心得體會(huì)是在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的一種總結(jié)和概括，它可以讓我們回顧過(guò)去的經(jīng)歷，思考得失和成長(zhǎng)。心得體會(huì)的寫作可以使我們更加深入地了解自己的弱點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，以便在今后的發(fā)展中不斷提升自己。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意選擇正確的詞語(yǔ)和用法，以提高文章的質(zhì)量。接下來(lái)是一份心得體會(huì)的案例，相信會(huì)對(duì)讀者有所幫助。
傲慢與偏見心得體會(huì)篇一
《傲慢與偏見》全書講述了四樁不同的婚姻，展現(xiàn)了奧斯汀的婚戀觀，在她眼里，其中的兩樁婚姻是不幸的：一是伊麗莎白的好友夏綠蒂、表兄柯林斯的婚姻，完全建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上;二是伊麗莎白的幺妹麗迪雅與威爾的婚姻，完全建立在初次相識(shí)與美貌之上。夏綠蒂是一個(gè)聰明的女子，但卻接受了自高自大、愚蠢的柯林斯的未婚，只因家里沒有多少財(cái)產(chǎn)。對(duì)于婚后生活，夏綠蒂也抱無(wú)所謂的態(tài)度。這樣的婚姻狀況在現(xiàn)代也非常具有現(xiàn)實(shí)意義，我認(rèn)為單純的以物質(zhì)為基礎(chǔ)的婚姻是沒有生命力的，在一個(gè)感情淡而無(wú)味的婚姻里，人的樂(lè)趣何存?夏綠蒂固然可以把生活安排得井井有條，但是她的精神世界永遠(yuǎn)是蒼白的，她安排與柯林斯每天見面的時(shí)間只有幾分鐘，她是多么聰明，但又是多么可憐可悲啊，一個(gè)無(wú)財(cái)產(chǎn)的女子就這樣成為一個(gè)時(shí)代的悲劇。
伊麗莎白的么妹麗迪雅是另一種情況的婚姻。在五姐妹當(dāng)中，她行為最為放蕩無(wú)知，每日只知與軍官調(diào)情。她貪戀威爾的美貌，沖動(dòng)的跟威爾——一個(gè)表面溫文爾雅，實(shí)際生活放蕩的人私奔，置家人的感受于不顧。后經(jīng)達(dá)西的慷慨解救，兩人才茍合結(jié)婚，婚后麗迪雅還在家人面前炫耀幸福，實(shí)在是一個(gè)非常自私自利的女人。嫁給了一個(gè)偽君子，可想而知婚后生活如何拮據(jù)，全靠伊麗莎白與達(dá)西救濟(jì)生活。
奧斯汀所推崇的是后兩樁婚姻：伊麗莎白與達(dá)西的婚姻，吉英與彬格萊的婚姻。美麗而文雅的吉英與活潑機(jī)智的伊麗莎白對(duì)待婚姻的態(tài)度是理智聰明的，她們的婚姻建立在愛情基礎(chǔ)之上，但也不排除物質(zhì)與相貌的因素。達(dá)西在初次見到伊麗莎白的舞會(huì)上并未對(duì)伊麗莎白的外貌產(chǎn)生好感，也反感她家人的低俗無(wú)知，但是隨著越多的接觸，發(fā)現(xiàn)了伊麗莎白的可愛之處。伊麗莎白也在越來(lái)越多的接觸中發(fā)現(xiàn)了達(dá)西的美德，消除了對(duì)達(dá)西的偏見，成就一樁美滿的姻緣。盡管他們?cè)陂T第與教育上存在差異，但婚姻生活是依然是美滿幸福的。
在奧斯汀的筆下沒有驚心動(dòng)魄、激情四射的愛情故事，更多是的理智與道德，所以，奧斯汀的愛情觀是理智的。在我看來(lái)，愛情是美好的，以愛情為基礎(chǔ)的婚姻才能經(jīng)受住婚后油鹽醬醋的平淡，真正的愛情不會(huì)因?yàn)樾误w的接近或遠(yuǎn)離而改變，真正的愛情是日久生情，而非一見鐘情。
《傲慢與偏見》在對(duì)人性的描寫上也是深入的。傲慢與偏見屬于人性弱點(diǎn)最常見到的兩種。出身高貴、財(cái)產(chǎn)雄厚、地位高高在上的上流人最容易染上傲慢的習(xí)氣，對(duì)貧窮、粗俗的人瞧不上眼，達(dá)西就是其中一例。而地位低下、財(cái)產(chǎn)少而又有強(qiáng)烈自尊心的人在面對(duì)驕傲的優(yōu)越者時(shí)則以偏見相對(duì)抗，這是另一種扭曲的傲慢，伊麗莎白就是一個(gè)典型。伊麗莎白最初看不慣達(dá)西的傲慢，受風(fēng)度翩翩的威爾的蠱惑，更對(duì)達(dá)西的人格產(chǎn)生嚴(yán)重的偏見，但隨著深入了解，才發(fā)現(xiàn)誤會(huì)了達(dá)西。但是她能勇敢地糾正自己的觀點(diǎn)，擺正自己的態(tài)度，這一點(diǎn)是值得尊重的。而達(dá)西在初次求婚遭拒的情況下，敢于正視自己的缺點(diǎn)并積極改正，這才成就了這樁美滿的姻緣。
不難想象，如果達(dá)西在初次求婚遭拒后傲慢依然故我，如果伊麗莎白在了解真相后沒有面對(duì)達(dá)西的勇氣，那么他們之間永遠(yuǎn)都會(huì)存在著一條不可逾越的鴻溝。人與人之間相處，總會(huì)有摩擦，有沖突，有誤會(huì)，但只要你勇于面對(duì)自己的不足，積極改正自己的缺點(diǎn)，削去自己的棱角，小處說(shuō)，能達(dá)到人人和諧、群組和諧，大處說(shuō)達(dá)到社會(huì)和諧、世界和諧。
傲慢與偏見心得體會(huì)篇二
紳士與淑女的浪漫愛情，小小鄉(xiāng)紳家庭中的柴米油鹽，英國(guó)鄉(xiāng)村間的人情野趣……這一本語(yǔ)言淺顯易懂，背景簡(jiǎn)單，人物關(guān)系也并不復(fù)雜的愛情小說(shuō)，卻在兩百年間一次又一次掀起不同時(shí)代讀者閱讀的風(fēng)潮。一切謎底都在我翻開這冊(cè)書后豁然得解，她的確是一本令人深深喜愛的作品。
18世紀(jì)的英國(guó)鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)德比郡，貝內(nèi)特夫婦五個(gè)女兒待字閨中，沒有子嗣，依照當(dāng)時(shí)的法律，他們死后家產(chǎn)須由遠(yuǎn)房?jī)?nèi)侄柯林斯繼承，因此把五個(gè)女兒嫁到有錢人家，成了貝內(nèi)特太太最大的心愿。于是在這樣的背景下展開了整個(gè)故事的架構(gòu)。書中一共寫了四對(duì)青年男女的結(jié)合，富有傲慢的達(dá)西和睿智反叛的伊麗莎白，溫柔體貼的簡(jiǎn)和有權(quán)有勢(shì)的賓格利，小妹莉迪亞和威克姆，夏洛蒂與柯林斯。
當(dāng)富有單身的賓格利來(lái)到內(nèi)瑟菲爾德莊園，便成了眾人注目的焦點(diǎn)和談?wù)摰脑掝}，在隨后的舞會(huì)上，優(yōu)雅美麗的'簡(jiǎn)令彬格萊傾心不已。而隨他一同前來(lái)的好友達(dá)西也因此在舞會(huì)上深深被伊麗莎白所吸引。而伊麗莎白卻因達(dá)西在舞會(huì)上的冷淡表現(xiàn)，偏頗的認(rèn)定達(dá)西是位傲慢的貴公子，對(duì)其并無(wú)好感。
之后伊麗莎白結(jié)識(shí)了道貌岸然的年輕軍官威科姆，并聽信了他的讒言而對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了更深的誤會(huì)，致使這樁姻緣進(jìn)行的十分緩慢。經(jīng)過(guò)一連串有趣的周折后，達(dá)西勇敢的表明了心跡，伊麗莎白通過(guò)自己的了解也消除了偏見，發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心對(duì)達(dá)西的愛意。簡(jiǎn)與彬格萊經(jīng)過(guò)小小風(fēng)波分開一年，最終結(jié)合。而伊的好友，27歲的夏洛特出于尋找歸宿，找個(gè)可以依靠的有錢人的想法，遂于柯林斯結(jié)婚。小妹莉迪亞一貫輕浮，與軍官威科姆私奔后，經(jīng)達(dá)西出資搭救而勉強(qiáng)成婚。四段姻緣波折起伏，相互穿插，相映成趣。
傲慢與偏見書中的人物性格刻畫的非常鮮明，寥寥數(shù)語(yǔ)便活靈活現(xiàn)，幾位女性角色的性格特征更是得到充分的體現(xiàn)，而其中作者簡(jiǎn)奧斯汀最偏愛有加，并為之著力渲染的便是伊麗莎白。她亦是我在書中最喜愛的角色。
傲慢與偏見心得體會(huì)篇三
書信的闡述足以證明達(dá)西和麗萃有許多共同點(diǎn)：
1、都善于隱藏即是成熟的意思；
2、他倆身邊人都有一些所謂的家丑不可外揚(yáng)的秘密經(jīng)歷；
4、他倆都能心有靈犀似地退一步自我反??；
5、他倆都是那種能讓生活輕裝上陣，都尊重生活讓自己能走向豐富和高貴的人；
6、倆人的改變最終都拋開名利，讓內(nèi)心清靜后，生活也開始進(jìn)入那無(wú)上的境界。
7、達(dá)西比麗萃責(zé)任心重，因麗萃所處的環(huán)境及條件在處理麻煩事上不像達(dá)西都支出許多金錢。
達(dá)西喜歡麗萃也是很自然的事，俗話說(shuō)“有錢能使鬼推磨”。這一對(duì)人的婚姻可以為其他三對(duì)婚姻起著重要作用。
剛開始麗萃似乎是習(xí)慣了在鄉(xiāng)下住。
向，這也成為了衡量能力與成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)和自身價(jià)值的體現(xiàn)。到顯得達(dá)西掙脫名利的羈絆，從牢籠般的生活中解放出來(lái)?？赡芩麄z之前也是彼此接受向?qū)Ψ綄W(xué)習(xí)。
達(dá)西和麗萃的婚姻是現(xiàn)在‘富二代’和豪門貴族典范。
吉英和彬格萊先生的婚姻，如同現(xiàn)在的真愛，他們?cè)谟亚樽鳛榛A(chǔ)上會(huì)很牢靠。
科林司夫婦的婚姻很實(shí)在，像如今70和80后典型的婚姻。
各占優(yōu)勢(shì)，有非凡的美貌和性情，有的是年幼無(wú)知闖出出乎意料的事。
傲慢與偏見心得體會(huì)篇四
《傲慢與偏見》雖以青年男女的戀愛婚姻為題材，但從中也折射出當(dāng)年嚴(yán)格的封建禮儀制度，提出了道德和行為的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。小說(shuō)以男女主人公的愛情糾葛為主線，描寫了四起大起大落的姻緣，尤其以達(dá)西的傲慢與伊麗莎白的偏見為突出，但隨著各自的完善，達(dá)西的傲慢收斂了起來(lái)，伊麗莎白的偏見也蕩然無(wú)存，兩人最終還是走到了一起，無(wú)疑是小說(shuō)中最精彩的喜劇之一。
初讀這部小說(shuō)，難免覺察有些許枯燥無(wú)味，作者的詞藻并非十分華美，但卻平易見人；情節(jié)也并非跌宕起伏，但卻處處伏筆?？僧吘故且徊拷?jīng)典名著，總是少不了精彩過(guò)人之處，于是便按捺住性子讀下去，越發(fā)地感受到其誘惑力的所在。
天涯何處無(wú)芳草，何必單戀一枝花。莉迪亞終究還是沒意識(shí)到這一點(diǎn)，她與威克姆的姻緣可堪稱得上是最荒唐的結(jié)局，兩人婚后的情淡意薄有力地證實(shí)了看人不能僅看外貌。一個(gè)人的外貌固然重要，但假設(shè)克制不住自己，到處沾花惹草，結(jié)局想必是岌岌可危的了；亦或是被外表的假象所迷惑，沒有深入了解他人的內(nèi)心，可折射出此人是淺陋無(wú)知、缺乏主見的。我們希望有簡(jiǎn)一樣的貌美如花，希望有威克姆一樣的可愛迷人，但我們更需要有簡(jiǎn)一樣的善良、沉著、冷靜。
有時(shí)候的放棄，只是為了更好地得到。賓利與簡(jiǎn)的婚姻皆大歡喜，兩人想見的曲折道路，都給彼此立起珍惜眼前人的標(biāo)牌。簡(jiǎn)在得知賓利不辭而別之后，并未把痛苦之情溢于言表，而是學(xué)著去放下，這種可貴的做法值得我們學(xué)習(xí)。生活中，我們要學(xué)會(huì)放棄“芝麻”，才會(huì)得到原本想要的“西瓜”；學(xué)習(xí)上，學(xué)會(huì)放棄難題與糾結(jié)，才會(huì)顧全大局。正所謂放棄，你才會(huì)更好地得到。愿你能明白其中深意。
當(dāng)然，書中的封建禮儀制度也是值得讀者去了解，去深究的一隅，在此，就不多說(shuō)了。
經(jīng)?？葱≌f(shuō)，卻沒想過(guò)看名著。正能量的讀書活動(dòng)讓我在學(xué)業(yè)完畢后的閑暇時(shí)間里對(duì)它們有了興趣。看到這個(gè)月書單的第一時(shí)間就告訴自己：我要讀《傲慢與偏見》！
《傲慢與偏見》是19世紀(jì)英國(guó)小說(shuō)家簡(jiǎn)奧斯汀最著名的小說(shuō)，原名《最初的印象》。故事圍繞小鄉(xiāng)紳一家?guī)讉€(gè)女兒的婚姻大事展開。其中以二女兒伊麗莎白與達(dá)西的感情為主線，用伊麗莎白的幾個(gè)姐妹與好友的婚事作為陪襯以襯托女主人公理想的婚姻。書中的女主人公性格活潑淘氣，聰明機(jī)智，善于思考問(wèn)題。由于她聽信了年輕軍官威克姆的讒言而對(duì)男主人公達(dá)西產(chǎn)生了偏見且因達(dá)西自身的傲慢讓她極沒好感甚至厭惡。經(jīng)過(guò)一連串有趣的周折后，誤會(huì)終于得以消除，伊麗莎白對(duì)達(dá)西不再存在偏見，達(dá)西也在伊麗莎白的強(qiáng)烈言辭下認(rèn)識(shí)到自己的缺乏，克服了自己的傲慢，讓兩個(gè)年輕人重新認(rèn)識(shí)最終走在了一起美滿幸福的生活。它告訴我們：不管對(duì)任何人任何事都不應(yīng)該存在偏見，都應(yīng)該拋開一些片面的東西去客觀看待。網(wǎng)絡(luò)是個(gè)交際的平臺(tái)，我們?cè)谏厦娼挥?、關(guān)注著自己感興趣的新聞、打發(fā)自己的閑暇時(shí)光。可是有太多的營(yíng)銷博惡意的散布著別人的消息影響名人藝人在路人眼中的初印象，讓網(wǎng)民對(duì)名人藝人產(chǎn)生偏見，不看他給予別人的正能量，就只一味的謾罵誤解他的一舉一動(dòng)，對(duì)名人藝人造成或大或小的傷害。我覺得這種行為是極其可恥讓人討厭的，不說(shuō)名人藝人也是人，有自己的生活，但是他給我們消遣，從各個(gè)方面為我們帶來(lái)歡樂(lè)我們就應(yīng)該心存一份感謝，而不是因?yàn)橐恍o(wú)意的錯(cuò)誤就自動(dòng)屏蔽他的好肆意的罵！我想說(shuō)的是：很多時(shí)候我們不在當(dāng)事人身邊，他們是一個(gè)怎樣的人我們無(wú)法接觸無(wú)從了解，這個(gè)時(shí)候，我們應(yīng)該存一點(diǎn)自己的想法不要隨便就被人引導(dǎo)，也不要存在偏見去看一個(gè)人一件事，客觀一點(diǎn)，有話說(shuō)，可以，善意一點(diǎn)，畢竟與你無(wú)關(guān)，他也沒礙著你什么?；蛟S這也是為什么我看到這個(gè)書名就想要讀它，我想要從這里證實(shí)我的觀點(diǎn)，確實(shí)也如此：少一些偏見，多一些心平氣和，大家都愉快。
同時(shí)，從夏洛特與柯林斯只有物質(zhì)沒有愛情的婚姻、莉迪亞和威克漢姆把婚姻當(dāng)做兒戲絲毫不考慮物質(zhì)生活的婚姻與伊麗莎白與達(dá)西在愛情與物質(zhì)兼具的幸福美滿婚姻形成強(qiáng)烈的比照，告誡我們樹立正確的婚姻觀：一段婚姻，不能只有愛情或物質(zhì)，要全面考慮，只有兩方面都考慮到我們才能真正的獲得幸福。身邊的例子也是數(shù)不勝數(shù)，所以這也一直都是我的觀點(diǎn)。
不久前看了電影成為簡(jiǎn)。奧斯汀，不禁為簡(jiǎn)的勇敢和才氣所傾倒，她的勇敢追求，不懼世俗的觀念，在那個(gè)社會(huì)里成為了一道靚麗的風(fēng)景。她的小說(shuō)《傲慢與偏見》更是她小說(shuō)的最高成就，在我看來(lái)可能《傲慢與偏見》就是她自己的人生吧！不過(guò)不同是她給了小說(shuō)一個(gè)完美的`結(jié)局。
《傲慢與偏見》寫的是中產(chǎn)階級(jí)男女的愛情和婚姻。賓利和簡(jiǎn)，倆個(gè)人一見鐘情，由于賓利是個(gè)闊少爺，所以班內(nèi)特太太巴不得自己的女兒能夠嫁給他，于是對(duì)他們的交往不加限制，這使得他們有一個(gè)自由的交往環(huán)境。雖然他們的感情曾遭遇到挫折，但是倆人最終還是在一起幸福的生活。伊麗莎白和達(dá)西，他們倆人開始對(duì)對(duì)方并無(wú)好感，誰(shuí)也不會(huì)想到他們以后會(huì)成為伴侶。伊麗莎白具有很強(qiáng)的自主觀念，她主張獨(dú)立，自由的婚姻。所以當(dāng)她看見姐姐和賓利相戀以后，她是報(bào)著支持的態(tài)度去看待他們的愛情的。但是達(dá)西的做法卻使她對(duì)他產(chǎn)生了厭惡之情，而她從別人那里聽到關(guān)于達(dá)西的一些惡行后，對(duì)他更是沒有一點(diǎn)好感。但隨著了解的加深，她漸漸對(duì)以前自己的看法感到慚愧，并承受了達(dá)西的求婚，最終幸福在生活在一起。
伊麗莎白是個(gè)非常有個(gè)性的女孩子，在她的性格里已經(jīng)沒有了傳統(tǒng)婦女的那種束縛，對(duì)于為了財(cái)產(chǎn)、金錢而結(jié)婚的做法伊麗莎白她很不贊同。她反對(duì)為金錢而結(jié)合，更反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。所以她對(duì)繼承他們家財(cái)產(chǎn)的遠(yuǎn)親牧師沒多大好感。當(dāng)他向他提出結(jié)合時(shí)，她非常的不屑。因?yàn)樗X得感情是婚姻的基石，沒有感情的婚姻不會(huì)帶來(lái)幸福。雖然說(shuō)為了財(cái)產(chǎn)、金錢而結(jié)婚的做法是不對(duì)的，但是結(jié)婚不考慮這些因素也是愚蠢的?，F(xiàn)代人渴望追求高質(zhì)量的婚姻生活，雖然說(shuō)錢不是萬(wàn)能的，但沒有錢也是萬(wàn)萬(wàn)不能的。有了一定的物質(zhì)根底，才能提高婚姻的質(zhì)量。
結(jié)婚是兩個(gè)人愛情的再一次升華，但是結(jié)婚并不是愛情的終結(jié)。它還需要雙方更好的去維護(hù)。結(jié)婚也并不是兩個(gè)人的事情，它聯(lián)系了兩個(gè)，甚至聯(lián)系了這兩個(gè)家庭的一切關(guān)聯(lián)。有時(shí)候不光有愛情就能解決一切的，還有許多的家庭問(wèn)題需要解決，如果處理好了這些那兩個(gè)人的婚姻才會(huì)有將來(lái)。
一篇文章中一句話說(shuō)：玫瑰花瓣上顫抖的露珠，是天使的眼淚嗎？我覺得這句話很美。玫瑰花是愛情的象征，它花瓣上的露珠卻是天使用眼淚所換來(lái)的。美麗的背后竟然是無(wú)盡的辛酸和付出。當(dāng)天使揮著受傷的翅膀，看著嬌艷的玫瑰，想停下來(lái)愈合傷痕，卻發(fā)現(xiàn)它全身都是刺。正如年輕的我們，希望早日找到屬于自己的幸福，但是又怕它的到來(lái)，畏懼現(xiàn)實(shí)的殘酷與阻礙，卻又飛蛾撲火般的想成為別人心目中的白雪公主，明知?？菔癄€只是傳說(shuō)，青蛙王子和白雪公主只是童話，羅密歐與朱麗葉只是經(jīng)典，卻又相信梁山伯與祝英臺(tái)終會(huì)化蝶成雙飛。
人生就像一艘競(jìng)航，在茫茫的大海中時(shí)時(shí)面臨著狂風(fēng)暴雨的考驗(yàn)。我們害怕它的降臨，因?yàn)榕聲?huì)措手不及，怕會(huì)顛覆在深海中。但是上天都已經(jīng)將命運(yùn)安排好了，它賜予我們幸福，同時(shí)也要付出相應(yīng)的代價(jià)。嘗盡了生離死別才算是完整的人生，而愛情婚姻只是一段小插曲。只有學(xué)會(huì)面對(duì)，學(xué)會(huì)試耳傾聽，才能掌握自己的生活。
傲慢與偏見心得體會(huì)篇五
很感激我的大哥，這本書對(duì)我日后的成長(zhǎng)，起到了翻天覆地的變化。最起碼，我的行為和態(tài)度有所改善，待人接物不在那么傲慢無(wú)禮，最重要的是，我懂得了什么叫尊重，在我成長(zhǎng)的日子里，常常告誡自己：“尊嚴(yán)不是與生俱來(lái)的，而是要有內(nèi)涵，用智慧和能力獲得成就，那才是真正的有尊嚴(yán)；高傲也不是天生的，無(wú)知的高傲自己而貶低他人，這只會(huì)令他人看不起自己。真正有尊嚴(yán)、有才學(xué)的人絕不會(huì)如此妄自菲薄”。
《傲慢與偏見》中的'人物刻畫細(xì)膩，令人賞心悅目。這是一部?jī)?yōu)美而平和的作品，有很多值得我們深思的道理，值得一讀。子曰：“朝聞道，夕死可矣。”吾曰：“閱畢一書，得一道足矣”。
傲慢與偏見心得體會(huì)篇六
《傲慢與偏見》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。
《傲慢與偏見》在書中是男女主角愛情上的障礙，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對(duì)待自己，對(duì)待事物上的`絆腳石。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成就一番事業(yè)，無(wú)論是知識(shí)、教養(yǎng)、還是愛情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)的認(rèn)識(shí)過(guò)程，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世，做人不易;茫茫人海，佳偶難見。然而沒有愛情不要勉強(qiáng)別人結(jié)婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時(shí)之利欲，追求兩心之和諧、相應(yīng)，運(yùn)用彼此的智慧，克服心靈上的缺點(diǎn)，終得如愿以償。
人和人之間的相處總會(huì)有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內(nèi)心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病，要和別人能夠更愉快的生活，就必須先了解到自己的缺點(diǎn)，并磨去他，其次是了解別人的內(nèi)心，最后再互相深入彼此，如此一來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)到社會(huì)上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更進(jìn)一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動(dòng)，發(fā)揮出自己的專長(zhǎng)去替這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家、這個(gè)世界服務(wù)，畢竟我門是萬(wàn)物之長(zhǎng)，如果人們不再用心去關(guān)懷身邊的人，不再去付出自己的一臂之力，那么還有誰(shuí)要去完成這個(gè)任務(wù)呢?所以從現(xiàn)在開始，我們就應(yīng)該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個(gè)全新的自我，為嶄新的未來(lái)打拼吧!
傲慢與偏見心得體會(huì)篇七
“凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理，婚姻，與愛情無(wú)關(guān)——《傲慢與偏見》讀后感?！币赃@樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會(huì)是一部清喜劇，來(lái)講一個(gè)皆大歡喜的故事。可是如若只為了消遣而讀，那么這部《傲慢與偏見》就不會(huì)有如此長(zhǎng)久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過(guò)這一人人司空見慣的事物來(lái)表達(dá)的。
乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡(jiǎn)愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說(shuō)奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的`是理智二字。她以理智詮釋情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與情無(wú)關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國(guó)正處于顛峰時(shí)期，而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國(guó)鄉(xiāng)間。當(dāng)時(shí)英國(guó)鄉(xiāng)間的生活在作者看來(lái)是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個(gè)英國(guó)社會(huì)的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢(shì)利、炫耀、虛榮和對(duì)婚姻的看法。當(dāng)時(shí)的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。
于是他們的結(jié)合便是幸福，便會(huì)為世人所承認(rèn)接收。誠(chéng)然，這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并，以錢作為婚姻的基礎(chǔ)，這明智嗎?在當(dāng)時(shí)的達(dá)官貴人看來(lái)這無(wú)可非議。于是一切的婚姻要門當(dāng)戶對(duì)，此處的門當(dāng)戶對(duì)確切地說(shuō)應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是，一個(gè)已婚紳士有一兩個(gè)情婦，或是貴婦人們有幾個(gè)消遣的情人也被當(dāng)時(shí)社會(huì)所默認(rèn)?？苫橐鋈员还谝浴吧袷ァ边@一詞來(lái)修飾。注重實(shí)際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒?？杀氖清X成了地位的標(biāo)志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。
當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時(shí)，她們決不會(huì)想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時(shí)，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因?yàn)槊赖?，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來(lái)祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。
傲慢與偏見心得體會(huì)篇八
傲慢與偏見，是英國(guó)作家簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作之一。這部小說(shuō)以早期19世紀(jì)英國(guó)社會(huì)為背景，講述了一個(gè)貧寒家庭的五個(gè)姐妹如何在傲慢和偏見的困擾下尋找自己的幸福。近期我有幸觀看了傲慢與偏見的系列電影作品，從中得到了一些深刻的體會(huì)。本文將著重從角色塑造、愛與婚姻觀、社會(huì)等方面進(jìn)行分析和討論。通過(guò)觀影的體會(huì)與反思，我也對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的傲慢與偏見現(xiàn)象有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。
首先，傲慢與偏見的角色塑造給我留下了深刻的印象。小說(shuō)中的女主角伊麗莎白·班納特深受觀眾的喜愛，她那倔強(qiáng)的個(gè)性、獨(dú)立的思想以及勇敢追求真愛的決心都令人欽佩。與此相對(duì)應(yīng)的是達(dá)西先生，一個(gè)精英階層中的典型代表。他的傲慢和偏見使得他在與伊麗莎白初次相遇時(shí)表現(xiàn)得跋扈而冷漠，而后通過(guò)伊麗莎白無(wú)意中的一次挑戰(zhàn)和反駁，逐漸意識(shí)到自己的無(wú)理和狹隘，最終向愛情低頭。這兩個(gè)主要角色的塑造為故事的發(fā)展增添了許多戲劇性和趣味性。
其次，在愛與婚姻觀這一主題上，傲慢與偏見給了我一些值得思考的觀點(diǎn)。在早期19世紀(jì)英國(guó)，婚姻是社會(huì)生活中一項(xiàng)重要的事情。幾位少女角色不同的婚姻觀體現(xiàn)了作品對(duì)于婚姻的多面性的思考。簡(jiǎn)·奧斯汀通過(guò)傲慢與偏見中的情節(jié)展示了不同婚姻選擇帶來(lái)的幸福和痛苦。凱瑟琳·班納特為了自己的婚姻選擇了一個(gè)起步低貧窮的主持人，她在經(jīng)濟(jì)上遭遇了一些困難，但是通過(guò)對(duì)方真摯的感情和家庭的溫馨，她依然過(guò)得非常幸福。相反，作品中的其他一些女性角色為了嫁入豪門，最終卻陷入家庭矛盾與壓迫之中。這種對(duì)婚姻的思考令我深思，愛情本身應(yīng)該是婚姻的基石，而不是權(quán)貴和財(cái)富的追逐。
最后，傲慢與偏見中的社會(huì)描寫引發(fā)了我對(duì)當(dāng)代社會(huì)傲慢與偏見的深思。盡管這部小說(shuō)的時(shí)代距今已經(jīng)過(guò)去了兩個(gè)多世紀(jì)，社會(huì)環(huán)境和價(jià)值觀發(fā)生了巨變，但是傲慢與偏見的現(xiàn)象在當(dāng)代依然存在。人們常常因?yàn)樽陨淼纳鐣?huì)地位、族群、經(jīng)濟(jì)條件等因素對(duì)他人心存偏見，從而產(chǎn)生隔閡和沖突。這種現(xiàn)象引發(fā)了我對(duì)當(dāng)代社會(huì)的反思，我們是否仍然生活在一個(gè)充滿傲慢與偏見的世界中？如何摒棄這種偏見，實(shí)現(xiàn)一個(gè)更加包容和公平的社會(huì)，這是我們每個(gè)人都需要思考的問(wèn)題。
當(dāng)代社會(huì)已經(jīng)發(fā)生了重大的變革，但是傲慢與偏見的現(xiàn)象仍然存在于我們的生活中。觀看傲慢與偏見后，我對(duì)這一問(wèn)題有了更深入的認(rèn)識(shí)。在自己的日常生活中，我會(huì)盡量摒棄自己內(nèi)心的偏見，尊重他人的不同，關(guān)注他人的內(nèi)在品質(zhì)而非外在條件，以達(dá)到相互尊重和和諧相處。我相信，只有當(dāng)每個(gè)人都能摒棄偏見，尊重他人時(shí)，我們才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步和和諧。傲慢與偏見，不應(yīng)成為束縛我們前進(jìn)的枷鎖，而應(yīng)成為我們共同努力打破的桎梏。
傲慢與偏見心得體會(huì)篇九
《傲慢與偏見》以歐洲19世紀(jì)日常生活為素材，生動(dòng)具體地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于相對(duì)閉塞和保守的歐洲大陸（英國(guó)）的鄉(xiāng)村生活以及事態(tài)人情。故事圍繞著貝內(nèi)特一家5個(gè)待嫁閨中的女兒的感情及婚姻大事展開。這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)小說(shuō)中班納特5個(gè)女兒的感情及婚姻事跡的描寫，實(shí)際反映了作者的愛情觀，即作者認(rèn)為為了權(quán)力地位與財(cái)富的婚姻是可悲的，而沒有物質(zhì)基礎(chǔ)的婚姻也是不可靠的，男女之間的深厚感情才是維系婚姻最牢靠的紐帶。
書中的女主角伊麗莎白聰明機(jī)智，有膽識(shí)有遠(yuǎn)見，并持有很強(qiáng)的自尊心，這在當(dāng)時(shí)封閉的歐洲社會(huì)的是非常難得的，而也正是伊麗莎白這些珍貴的品質(zhì)讓伊麗莎白在感情以及婚姻上有自己獨(dú)特的見解，也使得她和達(dá)西最后能共墜愛河，有情人終成眷屬！
“沒有愛情萬(wàn)萬(wàn)不可以結(jié)婚”，簡(jiǎn)對(duì)麗茨說(shuō)的話被寫在了書面上，不十分醒目卻總讓翻書之人在看書前忍不住多看兩眼。
此書描寫的是富裕青年達(dá)西與有才氣的.麗茨之間的愛情故事，麗茨因達(dá)西的傲慢對(duì)他產(chǎn)生了偏見，然而達(dá)西愛上了麗茨，麗茨卻因偏見不接受他的愛意，后來(lái)經(jīng)歷了大大小小的事情，讓麗茨看清達(dá)西是個(gè)善良正直容易替他人著想的人，消除了對(duì)他的偏見并最終愛上了他，倆人終于步入婚姻的殿堂。
麗茨與達(dá)西是因?yàn)檎嬲辛恕皭邸辈抛叩揭黄?，麗茨并沒有因?yàn)殄X去接受達(dá)西的愛意，而是在解除誤會(huì)后愛上達(dá)西才與他結(jié)婚，這印證著書頭簡(jiǎn)“沒有愛情萬(wàn)萬(wàn)不能結(jié)婚”的愛情觀，與之做對(duì)比的是夏洛特和柯林斯的愛情，他們互不相愛，結(jié)婚的基礎(chǔ)則完完全全建立在金錢與現(xiàn)實(shí)上。這兩種截然不同的愛情觀從那時(shí)起延續(xù)到至今，滲進(jìn)了人類進(jìn)步的歷史之中。書中并沒有說(shuō)哪一個(gè)愛情觀是對(duì)哪一個(gè)是錯(cuò)，它以最基本的現(xiàn)實(shí)狀況讓觀眾跟自己去判斷和選擇，但簡(jiǎn)奧斯丁她本人顯然會(huì)毫不猶豫地站在麗茨這一邊。
書中每個(gè)人都有他們的性格弱點(diǎn)，達(dá)西出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利，外冷內(nèi)熱，卻因不善于表達(dá)總給人高傲自大的印象；麗茨出身中產(chǎn)階級(jí)、教養(yǎng)頗好、機(jī)智聰明，卻總愛固執(zhí)己見。一個(gè)眼光銳利，一個(gè)機(jī)智聰明，都屬于很出色的人物，但都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏，卻是因?yàn)檫@樣的人物弱點(diǎn)才會(huì)讓故事顯得真實(shí)又有魅力，也是這樣才能促成這樣一個(gè)美好的愛情故事。簡(jiǎn)的高明之處就在于沒有描寫跌宕起伏的情節(jié)，沒有大喜大悲的場(chǎng)面，有的是對(duì)人物性格的詳細(xì)刻畫和人物心理活動(dòng)的描述。
傲慢與偏見心得體會(huì)篇十
《傲慢與偏見》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)?奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達(dá)西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實(shí)這本書，在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了，但當(dāng)時(shí)對(duì)于劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過(guò)再看開頭幾章時(shí)還是覺得很無(wú)趣，到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來(lái)了。
奧斯丁在這部小說(shuō)描寫了班納特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛。達(dá)西不顧門第和財(cái)富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。
從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
在《傲慢與偏見》中，奧斯丁還寫了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來(lái)與女主人公理想的婚姻相對(duì)照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過(guò)著舒適的物質(zhì)生活，但他們之間沒有愛情，這種婚姻實(shí)際上是掩蓋在華麗外衣下的社會(huì)悲劇。
奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言來(lái)烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。
傲慢與偏見心得體會(huì)篇十一
傲慢與偏見，英國(guó)作家簡(jiǎn)·奧斯汀于1813年所寫的小說(shuō)，經(jīng)典程度令人嘆為觀止。而該作品也被多次改編成影視劇，深受觀眾喜愛。近期剛剛上映的新版影視劇《傲慢與偏見》再度引起了大家的關(guān)注。作為一位觀眾，我不禁被這部影片所吸引，深入思考其中借來(lái)的生活智慧。在這篇文章中，我將分享我的觀影心得和對(duì)傲慢與偏見主題的體會(huì)。
在這部影片中，最早出現(xiàn)的就是主要女角伊麗莎白·班內(nèi)特。她頭腦靈活，善解人意，不愿因家庭的困難妥協(xié)自己的幸福。她與家人一起面對(duì)各種挑戰(zhàn)，包括靠婚姻來(lái)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)狀況改善。盡管如此，伊麗莎白拒絕接受一位冷漠而自私的紳士，馬修·達(dá)西的求婚，因?yàn)樗创┝怂陌谅推?。伊麗莎白的?jiān)持讓我深思，她并不是為了金錢而嫁給一個(gè)不喜歡的人，而是追求自己內(nèi)心真正的幸福。這啟示我，無(wú)論環(huán)境如何，我們都應(yīng)該堅(jiān)守自己的原則和夢(mèng)想，不為外部壓力所動(dòng)搖。
除了伊麗莎白，馬修·達(dá)西也給我留下了深刻的印象。他一開始的傲慢和偏見是毀了自己和伊麗莎白之間關(guān)系的主要原因。然而，隨著劇情的發(fā)展，我看到了他內(nèi)心的改變。他開始反思自己的行為，并付出了努力去改正。這讓我想到，無(wú)論我們是否傲慢和偏見，我們都可以通過(guò)真誠(chéng)和努力來(lái)改變自己。人的內(nèi)心是可以被觸動(dòng)的，只要我們?cè)敢馊ニ伎己团Γ陀锌赡軓陌谅凶叱鰜?lái)。
影片中也出現(xiàn)了一些次要角色，他們也給予了我很多啟示。比如，伊麗莎白的姐姐簡(jiǎn)，她雖然被誤解了，但是她沒有抱怨，而是用自己的行動(dòng)去證明自己。這讓我想到，沉默并不是解決問(wèn)題的好方法，我們應(yīng)該勇敢地去擁抱變化，讓別人看到真正的自己。另外，女角之一夏洛特·盧卡斯，她嫁給了伊麗莎白不愿接受的馬修·達(dá)西。她的選擇雖然與伊麗莎白的價(jià)值觀不符，但我在她身上看到了對(duì)于自己未來(lái)的珍惜和對(duì)家庭的責(zé)任感。這讓我明白，在選擇人生道路時(shí)，每個(gè)人都有自己的考量和取舍。
最重要的是，在這部影片中，我感到了愛是戰(zhàn)勝一切的力量。伊麗莎白和馬修·達(dá)西的愛情并不是一帆風(fēng)順的，但他們始終堅(jiān)持著。他們通過(guò)相互的理解和信任，最終克服了傲慢與偏見。這讓我明白，愛情需要付出和理解，只有當(dāng)雙方真誠(chéng)地面對(duì)彼此的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤時(shí)，才能夠真正地走到一起。
總而言之，《傲慢與偏見》這部影片以其深刻的人性描寫和對(duì)人性的洞察而贏得了觀眾的喜愛。通過(guò)觀看這部影片，我深刻體會(huì)到了傲慢與偏見對(duì)人們的影響，以及愛是如何戰(zhàn)勝一切的力量。每個(gè)人都會(huì)受到外部環(huán)境和自身困難的影響，但是只要我們保持真誠(chéng)和追求幸福的勇氣，就能夠擺脫傲慢與偏見的束縛，迎接美好的未來(lái)。
傲慢與偏見心得體會(huì)篇十二
傲慢與偏見，是簡(jiǎn)·奧斯汀創(chuàng)作的一部經(jīng)典小說(shuō)，也是一部被多次改編成影視作品的作品。影視作品《傲慢與偏見》是對(duì)原著的再創(chuàng)作，以傳達(dá)作者的主題思想為目的。我曾觀看了多個(gè)版本的《傲慢與偏見》影視作品，并為之感受良多。下面將從角色塑造、情節(jié)處理、舞臺(tái)美術(shù)、攝影技術(shù)和音樂(lè)運(yùn)用等方面逐一闡述，來(lái)分享我的影視心得體會(huì)。
首先，角色塑造是一部影視作品不可或缺的部分。在各個(gè)版本的影視作品中，對(duì)于主角伊麗莎白·班納特和費(fèi)茨威廉·達(dá)西的塑造都相當(dāng)成功。伊麗莎白活潑機(jī)智，與其他角色形成鮮明對(duì)比；達(dá)西冷傲自大，但也有著溫暖的內(nèi)心。這兩個(gè)角色的刻畫，恰如其分地展示了傲慢和偏見在人性中的交織與沖突。
其次，情節(jié)處理是影視作品的靈魂所在。在電影中，情節(jié)的改編和改動(dòng)主要體現(xiàn)在對(duì)原著中各個(gè)重要場(chǎng)景的把握和處理上。比如，達(dá)西向伊麗莎白求婚時(shí)的雨中情景，以及伊麗莎白為自己的姐姐們慎重選擇婚姻對(duì)象的場(chǎng)景都令人難以忘懷。這種情節(jié)上的改編和調(diào)整，不但符合現(xiàn)代審美觀，更使影片能更好地展現(xiàn)出人物之間情感的升華和沖突。
再次，舞臺(tái)美術(shù)是影視作品的重要組成部分。根據(jù)不同版本的影視作品，舞臺(tái)美術(shù)的設(shè)計(jì)也各具特色。例如，2005年版本的影片中，通過(guò)恢弘的莊園和精致的室內(nèi)布景，展現(xiàn)了19世紀(jì)莊園風(fēng)格的優(yōu)雅和奢華。而2003年版的中國(guó)電視劇則通過(guò)精心的場(chǎng)景設(shè)計(jì)，將傲慢與偏見的故事移植到了中國(guó)古代的背景中。這種跨國(guó)度和不同風(fēng)格的舞美設(shè)計(jì)，使作品更加豐富多樣，符合不同觀眾的觀賞需求。
此外，攝影技術(shù)在影視作品中的運(yùn)用也不容忽視。不同版本的影片在攝影技術(shù)上各有亮點(diǎn)。例如，1995年版的BBC電視劇采用了大量的自然光線，使畫面呈現(xiàn)出濃郁的古典氛圍；而2005年版本的電影則通過(guò)剪影和光線的運(yùn)用，刻畫了角色內(nèi)心的變化和情緒的起伏。這種技術(shù)手法的巧妙運(yùn)用，為影片增色不少。
最后，音樂(lè)運(yùn)用也是影視作品中不可或缺的一環(huán)。影片中的音樂(lè)既能夠烘托氛圍，又能夠突現(xiàn)角色的情感變化。比如，鋼琴曲《達(dá)西舞曲》不僅成為了2005年版本的主題曲，還在影片的不同場(chǎng)景中屢次出現(xiàn)，使得觀眾對(duì)這個(gè)角色和情節(jié)的印象更加深刻。這種音樂(lè)的運(yùn)用，不僅讓影片更加生動(dòng)有力，也使觀眾更加投入其中。
綜上所述，影視作品《傲慢與偏見》通過(guò)精彩的角色塑造、合理的情節(jié)處理、精美的舞臺(tái)美術(shù)、巧妙的攝影技術(shù)和恰到好處的音樂(lè)運(yùn)用，呈現(xiàn)了傲慢與偏見的主題和思想內(nèi)涵。無(wú)論是原著小說(shuō)還是各個(gè)版本的影視作品，都讓我深入思考了人性中的傲慢和偏見，讓我感受到了其中的情感起伏和人物成長(zhǎng)。《傲慢與偏見》的影視作品，將這個(gè)經(jīng)典故事引入了現(xiàn)代人的生活，使之更加貼近人們的情感和需求，為觀眾帶來(lái)了深深的觸動(dòng)。
傲慢與偏見心得體會(huì)篇十三
在《傲慢與偏見》中伊麗莎白就是因?yàn)榈谝淮闻c達(dá)西在一次舞會(huì)上相見時(shí)，達(dá)西對(duì)人的一種傲慢使得伊麗莎白從此以后對(duì)這位年輕的少年不理不睬，“誤會(huì)”的種子也深深地種在了他們之間。再加上騙子威翰的中傷，伊麗莎白對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了一種難以消除的反感，此時(shí)誤會(huì)的種子已慢慢發(fā)芽開花。伊麗莎白也一次次地拒絕了達(dá)西的示愛，將達(dá)西狠狠地推離自己。最終達(dá)西了解到如果不將自己身上的傲慢消除，那么他將永遠(yuǎn)得不到伊麗莎白的認(rèn)可。于是達(dá)西決定離開伊麗莎白。在臨走前，他留下了一封信，信中解釋了他們之間所有的誤會(huì)。伊麗莎白看完信后，意識(shí)到其實(shí)是自己因?yàn)閷?duì)達(dá)西的第一印象不好，所以才會(huì)有那么多的誤會(huì)。這時(shí)誤會(huì)的花似乎正在慢慢地凋零。
等到他們?cè)俅蜗嘤鰰r(shí)，達(dá)西的改變使伊麗莎白大吃一驚，他從傲慢變?yōu)楸虮蛴卸Y。這樣明顯的改變讓伊麗莎白不得不后悔當(dāng)時(shí)不應(yīng)盲目地聽從別人對(duì)達(dá)西的中傷，也不應(yīng)該因?yàn)檫_(dá)西給他留下的第一印象而完全地否定他。
今年暑假我在公車上看到的一幅畫面似乎也有意無(wú)意地反駁了“第一印象”這一流傳至今的常用語(yǔ)。在公車上有一位穿著時(shí)尚的外國(guó)小伙子，看上去大概只有二十歲出頭左右，身材高挑，戴了一副墨鏡。以他給人的第一印象來(lái)看，他并不是屬于“好好先生”這一類型的，反倒像是“不正經(jīng)”的那類人。但當(dāng)一位七十有余的老人上車時(shí)，周圍坐著的年輕人都裝作沒看見，唯有那位看上去不那么正經(jīng)的外國(guó)小伙自覺地讓出了座位，還將老人扶到座位上。老人有些顫顫巍巍地坐下后，感激地對(duì)外國(guó)小伙說(shuō)了一句“謝謝”，那位小伙子很自然地用讓人覺得最溫馨的微笑回禮。這一舉動(dòng)讓車上的一部分人覺得很做作，但大部分的人還是被他的品德感動(dòng)，其中包括我，如此時(shí)尚的一位小伙子，實(shí)在讓人想象不到最后整輛車上只有他一個(gè)人真正達(dá)到了品德高尚這一標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)在想想如果當(dāng)時(shí)我是坐在座位上的話，我會(huì)不會(huì)讓座。我不知道答案，但我相信從此以后要是遇到類似的事，我一定會(huì)向外國(guó)小伙學(xué)習(xí)的!
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傲慢與偏見心得體會(huì)篇十四
英國(guó)作家奧斯丁的小說(shuō)《傲慢與偏見》展現(xiàn)了英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)的一些日常生活和田園風(fēng)光，在英國(guó)小說(shuō)歷史上揭開了新的一頁(yè)。
小說(shuō)的主人公伊麗莎白十分聰明機(jī)智，有膽識(shí)，更有很強(qiáng)的自尊心和自信心，并善于思考問(wèn)題，這種品質(zhì)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里是十分可貴的。她認(rèn)為為了金錢和地位的結(jié)婚都是錯(cuò)誤的，于是在達(dá)西被她所折服并向她求婚時(shí)，她明言拒絕了他。因?yàn)樗龢O其憎惡達(dá)西的傲慢，并因此而對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了偏見，可當(dāng)她達(dá)西一系列所作所為，消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見，并接受了他的第二次求婚，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。
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