最新家庭教育狀況社會調(diào)查報告（優(yōu)秀23篇）

報告是對某個事件、情況或問題進行詳細匯報和闡述的一種文學(xué)形式。報告應(yīng)該包括具體的建議和措施，以便讀者能夠根據(jù)報告做出相應(yīng)的行動。報告的作用不僅僅是向上級匯報工作，更重要的是幫助我們總結(jié)和思考，為下一步工作提供指導(dǎo)。

家庭教育狀況社會調(diào)查報告篇一

在當(dāng)今社會一幕幕不該發(fā)生的悲劇依舊上演，這對教育產(chǎn)生了眾多的負面影響，有良知有責(zé)任心的教育者不同程度地感受到學(xué)校育人的困惑，“現(xiàn)在的娃兒不好教”，是我們的方法少還是能力差?為什么現(xiàn)在許多孩子學(xué)習(xí)挺好，但動手能力很差呢?為什么現(xiàn)在許多孩子多才多藝，但心理素質(zhì)很糟糕呢?為什么現(xiàn)在許多孩子在學(xué)校是個“乖乖娃”，在家里卻成了“小霸王”?發(fā)生在學(xué)生身上的種種現(xiàn)象，不能不引起教育工作者及家長的深思。

盡管目前社會各界及部分家長意識到家庭教育的重要性，認為良好的家庭教育對孩子的健康成長起著至關(guān)重要的作用，但是在家庭教育中存在著種種不容忽視問題。具體表現(xiàn)在：

1、農(nóng)村家長一門心思地撲在生產(chǎn)和創(chuàng)收上，每天起早貪黑，沒有時間和精力去照顧、教育孩子，更談不上什么家庭教育。特別是近年來，隨著外出打工人員的增多，農(nóng)村出現(xiàn)了許多“空巢家庭”。“空巢家庭”的孩子由爺爺、奶奶或者外公、外婆等親屬看管，多數(shù)是“看而不管”、“管而不教”或根本“管不住”，家庭教育幾乎空白。

2、家長缺乏責(zé)任心。

有的家長認為，自己的責(zé)任是送孩子上學(xué)，將他扶養(yǎng)成人，至于孩子學(xué)得怎樣，全靠他自己的努力，沒有什么明確的要求。

3、親情缺失影響孩子健康心理的形成。

根據(jù)調(diào)查顯示，目前農(nóng)村有85%的小學(xué)生父母常年在外，孩子缺少親情的關(guān)懷，成長中的心理需求無法滿足，造成不少學(xué)生孤獨、自卑、封閉、虛榮、過于敏感、過分自尊、盲目交友等，甚至讓個別學(xué)生產(chǎn)生仇視心理。一些常年在外務(wù)工、經(jīng)商的父母，由于經(jīng)濟條件寬裕，出于一種補償?shù)男睦?，給孩子拿錢方面十分慷慨，無計劃、無節(jié)制，由于學(xué)生缺乏一定的理財能力和自控能力，他們自恃家長有錢，模仿大人請客過生日，花錢請人做作業(yè)，久而久之，生活上追求享受，學(xué)習(xí)上怕吃苦頭、不思進取、自由散漫、懶惰貪玩。這部分學(xué)生中多數(shù)學(xué)習(xí)缺乏自覺性、主動性和刻苦鉆研精神，在生活、學(xué)習(xí)中往往缺乏熱情和愛心，逆反心理重，進取心、上進心不強。同時有部分單親、貧困、殘障、表現(xiàn)差等特殊家庭由于親情的缺乏，對孩子的負面影響非常大，極大地影響孩子的人格塑造、良好的品德和行為習(xí)慣的養(yǎng)成等。

4、新“讀書無用論”思想影響。

近年來，由于高中、大學(xué)的教育費用高，大中專畢業(yè)生分配走向市場，找工作難的現(xiàn)象使部分農(nóng)村家長產(chǎn)生了新“讀書無用論”的思想。有的說，培養(yǎng)一名大學(xué)生，家庭要負擔(dān)十多萬元，供不起。畢業(yè)出來即使找到了工作，微薄的工資在城市安家落戶也很困難，因此只講究“實惠”的家長，對子女的教育培養(yǎng)熱情不高，對孩子的升學(xué)持無所謂的態(tài)度。

5、家庭教育與學(xué)校教育不能取得一致性。

庭教育和學(xué)校教育都是大教育的組成部分，家庭教育既是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，又是學(xué)校教育的補充和延伸，不少家長缺乏與學(xué)校的溝通，大多數(shù)家長即使與老師交流，也僅僅是局限于學(xué)業(yè)上。因此，家庭教育與學(xué)校教育不能很好地銜接，在雙休日或節(jié)假日這段學(xué)生自我支配的時間里，“家庭管不好，學(xué)校管不到”，學(xué)生易受到社會不良風(fēng)氣侵蝕，有時學(xué)校5天的思想道德教育努力常常被2天的家庭教育化為烏有，形成了現(xiàn)今特色的“5+2=0”現(xiàn)象。

6、教育方式傳統(tǒng)簡單，不能適應(yīng)現(xiàn)今社會的發(fā)展。

(1)期望值過高，家教過于嚴厲。面對日趨激烈的社會競爭壓力，很多父母對子女的期望值非常高，“望子成龍、望女成鳳”心切，因此對子女嚴加管教，甚至剝奪孩子起碼的休息、游戲、娛樂的時間，扼殺了孩子全面發(fā)展的自由個性。

(2)盲目溺愛或疏于管理。有些家長對市場經(jīng)濟新形勢和未來社會競爭的認識偏頗，不辨是非、偏袒孩子的不良行為，對于孩子好斗逞強、貪小便宜、耍小計謀等行為倍加鼓勵，助長了不正當(dāng)思想意識的形成，滋長了這部分學(xué)生驕橫跋扈的氣焰。有的家長過分縱容子女，對于子女不正確的言行不管不問，放任自流，管教不嚴、一味縱容，認為滿足孩子的一切要求就是對孩子的愛，特別是留守孩子代理監(jiān)護人中的祖父母或外祖父母，在這方面顯得更為突出。由此養(yǎng)成了孩子重享受、好攀比的不良心理，有的甚至養(yǎng)成追求品牌、迷戀網(wǎng)吧、不求上進、粗暴蠻橫的不良習(xí)慣，“驕”、“嬌”二氣嚴重，性格變得任性而脆弱。

二、對策及建議。

1、家長要正確引導(dǎo)教育，培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。

愛玩是每個孩子的天性，也是孩子的共性。如何讓孩子在玩中開發(fā)智力，學(xué)到知識，得到提高?家長要善于引導(dǎo)和教育。這種引導(dǎo)和教育不僅口頭上說說，還要落實在行動上。目前，孩子們課余或節(jié)假日時間，有的去游戲廳打游戲，有的騎自行車在馬路上逛來逛去，有的打蛋子、畫片，跳皮筋，跨步，捉迷藏，有時玩得入了迷忘記了做作業(yè)和吃飯。這時做家長的要善于引導(dǎo)，找孩子談心，啟發(fā)孩子把每天在校的所見所聞?wù)f給你聽，然后再引導(dǎo)孩子把自己感受最深的事情寫下來，孩子在寫的過程中，如果遇到障礙寫不下去時，你可提醒孩子好好地回憶，認真探索，讓孩子多想想。寫好以后讓孩子讀給你聽。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)讀的不流暢時，建議孩子認真修改，直到孩子寫得語句通暢，意思表達的清楚為止，這樣就培養(yǎng)了孩子動手動腦的習(xí)慣。家長還可以引導(dǎo)孩子開展有趣有益的活動，如教孩子讀書、下棋、集郵、種花、美術(shù)、音樂、寫字等。家長不但要鼓勵孩子多讀書，讀好書，而且要培養(yǎng)孩子善于思考，以科學(xué)的理論武裝頭腦，以高尚的精神塑造心靈，以豐富的知識提高素質(zhì)，以創(chuàng)造我們民族新的偉大時代。

2、重視家訪制度，發(fā)揮家訪的多向性作用。

家訪是教師開展工作的一個重要手段，隨著現(xiàn)代化通信技術(shù)的普及，登門家訪已漸漸淡漠，但家訪仍有其不可替代作用的：能及時向家長反映學(xué)生的閃光點，讓家長分享孩子成長的快樂;能及時針對學(xué)生的興趣愛好，與家長配合幫助學(xué)生清除身上的消極因素，揚長避短，促進學(xué)生積極向上;能及時了解學(xué)生的家庭成長環(huán)境，針對學(xué)生成長中出現(xiàn)的問題，給家長提出建議，將學(xué)校和家庭緊密地聯(lián)系起來，教師與家長配合形成教育合力，做好學(xué)生的思想工作;能及時結(jié)合學(xué)生家庭教育的實際，對家長進行家庭教育知識的傳播;能讓教師更全面地了解學(xué)生，使教育具有針對性;可以增進師生感情，尤其對解決個別學(xué)生的特殊問題有著獨特的作用。

3、家長對孩子的教育要持之以恒，不可三天打魚，兩天曬網(wǎng)。

隨著歲數(shù)的長大，知識的豐富，家長要不厭其煩地對孩子提出越來越高的要求。孩子今天沒有完成的作業(yè)，經(jīng)過批評教育改正了，過幾天又可能重犯。作為家長千萬不要火冒三丈，厲聲訓(xùn)斥或打罵孩子，這樣會造成孩子的逆反、對抗心理。家長應(yīng)該保持清醒的頭腦，分析孩子出現(xiàn)種種現(xiàn)象的原因，要有針對性更細致、耐心地引導(dǎo)教育孩子，家長切不可把自己的孩子武斷地視為“屢教不改”或“不可救藥”。我們有些家長閑時對孩子的學(xué)習(xí)就過問一下，對孩子的過分行為也能管一管，教育一下，忙時就把孩子拋在一邊。有的家長心情好時就會和孩子談?wù)勑?、鼓勵他們學(xué)習(xí)，心情不好時就放任自流，對孩子的學(xué)習(xí)不管不問。還有一些家長忙時閑時心情好時、壞時對孩子都不管，任其發(fā)展。更有甚者，有些家長對自己的孩子不是正確教育，引導(dǎo)，而是分散孩子的精力，引導(dǎo)孩子學(xué)不該學(xué)的東西，帶著孩子去打麻將，甚至賭錢。家長一定要有高度的責(zé)任心，對孩子的教育一定要持之以恒，冰凍三尺非一日之寒，切不可三天打魚，兩天曬網(wǎng)。

4、家長教育孩子應(yīng)知此知彼，平等相處。

自己的孩子喜愛什么，不喜歡什么，性格是內(nèi)向型的，還是外向型的，都有哪些良好的習(xí)慣，又存在哪些缺失，他的理想又是什么?做家長的應(yīng)該清楚。譬如，孩子喜歡慈祥的愛，家長應(yīng)該給予多關(guān)心愛護，以鼓勵性為主，但不可寵愛;孩子需要嚴厲一些，家長教育孩子時應(yīng)該嚴肅認真，時刻謹慎小心，切不可輕率。一般的孩子是既需要慈仁的母愛教育，也需要嚴厲的父愛教育。既要表揚，又要批評，但要以表揚為主。對孩子既要愛，也要嚴。沒有嚴就談不上真正的愛，因為愛必須嚴，嚴在當(dāng)嚴處，愛在細微中。孩子只有在這樣的情形鞭策下，才能努力地向前發(fā)展，不斷進步。

5、重視開展家庭活動。

生動、活潑的活動是孩子們最感興趣的。家長完全可以以傳統(tǒng)節(jié)日為契機，開展豐富多彩的家庭活動。如春節(jié)期間開展“受歡迎的小客人，受稱贊的小主人”實踐活動;在婦女節(jié)、重陽節(jié)期間開展“媽媽好”、“祝福老人”等情感活動;在中秋節(jié)期間開展“我愛我家”的系列活動。通過活動的開展，家長以“情感”的橋梁，以“親情”為紐帶，適時對孩子進行教育，一定會收到意想不到的效果。

6、為孩子建立良好的家庭環(huán)境。

父母應(yīng)該以言傳身教及生活中的每一個細節(jié)，讓孩子沐浴在和諧、文明、健康、寬松的家庭氣氛中。為此，家長要努力做到：提高自身素質(zhì)，為孩子樹立良好的榜樣;有一套能被孩子接受的家規(guī);為孩子提供豐富的生活內(nèi)容;做孩子學(xué)習(xí)上的助手，指導(dǎo)和幫助孩子完成力所能及的事;利用一切機會鍛煉和培養(yǎng)孩子的自理、自立能力和耐挫力。在孩子的學(xué)習(xí)之余，家長可以訂閱一些有益智力的雜志，培養(yǎng)孩子對讀書的興趣，幫助孩子形成自覺學(xué)習(xí)的態(tài)度，改變家長對家庭教育的認識，提高農(nóng)村家庭教育的質(zhì)量。

總之，學(xué)生良好行為習(xí)慣的形成，必須是良好的學(xué)校教育與家庭教育密切配合的結(jié)果。重視家庭教育是現(xiàn)代教育的必然，也是學(xué)校實施素質(zhì)教育成敗的關(guān)鍵所在。為了共同的目標，教師和家長必須“心往一處想，勁往一處使”，我們的教育才有效益和希望。

家庭教育狀況社會調(diào)查報告篇二

俗話說得好,“父母是孩子的第一任教師”。前蘇聯(lián)教育家蘇霍林姆斯基曾說過,孩子五歲以前在一定程度上就決定了他的今生，由此可見家庭教育的重要性，家庭教育既是搖籃教育，也是終身教育。家庭教育因其特殊的地位和影響，在我們的大教育系統(tǒng)中起著舉足輕重的作用。

近年來，由于家庭教育的不和諧，不合拍，使我們產(chǎn)生了許多困惑：為什么現(xiàn)在許多孩子學(xué)習(xí)挺好，但動手能力很差呢?為什么現(xiàn)在許多孩子多才多藝，但心理素質(zhì)很糟糕呢?為什么現(xiàn)在許多孩子在學(xué)校是個“乖乖娃”，在家里卻成了“小霸王”?為什么有的孩子說什么道理都好象知道但就是自控能力很差呢?為什么現(xiàn)在許多孩子整天口口聲聲說要珍惜父母血汗錢，但一進校門就大肆揮霍錢財糟蹋浪費衣物和飯菜呢?筆者結(jié)合長期觀察，并翻閱大量資料進行實踐研究，對此提出以下觀點，以求教各位家長。

學(xué)生良好行為習(xí)慣的形成，必須是良好的學(xué)校教育與良好的家庭教育密切配合的結(jié)果。然而，老師們常常會發(fā)出這樣的感慨—學(xué)校辛辛苦苦地教育了一周，難以抵擋家庭消極教育一天。甚至難以抵制家長朋友的一句消極的話語呢。

現(xiàn)狀之一：教子方法有失偏頗。筆者通過深入分析、研究家長的心態(tài)和行為后不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前的家庭教育方式主要有以下幾種類型：

(一)“望子成龍”型。這是典型的中國特色的家庭教育，占有相當(dāng)?shù)谋戎?。家長們因為歷史的原因，常常把自身成長過程中的種種“遺憾”，用最美好的“希望”寄托在自己的孩子身上，因而對孩子“成才”的期望值較高。具體表現(xiàn)在：

其一、重視分數(shù)。孩子不好好學(xué)習(xí)，是家長最棘手的問題;孩子的功課分數(shù)，是家長最關(guān)心、最敏感的話題?！皩W(xué)”而優(yōu)則“獎”，已成為許多家長鼓勵子女學(xué)習(xí)的常用手段，“學(xué)習(xí)至上，成績至上”是孩子的唯一目標。于是，家長包辦代替了孩子的家務(wù)勞動，一是心疼孩子，不肯過早地把責(zé)任加在孩子身上;二是不屑于讓孩子干“雜活”，怕影響孩子的學(xué)習(xí)。倘若孩子考了個好分數(shù)，家里便是“陽光燦爛的日子”;倘若孩子考差了，家長幾天都沒有笑容。

其二、舍得投資。不少家長為子女請“家教”、買《參考》、或者親自輔導(dǎo)，心甘情愿地吃苦受累，目的只有一個——一切為了孩子，一切為了孩子的學(xué)習(xí)，一切為了孩子的分數(shù)。除了叮囑孩子學(xué)好學(xué)校的功課以外，課余時間又陪孩子去參加作文班、書法班、英語班、美術(shù)班、音樂班——在家長的心目中，這完全是一種“責(zé)任”。

(二)“順其自然”型。這是獨生子女現(xiàn)象出現(xiàn)后，家長因為自身的價值觀的認同而采取的教育方法。不可否認，有的家長是因為懂得遵循教育規(guī)律而理智地采取的這種教育方式。但更多的則是因為忙事業(yè)而無暇顧及，從而不聞不問不管或因為自身的局限而無賴放棄。具體表現(xiàn)為：

其一、“代理家長”的現(xiàn)象較為普遍。許多家長把教育子女的事情讓位于外公、外婆等“隔代人”。于是，長輩們的晚年生活都以孩子為“重心”、“中心”、“軸心”。“吃什么”、“穿什么”、“用什么”時時刻刻牽動著長輩們的心。長輩們特別的“愛”使得孩子普遍缺乏生活經(jīng)驗，自我服務(wù)能力差;熱衷于自我設(shè)計，缺乏責(zé)任感。孩子許多的不良行為和習(xí)慣，就在長輩無微不至的“關(guān)愛”中滋生。

其二“心有余而力不足”。家長希望自己的孩子成長、成才。然而，強烈的“希望”和教育“方法”之間差距實在太大。在家長的眼里，孩子成了“熟悉的面孔陌生的心”。在現(xiàn)實生活中，一個可以領(lǐng)導(dǎo)成千上萬人的企業(yè)家，不能說服家里的一個“寶貝”而找老師“告狀”、“述苦”的現(xiàn)象絕非個別。家長常常感嘆在子女面前，教育“無從下手”、“傷腦筋”。

究其原因，家庭教育的超現(xiàn)實性和不一致性是造成“望子成龍”和“順其自然”的家庭教育方式的主要癥結(jié)所在。所謂的“超現(xiàn)實性”，是指家長對待孩子“嚴”而出“格”。他們不能正確、客觀地看待和教育自己的子女;他們往往對自己的孩子都有一種過高的估價和希望，常常用鄰居、同事的小孩的優(yōu)點去評判自己孩子的成敗，從而導(dǎo)致心理上的不平衡。所謂的“不一致性”，是指家長教育孩子“嚴”不入“格”。在情感上，家長都重視孩子的教育;然而在現(xiàn)實生活中卻往往忽視教育的點點滴滴。如“頂嘴”、“自私”、“不招呼客人”、“不孝敬老人”等等行為，有的家長往往放松對孩子的嚴格要求。長此以往，孩子養(yǎng)成了一些不良行為，家長一旦醒悟，招數(shù)使盡亦束手無策。于是出現(xiàn)了學(xué)校里的“乖乖娃”成了家里的“小霸王”的異?，F(xiàn)象。

家庭教育狀況社會調(diào)查報告篇三

眾所周知，中國的經(jīng)濟正日益發(fā)展。隨著社會的進步和人民生活水平的提高，我國教育狀況得到了很大程度的改善，但仍有一些不盡人意之處，尤其是農(nóng)村教育問題。

今年暑假在我的家鄉(xiāng)甘肅臨洮，許多小學(xué)中學(xué)都在補課，我的不少同學(xué)也紛紛加入補課大軍，充當(dāng)假期老師。8月6日在農(nóng)村的黨家墩小學(xué)，我對補課學(xué)生以及周邊補習(xí)班學(xué)生總共100人進行了一次問卷調(diào)查。

對于學(xué)生來說，大家都很期待假期，可當(dāng)假期真正到來時卻又不得不奔波于各個補習(xí)班。有的是看見同學(xué)都去補課，有的是家長的個人意愿，有的是學(xué)校的強制要求，那么學(xué)生自愿去補課的有多少人呢?為此我做了一個關(guān)于補課的調(diào)查。

1、你的補課形式是?

a、學(xué)校統(tǒng)一70%。

b、校外補習(xí)班21%。

c、家教9%。

2、你每年都參加補習(xí)嗎?

a、是65%。

b、否35%。

3、今年暑假補課是自己自愿的嗎?

a、自愿20%。

b、學(xué)校要求60%。

c、家長要求10%。

d、看見大家都在補課自己也補10%。

4、補課的費用高嗎?

a、高10%。

b、能接受90%。

5、你的補課時間是多長?

a、2個月0%。

b、1個月80%。

c、10—20天20%。

6、你認為補課有用或者有必要嗎?

a、有93%。

b、沒有7%。

a、支持52%。

b、不支持48%。

8、你認為農(nóng)村就應(yīng)該“笨鳥先飛”嗎?

a、認為9%。

b、不認為91%。

9、針對現(xiàn)在的補課熱潮，你有何看法?

a、正常25%。

b、也許是現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)壓力大9%。

c、或許是競爭激烈63%。

d、沒什么必要3%。

10、你認為暑期補課盛行的原因是?

a、社會原因17%。

b、家庭原因6%。

c、綜合原因77%。

問卷結(jié)果顯示，大部分學(xué)生都不是自愿的，而是學(xué)校硬性規(guī)定的，而且每年如此。當(dāng)然學(xué)校假期都是有償補課，至于費用大多數(shù)農(nóng)村學(xué)生都能接受。補課的時間一般都是一個月，也給學(xué)生留了半個月的休息放松時間。對于補課的實際操作，學(xué)生很大一部分是迷迷糊糊上學(xué)，稀里糊涂放學(xué)，要么就是老師上面講，學(xué)生在下面玩。或者更有甚者，老師和家長稍有疏忽就溜之大吉。

通過對上述結(jié)果的研究，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對暑期補課都很反感。分析原因有以下兩點：

1、學(xué)校補課，表面上說是自愿，但實質(zhì)還是使學(xué)生不得不選擇補課。老師一般都對學(xué)生說：“暑期補課進度直接與下學(xué)期連接，不補課的學(xué)生老師不再講解暑期補課內(nèi)容。”這樣理由很是冠冕堂皇，學(xué)生只有老實參加補課。如果我們進一步對學(xué)校分析，學(xué)校不為了趕教學(xué)進度，就不會有假期補課一說。當(dāng)然老師也就不會有額外的獎勵(從學(xué)生的補課費用中扣取)，老師是愿意，而學(xué)生只有為了自己的未來無條件服從。如果再進一步深層次分析，學(xué)校要不是為了圖教學(xué)業(yè)績，希望在升學(xué)考試中(小升初或中考)能多有幾個學(xué)生進重點，來提高自己學(xué)校的知名度，從而獲得更多的教育財政撥款(要知道農(nóng)村學(xué)校不管是硬件設(shè)施還是軟件師資都很缺乏，足夠的財政能解決很多問題)，學(xué)校也不會如此大張旗鼓的違背教育局的規(guī)定假期補課。更進一步分析，就要涉及中國的教育體制。教育部每年巨額的教育資金大部分撥給城市重點中學(xué)，忽視農(nóng)村的師資及基礎(chǔ)建設(shè)，農(nóng)村學(xué)校想獲得財政上的補助就不得不提高教學(xué)質(zhì)量。如今中小學(xué)補課也不是什么新鮮事，但教育部有規(guī)定節(jié)假日不能補課，為什么學(xué)校還是要補呢?是因為國家沒有真正實施規(guī)定，學(xué)校當(dāng)然視之不管。

2、農(nóng)村家長教育意識不完善，只注重文化成績的學(xué)習(xí)而忽視了孩子課外興趣的培養(yǎng)。很多農(nóng)村家長和城市家長一樣，希望孩子有好的成績，這當(dāng)然無可非議，但是一味的強調(diào)“知識改變命運”而不尊重孩子的意愿，孩子去補習(xí)班。我認為這樣做抹殺掉了孩子的天賦，只能讓孩子成為學(xué)習(xí)的機器，孩子感受不到學(xué)習(xí)的快樂，最后會喪失學(xué)習(xí)的興趣。補課剝奪了孩子們放松休閑的時間，放假比上學(xué)還累，孩子們沒有可以自由支配的時間，他們當(dāng)然會受不了。如果徹底一點對農(nóng)村家長分析，會出現(xiàn)這種原因主要是家長文化程度低，沒有科學(xué)的教育意識。他們通常看問題比較膚淺，其中90%的家長以務(wù)農(nóng)為主，對子女的未來抱有太多的期許，對孩子的學(xué)習(xí)過于不恰當(dāng)?shù)年P(guān)心，從而導(dǎo)致了農(nóng)村孩子太多的心理壓力。

分析結(jié)果顯示，目前農(nóng)村教育現(xiàn)狀還不能達到社會主義新農(nóng)村建設(shè)的要求，還存在著一些差距，需要進一步加強和改善。為此我提出以下建議：

1、針對教育財政資金問題，建議政府在合理的范圍內(nèi)，盡可能多的將經(jīng)費投入到農(nóng)村學(xué)校，使農(nóng)村的教育硬件設(shè)施更加完善，為農(nóng)村學(xué)生提供最基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)環(huán)境。

2、針對教育部門的政策實施問題，建議政府和教育部門聯(lián)合起來把國家的假期規(guī)定(如節(jié)假日不能補課)真正落實到位。

3、針對農(nóng)村學(xué)校師資問題，建議教育部門應(yīng)盡可能的給長期在農(nóng)村教學(xué)一線的老師更多的優(yōu)惠政策，如提高老師工資等，政策適當(dāng)向農(nóng)村教師傾斜。

4、針對農(nóng)村教育體制問題，建議教育部門分配更多的年輕優(yōu)秀師范畢業(yè)生去農(nóng)村學(xué)校，傳播新的教育理念，教育方法，幫村農(nóng)村老師提升專業(yè)化水平，帶動農(nóng)村教育發(fā)展，實現(xiàn)城鄉(xiāng)教育一體化。

5、針對農(nóng)村學(xué)校自身的管理問題，建議學(xué)校在假期布置一些社會實踐的活動任務(wù)，對提高學(xué)生各方面的能力有一些幫助。可依拓展知識面，也可以提前接觸社會，積累一些社會實踐，對學(xué)生以后的自我發(fā)展會有益處。

6、針對農(nóng)村家長的教育問題，即建議學(xué)校定期開展家長會，一方面告訴家長孩子在校的學(xué)習(xí)情況，另一方面宣傳一些對孩子的教育方法，提高農(nóng)村家長整體素質(zhì)，讓農(nóng)村孩子們盡早從補課大軍中解放出來，還孩子們一個金色的童年。

今年暑假很高興能有機會進行這次調(diào)查，在對《農(nóng)村教育現(xiàn)狀調(diào)查》課題中，我通過對家鄉(xiāng)當(dāng)?shù)匾凰W(xué)的調(diào)查問卷作出了上述報告。本次社會實踐是一次對社會的深入了解，也是對自己的一次歷練，很期待有更多的機會走進社會，充實自己。

家庭教育狀況社會調(diào)查報告篇四

我們進行調(diào)查研究，從根本上來說，就是為了掌握實際情況，有助于制定和執(zhí)行正確的方針政策，樹立先進典型，批判錯誤的傾向，使我們各項工作沿著正確的方向前進。下面是關(guān)于家庭教育狀況調(diào)查報告，歡迎參閱！

五年來，在xxxxx店市委、市政府的高度重視和社會各界的大力支持下，市婦聯(lián)、市教育局、市人口與計生局、市衛(wèi)生局、市關(guān)工委等部門相互配合，緊緊圍繞加強未成年人思想道德建設(shè)，以促進兒童身心健康為目標，以提高家長素質(zhì)為主線，以特色活動為載體，全面深入地開展家庭教育工作，取得了顯著成效。

1、全面普及科學(xué)家庭教育知識。廣泛宣傳普及家庭教育和科學(xué)育兒知識，使全市0-18歲兒童家長家庭教育知識知曉率逐年提高，到2010年達到98%。

2、家庭教育的陣地數(shù)量逐年增加，規(guī)模不斷擴大。加強各類家長學(xué)校建設(shè)，以村區(qū)、村屯、中(小)學(xué)校、幼兒園為依托，大力發(fā)展多元化、多類型、滿足不同群體需求的家長學(xué)校。目前，我市現(xiàn)有各類家長學(xué)校290所。其中，中(小)學(xué)校、幼兒園家長學(xué)校82所，建設(shè)率達到100%;社區(qū)家長學(xué)校48所，建設(shè)率達到90.6%;村屯家長學(xué)校160所，建設(shè)率達到60.2%。

3、重視特殊群體的家庭教育工作。加強農(nóng)村留守流動兒童、單親貧困家庭兒童、春蕾女童等特殊群體的家庭教育。目前，我市共建立“留守兒童之家”93個，其中，楊家滿族鄉(xiāng)中心小學(xué)和得利寺鎮(zhèn)中心小學(xué)被評為xxxxx市農(nóng)村“留守兒童之家”，趙屯鄉(xiāng)河洼村“留守兒童之家”被評為遼寧省農(nóng)村“留守兒童之家”。

4、發(fā)揮示范帶動的輻射作用。大力提高家長學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量，加大對家長學(xué)校的評選和表彰力度，發(fā)揮優(yōu)秀家長學(xué)校的示范和帶動作用，建立xxxxx店市社區(qū)、村屯優(yōu)秀家長學(xué)校26所，推廣家長學(xué)校成功經(jīng)驗。市教育局、老虎屯小學(xué)、太陽中心校、義勇小學(xué)、四初中、十六初中、幼兒園被評為“中國教育學(xué)會家庭教育專業(yè)委員會全國家庭教育研究實驗基地”。xxxxx店市xxxxx初級中學(xué)、xxxxx店市太陽中心校、義勇小學(xué)、xxxxx店市老虎屯小學(xué)和29中被評為首批“xxxxx市中小學(xué)示范性家長學(xué)校”

5、加強家庭教育隊伍建設(shè)。整合社會人才資源，先后組建了由離退休教育工作者、婦聯(lián)干部和熱心家教工作的志愿者組成的家庭教育講師團隊伍6支。全市共有家庭教育工作專兼職工作者、志愿者共135名，參加過業(yè)務(wù)培訓(xùn)的95名。

6、加強家庭教育理論研究。聯(lián)合教育局、衛(wèi)生局、關(guān)工委等有關(guān)部門，深入基層、深入群眾了解當(dāng)前家庭的現(xiàn)狀以及存在的突出矛盾和問題，通過調(diào)研掌握真實情況，提煉正確結(jié)論，征集家庭教育論文50余篇，及時向黨委政府及有關(guān)部門反映情況、提出建議。通過案例揭示家庭教育的內(nèi)涵、方法和規(guī)律，共整理出20大類型、500多個家教案例，并出版《xxxxx店市家庭教育經(jīng)典案例選》，使我市的家庭教育工作更具有針對性、有效性。目前，我市家庭教育理論研究成果、調(diào)查報告在省級以上刊物發(fā)表3篇，在市級刊物發(fā)表7篇。

家庭教育是一項社會系統(tǒng)工程，需要全社會的高度重視，共同實踐。五年來，我市的家庭教育工作在市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，各職能部門相繼成立家庭教育組織領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，把家庭教育工作擺上重要議事日程，并納入我市精神主明建設(shè)和兒童發(fā)展規(guī)劃，形成了黨委重視、政府支持、婦聯(lián)牽頭、部門配合、社會參與的家庭教育工作格局，為家庭教育工作的深入開展創(chuàng)造條件，提供了組織保障。充分發(fā)揮婦兒工委辦公室設(shè)在婦聯(lián)的優(yōu)勢，把家庭教育與婦聯(lián)業(yè)務(wù)緊密結(jié)合，將《規(guī)劃》的實施作為重要指標進行考核評估，整體推進，在婦聯(lián)內(nèi)部形成了工作合力。市婦聯(lián)、市教育局負責(zé)共同牽頭推進家庭教育工作，主動與市衛(wèi)生局、市關(guān)工委等成員單位聯(lián)系溝通，密切合作，互相支持，有力地推進了家庭教育工作的持續(xù)健康發(fā)展。

一是建立健全學(xué)校、家庭、社會三位一體的未成年人思想道德教育體系。在鞏固、完善中小學(xué)校、幼兒園家長學(xué)校的基礎(chǔ)上，大力創(chuàng)建社區(qū)(村屯)家長學(xué)校、農(nóng)村留守流動兒童家長學(xué)校、早教中心等家教陣地，制定家長學(xué)校管理制度，探索個性化、多元化的家庭教育指導(dǎo)模式，不斷擴大家庭教育覆蓋面，推動我市家庭教育工作不斷向縱深發(fā)展。市婦聯(lián)堅持把社區(qū)(村屯)家長學(xué)校作為重點工作來抓，并納入年度工作目標考核。市衛(wèi)生局、市人口與計生局還發(fā)展新婚夫婦學(xué)校、孕婦學(xué)校、人口學(xué)校，舉辦胎教知識、早期教育等培訓(xùn)，開設(shè)家庭教育咨詢熱線，切實從源頭做好家教工作。共開設(shè)各類講座 50余場，接待新婚孕前教育7萬多人，發(fā)放預(yù)防出生缺陷、致全市青年一封信等資料20萬余份，10萬多人次受益。

二是實施“現(xiàn)代家長教育工程”。 啟動“家庭教育大講堂”公益講座，組建家教講師團，有計劃的組織他們深入社區(qū)、村屯、機關(guān)、學(xué)校舉辦家庭教育講座，圍繞家庭教育、兒童成長中突出的問題進行宣講現(xiàn)代家庭教育的新理念和新知識，幫助廣大家長解疑釋惑，樹立現(xiàn)代家庭教育理念，為未成年人健康成長營造良好環(huán)境。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道辦事處婦聯(lián)還成立家教志愿者服務(wù)隊伍，廣泛開展家庭教育咨詢服務(wù)活動。

三是利用媒體廣泛宣傳。利用電視、廣播、報紙和網(wǎng)絡(luò)等宣傳陣地，開設(shè)“家庭教育”專欄，為廣大家長提供科學(xué)的家教方法，推進家庭教育由經(jīng)驗育人向科學(xué)育人轉(zhuǎn)變。抓住節(jié)日契機，組織有關(guān)部門及專家開展咨詢活動，發(fā)放家庭教育宣傳手冊上萬份。市教育局在學(xué)校的網(wǎng)站開辟“家庭教育綠色通道”，開通“教師博客”，家長可以通過與“教師博客”進行交流，及時了解和解決孩子在家庭教育中的問題，拉近了教師與家長之間的距離。

一是開展小公民道德建設(shè)活動。以“為國教子，以德育人”為主題，以“雙合格”家庭教育宣傳實踐活動為契機，舉辦以“構(gòu)建和諧親子關(guān)系，培育孩子健康人格”、“怎樣培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣”等為主題的`家教講座。開展“十大孝子”和優(yōu)秀家長評選活動、我愛我家征文繪畫活動、家庭教育音樂會、親子運動會等實踐活動，確立了以人為本，家長孩子共同參與，親子互動等具有時代特色的家庭教育新理念，幫助孩子們進一步增強愛國情感，樹立遠大理想。今年5月11日，在我市召開了全國家庭教育現(xiàn)場會，還舉行了xxxxx市家庭教育音樂會暨示范性家長學(xué)校頒獎儀式，整場演出家長與子女同臺，藝術(shù)與教育共伴，形式與內(nèi)涵互融，深受領(lǐng)導(dǎo)贊興譽與觀眾一致好評。

二是不斷優(yōu)化家庭教育環(huán)境。立足家庭，面向社區(qū)，把家庭教育與“五好十星文明家庭”、“學(xué)習(xí)型家庭”、“平安家庭”、“節(jié)約環(huán)保型家庭”、“和諧家庭”等創(chuàng)建活動結(jié)合起來，使得家庭教育知識走進千家萬戶、婦儒皆知。開展“知善惡、明榮辱”教育活動，促使人們明確道德的實踐方向;開展爭創(chuàng)“品德高、十星戶”活動，陶冶人們的道德情操，促使人們形成對善的執(zhí)著追求精神;開展“事不關(guān)己，我該怎么辦”研討活動，培養(yǎng)人們的道德意志，錘煉人們在道德實踐中堅持善良正義，形成高尚的品德。開展 “家家議”、“家家評”、“家家學(xué)”、“家家樂”活動，使家庭與家庭之間互相學(xué)習(xí)，互相促進，改進家庭教育方法，提高家庭教育質(zhì)量。開展“每日讀一篇文章、每周讀一本刊物、每月讀一部經(jīng)典、每年撰寫一篇讀書心得”“四個一”讀書活動，提高家庭成員的文化素質(zhì)，為未成年人健康成長營造一個良好的社會環(huán)境。

三是關(guān)注農(nóng)村留守流動兒童家庭教育問題。以“愛心獻春蕾”為主題，通過在新聞媒體開設(shè)“愛心橋”欄目，開設(shè)募捐熱線電話，成立志愿者隊伍，在全市開展“代理父母助春蕾”、“情系春蕾、真誠獻愛心”、“手拉手共筑愛心橋”等活動，動員全社會力量投入到救助特困女童工作中去。成立xxxxx店市優(yōu)秀“春蕾女童”獎學(xué)金，為特殊困境家庭女童提供了有效救助，使“春蕾助學(xué)”工作向社會化、項目化、品牌化方向發(fā)展。以農(nóng)村留守流動兒童家長學(xué)校為陣地，貫徹實施“共享藍天”活動，為留守流動兒童配備法律、醫(yī)療保健、心理等志愿者，幫助留守兒童輔導(dǎo)功課，為他們講授未成年人的倫理、心理和生理以及法律等方面的知識，開設(shè)心理咨詢熱線，及時對留守兒童進行疏導(dǎo)教育，減輕他們心理壓力，使他們把一些不良的心理和行為遏止住，有效維護留守流動兒童合法權(quán)益。加大對留守流動兒童監(jiān)護人的培訓(xùn)工作力度，開設(shè)了形勢教育、法制教育、心理疏導(dǎo)等知識系列講座，為監(jiān)護人和家長解答關(guān)于家庭教育、家庭關(guān)系、人際關(guān)系處理、心理調(diào)節(jié)等方面的困惑，從而進一步提升了監(jiān)護人和家長的家庭教育水平，解決了隔代教育存在的問題。改善殘疾兒童生活和學(xué)習(xí)條件，促進兒童的全面健康發(fā)展。

1、強化政府行為，加大對家庭教育工作經(jīng)費投入。建議由上至下出臺文件，把家庭教育工作經(jīng)費納入各級財政預(yù)算，設(shè)立家庭教育工作專項資金，用于開展培訓(xùn)、研究、宣傳普及等。

2、縮小城鄉(xiāng)差距，推進家庭教育均衡和諧發(fā)展。加強改善農(nóng)村家長學(xué)校辦學(xué)條件，建議出臺相關(guān)政策給予扶持，加大對農(nóng)村家長學(xué)校硬件設(shè)施投入，縮小城鄉(xiāng)差距，否則，農(nóng)村家長學(xué)校發(fā)展很難。

3、加強家庭教育指導(dǎo)隊伍建設(shè)，增強家庭教育的服務(wù)能力。目前，家庭教育的人才培養(yǎng)和儲備仍處于弱勢狀態(tài)，主要表現(xiàn)為：缺少家庭教育專業(yè)人才、缺少系統(tǒng)的理論培訓(xùn)、缺少制度保障和教材支撐、指導(dǎo)隊伍年齡偏大且觀念陳舊，不能滿足高層次家長對家庭教育的需求，等等。對此，建議進一步打造專兼結(jié)合、具有較高素質(zhì)的家庭教育講師團隊伍，并對新時期的家庭教育進行深入研究，加強專題培訓(xùn)，實行規(guī)范管理，建立一支專業(yè)素質(zhì)過硬的家庭教育隊伍。

家庭教育狀況社會調(diào)查報告篇五

五年來，在xxx市委、市政府的高度重視和社會各界的大力支持下，市婦聯(lián)、市教育局、市人口與計生局、市衛(wèi)生局、市關(guān)工委等部門相互配合，緊緊圍繞加強未成年人思想道德建設(shè)，以促進兒童身心健康為目標，以提高家長素質(zhì)為主線，以特色活動為載體，全面深入地開展家庭教育工作，取得了顯著成效。

1、全面普及科學(xué)家庭教育知識。廣泛宣傳普及家庭教育和科學(xué)育兒知識，使全市0—18歲兒童家長家庭教育知識知曉率逐年提高，到xxx0年達到98%。

2、家庭教育的陣地數(shù)量逐年增加，規(guī)模不斷擴大。加強各類家長學(xué)校建設(shè)，以村區(qū)、村屯、中（?。W(xué)校、幼兒園為依托，大力發(fā)展多元化、多類型、滿足不同群體需求的家長學(xué)校。目前，我市現(xiàn)有各類家長學(xué)校290所。其中，中（小）學(xué)校、幼兒園家長學(xué)校82所，建設(shè)率達到100%；社區(qū)家長學(xué)校48所，建設(shè)率達到90.6%；村屯家長學(xué)校160所，建設(shè)率達到60.2%。

3、重視特殊群體的家庭教育工作。加強農(nóng)村留守流動兒童、單親貧困家庭兒童、春蕾女童等特殊群體的家庭教育。目前，我市共建立“留守兒童之家”93個，其中，楊家滿族鄉(xiāng)中心小學(xué)和得利寺鎮(zhèn)中心小學(xué)被評為xxx市農(nóng)村“留守兒童之家”，趙屯鄉(xiāng)河洼村“留守兒童之家”被評為遼寧省農(nóng)村“留守兒童之家”。

4、發(fā)揮示范帶動的輻射作用。大力提高家長學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量，加大對家長學(xué)校的評選和表彰力度，發(fā)揮優(yōu)秀家長學(xué)校的示范和帶動作用，建立xxx市社區(qū)、村屯優(yōu)秀家長學(xué)校26所，推廣家長學(xué)校成功經(jīng)驗。市教育局、老虎屯小學(xué)、太陽中心校、義勇小學(xué)、四初中、十六初中、幼兒園被評為“中國教育學(xué)會家庭教育專業(yè)委員會全國家庭教育研究實驗基地”。xxx市第四初級中學(xué)、xxx市太陽中心校、義勇小學(xué)、xxx市老虎屯小學(xué)和29中被評為首批“xxx市中小學(xué)示范性家長學(xué)?！?/p>

5、加強家庭教育隊伍建設(shè)。整合社會人才資源，先后組建了由離退休教育工作者、婦聯(lián)干部和熱心家教工作的志愿者組成的家庭教育講師團隊伍6支。全市共有家庭教育工作專兼職工作者、志愿者共135名，參加過業(yè)務(wù)培訓(xùn)的95名。

6、加強家庭教育理論研究。聯(lián)合教育局、衛(wèi)生局、關(guān)工委等有關(guān)部門，深入基層、深入群眾了解當(dāng)前家庭的現(xiàn)狀以及存在的突出矛盾和問題，通過調(diào)研掌握真實情況，提煉正確結(jié)論，征集家庭教育論文50余篇，及時向黨委政府及有關(guān)部門反映情況、提出建議。通過案例揭示家庭教育的內(nèi)涵、方法和規(guī)律，共整理出20大類型、500多個家教案例，并出版《xxx市家庭教育經(jīng)典案例選》，使我市的家庭教育工作更具有針對性、有效性。目前，我市家庭教育理論研究成果、調(diào)查報告在省級以上刊物發(fā)表3篇，在市級刊物發(fā)表7篇。

家庭教育是一項社會系統(tǒng)工程，需要全社會的高度重視，共同實踐。五年來，我市的家庭教育工作在市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，各職能部門相繼成立家庭教育組織領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，把家庭教育工作擺上重要議事日程，并納入我市精神主明建設(shè)和兒童發(fā)展規(guī)劃，形成了黨委重視、政府支持、婦聯(lián)牽頭、部門配合、社會參與的家庭教育工作格局，為家庭教育工作的深入開展創(chuàng)造條件，提供了組織保障。充分發(fā)揮婦兒工委辦公室設(shè)在婦聯(lián)的優(yōu)勢，把家庭教育與婦聯(lián)業(yè)務(wù)緊密結(jié)合，將《規(guī)劃》的實施作為重要指標進行考核評估，整體推進，在婦聯(lián)內(nèi)部形成了工作合力。市婦聯(lián)、市教育局負責(zé)共同牽頭推進家庭教育工作，主動與市衛(wèi)生局、市關(guān)工委等成員單位聯(lián)系溝通，密切合作，互相支持，有力地推進了家庭教育工作的持續(xù)健康發(fā)展。

一是建立健全學(xué)校、家庭、社會三位一體的未成年人思想道德教育體系。在鞏固、完善中小學(xué)校、幼兒園家長學(xué)校的基礎(chǔ)上，大力創(chuàng)建社區(qū)（村屯）家長學(xué)校、農(nóng)村留守流動兒童家長學(xué)校、早教中心等家教陣地，制定家長學(xué)校管理制度，探索個性化、多元化的家庭教育指導(dǎo)模式，不斷擴大家庭教育覆蓋面，推動我市家庭教育工作不斷向縱深發(fā)展。市婦聯(lián)堅持把社區(qū)（村屯）家長學(xué)校作為重點工作來抓，并納入年度工作目標考核。市衛(wèi)生局、市人口與計生局還發(fā)展新婚夫婦學(xué)校、孕婦學(xué)校、人口學(xué)校，舉辦胎教知識、早期教育等培訓(xùn)，開設(shè)家庭教育咨詢熱線，切實從源頭做好家教工作。共開設(shè)各類講座50余場，接待新婚孕前教育7萬多人，發(fā)放預(yù)防出生缺陷、致全市青年一封信等資料20萬余份，10萬多人次受益。

二是實施“現(xiàn)代家長教育工程”。啟動“家庭教育大講堂”公益講座，組建家教講師團，有計劃的組織他們深入社區(qū)、村屯、機關(guān)、學(xué)校舉辦家庭教育講座，圍繞家庭教育、兒童成長中突出的問題進行宣講現(xiàn)代家庭教育的新理念和新知識，幫助廣大家長解疑釋惑，樹立現(xiàn)代家庭教育理念，為未成年人健康成長營造良好環(huán)境。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道辦事處婦聯(lián)還成立家教志愿者服務(wù)隊伍，廣泛開展家庭教育咨詢服務(wù)活動。

三是利用媒體廣泛宣傳。利用電視、廣播、報紙和網(wǎng)絡(luò)等宣傳陣地，開設(shè)“家庭教育”專欄，為廣大家長提供科學(xué)的家教方法，推進家庭教育由經(jīng)驗育人向科學(xué)育人轉(zhuǎn)變。抓住節(jié)日契機，組織有關(guān)部門及專家開展咨詢活動，發(fā)放家庭教育宣傳手冊上萬份。市教育局在學(xué)校的網(wǎng)站開辟“家庭教育綠色通道”，開通“教師博客”，家長可以通過與“教師博客”進行交流，及時了解和解決孩子在家庭教育中的問題，拉近了教師與家長之間的距離。

一是開展小公民道德建設(shè)活動。以“為國教子，以德育人”為主題，以“雙合格”家庭教育宣傳實踐活動為契機，舉辦以“構(gòu)建和諧親子關(guān)系，培育孩子健康人格”、“怎樣培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣”等為主題的家教講座。開展“十大孝子”和優(yōu)秀家長評選活動、我愛我家征文繪畫活動、家庭教育音樂會、親子運動會等實踐活動，確立了以人為本，家長孩子共同參與，親子互動等具有時代特色的家庭教育新理念，幫助孩子們進一步增強愛國情感，樹立遠大理想。今年5月11日，在我市召開了全國家庭教育現(xiàn)場會，還舉行了xxx市家庭教育音樂會暨示范性家長學(xué)校頒獎儀式，整場演出家長與子女同臺，藝術(shù)與教育共伴，形式與內(nèi)涵互融，深受領(lǐng)導(dǎo)贊興譽與觀眾一致好評。

二是不斷優(yōu)化家庭教育環(huán)境。立足家庭，面向社區(qū)，把家庭教育與“五好十星文明家庭”、“學(xué)習(xí)型家庭”、“平安家庭”、“節(jié)約環(huán)保型家庭”、“和諧家庭”等創(chuàng)建活動結(jié)合起來，使得家庭教育知識走進千家萬戶、婦儒皆知。開展“知善惡、明榮辱”教育活動，促使人們明確道德的實踐方向；開展爭創(chuàng)“品德高、十星戶”活動，陶冶人們的道德情操，促使人們形成對善的執(zhí)著追求精神；開展“事不關(guān)己，我該怎么辦”研討活動，培養(yǎng)人們的道德意志，錘煉人們在道德實踐中堅持善良正義，形成高尚的品德。開展“家家議”、“家家評”、“家家學(xué)”、“家家樂”活動，使家庭與家庭之間互相學(xué)習(xí)，互相促進，改進家庭教育方法，提高家庭教育質(zhì)量。開展“每日讀一篇文章、每周讀一本刊物、每月讀一部經(jīng)典、每年撰寫一篇讀書心得”“四個一”讀書活動，提高家庭成員的文化素質(zhì)，為未成年人健康成長營造一個良好的社會環(huán)境。

三是關(guān)注農(nóng)村留守流動兒童家庭教育問題。以“愛心獻春蕾”為主題，通過在新聞媒體開設(shè)“愛心橋”欄目，開設(shè)募捐熱線電話，成立志愿者隊伍，在全市開展“代理父母助春蕾”、“情系春蕾、真誠獻愛心”、“手拉手共筑愛心橋”等活動，動員全社會力量投入到救助特困女童工作中去。成立xxx市優(yōu)秀“春蕾女童”獎學(xué)金，為特殊困境家庭女童提供了有效救助，使“春蕾助學(xué)”工作向社會化、項目化、品牌化方向發(fā)展。以農(nóng)村留守流動兒童家長學(xué)校為陣地，貫徹實施“共享藍天”活動，為留守流動兒童配備法律、醫(yī)療保健、心理等志愿者，幫助留守兒童輔導(dǎo)功課，為他們講授未成年人的倫理、心理和生理以及法律等方面的知識，開設(shè)心理咨詢熱線，及時對留守兒童進行疏導(dǎo)教育，減輕他們心理壓力，使他們把一些不良的心理和行為遏止住，有效維護留守流動兒童合法權(quán)益。加大對留守流動兒童監(jiān)護人的培訓(xùn)工作力度，開設(shè)了形勢教育、法制教育、心理疏導(dǎo)等知識系列講座，為監(jiān)護人和家長解答關(guān)于家庭教育、家庭關(guān)系、人際關(guān)系處理、心理調(diào)節(jié)等方面的困惑，從而進一步提升了監(jiān)護人和家長的家庭教育水平，解決了隔代教育存在的問題。改善殘疾兒童生活和學(xué)習(xí)條件，促進兒童的全面健康發(fā)展。

1、強化政府行為，加大對家庭教育工作經(jīng)費投入。建議由上至下出臺文件，把家庭教育工作經(jīng)費納入各級財政預(yù)算，設(shè)立家庭教育工作專項資金，用于開展培訓(xùn)、研究、宣傳普及等。

2、縮小城鄉(xiāng)差距，推進家庭教育均衡和諧發(fā)展。加強改善農(nóng)村家長學(xué)校辦學(xué)條件，建議出臺相關(guān)政策給予扶持，加大對農(nóng)村家長學(xué)校硬件設(shè)施投入，縮小城鄉(xiāng)差距，否則，農(nóng)村家長學(xué)校發(fā)展很難。

3、加強家庭教育指導(dǎo)隊伍建設(shè)，增強家庭教育的服務(wù)能力。目前，家庭教育的人才培養(yǎng)和儲備仍處于弱勢狀態(tài)，主要表現(xiàn)為：缺少家庭教育專業(yè)人才、缺少系統(tǒng)的理論培訓(xùn)、缺少制度保障和教材支撐、指導(dǎo)隊伍年齡偏大且觀念陳舊，不能滿足高層次家長對家庭教育的需求，等等。對此，建議進一步打造專兼結(jié)合、具有較高素質(zhì)的家庭教育講師團隊伍，并對新時期的家庭教育進行深入研究，加強專題培訓(xùn)，實行規(guī)范管理，建立一支專業(yè)素質(zhì)過硬的家庭教育隊伍。

家庭教育狀況社會調(diào)查報告篇六

系別：

專業(yè)：

姓名：

學(xué)號：

吉林市民存在的社會公德問題。

1、環(huán)境與衛(wèi)生問題。

2、文明交通問題。

文明交通問題也是吉林市民認為比較嚴重的社會公德問題，其中，乘坐公共交通工具時爭搶、擁擠或行人闖紅燈、行人斜穿馬路或翻越交通護欄等是反應(yīng)猶為嚴重的問題。

3、文明禮貌問題。

調(diào)查數(shù)據(jù)表明，吉林市民在文明禮貌方面仍需繼續(xù)努力，以減少不文明、不禮貌的行為。文明禮貌問題主要表現(xiàn)為：遇事圍觀、起哄，夏天在公共場所光膀子、脫鞋、抽煙，在公共場所大聲喧嘩，在公共場所爭吵、說臟話，在公共場所異性間過度親密等。

二、吉林市民最討厭的違反社會公德的行為排序。

從總體上看，吉林市民最討厭的違反社會公德的現(xiàn)象占第一位的仍然是隨地吐痰。市民最討厭的不良行為排在前二至五位的依次是：寵物在公共場所隨地便溺后，主人不予清理;亂扔雜物;乘坐公共交通時爭搶、擁擠;在公共場所異性間過度親密。

三、公德實踐與公德認識的比較。

在進行調(diào)查時，我們發(fā)現(xiàn)許多群眾自發(fā)地、積極地向我們反映他們所遇到的違反社會公德的行為，但是當(dāng)被問及“看到有人正在做出有違社會公德的行為時，您會怎樣?”時，回答結(jié)果并不不盡如人意。有25.4%的市民表示會在不損害自身利益的前提下出面制止，若要犧牲一定的自身利益，則僅有5%的市民會出面制止;另外，26.6%的人表示會隨大流，有人出面時也出面，沒人出面就不出頭;33%的人因為怕打擊報復(fù)所以敢怒不敢言;10%的人認為制止有違社會公德的行為是有關(guān)部門的事，與自己不相干。

由此可知，大多數(shù)吉林人還是屬于“理論上的長子，行動上的矮子”，光說不做。按照調(diào)查項目，可以把吉林市民分成三類，第一類是在保證自身利益情況下會出面制止;第二類是能夠為了維護社會公德，犧牲一定的自身利益;第三類是不顧個人利益，同違反社會公德的行為做斗爭。我們可以清楚的看到，大多數(shù)人屬于第一類，因此，吉林市的公民道德建設(shè)工作任重而道遠。

違背社會公德現(xiàn)象時有產(chǎn)生的原因歸結(jié)起來主要有如下幾點：

(一)管理。

1、管理制度不完善或規(guī)則不合理。對于違法行為來講，我們有明確的制度來管理、制裁違法分子，但對于違反公德行為，僅僅局限于輿論譴責(zé)，對于部分不文明行為并無規(guī)定認定那些行為不文明;還有一些有規(guī)定的行為，諸如禁止隨地吐痰，但處罰力度遠遠不夠，遂使這些不文明行為得不到根治;相反對于亂搭亂建這樣的處罰措施過于嚴厲，使得這些不文明行為變得更加隱蔽，不利于有關(guān)部門地查處，問題仍得不到解決。

2、管理措施執(zhí)行不力。對于有處罰措施的，一些職能部門并不積極履行職責(zé)，對于罰款低的違規(guī)行為視而不見，行政不作為，使管理措施成為空中樓閣。

3、公共生活設(shè)施不完備或設(shè)計時為使用者考慮的不周全。

(二)個人修養(yǎng)。

1、公德意識不夠。有的違背社會公德的人根本沒有意識到自己的行為是不文明的，比如我們經(jīng)?？吹胶芏喟驙斣诖蠼稚想S意走動，許多膀爺本來覺得光不光膀子是自己的事，與別人不相干，并沒有意識到這一行為是不文明的。

2、對公對私標準不一樣。“室內(nèi)天堂室外垃圾場”就是這一點的典型寫照。許多人將自己的家布置得富麗堂皇，猶如天堂;樓道里卻被他們堆滿雜物，猶如垃圾場。

3、公德行為不能自覺化。有人監(jiān)管時能遵守公德，無人看守時就劣根暴露，缺乏自覺的、習(xí)慣性的公德行為。

(三)整個社會的道德觀和價值觀有偏斜。社會的道德觀不正確，金錢觀過于嚴重，人們優(yōu)點自私自利，使得社會公德淡化。

(四)輿論導(dǎo)向不正確、輿論壓力不夠。

(五)教育的失敗?，F(xiàn)在的學(xué)校教育、家庭教育都只限于書面口頭教育，缺乏道德實踐教育，所以現(xiàn)在在學(xué)校那樣的場所，公德執(zhí)行情況也不好，校園里也充滿了不文明行為。甚至有些教師、家長本身就沒有給孩子做好榜樣，自身就有許多不道德行為。還有些家長把違反社會公德、占小便宜的錯誤思想當(dāng)作人生哲理教給下一代。

五、提高公德水平的對策。

社會公德，是為社會的全體公民所公認和共同遵守的道德規(guī)范，是人們在長期的社會生活中共同形成的，用以維持公共生活、調(diào)節(jié)人與人之間、個人與社會之間關(guān)系的一系列準則。在社會主義社會，人民內(nèi)部沒有根本的利益沖突，社會公德作為全社會統(tǒng)一的道德規(guī)范，其意義更為重要，作用更加廣泛。我國憲法明確規(guī)定，尊重社會公德是公民的義務(wù)。

研究表明：道德觀念的形成遵循以下的階段性原則，第一階段是道德的他律階段。以完善的制度和規(guī)則，甚至是法律法規(guī)的形式來規(guī)范人們的行為，對違反社會公德的行為給予相應(yīng)的處置或懲罰，是公民社會公德觀念形成的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)和初級階段。第二階段是道德的自律階段。這個時期，人們逐步形成強烈的`道德責(zé)任感和正確的評價能力，道德行為不再像第一階段那樣是外在約束的結(jié)果，而是自覺自愿的行為。促使人們從道德的他律階段向道德的自律階段轉(zhuǎn)化的主要方法是道德教育，在社會公德教育中，采取什么樣的方式方法很重要。

對青年進行社會公德教育，要從以下幾方面入手：

(一)在人與人的關(guān)系上，要教育青年尊重人、關(guān)心人。在社會生活中，人們只有相互。

尊重、關(guān)心和照顧，才能避免造成相互之間的矛盾和沖突，并建立一種平等、團結(jié)、友愛、互助的關(guān)系，使社會生活正常進行。尤其要教育青年發(fā)揚社會主義人道主義精神，保護兒童，尊重婦女，尊敬老人、軍烈屬和榮譽軍人，關(guān)心幫助鰥寡孤獨和殘疾人。

(二)在個人與環(huán)境的關(guān)系上，要教育青年遵守公共秩序，保護環(huán)境。社會公共秩序的好壞，對整個社會會產(chǎn)生很大的影響。如果社會的公共秩序良好，人們就能解除后顧之憂，整個社會的生產(chǎn)建設(shè)和人民生活就會呈現(xiàn)出井然有序的局面。反之，整個社會的生產(chǎn)和生活就不能正常進行。因此，青年人不僅要嚴格遵守社會公共秩序，對于破壞社會公共秩序的行為，要敢于制止，敢于斗爭。

(三)在個人修養(yǎng)上，要教育青年講究文明禮貌。文明禮貌既是尊重他人的良好表現(xiàn)，又是維護人們社會交往中友好和睦關(guān)系必不可少的條件。五講(講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德)四美(心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美)就是要求青年講究文明禮貌，遵守社會公德的基本準則。

(四)在家庭關(guān)系上，要教育青年尊老愛幼，夫妻和睦。家庭是社會的最小的基本單位，是以婚姻和血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的一種社會生活組織形式。家庭道德是社會公德的一個特殊組成部分，因此，我們對青年進行社會公德教育時，必須教育青年正確對待家庭關(guān)系。

綜上所述，提高社會公德可以從以下幾個方面入手：

(一)完善制度和規(guī)則，使公德建設(shè)逐步走向法制化。當(dāng)出現(xiàn)違背社會公德的行為時，輕則有規(guī)則可循，重則有法可依。

(二)加強社會輿論的監(jiān)督導(dǎo)向作用。毫無疑問，媒體是社會輿論的重要組成部分，具有很強的監(jiān)督和導(dǎo)向作用。同時，每個個體也是公眾輿論的構(gòu)成者，是輿論方向的形成者。

(三)加強道德教育。道德教育不只是空洞的口號，要掌握道德觀念和道德行為形成過程中的規(guī)律規(guī)則，遵循這些規(guī)則，采用復(fù)雜多樣、靈活多變、易于為老百姓所接受的方式方法進行社會公德的教育。

(四)提高個人修養(yǎng)。只有在微觀上提高每個社會成員的社會公德素質(zhì)水平，才可能在宏觀上改善整個社會的社會公德面貌。

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大學(xué)生隨著人們自身素質(zhì)提升，接觸并使用報告的人越來越多，報告根據(jù)用途的不同也有著不同的類型。一聽到寫報告就拖延癥懶癌齊復(fù)發(fā)？以下是小編精心整理的大......

家庭教育狀況社會調(diào)查報告篇七

2.調(diào)查時間：20xx年7月(20xx年xx第一師范學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)”社會時間段)。

3.調(diào)查地點：xx省xx縣野雞坪鎮(zhèn)。

4.調(diào)查人物：xx第一師范學(xué)院“三下鄉(xiāng)”社會實踐團隊邵東支隊調(diào)研全體組成員。

現(xiàn)狀之一：家庭人口多，家庭負擔(dān)重。

xcx省xx縣農(nóng)村家庭成員數(shù)量調(diào)查。

單位：戶調(diào)查總量120有效問卷：118。

從以上數(shù)據(jù)可以得出，xx縣大部分的農(nóng)村家庭的人口較多，一般在4口人以上，一家4-6口人以上的居多，家中有3人及以下的僅僅占5.08%，4-6口人的高達50.85%，有6口人以上的占44.07%。家中一般有兩個以上的小孩，有的甚至有6個小孩，但家中一般只有2個主要勞動力，這就使得家庭的經(jīng)濟負擔(dān)大大的加重了，這對于農(nóng)村家庭發(fā)展的發(fā)展極為不利。

單位：戶調(diào)查總量120有效問卷：118。

xcx省xx縣農(nóng)村家庭成員文化水平調(diào)查。

——以家中受教育水平最高的為標準。

單位：戶調(diào)查總量120有效問卷：118。

xcx省xx縣農(nóng)村家庭月收入水平調(diào)查(全家總收入)。

單位：戶調(diào)查總量120有效問卷：118。

從上表的調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出，xcx省xx縣農(nóng)村家庭成員的文化水平不高，擁有大專以上文化水平的比例只占21.19%，擁有高中文化水平的人數(shù)也僅有22.03%，也就是說擁有高中以上文化的人員還不到50%，而初中及以下文化水平的人員卻占到56.78%，而且在這些初中及以下文化水平的人員中大多數(shù)人是沒有讀過書的或者是只讀過一兩年書。農(nóng)村的文化水平嚴重的阻礙了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟和教育水平的發(fā)展，是阻礙當(dāng)?shù)亟?jīng)濟水平不高的重要原因。我們再看家庭的月收入狀況，一般的四口(及以上)之家的月收入水平，達到2016元以上的僅占到33.90%，大部家庭的月收入水平在1000-2016元，其占到42.37%，更有23.73%月收入低于1000。這與野雞坪的人均收入水平(3516元)相差較遠。再比如說，維持一個四口之家的吃穿住行，再加上家中有小孩讀書和老人要看病，一年下來，基本沒有錢結(jié)余?；旧峡梢哉f，也就是解決了溫飽的問題，如遇上特殊情況，溫飽問題都將受到威脅。

農(nóng)村家庭務(wù)農(nóng)人員的素質(zhì)低是制約農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收的重要“瓶頸”。xx縣農(nóng)村大多數(shù)青壯年外出打工,留下的是老年人和婦女在家務(wù)農(nóng)。因此,對新技術(shù)、新產(chǎn)品的接受能力差,推廣運用農(nóng)業(yè)新技術(shù)的難度較大,一些先進的、實用的農(nóng)業(yè)新技術(shù)、新產(chǎn)品很難及時轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力,造成農(nóng)民所生產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品價格、科技含量和附加值相對較低,而投入的`勞動成本較高的尷尬局面,勢必影響農(nóng)民增收。

勞動強度大,勞動報酬低。當(dāng)前農(nóng)村普遍存在人多地少、勞動力富余的問題,為了生計,紛紛到城市去打工,但由于大多數(shù)文化素質(zhì)低、往往從事的是一些勞動強度大、技術(shù)含量不高、工資報酬低的簡單勞動。據(jù)調(diào)查了解,在一般建筑工地上打工,每天的勞動時間長達10—12個小時,甚至更長,但其每天的工資只有20—30元。由此可見由于農(nóng)村家庭勞動力的技術(shù)、技能水平不高，其只能從事勞動強度大，勞動報酬低的工作。

為了維護好、實現(xiàn)好農(nóng)民利益,盡管政府部門對化肥、籽種和其它主要農(nóng)資價格的過快上漲問題采取了多種措施,但由于受原材料價格的過快上漲,致使化肥、農(nóng)膜、農(nóng)藥、汽油、柴油等相關(guān)產(chǎn)品價格及運輸價格快速上漲,從而引起農(nóng)資價格上漲幅度遠遠超過農(nóng)產(chǎn)品價格的上漲幅度,導(dǎo)致農(nóng)民生產(chǎn)成本的增加,影響了農(nóng)民收入的持續(xù)增長。

我國大多數(shù)農(nóng)民只能從事簡單傳統(tǒng)的耕作或只有從事傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)驗和技能，農(nóng)村勞動力科學(xué)文化素質(zhì)不能適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展要求。要發(fā)展技術(shù)含量高、價值量大的農(nóng)產(chǎn)品，農(nóng)民必須掌握一定的農(nóng)業(yè)技術(shù)。針對xx縣農(nóng)村家庭勞動力文化水平不高這一特點，要提高農(nóng)民經(jīng)濟收入水平，就必須加強對農(nóng)村家庭勞動力技術(shù)培訓(xùn)。通過各種培訓(xùn)，盡快幫助農(nóng)村家庭勞動力掌握新知識、新技術(shù)，使他們適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，成為懂技術(shù)、善經(jīng)營的新型勞動力，成為種田的能手。要提高農(nóng)村家庭勞動力農(nóng)業(yè)技術(shù)水平，我們認為必須做好以下工作：第一，建立農(nóng)業(yè)技術(shù)人員責(zé)任制度，使市、縣、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))農(nóng)業(yè)技術(shù)人員深入到農(nóng)村指導(dǎo)農(nóng)民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)營。第二，在農(nóng)村舉辦各種農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)班，免費培養(yǎng)農(nóng)村技術(shù)骨干，然后進行全面推廣。第三，財政應(yīng)加大對農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)的投入，農(nóng)民掌握致富技術(shù)后利于建立農(nóng)民致富的長效機制。

制約農(nóng)民經(jīng)濟收入水平提高的重要因素一是技術(shù)，二是資金和信息。市、縣、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))各級黨政組織應(yīng)加強對農(nóng)村家庭勞動力的信息指導(dǎo)，建立暢通的農(nóng)產(chǎn)品銷售渠道。農(nóng)村由于交通不便、信息不靈，其不知道市場需要什么，因而辛辛苦苦生產(chǎn)出來的東西往往賣不出。為了減少其從事農(nóng)業(yè)經(jīng)營的盲目性，各級黨政干部必須加強對農(nóng)村家庭勞動力的信息指導(dǎo)。同時，各級黨政組織應(yīng)幫農(nóng)民牽線搭橋，幫助農(nóng)民建立暢通的農(nóng)產(chǎn)品銷售渠道。

要增加農(nóng)村家庭的經(jīng)濟收入，需要調(diào)整農(nóng)業(yè)經(jīng)營結(jié)構(gòu)，加強對農(nóng)民的技術(shù)培訓(xùn)和信息指導(dǎo)。但只有這些措施還不行，還需要建立保證這些措施得到真正實施的保障機制，這樣才能使這些措施不停留在文件上、口頭上。要使這些措施能夠得到真正實施，必須建立黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責(zé)制度，把發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，提高農(nóng)民的經(jīng)濟收入水平作為考核黨政領(lǐng)導(dǎo)干部工作業(yè)績的重要指標。

農(nóng)業(yè)的根本出路在科技、在教育。教育是一種人力資源投資。勞動力素質(zhì)對農(nóng)民收入的影響極為顯著。目前我國農(nóng)村教育基礎(chǔ)薄弱,使大批農(nóng)村青年喪失了接受高等教育和融入城市社會的機會。一方面,政府在支持九年義務(wù)教育執(zhí)行力度的基礎(chǔ)上,加大財政對農(nóng)村文化科技教育事業(yè)的投入。另一方面,通過農(nóng)業(yè)職業(yè)教育以及農(nóng)技推廣和信息交流等非正規(guī)教育形式,激勵和幫助農(nóng)民增收。當(dāng)前,科教興農(nóng)的重點應(yīng)該放在兩個方面:培育、引進、推廣良種,擴大農(nóng)產(chǎn)品的門類,大幅度提高農(nóng)產(chǎn)品的內(nèi)在質(zhì)量和外在表現(xiàn);搞好人才培訓(xùn),把農(nóng)業(yè)的發(fā)展真正轉(zhuǎn)移到依靠科技進步和提高農(nóng)民素質(zhì)的軌道上來,不斷提高農(nóng)產(chǎn)品的科技含量。

據(jù)我們調(diào)查了解，很多人之所以外出務(wù)工，是因為在家務(wù)農(nóng)的收入太低，空閑的時間沒有其他的事情可以做，浪費時間和勞動力。若我們可以在農(nóng)村開辦一些農(nóng)產(chǎn)品或其他加工企業(yè)，使得務(wù)農(nóng)空閑時間的勞動力能夠得到很好的利用的話，那么，將會改變農(nóng)村家庭經(jīng)濟收入單一的現(xiàn)狀，使得其既能務(wù)農(nóng)，又能在本地務(wù)工，充分利用勞動力，大大增加農(nóng)村的經(jīng)濟收入。同時，農(nóng)民生產(chǎn)出來的農(nóng)產(chǎn)品也不會只能賣“原農(nóng)產(chǎn)品”，這樣可以一舉兩得。

農(nóng)村家庭經(jīng)濟收入結(jié)構(gòu)的多元化發(fā)展要求我們必須一切從實際出發(fā),從不同角度,以不同方略來完成農(nóng)民增收的艱巨任務(wù)。

家庭教育狀況社會調(diào)查報告篇八

農(nóng)村家庭教育狀況調(diào)查報告精選家庭教育是一切教育的根底，對農(nóng)村未成年人成長開展具有特別重要的作用。本次調(diào)查通過深刻分析和客觀評價我鎮(zhèn)農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀，并針對當(dāng)前農(nóng)村家庭教育存在的問題，提出下面是小編為大家整理的,供大家參考。

家庭教育是一切教育的根底，對農(nóng)村未成年人成長開展具有特別重要的作用。本次調(diào)查通過深刻分析和客觀評價我鎮(zhèn)農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀，并針對當(dāng)前農(nóng)村家庭教育存在的問題，提出更合理的途徑方法和對策建議，從而將加強農(nóng)村家庭教育，促進農(nóng)村未成年人健康成長轉(zhuǎn)化成為**鎮(zhèn)經(jīng)濟開展和社會主義新農(nóng)村建設(shè)培養(yǎng)合格人才的內(nèi)在推動力。

一、調(diào)查實施概況。

本次調(diào)查對象為全鎮(zhèn)居住的居民，調(diào)查方式主要是實地考察、深度訪談、召開座談會、發(fā)放問卷等。調(diào)查結(jié)果：走訪了120名農(nóng)村婦女，發(fā)放問卷120份，回收問卷120份，回收率為100%。被調(diào)查的120名農(nóng)村婦女中，已婚婦女90人，未婚22人，離婚或喪偶的8人。年齡結(jié)構(gòu)，20歲以下的8人，2130歲的22人，3140歲的42人，4150歲以上的48人。文化程度，小學(xué)及以下的48人，占40%;初中的66人，占55%;高中(職高、中專、技校)的6人，占5%;大專的0人，;本科以上的0人。

(一)農(nóng)村家長重視家庭教育程度提高,但仍過分依賴學(xué)校教育。

為主題與核心的爭做合格家長、培養(yǎng)合格人才的家庭教育觀念被越來越多的農(nóng)村家庭所認同，多數(shù)家庭民主和諧，父母協(xié)力、協(xié)商共同承當(dāng)家庭教育責(zé)任。

但實地調(diào)查也發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村學(xué)生家長教育觀念落后，對家庭教育的認識嚴重缺乏，農(nóng)村學(xué)生家長真正認識到自己對子女教育負有責(zé)任，并能較好地擔(dān)當(dāng)起這一責(zé)任的農(nóng)村家庭只占15%。85%的農(nóng)村家庭認為孩子的教育責(zé)任在老師、在學(xué)校，與己無關(guān)，他們只負責(zé)從經(jīng)濟上、生活上滿足子女的需要，把教育子女的責(zé)任完全推給了學(xué)校，孩子出了問題就怪學(xué)校和老師，一味感慨孩子沒遇上好老師，甚至指責(zé)學(xué)校誤人子弟。有的家長和代理監(jiān)護人甚至認為：孩子在學(xué)校，家長出錢學(xué)校管，自己還操什么心?這種教育理念與思想認識，大大增加了學(xué)校對這局部學(xué)生教育管理的難度。更有一局部父母或代理監(jiān)護人教育理念差，認為只要吃好喝好就行，兒孫自有兒孫福，認為只要能掙錢，讀書也沒什么用，不讀書照樣可以賺錢，大學(xué)生不是還找不到工作嗎?這些觀念勢必影響孩子，產(chǎn)生學(xué)習(xí)無用的情緒;在矯正學(xué)生不良行為習(xí)慣中，由于學(xué)校單方施教，往往收效甚微。

(二)農(nóng)村家庭教育方法逐漸更新,但科學(xué)家教任重道遠。

問卷調(diào)查中，52.6%和32.3%的農(nóng)村女性家長選擇私下贊賞、公開表揚方式鼓勵兒童的進步。孩子做錯事時，61.5%的農(nóng)村女性家長選擇心平氣和的方式指出孩子的錯誤。與孩子溝通交流上，60.5%和30.4%的被調(diào)查者覺得自己與兒女的關(guān)系非常好或比擬好;64.5%的女性家長表示自己能夠很好或較好地與孩子溝通;47.94%和47.17%女性家長明確自己的孩子經(jīng)?；蚺紶柛嬖V父母他(她)開心或不開心的事情。走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn)，孩子有事瞞著家長時，多數(shù)家長采取引導(dǎo)而不是強迫孩子交待的方法。孩子與家長意見相悖，一時難以確定對錯，45%的家長會采取冷處理。孩子有吸煙、喝酒、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲和上網(wǎng)聊天等不良行為，局部家長能按照問題的性質(zhì)采取不同的糾正措施。這說明，廣闊農(nóng)村家庭教育方法逐漸在改善，但調(diào)查也反映，農(nóng)村家庭教育方式傳統(tǒng)簡單，不能適應(yīng)現(xiàn)今社會的開展：

需要的是服從，根本沒有與孩子溝通的意愿。24.21%的農(nóng)村女性家長表示溝通的時間很少，6.49%的農(nóng)村婦女反映自己與孩子雙方雖有溝通的想法，但溝通過程中，總是因無法克制的情緒而中斷與孩子交談;有2.91%的農(nóng)村婦女直接表態(tài)自己不知道如何與孩子溝通，或很難與孩子溝通。農(nóng)村家長缺乏與孩子的交流，缺少對孩子正確的思想教育，長此以往，孩子容易變得膽小、退縮、冷漠，或以攻擊和敵意對待他人。

二是疏于對孩子的教育管理。實地調(diào)查反映，大局部家長整天忙于農(nóng)活或打工掙錢，沒有更多的精力來教育孩子，更談不上有閑暇時間與孩子一起玩耍、交流、溝通，根本疏于對孩子的教育管理。有些農(nóng)村家長對孩子的學(xué)習(xí)漠不關(guān)心，不管不問，甚至有些家長連孩子確實切年齡和所在年級都不知道。有的家長過分縱容子女，對于子女不正確的言行不管不問，放任自流，管教不嚴、一味縱容，認為滿足孩子的一切要求就是對孩子的愛，特別是留守兒童代理監(jiān)護人中的祖父母或外祖父母，在這方面顯得更為突出。

由此可見，教育方式傳統(tǒng)簡單，缺乏先進家教理念和科學(xué)家教知識，放任自流的教育方式仍是我鎮(zhèn)廣闊農(nóng)村家庭教育的主要方式，提高廣闊農(nóng)村家庭科學(xué)育兒的家庭教育水平任重道遠。

(三)農(nóng)村家庭對孩子的支持能力欠缺，家長能力建設(shè)亟待加強。

一方面，農(nóng)村家長素質(zhì)普遍偏低。被調(diào)查的農(nóng)村婦女中，小學(xué)及以下的48人，占40%;初中的66人，占55%;高中(職高、中專、技校)的6人，占5%;大專的0人，;本科以上的0人。農(nóng)村婦女承當(dāng)社會、家庭雙重角色，大局部時間被擠占，很少有時間來充實提高自己，有局部小學(xué)文化的人漸漸退化到了半文盲的狀態(tài)?，F(xiàn)在讀書真難，孩子的作業(yè)拿回家，我根本看不懂是農(nóng)村家長普遍存在的現(xiàn)狀。這從一個側(cè)面反映出我鎮(zhèn)廣闊農(nóng)村家長的文化程度普遍較低，家長所受的教育少，文化底蘊差，因而無法對子女進行有效的教育和指導(dǎo)。

另一方面，農(nóng)村家庭缺乏教育氣氛。目前，由于農(nóng)村經(jīng)濟相對滯后，大局部農(nóng)村家庭條件差，家庭收入只能是解決衣食問題，家長們根本無能力投資家庭教育設(shè)施建設(shè)，為家庭教育提供更好的條件，因此，雖然廣闊農(nóng)民的住房及經(jīng)濟條件提高很快，但有書房或書桌的學(xué)生并不算很多。同時，農(nóng)村中健康的文化娛樂活動少，農(nóng)村女性家長農(nóng)閑時大多用于聊天，或沉迷搓麻將、打撲克，很少看得見書籍，父母親平時不看書讀報的占絕大多數(shù)。

教育孩子是一項艱苦細致的工作。家長的文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、品德素質(zhì)對孩子影響是綜合的，相互滲透，缺一不可。在教育孩子的過程中，許多農(nóng)村家長認識不到知識和文化對子女成長的意義，沒有意識到自己對子女的教育責(zé)任、義務(wù)，無視家庭教育。許多家長缺乏家庭教育知識，無法擔(dān)當(dāng)起家庭教育的責(zé)任，還有一些家長采取粗暴的家庭教育方式，甚至在無意識中對孩子進行錯誤的教育和導(dǎo)向，直接影響了農(nóng)村家庭教育和素質(zhì)教育的實施。作為家長要努力提高自身素質(zhì)，根據(jù)自己的條件，揚長避短，加強對孩子的家庭教育。

(一)社會、家長、學(xué)校共同關(guān)注農(nóng)村家庭教育問題。

教育主管部門要充分認識到農(nóng)村家庭教育的重要性，要把農(nóng)村家庭教育作為重要任務(wù)來抓。要認真做好農(nóng)村家庭教育指導(dǎo)、督查工作，使家庭教育工作管理標準化。

政府應(yīng)該適當(dāng)加大對農(nóng)村家庭教育的投入，設(shè)立農(nóng)村家庭教育基金，應(yīng)付必要的農(nóng)村家庭教育支出，確保家庭教育指導(dǎo)工作的正常運行。政府要盡最大可能挖掘農(nóng)村教育資源，大力創(chuàng)立有益孩子身心的娛樂活動場所。盡最大努力發(fā)揮農(nóng)村的家庭教育功能，使農(nóng)村家庭教育工作走上制度化、標準化的軌道。

家長要想方設(shè)法優(yōu)化家庭教育環(huán)境，創(chuàng)設(shè)豐富的信息環(huán)境來幫助孩子擴大視野，培養(yǎng)其探索的興趣和習(xí)慣以及陶冶情操。家長可以利用電視機為孩子選擇適宜的節(jié)目，指導(dǎo)孩子收看;可以帶孩子到具有教育意義的場所參加一些有益身心的活動;可以為孩子選購有關(guān)書籍，訂閱報刊雜志，并堅持與孩子一起閱讀、欣賞。

(二)辦好家長學(xué)校，切實提高家長素質(zhì)。

農(nóng)村中小學(xué)應(yīng)注重宣傳發(fā)動，加強組織領(lǐng)導(dǎo)，建立學(xué)校章程，規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容，加強師資隊伍建設(shè)，健全教學(xué)管理，采取多種措施，努力辦好家長學(xué)校，切實提高農(nóng)村學(xué)生家長整體素質(zhì)。

學(xué)習(xí)，提高家長素質(zhì)和教育素養(yǎng)。家長學(xué)校的授課形式應(yīng)靈活多樣，可以采用課堂教學(xué)、專題講座、家庭教育論壇等形式。家庭教育論壇內(nèi)容既包括知識講座也包括家長發(fā)言、提問，使家長、教師形式互動，在互動中交流經(jīng)驗，提高認識。在實際工作中要將提高家長素質(zhì)和提高家長實施家庭教育能力緊密結(jié)合起來，側(cè)重培養(yǎng)家長掌握現(xiàn)代家庭教育理念，家庭教育知識和家庭教育方法，最終實現(xiàn)提高農(nóng)村家庭教育質(zhì)量的目的。

(三)家長要了解自己的孩子，與孩子建立心連心的溝通。

要教育好孩子，首先必須了解孩子，了解孩子的長處，并盡可能的積極的引導(dǎo)。尊重孩子的選擇，不要打擊孩子的自信心。防止用專橫的態(tài)度對孩子進行體罰，讓孩子去接觸社會生活影響，包括社會積極作用和消極作用甚至是敵對作用的影響，父母應(yīng)該指導(dǎo)他們?nèi)ジ缓玫挠绊戇M行斗爭，從而增強孩子的抵抗力。另一方面，給孩子的自由空間應(yīng)該是有限的，不能一味地去溺愛孩子，所謂一切為了孩子、盲目地去愛自己的子女，結(jié)果是害了自己的子女。

(四)創(chuàng)設(shè)良好的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境，增加家庭的文化教育氣氛。

家長為孩子提供足夠的學(xué)習(xí)時間，即使在農(nóng)忙時，也不要浪費孩子的學(xué)習(xí)時間。使孩子有一個學(xué)習(xí)的小天地，每個孩子應(yīng)該擁有一個書桌。其次，要求家長催促孩子完成家庭作業(yè)，經(jīng)常查看孩子的作業(yè)。對孩子經(jīng)常犯的錯誤進行細致的講解。在學(xué)習(xí)之余，家長還可以訂閱一些有益智力的書，培養(yǎng)孩子對讀書的樂趣，增長孩子的知識面。

家庭教育狀況社會調(diào)查報告篇九

現(xiàn)今大學(xué)生消費問題一日漸成為一個社會廣為關(guān)注的問題,大學(xué)生作為一給特殊的群體,處于校園與社會交界處,脫離了父母,開始經(jīng)濟獨立,獨自生活.大學(xué)是一個精彩的世界.社會生活又是充滿誘惑的.對大學(xué)生的消費都存在著很大的影響,同時也不免回存在一些非理性的消費甚至是消費問題.為了弄清楚大學(xué)生的消費問題,我們對學(xué)校的同學(xué)進行了一次社會調(diào)查,弄清楚大學(xué)生話多少錢,怎樣的花錢,他們的消費中有哪些問題,應(yīng)該怎樣的去改進這些問題.

二.問卷情況。

這次問卷調(diào)查主要面向我們市周圍的同學(xué)，我發(fā)放了四十份問卷調(diào)查表,對其進行了統(tǒng)計分析。

三.數(shù)據(jù)統(tǒng)計和分析。

1.總消費額。

從統(tǒng)計結(jié)果來看,總消費額集中在201—400和400—600之間,這個數(shù)據(jù)從現(xiàn)實表面來看是較低的,正常應(yīng)該是集中在500—700之間,這個才符合正態(tài)分布規(guī)律.

2.主要消費。

從統(tǒng)計結(jié)果來看,大學(xué)生的主要消費還是用與吃的方面,處于200—300和300以上的分別占了42%和35%.從這點來看,大學(xué)生生活的恩格爾系數(shù)是較高的,準確說目前大學(xué)生的生活還處于”溫飽”狀態(tài)。

3.其他開支。

從調(diào)查結(jié)果來看,大學(xué)生的消費除了吃的方面的花費,其他主要都用在了上網(wǎng).電話費和購買日常用品.大學(xué)里的手機普遍率很高,同學(xué)有分散在各地,平時聯(lián)系較多,而這一現(xiàn)象在大一新生中尤為明顯.

4.生活費來源。

從調(diào)查結(jié)果來看,有82%的同學(xué)的生活非是全部來自父母.只有極少數(shù)的同學(xué)選擇兼職,正是由于錢來自于父母,形成了一種依賴,花錢也毫無顧忌了.有的同學(xué)打工的目的也不是在為了減輕父母的負擔(dān),而是在為了增加自己的社會閱歷,這是中國大學(xué)生中的一種現(xiàn)狀.

四.更進一步思考。

現(xiàn)在的校園與社會已經(jīng)沒有了圍墻,與社會的廣泛接觸,使得中國的廣大學(xué)子正在接受著市場經(jīng)濟的沖擊.大學(xué)校園內(nèi)也正在形成帶有層次性的消費群體,形成著不同的消費觀念這些差異不僅體現(xiàn)了價值取向.思維結(jié)構(gòu)的不同,也體現(xiàn)出了地區(qū)經(jīng)濟的差異.

1.以理性消費為主。

家庭教育狀況社會調(diào)查報告篇十

俗話說得好，“父母是孩子的第一任教師”。家庭教育既是搖籃教育，也是終身教育。家庭教育因其特殊的地位和影響，在我們的大教育系統(tǒng)工程中起著舉足輕重的作用。

目前一些家長錯誤地認為，孩子上學(xué)后的思想、學(xué)業(yè)等方面的責(zé)任都已轉(zhuǎn)交給學(xué)校的老師，老師是孩子的“成長責(zé)任人”，學(xué)生的前途、未來與家長的關(guān)系不大。其實，孩子從入學(xué)以后的部分時間仍然是在家中度過，同家長朝夕相處，父母的一言一行，對孩子們的思想、學(xué)習(xí)、性格、興趣、情操的影響都是很大的。所以，教師們常常會發(fā)出這樣的感慨---學(xué)校辛辛苦苦地教育了一周，難以抵擋家庭消極教育一天。

學(xué)校教育和家庭教育必須密切配合，這已經(jīng)成為無可辯駁的教育規(guī)律之一。促使學(xué)校教育和家庭教育的相互配合是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵。為了解我校小學(xué)生的家庭教育情況，我對我校部分學(xué)生的家庭教育情況進行了調(diào)查，以此來提高農(nóng)村家庭教育的實效性。調(diào)查的大致情況如下：

在家庭教育中，從訪問的50戶家庭教育調(diào)查問卷（見附頁）來看，對家庭教育存在溺愛型的有15戶，占30％；放任型的25戶，占50％；封閉型的7戶，占14％；教育修養(yǎng)型的只有3戶，6％?？梢?，農(nóng)村家庭對子女的教育偏向于放任型、溺愛型，約占80%。首先，放任型：有的家長由于工作忙，無暇照顧孩子，或者只顧及自己享受玩樂。對孩子聽之任之“隨他去”，忘記了家長的義務(wù)和社會責(zé)任。作為家長對孩子不僅是生了就了事，還得養(yǎng)之，教之，子不教父母之過。其次，溺愛型：過分的嬌慣使得孩子唯我獨尊，成了名副其實的土皇帝，有的家長對孩子過分溺愛，要什么給什么，就算是天上的星星，月亮都要摘下來。家長寧可自己吃苦受累，也不讓孩子做一丁點分外事，使得這一代孩子缺乏艱苦奮斗的精神，成就了一些高分低能的“中國人”，在吃苦耐勞，意志品質(zhì)方面反而不如外國發(fā)達國家的孩子，使得我國艱苦奮斗，勤勞簡樸的優(yōu)良傳統(tǒng)顯失流傳。

其實家庭教育的過程是精神與物質(zhì)、教育與照料相結(jié)合的過程。而在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，一些家庭中，教育與培養(yǎng)不夠，滿足與照料有余。一般的家庭忽視提高子女的思想品德、政治認識水平的問題、忽視對子女的意志品格的培養(yǎng)，家庭的情感優(yōu)勢大于責(zé)任意識。家長無視自己與生俱來的對子女的榜樣作用，導(dǎo)致家庭氣氛、家庭環(huán)境、家庭習(xí)慣影響了子女的成長。在對子女進行教育時，家長普遍采用反詰、譏諷、用別家孩子優(yōu)點與自家孩子缺點進行比較的辦法來教育孩子，殊不知這樣做，非但收不到預(yù)期的效果，還容易損傷孩子的自尊心、破壞“榜樣”在孩子心目中的“高大形象”。

隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，學(xué)生家庭的經(jīng)濟狀況有了較大變化。在經(jīng)濟富裕的情況下，家長對子女的未來都寄予了美好的期望，“望子成龍”者大有人在。其中希望孩子今后上大學(xué)、當(dāng)工程師、當(dāng)翻譯、搞科研的人占近35％。愿自己的孩子比自己更好本是人之常情，但作父母的往往注重滿足孩子的物質(zhì)需求而忽視思想品質(zhì)的教育。

限于時間和水平，被調(diào)查的家庭中有40％的家長能稍微過問一下孩子的作業(yè)是否完成，但是，對于是否會做、是否做對就不細問了，至于為什么這樣做、還有無其他方法更是無從過問或無法過問。有60％的家長認為上學(xué)念書，就該學(xué)校管，家長只是負責(zé)供給，孩子要什么給什么。一旦聽到孩子的測試不及格、聽到孩子有什么過錯，便非打即罵，“狂風(fēng)暴雨”一過便認為盡到責(zé)任了。有56％的家長當(dāng)子女在學(xué)習(xí)效果、操行表現(xiàn)上出現(xiàn)偏差時采用的是較為極端的方法：責(zé)罵、餓飯、關(guān)禁閉等等，真可謂五花八門。

家校聯(lián)系是學(xué)校對學(xué)生進行有效教育的途徑之一，是使家校教育同步的必要手段。然而，我們發(fā)現(xiàn)，不少家長對此缺乏正確的態(tài)度。每當(dāng)有老師上門家訪、或老師以電話聯(lián)系時，他們的第一反映往往是“孩子又犯什么錯了”。對老師在聯(lián)系的過程談及的情況，一些家長認為“談優(yōu)點是為談缺點作鋪墊、孩子沒有缺點老師便不會與家長聯(lián)系”，使教師的家校聯(lián)系失去意義，因而，在聯(lián)系之后，他們往往采取抓住孩子的缺點大做文章的作法，無形中造成了師生情感上的對立，由家長親手把孩子送進了不愿接受教育的死胡同。

1、教育觀念比較落后。一些家長對子女的家庭教育思想認識不到位，家庭教育觀念未轉(zhuǎn)變，他們受新“讀書無用論”和當(dāng)前嚴峻的就業(yè)形勢所影響，對大、中專畢業(yè)生雙向選擇就業(yè)政策不了解，特別是對部分普通高中、職校學(xué)生，畢業(yè)后外出打工與初中畢業(yè)外出打工，所得回報與教育程度不成正比，導(dǎo)致他們對子女的家庭教育漠不關(guān)心。

2、苦于教子無方。雖然一些學(xué)生家長也覺得家庭教育對孩子成長很重要，但因自身文化程度較低，不知道怎么教育自己的孩子，在督促子女學(xué)習(xí)方面，更感到無計可施，教子無方已使他們?yōu)橹疅馈?/p>

3、家庭教育環(huán)境相對較差。一些學(xué)生家長由于沒有意識到自己行為對子女的影響，他們在教育方式上帶有很強的隨意性，并且個人言行不一致，失信于子女，難以在家庭教育中樹立威信。尤其是，當(dāng)前獨生子女較普遍，大多數(shù)處于家庭中的核心地位，家長對孩子過分溺愛和庇護，物質(zhì)的滿足和行為的自由放縱，使家庭教育形同虛設(shè)。

要提高家長對家庭教育的認知水平，提高家庭教育水平和能力，是全社會的事，其中與教育部門聯(lián)系尤為密切。教育部門、教育工作者不但要教書育人，還要承擔(dān)起協(xié)調(diào)校內(nèi)外教育力量的重任。當(dāng)前可著重做好以下幾項工作：

一是開辦家長學(xué)校，定時定人辦好家長培訓(xùn)班，讓家長接受當(dāng)前的先進教育意識、教育動態(tài)，這是提高家庭教育水平的有效途徑。

二是學(xué)校開設(shè)家長接待日，每月定時專門接待來訪家長，與家長們在某些教育問題上進行交流、溝通，達成共識。

三是教師定期或不定期地進行家訪，了解學(xué)生的家庭狀況以及在家的表現(xiàn)，與家長在教育學(xué)生上達成一致，從而因材施教。

四是設(shè)“家長聯(lián)系卡”，定期或不定期地送到家長手中，并請家長反饋信息，使學(xué)校與家庭密切配合，共同教育好學(xué)生，為祖國培養(yǎng)全能型的一代新人。

我們有理由相信，提高家長的素質(zhì)，使學(xué)校、家庭、社會諸方面的教育活動整合一體，既有利于家長更好地教育子女，又有利于調(diào)動更積極配合和支持學(xué)校的教育、教學(xué)工作，同時又使整個民族的道德素質(zhì)、文化素養(yǎng)得以提高，是一個利國、利民的“民心工程”。

家庭教育狀況社會調(diào)查報告篇十一

系別：

專業(yè)：

姓名：

學(xué)號：

一、吉林市民存在的社會公德問題。

1、環(huán)境與衛(wèi)生問題。

2、文明交通問題。

文明交通問題也是吉林市民認為比較嚴重的社會公德問題，其中，乘坐公共交通工具時爭搶、擁擠或行人闖紅燈、行人斜穿馬路或翻越交通護欄等是反應(yīng)猶為嚴重的問題。

3、文明禮貌問題。

調(diào)查數(shù)據(jù)表明，吉林市民在文明禮貌方面仍需繼續(xù)努力，以減少不文明、不禮貌的行為。文明禮貌問題主要表現(xiàn)為：遇事圍觀、起哄，夏天在公共場所光膀子、脫鞋、抽煙，在公共場所大聲喧嘩，在公共場所爭吵、說臟話，在公共場所異性間過度親密等。

二、吉林市民最討厭的違反社會公德的行為排序。

從總體上看，吉林市民最討厭的違反社會公德的現(xiàn)象占第一位的仍然是隨地吐痰。市民最討厭的不良行為排在前二至五位的依次是：寵物在公共場所隨地便溺后，主人不予清理;亂扔雜物;乘坐公共交通時爭搶、擁擠;在公共場所異性間過度親密。

三、公德實踐與公德認識的比較。

在進行調(diào)查時，我們發(fā)現(xiàn)許多群眾自發(fā)地、積極地向我們反映他們所遇到的違反社會公德的行為，但是當(dāng)被問及“看到有人正在做出有違社會公德的行為時，您會怎樣?”時，回答結(jié)果并不不盡如人意。有25.4%的市民表示會在不損害自身利益的前提下出面制止，若要犧牲一定的自身利益，則僅有5%的市民會出面制止;另外，26.6%的人表示會隨大流，有人出面時也出面，沒人出面就不出頭;33%的人因為怕打擊報復(fù)所以敢怒不敢言;10%的人認為制止有違社會公德的行為是有關(guān)部門的事，與自己不相干。

由此可知，大多數(shù)吉林人還是屬于“理論上的長子，行動上的矮子”，光說不做。按照調(diào)查項目，可以把吉林市民分成三類，第一類是在保證自身利益情況下會出面制止;第二類是能夠為了維護社會公德，犧牲一定的自身利益;第三類是不顧個人利益，同違反社會公德的行為做斗爭。我們可以清楚的看到，大多數(shù)人屬于第一類，因此，吉林市的公民道德建設(shè)工作任重而道遠。

違背社會公德現(xiàn)象時有產(chǎn)生的原因歸結(jié)起來主要有如下幾點：

(一)管理。

1、管理制度不完善或規(guī)則不合理。對于違法行為來講，我們有明確的制度來管理、制裁違法分子，但對于違反公德行為，僅僅局限于輿論譴責(zé)，對于部分不文明行為并無規(guī)定認定那些行為不文明;還有一些有規(guī)定的行為，諸如禁止隨地吐痰，但處罰力度遠遠不夠，遂使這些不文明行為得不到根治;相反對于亂搭亂建這樣的處罰措施過于嚴厲，使得這些不文明行為變得更加隱蔽，不利于有關(guān)部門地查處，問題仍得不到解決。

2、管理措施執(zhí)行不力。對于有處罰措施的，一些職能部門并不積極履行職責(zé)，對于罰款低的違規(guī)行為視而不見，行政不作為，使管理措施成為空中樓閣。

3、公共生活設(shè)施不完備或設(shè)計時為使用者考慮的不周全。

(二)個人修養(yǎng)。

1、公德意識不夠。有的違背社會公德的人根本沒有意識到自己的行為是不文明的，比如我們經(jīng)常看到很多膀爺在大街上隨意走動，許多膀爺本來覺得光不光膀子是自己的事，與別人不相干，并沒有意識到這一行為是不文明的。

2、對公對私標準不一樣?！笆覂?nèi)天堂室外垃圾場”就是這一點的典型寫照。許多人將自己的家布置得富麗堂皇，猶如天堂;樓道里卻被他們堆滿雜物，猶如垃圾場。

3、公德行為不能自覺化。有人監(jiān)管時能遵守公德，無人看守時就劣根暴露，缺乏自覺的、習(xí)慣性的公德行為。

(三)整個社會的道德觀和價值觀有偏斜。社會的道德觀不正確，金錢觀過于嚴重，人們優(yōu)點自私自利，使得社會公德淡化。

(四)輿論導(dǎo)向不正確、輿論壓力不夠。

(五)教育的失敗?，F(xiàn)在的學(xué)校教育、家庭教育都只限于書面口頭教育，缺乏道德實踐教育，所以現(xiàn)在在學(xué)校那樣的場所，公德執(zhí)行情況也不好，校園里也充滿了不文明行為。甚至有些教師、家長本身就沒有給孩子做好榜樣，自身就有許多不道德行為。還有些家長把違反社會公德、占小便宜的錯誤思想當(dāng)作人生哲理教給下一代。

五、提高公德水平的對策。

社會公德，是為社會的全體公民所公認和共同遵守的道德規(guī)范，是人們在長期的社會生活中共同形成的，用以維持公共生活、調(diào)節(jié)人與人之間、個人與社會之間關(guān)系的一系列準則。在社會主義社會，人民內(nèi)部沒有根本的利益沖突，社會公德作為全社會統(tǒng)一的道德規(guī)范，其意義更為重要，作用更加廣泛。我國憲法明確規(guī)定，尊重社會公德是公民的義務(wù)。

研究表明：道德觀念的形成遵循以下的階段性原則，第一階段是道德的他律階段。以完善的制度和規(guī)則，甚至是法律法規(guī)的形式來規(guī)范人們的行為，對違反社會公德的行為給予相應(yīng)的處置或懲罰，是公民社會公德觀念形成的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)和初級階段。第二階段是道德的自律階段。這個時期，人們逐步形成強烈的`道德責(zé)任感和正確的評價能力，道德行為不再像第一階段那樣是外在約束的結(jié)果，而是自覺自愿的行為。促使人們從道德的他律階段向道德的自律階段轉(zhuǎn)化的主要方法是道德教育，在社會公德教育中，采取什么樣的方式方法很重要。

對青年進行社會公德教育，要從以下幾方面入手：

(一)在人與人的關(guān)系上，要教育青年尊重人、關(guān)心人。在社會生活中，人們只有相互。

尊重、關(guān)心和照顧，才能避免造成相互之間的矛盾和沖突，并建立一種平等、團結(jié)、友愛、互助的關(guān)系，使社會生活正常進行。尤其要教育青年發(fā)揚社會主義人道主義精神，保護兒童，尊重婦女，尊敬老人、軍烈屬和榮譽軍人，關(guān)心幫助鰥寡孤獨和殘疾人。

(二)在個人與環(huán)境的關(guān)系上，要教育青年遵守公共秩序，保護環(huán)境。社會公共秩序的好壞，對整個社會會產(chǎn)生很大的影響。如果社會的公共秩序良好，人們就能解除后顧之憂，整個社會的生產(chǎn)建設(shè)和人民生活就會呈現(xiàn)出井然有序的局面。反之，整個社會的生產(chǎn)和生活就不能正常進行。因此，青年人不僅要嚴格遵守社會公共秩序，對于破壞社會公共秩序的行為，要敢于制止，敢于斗爭。

(三)在個人修養(yǎng)上，要教育青年講究文明禮貌。文明禮貌既是尊重他人的良好表現(xiàn)，又是維護人們社會交往中友好和睦關(guān)系必不可少的條件。五講(講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德)四美(心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美)就是要求青年講究文明禮貌，遵守社會公德的基本準則。

(四)在家庭關(guān)系上，要教育青年尊老愛幼，夫妻和睦。家庭是社會的最小的基本單位，是以婚姻和血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的一種社會生活組織形式。家庭道德是社會公德的一個特殊組成部分，因此，我們對青年進行社會公德教育時，必須教育青年正確對待家庭關(guān)系。

綜上所述，提高社會公德可以從以下幾個方面入手：

(一)完善制度和規(guī)則，使公德建設(shè)逐步走向法制化。當(dāng)出現(xiàn)違背社會公德的行為時，輕則有規(guī)則可循，重則有法可依。

(二)加強社會輿論的監(jiān)督導(dǎo)向作用。毫無疑問，媒體是社會輿論的重要組成部分，具有很強的監(jiān)督和導(dǎo)向作用。同時，每個個體也是公眾輿論的構(gòu)成者，是輿論方向的形成者。

(三)加強道德教育。道德教育不只是空洞的口號，要掌握道德觀念和道德行為形成過程中的規(guī)律規(guī)則，遵循這些規(guī)則，采用復(fù)雜多樣、靈活多變、易于為老百姓所接受的方式方法進行社會公德的教育。

(四)提高個人修養(yǎng)。只有在微觀上提高每個社會成員的社會公德素質(zhì)水平，才可能在宏觀上改善整個社會的社會公德面貌。

家庭教育狀況社會調(diào)查報告篇十二

為了解當(dāng)前企業(yè)用工及其變化狀況，準確判斷就業(yè)形勢，我區(qū)進行二季度企業(yè)用工狀況調(diào)查。

根據(jù)問卷結(jié)果顯示，截止到205月末，64家樣本企業(yè)共有從業(yè)人員7013人，與去年年末相比，下降2.2%，用工人數(shù)略有減少。

一、多數(shù)樣本單位用工情況較為平穩(wěn)。

調(diào)查顯示：調(diào)查單位中單位生產(chǎn)經(jīng)營總體狀況與去年持平占比76.5%;變好占比12.5%;變差占比10.9%。

調(diào)查企業(yè)用工總體狀況適應(yīng)單位自身發(fā)展的需要的占比90.6%，不適應(yīng)的占比3.1%，難以確定的占比6.3%。

調(diào)查企業(yè)用工情況與去年基本相同的.企業(yè)占比81.3%;趨好占比12.5%;趨差的占比6.2%。

二、樣本單位計劃招聘應(yīng)屆大學(xué)生雖同比有所上升，但比例仍較低。

目前正逢年大學(xué)生畢業(yè)季，大學(xué)生就業(yè)形勢較為嚴峻。

樣本單位在2016年計劃招聘應(yīng)屆大學(xué)生人數(shù)占全部招聘人數(shù)的12.5%，比去年同比上升1.7%。其中信息產(chǎn)業(yè)、建筑業(yè)、批發(fā)零售業(yè)對于應(yīng)屆大學(xué)生需求較高。

招聘應(yīng)屆大學(xué)生比例較高的崗位為專業(yè)技能類和市場營銷類，分別占31.3%和10.9%。

三、企業(yè)生產(chǎn)利潤有所下降，但超七成企業(yè)表示不會縮減產(chǎn)能。

由于人力成本增加、企業(yè)承擔(dān)稅費較高等因素成為企業(yè)生產(chǎn)利潤下降的主要理由，樣本單位預(yù)計今年上半年和去年末的用工成本相比如下：基本不變的占比為43.7%;增5%以內(nèi)的占比為31.3%;增5%以上的占比為25.0%。

雖然這些因素給企業(yè)帶來了負擔(dān)，但仍有76.6%的單位表示不會產(chǎn)能縮減，只有7.8%的單位表示會產(chǎn)能縮減，還有15.6%的單位表示有計劃但還未實施。這說明整體的就業(yè)形式比較樂觀。

家庭教育狀況社會調(diào)查報告篇十三

班級:。

授課老師:。

小組成員:。

一。調(diào)查地點:南華大學(xué)。

二(）。調(diào)查時間:12月8日到12月14日。

三。調(diào)查對象:在校大學(xué)生。

四。調(diào)查方法:。

1．上網(wǎng)瀏覽，再網(wǎng)上查一些有關(guān)數(shù)據(jù)。

2．查找書籍、報刊，了解。

3．實地調(diào)查訪問。

五。調(diào)查內(nèi)容:大學(xué)生的社會公德。

六。調(diào)查問卷:見附錄一。

關(guān)鍵詞:社會公德助人為樂文明禮貌環(huán)境保護。

參考書目:。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》。

遵紀守法。

社會公德是一種人人都應(yīng)該遵守的行為規(guī)范，大學(xué)生的言行和道德修養(yǎng)，對周圍的人產(chǎn)生著影響。在現(xiàn)代社會，公共生活領(lǐng)域不斷擴大，人們的相互交往日益頻繁，社會公德在維護公眾利益、公共秩序、保持社會穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個人道德修養(yǎng)和社會文明程度的重要表現(xiàn)。目前，我國國民經(jīng)濟的發(fā)展已進入又好又快的運行軌道，這種“好”字當(dāng)頭的快速經(jīng)濟發(fā)展方式，要求堅持走中國特色的自主創(chuàng)新道路，堅持統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，逐步完善社會主義市場經(jīng)濟體制。這就要求我們在發(fā)展的實踐中既要依靠科技進步、管理創(chuàng)新，更要依靠道德的力量，提高以思想道德素質(zhì)為核心的勞動者的整體素質(zhì)。

作為道德力量的一個重要組成部分的社會公德與經(jīng)濟交融為一體，成為提高勞動者素質(zhì)、促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展的重要源泉。在這樣的大的時代背景下，大學(xué)生的社會公德便備受關(guān)注。思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質(zhì)涵養(yǎng)，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。

中、在社會實踐活動中積淀下來的道德準則，文化觀念和思想傳統(tǒng)。它對維系社會公共生活和調(diào)整人與人之間的關(guān)系具有重要作用。與“私德”相對，這里的“公德”是指與國家、組織、集體、民族、社會等有關(guān)的道德；而“私德”則指個人品德、作風(fēng)、習(xí)慣以及個人私生活中的道德。

助人為樂俗話說:助人為快樂之本，助人為樂是一種美德，助人要從日常小事做起，不因善小而不為。在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此，在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神，是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂:自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別“為善最樂人當(dāng)成自己最快樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會對大學(xué)生的殷切期盼。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責(zé)任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學(xué)，社會也應(yīng)該給予積極的鼓勵與引導(dǎo)。當(dāng)代大學(xué)生中，大部分同學(xué)很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。

文明禮貌。

文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。比如，尊重師長，主動讓座等。見到老師主動問好說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時積極讓座說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的。在新的時代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點需要做好。

環(huán)境保護環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。作為公民來說，我們對于居住、生活環(huán)境的保護，就是間接或直接地保護了自然環(huán)境；我們破壞了居住、生活環(huán)境，就會間接或直接地破壞了自然環(huán)境。為了保持社會公共生活的環(huán)境整潔、舒適和干凈，保障社會成員的身體健康，每個公民都應(yīng)當(dāng)講究公共衛(wèi)生、保護生活環(huán)境，這也是社會公共生活中人們應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的行為規(guī)范。講究公共衛(wèi)生，造成優(yōu)美環(huán)境，是人身心健康的重要保證；是社會風(fēng)尚的一個重要方面，體現(xiàn)出一個民族的文明程度和精神面貌。

遵紀守法。

家庭教育狀況社會調(diào)查報告篇十四

地處黃河流域的山西省，農(nóng)民生產(chǎn)人口嚴重過剩，而煤炭資源豐富，土地比較瘠薄，所以一度將煤炭業(yè)作為自己的支柱產(chǎn)業(yè)，在相當(dāng)長的時間內(nèi)，大量的農(nóng)民加入到煤炭工人的行列。大同礦務(wù)局，陽泉礦務(wù)局，汾西礦務(wù)局等國有產(chǎn)業(yè)的三巨頭，下設(shè)有龐大的分支機構(gòu)，另外不少的不法小煤窯，收羅了附近大量的農(nóng)民就業(yè)，從事煤炭的采挖和運輸，因此，煤炭是山西省解決農(nóng)業(yè)過剩人口做出了巨大貢獻。

由于前期開采計劃性差，加之不法小煤窯的濫采濫挖，煤炭資源日益匱乏，同時環(huán)境保護的重要性日益突現(xiàn)，原煤的銷售量便直線下降，對煤炭進行深加工的項目、企業(yè)還沒有建立，因此煤炭業(yè)的發(fā)展嚴重受挫，大量正式工人下崗，臨時工、合同工返家務(wù)農(nóng)，農(nóng)民的隊伍便這樣擴大了。然而土地的狀況沒有很大改觀，人口過剩的問題又重新嚴重起來。

在這樣一種背景和形勢下，今年暑假，我特地在我的家鄉(xiāng)--平遙的東部、南部地區(qū)，針對農(nóng)民的收入水平和生活狀況展開了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了困擾農(nóng)民的兩大因素。

其一便是天災(zāi)，主要是干旱和冰雹。以"十年九旱"來形容我們晉中地區(qū)（山西省中部，包括平遙、祁縣、太谷、榆次等地）一點都不為過。6月下旬到8月中旬近2個月的時間內(nèi)，平遙縣大部分地區(qū)滴雨未落。這期間正是高粱等農(nóng)作物生長的關(guān)鍵時期。而灌溉用水的天價又讓農(nóng)民卻步，只好眼睜睜地看著莊稼干枯變黃，甚至枯死。也有部分農(nóng)民舍不得將前期的時間精力和成本付諸東流，只好忍痛花錢買水灌溉施肥。這樣做也只是確保秋天有一點點收獲，其實根本沒有盈利可圖。調(diào)查后我做了如下計算：一季莊稼，至少灌溉兩次才能成熟，費用為14元每小時，一般情況下每畝一次要灌溉4小時。這樣，每畝花去水費115元左右。另外，每畝需化肥約20公斤，每斤1.6元；天旱蟲災(zāi)時，農(nóng)藥每畝花費約25元，每畝地總共合計花180元。如將所得產(chǎn)品拿出銷售，如大豆，畝產(chǎn)約150公斤，每公斤約2元左右，所得不過300元。去除耕地費、種子費、運輸費、農(nóng)業(yè)稅等，進農(nóng)民腰包的不超過30元。所以農(nóng)民辛勤勞動下來，基本上算是無償勞動。更何況人多地少，生產(chǎn)的糧食僅能夠自己消費，根本無節(jié)余去換錢。

這些年林業(yè)發(fā)展很快（主要是果業(yè)），由于先前缺乏市場經(jīng)驗和戰(zhàn)略眼光，所栽培的品種無非是紅星、金光、國光、富士等老品種,除富士銷路好一點外，其他幾種則難以出手。因此果農(nóng)除了要忍受入不敷出的痛苦外，還要面對"賣果難"的尷尬。尤其是今年，我縣于6月15日三分之一的地區(qū)遭受冰雹襲擊。嚴重的地方，棉花、大豆等被打得只剩下光桿，較輕的地區(qū)，果實也遭受"創(chuàng)傷"。8月初，冰雹再次來襲，農(nóng)民損失更加嚴重。

困擾農(nóng)民的另一因素為人為因素。部分領(lǐng)導(dǎo)的決策失誤，也給農(nóng)民留下了無法彌補的損失。像前面述及的盲目發(fā)展果樹就是一個極具代表性的例子。品種不佳，質(zhì)量不高，收成小，更換品種或農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型需要相當(dāng)長的時間。另外，不少地方交通不便，信息閉塞，嚴重影響了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展。

上述的兩種因素，導(dǎo)致農(nóng)民的人均收入極低，入不敷出的現(xiàn)象嚴重。所以一般家庭中要有1-2人外出打工或經(jīng)商，形成以工養(yǎng)農(nóng)和以商養(yǎng)農(nóng)的格局。下面是我所做的調(diào)查情況的列表，從中可以看出農(nóng)民的生活狀況：

平均月收入（戶）20元500元520元。

平均月支出（戶）34.4元430元430元。

凈余-14.4元170元190元。

所占比例5.2%91.7%3.1%95%。

其中支出項中除了生活必需外，85%以上的家庭將大部分的收入用于子女的教育經(jīng)費，這也是造成大部分家庭負債的原因之一。

當(dāng)然，隨著人們觀念的改變的文化水平的提高，農(nóng)業(yè)的科技投入逐漸加大。塑料大棚和薄膜覆蓋技術(shù)正在逐步地得到推廣。在土地資源緊缺的岳壁鄉(xiāng)，兩項技術(shù)的推廣率達到90%以上，這是一個了不起的進步。

山西作為全國經(jīng)濟比較落后的省份，其所含的平遙地區(qū)又是比較落后的地方，嚴格地說，以上的情況并不具有廣泛的代表性。但通過此次調(diào)查，我感慨很多，作為農(nóng)民的女兒，我深切地體會到了廣大農(nóng)民終年勞作的艱辛、痛苦和無奈。不過我堅信，隨著農(nóng)業(yè)改革的進一步深入，農(nóng)民的日子會一天天好起來。

家庭教育狀況社會調(diào)查報告篇十五

大學(xué)生的錢“從哪里來，到哪里去？”通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在生活費來源方面,有75%的同學(xué)依靠父母，13%的同學(xué)依靠貸款，8%的同學(xué)獲得了獎學(xué)金，9%的同學(xué)通過打工補貼日常開銷，另有1%的同學(xué)還需減免學(xué)費。由此可見,同學(xué)們主要的經(jīng)濟來源是父母，但來源趨向于多元化。但生活費不包括學(xué)雜費和住宿費等，要是這個“大頭”加上去，來自父母的比例將更高，可以這么說，大學(xué)生基本上還是以一個純消費者的身份出現(xiàn)在社會的舞臺上。

對于大學(xué)生的消費去向問題，調(diào)查表明大學(xué)生的生活費主要用于衣食住行，消費金額較大的比如手機、電腦、各類培訓(xùn)并不含在其中。而手機已成為大學(xué)生主要消費品，這從下面分析中可以看出。

手機已經(jīng)成為現(xiàn)代人必不可少的交流工具，高校學(xué)生是手機使用普及率最高的人群之一。調(diào)查表明，煙臺大學(xué)有47.2%的大學(xué)生擁有手機，年級越高，手機的普及率也越高，如大一剛?cè)胄H有6％的學(xué)生擁有手機，而大四學(xué)生中擁有手機者已經(jīng)高達82％，遠遠高于社會群體手機平均擁有率。約有83%的大四學(xué)生明確表示，購買手機主要是為了方便找工作。雖然手機的主要功能是通話，但大學(xué)生們使用最多的是短消息功能。在選擇手機時，他們認為價格在1000元至1800元之間的手機最受青睞。

因此，大學(xué)生消費結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出類似于正立錐形的結(jié)構(gòu)。家庭比較富裕的同學(xué)位于錐形的上端，他們擁有電腦、名牌手機等貴重物品；家庭貧寒的同學(xué)則處于錐形的下端，他們往往要靠勤工助學(xué)或貸款來維持大學(xué)正常生活；其他同學(xué)則位于錐形的中間，他們衣食無憂，生活水平居中。同時，從以上的分析可以清醒的看出，從錐形的上端到錐形的下端依次降低，這也鮮明的體現(xiàn)了大學(xué)生消費的層次性。

可占到80%~90%。無疑，目前大學(xué)生的消費已經(jīng)給學(xué)生及其家庭造成了很大的經(jīng)濟壓力，特別一些貧困家庭，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)，三高校各有20%的同學(xué)需要通過申請助學(xué)貸款來完成大學(xué)四年的學(xué)業(yè)，他們連自己的生活都難以保證，更不用說這近萬元的費用了。由于山東省經(jīng)濟算中等發(fā)達，其居民收入水平比大學(xué)生家庭的收入水平還要低一些。所以實際比重可能比這個數(shù)目還要偏高一些，影響可謂深遠。

大學(xué)生的消費特點和消費行為決定了大學(xué)生消費的影響不只局限于家庭，市場上的很多消費都與大學(xué)生息息相關(guān)，大學(xué)生消費已直接影響著整個消費市場和國民經(jīng)濟。目前，大學(xué)生消費市場已經(jīng)形成，這是高等教育發(fā)展的結(jié)果，也是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的必要。它已經(jīng)成為我國社會主義市場經(jīng)濟的一個有機組成部分，隨著社會的發(fā)展，高等教育的普及，它將會發(fā)揮更大的作用。

大學(xué)生消費不僅僅關(guān)系到自己、學(xué)校，而且還是關(guān)系到整個社會的問題。現(xiàn)從個人、學(xué)校、社會三方面對大學(xué)生消費提出幾點建議。

（一）對于大學(xué)生而言，要樹立自己合理的消費觀念，要理智地對待自己的消費。作為一個純消費者，大學(xué)生經(jīng)濟來源大多靠家庭，所以自己的消費要考慮到家庭的經(jīng)濟狀況，父母的承受能力，還要有自制能力，不能盲目地陷入感性消費的誤區(qū)。如今有的學(xué)生消費上大手大腳，還有沉迷于盲目消費中，比如最近許多大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，這將大大增加自己的消費負擔(dān)，更重要的是大學(xué)生也會在盲目的消費中迷失自己，以至影響到自己的學(xué)業(yè)。另外，大學(xué)生也要具有消費者的維權(quán)意識，進入大學(xué)，已經(jīng)開始慢慢地融入社會，社會中欺騙消費者的各種不法行為屢禁不止，面對紛繁復(fù)雜的社會，大學(xué)生要學(xué)會維護自己的合法權(quán)利。

（二）學(xué)校應(yīng)加強對學(xué)生消費觀念培養(yǎng)。事實求是，高校思想政治教育對學(xué)生消費觀教育還沒有形成足夠的重視。對大學(xué)生消費心理和行為研究不足“兩課”教學(xué)中對大學(xué)生消費觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對大學(xué)生的消費心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設(shè)置等因素，與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展，從而也難以達到真正的指導(dǎo)目的。

（三）對于社會而言，要積極開拓大學(xué)生消費市場，從產(chǎn)品的種類、價格、服務(wù)多方面滿足不同經(jīng)濟條件大學(xué)生的需求，同時要規(guī)范市場秩序，為大學(xué)生確立一個公正的市場環(huán)境讓其消費。無論從哪方面講,大學(xué)生的消費市場已不再是可有可無的了，它已嚴重影響著高校周圍地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。

（四）對大學(xué)生來說還應(yīng)加強合理儲蓄的觀念。諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主羅伯特清崎曾經(jīng)說過：“理財與你掙了多少錢沒關(guān)系，它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力?！痹谡{(diào)查時，當(dāng)問及對理財?shù)恼J識時，很多同學(xué)表示陌生。當(dāng)問及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟情況如何時，大部分同學(xué)都坦然承認自己的消費已經(jīng)超出計劃范圍，甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的路費，略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完，只有極個別同學(xué)有儲蓄的意識。

家庭教育狀況社會調(diào)查報告篇十六

在經(jīng)濟發(fā)展迅速的今天，大家逐漸認識到報告的重要性，多數(shù)報告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。那么，報告到底怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的義縣農(nóng)村普法狀況社會調(diào)查報告，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

一、引言

調(diào)查目的：對義縣農(nóng)村地區(qū)法律建設(shè)的現(xiàn)時情況及其特點，和農(nóng)村人對法律的看法及當(dāng)遇到法律糾紛時采取方法以及這種現(xiàn)象所存在的原因等方面進行細致的分析，并對義縣農(nóng)村法律的教育和普及程度提出行之有效的建議。

調(diào)查時間：

調(diào)查對象：

調(diào)查方式：本次調(diào)查報告主要是采用以走訪為主，其它調(diào)查方式為輔的調(diào)查方式。

二、調(diào)查內(nèi)容

通過在義縣劉龍臺鎮(zhèn)走訪及調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民關(guān)心的涉法問題主要集中在以下三個方面：

(一)征地補償問題。之所以征地補償問題會成為義縣農(nóng)村居民首要的法律問題，我通過調(diào)查后得知，這是由于義縣正在大力開展招商引資活動，致使政府需要征地，征地必然帶來補償，而補償當(dāng)中產(chǎn)生法律糾紛也就不為奇怪了。產(chǎn)生法律糾紛必然有其深刻的社會因素，而產(chǎn)生法律糾紛的原因卻是復(fù)雜的，涉及的當(dāng)事人無非就是政府和當(dāng)?shù)卮迕瘛？赡艿脑?，我認為有如下幾點：一是賠償價款協(xié)商不一致，政府所付的補償款項少，致使村民無法接受，或者是村民要求的太多，導(dǎo)致政府無法接受;二是征收的土地面積與協(xié)商不一致，對于土地征收面積的大小，雙方是有矛盾的，因此產(chǎn)生糾紛也就不奇怪;三是被征地的農(nóng)民的安置與協(xié)商不一致，其主動權(quán)在政府，村民很少參與到規(guī)劃中的，只能被動的接受政府的規(guī)劃方案。

(二)消費者權(quán)益保護問題。這個問題占到了本次調(diào)查的第二位，從此可以看出，消費者權(quán)益的保護做的非常不如意。面對商家時，消費者畢竟屬于弱勢群體，弱勢群體的權(quán)益往往得不到有效的保障，這是一個復(fù)雜的社會問題。就其原因來說主要是商家對消費權(quán)益不夠重視，沒有樹立誠信交易的理念，目光短淺。其次，消費者維權(quán)的途徑不多，消費者協(xié)會畢竟屬于民間機構(gòu)，它只能起到一個調(diào)節(jié)的作用，對于解決復(fù)雜的問題和矛盾嚴重的問題便顯得蒼白無力了。再次，消費者維權(quán)的成本大，一般的成本包括，來回的路費，誤工費，時間等等。如果采取仲裁和訴訟的方法則成本就更加巨大。因此消費者權(quán)益的問題就成了義縣農(nóng)村居民經(jīng)常遇到的法律問題之一了。

(三)勞動合同糾紛問題。這個問題占到了本次調(diào)查的第三位，可見義縣農(nóng)民工在就業(yè)時的合法權(quán)利沒有得到很好的保障。面對就業(yè)單位時，農(nóng)民工同樣是弱勢群體。出現(xiàn)勞動合同糾紛的主要原因，是用人單位的法律意識淡薄，不尊重勞動的合法權(quán)益。而農(nóng)民工的法律意識也不夠，不懂得如何利用法律武器來維護自己的權(quán)利。同時其維權(quán)的成本也是非常大的，政府保護農(nóng)民工這個弱勢群體的力度還是不夠大。

此外，在婚姻、鄰里等方面涉及法律的問題也比較多。

三、調(diào)查結(jié)論

通過對調(diào)查得出的數(shù)據(jù)分析，我們可以了解到目前義縣農(nóng)村普法主要存在以下幾個主要的問題：

一是農(nóng)村法制宣傳存在"死角"。為加快新農(nóng)村建設(shè)，提高農(nóng)民收入，近年來，國家施行了一系列的惠民政策，廣大農(nóng)民自主經(jīng)營性增強，"日出而作，日落而息"的生活方式發(fā)生變化，流動速度加快，為集中進行法制宣傳教育帶來了困難。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有些村對于法制宣傳僅限于村部內(nèi)的一兩塊宣傳欄，試問能有幾個村民經(jīng)常跑到村部來看著宣傳欄學(xué)習(xí)法律知識，這樣的法制宣傳浮于表面，只是村里為了應(yīng)付上級檢查，而農(nóng)民群眾本身根本得不到教育，形成"死角"。

二是個別村領(lǐng)導(dǎo)干部對法制宣傳認識不到位。農(nóng)村工作紛繁復(fù)雜、千頭萬緒，很多是硬指標，也很多是軟指標。法制宣傳，對有些村干部來說，是很好糊弄的事情，因為它不像其他工作一樣，看得見、摸得著。所以對組織群眾，宣傳黨對新農(nóng)村建設(shè)的路線、方針和政策，國家法律法規(guī)，都停留在一般號召上。遇到矛盾糾紛繞道走，了解問題一般化，分析問題一般化，解決問題一般化，不善于運用法律手段化解矛盾糾紛，有些村干部甚至自身法律意識淡薄，導(dǎo)致村民很多越過村委會這一級，直接到鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府上訪，嚴重影響機關(guān)的正常工作秩序。

三是法制宣傳物質(zhì)條件欠缺。義縣有些村的集體經(jīng)濟不是很寬裕，甚至負債不少。要進行法制宣傳，不是光靠嘴上說說就行了的，沒有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，無力支撐普法經(jīng)費，宣傳讀本的緊缺、宣傳設(shè)備的落后，這些都是制約農(nóng)村法制宣傳的客觀原因。俗話說"巧婦難為無米之炊"，農(nóng)村普法人員力不從心，在一定程度上也使農(nóng)村法制宣傳在廣度和深度上大打折扣。

四、幾點建議

對于以上問題的出現(xiàn)，我認為應(yīng)該從以下幾方面來加強普法宣傳力度：

一是整合資源，提高宣傳效果。整合科技、文化、法律"三下鄉(xiāng)"，以群眾喜聞樂見的形式，配以文字、圖片、漫畫等進行趣味性、生活化的法制宣傳。另外，農(nóng)村居民居住地分散、人員流動性較大，組織起來進行規(guī)模性的宣傳教育并不實際，但是，我們卻可以利用農(nóng)村學(xué)校這個得天獨厚的資源條件開展"法進校園"活動。學(xué)校學(xué)生來自各村各戶，而且人數(shù)多，有固定的學(xué)習(xí)教育場所和豐厚的師資力量，我們可以在農(nóng)村中小學(xué)中加大法制宣傳力度，再讓學(xué)生回家向家長宣傳法律，這種家長和孩子間的互動能使家長更好的學(xué)習(xí)到法律。

二是提高村干部的思想認識，加強領(lǐng)導(dǎo)。政府應(yīng)加強對村領(lǐng)導(dǎo)干部的宣傳教育，把思想統(tǒng)一到新農(nóng)村建設(shè)目標和任務(wù)上來，充分認識法制宣傳教育是建設(shè)小康社會和構(gòu)建和諧社會的法制保障。村領(lǐng)導(dǎo)干部要"一手抓經(jīng)濟建設(shè)，一手抓法制建設(shè)"，切實做好農(nóng)村法制宣傳的組織領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)工作，深入持久地開展農(nóng)村法制宣傳教育，增強農(nóng)民的學(xué)習(xí)法律的熱情，調(diào)動農(nóng)村學(xué)習(xí)法律的積極性，從而促進農(nóng)村經(jīng)濟社會各項事業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

三是增加普法教育經(jīng)費，以最低的成本創(chuàng)造最高的效果。對確實無法支持農(nóng)村普法經(jīng)費的的村居，鎮(zhèn)財政應(yīng)適當(dāng)進行傾斜，給予一定的經(jīng)濟扶持，使農(nóng)村法制宣傳得以順利開展。同時，各村也應(yīng)考慮到自身經(jīng)費的實際情況，在法制宣傳的形式上多下工夫，節(jié)約成本，以最低的成本創(chuàng)造最優(yōu)的成果，務(wù)求法制宣傳的到位。

當(dāng)然只有通過個人和有關(guān)部門的共同努力，農(nóng)村的法律基礎(chǔ)才會越來越提高。一些群眾關(guān)心的熱點、難點問題才能得到及時有效的解決，農(nóng)村群眾的生活才會更幸福、更快樂。

家庭教育狀況社會調(diào)查報告篇十七

隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，大學(xué)生消費行為的外部環(huán)境發(fā)生了深刻變化，他們的消費行為與消費心理與以前相比發(fā)生了本質(zhì)性的改變，已逐漸成為引導(dǎo)社會消費潮流的一支重要力量。因此，關(guān)注大學(xué)生消費狀況，深入分析大學(xué)生的消費行為和消費心理，把握當(dāng)代大學(xué)生生活消費的行為導(dǎo)向和心理特征，實行與之相適應(yīng)的消費教育，就顯得尤為重要。

根據(jù)美國市場營銷學(xué)會(ama)的定義：消費者行為是“感情、認知、行為以及環(huán)境因素之間的動態(tài)過程，是人類履行生活中交換職能的行為基?！?/p>

學(xué)生在購物消費的過程中，對所需的商品有不同的要求，表現(xiàn)出不同的心理活動，從而表現(xiàn)出不同的購買行為。

1.理性消費是主流價格、質(zhì)量和潮流是吸引大學(xué)生消費的主要因素。在實際消費過程中，講求實際、理性消費仍是當(dāng)前大學(xué)生主要的消費觀念，他們的購物目的是為了追求商品的使用價值，更多地關(guān)注商品的質(zhì)量，而對外表則不十分挑剔，只要實用也就滿足了，此種心理在當(dāng)代大學(xué)生消費群體中最具有普遍性和代表性。

這是由于中國大學(xué)生的經(jīng)濟來源主要是父母的資助，自己兼職打工掙錢的不多，大學(xué)生每月可支配的資金是相對固定的，大約在300—800元之間，家境較好的一般不超過2000元，而這筆資金主要用于支付飲食和日常生活用品開銷。由于消費能力有限，大學(xué)生在購物消費時十分謹慎，力求物有所值，盡量搜索物美價廉的商品，即注重商品的實用性、質(zhì)量的可靠性與商品價格的完美結(jié)合。

2.品牌時尚是永恒的追求。

大學(xué)生作為一個擁有高等學(xué)歷、思想求新、觀念先進的特殊群體，他們站在時代的前沿，追新求異，擅長敏銳地把握時尚，唯恐落后于潮流。作為一個特殊的消費階層，其消費行為體現(xiàn)為追求新潮、時尚、情趣的特點，相對于其他階層的消費群體而言，大學(xué)生消費帶有更強烈的情感色彩。品牌代表高質(zhì)量，代表了較高的價格，代表使用者的身份和社會地位。在當(dāng)今媒體無孔不入的廣告輿論的長期影響下，大學(xué)生在實際購物中更多地關(guān)注品牌，選擇所謂的“名牌”產(chǎn)品，通過對時尚商品的追求來獲得一種心理上的滿足。

1.消費結(jié)構(gòu)不合理，消費差距逐步增大大學(xué)生的日常消費主要以生活消費和購買學(xué)習(xí)資料、用品為主，而在生活費用中，飲食費用又是重中之重。隨著各種商品的銷售價格不同程度上漲，大學(xué)生每天需消費10元左右才能滿足基本的飲食生活需要。

在對大學(xué)生月平均消費的調(diào)查中，有不足18%的學(xué)生在400元以下的生活水平線上堅持學(xué)業(yè);43%的學(xué)生月平均消費在400—600元之間;有33%的學(xué)生維持在600—1200之間;而有6%的學(xué)生月消費則在1200元以上。在我國當(dāng)前處于社會轉(zhuǎn)型期的大背景下，隨著社會發(fā)展和生活水平的進一步提高，大學(xué)生的消費差距在逐步增大，兩極分化將更加顯著。

2.過分追求時尚和名牌，存在攀比心理。

在調(diào)查中，不少學(xué)生指出，為了擁有一臺輕巧的筆記本電腦或者換上一款最流行的手機，一部分學(xué)生情愿節(jié)衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開支;有些學(xué)生為了一雙名牌運動鞋，一套名牌化妝品或者一件名牌衣服，不惜向別人借錢或透支銀行卡以滿足自己強烈的消費欲望。這反映出一些學(xué)生不懂得量入為出，存在嚴重的攀比心理，最終的結(jié)局是債臺高筑、生活窘迫，逐漸陷入拆東墻補西墻的債務(wù)危機中，進而嚴重影響了正常學(xué)習(xí)和生活。

3.儲蓄觀念淡漠，理財觀念需培養(yǎng)和加強。

注重培養(yǎng)。

4.戀愛支付過度。

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，談戀愛的大學(xué)生每月大約需要多支出100—300元左右，最少的也在50元左右，多者則達到1000元以上(比如送名貴禮物給對方)。他們大多承認為了追求情感需要物質(zhì)投入，經(jīng)常難以理性把握適度消費的原則。

消費者購買商品的心理活動是消費者在購買行為的全過程中發(fā)生的系列心理活動，它是消費者對客觀消費對象與其自身主觀消費需求的綜合反應(yīng)，是消費的一個決定性因素。當(dāng)代大學(xué)生的消費心理也獨具特點：廣博的知識面使其在消費時注重知識性;對新鮮事物熱衷并樂于嘗試，使其在消費的同時注重時尚性、潮流化，強調(diào)新穎美觀;由于個性獨特，思想起伏，在消費時會情緒化，即興購買、沖動性的購買代替計劃性的購買;而富于創(chuàng)造力的思維、強烈的表現(xiàn)能力，使大學(xué)生在消費時注重個性，追求與眾不同。消費態(tài)度，即個體以特定的方式對待人、物、思想觀念的一種傾向性。消費態(tài)度通常決定了大學(xué)生對某種商品的評價，甚至代表了某種積極或消極的感覺和行為趨向。當(dāng)代大學(xué)生在消費心理上表現(xiàn)出以下特點：

1.求新心理。

對于新產(chǎn)品，不少大學(xué)生在廣告輿論和宣傳的長期影響下，或是接受贊。

同，或是產(chǎn)生逆反心理，但在強烈好奇心的驅(qū)使下，最終趨近新產(chǎn)品，進而產(chǎn)生消費。

2.求美心理。

這是大學(xué)生以追求欣賞價值為主要目的的購物心理。在同一品牌、同等價位、相同款式、不同色彩間，大學(xué)生的消費選擇自然以達到最大欣賞價值為目標。

3.求名心理。

青春是激情張揚的時代，大學(xué)生追逐個性，為了顯示商品的附加屬性，如氣質(zhì)品位等，或為了炫耀自己，他們十分在意商品的品牌，追求品牌卓越、款式新穎的進口高檔商品。通過消費此類商品，以達到表現(xiàn)富有、高貴、灑脫、時髦的目的，此類大學(xué)生消費群體極少考慮到商品使用價值和商品的實際質(zhì)量。

4.從眾心理。

主要是指消費者在購物認識和行為上不由自主地傾向于同多數(shù)人相一致的消費行為。意志薄弱、順從型性格的大學(xué)生從眾心理更強一些;當(dāng)大學(xué)生對商品的認知程度不足，缺乏必要的自信，需要借助他人的力量來幫助自己實現(xiàn)消費的目的時，更多地表現(xiàn)出從眾心理;從消費利益的角度講，大學(xué)生多認為隨著多數(shù)人購買總會得到好處，即使上當(dāng)受騙，也是大家一起上當(dāng)，以求得心理上些許的安慰。

到抑制大學(xué)生消費的目的。作為引導(dǎo)者，應(yīng)更多地關(guān)注當(dāng)代大學(xué)生的消費狀況，把握大學(xué)生的消費心理特征和行為導(dǎo)向，實施與時代相適應(yīng)的消費教育，使大學(xué)生自覺自愿地做到個性、文明、科學(xué)適度的消費。

1.發(fā)展個性消費。

由于個性的不同，不同的人在現(xiàn)實生活中表現(xiàn)出來的消費行為也迥然不同。美國社會學(xué)家戴慧思認為：“高速的商業(yè)化進程不僅增加了消費者的選擇余地，提高了物質(zhì)生活水平，而且打破了國家對社會生活的壟斷?！痹诔珜?dǎo)以人為本的今天，對大學(xué)生的'消費，也應(yīng)以學(xué)生為本，遵循大學(xué)生的個性心理發(fā)展特征，尊重大學(xué)生的個性選擇，因此，我們不宜壓抑大學(xué)生的正常消費，相反，在購買力允許的前提下，我們應(yīng)該發(fā)展其個性消費。

2.消除不良消費。

消費所追求的內(nèi)心滿足是永無止境的。有些大學(xué)生一味地想得到情感上的滿足和心理上的平衡，而不顧目前個人和家庭的經(jīng)濟承擔(dān)能力去趕時髦、追新潮，這不僅會助長講名牌、好攀比、愛虛榮等不健康的消費觀念，還會出現(xiàn)過度消費的情況，帶來不必要的浪費。因此，應(yīng)該在大學(xué)生中倡導(dǎo)文明消費行為，加強自身修養(yǎng)，抵制畸形消費，消除不良消費。

3.倡導(dǎo)文明消費。

文明消費即強調(diào)健康向上的消費精神，反對不健康或有害的精神文化消費;強調(diào)智力性、發(fā)展性消費，反對只重視娛樂性、享樂性消費，逐步提高消費結(jié)構(gòu)中的文化、教育含量，實現(xiàn)最大的消費價值。通過倡導(dǎo)文明消費，使大學(xué)生樹立科學(xué)的消費價值觀，弄清什么是正常的、適度的、健康的消費;什么是有害身心健康的不良消費，從而正確地評價和選擇自己的消費行為。

4.提倡科學(xué)適度消費。

由于從小受到過度照顧，遠離家長過獨立生活的大學(xué)生，基本上都沒有理財?shù)慕?jīng)驗。因此，必須提高大學(xué)生對國情、社情和家情的認識，要對學(xué)生的消費加以科學(xué)的指導(dǎo)，使大學(xué)生的消費步入健康、科學(xué)、適度的軌道。

1、大學(xué)生消費的情緒性還表現(xiàn)在消費上的連續(xù)性，如果消費一次后如果感覺很滿意，很可能會連續(xù)消費同企業(yè)的相同或不同產(chǎn)品，并且還會推薦自己的伙伴消費；若不滿意很可能不再消費，而且這樣的感覺因為大學(xué)生之間信息的迅速交流，會感染到周圍的同學(xué)，因此企業(yè)應(yīng)該著重注意產(chǎn)品的質(zhì)量，企業(yè)的服務(wù)等，要給大學(xué)生留下一種親切的感覺，產(chǎn)生下次還想來的欲望，切不可對他們進行坑騙等不良行為，也不可以設(shè)一些“合法的陷阱”，這樣會砸掉自己的產(chǎn)品和企業(yè)信譽，產(chǎn)生連鎖反應(yīng)。

同時情緒性的另一面是沖動消費，容易受廣告等宣傳的影響和商家宣傳和促銷方式的引導(dǎo)（尤其在黃金周等時期），消費具有沖動的特點，因此商家要注意利用廣告等宣傳形式，尤其加強適合學(xué)生特點口味的宣傳，如公益與商業(yè)相結(jié)合的互動型大學(xué)生活動，或?qū)Υ髮W(xué)生活動提供一些贊助。百事可樂大學(xué)生藝術(shù)新星大賽就是這樣的活動，造成了很大的影響力，這種活動影響比較深遠。

2、先鋒性消費，消費觀念越來越超前。

大學(xué)生站在先進文化的最前端，容易接觸到、也容易接受新事物的產(chǎn)生和發(fā)展，消費觀念也比較超前，消費觀念也變化比較快，比如對網(wǎng)上購物容易接受，對“花今天的錢圓明天的夢”的對新興消費方式也比較容易接受。

大學(xué)生具有勇于嘗試的個性特點，比較容易接受新事物，同時比較喜歡新事物，消費觀念比較超前。新事物包括全新的物品以及在原有功能的基礎(chǔ)上增加的新功能，新包裝，新內(nèi)涵，新形象，舊產(chǎn)品的新購買方式（如網(wǎng)上購物）、促銷活動（如有獎促銷）等等，因此企業(yè)應(yīng)該根據(jù)大學(xué)生不斷變化的心理，結(jié)合社會新出現(xiàn)的時尚開發(fā)新產(chǎn)品和新創(chuàng)意，并注意作好宣傳，增加內(nèi)涵等附加價值。

3、消費產(chǎn)品集中，購買集中特征明顯。

目前消費產(chǎn)品比較集中，主要停留在時尚、電子、影像、文化、娛樂、交友、培訓(xùn)上，隨著大學(xué)生消費觀念的變化和時尚物品花樣的發(fā)展，受示范效應(yīng)的影響，消費逐漸向多元化發(fā)展，但目前來講仍然處于一個集中的水平，但具體物品變化較快，比如在it消費產(chǎn)品上，可能在一段時期內(nèi)流行的是cd機，而另一段時期可能就是mp3了。

另外，大學(xué)生消費最大的特點還在于追求時尚化，追求時尚的東西，喜歡新奇的和浪漫的事物，消費品追求個性的張揚。追求時尚也是大學(xué)生消費具有盲目示范效應(yīng)的原因，這對于企業(yè)來說也比較容易把握大學(xué)生產(chǎn)品的方向。大學(xué)生消費有一個趨勢就是從實用化向時尚化過渡，消費的大頭已經(jīng)不再是學(xué)習(xí)用品、書籍之類的東西，已經(jīng)轉(zhuǎn)變成了電腦網(wǎng)絡(luò)、手機、旅游等比較前衛(wèi)的帶有時尚氣息的產(chǎn)品。

4、對商品的品牌比較看重。

名牌對大學(xué)生的吸引力很大，通常大學(xué)生在購買東西時，非?？粗仄放啤]有牌子的東西一般不會去關(guān)注。在大學(xué)生的心目中，品牌既是一種質(zhì)量的保證，也是一種品味的象征。他們有著非常強的品牌意識，在他們看來，有品牌才會有質(zhì)量。他們認為一個品牌的建設(shè)需要很長時間。他們認為“一個品牌能生存下來，就表示市場肯定，有相對可信度，同時建立一個品牌，產(chǎn)品質(zhì)量是保證。另外，良好優(yōu)質(zhì)的售后服務(wù)也是非常關(guān)鍵的。”同時大學(xué)生有很高的品牌忠誠度。一旦嘗試了某個品牌，覺得很好用，一直都會使用這個品牌。當(dāng)然，對于類似于服裝之類的時尚商品，大部分同學(xué)表示，畢業(yè)之后不會再買現(xiàn)在喜歡的品牌。而且，大部分大學(xué)生是上了大學(xué)之后，從開始關(guān)注一些品牌，對一些品牌的忠誠度也是在之后才慢慢形成的?？梢?，大學(xué)階段對于大學(xué)生的品牌意識和忠誠度的培育是非常重要的一個階段，這個階段，大學(xué)生能夠接觸到海量產(chǎn)品信息，同時他們判斷能力也不斷趨于成熟，而且這個階段形成的一些品牌觀念也很有可能會帶到他們畢業(yè)以后的生活中。

5、大學(xué)生群居性、集中性購買。

大學(xué)生群居性、集中性購買的特點非常利于商家們進行季節(jié)性的重點促銷，因此企業(yè)應(yīng)該加強重點性的有針對性的促銷，眾所周知，在每年的九月份，隨著新生入學(xué)，高校市場會形成一次井噴的過程，同時在各個節(jié)假日來臨之際，學(xué)生經(jīng)濟能力較強，消費欲旺盛。校園消費將進入井噴狀態(tài)，形成了“節(jié)假日經(jīng)濟”，這實際上成為商家在高校范圍內(nèi)樹立屬于自己的獨特商業(yè)品牌的良好時機。

以上幾點獨特的商業(yè)價值，都呈現(xiàn)出大規(guī)模、低成本，以及高質(zhì)量等幾個特點，使得校園營銷極具商業(yè)價值。簡要地說，企業(yè)開展產(chǎn)品和品牌推廣，近期可以影響甚至改變大學(xué)生的購買行為，產(chǎn)生實際的營銷結(jié)果，遠期可以長期地改變大學(xué)生的消費觀念，意義非常重大。

不要攀比合理消費。

社會學(xué)家、復(fù)旦大學(xué)教授胡守鈞認為，學(xué)生的高消費有社會整體消費結(jié)構(gòu)不合理的原因，社會上消費分高中低的等級，是符合經(jīng)濟規(guī)律的，但應(yīng)該將重點放在中低檔。高消費畢竟是少數(shù)，遺憾的是我們恰恰重視高消費，這種導(dǎo)向上的錯誤助長了學(xué)生之間的攀比風(fēng)。

黑龍江省教育科學(xué)院研究院劉惠林的觀點可謂一針見血，他認為許多家長自身沒有一個健康的消費觀念。他們害怕自己的孩子在消費上比別人差，怕孩子產(chǎn)生自卑心理，實際上是自己在攀比，怕比別人差，寧可自己省吃儉用，也要讓孩子與其他孩子一樣穿好吃好玩好，從而助長了孩子大手大腳的消費習(xí)慣。

消費經(jīng)濟學(xué)者、上海同濟大學(xué)田暉老師認為，以前我國城鄉(xiāng)居民普遍存在著重視儲蓄積累，忽視即期消費；重視物質(zhì)消費，忽視精神消費；重視經(jīng)久耐用，忽視追求時尚；重視維持性消費，忽視消費更新；重視子女消費，忽視成人消費；重視大路貨消費，忽視品牌消費等落后的消費觀念。

隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，改革開放的深入，中西方文化的交流使人們的生活觀念發(fā)生了巨大變化，人們尤其是年輕人開始形成即期消費、精神消費、品牌消費等消費觀念。從這個意義上說，從不少大學(xué)生高消費的現(xiàn)象當(dāng)中我們也可以看到一些積極的因素。西方國家在長期的歷史發(fā)展過程中，形成了自己的生活方式、消費方式，對西方國家的文化我們要取其精華，去其糟粕，為我所用，逐步提高消費方式的文明程度。同時，要繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，加強道德建設(shè)，提倡、保持和發(fā)揚中華民族濟困助危、自強不息、艱苦奮斗、克勤克儉等優(yōu)良傳統(tǒng)。

現(xiàn)在的校園與社會已經(jīng)沒有了圍墻,與社會的廣泛接觸,使得中國的廣大學(xué)子正在接受著市場經(jīng)濟的沖擊.大學(xué)校園內(nèi)也正在形成帶有層次性的消費群體,形成著不同的消費觀念這些差異不僅體現(xiàn)了價值取向.思維結(jié)構(gòu)的不同,也體現(xiàn)出了地區(qū)經(jīng)濟的差異.

1.以理性消費為主。

但消費趨勢是在慢慢變化的,許多同學(xué)的消費已在想”小康”過度,在其他方面的消費已在慢慢增加,這也可以從許多同學(xué)在月底出現(xiàn)”經(jīng)濟危機”可以看出.

2消費的兩極化。

3.消費結(jié)構(gòu)的不合理。

從調(diào)查結(jié)果中我們可以看出同學(xué)們的消費結(jié)構(gòu)很不平衡,吃飯,通訊.日用品費用占了很大部分.而在學(xué)習(xí)上的花費卻是少之又少,而其中男女在吃上面的消費又不同,男生體力消耗大,吃的方面很注重,而許多的女生為了保持體形而節(jié)食,把大多數(shù)的錢花在了衣服.化妝品上面.

4.經(jīng)濟獨立意識較薄。

3.學(xué)校教育的不完善.在對于大學(xué)生消費問題,學(xué)校是應(yīng)該最先做出反映的,對這方面的教育還不足.學(xué)校對學(xué)生消費的心理行為的指導(dǎo)還不夠，沒有把學(xué)生引向一個正確的方向。

家庭教育狀況社會調(diào)查報告篇十八

農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強，農(nóng)民富則國家盛，農(nóng)村穩(wěn)則社會安。20xx年1月29日，國務(wù)院頒布了《中共中央國務(wù)院關(guān)于積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)扎實推進新農(nóng)村建設(shè)的若干意見》，要求健全農(nóng)村市場體系，發(fā)展適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要求的物流產(chǎn)業(yè)，著力支持農(nóng)村商品流通市場的規(guī)范化，推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。目前，我國農(nóng)村商品流通體系建設(shè)取得了重大成就，農(nóng)村商品市場規(guī)模不斷擴大，農(nóng)村商品流通渠道單一的狀態(tài)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，多種所有制、多種經(jīng)營類型的流通組織成為市場主體，農(nóng)村商品經(jīng)營方式也呈現(xiàn)出多元化發(fā)展趨勢，形成了由各種經(jīng)濟組織構(gòu)成的多種類型、多級層次、互相促進、互相依存的商品流通網(wǎng)絡(luò)。而農(nóng)村小型便利點在農(nóng)村商品流通體系中扮演重要角色，是組成農(nóng)村商品流通的細胞，小型農(nóng)村小型便利店的健康發(fā)展，直接關(guān)系到農(nóng)村商品流通體系的健全完善，社會主義新農(nóng)村建設(shè)的有效推行。但農(nóng)村小型便利店卻依然存在著商品不規(guī)范、從業(yè)者素質(zhì)普遍不高、有關(guān)部門監(jiān)管不到位等問題，由此可見處理好農(nóng)村小型便利店存在的問題顯得尤為重要又極其緊迫。

為了了解農(nóng)村便利店究竟是如何影響農(nóng)民們的生活，目前發(fā)展的現(xiàn)狀和存在著的問題，本次調(diào)查將以北碚區(qū)水土鎮(zhèn)的農(nóng)民為對象，對其進行問卷式訪問。我們將從農(nóng)村消費者的角度出發(fā)，深入探究農(nóng)村便利店在農(nóng)民生活中的作用和影響農(nóng)村便利店發(fā)展的因素，并總結(jié)出本次調(diào)查的結(jié)論，就其中存在的問題提出拙見。

農(nóng)村零售業(yè)方面的研究，閆娜（20xx）通過對河南省周口市農(nóng)村零售業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀進行分析，發(fā)現(xiàn)用口市農(nóng)村零售業(yè)存在著規(guī)模小、分布不均、管理落后的態(tài)勢，以及農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施較薄弱、農(nóng)村居民的市場需求較為分散、農(nóng)村地區(qū)的零售業(yè)人才缺乏等問題，需要從加強當(dāng)?shù)剞r(nóng)村公共設(shè)施建設(shè)，完善市場監(jiān)管制度，逐步實現(xiàn)連鎖經(jīng)營，通過加快市場經(jīng)濟體制建設(shè)進程，幫助企業(yè)根據(jù)本地基本情況準確定位等幾個方面加快農(nóng)村零售業(yè)的發(fā)展[1]。殷宏鵬（20xx）通過分析農(nóng)村消費市場的現(xiàn)狀，得出其中存在的問題以及建議，如嚴把商品質(zhì)量關(guān)、采取多種價格策略、鼓勵大型超市開拓農(nóng)村市場、突出特色化經(jīng)營[2]。張典（20xx）通過對20xx--20xx農(nóng)村零售消費總額的比較分析以及政府對農(nóng)村的政策支持，提出農(nóng)村零售市場可開拓性以及對農(nóng)村零售市場的建議：改善農(nóng)村投資環(huán)境、完善農(nóng)村流通渠道、優(yōu)化農(nóng)村消費環(huán)境，提高從業(yè)者的素質(zhì)水平等[3]。李亞春（20xx）通過對農(nóng)村零售業(yè)的限制因素的論證分析，得出我國現(xiàn)行農(nóng)村零售業(yè)存在的問題以及發(fā)展對策：政府加大改革力度、完善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、培育現(xiàn)代農(nóng)村主體、完善物流系統(tǒng)[4]。

農(nóng)村連鎖便利店方面的研究，葉偉媛（20xx）通過去商務(wù)部“千村萬鄉(xiāng)”工程成果的調(diào)查研究，提出了現(xiàn)行農(nóng)村連鎖便利店存在的問題及政策建議，如選擇合適的形勢、建立完善物流配送體系、創(chuàng)新經(jīng)營觀念、注重人員素質(zhì)培養(yǎng)等[5]。扈劍暉（20xx）通過對國外經(jīng)驗成功案例的分析，提出了適合我國現(xiàn)行發(fā)展情況的農(nóng)村便利連鎖店的經(jīng)營模式，包括售貨品種構(gòu)成、管理模式、采購模式、物流模式、經(jīng)營結(jié)算模式進行初步探討，構(gòu)建適合于農(nóng)村市場條件下的現(xiàn)代商品流通網(wǎng)絡(luò)[6]。吳?。?0xx）通過對浙江農(nóng)村100個村94家連鎖網(wǎng)點經(jīng)營管理調(diào)查，概括總結(jié)總結(jié)了當(dāng)前農(nóng)村連鎖經(jīng)營的八個特點：連鎖店開店速度過快，發(fā)展空間大、異村連鎖競爭將持續(xù)，同村競爭正興起、營業(yè)面積呈錐形，由大到小向腹地分布等[7]。楊雪晶（20xx）在對網(wǎng)絡(luò)界定的基礎(chǔ)上，分析浙江農(nóng)村日用消費品連鎖經(jīng)營網(wǎng)絡(luò)發(fā)展現(xiàn)狀和有利因素，并提出加強日用消費品連鎖經(jīng)營建設(shè)，加速連鎖經(jīng)營模式與農(nóng)村消費品消費相結(jié)合的建議：如金融網(wǎng)絡(luò)的介入、加強信息網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)、構(gòu)建消費品連鎖經(jīng)營網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)及物質(zhì)實體[8]。

農(nóng)村超市方面的研究，宋?。?0xx），通過對農(nóng)村傳統(tǒng)市場、農(nóng)村消費者對農(nóng)家超市的態(tài)度的調(diào)查，指出農(nóng)村超市存在的問題：如由于傳統(tǒng)民間組織的缺失，導(dǎo)致經(jīng)營習(xí)慣被左右、超市產(chǎn)業(yè)競爭無秩序、內(nèi)部治理不夠完善，管理理念不科學(xué)等[9]。戴旻（20xx）通過對農(nóng)村超市及農(nóng)貿(mào)市場的對比研究，指出農(nóng)村超市取代農(nóng)貿(mào)市場勢在必行，但農(nóng)村超市存在著物流網(wǎng)絡(luò)不健全、市場競爭無序、零售業(yè)客體化零散化、經(jīng)營能力弱小、信息不健全等。并提出相應(yīng)的政策建議：政府加強宏觀調(diào)控、培育零售品牌、營造良好購物氛圍、因地制宜積極探索農(nóng)村超市發(fā)展模式[10]。

農(nóng)村便利店方面的研究，李蕙君（20xx），通過對農(nóng)村便民店的走訪調(diào)查，總結(jié)出提高農(nóng)村便利店經(jīng)營效益的方法：如增加有效出樣、保持商品整潔有序、增加農(nóng)村便民店的知名度、賒賬法、代理商品尋求差價[11]。

目前對于農(nóng)村零售行業(yè)的研究已經(jīng)取得了一定的成果，但仍然存在著一些盲點和問題：

（1）政策建議對象過大。

現(xiàn)行對于農(nóng)村零售業(yè)的研究主要集中在對于行業(yè)發(fā)展和完善整體方面的研究，很少注重其中的構(gòu)成要素上的研究，而且所提意見主要針對于政府方面，而對于其中的主體經(jīng)營者缺建議很少。

（2）研究切入點過于單一。

現(xiàn)行的研究切入點一般是經(jīng)營者和政府，針對經(jīng)營者和政府提出存在問題以及改進方向，對于同樣是市場主體的消費者角度的思考較少。

3.1調(diào)查安排。

本次調(diào)查以五人小組為單位，進行實地調(diào)查。

（1）調(diào)查準備。

在調(diào)查方式上，本次調(diào)查采取隨即抽樣的方式，即在調(diào)查范圍內(nèi)隨機詢問符合要求的調(diào)查對象。在調(diào)查方法上，本次調(diào)查采取問卷式訪問。為了提高調(diào)查效率，將由調(diào)查人員訪問后代填問卷。在調(diào)查對象上，本次調(diào)查的要求是18-70周歲具有完全獨立民事行為能力并在本地居住滿一年的被調(diào)查者。這樣的要求既滿足了實地調(diào)查隊數(shù)據(jù)的真實性，也提高了數(shù)據(jù)的準確性。在樣本容量上，考慮到時間和經(jīng)費的限制，本次調(diào)查僅選擇了30個樣本。在調(diào)查地點上，經(jīng)過小組討論和對多個調(diào)查地點的比較，本次調(diào)查最終選擇了北碚區(qū)水土鎮(zhèn)的農(nóng)村。

（2）調(diào)查過程。

以小組為整體，兩個至三個調(diào)查人員為一隊，分為記錄者和訪問者對調(diào)查對象開展調(diào)查。

（3）調(diào)查整理。

本次調(diào)查借助excel數(shù)據(jù)統(tǒng)計軟件，將調(diào)查數(shù)據(jù)錄入計算機，采用傳統(tǒng)統(tǒng)計方法，針對選定的變量進行重點分析，進而揭示其中的聯(lián)系。

3.2變量測量。

本研究中將以下幾個要素作為農(nóng)村便利店對居民生活的影響的變量：

4.1基本情況。

在調(diào)查數(shù)據(jù)的整理中，筆者發(fā)現(xiàn)在基本情況方面，男性與女性的比例是17:13，大體上男女比例平衡；被調(diào)查者的年齡23%在16-50歲，74%在50歲以上，大多以中老年為主；文化程度上，57%的人受過小學(xué)教育或者沒有受過教育，40%的人受過初中教育，文化水平偏低；家庭月消費上，83%家庭的月消費在3000元及其以下，在這其中53%的家庭的最高月消費只有1500元。綜合以上數(shù)據(jù)，筆者認為農(nóng)村消費者大多是文化程度較低、家庭消費水平較低的中老年人。

4.2具體分析。

在此基本情況下，調(diào)查人員對其進行相關(guān)問題的訪問，經(jīng)過數(shù)據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)將變量做以下分析：

4.2.1便利店的作用更多是應(yīng)急之用。

雖然便利店具有經(jīng)濟方便的特點，但是它仍然不能與超市，規(guī)模更大的商店相比。根據(jù)調(diào)查得知，被調(diào)查者們購買生活所需的主要渠道還是集鎮(zhèn)中的超市商店，他們?nèi)ケ憷曩徫锏念l率不高。因為在他們看來，超市的商品種類更多，質(zhì)量更有保障，并且去集鎮(zhèn)購物并不費時費力。相比之下，農(nóng)村便利店僅是以家庭為單位的經(jīng)營，不能滿足被調(diào)查者們所有的生活所需。而且，在數(shù)據(jù)統(tǒng)計中，筆者發(fā)現(xiàn)被調(diào)查者在便利店購物的平均消費支出僅占總消費支出的15%。由此可見，對被調(diào)查者來說農(nóng)村便利店不是他們主要購物場所。只是在急需時，它能夠滿足消費者的要求。

4.2.2距離的遠近是影響便利店經(jīng)營的重要因素。

由之前的分析可以知道被調(diào)查者們選擇農(nóng)村便利店大多是應(yīng)急之用。那么，在多個便利店中，被調(diào)查者們是怎樣選擇的呢？根據(jù)調(diào)查問卷b8問題答案的統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，在眾多影響因素中，“距離”這一因素所占的比例最大。而根據(jù)b2問題的答案可知，87%的被調(diào)查者的家距離便利店都不遠。所以，便利店顧客的來源應(yīng)該是其自身周邊的被調(diào)查者。從另一個角度來看，正是因為距離近，才發(fā)揮便利店方便的作用，滿足被調(diào)查者們的要求。根據(jù)這一結(jié)論，筆者認為具有較好的地理位置，特別是處于村落中央或者村公路邊的便利店具有更好的發(fā)展前景。

在整個調(diào)查過程中，筆者發(fā)現(xiàn)便利店商品的價格并不比集鎮(zhèn)超市里商品的價格低，甚至某些商品價格還略高于超市的商品。而這樣的價格對被調(diào)查者來說2/3的人認為是合理的，1/3的認為是不合理。

一般而言，便利店商品的價格較低會更有利于競爭。那么，為什么實地調(diào)查的結(jié)果卻并非如此，并且大多數(shù)人認為它是合理的呢？仔細分析之后，筆者認為有以下兩個原因。第一，在一個村中農(nóng)村便利店有多個，也就意味著它們之間存在相互競爭的關(guān)系。但對被調(diào)查者來說便利店也不是他們主要的購物途徑。因此，某個便利店若貿(mào)然提高價格勢必會造成客源流失。根據(jù)b12問題的答案統(tǒng)計，近一半的人在提高經(jīng)營環(huán)境的前期下不能夠接受提高商品價格，即使43%的人能夠接受提價，其前提的提價的幅度也很小。第二，從整體上來看，便利店商品的價格與集鎮(zhèn)商品的價格相差不大。所以，大多數(shù)人還是可以接受便利店商品的價格。而其中30%的人認為它的價格不合理的原因主要是因為其中存在運費的因素而導(dǎo)致它的價格略高于超市的價格。

由于便利店的經(jīng)營規(guī)模較小，不能形成規(guī)模效應(yīng)，再加上運輸因素使得它不能夠用降低價格的方式來吸引消費者，自然不是有效的競爭手段。

4.2.4商品種類不齊全、更新速度慢制約便利店的發(fā)展。

大多數(shù)情況下，商店的商品種類越多就越能吸引消費者，但是根據(jù)本次調(diào)查的統(tǒng)計結(jié)果看，2/3的人認為便利店商品的種類不齊全（在實地觀察過程中，筆者發(fā)現(xiàn)絕大部分的便利店商品主要包括煙、酒、零食和鹽等部分日常用品，其他種類的商品則很少甚至完全沒有。而在這樣的情況下，便利店產(chǎn)品種類的更新依然不樂觀，大多數(shù)人認為它們的更新速度比較慢。

筆者認為有以下三個原因?qū)е铝诉@樣不符合市場規(guī)律的狀況。首先，信息不完全。既然農(nóng)村便利店集中在農(nóng)村內(nèi)部，由于自然地理條件，信息傳播途徑不暢。缺乏媒介傳播和信息收集渠道，經(jīng)營者就不能及時得到相關(guān)的市場信息。其次，消費需求不足。由之前的分析知道便利店的作用大多是應(yīng)急之用，其他需求很少。在b5問題“能否順利購買到您所需商品”的答案中64%的人選擇“能夠購買到”，剩下36%的人選擇“不能買到”。粗略得看這樣的結(jié)論與之前的分析有矛盾，但是再深層次地剖析就可以發(fā)現(xiàn)它們是一致的。選擇“不能買到”的原因是因為商品種類不齊全，不能滿足這類消費者要求；而選擇“能夠買到”的原因是這些消費者本來的需求就很少，他們對便利店商品的預(yù)期很低，因此在便利店有限的供給下能夠滿足這類消費的需求。最后，經(jīng)營者經(jīng)營積極性不高。農(nóng)村便利店經(jīng)營者大多是喪失勞動能力的老人或者沒有工作的婦女。在這樣的家庭中，他們主要的收入不是來自便利店的經(jīng)營所得，而是家庭其他成員的收入。因此，便利店的盈利狀況得不到重視?；谶@三個原因，便利店商品供給不能有效滿足農(nóng)村消費者的要求，限制其發(fā)展。

4.2.5提高商品質(zhì)量是改善便利店經(jīng)營狀況的有效途徑。

在訪問過程中，筆者得知這些便利店的商品基本上都是來自集鎮(zhèn)的批發(fā)。也就是說他們的貨源相同，不存在商品差異的問題。再加上多家便利店相互之間的競爭，七成的被調(diào)查者認為這些便利店商品的質(zhì)量“比較好”，三成的人認為是“不好”的。

正是因為大多便利店經(jīng)營者沒有較強的經(jīng)營能力，商品的質(zhì)量問題也就沒有得到他們的重視，而導(dǎo)致了三成顧客的潛在流失。相反地，如果便利店經(jīng)營者能夠提高商品的質(zhì)量，那么這部分流失的顧客可以變成潛在的顧客，對便利店來說就可以擴大客源，經(jīng)營狀況也可以得到改善。

4.2.6服務(wù)態(tài)度好，但衛(wèi)生環(huán)境有待改進。

農(nóng)村便利店是服務(wù)業(yè)在農(nóng)村的縮影。在這樣的前提下，無論經(jīng)營者是怎樣的目的，但其最終目標都是將商品銷售出去，因此服務(wù)態(tài)度的好壞對便利店的經(jīng)營也是非常重要的。從本次的調(diào)查的結(jié)果看，87%的被調(diào)查者認為便利店的服務(wù)態(tài)度是“比較好的”，只有13%的人不滿意他們的服務(wù)態(tài)度。

除了銷售這一目的外，更多的是還有熟人的關(guān)系。因為便利店的銷售對象是整個村子里的村民，限制了它們的銷售范圍。同一個村里的人，相互之間的關(guān)系比較熟悉，所以除個別情況外，經(jīng)營者的服務(wù)態(tài)度一般都比較好。

“服務(wù)態(tài)度好”到達了軟環(huán)境的要求，但是從調(diào)查數(shù)據(jù)看，衛(wèi)生條件這一硬環(huán)境沒有達到服務(wù)業(yè)的標準。雖然57%的被調(diào)查者能夠接受這樣的衛(wèi)生環(huán)境，但仍有43%的人對目前的衛(wèi)生環(huán)境不滿意。

便利店的經(jīng)營不僅要求保障商品的質(zhì)量，也需要符合衛(wèi)生標準的環(huán)境?；蛟S是本身在農(nóng)村的關(guān)系，有些便利店店主并不注意店里的衛(wèi)生狀況。這樣的結(jié)果只能是失去那些對環(huán)境有要求的消費者，這很不利于便利店的發(fā)展。

通過以上基本情況和具體分析，本次調(diào)查結(jié)論如下。

（1）農(nóng)村便利店并非村民主要購物渠道，其主要購物場所仍是在更大的場鎮(zhèn)或市區(qū)里面，居民在便利店的消費占總消費比重較小，在15%左右。

（2）農(nóng)村便利店的地理條件總體上比較合理，萬壽橋村共有4個商店，有兩個相對分散，另外兩個集中在一個地方；三元村有3個商店，都是分布都比較分散，但是以上兩個村的商店都鄰近村民住宅，都是沿公路分布，對居民購買物品來說較為方便；離便利店距離的遠近是村民購買的最主要因素，其次是價格因素。

（3）經(jīng)過上訪被調(diào)查地點的農(nóng)村便利店發(fā)現(xiàn)其商品種類較少；村民對便利店的預(yù)期較低，大多數(shù)認為因為是在農(nóng)村所以便利店基本只能滿足村民的一些急需之用的物品比如鹽、煙、酒等。因此對便利店能夠提供更多的商品沒有期望，進而導(dǎo)致便利店因村民的這種心態(tài)對購入其他商品沒有積極性。

（4）農(nóng)村便利店的服務(wù)態(tài)度方面，經(jīng)過走訪和對村民的調(diào)查發(fā)現(xiàn)大多都認為其較為熱情、對顧客態(tài)度較好。

（5）被調(diào)查地區(qū)的大多農(nóng)村便利店的主要經(jīng)營方向不是零售商品等，而主要為農(nóng)村娛樂提供的服務(wù)場所，如麻將館的開設(shè)往往會有便利店的產(chǎn)生，主要是為打牌的人提供酒水、泡面等。

（6）便利店不能夠提供糧油供應(yīng)，當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)用地大多用于苗木的種植，重量耕地面積所占比重較低，村民的糧油主要靠去集市購買獲得。

（7）店主對于世面上產(chǎn)品的更新并無太大關(guān)注，了解信息不及時，經(jīng)營積極性不高。

總體來說，農(nóng)村便利店有其存在的必要性，其給村民的生活帶來了部分便利，它是農(nóng)村消費市場不可或缺的一個組成部分，對農(nóng)村經(jīng)濟、生活生產(chǎn)都有一定的影響，但也存在一些缺陷須待完善。

6.1農(nóng)村便利店存在的缺陷。

6.1.1農(nóng)村消費市場的不規(guī)范。

目前，許多地方的農(nóng)村便利店的貨源、運輸、銷售、售后服務(wù)都處于各自為站的狀態(tài)，缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃，農(nóng)村消費市場運行極為不規(guī)范。加之各地區(qū)、各部門對農(nóng)村消費市場建設(shè)和規(guī)范的學(xué)習(xí)和間就不夠，缺乏專門的組織機構(gòu)規(guī)范其運行操作，對農(nóng)村消費市場的開發(fā)利用程度低，農(nóng)村消費市場發(fā)育不健全。

6.1.2經(jīng)營者缺乏市場經(jīng)營理念。

農(nóng)村便利店經(jīng)營者受過教育的程度低，高中及以上學(xué)歷的人只占調(diào)查者中的3%。文化水平低導(dǎo)致經(jīng)營者缺乏必要的市場經(jīng)營理念，不懂得如何刺激消費者的需求去帶動自己提供商品的供給，進而使自己的便利店取得更好的收益。大多數(shù)農(nóng)村便利店經(jīng)營者對商品信息掌握得不多，缺乏信息敏感度，在商品的提供上不注重時效性，在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)有近65%的調(diào)查者認為便利店的產(chǎn)品更新不太快或者是慢。所以農(nóng)村便利店未能滿足村民的需求，未能在農(nóng)村消費市場上發(fā)揮應(yīng)有的作用，未能使自己取得良好的經(jīng)濟效益。

6.13農(nóng)村便利店商品供需不平衡。

第一，農(nóng)民對農(nóng)村便利店商品的有效需求不足。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)農(nóng)村消費者對農(nóng)村便利店的期望比較低，在便利店購買的商品大多只是應(yīng)急之用的鹽、醋、醬油之類的，對便利店沒有跟多的需求。而只是便利店有什么商品就購買什么商品，所需商品在便利店購買難就去集市或者是大型超市購買，所以未能形成需求對供給的拉動作用。第二，便利店商品供應(yīng)不足。由于農(nóng)村消費者購買需求少和經(jīng)營者在經(jīng)營上缺乏市場經(jīng)營理念，便利店的商品種類少、更新慢、整體供應(yīng)不足。形成消費者購買什么就提供什么，而未能提供更多的商品用供給去刺激消費者的購買，進而滿足消費者的需求并使自己獲取更多的經(jīng)濟利益。農(nóng)村消費市場有效需求不足和供給不足這對矛盾的存在形成供需未能相互拉動共同促進的趨勢，而是陷入相互阻礙惡性循環(huán)之中。

6.2改善農(nóng)村便利店現(xiàn)狀的措施。

6.2.1規(guī)范農(nóng)村消費市場，加強相關(guān)部門的市場監(jiān)管。

農(nóng)村消費市場的運行操作不規(guī)范主要的原因有相關(guān)部門的監(jiān)管不力和參與者積極性的缺乏等使得本能夠為村民提供更好服務(wù)的農(nóng)村便利店發(fā)展緩慢，未能發(fā)揮應(yīng)有的市場作用。

未解決農(nóng)村便利店目前發(fā)展緩慢和不規(guī)范的問題：工商行政部門應(yīng)該加強對農(nóng)村便利店的監(jiān)管，從其經(jīng)營環(huán)境、經(jīng)營商品類別、質(zhì)量安全等上加予審核，如有問題應(yīng)該及時處理。政府應(yīng)該加大對農(nóng)村便利店的扶持，諸如對種植耕地面積少的、交通不便的農(nóng)村地區(qū)予以增加糧油供應(yīng)店等類似的便利店，更好地滿足居民的需求。村民應(yīng)該改變傳統(tǒng)對農(nóng)村便利店的觀點，應(yīng)主動向經(jīng)營者提出自己需求，而不是一味的持無所謂態(tài)度，畢竟便利店各方面的改善從根本上說是有利于村民自身的生活生產(chǎn)的。

6.2.2加強對經(jīng)營者的培訓(xùn)，提升經(jīng)營者素質(zhì)。

村委會或合作社應(yīng)該給與便利店經(jīng)營者進行與經(jīng)營相關(guān)的培訓(xùn)，政府等相關(guān)機構(gòu)應(yīng)加強宣傳讓經(jīng)營者明白要經(jīng)營便利店就得經(jīng)營得好，使其所利用的資源達到合理的配置。提高經(jīng)營者素質(zhì)和能力，彌補其市場經(jīng)營理念，大力發(fā)展農(nóng)村服務(wù)業(yè)，為農(nóng)民服務(wù)，以適應(yīng)社會主義新農(nóng)村的發(fā)展要求。

6.2.3增加商品供給，推動有效需求，促進供需平衡。

在農(nóng)村便利店增加商品的供給，改善便利店經(jīng)營環(huán)境，以拉動村民的有效需求；進而又以需求推動供給，使供需擺脫相互阻礙的惡性循環(huán)，使兩者相互促進形成螺旋式上升的循環(huán)局面。就如水土鎮(zhèn)主要發(fā)展苗木業(yè)，農(nóng)民幾乎都不種植糧食、油料等生活所需品，而農(nóng)村便利店又不提供糧棉油等產(chǎn)品，使得村民購買極其不便。因此便利店以村民這種對糧棉油的需求來供給商品滿足消費者需要，并且經(jīng)營者還有提供農(nóng)村所缺少或者幾乎沒有少見的商品以此來推動或刺激消費者需求，促進供需平衡更好的為農(nóng)民服務(wù)，推動農(nóng)村第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

家庭教育狀況社會調(diào)查報告篇十九

隨著經(jīng)濟迅猛增長和農(nóng)村城鎮(zhèn)化水平的提高，農(nóng)村生活水平及生活方式發(fā)生了重大變化，隨之而來的生活垃圾污染開始侵蝕農(nóng)村，山清水秀逐漸被污染，妥善處理農(nóng)村垃圾，凈化鄉(xiāng)村美好環(huán)境，是新時期新農(nóng)村建設(shè)要解決的首要問題。

3、垃圾隨農(nóng)家肥進入農(nóng)田雖然近年來農(nóng)民生活水平提高了，農(nóng)村的機械化作業(yè)在逐漸增多。但傳統(tǒng)的耕作方式并沒有完全被現(xiàn)代化的生產(chǎn)方式所取代，還有部分村民家里養(yǎng)著者耕牛，同時農(nóng)戶家里一般也會養(yǎng)一些雞、鴨、豬等禽畜。受傳統(tǒng)生產(chǎn)、生活方式的影響村民不會輕易將禽畜的糞便丟棄，而是沿襲傳統(tǒng)的習(xí)慣用禽畜的糞便來漚農(nóng)家肥。一些村民在處理家庭垃圾的時候，為了方便，便會直接將垃圾丟棄在院子里的漚肥池里，當(dāng)農(nóng)家肥、被運往農(nóng)田的時候，塑料等垃圾便隨之一起進入農(nóng)田。

4、農(nóng)村技術(shù)條件的限制。農(nóng)村由于經(jīng)濟發(fā)展水平的限制技術(shù)，技術(shù)水平低下。我國的垃圾處理技術(shù)在很多的方面還剛剛起步，現(xiàn)有技術(shù)條件使我國根本沒有其他更先進的垃圾處理方式可選擇。在人口和公共資源集中的城市可以承受的先進垃圾處理技術(shù)的研發(fā)和應(yīng)用成本，在農(nóng)村則是農(nóng)民無法承受的。一方面，農(nóng)村農(nóng)民收入與城市相比收入仍然很低，城鄉(xiāng)收入差距進一步拉大的問題尚未完全解決，地方財政難有農(nóng)村垃圾處理的預(yù)算，買不起垃圾處理設(shè)備，建不起廠房;另一方面，由于農(nóng)村垃圾種類很多，分類處理成本高，地域廣，運輸成本高等因素造成的巨大的運營成本而讓人望而卻步。經(jīng)過調(diào)查得知，目前金坪鄉(xiāng)村民年平均收入才2400元左右，而且地方財政都用在了一些工程建筑上，很難對于農(nóng)村生活垃圾進行資金撥付，加之經(jīng)濟技術(shù)落后使得生活垃圾問題遲遲得不到處理。

隨著農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展和農(nóng)民生活水平的提高，農(nóng)村的垃圾處理問題越來越嚴重，嚴重損害了村民的身體健康和社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，因此解決這一問題迫在眉睫。但是農(nóng)村垃圾從產(chǎn)生到處理是一個相當(dāng)復(fù)雜的過程，要合理解決農(nóng)村生活垃圾問題就必須處理好農(nóng)民、政府、市場這三之間的關(guān)系，它需要各方面的共同努力。

4、加大政府的財政和稅收資金對于處理農(nóng)村垃圾的投入力度。長期以來，我國存在著嚴重的城鄉(xiāng)二元發(fā)展模式，使政府長期以來有著強烈的非農(nóng)偏好。因此農(nóng)村的各項基礎(chǔ)設(shè)施非常落后。出現(xiàn)了各種問題之后由于缺乏相應(yīng)的資金，所以也就擱置下來沒有得到妥善處理。可見將強政府的財政支持的力度對于解決農(nóng)村的生活垃圾處理解決將起到至關(guān)重要的作用。

總之，我國農(nóng)村各地區(qū)的經(jīng)濟狀況相差很大，各地的生活條件又有極大的差別，排放的垃圾種類和數(shù)量也有很大的不同。對垃圾的處理需要有一定的人力、物力和財力的支持，因此，各地區(qū)要結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況，制定適合本地區(qū)的垃圾處理措施，減少垃圾對農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的進一步破壞。解決好這一問題需要政府、企業(yè)和農(nóng)民的全面參與和支持，最終使農(nóng)村有一個美好的環(huán)境，從而實現(xiàn)農(nóng)村社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。

家庭教育狀況社會調(diào)查報告篇二十

近年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)村的生活垃圾在數(shù)量上有了明顯的增加，種類上也日益增多。要提高農(nóng)民的生活品質(zhì)，農(nóng)村的垃圾治理就顯得尤為重要。為積極引導(dǎo)農(nóng)民養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣、生活習(xí)慣，對農(nóng)村垃圾實施無害化處理，各地大都在積極探索農(nóng)村垃圾處理運作的新模式，農(nóng)村垃圾處理方式正在由過去的隨意排放向無害化處理轉(zhuǎn)變。本文針對農(nóng)村基層開展調(diào)研，探尋一條普遍適用的農(nóng)村生活垃圾處理模式，對本縣農(nóng)村垃圾現(xiàn)狀、垃圾處理方式等進行了調(diào)查，掌握了當(dāng)前農(nóng)村垃圾的實際情況，并在調(diào)查基礎(chǔ)上進行了深入分析，對農(nóng)村垃圾的處理提出了可行性的具體措施。

此次調(diào)查的對象主要針對自然村的村組干部及村民，向他們發(fā)放了調(diào)查問卷并對其中的重點問題組織座談會，進行面對面的交流。

此次調(diào)查從全縣24個鄉(xiāng)鎮(zhèn)共選取80個自然村作為調(diào)查對象。采取發(fā)放調(diào)查問卷、實地走訪和專家訪談的方法，以面對面交流的形式收集調(diào)查問卷的答案，實地深入調(diào)查目前農(nóng)村垃圾處理現(xiàn)狀和方式，發(fā)現(xiàn)優(yōu)點和存在的問題，與專業(yè)領(lǐng)域的專家進行交流，對現(xiàn)狀、原因、和解決措施進行深層溝通、探討。

(一)垃圾的來源及分類。

農(nóng)村地域廣闊，人口居住比較分散，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的經(jīng)濟發(fā)展、生活水平等狀況存在著差異，農(nóng)村垃圾的種類和數(shù)量相差較大。我們對抽樣的自然村進行了實地調(diào)查，按照農(nóng)村垃圾的來源，主要分為四類：

1.生活垃圾。生活垃圾是指農(nóng)村居民在日常生活中產(chǎn)生的固體廢物，在農(nóng)村垃圾中所占比重居于首位，約占75%，農(nóng)村生活垃圾的主要成分是廚余垃圾、廢織物、廢塑料、廢紙、陶瓷玻璃碎片、廢電池、廢電器元件以及其他廢舊的生活用品等。

2.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)垃圾。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)垃圾是指在整個農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中被丟棄的固體廢物，主要包括農(nóng)作物秸稈、殘留的花和果實、畜禽糞便以及生產(chǎn)殘留的地膜和棚膜等。

3.建筑垃圾。建筑垃圾主要包括農(nóng)戶建房、水利工程、企業(yè)建筑等施工過程中產(chǎn)生的殘余廢料。

4.產(chǎn)業(yè)垃圾。產(chǎn)業(yè)垃圾主要指工業(yè)、農(nóng)林業(yè)、畜牧業(yè)及醫(yī)療衛(wèi)生等生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的廢棄物。這些廢棄物常帶有一定的毒性，能夠破壞整個人居環(huán)境并對人體健康產(chǎn)生危害，其中很多產(chǎn)業(yè)垃圾應(yīng)劃入危險廢物類別中進行安全處理，但從目前來看，產(chǎn)業(yè)垃圾在農(nóng)村垃圾中所占比例較小。

(二)調(diào)查問卷的數(shù)據(jù)分析。

本次調(diào)查向全縣24個鄉(xiāng)鎮(zhèn)抽樣80個自然村發(fā)放調(diào)查問卷共計500份，收回486份，有效問卷486份。其中，年齡分布為：13歲以下占2%;13-20歲占18%;20-40歲占45%;40-60歲占31%;60歲以上占4%。受教育程度分布為：小學(xué)文化占43%;初中文化占35%;高中文化及以上占12%。

1.垃圾的種類、數(shù)量及處理方式。在調(diào)查中，39%的人認為周圍的生活垃圾較多，生活垃圾中廚房廢棄物(剩菜剩飯、煤灰、沒用的食材等)占52%;生產(chǎn)垃圾中的自辦作坊所產(chǎn)生的廢棄物占31%。對于垃圾的處理方式，選擇隨意傾倒到垃圾圍的占42%，選擇填埋的占12%。由此可見農(nóng)村對于垃圾處理的方式還需改進，人們的環(huán)保意識還需加強。

2.村民的環(huán)保意識和垃圾分類意識。對于垃圾分類問題，大多數(shù)(43%)的人不了解如何分類，只有10%的人能夠?qū)M行分類處理。而且大部分(68%)的人不關(guān)注或很少(26%)關(guān)注環(huán)境保護的相關(guān)信息?？梢姡瑢r(nóng)村村民的環(huán)保意識還需加強，有關(guān)部門應(yīng)該加大力度宣傳垃圾分類回收和環(huán)保的相關(guān)知識。

3.政府相關(guān)部門對垃圾處理的政策和宣傳教育。政府相關(guān)部門對垃圾處理的宣傳教育活動，46%的人們表示并不了解，21%的人表示只是偶爾有這種活動。環(huán)保意識并不是在短期時間內(nèi)就能迅速養(yǎng)成的，所以政府相關(guān)部門應(yīng)該經(jīng)常舉辦一些關(guān)于環(huán)保和垃圾分類處理的活動，長此以往，才能起到更好的宣傳的作用。

(一)缺乏有效的制度保障。

農(nóng)村的垃圾處理缺乏完善的垃圾處理系統(tǒng)和運作機制，呈現(xiàn)出處理主體個體化、分散化，技術(shù)水平低，處理簡單、隨意，環(huán)境污染嚴重等特點。很多政策性法規(guī)在農(nóng)村還沒有引起大家的關(guān)心，同時由于缺乏可操作性，往往不能得到較好地貫徹和落實，無法對農(nóng)村垃圾回收管理給予統(tǒng)一、有效的制度指導(dǎo)和保障。同時環(huán)境保護是一項慢性的工程，在沒有制度硬性保障的前提下，基層干部更多的傾向于出政績見效快的項目，因此農(nóng)村垃圾處理問題還未引起高度重視。

(二)產(chǎn)生量大、成份復(fù)雜、循環(huán)利用率不高。

農(nóng)村垃圾主要以廚房生活垃圾為主，占垃圾總量的56%，如動植物食品的去除物、剩飯菜、洗漱殘渣和油污垢等;其次是以渣土為主，占垃圾總重量的24%，組成成分包括建筑、混泥土渣、燃料的灰粉、家禽糞便、動物食品骨骼等;隨著農(nóng)村商品化程度的不斷提高，化纖產(chǎn)品特別是塑料垃圾所占的成分以及處理成本也不斷提高。農(nóng)村生活垃圾收集和運輸已無法滿足當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)的需要。農(nóng)村垃圾一般由村內(nèi)自行收集，垃圾的處理主要采取單純填埋、臨時堆放、焚燒、隨意傾倒三種處理方式，垃圾的循環(huán)利用率較低，且造成對環(huán)境的二次污染。

(三)保潔人員隊伍不夠穩(wěn)定。

以我縣為例，24個鄉(xiāng)鎮(zhèn)340個行政村配備了1507人的保潔員隊伍，專門負責(zé)農(nóng)村垃圾收集處置、維護村莊及河道公共環(huán)境的日常保潔等工作。據(jù)調(diào)查，1507人的保潔員隊伍中，年富力強的不多，因此只能簡單的對垃圾進行清掃，而不能真正發(fā)揮保潔員指導(dǎo)、監(jiān)督、宣傳教育的作用。部分保潔員自我要求偏低，缺少工作的橫向比較，工作缺乏深度，不夠全面，致使垃圾清運、處置和垃圾箱外的垃圾清除不及時，垃圾的分類、堆放均不規(guī)范。

(四)農(nóng)村居民垃圾危害意識低下。

農(nóng)村生活垃圾之所以隨意傾倒，一方面是農(nóng)村居民傳統(tǒng)的`生活習(xí)慣，養(yǎng)成了生活垃圾房前屋后隨意傾倒的處理方式;另一方面是由于農(nóng)村居民對垃圾造成環(huán)境嚴重危害的認識不足，缺乏環(huán)境保護的主動意識，給垃圾治理帶來了難度。

(五)基礎(chǔ)設(shè)施不健全。

基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是垃圾收集、運輸和處理的基本物質(zhì)前提。長期以來，農(nóng)村公共財政政策的一個突出特點就是重視生產(chǎn)性投入，對農(nóng)村的公共環(huán)境衛(wèi)生的投入少，導(dǎo)致了農(nóng)村生活垃圾處理的基礎(chǔ)設(shè)施匱乏，管理也很不規(guī)范。

(一)完善法律法規(guī)體系，加強制度保障。

推動農(nóng)村垃圾處理問題的有序進行，應(yīng)從立法上完善，力爭使垃圾處理的各個環(huán)節(jié)“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴，違法必究”。因此需要嚴格立法，建立治理農(nóng)村垃圾污染的相關(guān)法律法規(guī)，在監(jiān)管和懲罰力度等方面進一步完善相應(yīng)措施，填補農(nóng)村垃圾處理監(jiān)管法律上的空白，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)也可以根據(jù)本地實際情況制定相應(yīng)的管理辦法，推動農(nóng)村垃圾處理工作走上法制化、規(guī)范化軌道。

(二)加大宣傳力度，強化環(huán)保意識。

全方位、多層次開展農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生、健康知識宣傳及生態(tài)環(huán)境保護教育，提高農(nóng)民對衛(wèi)生保潔重要性的認識，引導(dǎo)農(nóng)民群眾克服隨處扔垃圾的習(xí)慣，逐漸養(yǎng)成文明健康的生產(chǎn)生活方式。同時，發(fā)揮新聞媒介的作用，通過各大媒體、宣傳單、宣傳畫，以及文藝演出等豐富多彩的形式宣講垃圾分類的相關(guān)知識、環(huán)保意義，營造出一種人人宣傳、個個參與的管理氛圍，減少生活垃圾污染的發(fā)生和擴散。政府組織建立宣傳隊伍，進村入戶，深入細致地宣傳垃圾的危害性，讓群眾積極、主動地參與到環(huán)境衛(wèi)生整治及衛(wèi)生監(jiān)督管理中來，變被動為主動，形成群策群治的良好局面。

(三)創(chuàng)新多元化投入機制，增添基礎(chǔ)設(shè)施。

資金投入是能否真正建立農(nóng)村垃圾處理長效機制的關(guān)鍵所在。以政府投入為主，積極吸納社會資金，逐步推動和實現(xiàn)農(nóng)村垃圾處理投資主體多元化的良好治理機制，才是從根本上處理農(nóng)村垃圾的重要保障。

1.政府的財政投入提供資金保障?？h、鎮(zhèn)財政每年在預(yù)算中撥出專項經(jīng)費，用于農(nóng)村垃圾集中處理。縣財政根據(jù)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)具體情況制定投入標準，每年進行農(nóng)村垃圾處理的專項投資，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政按自己的實際情況再給予補貼;在資金撥付上，實行以獎代補的方式，對農(nóng)村垃圾定點存放、按時清運、經(jīng)檢查驗收達標的，按季度發(fā)放到鄉(xiāng)村。建議政府部門應(yīng)加大對農(nóng)村生活垃圾處理方面的資金投入，設(shè)置垃圾箱、垃圾圍等生活垃圾處理設(shè)施，添置收集和運輸垃圾的各種車輛和工具，建立專門的農(nóng)村生活垃圾清運部門，使農(nóng)村生活垃圾實現(xiàn)定點傾倒、集中處理、專人負責(zé)。對于地處偏遠、無經(jīng)濟能力解決垃圾規(guī)范處理的農(nóng)村，政府應(yīng)根據(jù)實際情況給予專項資金扶持，建立片區(qū)垃圾集中投放點和填埋場，保證農(nóng)村的生活垃圾都做無害化處理。

2.村里積極籌資，逐步實現(xiàn)村民自治。各村要通過“一事一議”制度，建立農(nóng)村垃圾收費項目，同時采取“一事一議”籌資方式收取保潔費用，籌集垃圾圍建設(shè)、垃圾桶購買、清掃工具和保潔人員工資待遇等專項資金，有條件的村可以從村集體收入中解決衛(wèi)生保潔費用。

3.加強宣傳，廣泛吸納社會資金。農(nóng)村垃圾的處理需要企業(yè)的參與，我們可以引導(dǎo)并鼓勵各類社會資金參與農(nóng)村生活垃圾處理設(shè)施的建設(shè)和運營，逐步實現(xiàn)投資主體多元化，運營主體企業(yè)化，運行管理市場化。同時，加強宣傳力度，鼓勵有的機關(guān)企事業(yè)單位、社會團體和社會各界人士，采取結(jié)對幫扶、社會捐助等形式，幫助經(jīng)濟實力相對較弱的村配建垃圾收集設(shè)施。

(四)加強人員配備，規(guī)范運行流程。

要加強人員配備，確保分工合理、分工明確，同時，加強對有關(guān)工作人員的培訓(xùn)和管理，規(guī)范操作程序，增強技術(shù)能力，提高工作效率。規(guī)范運行體系、規(guī)范工作流程、合理確定分工。農(nóng)戶負責(zé)定點投放，做好自家的環(huán)境衛(wèi)生，并按照垃圾袋裝的要求，將垃圾投放在指定垃圾容器內(nèi)，村組負責(zé)定時清收，將本村的垃圾及時收集和清運到鄉(xiāng)鎮(zhèn)垃圾綜合利用站，進行集中處理。

(五)探索生態(tài)模式，鼓勵綜合利用。

提出對農(nóng)村生活垃圾治理采取“戶分類、村收集、鄉(xiāng)鎮(zhèn)轉(zhuǎn)運、縣處理”為主，集中和分散相結(jié)合的城鄉(xiāng)生活垃圾處理模式。對農(nóng)村生活污水治理則將沱江鎮(zhèn)周邊村組納入城鎮(zhèn)污水統(tǒng)一處理系統(tǒng)，確保生活污水處理率達到50%以上，生活垃圾清運率達到90%，垃圾無害化處理率達到50%以上。

(六)建立監(jiān)管督查機制，確保常態(tài)化。

農(nóng)村垃圾處理是一項只有起點、沒有終點的長期工作。把農(nóng)村垃圾處理納入到農(nóng)村基層組織的工作程序中，使其成為農(nóng)村干部工作的主要內(nèi)容，即將農(nóng)村垃圾處理工作任務(wù)細化分解到人、到崗，以確保農(nóng)村垃圾處理工作的長效性。監(jiān)督管理是常態(tài)化監(jiān)管機制的重點，考核獎懲制度是常態(tài)機制長期運行的動力。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)制定有力的監(jiān)督管理制度，加大對村、組垃圾處理的檢查力度。同時將農(nóng)村垃圾治理工作作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部、村組干部的考核指標，列入各級各有關(guān)部門單位年度工作實績考核，考核情況與評先評優(yōu)、補助資金相連。

家庭教育狀況社會調(diào)查報告篇二十一

改革開放30年來，中國廣大農(nóng)村發(fā)生了巨大變化。大多數(shù)農(nóng)民解決了溫飽問題后，農(nóng)村的政治文明、精神文明和物質(zhì)文明都取得了前所未有的發(fā)展。這些成就是黨領(lǐng)導(dǎo)社會主義實踐和改革探索的結(jié)果。短短30年的歷史，讓中國激動，讓世界震驚。然而，我們應(yīng)該看到，隨著政治經(jīng)濟體制改革的深入，我國城鄉(xiāng)差距正在擴大。相比較而言，雖然農(nóng)民有余糧和可支配的零花錢，但大多數(shù)農(nóng)民在整個社會生活中仍然處于弱勢地位，在知識構(gòu)成、經(jīng)濟地位、社會關(guān)系、尋找就業(yè)機會、子女教育、醫(yī)療保健、市場競爭等方面仍然處于弱勢地位。長期以來，他們的狀況沒有得到明顯改善，這挫傷了他們的生產(chǎn)積極性，影響了整個中國社會的穩(wěn)定，影響了全面建設(shè)小康社會的進程。如何幫助農(nóng)村弱勢群體擺脫困境是當(dāng)前我們需要研究的一個重大問題。為了增強學(xué)生的社會責(zé)任感和社會研究能力，學(xué)校開展了“六觀六思六育寒假”社會實踐活動。根據(jù)自己的特點，在業(yè)余實踐中對農(nóng)村弱勢群體進行了調(diào)查，并提出了自己的看法。

中國是農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)業(yè)人口占絕大多數(shù)。這個群體的情況關(guān)系到全國的情況。如果縱向比較，真的感覺農(nóng)村的變化是可喜的。以前農(nóng)民完全依附于土地，面朝黃土，面朝天空，終日勞作，卻得不到基本的生活保障?，F(xiàn)在在農(nóng)村，溫飽問題已經(jīng)基本解決，很多農(nóng)民走上了致富之路，過上了小康生活。但大多數(shù)農(nóng)民還是只解決了溫飽問題，生存保障很脆弱，發(fā)展希望很渺茫。大多數(shù)農(nóng)民在社會活動中沒有優(yōu)勢。

1.大多數(shù)農(nóng)民一直在溫飽線上徘徊。中國的農(nóng)村改革是成功的。在過去的20年里，農(nóng)民已經(jīng)能夠吃飯和穿暖和的衣服，這是黨在農(nóng)村政策的成功。然而，我們應(yīng)該去拜訪農(nóng)民。最低生活保障解決后，農(nóng)民一直難以向前邁出一步。土地利用已經(jīng)到了極限。再怎么努力，有限的土地也不能產(chǎn)生什么更高的效益。尤其是一些偏遠山區(qū)的農(nóng)民，在天氣好的情況下，解決溫飽問題略有節(jié)余。在災(zāi)害年，基本的生存問題擺在他們面前。面對有限的土地，農(nóng)民除了精耕細作，科學(xué)種田，想不出別的出路。農(nóng)忙季節(jié)它們會忙碌一會兒，農(nóng)閑季節(jié)坐在南墻上曬太陽取暖。他們晚上想到幾千個方案，白天還是眼巴巴的看著兩畝地，想不出什么獨特的招數(shù)。面對看似無風(fēng)險的農(nóng)活，農(nóng)民看不到發(fā)展的希望，日復(fù)一日，年復(fù)一年，順其自然，游走在溫飽線上。

2.天災(zāi)人禍威脅著一些農(nóng)民的生存。溫飽問題剛剛解決后，農(nóng)民應(yīng)對其他風(fēng)險的能力還是很低的，尤其是面對自然災(zāi)害和疾病的時候。山東省濟南市山區(qū)的一個村莊，一戶人家因白血病花光了自己4萬元的積蓄，向親戚朋友借了2萬多元。這種疾病還沒有治愈。在無力支付醫(yī)療費用的情況下，他們別無選擇，只能把孩子從大醫(yī)院拉回家等待奇跡。這個家庭剛剛解決了溫飽問題，卻因為生病突然又回到了貧困線。如果真的靠自己再有錢，恐怕十年之內(nèi)都不可能了。其他農(nóng)民因殘疾、受傷或水產(chǎn)養(yǎng)殖管理不善而貧困。面對這些天災(zāi)人禍，部分農(nóng)民抵御風(fēng)險的能力較弱，往往不知所措，給農(nóng)村穩(wěn)定帶來潛在隱患。

3.知識構(gòu)成低，沒有辦法致富，導(dǎo)致貧窮。很多農(nóng)村普遍存在的一個問題就是農(nóng)民知識構(gòu)成偏低。這些年來，有些農(nóng)民一直認為不需要學(xué)習(xí)，但其他人會隨心所欲，重復(fù)古老的耕作方法，特別是在偏遠的山區(qū)，仍然使用祖先的刀耕火種的耕作方法。有些新知識新技術(shù)因為文化水平低，很難接受。即使一些農(nóng)民有一點文化知識，他們也試圖應(yīng)用新技術(shù)，但由于需要投資和風(fēng)險，他們不敢實踐。結(jié)果越窮越膽小，越窮，形成惡性循環(huán)。

4.觀念落后，觀念保守，小農(nóng)意識強，影響致富。農(nóng)民容易滿足。越落后的地區(qū)，滿意度越強。只要有吃的，有穿的，還有一些零花錢，和以前比起來都很滿足。只要一個人滿意，就沒有企業(yè)。我走訪了許多貧困地區(qū)的農(nóng)民。我家人緣很好，很田園。我可以進入房子，我的家人被墻包圍著。除了幾個小凳子和一張吃飯的方桌，什么都沒有。不過這些農(nóng)民似乎很滿足，很舒服，圍著小桌子招呼全家，或者拿兩杯劣質(zhì)酒和親朋好友一起喝。如果他們不談?wù)撍麄兾磥淼挠媱?，他們會提出很多困難，有些是不可克服的，有些是可以克服的。但是，無論大小，他們都不愿意去克服。目前吃飽喝足。另外，向前邁一步需要承擔(dān)風(fēng)險。

由于慣性嚴重，家庭狀況無法得到很大改善。即使有發(fā)財?shù)臋C會，他們也總是持觀望態(tài)度，不愿意帶頭往前跑。再加上資金、技術(shù)、信息的匱乏，很多人都怕困難。在內(nèi)外因素的共同作用下，他們還是覺得不如躺在南墻上曬太陽。

農(nóng)村問題是我國整體發(fā)展中需要解決的大問題，農(nóng)村弱勢群體需要我們幫助他們，讓他們有信心和勇氣克服困難，給他們提供一條起跑線，讓他們放下包袱，輕裝上陣，共同為農(nóng)村發(fā)展做出貢獻。通過對許多農(nóng)村情況的調(diào)查，我認為要幫助農(nóng)村弱勢群體走出困境，需要從以下幾個方面努力。

1、幫助他們理清思路，樹立戰(zhàn)勝困難的信心，自強自立是關(guān)鍵。在廣大農(nóng)村，根據(jù)抽樣調(diào)查，我們感覺一個嚴重的問題是，一些因病致貧的農(nóng)民精神崩潰了。面對巨額外債，靠著幾畝莊稼，一輩子還是不清楚。也就是說，俗話說，躺在泥里，爬在泥里，對未來沒有希望，再折騰也沒有結(jié)果。這種情況下，不如舒舒服服的躺著，徹底失去進取的念頭。有鑒于此，農(nóng)村干部要不失時機地給予關(guān)懷，幫助他們理清思路，從新的立場找到切入點，幫助他們制定短期和長期發(fā)展規(guī)劃，讓這些弱勢群體看到希望。人有了希望，才能有信心、有希望、堅強地站起來，這是弱勢群體走出困境的內(nèi)因，也是關(guān)鍵。

2.給他們必要的支持，讓他們站起來。一些弱勢群體被打擊后，自己站不起來。我們在幫助他們理清思路的同時，也要給予必要的支持，比如資金支持。我們要對一些特困家庭進行登記，時刻關(guān)注他們的情況，幫助他們接觸小額貸款，幫助他們尋找項目，幫助他們培養(yǎng)技能，讓他們感受到黨的關(guān)懷和社會主義大家庭的溫暖，讓他們敢于面對現(xiàn)實，感受到希望在那里。這樣，在農(nóng)村的幫助下，我們才能逐漸走出困境。否則單純的思想引導(dǎo)是不行的。我們應(yīng)該雙管齊下，為他們站起來提供一個支點。

3.政策救助與農(nóng)村互助相結(jié)合，引導(dǎo)弱勢群體走出困境。對于一些貧困村來說，財力有限，對農(nóng)村弱勢群體的幫助往往是杯水車薪，很難從根本上有效。面對這種情況，有必要走政策救助之路，將政策救助與村民互助結(jié)合起來，真正幫助他們擺脫困境。所謂政策援助，應(yīng)該根據(jù)貧困戶的情況給予優(yōu)惠政策，比如資金支持、就業(yè)援助等，讓他們有機會盡快站起來。所謂農(nóng)村互助，就是動員廣大村民伸出援手，盡可能幫助貧困戶。這種幫助可以是免費的，也可以是有償?shù)?，目的是幫助貧困戶度過難關(guān)。

綜上所述，農(nóng)村弱勢群體是一個不可忽視的社會群體。他們是我們的兄弟姐妹。他們的現(xiàn)狀是由社會分工和歷史原因等多種因素造成的。他們?yōu)槲覀兂惺芡纯?。所以，關(guān)心他們就是關(guān)心自己。農(nóng)村是整個社會群體的母親，農(nóng)村弱勢群體是母親的一部分。我們應(yīng)該采取一切措施幫助他們，使他們走上共同繁榮的道路。只有這樣，我們的社會才能穩(wěn)定，經(jīng)濟建設(shè)才有后勁，各項社會事業(yè)才能健康發(fā)展，中華民族的偉大復(fù)興和全面建設(shè)小康社會的目標才能實現(xiàn)。

家庭教育狀況社會調(diào)查報告篇二十二

xx年是中國共產(chǎn)黨建黨90周年，是“”規(guī)劃的開局之年，是中原經(jīng)濟區(qū)升為國家戰(zhàn)略之年，也是我校60年華誕。為響應(yīng)向青年學(xué)生發(fā)出的“向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向人民群眾學(xué)習(xí)”的號召，全面領(lǐng)悟給北京大學(xué)第十二屆研究生支教團成員回信精神，充分利用社會實踐提高我們的思想道德修養(yǎng)，充分發(fā)揮我們的開拓創(chuàng)新精神，鍛煉自己的意志品質(zhì)，歷練自己的青春歷程。根據(jù)校團委的要求我們?nèi)A北水利水電學(xué)院法學(xué)院的大一學(xué)生組建了一支暑期大學(xué)生社會實踐團隊，走訪調(diào)查鄭東新區(qū)失地農(nóng)民的生活狀況，以期為鄭州的和諧建設(shè)貢獻一份力量。

實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地，做到理論與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后打基礎(chǔ)。通過社會實踐活動，我們可以學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。

對于一個大學(xué)生而言，敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。親身體驗社會實踐能讓我們更進一步了解社會，拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面。我們希望在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。

經(jīng)過十天的社會實踐活動我們收獲了很多，今天將我們的社會調(diào)查報告公布于眾，希望我們的建議能夠被采納，衷心的祝愿失地農(nóng)民能夠過上幸福的生活，祝愿鄭州的明天更加和諧美好。

華北水院法學(xué)院大學(xué)生暑期社會實踐活動調(diào)查小組。

xx年7月13日。

目錄。

一、調(diào)查背景。

二、調(diào)查目的。

三、調(diào)查內(nèi)容。

（一）調(diào)查對象。

（二）調(diào)查時間、地點與進度安排。

（三）調(diào)查范圍、資料收集和分析方法。

（四）抽樣方案。

（五）小組成員及分工。

（六）問卷分析。

四、調(diào)查總結(jié)。

（一）征地過程中失地農(nóng)民面臨的主要問題。

（二）針對走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn)的問題提出的建議。

五、附錄。

近年來隨著大學(xué)的不斷擴招，很多大學(xué)都建了新校區(qū)，各地區(qū)都形成了或大或小的大學(xué)城，其中鄭東新區(qū)龍子湖高校園區(qū)就是其中一個。為建設(shè)此高校園區(qū)，河南省曾征收龍子湖地區(qū)農(nóng)民1。4萬余畝土地，經(jīng)過近十年的發(fā)展被征地農(nóng)民的生活狀況始終受到國家領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)注，特別是近年來黨中央，國務(wù)院把民生問題擺在首要地位。為深入了解失地農(nóng)民的生活狀況，我們特此展開本次走訪調(diào)查。

失地農(nóng)民是一個國家在城市化的過程中必然出現(xiàn)的一種正常的社會現(xiàn)象，是在國家經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展的過程中，由于城市化和工業(yè)化的用地而失地的農(nóng)民。

伴隨著工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的高速發(fā)展，征地的趨勢成為必然，而世代以土地為生存依據(jù)的農(nóng)民，失去了土地就失去了保障。對于目前農(nóng)村存在的情況，一次性給付，不能解決問題。當(dāng)征地補償金花銷完后，失地農(nóng)民中相當(dāng)多處在失業(yè)狀態(tài)下的人，由于制度性障礙和農(nóng)民經(jīng)濟承擔(dān)能力，失地農(nóng)民參加養(yǎng)老保險率低，又不能享受失業(yè)、退休、醫(yī)療保障，造成大批“種地?zé)o地，就業(yè)無崗，低保無份”三無農(nóng)民。如果處理不好，那么他們就將成為新的社會不穩(wěn)定因素。所以本次調(diào)查將調(diào)查某一地區(qū)，切實的了解在城鎮(zhèn)化過程中，失地農(nóng)民的生活現(xiàn)狀，就業(yè)情況和社會保障體系的情況。深入民情，了解民情。為完善失地政策提供實證資料和意見。

（一）調(diào)查對象。

為配合貫徹落實省委、省政府“拉大城市框架，把鄭州建設(shè)成為區(qū)域性中心城市”的要求，努力實現(xiàn)市委、市政府“十年建新區(qū)”的跨越式發(fā)展目標，確保龍湖地區(qū)開發(fā)建設(shè)順利進行，本地區(qū)的農(nóng)民土地被依法征收，他們加入了失地農(nóng)民的行列。因此這次調(diào)查就選擇龍湖地區(qū)被征地農(nóng)民200戶，分三個安置地點，七個小區(qū)進行調(diào)查。

（a）調(diào)查范圍：賈崗小區(qū)、磨李小區(qū)、廟張小區(qū)等七個小區(qū)。

（b）調(diào)查對象：各個小區(qū)安置的失地農(nóng)民。

（c）調(diào)查內(nèi)容：鄭東新區(qū)失地農(nóng)民失地前后的生活變化。

（d）調(diào)查單位：戶。

（二）調(diào)查時間、地點和進度安排。

時間：七月三號——七月十三號。

地點：賈崗小區(qū)、磨李小區(qū)、廟張小區(qū)等七個小區(qū)。

進度安排：

a）前期準備階段。

在學(xué)校湖邊組織召開第一次小組會議，確定小組成員的分工，規(guī)劃整個調(diào)查工作進程和安排后續(xù)任務(wù)。

搜集資料，設(shè)計問卷。

b）調(diào)查實施階段。

7月5號至10號。

進行200份問卷試調(diào)查，并總結(jié)調(diào)查注意事項。

c）資料分析與整理階段。

對調(diào)查結(jié)果進行統(tǒng)計、分析、總結(jié)。

d）調(diào)查報告撰寫階段。

7月12號至13號。

（三）資料收集和分析方法。

通過派發(fā)問卷進行調(diào)查，發(fā)放問卷共200份，其中在正式問卷調(diào)查開始之前派發(fā)了20份問卷進行了試調(diào)查，然后就調(diào)查過程和結(jié)果來分析具體的有效快速正確的調(diào)查具體決策。最后正式發(fā)送了180份調(diào)查問卷，收回180份問卷，回收率達到100%。

a）資料收集方法：

自填式問卷：由調(diào)查員直接將調(diào)查問卷發(fā)放到失地農(nóng)民手里。

訪談法：調(diào)查員直接訪問并收集信息。

b）資料分析方法：

單變量描述統(tǒng)計和單因素分析。

（四）抽樣方案。

本次采用的抽樣方法：簡單隨機抽樣。

第一階段：選擇調(diào)查小區(qū)。

第二階段：選擇小區(qū)中的單元。

第三階段：從每個單元中隨機抽取居民戶。

（五）小組成員及分工。

組長：鄭雪艷負責(zé)主持小組討論、任務(wù)安排以及問卷設(shè)計和最后定稿。

信息采寫員：趙廣開負責(zé)每日簡報的撰寫以及向各大網(wǎng)站和媒體投稿。

照片采集員：張彬負責(zé)每日照片的采集和篩選工作。

走訪調(diào)查員：張益陳一鑫趙青彥何向前負責(zé)每日的走訪調(diào)查工作。

（六）問卷分析（我們將多選題的調(diào)查結(jié)果換算成了百分比）。

1、您家失地前主要的收入來源？

a種地b養(yǎng)殖c個體工商戶d其他。

2、您家失地后主要的收入來源？

a外出打工b本地打工c個體工商戶d其他。

調(diào)查統(tǒng)計結(jié)果如下。

1：a。63。48%b。29。02%c。5。28%d。2。62%。

2：a。36。96%b。3。66%c。18。53%d。40。75%。

通過以上兩個問題的對比，我們可以發(fā)現(xiàn)：失地以前鄭東新區(qū)失地農(nóng)民大部分以種地為收入的主要來源，一小部分以養(yǎng)殖（漁業(yè)）為主要收入來源，更少的人從事個體經(jīng)營。農(nóng)民失去了他們賴以生存的土地后，不得不想方設(shè)法來維持生活，因此打工以及個體經(jīng)營的比例就相對增加。通過調(diào)查可知，外出打工更受年輕人的青睞，而本地打工以中老年人居多，職業(yè)多以園林工人、清潔工等低收入工作為主，且工作不穩(wěn)定。同時我們看到失地后農(nóng)民主要收入來源選其他的占40。75%，這主要是因為我們調(diào)查的對象很多是中老年人，他們主要靠政府的養(yǎng)老金維持生活。

3、您家失地前的消費支出主要在哪些方面？

a生活用品b食物c建筑房屋d交通e其他。

4、您家失地后的消費支出主要在哪些方面？

a生活用品b食物c建筑房屋d交通e其他。

調(diào)查統(tǒng)計結(jié)果如下：

3：a。30%b。9。07%c。30%d。9。82%e。15。32%。

4：a。37。64%b。35%c。6%d。11。36%e。10%。

統(tǒng)觀數(shù)據(jù)，我們可以發(fā)現(xiàn)：失地前后，農(nóng)民的消費支出的各個方面有很大的區(qū)別。失地以前，大部分農(nóng)民的主要花銷集中在生活用品方面和建筑房屋方面，其他的方面相對較少。在大部分農(nóng)民的觀念中，他們努力一生就是為了自己的生活條件能有所提高，并且為他們的下一代安置好房子，因此花銷主要集中在這兩個方面。失地以后有較大變動。民以食為天，土地是農(nóng)民的生活保障，土地是農(nóng)民的命根子，因而土地被征收后，他們在食物上的消費支出明顯增加。另外據(jù)我們的了解他們的教育與醫(yī)療投入相對也有所增加。

5、失地前您最擔(dān)心的問題是？

a日常基本生活b子女教育c就業(yè)問題d其他。

6、失地后您最擔(dān)心的問題是？

a日?；旧頱子女教育c就業(yè)問題d其他。

調(diào)查統(tǒng)計結(jié)果如下：

5：a。20。06%b。14。08%c。24。09%d。42。12%。

6：a。23。02%b。14。39%c。45。95%d。17。24%。

通過數(shù)據(jù)分析，我們可以看出：失地前后農(nóng)民擔(dān)心問題格局分布有所不同。失地以前，農(nóng)民依賴土地，所以他們就更擔(dān)心糧食收成問題，而其他的方面都是生活的基本因子，比較平均。失地以后，有了很大的變化。由于他們的主要生活來源發(fā)生變化，所以家庭成員的就業(yè)問題就成了他們考慮的核心問題，這也反映了就業(yè)問題是社會各階層普遍關(guān)心的問題。

通過對以上六個問題的分析我們可以看到失地農(nóng)民的生活狀況發(fā)生了很大變化，我們也能看到他們目前越來越關(guān)注社會普遍存在的問題，這放映了他們逐漸融入了現(xiàn)代社會。

7、您覺得以前的生活幸福還是現(xiàn)在的生活幸福？

a以前b現(xiàn)在c都一樣。

調(diào)查統(tǒng)計結(jié)果如下：

a。30%b。50%c。20%。

失地農(nóng)民對失地前后的兩種生活模式都有自己的看法，覺得各有各的好處。數(shù)據(jù)顯示：50%的人認為現(xiàn)在的生活幸福，30%的人認為以前的生活幸福，20%的人認為無所謂，都一樣。我們可以看到隨著社會的進步，失地農(nóng)民的幸福感有所增強。他們體會到了現(xiàn)代社區(qū)生活帶來的方便快捷，干凈整潔，休閑娛樂設(shè)施也比較健全，國家的相關(guān)政策與舉措給他們帶來了很多實惠。而感覺以前生活幸福的人主要是因為失地以前擁有土地，生活安穩(wěn)，雖然很累可心里踏實有安全感，而且鄰里之間關(guān)系親密。另外在我們的走訪調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)老年人的精神生活有待提高，他們普遍反映在社區(qū)生活無所事事，另外與其他老年人的接觸交流也少了，因此加強社區(qū)的文化建設(shè)非常必要。

8、您覺得小區(qū)亟待改善的地方是？

a醫(yī)療設(shè)施b生活基礎(chǔ)設(shè)施c學(xué)校教育設(shè)施d其他。

調(diào)查統(tǒng)計結(jié)果如下：

a。43%b。24%c。16%d。17%。

上述數(shù)據(jù)顯示，小區(qū)亟待改善的地方主要體現(xiàn)在醫(yī)療設(shè)施方面，群眾普遍認為在小區(qū)的醫(yī)務(wù)室看病貴，報銷比例小，生活基礎(chǔ)設(shè)施也有許多繼續(xù)改善的地方，在小區(qū)內(nèi)平時家里的勞動力都在外打工，留在家的都是老人小孩，而老人在空余時間都是坐在小區(qū)里閑逛來打發(fā)時間，小區(qū)缺少必要的老人活動中心來滿足小區(qū)里老人的平時閑余時間，建立一個功能完善，有利于老年人豐富空閑時間的活動中心是很必要的。從調(diào)查的結(jié)果來看小區(qū)里的學(xué)?；驹O(shè)施相對比較完善，但優(yōu)秀的師資力量明顯不足，從而形成了軟件設(shè)施和硬件設(shè)施不協(xié)調(diào)的局面，所以補充個小區(qū)學(xué)校的師資力量是非常迫切的。

9、政府采取了哪些措施進行征地補償？

a貨幣補償b。購房補償c其他d沒有補償。

調(diào)查統(tǒng)計結(jié)果如下：

a29。84%b64。94%c、2。68%d2。64%。

征地補償，一直是大多數(shù)人關(guān)注的問題，它對于農(nóng)民失去土地以后的生計也是一個關(guān)鍵。以上數(shù)據(jù)反映出政府在對農(nóng)民土地征收過程中主要實行的是購房補償，也就是以低價或者以原來的住房面積一對一進行補償。通過走訪調(diào)查我們了解到，鄭東新區(qū)各小區(qū)大部分是以低價購買政府補償?shù)?0平方每人次的住房面積，而且基本都分到了房子，滿足了失地農(nóng)民的基本住房需求，但是由于住房建設(shè)沒有跟上征地拆遷進度，很多的住戶都沒分到足額面積的住房，而隨著我國房價的不斷上漲，部分失地農(nóng)民也擔(dān)憂低價購房價位也會不斷上漲。

10、政府承諾的兌現(xiàn)情況？

a完全兌現(xiàn)b部分兌現(xiàn)c基本沒有兌現(xiàn)。

調(diào)查統(tǒng)計結(jié)果如下：

a13。3%b53。3%c33。4%。

如以上所示，認為政府的承諾部分兌現(xiàn)的占53。3%，而完全兌現(xiàn)與基本沒有兌現(xiàn)的分別占13。3%與33。4%。也就是說86。7%的失地農(nóng)民家庭對征地補償費用是有不滿的。分析其原因，主要有以下幾點：1?；鶎诱呗鋵嵅坏轿?；2?；鶎痈刹繉Ψ罱忉尣煌晟?，以至失地農(nóng)民可能對自己的征地補償費用產(chǎn)生疑問；3?；鶎庸芾聿簧疲灾琳鞯匮a償發(fā)放不到位。對于這個問題，政府忽略了一點，大部分農(nóng)民都是低學(xué)歷或者是無學(xué)歷的，有的甚至連字都不識，更何況對法令的研討呢?；鶎痈刹哭k事作風(fēng)不嚴謹，大部分農(nóng)民反應(yīng)他們村的大小干部或多或少的都富裕了，甚至與領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)的人也從中獲得了收益，而大部分平民都沒有得到實惠。

11、政府在征地執(zhí)行過程中的弊端主要表現(xiàn)在哪些方面？

a拆遷問題b補助問題c社會保障問題d其他。

調(diào)查統(tǒng)計結(jié)果如下：

a23。85%b40。8%c23。85%d11。8%。

政府在征地拆遷過程中的舉措是好的，但同時也會出現(xiàn)一些或大或小的問題，從調(diào)查結(jié)果中可以看出主要體現(xiàn)在補助問題上。同時我們也看到拆遷問題與社會保障問題也是失地農(nóng)民關(guān)注的焦點，這反映出了失地農(nóng)民對自己合法權(quán)益的維護，對自己未來生活狀況的關(guān)注與擔(dān)憂。

12、您目前對政府的要求？

a補償?shù)轿籦安排好社會保障c其他。

調(diào)查統(tǒng)計結(jié)果如下：

a50。32%b20。94%c28。74%。

從以上的調(diào)查結(jié)果我們可以得出目前失地農(nóng)民對政府的要求主要是將各項補償款補償?shù)轿?，這反映了失地農(nóng)民看重實實在在的好處。同時從另一個角度我們發(fā)現(xiàn)失地農(nóng)民沒有認識到安排好后續(xù)社會保障這一長遠利益的重要性，或許他們是對現(xiàn)實的顧慮吧，畢竟征地補償款快十年了也沒有完全補償?shù)轿弧?/p>

（一）征地過程中失地農(nóng)民面臨的主要問題。

根據(jù)我們走訪調(diào)查的問卷分析得出，鄭東新區(qū)土地征收后失地農(nóng)民主要出現(xiàn)的問題如下：

問題表現(xiàn)之一：農(nóng)民失地導(dǎo)致的無業(yè)或待工人員較多，直接影響生活質(zhì)量和前景。失地農(nóng)民就業(yè)大多是一些沒有勞動技能、勞動報酬低的行業(yè)，以綠化、環(huán)境衛(wèi)生、治安等行業(yè)為多。有些村民是由開發(fā)單位安排就業(yè)，一般從事保安、環(huán)衛(wèi)等簡單勞動，這些失地又失業(yè)的農(nóng)民一般文化素質(zhì)較低，就業(yè)能力和社會生存競爭能力較差。另外，他們雖然在戶口簿上已經(jīng)成為居民，卻無法享受到城市居民的各種社會保障，而失地補償又無法滿足失地農(nóng)民失業(yè)后的養(yǎng)老、醫(yī)療保障等等現(xiàn)實問題，這些情況都影響了他們對失地后生活前景的期望并形成對農(nóng)村城市化進程的排斥。

問題表現(xiàn)之二：失地農(nóng)民因為生活困難，大多靠出租房屋維持生計。由于很多失地農(nóng)民沒有工作，加上國家的生活補助等各項補助資金相對較低，且沒有隨著經(jīng)濟的發(fā)展和消費水平的提高而提高，致使很多很多失地農(nóng)民特別是老年人的生活相對困難。他們只有靠出租房屋來維持生計，但由于很多社區(qū)的房屋面積沒有補償?shù)轿缓蜕鐓^(qū)相對偏僻致使他們的收入相對減少。

問題表現(xiàn)之三：失地農(nóng)民的精神文化生活單調(diào)。很多失地農(nóng)民特別是中老年人反映他們住進社區(qū)以后他們的精神文化生活非常單調(diào)，他們經(jīng)常閑著無聊，加上外來租房人員的沖擊與鄰居的交流也少了很多。

問題表現(xiàn)之四：失地農(nóng)民的社會保障不統(tǒng)一，有待完善。視每個區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村子的經(jīng)濟情況及地理位置而定，養(yǎng)老、醫(yī)療保險無論從個人繳納的情況，還是從實際領(lǐng)取的情況和享受的福利待遇上都存在著相當(dāng)大的不平衡性和不確定性。在自然地理環(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展狀況發(fā)展較好的村子，村民的集體福利待遇就好一些；在自然環(huán)境差、經(jīng)濟發(fā)展不景氣的村子，福利待遇就差一些。失地農(nóng)民變成市民容易，但是享受市民的各種保障權(quán)利難。尷尬的角色源于征地制度的缺陷。所有權(quán)的本意就是占有、使用和轉(zhuǎn)讓等處置權(quán)。農(nóng)民和村集體作為集體所有土地的所有者卻沒有完全享有買賣土地的所有權(quán)人權(quán)利，這是造成失地農(nóng)民問題的關(guān)鍵所在。按照“憲法”和“土地管理法”的有關(guān)規(guī)定，我國的土地分為國有和集體所有，前者指城市，后者指農(nóng)村。但事實上，唯有國家是土地買賣的合法主體。農(nóng)村土地實行集體所有制，但農(nóng)民和農(nóng)民利益代表者的村集體卻無權(quán)享有所有者對土地的買賣處置權(quán)，農(nóng)民無權(quán)作為賣者與購買土地的買者處在平等的談判和簽訂契約的市場主體地位上，無論是為了公用事業(yè)的用地，還是商業(yè)用地，都必須先經(jīng)過國家征地變?yōu)閲型恋刂螅蓢易鳛槭袌鲋黧w與開發(fā)商談判土地交易合同，任何不經(jīng)過國家征用土地，作為農(nóng)村土地所有者代表的村民委員會私自與開發(fā)商達成的任何土地買賣協(xié)議都是無效的，這樣開發(fā)建設(shè)的房屋是無法取得作為政府部門的“國土局”所頒發(fā)的合法的房屋產(chǎn)權(quán)證明的，這樣的房屋也就無法取得在房屋市場合法買賣的資格。于是，就出現(xiàn)了農(nóng)村集體所有制的土地前提性地先經(jīng)過國家征用變?yōu)閲型恋睾蟛拍荛_發(fā)建設(shè)的情況，也就出現(xiàn)了國家把土地征用后再作為生地或熟地賣給開發(fā)商出現(xiàn)的巨大“剪刀差”的問題，而作為市場主體的國家賺取的這部分超額利潤實際上并沒有用來解決農(nóng)民的社會保障問題。

（二）針對走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn)的問題提出的建議。

首先從理論上提出以下幾點建議：

1、完善社會保障機制。

社會保障，即包括社會保險、社會救濟、社會福利、優(yōu)撫安置、社會互助、個人儲蓄保障等一套完整的結(jié)構(gòu)體系?？偨Y(jié)發(fā)達國家的社會保障建設(shè)的經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)有以下幾點：

（1）城鄉(xiāng)社會保障一體化是趨勢。社會保障在不同程度上向全民化、全面化的方向發(fā)展，是福利國家的政策目標。全民保障原則，推崇國家公民的平等的社會權(quán)利，主張由國家為每個公民、不分高低貴賤、提供起碼的生活保障。如英國1946年的英國國民保險法，區(qū)別于以往社會立法的特點，就在于根據(jù)這一法案，幾乎每個公民都可以享受社會保障。以日本為例。日本的農(nóng)村社會保障體系，經(jīng)歷了從萌芽起步到不斷發(fā)展完善的半個多世紀歷程，并根據(jù)形勢的發(fā)展變化不斷調(diào)整和改革相關(guān)規(guī)定，使得農(nóng)村社會保障體系日益健全和完善。

（2）工業(yè)化和城鎮(zhèn)化過程中土地基本生活保障被社會保障代替是社會發(fā)展的必然。這可以從兩個層面進行說明：首先，社會保障是緩解城鎮(zhèn)化和工業(yè)化的過程中矛盾的一種重要手段。社會保障作為國家介入、干預(yù)社會生活的途徑，作為國家的社會保障政策起源于近代歐洲工業(yè)化初期。

（3）農(nóng)民基本生活保障基金籌資來源多元化。隨著老齡化程度的加強和社會福利水平的提高，政府的財政的社會保障壓力越來越大，為解決這個頭號問題，各國都在將社會保障基金來源多元化，其中個人繳費和社會保障稅被高度重視。在歐盟，各國農(nóng)民養(yǎng)老金計劃籌資來源多樣化，包括繳費、政府補貼和稅收等。個人繳費份額在提高、政府補貼比例在下降，以避免原福利國家高福利的通病。在美國，社會保障稅包括三個稅目：社會保險（老年人、殘疾人、遺屬保障）、醫(yī)療保障以及失業(yè)救濟。首先，農(nóng)場主需要為雇員繳納社會保險和醫(yī)療保障。其次農(nóng)場主還要繳納聯(lián)邦失業(yè)稅。再次，農(nóng)場主還要繳納自營職業(yè)稅。

（4）對失地農(nóng)民以高補償?shù)霓k法實施社會保障。在多數(shù)國家和地區(qū)，土地征用方都給土地所有者以較為滿意的補償，征用補償通常由兩部分組成：土地征用費和土地賠償額。其中土地征用費相當(dāng)于土地價值，一般按照征用時的市場價格給足補償；土地賠償額是對土地權(quán)利人因征用而造成的經(jīng)濟及其他損失補償。設(shè)立失地農(nóng)民社會保障基金是各國對失地農(nóng)民的通行做法，這有助于降低他們的風(fēng)險，促進社會穩(wěn)定發(fā)展。失地農(nóng)民社會保障的內(nèi)容應(yīng)包括失地農(nóng)民最低生活保障、失地農(nóng)民養(yǎng)老保障、失地農(nóng)民醫(yī)療保障、為失地農(nóng)民提供受教育和培訓(xùn)的機會、為失地農(nóng)民提供法律援助。

（5）農(nóng)民在社會以保險稅等的支付上享受著優(yōu)惠。德國的社會保險稅是分職業(yè)征收的。工人的社會保險稅課稅對象是工人的工資收入，稅款由雇主和雇員共同繳納，稅率總計為35%。應(yīng)稅工資源共享收入的上限為工人平均工資的兩倍左右。法國社會保障制度共包括四大類：普遍類（涵蓋一般領(lǐng)薪者、學(xué)生和個人投保者）、農(nóng)業(yè)類（面向從事農(nóng)業(yè)的領(lǐng)薪者和非白領(lǐng)薪者）、非領(lǐng)薪（實業(yè)家、企業(yè)家、商人、手工業(yè)者和自由職業(yè)者）和特殊類（公務(wù)員和國有企業(yè)的雇員）。全國有99%的人口被納入社會保障體制。韓國的社會保險制度主要包括四個項目，即養(yǎng)老保險、醫(yī)療保險、就業(yè)保險、產(chǎn)業(yè)災(zāi)害。社會保險金大部分由被保險者自己繳納，但醫(yī)療保險和農(nóng)村地區(qū)醫(yī)療保險國家負擔(dān)的費用相對較多。

（6）土地權(quán)益轉(zhuǎn)讓補償金可作為社會保障資金的來源。日本實現(xiàn)工業(yè)化的進程情況和中國情況比較相近。在第二次世界大戰(zhàn)后50年間，日本成功地從一個農(nóng)業(yè)人口占將近四成的國家完成城市化，并將農(nóng)村人口降低至4%。日本實行“國民皆保險”的社會保障體制，農(nóng)民作為公民同城市居民享有同樣的國民年金。

根據(jù)以上經(jīng)驗，在鄭東新區(qū)推行社會保障制度應(yīng)考慮以下幾點：首先，完善社會保障條例，消滅社會保障中的真空地帶；其次，對社會保障程度進行實地考察，一刀切和平均化是不可取的，對殘疾人等特殊對待；第三，建立社會保障評分機制；第四，切實落實社會保障，建立社會保障反饋；第五，建立社會保障監(jiān)管機制。

2、健全法制。

對不合法的征地予以法律的打擊，對征地過程中不法的行為予以法律的打擊，對征地過程中采取不合法手段的人予以法律的制裁。一系列完善可行的土地征用法律法規(guī)作為保障是國外及我們臺灣、香港地區(qū)的土地征用之所以得到很好執(zhí)行的主要原因。“現(xiàn)在我國土地征用法律法規(guī)僅以《土地管理法》內(nèi)所規(guī)定的為主，其他散見于各部門法或各行政法規(guī)之中，針對征地目的、程序、補償以及征地糾紛的解決等問題缺乏具體的規(guī)范，導(dǎo)致征地的隨意性很大，補償安置存在極大的后遺癥，征地中引發(fā)的責(zé)任無人承擔(dān)農(nóng)村集體和農(nóng)民的利益沒有得到法律的保護，他們的損失沒有得到完全的補償”。xx年11月2日公布的《國務(wù)院關(guān)于深化改革嚴格土地管理工作的決定》第十二條指出：完善征地補償辦法?？h級以上地方人民政府要采取切實措施，使被征地農(nóng)民生活水平不因征地而降低。

3、征地補償實施到位。

根據(jù)土地管理法，我國土地征用補償項目設(shè)置主要包括土地補償費、勞動力安置補助費、地上附著物和青苗補償費。其中土地補償費是對土地所有人的投資及土地所有權(quán)轉(zhuǎn)移的一種補償和購買；地上附著物和青苗補償費是對土地投資的一種補償；勞動力安置補助費是對農(nóng)民由于征地失去土地保障后的社會安置問題進行的補償，其實是變相的農(nóng)民社會保障基金。

4、征地相關(guān)程序透明通暢。

借鑒國外的經(jīng)驗，都有一套關(guān)于征地問題合理的程序規(guī)定。實際調(diào)查中，鄭東新區(qū)并非是沒有這樣一套相關(guān)規(guī)定，只是規(guī)定的實施過程中，由于各種各樣的原因，使征地手續(xù)變得隱晦，征地過程變得不透明。加上官員間的私自勾結(jié)，嚴重扭曲征地程序，加上上訪路徑不暢通?；鶎庸ぷ髟趯嶋H意義上，就是部分基層官員的漁利行為。這樣嚴重損害了政府在失地農(nóng)民心目中的形象，更嚴重的造成了對共產(chǎn)黨的信仰危機?？梢哉f，征地程序的不通暢不透明，也是造成失地農(nóng)民問題的一個直接原因。

其次針對鄭東新區(qū)失地農(nóng)民的生活現(xiàn)狀提出如下具體建議：

一、盡快將征地補償款補償?shù)轿?，兌現(xiàn)政府給予被征地農(nóng)民的承諾，讓老百姓體會到國家對他們的關(guān)注。

二、完善失地農(nóng)民后續(xù)社會保障工作特別是適當(dāng)提高老年人的生活補助標準，使他們體會到老有所養(yǎng)，另外要加強養(yǎng)老保險的普及，推進住房建設(shè)，盡快使所有失地農(nóng)民都住進安置社區(qū)。

三、完善社區(qū)的各項基礎(chǔ)設(shè)施（包括醫(yī)療、休閑、教育、治安）建設(shè)，經(jīng)過實地走訪調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)各社區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)都或多或少的存在不完善的地方，特別是社區(qū)的治安狀況直接影響了居民的安全感與幸福感。

四、加強失地農(nóng)民的技能培訓(xùn)，引導(dǎo)、鼓勵失地農(nóng)民創(chuàng)業(yè)，為失地農(nóng)民創(chuàng)業(yè)提供便利。同時政府部門應(yīng)該廣泛征求意見（可到高校大學(xué)生及教師尋求發(fā)展策略），爭取創(chuàng)建適合本地區(qū)可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)鏈（可結(jié)合本地特色及大學(xué)生這一廣泛的消費群體和高校良好的科研文化氛圍）。

五、加強社區(qū)文化建設(shè)，增強居民的歸屬感。社區(qū)發(fā)展的前提是居民認可喜歡這個新家，因而加強社區(qū)的文化建設(shè)至關(guān)重要。

六、加強對居民的自我管理、自我決策、自我建設(shè)能力的培養(yǎng)，為社區(qū)日后的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

七、加強監(jiān)督力度，做到各項工作的公開公平公正（保障言論自由、為群眾反應(yīng)問題提供便利）?？梢越M建社區(qū)建設(shè)黨員領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)督小組，時刻監(jiān)督社區(qū)建設(shè)，充分發(fā)揮黨員的作用。

八、加強政策法律法規(guī)的宣傳力度（可以利用大學(xué)生），在走訪調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)居民對國家的政策法律法規(guī)都不太了解，致使很多居民把國家給予養(yǎng)老保險當(dāng)做征地補償款，另外對國家給予的各項福利居民的說法差別很大，這充分說明居民的了解不夠，國家的宣傳沒有到位。

九、充分發(fā)揮黨員的模范帶頭作用，充分利用大學(xué)生村官。大學(xué)生村官這一廣大的優(yōu)秀的群體承載著祖國農(nóng)村建設(shè)的重任，讓他們走進社區(qū)也許更能發(fā)揮他們的創(chuàng)新力。

十、建議國家號召廣大有志青年走進基層、服務(wù)基層，為基層的建設(shè)注入新鮮的血液。青年的一代是社會前進的主力軍，他們敢于創(chuàng)新，富有激情，把他們置身于基層能夠改變我國基層領(lǐng)導(dǎo)缺乏創(chuàng)新性的局面。

最后我們希望政府部門能夠經(jīng)常深入社區(qū)展開調(diào)研，積極的向人民群眾討教建設(shè)社區(qū)的良方，及時發(fā)現(xiàn)問題解決問題。

附錄。

親愛的居民朋友：

您好！我們是華北水利水電學(xué)院法學(xué)院社會實踐調(diào)查研究小組的成員，首先十分感謝您能在百忙之中，參與我們關(guān)于失地農(nóng)民生活狀況的調(diào)查。

為了了解失地農(nóng)民的生活現(xiàn)狀，分析失地農(nóng)民的生活狀況，特編此卷。本問卷將采取不記名的方式，您提供的信息僅作研究使用，并為您保密。請您按照真實的個人情況和想法認真作答。

十分感謝您的支持與合作！

華北水院法學(xué)院社會實踐調(diào)查研究小組。

二〇一一年七月二日。

填寫說明。

1、請您把認為合適的答案號碼填入括號內(nèi)或者在__處填上適當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

2、每個問題可選擇一個或多個答案。

1、您失地前主要的收入來源？（）。

a種地b養(yǎng)殖c個體工商戶d其他。

2、您失地后主要的收入來源？（）。

a外出打工b本地打工c個體工商戶d其他。

3、您失地前的消費支出主要在哪些方面？（）。

a生活用品b食物c建筑房屋d交通e其他。

4、您失地后的消費支出主要在哪些方面？（）。

a生活用品b食物c建筑房屋d交通e其他。

5、失地前您最擔(dān)心的問題是？（）。

a日?；旧頱子女教育c就業(yè)問題d鄰里關(guān)系e其他。

6、失地后您最擔(dān)心的問題是？（）。

a日?；旧頱子女教育c就業(yè)問題d鄰里關(guān)系e其他。

7、您覺得以前的生活幸福還是現(xiàn)在的生活幸福？（）。

a以前b現(xiàn)在c都一樣。

8、您覺得小區(qū)亟待改善的地方是？（）。

a醫(yī)療設(shè)施b生活基礎(chǔ)設(shè)施（商場/休閑）c學(xué)校教育設(shè)施d其他。

9、政府采取了哪些措施進行征地補償？（）。

a貨幣補償b以地換地c購房補償d其他e沒有補償。

10政府的承諾的兌現(xiàn)情況？（）。

a完全兌現(xiàn)b部分兌現(xiàn)c基本沒有兌現(xiàn)。

11、政府在征地執(zhí)行過程中的弊端主要表現(xiàn)在哪些方面？（）。

a拆遷問題b補助問題c社會保障問題d其他。

12、您目前對政府的要求？（）。

a補償?shù)轿籦安排好社會保障c其他。

我們的調(diào)查結(jié)束了，再次感謝您的支持！祝您身體健康！

參考文獻。

3、張洪武：《城市化過程中失地農(nóng)民問題研究》（網(wǎng)絡(luò)資料）。

4、許寶?。骸冻鞘谢M程中的農(nóng)地轉(zhuǎn)用問題研究》，中國農(nóng)業(yè)出版社xx年8月。

5、陳傳鋒：《被征地農(nóng)民的社會心理與市民化研究》，中國農(nóng)業(yè)出版社xx年8月。

6、孫曉明、劉曉昀、劉秀梅：《中國農(nóng)村勞動力非農(nóng)就業(yè)》，中國農(nóng)業(yè)出版社xx年7月。

家庭教育狀況社會調(diào)查報告篇二十三

下面是由為您收集整理的關(guān)于年輕干部思想作風(fēng)狀況的社會實踐調(diào)查報告，歡迎閱讀與借鑒!

1、具有比較堅定的共產(chǎn)主義信念和良好的價值取向。

在當(dāng)前市場經(jīng)濟和改革浪潮的沖擊下，處在農(nóng)村基層艱苦工作環(huán)境下的廣大年輕干部依然表現(xiàn)出了較堅定的共產(chǎn)主義信念。從調(diào)查情況來看，有84%的年輕干部對實現(xiàn)共產(chǎn)主義充滿了信心;68%的年輕干部將個人事業(yè)的成功作為自身價值的最佳體現(xiàn)方式。充分顯現(xiàn)出了新時期年輕干部正確的世界觀、人生觀和價值觀。

2、具有較高的學(xué)習(xí)熱情和強烈的求知欲望。

新的時期，年輕干部都意識到了人類已進入學(xué)習(xí)型社會，學(xué)者生存，不學(xué)者必將劣汰，從而增強了學(xué)習(xí)的主動性和自覺性。調(diào)查表明，有65%的年輕干部認為必須不斷加強自身學(xué)習(xí)，改善知識結(jié)構(gòu)，切實提高自身的政策理論水平。由于年輕干部都具有旺盛的精力，加上對新知識的強烈渴求，都養(yǎng)成了勤于學(xué)習(xí)政治理論和專業(yè)技術(shù)、勤于思考的習(xí)慣。

3、具有較好的創(chuàng)新意識和較強的實干能力。

廣大年輕干部，尤其是年輕領(lǐng)導(dǎo)干部都具有較強的開拓創(chuàng)新能力，他們堅持解放思想，實事求是，更新觀念，開拓進取，敢于并善于發(fā)揮自己的主觀能動性，在工作中及時大膽提出與老觀念、老傳統(tǒng)不同的新觀點、新方案。空談?wù)`國，實干興邦是大多數(shù)年輕干部的工作理念，他們堅持求真務(wù)實、真抓實干的工作作風(fēng)，不怕苦，不怕累，繼承和發(fā)揚了艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，體現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)的革命宗旨。根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計，有86%的年輕干部表示現(xiàn)階段黨員干部必須繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng)和務(wù)實創(chuàng)新的工作理念。

4、具有較強的自律意識和強烈的正義感。

調(diào)查表明，大多數(shù)年輕干部對自己都要求比較嚴格。53%的年輕干部把群眾公認作為自己工作好壞的衡量標準。年輕干部在廉潔自律方面表現(xiàn)出了十分堅定的意志，78%的調(diào)查對象對當(dāng)前社會上存在的各種腐朽現(xiàn)象和不正之風(fēng)表示深惡痛絕、堅決抵制。76%的年輕干部認為必須狠抓黨員干部作風(fēng)轉(zhuǎn)變，并對黨風(fēng)的轉(zhuǎn)變充滿了信心，展現(xiàn)出了新時期年輕干部堅定的政治立場和正義感。

我們從調(diào)查情況中可以看出，盡管大多數(shù)年輕干部繼承和發(fā)揚了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，能解放思想，勇于創(chuàng)新，艱苦奮斗，開拓進取，在各條戰(zhàn)線上發(fā)揮著骨干作用。但是，由于各種原因，極少數(shù)年輕干部在思想作風(fēng)上也存在著一些問題，應(yīng)該引起社會各界的高度重視。

問題之一：淡漠政治。

主要表現(xiàn)為：不注意政治理論的學(xué)習(xí)，借口工作忙而忽視理論學(xué)習(xí)，理論功底比較淺。因而觀察問題缺乏政治敏銳性和洞察力，對于影響政治穩(wěn)定、社會安定的苗頭性問題，往往嗅覺不靈，反映遲鈍，明辨是非的能力較差。分析問題不善于從政治的高度探索問題發(fā)生的根源，不能以高度的政治鑒別力對問題的性質(zhì)作出準確的判斷，在大是大非和許多問題上分不清是非。

問題之二：熱衷權(quán)力。

當(dāng)前，有極少數(shù)年輕干部不能正確看待和使用手中的權(quán)力，過分注重職務(wù)升遷，權(quán)力觀發(fā)生扭曲和變形，不能正確使用人民賦予的權(quán)力。為群眾謀利益，把很大的一部分精力放在謀劃自己的升遷上，迎來送往搞關(guān)系，找門子，想方設(shè)法尋找升官的捷徑，而沒有把精力放在工作上，完全忘掉了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在群眾中造成很壞的影響。

問題之三：貪圖安逸。

在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下，少數(shù)年輕干部潛滋暗長了貪圖安逸、害怕艱苦的思想。他們甚至把勤勞樸素看作寒酸，把吃苦耐勞當(dāng)作迂腐，視艱苦創(chuàng)業(yè)者為傻冒。相反卻把講排場、比闊氣、擺派頭當(dāng)作榮耀。

問題之四：輕視群眾。

年輕干部大都由于具備較高的文化知識水平，接受新事物快，思想活躍，具有較強的開拓創(chuàng)新精神，結(jié)果他們中的少數(shù)人往往因為取得了一些成績就過高估計自己，片面強調(diào)自己在決策和工作中的作用，滋長了驕傲自滿和個人英雄主義思想，違背黨的民主集中制原則，產(chǎn)生了脫離群眾的不良傾向。

上述問題雖然發(fā)生在少數(shù)年輕干部身上，但危害極大，不可等閑視之。問題產(chǎn)生的原因是多方面的，有形勢和環(huán)境等客觀上的原因，而根本原因是少數(shù)年輕干部放松了世界觀、人生觀和價值觀的改造，放松了黨性鍛煉，在市場經(jīng)濟的新形勢下，沾染了庸俗的政客風(fēng)氣，個人主義、拜金主義和享樂主義的思想悄然滋長。要解決年輕干部存在的這些思想作風(fēng)問題，應(yīng)該采取以下四個方面的對策：

1、提高年輕干部的理論修養(yǎng)。

只有理論上的清醒，才有政治上的堅定。各級黨委必須從“三個代表”重要思想的高度，抓好年輕干部的理論學(xué)習(xí)，把理論學(xué)習(xí)納入黨委工作的重要議事日程，牢牢抓在手上，做到經(jīng)常抓，反復(fù)抓，抓反復(fù)，要制定學(xué)習(xí)計劃，規(guī)范學(xué)習(xí)內(nèi)容，改進學(xué)習(xí)方法，完善學(xué)習(xí)制度，注重學(xué)習(xí)實效。要使年輕干部真正認識到提高理論修養(yǎng)離不開學(xué)習(xí)，只有不斷地學(xué)習(xí)才能在政治上保持清醒的頭腦，在行動上與上級組織保持高度一致。要組織年輕干部系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬列主義、毛主席思想、鄧爺爺理論和江x民同志“三個代表”重要思想，真正領(lǐng)會其精神實質(zhì)，吸取其思想精華，在復(fù)雜的形勢下堅持理性思考、冷靜分析、辨別方向，沉著應(yīng)對，做到立場堅定，旗幟鮮明。

2、強化年輕干部的宗旨意識。

全心全意為人民服務(wù)是檢驗干部黨性的試金石。一個認識不到人民群眾重要歷史地位的'人，一個對人民群眾沒有深厚感情的人，是不可能自覺地為人民群眾謀利益的。首先，要教育年輕干部牢固樹立群眾觀點。注重解決對待群眾的態(tài)度問題，使他們對人民群眾的感情融于自己的一言一行當(dāng)中，自覺把人民擁護不擁護、贊成不贊成、滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)作為自己想問題、辦事情的出發(fā)點和落腳點。其次，要教育年輕干部增強公仆意識。教育年輕干部正確對待和使用人民賦予的權(quán)力，把權(quán)力當(dāng)作更好地為人民服務(wù)的手段。第三，要教育年輕干部發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。幫助年輕干部樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。使年輕干部在思想上筑起抵御腐朽思想、生活方式侵蝕的堅固防線，頂?shù)米≌T惑，管得住小節(jié)，做到不正之風(fēng)不染，不義之財不取，不法之事不干。

3、鍛煉年輕干部的務(wù)實作風(fēng)。

首先，要堅持把工作熱情與尊重客觀規(guī)律統(tǒng)一起來。年輕干部的工作熱情高、勁頭大，但必須頭腦冷靜，尊重客觀規(guī)律，想問題辦事情必須從實際出發(fā)，實事求是，根據(jù)需要和可能，一件件扎扎實實去辦。其次，要提倡說實話、鼓實勁、干實事、求實效。年輕干部要敢于把說實話作為自己的一項政治品德，如實反映各種問題，在遇到大事，特別是涉及到個人利益的時候，要實事求是，堅持原則，絕不能弄虛作假。要堅持深入基層，體察社情民意，為群眾辦實事、辦好事，不搞不切實際的高指標，不搞虛假浮夸的假政績。第三，從小事做起，從自我做起。年輕干部為人民群眾辦實事不能好大喜功，不屑于辦小事。其實，許多看似細枝末節(jié)的小事，卻與群眾的利益息息相關(guān)，不能借口小事而置之不理，要在一件件小事中培養(yǎng)求真務(wù)實的作風(fēng)。要培養(yǎng)嚴于解剖自我的精神，對自身存在的問題，敢于承認，堅決改正，不遮遮掩掩、躲躲閃閃。同時，年輕干部還要克服傲氣，尊重同志，取長補短，促進自己不斷成熟。

4、加大年輕干部的監(jiān)督力度。

年輕干部思想作風(fēng)出現(xiàn)的問題，應(yīng)本著懲前毖后、治病救人的原則，加強教育和管理。組織部門要在嚴把入口關(guān)的前提下，不斷強化對年輕干部的監(jiān)督，要建立健全經(jīng)濟責(zé)任審計、匯報思想、定期談話、年末述職等一系列監(jiān)督制度，把管理監(jiān)督工作貫穿于年輕干部培養(yǎng)、選拔、使用的全過程。綜合運用組織考察、個別座談、民主評議、公開述職等形式，加強對年輕干部的考察監(jiān)督，做到警鐘長鳴，防微杜漸，發(fā)現(xiàn)問題，及時教育。同時，要深入考察監(jiān)督年輕干部的生活圈、社交圈，對年輕干部實行全方位的監(jiān)督管理。

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