總結(jié)是一種重要的學(xué)習(xí)方法，它能夠幫助我們鞏固知識、深化理解。學(xué)習(xí)如何主動思考和提問，培養(yǎng)自己的批判思維能力和解決問題的能力。下面是一些成功人士的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，希望對大家的職業(yè)發(fā)展有所啟發(fā)。
思想品德課教學(xué)心得篇一
年新課程改革以來，我一直擔(dān)任高中思想政治課的科任。這些年我在同事們特別是在丘廣輝教師工作室的指導(dǎo)幫助下，積極投身于課改之中，努力適應(yīng)新課改的要求，在實(shí)踐中轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)理念和教學(xué)方法，不斷提高自己的高中政治教學(xué)水平。我在教學(xué)實(shí)踐中將以往的政治課的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式與新課程改革后的政治課的內(nèi)容與教學(xué)模式的比較中有了新的認(rèn)識，總結(jié)以下幾點(diǎn)：
一、政治教學(xué)中樹立民主、平等的師生觀。新課程改革對教學(xué)的定義有了根本性的變化：“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往、互動?！毙抡n程改革把教學(xué)的實(shí)質(zhì)定義為交往、互動。教學(xué)過程的交往、互動，意味著師生之間、學(xué)生之間的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，真正把教學(xué)看作是師生共渡的生命歷程，共創(chuàng)的美好體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。高中思想政治新課程標(biāo)準(zhǔn)主張教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、參與者。營造民主平等的課堂教學(xué)氛圍有利于學(xué)生迅速進(jìn)入課堂教學(xué)的主體角色，但如果營造氛圍只是一味地迎合學(xué)生的興趣，課堂教學(xué)就會形成放任自流，一盤散沙，甚至失控的局面。氛圍的營造要堅(jiān)持適度原則，我們應(yīng)該參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去，卻不能把自己等同于學(xué)生，這樣才能課堂教學(xué)中取得良好的效果。因此，我在營造氛圍時要牢記自己“組織者”的身份，根據(jù)課堂教學(xué)的內(nèi)容確定合適的教法，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)對課堂教學(xué)作精心的安排和合理的組織，在具體實(shí)施過程中，我注意保留自己在學(xué)生心目中的“權(quán)威”形象，及時發(fā)現(xiàn)“散漫”的苗頭并加以制止。
第二，重視學(xué)生的主體地位和作用，讓學(xué)生動起來。教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體;教師是“導(dǎo)演”，學(xué)生是“演員”。當(dāng)好一堂課的設(shè)計(jì)者，要學(xué)會挖掘素材。政治教師要結(jié)合政治新教材的內(nèi)容，有針對性地分析現(xiàn)實(shí)社會及生活中活生生的各種政治、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)象或事例，尤其是要善于將當(dāng)今國內(nèi)外發(fā)生的重大事件、時政熱點(diǎn)與書本中抽象的政治理論知識生動、形象地相結(jié)合起來。只有這樣，學(xué)生才會對政治課感興趣，接受所學(xué)的政治理論觀點(diǎn)，從而加深對政治理論知識的理解。比如，在課堂教學(xué)過程中，我鼓勵學(xué)生在全班同學(xué)面前談自己在生活和學(xué)習(xí)中遇到的問題和困難，讓大家一起討論研究問題之所在，并從課本中尋找解決的辦法。例如，作為當(dāng)代中學(xué)生，在金錢面前應(yīng)當(dāng)作出怎樣的選擇?學(xué)生中存在很多看法，教師可采取自主學(xué)習(xí)、綜合探究等活動，一方面鼓勵學(xué)生暢所欲言，充分反映學(xué)生對金錢的思想狀況;另一方面要發(fā)揮教師的主流價值觀的引導(dǎo)作用，在注重發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、鼓勵學(xué)生自主進(jìn)行價值判斷的同時，為學(xué)生提供鮮明的基本價值標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向?qū)W習(xí)。
二、搞好教學(xué)的調(diào)整與優(yōu)化。政治教師還要結(jié)合新課程的要求，針對不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)采取形式多樣的教學(xué)方法。比如，除常規(guī)方法外，還要求教師盡快掌握體現(xiàn)時代性特征的現(xiàn)代化教學(xué)手段和教學(xué)方式并運(yùn)于教學(xué)過程之中。而這一點(diǎn)在政治課教學(xué)中體現(xiàn)更為明顯、要求更為迫切。在教學(xué)中我通過多媒體課件等現(xiàn)代化教學(xué)手段，或者是照片、圖片、掛圖等生動、形象且直觀的教學(xué)手段，或者通過師生的講述，把學(xué)生帶入某種特定的情景之中，使學(xué)生有如身臨其境。通過這種情感渲染和傳達(dá)，使學(xué)生更容易接受對知識的詮釋和理解，免去了生澀與呆板，也達(dá)到使學(xué)生學(xué)會對知識活學(xué)活用的目的。如在講述《文化的多樣性》時，先用多媒體展示不同國家民族的各種文化，讓學(xué)生充分感受世界文化的魅力，激發(fā)學(xué)生興趣和思維，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究、發(fā)現(xiàn)，達(dá)到對學(xué)生有效地實(shí)施教學(xué)的目的。
三、實(shí)踐導(dǎo)學(xué)案教學(xué)，提高課堂效率。長期以來，政治教學(xué)都陷入“滿堂灌”的教學(xué)模式，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情低，課堂效率低下，考試成績差。為了提高課堂的效率，減輕學(xué)生課后補(bǔ)課的負(fù)擔(dān)，提高考試成績，我們備課組大膽在高一政治課中實(shí)踐導(dǎo)學(xué)案教學(xué)的方法，尋找適合政治課教學(xué)的有效模式。通過學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)實(shí)踐，我欣喜地看到課堂的效率被大大提高，學(xué)生能看見自己學(xué)了什么，學(xué)會了什么，充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績有明顯提高，達(dá)到了教學(xué)相長的目的。但在實(shí)踐中也發(fā)現(xiàn)了幾個問題有待解決和提高，例如：在導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)上清楚完整地反映了一節(jié)課所要求掌握的知識點(diǎn)以及應(yīng)培養(yǎng)的能力。但缺少給學(xué)生留出記筆記和思考空間，某程度上限制了學(xué)生的自我調(diào)節(jié)和提高，這是我在導(dǎo)學(xué)案上需要進(jìn)一步思考與探索的重要問題。
四、充分利用本地鄉(xiāng)土資源，調(diào)動學(xué)生的興趣。由于鄉(xiāng)土材料就發(fā)生在學(xué)生身邊，這樣學(xué)生就覺得有話可說，有事可做，尤其在搜集事先布置的材料的時候，學(xué)生更是有一中主人公的感覺，那么在政治課教學(xué)中的廣泛運(yùn)用鄉(xiāng)土材料，學(xué)生就能積極地參與到教學(xué)中，而且還能有意識地培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的感情，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高思想政治課的教學(xué)效果。在《文化生活》的教學(xué)中，我就充分利用客家文化去設(shè)計(jì)各種活動，創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而與所要傳授的知識遙相呼應(yīng).調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在《傳統(tǒng)文化的繼承》的教學(xué)過程中，我設(shè)計(jì)了一個探究活動：“結(jié)合自己的體驗(yàn)，我們客家人有哪些傳統(tǒng)文化?可否用一兩個事例加以說明?”這里，由學(xué)生舉出一些例子，老師將這些例子歸納為幾個方面：傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想，在教學(xué)中取得了不錯的效果。
五、參與教育科研，促進(jìn)反思的超越。教師參與教育科研有助于提高自己對教育教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識，提高運(yùn)用新的教育理論指導(dǎo)自己教學(xué)實(shí)踐的能力;有助于教師把已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化、系統(tǒng)化，提升對教學(xué)的理論性認(rèn)識;有助于在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)新的問題、新的現(xiàn)象，并主動去探討，形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。任教以來我認(rèn)真積極參加每一次的教研活動努力提高自己的教育科研能力。我認(rèn)為只有在學(xué)術(shù)上嚴(yán)謹(jǐn)，才能夠在課堂上做到收放自如，在教學(xué)中才能做到游刃有余。教師知識積累多了、深了，學(xué)生才能信任老師，愿意接受老師教導(dǎo)。
會反思是一種智慧，也是完美人格的表現(xiàn)，作為優(yōu)秀的教師必須是一位善于質(zhì)疑，善于反思，善于總結(jié)的教師。在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)以新課程理念為指導(dǎo)，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，學(xué)會解決課堂教學(xué)中遇到的各種問題，不斷提高高中思想政治課堂教學(xué)的效果，促進(jìn)教與學(xué)的和諧發(fā)展。
思想品德課教學(xué)心得篇二
思中逐步成長并走向成熟。
年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)。因此，作為教師必須著眼于自己教學(xué)行為的改進(jìn)，通過自己對教育教學(xué)活動的自我反省，來達(dá)到或提高自己的教育教學(xué)效能。在從教的時間中我一直嚴(yán)格要求自己，一直在進(jìn)行教學(xué)反思，以求促進(jìn)自己的教育教學(xué)工作。
有人說：“課堂教學(xué)是`一門遺憾的藝術(shù)”，再好的教學(xué)總有它不足的地方，總有須待進(jìn)一步改進(jìn)、進(jìn)一步優(yōu)化的地方。因此在課堂教學(xué)中，我們“不追求平平淡淡的完美，而追求有突破性的遺憾”就是這個道理。平時在教案書寫中，除了符合學(xué)校要求外，我力求形成自己的特色。每份教過的教案，我都會認(rèn)真的回顧并進(jìn)行診斷，開出教與學(xué)的“病歷”，并且對這些“病理”進(jìn)行分析、交流，最后發(fā)現(xiàn)并提出解決這些教學(xué)“病理”的“處方”。學(xué)校遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)也為廣大教師提供了一個學(xué)習(xí)提高的平臺，通過學(xué)習(xí)既提高了理論水平又獲得了一些具體的教學(xué)指導(dǎo)。“他山之石，可以攻玉”，平時我還非常珍惜并利用進(jìn)修等渠道觀摩其他教師的課，并爭取與他們進(jìn)行對話交流，學(xué)習(xí)他們的教學(xué)思想，分析他們是怎樣組織課堂教學(xué)的，他們?yōu)槭裁匆@樣組織課堂教學(xué)。同時與自己的課進(jìn)行比較。通過這樣的反思分析，從名家名師的教學(xué)藝術(shù)中得到啟發(fā)，得到教益。
時代呼喚教育創(chuàng)新。傳統(tǒng)的政治課堂存在許多弊端，如：教師講授多，學(xué)生思考少;師生一問一答多，學(xué)生探討研究少;教師啟動問題多，學(xué)生啟動問題少;強(qiáng)求一致多，發(fā)展個性少等等。這些傾向妨害和限制了學(xué)生與生俱來的個性和潛能，不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。作為教師，應(yīng)該充分地正視和嚴(yán)肅地對待這一問題，要在課堂教學(xué)中突出創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。從每一節(jié)課做起，要敢于在師生關(guān)系的改善、教學(xué)內(nèi)容的處理、教學(xué)設(shè)計(jì)的研究、教學(xué)策略的運(yùn)用等方面“另辟蹊徑”、“獨(dú)出心裁”，讓課堂教學(xué)活起來。
思想品德課教學(xué)心得篇三
要想讓學(xué)生堅(jiān)定信念學(xué)習(xí)，就必須叫學(xué)生知道學(xué)習(xí)政治課的重要意義。大多數(shù)人對政治課的學(xué)習(xí)存在一個誤區(qū)，認(rèn)為只要能記能背，就可以把政治課學(xué)好，考試得了高分，就可以了。其實(shí)，這里存在一個偏差，初中階段，正是青少年的一個關(guān)鍵階段，初中政治的開設(shè)，一個最關(guān)鍵的任務(wù)是幫學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、幫他們正確處理自己的關(guān)系。
在實(shí)際的教學(xué)過程中我們要注意到兩點(diǎn)：
1、學(xué)高為師，身正為范。老師不僅僅是教學(xué)，而且在日常生活中，應(yīng)該注意自己的一言一行，注重自身的修養(yǎng)，對學(xué)生不僅僅要幫其解決學(xué)習(xí)中的問題，而且要分析每一個學(xué)生，了解他們的內(nèi)心世界，幫助其解決生活中遇到的困惑。這就要注重平時多與學(xué)生談心，這是了解學(xué)生的第一步。與他們談心就是談心，不能帶有目的性，隨便談，可以談家庭、談社會、談他們的同學(xué)，在談話中了解他們的人生觀、世界觀、學(xué)習(xí)觀、家庭觀。通過談話了解他們最想要的是什么、通過談心了解他如何與家人相處、通過談心了解他們對學(xué)習(xí)的看法與做法。而分析是全面了解學(xué)生的金鑰匙。通過與同學(xué)的談話，了解其內(nèi)心世界，通過家訪了解他們在家的表現(xiàn)，通過其他同學(xué)的反映了解他們的日常行為，通過對這些的綜合分析，就可以對學(xué)生有一個基本情況的大概了解。要知道了解學(xué)生是一個連續(xù)的過程，因此在每一次的了解后都要做好記錄。在不斷發(fā)展的過程中去正確認(rèn)識學(xué)生，掌握學(xué)生的變化，幫助其樹立正確的價值觀，世界觀，人生觀。
2、我們要明確，初中政治的教學(xué)不僅僅是背誦的教育，它也是一種能力的培養(yǎng)過程，在教學(xué)過程中，我們要主意加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的體驗(yàn)性，引導(dǎo)學(xué)生主動參與、親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究，發(fā)展學(xué)生搜集和處理信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識、分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力。要在教育教學(xué)過程中，體現(xiàn)出以人為本，以學(xué)生為中心，以學(xué)生的發(fā)展作為終極目標(biāo)的教育理念，要擺正學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，以思想品德的綜合知識和學(xué)生的親身體驗(yàn)為載體，不斷地誘發(fā)學(xué)生主動探究的動機(jī)。
教師平時要認(rèn)真分析教材，認(rèn)真?zhèn)鋵W(xué)生，堅(jiān)持新課改。真正做到以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，還課堂于學(xué)生。在日常教學(xué)過程中要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、掌握教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。
首先，可以通過讓學(xué)生根據(jù)自學(xué)后對文本的把握，教師根據(jù)對課程標(biāo)準(zhǔn)的把握，通過師生共同討論來完成，先讓學(xué)生預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，然后，學(xué)生在通過自學(xué)、生生互動、師生互動等形式初步達(dá)成預(yù)設(shè)的目標(biāo)，并讓學(xué)生找出重點(diǎn)、難點(diǎn)問題進(jìn)行深入的探究。其次，讓學(xué)生以個人或小組為單位回顧預(yù)習(xí)情況，進(jìn)行組內(nèi)、全班的展示和交流。這樣通過形式多種多樣的師生、生生的互動學(xué)習(xí)、感受交流。最后，讓學(xué)生對前面的課進(jìn)行反思和總結(jié)，對預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行回歸性的檢測，本環(huán)節(jié)尤其突出“弱勢群體”，讓他們說、談、演、寫，進(jìn)一步檢查落實(shí)情況，能否達(dá)到三維目標(biāo)。這一環(huán)節(jié)主要利用好“兵教兵”、“兵練兵”、“兵強(qiáng)兵”戰(zhàn)略，促進(jìn)全體學(xué)生的'發(fā)展。
而教師作為主導(dǎo)，就是要做到及時點(diǎn)評，做好引導(dǎo)和解惑工作。把課堂交給學(xué)生，并不是老師就沒有事了，而是工作難度更大了。老師要宏觀調(diào)控，這就要有較強(qiáng)的駕馭課堂的能力，要有對課本知識和現(xiàn)實(shí)生活的更深理解。否則，課堂給了學(xué)生，就會一放就亂。教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)中要調(diào)控學(xué)生的學(xué)習(xí)方向和探討問題的切題性，在上課交流的過程中，注意捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感，發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生發(fā)展的潛能和性向。學(xué)生講得精彩的地方，要給予及時稱贊。對于講的不太好的學(xué)生也總是鼓勵。學(xué)生在成長過程中不可避免地要犯錯誤，也會受社會上不良影響，反映在課堂上，想法有錯誤有偏激，這就需要教師對學(xué)生要有關(guān)愛之心、理解之心、寬容之心。這就需要我們的老師在人格上要充分尊重學(xué)生，對他們的缺乏和錯誤要理解、寬容，很難想象一群互不尊重對方的人能將很好地互相合作的。同時需要教師要具有親和力（包括課內(nèi)課外），不要居高臨下。
作為教師，對學(xué)生要耐心引導(dǎo)。久而久之，學(xué)生感受到教師的態(tài)度，自然愿意和教師親近，課堂上愿意把自己的想法和困惑無保留地和教師同學(xué)交流。學(xué)生處于一種輕松、和諧的氛圍中，他們的思維也處于活躍、流暢的狀態(tài)，這樣才可以使各種觀點(diǎn)自由暢通，可以為個性的發(fā)展提供最為廣闊的空間。在寬松、民主的氛圍中，學(xué)生才可以集中精力思考問題，形成自己獨(dú)特的見解。這樣，學(xué)生的個性才能得到較好的發(fā)展。教師要拋棄所謂的“師道尊嚴(yán)”，要把自己作為平等活動的主體，學(xué)生才可能在課堂上敞開心扉、暢所欲言，讓課堂洋溢出寬松、和諧、愉悅的氣氛，學(xué)生才會把課堂當(dāng)作吐露自己心聲的場所，這樣才能啟動學(xué)生的積極性、自發(fā)性，使每一個學(xué)生都能夠真情投入，有話說、想說話；真情流露，說真話，說心里話。教師要無偏頗、無成見、無條件地關(guān)注全體學(xué)生，為每一位學(xué)生提供平等參與活動的機(jī)會。在課上，要讓不管是什么層次的學(xué)生，都愿意起來交流自己的看法，課堂氣氛輕松和諧的，從而形成融洽、和諧的課堂氛圍，讓教師真正的起到主導(dǎo)作用。
教無定法中，學(xué)無定法。在我五年的工作中，我努力去探索教學(xué)的真諦，力爭用最先進(jìn)的理念云引導(dǎo)學(xué)生。但由于個人的能力是有限的，僅將個人的一點(diǎn)體會奉獻(xiàn)給大家，以求共勉。
思想品德課教學(xué)心得篇四
：思想品德教學(xué)要把握課堂節(jié)奏，不要一成不變地開展課堂教學(xué)，要結(jié)合社會現(xiàn)狀和小學(xué)生的.實(shí)際情況，適當(dāng)?shù)貙虒W(xué)方法和教學(xué)方式進(jìn)行改變，真正地把思想道德教學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活案例結(jié)合在一起，讓學(xué)生能夠寓教于樂，在熟悉的環(huán)境里面不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)。
：思想品德課；改變教學(xué)方法；體會
思想品德是人類對于自身品質(zhì)的提煉和發(fā)展，小學(xué)階段開展思想品德課教學(xué)，讓思想成為學(xué)生在今后發(fā)展的一種美德。教師開展思想品德教學(xué)要把握課堂節(jié)奏，不要一成不變地開展課堂教學(xué)，要結(jié)合社會的現(xiàn)狀和小學(xué)生的實(shí)際情況，適當(dāng)?shù)貙虒W(xué)方法和教學(xué)方式進(jìn)行改變，真正地把思想道德教學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活案例結(jié)合在一起，讓學(xué)生能夠寓教于樂，在熟悉的環(huán)境里面不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)。下面談一下我的體會：
學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的故事進(jìn)行教學(xué)是當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)的重要方法之一。這就要求教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選取優(yōu)秀人物進(jìn)行教學(xué)，他們的先進(jìn)事跡，使枯燥的道德知識變得可感、可信，讓學(xué)生受到感染。如在“伸出愛的手”這一課的教學(xué)中，課本列舉了海倫·凱勒、霍金、張海迪、桑蘭、阿炳等，他們雖是殘疾人，但也很偉大。通過他們的先進(jìn)事跡，學(xué)生懂得了如何幫助他人。使用這樣的方法教學(xué)，一定要注意人物的選擇，要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行選擇，要注意人物選擇的典型性。要讓學(xué)生真正能夠通過這種教學(xué)方法學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的思想，規(guī)范自身的道德行為。
小學(xué)生天生好動，對于枯燥的課本知識沒有太大的興趣，但是對聽故事卻情有獨(dú)鐘。他們喜歡聽生動、有趣的故事。所以教師在教學(xué)過程中要善于講故事，通過故事講解，闡釋課本中深刻的道理，使學(xué)生能夠更輕松地明白，對課本知識有更加全面、系統(tǒng)的了解。使用講故事的教學(xué)方法時，教師所講解的故事要圍繞教學(xué)課程的主旨展開，要根據(jù)不同年級學(xué)生的身心特點(diǎn)進(jìn)行講解。如在教學(xué)“站立起來的中國人”時，為了更好地幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容，筆者借助多媒體，給學(xué)生講了從中國人被譏笑為“東亞病夫”到申奧成功，以及中國在國際事務(wù)中日益發(fā)揮的重要作用，通過這些生動具體的故事讓學(xué)生反復(fù)對比，激發(fā)愛國情感，提高學(xué)生的民族自尊心。運(yùn)用講故事的教學(xué)方法，教師應(yīng)該注意故事的深刻性，所講故事不可以只有趣味性，而沒有更深的思想道德含義。除了教師單方面地講解，還可以與學(xué)生進(jìn)行互動講解發(fā)生在周圍的故事，這樣更加貼近學(xué)生的日常生活，使得學(xué)生更易理解課程內(nèi)容，取得更好的教學(xué)效果。此外，還可列舉一些反面教材，讓學(xué)生明辨是非，進(jìn)一步規(guī)范自身的道德意識及行為。
分角色表演，能夠使課堂教學(xué)變得更加生動、更具有趣味性，學(xué)生可以通過角色扮演，親身體驗(yàn)，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。在思想品德課的教學(xué)中，教師要常常組織學(xué)生分組進(jìn)行角色表演，增加課堂的趣味性和活躍性，實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換，讓學(xué)生學(xué)會換位思考。如在“我們共快樂”的教學(xué)中，為了獲得更好的教學(xué)效果，教師將學(xué)生進(jìn)行分組，讓學(xué)生通過不同的角色表演，體驗(yàn)不同角色的思想和感情，初步學(xué)會換位思考。
小學(xué)生對于枯燥的課本知識沒有太大的興趣，而且注意力相對來說不夠集中，所以教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時，要注意根據(jù)特定的教學(xué)內(nèi)容，巧用無聲的語言，創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)場景，讓學(xué)生有一種身臨其境的感覺，對課本知識進(jìn)行理解。如在“生活不能沒有他們”這一單元“叔叔阿姨辛苦了”這一課的教學(xué)中，這種方法更易引起學(xué)生情感上的共鳴。將課本知識和所要傳達(dá)的思想感情蘊(yùn)藏于情境之中，達(dá)到一種情理交融的狀態(tài)，也有利于提高學(xué)生的道德意識。
設(shè)計(jì)問題，然后展開討論，運(yùn)用多種思路得出結(jié)論，這是當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)中常用的一種教學(xué)方法。這樣的教學(xué)方法，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。在進(jìn)行問題設(shè)計(jì)的時候，要注意問題深淺的把握，要注意問題難度的循序漸進(jìn)，注意對學(xué)生進(jìn)行全面的引導(dǎo)，以提高學(xué)生的內(nèi)在水平。如在“安全的生活”這一單元“今天，你安全嗎”這一課的教學(xué)中，問題提出后，教師將學(xué)生分成小組，組內(nèi)進(jìn)行討論，然后派一個代表闡述本組觀點(diǎn)。這一過程是學(xué)生相互溝通交流的過程，學(xué)生通過彼此之間的溝通、交流，思想碰撞，得出相對完整的觀點(diǎn)，無形中也提高了思考問題、表達(dá)思想的水平和能力。
在奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利重要階段，小學(xué)思想品德教學(xué)十分重要，特別是隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)理念的不斷深入與執(zhí)行，應(yīng)該更加重視小學(xué)生的德育教育，適當(dāng)?shù)貙虒W(xué)方法和教學(xué)方式進(jìn)行改變，不僅可以提高教學(xué)質(zhì)量與效率，還能夠提升小學(xué)生的思想品德素養(yǎng)。
思想品德課教學(xué)心得篇五
作為一名初中思想品德教師，我一直在思索如何能夠上好這門課程，使師生都能夠在教與學(xué)中得到快樂，使學(xué)生真正將學(xué)到的知識用于生活實(shí)踐中。思想政治課是老師在塑造學(xué)生美好的心靈，特別是在初中階段，上思想政治課的老師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，為此，就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想政治課的改革與素質(zhì)教育的實(shí)施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等，都是與老師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。思想政治課的主要任務(wù)是，使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會合作、學(xué)會學(xué)習(xí)，全面提高認(rèn)識社會、適應(yīng)社會、分析問題、解決問題的能力。思想政治課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣，使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的，反思以往，很有必要，為此淺談點(diǎn)滴體會，與大家分享。
一、安排恰當(dāng)?shù)恼Z言實(shí)踐活動，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。
初中政治教育是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的搖籃。作為教師，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注時事政治的意識，給學(xué)生創(chuàng)造一個表達(dá)思想、鍛煉語言能力的平臺。實(shí)踐證明，“說”與“想”是分不開的，學(xué)生思辨能力的發(fā)展和語言表達(dá)能力的提高是有直接聯(lián)系的，發(fā)言條理清晰、層次分明、詳略得當(dāng)?shù)膶W(xué)生，往往具有較好的思辨能力。每節(jié)課前設(shè)置5分鐘語言實(shí)踐活動，可有效地使學(xué)生放松情緒，同時，可培養(yǎng)學(xué)生在眾人面前表達(dá)自己的膽量和信心，更能有效地培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。
在語言實(shí)踐環(huán)節(jié)中，學(xué)生要站在講臺上，面對其他同學(xué)，講故事，講自己身邊的事情，或者針對網(wǎng)絡(luò)、電視上自己感興趣的事情發(fā)表觀點(diǎn)，總之，就是要“說”。經(jīng)過一個學(xué)期、一個學(xué)年的訓(xùn)練后，學(xué)生的語言表達(dá)能力明顯增強(qiáng)了，同時對周遭事物的觀察能力和對問題的認(rèn)識水平明顯上了一個臺階，思辨能力有了較大幅度的提高，學(xué)生所講述的內(nèi)容包羅萬象，其語言豐富多彩且具有創(chuàng)造力和想象力，其思維活動異?；钴S?；顒舆€增強(qiáng)了學(xué)生對生活的關(guān)注，課程以這樣的形式開始，可以讓學(xué)生盡快放松心情，避免產(chǎn)生倦怠和抗拒心理，順利進(jìn)入后面課程的學(xué)習(xí)。
二、重視案例教學(xué)，滲透德育教育。
政治課程的教育不僅要使學(xué)生掌握基本的法律、政治、經(jīng)濟(jì)常識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、解決實(shí)際問題的能力。這就要求教師在日常教學(xué)中特別注意對案例的分析。案例的作用在于可以將枯燥的理論生動化，有利于學(xué)生理解抽象的知識。例如，在講授《感受責(zé)任》時，筆者運(yùn)用了毒奶粉的案例，展示了很多受害嬰兒和受害家長的圖片，學(xué)生受到很大的震撼。然后，筆者引出責(zé)任問題：責(zé)任包括哪些有的學(xué)生說：等我們長大了，我們有責(zé)任讓父母過上更好的生活。有的說：作為一個中華人民共和國的公民，我們有責(zé)任保護(hù)祖國。有的說：當(dāng)在街上遇到有困難的人們時，我們有責(zé)任向他們伸出援助之手。
有的說：當(dāng)好朋友犯了錯誤時，我們有責(zé)任去了解和寬容他們。通過啟發(fā)式的教學(xué)，更容易讓學(xué)生從身邊的事例中了解什么是責(zé)任。對話式的交流方式，讓學(xué)生和教師處于平等的對話地位，使學(xué)生愿意主動地認(rèn)識和接受事情的本質(zhì)。同時，使用案例教學(xué)，可以擴(kuò)大學(xué)生的知識面，讓社會生活與課本知識緊密結(jié)合。初中政治課是德育的園地。在日常的教學(xué)過程中，教師要言傳身教，用自己的行為去引導(dǎo)和影響每一個學(xué)生，使他們走上健康發(fā)展的道路。在德育中，如果單純地用道理向?qū)W生灌輸，學(xué)生可能會排斥；而案例比理論更直觀和明確，易于被學(xué)生接受。
三、組織豐富多彩的課外實(shí)踐活動，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
教師要配合教學(xué)任務(wù)，開展適當(dāng)?shù)恼n外實(shí)踐活動，以此加深學(xué)生對課堂內(nèi)容的理解，同時增強(qiáng)其社會活動能力和自主創(chuàng)新能力。如教授《消費(fèi)者的合法權(quán)益受國家法律保護(hù)》時，筆者要求學(xué)生分成若干組，回家問父母和親戚在以往的消費(fèi)過程中是否有過買到假貨、被商場強(qiáng)制消費(fèi)、在消費(fèi)中沒有得到尊重的經(jīng)歷；然后，調(diào)查自己家周圍的商場是否張貼有侵犯消費(fèi)者權(quán)益的相關(guān)制度。每一組都要匯報(bào)本組的調(diào)查情況，并通過ppt向全班同學(xué)展示。
這樣的活動設(shè)計(jì)，使教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)社會環(huán)境及學(xué)生的生活實(shí)際緊密聯(lián)系，學(xué)生為解決所面臨的實(shí)際問題，就會自覺地思考身邊的事情和問題，就會把政治課學(xué)習(xí)作為解決實(shí)際問題的必要途徑，政治課學(xué)習(xí)就會成為自發(fā)和主動的行為。假期里，教師還可以安排一些課題，讓學(xué)生自由分組、自主選擇，通過小組合作完成相應(yīng)的課題。例如，筆者為初一的學(xué)生設(shè)計(jì)了“初中生心理健康調(diào)查”、“初中生人際關(guān)系對生活學(xué)習(xí)的影響”、“網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)Τ踔猩鷮W(xué)習(xí)的影響”等課題。通過對資料的收集、整理、分析，提高了學(xué)生篩選、處理信息的能力。通過調(diào)查的設(shè)計(jì)、分析和總結(jié)，提高了學(xué)生分析問題、解決問題的能力。這樣的課外研究性學(xué)習(xí)，提高了全體學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，也鍛煉了學(xué)生與人合作、與人溝通等綜合能力。
四、聯(lián)系各學(xué)科的知識。
政治包羅萬象，涉及中學(xué)的所有科目。如關(guān)于商鞅變法的例子，還可以聯(lián)系到語文中的典故：“徙木賞金”、“立木為信”。數(shù)學(xué)方面，有圓周率的計(jì)算者祖沖之等。語文的課文背景是政治，生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程，是歷史；政治的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇；地理與政治也是息息相關(guān)。再次溫課外知識之“故”而知新。這個“故”不是所有學(xué)生都了解，但恰恰是這一點(diǎn)是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣和積極性，最讓學(xué)生有自我實(shí)現(xiàn)的空間，而且更容易讓學(xué)生理解與政治現(xiàn)實(shí)的必然的，不可分割的聯(lián)系。利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，可以使課堂教學(xué)效果顯著提高，還可以利用學(xué)生的想象力，補(bǔ)充老師講述的不足，便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。
使學(xué)生迅速掌握新知識。由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣和學(xué)生的有意注意，活潑課堂氣氛。還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識獨(dú)立思考獲取新知并作出判斷的能力，這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實(shí)際問題的能力。也可以幫助他們疏理已知知識，而且可以糾正他們掌握的不正確的政治信息。可以激勵他們多渠道的獲取新知識，可以鞏固舊知識；甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機(jī)會。但利用這種教學(xué)方法，作為老師首先要充分，準(zhǔn)備不然有時會無法回答學(xué)生提出的問題，有時還會控制不了局面。作為老師更要多渠道的了解時代信息。不過不要過多的引用課外知識，要善于引導(dǎo)學(xué)生用可能短的時間回答出要點(diǎn)。
以上這些是我個人的一些心得?？傊谓虒W(xué)不是一朝一夕的事，需要我們每位政治教師堅(jiān)持不懈，勇于創(chuàng)新，在課程改革的春風(fēng)吹拂下，我們每位政治教師都要抓住時機(jī)，為祖國的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
思想品德課教學(xué)心得篇六
九月，對于老師來說，是一個溫暖的季節(jié)。我的手機(jī)里至今還保存著教師節(jié)當(dāng)天學(xué)生發(fā)來的祝福短信，這是專屬于教師的幸福！回想自己從業(yè)過程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，覺得取得教師資格證不難，上好一堂課也不難，但要“做黨和人民滿意的好老師”著實(shí)不易！“四有”，是一個標(biāo)桿，而好老師各有各的好，在我的認(rèn)知里，能讓學(xué)生成長成才的老師就是好老師！
如果，“做黨和人民滿意的好老師”是教師奮斗的最高綱領(lǐng)，“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心”是為人師表的“四項(xiàng)基本原則”，那么，作為我們——一個普通的教育工作者，我們需要思考的是如何在“四有”的指引下實(shí)現(xiàn)最高綱領(lǐng)的路徑，也就是用什么樣的方法在實(shí)踐中做一名好老師。
“學(xué)為政本”，老師的理想、觀念和情懷，通過一屆又一屆的學(xué)生向外傳播，影響深遠(yuǎn)。所以，為師的我們應(yīng)該經(jīng)常自省“你準(zhǔn)備好了嗎？你有料嗎？”都說教師的天職是“教書育人”，但我認(rèn)為教書僅是手段，育人才是目的。不管是語文老師、數(shù)學(xué)老師，還是專業(yè)課老師，我們在傳授知識本身的同時，更多的應(yīng)該是教給學(xué)生一種學(xué)者的志向、學(xué)術(shù)的精神和探索未知世界的勇氣！好老師的課堂不是表現(xiàn)自己，而是讓學(xué)生從中獲益并成長。
如果，“四有”是國家立場的好老師，“育人”是教育立場的好老師，那么，對于我們“傳、授、解”的對象學(xué)生來說，他們立場的好老師又是什么呢？我想應(yīng)該是懂得鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生！前幾天，有個學(xué)生在日記里寫到“前幾天，我犯了一個錯誤，政治課上，我沒有認(rèn)真聽講，卻在下面看課外書，老師提問，我一問三不知，我想這下糟了，我以為老師會痛斥我一頓，要是報(bào)告我爸爸媽媽，我就慘了，整個下午，我忐忑不安，可是沒有，到了第二堂政治課，她安慰我說只要認(rèn)識到了錯誤，以后不要再犯就好了。我第一次覺得我怕了一個老師，而她沒打我也沒罵我……”是呀，好老師應(yīng)該學(xué)會包容和尊重學(xué)生！老師，不僅要教授學(xué)生知識，更重要的是要懂得引導(dǎo)學(xué)生，即懂得鼓勵、啟發(fā)、尊重與關(guān)懷學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都能體會到學(xué)習(xí)的快樂、學(xué)校的溫暖，都能活出自信、活出精彩，能為自己的生活、前程設(shè)計(jì)最合適的道路。
在學(xué)生的眼里，好老師是朋友、是親人；在學(xué)生眼里，好老師有學(xué)識、有品位；在學(xué)生眼里，好老師有愛心，有熱情；在學(xué)生眼里，好老師勤奮、公正；在學(xué)生的眼里，好老師更是學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。
學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨(dú)立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個性特長、有自我情感的生命個體。從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友”！
曾經(jīng)讀到過一句話，耐人尋味，“我不知道夢想是什么，但我相信，當(dāng)我專注于每一件事的時候，夢想定會向我走來”。我想說“我不知道怎樣才是好老師，但我相信，當(dāng)我專注于教書育人的每一件事的時候，好老師定會向我走來”！
師大量的時間和精力，當(dāng)教師很累，這幾乎是我們共同的感受。教師的工作又是精細(xì)的，教學(xué)面對的是一個個鮮活的生命，來不得半點(diǎn)馬虎，它需要教師事無巨細(xì)和無私奉獻(xiàn)的愛心。平等的對待每一名學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，呵護(hù)學(xué)生幼小的心靈，走進(jìn)學(xué)生的心靈，用自己的信任與關(guān)切，激發(fā)他們強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)造欲。用細(xì)心發(fā)現(xiàn)每一名學(xué)生身上的閃光點(diǎn)；用關(guān)心拉近與學(xué)生心靈上的距離；用肯定和鼓勵溫暖學(xué)生脆弱的心靈；用愛心走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，做孩子的知心朋友。
幽默風(fēng)趣的談吐，樸素大方的著裝，和藹熱情的態(tài)度，扎實(shí)淵博的知識，猶如春日的陽光照射到學(xué)生的心靈上，讓學(xué)生感到溫暖、舒暢、輕松。讓我們尊重每一個鮮活而稚嫩的生命，為他們的快樂成長而努力工作，用愛心去澆灌學(xué)生智慧的花朵，用真情去感化學(xué)生幼小的心靈，用智慧去啟迪學(xué)生智慧的人生，用人格去熏陶影響學(xué)生美好的未來，用理想去塑造這一個個充滿希望與夢想的生命。在農(nóng)村教育這一肥沃土地上繼續(xù)辛勤耕耘，做陪伴一個個鮮活生命成長的守護(hù)者，讓每一個學(xué)生學(xué)有所長、全面發(fā)展。
思想品德課教學(xué)心得篇七
新課程實(shí)施以前的教學(xué)大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育，因此教師大都是以講解、概括為主，學(xué)生則是聽眾?，F(xiàn)在新課程實(shí)施以后的內(nèi)容，更多的是結(jié)合學(xué)生的時代特點(diǎn)，同時要求老師改變過去“填鴨式”的教法，要求老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。其實(shí)教與學(xué)是交往、互動的，師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補(bǔ)充，在這個過程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識，交流情感，體驗(yàn)觀念，從而達(dá)到共識，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。
因此，我個人是根據(jù)教材，以點(diǎn)撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，讓學(xué)生與老師共同探討，步步引申，讓學(xué)生在知識的生活海洋里盡情暢游。這種以老師的點(diǎn)撥來啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，與老師共同進(jìn)行探討、交流的教學(xué)方式，我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時代特點(diǎn)。因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生，他們成長在改革開放以后，接受的思想是多元化的，頭腦中沒有太多的條條框框;獲取知識的途徑是多渠道的：電影、電視、雜志、書刊、網(wǎng)絡(luò)等，因此獲取知識是多樣化的，也有真真假假的。他們上至天文，下至地理，各方面都知道一些，知識可謂五花八門，當(dāng)然這其中也包括大量的政治知識。他們知道美國布什再次當(dāng)選總統(tǒng)和這次“海嘯”帶來的災(zāi)難，知道當(dāng)今中國“韓流”“肆掠”……他們勤于思考，經(jīng)常對現(xiàn)實(shí)的問題要問個為什么，卻似是而非，容易被事物的表面所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心，旺盛的求知欲和敏捷的記憶力，這就使他們想象力豐富，思維能力極大的廣闊性，善于獨(dú)立思考。
其實(shí)我們的政治也是豐富多彩的，經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有政治的影子。政治知識與青少年的探求心理是如此相似的，那么，政治教學(xué)過程應(yīng)該是多姿多彩的，其中關(guān)鍵離不開老師的正確引導(dǎo)。這種聯(lián)想式教學(xué)方法。就是符合青少年心理，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)政治興趣的重要方法之一。這種方法力求做到將政治貼近學(xué)生，貼近當(dāng)代，使學(xué)生認(rèn)識到政治時刻在我們身邊，并不是高不可攀，惶不可及的東西。這種聯(lián)想式教學(xué)法其實(shí)就是我們所熟知的“溫故知新”。
首先溫政治之“故”而知新。例如，要講中國走“改革開放”的強(qiáng)國之路，可以先通過商鞅變法的例子來分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實(shí)，使學(xué)生體會到商鞅變法是時代發(fā)展的需要，也是秦國統(tǒng)一大業(yè)的需要，符合大多數(shù)人的利益。古今同理，結(jié)合當(dāng)今我國的改革開放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國共產(chǎn)黨在新形勢下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣通過溫習(xí)以前的舊知識來理解、深化當(dāng)前新知識，還可以鞏固舊知識。其次溫其他科之“故”而知新(聯(lián)系各學(xué)科的知識)。政治包羅萬象，涉及中學(xué)的所有科目。如關(guān)于商鞅變法的例子，還可以聯(lián)系到語文中的典故：“徙木賞金”、“立木為信”。
數(shù)學(xué)方面，有圓周率的計(jì)算者祖沖之等。語文的課文背景是政治，生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程，是歷史;政治的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與政治也是息息相關(guān)。再次溫課外知識之“故”而知新。這個“故”不是所有學(xué)生都了解，但恰恰是這一點(diǎn)是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣和積極性，最讓學(xué)生有自我實(shí)現(xiàn)的空間，而且更容易讓學(xué)生理解與政治現(xiàn)實(shí)的必然的，不可分割的聯(lián)系。利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，可以使課堂教學(xué)效果顯著提高，還可以利用學(xué)生的想象力，補(bǔ)充老師講述的不足，便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識。由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣和學(xué)生的有意注意，活潑課堂氣氛。還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識獨(dú)立思考獲取新知并作出判斷的能力，這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實(shí)際問題的能力。也可以幫助他們疏理已知知識，而且可以糾正他們掌握的不正確的政治信息?？梢约钏麄兌嗲赖墨@取新知識，可以鞏固舊知識;甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機(jī)會。但利用這種教學(xué)方法，作為老師首先要充分，準(zhǔn)備不然有時會無法回答學(xué)生提出的問題，有時還會控制不了局面。作為老師更要多渠道的了解時代信息。不過不要過多的引用課外知識，要善于引導(dǎo)學(xué)生用可能短的時間回答出要點(diǎn)。以上這些是我個人的一些心得。總之，政治教學(xué)不是一朝一夕的事，需要我們每位政治教師堅(jiān)持不懈，勇于創(chuàng)新，在課程改革的春風(fēng)吹拂下，我們每位政治教師都要抓住時機(jī)，為祖國的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
思想品德課教學(xué)心得篇八
摘要:目前，在我國新一輪課程改革理念指導(dǎo)下，所有教師都在教育教學(xué)實(shí)踐中積極探索，努力將先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為有效教學(xué)的具體行為，尋求一種既符合教育教學(xué)規(guī)律又能很好地促進(jìn)學(xué)生身心健康，適合學(xué)生自主發(fā)展需要的教育教學(xué)方式。實(shí)事上，新課標(biāo)的要求與現(xiàn)實(shí)的矛盾又讓人難以適從，采用什么方式來提高教學(xué)有效性是每一位教師在教學(xué)中必須解決的問題，也是學(xué)生獲取知識增強(qiáng)能力的一個重要環(huán)節(jié)。
關(guān)鍵詞:有效教學(xué)教學(xué)生活化。
現(xiàn)在思想品德課現(xiàn)狀是新課標(biāo)、新教材、老考法。我們在積極探索新教法、活動方式的同時，更要把重點(diǎn)放在三維目標(biāo)的統(tǒng)一上。特別是知識目標(biāo)一定要適時落實(shí)到位。因此我們必須處理好這個矛盾:新課標(biāo)把情感、態(tài)度價值觀放在第一位，能力其次，最后才是知識。
從實(shí)際考試來看，還是落實(shí)到對課本知識的記憶和運(yùn)用。就如學(xué)生所念叨的“背多分”。只注重課堂改革，把課上的形式多樣，放手讓學(xué)生活動，聯(lián)系時事新聞、多媒體運(yùn)用等。這樣一來學(xué)生高興了，但往往容易忽視對課本知識的把握，或者可以說沒有足夠時間去把握。而只注重知識目標(biāo)，我們的課會失去吸引力，學(xué)生喪失興趣。我們就一定要把握好課堂思想性與實(shí)用性的統(tǒng)一。一方面要積極探索，適應(yīng)新課標(biāo)要求。一方面要落實(shí)知識目標(biāo)，應(yīng)對考試。
在思想品德課的教學(xué)中，首先應(yīng)增強(qiáng)課程意識，發(fā)掘課程資源，為學(xué)生的發(fā)展提供資源保證，這既是實(shí)施有效教學(xué)的基礎(chǔ)，更是在課程改革形勢下教師的主要任務(wù)之一，這就要求教師努力做到:。
第一、整合學(xué)科課程資源，創(chuàng)造性的使用教材，進(jìn)行人性化教學(xué)。思想政治課的學(xué)科特點(diǎn)在于它與語文、歷史等學(xué)科聯(lián)系異常緊密，更與公民日常生活密切相關(guān)，因而，教師必須在認(rèn)真研讀《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》和教材的基礎(chǔ)上，及時關(guān)注相關(guān)學(xué)科知識和時代發(fā)展新動向，吸收鮮活的素材，適時地把它們整合到自已的學(xué)科教學(xué)中去。這就要求教師在備課時科學(xué)合理的確定教學(xué)目標(biāo)，準(zhǔn)確地把握知識并適度的挖掘，貼切地聯(lián)系實(shí)際，以優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，這是實(shí)施有效教學(xué)的必要條件，也是新形勢下思想品德課教師應(yīng)該具備的教學(xué)基本功。
第二、重視體驗(yàn)式教學(xué)，充分利用和挖掘課堂生成性資源。教學(xué)過程實(shí)際上是一個師生互動過程，是師生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，圍繞教學(xué)內(nèi)容，共同參與交互影響，以動態(tài)生成的方式推進(jìn)教學(xué)活動的過程。實(shí)踐證明，在思想品德課教學(xué)過程中，體驗(yàn)式教學(xué)更有助于學(xué)生對課本內(nèi)容的理解和學(xué)習(xí)。因此，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)努力采用開放式體驗(yàn)教學(xué)(即教學(xué)內(nèi)容開放，教學(xué)方法開放和教學(xué)過程開放)，給學(xué)生以盡量多的體驗(yàn)機(jī)會。這就要求教師在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)和諧民主的教學(xué)氣氛，進(jìn)行平等的師生對話，有效地進(jìn)行交流，讓學(xué)生充分表達(dá)自已的思想和見解，讓學(xué)生共同感受體驗(yàn)的樂趣和創(chuàng)新的喜悅。在這個過程中教師必須重視學(xué)生失誤的或者另類的提法，及時地運(yùn)用教學(xué)機(jī)智加以引導(dǎo)，防止生成性課程資源的流失。
思想品德課教學(xué)心得篇九
自從新課程標(biāo)準(zhǔn)提出“提倡自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式后，現(xiàn)在幾乎所有的初一思品課，基本上都實(shí)施了小組合作學(xué)習(xí)，采用小組討論式教學(xué)。它不僅調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，大大提高了課堂效率，在一定程度上促進(jìn)了學(xué)生間和師生間良好的人際合作關(guān)系，有利于學(xué)生良好的心理品質(zhì)培養(yǎng)。但筆者發(fā)現(xiàn)目前的小組合作討論教學(xué)存在一些誤區(qū)，影響著主體性合作學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
（一）分組簡單機(jī)械。
小組合作教學(xué)是以小組為單位，學(xué)生在討論中交流思想，互補(bǔ)學(xué)習(xí)的一種教學(xué)活動。在目前初一思品課教學(xué)中，最常見的小組是按座位前后自然分成四人小組，座位的編排往往又是按學(xué)生的高矮次序和男女生搭配而成的。這樣分組雖然開展小組活動簡便易行，但人員搭配不合理，不利于讓不同特質(zhì)、不同層次的學(xué)生進(jìn)行優(yōu)化組合、優(yōu)勢互補(bǔ)、相互促進(jìn)。
（二）討論流于形式。
討論流于形式是目前小組合作教學(xué)較為嚴(yán)重的問題。表現(xiàn)在：
1、討論變成“閑聊”。當(dāng)教師提出一個問題后，5—6個學(xué)生就圍坐在一起討論，往往滿教室都是嗡嗡聲，每個人都在張嘴，但討論內(nèi)容很多與問題無關(guān)。筆者多次在多堂公開課中注意到，很多小組討論時間變成了純粹的“閑聊”時間。
2、討論過于頻繁?，F(xiàn)在有些公開課討論次數(shù)頻繁，失去起小組討論應(yīng)有的功能。如某老師在上初一思品課《學(xué)會調(diào)控情緒》這一教學(xué)內(nèi)容時，整堂課從中國女排在第26屆奧運(yùn)會的心情變化問題討論開始組織教學(xué)導(dǎo)入新課，到控制情緒的方法的問題討論總結(jié)新課，總共運(yùn)用了6次小組討論法，學(xué)生參與的興趣在不斷降低，效果大打折扣。
3、問題設(shè)計(jì)過濫。有的問題含有深入探索的內(nèi)容少；有的問題設(shè)置還缺乏主客觀條件；有的問題討論不是在學(xué)生產(chǎn)生困惑的最佳時機(jī)進(jìn)行，并充塞整堂課教學(xué)，課堂討論熱熱鬧鬧擺擺樣子走過場，使思品課教學(xué)失去了人文教育的實(shí)效性。小組合作教學(xué)不是簡單地把學(xué)生分成幾個小組加以討論，不能把合作討論停留在表面形式上，在具體的教學(xué)過程中還要關(guān)注很多深層次的問題。
（三）匯報(bào)停留表面。
匯報(bào)是展現(xiàn)一個小組合作成果的重要載體，是集體智慧的結(jié)晶。但在實(shí)際匯報(bào)中存在兩個問題。
1、師生淡化合作成果。討論了幾分鐘后，教師一聲令下，議論聲嘎然而止。教師要求學(xué)生匯報(bào)發(fā)言時，也只是有幾個學(xué)業(yè)成績較好的學(xué)生來匯報(bào)了事。教師往往問的是“哪個同學(xué)愿意來說一說”，而不是“哪個小組愿意來說一說”，學(xué)生一張口也是“我認(rèn)為怎么樣”、“我覺得如何如何”，而不是“我們小組怎么樣”，這種發(fā)言折射出來的是個人智慧，而不是集體智慧，有悖合作學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
2、教師缺乏理性點(diǎn)撥。教師在聽了小組匯報(bào)后，常以“很好”或“請另外小組匯報(bào)”等無意義性語言。匯報(bào)成果，應(yīng)促進(jìn)學(xué)生之間思想的碰撞，從而把問題往寬度深度方向發(fā)展。如某老師在教學(xué)《學(xué)會調(diào)控情緒》這一內(nèi)容時，讓學(xué)生討論“情緒對生活影響”的實(shí)例，小組討論二、三分鐘后，讓學(xué)生個人發(fā)言了事。小組合作教學(xué)在這里成了活躍課堂氣氛的輔助手段，成了作秀的表演，并不體現(xiàn)真正意義上合作學(xué)習(xí)。
（四）學(xué)生參與不均。
筆者通過觀察發(fā)現(xiàn)，小組合作學(xué)習(xí)確實(shí)增加了學(xué)生參與的機(jī)會，但是好學(xué)生參與的機(jī)會更多，往往扮演了一種幫助的角色，困難學(xué)生成了聽眾，往往越過了獨(dú)立思考的機(jī)會而直接從好學(xué)生中獲得信息，致使困難學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)中的獲益比在傳統(tǒng)教學(xué)中的獲益還少。調(diào)查問卷中有84％的教師認(rèn)為存在這樣的問題。說明這個問題是比較普遍和嚴(yán)重的。凡是聽過公開課的老師多少都會有這樣的發(fā)現(xiàn)：在小組活動中好學(xué)生發(fā)言的機(jī)會多，代表小組匯報(bào)的現(xiàn)象多。教師對小組的指導(dǎo)和監(jiān)督不夠，小組成員間的分工不明確。教師只關(guān)注小組的學(xué)習(xí)結(jié)果，不關(guān)注學(xué)習(xí)過程和個人的'學(xué)習(xí)情況，是形成這種現(xiàn)象的主要原因；另外一部分原因是小組長沒有管理好小組活動，開小差的學(xué)生缺乏個人責(zé)任感等。
（五）教師缺少引導(dǎo)。
學(xué)生參與是小組合作討論式課堂教學(xué)的關(guān)鍵和主體。筆者發(fā)現(xiàn)由于學(xué)生認(rèn)知水平不同的班級、不同的個體都有存在著很大的差異，教師在備課時不可能全面預(yù)見許多不可預(yù)測的人為因素，加上教師的上課應(yīng)變能力、個人素質(zhì)也各有差異，使某些教師采用小組討論的課堂教學(xué)時缺少認(rèn)知引導(dǎo)和激勵，出現(xiàn)了失控的情況。如有位教師在教學(xué)《學(xué)會調(diào)控情緒》時，組織學(xué)生小組討論控制情緒的方法，有小組提出離家出走，讓父母、老師擔(dān)心害怕的發(fā)泄方法，教師只簡單作出這種方法是錯誤的評價，而沒有及時抓住學(xué)生的思維閃光點(diǎn)，進(jìn)行正向引導(dǎo)，合理調(diào)控，使“一石激起千層浪”。
思想品德課教學(xué)心得篇十
通過這節(jié)課我更加深入的研究了新課程的教學(xué)理念，同時也發(fā)現(xiàn)了自己很多不足之處，對我今后教學(xué)水平的提高，起到了很大的促進(jìn)作用。
1、在備《競爭不忘合作》一課時，考慮到是與學(xué)生自身的生活經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)以及社會現(xiàn)實(shí)密切相關(guān)的一堂課。在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時我堅(jiān)持這樣兩個原則：一是努力調(diào)動學(xué)生的積極性，挖掘他們已有的生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生通過自身的觀察和相互間的交流互動，擴(kuò)大他們的經(jīng)驗(yàn)。二是積極引導(dǎo)他們對自身經(jīng)驗(yàn)的體驗(yàn)和反思，幫助學(xué)生正確地認(rèn)識，辨析形形色色的競爭，理解合作對社會進(jìn)步和個人成長的重要性。
3、組織學(xué)生分組開展課堂辯論。同學(xué)們辯論的積極性很高，學(xué)生發(fā)言時，涌現(xiàn)出不少頗有思想的見解。通過生生之間的交流，使上課的氣氛更和諧更活躍。幾位學(xué)生精彩的辯論發(fā)言讓學(xué)生本人和其他同學(xué)及老師受益匪淺，深化了他們對自身經(jīng)驗(yàn)的體驗(yàn)，同時也在辯論過程中深化了學(xué)生對讓“競爭與合作”這一教學(xué)主題的全面理解。
4、各個問題與各個環(huán)節(jié)之間的過渡進(jìn)行了精心的準(zhǔn)備，使整節(jié)課有一氣呵成之感。
1、語言還不夠精煉，環(huán)節(jié)過渡連接語沒有達(dá)到預(yù)期的效果，教學(xué)語言的規(guī)范性還需加強(qiáng)。
2、在知識教育過程中，還要更加注重人文教育，把學(xué)生內(nèi)在的心靈上的真善美喚醒，近而達(dá)到人文精神的培養(yǎng)。
總之，通過這堂實(shí)錄課的教學(xué)嘗試，使我感受到了改變教學(xué)方式、方法的重要性。在今后教學(xué)中，我會不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐、不斷反思，努力提高自己的教學(xué)水平，使自己真正成為一名受學(xué)生歡迎的老師和朋友。
思想品德課教學(xué)心得篇十一
依據(jù)思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)“成長中的我”中“認(rèn)識自我”部分：“悅納自己的生理變化，促進(jìn)生理和心理的協(xié)調(diào)發(fā)展；知道青春期心理衛(wèi)生常識，學(xué)會克服青春期的煩惱，調(diào)控好自己的心理活動”的要求設(shè)計(jì)。
知識目標(biāo)：
1、了解青春期基本的生理和心理常識。
2、了解青春期特有的一些心理矛盾和心理特征。
能力目標(biāo)：正確處理青春期可能遇到的心理矛盾、困惑和煩惱，從容面對青春期生理和心理的變化。
情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：以積極樂觀的心態(tài)迎接青春期的到來。
讓學(xué)生探究青春期的生理變化；體驗(yàn)青春期的心理特征。
正視青春期的生理變化和心理變化；列舉學(xué)生身邊存在的心理衛(wèi)生問題，闡明不健全的心理將會嚴(yán)重影響青少年的健康成長。
“羞答答的玫瑰靜悄悄的開”，進(jìn)入青春期的初中學(xué)生，身體發(fā)育加速，與此同時會產(chǎn)生一些成長的煩惱。因此，同學(xué)之間的相互交流和老師的恰當(dāng)引導(dǎo)，有助于學(xué)生的健康成長。
以小組為單位，讓每個學(xué)生拿出自己事先準(zhǔn)備好的自己從小至今的四張照片，按年齡的順序排列，貼在一張紙上，在小組中傳閱。傳閱后，想一想，回答下列問題：
1、我是否長大了？從那些地方可以看出來？
2、我對這些變化的感受是什么？
3、這些變化對我意味著什么？
不知不覺中，我們已經(jīng)進(jìn)入了人生最美的春天——青春期。
閱讀：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材35頁“相關(guān)連接”部分，了解什么是青春期？
（1）、進(jìn)入青春期我們的身體發(fā)生了那些變化？
以小組為單位根據(jù)實(shí)際情況填寫下表。（學(xué)生根據(jù)個人意愿填寫結(jié)論、發(fā)表感言）。
男孩。
女孩。
生理變化。
（1）、進(jìn)入人生最美麗的春天青春期。
（2）、青春期的三大身體變化。
（3）、青春期的身體變化有不同的韻律和節(jié)拍。
（4）、隨著身體的變化我們的心理也發(fā)生了一系列的變化。
欣賞《小小少年》。
1、這首歌能否使你產(chǎn)生共鳴？為什么？
2、在成長、學(xué)習(xí)、生活中你都遇到了哪些煩惱？
爭當(dāng)“解煩惱標(biāo)兵”
（1）、每人將自己在成長過程中遇到的煩惱寫下來，放進(jìn)事先準(zhǔn)備好的紙箱里（不記名）。
（2）、以小組為單位，每小組抽3個，討論分析該如何為同學(xué)排解成長中的煩惱，并派代表宣讀，其他小組學(xué)生可補(bǔ)充。
（3）、最后讓學(xué)生將各組宣讀的煩惱事歸類，課上沒能解決的待課后讓學(xué)生查資料、請教師長或?qū)＜摇?/p>
成長不煩惱。
（1）、青春期心理充滿著矛盾。
（2）、學(xué)會解決心理矛盾，保持心理健康。
今天我們學(xué)習(xí)了“走進(jìn)青春”，通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你學(xué)到了什么，或者說，本節(jié)課你最受啟發(fā)的是什么地方。（用一兩句話來概括）。
保持心理健康有助于我們身心的協(xié)調(diào)發(fā)展，順利度過青春期。愿同學(xué)們自尊，自愛，自強(qiáng)，自重，珍惜青春，讓自己的.青春綻放出絢麗的光彩。
1、本節(jié)課，課前認(rèn)真的分析、把握教材，教學(xué)過程有條理，基本達(dá)到了課前預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。
2、在教學(xué)中，借助學(xué)生的個體經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)活動情境。通過活動、情境體驗(yàn)等形式，營造良好的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過師生的共同參與，引起學(xué)生相應(yīng)的心理體驗(yàn)，從而產(chǎn)生了積極影響。
3、教學(xué)中針對青少年的實(shí)際，從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，對該介紹的青春期基本生理和心理常識，沒有回避，避免產(chǎn)生負(fù)面影響。
4、課后體會到：講這一框，如不能真正的從學(xué)生自己身上的一系列變化談起就很難揭示青春期的種種變化。
5、進(jìn)入青春期，學(xué)生自我意識迅速發(fā)展，他們喜歡按照自己的觀點(diǎn)和生活方式來處理人際關(guān)系，安排自己的學(xué)習(xí)和生活，極易產(chǎn)生“逆反心理”。
思想品德課教學(xué)心得篇十二
《品德與生活》、《品德與社會》這兩門德育課程是建立在兒童生活基礎(chǔ)上的綜合課程。它根據(jù)學(xué)生社會生活范圍不斷擴(kuò)大的實(shí)際，從學(xué)生品德形成、社會認(rèn)識的需要出發(fā)，以人與他人、人與社會、人與自然為主線，將愛國主義和集體主義教育、品德教育、行為規(guī)范和法制教育、歷史和地理教育、國情教育以及環(huán)境教育等融為一體，為學(xué)生成長為富有愛心、社會責(zé)任感和良好品德行為習(xí)慣的現(xiàn)代公民奠定基礎(chǔ)。在近幾年的探索中，教師對這兩門綜合課程逐漸有了理解，思路也逐漸清晰起來，課程逐漸走向開放，很多學(xué)生獲得了積極體驗(yàn)與社會生活經(jīng)驗(yàn)。然而，就當(dāng)前的課堂教學(xué)來看，還有許多領(lǐng)域需要我們進(jìn)一步去探索，還有許多問題需要我們進(jìn)一步去解決。
陶行知先生說：“創(chuàng)造始于問題?！眴栴}意識、問題能力可以說是創(chuàng)造性的基礎(chǔ)。品德與生活、品德與社會課的教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的問題意識，使學(xué)生充滿好奇和疑問，進(jìn)入“問題情境”，為自主探究、自我建構(gòu)打下基礎(chǔ)、為學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)打開一扇窗，鋪設(shè)一條道，讓學(xué)生的個性得以自由飛翔。
近幾年，各學(xué)校雖然在德育領(lǐng)域進(jìn)行了多方面的研究，但很少有深層次的、對諸多問題的統(tǒng)整思考，學(xué)校德育高耗低效的弊端日益突出。當(dāng)學(xué)生走進(jìn)社會這個大背景時，來自家庭環(huán)境的沖擊以及社會上一些不良現(xiàn)象，使得他們無所適從。因此，本課題以課堂教學(xué)實(shí)施過程中的諸多影響因素為理論框架，通過分析小學(xué)德育課程課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的特點(diǎn)，調(diào)查梳理課程實(shí)施過程中學(xué)生學(xué)習(xí)方式出現(xiàn)的問題，并聯(lián)系起來加以系統(tǒng)分析與研究，提出協(xié)同解決的策略，對解決小學(xué)德育課程課堂教學(xué)中的學(xué)生學(xué)習(xí)方式的問題將會有突破性的進(jìn)展。
本課題將以《品德與生活》《品德與社會》課程為載體，通過抽樣調(diào)查，分析目前小學(xué)品德課堂教學(xué)的現(xiàn)狀，梳理小學(xué)品德課堂教學(xué)中存在的主要問題，提出解決問題的可行性策略，為課程改革中小學(xué)品德新課程的實(shí)施提供實(shí)踐和理論的支持。
學(xué)習(xí)材料：
1、朱小蔓主編《道德教育論叢》，南京師范大學(xué)出版社，20xx年第1版。
2、徐英著《新世紀(jì)教育啟示錄》，天津教育出版社，20xx年1月第1版。
4、有寶華：《綜合課程論》，上海教育出版社，2xxx。
（一）研究目標(biāo)。
本課題將通過調(diào)查，分析了解目前小學(xué)品德課程的實(shí)施現(xiàn)狀，梳理出小學(xué)品德課程課堂教學(xué)在實(shí)施過程中存在的主要問題。在了解現(xiàn)狀、梳理問題的基礎(chǔ)上，提出一些解決問題的切實(shí)可行的策略。
（二）研究內(nèi)容。
2、小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中存在的主要問題及原因分析。
（目標(biāo)實(shí)施、教材處理、學(xué)生學(xué)習(xí)方式）。
3、根據(jù)課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式存在的主要問題，提出解決問題的相關(guān)策略。
本課題以行動研究為主要研究方式，教研部門、實(shí)驗(yàn)學(xué)校協(xié)同研究，共同分析對策的可行性和有效性，形成理性思考，為基礎(chǔ)教育課程改革中的小學(xué)品德課程課堂教學(xué)的實(shí)施提供實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)資料和觀點(diǎn)支持。
品德課程已經(jīng)實(shí)施了有8年時間，在這段時間內(nèi)，課堂上呈現(xiàn)的教學(xué)方式并沒有多大的變化，沒有體現(xiàn)出改課程的特點(diǎn)，為課程目標(biāo)服務(wù)。在教師、學(xué)生中筆者就這門功課的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行了問卷訪談和調(diào)查。其中問卷調(diào)查涉及實(shí)驗(yàn)小學(xué)、中心校、普通完小，具體訪談對象有高中低各年段的學(xué)生、擔(dān)任該學(xué)科的教師、骨干領(lǐng)導(dǎo)等。基本涵蓋了本課程涉及的所有對象。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有一部分教師不知如何指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，課堂上的教學(xué)方式基本采用的是講解式教學(xué)，相應(yīng)的學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也是接受式學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的過程仍然是習(xí)誦、模仿和完成習(xí)題。具體表現(xiàn)為課堂上對教材所呈現(xiàn)的內(nèi)容進(jìn)行講解、辨析、填空。
2、小學(xué)品德課堂學(xué)生學(xué)習(xí)方式存在的主要問題及原因分析。
從訪談中可與看到的信息是：只要課堂上開展活動，課堂的秩序就是混亂的，教師無法控制，教學(xué)效果肯定也得不到保證。這也是教師不愿意采用活動方式來組織教學(xué)的一個比較重要的原因。另外通過學(xué)生和教師對學(xué)習(xí)方式的選擇，同樣可以看出無論是教師還是學(xué)生對本課程的應(yīng)采用學(xué)習(xí)方式都不是很清楚。
應(yīng)該說，品德課程的兩個中心：以學(xué)生為中心，以活動為中心，從事該課程的教師對此都是有所認(rèn)識的。但問題是不知道在活動中用什么樣的方式來組織學(xué)生學(xué)習(xí)，通過這樣的學(xué)習(xí)方式可以實(shí)現(xiàn)哪些課程目標(biāo)，所以我們說很多教師對該課程活動性的認(rèn)識又是淺表性的，所以也就造成了當(dāng)課堂上學(xué)生“動”起來的時候，往往會失控。
3、根據(jù)課堂中學(xué)生學(xué)習(xí)方式存在的主要問題，提出解決問題的相關(guān)策略。
學(xué)生在品德課堂中究竟需要怎樣的學(xué)習(xí)方式？
a、以學(xué)生為中心的自主學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)是指學(xué)生在認(rèn)知、動機(jī)、行為三方面都是學(xué)習(xí)積極的參與者。這里的“自主”至少有兩層意思：對于學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的充分認(rèn)同和肯定；對于教師角色的認(rèn)定更傾向于引導(dǎo)者、指導(dǎo)者、組織者等。
b、其次應(yīng)該是以體驗(yàn)為主的體驗(yàn)學(xué)習(xí)。體驗(yàn)學(xué)習(xí)至少包括兩個方面的內(nèi)容--一是指學(xué)習(xí)的過程的體驗(yàn)，二是指學(xué)習(xí)的結(jié)果的體驗(yàn)。體驗(yàn)式一個動態(tài)的概念。在課堂上，教師首先創(chuàng)設(shè)和學(xué)習(xí)有關(guān)的情境，這個情境可以是模擬的，也可以是真實(shí)的。然后圍繞這個情境進(jìn)行教學(xué)。整個過程都要求學(xué)生親驗(yàn)、親歷、親為。
c、應(yīng)廣泛采用探究性學(xué)習(xí)。探究其實(shí)就是探索和研究，。得出結(jié)論后并不是探究性學(xué)習(xí)的結(jié)束，而是要通過學(xué)生之間的交流，表達(dá)自己解決問題的思維過程，使得學(xué)生彼此得到啟發(fā)。以后遇到類似的問題便可以采用同樣的思考方式。
d、品德課堂還可以采用合作學(xué)習(xí)的方式。在教學(xué)中，以小組為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)和評價。教師要更多的關(guān)注每個學(xué)習(xí)成員的參與度、親和度、整合度。
需要說明的是，其實(shí)各種學(xué)習(xí)方式都是互為表里的，沒有一堂品德課是可以單一采用某種學(xué)習(xí)方式完成的。
課題組于2xxx年開始承擔(dān)該課題的研究，研究的對象為小學(xué)品德課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的研究，從而改變學(xué)生傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式，培養(yǎng)學(xué)生打破時間和時空的界限，多方面獲取信息渠道，養(yǎng)成習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)效率，同時又培養(yǎng)學(xué)生搜集信息和處理信息的能力，獲取新知識的能力，分析和解決問題的能力及交流與合作的能力，為學(xué)生們終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
兩年多來，在各級專家的親切關(guān)懷和精心指導(dǎo)下，課題組教師積極探討，扎實(shí)工作，實(shí)驗(yàn)立足于品德課堂，探求促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究、創(chuàng)新等學(xué)習(xí)的有效策略。課堂上力求營造寬松、和諧的教學(xué)氛圍。在師生關(guān)系上要注重民主性、平等性。在師生情感上力求和諧性、互通性。把自主、合作、探究等做法，運(yùn)用于課堂教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生有效、高效率的學(xué)習(xí)。開展課題研究以來，主要取得了如下一些成果。
1、轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式有了進(jìn)一步的發(fā)展并得到優(yōu)化。
通過課題研究，學(xué)生學(xué)習(xí)能力得到了提高，掌握了一些學(xué)習(xí)方式：
a.小組合作學(xué)習(xí)方式。
在合作探究時，如何優(yōu)化小組合作學(xué)習(xí)？這是當(dāng)前教育界普遍關(guān)注的問題。我們認(rèn)為：小組組合要靈活，組內(nèi)分工要明確，時機(jī)時間要適當(dāng)，教師引導(dǎo)要巧妙，效果評價要全面。小組合作學(xué)習(xí)是否成為一大亮點(diǎn)，關(guān)鍵是小組學(xué)習(xí)的時機(jī)安排是否適宜，對小組學(xué)習(xí)的效果會產(chǎn)生直接的影響。雖然小組學(xué)習(xí)是一種比較自由的學(xué)習(xí)方式，但在有限的課堂上我們不能隨意進(jìn)行小組學(xué)習(xí)，一定要有明確的目的。目的不明確，合作只能是流于形式，毫無效果可言。在小組討論之前，教師必須引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考將要討論的問題。這樣的問題不宜多，要有討論的價值。討論題過于簡單，激不起學(xué)生討論的興趣和熱情；過于難，大多數(shù)學(xué)生參與不了。當(dāng)學(xué)生提出的問題似是而非時，問題具有挑戰(zhàn)性時，課堂教學(xué)一般由個人獨(dú)立學(xué)習(xí)，小組合作學(xué)習(xí)和班集體學(xué)習(xí)三種基本形式組成。在大多數(shù)學(xué)生產(chǎn)生交流、表達(dá)、求答的欲望時，小組學(xué)習(xí)的出現(xiàn)才會激發(fā)個體學(xué)習(xí)潛能，使學(xué)生在互補(bǔ)促進(jìn)*同提高。另外，對知識的查缺補(bǔ)漏，采用小組合作的學(xué)習(xí)方法效果也是很好的。
小組學(xué)習(xí)應(yīng)建立在學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的基礎(chǔ)之上。在教學(xué)中我們應(yīng)給予大部分學(xué)生足夠的思考、合作的時間、重視生生互動，在此基礎(chǔ)上再引導(dǎo)交流?！芭軋鍪健钡男〗M學(xué)習(xí)要不得。既要做到讓每個學(xué)生都得到充分活動，又要限制學(xué)生為某些問題無休止的爭吵。所以，教師在每次小組學(xué)習(xí)之前要明確時限這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的時間觀念，督促學(xué)生積極參與小組學(xué)習(xí)。只有保證了合作的時間和空間，才能保證合作的質(zhì)量。
b、“體驗(yàn)式”學(xué)習(xí)方式。
新課程理念下的新課堂大力倡導(dǎo)有意義的學(xué)習(xí)方式，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是一種深受學(xué)生歡迎的學(xué)習(xí)方式，它涉及學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素和心靈力量。
我們在實(shí)踐中反復(fù)嘗試，覺得以下幾種效果頗佳。
1)對比體驗(yàn)。
體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是內(nèi)在的，是個人在形體、情緒、知識上參與的所得。對比體驗(yàn)是讓學(xué)生通過操作對比增強(qiáng)對知識的感性認(rèn)識。
2)操作體驗(yàn)。
操作是最直接的體驗(yàn)方式。教學(xué)過程中教師向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動的機(jī)會，引導(dǎo)學(xué)生加入到活動過程中來，從而產(chǎn)生深刻的體驗(yàn)。
3)游戲體驗(yàn)。
創(chuàng)設(shè)對學(xué)生具有強(qiáng)大吸引力的游戲場景、形式，以吸引學(xué)生自始至終地參與學(xué)習(xí)，從學(xué)生無意學(xué)習(xí)的心理過程入手，在游戲中溶入要求，使學(xué)生在趣味盎然的游戲體驗(yàn)中完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
總之，通過開展課題研究，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃，教學(xué)效果好。學(xué)生學(xué)習(xí)方式有了進(jìn)一步的發(fā)展并得到優(yōu)化，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，學(xué)生積極參與教學(xué)活動，學(xué)習(xí)積極性大為提高，學(xué)習(xí)興趣越來越濃。
2、教師教育教學(xué)理念大更新，研究成果較突出。
品德課課是由國家設(shè)置，地方和學(xué)校根據(jù)實(shí)際情況，結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)、愛好、興趣，在義務(wù)教育階段的必修課程。它強(qiáng)調(diào)通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動獲得直接經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生是品德課的主體，品德課是主體性的活動。但是，在品德課程的實(shí)施過程中，課堂中交流學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)也是必不可少的。課堂教學(xué)需要解決“實(shí)踐過程”以外的問題。包括：實(shí)踐活動中所遇到策略性問題的解決、對活動成果進(jìn)行總結(jié)整理、交流展示、升華情感體驗(yàn)等。
在品德課課中，教師的地位發(fā)生了改變，需要教師有更高的預(yù)設(shè)、駕馭課堂的能力，組織、引導(dǎo)、參與課堂。
a、創(chuàng)設(shè)情境，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。
品德課課程要求一切從學(xué)生出發(fā)，所以主題的確定應(yīng)該充分尊重學(xué)生的興趣、愛好。主題只有符合學(xué)生的愿望與興趣，學(xué)生才會有不斷探究、參與的內(nèi)在動力。
小學(xué)生求知欲旺盛，對周圍事物充滿好奇心和探究欲。在課前的調(diào)查實(shí)踐中，有可能產(chǎn)生大量的問題。教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生的問題按“是什么”、“為什么”、“怎么做”三方面歸類。教師應(yīng)充分啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材，聯(lián)系生活，確定研究的方向，制定合理的方案，進(jìn)行調(diào)查。
而就一個具體的小組活動而言，又往往是由收集信息、資料查詢、調(diào)查采訪、資料匯總整理、制作作品、成果匯報(bào)等一系列過程來完成的。教師在小組巡視中要關(guān)注計(jì)劃的制定，分工的明細(xì)，責(zé)任的落實(shí)。
b、關(guān)注學(xué)生的困惑，啟發(fā)學(xué)生自主思考解決難題。
品德課程是動態(tài)的，學(xué)生為本的教學(xué)模式使得課堂中的一切處于一種生成的狀態(tài)。學(xué)生通過研究實(shí)踐取得了一定的研究和實(shí)踐活動成果，但是伴隨著研究過程也會產(chǎn)生各種各樣的問題，這時教師的指導(dǎo)起著至關(guān)重要的作用。關(guān)注細(xì)節(jié)，關(guān)注學(xué)生，結(jié)合具體任務(wù)教給學(xué)生進(jìn)行品德課的具體方法，這樣學(xué)生在進(jìn)行品德課具體操作時才能“有的放矢”。
c、成果分享，，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在反思中進(jìn)步。
品德課上教師要組織學(xué)生進(jìn)行總結(jié)交流。這是品德課的重要環(huán)節(jié)，是對學(xué)生品德課進(jìn)行評價的過程。這一過程，是學(xué)生內(nèi)心對活動的感受的一種真實(shí)反映，是一種真實(shí)情感的自然流露。學(xué)生的.展示方法要遵循一定的規(guī)律：
d、及時評價，教師應(yīng)重視學(xué)生情感體驗(yàn)。
品德課程的活動具有綜合性，需要一定的時間去實(shí)踐思考，隨著時間的推移，學(xué)生不免產(chǎn)生惰性。此時教師及時的評價能激勵學(xué)生，使學(xué)生有一種成就感，樂此不疲地做下去，直接影響著活動的進(jìn)程。
在近幾年的探索中，教師對這門課程逐漸有了理解，思路也逐漸清晰起來，課程逐漸走向開放，很多學(xué)生獲得了積極體驗(yàn)與社會生活經(jīng)驗(yàn)。然而，就當(dāng)前的課堂教學(xué)來看，還有許多領(lǐng)域需要我們進(jìn)一步去探索，還有許多問題需要我們進(jìn)一步去解決。
a．教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，就要想念學(xué)生，信任學(xué)生，把課堂交給學(xué)生，把方法傳給學(xué)生，把感悟留給學(xué)生，一句話，把發(fā)展的主動權(quán)毫無保留地交給學(xué)生，讓學(xué)生自主、合作和探究的學(xué)習(xí)。堅(jiān)持學(xué)生能做的事，老師堅(jiān)決不做。學(xué)生自己能學(xué)會的知識，老師堅(jiān)決不講。將學(xué)習(xí)的責(zé)任從老師移向?qū)W生。
b．教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，就要正確理解教師在學(xué)生學(xué)習(xí)中所起的作用。教師要用父母對待孩子學(xué)走路、學(xué)說話時的耐心，對孩子的欣賞，來對待今天在課堂中進(jìn)行學(xué)科學(xué)習(xí)的學(xué)生。教師的主要任務(wù)是保持兒童的好奇心，小心呵護(hù)兒童的自尊心，使兒童牌積極的情緒狀態(tài)-----想學(xué)。教會兒童學(xué)習(xí)的方法，讓在學(xué)習(xí)中學(xué)會學(xué)習(xí)的方法，使之會學(xué)。教師要放心的讓學(xué)生自己去面對教材，去評價他自學(xué)的知識、能力和態(tài)度。只有當(dāng)他不會且需要幫助時，你才去教他。這才是幫助學(xué)生自己學(xué)習(xí)。這可能也就使我國歷史上著名的教育家孔子所提出的：“不憤不啟，不排不發(fā)”的道理吧。
c．教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，就要改變以為自己講得越多，學(xué)生就得到的越多，學(xué)生就學(xué)得越好的想法。教師上課滔滔不絕的講，充其量不過是將你自己的理解、體驗(yàn)，或教參上的別人的理解告訴學(xué)生，讓學(xué)生記住。這只能讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)是成人教授東西的被動過程，而不是讓人自力更生的事情。
2．教師應(yīng)提高專業(yè)水平。
新的教學(xué)流程對教師的專業(yè)水平提出了挑戰(zhàn)，學(xué)生自主探究、主動學(xué)習(xí)，提出的問題就不再局限教材，要能更好的指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，教師就得博覽群書，輔導(dǎo)學(xué)生才能得心應(yīng)手。開展小組合作學(xué)習(xí)，要求教師有較強(qiáng)的組織能力和駕御能力。否則課堂就會失控，合作學(xué)習(xí)流于形式，課堂教學(xué)處于“散亂的活躍”之中。評價工具的創(chuàng)設(shè)、教材的整合則更要求教師有較強(qiáng)的收集信息、分析信息、處理信息的能力。以及較強(qiáng)的創(chuàng)新意識和科研能力。
3．單元內(nèi)容應(yīng)時而變。
教學(xué)以單元推進(jìn)，單元的內(nèi)容應(yīng)視學(xué)生的身心特點(diǎn)而定，小學(xué)低年級孩子小，單元內(nèi)容可適當(dāng)少些。要時刻把握學(xué)生的學(xué)習(xí)動態(tài)，適時改變教學(xué)內(nèi)容，方式，適應(yīng)學(xué)生的新的學(xué)習(xí)狀態(tài)。真正為學(xué)生的需求而教，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
4．應(yīng)做好與學(xué)生，家長的溝通工作。
學(xué)生的興趣是學(xué)習(xí)的原動力，家長的支持是學(xué)得好的保證。只有和學(xué)生，家長做好交流溝通工作，才為新的教學(xué)方式的使用爭取強(qiáng)有力的保障。
思想品德課教學(xué)心得篇十三
我們的思想品德課教學(xué)奉行的是知識傳遞為價值取向的教學(xué)觀，教師以講授法為主要教學(xué)形式。這樣，不但造成了課堂教學(xué)枯燥、乏味，而且這種教學(xué)方式不利于學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的形成與發(fā)展。
要認(rèn)識到新的課程教學(xué)更關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)的兩個轉(zhuǎn)變：
一是由重知識傳授向重學(xué)生個性發(fā)展的轉(zhuǎn)變；
二是實(shí)現(xiàn)由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。這就要求我們教師要實(shí)現(xiàn)教學(xué)的科學(xué)化、綜合化、實(shí)踐化，即要求運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法，注意培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、科學(xué)思維方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和綜合思維能力，和加強(qiáng)課程與實(shí)際生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
俗話說：“人非草木，孰能無情”。積極的情緒會帶來積極的效果，消極的情緒會帶來消極的效果。思想品德學(xué)科的教師，每天都要面對的學(xué)生，他們的學(xué)習(xí)風(fēng)氣、上課紀(jì)律是有差異的，所以教師在走進(jìn)教室時，往往會產(chǎn)生不同的情緒，或愉悅、或平靜、或煩躁、或激動。情緒好了，教學(xué)語言也更富于感情色彩，課堂教學(xué)也就更生動、更具有感染力。這樣達(dá)到了教與學(xué)的雙向優(yōu)化，使教與學(xué)進(jìn)入一種最佳狀態(tài)，促進(jìn)了課堂教學(xué)效益的提高。因此，我們教師要帶著微笑走進(jìn)每一位學(xué)生。
教師是教學(xué)活動的主導(dǎo)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程，是互動式的教學(xué)。互動式教學(xué)要求師生有伙伴式交流，這有利于張揚(yáng)學(xué)生的個性，放飛學(xué)生的思緒，使學(xué)生真正成為課堂的主人、學(xué)習(xí)的主人。我們必須摒去傳統(tǒng)意義上的簡單方式，要把教學(xué)形成一種動態(tài)的、發(fā)展的，真正成為師生富有個性化的創(chuàng)造過程。而在這種課堂教學(xué)中，學(xué)生之間，或?qū)W生與教師之間通過討論交流分享信息、提出建議、表達(dá)看法或共同致力于解決某一問題，是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主要方法，也是培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)能力的主要途徑。在小組發(fā)言時，教師應(yīng)該非常注意營造民主寬松的氛圍，總是用贊賞的目光注視每一位發(fā)言的學(xué)生，及時地評價、熱情地鼓勵，幫助發(fā)言者克服在眾人面前講話時緊張恐懼的心理。
圍繞論題進(jìn)行有效討論，有助于自由地發(fā)展學(xué)生的個性，促進(jìn)學(xué)生主體地位的形成；有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、口語表達(dá)能力、推理能力、人際交流技巧等多維能力；有利于使學(xué)生豐富對事物的認(rèn)識，進(jìn)而改變自己的觀點(diǎn)和態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生積極的道德價值觀；更能促使師生之間、生生之間形成有效的多元交流、多元互動，在互動交流中相互啟發(fā)、共同發(fā)展。
教師的教不可能代替學(xué)生的學(xué)，不要因?yàn)槎嘀v而使教師明白了學(xué)生卻糊涂了。時時記住，教師不能越俎代庖，要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生會自主學(xué)習(xí)。在平時的教學(xué)中不武斷、不強(qiáng)制、不灌輸。教師在教學(xué)中根據(jù)教材內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，善于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)臈l件，營造恰當(dāng)?shù)姆諊?，使學(xué)生產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的愿望，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
在具體的教學(xué)中，教師可采用啟發(fā)、討論式、調(diào)查式等方式教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生會自主學(xué)習(xí)。這樣，會使學(xué)生能夠主動去探索社會現(xiàn)實(shí)及自我成長的問題。通過自主學(xué)習(xí)，不斷激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望，提升自我成長的需求，珍惜學(xué)習(xí)時光。
思想品德課教學(xué)心得篇十四
隨著新課程改革的不斷深入,如何在思想品德教學(xué)中有效運(yùn)用活動課教學(xué),確實(shí)值得人們?nèi)リP(guān)注、反思。思想品德活動課教學(xué)的開展，旨在改變傳統(tǒng)教學(xué)方式，拓寬教學(xué)空間,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，提高教學(xué)成效，從而幫助學(xué)生感悟人生的意義，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，學(xué)做負(fù)責(zé)任的公民，過有意義的生活。
本學(xué)期，我承擔(dān)七年級《思想品德》課的教學(xué)，為了更好地體現(xiàn)新課程的教學(xué)理念，特意選擇了人教版《思想品德》七年級上冊第八課《學(xué)會拒絕》中的“游戲機(jī)的誘惑”作為教學(xué)內(nèi)容開展教學(xué)。在本課教學(xué)設(shè)計(jì)時，“怎樣設(shè)計(jì)活動使學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動性，積極參與課堂學(xué)習(xí)”，“怎樣引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識玩電子游戲的利弊，從而在現(xiàn)實(shí)生活中自覺抵制游戲機(jī)的誘惑”，是我反復(fù)思考的問題。本節(jié)課的教學(xué)開展充分運(yùn)用了活動課教學(xué)形式，圍繞“游戲機(jī)的誘惑”這一主題，通過小品表演《今晚我回家》、課外調(diào)查、小組討論——沉迷于游戲，最終可能導(dǎo)致什么結(jié)果、小辯論――中學(xué)生該不該玩電子游戲、新聞鏈接――焦點(diǎn)訪談《變了味的電子閱覽》錄像片段、主題探究――怎樣抵制游戲的誘惑等活動形式，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)生活，達(dá)到了較好教學(xué)效果。盡管該節(jié)課的教學(xué)任務(wù)早已完成，但我仍愿奉上自己的教學(xué)反思，供大家借鑒，也作為拋磚引玉吧。
在傳統(tǒng)的思政課堂中，“知識本位”、“教師中心”、“結(jié)論唯一”，課堂當(dāng)作了學(xué)生接受教育的唯一場所，教科書當(dāng)作了知識和信息的唯一來源，學(xué)生在課堂上扮演著觀眾的角色，成為教師灌輸?shù)膶ο?，“教師講，學(xué)生背”成為常見的教學(xué)現(xiàn)象，最終使學(xué)生學(xué)習(xí)積極性喪失，學(xué)生淪為了學(xué)習(xí)的奴隸。而在本課教學(xué)過程中，教師依據(jù)學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)設(shè)教學(xué)活動，通過“課外調(diào)查”、“小辯論”、“主題探究”“寫倡議書”等系列活動，創(chuàng)設(shè)學(xué)生動手、動腦、動口等多種實(shí)踐活動，讓學(xué)生在活動中學(xué)，在活動中內(nèi)化思想品德，調(diào)動學(xué)生通過親身體驗(yàn)來認(rèn)識沉迷游戲的危害，懂得了在平時生活中自覺抵制游戲機(jī)的誘惑，從而使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會交流、學(xué)會做人，充分體現(xiàn)了對學(xué)生主體的尊重，切實(shí)發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。比如主題探究――“怎樣抵制游戲的誘惑”這一活動中，學(xué)生以五人小組為單位，通過教師創(chuàng)設(shè)的問題情境，學(xué)生進(jìn)行了熱烈的討論，從學(xué)生、學(xué)校、家長、社會多個角度回答了怎樣抵制游戲機(jī)的誘惑，在討論發(fā)言中，學(xué)生相互合作，敢于發(fā)表自己的獨(dú)特見解，能突破教師事先的提示，更為可貴的是調(diào)查小組的一位女同學(xué)，還結(jié)合自己課外對網(wǎng)吧的調(diào)查，介紹了《互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所管理?xiàng)l例》的相關(guān)內(nèi)容，提出了對待接納未成年人上網(wǎng)的黑網(wǎng)吧的整治措施。這一切，確實(shí)使人感受到學(xué)生是學(xué)習(xí)的真正主人，學(xué)生單一、被動的接受式學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)化為自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)這一新的學(xué)習(xí)方式，一改以往課堂教學(xué)中將學(xué)生視為接受“美德”的容器，極大調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
新的思想品德課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，教學(xué)“要面向豐富多彩的社會生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的問題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，提高社會適應(yīng)能力?！彼枷肫返陆虒W(xué)強(qiáng)調(diào)聯(lián)系生活實(shí)際，生活是品德教育的起點(diǎn)，也是品德教育的歸宿。因此，教師必須注重個體生活和生命，發(fā)掘生活本身對學(xué)生品德形成具有的特殊價值，引導(dǎo)學(xué)生向自己的生活世界回歸，向?qū)嶋H回歸。在本課教學(xué)中，導(dǎo)課時學(xué)生表演的小品《今晚我回家》，就是取材于我校一真實(shí)的事例，對于這樣的小品，學(xué)生感到親切可信，具有說服力，以此導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生討論，合情合理，過渡自然，學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性極為高漲。學(xué)生在實(shí)際的情境中展開有效的學(xué)習(xí)，也避免了強(qiáng)制性的灌輸，空洞說教。另外教師還積極創(chuàng)設(shè)條件，鼓勵學(xué)生走出校門，融入“社會大課堂”，組織學(xué)生開展課外調(diào)查，對我校初中生沉迷游戲的現(xiàn)狀、社會上網(wǎng)吧經(jīng)營情況作了一番調(diào)查，學(xué)生獲得了親身參與實(shí)踐的積極體驗(yàn)和豐富經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)調(diào)查小組的同學(xué)在課堂上展示調(diào)查結(jié)果時個個充滿自信，因?yàn)樗麄兘?jīng)過社會調(diào)查，有了更深的生活體驗(yàn)，也就擁有了發(fā)言權(quán)，同時也增強(qiáng)了學(xué)生對社會生活的了解和認(rèn)識，提高了社會適應(yīng)力。
思想品德活動課教學(xué)并不是僅停留對書本知識的掌握上，而是“注重與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會實(shí)踐的聯(lián)系，通過學(xué)生自主參與的、豐富多樣的生活，擴(kuò)展和提升他們的經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)正確思想觀念和良好品質(zhì)的`形成和發(fā)展”。在平時的思品教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情節(jié)，提供背景資料，適時地提出一些目標(biāo)比較明確的、富有挑戰(zhàn)性的問題，激發(fā)學(xué)生思維，促進(jìn)學(xué)生積極主動思考，從而提出具有獨(dú)創(chuàng)的見解，可見活動為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和能力提供了極好的機(jī)會。另外在思品活動課教學(xué)中，通過討論、調(diào)查、辯論、探究等活動形式，學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題能力得到鍛煉，這些對于學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)是大有益處的。社會調(diào)查小組的同學(xué)在對學(xué)校電子閱覽室的調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)電子閱覽室管理中存在學(xué)生上網(wǎng)游戲這一嚴(yán)重問題，學(xué)生在細(xì)致調(diào)查的基礎(chǔ)上，經(jīng)過小組討論，針對這“變了味的電子閱覽室”，提出了自己的解決方案。在課堂教學(xué)中，調(diào)查小組的同學(xué)匯報(bào)了調(diào)查經(jīng)過并朗讀了《給校長的一封信》，征求同學(xué)的意見。這一活動的開展，體現(xiàn)了學(xué)生的主人翁精神，特別值得一提的是學(xué)生在調(diào)查過程中，學(xué)生面對存在的問題，敢于提出獨(dú)創(chuàng)見解，學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力真正得到了培養(yǎng)。
科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，尤其是信息技術(shù)的發(fā)展，給人們生產(chǎn)、學(xué)習(xí)和生活方式帶來了深遠(yuǎn)影響。近年來蓬勃發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)為我們的教學(xué)提供了更方便、更快捷和更豐富的信息來源，也成為了思品教學(xué)的新資源?，F(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用，擴(kuò)展了教學(xué)的空間，拓寬了教學(xué)資源的范圍，提高了教學(xué)資源的可利用性，同時拉近了學(xué)生與社會的距離，促使學(xué)生更加關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)。在本課教學(xué)中，為加深學(xué)生對沉迷游戲的危害性認(rèn)識，教師在課堂上適時播放了焦點(diǎn)訪談《要命的網(wǎng)吧》片段；為反映社會不良現(xiàn)象，播放了焦點(diǎn)訪談《變了味的電子閱覽室》片段，這兩段視頻材料的播放，給學(xué)生以強(qiáng)大的視覺沖擊，也震撼了學(xué)生的心靈，根據(jù)課堂觀察，學(xué)生觀看時神情專注，注意力高度集中，看完后反響強(qiáng)烈，紛紛發(fā)表自己的看法意見，教師再適當(dāng)點(diǎn)撥總結(jié)，從而深化了主題教育。因此教師在平時教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容充分利用社會生活，喚起學(xué)生對現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)注，為學(xué)生接觸社會提供了機(jī)會，也開闊了學(xué)生視野，幫助學(xué)生樹立起責(zé)任意識和積極的生活態(tài)度，增強(qiáng)了社會責(zé)任感。
學(xué)生是活動的主角，學(xué)生參與活動的主動性，將直接影響活動的開展，活動的成敗與學(xué)生行為有密切的關(guān)系。學(xué)生主動參與活動，成為活動的真正主人，體現(xiàn)了學(xué)生主體性，符合以人為本的教育理念，因此在活動中，教師應(yīng)積極創(chuàng)造條件，讓每個學(xué)生都有充分表現(xiàn)自己的機(jī)會，讓每個學(xué)生都能在活動中體會到知識的魅力和成功的喜悅，為此活動的設(shè)計(jì)應(yīng)尊重學(xué)生的興趣、愛好、特長，“興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的向?qū)?，也是學(xué)習(xí)的動力”，這樣才能在活動中最大限度地發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性。為組織好課堂小辯論――“中學(xué)生該不該玩電子游戲”，學(xué)生自覺利用課外時間查閱相關(guān)的資料，課堂辯論在學(xué)生自己主持下又是一番唇槍舌戰(zhàn)，精彩的辯論不時贏得了臺下同學(xué)陣陣掌聲，有時偶有一方招架不住，下面有同學(xué)恨不得自己上去理論幾句，那著急的樣子著實(shí)讓人感到好笑，但也不禁為學(xué)生的那份真情所感染，最后學(xué)生還興致勃勃評選出本次辯論的獲勝方和最佳辯手，這一辯論活動在課堂上掀起了一個不小的高潮，而這一切都緣于這一活動深受學(xué)生喜愛，學(xué)生成為活動的主角，成為活動的真正主人。其實(shí)辯論僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種手段，而通過辯論，學(xué)生對中學(xué)生玩電子游戲的利弊有了一個客觀、全面的認(rèn)識，有利于學(xué)生在今后生活中自覺抵制游戲機(jī)的誘惑，這才是開展這一活動的真正目的。
當(dāng)然，在本課教學(xué)中也發(fā)現(xiàn)了一些問題，如怎樣通過活動開展，更好地體現(xiàn)思想品德課教學(xué)的思想性；如何巧妙設(shè)計(jì)活動、挖掘活動的深度，使活動不至于流于形式，達(dá)到課堂教學(xué)目標(biāo)；如何在課外實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生社會調(diào)查能力這些問題仍有待教師在以后的教學(xué)中不斷探索。
思想品德課教學(xué)心得篇十五
思想政治課主要任務(wù)是，使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會合作、學(xué)會學(xué)習(xí)，全面提高認(rèn)識社會、適應(yīng)社會，分析問題、解決問題的能力，思想品德課教學(xué)反思。思想政治課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的。反思以往,很有必要,為此試論點(diǎn)滴體會。
品生老師要自覺提高自身素質(zhì)。
“打鐵先要自身硬”，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個方面，一是自身的專業(yè)知識要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)能力要提高；二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高老師素質(zhì)，必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。
1、堅(jiān)持學(xué)習(xí)。不斷提高自己的專業(yè)知識，還要豐富其他學(xué)科知識。隨著深化改革的發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為品生老師不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識，使自己的認(rèn)識適應(yīng)發(fā)展的需要。老師也只有掌握豐富的知識，才能做到融會貫通、觸類旁通、舉一反三，才能使教學(xué)生動風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，教育調(diào)動學(xué)生求知的欲望。但是，面對知識爆炸時代，老師所掌握的知識往往難以跟上形勢的發(fā)展。老師要樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷汲取新知識，豐富其他學(xué)科知識，合上時代的節(jié)拍。不斷進(jìn)行教育反思，記取和總結(jié)自己的教育經(jīng)驗(yàn)，努力使自己的教育教學(xué)少走彎路，讓學(xué)生樂意接受。曾聽學(xué)生說過：“老師，我本來對思品課沒興趣，我喜歡你上課，我才對思品課產(chǎn)生興趣，教學(xué)反思《思想品德課教學(xué)反思》。我經(jīng)常買書，不管是教育教學(xué)方面的書籍，還是雜志，電視新聞，心理訪談等。常與學(xué)生及社會上不同層次的人交往，在教學(xué)中加以運(yùn)用。豐富課堂教學(xué)，加之我本人的'經(jīng)歷豐富，常以我自身的經(jīng)歷說給學(xué)生聽，才有如此效果。
2、勇于反思。不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，老師有淵博、深厚的學(xué)科知識，還需勇于反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷探討和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。我每上一節(jié)課后，都對自己本節(jié)課寫上那么一兩句，不斷反思時時提醒自己，本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣？上課時學(xué)生的一句話我都很在意。記得那天，我上倮時學(xué)生悄悄地說了一句：“老師，不能再這樣了”原來我上課時，備課的內(nèi)容在上課有時不能按時完成，我聽了這句話后，把這句話寫在備課本上時時提醒自己。的確不能再這樣了。這是教學(xué)要求，反思自己的教學(xué)存在不足?！拔崛杖∥嵘怼蔽冶M管做不到，但我常反省自己還是能做到。特別注意學(xué)生的言行，說話較為恢諧，學(xué)生不反感，有時就是一個眼神，學(xué)生都很在意。幾乎每上一節(jié)課，只要有不如意時，會多寫一點(diǎn)，如果覺得這節(jié)課有興奮點(diǎn)也記下。
3、為人師表。不斷提高自己的道德、覺悟水平。正人先正已，老師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模,用高尚的言行舉止帶動學(xué)生修心立品.這就需要老師做到(1)在言論上,要對國家對社會對學(xué)生負(fù)責(zé),對社會有不同看法,也不能在學(xué)生中大發(fā)言論,誤導(dǎo)學(xué)生。(2)在舉止上,要時時處處為人師表,要求學(xué)生做到的,老師首先做到.記得有一次,社會實(shí)踐時,要求學(xué)生走路,我一直與學(xué)生在一起。學(xué)校要求師生說普通話,我一直堅(jiān)持說,有學(xué)生當(dāng)?shù)谝淮温犖艺f地方話時都覺得別扭..當(dāng)我說普通話發(fā)音不準(zhǔn)時,學(xué)生能及時指出.這些都是我這幾年的收獲.我每隔一段時間,讓學(xué)生提建議,凡是學(xué)生提意見的我評作業(yè)時,寫一句“謝謝你給我提出這么好的建議?！睂W(xué)生有什么意見才會直接說。正因?yàn)槲夷苷_對待我所范的錯，學(xué)生也深受影響。一次學(xué)生在課堂上違犯紀(jì)律了，當(dāng)時我也不能準(zhǔn)確知道是誰，但我說了一句，犯錯誤沒關(guān)系，只要承認(rèn)錯誤并改正，我們大家都會原諒他的，說完，有同學(xué)站起來了。當(dāng)時我真的很高興，不用我去一個個查，可能因查不出而尷尬。
思想品德課教學(xué)心得篇十六
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展是新課程的最高宗旨和核心理念?！币虼?，新課程教學(xué)改革的深入，賦予思想品德課程教學(xué)以學(xué)生社會生活的逐步拓展為線索，立足面向全體學(xué)生，重視情境教學(xué)活動，鼓勵學(xué)生通過情境體驗(yàn)、實(shí)踐、討論、合作和探究等方式，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，保障新《課標(biāo)》的實(shí)施，為學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)和健康發(fā)展奠定模式，結(jié)合學(xué)情，挖掘?qū)W生的潛能，提高學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)和積極性呢？在設(shè)計(jì)情境教學(xué)中，筆者做了以下幾點(diǎn)嘗試，效果頗佳。
學(xué)習(xí)興趣是指學(xué)生對學(xué)生活動的心理上的愛好、興趣和追求傾向。在思想品德課教學(xué)中，結(jié)合教材的內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)一種輕松自然、溫馨和諧的情境，使課堂生動有趣，讓學(xué)生在輕松的氛圍中進(jìn)入學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)，吸收新知識。創(chuàng)設(shè)情境的'形式多種多樣，如錄音數(shù)據(jù)、幽默漫畫、故事小品、計(jì)算機(jī)和多媒體教學(xué)軟件等都能創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生之間學(xué)習(xí)的主動性和積極性。
1、讓學(xué)生在教學(xué)情境中學(xué)習(xí)，獲取新知識。電影藝術(shù)家卡·德雷耶爾對創(chuàng)設(shè)情境曾有一段很精彩的描述：“設(shè)想我們坐在一個普通的房間里，突然間我們被告知，座位后面躺著一具尸體，傾刻間房間里的一切在我們眼里都改變了，我們目擊到的每一樣?xùn)|西都顯得陰森森的，連燈光也黯然無色，空氣也凝固了……教學(xué)情境與電影具有相假的藝術(shù)特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境能有效地引起學(xué)生的視覺追求、激活思維，強(qiáng)化記憶。以情境學(xué)習(xí)中理解知識、掌握知識和應(yīng)用知識的能力。
2、讓學(xué)生在教學(xué)情境中學(xué)習(xí)，加深對新教材求知欲。為了提高在教學(xué)中學(xué)習(xí)效率，我把計(jì)算機(jī)和多媒體教學(xué)軟件帶進(jìn)課堂，把一些教學(xué)情境具體地展現(xiàn)在學(xué)生面前，促進(jìn)學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)，使學(xué)生思維異?；钴S，并能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。正如：我在七年級《思想品德課》第一單元：“走進(jìn)中學(xué)“的教學(xué)時，設(shè)計(jì)多種多樣的導(dǎo)入方法，采用的故事、掛圖、歌曲等情境進(jìn)行。
依照本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容：“探究園”中“我的好伙伴”、“認(rèn)識你、記住我”……。我先講述每個人從孩兒時代就開始尋找好朋友的情況，然后運(yùn)用多媒體顯示相關(guān)圖像，播放歌曲《找朋友》，并指導(dǎo)學(xué)生同唱：找、找、找朋友，找到一個好朋友，敬個禮，握個手，大家都是好朋友……。經(jīng)過這些有趣的歌曲導(dǎo)入，學(xué)生輕松自如拿出自己的“名片”，互相交流，互相認(rèn)識，與新同學(xué)共同分享和交流，促進(jìn)知識向外延伸許多在日常生活中的新內(nèi)容，使學(xué)生很快很好地進(jìn)入了學(xué)習(xí)狀態(tài)。
常言道：“教無定法，貴在得法”。新課改的目的是“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”，教師的施教之功貴在引路，妙在使學(xué)生開竅。因此，我設(shè)計(jì)新教法、新學(xué)法，倡導(dǎo)學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在教學(xué)情境中創(chuàng)造自主具有興趣、角色表演的條件。
1、隨機(jī)角色轉(zhuǎn)換。整合課標(biāo)，設(shè)置分組學(xué)習(xí)、小組討論等多種轉(zhuǎn)換方法，使學(xué)生在較為寬松的教學(xué)情境中自主思考，增強(qiáng)學(xué)生與學(xué)生、教師與學(xué)生互相轉(zhuǎn)換交流的機(jī)會，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣，讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)思想品德課知識有如此趣味性。引導(dǎo)學(xué)生課前預(yù)習(xí)，根據(jù)教材內(nèi)容自編小故事、小品，情境題目為《時代心理醫(yī)生》、《班級是我成長的園地》、《我們都是一家人》等，形成主體共同探究，創(chuàng)造搭檔，轉(zhuǎn)換角色的溝通途徑。
2、情境教學(xué)過程多變教法。采用榜樣法、表演法、知識競猜法、實(shí)踐模擬法、因勢利導(dǎo)法、體態(tài)語法等，激活思想品德課堂教學(xué)氛圍。
在課堂模擬交際活動中組織學(xué)生表演。譬如“認(rèn)識你、記住我”這一教學(xué)模塊中，我首先指導(dǎo)學(xué)生閱讀理解教材內(nèi)容，觀察漫畫中人物的角色，揣摩漫畫中人物的性格特征，模擬動作，然后讓學(xué)生勇敢地展示自我，彼此間進(jìn)行心與心的交流，并帶著表情說句子，使表演人物形象直觀地展現(xiàn)出來，還可以讓學(xué)生上講臺表演，模仿教師平時授課時的神態(tài)以及習(xí)慣性的言行，從而體現(xiàn)學(xué)生自主、合作創(chuàng)新的意識，體驗(yàn)探究、學(xué)習(xí)的快樂，使學(xué)生對思想品德的感受更加深刻。
馬克思有句名言：“友誼需要忠誠去播種，熱情去培養(yǎng)，諒解去護(hù)理”。因此，我整合了新教材的內(nèi)容和日常生活，因勢利導(dǎo)，采用豐富多彩，新穎活潑的教學(xué)形式，在教學(xué)活動中，運(yùn)用多媒體顯示《真情檔案》卡，如卡表：
真情坦露。
內(nèi)容。
我最喜歡的伙伴是。
熱情開朗。
我最喜歡的格言是。
“真正的友情，是一株成長緩慢的植物”。
我送給全班同學(xué)的一個最大愿望。
我們大家都是好朋友。
我最喜歡為班里同學(xué)做的事情。
提供幫助，互相關(guān)愛。
我在班里最希望獲得的。
做一名“三好”學(xué)生。
（注：卡表內(nèi)容部分，在教師啟發(fā)下由學(xué)生討論、交流、寫。）。
爾后，我引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，組織學(xué)生進(jìn)入團(tuán)結(jié)合作平臺，共同討論、共同交流，讓學(xué)生勇敢地施展自己的真誠，尋找自己獲得真摯的好伙伴，認(rèn)真填寫《真情檔案》卡，在填寫中體會，在填寫中感悟，在填寫中使學(xué)生性情活潑，用熱情感染身邊的每一位同學(xué)，擁有更多的好伙伴和朋友。在此基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生參與每一項(xiàng)學(xué)習(xí)活動都獲得成功。
新課改強(qiáng)調(diào)：情感、態(tài)度、價值觀三個要素。它不僅指學(xué)習(xí)興趣、態(tài)度、價值、動機(jī)，更是指內(nèi)心體驗(yàn)和心靈世界的豐富。在這三者有機(jī)地滲透到新課改教學(xué)內(nèi)容的過程中“一切為了學(xué)生，一切服務(wù)于學(xué)生”。因此，我在情境教學(xué)活動中注重感情因素，讓“學(xué)生發(fā)展個性”的價值觀念上獲得自己的感受和體驗(yàn)，做出自己的角色判斷和演藝結(jié)構(gòu)，起到創(chuàng)新精神培養(yǎng)的教學(xué)氛圍。
1、貼進(jìn)生活之“情”，促進(jìn)主動體驗(yàn)。校內(nèi)校外融洽學(xué)生生活中體驗(yàn)感受較多的課題，我設(shè)計(jì)和根據(jù)不同角色處理好模仿，求同與創(chuàng)新、求異的關(guān)系，使之與新教材情景巧妙相結(jié)合，讓學(xué)生在綜合性學(xué)習(xí)的形式上，以“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)模式為主要目標(biāo)，在教師指導(dǎo)上，自行設(shè)計(jì)若干層次的角色模擬，彼此形成一個“學(xué)習(xí)共同體”，認(rèn)識新知識的喜悅：我生活快樂，感覺因?yàn)橛辛四?。所以，促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生生活達(dá)成的統(tǒng)一，產(chǎn)生了情感共鳴，“主動結(jié)識新伙伴，感受友誼的力量”，同時也達(dá)到主動體驗(yàn)新課標(biāo)的情境教學(xué)目的。
2、巧設(shè)情景之“感”，渲染激發(fā)樂趣。情境教學(xué)是指在教學(xué)過程中所設(shè)計(jì)的情境，我有目的地引入或設(shè)計(jì)具有一定情緒色彩的具體生動的“場景”，及時進(jìn)行激發(fā)的啟示和創(chuàng)造條件為學(xué)生的“思”、“言”、“演”提供機(jī)會，引起了學(xué)生一定的樂趣，使學(xué)生產(chǎn)生“我要學(xué)”的欲望，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛的教學(xué)效果。我們只有要認(rèn)真研究教材教法，選擇靈活多樣，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，不斷地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極參與綜合性學(xué)習(xí)，才能讓思想品德課“活”起來，使學(xué)生變被動為主動，真正成為教學(xué)活動的主體。
創(chuàng)設(shè)情境，要求教師要會巧設(shè)疑問。思維過程是從問題開始的精心設(shè)問，是課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生思維的關(guān)鍵，將問題貫穿于教學(xué)過程中，使學(xué)生的思維處于活躍狀態(tài)，是學(xué)生進(jìn)入主體角色的入門之徑。設(shè)問的方法要明確，讓學(xué)生知道從哪個角度，哪個范圍去思考問題。接著可讓學(xué)生討論問題，學(xué)生通過討論分析，既能解疑釋惑，加深對課文實(shí)質(zhì)的認(rèn)識，又能培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
當(dāng)然，創(chuàng)設(shè)情景的方法還有很多，但我們要明白教育的功能不僅僅是向?qū)W生傳授知識，更重要的是挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛力，啟迪學(xué)生的悟性。在教學(xué)中，如果能夠創(chuàng)設(shè)情境，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我覺醒，那無疑是理想的方法之一。它對學(xué)生參與到教學(xué)之中，貫徹素質(zhì)教育，取得最佳教學(xué)效果，對于品德課堂沉悶氣氛的改變都有一定的好處。教師只有不斷地探索與進(jìn)取，不斷地積累。
思想品德課教學(xué)心得篇十七
今年，我擔(dān)任了三、四年級的《品德與社會》學(xué)科的教學(xué)。以前，總習(xí)慣于一言堂的方法傳授知識，導(dǎo)致課堂氣氛死板，學(xué)生思維受限，表能力得不到提高。鑒于這些現(xiàn)象，自己認(rèn)真研究教材，研究教法，借用“國培”所學(xué)的知識，以及上網(wǎng)學(xué)習(xí)他人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。通過學(xué)習(xí)研究，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，深刻認(rèn)識到傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學(xué)生聽，沒有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學(xué)的改革，這種一個在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動中體驗(yàn)，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動，教學(xué)活動應(yīng)是一種相互交流，在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動態(tài)信息。使學(xué)生在觀察，活動中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。課堂中的活動應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動，在活動中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。
課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的`連續(xù)這樣一個完整過程。強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象，如在《指出那些不文明行為》一課中，我因勢利導(dǎo)，除了找出圖中的錯誤做法外，還反思自己的行為有沒有不文明的時候，從而分清是非，有利于今后規(guī)范自己。這樣不但學(xué)會了觀察事物，鍛煉了表達(dá)能力，又進(jìn)了文明禮貌教育，同時又培養(yǎng)了交流與合作意識，課堂氛圍較活躍。
《品德與社會》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，認(rèn)識社會了解社會，同時形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)?，進(jìn)一步增進(jìn)愛國主義情感。例如：在講到《中國地圖》一課時，通過對地圖認(rèn)識的同時，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。中國地大物博，蘊(yùn)藏著豐富的礦藏，有待于學(xué)生們?nèi)ラ_發(fā)資源，振興中華。
在講到《可愛的家鄉(xiāng)人》一課時，為了讓學(xué)生體會家鄉(xiāng)人的可愛，讓他們用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人。了解家鄉(xiāng)優(yōu)秀人物作出的貢獻(xiàn)，激發(fā)對家鄉(xiāng)人由衷的敬佩和熱愛之情。讓學(xué)生準(zhǔn)備歌曲《誰不說俺家鄉(xiāng)好》，上課時一起體會歌曲的意境。也使用一首古詩開始學(xué)習(xí)，然后再讓學(xué)生說說對家鄉(xiāng)的理解，以及對家鄉(xiāng)的印象。再說說家鄉(xiāng)的一些情況，特產(chǎn)、方言、并用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人以及簡單了解家鄉(xiāng)杰出人物作出的貢獻(xiàn)，等等。
這樣一來學(xué)生真正理解了“家鄉(xiāng)哺育了我”，一方水土養(yǎng)一方人，感受到了自己的家鄉(xiāng)，感受自己的家鄉(xiāng)人，體會了家鄉(xiāng)人的可愛，激發(fā)對家鄉(xiāng)人的敬佩和熱愛之情。家鄉(xiāng)是兒童走出家庭、社區(qū)之后一個比較大的生活圈，家鄉(xiāng)人是在這個生活圈中生活的群體。對于三年級學(xué)生來說，他們眼中的家鄉(xiāng)人大多與親人相掛鉤，關(guān)于其他家鄉(xiāng)人以及家鄉(xiāng)人的可愛之處，學(xué)生沒有什么清晰的概念。因此在教學(xué)中，我設(shè)計(jì)讓學(xué)生用家鄉(xiāng)話拉拉家常為著眼點(diǎn)，力求挖掘家鄉(xiāng)人之間的情感紐帶，再讓學(xué)生欣賞家鄉(xiāng)的風(fēng)景圖、物產(chǎn)圖，意在讓學(xué)生明白家鄉(xiāng)所有美好的一切是由家鄉(xiāng)人創(chuàng)造的，他們是一群可愛的人。在這里，家鄉(xiāng)人的可愛，需要用最實(shí)質(zhì)的內(nèi)涵來讓小學(xué)生親自豐滿，也只有經(jīng)歷了真正的欣賞、品嘗、交流等活動后得到的體驗(yàn)，生發(fā)的情感才會是深刻的、由衷的。而“家鄉(xiāng)人”是可愛的，但并不等同于“杰出的”。所以在教學(xué)時又要注意到平凡的、普通的勞動者，只要有“可愛”之處，那都是值得贊美的。把握了這一點(diǎn)，我在學(xué)生明白“家鄉(xiāng)人”是一群可愛的人的基礎(chǔ)上，又引導(dǎo)學(xué)生從身邊家鄉(xiāng)人做過的平凡事說起，在互動交流的過程中加強(qiáng)了對家鄉(xiāng)人的認(rèn)識，捕捉到家鄉(xiāng)人的“可愛”之處，激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)人的情感。
思想品德課教學(xué)心得篇十八
《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出思想品德課具有“實(shí)踐性”特點(diǎn)：“注重與學(xué)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會實(shí)踐的聯(lián)系，通過學(xué)生自主參與的、豐富多彩的活動，擴(kuò)展知識技能，完善知識結(jié)構(gòu)，提升生活經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展?！彼枷肫返抡n不像語文、數(shù)學(xué)等其它學(xué)科那樣通過做練習(xí)、考試檢驗(yàn)來評價學(xué)生學(xué)習(xí)的成果，而是看他通過學(xué)習(xí)本課程的有關(guān)內(nèi)容之后，在實(shí)踐中面對真實(shí)的境遇和沖突做出的自主選擇和自覺行為來體現(xiàn)價值。
實(shí)踐證明：優(yōu)質(zhì)的思想品德課，“得利于課前實(shí)踐活動，得法與課內(nèi)實(shí)踐活動，得益于課后實(shí)踐活動”。
寓事于理是思想品德課的特點(diǎn)。但是課堂上的東西遠(yuǎn)離學(xué)生的生活實(shí)際，他們不易接受，很難達(dá)到理想的教育效果。因此課前根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，精心設(shè)計(jì)活動內(nèi)容，通過組織學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)查、查閱資料等系列實(shí)踐活動，使學(xué)生在實(shí)踐中感悟道理，積累感性認(rèn)識，增加體驗(yàn)，無意識中受到了與教材相對應(yīng)的.主體教育，為課堂上理論的理解做好了鋪墊。
例如：在學(xué)習(xí)《面對發(fā)展變化的社會生活》一課，我考慮到學(xué)生的生活中沒有貧窮的影子，很難理解當(dāng)今社會的巨大變化。于是在課前給學(xué)生留下了一項(xiàng)特殊的作業(yè)：調(diào)查身邊的鄰居從衣、實(shí)、住、行四個方面發(fā)生的巨大變化。通過調(diào)查，學(xué)生在無意識中受到了“生活變化之大”的主題教育。由于學(xué)生課前參與了實(shí)踐活動，有了感性體驗(yàn)，學(xué)生對于知識點(diǎn)的理解，水到渠成。
課內(nèi)實(shí)踐活動即課堂上的創(chuàng)設(shè)情境，根據(jù)教材內(nèi)容，運(yùn)用不同的形式，在表演、游戲、辯論、演講、體驗(yàn)等活動中內(nèi)化知識。
課后實(shí)踐活動是課內(nèi)實(shí)踐活動的延伸。教師在教學(xué)中要重視課程結(jié)構(gòu)、教材體系的調(diào)整，利用課余時間，走出教室、走向社會，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，開展調(diào)查活動、采訪活動、上網(wǎng)查找資料，把課堂延伸到課外，將抽象的書本知識與社會活動相結(jié)合，加深了對知識的理解，同時提高了運(yùn)用知識分析問題和解決問題的能力。
例一：在學(xué)習(xí)《養(yǎng)成親社會行為》一課時，我讓學(xué)生走進(jìn)村莊，尋找需要幫助的人，考慮需要什么樣的幫助，然后盡自己的所能為他人提供適當(dāng)?shù)膸椭?/p>
例二：在學(xué)習(xí)《人和大自然地不和諧之音》時，我讓學(xué)生調(diào)查當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境狀況，針對存在的環(huán)境問題，寫出自己的建議。
課后的實(shí)踐活動，促進(jìn)了學(xué)生良好的行為習(xí)慣的形成，鞏固和升華了課堂上的知識。學(xué)校、家庭、社會三位一體，發(fā)揮整體教育功能，促進(jìn)了知行的和諧發(fā)展。
思想品德課教學(xué)要求“德”與“行”統(tǒng)一、“知”與“行”統(tǒng)一，理論和實(shí)際的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)由知向行的轉(zhuǎn)化。轉(zhuǎn)化必須有一個載體，這個載體就是實(shí)踐。教材、教室、學(xué)校并不是知識的唯一源泉，社會、豐富多彩的世界都是很好的教學(xué)資源。只有親身經(jīng)歷和真實(shí)感受的體驗(yàn)，才會有心靈的觸動。帶學(xué)生到實(shí)踐中去感悟、去體驗(yàn)，比老師在課堂上洋洋灑灑的說教、父母在家中強(qiáng)調(diào)要實(shí)在、動人的多，也有效的多。
思想品德課教學(xué)心得篇十九
其實(shí)很榮幸，從參加工作以來，關(guān)于自己本學(xué)科的活動就很多，給了自己一個成長和鍛煉的機(jī)會。對于活動，從來內(nèi)心就很平靜，秉著一顆學(xué)習(xí)的心態(tài)，也許在準(zhǔn)備的過程中總是很匆忙也很勞累，但是經(jīng)歷過來，心里就坦然了。即使有很多時候也會有很多的遺憾，但是知道自己盡力了，這也給自己些許安慰。
每一次經(jīng)歷都是一種學(xué)習(xí)。通過這次比賽，給我耳目一新的有兩位教師，一位是局直的王老師，從她的身上，讓我相信扎實(shí)的基本功、高尚的敬業(yè)精神加上教師自身的人格魅力，這樣的教師一定會被學(xué)生所承認(rèn)，一定會受學(xué)生愛戴。即使是面對陌生的學(xué)生，但是新穎的教學(xué)設(shè)計(jì)，流暢的教學(xué)語言，親切自然的笑容，瞬間就能使所有人收到感染。我想這是像我們這樣的青年教師孜孜不倦所追求的。
時代呼喚創(chuàng)新教育，傳統(tǒng)的政治課堂存在許多弊端。紅衛(wèi)的楊晶老師就能打破傳統(tǒng)的束縛，給教學(xué)帶來一種全新個感覺。首先，教學(xué)思路出新，沒有按部就班,而是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，做到了創(chuàng)新，從始至終的問題設(shè)置，環(huán)環(huán)相扣，讓學(xué)生不但時刻清楚自己的學(xué)習(xí)探究內(nèi)容，并且能夠從教師設(shè)置的活動中去感悟、去踐行。整個課堂氣氛輕松而充滿學(xué)習(xí)的樂趣。這讓我感到，作為教師，應(yīng)該充分地正視和嚴(yán)肅地對待這一問題，要在課堂教學(xué)中突出創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。要敢于在師生關(guān)系的改善、教學(xué)內(nèi)容的處理、教學(xué)設(shè)計(jì)的研究、教學(xué)策略的運(yùn)用等方面“另辟蹊徑”、“獨(dú)出心裁”，調(diào)動學(xué)生的動手能力讓課堂教學(xué)活起來。。
有人說：“課堂教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)”，再好的教學(xué)總有它不足的地方，總有須待進(jìn)一步改進(jìn)、進(jìn)一步優(yōu)化的地方。雖然自己在這次比賽中，留下了太多的遺憾，但是讓我懂得了因此在課堂教學(xué)中，我們“不追求平平淡淡的完美，而追求有突破性的遺憾”就是這個道理。會認(rèn)真的'回顧這兩天的所有經(jīng)歷，所有老師的精彩表現(xiàn)，讓我知道自己還需要付出更多的努力才能和大家齊頭并進(jìn)。“他山之石，可以攻玉”，我非常珍惜并利用這次機(jī)會觀摩其他教師的課，學(xué)習(xí)他們的教學(xué)思想，分析他們是怎樣組織課堂教學(xué)的，他們?yōu)槭裁匆@樣組織課堂教學(xué)。同時與自己的課進(jìn)行比較。通過這樣的反思分析，從其他老師的教學(xué)藝術(shù)中得到啟發(fā)，得到教益。
雖然這是一次內(nèi)心的歷練，對于我來說，更是在前進(jìn)道路上的一次轉(zhuǎn)折，讓我清醒的認(rèn)識到，榜樣的力量就在身邊，對自己要嚴(yán)格的要求，從日常的工作中做起，讓“沒有最好，只有更好的”的思想落實(shí)到行動中，讓自己重新去審視自己，讓自己走的更高、更遠(yuǎn)、更自信。
思想品德課教學(xué)心得篇二十
課堂教學(xué)改革要提高效率，提高質(zhì)量，提高成績，必須在教學(xué)方法上下功夫，本著“讀讀、議議、練練、講講”的原則，先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練，以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，有效完成課堂教學(xué)任務(wù)，只有堂堂清，才能日日清，進(jìn)而達(dá)到滿意的教學(xué)效果。結(jié)合本學(xué)科，思考如下：
1、讀讀，就是要學(xué)生熟悉課本故事，加深理解，鑒于班級學(xué)生較多，可以讓一個學(xué)生先大聲朗讀，吸引其他學(xué)生的注意力，讓大家循著聲音讀完這篇課文。朗讀之前，最好布置思考題目，帶著問題去思考，帶著問題去閱讀。
3、練練，為了鞏固學(xué)生的.學(xué)習(xí)效果，教師必須趁熱打鐵，當(dāng)堂訓(xùn)練，從正反兩面出題，談觀點(diǎn)、深感悟、察自身、換位思、明做法，選擇正確做法，反思錯誤觀點(diǎn)，舉一反三；對合作、實(shí)踐、探究等題目，要當(dāng)堂訓(xùn)練，合作探究，以完成教學(xué)任務(wù)。
對練習(xí)冊中的試題，教師對選擇題、判斷，要當(dāng)堂解決；對分析題，有必要當(dāng)堂講述，而后再讓學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，批改后糾偏補(bǔ)錯，使知識牢固掌握，能力自然增長。
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