通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)并挖掘工作中存在的問題，為以后的發(fā)展提供借鑒和啟示。寫總結(jié)時，要注重突出重點(diǎn)和亮點(diǎn)，對于次要內(nèi)容可以簡潔處理。通過閱讀他人的總結(jié)范文，我們可以借鑒其經(jīng)驗和方法，提高自己的總結(jié)能力。
赴井岡山青馬班學(xué)習(xí)心得篇一
秋風(fēng)送爽，金桂飄香。11月初，有幸參加了縣委統(tǒng)戰(zhàn)部組織的“不忘初心牢記使命紅色培訓(xùn)班”，我懷著無比崇敬和緬懷之心走進(jìn)了中國革命搖籃――井岡山。“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞”，毛主席的這首《西江月井岡山》我們早已耳熟能詳，但只有親自踏上這塊先烈們曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的紅土地，才能切身感受到當(dāng)年那密集的戰(zhàn)鼓、嘹亮的號角和震天的吶喊聲。面對著一處處歷經(jīng)風(fēng)雨的革命舊址，瞻仰著一件件樸實無華的歷史文物，聆聽著一聲聲烈士后人的真情傾訴，心靈無比震撼，收獲滿滿、感受良多。
我們在學(xué)校都接受過中共黨史、中國革命史的教育，參加工作后，我又對歷史比較感興趣，總認(rèn)為對這段歷史的了解是比較全面的。但在井岡山參觀后，特別是聽了講解員們的解說，發(fā)現(xiàn)自己掌握的僅是只言片語，知其然不知其所以然，才真正的理解了中國新民主主義革命之所以成功的原因。
1927年10月，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義失敗后的工農(nóng)革命軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)來到井岡山，通過努力，收編了袁文才、王佐領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民武裝，扎根羅霄山脈。1928年，先后和朱德率領(lǐng)的南昌起義部隊、彭德懷率領(lǐng)的平江起義部隊會師，成立中國工農(nóng)紅軍第四軍，開辟井岡山革命根據(jù)地。從此，中國革命進(jìn)入了以農(nóng)村包圍城市，進(jìn)而奪取全國政權(quán)的新時期。
堅定的理想信念，并自覺為之不懈奮斗。
井岡山革命斗爭時期，以毛澤東為代表的一大批共產(chǎn)黨人，經(jīng)過艱苦卓絕的武裝斗爭，開辟了第一塊革命根據(jù)地，為中國革命創(chuàng)立了樣板。期間涌現(xiàn)出許多可歌可泣、共產(chǎn)主義理想信念無比堅定的感人故事。
培訓(xùn)的專題教學(xué)中，偉大的無產(chǎn)階級革命家曾志的孫子講述了他奶奶的傳奇故事：作為一個家境殷實的富家小姐，她15歲就毅然投身革命，加入中國共產(chǎn)黨。在那血雨腥風(fēng)的年代，兩任丈夫先后被國民黨反動派殘酷殺害，兩個兒子被迫送人撫養(yǎng)，唯一在身邊的兒子，也為了籌措部隊的經(jīng)費(fèi)賣給他人。在長期殘酷的斗爭中，先后六次被黨內(nèi)審查，受到不同程度的處分，但她一直信念堅定、樂觀向上、不忘初心。新中國成立后，老人身居高位，二兒子蔡石紅卻終其一生在井岡山務(wù)農(nóng)，過著清苦的生活。改革開放后，在外打工的孫子去北京看望奶奶，臨別時提出的唯一要求是為他們家轉(zhuǎn)城鎮(zhèn)戶口，老人回絕了。當(dāng)時，老人的職務(wù)是中組部副部長，而她的丈夫曾經(jīng)是中央政治局常委、國務(wù)院副總理。老人晚年對兒女袒露心跡時說“我對我選擇的信仰至死不渝，我對我走過的路無怨無悔”。6月21日，老人走完了她光輝而無私奉獻(xiàn)的一生。遺囑里，要求中央后事從簡，身體器官有用的捐獻(xiàn)、沒用的火化，一生節(jié)儉積攢的6萬元錢，全部捐獻(xiàn)老區(qū)的希望工程。老人本可以在八寶山安息，她卻選擇了曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的井岡山紅軍醫(yī)院旁的一棵青松。老人的回憶錄名字叫《一個革命的幸存者》，她的一生都在和那些戰(zhàn)斗歲月中犧牲的戰(zhàn)友們在比較。每每回憶起培訓(xùn)授課時講述的情景，都忍不住黯然淚下。我不知道還有什么故事會這么震撼人心，我不知道那些老虎蒼蠅們聽了會作何感受，或許有所謂的公知大v們會說共產(chǎn)黨人不講親情，但是老人彌留之際念叨的卻是這些兒孫，而同為共產(chǎn)黨高級干部的老人的妹妹，就是在尋找這些失散親人途中意外犧牲。
在社會主義建設(shè)時期，共產(chǎn)黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心鄧小平同志，作為黨和軍隊的重要領(lǐng)導(dǎo)人，生平一波三折、幾度沉浮，甚至失去了人身自由和尊嚴(yán)，但他沒有失去對共產(chǎn)主義的信仰，沒有改變對黨和人民的忠誠，最后成就了帶領(lǐng)廣大中國人民富起來的豐功偉業(yè)。
正是共產(chǎn)黨人具有堅定的革命信念，做到了勝不驕、敗不餒，才能夠無往而不勝。
堅持黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)。
堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是革命軍隊的制度保證。秋收起義失敗后，毛澤東帶領(lǐng)起義部隊轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘贛各地，當(dāng)時的工農(nóng)革命軍組成身份復(fù)雜，戰(zhàn)士思想混亂，充滿悲觀情緒。曾經(jīng)發(fā)生過部隊成建制的整排整連脫離革命隊伍，加之國民黨部隊的圍追堵截，到三灣的時候，原本5000人的部隊，留下不足1000人，連部隊的總指揮盧德銘也在戰(zhàn)斗中犧牲了。在這種生死存亡的緊要關(guān)頭，毛澤東對革命軍進(jìn)行了改編。()工農(nóng)革命軍經(jīng)過“三灣改編”，實行官兵一致、把黨支部建立在連上。這樣的制度保證了革命軍隊紀(jì)律嚴(yán)明、令行禁止、充滿戰(zhàn)斗力，而不像國民黨軍閥部隊那樣，同床異夢、各自為陣、為一己私利而不顧全局。至此初步形成了革命隊伍的組織形式，從制度上保證了革命武裝的不斷發(fā)展壯大。
密切聯(lián)系群眾。
井岡山的斗爭史，是一段軍民同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷史。根據(jù)地創(chuàng)建之前，革命軍無立錐之地、無后勤補(bǔ)給，輾轉(zhuǎn)在各地軍閥的夾縫中艱難生存，隨時可能遭遇滅頂之災(zāi)。正是在井岡山實行了正確的群眾政策，形成了軍民親如一家的魚水關(guān)系，沒藥材上山采中藥、沒軍糧群眾共籌集、沒武器利用鐵匠爐。軍愛民、民擁軍，軍民團(tuán)結(jié)在白色恐怖包圍的井岡山建立了第一塊革命根據(jù)地。期間逐步形成的“三大紀(jì)律、六項注意”正是共產(chǎn)黨人嚴(yán)格執(zhí)行密切聯(lián)系群眾政策的寫照，這些規(guī)定在以后的斗爭中逐步完善，成為了革命軍隊的基本紀(jì)律。而著名的“游擊戰(zhàn)法”是毛澤東在汲取井岡山人民智慧的基礎(chǔ)上提出來的，也是密切聯(lián)系群眾的產(chǎn)物。
一切從實際出發(fā)。
井岡山的斗爭史本身就體現(xiàn)著從實際出發(fā)的實事求是精神，這是井岡山精神的精髓。中國革命剛開始時是照搬蘇聯(lián)老大哥的革命模式進(jìn)行的，因為兩國的國情千差萬別，注定了中國革命的悲劇色彩。轟轟烈烈的大革命失敗后，保留下來的革命火種歷盡艱辛匯聚井岡山，面對指戰(zhàn)員們的.悲觀情緒，甚至有高級將領(lǐng)也提出了“紅旗能夠打多久”的疑問，毛澤東高瞻遠(yuǎn)矚，在八角樓昏暗的油燈下，結(jié)合當(dāng)時的實際情況，認(rèn)真分析了中國社會各階層及其矛盾，寫下了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《星星之火可以燎原》等兩篇著名文章，提出了“一切從實際出發(fā)實事求是”的論斷，為黑暗中的紅色革命指明了方向。這一理論以后成為了中國共產(chǎn)黨的思想路線。
艱苦奮斗的革命樂觀主義。
艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。這一點(diǎn)在井岡山的革命斗爭中表現(xiàn)的尤為突出，至今傳為佳話。面對敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖，根據(jù)地物資奇缺，做軍裝沒有棉花布匹，醫(yī)院沒有藥品器械，軍民的日常生活里沒有食鹽……。
在現(xiàn)場教學(xué)中，我們體驗了“朱德的扁擔(dān)”，作為紅軍的總司令，朱老總身先士卒、平易近人，經(jīng)常加入到運(yùn)送軍糧的隊伍，和戰(zhàn)士們一起往返幾十里山路，用自己的雙肩挑運(yùn)軍糧。這在以往任何時期的軍隊里都是不可思議的。
有“紅軍里的關(guān)云長”之稱的張子清，身為高級指揮員，戰(zhàn)斗中腳部受傷，因為沒有消炎藥品，甚至舍不得使用專門為他配發(fā)的用于消炎的每天一小撮食鹽，導(dǎo)致傷口嚴(yán)重潰爛，不得不進(jìn)行截肢，而所有的手術(shù)，都是在沒有麻藥情況下，使用菜刀和竹鑷子做的。最后，就因為腳部受傷，紅軍失去了這樣一位優(yōu)秀的指戰(zhàn)員。
“紅米飯、南瓜湯，秋茄子、味好香，干稻草、軟又黃，金絲被兒蓋身上，暖暖和和人夢鄉(xiāng)”，這是一首當(dāng)時紅軍戰(zhàn)士們廣為傳唱的歌曲，歌的節(jié)奏輕快明亮、富有感染力，歌詞真實地反映了根據(jù)地軍民艱苦的戰(zhàn)斗生活環(huán)境；著名的“黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)”，紅軍戰(zhàn)士手里僅有一門迫擊炮，總共配三發(fā)炮彈，其中的兩發(fā)是啞炮，巧的是唯一射出去的一發(fā)炮彈，正好在敵人的指揮所里開了花。毛澤東聽說后很高興，寫下了名篇《西江月井岡山》；收編農(nóng)民武裝時，王佐請毛委員吃飯，剛剛經(jīng)歷了一個多月的艱苦轉(zhuǎn)戰(zhàn)，終于可以坐下來吃一頓安心飯了，毛澤東幽默地說：我終于有一個可以坐在椅子上歇著的屁股嘍。我們可以想一想：饑寒交迫的革命戰(zhàn)士齊唱節(jié)奏明快的歌曲，面對唯一打響的一發(fā)炮彈，竟能寫出“黃洋界上炮聲隆，報道敵軍消遁”的名句，好不容易擺脫敵人的圍追堵截，卻還不忘幽默，這才是真正的艱苦奮斗的革命樂觀主義精神。
井岡山之行是一次“學(xué)習(xí)之旅”，讓我學(xué)到了許多書本上沒有的知識。更是一次“蛻變之旅”，讓我的思想得到了升華。井岡山精神被后人總結(jié)為“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。它是中國共產(chǎn)黨人的一筆寶貴的精神財富，它不僅指引著中國革命取得勝利，也必然指引著我們國家走向繁榮富強(qiáng)。
（民建府谷縣基層委員會副主委張院生供稿）。
赴井岡山青馬班學(xué)習(xí)心得篇二
井岡山精神是中國革命精神之源。在這短短的幾天里，通過專題講座、現(xiàn)場教學(xué)、重走朱毛紅軍挑糧小道，使自己的思想受到了洗禮，精神受到了鼓舞。下面結(jié)合實際，談幾點(diǎn)體會：
一、堅持理想信念、矢志不渝。
井岡山是中國革命的圣地，是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地。中國革命在井岡山斗爭時期非常艱難，面對敵強(qiáng)我弱，敵眾我寡，裝備精良，給養(yǎng)充足，不斷進(jìn)行軍事“圍剿”的國民黨精銳部隊，企圖把紅軍扼殺在搖籃;而中國革命紅軍裝備土槍土炮，物質(zhì)匱乏，條件艱苦，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣備件下，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家為什么能夠堅持不懈地走下去，井岡山軍民為什么能夠堅決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，他們始終堅信中國共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅定的信念、革命的樂觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。
二、堅持實事求是、敢闖新路。
井岡山是中國革命的搖籃。中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國第一支新型的人民軍隊締造于井岡山。毛澤東同志不僅出色地領(lǐng)導(dǎo)了井岡山斗爭，而且勇于探索中國革命的規(guī)律，他在井岡山寫的《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭》兩篇文件中，在深刻分析中國國情、總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，科學(xué)地回答了在敵人四面包圍下，紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因和條件，較為完整地論述了工農(nóng)武裝割據(jù)思想，并祥細(xì)分析解決了在農(nóng)村革命根據(jù)地怎樣建立一個無產(chǎn)階級政黨，怎樣建設(shè)一支人民軍隊，怎樣建設(shè)蘇維埃政權(quán)，怎樣去發(fā)動群眾搞土地革命等問題。把馬克思列寧主義的基本原理和中國革命的實踐相結(jié)全，初步解決了在政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的農(nóng)業(yè)大國，在敵強(qiáng)我弱的形勢下，共產(chǎn)黨怎樣堅持革命、怎樣壯大革命力量的問題，為農(nóng)村包圍城市道路的開辟奠定了基礎(chǔ)。走出了一條符合中國實際的革命之路，創(chuàng)造了前無古人的豐功偉業(yè)。毛澤東同志的《星星之火，可以燎原》既科學(xué)地總結(jié)了井岡山斗爭的經(jīng)驗，又預(yù)示了在井岡山點(diǎn)燃的星星之火，必將在全中國燎原。
三、堅持依靠群眾、艱苦奮斗。
群眾的擁護(hù)是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來的。毛澤東在總結(jié)井岡山斗爭經(jīng)驗時曾寫到：群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一，實行工農(nóng)武裝割據(jù)的一個基本條件就是要有很好的群眾基礎(chǔ)，深深扎根于人民群眾之中，一刻也不脫離群眾。從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。
井岡山斗爭的勝利離不開革命者的自力更生、艱苦奮斗。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶，依靠自立更生、艱苦奮斗精神，戰(zhàn)勝重重困難取得了革命勝利。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國人民的核心力量，推翻了三座大山，建立了社會主義國家，中國特色社會主義事業(yè)才蒸蒸日上。無論在井岡山的革命斗爭時期，還是在社會主義建設(shè)時期，艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財富。指出：“歷史和現(xiàn)實都表明，一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的”。一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以發(fā)展進(jìn)步的。當(dāng)前，我國已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化新的發(fā)展階段，要完成黨的奮斗目標(biāo),我們必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大精神。
井岡山斗爭為中國革命打下堅實基礎(chǔ)，井岡山的革命精神為中國革命播撒了燎原火種，是激勵全國人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要把優(yōu)良的革命傳統(tǒng)與時代發(fā)展相結(jié)合，立足本職，著眼未來，在服務(wù)“科學(xué)發(fā)展、實現(xiàn)跨越”上多做貢獻(xiàn)。
一是做好基層黨務(wù)工作必須堅定理想信念。指出“偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)……讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來，使之在新的時代條件下放射出新的光芒?！碑?dāng)前，面對國際復(fù)雜多變的政治形勢，如何開展好黨務(wù)工作成為我們面臨的重大課題，因此，我們必須大力弘揚(yáng)井岡山精神，牢固樹立共產(chǎn)主義理想和建設(shè)中國特色社會主義信念。
二是做好黨務(wù)工作必須堅持爭先創(chuàng)優(yōu)。爭先創(chuàng)優(yōu)是黨務(wù)工作的活力源泉。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就必須堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，始終保持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、爭先創(chuàng)優(yōu)的精神狀態(tài)，求真務(wù)實，不斷解放思想、開拓創(chuàng)新，才能更好地完成黨的事業(yè)。
三是踐行黨的宗旨，密切聯(lián)系群眾。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，密切聯(lián)系群眾是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，井岡山斗爭的歷史表明，人民群眾的支持和無私奉獻(xiàn)，是我們黨無盡的力量源泉，在任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾，就沒有克服不了的困難，就沒有戰(zhàn)勝不了的敵人。當(dāng)前，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要把群眾是否滿意作為檢驗工作的標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)作風(fēng)，為民辦實事、務(wù)實效、求實績，始終做到心中想著群眾、感情貼近群眾、工作深入群眾，切實把黨的先進(jìn)性體現(xiàn)到不斷實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益的各項工作中去，做最廣大人民群眾根本利益的忠實代表，進(jìn)一步凝聚起廣大人民群眾的力量，共同為連云港的經(jīng)濟(jì)建設(shè)實現(xiàn)跨越發(fā)展而奮斗。
四是要堅持艱苦奮斗，厲行勤儉節(jié)約。艱苦奮斗是井岡山精神的基石，是共產(chǎn)黨人的本色，也是黨的傳家寶，條件困難時要艱苦奮斗，條件好時也要艱苦奮斗。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中，每個黨員要不貪圖安逸，不大手大腳，不揮霍浪費(fèi)，牢固樹立正確世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀，腳踏實地，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，堅決同腐敗現(xiàn)象和各種歪風(fēng)邪氣作斗爭，始終保持黨的先進(jìn)性、純潔性，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
赴井岡山青馬班學(xué)習(xí)心得篇三
自4月26日至28日，集團(tuán)公司黨校組織我們春季黨校班到井岡山學(xué)習(xí)考察。在經(jīng)過一個多月的集中理論學(xué)習(xí)后，此次革命圣地考察收獲很大，因為我被井岡山精神深深觸動、震撼。
作為一名企業(yè)負(fù)責(zé)人兼思想政治工作者，這次實地考察帶給我的體會無疑是極其深刻的。1927年10月，毛澤東、朱德、本站原創(chuàng)陳毅、彭德懷等老一輩無產(chǎn)階級革命家率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍來到井岡山，經(jīng)過兩年零四個月的艱苦斗爭，創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了“以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的具有中國特色的革命道路，中國革命從這里走向勝利。走進(jìn)這些老一輩革命家的舊址以及著名的戰(zhàn)斗遺址，在紅米飯里咀嚼歷史，在南瓜湯里回味斗爭，親身體悟著那段艱苦生活中的達(dá)觀，反復(fù)感受著那段烽火歲月里的豪情，書本記載的歷史和親歷的現(xiàn)實場景擦出了火花，耳熟能詳?shù)恼卧捳Z顯得無比鮮活、分外有力。而我感受最深的還是那份由無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶——井岡山精神：“從斗爭中創(chuàng)造新局面”的創(chuàng)新氣概;“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的優(yōu)良作風(fēng);“為主義而犧牲”的奉獻(xiàn)精神;“喚起工農(nóng)千百萬”的群眾觀點(diǎn);“星星之火可以燎原”的堅定信念。
在社會主義事業(yè)不斷進(jìn)步的今天，我們繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神必須與實際工作相結(jié)合，而作為國企負(fù)責(zé)人，我們要做的應(yīng)該是：在工作中秉承井岡山精神，培養(yǎng)自身戰(zhàn)略思維和駕馭全局的能力。這需要一個循序漸進(jìn)的過程，需要自身持之以恒的學(xué)習(xí)和鍛煉，也需要各級組織的培養(yǎng)和教育。
1、加強(qiáng)馬克思主義哲學(xué)修養(yǎng)是培養(yǎng)戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力的重要基礎(chǔ)。井岡山精神將馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍同實現(xiàn)工農(nóng)武裝割據(jù)、開創(chuàng)井岡山根據(jù)地的創(chuàng)新精神結(jié)合在一起，使馬克思主義真正融入到中國實際中，我們認(rèn)識到學(xué)習(xí)往往僅解決認(rèn)識方面的問題，書本知識轉(zhuǎn)化成能力還有一個復(fù)雜的過程，要有意識地提高自身的戰(zhàn)略思維能力，并將之轉(zhuǎn)化為駕馭全局的能力。
2、廣博的知識是培養(yǎng)戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力的必備條件。我們除了學(xué)習(xí)馬克思主義理論外，還要學(xué)習(xí)從事改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)所需要的各種知識，這涉及到我們自身的學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)能力是指廣泛涉獵知識、信息，及時加工處理知識、信息的能力。它是現(xiàn)代社會日益重要的一種能力，如果我們不注意加強(qiáng)新知識學(xué)習(xí)，孤陋寡聞，學(xué)識淺薄，不要說充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略家，很可能難以勝任起碼的工作。
3、把握全局的能力是我們培養(yǎng)戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力的核心。根據(jù)中國革命實踐的發(fā)展，將農(nóng)村包圍城市的中國革命正確道路同支撐這一道路的井岡山精神結(jié)合在一起，使這一戰(zhàn)略思維在中國革命中起到了不可磨滅的作用。樹立戰(zhàn)略整體觀或全局觀，在工作中增強(qiáng)全局觀念，提高駕馭全局的能力，對于領(lǐng)導(dǎo)者具有雙重意義：一方面使自己的工作自覺地服從工作全局，為全局形勢的推進(jìn)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn);另一方面又要善于駕馭自己工作的全局，調(diào)動和協(xié)調(diào)方方面面的力量，謀求事業(yè)的科學(xué)發(fā)展。
4、“星星之火可以燎原”，本站原創(chuàng)要不斷“修煉”團(tuán)體的凝聚力、合力和向心力，營造團(tuán)隊精神和集體價值觀;要具有強(qiáng)勁持久的鼓動力，激勵和鼓舞群眾堅定信心，不斷戰(zhàn)勝各種困難;要學(xué)習(xí)掌握溝通和協(xié)調(diào)的藝術(shù)，善于處理人際關(guān)系，及時解決各種復(fù)雜矛盾。
5、實踐的需要是提高戰(zhàn)略思維能力和駕馭全局能力的動力。面對復(fù)雜多變的現(xiàn)實生活，領(lǐng)導(dǎo)者需要研究和解決的矛盾和問題很多，需要各種各樣的能力。對于擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的管理者，最迫切的實踐需要是對具有全局性的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，實施戰(zhàn)略性的領(lǐng)導(dǎo)。因此，提高能力的重點(diǎn)就不能不放在戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力上，這是完成領(lǐng)導(dǎo)工作所必須的并直接關(guān)系到工作質(zhì)量和效率的一種特殊能力。
6、積極參與實踐是提高戰(zhàn)略思維能力和駕馭全局能力的根本途徑。戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力是領(lǐng)導(dǎo)者必備的素質(zhì)，只有在工作實踐中才能形成并逐步提高，而實踐結(jié)果是提高戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力的最終目的。我們提高戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力，不是為了獨(dú)善其身，孤芳自賞，而是為了解決領(lǐng)導(dǎo)工作中的實際問題，更好地為人民服務(wù)。為了取得好的實踐效果，在工作我們要發(fā)揚(yáng)“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的優(yōu)良作風(fēng)，善于以求實的精神開拓進(jìn)取，大膽實踐，大膽探索。
對我們來說，革命圣地考察不是一般意義的特色旅游，一座座歷史遺址不僅有其獨(dú)特的思想教育作用，而且它所代表的人文精神，它的文化色彩、歷史風(fēng)貌，以及自然風(fēng)光，都會對我們產(chǎn)生永久的魅力，給我們留下了一筆可貴的精神財富。通過這次井岡山之旅，我們要不斷總結(jié)經(jīng)驗，逐步完善?？偨Y(jié)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是總結(jié)的升華。只有通過不斷地實踐、不斷地總結(jié)，才能有所否定、有所肯定、有所揚(yáng)棄、有所提升，從而有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。作為革命的后繼者，我們要珍惜今天的幸福，要緊密團(tuán)結(jié)在以__為總書記的黨中央周圍，凝心聚力，奮發(fā)圖強(qiáng)，努力實踐“三個代表”，始終堅持兩個“務(wù)必”，努力推動各自所在企業(yè)全面持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展，為建設(shè)社會主義和諧社會貢獻(xiàn)力量。
赴井岡山青馬班學(xué)習(xí)心得篇四
前兩天，我作為一名新晉的共產(chǎn)黨員前往井岡山接受紅色革命教育，這次的井岡山之旅對我感觸頗深，我的心靈受到了極大的震撼和洗禮。
講解老師在認(rèn)真的講述曾經(jīng)發(fā)生在井岡山上的一個一個革命故事，這讓我對井岡山革命圣地更加崇敬，對老一輩革命家更加崇拜和緬懷。英勇烈士伍若蘭同志對革命忠貞不二，不管敵人怎么嚴(yán)刑拷打都堅決不說出革命后退的方向，最后不幸在贛州犧牲。她最后留給后人的一句話是這樣說的：“共產(chǎn)黨人從來不怕死，為人民解放而死最光榮。若要我低頭，除非日頭從西邊出，贛江水倒流?！辟R子珍和曾志都是出身于書香門第之家，曾經(jīng)她們都有著衣食無憂的生活而且經(jīng)常捉住機(jī)會接受革命的教育。通過教育，她們讓自己的視野更加開闊，更多的了解了當(dāng)時的中國，產(chǎn)生了對祖國人民的偉大情懷；因而她們毅然決然的放棄了自己舒適安穩(wěn)的生活，全身心的投入到革命事業(yè)中。有一句古話說得好，巾幗不讓須眉，當(dāng)她們物質(zhì)生活很富裕的時候她們豐富了自己的精神世界，而當(dāng)她們物質(zhì)條件很差的時候，她們通過自己強(qiáng)烈的精神斗志來鼓勵自己面對物質(zhì)匱乏的生活。我一直在思索著，到底是怎樣的'理想信念可以讓他們一直堅持下去甚至是犧牲自己的生命？我想應(yīng)該是愛國主義，她們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，以天下為己任，為了中國革命的事業(yè)不斷努力。
從井岡山回來以后，我的心里覺得特別踏實。先烈們崇高的道德品質(zhì)，高尚的愛國主義情操一直指引著我前進(jìn)。長輩們也一直指導(dǎo)我去培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和做事方法，并一直帶我走向正確的方向。我相信這幾天的井岡山之行對我整個人生都有著巨大的影響和啟迪。今后，我將以全新的思想和態(tài)度去面對以后的每一天。
赴井岡山青馬班學(xué)習(xí)心得篇五
井岡山干部學(xué)院老師給52名學(xué)員講解了《井岡山斗爭與井岡山精神》，老師用自己切身感受，深入淺出生動地為我們剖析了井岡山精神。井岡山精神的內(nèi)涵主要包括：一是胸懷理想、堅定信念是井岡山精神的靈魂。新的時代條件下弘揚(yáng)井岡山精神就要高舉旗幟、聽黨指揮，在全面建設(shè)小康社會的嶄新實踐中拼搏奮斗，堅定不移的革命理想和信念，是井岡山軍民堅持斗爭、奪取勝利的精神支柱和力量源泉，是井岡山精神的靈魂。二是實事求是、敢闖新路是井岡山精神的核心。新的時代條件下弘揚(yáng)井岡山精神就要求真務(wù)實、勇于創(chuàng)新，在破解發(fā)展難題、探索發(fā)展新路中與時俱進(jìn)，注重從實際出發(fā)制定正確的政策和策略，勇于探索中國革命、軍隊建設(shè)和武裝斗爭的新路子，是井岡山精神的核心內(nèi)容和本質(zhì)特征。三是艱苦奮斗、勇于勝利是井岡山精神的基石。新的時代條件下弘揚(yáng)井岡山精神就要戒奢戒侈、戒驕戒躁，在改革開放發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)大潮中永葆革命的政治本色，為了人民的利益和革命的需要，勇于吃大苦、耐大勞，生命不息，戰(zhàn)斗不止，直至奪取勝利，這是井岡山精神的重要內(nèi)容，也是取得井岡山斗爭勝利的有力支撐。四是相信群眾、依靠群眾是井岡山精神的根本。新的時代條件下弘揚(yáng)井岡山精神就要堅持以人為本、執(zhí)政為民，在全心全意為人民服務(wù)中踐行共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。五是井岡山精神的繼承和發(fā)揚(yáng)，需要我們和自己的生活、工作密切聯(lián)系起來。作為2020年度xx市非公經(jīng)濟(jì)年輕一代理想信念教育培訓(xùn)班中的一員，也作為一名xx同聚鑫企業(yè)咨詢有限公司總經(jīng)理，我覺得在平時生活中要時刻關(guān)注和學(xué)習(xí)黨中央政策方針，將黨務(wù)知識和學(xué)習(xí)工作結(jié)合起來，起到作為一名黨員模范帶頭作用，在生活和工作中嚴(yán)于律己，寬以待人。正如習(xí)近平總書記曾指出，井岡山是中國革命的搖籃。井岡山時期留給我們最為寶貴的財富，就是跨越時空的井岡山精神。今天，我們要結(jié)合新的時代條件，堅持堅定執(zhí)著追理想、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時代光芒。要一切從實際出發(fā)，解放思想、開拓進(jìn)取，善于用改革的思路和辦法解決前進(jìn)中的各種問題;要保持艱苦奮斗本色，不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，不丟廉潔奉公的高尚操守，逢事想在前面、干在實處，關(guān)鍵時刻堅決頂起自己該頂?shù)哪瞧?都要認(rèn)真踐行黨的宗旨，努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾的能力和水平。作為中國共產(chǎn)黨在革命斗爭的艱苦歲月中形成的偉大精神和馬克思主義中國化的理論結(jié)晶，井岡山精神集中反映了中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，有著極為豐富深邃的精神內(nèi)涵。
赴井岡山青馬班學(xué)習(xí)心得篇六
(一)激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，不斷提高自身素質(zhì)和黨性修養(yǎng)。學(xué)習(xí)是我們企業(yè)每個員工不斷提高修養(yǎng)、增強(qiáng)能力、做好工作的重要前提和基礎(chǔ)。企業(yè)家要帶頭保持黨的純潔性和先進(jìn)性，始終做到善于學(xué)習(xí)，注意實踐，長期堅持，努力做到思想純潔、行為規(guī)范、作風(fēng)優(yōu)良的目標(biāo)要求。一是要加強(qiáng)政治修養(yǎng)，增強(qiáng)政治堅定性。深化對中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí)理解，堅定走中國特色社會主義道路的信心和決心，始終保持政治上的清醒和堅定，始終與黨中央保持高度一致。同時，要通過學(xué)習(xí)，著力提高思想政治水平和認(rèn)識世界、改造世界的能力，著眼于對現(xiàn)實問題的理論思考，不斷研究新情況，解決新問題。二是加強(qiáng)道德修養(yǎng)，提升人生境界。人的價值就在于為社會奉獻(xiàn)了什么。加強(qiáng)道德修養(yǎng)和人格修養(yǎng)，強(qiáng)化自律意識，學(xué)會自控、自省、自警。三是加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng)，塑造崇高品格，要著力增強(qiáng)宗旨觀念，密切聯(lián)系實際，聯(lián)系市場。
(二)堅持實事求是，認(rèn)真踐行科學(xué)發(fā)展觀。井岡山精神的核心，就是實事求是，敢創(chuàng)新路。堅持實事求是，把馬克思主義普遍真理同中國具體實際相結(jié)合，是井岡山道路產(chǎn)生的思想前提。井岡山革命根據(jù)地在武裝斗爭、土地革命、政權(quán)建設(shè)和黨的建設(shè)等方面，都闖出了一條有中國特色的新道路，充分體現(xiàn)了實事求是，敢闖新路的精神，這是馬克思主義中國化的重要開篇。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，就是要堅持實事求是的思想路線，從當(dāng)前的實際情況出發(fā)，充分利用各種有利條件，自覺踐行科學(xué)發(fā)展觀，分析社會矛盾存在的根源，避免盲目性，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)健康發(fā)展。
(三)堅定理想信念，切實做好本職工作。崇高的理想信念，始終是共產(chǎn)黨人踐行黨的宗旨，保持先進(jìn)性的精神動力。共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，是建立在馬克思主義揭示的人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上的，因而是科學(xué)的理想信念。建設(shè)中國特色社會主義，是我國社會發(fā)展現(xiàn)階段的具體體現(xiàn)，是引領(lǐng)中國發(fā)展和富強(qiáng)的正確道路。企業(yè)有了理想信念，就有了立身之本，就能自覺為黨和人民的事業(yè)而奮斗。我們要大力弘揚(yáng)井岡山精神，推動創(chuàng)先爭優(yōu)長效化發(fā)展，不斷開創(chuàng)各項工作新局面?；氐焦ぷ鲘徫簧弦院螅覀儾粫浽谶@里所接受的靈魂的洗禮。在實際工作中務(wù)必保持實事求是，一切從實際出發(fā)的工作作風(fēng)，務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎，，不驕不躁的作風(fēng)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的革命傳統(tǒng)。
在學(xué)習(xí)的時間雖然短暫，但我們受到革命搖籃的哺育，受到井岡山精神的熏陶，受到的教育是深刻的，讓我們以信念的力量，進(jìn)一步加強(qiáng)黨性鍛煉，牢固樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，切實做到政治堅定，作風(fēng)優(yōu)良，紀(jì)律嚴(yán)明，清正廉潔。在服務(wù)社會發(fā)展、服務(wù)重大戰(zhàn)略、服務(wù)各項改革中奉獻(xiàn)我們的聰明才智。
赴井岡山青馬班學(xué)習(xí)心得篇七
井岡山被譽(yù)為天下第一山、中國革命的搖籃。省婦聯(lián)黨組安排這樣一個彌足珍貴的學(xué)習(xí)機(jī)會，使我來到這片革命先烈們曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的紅土地，重溫革命歷史，緬懷革命先烈，接受革命傳統(tǒng)教育。
在6天的學(xué)習(xí)中，我懷著無比崇敬和緬懷之情，認(rèn)真聆聽、用心記錄有關(guān)井岡山斗爭及井岡山精神的專題教學(xué);循著革命先烈的足跡，接受體驗式教育;與紅軍后代座談互動、感受老一輩老無產(chǎn)階級革命家的博大胸懷和感人事跡;參觀黃洋界哨口、主席故居、瞻仰革命歷史紀(jì)念碑等，在心靈一次又一次接受洗禮、情感一次又一次受到震憾中，思想境界得到了提升。多少年，風(fēng)雨洗盡了這片泥土上的斑斑血跡，給我們后人留下一段難以忘懷的歷史，但無數(shù)革命先烈用生命和鮮血鑄就的堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利的井岡山精神卻是偉大而永恒的，不但不會被歲月的風(fēng)塵所遮蔽，而且會代代相傳，源遠(yuǎn)流長。
想著當(dāng)年這些革命先烈在艱苦卓絕的歲月中，矢志不渝、堅守信念，在經(jīng)歷了慘烈悲壯的戰(zhàn)爭，仍然孜孜不倦地探尋中國解放之路，我不由自主地敬仰起那種堅定地信念，在艱苦斗爭的紛亂年代里必勝的信念。我們雖然不再需要用身軀去換回和平，但同樣需要內(nèi)心充滿著希望和信念。黨的十七大報告指出，當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，當(dāng)代中國正在發(fā)生廣泛而深刻的變革。機(jī)遇前所未有，挑戰(zhàn)前所未有，機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。只有我們內(nèi)心充實，永遠(yuǎn)堅定自己的希望和信念，一切煩惱和困難才不會難倒我們。工作中，應(yīng)保持蓬勃向上的朝氣、攻堅克難的勇氣、昂揚(yáng)奮進(jìn)的銳氣，充滿工作的熱情與激情，精心謀事，潛心干事。以激情打破暮氣，以激情去工作，工作也必將回報以更為快樂、更為充實、也更有意義的人生。
1927年，在革命危難時刻，毛澤東分析了敵強(qiáng)我弱的形勢，決定改向敵人統(tǒng)治力量薄弱的山區(qū)進(jìn)軍，創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地，點(diǎn)燃了中國革命的星星之火，從實踐上為中國革命找到了一條新的道路。他還及時總結(jié)了井岡山斗爭的經(jīng)驗，相繼寫了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》《井岡山的斗爭》和《星星之火，可以燎原》等三篇文章，從理論上說明了中國革命采取建立農(nóng)村革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市這樣一條道路，是由中國的特殊國情決定的。體會革命先烈走不唯書、不唯上、只唯實、探尋真理的艱辛，想起這樣兩句話：胸?zé)o全局不足謀一域，一次深思熟慮，勝過百次草率行動。做工作要敢干、苦干，還要巧干。巧干，就是講科學(xué)、重規(guī)律，想大事、謀全局，努力做到高瞻遠(yuǎn)矚。同一項工作，有多種思路和方法，但能取得最佳效果的往往是那些把上級的方針政策與自身的具體實際緊密結(jié)合起來的思路和辦法。要做到這一點(diǎn)，既要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，又要解放思想，著眼全局，提高戰(zhàn)略思維能力。把具體問題提到原則的高度加以思考，把局部問題放在整體中加以思考，把當(dāng)前問題放在過程中加以思考。思考得越深入，目標(biāo)就越清晰，做起事來就越到位，越能產(chǎn)生事半功倍的效果。
在井岡山革命斗爭時期，黨和紅軍之所以能在敵我力量懸殊的惡劣條件下堅持下來，不斷壯大，一個重要原因就是黨始終與人民同甘共苦，建立了水乳交融的黨群關(guān)系、軍民關(guān)系。黨以自己正確的政策、模范的行動、鋼鐵般的紀(jì)律，集中體現(xiàn)了為人民服務(wù)的宗旨。井岡山斗爭的實踐證明，只有依靠群眾，我們黨的事業(yè)才能取得勝利;只有把人民群眾的利益實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好，才能得到群眾衷心擁護(hù)和支持。婦聯(lián)組織作為黨和政府聯(lián)系婦女群眾的橋梁紐帶和國家政權(quán)的重要社會支柱，要按照___建設(shè)堅強(qiáng)陣地和溫暖之家的要求，把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)與團(tuán)結(jié)依靠婦女、服務(wù)大局與服務(wù)婦女、為黨和政府分憂與為婦女群眾解難、維護(hù)全體人民共同利益與維護(hù)婦女特殊利益有機(jī)統(tǒng)一起來，扎實做好組織婦女、引導(dǎo)婦女、服務(wù)婦女、維護(hù)婦女兒童權(quán)益的工作。要不斷增強(qiáng)做好新形勢下婦女群眾工作的能力和實力，工作做得扎實深入、落在基層、富有成效，使婦聯(lián)組織真正成為黨和政府離不開的好幫手、婦女群眾離不開的主心骨，真正把婦聯(lián)組織建設(shè)成為黨開展婦女工作的堅強(qiáng)陣地和深受廣大婦女信賴和熱愛的溫暖之家。
赴井岡山青馬班學(xué)習(xí)心得篇八
__0多年前,毛澤東、朱德等老一代無產(chǎn)階級革命家在井岡山組建起了第一支中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個紅色革命政權(quán)，建立了第一個紅色革命根據(jù)地，為中國革命開辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的“井岡山精神”。今天，走進(jìn)這里,讓我深切感受到了老一輩革命者全心全意為人民服務(wù)的滿腔熱忱，進(jìn)一步認(rèn)識到了密切黨與人民群眾聯(lián)系的重要性和緊迫性，對如何做好新時期的本職工作有了一些新的體會。
一、堅持理想信念、矢志不渝。
井岡山是中國革命的圣地，是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地。中國革命在井岡山斗爭時期非常艱難，當(dāng)時敵強(qiáng)我弱，敵眾我寡，不斷進(jìn)行軍事“圍剿”，企圖把紅軍扼殺在搖籃;而中國革命紅軍裝備土槍土炮，物質(zhì)匱乏，條件艱苦，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣。是什么使毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家能夠堅持不懈地走下去，井岡山軍民為什么能夠堅決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，他們始終堅信中國共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅定的信念、革命的樂觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。那么，作為新時期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們就更應(yīng)該堅定共產(chǎn)主義理想信念，并為之奮斗終生，全心全意為人民服務(wù)，扎實苦干，在各自的崗位上做出更大的貢獻(xiàn)。
二、堅持實事求是、勇闖新路。
井岡山是中國革命的搖籃。中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國第一支新型的人民軍隊締造于井岡山。毛澤東同志不僅出色地領(lǐng)導(dǎo)了井岡山斗爭，而且勇于探索中國革命的規(guī)律，他在井岡山寫的《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭》兩篇文章中，在深刻分析中國當(dāng)時國情、總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，科學(xué)地回答了在敵人四面包圍下，紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因和條件，較為完整地論述了工農(nóng)武裝割據(jù)思想，并詳細(xì)分析了在農(nóng)村革命根據(jù)地怎樣建立一個無產(chǎn)階級政黨，怎樣建設(shè)一支人民軍隊，怎樣建設(shè)蘇維埃政權(quán)，怎樣去發(fā)動群眾搞土地革命等問題。真正實現(xiàn)了把馬列主義的基本原理和中國革命的實踐相結(jié)合，初步解決了在政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的農(nóng)業(yè)大國，在敵強(qiáng)我弱的形勢下，共產(chǎn)黨怎樣堅持革命、怎樣壯大革命力量的問題，為農(nóng)村包圍城市道路的開辟奠定了基礎(chǔ)。走出了一條符合中國實際的革命之路，創(chuàng)造了前無古人的豐功偉業(yè)。今天，我們就更應(yīng)該立足本地的實際、科學(xué)謀劃、創(chuàng)新思路、勇闖新路，不斷開創(chuàng)全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新局面!
三、堅持依靠群眾、艱苦奮斗。
群眾的擁護(hù)是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來的。毛澤東在總結(jié)井岡山斗爭經(jīng)驗時曾寫到：群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一，實行工農(nóng)武裝割據(jù)的一個基本條件就是要有很好的群眾基礎(chǔ)，深深扎根于人民群眾之中，一刻也不脫離群眾。從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。井岡山斗爭的勝利同樣也離不開革命者的自力更生、艱苦奮斗。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶，依靠自力更生、艱苦奮斗精神，戰(zhàn)勝重重困難取得了革命勝利。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國人民的核心力量，推翻了三座大山，建立了社會主義國家，中國特色社會主義事業(yè)才蒸蒸日上。
無論在井岡山的革命斗爭時期，還是在社會主義建設(shè)時期，依靠群眾、艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財富。歷史和現(xiàn)實都表明，一個脫離群眾、沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的，也是難以發(fā)展進(jìn)步的。當(dāng)前，我國已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化新的發(fā)展階段，要完成黨的奮斗目標(biāo),我們必須發(fā)揚(yáng)依靠群眾、艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大精神。
赴井岡山青馬班學(xué)習(xí)心得篇九
公元20xx年7月9日，四平市鐵西區(qū)政協(xié)在市區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視大力支持下，由張主席與各位政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)精心組織安排親自帶領(lǐng)委員們：走進(jìn)革命圣地《井岡山》開始了為期五天的紅色體驗學(xué)習(xí)之旅。
紅色故地《井岡山》是一個令人激動而奮進(jìn)的時代，中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地在這里建立，偉大的井岡山精神在這里形成，它被譽(yù)為“中國革命的搖籃”和“中華人民共和國的奠基石”。新中國成立以來，眾多革命前輩在這里緬懷歷史，黨員干部在這里接受愛國主義教育。
我們鐵西區(qū)委員們有幸身穿紅軍服，頭戴紅軍帽，置身革命遺址，聆聽現(xiàn)場教學(xué);面對革命先烈，緬懷革命者們英雄的足跡，體驗《井岡山》偉大的精神。雖然只有短短五天時間的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，卻讓我們經(jīng)受了一次又一次心靈的洗禮，讓我們重溫這五天的學(xué)習(xí)體會：7月10日委員們來到了橘子洲，位于長沙市區(qū)中湘江江心，西望岳麓山，東臨長沙城，四面環(huán)水，綿延數(shù)十里，是長沙的重要名勝之一，也是國家5a級旅游景區(qū)和國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。委員們凝望著：滔滔北去的湘水，青年毛澤東在長沙橘子洲頭揮筆寫就膾炙人口的《沁園春·長沙》，抒發(fā)了心憂天下、濟(jì)世救民的壯志豪情。洲以人傳，詩壯名城。被譽(yù)為“中國第一洲”。
下午二點(diǎn)大巴，把我們送到革命圣地《井岡山》，我們參觀了井岡山革命博物館，重溫了入黨誓詞，拜謁了井岡山革命烈士陵園，并敬獻(xiàn)了花圈，聽取了井岡山革命博物館顧問毛秉華教授一堂充滿情感和傳統(tǒng)教育意義的黨課，參觀黃洋界哨口工事、紅軍小道、紅軍造幣廠和小井紅軍醫(yī)院等紅色旅游景點(diǎn)，置身于真實的山岡上、小河旁，看著八角樓、小木房，在展聽著震耳欲聾的槍炮聲，在硝煙彌漫中仿佛置身于當(dāng)年血與火的生活之中。同時委員們又觀賞了五龍?zhí)镀俨既海瑥纳现料路謩e，是碧玉潭(青龍瀑)，鎖龍?zhí)?黃龍瀑)，珍珠潭(赤龍瀑)，飛鳳潭(黑龍瀑)和仙女潭(白龍瀑)。真是飛流直下三千尺，疑似銀河落九天。
大家的心久久不能平息，真是萬分震憾!不僅感慨大自然的偉大，它不僅孕育了山川河流、花草樹木，還創(chuàng)造了如此神奇的自然景觀。我們一定要好好的珍惜大自然帶給我們的一切，保護(hù)生態(tài)環(huán)境!為了節(jié)省體力與時間，領(lǐng)導(dǎo)為大家安排了索道纜車。
這次井岡山之行，可以說是一次堅定信念的尋根之旅，是一次超越震憾的心靈之旅!
現(xiàn)在的井岡山一片祥和寧靜，槍聲和炮聲早以不復(fù)存在，只有青山依舊，訴說著人間的悲喜……如果沒有先烈們的浴血奮戰(zhàn)，就不會有我們現(xiàn)在優(yōu)越的生活環(huán)境。回顧戰(zhàn)火硝煙的歲月，我們真的更要珍惜和平年代的幸福生活，繼承井岡山革命精神，感恩先烈，堅定信仰，刻苦學(xué)習(xí)，做一名優(yōu)秀的政協(xié)委員!為實現(xiàn)中國夢做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
赴井岡山青馬班學(xué)習(xí)心得篇十
20xx年6月，公司組織團(tuán)建來到革命圣地井岡山，參觀了五龍?zhí)镀俨?，小井紅軍醫(yī)院，造幣廠，黃洋界，大井舊居等地，讓我切身感受到了真正的井岡山精神。
1927年,毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家在這里親手開創(chuàng)了中國革命第一個農(nóng)村根據(jù)地,點(diǎn)燃了中國革命的星星之火,井岡山因此被載入中國革命的光輝史冊。
從深圳到井岡山歷經(jīng)大約7小時路程，終于看到了聽聞已久的井岡山。井岡山地處湘贛兩省交界的羅霄山脈中段,地勢雄偉,山幽壑深,奇峰峻嶺,古木參天。在為期三天的學(xué)習(xí)中,大家懷著崇敬的心情,不怕疲勞,以飽滿的熱情,參觀了老一輩革命家在井岡山地區(qū)戰(zhàn)斗,生活過的遺址遺跡,在參觀中,我們的思想心靈一次又一次受到震撼。
井岡山的'行程跟著專業(yè)的導(dǎo)游解說，詳細(xì)的了解了歷史事件的殘酷和當(dāng)時環(huán)境的艱苦，不僅感覺到老一輩革命先烈的偉大，更覺得今天的幸福生活來之不易！通過這次參觀學(xué)習(xí)，我覺得“井岡山精神”不是一句空話，理想和信念實在太重要了。井岡山精神概括地講，就是堅定不移的革命信念、堅持黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)、密切聯(lián)系人民群眾的思想作風(fēng)、一切從實際出發(fā)的思想路線、艱苦奮斗的作風(fēng)。在國芯這個大家庭中我們也會用自己的行動去更加努力做到更好，讓我們用共同的信仰去點(diǎn)亮未來。
赴井岡山青馬班學(xué)習(xí)心得篇十一
4月7日至11日，我很榮幸參加了由縣委組織部組織的《井岡山紅色文化教育學(xué)院群眾路線專題培訓(xùn)班》，在這短短的五天里，井岡山紅色文化教育學(xué)院組織我們到井岡山革命烈士陵園、井岡山革命博物館、茅坪八角樓、大井毛澤東同志舊居、黃洋界哨口、小井紅軍醫(yī)院、小井紅軍烈士墓、上井造幣廠、紅軍軍官教導(dǎo)大隊舊址、龍江書院等地點(diǎn)進(jìn)行了現(xiàn)場教學(xué)，在體驗式教學(xué)中，我們重走了朱毛紅軍挑糧小道。聽取了《井岡山斗爭及井岡山精神》、《樹立正確群眾觀，做好群眾工作》、《堅定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)》的專題講座；參與了主題為井岡山精神代代相傳的真情在線互動課堂，與袁文才、王佐、曾志、江志華等井岡山紅軍后代座談互動，近距離接觸、感受老一輩無產(chǎn)階級革命家的博大胸懷和感人事跡。
經(jīng)過五天日曬雨淋的洗禮，我主要有三點(diǎn)收獲：
收獲之一：此次井岡山之行最重要的體會就是對井岡山精神有了更加深刻的理解，井岡山精神是中國革命精神之源。“堅定信念，艱苦奮斗，實事求是，敢創(chuàng)新路，依靠群眾，勇于勝利”。24字的“井岡山精神”高度概括了井岡山斗爭的精髓，是我黨革命斗爭歷史的寶貴財富，也是指導(dǎo)我們繼續(xù)推動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不斷前進(jìn)的重要精神食糧。
收獲之二：本次培訓(xùn)感受最深的就是關(guān)于袁文才、王佐錯殺及教訓(xùn)。井岡山根據(jù)地革命的失敗，是伴隨著袁、王被錯殺事件而開端的。袁、王本是井岡山的土匪，在革命最需要的'時候?qū)⒚珴蓶|的隊伍迎上山、創(chuàng)建了革命根據(jù)地，二人也先后加入共產(chǎn)黨、其部隊整編入紅四軍。但中共六大以后，錯誤地制定了對加入共產(chǎn)黨的土匪進(jìn)行清剿的政策，袁、王被殺，我黨在當(dāng)?shù)厥チ嗣癖姷男湃?，在蔣介石的剿共進(jìn)攻中失去了井岡山革命根據(jù)地，一直到49年解放，這塊曾經(jīng)的紅色根據(jù)地才擺脫了蔣家王朝的白色統(tǒng)治。作為一名黨員干部，在我所學(xué)的所有歷史教材里，都沒有井岡山的袁、王二人。在井岡山，我補(bǔ)上了這一堂歷史課。任何政黨、任何個人，都不可能不犯錯誤。認(rèn)識到的自身錯誤并改正之，這個政黨、這個個人才能繼續(xù)朝正確方向前進(jìn)。對于我個人來講，今后不斷學(xué)習(xí)、端正自己的態(tài)度，同時認(rèn)識和改正自身的缺點(diǎn)、不足和錯誤，是工作和事業(yè)最為關(guān)鍵的問題。
收獲之三，是本次和各位學(xué)員結(jié)下了深厚的戰(zhàn)斗友誼。本次參訓(xùn)的各位學(xué)員均來自不同地方、不同崗位，來到這個培訓(xùn)集體，這么多人能有機(jī)會互相交流學(xué)習(xí)，暢聊工作生活，實在非常難得。所以這種培訓(xùn)形式真的非常好，值得堅持和推廣。
在今后的工作中主要從以下幾個方面努力：
一、弘揚(yáng)井岡山精神，堅定信念，保持艱苦奮斗的工作作風(fēng)。
毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義的失敗以及第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭的失敗，把中國共產(chǎn)黨置身于十分危險和艱難的境地，面對這一切，毛澤東同志堅持馬克思主義信念，堅信只要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)共產(chǎn)黨員和革命群眾艱苦奮斗，不畏犧牲，朝著拯救民族血與火之中的正確道路勇往直前，必定會取得革命的勝利。因此，他毅然決然走向井岡山，克服常人難以想象的艱難困苦，經(jīng)過兩年零四個月的斗爭，壯大隊伍，建立紅色根據(jù)地，探索建黨、建政、建軍新經(jīng)驗，終于找到了奪取中國革命勝利的正確道路。()如果走向井岡山前后，毛澤東等革命信念不堅定，他們的信念經(jīng)不起殘酷斗爭的考驗，就必將消亡在國民黨的鐵蹄和槍口下，若是那樣，中國革命將在黑暗中摸索更長的時間。
我們今天的物質(zhì)條件發(fā)生了極大的變化，但井岡山的精神不能丟。面對新的形勢，我們要自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，落實“兩個務(wù)必”，筑牢拒腐防變的思想堤壩，才能更好地克服前進(jìn)中的各種困難和挑戰(zhàn)，始終保持黨的先進(jìn)性。
二、弘揚(yáng)井岡山精神，依靠群眾，堅持勇于勝利革命精神。
井岡山斗爭的革命史，就是中國共產(chǎn)黨人“依靠群眾，勇于勝利”的光輝史。毛澤東及其共產(chǎn)黨人忠實履行黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，密切聯(lián)系群眾，充分依靠群眾，不折不扣地踐行黨的群眾路線，“從群眾中來，到群眾中去”，充分奠定了井岡山斗爭勝利的群眾基礎(chǔ)?；仡櫸覀凕h93年的成長史，所帶領(lǐng)人民取得的每一個時期的重大歷史勝利，都離不開“依靠群眾，勇于勝利”的精神支持。
“勇于勝利”是不屈不撓，勇往直前的一種民族精神，無論是在戰(zhàn)爭時期，還是在現(xiàn)代化建設(shè)時期，井岡山精神始終是支撐中華民族的脊梁。靠這種精神，星星之火可以燎原，靠這種精神努力為百姓辦實事，辦好事的理想信念可以實現(xiàn)。
三、弘揚(yáng)井岡山精神，攻堅克難，推動鄉(xiāng)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。
作為黨委書記，第一責(zé)任人，我深感責(zé)任重大，在以后的工作中，我一定要倍加努力，不退縮、不放松，不懈怠，盡職盡責(zé)，不斷提升學(xué)習(xí)能力、決策能力、協(xié)調(diào)能力、應(yīng)對能力、創(chuàng)新能力，并以務(wù)實的作風(fēng)，實干的精神，創(chuàng)新的思維，飽滿的熱情，帶領(lǐng)全鄉(xiāng)干部職工以及廣大人民群眾，緊緊圍繞縣委“3+1”發(fā)展戰(zhàn)略繼續(xù)推動科學(xué)發(fā)展，進(jìn)一步筑牢傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，合理調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，加快新農(nóng)村建設(shè)、二三產(chǎn)業(yè)發(fā)展和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化建設(shè)步伐，竭力打破制約全鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸，著力發(fā)展日光溫室、拱棚產(chǎn)業(yè)、優(yōu)質(zhì)葡萄、設(shè)施養(yǎng)殖四大產(chǎn)業(yè)，緊緊抓住新農(nóng)村建設(shè)、企業(yè)項目、勞務(wù)輸轉(zhuǎn)三大重點(diǎn)，力爭把我鄉(xiāng)打造成“瓜果之鄉(xiāng)、工業(yè)重鎮(zhèn)、三產(chǎn)福地、和諧鄉(xiāng)村”，確保我鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展。
赴井岡山青馬班學(xué)習(xí)心得篇十二
清晨，大巴車在霧氣繚繞中回旋而上，我第一次實實在在地踩在了井岡山的這片赤色地皮上，感想感染來自這片赤色圣地的魅力。當(dāng)培訓(xùn)先生在車上給我們講述井岡山的歷史和一段段蕩氣回腸的戰(zhàn)爭故事時，心靈一次又一次被沾染。在我的心里，井岡山早已不僅僅是一座山，它更成為了一種符號、一種象征、更是一種信仰。沒有哪一座山能與中國革命息息相關(guān)，成為革命的搖籃，切身覺得井岡山是“天下第一山”名不虛傳。
在《井岡山斗爭與井岡山精神》專題培訓(xùn)運(yùn)動中，讓我加倍透徹理解“革命”、“信仰”、“無畏”等詞的真正含義。我想只有靜心聆聽井岡山的故事，能力與我們厚重的歷史產(chǎn)生共鳴。參看黃洋界哨口，當(dāng)站在昔時哨口炮臺時，現(xiàn)實將我?guī)Щ氐轿魰r壯烈的戰(zhàn)斗排場，敵眾我寡，我軍以一個連對戰(zhàn)對頭一個團(tuán)的兵力，這對付我們現(xiàn)在工作中面臨的重重艱苦有極強(qiáng)的借鑒意義。工作中艱苦是弗成避免的，然則我們要有克服艱苦的堅決信心，做好與艱苦作戰(zhàn)和過苦日子的籌備，寄托人人的齊心協(xié)力，配合霸占難關(guān)，能力完成工作目標(biāo)。在昔時困難的情況下，主席要求兵士們做到“借門板、還門板、上門板、捆稻草”。我想這便是規(guī)律，也正因為規(guī)律嚴(yán)明，在依據(jù)地扶植時期才會受到當(dāng)?shù)卮遄用竦膼鄞髋c擁護(hù)。我們現(xiàn)在工作中也如此，公司的治理制度便是我們的'規(guī)律，我們必須嚴(yán)格遵守，因為只有遵守規(guī)律，人人能力方式一致殺青目標(biāo)。
在昔時的困難情況中，有一種無形的力量在人們的心中駐足，我想這種力量便是信念，是信念支撐著昔時這些革命先烈為戰(zhàn)爭矢志不渝，是信念在鼓勵著這些革命先烈獻(xiàn)身于慘烈悲壯的戰(zhàn)爭，這便是革命先烈的鮮血所凝煉、所鑄造的井岡山精神:“堅決信念、困難奮斗”。而今血雨腥風(fēng)的歲月已然成為曩昔，然而井岡山精神卻已成為了永恒，鐫刻在我的心中。歷史便是無法還原的曩昔，然則對付我們生活在當(dāng)今物質(zhì)生活極其富厚的年代的人們，廣泛信仰缺失，就像昔時戰(zhàn)爭中不乏有抱負(fù)信念不堅決的人，他們會選擇離開步隊。所以跟的步隊不一樣，所走的路也就會不一樣。而我們要通過這樣的學(xué)習(xí)運(yùn)動，從井岡山吸取更多的精神動力，堅決抱負(fù)信念，明晰代價取向，實事求是，敢為人先。
歷史讓我們了解曩昔，控制現(xiàn)在，觀清將來。通過井岡山二天的培訓(xùn)運(yùn)動，讓我感想感染到經(jīng)驗的名貴，那是殷紅的鮮血、慘痛的失敗換來的，讓我們以史為鑒。在“堅決信念，困難奮斗”的井岡山精神的啟示下，引領(lǐng)我們的工作和學(xué)習(xí)提高。
赴井岡山青馬班學(xué)習(xí)心得篇十三
科級干部任職班前往井岡山進(jìn)行異地培訓(xùn)。這次培訓(xùn)，讓我們有機(jī)會重溫了黨的發(fā)展歷史和光輝歷程，悼念革命英烈，接受革命傳統(tǒng)教育。通過結(jié)合井岡山當(dāng)?shù)丨h(huán)境，組織編排以專題教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué)、體驗式教學(xué)等多種形式讓學(xué)員通過教育培訓(xùn)，感悟井岡山精神，堅定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，改進(jìn)工作作風(fēng)。以下是本人的培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會。
這次井岡山之行，在井岡山紅色文化教育學(xué)院的精心籌劃和特色教學(xué)下，我們換上紅軍的軍裝，此時此刻我們都是一名紅軍戰(zhàn)士，懷著無比崇敬的心情，我們向革命烈士們敬獻(xiàn)了花圈和真誠的鞠躬。
先后參觀茨坪毛澤東舊居、大井紅軍領(lǐng)袖故居、毛澤東八角樓舊居，這些領(lǐng)袖生活和工作的地方，居住條件異常艱苦，我們感受到當(dāng)年革命領(lǐng)袖、紅軍戰(zhàn)士和井岡山人民在敵人嚴(yán)密封鎖的情況下所進(jìn)行斗爭的艱苦性，更領(lǐng)略了毛澤東創(chuàng)新性地確立了黨指揮槍、支部建在連上、官兵平等等一整套的治軍方略及共產(chǎn)黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)與建國建軍的雛形，同時也仿佛看到毛澤東八角樓上挑燈寫下“井岡山的斗爭”與“中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?”的光輝著作，凝聚了偉人的革命熱情，點(diǎn)燃了中國革命的星星之火。
參觀了井岡山革命博物館、黃洋界紀(jì)念碑、黃洋界哨口工事和紅軍營房、紅軍醫(yī)院等紅色景點(diǎn)，重走了當(dāng)年的紅軍挑糧小道。參觀學(xué)習(xí)以后，使我充分認(rèn)識了井岡山精神的偉大，這是老一輩無產(chǎn)階級革命家和井岡山軍民在革命戰(zhàn)爭年代共同創(chuàng)建和培育起來的。
赴井岡山青馬班學(xué)習(xí)心得篇十四
第一段：引言（100字）。
井岡山是一個具有重要?dú)v史意義的地方，它是中國革命的搖籃，曾是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭的重要基地。我有幸到井岡山參觀學(xué)習(xí)，深受震撼。這次經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，改變了我的思維方式，啟迪了我的人生觀和責(zé)任感。
第二段：歷史感悟（250字）。
井岡山的紅色歷史以及毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)都給我留下了深刻的印象。在紅軍第四次攻克井岡山的洪家崖戰(zhàn)斗遺址上，我仿佛看到了革命的血與火。當(dāng)導(dǎo)游生動地講述戰(zhàn)斗的情景時，我感受到了當(dāng)年戰(zhàn)士們舍小家為大家、舍生忘死的英雄氣概。而毛澤東在井岡山時的領(lǐng)導(dǎo)能力也給我留下了深刻的印象。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下的紅軍通過他的軍事戰(zhàn)略和群眾工作，成功建立了游擊區(qū)，勝利擊退了敵人。毛澤東激勵全軍、擁護(hù)指導(dǎo)方針的能力以及他的平易近人深深地打動了我，使我對他產(chǎn)生了崇敬之情。
第三段：充實的學(xué)習(xí)經(jīng)歷（250字）。
在井岡山學(xué)習(xí)期間，我們不僅參觀了革命斗爭時期的戰(zhàn)斗遺址，還參觀了紅軍指揮部、毛澤東故居、井岡山革命博物館等地。通過這些參觀和學(xué)習(xí)，我了解到了毛澤東和紅軍的英雄事跡，更深刻理解了中國革命的艱辛和犧牲。在井岡山的學(xué)習(xí)中，我不僅增長了知識，而且提高了思維的深度和廣度，鍛煉了團(tuán)隊合作和自主學(xué)習(xí)的能力。
第四段：對自己的反思（300字）。
在井岡山的學(xué)習(xí)中，我深刻地意識到自身的不足。首先，我意識到自己的責(zé)任感不足。通過了解革命戰(zhàn)士舍小家為大家的精神，我認(rèn)識到一個人應(yīng)該肩負(fù)起社會責(zé)任。其次，我反思了自己的團(tuán)隊合作能力。在參觀過程中，我發(fā)現(xiàn)一些同學(xué)能夠積極主動地參與討論，提出有價值的觀點(diǎn)，而我常常被動地跟隨。最后，我反思了自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。在這次學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)能夠自主學(xué)習(xí)，主動尋找知識和答案，而我卻過于依賴?yán)蠋熀退?。這些反思讓我意識到，為了成為一個有責(zé)任感、團(tuán)隊合作能力強(qiáng)、自主學(xué)習(xí)的人，我需要不斷努力和改進(jìn)自己。
第五段：展望未來（200字）。
通過這次井岡山之行，我對自己未來的目標(biāo)有了更清晰的認(rèn)識。首先，我希望能夠更加關(guān)注社會責(zé)任，積極參與公益活動，為社會作出貢獻(xiàn)。其次，我希望能夠主動提升自己的團(tuán)隊合作能力，積極參與團(tuán)隊活動，在集體中發(fā)揮更大的作用。最后，我希望能夠培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，主動探索未知領(lǐng)域，不斷提升自我。參觀井岡山不僅是一個學(xué)習(xí)歷史的機(jī)會，更是一個思考未來的契機(jī)。我相信，在未來的日子里，我將不斷努力，追求進(jìn)步，為實現(xiàn)自己的目標(biāo)而奮斗。
赴井岡山青馬班學(xué)習(xí)心得篇十五
我們一行40多人在政府領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，赴中國革命的搖籃井岡山參觀學(xué)習(xí)。在蜿蜒盤旋的山路上，一輛又一輛旅游大巴載著游客向茨坪進(jìn)發(fā)。盛夏的井岡山迎來了又一個旅游高峰。
井岡山是我仰慕已久的地方。到了井岡山，品嘗了紅米飯、南瓜湯，看到許多外國朋友懷著崇敬的心情，不遠(yuǎn)萬里來到井岡山參觀旅游，我們作為中華兒女，更應(yīng)該感到無比的驕傲和自豪。
來到井岡山革命烈士紀(jì)念館，緬懷革命先烈的豐功偉績，站在革命先烈曾經(jīng)使用過的遺物面前，我感慨萬千，想想我們的先輩們在當(dāng)時不僅要面對及其險惡的自然條件而且要面對缺醫(yī)少糧的惡劣生活條件。我看到革命歷史紀(jì)念館多少紅軍戰(zhàn)士的鮮血灑在了井岡，用生命換來了我們今天的幸福生活。紅軍的生活非常艱苦，但他們有一個革命信念，那就是為了中國人民不再吃苦，為了建立一個新中國，寧愿拋頭顱、灑熱血。在茨坪毛主席故居參觀，想到偉人在極其艱苦的條件下，運(yùn)籌帷幄，指揮作戰(zhàn)，取得了一次次反圍剿的勝利，顯示出超凡的力量。來到黃洋界上，哨口營房依舊，望著周圍挺拔的山脈，耳旁仿佛聽到了隆隆的炮聲和戰(zhàn)士們奮勇殺敵的場景。我看到毛主席、朱德總司令帶領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士挑糧上山的小路，無法想象當(dāng)時的情景，那么陡峭的山路，空手行走都十分困難，何況還要挑糧上山。在大井，我看到紅軍指戰(zhàn)員居住過的地方，陰暗、潮濕、條件惡劣，所有的這一切都沒有難倒我們的紅軍戰(zhàn)士，反而更堅定了他們革命的信心，在井岡山取得了多次戰(zhàn)斗的勝利。
井岡山的斗爭是在敵我力量對比非常懸殊，處于反動勢力四面包圍之中進(jìn)行的，是什么力量支撐著根據(jù)地軍民同敵人斗爭?是共產(chǎn)主義理想和信念。井岡山斗爭能夠取得勝利，并最終站穩(wěn)腳跟，重要的一點(diǎn)就是因為他們始終和人民群眾打成一片，和人民群眾結(jié)下魚水之情。這是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)下的紅軍之所民群眾的衷心擁護(hù)和愛戴的根本原因。為了維護(hù)群眾的利益，掃除舊軍隊中的不良影響和習(xí)氣，上井岡山伊始，毛澤東就為部隊制定了“三項紀(jì)律”，后來又頒布了“六項注意”，這些紀(jì)律體現(xiàn)了人民軍隊的本質(zhì)和他的建軍宗旨，進(jìn)一步密切了軍隊與人民群眾之間的血肉聯(lián)系。在曲折和逆境之前，毛澤東不灰心、不氣餒，以革命事業(yè)為重，堅持從中國的國情出發(fā)，實事求是地分析國內(nèi)外形勢，制定了軍隊建設(shè)、黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè)、土地建設(shè)等一系列符合當(dāng)時客觀條件的方針政策，在實踐中開始摸索一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的有中國特色的革命道路。
我們來到井岡山，就是要學(xué)習(xí)偉大的井岡山精神，什么是井岡山精神的實質(zhì)，那就是所說的堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、勇創(chuàng)新路、依靠群眾、勇于勝利。井岡山精神集中體現(xiàn)了我黨、我軍的性質(zhì)和宗旨;體現(xiàn)了無產(chǎn)階級的思想和作風(fēng);體現(xiàn)了對共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的追求。它是中國人民革命斗爭事業(yè)的寶貴精神財富。井岡山精神所蘊(yùn)含的共產(chǎn)黨人對共產(chǎn)主義理想的執(zhí)著追求，把馬列主義普通原理與中國革命具體實際相結(jié)合的科學(xué)態(tài)度，依靠群眾，始終與群眾同甘共苦，保持密切聯(lián)系的優(yōu)良作風(fēng)以及不怕困難，自力更生，艱苦奮斗的堅韌意識，都永遠(yuǎn)放射著奪目的光輝。
這次到井岡山參觀學(xué)習(xí)，我不僅感到井岡山山美、水美、人美，更感到井岡山精神的處處存在。我懷著深深的敬意，瞻仰偉人和先烈的遺跡，緬懷革命先烈。我要以偉大的井岡山精神為動力，更加努力的工作!
赴井岡山青馬班學(xué)習(xí)心得篇十六
井岡山精神從何來？兩天的時間里，我們參與了井岡山紅色學(xué)習(xí)，參觀了井岡山革命烈士陵園、大井毛澤東故居、小井紅軍醫(yī)院。
井岡山革命根據(jù)地的建立就是一篇血與淚的史詩。毛澤東在湖南發(fā)動秋收起義，然而攻打長沙的失敗卻讓工農(nóng)革命軍損失慘重，一個個年輕的生命犧牲在戰(zhàn)場上，拉出來的幾千人的隊伍轉(zhuǎn)眼僅剩幾百人。在這樣艱難困苦的情況下，這些年輕的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士沒有放棄，而是堅定信念，勇闖新路。上山！農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)，輾轉(zhuǎn)多地后，毛澤東終于帶領(lǐng)部隊來到了井岡山，從此中國革命的格局大大的打開。
在井岡山群眾的支持與奉獻(xiàn)、涵養(yǎng)與保護(hù)下，革命的火苗一步步壯大。千磨萬仞還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。對理想信念的`堅定讓紅軍戰(zhàn)士們在最艱難困苦的時刻仍然選擇堅守、不言放棄。問渠那得清如許，為有源頭活水來。正是敢于靈活運(yùn)用馬克思主義，敢于闖出一條農(nóng)村包圍城市的路線，才有了革命火種的保留。正是人民群眾的偉大力量使得革命火種一步步地發(fā)展壯大。因此井岡山精神是在遭受失敗下錘煉而成，是在堅守信念中涌出的，是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下開辟的，是在人民群眾的推動下發(fā)展的。
井岡山精神是革命先烈用血汗凝練而來，要靠一代又一代人的不斷傳承與發(fā)揚(yáng)，并不斷賦予其新時代下的新內(nèi)涵。這不僅是井岡山群眾的應(yīng)行之事，更是我們馬克思主義者、全體共產(chǎn)黨人、全體中華兒女的擔(dān)當(dāng)。
赴井岡山青馬班學(xué)習(xí)心得篇十七
第一段：井岡山的背景介紹（200字）。
井岡山是中國革命的搖籃，也是中國共產(chǎn)黨的發(fā)源地。它位于江西省的東南部，地勢險峻，自然環(huán)境優(yōu)美，是一座以紅色文化為主題的旅游勝地。井岡山因毛澤東等一批共產(chǎn)黨員在這里領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義，建立了第一支農(nóng)村革命根據(jù)地而聞名。我有幸到井岡山學(xué)習(xí)，真切感受到了這里的紅色氛圍和傳承的革命精神。
第二段：井岡山的參觀體驗（250字）。
我參觀了井岡山的許多景點(diǎn)，比如毛澤東故居、井岡山革命博物館和革命烈士陵園等。在毛澤東故居，我了解到了毛澤東年輕時的奮斗歷程和思想轉(zhuǎn)變。在井岡山革命博物館，我看到了許多珍貴的革命文物，這些歷史的見證讓我更加深刻地意識到了革命的艱辛和犧牲。在革命烈士陵園，我向革命先烈默默獻(xiàn)上了花圈，并默哀了片刻。這些參觀體驗讓我深刻領(lǐng)悟到井岡山的歷史和意義。
井岡山不僅是旅游景點(diǎn)，更是一所大學(xué)堂。我參加了井岡山紅色教育基地的培訓(xùn)班，學(xué)習(xí)了許多關(guān)于共產(chǎn)黨歷史和紅色文化的知識。在這里，我聽到了一位老革命家的講述，他親歷了井岡山的革命歲月，講述了革命的艱辛和勝利。他的講述讓我深受啟發(fā)，堅定了自己對革命事業(yè)的信念。在培訓(xùn)班中還進(jìn)行了模擬演習(xí)和團(tuán)隊合作活動，這些實踐讓我學(xué)到了很多真正的團(tuán)隊合作和領(lǐng)導(dǎo)能力。
第四段：井岡山的美麗景色（200字）。
除了學(xué)習(xí)，井岡山的自然景觀也令人嘆為觸目。我徒步攀登了井岡山的主峰，欣賞了壯麗的山川風(fēng)光。山間的風(fēng)清氣爽，花草香濃，讓人心曠神怡。再加上山上的紅色景點(diǎn)和紅軍烈士的紀(jì)念碑，讓整座山都散發(fā)著一種莊嚴(yán)肅穆的氛圍。登上山頂，俯瞰井岡山的全貌，我不禁感嘆革命的艱辛，也感受到了紅色精神的弘揚(yáng)。
第五段：井岡山對我的影響（250字）。
井岡山的學(xué)習(xí)之旅讓我受益匪淺。我深刻理解到了紅色文化的重要性和革命的意義。在這里，我看到了共產(chǎn)黨人為了人民利益而不懈奮斗的精神，我看到了他們艱苦奮斗、不向困難屈服的毅力，這一切都讓我對初心和使命更加堅定。井岡山給了我一個重要的人生啟示，不論遇到什么困難，只要堅持夢想，就一定能夠成功。我立志將井岡山的精神傳承下去，為實現(xiàn)中國的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：井岡山之行是我一生中難以忘懷的經(jīng)歷。它不僅讓我領(lǐng)略了壯麗的山川風(fēng)光，還給我?guī)砹藢Ω锩鼩v史的深刻思考和對共產(chǎn)主義理想的堅定信念。井岡山的紅色文化和革命精神將永遠(yuǎn)激勵著我奮發(fā)向前，為實現(xiàn)社會主義的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。
赴井岡山青馬班學(xué)習(xí)心得篇十八
井岡山是中國革命的搖籃，是一塊浸透著烈士鮮血的圣地。1927年，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家率領(lǐng)工農(nóng)革命軍來到井岡山，創(chuàng)立了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的具有中國特色的革命道路，揭開了中國革命史上的新篇章。作為一名被選聘到村任職的大學(xué)生，這次非常有幸能與閔行區(qū)的青年公務(wù)員一起在團(tuán)區(qū)委、人事局、青年局的共同領(lǐng)導(dǎo)下，圓滿的完成了為期一周的井岡山培訓(xùn)學(xué)習(xí)。
堅決信念，艱苦奮斗，實事求是，敢創(chuàng)新路，依靠群眾，勇于創(chuàng)新的井岡山精神是整個中國革命、建設(shè)、改革當(dāng)中各種精神的源頭，也是我這次培訓(xùn)的最大收獲，我認(rèn)為可以從以下幾個方面來把握：
老一輩無產(chǎn)階級革命家們堅決理想信念，勇于創(chuàng)新，敢于斗爭，用生命和鮮血走出了一條勝利的革命道路，實現(xiàn)了星星之火，可以燎原的堅決信念。弘揚(yáng)井岡山精神，堅決理想信念是實現(xiàn)人生價值的立身之本。理想信念是一個思想認(rèn)識問題，更是一個實踐問題。理想的動搖，是最危險的動搖;信念的滑波，是最致命的滑波。一個共產(chǎn)黨人，在人生的道路上，如果理想動搖了，信念崩潰了，就會目光短淺，意志消沉，渾渾噩噩。在革命建設(shè)和改革開展的偉大進(jìn)程中，無數(shù)革命先烈沖鋒陷陣，赴湯蹈火在所不辭;共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，就是因為他們有著崇高的理想信念，并自覺為之不懈奮斗。堅決的理想信念，是黨員的'精神動力，是黨員的一種理性自覺，也是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的時代要求。我作為一名預(yù)備共產(chǎn)黨員，更應(yīng)該要牢固樹立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的理想信念，勤奮工作，無私奉獻(xiàn)，做一名合格的大學(xué)生村官。
毛澤東在井岡山的時候，當(dāng)他了解到廣闊貧苦農(nóng)民的迫切要求是土地還家，便開展打土豪，分田地的群眾運(yùn)動，從而解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，開展了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這是實實在在的民生功程，是最大的效勞人民。
聯(lián)系胡錦濤同志講的權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀的理論與實踐，說明中國共產(chǎn)黨始終是關(guān)注民生的。我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的一個顯著的標(biāo)志，就是和最廣闊的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民效勞，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。共產(chǎn)黨人必須隨時準(zhǔn)備堅持真理，因為任何真理都是符合于人民利益的;共產(chǎn)黨人必須隨時準(zhǔn)備修正錯誤，因為任何錯誤都是不符合于人民利益的。在新的歷史條件下，我們黨作為執(zhí)政黨面臨著新的考驗。共產(chǎn)黨員要提高對這種新考驗的認(rèn)識，自覺地增強(qiáng)全心全意為人民效勞的觀念。
轟轟烈烈的大革命慘遭失敗后，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，不灰心、不氣餒，堅持從中國的國情出發(fā)，實事求是地分析國內(nèi)外形勢，堅持把馬克思主義普遍真理同中國國情結(jié)合起來，在井岡山建立了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，勇于開拓進(jìn)取的成功范例，成為了國際共產(chǎn)主義運(yùn)動中的一個偉大創(chuàng)舉，充分表達(dá)了中國共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實事求是、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒做過的事，走別人未走過的路,實事求是、開拓創(chuàng)新，這是井岡山精神永褒生命力的法寶，是經(jīng)過實踐檢驗的真理，在任何時候都不會過時。
我到農(nóng)村工作已有三個月的時間了，這期間我一直在思考著一個問題，那就是怎樣做才能更好的為新農(nóng)村建設(shè)出力，為老百姓效勞。經(jīng)過這次紅色之旅后，我有了答案，我要把井岡山精神貫注到農(nóng)村的工作中去，在基層經(jīng)風(fēng)雨、見世面，豐富閱歷，磨煉意志，提高能力，全面開展，不斷增強(qiáng)熱愛農(nóng)村、扎根基層、效勞人民、報效祖國的責(zé)任感和使命感。
赴井岡山青馬班學(xué)習(xí)心得篇十九
酷暑七月，江西省教育廳師資處在井岡山舉辦“江西省2015年中學(xué)特級教師和學(xué)科帶頭人高級研修班”。一到革命圣地，涼爽的`山風(fēng)迎面吹來，使人神清氣爽;然而更難忘的，是培訓(xùn)期間各位專家的報告讓人如沐春風(fēng)，受益匪淺。集中學(xué)習(xí)結(jié)束后，整理講座筆記，我不禁又回到八角樓的會場，想想專家們的教育理念，再回首自己的教學(xué)經(jīng)歷，有幾點(diǎn)心得體會。
浙派名師張化萬一直以來堅持的教育觀念是，教師的使命不僅在于讓學(xué)生積極主動地參與課堂教學(xué)，完成既定的教學(xué)任務(wù)，更重要的還在于滿足不同個性的孩子的需要，促進(jìn)不同個性的孩子的成長。他認(rèn)為，每個孩子都是寶，不僅是家長的寶貝，也是教師的寶貝，教師沒有任何理由忽視任何一個孩子的存在。
教育學(xué)生猶如開墾一片荒地一般，需要教師的耐心、信心及愛心的滋潤與澆灌，才能辟荒地成良田，化光禿為青翠。一個班的學(xué)生，在性格、品行、習(xí)慣、愛好等方面存在差異是不可避免的。如何尊重學(xué)生的個性，因材施教，“對癥下藥”，使每位學(xué)生能健康成長，是我們每一位教師在教育工作中的首要任務(wù)。
對于那些思想品德好、學(xué)習(xí)成績及其他各方面發(fā)展均比較好的優(yōu)秀生，我們要教育他們正確對待自己的成績，提醒他們在日常的學(xué)習(xí)與集體生活中多發(fā)現(xiàn)別人的長處;對學(xué)習(xí)成績中等，行為表現(xiàn)一般的學(xué)生要調(diào)動他們的積極性，安排適當(dāng)?shù)幕顒?、角色地位，讓他們在豐富的實際活動中施展才能;對于所謂的“后進(jìn)生”，我們教師一定不能放棄，要堅信他們是可塑之才，一定要尋找適合的契機(jī)和方法從心靈上來改變他們。
教育應(yīng)是德育為先，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的個性差異，加強(qiáng)個別教育，才能促進(jìn)多樣化人才的健康成長。
姜根華老師曾長期擔(dān)任高中畢業(yè)班的思想政治課教學(xué)，在啟發(fā)學(xué)生綜合運(yùn)用知識，追蹤社會熱點(diǎn)，抓住教材重點(diǎn)，突破知識難點(diǎn)上有一套自己的方法。二十多年來，他一直在努力探索和構(gòu)建“善教樂學(xué)，輕負(fù)擔(dān)，高質(zhì)量”的教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)為“我要學(xué)”，“樂于學(xué)”，并在實踐上取得了令人矚目的成就。
語文教學(xué)便是要讓學(xué)生通過教材的語言文字具體感受到形象，同時又通過形象體會語感，加深對語言文字的理解。每一堂語文課，教師都應(yīng)飽蘸著情感，驅(qū)動學(xué)生全身心地投入到教學(xué)過程中來。一個合格的教師，應(yīng)該善于捕捉學(xué)生思維的火花，懂得呵護(hù)學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，敢于放手放權(quán)放下架子。只有大膽地“放”，才能讓每個學(xué)生去“練”;只有大膽地“放”，才能讓不同的學(xué)生都有可能得到最好的發(fā)展，學(xué)生才可能帶著教材走向教師，或帶著對教材的理解，帶著學(xué)習(xí)成果，帶著學(xué)習(xí)的方法，自信地向教師展示自己的成功，或帶著學(xué)習(xí)中的問題，主動地得到教師更有針對性的幫助。只有充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，才能使學(xué)生的主體性真正得以發(fā)展。
“學(xué)成于思，思源于疑?！辈粩喟l(fā)現(xiàn)問題、提出問題正是學(xué)生思維活躍的表現(xiàn)。而好的教師是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。每節(jié)課是屬于師生共同的“財富”，教師不應(yīng)“獨(dú)占”它，要安排一定的時間讓學(xué)生自尋問題，自提問題，然后帶著問題去讀書、思考、討論，使學(xué)生始終保持積極思維的學(xué)習(xí)狀態(tài)，主動地參與教學(xué)活動，通過質(zhì)疑問難，培養(yǎng)思維的獨(dú)特性。敢問是創(chuàng)見的蓓蕾，提出一個問題往往比解決一個問題更重要。因此，教學(xué)中應(yīng)該多鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑問難，要在師生之間創(chuàng)造一種平等的、愉快的、民主的討論空氣，讓愛思考的學(xué)生多思、深思，讓不會思考的學(xué)生愛思、會思。
曾蓉蓉老師說到她的教育理念是，尊重學(xué)生的人格，尊重他們的學(xué)習(xí)興趣和個性發(fā)展;除了要教會學(xué)生必要的知識外，還必須培養(yǎng)學(xué)生生活的勇氣、向上的精神、創(chuàng)造的激情和社會責(zé)任感。從教以來，她借鑒老教師的經(jīng)驗，總結(jié)自己的教訓(xùn)，得出一個結(jié)論：以誠心對待學(xué)生，以真誠感化學(xué)生。把學(xué)生放在與自己平等的位置去對待，關(guān)心他們，愛護(hù)他們，但絕不是盲目地寵愛。
教師的職責(zé)是教書育人，教書不愛生，則教不好學(xué)生;育人不愛人，則無從育人。托爾斯泰說：“如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師?！绷己玫膸熒P(guān)系，有助于教師的教學(xué)管理，有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。初中學(xué)生正處于成長的轉(zhuǎn)折期，對待外部世界是既懷疑又好奇，單純地講道理他們是最不易接受的，有的甚至?xí)霈F(xiàn)逆反行為，跟師長對著干。因此，建立和諧的師生關(guān)系至關(guān)重要。
首先要尊重學(xué)生，尊重他們的人格、個性。在教育的過程中，既要動之以情，更需曉之以理，要防止一切不尊重學(xué)生的言行，以免傷害他們的自尊心。其次要信任學(xué)生，使學(xué)生能看到人的尊嚴(yán)，認(rèn)識自身的價值，教師必須以自己對學(xué)生的信任換取學(xué)生對教師的信任。第三，要嚴(yán)格要求學(xué)生。只有嚴(yán)格要求，才是真正的愛護(hù)，才能把他們培養(yǎng)成有用之材?？傊?，教師要時時注意言傳身教，不僅在理想、信念和道德品質(zhì)方面，就是言談舉止，儀表衣著，甚至細(xì)微末節(jié)的生活小事，都要成為學(xué)生的表率。只有如此，才能贏得學(xué)生的愛戴，才能形成美的師生關(guān)系，教育也才能收到最好的效果。
李淑芳老師從一位農(nóng)村代課老師成長為教育碩士、全國知名的中小學(xué)教師培訓(xùn)專家，她是基礎(chǔ)教育改革和教師培訓(xùn)的先行者，為我國廣大農(nóng)村教育做出了突出貢獻(xiàn)，為教師成長模式提供了新的途徑。她認(rèn)為教育就是讓學(xué)生獲得一種能力，給自己的生命成長助推的能力。教育當(dāng)以慈悲為懷柔，以慈善為先行。李老師的夢想是：打破教師成長的地域的圍墻;打破學(xué)校與社會的“圍墻";打破教育與生活的“圍墻";打破城市與鄉(xiāng)村的“圍墻";打破職前教育與職后教育的“圍墻”;打破學(xué)科之間的圍墻，不斷創(chuàng)新學(xué)校發(fā)展、教師成長模式，探索課堂教學(xué)規(guī)律，讓老師們在奉獻(xiàn)中成長，在交流中收獲，在創(chuàng)新中享受工作的幸福，在成就自己的同時成就學(xué)生的人生！
何為幸福教師？幸福教師首先必須是一個健康的生命個體。這里的健康，不僅僅指身體健康，更重要的是心智的健康。要追尋真正的幸福，就要擁有良好的心態(tài)。降低自己的要求或欲望，在達(dá)不到目標(biāo)時，不妨寬容一下自己;遇到挫折時，試著去做其他令自己放松的事，學(xué)著疏導(dǎo)自己，釋放自己，解放自己的心靈;不管取得什么樣的成績，都不要得意忘形，忘記自己姓甚名誰;遇到困難，多和朋友交流，爭取得到更多人的支持和鼓勵……擁有良好的心態(tài)可以使你找尋到幸福的方向。幸福教師還必須是一個幸福的生命個體。一個健康、向上的、內(nèi)心充滿幸福感的生命個體，就具有了成為幸福教師的前提條件。
教育就是追尋幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福的過程?？鞓肥切腋Ｉ畹拈_始和目的，我們的一切取舍都從快樂出發(fā)，我們的最終目的乃是得到快樂。假如能讓我們的工作像“玩”一樣輕松快樂，我們也就開啟了幸福之門。但是，快樂之花的盛開，需要智慧的汗水去澆灌。快樂需要預(yù)設(shè)。每天走進(jìn)教室之前，問問自己：今天，你準(zhǔn)備帶給孩子們什么？準(zhǔn)備引領(lǐng)他們走向哪里？每天走出教室之后，問問自己：今天，你引領(lǐng)孩子追尋幸福的效果怎樣？孩子們是否都感到幸?？鞓?？給孩子帶來快樂，我們也能從工作中得到快樂?？鞓吩从谏伞Ｎ覀円獙W(xué)會做教育生活的有心人，善于發(fā)現(xiàn)和捕捉快樂。教育生活中，有很多細(xì)節(jié)，只要注意去挖掘，張開一雙慧眼，你也一定會發(fā)現(xiàn)和擁有許多的快樂。
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