最新讀書(shū)讀書(shū)報(bào)告(通用18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-17 09:37:08
最新讀書(shū)讀書(shū)報(bào)告(通用18篇)
時(shí)間:2023-11-17 09:37:08     小編:紙韻

在撰寫(xiě)報(bào)告時(shí),我們需要注意結(jié)構(gòu)的合理性、語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和內(nèi)容的全面性。報(bào)告應(yīng)該有清晰的結(jié)構(gòu),包括引言、正文和結(jié)論部分,使讀者能夠快速獲取所需信息。請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀下面的報(bào)告,以便更好地了解研究方法和結(jié)果。

讀書(shū)讀書(shū)報(bào)告篇一

在我們的一生中,總有一些翻不過(guò)的山,越不了的河。但我們不能不越過(guò)這些“坎”。在《人生必須跨越的15道坎》中,寫(xiě)了人生中,我們必須越過(guò)的15道坎。目前我們?cè)谥袑W(xué)階段應(yīng)該跨過(guò)這幾道坎:挫折;嫉妒;自卑。

挫折。挫折是我們?nèi)松械囊坏揽?。美?guó)總統(tǒng)林肯的一生中,就是充滿(mǎn)挫折的。林肯23歲經(jīng)商失?。?2歲逐角議員失??;26歲經(jīng)商再次失??;27歲第二次逐角議員再度失?。?0愛(ài)人去世;32歲精神崩潰;34歲第三次逐角議員又是失??;40歲逐角美國(guó)副總統(tǒng)失?。?5歲第四次逐角議員,仍然失敗了。經(jīng)過(guò)百般努力,林肯在他52歲那年終于登上了美國(guó)總統(tǒng)的寶座,為黑人做出了卓越的貢獻(xiàn)。成為美國(guó)歷一位偉大的人。

是啊,林肯一生中是充滿(mǎn)了挫折,但是他從來(lái)都沒(méi)有被這些“敵人”給嚇倒,而是堅(jiān)強(qiáng)地,不顧一切地,艱辛地與這些“敵人”做斗爭(zhēng),一步一個(gè)腳印地不斷完善自己,最終成為一代偉人。不僅僅是林肯,我們每一個(gè)人的一生中總是有許多坎坷的,不會(huì)是一路順風(fēng)的。我們不論是在學(xué)習(xí)上,還是在生活上,只要遇到困難都應(yīng)該像林肯一樣不畏艱險(xiǎn)永不停止地前進(jìn)。只有這樣,我們才能一點(diǎn)一點(diǎn)地進(jìn)步,一步一步地邁向成功。

嫉妒。嫉妒是一種害人又害己的事。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的龐涓就是因?yàn)榧刀首约呵橥肿愕膸煹?,加害于他,而遭到?bào)應(yīng),最后慘死他鄉(xiāng)。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期龐涓和孫臏都是鬼谷子的學(xué)生,兩人是情同手足的兄弟。一天,龐涓準(zhǔn)備下山闖蕩,臨走前答應(yīng)孫臏大展宏圖之際一定會(huì)回來(lái)接孫臏下山。他來(lái)到魏國(guó),見(jiàn)到了魏王,受到了重用。這時(shí)候?qū)O臏也來(lái)下山了,下山之前鬼谷子給他一個(gè)錦囊,他也來(lái)到了魏國(guó)與魏王談起了政事,魏王覺(jué)得他更有才華,便想讓孫臏代替龐涓的位置,但孫臏沒(méi)有同意。漸漸的,龐涓發(fā)現(xiàn)魏王更加重用孫臏便產(chǎn)生了嫉妒之情,想加害于他。就誣陷他想謀反。魏王想殺孫臏,龐涓念孫臏有祖?zhèn)鞅鴷?shū),便為孫臏求情,使孫臏?zhǔn)芰讼飨ブ?。無(wú)奈孫臏打開(kāi)錦囊,有一妙計(jì)——裝瘋。孫臏歷盡千辛萬(wàn)苦,受盡磨難,終于被墨子得知,想辦法解救了孫臏。在后來(lái)的“圍魏救趙”中龐涓慘死在異國(guó)他鄉(xiāng)。

情同手足的師弟怎么忍心傷害?就是因?yàn)槟且稽c(diǎn)嫉妒。當(dāng)我們的好朋友、好同學(xué)取得好成績(jī)時(shí)我們應(yīng)該去祝福他們,在背后更要倍加努力,爭(zhēng)取超過(guò)他們。而不是嫉妒他們,去加害于他們。嫉妒是害人又害己的。

大家或許有以上幾個(gè)方面就可以了,但你們忘了“自卑”這道坎。

自卑是萬(wàn)萬(wàn)不能的,正所謂“天生我材必有用”,一個(gè)人如果自卑了就不敢永于嘗試,看到什么事就害怕,連“挫折”都經(jīng)歷不了。首先要認(rèn)識(shí)自身潛能,這里有個(gè)故事:從前,印度有一個(gè)富裕的人,為了找寶藏賣(mài)掉了所有家產(chǎn),在外尋覓,最終貧困而死??墒?,在他賣(mài)掉的土地里,人們找到了世上最珍貴的珠寶。這個(gè)人就是自卑,不相信自己,才會(huì)落到如此下場(chǎng)。相反,如果自信了,就會(huì)取得成功,科學(xué)家愛(ài)迪生為發(fā)明電池做試驗(yàn),雖然失敗過(guò)25000次但始終充滿(mǎn)必勝的信心,最后取得成功;世界上第一位女宇航員捷列什科娃,滿(mǎn)懷自信,和兩名男宇航員一起在太空工作了近三個(gè)晝夜;我國(guó)雙手殘缺的運(yùn)動(dòng)員沈繼良在美國(guó)第七屆傷殘人奧運(yùn)會(huì)上,充滿(mǎn)信心地打破了a7級(jí)自由泳和仰泳的世界記錄;我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中,也要相信自己,不斷嘗試,即使失敗了也沒(méi)關(guān)系,再努力,重來(lái)。終有一次可以成功。關(guān)鍵在于相信自己,否則將什么也沒(méi)有。

朋友,如果你不怕挫折,不會(huì)嫉妒,相信自己。成功屬于你。

《人生必須跨越的15道坎》,是一本好書(shū)。我們讀了之后可以幫助我們認(rèn)識(shí)人生許多阻攔我們邁向成功的坎,還介紹了許多名人的故事,指導(dǎo)我們應(yīng)該怎么做,怎么樣學(xué)習(xí)名人,一步一步的邁向成功。

讀書(shū)讀書(shū)報(bào)告篇二

此次,我在“少年正是讀書(shū)時(shí)”的綜合性實(shí)踐活動(dòng)中收獲頗多,不僅學(xué)到了許多讀書(shū)方法,還認(rèn)識(shí)到自己與別人在讀書(shū)方面存在的差距。

以前我讀書(shū)總是囫圇吞棗,只圖把書(shū)讀完,盡管讀書(shū)讀的很快,但并沒(méi)有什么收獲和效果,一本書(shū)讀完也就只記得書(shū)名和作者,而且我并不知道原因。我雖然非常喜歡語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科和閱讀,覺(jué)得這是一個(gè)放松的過(guò)程,很令人享受的一件事,但是因?yàn)闆](méi)有正確的閱讀方法,又令我很苦惱,因?yàn)槲腋杏X(jué)我看的書(shū),別人也在看,別人看完什么都記得,而我大腦卻是一片空白。

直到今天參加完活動(dòng),我才明白:我們看書(shū)要從自己喜歡的入手,從自己感興趣的開(kāi)始,自己喜歡就一定會(huì)深入探究,好像有一股打破沙鍋問(wèn)到底的勁,必定不會(huì)囫圇吞棗,一定會(huì)細(xì)嚼慢咽。今天我還學(xué)到了一個(gè)買(mǎi)書(shū)的小技巧,我們買(mǎi)書(shū)的時(shí)候可以先看簡(jiǎn)介,主要內(nèi)容還可以再看看目錄,看看是否吸引到自己,自己是否感興趣?如果聽(tīng)到別人推薦某本書(shū)就去購(gòu)買(mǎi),買(mǎi)之后才發(fā)現(xiàn)自己不喜歡,于是就放在家中翻都不翻,那買(mǎi)了也是無(wú)濟(jì)于事。

同學(xué)們分享的許多讀書(shū)小技巧也讓我受益良多。比如說(shuō):

3、如果是自己的書(shū)還可以適當(dāng)做一些批注,進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà);

4、讀書(shū)必須眼到、口到、心到,只有這樣才會(huì)有更多收獲。

今天的講故事環(huán)節(jié)也令我受益匪淺,許多同學(xué)都講了自己收集的有關(guān)讀書(shū)的故事。魯迅,賣(mài)獎(jiǎng)?wù)沦I(mǎi)書(shū)買(mǎi)紅辣椒,讀書(shū)讀困了就吃一點(diǎn)提神;侯寶林抄書(shū),用手抄了一部十萬(wàn)多字的書(shū)。還有許多故事都講述了一些名人讀書(shū)對(duì)書(shū)的熱忱,大概也是想呼吁我們讀書(shū),喚醒我們心中對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)。向他們學(xué)習(xí),不說(shuō)能夠做到他們那種程度,能夠做到他們的一半就相當(dāng)厲害了。

古詩(shī)詞飛花令環(huán)節(jié),既讓我們玩得開(kāi)心,又學(xué)到了知識(shí)。大家積極參加,充滿(mǎn)了對(duì)勝利的渴望。在這個(gè)過(guò)程中,讓我們也發(fā)現(xiàn)自己的不足,我們積累古詩(shī),應(yīng)該是積累在我們的大腦中,而不是積累在微薄的紙上。

故事名著分享會(huì)與擊鼓傳花,使我都有很大的收獲,看似不起眼,純屬娛樂(lè)的小游戲,其實(shí)都是對(duì)我們有幫助有益的。故事分享會(huì),使我們積累了更多的知識(shí),掌握了更多的方法。擊鼓傳花,接到的人朗誦古詩(shī),看似很有趣,搞笑的事情,實(shí)際上鍛煉了我們的朗誦水平。

這次活動(dòng)我們玩的很盡興,但也收獲了許多東西,沒(méi)想活動(dòng)都給了我們不同的知識(shí),大家都有收獲,不僅有收獲,還,歷練了我們。

根據(jù)本活動(dòng)小組內(nèi)的調(diào)查,所繪的統(tǒng)計(jì)圖表,從讀書(shū)情況來(lái)看,我讀書(shū)的時(shí)間很短不足,讀書(shū)時(shí)間不固定,沒(méi)有每天堅(jiān)持閱讀,有時(shí)甚至不閱讀,只是偶爾閱讀,與小組內(nèi)成員差距很大。

從趣味性閱讀的時(shí)間來(lái)看:我雖然閱讀時(shí)間比課外閱讀的時(shí)間長(zhǎng),并且每天都有堅(jiān)持閱讀,小組內(nèi)的有些成員比較還是不夠。

從每年讀書(shū)量來(lái)看:我讀書(shū)量非常的少,每年只有1—2本書(shū),而小組內(nèi)成員差不多都在5本以上。

從讀書(shū)的意愿1來(lái)看,我喜歡閱讀,但我只喜歡看自己喜歡的書(shū),一般只看那些好玩的書(shū),可以看的書(shū),娛樂(lè)性都很強(qiáng),都是一些小說(shuō)漫畫(huà),對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)好像并沒(méi)有什么太大的幫助,我都讀書(shū)的類(lèi)型一般都像剛才所說(shuō)的小說(shuō)漫畫(huà)這一類(lèi),雖然也有很多人看這類(lèi)型的書(shū),但更多的人看一些歷史著作,文學(xué)作品,但我對(duì)這類(lèi)并不太大感興趣起來(lái)感到很枯燥,現(xiàn)在想想看那么多書(shū),好像并沒(méi)有什么收獲許多有用的知識(shí)。

從讀書(shū)的習(xí)慣來(lái)說(shuō),我好像并沒(méi)有什么好習(xí)慣,除了我會(huì)喜歡用一個(gè)本子摘錄佳詞好句,做一些批注之外,好像并不會(huì)像其他人一樣根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解書(shū)中的內(nèi)容。

人們常說(shuō)讀書(shū)就是我們的精神食糧,直到現(xiàn)在我才知道自己的不足,讀書(shū)的重要,發(fā)現(xiàn)自己與別人的差異,也明確了接下來(lái)自己應(yīng)該怎樣做。

課余時(shí)間,我應(yīng)該每天堅(jiān)持閱讀,而且應(yīng)該多看一些有益的書(shū)。我讀書(shū)的范圍還是有點(diǎn)狹窄,漫畫(huà)書(shū)可以用來(lái)娛樂(lè),用來(lái)適當(dāng)?shù)姆潘尚那?,但還是應(yīng)該以文學(xué)作品、歷史著作等有利于豐富我們的素養(yǎng)的書(shū)籍為主,還可以看一些雜志文刊。讀書(shū)時(shí)可以借助想象和自身經(jīng)驗(yàn)等,也可以向別人多學(xué)習(xí),求教一些讀書(shū)方法。有時(shí)候,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己難以靜下心來(lái)看書(shū),所以我們可以試著調(diào)整自己的心態(tài)。說(shuō)起讀書(shū)方法我好像并沒(méi)有什么好的方法,但通過(guò)這次活動(dòng),我卻意外收獲了許多讀書(shū)方法,我們可以挑自己喜歡看的,看完書(shū)還可以與別人交流自己的心得體會(huì),也可以嘗試更多類(lèi)型的書(shū)目。

從現(xiàn)在開(kāi)始,我每天讀書(shū)不少于一個(gè)小時(shí),我會(huì)看一些有益于學(xué)習(xí)的歷史著作,文學(xué)作品,會(huì)適當(dāng)?shù)臏p少趣味性閱讀的時(shí)間,用趣味性閱讀的時(shí)間來(lái)填補(bǔ)課外閱讀的時(shí)間,一定掌握更多的讀書(shū)方法,看書(shū)的方法也會(huì)越來(lái)越多。能夠知道自己讀書(shū)的目的,看了書(shū)能夠清楚的知道自己收獲了什么,發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品歷史著作故事情節(jié)的精彩肯定也會(huì)越來(lái)越喜歡文學(xué)作品歷史著作,不僅僅最喜歡漫畫(huà)和小說(shuō),我一定還可以做的更好!

讀書(shū)讀書(shū)報(bào)告篇三

《駱駝祥子》講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)人力車(chē)夫祥子的悲劇故事。祥子來(lái)到城市,渴望以自己老實(shí)的勞動(dòng),制造生活。他懷著買(mǎi)車(chē)的信念,拼命的賺錢(qián),就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺??偹悖樽拥玫搅藟?mèng)寐以求的車(chē),那輛車(chē)對(duì)于祥子來(lái)說(shuō),不了解是他磨破了多少雙鞋換來(lái)的??墒敲\(yùn)戲弄人,車(chē)接二連三的被人奪走,祥子的夢(mèng)想之火一次次的熄滅。但祥子仍舊不肯放棄,不斷的振作起來(lái),再度奮斗。在此,我不由地感激和憐憫了,對(duì)祥子那堅(jiān)持不懈,為夢(mèng)想而拼搏的那股韌勁而感激;對(duì)祥子被凄慘的命運(yùn)所折磨,而只能無(wú)奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我:要堅(jiān)強(qiáng)的`面對(duì)困難,失敗了靠自己站起。

之后在從與虎妞的結(jié)合到虎妞最終死去的期間,使祥子的心靈深受打擊。最終車(chē)賣(mài)了,虎妞死了,一切都化為了烏有,又如同剛開(kāi)始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般,將一切都揮發(fā)了,只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了。祥子從此對(duì)世界充滿(mǎn)了敵意,開(kāi)始報(bào)復(fù)身邊的全部人。

從前講義氣的祥子,如今卻開(kāi)始欺騙自己的朋友、利用他們,把他們的一切都騙搶過(guò)來(lái)。他變得奸詐,甚至無(wú)恥。簡(jiǎn)直變了一個(gè)人,偷搶拐騙,只要能拿到錢(qián),他什么都做得出??戳诉@些,我心頭不禁得發(fā)酸、失望,還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒(méi)有堅(jiān)持下去,最終被黑暗吞噬;憤慨的是以前那個(gè)老實(shí)憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事,他自己卻還是毫無(wú)悔意。

祥子的悲劇,是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)中,人類(lèi)的力量實(shí)在太渺小了。祥子屢次想要憑自己來(lái)打敗命運(yùn),可是最后呢,卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎,越陷越深,他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿(mǎn)是骨氣的祥子,現(xiàn)在只有對(duì)錢(qián)的貪念而已。在社會(huì)的黑暗與金錢(qián)的誘惑下,祥子沒(méi)有了骨氣?!板X(qián)會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去,把高尚的理想撇開(kāi),而甘心走入地獄中去。〞確實(shí),祥子為了“生命〞來(lái)爭(zhēng)取錢(qián),而“生命〞和“理想〞中他選擇了“生命〞,因?yàn)橹挥小吧暡攀歉F人可以選擇的東西。

那時(shí)窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時(shí)候能不餓死,萬(wàn)幸;到老了能不餓死,很難。這時(shí),才真正體會(huì)到:人的命運(yùn)不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅(jiān)韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與生活展開(kāi)搏斗,可最終,命運(yùn)仍不費(fèi)吹灰之力的摧殘了祥子。

黑暗社會(huì)中,人性變得扭曲,人與人之間充滿(mǎn)著仇恨……。

讀書(shū)讀書(shū)報(bào)告篇四

讀了彼得·圣吉的《第五項(xiàng)修煉》后,對(duì)"學(xué)習(xí)型組織"有了一個(gè)初步的理解:

一、創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織必須是自主的,是自愿的。

這一點(diǎn)十分重要.僅有我們自我切實(shí)有這種迫切的需求,才會(huì)有效果.如果是上級(jí)的指令,是上級(jí)的要求,這是一種被動(dòng)的,應(yīng)對(duì)式的工作觀;同時(shí)必須不是趕時(shí)髦,不是追風(fēng),否則只會(huì)是形式主義.所以主動(dòng)與迫切,這兩點(diǎn)事關(guān)創(chuàng)立的成敗.僅有發(fā)自?xún)?nèi)心的,是出于對(duì)事業(yè)的愛(ài),才會(huì)有成效.創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織,就是在為事業(yè)打造未來(lái)。

二、創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織沒(méi)有模版,沒(méi)有模式,沒(méi)有地圖。

創(chuàng)立的實(shí)踐中,才認(rèn)識(shí)到原先我的認(rèn)識(shí)有誤區(qū)。其實(shí)世界上沒(méi)有什么放之四海而皆準(zhǔn)的東西。過(guò)去我們搞什么東西都習(xí)慣有什么"模式",強(qiáng)調(diào)一套方法和方式,拿過(guò)來(lái)就能用.此刻看,這本身就不貼合學(xué)習(xí)型組織理論.每個(gè)組織的具體情景不一樣,創(chuàng)立的切入點(diǎn)也會(huì)不一樣,我們強(qiáng)調(diào)的是差異化,是個(gè)性.到達(dá)的標(biāo)準(zhǔn)是不斷變化的,這需要你自我不斷設(shè)定,惟有此,才會(huì)實(shí)現(xiàn)真正的自我超越。

三、創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織是一個(gè)系統(tǒng)工程。

或許我們不明白學(xué)習(xí)型組織是什么,但我們必須要弄清學(xué)習(xí)型組織不是什么.學(xué)習(xí)型組織不是一項(xiàng)活動(dòng),我們必須明白創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織是可持續(xù)的,是永無(wú)止境的.這就貼合學(xué)校的"第二曲線理論".這樣我們才會(huì)使組織內(nèi)部的變化超前于外部的變化,才會(huì)保證組織內(nèi)部有足夠的活力,堅(jiān)持著核心的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),到達(dá)永續(xù)經(jīng)營(yíng),基業(yè)長(zhǎng)青.既然我們找到了創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織這條路,我們就不怕路遠(yuǎn).

四、擴(kuò)展組織創(chuàng)造未來(lái)的能量,保證擁有組織需要的持續(xù)增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)力,這需要全體成員全身心的投入.既然我們對(duì)過(guò)去的理論基礎(chǔ)研究少,那么,此刻市場(chǎng)的要求,需要我們來(lái)補(bǔ)上這一課.以改造我們的學(xué)習(xí),改造我們的管理,提升我們的業(yè)績(jī)。

在這本書(shū)中我還喜歡一個(gè)水煮青蛙的小故事:如果你把一只青蛙放在沸水中,它會(huì)立刻跳出。可是如果你把青蛙放在溫水中,不去驚嚇?biāo)鼘⒋糁粍?dòng)。此刻如果你慢慢加熱,當(dāng)溫度從華氏70度上升到華氏80度,青蛙仍顯得若無(wú)其事。甚至自得其樂(lè)??杀氖钱?dāng)溫度慢慢上升時(shí),青蛙將變得愈來(lái)愈虛弱,最終無(wú)法動(dòng)彈。雖然沒(méi)有什么限制它脫離困境,青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會(huì)這樣?因?yàn)榍嗤軆?nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官,只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化,而不是針對(duì)緩慢漸進(jìn)的變化。

所以我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過(guò)程,放慢自我認(rèn)知變化的步調(diào),并異常注意那些細(xì)微以及不尋常的變化,避免被煮青蛙的命運(yùn)。

還有一個(gè)印象深刻的就是當(dāng)閱讀到第五章時(shí),有個(gè)例子:在學(xué)校中,教師對(duì)學(xué)生的看法,會(huì)影響那位學(xué)生的行為。珍妮個(gè)性害羞,她在新學(xué)校第一學(xué)期的成績(jī)異常差(因?yàn)樗母改父星椴荒溃U淠莸慕處熡谑钦J(rèn)為她懶散。下一個(gè)學(xué)期,教師給予珍妮的關(guān)切更少,她的成績(jī)于是更不好,因而個(gè)性更退縮。隨著時(shí)間的過(guò)去,珍妮陷入一個(gè)惡化退縮的旋渦之中,被教師冠上不認(rèn)真學(xué)習(xí)的標(biāo)簽后,她更加封閉。于是,被教師視為才能高的學(xué)生,得到更多的關(guān)切;而被視為才能低的學(xué)生,他們的成績(jī)卻因增強(qiáng)的反饋而更糟。最終演變成“差者愈差、優(yōu)者愈優(yōu)”。我認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)公平對(duì)待學(xué)生,不應(yīng)當(dāng)片面的去評(píng)價(jià)對(duì)待某個(gè)學(xué)生。

經(jīng)過(guò)閱讀,讓我們看到了個(gè)人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來(lái)源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當(dāng)掌握這些力量,個(gè)人的生命空間會(huì)變得很大,才能成為一個(gè)全神貫注做自我真正想做的事,才能成為出色團(tuán)體中的一分子,并在這個(gè)團(tuán)體中,一群人以極不尋常的方式在一齊工作,彼此信任,相互補(bǔ)長(zhǎng)短,為共同的大目標(biāo)全力以赴,并創(chuàng)造出驚人的成果。

讀書(shū)讀書(shū)報(bào)告篇五

內(nèi)容大意:

一零三六年,十二月十九日,在四川的一棟房屋里,一個(gè)嬰兒踢著襁褓的包布,啼哭著。蘇洵家的長(zhǎng)子出生了,起名為軾。一家人慈祥的望著他,殊不知,他們懷里抱的,是才氣凌人的文學(xué)泰斗,人民喜愛(ài)的偉大詩(shī)人。

蘇東坡為人友善,寫(xiě)的詩(shī)有豪放,有柔情,有悲傷,更不是濃烈的感情色彩。

蘇東坡一家,是個(gè)小康之家,蘇東坡有一個(gè)弟弟,名為蘇轍,字子由,也是才氣橫生,卻遠(yuǎn)不及他的哥哥。

蘇東坡一生下來(lái)就注定不平凡,十八歲考取進(jìn)士,同年喪母,六五年喪妻,六六年喪父,蘇東坡一生充滿(mǎn)坎坷,經(jīng)歷無(wú)數(shù)悲歡離合,卻留下不盡傳奇色彩,他一生都在奮斗。

他留下了許多文學(xué)巨作,有“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的偉大哲理,有“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”的剛硬豪放,有“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”的柔情,也不失“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡?!钡目裢?。有這等能力,歷代詩(shī)人遠(yuǎn)不及!他曾為中秋不可與弟弟相見(jiàn),無(wú)奈惋惜之下,寫(xiě)出了震撼全世界的巨著《水調(diào)歌頭》其中“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”成了至今津津樂(lè)道的佳話。

蘇東坡因救濟(jì)窮人,光景也一天不如一天,蘇東坡為了窮人只身奮斗,改革史治的打算終究是落空了。一一零一年,七月十五號(hào),他病情惡化,夜里常發(fā)高燒,可蘇東坡在最后,還自信道:“我平生未嘗為惡,自信不會(huì)進(jìn)地獄”終于,七月二十八日,蘇東坡出了最后一口氣,便在世上只留下一具空殼了。

讀后心得:

閱讀使我成長(zhǎng),閱讀使我進(jìn)步,閱讀使我學(xué)有所為。我愛(ài)閱讀,閱讀本是一件好事,《蘇東坡傳》全文通過(guò)寫(xiě)了蘇東坡童年,青年,壯年,老練,流放歲月幾個(gè)階段,寫(xiě)出了蘇東坡生活的不易!在我讀了《蘇東坡傳》時(shí),閱讀變成了我人生的一大樂(lè)趣,讀《蘇東坡傳》,只是老師留的作業(yè),但我讀著讀著,便感覺(jué)身臨其境,好像在和蘇東坡一樣嫉惡如仇,救濟(jì)窮人,讀這本書(shū)的起因雖不是自愿,但讀著讀著我也被蘇東坡感動(dòng)了,我一口氣讀完了這本書(shū),深感感人,同時(shí)也受益匪淺。

蘇東坡的一生充滿(mǎn)坎坷,卻有不盡的傳奇色彩,他寫(xiě)下無(wú)數(shù)首文學(xué)著作,部部堪稱(chēng)完美,他幾乎成了文學(xué)史上第一人,無(wú)數(shù)的詞,無(wú)數(shù)的詩(shī),充實(shí)了他的生活,也長(zhǎng)了我們的視野。蘇東坡對(duì)人們的貢獻(xiàn)可非一星半點(diǎn)。是啊,我讀了這本書(shū),也是被它深深的熏陶,讀了他,我是真正的愛(ài)上了讀書(shū)。

書(shū)中蘇東坡那瀟灑的身影總是時(shí)不時(shí)閃過(guò)我的大腦,我想,我一定是被他的豪情壯志吸引了。素食更吸引我的還有后人對(duì)他的稱(chēng)贊:與韓愈,柳宗元,歐陽(yáng)修合稱(chēng)“四大家”,與米芾,黃庭堅(jiān),蔡襄合稱(chēng)的宋代四大家。都處處昭顯了蘇東坡為人們立下的種種豐功偉績(jī)。

縱觀蘇東坡一生,好像都在為了大家,為了人民,為了一個(gè)全新的社會(huì),他一生清廉節(jié)儉,兩袖清風(fēng),不負(fù)天下人,蘇東坡他面對(duì)朝廷的錯(cuò)誤,勇于指出,他嫉惡如仇,不肯安度晚年,全心全意為了全社會(huì)奮斗一生。

蘇東坡的這種精神何嘗不值得我們學(xué)習(xí)呢,我們?cè)诤推綍r(shí)代,沒(méi)有政治上的勾心斗角,沒(méi)有隨時(shí)面對(duì)死亡的危險(xiǎn),我們過(guò)得安適,沒(méi)有顧慮,卻沒(méi)有奮斗的心,滿(mǎn)足于現(xiàn)狀。若我們?nèi)巳硕加幸活w勇于奮斗,不畏艱險(xiǎn)的偉大心靈,那么我們的學(xué)習(xí),做人等各個(gè)方面,都將是質(zhì)的飛躍!

林語(yǔ)堂先生通過(guò)種種辦法去了解蘇東坡,只為了讓更對(duì)的人來(lái)了解歷史,讓更多的人去了解蘇東坡,我看了此書(shū)是真正的愛(ài)上了他!他筆下的蘇東坡,讓千萬(wàn)人憤慨不已!他筆下的蘇東坡,清廉好學(xué),兩袖清風(fēng),為人樸實(shí)無(wú)比!他筆下的蘇東坡,是人們學(xué)習(xí)的榜樣,是千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人引以為傲的里程碑!我愛(ài)蘇東坡,他是人民的榜樣,更是我一生追溯的目標(biāo)與榜樣!

讀書(shū)讀書(shū)報(bào)告篇六

語(yǔ)文學(xué)習(xí),得法于課內(nèi),得益于課外。課外閱讀是課內(nèi)閱讀的延伸和補(bǔ)充。每天拿出一定的時(shí)間讀一會(huì)兒好書(shū),不僅可以開(kāi)闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí),啟迪思維,還可以塑造良好的精神氣質(zhì)。

從我所整理的調(diào)查問(wèn)卷數(shù)據(jù)表可以看出有一半的人在課外閱讀偶爾,趣味性閱讀的時(shí)間有大部分人不到30分鐘,只有一個(gè)人是在30至60分鐘之間。一年閱讀量只有一個(gè)人超過(guò)8的以上,一年看3—5本和6—8本的各有兩人,1—2本的有一人。在情況比較相符的表中,可以看出超過(guò)半數(shù)的人,喜歡看課外書(shū)課,只喜歡看好看的書(shū)和喜歡與別人談讀書(shū)話題的各有一半。應(yīng)自己想看而看書(shū)的那一個(gè)表中,可以看出大部分人喜歡看漫畫(huà)書(shū)。從讀書(shū)習(xí)慣的表中可以看出努力記住關(guān)鍵人物情節(jié),不會(huì)的內(nèi)容查資料弄清楚和發(fā)揮想象在腦海中再現(xiàn)書(shū)中情景的各有4人,一個(gè)專(zhuān)門(mén)的筆記本摘錄的,只有一人。從上面的描述中有很多人的閱讀習(xí)慣不是很好,如:一年的閱讀量不多,愛(ài)看漫畫(huà)書(shū)。

我意識(shí)到我自己的閱讀習(xí)慣不好,于是我給我自己制定了一些閱讀習(xí)慣:

1、每天抽出一定的'時(shí)間看書(shū),例如養(yǎng)成在早餐或午餐時(shí)閱讀,在睡覺(jué)前閱讀,那哪怕每次只讀15分鐘,累計(jì)起來(lái)就有了45分鐘。2、隨身攜帶書(shū)籍,無(wú)論走到哪兒都可以帶上。

3、找一個(gè)安靜的地方遠(yuǎn)離電視,以及喧鬧的家人、朋友,拿本書(shū)好好坐在椅子上,不知不覺(jué)就能讀很久。

4、隨手做些圈點(diǎn)勾畫(huà),找一個(gè)專(zhuān)門(mén)的本子積累摘抄。

5、讀一本書(shū),要做到回讀,理解其中蘊(yùn)含的道理,不能無(wú)囫圇吞棗,亂讀一通。

蘇軾詩(shī)云:“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,莎士比亞說(shuō):“生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光,智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?!鄙倌暾阶x書(shū)時(shí),讓我們一起想辦法激發(fā)閱讀興趣,養(yǎng)成閱讀習(xí)慣,營(yíng)造一個(gè)良好的讀書(shū)環(huán)境吧!

讀書(shū)讀書(shū)報(bào)告篇七

為深入貫徹倡導(dǎo)多讀書(shū)、讀好書(shū)、好讀書(shū)的文明風(fēng)尚,全面構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)。根據(jù)教育局統(tǒng)一安排,九月份我校開(kāi)展了爭(zhēng)當(dāng)書(shū)香校園、爭(zhēng)當(dāng)讀書(shū)標(biāo)兵“蘭臺(tái)讀書(shū)月”活動(dòng),為總結(jié)經(jīng)驗(yàn),開(kāi)展今后的讀書(shū)活動(dòng),特作總結(jié)如下。

一、積極組織發(fā)動(dòng),宣傳“蘭臺(tái)讀書(shū)月”活動(dòng)的精神實(shí)質(zhì),使每一位教師都切實(shí)領(lǐng)會(huì)活動(dòng)的目的、要求及要達(dá)到的具體目標(biāo)。

針對(duì)教師的教學(xué)和教育工作的需要,學(xué)校根據(jù)上級(jí)統(tǒng)一安排,開(kāi)放了圖書(shū)室,配備了一些教育專(zhuān)著、專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面的書(shū)籍,使教師能夠從中不斷提高自身的理論功底、了解教改動(dòng)態(tài),學(xué)習(xí)新的教育方法、增強(qiáng)教學(xué)的本領(lǐng)。在讀書(shū)的基礎(chǔ)上,學(xué)校定期組織的讀書(shū)心得交流和研討活動(dòng),使教師們能夠在短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)、解惑。在青年教師中開(kāi)展晚自習(xí)自學(xué)的活動(dòng),讓剛參加工作的年輕教師每天都有學(xué)習(xí)任務(wù),從讀書(shū)中增長(zhǎng)知識(shí),成長(zhǎng)起來(lái)。

二、制定切實(shí)可行的措施保障,每個(gè)環(huán)節(jié)都有相應(yīng)的制度和獎(jiǎng)罰細(xì)則,確?;顒?dòng)持續(xù)有效的開(kāi)展,防止“一陣風(fēng)”刮過(guò)的不良傾向。有活動(dòng)制度的約束和指導(dǎo),使教師普遍感到目標(biāo)明確、任務(wù)具體、做起來(lái)易行。

學(xué)校召開(kāi)全體教師會(huì)議,明確“蘭臺(tái)讀書(shū)月”活動(dòng)的主旨是“倡導(dǎo)全民讀書(shū),共建文明鐘祥”。引導(dǎo)教師認(rèn)識(shí)、體味、暢談讀書(shū)與社會(huì)發(fā)展進(jìn)步、人的全面發(fā)展的關(guān)系,倡導(dǎo)“愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)”的良好風(fēng)氣。制定了教師讀書(shū)活動(dòng)計(jì)劃和具體實(shí)施步驟,鼓舞教師大量閱讀經(jīng)典書(shū)籍,使教師素質(zhì)得到升華。

三、建立學(xué)校、教研組、教師三級(jí)網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校負(fù)責(zé)整個(gè)活動(dòng)的資料、資金、場(chǎng)所保障;教研組負(fù)責(zé)組織教師參與、實(shí)施;各位教師積極響應(yīng),有目的、有計(jì)劃、有步驟地搞好閱讀、研究、撰寫(xiě)論文等各項(xiàng)工作。在本次活動(dòng)中我們以教研組為單位開(kāi)展了讀書(shū)征文活動(dòng),學(xué)校在語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、政史、理化五個(gè)教研組中評(píng)選出了五篇優(yōu)秀征文,掛在學(xué)校開(kāi)辦的洋梓中學(xué)蘭臺(tái)讀書(shū)月活動(dòng)交流博客上,由老師們推薦評(píng)選出兩篇征文《送給老師的心靈雞湯讀后感》、《堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)一切》作為活動(dòng)的一等獎(jiǎng)?wù)魑摹?/p>

四、各項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展,有效地促進(jìn)了教師專(zhuān)業(yè)的發(fā)展,提高教師的科研能力。先后開(kāi)展了讀書(shū)筆記展評(píng)、開(kāi)辟了讀書(shū)心得體會(huì)網(wǎng)上專(zhuān)欄、好書(shū)推薦活動(dòng)等。教師共推薦好書(shū)50多本,撰寫(xiě)讀書(shū)筆記和心得體會(huì)80多篇。這些活動(dòng)的開(kāi)展,極大地開(kāi)闊了教師的視野,教師的自身素質(zhì)得到明顯提高。

通過(guò)讀書(shū)活動(dòng),教師們?cè)谥R(shí)的海洋中遨游,感受教育大師的風(fēng)范,領(lǐng)悟素質(zhì)教育的真諦,提高文化知識(shí)素養(yǎng),增強(qiáng)教育管理的水平,對(duì)科學(xué)研究的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深入,課題研究的水平逐步提高,促進(jìn)了學(xué)校教育教學(xué)改革的不斷深入。我們將以此次活動(dòng)為契機(jī),把這項(xiàng)活動(dòng)持續(xù)有效地開(kāi)展下去。

讀書(shū)讀書(shū)報(bào)告篇八

書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。今天,我讀完了《伊索寓言》這本書(shū),心里的感觸十分深刻。

《伊索寓言》這本書(shū)主要寫(xiě)了一個(gè)又一個(gè)的寓言故事,每個(gè)寓言故事的最后,都有一句點(diǎn)睛之筆的話語(yǔ),教會(huì)我們?cè)S許多多的道理,傳說(shuō),伊索的一生非常的不好,因?yàn)樗粫?huì)說(shuō)話,所以大家都排斥他,他被一位富豪開(kāi)走,變成了奴隸,一天,他夢(mèng)見(jiàn)有人把舌頭安在他嘴里,第寓言二天,他就會(huì)說(shuō)話了,就這樣,編出一個(gè)又一個(gè)的寓言故事。

在這其中,我最喜歡的就是《喜歡偷盜的兒子與他的母親》這篇寓言故事,它的主要內(nèi)容是:一天,有一個(gè)小孩在他的學(xué)校里面偷了一個(gè)蘋(píng)果,回到家,母親沒(méi)有批評(píng),還說(shuō)他能干。第二次,他偷了一件大衣,他的媽媽很滿(mǎn)意。就這樣,因?yàn)槟赣H的縱容,小孩長(zhǎng)成小伙子時(shí),便去偷東西,有一次,他被捉住,送到了劊子手那里,他說(shuō),要和母親說(shuō)句話,卻一口咬下她的耳朵,母親罵他不孝,可他說(shuō)“我當(dāng)初偷的時(shí)候,如果你打我一頓,我就不會(huì)這樣子了”。這個(gè)故事告訴我,小錯(cuò)起初不懲罰,必釀成大錯(cuò)。對(duì)這則道路我太熟悉了,因?yàn)楦改傅姆趴v,讓我們養(yǎng)成了壞習(xí)慣,而如果把一些小小的錯(cuò)誤和壞習(xí)慣放大,就會(huì)犯下不可饒恕的錯(cuò)誤,我們應(yīng)該要好好的面對(duì)這些錯(cuò)誤,習(xí)慣和缺點(diǎn),并把它們給清除掉。

我平時(shí)也有一些做錯(cuò)的小事,馬馬虎虎地寫(xiě)作業(yè),有時(shí)總拖到不能再拖的時(shí)候才開(kāi)始寫(xiě)作文,總是寫(xiě)錯(cuò)別字,我也不重視。結(jié)果,那次我考得好差,東一個(gè)錯(cuò)誤,西一個(gè)錯(cuò)誤,如果一些小缺點(diǎn)不重視,那么就會(huì)是你前進(jìn)道路的`擋路石。我還在電視上看到過(guò)一篇手抄報(bào),上面有:四歲時(shí),我在工地拿了一堆小小的釘子,六歲時(shí),我在家里拿了幾個(gè)小小的錢(qián),十歲到十五時(shí),我在超市里拿了幾個(gè)小蘋(píng)果,長(zhǎng)大后,我就開(kāi)始偷東西了??吹竭@里,我想到了我看見(jiàn)的一篇報(bào)告,上面說(shuō),有一個(gè)小孩,他天天都偷東西,可—媽不知道,后來(lái),那個(gè)小孩就變成了小偷。你看,如果他能及時(shí)的面對(duì)這些壞習(xí)慣,并把它改正的話,那么,不是就不會(huì)發(fā)生這樣的事情嗎?《伊索寓言》這本書(shū)告訴了我們?cè)S許多多的道理,讓我們受益匪淺,教會(huì)我們的道理至關(guān)重要,我一定會(huì)牢牢地記在心里。

讀書(shū)讀書(shū)報(bào)告篇九

寒假期間,學(xué)校給我們推薦了兩本書(shū),一本是《杜拉拉升職記》,一本是《第五項(xiàng)修煉》,由于個(gè)人比較喜歡記敘類(lèi)的東西,一看書(shū)名,就明白第一本講的是一個(gè)故事,所以我就先讀了《杜拉拉升職記》這本書(shū),所以下頭我先來(lái)說(shuō)說(shuō)我看完《杜拉拉升職記》的感受吧:

《杜拉拉升職記》講述的是:二十出頭的杜拉拉一個(gè)柔弱的南方女子在一家全球500的大企業(yè)中打拼的過(guò)程,她初進(jìn)公司,先是忠心耿耿地傻干,之后發(fā)現(xiàn)干了很多活兒,可上司就是不待見(jiàn),她是一個(gè)善于思考的人,她在在復(fù)雜的多重關(guān)系中摸索,并不斷的進(jìn)行自我調(diào)整,最終掌握了職場(chǎng)生存規(guī)律,她憑著自我聰慧的頭腦,和對(duì)工作的韌勁,最終她成功了!套用下書(shū)中的話:“youdeserveit!”

不得不承認(rèn)這本書(shū)是一本好書(shū),雖然我們剛上大一,但在短短的三年后我們也將應(yīng)對(duì)這樣的問(wèn)題,杜拉拉的經(jīng)歷讓我們更早的了解到了職場(chǎng)中廠面臨的問(wèn)題,也教會(huì)了我們不少的解決與生存之道,我從這本書(shū)中得到的最大啟示有兩點(diǎn):一是“改變”,二是“思考”。對(duì)于以后我們剛剛踏出校門(mén)的時(shí)候,每個(gè)人都會(huì)懷揣各種各樣的夢(mèng)想,然而當(dāng)你真正步入一個(gè)公司,處于一個(gè)職位的時(shí)候,你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)現(xiàn)實(shí)與自我所想象的情景是不一樣的,這樣有些人非要逆流而上,而有些人則會(huì)順流而下,然而時(shí)間和實(shí)踐證明往往后者會(huì)走的更遠(yuǎn)、更好、更順利,而前者多會(huì)在抱怨中生活。所以,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自我不適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境的時(shí)候,我覺(jué)得其實(shí)改變自我比起改變環(huán)境更容易一些,也更實(shí)用和實(shí)際一些。這樣在工作中不論環(huán)境如何改變,你都能夠應(yīng)對(duì)自如,因?yàn)槟惚旧砭驮诟淖儭6硪环矫?,?duì)于工作和環(huán)境的不斷變化,在你的身邊會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題,而對(duì)于這些問(wèn)題,我們還應(yīng)具備的就是“思考”。其實(shí)在工作中會(huì)思考的人要比只會(huì)努力的人更簡(jiǎn)便、更有效率、更有前途。

做為一名現(xiàn)代社會(huì)的大學(xué)生,我們也很快將要走出學(xué)校,踏上社會(huì),有屬于自我的一份工作。想要在自我的工作崗位上有所作為,我認(rèn)為向杜拉拉學(xué)習(xí)是很有必要的,尤其是她的善于改變勤于思考。

下頭是《第五項(xiàng)修煉》,一聽(tīng)名字就明白它應(yīng)當(dāng)是一本很專(zhuān)業(yè)的書(shū),所以當(dāng)我讀完第一遍的時(shí)候,完全不知所云,我只好靜下心來(lái)仔細(xì)的讀了第二遍,強(qiáng)迫自我以讀小說(shuō)的態(tài)度來(lái)讀,最終皇天不負(fù)苦心人,我感覺(jué)有點(diǎn)懂了,所以我就簡(jiǎn)單的說(shuō)說(shuō)自我對(duì)這本書(shū)的理解吧:

作者的觀點(diǎn)是要我們?nèi)グl(fā)展學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)合作,五項(xiàng)修煉包括:自我超越、改善心智模式、建立共同夢(mèng)想、團(tuán)體學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。

1、自我超越。自我超越的修煉就是不斷理清并不斷加深個(gè)人的真正愿望,集中精力,培養(yǎng)耐心,并客觀的觀察現(xiàn)實(shí)。

我認(rèn)為能夠?qū)崿F(xiàn)自我超越的人,是一個(gè)自身素質(zhì)及本事都極強(qiáng)的人,他們能有效利用客觀條件實(shí)現(xiàn)自我內(nèi)心深處的愿望,并不斷的提高完善自我。

2、改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中,影響我們?nèi)绾瘟私膺@個(gè)世界,以及如何采取行動(dòng)的許多假設(shè)、成見(jiàn),或甚至圖象、印象。

我認(rèn)為改善心智模式這點(diǎn)在團(tuán)隊(duì)合作中十分重要,心智模式,通俗來(lái)講,就是自我的內(nèi)心想法,在團(tuán)隊(duì)合作中,不要什么都是“我以為,我認(rèn)為”,以自我為中心,應(yīng)當(dāng)常與伙伴共同自我的意見(jiàn),使整個(gè)團(tuán)隊(duì)想法一致,這樣整個(gè)團(tuán)隊(duì)才有凝聚力。

3、建立共同夢(mèng)想。如果團(tuán)隊(duì)擁有共同的夢(mèng)想,那么,團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人都會(huì)為了這個(gè)共同的夢(mèng)想而努力。

這點(diǎn)和上一點(diǎn)有相通之處,就是大家要有共同目標(biāo),勁往一處使。

4、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。以往有過(guò)這樣一個(gè)試驗(yàn):在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中,大家都認(rèn)真參與,每個(gè)人智商都在一百二十以上,而團(tuán)體的智商卻僅有六十,這是為什么呢?團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的修練即在處理這種困境。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的修練從“深度探討”開(kāi)始,深度探討是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的所有成員,在思考了所有問(wèn)題之后,毫無(wú)保留的說(shuō)出心中的思考而進(jìn)入真正共同思考的本事。換言之,即在群體中讓想法自由交流,以發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)比個(gè)人思考更深入的見(jiàn)解。同時(shí),在深入討論當(dāng)中,每個(gè)人都能獲得超過(guò)自我思想數(shù)倍的思想。思想是能夠傳遞的,不一樣方向的思想能夠使人們變得更加聰明。這就是試驗(yàn)的真正含義。

5、全局思考。群體與人類(lèi)其它活動(dòng)都是一種系統(tǒng),也都受到細(xì)微且息息相關(guān)的行動(dòng)所牽連,彼此相互影響并要經(jīng)年累月才完全展現(xiàn)出來(lái)。

我們不是單純的個(gè)人,我們生活在團(tuán)體中,團(tuán)隊(duì)中,做什么事時(shí),我們要以全局利益為重,必要時(shí)應(yīng)犧牲個(gè)人利益。

這本書(shū)需要我們?cè)谏钆c學(xué)習(xí)中不斷地理解并加以運(yùn)用,建立學(xué)習(xí)型組織,使我們所在的團(tuán)隊(duì)更加強(qiáng)大。

這兩本書(shū)使我的寒假充實(shí)而有意義,《杜拉拉升職記》教會(huì)了我勤奮與思考,《第五項(xiàng)修煉》讓我明白了團(tuán)隊(duì)合作中的法則。

讀書(shū)讀書(shū)報(bào)告篇十

何、宋:“敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家上午好?!彼危骸白x書(shū),讀一本好書(shū),讓我們得以明凈如水,開(kāi)闊視野,豐富閱歷,益于人生。人一生就是一條路,在這條路上的跋涉痕跡成為我們每個(gè)人一生唯一的軌跡,此路不可能走第二次,而在人生的道路上,我們所見(jiàn)的風(fēng)景是有限的。”

何:“書(shū)籍就是望遠(yuǎn)鏡,書(shū)籍就是一盞明燈。讓我們看得更遠(yuǎn)、更清晰。同時(shí)也讓我們知道誰(shuí)與我同行,又有誰(shuí)看到了怎樣的風(fēng)景,我們又該如何進(jìn)行自我的追求與調(diào)整。在和他人所見(jiàn)的比較中,選擇自己的路,也不錯(cuò)過(guò)他人遇到的、我們就不僅局限于視野所能領(lǐng)略的畫(huà)面,古人就有‘博百家所長(zhǎng),為我所用’的讀書(shū)情懷?!?/p>

何、宋:書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,書(shū)籍是我們精神的糧食,今天,就讓我們與書(shū)成為朋友,讓心情在書(shū)的海洋中遨游。

何、宋:“中24班第12周主題班會(huì)“好讀書(shū)讀好書(shū)我是這樣讀書(shū)的”,現(xiàn)在開(kāi)始!

何:“一、讀書(shū)好(何頌華朗讀)。”

宋:“二、名人讀書(shū)故事??疵巳绾巫x書(shū)?!?/p>

何:“三、讀書(shū)是為了什么,請(qǐng)大家快速閱讀。”

宋:“讀書(shū)的好處?!?/p>

何:幻燈片十、十一的單數(shù)號(hào)。

宋:幻燈片十、十一的雙數(shù)號(hào)。

何:請(qǐng)大家看一些名人讀書(shū)小故事。

宋:四、閱讀的三個(gè)境界:請(qǐng)大家談?wù)剬?duì)此的看法。何:五、讀書(shū)時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題。

宋:六、你說(shuō)我說(shuō)說(shuō)讀書(shū):請(qǐng)大家多舉手發(fā)言。

何:怎樣處理讀流行作品與讀經(jīng)典名著的關(guān)系?

宋:你認(rèn)為讀圖和讀文各有什么長(zhǎng)處和局限性?

何:接下來(lái),放松一下,玩?zhèn)€小游戲:游戲一:看圖猜書(shū)名。

宋:游戲二、看圖片,猜猜作家是誰(shuí),并說(shuō)出他的一部作品。請(qǐng)知道的同學(xué)舉手回答,不要隨意說(shuō)出答案,否則該組扣一分。答對(duì)一位該組加一分。

何:八、落實(shí)行動(dòng)環(huán)節(jié)。

宋:1、向同學(xué)推薦一本自己讀過(guò)的好書(shū)。

何:2、向同學(xué)講述自己讀書(shū)的體會(huì)。

宋:3、向同學(xué)宣讀自己的讀書(shū)計(jì)劃。

何:九、讀書(shū)名言。

宋:最后說(shuō)說(shuō)本次班會(huì)課你的.感受。

何、宋:中24班第12周主題班會(huì)到此結(jié)束,謝謝大家,再見(jiàn)。

讀書(shū)讀書(shū)報(bào)告篇十一

《夏洛的網(wǎng)》是美國(guó)作家e·b·懷特/著任溶溶/譯,講的是一只蜘蛛和一頭小豬的'故事。

讀了這本書(shū),我真切地感受到了可貴、純真而感人至深的友誼,也明白了真正的友誼至死不變。我想,我們就應(yīng)向夏洛學(xué)習(xí)。她雖然是一只又小又卑微的蜘蛛,卻能做出如此多令我們?nèi)祟?lèi)為之感嘆的事,那我們?cè)诮窈蟮纳钌?,要做到人與人之間互相幫忙,互相關(guān)心,凡事多為朋友著想。

讀書(shū)讀書(shū)報(bào)告篇十二

眾所周知,《細(xì)節(jié)決定成敗》是汪中求先生總結(jié)多年管理、咨詢(xún)工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),并借鑒國(guó)外企業(yè)管理的經(jīng)驗(yàn)及大量怵目驚心的案例寫(xiě)成的一部細(xì)節(jié)管理專(zhuān)著。汪先生是一個(gè)成功的營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)家和企業(yè)管理者。在書(shū)中他沒(méi)有羅列一大堆晦澀難懂的道理,而是舉了一個(gè)個(gè)實(shí)實(shí)在在的,或正面或反面的例子,講明了細(xì)節(jié)在企業(yè)日常經(jīng)營(yíng)管理中的作用,讓人看了不禁嘖嘖稱(chēng)贊。這本書(shū)強(qiáng)調(diào),不論做什么工作,都要重視小事、關(guān)注細(xì)節(jié),揭示了“細(xì)中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”、“偉大與平凡”的真理,也體現(xiàn)了充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的今天,如何做好各項(xiàng)工作,關(guān)鍵在于是否抓住了一個(gè)“小”字。細(xì)節(jié)決定制度。

海爾總裁張瑞敏先生在比較中國(guó)公司員工與日本公司員工的認(rèn)真精神時(shí)曾說(shuō):”如果讓一個(gè)日本員工每天擦桌子六次,日本員工會(huì)不折不扣地執(zhí)行,每天都會(huì)堅(jiān)持擦六次.可是如果讓一個(gè)中國(guó)員工去做,那么他在第一天可能會(huì)擦六遍,第二天可能也會(huì)擦六遍,但到了第三天,可能就只會(huì)擦五次,四次,三次,到后來(lái),就不了了之.”鑒于此,他提出,把簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單,偉大來(lái)自于平凡,往往一個(gè)單位每天做的事情,就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。偉大來(lái)自于平凡,往往一個(gè)企業(yè)每天需要做的事,就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。一個(gè)企業(yè)有了宏偉、英明的戰(zhàn)略,沒(méi)有嚴(yán)格、認(rèn)真的細(xì)節(jié)執(zhí)行,再英明的決策,也是難以成為現(xiàn)實(shí)?!疤┥讲痪芗?xì)壤,故能成其高;江海不擇細(xì)流,故能就其深?!彼?,大禮不辭小讓?zhuān)?xì)節(jié)決定成敗。

我覺(jué)得細(xì)節(jié)來(lái)自于用心。教師是世界上責(zé)任最重,最不能停止學(xué)習(xí)的職業(yè)。尤其是小學(xué)教師,你甚至無(wú)法完全地區(qū)分開(kāi)教師和父母這樣的角色,因?yàn)楹⒆釉谛@里,教師就成了“全職的監(jiān)護(hù)人”,這份責(zé)任中有對(duì)孩子知識(shí)的傳遞,有思維的啟迪,有習(xí)慣的培養(yǎng),也有生活的照顧,甚至還有對(duì)孩子進(jìn)行情感上情緒上的處理。誰(shuí)的橡皮丟了,誰(shuí)揪了誰(shuí)的小小辮子了,誰(shuí)流鼻涕了,誰(shuí)又哭了等等,小學(xué)教師就是要有足夠的耐心和細(xì)心去關(guān)愛(ài)孩子,當(dāng)然還要加上些創(chuàng)意。老師還要想出各種辦法激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)的興趣,同時(shí)還得用心觀察用心揣摩孩子的特點(diǎn),用他們能夠接受喜歡接受的方式來(lái)組織教學(xué),這樣才能實(shí)現(xiàn)讓孩子花更少的時(shí)間獲得更多的收獲。“世上無(wú)難事,只怕有心人?!?/p>

作,就是生活,是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)。在現(xiàn)實(shí)生活中,細(xì)節(jié)往往被我們忽視。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,專(zhuān)業(yè)化程度越來(lái)越高,社會(huì)分工越來(lái)越細(xì),也要求人們做事認(rèn)真,精細(xì),否則會(huì)影響整個(gè)社會(huì)體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。對(duì)一個(gè)單位來(lái)說(shuō)也是如此,單位要成功,就必須把單位每個(gè)員工工做的每個(gè)細(xì)節(jié)有機(jī)地聯(lián)系,協(xié)調(diào)起來(lái),形成一個(gè)統(tǒng)一的整體,才能使單位發(fā)展壯大。

在工作中我體會(huì)到認(rèn)真做事只是把事情做對(duì),用心做事才能把事情做好。如果你熱愛(ài)你的工作,你每天就會(huì)盡自己的能力求完美,而不久你周?chē)拿恳粋€(gè)人也會(huì)從你這里感染到這種熱情。

看不到細(xì)節(jié),或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人,對(duì)工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度,對(duì)事情只能是敷衍了事.這種人無(wú)法把工作當(dāng)作一種樂(lè)趣,而只是當(dāng)作一種不得不受的苦役,因而在工作中缺乏工作熱情.他們只能永遠(yuǎn)做別人分配給他們做的工作,甚至即便這樣也不能把事情做好.而考慮到細(xì)節(jié),注重細(xì)節(jié)的人,不僅認(rèn)真對(duì)待工作,將小事做細(xì),而且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會(huì),從而使自己走上成功之路。

的確,細(xì)節(jié)在我們生活中表現(xiàn)出來(lái)的魅力是無(wú)予倫比的.你可能因?yàn)閷?duì)它的注重而使你抓住很多的機(jī)會(huì),從而體現(xiàn)了自身的價(jià)值,修復(fù)了自己的人生,完善了自己的品格.品味細(xì)節(jié),從生活中的小事做起,你會(huì)更強(qiáng)大,因?yàn)槌煽?jī)與榮譽(yù)是一點(diǎn)一滴堆積起來(lái)的.沒(méi)有小的成功,哪來(lái)大的收獲.細(xì)節(jié)的文化底蘊(yùn)與深刻含義往往是一般人難以把握的,相反,對(duì)細(xì)節(jié)有一定的認(rèn)知,能用細(xì)節(jié)來(lái)塑造自己的人,是既聰明又成功的人.他們了解細(xì)節(jié)之美,能靈活運(yùn)用細(xì)節(jié)給他們帶來(lái)的財(cái)富,從而使自己即使置身瓦礫之中,也能閃爍出耀眼的光茫.細(xì)節(jié)是生活與事業(yè)中一些很小的閃光點(diǎn),但它的作用卻不可低估.有些人奉行做大事,認(rèn)為自己高人一等,勝人一籌,從而忽視小節(jié),結(jié)果不但沒(méi)有提升自己,反而更加失敗.因?yàn)樗麄儾幻靼?,浩瀚的大海是由一滴滴水融?huì)而成,茂盛的森林是千百棵樹(shù)連接而成,驕人的戰(zhàn)績(jī)更是無(wú)數(shù)細(xì)小的成功凝聚而成.讓我們把握生命中的細(xì)節(jié),醞釀過(guò)程中的細(xì)節(jié)之美.只有這樣,你才會(huì)取得不斷的成功.

讀書(shū)讀書(shū)報(bào)告篇十三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們,大家好:

我是醫(yī)學(xué)院學(xué)生代表xx,今天我為大家?guī)?lái)的書(shū)目是《狼圖騰》。這是一部在十多年前風(fēng)靡全國(guó)的一部著作,引發(fā)我們對(duì)人性和狼性的深思。十多年后的今天,我再次被其中的故事吸引,和作者一起追憶那段難忘的草原時(shí)光。

在介紹本書(shū)之前,我有幾個(gè)問(wèn)題想問(wèn)大家——。

當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬(wàn)蒙古騎兵為什么能夠橫掃整個(gè)歐亞大陸?中國(guó)馬背上的民族為什么只信奉狼圖騰呢?狼與人有著怎樣的什么關(guān)系?有狼的風(fēng)景會(huì)給你怎樣的沖擊和震撼?什么是“天葬”和“圖騰崇拜”?想知道這些問(wèn)題的答案嗎,那么請(qǐng)跟我一起走進(jìn)騰格里,走進(jìn)狼圖騰!

下面我將從以下五個(gè)方面和大分享此書(shū)。

一、作者簡(jiǎn)介;

二、書(shū)目簡(jiǎn)介;

三、內(nèi)容概述;

四、自身體會(huì);

一、作者簡(jiǎn)介。

本書(shū)作者姜戎,30年前,作為一名北京知青,自愿插隊(duì)到內(nèi)蒙古額倫大草原,這一呆就是11年。在草原,他鉆狼洞、掏狼崽、養(yǎng)小狼,與狼戰(zhàn)斗過(guò),也與之纏綿過(guò)。正是這些小狼,陪他度過(guò)了青春時(shí)期的“游牧”。

二、書(shū)目簡(jiǎn)介。

這是一部奇書(shū),一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)。

識(shí)的大書(shū)。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性?;突?0萬(wàn)言,50萬(wàn)只狼群匯合,顯示了作家的閱歷、智慧和勇氣,更顯示了我們正視自身弱點(diǎn)的偉大精神。這是一部謳歌草原戰(zhàn)狼的絕詩(shī),這是一首直逼人性最深處的魂曲,這是一部顛覆歷史觀念的巨著。

三、內(nèi)容概述。

以下我將按照自己對(duì)本書(shū)的理解將內(nèi)容分為三個(gè)方面。

第一個(gè)方面主要是從草原上最壯觀的狼群和黃羊的大戰(zhàn)開(kāi)始,描寫(xiě)狼的性格?!袄菆D騰”即草原人對(duì)狼的崇拜。但作者卻描述人狗與狼的夜戰(zhàn)和狼群給陳陣上的一節(jié)清晰直觀的軍事觀摩課——狼群圍捕黃羊的經(jīng)過(guò)。緊接著又是一群狼群破壞軍馬的場(chǎng)面,一群奔騰的、待命出征的生命戛然而止,變成草原戰(zhàn)場(chǎng)上的炮灰??v觀前幾章的鏡頭,仿佛狼是草原上所有生物的天敵,是牛、羊、馬、人的克星。狼似乎是頭羊賊,是破壞牧民生活生產(chǎn)的罪魁禍?zhǔn)住2菰藶槭裁闯绨堇菆D騰呢?畢利格阿爸、烏力吉老人一直在向我們,向陳陣解釋圖騰崇拜,為草原上兇猛、頑強(qiáng)、智慧的草原狼申辯:草原狼其實(shí)是騰格里派下來(lái)保護(hù)草原和草原人的。

必須。與狼戰(zhàn)斗的歷史,也形成了草原狗勇猛、強(qiáng)更通人性的血統(tǒng)。草原狗也成了居無(wú)定所的牧民的知心伴侶。同時(shí),草原狼也捕食草原的天敵——鼠和癩子。速度極快的草原狼把其數(shù)量控制在一定的范圍之內(nèi)。這樣,草原便得以保存。因此,草原狼給牧民帶來(lái)不可估量的損失的同時(shí),也為牧民提供了生存的環(huán)境,維持了草原上的生態(tài)平衡。

姜戎寫(xiě)作本書(shū)的時(shí)候正值文化大革命,草原也未能幸免。本書(shū)的第三個(gè)方面講兵團(tuán)進(jìn)駐以后,漢人大量流入草原,農(nóng)耕文化對(duì)草原文化的沖擊是本書(shū)的核心,也是作者寫(xiě)作此書(shū)的目的所在。由于不懂得草原各物種間生存關(guān)系,不懂得狼圖騰,以包順貴為代表的軍區(qū)領(lǐng)導(dǎo)打著毛澤東“打不盡豺狼不歸還”的口號(hào)開(kāi)始大肆消滅草原狼。掏狼崽、殺小狼、圍殲大狼,不到兩年的時(shí)間,草原狼的數(shù)量急劇下降,給牧區(qū)帶來(lái)的厄運(yùn)也未能避免:黃羊多了,草原的優(yōu)質(zhì)牧草被破壞;草原鼠多了,鼠洞隨地可見(jiàn),馬腿折斷的事情連續(xù)不斷;馬和狗失去了競(jìng)爭(zhēng)力,變得懶散,質(zhì)量也大不如從前了;牧民開(kāi)始圈地放牧,加之草場(chǎng)的大量破壞,草原沙化現(xiàn)象嚴(yán)重。往日牧草豐美、牛羊遍地的景象一去不復(fù)返,草原變得千瘡百孔、滿(mǎn)目瘡痍。本書(shū)最后幾個(gè)章節(jié)講到畢利格阿爸力求天葬,烏力吉老人無(wú)奈的離開(kāi)草原,陳陣、楊克20年間沒(méi)有勇氣重返草原,嘎斯邁滿(mǎn)肚子的委屈,種種都向我們控訴草原破壞以后帶來(lái)的惡果。

我也無(wú)能為力,只能和陳陣一起為最后一位有幸實(shí)行天葬的畢利格阿爸祈福,希望黑石山下那個(gè)千年古洞能夠得以幸免,畢竟它是稱(chēng)霸草原千萬(wàn)年的草原狼在世的唯一遺跡了。

四、自身感悟。

《狼圖騰》是作者姜戎對(duì)農(nóng)耕文化沖擊草原文化的含淚控訴。如果不是此書(shū),狼,特別是蒙古的草原狼,這個(gè)古代文明的圖騰崇拜和現(xiàn)代文明的犧牲品,就會(huì)像宇宙中的某些暗物質(zhì)一樣,開(kāi)遠(yuǎn)離我們的地球和人類(lèi),消失在不可知的未來(lái)里。

在這本曠世書(shū)里,有人從狼的身上學(xué)到了為商之道,開(kāi)始成功的打拼與商界;有人對(duì)草原的遭遇憤憤不平,對(duì)環(huán)保有了新的認(rèn)識(shí);我也在本書(shū)的啟發(fā)下懂得了些許的人性應(yīng)追的本源,每個(gè)人都應(yīng)善待生命,尊重自然。它讓我讀出深沉、豪放、憂郁而綿長(zhǎng)的蒙古長(zhǎng)調(diào)與草原蒼狼幽怨、孤獨(dú)、固執(zhí)于親情呼喚的仰天長(zhǎng)嗥,都是悲壯的勇士面對(duì)長(zhǎng)生天如歌的表達(dá),是獻(xiàn)給《天堂》里偉大母親最美的情感、最柔弱的衷腸、最動(dòng)人的戀曲。

草原狼期待你的探望,草原人等候你的光臨。來(lái)吧,和陳陣一起走進(jìn)額侖草原,重溫那段溫馨的草原生活。

讀書(shū)讀書(shū)報(bào)告篇十四

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

大家晚上好!古語(yǔ)有云:書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。雖然我們不能真正從書(shū)中尋找到富貴和美女,但書(shū)中自有我們所需要的。剛才聽(tīng)了幾位老師精彩的報(bào)告,感覺(jué)里面確實(shí)有許多自己所需要的,需要的就是最好的,我想我們讀書(shū)讀的就是一種需要。我讀的書(shū)并不多,給我留下比較深刻的印象的有李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》和魏書(shū)生老師的《班主任工作漫談》。今天我和大家交流的題目是《書(shū)中自有你所需》。《班主任工作漫談》我以前瀏覽過(guò),寒假期間,我比較細(xì)致地讀了讀前125頁(yè),摘抄了14頁(yè)的筆記,寫(xiě)了18篇讀書(shū)體會(huì),今天把我讀書(shū)的點(diǎn)滴體會(huì)向大家匯報(bào)一下。

魏書(shū)生老師在這本書(shū)的自序中的第一句話就是:“我屬于愿意當(dāng)班主任的那類(lèi)老師。我總覺(jué)得,做教師而不當(dāng)班主任,那真是失去了增長(zhǎng)能力的機(jī)會(huì),吃了大虧。”從魏書(shū)生老師的角度來(lái)看,他是建議我們當(dāng)班主任的。當(dāng)班主任累、苦,但更充實(shí)。

讀這本書(shū)我有如下感受:

魏書(shū)生老師在書(shū)中說(shuō):“用黃金般寶貴的光陰,換來(lái)一大堆無(wú)用的指責(zé)埋怨,這真是人生最悲哀的事情……埋怨環(huán)境不好,常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘,常常是我們自己不豁達(dá);埋怨環(huán)境太惡劣,常常是我們抵抗力太弱;埋怨學(xué)生難教育,常常是我們自己方法少?!?/p>

我的體會(huì)就是:擺在我面前的環(huán)境我無(wú)法改變,但我可以改變我的心態(tài),去適應(yīng)環(huán)境。與其埋怨,不如改變心境,以一種淡定的心態(tài)、無(wú)論做什么事情都努力去做的心境去工作,就會(huì)感受到一種從容,一種滿(mǎn)足。與其一味地埋怨,不如嘗試一下改變,也許會(huì)是另一種境界。

魏書(shū)生老師在書(shū)中說(shuō):“面對(duì)同一件事,我們可以扮演多種角色……變換角度思考問(wèn)題,選擇積極的角色進(jìn)入生活,容易使人成為一個(gè)成功者?!?/p>

我的體會(huì)就是:“作為一名教師,我們要努力研究教育教學(xué)規(guī)律,探究高效課堂教學(xué)模式,努力讓自己的課堂被學(xué)生所喜歡,提高課堂效率,讓學(xué)生學(xué)到更多的學(xué)科知識(shí),提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和自己的教學(xué)能力,提高教學(xué)質(zhì)量。

作為一名班主任,我們要關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng),讓學(xué)生在學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的同時(shí)更要學(xué)會(huì)做人,要打造和諧團(tuán)結(jié)的班集體,讓每一個(gè)學(xué)生盡可能地感受到班級(jí)的魅力所在,要讓學(xué)生分清假惡丑和真善美,明白一些為人處事的道理,懂得感恩,懂得回報(bào),敢于承擔(dān),努力付出?!?/p>

魏書(shū)生老師在書(shū)中說(shuō):“咱們不要埋怨學(xué)生難教,教師埋怨學(xué)生難教,就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣,醫(yī)生埋怨患者得的病太重,就不給治了,那他的醫(yī)療水平就不會(huì)高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過(guò)程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生較好的過(guò)程中提高的。”

我的體會(huì)就是:我們的責(zé)任是教書(shū)育人,不放棄每一名學(xué)生。做好學(xué)生的助手,幫助他們戰(zhàn)勝自我。其實(shí)每一個(gè)人的內(nèi)心深處都有兩個(gè)我,一個(gè)是真善美的自我,向往完美,追求優(yōu)秀,渴望進(jìn)步;另一個(gè)是假惡丑的自我,虛偽自私,懶惰庸俗,貪小便宜。一個(gè)人怎樣才能算是進(jìn)步?那就是用真善美的自我戰(zhàn)勝假惡丑的自我。

魏書(shū)生老師說(shuō)了這樣一個(gè)故事:獨(dú)木橋上兩人相遇,誰(shuí)也不肯相讓?zhuān)辉赶韧嘶貋?lái)讓對(duì)方過(guò)去,于是兩人在橋中對(duì)立著,堅(jiān)持著,都想當(dāng)勝者,其實(shí)此時(shí),他們已經(jīng)都是失敗者了。首先他們都已成了鼠目寸光、低層次的人;其次,他們都已失去了想要得到的東西——搶先過(guò)去的那段時(shí)間,并且不知已失去了幾倍于那段搶先過(guò)去的時(shí)間。

我的體會(huì)就是:海納百川有容乃大,如果我們有了寬容的心胸,多發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,就不會(huì)斤斤計(jì)較,就不容易和別人產(chǎn)生矛盾,就會(huì)和領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生和諧相處,心情就會(huì)舒暢,工作就會(huì)高效,生活就會(huì)愉悅。

魏書(shū)生老師談到自己成功的秘訣:“就只有一個(gè),那就是:平時(shí)多搶挑重?fù)?dān),少推卸責(zé)任;多干活,少閑著。這樣,體力就好,適應(yīng)能力就強(qiáng)。

我們應(yīng)該儲(chǔ)備能力,增強(qiáng)能力,而增強(qiáng)能力的有效途徑便是:多搶挑重?fù)?dān),少推卸責(zé)任。即使不是為了明天,僅僅為了使我們今天活得有價(jià)值,活的少一點(diǎn)懊悔,多一分自豪,我們也應(yīng)該多搶挑重?fù)?dān),少推卸責(zé)任?!?/p>

我的體會(huì)是:是自己的責(zé)任一定要勇于承擔(dān),必須要有承擔(dān)責(zé)任的勇氣,否則,推卸責(zé)任,只會(huì)為自己的失敗尋找借口?;羁傆腥烁桑亲约旱木鸵フJ(rèn)真做好,否則沒(méi)法進(jìn)步。做人做事都要做到問(wèn)心無(wú)愧,面對(duì)自己的工作要努力做好,做人要做得坦蕩。

魏書(shū)生老師說(shuō)“人在發(fā)脾氣、憤怒時(shí),是智能較低下的時(shí)候,往往做出愚蠢的判斷和荒唐的決定。要做好工作,為了集體,也是為了學(xué)生,更是為了自己,必須控制自己的情緒,少發(fā)或不發(fā)脾氣。”

他對(duì)如何笑對(duì)人生也提出了自己的看法:

1.要多做實(shí)事。

2.對(duì)別人要一片好心,與人為善。

3.要看到自己的長(zhǎng)處,特別要少想一些自己無(wú)法改變的弱點(diǎn)。

4.要看到自身的渺小。

5.對(duì)待人生的不幸要用笑來(lái)使它減半。

我的體會(huì)是:笑是最甜蜜的字眼,是最動(dòng)人的表情。笑是人與人之間溝通的一劑良藥,即使是陌生人,也能化解彼此之間的尷尬;即使有矛盾,也能化解彼此的隔閡。在教育上,教師的笑對(duì)促進(jìn)師生之間的溝通交流起著非常重要的作用,而且笑也是樂(lè)觀心態(tài)的一種體現(xiàn)。愉悅教育就是讓我們多一絲發(fā)自身心的微笑。

魏書(shū)生老師說(shuō):“我屬于愿意當(dāng)教師的這一類(lèi)人。這樣,我們這些愿意教書(shū)的便常常聚在一起,談我們這一行又窮又苦的事業(yè)中的樂(lè)趣,以激勵(lì)自己更踏實(shí)、更認(rèn)真、更有效地做好本質(zhì)工作?!?/p>

我的體會(huì)是:選擇了教師這份職業(yè),我們就要尋找這份工作的樂(lè)趣。

1.我們收獲了各類(lèi)人才,這是我們最大的幸福所在。

2.我們收獲了學(xué)生真摯的感情,這是我們努力工作的動(dòng)力。

3.我們收獲了創(chuàng)造性的勞動(dòng)成果,我們的水平和素養(yǎng)在不斷提升。

美國(guó)的學(xué)生品德守則對(duì)培養(yǎng)怎樣的學(xué)生從思想和道德方面提出了很有內(nèi)涵的要求:

1.把自律作為動(dòng)力,去做我們應(yīng)該做的事,即使我們不愿意。

2.做到值得信賴(lài)。當(dāng)我們說(shuō)要做什么或不做什么時(shí),別人能相信我們。

3.講真話,尤其是在講真話對(duì)自己不利的時(shí)候,更要這樣做。

4.在所有的問(wèn)題上都要誠(chéng)實(shí)。

5.當(dāng)有人要我們做自己應(yīng)拒絕做的事時(shí),要頂?shù)米毫Α?/p>

6.用不侵犯他人權(quán)利的正當(dāng)方法達(dá)到個(gè)人和集體的目的。

7.在與他人的交往中,做到謙恭有禮,包括認(rèn)真傾聽(tīng)別人的發(fā)言。

8.要像自己所希望收到的對(duì)待那樣對(duì)待別人。

9.認(rèn)識(shí)到?jīng)]有一個(gè)人是生活在真空中的,那些看起來(lái)純粹是屬于個(gè)人范疇的行為,實(shí)際上常常會(huì)影響到自己周?chē)娜嘶蛴绊懙剿幍募w。

10.牢記我們深處逆境時(shí)的表現(xiàn)就是對(duì)自己意志和是否成熟的最好考驗(yàn)。

11.不論干什么都要干的出色。

魏書(shū)生在提到培養(yǎng)什么樣的學(xué)生時(shí)說(shuō):

1.充滿(mǎn)信心。即使失敗一千次,也堅(jiān)信下一次的努力是走向成功。

2.意志堅(jiān)強(qiáng)。遇到失敗、打擊、挫折、逆境能不退縮,不屈服,將此看作磨練自己的機(jī)會(huì)。

3.胸懷開(kāi)闊。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計(jì)較之中,更不陷入窩里斗的怪圈,大事清楚,小事糊涂,有吃虧思想,有容人之量。

4.能做實(shí)事,有潛心實(shí)干的精神。

魏書(shū)生老師說(shuō):“把腳踏在實(shí)實(shí)在在的'地上,一步步地前進(jìn),一點(diǎn)點(diǎn)地做實(shí)事。不要吊在空中做夢(mèng),不要用夢(mèng)想來(lái)指導(dǎo)自己的言行。一個(gè)人的高明之處在于勇于承認(rèn)自己的弱點(diǎn),認(rèn)清自己的位置,明確自己的奮斗目標(biāo)和方向?!?/p>

我的體會(huì)是:無(wú)論面對(duì)什么樣的處境,不管我們有多少不足,我們“要有勇氣面對(duì)現(xiàn)實(shí),人一旦企圖掩蓋自己的弱點(diǎn)便要付出一系列脫離實(shí)際的努力,進(jìn)行一系列維護(hù)自己面子的浮夸,采取一系列不友好的言行對(duì)待提出忠告的朋友,結(jié)果會(huì)使自己的弱點(diǎn)越來(lái)越多,朋友越來(lái)越少,成為落后而又可憐的孤家寡人?!?/p>

很喜歡這本書(shū)里魏書(shū)生老師說(shuō)的一句話:“世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大?!?/p>

讀書(shū)就是學(xué)習(xí),就是反思,就是進(jìn)步,就是成長(zhǎng)。

讀書(shū)讀書(shū)報(bào)告篇十五

麥肯錫是國(guó)際上著名的咨詢(xún)公司,為很多大型企業(yè)做過(guò)購(gòu)并的咨詢(xún)和服務(wù),他們對(duì)于如何開(kāi)發(fā)購(gòu)并企業(yè)的價(jià)值有著自己獨(dú)特的見(jiàn)解,這方面的見(jiàn)解在國(guó)際上也是出于領(lǐng)先的地位的。

通過(guò)購(gòu)并和重組,企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值的方式在麥肯錫看來(lái)有七種比較普遍的模式。

利用購(gòu)并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模型之一是擴(kuò)大規(guī)模、獲得經(jīng)營(yíng)綜合效果以提高競(jìng)爭(zhēng)力。該模型通常是通過(guò)規(guī)模經(jīng)濟(jì)以降低成本。例如:兩個(gè)公司合并后能降低單位成本。

利用購(gòu)并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之二是針對(duì)統(tǒng)一分散的行業(yè)進(jìn)行的。該模式特別適合中國(guó)國(guó)情。以聯(lián)合利華印度分公司為例,其企業(yè)目標(biāo)是占領(lǐng)印度冰淇淋市場(chǎng)。但該市場(chǎng)在過(guò)去高度分散、以區(qū)域性為主,年增長(zhǎng)率僅為10%左右。聯(lián)合利華采取的戰(zhàn)略是:首先,收購(gòu)了三家最大的公司;其次,為獲取價(jià)值,聯(lián)合利華充分利用其產(chǎn)品創(chuàng)新,品牌效益和分銷(xiāo)管理上的卓越技能,其結(jié)果是銷(xiāo)售額和利潤(rùn)每年以70%的速度增長(zhǎng)。目前,聯(lián)合利華已占領(lǐng)印度冰淇淋市場(chǎng)的70%。

利用購(gòu)并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之三是通過(guò)聯(lián)盟達(dá)到擴(kuò)展新產(chǎn)品和新地域市場(chǎng)的目的。例如salim于1992年和1995年收購(gòu)了兩家公司,隨后進(jìn)行了內(nèi)部重組,整合其食品業(yè)務(wù)。salim于1997年收購(gòu)了另一家公司,并在此后賣(mài)掉了整合后業(yè)務(wù)的股份,并獲取了很大的利潤(rùn)。

利用購(gòu)并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之四是獲得特別專(zhuān)有資產(chǎn)。除了獲取技術(shù),購(gòu)并和重組還可以被用來(lái)獲取其它具有較高價(jià)值的特別專(zhuān)有資產(chǎn),例如品牌、管理技能或具有戰(zhàn)略意義的地域。此外,創(chuàng)造價(jià)值的關(guān)鍵不僅是購(gòu)買(mǎi)資產(chǎn),還必須對(duì)其進(jìn)行更好的管理。

利用購(gòu)并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之五是擁有卓越的管理技能,能夠達(dá)到扭虧為盈。

利用購(gòu)并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之六是能夠提供特殊關(guān)系為公司的發(fā)展提供保障。比如香港李嘉誠(chéng)先生擁有的各種特殊關(guān)系網(wǎng)覆蓋了政府、海外華僑、跨國(guó)公司和金融機(jī)構(gòu)。他充分利用了這些關(guān)系,在港口、電信和零售方面進(jìn)行了一系列的購(gòu)并和重組,他的和記黃浦在過(guò)去1o年內(nèi)銷(xiāo)售額和利潤(rùn)增加了3倍多。

利用購(gòu)并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之七是使用財(cái)務(wù)工程規(guī)劃。有時(shí),該種方法僅局限在財(cái)務(wù)方面。例如,以股權(quán)交換債務(wù)或利用稅收體系的漏洞,但在使用財(cái)務(wù)工程規(guī)劃的同時(shí)結(jié)合營(yíng)運(yùn)專(zhuān)長(zhǎng)會(huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值,通用電氣金融公司在這方面取得了很大的成功。

以上是麥肯錫咨詢(xún)?yōu)楣举?gòu)并提供的一些盈利手段或者說(shuō)是方式的參考。購(gòu)并的出發(fā)點(diǎn)是為了增加盈利,而以上的七點(diǎn)很好地總結(jié)了并購(gòu)可能會(huì)帶給企業(yè)雙方的優(yōu)勢(shì),企業(yè)可以利用或者擴(kuò)大這些優(yōu)勢(shì)來(lái)為自己增加利益。

并購(gòu)后如何重組關(guān)系到購(gòu)并的成敗。一旦完成購(gòu)并交易,重組新收購(gòu)或兼并公司的方法將決定交易的最終成功或失敗。這其中的風(fēng)險(xiǎn)是新公司可能會(huì)進(jìn)入一個(gè)“死亡循環(huán)”——新公司的整合比較緩慢或沒(méi)有重點(diǎn),忽視關(guān)鍵議題,組織結(jié)構(gòu)混亂、分裂,不確定性增加。人們相互懷疑、耗費(fèi)時(shí)間去爭(zhēng)權(quán)奪利,結(jié)果引起更大混亂、矛盾和人才流失,以至錯(cuò)失目標(biāo),最終導(dǎo)致投資成本過(guò)高,使業(yè)績(jī)下降。整合成功的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)十分明確。首先,要在三個(gè)方面使公司穩(wěn)定下來(lái),明確目標(biāo),加強(qiáng)溝通,減少大家的模糊認(rèn)識(shí)。最初的計(jì)劃是協(xié)調(diào)和實(shí)現(xiàn)各業(yè)務(wù)部門(mén)、市場(chǎng)、職能和地區(qū)的整合,并通過(guò)實(shí)施已批準(zhǔn)的計(jì)劃來(lái)達(dá)到整個(gè)公司的整合。

總之,購(gòu)并和重組的成功需有:1、制定強(qiáng)有力的業(yè)務(wù)戰(zhàn)略2、系統(tǒng)執(zhí)行交易3、妥善重組新組織。

成功的執(zhí)行一項(xiàng)購(gòu)并和重組戰(zhàn)略要有明確的目標(biāo)并了解為什么購(gòu)并和重組對(duì)你來(lái)說(shuō)是最佳途徑。這個(gè)工作還要求有規(guī)則、決心和深厚的技能。而且,就像我們所討論的那樣,還要有一個(gè)強(qiáng)有力的、能創(chuàng)造價(jià)值的核心業(yè)務(wù),在此基礎(chǔ)上加以發(fā)展。最后,還要十分謹(jǐn)慎,因?yàn)槿绻麍?zhí)行工作不利會(huì)帶來(lái)很大的風(fēng)險(xiǎn),甚至可能威脅到公司的生存,性命攸關(guān)。但正如我們所知,如果購(gòu)并和重組成功,就會(huì)帶來(lái)為股東創(chuàng)造價(jià)值的強(qiáng)勁發(fā)展勢(shì)頭。總之,購(gòu)并和重組是企業(yè)戰(zhàn)略實(shí)施手段。作為公司的管理層必須了解如何及在何時(shí)使用購(gòu)并和重組的手段。這就如同和火打交道,如想達(dá)到預(yù)期的效果,就要謹(jǐn)慎從事。

對(duì)于公司購(gòu)并的前景,我覺(jué)得是很明晰的問(wèn)題,在目前市場(chǎng)化越來(lái)越推進(jìn)的中國(guó),優(yōu)勝劣汰的趨勢(shì)越演越烈,如今的市場(chǎng)就如千年前的戰(zhàn)國(guó),縱橫捭闔,策略演繹的更加多樣,購(gòu)并將在其中扮演著越來(lái)越重要的角色。

讀書(shū)讀書(shū)報(bào)告篇十六

《西游記》無(wú)論是電視劇還是動(dòng)畫(huà)片我想應(yīng)該每個(gè)人都看過(guò),對(duì)里面的故事都能如數(shù)家珍了,我特意去借了本原著來(lái)看,又有一番別的體會(huì)。

《西游記》作者吳承恩(1506-1582),字汝忠,號(hào)射陽(yáng),明代文學(xué)家明代淮安河下人。少年時(shí),吳承恩喜聽(tīng)淮河水神及僧伽大圣等故事,中年后,開(kāi)始將唐僧西游故事,結(jié)合唐人傳奇、佛道經(jīng)典、民間故事,在其書(shū)房中,創(chuàng)作成百回本小說(shuō)《西游記》,此書(shū)一問(wèn)世,就被譽(yù)為“四大名著”之一,成為世界文壇瑰寶。

《西游記》以豐富瑰奇的想象描寫(xiě)了師徒四人在遙遠(yuǎn)的西方途上和窮山惡水冒險(xiǎn)斗爭(zhēng)的歷程,并將所經(jīng)歷的千難萬(wàn)險(xiǎn)形象化為妖魔鬼怪所設(shè)置的八十一難,以動(dòng)物幻化的有情的精怪生動(dòng)地表現(xiàn)了無(wú)情的山川的險(xiǎn)阻,并以降妖伏魔歌頌了取經(jīng)人排除艱難的戰(zhàn)斗精神,小說(shuō)是人戰(zhàn)勝自然的凱歌。它的寫(xiě)作背景取自真實(shí)的事情,唐太宗貞觀元年(627),年僅25歲的青年和尚玄奘帶領(lǐng)一個(gè)弟子離開(kāi)京城長(zhǎng)安,只身到天竺(印度)游學(xué)。他從長(zhǎng)安出發(fā)后,途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦,過(guò)高昌國(guó)時(shí),那里的居民非常推崇佛教,國(guó)王送給玄奘一匹白馬和一些文書(shū),玄奘歷盡艱難險(xiǎn)阻,最后到達(dá)了印度。他在那里學(xué)習(xí)了兩年多,于貞觀十九年(645)回到了長(zhǎng)安,并帶回佛經(jīng)657部。他這次西天取經(jīng),前后十九年,行程幾萬(wàn)里,是一次傳奇式的萬(wàn)里長(zhǎng)征,轟動(dòng)一時(shí)。

故事由一塊仙石開(kāi)始,據(jù)說(shuō)是女?huà)z補(bǔ)天遺留下來(lái)的,吸取天地靈氣一久,便孕育出了生命,我們的猴王就誕生了,姑且不論這石頭里面蹦出個(gè)猴子出來(lái)合不合理,但就這個(gè)創(chuàng)意絕對(duì)是吸引人,讓人對(duì)后面的故事情節(jié)更感興趣。接下來(lái)就寫(xiě)了這猴子為何去學(xué)道,由于看到生老病死,他不想這些同伴一個(gè)個(gè)死去,所以他就根據(jù)老猴子的傳說(shuō)而踏上了求取長(zhǎng)生不老之法的道路,可以見(jiàn)得他還是很善良,有情有義的。來(lái)到人類(lèi)的世界,歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦,他終于學(xué)到了本領(lǐng),回到了花果山,愿望達(dá)成好不快活,所以他有點(diǎn)肆無(wú)忌憚,狂妄自大了,但這又何嘗不是他可愛(ài)的一面,當(dāng)然作者也是希望通過(guò)這樣來(lái)表達(dá)人們受到上層壓榨,想奮力反抗的這么一種情形。不過(guò)最后這美猴王還是抗?fàn)幉贿^(guò),被壓在五指山下五百年,受盡了風(fēng)吹雨打,說(shuō)明了抗?fàn)幙偸且鼙M磨難的。這時(shí)候唐僧出現(xiàn)了,他是作為統(tǒng)治階級(jí)的一個(gè)緩和性的人物,他救了美猴王,然后就出現(xiàn)了一個(gè)孫悟空,但是又擔(dān)心他會(huì)繼續(xù)抗?fàn)?,所以又給他帶上了緊箍咒,使得他不得不屈服。在一次次的危難中,總是孫悟空的及時(shí)化解,才使得唐僧化險(xiǎn)為夷。而后高老莊大戰(zhàn)原先的天篷元帥,收服了他,就有了豬八戒,他整天吃吃喝喝,沒(méi)事就喜歡和孫悟空對(duì)著干,一路上也是不少樂(lè)趣,但他也是一種跟著猴哥混的心理,我想如果就他自己一個(gè)保護(hù)唐僧,估計(jì)老早就跑了,當(dāng)然觀音菩薩也知道他的性格,所以也許諾了他好處,畢竟原來(lái)的天篷元帥成了現(xiàn)在的豬悟能,他也想著能恢復(fù)往日的榮耀,所以帶著這樣的心情他也成了取經(jīng)的一員。來(lái)到了流沙河,以前的卷簾將早已等候,雖然費(fèi)了點(diǎn)功夫,但也是比較順利。這位沙和尚,就是任勞任怨,誰(shuí)讓他最小呢,現(xiàn)在的豬八戒更是落得逍遙自在,整個(gè)取經(jīng)路上我看也就是他最悠閑了,完全是個(gè)搭順風(fēng)車(chē)的感覺(jué)。當(dāng)然他們之間也還是有矛盾的,孫悟空三打白骨精的時(shí)候就是最好的體現(xiàn)了,師傅的不信任,豬八戒的落井下石,沙和尚的事不關(guān)己,造成孫悟空的出走。最后觀音出面做和事佬才化解了,不過(guò)從這件事,不難看出他們幾個(gè)的矛盾,以及孫悟空的悲哀處境,他表面上很光鮮,是個(gè)無(wú)所不能的齊天大圣,但是在幾句緊箍咒下他還是無(wú)法反抗。后面誤會(huì)解除了,他們表面和好又繼續(xù)上路,但我想大家各自心中是什么想法也只有自己清楚了,也許我的想法比較偏激,但是聯(lián)想到作者寫(xiě)此書(shū)的背景,我不得不多做考慮。表面的歌舞升平是統(tǒng)治者一貫的風(fēng)格,后面四人終于到達(dá)了取經(jīng)的地方,但是又受到管理經(jīng)書(shū)和尚的刁難,按照道理,出家人四大皆空,為何會(huì)故意刁難,這本身就是個(gè)問(wèn)號(hào),只能說(shuō)明佛祖代表的就是統(tǒng)治階級(jí),雖然你完成了他交代你的事情,但是他不會(huì)這么輕易的讓你得到他許諾的好處,他會(huì)故意設(shè)置障礙,想讓你知難而退,這中間暗藏了多少爾虞我詐,多少的利益糾紛,在這里可以看出端倪。過(guò)分的還不在于此,當(dāng)他們最終取得了真經(jīng),打道回府時(shí),卻突然失去了法力,從天而降,經(jīng)書(shū)全都濕了,為什么會(huì)出現(xiàn)這樣滑稽的事情呢,就因?yàn)榉鹱嫫敢凰?,九九八十一難還差一難,所以他一施法術(shù),就讓你們統(tǒng)統(tǒng)掉進(jìn)河里,真是世上所有人都逃不出如來(lái)的五指山啊??杀】杀词鼓銈?cè)僭趺纯範(fàn)幰蔡硬怀鼋y(tǒng)治階級(jí)的控制,書(shū)中想表達(dá)的我覺(jué)得主要就是這么個(gè)意思。

作者生活的年代本來(lái)就是處于封建統(tǒng)治的時(shí)代,他本人也是期望著功成名就,但是現(xiàn)實(shí)是吳承恩大約40歲才補(bǔ)得一個(gè)歲貢生,到北京等待分配官職,沒(méi)有被選上,由于老母家貧,去做了長(zhǎng)興縣丞,終因受人誣告,兩年后“拂袖而歸”,晚年以賣(mài)文為生,在81歲左右時(shí)去世。吳承恩自幼喜歡讀野言稗史,熟悉古代神話和民間傳說(shuō)。官場(chǎng)的失意,生活的困頓,使他加深了對(duì)封建科舉制度、黑暗社會(huì)的認(rèn)識(shí),促使他運(yùn)用志怪小說(shuō)的形式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的不滿(mǎn)和憤懣。他自言:“雖然吾書(shū)名為志怪,蓋不專(zhuān)明鬼,實(shí)記人間變異,亦微有鑒戒寓焉?!庇纱丝梢?jiàn),《西游記》中人物都有他特別的含義,我覺(jué)得作者把他自己化身成了孫悟空,因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)很失意,所以他就在書(shū)中找回安慰,把自己的感情都投注于孫悟空這個(gè)形象中,他的直率,一開(kāi)始對(duì)社會(huì)美好的認(rèn)識(shí),應(yīng)該都是他年少時(shí)的心情寫(xiě)照,那時(shí)候意氣風(fēng)發(fā),充滿(mǎn)了昂揚(yáng)的斗志,但后面遭受了挫折,他也像孫悟空一樣抗?fàn)?,斗天斗玉帝,天兵天將不放在眼里,但是最后還是不得不屈服在五指山下,對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種無(wú)奈油然而生,等待的時(shí)間是漫長(zhǎng)的,所以他讓孫悟空被壓了500年,來(lái)抒發(fā)自己心中的煎熬。接下來(lái)唐僧的出現(xiàn)讓我們以為孫悟空終于得到了解脫,但是到最后我們才會(huì)悲哀的發(fā)現(xiàn),原來(lái)他又落入了另外的囚禁中,這種囚禁比身體上的更加可怕,他是一種精神上的蠶食,讓你心甘情愿的被奴役,充當(dāng)他的奴隸。這和讀者的遭遇何其相似,他到北京分配官職,沒(méi)被選上,后面有機(jī)會(huì)做了縣丞,他滿(mǎn)以為可以有一番作為,結(jié)果沒(méi)想到后面遭人誣告,他認(rèn)清了這個(gè)社會(huì)的事實(shí),憤然而去,從此在書(shū)中尋找他的抱負(fù)。不過(guò)看到最后結(jié)果孫悟空被封為齊天大圣,還是看的出,作者終究是逃不過(guò)對(duì)封建上層的向往,可惜他自己沒(méi)有那么好的命運(yùn),所以只能寄希望于書(shū)中的人物。回想下孫悟空的經(jīng)歷,從大鬧天空的美猴王,接著在唐僧思想的灌輸下,慢慢的就變了乖乖的斗戰(zhàn)勝佛了,難道這不是一種悲哀么,象征著統(tǒng)治勢(shì)力的不可取代,而且人民也愿意活在這種統(tǒng)治剝削之下,一種奴性的悲哀。

看完原著,翻閱了作者的資料,讓我對(duì)這本書(shū)有了更深的認(rèn)識(shí),遠(yuǎn)離了電視還有動(dòng)畫(huà)片的那種娛樂(lè)的感覺(jué),也許我以上的想法有點(diǎn)偏激,但是作者寫(xiě)這本著作時(shí)的心情,不得不讓我這么理解書(shū)中的人物。也許作者開(kāi)始是想表達(dá)對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)的不滿(mǎn),但是到最后卻轉(zhuǎn)變成對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的無(wú)奈和妥協(xié),并且有種眼紅的感覺(jué),豬八戒的心態(tài)應(yīng)該也是他的一個(gè)寫(xiě)照,當(dāng)然到最后他還是甘愿做沙和尚,老老實(shí)實(shí)的受奴役受安排。不過(guò)也不能說(shuō)這本書(shū)就很消極,他也有很多積極的地方,比如他們一行4人歷經(jīng)九九八十一難,最終到達(dá)了目的地,這其中的勇氣和耐心我們應(yīng)該學(xué)習(xí),特別學(xué)習(xí)生活中,我們會(huì)遇到各種挑戰(zhàn),對(duì)我們的身心是一種鍛煉,我們要不斷的強(qiáng)大自己,從而達(dá)到自己的理想。

讀書(shū)讀書(shū)報(bào)告篇十七

時(shí)政任你評(píng)的通知。

環(huán)境學(xué)院全體同學(xué):

為弘揚(yáng)五四精神,紀(jì)念“五四”運(yùn)動(dòng),展現(xiàn)我院學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和高昂向上的青春風(fēng)采,環(huán)境學(xué)院黨徽照我行工作中心特此舉辦“時(shí)政任你評(píng)”讀書(shū)報(bào)告會(huì)活動(dòng)。以引導(dǎo)廣大同學(xué)傳承“五四”光榮傳統(tǒng),在新的歷史時(shí)期充分發(fā)揚(yáng)“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的“五四”精神?;顒?dòng)方式:

ppt展示,限定個(gè)人參加(ppt展示時(shí)間10分鐘內(nèi)),現(xiàn)場(chǎng)將會(huì)根據(jù)ppt的內(nèi)容、形式以及演講的效果進(jìn)行評(píng)分。

注:此次活動(dòng)可作為“三行一禁”中的讀書(shū)報(bào)告會(huì)。活動(dòng)主題:

結(jié)合自身實(shí)際,談?wù)勛约簩?duì)某一時(shí)政熱點(diǎn)的看法,內(nèi)容積極向上,反應(yīng)出當(dāng)代大學(xué)生對(duì)時(shí)政的積極關(guān)注,觀點(diǎn)系出原創(chuàng)?;顒?dòng)對(duì)象:

面向環(huán)境學(xué)院全院學(xué)生報(bào)名日期:

2014年5月16日中午12點(diǎn)前將ppt發(fā)送至黨徽照我行工作中心郵箱cughjdh@,郵件名為“姓名+班號(hào)”?;顒?dòng)日期及地點(diǎn):

5月18日文華樓517(暫定,待具體通知)。

二〇一四年五月七日。

主題詞:時(shí)政任你評(píng)。

中國(guó)地質(zhì)大學(xué)(武漢)環(huán)境學(xué)院黨徽照我行工作中心2014年5月7日印發(fā)。

共印4份。

讀書(shū)讀書(shū)報(bào)告篇十八

莎士比亞曾說(shuō):書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍,就像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。我們要做一名出色的教師就要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展通過(guò)各種的渠道來(lái)充實(shí)自己,而讀書(shū)是最好的方法之一。本學(xué)期,我按照自己的讀書(shū)計(jì)劃,認(rèn)真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》和李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》兩本書(shū),收獲很大。

讀書(shū)讓我明白了那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的。我們永遠(yuǎn)都不要絕望,只要我們充滿(mǎn)期待,他們或許很有希望。要用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù),走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友。那么怎樣才能做到呢,我總結(jié)了以下幾點(diǎn):

自信對(duì)一個(gè)人一生的發(fā)展是非常重要的。無(wú)論是在智力、體力還是在做事的能力上,自信心都起著舉足輕重的作用。特別是青少年時(shí)期,一個(gè)人如果缺乏自信心,就會(huì)缺乏探索事物的主動(dòng)性、積極性,其能力就會(huì)受到限制,就會(huì)覺(jué)得生活暗淡無(wú)光。

對(duì)待玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。教育成功的秘密在于尊重學(xué)生,只有尊重學(xué)生的人格,顧及學(xué)生的自尊心,學(xué)生才能信任老師。

對(duì)于那些學(xué)習(xí)差、紀(jì)律松懈、思想落后的學(xué)生教師沒(méi)有歧視他們,而給予更多的愛(ài)。使他們時(shí)刻感到集體的溫暖,老師的關(guān)懷,消除失落感,使他們充滿(mǎn)信心、滿(mǎn)懷激情,奮發(fā)向上,而不是諷刺挖苦,使其萎靡不振。走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,用無(wú)私的愛(ài)心溫暖冰凍的心靈,會(huì)讓他們實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

讀書(shū)讓我們不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧,讓我們的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿(mǎn)著創(chuàng)造的快樂(lè)。一個(gè)精神富裕、專(zhuān)業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡(jiǎn)潔的線條,拉動(dòng)最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn),帶領(lǐng)他們走到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大程度地閑下來(lái),而學(xué)生最大程度地忙起來(lái);能最大限度地要求每一個(gè)學(xué)生,也最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí),而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過(guò)程,和學(xué)生一起沉浸于其中,熱愛(ài)于其中,出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中,并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái);他有強(qiáng)烈的課程開(kāi)發(fā)意識(shí),不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置,而更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。

讀書(shū)讓我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚?dòng)谡曌约褐?,努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才,笨鳥(niǎo)先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。

讀書(shū),使我對(duì)工作、對(duì)生活都充滿(mǎn)了自信,使我在工作中游刃有余,始終充滿(mǎn)激情。一位教育家說(shuō)過(guò),教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長(zhǎng),明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。每天讀書(shū)一小時(shí),我還要持之以恒,相信它會(huì)為我?guī)?lái)豐盈的人生!

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/12692532.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔