讀后感是讀完一本書、一篇文章或觀看一部電影、一場演出等后自己對作者的觀點、故事情節(jié)、角色塑造等進行個人感悟與評價的一種文字表達方式。讀后感可以幫助我們深入思考作品的內(nèi)涵,增加對文學藝術的理解和欣賞。讀完一本好書或觀看一部精彩影片后,我們都可以寫一篇讀后感來分享我們的感受和體會,也可以通過讀他人的讀后感加深對作品的理解。讀后感有助于提升我們的寫作能力和文學素養(yǎng),是一種對作品的回應和思考,同時也是讀者與作者之間的一種溝通交流方式。讀后感可以是平實而真實的,也可以是凝練而深刻的,通過讀后感可以將我們對作品的理解從個人領域擴展到更廣闊的文化背景中。因此,寫讀后感是一個很有價值的練習和表達方式,也是拓寬我們思維和視野的重要途徑。讀后感的內(nèi)容要具有獨立見解,能夠展示出自己的思考與理解。以下是小編為大家收集整理的一些讀后感范文,供大家參考。
紅樓夢讀后感林黛玉葬花篇一
中學時代,聽別人說紅樓故事,寶玉和黛玉傾情相戀卻終未能結成眷屬,深感惋惜,特別不能接受的就是黛玉的早逝,黛玉之死——完美的安排。黛玉她冰清玉潔,才貌雙全,卻偏偏命薄如斯,老天何其不公!
后來借到一本《紅樓夢》,如饑似渴地捧讀,有關寶黛的章節(jié)片段更是百讀不厭,為他們的笑而笑,為他們的悲而悲,為他們的相聚而歡欣,為他們的生離死別而痛斷肝腸??吹綄氂癯黾?,則為寶釵的獨守空房而幸災樂禍,總認為寶黛未能結合,全是多了她一人。她出身皇商,家富勢豪,母親又與王夫人有親,與她相比,早孤無依,寄人籬下的黛玉自然不占優(yōu)勢,不能成為賈府當權派的考慮對象了。
再后來終于有了一本《紅樓夢》,空閑之余,常常玩索,發(fā)現(xiàn)以前僅從感情這一方面來看黛玉的愛情與命運有些幼稚,有些單純,但是對黛玉的喜愛之情有增無減,對她的愛情與命運有了更深的理解。同情她父母雙亡,寄人籬下;憐惜她自尊自愛,敏感多愁;痛惜她才高命薄,含恨而逝。她客居賈府,自然在意自己“憑空多出的主子”的身份,在下人面前偶爾言語尖刻,也只是爭取和三春一樣的待遇。她時時衡量揣測自己在下人眼中的地位——一個薄宦的千金小姐在名震天下的公侯之門,勢利卑俗、明爭暗斗的集中營,處處風刀霜劍,爾虞我詐,她不涉一端,潔身自好,結果卻是不和任何一端為友就是與全部的派別為敵。在下人眼中,她是一個“零余的主子”,在王夫人、鳳姐等人眼里,她只是一個寄食者,賈母的寵愛也不能為她支撐起全部的藍天。黛玉的心倍受煎熬,如何處理好人際關系,她不明白,也不屑明白,不想明白,但是她的自尊又不容許別人的輕視,于是,保持這種與賈府眾人的微妙關系而不使之惡化,對她來說,是一件費心傷神的事情。她的全部精神,就投注在兩件事情上,一件是與賈府眾人的關系,另一件就是經(jīng)營與寶玉的愛情。
紅樓夢讀后感林黛玉葬花篇二
黛玉葬花情節(jié):那天正是芒種節(jié)。前一天寶玉和薛蟠他們?nèi)ズ染疲砩喜呕貋?,寶釵去怡紅院造訪。黛玉晚上也過去了,叫門,但是當時晴雯和碧痕吵嘴了沒好氣,沒聽出是黛玉叫門,就說是寶玉吩咐的不管是誰來都不許開門。黛玉這時偏偏聽到了寶釵和寶玉說話的聲音,并且看到他們開門出來,她躲起來傷心,第二天寶玉去瀟湘館她也沒好氣。她出門去找姐妹們。然后就去花冢葬花了,就有了葬花吟。
春逝花落,本是人間常事。殘花飄逝,落紅無蹤,本是人間常態(tài)。
可是在黛玉心中,偏偏與他人不同。桃花樹下,葬下花魂。已是消逝的花,在她心中仍就珍貴。一句儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰,凄婉的無奈中,是寄人籬下的辛酸,是前途渺茫的悲歌。她不是葬花,而是葬了自己的迷惘,葬了自己的一生?;淙送鰞刹恢ㄊ帕?,無人憐愛,而她自己終究也不過如這一場落花,就那樣死去。
《葬花詞》可謂是字字含愁,句句帶淚,從“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”的哀嘆;從“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼;明媚鮮艷能幾時,一朝飄泊難尋覓”的傾訴,多愁善感的林妹妹不知打動了多少人的心。我想,人們之所以喜歡《紅樓夢》,喜歡林妹妹,這和《葬花詞》對林黛玉叛逆性格的生動體現(xiàn),與其寄人籬下的凄苦心境的高度凝括是分不開的。
著名的作曲家王立平先生,用他美妙的樂譜為世人重新演繹了《紅樓夢》,被譽為“用音樂寫《紅樓夢》的人”。他譜寫的《葬花詞》及紅樓十二曲,旋律優(yōu)美動聽,凄婉深沉。音樂有著文學所無法比擬的感染力與震憾力。但愿,通過他的音樂會有更多的人走進曹雪芹的內(nèi)心世界,真正體會《葬花詞》的黃鐘大呂之聲。
每天在勞作之余,讀一點《紅樓夢》真是一個極佳的休息方式,陶醉于十二釵的悲歡離合,生死榮辱,陶然于紅樓詩詞的雅律美韻。
紅樓夢讀后感林黛玉葬花篇三
《林黛玉進賈府》向我們第一次展現(xiàn)了賈府。賈府的環(huán)境,有著豐富文化內(nèi)涵,通過院落建筑與服飾儀節(jié),我們清楚地認識到了賈府的特點,像賈母在賈府至高無上一樣,賈府透示給黛玉的是骨子里的王尊王貴,它是封建大家庭的一個樣板,是一個封建上層統(tǒng)治者的生活寫照。
對黛玉的描寫,處處表現(xiàn)她的“步步留心時時在意”,謹小慎微的態(tài)度表現(xiàn)她“寄人籬下”的心境,黛玉“上無親母教養(yǎng),下無姊妹兄弟扶持,只好依傍外祖母,”她有很強的自尊心,也有很強的自卑感。
鳳姐一出場,滿屋子全是她一個人在說話,別人都成了陪襯,她夸黛玉標致,嘆黛玉命苦,對黛玉關懷備至,一切都依著賈母的心思行事,一切為了討得賈母的歡心。她善解人意,巧手逢迎,乖巧機靈的性格和在賈府的實權地位都表現(xiàn)出來了。
賈寶玉生活在封建貴族家庭,處在封建正統(tǒng)勢力的重重包圍之中,這個家庭使他“留意于孔孟之間,委身于經(jīng)濟之道”這對賈寶玉是沉重的壓力,他的“愁”和“恨”正是欲求擺脫而不得的苦悶心情的表現(xiàn),他的“傻”和“狂”正是在痛苦中尋求新的生活和理想,卻又找不到出路。以致陷于失望和迷惘的精神狀態(tài)。
最后,我們要感謝作者曹雪芹,是他一手策劃了我們這次穿越時間隧道的“故園神游”。
雖是短短幾頁課文,卻讓我們得出了一個答案:《紅樓夢》的:“千紅一哭(窟),萬艷同悲(杯)”昭示著封建制度的必然衰敗,它的成功也不僅僅在于其文學價值。
想著曾在哪一回中所見的文字,我空吟著“我所居兮,青埂之峰,我所游兮,鴻蒙太空,吾誰與逝,與吾從,渺涉茫茫,歸彼大荒。”我不再只醉心于詞句的優(yōu)美了,而是對那個時代的悲哀有了重新認識。
了解了顰兒“孤高自許,目下無塵”背后的無奈,漸漸了解了寶玉“富貴閑人”中隱藏的叛逆。了解了那個終日以淚洗面,輸?shù)袅蒜O黛之爭,在凄涼中香消玉殞的黛玉,如果說悲愁是東方古典女性的特點,那么黛玉無疑是悲秋的集大成者。
穿越了時空,打破了歷史的界限,似乎見了她初到賈府的處處小心,步步留神,似乎望到了那個削瘦背影整日封存在那些封建禮教與各種人際的`束縛中,無法理解,無法承受,盡力的躲避與應付。
她也承載了,搭上了這賈府的列車,開向了前方,不知到下一次在拿起你時,不知你是否還在前行。
紅樓夢讀后感林黛玉葬花篇四
黛玉是善良的。這善良里包含著太多——聰慧,才情,善解人意。她因聰慧而知人冷暖,她因有才而“花草總關情”;她因善解人意而樂于向地位低下者予以真情。于是,她真誠地教苦心學詩的香菱作詩,在寶釵勸香菱“你本呆頭呆腦的,再添上這個,越發(fā)弄得成個呆子了”時,她卻笑著鼓勵:“意思卻有,只是措辭不雅”于是她悲吟五美,為她們贊歌為她們嘆息;于是她傷懷落紅,為它們的歸所思慮,苦心護其“還潔去”,不使其“污淖陷溝渠”。難免的,每分善良都伴著十分善感。黛玉的善良有時也更多地出于悲己,轉而將這種自憐轉化為憐憫他人他物。但這又何妨呢?正是因此,她的善良才顯得更真,更無須造作。
黛玉更是癡情的。她渴望愛,因而遇見了寶玉便傾其所有地去愛。然而她又有什么呢?無非是生命與血淚。前世便下定的決心,她是為淚而生的;可這淚便是她生命的源頭?。∪杖找挂沟乃寄?,青燈照壁,冷雨敲窗,閨中人的淚不盡,滾滾沾袖漬,一滴一滴可是在燃她的生命??!于是寶玉的病榻前,她無聲抽泣;于是在寶玉與其他姐妹嬉玩時,她只是獨自飲啜;一次次地,心為他所傷,淚直流,卻總不變癡心;一遍遍地,病由他而生,卻只有掩門自忍。“眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰?”終于一日,淚已盡,生命的源泉亦枯竭。我以心相許,你卻最終棄我而去,錯錯錯!只有在香魂歸天一刻突出一句帶血的悲喚——“寶玉、寶玉,你好……”
天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風流。
黛玉去了,大觀園里少了一位才女,仙境重歸一位花神。她的淚已還盡,卻引人淚流無數(shù)。為你癡、為你醉,你的才思,你的癡情,只蓄我滿心話,說不出。夢已醒,唯有長嘆你芳名——黛玉!黛玉!
紅樓夢讀后感林黛玉葬花篇五
桃園深處,默默葬花,花香襲人,面容嬌艷,數(shù)以的淚水從眼角墜落,不斷……漫天飛舞的花瓣飛旋著,幽幽飄零,似乎講述著如詩歌般雋永、如琴海般撩人心弦的故事。
最后請記住一句話:昨天代表的是已消逝后的留戀,而明天象征的卻是憧憬的希望。珍愛自己,放下思想上的包袱,讓自己重新變得璀璨,變得輝煌!
紅樓夢讀后感林黛玉葬花篇六
滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中,被風靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責。
詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚,像涓涓細流一樣潺潺流動,匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。如要說前世報答是為了報恩,那今世淚只為一人流因為她對寶玉的愛。
“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫成了她的命運。
林黛玉的栩栩如生是由曹雪芹的生花妙筆寫出,他所書寫的紅樓也正是他一生的歷史,無真情實感怎能寫出這樣偉大的作品,這也告訴我們,寫作文時一定要用真情傾注,虛情假意永遠只是敷衍。
一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!紅樓夢只是夢,我愿醉在夢中。
紅樓夢讀后感林黛玉葬花篇七
讀完紅樓夢,不如寫一篇紅樓夢讀后感吧!紅樓夢是一部具有高度思想性和藝術性的偉大作品,從本書反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢林黛玉讀后感”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!
總是聽老師說,讀了紅樓夢,能提高自己的寫作水平,所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作,細細品味其中的精彩。
第一次看《紅樓夢》是在讀高中時,當時看書更多注意故事情節(jié),為了更快知道最后的結局,書中的詩歌大多跳過了??赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。
前年兒子要看《紅樓夢》,幫她買了一套成人看的,他看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的看,我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫不出《紅樓夢》,作者把他對人生的看法和感悟,都融于小說里,他用心寫了一部不朽的名著,我認為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過自己想過的生活。
也許,又看一遍,又有新的感受。
讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。
紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。
它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種.種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。
用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。
無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著.
“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任歸到萬惡的封建社會,以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
“女子無才便是德”,這是封建社會對女性的束縛,在那樣的年代,多少女子甘為農(nóng)婦。今讀《紅樓夢》別樣的香菱啟示了我,“女子有才便是德”。
——題記。
讀完《紅樓夢》,合上書,書中個個人物浮現(xiàn)在我腦海中:聰明靈秀的賈寶玉,多愁善感的林黛玉,豁達穩(wěn)重的薛寶釵……可最吸引我的是一個平凡、勤學苦練的香菱。
書中,《呆香菱苦心學吟詩》特別吸引我。香菱請黛玉教她作詩,于是黛玉就拿了一些書給香菱看,香菱拿來認真地讀起來,把黛玉所劃的都背了,又細細思索了一番,并說:“書里有好多詩我都非常喜歡,我一定要學會作詩才行,你再拿些書給我看吧?!摈煊衤犃耍帜昧藥妆緯屜懔庾x,還給她出了個題目,讓她試試自己寫一首。
這時寶玉、探春他們都來了,大家一起談笑。但香菱一心寫詩,也不理大家,一個人坐在旁邊思考,連吃飯也顧不上了。大家見她寫得辛苦,都叫他不要再想了,先歇一下,香菱卻不肯,一個人坐在山石上發(fā)呆。這天晚上一直到很晚她都沒睡著,剛睡著突然喊:“有了,有了!”就把夢里的詩寫了出來,大家都覺得她作得好極了。
讀著香菱的故事,我不禁想到了古代?!芭訜o才便是德”,可香菱卻一心讀詩,學作詩,讓自己變得滿腹詩經(jīng)、才華橫溢。大家都非常喜歡她,敬佩她,我也被她的才華和精神所吸引。怪不得爸爸媽媽和老師都說:“知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭”。
記得有一次,在期末復習期間,我沉迷于網(wǎng)絡游戲,在一些該復習的時間上用來玩游戲,所以成績直線下降,結果期末考得很不理想,被爸爸批評了一頓,之后,我就再也沒碰過游戲了。
香菱的故事告訴我:“女子有才便是德”。長大后,我一定要做一個像香菱一樣有才的女子。
紅樓夢是中國古代四大名著之一,是我國十八世紀中期的一部古典小說。它高度的藝術,在我國及世界發(fā)展中占有顯著的地位。
故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有一部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就應了一句話,近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,偏偏賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
紅樓夢帶著憂傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下。
高爾基曾說:“書籍是人類進步的階梯”。莎士比亞曾道:“書籍是全世界的營養(yǎng)品”。惠普爾曾道:“書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔”。書籍,無時無刻不在我們身邊。
校園里,我們呼吸著新鮮的空氣,沐浴著和煦的春風,感受閱讀給我們帶來的快樂。瞧!很多同學捧著自己的書,愛不釋手,孜孜不倦地閱讀起來。在這書香濃厚的環(huán)境下,我也早早地接觸到四大名著:《西游記》中的師徒四人西天取經(jīng)、《三國演義》中東漢末年到西晉初年之間的歷史風云、《水滸傳》中的一百單八將……而我對《紅樓夢》十分難忘,每每讀起《紅樓夢》,萬千思緒涌到心頭。
《紅樓夢》是我國古典小說之一,它是曹雪芹老先生傾盡畢生心血完成的。故事講述了四個家族由繁榮走向衰敗的過程。故事其中的主人公是賈寶玉和林黛玉,以他們愛情為主線,寫出了當時賈、史、王、薛四大家族的興衰,也反映出當時社會封建制度的腐朽。其中,曹雪芹老先生塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等一系列人物的鮮明個性。林黛玉傾國傾城,用賈寶玉的話就是:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”。一位嬌弱絕美的林黛玉躍然紙上,但這只是她的“外表美”。林黛玉生性猜忌、多愁善感,她似一塊未經(jīng)雕琢的玉,少了薛寶釵的圓滑世故。她身子弱不禁風,在知道賈寶玉與薛寶釵成親后,抑郁而終。而賈寶玉也蒙在鼓里,當知道林黛玉的死訊后,賈寶玉悲痛欲絕,決定從此青燈為伴,了卻紅塵。再然,家族仗著有一女當妃子而橫行霸道,生活奢侈,不節(jié)約節(jié)儉。這應該是最后家族衰落的原因了吧。
讀完《紅樓夢》,我感觸極深,它諷刺了當時封建社會惡勢獨霸一方的丑態(tài)和最終走向滅亡的必然命運。也告訴我們生活要勤儉節(jié)約,不可奢侈浪費,生活中也應該做到這一點。特別是現(xiàn)在這個社會,我們作為中國人必須繼承發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,必須自覺培養(yǎng)高尚道德情操,努力弘揚中華民族傳統(tǒng)美德,廉潔自律,接受監(jiān)督,永葆黨的先進性和純潔性。
紅樓夢讀后感林黛玉葬花篇八
哎!說來也真慚愧,都初三了,四大名著只讀了其中的一部《水滸傳》,一部充滿戰(zhàn)爭、血腥的小說,但還是蠻容易理解的。人人都說《紅樓夢》是四部名著中最難理解的,我覺得一本書只要用心去讀,花時間去讀,怎么會不理解呢?我一定要試試。
林黛玉是《紅樓夢》中的主角,人們常用一些“體弱多病”、“瘦骨如柴”、“病怏怏”的這類詞來形容她,也確實如此。我也覺得這個人像一根枯草,被風吹一下就會倒。但當我看了《黛玉葬花》,我覺得自己錯了。
曹雪芹筆下的林黛玉不只是一個脆弱無力的美女,只讀了《紅樓夢》的冰山一角,我卻感受到她是一個詩化了的奇女,她的《葬花詞》打動了多少讀者的心,我越來越被她吸引。她作的每一句詞,都是那么的與眾不同,充滿了她真實的內(nèi)心情感。即使是一草一水,一山一石這些平凡的景物,她都能展開豐富的想象,與自己的命運聯(lián)想在一起,感人肺腑。
感覺她就是周敦頤筆下的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩”的清蓮。尤其是從她那句“質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝”,表現(xiàn)出了她高潔的情志和堅貞不阿的精神。
感覺她是陶淵明筆下的《桃花源記》中的其中一員,是與陶淵明志同道合的一類人。對“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”的生活十分向往、追求的人。特別是那句“愿奴肋下生雙翼,隨花飛到天盡頭”。
總感覺她又像劉禹錫一樣有著“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”的這種高雅情操。據(jù)說她住的地方“苔痕上階綠,草色入簾青”,但我覺得這與她的性格也是十分相符的。
此時,我感覺她與詩是一體的,是詩展示了她的迷人光輝,是詩抒發(fā)了她的悲傷,是詩發(fā)泄了她的憤懣,是詩使她表現(xiàn)出了超凡脫俗。
林黛玉悲慘的身世讓我感動,嬌美的姿容讓我羨慕,多病的身體讓我憐惜,橫溢的才華令我折服,我陶醉于從她身上散發(fā)出的沁人心脾的清香,可惜天妒紅顏。
紅樓夢讀后感林黛玉葬花篇九
這首詩并非一味哀傷凄惻,其中仍然有著一種抑塞不平之氣?!傲z榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛”,就寄有對世態(tài)炎涼、人情冷暖的憤懣;“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”豈不是對長期迫害著她的冷酷無情的現(xiàn)實的控訴?“愿儂脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一杯凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。”則是在幻想自由幸福而不可得時,所表現(xiàn)出來的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格。這些,才是它的思想價值之所在。
這曾詩的另一價值在于它為我們提供了探索曹雪芹筆下的寶黛悲劇的重要線索。甲戌本有批語說:“余讀《葬花吟》至再,至三四,其凄楚憾慨,令人身世兩忘,舉筆再四,不能下批。有客日:‘先生身非寶主,何能下筆?”即字字雙圈,批詞通仙,料難遂顰兒之意,俟看玉兄之后文再批。’噫唏!阻余者想亦《石頭記》來的,散停筆以待?!?/p>
值得注意的是批語指出:沒有看過“玉兄之后文”是無從對此詩加批的;批書人“停筆以待”的也正是與此詩有關的“后文”。所謂“后文”毫無疑問的當然是指后半部佚稿沖寫黛玉之死的文字。如果這首詩中僅僅一般地以落花象征紅顏薄命,那也用不著非待后文不可;只有詩中所寫非泛泛之言,而大都與后來黛玉之死情節(jié)聲切相關時,才有必要強調(diào)指出,在看過后面文字以后,應回頭來再重新加深對此詩的理解。由此可見,《葬花吟》實際上就是林黛玉自作的詩讖。這一點,我們從作者的同時人、極可能是其友人的明義《題紅樓夢》絕句中得到了證明。詩曰:
傷心一首葬花詞,似讖成真自不如。
安得返魂香一縷,起卿沉痼續(xù)紅絲?
“似讖成真”,這是只有知道了作者所寫黛玉之死的情節(jié)的人才能說出來的話。
以前,我們還以為明義未必能如脂硯那樣看到小說全書,現(xiàn)在看來,他讀到過后半部部分稿子的可能性極大,或者至少也聽作者交往的圈子里的人比較詳盡地說起過后半部的主要情節(jié)。如果我們說,明義絕句中提到后來的事象“聚如春夢散如煙”、“石歸山下無靈氣”之類,還可由推測而知的話;那么,寫寶王貧窮的“王孫瘦損骨嶙峋”,和寫他因獲罪致使他心中的人為他的不幸憂忿而死的“慚愧當年石季倫”等詩句,是再也無從憑想象而得的。
此詩“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?……”等末了數(shù)句,書中幾次重復,特意強調(diào),甚至通過寫鸚鵡學吟詩也提到??芍t顏老死之日,確在春殘花落之時,并非虛詞作比。同時,這里說“他年葬儂知是誰”,前面又說“紅消香斷有誰憐”、“一朝飄泊難尋覓”等等,則黛玉亦如晴雯那樣死于十分凄慘寂寞的境況之中可以無疑。那時,并非大家都忙著為寶玉辦喜事,因而無暇顧及,恰恰相反,寶玉、鳳姐都因避禍流落在外,那正是“家亡莫論親”、“各自須尋各自門”的日子,詩中“柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛”或含此意。
“三月香巢已壘成,梁間燕子太無情。明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾”幾句,原在可解不可解之間,憐落花而怨及燕子歸去,用意甚難把握貫通。現(xiàn)在,倘作讖語看,就比較明確了。大概春天里寶黛的婚事已基本說定了,即所謂“香巢已壘成”,可是,到了秋天,發(fā)生了變故,就象梁間燕子無情地飛去那樣,寶玉被迫離家出走了。因而,她悲嘆“花魂鳥魂總難留”,幻想著自己能“脅下生雙翼”也隨之而去。她日夜悲啼,終至于“淚盡證前緣”了。
紅樓夢讀后感林黛玉葬花篇十
偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂.
花開易見流浪尋,階前愁殺葬花人。
月窟神仙縫縞袂,秋閨怨女拭啼痕.
嬌羞默默同誰訴,倦倚西風夜已昏。
菊花詩。
黛玉(瀟湘妃子)。
詠菊。
無賴詩魔昏曉侵,繞籬欹石自沉音。
毫端蘊秀臨霜寫,口角噙香對月吟。
滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心。
一從陶令平章后,千古高風說到今。
問菊。
欲訊秋情眾莫知,喃喃負手叩東籬:。
孤標傲世俗誰隱,一樣花開為底遲?
圃露庭霜何寂寞,鴻歸蛩病可相思?
休言舉世無談者,解語何妨話片刻?
林黛玉葬花辭。
花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?
游絲軟系飄春樹,落絮輕沾撲繡簾。
閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋處.
手把花鋤出繡閨,忍踏落花來復去?
柳絲榆英自芳菲,不管桃飄與李飛。
桃李明年能再發(fā),明年閨中知有誰?
三月香巢初壘成,梁間燕子太無情。
明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾。
一年三百六旬日,風刀霜劍嚴相逼。
明媚鮮研能幾時,一朝飄泊難尋覓。
花開易見流浪尋,階前愁殺葬花人。
獨倚花鋤淚暗灑,灑上空枝見血痕。
杜鵑無語正薄暮,荷鋤回去掩重門.
青燈照壁入初睡,冷雨敲窗被未溫。
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紅樓夢讀后感林黛玉葬花篇十一
林黛玉和賈寶玉之比寶黛相見時,兩人都有一種似曾相識的感覺?!镑煊褚灰姡愠砸淮篌@,心下想道:‘好生奇怪,倒像在那里見過一般,何等眼熟到如此!’”“寶玉看罷,因笑道:‘這個妹妹我曾見過的?!Z母笑道:‘可又是胡說,你又何曾見過他?’寶玉笑道:‘雖然未曾見過他,然我看著面善,心里就是舊相識,今日只作遠別重逢。亦未為不可。’”一個是寄人籬下,一個是混世魔王;一個是步步留心,時時在意,一個是率性而為,心直口快。所以盡管感覺相同,但一個只是深隱內(nèi)心,另一個則是赤裸裸地表達出來。這樣的描寫,使環(huán)境和人物達到了完美的融合。
林黛玉對賈寶玉認識之比林黛玉從王夫人口中得知賈寶玉是一個孽胎禍根,是一個混世魔王,一時甜言蜜語,一時有天無日,一時又瘋瘋傻傻,所以不知是怎生個憊懶人物,懵懂頑童,心想倒不見那蠢物也罷了。結果一見之下,卻是面如中秋之月,色如春曉之花雖怒時而若笑,即嗔視而有情。何等眼熟到如此!心有靈犀,立即站到了賈寶玉一邊。成為背叛封建家長、背叛封建社會的堅定同盟者。欲揚先抑,突出了林黛玉對賈寶玉的認同感。
賈寶玉和封建學士之比文中說“黛玉亦常聽得母親說過,二舅母生的有個表兄,乃銜玉而誕,頑劣非常,極惡讀書,最喜在內(nèi)幃廝混”,這在眾封建學士看來實在是荒唐之舉,所以西江月中批道:縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。倒不通世務,愚頑怕讀文章。可憐辜負好韶光,于國于家無望。天下無能第一,古今不湛肖無雙。寶玉無意于功名利祿,厭《四書》而喜《西廂》,避功名而趨閨房,自為封建家長所不容,也必遭封建統(tǒng)治者所唾棄,所以才會屢屢遭賈政責打。西江月似貶實裹,卻成功地塑造了一個封建統(tǒng)治階級叛逆者的光輝形象。
通過對比,我們能一窺賈府敗落的原因;通過對比,我們能一睹人物的風采,黛玉的細心謹慎、嬌弱風流,寶玉的似傻如狂、離經(jīng)叛道,鳳姐的庸俗潑辣、張狂精明;通過對比,我們可一嘆曹雪芹的筆力,人物的出場,先后適宜,詳略得當,虛實兼用,不但筆法變化多姿,而且在眾多人物中可使描寫的重點突出。加深對文章的理解,加深對紅樓夢的了解。
紅樓夢讀后感林黛玉葬花篇十二
可嘆停機德,誰堪詠絮才。玉帶林中玉,金簪雪里埋。
黛玉每燒一張詩稿都會想起往日的種種。從自己剛到賈府時受到眾人寵愛,與寶玉的第一次邂逅。“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉?!薄胺采酱ㄈ赵轮阒荤娕c女兒,須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。”自己不正是因為寶玉在如今男尊女卑的社會中尊重女性而喜歡寶玉的嗎?后來又隨眾人一起入住大觀園??烧l又知道在世人眼中“花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)?!钡拇笥^園,其實是一個“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼?!钡膱鲟l(xiāng)。在瀟湘館中過的是“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫?!钡娜兆?。這樣的生活多虧有寶玉相伴才能度過。想到曾與寶玉鬧過別扭而難過;為寶玉為討好自己而對自己說過的甜言蜜語而高興;為寶玉對自己說過的海誓山盟而害羞。
為什么、為什么、為什么寶玉會這么狠。難道女人就不能擁有自己的幸福嗎?難道女人的地位就這么低下,不能尋找自己的愛情嗎?難道就沒有一個男女平等的社會嗎?我不甘心,不甘心啊!
這時她忽然感覺自己來到了一個幻境,黛玉走到一個石碑坊前,碑坊上四個大字“太虛幻境”兩邊有一副對聯(lián)“假作真時真亦假,無有處有出無”石碑坊旁有一塊石頭名曰“前生石”黛玉來到石前。突然,她眼前出現(xiàn)了一幅幅畫面:西方靈河畔上有一塊三生石,三生石旁有一棵絳珠草,日以甘露灌溉,這絳珠草得以久延歲月。后受天地精華修成女體,后乘昌明太平盛世下凡造歷還恩。
黛玉明白畫中的三生石便是寶玉,絳珠草就是自己。自己今生乃是來報寶玉的甘露之惠。黛玉喃喃曰“今生我淚已為一人流盡,債已還,情以了。”說罷走進幻境。
回到大觀園的瀟湘館,紫鵑見黛玉把詩稿燒完后便暈倒了許久不醒就上前探了探氣,發(fā)現(xiàn)黛玉已經(jīng)斷氣。紫鵑趕忙去稟報與賈母?!跋慊暌豢|隨風散,愁緒三更入夢遙。”
試看春殘花漸落,
便是紅顏老死時。
一朝春盡紅顏老,
花落人亡兩不知。
紅樓夢讀后感林黛玉葬花篇十三
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是喜劇的起因,還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建團體無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的戀愛。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感覺到一個失去至愛的男人的痛楚。天堂的猛火在身邊熄滅,苦不勝言,使我的頭腦靜止不前,這不是切身痛楚,倒是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面臨不勝回顧的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的嘆息!
還有要說的就是薛寶釵的戀愛喜劇了。看到黛玉的郁郁而終,仍然那么難過??纱阶x完,聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”。
“一年三百六旬日,風刀霜劍嚴相逼,妖冶鮮妍能幾時,一朝流落難尋覓。花開易見流浪尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕?!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天止境。
一個世俗之人無法明確她的思緒,”爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?“面臨落花,她想到本身身后的情景,無法放心,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自負,當寶玉挨打后,工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,并且還用訓教的口吻勸戒寶玉放下屠刀。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人――仁慈孤獨的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是脆弱,她以哭這種獨特的情感體驗來真誠增援寶玉,默默反抗封建禮教,因而只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。
天止境!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,即是朱顏老死時。一朝春盡老,花落人亡兩不知。
紅樓夢讀后感林黛玉葬花篇十四
毛澤東同志曾說,不五讀紅樓夢,不要作評論,紅樓夢讀后感之_林黛玉。如此說來,我是沒有評論的底氣了。興趣是最好的老師,透過最近的拜讀,心里還是有些寫文字的沖動,還是寫出來罷,免得憋壞了自己。且不作為什么評論,只當是自己的一些看法吧。作為封建時代的產(chǎn)物,宿命總是難免要摻和一下。古代的愛情也好,美也罷,似乎都有離合,悲歡,都有殘缺,但一切,都難逃宿命。西廂房的張生與鶯鶯,約出了,梁祝的十八里相送,送出了千古傳誦。
紅樓夢本來就是一部不完整的社會百科,這種不完整,結局不免撲朔迷離,于是有紅學諸位的爭論。但在判詞中,又似乎都有宿命的交待。紅樓夢中人,有人說最漂亮的是秦可卿,但最牽人心弦的,無疑是黛玉。這個“質(zhì)本潔來還潔去”的癡情女子,無時無刻,不讓人為之動容?!皟蓮澦契痉酋玖I煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。
心較比干多一竅,病如西子勝三分?!币皇自~將黛玉迷離、夢幻、病態(tài)、柔弱勝西施的姿容刻畫的淋漓盡致。寶玉見到林妹妹時,“閑靜時如嬌花照水,行動處似弱柳扶風”的比喻更是讓人對林妹妹柔弱的嬌美以無限想象,讀后感《紅樓夢讀后感之_林黛玉》。林黛玉非但外表秀美,她才華橫溢,對詩對詞無不讓人欽佩,《葬花吟》以及同史湘云對的“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”尤為經(jīng)典,在對菊花詩中,一句“滿紙自憐題素愿,片言誰解訴秋心”,于菊于人,林妹妹的高潔與苦楚都在其中。同時她還坦然,遇事有一說一,而且分寸得體,但寄人籬下的她善感、多愁,無時無刻不為自己的身世遭遇感傷,有時不免還語中帶刺、有點刻薄。
“柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛”,正是林妹妹不計較功名、深感世態(tài)炎涼的寫照。然而,黛玉的淚與病是最讓人心生愛憐的。其因離家投親而母親囑其“外祖母家與別家不同”而倍加善感,開始她為寶玉的不理解而惱,后又為一些誤會而惱。而這些惱,皆因她對“潔”之追求,她追求愛情的潔,但寶玉青春年少,雖然對林妹妹情有獨鐘,但不拘一格貪玩博愛,讓林妹妹心生蒙影;她追求心與心的潔,但賈府上下許多人都城府甚深;“質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝”,就連花開花落,她也追求潔,生恐“污淖陷渠溝”。
紅樓夢讀后感林黛玉葬花篇十五
夜深了,瀟湘館窗外的竹林曳曳,萬葉千聲皆是恨。
天階的秋色涼如水,月洞上籠著薄紗。是誰獨坐在綠窗下對著題詩的舊帕,久久不愿入睡?那人“閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風?!蹦侨死锢锿馔庥兄欢巫匀坏仫L流態(tài)度;那人便是林黛玉。女子如花,美麗動人;女子如水,清純可愛。西施有浣紗的沉魚之色,楊妃有回眸的流慧嫵媚,貂蟬更有羞花的風情萬種;而黛玉則有自然的風流別致。“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病……”然而她的令人心醉,不僅僅是絕色的容貌,更因為她有一顆冰雪聰明的玲瓏心。還有她滿腹的詩情,純潔的靈魂。悄悄地推開半掩的門簾“東風不來,三月的柳絮不飛,你的心如小小的寂寞的城?!薄巴祦砝嫒锶职祝璧妹坊ㄒ豢|魂?!蹦惚3种撩返母邼嵲诘却?。嫦娥在清冷的月窟縫制白衣,這是多么的孤獨凄涼!多病的孤女在秋天的深閨你悄悄灑淚,又是多么的可憐哀傷!“嬌羞默默同誰訴,倦倚西風日已昏。”蕭蕭的涼風,凄凄的落葉,無奈的送走一個又一個寂寞的黃昏,眼前的景象是何等的令人肝腸寸斷??!這哪里是在詠白海棠,這分明是黛玉的自白??!“桃之夭夭,灼灼其華?!蹦鞘俏羧盏臅r光。落英繽紛的季節(jié)已悄然離去,如今花兒枯萎凋謝,褪盡了鮮艷的色彩,散盡了誘人的芬芳?!盎ㄖx花飛飛滿天,紅綃香斷有誰憐?”滿懷憂郁惆悵的你面對這暮春的`殘紅是多么惋惜呵!飄落了一地,怎忍踏著花瓣來往行走?!耙荒耆倭?,風刀霜劍嚴相逼。”人道是大觀園四季絢麗,但在你眼中不過是愁城一座。牡丹謝,桃花落,楊柳帶愁,芍藥含恨。
你感傷,與花兒惺惺憐同命,于是就做了階前的葬花人。“梧桐樹,三更雨,不道離情正苦。一葉葉,一聲聲,空階滴到明?!蹦愕臏I珠,隨著秋花秋雨一起飄灑,說不盡的離愁別緒。女兒情,情深似海;女兒情,情絲萬縷……愁云慘淡,雨打芭蕉。羅衾怎奈得秋風五更寒,滴滴漏聲,秋雨急促。不忍入眠,轉過畫屏看孤燈。蠟炬有心還惜別,伴著離人共泣。悲嘆:“不知風雨幾時休,已教淚灑窗紗濕?!惫率赖臑t湘妃子哭碎了那顆多愁多病的秋心。燕去燕來春幾度,琴韻慢,嘆花紅。梨花漫疏,溶溶月。索琴一曲,一枚詞句從你唇邊輕輕吟出。那樣的不經(jīng)意間,醉了詩意的芳菲,也觸動了你苦楚的柔腸。琴聲如訴,你的心事盡在音律之中,而知音卻寥寥。你是一個真性的詩人。侯門深似海,它滋生了黑暗,遮住了陽光。它憔悴了容顏,毀滅了青春。但卻無法扼殺你的靈性。也扼殺不了你的個性。人們在注意你的性格時,總說你“小性兒”,話語尖酸刻薄。但我知道在這一切的背后,藏著的是你那顆強烈的自尊心。所以你敏感于閑言碎語,你像一根緊繃的弦,稍有撥動便驚顫了起來。
紅樓夢讀后感林黛玉葬花篇十六
又是一秋窗風雨夕,煙雨迷蒙,轉瞬,紅了櫻桃,綠了芭蕉,不解蹤跡。只朦朦朧朧間,似聽見:
“是幾時孟光接了梁鴻案”寶玉悄問。
“誰知她竟是個好人,我素日只當她藏奸“黛玉低眉言道。
這個“她”又是誰呢?原是那大觀園中艷冠群芳的寶釵。自黛玉同寶玉捧讀了《西廂記》后,有感而發(fā),于行酒令時,無意說出了一句“良辰美景奈何天”,寶釵心知肚明,卻不告破,只私下里教導了一番。又于一日,陪黛玉解解悶,問問病情,同剖金蘭,令其極為感動。
早先日子,釵黛兩人嫌隙極大。一是瑰麗大方的牡丹,一是清秀靈逸的蓮荷。四時如畫的'大觀園,因她們的存在而春風洋溢。單論才思,各有所長;可若論性理,同言黛玉孤傲自許,寶釵則知書達理。況木石前盟終不比金玉良緣,自是形同陌路。
黛玉一夢只盼寶玉同己心,眾人明己意,無數(shù)個不眠之夜,總難自遣。寶釵則盼“好風憑借力,送我上青云”,一入深宮,寵愛一身,可奈何夢難做主,亦隨緣一生。兩人雖詩詞同心,卻終隔一程山水。
秋,是萬物更生的季節(jié),是時候一語真情了。“你素日待人,固然是極好的,然我最是個多心的人,只當你心里藏奸?!毤毸銇恚夷赣H去世的早,又無姊妹兄弟,我長了今年十五歲,竟沒一個人像你前日的話教導我?!镑煊衤市灾蹦c,足以打破多年隔閡,惺惺相惜。寶釵亦是感動,說道:“我在這一日,我就與你消遣一日?!睉索煊裰s,晚些再來。
只苦于天公不作美,負了二人的約定。夜雨昏昏,瀟湘無力,黛玉情知寶釵不來,取了本秋怨之詞,感其悲涼,故擬《春江花月夜》之格,作《秋窗風雨夕》,讀之令人潸然淚下。不料寶釵又差人送黛玉些小東西補補身,黛玉又為極善感之人,心漸漸回暖,忙令丫鬟給蘅蕪苑的婆子賞錢打酒。
可再暖的茶終會變涼,再深的情也隨光陰失了味,這一切終是苦短的夢。人生無常,寶釵是第一個不辭而別的人。黛玉雖是明白人,知“無立足境,方是干凈”,知一切如浮云過耳,可總難免悲切善感,不知所措。此一生便隨賈府共浮沉,“留得殘荷聽雨聲”罷!
黛玉不怨誰,她這一生愛恨分明,也不過煙雨迷蒙,夢醒,了無牽掛。
紅樓夢讀后感林黛玉葬花篇十七
童話中成為王子的愛人的灰姑娘,為多少世人所羨慕?;夜媚锱c王子攜手后,在現(xiàn)實中真的能得到幸福嗎?張恨水的《金粉世家》給了我們一個回答。小家碧玉冷清秋滿心歡喜地嫁給摯愛,丈夫的第一句話卻是:你別想限制我的自由!他婚前的曲意承歡、柔情蜜意蕩然無存。金燕西作為豪門之子,娶妻卻形同未娶,依然流連于脂粉叢中。冷清秋為了愛情而來,但是自從她嫁入金家,愛情便遁于無形,她愛的人“愛”別人!可是冷清秋自此不得安寧——婆婆寵愛,卻不得不忍受各房兄嫂的排斥與算計。她惶惑,失望,終至于絕望,這個淡泊名利心地善良的女子只好把自己鎖入閣樓,長伴青燈,奉佛讀經(jīng)。金家敗落,一場大火燒斷了她與豪門的重重牽絆,攜幼子悄然離去,隱名埋姓,賣字為生,說不盡的坎坷與辛酸。讀完這部小說,掩卷長思,才發(fā)現(xiàn)曹雪芹安排黛玉早亡實是一種苦心,一種悲憫,此乃高明之舉,我甚至為此深感慶幸,黛玉之早逝,和冷清秋相比,實在是一種幸福。
寶玉之待黛玉的那種情分,自不必說。假如寶黛二人在賈母的主持下成婚,兩人的感情自然不容置疑,但是從現(xiàn)實的角度來考慮,寶玉肩負著維持賈府局面的責任,免不了時常參與到各種世俗活動之中,他本不愿與世俗交接,此時會不會向黛玉訴苦?不屑世俗的黛玉又能否理解他的苦衷?黛玉以愛情為生命,會不會因為寶玉的不時缺席而精神空虛?這一層暫且不說;做個合格的主母,把賈府上上下下打理得井井有條,好強爭勝的鳳姐尚且因此累垮,體弱的黛玉是否又有這份精神和體力?這一層也暫且不說;后來賈府獲罪被抄,一向錦衣玉食的黛玉能承受得了這個打擊嗎?一場驚嚇,恐怕此時的賈府眾人如何也湊不出買幾兩人參的銀子來。作者早有主見,唯美的黛玉是不能也不應該經(jīng)歷這樣的現(xiàn)實的,如果經(jīng)歷了,她的唯美便會減色,黛玉便不成黛玉了。她是作者心中一塊無暇的美玉,從幼時到少年,從情竇初開到執(zhí)著于愛情,這塊由種種苦痛雕琢出來的美玉發(fā)出了奪目的光彩,雕刻已達最佳狀態(tài),減一分未成,增一分有損。
黛玉早逝,但寶玉仍在濁世,賈府的事情還未完,二號女主角寶釵便上升到一號女主角的位置,承受一系列現(xiàn)實的厄運,在賈府支撐殘局——這對寶釵并不公平,我以為——但是也只能是寶釵,她是那個社會培養(yǎng)出來的賢淑女子,自然只能由她來承擔那個社會所特有的苦難。至此,我們更可見作家對黛玉的偏愛與維護了。
紅樓夢讀后感林黛玉葬花篇十八
黛玉母親去世,拋父進京,《林黛玉進賈府》即通過黛玉的眼睛觀察到賈府方方面面的人物。
首先出場的自然是林黛玉。作者對黛玉容貌的描寫共有三處:黛玉進府后,眾人眼中的黛玉體弱、有自然的風流態(tài)度;王熙鳳夸她“標致、氣派”;寶玉眼中的黛玉美貌多情。
棄舟登岸后,黛玉乘轎來到榮國府,先到賈母房中拜見,此時賈母登場。賈母是寧榮二府備份最高的老人,因此首先介紹。之后見了邢夫人、王夫人、李紈,這幾人都是略寫。之后在賈母的吩咐下,迎春、探春、惜春三姐妹登場,作者介紹了這三人的容貌,然而因不是主要人物,故也是略寫,而且是群體描寫。
之后出場的是本回的主要人物--王熙鳳。作者為王熙鳳的出場精心設計,巧妙安排。首先,在王熙鳳出場之前,黛玉已經(jīng)和眾人見過了面,知道賈母身邊人物的狀態(tài),即“恭肅嚴整”,之后王熙鳳“大笑”著出場,一下子烘托出王熙鳳在賈母面前的特殊地位。正因為她地位高,身份特殊,所以敢采用這種“放誕無禮”的出場方式。之后作者不惜筆墨,鋪排形容王熙鳳的衣著和容貌。王熙鳳穿金戴銀,珠光寶氣,反映了她精神上追求不高,俗不可耐,不懂高雅;喜歡聚財斂財,人前炫耀。外貌描寫中最能體現(xiàn)作者對王熙鳳性格定位的便是“丹鳳三角眼,柳葉吊稍眉”。因為在麻衣相法中,“三角眼”、“吊稍眉”是“刁鉆”、“狡猾”、“淫邪”之人的特點,作者故意這樣寫,恰恰是為體現(xiàn)王熙鳳刁鉆、狡猾的性格。之后王熙鳳對黛玉的語言描寫體現(xiàn)了她的機變逢迎,表面上夸贊黛玉,實際上又阿諛了賈母,安慰了迎春三姐妹。她的又哭又笑也反映了她見風使舵的特點?;赝醴蛉说恼Z言描寫,體現(xiàn)了她的精明能干。
紅樓夢讀后感林黛玉葬花篇十九
黛玉去見賈赦、賈政,作者對此二人采用了虛寫,因為這二人并未正面出場。這樣處理,避免了敘述上的重復。
最后是寶玉出場,在寶玉出場前,作者已對其進行了側面描寫,通過王夫人和林黛玉母親的描述先點出眾人眼中寶玉的特點“混世魔王”、“頑劣非常”,然后寶玉正式登場,作者再鋪排描述寶玉的衣著及容貌,點出黛玉眼中的寶玉“最是極好”,表現(xiàn)了寶玉與黛玉之間惺惺相惜,此一見面,黛玉便將前番聽眾人所述的寶玉其人的特點徹底推翻。
《紅樓夢》是一部博大精深的古代小說,選入中學課本的《林黛玉進賈府》一文是小說的第三回--《賈雨村夤緣復舊職林黛玉拋父進京都》的節(jié)選。我們可以對比的方法來學習這篇課文,一窺紅樓夢的偉大成就。
王熙鳳和眾人之比王熙鳳出場時,作者采用了未見其人,先聞其聲的寫作手法,正當賈母說多配一料丸藥時,“一語未了,只聽后院中有人笑聲,說:‘我來遲了,有曾迎接遠客!’”。而其它人個個皆斂聲屏氣,恭肅嚴整。在林黛玉看來,此人實在是放誕無禮。但這恰恰突出了王熙鳳在賈府中特殊的地位和身份,刻劃出她性格中潑辣的一面。她深受賈母的寵信,除了賈寶玉,合府再無一人敢在賈母面前如此說笑。正因為萬千寵愛集一身,所以才敢如此恣行無忌。
王熙鳳和賈氏三姐妹之比賈氏三姐妹出場時,只有輪廓描寫:“第一個肌膚微豐,合中身材,腮凝新荔,鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。第二個削肩細腰,長挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗。第三個身量未足,形容尚小?!倍跷貘P呢,“這個人的打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:慶頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵……”一略一詳,一簡潔一鋪陳,一高貴一庸俗,寫出了賈氏三姐妹的神韻和高貴氣質(zhì),暗示了王熙鳳的貪婪及俗氣,側面反映出她內(nèi)心世界的空虛。
王熙鳳和王夫人之比黛玉去拜見賈政時,“王夫人再四攜他上炕,他方挨王夫人坐了”。到了吃飯時,“賈母正面榻上獨坐,兩邊四張空椅,熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了,黛玉十分推讓”。一“攜”一“拉”,一親切一熱情,一穩(wěn)重一猛浪。作者在這里突現(xiàn)了王熙鳳的熱情,而這種熱情無非是一種表演,是以取悅賈母為最終目的的,體現(xiàn)了王熙鳳的精明和狡詐。
紅樓夢讀后感林黛玉葬花篇二十
她悲,為身世而悲,為母親之死而悲,為任何生命之物而悲。悲情,似乎釀就了她的一生命運。她,是三生石畔的絳珠仙草——她,是純凈的,一塵不染,但性格里卻有孤僻,她,喜歡寂靜,在寂靜之中獨自感傷。有時,她又有些一意孤行,誰也摸不準她的心思。他的言語,她的口氣,流露出對世俗的不屑一顧。我認為,她是善良堅貞的,要不,怎會在桃花樹下,低吟淺唱那《葬花吟》?雖然她悲,但她不俗,她的一蹙眉,一抹淚,讓多少人為之心碎?她柔,是體表的柔,體格苗條,臉龐削瘦,淡淡的粉底,透出女子的柔情,讓人感覺她是無助的,似乎隨時都會化作一縷輕煙,隨風而散。柔,是內(nèi)心的柔,事物都能觸動她的心弦,正是她的柔,她才和眾姐妹不同,有一股凌厲,像荷花,獨自欣賞,在湖心看著自己的'倒影。她的柔,讓她真情真意去感受世間的情,體會人間的詩意。她是人間難得的一朵花,只可惜人生短暫,讓她不得不帶著一縷憂傷,帶著對感情的流連,脆弱的離開了。
這就是林黛玉,這就是她的一生,在悲傷中用淚澆灌心靈,在柔情中透出凌厲,在柔弱中用詩譜寫篇章,終在怨恨之中離去,她只是一個形象,但這個形象在我心中永遠不可磨滅。
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