從某件事情上得到收獲以后，寫(xiě)一篇心得感悟，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。心得感悟?qū)τ谖覀兪欠浅Ｓ袔椭?，可是?yīng)該怎么寫(xiě)心得感悟呢？以下是小編幫大家整理的心得感悟范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《儒林外史》的讀書(shū)心得 儒林外史 讀書(shū)感悟篇一
即便那無(wú)比神勇的二郎神也只給孫悟空打個(gè)平手，若非哮天犬暗中偷襲，二郎真君恐怕也只有干瞪眼的份。
聽(tīng)起來(lái)有些不可思議了，偌大天庭竟然奈何不了一個(gè)猴子，天庭顏面何在?
但如此不成比例的“對(duì)戰(zhàn)游戲”，竟然真就發(fā)生了。而且，就發(fā)生在玉皇大帝的眼皮底下。那么，究竟是什么原因，讓一個(gè)凡間毛猴橫行天地之間無(wú)所阻擋呢?
我想，這不單純是作者為了突出孫悟空的神勇無(wú)敵而采取的寫(xiě)作手法，更為深層的原因是，作者似乎要告訴我們，并非孫悟空天下無(wú)敵，而是由于天庭管理不嚴(yán)、用人不當(dāng)，才導(dǎo)致了關(guān)鍵時(shí)刻的尷尬局面。
大鬧天宮是《西游記》的一部分，因此孫悟空手段如何，絕不能孤立的下結(jié)論。仔細(xì)通覽《西游記》就不難了解，在孫悟空保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的路上，盡管降妖除怪出盡了風(fēng)頭，但有些妖怪卻也讓孫悟空頭疼不已，有幾次還差點(diǎn)丟了性命。關(guān)鍵時(shí)候，是觀音菩薩從中相助才化險(xiǎn)為夷。
這其中，有些屬于技高一籌，江湖高手。但大多數(shù)卻是天庭“跳槽”下來(lái)的低級(jí)馬弁，有的甚至是坐騎、寵物一類(lèi)的，在此之前名不見(jiàn)經(jīng)傳。很顯然，這些西行路上的妖怪在沒(méi)有離開(kāi)天庭的時(shí)候，都是些上不了臺(tái)面的邊角人物，不是跟班，就是丫頭。天庭論資排輩的體制決定了，無(wú)論自身能力有多強(qiáng)，表現(xiàn)有多好，本領(lǐng)有多大，自始至終干的都是伺候主子的活。像對(duì)抗孫悟空這樣的戰(zhàn)斗，是斷難輪到他們的!時(shí)間久了，這些人不得重用，難免心生怨氣，于是辭職的辭職，跳槽的跳槽。孫悟空為何打遍天宮無(wú)敵手
這就不難理解了，之所以天庭屢戰(zhàn)屢敗，就是在用人機(jī)制上出了問(wèn)題。而孫悟空，恰恰趕上了這個(gè)足以揚(yáng)名立萬(wàn)的好機(jī)遇。當(dāng)然，也因此一戰(zhàn)檢驗(yàn)了天庭用人制度的種.種缺失?？梢韵胍?jiàn)，大鬧天宮的時(shí)候，出動(dòng)的人馬都是些養(yǎng)尊處優(yōu)且沒(méi)有經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗歷練的守成人員，什么風(fēng)雨雷電、四大天王等等，聽(tīng)起來(lái)很是唬人，其實(shí)這些人都是各司其職的值守人員而已，并不具備擒妖捉怪、指揮作戰(zhàn)的能力。
當(dāng)然，對(duì)于此種現(xiàn)象，也不可一慨而論。像二郎神和哪吒就屬于厲害的人物，也得以重用。而這，都是有客觀條件的。二郎神是玉皇大帝和王母娘娘的親戚，本事強(qiáng)，待遇高，自然不能走。哪吒也走不了，其父效忠玉帝，自己只能追隨。重要的是，此時(shí)的哪吒是個(gè)被馴化了的神仙，按部就班，墨守成規(guī)可以，出奇制勝還是差得很遠(yuǎn)，更不可與當(dāng)年鬧海時(shí)的威風(fēng)同日而語(yǔ)。更何況，哪吒當(dāng)年鬧海只是沖擊地方諸侯，與孫悟空大鬧天宮還不在同一層面上。
天庭既然對(duì)付不了孫悟空，那就只能請(qǐng)外援。于是如來(lái)佛祖閃亮登場(chǎng)，輕而易舉就把孫悟空壓倒了五行山下。
《儒林外史》的讀書(shū)心得 儒林外史 讀書(shū)感悟篇二
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！边@是高爾基的一句名言。由此可見(jiàn)讀書(shū)是多么重要的一件事。的確，書(shū)對(duì)人類(lèi)真是太重要了。沉淪的人可能因一本好書(shū)而變得熱愛(ài)生活，心里充滿仇恨的人可能因一本好書(shū)而變得無(wú)比關(guān)心他人，心胸狹窄的人可能因一本好書(shū)而變得心胸?zé)o比寬廣。對(duì)于我們這樣的小學(xué)生，應(yīng)該多讀一些課外書(shū)，增加我們的知識(shí)。
當(dāng)你讀到自己喜歡的讀物時(shí)，就想一直讀下去，愛(ài)不釋手。當(dāng)你不喜歡讀一本書(shū)時(shí)，巴不得這本書(shū)只有1頁(yè)才好。
喜歡一些字淺理深的文章，總覺(jué)得能用最平常和淺白的文字講出來(lái)的道理才偉大，才能更加顯得說(shuō)話人的才思。不喜歡咬文嚼字，那些文章令人看了就像掉進(jìn)一個(gè)大黑洞里，茫然不知其所以，有一種不著邊際的感覺(jué)。十分難受!
讀書(shū)不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識(shí)，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調(diào)節(jié)情緒，與孩子一起讀書(shū)，既能留出一些時(shí)間與孩子共處，又能要求自己也養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，一舉兩得。
經(jīng)常讀書(shū)的人會(huì)思考，知道怎么才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無(wú)序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問(wèn)題的方法。經(jīng)常讀書(shū)的人不會(huì)亂說(shuō)話，言必有據(jù)，每一個(gè)結(jié)論會(huì)通過(guò)合理的推導(dǎo)得出，而不會(huì)人云亦云、信口雌黃。讀書(shū)的最終目的當(dāng)然是為了提高對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，鍛煉心胸，逐步訓(xùn)練感受幸福的能力，培養(yǎng)自信心，形成實(shí)踐能力。有道是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，因此，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機(jī)，一個(gè)人養(yǎng)成了讀書(shū)的習(xí)慣，一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書(shū)的習(xí)慣，一輩子不知所措。書(shū)是有價(jià)的，但又是無(wú)價(jià)的。世上的書(shū)那么多，價(jià)錢(qián)從幾元到幾千元，各不相同，可它們內(nèi)存的知識(shí)是無(wú)價(jià)的天價(jià)難及的。書(shū)對(duì)人類(lèi)的影響有多大，自然不言而喻了。
讀書(shū)的最終目的當(dāng)然是為了提高對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，鍛煉心胸，逐步訓(xùn)練感受幸福的能力，培養(yǎng)自信心，形成實(shí)踐能力。有道是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，因此，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機(jī)，一個(gè)人養(yǎng)成了讀書(shū)的習(xí)慣，一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書(shū)的習(xí)慣，一輩子不知所措。
《儒林外史》的讀書(shū)心得 儒林外史 讀書(shū)感悟篇三
一個(gè)屢屢失意的年輕人千里迢迢來(lái)到一個(gè)偏僻小鎮(zhèn)，慕名尋訪一位被受尊敬的一位老先生。當(dāng)談到命運(yùn)是什么時(shí)，老先生先通過(guò)生命線、愛(ài)情線、事業(yè)線等對(duì)年輕人循循善誘，終于使年輕人明白，命運(yùn)掌握在自己手里。
歸納段意，劃分層次：
第一大段——第一自然段：
一個(gè)屢屢失意的年輕人千里迢迢來(lái)到一個(gè)偏僻小鎮(zhèn)，慕名尋訪一位被受尊敬的一位老先生。當(dāng)談到命運(yùn)是什么時(shí)，老先生先通過(guò)生命線、愛(ài)情線、事業(yè)線等對(duì)年輕人循循善誘，終于使年輕人明白，命運(yùn)掌握在自己手里。
第二大段——第二自然段：
總結(jié)歸納中心思想，命運(yùn)是靠自己打造的。
摘抄優(yōu)美句段：
一個(gè)屢屢失意的年輕人千里迢迢來(lái)到一個(gè)偏僻小鎮(zhèn)，慕名尋訪一位備受尊敬的一位老先生。
評(píng)析優(yōu)美句段：
開(kāi)頭簡(jiǎn)潔，直入故事。
仿寫(xiě)優(yōu)美句段：
一個(gè)事不順心的迷茫人跋山涉水來(lái)到一座千年古廟，慕名請(qǐng)教一位遠(yuǎn)近聞名的大師。
歸納文章中心：
有的人總埋怨命運(yùn)不好，怨天尤人，或自怨自艾，全然忘了命運(yùn)的主人就是自己。一個(gè)人的命運(yùn)靠自己打造，荒廢了歲月，就相當(dāng)于荒廢了命運(yùn)，只有一點(diǎn)一點(diǎn)的積累，命運(yùn)才會(huì)精彩。
讀后體會(huì)和感受：
如同故事中所講，命運(yùn)掌握在自己的手中。如果你想要改變自己的命運(yùn)，卻無(wú)法改變身邊的事物，那就改變自己吧!不要等著機(jī)會(huì)的到來(lái)，命運(yùn)是一種奇妙的東西，并非守株待兔就可以等到，而是靠自己去創(chuàng)造、去改變。如果一味的借助外力，沉浸在想象之中，終究改變不了任何現(xiàn)實(shí)。
《儒林外史》的讀書(shū)心得 儒林外史 讀書(shū)感悟篇四
我們?yōu)椤侗秤啊防锏母赣H感動(dòng)過(guò)，為《活著》里富貴兒子的死而心酸的流淚過(guò)，并也在被窩里抱著《悲傷逆流成河》眉頭緊皺的隨跌湯起伏的情節(jié)糾結(jié)著久久無(wú)法平靜。
在朋友的推薦下閱讀了郭敬明的《悲傷逆流成河》。許多人對(duì)其嗤之以鼻多半是因?yàn)檫@本書(shū)被擺放在“青春文學(xué)”的書(shū)架上。要知道“青春文學(xué)”與“言情小說(shuō)”有著天壤之別，我們正處青春花季，閱讀其也是件無(wú)可厚非的事。( 第一范文網(wǎng) )
小說(shuō)以易遙，齊銘，顧森西，顧森湘四個(gè)高中生為主要人物，在不幸的家庭背景之下演繹著青春花季里萌發(fā)的情感;家庭的矛盾與母愛(ài);社會(huì)中人與人之間的冷漠無(wú)情?？傆X(jué)得應(yīng)該有個(gè)交代但小說(shuō)卻突兀的戛然而止，翻動(dòng)它的每一頁(yè)都期盼早一點(diǎn)終結(jié)悲傷。也許是被厚厚的番外篇迷惑了以為會(huì)有陽(yáng)光灑向美好的結(jié)局。直到看到“全文終”三個(gè)大字。我才木納的反應(yīng)過(guò)來(lái)。
我用了三小時(shí)看《悲傷逆流成河》并非走馬觀花一目十行。大腦空白片刻后覺(jué)得內(nèi)心沉悶的疼痛，人物全部以死亡來(lái)祭祀青春?；难拥?7歲，模糊不清的17歲，從始至終都無(wú)法把“愛(ài)”這個(gè)帶著責(zé)任沉重的字眼擺放在清晰的位置上而反之為它沉淪。把美好點(diǎn)滴隱藏，反之赤裸裸呈現(xiàn)了不可名狀的悲傷與人性的可怕?？蓱z的易遙，堅(jiān)強(qiáng)一路伴隨著這個(gè)孤單的靈魂，哪怕有個(gè)支離破碎的家庭，但那脆弱的花朵卻在剎那間綻放，流言蜚語(yǔ)在身后劇烈升騰伴隨著白煙。可憐的顧森湘，美好的花季被動(dòng)蕩的四周攪得兵荒馬亂，硝煙四起。小心翼翼的喜歡著，懵懂著，遍體鱗傷的收?qǐng)?。關(guān)于齊銘，他好似一切的罪魁禍?zhǔn)?，關(guān)心曖昧后的傷害遠(yuǎn)比呵護(hù)來(lái)的深刻。懦弱著看著一切，單薄的不知承擔(dān)為何物。在易遙真正在乎時(shí)他輕盈的抽身。他的存在似乎只可以在病房外隔著玻璃對(duì)易遙無(wú)聲的說(shuō)著“對(duì)不起”，齊銘拋開(kāi)狼藉的一切。坦蕩的接受另外一份愛(ài)。依舊沒(méi)心沒(méi)肺的優(yōu)秀，受女生追崇，他就是毒藥，與塵埃飄散在一起的慢性毒藥。所以，大家手拉手走向死亡。
小說(shuō)畢竟是小說(shuō)，作者用放大鏡照亮黑暗用火把焚燒了美好。卻反之襯托了我們是在安逸幸福的活著。不要問(wèn)我從這樣一本書(shū)中學(xué)到了什么，那些“我們熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山”，“好好學(xué)習(xí)，天天向上”的陳詞濫調(diào)早已不是讀書(shū)的本質(zhì)。
郭敬明用細(xì)膩的語(yǔ)言繪制了一幅幅青春的寫(xiě)照。無(wú)聲河流中融匯了我們無(wú)法察覺(jué)真實(shí)的縮影，一列列渴望征服的軍隊(duì)逼近我們安逸的象牙塔，喧囂過(guò)后草木皆非。這像是一個(gè)慘痛的教訓(xùn)，吉光片羽中懷念與感傷同行。我們要小心翼翼的過(guò)著每一天，即使千絲萬(wàn)縷的誘惑纏繞，那醉酒后臉頰酡紅的美依舊不可向往。懷揣著理智緘默前行，悲傷，請(qǐng)你逆流成河緩緩地流走，不要流經(jīng)脆弱的心臟。傷害，17歲，誰(shuí)都不需要。
《儒林外史》的讀書(shū)心得 儒林外史 讀書(shū)感悟篇五
漫長(zhǎng)的暑假已經(jīng)來(lái)臨，有的孩子認(rèn)為放假了就輕松了，于是就徹底的把書(shū)本放下了。其實(shí)不然，暑假時(shí)期，正是豐富學(xué)生課外閱讀的時(shí)候，所以，在暑假中,要培養(yǎng)孩子廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本書(shū)。以下幾點(diǎn)中學(xué)生暑假讀書(shū)計(jì)劃僅供參考：
一：濃厚的閱讀興趣?？鬃釉f(shuō)：“知己者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！币馑季褪钦f(shuō)，讀書(shū)的時(shí)候一定要有感覺(jué)，即先有讀書(shū)的興趣，然后才去讀書(shū)。對(duì)于孩子閱讀興趣的培養(yǎng)，不是一朝一夕的事情，作為家長(zhǎng)，可以充當(dāng)孩子的“發(fā)酵粉”。比如：作為家長(zhǎng)，首先要了解一下孩子感興趣的閱讀范圍，是科學(xué)知識(shí)，還是文學(xué)知識(shí)，這個(gè)內(nèi)容家長(zhǎng)一定要清楚，以便抽出時(shí)間陪學(xué)生到書(shū)店來(lái)選擇所需的書(shū)籍，以充實(shí)完善孩子的假期閱讀。
二：選擇性的閱讀。對(duì)于孩子感興趣的閱讀書(shū)籍，他們的閱讀會(huì)越來(lái)越廣泛，越來(lái)越充實(shí)。然而，不能說(shuō)，孩子不感興趣，就完全不閱讀這方面的書(shū)籍。這是一個(gè)不對(duì)的思想。作為家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，協(xié)助孩子完成假期的閱讀，是一項(xiàng)艱巨而堅(jiān)持的事情，一定要作為做實(shí)，這樣對(duì)于孩子閱讀方面的發(fā)展，會(huì)起到事半功倍的效果。對(duì)于孩子感興趣的閱讀書(shū)籍，家長(zhǎng)可以讓孩子自主選擇來(lái)閱讀，除此外，家長(zhǎng)要根據(jù)學(xué)生下學(xué)期的學(xué)習(xí)內(nèi)容，來(lái)選擇一些針對(duì)性強(qiáng)的學(xué)習(xí)類(lèi)的閱讀書(shū)籍。一方面充實(shí)課外閱讀，另一方面有針對(duì)性的閱讀知識(shí)性的書(shū)籍，一舉兩得，作為家長(zhǎng)和學(xué)生，何樂(lè)而不為?
三：長(zhǎng)期堅(jiān)持閱讀。一朝一夕，三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)，只憑一時(shí)的興趣進(jìn)行的閱讀，是不能從閱讀中得到實(shí)實(shí)在在的實(shí)惠的。閱讀，尤其是長(zhǎng)期的閱讀，可以得到諸多的好處：增長(zhǎng)知識(shí)，擴(kuò)大視野，豐富課外生活，尤其深遠(yuǎn)的長(zhǎng)久的好處，是需要學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)和生活中切身體驗(yàn)出來(lái)的。閱讀是一扇窗，是一條路，是一種生活方式。通過(guò)長(zhǎng)期的閱讀，你的氣質(zhì)會(huì)與眾不同的。
四：正確的閱讀方法。一個(gè)正確的閱讀方法可以讓你節(jié)省很多時(shí)間，學(xué)到很多知識(shí)，一個(gè)正確的閱讀方法，可以讓你獲益匪淺，終生受益。1、選讀法。這種方法的運(yùn)用一般是根據(jù)學(xué)生在課內(nèi)學(xué)習(xí)或?qū)懽魃系哪撤N需要，有選擇地閱讀有關(guān)書(shū)報(bào)的有關(guān)篇章或有關(guān)部分，以便學(xué)以致用。2、精讀法。所謂精讀法，就是對(duì)書(shū)報(bào)上的某些重點(diǎn)文章，集中精力，逐字逐句由表及里精思熟讀的閱讀方法。元程端禮說(shuō)：“每句先逐字訓(xùn)之，然后通解一句之意，又通解一章之意，相接連作去，明理演文，一舉兩得”這是傳統(tǒng)的三步精讀法。它是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力最主要最基本的手段。有的文章語(yǔ)言雋永，引經(jīng)據(jù)典，情節(jié)生動(dòng)。教師可以利用這些作品為依據(jù)，指導(dǎo)學(xué)生精讀，要求學(xué)生全身心投入，調(diào)動(dòng)多種感官，做到口到、眼到、心到、手到，邊讀、邊想、邊批注，逐漸養(yǎng)成認(rèn)真讀書(shū)的好習(xí)慣。 3、速讀法。速讀法就是對(duì)所讀的書(shū)報(bào)，不發(fā)音、不辨讀、不轉(zhuǎn)移視線，而是快速地觀其概貌。這就要求學(xué)生在快速的瀏覽中，要集中注意力，作出快速的信息處理和消化。利用速讀法，可以做到用最少的時(shí)間獲取盡量多的信息。當(dāng)今科學(xué)突飛猛進(jìn)，生活日新月異，人們的生活節(jié)奏也隨之加快，這必然要求我們的工作講質(zhì)量講時(shí)效。如果我們的學(xué)生只會(huì)字斟句酌地讀書(shū)，很難適應(yīng)社會(huì)的飛速發(fā)展的需求。因此教會(huì)學(xué)生根據(jù)自己的閱讀需要，采用速讀法不諦是一種明智的選擇。 4、摘錄批注法。此閱讀法就是在閱讀過(guò)程中根據(jù)自己的需要將有關(guān)的詞、句、段乃至全篇原文摘抄下來(lái)，或?qū)﹂喿x的重點(diǎn)、難點(diǎn)部分劃記號(hào)，作注釋?zhuān)瑢?xiě)評(píng)語(yǔ)。俗話說(shuō)：“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。”文章中富有教育意義的警句格言、精彩生動(dòng)的詞句、段落，可以摘錄下來(lái)，積存進(jìn)自己設(shè)立的“詞庫(kù)”中，為以后的作文準(zhǔn)備了豐富的語(yǔ)言積累。同時(shí)還可以對(duì)自己訂閱的報(bào)刊雜志，將其中的好文章剪裁下來(lái)，粘貼到自己的讀書(shū)筆記中。讀與思共，思與讀隨。在閱讀的過(guò)程中，要學(xué)著用自己的閱歷和知識(shí)去審視、對(duì)比、評(píng)判書(shū)中的內(nèi)容，并及時(shí)記下自己讀書(shū)的感受和疑點(diǎn)。總之讀書(shū)要做到“手腦并用”閱讀才將會(huì)變得更精彩、更有實(shí)效。 閱讀的書(shū)籍不同，而采用的閱讀方法也不一樣;閱讀的目的不同，閱讀的方法也不同。我們應(yīng)該注重教會(huì)學(xué)生根據(jù)個(gè)人不同的閱讀習(xí)慣，閱讀目的、性質(zhì)，選擇合適的閱讀方法，靈活使用。我相信，學(xué)生的習(xí)作水平一定會(huì)越來(lái)越高，知識(shí)一定會(huì)越來(lái)越豐富。
朱永新教授曾說(shuō)過(guò)：“閱讀,讓貧乏和平庸遠(yuǎn)離我們;閱讀，讓博學(xué)和睿智拯救我們;閱讀，讓歷史和時(shí)間記住我們。閱讀，讓吾國(guó)之精魂永世傳承?！钡拇_，讀書(shū)足以怡情，足以博采，足以長(zhǎng)才。充分利用學(xué)生的假期進(jìn)行有計(jì)劃的閱讀，確實(shí)是一項(xiàng)有收益的活動(dòng)。閱讀也的確是提高孩子的人文素養(yǎng)，打造人生底蘊(yùn)的重要手段之一。 營(yíng)造書(shū)香氛圍，致潤(rùn)物無(wú)聲之效;選擇閱讀書(shū)目，提高孩子的人文素養(yǎng);教給閱讀方法，品成功之樂(lè);拓展閱讀空間，讓馥郁的書(shū)香聯(lián)結(jié)家庭，家校一體化，建書(shū)香社會(huì)，生命也會(huì)因閱讀而更加精彩。
《儒林外史》的讀書(shū)心得 儒林外史 讀書(shū)感悟篇六
書(shū)，傳承的精神久有彌香;書(shū)，介紹的文字韻味無(wú)窮;書(shū)，呈現(xiàn)的世界千姿百態(tài);書(shū)，傳達(dá)的內(nèi)涵回味悠長(zhǎng)……
我不太愛(ài)讀那些輕浮或毫無(wú)益處的書(shū)，因?yàn)槟谴蠖辔淖謫握{(diào)、敘述的內(nèi)容平淡無(wú)奇。因此，我尤為對(duì)名著和思想靈活性較強(qiáng)的書(shū)情有獨(dú)鐘。讀這些書(shū)，彷佛靈魂也得到了放飛和宿歸。
幾年來(lái)與書(shū)一起走過(guò)的日子，是饒有情趣且值得懷念的。讀書(shū)，讓我感悟：人生，又何嘗不是一本長(zhǎng)篇著作呢?
打開(kāi)書(shū)，映入眼簾的是一段卷首語(yǔ)，這里凝聚了全書(shū)的精華，也是經(jīng)典語(yǔ)錄的展現(xiàn)之處。在這里，預(yù)示著人生之路行走的開(kāi)始。繼續(xù)讀下去，書(shū)頁(yè)中的每一處細(xì)節(jié)，每一種情感，每一次升華，都帶給人知識(shí)的補(bǔ)給、精神的填充。而書(shū)的高潮部分就是一個(gè)人在成長(zhǎng)路上經(jīng)歷的世事磨難。如前蘇聯(lián)作家尼古拉?奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》，著作中把人物保爾的一生比喻鋼鐵冶煉的過(guò)程，其中這樣寫(xiě)道：“收起槍?zhuān)瑒e跟任何人說(shuō)。哪怕，生活無(wú)法忍受也要堅(jiān)持下去，這樣的生活才有可能變得有價(jià)值。鋼鐵就是這樣煉成的!”這是躺在病床上岌岌可危的保爾作出的一段文字，是他20xx年戰(zhàn)斗歲月的縮影，更是他一生的總結(jié)。這句意義深刻的格言啟迪著我們：書(shū)是寶藏，是力量，是武器。那字字珠璣的文章，漫漫的人生長(zhǎng)路，當(dāng)我們翻到末頁(yè)，走到盡頭，時(shí)間戛然而止，也許有的人會(huì)遺憾，有的人會(huì)滿足。但無(wú)論是悔恨也好，幸福也罷，命運(yùn)是自己掌握的。而結(jié)束，也并不意味完結(jié)，可能更多的是收獲那思想的新生。
冰心曾說(shuō)過(guò)：“多讀書(shū)，讀好書(shū)，然后寫(xiě)出自己的感想，這才是作文的開(kāi)始”。
我愛(ài)寫(xiě)作，靈感也多半來(lái)源于書(shū)籍。往往從書(shū)中悟出道理，平時(shí)寫(xiě)作適時(shí)運(yùn)用。正所謂“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，知識(shí)多了，語(yǔ)言靈活性也強(qiáng)了，自然會(huì)才思泉涌，揮筆成章。我始終堅(jiān)信：讀書(shū)使人明智。我想，“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”，我們應(yīng)努力、盡量去讀每一本有益的書(shū)。既然這樣，敢問(wèn)，那些塵世糟粕，丑惡萬(wàn)態(tài)又有多大意義、有多少時(shí)間值得我們?nèi)プ非竽?
讀書(shū)，讓我感悟思想的新境界，作文的另一片新天地。
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