讀后感是讀完一本書或看完一部影片后，根據(jù)個(gè)人的感受和理解，對(duì)作品內(nèi)容和主題進(jìn)行表達(dá)和評(píng)價(jià)的一種表達(dá)方式。讀后感可以幫助我們進(jìn)一步理解作品內(nèi)涵，加深對(duì)作者創(chuàng)作意圖的理解，同時(shí)也可以激發(fā)我們對(duì)閱讀的興趣和思考。讀后感是一種反思性的寫作方式，通過寫作來記錄自己的思考和感受，使讀書成為一種有意義的體驗(yàn)。讀后感可以是對(duì)作品中的情節(jié)、人物、主題等進(jìn)行分析和評(píng)論，也可以是對(duì)自己在閱讀過程中的感悟和思考的總結(jié)。讀后感不僅可以展示個(gè)人的情感和思維，還可以培養(yǎng)個(gè)人的表達(dá)能力和批判性思維。讀后感是一種主觀性的表達(dá)，要注重個(gè)人的思考和感受。以下是一些讀者寫的讀后感，希望可以幫助大家更深入地理解該書的內(nèi)涵和觀點(diǎn)。
詩詞讀后感篇一
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。"慈愛的母親，為了要給出走的兒子，親手縫制了衣服。心里一直在擔(dān)心，不知道什么時(shí)候才能重回家園。就像小草那稚嫩的幼芽，就能報(bào)答了春天的陽光所給予的溫暖與生機(jī)。這首詩成了千百年來有口皆碑的母愛頌歌。
讀完這首詩，我才更深深的體會(huì)的，母愛的偉大。她很慈祥，很勤勞，很愛自己的兒子，是一位偉大的母親。通過這位母親我聯(lián)想到自己的媽媽。我媽媽很愛我，我也很愛媽媽。雖然我們離的好遠(yuǎn)，但我總覺得媽媽一直在陪著我。
記得有一次，我生病了，媽媽非常著急，又加上路上堵車，媽媽急忙把我從車上抱起，往醫(yī)院跑。我迷迷的睜開眼睛，看到媽媽滿頭大汗，但是她停也沒停的一直跑。當(dāng)醫(yī)生說，我病情穩(wěn)定時(shí)，媽媽的臉上才露出會(huì)心的笑容，從那時(shí)起，我就決定，以后一定要好好的孝順?gòu)寢專瑘?bào)答媽媽。
而回想一下，現(xiàn)在21世紀(jì)，獨(dú)生子女的'社會(huì)，個(gè)個(gè)嬌生慣養(yǎng)，對(duì)父母經(jīng)常性的辱罵，甚至大罵。我們每個(gè)人都應(yīng)該有顆感恩的心，來回報(bào)社會(huì)，回報(bào)父母。
世界上有一種愛，它無處不在，讓你肆意索取，讓你坦然接受：世界上有一個(gè)人，她默默無聞，把所有的愛都給予你，而不求任何回報(bào)。這種愛，叫母愛，這個(gè)人，叫母親。
我愛我的媽媽!
詩詞讀后感篇二
無古人，亦有日常生活的清新圓潤，別有韻味，我開心地記下大家的夸贊，作為大詩人的書僮，我有幸是這些詩詞誕生的第一個(gè)親見者，鞍前馬后多累也值得了！
“回房吧，馬上要變天了！”
“望兒，你看這一朵朵梅花柔弱嬌嫩，卻耐得住嚴(yán)寒，我們再站站又何妨？”
他再次陷入了沉思，我猜他又在思念另一個(gè)和他一樣酷愛梅花的人，我那美麗又才華橫溢的前女主人——他的前妻唐婉。曾經(jīng)我看著他倆詩詞唱和，情趣相投，我也每天被他們的幸福感染。有一天，老夫人以不能生育和沉溺閨房耽誤前程為由硬是休了唐婉，我的主人，這個(gè)從未反抗過他那強(qiáng)勢的母親的詩人，還是一直思念著自已的知已、愛人。自從分離，他便將注意力轉(zhuǎn)移到國家命運(yùn)上，想在政治上有所作為?！皹谴寡┕现薅?，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”，他立志北伐中原，收復(fù)故土，建功立業(yè)，以彌補(bǔ)愛情婚姻上的缺憾。
終于在當(dāng)了幾任無足輕重的閑官后，他在乾道八年成為四川宣撫使王炎的幕僚，到達(dá)南鄭，投身于收復(fù)長安的準(zhǔn)備工作。從軍南鄭，他終于經(jīng)歷了激情的軍旅生活，“上馬擊狂胡，下馬草軍書”，這是一段快意的生活，他的詩詞創(chuàng)作也出現(xiàn)了驚人的飛躍，妙境天成，寫出了很多富有獨(dú)創(chuàng)性的好詩，正當(dāng)收復(fù)長安的事業(yè)有了希望的時(shí)候，王炎被調(diào)回長安，我的主人也被迫離職，那充滿報(bào)國希望的戰(zhàn)斗生活只留下“衣上征塵雜酒痕”，不可復(fù)得。他不甘心地感慨“此身合是詩人未？細(xì)雨騎驢入劍門”。他憤怒地長嘯“嗚呼楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人”。我知道他渴望遠(yuǎn)征，渴望做一個(gè)“提刀獨(dú)立顧八荒”的.英雄救淪陷區(qū)的遺民于水深火熱之中，可惜“報(bào)國欲死無戰(zhàn)場”，如今“雙鬃向人無再青”，英雄暮年，壯志怕難再酬了！
我們的大詩人雖屢受權(quán)貴打壓，始終喜游山水，生性樂觀，胸懷豁達(dá)，意志從未消沉，我們相伴著任職浙江，留蜀，去閩，赴贛，途中歷覽山河景觀和民情風(fēng)俗，欣賞過瓜洲夜雪，吹過散關(guān)雄風(fēng)，且筆耕不輟，完成《入蜀記》等大量筆記。
正回憶著和我主人的過往歲月，不知不覺間天已漆黑，風(fēng)雨漸驟，我手中的布傘已無法遮雨，詩人終于肯隨我回驛館了。
“先生，再趕幾天路，就能到山陰老家了。”
“是啊，清明前應(yīng)該能到家，望兒，這次回家后，我們不要再出來任職了，老了，我想享受農(nóng)家生活了！”
太好了，這樣我可以再次陪著詩人去隔壁村“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”的那戶人家做客。我們的詩人還精通書法、醫(yī)理、烹飪，希望這些愛好和詩詞能驅(qū)盡他報(bào)國無門，壯士暮年的心中愁。我伴著他大步走回，他停留過的梅花下，花瓣在四處飛揚(yáng)，不似來時(shí)那般落寞，落到腳下的那些花瓣慷慨地化作塵土，只有香如故！
“叮鈴鈴……”一陣鬧鈴將我喚醒，書從我懷中掉落——《陸游傳》，又看睡著了，床前書桌上還有老師發(fā)的作業(yè)紙沒有完成：假如你可以選擇，歷代杰出人物中，你想選擇和誰結(jié)伴而行？我拿筆寫下：陸——游！
詩詞讀后感篇三
“人生識(shí)字憂患始，姓名粗記可以休?！币恢辈恢藶檎l作，讀了《蘇軾詩詞文選評(píng)》，才知是蘇軾所言。蘇軾是宋代文化孕育出來的曠世奇才。他的散文，如行云流水，行于所當(dāng)行，止于不可不止，從著重于政論、史論、哲學(xué)論文，而轉(zhuǎn)向以隨筆、小傳、題跋、書簡等文學(xué)性的散文，筆法極其靈活，耐人尋味；他的詩，在經(jīng)歷了人生中的'大起大落的洗禮后，從最初的富贍流麗、豐滿生動(dòng)，走向清曠的語句寫出厚重的人生感慨；他的詞作，由于對(duì)人生感慨的抒寫，而進(jìn)一步發(fā)展了“詩化”的趨向，有的豪邁雄放，有的高曠灑脫，亦有的婉約清深，可謂出神入化。無論從哪個(gè)方面衡量，他都是宋文學(xué)發(fā)展到巔峰時(shí)期的偉大代表作家。
何以造就蘇軾如此境界的文學(xué)成就和藝術(shù)修養(yǎng)呢？上海復(fù)旦大學(xué)中文系博士生導(dǎo)師王水照和教授朱剛合著的《蘇軾詩詞文選評(píng)》會(huì)給你一個(gè)清晰的答案。本書從蘇軾的人生軌跡出發(fā)，結(jié)合各個(gè)時(shí)期的詩詞文，向我們分階段地揭示偉人的生活境況、官場沉浮、心理歷程、藝術(shù)成就，為讀者逐漸勾勒出一個(gè)超越世俗、隨遇而安、善處逆境、為表政見不顧安危的立體形象。
人生之所以痛苦，說到底是由于欲求之不滿足，抱負(fù)也好，名利也好，權(quán)利也好，壽命也好，無論其價(jià)值為正面或負(fù)面，其出于人心的追求，而不得滿足便成為痛苦，則是一致的。解除痛苦的辦法，只有兩個(gè)，一滿足之，二超越之。蘇軾的達(dá)觀、放曠的處世理念，對(duì)于今天的為名利、為權(quán)位而忙碌奔波、爾虞我詐的人不諦是一記清醒劑。
詩詞讀后感篇四
在最近的這些天里，我學(xué)習(xí)了許多古詩詞，其中有婉轉(zhuǎn)動(dòng)人的《洛神賦》，有雄渾壯闊的《離騷》;由毛澤東震撼人心的《滿江紅·與郭沫若同志》，也有范仲淹流傳千古的《岳陽樓記》，古詩詞讀后感。
然而，其中我感觸最深的莫過于屈原的《離騷》了。在一千多字的長篇史詩中，屈原為了國家，為了人民，受盡屈辱，流離失所，卻依彭咸之遺則，為了使國君醒悟，屈原不顧讒言咒罵，毅然站在了皇帝的面前。
在充滿變詐與殘酷的仕途生涯中，屈原堅(jiān)決不同流合污?！皩庝鬯酪粤魍鲑?，余不忍為此態(tài)也》”屈原為了國家存亡，雖身處高位，卻不畏生死，堅(jiān)持原則，敢于斗爭，懷著“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”的崇高思想，堅(jiān)持到了最后。
《離騷》這首詩不僅寫出了屈原對(duì)國家的熱愛，也寫出了屈原潔身自好的高尚品格，體現(xiàn)出了屈原深深的人格魅力，讀后感《古詩詞讀后感》。同時(shí)《離騷》也是中國詩詞史上一顆璀璨的明珠。
然而，《離騷》只是屈原詩詞中的一小部分，還有許多類似《天問》，《九歌》都是詩中經(jīng)典，這不僅是對(duì)詩詞巧妙的體現(xiàn)，更是體現(xiàn)出了中華民族文化的燦爛。
詩詞不但是對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)，同時(shí)也能陶冶人的情操，所以，我們應(yīng)該多讀古詩詞，細(xì)細(xì)品味中華民族智慧的光芒。
詩詞讀后感篇五
被聞一多先生譽(yù)為“是詩中的詩，頂峰上的頂峰”(《宮體詩的自贖》)的《春江花月夜》，一千多年來使無數(shù)讀者為之傾倒。一生僅留下兩首詩的張若虛，也因這一首詩，“孤篇橫絕，竟為大家”。
詩篇題目就令人心馳神往。春、江、花、月、夜，這五種事物集中體現(xiàn)了人生最動(dòng)人的良辰美景，構(gòu)成了誘人探尋的奇妙的藝術(shù)境界。
詩人入手擒題，一開篇便就題生發(fā)，勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面：江潮連海，月共潮生。這里的“海”是虛指。江潮浩瀚無垠，仿佛和大海連在一起，氣勢宏偉。這時(shí)一輪明月隨潮涌生，景象壯觀。一個(gè)“生”字，就賦予了明月與潮水以活潑潑的生命。月光閃耀千萬里之遙，哪一處春江不在明月朗照之中!江水曲曲彎彎地繞過花草遍生的春之原野，月色瀉在花樹上，象撒上了一層潔白的雪。詩人真可謂是丹青妙手，輕輕揮灑一筆，便點(diǎn)染出春江月夜中的奇異之“花”。同時(shí)，又巧妙地繳足了“春江花月夜”的題面。詩人對(duì)月光的觀察極其精微：月光蕩滌了世間萬物的五光十色，將大千世界浸染成夢幻一樣的銀輝色。因而“流霜不覺飛”，“白沙看不見”，渾然只有皎潔明亮的月光存在。細(xì)膩的筆觸，創(chuàng)造了一個(gè)神話般美妙的境界，使春江花月夜顯得格外幽美恬靜。這八句，由大到小，由遠(yuǎn)及近，筆墨逐漸凝聚在一輪孤月上了。
清明澄徹的天地宇宙，仿佛使人進(jìn)入了一個(gè)純凈的世界，這就自然地引起了詩人的遐思冥想：“江畔何人初見月?江月何年初照人?”詩人神思飛躍，但又緊緊聯(lián)系著人生，探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。這種探索，古人也已有之，如曹植《送應(yīng)氏》：“天地?zé)o終極，人命若朝霜”，阮籍《詠懷》：“人生若塵露，天道邈悠悠”等等，但詩的主題多半是感慨宇宙永恒，人生短暫。張若虛在此處卻別開生面，他的思想沒有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代無窮已，江月年年只相似?！眰€(gè)人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長的，因之“代代無窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。這是詩人從大自然的美景中感受到的一種欣慰。詩人雖有對(duì)人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望，而是緣于對(duì)人生的追求與熱愛。全詩的基調(diào)是“哀而不傷”，使我們得以聆聽到初盛唐時(shí)代之音的回響。
“不知江月待何人，但見長江送流水”，這是緊承上一句的“只相似”而來的。人生代代相繼，江月年年如此。一輪孤月徘徊中天，象是等待著什么人似的，卻又永遠(yuǎn)不能如愿。月光下，只有大江急流，奔騰遠(yuǎn)去。隨著江水的流動(dòng)，詩篇遂生波瀾，將詩情推向更深遠(yuǎn)的境界。江月有恨，流水無情，詩人自然地把筆觸由上半篇的大自然景色轉(zhuǎn)到了人生圖象，引出下半篇男女相思的離愁別恨。
“白云”四句總寫在春江花月夜中思婦與游子的兩地思念之情。“白云”、“青楓浦”托物寓情。白云飄忽，象征“扁舟子”的行蹤不定。“青楓浦”為地名，但“楓”“浦”在詩中又常用為感別的景物、處所?！罢l家”“何處”二句互文見義，正因不止一家、一處有離愁別恨，詩人才提出這樣的設(shè)問，一種相思，牽出兩地離愁，一往一復(fù)，詩情蕩漾，曲折有致。
以下“可憐”八句承“何處”句，寫思婦對(duì)離人的懷念。然而詩人不直說思婦的悲和淚，而是用“月”來烘托她的懷念之情，悲淚自出。詩篇把“月”擬人化，“徘徊”二字極其傳神：一是浮云游動(dòng)，故光影明滅不定;二是月光懷著對(duì)思婦的憐憫之情，在樓上徘徊不忍去。它要和思婦作伴，為她解愁，因而把柔和的清輝灑在妝鏡臺(tái)上、玉戶簾上、搗衣砧上。豈料思婦觸景生情，反而思念尤甚。她想趕走這惱人的月色，可是月色“卷不去”，“拂還來”，真誠地依戀著她。這里“卷”和“拂”兩個(gè)癡情的動(dòng)作，生動(dòng)地表現(xiàn)出思婦內(nèi)心的愁悵和迷惘。月光引起的情思在深深地?cái)嚁_著她，此時(shí)此刻，月色不也照著遠(yuǎn)方的愛人嗎?共望月光而無法相知，只好依托明月遙寄相思之情。望長空：鴻雁遠(yuǎn)飛，飛不出月的光影，飛也徒勞;看江面，魚兒在深水里躍動(dòng)，只是激起陣陣波紋，躍也無用。“尺素在魚腸，寸心憑雁足”。向以傳信為任的魚雁，如今也無法傳遞音訊——該又憑添幾重愁苦!
“落月?lián)u情滿江樹”，這結(jié)句的“搖情”——不絕如縷的思念之情，將月光之情，游子之情，詩人之情交織成一片，灑落在江樹上，也灑落在讀者心上，情韻裊裊，搖曳生姿，令人心醉神迷。
《春江花月夜》在思想與藝術(shù)上都超越了以前那些單純模山范水的景物詩，“羨宇宙之無窮，哀吾生之須臾”的哲理詩，抒兒女別情離緒的愛情詩。詩人將這些屢見不鮮的傳統(tǒng)題材，注入了新的含義，融詩情、畫意、哲理為一體，憑借對(duì)春江花月夜的描繪，盡情贊嘆大自然的奇麗景色，謳歌人間純潔的愛情，把對(duì)游子思婦的同情心擴(kuò)大開來，與對(duì)人生哲理的追求、對(duì)宇宙奧秘的探索結(jié)合起來，從而匯成一種情、景、理水乳交溶的幽美而邈遠(yuǎn)的意境。詩人將深邃美麗的藝術(shù)世界特意隱藏在惝恍迷離的藝術(shù)氛圍之中，整首詩篇仿佛籠罩在一片空靈而迷茫的月色里，吸引著讀者去探尋其中美的真諦。
全詩緊扣春、江、花、月、夜的背景來寫，而又以月為主體。“月”是詩中情景兼融之物，它跳動(dòng)著詩人的脈搏，在全詩中猶如一條生命紐帶，通貫上下，觸處生神，詩情隨著月輪的生落而起伏曲折。月在一夜之間經(jīng)歷了升起——高懸——西斜——落下的過程。在月的照耀下，江水、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白去、扁舟、高樓、鏡臺(tái)、砧石、長飛的鴻雁、潛躍的魚龍，不眠的思婦以及漂泊的游子，組成了完整的詩歌形象，展現(xiàn)出一幅充滿人生哲理與生活情趣的畫卷。這幅畫卷在色調(diào)上是以淡寓濃，雖用水墨勾勒點(diǎn)染，但“墨分五彩”，從黑白相輔、虛實(shí)相生中顯出絢爛多彩的藝術(shù)效果，宛如一幅淡雅的中國水墨畫，體現(xiàn)出春江花月夜清幽的意境美。
詩的韻律節(jié)奏也饒有特色。詩人灌注在詩中的感情旋律極其悲慨激蕩，但那旋律既不是哀絲豪竹，也不是急管繁弦，而是象小提琴奏出的`小夜曲或夢幻曲，含蘊(yùn)，雋永。詩的內(nèi)在感情是那樣熱烈、深沉，看來卻是自然的、平和的，猶如脈搏跳動(dòng)那樣有規(guī)律，有節(jié)奏，而詩的韻律也相應(yīng)地?fù)P抑回旋。全詩共三十六句，四句一換韻，共換九韻。又平聲庚韻起首，中間為仄聲霰韻、平聲真韻、仄聲紙韻、平聲尤韻、灰韻、文韻、麻韻，最后以仄聲遇韻結(jié)束。詩人把陽轍韻與陰轍韻交互雜沓，高低音相間，依次為洪亮級(jí)(庚、霰、真)——細(xì)微極(紙)——柔和級(jí)(尤、灰)——洪亮級(jí)(文、麻)——細(xì)微級(jí)(遇)。全詩隨著韻腳的轉(zhuǎn)換變化，平仄的交錯(cuò)運(yùn)用，一唱三嘆，前呼后應(yīng)，既回環(huán)反復(fù)，又層出不窮，音樂節(jié)奏感強(qiáng)烈而優(yōu)美。這種語音與韻味的變化，又是切合著詩情的起伏，可謂聲情與文情絲絲入扣，宛轉(zhuǎn)諧美。
詩詞讀后感篇六
清晨，兩只可愛的小鳥比我醒得早，撲哧撲哧地趴在窗臺(tái)上，不停地閃動(dòng)著靈動(dòng)的翅膀，鳥兒的婉轉(zhuǎn)啼鳴，攪醒了我沉睡的夢囈。我靜靜地聆聽，鳥兒奏響的這首悠揚(yáng)動(dòng)聽的樂曲，原來它們是來跟我相約讀詩詞的。
我喜歡讀詩詞，“腹藏文墨懷若谷，腹有詩書氣自華?！贬溽嘣诠旁娫~的大千世界，品味一詞一句蘊(yùn)含的美景，采擷最美的詩意，領(lǐng)略大自然的美，家鄉(xiāng)的美。暑假里，讀著喜愛的詩詞，追尋詩人的身影，重溫那些震古爍今的詩句，我隨著詩人楊萬里來到家鄉(xiāng)西湖邊的曲院風(fēng)荷，觀賞生機(jī)盎然的荷花，吟誦“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！?/p>
跟隨劉禹錫在夔州，品讀《竹枝詞》，從此“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”，詩句就像那連綿不絕的清江水，在我心里流淌著。我仿佛看到杜甫也在那里登上了白帝城的最高臺(tái)，感嘆“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。耳邊聽到李白經(jīng)過瞿塘峽的千古絕唱“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”。從古代的夔州走到我的家鄉(xiāng)西湖，詩詞筑成了一座詩城。
《孩子們喜愛的詩詞故事》吸引著我，鼓勵(lì)著我。我思考著：如何閱讀詩、歷史？為什么要閱讀詩詞？陶淵明、王維、蘇東坡，是怎么讀書的？這一切，都讓我迫不及待地想知道答案。
從《孩子們喜愛的詩詞故事》書中我知道了答案。我印象最深刻的是詩人高適“兩次大敗仗成就大將軍”的故事，講述他如何通過自己的努力思考一步步成為大將軍的。“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”高適先投奔張守珪，夢想和吐蕃人大干一場。誰知吐蕃來勢洶洶已到城下，張將軍卻還在城樓飲酒觀舞不想迎戰(zhàn)，高適難以理解。哥舒翰鎮(zhèn)守潼關(guān)，吐蕃人對(duì)他聞風(fēng)喪膽。高適做任何事情都會(huì)思考，立下赫赫戰(zhàn)功。
記得契科夫說過：“藝術(shù)給我們插上翅膀，把我們帶到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方?！?/p>
古詩詞通過藝術(shù)形象，使我們欣賞到形式美，領(lǐng)悟了內(nèi)容美。我們深深體會(huì)到了真、善、美。回眸詩詞世界，幸福之感油然而生，我體會(huì)到：
詩詞為我打開了一個(gè)“廣闊的空間”，我一邊讀，一邊自由穿梭于古今中外，詩詞的世界，在閱讀中重新經(jīng)歷、重新感受書本中的生活。生活中，我喜歡吹笛子，因?yàn)槲矣X得笛子是流行久遠(yuǎn)的華夏民樂，它適合在一望無際的茫茫草原上吹響，也適合在曲徑通幽的江南園林里演奏。每當(dāng)我吹起《鷓鴣飛》時(shí)，眼前就會(huì)出現(xiàn)“草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。”的畫面。
我仰望著文學(xué)星辰，遐想不斷。你呢？
詩詞讀后感篇七
“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡?！碧K軾雖被貶到密州，卻不以己悲，在鐵溝、黃茅岡盡顯雄姿。“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！贝说群狼?，氤氳于蘇軾胸中，厚積薄發(fā)，彰顯自己馳騁沙場、殺敵報(bào)國的決心，不禁令人慨嘆。
廣闊的綠野，放眼望去，雄鷹展翅翱翔。蘇軾駕馭鐵騎，馬兒嘶鳴，疾馳而去，且學(xué)天驕彎弓射大雕。這，是灑脫的快樂！誰怕，一蓑煙雨任平生“莫聽穿林竹葉聲，何妨吟嘯且徐行。”蘇軾又被貶入了萬丈深淵。把酒獨(dú)飲，豈能自甘頹廢耶？此乃蘇軾也，雖屈于偏遠(yuǎn)之地，豈可自棄也？料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?！盎厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風(fēng)雨也無晴?！?/p>
當(dāng)此去，人生底事，來往如梭。
經(jīng)歷了一次又一次反復(fù)的進(jìn)宮與貶謫，蘇軾選擇了釋懷。心中保留了一方快樂的凈土，那是在鄉(xiāng)間修來的氣度。忘卻宮中的阿諛奉承、權(quán)權(quán)相爭，忘卻諸侯之間的爾虞我詐、勾心斗角，忘卻當(dāng)年的烏臺(tái)詩案，只待閑看時(shí)，秋風(fēng)洛水清波?！昂迷谔们凹?xì)柳，應(yīng)念我、莫剪柔柯。仍傳語，江南父老，時(shí)與曬漁蓑?！?/p>
這，是過眼煙云的浮華萬千之下的超然的快樂！
賦是介乎韻文與散文之間的一種文體，從戰(zhàn)國時(shí)荀卿的《賦篇》創(chuàng)其名開始，先后出現(xiàn)了宏篇巨制的漢賦、駢偶講究的駢文。這篇《前赤壁賦》是韻文，從頭至尾換了十二次韻；像漢賦一樣，采用主客答問的方式來闡述作者的思想、認(rèn)識(shí)；又似駢賦和律賦，行文之中常使用排比與對(duì)偶，具備了“賦”的基本特征，但它又不為“賦”這種文體所拘泥，多處運(yùn)用散文筆法，句式有時(shí)長短、有時(shí)整齊，參差錯(cuò)落，可以稱得上是散韻巧妙結(jié)合、詩文和諧統(tǒng)一的佳篇，對(duì)辭賦體的發(fā)展與突破作出了巨大的貢獻(xiàn)。
以往的游記散文，大多以紀(jì)游寫景或于紀(jì)游中借景抒情為主，而東坡的不少散文，卻開創(chuàng)了一種新的寫法。在這些文章中，作者并不著意寫景，而是以闡明哲理，發(fā)表議論為主。借題發(fā)揮，借景立論的獨(dú)特風(fēng)貌貫串于字里行間?！肚俺啾谫x》就是這種新型游記的一篇代表作。
宋神宗元豐五年（1082），也就是蘇軾謫居黃州的第三年初秋，他與朋友駕一葉小舟，來到黃岡赤壁下的長江中賞月游玩，明月一輪映于波平浪靜的江面，送爽的清風(fēng)徐徐吹來，茫茫白露布滿大江，水光山色與中天夜月相輝映，主客對(duì)酌于舟中，酒酣耳熱后和著凄愴的洞簫聲扣舷而歌，然后又從如怨如慕、如泣如訴的簫聲中引出客人思古之幽傷和對(duì)人生如寄的慨嘆，文章也就此由情入理，由感情的抒發(fā)到哲理的暢達(dá)，進(jìn)而以蘇子的對(duì)答把全文的主旨表露出來，“變”與“不變”的理論和“物各有主”的觀點(diǎn)好似一劑“愀然”的靈丹妙藥，使客人終于“喜而笑”。
《前赤壁賦》通篇以景來貫串，“風(fēng)”和“月”是主景，“山”和“水”輔之，全文緊扣風(fēng)、月來展開描寫與議論。以風(fēng)、月之景開卷，又于文中反復(fù)再現(xiàn)風(fēng)、月形象。歌中的“擊空明兮流光”則是由景入論的轉(zhuǎn)折?？偷膫衅鹩诓懿俚摹霸旅餍窍 ?，終于“抱明月而長終”、“托遺響于悲風(fēng)”的悲哀，仍然不離“風(fēng)”、“月”二字。蘇子的對(duì)答，亦從清風(fēng)、明月入論：
惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。
景物的連貫，不僅在結(jié)構(gòu)上使全文儼然一體，精湛縝密，而且還溝通了全篇的感情脈絡(luò)，起伏變化。起始時(shí)寫景，是作者曠達(dá)、樂觀情狀的外觀；“扣舷而歌之”則是因“空明”、“流光”之景而生，由“樂甚”向“愀然”的過渡；客人寄悲哀于風(fēng)月，情緒轉(zhuǎn)入低沉消極；最后仍是從眼前的明月、清風(fēng)引出對(duì)萬物變異、人生哲理的議論，從而消釋了心中的感傷。景物的反復(fù)穿插，絲毫沒有給人以重復(fù)拖沓的'感覺，反而在表現(xiàn)人物悲與喜的消長的同時(shí)再現(xiàn)了作者矛盾心理的變化過程，最終達(dá)到了全文詩情畫意與議論理趣的完美統(tǒng)一。
之所以說《前赤壁賦》是蘇軾散文的代表作，是因?yàn)檫@篇文章幾乎包攬了蘇文的主要風(fēng)格特點(diǎn)。宋元明清以來，不少文人紛紛指出，蘇文的風(fēng)格是“如潮”、是“博”，也有的說是“汗漫”，是“暢達(dá)”，是“一瀉千里、純以氣勝”，確實(shí)都很有道理，但又都不夠全面、確切。從《前赤壁賦》來看，蘇文的風(fēng)格乃是一種自由豪放，恣肆雄健的陽剛之美。文中無論說理，還是敘事、抒情，都能“隨物賦形”、窮形盡相，寫歡快時(shí)可以羽化登仙、飄然世外；述哀傷時(shí)，又能拿動(dòng)蛟龍、泣嫠婦作比；而蘇文的舒卷自如、活潑流暢，在《前赤壁賦》中也不難發(fā)現(xiàn)，像“方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉！”這樣的句子真是一氣呵成，如同“行云流水”，揮灑自如。至于語言的精練生動(dòng)、詞簡情真，就更是可以在文章中信手舉來，毫不費(fèi)力?！芭腔灿诙放Ｖg”的“徘徊”；“渺滄海之一粟”的“渺”，都是一字千鈞，讀來似鏗鏘作金石聲?！肚俺啾谫x》一文還充分體現(xiàn)了蘇軾散文自然本色、平易明暢的特色，那種純真自然之美給古往今來的無數(shù)讀者帶來了多么難忘的藝術(shù)享受。
詩詞讀后感篇八
在一次詩文與修養(yǎng)選修課上，老師讓我們觀看了《中國詩詞大會(huì)》這個(gè)節(jié)目，看了之后深受啟發(fā)。查閱相關(guān)資料后才知道《中國詩詞大會(huì)》是央視首檔全民參與的詩詞節(jié)目，節(jié)目以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨，力求通過對(duì)詩詞知識(shí)的比拼及賞析，帶動(dòng)全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過的古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈。
其中有一個(gè)7歲的叫做李尚榮的小姑娘讓我佩服不已！小李尚榮活潑可愛，聰明伶俐，很好的詮釋了“天才”和“神通”兩個(gè)詞，未來無可限量，自古英雄出少年，小小尚榮不簡單。從詩經(jīng)到樂府再到唐詩、宋詞，中華古詩詞的的確確是中國古典文化之瑰寶。其詩詞語言之美、音韻之妙、意境之深遠(yuǎn)，真的是美不勝收。讀史書使人明智，讀詩書使人靈秀。學(xué)習(xí)古詩詞不僅能使人靈秀，更重要的是使人脫離庸俗和低級(jí)趣味，更加文明和高雅。
學(xué)習(xí)古詩詞能造就和改變一個(gè)人的性格，能陶冶一個(gè)人的情操，能使人的志向、情操得到陶冶和升華。熟讀古詩詞不僅能提高人們的文學(xué)素養(yǎng)，對(duì)提高寫作能力也是大有幫助的。多讀古詩詞可以無形間影響一個(gè)人的談吐與氣質(zhì)，令你在工作與生活中獲益匪淺。
詩詞讀后感篇九
今天的春節(jié)期間，央視的一檔節(jié)目火遍了大江南北，這檔節(jié)目就是“中國詩詞大會(huì)”，一時(shí)間神州大地似乎都被詩意所沁透，重溫最美。是啊，詩意原本就寫在中國人的基因中，一切的風(fēng)花雪月都能夠喚醒我們血脈中千年積淀的離騷。而學(xué)者于丹在她的《重溫最美古詩詞》一書中，將這種藏在華夏民族身上深深的詩情叫做“蟄伏著的詩意”。
借著“春城無處不飛花”的絲絲暖風(fēng)，隨著“隨風(fēng)潛入夜”的滴滴雨聲，我打開了這本于丹著的《重溫最美古詩詞》，作者于丹以她的人生感悟和角度，將她認(rèn)為最美的古詩詞按照原詩內(nèi)容分成了八個(gè)部分，每一部分冠以四字題目來對(duì)這些古詩詞進(jìn)行分類。“春風(fēng)飛揚(yáng)”到“秋思浩蕩”、“明月千古”到“斜陽晚鐘”、“田園林泉”到“登臨況味”、“劍嘯長虹”到“詩酒流連”，從四季到日月，從田園到山林，從豪放到婉約，作者以自己的詩意在書卷中刀刻出了所謂的“詩者，天地之心”。
不論你是初學(xué)者才剛剛開始窺探詩詞海洋的浩瀚，還是學(xué)有所成的詩詞達(dá)人已經(jīng)滿腹經(jīng)綸，在讀這本書的時(shí)候，都能讓你在不同的切入點(diǎn)感受到那些中國文化歷史中的佼佼者們所有的悲天憫人的意識(shí)、對(duì)大自然無限的深情和他們看待人生的藝術(shù)眼光，從而喚醒我們心中的詩意。
作者在旁征博引的基礎(chǔ)上更用她優(yōu)美精煉的語言，串聯(lián)起了那一首首詩詞，將它們近距離地展現(xiàn)在我們面前。更貼近了現(xiàn)代社會(huì)的理解，就作者說在這個(gè)不用仗劍的時(shí)代里，倘若劍氣不泯，也許會(huì)化成風(fēng)骨，流露在一個(gè)人的眉宇之間，昂揚(yáng)、瀟灑。而當(dāng)激情被喚起，當(dāng)我們的心意不吐不快時(shí)，便是詩意的蘇醒。
“年華有限，但詩意無窮。在有限生命中，享受天地之間回蕩著的這些詩意，那么我們也就成全了自己最美的人生。”
詩詞讀后感篇十
廣闊的綠野，放眼望去，雄鷹展翅翱翔。詩人蘇軾駕馭鐵騎，馬兒嘶鳴，疾馳而去，且學(xué)天驕彎弓射大雕。這，是灑脫的快樂！誰怕，一蓑煙雨任平生“莫聽穿林竹葉聲，何妨吟嘯且徐行?！痹娙颂K軾又被貶入了萬丈深淵。把酒獨(dú)飲，豈能自甘頹廢耶？此乃詩人蘇軾也，雖屈于偏遠(yuǎn)之地，豈可自棄也？料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。”
當(dāng)此去，人生底事，來往如梭。
經(jīng)歷了一次又一次反復(fù)的進(jìn)宮與貶謫，詩人蘇軾選擇了釋懷。心中保留了一方快樂的凈土，那是在鄉(xiāng)間修來的氣度。忘卻宮中的阿諛奉承、權(quán)權(quán)相爭，忘卻諸侯之間的爾虞我詐、勾心斗角，忘卻當(dāng)年的烏臺(tái)詩案，只待閑看時(shí)，秋風(fēng)洛水清波?！昂迷谔们凹?xì)柳，應(yīng)念我、莫剪柔柯。仍傳語，江南父老，時(shí)與曬漁蓑。”
這，是過眼煙云的浮華萬千之下的超然的快樂！
賦是介乎韻文與散文之間的一種文體，從戰(zhàn)國時(shí)荀卿的《賦篇》創(chuàng)其名開始，先后出現(xiàn)了宏篇巨制的漢賦、駢偶講究的駢文。這篇《前赤壁賦》是韻文，從頭至尾換了十二次韻；像漢賦一樣，采用主客答問的方式來闡述作者的思想、認(rèn)識(shí)；又似駢賦和律賦，行文之中常使用排比與對(duì)偶，具備了"賦"的基本特征，但它又不為"賦"這種文體所拘泥，多處運(yùn)用散文筆法，句式有時(shí)長短、有時(shí)整齊，參差錯(cuò)落，可以稱得上是散韻巧妙結(jié)合、詩文和諧統(tǒng)一的佳篇，對(duì)辭賦體的發(fā)展與突破作出了巨大的貢獻(xiàn)。
以往的游記散文，大多以紀(jì)游寫景或于紀(jì)游中借景抒情為主，而東坡的不少散文，卻開創(chuàng)了一種新的寫法。在這些文章中，作者并不著意寫景，而是以闡明哲理，發(fā)表議論為主。
宋神宗元豐五年（1082），也就是詩人蘇軾謫居黃州的第三年初秋，他與朋友駕一葉小舟，來到黃岡赤壁下的長江中賞月游玩，明月一輪映于波平浪靜的江面，送爽的清風(fēng)徐徐吹來，茫茫白露布滿大江，水光山色與中天夜月相輝映，主客對(duì)酌于舟中，酒酣耳熱后和著凄愴的洞簫聲扣舷而歌，然后又從如怨如慕、如泣如訴的簫聲中引出客人思古之幽傷和對(duì)人生如寄的慨嘆，文章也就此由情入理，由感情的抒發(fā)到哲理的暢達(dá)，進(jìn)而以蘇子的對(duì)答把全文的主旨表露出來，"變"與"不變"的理論和"物各有主"的觀點(diǎn)好似一劑"愀然"的靈丹妙藥，使客人終于"喜而笑"。
《前赤壁賦》通篇以景來貫串，"風(fēng)"和"月"是主景，"山"和"水"輔之，全文緊扣風(fēng)、月來展開描寫與議論。以風(fēng)、月之景開卷，又于文中反復(fù)再現(xiàn)風(fēng)、月形象。歌中的"擊空明兮泝流光"則是由景入論的轉(zhuǎn)折?？偷膫衅鹩诓懿俚?月明星稀"，終于"抱明月而長終"、"托遺響于悲風(fēng)"的悲哀，仍然不離"風(fēng)"、"月"二字。蘇子的對(duì)答，亦從清風(fēng)、明月入論：
惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。
景物的連貫，不僅在結(jié)構(gòu)上使全文儼然一體，精湛縝密，而且還溝通了全篇的感情脈絡(luò)，起伏變化。起始時(shí)寫景，是作者曠達(dá)、樂觀情狀的外觀；"扣舷而歌之"則是因"空明"、"流光"之景而生，由"樂甚"向"愀然"的過渡；客人寄悲哀于風(fēng)月，情緒轉(zhuǎn)入低沉消極；最后仍是從眼前的明月、清風(fēng)引出對(duì)萬物變異、人生哲理的議論，從而消釋了心中的感傷。景物的反復(fù)穿插，絲毫沒有給人以重復(fù)拖沓的感覺，反而在表現(xiàn)人物悲與喜的消長的同時(shí)再現(xiàn)了作者矛盾心理的變化過程，最終達(dá)到了全文詩情畫意與議論理趣的完美統(tǒng)一。
之所以說《前赤壁賦》是詩人蘇軾散文的代表作，是因?yàn)檫@篇文章幾乎包攬了蘇文的主要風(fēng)格特點(diǎn)。宋元明清以來，不少文人紛紛指出，蘇文的風(fēng)格是"如潮"、是"博"，也有的說是"汗漫"，是"暢達(dá)"，是"一瀉千里、純以氣勝"，確實(shí)都很有道理，但又都不夠全面、確切。從《前赤壁賦》來看，蘇文的風(fēng)格乃是一種自由豪放，恣肆雄健的陽剛之美。文中無論說理，還是敘事、抒情，都能"隨物賦形"、窮形盡相，寫歡快時(shí)可以羽化登仙、飄然世外；述哀傷時(shí)，又能拿動(dòng)蛟龍、泣嫠婦作比；而蘇文的舒卷自如、活潑流暢，在《前赤壁賦》中也不難發(fā)現(xiàn)，像"方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉！"這樣的句子真是一氣呵成，如同"行云流水"，揮灑自如。至于語言的精練生動(dòng)、詞簡情真，就更是可以在文章中信手舉來，毫不費(fèi)力。"徘徊于斗牛之間"的"徘徊"；"渺滄海之一粟"的"渺"，都是一字千鈞，讀來似鏗鏘作金石聲?！肚俺啾谫x》一文還充分體現(xiàn)了詩人蘇軾散文自然本色、平易明暢的特色，那種純真自然之美給古往今來的無數(shù)讀者帶來了多么難忘的藝術(shù)享受。
詩詞讀后感篇十一
暑假看了一兩期《中國詩詞大會(huì)》，本來是沖著董卿的口才去看的，結(jié)果節(jié)目中的百人團(tuán)和選手中藏龍臥虎，無論是比我年幼的小學(xué)生，還是在社會(huì)崗位上默默奉獻(xiàn)自己的哥哥姐姐叔叔阿姨們，他們的的詩詞水平都讓我大吃一驚。這個(gè)節(jié)目讓我發(fā)現(xiàn)原來自己的詩詞水平還只是停留在學(xué)校書本教授的冰山一角上，于是就去網(wǎng)購了好幾本著名詩人的詩詞集，其中就以李清照為例說說我的感受吧。
李清照出生在一個(gè)愛好文學(xué)藝術(shù)的家庭，她的父親李格是蘇軾的學(xué)生，官任禮部員外郎，擅長寫文章。她的母親也出生在書香世家，很有文學(xué)修養(yǎng)。受到父母的影響，李清照從小就工詩善詞。這么一個(gè)有家庭背景有才學(xué)的女子年輕時(shí)自然是無憂無慮，從她這首早期詞作中可以看出她年少時(shí)的快樂生活。十八歲那年她嫁進(jìn)了當(dāng)時(shí)位高權(quán)重的趙家，與丈夫趙明誠志趣相投，婚后兩人相互砥礪，共同創(chuàng)作，感情深厚。在丈夫在外做官期間，她作為閨婦的寂寞與惆悵在《醉花陰》中表現(xiàn)出來。李清照人生中后期生活艱辛，父親被流放，丈夫去世，再婚遭遇婚變，金兵南侵，逃命途中與丈夫創(chuàng)作的書籍文物先后被金兵燒毀，賊人盜走。這種經(jīng)歷無疑是悲痛的，但恰恰也促成了李清照成為詞壇天后，正所謂“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。然后動(dòng)心忍性，增益其所不能?！?/p>
回看李清照一生，她曾無憂無慮過，“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺?！睍r(shí)常去溪亭玩耍，沉醉美景忘記回家的路，乘舟誤進(jìn)入蓮池深處，小舟撥開蓮花時(shí)驚起了一群鷗鷺。這樣隨心隨性的生活確實(shí)讓人向往，李清照早期作品大多是就是這樣的，悠閑隨性的，無憂無慮的，贊美大自然美景的。
她曾青澀過，“見有人來，襪劃金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。”她坐完秋千，起來“慵整纖纖手”，這時(shí)還有一點(diǎn)“薄汗輕衣透”?？吹接腥藖砹?，害羞的立刻往家的方向跑去，但是到了家門口，卻又忍不住回頭看看來人，低嗅著青梅，詞間流露出少女時(shí)期的李清照待字閨中時(shí)的羞澀可愛。
她曾新婚幸福過，與丈夫趙明誠在一起的日子，她無疑是溫暖幸福快樂的。她與丈夫趣味相投，互相鼓勵(lì)，一同創(chuàng)作。在其詞《如夢令》“昨夜雨疏風(fēng)聚，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊”中二人的夫妻感情便可見一斑了。有不少學(xué)者認(rèn)為這位卷簾人便是李清照的丈夫趙明誠了，而借“海棠依舊”“綠肥紅瘦”的自然美景來說明丈夫認(rèn)為妻子的面容依舊美麗，從而寫出了二人婚后的深厚感情。
她曾孤獨(dú)惆悵過，在丈夫外地做官期間，她從一個(gè)婚姻寵兒變成了一個(gè)閨中怨婦，對(duì)丈夫的日思夜想在中期詞作中表現(xiàn)的很明顯。“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”這首詞中李清照用黃花比人的瘦，說明自己的的獨(dú)居之苦，相思之苦。
她曾遭遇婚變過，在丈夫趙明誠逝世之后，李清照四處漂泊，居無定所，孤獨(dú)無依，身心交瘁，不久就嫁給了張汝舟，張汝舟表面上彬彬有禮，實(shí)際上也只是想得到李清照與丈夫多年創(chuàng)作的心血結(jié)晶。在識(shí)破他的真面目后，她寧愿坐牢也不愿與這個(gè)偽君子再相處下去。她給友人的信中寫到“猥以桑榆之晚景，配茲駔儈之下材?！彼褪沁@樣一個(gè)不隨便湊合的人，寧受皮肉之苦也不受精神的奴役。
她曾反諷當(dāng)權(quán)者過，以一首《夏日絕句》中項(xiàng)羽的寧死不屈來嘲諷徽宗父子的喪權(quán)辱國，“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！卑炎约侯嵟媪麟x的生活和對(duì)統(tǒng)治者的極度不滿表達(dá)的酣暢淋漓，從中也可以看出李清照的堅(jiān)貞不屈的高尚品質(zhì)。
她曾獨(dú)處異鄉(xiāng)過，國家破亡之后，她被迫遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)輾轉(zhuǎn)流落異地。在此期間，我仿佛看到了她的艱辛，無奈與孤獨(dú)，“今年海角天涯，蕭蕭兩鬢生華”，抒發(fā)的是飄零之痛和家國之恨。“點(diǎn)滴霖霪，愁損北人，不慣起來聽”寄托的是自己思戀故國故鄉(xiāng)故人之懷。這種“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的感覺恐怕只有經(jīng)歷過的人才有所體會(huì)吧。
她最終是孤獨(dú)絕望的，身為一個(gè)女子，她關(guān)心著文學(xué)創(chuàng)作，國家命運(yùn)，卻被世人看作怪人。她學(xué)富五車，詞動(dòng)京城，到頭來終究還是無人懂她的才華和內(nèi)心。她絕望的走在落葉黃花中，低吟一首濃縮其一生酸楚與落寞的《聲聲慢》“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。
三杯兩盞淡酒，怎敵它，晚來風(fēng)急。雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘。守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑。梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！”這種愁比“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”中的愁來的更加絕望，恐怕世間除了李清照自己再無人能懂這愁！
讀完這本詞，我仿佛穿越到李清照身邊，陪她一起經(jīng)歷年少時(shí)的快樂，青春時(shí)的羞澀和對(duì)生活的憧憬，但更多的是經(jīng)歷人世間的種種磨難痛苦。她的詞感染力很大，讀她的詞讓我仿佛也在經(jīng)歷著她的人生，讓我感慨她的堅(jiān)強(qiáng)，也讓我不得不佩服這位不向命運(yùn)屈服的女詞后。她的后半生如果要用一句話概括，那大概就是“怎一個(gè)愁字了得”！
到現(xiàn)在我才真正體會(huì)到詩詞的美妙之處，它能不受時(shí)空的限制，將各個(gè)時(shí)代的人物呈現(xiàn)在讀者面前。讀一本詩詞，其實(shí)我覺得與小說一樣，會(huì)為主人公的遭遇或同情或唏噓。與詩詞有約，我不曾悔過！
詩詞讀后感篇十二
由童輝主編，外文出版社出版的《一生最愛古詩詞》分為三個(gè)部分：詩卷——千年情懷誰人知；詞卷——豪放繾綣兩相宜；元曲——斷腸元曲在天涯。其中，詩卷包括：質(zhì)樸天籟聞?dòng)囗崱乓?；天然畫卷最風(fēng)流——詩經(jīng)；瑰麗奇絕明珠來——楚辭；風(fēng)骨散落漢家塵——漢魏南北朝詩；李杜文章在，光焰萬丈長——唐詩；哲思義理詩中藏——宋元明清詩。詞卷包括唐五代詞，宋詞，金元明清詞；曲卷主要是元曲部分。
一生最鐘愛的古詩詞繾綣，如明珠煜煜，如月華皎皎，如星輝燦燦。
受到了作者對(duì)現(xiàn)狀的不滿和對(duì)未來的堅(jiān)信。讀杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，看到了作者凌云壯志和蓬勃的進(jìn)取精神。讀“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”我深深地體會(huì)到了詩人壯志難酬的苦痛。讀岳飛的“怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。我的心深深地被岳飛洗雪國恥，重整河山的壯志豪情所感染；讀柳永的“寒蟬凄切，對(duì)長亭晚，驟雨初歇”，我被全篇纏綿哀怨，委婉曲折的情誼所感動(dòng)；讀蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，我被全篇的豪邁氣勢所感染；讀李清照的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，我被全篇的“愁”思所籠罩，變得多愁善感了；讀“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，我既被全篇強(qiáng)烈的感情色彩所感染，更為詞章的聲調(diào)美和音樂美而陶醉；讀蔣捷的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，我感受到了春光的'流逝，容顏的易老；讀李煜的“剪不斷，理還亂。是離愁。別是一番滋味在心頭”，我陶醉于全篇明白如話、比喻形象的語言中；讀晏殊的“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊”，我沉吟在清淡而又深婉的詞意里，感受著那層淡淡的哀愁??讀馬致遠(yuǎn)的“枯藤老樹昏鴉。，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯?！蔽腋惺艿搅俗髡邩O致的斷腸之感、秋思之愁。
每天讀一點(diǎn)點(diǎn)這樣的詩詞，站在詩人的心境里感悟他們的生活，仿佛和他們一起走過，那種穿越時(shí)空的感覺真是好。唐詩的博大，宋詞的細(xì)膩，在當(dāng)代詩歌中是看不出來了。詩詞，還是要慢慢地品味。人說，讀書其實(shí)是心靈的感悟，讀古人的書，就是今人與古人靈魂的對(duì)話。在這個(gè)浮躁的社會(huì)，在這的網(wǎng)絡(luò)和虛擬橫行的社會(huì)，若能沉靜自己的心，讀一讀古詩文，讓自己的靈魂和心靈有個(gè)安放處，何其快哉！
詩詞讀后感篇十三
“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”中是含蓄的詩經(jīng)，“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”中是悲愴的楚辭，“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”中是悲壯的唐詩，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”中是纏綿的宋詞，“曉來誰染霜林醉，總是離人淚”中是蒼涼的元曲。悠悠五千年文明古國，雄文巨著，汗牛充棟,因此詩壇高手如云、詞界大家薈萃，騷人墨客，數(shù)不勝數(shù)，可謂英才輩出，群星閃爍，流光溢彩。
在這閃耀著智慧與靈性的文學(xué)世界里，一代偉人橫空出世，浪漫、現(xiàn)實(shí)、婉約、豪放，他都駕馭得游刃有余，他就是毛澤東。蘇東坡有氣勢恢宏的大江東去，岳飛有慷慨激昂的滿江紅，這些古典文學(xué)史上的奇卉異葩令我敬仰，但是我更喜歡的是毛澤東的詩詞。
毛澤東青年時(shí)代就志存高遠(yuǎn)，離家讀書時(shí)他給父親留書：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，不成功名誓不還?！弊x書時(shí)他更是以天下為己任，同學(xué)稱他“身無分文，心懷天下”，他自己亦賦詩“會(huì)當(dāng)水擊三千里，自信人生二百年”,豪情壯志溢于言表。
作為中華人民共和國的締造者，毛澤東在我心中曾經(jīng)只是一位神圣的領(lǐng)袖，當(dāng)我讀了他的詩詞后，才明白毛主席是那樣堅(jiān)毅，那樣豪放，那樣睿智，從他的詩詞中我感受到了一個(gè)偉人的人格魅力。
“久有凌云志，重在井岡山”，“不到長城非好漢，屈指行程二萬”，“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”，“冷眼向洋看世界，熱風(fēng)吹雨灑江天”，這是怎樣的豪情壯志?。?/p>
“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”，“赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰持彩練當(dāng)空舞”，“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄盡折腰”，這是怎樣深刻的人生感悟??！
“一橋飛架南北，天塹變通途”，“已是懸崖百丈冰，猶有枝頭俏”，“雄關(guān)漫步真如鐵，而今邁步從頭越”，這是怎樣不畏艱險(xiǎn)，勇往直前的精神?。?/p>
“山，快馬加鞭未下鞍。驚回首，離天三尺三”，“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”，“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，這是怎樣一往如前的堅(jiān)定信念??！
“五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸”，“四海翻騰云水怒，五洲震蕩風(fēng)雷激”，“飛起玉龍三百萬，攪得周天寒徹”，這是怎樣的磅礴氣勢??！
在人們眼里，毛澤東是偉大的無產(chǎn)革命家，政治家，思想家，軍事家，戰(zhàn)略家，但是他更是一位有著真性情的詩人。
“誰敢橫刀立馬，唯我彭大將軍”，“君今不幸離人世，國有疑難可問誰”，讓我們看到了他樸實(shí)鏗鏘的'戰(zhàn)友情誼。
“曉來百念都灰盡，剩有離人影”，“忽報(bào)人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨”，“一鉤殘?jiān)孪蛭髁?，?duì)此不拋眼淚也無由”，讓我們看到了他洋洋灑灑的夫妻情誼。
“別夢依稀咒逝川，故園三十二年前”，“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙”，讓我們看到了他落葉歸根的思鄉(xiāng)之情。
毛澤東一生戎馬倥傯，逆境重重，風(fēng)云變幻，但他卻能在國、內(nèi)外紛繁復(fù)雜的境況中縱橫捭闔，游刃有余，同時(shí)還創(chuàng)作了這么多震古爍今，美妙絕倫的詩詞。陳毅元帥評(píng)價(jià)毛澤東詩詞說：“詩詞大國推盟主?！弊骷倚爝t稱自己“詩從毛主席，文崇馬克思。”柳亞子先生則盛贊為：“推翻歷史三千載，自鑄雄奇瑰麗詩?！?/p>
若是推敲毛澤東詩詞取得如此成就的原因，該是歷史使然吧。歷史成就了他的曠世偉業(yè)，成就了他的精妙詩詞，同時(shí)他也成就了歷史。
詩詞讀后感篇十四
一代風(fēng)流的一代絕唱，壯麗國度的壯麗詩篇"，曾經(jīng)有人如此評(píng)價(jià)過毛澤東主席的詩詞。當(dāng)時(shí)我感觸不深。今有幸拜讀《毛澤東詩篇》之后，想起這句話，我不禁為之喝彩--真好!毛澤東，偉大的無產(chǎn)革命家，政治家，思想家，軍事家，也是杰出的師人。作為中華人民共和國的締造者，毛澤東在我心中只是一位神圣的領(lǐng)袖，對(duì)于他的了解也僅有上述內(nèi)容?？赡苓@也是當(dāng)代學(xué)生對(duì)于國家領(lǐng)袖的認(rèn)識(shí)吧?？墒钱?dāng)我讀完《毛澤東詩詞》后，我才發(fā)現(xiàn)毛主席是那樣堅(jiān)毅，那樣豪放，那樣睿智，從他的詩詞中我感受到了一個(gè)偉人的人格魅力。在《毛澤東詩詞》中，不令"久有凌云志，重在井岡山""不到長城非好漢""為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天""冷眼向洋看世界，熱風(fēng)吹雨灑江天"這些歷覽名山大川的感慨，憂國憂民的毛主席，在攀登游覽時(shí)，也不曾放下心頭的凌云壯志。"把酒酹滔滔，心潮逐浪高""赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰持彩練當(dāng)空舞""江山如此多姣，引無數(shù)英雄盡折腰"又是毛澤東對(duì)于中國經(jīng)歷磨難的深刻感悟。"一橋飛架南北，天塹變通途""已是懸崖百丈冰，猶有枝頭俏""雄關(guān)漫步真如鐵，而今邁步從頭越"它們表現(xiàn)了毛主席不畏艱難困苦，勇往直前的革命精神。在慷慨激昂過后，毛主席有有了"揮手從茲去"的離情別意，"我失驕楊君夫柳"的款款深情，以及"中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝"的殷切勉勵(lì)，使我感受到毛澤東詩詞的浪漫主義色彩。在往昔的崢嶸歲月中，毛主席帶領(lǐng)中國人民推翻了"三座大山"使人民獲得解放與自主，在"一唱雄雞天下白"之后，他又操起了建設(shè)國家，強(qiáng)民富國的擔(dān)子，毛主席的人生是閃光的人生。今天的我們，在領(lǐng)略過毛主席的氣概之后，我知道了在那個(gè)年代的艱辛，知道了戰(zhàn)斗的殘酷，知道了當(dāng)今生活的來之不易。學(xué)習(xí)、探索、鉆研就如曾經(jīng)的"鏖戰(zhàn)"、需要我們拿出"上九天攬?jiān)?的精神和紅梅般的堅(jiān)強(qiáng)意志，與困難作斗爭。須知"世上無難事，只要肯攀登"。在今后的日子中，我們也會(huì)牢記毛主席的教導(dǎo)"一萬年太久，只爭朝夕!
本書對(duì)原《毛澤東詩詞集》作了進(jìn)一步的訂正和增補(bǔ)。這些重要訂正和增補(bǔ)，對(duì)于學(xué)習(xí)和研究毛澤東詩詞，準(zhǔn)確理解和深刻領(lǐng)會(huì)毛澤東詩詞中所蘊(yùn)含的`豐富內(nèi)容，都具有十分重要的意義。
本書對(duì)《毛澤東詩詞集》中的每一首詩詞，從時(shí)代背景、寫作過程等角度一一加以詳細(xì)論述。
《毛澤東詩詞集》就是一本“歷史的珍品，藝術(shù)的瑰寶”。書中內(nèi)容豐富，題材廣泛，它既有毛澤東同志早年的矢志之作，又有晚年的憂思之篇;既有革命暫處低潮時(shí)悲涼的心聲，又有革命的宏志和遠(yuǎn)望前瞻的大無畏精神。
本集基本上是沿用了《詩詞遜五十首詩詞和注釋。《詩詞遜是個(gè)簡注本，這符合毛澤東生前主張只出簡注本的意愿?！对娫~遜的注釋工作是在胡喬木指導(dǎo)下進(jìn)行的，不少注釋是他親自撰寫和改定的。
詩詞讀后感篇十五
一直以來就對(duì)唐詩宋詞情有獨(dú)鐘，尤其對(duì)宋詞更是偏愛。象柳永的“今宵酒醒何處?楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”;晏殊的“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來”;晏幾道的“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)”;李清照的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！钡让洌际俏曳浅Ｏ矚g的，描寫的細(xì)膩柔美很有意境，不愧是情景交融的抒情杰作。
宋代詞人中，我尤其喜歡李清照，究其原因我想李清照是我國歷史上著名的女詞人，李清照的作品大多清新脫俗婉約柔美我非常的喜歡，再者她和趙明誠的`千古戀情也是我對(duì)其人和作品喜歡的重要原因。記得從初中時(shí)候起，語文課本里就開始有李清照的作品，一直到高中結(jié)束，李清照的詞學(xué)了大概有十幾首。比如：“《如夢令》常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。《醉花陰》薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。等詞句現(xiàn)在想起依然能脫口而出，，這都是中學(xué)時(shí)代太喜歡死記硬背的功勞，其實(shí)對(duì)于這些精華的詞句有好多地方當(dāng)時(shí)的我都不太理解。隨著文化知識(shí)的積淀，人生閱歷的豐富，逐漸的對(duì)于李清照的詞我有了自己的理解，也就更喜歡她的詞了。
初冬涼風(fēng)吹來，夾雜著微微細(xì)雨,索性打開窗,任憑南來北往之清爽遍布身心。
看窗外黃昏似有風(fēng)雨要來，又不禁想起李清照“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得?”的詞句。讀李清照的詞似乎看到這位女詞人帶著憂傷的微笑慢慢走來?！白蛞褂晔栾L(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦?！本b約輕倩的詞句里，女詞人正在簾內(nèi)低吟?！澳啦幌?，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！薄耙环N相思，兩處閑愁，此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。”女詞人天生聰慧，妙解音律，這些用慣了、用舊了的淺而且俗的文字在女詞人的手里極輕巧地便綴成了清新鮮麗的詞句，以極尋常語創(chuàng)造出了不尋常的意境。
沉浸在李清照的意境中,禁不住哀嘆女詞人從早年的幸福生活經(jīng)歷戰(zhàn)亂、家亡，歷盡生活滄桑，在凄切的生活旅程中尋尋覓覓吟唱著“物是人非事事休，欲語淚先流?！薄爸豢蛛p溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁”的憂傷絕唱。以獨(dú)到的功力創(chuàng)作出了南宋詞史上別具一格的“易安體”，更令人慨嘆的是如此嫵媚柔婉的女詞人尚有“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞?！湃f里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去?！比绱嗽娋涮N(yùn)含著的豪邁之氣。今晚雨疏風(fēng)驟，也定然是綠肥紅瘦。究竟誰肥誰瘦,留給我們自己去思考。
詩詞讀后感篇十六
在最近的這些天里，我學(xué)習(xí)了許多古詩詞，其中有婉轉(zhuǎn)動(dòng)人的《洛神賦》，有雄渾壯闊的《離騷》;由毛澤東震撼人心的《滿江紅·與郭沫若同志》，也有范仲淹流傳千古的《岳陽樓記》，古詩詞讀后感。
然而，其中我感觸最深的莫過于屈原的《離騷》了。在一千多字的長篇史詩中，屈原為了國家，為了人民，受盡屈辱，流離失所，卻依彭咸之遺則，為了使國君醒悟，屈原不顧讒言咒罵，毅然站在了皇帝的面前。
在充滿變詐與殘酷的仕途生涯中，屈原堅(jiān)決不同流合污?！皩庝鬯酪粤魍鲑?，余不忍為此態(tài)也》”屈原為了國家存亡，雖身處高位，卻不畏生死，堅(jiān)持原則，敢于斗爭，懷著“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英?！钡某绺咚枷?，堅(jiān)持到了最后。
《離騷》這首詩不僅寫出了屈原對(duì)國家的熱愛，也寫出了屈原潔身自好的高尚品格，體現(xiàn)出了屈原深深的人格魅力，讀后感《古詩詞讀后感》。同時(shí)《離騷》也是中國詩詞史上一顆璀璨的明珠。
然而，《離騷》只是屈原詩詞中的一小部分，還有許多類似《天問》，《九歌》都是詩中經(jīng)典，這不僅是對(duì)詩詞巧妙的體現(xiàn)，更是體現(xiàn)出了中華民族文化的燦爛。
詩詞不但是對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)，同時(shí)也能陶冶人的情操，所以，我們應(yīng)該多讀古詩詞，細(xì)細(xì)品味中華民族智慧的光芒。
“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡，蘇軾詩詞讀后感?！碧K軾雖被貶到密州，卻不以己悲，在鐵溝、黃茅岡盡顯雄姿。“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”此等豪情，氤氳于蘇軾胸中，厚積薄發(fā)，彰顯自己馳騁沙場、殺敵報(bào)國的決心，不禁令人慨嘆。
廣闊的綠野，放眼望去，雄鷹展翅翱翔。蘇軾駕馭鐵騎，馬兒嘶鳴，疾馳而去，且學(xué)天驕彎弓射大雕。這，是灑脫的快樂!誰怕，一蓑煙雨任平生“莫聽穿林竹葉聲，何妨吟嘯且徐行?！碧K軾又被貶入了萬丈深淵。把酒獨(dú)飲，豈能自甘頹廢耶?此乃蘇軾也，雖屈于偏遠(yuǎn)之地，豈可自棄也?料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?！盎厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風(fēng)雨也無晴?！?/p>
當(dāng)此去，人生底事，來往如梭。
經(jīng)歷了一次又一次反復(fù)的進(jìn)宮與貶謫，蘇軾選擇了釋懷。心中保留了一方快樂的凈土，那是在鄉(xiāng)間修來的氣度。忘卻宮中的阿諛奉承、權(quán)權(quán)相爭，忘卻諸侯之間的爾虞我詐、勾心斗角，忘卻當(dāng)年的烏臺(tái)詩案，只待閑看時(shí)，秋風(fēng)洛水清波?！昂迷谔们凹?xì)柳，應(yīng)念我、莫剪柔柯。仍傳語，江南父老，時(shí)與曬漁蓑?！?/p>
這，是過眼煙云的浮華萬千之下的超然的快樂!
賦是介乎韻文與散文之間的一種文體，從戰(zhàn)國時(shí)荀卿的`《賦篇》創(chuàng)其名開始，先后出現(xiàn)了宏篇巨制的漢賦、駢偶講究的駢文。這篇《前赤壁賦》是韻文，從頭至尾換了十二次韻;像漢賦一樣，采用主客答問的方式來闡述作者的思想、認(rèn)識(shí);又似駢賦和律賦，行文之中常使用排比與對(duì)偶，具備了"賦"的基本特征，但它又不為"賦"這種文體所拘泥，多處運(yùn)用散文筆法，句式有時(shí)長短、有時(shí)整齊，參差錯(cuò)落，可以稱得上是散韻巧妙結(jié)合、詩文和諧統(tǒng)一的佳篇，對(duì)辭賦體的發(fā)展與突破作出了巨大的貢獻(xiàn)。
以往的游記散文，大多以紀(jì)游寫景或于紀(jì)游中借景抒情為主，而東坡的不少散文，卻開創(chuàng)了一種新的寫法。在這些文章中，作者并不著意寫景，而是以闡明哲理，發(fā)表議論為主，讀后感《蘇軾詩詞讀后感》。借題發(fā)揮，借景立論的獨(dú)特風(fēng)貌貫串于字里行間?！肚俺啾谫x》就是這種新型游記的一篇代表作。
宋神宗元豐五年(1082)，也就是蘇軾謫居黃州的第三年初秋，他與朋友駕一葉小舟，來到黃岡赤壁下的長江中賞月游玩，明月一輪映于波平浪靜的江面，送爽的清風(fēng)徐徐吹來，茫茫白露布滿大江，水光山色與中天夜月相輝映，主客對(duì)酌于舟中，酒酣耳熱后和著凄愴的洞簫聲扣舷而歌，然后又從如怨如慕、如泣如訴的簫聲中引出客人思古之幽傷和對(duì)人生如寄的慨嘆，文章也就此由情入理，由感情的抒發(fā)到哲理的暢達(dá)，進(jìn)而以蘇子的對(duì)答把全文的主旨表露出來，"變"與"不變"的理論和"物各有主"的觀點(diǎn)好似一劑"愀然"的靈丹妙藥，使客人終于"喜而笑"。
《前赤壁賦》通篇以景來貫串，"風(fēng)"和"月"是主景，"山"和"水"輔之，全文緊扣風(fēng)、月來展開描寫與議論。以風(fēng)、月之景開卷，又于文中反復(fù)再現(xiàn)風(fēng)、月形象。歌中的"擊空明兮泝流光"則是由景入論的轉(zhuǎn)折?？偷膫衅鹩诓懿俚?月明星稀"，終于"抱明月而長終"、"托遺響于悲風(fēng)"的悲哀，仍然不離"風(fēng)"、"月"二字。蘇子的對(duì)答，亦從清風(fēng)、明月入論：
惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。
景物的連貫，不僅在結(jié)構(gòu)上使全文儼然一體，精湛縝密，而且還溝通了全篇的感情脈絡(luò)，起伏變化。起始時(shí)寫景，是作者曠達(dá)、樂觀情狀的外觀;"扣舷而歌之"則是因"空明"、"流光"之景而生，由"樂甚"向"愀然"的過渡;客人寄悲哀于風(fēng)月，情緒轉(zhuǎn)入低沉消極;最后仍是從眼前的明月、清風(fēng)引出對(duì)萬物變異、人生哲理的議論，從而消釋了心中的感傷。景物的反復(fù)穿插，絲毫沒有給人以重復(fù)拖沓的感覺，反而在表現(xiàn)人物悲與喜的消長的同時(shí)再現(xiàn)了作者矛盾心理的變化過程，最終達(dá)到了全文詩情畫意與議論理趣的完美統(tǒng)一。
之所以說《前赤壁賦》是蘇軾散文的代表作，是因?yàn)檫@篇文章幾乎包攬了蘇文的主要風(fēng)格特點(diǎn)。宋元明清以來，不少文人紛紛指出，蘇文的風(fēng)格是"如潮"、是"博"，也有的說是"汗漫"，是"暢達(dá)"，是"一瀉千里、純以氣勝"，確實(shí)都很有道理，但又都不夠全面、確切。從《前赤壁賦》來看，蘇文的風(fēng)格乃是一種自由豪放，恣肆雄健的陽剛之美。文中無論說理，還是敘事、抒情，都能"隨物賦形"、窮形盡相，寫歡快時(shí)可以羽化登仙、飄然世外;述哀傷時(shí)，又能拿動(dòng)蛟龍、泣嫠婦作比;而蘇文的舒卷自如、活潑流暢，在《前赤壁賦》中也不難發(fā)現(xiàn)，像"方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉!"這樣的句子真是一氣呵成，如同"行云流水"，揮灑自如。至于語言的精練生動(dòng)、詞簡情真，就更是可以在文章中信手舉來，毫不費(fèi)力。"徘徊于斗牛之間"的"徘徊";"渺滄海之一粟"的"渺"，都是一字千鈞，讀來似鏗鏘作金石聲。《前赤壁賦》一文還充分體現(xiàn)了蘇軾散文自然本色、平易明暢的特色，那種純真自然之美給古往今來的無數(shù)讀者帶來了多么難忘的藝術(shù)享受。
詩詞讀后感篇十七
詩詞。
充滿詩情畫意最美。這么美的古詩詞讀者是如何解讀的?來看看本站小編精心為你整理古詩詞讀后感希望你有所收獲。
這是唐代大詩人李白寫的《靜夜思》，詩中李白盡管身在異地，但他的心卻一直思念著、向往著故鄉(xiāng)。夜色籠罩下，天邊掛著的那輪月，那灑下的如霜般的月光，將李白帶到了思想的情懷中。
是啊!故鄉(xiāng)是多么讓人魂?duì)繅艨M的地方啊!大家一定能理解在遠(yuǎn)方思戀家鄉(xiāng)的感覺。想想啊，李白思念著家鄉(xiāng)卻不能回到故鄉(xiāng)是多么的傷感啊!相信大家身在他鄉(xiāng)也一定會(huì)像李白一樣思鄉(xiāng)的。故鄉(xiāng)，這個(gè)親切的詞，它像一棵古老的藤，承載著對(duì)時(shí)光的眷戀，貯藏著對(duì)往事的纏綿。故鄉(xiāng)情，像永遠(yuǎn)斬不斷的根，讓人們永遠(yuǎn)心系著故鄉(xiāng)。
曾聽人抱怨過故鄉(xiāng)的偏僻和落后，但他們是否聽過故鄉(xiāng)的鳥兒清晨悅耳的鳴叫;是否看過故鄉(xiāng)人最淳樸的笑臉;是否觸摸過故鄉(xiāng)那秀麗的山水呢?或不知在春天故鄉(xiāng)帶著播種的希望;夏天攜著似火的驕陽;秋天留著搖曳的芬芳;冬天領(lǐng)著雪花的綻放……故鄉(xiāng)，那個(gè)讓游子輾轉(zhuǎn)反側(cè)的地方，氤氳著愛的氣息。
如今，我身在故鄉(xiāng)，這片靜臥在青通河畔的這座小城，思緒萬千。故鄉(xiāng)是我們永遠(yuǎn)的根，它不曾離我而去，始終在我身旁奉獻(xiàn)著。
夕陽的余暉伴著鳥歸巢時(shí)的鳴叫，我靜靜的吟誦著《靜夜思》，心中獨(dú)留下一句話--故鄉(xiāng)，我愛你!
“國破山河在，城春草木深?！痹娖婚_頭描寫了春望所見:山河依舊，可是國都已經(jīng)淪陷，城池也在戰(zhàn)火中殘破不堪了，亂草叢生，林木荒蕪。詩人記憶中昔日長安的春天是何等的繁華，鳥語花香，飛絮彌漫，煙柳明媚，游人迤邐，可是那種景象今日已經(jīng)蕩然無存了。一個(gè)“破”字使人怵目驚心，繼而一個(gè)“深”字又令人滿目凄然。詩人寫今日景物，實(shí)為抒發(fā)人去物非的歷史感，將感情寄寓于物，借助景物反托情感，為全詩創(chuàng)造了一片荒涼凄慘的氣氛?！皣啤焙汀俺谴骸眱蓚€(gè)截然相反的意象，同時(shí)存在并形成強(qiáng)烈的反差。“城春”當(dāng)指春天花草樹木繁盛茂密，煙景明麗的季節(jié)，可是由于“國破”，國家衰敗，國都淪陷而失去了春天的光彩，留下的只是頹垣殘壁，只是“草木深”?！安菽旧睢比忠馕渡畛?，表示長安城里已不是市容整潔、井然有序，而是荒蕪破敗，人煙稀少，草木雜生。這里，詩人睹物傷感，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的黍離之悲。
“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！被o情而有淚，鳥無恨而驚心，花鳥是因人而具有了怨恨之情。春天的花兒原本嬌艷明媚，香氣迷人;春天的鳥兒應(yīng)該歡呼雀躍，唱著委婉悅耳的歌聲，給人以愉悅。“感時(shí)”、“恨別”都濃聚著杜甫因時(shí)傷懷，苦悶沉痛的憂愁。這兩句的含意可以這樣理解:我感于戰(zhàn)敗的時(shí)局，看到花開而淚落潸然;我內(nèi)心惆悵怨恨，聽到鳥鳴而心驚膽戰(zhàn)。人內(nèi)心痛苦，遇到樂景，反而引發(fā)更多的痛苦，就如“營我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏”那樣。杜甫繼承了這種以樂景表現(xiàn)哀情的藝術(shù)手法，并賦予更深厚的情感，獲得更為濃郁的藝術(shù)效果。詩人痛感國破家亡的苦恨，越是美好的景象，越會(huì)增添內(nèi)心的傷痛。這聯(lián)通過景物描寫，借景生情，移情于物。表現(xiàn)了詩人憂傷國事，思念家人的深沉感情。
“烽火連三月，家書抵萬金?！痹娙讼氲?戰(zhàn)火已經(jīng)連續(xù)不斷地進(jìn)行了一個(gè)春天，仍然沒有結(jié)束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地，唐肅宗剛剛繼位，但是官軍暫時(shí)還沒有獲得有利形勢，至今還未能收復(fù)西京，看來這場戰(zhàn)爭還不知道要持續(xù)多久。又想起自己流落被俘，扣留在敵軍營，好久沒有妻子兒女的音信，他們生死未卜，也不知道怎么樣了。要能得到封家信多好啊。“家書抵萬金”，含有多少辛酸、多少期盼，反映了詩人在消息隔絕、久盼音訊不至?xí)r的迫切心情。戰(zhàn)爭是一封家信勝過“萬金”的真正原因，這也是所有受戰(zhàn)爭追害的人民的共同心理，反映出廣大人民反對(duì)戰(zhàn)爭，期望和平安定的美好愿望，很自然地使人產(chǎn)生共鳴。
“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”烽火連月，家信不至，國愁家憂齊上心頭，內(nèi)憂外患糾纏難解。眼前一片慘戚景象，內(nèi)心焦慮至極，不覺于極無聊賴之時(shí)刻，搔首徘徊，意志躊躇，青絲變成白發(fā)。自離家以來一直在戰(zhàn)亂中奔波流浪，而又身陷于長安數(shù)月，頭發(fā)更為稀疏，用手搔發(fā)，頓覺稀少短淺，簡直連發(fā)簪也插不住了。詩人由國破家亡、戰(zhàn)亂分離寫到自己的衰老?！鞍装l(fā)”是愁出來的，“搔”欲解愁而愁更愁。頭發(fā)白了、疏了，從頭發(fā)的變化，使讀者感到詩人內(nèi)心的痛苦和愁怨，讀者更加體會(huì)到詩人傷時(shí)憂國、思念家人的真切形象，這是一個(gè)感人至深、完整豐滿的藝術(shù)形象。
這首詩全篇情景交融，感情深沉，而又含蓄凝練，言簡意賅，充分體現(xiàn)了“沉郁頓挫”的藝術(shù)風(fēng)格。且這首詩結(jié)構(gòu)緊湊，圍繞“望”字展開，前四句借景抒情，情景結(jié)合。詩人由登高遠(yuǎn)望到焦點(diǎn)式的透視，由遠(yuǎn)及近，感情由弱到強(qiáng)，就在這感情和景色的交叉轉(zhuǎn)換中含蓄地傳達(dá)出詩人的感嘆憂憤。由開篇描繪國都蕭索的景色，到眼觀春花而淚流，耳聞鳥鳴而怨恨;再寫戰(zhàn)事持續(xù)很久，以致家里音信全無，最后寫到自己的哀怨和衰老，環(huán)環(huán)相生、層層遞進(jìn)，創(chuàng)造了一個(gè)能夠引發(fā)人們共鳴、深思的境界。表現(xiàn)了在典型的時(shí)代背景下所生成的典型感受，反映了同時(shí)代的人們熱愛國家、期待和平的美好愿望，表達(dá)了大家一致的內(nèi)在心聲。也展示出詩人憂國憂民、感時(shí)傷懷的高尚情感。
《虞美人》是李煜的代表作，也是李后主的絕命詞。相傳他于自己生日(七月七日)之夜(“七夕”)，在寓所命故妓作樂，唱新作《虞美人》詞，聲聞?dòng)谕?。宋太宗聞之大怒，命人賜藥酒，將他毒死。這首詞通過今昔交錯(cuò)對(duì)比，表現(xiàn)了一個(gè)亡國之君的無窮的哀怨。
“春花秋月何時(shí)了，往事知多少!”三春花開，中秋月圓，歲月不斷更替，人生多么美好?？晌疫@囚犯的苦難歲月，什么時(shí)候才能完結(jié)呢?回首往昔，身為國君，過去許許多多的事到底做得如何呢，怎么會(huì)弄到今天這步田地?據(jù)史書記載，李煜當(dāng)國君時(shí)，日日縱情聲色，不理朝政，枉殺諫臣……透過此詩句，我們不難看出，這位從威赫的國君淪為階下囚的南唐后主，此時(shí)此刻的心中有的不只是悲苦憤慨，多少也有悔恨之意。
“小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。”茍且偷生的小樓又一次春風(fēng)吹拂，春花又將怒放?；叵肫鹉咸频耐醭?、李氏的社稷——自己的故國卻早已被滅亡。詩人身居囚屋，聽著春風(fēng)，望著明月，觸景生情，愁緒萬千，夜不能寐。一個(gè)“又”字，表明此情此景已多次出現(xiàn)，這精神上的痛苦真讓人難以忍受，透露出他內(nèi)心多少凄楚和無奈!夜深人靜,倚樓遠(yuǎn)望,只見月光如水。眼前的一切更激起他對(duì)南唐故國的深深懷念?！肮蕠豢盎厥自旅髦小?詞人在這里發(fā)出的豈止是深沉的嘆息，簡直是痛徹肺腑的呼號(hào)。
“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改?！北M管“故國不堪回首”，可又不能不“回首”。這兩句就是具體寫“回首”“故國”的——故都金陵華麗的宮殿大概還在，只是那些喪國的宮女朱顏已改。這里暗含著李后主對(duì)國土更姓，山河變色的感慨!“只是”二字，極為沉重，傳達(dá)出物是人非的無限悵惘。“朱顏”一詞在這里固然具體指往日宮中的紅粉佳人，但同時(shí)又是過去一切美好事物、美好生活的象征。
以上六句，詩人竭力將美景與悲情，往昔與當(dāng)今，景物與人事的對(duì)比融為一體，尤其是通過自然的永恒和人事的滄桑的強(qiáng)烈對(duì)比，把蘊(yùn)蓄于胸中的悲愁悔恨曲折有致地傾瀉出來，凝成最后的千古絕唱——“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。”悲慨之情如沖出峽谷、奔向大海的滔滔江水，一發(fā)而不可收。詞人滿腔幽憤，對(duì)人生發(fā)出徹底的究詰:“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流!”人生啊人生，不就意味著無窮無盡的悲愁么?“一江春水向東流“是以水喻愁的名句，顯示出愁思如春水的汪洋恣肆，奔放傾瀉;又如春水之不舍晝夜，長流不斷，無窮無盡。這九個(gè)字，確實(shí)把感情在升騰流動(dòng)中的深度和力度表達(dá)出來了。九字句，五字仄聲，四字平聲，平仄交替，最后以兩個(gè)平聲字作結(jié)，讀來亦如春江波濤時(shí)起時(shí)伏，連綿不盡，真是聲情并茂。這最后兩句也是以問答出之，加倍突出一個(gè)“愁”字，從而又使全詞在語氣上達(dá)到前后呼應(yīng)，流走自如的地步。
作為國君，李煜無疑是失敗的;作為詞人，他卻取得了巨大的成功。這首《虞美人》便是一首傳誦千古的名作。他突破了晚唐五代詞的傳統(tǒng)，將詞由花前月下娛樂遣興的工具，發(fā)展為歌詠人生的抒情文體。
全詞以明凈、凝練、優(yōu)美、清新的語言，運(yùn)用比喻、象征、對(duì)比、設(shè)問等多種修辭手法，高度地概括和淋漓盡致地表達(dá)了詩人的真情實(shí)感。難怪前人贊譽(yù)李煜的詞是“血淚之歌”，“一字一珠”。前人吊李后主詩云:“作個(gè)才人真絕代，可憐薄命作君王?！钡拇_，作為一個(gè)“好聲色，不恤政事”的亡國之君，沒有什么好說的，可是作為一代詞人，他給后人留下許多驚天地泣鬼神的血淚文字，千古傳誦不衰。這首《虞美人》就是其中最為人所熟知的一篇。詞作經(jīng)過精心結(jié)構(gòu)的，通篇一氣盤旋，波濤起伏，又圍繞著一個(gè)中心思想，結(jié)合成諧和協(xié)調(diào)的藝術(shù)整體。在李煜之前，還沒有任何詞人能在結(jié)構(gòu)藝術(shù)方面達(dá)到這樣高的成就。所以王國維說:“唐五代之詞，有句而無篇。南宋名家之詞，有篇而無句。有篇有句，惟李后主降來后之作及水叔、子瞻、少游、美成、稼軒數(shù)人而已?！?《人間詞話刪稿》)可見李煜的藝術(shù)成就有超越時(shí)代的意義。當(dāng)然，更主要的還是因?yàn)樗兄?，故能發(fā)之深，是感情本身起著決定性的作用。也是王國維說得好:“后主之詞，真所謂以血書者也?！边@首《虞美人》充滿悲恨激楚的感情色彩，其感情之深厚、強(qiáng)烈，真如滔滔江水，大有不顧一切，沖決而出之勢。一個(gè)處于刀俎之上的亡國之君，竟敢如此大膽地抒發(fā)亡國之恨，是史所罕見的。李煜詞這種純真深摯感情的全心傾注，大概就是王國維說的出于“赤子之心”的“天真之詞”吧，這個(gè)特色在這首《虞美人》中表現(xiàn)得最為突出，以致使李煜為此付出了生命。法國作家繆塞說:“最美麗的詩歌是最絕望的詩歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚。”(《五月之夜》)李煜《虞美人》不正是這樣的不朽之作嗎!
詩詞讀后感篇十八
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑?！笔茁?lián)開門見山贊美了紅軍不怕困難，勇敢頑強(qiáng)的革命精神，這是全篇的中心思想，也是全詩的藝術(shù)基調(diào)。它是全詩精神的開端，也是全詩意境的結(jié)穴。“不怕”二字是全詩的詩眼，“只等閑”強(qiáng)化、重申了“不怕”;“遠(yuǎn)征難”包舉了這一段非凡的歷史過程，“萬水千山”則概寫了“難”的內(nèi)外蘊(yùn)涵。這一聯(lián)如高山墜石，滾滾而下，牽動(dòng)著全篇，也籠罩著全詩?！爸坏乳e”舉重若輕，顯示了詩人視自然之?dāng)橙籼菝?，玩社?huì)之?dāng)秤诠烧频慕y(tǒng)帥風(fēng)度?！爸弧奔訌?qiáng)了堅(jiān)定的語氣，具有強(qiáng)烈的感情色彩。它對(duì)紅軍蔑視困難的革命精神作了突出和強(qiáng)調(diào)，表現(xiàn)了紅軍在刀劍叢中從容不迫，應(yīng)付自如，無往不勝的鐵軍風(fēng)貌。首聯(lián)是全詩的總領(lǐng)，以下三聯(lián)則緊扣首聯(lián)展開。
“五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸?！币宦?lián)是寫山，也是寫紅軍對(duì)山的征服。五嶺、烏蒙本是客觀的存在物，但當(dāng)它進(jìn)入詩人的視野，也就成了審美的對(duì)象。所以它不再是單純的山，而是被感情化了的對(duì)象?！板藻啤薄ⅰ鞍蹴纭睒O言山之高大綿亙，這是紅軍也是詩人心中的山，極大和極小正是詩人對(duì)山的感知，這里重在小而不在大，愈大則愈顯紅軍長征之難;愈則愈縣紅軍之不怕。重在小也就突出了紅軍對(duì)困難的蔑視。通過兩組極大于極小的對(duì)立關(guān)系，詩人充分地表現(xiàn)了紅軍的頑強(qiáng)豪邁的英雄氣概。從藝術(shù)手法上說，這是夸張和對(duì)比。寫山是明線，寫紅軍是暗線，動(dòng)靜結(jié)合，明暗結(jié)合，反襯對(duì)比，十分巧妙。
“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒?！币宦?lián)是寫水，也是寫紅軍對(duì)水的征服。紅軍渡過金沙江和大渡河在長征史上有著重要的意義。金沙江寬闊而湍急，蔣介石夢想利用這一天險(xiǎn)圍殲紅軍于川、滇、黔邊境。1935年5月紅軍巧渡金沙江。如果說巧渡金沙江是紅軍戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)最富有智慧、最成功的一次戰(zhàn)斗，那么強(qiáng)渡大渡河則是紅軍表現(xiàn)最勇敢、最頑強(qiáng)的一次戰(zhàn)斗。大渡河的險(xiǎn)惡也不亞于金沙江，且有敵人的重兵把守，狡猾的敵人還拆掉河上瀘定橋的木板，只留下十三根鐵索。但是英勇的紅軍硬是冒著敵人的槍林彈雨闖過了大渡河，粉碎了蔣介石企圖使紅軍成為第二個(gè)石達(dá)開的陰謀。所以這兩句所寫的`戰(zhàn)斗都是具有典型意義的。“五嶺”“烏蒙”兩句通過紅軍的主觀感受直接表現(xiàn)了紅軍的英雄氣概，這兩句則是通過寫景來記事，通過記事來表現(xiàn)紅軍的英雄事跡。
頸聯(lián)中的“暖”和“寒”這一對(duì)反義詞，是詩人精心設(shè)計(jì)的兩個(gè)感情穴位?！芭弊譁剀跋矏?，表現(xiàn)的是戰(zhàn)勝困難的歡快;“寒”字冷峻嚴(yán)酷，傳遞的是九死一生后的回味。兩個(gè)形容詞是精神的巨變，又是感情的裂變，含不盡之意于其中，顯無窮之趣于其外，搖曳多姿，起伏跌宕，張馳有致。
足聯(lián)“更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。”是對(duì)首聯(lián)的回應(yīng)。開端言“不怕”，結(jié)尾壓“更喜”，強(qiáng)化了主題，升華了詩旨?！案病背猩衔亩鴣恚彩菍?duì)上文的感情收束。紅軍過五嶺、越烏蒙、度金沙、搶大渡，從敵人的重圍中殺出一條血路，自然令人欣喜。而現(xiàn)在，紅軍又翻岷山，進(jìn)陜北，勝利大會(huì)師已為時(shí)不遠(yuǎn)，戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移的目的已基本實(shí)現(xiàn)，與前面的種種喜悅相比，它自然更勝一籌?！氨M開顏”寫三軍的歡笑，這是最后勝利即將到來的歡笑，以此作結(jié)，遂使全詩的樂觀主義精神得到了進(jìn)一步的突現(xiàn)。
詩詞讀后感篇十九
詩詞。
博大精深，我們先來讀讀古詩詞讀后感400字，開始入門吧。下面是本站小編精心為你整理古詩詞讀后感，希望你喜歡。
“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽?？椗恰?。這是古詩《秋夕》，描述異常美麗的景色，就是這一首美麗的故事，讓我對(duì)古詩如癡如醉，每當(dāng)看到古詩，我都會(huì)無法自拔!小時(shí)侯，，我和酷愛。
唐詩。
的奶奶整日聽她吟誦各種優(yōu)美的，凄涼的等等古詩。久而久之在奶奶的熏陶之下，我也變得詩情畫意起來，情感豐富了起來。也常常會(huì)主動(dòng)地讀起各色古詩。
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。這一首古詩前兩句表達(dá)了農(nóng)家的淳樸，待人友好的品質(zhì)。后兩句寫了一個(gè)美麗的景色，一重重山，一道道水，本來懷疑沒有了路，但忽然眼前一亮，柳樹繁茂陰濃，花朵嬌艷靚麗，又是一個(gè)美麗的村莊，猶如世外桃源，在后兩句，還蘊(yùn)藏著一個(gè)深刻的道理就是：在逆境中往往蘊(yùn)藏著無限希望，只要刻苦努力，勇于開拓，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)嶄新光明的世界!古詩還能啟發(fā)我們一個(gè)個(gè)有益的道理。
古詩是畫與文字的結(jié)合，這樣就構(gòu)成了一幅幅美麗的畫面，陶冶我的情操，給我?guī)砹嗣赖南硎?，更讓我沉迷于其中，幾乎古詩書不離手，我常?；孟耄胰绻窃娎锩娴娜?，我的看法和情感會(huì)是怎樣，日子長久了，我變得多愁善感。
不管我是怎樣表達(dá)我對(duì)古詩的熱愛，總之千言萬語匯成一句話，古詩詞我愛你!在你的身上我獲益良多，我不僅收獲了知識(shí)，更凈化了我的靈魂!
"慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心?報(bào)得三春暉。"是我感受最深的詩句。
一次，我發(fā)高燒，爸爸沒在家。媽媽半夜背著我去醫(yī)院，這是我感到母親的背是那么的溫暖、那么的寬大，我的媽媽在我的床前守了一天一夜，我的燒退了，媽媽的眼卻布滿了紅血絲。這時(shí)我從母親的的笑容、母親的的眼神、母親的一切感到了母親對(duì)我的愛。我輕輕地在母親耳邊說："媽媽，我愛你。"。
游子吟，感母愛。母愛是世界上最偉大的愛。
前幾天,老師開始教《將進(jìn)酒》時(shí),曾經(jīng)問過一個(gè)問題:學(xué)習(xí)古典詩詞有甚麼好處呢我回家以后想了想,腦袋裏就蹦出了一個(gè)奇怪的念頭:我何時(shí)第一次接觸古典詩詞呢中學(xué)不是.小學(xué)也不是.幼稚園差不多吧!等家人一下班,我就馬上詢問他們,媽媽告訴我,應(yīng)該是入讀幼稚園不久,外公便教我念唐詩.當(dāng)天晚上,我細(xì)細(xì)回想那時(shí)的情況,記憶雖然模糊,但仍依稀記得當(dāng)時(shí)我拿著一本外公以及媽媽的唐詩手抄本,他們耐心地逐字逐句教我.《新嫁娘》,《嫦娥》,《回鄉(xiāng)偶書》,《游子吟》全都念得滾瓜爛熟.以后,在一次偶然的機(jī)會(huì)下,我聽到媽媽念《木蘭辭》,覺得十分有趣,要求她教我,但教了很多遍,我老是記不牢,當(dāng)她被我煩得不行的時(shí)候,我終於記住了,那時(shí)我才九歲,比同齡的學(xué)童早了好幾個(gè)寒暑就學(xué)懂了,我很高興.媽媽常說我背詩記得牢,最不好的是我只記得詩句,對(duì)作者,詩意全不理解.即使到了現(xiàn)在,我還是覺得作者的感情與詩詞的內(nèi)容最難理解,果然就是"三歲定八十".
從小就接觸詩詞,令我更透徹地明白"它們"的好處."它們"就像一枝已經(jīng)沾上顏色的畫筆,只等待著替我們上色,令我們再添上一層中國的濃厚文化氣色;"它們"有時(shí)又像一件華麗的衣服,當(dāng)我們把它穿上,猶如披上一件富有中國悠久歷史的典雅外衣;"它們"更像一枝充滿油墨的鋼筆,每當(dāng)寫文章時(shí)引用"它們",就使人覺得我們的肚子裏又多了一點(diǎn)墨水.這些所有源遠(yuǎn)流長的詩,詞,曲都有著光輝燦爛的色彩,我們要努力學(xué)習(xí),繼承這些瑰寶,使"它們"萬古長青。
詩詞讀后感篇二十
一聲號(hào)子便能攜來一粒沙子，一縷清風(fēng)便能撫平人起伏的內(nèi)心，而泛著金檀木清香、抒寫著唐的雍容宋的神采的你，是我心中最美麗的風(fēng)景。
斜陽草樹，細(xì)雨孤騎；淚彈琵琶，回首千山；悲笳時(shí)動(dòng)，紫塞已遠(yuǎn)……。
走進(jìn)你，就走進(jìn)了大漠孤煙、醉臥沙場。突來的東風(fēng)，在羌管悠悠的胡天八月，從岑參的身旁輕輕吹來，吹進(jìn)了瀚海闌干，營帳轅門，綻放了千數(shù)萬樹的梨花，吹響了漠北亙古不變的號(hào)角。
黃埃漫天，旌旗蔽日，大散關(guān)的角聲未歇，豪情依舊。將士的鎧甲閃著懾人的寒光。葡萄、美酒、夜光杯，王翰掩得下離人的思鄉(xiāng)曲，卻藏不住金戈鐵馬，三月烽火，藏不住歲月如許的滄桑。紅燭羅帳，雁斷西風(fēng)，蔣捷揮毫寄語，只為喚取紅巾翠袖，拭去英雄泫然的清淚……幾許識(shí)風(fēng)雨？幾許識(shí)狼煙？幾許識(shí)干戈？幽燕邊陲，咸陽古道，龍城的飛將軍正馳騁沙場，踏地有聲！
走進(jìn)你，就走進(jìn)了花塢軒檻、曲徑通幽。一葉扁舟，在流水一般的`笛聲流韻里，從柳宗元的指間悠悠飄來，沿著兩岸的修竹桃花，碎了滿河的紅姿綠影，叩開了江南一枕千年的幽夢。
折戟沉沙、江楓漁火，蘇小小的油壁車與青驄馬，小杜的豆蔻梢頭，冷冷簧聲中帶醉含笑的回眸，不知埋下多少煙水迷離的故事與風(fēng)景。潯陽江頭，珠圓玉潤的琵琶與柔婉的歌詞，從畫舫中粒粒滾落，盡付了一盞琥珀，一江明月一江秋……錢塘湖畔，東坡可曾瞥見蹙眉的西子？烏江渡口，清照怎生識(shí)得自刎的項(xiàng)王？萍江汀草、鷗鷺忘機(jī)，深深庭院、春色斷腸，明月樓前歌罷相思曲，西興浦口已是幾度夕陽紅！
走進(jìn)你，詩意的生命被開墾出最豐美的田園?！熬缚祼u，猶未雪，臣子恨，何時(shí)滅”，岳飛的仰天長嘯，回蕩耳旁，青山無語，停滯了崢嶸歲月；“死去元知萬事空，但悲不見九州同”，陸游的絕筆示兒，纏繞胸間，大地?zé)o言，迷失了末路英雄。
走進(jìn)你，走進(jìn)夢寐的霓裳羽衣，清明上河。走進(jìn)你，走進(jìn)西歐列國曾經(jīng)的圣地，東亞世界曾經(jīng)的鄉(xiāng)愁。驀然驚覺，歷史的風(fēng)煙已掠過千年，娉婷的天竺少女已無處覓芳蹤，而你——積淀著華夏文明、牽系著前人后輩國事家愁脈搏的唐詩宋詞，靜靜地橫臥在曲欄回干上，長眠于青山碧水間，鐫刻成永恒的風(fēng)景，英聲浩氣，震古爍今！
詩詞讀后感篇二十一
喜歡唐宋詩詞，尤其喜歡趙仁珪的走進(jìn)唐詩宋詞，讓我領(lǐng)略了詩詞歌賦的魅力，還有詩詞歌賦文化對(duì)我的濡染，所以要談?wù)勛约旱南敕ǎ员碜约合矚g這本書。
《走進(jìn)唐宋詩詞》，作者是趙仁珪，由首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社于20xx年出版，描述的是本書主要為高等學(xué)校非中文專業(yè)而又喜愛唐宋詩詞的學(xué)生而編。全書共分八章，分別例出了初唐詩、盛唐詩、中唐詩、晚唐詩、北宋詞、南宋詞、宋詞等時(shí)期的經(jīng)典詩進(jìn)行賞析及點(diǎn)評(píng)。該書可以作為高等學(xué)校非中文專業(yè)學(xué)生提高素質(zhì)教育的選修課教材，也適用社會(huì)上有同類需要的讀者。
中國自古就相信“言由心生”，“字如其人”，如今我們見了這許多的歷史記載，縱有些不合此理的例子出現(xiàn)，但不得不承認(rèn)，對(duì)于大多數(shù)中國人來說，他們的言行代表了他們的思想，他們的詩詞體現(xiàn)了他們的品性。
詩詞是小道，詩詞不能讓人建功立業(yè)，不能讓人封侯拜相，也不能齊家治國平天下，所以有人稱詩詞不過是文人的牢騷與幽怨，小道而已。但在更多人的心中詩詞是大道，詩詞直指靈魂，它書寫的是歷史，是文人心中的道義，是親人朋友間無法斷絕的感情，是中國五千年文明對(duì)這個(gè)世界的呼聲。詩詞直指本心，通天徹地，又怎能不稱之為大道呢。
談詩論詞的文集有許多，上至南北朝時(shí)期有鐘嶸的《詩品》，下至清末有王國維的《人間詞話》，到了現(xiàn)代，講解詩詞的大家有葉嘉瑩，唐圭璋，顧隨等人，各位前輩對(duì)詩詞都有自己看法與解讀，在講解上也各有特色，有的注重典故，細(xì)細(xì)推敲每一字每一詞的由來與意義，有的重視整體意境，結(jié)合前人分析講解詩詞的精妙之處。前人佳作多矣，但趙仁珪依然一頭扎進(jìn)詩詞的`世界，用他的心去感悟，帶領(lǐng)我們走進(jìn)唐宋詩詞的世界。
仁珪先生的書與前人的詩詞講解有很大不同，雖然他也講解詩詞的意義，介紹詩詞的典故，但他的注意力并非定格在詩詞本身，而是將更多的目光投向了寫下那些優(yōu)美動(dòng)人文字的詩人詞人身上。
趙仁珪按照時(shí)代的順序，為我們一一介紹那些影響了詩詞發(fā)展的偉大文人。
詩詞中飽含著無限的深情與力量，時(shí)至今日，我們?nèi)耘f從中汲取著能量，去滋養(yǎng)我們的心靈。
夜如此深，因?yàn)槟惆裁咴谖液谏难壑槔铩?/p>
一旦睜眼，你就天明，走進(jìn)街道，走進(jìn)城市。
走進(jìn)人來人往，走進(jìn)別人的曾經(jīng)。
一步一個(gè)月份，永不叫停。
我愿成為瞎子，從此我們都沒有光明。
我無法行走，你無法蘇醒。
——張嘉佳《從你的全世界路過》。
走進(jìn)秋天，我可以感受到凋零。
走進(jìn)黃昏，我可以感受到朦朧。
當(dāng)我走進(jìn)你，卻什么也說不清。
心里想著月季，眼睛卻望著無形的風(fēng)。
當(dāng)月亮升起的時(shí)候，我才明白。
原來那是一份思念。
很濃很濃。
——汪國真《原來那是一份思念》[愛心]。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/12661803.html】
