演講稿的中間部分應(yīng)該逐步展開(kāi)觀(guān)點(diǎn)，通過(guò)論據(jù)和例證來(lái)支持演講者的主張。演講稿的長(zhǎng)短應(yīng)該如何把握，以便在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成演講？演講稿范文分享，幫你打造一篇出類(lèi)拔萃的演講。
三線(xiàn)精神演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
大家好!
今天，我演講的題目是《踐行豐南精神，爭(zhēng)做住建先鋒》。
是精神，讓我們希望不滅；是精神，讓我們愈挫愈堅(jiān)；是精神，讓我們譜寫(xiě)人生的美麗篇章；也是精神，讓無(wú)數(shù)偉人為人類(lèi)社會(huì)作出巨大貢獻(xiàn)。從孔子的“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”，到孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，再到荀子的“志意修則驕富貴，道義重則輕王公”；從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的“延安精神”，到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期形成的“載人航天精神”。一個(gè)國(guó)家需要擁有偉大的民族精神，一個(gè)城市同樣需要有自己的城市精神。城市精神是一座城市的靈魂，是一種意志品格與文化特色的精確提煉，是一種生活信念與人生境界的高度升華，也是展示城市形象、引領(lǐng)城市發(fā)展的一面旗幟。而豐南這座充滿(mǎn)活力的涅槃之城，就更需要一個(gè)“豐南精神”來(lái)時(shí)刻給予我們鼓舞和帶動(dòng)?！昂竦?、博愛(ài)、開(kāi)放、創(chuàng)新”，這八個(gè)字不僅生動(dòng)形象的概括了當(dāng)前豐南的精神風(fēng)貌，更體現(xiàn)了豐南歷史文化的精髓以及豐南人民的精神文化追求。
厚德顯現(xiàn)了豐南人民在歷史的長(zhǎng)河中凝結(jié)的可貴品質(zhì);博愛(ài)展現(xiàn)了豐南人民感恩奉獻(xiàn)，仁愛(ài)寬容的胸襟;開(kāi)放表現(xiàn)了豐南人民開(kāi)拓進(jìn)取，勇立潮頭的氣魄;創(chuàng)新體現(xiàn)了豐南人民敢為人先、追求卓越，處處爭(zhēng)高、事?tīng)?zhēng)一流的壯志。厚德是基礎(chǔ)，博愛(ài)是源泉，開(kāi)放是目的，創(chuàng)新是目標(biāo)，體現(xiàn)了豐南歷史文化的特征、豐南人民的精神文化追求和社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求。
厚德、博愛(ài)、開(kāi)放、創(chuàng)新的豐南精神更是孕育了我們住建局團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、任勞任怨、敢打硬仗、勇挑重?fù)?dān)的行業(yè)精神。我局按照區(qū)委、區(qū)政府提出的工作目標(biāo)，以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導(dǎo)，牢牢把握“全面加速、奮力突破”這一總基調(diào)，圍繞打造“唐山市南部生態(tài)宜居城區(qū)、新興商業(yè)中心、旅游娛樂(lè)中心、文化體育中心”的目標(biāo)，各項(xiàng)工作均取得突出成績(jī)。成績(jī)的取得要?dú)w功我們這支隊(duì)伍身上服務(wù)大局的舍我精神，善拼敢打的奮斗精神，和心系群眾、求真務(wù)實(shí)的奉獻(xiàn)精神。這“精神”與“精神”的碰撞締造了爭(zhēng)做住建先鋒，建設(shè)美好豐南的最強(qiáng)音。
南精神”必將不斷裂變成巨大的經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造力、社會(huì)凝聚力和文化競(jìng)爭(zhēng)力，砥柱中流，力挽狂瀾。
“豐南精神”是一種信心，它砥礪著我們樹(shù)立“只有努力，才能改變；只要努力，就能改變”的堅(jiān)定信念，激勵(lì)著我們?cè)诿汉哟蟮貏?chuàng)造新的人間奇跡?！柏S南精神”是一個(gè)紐帶，它融入豐南人民的血脈。這種文化基因“一遇雨露就發(fā)芽，一有陽(yáng)光就燦爛”。十八大召開(kāi)以來(lái)，我們?cè)絹?lái)越清楚地看到：實(shí)現(xiàn)豐南科學(xué)跨越、強(qiáng)勢(shì)發(fā)展的偉大實(shí)踐，引導(dǎo)著豐南人民樹(shù)立變化、變革、創(chuàng)新的理念，激勵(lì)著豐南人民奮力作為的智慧和勇氣，鼓舞著豐南人民披荊斬棘的斗志和信心。
越是在豐南跨越式發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，越能顯示出“豐南精神”的偉大，越是要與時(shí)俱進(jìn)地不斷弘揚(yáng)“豐南精神”。擁有一份永不知足的精神信念，帶上一份“閑看庭前花開(kāi)花落”的心境。讓我們攜手同行，踐行豐南精神，團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)，再接再厲、上下一心、攻堅(jiān)克難、奮力突破，推動(dòng)城市建設(shè)實(shí)現(xiàn)大突破、大提升、大跨越，為實(shí)現(xiàn)豐南更好更快更大發(fā)展做出貢獻(xiàn)，一起來(lái)復(fù)興和再鑄就文明現(xiàn)代的大豐南。
三線(xiàn)精神演講稿篇二
尊敬的戰(zhàn)友們：
上午好!
在建軍89周年即將來(lái)臨之際，我們自發(fā)地在這兒歡聚一堂，以滿(mǎn)懷喜悅的心情，共同慶祝“八一”建軍節(jié)。
我作為一名老兵，今日和戰(zhàn)友們?cè)谝黄饝c祝軍人的節(jié)日，心里非常高興，心情非常激動(dòng)，所以在這里發(fā)個(gè)言，以表達(dá)對(duì)部隊(duì)的懷念之情、感激之情，以表達(dá)對(duì)戰(zhàn)友情誼的珍惜之意。
人民解放軍所走過(guò)的89周年，是成長(zhǎng)壯大的89年，是快速發(fā)展的89年，是不懈奮斗的89年，是威武文明的89年，是服務(wù)奉獻(xiàn)的89年，是勝利前進(jìn)的89年!
我們今日能自發(fā)地在這里滿(mǎn)懷豪情地慶祝“八一”建軍節(jié)，是因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)是這支隊(duì)伍的一員，今日來(lái)這里的戰(zhàn)友們，都是在部隊(duì)工作過(guò)二十多年、三十多年的老兵。，我們忘不了在部隊(duì)那段熱火朝天、豐富多彩、富有朝氣、充滿(mǎn)活力的戰(zhàn)斗歲月。
各位在“八一”軍旗的指引下，敢于沖鋒陷陣，勇于努力奮斗，始終不渝地學(xué)習(xí)著、認(rèn)真刻苦地鉆研著、從難從嚴(yán)地訓(xùn)練著、勤奮扎實(shí)地工作著、高度警惕地戰(zhàn)斗著、無(wú)私無(wú)畏地奉獻(xiàn)著、不斷健康地成長(zhǎng)著……，訓(xùn)練場(chǎng)上，呈現(xiàn)著各位摸爬滾打的風(fēng)采;執(zhí)勤哨位上記錄著各位忠于職守的身影;急難險(xiǎn)重任務(wù)中，塑造著各位無(wú)私無(wú)畏的形象;工作崗位上，顯露著各位樂(lè)于奉獻(xiàn)的笑臉。
戰(zhàn)友們都把青春年華獻(xiàn)給了部隊(duì)建設(shè)，獻(xiàn)給了人民事業(yè)，獻(xiàn)給了國(guó)家的發(fā)展，用實(shí)際行動(dòng)譜寫(xiě)了自己在人生旅途中當(dāng)兵的那段光榮歷史?？梢赃@么說(shuō)，軍旗，因有戰(zhàn)友們的積極奮斗而更加鮮紅，“八一”，因有戰(zhàn)友們的不斷拼搏而更加鮮艷。我相信，部隊(duì)的光榮史冊(cè)上必將記錄著那些為之拼命奮斗過(guò)的每一位軍人。
在這里，我們也自豪地說(shuō)：人生最美是軍旅，有了當(dāng)兵的歷史是光榮的、是值得的、是有意義的，也是難以忘懷的?！鞍艘弧睂⒂肋h(yuǎn)流淌在我們的血液里，軍旗將永遠(yuǎn)緊貼在我們的心坎上。
今日我們?cè)谶@里慶祝建軍節(jié)，還表達(dá)了各位對(duì)部隊(duì)的感激之情，因?yàn)槭遣筷?duì)培育了我們。是的，在部隊(duì)那種特定的環(huán)境里，我們奉獻(xiàn)了不少，但同時(shí)我們也有很多收獲。
是部隊(duì)培養(yǎng)了我們的理想，這理想是事業(yè)有成的目標(biāo);是部隊(duì)根植了我們的信念，這信念是事業(yè)有成的動(dòng)力;是部隊(duì)教給了我們的知識(shí)，這知識(shí)是事業(yè)有成的資本;是部隊(duì)培育了我們的勤奮，這勤奮是事業(yè)有成的途徑;是部隊(duì)鍛煉了我們的毅力，這毅力是事業(yè)有成的橋梁;是部隊(duì)鍛煉了我們的體質(zhì)，這體質(zhì)是事業(yè)有成的保證。戰(zhàn)友們能在新的戰(zhàn)線(xiàn)上施展自己的才華，竟現(xiàn)自己的才智，揚(yáng)起不斷奮斗的風(fēng)帆，創(chuàng)造了豐碩的業(yè)績(jī)，都充分表明了一點(diǎn)：部隊(duì)確實(shí)能培養(yǎng)人、鍛煉人、造就人，人民軍隊(duì)真正是一個(gè)大學(xué)校，更是勝過(guò)我們的母校。
在部隊(duì)學(xué)到的東西，到地方新的崗位能夠大有作為，能夠大顯身手，能夠大展宏圖。
今日我們慶祝建軍節(jié)，就是要繼承和創(chuàng)新。開(kāi)拓進(jìn)取，這才是一個(gè)老兵應(yīng)該具有的本色。慶祝建軍節(jié)的根本意義，就是要?jiǎng)?chuàng)造未來(lái)，為建設(shè)小康社會(huì)、和諧社會(huì)而貢獻(xiàn)自己的力量。所以，我祝愿在崗的戰(zhàn)友們?cè)诮ㄔO(shè)重慶這個(gè)新特區(qū)的征途上，肩負(fù)新使命、開(kāi)闊新視野、跟上新形勢(shì)、盯著新目標(biāo)、把握新特點(diǎn)、適應(yīng)新環(huán)境、廣納新資源、建立新關(guān)系、占領(lǐng)新舞臺(tái)、敢施新舉措、邁開(kāi)新步子、再攀新高峰、創(chuàng)造新業(yè)績(jī)、作出新貢獻(xiàn)、傳播新經(jīng)驗(yàn)、展示新形象、續(xù)寫(xiě)新歷史、再譜新篇章!
在這里，也要祝愿退休的戰(zhàn)友們確立新境界、掌握新政策、適應(yīng)新規(guī)律、培養(yǎng)新樂(lè)趣、過(guò)好新生活、發(fā)揮新余熱、爭(zhēng)取新作為，有個(gè)好心態(tài)，做到健康長(zhǎng)壽、安度晚年。
今日我們?cè)谶@里聚會(huì)，還有一個(gè)意義，就是加強(qiáng)相互了解，珍惜戰(zhàn)友情誼。由于緣分所致，我們?cè)谝黄饘W(xué)習(xí)、工作、戰(zhàn)斗、生活過(guò)或長(zhǎng)或短的時(shí)間，各位在同一個(gè)塹壕里摸爬滾打、并肩戰(zhàn)斗，互相關(guān)心、共同發(fā)展，所結(jié)成的戰(zhàn)友情是值得珍視的。
今日提供這個(gè)場(chǎng)合，就是意在利用這個(gè)機(jī)會(huì)，戰(zhàn)友們相互交換最新信息，交流工作經(jīng)驗(yàn)，選播成功之道，盡獻(xiàn)致富新招，指點(diǎn)理財(cái)迷津，以增加了解、增進(jìn)友誼，讓我們的戰(zhàn)友情誼更加親密、更加牢固、更加永恒。無(wú)論世事如何變遷，讓真情常在;無(wú)論工作如何繁忙，讓聯(lián)絡(luò)常在;無(wú)論電話(huà)還是短信，讓問(wèn)候常在;無(wú)論天涯還是咫尺，讓祝福常在;無(wú)論何時(shí)何地，讓我們的友誼常在!
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
三線(xiàn)精神演講稿篇三
青年朋友們：
值此“五四”青年節(jié)來(lái)臨之際，我謹(jǐn)代表市委向全市共青團(tuán)員、青年朋友以及青少年工作者致以節(jié)日問(wèn)候！20xx年是“五四”運(yùn)動(dòng)x周年，更是我市創(chuàng)建省級(jí)文明城市的關(guān)鍵年。因此，扎扎實(shí)實(shí)做好各項(xiàng)工作，努力促進(jìn)我市的改革、發(fā)展和穩(wěn)定，創(chuàng)造良好的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)環(huán)境，把我市建設(shè)成為繁榮、優(yōu)美、文明的現(xiàn)代化新城，是全市人民包括廣大團(tuán)員青年的共同任務(wù)。在此，我代表市委向全市的團(tuán)員青年提三點(diǎn)希望和要求：
波瀾壯闊的21世紀(jì)是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)將最終取決于科技之間競(jìng)爭(zhēng)。廣大青年只有自覺(jué)樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，努力學(xué)習(xí)各種知識(shí)，用人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果豐富和提高自己，把個(gè)人抱負(fù)與時(shí)代和人民的要求緊密結(jié)合起來(lái)，把個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家和民族的前途緊密結(jié)合起來(lái)，才能在實(shí)現(xiàn)我市新一輪發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己的理想。希望廣大青年珍惜青春年華，勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，努力掌握各種知識(shí)，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。
青年是繼往開(kāi)來(lái)的偉大力量，是我們事業(yè)的希望所在。廣大青年要積極投身經(jīng)濟(jì)建設(shè)主戰(zhàn)場(chǎng)，樹(shù)立角色意識(shí)、全局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，服務(wù)大局、服務(wù)社會(huì)，以“三個(gè)有利于”為標(biāo)準(zhǔn)，在建設(shè)文明的新市中開(kāi)拓進(jìn)取、勇挑重?fù)?dān)，堅(jiān)定地走在改革、發(fā)展的前列，真正成為全市各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線(xiàn)上的生力軍和排頭兵，在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中創(chuàng)造出一流的工作業(yè)績(jī)。
當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活日趨多樣化，各種思想文化相互激蕩，廣大青年一定要牢固樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)守信、助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的道德風(fēng)尚和健康、文明、科學(xué)的生活方式，自覺(jué)遵紀(jì)守法，維護(hù)社會(huì)公德，奉行職業(yè)道德，積極參與青年志愿者行動(dòng)、青年文明號(hào)、青年文明社區(qū)創(chuàng)建活動(dòng)，以實(shí)際行動(dòng)，在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中開(kāi)風(fēng)氣之先，勇立時(shí)代潮頭。
青年朋友們，這是一個(gè)人才輩出、競(jìng)展風(fēng)流的時(shí)代，是我市全面振興的時(shí)代，我市的現(xiàn)代化建設(shè)呼喚千千萬(wàn)萬(wàn)的創(chuàng)業(yè)者。希望全市廣大青年發(fā)揚(yáng)“五四”精神，團(tuán)結(jié)一心，奮發(fā)努力，用智慧、青春和汗水創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代和人民的輝煌成就，譜寫(xiě)市建設(shè)與發(fā)展的新篇章。
三線(xiàn)精神演講稿篇四
慈祥的薩馬蘭奇主席親自為時(shí)任中國(guó)乒乓球女隊(duì)隊(duì)員的鄧亞萍掛上了那枚沉甸甸的女子單打金牌，并親切地拍著她的面龐，這被世人所熟知的一幕正是在那個(gè)時(shí)候被永恒地定格在了中國(guó)奧林匹克運(yùn)動(dòng)史上。
1997年盛夏。
鄧亞萍將球拍封存，走進(jìn)清華大學(xué)和英國(guó)諾丁漢大學(xué)，并成為了第一位加入國(guó)際奧委會(huì)運(yùn)動(dòng)委員會(huì)的中國(guó)運(yùn)動(dòng)員。
20xx年7月。莫斯科國(guó)際奧委會(huì)申奧陳述大廳。
成熟、自信的鄧亞萍代表北京申奧團(tuán)完成了自己的陳述，其流利的英語(yǔ)表達(dá)、縝密的思維和出色的口才再一次震驚世界。
20xx年11月。英國(guó)劍橋。
鄧亞萍成為劍橋大學(xué)近820xx年的歷史上第一位世界重量級(jí)運(yùn)動(dòng)員背景的博士。
……。
這是我所見(jiàn)證的一位偉大的中國(guó)女性20xx年來(lái)職業(yè)生涯的發(fā)展軌跡。可您知道嗎，她并不是天才!
作為運(yùn)動(dòng)員，鄧亞萍身材矮小，沒(méi)有先天的優(yōu)勢(shì)，可她毫不氣餒。沒(méi)有人像她那樣腿綁沙袋、手拿鐵拍、頂著腰椎間盤(pán)突出的病痛始終揮汗如雨地艱苦訓(xùn)練，犀利的球風(fēng)和讓對(duì)手不寒而栗的霸氣便是這樣練就的，每一次賽場(chǎng)上她的出現(xiàn)，好似一柄出鞘的利劍而寒氣逼人，這位當(dāng)之無(wú)愧的“乒壇皇后”將近二十個(gè)世界冠軍獎(jiǎng)杯玩弄于股掌之間并雄踞世界乒壇排行榜榜首長(zhǎng)達(dá)八年之久。
作為求學(xué)路上的前行者，鄧亞萍沒(méi)有基礎(chǔ)。入學(xué)時(shí)連二十六個(gè)英文字母都記不全，數(shù)理基礎(chǔ)幾乎為零，然而她放下了世界冠軍的身份，踏踏實(shí)實(shí)和比她小很多歲的弟弟妹妹們一起坐在了教室里，開(kāi)始了新一輪尋夢(mèng)的旅程。正是當(dāng)年賽場(chǎng)上那股永不服輸?shù)钠床?，她克服了常人難以想象的困難，通宵達(dá)旦讀寫(xiě)背而造成身體消瘦、視力下降以及大面積脫發(fā)，獨(dú)立在英國(guó)處理著生活中的種種艱辛。她始終堅(jiān)信，“別人能做到的，我也一定能”。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。她的碩士論文被破天荒地收藏進(jìn)了國(guó)際奧委會(huì)博物館;她成為了世界歷史上第一個(gè)研究中國(guó)奧運(yùn)與世界品牌資源的博士;她在申奧陳述臺(tái)上無(wú)比自信和大方地、用標(biāo)準(zhǔn)的英式英語(yǔ)代表著北京向世界發(fā)出了誠(chéng)摯的邀請(qǐng)!
十七年前，我愛(ài)上了小小的乒乓球，十七年間，我一直被一種精神感動(dòng)著，這，就是“亞萍精神”。這四個(gè)字，曾出現(xiàn)在初中時(shí)代的作文里，曾被刻在高中時(shí)代的課桌表面，曾被寫(xiě)在運(yùn)動(dòng)會(huì)比賽中的我的手臂上，時(shí)值今日，它更在每天清晨出現(xiàn)在手機(jī)開(kāi)機(jī)提示語(yǔ)中，因?yàn)槲覉?jiān)信，人生也是一項(xiàng)奧林匹克運(yùn)動(dòng)，每時(shí)每刻凝聚著迎難而上、百折不撓、追求卓越的奧林匹克精神。什么是卓越?卓越便是杰出。卓越人生的打造，離不開(kāi)奧林匹克精神，更離不開(kāi)一顆追求卓越的心。
沒(méi)有沖出烏云、追逐燦爛陽(yáng)光的動(dòng)力，海燕何以披風(fēng)破浪、縱橫馳騁在廣袤的天空?
蜀國(guó)大地震那年，沒(méi)有人想到如此大的災(zāi)難降臨在了我們身邊，更沒(méi)有誰(shuí)會(huì)想到，就在這次和自然災(zāi)難爭(zhēng)分奪秒的競(jìng)賽中，中國(guó)年輕的一代表現(xiàn)出了何等感天動(dòng)地的精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，那種血濃于水的骨肉親情足以讓世界任何角落、任何膚色的地球公民潸然淚下。在這次大地震救援過(guò)程中，這些總被批評(píng)為“垮掉的一代”的中國(guó)現(xiàn)階段年輕人分明體現(xiàn)出了一種責(zé)任感，一種能力，一種情感，一種力量——這，就是一種突破了自我的狀態(tài)!
北京奧運(yùn)會(huì)，中國(guó)代表團(tuán)戰(zhàn)果輝煌，首次榮膺全球頭號(hào)體育強(qiáng)國(guó)的稱(chēng)號(hào)。而在這背后，是整個(gè)國(guó)家七年來(lái)艱苦卓絕的奮斗和創(chuàng)新，這讓世人為之震撼的輝煌來(lái)之不易。
今天我們這批80后，已經(jīng)逐漸成為了社會(huì)建設(shè)的主力軍，我們有能力、有義務(wù)永遠(yuǎn)保持一顆進(jìn)取的心，披荊斬棘，不斷追逐更多、更大的成功，超越自我，追求卓越，把自己的人生和祖國(guó)的命運(yùn)緊緊相連。
這，就是我所提倡的人生的奧林匹克!
三線(xiàn)精神演講稿篇五
在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，需要廣泛深入的進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。今天小編為大家準(zhǔn)備的內(nèi)容是129精神。
演講稿。
歡迎大家閱讀！
1各位老師，各位同窗：
大家好!
1935年12月9日，北平學(xué)生數(shù)千人在中國(guó)共產(chǎn)黨的引導(dǎo)下，舉辦了抗日救國(guó)x威游行，從此當(dāng)前掀起了抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)的新熱潮。因而，我今天報(bào)告的的標(biāo)題是“鼎力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精力”。
什么是愛(ài)國(guó)主義?列寧說(shuō);“愛(ài)國(guó)主義是指人們對(duì)祖國(guó)的虔誠(chéng)和熱愛(ài)，是千百年來(lái)堅(jiān)固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深摯的感情”。恰是這種高尚的感情使人們?yōu)榱俗鎳?guó)的繁華強(qiáng)盛斗爭(zhēng)畢生，為了保衛(wèi)祖國(guó)的獨(dú)立和尊嚴(yán)而貢獻(xiàn)出自己最可貴的性命，歷史上這樣的仁人志士不可計(jì)數(shù)。正由于歷史有如斯強(qiáng)盛的威力，所以說(shuō):“在新的歷史前提下繼續(xù)和發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，須要普遍深刻的進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教導(dǎo)。”
中華民族5000年的文化歷史得以連續(xù)，是和愛(ài)國(guó)主義的民族傳統(tǒng)嚴(yán)密接洽在一起的。古時(shí)有晏子“利于國(guó)者愛(ài)之，害于國(guó)者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，逝世而后已”的畢生實(shí)際，有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國(guó)”的千古佳句。
事實(shí)上，愛(ài)國(guó)主義是以對(duì)民族此文起源于文秘家園和國(guó)家的關(guān)注和定位為基本的，它固然可以由酷愛(ài)領(lǐng)土、歷史、文化等情感的形式萌發(fā)，但必由民族意識(shí)浸禮方能取得成熟化的表示情勢(shì)。無(wú)論在東方西方，從18世紀(jì)開(kāi)端，國(guó)家的主權(quán)跟民族的命運(yùn)都成為最鼓勵(lì)人心的事件。美國(guó)獨(dú)破戰(zhàn)斗在今天被看成西方近代民族意識(shí)的一次最大范圍的暴發(fā)，而在法國(guó)大革命時(shí)代，各地紛紜宣誓，廢棄不合來(lái)捍衛(wèi)國(guó)度，在東方，帝國(guó)主義列強(qiáng)的入侵驚醒了千年氤氳陶醉的夢(mèng)幻，國(guó)破家亡喚起了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)感情。能夠說(shuō)長(zhǎng)久文明的歷史積淀構(gòu)成了愛(ài)國(guó)意識(shí)的不竭源泉，但這傳統(tǒng)無(wú)奈與時(shí)期同日而語(yǔ)，波折艱巨的生存狀況卻供給了一種空前清楚的對(duì)于國(guó)家運(yùn)氣的自發(fā)意識(shí)。于是，在中華大地上，人們內(nèi)憂(yōu)政治腐朽，外患列強(qiáng)瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法中途夭折，后有辛亥革命建立民國(guó)，眾多仁人志士出生入死義無(wú)返顧。大張旗鼓的“五.四”愛(ài)國(guó)主義活動(dòng)爆發(fā)，為歷史掀開(kāi)了展新的一頁(yè)。而中國(guó)共產(chǎn)黨的樹(shù)立為傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)主義注入了馬列主義的精華，隨同中國(guó)國(guó)民克服各種頑敵，從成功走向新的勝利。
歷盡滄桑祖**親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽(yáng)樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長(zhǎng)江的浩浩，黃河的滔滔，在未幾的未來(lái)，這將是咱們一展宏圖之地;祖國(guó)美妙的來(lái)日，這7個(gè)字激發(fā)了我們每一個(gè)人的熱血、熱忱、熱淚，讓正義之血為之噴涌，讓自在之淚為之灑落，讓真諦之情為之動(dòng)搖吧!
2各位老師，各位同窗：
大家好!
是祖**親的乳汁培養(yǎng)了我，也培養(yǎng)了萬(wàn)千的英雄，她給了我們黑眼睛，使我們?cè)诤诎抵幸材苷业焦饷?她給了我們黃皮膚，使我們像黃河一樣與命運(yùn)抗?fàn)?。這位母親是如此的善于索取，以至所有的優(yōu)秀兒女都將生命里的至善至美獻(xiàn)給了她;這位母親是如此的慷慨給予，她把智慧、正直、真誠(chéng)都播撒進(jìn)每位中華兒女的心靈。因此，我更要說(shuō)，我驕傲，我是中國(guó)人。
祖國(guó)，是一條蘊(yùn)含無(wú)限風(fēng)光的風(fēng)景線(xiàn)。她有花的秀麗，樹(shù)的端莊，也有春的溫馨秋的金黃;她有三秋桂子十里荷花的嫵媚，也有五岳獨(dú)尊的高峻;她是黃土地上掛著紅辣椒的窯洞;也是黑土地里獵戶(hù)暖烘烘的木房;她是夜泊水鄉(xiāng)時(shí)的明月，也是大漠孤煙中的一抹星光。當(dāng)岳飛歌詠著“八千里路云和月”的時(shí)候;當(dāng)蘇軾放言“大江東去”的時(shí)候，當(dāng)毛澤東慨然“江山如此多嬌”的時(shí)候，我們?cè)跄懿或湴粒沂侵袊?guó)人!
目睹國(guó)旗挺拔的身影，我驕傲;捕捉國(guó)徽下不倦的眼神，我驕傲;軍裝裹不住的和平信念，征衣炮管上的愛(ài)恨情仇;一切的一切都讓我感到自豪，“為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉!”
朋友們，同胞們，在新時(shí)代的舞臺(tái)上，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮里，榮辱觀(guān)顯得那么重要。新的風(fēng)尚要靠我們?cè)谧拿恳晃蝗グl(fā)揚(yáng)，讓我們充滿(mǎn)自信地說(shuō)“今天，我以祖國(guó)為榮，明天祖國(guó)以我為榮!”
3各位老師，各位同學(xué)：
大家好!
1935年12月9日，北平學(xué)生數(shù)千人在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，舉行了抗日救國(guó)x威游行，從此以后掀起了抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)的新高潮。因此，我今天演講的的題目是“大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神”。
什么是愛(ài)國(guó)主義?列寧說(shuō);“愛(ài)國(guó)主義是指人們對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)，是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情”。正是這種崇高的感情使人們?yōu)榱俗鎳?guó)的繁榮富強(qiáng)奮斗終生，為了捍衛(wèi)祖國(guó)的獨(dú)立和尊嚴(yán)而奉獻(xiàn)出自己最寶貴的生命，歷史上這樣的仁人志士數(shù)不勝數(shù)。正因?yàn)闅v史有如此強(qiáng)大的威力，所以說(shuō):“在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，需要廣泛深入的進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育?！?/p>
中華民族5000年的文明歷史得以延續(xù)，是和愛(ài)國(guó)主義的民族傳統(tǒng)緊密聯(lián)系在一起的。古時(shí)有晏子“利于國(guó)者愛(ài)之，害于國(guó)者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的一生實(shí)踐，有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國(guó)”的千古佳句。
事實(shí)上，愛(ài)國(guó)主義是以對(duì)民族此文來(lái)源于文秘家園和國(guó)家的關(guān)注和定位為基礎(chǔ)的，它雖然可以由熱愛(ài)國(guó)土、歷史、文化等感情的形式萌生，但必由民族意識(shí)洗禮方能獲得成熟化的表現(xiàn)形式。無(wú)論在東方西方，從18世紀(jì)開(kāi)始，國(guó)家的主權(quán)和民族的命運(yùn)都成為最鼓舞人心的事件。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)在今天被看成西方近代民族意識(shí)的一次最大規(guī)模的爆發(fā)，而在法國(guó)大革命時(shí)期，各地紛紛宣誓，放棄分歧來(lái)保衛(wèi)國(guó)家，在東方，帝國(guó)主義列強(qiáng)的入侵驚醒了千年氤氳沉醉的夢(mèng)境，國(guó)破家亡喚起了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感?？梢哉f(shuō)悠久文化的歷史積淀形成了愛(ài)國(guó)意識(shí)的不竭源泉，但這傳統(tǒng)無(wú)法與時(shí)代同日而語(yǔ)，曲折艱難的生存狀態(tài)卻提供了一種空前清晰的關(guān)于國(guó)家命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。于是，在中華大地上，人們內(nèi)憂(yōu)政治腐敗，外患列強(qiáng)瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法半途夭折，后有辛亥革命建立民國(guó)，眾多仁人志士赴湯蹈火義無(wú)返顧。轟轟烈烈的“五.四”愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，為歷史掀開(kāi)了展新的一頁(yè)。而中國(guó)共產(chǎn)黨的建立為傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)主義注入了馬列主義的精髓，伴隨中國(guó)人民戰(zhàn)勝各種頑敵，從勝利走向新的勝利。
飽經(jīng)風(fēng)霜祖**親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽(yáng)樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長(zhǎng)江的浩浩，黃河的滔滔，在不久的將來(lái)，這將是我們一展宏圖之地;祖國(guó)美好的明天，這7個(gè)字激起了我們每一個(gè)人的熱血、熱情、熱淚，讓正義之血為之噴涌，讓自由之淚為之灑落，讓真理之情為之堅(jiān)定吧!
三線(xiàn)精神演講稿篇六
大家知道今天是什么日子嗎？或許你會(huì)回答今天是周末，可以不用上課，可以不去上班當(dāng)然是個(gè)高興的日子了。悄悄告訴你哦，今天是九月初九。在國(guó)家法定節(jié)日中重陽(yáng)節(jié)并沒(méi)有納入其中然而重陽(yáng)節(jié)的意義并不亞于法定節(jié)日。重陽(yáng)有登高，賞菊等習(xí)俗更有親人團(tuán)圓，尊敬長(zhǎng)輩等象征意義。
在昨天晚上我進(jìn)空間的時(shí)候無(wú)意中看見(jiàn)了新生演講比賽的題目“傳承中華美德，弘揚(yáng)中國(guó)精神”，當(dāng)我看見(jiàn)這個(gè)題目的時(shí)候我就在思考如果是我去演講，我又該怎么去組織這篇演講。我想了很久終于讓我在9月28號(hào)的那次演講沙龍中找到了演講的方向?！皥?jiān)守自己的道德底線(xiàn)就是對(duì)中華美德和中國(guó)精神最好的傳承和弘揚(yáng)”。
堅(jiān)守自己的道德底線(xiàn)。
在新生演講比賽中很多人都喜歡用國(guó)慶節(jié)天安門(mén)廣場(chǎng)在升旗儀式后留下的5噸垃圾作為反面素材來(lái)舉例，可以你們知不知道相比05年的時(shí)候可是19噸垃圾這已經(jīng)少了14噸。這也是一個(gè)不小的進(jìn)步了。我們總喜歡用這些負(fù)面的素材來(lái)舉例，來(lái)批判人們的素質(zhì)是多么的低下，可是我們?cè)谡務(wù)搫e人的同時(shí)你是否管住了自己的手，你難道就真的不是他們一伙的。別總是去談?wù)搫e人的不是，想想自己早上帶著早餐來(lái)到教室下課后那些塑料袋牛奶盒是不是還躺在課桌下的擱物架上。
當(dāng)我們?cè)谕饷婵匆?jiàn)有老年人摔倒在路上沒(méi)有人去攙扶時(shí)，在公交車(chē)上看見(jiàn)有弱勢(shì)群體卻沒(méi)有人主動(dòng)給他們讓座時(shí)，一種憤恨之情不由而生，認(rèn)為這個(gè)社會(huì)缺失了中華的傳統(tǒng)美德?？墒俏覀兿胍幌?，為什么這個(gè)老年人會(huì)獨(dú)自摔倒在路上，他的子女這時(shí)去哪里了。如果他的子女能陪伴在老人身邊那么又怎么會(huì)摔倒在路上，如果他的子女不能陪伴在老人身邊那么這個(gè)老人應(yīng)該是在養(yǎng)老院里而不是摔倒在路上。在高中時(shí)我記得我們語(yǔ)文老師講了有一個(gè)小學(xué)生因?yàn)樵谶^(guò)馬路時(shí)自覺(jué)遵守紅綠燈而受到老師的表?yè)P(yáng)?？墒沁^(guò)馬路時(shí)自覺(jué)遵守紅綠燈本來(lái)就是我們應(yīng)該做的，這又何須表?yè)P(yáng)呢？可見(jiàn)大多數(shù)孩子都沒(méi)有遵守這個(gè)交通規(guī)則。如果說(shuō)一個(gè)民族沒(méi)有英雄是可悲的，那么我想說(shuō)一個(gè)民族需要英雄才是真正的可悲。我們每個(gè)人都能堅(jiān)守自己的道德底線(xiàn)又何須反復(fù)夸耀那些堅(jiān)守了道德底線(xiàn)的英雄。
作為一名文學(xué)傳媒專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，我保證自己沒(méi)有記錯(cuò)每一篇中華詩(shī)歌就是最好的傳承；作為一名計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，我保證自己不用所學(xué)的技術(shù)去黑別人的電腦就是最好的傳承；作為一名生化專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，我保證自己不用所學(xué)的知識(shí)去毒殺自己的室友就是最好的傳承。作為一名大學(xué)生，如果我們不能準(zhǔn)時(shí)的去上課，上課總是談?wù)撝c課堂無(wú)關(guān)的話(huà)題，你演講什么都是多余的。想想自己為了什么來(lái)到大學(xué)，想想自己來(lái)讀大學(xué)父母付出了什么樣的代價(jià)。當(dāng)你在大學(xué)里整天無(wú)所事事的時(shí)候，你的父母可能還在烈日下為你掙學(xué)費(fèi)，為你每天的吸煙喝酒的費(fèi)用流下辛苦的汗水。如果我們連一個(gè)學(xué)生最本職的工作都做不到，我們還有什么資格在這里談“傳承中華美德，弘揚(yáng)中國(guó)精神”。
“傳承中華美德，弘揚(yáng)中國(guó)精神”絕對(duì)不是一句口號(hào)，任憑你嘶聲力竭也無(wú)濟(jì)于事。作為學(xué)生認(rèn)真地聽(tīng)老師講課，作為子女擔(dān)起贍養(yǎng)父母的責(zé)任，只要做好自己的本職工作，堅(jiān)守自己的道德底線(xiàn)就是對(duì)中華美德和精神最好的傳承和弘揚(yáng)。
三線(xiàn)精神演講稿篇七
自治區(qū)黨委書(shū)記張春賢在《奮力前行給力新疆》的新春寄語(yǔ)中提出：?新疆各族人民以愛(ài)國(guó)、感恩、勤勞、互助、開(kāi)放、進(jìn)取的精神，以變化、變革、創(chuàng)新的理念，以敢于創(chuàng)造‘新疆效率’的激情，克服困難，團(tuán)結(jié)奮斗，共建美好家園，與全國(guó)人民一道，堅(jiān)定而充滿(mǎn)信心地走進(jìn)新一年的春天。
新疆人的精神——感恩。
感恩,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋是“對(duì)別人所給的幫助表示感激。”其實(shí),“感恩”是個(gè)舶來(lái)詞,牛津字典的定義是:“樂(lè)于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來(lái)并且回饋他人”,這個(gè)解釋更加貼切。感恩知報(bào)的傳統(tǒng)在我國(guó)古已有之，《詩(shī)經(jīng)》里就有“投桃報(bào)李”之說(shuō)，古語(yǔ)還有“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”“滴水之恩，涌泉相報(bào)”等名言。感人心者,莫先乎情。感恩是中華民族性格的重要表現(xiàn)。感恩滋生了傳統(tǒng)社會(huì)濃郁的親情、友情和鄉(xiāng)情。中華文明之所以生生不息，能夠歷盡滄桑，飽經(jīng)磨難，卻在跌宕起伏中傳承不輟，與歷史形成的這種感恩精神有密切的關(guān)系。
感恩是一種情感。它集中反映了一種反哺之情和回報(bào)之心。擁有一顆感恩的心，你才懂得去孝敬父母，去尊敬師長(zhǎng)，你才會(huì)為偉大的祖國(guó)奉獻(xiàn)一切，人與人、人與自然、人與社會(huì)也才會(huì)變得更加和諧。
感恩是一種美德。它體現(xiàn)了一個(gè)人對(duì)自己與他人、與社會(huì)、與偉大祖國(guó)關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)。正如德國(guó)大哲學(xué)家康德所說(shuō)的，感恩是崇高的義務(wù)，我們反對(duì)功利主義的感恩，但是每個(gè)人必須懷有感恩的心態(tài)，珍惜別人給予自己的恩惠。
感恩是一種回報(bào)。當(dāng)今社會(huì)，是一個(gè)?人人為我、我為人人?的社會(huì)，我們的衣食住行、生老病死等離不開(kāi)社會(huì)和他人的幫助。我們不僅是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者，更是受惠者。作為受恩者，理應(yīng)感恩。
感恩是對(duì)社會(huì)生活積極回應(yīng)的方式。英國(guó)作家薩克雷說(shuō)：?生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。?感恩就是笑對(duì)生活。
感恩是理性的思考和謙卑的態(tài)度。當(dāng)一個(gè)人懂得感恩時(shí)，便會(huì)將感恩化作一種充滿(mǎn)愛(ài)意的行動(dòng)，實(shí)踐于生活中。一顆感恩的心，就是一個(gè)和平的種子，因?yàn)楦卸鞑皇呛?jiǎn)單的報(bào)恩，它是一種責(zé)任、自立、自尊和追求一種陽(yáng)光人生的精神境界！
感恩是生命對(duì)生命的惠澤。一位哲人說(shuō)過(guò)，世界上最大的悲劇或不幸，就是一個(gè)人大言不慚地說(shuō)沒(méi)有人給我任何東西。感恩并不是單向度的付出。感恩，讓我們?cè)谑┯璧耐瑫r(shí)分享了生命的陽(yáng)光和感動(dòng)，領(lǐng)略了幸福的真諦。
我們需要感恩祖國(guó)我們需要感恩全國(guó)人民新疆各民族需要相互感恩。
有這樣一句頒獎(jiǎng)詞、有這樣一段話(huà)、他曾讓我淚留滿(mǎn)面。
[頒獎(jiǎng)詞]英雄回鄉(xiāng)萬(wàn)人送別魂歸故里悼念英雄。
男兒足跡平凡人生感動(dòng)新疆，感動(dòng)中國(guó)。
?對(duì)這些救了我兒子的人，我的感激沒(méi)法用語(yǔ)言表達(dá)！?獲救小孩的小超的父親說(shuō)，兒子的生命是一個(gè)素不相識(shí)的大學(xué)生用生命換來(lái)的，他要教育兒子一定要學(xué)習(xí)恩人的品質(zhì)，要學(xué)會(huì)感恩。
他是一名積極上進(jìn)、充滿(mǎn)愛(ài)心的80后大學(xué)生；在兩名落水少年生死攸關(guān)。
時(shí)刻，他毫不猶豫下水救人。最后關(guān)頭，他把漂浮物奮力甩給落水少年，落水少年得救了,他自己卻獻(xiàn)出年僅22歲的寶貴生命。他就是重慶信息技術(shù)職業(yè)學(xué)院新疆籍大學(xué)生劉開(kāi)瑾。他把愛(ài)撒向江淮大地，感動(dòng)了新疆，感動(dòng)了中國(guó)大地。
新源縣阿勒瑪勒鄉(xiāng)塔格爾布拉村，是劉開(kāi)瑾生活了整整22年的故鄉(xiāng)。劉開(kāi)瑾的母親陳玉霞是一位普通的農(nóng)村婦女，為等兒子，她已經(jīng)十來(lái)天沒(méi)好好吃頓飯了。7月27日，終于等到孩子爸爸劉生昌的歸來(lái)，可抱著的卻是個(gè)骨灰盒。淚已盡，仍不愿相信事實(shí)的陳玉霞在看到兒子骨灰和熟悉遺像的瞬間，徹底絕望了。三八節(jié)，劉開(kāi)瑾從信息學(xué)院給媽媽打了電話(huà)，感謝母親的養(yǎng)育之恩。母親節(jié)，他又撥通了家里的電話(huà)，告訴媽媽要多保重身體，兒子已經(jīng)長(zhǎng)大，等掙錢(qián)的那一天，一定送給媽媽一件像樣的節(jié)日禮物！再后來(lái)，劉開(kāi)瑾又打過(guò)電話(huà)給媽媽?zhuān)@一次有點(diǎn)讓母親擔(dān)憂(yōu)，?他說(shuō)在學(xué)校突然暈倒了，我問(wèn)他是不是學(xué)習(xí)太累用腦過(guò)度造成的，還往他卡里打了錢(qián)，讓他去醫(yī)院做個(gè)腦電圖，再拿點(diǎn)藥。我估計(jì)他為了省錢(qián)一直都沒(méi)有去醫(yī)院……?陳玉霞說(shuō)，每次打電話(huà)回家，兒子的最后一句話(huà)一定是?爸媽?zhuān)銈円啾Ｖ厣眢w?。劉開(kāi)瑾的父親劉生昌在安徽蚌埠市，專(zhuān)程去了兒子救人的淮河邊，?河水洶涌，特別嚇人，聽(tīng)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，起碼有二三十米深，兒子又不會(huì)游泳，下去肯定會(huì)沒(méi)命的。?站在淮河邊，劉生昌百感交集。
新疆人的精神---互助。
互助，簡(jiǎn)單的講，就是彼此幫助，共同發(fā)展。它是一種真誠(chéng)自然的付出行為，是一種脫離低級(jí)趣味的高尚情懷。無(wú)論什么時(shí)代，團(tuán)結(jié)互助精神永遠(yuǎn)熠熠生輝，永遠(yuǎn)鼓舞和激勵(lì)人們奮發(fā)向上。
互助，既是道德良心的一種體現(xiàn)，也是一種社會(huì)責(zé)任。古往今來(lái)，新疆作為古絲綢之路的通道，自古以來(lái)就是多民族、多語(yǔ)言文字、多宗教和多文化相互交流、融合之地，在新疆廣袤的大地上，各民族兒女團(tuán)結(jié)奮斗、互幫互助、休戚與共。各民族在相互交往和融合中，形成了難能可貴的攜手互助精神，這既符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，又順應(yīng)了新疆各族人民的根本意愿。
（霍城縣法院案例）。
新疆人的精神——進(jìn)取。
《易經(jīng)》曰：天行健，君子以自強(qiáng)不息。這句話(huà)揭示了一種精神——進(jìn)取?！兑捉?jīng)》曰：天行健，君子以自強(qiáng)不息。這句話(huà)揭示了一種精神——進(jìn)取。作為現(xiàn)代文化的重要內(nèi)涵，進(jìn)取意味著奮發(fā)有為，意味著頑強(qiáng)拼搏，意味著革故鼎新、創(chuàng)新發(fā)展。
生活在古代新疆的各民族，長(zhǎng)期處于?地涸澤堿鹵，不生五谷??木皮三寸，冰厚六尺?的干旱、寒冷的氣候條件下，又常常相互爭(zhēng)戰(zhàn)。這種特定的自然、人文環(huán)境，造就了新疆各民族吃苦耐勞的品格和進(jìn)取自強(qiáng)的民族精神。這種民族精神內(nèi)核和精華，至今仍然是新疆各民族實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重要力量源泉。
進(jìn)取體現(xiàn)在對(duì)未來(lái)發(fā)展方向、目標(biāo)、道路、模式的選擇上。每一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家走向現(xiàn)代化、融入全球化的歷程，都是在一定背景下的選擇、適應(yīng)過(guò)程。
而霍城縣援疆工程把位于伊犁河谷東部的霍城縣與素有?江海門(mén)戶(hù)、鎖航要塞?之稱(chēng)的江陰一線(xiàn)相牽，援疆工程給霍城縣帶來(lái)的正是未來(lái)發(fā)展方向、目標(biāo)、道路、模式上的一種進(jìn)取精神、一種創(chuàng)新理念。援疆工程既有奠定新疆長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的工業(yè)項(xiàng)目,也有保障和改善群眾生活的民生項(xiàng)目,既有資金、物資的無(wú)償支援,也有干部、人才的鼎力支持,既有“輸血”與“造血”相結(jié)合的援建工程,也有雙方互惠共贏(yíng)的合作事宜,包含的是作為對(duì)口支援新疆建設(shè)的省份人民,對(duì)新疆人民滿(mǎn)懷熱情、無(wú)私的幫助。你們用行動(dòng)回答了“援疆為了什么、在疆干些什么、離疆留下什么”的問(wèn)題。他更多的給霍城縣帶來(lái)的是一種精神和理念。學(xué)如何不守舊，勇于創(chuàng)新，勇于不斷地超越自我，自我超越。?轉(zhuǎn)變觀(guān)念、創(chuàng)新理念，看不到、摸不著，對(duì)常人來(lái)說(shuō)都是抽象的概括。在江陰，?創(chuàng)新?是實(shí)實(shí)在在的具體行動(dòng)。江陰站在時(shí)代發(fā)展的浪頭，瞭望未來(lái)發(fā)展方向，更重要的是能跳出自己看自己，在傳承以往好經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，不斷否定自己，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)的跨越。一個(gè)地方也好，一個(gè)企業(yè)也好，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)也好，?創(chuàng)新?不是霧里看花，要抓實(shí)，轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)。江陰不可復(fù)制理念可以嫁接，弘畫(huà)卷可以模擬，江陰模式不能簡(jiǎn)單復(fù)制。再好的樣板也不能盲目照搬照抄。用俞偉人的話(huà)說(shuō)，創(chuàng)新就是在不斷否定自己的過(guò)程中進(jìn)步，是根據(jù)發(fā)展的時(shí)代，根據(jù)變化的形勢(shì)，立足自身，尋找新的增長(zhǎng)點(diǎn)和發(fā)展點(diǎn)。眼界寬，才能思路寬。不僅要學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)技術(shù)和知識(shí)，而且要培養(yǎng)創(chuàng)新理念和有把握時(shí)代脈搏的眼界。
讓我們以“新疆精神”作為自己的力量支撐和行為導(dǎo)向，作為我們共同的尊崇和追求，同心、同向、同調(diào)、同力，更好地發(fā)揮新疆的比較優(yōu)勢(shì)、機(jī)遇優(yōu)勢(shì)和后發(fā)優(yōu)勢(shì)，譜寫(xiě)幸?；舫强缭绞桨l(fā)展和和諧社會(huì)的嶄新篇章。
三線(xiàn)精神演講稿篇八
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)：
青春是用來(lái)做什么的？
是吃喝玩樂(lè)，無(wú)所事事？還是虛度光陰，碌碌無(wú)為？
不！這不是青春該有的模樣！青春的模樣是奮斗，青春的.我們應(yīng)該在奮斗中創(chuàng)造人生的意義與價(jià)值。
我想先說(shuō)一說(shuō)馬云，這個(gè)名字大家都耳熟能詳?shù)?，但大家知道在他光鮮靚麗背后，付出的艱苦卓絕的奮斗嗎？馬云的成功是用汗水和艱辛換來(lái)的。他1988年畢業(yè)于杭州師范大學(xué)，在朋友的幫助下，他來(lái)到了美國(guó)進(jìn)行深造?；貒?guó)后創(chuàng)建了自己的企業(yè)阿里巴巴，剛開(kāi)始只有幾個(gè)員工。在青春時(shí)期，積極向上的他努力奮斗，經(jīng)過(guò)數(shù)十年如一日的努力，他創(chuàng)建的集團(tuán)——阿里巴巴成為了世界五百?gòu)?qiáng)的著名企業(yè)。馬云的故事告訴我們：青春通向成功的道路并不擁擠，只要你肯拼搏和奮斗。
青春是用來(lái)奮斗的，因?yàn)槎虝旱那啻喝绱苏滟F不容浪費(fèi)。青春就像一本書(shū)，愚蠢的人走馬觀(guān)花似地隨手翻閱它；聰明的人用心地閱讀它。因?yàn)樗肋@本書(shū)只能讀一次。的確，青春如此寶貴，我們一定要努力奮斗，認(rèn)真過(guò)好青春年華中的每一天。
青春是用來(lái)奮斗的，因?yàn)橹挥袏^斗的青春如此美好值得珍惜。青春是一個(gè)人風(fēng)華正茂的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期浪費(fèi)時(shí)間就是在消耗生命，因此人到晚年會(huì)自責(zé)和后悔當(dāng)初自己的行為有多么愚蠢?！吧賶巡慌?，老大徒傷悲”。
青春是用來(lái)奮斗的，因?yàn)橹挥袏^斗的青春才能創(chuàng)造美好的未來(lái)。人的一生中最不能浪費(fèi)的是自己的青春，我們要珍惜每分每秒，把所有的時(shí)間都利用起來(lái)，用手?jǐn)D海綿擠出“水分”——時(shí)間，去實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。雖然有時(shí)候并不能成功實(shí)現(xiàn)你的夢(mèng)想，在這過(guò)程中也會(huì)存在困難和挫折。但是只要你努力奮斗了，就不會(huì)留下遺憾，才會(huì)無(wú)怨無(wú)悔。
還有十幾天就是生地會(huì)考了，同學(xué)們不要懈怠，現(xiàn)在就是長(zhǎng)跑中的最后一百米，同學(xué)們需要放手一搏，朝著重點(diǎn)全力沖刺。
同學(xué)們，努力奮斗吧！生地會(huì)考只有十幾天的時(shí)間，“養(yǎng)兵百日，用兵一時(shí)，此時(shí)不搏，更待何時(shí)？”讓我們的青春綻放出五彩繽紛的煙火，印上奮斗這個(gè)靚麗的底色吧！
無(wú)奮斗，不青春！
謝謝大家。
三線(xiàn)精神演講稿篇九
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
工匠精神首先是一個(gè)“工”。有位才能有為，成為一名勞動(dòng)工人是工匠精神的必須。工匠精神雖然說(shuō)是一種工作態(tài)度與工作作為，但是最終還是要通過(guò)崗位去體現(xiàn)。不論是在哪一個(gè)崗位上，或教書(shū)育人的老師，或救死扶傷的醫(yī)生，或妙手著文章的記者，或是城市清潔“美容師”……在每一個(gè)平凡的崗位上，都可以做出不平凡的工作，這是塑造工匠精神的出發(fā)點(diǎn)，也是落腳點(diǎn)。
工匠精神其次是一個(gè)“匠”。從工到匠不是簡(jiǎn)單的跨越，而是一種質(zhì)的飛躍突破。常言道：沒(méi)有平庸的“工種”，只有平庸的工作態(tài)度。工匠精神所倡導(dǎo)的就是一種工作態(tài)度，職業(yè)工作的負(fù)責(zé)態(tài)度，提高工作效率。一個(gè)“匠”字啟迪我們，作平凡簡(jiǎn)單的工作也要有水滴石穿、久久為功的作為，才能做出不簡(jiǎn)單、不平凡的工作成就，成為一個(gè)真正的“匠”。
然而，工匠精神又是怎樣和愛(ài)崗敬業(yè)存在密切關(guān)聯(lián)的呢？
愛(ài)崗敬業(yè)是職業(yè)道德的內(nèi)核之一。顧名思義，愛(ài)崗就是熱愛(ài)自己的工作崗位，熱愛(ài)本職工作，敬業(yè)就是要用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的工作，敬業(yè)可分為兩個(gè)層次，即功利的層次和道德的層次。愛(ài)崗敬業(yè)作為最基本的職業(yè)道德規(guī)范，是對(duì)人們工作態(tài)度的一種普遍要求。
崗位把“工匠精神”和愛(ài)崗敬業(yè)聯(lián)系起來(lái)。沒(méi)有崗位，“工匠精神”和愛(ài)崗敬業(yè)就等于是無(wú)源之水、無(wú)本之木，而崗位是勞動(dòng)最基本的單位，幫助我們創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富。
敬業(yè)把“工匠精神”和愛(ài)崗敬業(yè)串聯(lián)起來(lái)。沒(méi)有敬業(yè)，“工匠精神”和愛(ài)崗敬業(yè)就無(wú)異于一盤(pán)散沙，做任何工作都不能長(zhǎng)期做好，企業(yè)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展就不能持續(xù)。
大國(guó)工匠精神的鑄造，需要有千千萬(wàn)萬(wàn)愛(ài)崗敬業(yè)者的強(qiáng)力支撐。
三線(xiàn)精神演講稿篇十
三線(xiàn)柏楊溝旅游區(qū)：位于新疆阿勒泰地區(qū)吉木乃縣城東南35公里處。三線(xiàn)柏楊溝風(fēng)景如畫(huà)，因大片茂密的白楊林而得名，游人到此大有身臨世外桃源之感。溪水潺潺流動(dòng)、清徹見(jiàn)底，綠林成蔭的柏楊林如一條盤(pán)臥的青龍嬉水。
此地的奇石堪稱(chēng)一絕，形態(tài)各異的石頭活靈活現(xiàn)，任人遐想，已知的象形峰有雛鳥(niǎo)峰、情侶峰、神駝峰、類(lèi)猿山、雄鷹山等，形象逼真，加上美麗的`神話(huà)傳說(shuō)，使游人仿佛步入仙境。陡峭險(xiǎn)俊的山峰之間落下來(lái)的瀑布令人忘卻人間俗事、留連忘返。
三線(xiàn)精神演講稿篇十一
親愛(ài)的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家下午好!
很榮幸在那里做大國(guó)工匠的演講，我演講的主題是：傳工匠精神，做魯泰工匠。
通過(guò)觀(guān)看大國(guó)工匠的宣傳片以及公司車(chē)間的大力宣傳和弘揚(yáng)，使我們了解了大國(guó)工匠的故事，并深深的被他們的故事所感動(dòng)，大國(guó)工匠的故事也深深地觸動(dòng)了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢(mèng)想向他們靠攏。
每次當(dāng)我看完大國(guó)工匠的宣傳片后，我就一次次的問(wèn)自己，到底什么樣的工人，才是大國(guó)工匠。必須是高端科技嗎必須是獨(dú)一無(wú)二嗎必須是奢華卓越嗎都不是!
那大國(guó)工匠都是什么樣的呢？他們都是在第一線(xiàn)辛勤工作的平凡工人，他們有鉗工，有撈紙工，有研磨工等等，無(wú)一例外，都是平凡的普通工人，他們不是領(lǐng)導(dǎo)，不是富翁，甚至不是高學(xué)歷，但他們每一個(gè)人都靠著對(duì)職業(yè)技能的完美追求，靠著對(duì)技術(shù)的忠實(shí)傳承和鉆研，靠著幾十年如一日的專(zhuān)注和堅(jiān)守，與平凡的工作中掌握不平凡的技能，成為國(guó)家國(guó)寶級(jí)的頂級(jí)技工，成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。
大千世界，蕓蕓眾生，平凡永遠(yuǎn)是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大，平凡的工作成就崇高的事業(yè)，平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識(shí)、熱情服務(wù)的態(tài)度、嚴(yán)于律己的精神，時(shí)刻發(fā)揚(yáng)開(kāi)拓創(chuàng)新、積極進(jìn)取的工匠精神，踏實(shí)工作、立足崗位、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，只要你不甘平庸，就必須也能像大國(guó)工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生!就必須能成為一名合格的魯泰工匠!
謝謝大家，我的演講結(jié)束了!
三線(xiàn)精神演講稿篇十二
第二線(xiàn)防偽特征：供銀行內(nèi)部專(zhuān)業(yè)人員識(shí)別真?zhèn)螘r(shí)使用，使用一些儀器(如靜態(tài)鑒偽儀等)，或辨?zhèn)吸c(diǎn)鈔機(jī)來(lái)識(shí)別真?zhèn)巍５谌€(xiàn)防偽特征：即最隱蔽、最穩(wěn)定及最難以仿造的防偽特征。這些特征是在一線(xiàn)、二線(xiàn)防偽特征都無(wú)法分辨鈔票真?zhèn)螘r(shí)才用來(lái)供鑒別使用的，以最后確定需鑒別鈔票的真?zhèn)?，如安全線(xiàn)中的磁編碼、含特殊元素的無(wú)色熒光油墨俗稱(chēng)“光斑”記印等。
三線(xiàn)精神演講稿篇十三
三線(xiàn)合一？提到它，人們不禁感到納悶，“三線(xiàn)合一”有什么好說(shuō)的，不就是中線(xiàn)、高線(xiàn)、角平分線(xiàn)三線(xiàn)合一嗎！
僅此而已嗎？如果你如此認(rèn)為，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了?！叭€(xiàn)合一”人們聽(tīng)起來(lái)很熟悉，但在理解中，這會(huì)覺(jué)得很陌生。
在數(shù)學(xué)中的知識(shí)：
在數(shù)學(xué)中，三線(xiàn)合一就是單指等腰三角形中，底邊的中線(xiàn)、高線(xiàn)及頂角的角平分線(xiàn)，這三線(xiàn)“合一”。但同時(shí)，“三線(xiàn)合一”又是一種判定等腰三角形的方法，有時(shí)，我們?yōu)榱俗雠c等腰三角形的方法。有時(shí)，我們?yōu)榱俗雠c等腰三角形有關(guān)的證明題，也可以做一條底邊上的中線(xiàn)、高線(xiàn)、頂角的角平分線(xiàn)，這樣，有利于證明題的突破，為三角形提供條件。
在物理學(xué)上的研究：
在物理中，三線(xiàn)合一是最基本的概念，這在光的反射與折射中都要得到應(yīng)用。這無(wú)疑就是指入射光線(xiàn)、法線(xiàn)、反射光線(xiàn)三線(xiàn)合一，這時(shí)入射角、反射角、折射角都是0度，折射角為什么是0度呢？大多數(shù)人都用最科學(xué)的方法去想，國(guó)為入射角是0度，折射角就只能是0度，但是有另種看法的人就會(huì)說(shuō)：“也許是折射光線(xiàn)始終保持中立態(tài)度，不想動(dòng)搖呢？”
社會(huì)上的推廣：
正如折射光線(xiàn)一樣，始終保持中立，不動(dòng)搖?，F(xiàn)在社會(huì)上也是有這種人的，自家的親戚鬧了矛盾，保持中立，誰(shuí)也不幫，這也不失為一種方法。想那康熙年間，皇帝一心想除鰲拜，那時(shí)索尼見(jiàn)鰲拜勢(shì)力強(qiáng)大，就連皇帝也不敢得罪，于是便裝病保持中立態(tài)度。
看來(lái)，“三線(xiàn)合一”也是有些講究的咧！
三線(xiàn)精神演講稿篇十四
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我今天講話(huà)的題目是《弘揚(yáng)雷鋒精神，共創(chuàng)文明校園》。
雷鋒（1940年—1962年），這個(gè)熟悉的名字在我們心中閃爍著不滅的光輝，他永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他高尚的理想、信念、道德和情操，必將不斷被發(fā)揚(yáng)光大。他那不可磨滅的美好形象，將永遠(yuǎn)活在我們心中。
雷鋒精神之所以薪火相傳，生生不息，具有強(qiáng)大的生命力，從根本上說(shuō)，就在于雷鋒精神產(chǎn)生于社會(huì)主義建設(shè)的火熱實(shí)踐中，符合時(shí)代進(jìn)步的潮流；就在于雷鋒精神與我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨是一致的，展示了*人的特殊品格；就在于雷鋒精神繼承了中華民族幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)，體現(xiàn)了偉大的民族精神；就在于雷鋒精神貼近實(shí)際、貼近群眾、貼近生活，反映了廣大人民群眾對(duì)建設(shè)美好社會(huì)、創(chuàng)造美好生活的迫切愿望。
在新的歷史條件下弘揚(yáng)雷鋒精神，就要把學(xué)習(xí)雷鋒同實(shí)現(xiàn)黨在新世紀(jì)新階段的奮斗目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，用雷鋒精神去激勵(lì)廣大青年建設(shè)小康社會(huì)。要像雷鋒那樣牢固樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，把個(gè)人追求同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)結(jié)合起來(lái)，把個(gè)人的奮斗融入國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的歷史洪流中去。要像雷鋒那樣在學(xué)習(xí)上永不滿(mǎn)足，永不懈怠，以釘子般的擠勁和鉆勁努力掌握科學(xué)文化知識(shí)，更好地適應(yīng)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的需要。要像雷鋒那樣謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁，始終保持艱苦奮斗的'作風(fēng)，做一顆永不生銹的螺絲釘，用自己的辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造美好的生活。要像雷鋒那樣大力弘揚(yáng)文明新風(fēng)，用實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)守信、助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的良好社會(huì)風(fēng)氣的形成，做中華民族傳統(tǒng)美德的傳承者、社會(huì)主義道德規(guī)范的實(shí)踐者、新型人際關(guān)系的倡導(dǎo)者。
三線(xiàn)精神演講稿篇十五
很多人認(rèn)為工匠精神意味著機(jī)械重復(fù)的工作模式，其實(shí)工匠精神有著更深遠(yuǎn)的意思。它代表著一個(gè)企業(yè)的氣質(zhì)，耐心、專(zhuān)注、堅(jiān)持、嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質(zhì)。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
看過(guò)一則報(bào)道，說(shuō)的是：截止20xx年，壽命超過(guò)200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國(guó)有837家，荷蘭有222家，法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家，是一種偶然嗎?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢?研究者發(fā)現(xiàn)他們都在傳承著一種精神——工匠精神!宏觀(guān)來(lái)說(shuō)所謂“工匠精神”其核心就是：企業(yè)自上而下、由里及外的對(duì)產(chǎn)品和服務(wù)精益求精、精雕細(xì)琢的精神?！肮そ尘瘛敝挥性谄髽I(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀(guān)，才能培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力，從而長(zhǎng)久發(fā)展。微觀(guān)來(lái)看，“工匠精神”的核心就是：當(dāng)你做某件事的時(shí)候，你要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流，鍥而不舍、精益求精的追求品質(zhì)上的完美。在這個(gè)“商人精神”橫行的年代。個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)，企業(yè)盈利固然是所有企業(yè)家應(yīng)該考慮的事情，但持之以恒卻是盈利之后重中之重的問(wèn)題，然而“工匠精神”卻是貫穿一個(gè)企業(yè)長(zhǎng)壽發(fā)展始終的。
工匠之行，在行動(dòng)中體悟修行的樂(lè)趣，工匠精神不是口號(hào)，它存在于每一個(gè)人身上，心中。長(zhǎng)久以來(lái)，正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓我們的個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷，企業(yè)發(fā)展之途充滿(mǎn)刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的.必經(jīng)之路。
作奉獻(xiàn)的話(huà)，整個(gè)公司最終將會(huì)失去贏(yíng)利的機(jī)會(huì)，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當(dāng)然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，是一個(gè)人賴(lài)以生存和發(fā)展的基本保障。同時(shí)，一個(gè)工作崗位的存在，往往也是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽(tīng)了這樣的一個(gè)故事，東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來(lái)訪(fǎng)，見(jiàn)他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪，便對(duì)他說(shuō)：“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問(wèn)道：“一屋不掃，何以?huà)咛煜?”陳蕃無(wú)言以對(duì)。這個(gè)故事生動(dòng)的表明，只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿(mǎn)完成自己看似微不足道的工作，家庭的興旺、公司的的繁榮才有可能實(shí)現(xiàn)啊!
總之，態(tài)度決定一切，一個(gè)企業(yè)的精神文化折射著它的管理態(tài)度，只有將“工匠精神”融入企業(yè)文化，企業(yè)才會(huì)長(zhǎng)壽發(fā)展，基業(yè)長(zhǎng)青才得以實(shí)現(xiàn);一個(gè)人的工作狀態(tài)折射著他的人生態(tài)度，只有秉承企業(yè)文化、用心做事，才能把事情做得出色，為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。
三線(xiàn)精神演講稿篇十六
步驟二、用鼠標(biāo)選中現(xiàn)在的表的第一行，再次點(diǎn)“右鍵”-“邊框與底紋”，對(duì)三線(xiàn)表表欄更改其顏色，顏色自己選擇，以及線(xiàn)的寬度，然后在右邊“預(yù)覽”框中點(diǎn)上邊框按鈕，注意看一下右下角的應(yīng)用于是否為“單元格”，點(diǎn)“確定”。上邊框修改之后，再對(duì)中線(xiàn)和底線(xiàn)同樣的方法為其更改顏色和寬度大小。
word如何做三線(xiàn)表方法二：實(shí)用型三線(xiàn)表。
步驟一、選擇菜單欄“表格”-“插入表格”，插入一個(gè)行4，列數(shù)3的表格，然后在對(duì)其表格將邊框去掉，選擇整個(gè)表格，在點(diǎn)擊菜單欄上的“格式”-“邊框和底紋”即可將表格的邊框全部去掉邊框線(xiàn)條。
步驟三、為其表格加第三線(xiàn)。選擇第一行的表格，在選擇“邊框和底紋”再右邊的線(xiàn)條上選擇添加“下框線(xiàn)”，在設(shè)置線(xiàn)條粗細(xì)大小即可。這樣就制作了三線(xiàn)表了。
word如何做三線(xiàn)表方法三：比較廣泛，直接套用即可(適用于word2003制作)。
步驟一、首先當(dāng)鼠標(biāo)懸停在表格上的時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)“田”字型，選擇“田”字型的標(biāo)記按鈕，然后單擊右鍵，再選擇工具菜單欄上的“表格自動(dòng)套用格式”，彈出一個(gè)窗口。
步驟二、在彈出的窗口點(diǎn)擊右邊的“新建”按鈕，然后會(huì)彈出一個(gè)新建的窗口，這樣我們就可以設(shè)置樣式的屬性了。如圖所示：
步驟三：關(guān)鍵是怎么設(shè)置表格的屬性了。名稱(chēng)先不管，“樣式基于”選擇“普通表格”即可?！案袷綉?yīng)用于”首先選擇“整個(gè)表格”選項(xiàng)，再點(diǎn)擊窗口上的“田”字按鈕來(lái)設(shè)置表格的頂線(xiàn)和底線(xiàn)。
步驟四、設(shè)置頂線(xiàn)和底線(xiàn)之后，同樣的方法重新選擇“格式應(yīng)用于”這個(gè)選項(xiàng)，選擇“標(biāo)題行”選項(xiàng)，再設(shè)置標(biāo)題行的下框線(xiàn)即可。大小粗細(xì)自己設(shè)置。
步驟五、上述操作完成后點(diǎn)擊確定，然后在“將特殊格式應(yīng)用于”這個(gè)選項(xiàng)中選擇“標(biāo)題行”，然后點(diǎn)擊應(yīng)用，當(dāng)前表格就會(huì)被應(yīng)用上三線(xiàn)表的樣式了。
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