師德師風(fēng)建設(shè)論文(專業(yè)23篇)

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師德師風(fēng)建設(shè)論文(專業(yè)23篇)
時(shí)間:2023-11-17 06:46:04     小編:字海

總結(jié)是我們不可或缺的一部分,幫助我們更好地理解過去和規(guī)劃未來??偨Y(jié)是提高學(xué)習(xí)和工作效率的一種重要方法。總結(jié)是一種能夠幫助我們提升自己并改進(jìn)的有效途徑。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢?接下來是一些寫作總結(jié)的范例,希望對(duì)大家的寫作有所幫助。

師德師風(fēng)建設(shè)論文篇一

作為一名教師,在管理班級(jí)和教育學(xué)生時(shí),不僅需要鼓勵(lì),還需要進(jìn)行批評(píng)指正。正所謂“愛之深,責(zé)之切”。如何在責(zé)的同時(shí)讓學(xué)生感受到愛,學(xué)生能接受你的批評(píng),這需要教師的批評(píng)分寸和方式,是需要智慧和藝術(shù)的。

一、明確批評(píng)的目的,要“批評(píng)”在理上。

育人工作是一項(xiàng)十分復(fù)雜細(xì)致的工作,面對(duì)千差萬別的學(xué)生和千變?nèi)f化的情況,教師一定要堅(jiān)持從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),做到“一把鑰匙一把鎖”,在進(jìn)行思想教育時(shí),不僅僅要做到“因人而教”,教師的批評(píng)應(yīng)該是及時(shí)地“指點(diǎn)迷津”,析事論理,以理服人,對(duì)癥下藥,才能切中學(xué)生心理矛盾,改變學(xué)生情緒狀態(tài),達(dá)到藥到病除的目的。批評(píng)是為了讓學(xué)生完善自我形象?!柏?zé)”可指為批評(píng),作為教師,要使批評(píng)奏效,既達(dá)到教育目的,又不引起學(xué)生心理上的對(duì)立,首先,要從自身的角度明確地樹立起一個(gè)觀念,批評(píng)的目的不是為了“殺一儆百”,不是為了“一棍子打死”,而是為了有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身不足,加以改正,不斷修正自己,最后逐步完善自我形象。

二、注意批評(píng)的分寸。

批評(píng)有的宜在課堂上或大庭廣眾中公開“說”;有的宜在課后個(gè)談心時(shí)悄悄“說”;有的宜點(diǎn)到為止,留點(diǎn)“空白”,讓學(xué)生自己去思索領(lǐng)會(huì);有的宜條分縷析,講清利弊教會(huì)學(xué)生分析得失,恰如其分,不侮辱挖苦。寓批評(píng)于尊重之中,于表揚(yáng)之中,于談心之中,于諒解之中,于自責(zé)之中,于關(guān)懷之中,于希望之中,于玩笑之中,于幽默之中,于激勵(lì)之中。這樣的批評(píng),沒有疾言厲色的指責(zé),沒有錯(cuò)一罰百的處罰,但是被批評(píng)的學(xué)生在汗顏愧疚的同時(shí)萌生的是知錯(cuò)改錯(cuò)的決心。根據(jù)不同批評(píng)對(duì)象和不同批評(píng)內(nèi)容要分別堅(jiān)持如下兩上原則:

1、公開性。

可以就班級(jí)中普遍存在的一種普遍性不良現(xiàn)象或?qū)W習(xí)中的不良風(fēng)氣開展討論活動(dòng),班隊(duì)活動(dòng),讓正確的集體輿論代替教師單一的批評(píng),形成正氣,這樣,存在不良行為的學(xué)生就在活動(dòng)中驚覺,反省并悄悄地加以改正,從而消除與教師情緒上的對(duì)立,達(dá)到師生情感融洽的目的。

2、隱蔽性。

對(duì)于個(gè)別的錯(cuò)誤行為,或在公開活動(dòng)中不能自覺改正的行為,應(yīng)本著保護(hù)學(xué)生自我形象的原則,采取一對(duì)一的批評(píng)教育方式,注意隱蔽性,保護(hù)學(xué)生的自尊心,并告之這樣做的原因,學(xué)生在情感上感受到教師愛的同時(shí)自然也就從心理上接受了老師的批評(píng),并愿意為了改正錯(cuò)誤付出努力,也達(dá)到了師生情感融洽的目的。

三、批評(píng)的時(shí)機(jī):利用情境批評(píng)。

學(xué)生的表現(xiàn),常受他們粗淺的是非觀,好惡感所左右,常從“自我”的角度去考慮問題,逞一時(shí)之勇,求一時(shí)之快,對(duì)自己的缺點(diǎn)視若無睹。假如:不珍惜時(shí)間,做事不嚴(yán)謹(jǐn),學(xué)習(xí)不刻苦等等。這種情況,可以采取游戲,小品表演,諷刺與幽默,設(shè)計(jì)師之家等活動(dòng)創(chuàng)設(shè)各種情境,讓學(xué)生適當(dāng)?shù)卣{(diào)換角色,成為活動(dòng)的組織者、設(shè)計(jì)者、參與者,當(dāng)他們感受到因自己的缺點(diǎn)導(dǎo)致活動(dòng)的不成功或失敗時(shí),教師再抓住時(shí)機(jī)幫助他們分析得失,啟發(fā)他們教育自己,這比教師命令、教訓(xùn)、要求的效果要好得多。

最后,批評(píng)孩子時(shí)一定要給他指出方向,讓他感受到你是為他好,接受你指正這樣才能達(dá)到教育的效果,才能起到警策,激勵(lì),鼓舞,教育的作用??傊逃龑W(xué)生是個(gè)長(zhǎng)期的工程,需要教師不斷提升自己,完事自我,不斷充電才能更好地勝任這項(xiàng)工作。

師德師風(fēng)建設(shè)論文篇二

肥城市邊院鎮(zhèn)過村初級(jí)中學(xué)邵運(yùn)超(聯(lián)系電話:0538—3731086)。

“教育”——一直是個(gè)莊重的字眼,“教師”是教育的直接傳播者和執(zhí)行者,“師德”是教師職業(yè)的神圣靈魂,“師愛”則是進(jìn)行教育的原動(dòng)力。這是因?yàn)椤皼]有愛,就沒有教育”。教師的天職是給孩子希望,教育是播種希望的事業(yè)。不愛學(xué)生、不懂得如何施愛于學(xué)生的教師沒有資格做教師。熱愛學(xué)生,是教師的一種寶貴的職業(yè)情感,也是教師必備的道德素質(zhì);愛應(yīng)該與教育同在。

一、師愛。

教師對(duì)學(xué)生的愛是廣義的,是非血緣關(guān)系的愛,是類對(duì)類的愛,是既普通又神圣的超越的愛的詮釋。它源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度的責(zé)任感、源于教師對(duì)教育對(duì)象的深切理解和期望,同時(shí)也是教師對(duì)學(xué)生情感的釋放和表達(dá);可以說,師愛是師德的靈魂。教師熱愛學(xué)生是教師生命的延伸和生活的鏡子,是教師價(jià)值觀的具體體現(xiàn)。

師愛,除了是教師的一種道德素質(zhì),還是一種能力。這種能力著重體現(xiàn)在教師對(duì)愛的理解、對(duì)愛的意義的認(rèn)識(shí)。體現(xiàn)了教師道德情操的高尚,是教師心靈的凈化與升華。還包括了教師創(chuàng)造愛的環(huán)境的能力——讓每個(gè)學(xué)生處在一個(gè)充滿愛的環(huán)境中,以便感受和模仿,把愛的分寸能力恰到好處地傳遞給學(xué)生;使學(xué)生在自由自愿的愛的空間,感同身受地健康成長(zhǎng)。

師愛,傾心而為了教育,是良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)。教師充滿激情地愛自己的學(xué)生,就能贏得學(xué)生對(duì)自己的尊重與愛,從而促使他們樂于接受對(duì)之的教導(dǎo),使師生關(guān)系健康發(fā)展,推動(dòng)教育。

教學(xué)。

的進(jìn)程。

二、師愛的表達(dá)。

1、教師對(duì)學(xué)生的愛融合于師生實(shí)際的交往中,既具體、實(shí)在又可感。對(duì)學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)以及道德素質(zhì)的形成都具有無比重要意義;于是,就需要我們對(duì)師愛有一個(gè)正確的表達(dá)方式。尊重學(xué)生、信任學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生。

每每,追憶我十三年來的教學(xué)歷程,回味與孩子們一起走過的時(shí)光。不時(shí)在反思、在自省……,在給予孩子們尊重、愛心之外,我也曾經(jīng)不止一次地嚴(yán)厲批評(píng)“違規(guī)”學(xué)生,擺出過多么權(quán)威的“兇巴巴”的面孔對(duì)他們進(jìn)行著自以為是的“教育”。真的太多的“過”了,為什么不學(xué)會(huì)用寬容用愛心去教育呢?可是,過去的學(xué)生還是對(duì)我說:老師,你對(duì)我們太好了,應(yīng)該兇一點(diǎn)。家長(zhǎng)對(duì)我說:還是你比較嚴(yán)格,揍他們幾下也是可以的,自己也沾沾自喜以“嚴(yán)師出高徒”自慰。對(duì)比之下,不禁慚愧內(nèi)疚:我們的孩子太天真善良,我們的家長(zhǎng)太老套了,我們的教學(xué)觀念太落后了。竟把老師的責(zé)罵、甚至處罰視作理所當(dāng)然,并已在潛意識(shí)中演變成一種習(xí)慣。這種習(xí)慣甚至還被繼承和沿用。這是孩子們的悲哀,教育的悲哀??!《愛的教育》中愛的教育,應(yīng)該引發(fā)每位教育工作者的深思了。

2、“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘;沒有愛就沒有教育?!保ā稅鄣慕逃纷g者夏丏尊)這應(yīng)該就是這個(gè)時(shí)代教育的真諦所在,是時(shí)代發(fā)展到今天的必然產(chǎn)物,是人性化的再現(xiàn),是以人為本的教學(xué)理念的閃光點(diǎn)。在現(xiàn)實(shí)的教育教學(xué)工作中,我們無不感受到愛的力量的宏大。對(duì)學(xué)生動(dòng)之以情、曉之以禮地進(jìn)行情景教育,與他們感同身受,通過活動(dòng)的方式傳遞愛的教育。在為災(zāi)區(qū)捐款的活動(dòng)中,許多同學(xué)慷慨地捐出了自己少得可憐的一角又一角充滿褶皺的錢,真的體會(huì)到了付出的快樂。于是我抓住時(shí)機(jī),對(duì)學(xué)生進(jìn)行了“贈(zèng)人玫瑰,手留余香”的奉獻(xiàn)精神教育,取得了可喜的效果。

是的,教育如果沒有愛,就不稱其為教育;教師如果沒有愛,實(shí)在不能算是一個(gè)稱職的教師。在與學(xué)生的交流中,更需要教師調(diào)整好健康向上的心態(tài),以博愛積極的心胸履行教師應(yīng)盡的教育職責(zé)。一個(gè)微笑,一個(gè)點(diǎn)頭、一個(gè)默默的贊許眼神、一片熱烈的掌聲,都在傳遞愛、分享愛,都會(huì)是學(xué)生群情激發(fā),積極向上。關(guān)注這樣的細(xì)節(jié),是表達(dá)師愛的微妙與偉大,是彰顯關(guān)愛的亮點(diǎn)。

三、

與愛同行。

愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ),應(yīng)該永不放棄。在剖析了師愛、理解了師愛、注重師愛的表達(dá)后;作為教師的我們就應(yīng)該堅(jiān)持走自己的路,規(guī)范自己的行為,強(qiáng)化自身素質(zhì)的提高,從而實(shí)現(xiàn)教育與愛同行。

作為教師,幾十年如一日地在教,難免有情緒的低潮,難免出現(xiàn)情感的失落。也許會(huì)滋生一些自由主義消極的思潮,低調(diào)地應(yīng)對(duì)工作,敷衍塞責(zé)地了卻工作量。因此,我們就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),強(qiáng)化管理機(jī)制,激發(fā)教師教育教學(xué)積極性,使之迅速振作精神。以滿腔地激情和高昂的斗志投入教學(xué)中來。

面對(duì)工作壓力、面對(duì)別人的不理解、面對(duì)“清水衙門”的經(jīng)濟(jì)窘態(tài),教師必須有高度的政治責(zé)任感和神圣的歷史使命;應(yīng)該學(xué)會(huì)忘卻感傷、丟掉失落;面對(duì)流動(dòng)的學(xué)生,卻不能流動(dòng)的失去了愛;送走了長(zhǎng)大的孩子,車身重復(fù)面對(duì)等待教育的孩子。調(diào)整好健康向上的心態(tài)面對(duì)下一個(gè)受教育的對(duì)象。

愛,使我們不言放棄,不言自我,不容選擇,不墮入低潮。當(dāng)我們從事了教師這“太陽底下最光輝的職業(yè)”,當(dāng)我們以一個(gè)教育者的角色出現(xiàn);我們注定肩負(fù)歷史的使命,以教師博大的心胸投入戰(zhàn)斗。然而,要塑造學(xué)生的靈魂,首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教,又要身教,而身教重于言教,所以教師必須加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操把對(duì)教育愛的熱潮,在愛的教育過程中找到教師的樂趣。

是啊,教育需要愛,愛就是最好的教育。老師愛學(xué)生,學(xué)生愛老師,這是人性的根本,是教育的呼喚,是一個(gè)教師應(yīng)有的品德閃耀,是寬宏、博大、和諧教育的理念。愛是信任,就要相信學(xué)生,相信學(xué)生有無限的潛力,而且老師也要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們身上有各俱特色的潛能,然后挖掘它們,鼓勵(lì)孩子們?nèi)プ灾魈骄?,從而把他們自身的潛能充分的發(fā)揮出來,這樣才算達(dá)到了教育的良好效果。愛是理解,理解學(xué)生成長(zhǎng)過程中必然有失誤與困惑,需要老師支持他們、寬容他們重新?lián)P起前進(jìn)的風(fēng)帆;愛是和諧、共榮,需要建設(shè)起教育環(huán)境的瑰麗空間。

所以,作為與時(shí)俱進(jìn)的教師,我們應(yīng)該義不容辭地投入全身心的力量,去愛學(xué)生、去愛教育,讓教育與愛同行。

師德師風(fēng)建設(shè)論文篇三

高中是人生中的一個(gè)重要階段,也是思想道德素質(zhì)形成的一個(gè)敏感時(shí)期。美術(shù)教師要在進(jìn)行美術(shù)課堂教學(xué)的同時(shí),把德育納入美術(shù)教學(xué)之中,讓學(xué)生在課堂中提高自身的道德修養(yǎng),不斷健全自己的人格,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀、道德觀和審美觀念。高中教師在教給學(xué)生知識(shí)的同時(shí),更應(yīng)該注重德育。我在擔(dān)任高中美術(shù)教學(xué)工作期間,不斷地學(xué)習(xí)研究和總結(jié),使德育與美育更完美地結(jié)合起來。

一、鼓勵(lì)學(xué)生表露情感,增強(qiáng)學(xué)習(xí)自信心。

學(xué)生是美術(shù)課程學(xué)習(xí)的主體,也是自我發(fā)展的關(guān)鍵。正是基于以上的認(rèn)識(shí),我認(rèn)為,在美術(shù)教學(xué)過程中,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在參與學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的過程中大膽地表達(dá)所感,調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。這樣的教學(xué)方式,一方面能夠激活學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能和內(nèi)驅(qū)動(dòng)力,另一方面能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中進(jìn)一步增強(qiáng)自信心。個(gè)人的視野和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)決定了評(píng)價(jià)具有主觀成分,這些成分造成了欣賞活動(dòng)的復(fù)雜性,也造成了評(píng)價(jià)難以統(tǒng)一。對(duì)此,我認(rèn)為在美術(shù)教學(xué)中,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在感受作品表象的同時(shí),注意以下幾個(gè)方面:

(1)自身的思想情感表達(dá)應(yīng)該與作品的表現(xiàn)主題相一致;

(2)允許學(xué)生有獨(dú)到見解和主張,鼓勵(lì)學(xué)生在表達(dá)的過程中提高認(rèn)識(shí);

(3)注重評(píng)價(jià)方式的科學(xué)性,即讓學(xué)生在充分展示自身才華的基礎(chǔ)上增強(qiáng)信心。

二、精心備課,在“美術(shù)鑒賞”中培養(yǎng)德育意識(shí)。

教師不僅要備好課,寫好教案,還要備好課前的材料,如實(shí)物、圖片、音像資料、新聞、典故等。這些應(yīng)在課前做好充分的準(zhǔn)備,增強(qiáng)鑒賞內(nèi)容的趣味性,充實(shí)課堂內(nèi)容。同時(shí),課堂指揮技巧、語言技巧和設(shè)計(jì)技巧都很重要。教師對(duì)教材作品還要事先分析:哪些做重點(diǎn)分析鑒賞,哪些點(diǎn)到為止,哪些干脆讓學(xué)生閱讀鑒賞或課后自查資料鑒賞,以此設(shè)計(jì)教學(xué),美術(shù)鑒賞教學(xué)就不會(huì)千篇一律。教師對(duì)于收集到的美術(shù)鑒賞作品要事先選好題材內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘作品最突出、最本質(zhì)、最感人的地方,并對(duì)其做深刻分析,讓學(xué)生在剖析中發(fā)揮創(chuàng)造和想象,逐漸培養(yǎng)他們的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)造性審美能力。

三、運(yùn)用多媒體優(yōu)化欣賞教學(xué)。

傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué),以教師講解為主體,以課本為中心。學(xué)生環(huán)繞這些進(jìn)行被動(dòng)學(xué)習(xí),看圖片,聽解釋,記特點(diǎn),這是局限性學(xué)習(xí)、接受性學(xué)習(xí)。而現(xiàn)代教學(xué)欣賞絕不能因循守舊,而要充分體現(xiàn)出現(xiàn)代信息社會(huì)的特征,學(xué)生的知識(shí)不能局限在教科書與教師單一的、偏向的傳達(dá)之中。信息技術(shù)能為藝術(shù)欣賞教學(xué)提供多元化的信息渠道,提供多種形式的評(píng)價(jià)意見。美術(shù)欣賞的重點(diǎn)從教師講授、學(xué)生聽的模式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自己檢索、獲取、選擇、閱讀信息,對(duì)藝術(shù)作品做出自我的判斷評(píng)價(jià)。教師應(yīng)為學(xué)生提供一定的學(xué)習(xí)要求方法與途徑,營(yíng)造氣氛與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)。學(xué)生通過過程性的學(xué)習(xí),掌握處理藝術(shù)信息的方法,提高鑒賞的能力,構(gòu)建自我藝術(shù)認(rèn)知體系,并解決信息時(shí)代所帶來的信息過剩、價(jià)值判斷混亂等問題。多媒體信息技術(shù)與美術(shù)欣賞學(xué)科的整合打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式,讓學(xué)習(xí)變得生動(dòng)化、形象化、結(jié)構(gòu)化。應(yīng)用多媒體電腦網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以達(dá)到學(xué)習(xí)的預(yù)期效果,改變“圖片+講解”的授業(yè)的方式,創(chuàng)設(shè)新穎的教學(xué)欣賞情境。動(dòng)態(tài)的圖片與相關(guān)資料的鏈接,資料及影片的欣賞與問題思考的鏈接,網(wǎng)絡(luò)檢索與教材的鏈接等,都給受教育者帶來全新的視聽領(lǐng)域。豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)信息資源讓“小課堂”拓展成廣闊無限的大課堂。在課內(nèi)運(yùn)用信息技術(shù),肯定能提高課堂教學(xué)效率。特別是在美術(shù)欣賞教學(xué)中,能充分發(fā)揮視覺藝術(shù)的視感效應(yīng),優(yōu)化課堂學(xué)習(xí)進(jìn)程,調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,使師生、生生進(jìn)行互動(dòng)交往。

四、正確及時(shí)評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)成果。

學(xué)生學(xué)習(xí)成果的展現(xiàn),是學(xué)生獲得成功體驗(yàn)的途徑。學(xué)生在美術(shù)課堂中到底學(xué)到了些什么?學(xué)生作業(yè)是學(xué)習(xí)成效最快而直接的反應(yīng)途徑,是教學(xué)有效性的外在體現(xiàn),也是學(xué)生知識(shí)掌握程度的診斷依據(jù)。因此,在設(shè)計(jì)作業(yè)的過程中教師要盡可能地為學(xué)生提供實(shí)踐的機(jī)會(huì),根據(jù)學(xué)情,作業(yè)內(nèi)容和形式要多樣化,考慮學(xué)生的“雙基”,考慮學(xué)生的差異性,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的作業(yè)動(dòng)機(jī),使學(xué)生所習(xí)得的美術(shù)知識(shí)得到進(jìn)一步的鞏固。要鼓勵(lì)學(xué)生多種渠道地收集生活中的美術(shù)問題,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)采用自己喜歡的方式解決問題,展示自己的學(xué)習(xí)成果,體會(huì)成功的喜悅,樹立學(xué)以致用的思想,逐步養(yǎng)成從生活中認(rèn)識(shí)美、感受美的習(xí)慣。展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,除當(dāng)堂展示外,還可以充分利用學(xué)校壁報(bào)、展示宣傳欄、教室外走廊及舉辦作品展方式進(jìn)行。當(dāng)然,展覽學(xué)生的美術(shù)作品,不等于就展示了他們的全部學(xué)習(xí)成果。

五、滲透集體主義教育。

孔子說:“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。”李澤厚先生認(rèn)為:具有宗教特征的這種“偉大人格的建樹及各種道德行為的可能,并不是憑一時(shí)的勇敢、情緒、意氣,而是從小處做起的長(zhǎng)期錘煉的成果。真正崇敬學(xué)問的人,他的學(xué)習(xí)是為了人心靈的建樹。從書本上學(xué),從社會(huì)上學(xué),從小學(xué)到老,無非是學(xué)習(xí)一種把握幸福的能力。讓自己成為一個(gè)有知識(shí),有教養(yǎng),而且內(nèi)心忠誠(chéng)的公民,然后以此在社會(huì)上安身立命,學(xué)習(xí)的目的就是完成這么一個(gè)自我角色的建立和提升”。集體是人類成長(zhǎng)的園地,每個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開集體。目前學(xué)生大多數(shù)都是獨(dú)生子女,他們中有的只知被愛,不知去愛。我在教學(xué)過程中因勢(shì)利導(dǎo),有意加強(qiáng)對(duì)學(xué)生集體主義意識(shí)的培養(yǎng),讓學(xué)生在理解教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)樹立集體主義觀念,知道我們生活的班級(jí)、學(xué)校、家庭、社會(huì)都是集體,集體中每個(gè)成員之間都需要互相關(guān)心、互相愛護(hù)。這樣,在良好集體環(huán)境中成長(zhǎng)起來的學(xué)生,其團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)、個(gè)性和特長(zhǎng)才得到充分展示和發(fā)揮。

心理學(xué)表明,興趣是我們從事某種活動(dòng)的原動(dòng)力,對(duì)我們從事的活動(dòng)有支持、推動(dòng)和促進(jìn)的作用。現(xiàn)代高中學(xué)生的興趣大多集中并偏向于媒體音樂、文字、聲音、圖片、動(dòng)畫、電影、動(dòng)態(tài)視頻等多媒體綜合信息。高中美術(shù)課中要使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體、認(rèn)識(shí)接納藝術(shù)作品的載體,適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用電教媒體輔助教學(xué),創(chuàng)設(shè)與美術(shù)主題相匹配的教學(xué)情境,使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。

總的來說,美術(shù)教育任重。蔡元培曾提出“美育代宗教”,由此可見美術(shù)教育的重要性。在高中美術(shù)課堂中,我們除要教會(huì)學(xué)生觀察外,更要教會(huì)學(xué)生怎么做人,怎樣做健康的21世紀(jì)的公民。

師德師風(fēng)建設(shè)論文篇四

十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為:首先,樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師,他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎,頸不能轉(zhuǎn),腰不能彎,腿不能曲,上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心,依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動(dòng)得落淚。他深情地說:“我的知識(shí)是人民給的,我要珍惜這有限的時(shí)光,把知識(shí)獻(xiàn)給人民?!惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就,要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。

其次,規(guī)范文明行為。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)因?yàn)閷W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教育工作不應(yīng)是為教書而教書,更要以人為本、教書育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命,浪費(fèi)別人的生命時(shí)間就是罪過。所以教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。

再次,關(guān)愛每位學(xué)生。作為教師,應(yīng)該無私地把愛撒向每一個(gè)孩子,平等地對(duì)每個(gè)孩子,了解他們特有的情感世界,懂得他們失敗的痛苦和成功的喜悅,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中時(shí)時(shí)體驗(yàn)到老師對(duì)他們的關(guān)懷,時(shí)時(shí)感受到努力得到的肯定,體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂和成功。當(dāng)老師把一顆真誠(chéng)的心交給孩子,公正地對(duì)待每一個(gè)孩子,公平地把愛和溫暖送給每一個(gè)孩子時(shí),孩子小小的心定會(huì)融化在師愛中,在學(xué)習(xí)生活中找到快樂,愉快地接受教育。

熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。

史煙飄過,回看今天。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡(jiǎn)單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是----每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!

師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

1、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師,我們必須知道愛生是立業(yè)之本,讀書是立生之本,每一位教師都要愛讀書、讀好書,我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),才不會(huì)叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。

2、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會(huì)覺得自己生活在地獄。努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。

3、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生,喜歡和他們?cè)谝黄穑@樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),我覺得“身臨其境”才是最好的教育。

4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵,只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒有信心可言,對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

5、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。

在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神,一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng),就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。有些老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他們受人景仰。我們從他們身上學(xué)到:對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對(duì)生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng);對(duì)教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn);對(duì)待教書育人工作的神圣態(tài)度,真心實(shí)意,踏踏實(shí)實(shí),自覺刻苦自我完善,打下良好的知識(shí)基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識(shí)體系。模范老師們的成功告訴我們:作為一名教師,必須要修品練功,樹立良好的教師形象。桃李不言,下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣,必須努力學(xué)習(xí),提高自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛戴敬重,從而親其師,信其道。模范老師們對(duì)教學(xué)的改革告訴我們:教師除了要修品,還要練功。要勇于改革和實(shí)踐,探索和創(chuàng)新。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天,教師任重道遠(yuǎn)。因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛快樂的天性,相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好,能學(xué)好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人,以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展,才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。

教學(xué)目標(biāo):教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚不如授人以漁以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。

教師誓言:

“教育是我們衷愛的神圣事業(yè),育人是我們所承擔(dān)的光榮使命。我宣誓:勤于工作,樂于奉獻(xiàn),善于協(xié)作;用愛心塑造心靈,用真情感化真情,用人格熏陶人格;讓每個(gè)學(xué)生都能進(jìn)步,使每個(gè)學(xué)生都能受益;讓每個(gè)學(xué)生都能愛我們,使每個(gè)學(xué)生都能成才;用我們的汗水與心血贏得光榮,用我們的付出與努力換來榮耀!

教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者,是“人類靈魂的工程師”,教師的思想素質(zhì)和工作好壞,決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。因此,教師的道德修養(yǎng)、道德水平,對(duì)于建立教育活動(dòng)中和諧的人際關(guān)系,對(duì)于維持一個(gè)學(xué)校工作的良性運(yùn)行和保證教育任務(wù)的順利完成,都有著十分重要的意義。做為當(dāng)今的教師,應(yīng)遵守以下職業(yè)道德規(guī)范:

一、獻(xiàn)身教育,甘為人梯。

“獻(xiàn)身教育,甘為人梯”是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件,只有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺地履行其他師德規(guī)范,為人民教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心。

教師對(duì)學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

三、以身作則,為人師表。

“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生,除了向書本上學(xué)習(xí)之外,主要是向教師學(xué)習(xí)。在他們的心目中,教師的話就是真理,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要,教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

四、精通業(yè)務(wù),學(xué)而不厭。

教師的主要職責(zé)是讓學(xué)生學(xué)到人類的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),因此,勤奮學(xué)習(xí),精通業(yè)務(wù),掌握教學(xué)規(guī)律,是培養(yǎng)出合格人才的關(guān)鍵。教育者必須先受教育?!皩W(xué)然后知不足,教然后知困??故曰教學(xué)相長(zhǎng)也?!边@句話確實(shí)很有道理。

學(xué)高為師,身正為范。教師的職業(yè)特點(diǎn)和歷史作用,不僅要求教師是一個(gè)博學(xué)多才的人,更要求教師是一個(gè)道德高尚的人。因此,加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng),是教師職業(yè)特點(diǎn)和崇高職責(zé)的客觀要求。只有具有高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德修養(yǎng),才能成為合格的教師。

一、腳踏實(shí)地的人。要培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,教師必須具有全面的良好素質(zhì),而其中敬業(yè)精神是首要的、最基本的素質(zhì)。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的價(jià)值取向、思維方式、行為規(guī)范、生活需求等,都普遍受到市場(chǎng)機(jī)制及其利益機(jī)制的驅(qū)動(dòng)和社會(huì)各種思潮的沖擊。因此,樹立教師的敬業(yè)精神和良好的師德師風(fēng),已成為教育改革與發(fā)展中的一個(gè)必須面對(duì)和解決的重要課題。而敬業(yè)精神又包括責(zé)任感、職業(yè)感和事業(yè)心,因?yàn)檫@是良好師德師風(fēng)的重要體現(xiàn),也是教師職業(yè)道德所必須具備的。

1.責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)教師的責(zé)任有三個(gè)方面。(1)對(duì)社會(huì)的責(zé)任,我們是在為國(guó)家為社會(huì)培養(yǎng)有用的人才,目前國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)正如火如荼地進(jìn)行,我們就是要用自己辛勤的工作源源不斷地為國(guó)家建設(shè)輸送人才;(2)對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé),對(duì)教育工作的強(qiáng)烈責(zé)任感是一種高尚的職業(yè)道德情感,也是愛崗敬業(yè)和熱愛教育的師德師風(fēng)原則的具體體現(xiàn)。一個(gè)人只有當(dāng)他感到自己所從事的職業(yè)對(duì)社會(huì)對(duì)人民有不可推卸的責(zé)任時(shí),他才會(huì)全力以赴地去負(fù)責(zé),家長(zhǎng)把子女交給學(xué)校,交給老師,就是希望學(xué)校老師能把小孩培養(yǎng)成才,幫助他們學(xué)到各種知識(shí),家長(zhǎng)希望教師做到他們無法做到的事情;(3)對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),學(xué)生來到學(xué)校應(yīng)該是有所求,不管他們的目的如何,他們的行為如何,在這一點(diǎn)上,教師就應(yīng)該想方設(shè)法,幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處,讓他們?cè)谥R(shí)、做人各方面得到發(fā)展。一個(gè)教師如果沒有良好的師德師風(fēng),怎么擔(dān)當(dāng)?shù)昧四?所以說從事教師工作的人,一定要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,因?yàn)閺?qiáng)烈的責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)。

2.職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提社會(huì)上有許多種職業(yè),其中教師職業(yè)最神圣最受人敬重。一個(gè)熱愛教育、獻(xiàn)身教育的教師必然對(duì)教師這一職業(yè)的重要性有深刻的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)職業(yè)中工作的人,如果沒有良好的師德師風(fēng),怎么能夠擔(dān)當(dāng)起社會(huì)的重托,怎么對(duì)學(xué)生的身心施加特定的影響?怎么為國(guó)家培養(yǎng)有用人才?有職業(yè)感的教師,他首先會(huì)把自己的職業(yè)與國(guó)家的發(fā)展、民族的振興聯(lián)系在一起。認(rèn)識(shí)到自己的職業(yè)不僅僅是教書,而且是為國(guó)家培育新人。職業(yè)感讓教師明確自己是一個(gè)接受社會(huì)重托、對(duì)學(xué)生身心施加特定影響的人。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師只有形成強(qiáng)烈的職業(yè)感,才能發(fā)揮出人生價(jià)值,才能對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。因此,職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。

3.事業(yè)心是師德師風(fēng)的條件事業(yè)心來源于職業(yè)感和責(zé)任感,是一種堅(jiān)定的職業(yè)信念,是把自己所從事的工作上升到偉大事業(yè)的高度來看待和追求,不論遇到什么困難都堅(jiān)信自己的選擇。教育,是無私奉獻(xiàn)的事業(yè);教育,是愛的事業(yè)。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。只有不斷地更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷地完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們的教師特別是年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。教師的事業(yè)心就是堅(jiān)信自己所從事的工作是崇高的事業(yè),因而全身心地投入,這是熱愛教育的集中體現(xiàn),也是做好教育工作的強(qiáng)大動(dòng)力。一個(gè)教師要成為好的、合格的教師必須要有強(qiáng)烈的事業(yè)心,這種事業(yè)心能使人有更高的境界,有更大的智慧,有更大的耐性,因此強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的重要條件。

師德師風(fēng)建設(shè)論文篇五

“古之學(xué)者必有師,師者,所以傳道授業(yè)解惑也”偉大的學(xué)者韓愈告訴我們?cè)诋?dāng)時(shí)教師的職責(zé)在于“傳道”“授業(yè)”“解惑”,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們教師的職責(zé)不僅是“傳道”“授業(yè)”“解惑”更多的在于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)!“教育”是一項(xiàng)光榮、莊重而嚴(yán)肅的工作,“教師”是教育的直接傳播者和執(zhí)行者,“培養(yǎng)人才”是教育的最終目的,是教師神圣天職,“師德”,是教育職業(yè)的靈魂,而師愛精神則是教育的原動(dòng)力、是教師的一種寶貴的職業(yè)情感,也是師德的靈魂。

教師師德的內(nèi)涵是什么,在當(dāng)今社會(huì)生活中,教師因該具備良好的綜合素質(zhì),才能夠做好大學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引導(dǎo)者,教師是人類文明知識(shí)的傳播者、人類靈魂的工程師。作為大學(xué)教師,我們工作的對(duì)象是正在成長(zhǎng)中活躍的青年,我們是教師,首先要熱愛這個(gè)職業(yè),因?yàn)槲覀兣囵B(yǎng)的對(duì)象是直觀的,用良好的師德去從事本質(zhì)工作,在一定程度上比單純傳授專業(yè)知識(shí)還要重要,因?yàn)槲覀冞€肩負(fù)著培養(yǎng)人的工作。作為教師,必須淡泊名利、正直無私。我們的勞動(dòng)價(jià)值還體現(xiàn)在開啟學(xué)生的智力和塑造人格上,而這些將聯(lián)系著整個(gè)社會(huì),聯(lián)系著人類歷史的昨天、今天和明天。這就決定了師德的特殊性。師德永遠(yuǎn)是不斷發(fā)展的、不斷創(chuàng)新的。

隨著高等教育事業(yè)的發(fā)展,我國(guó)高校的各種制度還需要進(jìn)一步完善,一步一步的建立一支樂于奉獻(xiàn)、敢于承擔(dān)責(zé)任的教師隊(duì)伍,師德師風(fēng)的總體狀況是好的。但是,由于我國(guó)人們思想觀念的多元化和價(jià)值取向的多樣化,使學(xué)校受到各種外界的影響,一些不良意識(shí)地反映到教師隊(duì)伍中來,對(duì)教師的思想道德文化產(chǎn)生影響。當(dāng)前高校師德出現(xiàn)了以下問題。

(一)缺乏正確的理想信念。少數(shù)教師能正確對(duì)待自己的理想信念,受社會(huì)上一些不良思想影響,違背了一些有失道德的想象和四項(xiàng)基本原則的言行。

(二)缺乏愛崗敬業(yè)的精神。部分教師不能把教育工作當(dāng)作是對(duì)學(xué)校對(duì)學(xué)生全心全意奉獻(xiàn)的精神,僅僅當(dāng)作一種謀生手段,利用教師的業(yè)余時(shí)間,去從事與教師無關(guān)的活動(dòng),對(duì)自己的本職工作在精力上不夠投入,對(duì)教育工作缺乏責(zé)任感,在課堂上采取照本宣科,對(duì)學(xué)生采取敷衍了事,提高不了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

(三)缺乏對(duì)學(xué)生的耐心、愛心。俗話說“精誠(chéng)所至金石為開”,做為教師,我們要不厭其煩地做好學(xué)生的思想政治工作,對(duì)學(xué)生要有足夠的耐心和愛心,可是部分?jǐn)?shù)教師對(duì)學(xué)生的的學(xué)生生活,心理狀況關(guān)心不夠,沒有耐心去對(duì)待每一位學(xué)生,不懂得尊重學(xué)生的人格,不能去用真誠(chéng)的心關(guān)愛學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊。

(一)加強(qiáng)師德建設(shè)必須牢固樹立“以人為本”的教育理念?!耙匀藶楸尽钡慕逃砟钜獦淞⒂藶楸?、德育為先的思想,關(guān)愛學(xué)生的成長(zhǎng)成才,全面關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng),尊重學(xué)生,對(duì)學(xué)生要有親和力,嚴(yán)格要求學(xué)生,因材施教,循循善誘,形成相互激勵(lì)、教學(xué)進(jìn)步的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想文化教育,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,把他們培養(yǎng)成德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)新人,要適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需要,更新教育觀念,樹立先進(jìn)教育理念,自覺遵循教育規(guī)律,大力推進(jìn)素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力全面發(fā)展。

(二)加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育,師德師風(fēng)的內(nèi)涵進(jìn)一步升華。當(dāng)前高校學(xué)生工作中大學(xué)生的心理健康教育非常重要,這就要求師德師風(fēng)在教育過程思想文化進(jìn)一步提升,現(xiàn)在大學(xué)校園心理調(diào)整機(jī)制還不健全,大學(xué)生缺乏承受挫折的能力,大學(xué)生正處在活躍的青春期,面臨著社會(huì)、處理復(fù)雜的人際關(guān)系和成長(zhǎng)發(fā)育問題,作為教師,我們要有針對(duì)性的對(duì)這些有心理問題的學(xué)生給予及時(shí)的指導(dǎo)和幫助,以保證他們能有一個(gè)健康的心理接受大學(xué)的生活和學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)。

(三)弘揚(yáng)師風(fēng)精神,做到“為人師表”。

(1)作為教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。作為教育工作者,應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),熱愛教育事業(yè),熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,處事公平合理,不抱偏見,對(duì)學(xué)生一視同仁,構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。

(2)教師應(yīng)正確處理言教與身教的矛盾。要認(rèn)真把握以下兩點(diǎn):其一,言行一致,身體力行。凡是要求學(xué)生做到的,教師必須率先做到;凡是要求學(xué)生不做的,教師帶頭不做。其二,學(xué)為人師,德高為范。教師職業(yè)的特點(diǎn)就是時(shí)刻以師表形象感染學(xué)生,這就決定了教師的言行要有很強(qiáng)的典范性。但這里有一條是不容忽視的,師生必須建立在平等、互助、尊重的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生的言論和行為絕不能用世俗的眼光對(duì)待。

(3)作為教師我們要堅(jiān)持依法執(zhí)教,廉潔從教,做到為人師表。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)商丘工學(xué)院學(xué)生工作處下發(fā)的“六條禁令”,樹立正確的理想,傳播先進(jìn)的文化,弘揚(yáng)社會(huì)的正氣,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),我們要站在發(fā)展的眼光,志存高遠(yuǎn),愛崗敬業(yè),忠于職守,樂于奉獻(xiàn),自覺履行教書育人的神圣職責(zé)。

四、結(jié)語。

師德師風(fēng)建設(shè)論文篇六

綜觀幼兒園不斷發(fā)展歷程,師德建設(shè)是我園核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵所在。我們以“三個(gè)加強(qiáng)”有效的規(guī)范了幼兒園的師德建設(shè)。

加強(qiáng)師德教育。幼兒園組織教職員工認(rèn)真學(xué)習(xí)市教委《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)的改進(jìn)師德建設(shè)的意見》、《奉賢區(qū)教育局關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)的實(shí)施意見》與《奉賢區(qū)教育局師德建設(shè)“五不準(zhǔn)”實(shí)施細(xì)則》等有關(guān)文件精神,加強(qiáng)和改進(jìn)教師的思想政治、職業(yè)理想、職業(yè)道德和法制教育,重點(diǎn)加強(qiáng)收受家長(zhǎng)饋贈(zèng)的錢物、損害教師形象的衣著打扮、參加不健康的娛樂活動(dòng)等不良行為的防范教育,每位教師與幼兒園簽訂《教師規(guī)范師德“五不準(zhǔn)”承諾書》,要求老師們正人先正己、身教重于言教,明確樹立良好師表形象的重要性,使自己的行為符合新時(shí)期幼兒教師的職業(yè)道德規(guī)范,逐步形成修師德、鑄師魂、樹師表的良好風(fēng)氣。我們還通過“解幼文化建設(shè)年”,開展“我的讀書、品書”師德實(shí)踐活動(dòng),積極倡導(dǎo)“與書為伴”的思想,拓寬了教師的文化素養(yǎng),提升了教師的師德素養(yǎng)。

加強(qiáng)師德宣傳。幼兒園強(qiáng)化正面引導(dǎo),大力弘揚(yáng)解幼精神。緊緊圍繞“為人為師為學(xué)”主題,運(yùn)用多種渠道、多種載體、多種形式,創(chuàng)造性地開展師德宣傳活動(dòng),如“牢記殷切希望,做創(chuàng)新型教師”、“讓進(jìn)入解幼的每一位幼兒健康、快樂的成長(zhǎng)”、“爭(zhēng)做幼兒、家長(zhǎng)喜愛的好教師”、“我理想中的幼兒園”、“園的愿景、我的追求”、“示范園的責(zé)任”、“我身邊的故事”以及“感動(dòng)在我身邊”等主題論壇與演講。通過一系列師德宣傳使教師們進(jìn)一步明確了自身的責(zé)任。我們還組織全體教職員工撰寫愛生案例《真愛》,教師們用自己的心聲與實(shí)際行動(dòng),譜寫了一曲又一曲動(dòng)人的歌,讓校園洋溢著歡樂、充滿著活力,形成了濃郁的追求優(yōu)良師德的氛圍。

1版報(bào)等媒體廣泛宣傳先進(jìn)教師的良好形象,讓“學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)、超先進(jìn)”的良好氛圍激勵(lì)全體教職員工。

加強(qiáng)機(jī)制建設(shè)。師德建設(shè)既要有自律又要有他律,自律和他律結(jié)合,行政監(jiān)督與社會(huì)監(jiān)督結(jié)合,才能不斷提高。因此,幼兒園建立了幼兒園、家庭、社會(huì)三位一體的師德監(jiān)督機(jī)制。其一,我們重新修訂《解放路幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》、《解放路幼兒園規(guī)范師德‘五不準(zhǔn)’實(shí)施細(xì)則》等制度,對(duì)照修訂的《幼兒園師德考核標(biāo)準(zhǔn)》,為每位教師建立師德考核檔案,把職業(yè)道德作為考核教師工作的重要內(nèi)容和職務(wù)評(píng)聘、評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)的重要依據(jù),實(shí)行師德一票否決制。其二,幼兒園積極聽取家長(zhǎng)意見,向家長(zhǎng)公布教師師德規(guī)范、教師職業(yè)道德日常行為規(guī)范與準(zhǔn)則,設(shè)立家長(zhǎng)接待日、家長(zhǎng)信箱,向家長(zhǎng)發(fā)放教師師德問卷調(diào)查表、征詢表,公開幼兒園、教育局監(jiān)督電話,鼓勵(lì)家長(zhǎng)對(duì)教師評(píng)頭論足,并將他們的意見作為教師年終考核的重要依據(jù)。其三,幼兒園能聽取社會(huì)各界人士的意見,定期召開社區(qū)座談會(huì),社區(qū)教育基地聯(lián)席會(huì)、文明共建單位意見征求會(huì)等,公開教師師德承諾,廣泛征求對(duì)幼兒園發(fā)展與師德師風(fēng)的意見和建議,讓社會(huì)參與教師考核,加強(qiáng)他律行為,使師德師風(fēng)建設(shè)朝著規(guī)范化的方向發(fā)展。其四,幼兒園成立了師德監(jiān)督小組,建立了師德問題報(bào)告制度,發(fā)現(xiàn)教師有師德違規(guī)現(xiàn)象的,及時(shí)進(jìn)行誡勉談話等,完善了幼兒園師德建設(shè)機(jī)制,有效地提升了教師的價(jià)值觀念,重鑄了教師職業(yè)的生命內(nèi)涵。

二、開展師德活動(dòng),豐富學(xué)校內(nèi)涵。

師德師風(fēng)建設(shè)必須依托多方式、多途徑才不至于流于空談,流于形式。因此,幼兒園以活動(dòng)為載體,開展了一系列的師德教育活動(dòng)。

開展主題教育。年初,根據(jù)教育局要求,結(jié)合幼兒園工作實(shí)際,確定當(dāng)年“師德師風(fēng)師能”主題,并圍繞主題開展一系列的教育活動(dòng)。如我們開展了“三愛三爭(zhēng)”教育活動(dòng),即:愛崗位,爭(zhēng)做幼教改革的尖兵;愛學(xué)習(xí),爭(zhēng)做新時(shí)期教書育人的能手;愛幼兒,爭(zhēng)做家長(zhǎng)和孩子們心目中的好老師。開展“三學(xué)”活動(dòng),即:學(xué)規(guī)范(《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》),學(xué)綱要(《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》),學(xué)習(xí)師德標(biāo)兵的優(yōu)秀事跡,讓每位教師把綱要、規(guī)范、師德模范作為一面鏡子,深刻反思自己的言行舉止,深化師德教育。

是練師能。對(duì)不同層次的教師提出不同的要求,開展職初教師“合格”培養(yǎng),骨干教師“風(fēng)格”培養(yǎng),領(lǐng)軍教師“資格”培養(yǎng)。

組織師德專題報(bào)告。聘請(qǐng)市教科院專家、區(qū)老園丁講師團(tuán)老教師、先進(jìn)教師代表等來園作師德教育專題報(bào)告,講解加強(qiáng)師德修養(yǎng)的重要性、必要性及途徑與方式,使幼兒教師在師德教育中受到啟發(fā)。

簽訂師德“五不準(zhǔn)”協(xié)議。我們組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)《解放路幼兒園規(guī)范師德“五不準(zhǔn)”實(shí)施細(xì)則》,并在班組中進(jìn)行討論,使大家充分熟悉實(shí)施細(xì)則的內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)其含義。3月中旬我們每一位教職員工向幼兒園作出實(shí)施規(guī)范師德“五不準(zhǔn)”的承諾,簽訂規(guī)范師德“五不準(zhǔn)”承諾書。隨即我們又向全園的家長(zhǎng)發(fā)放了一份告家長(zhǎng)書,把師德“五不準(zhǔn)”內(nèi)容告知家長(zhǎng),請(qǐng)全園家長(zhǎng)予以監(jiān)督和指正。

進(jìn)行師德研討活動(dòng)。結(jié)合慶祝教師節(jié),幼兒園邀請(qǐng)教師、家長(zhǎng)、社區(qū)代表開展了師德建設(shè)研討活動(dòng),一起研討在新形勢(shì)下師德教育的客觀規(guī)律、重要內(nèi)容及方法,營(yíng)造師德建設(shè)環(huán)境。

進(jìn)行師德大討論活動(dòng)。圍繞“為人為師為學(xué)”的主題,結(jié)合自己的實(shí)際工作,開展如何在工作中體現(xiàn)“以幼兒為本”的教育思想,每一位教職員工在討論的基礎(chǔ)上,撰寫了師德工作案例并在班組內(nèi)進(jìn)行了交流。

開展“我的讀書品書”活動(dòng)。通過“我的讀書、品書生活”活動(dòng)的開展,積極倡導(dǎo)“與書為伴”的思想,在教職員工中形成了較濃厚的讀書風(fēng)氣,提高了教職員工的綜合素養(yǎng),拓寬了教師的文化素養(yǎng),提升了教師的師德素養(yǎng)。

舉行師德故事宣講活動(dòng)。幼兒園開展了“我身邊的故事”、“感動(dòng)就在身邊”的“我說身邊黨員教師”全園教師演說活動(dòng),我們的原則是真人、真事、真情,重點(diǎn)挖掘身邊普通教師身上的閃光點(diǎn),樹立新典型,宣傳新事跡,展現(xiàn)新面貌,探索新思路,使高尚的師德風(fēng)范可親、可近、可學(xué)。

開展為幼兒服務(wù)周活動(dòng)。每學(xué)期的第十周,是我園的為幼兒服務(wù)周,全體教職員工以組室為單位,自發(fā)的開展為幼兒服務(wù)活動(dòng),如為困難幼兒送衣物、玩具,為小年齡幼兒買換洗衣褲,為班級(jí)幼兒買棉鞋、布?jí)|,為幼兒自制體育器具、教玩具等。08—09年,教職員工捐款近萬元用于幼兒服務(wù)周做好事活動(dòng)。

開展新教師師德演講。踏上工作崗位近一個(gè)月,幼兒園的八位新教師進(jìn)行了師德演講活動(dòng)——“今天,我這樣做老師”,新教師們結(jié)合從教近一個(gè)月的經(jīng)歷,講述了對(duì)自己對(duì)幼兒教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)。雖然只是短短一個(gè)月,但新教師們已經(jīng)體會(huì)到了愛是教育的基礎(chǔ),有愛才有教育,也體會(huì)到了在教育實(shí)踐中的學(xué)習(xí)是尤為重要的,做老師的整個(gè)經(jīng)歷都是學(xué)做好老師的歷程。

征集教師師德禁語。

結(jié)合師德“五不準(zhǔn)”活動(dòng)的開展,幼兒園在教師中廣泛征集教師禁語和教育藝術(shù)語言,全園共征集教師禁語二百多條,教師藝術(shù)語言1百多條,經(jīng)過整理教師禁語五十條,藝術(shù)語言五十條,每位教師人手一份?;顒?dòng)使老師們都有所感悟,知道了應(yīng)該怎樣說,怎樣做。

我園創(chuàng)新的師德教育活動(dòng)與載體,成為了推動(dòng)教育進(jìn)步、幼兒園發(fā)展和教師成長(zhǎng)的巨大動(dòng)力,豐富了幼兒園師德教育內(nèi)涵,促進(jìn)了幼兒園的可持續(xù)性地發(fā)展。

三、熱心公益事業(yè),發(fā)揮示范作用。

作為市示范園與文明單位,我園熱心社區(qū)公益事業(yè),積極發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)精神,在各項(xiàng)公益活動(dòng)中顯示出解幼特色,為構(gòu)建和諧社區(qū)作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn),真正發(fā)揮好了示范與輻射作用。

黨員帶頭,扶助弱勢(shì)群體。2005年8月,在黨員先進(jìn)性教育開始之初,我園黨支部結(jié)對(duì)了社區(qū)困難黨員、困難群眾與貧困學(xué)生3戶,20多黨員結(jié)對(duì)了社區(qū)困難群眾與貧困學(xué)生25戶。這一結(jié)對(duì),堅(jiān)持至今從沒有間斷。剛?cè)胄W(xué),紅紅的母親就不幸病故了,難道孩子的未來,就要在沒有母愛的日子中度過了嗎?沒有!黨員王老師把愛的陽光,透進(jìn)了孩子心靈的窗戶。父母離異,嘉嘉的心理出現(xiàn)了偏差,不愿接近任何人,沈老師了解后,把嘉嘉帶到了自己的家,悉心照顧,耐心開導(dǎo),嘉嘉的臉上終于露出了笑臉。父母都是殘疾人的南南,為了讓孩子擁有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,奶奶硬是把孩子送到了我們幼兒園,靠自己微薄的退休金支撐著孩子的學(xué)習(xí)費(fèi)用,班級(jí)老師知道了,及時(shí)地向園領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了反映,幼兒園作出了減免南南大部分管理費(fèi)的決定,黨團(tuán)員們捐款免去了南南所有的伙食費(fèi)、保險(xiǎn)費(fèi)等,園領(lǐng)導(dǎo)還與南南結(jié)對(duì),從各方面予以關(guān)心、照顧。才進(jìn)幼兒園小班的堯堯小朋友不幸犯了血液病,堯堯的病情牽動(dòng)了全園師生的心,從堯堯所在班開始了愛心行動(dòng),全園師生共計(jì)捐款43150元。更為感人的是全園師生時(shí)刻關(guān)心治療中的堯堯,鼓勵(lì)小小的她不斷戰(zhàn)勝病痛,堯堯又成為了孩子們堅(jiān)強(qiáng)的學(xué)習(xí)榜樣。

與貧困學(xué)生金額共計(jì)26208元;全園師生為四川抗震救災(zāi)捐款84883.88元,黨支部扶貧幫困、幫困助學(xué)的長(zhǎng)效機(jī)制,讓困難群眾、貧困學(xué)生真實(shí)地感受到黨的溫暖與社會(huì)的關(guān)愛,也讓黨、團(tuán)員在結(jié)對(duì)活動(dòng)中深受教育,鍛煉黨性。

城鄉(xiāng)牽手,共育文明之花。2007年9月,我園與柘林鎮(zhèn)金海村簽定了“城鄉(xiāng)牽手共建文明”協(xié)議書,成為了共建單位。我們?cè)凇肮病弊稚献龊昧恕拔恼隆保鷮?shí)有效地開展了一系列共建活動(dòng)。

一是共建文化陣地。當(dāng)我們知道金海村經(jīng)常利用村民學(xué)校這塊文化陣地對(duì)村民進(jìn)行宣傳教育時(shí),就積極主動(dòng)地參與到金海村的各項(xiàng)精神文明宣傳活動(dòng)中。如我園邀請(qǐng)了上海市文明禮儀講師團(tuán)的張惠老師對(duì)村民開展文明禮儀的教育講座,張老師的精彩講座受到了村民的熱烈歡迎。建黨節(jié),幼兒園黨團(tuán)員又一次來到了村民學(xué)校,與村里的黨員群眾共聯(lián)歡,同唱革命歌,同憶黨的輝煌歷程。我們還發(fā)動(dòng)幼兒園的黨團(tuán)員開展了為金海村村民文化室捐書活動(dòng),黨團(tuán)員捐贈(zèng)了100多本新圖書,黨支部又買了84本農(nóng)技與生活方面的圖書,送到了金海村的文化活動(dòng)室,受到了村民的歡迎。幼兒園還為村委會(huì)送上新電腦,建立網(wǎng)上互動(dòng)平臺(tái),開展了網(wǎng)上互動(dòng)交流。

二是共辦惠民實(shí)事。金海村的老黨員,曾為柘林地區(qū)早期經(jīng)濟(jì)發(fā)展付出了自己的心血,為了讓他們享受到今天人性的溫暖,連續(xù)兩年的“敬老節(jié)”,我們都把全村的老黨員接來,參觀今日的幼兒園、參與“情暖夕陽紅”聯(lián)誼活動(dòng),吃上可口的長(zhǎng)壽面與自制的點(diǎn)心,送上黨員們精心準(zhǔn)備的禮品。春節(jié)到來,我們又與金海村的老干部一起開展了迎新聚會(huì),活動(dòng)中大家暢所欲言,就像多年的老朋友聚會(huì)一樣,看著老干部們開心的笑容,我們也深感快樂,這讓我們深刻地感悟到這樣一句話:“幸福存于助人為樂之中”。

三是共建教育基地。金海村廣闊的農(nóng)村自然資源為幼兒園的孩子們提供了豐富的學(xué)習(xí)材料,特別是玉穗葡萄園,優(yōu)美的環(huán)境、豐收的碩果更是孩子們天然的課堂。每當(dāng)葡萄豐收、莊稼成熟的季節(jié),幼兒園的孩子們都會(huì)來到葡萄園開展主題實(shí)踐活動(dòng)。每次活動(dòng),村干部都放下繁忙的工作,在葡萄園迎接孩子們的到來,并把活動(dòng)安排得井然有序,孩子們?cè)谄咸褕@玩得很開心,也學(xué)到了很多在幼兒園里學(xué)不到的知識(shí)。

四是共建長(zhǎng)效機(jī)制。我們建立了文明共建領(lǐng)導(dǎo)小組與穩(wěn)定的例會(huì)制度。每個(gè)季度領(lǐng)導(dǎo)小組都要召開一次工作例會(huì),調(diào)整和補(bǔ)充共建計(jì)劃,回顧總結(jié)上階段共建工作,對(duì)下階段的工作提出新的設(shè)想和建議。為了監(jiān)督檢查各項(xiàng)活動(dòng)的開展情況,我們還建立了聯(lián)絡(luò)員制度,有兩個(gè)單位的副書記擔(dān)任,確保了共建工作的正常進(jìn)行。

伍,她們經(jīng)?;钴S在社區(qū)精神文明建設(shè)中。

文明路口志愿活動(dòng)。黨員志愿者們已經(jīng)堅(jiān)持連續(xù)四年多,參與文明路口的志愿者活動(dòng),取得良好的社會(huì)效應(yīng),塑造了市級(jí)文明單位的良好形象。

社區(qū)設(shè)攤指導(dǎo)服務(wù)。教師志愿者多次來到解放新村、解放路口進(jìn)行設(shè)攤指導(dǎo)服務(wù),積極熱情地為居民提供科學(xué)育兒知識(shí)方面的咨詢服務(wù),受到社區(qū)居民的一致好評(píng),也得到了社會(huì)的肯定。

迎世博文明創(chuàng)建活動(dòng)。教職員工志愿者,積極參與迎世博文明創(chuàng)建活動(dòng)等,參與每月5日的環(huán)境日環(huán)境整治,15日秩序日秩序文明,25日交通日的交通文明以及每月之后一周周六的社區(qū)志愿服務(wù)活動(dòng)等,通過活動(dòng),教職員工的公共衛(wèi)生意識(shí)增強(qiáng)了。

黑色廣告清除活動(dòng)。黨團(tuán)員志愿者多次來到解放新村,為社區(qū)進(jìn)行黑色廣告的粉刷工作,在樓梯口、街道旁、車棚上等刷洗,不放過每一個(gè)角落的黑色廣告,為美化居民的生活環(huán)境、清潔社區(qū)環(huán)境作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

特奧志愿服務(wù)活動(dòng)。我園發(fā)動(dòng)了有英語專長(zhǎng)的青年教師積極報(bào)名參與特奧志愿服務(wù)活動(dòng)。在活動(dòng)中,志愿者收獲的不僅僅是對(duì)特奧運(yùn)動(dòng)會(huì)的知曉,更從中懂得了愛心的力量,理解了奉獻(xiàn)的意義。

校園網(wǎng)絡(luò)志愿值班。利用校園網(wǎng)站與家長(zhǎng)進(jìn)行網(wǎng)上互動(dòng)交流是我園家園互動(dòng)的特色。教師們放棄自己的休息時(shí)間,利用晚上和雙休日時(shí)間進(jìn)行網(wǎng)上值班,與家長(zhǎng)、社區(qū)群眾進(jìn)行交流,互相探討幼兒的教育等,利用多媒體在線協(xié)作互動(dòng)平臺(tái)與家長(zhǎng)、幼兒通過視頻面對(duì)面的交流、指導(dǎo)。數(shù)年如一日,從不間斷,取得了很好的社會(huì)效應(yīng)。

散居?jì)胗變涸缃谭?wù)。每年四次的0—3歲散居?jì)胗變涸缙诮逃顒?dòng),是政府的實(shí)事項(xiàng)目,也是我園的社區(qū)特色服務(wù).每次服務(wù)日,全園教職員工早早地來到幼兒園,準(zhǔn)備豐富的活動(dòng)內(nèi)容、組織好各項(xiàng)活動(dòng)。兩年來,幼兒園組織了八次早教指導(dǎo)服務(wù)活動(dòng),參與嬰幼兒與家長(zhǎng)近兩千人次,幼兒園獲區(qū)早教指導(dǎo)先進(jìn)集體。

幼兒園師德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工作,鍛造一支素質(zhì)精良、師德高尚的教師隊(duì)伍不是一蹴而就的,需要我們付出更多的艱辛勞動(dòng),探索形成可操作的師德建設(shè)工作模式,讓我園教師形象之花開得永遠(yuǎn)燦爛,與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,開創(chuàng)幼兒教育事業(yè)的新業(yè)績(jī)!

2009年5月3日。

師德師風(fēng)建設(shè)論文篇七

我們七星一中現(xiàn)有教職員工168人,學(xué)生2260人。一年來,我校始終把加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)作為學(xué)校工作中的重中之重,提高到科學(xué)發(fā)展觀的高度,充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下師德師風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性,并把此項(xiàng)工作納入學(xué)校工作的議事日程并狠抓落實(shí)。并結(jié)合本校實(shí)際,制訂《師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)方案》和《師德師風(fēng)建設(shè)規(guī)定》,扎扎實(shí)實(shí)地開展了師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)。

我校通過勤政廉政、提高效率和依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、為人師表為主要內(nèi)容;以突出思想教育、加強(qiáng)建章立制,嚴(yán)格監(jiān)督考核為抓手;以整合管理資源,優(yōu)化管理要素,切實(shí)解決師德師風(fēng)中存在的突出問題和薄弱環(huán)節(jié),使全體教職工在服務(wù)學(xué)生、提高教育質(zhì)量為突破?,F(xiàn)對(duì)我校開展師德師風(fēng)建設(shè)點(diǎn)滴做法做如下介紹:

一、統(tǒng)一思想,提高認(rèn)識(shí)。

教師是人類靈魂的工程師,學(xué)校是一片圣潔的土壤,在師德師風(fēng)的創(chuàng)建活動(dòng)中,我們始終明確應(yīng)當(dāng)走在最前列。我們利用各種會(huì)議、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀的重要思想,學(xué)習(xí)胡錦濤同志在全教會(huì)上關(guān)于教師工作的重要論述,使全校廣大教師明確二十一世紀(jì)教師工作的指導(dǎo)思想,擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)二十一世紀(jì)新人的歷史使命。懂得什么樣的教師是適應(yīng)時(shí)代要求的合格教師,時(shí)刻用教師職業(yè)道德規(guī)范約束自我,使教師能在思想政治上,道德品質(zhì)上,學(xué)風(fēng)學(xué)識(shí)上以身作則。

二、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),落實(shí)責(zé)任。

我鎮(zhèn)對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)工作高度重視,把抓好師德師風(fēng)創(chuàng)建活動(dòng)作為實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持教育為人民服務(wù),推進(jìn)依法行政,從嚴(yán)治教,維護(hù)教育形象,創(chuàng)建文明行業(yè),改善和優(yōu)化教育發(fā)展環(huán)境的重大舉措來抓。切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),建立工作機(jī)制,按“誰主管,誰負(fù)責(zé)”和“分級(jí)負(fù)責(zé),條塊結(jié)合”的原則,實(shí)施師德師風(fēng)建設(shè)責(zé)任制。經(jīng)過學(xué)校全體校委會(huì)成員和全體教職工大會(huì)反復(fù)研究決定,我校成立了以校長(zhǎng)王秀芹、書記秦泗春為組長(zhǎng),副校長(zhǎng)隋曉東副組長(zhǎng),中層主任為組員的師德師風(fēng)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,做到“一把手掛帥親自抓,副職領(lǐng)導(dǎo)具體抓”,把責(zé)任目標(biāo)落實(shí)到各有關(guān)崗位及責(zé)任人;并結(jié)合學(xué)校工作實(shí)際,制定了切實(shí)可行的師德師風(fēng)工作實(shí)施方案,確定了具體的實(shí)施步驟及工作措施。同時(shí),為推進(jìn)各項(xiàng)工作措施的具體實(shí)施,我鎮(zhèn)還制定了具體的工作日程安排表,力求按計(jì)劃落實(shí)好每一項(xiàng)工作。

三、高度重視教師職業(yè)道德建設(shè),樹立為人師表良好形象。

教師隊(duì)伍建設(shè)是發(fā)展教育事業(yè)的關(guān)鍵。“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師修養(yǎng),立德為本”。一年來,我們?cè)诩訌?qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)方面做了大量富有成效的工作,造就和形成了一支叫得響,過得硬的教職工隊(duì)伍。我們要求全校教師自覺加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),樹立良好的為人師表形象。具體做了以下三個(gè)方面:一是熱愛學(xué)生,建立平等、民主,和諧的新型師生關(guān)系;二是以身作則,作為一名教師,要“衣著定位”,讓學(xué)生無時(shí)無刻受到審美教育。要自覺修身養(yǎng)性,淡泊名利,以德服人,以德立教,要不斷塑造鮮活、生動(dòng)的人格魅力;三是要面向全體學(xué)生,切實(shí)貫徹“因材施教”的原則,讓每一名學(xué)生都得到充分的發(fā)展。

四、不斷完善自我,主動(dòng)迎接新世紀(jì)教育挑戰(zhàn)。

根據(jù)我校教師的實(shí)際,我校制定了完善教師自我的“五種精神”和“四種能力”。一是要具備“五種精神”:即奉獻(xiàn)精神、科學(xué)精神、創(chuàng)新精神、進(jìn)取精神和協(xié)作精神;二是要要具備“四種能力”:要有科研能力、再學(xué)習(xí)能力、教育教學(xué)能力及教學(xué)評(píng)價(jià)能力。通過這“五種精神”和“四種能力”的培養(yǎng),使每位教師都能不斷完善自我,主動(dòng)迎接新世紀(jì)教育挑戰(zhàn)。

五、創(chuàng)設(shè)有效載體,深入開展師德師能建設(shè)活動(dòng)。

為了結(jié)合教育局千分考核細(xì)則,進(jìn)一步提高我校教師的師德師風(fēng)建設(shè),我們積極為教師創(chuàng)設(shè)有效載體。根據(jù)我校師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)計(jì)劃,開展豐富多彩的活動(dòng),通過活動(dòng),每位教師在師德師能建設(shè)方面都得到了可喜的進(jìn)步。

1、組織每個(gè)教職員工讀好《教師職業(yè)道德規(guī)范》。

認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,從思想上明確作為一名教師應(yīng)遵循的職業(yè)道德規(guī)范。從《規(guī)范》中的八條嚴(yán)格要求自己,并開展互學(xué)互比和寫心得體會(huì),逐步提高自己的認(rèn)識(shí)。開展“講文明,樹新風(fēng),學(xué)習(xí)師德標(biāo)兵”一系列活動(dòng),組織教師學(xué)習(xí)師德模范、最美女教師張麗莉先進(jìn)的事跡,她的事跡感人至深,給我校極大的鼓舞和鞭策,激發(fā)了教師們熱愛教育事業(yè)的自覺性。

2、開展青年教師“師德師能”演講賽。

青年教師參加了農(nóng)場(chǎng)“我是七星人、我為七星做貢獻(xiàn)”演講比賽。他們以“我自豪,我是一名教師”、“讓愛綻放”、“耕耘”等為題,作了生動(dòng)而又精彩的演講。在演講中,各位青年教師都飽含深情,傾訴了對(duì)教育事業(yè)的熱愛,對(duì)學(xué)生的愛,表達(dá)了自己作為一名光榮的人民教師的自豪感和責(zé)任感。教師們紛紛表示,要以自己的實(shí)際行動(dòng),在校園里吹起“鑄師魂、樹師德”之風(fēng)。

3、開展家訪活動(dòng),結(jié)對(duì)幫困助學(xué)一批“弱勢(shì)”學(xué)生。

對(duì)于學(xué)校中的“弱勢(shì)”學(xué)生,我們始終把他們列為需要關(guān)心和幫助的對(duì)象。開展“幫困扶貧,送溫暖”活動(dòng),發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚。我校開展了教師與教師,教師與特困學(xué)生結(jié)對(duì)子,與后進(jìn)生手拉手活動(dòng)。為了有效提高幫助后進(jìn)生的工作效率,我們廣泛開展了師生幫困,生生幫困活動(dòng)。行政領(lǐng)導(dǎo)以身作則,結(jié)對(duì)一名后進(jìn)生,并要求作好幫困情況記錄。班主任、黨團(tuán)員也積極投入到這項(xiàng)工作,使每個(gè)后進(jìn)生的幫困工作落實(shí)到專人。同時(shí),在各班班內(nèi)開展了優(yōu)秀生與后進(jìn)生的幫困工作,從學(xué)習(xí)上來幫助這些同學(xué)。這項(xiàng)幫困結(jié)對(duì)工作開展后,廣大師生各顯神通,有的老師對(duì)由于家庭經(jīng)濟(jì)差造成學(xué)習(xí)落后的同學(xué)首先從經(jīng)濟(jì)上予以直接的幫助;有的老師對(duì)行為習(xí)慣差造成學(xué)習(xí)落后的同學(xué)經(jīng)常開展談心活動(dòng),并在學(xué)習(xí)中指導(dǎo)他們用正確的方法去開展學(xué)習(xí)活動(dòng)。對(duì)于那些由于智力原因而造成學(xué)習(xí)落后的同學(xué),老師和同學(xué)們更是不厭其煩,一遍又一遍耐心細(xì)致地講解、分析、輔導(dǎo),直到弄懂為止。許文龍等許多品學(xué)兼優(yōu)的同學(xué)家境貧困,是全體師生的無私幫助和暖暖愛心使他們感受到了學(xué)校的溫暖。對(duì)“弱勢(shì)”學(xué)生這樣,對(duì)學(xué)校中有困難的教師也是如此。我校團(tuán)結(jié)友愛、扶貧解困已成風(fēng)氣,廣大師生深深感到社會(huì)主義大家庭的溫暖。每逢重大節(jié)日學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要慰問特困教師,教職工生病或遇災(zāi)困時(shí),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師都到場(chǎng)探望、幫助、排憂解難。

4、修改、制訂一系列規(guī)章制度。

隨著教育的不斷深入發(fā)展,我們對(duì)學(xué)校的規(guī)章制度也不斷地進(jìn)行修改和完善。特別是在創(chuàng)建的工作中,明顯感到許多規(guī)章制度方面已不適應(yīng)學(xué)校進(jìn)一步的發(fā)展。因此要求學(xué)校通過召開全體教師大會(huì),發(fā)揮廣大教職員工的聰明才智,群策群力,結(jié)合實(shí)際,進(jìn)一步完善各項(xiàng)措施和規(guī)章制度,使學(xué)校能在有效的機(jī)制中得到發(fā)展。

六、開展“愛生敬業(yè)、為人師表”為主題的系列教育活動(dòng)。

1、在全校學(xué)生中開展“我喜愛的好老師”征文活動(dòng),讓學(xué)生說自己身邊老師的故事,感受老師對(duì)他們的愛,從而激發(fā)學(xué)生熱愛老師,努力學(xué)習(xí)。

2、要求各學(xué)校出??瘓?bào),通過校報(bào)這個(gè)媒體,把學(xué)校開展的“師德師能”建設(shè)的情況進(jìn)行報(bào)道,把在學(xué)校中涌現(xiàn)出來的尊師重教,為人師表,愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生等的優(yōu)秀事跡進(jìn)行宣傳,使活動(dòng)能深入每個(gè)師生的心中。

3、加強(qiáng)班級(jí)管理,抓好班主任隊(duì)伍建設(shè)。

我校在班主任的選拔任用上,注重挑選工作責(zé)任心強(qiáng)、經(jīng)驗(yàn)豐富、熱情高、干勁足的教師擔(dān)任班主任。加強(qiáng)班集體建設(shè),各班在本學(xué)期初制定班級(jí)目標(biāo),期中落實(shí)實(shí)施,期末評(píng)比表彰。組織好班主任培訓(xùn)系列活動(dòng),通過探討德育理念、交流工作經(jīng)驗(yàn)、觀摩教育活動(dòng)、學(xué)習(xí)教育理論等多種形式,提升班主任的理論水平和工作水平;學(xué)校實(shí)行班主任例會(huì),選取班主任工作中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,展開交流研討;完善考核激勵(lì)機(jī)制,對(duì)成績(jī)突出的班主任,在考核評(píng)優(yōu)、職務(wù)晉升上予以優(yōu)先考慮,以鼓勵(lì)先進(jìn)。

七、建立考評(píng)機(jī)制和獎(jiǎng)懲制度,調(diào)動(dòng)全鎮(zhèn)教師的積極性。

一是自評(píng),達(dá)到自我認(rèn)識(shí)、自我鞭策的目的;二是互評(píng),互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同進(jìn)步,形成合力;三是學(xué)生評(píng),召開學(xué)生座談會(huì);四是家長(zhǎng)評(píng),最后做出“滿意”、“基本滿意”、“不滿意”三個(gè)等級(jí)。五是學(xué)校評(píng)。獎(jiǎng)優(yōu)罰劣,弘揚(yáng)正氣,在操作中重獎(jiǎng)勵(lì),輕懲罰,增強(qiáng)工作透明度,充分調(diào)動(dòng)教師工作進(jìn)取精神。

經(jīng)過全體師生共同努力,我鎮(zhèn)師德、師風(fēng)建設(shè)結(jié)出可喜的成果:涌現(xiàn)出愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、愛生如子,舍小家、為大家,教書育人、刻苦鉆研,精通業(yè)務(wù)等優(yōu)秀典型。在新近典型的帶動(dòng)下,全校教職工呈現(xiàn)出你追我趕、爭(zhēng)創(chuàng)一流工作業(yè)績(jī)、樹行業(yè)新風(fēng)的良好局面。

回顧我校師德、師風(fēng)建設(shè)工作所走過的歷程,我們感到在加強(qiáng)建設(shè)管理中不僅用“心”和“感情”來管理,更需要具有時(shí)代氣息的活動(dòng)來調(diào)動(dòng)升華。

下階段工作打算:

1、對(duì)前一階段的工作作總結(jié)回顧,并努力改進(jìn)前一階段工作中的不足。

2、抓好特色性的工作。

3、廣泛深入抓教育,建章立制強(qiáng)管理。

4、實(shí)施監(jiān)督檢查,進(jìn)一步促進(jìn)文明行風(fēng)的形成。

新世紀(jì)做好師德、師風(fēng)建設(shè)工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),我們要做到鍥而不舍、堅(jiān)定不移、堅(jiān)持不懈,相信只要扎實(shí)工作,務(wù)求實(shí)效,我們的明天會(huì)更美好。

七星農(nóng)場(chǎng)第一中學(xué)。

2012年11月。

單位:七星農(nóng)場(chǎng)第一中學(xué)姓名:徐文軍職務(wù):政教主任時(shí)間:二〇一二年十一月。

師德師風(fēng)建設(shè)論文篇八

通過本次關(guān)于“開展師德,師風(fēng)教育活動(dòng)”的體會(huì)如下:加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)是非常必要的。教師的職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨的繁重任務(wù),教師用知識(shí)的力量去激勵(lì)學(xué)生的求知的欲望,以嚴(yán)愛之心架起師生之間的友誼橋梁。老師作為“人類靈魂的工程師”不僅要求教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表,這體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)教師的基本要求。師德是職業(yè)道德的一種,是教師在自己的職業(yè)生涯中,以善惡評(píng)價(jià)的方式調(diào)整自己與他人,個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的思想與行為規(guī)范的總和,其中最主要的相互關(guān)系與行為規(guī)范包括教師與國(guó)家,教師與教育事業(yè),學(xué)術(shù)活動(dòng)。教師與學(xué)生,教師之間,教師自我修養(yǎng)等基本的人際,社會(huì)關(guān)系與規(guī)范。具有鮮明指向的思想與行為的定式或習(xí)慣,它既可以表現(xiàn)為教師個(gè)人的作風(fēng),也可以表現(xiàn)為教師群體的作風(fēng),師風(fēng)建設(shè)成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)話題之一。怎樣看待教師師德師風(fēng)建設(shè),已成為教育工作者必須正視的問題。教師是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的主力軍,是教育教學(xué)改革的實(shí)施者,全面推進(jìn)素質(zhì)教育不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念,更新知識(shí)提高教育教學(xué)水平,更需要教師具備良好的職業(yè)道德。教師隊(duì)伍職業(yè)道德素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到億萬青少年的健康成長(zhǎng),直接關(guān)系到國(guó)家和民族的未來。

同時(shí)加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)也是完全有必要的,我校教育教學(xué)質(zhì)量有待于進(jìn)一步提高,學(xué)校管理與先進(jìn)學(xué)校有一定差距。管理粗放,學(xué)校管理水平還有待于進(jìn)一步提高,師德工作,師風(fēng)建設(shè),校園文化建設(shè)有待于進(jìn)一步推進(jìn)。因此我校特制定以下措施加強(qiáng)師德師風(fēng)的建設(shè)。

一。強(qiáng)化師德建設(shè),營(yíng)造良好的教育氛圍。組織廣大教職工認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)和學(xué)校有關(guān)規(guī)章制度,深刻認(rèn)識(shí)師德師風(fēng)建設(shè)的重要意義。在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí),重視法制教育和心理健康教育。建立和完善學(xué)校德育工作培訓(xùn)制度,對(duì)學(xué)校班主任、輔導(dǎo)員等德育工作者進(jìn)行師德教育專題培訓(xùn)。建立和完善新教師崗前師德教育制度,通過教職工政治理論學(xué)習(xí)、師德報(bào)告會(huì)、社會(huì)考察等形式開展師德師風(fēng)教育,通過網(wǎng)站、宣傳欄等輿論陣地,以師德建設(shè)活動(dòng)為載體,合力營(yíng)造樹師德、鑄師魂、正師風(fēng)的良好教育氛圍。

二.把師德考核列入年度教師崗位責(zé)任制考核范疇,特別對(duì)有違師德的如有償家教、不公平對(duì)待學(xué)生、違反勞動(dòng)紀(jì)律與政策法規(guī)等列為重大教育事故。對(duì)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部在師德師風(fēng)特別在安全教育工作、財(cái)務(wù)財(cái)經(jīng)紀(jì)律、行風(fēng)建設(shè)等方面的失職、瀆職行為實(shí)施責(zé)任追究,促使各級(jí)各類學(xué)校校長(zhǎng)抓實(shí)抓細(xì)師德建設(shè)。進(jìn)一步完善教師組織流動(dòng)的科學(xué)化和制度化,實(shí)施流動(dòng)教師的追蹤調(diào)查,總結(jié)組織流動(dòng)工作中各環(huán)節(jié)的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),進(jìn)一步推進(jìn)制度改革。三.激勵(lì)師德優(yōu)、觀念新、能力強(qiáng)的教師脫穎而出。認(rèn)真落實(shí)教師集體備課制度,狠抓教師備課水平的提高,全面落實(shí)校長(zhǎng),主任的聽課,評(píng)課制度,本校內(nèi)教師經(jīng)常性的評(píng)課活動(dòng),以督促全校教師的認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,講好每一節(jié)課。并且每學(xué)期舉辦每人一節(jié)好課,優(yōu)質(zhì)課比武等活動(dòng),加強(qiáng)教師之間的學(xué)習(xí),促進(jìn)教師的發(fā)展。建立健全監(jiān)督檢查制度,校長(zhǎng),主任定期對(duì)的備課、作業(yè)批改、課后輔導(dǎo)、上課等情況進(jìn)行定期的檢查。開展備課達(dá)標(biāo)、作業(yè)布置和批改達(dá)標(biāo)、課堂基本功達(dá)標(biāo)、輔導(dǎo)差等生達(dá)標(biāo)、聽評(píng)課節(jié)數(shù)達(dá)標(biāo)等達(dá)標(biāo)競(jìng)賽活動(dòng),通過達(dá)標(biāo)競(jìng)賽,提高教師在備課、講課、說課、評(píng)課、板書及現(xiàn)代教學(xué)手段等方面的基本技能。

四.加強(qiáng)教學(xué)成果的檢測(cè),以促進(jìn)教師水平的提高。我校除了教育局統(tǒng)一組織的而考試之外,遵循教學(xué)規(guī)律,進(jìn)行月考制度,加強(qiáng)階段性教學(xué)成果測(cè)試,認(rèn)真進(jìn)行教學(xué)質(zhì)量分析,查找薄弱環(huán)節(jié),即使采取補(bǔ)救措施,強(qiáng)化教與學(xué)的效果。給班級(jí)、學(xué)科、教師進(jìn)行排隊(duì),以督促班級(jí)、學(xué)科和教師之間尋找教學(xué)差距,進(jìn)而針對(duì)性的采取補(bǔ)措施。發(fā)揮考核的導(dǎo)向、指揮棒作用,促進(jìn)積極向上的教風(fēng)。

五、樹立師德典范,帶動(dòng)師德師風(fēng)建設(shè)的良性循環(huán)。深入開展以愛崗奉獻(xiàn)、為人師表為主要內(nèi)容的“師表工程”。學(xué)習(xí)師德建設(shè)名師等先進(jìn)模范,引導(dǎo)廣大教師樹正氣、走正路、使正勁,在教師中開展“十提倡”、“十不準(zhǔn)”、“教師忌語”活動(dòng),進(jìn)一步推動(dòng)“展師德風(fēng)采,創(chuàng)優(yōu)秀群體,樹教育新風(fēng)”活動(dòng),真正做到“正容、正形、正心”,純潔教師的職業(yè)道德,努力使教師成為以法執(zhí)教、熱愛學(xué)生、愛崗敬業(yè)、為人師表的模范,推動(dòng)師德師風(fēng)建設(shè)的良性循環(huán)。

六、建立師德問題責(zé)任追究制度。加大責(zé)任追究力度,對(duì)違反師德師風(fēng)案件發(fā)現(xiàn)一起處理一起,絕不姑息遷就。

七、健全師德建設(shè)檔案制度。建立和規(guī)范師德檔案,各學(xué)校要安排專人管理,對(duì)每個(gè)教師的自我剖析材料、師德師風(fēng)考核表等一并納入教師師德檔案,作為教師評(píng)先、評(píng)優(yōu)、晉升職稱和年度考核的重要依據(jù)。

在開展師德師風(fēng)活動(dòng)中我校涌現(xiàn)出了大批的優(yōu)秀工作者,如張鳳嬌老師、于志紅老師等先進(jìn)的師德標(biāo)兵。組織全校教職工認(rèn)真向這些模范人物學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡和高尚的師德,創(chuàng)造敬業(yè)愛生、事爭(zhēng)一流的濃厚氛圍,以更加昂揚(yáng)的斗志,更加務(wù)實(shí)的作風(fēng),不斷提高思想道德水平和教書育人能力。

開展師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)必須做到三個(gè)結(jié)合:一是要與教職工的學(xué)習(xí)讀書活動(dòng)相結(jié)合;二是要與提升教師業(yè)務(wù)能力水平相結(jié)合;三是要與心理健康教育活動(dòng)相結(jié)合。學(xué)校要結(jié)合各自工作特點(diǎn),將工作責(zé)任層層分解到全體教師,形成一級(jí)抓一級(jí)、層層抓落實(shí)的良好格局。在師德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組的具體領(lǐng)導(dǎo)下,做到以活動(dòng)為載體、以制度為保障、以評(píng)價(jià)為導(dǎo)向,切實(shí)加強(qiáng)對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)工作的組織領(lǐng)導(dǎo),把我校師德師風(fēng)建設(shè)工作不斷推向深入。

師德師風(fēng)建設(shè)論文篇九

教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn),師德師風(fēng)建設(shè)論文。曾經(jīng)有一名普普通通的教師,他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎,頸不能轉(zhuǎn),腰不能彎,腿不能曲,上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心,依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動(dòng)得落淚。他深情地說:“我的知識(shí)是人民給的,我要珍惜這有限的時(shí)光,把知識(shí)獻(xiàn)給人民。”古今中外無數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就,要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。

其次,規(guī)范文明行為。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置??鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?其身不正,雖令不從。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)因?yàn)閷W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教育工作不應(yīng)是為教書而教書,更要以人為本、教書育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命,浪費(fèi)別人的生命時(shí)間就是罪過。所以教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的.態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。

再次,關(guān)愛每位學(xué)生。作為教師,應(yīng)該無私地把愛撒向每一個(gè)孩子,平等地對(duì)每個(gè)孩子,了解他們特有的情感世界,懂得他們失敗的痛苦和成功的喜悅,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中時(shí)時(shí)體驗(yàn)到老師對(duì)他們的關(guān)懷,時(shí)時(shí)感受到努力得到的肯定,體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂和成功。當(dāng)老師把一顆真誠(chéng)的心交給孩子,公正地對(duì)待每一個(gè)孩子,公平地把愛和溫暖送給每一個(gè)孩子時(shí),孩子小小的心定會(huì)融化在師愛中,在學(xué)習(xí)生活中找到快樂,愉快地接受教育。

熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。

史煙飄過,回看今天。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡(jiǎn)單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是----每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!

師德師風(fēng)建設(shè)論文篇十

學(xué)高為師,身正為范;學(xué)是師之骨,德為師之魂。被譽(yù)為萬世師表的孔子曾說過:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也?!背珦P(yáng)高尚的師德師風(fēng),是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是新時(shí)期教師教育的首要任務(wù),是加強(qiáng)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求。

同時(shí),本人也認(rèn)為,教師不僅是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者、人格的影響者,也是道德的實(shí)踐者和示范者。師德師風(fēng)直接影響教育行風(fēng),關(guān)系教育形象,關(guān)系受教育者健康成長(zhǎng)。從教育發(fā)展的要求來看,教師的品德素養(yǎng)也是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提。

我們身邊有許多老師多年來一直為人師表,無私奉獻(xiàn),在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī),涌現(xiàn)出許多德育先進(jìn)典型,贏得了全校師生的信賴與尊重,為學(xué)校贏得了良好的社會(huì)聲譽(yù)。但是在教師隊(duì)伍建設(shè)和師德師風(fēng)建設(shè)方面還存在一些不容忽視的問題,如個(gè)別教師缺乏敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神,對(duì)學(xué)生缺乏寬容和耐心。因此,我們有必要繼續(xù)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),造就讓人民滿意的教師。

本人認(rèn)為做為一名合格的人民教師應(yīng)該注意以下幾方面:

之風(fēng)的影響,無愧于“人類靈魂工程師”這一神圣稱號(hào)。

其次,本人建議學(xué)校要進(jìn)一步更科學(xué)地健全教師職業(yè)道德考核評(píng)價(jià)制度。定期評(píng)議師德師風(fēng),并將考核評(píng)議結(jié)果作為教師聘用、職稱評(píng)定、晉級(jí)、表彰的重要依據(jù),并注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)師德先進(jìn)典型,樹立師德標(biāo)兵。同時(shí),本人也認(rèn)為,師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程。學(xué)校要重視把社會(huì)各界尤其是家長(zhǎng)的尊師重教同要求教師教書育人緊密結(jié)合起來,進(jìn)一步維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán),保障教師的合法權(quán)益,積極為教師辦實(shí)事、辦好事,讓社會(huì)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師的關(guān)愛之情去滋潤(rùn)教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛之心。

再次,本人還認(rèn)為,教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人。師德師風(fēng)建設(shè)之所以重要,那是因?yàn)榻處煿ぷ鞯摹笆痉缎浴焙蛯W(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。

只有具備良好的“師德師風(fēng)”,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。才能保證教書育人的實(shí)效,才能保證學(xué)生以最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)、心理狀態(tài)度過殘酷的中考。

第四,本人認(rèn)為師德最重要的體現(xiàn)在于關(guān)愛每一位學(xué)生。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花十年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們年級(jí)就有幾個(gè)這樣的學(xué)生。這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。我們年級(jí)有幾位老師在這方面就做得很好。

第五,師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)就是,無論怎樣對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格,師生之間都應(yīng)保持一種人格上的平等。師生應(yīng)形成一種相互學(xué)習(xí)、相互尊重的新型的和諧的關(guān)系。老師們有針對(duì)地提出,尊重學(xué)生是我們應(yīng)該正視的問題。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求,但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是,無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事,都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對(duì)象上。我們要建立的一種認(rèn)識(shí)是,學(xué)生是老師教育的對(duì)象,也是老師的服務(wù)對(duì)象。

師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡(jiǎn)單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!

師德師風(fēng)建設(shè)論文篇十一

為深入貫徹落實(shí)學(xué)院黨委《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的實(shí)施意見》精神,配合迎評(píng)促建工作,進(jìn)一步營(yíng)造全院師德師風(fēng)建設(shè)的良好氛圍,從10月12日至11月15日,黨委宣傳部和院工會(huì)聯(lián)合開展了師德師風(fēng)建設(shè)主題征文活動(dòng)。在一個(gè)多月的時(shí)間里,各系(部)、各部門認(rèn)真組織所屬教職工,結(jié)合學(xué)院、單位和個(gè)人實(shí)際,圍繞師德師風(fēng)與社會(huì)主義榮辱觀,師德師風(fēng)與校訓(xùn),師德師風(fēng)與學(xué)風(fēng)、校風(fēng),師德師風(fēng)建設(shè)與校園文化建設(shè),師德師風(fēng)建設(shè)與學(xué)術(shù)道德建設(shè)等選題,撰寫了59篇有分量、有深度、有指導(dǎo)意義的理論文章和心得體會(huì),可以說活動(dòng)達(dá)到了預(yù)期目的,產(chǎn)生了較好反響。現(xiàn)將其中30篇編印成冊(cè),供大家學(xué)習(xí)參考。

師德師風(fēng)建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的首要內(nèi)容,廣大教職工要以本次活動(dòng)為契機(jī),掀起加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)、提高教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的新高潮,為學(xué)院實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展做出新貢獻(xiàn)。

由于時(shí)間倉促,水平所限,難免有疏漏和欠妥之處,敬請(qǐng)各位讀者批評(píng)指正。

談我校校訓(xùn)與當(dāng)前師德建設(shè)面臨的任務(wù)。

王曉田,張晶。

(唐山學(xué)院文法系,河北唐山063000)。

內(nèi)容提要:唐山學(xué)院校訓(xùn)“誠(chéng)信奮斗為人,嚴(yán)謹(jǐn)求真為學(xué)”,從做人和做學(xué)問兩個(gè)角度,明確闡述了唐山學(xué)院師生員工應(yīng)具備的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則,是唐山學(xué)院人文精神的高度概括和具體體現(xiàn)。校訓(xùn)引導(dǎo)師德建設(shè)的方向,決定了師德建設(shè)的基本要求和終極目標(biāo)。師德建設(shè)的內(nèi)容和方向與校訓(xùn)所傳達(dá)的原則和目標(biāo)必須一脈相承,師德建設(shè)是實(shí)現(xiàn)和貫徹校訓(xùn)的重要途徑和有力保障。校訓(xùn)與師德建設(shè)最終要透過校風(fēng)展現(xiàn)出來,而倡導(dǎo)“誠(chéng)信奮斗和嚴(yán)謹(jǐn)求真”是我院校風(fēng)建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。

一、我校校訓(xùn)的內(nèi)涵及其實(shí)踐價(jià)值。

xx年3月,唐山學(xué)院組建。xx年4-5月份,在全院師生員工中舉辦了征集唐山學(xué)院校訓(xùn)的征文大賽,這是一個(gè)通過對(duì)我國(guó)大學(xué)文化傳統(tǒng)、人文精神的審視,達(dá)成對(duì)唐山學(xué)院人文精神的認(rèn)同的過程。經(jīng)組織專家經(jīng)行評(píng)審。xx年6月,確定“誠(chéng)信奮斗為人,嚴(yán)謹(jǐn)求真為學(xué)”為唐山學(xué)院校訓(xùn)。

唐山學(xué)院校訓(xùn)“誠(chéng)信奮斗為人,嚴(yán)謹(jǐn)求真為學(xué)”,從做人和做學(xué)問兩個(gè)角度,明確闡述了唐山學(xué)院師生員工應(yīng)具備的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則,是唐山學(xué)院人文精神的高度概括和具體體現(xiàn)。做人的原則“誠(chéng)信奮斗”四個(gè)字,包含著三個(gè)方面的要求:一是“誠(chéng)”,對(duì)人對(duì)事要誠(chéng)實(shí)、真誠(chéng)、忠誠(chéng);一是“信”,人際交往中講求信用、一諾千金;一是“奮斗”,人都是要做事的,對(duì)待事業(yè)要頑強(qiáng)拼搏,不懈奮斗,成就一番事業(yè)?!盀閷W(xué)”既指教師做學(xué)問,搞研究,也指學(xué)生對(duì)待學(xué)業(yè)的態(tài)度。師生對(duì)待學(xué)術(shù)學(xué)業(yè)的共同要求和準(zhǔn)則是“嚴(yán)謹(jǐn)求真”,這同樣包括著三個(gè)方面的要求:一是“嚴(yán)”,要用嚴(yán)肅、嚴(yán)格、嚴(yán)細(xì)態(tài)度做學(xué)問、讀書學(xué)習(xí);一是“謹(jǐn)”,謹(jǐn)慎、虔誠(chéng)、崇敬,不能大大咧咧馬馬虎虎地對(duì)待學(xué)術(shù)學(xué)業(yè);一是“求真”,毛主席說過:世界上就怕認(rèn)真二字,共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真。沒有了認(rèn)真,就談不上學(xué)術(shù)成就和學(xué)業(yè)進(jìn)步。誠(chéng)、信、奮斗、嚴(yán)、謹(jǐn)、求真六項(xiàng),包括了為人和治學(xué)的準(zhǔn)則和信條,對(duì)于大學(xué)學(xué)人來說是不可或缺的兩個(gè)方面。人生在世,首先是為人。要成才,首先要成人——做一個(gè)有良知的、本分的人,而治學(xué)是對(duì)成人的更高要求,是在成人基礎(chǔ)上的更高發(fā)展;為人是治學(xué)的前提條件,為人是治學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,離開了為人,無所謂治學(xué),而治學(xué)對(duì)于學(xué)人而言,是為人的升華和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。校訓(xùn)正是在這個(gè)意義上首先強(qiáng)調(diào)為人,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)治學(xué)的。

校訓(xùn)不僅具有理論的思想的價(jià)值,培育發(fā)揚(yáng)辦學(xué)理念和精神,而且具有明確而鮮明的實(shí)踐價(jià)值。所謂實(shí)踐價(jià)值是指校訓(xùn)對(duì)于師生行為的倡導(dǎo)和規(guī)范作用。這種作用可以從兩個(gè)層面表現(xiàn)出來。一是倡導(dǎo),可以引導(dǎo)每個(gè)教學(xué)單位、教學(xué)管理部門乃至每個(gè)教師和學(xué)生依據(jù)校訓(xùn)確立自己的具體追求目標(biāo),從而在教學(xué)管理、教學(xué)效果、科研成果、學(xué)習(xí)成績(jī)等方面達(dá)到最佳狀態(tài),取得最佳成效。而這種種成果的取得,是通過教學(xué)、科研、管理等方面部門以及師生個(gè)人的工作和學(xué)習(xí)計(jì)劃而得到保證的。一是規(guī)范,可以具體規(guī)定各種教學(xué)、科研、管理等方面的規(guī)章制度,規(guī)范、杜絕各種不良現(xiàn)象的發(fā)生,如教學(xué)中的不負(fù)責(zé)任、科研中的弄虛作假、各項(xiàng)考核中的作弊以及晉升職稱、職務(wù)等方面的不良風(fēng)氣,都可以從依據(jù)校訓(xùn)要求而制定的各種規(guī)章制度的貫徹中得到遏止和消除。校訓(xùn)實(shí)踐價(jià)值是從校訓(xùn)思想的理論的價(jià)值中生發(fā)出來的巨大實(shí)踐力量。

成匾額,懸之校中公見之地,其目的在使個(gè)人隨時(shí)注意而實(shí)踐之”。這里的“德目”可以理解為今天所說的德育方面的目標(biāo)與內(nèi)容,即各種道德與價(jià)值領(lǐng)域的追求。在表述上校訓(xùn)比校風(fēng)更凝練、抽象,內(nèi)涵更豐富而深邃。一個(gè)確當(dāng)貼切、內(nèi)涵豐富,并且富有激勵(lì)的校訓(xùn),能夠凝聚、體現(xiàn)學(xué)校的整體價(jià)值追求、獨(dú)特氣質(zhì)以及深層的文化底蘊(yùn)和治校風(fēng)范。正如一個(gè)人需要一種精神支撐事業(yè)的開創(chuàng)和完成,一所學(xué)校也要靠校訓(xùn)所倡導(dǎo)的精神支撐,方能一步步地實(shí)現(xiàn)建設(shè)名校的目標(biāo),而校訓(xùn)正是學(xué)校精神的具體表達(dá),是學(xué)校精神的核心和靈魂。

師德是一名教師應(yīng)具備的道德品質(zhì)、人生素養(yǎng)和應(yīng)遵從的行為規(guī)范。校訓(xùn)的貫徹與保障,需要兩種條件與力量,一是教師的品德、學(xué)識(shí)與能力;一是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中能夠發(fā)揚(yáng)勤奮刻苦精神。兩者當(dāng)中,前者是主導(dǎo)的、能動(dòng)的??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯處煹牡赖率且幻骁R子,在育人中具有重要的心理導(dǎo)向、道德導(dǎo)向和價(jià)值導(dǎo)向作用。教師的高尚師德如春風(fēng)細(xì)雨,潛移默化地陶冶青少年學(xué)生的品德。所以說,師德建設(shè)同樣是學(xué)校校風(fēng)的靈魂,它關(guān)系到學(xué)校的教風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)和全校師生的道德意識(shí)和道德風(fēng)尚。因此,師德建設(shè)的內(nèi)容和方向與校訓(xùn)所傳達(dá)的原則和目標(biāo)必須一脈相承。校訓(xùn)引導(dǎo)師德建設(shè)的方向,決定了師德建設(shè)的基本要求和終極目標(biāo)。教師的道德從兩個(gè)層面顯現(xiàn)和影響學(xué)生,一是為人的道德,一是為學(xué)的道德。而校訓(xùn)恰恰在這兩個(gè)層面給出了標(biāo)準(zhǔn),校訓(xùn)首先指導(dǎo)教師的道德提升,師德又影響和教育學(xué)生道德形成。師德一旦失衡,學(xué)校教育教學(xué)將陷入崩潰的困境與艱難。教師擔(dān)負(fù)著提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體公民,特別是青少年文明程度的責(zé)任。因此,校訓(xùn)所傳達(dá)的辦學(xué)理念與辦學(xué)目標(biāo)最終要通過教師對(duì)學(xué)生全面的教育與影響來實(shí)現(xiàn),師德建設(shè)是實(shí)現(xiàn)和貫徹校訓(xùn)的重要途徑和有力保障。

長(zhǎng)期以來,廣大教師教書育人,敬業(yè)奉獻(xiàn),贏得了全社會(huì)的尊重。但同時(shí)也必須看到,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和開放環(huán)境下,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。教師在恪守傳統(tǒng)職業(yè)道德的同時(shí),無可回避地承受著來自社會(huì)、受教對(duì)象及自身的矛盾沖突和迷茫,面臨著新的挑戰(zhàn)。

(一)現(xiàn)行教育模式將德育與智育割裂開。目前我國(guó)大部分高校實(shí)行的是教師專職制度,即學(xué)生的思想道德教育,日常學(xué)習(xí)生活的管理由思想政治教育輔導(dǎo)員負(fù)責(zé),而專業(yè)知識(shí)的教授由專任教師擔(dān)當(dāng)。這種分工模式能夠使教師的職責(zé)更明確,教師的教學(xué)精力更加集中,有利于提升教學(xué)水平,對(duì)學(xué)生的管理也更加到位。但是,不容忽視的問題是,在這樣的體制下,在部分教師當(dāng)中,形成了學(xué)生的思想道德的教育只是輔導(dǎo)員的任務(wù)和工作,專任教師只負(fù)責(zé)授課的片面思想,忽略了教師通過其日常言行對(duì)學(xué)生道德情操潛移默化的影響作用。部分教師只追求科研成績(jī),而無視自己教育者的身份,從而放松乃至放棄應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的育人使命及責(zé)任。德育與智育分離的教育模式已經(jīng)到了非改不可的時(shí)候。

(二)部分青年教師缺乏職業(yè)崇高感。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,影響人們的價(jià)值取向的誘惑因素越來越多。教師在對(duì)待奉獻(xiàn)與索娶謙讓與競(jìng)爭(zhēng)、理想與實(shí)惠、奮斗與享受等方面的價(jià)值取向也不同程度受到一定的影響。而教師的這種不同價(jià)值取向無疑會(huì)直接或間接地影響著青年學(xué)生。特別是許多院校當(dāng)前青年教師仍占有相當(dāng)?shù)谋壤?,部分青年教師在上崗前,?duì)教師職業(yè)的特殊性認(rèn)識(shí)不足,僅僅將“當(dāng)老師”作為謀生的手段,而不是將其作為人生理想去實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值。因而,部分教師缺乏對(duì)教師職業(yè)道德的認(rèn)識(shí),不能“為人師表”,更不能無私奉獻(xiàn),更有甚者僅以待遇收入作為唯一標(biāo)準(zhǔn),與他人攀比,進(jìn)而將抱怨的情緒帶入教學(xué)工作中,喪失了作為教師的職業(yè)崇高感,導(dǎo)致教師職業(yè)世俗化,使教師喪失在學(xué)生中的權(quán)威性。

(三)部分教師缺乏敬業(yè)精神,教學(xué)敷衍,學(xué)術(shù)浮躁。教師屬于專業(yè)性技術(shù)職務(wù),需潛心鉆研才能精通業(yè)務(wù)。如果心態(tài)浮躁,不甘寂寞,勢(shì)必造成急功近利、治學(xué)失范。育人意識(shí)不強(qiáng)、奉獻(xiàn)精神不夠、科學(xué)作風(fēng)不實(shí)等問題由此產(chǎn)生。如果教師對(duì)于自己的人生就沒有明確的目標(biāo)和崇高的追求,不肯花心思?xì)饬硖岣邔I(yè)修為和業(yè)務(wù)水平,是不會(huì)教出優(yōu)質(zhì)學(xué)生的。在這個(gè)意義上,教師需要點(diǎn)清高,潔身自好,抵御流俗侵蝕,才能增強(qiáng)教師對(duì)于信仰的堅(jiān)定和對(duì)于遠(yuǎn)大理想的追求。上世紀(jì)20-30年代如同蔡元培、胡適、陳寅惲魯迅等大師級(jí)名師,正就因?yàn)橛心敲磶追智甯?,特立?dú)行,才能成為一代宗師、一代著名教育家。

四、將校訓(xùn)與師德建設(shè)結(jié)合起來建設(shè)良好校風(fēng)。

高等院校要履行教書育人的神圣使命,完成培養(yǎng)具有高尚情操、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)專門人才,承擔(dān)起發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任,就要通過倡導(dǎo)校訓(xùn)加強(qiáng)師德建設(shè)來完成自己的使命。

(一)校訓(xùn)與師德建設(shè)最終要透過校風(fēng)展現(xiàn)出來。

無論是師德風(fēng)采還是校訓(xùn)精神,都要通過教師。

的行為、語言以及環(huán)境氛圍等外在因素作為載體展現(xiàn)出來。校風(fēng)一所學(xué)校師生員工所共同具有的理想、志向、愿望和行為等多種因素的綜合表現(xiàn)。校風(fēng)是校園之魂,是一所學(xué)校在辦學(xué)過程中所形成的文化氛圍,一種無聲的命令,一種精神狀態(tài)和行為風(fēng)尚,一種無形的精神力量,是學(xué)校社會(huì)信譽(yù)的外在表現(xiàn)。優(yōu)良校風(fēng)是要通過學(xué)校每個(gè)人的思想品德、行為表現(xiàn)、工作作風(fēng)、學(xué)習(xí)態(tài)度、生活習(xí)慣以及衣著儀表等因素展現(xiàn)出來。無論是教師還是學(xué)生,領(lǐng)導(dǎo)還是職工,都是校風(fēng)建設(shè)的一分子。優(yōu)良校風(fēng)起著美化人們心靈的作用,是提高師生員工素質(zhì)的催化劑,是提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要手段,是培養(yǎng)合格人才的'重要保障。

(二)倡導(dǎo)“誠(chéng)信奮斗和嚴(yán)謹(jǐn)求真”是我院校風(fēng)建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。

我院作為新建地方高等院校正處于發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,與知名學(xué)府相比,我們?cè)谛@建設(shè)、師資力量以及學(xué)校歷史文化等諸多方面還有很大差距,學(xué)校的發(fā)展還面臨著很多現(xiàn)實(shí)的困難。在這種情況下,弘揚(yáng)奮斗精神,狠抓嚴(yán)謹(jǐn)、求真的學(xué)風(fēng)教風(fēng)建設(shè)更加重要。只有全體師生,齊心協(xié)力,以主人翁的姿態(tài),為學(xué)院的發(fā)展而奮斗,學(xué)院才有不斷進(jìn)步的動(dòng)力。發(fā)展的同時(shí)也要注意避免盲目追求指標(biāo),浮夸浮躁的風(fēng)氣,時(shí)時(shí)刻刻以嚴(yán)謹(jǐn)求真的治學(xué)態(tài)度為根本,扎扎實(shí)實(shí)地提高教學(xué)質(zhì)量,最終形成自己的辦學(xué)特色,形成自己的品牌效應(yīng)。在學(xué)院處于當(dāng)前發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,校訓(xùn)所倡導(dǎo)的“誠(chéng)信奮斗為人,嚴(yán)謹(jǐn)求真為學(xué)”的精神理念更具有現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐意義。“誠(chéng)實(shí)、信用、奮斗、嚴(yán)格、謹(jǐn)慎、求真”是我院校風(fēng)的核心要求。沒有了這六個(gè)詞,學(xué)校一切都將流于表面形式。提倡并將這六個(gè)詞落實(shí)的到師生心理和行動(dòng)中,是我院校風(fēng)建設(shè)當(dāng)前的緊迫任務(wù)。

1.注重師德建設(shè)的核心作用,把師德建設(shè)作為校風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵,在教師中切實(shí)貫徹“誠(chéng)信奮斗和嚴(yán)謹(jǐn)求真”的校訓(xùn)精神。首先,我們要以“誠(chéng)信奮斗為人,嚴(yán)謹(jǐn)求真為學(xué)”為師德建設(shè)的主要目標(biāo),培養(yǎng)教師為人、為學(xué)的高尚風(fēng)范。使教師能全身心投入教學(xué)科研工作,熱愛教育,熱愛學(xué)生,成為具有較高教學(xué)水平、深厚學(xué)術(shù)造詣、深受學(xué)生愛戴和同行公認(rèn)的優(yōu)秀教師。其次,將師德建設(shè)作為校風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn),并將師德納入評(píng)價(jià)體系,將其作為對(duì)教師工作評(píng)價(jià)的指標(biāo)之一。第三,建立獎(jiǎng)懲機(jī)制,評(píng)選“師德標(biāo)兵”給予一系列優(yōu)惠獎(jiǎng)勵(lì),同時(shí)對(duì)違反教師職業(yè)道德者及時(shí)黃牌警告直至令其調(diào)離。培養(yǎng)出具備校訓(xùn)精神,具有良好師德風(fēng)尚的教師隊(duì)伍,使其在校風(fēng)建設(shè)中發(fā)揮主導(dǎo)作用。

2.突出學(xué)風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵作用,把學(xué)風(fēng)建設(shè)作為校風(fēng)建設(shè)的根本問題。學(xué)生的根本任務(wù)在于學(xué)習(xí),學(xué)風(fēng)建設(shè)是校風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵。首先,加強(qiáng)學(xué)生校訓(xùn)精神的培養(yǎng),利用各種形式,對(duì)學(xué)生進(jìn)行校訓(xùn)教育,使學(xué)生真正理解校訓(xùn)內(nèi)涵,并以此為指導(dǎo),樹立自己的理想信念。學(xué)院要引導(dǎo)廣大學(xué)生將主要精力放在學(xué)習(xí)上,堅(jiān)定信念,志存高遠(yuǎn),掌握專業(yè)知識(shí),注重實(shí)踐能力,崇尚創(chuàng)新精神,勤奮學(xué)習(xí),積極進(jìn)齲其次,加強(qiáng)誠(chéng)信考試教育,以考風(fēng)正學(xué)風(fēng)。通過改進(jìn)考試考核方法,采取靈活多樣的方式進(jìn)行考核。第三,利用素質(zhì)學(xué)分教育,改變傳統(tǒng)單一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),綜合評(píng)價(jià)學(xué)生素質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,踏實(shí)的學(xué)習(xí)精神和誠(chéng)信的做人態(tài)度。

3.加強(qiáng)校園文化建設(shè),以環(huán)境育校風(fēng)。校園文化是校訓(xùn)的外在表現(xiàn),建設(shè)校園文化是培育校風(fēng)的有效方式。首先,建設(shè)人文景觀,通過綠化、美化、雕塑、奇石等實(shí)物,打造校園文化品牌,彰顯校訓(xùn)精神,是以環(huán)境培育校風(fēng)的有效方法。其次,組織高水平的學(xué)術(shù)報(bào)告和學(xué)術(shù)講座,聘請(qǐng)專家學(xué)者師德楷模講授治學(xué)經(jīng)歷,人生感悟。第三,開展以“感悟校訓(xùn)”為主的校園系列文化活動(dòng),加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)建設(shè),加強(qiáng)業(yè)余文化創(chuàng)建活動(dòng),整體提升校園文化氛圍,使校訓(xùn)精神在潛移默化中對(duì)教師進(jìn)行提醒,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。

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師德師風(fēng)建設(shè)論文篇十二

通過這段時(shí)間的認(rèn)真學(xué)習(xí),我對(duì)師德師風(fēng)有了更深的認(rèn)識(shí),作為一名教師,必須要有良好的思想道德風(fēng)尚,為人師表,率先垂范,為學(xué)生作出表率,只有這樣,才會(huì)贏得學(xué)生的尊敬和愛戴,從而使教育教學(xué)工作邁上一個(gè)新臺(tái)階。

祖國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)師德,在新的歷史時(shí)期,已注入了新內(nèi)涵;即為人師表、愛崗敬業(yè)、教書育人。我作為一名教師要以德治身,培養(yǎng)良好的師德。愛崗敬業(yè),以滿腔熱情投入教育中。我深深的意識(shí)到教師的一言一行都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此,教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到的,自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不能做;要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實(shí)則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無聲的教育,它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。

回顧自己的教育生涯,對(duì)師德的認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺到深,由片面到全面的認(rèn)知過程。經(jīng)過各種學(xué)習(xí),我對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的初中教育工作有了新的認(rèn)識(shí)。培養(yǎng)跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才,其基礎(chǔ)就是從良好的教育開始,教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的,可以這樣說,什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,育人之本,關(guān)鍵在于師德。

在教育工作中,我始終做到情系學(xué)生,關(guān)愛每個(gè)孩子。作為一名物理教師,我認(rèn)真?zhèn)湔n,上好每一堂課,積極主動(dòng)地做好抓差補(bǔ)缺工作。針對(duì)班級(jí)中的優(yōu)秀學(xué)生,我充分發(fā)揮他們?cè)谌后w中的優(yōu)勢(shì)地位,請(qǐng)他們做小老師,為他們提供更大的發(fā)展空間,充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì)作用。

有人說我們是太陽底下最光輝的職業(yè),有人說我們是人類靈魂的工程師,有人說我們是春蠶—春蠶到死絲方盡,有人說我們是蠟燭—燃燒自己,照亮別人。我想我們沒有這么偉大,我們不過是鋪路人,是橋梁,是燈塔而已!教書育人,不誤人子弟;以身作則,維護(hù)自己的聲譽(yù);關(guān)愛學(xué)生,感受孩子的一片真情,忙忙碌碌,尋找人生的一種樂趣!我想,我們不過是如此而已!

通過學(xué)習(xí),我對(duì)今后的工作既充滿了信心,又增添了危機(jī)感。只有不斷地學(xué)習(xí),不斷追求,才能名符其實(shí)地對(duì)得起教師的稱號(hào),我堅(jiān)信一份耕耘,會(huì)有一份收獲!

師德師風(fēng)建設(shè)論文篇十三

學(xué)習(xí)了優(yōu)秀教師某老師的先進(jìn)事跡,他在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)、無私無悔地把愛奉獻(xiàn)給了學(xué)生、把生命奉獻(xiàn)給了祖國(guó)的教育事業(yè),這使我深受感動(dòng),他們?cè)谶@平凡的崗位上做出了不平凡的事跡,是我學(xué)習(xí)的楷模。我在某教師教師先進(jìn)事跡的啟迪和鼓舞下,努力增強(qiáng)“學(xué)高為師,身正為范,教書育人”的教師使命感,不斷強(qiáng)化作為一名教師的責(zé)任心。

課堂這個(gè)舞臺(tái)對(duì)我來說,教書育人的分量更重一些。但與這些模范老師相比,深感差距很大。教師是人類靈魂的工程師,是燃燒自己照亮別人的蠟燭。教師是一個(gè)崗位、一種職業(yè),但更是一種責(zé)任。某老師老師從教多年,卻從未要求過什么。他不計(jì)個(gè)人得失,一心只為教育。燃燒自己,照亮別人,靠的是什么?是一種清醒的責(zé)任意識(shí)。教師可以在不同的教學(xué)實(shí)踐中形成不同的教學(xué)風(fēng)格,表現(xiàn)出不同的教學(xué)藝術(shù),構(gòu)建不同的教學(xué)模式,但是清醒的責(zé)任意識(shí)和在此基礎(chǔ)上持久的內(nèi)在動(dòng)力,是教師完成卓越工作的必備條件。結(jié)合學(xué)習(xí)有感而發(fā),談幾點(diǎn)體會(huì)。

一、立足本質(zhì),擁有一顆真誠(chéng)的愛心。

優(yōu)秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻(xiàn)精神,感人至深,催人奮進(jìn)。通過學(xué)習(xí),我深刻體會(huì)到,作為一名教師,對(duì)于任何學(xué)生就是一個(gè)“愛”字。以無限的真情去關(guān)愛,用愛去感化每一個(gè)學(xué)生的心靈。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難,不厭其煩的耐心指導(dǎo),當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)了事的時(shí)候,指導(dǎo)分析讓學(xué)生知道做錯(cuò)事的原因。用溫馨的語言教育學(xué)生,用母親般的愛感化學(xué)生,使學(xué)生感受到教師的愛猶如父母,甚至勝于父母。感受到能在快樂中學(xué)習(xí),在快樂中成長(zhǎng)?!皩?duì)待別人的孩子要像對(duì)待自己的孩子一樣”,我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考,當(dāng)我們希望別人怎么教自己的孩子時(shí),就一定得怎么教別人的孩子。當(dāng)家長(zhǎng)把孩子送到我們手上的時(shí)候,他們對(duì)我們寄予很大的希望,所以,我得要把他們都看成是自己的孩子,要像愛自己的孩子一樣真誠(chéng)的愛他們,用積極的情感去感染他們,扣擊他們的心扉,激起他們感情的波瀾,這是一種責(zé)任。我們要像慈母一樣關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)孩子,比如:孩子身體不適時(shí),我們應(yīng)該噓寒問暖;孩子有缺點(diǎn)或不足時(shí),不歧視,不挖苦,不嘲笑,應(yīng)該有顆包容之心,要想到:他們是孩子,擁有犯錯(cuò)誤的權(quán)利;當(dāng)孩子的優(yōu)點(diǎn)或進(jìn)步時(shí),要及時(shí)表揚(yáng),加以肯定和鼓勵(lì)??偠灾鳛榻處?,我們要用自己的愛心、細(xì)第一文庫網(wǎng)心和關(guān)心讓孩子真正能健康快樂地成長(zhǎng),那才是我們最大的幸福。

二、對(duì)工作必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感。

我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師以學(xué)生為動(dòng)力,以育人為首的精神。老師必須具有足夠的耐心和責(zé)任心,不僅要規(guī)范學(xué)生的行為,更要了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),對(duì)每一個(gè)學(xué)生都要進(jìn)行有針對(duì)性地教育。時(shí)時(shí)處處觀察學(xué)生,了解學(xué)生,對(duì)出現(xiàn)的問題及時(shí)指導(dǎo)解決。從自己身邊的小事做起,要求別人做到的,自己必須努力做到。時(shí)時(shí)以“愛心、耐心、細(xì)心”,去關(guān)心每一位學(xué)生,熱愛每一個(gè)學(xué)生是我們的責(zé)任,教育學(xué)生是我們的神圣事業(yè)。對(duì)學(xué)生我們既要愛又要嚴(yán),時(shí)刻把學(xué)生放在第一位,是作為一名老師必需承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。

三、教師必須做到尊重、理解、信任、鼓勵(lì)學(xué)生。

通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的事跡,我進(jìn)一步體會(huì)到,在教育教學(xué)中,尊重學(xué)生,是我們老師必備的道德要求,尊重學(xué)生的人格,友好的對(duì)待他們,理解和信任他們,調(diào)動(dòng)他們的積極性,多和他們交流,多鼓勵(lì)和表揚(yáng)他們,要尊重他們,寬容他們的過失,當(dāng)學(xué)生有不足時(shí),多給予激勵(lì)和贊美,對(duì)學(xué)生精心呵護(hù),尊重學(xué)生人格,善待、寬容、理解每一個(gè)學(xué)生,讓他們感覺到在學(xué)校里比在家里的還要幸福的多,感受到學(xué)校生活的開心和幸福。

四、與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新。

都說人是要活到老學(xué)到老的。時(shí)代在進(jìn)步,孩子在成長(zhǎng),對(duì)老師的要求也就有所提高,所以,我們要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)一些先進(jìn)的教育教學(xué)理念,用學(xué)到的理論知識(shí)指導(dǎo)自己的實(shí)際工作,大膽創(chuàng)新,積極尋找適合學(xué)生的教育教學(xué)方法,讓自己的腳步跟上時(shí)代的步伐,這樣才不會(huì)被時(shí)代所淘汰。

教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在德育活動(dòng)過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要甘于奉獻(xiàn),必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。

某老師老師的事跡使我更感受到,教師崗位是一種辛勞、一種付出,也是一種收獲、一種享受。既然我選擇了教師這一行,我就要用我的激情,用我的愛心把這份光和熱永遠(yuǎn)延續(xù)下去。

師德師風(fēng)建設(shè)論文篇十四

師德師風(fēng)是教育工作者必備的,以下是小編整理的師德師風(fēng)建設(shè)小論文,歡迎參考閱讀!

1十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好老師呢?我認(rèn)為:

首先,樹立良好的師德形象。老師良好的思想品行將是老師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的老師,他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎,頸不能轉(zhuǎn),腰不能彎,腿不能曲,上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心,依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動(dòng)得落淚。他深情地說:“我的知識(shí)是人民給的,我要珍惜這有限的時(shí)光,把知識(shí)獻(xiàn)給人民。”古今中外無數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名老師就,要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。

其次,規(guī)范文明行為。老師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使老師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。老師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)因?yàn)閷W(xué)生總是把老師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教育工作不應(yīng)是為教書而教書,更要以人為本、教書育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給老師,學(xué)校、老師就有責(zé)任去珍惜別人的生命,浪費(fèi)別人的生命時(shí)間就是罪過。所以老師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。

再次,關(guān)愛每位學(xué)生。作為老師,應(yīng)該無私地把愛撒向每一個(gè)孩子,平等地對(duì)每個(gè)孩子,了解他們特有的情感世界,懂得他們失敗的痛苦和成功的喜悅,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中時(shí)時(shí)體驗(yàn)到老師對(duì)他們的關(guān)懷,時(shí)時(shí)感受到努力得到的肯定,體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂和成功。當(dāng)老師把一顆真誠(chéng)的心交給孩子,公正地對(duì)待每一個(gè)孩子,公平地把愛和溫暖送給每一個(gè)孩子時(shí),孩子小小的心定會(huì)融化在師愛中,在學(xué)習(xí)生活中找到快樂,愉快地接受教育。

熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求老師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。

史煙飄過,回看今天。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。老師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡(jiǎn)單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位老師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!

2當(dāng)今:在經(jīng)濟(jì)全球化,文化多元化,社會(huì)信息化的背景下,師德師風(fēng)也遇到了新的沖擊與挑戰(zhàn),一些教育者自覺不自覺地用商業(yè)化與功利化的眼光來衡量自己的職業(yè),麻木、浮躁、虛華、勢(shì)利彌漫在老師和學(xué)生之間,于是少了耐心,少了愛。我們學(xué)校針對(duì)這種情況,學(xué)校開展了“學(xué)雷鋒見行動(dòng)”“大力弘揚(yáng)三平精神”的師德師風(fēng)教育活動(dòng)。開展了爭(zhēng)做新時(shí)期新形勢(shì)下的好公民好老師的活動(dòng),并且把師德師風(fēng)建設(shè)納入學(xué)校的管理之中。

我們學(xué)校為了把這項(xiàng)活動(dòng)搞好,學(xué)校采取了“統(tǒng)籌規(guī)劃,典型引導(dǎo)”的做法,在學(xué)校老師中開展了“師德師風(fēng)討論活動(dòng)”。為避免這項(xiàng)活動(dòng)的空泛性,使廣大老師在師德師風(fēng)活動(dòng)方面有所遵循,我們學(xué)校制定了計(jì)劃,組織骨干老師認(rèn)真準(zhǔn)備發(fā)言,拋磚引玉,引起共鳴。學(xué)校還組織老師學(xué)習(xí)鄭州老師吳玲,當(dāng)代大學(xué)生王東玲,洛陽師院李平老師的優(yōu)秀事跡,王東玲一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生,放棄大城市舒適的生活,毅然投奔窮山溝當(dāng)一名孩子王,支持山溝的教育事業(yè);李平一個(gè)殘疾女孩,認(rèn)為自己有責(zé)任讓孩子了解山外的大千世界,了解山外的多彩人生。通過以典型老師的典型事例的學(xué)習(xí),提高了全體老師的認(rèn)識(shí),規(guī)范了全體老師的行為,激勵(lì)了全體老師的進(jìn)取,每位老師都能以情感人,以德育人。以自己高尚的師德影響學(xué)生;以敬業(yè)的精神感染學(xué)生;以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度指導(dǎo)學(xué)生;以文明的言行對(duì)待學(xué)生。從點(diǎn)滴做起,從自身做起。以求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)工作在自己崗位上,并創(chuàng)造了一流的成績(jī)。

“師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂,名師的靈魂,育人的靈魂?!弊鲆粋€(gè)有影響力,號(hào)召力能起到學(xué)科帶頭作用的老師,為師者必須要有一種高尚的師德,必須要有葉圣陶先生提出的那種“捧著一顆心來不帶走半根草去”的奉獻(xiàn)精神。教育。

教學(xué)。

質(zhì)量是學(xué)校的生命線,而構(gòu)建這條生命線的正是老師奉獻(xiàn)精神和業(yè)務(wù)水準(zhǔn),光有一腔熱血是干不好工作的,還必須有扎實(shí)的專業(yè)的理論知識(shí)及教學(xué)基本功。為了使每位老師有扎實(shí)的專業(yè)理論知識(shí)和教學(xué)基本功,我們學(xué)校首先鼓勵(lì)青年老師利用業(yè)余時(shí)間自學(xué),凡是面授、考試、崗前培訓(xùn)、繼續(xù)教育培訓(xùn)、信息技術(shù)培訓(xùn),學(xué)校不但給他們調(diào)好課,讓他們走的放心,學(xué)的安心,還給他們報(bào)銷培訓(xùn)的費(fèi)用以及微薄的生活補(bǔ)助,解決年輕老師資金困難的后顧之憂。這樣的措施,人人有信心提高自己專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。現(xiàn)在我校有在職老師十人,專科學(xué)歷七人。省級(jí)骨干老師二人,市級(jí)骨干老師二人。其次學(xué)校在提高專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上,開展了提高老師的基本功的活動(dòng),來促進(jìn)新課程的改革和發(fā)展。我們學(xué)校采取集體教研備課的方式,集中優(yōu)勢(shì),集中智慧,各取所長(zhǎng),在“老手拉新手”的基礎(chǔ)上,認(rèn)真開展“三課”活動(dòng),請(qǐng)骨干老師講“示范課”;中年老師上“公開課”;剛分配的青年老師上“達(dá)標(biāo)客”。說課、上課、聽課、評(píng)課相結(jié)合,整體提高了老師的業(yè)務(wù)水平。最后要求老師把自己的專業(yè)知識(shí)、教學(xué)基本功和“育人”有機(jī)結(jié)合起來。學(xué)校是育人的搖籃,課堂教學(xué)是學(xué)校育人的主要組織形式,老師是課堂教學(xué)的組織者,老師要文以載道,培養(yǎng)新世界,培養(yǎng)有道德、有文化、有紀(jì)律的新人。完成這種任務(wù)是我們?nèi)w老師對(duì)黨對(duì)人民對(duì)社會(huì)的責(zé)任,也是我們?nèi)w老師的圣神職責(zé)和義務(wù)。也是師德師風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。原蘇聯(lián)著名的教育家馬卡連柯說:“做一個(gè)人類靈魂的工程師意味著什么——培養(yǎng)人”:我國(guó)著名的無產(chǎn)階級(jí)革命家教育家徐特立早在1954年,就從我國(guó)教育實(shí)際出發(fā),提出老師即當(dāng)“經(jīng)師”又當(dāng)“人師”。因此我們學(xué)校要求每位老師把“經(jīng)師”和“人師”合二為一。時(shí)常讓每位老師記起蘇霍姆林斯基所說的話:“請(qǐng)你記住,你不僅是學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人?!?/p>

1、掌握精深的專業(yè)知識(shí)。

2、學(xué)習(xí)廣博豐富的多種科學(xué)知識(shí),完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

3、不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu),掌握最新的科學(xué)知識(shí)和信息。

4、悉心備課,認(rèn)真講課,提高教學(xué)質(zhì)量。

5、講究教學(xué)藝術(shù),掌握教育規(guī)律,勇于創(chuàng)新。

6、教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,發(fā)展學(xué)生的智力,培養(yǎng)學(xué)生的能力。

7、重視課外活動(dòng)和校外活動(dòng),發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造力。

8、因材施教,培養(yǎng)拔尖人才。這八項(xiàng)要求納入學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)于學(xué)校管理之中,使師德師風(fēng)建設(shè)在學(xué)校管理中“更上一層樓?!?/p>

師德師風(fēng)建設(shè)論文篇十五

十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。

怎樣

才能做一名好教師呢?我認(rèn)為:

首先,樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師,他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎,頸不能轉(zhuǎn),腰不能彎,腿不能曲,上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心,依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動(dòng)得落淚。他深情地說:“我的知識(shí)是人民給的,我要

珍惜

這有限的時(shí)光,把知識(shí)獻(xiàn)給人民?!惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就,要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。

其次,規(guī)

范文

明行為。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)因?yàn)閷W(xué)生總是把教師看作

學(xué)習(xí)

、模仿的對(duì)象。教育工作不應(yīng)是為教書而教書,更要以人為本、教書育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命,浪費(fèi)別人的生命時(shí)間就是罪過。所以教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷

護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。

再次,關(guān)愛每位學(xué)生。作為教師,應(yīng)該無私地把愛撒向每一個(gè)孩子,平等地對(duì)每個(gè)孩子,了解他們特有的情感世界,懂得他們失敗的痛苦和成功的喜悅,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中時(shí)時(shí)體驗(yàn)到老師對(duì)他們的關(guān)懷,時(shí)時(shí)感受到努力得到的肯定,體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂和成功。當(dāng)老師把一顆真誠(chéng)的心交給孩子,公正地對(duì)待每一個(gè)孩子,公平地把愛和溫暖送給每一個(gè)孩子時(shí),孩子小小的.心定會(huì)融化在師愛中,在學(xué)習(xí)

生活

中找到快樂,愉快地接受教育。

熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。

史煙飄過,回看今天。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡(jiǎn)單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是----每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!

師德師風(fēng)建設(shè)論文篇十六

在學(xué)校師德年蘭建設(shè)活動(dòng)中,在政治思想方面,本人長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《教育法》、教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。

在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量和評(píng)價(jià)學(xué)生。與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系,在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事,不進(jìn)行有償家教,贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

通過一年來我校開展的師德教育,以及平時(shí)學(xué)習(xí),我漸漸領(lǐng)悟到,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,要有新理念。為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù),以人為本的育人觀。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵。一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,要像提出的“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”;第二,不能用過去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生;第三,在教育過程中,要開發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。

從我們的民族傳統(tǒng)上講,當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí),更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過程中,他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。

我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我對(duì)班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。平時(shí)嚴(yán)厲并不是苛刻。老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個(gè)進(jìn)步。因此,新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說過,人者,德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報(bào)效國(guó)民。但是,素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展,固然更好,但不是所有的人都能全面發(fā)展,而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實(shí)教育中,我們卻在違背這一規(guī)律,不管能否接受,家長(zhǎng)們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫、表演等,老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué),爭(zhēng)取全科優(yōu)秀,以為什么都懂才算是素質(zhì),絲毫不理會(huì)孩子們的感受,結(jié)果孩子們更是厭學(xué),完全違背了教師和家長(zhǎng)們的初衷。我平時(shí)告訴學(xué)生,“以做人為先導(dǎo),創(chuàng)新求發(fā)展”。

師德師風(fēng)建設(shè)論文篇十七

教師是人類靈魂的工程師,而師德則是教師的靈魂。春秋時(shí)的《尚書》云:“天降下民,作之君,作之師,”把“師”的地位與天、地、君、親并稱,并寫在同一牌位供眾人朝拜,可見“師”的地位之高,受人之尊??鬃右簧铝τ诮逃聵I(yè),弟子三千,可謂桃李芬芳。不但是因?yàn)樗麑W(xué)富五車,更因?yàn)槠涞聺撘颇绊懙綄W(xué)生,成就七十二賢者。

何以立教?德也。師德是立教之根本。教師在學(xué)生心目中,是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進(jìn)思想文化的傳播者。因此,教師應(yīng)以德立教,以身示教,與時(shí)代同步??梢哉f:“師德,教師的命根子!”一名合格的教師,必須有良好的道德品質(zhì),遵紀(jì)守法,團(tuán)結(jié)同志,勤學(xué)苦鉆,默默奉獻(xiàn);必須熱愛教師崗位,千方百計(jì)使受教育者既有知識(shí)又有思想,既有文化又有修養(yǎng),既有熱血又有正義,既有開拓創(chuàng)新精神,又有健全人格個(gè)性。對(duì)教師職業(yè)道德的這種要求,是教師勞動(dòng)的特點(diǎn)所決定的。

對(duì)教師缺乏信任,甚至是非不清,背信棄義,步入迷途。所以,有教育家說:“教師的任務(wù)是用自己的榜樣來誘導(dǎo)學(xué)生。”蘇霍姆林斯基說得更深刻:“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育。”

第二,教師勞動(dòng)的任務(wù),主要是從學(xué)生的心靈深處去發(fā)掘和引導(dǎo),幫助學(xué)生形成完善的人格個(gè)性,塑造高尚的道德情操。人們常說“父母育身,教師育心”,就是這個(gè)道理。因此,教育者首先要受教育,只有當(dāng)自己的精神境界達(dá)到一定的高度,才能有效地教育、引導(dǎo)和感召受教育者追求高尚的人生境界,起到“育心”的作用。

第三,教師的勞動(dòng)“產(chǎn)品”具有全面性和高質(zhì)量。因?yàn)榍嗌倌晔俏磥淼闹魅?,誰失去青少年誰就失去了未來的希望。因此,學(xué)生既要德、智、體、美全面發(fā)展,又要形成良好的個(gè)性特長(zhǎng),要求非常高。工業(yè)生產(chǎn)出了廢品可以拋掉,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有雜草病苗可以拔除,但教育的學(xué)生,“毛病”再多也不能拋棄,也拋棄不了,而且品德不好的學(xué)生可能成為“危險(xiǎn)品”,不僅葬送自己,還會(huì)貽害社會(huì),禍及他人。

以何樹德?愛也。那么什么又是愛呢?不僅僅是對(duì)工作的熱愛,對(duì)生活的熱愛,更是對(duì)自己學(xué)生的愛。教師對(duì)學(xué)生的愛是廣義的,是非血緣關(guān)系的愛,是類對(duì)類的愛,是既普通又神圣的超越的愛的詮釋。它源于人民教師對(duì)社會(huì)主義教育事業(yè)的深刻理解和高度的責(zé)任感、源于教師對(duì)教育對(duì)象的深切理解和期望,同時(shí)也是教師對(duì)學(xué)生情感的釋放和表達(dá)。

寸能力恰到好處地傳遞給學(xué)生;使學(xué)生在自由自愿的愛的空間,感同身受地健康成長(zhǎng)。

師愛,傾心而為了教育,是良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)。教師充滿激情地愛自己的學(xué)生,就能贏得學(xué)生對(duì)自己的尊重與愛,從而促使他們樂于接受對(duì)之的教導(dǎo),使師生關(guān)系健康發(fā)展,推動(dòng)教育教學(xué)的進(jìn)程。可以說教育是人類永恒的事業(yè),師愛是人間永恒的陽光。我國(guó)偉大的人民教育家陶行知先生以德立教“愛滿天下”,是“萬世師表”的楷模。不管是過去,還是現(xiàn)在,或者是將來,他都是德之楷模,魂之典范。

著名特級(jí)教師于漪說:“如果人的生命有一百次,而且每次都可以讓自己選擇職業(yè),那么我將一百次選擇教師。”我們的教師就像辛勤的農(nóng)夫一樣,“日出而作,日落而息”,為同一塊土地精心耕作、無私奉獻(xiàn)著。青年教師們把青春年華扎根于三尺講臺(tái)而無怨無悔;老教師們將家庭擱臵一旁而全身心地?fù)湓诮虒W(xué)工作上。雖然生命是有限的,但教師的愛是無限的!因?yàn)橛辛藥煇鄣母冻?,人類文明才能夠薪火相傳。且聽,“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)!”這是人格的頌辭,這是師魂的樂章;且看,“老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志?!?/p>

以愛樹德,何為?教師對(duì)學(xué)生的愛融合于師生實(shí)際的交往中,既具體、實(shí)在又可感。對(duì)學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)以及道德素質(zhì)的形成都具有無比重要意義;于是,就需要我們對(duì)師愛有一個(gè)正確的理解。

我們有愛,但是要如何將其體現(xiàn)出來。陶行知先生說:“待學(xué)生如親子弟”。意大利作家亞米契斯《愛的教育》一書中的主人公安利柯老師,是一位表情非常嚴(yán)肅、額上皺紋清晰的男老師。在看似粗獷的外表下,卻存著的確是一顆母愛般細(xì)致的愛心。那天他發(fā)現(xiàn)有一個(gè)學(xué)生的臉上長(zhǎng)痘時(shí),便停止默寫,用手捧起孩子的臉仔細(xì)察看,詢問他是否不舒服,還用手摸摸他的額頭,看是否發(fā)燒;當(dāng)他發(fā)現(xiàn)有同學(xué)朝自己扮鬼臉時(shí),并沒有責(zé)罵他,而是撫摸著他的頭,說:“以后別這樣了?!弊钭屓烁袆?dòng)的是他的一番話:“你們是我唯一的愛,你們就是我的孩子,我愛你們,也需要你們愛我。我不想處罰任何人,請(qǐng)你們向我證明,你們都是真誠(chéng)善良的孩子……”實(shí)在叫人佩服之至,將學(xué)生生理、心里規(guī)律作為教育學(xué)的黃金律令來遵循,用愛來感化、呵護(hù)學(xué)生。

師愛不僅是教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的展現(xiàn),實(shí)際上是傾注了教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類、對(duì)未來的熱愛。因此,師愛是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。“愛是一門藝術(shù)?!蹦軔凼且粋€(gè)層面,善愛則是另一個(gè)層面。作為教師,愛的形式與內(nèi)容,就是教師品德、學(xué)識(shí)和情感的結(jié)晶。因此,教師要做到能愛、善愛:要愛學(xué)生成長(zhǎng)過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”;要愛他們具有極大的可塑性;要愛他們?cè)诮逃^程中的主體能動(dòng)性;要愛他們成長(zhǎng)過程中孕育出來的一串串教育勞動(dòng)成果?!皭邸币灰曂?,持之以恒;“愛”要以愛動(dòng)其心,以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛”要以理解,尊重、信任為基礎(chǔ)。只有這樣的愛,才是以德立教,才能鑄就師魂。

只有以德立教的“愛”,才能愛出師生間的“師生誼”,愛出社會(huì)主義社會(huì)新型的師生關(guān)系,愛出“愛滿天下”的陶氏風(fēng)范。隨著素質(zhì)教育改革的不斷深化,“師愛”的意義也在不斷地得到升華。愛的雙向功能是現(xiàn)代教育中的媒介,潤(rùn)滑油和崔化劑,不熱愛學(xué)生的老師,學(xué)生決不會(huì)歡迎他。因此,“師愛”是現(xiàn)代教育衡量每一位教師是否稱職的重要標(biāo)志,更是能否鑄就師魂的重要標(biāo)準(zhǔn)。

總之,作為一名合格的“人類靈魂的工程師”,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表,以“愛”樹師德,造就教育之成功。用“德”鑄師魂,造就“未來”之成功!

師德師風(fēng)建設(shè)論文篇十八

不知道從何時(shí)起,我開始迷茫,也可以說是膽怯。也許是從我第一天踏入大學(xué)的那一刻,當(dāng)見到那么多同樣優(yōu)秀或者說更優(yōu)秀的同學(xué)們的那時(shí)候開始的吧。整個(gè)大學(xué)四年到研究生期間,我都在尋找一種讓自己釋然的方式,抑或是重新自信和充滿力量的方式。而這種信心,在我踏上講臺(tái)的那一刻魔法般的回到了我的身上。

對(duì)于醫(yī)學(xué)生,尤其是護(hù)理專業(yè)學(xué)生,我們從一開始便面對(duì)了比其他人更多的否定。我們看到太多的醫(yī)患沖突,看到太多對(duì)目前醫(yī)療不滿的言論,我們也聽到了太多關(guān)于護(hù)理工作苦、累、臟的說教……不可否認(rèn),我在這逐漸認(rèn)識(shí)和了解護(hù)理的路途中也想過放棄,可是終究我選擇了堅(jiān)持,并且決心將護(hù)理作為終身奮斗的事業(yè)!在這個(gè)過程中,我的研究生導(dǎo)師對(duì)我?guī)椭艽?,她鼓?lì)我開始在校代課,告訴我在當(dāng)教師的時(shí)候,你一定會(huì)有所收獲并且得到你想得到的!

不可否認(rèn),一開始我對(duì)自己能否當(dāng)好一名護(hù)理專業(yè)的老師是缺乏自信的,而這份不自信源于我對(duì)角色轉(zhuǎn)變的不適應(yīng)。隨著代課時(shí)間的增長(zhǎng),我變得越來越喜歡這份工作。我會(huì)花很長(zhǎng)的時(shí)間備課,寫教案,查資料,雖然很多時(shí)候我能講到的只是其中一小部分。在同文學(xué)院,我擔(dān)任的是外科護(hù)理學(xué)教師,深知作為一名老師,我能做的不僅是讓學(xué)生更好的掌握知識(shí),更應(yīng)該讓他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)生活。當(dāng)然,因?yàn)榻虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)的不足,我還有很多需要去學(xué)習(xí)和改進(jìn)的地方,但是,我要求自己不管做什么都要盡力去做!

與其說我是他們的老師,不如說我和他們是相互學(xué)習(xí)和一起進(jìn)步的過程。講臺(tái)對(duì)于我而言有一種神奇的力量,不管我前一刻有多少不開心,有多么累,嗓子是不是又干又疼,只要我站上講臺(tái),帶上耳麥,面對(duì)臺(tái)下那些孩子們的時(shí)候,我總能瞬間充滿了精神,仿佛前一秒的那個(gè)自己已經(jīng)不存在,此時(shí)此刻我就是一名充滿力量與激情的表演者!每次講完兩小時(shí)的課,一同代課的老師會(huì)經(jīng)常打趣的問道:“志娟,你嗓子咋就成這樣了?感情你上課都是打著雞血在上的啊?”其實(shí),上完課也會(huì)覺得累,有時(shí)候一天下來腿已經(jīng)酸疼的連睡覺都睡不著,嗓子也干疼到不想說話,只是這一切都會(huì)在站上講臺(tái)的那一刻完全消失。我想,這就是喜歡和熱愛吧!

我只是想成為一名好老師,成為一名同學(xué)們喜歡的老師,這是我一開始的愿望,也將是我不變的愿望,為此我愿意一直努力!

師德師風(fēng)建設(shè)論文篇十九

赤水一小羅濤通過這段時(shí)間的認(rèn)真學(xué)習(xí),我對(duì)師德師風(fēng)有了更深的認(rèn)識(shí),特別是我作為一名黨員教師,必須要有良好的思想道德風(fēng)尚,為人師表,率先垂范,為學(xué)生作出表率,只有這樣,才會(huì)贏得學(xué)生的尊敬和愛戴,從而使教育教學(xué)工作邁上一個(gè)新臺(tái)階。

回顧自己的教育生涯,對(duì)師德的認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺到深,由片面到全面的認(rèn)知過程。經(jīng)過各種學(xué)習(xí),我對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的小學(xué)教育工作有了新的認(rèn)識(shí)。培養(yǎng)跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才,其基礎(chǔ)就是從良好的小學(xué)教育開始,小學(xué)教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的,尤其小學(xué)教育,更加顯得重要,可以這樣說,什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,育人之本,關(guān)鍵在于師德。

在教育工作中,我始終做到情系學(xué)生,關(guān)愛每個(gè)孩子。作為一名數(shù)學(xué)教師,我認(rèn)真?zhèn)湔n,上好每一堂課,積極主動(dòng)地做好抓差補(bǔ)缺工作。針對(duì)班級(jí)中的優(yōu)秀學(xué)生,我充分發(fā)揮他們?cè)谌后w中的優(yōu)勢(shì)地位,請(qǐng)他們做小老師,為他們提供更大的發(fā)展空間,充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì)作用。

有人說我們是太陽底下最光輝的職業(yè),有人說我們是人類靈魂的工程師,有人說我們是春蠶—春蠶到死絲方盡,有人說我們是蠟燭—燃燒自己,照亮別人。我想我們沒有這么偉大,我們不過是鋪路人,是橋梁,是燈塔而已!教書育人,不誤人子弟;以身作則,維護(hù)自己的聲譽(yù);關(guān)愛學(xué)生,感受孩子的一片真情,忙忙碌碌,尋找人生的一種樂趣!我想,我們不過是如此而已!

通過學(xué)習(xí),我對(duì)今后的工作既充滿了信心,又增添了危機(jī)感。只有不斷地學(xué)習(xí),不斷追求,才能名符其實(shí)地對(duì)得起教師的稱號(hào),我堅(jiān)信一份耕耘,會(huì)有一份收獲!

師德師風(fēng)建設(shè)論文篇二十

作為教師,最重要的是愛學(xué)生。教師要用真誠(chéng)的愛打動(dòng)學(xué)生,用無私的愛感化、關(guān)愛差生;在寬嚴(yán)之中,顯露真愛;在心靈溝通中,予以尊重,引導(dǎo)學(xué)生快樂學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展。

教師、學(xué)生、愛、寬嚴(yán)、健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展。

我曾經(jīng)聽我的同學(xué)(也是1名小學(xué)教師)說過關(guān)于他的1段求職經(jīng)歷:招聘過程中,校方出了這樣1道題:“如果讓你選擇,你是先喜歡你的學(xué)生還是讓你的學(xué)生先喜歡你?請(qǐng)選擇并說明自己的理由?!蔽业耐瑢W(xué)說他是這樣回答的:“我希望我的學(xué)生喜歡我,但是我必須首先喜歡我的學(xué)生!因?yàn)?作為教師,喜歡自己的學(xué)生是學(xué)生喜歡自己的前提?!闭f到這里,你會(huì)怎樣回答呢?我相信大家1定是“仁者見仁,智者見智”了。但是,我在這里之所以把這個(gè)事例講出來,主要是讓大家明白師愛的重要性。

原蘇聯(lián)教育家贊科夫曾說:“當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最重要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。”蘇霍姆林斯基也說過:“教育的全部奧妙就在于愛兒童?!碧招兄壬舱f過:“捧著1顆心來,不帶半根草去?!庇纱丝梢?教師的愛多么重要啊!師愛是1種力量、1種品質(zhì),是教育成功的秘訣??梢哉f,沒有愛,就沒有教育;沒有愛,就沒有學(xué)生的1切;沒有愛,教師的工作也就失去了意義和價(jià)值。在學(xué)校德育工作中,愛是基礎(chǔ),愛是本質(zhì),愛是師德的核心,愛是教師最基本的行為準(zhǔn)則和道德準(zhǔn)則。那么,在德育工作中,如何讓學(xué)生在師愛中快樂學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展呢?我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面努力:。

1、用真誠(chéng)的愛打動(dòng)學(xué)生:。

愛是人的1種基本需要,是學(xué)生的1種心理寄托,是學(xué)生1種內(nèi)心渴望。教師只要真誠(chéng)真心付出愛,不但可以讓學(xué)生體會(huì)到溫暖之情,而且還很容易打動(dòng)學(xué)生。1旦學(xué)生這種心理需求得到滿足,可以增進(jìn)師生友誼,產(chǎn)生情感共鳴,啟迪學(xué)生心靈,喚醒學(xué)生理智,就可以達(dá)到“親其師,信其師,樂其師”的境界,從而把握成功的教育真諦。

我們知道,在班級(jí)里,無論是學(xué)習(xí)方面,還是其他方面,都有1些表現(xiàn)好的孩子。在老師和學(xué)生的眼里,他們都是優(yōu)等生,老師寵著,同學(xué)敬著,在他們的周圍只有贊許的目光和激勵(lì)的話語??晌矣X得,如果這些孩子不受到挫折教育的話,他們將來遇到困難時(shí)就不能承受得了了。所以,我在必要的時(shí)候,也會(huì)適當(dāng)?shù)呐u(píng)他們,使他們知道自己也有錯(cuò)的時(shí)候,應(yīng)極力改正自己的缺點(diǎn),使自己更完美。例如:我們班的副班長(zhǎng),他學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀,品德高尚,遵規(guī)守紀(jì)。可是在課堂上,他卻很不喜歡讀書,而且膽子小。因此我總會(huì)叫他起來讀課文,培養(yǎng)他的膽量。后來我在評(píng)價(jià)他的時(shí)候,告訴他如果能夠認(rèn)真地感悟課文,鼓足勇氣戰(zhàn)勝膽怯的毛病,就能把課文讀得更有感情。我用真誠(chéng)的眼神看著他,他又把課文有感情地讀了1遍。為了讓他徹底改掉這個(gè)毛病,課下我還經(jīng)常找他談話,告訴他班長(zhǎng)1定要起模范帶頭作用,不能在上課的時(shí)候顯得太懦弱。經(jīng)過我的教育和他自己的努力,他終于克服了毛病,成為1個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生和優(yōu)秀的班干部。

愛可以使好的學(xué)生充滿信心,不斷改進(jìn)、提高,積極向上;愛可以使學(xué)生精神得到充實(shí),情操得到陶冶,性格得到優(yōu)化,思想得到升華。所以,只有教師用真誠(chéng)的愛去對(duì)待學(xué)生,才能打動(dòng)學(xué)生,教育好學(xué)生。

2、用無私的愛感化、關(guān)愛差生:。

在德育工作中,教師不僅要愛聰明、漂亮、健康、學(xué)習(xí)好的學(xué)生,還要愛反應(yīng)遲鈍、調(diào)皮搗蛋、有不良行為習(xí)慣的學(xué)生,杜絕偏愛優(yōu)生與歧視差生?!爸捕恍迍t歪,教而不育則差,育而無方則罔?!痹谖覀兊牡掠ぷ髦?愛要無私!

和優(yōu)等生相對(duì)立的,正是1些學(xué)困生。這些學(xué)生有的不但學(xué)習(xí)成績(jī)差,而且行為習(xí)慣也不好。對(duì)于這樣的學(xué)生,老師和同學(xué)都很厭煩??墒俏艺J(rèn)為如果經(jīng)常批評(píng)他們,冷落他們,那他們還有改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)嗎?所以對(duì)待這些孩子,我總是不厭其煩地用愛心感化他們、關(guān)愛他們。我不是1味的批評(píng)指責(zé)他們的過錯(cuò),而是對(duì)他們的優(yōu)點(diǎn)、成績(jī)我都及時(shí)加以肯定,使他們自己能夠看到自己的閃光點(diǎn),有信心去做好每1件事。

我認(rèn)為教師在對(duì)待“差生”問題上要以全部心血傾注在他們身上,全心全意,耐心細(xì)致地進(jìn)行轉(zhuǎn)化教育工作,不僅不嫌棄、不歧視,而且多加愛護(hù),對(duì)他們常常動(dòng)之以情,曉之以理,持之以恒。善于發(fā)掘他們身上的“閃光點(diǎn)”;多表揚(yáng),少批評(píng)。不傷害他們的自尊心和自信心。只有這樣,轉(zhuǎn)化差生就不再是“老、大、難”的問題了。我們班里有1個(gè)特別淘氣的孩子,他學(xué)習(xí)成績(jī)不太好不說,行為習(xí)慣也不好,總是打架,同學(xué)們都不愿意和他在1起。在對(duì)他的轉(zhuǎn)化過程中,如果沒有堅(jiān)定的信心,沒有無私的愛心,他可能就掉隊(duì)了。在課堂上,別人回答很難的問題被鼓勵(lì),對(duì)于他只要把最簡(jiǎn)單的問題答對(duì)了就可以得到掌聲。這時(shí)他的眼里充滿了喜悅,充滿了自信。這樣,他就沒有時(shí)間去影響其他同學(xué)了。最難改的還是他的行為習(xí)慣,1下課他總會(huì)第1個(gè)沖出教室,1上課他又最后1個(gè)回到教室。上課之前總會(huì)有同學(xué)告他的狀。別人做游戲他給人家搗亂,經(jīng)常惹是生非……我課下和他聊天,他保證以后再也不調(diào)皮了,可過幾天好像又忘了,又開始有同學(xué)告狀。光聊天不管用,后來我發(fā)現(xiàn)他愛好體育,于是就利用業(yè)余時(shí)間讓他與我比1比,看誰跑得快,看誰出色。這樣,不但讓改變了以前驕傲自滿的缺點(diǎn),而且還培養(yǎng)了他的特長(zhǎng),1舉兩得。從此以后,我看到了這個(gè)男孩嶄新的面貌,同學(xué)們也不再告他的狀了。

愛是1種純潔的感情,它不是靠強(qiáng)制,更不是靠利誘培養(yǎng)起來的。只要我們愛差生與愛優(yōu)生1樣,并給予差生更多1點(diǎn)的關(guān)愛,也可以使最差的學(xué)生也能看到自己的成功,并體驗(yàn)到成功的自豪感和對(duì)學(xué)習(xí)、生活的信心,就能成功感化他們的心靈,從而真正轉(zhuǎn)化差生。

3、寬嚴(yán)相濟(jì),顯露真愛:。

寬容與嚴(yán)格是矛盾的統(tǒng)1體。寬容是另1種意義的嚴(yán)格。這里說的寬容是1種教育藝術(shù),是指教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育過程中的1種策略。它的前提是對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,目的是使學(xué)生有效的接受真理,承認(rèn)和改正缺點(diǎn)、錯(cuò)誤。教師要對(duì)差生“嚴(yán)中有愛”,對(duì)優(yōu)生要“愛中有嚴(yán)”。

孩子畢竟是孩子,總會(huì)犯這樣或那樣的錯(cuò)誤,不能只用嚴(yán)厲的批評(píng)、叫家長(zhǎng)、寫保證書等簡(jiǎn)單、粗暴的辦法來壓服那些屢教不改的學(xué)生,這樣往往會(huì)適得其反。只要我們捧著1顆寬容的愛心對(duì)待他們,他們也會(huì)在愛的力量下變聰明,會(huì)進(jìn)步的。推心置腹,以誠(chéng)相見,充分尊重相信學(xué)生,是師愛的表現(xiàn)。所謂“愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之”就是這個(gè)道理。

我班有4個(gè)男生,被班上其他人稱為“4大金剛”!主要是他們的行為紀(jì)律差、學(xué)習(xí)差、思想落后等。對(duì)于這樣的學(xué)生,我們要認(rèn)真了解他們的實(shí)際情況,認(rèn)真分析其中的原因,虛心聽取他們的心聲,尊重他們的人格,發(fā)掘他們身上的優(yōu)點(diǎn),要以1顆平常心來看待他們自身存在的問題與不足。在這其中有1位學(xué)生比較懶惰,不能完成作業(yè),成績(jī)差,忘性很大,書寫不認(rèn)真等。對(duì)于他的種種劣跡、惡習(xí)我及時(shí)幫助他指正。但過不多久,又重犯,甚至情況比以前還糟糕。這時(shí),我就與他共同找原因,研究改進(jìn)對(duì)策,制訂計(jì)劃,并付諸行動(dòng)。沒有想到,他真的在我的嚴(yán)格要求下,改變了許多,書寫認(rèn)真了,作業(yè)能及時(shí)完成,學(xué)習(xí)勤快了。雖然他的進(jìn)步不太大,很慢,也可能維持的時(shí)間很短,但只要教師給予他堅(jiān)強(qiáng)的毅力和耐心的引導(dǎo),相信總會(huì)回歸正道的。

學(xué)生不是完人,更不是超人,犯錯(cuò)誤是學(xué)生的特權(quán),是他們成長(zhǎng)過程中必然會(huì)出現(xiàn)的正?,F(xiàn)象。我們只有對(duì)他們“嚴(yán)中有愛,嚴(yán)中有愛;嚴(yán)而有度,愛而有方”,就會(huì)收到良好的教育效果,實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。

4、將心比心,以愛換愛:。

美國(guó)學(xué)者戈?duì)柭f過:“不能識(shí)別他人的情緒是情商的重大缺陷,也是人性的悲哀?!币虼?教師在教育教學(xué)過程中,應(yīng)做個(gè)有心人,用“將心比心”這1方法,去實(shí)現(xiàn)“以愛換愛”的目的。

常??吹竭@樣的現(xiàn)象:有學(xué)生進(jìn)辦公室,要向老師報(bào)告,而老師正與同事談趣正濃。因此,學(xué)生剛剛開口說話或是說了只言片語,教師就極不耐煩地說:“去,去,去,別來煩我!”教師這樣粗魯?shù)貙?duì)待學(xué)生,就沒有顧及學(xué)生的內(nèi)心情感,更沒有想學(xué)生之所想了,這樣能與學(xué)生心心相印嗎?能換取學(xué)生的愛戴嗎?如果教師能站在學(xué)生的角度去考慮1下的話,那么就會(huì)體驗(yàn)到學(xué)生的無助。

師生之間的溝通,教師要以情為重。教師的1言1行都要顧及到學(xué)生的感情。這樣才能引起師生雙方情感上的共鳴,無疑利于師生雙方的有效溝通。

曾經(jīng)我碰到這樣1個(gè)學(xué)生,由于這個(gè)學(xué)生經(jīng)常違規(guī)亂紀(jì),散漫成性,懶惰成習(xí),惹是生非。以往帶班的老師歷來不讓他參加任何校內(nèi)外活動(dòng)。該生心理這道防線成為與老師交往的鴻溝,從而以更多的犯錯(cuò)來對(duì)抗、回報(bào)老師。在這種師生情感上的強(qiáng)烈對(duì)抗下,老師的嚴(yán)厲批評(píng)、指責(zé)已經(jīng)失去了作用。這個(gè)時(shí)候,我認(rèn)識(shí)到并了解到了這1切情況后,從1開始,就用“將心比心”的方法處理。當(dāng)我第1次與該生見面時(shí),我將兩把椅子靠近,與這位學(xué)生并排而坐。從這1談話的形式上的改變,讓學(xué)生明白我的真正用意:我明白你的心思和困惑。你希望得到老師平等對(duì)待。你希望得到老師的關(guān)注。后來,這位學(xué)生很喜歡與我溝通,下課1有時(shí)間就找我聊天。慢慢地,他變了,惡習(xí)改了,心境開朗了,并能在班集體活動(dòng)中起了積極的作用,不再與老師對(duì)立,而以自己實(shí)際行動(dòng)來回報(bào)老師。

教師用“將心比心”的方法,實(shí)現(xiàn)了學(xué)生“以愛換愛”的目的,對(duì)我們今后的德育工作起到了指導(dǎo)性的作用。

綜上所述,說明了教育的本質(zhì)是愛。在德育工作中,教師只有懂得愛自己的學(xué)生,才能有巨大的熱情去愛事業(yè),進(jìn)而在事業(yè)上取得成功。德育工作是1項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)性又具有愛心的工作,教師要不斷地完善自己。同時(shí)還要不斷致力于自我教育,才能教育好別人。作為1名年輕教師的我,既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),就要懷著1顆為學(xué)生無私奉獻(xiàn)的心,帶著對(duì)學(xué)生全部的愛走上講臺(tái),讓學(xué)生在師愛中快樂學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展。這1信念不僅是促進(jìn)我不斷成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力,更是作為1名教師應(yīng)當(dāng)時(shí)刻謹(jǐn)記不能丟棄的精神支柱。

師德師風(fēng)建設(shè)論文篇二十一

法國(guó)著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!薄笆陿淠荆倌陿淙恕?,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

夜闌人靜,耳邊又傳來那熟悉的歌聲:

任風(fēng)/翻閱背影的日子/燭光將記憶/搖曳成孩子的身影/夕陽/便凝重了教師魂……。

曾經(jīng)懷著對(duì)遠(yuǎn)方神圣的熱切向往,為了朝拜遠(yuǎn)方那心目中的圣地,青年教師們把青春年華扎根于三尺講臺(tái)而無怨無悔;中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地?fù)湓诮虒W(xué)工作上;老教師如老黃牛一般埋頭苦干而不知疲倦。他們,所面對(duì)的不止是幾十雙求知的眼睛,而是一個(gè)需要用愛來傾注的浩瀚的海洋;他們,猶如辛勤的農(nóng)夫,鐘愛自己的這片土地,一年又一年精心耕作、無私奉獻(xiàn)。

教師曾被比喻為“太陽底下最光輝的職業(yè)”、“人類靈魂的工程師”,教師以自己的知識(shí)和人格力量培養(yǎng)著學(xué)生,既傳授知識(shí),又教會(huì)學(xué)生做人的道理?,F(xiàn)代教育家夏丐尊曾說過:“教師不能沒有愛,猶如池塘不能沒有水?!苯處熡米约旱撵`魂塑造學(xué)生的靈魂,用自己的人格塑造學(xué)生的人格。

古今中外無數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。

教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從。”

教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。

師德體會(huì)。

師德師風(fēng)建設(shè)論文篇二十二

雨果曾說過:“花事業(yè)是尊貴,果實(shí)事業(yè)是甜美,讓我們做葉事業(yè)吧,因?yàn)槿~事業(yè)是平凡而謙遜?!苯處熅拖衲悄瞰I(xiàn)綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花嬌艷?!皫熣?,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處熎返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展一個(gè)重要前提,只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問題有深刻認(rèn)識(shí),才能對(duì)自己提出更高要求?!笆陿淠?,百年樹人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為:

首先,樹立良好師德形象————捧著一顆心來,不帶半根草去。

教師良好思想品行將是教師最偉大人格力量體現(xiàn)。記得在我上中學(xué)時(shí)候,就曾想“平平淡淡生,倒不如轟轟烈烈死”。正因如此,我羨慕那詩意生存,羨慕那豐富多彩人生,不甘于過平淡、庸常生活。這天看了師德啟思錄之后,使我眼前豁然一亮,我看到了自己職業(yè)偉大與崇高,是楊瑞清給了我這樣強(qiáng)烈感受。楊老師是南京市江湖縣行之小學(xué)校長(zhǎng),1981年畢業(yè)于南京曉莊師范,年僅18歲他就選取了到最艱苦、最偏僻山村去,在陶行知先生“捧著一顆心來,不帶半根草去”精神感召下,為了實(shí)踐陶行知思想,帶了一個(gè)行知實(shí)驗(yàn)班,他用粉筆與黑板在三尺講壇間詮釋著生命執(zhí)著與涵義,83年調(diào)到江湖縣當(dāng)團(tuán)委書記,可他心系農(nóng)村,心系農(nóng)村教育,又重新回到五里河小學(xué)繼續(xù)實(shí)現(xiàn)自己教育夢(mèng)。85年把五里河小學(xué)更名為行之小學(xué),把小學(xué)教育向幼兒教育、成人教育延伸,構(gòu)成鄉(xiāng)村大教育辦學(xué)格局,由原先草房?jī)扇g變成了此刻樓房一幢幢,從中,他品嘗到了發(fā)展快樂,變化快樂。他是幸福,因?yàn)樗嬲w味到了粉筆生涯艱辛,品嘗了心靈勞作甘美,享受了成功喜悅。他成功來源于愛,來源于對(duì)山區(qū)人愛,對(duì)教育事業(yè)愛,這是一種大愛,沒有愛就沒有教育,他把滿腔真摯愛,慷慨無私地奉獻(xiàn)給了他所衷愛事業(yè),此時(shí)我耳畔響起了“山河不會(huì)忘記你,大地不會(huì)忘記你,因?yàn)槟阍谀抢?,灑下一片深情…”?/p>

看看別人,不由得想到了自己,我抱怨過教師清苦,抱怨過為人師勞累,也抱怨過人世間凄冷,這些想法與李忠義、王思明……相比,自己是那么渺小、狹隘,我又想到了教育家斯霞、李吉林,想到了四大名師,他們孜孜以成成就了一番事業(yè),使我感受到了在教育戰(zhàn)線上同樣可有作為,那會(huì)是一種棄燕雀之小志,慕鴻浩而高翔大志向。使我明白了,只有苦過之后,才會(huì)有真正好處上甘甜,那才是生活真諦,使我品悟到教師不僅僅僅是一種職業(yè),良好師德形象更是一種精神化身,它孕育著真,引導(dǎo)著善,創(chuàng)造著美,奉獻(xiàn)著愛!古今中外無數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。

其次,規(guī)范禮貌行為————禮貌從尊重開始。

教師工作“示范性”和學(xué)生所特有“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有十分重要位置??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿對(duì)象。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,做出表率,以高尚人格感染人,以整潔儀表影響人,以和藹態(tài)度對(duì)待人,以豐富學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大胸懷愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。如今小學(xué)生學(xué)習(xí)條件好了,都有了良好學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。然而,隨著新課程改革進(jìn)一步開展,學(xué)生“兩級(jí)分化”越來越明顯,也就造成了他們心理某些障礙,個(gè)性是其中后進(jìn)生,存在著較嚴(yán)重消極心理,此時(shí)作為教育工作者我們,如不及時(shí)有效地進(jìn)行引導(dǎo),關(guān)愛他們,尊重他們,勢(shì)必影響他們今后學(xué)業(yè)乃至工作。

教師是學(xué)生一生中最信賴,最崇敬人。學(xué)生渴望老師對(duì)他們愛,渴望尊重他們,何況我們后進(jìn)生呢?他們時(shí)刻承受著來自父母、老師、同學(xué)甚至社會(huì)對(duì)他們壓力,他們更期望得到教師信任,得到老師尊重,找回自信。我想,每位老師都是愛學(xué)生,都期望自己學(xué)生健康成長(zhǎng),今后能成為祖國(guó)棟梁,然而愛不是束縛,也不是放縱,愛應(yīng)當(dāng)從尊重開始。

再次,關(guān)愛每位學(xué)生————傾聽就是愛。

熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣學(xué)生培養(yǎng)成一名成功農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師愛,尤其是那些家庭有過特殊變故學(xué)生,容易構(gòu)成個(gè)性性格,這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫忙,用師愛溫情去融化他們“心中堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇烨楦畜w驗(yàn)中理解教育。愛學(xué)生是教師最重要職業(yè)道德。愛學(xué)生就務(wù)必做真誠(chéng)傾聽者,不做真誠(chéng)傾聽者,就算不上愛學(xué)生。

最近看到這樣一則故事:美國(guó)知名節(jié)目主持人林克菜特,一天訪問一名小朋友,問他:“你長(zhǎng)大了想當(dāng)什么呀?”小朋友回答:“我要當(dāng)飛機(jī)駕駛員!”林克菜特之后問:“如果有一天,你飛機(jī)飛到太平洋上空,所有引擎都熄火了,你會(huì)怎樣辦?”小朋友想了想“我先告訴飛機(jī)上人綁好安全帶,然后我掛上我降落傘,先跳下去。”當(dāng)場(chǎng)上觀眾笑得東倒西歪時(shí)。林克菜特仍注視著孩子,問:“為什么要這樣做?”孩子回答“我要去拿燃料,我還要回來!”看到那里,我想倘若沒有林克菜特那一份親切,那一份平和,那一份耐心傾聽,在“觀眾笑得東倒西歪時(shí)”小朋友還有勇氣說出人世間最善良,最純真,最澄澈話語嗎?所以,老師要傾聽,學(xué)生才有表達(dá)自己想法勇氣。傾聽是理解,是尊重,是接納,是期盼,傾聽就是愛。

過去有這樣一件事情使我記憶猶新,三年級(jí)一班何濤同學(xué)上體育課沒帶跳繩,我當(dāng)時(shí)很是生氣,心想,如果是金思維,單波沒帶也就算了,因?yàn)樗麄儗?duì)自己要求不嚴(yán)格,而何濤在我看來是一名很要強(qiáng)好孩子,怎樣也沒帶。不等他解釋,我就批評(píng)他說:“我通知帶跳繩你不帶,就如同上語文課不帶語文書一樣。體育課沒帶鍛煉工具,如何上跳繩課,你站在一邊看著,不能鍛煉了?!焙螡雽?duì)我說什么,支吾了一聲又沒說什么。同學(xué)們開始鍛煉活動(dòng)。下課了,我走到他面前問他為什么沒帶跳繩?他說:“因?yàn)槲易蛉詹×藳]來上課,體育隊(duì)長(zhǎng)通知帶跳繩我不知到?!边@時(shí),內(nèi)疚,愧悔……這些詞語都不足以表達(dá)我那一刻情緒,我不分青紅皂白地批評(píng)他,沒有給他解釋機(jī)會(huì),那樣武斷,當(dāng)時(shí)我很后悔,我真誠(chéng)地向他表示我歉意,期望他能原諒我錯(cuò)誤,這時(shí),笑容從新回到了何濤臉上。這件事雖然已經(jīng)過去,但對(duì)我永遠(yuǎn)是一個(gè)提醒。從踏入師范院校那一天起,我就明白,自己一生將與孩子結(jié)下千絲萬縷情緣。理解與尊重每一個(gè)孩子,用恢弘愛傾聽他們內(nèi)心聲音,是教育起點(diǎn)。在今后教育教學(xué)生涯中必須還會(huì)遇到許許多多類似事情,我為自己立了這樣一句格言:“用愛傾聽每一個(gè)孩子心底聲音?!?/p>

史煙飄過,回看這天。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神禮貌建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們道德基因轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡(jiǎn)單說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚知識(shí)內(nèi)涵和文化品位體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要是————每位教師自我修養(yǎng)!讓我們以良好師德,共同撐起教育藍(lán)天!

師德師風(fēng)建設(shè)論文篇二十三

身正為范——樹立良好的教師形象師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì);師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。教師的理想信念,道德情操,人格魅力直接影響到學(xué)生的思想品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德是一部活的教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的,潛移默化的,終身受益的。面對(duì)全面建成小康社會(huì)的新形勢(shì),新任務(wù),面對(duì)改革開放進(jìn)一步擴(kuò)大,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的新情況新問題,促進(jìn)人的全面發(fā)展的新目標(biāo)新要求。當(dāng)前深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,全面提高質(zhì)量,不僅需要教師轉(zhuǎn)變思想和觀念,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),提高教育教學(xué)水平,更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚師德。

教育是人育人的事業(yè)。即教師教育和培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)的事業(yè)。作為教師這一特殊的職業(yè),直接擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代健康成長(zhǎng)的歷史重任,所以,師德比其他職業(yè)道德,有著更加強(qiáng)烈的典范性,高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個(gè)教師做好教育工作的先決條件,是時(shí)代的要求。樹立良好師德師風(fēng),塑造良好教師形象對(duì)推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展和整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起著重要的推動(dòng)作用,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

綜上所述,作為培養(yǎng)創(chuàng)新勞動(dòng)者的教師,只有具備良好的職業(yè)道德,才能順利完成教育教學(xué)任務(wù),才能真正造就千千萬萬“四有新人”。

一、愛崗敬業(yè)是師德的基石。

敬業(yè),就是敬重自己從事的事業(yè),熱愛自己的事業(yè),專心致力于自己的事業(yè),千方百計(jì)將自己的事情辦好。愛崗敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要途徑,更是一種責(zé)任。對(duì)于教師來說,最基本的道德準(zhǔn)則就是忠誠(chéng)自己所從事的教育事業(yè),社會(huì)與人民對(duì)教師寄予重望,因?yàn)椤罢衽d民族的希望在教育,振興教育的希望在教師”,學(xué)生本人和家長(zhǎng)對(duì)教師也寄予很高的期望。教師被稱作是太陽底下最崇高的事業(yè),因?yàn)榻處煹呢?zé)任是培養(yǎng)理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國(guó)的人,追求真理、善于創(chuàng)新的人,德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人,視野開闊、胸懷寬廣的人,知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人。要培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,教師必須具有全面的良好素質(zhì),而其中敬業(yè)精神是首要的、最基本的素質(zhì)。

二、關(guān)愛學(xué)生是師德的核心。

師生關(guān)系。教師在傳授知識(shí)時(shí)是老師,應(yīng)該做到誨人不倦;在交換思想時(shí)又是同志,應(yīng)該做到心心相??;在集體活動(dòng)時(shí)是兄弟姐妹,應(yīng)該做到親密無間;關(guān)心同學(xué)時(shí)又是母親,要做到無微不至。教師之愛就是教師對(duì)學(xué)生的愛。

它既是一種情感,也是一種能力、一種態(tài)度。正如李鎮(zhèn)西老師“真誠(chéng)地?zé)釔勖恳粋€(gè)學(xué)生,平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,永遠(yuǎn)不對(duì)任何學(xué)生絕望?!?/p>

在當(dāng)前大變革大發(fā)展的時(shí)代,人民群眾進(jìn)一步期待著良好的師德師風(fēng),教師和教育工作者應(yīng)該以愛與責(zé)任為核心。一個(gè)人最崇高的愛是愛別人,一個(gè)教師最崇高的愛是全身心地去愛每一個(gè)學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師的天職,是教師職業(yè)道德的核心,也是對(duì)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的重要標(biāo)志。許多教育家都指出,沒有對(duì)學(xué)生的愛就不會(huì)有真正的教育,愛是教育學(xué)生的前提。教師要提高教學(xué)質(zhì)量,使學(xué)生各方面取得優(yōu)異成績(jī),“愛心”就是前提?!耙约褐異郏瑔⑺撵`?!苯處熞嬲\(chéng)地?zé)釔蹖W(xué)生,視之為子女,以滿腔熱情教育學(xué)生,用愛營(yíng)造平等、民主、溫暖、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

三、為人師表是師德的靈魂。

縱觀教育發(fā)展進(jìn)程,“為人師表”可謂是師德話題中永恒的主旋律?!皫煴怼币馑际侵笇W(xué)習(xí)的榜樣。為人師表是對(duì)教師的要求。隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的多元化隨之帶來了教育的多元化,教師對(duì)社會(huì)公眾的影響越來越廣泛,公眾對(duì)教育的要求也越來越廣泛,越來越直接?!盀槿藥煴怼钡膬?nèi)涵正從原來的以教師為中心的刻板的“師表”向多元化轉(zhuǎn)變。為人師表是任何國(guó)家、任何時(shí)代、任何學(xué)校對(duì)教師提出的基本要求。它既是一個(gè)具有歷史意義的命題,又是一個(gè)具有現(xiàn)實(shí)意義的命題。

除了父母,教師與學(xué)生相處時(shí)間最多,教師的言行舉止對(duì)學(xué)生影響極大,尤其是行。要求學(xué)生做到的,首先自己在做到,要求學(xué)生不做的,自己堅(jiān)決不做。表里如一,言行一致,才能為人師。教師在教育中的示范作用是巨大的,學(xué)生總是以老師作為模仿效法的對(duì)象,老師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會(huì)在學(xué)生的心靈深處留下烙印,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著潛移默化的作用。

四、不斷進(jìn)取是師德的生命。

如果說高尚的師德是做好教育工作的動(dòng)力,是提高教師素質(zhì)的基礎(chǔ)的話,那么精湛的業(yè)務(wù)則是提高教師素質(zhì)的關(guān)鍵。隨著應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變,教師首先要樹立以全面素質(zhì)為基礎(chǔ),以能力為本位的教育思想,要把單純的以傳授知識(shí)為目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)橐耘囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力為目標(biāo),使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)發(fā)展,真正成為學(xué)習(xí)的主體。黃炎培先生早就主張:職業(yè)教育的教學(xué)原則應(yīng)是手腦并用,做學(xué)合一,理論與實(shí)際并行,知識(shí)與技能并重。

總之,師德不是簡(jiǎn)單的說教,是一種精神體現(xiàn),是一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。師德需要培養(yǎng),更需要內(nèi)化,作為一個(gè)教育工作者,要樹立良好的職業(yè)道德,時(shí)時(shí)以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,努力塑造好自己的人格,處處為人師表。要認(rèn)真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué),關(guān)心現(xiàn)代信息,相互交流,相互學(xué)習(xí),博取眾長(zhǎng),使自己的學(xué)識(shí)專精博覽,以適應(yīng)兩型教育的要求,愿我們的教師做師德的踐行者,甘守清貧,敬業(yè)愛崗,默默無聞,樂于奉獻(xiàn),真正做到教書育人。

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