總結(jié)是一種自我意識(shí)的表現(xiàn),有助于我們認(rèn)清自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)??偨Y(jié)的過(guò)程中,要注意用客觀的語(yǔ)言和公正的態(tài)度來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思考。以下是一些值得參考的總結(jié)實(shí)例,希望能給大家提供靈感和啟示。
四有好老師總結(jié)反思篇一
在教育的路上,我們是一群追逐者;在成長(zhǎng)的路上,我們是一群學(xué)習(xí)者。時(shí)代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師,我們應(yīng)該對(duì)自己提出更高的要求,努力使自己成為一個(gè)有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。
我們?nèi)粘5墓ぷ?,常常是缺少?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年,教材都變了,教案還在用。一篇講稿,反復(fù)改了幾遍,聽(tīng)眾都變了,還在講,內(nèi)容仍停留在最初那個(gè)年代。經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆,我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過(guò)創(chuàng)造去改善,我們的生活境遇需要?jiǎng)?chuàng)造去點(diǎn)亮。沒(méi)有創(chuàng)造,就沒(méi)有不同,沒(méi)有創(chuàng)造,就沒(méi)有杰出的表現(xiàn)。
一、做一名有思考力的教師。
人與人的不同,在于思想的差異,而思想則主要來(lái)源于思考。一個(gè)人是否喜歡思考,做到常態(tài)思考,取決于他的思維習(xí)慣、問(wèn)題意識(shí)和格局視野。
教師的思考力,主要體現(xiàn)在對(duì)待問(wèn)題的處理方式上,首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問(wèn)題上,思考選取最佳的方法達(dá)到目標(biāo);其次,常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上,持續(xù)推進(jìn),盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn);還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融入自己的思考,為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備,為每一節(jié)課做設(shè)計(jì),為每一次閱讀做整理,為每一次實(shí)踐做反思。
二、做一名有創(chuàng)造力的教師。
創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力,它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。思考不同,才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師,他所做的,都是經(jīng)過(guò)思考的,他所使用的方法都是最簡(jiǎn)單有效的。不僅如此,他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識(shí)到:智力、想像力及知識(shí),都是我們重要的資源。但是,資源本身所能達(dá)成的是有限的,惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。
三、做一名有執(zhí)行力的教師。
任何事只有做,才會(huì)有結(jié)果。如果只停留在計(jì)劃和想的層面,永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力,是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵,是實(shí)現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說(shuō),“我們應(yīng)該將行動(dòng)納入決策當(dāng)中,否則就是紙上談兵。”
執(zhí)行力是一種行動(dòng)意識(shí),是主動(dòng)發(fā)展的反應(yīng)。如果時(shí)間還充足,我們常常是拖延,并不是先將事情辦好,然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時(shí)候,然后再不得不做,整個(gè)過(guò)程的心理負(fù)擔(dān)都會(huì)很大。與其那樣,真不如早點(diǎn)將事情辦好。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交待的事情,我們要第一時(shí)間完成,這就好比編輯約稿,早點(diǎn)完成大家都省心,更何況早完成對(duì)于后期改進(jìn)有回還、修正的余地。
性急的人容易鍛造成具有執(zhí)行力的人,但一定要克服“不思考”,要三思而后行。將時(shí)間安排得有條不紊,就可以變性急為執(zhí)行力。性穩(wěn)的人,也要有提前意識(shí),要為后期完善爭(zhēng)取時(shí)間。
四、做一名有影響力的教師。
一個(gè)教師的最大影響力在于給學(xué)生以人生的影響,幫助他們完善知識(shí)、塑造性格、關(guān)注成長(zhǎng)、懂得貢獻(xiàn)、體味價(jià)值,要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人。
教師的發(fā)展理念決定了他對(duì)別人的影響程度,一個(gè)視野開(kāi)闊的人,絕不會(huì)犯低級(jí)錯(cuò)誤,這就好比登高望遠(yuǎn)。遠(yuǎn)識(shí)是由站位決定的。當(dāng)然,目光短淺者也很難看得遠(yuǎn),因?yàn)樗冉暎诌h(yuǎn)視,別人看著難受,他自己也遭罪。建立影響最簡(jiǎn)單的方式是幫助別人,幫助別人你不僅會(huì)收獲友誼,更會(huì)得到同等份額的快樂(lè)!
一位老師,在日常教學(xué)中通過(guò)自己的一言一行,潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師,懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”,不讓時(shí)光虛度,一直在做好“有意義的事情”,一直在思考“有價(jià)值的人生”。
經(jīng)營(yíng)需要時(shí)間,成長(zhǎng)需要過(guò)程。讓我們?cè)凇八挠小钡穆飞吓ψ穼?,成長(zhǎng)自己,堅(jiān)信選擇,收獲快樂(lè)!
四有好老師總結(jié)反思篇二
2月24日,我們?nèi)∪w教職員工開(kāi)展了“四有”好教師的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中我深感到:教師是立教之本、興教之源,承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長(zhǎng)。身為教師的我,應(yīng)自覺(jué)增強(qiáng)立德樹人、教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感,學(xué)為人師表,做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人;牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念,加強(qiáng)學(xué)習(xí),拓寬視野,更新知識(shí),不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量,努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛(ài)的高素質(zhì)教師;牢固樹立改革創(chuàng)新意識(shí),踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐。在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),我的心得體會(huì)有下面幾點(diǎn):
一、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。
教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來(lái),以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià),過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jī),換取暫時(shí)的高分。眾所周知:愛(ài)迪生七歲上學(xué),因成績(jī)差退學(xué);愛(ài)因斯坦兩歲說(shuō)話,上學(xué)智力遲鈍;德國(guó)詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生;普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)、事實(shí)表明,學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無(wú)明顯的聯(lián)系、創(chuàng)造力有早有晚,有先有后,越是有個(gè)性的人,創(chuàng)造力越突出、個(gè)性是創(chuàng)造的前提,把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西,一種財(cái)富來(lái)加以接受,我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會(huì)沒(méi)有差生,只有差異,實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二、愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)。
已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標(biāo)準(zhǔn)、當(dāng)代師德不僅要有高度的政治思想覺(jué)悟,高超的教書育人之能,還必須具有高雅的情趣,健康的身心,具有終身學(xué)習(xí)的能力,懂反思,講合作,富有團(tuán)隊(duì)精神、在工作中要不斷地學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,通過(guò)學(xué)習(xí),使教師樹立起正確的人才觀,教育觀,教育價(jià)值觀等,努力使對(duì)教師師德的外在要求,變?yōu)閺V大教師的內(nèi)在需求和自覺(jué)行為。
三、常懷仁愛(ài)之心,培育有為新人。
做好老師,要有仁愛(ài)之心。愛(ài)是教育的靈魂,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài),通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上,愛(ài)護(hù)、尊重、寬容學(xué)生,做學(xué)生的好朋友和貼心人。平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生信心,用信任樹立學(xué)生自尊,讓所有學(xué)生都享受成功的喜悅,成長(zhǎng)為有用之才。這是我們常說(shuō)的:愛(ài)在細(xì)節(jié),德在無(wú)人處。
四、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。
四有好老師總結(jié)反思篇三
最近幾天,研讀了習(xí)近平總書記在教師節(jié)前夕在xx師范大學(xué)的重要講話,深感觸動(dòng)。習(xí)近平總書記提出了好老師要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心”的“四有”標(biāo)準(zhǔn),讓我看到了差距,明確了方向。xx年我被學(xué)生投票選為“我最喜愛(ài)的老師”,是我任教十八年來(lái)最珍惜的榮譽(yù),而習(xí)近平總書記的講話,又讓我樹立了新的目標(biāo)。
習(xí)近平總書記說(shuō):“老師還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)。離開(kāi)了尊重、理解、寬容同樣談不上教育?!蔽易约菏菑氖鹿I(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的,設(shè)計(jì)界經(jīng)常提的一個(gè)觀點(diǎn)叫“user-centereddesign”,即“以用戶為中心的設(shè)計(jì)”,習(xí)近平總書記所說(shuō)的“尊重、理解、寬容”也反映了教育理念中“以學(xué)生為中心”的思想。
尊重學(xué)生,就是要把學(xué)生放在對(duì)等的地位來(lái)進(jìn)行交流,樹立平等的'教學(xué)思想。教學(xué)是平等的,教育者和被教育者也是平等的,教育過(guò)程中,教育者也同樣受到教育。不是說(shuō)老師和學(xué)生打成一片稱兄道弟才是尊重,也不是說(shuō)在畢業(yè)答辯的時(shí)候老師對(duì)學(xué)生百般挑剔就是不尊重。作為老師,要對(duì)自己的每一堂課負(fù)責(zé),你站在講臺(tái)上時(shí)講的每一句話都可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,把每節(jié)課上好才是對(duì)學(xué)生的尊重,也是對(duì)“教師”這份職業(yè)的尊重。
理解學(xué)生,就是要站在學(xué)生的角度出發(fā)考慮問(wèn)題,創(chuàng)造和諧的教學(xué)關(guān)系。有很多老師抱怨現(xiàn)在的學(xué)生不如以前的“好管”,我覺(jué)得十分正常,在信息時(shí)代長(zhǎng)大的孩子理應(yīng)有更多的個(gè)性。每個(gè)孩子天生都是熱愛(ài)學(xué)習(xí)的,他們從出生那天開(kāi)始就對(duì)未知世界充滿興趣,他們只用了一年左右時(shí)間就學(xué)會(huì)了直立行走,他們只用了兩年不到的時(shí)間就掌握了一門語(yǔ)言,他們的學(xué)習(xí)能力毋庸置疑,而之所以對(duì)學(xué)習(xí)感到懈怠,是因?yàn)槭チ伺d趣。所以與其用點(diǎn)名的方式要求學(xué)生到課率,不如把課堂內(nèi)容設(shè)計(jì)的更加精彩來(lái)吸引學(xué)生。
寬容學(xué)生,就是要允許學(xué)生發(fā)表不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),建立開(kāi)放的教學(xué)環(huán)境。我把教育比作種樹,有的學(xué)生是桃樹,有的學(xué)生是梨樹,非要把不同的學(xué)生培養(yǎng)成一種模式就像把桃樹種成梨樹一樣徒勞。工業(yè)設(shè)計(jì)是交叉學(xué)科而不是邊緣學(xué)科,要建立從人文社會(huì)科學(xué)到自然科學(xué)、從藝術(shù)到技術(shù)、從零售業(yè)到制造業(yè)、從心理學(xué)到環(huán)境生態(tài)學(xué)的大設(shè)計(jì)觀;思維要開(kāi)放,不受固有的條條框框的限制,設(shè)計(jì)沒(méi)有只有更好,沒(méi)有的標(biāo)準(zhǔn)只有評(píng)價(jià)的角度不同,設(shè)計(jì)多元化已成為新時(shí)代的顯著標(biāo)志。
教學(xué)的主體是學(xué)而不是教,學(xué)生應(yīng)該成為課堂的主人,用對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度,選擇自己的發(fā)展道路。教學(xué)過(guò)程中,提倡以學(xué)生為中心的研究型學(xué)習(xí),重點(diǎn)是調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。xx年我在美國(guó)做訪問(wèn)學(xué)者,印象最深的一件事是參加一個(gè)學(xué)生的科技社團(tuán)活動(dòng),有個(gè)工程師協(xié)會(huì)的學(xué)生發(fā)問(wèn):“你為什么學(xué)工程?”如果是中國(guó)學(xué)生,答案可能是家長(zhǎng)的建議、社會(huì)的需要、就業(yè)的前景等等,而美國(guó)學(xué)生自己的答案是:“it"scool!”從這個(gè)答案上我看到了美國(guó)學(xué)生的專業(yè)自豪感和學(xué)習(xí)熱情,這恰恰是我們中國(guó)學(xué)生所缺乏的。
習(xí)近平總書記說(shuō):“世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹葉,老師面對(duì)的是一個(gè)個(gè)性格愛(ài)好、脾氣秉性、興趣特長(zhǎng)、家庭情況、學(xué)習(xí)狀況不一的學(xué)生,必須精心加以引導(dǎo)和培育。”我們的教育從中小學(xué)開(kāi)始就強(qiáng)調(diào)共性的東西,強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)答案和統(tǒng)一考試,習(xí)近平總書記指出了個(gè)性教育的重要性。所謂教學(xué),重心不在教,而在于學(xué),只有建立“以學(xué)生為中心”的思想,才能真正成為學(xué)生心目中的“好老師”。
四有好老師總結(jié)反思篇四
自20xx年任教以來(lái),我在平凡的工作中度過(guò)了5個(gè)年頭,平日以誠(chéng)待人,以誠(chéng)育人,在自我力所能及的范圍內(nèi),努力做好每件事,教好每一位學(xué)生。進(jìn)取學(xué)習(xí)有關(guān)教師職業(yè)道德法規(guī),并努力在工作中將其轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的精神動(dòng)力,不斷促進(jìn)自身職業(yè)道德的自我完善、自我約束、自我提高,從中我還尋找自我在教書育人以及工作方面存在的種種問(wèn)題,進(jìn)行原因分析并為此提出了一些整改的措施,現(xiàn)自我剖析如下:
1、教書與育人并重。教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書,還要育好人。作為一名信息技術(shù)教師,平日注重課堂教學(xué),滿足于學(xué)生技術(shù)方面的提高,對(duì)學(xué)生的思想等情景也應(yīng)重視,加強(qiáng)與學(xué)生交流溝通。教書與育人,這是不可分割的兩個(gè)方面,能夠做到理解、尊重、信任和關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,無(wú)體罰和變相體罰、侮辱、諷刺挖苦學(xué)生或言語(yǔ)粗魯、方法簡(jiǎn)單粗暴等現(xiàn)象;在課堂中發(fā)現(xiàn)的一些問(wèn)題,比如應(yīng)對(duì)不認(rèn)真聽(tīng)講偷偷玩游戲的同學(xué),課下我都會(huì)和他們交流,找出原因,講明道理,讓他們學(xué)會(huì)用自我的心管理自我的行為。
3、在教育教學(xué)活動(dòng)中,認(rèn)真?zhèn)湔n、上課,無(wú)馬虎從教等誤人子弟現(xiàn)象;注意樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí);作為一名青年教師,我會(huì)更加注意提高師德和業(yè)務(wù)水平,積極組織學(xué)生參與信息技術(shù)教學(xué)方面的各項(xiàng)活動(dòng),并給與盡可能多的、全面的指導(dǎo)。
4、在教學(xué)評(píng)價(jià)中,采用日常評(píng)價(jià)為主體的做法,每節(jié)課根據(jù)學(xué)生的課堂表現(xiàn)用等級(jí)制進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),無(wú)擅自公布學(xué)生考試成績(jī)、按考試成績(jī)排行排列座位或歧視學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生的行為。
5、在日常工作和學(xué)習(xí)中,時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自我,在考試工作中,無(wú)以考謀私,幫忙或協(xié)助考生作弊等不正之風(fēng)或違紀(jì)違法行為;在評(píng)優(yōu)樹先、職稱評(píng)審和教學(xué)科研上,無(wú)弄虛作假、抄襲剽竊、欺騙組織等行為;在社會(huì)活動(dòng)中,無(wú)賭博、斗毆等違紀(jì)和違反社會(huì)公德的行為。
在教學(xué)工作中還存在一些不足,如研究做得不夠細(xì)致,沒(méi)到達(dá)自我心中的目標(biāo);今后還需要進(jìn)一步努力。
四有好老師總結(jié)反思篇五
一本書捧在手里,人們首先評(píng)價(jià)的不是它的內(nèi)容,因?yàn)閮?nèi)容須看過(guò)之后才能下定論。首先評(píng)論的是什么?是它的裝幀。同樣,老師這本書出現(xiàn)在學(xué)生面前,學(xué)生們首先品評(píng)的也是老師這本書的“裝幀”-----即老師的儀表,老師的氣質(zhì),老師的精神狀態(tài)。每年開(kāi)學(xué),我們經(jīng)常聽(tīng)到大人和孩子、孩子和孩子之間這樣的問(wèn)話:“你的老師教的好嗎?”“教得好”與“教得不好”是樸素的,也是高度概括的評(píng)價(jià)老師的語(yǔ)言。它包含了老師的理想信念、老師的道德情操、老師的知識(shí)素養(yǎng)、老師的仁愛(ài)之心,在我看來(lái)一個(gè)好的老師的價(jià)值遠(yuǎn)不限于榜樣的作用,一個(gè)好的老師可能會(huì)影響學(xué)生的一生。我希望學(xué)生讀了我這本書的第一頁(yè)就能在天頭上批上“教得好”三個(gè)字,為此我努力爭(zhēng)做一名受學(xué)生喜愛(ài)的“四有”好教師。
首先,做好老師,要有理想信念。今天的教育,是為了培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)的人才,因此,教育必須超越時(shí)代的發(fā)展,具有前瞻性。處在這樣一個(gè)“今天”的教師,在思想上要有教師的雙重意識(shí),時(shí)刻審視自己,衡量自己,評(píng)價(jià)自己,以德、行立身處世;教師給予學(xué)生的教育和影響并不因?qū)W生的畢業(yè)而終止,而是他們?cè)诠ぷ骱蜕钪欣^續(xù)產(chǎn)生著巨大的影響,甚至?xí)殡S他們的一生,乃至影響其下一代和社會(huì)的其他人。所以教師不僅應(yīng)該具有高深扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。我們必須熱愛(ài)本職工作,忠于教育事業(yè),關(guān)心學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生,對(duì)教育事業(yè)具有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。且教師要時(shí)刻注意自己的形象,以身作則,為人師表,起到真正的模范,榜樣的作用,用正確的思想來(lái)引導(dǎo)學(xué)生、用高尚的德行來(lái)感化學(xué)生,用大方的儀表來(lái)影響學(xué)生。
其次,做好老師,要有道德情操。教師要塑造自己高尚的道德情操,教師的勞動(dòng)是一項(xiàng)需要具有高尚思想道德境界的勞動(dòng)。他必須無(wú)限熱愛(ài)自己的工作,更要熱愛(ài)學(xué)生;他常常沒(méi)有過(guò)多的時(shí)間去考慮自己。教師要塑造學(xué)生美好的心靈,不僅要通過(guò)傳授知識(shí),更主要的是以身立教,自覺(jué)成為學(xué)生的楷模。為了促進(jìn)自己創(chuàng)造對(duì)象的更快成長(zhǎng),教師必須始終保持學(xué)而不倦、勤于進(jìn)取的品格。這一切,都使教師在繼續(xù)社會(huì)化的道路上得到磨礪,形成積極追求高尚道德情操的內(nèi)部動(dòng)因,不斷地超越自我。教師應(yīng)自覺(jué)接受繼續(xù)教育,不斷提高自身的道德素質(zhì)。社會(huì)的發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)的浪潮會(huì)不斷沖擊教育領(lǐng)域,教育對(duì)象,教育內(nèi)容,教育方法等都隨社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展變化。這種變化給每一個(gè)教師提出了新的挑戰(zhàn)。因而每一位教師都應(yīng)該順應(yīng)社會(huì)和教育發(fā)展的形勢(shì),自覺(jué)接受繼續(xù)教育,努力求知進(jìn)取。教師應(yīng)經(jīng)常讀書看報(bào),不斷拓展自己的知識(shí)領(lǐng)域,開(kāi)闊自己的眼界,陶冶自己的情操,提高自身的道德素質(zhì)。為祖國(guó)培養(yǎng)出更多的符合新世紀(jì)要求的合格人才而不斷探索教育人的規(guī)律。工作上應(yīng)努力向取得成績(jī)的教師看齊,并虛心學(xué)習(xí),不能以有色眼光看人,對(duì)人抱成見(jiàn),看不起別人的成績(jī),甚至在旁邊說(shuō)風(fēng)涼話,貶損別人。
仿效?!疤依畈谎?,下自成蹊?!毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的,而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要求全員有意識(shí)、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流,對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來(lái)源于教師的師德,教師的人格力量。
最后,做好老師,要有仁愛(ài)之心。教師要用愛(ài)心和耐心幫助學(xué)生樹立奮斗目標(biāo),樹立自信心。這就要求教師不僅僅是對(duì)好學(xué)生關(guān)愛(ài)備至,對(duì)后進(jìn)生更應(yīng)該加倍的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。作為教師,需要的是對(duì)待學(xué)生一視同仁,要傾注愛(ài)心和耐心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的點(diǎn)滴進(jìn)步,要相信每一個(gè)孩子都有他們的優(yōu)點(diǎn),要努力去發(fā)現(xiàn)他們生活、品德上的每一個(gè)閃光點(diǎn),加以充分的肯定和激勵(lì),讓他們感到溫暖,增強(qiáng)自信心,從而縮小師生間心靈上的距離。這樣,學(xué)生才愿意把教師當(dāng)成知心朋友,愿意向你暢開(kāi)心扉,愿意接受你如何做人和如何學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。一個(gè)以真誠(chéng)待學(xué)生的老師,會(huì)時(shí)刻得到學(xué)生的尊敬,時(shí)刻感受到做老師的快樂(lè),時(shí)刻看到來(lái)自學(xué)生們敬仰的目光,所以一個(gè)好老師首先要具備的就是對(duì)學(xué)生的仁愛(ài)之心。每個(gè)孩子的內(nèi)心深處都有一根隱秘的琴弦,只要能能找對(duì)正確的節(jié)奏,就能奏出最美妙的樂(lè)章,愛(ài)就是發(fā)現(xiàn)尋找那跟琴弦的藝鑰匙。
訴了學(xué)生什么是真正的人,什么是真正有價(jià)值的人生。今后,我要樂(lè)為人師,甘于奉獻(xiàn),爭(zhēng)做“四有”好教師。
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四有好老師總結(jié)反思篇六
“教育大計(jì),教師為本?!眹?guó)家領(lǐng)導(dǎo)的講話深深地震撼著我的心靈。一個(gè)國(guó)家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、有先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)、有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心和奉獻(xiàn)精神的青年人。培養(yǎng)青年一代需要社會(huì)、家庭和學(xué)校團(tuán)體的力量,而學(xué)校教育在其中起著不可小覷的作用。所以作為當(dāng)代人民教師隊(duì)伍中的一員,我感到了自己莫大的壓力和無(wú)限的動(dòng)力。
正像國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)所講的那樣,一名合格的教師必須要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)的知識(shí)、有仁愛(ài)之心”。通過(guò)學(xué)習(xí),我越來(lái)越感覺(jué)到一名教師的職業(yè)責(zé)任感。這就需要我們不斷地學(xué)習(xí),不斷的反思并及時(shí)更正自己的不足。
正人先正心,我以為做老師必須有一顆“仁愛(ài)之心”。從自身做起不斷地審視自己工作目標(biāo)是否正確;和身邊人比存在多大的差距;自己的努力方向和目標(biāo)是什么。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的一系列重要講話精神、《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見(jiàn)》、《教育部關(guān)于嚴(yán)禁教師違規(guī)收受禮品禮金等六條禁令》和相關(guān)文件。我找到了自己的方向和目標(biāo),決心踐行師德先進(jìn)人物的事跡,向先進(jìn)學(xué)習(xí),向模范學(xué)習(xí)。不斷的提升自己的修養(yǎng),踏踏實(shí)實(shí)做人,實(shí)實(shí)在在做事。并從以下幾方面考核自己思想:
樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),增強(qiáng)教書育人的使命感和責(zé)任感,努力培育自己昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)和積極健康的進(jìn)取精神,著力培養(yǎng)愛(ài)崗敬業(yè)、甘為人梯的風(fēng)范。努力做到為祖國(guó)的繁榮昌盛和快速發(fā)展盡忠心;關(guān)心體貼學(xué)生的生活與學(xué)習(xí),時(shí)刻站在學(xué)生發(fā)展的角度,為學(xué)生的全面發(fā)展獻(xiàn)愛(ài)心;工作中找到每一名學(xué)生的個(gè)體差異,因材施教具匠心。我始終堅(jiān)信親其師、信其道,蹲下身子與學(xué)生交朋友,讓學(xué)生感覺(jué)到親切;謙虛、平和、大度,時(shí)刻保持謙虛的心態(tài)接納身邊每一個(gè)人,不斷地向身邊的同事學(xué)習(xí);不追名逐利、不計(jì)個(gè)人得失志存高遠(yuǎn)不斷的進(jìn)修,時(shí)刻讓自己擁有先進(jìn)的教育理念和教育教學(xué)方法,為祖國(guó)培養(yǎng)時(shí)代新人獻(xiàn)真心;不斷提高政治素養(yǎng)和師德修養(yǎng),不斷強(qiáng)化愛(ài)與責(zé)任的核心。
做黨和人民滿意的好老師,是我努力的方向;前進(jìn)的目標(biāo)。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。
四有好老師總結(jié)反思篇七
作為一名普通教師,在新中國(guó)的第xx個(gè)教師節(jié)之際,面對(duì)學(xué)生及社會(huì)各界的祝福,家長(zhǎng)的期望,既感到溫暖,又感到責(zé)任重大。習(xí)近平總書記北師大的講話,更是讓我們不敢懈怠,而講話中的“四有”教師理念,為我明確了努力的方向,身體力行,學(xué)習(xí)“四有”教師精神,做黨和人民滿意的好老師。
教師應(yīng)該是富有理想的教師,有理想的教師才能引領(lǐng)和創(chuàng)造未來(lái)。蔡元培指出,教育者,非為已往,非為現(xiàn)在,而專為將來(lái)。教育必定是立足于現(xiàn)在,面向于未來(lái),為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)所需要的人才服務(wù)的。教師要根據(jù)自己對(duì)未來(lái)社會(huì)的理解和判斷以及自己對(duì)美好生活的理想追求,來(lái)確立一個(gè)理想的目標(biāo),并從人類發(fā)展的光明前景的戰(zhàn)略高度來(lái)構(gòu)建自己的教育哲學(xué),通過(guò)自己的教育活動(dòng)傳播理想,培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)所需要的人才,因此,面向未來(lái)的教師必定是理想主義的;然而所實(shí)施的教育行為又是在現(xiàn)實(shí)條件下進(jìn)行的,因而他又是現(xiàn)實(shí)主義的。在理想與現(xiàn)實(shí)之間如何保持合適的尺度,這就是教師所面臨的一個(gè)難題。為此,他必須考問(wèn)教育的終極意義和近期目標(biāo),必須對(duì)自己所教學(xué)科的特點(diǎn)和特有的教育意義、對(duì)自己正在講授的內(nèi)容在整個(gè)學(xué)科體系中的位置和它們?cè)鯓诱w地顯示其教育意義、對(duì)所有這些怎樣通過(guò)自己的每一次教學(xué)活動(dòng)在自己的學(xué)生身上得到實(shí)現(xiàn)有清醒的意識(shí)。意義的考問(wèn)和意識(shí)的喚醒,使他從日常大量的事務(wù)性工作和經(jīng)驗(yàn)性行為中擺脫出來(lái),成為教育實(shí)踐的自覺(jué)研究者和主動(dòng)反思者,成為自己教育思想和理論的構(gòu)建者和創(chuàng)造者,成為面向未來(lái)的專業(yè)發(fā)展主體。教育教學(xué)活動(dòng)也因?yàn)橛辛丝茖W(xué)知識(shí)和理論的指引,趨向?qū)σ虿氖┙?、化民成俗、立德樹人的價(jià)值追求,滋生并孕育出各種各樣的教育經(jīng)驗(yàn)與教育理論。
學(xué)高為師,德高為范,師者為師亦為范。走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師師德師風(fēng)的修養(yǎng),很大的一塊內(nèi)容就是學(xué)生,學(xué)生可以說(shuō)是一面鏡子,學(xué)生身上就能折射出教師師德師風(fēng)的好壞,用什么樣的工作態(tài)度來(lái)處理學(xué)生中發(fā)生的問(wèn)題,就很大程度影響到教師在學(xué)生心目中的地位。要成為師德師風(fēng)過(guò)硬的教師,首先得過(guò)學(xué)生關(guān),只有我們教師得到學(xué)生的喜愛(ài),我們才有資格去談?wù)撟陨韼煹聨燂L(fēng)修養(yǎng)。學(xué)生是我們的服務(wù)對(duì)象,我們首先需要學(xué)生認(rèn)可,方可得到社會(huì)、家長(zhǎng)的認(rèn)可。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì),而具備教師職業(yè)道德素質(zhì),是重中之重,他是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。
對(duì)學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力。但我們必須認(rèn)清,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的,而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而強(qiáng)大了,這種影響甚至可以強(qiáng)大到影響學(xué)生的一生。教師高尚的德行和追求,會(huì)隨著他的教學(xué)深入學(xué)生心田,從而為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。而作為教師,要想真正培養(yǎng)出新一代的棟梁之材,就必須隨時(shí)隨地以提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,使學(xué)生在一種和諧自然的氣氛中,不知不覺(jué)地接受教育,而這種教育將會(huì)使學(xué)生學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西。因此,師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!“云山滄滄,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)”讓我們所有的教師都能傳承夫子遺風(fēng),以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!
有人說(shuō):“好教師是在課堂上顯得比平時(shí)更漂亮的人”。顯然,這漂亮的源泉就是教師的學(xué)識(shí)。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該努力讓自己的學(xué)生向往真理、向往知識(shí),能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲,能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)用自己的眼睛看世界。一名知識(shí)缺乏、在課堂上捉襟見(jiàn)肘、在學(xué)生的問(wèn)題面前支支吾吾的老師,即使無(wú)限付出,即使是學(xué)生真誠(chéng)的朋友,也不算是一名優(yōu)秀的教師,更算不上是一名師德高尚的教師。對(duì)教師而言,提升學(xué)識(shí)魅力的途徑是不斷學(xué)習(xí)、不斷積累。教師要讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣,成為生命的一部分,像生活中的陽(yáng)光、空氣、水一樣不可缺少。教師要勤讀書,讀書時(shí)一個(gè)人精神成長(zhǎng)的母乳,的書可以修身,讀書可以養(yǎng)性,讀書可以讓我們的明天比今天更有智慧,更有眼界,更有力量。教師讀書要持之以恒,并且博覽群書,堅(jiān)持看各類教育理論書籍、名家著作等。
回想我們自己的學(xué)生時(shí)代,我們也最希望自己的老師是一個(gè)和藹可親的人,是一個(gè)善于理解和尊重學(xué)生人格的人,是一個(gè)對(duì)學(xué)生有著一顆仁愛(ài)和寬容之心的人。但是,隨著從教年齡的增長(zhǎng),教書激情的減退,教學(xué)疲憊感的增強(qiáng),社會(huì)“閱歷”的豐富,處世城俯的加深;還有,一些自己應(yīng)該享受的待遇得不到落實(shí),職務(wù)或職稱的晉升受到阻礙,家庭生活的客觀壓力,周邊社會(huì)不良風(fēng)氣的負(fù)面影響。導(dǎo)致了很多教師身上原本美好的東西,原本純真的情感在流失,在丟棄,變得功利、虛偽、麻木、刻薄。失去了待人待事的友善、公正、熱情和真誠(chéng)。教師的一言一行都是學(xué)生的榜樣,對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的。教師要想教育學(xué)生做一個(gè)真人,首先自己就應(yīng)該是一個(gè)大寫的人。陶行知說(shuō)過(guò):“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。
教師被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”,靈魂的工程應(yīng)該是所有工程之中最艱難、最精細(xì)、水平的工程。作家柳青說(shuō)過(guò):“人生最關(guān)鍵的只有幾步,這幾步走的好壞將影響到整個(gè)人一生的發(fā)展。”幼兒時(shí)期應(yīng)該是最為關(guān)鍵的一步,靈魂在此期間塑造尤為關(guān)鍵.幼兒時(shí)期是學(xué)生生理、心理都在發(fā)生較大變化的時(shí)期,而且對(duì)外界的事物極其敏感。在這個(gè)成長(zhǎng)期,如果教師能站在一個(gè)極專業(yè)的高度從幼兒的心理成長(zhǎng)、生理發(fā)展方面去了解他們成長(zhǎng)的特征,為他們一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),對(duì)他們的積極影響無(wú)疑是終生的。
我會(huì)身體力行,學(xué)習(xí)“四有”教師精神,做黨和人民滿意的好老師。
四有好老師總結(jié)反思篇八
xx年9月9日,在第30個(gè)教師節(jié)到來(lái)之際,在北京師范大學(xué)發(fā)表重要講話,提出了做當(dāng)代好老師的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn):有理想信念,有道德情操,有扎實(shí)學(xué)識(shí),有仁愛(ài)之心,并且強(qiáng)調(diào)“廣大教師必須率先垂范、以身作則,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向,特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一粒扣子。”
作為一名多年來(lái)一直工作在基礎(chǔ)教育第一線的人民教師和中學(xué)校長(zhǎng),筆者能切身感受到講話帶給教育界的震動(dòng)。這“第一粒扣子”既可以是知識(shí)的扣子、學(xué)問(wèn)的扣子,又可以是理想的扣子、信念的扣子,還可以是道德的扣子、價(jià)值的扣子。只有具備“四有”標(biāo)準(zhǔn)的教師才能幫助學(xué)生扣好這人生第一粒扣子,只有幫助學(xué)生扣好人生第一粒扣子,他們今后的人生之路才不會(huì)走偏,才不會(huì)迷失?!八挠小睒?biāo)準(zhǔn)就如同給教師的四面鏡子,每位教師都要站在這四面鏡子前面照一照,才能正衣冠、明得失、知方向。
第一面鏡子——理想信念之鏡。作為教師首先要具有崇高的社會(huì)主義理想和堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義信念。教師職業(yè),三尺講臺(tái)雖小,卻可承載偉大祖國(guó)的復(fù)興大業(yè);一人一言雖輕,卻能傳遞中華民族的偉大夢(mèng)想!作為教師首先要構(gòu)筑自己的教育夢(mèng)想,才能幫助學(xué)生編織他們的人生夢(mèng)想,才能帶領(lǐng)學(xué)生共同實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。
第二面鏡子——道德情操之鏡。“師也者,教之以事而喻諸德者也?!钡掠且磺薪逃母尽!皞鞯朗跇I(yè)解惑”是教師的本職。這里的“道”就是正確的人生觀、價(jià)值觀,就是是非曲直的標(biāo)準(zhǔn),就是做人的準(zhǔn)則。教師只有首先提高自己的道德修養(yǎng),脫離俗氣、濁氣,培養(yǎng)正氣、清氣,才能在學(xué)生們中間傳遞正能量。當(dāng)前社會(huì)充滿了各種誘惑,有個(gè)別教師耐不住寂寞,受不了誘惑,甚至做出違背道德底線的事情,極大地?fù)p害了教師形象。當(dāng)然,更多的一線教師在本職崗位上兢兢業(yè)業(yè),言傳身教,贏得了學(xué)生的喜愛(ài)和尊重。這些優(yōu)秀老師的事跡就如同一面道德的鏡子,讓教師都能從中照到自己不足和未來(lái)努力的方向。
第三面鏡子——學(xué)識(shí)之鏡。陶行知先生說(shuō)過(guò):“做先生的,應(yīng)該一面教一面學(xué),并不是販買些知識(shí)來(lái),就可以終身賣不盡的?!碑?dāng)今的中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了信息化社會(huì),知識(shí)種類之豐富,知識(shí)更新速度之快,學(xué)科交叉比例之大,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)過(guò)去任何一個(gè)時(shí)代。當(dāng)代教師不僅要掌握本學(xué)科的知識(shí),而且要有開(kāi)闊的知識(shí)視野和終身學(xué)習(xí)的理念;不僅需要提高自己的知識(shí)技能,而且還要不斷更新自己的教育教學(xué)理念,與時(shí)俱進(jìn),精益求精。如果我們將教師的職業(yè)生涯比作是一段路程的話,當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展要求每一位教師要努力將“窄路”走寬,不斷學(xué)習(xí),博采眾長(zhǎng),大膽開(kāi)拓自己的知識(shí)領(lǐng)域;將“舊路”走新,勇于創(chuàng)新,敢于突破,不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法;將“死路”走活,厚積薄發(fā),開(kāi)源浚流,不斷豐富自己的知識(shí)積淀。
第四面鏡子——仁愛(ài)之鏡。眾所周知,教育是一門愛(ài)的藝術(shù),愛(ài)和責(zé)任是教育的靈魂。在“愛(ài)”之前又加上一個(gè)“仁”?!叭省痹谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中是一個(gè)含義十分豐富的詞語(yǔ)。它包括孝、弟(悌)、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。因此,孔子把“仁”作為最高的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界?!叭蕫?ài)”這個(gè)詞語(yǔ)準(zhǔn)確地闡釋了當(dāng)今社會(huì)新型的師生關(guān)系:一位好老師不僅僅要能做到傳道、授業(yè)、解惑,而且要能夠用廣闊的胸懷去包容學(xué)生,用仁愛(ài)的眼光去欣賞學(xué)生,用平等的姿態(tài)去尊重學(xué)生,亦師亦友,與學(xué)生共同成長(zhǎng)?!叭省笔且磺袗?ài)的基礎(chǔ),只有具有仁愛(ài)之心的老師才會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈產(chǎn)生潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果,才會(huì)使學(xué)生親其師而信其道,才會(huì)在師生之間形成和諧融洽的關(guān)系。大音希聲,大象希形,大愛(ài)常在無(wú)聲無(wú)形之間到達(dá)人的靈魂深處。教師擁有一面仁愛(ài)之鏡,不僅照亮了自己,也照亮了每一個(gè)孩子的心靈。
送給教師這四面鏡子,就是要讓我們常常對(duì)照,時(shí)時(shí)反省,不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì),提高自身修養(yǎng)。同時(shí),每一所學(xué)校也有責(zé)任和義務(wù)將這四面鏡子“正確安放”并“常常擦拭”?!罢_安放”的根本在于將“四有教師”的標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)校的辦學(xué)理念相結(jié)合,將教師的個(gè)人發(fā)展納入到學(xué)校的長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃之中。“時(shí)時(shí)擦拭”的關(guān)鍵是管理制度的保障和落實(shí)。鏡子不擦容易落上灰塵,同樣,有標(biāo)準(zhǔn)不執(zhí)行容易懈怠,有要求不落實(shí)容易務(wù)虛。
做“會(huì)系扣子”的“四有教師”,需要教師按照“四有”標(biāo)準(zhǔn)先扣好自己的扣子,再幫助學(xué)生扣好人生的第一??圩?還需要學(xué)校的管理者為教師個(gè)人的發(fā)展提供良好的環(huán)境和合適的平臺(tái),真正將教師的發(fā)展、學(xué)生的成長(zhǎng)作為學(xué)校的根本工作來(lái)抓;更加需要全社會(huì)的共同關(guān)注和大力支持,為教師、學(xué)校和我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展不斷輸送正能量。
“教育大計(jì),教師為本。”講話深深地震撼著我的心靈。一個(gè)國(guó)家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、有先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)、有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心和奉獻(xiàn)精神的青年人。培養(yǎng)青年一代需要社會(huì)、家庭和學(xué)校團(tuán)體的力量,而學(xué)校教育在其中起著不可小覷的作用。所以作為當(dāng)代人民教師隊(duì)伍中的一員,我感到了自己莫大的壓力和無(wú)限的動(dòng)力。
正像所講的那樣,一名合格的教師必須要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)的知識(shí)、有仁愛(ài)之心”。通過(guò)學(xué)習(xí),我越來(lái)越感覺(jué)到一名教師的職業(yè)責(zé)任感。這就需要我們不斷地學(xué)習(xí),不斷的反思并及時(shí)更正自己的不足。
正人先正心,我以為做老師必須有一顆“仁愛(ài)之心”。從自身做起不斷地審視自己工作目標(biāo)是否正確;和身邊人比存在多大的差距;自己的努力方向和目標(biāo)是什么。通過(guò)學(xué)習(xí)一系列重要講話精神、《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見(jiàn)》、《教育部關(guān)于嚴(yán)禁教師違規(guī)收受禮品禮金等六條禁令》和相關(guān)文件。我找到了自己的方向和目標(biāo),決心踐行師德先進(jìn)人物的事跡,向先進(jìn)學(xué)習(xí),向模范學(xué)習(xí)。不斷的提升自己的修養(yǎng),踏踏實(shí)實(shí)做人,實(shí)實(shí)在在做事。并從以下幾方面考核自己思想:
樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),增強(qiáng)教書育人的使命感和責(zé)任感,努力培育自己昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)和積極健康的進(jìn)取精神,著力培養(yǎng)愛(ài)崗敬業(yè)、甘為人梯的風(fēng)范。努力做到為祖國(guó)的繁榮昌盛和快速發(fā)展盡忠心;關(guān)心體貼學(xué)生的生活與學(xué)習(xí),時(shí)刻站在學(xué)生發(fā)展的角度,為學(xué)生的全面發(fā)展獻(xiàn)愛(ài)心;工作中找到每一名學(xué)生的個(gè)體差異,因材施教具匠心。我始終堅(jiān)信親其師、信其道,蹲下身子與學(xué)生交朋友,讓學(xué)生感覺(jué)到親切;謙虛、平和、大度,時(shí)刻保持謙虛的心態(tài)接納身邊每一個(gè)人,不斷地向身邊的同事學(xué)習(xí);不追名逐利、不計(jì)個(gè)人得失志存高遠(yuǎn)不斷的進(jìn)修,時(shí)刻讓自己擁有先進(jìn)的教育理念和教育教學(xué)方法,為祖國(guó)培養(yǎng)時(shí)代新人獻(xiàn)真心;不斷提高政治素養(yǎng)和師德修養(yǎng),不斷強(qiáng)化愛(ài)與責(zé)任的核心。
做黨和人民滿意的好老師,是我努力的方向;前進(jìn)的目標(biāo)。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。
”教育大計(jì),教師為本?!爸v話深深地震撼著我的心靈。一個(gè)國(guó)家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、有先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)、有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心和奉獻(xiàn)精神的青年人。培養(yǎng)青年一代需要社會(huì)、家庭和學(xué)校團(tuán)體的力量,而學(xué)校教育在其中起著不可小覷的作用。所以作為當(dāng)代人民教師隊(duì)伍中的一員,我感到了自己莫大的壓力和無(wú)限的動(dòng)力。
正像所講的那樣,一名合格的教師必須要”有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)的知識(shí)、有仁愛(ài)之心“.通過(guò)學(xué)習(xí),我越來(lái)越感覺(jué)到一名教師的職業(yè)責(zé)任感。這就需要我們不斷地學(xué)習(xí),不斷的反思并及時(shí)更正自己的不足。
正人先正心,我以為做老師必須有一顆”仁愛(ài)之心".從自身做起不斷地審視自己工作目標(biāo)是否正確;和身邊人比存在多大的差距;自己的努力方向和目標(biāo)是什么。通過(guò)學(xué)習(xí)一系列重要講話精神、《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見(jiàn)》、《教育部關(guān)于嚴(yán)禁教師違規(guī)收受禮品禮金等六條禁令》和相關(guān)文件。我找到了自己的方向和目標(biāo),決心踐行師德先進(jìn)人物的事跡,向先進(jìn)學(xué)習(xí),向模范學(xué)習(xí)。不斷的提升自己的修養(yǎng),踏踏實(shí)實(shí)做人,實(shí)實(shí)在在做事。并從以下幾方面考核自己思想:
樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),增強(qiáng)教書育人的使命感和責(zé)任感,努力培育自己昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)和積極健康的進(jìn)取精神,著力培養(yǎng)愛(ài)崗敬業(yè)、甘為人梯的風(fēng)范。努力做到為祖國(guó)的繁榮昌盛和快速發(fā)展盡忠心;關(guān)心體貼學(xué)生的生活與學(xué)習(xí),時(shí)刻站在學(xué)生發(fā)展的角度,為學(xué)生的全面發(fā)展獻(xiàn)愛(ài)心;工作中找到每一名學(xué)生的個(gè)體差異,因材施教具匠心。我始終堅(jiān)信親其師、信其道,蹲下身子與學(xué)生交朋友,讓學(xué)生感覺(jué)到親切;謙虛、平和、大度,時(shí)刻保持謙虛的心態(tài)接納身邊每一個(gè)人,不斷地向身邊的同事學(xué)習(xí);不追名逐利、不計(jì)個(gè)人得失志存高遠(yuǎn)不斷的進(jìn)修,時(shí)刻讓自己擁有先進(jìn)的教育理念和教育教學(xué)方法,為祖國(guó)培養(yǎng)時(shí)代新人獻(xiàn)真心;不斷提高政治素養(yǎng)和師德修養(yǎng),不斷強(qiáng)化愛(ài)與責(zé)任的核心。
做黨和人民滿意的好老師,是我努力的方向;前進(jìn)的目標(biāo)。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。
四有好老師總結(jié)反思篇九
在我看來(lái),好老師應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一,既要精于“授業(yè)”、“解惑”,更要以“傳道”為責(zé)任和使命。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書育人、播種未來(lái)的指路明燈。古之成大事者,不惟有超世之英才,亦必有堅(jiān)韌之雄志。也就是我們說(shuō)的理想信念。只有堅(jiān)定理想信念,才能保持正確的人生方向,最終乘風(fēng)波浪,駛向成功的彼岸。正如作家丁玲所說(shuō)“人,只要有信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境也都能適應(yīng)?!弊鳛槔蠋煹奈覀儯欢ㄒ獔?jiān)定自身的理想信念,所以應(yīng)做到如下兩點(diǎn)。
首先,要心懷天下。好老師心中要有國(guó)家和民族,要明確意識(shí)到肩負(fù)的國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任。我們的教育是為人民服務(wù)、為中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的,黨和人民需要培養(yǎng)的是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。好老師應(yīng)該做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者,幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng),讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。
其次,要心系學(xué)生。作為一名合格的人民教師,我們必須以“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切”為最高育人準(zhǔn)則。關(guān)愛(ài)學(xué)生,與學(xué)生同呼吸,共患難,建立“我是生之母,生是我之子”的和諧關(guān)系。積極培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)、愛(ài)民、愛(ài)黨、愛(ài)校、愛(ài)友的人生態(tài)度;再者,要有對(duì)工作執(zhí)著的心態(tài)。兢兢業(yè)業(yè),勤勤懇懇,做好教育教學(xué)工作中的方方面面,以一顆認(rèn)真執(zhí)著的心態(tài)完成教育教學(xué)工作:我工作,我快樂(lè);我育人,我快樂(lè)!
二、做有道德情操的教書匠。
著名教育家陶行知先生曾說(shuō)“因?yàn)榈赖率亲鋈说母?,根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處。”可見(jiàn),好老師要涵養(yǎng)高尚的道德情操。
道德情操是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。教師是“人倫之楷模,萬(wàn)世之師表”。立德先立師,樹人先正己。好老師不僅要以學(xué)術(shù)造詣開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門,更要以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者,好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。師德是深厚的知識(shí)修養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng),更需要老師自我修養(yǎng)。好老師要有“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線,帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德,以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。好老師的道德情操最終要體現(xiàn)到對(duì)所從事職業(yè)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)上來(lái),應(yīng)該執(zhí)著于教書育人,自覺(jué)堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線,以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。
三、做扎實(shí)學(xué)識(shí)的授業(yè)者。
四、做有仁愛(ài)之心的鋪路人。
魯迅先生說(shuō),“教育是植根于愛(ài)的”。愛(ài)是教育的靈魂,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生是教師厚重的職業(yè)底色。師者,原本就閃耀著一種叫“無(wú)私”的光芒。教育是一項(xiàng)愛(ài)的事業(yè),育人是愛(ài)心的傳遞。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài),通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田。愛(ài)心是學(xué)生打開(kāi)知識(shí)之門、啟迪心智的開(kāi)始,愛(ài)心能夠滋潤(rùn)澆開(kāi)學(xué)生美麗的心靈之花。好老師對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛(ài)心和信任的,應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心,用信任樹立學(xué)生的自尊,讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng),讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。好老師應(yīng)該懂得,選擇當(dāng)老師就選擇了責(zé)任,就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任,并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。老師責(zé)任心有多大,人生舞臺(tái)就有多大。從而達(dá)到:心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話,離不開(kāi)仁愛(ài)之心。
四有好老師總結(jié)反思篇十
老師,是一種職業(yè),指教學(xué)生正確知識(shí)的人。老師有各種各樣的教育類型(小學(xué)老師、初中老師、高中老師)。同時(shí)也泛指在某方面值得學(xué)習(xí),和能夠給大家?guī)?lái)正確知識(shí),有能力的人。相關(guān)節(jié)日是9月10日的“教師節(jié)”。2016年,我國(guó)各級(jí)各類學(xué)校專任教師數(shù)為15。以下是小編整理的四有好老師自查自糾總結(jié)四有好老師自查報(bào)告范文(通用3篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
正師風(fēng),爭(zhēng)做四有好老師”活動(dòng)的主要目的是通過(guò)作風(fēng)整頓,使全校教職員工愛(ài)崗敬業(yè)意識(shí)增強(qiáng),組織紀(jì)律更加嚴(yán)明,教育教學(xué)質(zhì)量得到進(jìn)一步提高,使學(xué)校各項(xiàng)工作更上一個(gè)新臺(tái)階。作為一名普通教師,在本次作風(fēng)整頓中通過(guò)認(rèn)真反思自已思想和工作方面存在的突出的問(wèn)題,主要從以下幾方面來(lái)自查自糾,對(duì)照檢查。
一、師德師風(fēng)方面存在問(wèn)題。
1、在愛(ài)崗敬業(yè)方面。我能夠做到熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校,教書育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德,傳播有益學(xué)生身心健康思想。愛(ài)是教師職業(yè)的基礎(chǔ),愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則。但有時(shí)候我對(duì)待工作還不夠盡職盡責(zé);在批改作業(yè)、考試閱卷等方面,偶爾有敷衍現(xiàn)象。
2、在關(guān)愛(ài)學(xué)生方面。我關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,尊重其人格;耐心教導(dǎo),保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。但在要求學(xué)生方面,還不夠嚴(yán)格。熱愛(ài)學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。愛(ài)是教育的萬(wàn)金油,當(dāng)教育之愛(ài)成為普照的春暉,師生之間愛(ài)的能量就會(huì)在交換與互動(dòng)中不斷裂變,釋放能量,因此,如何激發(fā)愛(ài)心、永保愛(ài)心,成為我下一步努力的方向。
最近,學(xué)校開(kāi)展做四有教師主題活動(dòng),深刻反思自己的課堂教學(xué)行為及教育教學(xué)思想,自查如下:
做為一名人民教師,重要任務(wù)是教學(xué)工作。我認(rèn)真按照教學(xué)常規(guī)管理的各項(xiàng)要求落實(shí)教學(xué)各環(huán)節(jié),課前精備、課上精講、課后精練。減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),提高教學(xué)質(zhì)量。根據(jù)學(xué)生的不同愛(ài)好,鼓勵(lì)學(xué)生全面發(fā)展。有些學(xué)生的接受能力強(qiáng),在他們學(xué)有余力的基礎(chǔ)上對(duì)他們提出更高的要求;對(duì)于那些學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生,我會(huì)請(qǐng)家長(zhǎng)配合老師的工作耐心對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)給予更多的幫助,讓學(xué)生在各自不同的程度都得到發(fā)展。一直以來(lái)我都盡心盡力地對(duì)待自己的工作,認(rèn)真地對(duì)待每一位學(xué)生。無(wú)論是在課堂上還是課余時(shí)間,我都時(shí)刻注意學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)及時(shí)糾正,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德,努力使自己成為學(xué)生的良師益友。
通過(guò)“四師一滿意”學(xué)習(xí)活動(dòng),我受益匪淺,做為一名優(yōu)秀的人民教師,首先應(yīng)該成為學(xué)生的良師益友,應(yīng)該當(dāng)好健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人,應(yīng)該用自己的好思想,好道德,好作風(fēng)為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)榜樣。教書教得好,育人育得好,才是一個(gè)合格的人民教師,才是真正的名副其實(shí)的人類靈魂的工程師。
但是,通過(guò)進(jìn)入第二階段的認(rèn)真自查、剖析,我覺(jué)得自己還存在一些不足。
1、課余時(shí)間,自學(xué)不夠,學(xué)習(xí)的層次不高。
當(dāng)今世界瞬息萬(wàn)變,發(fā)展迅速。要適應(yīng)這種變化,只有加強(qiáng)學(xué)習(xí),注重自身素質(zhì)的不斷提高,做到與時(shí)俱進(jìn)?;仡櫼炎哌^(guò)的路,雖然各方面或多或少有一定的提高,但總的來(lái)說(shuō),進(jìn)步并不算太大。尤其是在文化素養(yǎng)、科學(xué)思想、管理方法、等諸多方面還很欠缺,與其他老師相比還存在較大的差距。歸根到底是缺乏學(xué)習(xí)的自覺(jué)性與主動(dòng)性。
2、做事缺乏預(yù)見(jiàn)性。
在班級(jí)管理中,有時(shí)候不能在事情發(fā)生之前,對(duì)學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的教育,以防止事情發(fā)生,而是跟在學(xué)生的身后處理事情。往往把自己放在被動(dòng)的位置,有時(shí)會(huì)手忙腳亂,事倍而功半。
3、與任課老師之間的溝通不夠。
在學(xué)生的管理方面,與任課老師之間的溝通太少,有時(shí)僅憑自己的直觀行事,隨心所欲缺乏圓潤(rùn)靈活性,因而不能完全取得大家的理解。
4、工作中大膽實(shí)踐、不斷創(chuàng)新的意識(shí)還不夠強(qiáng)。
日常工作按部就班的時(shí)候多,主動(dòng)創(chuàng)新的時(shí)候少;對(duì)管理工作零碎的思考多,整體的謀劃少。
1、是自己放松了學(xué)習(xí)及對(duì)自己的要求;
2、是思想上有等、懶、靠的情緒;
3、是自己對(duì)自己的工作沒(méi)有進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃、整理。
4、有時(shí)對(duì)學(xué)生的要求過(guò)于嚴(yán)格、近于苛刻,求全責(zé)備,結(jié)果適得其反,此時(shí)自己便會(huì)產(chǎn)生懈怠的情緒。
5、自身性格比較直率,替他人考慮的不夠多,為人處事方面缺乏圓潤(rùn)靈活。
6、平時(shí)思考的不夠多,工作方法單一。
這次自查使我找到了自己的問(wèn)題和不足,為下一步的整改找準(zhǔn)了重心。
伴隨著孩子們陽(yáng)光般的笑臉,緊張而又充實(shí)的一個(gè)學(xué)期又要過(guò)去,小班的孩子們也將要變成中班的孩子,看著他們一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng),我做為老師倍感欣慰,我愛(ài)我的職業(yè)也更愛(ài)我的孩子們。本學(xué)期我認(rèn)真做好各項(xiàng)工作,對(duì)每一件事情認(rèn)真負(fù)責(zé),回顧一學(xué)期的工作,結(jié)合學(xué)習(xí)《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》,自查如下:
1、作為幼兒教師,我熱愛(ài)幼教事業(yè),具有職業(yè)理想,關(guān)愛(ài)幼兒,尊重幼兒人格,富有愛(ài)心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心,自尊自律,做幼兒的表率,做幼兒健康成長(zhǎng)的啟蒙者和引路人。
2、在生活和學(xué)習(xí)中,尊重幼兒權(quán)益,能夠做到以幼兒為主體,充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮幼兒的主動(dòng)性,遵循幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)和保教活動(dòng)規(guī)律,提供適合的教育,保障幼兒快樂(lè)健康成長(zhǎng)。
3、在幼兒教育教學(xué)工作中,我認(rèn)真?zhèn)浜妹抗?jié)課,自己動(dòng)手制作教學(xué)用圖和教學(xué)用具,激發(fā)幼兒興趣,使幼兒產(chǎn)生愉快心情創(chuàng)造良好的課堂氣氛。關(guān)注全體幼兒,注重個(gè)別幼兒教育,使班級(jí)保持相對(duì)穩(wěn)定。
4、在教育教學(xué)活動(dòng)中,為幼兒創(chuàng)設(shè)良好條件,提供充足的材料。在一日活動(dòng)中,注重教給幼兒初淺的,簡(jiǎn)單的生活知識(shí)經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)幼兒獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。
5、在教育教學(xué)生活中,教育幼兒關(guān)心集體,關(guān)心同伴,禮貌待人。對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育,使幼兒養(yǎng)成有道德、懂禮貌的好孩子,并與家長(zhǎng)密切聯(lián)系,聽(tīng)取家長(zhǎng)意見(jiàn),對(duì)幼兒進(jìn)行因人施教,和家長(zhǎng)一起糾正幼兒的不良習(xí)慣。例:孩子穿脫衣服,在上學(xué)期,由于看到孩子年紀(jì)小,手部的協(xié)調(diào)性還不強(qiáng),。所以整個(gè)學(xué)期都是由我一個(gè)一個(gè)地幫孩子親自穿脫。以至于穿脫衣褲浪費(fèi)了很多活動(dòng)和游戲的時(shí)間。所以在這學(xué)期,我開(kāi)始訓(xùn)練孩子穿脫衣褲的能力。專門利用一個(gè)戶外活動(dòng)的時(shí)間教會(huì)孩子穿衣褲和脫衣褲的方法。放學(xué)的時(shí)候告訴家長(zhǎng)在家里要訓(xùn)練孩子穿脫衣褲的能力。開(kāi)始的時(shí)候,我鼓勵(lì)能力強(qiáng)的孩子自己嘗試穿脫衣褲。當(dāng)他們成功并得到老師的表?yè)P(yáng)以后,孩子們可高興了,到處表演給同伴看。我就利用這個(gè)機(jī)會(huì)鼓勵(lì)其他孩子也像他們一樣自己穿脫衣服。同時(shí)讓已經(jīng)學(xué)會(huì)穿脫衣褲的孩子幫助沒(méi)有學(xué)會(huì)的孩子。通過(guò)一幫一的方法,很多孩子現(xiàn)在已經(jīng)學(xué)會(huì)了穿脫衣褲。
6、在安全工作中,我交給了幼兒一些安全知識(shí),如不吞食異物,不玩火、水、電,不從高處往下跳,不亂爬高處,不吃陌生人的東西,不跟陌生人走,發(fā)生危險(xiǎn)時(shí),會(huì)大聲呼救。嚴(yán)格堅(jiān)持晨檢制度,不讓幼兒帶不安全物品入園。加強(qiáng)一日活動(dòng)各個(gè)環(huán)節(jié)的管理,加強(qiáng)幼兒日常生活的管理,做到了人到心到,謹(jǐn)防意外事故的發(fā)生。做好值周登記工作,并認(rèn)真填寫一日情況表。
7、做好家校溝通工作,主動(dòng)親切與家長(zhǎng)溝通。我充分利用早晚接待時(shí)間與家長(zhǎng)進(jìn)行交流,使得家長(zhǎng)了解幼兒在園情況。向家長(zhǎng)宣傳幼兒園保教工作和科學(xué)育兒知識(shí),配合幼兒園做好保教工作。定期開(kāi)家長(zhǎng)會(huì),展示幼兒在園的學(xué)習(xí)情況,是家長(zhǎng)了解幼兒園實(shí)行的教學(xué)活動(dòng)以及需要家長(zhǎng)參與配合孩子做的事情的重要性。
8,努力方向。我覺(jué)得自己在工作中也存在著許多不足。如自身方面,在和孩子交流時(shí),一定要提高語(yǔ)言的示范性、直觀性、富有情趣,是孩子一聽(tīng)就能明白的,語(yǔ)速要相對(duì)慢一點(diǎn)。在以后的工作中,我更應(yīng)該關(guān)愛(ài)每個(gè)幼兒,促使他們都能夠健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。在業(yè)務(wù)上要更努力進(jìn)取,提高自我的業(yè)務(wù)水平,多與經(jīng)驗(yàn)豐富的老師探討幼教工作,還要從各種不同的途徑獲得專業(yè)知識(shí),積極思考,不斷充實(shí)自己,做到邊學(xué)邊工作,邊工作邊成長(zhǎng),邊成長(zhǎng)邊收獲。努力使自己成為一名讓領(lǐng)導(dǎo)放心,讓家長(zhǎng)安心,讓幼兒開(kāi)心的優(yōu)秀幼兒教師!為幼教事業(yè)貢獻(xiàn)一份自己的力量。
時(shí)間過(guò)的可真快,轉(zhuǎn)眼一年的時(shí)間過(guò)去了,在安華里幼兒園的園長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)下,各位老師的幫助下,通過(guò)自己的努力,使我在一年的見(jiàn)習(xí)生活里進(jìn)步很大。我總結(jié)了以下四點(diǎn):
在踏入安華里幼兒園之前,我的腦海里的幼兒園,就是老師帶領(lǐng)著小朋友一起做游戲,學(xué)習(xí)的簡(jiǎn)單的知識(shí)的場(chǎng)所。可當(dāng)我真正踏入這工作當(dāng)中實(shí)踐時(shí),我對(duì)它有了進(jìn)一步的了解。
幼兒教育是基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分,是學(xué)校教育的基礎(chǔ)階段,也是人才成長(zhǎng)的奠基階段,幼兒園的工作是:實(shí)施保育與教育相結(jié)合的原則,對(duì)幼兒實(shí)施體、智、德、美諸方面的教育,促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。這是國(guó)家對(duì)幼兒園教育工作的要求,也是幼兒園全部的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。通過(guò)這個(gè)任務(wù)在活動(dòng)中制定不同的目標(biāo),大大豐富和滿足了幼兒身心的需要,真正使幼兒在活動(dòng)中得到快樂(lè),得到發(fā)展!
工作中,每天面對(duì)一群嘴里總有講不完的話的可愛(ài)孩子們,使我愛(ài)上了這一行,不僅僅是他們的可愛(ài),還摻雜著一股濃濃的人情味!
工作沒(méi)有多久,就迎來(lái)了第一次“考驗(yàn)”。雖然只是園里的老師參加,可對(duì)于一個(gè)“新手”而言,還是不免會(huì)緊張。經(jīng)過(guò)挑選我選擇了上一節(jié)“聯(lián)想課”。內(nèi)容是:把繩子拋到空中,自然落下,形成圖形,請(qǐng)幼兒聯(lián)想。這節(jié)課有很多孩子都沒(méi)有發(fā)揮出來(lái),沒(méi)有完成教學(xué)目標(biāo),教學(xué)沒(méi)有成功。起初我很沮喪,可又轉(zhuǎn)念一想,為什么這些孩子會(huì)想象不出來(lái)呢?我分析原因:可能是繩子長(zhǎng),落下來(lái)的時(shí)候線疊落在一起,不太容易看出想什么;也可能是我的引導(dǎo)語(yǔ)不明確;也可能是課前準(zhǔn)備的鋪墊工作沒(méi)有做充分……經(jīng)過(guò)我的反省,發(fā)現(xiàn)原來(lái)這節(jié)課有很多漏洞。
在第二次上課時(shí),我注意了課前的鋪墊工作,結(jié)果就好的多。反省第一次失敗的原因,吸取了教訓(xùn)。在第二次,三次的活動(dòng)中,一點(diǎn)一點(diǎn)的去克服,效果也一次比一次的好,就這樣,在實(shí)踐工作中,使我成長(zhǎng)起來(lái)!
經(jīng)過(guò)了一年的磨練,我在組織教育活動(dòng)的時(shí)候,有一定的進(jìn)步,經(jīng)過(guò)園內(nèi)的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),我在理論方面也增加了許多知識(shí)。在觀摩課上,也學(xué)到了許多經(jīng)驗(yàn),回頭想想與自己剛來(lái)幼兒園的時(shí)候相比,確實(shí)提高了許多,在這里要感謝我的指導(dǎo)教師(顧老師),從她的身上,我學(xué)到了許多書本上學(xué)不到的東西—熱情,勤奮,努力。同時(shí)也要感謝園長(zhǎng)給我到安華里幼兒園這個(gè)團(tuán)結(jié)的大集體中學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),也要感謝園內(nèi)各位老師的細(xì)心幫助,使我很快的“成長(zhǎng)”起來(lái)。
在這里向您們道一聲:謝謝!您們辛苦了!
在以后的日子里,我會(huì)更加努力的學(xué)習(xí),工作,向您們看齊!
四有好老師總結(jié)反思篇十一
學(xué)生不僅是我們授課的對(duì)象,也是我們的朋友。為此我們不能用封建家長(zhǎng)式的授業(yè)態(tài)度去對(duì)待學(xué)生,而應(yīng)該懷揣著一顆仁愛(ài)的心善待學(xué)生,讓學(xué)生在我們的關(guān)懷下茁壯成長(zhǎng)。
2、把全部精力用在崗位上。
我們面對(duì)的學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體,他們時(shí)刻處于不斷地變化之中,作為老師要想真正較好學(xué)生,自身必須不斷地汲取營(yíng)養(yǎng),就猶如一棵枝繁葉茂的大樹,源源不斷的給學(xué)生以營(yíng)養(yǎng)。
3、養(yǎng)成愛(ài)崗敬業(yè)的習(xí)慣。
只有養(yǎng)成愛(ài)崗敬業(yè)的習(xí)慣,才能真正做到愛(ài)崗敬業(yè),才不以此為苦,才能樂(lè)此不彼,在以后的工作中我將時(shí)刻嚴(yán)格要求自己,逐漸養(yǎng)成愛(ài)崗敬業(yè)的良好習(xí)慣。
4、廉潔自愛(ài)。
是作為新時(shí)期教師的新要求,當(dāng)今社會(huì),物欲橫流,到處充滿了誘惑,作為教師就應(yīng)該自該寂寞,廉潔自愛(ài)才能培養(yǎng)出年輕健康的新一代。
四有好老師總結(jié)反思篇十二
新中國(guó)成立不久,毛澤東同志就指出:“國(guó)家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈WC”。國(guó)運(yùn)昌則民族興。歷史早已昭示,國(guó)家的。統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié),與中華民族的前途命運(yùn)及其每個(gè)成員的利益密切相關(guān),一損俱損,一榮俱榮,合則強(qiáng)、分則弱。
看看當(dāng)今世界一些國(guó)家分裂解體后動(dòng)蕩不已、人民飽嘗不幸的現(xiàn)實(shí),我們更加深切地感受到,國(guó)家統(tǒng)一是各族人民最大的福祉,國(guó)家分裂是各族人民最大的禍患。
新疆是偉大祖國(guó)不可分割的一部分。新疆的歷史就是各族人民共同抵御外侮、共同艱苦奮斗、共同開(kāi)發(fā)建設(shè)的歷史。
堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂,是中華民族的最高利益,也是新疆各族人民的神圣職責(zé)和共同愿望,對(duì)于任何分裂祖國(guó)的陰謀都要予以最嚴(yán)厲的打擊。
新疆各級(jí)各族教師作為文化水平高、鑒別力強(qiáng)、受人尊敬的群體,要擔(dān)負(fù)起歷史的責(zé)任,從我做起,堅(jiān)決做維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的踐行者、推動(dòng)者和帶頭人,教育引導(dǎo)青年學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國(guó)家和民族的關(guān)系,提高維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的使命感和責(zé)任感。
四有好老師總結(jié)反思篇十三
國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)。
說(shuō):“老師還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)。離開(kāi)了尊重、理解、寬容同樣談不上教育?!蔽易约菏菑氖鹿I(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的,設(shè)計(jì)界經(jīng)常提的一個(gè)觀點(diǎn)叫“user—centereddesign”,即“以用戶為中心的設(shè)計(jì)”,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)。
所說(shuō)的“尊重、理解、寬容”也反映了教育理念中“以學(xué)生為中心”的思想。
尊重學(xué)生,就是要把學(xué)生放在對(duì)等的地位來(lái)進(jìn)行交流,樹立平等的教學(xué)思想。教學(xué)是平等的,教育者和被教育者也是平等的,教育過(guò)程中,教育者也同樣受到教育。不是說(shuō)老師和學(xué)生打成一片稱兄道弟才是尊重,也不是說(shuō)在畢業(yè)答辯的時(shí)候老師對(duì)學(xué)生百般挑剔就是不尊重。作為老師,要對(duì)自己的每一堂課負(fù)責(zé),你站在講臺(tái)上時(shí)講的每一句話都可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,把每節(jié)課上好才是對(duì)學(xué)生的尊重,也是對(duì)“教師”這份職業(yè)的尊重。
理解學(xué)生,就是要站在學(xué)生的角度出發(fā)考慮問(wèn)題,創(chuàng)造和諧的教學(xué)關(guān)系。有很多老師抱怨現(xiàn)在的學(xué)生不如以前的“好管”,我覺(jué)得十分正常,在信息時(shí)代長(zhǎng)大的孩子理應(yīng)有更多的個(gè)性。每個(gè)孩子天生都是熱愛(ài)學(xué)習(xí)的,他們從出生那天開(kāi)始就對(duì)未知世界充滿興趣,他們只用了一年左右時(shí)間就學(xué)會(huì)了直立行走,他們只用了兩年不到的時(shí)間就掌握了一門語(yǔ)言,他們的學(xué)習(xí)能力毋庸置疑,而之所以對(duì)學(xué)習(xí)感到懈怠,是因?yàn)槭チ伺d趣。所以與其用點(diǎn)名的方式要求學(xué)生到課率,不如把課堂內(nèi)容設(shè)計(jì)的更加精彩來(lái)吸引學(xué)生。
寬容學(xué)生,就是要允許學(xué)生發(fā)表不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),建立開(kāi)放的教學(xué)環(huán)境。我把教育比作種樹,有的學(xué)生是桃樹,有的學(xué)生是梨樹,非要把不同的學(xué)生培養(yǎng)成一種模式就像把桃樹種成梨樹一樣徒勞。工業(yè)設(shè)計(jì)是交叉學(xué)科而不是邊緣學(xué)科,要建立從人文社會(huì)科學(xué)到自然科學(xué)、從藝術(shù)到技術(shù)、從零售業(yè)到制造業(yè)、從心理學(xué)到環(huán)境生態(tài)學(xué)的大設(shè)計(jì)觀;思維要開(kāi)放,不受固有的條條框框的限制,設(shè)計(jì)沒(méi)有只有更好,沒(méi)有的標(biāo)準(zhǔn)只有評(píng)價(jià)的角度不同,設(shè)計(jì)多元化已成為新時(shí)代的顯著標(biāo)志。
教學(xué)的主體是學(xué)而不是教,學(xué)生應(yīng)該成為課堂的主人,用對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度,選擇自己的發(fā)展道路。教學(xué)過(guò)程中,提倡以學(xué)生為中心的研究型學(xué)習(xí),重點(diǎn)是調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。__年我在美國(guó)做訪問(wèn)學(xué)者,印象最深的一件事是參加一個(gè)學(xué)生的科技社團(tuán)活動(dòng),有個(gè)工程師協(xié)會(huì)的學(xué)生發(fā)問(wèn):“你為什么學(xué)工程?”如果是中國(guó)學(xué)生,答案可能是家長(zhǎng)的建議、社會(huì)的需要、就業(yè)的前景等等,而美國(guó)學(xué)生自己的答案是:“it"scool!”從這個(gè)答案上我看到了美國(guó)學(xué)生的專業(yè)自豪感和學(xué)習(xí)熱情,這恰恰是我們中國(guó)學(xué)生所缺乏的。
四有好老師總結(jié)反思篇十四
一本書捧在手里,人們首先評(píng)價(jià)的不是它的內(nèi)容,因?yàn)閮?nèi)容須看過(guò)之后才能下定論。首先評(píng)論的是什么?是它的裝幀。同樣,老師這本書出現(xiàn)在學(xué)生面前,學(xué)生們首先品評(píng)的也是老師這本書的“裝幀”-----即老師的儀表,老師的氣質(zhì),老師的精神狀態(tài)。每年開(kāi)學(xué),我們經(jīng)常聽(tīng)到大人和孩子、孩子和孩子之間這樣的問(wèn)話:“你的老師教的好嗎?”“教得好”與“教得不好”是樸素的,也是高度概括的評(píng)價(jià)老師的語(yǔ)言。它包含了老師的理想信念、老師的道德情操、老師的知識(shí)素養(yǎng)、老師的仁愛(ài)之心,在我看來(lái)一個(gè)好的老師的價(jià)值遠(yuǎn)不限于榜樣的作用,一個(gè)好的老師可能會(huì)影響學(xué)生的一生。我希望學(xué)生讀了我這本書的第一頁(yè)就能在天頭上批上“教得好”三個(gè)字,為此我努力爭(zhēng)做一名受學(xué)生喜愛(ài)的“四有”好教師。
首先,做好老師,要有理想信念。今天的教育,是為了培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)的人才,因此,教育必須超越時(shí)代的發(fā)展,具有前瞻性。處在這樣一個(gè)“今天”的教師,在思想上要有教師的雙重意識(shí),時(shí)刻審視自己,衡量自己,評(píng)價(jià)自己,以德、行立身處世;教師給予學(xué)生的教育和影響并不因?qū)W生的畢業(yè)而終止,而是他們?cè)诠ぷ骱蜕钪欣^續(xù)產(chǎn)生著巨大的影響,甚至?xí)殡S他們的一生,乃至影響其下一代和社會(huì)的其他人。所以教師不僅應(yīng)該具有高深扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。我們必須熱愛(ài)本職工作,忠于教育事業(yè),關(guān)心學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生,對(duì)教育事業(yè)具有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。且教師要時(shí)刻注意自己的形象,以身作則,為人師表,起到真正的模范,榜樣的作用,用正確的思想來(lái)引導(dǎo)學(xué)生、用高尚的德行來(lái)感化學(xué)生,用大方的儀表來(lái)影響學(xué)生。
其次,做好老師,要有道德情操。教師要塑造自己高尚的道德情操,教師的勞動(dòng)是一項(xiàng)需要具有高尚思想道德境界的勞動(dòng)。他必須無(wú)限熱愛(ài)自己的工作,更要熱愛(ài)學(xué)生;他常常沒(méi)有過(guò)多的時(shí)間去考慮自己。教師要塑造學(xué)生美好的心靈,不僅要通過(guò)傳授知識(shí),更主要的是以身立教,自覺(jué)成為學(xué)生的楷模。為了促進(jìn)自己創(chuàng)造對(duì)象的更快成長(zhǎng),教師必須始終保持學(xué)而不倦、勤于進(jìn)取的品格。這一切,都使教師在繼續(xù)社會(huì)化的道路上得到磨礪,形成積極追求高尚道德情操的內(nèi)部動(dòng)因,不斷地超越自我。教師應(yīng)自覺(jué)接受繼續(xù)教育,不斷提高自身的道德素質(zhì)。社會(huì)的發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)的浪潮會(huì)不斷沖擊教育領(lǐng)域,教育對(duì)象,教育內(nèi)容,教育方法等都隨社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展變化。這種變化給每一個(gè)教師提出了新的挑戰(zhàn)。因而每一位教師都應(yīng)該順應(yīng)社會(huì)和教育發(fā)展的形勢(shì),自覺(jué)接受繼續(xù)教育,努力求知進(jìn)取。教師應(yīng)經(jīng)常讀書看報(bào),不斷拓展自己的知識(shí)領(lǐng)域,開(kāi)闊自己的眼界,陶冶自己的情操,提高自身的道德素質(zhì)。為祖國(guó)培養(yǎng)出更多的符合新世紀(jì)要求的合格人才而不斷探索教育人的規(guī)律。工作上應(yīng)努力向取得成績(jī)的教師看齊,并虛心學(xué)習(xí),不能以有色眼光看人,對(duì)人抱成見(jiàn),看不起別人的成績(jī),甚至在旁邊說(shuō)風(fēng)涼話,貶損別人。
仿效?!疤依畈谎?,下自成蹊?!毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的,而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要求全員有意識(shí)、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流,對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來(lái)源于教師的師德,教師的人格力量。
最后,做好老師,要有仁愛(ài)之心。教師要用愛(ài)心和耐心幫助學(xué)生樹立奮斗目標(biāo),樹立自信心。這就要求教師不僅僅是對(duì)好學(xué)生關(guān)愛(ài)備至,對(duì)后進(jìn)生更應(yīng)該加倍的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。作為教師,需要的是對(duì)待學(xué)生一視同仁,要傾注愛(ài)心和耐心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的點(diǎn)滴進(jìn)步,要相信每一個(gè)孩子都有他們的優(yōu)點(diǎn),要努力去發(fā)現(xiàn)他們生活、品德上的每一個(gè)閃光點(diǎn),加以充分的肯定和激勵(lì),讓他們感到溫暖,增強(qiáng)自信心,從而縮小師生間心靈上的距離。這樣,學(xué)生才愿意把教師當(dāng)成知心朋友,愿意向你暢開(kāi)心扉,愿意接受你如何做人和如何學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。一個(gè)以真誠(chéng)待學(xué)生的老師,會(huì)時(shí)刻得到學(xué)生的尊敬,時(shí)刻感受到做老師的快樂(lè),時(shí)刻看到來(lái)自學(xué)生們敬仰的目光,所以一個(gè)好老師首先要具備的就是對(duì)學(xué)生的仁愛(ài)之心。每個(gè)孩子的內(nèi)心深處都有一根隱秘的琴弦,只要能能找對(duì)正確的節(jié)奏,就能奏出最美妙的樂(lè)章,愛(ài)就是發(fā)現(xiàn)尋找那跟琴弦的藝鑰匙。
總之,作為一名教師,要樹立自己的師德模范,老師承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé),教師形象重于生命,教師形象的好壞直接影響到學(xué)生。身教勝于言教,教師在做這一切的時(shí)候,鑄就了自己的靈魂,更重要的是潛移默化地告訴了學(xué)生什么是真正的人,什么是真正有價(jià)值的人生。今后,我要樂(lè)為人師,甘于奉獻(xiàn),爭(zhēng)做“四有”好教師。
四有好老師總結(jié)反思篇十五
通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)在北京師范大學(xué)發(fā)表的重要講話“做一名“四有”的好老師”,使我更加堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守道德情操;在今后要不斷扎實(shí)學(xué)識(shí),以仁愛(ài)之心,積極爭(zhēng)做幼兒喜歡和敬佩的好老師!我是一名黨員教師更要做到:牢記黨的宗旨,立足本職崗位,扎扎實(shí)實(shí)工作,為家長(zhǎng)和幼兒搞好服務(wù)。嚴(yán)格要求,以身作則,清正廉潔,做到老老實(shí)實(shí)做人,清清白白干事,樹好自身形象。與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性。自己今天的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng),對(duì)幼兒人生道路的選擇,科學(xué)文化素質(zhì)的提高,起著十分重要的導(dǎo)向作用。這就要有堅(jiān)定的馬克思主義信仰,遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想以及為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念,堅(jiān)決捍衛(wèi)和執(zhí)行黨的路線、方針、政策。
一、提高學(xué)習(xí)能力,進(jìn)一步增強(qiáng)自身素質(zhì)。
在日常工作中要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),掌握過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)。每天工作再忙,也要重視政治學(xué)習(xí),一定要把學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感,提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求,牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。通過(guò)學(xué)習(xí),不斷提高理論水平,提高知識(shí)層次,增強(qiáng)做好本職工作的能力。
二、提高工作能力,進(jìn)一步增強(qiáng)服務(wù)本領(lǐng)。
今后工作還要養(yǎng)成習(xí)慣于觀察幼兒的主動(dòng)意識(shí),在觀察到某種現(xiàn)象后,結(jié)合理論加以思索、分析、總結(jié),找出隱藏在現(xiàn)象后的實(shí)質(zhì)。這種觀察分析,會(huì)使我能更深刻地向家長(zhǎng)反映問(wèn)題,更深入地了解幼兒,為正確地解決處理班里問(wèn)題、糾正或發(fā)揚(yáng)幼兒的優(yōu)缺點(diǎn)提供了一把新鑰匙。
三、提高創(chuàng)新能力,進(jìn)一步增強(qiáng)工作的實(shí)效性。
隨著我園的不斷發(fā)展,我們工作面臨的新情況、新問(wèn)題將會(huì)越來(lái)越多,
工作任務(wù)也將會(huì)越來(lái)越繁重。要使我園工作再上新臺(tái)階,要求我們教師必須提高創(chuàng)新能力。作為一名幼兒教師事事要講發(fā)展,不斷開(kāi)拓工作新局面,要以良好的精神狀態(tài)面對(duì)每天的工作。在一線教師中,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺(jué)奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。
四、要提高自律能力,進(jìn)一步增強(qiáng)教師的形象。
我的一言一行,不僅代表著個(gè)人,而且代表著黨的形象,更重要的是影響幼兒。我要著力規(guī)范服務(wù)行為,樹立良好的形象,培養(yǎng)高尚的人格。用自己的全部愛(ài)心去教育每一名幼兒。因?yàn)閻?ài)是教育的靈魂,是教育的天職,有愛(ài)才有責(zé)任。
總之,要想成為好老師,我不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,良好的工作能力以及全部的愛(ài)心,而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事,提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造,塑造教師特有的人格魅力,做教師雖然很辛苦,但我們也很幸福,因?yàn)槲覀兪窃跒樽鎳?guó)、為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人,我將從幼兒的成長(zhǎng)中得到收獲。
四有好老師總結(jié)反思篇十六
百年大計(jì),教育為本。教師是立教之本、興教之源,承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長(zhǎng)、辦好人民滿意教育的重任。廣大教師牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,自覺(jué)增強(qiáng)立德樹人、教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感,學(xué)為人師,行為世范,做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人;牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念,加強(qiáng)學(xué)習(xí),拓寬視野,更新知識(shí),不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量,努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛(ài)的高素質(zhì)教師;牢固樹立改革創(chuàng)新意識(shí),踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐,為發(fā)展具有中國(guó)特色的現(xiàn)代教育作出貢獻(xiàn)。
一、“德”的提升。
“德”——師德,這是教師的靈魂。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)最重要,將會(huì)影響他的一生!
二、“識(shí)”的提升。
韓愈在《師說(shuō)》中提到教師的一個(gè)相當(dāng)大的功用就是“解惑”。何為“解惑”?解惑就是解答疑惑,向?qū)W生傳授知識(shí)、傳授解決問(wèn)題的方法,讓學(xué)生在聽(tīng)課之后,通過(guò)所學(xué)的知識(shí)和方法去解答他所碰到的問(wèn)題,這才是真正的“解惑”。現(xiàn)在有一些教師本身就有許多的“疑惑”,哪能談的上去幫他人“解惑”?作為一個(gè)對(duì)社會(huì)有責(zé)任心的人,你到一些大學(xué)去“微服”一下,你會(huì)被你看到的現(xiàn)象所震驚,這就是未來(lái)的教師?這個(gè)問(wèn)題絕對(duì)會(huì)在你的腦海中第一個(gè)顯現(xiàn)出來(lái),不學(xué)無(wú)術(shù),濫竽充數(shù)的“教師”在我們的隊(duì)伍的中大有人在。
現(xiàn)在教學(xué)資料的泛濫,參考資料的粗制濫造,再加上我們某些教師的識(shí)別能力的欠缺,懶惰成性,有一部分教師在教學(xué)過(guò)程中充當(dāng)?shù)闹皇恰鞍徇\(yùn)工”的角色,在他的課堂上聽(tīng)不到他對(duì)自己學(xué)科的理解、總結(jié),聽(tīng)到的只是別人的觀點(diǎn)。不讀書、不查資料、不思考成了一些老師的通病。
作為一名教師,要想做好自己的工作——教。就得課外下功夫,不斷的促進(jìn)自己“識(shí)”的提升,多讀、多思、多總結(jié),只有這樣,你才能去解學(xué)生的“惑”。
三、“教”的創(chuàng)新。
對(duì)于“教”的創(chuàng)新,筆者認(rèn)為,在教學(xué)過(guò)程中我們不應(yīng)該機(jī)械的去“搬”,而是靈活的去“學(xué)”。素質(zhì)教育喊了這么多年,真正的實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育了嗎?有些地區(qū),有些學(xué)校機(jī)械的模仿別人的做法,最后只能是“東施效顰”,遺笑柄與他人。有的地區(qū)統(tǒng)一學(xué)某某地區(qū)的“圓桌教學(xué)法”(筆者自己這樣稱呼),讓學(xué)生圍成一圈,讓學(xué)生寫學(xué)案,美名其曰:“將主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”“教師是組織者、引導(dǎo)者”……。這個(gè)地區(qū)的教育官員們還在洋洋自得,沾沾自喜,沉浸在自己編制的肥皂泡中?!皥A桌教學(xué)法”確實(shí)是教學(xué)方法的創(chuàng)新,這種創(chuàng)新的前提是學(xué)生自身的素質(zhì)是不是達(dá)到它的要求,學(xué)生能否發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、組織探討,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、學(xué)生自身?yè)碛械闹R(shí)量等等,這種教學(xué)方法對(duì)學(xué)生的要求很高,不是某個(gè)班級(jí)的每一位學(xué)生都能達(dá)到的,更不是某個(gè)學(xué)校的全體學(xué)生能達(dá)到的,更不是某個(gè)地區(qū)的全體學(xué)生能達(dá)到的。機(jī)械的照搬照抄只能是貽誤眾“生”。
一位教師的“教”的創(chuàng)新首先要在了解學(xué)生的基礎(chǔ)之上,找到適合學(xué)生的教法,而不是傳統(tǒng)的“灌”“填”,而是兼顧到學(xué)生的各方面能力的發(fā)展。“教”無(wú)定法,找到適合學(xué)生的教法,就是“教”的創(chuàng)新。
四、“志”的支撐。
這里的“志”指的是老師對(duì)自己所從事的這個(gè)事業(yè)的奉獻(xiàn)精神,這是每位老師都應(yīng)該有的,也是必須要有的。一位合格的老師在他踏上自己的崗位之前,應(yīng)該了解到自己所從事的這個(gè)工作的意義,要從心底對(duì)這份工作的熱愛(ài),要有奉獻(xiàn)自己一生的“志”。當(dāng)一位大學(xué)畢業(yè)生,帶著玩世不恭的態(tài)度走上工作崗位,他能做好自己的工作嗎?當(dāng)一個(gè)老師帶著“做教師只是過(guò)度”的態(tài)度從事教學(xué),他能培養(yǎng)出杰出的人才嗎?他自己都沒(méi)有一個(gè)遠(yuǎn)大的、堅(jiān)強(qiáng)的“志”,他的學(xué)生以后一定也會(huì)“三天打漁,兩天曬網(wǎng)”,會(huì)隨著社會(huì)中的種種“誘因”不時(shí)地改變自己人生的方向。
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