平衡飲食是保持健康的關(guān)鍵，我們該如何均衡攝取各種營養(yǎng)呢？如何避免寫作中的常見錯誤？讓我們一起查漏補缺吧。希望以下的總結(jié)案例能夠為大家提供一些思路和指導(dǎo)。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇一
《水滸傳》是中國古代文學(xué)中一部不朽的經(jīng)典作品，它以浩瀚的敘事和豐富的人物形象吸引了無數(shù)讀者的關(guān)注。我最近讀了其中的一章，深深被小說中獨特的風(fēng)格和精彩的描寫所打動。在閱讀這一章的過程中，我收獲頗多，感受到了作者想要傳達的深刻理念。
第二段：描寫前景。
這一章以武松勇斗猛虎的故事作為主線，通過對武松的英勇表現(xiàn)和細致描寫，展現(xiàn)了他身上獨特的個性特征和不同尋常的膽識。作者通過描述武松與猛虎的殊死搏斗，揭示了武松作為一個俠義之士的秉性和堅毅精神。在危難關(guān)頭，武松沒有退縮，而是勇往直前，最終戰(zhàn)勝了猛虎，成為了人們心目中的英雄。
第三段：探討人物特點。
除了忠誠和勇敢之外，作者通過描寫武松深厚的人情味，進一步展示了他的兒孫情長。武松小有一番名氣后，他主動找到村中的親人，為他們做了很多好事。這種親情的彰顯，使得讀者能夠更好地理解武松的為人與性格，并且感受到他內(nèi)心那份真摯的情感。這一章的人物形象飽滿豐富，給人留下了深刻的印象。
第四段：揭示主題。
通過這一章節(jié)的閱讀，我深刻感受到作者想要傳達的主題?！端疂G傳》以武松的形象反映了封建社會中個人價值觀與道德潰敗的矛盾。武松的出身并不高貴，但是他卻以真誠、坦率、正直的品質(zhì)標榜自己的行為，成為當時社會中的英雄。他的存在以及他身上的品質(zhì)，無疑在提醒著人們封建社會腐敗和不公的一面。作者通過武松形象的塑造傳達了關(guān)于正直、無私和道德感的強烈呼喚。
第五段：個人感悟。
讀完這一章后，我對故事中的人物和情節(jié)都有了更加深刻的理解。在現(xiàn)代社會中，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)武松身上的品質(zhì)，保持正直和無私的態(tài)度。面對困難和挑戰(zhàn)時，勇往直前，不退縮，才能取得成功。同時，我們也應(yīng)該關(guān)注社會中存在的不公和腐敗，積極為之改變而努力。只有在每個人都能追求真善美的基礎(chǔ)上，整個社會才能更加和諧、正義。通過閱讀《水滸傳》，我們可以從古代的故事中汲取智慧，為當代社會的進步做出貢獻。
總結(jié)：
通過閱讀水滸傳，我深入了解了這個故事背后所傳達的思想和主題。武松的勇氣、忠誠和品質(zhì)給了我很大的啟發(fā)，也讓我明白了個人價值觀與社會道德之間的聯(lián)系。作為一部經(jīng)典的文學(xué)作品，《水滸傳》不僅提供了精彩的故事情節(jié)，更重要的是通過其深刻的主題，讓讀者反思并啟發(fā)他們對社會的思考和行動。這位古代英雄的形象仍然在我們的心中生動存在，激勵著我們勇往直前，為建設(shè)更加美好的社會而努力奮斗。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇二
我曾經(jīng)對古典名著《水滸傳》有偏見，認為它、迷信、長篇累牘，所以毫無興趣。甚至，書在架上多年，也從未想翻開它?？山衲晔罴?，當我讀到所有好漢各沿其道、離交錯的軌跡越來越遠，當我舍不得此書完結(jié)之時，曾經(jīng)鄙陋的看法也隨之煙消云散。
我發(fā)現(xiàn)，它與我讀過的現(xiàn)代小說截然不同，它的文字下活躍著靈魂，是那種令人每讀一次都會有新收獲的書。盡管我讀不透它，卻為它深深著迷。
回想著《水滸傳》的情節(jié)，竟不能完全記得。它那么長，幾近寫完了一生，而人生就是這樣，走過漫長風(fēng)雨，只要留下痕跡，就會慶幸沒有錯過。一開始，我特別不能容忍他們無時無刻不在殺人放火，拐人落草。自覺身為現(xiàn)代人，對如此行為感到非常氣憤。閱讀漸入佳境后，我也漸漸有了思考，“宋江為何一意孤行在梁山泊鼎盛時期帶領(lǐng)眾人招安?《水滸傳》要表達的主旨是什么?”
招安后，團結(jié)一心的梁山泊好漢征戰(zhàn)四方，為宋朝立下汗馬功勞?？蛇@是美好的結(jié)局嗎?這群生性自由、真誠豪邁的人們，怎么可能在浮靡的官場生存呢?后來，盧俊義慘遭陷害，宋江和李逵喝下放毒的御酒，花榮、吳用也相隨而去。其余人來來往往，有的認清道路，有的迷失官途。多年后，他們在鄉(xiāng)間靠井打水的某一刻，他們在操練士兵的某一刻，他們在與人豪飲美酒的某一刻，他們在死前相互深深凝視的某一刻，是否不可抑制地懷念昔日的梁山泊呢?曲終人散，那些我以為的“惡劣行徑”，多么微不足道。只是這再也不能燃起那些同仇敵愷的日子了，只剩下依舊熱鬧輝煌的梁山泊在夢里唱著蕩氣回腸的歌。
感謝作者沒有以成功招安為結(jié)局，而讓我真正認識了這些人：他們誓死的情義、神出鬼沒的作戰(zhàn)計劃、善用賢能和重用志士的主張、馳騁沙場的雄風(fēng)和敏感脆弱的一面，使這群好漢鮮活地印刻在我的心中。批判或許不是最終目的，就像《安娜卡列妮娜》，他們創(chuàng)造的是人的靈魂。
我能感嘆、辯白什么，腐敗的政治，宋江執(zhí)意招安的對與錯?我還不夠成熟，不能領(lǐng)悟《水滸傳》所有意義，但這會是我此后一讀再讀、一直努力的方向。
“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為盛世開太平。”這，是我心目中的梁山泊，我沒有足夠的閱歷體會歷史的厚重，但如果是我，在那個亂世之下，我一定守著梁山泊，與兄弟一同替天行道。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇三
施耐庵所著的《水滸傳》是我國古典小說四大名著，它講述了北宋徽宗年間，以宋江為首的一百零八位好漢被逼上梁山，打起“替天行道”的旗號除暴安良起義的故事。但可惜，他們只反權(quán)_不反皇權(quán)和朝廷。宋江，雖是頭領(lǐng)，卻不顧眾人反對，最后受朝廷招安。一百零八位好漢最后歸隱的歸隱，出家的出家，慘死的慘死。
合上這本書，我的心情，是悲痛和憤懣。
我的感受是：做任何事情，應(yīng)該針對不同的情況作出正確的選擇。
《水滸傳》這本書，其實也對我們的現(xiàn)實生活有著智慧啟示。
小朋友面對糖果的誘惑，選擇不正確，可能被拐騙，導(dǎo)致家庭破碎;青少年面對電腦的吸引，選擇不正確，致使沉溺其中不能自拔;老年人面對騙子的花言巧語，選擇不正確，可能讓自己省吃儉用一輩子積攢起來的錢物被騙一空……這些，足以說明人們在社會生活中做出正確的選擇多么重要。
小鳥不貪嘴，可以免去多少危險;人類不大興土木，可以存活多少森林;科學(xué)家不研究毀滅性武器，可以讓地球減少多少危機……正確地選擇很重要，這是《水滸傳》給我最深刻的啟示。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇四
令我非常欽佩的便是作者在描繪雙方對戰(zhàn)時的精湛方法。就拿楊志和索超在大名府的那一場大比武來講吧。不談兩個人的鎧甲武器裝備，都不談彼此搏斗的場景，單是兩個人的馬，作者就寫的惟妙惟肖。索超的馬色按庚辛，好像南山白額虎;毛堆膩粉，好似北海玉麒麟。而楊志的馬駿分火焰，尾擺晚霞，全身上下亂掃煙脂，耳朵對攢楓葉。作者觀查認真細致，盡管這里僅用了形容的手法，但在描繪楊志的小學(xué)馬時卻用了四種不一樣的物來形容馬全身上下不一樣的紅，使人感覺可靠、真正，足由此可見作者方法的恰當。
除開看，自然還要思索，我思來想去，便是一個難題不大清楚，那便是什么是好漢？一個人的好與壞是由法律法規(guī)、真知來分辨的，那書里說白了的好漢是以什么為規(guī)范的呢？武松，他為兄報仇，殺了嫂子與西門慶，那便是兄弟情義，也即便了?？伤獮R鴛鴦樓，把氣撒趕到別人的的身上，連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名其妙地殺了。這看馬的老頭兒與武松無顧無仇，連面都沒見幾次，有什么緣故殺他？就由于他幫張都監(jiān)看馬？武松見孔亮飲酒吃雞游戲，自身僅有熟菜，便打跑他，自身占據(jù)了，這也可以稱之為好漢？想著想著，倒也想到了一些大道理。以前，大伙兒把義看得十分重，史進不就看在朱武和楊春重情義上，放了陳達嗎？現(xiàn)如今，辦事都得依法律法規(guī)，假如也學(xué)她們一樣，反倒會害了他人。因而，時代變了，人的意識發(fā)生變化，大家只有用賞析的視角去看看這本書，萬萬不可把它當做教材。
再次捧起《水滸傳》，細細品味，仍有無限感慨……。
《水滸傳》一書是章回體小說，一共一百二十回，它記敘了梁上好漢從起義到興盛再到失敗的過程，它是一部反抗封建暴政的英雄傳奇！
《林沖棒打洪教頭》，《景陽岡武松打虎》，《宋江東京城獻俘》等等，這些都是經(jīng)典，都是傳奇，是不朽之作，它寫出眾多的梁山好漢的經(jīng)歷與反抗之路，更加突出了“官逼民反”這個主題。
梁上好漢們匯聚一堂，他們不分貴賤，不分貧富，都以兄弟相稱，這也更加體現(xiàn)了當時人們在封建社會中追求自由，平等的社會與美好的生活。
《水滸傳》中的眾多英雄人物無不栩栩如生，令人感到虎虎生氣。
面的一百零八將都給人留下了深刻的印象。李逵，魯智深兩人雖脾氣十分火爆，但卻是十分的俠肝義膽，李逵雖頭腦簡單，但他卻粗中有細，在《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》這一回中就足以看出他這個人嫉惡如仇。
《景陽岡武松打虎》這一出幾乎是家喻戶曉的，他為除害，正氣凜然，雖是一個下層階級的義士，卻不失一點英雄的氣概“武松威震安平寨，罪打蔣門神，大鬧飛云浦，夜走蜈蚣嶺……”這些都成為了一個又一個傳奇！
這部書的結(jié)尾慷慨悲壯，放射出耀眼奪目的光芒。它是一個傳奇，它是一部不朽之作……。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇五
《水滸傳》是我國文學(xué)寶庫中的一顆璀璨的明珠，是古代文人留給我們的一筆豐富的文學(xué)遺產(chǎn)。這部長篇名著主要描寫了北宋徽宗宣和年間，宋江等一百零八位英雄的傳奇故事。他們的斗爭事跡被染上了濃厚的傳奇色彩，在民間廣泛流傳至今。
這部名著整體上可分為兩大部分。前半部分主要描寫了官逼民反、百姓起義、轟轟烈烈大聚義;后半部分則主要描寫了他們豎起”替天行道“大旗，接受招安，東征西討，最終凄凄慘慘鳥獸散的結(jié)局。小說真實地描寫了封建社會中的基本矛盾，深刻地揭露了統(tǒng)治集團的罪惡，大膽地歌頌了造反的英雄，藝術(shù)地再現(xiàn)了中國古代人民反抗斗爭的發(fā)生和發(fā)展的規(guī)律，這在整部中國文學(xué)史上是相當難能可貴的。
縱觀全部，本書自始至終都特別突出忠與奸的斗爭。《水滸傳》中的”義“雖然也難以擺脫儒家倫理的羈絆，但主要還是表現(xiàn)了下層，群眾為了維護自身的利益而團結(jié)一致，戮力相助，進而”濟困扶危，殺富濟貧“，在一定程度上具有反封建的意義。至于”忠“，雖然也有忠于梁山事業(yè)的內(nèi)涵，但主要還是指忠于封建君王。且”忠“與”義“之間，忠又處于主導(dǎo)地位。
小說中的主人公宋江就是”一生忠義“的代表。他曾經(jīng)憑著自己的聲譽和才能，將梁山事業(yè)上引向興旺發(fā)達，但他同時又在”忠義“思想指導(dǎo)下，堅持了一條”只反貪官，不反皇帝“的道路，所謂”身在水滸之中，心在朝庭之上，一意招安，專圖報圖“，最后領(lǐng)導(dǎo)義軍歸順了朝庭，去打”不‘替天行道’的強盜“，并自己走向了絕路。小說在表現(xiàn)宋江等最后被奸臣毒死時，還頌揚了他的忠心不負朝廷，而皇帝也不負忠臣。在主觀上只是想表明”自古權(quán)奸害忠良，不容忠義立家?guī)汀?，而不想否定宋江他們的投降歸順，但小說事實上描寫了宋江因接受招安而最后走向悲劇，在客觀上還是對投降主義作出了有力的批判。這應(yīng)該說是現(xiàn)實主義的勝利。
《水滸傳》是一部政治性很強的小說。但長期以來廣大群眾之所以喜愛這部小說，不僅僅是由于它宣揚了忠心報國或描寫了階級斗爭，而在很大程度上是由于它歌頌了英雄，歌頌了智慧，歌頌了真誠。《水滸傳》中的不少英雄都”力“和”勇“的象征。他們有的能空手打虎，有的能倒拔楊柳，并且還殺貪官污吏，抵千軍萬馬，一往無前。他們智取生辰綱，三打祝家莊，有勇有謀，出奇制勝，其斗爭的計謀和策略實為后人所贊嘆。特別是李逵、阮小七、魚蝦知深等一些人物，不拘禮法，不計名利，不做作，不掩飾，”任天而行，率性而動“，保存了一顆與封建理學(xué)相對立的”絕假純真“的童心，更為廣大群眾所喜愛。
《水滸傳》是一部思想內(nèi)容很豐富的小說。它沒有給讀者揭示出梁山泊這支隊伍的基本性質(zhì)，沒有告訴讀者這是一支以什么樣的階級成員為基礎(chǔ)構(gòu)成的隊伍，只是著力刻畫了一群代表性人物。人們也只能以這些代表人物亦即隊伍的領(lǐng)袖人物去理解這支隊伍的性質(zhì)，看他們是在什么樣的社會沖突下走上梁山的。
”逼上梁山“是群眾形容梁山好漢落草原因的諺語，其實上梁山的并不全是被副的，逼法也各人不同。最典型的當推林沖。林沖是八十萬禁軍教頭，不是城市貧民，更不是農(nóng)民。由于高衙內(nèi)企圖霸占他的妻子，設(shè)計陷害，使他成了囚犯被發(fā)配滄州，而后又火燒草料場要置他于死地，”閃得他有家難奔，有國難投“，為了求活他不得不上梁山。逼使他落草的，是大官逼小官的矛盾，與地主官僚壓迫農(nóng)民無關(guān)也不是在租稅災(zāi)害的迫害下無法謀生才鋌而走險的農(nóng)民起義的標準原因，而是任何社會中都有的與對立無關(guān)的強者欺凌弱者的現(xiàn)象，同一階層內(nèi)部也可以大量發(fā)生，打不上什么階級烙印。那情況與高俅逼走王進一樣，是與階級利害無涉的私人恩怨的爆發(fā)。
與林沖出身相似的是曾任殿前制使的楊智。他因失陷花石綱而丟官。如果他要參加起義，正該去參加因花石綱而逼反的方臘隊伍?？墒撬墼獯煺郏砸恍南氩靡粋€封妻蔭子。殺牛二事件使他被發(fā)配到大名府，而他又甘心為梁中書送贓禮效勞，直到生辰綱丟了，才不得不以到二龍山落草轉(zhuǎn)入梁山。而這也和揭竿起義的農(nóng)民革命不相干。
魯智深也是軍官，在提轄任上因仗義救人，三拳打死鄭屠，官府追捕下被逼削發(fā)為僧;后又因仗義救護林沖在東京不得安身，流蕩江湖而落草。他的身份與落草的原因也和農(nóng)民反抗地主的起義無關(guān)，倒是因仗義而嘯山林這一點卻是許多梁山好漢集結(jié)的最大原因，稱之為”聚義“。那一群俠義之士聚集在一起行義俠之事才是《水滸傳》給予讀者的最重要的意向，這個意向在小說中壓倒一切。
使梁山泊走上興旺道路的晁蓋一伙的入伙起因是打劫生辰綱，這也是江湖上通行的奪取”不義之財“的俠義行為。劉唐的報信，阮氏三雄的撞籌，公孫勝的奔來參加都是沖著”義“字來的。晁蓋的身份是當保正的莊主，從江湖上的角度可稱得上是”開明地方“;吳用是教書先生，可稱鄉(xiāng)村貧民;公孫勝是道士，劉、唐、白勝是無業(yè)游民，只有阮氏三雄是漁民，可排得上是農(nóng)民，而且受官腐的捐稅勒索。但他們所向往的只是大碗喝酒，大塊吃肉，大秤分金的快樂生活，入伙也是因為有仗義的莊主晁保正牽頭。官兵來捕捉的戰(zhàn)爭中他們還唱著”忠心報答“趙官家”，哪有反王權(quán)的氣息!《水滸傳》少數(shù)幾個出身農(nóng)民的也都是江湖氣重于泥土氣，只有李逵的哥哥還像個農(nóng)民，偏偏他正是反對李逵落草的。
《水滸傳》中的地主，晁蓋不必說，史進的父親史太公，桃花莊的劉太公，宋江的父親宋太公，孔明、孔亮的父親孔太公，穆弘、穆春的父親穆太公，等等，無論從肖像描寫還是從性格描寫，都是仁善之輩。只有陷害解珍兄弟的毛太公和沂水縣陷害李逵的曹太公才是負面形象，而好壞則是以與梁山好漢的關(guān)系，即以“義”來劃線的。小說中幾乎沒有出現(xiàn)過地主欺壓農(nóng)民的鏡頭，作者的標準是義與不義，而不是以地主與農(nóng)民的對立的關(guān)系為準的。
宋江是地主出身的縣吏，和江湖好漢結(jié)交，仗義疏財出了名，他因通風(fēng)報信救了晁蓋一伙，殺凈婆惜(是因救晁蓋通梁山惹的因)而出逃，累遭動難，都是梁山好漢仗義營救脫的險，而他仍不肯落草，后因江洲一線，事情鬧砸了才上山，終于當上了梁山之主。其他如戴宗、李逵、張橫、張順、石秀、楊雄、孫立、孫新一伙，青洲三山，飲馬川一伙等等，也都是慕宋江之義和梁山泊的名聲投奔入伙的，連降將呼延灼，關(guān)勝也盡是悉于宋江“義氣深重”上的山，只有盧俊義是因為山寨慕名邀他聚義不成，才逼他上絕路，營救出來后，感于恩義入伙的。情況雖不同，題目都是一個：江湖義氣。
招安以前的歷次戰(zhàn)爭也無不為了“義”。燕順、花榮等打青洲是為了救宋江，大鬧江洲也是為了救宋江，三打祝家莊是因為石秀一伙為祝家莊所困辱，打高唐州是為了救柴進(收呼延灼之戰(zhàn)也由此引發(fā))，三山聚義打青洲是為了救孔明、孔亮，打華洲是為了救魯智深和史進，打大明府是為了救盧俊義、石秀(收水火二將之戰(zhàn)是其余波)，打曾頭市是為晁蓋報仇，打東平、東昌府是因為山寨位置擺不平，為了免傷義氣以攻城為卜，打泰安洲是為了策應(yīng)燕青，鬧東京雖算不上戰(zhàn)爭，也興師動眾，大費周張，只是為保護宋江一伙去東京看燈進行的窺探活動。這些小說中最熱鬧的地方都是為了表現(xiàn)江湖義氣而寫的。
梁山泊打的旗號是“替天行道”，簡單點說也就是為人間打抱不平。黑暗無能的官府所不能解決的人間不平事，由“義”來伸理，來誅殘除暴，這就是“替天行道”的確切含義?！疤嫣煨械馈笔恰靶惺箓b義”的另一種說法，是更冠冕的名稱。
招安以后雖然稱“義”作“忠”，幫朝廷去打別的強盜了，對打擊的對象來說可以說很“不義”了，但宋江一伙仍然講著義氣，儼然是宋王朝軍隊中一支特殊的用義氣團結(jié)起來的集體，但這時比起占據(jù)山寨的時候來，味道已大不相同，似乎有了點缺陷，這也許就是《水滸傳》后半部分講史部分在形象上也差了些的緣故吧。
總之，《水滸傳》以其通俗易懂的語言文字、生動鮮明的人物形象向人們展示了一幅廣大人民與封建官僚勢力英勇抗爭的社會圖景，不僅使讀者更加深刻地了解了當時的社會狀況，而且更反映了人民力量的偉大，使得這部長篇巨著有著更為深遠地歷史和現(xiàn)實意義。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇六
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”。
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的`一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
“路見不平一聲吼，該出手時就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”《水滸》的主題曲粗獷豪放，是如魯智深的關(guān)西大漢“吼”出來的一般。我執(zhí)著的認為這首歌是專屬于魯智深的。正所謂“路見不平，拔刀相助”，一遇到惡人為非作歹，他決不會袖手旁觀。救金翠英，教頭，救史大郎……他似乎一直是作為一個大俠，毫無顧忌地像人伸出援手，無論是萍水相逢的路人，還是一見如故的好友。這等的英雄氣概、俠肝義膽，怎能讓人不自愧弗如?正如金圣嘆之贊：魯達一片熱血，直噴出來，令人深愧虛生世上，不曾為人出力!水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“花和尚魯智深”?！盎ê蜕恤斨巧睢笔且晃环浅Ｖ甭?，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。透過那雙眼，我們可以看到魯智深兇頑粗野的外表下，是一個善良真誠的靈魂。旁人都只道他兇殘成性，唯有五臺山的智真長老有一雙識人之慧眼，看出了他的慧根：“此人上應(yīng)天星，心地剛正。雖然時下兇頑，命中駁雜，久后卻得清靜，正果非凡，汝等皆不及他。”他嗜酒吃肉殺人越貨，但仍與佛有緣，只因他心存赤誠的真善。誰然他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻，可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
魯智深是一個清清白白的好漢，他一生中最看重的就是“俠義”二字，根本不屑那些凡俗之人苦追的東西。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇七
讀過《水滸傳》的朋友，我相信大家都會被里面的英雄人物所吸引?；蚴撬谓蚴锹愤_，或是李逵、亦或是武松……魯達，武藝高強，粗武鋼勇，愛吃肉，他的武器是兩把斧子。有一次，魯達要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達來學(xué)自己晦氣。不愿干，魯達便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達，魯達逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來，魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。
魯達踏住他胸脯罵道：“你一個操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進氣了。
武松是一個硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會，這時忽有狂風(fēng)刮來。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎)，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當小牢子?！墩婕倮铄印肥且粋€很好的例子。李逵那天路過樹林子，忽見有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說：“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇八
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，一般簡稱《水滸》，由著名文學(xué)家施耐庵，作于元末明初，是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說，是中國四大名著之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口。
而我眼中的水滸好漢，各有長處，各有短處。但是，他們重情重義，對朝廷忠，對兄弟仁。是在是讓人佩服！然而提到水滸，就不得不提起“山東鄆城縣呼保義宋江（又號及時雨，孝義黑三郎）”。宋江可以說是整部書的魂，魄。宋江為人慷慨，濟世安民說不上，但也可是刀筆精通，吏道純熟，俠義疏財。因此，宋江為一百單八將之首，是在是名副其實的！只可惜，半世英雄好漢，效忠朝廷，卻喝了毒酒，悲呼悲呼！
然而，在水泊梁山，仍有不少英雄好漢，其中，除了宋江，我還特別欣賞其他的五位英雄，他們分別是“行者武松、豹子頭林沖、智多星吳用、花和尚魯智深，玉麒麟盧俊義”。
先說武松，武松敢愛敢恨，其“為兄報仇殺金蓮、斗殺西門慶，醉打蔣門神，血濺鴛鴦樓、單臂擒方臘”等經(jīng)典故事，都是家喻戶曉，婦孺皆知的！
那么，豹子頭林沖大家應(yīng)該是都知道，林沖乃東京八十萬禁軍教頭，為梁山立下汗馬功勞，在征討方臘一戰(zhàn)，更是勇猛無敵。
然而，智多星吳用，是梁山軍師，又稱小諸葛，說真的，我個人覺得，他比諸葛孔明更聰明，尤其是“智賺玉麒麟”一計，真乃天衣無縫！
接下來，就是魯達魯提轄了，呵呵，魯達為人爽快，喜歡扶弱，尤其是“痛打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳”所以，魯大師也是一代豪杰！
這就是我心中的水滸傳，如此經(jīng)典，如此動人。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇九
《水滸傳》是中國古代小說的經(jīng)典之作，是中國四大名著之一，也是一部國際聞名的文學(xué)作品。該書通過描寫宋江等梁山好漢的英勇事跡，展現(xiàn)了他們對抗統(tǒng)治者的不屈精神和對正義的追求。讀完《水滸傳》，我對這些梁山好漢的故事和含義有了更深入的了解，并從中收獲了許多心得體會。
第二段：勇往直前的精神。
《水滸傳》中的梁山好漢們不畏強敵，勇往直前，無論是面對官府的追捕還是面對許多艱難險阻，他們都堅持信念，從不退縮。他們敢于面對挑戰(zhàn)，勇于沖破困境，這種英勇無畏的精神深深打動了我。在現(xiàn)實生活中，面對困難和挑戰(zhàn)，我也應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的勇氣和堅持，不退縮，勇往直前，才能夠取得成功。
第三段：團結(jié)合作的重要性。
在《水滸傳》中，每個梁山好漢都有自己的特長和價值，但他們能夠團結(jié)合作，相互支持，共同面對困難。這種團結(jié)的力量讓他們能夠克服各種難題，取得勝利。這讓我思考到團結(jié)合作的重要性。在現(xiàn)實生活中，只有團結(jié)一心，互相合作，才能夠更好地解決問題和實現(xiàn)目標。團結(jié)合作不僅僅是在個人關(guān)系中，也可以延伸到家庭、社會、國家等各個層面。
第四段：對正義的追求。
《水滸傳》中的梁山好漢都有正義感，他們?yōu)槊癯?，維護了社會的公平正義。他們對那些壓迫百姓、欺辱良善的人采取行動，力圖還世界以公正。這讓我意識到每個人都應(yīng)該有對正義的追求，不應(yīng)該袖手旁觀，而是要勇于站出來，為正義而戰(zhàn)。無論是小事還是大事，只要對的事情，就應(yīng)該義無反顧地去做，為社會的進步和公正貢獻自己的一份力量。
第五段：思考和影響。
通過閱讀《水滸傳》，我受到了許多啟發(fā)和影響。這本書讓我明白到對于追求正義、團結(jié)合作和勇往直前的精神是多么重要。我開始思考自己的行為和態(tài)度，意識到自己應(yīng)該積極向上地面對困難，勇敢擁抱挑戰(zhàn)。同時，我也會更加珍惜身邊的人和團隊，懂得人與人之間的合作是多么重要。這本書染指了我的思想，影響了我的人生觀和價值觀，讓我更加明白了什么是真正的勇氣和正義。
總結(jié)：通過閱讀《水滸傳》，我學(xué)到了很多關(guān)于勇氣、團結(jié)和正義的重要性。這本書不僅給予我知識，更塑造了我的人格。我會將這些精神價值轉(zhuǎn)化為行動，在現(xiàn)實生活中不斷努力，迎接挑戰(zhàn)，為正義而戰(zhàn)。讀《水滸傳》不僅是一種閱讀體驗，更是一次靈魂的洗禮，讓我對人生有了更深入的思考和感悟。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇十
《水滸傳》是中國四大名著之一，也是中國歷史上最為著名的長篇小說之一。它以描寫108個英雄好漢對抗朝廷貪官污吏的故事為主線，表現(xiàn)了中國古代底層百姓的反抗精神和鮮明的民族氣節(jié)。本次讀書心得體會，旨在分享我對《水滸傳》的感悟和思考，并通過其中一些精彩的片段來反思人生，指導(dǎo)學(xué)習(xí)。
【第一段】總體感受。
《水滸傳》這部小說是一部象征武林道德、英雄主義精神的小說。它通篇描寫了明朝末年茶壺山一帶的一群土匪起義的歷史,其中有許多的俠義鳩占鵲巢、神勇強悍的英雄人物，展示了他們霸氣英姿、反官倒賊的故事。他們或威逼利誘、或左右逢源，或聚義慷慨，給人留下了深刻的印象，讓人無法忘記?！端疂G傳》將忠誠、虛榮、信任等主題很好地融合在了一起，是一部非常值得大家閱讀并且深入剖析的小說。它反映出了古代匪徒對于明朝的政治腐敗、失業(yè)流浪民的困難生存狀況以及封建社會下的倫理道德風(fēng)俗狀況等現(xiàn)實問題,具有強烈的社會現(xiàn)實意義，值得人們?nèi)フJ真思考并借鑒。
【第二段】人物性格分析。
《水滸傳》中的人物形象刻畫非常細膩入微，特別是人物性格的刻畫。其中最具代表性的當屬梁山泊的108位英雄好漢。他們各具特色，有英雄、豪杰、深思熟慮、憨厚、勇敢、老實、狡猾等。他們很好地展示了一個人不同的各個方面：出生、環(huán)境、教育、性格、價值觀等等。比如說，武松豁達、看重義氣；宋江有漢子的豪氣、義氣和智慧；花榮走半死不回頭等，這些保留給人們的是永久的精神財富。
【第三段】反響良多的片段。
在讀這本小說的過程中，我被很多情節(jié)和片段所吸引，有兩個情節(jié)的反響尤其良多。
第一個情節(jié)是戴宗、劉小二因為做了姦惠之事抵不過刺配出外的壓力，而選擇去自殺。這個情節(jié)尤其體現(xiàn)了封建社會下性別不平等的現(xiàn)狀，表達了反對封建禮教的思想。在現(xiàn)代社會，盡管男女平等、婚姻自由、個性主義日趨廣泛接受，但是，不少非理性傳統(tǒng)觀念仍然流傳，降低了人的幸福感以及生活品質(zhì)。因而，這個情節(jié)呼吁我們認真反思和改善社會的風(fēng)氣和傳統(tǒng)文化觀念。
第二個情節(jié)是冥頑不靈的方臘，他迷糊、懶散，顯然不同于梁山泊108位英雄。他用他飽受最為嚴酷環(huán)境磨練的身體處理喜怒哀樂的能力，也表現(xiàn)出了解放和愛與和諧的精神。這個情節(jié)展示了一位普通人，在最困難、環(huán)境最惡劣的情況下，竟能化險為夷，生存一方。對我們現(xiàn)在的生活而言，我們也需要這種進取精神和充滿希望的信念來克服所有的困難。
【第四段】思考人生。
在《水滸傳》這本小說中，不僅有英雄的傳奇、正義的抗爭，還有每個人生活中必經(jīng)的人性探索，是如何追求自身的價值和未來的問題。在生活中，我們每個人都要面對著同樣的問題，就是如何讓自己的生命在短暫的時光里顯得充實而有意義。
【第五段】總結(jié)。
通過對《水滸傳》的精讀，我們可以看到這本書中呈現(xiàn)出的包含在眾多故事和英雄中的純正的人性精神，傳達著對生命、力量、自由和尊嚴的渴望，所以在當今的創(chuàng)新、追求自由的世界里，它仍然具有很大的指導(dǎo)意義，特別是在當前世界狀況下非常鮮明的正義公正與勇氣缺失下，《水滸傳》中英雄衛(wèi)正清的精神成為了十分寶貴的指南。因此，稱之為經(jīng)典，也無為過，經(jīng)典源遠流長，值得我們珍視，持之以恒地剖析和鉆研。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇十一
這本書，情節(jié)曲折，能給我一種不一樣的感覺;這本書，語言生動，使我學(xué)到了不少有用的寫作手法;這本書，浪漫悲壯，使我感到無比的陶醉;這本書，充滿正義，使我時時刻刻都能感受到梁山好漢們那種為民除害的氣魄?！斑@本書”到底叫什么名字呢?它就是人們眾所周知，家喻戶曉的四大名著的之一——水滸傳。
在這本書中，還有許多精彩的故事，有拳打鎮(zhèn)關(guān)西，有景陽岡赤手打虎，有大戰(zhàn)清風(fēng)山，還有妙請盧俊義·······其中，我最愛看的一篇故事，就是大破連環(huán)馬。這一篇故事主要講得是：高俅得知高唐州失陷，兄弟高廉被殺，氣憤萬分，它奏請皇上派大軍進攻梁山，以絕后患的故事。在這篇故事里面，梁山好漢們齊心協(xié)力，終于大破了連環(huán)馬，并且收獲了多名猛將。這篇故事告訴我們：無論干什么事情，只有團結(jié)協(xié)作，才有可能成功。
讀完了《水滸傳》這本書，真是使我受益匪淺，不僅讓我看到了宋朝的朝廷之亂，而且還使我從梁山好漢們的身上學(xué)到了不少能夠使我進步的優(yōu)點?！端疂G傳》真是一本影響巨大，永垂不朽的經(jīng)典名著!
水滸傳閱讀摘抄和體會篇十二
水滸傳是中國古代四大名著之一，被廣大讀者譽為“民間英雄史詩”。第五回是整部小說中的重要章節(jié)之一，其中所描繪的情節(jié)引人入勝。通過閱讀和摘抄第五回，我深感其中蘊含的人物形象塑造、情節(jié)設(shè)計和深刻的哲理思考。下面通過摘抄和分析，我將分享我對水滸傳第五回的心得體會。
首先，本回中的人物形象塑造令人深感震撼。梁山泊的晁蓋、宋江等鮮明的形象，個個有勇有謀，且各具特色。譬如，晁蓋勇猛，玩世不恭的外表下有著不屈不撓的精神；而宋江則機智聰明，懂得利用智謀化解危機。這些形象細致入微的刻畫，使人們直接感受到他們的個性和品質(zhì)，也使我不禁佩服他們的致人欽佩的精神。
其次，本回中的情節(jié)設(shè)計巧妙，引人入勝。故事中晁蓋把梁山泊之事告知林沖，二人互相幫助，保護彼此，從而建立了深厚的友誼。這種對友情的描寫不僅讓我感受到了人物之間的真誠和信任，也讓我思考到友情對人生的重要性。而晁蓋病倒后，宋江為了引蛇出洞，與晁蓋的妻子“寶玉”合作。這一情節(jié)給我留下了深刻的印象，暗示了宋江并非一味追求個人利益，而是從整體利益出發(fā)，為王倫集團的復(fù)仇做出了巨大的貢獻。
然而，本回也透露出一些深刻的哲理思考。比如，“英雄仗義，必定富貴?！边@是本回中宋江的一句開場白，也是本回的核心主題之一。通過晁蓋的機智和宋江的大義，他們最終得到了財富和榮譽。這讓我深思：什么才是真正的英雄？一個人單純的勇猛是不夠的，但只要他真正能夠仗義，他定能夠獲得成功和尊重。
另外，本回中對于“出賣朋友”的描寫也令人深感悲哀。在梁山泊的交好伙伴里，有一個“張清”在宋江的牽連下出賣了晁蓋。這種背叛的行為使人深感痛心，也讓我思考到在現(xiàn)實生活中，有時友情也會遭遇背叛。因此，我們需要慎選朋友，選擇那些經(jīng)得起考驗和信任的人。
最后，本回所呈現(xiàn)的正邪對立及英雄氣概，也讓我深受啟發(fā)。義士為正，邪惡勢力對抗正義。英雄運用聰明才智、英勇與機警，為正義而戰(zhàn)，團結(jié)士兵，威懾邪惡勢力。這讓我想到了大膽的追求和勇敢的精神，無論遇到什么困難，都要堅持自己的信念，以正面臨邪惡，最終實現(xiàn)個人的價值。
綜上所述，水滸傳第五回給予我很多的啟發(fā)，不僅僅是對于人物形象、情節(jié)和哲理思考的理解，更是對于友情、英雄氣概和人生價值觀的深刻思考。這些故事所傳遞的信念和價值觀都是我們可以借鑒和學(xué)習(xí)的。通過閱讀水滸傳第五回，我深刻了解到文學(xué)作品中的智慧，也受到了好人好事的熏陶。這使我更加珍惜友情、追求正義，同時也鼓勵我在人生的道路上不斷追求和努力。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇十三
《水滸傳》是人人皆知、家喻戶曉的一部經(jīng)典名著，雖然大家讀后的感受不一樣，收益也不一樣，可它全文灌輸一個思想：對國家要“忠”，對朋友要“義”，對父母要“孝”，更讓人懂得什么叫知恩圖報，什么叫忠孝兩全。
我在日夜啃讀這本書后，感受也非常深刻。印在我腦海里揮之不去的是：及時雨宋江和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財，武松高大魁梧、單身決斗猛虎的勇猛和豪爽，吳用的足智多謀，更難得的是外表粗魯?shù)睦铄訁s有一顆非常善良孝順的心……。這些情節(jié)像電視一樣，一幕一幕的一直在我腦海里回放。
讀完這本書，我思緒萬千，我的心情久久不能平靜。我感謝我母親給了我生命，感謝老師無怨無悔的教我知識，更感謝我的祖國這么強大，有這么好的條件，讓我們無憂無慮、幸福的生活。
讀完這本書，我體會到一定要關(guān)心親人，關(guān)心同學(xué)，孝順父母，感恩老師，感恩祖國。我在暗暗發(fā)誓：以后一定要好好讀書，認認真真學(xué)習(xí)，明明白白做人，長大后做一個對國家有用的人，不辜負父母和老師的期望。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇十四
水滸傳是中國古代四大名著之一，以“忠義”為核心思想，具有深遠的影響力。在第五回中，作者激烈地刻畫了梁山泊敗局的形成過程，展現(xiàn)了梁山英雄們的豪情壯志和不屈不撓的頑強精神。通過對第五回的細致閱讀和思考，我深受感動，思緒萬千。下面我將從三個方面來闡述我的心得體會，即人物形象的塑造、悲情主旋律的張揚以及被權(quán)謀所扭曲的正義追求。
首先，在水滸傳第五回中，作者通過翔實的敘述和生動的描寫，成功地塑造了一系列豐滿、獨特的人物形象。例如，梁山泊的英雄們各具特色，有秦明的忠誠、宋江的英雄氣概、魯智深的綠林豪杰形象等。他們各自性格鮮明，個性突出，使整個故事更加豐富多彩。作者用巧妙的筆觸描繪了他們之間的友誼、忠誠與犧牲，使讀者在感嘆其悲劇命運的同時，也為他們的豪情壯志所傾倒。通過這些人物形象的刻畫，讀者能夠更深地理解到水滸傳所弘揚的忠誠和義氣的精神。
其次，第五回中悲情主旋律的張揚是不可忽視的。在梁山泊的種種變故和英雄們的命運所扮演的背景下，主旋律被無情地推向高潮。例如，民間渴望幸福、求得正義的人們被強權(quán)踐踏，悲劇性地描述了人性的扭曲與丑惡。這種悲情張揚，既讓讀者痛惜英雄的悲劇命運，也讓讀者深思現(xiàn)實中的社會問題和人性的復(fù)雜性。悲情主旋律通過直擊人心的方式，即便是在漫漫亂世中，也能引起人們內(nèi)心深處的共鳴。
最后，水滸傳第五回對于曾經(jīng)崇尚正義的人物的塑造及轉(zhuǎn)變，更是展現(xiàn)了權(quán)謀對于正義追求的扭曲和腐蝕。在梁山泊敗局逐漸形成的過程中，一些曾經(jīng)正義的人物被身處權(quán)謀之中不得不改變立場，甚至背叛原來的朋友。這種被權(quán)謀扭曲的正義追求，讓讀者深感人性的脆弱和無助。同時，這也引發(fā)了讀者對于正義和權(quán)謀之間的較量和思考。梁山泊人物的轉(zhuǎn)變是深刻的，也讓人更加清楚地認識到正義與權(quán)謀之間的微妙關(guān)系。
總之，水滸傳第五回通過精妙的人物刻畫、悲情主旋律的張揚以及被權(quán)謀所扭曲的正義追求等手法，生動地展現(xiàn)了梁山英雄的豪情壯志和不屈不撓的精神。讀者在閱讀中可以感受到作者帶來的動情體驗，更能夠?qū)ΜF(xiàn)實社會和人性產(chǎn)生一定的思考。通過這樣的閱讀體驗，我對于人性的復(fù)雜性有了更深刻的理解，對于追求正義的意義也有了更加清晰的認識。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇十五
讀了《水滸傳》這一本厚厚書之后，的感受便是書中的英雄們的那種豪情壯義，忠義兩全?！端疂G傳》一書記敘了以宋江為頭的108好漢從被逼無奈聚義梁山泊，到被朝廷招安，再到為宋破遼兵，最后遭人謀害的英雄故事。讀完全書，在我腦海中印下了兩個字：忠、義。
一個“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力，鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下，仍然只效忠于自己的國家，可謂是忠心耿耿;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，面對高俅之子的調(diào)戲、凌辱寧死不屈，最后上吊自殺，這也是忠的表現(xiàn)。
“義”字包含了很多內(nèi)容，108個好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義;為人民、國家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個英雄中，我認為最能做到“義”的是一個黑大漢，他雖生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，但是他路見不平就拔“斧”相助的精神，令那些喪盡天良的惡人們聞風(fēng)喪膽。他有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，結(jié)果不是吃虧就是后悔。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
當前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在，所以我們也應(yīng)該有義氣，擁有強烈的正義感，為了正義,為了真理能奮不顧身。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇十六
《水滸傳》是中國最早的小說之一。這是宋江等人的主題;反抗。江蘇主要學(xué)習(xí)各種英雄的經(jīng)驗，其中給我印象最深的兩個詞是忠誠和正義。
魯是代表人物。他非常喜歡吃狗肉。他強壯勇敢。他的武器是禪杖。他又一次與李忠和張進在一家商店吃飯，卻聽到隔壁傳來了哭聲。魯走過去問是怎么回事。一位老將軍和一位少將把整個故事講了一遍。婁聽后勃然大怒。有一個叫關(guān)鎮(zhèn)xi的人欺負老人和小孩。魯先生說:明天和你一起去那個鎮(zhèn)上看關(guān)西怎么樣?年輕人和老年人立即同意了。
第二天早上，樓出去找到了關(guān)西鎮(zhèn)。鎮(zhèn)上的關(guān)西一見到魯，馬上說這位勇士贖罪了。魯說要給我十斤瘦肉，不要把它切成肉丁和肥肉。關(guān)西鎮(zhèn)立即派人去做這件事。做好之后，把它放在盧面前。盧申智還說，他要給我十磅肥肉，把它切成肉丁。關(guān)西鎮(zhèn)又把它修好了，放在魯面前。誰知道呢?盧還說要給我十斤骨頭，把它們切成肉丁，看不到肉。這讓關(guān)西非常生氣。他拿出一把刀，刺傷了盧。盧立即轉(zhuǎn)身，打了他三次。他被槍殺了，這為年輕人和老年人報了仇。
由于官場的險惡本質(zhì)，《水滸傳》獨自上了梁山?，F(xiàn)在，100張鈔票和8張鈔票似乎還在他們面前。
我喜歡《水滸傳》中的精彩故事。我也喜歡每個英雄的慷慨，但我更喜歡他們精神上的忠誠和正義。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇十七
水滸傳是一部中國文學(xué)經(jīng)典之作，其描寫了108個英雄豪杰的故事，深受許多讀者喜愛。作為一名大學(xué)生，我在閱讀這部小說時，有了許多收獲。在此分享一下我摘抄水滸傳時所得的讀書心得。
第一段：水滸傳的故事情節(jié)可以激勵人們追求正義。
故事情節(jié)是讓人們留下印象最深刻的部分，而水滸傳中的各種事件以及英雄們的故事，都能夠激勵人們追求正義和公正。其中，有梁山好漢武松為救其兄而與蔣門神相斗，有梁山好漢殘殺西門慶，有宋江等人領(lǐng)兵征戰(zhàn)，這些故事情節(jié)都為我們樹立了正確的世界觀和價值觀。我們應(yīng)該鼓勵自己像這些英雄豪杰那樣追求正義，對待生活中面臨的問題時不要輕言放棄，要有堅定的信心和意志品質(zhì)去戰(zhàn)勝一切。
第二段：水滸傳中的語言描寫讓人們沉浸在故事情節(jié)中。
水滸傳的語言描寫非常精美，如“云夢澤，水黑色，凄涼無比”，“燭龍寺，盤洞宮壁，坑坑伏伏，錯落依稀”，這樣的描述讓讀者如同身臨其境，也可以更好地理解故事發(fā)生的背景和人物的心情。我在摘抄的過程中不斷地感受到這樣的美妙描寫，讓我對古代文化有了更加深入的了解和認識。
第三段：水滸傳中的人物性格多樣，值得深入探究。
水滸傳中的所有人物都有其獨特的性格特點，值得我們深入探究。例如，梁山好漢中的燕青，劉唐這些人物，他們每一個人物的性格都非常有個性，每一個人物都有其突出的特質(zhì)，例如燕青勇猛，劉唐機智，這些性格特點都非常突出。我們可以通過這些人物了解到不同的性格特點并在自己的生活中加以借鑒和運用。
第四段：水滸傳中的情感描寫直抵人心。
水滸傳中的情感描寫自然流暢，直抵人心，讓讀者能夠深刻地體會到人物之間的感情交融，這直接感動人心。例如，武松為救兄長老，英勇斗死蔣門神；宋江為置身警花之中的王婆的痛苦，不惜對她施以冷酷的手段等等。這種情感描寫給我啟示，要在日常生活中注重人與人之間的情感交流，捍衛(wèi)我們的感情，這與生活中的細節(jié)相對應(yīng)。
第五段：摘抄水滸傳是對學(xué)習(xí)方法的一種探索和嘗試。
通過閱讀水滸傳，我認識到摘抄的一種學(xué)習(xí)方法是相當有益的。在摘抄的過程中，我體會到了文字的魅力，還培養(yǎng)了自己的閱讀能力和文字表達能力。我通過摘抄水滸傳積累了大量的信心和能力，這種能力對于以后的學(xué)習(xí)和生活都是極其重要和寶貴的。
作為讀者，摘抄水滸傳是一次非常寶貴的學(xué)習(xí)體驗，其中的故事情節(jié)、人物品質(zhì)、描寫手法等，具有很強的感染力和啟示性。在文化中深度沉浸和學(xué)習(xí)后，會對讀者的人生有很大的啟示和指導(dǎo)，幫助讀者了解更多的知識、增加更多的閱讀習(xí)慣、學(xué)習(xí)更加正確的行為方式。而通過摘抄的一種方法，讀者可以更加深刻地、更加自由地體驗書中內(nèi)容和深入了解文化背景。從中總結(jié)的學(xué)習(xí)方法，可以幫助人們在后續(xù)的閱讀中更加輕松地投入到學(xué)習(xí)中來，并且提高相關(guān)技能水平，逐步實現(xiàn)自我提升。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇十八
水滸傳是中國古代四大名著之一，也是一部以英雄豪杰為主題的長篇小說。第四回《武松打虎》是《水滸傳》中的一個經(jīng)典篇章，通過對故事的摘抄與解讀，可以深入了解故事中的人物形象、情節(jié)發(fā)展等方面的內(nèi)容。本文將從五個不同的角度來探討《水滸傳第四回摘抄心得體會》。
首先，摘抄中展現(xiàn)了主人公武松的英勇無畏。故事中，武松被派往通迅逐虎山，他用智勇雙全的手段將猛虎擊斃。在摘抄中，作者用生動的筆觸描繪了武松勇猛剛毅的形象。例如：“武松裸體上身，大打半天，口吐白沫，遠遠可聽。那虎大有食充渴捧之勢；武松力無清河潭后，斜豎眼眉，縱身彈出”。通過這些描寫，人們可以看到武松英勇無畏、堅韌不拔的品質(zhì)，增強了讀者對主人公的敬佩之情。
其次，在摘抄中，作者生動描繪了武大郎的膽小懦弱形象。武大郎是一位性情膽小、軟弱無能的人物。在與武松對峙的時候，武大郞像一只受驚的兔子，驚恐不已。摘抄中有這樣的描述：“武大郎一挺?；陜涸缗挛渌桑绾文堑寐牭盟f話。良久………………望眾人道，各位父親，你們都是讀書人，你們瞧見這場勢頭如何？”通過這些細節(jié)描寫，讀者可以清楚地看到武大郎怯懦膽小的性格。
再次，在摘抄中，透露了武松的忠誠與無畏精神。故事中，我們可以看到武松為了為兄報仇不惜一切，甚至愿意自投虎口。在摘抄中，描述了他的行為：“眼見虎子快撲到身上，奮力一躍，武松輕輕巧巧，避開虎口，往下一個山坡走去。那虎見失手，大吼一聲，追到那坡底跑不上來，乃往伯二家山澗里去了?！蓖ㄟ^這一摘抄，我們可以看到武松為兄報仇，無論生死，表現(xiàn)出了無畏的精神。
此外，在摘抄中，作者還展現(xiàn)了楊志的苦大仇深。在摘抄中，描述了楊志兄弟受盡曹正的欺凌與推諉，最終在仇人面前展現(xiàn)出了英勇的一面。例如：“鐵棒立于面前，見阿布上來，兩個栽倒在地。殺了赤發(fā)阿三子，沖出黑旋風(fēng)。再回身，接著一個將一招一個。頃刻間，楊玉環(huán)尸骨，地下亂糟糟。江瑞手絕才，忽然向前一錘，錘中余人一大陣?！蓖ㄟ^這一摘抄，讀者可以感受到楊志的仇深似海，英勇無畏的形象。
最后，在摘抄中，作者傳達了一種江湖情義。在故事中，武松毅然放過了曹正，傳達出一種江湖情義。摘抄中描繪了這一情節(jié)：“好個曹正耳朵長，他看見武松放他，大喜。心下怎么忘不了人呢！說了聲，武松，等等！”通過這一摘抄，可以看出武松毅然放過曹正的品質(zhì)，展現(xiàn)出江湖中的情義。
綜上所述，《水滸傳第四回摘抄心得體會》通過對故事中不同人物形象和情節(jié)的摘抄與分析，向讀者傳達了一種英勇無畏、忠誠無畏、情義深厚的精神。這些精神品質(zhì)不僅是古代中國文化的重要組成部分，也是當今社會所需要的優(yōu)秀品質(zhì)。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇十九
水滸傳是中國古典小說中的經(jīng)典之作，描寫了108位英雄豪杰為了正義和人民的福祉而戰(zhàn)斗的故事。這部小說除了展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和道德的選擇之外，也有很多關(guān)于讀書的啟示。本文結(jié)合自己的讀書心得來談?wù)務(wù)疂G傳的體會。
1.讀書不僅是傳承知識，更是陶冶情操。
在水滸傳中，擁有讀書能力的人物數(shù)不勝數(shù)，如武松、晁蓋、花榮等，他們不僅僅是讀書人，更是具有高尚品德和道德修養(yǎng)的代表人物。他們把讀書看作是陶冶自己的情操和提高自我的最好方式。在我們這個物欲橫流的社會，我們的心靈需要的不僅是物質(zhì)的豐富，還要有一份精神的恒久。只有這樣，我們才能在生活中保持強大的心理素質(zhì)和健康的心態(tài)，才能不斷追求進步和改變?nèi)松?/p>
2.閱讀需要積累不斷充實自己。
水滸傳的主人公晁蓋一開始是個十足的無賴，直到接觸到了讀書人，他才開始明白自己的人生需要一些文化素養(yǎng)的充實。隨后，他開始不斷學(xué)習(xí)，不僅閱讀書籍，并且參加會試考試，終于成為一個人人羨慕的讀書人。他的成功啟示我們，閱讀不斷積累、持之以恒，并不斷充實自己，才能不斷提高自己的閱讀能力和人生境界。
3.閱讀不僅要自己看懂，更要堅持深入思考。
在水滸傳中，武大郎是個半文盲，卻常常揶揄讀書人笨，自己既然能夠謀天下，為何還要浪費時間看書呢？事實上，讀書要看懂，但是更重要的是從中思考和摸索出有用的東西。只有深入思考，融會貫通，才能真正體現(xiàn)閱讀所期望的效果。讀書不是充實自己，而是提高自己思考的能力和見識。
4.閱讀的力量來自思考后的行動。
作為武松的監(jiān)押官員，林沖是個經(jīng)歷代理的父親。而他擅長的又是詩詞歌賦。林沖不僅會讀書，并且能夠把讀書所學(xué)融入自己的行動中，比如他在劫獄車時，就是用了自己的文化智慧，制定了切合實際的解救計劃?？梢姡喿x的力量不僅僅在于讀書本身，更在于思考后的行動。只有把讀書的思考提升為實際行動，才能真正意義上兌現(xiàn)閱讀的人生價值。
5.定期反思成長。
水滸傳中的晁蓋和武松以及其他讀書人都定期反思自己的成長，找出不足然后逐一改進。在現(xiàn)代人的閱讀過程中也同樣適用。我們需要定期反思自己的讀書目標和閱讀方法，不斷調(diào)整并使其更加卓有成效。同時，我們也需要反思是否擴寬了自己的心胸、增強了自己的創(chuàng)新能力、豐富了自己的精神追求和實現(xiàn)。
總結(jié)。
在摘抄水滸傳的閱讀過程中，我們不僅僅了解到人生道路必須要有堅定的信念，更需要一個健康、積極、務(wù)實的思維。讀書是人們追求心靈自由和卓越的重要手段，無論在什么時代，讀書的意義都會隨著時間的推移而逐漸提升。讀書，需要的不僅是讀，更是行，只有融會貫通、持之以恒、不斷自我反思和成長，才能真正立足于未來。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇二十
水滸傳是中國古代四大名著之一，講述了宋朝末年山東地區(qū)百姓因為官府的深重壓迫而組成義軍的故事。第四回是水滸傳中的重要篇章之一，它描繪了宋江、武松等英雄在水泊梁山的召集下，與官府展開斗爭的場景。通過閱讀該回的摘抄，我深深地感受到了作者對于人性的描繪以及忠孝仁義等傳統(tǒng)美德的強調(diào)。
在這一回中，作者通過描繪人物的形象展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。其中，較為鮮明的例子是武松與林沖的對比。武松是一個心直口快的好漢，他勇敢正直、義無反顧地為民除害。而林沖則是一個精明能干的文官，他懂得權(quán)謀，常常運籌帷幄，以機智聰明的手段表現(xiàn)出的人性的算計和陰險。通過對這兩個角色的描寫，作者不僅展現(xiàn)了人性的多樣性，也向讀者傳遞了一個觀點，那就是在面對不同情況的時候，我們都需要根據(jù)實際情況來綜合考量，不能過于偏執(zhí)或者盲目。
同時，忠孝仁義也是作者在這一回中極力弘揚的傳統(tǒng)美德。在摘抄中，我們看到了宋江對于自己家族的忠誠以及對親朋好友的關(guān)懷，他不僅自己堅守原則，也希望能幫助親朋好友一起脫離深重的困境。另外，作者也通過林沖為提醒吳學(xué)究教書育人，充分展示了孔子的教育理念和魯迅的“救雷鋒，救千萬雷鋒”的精神。這些偉大的行為都充分展示了文化底蘊豐厚的中國傳統(tǒng)美德。
此外，在這一回的描寫中，作者也將官府與義軍之間的矛盾進行了深入的探討。通過對于官府的描寫，我們看到了官府的腐敗和對百姓的壓迫。而義軍則是以保護百姓為己任，他們不畏艱險，不怕對抗官府的惡勢力。作者通過對官府與義軍間矛盾的刻畫，著重揭示了社會的不公和對普通百姓的壓迫，與此同時，也暗示了明君的義務(wù)和責(zé)任。這種對社會問題的揭示和暗示，使讀者能夠認識到社會問題的真實性，并在現(xiàn)實中發(fā)揮自己的作用。
最后，在這一回中，作者通過對自然環(huán)境的描寫，營造了一種氛圍和情境。比如，作者描寫了波濤洶涌的水泊梁山，召集英雄的鳥雀很多等。這些描寫不僅豐富了作品的內(nèi)容，也使人們更容易產(chǎn)生共鳴。這種自然環(huán)境的描寫，離不開作者對自然的觀察和理解，也進一步增加了作品的可讀性和讀者對于作品的理解力。
總之，從摘抄的內(nèi)容中，我深刻感受到了作者對人性的描繪和傳統(tǒng)美德的主張，也對社會問題和自然環(huán)境的思考。在這一回摘抄中，作者巧妙地融合了這些元素，使作品更加豐富多彩。一篇好的作品不僅要有扣人心弦的情節(jié)，還要有對社會問題的關(guān)注和對傳統(tǒng)美德的追尋。希望我們每個人都能從中汲取到正能量，并在現(xiàn)實生活中充分發(fā)揮自己的作用。
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