感悟是我們對(duì)于人性和人類(lèi)之間關(guān)系的思考和思索。保持一顆敏感的心靈，能夠幫助我們更好地感受到生活中的點(diǎn)滴。下面是一些感悟的范文，供大家參考和借鑒。
與經(jīng)典同行的讀書(shū)心得感悟篇一
今天天氣晴朗，陽(yáng)光明媚，我騎著自行車(chē)迎著和諧的春風(fēng)來(lái)到書(shū)城看書(shū)，在書(shū)城里我看到了許多書(shū)，書(shū)城中的書(shū)特別多，哪本書(shū)我都喜歡！因?yàn)殚_(kāi)卷有益嗎，在書(shū)城中，我看了許多作文書(shū)，在其中幾篇作文書(shū)中，我看了，我知道了，讀書(shū)的好處，讀書(shū)的重要，讀書(shū)能從書(shū)中得到許多知識(shí)等等，記得周恩來(lái)總理上中學(xué)是曾說(shuō)過(guò)一句名言：為中華之崛起而讀書(shū)。我們也要向周總理一樣，從小就愛(ài)讀書(shū)，從小就大量閱讀書(shū)籍，高爾基曾說(shuō)過(guò)這樣一句名言：讀一本書(shū)就像一個(gè)饑餓的人趴在一個(gè)面包上一樣。我們不但要讀書(shū)，而且要認(rèn)真讀書(shū)，不要向有的人一樣：用“眼睛”讀書(shū)，只看沒(méi)有用心去記；也有的人只是有空看看，也是心不在焉；有的人而是擠時(shí)間認(rèn)真讀書(shū)，讀書(shū)時(shí)是仔仔細(xì)細(xì)，認(rèn)認(rèn)真真，聚精會(huì)神的，這種人讀書(shū)就向吃飯一樣，每天都要看，不看就不行?。?！
通過(guò)我在書(shū)城讀的幾篇文章，我以后讀書(shū)一定要認(rèn)真看，仔仔細(xì)細(xì)的看，將身心投入到書(shū)籍中去，投入到認(rèn)真中去！
請(qǐng)同學(xué)們要向愛(ài)讀書(shū)的人學(xué)習(xí)，愿同學(xué)們都愛(ài)讀書(shū)，愿祖國(guó)的明天更加美好，愿祖國(guó)的明天有著書(shū)的氣息，書(shū)的搖籃！
與經(jīng)典同行的讀書(shū)心得感悟篇二
“活著就是要修練自已的靈魂，在死去的一剎那能夠無(wú)怨無(wú)悔，能夠?yàn)樯鐣?huì)有所貢獻(xiàn)”稻盛和夫所講的道理，簡(jiǎn)單明白。但就是這些簡(jiǎn)單的道理，在作者的人生道路上發(fā)揮出了巨大的作用。
稻盛和夫認(rèn)為，成功的人生應(yīng)該是：本著不違反人類(lèi)基本普世倫理、利他主義的簡(jiǎn)單原則，以像對(duì)待戀人般對(duì)待工作，有著強(qiáng)烈到遍布全身的渴望，凡事高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，追求卓越，精益求精，大膽思考，小心準(zhǔn)備，不輕言放棄，以百分百的認(rèn)真身體力行，憑著一股傻勁兒去迎接困難和挑戰(zhàn)，珍惜和把握每一個(gè)現(xiàn)在，持續(xù)地積累蓄勢(shì)，最終化腐朽為神奇，化平凡為非凡。
簡(jiǎn)單，也是我信奉的處事原則。從小接受的家庭教育，“不給別人帶來(lái)麻煩”成為我的基本人生準(zhǔn)則。這個(gè)準(zhǔn)則對(duì)我的影響，可以說(shuō)利弊參半。
“不給別人帶來(lái)麻煩”，讓我時(shí)時(shí)處處考慮他人感受，能夠設(shè)身處地為他人考慮，換位思考，不給他人帶來(lái)相處上的不適。但同是這一點(diǎn)，也讓我常常做事思前想后，因?yàn)樘嗟念檻]而錯(cuò)失良機(jī)甚至止步不前?，F(xiàn)在想來(lái)，其實(shí)我仍沒(méi)有做到“簡(jiǎn)單”。
為他人著想是應(yīng)該提倡的，“予人玫瑰，手有余香”，也符合和諧的本質(zhì);但事事瞻前顧后，考慮太多，就背離了簡(jiǎn)單的本質(zhì)。其實(shí)，本著遵規(guī)守法、利他利己、和諧共贏的原則，每天踏踏實(shí)實(shí)去努力，每天把自己分內(nèi)的事情做好，每天比前一天前進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)，日積跬步，終致千里。
相信我們每一個(gè)人都不缺乏努力拼搏、奮斗的精神，但又有多少人能夠做到堅(jiān)持呢?堅(jiān)持，是這個(gè)世界上最簡(jiǎn)單的事情，同時(shí)也是這個(gè)世界上最困難的事情。
就拿每天堅(jiān)持跑步這件事情來(lái)說(shuō)，說(shuō)它簡(jiǎn)單是因?yàn)槟阒灰┖眠\(yùn)動(dòng)服出去就可以了，沒(méi)有人會(huì)阻止你;說(shuō)它困難是因?yàn)檎娴暮茈y做到每天如此，幾十年如一日，世界上絕大多數(shù)人都做不到。
成功是很簡(jiǎn)單的，而簡(jiǎn)單卻是不容易堅(jiān)持的，不容易做到的。稻盛和夫如此推崇簡(jiǎn)單，因?yàn)楹?jiǎn)單里面，孕育著成功。
與經(jīng)典同行的讀書(shū)心得感悟篇三
第一次接觸余華的《活著》應(yīng)該是大二下學(xué)期，那是我剛接觸文學(xué)作品，剛開(kāi)始是當(dāng)做小說(shuō)閱讀，慢慢的，我才真正意識(shí)到，為什么這個(gè)叫做文學(xué)作品，可以放在圖書(shū)館，而不是像路邊厚厚的小說(shuō)，只能供人翻閱，上不了大雅之堂。
確實(shí)，看完這本書(shū)，讓我從新思考人生。讀到書(shū)中福貴悲慘的故事，我也情不自禁會(huì)流淚。主人翁的故事是一個(gè)悲劇結(jié)尾，看似離奇，稀有，卻映照出現(xiàn)實(shí)生活中很多執(zhí)迷不悟人的命運(yùn)。
福貴是幸運(yùn)的，一出生就有一個(gè)好爹，不缺吃不缺穿，家庭富裕，有錢(qián)有女人，人人追捧。吃的是山珍海味，穿的是綾羅綢緞，可是幸運(yùn)永遠(yuǎn)是短暫的，尤其是這種幸運(yùn)不是自己爭(zhēng)取而來(lái)的時(shí)候。
福貴是悲慘的，先是豪賭輸?shù)艏覙I(yè)，隨后爹被氣死，娘病死，隨后幾年，兒子獻(xiàn)血死了、老婆軟骨病死了、女兒大出血死了、女婿泥塊壓死了，甚至連唯一的外孫子也是因?yàn)轲I的太狠，撐死了。所有死法幾乎都讓福貴一個(gè)人遇到了，到頭來(lái)，孤獨(dú)一人，與一頭年邁老牛相依為命。
聽(tīng)起來(lái)是一個(gè)悲慘的故事，我甚至懷疑作者心里陰暗，為什么把故事寫(xiě)的如此悲慘，命運(yùn)如此殘酷，竟在主人翁福貴年邁，已經(jīng)反省之后，唯一外孫還是死了。讓我感嘆人生不易，世事難料，福不雙降禍不單行，一步錯(cuò)，步步錯(cuò)。
但可憐之人，必有可悲之處，福貴的悲慘終究還是從年少的紈绔敗家開(kāi)始，從氣死他爹這個(gè)大逆不道的行為開(kāi)始，就注定他人生的命運(yùn)之悲慘。時(shí)間不會(huì)倒流，有些事情注定不可改變，雖然，福貴之后醒悟過(guò)來(lái)，可為時(shí)已晚，唯一的財(cái)產(chǎn)已經(jīng)被抵押，自己又沒(méi)有本事，只能任人擺布。
福貴的錯(cuò)，如果只是由他自己來(lái)承擔(dān)，倒還沒(méi)什么，可，事實(shí)往往是，禍及家人，老婆、孩子、甚至孩子的孩子，都陷入深深的厄運(yùn)。即使到最后福貴極力挽回，為保護(hù)家人做了很多犧牲，可已經(jīng)有心無(wú)力，再也回不去，大好光陰已經(jīng)失去，只能聽(tīng)從命運(yùn)安排。
這或許是主人翁的悲哀，也或許是那個(gè)時(shí)代的悲傷。福貴作為一個(gè)男人，始終沒(méi)能盡一個(gè)男人最大的能量去保護(hù)家人，始終讓我耿耿于懷。
但，福貴也是幸運(yùn)和幸福的，福貴身邊的人沒(méi)有一個(gè)因?yàn)樗臄〖液图w绔而離開(kāi)他，仍然不離不棄，他的老婆家珍，甚至在福貴落魄的時(shí)候，堅(jiān)決拋棄富裕的家庭生活，回到他的身邊，為他生兒育女。福貴也沒(méi)有讓家珍失望，努力改變，勉強(qiáng)過(guò)上了幾年幸福生活，可謂也經(jīng)歷了人間稀有的真情和溫情。
直到故事結(jié)尾，福貴已經(jīng)年近遲暮，仍然樂(lè)觀積極。嘗盡人家富庶，也嘗盡人家悲慘，福貴一生可謂大起大落，家人一個(gè)個(gè)隨之而去的打擊，讓他徹底意識(shí)到人生無(wú)非就是為了平平淡淡的活著，已經(jīng)沒(méi)有任何牽掛。
正像文章所寫(xiě)：“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！?/p>
人生不過(guò)是下山上山，平平淡淡才是真。
與經(jīng)典同行的讀書(shū)心得感悟篇四
再次翻開(kāi)《活著》在大二時(shí)就已經(jīng)讀過(guò)一遍，因?yàn)闀r(shí)間間隔有點(diǎn)長(zhǎng)，只是大概記得故事的結(jié)局，而情境忘的差不多了。今天又讀了一遍，不由感慨:好的作品讀多少遍都不為過(guò)!
“二喜，有慶不偷懶;家珍，鳳霞耕得好;苦根也行啊?！边@句話總是縈繞在我的耳旁，所有的這些名字，這些人物，都讓我覺(jué)得是活生生的。也許是從小在農(nóng)村長(zhǎng)大，對(duì)于書(shū)中描繪的場(chǎng)景都覺(jué)得那樣地熟悉，他們的形象似乎都可以在我的生活中找到代言人。小時(shí)候，不明白那些在地里勞作的老者，為什么對(duì)著一頭不言不語(yǔ)的老黃牛喋喋不休;小時(shí)候，也有很多像有慶一樣的玩伴;小時(shí)候，也見(jiàn)到像鳳霞一樣的姐姐以及家珍一樣的女人;小時(shí)候，也取笑過(guò)像二喜一樣的女婿……一切都那么的親切，所有的人都那么的生動(dòng)，他們的故事，平凡而感人，瑣碎而深刻。
這部作品不僅讓我對(duì)人生有了一個(gè)思考，而且讓我有決心去改變自己的一些不足和缺點(diǎn)。步入研究生生活已近兩個(gè)多月了，常常都覺(jué)得很累、很悲觀?，F(xiàn)在想想自己在過(guò)去那兩個(gè)月做了些什么，真覺(jué)得不值一提，每天似乎忙忙碌碌，卻忘記自己要追尋的是什么;每天都覺(jué)得壓力很大，卻不知道為何要讓自己活在不該有的壓力之下。時(shí)常抱怨、時(shí)常抑郁、時(shí)常煩躁……我發(fā)現(xiàn)自己一直在追尋著什么，我總是拼命跑、拼命追，忽視了一路上的所有風(fēng)景!細(xì)細(xì)想想這二十幾年來(lái)，我好像一直是父母長(zhǎng)輩眼中的好孩子，上小學(xué)時(shí)就知道我要進(jìn)縣里最好的中學(xué)、上初中就知道要考重點(diǎn)高中、上高中知道自己一定要考上大學(xué)、大學(xué)呢?發(fā)現(xiàn)自己學(xué)的東西太少，所以決心要繼續(xù)深造。
與經(jīng)典同行的讀書(shū)心得感悟篇五
從小到大，爸爸媽媽總是要求我學(xué)習(xí)經(jīng)典、掌握經(jīng)典、運(yùn)用經(jīng)典。所以，經(jīng)典就像是我的一個(gè)形影不離的好朋友，經(jīng)典古詩(shī)文就像一顆璀璨的明珠它深深地吸引著我。走近它，我看見(jiàn)美如畫(huà)卷的山河，感受到大自然的氣息。走近它，就充滿(mǎn)無(wú)限樂(lè)趣。使我懂得許多道理。
經(jīng)典的詩(shī)歌常常帶著我“游覽”祖國(guó)的大好河山。讀了《望廬山瀑布》，頓時(shí)，我的眼前閃現(xiàn)出了這樣的場(chǎng)景：遠(yuǎn)處一條白色的瀑布垂掛在山間，走近一看，水流沖擊在石頭上，濺起一顆顆晶瑩剔透的“珍珠”，那聲響仿佛是大自然在豪放地歌唱。讀罷《回鄉(xiāng)偶書(shū)》，我“看見(jiàn)”了賀知章先生從小背著書(shū)包，外出求學(xué)的模樣。幾十年過(guò)去了，當(dāng)白發(fā)蒼蒼的他回到闊別已久的家鄉(xiāng)時(shí)，一群天真爛漫的孩子圍繞在他身邊，嘻嘻哈哈地笑著問(wèn)：“老人家，你是從哪里來(lái)的呀?到這里來(lái)干什么呢?”這不禁使他感慨萬(wàn)千呀!
經(jīng)典的故事讓我學(xué)會(huì)了如何做人。讀了三字經(jīng)中的“融四歲，能讓梨”書(shū)中對(duì)孔融贊不絕口，我不僅被孔融的行為深深地打動(dòng)了，孔融還教會(huì)了我做好事呢。
那是一年的端午節(jié)，我和媽媽正在逛三新百貨商場(chǎng)，當(dāng)我們選好東西來(lái)到收銀處，那里已經(jīng)排起了長(zhǎng)龍。在經(jīng)過(guò)了十多分鐘的等待之后，終于到我們了，這時(shí)，從后面?zhèn)鱽?lái)一個(gè)寶寶凄瀝的哭聲，我循聲望去，只見(jiàn)那個(gè)寶寶哭得脹紅了臉，而那位媽媽更是焦急萬(wàn)分。忽然，我的腦海里閃過(guò)三字經(jīng)中的“融四歲，能讓梨”。便用乞求的眼神望著媽媽?zhuān)睦锬卣f(shuō)著：“媽媽?zhuān)莻€(gè)寶寶哭得很傷心，那位媽媽也很著急，我想與她們換換位置，可以嗎?”媽媽啥也沒(méi)說(shuō)，笑瞇瞇地朝我點(diǎn)點(diǎn)頭，并示意我去讓那位阿姨到前面來(lái)。就這樣，我和媽媽又回到后面，重新排隊(duì)等候?？粗俏话⒁谈屑さ哪抗夂蛬寢寣?duì)我贊許的目光，我的心里甜滋滋的。
與經(jīng)典同行的讀書(shū)心得感悟篇六
步入那硝煙彌漫的年代，我看見(jiàn)你由一個(gè)普通的工人子弟，成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。病痛摧殘不了你的剛毅，失明折磨不了你的堅(jiān)強(qiáng)。你將最寶貴的生命獻(xiàn)給了人類(lèi)最壯麗的事業(yè)，成為影響幾代人的豐碑。你用堅(jiān)強(qiáng)抒寫(xiě)了人類(lèi)最動(dòng)人的詩(shī)篇!與經(jīng)典同行，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。
漫步那幽靜的小山村，我看見(jiàn)你由一個(gè)人見(jiàn)人厭的壞小孩，成長(zhǎng)為一個(gè)頂天立地的大英雄。在漆黑的山洞中，面對(duì)殺人犯的恐嚇，你毫不畏懼，最終毅然向法院提供了寶貴的證據(jù)。饑餓摧折不了你的勇毅，黑暗吞噬不了你的勇敢。你依然踐行著男子漢的職責(zé)——把貝琪帶出了山洞。你用勇敢描繪了人間最感人的畫(huà)卷!與經(jīng)典同行，我學(xué)會(huì)了勇敢。
徜徉那荒無(wú)人煙的孤島，我看見(jiàn)你被海浪沖上了岸邊，才幸免于海難。你在孤島上生活了28年。野人的騷擾沒(méi)有讓你失去理智，反而使你更加機(jī)智。思念摧毀不了你的堅(jiān)毅，孤獨(dú)挫折不了你的機(jī)智。28年后，你終于回到了親人的身邊。你用機(jī)智奏響了世間最驚人的樂(lè)章!與經(jīng)典同行，我學(xué)會(huì)了機(jī)智。
我在“老驥伏櫪，志在千里”中，感受到曹操統(tǒng)一中國(guó)的雄心;我在“流水落花春去也”中，品味出李煜人生沉浮的無(wú)奈;我在“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”中，聆聽(tīng)了李白對(duì)友人的思念。
我依依不舍的是林黛玉的“花落花謝花滿(mǎn)，紅銷(xiāo)香斷有誰(shuí)憐”;我念念不忘的是馬致遠(yuǎn)的“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”;我難以忘懷的是辛棄疾的“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”;我不能釋?xiě)训氖峭蹙S的“深林人不知，明月來(lái)相照”。
我夢(mèng)想，我遠(yuǎn)足于塞外的大漠，在夕陽(yáng)的金黃中，欣賞“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的美景;我夢(mèng)想，我漫步于家鄉(xiāng)的小路，在滿(mǎn)月的銀輝中，體會(huì)“月是故鄉(xiāng)明”的感慨;我夢(mèng)想，我跋涉于齊魯?shù)奶┥?，在云霧的繚繞中，領(lǐng)悟“一覽眾山小”的豪情。
那些或鏗鏘、或柔美的詩(shī)篇，化作一股股氣流，沖向歷史的長(zhǎng)河，激蕩著遙遠(yuǎn)的絕響!就這樣，經(jīng)典蘊(yùn)含的哲思、睿智，不斷地鍛造著我幼稚的思想，讓我茁壯成長(zhǎng)。
與經(jīng)典同行，我開(kāi)始思索，思索生命的意義、思索人生的價(jià)值、思索精神的永恒!每一次思索都堅(jiān)定著我的信念，每一次思索都堅(jiān)韌著我的心靈。
與經(jīng)典同行，我將更加堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、機(jī)智、成熟……。
經(jīng)典的純潔與厚重不會(huì)隨著時(shí)間而遠(yuǎn)逝，它永遠(yuǎn)是滋潤(rùn)人類(lèi)靈魂不竭的源泉。
與經(jīng)典同行的讀書(shū)心得感悟篇七
小時(shí)候，爸爸媽媽要我讀經(jīng)典、背經(jīng)典。幼兒園里，老師教我積累經(jīng)典，上了小學(xué)，學(xué)校也讓我學(xué)經(jīng)典、掌握經(jīng)典、領(lǐng)悟經(jīng)典、運(yùn)用經(jīng)典。經(jīng)典像我一位形影不離的朋友，不停地幫我漫游在知識(shí)的海洋里。培根說(shuō)過(guò)：“知識(shí)就是力量?！睘榱瞬粩喃@取知識(shí)的力量，我與經(jīng)典一直同行在成長(zhǎng)的道路上。
當(dāng)我還是個(gè)乳臭未干的小孩兒時(shí)，經(jīng)典幫我拉開(kāi)了窗簾，透過(guò)一扇小小的窗戶(hù)，我能看見(jiàn)許多知識(shí)在游蕩，使我小小的心里充滿(mǎn)了歡樂(lè)。牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，我迫不及待地跟著爸爸媽媽后面念著《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”晚上，月光透過(guò)窗簾，照在墻上，我默念著靜夜思，想象著詩(shī)人看到的情景。
上了幼兒園，經(jīng)典引導(dǎo)我走到窗戶(hù)前，讓我認(rèn)識(shí)了更多的知識(shí)。上了小學(xué)，經(jīng)典幫我打開(kāi)了窗戶(hù)，我往外一躍，伸展開(kāi)雙臂盡情地和知識(shí)擁抱。經(jīng)典還是伴著我向“海洋”深處游去。
三年級(jí)，我認(rèn)識(shí)了詞。第一首是蘇軾的《水調(diào)歌頭》，我覺(jué)得寫(xiě)得很美，讓我聯(lián)想到這樣的情景：深夜，月光發(fā)出潔白的微笑，我獨(dú)自一人坐在水邊，踋前后不停地?cái)[動(dòng)，有時(shí)沾到水面，泛起層層漣漪。這首詞讓我聞到書(shū)籍典雅的香味。
現(xiàn)在，經(jīng)典幫我得到了更多知識(shí)?！队巫右鳌焚潛P(yáng)了世上千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)母親，使我明白母愛(ài)是偉大的、無(wú)私的?！度龂?guó)演義》讓我知道諸葛孔明、龐統(tǒng)都是一世的才子。蜀國(guó)之所以有了他們才能與列強(qiáng)抗衡那么久。國(guó)家需要這樣的人。所以，它一直激勵(lì)著我要做這樣的人，讓我成為國(guó)家的棟梁。
讓我與經(jīng)典同行，親近經(jīng)典書(shū)籍，與經(jīng)典為友吧。我們?yōu)槭裁醋x經(jīng)典?從廈門(mén)大學(xué)中文系教授易中天的話里，我能找到最好的答案：“歸根到底，就是因?yàn)槟軓慕?jīng)典中，讀人、讀人生、讀智慧、讀社會(huì)。于己于國(guó)，大有裨益?！?/p>
與經(jīng)典同行的讀書(shū)心得感悟篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
兒時(shí)，母親讓我閱讀經(jīng)典;上幼兒園時(shí)，老師讓我背誦經(jīng)典;上小學(xué)了，老師讓我學(xué)習(xí)經(jīng)典。經(jīng)典就像我的一個(gè)好朋友，從小就陪伴我長(zhǎng)大。它讓我在知識(shí)的海洋中遨游;它讓我知道要珍惜寶貴的時(shí)間，要熱愛(ài)我們的祖國(guó);它使我明白怎樣做人，怎樣辦事。經(jīng)典總是不停的提醒我、教育我，也一直陪伴我同行在成長(zhǎng)的道路上。
經(jīng)典就像一幅變化莫測(cè)的風(fēng)水畫(huà)，帶我游覽祖國(guó)的大好河山。蘇軾的《題西林壁》橫看成林側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。使我的眼前立刻聳立了綠綠的、高高的廬山，美麗極了。經(jīng)典還像一本歷史書(shū)，李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。我的眼前又出現(xiàn)了這樣的情景：李白站在長(zhǎng)江的岸邊，依依不舍地望著已經(jīng)遠(yuǎn)去的小舟。
我們?yōu)槭裁匆x經(jīng)典?這個(gè)答案在廈門(mén)大學(xué)的教授易中天的話里就能找到：“歸根到底，就是因?yàn)槟軓慕?jīng)典中讀人、讀智慧、讀社會(huì)。于己于國(guó)，大有裨益!”讓我們親近經(jīng)典書(shū)籍，與經(jīng)典為友，與經(jīng)典一起同行在成長(zhǎng)的道路上吧!
與經(jīng)典同行的讀書(shū)心得感悟篇九
經(jīng)典古詩(shī)是我們中華民族的精髓，它不僅給我美的享受，還給予我心智的啟迪，情操的陶冶。在我的成長(zhǎng)之路上，古詩(shī)總是伴隨著我。
六歲上小學(xué)了，從此每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)學(xué)四首以上的古詩(shī)，在老師的傳授下，我不僅能將《春曉》、《村居》等古詩(shī)倒背如流，還能準(zhǔn)確無(wú)誤地解釋其中的含義。經(jīng)過(guò)這樣幾年的鍛煉，培養(yǎng)了我對(duì)古詩(shī)濃厚的興趣。我更喜歡古詩(shī)了，吟頌古詩(shī)的同時(shí)仿佛回到了歷史悠久的古代，見(jiàn)到了古代的文學(xué)家李白、賀知章、白居易、杜牧……《望天門(mén)山》、《絕句》、《題西林壁》，這一首首膾炙人口的古詩(shī)，不僅使我領(lǐng)略了李白的浪漫、杜甫的深刻、蘇軾的豪放，我還在那一讀、一誦、一寫(xiě)之間，體會(huì)到了中華文字的奇妙和古詩(shī)的博大精深、包蘊(yùn)萬(wàn)千，從中領(lǐng)悟了許多做人的道理。
飯桌上，看著堂妹將飯粒撒了一桌，我的腦海立即浮現(xiàn)出農(nóng)民在烈日下?lián)]汗如雨，辛勤耕作的情況，不禁脫口而出：“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句;夜深人靜，看著月亮安詳?shù)赝聻⒅那鍟?，我深深地陶醉其中，情不自禁吟誦起“床前明月光，疑似地上霜”的佳句;每次春游前，看著媽媽早早起床，為我精心泡制三明治的背影，“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”會(huì)縈繞在我的心頭，低吟淺唱，像一股涓涓細(xì)流在心里靜靜地流淌。
這就是古詩(shī)的魅力，這就是古詩(shī)的內(nèi)涵，它意存高遠(yuǎn)，能夠感化人，啟發(fā)人，教育人，有利于我們陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，豐富思想。古詩(shī)是我永恒的益友，我會(huì)緊緊地握著它的手，謹(jǐn)記它的教誨，默誦著“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，在成長(zhǎng)的道路上勇敢向前。
與經(jīng)典同行的讀書(shū)心得感悟篇十
尊敬的老師們，同學(xué)們：
大家好!我是七年級(jí)三班的邢明姝。今天，我演講的主題是“經(jīng)典潤(rùn)澤生命，好書(shū)伴我成長(zhǎng)”。
大家聽(tīng)到這個(gè)主題，一定并不陌生，因?yàn)閷?duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，每一本好書(shū)，都是最豐富的精神食糧，他能夠幫助人們一步步完善自己的見(jiàn)識(shí)。
午飯后，泡上一杯清新的綠茶，手中碰上一本千載流傳的經(jīng)典好書(shū)，于是，就這樣，淡淡的茶香與書(shū)散發(fā)的濃濃墨香，融洽的交織在一起。品一品茶的韻味，感一感書(shū)的內(nèi)涵，是否能夠體會(huì)到一絲平淡的滋味與心境。
自幼時(shí)起，我就愛(ài)上了讀書(shū)。有時(shí)會(huì)因跟隨灰姑娘的舞會(huì)而流連忘返，偶爾也為丑小鴨終于蛻變成了白天鵝而感到欣慰，常常更被白雪公主與七矮人的故事感動(dòng)?，F(xiàn)在，或許會(huì)有很多人說(shuō)童話是假的，是騙小孩子的，但我寧愿相信，因?yàn)槟敲恳粋€(gè)故事中，都具有最純潔的和最令人向往的愛(ài)。
漸漸的長(zhǎng)大，我也接觸了許多別的文體，不知怎的，就偏愛(ài)上了驚險(xiǎn)小說(shuō)與偵探小說(shuō)?；蛟S是因?yàn)槠渲械拿恳粋€(gè)故事都極具有懸念，或許是因?yàn)槊慨?dāng)看到故事結(jié)尾的時(shí)候，才會(huì)恍然大悟，驚嘆其作者想象力的豐富，也或許是因?yàn)榕宸恳粋€(gè)情節(jié)設(shè)計(jì)者都能夠緊緊抓住讀者的心理，令其總能夠迫不及待的想要知道故事最終的結(jié)果......總之，能夠吸引我的原因太多太多，而每一個(gè)精彩的故事背后，也總是有許多令我無(wú)法感知透徹的內(nèi)涵，所以及至我將每一個(gè)故事看完之后，也依舊意猶未盡。
倘若你是個(gè)細(xì)心的人，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)，每個(gè)令人嘆服的'故事中，總是少不了那些各種各樣的描寫(xiě)。環(huán)境描寫(xiě)，景物描寫(xiě)，對(duì)人物心理的刻畫(huà)，對(duì)故事背景的交代等等，幾乎貫穿了整個(gè)故事情節(jié)，然而卻很少會(huì)有人發(fā)現(xiàn)他們的存在。
因?yàn)槟切┟鑼?xiě)與刻畫(huà)，總是生動(dòng)而自然，為每個(gè)故事情節(jié)所應(yīng)具有的氣氛做了最完美的鋪墊和襯托，似乎這些東西是本應(yīng)存在的，是與文章本就成一體的。但其不然，這一切的難以發(fā)現(xiàn)的微妙處理，都是經(jīng)過(guò)作者們的精心設(shè)計(jì)，才得以恰到好處，這，自然也是令我最為欣賞的一點(diǎn)。
每一種文體，表達(dá)的形式，與內(nèi)涵都不同，即使我們?cè)儆眯娜プx，用心去體會(huì)，可能夠領(lǐng)悟到的，終究是一些皮毛，也只有不斷完善自己，不斷去品味好書(shū)，才能夠一點(diǎn)一點(diǎn)深入的去了解作者的想法與其所要表達(dá)的最完整的內(nèi)涵。這也正應(yīng)驗(yàn)了那句話“學(xué)無(wú)止境”，就讓好書(shū)陪伴我們一生!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
與經(jīng)典同行的讀書(shū)心得感悟篇十一
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
經(jīng)典，伴我行，它給予了我們豐富的知識(shí)，做人的道理和學(xué)習(xí)的體會(huì)、方法。
每一周的經(jīng)典詩(shī)文、詩(shī)句伴著我們的學(xué)習(xí)生活。經(jīng)典的詩(shī)文，精煉的句子，它教會(huì)我做人的道理，端正了我的一言一行，讓我成為一個(gè)舉止優(yōu)雅、文明禮貌的學(xué)生?！熬觿?wù)本，本立而道生。”“志于道，據(jù)于德，依于仁，游與藝?！薄@些文化的精髓，使我感觸很深。
“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這句話是選自《論語(yǔ)》的經(jīng)典名句，在我們學(xué)習(xí)生活、同學(xué)相處中，我們必須像曾子那樣多次檢查自己：給人辦事情是否盡心盡力;和朋友交往是不是做到誠(chéng)實(shí)可信了;老師交給的知識(shí)、技能是否復(fù)習(xí)實(shí)踐了嗎?就像句子說(shuō)的，只有做到這三點(diǎn)，我們的知識(shí)才牢固，朋友之間的友誼才更堅(jiān)固，給別人留下的印象才深刻。
是啊!這句話對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常有用的，回頭想想，在我們校園生活中，需要的是：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”的精神風(fēng)貌，使我們的校園風(fēng)氣更和諧、美好和向上。
這一些句子讓我感觸很深，它教我做人要文明禮貌，不恥下問(wèn)，虛心請(qǐng)教。有“禮”、“仁”“智”無(wú)論走到哪里，都會(huì)受到別人的歡迎、尊重、愛(ài)戴。這些句子還讓我知道了學(xué)習(xí)不論有多難，只要堅(jiān)持不懈，就一定能行。
我與經(jīng)典同行，經(jīng)典與我們共同成長(zhǎng)。
與經(jīng)典同行的讀書(shū)心得感悟篇十二
時(shí)間總是一拖再拖，知道真的是百無(wú)聊賴(lài)了，才拿起這本已經(jīng)從圖書(shū)館借了2個(gè)月的小說(shuō)《活著》，很多人給我推薦這本書(shū)，推薦余華這個(gè)人?？墒鞘值綍?shū)邊，卻被各種誘惑奪去了我的注意力。今天3個(gè)小時(shí)的高鐵，正好打發(fā)一下無(wú)聊的時(shí)間。
無(wú)聊的時(shí)間，卻充滿(mǎn)著跌宕起伏的情節(jié)。余華的文筆樸實(shí)直接，讓人從一個(gè)又一個(gè)悲劇中來(lái)不及憤怒，剩下的就只是悲哀。文中的每個(gè)人都是不幸的，在那么一個(gè)社會(huì)的大背景下，百姓能活著，就已經(jīng)是奢求，但凡一個(gè)大病，基本就是一條命，也許一丁點(diǎn)的社會(huì)變故，就可以改變一方百姓的命運(yùn)。在那個(gè)淳樸單純的農(nóng)村，每個(gè)農(nóng)民的思想都是赤裸裸的，靜等著被安排，靜等著被剝削屠宰，卻沒(méi)有反抗的余地。40年代的戰(zhàn)亂，50年代的饑荒，60年代的文化思潮?；钪娜藗兪切疫\(yùn)的還是不幸的?我不知道，就好像福貴，他活著是上天的恩賜，還是一次不還好意的安排?死了的人讓人難過(guò)，更讓家人難過(guò)?；蛘呋蛟S是種幸福，卻更多地沉浸在逝者的悲傷中。文中一句透露出那個(gè)年代的福分，什么是福分：一家人在一起就是福分。這對(duì)于那個(gè)時(shí)代的家庭來(lái)說(shuō)，已經(jīng)成為了一種奢侈的想法。我不知道他們的精神世界史什么樣的，我也無(wú)法想象。
善良樸實(shí)的農(nóng)民，歷史上歷經(jīng)的磨難太多了?？墒菤v史的車(chē)輪無(wú)論怎么碾壓，農(nóng)民的性質(zhì)還是不會(huì)變。在《活著》的各個(gè)細(xì)節(jié)都體現(xiàn)出農(nóng)民的淳樸善良，卻逆來(lái)順受。根生的回歸，春生的探望，隊(duì)長(zhǎng)的庇護(hù)，其實(shí)在沒(méi)有文化動(dòng)蕩，沒(méi)有思想動(dòng)蕩，沒(méi)有社會(huì)動(dòng)蕩，我覺(jué)得，福貴這個(gè)村，或許是一個(gè)世外桃源?？墒牵褪沁@么不湊巧，各種沖擊擊垮了那桃園的庇護(hù)。讓我們的典型代表福貴飽受煎熬。
好人，卻得不到好報(bào)，這是我在這本書(shū)里面得到的答案。家珍，鳳霞，有慶，二喜，苦根，他們辛苦一輩子，卻沒(méi)有享受過(guò)一天福氣。就這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的結(jié)束了自己的生命，這是上天開(kāi)的玩笑，還是命中注定，生活在這個(gè)年代，或許很多東西，都已經(jīng)注定了吧。其實(shí)到后來(lái)，我都不知道，我是該活著，還是該死去。死去是為了祭奠，活著是為了讓我的故事還能流傳。
在那個(gè)時(shí)代，真的感覺(jué)好無(wú)力，好無(wú)奈。無(wú)奈到只能怨天尤人，無(wú)奈道只能用眼淚來(lái)書(shū)寫(xiě)自己痛苦，卻到最后無(wú)淚可流，流的，只能是心血了。
與經(jīng)典同行的讀書(shū)心得感悟篇十三
經(jīng)典是流傳至今，被廣泛傳頌和讀者所認(rèn)可的文化經(jīng)典。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“讀一本好書(shū)，就是和一個(gè)高尚的人談話?！苯?jīng)典不僅僅是刻在紙面上的文字，也是璀璨的文化遺產(chǎn)和智慧的結(jié)晶。通過(guò)與經(jīng)典同行，我們不僅可以汲取他人的思想和智慧，還能夠提高自身的人文素養(yǎng)和心靈修養(yǎng)。
第二段：從哪些方面與經(jīng)典同行？
與經(jīng)典同行的方式有很多種。可以是通過(guò)閱讀文學(xué)經(jīng)典，如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》等，感受其中深刻的情感和文化內(nèi)涵，領(lǐng)略不同時(shí)代的生活風(fēng)貌和思想淵博。還可以是研究古代文化經(jīng)典，如《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》等，探析其中蘊(yùn)含的哲學(xué)和人生智慧。當(dāng)然，還可以參觀一些歷史文物、遺址、博物館等，了解古代文化的形成和演變過(guò)程。
與經(jīng)典同行可以收獲很多。首先，可以提高個(gè)人素養(yǎng)和精神追求。經(jīng)典包含了深刻、生動(dòng)、易懂的思想，有時(shí)甚至可以指引我們前行的方向。其次，可以增強(qiáng)文化自信。中國(guó)歷史悠久，文化博大精深，通過(guò)與經(jīng)典同行，我們能夠領(lǐng)略到中華文化的博大精深，從而更加自信地面對(duì)世界各國(guó)文化的交流與比較。最后，可以開(kāi)拓視野和豐富內(nèi)涵。對(duì)于擁有廣闊的閱讀體驗(yàn)和深厚的人文知識(shí)的人，他們的思想境界一般會(huì)比較高，有著獨(dú)特的見(jiàn)解和思考方式。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我越來(lái)越喜歡閱讀經(jīng)典文學(xué)作品。首先，閱讀經(jīng)典使我更有耐心，因?yàn)樵诜肝淖值耐瑫r(shí)我會(huì)仔細(xì)思考每一個(gè)細(xì)節(jié)，在思維和眼力上得到了很大的鍛煉。其次，經(jīng)典給我?guī)?lái)了深度的思考，讓我深刻了解到人性的多樣性以及社會(huì)的復(fù)雜性。最后，經(jīng)典提升了我的閱讀水平，使我的閱讀方法和風(fēng)格更優(yōu)雅和準(zhǔn)確。
第五段：結(jié)尾。
與經(jīng)典同行，是一次心靈的洗禮。通過(guò)閱讀經(jīng)典、接觸文化遺產(chǎn)，我們可以更好地了解自己的文化根源，并且從中提煉出有益的思想和精神內(nèi)核。在新時(shí)代，我們需要更多地致力于文化傳承和文化自信的建設(shè)。與經(jīng)典同行的過(guò)程中，讓我們努力感受到中國(guó)文化的強(qiáng)大，同時(shí)也可以通過(guò)理解其他文化，推動(dòng)中華文化更好地與國(guó)際社會(huì)接軌，增進(jìn)與各國(guó)友好往來(lái)和文化交流。
與經(jīng)典同行的讀書(shū)心得感悟篇十四
今天我讀完了高爾基的《童年》，合上書(shū)的那一刻，我的腦海里還是閃現(xiàn)著書(shū)中的情節(jié)，心里感慨萬(wàn)千。
《童年》這本書(shū)主要講的是阿廖沙四歲喪父寄居在外祖父家的生活經(jīng)歷。外祖父，是一個(gè)吝嗇、貪婪，脾氣古怪的人。兩個(gè)舅舅自私自利、貪得無(wú)厭、粗野。外祖父和舅舅之間不停地斗毆，兩個(gè)舅舅，為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)或?yàn)橐稽c(diǎn)小事，彼此爭(zhēng)吵，甚至打得頭破血流。家中的女人更是沒(méi)有地位，任丈夫打罵、發(fā)泄。外祖父也經(jīng)常因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就鞭打阿廖沙，兩個(gè)舅舅也不喜歡阿廖沙。善良，勇敢、正直、樂(lè)觀的外祖母，還有樂(lè)觀、善良的“小茨岡”、忠厚老實(shí)的老長(zhǎng)工格里高利，獻(xiàn)身科學(xué)的“好事情”……這些善良，平凡的人卻對(duì)阿廖沙的成長(zhǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
最讓我佩服的是阿廖沙在外祖父家破產(chǎn)后，經(jīng)常去撿破布，骨頭，釘子……，幫助外祖母維持生計(jì)，在如此艱苦條件下，他并沒(méi)有灰心沮喪，還是一如既往的熱愛(ài)學(xué)習(xí)，酷愛(ài)書(shū)籍。
阿廖沙的童年是在黑暗的、令人恐怖的環(huán)境下度過(guò)的，當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣十分糟糕，黑暗的丑事層出不窮。但是阿廖沙并沒(méi)有被這些黑暗的丑事和腐蝕人心靈的惡勢(shì)力所壓倒，所毀滅。反而鍛煉成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和富有同情心的人，而這些品質(zhì)也正是我應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
在生活中，我并不是一個(gè)勇敢的人，遇到困難就想打退堂鼓。我的體育不好，媽媽就讓我每天跑步。記得有一次跑步，不小心扭著腿了，我就哇哇大叫起來(lái)，就不想堅(jiān)持了。與阿廖沙比我真是相形見(jiàn)絀。
讀了《童年》這本書(shū)后，使我受益匪淺。不僅讓我懂得珍惜這美好的童年生活，還讓我懂得了，應(yīng)該怎樣做人和做事。
與經(jīng)典同行的讀書(shū)心得感悟篇十五
第一段：經(jīng)典的價(jià)值與意義（200字左右）。
對(duì)于高中生而言，閱讀經(jīng)典是一項(xiàng)重要的任務(wù)和挑戰(zhàn)。經(jīng)典是人類(lèi)文化的精髓，多年來(lái)，許多著名的文學(xué)作品被公認(rèn)為是經(jīng)典。這些經(jīng)典不僅記錄了人類(lèi)文化和歷史的發(fā)展，還包含著生命的哲學(xué)與智慧，可以啟迪人們的思想、感情和靈魂。因此，閱讀經(jīng)典是高中學(xué)生必須掌握的一項(xiàng)重要技能，也是一種重要的文化遺產(chǎn)的傳承。
第二段：閱讀經(jīng)典的難點(diǎn)與技巧（200字左右）。
然而，閱讀經(jīng)典并不是一件容易的事情，許多高中生在閱讀經(jīng)典時(shí)會(huì)遇到困難，比如理解難度較大，對(duì)文化背景和歷史背景的缺乏了解等。為了提高閱讀效率和解決相關(guān)困難，我們需要掌握一定的閱讀技巧，比如在閱讀前需要對(duì)相關(guān)的歷史、文化和社會(huì)背景進(jìn)行了解，有針對(duì)性地掌握相關(guān)詞匯和語(yǔ)言結(jié)構(gòu)等。
第三段：經(jīng)典對(duì)于高中生的影響（200字左右）。
閱讀經(jīng)典不僅有助于提高個(gè)人文化層次，還可以為高中生的自我成長(zhǎng)和人格塑造提供有益的影響。通過(guò)接觸經(jīng)典，我們可以不斷豐富自己的視野和思考，增強(qiáng)自己的古典美學(xué)修養(yǎng)，培養(yǎng)自己的審美能力和品位。因此，閱讀經(jīng)典對(duì)于高中生的自我發(fā)現(xiàn)、自我認(rèn)識(shí)和人格塑造都具有至關(guān)重要的作用。
第四段：如何切實(shí)提高閱讀經(jīng)典的能力（300字左右）。
那么，如何才能切實(shí)地提高閱讀經(jīng)典的能力呢？首先，要抓好基礎(chǔ)，提高語(yǔ)言表達(dá)能力和閱讀理解能力，這是實(shí)現(xiàn)閱讀經(jīng)典的前提條件。其次，要注重縱深閱讀，通過(guò)多次閱讀和分析，把握經(jīng)典作品的內(nèi)涵和精髓。此外，要關(guān)注經(jīng)典與今日社會(huì)和自身的聯(lián)系，以便更好地理解和接受經(jīng)典之美。最后，要注重實(shí)踐，通過(guò)寫(xiě)讀書(shū)筆記和講故事等方式，把所學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合，讓閱讀經(jīng)典能力得到進(jìn)一步提高。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字左右）。
總之，閱讀經(jīng)典是高中生必須具備和掌握的一項(xiàng)重要技能和素養(yǎng)，也是人類(lèi)文化和精神生命的重要組成部分。只有我們認(rèn)真地研讀經(jīng)典，才能真正汲取其精髓和智慧，使其對(duì)我們的日常生活和習(xí)慣產(chǎn)生實(shí)際的影響和貢獻(xiàn)。讓我們一起踏上之旅，與經(jīng)典同行，追尋人類(lèi)文化和精神的寶藏。
與經(jīng)典同行的讀書(shū)心得感悟篇十六
這本書(shū)主要因?yàn)樘詺舛谝荒昙?jí)就被退學(xué)的小豆豆到了一所新學(xué)校“巴學(xué)園”后發(fā)生的真實(shí)故事，有開(kāi)心的，也有悲傷的。
小豆豆一年級(jí)時(shí)因?yàn)檎{(diào)皮，打擾老師的教學(xué)課堂，結(jié)果被退學(xué)了。后來(lái)轉(zhuǎn)到了巴學(xué)園，在小林校長(zhǎng)的愛(ài)護(hù)和領(lǐng)導(dǎo)下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個(gè)大家都能接受的孩子，并奠定了她一生的基礎(chǔ)。
在我們的眼里，小豆豆這個(gè)人她非常天真、可愛(ài)、好奇心強(qiáng)，只要看見(jiàn)一個(gè)東西，只要感覺(jué)有趣就不顧三七二十一，就跳了上去，結(jié)果鬧出了許多的笑話。
有一次，小豆豆看見(jiàn)地上有一張報(bào)紙，便出于好奇，一下子跳了上去，結(jié)果掉進(jìn)了廁所里，以后，她再也不敢跳躍了。
“巴學(xué)園”是一個(gè)與眾不同的學(xué)校，“巴學(xué)園”的特別之處，讓小豆豆對(duì)學(xué)習(xí)充滿(mǎn)了好奇心，用廢棄的電車(chē)做教室。吃飯前要唱一段《飯前歌》。有時(shí)，整個(gè)下午都是散步，小豆豆第一眼看見(jiàn)這個(gè)學(xué)校時(shí)，心里就想：“我一定要好好學(xué)習(xí)!”
小林先生很有創(chuàng)意，他是一位出色的音樂(lè)家，他上音樂(lè)課時(shí)教學(xué)生們韻律操，她還規(guī)定每個(gè)學(xué)生的盒飯里必須有素菜和葷菜，小豆豆在這位小林先生的指導(dǎo)下，成為了一名優(yōu)秀的學(xué)生，小林校長(zhǎng)熱愛(ài)大自然，他希望人們盡可能地保持大自然的性格。
我覺(jué)得“巴學(xué)園”的教學(xué)方式令我向往，我希望我們的學(xué)校也能像“巴學(xué)園”一樣，學(xué)習(xí)的內(nèi)容是豐富多彩的，我們的老師像小林校長(zhǎng)一樣信任孩子，理解孩子，讓孩子們快樂(lè)的成長(zhǎng)。
與經(jīng)典同行的讀書(shū)心得感悟篇十七
高爾基原名阿列克謝馬克西莫維奇彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著父親和外祖母來(lái)到外祖父家。跟著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運(yùn)的開(kāi)始。
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫(xiě)的一部自傳體小說(shuō)。它揭露了俄國(guó)沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。
而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無(wú)論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒(méi)有對(duì)生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。
高爾基原名阿列克謝馬克西莫維奇彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著父親和外祖母來(lái)到外祖父家。跟著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運(yùn)的開(kāi)始。
外祖父家，與其說(shuō)是家，不如說(shuō)是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常急躁、視財(cái)如命，主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打;兩個(gè)舅舅常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手;家中的女人更是沒(méi)有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之后，阿廖沙離開(kāi)了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過(guò)雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過(guò)來(lái)。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
這就是我的童年讀后感：而現(xiàn)在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活俄國(guó)沙皇時(shí)期又會(huì)怎么樣?會(huì)認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎? 時(shí)代在不斷進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，碰到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。
最后用一句話總結(jié)我的讀后感：屠格涅夫說(shuō)過(guò)：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦?！泵篮玫纳畋仨氂兴冻觯艜?huì)長(zhǎng)久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到。
與經(jīng)典同行的讀書(shū)心得感悟篇十八
“現(xiàn)在女性應(yīng)該要像王熙鳳那樣”。這是那天和朋友聊紅樓夢(mèng)時(shí)脫口而出的話。
其實(shí)早在拿起《紅樓夢(mèng)》的這一刻，我便與她相遇了。她很美，三角眼，吊眉梢，美麗的外表隱藏了刁專(zhuān)與狡黠。不防這樣說(shuō)在身量苗條體格風(fēng)騷的她的身上有著那么一股殺傷力的美。這是我對(duì)她的第一印象。雖然比不過(guò)“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的林黛玉，我更喜歡“粉面含春威不露，單唇未啟笑先聞”的王熙鳳。我覺(jué)得與其說(shuō)王熙鳳極其富有心機(jī)，不如說(shuō)她聰明，富有智慧。在女性極其被岐視的封建社會(huì)，她用自己的本事成為了上流社會(huì)的一家之主。在這上流社會(huì)更直端地體現(xiàn)了她的智慧與超越他人的人格魅力。她應(yīng)該是小鳥(niǎo)依人，但她更像是一位硬漢獨(dú)擋一面，為自己所想要的東西極力爭(zhēng)取。賈府上下一應(yīng)是她來(lái)料理，可以說(shuō)是二人之下，眾人之上，她用自己性格征服了許多許多人。
我渴望穿越回賈府的年代，真的遇見(jiàn)你，不管是怎樣的生活，我都希望跟你近距離地接觸，等待著種種發(fā)生。于是，我捧著紅樓，想象著跟你一起，去跟各種人物打交道，去處理各種各樣繁雜的事物，去決斷官司最后的拍案……田間的野花等著相遇的那一剎——一旦相遇，就不一樣了永遠(yuǎn)不一樣了。山風(fēng)與發(fā)，冷泉與舌，流云與眼，松濤與耳，他們等著，在神秘的時(shí)間的兩端等著。
與經(jīng)典同行的讀書(shū)心得感悟篇十九
經(jīng)典是人類(lèi)文明的結(jié)晶，是人類(lèi)智慧的象征。在高中學(xué)習(xí)階段，我們開(kāi)始著重學(xué)習(xí)各種經(jīng)典作品，這不僅可以豐富我們的知識(shí)，增長(zhǎng)我們的閱讀能力，同時(shí)也可以啟迪我們的思想、引導(dǎo)我們的行為。在這個(gè)經(jīng)典橫行的時(shí)代，與經(jīng)典同行已成為高中生必不可少的任務(wù)。
第二段：經(jīng)典的力量。
經(jīng)典作品之所以被譽(yù)為經(jīng)典，完全是因?yàn)樗鼈兡軌虼┰綍r(shí)空，在不同的年代和人群中產(chǎn)生不同的共鳴。例如《西游記》中的孫悟空形象為后世許多英雄形象的塑造提供了靈感；《孟子》中的“仁者愛(ài)人，不仁者不愛(ài)人”為后人提供了相當(dāng)?shù)牡赖碌拙€。正是由于這樣璀璨的智慧，它們才成為人類(lèi)文化的基石。
第三段：學(xué)習(xí)經(jīng)典的困難。
與經(jīng)典同行是一種艱辛的體驗(yàn)，需要我們對(duì)古代文字的閱讀、對(duì)古典文化的理解。同時(shí)，我們也容易在學(xué)習(xí)過(guò)程中感到沉悶和枯燥，難以理解經(jīng)典中的深層含義。學(xué)生們有時(shí)會(huì)遇到難以理解、翻譯困難等問(wèn)題，在這種情況下，師生在尋找答案時(shí)就需要相互協(xié)助，以便更好地理解古人的言行舉止，更深刻地挖掘經(jīng)典中深藏的道理。
與經(jīng)典同行的收獲是巨大的。從單純的語(yǔ)言學(xué)習(xí)、文化傳承到閱讀理解、思想啟示，學(xué)習(xí)經(jīng)典作品可以使我們更全面、更深入地探究人生的層面，在日后的生活中更為自信、更為從容。更重要的是，通過(guò)與經(jīng)典的交流可以感受到人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的共性，使我們更加有人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
人類(lèi)文明的進(jìn)步離不開(kāi)經(jīng)典的熏陶，人類(lèi)的智慧傳承也離不開(kāi)后人的發(fā)揚(yáng)。與經(jīng)典同行，需要不斷的探索、實(shí)踐和思考，不斷去發(fā)現(xiàn)經(jīng)典中生命的智慧和價(jià)值，發(fā)現(xiàn)自我，成為更好的自己。通過(guò)與經(jīng)典的交流，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自我，理解生命的真諦，追求精神的升華和人格的完善，讓自己的生命與經(jīng)典同行，成為人類(lèi)文明的中流砥柱。
與經(jīng)典同行的讀書(shū)心得感悟篇二十
我最近在讀一本書(shū)了，這本書(shū)的名字叫《童年》。黃老師要我們寫(xiě)一篇以“感動(dòng)”為題的作文，我覺(jué)得這本書(shū)適合題目，我就將這個(gè)寫(xiě)下來(lái)了。
我看到一半時(shí)，已經(jīng)是淚流滿(mǎn)面了。我看到阿列克謝早年喪父的地方，就會(huì)唉聲嘆氣，那時(shí)候的生活可真讓人覺(jué)得悲慘??！我勉強(qiáng)繼續(xù)看下去，我越看越傷心，終于，我看完了。我看到阿列克謝學(xué)習(xí)那么好，卻因?yàn)楦F買(mǎi)不起書(shū)時(shí)，學(xué)校因而要開(kāi)除他，幸虧主教將他留下來(lái)了。阿列克謝的雙親死后，阿列克謝只好自己養(yǎng)活自己和外祖母，你想想，他只不過(guò)是一個(gè)十幾歲的少年呀，要靠撿垃圾生存，還要照顧外祖母。我們現(xiàn)在過(guò)這么好的日子，有吃有喝有穿，怎能不好好珍惜呢！
這本書(shū)讓我知道了，只有多讀書(shū)，才能養(yǎng)活自己。文中的主角阿列克謝的悲慘生活讓我感到可悲，但阿列克謝照顧奶奶的心又使我感動(dòng)。
我推薦同學(xué)們看這本書(shū)，可以了解高爾基那時(shí)候的黑暗社會(huì)，還可以體會(huì)高爾基小時(shí)候的快樂(lè)，外祖母的和藹可親和外祖父的兇惡狠毒。
這本書(shū)通過(guò)對(duì)這些人物活靈活現(xiàn)的描寫(xiě)，更可以看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗及人性的善惡。
與經(jīng)典同行的讀書(shū)心得感悟篇二十一
近來(lái)，我學(xué)習(xí)了《教育新理念》這本書(shū)的許多篇章，深有感觸,明確了很多道理。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己,所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類(lèi)思想文化的重任，在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師"一言堂"已全盤(pán)否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。
首先，教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳，才會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)孩子，并因?yàn)閻?ài)而滿(mǎn)心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想，讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題，思考人的問(wèn)題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導(dǎo)下，應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài)，在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處;另一方面，教師在尊重學(xué)生時(shí)，也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”，是指通過(guò)對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn)：一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;二、尊重學(xué)生人格;三、懲戒應(yīng)合理并公正;四、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下，教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報(bào)應(yīng)就是，在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來(lái)越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來(lái)他們也許就是“弱勢(shì)群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之，通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
與經(jīng)典同行的讀書(shū)心得感悟篇二十二
與經(jīng)典同行，是我們?cè)趯W(xué)習(xí)、探索和實(shí)踐過(guò)程中必不可少的一個(gè)步驟。經(jīng)典作品之所以被譽(yù)為經(jīng)典，是因?yàn)樗鼈兙哂袕V泛的、深刻的、持久的價(jià)值，能夠引導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)世界，探索生命的真諦，提高自身的素養(yǎng)。在我的學(xué)習(xí)和工作中，我深深地感受到與經(jīng)典同行的重要性，從而有了一些心得體會(huì)。
與經(jīng)典同行，首先需要我們深入理解經(jīng)典。經(jīng)典作品既要有思想深刻、內(nèi)涵豐富、形式美觀等特點(diǎn)，也要有歷史、文化、社會(huì)等方面的背景知識(shí)。只有這樣，我們才能真正領(lǐng)悟到經(jīng)典的價(jià)值和意義。其次，與經(jīng)典同行也需要我們與經(jīng)典進(jìn)行對(duì)話。對(duì)話并不是簡(jiǎn)單的重復(fù)、模仿，而是通過(guò)對(duì)比、評(píng)析、思考等方式與經(jīng)典進(jìn)行互動(dòng)，激發(fā)自己的思考和創(chuàng)造力。再次，與經(jīng)典同行要注重實(shí)踐。只有將所學(xué)所思所想付諸實(shí)踐，才會(huì)讓我們對(duì)經(jīng)典有更深刻的理解和應(yīng)用。
與經(jīng)典同行，要注重方法。首先，我們可以通過(guò)閱讀、聽(tīng)課、研討等多種方式來(lái)接觸、學(xué)習(xí)、研究經(jīng)典。其次，我們可以將學(xué)習(xí)過(guò)程中的一些難題、核心概念或經(jīng)典名句用筆記錄下來(lái)，形成筆記或備忘錄。這樣不僅可以加深記憶，也有利于后期的復(fù)習(xí)和應(yīng)用。另外，我們也可以通過(guò)模擬、演練、剖析等方法來(lái)深入理解和應(yīng)用經(jīng)典，同時(shí)也會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的問(wèn)題和疑惑，促進(jìn)深度思考。
與經(jīng)典同行，讓我們領(lǐng)略到了知識(shí)的高度、思想的深度、文化的廣度和人類(lèi)智慧的精髓。通過(guò)與經(jīng)典同行，我們不僅可以獲得豐富的知識(shí)和技能，還可以提高綜合素質(zhì)，拓展視野，開(kāi)闊心胸，增強(qiáng)信念和文化自信。與經(jīng)典同行使我們不僅僅是知的人，更是德行兼?zhèn)涞娜?，更是具有人文情懷和社?huì)責(zé)任感的人。
第五段：結(jié)語(yǔ)與展望。
通過(guò)與經(jīng)典同行，我深深地感受到了人生的意義和價(jià)值，也獲得了很大的收獲和啟迪。然而，與經(jīng)典同行不是一件簡(jiǎn)單的事情，需要我們不斷地學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐和提高。我的心得體會(huì)也只是一個(gè)開(kāi)始，未來(lái)我還會(huì)繼續(xù)與經(jīng)典同行，一步步實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。我相信，通過(guò)與經(jīng)典同行，我會(huì)更加深入地理解世界，更加精彩地完成人生旅程。
與經(jīng)典同行的讀書(shū)心得感悟篇二十三
經(jīng)典是人類(lèi)文化遺產(chǎn)中的瑰寶，在我們生活的時(shí)代中，經(jīng)典文化雖然多次經(jīng)歷了變遷，但它永遠(yuǎn)是我們心中最珍貴的寶藏。高中是我們接受教育的重要階段，在這個(gè)階段，我們學(xué)習(xí)到的不僅僅是知識(shí)，更是連接過(guò)去和未來(lái)的橋梁——經(jīng)典文化，從而得以在自己的人生之路上留下深刻的烙印。這篇文章將談?wù)?，與經(jīng)典同行，人生更加豐富多彩的經(jīng)驗(yàn)。
第二段：接觸經(jīng)典。
來(lái)到高中，我們開(kāi)始接觸更廣泛、更深入的經(jīng)典。我們了解到，經(jīng)典是自古以來(lái)人類(lèi)最優(yōu)秀的思想、文學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域的總結(jié)和精華，是我們今天的文化與思想的基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們逐漸了解到不同經(jīng)典的不同特點(diǎn)和價(jià)值，接觸到傳統(tǒng)文化的豐富多彩、深刻內(nèi)涵。我們明白了，這不僅僅是學(xué)習(xí)的一部分，更是我們自身思想和文化世界的擴(kuò)展。
第三段：經(jīng)典與現(xiàn)實(shí)。
了解經(jīng)典只是我們與它同行的一步，更重要的是將它應(yīng)用于實(shí)際生活中。經(jīng)典里的故事情節(jié)以及思想都會(huì)在某一個(gè)歷史背景下誕生，它們?cè)?jīng)面對(duì)的挑戰(zhàn)和沖突，同樣也是我們現(xiàn)代人世界面對(duì)的問(wèn)題。因此，學(xué)習(xí)經(jīng)典的過(guò)程中，我們不僅能從中獲得寶貴的文化、思想價(jià)值觀，還能夠?qū)ξ覀兘裉斓纳钇鸬絾⒌献饔?。?shí)際應(yīng)用中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)于那些難以解決的難題，我們能夠通過(guò)讀書(shū)的方式尋找靈感和啟示。只有我們深深了解到經(jīng)典的內(nèi)涵和精髓，我們才能在現(xiàn)實(shí)世界中更好地理解人類(lèi)的命運(yùn)。
第四段：對(duì)人生的啟迪作用。
了解經(jīng)典，將會(huì)對(duì)人生產(chǎn)生深刻的影響。首先，經(jīng)典能夠幫助我們培養(yǎng)自己更為深邃的人生觀和價(jià)值觀，用更加深入的方式思考自身的生活。其次，學(xué)習(xí)經(jīng)典，可以調(diào)節(jié)我們的心態(tài)和情緒，激發(fā)我們內(nèi)在的積極性，使我們更加樂(lè)觀、自信。最后，經(jīng)典的學(xué)習(xí)也可以培養(yǎng)出我們更為審慎的思維，以及更加真誠(chéng)、恭敬、善良、有責(zé)任的品格。
第五段：總結(jié)。
與經(jīng)典同行，無(wú)疑會(huì)給我們的高中時(shí)光留下深刻的烙印。我們從中學(xué)會(huì)了深刻的人生觀，更好地面對(duì)人生中的種種困難和挑戰(zhàn)。我們也從中學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐的方法，使我們?cè)诓粩嘧非笾R(shí)和實(shí)現(xiàn)價(jià)值的過(guò)程中更為具有獨(dú)立思考、創(chuàng)新、責(zé)任感等優(yōu)秀素質(zhì)。讓我們與經(jīng)典同行，繼續(xù)加深理解，用深厚的知識(shí)與思想積淀為自己的人生之路加油助力。
與經(jīng)典同行的讀書(shū)心得感悟篇二十四
《散步》是重慶師范大學(xué)教授、作家莫懷期的作品。
文章寫(xiě)的是在一個(gè)陽(yáng)光明媚的一天。一家三代在田野上散步。散步中，面對(duì)岔路，兒子要走小路，因?yàn)樾÷酚幸馑?，母親則因身體條件限制要走大路，‘我’權(quán)衡再三，決定尊老，但故事并沒(méi)有結(jié)束，母親又改變主意，要‘愛(ài)幼’走小路。
文章用平淡、樸素的語(yǔ)言描繪了一家三代在散步的情景。
全篇沒(méi)有一個(gè)生僻華麗的詞語(yǔ)，更沒(méi)有讓人費(fèi)解的句子，除結(jié)尾有幾發(fā)含蓄外，其余則明白如話。如文章寫(xiě)道‘前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子’，充滿(mǎn)生活情趣的口語(yǔ)，既表現(xiàn)孩子的天真、聰明，又表現(xiàn)家庭的幸福、溫馨。
散步對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一件極其平常的事情，生活中最容易被忽略的又往往是最獨(dú)特的。幸福并不一定是名譽(yù)等。只要和家人在一起平平淡淡地生活著就是一種幸福。
三代同堂的家庭一次散步的小事來(lái)學(xué)所表現(xiàn)的意蘊(yùn)卻深入人心。反映了古樸的尊老愛(ài)幼的家庭道德美。文中‘我’和妻子代表著中年人是家庭的砥柱，上有老，下有小，既要善養(yǎng)老人，又要撫養(yǎng)孩子，肩負(fù)著成上起下的責(zé)任。我背母親，妻子背兒子這具體可感的生動(dòng)形象讓讀者頓悟人生哲理：人到中年對(duì)生活有一種責(zé)任感，使命。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/12623046.html】
