隨著一段時(shí)間的過(guò)去，總結(jié)成為了我們了解自己成長(zhǎng)和進(jìn)步的有效工具。如何實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共存？這是全球生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)鍵。在此為大家整理了一些經(jīng)典總結(jié)范文，僅供參考。
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇一
1、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。
2、學(xué)會(huì)本課8個(gè)生字。理解由生字組成的詞語(yǔ)。能說(shuō)出詩(shī)中泊的意思。
3、通過(guò)對(duì)詩(shī)句的誦讀感悟，體會(huì)詩(shī)中描繪的秋色和詩(shī)人抒發(fā)的感情。
1、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。
2、學(xué)會(huì)本課8個(gè)生字。理解由生字組成的詞語(yǔ)。能說(shuō)出詩(shī)中泊的意思。
通過(guò)對(duì)詩(shī)句的誦讀感悟，體會(huì)詩(shī)中描繪的秋色和詩(shī)人抒發(fā)的感情。
一、激趣導(dǎo)入，感受魅力。
介紹《楓橋夜泊》的深遠(yuǎn)影響，導(dǎo)入新課。
師：看這個(gè)題目有什么問(wèn)題要問(wèn)?
生：楓橋在哪兒?
生：在蘇州城外的楓橋鎮(zhèn)。
師：還有誰(shuí)要問(wèn)什么?
生：夜泊是什么意思?
生：夜晚，小船停泊在岸邊。
師：就在那個(gè)夜晚，詩(shī)人張繼寫(xiě)下了流傳千古的詩(shī)篇--《楓橋夜泊》，板書(shū)：張繼。
師：這《楓橋夜泊》到底有什么樣的魅力呢?今天老師帶大家走進(jìn)《楓橋夜泊》，一起去感受感受。
二、讀通詩(shī)句，初步感知。
師：請(qǐng)大家翻開(kāi)書(shū)自己讀一讀。(生讀詩(shī))
師：老師有個(gè)建議，請(qǐng)大家先看看注釋?zhuān)斫饬嗽?shī)句的意思，這樣你讀起來(lái)一定會(huì)更出色。
學(xué)生自讀古詩(shī)。
師：誰(shuí)來(lái)讀一讀這首詩(shī)。
生讀
師：讀得還不錯(cuò)，要使詩(shī)歌讀得有韻味，可以按照平仄規(guī)律來(lái)讀。一二聲稱(chēng)為平聲，遇到平聲盡量把字的聲音延長(zhǎng)。。三四聲稱(chēng)為仄聲，仄聲讀的時(shí)候聲音出來(lái)后馬上收，讀得短一點(diǎn)。這樣可以把詩(shī)讀得更有韻味。
學(xué)生試讀
師：烏啼--，鐘聲-- (生與師一起讀，聲音延長(zhǎng))
師：月落，夜半，城外。 (生跟讀，聲音短促)
師：請(qǐng)同學(xué)們自己讀一讀。
生讀：月落烏啼--霜-滿(mǎn)天--，江楓--漁火對(duì)愁-眠--。姑蘇-城外寒山寺，夜半鐘聲--到客船--。(有些韻味)
三、欣賞品味，想象悟情。
(一)欣賞景物，感受秋夜的寂靜、凄涼。
師范讀。
師：孩子們，你看到了什么?聽(tīng)到了什么?
生：我看到了月亮就要落下的時(shí)候，一群烏鴉飛過(guò)來(lái)的景象。
師：她看見(jiàn)了月落，還聽(tīng)見(jiàn)了什么?(板書(shū)：月落)。
生：烏啼。板書(shū)：烏啼。
師：還有誰(shuí)看到了什么?聽(tīng)到了什么?
生：我看到了寒山寺，聽(tīng)到了鐘聲。師板書(shū)：寒山寺、鐘聲。
師：什么樣的鐘聲?
生：清脆、明亮、悅耳……
師：誰(shuí)接著說(shuō)--
生：我看到了漁火。板書(shū)：漁火
師：怎樣的漁火呢?
生：點(diǎn)點(diǎn)的漁火。一閃一閃的'漁火。
生：我看到了霜和客船。
師：霜給你的感覺(jué)怎樣?
生：很寒冷。
生：張繼的客船停泊在楓橋邊。
師：你還看到了什么?
生：我看到了江邊的楓葉。楓葉火紅火紅的，一片片落下來(lái)。
師：你說(shuō)得真好!詩(shī)人的心里會(huì)怎樣?
生：溫暖。
師：也許是溫暖的，也許還會(huì)是怎樣的?
生：憂(yōu)愁的。
生：這是一幅寧?kù)o、美麗的江南秋夜圖。
師：你從哪兒感受到呢?
生：月兒已經(jīng)落下去了，烏鴉在樹(shù)上啼叫，夜半的鐘聲敲響，這個(gè)聲音使夜顯得更加寧?kù)o。
師：張繼漂泊在他鄉(xiāng)，這時(shí)他心里有點(diǎn)兒(生：思鄉(xiāng))，有點(diǎn)兒(生：憂(yōu)愁)，有一點(diǎn)兒(生：孤獨(dú))，有一點(diǎn)兒(生：寂寞)。
生：寧?kù)o、幽暗、寒冷、凄涼、遙遠(yuǎn)、美麗的江南秋夜圖。
師：帶上這種感受，我們來(lái)讀這首詩(shī)。
生誦讀詩(shī)句。
(二)品味愁字，感悟詩(shī)人內(nèi)心的愁緒。
師：讀著讀著，哪些字眼觸動(dòng)你的心?
生：愁。(板書(shū)：愁)
師：此時(shí)此刻的你，腦子里會(huì)冒出什么問(wèn)題來(lái)問(wèn)一問(wèn)張繼?
生：張繼，您為什么愁?
生：愁什么呢?
生：這是怎樣的一種愁呀?
生：已經(jīng)愁到了怎樣的地步?
師：?jiǎn)柕谜婧醚?孩子們，請(qǐng)你們輕聲讀一讀詩(shī)句，想一想問(wèn)題。
學(xué)生輕聲自由讀詩(shī)，思考問(wèn)題。
師：好，誰(shuí)來(lái)回答剛才的問(wèn)題?你能答哪個(gè)問(wèn)題就說(shuō)哪個(gè)。
生：我三個(gè)一起答，烏鴉啼叫，寒風(fēng)正在把秋霜布滿(mǎn)云天，江邊的楓樹(shù)對(duì)著江中的漁家燈火，思鄉(xiāng)的憂(yōu)愁使我難以入眠。
師：這是一種怎樣的愁啊?
生：思鄉(xiāng)之愁。
師：他讀出了鄉(xiāng)愁，真了不起!還有誰(shuí)讀出了怎樣的愁?
生：孤獨(dú)之愁。
師：你從哪里知道?
生：夜半鐘聲到客船。
師：怎么說(shuō)?
生：半夜一個(gè)人坐在船上，沒(méi)有人陪他。
師：還有怎樣的愁啊?
生：寂寞之愁。
師：對(duì)，寂寞之愁。在這里，還有一種愁。老師想請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)一聽(tīng)臺(tái)灣著名作家張曉風(fēng)寫(xiě)的一篇散文。誰(shuí)愿意來(lái)讀一讀?(背音樂(lè)《二泉映月》起)
生：他落榜了!一千二百年前。榜紙那么長(zhǎng)那么大，可就是沒(méi)有他的名字。竟單單容不下他的名字張繼那兩個(gè)字。
江楓如火。這天黃昏，船來(lái)到了蘇州。但，這美麗的古城，對(duì)張繼而言，也無(wú)非是一個(gè)觸動(dòng)愁情的地方。
如果說(shuō)白天有什么該做的事，對(duì)一個(gè)讀書(shū)人而言，就是讀書(shū)吧!夜晚呢?在這樣一個(gè)憂(yōu)傷的夜晚，在異鄉(xiāng)的江畔，在秋冷雁高的季節(jié)，容許落魄的士子放肆他的憂(yōu)傷。江水，可以無(wú)限度地收納古往今來(lái)一切不順?biāo)熘说臏I水。
江水睡了，船睡了，船家睡了，岸上的人也睡了。唯有他，張繼，醒著，夜愈深，愈清醒，清醒如敗葉落盡的枯樹(shù)，似梁燕飛去的空巢。
月亮西斜了，一副意興闌珊的樣子。有鳥(niǎo)啼粗嘎嘶啞，是烏鴉。那月亮被它叫得更暗淡了。江岸上，想已霜結(jié)千草。夜空里，星子亦如清霜。在須角的眉梢，他感覺(jué)，似乎也森然生涼。
……
——摘自張曉風(fēng)《不朽的失眠》
師：孩子們，還有一種怎樣的愁啊?
生：落榜之愁。
師：落榜之愁，人生求索不得而愁。剛才通過(guò)同學(xué)們的讀書(shū)、感受，我們知道了漂泊異鄉(xiāng)之愁，思鄉(xiāng)之愁，孤獨(dú)寂寞之愁，人生求所不得之愁。
師：你說(shuō)會(huì)飛到哪兒?
生：家鄉(xiāng)。
師：會(huì)飛到家鄉(xiāng)!
生：故鄉(xiāng)。
師：對(duì)，故鄉(xiāng)。那好，請(qǐng)你想象張繼的心飛回到故鄉(xiāng)，與故鄉(xiāng)的親人，與故鄉(xiāng)的朋友相聚的情景。請(qǐng)拿出筆，筆記本，想一想張繼在家鄉(xiāng)會(huì)是一幅怎樣的情景呢?想象寫(xiě)一段話(huà)。
學(xué)生寫(xiě)頭腦中想象的情景。
師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)那是怎樣的畫(huà)面?
生：在一個(gè)寒冷的夜晚，張繼和他的朋友在火爐旁，把酒顏歡，聽(tīng)著家鄉(xiāng)寺廟傳出熟悉的鐘聲。
生：在一個(gè)風(fēng)和日麗的日子，張繼和他的朋友在桃花林里，望著粉紅粉紅的桃花，和朋友們吟詩(shī)喝酒，高興得流連忘返。(掌聲)
生：在一個(gè)秋風(fēng)送爽的日子，張繼和家人、孩子在桂花林里賞桂花，孩子們?cè)跇?shù)下嬉戲，大人們坐在一起看著，談著?；ㄏ銚浔?，好一派其樂(lè)融融的景象。(掌聲)
師：真是其樂(lè)融融的景象啊!
生：在一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，張繼帶著他的家人到花園里賞花，玩累了，大家坐在一起吟詩(shī)作對(duì)。
師：正在這時(shí)，(播放鐘聲：咚--咚--)，鐘聲一聲聲、一下下，敲打著張繼的心坎，詩(shī)人靈感頓開(kāi)，有感而發(fā)，提筆寫(xiě)下楓橋夜泊四字，然后一氣呵成這意境深遠(yuǎn)的詩(shī)句。
(古典音樂(lè)《漢宮秋月》起)學(xué)生有感情地誦讀詩(shī)句。(對(duì)愁--眠--讀得特別好)
師：伴隨著優(yōu)美的音樂(lè)，同學(xué)們背誦詩(shī)句。
學(xué)生背誦。
師：把自己的理解帶進(jìn)去，邊背邊想想象情景。
學(xué)生搖頭晃腦地背誦。
師：一千二百年過(guò)去了，那金榜上的狀元是誰(shuí)?哈哈，管他是誰(shuí)，今天真正被我們記住的是張繼和他的這首千古絕唱《楓橋夜泊》。請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅伪痴b這首詩(shī)。
學(xué)生深情背誦。
師：張繼的這千古一愁，給我們帶來(lái)了美的享受。老師請(qǐng)同學(xué)們欣賞幾幅根據(jù)《楓橋夜泊》創(chuàng)作的書(shū)法作品。聆聽(tīng)《楓橋夜泊》這首歌曲。
課件播放《楓橋夜泊》歌曲，展示書(shū)法作品。
師：邊欣賞邊展開(kāi)想象，你可以走得很遠(yuǎn)。
歌曲：月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
師：這三幅作品中，這幅是古代的作品(指右邊)，這兩幅是現(xiàn)代作品。同學(xué)們欣賞了書(shū)法作品，聽(tīng)了音樂(lè)，學(xué)了詩(shī)，說(shuō)說(shuō)你心中的感受。
生：心里很寧?kù)o。
四、布置作業(yè)。
師：老師給同學(xué)們出了這樣幾道作業(yè)：
1、以《楓橋夜泊》為題材創(chuàng)作硬筆書(shū)法作品。
2、根據(jù)詩(shī)意創(chuàng)作一幅圖畫(huà)。
3、詩(shī)配畫(huà)，制作一張精美的書(shū)簽。
4、學(xué)唱《楓橋夜泊》這首曲子。
你們可以從中選兩項(xiàng)完成。
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1．理清作者行文的思路。
2．領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
3．讀罷此文，我們能從中獲得哪些啟示？
重點(diǎn)與難點(diǎn)：
領(lǐng)悟作者在文章中流露出的思想感情是研習(xí)本文重點(diǎn)，讀完本文后，從中獲得的啟示是本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)語(yǔ)。
生：我選擇后者，因?yàn)椤?/p>
師：恭喜你，你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩(shī)人不謀而合，他便是劉禹錫。你有望成為新時(shí)代的劉禹錫！
還是讓我們來(lái)看一看劉禹錫的《陋室銘》吧！
簡(jiǎn)介作者及作品，突出其因參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新失敗被貶的背景。
二、小組討論，掃除生字詞，初步弄清全文大意，理清作者行文的思路。
1．集體討論，適當(dāng)點(diǎn)撥，疏通全文。
2．師生共同活動(dòng)，理清作者行文的思路。
師：本文最富哲理，最能體現(xiàn)作者寫(xiě)作主旨的一句是什么？這句話(huà)是怎樣引出的？
生1：斯是陋室，唯吾德馨。
生2：這句話(huà)先說(shuō)由“山”、“水”，然后引出“德馨”的'。
師：（課外拓展）老師這里有一句話(huà)，看看這句話(huà)的語(yǔ)意重點(diǎn)在什么地方？
（投影）透過(guò)窗戶(hù)看天空，透過(guò)天空歷史，透過(guò)歷史看人生。
生：這句話(huà)的語(yǔ)意重點(diǎn)在“人生”，它是通過(guò)“窗戶(hù)”、“天空”“歷史”而引出的。……。
師：陋室陋嗎？
生：不陋。
師：那么，本文又是從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的？試結(jié)合文章的語(yǔ)言加以分析。
生1：“苔痕上階綠，草色入簾青?！边@里是寫(xiě)陋室的優(yōu)美的自然環(huán)境……。
生2：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！边@里是寫(xiě)陋室主人的情趣……。
生3：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。”這里是寫(xiě)陋室往來(lái)客人的不俗……。
師：大家的發(fā)言非常踴躍。
生1：它們從石縫中鉆出來(lái)，探出她們可愛(ài)的小腦袋……。
生2：她們聚集在一起，在主人的窗下起舞……。
生3：我認(rèn)為這兩句的描寫(xiě)繪色繪聲。你看“青”、“草色”狀其色，“談笑”狀其聲。
師：同學(xué)的發(fā)言很精彩。請(qǐng)大家想像一下，倘若室內(nèi)有王叔文、柳完元等人，他們?cè)谡勑┦裁?，這些人在一起，又會(huì)碰撞出哪些思想的火花？（讓學(xué)生分別把自己想像成劉禹錫、王叔文、柳宗元等。）。
生1：他們個(gè)個(gè)學(xué)識(shí)淵博，心憂(yōu)天下。
生2：柳宗元在吟詩(shī)作畫(huà)。
生3：王叔文在煮酒紛論當(dāng)今時(shí)代英雄。
生4：韓愈在扼腕長(zhǎng)嘆。
生5：劉禹錫持一杯香茗，側(cè)耳傾聽(tīng)窗外雨打芭蕉的聲音……。
師：這是一幅多么美妙的畫(huà)面??！哪里還有什么為那狗皇帝當(dāng)差去收刮老百姓的民脂民膏的“勞形”與痛苦！
生1：“素琴”、“金經(jīng)”……。
生2：由此我想到了主人讀書(shū)情趣的高雅。
生3：我們要有選擇地讀書(shū)，讀名人名著，。比如：我最近在讀《畢淑敏散文選》……。
生4：還有《讀者》……。
生5：……。
3．討論今天我們讀了這篇文章，從中獲得哪些有益的啟示？
師：請(qǐng)大家來(lái)看這樣一則材料：
分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說(shuō)傳得快，雜志翻得勤，琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀(guān)窗景。無(wú)書(shū)聲之亂耳，無(wú)復(fù)習(xí)之勞心，自習(xí)說(shuō)閑話(huà)，講課聽(tīng)不進(jìn)。心里說(shuō)，混帳文憑。
這則材料是針對(duì)我們中學(xué)生中普遍存在的問(wèn)題而言的？
生2：學(xué)習(xí)松懈，不思進(jìn)取……。
生3：……。
師：同學(xué)們分析得很透徹。那么我們應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的學(xué)習(xí)生活？
生1：引以為戒……。
生2：奮發(fā)向上……。
生3：……。
生2：我給我的房子取名為“港灣”，因?yàn)榧沂俏覀儨嘏母蹫场?/p>
生3：我給我的房子取名為“碧丹”,因?yàn)槲蚁矚g作畫(huà)……。
生4：……。
師：（小結(jié)）短短的一節(jié)課，我們只是初步了解了作者的一些思想，這并不奇怪，因?yàn)橹两窭蠋熞膊桓艺f(shuō)已經(jīng)讀懂了它，進(jìn)入劉禹錫的精神境界里，并把這種精神帶入我們的生活中。我至仍在解讀它。
同學(xué)們，一年以后，你還會(huì)再讀《陋室銘》嗎？十年以后呢？若干年以后呢？
生：會(huì)。
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇三
一、導(dǎo)入：
老師：同學(xué)們，大家看看這張圖片，圖片里的房子給你什么樣的印象呢？（展示圖片）學(xué)生：簡(jiǎn)陋。
老師：這張圖片實(shí)際是一個(gè)名人居住的房子，大家知道是誰(shuí)嗎？
學(xué)生：劉禹錫。
老師：對(duì)，這是今天經(jīng)過(guò)修復(fù)之后的新的面貌。那今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)劉禹錫為他的陋室寫(xiě)的。
老師：大家知道“銘”是什么意思嗎？有哪位同學(xué)可以給大家說(shuō)說(shuō)？
學(xué)生（周平）：銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。
這種文體一般都是用韻的。
老師：看來(lái)這位同學(xué)預(yù)習(xí)得很好，注意到了書(shū)下的注釋。同學(xué)們，把它劃出來(lái)。
老師：現(xiàn)在我們來(lái)聽(tīng)范讀，重點(diǎn)聽(tīng)自己不懂的字詞，利用工具書(shū)和注釋理解文章大意，老師。
不展開(kāi)分析了。（播放flash動(dòng)畫(huà)）。
好，解決了字詞，理解文章大意。我們?cè)賮?lái)齊讀課文，要讀出節(jié)奏，同時(shí)思考：“讀了本詩(shī)之后，你們對(duì)陋室總的印象是什么？”
學(xué)生（春媚）：陋室不陋。
老師：陋室為什么不陋呢？用文中的話(huà)表達(dá)出來(lái)。
學(xué)生（春媚）：斯是陋室，惟吾德馨。
老師：這位同學(xué)把握得很好。那這八個(gè)字中哪兩個(gè)字最為關(guān)鍵？
學(xué)生（齊答）：德馨。
同學(xué)們自由朗讀課文，然后分成三個(gè)小組進(jìn)行討論，要緊扣文本分析。等一下老師請(qǐng)各小組的代表談?wù)勀銈兊挠懻摮晒?/p>
老師：現(xiàn)在開(kāi)始朗讀。好了，同學(xué)們都討論得非常熱烈，想必你們討論都有結(jié)果了吧。那我。
們就一起來(lái)分享各個(gè)小組的研究成果。第一小組，哪位來(lái)說(shuō)說(shuō)？好，你來(lái)。
表現(xiàn)了環(huán)境十分優(yōu)美；上、入這兩個(gè)動(dòng)詞，以靜為動(dòng)，更體現(xiàn)出環(huán)境的清靜幽雅。
學(xué)生（喜鳳）：我們小組認(rèn)為“德馨”表現(xiàn)在作者的交往人物中，“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”
寫(xiě)出了作者的客人是學(xué)問(wèn)淵博的。很形象地體現(xiàn)出作者具有高雅脫俗的情懷。
有什么高見(jiàn)呢？
者高雅脫俗的志趣。“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”從反面表現(xiàn)了作者不慕富貴、不與世俗同流合污的情操。
老師：分析得很全面。實(shí)際上就是表達(dá)了作者恬然自適的生活、安貧樂(lè)道的情趣，以及對(duì)世。
俗生活的厭棄。
解讀了本文，那我們?cè)僖淮锡R讀課文。讀完了課文，我想大家都身有感觸吧。
好，這兩位同學(xué)把你的作品貼在上面與同學(xué)們交流交流。
（金憲、春玉上）。
老師：大家說(shuō)他們畫(huà)得好不好？寫(xiě)得又怎么樣呢？（文章展示）。
學(xué)生：好。
老師：寫(xiě)得也很好，那我們請(qǐng)他們說(shuō)說(shuō)他們畫(huà)畫(huà)或?qū)懳恼碌囊鈭D。
學(xué)生（春玉）：
謝！
老師：非常好，畫(huà)出自己心目中的陋室，寫(xiě)出了自己那種對(duì)待學(xué)習(xí)的認(rèn)真、勤奮的態(tài)度。我們給點(diǎn)掌聲鼓勵(lì)他們。由于時(shí)間關(guān)系，沒(méi)有機(jī)會(huì)展示作品的同學(xué)，可以在課下進(jìn)行交流；課后作業(yè)：同學(xué)們回去要把本文背誦下來(lái)，以及預(yù)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》下節(jié)課老師接著講。這節(jié)課就上到這里，下課！
板書(shū)設(shè)計(jì)：
陋室銘。
唐劉禹錫。
環(huán)境――苔痕?，草色?。（清雅）高潔傲岸。
陋室不陋交往――談笑有?，往來(lái)無(wú)?。（博學(xué)）不同流俗。
情趣――可以調(diào)?，閱?。無(wú)絲竹?，無(wú)案牘?。（高雅）。
托物言志類(lèi)比。
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇四
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.通過(guò)品味語(yǔ)言，分析人物形象的變化;。
2.結(jié)合社會(huì)背景，領(lǐng)會(huì)小說(shuō)表現(xiàn)的主題。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、作者導(dǎo)入。
“譯著尚未成書(shū)，驚聞隕星，中國(guó)何人領(lǐng)《吶喊》?先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感《彷徨》。”
《吶喊》《彷徨》是魯迅經(jīng)典的小說(shuō)集，魯迅作為現(xiàn)代文學(xué)的奠基者，用筆作為武器揭露社會(huì)的黑暗，毛主席評(píng)價(jià)他是“中國(guó)文化革命的主將”“文化戰(zhàn)線(xiàn)上的民主英雄”?！豆枢l(xiāng)》這篇小說(shuō)出自《吶喊》，作為現(xiàn)代語(yǔ)文教育史的名篇，一直活躍在國(guó)人的中學(xué)時(shí)代，今天我們將從分析人物形象、體會(huì)小說(shuō)主題兩個(gè)方面，再一次走進(jìn)這篇經(jīng)典。
在“我”本次回鄉(xiāng)過(guò)程中，有兩個(gè)人所用的筆墨最多——閏土、楊二嫂。給你留下印象深刻的是誰(shuí)?為什么?默讀課文，找出觸動(dòng)你心靈的文字，談?wù)勀愕睦碛伞?/p>
閏土：
生：“紫紅色的圓臉”看出少年閏土的可愛(ài)，“脖子上的銀項(xiàng)圈”看出少年閏土有人的愛(ài)護(hù)。
師：現(xiàn)在的閏土呢?
生：現(xiàn)在“灰黃”“破氈帽”“極薄的棉衣”“皺紋”看出現(xiàn)在的閏土營(yíng)養(yǎng)不良、生活貧困和深受生活壓力之苦。
師：這是通過(guò)了什么手法來(lái)寫(xiě)的?
生：對(duì)比。
師：通過(guò)對(duì)比，我們看到了時(shí)間對(duì)人的改變。(板書(shū)：對(duì)比)。
生：他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇，卻沒(méi)有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了，分明的叫道：
“老爺!……”
我似乎打了一個(gè)寒噤;我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。
閏土喊了一聲“老爺”，跟以前喊“我”“迅哥兒”不一樣了。
師：注意一下老師標(biāo)紅的`詞語(yǔ)，為什么會(huì)出現(xiàn)“歡喜和凄涼”的神情?
生：“歡喜”體現(xiàn)了閏土再見(jiàn)“我”時(shí)內(nèi)心的開(kāi)心，“凄涼”則體現(xiàn)了精神苦，為自身的遭遇感到凄涼。
師：還有嗎?
生：“動(dòng)著嘴唇。卻沒(méi)有作聲”“終于恭敬起來(lái)”看出他在進(jìn)行心理斗爭(zhēng)。
師：為什么要掙扎啊?就像小時(shí)候那樣，喊“迅哥兒”就是。
生：閏土說(shuō)“小時(shí)候，不懂事”。
師：不懂事的時(shí)候，以“哥弟”相稱(chēng)，懂事了，就喊“老爺”。
師：這里的省略號(hào)有什么作用?
ppt：1.表示沉默;。
2.表示語(yǔ)言被打斷;。
3.表示語(yǔ)言的省略部分;。
4.表示語(yǔ)氣的斷續(xù)、延續(xù);。
5.表示語(yǔ)意未盡，欲言又止。
生：欲言又止。
師：齊讀一下。(學(xué)生齊讀)。
師：這一聲“老爺”，還有什么感情在里面?
生：無(wú)奈。
師：在經(jīng)過(guò)了思想斗爭(zhēng)后依舊喊出了“老爺”。這一聲“老爺”是豎在“我”和閏土間的不可跨越的鴻溝，讓“我”感到從內(nèi)到外的寒冷。在這里，我們可以看出分析人物的另一個(gè)方法——抓住關(guān)鍵詞。(板書(shū)：關(guān)鍵詞)。
生：我問(wèn)問(wèn)他的景況。他只是搖頭。
“非常難。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢(qián)，沒(méi)有定規(guī)……收成又壞……種出東西來(lái)，挑去賣(mài)，總要捐幾回錢(qián)，折了本;不去賣(mài)，又只能爛掉……”
他只是搖頭;臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般。他大約只是覺(jué)得苦，卻又形容不出，沉默了片刻，便拿起煙管來(lái)默默的吸煙了。
閏土以前很能說(shuō)，現(xiàn)在不愛(ài)說(shuō)話(huà)。
師：分析得不錯(cuò)，這一段中也有很多省略號(hào)，在這里有什么作用?揣摩一下。
生：沉默，欲言又止。
生：“只是搖頭”“沉默”看出對(duì)于苦的現(xiàn)狀已經(jīng)無(wú)動(dòng)于衷了，認(rèn)命了，麻木了。
師：從沒(méi)想過(guò)原因，也從看沒(méi)到過(guò)希望。生活最可悲的不是生活的貧困，而是對(duì)生活失去了信心、失去了希望。
生：閏土又對(duì)我說(shuō)：
“現(xiàn)在太冷，你夏天到我們這里來(lái)。我們?nèi)绽锏胶＿厯熵悮とィt的綠的都有，鬼見(jiàn)怕也有，觀(guān)音手也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去?！?/p>
“管賊么?”
“走路的人口渴了摘一個(gè)瓜吃，我們這里是不算偷的。要管的是獾豬，刺猬，猹。月亮地下，你聽(tīng)，啦啦的響了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，輕輕地走去……”
這段對(duì)于少年閏土的語(yǔ)言描寫(xiě)看出一個(gè)充滿(mǎn)活力、活潑的少年。
眼前的閏土早已沒(méi)有了年少時(shí)對(duì)生活的滔滔不絕、妙語(yǔ)連珠，面對(duì)生活的貧苦，變得寡言少語(yǔ)，能做的只是搖頭、沉默，全然沒(méi)有了對(duì)生活的熱情和希望。現(xiàn)實(shí)的生活殘酷到不僅改變了一個(gè)人的容顏，最可悲的是竟能徹頭徹尾的改變一個(gè)人的精神，改變一個(gè)人的思想。
楊二嫂：
生：卻見(jiàn)一個(gè)凸顴骨，薄嘴唇，50歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒(méi)有系裙，張著兩腳，正像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。
從外貌上對(duì)楊二嫂進(jìn)行描寫(xiě)，“凸顴骨”“薄嘴唇”一副刻薄的面相，“兩手搭在髀間，沒(méi)有系裙，張著兩腳”不注意形象，與之前的“擦著粉”“終日坐著”形成了鮮明的對(duì)比。
生：然而圓規(guī)很不平，顯出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法國(guó)人不知道拿破侖，美國(guó)人不知道華盛頓似的，冷笑說(shuō)：“忘了?這真是貴人眼高......”
“那有這事......我......”我惶恐著，站起來(lái)說(shuō)。
“那么，我對(duì)你說(shuō)。迅哥兒，你闊了，搬動(dòng)又笨重，你還要什么這些破爛木器，讓我拿去罷。我們小戶(hù)人家，用得著。”
“我并沒(méi)有闊哩。我須賣(mài)了這些，再去......”
“阿呀呀，你放了道臺(tái)了，還說(shuō)不闊?你現(xiàn)在有三房姨太太;出門(mén)便是八抬的大轎，還說(shuō)不闊?嚇，什么都瞞不過(guò)我。”
我知道無(wú)話(huà)可說(shuō)了，便閉了口，默默的站著。
“阿呀阿呀，真是愈有錢(qián)，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有錢(qián)......”圓規(guī)一面憤憤的回轉(zhuǎn)身，一面絮絮的說(shuō)，慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了。
看出她非常的貪心，愛(ài)占小便宜。
師：假如你就是楊二嫂，能試著來(lái)讀一讀嗎?
生讀。
師：通過(guò)朗讀，你還能看出她身上什么特點(diǎn)?
生：非常的尖酸、咄咄逼人。
生：自作聰明。
師：如果現(xiàn)實(shí)中你遇到這樣一個(gè)人，你會(huì)非常非常的——。
生：討厭!
師：她為什么要貪小便宜?
生：為了生計(jì)。
師：她完全可以再賣(mài)豆腐嘛!
生：她年紀(jì)大了。
生：可憐、可悲。
生：麻木。
師：在《孔乙己》和《藥》中有這樣的人嗎?
生：《藥》中人們對(duì)革命者的死無(wú)動(dòng)于衷，對(duì)劊子手卻畢恭畢敬，將蘸了革命者血的饅頭視為可以治病的良藥，這是對(duì)革命的無(wú)知、麻木。
生：《孔乙己》中的短衣幫們意識(shí)不到自己與孔乙己同處社會(huì)底層，卻對(duì)孔乙己這一不幸者不僅沒(méi)有同情，相反只有嘲笑和取樂(lè)，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)知、冷酷和麻木。
材料一：19的辛亥革命雖然推翻了滿(mǎn)清王朝，但并沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，封建禮教的思想仍然禁錮著人們的思想，同時(shí)軍閥割據(jù)，中國(guó)仍然處于一片混亂之中。
他塑造這些形象的目的是什么呢?
材料二：為什么做小說(shuō)，我仍抱著十多年前的“啟蒙主義”，以為必須是“為人生”，而且要改良這人生。
“療救”的目的是什么?為了改變這社會(huì)，改變這生活。魯迅的希望在小說(shuō)中也有體現(xiàn)。
我不愿意他們因?yàn)橐粴猓既缥业男量嗾罐D(zhuǎn)生活，也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。
他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的。
這種新的生活，其實(shí)作者心里也不明確到底是種什么樣的生活，因?yàn)閺奈唇?jīng)歷過(guò)。雖然渺茫，不知道目的是何方，在實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中也可能漫長(zhǎng)而艱難，但仍要繼續(xù)走下去，這正如這地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
師：魯迅先生的第三個(gè)偉大之處在于他揭露社會(huì)的黑暗的同時(shí)也不斷的帶給我們希望。
魯迅的小說(shuō)不僅揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊端，即使是現(xiàn)在對(duì)我們也有警醒作用，希望同學(xué)們課后將魯迅的其他文章進(jìn)行閱讀揣摩，相信一定會(huì)獲益匪淺。
《藥》。
《祝?！贰?/p>
《孔乙己》。
《狂人日記》。
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇五
無(wú)|絲竹|之亂耳，無(wú)|案牘|之勞形。
南陽(yáng)|諸葛廬，西蜀|子云亭。
孔子|云：何陋|之有?
師：很棒。我們的詩(shī)文啊，正是因?yàn)橛辛斯?jié)奏，才時(shí)而如小橋流水，時(shí)而如大江東去，有了美的味道。
4.讀出畫(huà)面。
師：這是一篇美文，還美在它的畫(huà)面。下面我們化身陋室的主人，我們就是劉禹錫，請(qǐng)同學(xué)們描繪一下室外景、室中人、室內(nèi)事，并賞讀。小組一塊來(lái)完成，開(kāi)始。(師板書(shū)景、人、事)。
小組合作。
師：哪句詩(shī)詞是描繪室外景的，哪個(gè)小組愿意說(shuō)?
生：苔痕上階綠，草色入簾青。
師：這兩句是什么意思啊?
生：苔痕碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)階;草色青蔥，映入簾中。
師：我認(rèn)為這兩句話(huà)中有兩個(gè)詞用的特別好，你認(rèn)為是哪兩個(gè)詞?
生：上階、入簾。
師：為什么好啊?
生：兩個(gè)動(dòng)詞是這句話(huà)的傳神之筆，“上”“入”兩這個(gè)動(dòng)詞，將這句話(huà)擬人化，化靜為動(dòng)，寫(xiě)出了周?chē)h(huán)境的美。
生：美、清幽、綠。
師：老師也選了一個(gè)詞，我認(rèn)為寫(xiě)出了陋室周?chē)h(huán)境的幽雅，雅。(板書(shū))。
師：為什么我選了雅呢?你想想此時(shí)此刻的劉禹錫坐在陋室之內(nèi)，看到苔痕上階綠，我就是劉禹錫，我會(huì)覺(jué)得：苔痕綠綠的，密密的，像一方綠綠地毯，像一襲翠翠衣衫，像一片碧碧彩云，落在我陋室的階前。階前的石頭和那細(xì)細(xì)的石縫里，都滲出來(lái)流出來(lái)那醉人的綠呢!看似一片小景，在我看來(lái)，都是如此的美呀!所以我選的詞是雅。即使陋室環(huán)境看似清，卻非常雅靜。
師：你能用自己的話(huà)也描述一下“草色入簾青”嗎?
生1：搖頭。
生2：搖頭。
師：老師提示一下?！安萆牒熐唷?，它已經(jīng)明確地告訴我們顏色是什么樣子的呀?
生：青色。
師：青青的草……。
生：外面一片青青的草地，通過(guò)竹林的縫隙漾入屋里，使屋內(nèi)渲染了青色。
師：多美呀。青色映入簾子里，甚至連青草上那青青的露珠也如一只只眼睛正在打量著我呢!
師：那么對(duì)于這兩句來(lái)講，既然它寫(xiě)得是陋室的環(huán)境是如此地美，我們?cè)诶首x的時(shí)候，就應(yīng)該把它的美讀出來(lái)。就應(yīng)該讓語(yǔ)速慢下來(lái)，讓語(yǔ)氣柔下來(lái)。
生試讀。
師：我們讀的時(shí)候不要把韻律和節(jié)奏扔了。
生再讀。
師：哪句詩(shī)描寫(xiě)的是室中人的?
生：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。”
師：什么意思?
生：到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者，交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人。
師：那這句話(huà)告訴我們，和劉禹錫平時(shí)交往的人都是一些什么樣的人哪?
生：博學(xué)的人。
師：你能選擇文中的一個(gè)字，來(lái)說(shuō)和他交往是些什么樣的人嗎?
生：鴻儒。
生：高談闊論。
師：描繪一下屋子里的場(chǎng)面。
生：在一間簡(jiǎn)陋的小屋子里，一群人圍坐在桌子旁，他們一會(huì)兒高談闊論，一會(huì)兒大口喝酒，大口吃肉，場(chǎng)面極為歡快。
生：不合適。
師：為什么呀?
生：他們都是被貶，都很窮。
師：從哪兒可以看出?
生：陋室。
師：他們?cè)谶@間小陋室做了些什么樣的事呢?
生：彈奏樸素的古琴，閱覽珍貴的佛經(jīng)。沒(méi)有世俗的音樂(lè)擾亂身心，也沒(méi)有官府的公文傷身。
師：原文就是?
生：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
師：由這些事情來(lái)看，他們做的依然是一些什么雅的事情啊?
生：高雅。(板書(shū))。
生：不是。
師：哪里?
生：皇宮。
師：劉禹錫為什么寧愿坐在簡(jiǎn)陋的房子里彈素琴啊，他認(rèn)為皇宮里那些達(dá)官貴族們不理朝政時(shí)所聽(tīng)到的那些樂(lè)聲都是一些庸俗的萎靡的聲音。所以他彈的雖然是素琴，做的也是高雅的事情啊!
師：二、三句讀的時(shí)候語(yǔ)氣稍微加重，“無(wú)……”兩句略輕，示范讀。
生再讀。
【細(xì)解文意】。
生：不陋。
師：你能從原文當(dāng)中哪句話(huà)明確的找出陋室不陋?
生：孔子云：何陋之有?
師：這句話(huà)出自?
生：《論語(yǔ)》。
師：這句話(huà)還有上半句是?
生：君子居之，何陋之有?
師：孔子是君子，而劉禹錫又引用了孔子的話(huà)，言外之意是?
生：把自己比作了君子。
師：既然是君子居之，那還陋嗎?
生：不陋了。
師：他除了把自己比作孔子外，還用誰(shuí)的房子來(lái)做對(duì)比了?
生：諸葛亮，楊雄。
生：再次證明了陋室不陋，表明了陋室主人也有古代圣賢的志氣與抱負(fù)。
生：斯是陋室，惟吾德馨。
師：從文中劃出這句話(huà)。他承認(rèn)了自己的房子是陋室，但是同時(shí)點(diǎn)出了不陋原因在哪里?原因在我德馨啊(板書(shū))。
師：那我是否可以理解德馨有兩層含義：第一：陋室確實(shí)是簡(jiǎn)陋的房子，因?yàn)槲业萝埃揖屯耸锹?，光想著我德馨了。第二：陋室確實(shí)是簡(jiǎn)陋的房子，因?yàn)槲业萝?，為陋室增光添彩?/p>
【悟萬(wàn)世雅人】。
【論文知人】。
我眼中的劉禹錫。
生：我認(rèn)為不一樣。陶淵明在《桃花源記》中幻化出世外桃源，并不存在。而劉禹錫在《陋室銘》中引用孔子的話(huà)“何陋之有”表明自己有志氣，有抱負(fù)。陶淵明卻遠(yuǎn)離了世俗的爭(zhēng)紛，所以不一樣。
師：她的意思是說(shuō)不一樣，態(tài)度很鮮明。世外桃源是陶淵明幻化出來(lái)的，并不存在，通過(guò)我們了解的陶淵明這個(gè)人我們也知道他選擇過(guò)一種回園生活，已經(jīng)不與世俗同流合污了。而劉禹錫生活在這間小陋室里卻借用君子的話(huà)，表明自己有志氣，有抱負(fù)，希望有所作為。從作為這方面來(lái)看，他們倆是不同的。
生：陶淵明是安貧樂(lè)道，厭倦世俗的。而劉禹錫是懷著抱負(fù)的。
師：你的意思是說(shuō)，陶淵明遠(yuǎn)離了、避世了，去過(guò)那樣的生活了。而劉禹錫呢?
生：立志報(bào)國(guó)。
師：通過(guò)同學(xué)們的表述，我看到的是這樣的劉禹錫：他確實(shí)住的是簡(jiǎn)陋的小房子，雖然三次被遷，房子面積越來(lái)越小，但是面對(duì)這間小陋房子，卻安貧樂(lè)道(板書(shū))。他又把自己的房子和諸葛廬、子云亭對(duì)比，甚至用了孔子的話(huà)來(lái)做反問(wèn)說(shuō)明他是一個(gè)高潔傲岸的人(板書(shū))。
【論世知人】。
一個(gè)永恒的劉禹錫。
師：確如剛才這名男生所說(shuō)，劉禹錫無(wú)論身在哪里，他從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)那顆為國(guó)效勞的心。劉禹錫一生被貶二十三年，輾轉(zhuǎn)全國(guó)各地，但每到一地，都留下了膾炙人口的詩(shī)詞。
郎州：晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
夔州：天地英雄氣，千秋尚凜然。
連州：猜鷹慮奮迅，驚鹿時(shí)跼跳。瘴云四面起，臘雪半空消。
揚(yáng)州：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(生齊讀)。
師：劉禹錫在被貶二十三年的生活中，曾有二次機(jī)會(huì)回到長(zhǎng)安，但這位倔強(qiáng)的詩(shī)人，返回長(zhǎng)安時(shí)依然用他詩(shī)詞來(lái)對(duì)付那些奸佞小人。他游玩玄都觀(guān)兩次寫(xiě)下這樣的詩(shī)句：玄都觀(guān)里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來(lái)。也因?yàn)檫@樣的倔強(qiáng)，他又再次被貶。
師：“惟吾德馨”，我們?cè)诶首x的時(shí)候，語(yǔ)氣堅(jiān)定，聲音宏亮，我們把這句話(huà)齊一遍。
生齊讀，再齊讀。
師：讓我們帶著這樣的崇敬，齊背《陋室銘》。
生齊背。
下課。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
室外景：環(huán)境幽雅安貧樂(lè)道。
陋室室中人：交往儒雅不陋銘。
室內(nèi)事：生活高雅高潔傲岸。
德馨。
【教學(xué)反思】。
《陋室銘》是一篇文質(zhì)兼美、篇幅短小，讀起來(lái)朗朗上口的文章。對(duì)于七年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，通過(guò)反復(fù)朗讀，理解文章內(nèi)容并不是難事。但要抓住文章重點(diǎn)進(jìn)行聯(lián)想賞讀，并感悟劉禹錫這個(gè)人，還是有很大難度的。因此在學(xué)習(xí)本文時(shí)，我始終讓朗讀貫穿整堂課，讓學(xué)生在讀中感知語(yǔ)言，在讀中揣摩作者的感情，達(dá)到“品千古銘文，悟萬(wàn)世雅人”的目標(biāo)。
文章的導(dǎo)入還是比較吸引學(xué)生的，本來(lái)孩子就愛(ài)聽(tīng)故事，這個(gè)故事又交待了文章的背景，還自然地介紹了作者，真可謂一舉三得呀。
朗讀的設(shè)計(jì)我是層層深入的：1.讀準(zhǔn)字音。根據(jù)課文底下的注釋疏通文意。2.讀出韻律。根據(jù)“銘”的特點(diǎn)，將文中的韻腳找出來(lái)，感受銘文的朗朗上口。3.讀出節(jié)奏，體會(huì)停頓、語(yǔ)速、重音在古文中的作用。4.讀出畫(huà)面。通過(guò)基本的譯文和學(xué)生的想像，理解文意，走近劉禹錫。
賞讀的環(huán)節(jié)雖然有些難度，甚至開(kāi)始時(shí)學(xué)生一直在搖頭，但在老師的示范和引導(dǎo)下，第一個(gè)學(xué)生還是開(kāi)口了，而且引導(dǎo)其他同學(xué)慢慢進(jìn)入課堂氛圍。盡管第二個(gè)同學(xué)在賞讀“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”時(shí)，有了“大口喝酒，大口吃肉”的錯(cuò)誤判斷，但至少證明了學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中有了自己的思想，自主生成了主觀(guān)認(rèn)識(shí)，這一點(diǎn)是難能可貴的。
文中還有一處自然生成的地方，就是我讓學(xué)生從文中直接體現(xiàn)陋室不陋的句子時(shí)，有一個(gè)學(xué)生找到了“何陋之有”，這和我原來(lái)的設(shè)計(jì)是不一樣的。我就順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生回答了引用孔子的話(huà)，和用諸葛廬、子云亭作類(lèi)比的作用。學(xué)生的體悟還是比較到位的。而且最終在老師的引導(dǎo)下也找到了“斯是陋室，惟吾德馨”的中心句。
感悟情操環(huán)節(jié)，通過(guò)對(duì)比陶淵明，讓學(xué)生論文知人，老師再適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充劉禹錫的一生遭遇及他的成就，讓學(xué)生論世知人，劉禹錫的形象就矗立在了學(xué)生心中。
但是，課堂總是一門(mén)缺憾的藝術(shù)。
課堂中因?yàn)樽约旱拇颐o張，課堂內(nèi)容的臨時(shí)調(diào)節(jié)，幻燈片的使用不夠及時(shí)。最后在課堂調(diào)控時(shí)，因時(shí)間原因，開(kāi)頭的第一句話(huà)“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”直接沒(méi)講。對(duì)于整篇文章朗讀的指導(dǎo)還有值得商榷的地方。
總之，每一次走向講臺(tái)，就是自己的一次歷練，一次蛻變，一次涅磐。當(dāng)我在過(guò)程中越來(lái)越感覺(jué)無(wú)助，也正是自己收獲最多的時(shí)候。也只有在這樣的反復(fù)中才能真正成長(zhǎng)。
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1．理清作者行文的思路。
2．領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
3．讀罷此文，我們能從中獲得哪些啟示？
重點(diǎn)與難點(diǎn)：
領(lǐng)悟作者在文章中流露出的思想感情是研習(xí)本文重點(diǎn)，讀完本文后，從中獲得的啟示是本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)語(yǔ)。
生：我選擇后者，因?yàn)椤?/p>
師：恭喜你，你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩(shī)人不謀而合，他便是劉禹錫。你有望成為新時(shí)代的劉禹錫！
還是讓我們來(lái)看一看劉禹錫的《陋室銘》吧！
簡(jiǎn)介作者及作品，突出其因參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新失敗被貶的背景。
二、小組討論，掃除生字詞，初步弄清全文大意，理清作者行文的思路。
1．集體討論，適當(dāng)點(diǎn)撥，疏通全文。
2．師生共同活動(dòng)，理清作者行文的思路。
師：本文最富哲理，最能體現(xiàn)作者寫(xiě)作主旨的一句是什么？這句話(huà)是怎樣引出的？
生1：斯是陋室，唯吾德馨。
生2：這句話(huà)先說(shuō)由“山”、“水”，然后引出“德馨”的`。
師：（課外拓展）老師這里有一句話(huà)，看看這句話(huà)的語(yǔ)意重點(diǎn)在什么地方？
（投影）透過(guò)窗戶(hù)看天空，透過(guò)天空歷史，透過(guò)歷史看人生。
生：這句話(huà)的語(yǔ)意重點(diǎn)在“人生”，它是通過(guò)“窗戶(hù)”、“天空”“歷史”而引出的?！?/p>
師：陋室陋嗎？
生：不陋。
師：那么，本文又是從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的？試結(jié)合文章的語(yǔ)言加以分析。
生1：“苔痕上階綠，草色入簾青?！边@里是寫(xiě)陋室的優(yōu)美的自然環(huán)境……。
生2：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。”這里是寫(xiě)陋室主人的情趣……。
生3：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?！边@里是寫(xiě)陋室往來(lái)客人的不俗……。
師：大家的發(fā)言非常踴躍。
生1：它們從石縫中鉆出來(lái)，探出她們可愛(ài)的小腦袋……。
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇七
1、鑒賞小說(shuō)風(fēng)格獨(dú)具的藝術(shù)魅力，跌宕起伏，扣人心弦的故事情節(jié)，細(xì)膩的心理描寫(xiě)。
2、深入挖掘作品的思想內(nèi)涵。
3、歸納文言現(xiàn)象，把握文言詞句的學(xué)習(xí)規(guī)律。
教學(xué)設(shè)想。
根據(jù)課文的特點(diǎn)和高二學(xué)生的實(shí)際，本篇的教學(xué)重點(diǎn)可放在對(duì)作品的情節(jié)發(fā)展，思想內(nèi)涵及人物心理刻畫(huà)的分析品評(píng)上。
關(guān)于蒲松齡作《聊齋志異》，古書(shū)有載：“相傳先生居鄉(xiāng)里，落拓?zé)o偶，性尤怪僻，為村中童子師，食貧自給，不求于人。作此書(shū)時(shí)，每臨晨攜大磁罌，中貯苦茗，具淡巴菰一包，置行人大道旁。下陳蘆襯，坐于上，煙茗置身畔，見(jiàn)行道者過(guò)，必強(qiáng)執(zhí)與語(yǔ)，搜奇說(shuō)異，隨人所知；渴則飲以茗，或奉以煙。必令暢談乃已。偶聞一事，歸而粉飾。如是二十余寒暑，此書(shū)方告蕆。故筆法超絕?！薄读凝S志異》全書(shū)十二卷，四百八十八篇，通過(guò)花妖鬼怪故事，人神鬼相雜、幽明相間的藝術(shù)畫(huà)面，揭露封建社會(huì)的黑暗和官場(chǎng)的罪惡，諷刺科舉制的腐朽和弊端，歌頌?zāi)信嗄甑?純真愛(ài)情，批判了不合理的婚姻制度。作品繼承和發(fā)揚(yáng)了六朝志怪小說(shuō)和唐傳奇小說(shuō)的藝術(shù)傳統(tǒng)，既具有濃厚的浪漫主義色彩，又給人以現(xiàn)實(shí)主義的真實(shí)感。構(gòu)思奇特，幻異曲折，跌宕多變，刻畫(huà)細(xì)膩，文筆洗練。其思想和藝術(shù)成就，標(biāo)志著我國(guó)文言短篇小說(shuō)創(chuàng)作達(dá)到一個(gè)新的高峰，在中國(guó)文學(xué)史上占有很高地位。
高中語(yǔ)文課本所選的《促織》，是《聊齋志異》中的優(yōu)秀篇章，主題思想和藝術(shù)成就均達(dá)到很高的水平，可謂是文學(xué)精品。本文擬從情節(jié)、語(yǔ)言、人物三方面賞析其藝術(shù)魅力。
一、情節(jié)曲折，構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)。
我國(guó)小說(shuō)起源于古代的神話(huà)傳說(shuō)，因此形成的藝術(shù)傳統(tǒng)是，非常注重故事的情節(jié)，善于營(yíng)造跌宕起伏的曲折性和起承轉(zhuǎn)合的完整性。
故事情節(jié)曲折，卻構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)。縱觀(guān)全文，起承轉(zhuǎn)合，前呼后應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。關(guān)于起承轉(zhuǎn)合，上面已經(jīng)敘述過(guò)了。至于前呼后應(yīng)，至少有兩處照應(yīng)非常好，一是故事起因于“宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間”，以“上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞……”為終，應(yīng)了“解鈴還需系鈴人”的古話(huà)；二是成名始“操童子業(yè)，久不售，為人迂訥”，且家中“薄產(chǎn)累盡”，而終能“入邑庠”，且“田萬(wàn)頃，樓閣萬(wàn)椽，牛羊蹄蹺各千計(jì)；一出門(mén)，裘馬過(guò)世家焉”，可謂善有善報(bào)。
二、語(yǔ)言精煉，生動(dòng)形象。
”、“撲”、“掭”、“灌”、“視”等詞，把成名捕蟲(chóng)的全過(guò)程描繪得纖細(xì)畢現(xiàn)，如在眼前。再如第七段：“試以豬鬣撩撥蟲(chóng)須，仍不動(dòng)。少年又笑。屢撩之，蟲(chóng)暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見(jiàn)小蟲(chóng)躍起，張尾伸須，直紇敵領(lǐng)。”這一段文字也通過(guò)“怒”、“奔”、“躍”、“張”、“伸”、“紇”等詞，把斗蟲(chóng)過(guò)程當(dāng)中促織的神態(tài)和動(dòng)作寫(xiě)得細(xì)膩逼真。
文章在精煉處惜字如金，但在形象處卻又潑墨如水，細(xì)致入微，生動(dòng)感人。如第六段：“未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。怒索兒，兒渺然不知所往。既而得尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無(wú)煙，相對(duì)默然，不復(fù)聊賴(lài)?！深欝盎\虛，則氣斷聲吞，亦不以?xún)簽槟睢Ｗ曰柽_(dá)曙，目不交睫。東曦既駕，僵臥長(zhǎng)愁?！弊髡叻浅Ｉ朴谶\(yùn)用白描手法進(jìn)行勾勒，描繪出人物亦怒亦悲亦愁的神態(tài)；又巧妙地借用景物襯托，以“茅舍無(wú)煙”（正襯）、“東曦既駕”（反襯）來(lái)表現(xiàn)成名夫婦“不復(fù)聊賴(lài)”的精神狀態(tài)。
三、神態(tài)描寫(xiě)細(xì)致入微，人物形象栩栩如生。
前面我已經(jīng)講過(guò)，我國(guó)古代小說(shuō)十分注重情節(jié)性，甚至到了刻意的地步，而對(duì)人物形象的塑造略顯不足。但《促織》不但主人公形象刻畫(huà)得很成功，就連次要人物也塑造得栩栩如生，確屬獨(dú)樹(shù)一幟。本文人物形象塑造的成功之處，主要在于神態(tài)描寫(xiě)。
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇八
在上次我們以生命的質(zhì)量為話(huà)題的作文中，孫曉蓉同學(xué)寫(xiě)道：生命歷程不只是平淡歲月的流淌過(guò)程，不只是四季花草的枯榮過(guò)程，不只是人間滄桑的變化過(guò)程，而是內(nèi)在情感豐富的過(guò)程，內(nèi)在品德完善的過(guò)程，內(nèi)在靈魂鑄就的過(guò)程。
人的生命質(zhì)量是由人的素質(zhì)決定的。素質(zhì)高低決定人生境界的高低。什么是人生境界，是什么造成人生境界的高低，我們?cè)撊绾巫非蟪绺叩娜松辰缒兀烤妥屛覀円黄饋?lái)聆聽(tīng)哲學(xué)大師馮友蘭先生的教誨吧。
鎖定知能目標(biāo)：
1、探討關(guān)于人生四種境界的闡釋?zhuān)岣哔|(zhì)疑思辨的能力。
2、培養(yǎng)理清思路、揣摩語(yǔ)言的能力。
3、理解本文短小精悍、深入淺出的特點(diǎn)。
4、學(xué)習(xí)讀書(shū)心得的寫(xiě)作，提高寫(xiě)作能力。
學(xué)習(xí)方法點(diǎn)撥：
1、整體閱讀，把握結(jié)構(gòu)及重點(diǎn)內(nèi)容，通過(guò)分析、歸納、概括，重點(diǎn)把握四種境界的內(nèi)涵。
2、品味文中含義豐富的句子，深入探討作者的觀(guān)點(diǎn)，通過(guò)質(zhì)疑、討論，解決難點(diǎn)、疑點(diǎn)。
文學(xué)常識(shí)：
馮友蘭：哲學(xué)家、哲學(xué)史家。他的主要成就是三史六書(shū)。三史：《中國(guó)哲學(xué)史》《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》《中國(guó)哲學(xué)史簡(jiǎn)編》；六書(shū)：《新理學(xué)》《新事論》《新世訓(xùn)》《新原道》《新原人》《新知言》。論著編為《三松堂全集》。
柏拉圖：古希臘大哲學(xué)家，蘇格拉底的學(xué)生，亞里斯多德的老師。他熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)哲學(xué)。他的最高理想是：哲學(xué)家應(yīng)為政治家。著有《理想國(guó)》。
閱讀釋疑解惑：
馮友蘭哲學(xué)思想的核心是“境界說(shuō)”。
王國(guó)維的境界說(shuō)：
昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
1、本文的說(shuō)理特點(diǎn)和語(yǔ)言特色是怎樣的?
提示：《人生的境界》是一篇以議論為主要表達(dá)方式的文化隨筆。引證分析是其主要手段，全文有兩處間接引用、三處直接引用，從引用的內(nèi)容看，有引自自己文章的《新原人》，有引自中國(guó)古代文獻(xiàn)的，有引自古希臘哲人的。這些引用既豐富了文章的內(nèi)容，又增強(qiáng)了說(shuō)理的力量，簡(jiǎn)約而恰到好處。
從語(yǔ)言看嚴(yán)謹(jǐn)而淺顯，討論哲學(xué)卻沒(méi)有令人生畏的哲學(xué)概念，議論人生卻不是空洞的說(shuō)教，娓娓道來(lái)，如訴家常。
2、什么是人生境界?
提示：一個(gè)人做各種事，有各種意義，各種意義合成一個(gè)整體，即構(gòu)成他的人生境界。
3、文章主要闡述了什么問(wèn)題?是按怎樣的思路展開(kāi)闡述的?
提示：本文從人生境界的角度去論述哲學(xué)的任務(wù)，哲學(xué)的任務(wù)是提高人的精神境界。二至七段說(shuō)明人生的四種境界；八至十段，具體闡述中國(guó)哲學(xué)是如何幫助人，提高人生境界的；末段指出中國(guó)哲學(xué)的特點(diǎn)及未來(lái)的哲學(xué)的作用。
4、重點(diǎn)句子研討：
“不同的人可能做相同的事，但是各人的覺(jué)解程度不同，所做的.事對(duì)于他們也就各有不同的意義。每個(gè)人各有自己的人生境界?！?/p>
請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際解讀文中的這句話(huà)。
示范：一名兒童趴在地上現(xiàn)看草間的昆蟲(chóng)，一名昆蟲(chóng)學(xué)家也同樣地俯伏在地上觀(guān)看草間的昆蟲(chóng)。
兒童是順著本能做事，對(duì)他所做的事并無(wú)覺(jué)解，屬于自然境界，而昆蟲(chóng)學(xué)家則是在進(jìn)行觀(guān)察和研究，是在為社會(huì)的利益做事，屬于道德境界。
“為了成為圣人，并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇跡，也不需要表演奇跡。他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高度的覺(jué)解，他所做的事對(duì)于他就有了不同的意義。”
這是課文中精彩之筆。請(qǐng)從中引出一點(diǎn)為人處事的哲理。
示范：《孟子》中有“人人可以為堯舜”，馮友蘭先生的這句話(huà)可以說(shuō)就是對(duì)這一哲學(xué)思想的演繹。崇高寓于平凡，平凡蘊(yùn)含崇高。追求崇高要從平凡甚至瑣屑的事情開(kāi)始做起，崇高的境界往往體現(xiàn)于日常細(xì)節(jié)之中。雷鋒是一個(gè)士兵，并不妨礙他是一個(gè)道德境界的人，《五人墓碑記》中所記載的五人，雖然是普通民眾，但也無(wú)妨他們流芳千古。
“最后，一個(gè)人可能了解到超乎社會(huì)整體之上，還有一個(gè)更大的整體，即宇宙。他不僅是社會(huì)的一員，同時(shí)還是宇宙的一員。他是社會(huì)組織的公民，同時(shí)還是孟子所說(shuō)的‘天民’。有這種覺(jué)解，他就為宇宙的利益而做各種事?！?/p>
這幾句話(huà)在文章當(dāng)中的第六段，是對(duì)“天地境界”的闡述，具體應(yīng)作如何理解?
一般人認(rèn)為，一個(gè)人能毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人就已經(jīng)是一個(gè)高尚的人、純粹的人了。但是馮友蘭卻不這么看，他認(rèn)為一個(gè)有道德的人，還不是一個(gè)理想的人，還有比道德境界更高的境界。在此種境界中的人不僅能盡人倫人職，而且能盡天倫天職。他深悟人之所以為人之理，盡人之性，成就一個(gè)理想的人格。道德境界中的人，以人性的自覺(jué)行人道，而天地境界中的人，是以天理的自覺(jué)行天道；這樣，天地境界的人便有了更廣大的胸懷與更高尚的氣節(jié)，真正可以“與天地比壽，與日月齊光”，真正成為“天之驕子”。
課文拓展延伸：
1、課文里說(shuō)，達(dá)到道德境界的賢人，做事是為了“正其義不謀其利”，哲學(xué)上的覺(jué)解使他們的行動(dòng)和生活有了道德意義，使他們達(dá)到了很高的人生境界。中國(guó)歷史上涌現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)的仁人志士，請(qǐng)列出你所知道的人物，同時(shí)寫(xiě)出濃縮了他們崇高人生境界的名言。
示范：范仲淹：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
屈原：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
魯迅：寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
藺相如：先國(guó)家之急而后私仇也。
譚嗣同：我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
林則徐：茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。
文天祥：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
他們的人生境界已如一道道風(fēng)景，或雄奇，或峭拔，或清逸，或壯美，或險(xiǎn)峻。
2、請(qǐng)按照例句的句式續(xù)寫(xiě)一句。
有一種人生，鐵骨錚錚；有一種人格，鬼神共鑒；有一種精神，自強(qiáng)不息。司馬遷忍辱負(fù)重，發(fā)憤著述，留一部經(jīng)典巨著給后人，這種身陷逆境卻有所作為的舉動(dòng)，是一種奮發(fā)的人生境界。
示范：有一種人生，月白風(fēng)清；有一種人格，桃李無(wú)言；有一種精神，平凡而偉大。雷鋒位居平凡，樂(lè)于助人，獻(xiàn)一生春風(fēng)溫暖給人間，這種把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去的行為，是一種高尚的人生境界。
課內(nèi)精題巧練：
一
這四種人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人現(xiàn)在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人應(yīng)該成為的人。前兩者是自然的產(chǎn)物，后兩者是精神的創(chuàng)造。自然境界最低，往上是功利境界，再往上是道德境界，最高是天地境界。它們之所以如此，是由于自然境界，幾乎不需要覺(jué)解；功利境界、道德境界，需要較多的覺(jué)解；天地境界則需要最多的覺(jué)解。道德境界有道德價(jià)值，天地境界有超道德價(jià)值。
1、“是人現(xiàn)在就是的人”的意思是什么？
2、“后兩者是精神的創(chuàng)造”應(yīng)怎樣理解？
3、“它們之所以如此”中的“如此”指代的內(nèi)容是什么？
二
所以中國(guó)的圣人是既人世而又出世的，中國(guó)的哲學(xué)也是既人世而又出世的。隨著未來(lái)的科學(xué)進(jìn)步，我相信，宗教及其教條和迷信，必將讓位于科學(xué)；可是人的對(duì)于超越人世的渴望，必將由未來(lái)的哲學(xué)來(lái)滿(mǎn)足。未來(lái)的哲學(xué)很可能是既人世而又出世的。在這方面，中國(guó)哲學(xué)可能有所貢獻(xiàn)。
2、分析“中國(guó)哲學(xué)可能有所貢獻(xiàn)”一句話(huà)的含義。
課外拓展探究：
快樂(lè)的死亡。
陸文夫。
作家有三種死法。一曰自然的死，二曰痛苦的死，三日快樂(lè)的死。
自然的死屬于心臟停止跳動(dòng)，是一種普遍的死亡形式，沒(méi)有特色，可以咯而不議?？鞓?lè)的死和痛苦的死不屬于心臟停止跳動(dòng)，是人還活著，作品已經(jīng)或幾乎是沒(méi)有了!
作家沒(méi)有了作品，可以看作是個(gè)人藝術(shù)生命的死亡、職業(yè)的停頓。其中有些人是因?yàn)槟晔乱迅?，力不從心。這不是藝術(shù)的死亡，而是藝術(shù)的離休，他自己無(wú)可自責(zé)，社會(huì)也會(huì)尊重他在藝術(shù)上曾經(jīng)作出的貢獻(xiàn)。
痛苦的死亡卻不然，即當(dāng)一個(gè)作家的體力和腦力還能勝任創(chuàng)作的時(shí)候，作品已經(jīng)沒(méi)有了，其原因主要是由于各種苦難和折磨包括自我折磨所造成。折磨毀了他的才華，苦難消沉了意志，作為人來(lái)說(shuō)他還活著，作為作家來(lái)說(shuō)卻正在或已經(jīng)死去。這種死亡他自己感到很痛苦，別人看了心里也很難受。
快樂(lè)的死亡卻很快樂(lè)，不僅他自己感到快樂(lè)，別人看來(lái)也很快樂(lè)。昨天看見(jiàn)他大會(huì)上做報(bào)告，下面掌聲如雷；今天又看見(jiàn)他參加宴會(huì)，為這為那地頻頻舉杯。昨天看見(jiàn)他在高朋中大發(fā)議論，語(yǔ)驚四座；今天又看見(jiàn)他在那些開(kāi)不完的座談會(huì)上重復(fù)昨天的意見(jiàn)。昨天看見(jiàn)他在北京的街頭；今天又看見(jiàn)他飛到了廣州……只是看不到或很少看到他的作品發(fā)表在哪里。
我不害怕自然的死亡，因?yàn)楹ε乱矝](méi)用，人人不可避免。我也不太害怕痛苦的死，因?yàn)槟菚r(shí)代已經(jīng)過(guò)去。我最害怕的就是那快樂(lè)的死，毫無(wú)痛苦，十分熱鬧，甚至還有點(diǎn)轟轟烈烈。自己很難控制，即很難控制在一定的范圍之內(nèi)。因?yàn)槲矣X(jué)得喝酒不一定完全是壞事，少喝一點(diǎn)可以舒筋活血，據(jù)說(shuō)對(duì)心血管也是有幫助的。作家不能當(dāng)隱士，適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)活動(dòng)和文學(xué)活動(dòng)可以開(kāi)闊眼界，活躍思想，對(duì)創(chuàng)作也是有幫助的。可是怎么才能不酗酒，不作酒鬼，這有益的定量究竟是多少呢?怕只怕三杯下肚，豪情大發(fā)，嘟嘟嘟，來(lái)個(gè)瓶底朝天，而且一頓喝不上便情緒不高，頗有怨言，甚至?xí)教幦フ揖坪取韬?，快?lè)地死去!
一九八五年四月五日。
1、簡(jiǎn)要概括作者對(duì)三種死亡所持的態(tài)度。
2、文章最后一段關(guān)于喝酒的描述和議論，運(yùn)用了什么手法?這樣寫(xiě)有什么好處?
3、本文“快樂(lè)的死亡”是單對(duì)作家而言的嗎?對(duì)其他的人有什么啟迪作用?
4、下列對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是：
a、這篇散文，一事一議，短小精悍。文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出作家的三種死法，然后層層剝開(kāi)，逐一論去，并重點(diǎn)剖析快樂(lè)的死亡，顯得條理分明。
b、作者認(rèn)為，作家沒(méi)有了作品就是藝術(shù)生命的死亡，“藝術(shù)的死亡”是可悲可嘆的，而“藝術(shù)的離休”則是可賀可敬的。這是實(shí)事求是的看法。
c、第五段“快樂(lè)的死亡卻很快樂(lè)，不僅他自己感到快樂(lè)，別人看來(lái)也很快樂(lè)?！鼻擅畹剡\(yùn)用了反語(yǔ)，極具諷刺意味，引人警醒，發(fā)人深思。
d、作者以“嗚呼，快樂(lè)地死去!”煞尾，呼應(yīng)題目“快樂(lè)的死亡”，既起到點(diǎn)題的作用，又表現(xiàn)出“死”的動(dòng)態(tài)過(guò)程和必然結(jié)果，富有深意。
e、本文在語(yǔ)言運(yùn)用上體現(xiàn)出一種質(zhì)樸無(wú)華的文風(fēng)，簡(jiǎn)練直白，干脆利落，富于變化。美中不足的是僅以作家為例，不免有一定的局限性。
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利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇九
一、設(shè)疑導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生探究的興趣。
生1：我不贊同。沒(méi)有得到心愛(ài)的東西感到不幸情有可緣，但得到了心愛(ài)的東西應(yīng)慶幸才對(duì)呀。
生2：我也不贊同。這兩句話(huà)似乎自相矛盾。
2、師：我和大家也有一樣的疑問(wèn)?？磥?lái)，蕭伯納這句名言真有問(wèn)題。今天帶著這個(gè)問(wèn)題我們來(lái)克思考人生的兩大難題：如何對(duì)待幸與不幸。下面請(qǐng)大家隨著著名哲學(xué)家周?chē)?guó)平走進(jìn)《人生寓言》。
（點(diǎn)評(píng)：運(yùn)用留白藝術(shù)，由蕭伯納的名言導(dǎo)入，新、巧，可謂一箭三雕：一是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；二是激發(fā)學(xué)生探究的熱情；三是這句名言如一線(xiàn)貫穿，隨著探究的深入，不斷翻出新意。）。
二、調(diào)動(dòng)積累，讓學(xué)生了解寓言的特點(diǎn)。
1、師：說(shuō)起寓言，你知道哪些寓言故事呢？
生1：拔苗助長(zhǎng)、掩耳盜鈴。
生2：狐假虎威、東施效顰。
師：大家知道的可真不少，看來(lái)平時(shí)積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎？
（點(diǎn)評(píng)：內(nèi)引以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，首次強(qiáng)調(diào)課外積累，走近寓言。）。
2、生3：喜歡。因?yàn)樵⒀宰x起來(lái)既有趣又發(fā)人深思。
生4：寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。
師：那么從“東施效顰”這個(gè)寓言故事中你得到了哪些啟示呢？
生5：告訴我們不要盲目地模仿別人。
生6：愛(ài)美之心，人皆有之。
（點(diǎn)評(píng)：歸納寓言的特點(diǎn)，為下面多角度解讀寓意作好鋪墊，走進(jìn)寓言。）。
三、探究寓意，引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀。
1、生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復(fù)述故事情節(jié)。
師：本則寓言講述了一個(gè)怎樣的故事呢？生1：有一只白兔是賞月的行家，每天夜晚都要來(lái)到林中草地心曠神怡地賞月，于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她?？蓮拇艘院?，她從前的閑適心情一掃而光，整日患得患失，最后她請(qǐng)求諸神之王撤消了那個(gè)慷慨的決定。
2、師：剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認(rèn)為最大的優(yōu)點(diǎn)是什么？
生2：復(fù)述語(yǔ)言較概括，抓住了文中的關(guān)鍵語(yǔ)句，而且忠實(shí)于原文。
（點(diǎn)評(píng)：通過(guò)速讀整體感知課文內(nèi)容，通過(guò)評(píng)價(jià)滲透復(fù)述方法指導(dǎo)。）。
3、師：：你不僅很善于聽(tīng)，而且也總結(jié)出了復(fù)述的方法。從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了兩個(gè)關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會(huì)“一掃而光”？請(qǐng)有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語(yǔ)句。
生3：“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿(mǎn)月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)象迭生，勾起了無(wú)窮的得失之患?！?/p>
師：這句話(huà)在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)？
生4：運(yùn)用對(duì)偶，句式很對(duì)稱(chēng)，語(yǔ)言也很精練、用了很多成語(yǔ)，富有文采。
生5：還運(yùn)用了對(duì)比，刻畫(huà)出了白兔面對(duì)月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
（點(diǎn)評(píng)：抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，通過(guò)朗讀品味語(yǔ)言，揣摩語(yǔ)句深長(zhǎng)的意味。）。
5、師：著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢？
生6：人有悲歡離和，月有陰晴圓缺，此事古難全。
（點(diǎn)評(píng)：二次強(qiáng)調(diào)課外積累，巧妙引出多角度解讀。）。
生7：要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。
生8：美好的事物應(yīng)該大家共分享。
生9：擁有非分之財(cái)就會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。
（點(diǎn)評(píng)：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，尊重學(xué)生的自主體驗(yàn)與理解。）。
7、師：白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎？有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里？
生10：我認(rèn)為白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患。因?yàn)榘淄靡粍t沒(méi)有能力去保衛(wèi)財(cái)富，生怕別人搶去偷去；二則有了私欲之心便不會(huì)真正擁有。所以有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在于你有沒(méi)有實(shí)力、有沒(méi)有私欲。（同學(xué)們熱烈鼓掌）。
生11：我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對(duì)待就不會(huì)產(chǎn)生得失之患。有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在于你是否擁有平常心。（生點(diǎn)頭，長(zhǎng)時(shí)間鼓掌）。
（點(diǎn)評(píng)：激發(fā)學(xué)生探究的興趣，引導(dǎo)學(xué)生逆向思維，形成爭(zhēng)辯，第一次進(jìn)行多角度地解讀。）。
（點(diǎn)評(píng)：師生同讀同議，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、參與者、促進(jìn)者；鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑探究，重新解讀寓意。）。
師：這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好。那么請(qǐng)大家?guī)е@一新的問(wèn)題用讀第一則寓言的方法來(lái)自讀《苦難的王子》。
（點(diǎn)評(píng)：第二次多角度解讀，翻出了新意，同時(shí)又生發(fā)出新的問(wèn)題。自然導(dǎo)入第二則寓言。）。
9、（生自讀《苦難的王子》）。
師：下面請(qǐng)以四人學(xué)習(xí)小組交流你的讀書(shū)收獲。推薦一位中心發(fā)言人作好記錄。
生13：這個(gè)寓言講述的是一個(gè)生性多愁善感的王子后來(lái)能夠頑強(qiáng)面對(duì)厄運(yùn)的故事。從這一故事中我們悟出了兩個(gè)道理：一是人生不可能一帆風(fēng)順，我們切不可懷僥幸心理認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人身上；二是一旦遭遇苦難，就要勇敢面對(duì)。
生14：我們這一組進(jìn)行了分角色朗讀，在朗讀中我們感受到了“厄運(yùn)能使脆弱的人邊得將堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”。
（點(diǎn)評(píng)：由“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”。）。
生15：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？沒(méi)有人能隨隨便便成功。
師：這樣的才是真心英雄。你能結(jié)合生活中的事例來(lái)談一談嗎？
生16：貝多芬耳聾后仍“扼住命運(yùn)的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的音樂(lè)。
生17：司馬遷倍受宮刑仍堅(jiān)持不懈地寫(xiě)出了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。
生18：美國(guó)作家海倫凱勒曾是一個(gè)盲人，但她以頑強(qiáng)的意志給她的創(chuàng)作帶來(lái)里了光明，給千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的心靈帶來(lái)了光明。
（點(diǎn)評(píng):外聯(lián)生活，三次強(qiáng)調(diào)課外積累。）。
師：你說(shuō)出了我的困惑。誰(shuí)幫我解答？
（點(diǎn)評(píng)：學(xué)生自己質(zhì)疑探究，第三次多角度解讀。）。
生21：“沒(méi)有得到心愛(ài)的東西”也未必是一種不幸。
（點(diǎn)評(píng)：溫故而知新。第四次多角度解讀，又翻新意。）。
12、師：人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面對(duì)人聲中的幸與不幸，相信大家在今后的人生定會(huì)正確對(duì)待。請(qǐng)你說(shuō)一條關(guān)于“得與失”的名言俗語(yǔ)以自勉。
生22：得意淡然，失意夷然。-----冰心。
生23：山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。-----陸游。
生24：塞翁失馬，焉知非福。-----《淮南子人間訓(xùn)》。
生25：交好運(yùn)時(shí)要謹(jǐn)慎，遭厄運(yùn)時(shí)要忍耐。-----《英國(guó)諺語(yǔ)》。
（點(diǎn)評(píng)：四次強(qiáng)調(diào)課外積累，交流名言，勉勵(lì)自己。）。
13、師：是啊，同一事物從不同的角度看會(huì)有不同的感受。好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看，“沒(méi)有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的.。但如果換一個(gè)角度以創(chuàng)造、審美的角度來(lái)看這“未得”與“已得”，是否別有一番情趣呢？下面請(qǐng)你將蕭伯納的這句名言進(jìn)行改寫(xiě)，然后送給你的朋友。
生27：人生有兩大幸福：一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，待你去追求、去創(chuàng)造；而是得到你心愛(ài)的東西，待你去回味、去珍惜。
（點(diǎn)評(píng)：第五次多角度解讀，創(chuàng)造性閱讀。情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)自然得以體現(xiàn)。）。
四、運(yùn)用留白，激發(fā)學(xué)生課外樂(lè)于探究。
師：寓言的確像個(gè)魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比魔袋還要大得多的東西。寓言又像一座橋梁，帶領(lǐng)我們渡到彼岸；寓言還像一把鑰匙，引著你走進(jìn)神奇的世界。如你想知道魔袋里還有哪些東西，請(qǐng)大家課后去閱讀周?chē)?guó)平的另三則充滿(mǎn)了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》吧。
（點(diǎn)評(píng)：運(yùn)用“留白”作為結(jié)尾，使整堂課顯得余味無(wú)窮，更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。）。
【教學(xué)反思】。
1、解讀寓意是寓言教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是一個(gè)極具個(gè)性的精神活動(dòng)。解讀過(guò)程中首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀原文，整體感知課文，概括內(nèi)容要點(diǎn)；在此基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)讀出自己的見(jiàn)解，與文本對(duì)話(huà)，理解文章豐富的寓意。尤其不要忘記我們自己可能就是一個(gè)本體，從寓言中我們可以讀出許多的“自我”來(lái)，因?yàn)椤霸⒀哉f(shuō)的就是你呀。”而這也正是寓言的魅力所在。
2、在理解寓意的過(guò)程中，應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。不應(yīng)局限于教參上提供的一種寓意。寓言本身蘊(yùn)涵內(nèi)容的豐富性和含蓄性，使得“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。這樣在解讀中就會(huì)以喻體為中心向四面八方輻射開(kāi)去，不斷會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟、新的創(chuàng)造。
3、注意培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中，要做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，就要避免空洞的說(shuō)教。在解讀寓意的過(guò)程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀(guān)和積極的人生態(tài)度。
4、創(chuàng)造性地使用教材，將兩則寓言連串起來(lái)進(jìn)行教學(xué)，因?yàn)閮蓜t寓言本身就是根據(jù)辨證邏輯而成的，不宜分篇教學(xué)。這樣更有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇十
1、教學(xué)內(nèi)容：
本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容是人教版數(shù)學(xué)第十一冊(cè)第四單元《圓》的第一節(jié)內(nèi)容《圓的認(rèn)識(shí)》，主要內(nèi)容有：用圓規(guī)畫(huà)圓、了解圓各部分名稱(chēng)、掌握?qǐng)A的特征等。
2、教材簡(jiǎn)析：
圓是一種常見(jiàn)的平面圖形，也是最簡(jiǎn)單的曲線(xiàn)圖形。學(xué)生已經(jīng)對(duì)圓有了初步的感性認(rèn)識(shí)，教學(xué)時(shí)，可以讓學(xué)生回答日常生活中圓形的物體，并通過(guò)觀(guān)察使學(xué)生認(rèn)識(shí)圓的形狀。再指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立完成畫(huà)圓的操作過(guò)程，掌握?qǐng)A的畫(huà)法。經(jīng)過(guò)討論使學(xué)生認(rèn)識(shí)圓的各部分名稱(chēng)，掌握?qǐng)A的特征。
3、教學(xué)目標(biāo)：
（1）使學(xué)生認(rèn)識(shí)圓，知道圓的各部分名稱(chēng)。
（2）使學(xué)生掌握?qǐng)A的特征，理解和掌握在同一個(gè)圓里半徑和直徑的關(guān)系。
（3）使學(xué)生通過(guò)觀(guān)察、實(shí)驗(yàn)、猜想等數(shù)學(xué)活動(dòng)過(guò)程認(rèn)識(shí)圓，進(jìn)一步發(fā)展空間觀(guān)念和初步的探索能力。
4、教學(xué)重點(diǎn)：會(huì)使用圓規(guī)畫(huà)圓，知道半徑和直徑的關(guān)系。
5、教學(xué)難點(diǎn)：用圓規(guī)畫(huà)圓。
6、教學(xué)關(guān)鍵：指導(dǎo)學(xué)生正確使用圓規(guī)，多進(jìn)行實(shí)際操作練習(xí)。
二、學(xué)生分析。
在小學(xué)階段，學(xué)生的空間觀(guān)念比較薄弱，動(dòng)手操作能力比較低；本校處在城鄉(xiāng)結(jié)合處，家庭輔導(dǎo)能力較低，學(xué)生接受能力較差；學(xué)生的學(xué)習(xí)水平差距較大，小組合作意識(shí)不強(qiáng)，鑒于以前學(xué)習(xí)長(zhǎng)、正方形等是直線(xiàn)平面圖形，而圓是曲線(xiàn)平面圖形，估計(jì)學(xué)生在動(dòng)手操作、合作探究方面會(huì)存在一些困難。
三、說(shuō)教法學(xué)法。
1、學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程，教師要激活學(xué)生的先前經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生在經(jīng)歷、體驗(yàn)和運(yùn)用中真正感悟知識(shí)。本節(jié)課我以學(xué)生親自動(dòng)手制作車(chē)輪為主線(xiàn)，在動(dòng)手中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)圓的各部分名稱(chēng)，理解圓的特征，以及教學(xué)圓的畫(huà)法時(shí)，有目的、有意識(shí)地安排了讓學(xué)生畫(huà)一畫(huà)、指一指、比一比、量一量等動(dòng)手實(shí)踐活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生用眼觀(guān)察，動(dòng)腦思考，動(dòng)口參加討論，用耳去辨析同學(xué)們的答案。
2、教學(xué)中理應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主體作用，淡化教師的主觀(guān)影響，讓學(xué)生自己在實(shí)踐中產(chǎn)生問(wèn)題意識(shí)，自己探究、嘗試，修正錯(cuò)誤，總結(jié)規(guī)律，從而主動(dòng)獲取知識(shí)。
3、本節(jié)課我采用了多媒體教學(xué)手段，主要運(yùn)用操作、探究、討論、發(fā)現(xiàn)等教學(xué)方法。學(xué)生的學(xué)法與教法相對(duì)應(yīng)，讓學(xué)生主動(dòng)探索、主動(dòng)交流、主動(dòng)提問(wèn)。通過(guò)多媒體的直觀(guān)演示將演示、觀(guān)察、操作、思維與語(yǔ)言表達(dá)結(jié)合在一起，使學(xué)生對(duì)圓有一個(gè)形象的感知。同時(shí)作用于學(xué)生的感官，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，給學(xué)生充分的時(shí)間和機(jī)會(huì)讓他們主動(dòng)參與獲取知識(shí)的過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)與創(chuàng)新意識(shí)。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
（一）、情景導(dǎo)入：
1.創(chuàng)設(shè)游樂(lè)場(chǎng)的一個(gè)情境。
屏幕出示：五輛車(chē)，問(wèn)：你最喜歡乘哪輛車(chē)？為什么喜歡乘這輛車(chē)？學(xué)生討論、交流。（車(chē)輪有長(zhǎng)方形的、正方形的、平行四邊形的、三角形的、圓形的）。
（設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)"游樂(lè)場(chǎng)乘車(chē)"這樣一個(gè)生活情境，讓學(xué)生在充分觀(guān)察的基礎(chǔ)上，選擇自己最喜歡乘的車(chē)，并說(shuō)明喜歡的理由，使數(shù)學(xué)的內(nèi)容充滿(mǎn)人文色彩。在體現(xiàn)了社會(huì)性和時(shí)代感的同時(shí)，一下子就激發(fā)了學(xué)生的好奇心及強(qiáng)烈的探究欲望生動(dòng)活潑，大大提高了教學(xué)效率。）。
（二）、動(dòng)手實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)新知。
1.做車(chē)輪（畫(huà)圓）。
師：要做車(chē)輪，首先要做什么？（畫(huà)圓）。
學(xué)生小組合作，任選工具畫(huà)圓，再把圓剪下來(lái)。
師：你是怎樣畫(huà)這個(gè)圓的？學(xué)生介紹不同的畫(huà)圓方法。
師：你是怎樣用圓規(guī)來(lái)畫(huà)圓的？你認(rèn)為用圓規(guī)畫(huà)圓時(shí)要注意什么？
師介紹圓規(guī)的結(jié)構(gòu)及畫(huà)法。
2.安車(chē)軸（認(rèn)識(shí)圓心）。
師：車(chē)軸安裝的地方我們把它看作一個(gè)點(diǎn)，那么車(chē)軸應(yīng)裝在哪里呢？學(xué)生裝車(chē)軸。
圓規(guī)畫(huà)圓時(shí)，針尖固定的一點(diǎn)。
不是圓規(guī)畫(huà)圓的，怎樣找車(chē)軸？學(xué)生介紹方法（多次折）。
師小結(jié)，屏幕顯示：圓心o（圓中心的一點(diǎn)叫做圓心）。
3、裝鋼絲（認(rèn)識(shí)半經(jīng)）：學(xué)生裝鋼絲。
投影出學(xué)生所畫(huà)的鋼絲，問(wèn)：你是怎樣安裝這些鋼絲的？它們都是怎樣的線(xiàn)段？
師小結(jié)：連接圓心和圓上任意一點(diǎn)的線(xiàn)段叫做半徑。這樣的線(xiàn)段你能畫(huà)幾條？你還有什么發(fā)現(xiàn)？（在同一個(gè)圓里，有無(wú)數(shù)條半徑，所有半徑的長(zhǎng)度都相等）。
屏幕顯示：半經(jīng)r。學(xué)生判斷。
問(wèn)：你現(xiàn)在明白車(chē)軸為什么裝在圓的中心了嗎？（回應(yīng)了引入的問(wèn)題）。
4、認(rèn)識(shí)直徑：1）用學(xué)生剪出來(lái)的圓進(jìn)行對(duì)折，讓學(xué)生觀(guān)察折痕有什么特點(diǎn)？懂得：通過(guò)圓心并且兩端都在圓上的線(xiàn)段叫做直徑。
2）組織學(xué)生分小組討論，你能否發(fā)現(xiàn)直徑有什么特征嗎？為什么？
3）匯報(bào)：同一圓里，直徑有無(wú)數(shù)條，長(zhǎng)度都相等。
屏幕顯示：直經(jīng)d學(xué)生判斷。
5、認(rèn)識(shí)半徑與直徑的關(guān)系。
學(xué)生小組討論（可以讓學(xué)生在圓上畫(huà)一畫(huà)，量一量，比一比）。
出示板書(shū)：在同一個(gè)圓里，d=2r或r=1/2d。
現(xiàn)在假如要長(zhǎng)途旅行，你要選擇哪輛車(chē)？為什么？
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)"做車(chē)輪、安車(chē)軸、裝鋼絲"等一系列開(kāi)放性活動(dòng)，變被動(dòng)地"學(xué)數(shù)學(xué)"為主動(dòng)地"做數(shù)學(xué)"。在"動(dòng)手操作、自主探索、合作交流"等方式中，學(xué)生掌握了數(shù)學(xué)的一些思想方法，理解了圓的基礎(chǔ)知識(shí)，訓(xùn)練了一些基本技能。尤為重要的是培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神與合作精神，體驗(yàn)了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的快樂(lè)，讓學(xué)生的個(gè)性得到了張揚(yáng)。）。
三、鞏固練習(xí)。
1、第88頁(yè)第一題。（學(xué)生回答后讓他們?cè)僬f(shuō)說(shuō)一些物體的哪一部分是圓。）。
2、填表。（讓學(xué)生充分理解在同一個(gè)圓里半徑與直徑的關(guān)系）。
r（米）0.241.42d（米）0.861.04。
3、判斷題：
（1）經(jīng)過(guò)圓心的線(xiàn)段是直徑。（）。
（2）圓心到圓上任意一點(diǎn)的距離相等。（）。
（3）直徑的長(zhǎng)度是半徑的2倍。（）。
4、操作題。
（2）畫(huà)一個(gè)半徑3厘米的圓。
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)這樣的延伸，做到首尾呼應(yīng)，使學(xué)生初步感受數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，又服務(wù)于現(xiàn)實(shí)生活，進(jìn)一步體會(huì)數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，增強(qiáng)學(xué)習(xí)和應(yīng)用數(shù)學(xué)的信心。）。
6、小結(jié)體驗(yàn)：這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了什么？說(shuō)一說(shuō)你有哪些收獲？
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、認(rèn)真朗讀課文，從語(yǔ)言文字中感受霍金不僅是個(gè)充滿(mǎn)傳奇色彩的物理天才，更是個(gè)令人折服的生活強(qiáng)者。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
霍金面對(duì)困難不屈服，坦然面對(duì)殘酷命運(yùn)的樂(lè)觀(guān)而又豁達(dá)的精神。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
1、同學(xué)們，通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)初步認(rèn)識(shí)了霍金。6月21日，霍金教授接受了中央電視臺(tái)記者的采訪(fǎng)，請(qǐng)看屏幕。
（播放霍金接受央視記者采訪(fǎng)的錄像）看了這段錄像，霍金教授給你留下了怎樣的印象？（學(xué)生自主交流）。
2、這節(jié)課，讓我們一起進(jìn)一步走近霍金，去感受他充滿(mǎn)傳奇色彩的人生。（板書(shū)課題，齊讀課題）。
二、感受“標(biāo)志性形象”，體會(huì)命運(yùn)的殘酷。
1、（課件出示霍金圖片）這就是大名鼎鼎的霍金教授，當(dāng)你看到他靜靜地坐在輪椅上，臉上露出恬靜的微笑，你能用課文中的一段話(huà)來(lái)描述一下他的特點(diǎn)嗎？（生快速默讀課文，畫(huà)出描寫(xiě)霍金標(biāo)志性形象的句子）。
2、（課件出示描寫(xiě)霍金標(biāo)志性形象的句子）指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
3、通過(guò)朗讀，你從這段話(huà)中感受到了什么？（命運(yùn)對(duì)霍金十分殘酷）。
找出描寫(xiě)命運(yùn)對(duì)霍金十分殘酷的句子讀一讀，加深理解。
三、抓住重點(diǎn)句子，感受“生活的強(qiáng)者”
2、齊讀這一句話(huà)，讀出女記者對(duì)霍金的“悲憫”。
3、是啊，在女記者的眼中，命運(yùn)讓他失去太多了：他不能，不能……。
4、同學(xué)們，在一般人如果遭遇如此殘酷的命運(yùn)，可能會(huì)怎么想、怎么做呢？（指名說(shuō)）。
5、但是霍金在殘酷的命運(yùn)面前，卻成了一個(gè)生活的強(qiáng)者，你能找出文中的這一句話(huà)嗎？讀一讀。
課件出示：
霍金的魅力不僅在于他是一個(gè)充滿(mǎn)傳奇色彩的物理天才，更因?yàn)樗且粋€(gè)令人折服的生活強(qiáng)者。
6、學(xué)生自學(xué)課文，想一想，從哪些地方可以看出霍金是一個(gè)物理天才，從哪里可以看出他是一位生活的強(qiáng)者？畫(huà)出相關(guān)的句子，和同學(xué)交流。
教師根據(jù)學(xué)生回答，適時(shí)出示教學(xué)課件，予以指導(dǎo)點(diǎn)拔。
7、從這些感人肺腑的句子中，我們真正感受到霍金的魅力，我們?cè)賮?lái)讀一讀課文的第八小節(jié)。（齊讀）（板書(shū)：不斷求索、勇敢頑強(qiáng)）他不斷求索的`科學(xué)精神和勇敢頑強(qiáng)的人格力量深深地感動(dòng)了大眾。
8、同學(xué)們，那位女記者內(nèi)心對(duì)霍金不無(wú)悲憫，那么霍金本人是如何看待自己命運(yùn)的呢？請(qǐng)找出有關(guān)文字來(lái)讀一讀。
結(jié)合教學(xué)課件，感受霍金勇敢頑強(qiáng)、樂(lè)觀(guān)豁達(dá)的人格力量。
四、拓展延伸。
1、當(dāng)我們被霍金教授富有傳奇色彩的人生所感動(dòng)時(shí)，這位輪椅上的英雄并沒(méi)有停止前進(jìn)的腳步。
出示課文片段：“他思考著宇宙……教授?！?/p>
2、同學(xué)們，學(xué)完了這篇課文，看了這些資料，你有什么話(huà)想對(duì)霍金說(shuō)嗎？讓我們對(duì)著屏幕上的霍金表達(dá)你的心聲吧！
板書(shū)設(shè)計(jì)：
物理天才（不斷求索）。
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇十二
課前活動(dòng)：
1、你說(shuō)我猜常見(jiàn)動(dòng)物。
2、小組學(xué)生比動(dòng)作加語(yǔ)言提示，一個(gè)學(xué)生站在最前面猜動(dòng)物成語(yǔ)。
師：同學(xué)們，這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)寫(xiě)動(dòng)物的課文，請(qǐng)大家看我寫(xiě)課題。
板書(shū)課題。
師：好，同學(xué)們放開(kāi)聲音，齊讀課題。
生齊讀課題。
師：我們都知道貓這個(gè)字是一個(gè)形聲字，那你看表義的是哪一部分呀。
生：反犬旁。
師：表音。
生：苗。
師：古人為什么用苗表音呢。
生：因?yàn)樨埥新暿沁鬟鞯摹?/p>
師：你來(lái)學(xué)學(xué)貓的叫聲。
生學(xué)貓叫。
師：好可愛(ài)的小貓呀。這個(gè)同學(xué)推測(cè)挺有道理的。
生：貓可以為民除害。
生：之所以貓可以為民除害，所以我們要保護(hù)它。
師：正向我們所說(shuō)同學(xué)們你看這種說(shuō)法里寄托著古人對(duì)貓的喜愛(ài)之情呢。你看，咱們中國(guó)的漢字多有趣啊。（板書(shū)課題）。
我們上節(jié)課看到了老舍先生滿(mǎn)月時(shí)候的小貓，今天啊，小花貓長(zhǎng)成了大花貓。你想知道大花貓的什么呢？（生說(shuō)）。
我把大家的想法總結(jié)了一下（出示）。
讀課文指名接讀課文，師指導(dǎo)。
師：課文都讀通順了，說(shuō)說(shuō)這三個(gè)自然段是圍繞那一句話(huà)寫(xiě)的。
生：古怪。
前三自然段是圍繞第一句話(huà)寫(xiě)的。
師：自己先來(lái)讀讀課文，貓的性格到底有多古怪。
生讀。
師：讀完了，我們來(lái)交流一下。
眾笑。
師：哦，多貪玩的貓啊，誰(shuí)給他補(bǔ)充。
師：哦，你很會(huì)讀書(shū)，注意邊讀邊想，讀出了貓的古怪，你說(shuō)他有時(shí)很老實(shí)，有時(shí)還很貪玩，有時(shí)還很盡職。
師板書(shū)，貓有時(shí)很老實(shí)，有時(shí)又貪玩，又盡職。
師：讓我們一起來(lái)讀一讀，讀出貓的老實(shí)，貪玩，盡職，我們們先來(lái)讀讀貪玩。
生讀句子“可是，它決定要出去玩玩--它也不肯回來(lái)?！?/p>
全班讀。
師：多貪玩的貓啊，對(duì)于貓如此貪玩，老舍先生是什么態(tài)度？請(qǐng)大家讀讀書(shū)，畫(huà)出有關(guān)的語(yǔ)句。
生畫(huà)句子。
師：誰(shuí)來(lái)讀你畫(huà)的句子？
生：讀句子。
師：我們一起來(lái)看看老舍先生先生的態(tài)度。同學(xué)們，老舍先生再寫(xiě)這句話(huà)用詞很有特點(diǎn)，你自己先讀一讀。
生：記得。
師：那你還來(lái)接著說(shuō)說(shuō)。
生：吧，呀，呢都用得很有意思，常說(shuō)的語(yǔ)言。
師：我明白你的意思，是常用的語(yǔ)氣詞。
生：比如我們常用的去玩--吧。
師：哦，你和生活聯(lián)系起來(lái)了，多聰明。孩子們，老舍先生在一句中連用了三個(gè)語(yǔ)氣詞，現(xiàn)在我們?nèi)サ羧齻€(gè)語(yǔ)氣詞，請(qǐng)大家自己比較著讀一讀，來(lái)放開(kāi)聲音讀。
生自由讀。
a、說(shuō)它老實(shí)吧。
b、它很老實(shí)。
a、說(shuō)它貪玩吧。
b、它很貪玩。
師：體會(huì)出什么了。
生：加上語(yǔ)氣詞可以強(qiáng)調(diào)貓一天一夜沒(méi)回家，但沒(méi)加語(yǔ)氣詞的句子就不能強(qiáng)調(diào)。
師：這是你的體會(huì)，哪有別的體會(huì)嗎？
生：沒(méi)有加的句子很平淡像白開(kāi)水根本沒(méi)有一點(diǎn)味道，加上語(yǔ)氣詞后，句子寫(xiě)得更具體，更通順了。
師讀。
生鼓掌。
師：你體會(huì)到什么。
生：老舍對(duì)貓的喜愛(ài)，
師：他品出了藏在文字背后的情感，了不起。
生：他非常喜歡這只貓。
生讀。
師：這樣讀好吧。（范讀）像說(shuō)話(huà)一樣。
生讀。
師：好多了。就像老舍先生面對(duì)面地我們說(shuō)話(huà)一樣。咱們呀，就這樣讀。
生：接讀句子：說(shuō)它貪玩吧，的確是呀。
師：慢一點(diǎn)，像對(duì)朋友說(shuō)。
生輕說(shuō)。
師：你多愛(ài)這只貓啊，一位朋友來(lái)做客吧，老舍對(duì)朋友說(shuō)--。
生說(shuō)。
師：老舍先生還寫(xiě)下了這句話(huà)，想對(duì)所有的讀者說(shuō)--來(lái)，一起讀。
生齊讀。
生讀句子。
師：你讀得很認(rèn)真，同學(xué)們，讓我們看看這幅畫(huà)面。師描述貓捉老鼠屏息凝視的情景。
師：什么樣子啊，都來(lái)做做。
生做。
師：我看你做得很好，你來(lái)說(shuō)說(shuō)為什么這樣做。
生：非要把老鼠捉住不然不吃飯。
師：哦你說(shuō)的是它心里的想法，屏息凝視是什么意思。
生：就是認(rèn)真的看，生怕老鼠溜掉。
師：凝視就是認(rèn)真地看，
師：同學(xué)們，你們?cè)诠恼?，我有一點(diǎn)不明白，一口氣都不喘，這樣的貓能捉老鼠嗎。
生：屏息就是，一般同學(xué)幾分鐘就忍不住，就算把臉紅了，也得忍著，要不老鼠就嚇跑了。
師：哦，你是只盡職的貓，這就是屏息不喘氣，你再來(lái)說(shuō)說(shuō)。
生：不是的，屏息就是暫時(shí)不呼吸。
師：對(duì)，就是暫時(shí)不呼吸。一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，它--一起讀。
生：屏息凝視。
師：輕一點(diǎn)，千萬(wàn)別驚動(dòng)老鼠，兩個(gè)小時(shí)過(guò)去了，它。
生：屏息凝視。
師：它就是這樣，一連幾個(gè)小時(shí)不動(dòng)，你體會(huì)到了什么？生：貓盡職。
生：很執(zhí)著，非要捉住。
師：課文中哪個(gè)詞還能讀出盡職。
生：非，不可。
師：你體會(huì)到了，你能讀出它的盡職嗎。
生讀。
師：讀得好。
師：這么盡職的貓你們喜歡嗎？
生：喜歡。
師：來(lái)，一起讀讀。
生齊讀。
師：下面，請(qǐng)大家看黑板，讓我們?cè)倏纯蠢仙峒业呢?，老?shí)、貪盡職，你發(fā)現(xiàn)什么？請(qǐng)你說(shuō)。
生：我發(fā)現(xiàn)它的性格很矛盾，為什么老實(shí)又貪玩。
生：性格古怪貪玩又盡職。
師：老舍先生就是通過(guò)寫(xiě)貓這種相反的矛盾的性格，來(lái)體現(xiàn)它的古怪，表達(dá)喜愛(ài)之情。你看多有意思的貓啊，同學(xué)們，課文的二三自然段也寫(xiě)出了貓古怪的性格。請(qǐng)同學(xué)默讀。
生默讀。
師：同位討論一下。
師：同學(xué)們坐好，我們交流一下，請(qǐng)你說(shuō)。
師：我明白你的意思了，你能不能用既怎樣，又怎樣？
生：它既膽小又勇猛。
師：你們也讀出了矛盾的性格，多古怪的貓啊。
板書(shū)。
師：好，同學(xué)們，通過(guò)我們自己讀書(shū)思考，就發(fā)現(xiàn)了這么多古怪的性格集中在一只貓身上，可見(jiàn)貓的性格真是古怪啊，其實(shí)這一對(duì)一對(duì)古怪性格也是一幅幅可愛(ài)的畫(huà)面。讓我們走進(jìn)其中的一幅畫(huà)面，讀一讀。
a、在稿紙上踩印幾朵小梅花。
b、在稿紙上踩印幾個(gè)小腳印。
生讀。
師：怎么了，你說(shuō)。
生：我發(fā)現(xiàn)課文中是寫(xiě)小梅花，而黑板上的是小腳印。
師：哦，你發(fā)現(xiàn)了小腳印，小梅花，有區(qū)別嗎，有，說(shuō)說(shuō)你的看法。
生：小腳印不是這么深，如果是小梅花就更可愛(ài)了，就能更喜歡了。
生：小腳印很單調(diào)，小梅花就是一個(gè)作畫(huà)師，做了幾個(gè)漂亮的畫(huà)。
生：小腳印不親切，小梅花感覺(jué)老舍更喜歡這只貓了。
學(xué)生接讀。
師：老舍先生多喜愛(ài)貓啊。
生：這是典型的貓愛(ài)人人愛(ài)貓。
師：應(yīng)該說(shuō)貓親人。
生：人喜愛(ài)貓，貓親人。
生：貓對(duì)老舍先生用溫柔可親來(lái)回報(bào)老舍。
生：一聲不出。
師：多有趣啊，剛才老舍先生是這樣寫(xiě)的他的性格古怪。
師：誰(shuí)能以“我們家的大花貓的確（實(shí)在）勇猛”為中心說(shuō)一段話(huà)。
生：
師：說(shuō)能說(shuō)一說(shuō)作者用了什么寫(xiě)作方法呢？
生：認(rèn)真細(xì)致的觀(guān)察。
生：愛(ài)貓。
師：同學(xué)們說(shuō)得真好，老師希望大家通過(guò)這篇課文的學(xué)習(xí)把自己心愛(ài)的小動(dòng)物可愛(ài)的一面展示給讀者。我們這節(jié)課就上到這。謝謝大家。
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇十三
(課前，黑板上板書(shū)：12大海的歌)。
生：(讀全文，同桌小聲議論)。
師：哪位同學(xué)起來(lái)談?wù)勛约旱囊庖?jiàn)?
生：我覺(jué)得第一自然段寫(xiě)的是作者在碼頭上看到的景象。第二、三自然段寫(xiě)的是作者在海港里看到的景象。第四、五自然段寫(xiě)的是作者在海上看到的景象。
師：你找對(duì)了，說(shuō)明你讀書(shū)時(shí)進(jìn)行了認(rèn)真的思考。下邊，咱們一部分一部分地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
(老師邊說(shuō)邊板書(shū)：碼頭)。
〔啟發(fā)思路，為學(xué)生閱讀定向，層層深入地讀懂一段話(huà)。〕。
生：這段共有三句話(huà)。第一句寫(xiě)得到通知。第二句寫(xiě)向碼頭走去。第三句寫(xiě)在碼頭上看到的景象。第三句寫(xiě)得好。
師：請(qǐng)你讀讀第三句，談一談這句為什么寫(xiě)得好。
生：(讀第三句)通過(guò)這句，作者把碼頭的早晨寫(xiě)得跟畫(huà)一樣美。
生：碼頭的早晨有藍(lán)天、白云、碧綠的海，還有剛剛升起的太陽(yáng)，非常美麗。
生：我會(huì)很高興，很愉快。
生：我會(huì)被眼前的美景迷住了。
〔引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地體會(huì)文章的感情，理解深刻，體會(huì)親切〕。
師：誰(shuí)能帶著高興愉快的心情讀讀這句話(huà)?
生：讀第三句。
師：你讀得正確，但感情還差點(diǎn)。我來(lái)把這段讀一讀，同學(xué)們閉上眼睛想象，看誰(shuí)能在腦海里浮現(xiàn)出一幅圖畫(huà)來(lái)。
師：(范讀第一段課文)。
生：(閉目靜聽(tīng))。
師：下邊，我再找個(gè)同學(xué)讀讀這段，注意感情。
生：(讀第一段，讀得聲音清脆，較有感情)。
〔想象、體會(huì)、理解、朗讀，進(jìn)行多種訓(xùn)練〕。
生：這三句話(huà)的順序不能顛倒。因?yàn)?，作者只有接到通知，才能向碼頭走去，只有向碼頭走去，才能看到碼頭那美麗的景色。
生：不可能先寫(xiě)在碼頭上看到什么?再回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)得到通知向碼頭走去。也不可能先寫(xiě)向碼頭走去，再寫(xiě)得到通知。如果順序顛倒了，亂寫(xiě)，就不合乎情理了。
師：同學(xué)們回答得很好。這就告訴我們，每段中的幾個(gè)句子，按什么順序?qū)懀际怯幸欢ǖ牡览淼?，不能亂寫(xiě)。以后閱讀一段話(huà)的時(shí)候，請(qǐng)同學(xué)注意句與句之間的聯(lián)系。
〔引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)句子間的聯(lián)系，培養(yǎng)邏輯思維能力，進(jìn)行言之有序的訓(xùn)練。〕。
生：(自由讀第二、三自然段)。
師：誰(shuí)說(shuō)說(shuō)看。
生：作者在海港里看到了吊車(chē)和海輪。
師：(板書(shū)：吊車(chē)、海輪)你歸納得很好。請(qǐng)你把書(shū)上描寫(xiě)吊車(chē)和海輪的句子讀一讀。
生：讀：“只見(jiàn)海港兩岸……密密層層地排列在碼頭兩邊?！?/p>
師：從這句話(huà)中，你覺(jué)得吊車(chē)怎么樣?
生：我覺(jué)得吊車(chē)很多，又高又大。
生：今年放暑假后，我坐著爸爸的小車(chē)，到連云港看過(guò)。嘿，那里吊車(chē)可多啦，有些吊車(chē)很大，有七、八層樓高。
生：(爭(zhēng)著發(fā)言)我和爸爸、媽媽曾到日照石臼港去過(guò)。石臼港上那吊煤用的大吊車(chē)，比咱臨沂十三層鐘樓大廈還高，它真有勁，一大車(chē)廂的煤，一下子就吊起來(lái)了，比大力士還強(qiáng)。
〔聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際理解課文，不僅容易理解，而且有親切感，容易喚起學(xué)習(xí)興趣。
〕
師：同學(xué)發(fā)言很積極?？纯磿?shū)上是怎么寫(xiě)的?哪些詞語(yǔ)具體地寫(xiě)出了吊車(chē)的高大呢?
生：(稍停片刻)“鋼鐵巨人一般”“巨臂”這兩個(gè)詞語(yǔ)寫(xiě)出了吊車(chē)的高大。
生：把吊車(chē)吊東西的桿子比作巨臂，從這里可看出吊車(chē)的高大。
師：哪些詞語(yǔ)寫(xiě)出了吊車(chē)的多呢?
生：把吊車(chē)比作密林，看出吊車(chē)多。
師：“密林”是什么意思?
生：密林就是很密的樹(shù)林，里邊有很多很多的樹(shù)。吊車(chē)就跟那密林一樣，就能說(shuō)明吊車(chē)多。
生：從“數(shù)不盡”這個(gè)詞，也可以說(shuō)明吊車(chē)多，多得都數(shù)不清了。
師：“上下?lián)]動(dòng)”說(shuō)明了什么?
生：上下?lián)]動(dòng)是說(shuō)吊車(chē)在忙著裝卸貨物。
生：上下?lián)]動(dòng)是說(shuō)吊車(chē)在忙著裝貨、卸貨，吊起來(lái)放下，吊起來(lái)放下，忙個(gè)不停。
師：咱們回顧一下，我們是如何進(jìn)行學(xué)習(xí)的。首先，我們讀了第三句。接著，通過(guò)句子歸納出吊車(chē)高、大、多、忙的特點(diǎn)。再找能表現(xiàn)這些特點(diǎn)的詞語(yǔ)。最后，聯(lián)系課文，聯(lián)系實(shí)際，理解這些詞語(yǔ)。下邊，請(qǐng)大家用這個(gè)方法，學(xué)習(xí)關(guān)于海輪的部分。
(出示小黑板提示：1倍戀諶句，看哪部分是寫(xiě)海輪的。2憊檳沙齪b值奶氐恪3閉頁(yè)瞿鼙硐趾b痔氐愕拇視鎩4繃系課文和實(shí)際，理解這些詞語(yǔ)。)。
生：(讀書(shū)、思考、議論)。
師：誰(shuí)能根據(jù)小黑板上的提示說(shuō)說(shuō)個(gè)人意見(jiàn)。
生：第三句的后半部分是寫(xiě)海輪的。主要是寫(xiě)海輪多?！懊苊軐訉印边@個(gè)詞語(yǔ)說(shuō)明海輪多。密密層層，就是密密麻麻的，數(shù)也數(shù)不清。
生：把海輪比作衛(wèi)隊(duì)，也可以表現(xiàn)海輪多。
師：衛(wèi)隊(duì)是什么?
生：衛(wèi)隊(duì)是許多人站得整整齊齊的。
師：我們上體育課時(shí)，開(kāi)始也站得整整齊齊的，是衛(wèi)隊(duì)嗎?
生：(搖頭，齊說(shuō)“不是”。)。
師：那衛(wèi)隊(duì)是什么呢?請(qǐng)聯(lián)系電影、電視想想看。
生：外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人到我國(guó)訪(fǎng)問(wèn)時(shí)，那些儀仗隊(duì)就是衛(wèi)隊(duì)。
師：對(duì)了，從這里看，把海輪比作衛(wèi)隊(duì)，不光是說(shuō)海輪多，還說(shuō)明海輪排得。
生：(齊答)很整齊。
師：排得整齊，有秩序?？匆豢?，還有能表現(xiàn)海輪多的詞語(yǔ)嗎?
生：我認(rèn)為“飄著各色旗幟的海輪”也能說(shuō)明海輪多。
師：你能說(shuō)說(shuō)理由嗎?
生：一種顏色就代表一個(gè)國(guó)家。飄著各色旗幟是說(shuō)有很多很多國(guó)家的海輪。很多國(guó)家的人坐著輪船到我國(guó)做買(mǎi)賣(mài)，到我國(guó)參觀(guān)、旅游。
生：飄著各色旗幟的海輪，說(shuō)明很多國(guó)家同我們友好往來(lái)，我們的朋友遍天下。
師：剛才這兩位同學(xué)說(shuō)得好。同學(xué)們，現(xiàn)在，我國(guó)同世界上一百多個(gè)國(guó)家建立了外交關(guān)系，友好往來(lái)很多。過(guò)去，咱們只能出口茶葉、絲綢等產(chǎn)品。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)許多電子產(chǎn)品，像彩電、冰箱、計(jì)算機(jī)等，還有許多機(jī)械產(chǎn)品如汽車(chē)、輪船、拖拉機(jī)等都大批出口，社會(huì)主義的外貿(mào)事業(yè)取得了令人可喜的成就。
〔適時(shí)進(jìn)行國(guó)情教育，思想教育自然和諧，體現(xiàn)“滲透”的特點(diǎn)。〕。
生：(齊答)吊車(chē)。
師：分號(hào)后邊寫(xiě)的是---。
生：(齊答)海輪。
〔引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)分號(hào)，初步認(rèn)識(shí)它的作用，適度，適量?！场?/p>
師：咱們一起讀讀這句。(引讀)。
師：只見(jiàn)海港兩岸----。
生：鋼鐵巨人一般的裝卸吊車(chē)有如密林，數(shù)不盡的巨臂上下?lián)]動(dòng)；
師：飄著各色旗幟的海輪有如衛(wèi)隊(duì)----。
生：密密層層地排列在碼頭兩邊。
師：下邊咱們?cè)侔堰@句讀一下。注意，女同學(xué)讀剛才老師讀的部分，男同學(xué)讀剛才同學(xué)讀的部分。要帶著高興自豪的心情讀。
生：(男女生按要求去讀)。
〔在理解的基礎(chǔ)上練習(xí)朗讀，在讀中心領(lǐng)神會(huì)，加深理解?！?。
生：鋼鐵巨人般的`大吊車(chē)在不停地忙碌著；飄著各色旗幟的海輪像衛(wèi)隊(duì)一樣整整齊齊地排列在碼頭兩邊。
師：把吊車(chē)怎樣忙再說(shuō)細(xì)點(diǎn)：誰(shuí)來(lái)試試。
生：鋼鐵巨人一般的大吊車(chē)有如密林，數(shù)不清的巨臂上下旋轉(zhuǎn)，裝貨卸貨十分繁忙。一輛輛卡車(chē)把貨物運(yùn)進(jìn)運(yùn)出，來(lái)來(lái)往往十分緊張。飄著各色旗幟的海輪，整整齊齊地排在碼頭兩邊，像是海港的衛(wèi)隊(duì)。海港上，輪船的汽笛聲、卡車(chē)的喇叭聲、機(jī)帆船上機(jī)器的隆隆聲，交織在一起。整個(gè)海港到處是一片繁忙的景象。
〔在理解的基礎(chǔ)上練習(xí)說(shuō)話(huà)，在說(shuō)話(huà)訓(xùn)練中加深理解。〕。
師：你說(shuō)得好。作者看到社會(huì)主義祖國(guó)的海港這樣繁忙，心情如何?
生：他非常高興，非常愉快。
生：他還很自豪。
師：書(shū)上哪句話(huà)寫(xiě)出了作者當(dāng)時(shí)高興愉快的心情呢?
生：讀“船頭飛濺起來(lái)的浪花，唱著歡樂(lè)的歌?！?/p>
師：“飛濺”是什么意思?
生：海浪打在船頭上，一下子碰碎了，浪花迸起來(lái)往四處亂飛。
師：這一句不是寫(xiě)浪花唱歌嗎?怎么說(shuō)是寫(xiě)作者高興愉快之情呢?
生：浪花本不會(huì)唱歌，可作者這時(shí)迎著海風(fēng)，站在船頭，望著無(wú)邊無(wú)際的大海，看著海港繁忙的景象，心里很高興自自豪，望著望著，就把波浪與船頭撞擊時(shí)的響聲，當(dāng)作是浪花在唱歌了。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)作者是十分高興的。
生：這句話(huà)是借浪花撞擊船頭的景，抒發(fā)了作者內(nèi)心高興的情。
師：說(shuō)得好極了。請(qǐng)同學(xué)們帶著高興、愉快、自豪的心情，小聲隨老師讀讀第二、三自然段。
師：(大聲有表情地讀。)。
生：(小聲隨讀。)。
師：誰(shuí)愿意讀給大家聽(tīng)聽(tīng)。看誰(shuí)能把作者高興、愉快、自豪之情讀出來(lái)。
生：讀二、三自然段(讀得很有感情)。
師：讀得不錯(cuò)?，F(xiàn)在，咱們回顧一下，第二、三自然段主要寫(xiě)了什么?
生：主要寫(xiě)了海港繁忙的景象和作者高興愉快的心情。
〔概括段意，水到渠成〕。
師：下面請(qǐng)同學(xué)聽(tīng)一下第二、三自然段的錄音，回顧一下大海的美麗和海港的繁忙，進(jìn)一步體會(huì)一下作者那高興心情。
〔在充分理解課文之后，想象一下景，體會(huì)一番情，回味無(wú)窮?！?。
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇十四
（1）知識(shí)教學(xué)點(diǎn)：
1.了解作者的經(jīng)歷及作品風(fēng)格。
2.掌握重點(diǎn)的基礎(chǔ)知識(shí)。
3.理解散文“行散神不散”的特點(diǎn)。
（2）技能訓(xùn)練點(diǎn)：
1.通過(guò)課前預(yù)習(xí)并查找相關(guān)資料的過(guò)程培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，讓學(xué)生掌握收集信息的方法。
2.通過(guò)閱讀文本學(xué)習(xí)作者用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言配合表達(dá)主題。
3.通過(guò)分析作者圍繞主題選材、組織材料，培養(yǎng)學(xué)生的散文寫(xiě)作能力。
（3）情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)體悟點(diǎn)：
1.理解并學(xué)習(xí)身處逆境而泰然自若的心態(tài)，面對(duì)困境仍樂(lè)觀(guān)的精神。
2.思考汪曾祺先生及西南聯(lián)大師生“不在乎”的人生態(tài)度從何而來(lái)。
[教學(xué)重點(diǎn)]。
1．理解作者如何圍繞主題選材，用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言配合表達(dá)主題。
2．理解使聯(lián)大師生面對(duì)轟炸警報(bào)表現(xiàn)出“不在乎”的精神底蘊(yùn)，使汪曾祺先生對(duì)空襲的恐怖有如此詩(shī)意的感受和描繪的原因。
[教學(xué)難點(diǎn)]。
1．理解使聯(lián)大師生面對(duì)轟炸警報(bào)表現(xiàn)出“不在乎”的精神底蘊(yùn)，使汪曾祺先生對(duì)空襲的恐怖有如此詩(shī)意的感受和描繪的原因。
[教學(xué)課時(shí)]一課時(shí)。
[教學(xué)用具]課件幻燈片。
[教學(xué)方法]教師通過(guò)問(wèn)題情景的創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生品讀文本-討論探究-思考總結(jié)-作業(yè)鞏固，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
[教學(xué)過(guò)程]。
一、導(dǎo)入：
課前老師要求大家預(yù)習(xí)課文并留了一道預(yù)習(xí)題，下面我們就先來(lái)展示一下預(yù)習(xí)成果。（請(qǐng)一名同學(xué)朗讀大屏幕出示的字詞。找?guī)酌瑢W(xué)說(shuō)出課文中都寫(xiě)了那些人和事。）。
二、品讀文本。
1.哪些片斷、哪些人和事給你留下深刻印象？請(qǐng)你讀給大家聽(tīng)，再說(shuō)說(shuō)為什么。
（讓同學(xué)們自主表達(dá)，教師根據(jù)學(xué)生討論情況，引導(dǎo)全班學(xué)生共同交流探討，為后面體味散文特點(diǎn)及主題做好蓄勢(shì)工作，并注意幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言對(duì)于主題表達(dá)的'作用。不必一一分析到。）。
2.同樣都是跑警報(bào)，他們的表現(xiàn)、精神風(fēng)貌各不相同，但請(qǐng)?bào)w味他們的相同點(diǎn)，并概括。
3.那你現(xiàn)在能不能說(shuō)出是什么把這些人這些事串聯(lián)在一起？本文的“神”是什么？
4.作者的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？這樣的語(yǔ)言對(duì)表達(dá)主題有什么好處？
幽默風(fēng)趣。更能配合主題表現(xiàn)鎮(zhèn)定自若、皮實(shí)，不在乎的精神。
二、討論探究。
（通過(guò)小組合作探究，深入理解使聯(lián)大師生面對(duì)轟炸警報(bào)表現(xiàn)出從容、詩(shī)意的精神底蘊(yùn)，及汪曾祺先生其人其文。）。
提示：介紹汪曾祺先生的經(jīng)歷及其作品風(fēng)格。
三、思考總結(jié)。
學(xué)習(xí)完本文你獲得哪些啟示？生活中難免有困難挫折、逆境，怎么在逆境中生活是我們每個(gè)人都需要研究的課題。
四、結(jié)束。
齊讀最后兩個(gè)自然段，體會(huì)該不在乎就“不在乎”。不在乎，皮實(shí)，不是麻木，是在困境中仍保持樂(lè)觀(guān)從容的心態(tài)，是對(duì)未來(lái)總是充滿(mǎn)憧憬希冀的精神。希望大家愉快的專(zhuān)注的學(xué)習(xí)，皮實(shí)的生活。
六、作業(yè)：
仿照曾先生的筆調(diào)把你平淡生活中的歡愉用筆記錄下來(lái)，寫(xiě)一種小吃，一個(gè)場(chǎng)景，一種人都可以，只要也表現(xiàn)苦中作樂(lè)，身處逆境仍樂(lè)觀(guān)，對(duì)生活充滿(mǎn)希望就好！
七：板書(shū)設(shè)計(jì)：
身處逆境浪漫詩(shī)意。
鎮(zhèn)定自若輕松愉快。
跑警報(bào)文如其人汪曾祺。
恐中作樂(lè)樂(lè)觀(guān)豁達(dá)。
素樸幽默淡泊超脫。
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇十五
1、認(rèn)識(shí)4個(gè)生字。
2、朗讀課文，把握課文的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)到灰塵的特點(diǎn)和作用，學(xué)會(huì)辨真地看待事物。(任何事物都有兩面性。)。
3、了解可聞所用的說(shuō)明方法。
【課前準(zhǔn)備】。
1、生字卡片。
2、收集資料了解灰塵與人類(lèi)生活的聯(lián)系：
3、查字詞典，理解意思：
勿、塵埃、拂拭、飽和、依附、濕漉漉、朝暉、日暈、單調(diào)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入。
教師走進(jìn)教室，連續(xù)地咳嗽，手在空氣中扇著，然后說(shuō);“屋里有土可太不舒服，我向大家一定和我一樣都討厭灰塵。那假如沒(méi)有灰塵是不是很好呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)第12課《假如沒(méi)有灰塵》”板書(shū)課題。
二、初讀課文，了解大意。
1、朗讀課文，讀完說(shuō)說(shuō)沒(méi)有灰塵行不行?
2、邊讀邊畫(huà)出生字詞，讀一讀體會(huì)在課文的意思。
3、出示生字詞指名帶讀：
勿、塵埃、拂拭、飽和、依附、濕漉漉、朝暉、日暈、單調(diào)。
三、依照提示，自學(xué)討論。
1、指名讀閱讀提示。
2、先默讀思考：
灰塵有什么特點(diǎn)和作用，然后與小組同學(xué)討論作者是怎樣說(shuō)明這些特點(diǎn)和作用的。
3、小組合作完成表格：
灰塵的特點(diǎn)。
灰塵的作用。
教師巡回指導(dǎo)，特別是昆較大的小組，及時(shí)表?yè)P(yáng)合作好的小組。
四、全班交流，點(diǎn)撥指導(dǎo)。
小組匯報(bào)時(shí)，要通過(guò)讀表現(xiàn)出灰塵的特點(diǎn)和作用，學(xué)生評(píng)讀。
五、小結(jié)感悟，延伸拓展。
1、指名讀3、4、5自然段最后一句話(huà)，你從中得到什么啟示?
人們看成廢物的東西都有其不容忽視的存在價(jià)值，要正確認(rèn)識(shí)。
2、你還了解生活中那些被看成廢物的東西，又怎樣的價(jià)值?
3、交流課前查的資料：
說(shuō)說(shuō)灰塵與人類(lèi)生活的關(guān)系。
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇十六
1、（事先板書(shū)課題）（指課題）同學(xué)們，昨天我們感受了霍金的魅力之一：從輪椅上走到了遙遠(yuǎn)的宇宙，被稱(chēng)為“宇宙之王”。他還有什么更大的魅力呢？這節(jié)課，讓我們繼續(xù)學(xué)習(xí)（齊讀課題）（輪椅上的霍金）。
2、面對(duì)輪椅上的霍金，假如同學(xué)們都是一名記者，給你一次采訪(fǎng)的機(jī)會(huì)，你想向輪椅上的霍金問(wèn)些什么呢？（生答）好，大家提得不錯(cuò)！
二、輕聲讀8到11小節(jié)。
這一部分內(nèi)容很清楚就是寫(xiě)的女記者和霍金的對(duì)話(huà)。指名讀女記者的話(huà)。
板：失去。
失去很多，失去了什么？
(說(shuō)話(huà)的能力、靈活的四肢、不能讀書(shū)、不能寫(xiě)字等)。
其實(shí)作者要說(shuō)的很多很多，我們可以把它補(bǔ)充出來(lái)。請(qǐng)結(jié)合第3自然段，選用這樣的句式說(shuō)上幾句話(huà)。
出示：病魔使霍金先生失去了_______________，當(dāng)別人_____________，而他卻只能___________________________。
(學(xué)生從“說(shuō)話(huà)的功能、自由、閱讀、實(shí)踐的能力”等方面進(jìn)行表達(dá))。
想到這么多的不幸，心情怎么樣？
(難過(guò)、悲傷、悲憫……)文中就用了“悲憫”這個(gè)詞。能把“悲憫”這種情感讀出來(lái)嗎？
(生有感情地讀記者的話(huà))。
讀得多么的同情。誰(shuí)能把這種同情向前推進(jìn)。
(指名讀)。
還有誰(shuí)能讀得更令人同情？(生讀)。
再請(qǐng)人讀，可能你的眼睛就要流下淚水，真的要這么同情嗎？
引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“深深景仰之余，又不無(wú)悲憫”
體會(huì)說(shuō)話(huà)的分寸，說(shuō)話(huà)的情感。
生：敬佩之余還有一點(diǎn)遺憾。
生：敬佩之余還有一種悲傷。
師：這就是一種說(shuō)話(huà)的分寸，說(shuō)話(huà)的情感。但是在這樣的場(chǎng)合這個(gè)問(wèn)題顯然有些(引讀第9小節(jié))。
(出示霍金的話(huà))。
生：(讀)。
師：肯定是聲音洪亮。
生：(讀)。
師：一齊把霍金的心聲表達(dá)出來(lái)。(齊讀)。
師：一個(gè)個(gè)群情激昂?；艚鹗遣皇侨绱思?dòng)？書(shū)上有一個(gè)詞告訴我們？
生：“霍金的臉上卻依然充滿(mǎn)恬靜的微笑”，告訴我們他并不那么激動(dòng)。
師：這是一個(gè)什么樣的微笑？
生：無(wú)所謂的笑。
生：自豪的笑。
生：恬靜的笑。
師：是啊，坦然的平和的笑?，F(xiàn)在誰(shuí)來(lái)讀。
生：(讀)。
師：對(duì)了，輕輕地坦然地說(shuō)。
生：(讀)。
師：對(duì)了，輕輕地坦然地說(shuō)。
生：(讀)。
師：平靜的、無(wú)所謂地告訴。輕輕的，一齊讀。
(生齊讀，不再高昂。)。
師：想一想，在讀的速度上是不是還是要考慮一下？看書(shū)。
生：我認(rèn)為我們?cè)撟x慢一些，因?yàn)槠聊簧暇褪恰熬徛钡仫@示；他是艱難地敲擊鍵盤(pán)。
師：對(duì)了，誰(shuí)來(lái)讀。
(指名讀，輕輕的，緩慢的)。
師：讀得非常好了。每一句話(huà)都是那樣的激動(dòng)人心，哪一句話(huà)最讓你激動(dòng)？
生：最后一句最讓我激動(dòng)。
師：你是怎么理解的。
生：因?yàn)槭澜缟嫌性S多人幫助他，他感恩他們。
生：他已經(jīng)是個(gè)殘疾人了，但他還是想著幫助支持他的人，感恩他們。
師：是啊，真是“滴水之恩，涌泉相報(bào)”。從“還有”里你體會(huì)到什么。
生：霍金覺(jué)得自己有一顆感恩的心是理所當(dāng)然的。
師：還有一個(gè)“對(duì)了”，同學(xué)們注意到了嗎？
生：霍金差點(diǎn)兒忘了自己還有一顆感恩的心，無(wú)意之中想起了。
師：啊。我有一顆感恩的心，可說(shuō)可不說(shuō)，我想起了也不妨告訴你們。這正是霍金的魅力所在，一齊讀第11小節(jié)。
師：女記者認(rèn)為他們?nèi)ヌ唷５珱](méi)料到霍金認(rèn)為自己擁有的很多很多。這多么的耐人尋味?，F(xiàn)在，如果女記者就在現(xiàn)場(chǎng)你想對(duì)記者說(shuō)些什么。
(學(xué)生寫(xiě)話(huà)。然后指名讀)。
生：記者小姐，你認(rèn)為霍金失去很多，我不這么認(rèn)為?；艚鸬拇竽X還能思維，發(fā)現(xiàn)了黑洞大爆炸，命運(yùn)讓他還有三根手指能動(dòng)，他能通過(guò)語(yǔ)音合成器把他的想法告訴世人。
生：小姐，你不認(rèn)為我擁有很多嗎？
師：現(xiàn)在，你變成霍金了？最后一句修改一下。
生：(依然重復(fù)原句)。
師：還是耿耿于懷。把“我”變成霍金。
生：小姐，你不認(rèn)為霍金擁有很多嗎？
(4到5人接著發(fā)言，既認(rèn)識(shí)到霍金失去了很多更認(rèn)識(shí)到霍金的“擁有”，補(bǔ)充了相關(guān)從網(wǎng)上搜集的資料?，F(xiàn)在，你認(rèn)為霍金最大的魅力是什么)。
(很堅(jiān)強(qiáng)。不向命運(yùn)低頭。他很樂(lè)觀(guān)。)。
敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)。他是一個(gè)生活的強(qiáng)者。他有一顆感恩的心。
文中有這樣的一句話(huà)，告訴我們他的魅力。(齊讀第7小節(jié))。
霍金感動(dòng)了大眾，感動(dòng)了我們的今天，感動(dòng)永遠(yuǎn)。讓我們永遠(yuǎn)記住--(齊讀課題)。
下課。
附板書(shū)：
魅力。
失去擁有。
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