通過撰寫報告，我們可以系統(tǒng)地梳理和分析所研究的問題或項目。在寫報告前，充分收集和整理相關(guān)資料，確保所依據(jù)的信息準(zhǔn)確可靠。我們特意為你收集了一些新穎、獨特的報告寫作例子，希望能夠激發(fā)你的創(chuàng)造力和表達(dá)能力。
武術(shù)開題報告篇一
目的：色彩在客觀上是對人們的一種刺激和象征；在主觀上又是一種反應(yīng)與行為，畢業(yè)（設(shè)計）開題報告。色彩心理透過視覺開始，從知覺、感情而到記憶、思想、意志、象征等，其反應(yīng)與變化是極為復(fù)雜的。色彩的應(yīng)用，很重視這種因果關(guān)系，即由對色彩的經(jīng)驗積累而變成對色彩的心理規(guī)范，當(dāng)受到什么刺激后能產(chǎn)生什么反應(yīng)，都是色彩心理所要探討的內(nèi)容。所以我課題的方向是服裝設(shè)計中色彩心理學(xué)的應(yīng)用，也希望此論文了解造就服裝設(shè)計中心理學(xué)的應(yīng)用。
意義：日常生活中觀察的顏色在很大程度上受心理因素的影響，即形成心理顏色視覺。如今社會進入快節(jié)奏的時代，每個人都講究快，而服裝也順應(yīng)時代的潮流，在色彩方面更要注重這一點，色彩是最能沖擊人們視野的東西，所以研究色彩更能直接快速的研究人們的心理。服裝設(shè)計注重色彩更能突出每個人的個性，反過來輔助設(shè)計的發(fā)展。
研究現(xiàn)狀：色彩在服裝設(shè)計中十分重要，它是人類視覺中最響亮的符號，但如今在服裝設(shè)計中色彩的心理的研究還是有待發(fā)展，人們對它們的認(rèn)識還不足，而人們?nèi)缃駥Ψb設(shè)計的款式方面的要求比較高，可是色彩方面就比較欠缺一些，人們總是以自己的直覺來選擇自己的服裝的色彩，而沒有覺得這能夠代表什么，更不會更深入的了解心理的變化，開題報告《畢業(yè)論文（設(shè)計）開題報告》。所以這方面的研究還是有點欠缺的。
發(fā)展趨勢：雖然色彩方面的研究有所欠缺，可是發(fā)展的趨勢還是很大的，因為人們越來越重視這方面的研究，所以在發(fā)展方面是很大的。
以服裝流行色彩現(xiàn)象為研究對象，從心理學(xué)角度分析了服裝流行色彩發(fā)生的趨勢和動機，指出服裝流行色彩是個人機能和社會機能共同作用的結(jié)果。
色彩學(xué)是研究色彩產(chǎn)生、接受及其應(yīng)用規(guī)律的科學(xué)。因形、色為物象與美術(shù)形象的兩大要素，故色彩學(xué)為美術(shù)理論的首要的、基本的課題。它以光學(xué)為基礎(chǔ)，并涉及心理物理學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)與藝術(shù)理論等學(xué)科。色彩應(yīng)用史上，裝飾功能先于再現(xiàn)功能而出現(xiàn)。人類制作顏料是從炙烤動物流出的油與某些泥土的偶然混合開始的，后逐漸以蛋清、蠟、亞麻油、樹膠、酪素和丙烯聚合劑等作顏料結(jié)合劑。在古代中國、印度、埃及、美索不達(dá)米亞，顏料多用在家具、建筑內(nèi)部、服裝、雕像等裝飾上。文藝復(fù)興時代開始，新的色彩不斷出現(xiàn)，油畫的產(chǎn)生使色彩越發(fā)豐富了繪畫的表現(xiàn)手段。
色彩學(xué)的研究在近代才開始，它以光學(xué)的發(fā)展為基礎(chǔ)，牛頓的日光—棱鏡折射實驗和開普勒奠定的近代實驗光學(xué)為色彩學(xué)提供了科學(xué)依據(jù)，而心理物理學(xué)解決了視覺機制對光的反映問題。印象主義出現(xiàn)后，色彩并置對比、互補色等問題，促使理論家、藝術(shù)家運用科學(xué)方法探討色彩產(chǎn)生、接受及應(yīng)用的規(guī)律。19世紀(jì)下半葉，出現(xiàn)了許多色彩學(xué)研究的專門著作。
所以說在色彩學(xué)和服裝設(shè)計上面的研究要針對光學(xué)物理學(xué)和色彩學(xué)。
完成期限：
研究方法：
第四階段：寫完論文，反復(fù)通篇閱讀論文，對于文章中出現(xiàn)的細(xì)節(jié)問題進行仔細(xì)推敲和修改，其間將論文提交導(dǎo)師，聽取導(dǎo)師意見，在此基礎(chǔ)上作最后的潤色及定稿，并且開始為論文答辯做相關(guān)的準(zhǔn)備工作。
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武術(shù)開題報告篇二
目前，我市初中武術(shù)教學(xué)以套路為主，學(xué)生只是單純的模仿教師動作，很難掌握其中的內(nèi)涵，造成許多學(xué)生對武術(shù)課漸漸失去興趣，認(rèn)為套路“實用性”不高，“花拳銹腿”，只有外部動作的加工，無內(nèi)在攻防實質(zhì)，實用性差，利用率低等。
且初中、小學(xué)生中獨生子女占相當(dāng)大的比例，而相當(dāng)一部分組織紀(jì)律觀念淡薄。表現(xiàn)為不愛出力、不愛動腦、對集體漠不關(guān)心，大錯不犯、小錯不斷、精力不集中、注意力易分散，對武術(shù)的學(xué)習(xí)提不起興趣、敷衍了事。
通過研究，選擇合適的教學(xué)手段和方法，向?qū)W生傳授動作技能，掌握鑒賞武術(shù)動作和音樂的方法，培養(yǎng)對正確與錯誤動作的分析能力；讓學(xué)生掌握基本套路的動作要領(lǐng)和如何體現(xiàn)武術(shù)的精、氣、神，了解武術(shù)的練習(xí)方法，有自主學(xué)習(xí)武術(shù)的能力，在場地小，器材少的環(huán)境中發(fā)展學(xué)生的各項身體素質(zhì)。塑造學(xué)生優(yōu)美體態(tài)的過程，能通過練習(xí)提高心肺功能和有氧耐力，發(fā)展柔韌性，能培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和終身體育的意識。促進學(xué)生交流，開發(fā)學(xué)生思維，體驗運動樂趣，陶冶高尚情操，養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣，堅持每天鍛煉一小時，建立終身體育的意識，在學(xué)習(xí)過程中通過合理設(shè)置目標(biāo)使自己在練習(xí)中不斷獲得成功，學(xué)會調(diào)控自己的情緒，達(dá)到“健身、調(diào)心、防身”的效果。
因而，如何激發(fā)學(xué)生對武術(shù)的學(xué)習(xí)積極性，使武術(shù)逐步讓學(xué)生接受，選擇適宜的教學(xué)方法和教學(xué)手段，研究其在中學(xué)體育教學(xué)中的合理應(yīng)用，磨練意志，鍛煉性格，增強自信心，發(fā)揮創(chuàng)造能力、提高智力，學(xué)會心理調(diào)節(jié)，穩(wěn)定情緒，改善心理機能，有效激發(fā)學(xué)生對武術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，就顯得尤為重要了，有著積極的深遠(yuǎn)意義。
現(xiàn)代武術(shù)已經(jīng)成為中華民族體育的重要組成部分，因此，根據(jù)這一現(xiàn)實，我們將武術(shù)定義分為廣義概念和狹義概念廣義武術(shù)概念：武術(shù)，亦稱‘武藝’、‘功夫’，舊稱‘國術(shù)’，是以技擊為內(nèi)容，以身心練習(xí)為基本手段，中華民族傳承的個人防衛(wèi)實踐活動。狹義武術(shù)概念：武術(shù)又稱武術(shù)運動，是在繼承傳統(tǒng)武藝基礎(chǔ)上形成的以技擊動作為主要內(nèi)容的民族體育項目，表現(xiàn)為套路、對抗等多種運動形式。
本課題主要針對武術(shù)在我市初中、小學(xué)學(xué)生中對武術(shù)的興趣、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、評價機制、場地等方面進行調(diào)查，以便對如何實施新課程背景下武術(shù)的教學(xué)問題，進行必要的、認(rèn)真的思考和制訂出相應(yīng)的科學(xué)合理的對策。
在陽光下、在操場上、在音樂中、在引導(dǎo)下，全校學(xué)生共同習(xí)武，這是何等壯觀的場景？因此，校園武術(shù)并不需要高難度的動作技巧，只要動作和眼神合上音樂的節(jié)奏，能用肢體去表現(xiàn)發(fā)自內(nèi)心的感受就足夠了。讓學(xué)生喜愛武術(shù)，有效地進行武術(shù)教與學(xué)，在此過程中，重點圍繞以下四點展開研究。
1、鼓勵為主，培養(yǎng)自信：
通過教師完整示范、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生覺得武術(shù)并不是那么難，尤其要善于抓住學(xué)生的每一點進步，多讓他們進行表演，多鼓勵和表揚，鼓勵學(xué)生充分展示自已，提高自信心和學(xué)習(xí)熱情。
2、啟發(fā)引導(dǎo)，領(lǐng)會要訣：
武術(shù)有其獨特的風(fēng)格與特點，教師在教學(xué)中要善于從學(xué)生的動作中領(lǐng)悟出精、氣、神，結(jié)合講解和示范等多種教學(xué)手段（如圖解、口訣、課件等），引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)練，學(xué)生基本掌握動作后，指導(dǎo)學(xué)生在規(guī)范動作的基礎(chǔ)上，領(lǐng)會和掌握動作重點。
3、優(yōu)美示范，感染情緒：
在實際教學(xué)中，教會學(xué)生掌握基本動作，教師要通過自己規(guī)范的動作，讓學(xué)生明確動作之間的差別，明白練習(xí)一定要投入。在以后的練習(xí)中，逐步改善和提高。
4、合作學(xué)練，交流提高：
教師指導(dǎo)學(xué)生分組，學(xué)生通過自己的理解和配合，使動作變成自己的“語言”，理解武術(shù)精、氣、神的內(nèi)涵。教師積極參與學(xué)生練習(xí)，在交流學(xué)練過程中引導(dǎo)學(xué)生感受、體會、領(lǐng)悟武術(shù)的攻防含義。
（一）研究方法。
1、問卷調(diào)查法。從學(xué)生的興趣、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)效果、評價機制和場地器材等方面入手作為調(diào)查內(nèi)容，問卷調(diào)查以集體紙筆測試的方式進行，問卷實施測試前先與各班任課老師取得聯(lián)系、協(xié)調(diào)，并由本人向受測試對象簡單的說明測試內(nèi)容，并強調(diào)問卷是采用無記名的方式作答，根據(jù)自己的具體情況，獨立完成問卷。
2、訪談法。通過與學(xué)生、任課教師的座談，掌握教學(xué)現(xiàn)狀及學(xué)生心理需要等方面的情況，綜合多方面的情況，便于更準(zhǔn)確地分析教學(xué)行為差異的形成原因。
3、文獻(xiàn)法。認(rèn)真閱讀研究《教育心理學(xué)》和《運動心理學(xué)》理論。
4、分析法。根據(jù)少年兒童的身心特點，從理論上來分析學(xué)生對武術(shù)學(xué)習(xí)的行為差異的成因。
5、評價法。對學(xué)生所表現(xiàn)出來的練習(xí)效果做出客觀的評價，從而得出結(jié)論。整理資料，及時歸檔。
（二）研究計劃。
20xx年1-3月份，提出研究課題，確定研究對象，參考相關(guān)文獻(xiàn)資料，走訪了解研究個體綜合情況。
20xx年4-11月份，對研究對象進行問卷調(diào)查、訪談、比較、分析，使得到具有一定代表性、全面合理研究對象教與學(xué)現(xiàn)狀的資料。為形成科學(xué)的分析研究報告做好充分準(zhǔn)備。
20xx年12月份，對研究過程資料加以歸納整理，對研究結(jié)果做出客觀的評價，形成分析研究報告。
1、專家指導(dǎo)：市教科所、市區(qū)教研室專家的大力支持和有效指導(dǎo)，為本課題的順利、有效實施提供保障。
2、學(xué)校對本課題的研究給予很大的支持，為課題組成員提供必要的研究環(huán)境，組織課題組成員學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，提高研究的深刻性、開拓研究視野。
3、有關(guān)中小學(xué)生武術(shù)教學(xué)方面的書籍。
4、不同類型學(xué)校提供武術(shù)教與學(xué)的現(xiàn)狀資料。
5、研究對象如實填寫相關(guān)問卷調(diào)查表。
6、研究人員充實與保障。
通過為期一年的研究實驗，希望我市的初中武術(shù)教學(xué)有效地進行，讓學(xué)生喜愛武術(shù)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，弘揚傳統(tǒng)文化。
武術(shù)開題報告篇三
隨著人們物流管理意識的增強，降低物流成本已經(jīng)成為物流管理的首要任務(wù)。無論采取什么樣的物流技術(shù)與管理模式，最終的目的都不在與這種模式與技術(shù)本身，而是要通過物流系統(tǒng)的整體優(yōu)化，在保證一定的物流服務(wù)水平的前提下實現(xiàn)物流成本的降低?？梢哉f，整個物流技術(shù)和物流管理的發(fā)展過程就是不斷追求物流成本降低的過程。
同時伴隨著新經(jīng)濟時代的到來，經(jīng)濟全球化、市場一體化的趨勢日益加強，企業(yè)面對變化無常、競爭激烈的市場環(huán)境以及顧客需求多樣化、個性化消費水平的不斷提高，其傳統(tǒng)的、機械的采購、生產(chǎn)、物流模式己經(jīng)難以適應(yīng)市場的需要。企業(yè)必須快速把握市場的真實需求，縮短產(chǎn)品的開發(fā)周期、采購供應(yīng)周期、生產(chǎn)加工周期、流通配送周期，全面降低企業(yè)作業(yè)鏈過程的成本，才能提高企業(yè)的生存能力和競爭能力。在傳統(tǒng)的企業(yè)成本管理模式下，企業(yè)往往過于強調(diào)通過產(chǎn)量的擴大來降低單位產(chǎn)品所分?jǐn)偟墓潭ǔ杀荆ㄟ^采用廉價勞動力和原材料等措施降低企業(yè)的生產(chǎn)成本，從而獲得預(yù)期的利潤。但是，隨著企業(yè)間的競爭越來越激烈，單純通過擴大產(chǎn)量來形成規(guī)模經(jīng)濟而不考慮市場對產(chǎn)品接受程度和競爭對手的策略的做法，己經(jīng)被證明是行不通的，通過改進產(chǎn)品的設(shè)計和控制生產(chǎn)過程中的浪費來降低成本的手段所能起的作用和降低成本的空間也越來越小。因此，人們意識到，為保持企業(yè)的生存能力和競爭能力，必須為企業(yè)尋找新的利潤源泉。
通過多年的研究，發(fā)現(xiàn)在企業(yè)物資的流動過程中所發(fā)生的成本并不會增加顧客的價值，并且企業(yè)物流活動所發(fā)生的成本占企業(yè)總成本的比例較大。由此引發(fā)了學(xué)術(shù)界對企業(yè)物流的研究，同時，實務(wù)界也在積極地研究如何規(guī)劃和實施本企業(yè)的物流戰(zhàn)略。另一方面，各國政府為搞活本國的經(jīng)濟，通過“大流通促進大生產(chǎn)”，希望對本國基礎(chǔ)建設(shè)的投資來帶動國家的經(jīng)濟發(fā)展，也迫切需要研究如何發(fā)展物流戰(zhàn)略。通過幾十年研究的積累，物流學(xué)界對企業(yè)物流成本管理的認(rèn)識，形成了“第三利潤源”、“物流冰山”、“效益背反”等理論。國內(nèi)企業(yè)一般沒有單獨對物流成本進行核算，往往都是和企業(yè)其它成本一同核算，沒有單獨設(shè)立核算項目。即使有些企業(yè)將物流成本劃分出來進行單獨核算也往往應(yīng)用比較傳統(tǒng)的分步法或品種法等，導(dǎo)致物流成本核算的嚴(yán)重失真。
對于恩希愛這個外資企業(yè)，雖然在日本的市場已經(jīng)完全打開，但對于中國這個陌生市場，要打開這個市場就必須降低成本，提高競爭力。由于長期以來企業(yè)重生產(chǎn)和銷售，輕流通，導(dǎo)致企業(yè)的物流成本偏高。目前，我國生產(chǎn)企業(yè)生產(chǎn)中直接勞動成本占總成本的比重不到10%，而物流費用達(dá)到了40%。在當(dāng)今激烈的市場競爭下，物流成本的降低比銷售額的提高更容易。這意味著在激烈的競爭中誰降低了物流費用，誰就降低了成本，誰就會在競爭中取勝。
從分析物流成本入手，進行物流成本管理，改善企業(yè)物流，具有重要的意義。物流成本計算是物流成本管理的基礎(chǔ)，但在我國現(xiàn)行的會計制度下，難以按照物流成本的內(nèi)涵完整地計算出物流成本，而且按照傳統(tǒng)成本法分?jǐn)偝鰜淼奈锪鞒杀?，也不能滿足物流管理的需要。這種狀況不僅打擊企業(yè)進行物流成本計算的積極性，更重要的是由于缺乏物流成本這一基礎(chǔ)數(shù)據(jù)，影響了企業(yè)物流管理、物流系統(tǒng)再造等決策的科學(xué)性和正確性，從而制約了企業(yè)物流管理水平的提高和企業(yè)競爭力的加強。
因此，開展企業(yè)物流成本計算研究，確定其成本構(gòu)成，可以有效地降低企業(yè)成本，提高資金利用率和提升企業(yè)競爭力。
傳統(tǒng)的物流成本核算方法或是以一定比例和標(biāo)準(zhǔn)從總成本中抽取，或只是部分的記錄、核算物流成本，無法準(zhǔn)確的計算企業(yè)物流真實成本。本文在借鑒、分析現(xiàn)有物流成本及其計算的相關(guān)理論基礎(chǔ)上，對我國企業(yè)物流成本的構(gòu)成進行深入剖析，并在揭示我國企業(yè)物流成本核算的現(xiàn)狀和存在的主要問題后，試圖在不改變現(xiàn)行財務(wù)制度的條件下，為企業(yè)提供適合自己的物流成本核算方法，以便激勵企業(yè)進行物流成本核算，實施物流成本管理，從而提升自身的競爭力。
本文主要從以下幾個方面對其進行研究：
(1)物流成本的概念、企業(yè)物流成本的影響因素與特征和我國企業(yè)物流成本核算的現(xiàn)狀;。
(2)企業(yè)物流成本分類及物流成本的構(gòu)成和物流成本的核算范圍;。
(3)物流成本核算的方法和幾種方法之間的差異和比較;。
(4)用會計和統(tǒng)計相結(jié)合的方法對恩希愛有限公司的物流成本分析。
在物流發(fā)展的同時，西方發(fā)達(dá)國家的物流成本控制研究經(jīng)歷了:了解物流成本實際狀況、物流成本實際核算、物流成本管理、物流收益評估、物流盈虧分析等五個階段。雖然很多物流企業(yè)開始分析其物流體系，但大多數(shù)情況下這種分析是根據(jù)經(jīng)驗和直覺進行的，分析過程中很少使用分析模型或工具。雖然西方學(xué)術(shù)界開發(fā)了許多有效的分析模型、工具和決策支持系統(tǒng)，論述這些工具、模型和決策支持系統(tǒng)的著作也很少，但是工業(yè)界還未真正了解和應(yīng)用這些技術(shù)，因而目前部分企業(yè)物流成本控制達(dá)到第四個階段，而多數(shù)企業(yè)的物流成本控制還都處于第三階段，還沒有達(dá)到第四、第五階段。雖然現(xiàn)在對物流成本構(gòu)成有了更加全面的理解，但是由于許多會計核算方法不健全成為解決物流成本的障礙，現(xiàn)在對物流過程進行有效的成本管理控制仍然存在困難。
我國現(xiàn)代物流經(jīng)過數(shù)十年的發(fā)展，已經(jīng)迎來了物流業(yè)的春天。近十年來國家經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定的高速增長、電子商務(wù)的興起、加入世貿(mào)組織等等，為我國物流業(yè)激起一個又一個的浪潮。目前由于政策環(huán)境與經(jīng)濟環(huán)境的改善，企業(yè)改革日益深化，為物流企業(yè)發(fā)展建立了良好的宏觀環(huán)境與微觀基礎(chǔ)，物流事業(yè)的發(fā)展形勢越來越好。
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武術(shù)開題報告篇四
武術(shù)套路兼有強身健體、防身自衛(wèi)、修身養(yǎng)性和娛樂觀賞四大功能，尤其是“眼身法步，精神氣力功”八法變化鍛煉身心。但是武術(shù)套路在大眾體育推廣上尚不普及，為了更好的實施《全面計劃》，推廣武術(shù)健身，弘揚武術(shù)，本文在通過對此現(xiàn)象存在的武術(shù)現(xiàn)狀及出現(xiàn)原因進行文獻(xiàn)資料研究，并提出一些有效措施與意見，為影響武術(shù)套路在大眾體育活動中開展能更上一層樓。中國文化從春秋戰(zhàn)國時代的輝煌一直延續(xù)至今，諸子百家，英杰輩出。各門各派互相影響、互相融和，形成了完整的文化體系。而武文化則是其中最璀璨的一支，武文化融和了釋、道、儒、醫(yī)、兵各家的精髓，從最客觀的角度闡述了人的本質(zhì)。以武文化為指導(dǎo)的哲學(xué)體系，從最根本的層面說明了人與自然，人與社會的關(guān)系，人只有清楚地認(rèn)識自己、認(rèn)識自然、認(rèn)識社會，才能夠相對妥善地處理好每一件事情，這樣每個人的一生才會不偏不倚、順暢條達(dá)地度過，從而有一個相對正確的人生軌跡，整個社會才會和諧發(fā)展、欣欣向榮。
武文化指導(dǎo)人們?nèi)绾斡行нM行身體的鍛煉和保養(yǎng)，包括關(guān)節(jié)（筋骨）、呼吸、臟腑、神經(jīng)、大腦、心態(tài)等。老天賜于我們機體和精神，卻沒有附帶給我們使用說明書，中國幾千年來由歷代醫(yī)家、武術(shù)家、養(yǎng)生家與思想家經(jīng)過反復(fù)實踐總結(jié)沉淀而留傳下來的寶貴養(yǎng)生經(jīng)驗，就是我們機體和精神的使用說明書，引導(dǎo)我們?nèi)绾紊▌?chuàng)造最基本的生存條件），如何活（讓自己的一生活得更精彩），如何悟（以包容天下的眼光重新審視這個世界，多一分豁達(dá)，少一分煩惱），我們要在盡可能的情況下讓它發(fā)揮最大的作用。
魄和旺盛的精神狀態(tài)，是人生必不可缺的首要條件。
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近代，武術(shù)適應(yīng)時代的變化，逐步成為中國近代體育的有機組成部分。自從十一屆三中全會以來，在黨和政府的高度重視下，我國武術(shù)得到了空前的發(fā)展。無論是在競技體育領(lǐng)域，還是在全民健身運動方面，中國武術(shù)所取得的成就都是空前的。武術(shù)這一中國傳統(tǒng)文化正呈現(xiàn)出多種多樣的發(fā)展趨勢。在競技體育發(fā)展方面，武術(shù)的奧運工程取得了舉世矚目的成就，隨著2008北京奧運會的即將舉辦，中國武術(shù)有望成為奧運會正式比賽項目，中國武術(shù)界幾代人的夢想有望成為現(xiàn)實；在全民健身方面，武術(shù)已經(jīng)成為人們普遍采用的健身方式。武術(shù)已經(jīng)走向世界，成為世界人民喜愛的運動。同時，武術(shù)的賽事頻繁，民間的武術(shù)活動如雨后春筍般蓬勃發(fā)展出現(xiàn)了我到是很希望國家能把武術(shù)定為一門必修課！
術(shù)愛好者由武林高手和武術(shù)的崇拜，紛紛投身到習(xí)武的潮流中，短短的幾年里，發(fā)展起來的武館、武校達(dá)到一萬二千多家。但這股習(xí)武熱潮的確太快突然了，還沒等它燃燒起來就已經(jīng)熄滅。昔日觀眾飽滿的武術(shù)比賽，現(xiàn)在卻門庭冷落，觀眾寥寥無幾。與八十年代相比，現(xiàn)在無疑是處于發(fā)展的低谷期。
武術(shù)的文化特性是使它自古流傳至今不衰的根本原因。而任何一種文化的繼承和發(fā)展。都離不開教育。要想使中國武太真正走向世界，就非把武術(shù)納入完善的正規(guī)教育體系不可。我國雖已從60年代開始，就把武術(shù)列入中、小學(xué)體育教學(xué)大綱，但實踐并不成功，武術(shù)教育很開健全，甚至落空。究其原因，主要是武術(shù)在學(xué)校體育的地位很低，武術(shù)師資嚴(yán)重不足。為了扭轉(zhuǎn)這種落后狀態(tài)，首先要確立武術(shù)的應(yīng)的地位，把武術(shù)作為受教育者德、智、體全面發(fā)展的重要組成部分。
其次要樹立武術(shù)教育的長遠(yuǎn)目標(biāo)：第一步是使武術(shù)成為國家的體育文化體系，逐步把武術(shù)納入完善的正規(guī)教育體系，成為大、中、小學(xué)和軍事訓(xùn)練必不可少的體育內(nèi)容，使每個學(xué)生和每個戰(zhàn)士都懂得武術(shù)基本知識和基本技能。第二步是逐步使武術(shù)成為國際的體育文體系，大力推廣武術(shù)，使它成為中華民族走向世界、向奧運會貢獻(xiàn)的第一個體育項目。還有，要采取各種有效措施來加強武術(shù)教育。例如采用多種形式辦學(xué)來大力培訓(xùn)武術(shù)師資，適當(dāng)增加武術(shù)教學(xué)時數(shù)和改革武術(shù)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)辦高等武術(shù)院系，加強學(xué)校武術(shù)研究等等。
本課題屬于文獻(xiàn)研究，通過對有關(guān)武術(shù)歷史研究、大眾武術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀、學(xué)校體育與大眾武術(shù)的關(guān)系、武術(shù)運用等方面有關(guān)文獻(xiàn)的檢索，利用自己在參與體育鍛煉和體育運動項目學(xué)習(xí)過程中對武術(shù)的認(rèn)識，從而更進一步的對大眾武術(shù)教育的研究做出具體闡述。
主要內(nèi)容：
（一）武術(shù)套路在功能和作用；
（二）影響武術(shù)套路在大眾體育中的原因分析；
（三）武術(shù)套路在大眾體育中的設(shè)想。
本課題屬于文獻(xiàn)研究，通過對有關(guān)武術(shù)歷史研究、體育。
武術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀、學(xué)校體育與大眾武術(shù)的關(guān)系、武術(shù)運用等方面有關(guān)文獻(xiàn)的檢索，利用自己在參與體育鍛煉和體育運動項目學(xué)習(xí)過程中對武術(shù)的認(rèn)識，從而更進一步的對大眾武術(shù)教育的`研究做出具體闡述。
武術(shù)開題報告篇五
由于我國改革開放水平的提高，社會經(jīng)濟獲得了較快進步，企業(yè)成為了社會經(jīng)濟生活中至關(guān)重要的一部分。當(dāng)代審計作為市場經(jīng)濟的產(chǎn)物，更是企業(yè)經(jīng)濟活動中最為常見的活動之一。如今，會計審計工作是一個企業(yè)在市場中立足、持續(xù)經(jīng)營發(fā)展的重要保障。所以，進一步分析會計審計工作對于企業(yè)的重要意義，能夠迅速推動企業(yè)經(jīng)濟管理水平的提高，進而提升其經(jīng)營效益。
(一)企業(yè)會計審計工作的基本狀況。
伴隨著國內(nèi)企業(yè)規(guī)模的不斷擴大，企業(yè)經(jīng)營管控的專業(yè)性、綜合性不斷增強，會計審計對企業(yè)的穩(wěn)定、持續(xù)發(fā)展起到越來越大的作用?，F(xiàn)在不少企業(yè)的管理人員都未能實現(xiàn)合理管控，導(dǎo)致企業(yè)處于分離狀態(tài)，內(nèi)部存在嚴(yán)重的利益沖突。為促進企業(yè)的健康發(fā)展、保障各方權(quán)益，設(shè)立了會計審計體系。這一機制的建立的根本目的在于監(jiān)督企業(yè)本身的經(jīng)濟行為、監(jiān)管財務(wù)平時的工作狀況，進而推動企業(yè)的快速、穩(wěn)定發(fā)展。盡管企業(yè)的經(jīng)營規(guī)模繼續(xù)擴大，同時企業(yè)對于會計審計工作的關(guān)注度也越來越高，然而，目前各個企業(yè)的會計審計體制尚未成熟，和預(yù)期的會計審計目標(biāo)相去甚遠(yuǎn)，再加上管理人員的思想認(rèn)識還不夠到位，所以現(xiàn)代企業(yè)的會計審計工作依舊出現(xiàn)了不少問題。
(二)強化會計審計工作的重要性。
提高企業(yè)會計審計工作的水平和力度，除了能夠幫助健全企業(yè)內(nèi)部的管理體系外，也可以推動企業(yè)內(nèi)部管理能力的提升、經(jīng)濟效益的增加。強化會計審計，令相關(guān)人員依據(jù)有關(guān)制度行事，能夠保障企業(yè)資金配置的合理性。經(jīng)由會計審計工作的強化，提早發(fā)現(xiàn)企業(yè)中有關(guān)機制的問題，并及時解決，不斷健全內(nèi)部控制機制，提升企業(yè)的經(jīng)營管理水平。
(一)會計審計體系不夠完善、缺乏一定的合理性。
要想更好地推動企業(yè)進步，保障企業(yè)管理人員的工作力度，就必須要設(shè)立會計審計體制。會計審計機制的確立，有利于保障經(jīng)營管理者及董事會成員積極履行職責(zé)、達(dá)到自我控制、自我約束的目的。對此，企業(yè)需要設(shè)立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?nèi)部審計體系，但是絕大多數(shù)企業(yè)內(nèi)部審計和職業(yè)管控雙管并立，導(dǎo)致審計機構(gòu)的職責(zé)范圍模糊。內(nèi)部審計是企業(yè)內(nèi)部經(jīng)營管理的監(jiān)督工具之一，承載著監(jiān)控企業(yè)決策合法、不損害社會和集體利益的職責(zé)，而審計體制同管理機制的失衡，導(dǎo)致內(nèi)部審計機構(gòu)缺失了應(yīng)有的監(jiān)管職能，雙向性的服務(wù)體系令內(nèi)部審計失去了有效性和獨立性。
(二)會計審計獨立性的缺失。
企業(yè)內(nèi)部審計工作具有極強的獨立性，不同于其他審計?，F(xiàn)在，國內(nèi)大部分企業(yè)內(nèi)部會計審計工作由決策者進行管控，而審計部門人員在平時的工作中處處受領(lǐng)導(dǎo)束縛，致使審計機構(gòu)獨立性喪失，也無法合理地審計企業(yè)的經(jīng)濟行為，不利于審計工作的開展。在此種經(jīng)營模式下，企業(yè)的審計工作難以正常運行，缺少一定的獨立性。
(三)會計審計人員的整體素質(zhì)偏低。
目前，國內(nèi)企業(yè)的會計審計人員總體素質(zhì)偏低。不少財務(wù)人員缺少扎實的專業(yè)理論知識及一些法律常識等，難以獨立完成綜合性較強的審計工作。因會計審計工作直接決定著企業(yè)的經(jīng)營狀況，和每名員工密切相關(guān)，它的職能范圍也很廣，通常要求會計審計人員兼?zhèn)涠喾N知識儲備。而現(xiàn)今的大部分會計審計人員還暫不具備這些能力。
(四)審計方式過于單一。
目前，國內(nèi)不少企業(yè)存在著會計審計方法過于陳舊、單一的問題，由于會計審計形式的轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新，其由常規(guī)的財務(wù)審計逐漸向責(zé)任審計等方面擴展，然而不少會計審計人員依舊停留在以往的作業(yè)模式當(dāng)中，無法熟練運用相關(guān)經(jīng)驗，缺少風(fēng)險意識等。
(一)健全內(nèi)部審計體制。
為了更好地體現(xiàn)審計工作的力量，企業(yè)應(yīng)當(dāng)繼續(xù)健全內(nèi)部審計體制。為此，首先必須明確內(nèi)部審計機構(gòu)的地位，加強對其的重視程度，同時加強對經(jīng)濟行為的監(jiān)管;其次，可以借助網(wǎng)絡(luò)科技來搭建企業(yè)內(nèi)部信息平臺，令各項資金的配置情況更加明晰，便于企業(yè)的資金使用及管理;另外，國家必須加強對企業(yè)財務(wù)的監(jiān)管力度，增強企業(yè)審計部和財務(wù)部的聯(lián)系，保障監(jiān)督機制的安全有效。
(二)提高會計審計部門的獨立性。
這一點是保障內(nèi)部審計的重要舉措。會計審計是監(jiān)管企業(yè)經(jīng)濟行為的關(guān)鍵對策，更是企業(yè)內(nèi)部制度的構(gòu)成部分。所以說，審計部門必須具備獨立性，才可更好地保障會計審計工作的開展。
(三)提升審計人員的職業(yè)素養(yǎng)，豐富審計形式。
人是企業(yè)經(jīng)營管理的核心所在。所以，擁有一支高素質(zhì)的會計審計隊伍，是保障企業(yè)經(jīng)營效率和管理水平的基本因素。除了強化有關(guān)人員的職業(yè)道德建設(shè)外，還應(yīng)當(dāng)加強會計審計人員的知識培訓(xùn)，并組織進行定期或不定期考核。此外，隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展、會計審計的創(chuàng)新，不斷豐富和完善審計方式是必不可少的。
綜上，當(dāng)前企業(yè)要想增加效益，就必須更加注重會計審計工作，繼續(xù)深化內(nèi)部審計制度的改革，為企業(yè)市場競爭力的提升、綜合實力的增強提供有力保障。
武術(shù)開題報告篇六
在工作實踐中,發(fā)現(xiàn)碩士研究生的開題報告中存在的普遍問題是選題不合適。有的提出的問題太過“平庸”,有的選題范圍太大,研究內(nèi)容太多、太寬泛,提出的問題不切合碩士生的實際,實踐操作起來難度較大。如有的學(xué)生提出的論文題目:“新型中性鎳催化劑的研究及其催化合成聚乙烯、聚丙烯的研究”,此選題有意義,有創(chuàng)新,作者的研究思也比較正確,但論文選題范圍太大,研究內(nèi)容對于一個碩士生來說明顯偏多,無法按時完成。因此應(yīng)重新確定研究內(nèi)容,注重項目的可操作性。
那么如何選擇研究問題呢?這里要強調(diào)的是通過理論思維來發(fā)現(xiàn)研究問題。
理論是由一系列前設(shè)和術(shù)語構(gòu)造的邏輯體系,特定領(lǐng)域的理論有其特定的概念、范疇和研究范式,只有在相同的概念、視角和范式下,理論才能夠?qū)υ?。只有通過對話,理論才能夠發(fā)展。碩博論文要想創(chuàng)造新理論很難,多數(shù)是在既有理論的基礎(chǔ)上加以發(fā)展。其次,選擇問題是一個“剝皮”的過程,理論問題總是深深地隱藏在復(fù)雜的現(xiàn)實背后,而發(fā)現(xiàn)理論問題,則需要運用理論思維的能力。這就需要我們不斷鍛煉和提高自己的理論思維能力,需要在日常的學(xué)習(xí)中,不斷總結(jié)和分析以往的研究者大體是從哪些視角來分析和研究問題,運用了哪些理論工具和方法,通過學(xué)習(xí)和總結(jié)來不斷提高自己的理論思維能力,從而選擇具有學(xué)術(shù)理論價值和應(yīng)用價值,并與國家經(jīng)濟建設(shè)及導(dǎo)師承擔(dān)的科學(xué)研究項目緊密結(jié)合的研究問題。
在研究生學(xué)位論文開題報告會上,出現(xiàn)的普遍問題是對文獻(xiàn)的研讀不夠,對研究背景的了解不夠深入,對研究方向上國內(nèi)外的具體進展情況了解不夠全面、詳細(xì),資料引用的針對性、可比性不強。有很多學(xué)生沒有完全搞清開題報告與文獻(xiàn)綜述的區(qū)別,他們的開題報告有很多僅僅是對前人工作的敘述,而對自己的工作介紹甚少。
文獻(xiàn)綜述的基本內(nèi)容包括:國內(nèi)外現(xiàn)狀;研究方向;進展情況;存在問題;參考依據(jù)。這是對學(xué)術(shù)觀點和理論方法的整理。同時,文獻(xiàn)綜述還是評論性的,因此要帶著作者本人批判的眼光來歸納和評論文獻(xiàn),而不僅僅是相關(guān)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的“堆砌”。
要想寫好開題報告,必須認(rèn)真研讀文獻(xiàn),對所研究的課題有個初步的了解,知道別人都做了哪些工作,哪些方面可以作為自己研究的切入點,因此,文獻(xiàn)調(diào)研的深入和全面程度,會相當(dāng)程度地影響開題報告的質(zhì)量,是學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動性的客觀基礎(chǔ)。
一個清晰的選題,往往已經(jīng)隱含著論文的基本結(jié)論。對現(xiàn)有文獻(xiàn)的缺點的評論,也基本暗含著改進的方向。開題報告就是要把這些暗含的結(jié)論、論證結(jié)論的邏輯推理,清楚地展現(xiàn)出來。開題報告的總步驟是:課題選擇—課題綜述—論題選擇—開題報告。開題報告的基本內(nèi)容主要包括:選題的意義;研究的主要內(nèi)容;擬解決的主要問題(闡述的主要觀點);研究(工作)步驟、方法及措施;畢業(yè)論文(設(shè)計)提綱;主要參考文獻(xiàn)。為了寫好開題報告,江蘇工業(yè)學(xué)院研究生部專門出臺了詳細(xì)的規(guī)定,規(guī)定開題報告的一般內(nèi)容包括：
(1)課題來源、開題依據(jù)和背景情況,課題研究目的以及理論意義和實際應(yīng)用價值。
(2)文獻(xiàn)綜述。在閱讀規(guī)定文獻(xiàn)量(不少于50篇,其中外文文獻(xiàn)占40%以上)的基礎(chǔ)上,著重闡述該研究課題國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀及發(fā)展動態(tài),同時介紹查閱文獻(xiàn)的范圍以及查閱方式、手段。
(3)主要研究內(nèi)容。包括學(xué)術(shù)構(gòu)思、研究方法、關(guān)鍵技術(shù)、技術(shù)路線、實施方案、可行性分析、研究中可能遇到的難點、解決的方法和措施以及預(yù)期目標(biāo)。
(4)擬采用的實驗手段,所需科研和實驗條件,估計課題工作量和所需經(jīng)費,研究工作進度計劃。
(1)提出問題注意“層次”
選題是撰寫學(xué)術(shù)論文的第一步,選題是否妥當(dāng),直接關(guān)系到論文的質(zhì)量,甚至關(guān)系到論文的成功與否。不同于政策研究報告,學(xué)術(shù)文章聚焦理論層面、解決理論問題。有的學(xué)生的選題不具有新穎性,內(nèi)容沒有創(chuàng)新,僅僅是對前人工作的總結(jié),或是對前人工作的重復(fù)。在選題時要堅持先進性、科學(xué)性、實用性及可行性的原則。在提出問題時,要以“內(nèi)行”看得懂的術(shù)語和明確的邏輯來表述。選題來源包括:1、與自己實際工作或科研工作相關(guān)的、較為熟悉的問題;2、自己從事的專業(yè)某問題發(fā)展迅速,需要綜合評價;3、從掌握的大量文獻(xiàn)中選擇反映本學(xué)科的新理論、新技術(shù)或新動向的題目。所選題目不宜過大,越具體越容易收集資料,從某一個側(cè)面入手,容易深入。
(2)瞄準(zhǔn)主流文獻(xiàn),隨時整理。
文獻(xiàn)資料是撰寫好學(xué)術(shù)論文的基礎(chǔ),文獻(xiàn)越多,就越好寫,選擇文獻(xiàn)時應(yīng)選擇本學(xué)科的核心期刊、經(jīng)典著作等,要注意所選文獻(xiàn)的代表性、可靠性及科學(xué)性;選擇文獻(xiàn)應(yīng)先看近期的(近3～5年),后看遠(yuǎn)期的,廣泛閱讀資料,有必要時還應(yīng)找到有關(guān)文獻(xiàn)所引用的原文閱讀,在閱讀時,注意做好讀書卡片或讀書筆記。
整理資料時,要注意按照問題來組織文獻(xiàn)資料,寫文獻(xiàn)綜述時不是將看過的資料都羅列和陳述出來,而是要按照一定的思路將其提煉出來。只有這樣,才能寫出好的文獻(xiàn)綜述,也才能寫出好的開題報告,進而為寫出好的論文打下基礎(chǔ)。
(3)研究目標(biāo)具體而不死板。
一般開題報告都要求明確學(xué)位論文的研究目標(biāo),但筆者認(rèn)為,研究目標(biāo)不宜規(guī)定得太死板,這是因為,即使條件一定,目標(biāo)是偏高還是偏低,往往難于準(zhǔn)確判斷,研究工作本身,涉及求知因素,各個實驗室條件不同,具體研究時條件也不同。學(xué)位論文選題和研究目標(biāo)體現(xiàn)了研究工作的價值特征。
為了保證碩士研究生的培養(yǎng)質(zhì)量,提高論文質(zhì)量,就必須對開題報告進行評價。開題報告會由3～5位相關(guān)學(xué)科的專家對開題報告進行評議,與企業(yè)合作的重大科研項目可以聘請1～2位相應(yīng)企業(yè)的具有高級職稱的專家參加,不同學(xué)科的開題報告的側(cè)重點不同。江蘇工業(yè)學(xué)院研究生部規(guī)定學(xué)生必須進行開題報告,并規(guī)定了統(tǒng)一的格式,設(shè)計了專門的開題報告評審表,開題報告會上研究生應(yīng)對課題進行詳細(xì)匯報,并對專家提問做出必要的解釋和說明。開題報告的成績考核以合格、不合格記。評審小組成員最后簽名并給出學(xué)生是否合格的評審意見,并以百分制打出具體的分?jǐn)?shù)。開題報告成績不合格者,不得進入課題研究。
為了提高論文質(zhì)量,研究生必須首先從思想上重視開題報告,在平時的學(xué)習(xí)中注意積累,從各個方面提高能力,尤其要注意培養(yǎng)通過理論思維發(fā)現(xiàn)研究問題的能力。開題報告是研究工作的開始,良好的開端為優(yōu)秀的學(xué)位論文奠定了堅實的基礎(chǔ)。
武術(shù)開題報告篇七
我國農(nóng)田水利工程大多建設(shè)于二十世紀(jì)六七十年代，由于近四五十多年來管理維護較差、長期運行，工程普遍存在老化失修問題：全國大型灌區(qū)骨干工程建筑物完好率不足37%。其不利影響，主要表現(xiàn)在：水價太低，節(jié)水意識低下，導(dǎo)致珍貴的水資源巨大浪費;難以形成有效的節(jié)水管理機制，甚至放縱浪費水資源;灌區(qū)難以維修更新改造。正因為如此，必須改革現(xiàn)行的農(nóng)業(yè)水價政策，根據(jù)農(nóng)業(yè)的實際情況，至少應(yīng)該保證按成本收費，但實際上據(jù)成本還有一定的距離。目前農(nóng)業(yè)水價管理中的問題也出現(xiàn)不少問題。1)水價偏低，供水單位虧損嚴(yán)重;2)水費實收率低;3)大多水利基礎(chǔ)設(shè)施投入不足;4)水費支出不合理;5)沒有建立起節(jié)水的效益補償機制。改革農(nóng)業(yè)水費核定、計收、使用與管理辦法,建立合理的水價形成機制,其根本目標(biāo)是促進節(jié)約用水和水資源的高效利用與優(yōu)化配置。
推進農(nóng)民用水合作組織規(guī)范化建設(shè)，加強農(nóng)業(yè)用水基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，建立以農(nóng)民用水合作組織為主要形式的新型農(nóng)業(yè)供水管理體制，全面推行農(nóng)民用水自治;以灌區(qū)末級渠系節(jié)水技術(shù)改造獎補機制為激勵，建立完好的農(nóng)田水利基礎(chǔ)設(shè)施;建立產(chǎn)權(quán)明晰、責(zé)任明確、管理民主的末級渠系工程產(chǎn)權(quán)制度，充分發(fā)揮水單位和水管人員的作用;積極推進農(nóng)業(yè)水價改革，科學(xué)測算農(nóng)民水費承受能力，推行農(nóng)業(yè)終端水價制度，完善計量設(shè)施，推行計量收費，改革水費計收與使用，整頓末級渠系水價秩序，降低農(nóng)民用水成本。通過這些政策措施，逐步建立農(nóng)田水利良性運行機制，進而實現(xiàn)保障糧食安全、促進農(nóng)業(yè)節(jié)水、減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)、工程良性運行的改革目標(biāo)。按照政府引導(dǎo)、農(nóng)民自愿、依法登記、規(guī)范運作的原則，培育以農(nóng)民用水戶協(xié)會為主的農(nóng)民用水自治組織，承擔(dān)末級渠系的維修、使用和管理職責(zé)。
農(nóng)業(yè)水價改革關(guān)系到節(jié)水農(nóng)業(yè)是否能夠順利發(fā)展的成敗，因此，在目前我國農(nóng)業(yè)水資源極端短缺的情況下進行水價改革更具有現(xiàn)實意義。
1)建立用水效率控制制度。確立用水效率控制紅線，堅決遏制用水浪費，把節(jié)水工作貫穿于經(jīng)濟社會發(fā)展和群眾生產(chǎn)生活全過程。
2)加強宣傳和教育，充分認(rèn)識水資源危機緊迫性，為水價改革奠定輿論基礎(chǔ)。根瀏陽新聞網(wǎng)報道，瀏陽作為農(nóng)業(yè)水價綜合改革的示范點，在廣泛宣傳水利法的同時，通過成立農(nóng)民用水協(xié)會，由協(xié)會直接定水價，自主管理水費，為推行農(nóng)業(yè)水價綜合改革方面探索出了一條新路。
3)加大水利設(shè)施的投入。農(nóng)業(yè)灌溉工程，渠道水利用系數(shù)不足0.4，輸水過程中浪費水的現(xiàn)象嚴(yán)重，這部分水的損失也轉(zhuǎn)到的用戶身上，顯然不合理。為了提高輸水效益，水利部門應(yīng)在灌區(qū)續(xù)建配套與節(jié)水改造規(guī)劃中確定了渠道的防滲系數(shù)，在工程設(shè)計施工中加以保證，對原有的土渠加大改造力度。
4)積極推進水價改革。充分發(fā)揮水價的調(diào)節(jié)作用，兼顧效率和公平，大力促進節(jié)約用水和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。依法管水，依法收費。建立水量、水價、水費征管稽查制度，農(nóng)業(yè)水費實行?？顚Ｓ?，嚴(yán)禁截留、挪用，按年度對水費的計收和管理、使用情況進行審計，實行責(zé)任追究制。開展拖欠水費專項治理，依法對拖欠水費的行為進行處理，責(zé)令限期交納，并加收滯納金。對拖欠水費不交，截留挪用水費的鄉(xiāng)、鎮(zhèn)或部門進行專項審計，并依法進行追繳，直至追究行政、法律責(zé)任。由上級政府責(zé)成財政部門扣減拖欠水費鄉(xiāng)鎮(zhèn)的財政撥款或財政轉(zhuǎn)移支付資金，以抵作水費還款，使灌區(qū)農(nóng)業(yè)水費拖欠問題得到根治。對不按期交納水費的，供水單位可以限制直至停止供水。
5)落實各級黨委和政府責(zé)任。各級黨委和政府要站在全局和戰(zhàn)略高度，切實加強水利工作，及時研究解決水利改革發(fā)展中的突出問題。實行防汛抗旱、飲水安全保障、水資源管理、水庫安全管理行政首長負(fù)責(zé)制。
6)將用戶作為主體參與水價的改革農(nóng)業(yè)水價的改革，最終通過用戶的支持得以失陷，用戶是水價改革的主力軍。我們過去水價的改革，大多采取由上而下的策略，完全忽視用戶的作用，用戶只是被動的參與者。
武術(shù)開題報告篇八
武術(shù)是一種民族文化的存在形態(tài)，也是我國五千年文明歷史的積淀的產(chǎn)物。在中華武術(shù)產(chǎn)生與發(fā)展的過當(dāng)中，當(dāng)時的傳統(tǒng)文化整體環(huán)境不單單影響了其形體特征、指導(dǎo)思想，還在發(fā)展形式與行為方式上烙上了明顯的時代印記。換而言之武術(shù)的文化形態(tài)不僅有其本身的個性特征，還具有傳統(tǒng)文化總體的特征。據(jù)調(diào)查顯示中小學(xué)生武術(shù)教育目前仍處于初步發(fā)展階段。加快中小學(xué)生武術(shù)教育的發(fā)展十分弘揚國粹，發(fā)揚民族精神。
引言---武術(shù)是中華幾千年文明史中一顆璀璨的明珠。是一種民族文化的存在形態(tài)，也是我國五千年文明歷史的積淀的產(chǎn)物。
研究方法：文獻(xiàn)調(diào)查、問卷調(diào)查、訪談、實地考察。
總體安排進度：
20xx年月日確定論文題目。
20xx年月日完成論文初稿。
20xx年月日修改論文初稿完成定稿。
20xx年月日論文評審答辯。
武術(shù)開題報告篇九
傳統(tǒng)的高中數(shù)學(xué)教學(xué)片面強調(diào)數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性、邏輯推理的形式化，忽視數(shù)學(xué)的創(chuàng)造性；傳統(tǒng)教學(xué)模式下的學(xué)習(xí)效果評價，只注重老師對學(xué)生學(xué)習(xí)的評價，習(xí)慣于單憑考試成績衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。這種單一的評價方式不能全面、綜合的反映學(xué)生的發(fā)展程度，它是典型的“應(yīng)試教育”評價方式，對學(xué)生的素質(zhì)教育極為不利。
面對21世紀(jì)的教育，聯(lián)合國教科文組織提出了四種最基本學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，即學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做事、學(xué)會合作、學(xué)會生存，并認(rèn)為學(xué)會合作是教育的最重要的基礎(chǔ)。競爭與合作是當(dāng)今社會發(fā)展的主題和必然趨勢，學(xué)會與人交流、與人合作、與人競爭、與人相處更是新世紀(jì)人生存的需要。
我們一貫倡導(dǎo)的“以人為本”教育理念，就是要承認(rèn)差異，張揚個性，提高素質(zhì)，這就勢必要丟棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式，而進行針對性、科學(xué)性、可行性的分層教學(xué)模式。我們高二數(shù)學(xué)教學(xué)模式課題組對高中數(shù)學(xué)教學(xué)模式作了有益的探索，進行了各種嘗試，目前已初步構(gòu)建了以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新精神與實踐能力為宗旨，以數(shù)學(xué)實驗教學(xué)為主要手段，以學(xué)生自我評價為主要評價方式的高中數(shù)學(xué)分層教學(xué)模式：創(chuàng)設(shè)情景--提出問題--自主探索--點評與小結(jié)。
分層教學(xué)是“著眼于學(xué)生的可持續(xù)性的、良性的發(fā)展”的教育觀念指導(dǎo)下的一種教學(xué)實施策略。談高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的分層教學(xué)，有三個前提：首先，要承認(rèn)學(xué)生之間是有差異的。學(xué)生之間，不僅有數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)上的差異，也有在對新的數(shù)學(xué)知識進行同化或順應(yīng)而建構(gòu)新的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)上能力的差異，還有思維方式、興趣、愛好等個性品質(zhì)的差異，這些差異無一例外地對學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生大小不一的影響進而形成不同類型的學(xué)習(xí)障礙（也即ld,英語為learningdisability）；其次，每個學(xué)生都可以學(xué)好數(shù)學(xué)。只要提供給學(xué)生良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境，采取不同的對學(xué)生學(xué)習(xí)障礙的矯正策略，不同的學(xué)生都會有提高，或者說每個學(xué)生都可以建構(gòu)起與自己能力相稱的新的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)，得到全新的情感體驗，進而形成良好的個性品質(zhì)，達(dá)到知識與能力雙贏的結(jié)果；第三，從新的教學(xué)觀看，高中數(shù)學(xué)教學(xué)要求老師創(chuàng)造適合不同學(xué)生發(fā)展的教學(xué)環(huán)境，體現(xiàn)以生為本的教學(xué)觀，而不是一味地只要求不同的學(xué)生來適應(yīng)老師所創(chuàng)設(shè)的單調(diào)的、唯一的教學(xué)環(huán)境。
參考文獻(xiàn)：《中學(xué)生數(shù)學(xué)教學(xué)》北京師范大學(xué)出版。
研究目標(biāo)：在數(shù)學(xué)教學(xué)中，實施以學(xué)生自我評價為主要評價方式的高中數(shù)學(xué)分層教學(xué)模式，它是“著眼于學(xué)生的可持續(xù)性的、良性的發(fā)展”的教育觀念指導(dǎo)下的一種教學(xué)實施策略，增強教學(xué)工作的針對性，使學(xué)生各取所需，學(xué)有所得；優(yōu)化教育環(huán)境。
研究內(nèi)容：前提條件：首先，從現(xiàn)狀看，我們高中在教學(xué)中對學(xué)生的知識與能力要求，實際上存在兩個不同的層次：一個是基于學(xué)生達(dá)到會考水平的知識與能力層次要求，另一個是參加高考，進入大學(xué)進行深造的要求。兩者都不可偏廢。這就要求老師對會考和高考在學(xué)生的知識與能力上的不同要求做到心中有數(shù)。一方面是對會考說明的深刻領(lǐng)會，另一方面是對高考說明的認(rèn)真研究，作為高二數(shù)學(xué)老師，尤其要研究兩個說明對學(xué)生要求上的差異。
其次，學(xué)生與各個層次的要求如何對號入座？我們對學(xué)生屬于哪一種層次所要求的學(xué)生，應(yīng)持有一種不帶有任何偏見的、動態(tài)的觀點。對于我們認(rèn)為是屬于能參加高考進一步深造的第一層次的學(xué)生，任何時候都不能降低要求；對于大部份學(xué)生來說，是處在第一層次和第三層次之間的學(xué)生，實際上也只有少數(shù)學(xué)生。對第二層次學(xué)生的把握，是高中數(shù)學(xué)分層教學(xué)的重點與難點所在。進行分層之前，我們有必要對學(xué)生存在的學(xué)習(xí)障礙有一個大體的了解。然后研究各個層次學(xué)生存在的問題，再因材施教。
研究方法：經(jīng)驗總結(jié)法、比較分析法。
研究過程：通過1、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，調(diào)整課程設(shè)置。
2、調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，保證各有所得。
3、變換輔導(dǎo)方式，培養(yǎng)自學(xué)能力。
進行分層教學(xué)，并培養(yǎng)學(xué)生“提出問題”的意識，創(chuàng)設(shè)多種教學(xué)情景來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情感，使教學(xué)過程中，師生之間、學(xué)生之間充分地互相交流，民主地、和諧地、理智地參與教學(xué)過程，這正是師生相互作用的最佳形式，因而也是發(fā)揮教學(xué)整體效益的可靠保證。培養(yǎng)學(xué)生對已明白的事物繼續(xù)探究的習(xí)慣，充分激發(fā)學(xué)生的好奇心和內(nèi)在的創(chuàng)新欲望，培養(yǎng)學(xué)生探究性思維品質(zhì)。
關(guān)鍵問題：所有學(xué)生都能體驗到經(jīng)過自身努力而獲得成功的喜悅，從而激發(fā)了全體學(xué)生奮發(fā)向上的自信心，并對促進學(xué)生形成樂觀、頑強的心理品質(zhì)起到了積極作用。差生的轉(zhuǎn)變和提高得到了社會和家長的稱贊，促進了學(xué)校、家長、社會三結(jié)合教育網(wǎng)絡(luò)的形成，從而優(yōu)化了教育環(huán)境。改變了只抓少數(shù)尖子生的做法，使面向全體學(xué)生，因材施教，大面積提高教學(xué)質(zhì)量得到了落實。
創(chuàng)新之處：我們利用多媒體電腦向?qū)W生展示科技發(fā)展史尤其是數(shù)學(xué)發(fā)展史，讓學(xué)生意識到重要的問題歷來都是推動數(shù)學(xué)科學(xué)前進最重要的力量，讓學(xué)生體會到：一個善于提出問題并表現(xiàn)出非凡的“提問”才華的人，其發(fā)展前景將是非常樂觀的。
1、課注意力不集中，好動，坐不住。
2、題時書寫經(jīng)常忽視關(guān)鍵詞語或數(shù)據(jù)，論證時邏輯混亂。
3、做作業(yè)速度太慢，時間拖得太久。
4、不愿對數(shù)學(xué)概念、定理、公式等作必要的記憶。
5、不愛閱讀或閱讀理解能力差。
6、上課沒有記筆記的習(xí)慣，不愿進行思考，所提問題層次低。
以上均為我校存在學(xué)習(xí)障礙的表現(xiàn)。老師在教學(xué)設(shè)計時，應(yīng)以利于不同的學(xué)生克服自己的學(xué)習(xí)障礙為目標(biāo)而采取相應(yīng)的不同層次的教學(xué)目標(biāo)。通過分層教學(xué)增強了教學(xué)工作的針對性，使學(xué)生各取所需，學(xué)有所得；融洽了師生關(guān)系，促進了良好學(xué)風(fēng)和教風(fēng)的形成與鞏固。我校老師的整體素質(zhì)尤其是思想素質(zhì)較高，但對分層教學(xué)意義和作用認(rèn)識的不足。分層教學(xué)的決策和具體實施還有一定的差距，可更現(xiàn)實、更具體、更周到，尤其不能出現(xiàn)優(yōu)生不優(yōu)，差生更差的局面。分層教學(xué)的模式仍有可改進或優(yōu)化的地方。
我們分層教學(xué)模式的改革仍在實驗和實踐之中，取得了一定的成績，也存在一些不足，但我們在分層教學(xué)實踐中感到，學(xué)生的負(fù)擔(dān)減輕了，但老師的負(fù)擔(dān)加重了，怎樣把老師的負(fù)擔(dān)也減下來，還應(yīng)當(dāng)繼續(xù)探討，也是決策者們應(yīng)當(dāng)探討的課題。
設(shè)備：多媒體、計算器、部分教具。
主要研究階段：
第一階段：確定改革的指導(dǎo)思想，“立足會考，兼顧高考，培養(yǎng)興趣，發(fā)展特長，面向全體學(xué)生，實施素質(zhì)教育?！备鶕?jù)這一指導(dǎo)思想，明確提出了“要使每一個學(xué)生都成為合格的高中畢業(yè)生”的要求，并確定了“開齊基礎(chǔ)課，上滿提高課，落實活動課”的可操作性方案。
第二階段：以學(xué)生自我評價為主要評價方式，進行分層。
第三階段：從高一開始對教學(xué)內(nèi)容就進行分層次安排。在調(diào)整課程和教學(xué)內(nèi)容的同時，也變換了輔導(dǎo)方式。我們采取了“個別輔導(dǎo)，分類推進”的辦法。
第四階段：總結(jié)階段，為下次分層的實施，打下基礎(chǔ)，總結(jié)經(jīng)驗。
最終完成時間：20xx年6月。
最終成果形式：論文、研究報告。
武術(shù)開題報告篇十
大二了，這一年該是充滿著挑戰(zhàn)的。回首昨天專業(yè)課還是欠缺了很多，看看今天，曾經(jīng)落下了的一定要補上。那么，從最基礎(chǔ)的抓起。魏老師說“底層的東西生命力很強”，所以大一上過的課都是重中之重。雖然自認(rèn)為那些很沒用，現(xiàn)在看來，當(dāng)初的自己還真的是很無知與弱智。相信這一切現(xiàn)在意識到還不算太晚。大一最遺憾的是沒能意識到時間的寶貴，逝者如斯夫!逝去的便不會再來了，大學(xué)英語六級沒過這是自己意料之中的事。我以為還有大二大三啊…現(xiàn)實卻是，每個時段都該有屬于那個時段的事情。那么，就是自己抽出時間來學(xué)習(xí)英語，準(zhǔn)備12月份會如期而至的六級考試。半年前就已經(jīng)買了新概念3，當(dāng)初就是想好好準(zhǔn)備六級考試聽力部分的，結(jié)果是一頁沒看，聽力也敗得挺慘的。那時的我…今年我成長了，會用心去備考，而且要全力以赴爭取高分，為了自己不會后悔。等著我!
complain!路全是由自己一個人在走，不要等到已經(jīng)偏離了好遠(yuǎn)，走錯了方向時再來埋怨老師與家長怎樣怎樣…不是別人怎樣不夠優(yōu)秀怎樣怎樣，而是當(dāng)事人本身是否積極主動地去爭取。性別不該成為你達(dá)不到目的的一種借口吧!很多標(biāo)簽不是別人給你貼上去的，而恰恰是自己。這一年我要為自己而打好專業(yè)的基礎(chǔ)并盡全力的去追那些跑在我前面的那一大群人，專業(yè)課是必須要學(xué)好的，這一年。不管以后是考研還是公務(wù)員都好，但現(xiàn)在你的專業(yè)必須要是在自己全力以赴去學(xué)習(xí)的，這是最基本的要求。以后的事以后再說，既然活在當(dāng)下就該活好當(dāng)下。
專業(yè)與英語是兩個方面，還有的就是去圖書館借一些古典的文學(xué)作品，多了解一些先哲與咱國家的一些的事跡，讀些歷史。自我認(rèn)為，大學(xué)生應(yīng)該了解這些方面的知識。也算是自身素質(zhì)的一種提高吧!大二這一年學(xué)業(yè)方面應(yīng)該會這樣度過吧，生活上就會和學(xué)長學(xué)姐們多溝通一下吧，有些不懂的模糊的就會問問他們。也會接觸一些學(xué)弟與學(xué)妹，給他們指一條光明之路，讓他們學(xué)好基礎(chǔ)的知識。當(dāng)然這一年的最終目標(biāo)我想要到的是再升大三之前自己能有進軟件公司實習(xí)的能力。因為羅老師曾經(jīng)說過，學(xué)得好的兩年之后就可以在軟件公司實習(xí)。那么我的目標(biāo)，一年以后就是這個，也許現(xiàn)在還差得多，但是我會努力為自己爭取。
大三的時候，應(yīng)該會變得成熟與穩(wěn)重了吧!我希望那時的自己會是那樣的，然后聽說那一年會很忙，要學(xué)完所有的課，然后還會決定以后自己的人生，是考研，是考公務(wù)員，還是…選擇很多吧。但現(xiàn)在，我只能說自己沒怎么想好，那時我的選擇會是什么。不過那一年我還是會先做好自己的本職工作，學(xué)好課程專業(yè)，然后做一些項目(這個發(fā)生的前提是大二的我打好基礎(chǔ)了)，為自己積累一些經(jīng)驗，為以后自己多一些選擇。時間總會有的，即使再忙的人也會擠出時間去做更多有意義的事情。所以，我還是會讀一些有助于自身修養(yǎng)與素質(zhì)提高的書籍，陶冶情操，豐富知識。據(jù)思修老師孜勤說—新東方的俞敏洪四年讀了400本書，當(dāng)然我們也許做不到他那樣優(yōu)秀，但是你先不做到那樣勤奮，不為自己多積累儲備一些知識，以后就是不想平庸也難了。計算機軟件考試，據(jù)了解，我們這屆的現(xiàn)在就已經(jīng)有人參加考試了。那天知道這事時，有點小郁悶，大家一起進入這個校園的—差距竟然這么快就…那么軟考就也放在大三開學(xué)與大二畢業(yè)的那個時段，并要考出比較優(yōu)異的成績。其實也許很多事情說說挺容易的，真正做起來就不是那么回事，但是這個報告與其說是交老師倒不如把他當(dāng)成是對自我的一種鞭策與激勵。大丈夫言出必行，應(yīng)該說到就爭取做到。
大三畢業(yè)之后，我期望達(dá)到的是不管會是考研還是其他，都要有一個讓人滿意的結(jié)果。然后在做人做事方面學(xué)會踏踏實實，腳踏實地，一步一步的就好。
我覺得，能做到這些，就是成功，這也就是大學(xué)，交給我們，告訴我們的…我們的大學(xué)就該這樣過!
德育論文開題報告——“夢”在心中。
一、昨天。
伴隨著6月8日的結(jié)束，20xx年的中小學(xué)生活結(jié)束了。而令我們向往的大學(xué)生活開始了。在高中，我們對大學(xué)的生活充滿了憧憬。我們憧憬大學(xué)——這個自由的校園;我們憧憬大學(xué)——這個開放的校園;我們憧憬大學(xué)——這個活躍的校園。
從小學(xué)，就被老師、家長等各類人士灌輸著各種關(guān)于大學(xué)如何美好的思想，以激勵我們努力學(xué)習(xí)，從而考上理想的大學(xué)。因此，考上大學(xué)這個夢想便深深地印在了我的心中。隨著年齡的增長，懂的事情多了，我自己便會思考，為什么要考大學(xué)，我要考上一個怎么樣的大學(xué)，我要學(xué)習(xí)什么專業(yè)，也許我心中有一個答案，但是這個答案是模糊不清的。這使我就像在一片茫茫大海之中，因此我不知道我應(yīng)該向哪個方向行進。但是盡管這大海如此迷茫，可我心中有著考大學(xué)這個夢想，它成為了引領(lǐng)我走出迷茫的燈塔。有了這個燈塔，無論我遇到了多少個黑夜，我的終點都是明亮的。無論我遇到了多少波濤，我都會堅持走下去，因為夢想在為我加油。
因此，每個人心中都要有一個夢想，夢想不僅是我們海航的燈塔，更是我們航行的動力。當(dāng)我們不知何去何從時，當(dāng)我們遇到困難時，夢想就會伴我們左右。夢想就在我們心中。
二、今天。
在三個月的等待中，8月31日終于來臨了，盼望了20xx年的大學(xué)終于來臨了。我提前了兩天就來到了學(xué)習(xí)，帶著好奇，帶著興奮，帶著希望。開始了自己的大學(xué)生活。
軍訓(xùn)，加入學(xué)生會，正式上課，考試，同學(xué)、舍友聚會··開學(xué)到現(xiàn)在已經(jīng)有了兩個多月了，似乎我還沒有從高中完全走出去，但是卻又和高中有很大的差別。像高中一樣上課，學(xué)習(xí)。但是卻不像高中一樣每天的固定教室，不像高中每天要上早晚自習(xí)等等。相比高中要自由，更需要的是自主。就在對大學(xué)生活慢慢的變得適應(yīng)時，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)初考大學(xué)的這個夢想也早已經(jīng)不知飄到何處了。而心中夢想的位置也空了下來。這時候的我仿佛只知道像高中一樣三點一線的生活、學(xué)習(xí)。到了上課時間就去上課，下課回來就要復(fù)習(xí)，到了考試的時間，就要為了考試努力，學(xué)院有活動，就去觀看。從前總是自己決定這個時候需要做什么，而現(xiàn)在卻變成了這會有什么事情需要我去做，一切變得機動起來。這時的我就像漂泊在大海中的紙船，沒有了方向，沒有了動力。
大學(xué)的時代，是一個談夢想的時代。然而這時我的夢想?yún)s不知道在哪里飄蕩著。從前我會向著一個終點揚帆起航，奮力前進。而現(xiàn)在，沒有了夢想，我只能收起船帆，任風(fēng)吹，任水打，在大海中自由漂泊。這樣的生活是一種浪費，這樣的生活是一種消耗，這樣的生活是頹廢的。
因此，夢想是我們的靈魂。沒有了夢想，我們就沒有了方向;沒有了夢想，我們就沒有動力;沒有了夢想，我們就沒有了自主。
三、明天。
有時候閑下來時我便會想起小時候的大學(xué)夢，就會想起小時候?qū)即髮W(xué)的疑惑。我為什么要考大學(xué)，我要考什么樣的大學(xué)，我要學(xué)什么專業(yè)。這個問題，從前我無法回答，我沒有一個準(zhǔn)確的答案。而現(xiàn)在大學(xué)考上了，大學(xué)夢實現(xiàn)了，同時這個問題也需要我來回答了，并且我需要有一個明確的答案。
為什么要考大學(xué)。到了大學(xué)，我發(fā)現(xiàn)許多同學(xué)都是在為了考試而去學(xué)習(xí)，只有到了考試時候才會去學(xué)習(xí)。他們不知道自己畢業(yè)后要做什么工作，要向什么方面發(fā)展，他們更不知道自己畢業(yè)后可以做什么。這是因為他們心中夢想這個位置需要填充，心中有了夢想，他們才會主動學(xué)習(xí)，心中有了夢想，他們的生活才可以按照自己的節(jié)奏進行，而他們現(xiàn)在的理想便是“為什么要考大學(xué)”的答案。
而我，目前雖然我會主動學(xué)習(xí)，但這不是自己心中有夢想，這只是高中時期留下的習(xí)慣，隨著時間的流逝，這個習(xí)慣會慢慢地改變，那時的我，會變得頹廢，大學(xué)生活，對我也將失去意義。因此，我現(xiàn)在最需要的便是一個新的夢想，一旦有了新的夢想，我便可以再次揚起風(fēng)帆，向著新的終點航行。夜深人靜時，我便會思考，我為什么考大學(xué)。想起以前模糊的答案，我努力的將它捋順清楚，結(jié)合自己的特長，自己的愛好，自己的經(jīng)歷和現(xiàn)在的情況。我得到了一個清晰地答案。我考大學(xué)，便是為了我新的夢想。我要創(chuàng)造自己的事業(yè)——一個經(jīng)營零售業(yè)的公司。這是我想要做的事，也是我要做的事。
這便是我新的夢想，大學(xué)四年，很快就會過去。相信心里有了這個新的夢想，我的大學(xué)將更加有意義。我的航程將變得更加順利，我的航向?qū)⒆兊酶忧逦?，我航行的動力也將變得愈加充足?/p>
四、總結(jié)。
大學(xué)生活已經(jīng)開始，我們要帶上自己新的夢想，向新的高度行進。在新夢想的帶領(lǐng)下，我們的行動將不再機動，我們的學(xué)習(xí)將不再被動，我們的未來將會充滿希望。夢在心中，大學(xué)生活正式啟動。
德育答辯開題報告——大學(xué)，人生從這里起航。
時光，用它的姿態(tài)流逝著，像從指間流過的細(xì)沙，在不經(jīng)意間滑落;像從針尖滴下的水滴，沒有聲音，也沒有影子。有些人，有些事，有些愛，注定成為記憶中最溫暖的風(fēng)景;激情，奮斗，笑靨，注定在記憶深處歷久彌新。來到北理工已經(jīng)半年多了，半年的時間，半年的記憶，半年的回想，就讓我在此留下成長的足跡。
入學(xué)篇。
我高考前已經(jīng)通過了北京理工大學(xué)的自主招生，面試的時候來過北理工，對它印象還不錯。因為我從小就向往首都北京，而北理工地處北三環(huán)，交通方便，所以我就決定報考北理工了。報到那天，當(dāng)我興沖沖地來到中關(guān)村的時候，卻被告知大一大二要在房山良鄉(xiāng)。當(dāng)時我一下就懵了，感覺好像被騙了一樣，特別傷心，因為我曾聽姐姐說過那里是郊區(qū)。然后我就坐校車來到了良鄉(xiāng)，一路上看到越來越矮的建筑物，越來越荒涼的環(huán)境，我的心也跟著越來越?jīng)?。終于到了學(xué)校，看到在馬路兩邊的學(xué)校，我曾一度懷疑會不會不安全。就這樣，帶著沮喪的心情進入了校園。但是，當(dāng)我看到熱情迎接我們的學(xué)姐學(xué)長時，心中又有了一絲溫暖。大學(xué)生學(xué)就這樣開始了，我的心情也漸漸好起來，良鄉(xiāng)雖然有點偏，但就是那種遠(yuǎn)離大都市的清凈，讓我們更加投入于學(xué)習(xí)，不被外界所誘惑。就是那慢悠悠擁擠的環(huán)一，真的很讓人傷腦筋啊!
軍訓(xùn)篇。
軍訓(xùn)是入學(xué)的第一課。入學(xué)后，我們很快就開始軍訓(xùn)了，站軍姿，齊步走，齊步跑，正步走……軍訓(xùn)中記憶最深的是和一個營長、兩個教官、兩個指導(dǎo)員的相處以及打靶的經(jīng)歷。我們的營長真不是蓋的，訓(xùn)兵真的挺有一套，而且還很幽默，我挺喜歡他的。兩個教官雖然有時候挺嚴(yán)格的，但大部分時候也挺有人情味的，他們會盡可能體諒我們，理解我們。軍訓(xùn)結(jié)束后，其中一個教官再來學(xué)校的時候還給我們帶來了他們那里的特產(chǎn)，讓我們很是感動呢。還有兩個指導(dǎo)員，她們在生活中照顧我們，在軍訓(xùn)時激勵我們，是我們的良師益友。在這里，我真心的感謝你們，讓我有了這一段美好的回憶。最激動的時刻就是去打靶的時候了，十幾秒鐘，五發(fā)子彈，卻成了記憶中無法抹去的深刻回憶。
學(xué)習(xí)篇。
本以為上大學(xué)后學(xué)習(xí)會很輕松，沒想到，原來在大學(xué)里，學(xué)習(xí)依然是第一要務(wù)，這讓我加深了對“活到老，學(xué)到老”的理解。第一學(xué)期有好多相對來說不是很重要的課，比如近代史、思修、知識產(chǎn)權(quán)，所以我就把重心放在了微積分、機械制圖、英語、計算機這些學(xué)分比較高的課上了。還記得微積分考前的突擊，晚上和同學(xué)在活動室學(xué)到天明，真的是很難忘的回憶，結(jié)果出來也讓我很滿意，努力畢竟會有收獲啊。至于我的整體成績，其他還挺滿意的，就是英語視聽說不太理想，下學(xué)期要好好學(xué)英語了，最重要的是得找機會多練習(xí)，多動嘴，多聽聽力?？上驳氖牵⒄Z四級已經(jīng)過了，雖然沒能報考口語，但我已經(jīng)很滿意了。下學(xué)期的課程比上學(xué)期更緊了，每門課都得好好學(xué)，不能再優(yōu)哉游哉地過日子了，加油!
工作篇。
剛開學(xué)的時候，我就競選了班級負(fù)責(zé)人，后來順利當(dāng)上了團支書。以前就聽說當(dāng)班委挺鍛煉人的，當(dāng)上之后才更加有感觸。當(dāng)團支書真的是很累，每天開會開不完，從班長團支書例會到團支書會，每次都會下發(fā)好多任務(wù)。之后，要想著如何把團日活動弄得讓同學(xué)們更感興趣，如何讓同學(xué)們積極參加，如何讓活動更有意義，然后就是活動的實施和總結(jié)。我覺得上個學(xué)期我做的不太好，我反省了一下，覺得我應(yīng)該發(fā)動大家和我一起想主意，畢竟“眾人拾柴火焰高”嘛;其次，我要學(xué)會分擔(dān)，把任務(wù)分配給各個班委，不要總自己干，那樣只會得不償失，自己很累，其他班委還覺得自己沒事干沒成就感。希望這學(xué)期我能吸取以前的教訓(xùn)，干好團支書這項工作。
至于學(xué)生會方面，我加入了機械學(xué)部學(xué)生會女生部，在那里，不僅學(xué)會了寫策劃，辦活動，更重要的是認(rèn)識了很多有能力的人，結(jié)交了很多朋友，俗話說，多一個朋友多一條路，朋友多了對以后也會有好處。
入黨篇。
當(dāng)學(xué)校開始組織學(xué)生入黨的時候，我就積極寫入黨申請書，參加每次黨課，學(xué)習(xí)關(guān)于黨章，參加黨課考試。我熱切希望投入黨的懷抱，成為黨的一部分，為黨奉獻(xiàn)自己的一切。希望我能順利入黨，實現(xiàn)我的愿望。
友誼篇。
我真的很幸運，遇到了我的三個舍友。我們來自四個不同的省份，天南地北地聚在一起就是緣分，我非常珍惜。剛開始接觸，可能是由于生活環(huán)境的不同和語言表達(dá)方式的差異，有點不太適應(yīng)。不過我的適應(yīng)能力還比較強，很快我們就彼此熟悉了，組成了我們最溫馨、最和諧的宿舍。親愛的朋友，謝謝你們，讓我覺得宿舍就是我的家，讓我不再孤單，讓我感到溫暖。我還認(rèn)識了好多其他的朋友，班里的男生朋友，輔導(dǎo)員班主任朋友，學(xué)生會里的朋友，社團里的朋友，軍訓(xùn)十三連的朋友，地鐵上偶遇的校友……朋友們，你們是我一生的財富，我會一直把你們放在心里，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)。
結(jié)語篇。
大學(xué)?真的不敢相信，我已經(jīng)進大學(xué)半年多了!曾經(jīng)那樣的向往，曾經(jīng)那樣的憧憬，當(dāng)真正踏進大學(xué)這片土地時才發(fā)現(xiàn)，我的人生將從這里起航，我的目標(biāo)將在這里實現(xiàn)，我的夢想將從這里放飛。大學(xué)，我來了!
武術(shù)開題報告篇十一
目的：現(xiàn)代排球正朝著速度快、技術(shù)嫻熟、戰(zhàn)術(shù)多變、對抗激烈的方向發(fā)展。一個排球隊要想達(dá)到或趕超世界先進水平的話，必須擁有優(yōu)秀的二傳隊員。由此可見，二傳隊員的作用在整個排球隊伍中的地位是多么的重要。
意義：對后備二傳隊員的選材以及培養(yǎng)又是一個艱難而漫長的任務(wù)。一個成熟的排球二傳隊員，必須經(jīng)過數(shù)年的磨練，在技術(shù)上、生理上、心理上都要得到質(zhì)的提升，才能帶領(lǐng)全隊取得更好的成績。
2、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析。
從中國排球的發(fā)展歷程來看，二傳手的重要性也是有目共睹的。中國女排先后6次出戰(zhàn)世界杯賽，孫晉芳、楊錫蘭和馬芳先后3次獲得了二傳獎。中國男排的每一次大的勝利也都與二傳手的超常發(fā)揮分不開。同樣近年來中國男女排球隊在各種大賽中取得的良好成績，都與二傳手的良好發(fā)揮是分不開的。這一方面是因為二傳手的個人技術(shù)要求非常全面，除了嫻熟的掌握并能靈活運用各種基本技術(shù)之外，還應(yīng)掌握相當(dāng)多的特殊技術(shù)和技巧，因為對二傳手的技術(shù)訓(xùn)練，是一個科學(xué)性很強的特殊工作。另一方面是要求二傳手在場上“眼觀六路，耳聽八方”，沉著果斷，心道手到，每個球都要形成攻擊力。這需要二傳手在身高、速度等方面具有良好的自然條件，更需要具有良好的心理、生理素質(zhì)。這在很大程度上取決于二傳手的先天因素，也是后天訓(xùn)練能夠取得較大成效的重要基礎(chǔ)。毋庸置疑，“選材是成功的一半”。
在現(xiàn)代經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，世界各體育發(fā)達(dá)國家在訓(xùn)練手段、訓(xùn)練條件方面的差別日益縮小。只有把先天條件優(yōu)越、適合從事某項運動的人才選拔出來，進行系統(tǒng)的、有目的的培養(yǎng)，在同等條件下，才能取得優(yōu)異的運動成績。只有加緊對排球二傳手的選材和培養(yǎng)問題進行科學(xué)研究，才能使我國排球運動真正改變面貌。
二、研究方案。
1、研究目標(biāo)。
明確排球二傳隊員的選材原則、選材標(biāo)準(zhǔn)，以及對選材后如何對這些后備二傳隊員進行科學(xué)的訓(xùn)練與培養(yǎng)進行深入研究。
2、研究內(nèi)容。
2.1.排球二傳隊員的選材定義。
2.2.排球二傳隊員的選材原則。
2.3.排球二傳隊員的選材標(biāo)準(zhǔn)。
2.4.二傳隊員基本技術(shù)的訓(xùn)練。
2.5.二傳隊員基本技術(shù)的訓(xùn)練。
2.6.觀察能力的培養(yǎng)。
2.7.二傳隊員戰(zhàn)術(shù)意識培養(yǎng)。
3、研究方法。
3.1文獻(xiàn)資料法：通過查閱文獻(xiàn)資料了解排球的相關(guān)信息，證明所要研究的內(nèi)容。
3.2專家訪談法：通過與北華大學(xué)體育學(xué)院齊國杰、張勛、侯成俊等專家就排球二傳隊員選材的方法以及培養(yǎng)的手段進行了訪談，得出了一些對二傳隊員的選材及其培養(yǎng)的相關(guān)結(jié)論。
4、可行性分析。
通過在圖書館查詢大量的相關(guān)資料外，本人還是北華大學(xué)體育學(xué)院08級排球?qū)＿x班隊員，有了這樣的關(guān)系基礎(chǔ)，在論文研究方法的途徑上比較方便。
5、論文研究計劃。
20xx.1-20xx.3數(shù)據(jù)統(tǒng)計。
20xx.3-20xx.4完成論文初稿。
20xx.4-20xx.5修改論文并定稿。
20xx.5-20xx.6論文答辯。
三、研究基礎(chǔ)。
1、已具備的研究條件。
本人在體育學(xué)院體育教育專業(yè)四年的學(xué)習(xí)與排球訓(xùn)練中，充分了解排球運動員取得優(yōu)異成績的一些必要條件，在指導(dǎo)教師的幫助下，我對排球二傳隊員的選材及其培養(yǎng)有了更深一層的認(rèn)識并有了一些自己獨到的見解在圖書管的大量文獻(xiàn)資料充實了我的大腦，是我研究的更加方便。
2、尚缺少的研究條件和擬解決的途徑。
本人由于能力有限，對大眾排球現(xiàn)狀還有待更深一步的探索和研究學(xué)習(xí)，更多的排球活動和競賽還待有我去親身經(jīng)歷。
四、參考文獻(xiàn)。
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武術(shù)開題報告篇十二
武術(shù)是一種東方傳統(tǒng)的武藝，具有漢族民族文化特色，由于其極高的武術(shù)技巧和表現(xiàn)形式的優(yōu)美性，成為國際傳統(tǒng)武道文化的代表之一。本次我參加了學(xué)校舉辦的武術(shù)訓(xùn)練營，自己不僅學(xué)到了很多武術(shù)技巧，更深入感受到了武術(shù)精神的內(nèi)涵，這份心靈的領(lǐng)悟?qū)ξ乙院蟮膶W(xué)習(xí)和生活也有著很大的啟示。
第二段：武術(shù)的物理技巧。
在訓(xùn)練營的學(xué)習(xí)中，我最先接觸到的是武術(shù)的物理技巧。無論是柔術(shù)，劍術(shù)，棍術(shù)等等，武術(shù)運動員總是需要在實際的場景中運用靈活的動作和特定的技巧來展示出其獨特的風(fēng)格和實力。除此之外，武術(shù)運動員還需要有較好的體魄和肢體的協(xié)調(diào)性，才能更好地完成訓(xùn)練營中所有的項目。
第三段：武術(shù)精神的內(nèi)涵。
然而，僅僅學(xué)會武術(shù)的基本技巧，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足夠的。武術(shù)精神是更加重要的，它充斥著武術(shù)運動員的心靈世界，塑造著他們的性格，構(gòu)建著他們的人格。訓(xùn)練營中，我們最多的不是用身體指導(dǎo)，而是心靈的引導(dǎo)。通過體驗和感受不同的武術(shù)精神，我更加了解和認(rèn)識了自己是如何去從一個簡單純凈的青年堅定走到更加自信從容的人生之路的。
第四段：武術(shù)精神的實踐應(yīng)用。
武術(shù)精神不僅僅限于訓(xùn)練營中的學(xué)習(xí)，它還適用于日常生活的實際應(yīng)用。如：在困難面前，我們需要武術(shù)中的堅毅和勇氣，我們需要鼓起勇氣去面對困難；在生活中受到挫折，我們需要武術(shù)中的反彈力和自我修復(fù)能力，敢于重新站起來面對新的挑戰(zhàn)，不被困擾。
第五段：結(jié)語。
總之，參加這次武術(shù)訓(xùn)練營讓我受益匪淺，不僅讓我的身體得到了鍛煉，更讓我在學(xué)習(xí)的過程中汲取了武術(shù)精神的營養(yǎng)，進一步激發(fā)了我的對于生命的熱愛和對于挑戰(zhàn)的勇氣。相信在以后的道路上，我會更加努力的保持并實踐武術(shù)精神的內(nèi)涵，發(fā)揮出我自身所在的能力和潛力。
武術(shù)開題報告篇十三
近日，我參加了一場有關(guān)武術(shù)的報告，讓我受益匪淺。在聽完報告后，我深深體會到了學(xué)習(xí)武術(shù)的重要性和意義，同時也感受到了武術(shù)對于人們身心健康的好處。以下是我的心得體會，希望對大家有所啟發(fā)。
第一段：武術(shù)對身體的鍛煉。
武術(shù)是一項強身健體的運動，它能夠促進人體的全身肌肉協(xié)同運動，并通過不斷的練習(xí)使身體得到鍛煉，提高身體素質(zhì)，增強人體的抗病能力。聽完報告，我深深感受到了身體是自然的本錢，更好的保護和鍛煉它才是我們應(yīng)該做的事情。學(xué)習(xí)武術(shù)是一個循序漸進的過程，每天的練習(xí)可以讓我們的身體逐漸變得更加靈活、健康、平衡。同時，武術(shù)強調(diào)內(nèi)外兼修，堅持每天的練習(xí)，也能夠幫助我們緩解工作和學(xué)習(xí)帶來的壓力，增強自信，讓我們更加從容。
第二段：武術(shù)對心理的疏導(dǎo)。
武術(shù)是一門具有思想性的運動，學(xué)習(xí)武術(shù)可以促進自我修養(yǎng)和精神的升華。通過練武，我發(fā)現(xiàn)了一種非常獨特的體驗，有時候我們面對做不到的事情時，我們不是放棄，而是去學(xué)習(xí)、磨練我們的身體和意志力。在這個過程中，我們能夠感受到自己的成長和進步，也能夠體驗到對困難的克服和挑戰(zhàn)的積極心態(tài)。在許多時候，我們的問題并不在于能力不足，而在于缺乏堅持的毅力和勇氣。因此，學(xué)習(xí)武術(shù)有助于培養(yǎng)我們堅強、有恒心且內(nèi)心強大的品質(zhì)。
第三段：武術(shù)對于修養(yǎng)的提升。
武術(shù)是融合了中國文化中道家、儒家、佛家等思想的高深絕技。在學(xué)習(xí)武術(shù)的過程中，我們不僅僅是在鍛煉身體和技術(shù)上的提升，更多的是在獲取一種內(nèi)在的修養(yǎng)和境界。尤其是對于中國傳統(tǒng)武術(shù)，它注重的不僅是功夫本身，更多的是主張以道德為根本，倡導(dǎo)愛國、尊師重道、自我辯證和余力為善等一系列優(yōu)秀的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)教育。學(xué)習(xí)武術(shù)，讓我們意識到一個人的內(nèi)心素養(yǎng)同樣重要，因此，學(xué)習(xí)武術(shù)后我們有助于形成健全的人格和穩(wěn)定的心態(tài)。
第四段：武術(shù)對培養(yǎng)意識的啟迪。
武術(shù)是一種扎實基礎(chǔ)，注重基礎(chǔ)訓(xùn)練的運動。在學(xué)習(xí)武術(shù)的過程中，我們不僅要靈活運用各種招式，還要注重熟悉基本功。當(dāng)我們能夠自然而然地完成基礎(chǔ)動作時，我們已經(jīng)成為了一名具備實戰(zhàn)能力的武者。這個過程對我們的啟示是：在任何領(lǐng)域，沒有扎實的基礎(chǔ)，就沒有穩(wěn)定的表現(xiàn)，更沒有自我成為行家的可能。學(xué)習(xí)武術(shù)從這個意義上也是為人們樹立了一個具備觀察和學(xué)習(xí)能力的標(biāo)桿，也為人們鍛煉心智、提高成才機率及成長速度提供了一個很好的途徑。
第五段：武術(shù)對于人際關(guān)系的影響。
武術(shù)是一項注重團隊合作和交流的運動。在武術(shù)培訓(xùn)和比賽中，隊員不僅要學(xué)會互相配合、合作，而且要了解并尊重對方的個性特征和成長路線。每個隊員都必須分解自己的能力，讓自己成為整個團隊成長的組成部分。從個人意義上講，在與人相處中，我們更需要理解、尊重他人的成長路徑以及給他人一些促進成長的機會和空間。這不僅可以提升我們的人際交往能力，還有助于培養(yǎng)我們的團隊精神，間接地增強我們的個人成就和積極性。
總的來說，武術(shù)在日常生活中有著廣泛的應(yīng)用價值，它可以提高人們的身體素質(zhì)、促進身心健康，也能夠培養(yǎng)自身的修養(yǎng)、意識和人際交往能力。因此，我深深認(rèn)識到學(xué)習(xí)武術(shù)的重要性和實用性，希望更多人加入武術(shù)學(xué)習(xí)行列，共同感受其中的樂趣和生活的滋味。
武術(shù)開題報告篇十四
當(dāng)今，中國社會正面臨著一個空前的社會轉(zhuǎn)型。改革開放以來，社會迅速變化，市場經(jīng)濟以及與之相伴隨的社會流動、城市化、婦女就業(yè)、經(jīng)濟的繁榮、家務(wù)勞動的減少、婚姻的自由及性知識的傳播等，這一切以及隨著人們追求的多樣化，曾經(jīng)地那個同質(zhì)化程度很高的早期社會，日益變得異質(zhì)化和多元化了。所有這些都在促成當(dāng)代中國的性道德、性法律以及與性相關(guān)的諸多社會規(guī)范也正在發(fā)生急劇的變化。
性犯罪的概念有廣義和狹義之分，所謂廣義上的性犯罪，是指一切違反性行為的生活準(zhǔn)則和社會秩序從而危害社會的行為，簡言之，即一切關(guān)涉性的犯罪，它包括罪、嫖宿幼女罪、強迫賣淫罪、引誘、容留、介紹賣淫罪、引誘幼女賣淫罪、組織賣淫罪、強制猥褻、侮辱婦女罪、猥褻兒童罪、聚眾淫亂罪、暴力干涉婚姻自由罪、重婚罪、破壞軍婚罪、故意傳播性病罪、走私淫穢物品罪、制作、復(fù)制、出版、販賣、傳播淫穢物品罪、組織播放淫穢音像制品罪等，以及受到國外刑法規(guī)制的亂倫罪、通奸罪、違反自然性交罪等;而狹義上的性犯罪僅指攻擊性的性犯罪，即強行侵犯他人性的自由權(quán)利的犯罪行為，如罪(包括奸淫幼女罪)，強制猥褻、侮辱婦女罪等，簡單地說，就是如果有人違背他人的意愿而實施性行為，那么被害人就有權(quán)保護自己，讓這些行為的施加者受到法律的制裁、刑事的懲罰。
在本文中，筆者是在廣義上使用性犯罪的概念的。選擇刑法對性犯罪的規(guī)制及完善這一題目，是有著現(xiàn)實意義及其理論意義考量的。理論意義而言，法律規(guī)制的是行為，行為包括合法與非法之分，所有對他人肉體或者精神造成傷害的行為都是違法的，應(yīng)受到懲治，而一旦這種行為達(dá)到了嚴(yán)重的社會危害性，觸犯了刑律時，具有了相當(dāng)?shù)男淌逻`法性之后，就要受到刑法的規(guī)制和譴責(zé)。一種性行為之所以在刑法中被規(guī)定為犯罪，而受到刑法的規(guī)制，其關(guān)鍵在于它侵犯了兩種社會關(guān)系，其一是人的權(quán)利，即性的不可侵犯的權(quán)利;其二是社會秩序，即社會正常的倫理及情感。但對于性犯罪的刑法學(xué)研究我國并不成熟，尚有許多有待深入的問題值得探討，通過刑法對性犯罪的規(guī)制研究，可以完善我國理論界對這一問題研究的缺失。
在現(xiàn)實意義來說，隨著時代的發(fā)展，尤其是我國經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，我國經(jīng)濟領(lǐng)域的快速進步，凸顯了我國法律對社會生活調(diào)整的缺失，而刑法對于性犯罪的法律規(guī)定顯得猶為滯后。在權(quán)利淡漠、生活失序的社會中是無所謂性犯罪的，所以一個社會中的性犯罪立法的的背后是有人權(quán)和法治作為文化和制度支撐的。只要有人存在，有人的繁衍生息，那么任何一個社會的刑事法律中都有有關(guān)性犯罪的立法，有關(guān)于性行為的規(guī)制和引導(dǎo)。中國無論在經(jīng)濟還是法治上都是一個后發(fā)型的國家，雖然傳統(tǒng)的中華法系中也有發(fā)達(dá)的“性犯罪”立法，但其根基是生長于自然經(jīng)濟和宗法社會下的產(chǎn)物，它并不能為我們今天的法制現(xiàn)代化提供完全的指引方向，因此面對當(dāng)前我國粗糙、簡單、貧乏的性犯罪立法我們自然又瞄向了現(xiàn)實的社會生活需求。一些以前比較少見的性侵犯形式開始增多，給公民的生命健康安全造成了嚴(yán)重的威脅，有的案件造成了惡劣的社會影響。而我國的立法由于各種原因，對于這方面的認(rèn)識仍然停留在比較保守和滯后的狀態(tài)，結(jié)果導(dǎo)致不能有效地打擊犯罪、保護公民的合法權(quán)益，使得相當(dāng)一部分罪行嚴(yán)重的性侵犯者得以逃脫法律的制裁,其后果是嚴(yán)重的。在現(xiàn)實上，通過刑法對性犯罪的研究，可以完善我國刑法的相關(guān)規(guī)定，追求更好地打擊犯罪、保障人權(quán)作用。
性犯罪作為一種人格異化的社會現(xiàn)象，在當(dāng)今的社會中日益顯現(xiàn)出新的特點和規(guī)律，愈加引起社會各界的廣泛重視。然而在我國相對粗淺及貧乏的相關(guān)立法的前提下，這些現(xiàn)象要么為法律所沒有規(guī)定，要么有所規(guī)定但不完善。雖然在學(xué)理上，對該問題的研究不乏其人，但在筆者看來，均存在一定程度的認(rèn)識上的片面性且尚有相當(dāng)?shù)赝晟瓶臻g。本文結(jié)合相關(guān)案例并借鑒理論界學(xué)者的一些研究成果，進而提出相關(guān)立法建構(gòu)的主張，以期對刑法在性犯罪領(lǐng)域有所貢獻(xiàn)。
性犯罪不僅使被害人身體受到創(chuàng)傷、精神受到摧殘、導(dǎo)致被害人家庭關(guān)系破裂、甚至出現(xiàn)被害人自殺的惡果，而且污濁了人們的心靈、敗壞了社會的風(fēng)氣和秩序、有害于社會健康穩(wěn)定的發(fā)展，應(yīng)引起社會和國家的高度關(guān)注，鑒于我國刑事立法上對性犯罪規(guī)制的滯后，我們應(yīng)在立足我國國情和社會現(xiàn)實的基礎(chǔ)上，追求完善。本文追求在理清性犯罪的基本內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，結(jié)合古代社會對性犯罪的規(guī)范機制及借鑒現(xiàn)在西方社會性犯罪的立法特點和趨向，在認(rèn)真考量我們目前的刑法立法對性犯罪的規(guī)制缺陷的前提上，以期提出刑法對性犯罪的一種更為完善的規(guī)制。
二，研究現(xiàn)狀綜述。
關(guān)于性犯罪，我國《刑法》中并沒有規(guī)定相關(guān)的概念。對此，我國刑法學(xué)者在研究中提出了以下四種不同的觀點：(1)性犯罪通常是指男女兩性關(guān)系方面的犯罪;(2)性犯罪是指直接涉及男女兩性關(guān)系的性行為、直接涉及未成年人的性行為及直接展示人的性感部位的行為的犯罪;(3)性犯罪是指以暴力、脅迫或其他手段，違背婦女意志，強行與婦女性交，或者強制猥褻、侮辱婦女、猥褻兒童的行為，是犯罪、強制猥褻、侮辱婦女犯罪及猥褻兒童犯罪的類稱;(4)性犯罪是指由于出于故意侵犯他人的性權(quán)利、性健康或妨害與“性”有關(guān)的社會風(fēng)化而違反刑事法律規(guī)范并構(gòu)成刑事犯罪的行為。
根據(jù)我國現(xiàn)行《刑法》可以納入性犯罪的罪名主要有：罪、嫖宿幼女罪、強迫賣淫罪、引誘、容留、介紹賣淫罪、引誘幼女賣淫罪、組織賣淫罪、強制猥褻、侮辱婦女罪、猥褻兒童罪、聚眾淫亂罪、暴力干涉婚姻自由罪、重婚罪、破壞軍婚罪、故意傳播性病罪、走私淫穢物品罪、制作、復(fù)制、出版、販賣、傳播淫穢物品罪、組織播放淫穢音像制品罪等。但我國刑事立法對性犯罪的相關(guān)規(guī)定，同時也存在著一定的不足，主要包括：
(一)性犯罪的犯罪主體不完整。
從侵犯公民人身權(quán)利、民主權(quán)利這一章中對性犯罪的規(guī)定可以看出，性犯罪的主體和對象并不是普通罪名中的“一切人”對“一切人”，而是以性別和年齡為標(biāo)準(zhǔn)的，以罪為例來加以說明。當(dāng)前的一般通說認(rèn)為，罪的犯罪者只能是男性，是男性特有的一種犯罪，婦女不可能成為直接實施犯罪的主體。即便是在共同犯罪中，婦女可以成為男子的幫助犯、教唆犯或間接正犯，也只是取得一個可以成為主體的“名份”而已。
人類歷乃至現(xiàn)實社會中絕大多數(shù)的性侵犯都是由男性對女性實施的,女性侵犯男性的事件雖然有,但由于數(shù)量少而不被人重視。隨著社會觀念的變化,原先被人們視為異端的同性戀逐漸被默許和容忍，同性戀的人數(shù)也在逐漸增加。在這種情況下，就有可能出現(xiàn)女同性戀者對其他不愿與其發(fā)生性關(guān)系的女性進行性攻擊的情形，這些都是隨著我國社會的發(fā)展而新出現(xiàn)的一些新型犯罪，我國的刑事立法必須對此做出回應(yīng)。
(二)性侵犯的犯罪對象范圍過窄。
實際上，男性被侵犯的情況并不少見,特別是男性受到男同性戀者的攻擊。對于男性，包括未滿18周歲的未成年人，只能被動地接受社會強加給他們的強者角色，無論是受到了怎樣嚴(yán)重的性侵犯，都無法得到法律的公正救濟，這是我們在建立健全法治社會過程中應(yīng)當(dāng)亟待改變的現(xiàn)實。
(三)性犯罪立法中的具體罪名缺陷嚴(yán)重。
在我國的刑法典中，性犯罪立法中的具體罪名缺陷嚴(yán)重，其中包括罪，強制猥褻、侮辱婦女罪，以及其他罪名等。例如組織賣淫罪，我國《刑法》第358條第1款、第2款規(guī)定，組織賣淫罪是指以招募、雇傭、強迫、引誘、容留等手段控制多人從事賣淫的行為。從組織賣淫罪來看，它的主體是自然人，法律沒有對其作出限制;它的對象既可以是男性也可以是女性。然而考量“賣淫”一詞在刑法中的含義發(fā)現(xiàn)它有兩大特點：一、賣淫的主體是婦女或男子;二、賣淫的對象是異性，因為只有異性才能與之為性交行為。所以撇開已經(jīng)為法律所固定下來的對“賣淫”主體的突破，即從婦女?dāng)U大為兩性皆可，賣淫行為只能發(fā)生在異性之間。根據(jù)罪刑法定原則,這在一定程度上排除了男子向男子以及女子向女子提供賣淫服務(wù)的情況。
自改革開放以來，國門洞開，泥沙俱下，出現(xiàn)了黃毒泛濫的情況，其中之一就是男妓出現(xiàn)，組織男子賣淫與傳統(tǒng)我們所認(rèn)識的賣淫有顯著的區(qū)別，為了打擊這類犯罪，刑法已將組織的對象從婦女?dāng)U大至他人。同理可推，既然同性之間的“賣淫”情況也是與傳統(tǒng)的賣淫有所區(qū)別的，也是我們常人所不能接受的，而立法并沒有作出規(guī)定,這是我國《刑法》的一大空白。
在我國的性犯罪立法中，涉及到此類的還有很多，諸如強制猥褻侮辱婦女罪、引誘幼女賣淫罪、嫖宿幼女罪等等,都是在當(dāng)時特定的社會背景下制定的，而到了二十一世紀(jì)的今天，社會已發(fā)生了巨變，男強女弱的現(xiàn)象已大為改觀，婦女獲得了在各個領(lǐng)域平等的地位。同時，由于改革開放的深入，在國外出現(xiàn)的一些丑惡現(xiàn)象在我國也開始大量涌現(xiàn)，并已為國人所司空見慣，如女性強制猥褻侮辱男性(包括男童)，同性之間的強制猥褻侮辱行為，以及同性賣淫等其它一些賣淫現(xiàn)象。這類現(xiàn)象同樣在一定程度上暴露出了我國法律的空白，司法機關(guān)對此也無從適手，無法律依據(jù)可尋，或者突破罪刑法定的刑法基本原則去進行類推以歸罪。
三，研究方法。
對于“論我國刑法對性犯罪規(guī)制的完善”這篇論文，以歷史唯物主義的研究方法為根本指導(dǎo)，具體而言，筆者擬以下列研究方法進行寫作。
(一)社會實證研究方法。
實證分析作為一種研究方法，其實包含著邏輯實證分析和經(jīng)驗實證分析兩個基本層面。實證分析法是屬于描述性方法的范疇。所謂描述性方法即對現(xiàn)實存在的法律規(guī)范和法律活動作經(jīng)驗性的表述和說明，即歸于實然(is)的范疇。實證分析法屬于一種基本的研究方法，與之相對應(yīng)，在具體方法上主要注重社會調(diào)查，注重對社會現(xiàn)象的深層次原因的揭示。
(二)比較法。
比較法是人們所普遍采用的研究方法，包括古今對比和中外比較。
(三)法律經(jīng)濟學(xué)分析方法。
波斯納認(rèn)為，經(jīng)濟學(xué)是一門關(guān)于我們這個世界的理性選擇的科學(xué)(thescienceofrationalchoice);經(jīng)濟學(xué)的任務(wù)就在于探究以下假設(shè)的含義：人在生活目的、滿足方面是一個理性化者(rationalmaximizer)——我們將稱他為“自利的(self-interest)”。“人是其自利的理性化者”這一概念暗示，人們會對激勵(incentive)作出反應(yīng)，即如果一個人環(huán)境發(fā)生變化，而他通過改變其行為就能增加他的滿足，那他就會這樣去做。
四，論文框架結(jié)構(gòu)。
序言。
一，性犯罪的刑法規(guī)制概述。
(一)性的概述。
1，性與性文化。
2，性的規(guī)范。
(二)性犯罪的內(nèi)涵。
1，性犯罪的概念。
2，性犯罪的特征。
(三)性犯罪的分類。
1，“有受害者的性犯罪”和“無受害者的性犯罪”
2，“自愿的性犯罪”和“侵犯的性犯罪”
3，“法定的性犯罪”和“自然的性犯罪”
4，“聚眾的性犯罪”和“單獨的性犯罪”
二，古代社會對性犯罪規(guī)制概述。
(一)男權(quán)主義的社會統(tǒng)治模式。
(二)刑法對性犯罪的規(guī)制模式。
三，我國性犯罪法律規(guī)定的問題及原因分析。
(一)性犯罪法律設(shè)置存在的問題。
1，性侵犯的主體不甚完整。
2，性犯罪對象的范圍過于狹窄。
3，罪與非罪、此罪與彼罪界限劃分困難。
(二)產(chǎn)生性犯罪法律缺失的原因分析。
1，傳統(tǒng)的性別觀念和文化因素的影響。
2，思想意識中的男性本位主義的觀念影響。
3，刑法立法謙抑性的考量。
4，傳統(tǒng)價值觀念的局限。
四，現(xiàn)代西方性犯罪的立法趨向。
(一)社會背景。
1，女權(quán)主義運動的興起。
2，傳統(tǒng)性文化的影響。
(二)現(xiàn)代西方性犯罪立法趨向。
1，性犯罪的定位發(fā)生了質(zhì)的變化。
2，性犯罪的主體和對象范圍的擴大。
3，性犯罪中“性交”定義的新內(nèi)涵。
4，更加重視對未成年人權(quán)利的保護。
5，通奸行為的無罪化傾向日趨明顯。
6，始終堅持“亂倫為罪”的傳統(tǒng)。
7，強調(diào)性犯罪案件中被害人的選擇機制。
五，完善我國性犯罪立法的建議。
(一)擴大性犯罪中犯罪主體及受害人的范圍。
(二)擴大性犯罪的犯罪對象的范圍。
(三)加重對一些嚴(yán)重性犯罪行為的懲治。
(四)增強對未成年人權(quán)利的刑法保護。
(五)增設(shè)亂倫罪或亂倫法律規(guī)定。
(六)增加“婚內(nèi)為罪”的相關(guān)條款。
(七)對同性戀中的犯罪問題作明確規(guī)定。
(八)對“性賄賂”行為要有專門立法.
(九)對網(wǎng)絡(luò)色情要作專門立法。
(十)對性犯罪量刑方面的完善。
五，寫作計劃。
碩士生至少要用一年半的時間參加科學(xué)研究及撰寫學(xué)位論文。第三學(xué)期末完成論文的選題、開題工作，第五學(xué)期末應(yīng)完成論文初稿。論文字?jǐn)?shù)不少于4萬。
六，參考文獻(xiàn)。
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武術(shù)開題報告篇十五
摘要：武術(shù)作為我國珍貴的文化遺產(chǎn)類型之一，其動作中各種表現(xiàn)形式是其藝術(shù)性孕育和不斷豐富的源泉。文章采用文獻(xiàn)資料，以武術(shù)動作的基本特點為研究入口，對武術(shù)動作中的所呈現(xiàn)的藝術(shù)特點展開研究。研究認(rèn)為：武術(shù)動作作為習(xí)武者進攻和防御于一體的基本技能，在日常訓(xùn)練或表演以藝術(shù)性為追求，在防身的打斗中則以致勝為目標(biāo)，并呈現(xiàn)出了造型藝術(shù)、美觀性、欣賞性與情節(jié)性等藝術(shù)特征。
關(guān)鍵詞：武術(shù)畢業(yè)論文。
武術(shù)中的動作是其習(xí)武者最基本的基礎(chǔ)技能，一直貫穿在各種武術(shù)當(dāng)中。武術(shù)動作的造型、過程與雙方動作的配合等，既體現(xiàn)了武術(shù)的陽剛之美，也體現(xiàn)了武術(shù)自身的藝術(shù)性，使武術(shù)成為了健身、健美、藝術(shù)表現(xiàn)的重要載體。武術(shù)動作藝術(shù)的豐富性，能充分地體現(xiàn)出習(xí)武者的高深的精神與文化內(nèi)涵。在當(dāng)前非文化物質(zhì)遺產(chǎn)的保護與傳承背景下，各種門派的武術(shù)動作作為地區(qū)群眾、首創(chuàng)民族的文化結(jié)晶，以行為藝術(shù)的方式科學(xué)地集聚了舞蹈藝術(shù)、服裝藝術(shù)、造型藝術(shù)、技擊藝術(shù)與肢體變化藝術(shù)等，隨著國家對于武術(shù)文化遺產(chǎn)的專項保護、教育、競技開放與表演開放，為武術(shù)運動的藝術(shù)的發(fā)揚和創(chuàng)新創(chuàng)造了“為有源頭活水來”的群眾基礎(chǔ)和人才基礎(chǔ)。
1、武術(shù)動作中的基本特點。
武術(shù)的動作是攻防結(jié)合的基本技能之一，其目的就是在攻擊壓制的基礎(chǔ)上，防御自己與進攻對方，使自己的危險降低地倒最低限度，并取得制勝的效果。
1.1力量技術(shù)。
武術(shù)動作的力量技術(shù)有兩個層面：一是，大小的技術(shù)層面。以武術(shù)運動者自身力量的大小為基本要素，包括爆發(fā)力、耐力、握力、臂力、腰部力量、肩部力量、腿部力量，甚至幾個項目對手指力量與頸部力量的要求等。在武術(shù)對抗中，自身的絕對性的力量體能是確保致勝的根本法寶之一。因此，動作力量的大小在一定程度上，直接絕對了打的勝算率。二是，智慧的技術(shù)層面。指在武術(shù)打斗的過程中，如何利用自身的優(yōu)勢與對方暴露出的缺陷或失誤等，使自己的力量發(fā)揮到最大限度的因時制宜的發(fā)揮，包括借力打力、四兩撥千斤、以柔克剛等等，既能化解自己絕對力量體能方面的不足，也能讓自己處在安全并為制勝做好準(zhǔn)備。另外，動作中的力量技術(shù)，還體現(xiàn)在主動進攻方的自我保護能力等，例如在對方實力遠(yuǎn)超己方的情況下，動作的力量控制情況直接決定著自我受損程度，自己使出的擊打力量越大，自己可能受到的傷害越嚴(yán)重，反之則輕。
1.2部位技術(shù)。
由于人體部位在人體中起到的作用不同，因此，在武術(shù)擊打中所產(chǎn)生的效果也不同。結(jié)合武術(shù)動作的目的，部位技術(shù)有兩種：一是，要害部位擊打技術(shù)。主要是指手臂、腿、背部、肩部、臀部等，一些在承受某種力量強度的打擊后，不至于直接喪失反抗能力或受重傷甚至喪命的部位擊打技術(shù)，其技術(shù)重點在于讓對方在短時間內(nèi)失去反抗能力，或降低自己的抵御和進攻能力，為己方創(chuàng)造更大的制勝機會和幾率。二是，要害部位擊打技術(shù)。指頭部、心臟部位、肝脾腎部位、男性襠部等，在擊打后容易直接導(dǎo)致重傷害甚至直接出現(xiàn)生命危險的部位，控制在適當(dāng)?shù)牧Χ认?，既讓對方喪失短暫的抵抗力，又不至于?dǎo)致傷害的產(chǎn)生，是力量技術(shù)、部位技術(shù)的巧妙結(jié)合。結(jié)合中國武術(shù)動作的實踐，一些關(guān)鍵的關(guān)節(jié)、穴位等，也是打的重要部位，既能讓對手瞬間被控制，也能確保省時省力的情況下制勝。例如在武術(shù)對抗實踐中，針對對手膝關(guān)節(jié)的打擊，能讓其處于身高和身體力量重心的失衡狀態(tài)中，為己方取勝創(chuàng)造最佳的連續(xù)擊打契機，甚至是直接獲勝。
2、武術(shù)動作中的藝術(shù)特點。
精湛的技術(shù)是武術(shù)中取勝的基本條件，而以武術(shù)的體育科學(xué)視角分析，武術(shù)的動作則是運動者動作肢體動作配合下藝術(shù)美的創(chuàng)造。
2.1造型藝術(shù)。
造型美是武術(shù)藝術(shù)性的最直觀表現(xiàn)之一。無論是徒手的各個派別的拳，還是運用十八般兵器的相關(guān)武術(shù)，每個類別或拳種中都有具有標(biāo)識性的造型，使其既能展現(xiàn)相關(guān)拳術(shù)的特點，又能具有更高的藝術(shù)魅力。根據(jù)武術(shù)運動的實踐可以分為兩種：一是，獨立性技能造型藝術(shù)。即在武術(shù)表演或武術(shù)格斗中，能把準(zhǔn)備動作和預(yù)備進攻動作相統(tǒng)一的造型，如白蛇吐信、鶴飛九天、白鶴亮翅、金雞獨立等，運動者通過這種造型的完美表現(xiàn)，既能展現(xiàn)出個人的武術(shù)基本功和實力，也能以更優(yōu)美、更英勇的氣勢，去震懾對方或感染觀眾等。二是，復(fù)合技能造型藝術(shù)。即在經(jīng)過幾個準(zhǔn)備性的技能動作展示后所做出的武術(shù)造型，且此造型起到了攻防兼?zhèn)涞墓δ?，如拗步拉弓、八方藏刀勢等，既能起到舒活身心，也能把運動者的最佳技擊狀態(tài)激活。這種造型藝術(shù)，以一種靜態(tài)的美呈現(xiàn)出來，把武術(shù)的觀賞性充分挖掘和提煉，使其以更多樣性的魅力，為運動者的健身、健美和極限挑戰(zhàn)服務(wù)。
2.2動態(tài)藝術(shù)。
武術(shù)作為一種動態(tài)的民族傳統(tǒng)體育項目，動態(tài)藝術(shù)是其基本的藝術(shù)要素和藝術(shù)元素的統(tǒng)一。從體育藝術(shù)的視角，表現(xiàn)為兩種形式：一是，單造型技能的動態(tài)藝術(shù)。即某一種技能動作在連續(xù)性運用下，形成的力量美、速度美與動態(tài)造型美，如掃蕩腿、旋風(fēng)腳、流星拳等，以某種高的速度和大的力量呈現(xiàn)出來，便創(chuàng)造了武術(shù)的藝術(shù)美，觀賞性和技擊實用性便統(tǒng)一起來。二是，技能動作變化的動態(tài)藝術(shù)。武術(shù)作為以系列技能動作編排的套路體育項目，其完整項目表現(xiàn)是以特征性技能動作之間的銜接和變化來體現(xiàn)，其技能規(guī)律性的變化自身也是一種藝術(shù)，如太極拳就是擠、按、捋、采、靠等系類動作的變化中，呈現(xiàn)出了動靜相宜、以柔克剛的藝術(shù)美。當(dāng)然，武術(shù)動作的動態(tài)藝術(shù)還體現(xiàn)在節(jié)奏感、人與器械的和諧、人與環(huán)境的和諧、人與服裝的和諧，以及人與現(xiàn)場音樂、現(xiàn)場活動主題的和諧等，以一種文化氛圍的美、激情集中展現(xiàn)出來。
3、武術(shù)動作的藝術(shù)性創(chuàng)新。
在當(dāng)前法治社會，武術(shù)打斗的傷害功能逐漸退化，武術(shù)動作的藝術(shù)和技術(shù)功能逐漸提升。尤其在武術(shù)藝術(shù)化和武術(shù)表演經(jīng)濟的帶動下，武術(shù)動作的技術(shù)性向著觀賞性的藝術(shù)層面提升，是群眾健身、群眾健美、群眾娛樂與群眾綜藝活動的時代需求。
3.1極限挑戰(zhàn)性的藝術(shù)創(chuàng)新。
極限挑戰(zhàn)性的藝術(shù)創(chuàng)新，可以以武術(shù)運動者的身體某硬度、肢體柔韌性、身體力量，以及擊打的速度等為載體，在通過某種專業(yè)訓(xùn)練以后，在特定安全條件下去挑戰(zhàn)以往的相關(guān)記錄，如出拳速度、拳擊打的瞬間力量大小等。能為其他的武術(shù)學(xué)習(xí)者或愛好者等，提供訓(xùn)練方式方法、訓(xùn)練技術(shù)方面的參考價值。
3.2健身性藝術(shù)的創(chuàng)新。
健身性藝術(shù)的創(chuàng)新，可以以當(dāng)前比較普遍受群眾歡迎武術(shù)運動項目為主，如武術(shù)健身操、武術(shù)健美舞等，這類的武術(shù)活動以簡便易行和喜聞樂見的方式，實現(xiàn)了武術(shù)動作向著藝術(shù)方向的轉(zhuǎn)化，把原本具有攻擊性的動作，改造為了具有健身作用的舞“打”動作，還有一些適合老年人的武術(shù)項目，例如太極劍、太極舞、太極扇，以及日常健身氣功的訓(xùn)練等。
3.3表演性藝術(shù)的創(chuàng)新。
表演性藝術(shù)的創(chuàng)新，可以根據(jù)各種舞臺表演的需要，以某種武術(shù)項目作為核心項目，對武術(shù)動作進行舞臺化、藝術(shù)化、表演化與觀賞性的改編，使武術(shù)動作能以更好的造型美、節(jié)奏美、隊列隊形美、個人姿態(tài)美等，為觀眾和武術(shù)運動者自身提供美的運動享受。例如每年中央電視臺的春節(jié)聯(lián)歡晚會上的武術(shù)節(jié)目，就屬于這種武術(shù)動作的典型藝術(shù)化。
結(jié)語。
在現(xiàn)代音樂、舞蹈與服裝等藝術(shù)的支持下，武術(shù)動作被挖掘和賦予了更多的藝術(shù)性，使其以更大的藝術(shù)魅力吸引更多的人學(xué)習(xí)和運用。創(chuàng)新是人類社會進步與發(fā)展的必要基礎(chǔ)，我國傳統(tǒng)武術(shù)文化也需要在不斷的發(fā)展中追求創(chuàng)新精神，才能更好地適應(yīng)當(dāng)前多元化體育項目社會化發(fā)展的需要。隨著各種藝術(shù)形式的充分發(fā)展，武術(shù)動作的藝術(shù)化發(fā)展趨勢，也需要與時俱進不斷創(chuàng)新。尤其是當(dāng)前“健康中國”實施舉措下，通過對武術(shù)動作的藝術(shù)性創(chuàng)新，是引導(dǎo)群眾強身健體、娛樂生活、愉悅身心、鍛煉精神與實現(xiàn)我國“健康中國”發(fā)展舉措的有益統(tǒng)一載體，這需要更多的武術(shù)傳承者、愛好者與研究者去做出更多的創(chuàng)造性的努力。
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