教案包括教學目標、教學內(nèi)容、教學方法、教學過程和評價等要素。教案的編寫應(yīng)當注重能力的培養(yǎng)和素質(zhì)的提高，關(guān)注學生的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新思維能力。以下教案是經(jīng)過多年的實際教學驗證和總結(jié)出來的，具有較高的參考價值。
八年級核舟記教案篇一
明朝有個手藝奇妙精巧的人叫王叔遠，他能夠把直徑一寸的木頭，雕刻成宮殿、器具、人物，甚至飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有哪一樣是不能按照這木頭原來的樣子刻成各種事物的形狀的，各有各的神情和姿態(tài)。他曾經(jīng)贈我一只用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇東坡乘小船游覽赤壁的圖案。
核舟從頭到尾長約有八分多，約有兩個米那么高。中部高起而寬敞的地方是船艙，上面覆蓋著箬竹船篷。船艙旁邊有小窗戶，左邊和右邊各有四扇，總共八扇。打開窗子看，可以看見雕花的欄桿，左右對稱。關(guān)上它，就見右邊刻著“山高月小，水落石出”的句子，左邊刻著“清風徐來，水波不興”，都涂了石青色。
船頭上坐著三個人：中間戴著高高的帽子、長著濃密胡須的人是蘇東坡，佛印在右邊，魯直在左邊。蘇東坡黃魯直一同在看一軸字畫手卷。東坡右手拿著畫卷的右側(cè)，左手搭在魯直的肩背上。魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好像在說什么。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們兩膝互相靠近，都隱蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像彌勒佛，袒胸露乳抬頭仰望，神情跟蘇、黃不一樣。他平放右膝，曲著右臂支撐在船板上，左腿曲膝豎起，左臂掛著念珠靠在左膝上，念珠都能一粒粒清楚地數(shù)出來。
船尾橫放著一個船槳。船槳的左右兩旁各有一個撐船的人。在右邊的人梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手倚靠著一根橫木，右手扳著右腳趾，好像在大聲喊叫的樣子。左邊那個右手拿著一柄蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上放一把茶壺，那個人目光注視茶爐，臉色平靜，好像在凝神傾聽茶水的聲音。
船的頂部較平，作者的名字就題寫在上面，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，字跡細小得像蚊子的腳一樣，一勾一畫都十分清楚，字體的顏色是黑的。還刻著一枚篆書圖章，文字是“初平山人”，字的顏色是紅色。
總計這一條船上，刻了五個人，八扇窗;刻了竹篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件，對聯(lián)、題名和篆文，刻的字總共三十四個。可是量量核舟的長度，甚至還不滿一寸。這原是挑選狹長的桃核雕刻成的。
魏子仔細地看了這只核舟后，十分驚奇道：啊，手藝實在是靈巧神奇啊!《莊子》、《列子》書中所記載的能工巧匠，被稱贊像是鬼斧神工的很多，可是有誰能在不到一寸的材料上運刀輕松自如地進行雕刻，而又能刻得胡須眉毛都十分清楚的呢?如果有那么一個人，拿我的話來告訴我，我也一定會懷疑他撒謊騙人。可現(xiàn)在這卻是我親眼見到的事實。從這件作品來看，在棘木刺的尖端，未必不能雕刻出母猴來。啊，手藝技巧也實在是太神奇了!
八年級核舟記教案篇二
《核舟記》的作者魏學洢在他二十五歲時寫了這篇文章，給他悲慘的人生點綴了美麗，增添了色彩。我對古文的喜愛，就在于不僅有景、物的描寫，更能抒發(fā)豪情，表達志向?！逗酥塾洝氛沁@樣的文章。
《核舟記》描寫的是一名藝人王叔遠送給作者的一個迷你小船。天哪，你想象得到嗎?八分長的一個堅硬核桃，不知是什么樣的工匠，居然能夠用刻刀、畫筆勾勒小船，居然能在上面做成小窗，有窗欄、窗戶!還居然有八扇!箬蓬也是栩栩如生。一個完整的船艙，居然只有四分長，真是鬼斧神工啊!可是，這還不是主體部分喲!
船頭厚僅二分，上面居然有三個小人!你說神不?!此舟點明的主題是“大蘇泛赤壁”。這船必是蘇軾的仆人駕舟了，東坡先生與他的兩個朋友同游赤壁。黃庭堅與蘇東坡共執(zhí)一手卷，相互指點侃談卷中之物，興高采烈，神采飛揚。置身于廣闊天地間，胸襟頓開，浩瀚江面上“清風徐來，水波不興”，四周更是“山高目小，水落石出”。兩次暢游赤壁，各異季節(jié)，帶來不同景色，更是頗有一番情趣。佛印和尚袒胸露乳，猶似笑彌勒一般，想必是悶得慌了，到江上風多處乘涼，無比快活?？傊?，我就像親眼看到三人如何開懷暢游，悠閑自在的豪邁氣度和瀟灑姿態(tài)。作者觀察細致，下手更是妙筆生花，寫得既有條理，又令人陶醉，惟妙惟肖，生動地展現(xiàn)了歷史上一個著名的文學故事，太令人嘆服了!
舟子(撐船的人)兩人不能算作主要人物，只能作個陪襯，但雕刻家王叔遠仍將他們聽茶聲、作呼嘯狀刻畫得入木三分，更體現(xiàn)了他們“泛舟”江上時的悠閑、豪爽之情。
這核舟長不過一寸，寬不過二厘，但窗格、茶具、船漿、五個人物卻盡其所展，實是不可名狀的驚人之作。難怪作者驚呼：“噫，靈哉，怪哉!”。
八年級核舟記教案篇三
3、抓住作者重點介紹麗四方街的景物特征，感受它的魅力所在。（重點）
4、體會作者化身一滴水經(jīng)過麗，介紹麗的新穎構(gòu)思。（難點）
一、導入新課
在我國的西南邊陲，有一座美麗的城市，她的名字叫麗，因其獨特的人文和自然景觀，自古以來就是人們喜聚的地方。作者阿來以一滴水的獨特視角，帶領(lǐng)我們?nèi)ビ斡[這座古城，更增添了一份新奇的美感。今天就讓我們來賞讀這篇佳作。
二、作者簡介
三、關(guān)于麗
四、整體感知
朗讀課文，初步理解文章的內(nèi)容
1、文章標題有什么意義？
一滴水實際上是指作者自己。題目的含義是作者以“一滴水”的身份游歷麗，向人們介紹麗這座古城。
2、文章標題中“經(jīng)過麗”在文中是如何體現(xiàn)的？
具體體現(xiàn)是，順著玉河，我來到了四方街前”，“我成水車轉(zhuǎn)輪慢慢升高，看到了古城”，“從水車上嘩然一聲跌落下來，回到了玉河”，“我穿過一道又一道小橋”，“我經(jīng)過—————經(jīng)過—————經(jīng)過—————經(jīng)過—————進了納西人三坊一照壁的院子”，“黃昏時，三人再去打水澆花時，我又回到了穿城而過的水流中”，“很快，我就和更多的水一起出了古城，來到了城外的果園和田地里”，“黎明時，作為一滴水，我來到了喧騰奔流的金沙邊，躍入流，奔向大海?！边@些語句實際上交代了作者的行蹤，可見文章的內(nèi)容是按作者的游蹤來安排的。
3、再讀課文，畫出文中重點詞句，搞清作者在文中介紹了麗哪些景觀？作者介紹了麗的四方街。
五、課文精讀
1、文章的這一滴水在形體上有什么變化？
2、這一滴水到麗經(jīng)歷了哪些曲折？
先是玉龍雪山頂上的形體的演變，再是奔入麗卻跌入水洞中，經(jīng)歷漫長黑暗與等待才冒出來，后又經(jīng)歷水車上的眺望和玉河中的徘徊，最終來到麗，穿行于最美麗的四方街。
3、作者以一滴水的身份怎樣介紹四方街的？作者在文中對它進行了三處介紹。
一是第三自然段，簡單介紹了四方街的歷史沿革，因徐霞客揚名天下。二是第十自然段，作者化作一滴水在水車上眺望，蒼勁的老柏樹，重重房屋，蜿蜒老街，自然美麗。三是第十三，十四自然段具體而詳細的介紹，有銀器小店，玉器店，字畫店，納西人家以及黃昏時的茶樓酒吧，喧嘩的夜景，等等。
4、第8段有什么作用？
5、第13段中作者為什么介紹東巴文的水字？
6、作者在文中是如何安排時間這一線索的？
7、作者為什么讓自己化作一滴水游歷麗？
8、我們能否以其他身份介紹自己曾游覽的地方？
六、據(jù)以上問題理清文章思路
第一部分（1—2）：寫自己是玉龍雪山的雪化成一滴水。
第二部分（3———15）：具體介紹自己以一滴水的身份游覽麗的經(jīng)過，重點是四方街。
七、拓展延伸
八、教學后記
八年級核舟記教案篇四
《增一分活潑，添一分情趣》是人教版八年級下冊第三單元內(nèi)容，本課內(nèi)容屬于設(shè)計應(yīng)用領(lǐng)域，作業(yè)是為培養(yǎng)學生創(chuàng)造能力而設(shè)置，其目的是為了培養(yǎng)學生善于發(fā)現(xiàn)、善于利用各種材料，通過看、想、畫、做等方式進行創(chuàng)作的生活習慣。培養(yǎng)學生運用自己的想象力，對身邊現(xiàn)有的物質(zhì)材料進行創(chuàng)造性的開發(fā)、設(shè)計和利用的能力，形成初步的創(chuàng)作意識。同時，本課的教學活動可以讓學生在尋找、發(fā)現(xiàn)、利用、設(shè)計、制作的過程中感受成功的樂趣，全面體驗藝術(shù)創(chuàng)作活動的愉悅。本課在指導學生設(shè)計應(yīng)用的過程中，鼓勵學生在生活中尋找廢棄日用品進行加工再利用。通過自命題創(chuàng)作培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性，訓練學生的創(chuàng)造思維。引導學生將創(chuàng)作主題鎖定在培養(yǎng)個性意識，關(guān)注我們身邊的日常生活，關(guān)注環(huán)保，增強學生的主人翁的責任感。
(1).知識與技能：變廢為寶、利用廢舊材料制作藝術(shù)品，可以啟發(fā)學生發(fā)現(xiàn)材料的美感。
(2).過程與方法：在設(shè)計與制作的過程中培養(yǎng)手腦結(jié)合能力，提高審美認識和審美品味。
(3).情感態(tài)度：能增強環(huán)保意識，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的品格。
教學重點：調(diào)動學生的創(chuàng)造熱情，讓學生在制作中體驗發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的樂趣。
教學難點：啟發(fā)學生的創(chuàng)作性思維，設(shè)計制作出別具一格的作品。
本節(jié)課面對的是八年級的學生，有一定的邏輯思維能力與動手操作能力，想象力豐富，但知識面相對來說不太寬，尤其是這種小科，學生有意識主動查找資料學習的很少，這就要求教師在課上增大課堂容量，運用多媒體拓展知識面，欣賞大量的作品，以拓展學生的思維，本節(jié)的課件就充分發(fā)揮了此項優(yōu)勢，欣賞了大量的作品，充分挖掘了學生原有的知識結(jié)構(gòu)，緊密聯(lián)系生活實際，結(jié)合親身體驗參與課堂教學。
1、分層次教學：在教學中為了關(guān)注每一位學生的發(fā)展，實施“因材施教”的原則，讓不同能力的學生都有所得。
2、引導教學法：教師首先創(chuàng)設(shè)一種學習情境，欣賞作品，進而引導學生積極探索、分析和發(fā)現(xiàn)。
3、談話式教學法：采取談話式教學法可以拉進師生之間的距離，使師生處在一個平等的位置上，這樣有利于調(diào)動學生參與課堂教學的積極性，同時也能體現(xiàn)教學的民主性。
(一)欣賞作品，導入新課
(展示幾張用各種廢舊材料制作的藝術(shù)品的圖片)問題：
你知道這些小工藝品都是用什么材料制作的嗎?
你能看出它的制作方法嗎?教師就學生的回答進行補充。
本設(shè)計的目的是激發(fā)學生的學習興趣。使學生初步認識到生活中的工藝品隨處可見的現(xiàn)實。只要做個有心人，我們也能親手制作小擺件或小掛件，有利于引發(fā)學生學習的動機。
(二)直觀演示，講授新課
1.構(gòu)思
2.根據(jù)自己的構(gòu)思選材、準備工具
3.確定制作方法
4.實施制作
然后師生共同探討：幾種廢舊材料的加工制作工藝品的方法(圖片)設(shè)置的問題：
1.看一看這些工藝品是怎樣加工而成的?
2.這些又是怎樣把平面的紙變成立體藝術(shù)品的呢?
3.蛋殼都可以怎樣加工成藝術(shù)品?
4.易拉罐如何加工成工藝品呢?
學生觀察并回答問題：
利用廢舊紙張，用撕、卷、折等方法或用粘貼、繪畫、鏤刻、包裹、粘貼、鐫刻、剪等完成。
之后詳細介紹幾種工藝品制作方法(教師可選擇一兩種詳細講解)
1.易拉罐制作小桌椅。
2.瓦楞紙制作的小豬
3.用多種材料和方法進行綜合制作的挑水的女孩。
此部分簡單的方法由學生觀察發(fā)現(xiàn)，復雜的教師根據(jù)情況選擇1-2種詳細講解。鍛煉學生獨立思考的能力，表達能力和對美的直覺感受能力，培養(yǎng)學生對工藝美術(shù)作品的情感交流能力和獨特的審美個性。
(三)合作創(chuàng)作，拓展思維
學生以小組為單位，分析手中的材料特點，研究商討能夠制作什么樣的小工藝品，并確定每個人的分工。學生進行討論、匯報，這樣有助于形成統(tǒng)一的思想，體驗和分享共同合作獲得的成功與快樂。
然后學生以小組為單位，利用廢舊材料設(shè)計制作小工藝品，要求創(chuàng)意新穎、趣味性強，注意使用工具的安全。做完的同學按小組順序把作品貼到展板上，讓大家共同欣賞一下，看哪組同學做的又快又好!學生的創(chuàng)作欲望在此得到盡情展現(xiàn)，開始動手設(shè)計制作小工藝品。同時放出輕柔的音樂，給學生創(chuàng)造一種輕松愉快的氛圍，有利于創(chuàng)作。
性探究學習的體現(xiàn)。
(四)展評作品，鼓勵創(chuàng)新。
學生經(jīng)過精心的制作，把作品展示出來，讓大家共同欣賞與評價。請小組代表談設(shè)計思路及經(jīng)驗，并評出好的作品給予一定的獎勵。這一環(huán)節(jié)主要是給學生一個展示自我的平臺，讓學生對作品進行自評與互評，培養(yǎng)學生客觀評價事物的能力，既使同學間取長補短，又鍛煉了學生的語言表達能力，體會到了制作、創(chuàng)造的樂趣及成功的喜悅。最后再做總結(jié)，提出希望，使學生在創(chuàng)作的興奮與期待中結(jié)束本課。
這一節(jié)課的教學設(shè)計根據(jù)新課標精神，使美術(shù)教學與媒體運用形成新的整合模式，利用課件，一步步引導，讓學生充分發(fā)揮其主觀能動性，挖掘其潛能，讓學生主動探索、合作商討、體驗創(chuàng)造、自評互評，綜合能力得到了提高。讓學生感到美無處不在，只要運用聰慧的頭腦，靈巧的雙手，就能發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，大家共同行動起來，就能使我們的生活更美好!
八年級核舟記教案篇五
一、學習以空間方位為序，語言簡潔、周密、生動。
二、認識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝。
重點難點。
學習以空間方位為序，語言簡潔、周密、生動。
認識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝。
教具。
投影儀。
教學法。
設(shè)計。
朗讀法、引導法。
教學內(nèi)容及教師活動和學生活動。
教學過程。
一、導入新課。
我國古代勞動人民創(chuàng)造了光輝燦爛、舉世矚目的中華文明、中華文化。在中華民族的文化寶庫中，源遠流長、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)是一顆璀璨的明珠。其中最令人嘖嘖稱奇、嘆為觀止的是微雕藝術(shù)。微雕是把書法、繪畫、雕刻融為一體的微觀藝術(shù)。今天我們要學習的魏學？的《核舟記》就是數(shù)百年前我國民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
二、掃除文字障礙，初步理解課文。
1．本文出處及作者簡介。
2、范讀課文/[演示文稿：字、詞]請同學們?yōu)槲恼律衷~注音并釋義，用鉛筆標出疑難句。
3．請同學們結(jié)合文下注釋速讀課文。并試分別概括文章段意。
三、研讀課文：思考下列問題：
1、本文名為“記”，是不是記敘文，為什么？
這是一篇介紹事物的說明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的意思。文章全面而如實地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會神奇的刻工。
2、同學們朗讀文章第一段和第六段。
第一段：總介王叔遠極工微雕（引王說明對象，核舟）第六段：綜說核舟“容量”，極稱其技。
3、開頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出，說明的對象是什么？要說明核舟的什么特征？
[雕刻技藝的奇巧、靈怪]文章的全部內(nèi)容安排實際上緊扣了這樣一個核心。
4、怎樣表現(xiàn)奇巧、靈怪？對比：核舟之小，容量之大（雕刻人、物之多）、刀法精細；氣韻生動。
6、來看看雕刻家在這小小的核舟上雕刻了哪些物，分別有什么特征。
讀課文第二段。窗八：刻有對聯(lián)，可以開啟。（精細靈巧）箬蓬。
正是抓住重點，緊扣了“奇巧、靈怪”這一說明核心。繼續(xù)看以下各段所介紹的物：楫，爐、壺、手卷、念珠（歷歷可數(shù)）。三十四個字（勾畫了了，細若蚊足）。
8、如果只有一堆人和物的堆積羅列，即使再精細也只能叫技術(shù)而不是藝術(shù)。
9、雕刻者在核舟上刻了多少人？他是如何精當巧妙地安置這些人物的？請同學們在課文中找出對這些人物的介紹。
從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，若有所語”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達、放曠的胸襟，說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
11、描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍？為什么要這樣寫？
兩“舟子”雖神情各異，一個“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風，顯得悠閑自在；一個“視端容寂”，仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個共同的氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂。再加上船楫的“橫臥”，更加暗示出有楫同于無楫，有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。人物刻畫精細（相對于核舟來說，人該占多大比例？峨冠多髯、衣褶、念珠歷歷可數(shù)）神情意態(tài)畢肖。
匠心布局、唯妙唯肖、栩栩如生、形神兼?zhèn)洌骶咛厣?，意趣盎然。這就不光給人以具體的形象，更更使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想像，獲得以美的享受，這才叫藝術(shù)。觀賞核舟，恍惚間已經(jīng)與蘇軾一起泛舟赤壁之下，清風徐來，水波不興。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
我們不能不贊嘆：正是：雖為毫末技藝，卻是頂上功夫！
四、對上述內(nèi)容的說明是按照什么樣的順序？全文采用總――分――總的順序。
主體部分以空間方位為序，層次清楚，構(gòu)思巧妙。從主到次，結(jié)構(gòu)完整、層次分明。
介紹人物神情，其順序是由主要人物到次要人物；描述每個人物，又是由人物的上部描述到下部描述。說明舟尾情況主要運用了總分結(jié)構(gòu)。先說“楫左右舟子各一人”，而后分說，從“居右者”說到“居左者”。
先寫船中間的船艙部分，敘述它的窗子數(shù)量、位置，特別點明右窗扇上刻的是蘇軾的《后赤壁賦》中的“山高月小，水落石出”兩句，左窗扇刻的是《前赤壁賦》中“清風徐來，水波不興”兩句，和第一段末句的“大蘇泛赤壁”相照應(yīng)，突出了雕刻品的主題。
六、具體地介紹了這么多的內(nèi)容，船上的人物、情景說得清清楚楚，使人如見其形，如聞其聲，卻只用了四百多字―――文字上有什么特點？敘述跟描寫結(jié)合，語言精煉、簡潔、周密、生動。
七、課后作業(yè)：
1、仿照本文作法，選取家中的某一工藝品，作簡要介紹，完成在自寫本上。
2．做練習三。
備用資料：
魏學伊生于1566年，卒于1625年，其所得之核舟為王叔遠1622年（天啟壬戌年）所刻，為王氏晚年所刻。當?shù)谝粋€中國明代科學家徐光啟，（1562年生，1633年卒）在他的有生之年終于用洋人的望遠鏡觀測到日食時，這也就標志著放大鏡將給中國人的微雕藝術(shù)帶來前所未有的發(fā)展。然而，這樣“貴值兼金價”的工具，是絕不會很快用在工匠藝人之手的。因此，微雕的真正意義上向“微小”的革命，當在放大鏡普及之后。王叔遠雕刻核舟時，沒有使用放大工具，全仗目力。
板書設(shè)計：
核舟記（魏學？）。
奇巧、靈怪。
教學后記：
八年級核舟記教案篇六
1、了解我國古代工藝美術(shù)的卓越成就。
2、學習總分總的結(jié)構(gòu)形式和空間說明順序。
3、收集我國民間藝人的故事，感受我國古代勞動人民的.智慧和創(chuàng)造力，弘揚中華民族的文化傳統(tǒng)。
教學步驟。
一、課前積累。
1、字音字形儲備。
貽八分有奇黍箬篷。
髯虞山倚舟楫。
腳趾衣褶壬戌篆章。
矯首昂視。
2、解釋下面加點的字詞。
徑寸之木。
為宮室、器皿。
罔不因勢像個形&nbs。
[4]。
八年級核舟記教案篇七
船從頭到尾長大約八分多一點，高大約兩粒黍子左右。中間高起并開敞的部分，是船艙，用篛竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開著小窗，左右各有四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻有花紋的欄桿左右相對。關(guān)上窗戶，就看到右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風徐來，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。
船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子并且有很多胡須的人是蘇東坡，佛印在他的右邊，魯直在他的左邊。蘇東坡、黃魯直一起看一幅書畫橫幅。蘇東坡用右手拿著書畫橫幅的右端，用左手輕按魯直的脊背。魯直左手拿著橫幅的末端，右手指著書畫橫幅，好像在說什么話。蘇東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們的互相靠近的兩個膝蓋，各自隱蔽在書畫橫幅下面的衣褶里面。佛印極像彌勒菩薩，敞開胸襟露出兩乳，抬頭仰望，神態(tài)表情和蘇東坡、黃魯直不相關(guān)聯(lián)。佛印平放著右膝，彎曲著右臂支撐在船上，并豎起他的左膝，左臂掛著念珠靠著左膝，念珠可以清清楚楚地數(shù)出來。
船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個船工。在右邊的人梳著椎形的發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右肢趾頭，好像大聲呼叫的樣子。在左邊的船工右手拿著蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上面有個壺，那個人的眼睛正看著茶爐，神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。
那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，(字跡)細小得像蚊子腳，一勾一畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著篆文圖章一枚，文字是：“初平山人”，它的顏色是紅的。
總計一條船上，刻有五個人;刻有窗戶八扇;刻有箬竹葉做的船篷，刻有船槳，刻有爐子;刻有茶壺，刻有書畫橫幅，刻有念珠各一件;對聯(lián)、題名和篆文，刻有文字共三十四個?？墒怯嬎闼拈L度，竟然不滿一寸原來是挑選桃核中又長又窄的雕刻成的。咦，技藝也真靈巧奇妙啊。
原文：
明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許中軒敞者，為艙，篛篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
其船背稍夷，則題名其上，文曰：“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一文曰“初平山人”，其色丹。
通計一舟，為人五;為窗八;為篛篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一;對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計其長曾不盈寸蓋簡桃核修狹者為之。嘻技亦靈怪矣哉。
八年級核舟記教案篇八
升華和凝華是物態(tài)變化的兩種現(xiàn)象，與前面已講的熔化和凝固、汽化和液化四種現(xiàn)象構(gòu)成完整的物態(tài)變化知識體系。盡管升華和凝華在我們南方并不少見，但卻不易被學生注意，小學自然課本中也沒有講過；且氣體不易看見，而難于直接觀察到。
本節(jié)是在學生學習了前面四種現(xiàn)象的基礎(chǔ)上來進行教學的，學生可用探究冰的熔化過程、水的汽化過程的方法來探究碘的升華過程，進一步培養(yǎng)他們的科學探究能力。
如何探究碘的升華過程既是本節(jié)的重點，又是本節(jié)的難點。嘗試用升華吸熱、凝華放熱來解釋自然界和生活中的一些現(xiàn)象也是本節(jié)的重點。
1、知識與技能
(1).知道升華和凝華的概念；
(2).知道升華要吸熱，凝華要放熱；
(3).知道生活中的升華和凝華現(xiàn)象。
2、過程與方法
(1).通過觀察了解升華和凝華現(xiàn)象，培養(yǎng)學生的觀察能力；
(2).通過識別生活中常見的物態(tài)變化現(xiàn)象，培養(yǎng)學生運用所學物理知識解決實際問題的能力。
3、情感態(tài)度與價值觀
(1).通過教學活動，激發(fā)學生關(guān)心環(huán)境，樂于探索勇于實踐的精神；
(2).通過做碘的升華和凝華實驗，培養(yǎng)學生欣賞色彩美的能力。
重點：認識升華、凝華現(xiàn)象，系統(tǒng)整理本章知識
難點：分析升華、凝華現(xiàn)象
實驗探究法、分析討論法。
實驗探究法
教師：試管、鐵架臺、石棉網(wǎng)、酒精燈、碘、樟腦丸、掛圖、燒杯、熱水、新、舊白熾電燈各一只、多媒體。
復習總結(jié)，引入新課
前面我們已學習了有關(guān)自然界中物質(zhì)狀態(tài)及其變化的情況。下面來做一個簡單的回憶和歸納。
1、自然界中的物質(zhì)常見的存在狀態(tài)有哪些？
2、發(fā)生在固態(tài)和液態(tài)之間的變化過程分別叫什么？是吸熱還是放熱？
3、生活中有哪些現(xiàn)象屬熔化？哪些現(xiàn)象屬于凝固？
4、發(fā)生在液態(tài)和氣態(tài)之間的變化過程分別叫什么？是吸熱還是放熱？
5、汽化的兩種方式是什么？它們有哪些相同點和不同點？
6、那么我們來猜一猜：自然界中，固態(tài)與氣態(tài)之間能否轉(zhuǎn)變呢？舉例說明。
引導學生分析以下自然現(xiàn)象：
1、北方冰凍的衣服在寒冬也會干
2、霜的形成
分析說明：固態(tài)與氣態(tài)之間能轉(zhuǎn)變。
新課教學
升華和凝華
演示碘的升華和凝華，引導學生通過實驗、進行觀察。
現(xiàn)象：
1、緩緩加熱，固態(tài)的碘沒有熔化，而是直接變成了紫色的碘蒸氣；
2、移去酒精燈，停止加熱，冷卻，碘蒸氣沒有液化，直接變成固態(tài)的碘。
由此總結(jié)出升華和凝華概念。
升華：物質(zhì)由固態(tài)直接變成氣態(tài)的現(xiàn)象。凝華：物質(zhì)由氣態(tài)直接變成固態(tài)的現(xiàn)象。強調(diào)“直接變成”。
練：下列現(xiàn)象中屬于凝華的是
a、早春的雨b、初夏的霧c、深秋的露d、冬初的霜
升華吸熱、凝華放熱
分析碘的升凝華實驗
1、緩緩加熱，碘才發(fā)生顯著的升華現(xiàn)象。這說明物質(zhì)升華要吸熱。
2、移去酒精燈，停止加熱，碘蒸氣稍稍冷卻，碘才凝華。這說明凝華要放熱。
結(jié)論:物質(zhì)升華時吸熱，凝華時放熱。
強調(diào)：吸熱、放熱既是現(xiàn)象，又是條件。
練：解釋下列現(xiàn)象
1、霜的形成；
2、放在衣櫥中的衛(wèi)生球越來越?。?/p>
3、天氣寒冷時，教室玻璃內(nèi)表面出現(xiàn)的“窗花”；
4、用久了的燈泡壁會變黑；
5、利用“干冰”進行人工降雨。（參見課本）；
6、冬天，始終冰凍的濕衣服也會干。
課堂小結(jié)
1、升華:物質(zhì)由固態(tài)直接變成氣態(tài)的現(xiàn)象叫升華。升華時要吸熱。
凝華：物質(zhì)由氣態(tài)直接變成固態(tài)的現(xiàn)象叫凝華。凝華時要放熱。
2、用物態(tài)變化三角形總結(jié)各種物態(tài)變化
鞏固練習（利用多媒體展示）
(1)、燈泡中的鎢絲用久了會變細，這是由于鎢絲在高溫下會產(chǎn)生_____現(xiàn)象，玻璃泡發(fā)黑則是由于鎢蒸氣遇冷時______的結(jié)果。
(2)、北方冬天清晨，在有人居住的房屋窗戶上往往會出現(xiàn)冰花，下列說法正確的是()
a.出現(xiàn)在窗內(nèi)側(cè)，由大量水蒸氣凝華而成
b.出現(xiàn)在窗內(nèi)側(cè)，由水凝華而成
c.出現(xiàn)在窗外側(cè)，由大量水蒸氣凝華而成
d.出現(xiàn)在窗外側(cè)，由水凝華而成
(3)、固態(tài)二氧化碳(干冰)可以滅火，其主要原因是它遇熱____時要_______大量的熱，使可燃物周圍的溫度降低，不能達到著火點，同時密度較大的二氧化碳又隔絕了空氣，使可燃物不易燃燒。
5、布置作業(yè)
（1）閱讀p43生活
八年級核舟記教案篇九
23課《核舟記》。這是一篇說明事物的文言文，篇幅較長，難點字較多，還有不少的長句。因此，在引入課堂后，先給了5分鐘用來掃清朗讀障礙。然后，就試著來讀。學生們自行讀，到有疙的地方我再糾正，大約用了5分鐘算是勉強的讀完全文。讀完后，孩子們都忍不住笑了起來，紛紛嘀咕“好糗喲”我說：“老師再給大家范讀一遍，在我讀的過程中，你們拿起筆，對仍不懂的字詞和節(jié)奏做上符號?！苯又揖陀煤苈乃俣壤首x全文，讀完后，再強調(diào)了幾處難字和節(jié)奏。而后組織全班再齊讀全文，這次的效果要比前一次好得多了。讀完后，他們還給自己鼓掌呢！我順勢表揚了他們，又提出同桌、小組之間互讀，著重注音難點的字詞和節(jié)奏。然后抽生起來朗讀，同學們針對幾位同學的朗讀，提出了很好的評價，聽著他們說：“我覺得某某的朗讀感情很到位，節(jié)奏劃分也很準確，但字音不標準，出現(xiàn)了幾個錯音，比如說……”我很高興，這種評價訓練對他們的表達能力起到了很大的促進作用。
因為這是一篇略讀課文，所以，我在備課時就注意在課堂上讓學生自主分析課文。于是，在多次朗讀以后，也只剩下不到10分鐘的時間，我就安排大家按照小組合作的方式，重點討論描寫“大蘇泛赤壁”的段落，也就是三、四段，并提出以實際表演的方式分析課文，一提到表演，一個個興趣高漲呢！專著的投入其中，我在其中巡轉(zhuǎn)的時候，聽到他們激烈的議論著句子的意思，再按照自己的理解確定表演的情景，真是好笑，很快就下課了，我示意大家靜下來。他們驚呼：“就下課了哇？我們還沒準備充分呢！”我問：“那怎么辦呢？”學生們紛紛說午自習再來仔細演練。我告訴大家明天的課堂會抽小組上臺表演，他們的興致更高了，我還沒招呼下課就議論起該怎么表演的細節(jié)?？此麄儫崆榈臉幼游乙簿蜎]統(tǒng)一下課了。
這節(jié)課讓我感受到在教學中，應(yīng)該著重以激發(fā)學生的興趣為前提。“興趣是最好的老師”這句話不能只說不練。同時，應(yīng)該持之以恒，堅持在自己的每堂課的教學之中。
八年級核舟記教案篇十
1、字音字形儲備。
腳趾?????????衣褶????????????壬戌????????????????篆章。
矯首昂視。
2、解釋下面加點的.字詞。
徑寸之木。
為宮室、器皿。
罔不因勢像個形。
貽余核舟一。
蓋大蘇泛赤壁云。
高可二黍許。
清風徐來，水波不興。
矯首昂視。
其兩膝相比者。
與蘇黃不屬。
船背稍夷。
勾畫了了。
曾不盈寸。
蓋簡桃核修狹者為之。
3、收集資料作業(yè)。
（1）???從網(wǎng)上收集作者的有關(guān)資料，班上交流。
（2）???了解《虞初心志》是一本什么樣的書，了解其特色，課外閱讀《虞初心志》。
八年級核舟記教案篇十一
今天上午上了《核舟記》這篇課文。這是一篇說明事物的文言文，篇幅較長，難點字較多，還有不少的長句。因此，在引入課堂后，先給了5分鐘用來掃清朗讀障礙。然后，就試著來讀。學生們自行讀，到不會讀的地方我再糾正，大約用了5分鐘算是勉強的讀完全文。讀完后，我說：“老師再給大家范讀一遍，在我讀的過程中，你們拿起筆，對仍不懂的字詞和節(jié)奏做上符號?！苯又揖陀煤苈乃俣壤首x全文，讀完后，再強調(diào)了幾處難字和節(jié)奏。而后組織全班再齊讀全文，這次的效果要比前一次好得多了。讀完后，他們還給自己鼓掌呢！我順勢表揚了他們，又提出同桌、小組之間互讀，著重注音難點的字詞和節(jié)奏。然后抽生起來朗讀，同學們針對幾位同學的朗讀，提出了很好的評價，聽著他們說：“我覺得某某的朗讀感情很到位，節(jié)奏劃分也很準確，但字音不標準，出現(xiàn)了幾個錯音，比如說……”我很高興，這種評價訓練對他們的表達能力起到了很大的促進作用。
因為這是一篇略讀課文，所以，我在備課時就注意在課堂上讓學生自主分析課文。于是，在多次朗讀以后，也只剩下不到10分鐘的時間，我就安排大家按照小組合作的方式，重點討論描寫“大蘇泛赤壁”的段落，也就是三、四段，并提出以實際表演的方式分析課文，一提到表演，一個個興趣高漲呢！專著的投入其中，我在其中巡轉(zhuǎn)的時候，聽到他們激烈的議論著句子的意思，再按照自己的理解確定表演的`情景，真是好笑，很快就下課了，我示意大家靜下來。他們驚呼：“就下課了哇？我們還沒準備充分呢！”我問：“那怎么辦呢？”學生們紛紛說午自習再來仔細演練。我告訴大家明天的課堂會抽小組上臺表演，他們的興致更高了，我還沒招呼下課就議論起該怎么表演的細節(jié)?？此麄儫崆榈臉幼游乙簿蜎]統(tǒng)一下課了。
八年級核舟記教案篇十二
1、這堂課體現(xiàn)出面向全體學生的教學思想，達到了全員參與，學生自主探究發(fā)現(xiàn)的目的。
2、開放性強，尊重了學生的人格，開發(fā)了學生的潛能，發(fā)展了學生的個性差異，例如：自己動手實踐，用自己語言描述等。一開課就設(shè)計一個親自動手的氛圍，創(chuàng)設(shè)情境，將學生引入課堂，調(diào)動了學生的積極性，并將這一設(shè)計貫穿整堂課，使本文內(nèi)容理解起來顯而易懂。允許學生各抒己見，允許學生走彎路。課堂上既放得開也收得攏。教學環(huán)節(jié)形式多變，也適應(yīng)初中生各種能力的發(fā)展需要。
3、在這堂課，我根據(jù)教學內(nèi)容的特點，摒棄說文解字的傳統(tǒng)教學方法，以輕松愉快、有序和諧的方式組織學生探討并有所發(fā)現(xiàn)，自然得體。通過朗讀，注重了學生的情感體驗，通過小組間的交流，又提高了自己理解、鑒賞文學作品的水平，有了自己的看法和觀點。
4、師生互動、生生互動、學生與文本的互動協(xié)同，使教學目標在學生身上得以實現(xiàn)，努力使教師成為學生學習的合作者，知識引導者和交流的對象，達到合作創(chuàng)新、求異創(chuàng)新的效果。
5、另外，我想：把培養(yǎng)民族自豪感的大目標融入具體課堂教學中，也可收到文道統(tǒng)一、教書育人的效果。
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八年級核舟記教案篇十三
明朝有個手藝奇妙精巧的人名叫王叔遠，能夠用直徑一寸的木頭，雕刻房屋、器具、人物，以及鳥獸、樹木、石頭，都按照木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神情姿態(tài)。他曾經(jīng)送給我一個用果核雕刻成的小船，應(yīng)當刻是蘇軾游赤壁的情景。
船從頭到尾長大約八分多一點，大約有兩顆黃米粒那么高。中間高起并敞開的部分是船艙，用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開著小窗，左右各有四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻有花紋的欄桿左右相對。關(guān)上窗戶，就看到右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風徐來，水波不興”，用青色顏料涂在刻著字的`凹處。
船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子并且有很多胡須的人是蘇東坡，佛印在他的右邊，魯直在他的左邊。蘇東坡、黃魯直(黃庭堅)一起看一幅書畫卷。蘇東坡用右手拿著書畫卷的右端，用左手輕按魯直的脊背。魯直左手拿著橫幅的左端，右手指著書畫卷，好像在說什么話。蘇東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，各自略微側(cè)轉(zhuǎn)身子，他們的互相靠近的兩膝，各自隱藏在書畫卷下面的衣褶里面。佛印極像彌勒菩薩，敞開胸襟露出兩乳，抬頭仰望，神態(tài)表情和蘇東坡、黃魯直不相類似。佛印平放著右膝，彎曲著右臂支撐在船上，并豎起他的左膝，左臂掛著念珠靠在左膝上，念珠可以清清楚楚地數(shù)出來。
船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個船夫。在右邊的人扎著椎形的發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳腳趾，好像大聲呼叫的樣子。在左邊的船夫右手拿著蒲葵扇，左手按著爐子，爐子上面有個壺，那個人的眼睛正視著(茶爐)，神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。
那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，(字跡)細小得像蚊子腳，一勾一畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一枚篆字圖章，文字是：“初平山人”，它的顏色是紅的。
總計一條船上，刻有五個人;刻有八扇窗戶;刻有篛竹葉做的船篷、船槳、爐子、茶壺、書畫卷、念珠各一件;對聯(lián)、題名和篆文，刻有文字共三十四個?？墒怯嬎闼拈L度，竟然不滿一寸,原來是挑選桃核中又長又窄的雕刻成的。嘻，技藝也真靈巧奇妙啊!
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