人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
美德的作文800字篇一
關(guān)愛老人從關(guān)愛自己的父母做起，從關(guān)愛身邊認(rèn)識和不認(rèn)識的老人做起，古有:木蘭替父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話;今有:陳毅探母等感人肺腑、潤人胸襟的故事。人人都會老，家家有老人。尊重老人，實(shí)際上就是尊重我們自己!
有首歌《?；丶铱纯础返莱隽颂煜赂改傅男睦镌?，《感恩的心》震撼了無數(shù)人的心靈,《父親》、《母親》唱出了兒女的心聲。敬老愛老助老是中華民族的傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財(cái)富。
有人說:“童年是一幅畫，少年是一個(gè)夢，青年是一首詩，中年是一篇散文，老年人則是一部歷史?！倍乙f，老人為社會建設(shè)、為子女嘔心瀝血，任勞任怨，灑下了辛勤的汗水，做出了無私的奉獻(xiàn)。
“花無重開日，人無再少年。”老人的昨天就是我們的今天;老人的今天就是我們的明天，總有一天我們也會成為老人。從這個(gè)意義上說，尊敬老人其實(shí)就是善待自己。
人生最美夕陽紅，世間最美老年花。愿天下所有老人天天笑口常開，青春常在。在重陽節(jié)即將到來之際，我們祝愿所有老人，老有所養(yǎng)，老有所樂，幸福安康，愿夕陽綻放出更加絢麗的光彩，愿所有的老人健康長壽，安享晚年!
我們衷心的希望“敬老、愛老、助老”的中華傳統(tǒng)美德世代相傳，永放光彩!
美德的作文800字篇二
我想問大家一個(gè)問題，那就是你在日常生活中做到了勤儉節(jié)約嗎?沒做到吧!不瞞你們說，其實(shí)我以前也沒做到，看看我親身經(jīng)歷的一個(gè)小故事就知道了。
有一天，媽媽給我三百元錢讓我到離家不遠(yuǎn)的一個(gè)銀行去交電話費(fèi)。我跑到銀行，銀行里的一個(gè)阿姨對我說：“小朋友，今天銀行的電腦壞了，交不了電話費(fèi)，你還是回去吧?！?/p>
我只好悻悻地離開了。
回到小區(qū)，我的視線一下子落在了一樓的`小賣部上，我的腦海里浮現(xiàn)出了一支支可口的冰淇淋。我想，反正我手里有這么多錢，買五十塊錢的冰淇淋都不過份。
于是，我東挑西挑，買了三十塊錢的冰淇淋美滋滋地回家了。
我一進(jìn)家門，媽媽不高興地說：“你怎么買了這么多冰淇淋?”媽媽看我不回答就看了看發(fā)票。突然，她大聲說：“你不經(jīng)過我同意就買了三十塊錢冰淇淋!”
我說：“我們家又不是沒錢，少三十塊錢怎么了?”聽我這么一說，媽媽暫時(shí)平息了怒氣，跟我講了很多要勤儉節(jié)約的道理。
還舉例說，有些貧困兒童，一個(gè)月的生活費(fèi)都用不了三十元。我想想，也對耶。于是我向媽媽認(rèn)了錯(cuò)。
經(jīng)過這次，我們家就成立了勤儉節(jié)約小分隊(duì)，由我擔(dān)任監(jiān)督員，爸爸還要我拿一個(gè)小本本把自已每天的開支記下來。
沒過幾天，我爸爸就犯規(guī)了。那是在一個(gè)傍晚，媽媽剛做好了可口的飯菜，爸爸卻突然打個(gè)電話說讓我們一起去外面吃飯。
我趕緊搶過電話說：“不行，家里已經(jīng)做好飯菜再出去吃就太浪費(fèi)了，爸爸你還是回家吃飯吧。”
爸爸很快就趕了回家，一進(jìn)門就說：“我們家蔭子都知道節(jié)約了，真是難得。”我得意地笑了。
緊接著上個(gè)星期天，媽媽也犯規(guī)了。那天天氣很熱，我在外面玩得滿頭大汗，回到家，媽媽就對我說：“那么臟，趕快到樓下美發(fā)店洗頭去吧!”
我馬上說：“不行，在家里自己洗可以節(jié)約幾元錢，積少成多可以捐一大筆錢給貧困兒童的?！?/p>
于是，我就在家里自己動手把頭洗得干干凈凈。
晚上，爸爸媽媽都夸我越來越懂事了。我拿出小本子，告訴爸爸媽媽這個(gè)月我可是節(jié)約了幾百元錢呢，問能不能給我什么獎勵(lì)。
爸爸媽媽一人親了我一口說，這就是獎勵(lì)，買獎品可是要花錢的，我們?nèi)斯笮Α?/p>
現(xiàn)在，我們都很節(jié)約了，你也要像我家一樣哦!
美德的作文800字篇三
在很多年前，法國的雨果先生曾經(jīng)這樣感嘆到：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的胸懷”。在東方，人們也傳承著一句俗語：“宰相肚里能撐船”。
人們發(fā)現(xiàn)了“寬容”。
寬容，超越了國家、民族和語言。寬容是這個(gè)美麗星球的子民所共有的品德。
寬容是一種修養(yǎng)，是一種境界。越王勾踐“十年生聚，十年教訓(xùn)”。終于能夠興師復(fù)仇，一洗前恥。他可以忍受臥薪嘗膽的苦，卻在滅吳后下令誅盡吳國宗室。他懂得隱忍，卻不懂得寬容。齊王韓信未發(fā)事跡時(shí)有過“胯下之辱”，但在統(tǒng)一之后，再見到當(dāng)初侮辱自己的無賴兒郎，卻可以不計(jì)前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這點(diǎn)來說，韓信的人格，就要比勾踐好得多得多。
寬容是一種智慧，一種氣度，金無足赤，人無完人，對他人的寬容正是建立在對他人的體諒和理解之上。
記得一年的夏天，我乘公交車回家，上車后我坐穩(wěn)了，向四周打量了一番，映入我眼簾的是坐在我旁邊的一位女孩兒，她一頭黃而卷的頭發(fā)，穿著一身名牌，看上去年齡與我相仿。一會兒車到站了，上來了一位中年婦女，她抱著一個(gè)一兩歲的小孩兒，那婦女臉黑里透紅，長頭發(fā)不整齊的扎著，衣服就不提了，那個(gè)小孩兒也是一身臟，鼻涕都流到嘴里了——一看便是外地人，突然那小孩兒哭了起來，婦女連忙去哄他，可這一點(diǎn)兒也不管用，反而越哭越厲害，車上的人無奈的搖搖頭，有的怒視著母子倆，有的冷冰冰的說：“別哭了!煩不煩人啊!”婦女連聲道歉。
一會兒那小孩兒“哇”一聲吐了，周圍的人紛紛躲開，還露出十分反感的表情。因?yàn)槟桥弘x這對母子倆最近污物正好濺了她一生，婦女嚇呆了，害怕會賠衣服，車上的人都注視著他們?nèi)?，猜想一場口舌之爭即將發(fā)生，就在這時(shí)候女孩兒微笑著對婦女說：“阿姨，沒關(guān)系，沒事兒，擦擦就行”。說著便拿出紙巾，將自己身上的污物擦去，接著蹲下身來，用紙巾給小孩兒擦干了眼淚和污物。車上的人都驚呆了，婦女更是感動。女孩兒要下車了這時(shí)候婦女連忙站起身來說：“謝謝你，小姑娘!”女孩兒回過頭說：“阿姨，不用謝!”說完便離去了。人們紛紛把贊美的目光投向了那個(gè)女孩。
寬容是海納百川，寬容是厚得載物，寬容是文明的惟一考核，只要人人都多一份寬容，世界將會成為美好的人間，如是我愿。
美德的作文800字篇四
每個(gè)中華人，都必須要擁有自己國家的傳統(tǒng)美德。中華美德有很多，比如說禮讓、謙虛、尊老愛幼等等等等。
就好比說《孔融讓梨》這個(gè)故事吧!孔融小小年紀(jì)，就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人，而自己，卻一個(gè)人拿了一個(gè)最小的梨。這就是中華美德之一――尊老愛幼。
尊老愛幼有很多種體現(xiàn)，比如說：幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。
再比如說，現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔?xùn)|西，讓大街變的到處都是垃圾，什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到，讓清潔工人每天都忙忙碌碌地，早出晚歸。試問對于那些扔垃圾的人，如果你是清潔工人，你的心里會怎樣想?是否會很不舒服呢?所以，我要告訴那些亂扔垃圾的人：“快反省吧，不要再亂扔垃圾了，做一個(gè)不會亂扔垃圾的中華人吧!”這就是中華美德之二――不隨手亂扔垃圾。
說到亂扔垃圾，我就會想起它的孿生兄弟：隨地吐痰。隨地吐痰也是一個(gè)壞毛病，把痰吐到地下，就會造成空氣污染，對你，對我、對大家都是沒有好處的。
其實(shí)要不做到這些也很簡單，只要心里有這個(gè)信念，隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會再出現(xiàn)了。
中華美德里還有樂于助人。當(dāng)同學(xué)有困難時(shí)，我們一定要去幫助他，而不是蔑視他?；蛘?，在公共汽車上有空位時(shí)，我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人，這時(shí)候，我們就要把位子讓給那些人坐。
同學(xué)們，除了這些，中華美德還有很多很多。它經(jīng)常會在我們中間出現(xiàn)。所以，我們一定要做一個(gè)擁有中華美德的中華人!
美德的作文800字篇五
傳統(tǒng)美德的內(nèi)容可謂博大精深，涉及到社會生活的各個(gè)領(lǐng)域。歸納起來，可以分為“修身”、“齊家”、“治國”三個(gè)方面。
“修身”，是指通過修養(yǎng)使個(gè)人具備美德。儒家經(jīng)典《大學(xué)*圣經(jīng)》中說：“身修而后家齊，家齊而后國治?！毙奚淼哪康氖菫榱她R家、治國，修身的標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)人達(dá)到較高的美德素養(yǎng)。
個(gè)人美德主要包括：志向高遠(yuǎn)，誠實(shí)守信，剛正不阿，自強(qiáng)不息，重德貴義，律己修身等。
“齊家”，是指家庭應(yīng)具備的美德。家庭是社會的基本細(xì)胞，“家和萬事興”。
家庭美德主要包括：尊老愛幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤儉持家，鄰里團(tuán)結(jié)等。
“治國”，是指處世應(yīng)具備的美德。治國，用今天的話說，就是為人處世之道。處世美德包括職業(yè)美德、公共美德等，主要內(nèi)容有：精忠報(bào)國，勤政愛民，秉公執(zhí)法，見義勇為，助人為樂，講求公正，禮貌謙讓，公平交易，尊師重教，勤勞敬業(yè)，救一部中華五千年文明史，正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史，在這個(gè)歷史長河中，不斷有正氣人物，正氣故事出現(xiàn)。在我們宏偉壯闊的中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)中，英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的，在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會公德，也張揚(yáng)著浩然的民族正氣和民族精神，這些是我們對青少年學(xué)生進(jìn)行公民道德和民族精神教育的生動教材。因此，我們要善于運(yùn)用歷史上的正氣人物、正氣故事來教育青少年學(xué)生。特別是要善于運(yùn)用我們革命戰(zhàn)爭年代和社會主義建設(shè)時(shí)代培養(yǎng)起來的如井岡山精神、長征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非典精神、載人航天精神等，來教育青少年學(xué)生。這些在我們現(xiàn)實(shí)生活中培養(yǎng)出來的符合時(shí)代特征的民族精神，我們應(yīng)該將其歸納整理，寫入教材，對青少年學(xué)生進(jìn)行長期不懈的教育，只有不斷弘揚(yáng)和培育符合時(shí)代特征的民族精神，并用它來哺育下一代，我們的民族振興才會有希望。
加強(qiáng)對青少年學(xué)生成長和發(fā)展規(guī)律的研究，結(jié)合青少年的學(xué)習(xí)、社會參與、休閑娛樂、課外活動等多層次需求，提供具體有形的服務(wù)，通過各種生動活潑的教育方式，幫助學(xué)生樹立自主心、寬容心、誠信之心以及理解、同情、正義、責(zé)任、參與、奉獻(xiàn)、仁愛、尚義、敬業(yè)等公共精神和公共美德。同時(shí)，還要注意從小培美學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的意識，友愛互助的團(tuán)結(jié)意識和堅(jiān)毅自信的強(qiáng)勢人格。要教育青少年學(xué)生善于面對困難和危難，在困難和危難面前，要不僅不怕，還要能從內(nèi)心激發(fā)一種力量去戰(zhàn)勝困難和危難。這就不僅要培養(yǎng)青少年學(xué)生的浩然之氣，還要培養(yǎng)其處變不驚，知難而上的堅(jiān)強(qiáng)品格。傳統(tǒng)是以前時(shí)代留下的一種文化,一個(gè)時(shí)代確鑿無疑的觀念有時(shí)候是下一個(gè)時(shí)代的難題。
在這個(gè)世界上,你可以超脫習(xí)俗和限制,但不能無視它們走得太遠(yuǎn). 中國傳統(tǒng)文化的基本精神，從實(shí)質(zhì)上看，就是中華民族的民族精神。關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的基本精神，論者有諸多看法。 中國傳統(tǒng)文化長期發(fā)展的思想基礎(chǔ)，可以叫做中國傳統(tǒng)文化的基本精神，文化的基本精神是文化發(fā)展過程中的精微的內(nèi)在動力，即是指導(dǎo)民族文化不斷前進(jìn)的基本思想。中國傳統(tǒng)文化的基本精神就是中華民族在精神形態(tài)上的基本特點(diǎn)。因此，(1)鋼健有為;(2)和與中;(3)崇德利用;(4)天人協(xié)調(diào)。"這些就是中國傳統(tǒng)文化的基本精神之所在。"中國的民族精神基本凝結(jié)于《周易大傳》的兩句名言之中，這就是："天行健，君子以自強(qiáng)不息"。"地勢坤，君子以厚德載物"。"'自強(qiáng)不息''厚德載物'是中國傳統(tǒng)文化的基本精神"。"中庸"觀念，雖然在過去廣泛流傳，但是實(shí)際上不能起推動文化發(fā)展的作用。所以，"不能把'中庸'看做中國傳統(tǒng)文化的基本精神"。中國傳統(tǒng)文化的基本精神還表現(xiàn)為以德育代替宗教的優(yōu)良傳統(tǒng)。 中國傳統(tǒng)文化之根本精神為融和與自由"。有的學(xué)者認(rèn)為，以自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的、以家族為本位的、以血緣關(guān)系為紐帶的宗法等級倫理綱常，是貫穿于中國古代的社會生產(chǎn)活動和生產(chǎn)力、社會生產(chǎn)關(guān)系、社會制度、社會心理和社會意識形式這五個(gè)層面的主要線索、本質(zhì)和核心，"這就是中國古代傳統(tǒng)文化的基本精神。"
中國的民族精神大致上可以概括為四個(gè)相互聯(lián)系的方面：(1)理性精神。集中表現(xiàn)為：具有悠久的無神論傳統(tǒng)，充分肯定人與自然的統(tǒng)一和個(gè)體與社會的統(tǒng)一，主張個(gè)體的感情、欲望的滿足與社會的理性要求相一致?？偟膩砜?，否定對超自然的上帝、救世主的宗教崇拜和彼岸世界的存在，強(qiáng)烈主張人與自然、個(gè)體與社會的和諧統(tǒng)一，反對兩者的分裂對抗，這就是中國民族的理性精神的根本。(2)自由精神。這首先表現(xiàn)為人民反抗剝削階級統(tǒng)治的精神。同時(shí)，在反對外來民族壓迫的斗爭中，統(tǒng)治階級中某些階層、集團(tuán)和人物，也積極參加這種斗爭。說明在中國統(tǒng)治階級思想文化傳統(tǒng)中，同樣有著"酷愛自由"的積極方面。(3)求實(shí)精神。先秦儒家主張"知之為知之，不知為不知"，知人論世，反對生而知之;法家反對"前識"，注重"參驗(yàn)"，強(qiáng)調(diào)實(shí)行，推崇事功;道家主張"知人"、"自知"、"析萬物之理"。這些都是求實(shí)精神的表。(4)應(yīng)變精神。中國傳統(tǒng)文化的基本精神可以概括為"尊祖宗、重人倫、崇道德、尚禮儀。此外，中國傳統(tǒng)文化還具有發(fā)展的觀點(diǎn)、自強(qiáng)不息和好學(xué)不倦的精神。
中國傳統(tǒng)文化的精神是人文主義。這種人文主義表現(xiàn)為：不把人從人際關(guān)系中孤立出來，也不把人同自然對立起來;不追求純自然的知識體系;在價(jià)值論上是反功利主義的;致意于做人。中國傳統(tǒng)文化的人文精神，給我們民族和國家增添了光輝，也設(shè)置了障礙;它向世界傳播了智慧之光，也造成了中外溝通的種種隔膜;它是一筆巨大的精神財(cái)富,也是一個(gè)不小的文化包袱
美德的作文800字篇六
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，無論在過去，現(xiàn)在或是未來，誠信都是人們所必不可少的。
誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格，一個(gè)人講誠信，就代表了他是一個(gè)文明，講誠信的人：處處受歡迎;而一個(gè)不講誠信的人，人們就會忽視他的存在，所以，我們每個(gè)都要講誠信!
那什么是誠信呢?簡單地說，“誠”就是誠懇、誠實(shí)，不弄虛作假，“信”是講信用、信任，不欺詐坑弱，做到誠懇待人，以信用取信于人，對他人講信任。也就是待人處事真誠、老實(shí)、講信譽(yù)，言必行、行必果，一言九鼎，一諾千金。
可如今，誠信這朵盛開的心靈之花卻隨著時(shí)間的流逝漸漸凋零、枯萎，被人們遺忘、丟棄。“三聚氰胺”、“瘦肉精”“染色饅頭”無一不侵害著消費(fèi)者的安全，這些黑心的商家為了賺更多的利益，寧可丟掉誠信，拋棄良心，去危害公眾的生命安全。即使獲得了暫時(shí)的暴利，但在做人上，他永遠(yuǎn)都是一個(gè)失敗者，遭到人們的唾棄，受到法律的審判。難道他們一定要走到這一步，才肯罷休嗎?
然而，作為中學(xué)生的我們，作為祖國未來接班人的我們，有幾個(gè)發(fā)自內(nèi)心地問過自己：我是一個(gè)誠信的人嗎?又有幾個(gè)可以挺起胸膛，理直氣壯地拍著自己的胸膛說出我從來沒有做過違背誠信的事?有，但卻是極少極少。有的可以為了打電腦，進(jìn)網(wǎng)吧而欺騙父母，還有的為了在考試中取得好成績而作弊，抄襲來欺騙老師，到最后，發(fā)展成為自欺欺人。一個(gè)接一個(gè)的謊言，一次又一次地違背誠信，國家的繼承在哪里，民族的發(fā)展又在哪里?不要讓我們的國家最終毀在我們的違背誠信上。
誠信，是一朵花，是一朵開在我們心間、一朵易枯萎的花。我們需要用心血去澆灌它，用心去呵護(hù)它，它才會永遠(yuǎn)地盛開在我們的心靈。
讓我們一起行動起來從自己做起，做誠實(shí)守信的人吧!以誠信為我們?nèi)松脑瓌t，不要讓《狼來了》的故事，再度上演。
美德的作文800字篇七
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，而這個(gè)美德是絕對不能丟的。
直到1976年9月9日，毛主席在家里還是經(jīng)常穿補(bǔ)丁的衣服。是他家中貧窮嗎?不是，他是領(lǐng)導(dǎo)人;是他不愛新衣服嗎?不是，誰不愛美麗。如果，一個(gè)人過慣了節(jié)儉和艱苦的生活，那么就不會有邁不過去的坎，度不過的難關(guān)。據(jù)有關(guān)人員統(tǒng)計(jì)：毛主席的一雙布鞋補(bǔ)了22次，一套軍裝補(bǔ)丁有76塊，睡衣則有67塊。毛有67塊。毛主席能有補(bǔ)丁一身的光耀形象，是因?yàn)樗a(bǔ)丁之多，實(shí)數(shù)罕見哪。毛主席的內(nèi)衣內(nèi)褲上更是五彩斑斕，有赤色、橙色、黃色、紅色、青色、藍(lán)色、紫色……與標(biāo)準(zhǔn)的老百姓一樣“笑破不笑補(bǔ)”，只要不露肉，不透風(fēng)就行。
這位偉人，有著一生用不完的美筵，正是因?yàn)樗墓?jié)儉。馮玉祥將軍教育兒子馮洪國也是如此：“兒啊，你要脫下軍裝、皮鞋到牛柵里去熏一下，聞一聞牛屎味，才會知道五谷香。古人說：奢能滅志，儉以養(yǎng)德。你雖然還不曾管事，談不上奢華，但以你的穿戴上看，是危險(xiǎn)的!”這蘊(yùn)含著深刻道理的話“一板子”把馮洪國打醒了。他脫下了軍裝、皮鞋，換上了青年的便衣，穿上了粗布鞋。事情是這樣的，馮洪國日本留學(xué)回國后，看望多年不見的老父親，當(dāng)父親看到兒子身著西裝腳蹬皮鞋，渾身散發(fā)著濃濃的香水味，便這樣地教育自己的兒子。
現(xiàn)在人們的生活條件有了很大的改善，補(bǔ)丁、牛棚已經(jīng)離我們越來越遠(yuǎn)了。我們看到的是優(yōu)越的生活環(huán)境，一到夜晚，萬盞燈火大放光芒，一幢幢大廈頓時(shí)披上了寶石鑲嵌的衣衫;一條條街道猶如星光閃耀的銀河;再加上射燈如探照燈似的來回晃動，而在這閃耀著的美麗背后，又有誰看到了浪費(fèi)的影子。的確，許多人都會這樣認(rèn)為：生活條件好了，就應(yīng)該有這樣的享受。于是，節(jié)約也隨之被人們拋在了腦后。
這天中午，我經(jīng)過學(xué)校的小店，里面真是人山人海，熱鬧非凡啊!同學(xué)們進(jìn)來時(shí)迫不及待，出來時(shí)滿載而歸，我嘗點(diǎn)你的薯?xiàng)l，你吃點(diǎn)我的雞腿，真是不亦樂乎。我在班級里簡單地做了一個(gè)調(diào)查：平均每天到小店去4次以上的有6人;去3次的有10人;去2次的有30人;去一次的有7人;一次都不去的沒有(因?yàn)榻裉觳蝗ッ魈炜赡芫腿チ?，雖然我去小店的次數(shù)不算多，但我也在去的行列中)。去小店為了買學(xué)習(xí)用品的占四分之一;肚子餓買吃的占四分之一;還有四分之二的是為了解讒，看到別人在吃自己也要吃，更有同學(xué)是拿零食當(dāng)午飯，中午菜不合胃口就一倒了之。前幾天班級里還掀起了一股名牌風(fēng)，看誰穿得最有品味，今天你穿李寧，明天我就要換上安踏，有人還嘲笑同學(xué)穿假名牌。哎，我真想告訴大家，勤儉才是咱們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)而不是攀比與浪費(fèi)啊!
勤儉節(jié)約光榮，奢侈浪費(fèi)可恥。盡管我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，我們的物質(zhì)生活越來越好了，但是勤儉節(jié)約不能丟啊!我們應(yīng)該時(shí)刻牢記這個(gè)傳統(tǒng)美德，珍惜我們現(xiàn)在的生活，不浪費(fèi)，不奢侈!
美德的作文800字篇八
泱泱中國，禮儀之邦，文明美德，盛世濟(jì)昌。幾百萬年前，勤勞勇敢的華夏祖先們創(chuàng)造了璀璨輝煌的歷史文明。在一代代中國人的不懈努力下，中華文明薪火相傳，綿延至今。隨著歷史的發(fā)展，我們的祖國母親經(jīng)過幾千年的滄桑巨變，終于成為了博大包容的文明之邦。在這段時(shí)間里，作為21世紀(jì)的新一代小學(xué)生，我們要踐行文明美德，爭做文明少年。讓這源遠(yuǎn)流長的文明文化在我們的行動下，像光明美好的星星火炬，代代相傳。
傳承文明，需從自身做起，從一點(diǎn)一滴做起。我們是新一代的少先隊(duì)員，勤奮學(xué)習(xí)，熱愛祖國。用自信、樂觀、充滿活力的積極形象，全身心投入學(xué)習(xí)生活中。生活始終是一面鏡子，你哭它就哭，你笑它就笑。當(dāng)遇到困難時(shí)，我們應(yīng)該以陽光的態(tài)度對待一切困難。爭做微笑天使，積極樂觀向上!
在我們心中，都希望自己是優(yōu)雅文明，落落大方的人。而成為這樣的人。“坐如鐘，站如松，行如風(fēng)，臥如弓?！钡目谠E必不可少。有了這樣優(yōu)雅的坐姿，美觀的站姿，瀟灑的行姿，恰當(dāng)?shù)亩鬃?。還要對人坦誠相待，彬彬有禮。
生命中一直有一種真諦，那就是文明。人的生活中，坎坷荊棘不可避免，只要有文明美德，終究有一天會踏上陽光大道。生命本該如激流涌動，只有不畏頑石般的困難，才能迸發(fā)出人生的洶涌浪花;比如雄鷹，只有敢于躍下懸崖，才能伸開羽翼，體會與藍(lán)天共舞的妙不可言。作為21世紀(jì)的小學(xué)生，我們依然需要“苦心人，天不負(fù)”的恒心，我們們也應(yīng)具備“有志者，事竟成”的毅力。踏著古人的文明足跡，用我們持之以恒的精神不斷向前，開出耀眼的芳華景彩。
俗話說：“知是行之始，行是知之成?！碑?dāng)看見校園內(nèi)有隨意亂丟的飲料瓶時(shí)，當(dāng)聽到同學(xué)們口出臟話時(shí)，我們是否應(yīng)該上前制止?我們每一個(gè)人都有責(zé)任把文明美德原有的智慧發(fā)掘出來，繼承下去，使她能不卑不亢地存留在我們的心中。
讓文明美德之花盛開得更加鮮艷!
美德的作文800字篇九
俗話說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！边@也許就是道德的宗旨吧!
有些人每天都在說一定要有道德不能貪贓枉法，要實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”思想，可雖說是這么說，但實(shí)際做到的有幾的人呢?
今天我聽到一條新聞：一個(gè)反腐敗分子8年打倒一名腐敗官員。8年啊!整整8年才打倒一名腐敗官員，他歷盡了千辛萬苦，甚至妻離子散。只為人民服務(wù)，在采訪他的時(shí)候他說：“我身為一名共產(chǎn)黨員，我應(yīng)該以身作則，為人民服務(wù)，讓人民過上好日子?！边@便是反腐敗與腐敗之間的道德差距。
就象莎士比亞說的：“僅僅一個(gè)人獨(dú)善其身，那實(shí)在是一種浪費(fèi)。上天生下我們只要把我們當(dāng)作火炬不是照亮自己，而是普照世界，因?yàn)槲覀兊牡滦猩胁荒芡萍八?，那就是等于沒有一樣?！?/p>
中國的傳統(tǒng)美德是中國古代社會形成的以儒家為主，以孔孟為代表的道德。人自我完善的過程是：自我——格物——致知——誠意——正心——修身——齊家——治國——平天下。
所以中國的傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容可以歸納為：浩然正氣的愛國精神，愛人孝順的人道精神，學(xué)而時(shí)習(xí)的治學(xué)精神，自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神，經(jīng)世致用的求實(shí)精神知行合一的實(shí)踐精神，潔身自好的廉潔精神，物物相依的群體精神，舍生取義的獻(xiàn)身精神和殺身成仁的犧牲精神。
作為炎黃子孫，傳承中華民族的傳統(tǒng)美德是義不容辭的責(zé)任，當(dāng)中國這條巨龍騰飛在世界的天空，我們會讓全世界仰望!
美德的作文800字篇十
案頭上的這本《美德書——中華傳統(tǒng)美德格言800條》一書，是我每天閑暇時(shí)都要翻閱的。書中所散發(fā)的那種中國傳統(tǒng)文化墨香的氤氳氣息和傳統(tǒng)美德的精神力量常常讓我沉醉其中，感染著我，感動著我，激勵(lì)著我，讓我的心靈得以凈化和升華。
中華民族是一個(gè)有著優(yōu)良道德傳統(tǒng)的偉大民族。中華民族的傳統(tǒng)美德，包含著極為豐富的內(nèi)容。其思想核心是仁、德?？鬃诱f：“仁者愛人”，強(qiáng)調(diào)對人要有仁愛之心。人與人之間要互相關(guān)心、互相幫助，形成相親相愛的和諧人際關(guān)系。在《敬天愛人》一節(jié)中，古時(shí)的棗莊人、中國墨家學(xué)派的創(chuàng)始人墨子，也曾說過這樣一句格言“兼相愛，交相利。”譯成我們今天的白話就是：“人與人之間，要互相關(guān)心，互惠互利?！彼蛢?nèi)涵不正是人與人之間的關(guān)愛與和諧嗎?可以說，在構(gòu)建社會主義和諧社會的今天，我們離不開中華民族的傳統(tǒng)美德。
提到美德，我們自然而然地就會聯(lián)想到中華女性，女性的美德是中華民族美德的重要組成部分。作為電力女工，現(xiàn)在我常常為我們廣大的電力女工在“愛心.平安”活動中弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，關(guān)愛山區(qū)貧困失學(xué)兒童的實(shí)際行動和崇高精神所感動。自古以來，中華民族就有友愛互助、扶貧濟(jì)困、樂善好施的傳統(tǒng)美德。今天我們構(gòu)建和諧社會，更應(yīng)該關(guān)注弱勢群體。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！本湍梦覀儣椙f供電公司的巾幗女英們來說，在今年開展的“愛心.平安”活動中，她們奉獻(xiàn)愛心，爭當(dāng)失去單親或雙親困難兒童的“代理媽媽”，在公司掀起了捐助貧困兒童的高潮，她們紛紛伸出關(guān)愛之手，解囊相助，共為貧困兒童捐款20余萬元，形成了光榮的棗莊電力“代理媽媽”群體。她們幫助貧困失學(xué)兒童完成學(xué)業(yè)，通過求知改變命運(yùn)，成為對社會有用的人，為和諧社會建設(shè)做出了積極貢獻(xiàn)，不正體現(xiàn)了我們中華民族傳統(tǒng)美德的時(shí)代內(nèi)涵嗎?
目前“代理媽媽”活動，已成為棗莊供電公司開展“愛心活動”的有效載體，精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。不僅發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)美德，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的具體實(shí)踐和樹立社會主義榮辱觀的有效途徑，促進(jìn)了社會和諧穩(wěn)定。
扶貧濟(jì)困，救助弱勢群體，既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是電力企業(yè)應(yīng)盡的公民義務(wù)。企業(yè)不僅是經(jīng)濟(jì)組織，而且是社會組織。它不僅要以獲取利潤為目標(biāo)，而且也要承擔(dān)社會責(zé)任和公民義務(wù)。這是衡量企業(yè)績效的重要內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)之一。國家電網(wǎng)公司開展的“愛心活動”正是弘揚(yáng)了團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、無私奉獻(xiàn)等中華民族的傳統(tǒng)美德，促進(jìn)了人與人之間的和諧、互助的關(guān)系，改善了社會風(fēng)氣，頌揚(yáng)了人間真情，樹立了時(shí)代新風(fēng)，推進(jìn)了和諧社會的建設(shè)。
中華女性是人類社會的另一半，是和諧社會的建設(shè)者。傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神，對凝聚全民族的意志和力量，振奮民族精神，構(gòu)建和諧社會，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有極其重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。在今天，我們還要大力弘揚(yáng)具有時(shí)代特點(diǎn)的“八榮八恥”社會主義榮辱觀。社會主義榮辱觀繼承和發(fā)展了中華民族的傳統(tǒng)美德，它是中華民族傳統(tǒng)美德的延續(xù)。傳統(tǒng)美德，必將在和諧社會的構(gòu)建中不斷完善;和諧社會，也必將在傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)中得到實(shí)現(xiàn)。
作為電力女工，我們要以傳統(tǒng)美德和社會主義榮辱觀為鏡，既要為建設(shè)“一強(qiáng)三優(yōu)”現(xiàn)代公司奮發(fā)有為，建功立業(yè)，還要爭做弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、社會正氣，實(shí)踐社會主義榮辱觀的主力軍。讓我們攜起手來，弘揚(yáng)美德，肩負(fù)責(zé)任，為建設(shè)和諧企業(yè)、和諧社會爭光添彩，做出積極的貢獻(xiàn) !
美德的作文800字篇十一
節(jié)約，現(xiàn)在已不是個(gè)陌生的詞了。大到一個(gè)國家，小到一個(gè)家庭，都在處處講節(jié)約?？梢哉f，節(jié)約無處不在。
可真正做到節(jié)約的有幾個(gè)呢?比如，我看到一則新聞?wù)f：一個(gè)小學(xué)四年級班布置大掃除活動，讓學(xué)生從家里帶一條抹布來學(xué)校搞衛(wèi)生，結(jié)果有5個(gè)孩子分別帶來一條價(jià)值好幾塊錢的新毛巾，大掃除結(jié)束后，就全部扔進(jìn)了垃圾桶?！侗本┣嗄陥?bào)》記者曾經(jīng)對大中學(xué)生的節(jié)約意識進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)有八成的教室學(xué)生離開后沒有人關(guān)燈。在學(xué)生的生活中，不注意節(jié)約乃至浪費(fèi)的現(xiàn)象可以說已經(jīng)比比皆是，比如用漂亮的作業(yè)本折紙機(jī)、用老師的粉筆當(dāng)“打仗”的“子彈”、亂倒米飯、亂扔饅頭，人走不熄燈、洗完手不關(guān)水龍頭等等。
隨著社會的發(fā)展、生活水平不斷提高和生活條件的日益改善，過去那種“新三年舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”的觀念慢慢退去，“再苦不能苦孩子”的`口號日漸流行，許多家長在孩子身上花錢越來越大方了，他們不僅希望自己的孩子吃飽穿暖，而且要講求營養(yǎng)、吃好穿好，漂漂亮亮，并且還要他們玩得開心、在老師和同學(xué)的心中很有面子等等。本來，這也無可厚非。但是，由此而引發(fā)的大手大腳、鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象卻又不能不令人深思。因?yàn)?，這樣做很容易使孩子養(yǎng)成大手大腳的不良習(xí)慣，導(dǎo)致貪圖享受、坐吃山空的“并發(fā)癥”，不能讓孩子從小懂得錢的來之不易;不利于培養(yǎng)孩子艱苦樸素，勤勞節(jié)儉的意識，以及自主、自立、自強(qiáng)的精神，從而在將來難以適應(yīng)各種艱難困苦的生活環(huán)境，更難以繼承家業(yè)、守業(yè)創(chuàng)業(yè)、管理集體和國家大事。
一些人在生活中想出了一些節(jié)約小竅門，我在這兒給大家介紹幾個(gè)：
1、空調(diào)要開到28℃以上
2、用洗米水澆花
3、冰箱里不要放過多東西
4、用電飯鍋煮飯前，先將大米浸泡30分鐘
……
勤儉節(jié)約不僅是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)、傳家寶，也事關(guān)我們社會主義事業(yè)的興衰大計(jì)。任何一種財(cái)物，無論是國家的，集體的還是自己個(gè)人的，都是勞動人民辛勤勞動的成果，都是來之不易的，隨意浪費(fèi)就是不尊重他人的勞動成果，這不僅不是大方，而且是一種犯罪，是可恥的。同學(xué)們應(yīng)該在學(xué)習(xí)和生活中發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約，艱苦樸素的作風(fēng)，讓節(jié)約從小做起。
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