在流逝的歲月中，總結是一份寶貴的財富，讓我們能夠更好地面對未來的挑戰(zhàn)。怎樣積極投身公益事業(yè)，回報社會？在下面這篇文章中，我們可以了解到一些成功團隊總結的經驗和教訓。
論語十二章教學設計篇一
1．掌握常用的文言實詞，能用現(xiàn)代漢語說出語錄的意義。
2．理解課文思想內容，并能融入學習態(tài)度、方法及品德的養(yǎng)成之中。
3．能流暢地朗讀、背誦課文。
4．學習分類整理筆記的方法；積累成語、格言、警句。
理解課文思想內容，能流暢地朗讀、背誦課文。
1．搜集資料：了解孔子及其儒家學說的概況；了解《論語》的主要內容。
2．借助工具書，通讀全文，把握內容梗概。
(師生合作，共同完成，對孔子和《論語》進一步的認識。體現(xiàn)了新課標要求學生“初步具體搜集資料的處理信息的能力”和“積極倡導自主、合作，探究的學習方式”的全新概念。此外從中可以看出當時社會的政治生活情況，看出孔子和他弟子們的人格修養(yǎng)，治學態(tài)度和處世方法。這為進一步學習課文作了鋪墊。)。
三、整體感知、誦讀。
(1)提出要求：我們學習文言文，有三條基本方法：
主旨的基礎上，熟讀背誦。培養(yǎng)學生大膽質疑、共同探究的好習慣。
六、自由背誦課文。
七、探究性學習。
先對學生交代，這個問題，是許多人不解的問題，幾個語文網站的“論壇”中都有人提出和討論這個問題，可惜結論都不能讓人信服。你若能解決這個問題，就是一種創(chuàng)見。
這一環(huán)節(jié)可以使教學內容向課外、向生活的延伸。由于能擴展視野，滿足好奇心和求知欲，又沒有必須完成的作業(yè)，它備受學生歡迎?；顒诱n還能密切師生關系，加深師生感情。
論語十二章教學設計篇二
（屏幕顯示）。
（屏幕顯示）。
（屏幕顯示學生批注“語錄體”）。
《論語》首創(chuàng)語錄體的寫法，語言精警生動，充滿智慧，格言警句，美不勝收。
（屏幕顯示）。
《論語》，名句的集錦、格言的薈萃、成語的寶庫。許多成語，如盡善盡美、三思而行、舍己為人、學而不厭、循循善誘、舉一反三、溫故知新、言傳身教、不恥下問、見義勇為、當仁不讓、任重道遠、死而后已等，早已融入我們的血液。
（屏幕顯示）略讀。
師：學習本課可以有四種收獲，請做筆記。
（屏幕顯示）激勵志向。
子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?/p>
（屏幕顯示）陶冶情操。
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
（屏幕顯示）啟迪智慧。
子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。?/p>
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?/p>
（屏幕顯示）積累語言。
子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>
子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！?/p>
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！弊釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗?，不舍晝夜?！?/p>
子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
(師逐一講解每一句的意思。學生不齊讀，不齊背，各自開始讀背起來。）三、細讀文本。
（屏幕顯示）細讀。
（屏幕顯示）。
子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”回：顏回，孔子最得意的弟子，極富學問。
賢：有道德的，有才能的，高尚的。
簞：古代盛飯用的圓形竹器堪：能忍受。
憂：憂愁，這里指“我看而憂愁”。
（老師逐字逐句講解，學生朗讀。）。
（屏幕顯示）。
子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”孔子說：“賢德啊，顏回?。ㄖ挥校┮缓勶垼黄八?，住在窮巷陋室里，別人都忍受不了這種貧困，顏回卻依然快樂。真是賢德啊，顏回！”
（屏幕顯示）。
（學生思考，做旁批提問評點）。
（屏幕顯示）。
倒裝、感嘆、反復、描述、對比。
（屏幕顯示）極美的結構深摯的情感。
師：如此短小的篇章，如此精妙的手法和深摯的感情，因此，這一章有著極美的結構，深摯的情感。同學們如果要用這一章來訓練自己的閱讀分析能力，在分析結構上、在分析用詞造句上都是可以反復進行的。
（屏幕顯示）。
子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！憋埵枋筹嬎撼源旨Z，喝冷水。
曲肱而枕之：彎著胳膊當枕頭。
（屏幕顯示）。
子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?/p>
孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。那不合道義而得來的富和貴，對于我來說就像天上的浮云一樣?！?/p>
（老師逐字逐句講解，學生大聲讀）。
（屏幕顯示）。
（屏幕顯示）描述抒情。
議論抒情。
（學生做筆記）。
（屏幕顯示）對比賞析。
子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?/p>
話題：這兩章都，,。
師：這兩章都寫了什么，都有什么，你盡情地去對比、提煉、發(fā)現(xiàn)吧。開始思考，做旁批，待會兒我們再來交流。我觀察你們的筆，要動起來。
（學生靜思默想、做旁批、同桌之間交流、提問評點）。
（屏幕顯示）。
這兩章都寫了貧困。顏回極貧，處之泰然，孔子困窘，自尊自愛。
這兩章都寫了志趣。顏回貧賤，不改求學的樂趣；孔子不得溫飽，卻安貧樂道。這兩章都寫了心境。顏回貧困，心境恬淡，孔子清貧，視不義之富貴如浮云。這兩章都寫了追求。前者是孔子的深情贊嘆，后者是孔子的自述心志。
這兩章都描寫生動，情趣盎然，表現(xiàn)了高尚的節(jié)操，高潔的品性。
這兩章都寫了“樂”。坦然的心境，表現(xiàn)了開闊的心胸，表現(xiàn)了內心的強大。
四、結課。
在大聲讀背中下課。
論語十二章教學設計篇三
第一課時。
教學目標。
1.學習重點文言詞語，培養(yǎng)學生閱讀理解文言文的能力。
2.能流暢地朗讀課文、背誦課文。能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。
3.學習古人端正學習態(tài)度，樹立正確的學習態(tài)度和學習方法。
教學重難點：
掌握常用的文言實詞，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。
學法指導：自主、朗讀、合作、探究。
教具準備：多媒體。
教學過程：
導入：中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠流長的歷史長河中，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產，如《論語》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。特別是《論語》對我國幾千年的.封建政治、思想、文化產生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。下面我們就來共同探究學習《〈論語〉十二則》。
一、檢查預習。
1．注音：說慍省逾罔殆。
2．解釋重點詞語。時習：慍：信：傳：立：天命：耳順：
3．了解作者：孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑（今山東曲阜）人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人，被尊稱為“大成至圣”。
二、自主學習讀注釋翻譯前六章。
三、問題導學。
課文里哪些話是談學習態(tài)度的，哪些話是談學習方法的？
學習方法：學而時習之。傳不習乎，溫故而知新。學而不思則罔，思而不學則殆。博學而篤志，切問而近思。
學習態(tài)度：人不堪其憂，回也不改其樂。三人行，必有我?guī)熝?。知之為知之，不知為不知。逝者如斯夫，不舍晝夜?/p>
四、達標訓練。
《論語》是一部語錄體散文集,是孔子的門人和再傳弟子所輯錄的孔子及其弟子的言行錄。宋儒把《論語》和《中庸》《孟子》《大學》合稱為“四書”。
孔子,名丘,字仲尼,儒家學派創(chuàng)始人,思想核心是仁,開私人講學的風氣,傳說有弟子三千人,身通六藝者七十二人?？鬃颖救艘脖粴v代統(tǒng)治者尊奉為至圣先師。
第二課時。
教學目標：
1.學習重點文言詞語，培養(yǎng)學生閱讀理解文言文的能力。
2.能流暢地朗讀課文、背誦課文。能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。
3.學習古人端正學習態(tài)度，樹立正確的學習態(tài)度和學習方法。
教學重難點：
掌握常用的文言實詞，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。
學法指導：自主、朗讀、合作、探究。
教具準備：多媒體。
教學過程：
導入：今天接著學習《論語十二章》,學習之前先背誦一下前六章。
一、檢查預習：
1）注音。
簞堪肱篤論。
2）重點詞語。
川：樂（之者）：
曲肱：于我如：
焉：斯：篤：
二、自主學習：
讀注釋翻譯全文，分組提出疑難語句，供師生當堂解決。
三、問題導學。
1．課文里哪些話是談學習態(tài)度的，哪些話是談學習方法的？
學習方法：學而時習之，不亦說乎；溫故而知新，可以為師矣；學而不思則罔，思而不學則殆；博學而篤志，切問而近思。
學而時習之然后，表示承接。
人不知而不慍卻，但是；表示轉折。
溫故而知新從而，表示承接。
學而不思則罔卻，但是；表示轉折。
思而不學則殆卻，但是；表示轉折。
3．聯(lián)系自己的生活體驗，討論：怎樣看待“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”？
一國的軍隊，可以奪去它的主帥；可一個男子漢，他的志向卻是不能強迫改變的。對于一個人來講，他有自己的獨立人格，任何人都無權侵犯。作為個人，他應維護自己的尊嚴，不受威脅利誘，始終保持自己的“志向”。
三、達標訓練：
1．出自《論語》十二章的成語有好幾個，你們找到了幾個？
不亦樂乎、溫故知新、三人行必有我?guī)?、擇善而從、不惑之年、隨心所欲、簞食瓢飲、富貴浮云、逝者如斯、而立之年、耳順之年、匹夫不可奪志。
2．翻譯句子:1）學而不思則罔，思而不學則怠。
2）博學而篤志，切問而近思。
四、拓展延伸：
搜集整理《論語》其他篇章中出現(xiàn)的成語、格言、警句2-3個，要求注明出處、含義，并制作資料卡在班上交流展覽。
論語十二章教學設計篇四
《〈論語〉十二章》是七年級上冊第三單元的第12課課文。它選自于我國儒家經典著作《論語》，是一本記錄孔子及其弟子言論的語錄體古藉。
第三單元所談論的“學習生活”這個話題，所選課文側重于寫學習生活，引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。其中，《論語》是我國古代文獻中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。課文中所選的《〈論語〉十二章》，著重敘述了求知態(tài)度、學習方法、修身做人三方面內容。其豐富的語言精華和深刻的思想精髓，對于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
1、從教育心理學的分析看學情：這是同進入七年級后第二次學習文言文，學生對文言文的理解尚且存在一定難度，而且學習興趣較低。
2、從學生基礎分析：我們位于城鄉(xiāng)結合部，生源嚴重不足，所照學生基礎薄弱，因此在具體教學過程中問題的設置應降低難度。
2、要上好這節(jié)公開課，教師必須在預習課上加強對學生的指導。
1、根據(jù)學生學情，我們在預習課上應指導學生要充分借助課文注釋和工具書，弄清實詞的含義，理解每一章語錄的意思。為將來繼續(xù)學習古文打下堅實基礎。
2、分類整理歸納法。
這是一種整理性的課堂學習活動，也稱作“理讀”。而同時這也是一種帶有理性色彩的課堂學習活動，它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習慣。這種能力及習慣訓練得越早，學生對語言材料歸類的意識就越強。這也符合語文新課標的要求。
3.情景教學法（德育方式）。
古人云：“道非文不著，文非道不生”，“文以載道”。教師充分利用語文課文中生動、豐富的德育材料對學生進行思想教育。從學生的心理需求出發(fā)點撥學生。初中學生已逐漸產生了豐富的精神需求，他們渴望知識，追求真善美，思考人生的價值，希望得到理解和尊重。要用學生的切身體會喚醒學生；用民族自尊、愛國主義的信仰激發(fā)學生。
4.誦讀法。
語文教學要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感。初中生剛接觸文言文不久，通過反復地讀、大聲地讀、氣韻暢達地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學生古文的語感。注音朗讀的語氣、語調和停頓等。
5.采用多媒體，擴大教學容量。
在教學中，采用多媒體來豐富教學手段，擴大了教學容量；這樣既吸引學生注意，激發(fā)學習熱情，又通過直接感知，促進知識的理解和鞏固，符合教育學中的自覺性、直觀性原則。
1、導入語。
宋代開國宰相趙普曾經這樣標榜過《論語》的作用：“半部論語治天下。”中央電視臺《百家講壇》欄目中北京大學教授于丹曾用七天時間講解《論語》心得?？鬃釉趪獾挠绊懀喉n國的孔廟、日本的孔廟、新加坡的孔子塑像、日本研究《論語》的著作、法國巴黎1788年出版的《中國著名哲學家孔子生平》。
設計理念闡述：在平時的語文教學中看到中學生不喜歡學習文言文，理由無非是時代久遠、學了沒用、枯燥乏味之類。也有語文教師向我說傾訴過同樣的感受，問我文言文該怎么教。我的回答是：先把他迷住再說。這樣的導語無非是吸引學生的好奇心增強他們學習古文的興趣。
2、預習檢測。
a、學《論語》說《論語》（介紹《論語》這部書）。
b、學《論語》知孔子（介紹孔子生平，及其所著典籍）。
c、學《論語》清字詞（掃除課文中的生字詞障礙）。
本環(huán)節(jié)設計目的：了解《論語》及孔子，理解每一章?？梢砸詫W生為主，教師只稍加點撥即可。
3.教學目標確定。
教學目標的確定可有學生在預習的基礎上討論確定，也可有師生共同確定。但無論是那種確定方法都在強調學生的參與。我采用的是：師生共同確定。學生在預習的基礎上，依據(jù)單元提示，結合本課具體內容及課后練習，師生共同確定本課的教學目的：
a、了解《論語》的有關知識，明確其在歷史上的價值。
b、理解、掌握重點詞語的'讀音、解釋，背誦、翻譯、理解課文內容；
c、掌握整理歸納的學習方法；理解課文中所蘊含的深刻哲理，并懂得聯(lián)系實際、指導自己的言行。
新課程理念下的教學目標為“知識與能力、方法與過程、情感態(tài)度與價值觀”這種三維目標有利于教師操作。
a、梳理文言文知識。
此環(huán)節(jié)是本課時的教學重點之一，不僅讓學生理解鞏固課文的主要知識點，而且在此基礎上，能讓學生了解掌握“歸納整理知識點”的學習方法，有意識地培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的復習習慣?？梢苑譃樗膫€部分：
“多音字”、“通假字”、“古今異義”、“成語歸納”
b、梳理課文思想內容。
在上節(jié)課充分預習的基礎上讓學生小組合作從“求知識態(tài)度、學習方法、修身做人三個方面梳理課文內容，從而感受其豐富的語言精華和深刻的思想精髓。
5.學《論語》悟人生（聯(lián)系學生學習和生活的實際情況，使學生更深刻地理解《論語》所蘊含的人生道理）。
此環(huán)節(jié)是本課的另一個教學重點，針對我班學生2個月時間所出現(xiàn)的學習及人際交往等方面所遇到的問題，有意識地通過本節(jié)課所蘊含的道理，旁敲側擊的對同學進行指導教育，通過他們自己的思考討論，理解、認識到自己的不足，同時更為深刻地理解課文含義，加深記憶，并能學以致用。
教學方法：老師舉例，設置情景，請同學們討論，面對這種情況，應該用我們所學的課文中的哪一則來教育他們。
討論之后，回答“學而不思則罔，思而不學則殆”并解釋意思。
我們學習完這篇課文，接觸到了中華民族的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，對課文中的語言精華和思想精髓有了初步的理解與掌握，大家把自己學習《論語》的心得體會寫下來。也希望同學們把今天學到的東西運用到實踐當中去，做到學以致用。
論語十二章教學設計篇五
一、指導思想：
本期的語文教學工作仍以語文新課程標準為指導，以學校的工作計劃為依據(jù)，切實提高自身的業(yè)務知識水平和教育教學能力，落實常規(guī)工作，夯實基礎。對于七年級學生一方面繼續(xù)堅持識字寫字的教學;一方面增加課外閱讀量，豐富學生的閱讀積累，有的放矢地進行寫作訓練，全面提高學生的語文素養(yǎng)。使學生的現(xiàn)代文閱讀能力、寫作能力和口語交際能力得到提高，具有初步的文學鑒賞能力和閱讀課外文言文的能力。掌握語文學習的基本方法，養(yǎng)成自學語文的習慣。
二、學生情況分析：
我本學期擔任七(1)七(3)班語文教學。從學生的基礎來看，學生的語文成績和語文素養(yǎng)很不樂觀。學生的口頭表達和書面表達能力都不高，自主探究合作的能力也不行，大多學生在小學都是接受式學習，所以，初中語文教學的道路可謂任重而道遠。我一定按照新課標的理念和要求認真工作，著眼于全面培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)，正確把握語文教育的特點，積極倡導自主、合作、探究的方式，為社會主義建設培養(yǎng)有用的人才。
三、教材分析：
我們采用的是人教版的教材，本冊教材共分為六個單元。
第一單元：新學期了，每一位學生都將展開心的人生，所以這個單元的課文寫的是作者對于人生的憧憬、體驗和思考，在閱讀這些課文的時候，將會引導學生體味人生，關愛生命。在學習這個單元時，要整體把握課文內容，并且提高朗讀的能力，做到讀音準確，停頓恰當，能初步讀出語氣。
本單元的選文，注意題材、體裁、風格的多樣性。課文既涉及理想，有涉及理想之路;既弘揚奮斗精神，又有個人的經驗之談;既說到事業(yè)上的困難，有講到命運的遭遇;既講苦斗，又講樂趣，給人多方面的啟示，為我們日后的人生之路點亮了一盞心燈。
第二單元：這個單元是繼續(xù)上個單元的人生課題，交我們怎么樹立理想，實現(xiàn)理想。課文從不同側面給我們以啟迪，引領我們去實現(xiàn)理想，豐富自己的人生體驗，為漫長的人生打下精神的底色。
本單元要求學生在學習中，首先要學會品味優(yōu)美的語言，其次要反復朗讀，在整體感知內容大意的基礎上，揣摩、欣賞精彩句段和詞語。而且要學習細致觀察景物和抓住景物特點進行描寫的方法。
第四單元：在講完了自然界的多姿多彩之后，本單元開啟科學的大門。在這個單元的幾篇課文，都與科學密切相關。讀這些文章可以豐富我們的科學知識，激發(fā)我們的求知欲，培養(yǎng)我們的科學精神。
本單元的特點是科學知識的普及，因此，在學習中要求學生能夠借助圖書館或者互聯(lián)網，搜集、查閱相關資料，培養(yǎng)科學精神，激發(fā)求知欲。再者，在學習中，要練習概括課文的內容要點，要練習用較快的速度默讀課文，記住主要內容，提高現(xiàn)代文閱讀的能力。
第五單元：這個單元中，我們可以感受到濃濃的親情，是那么的動人心弦。親情是人世間最真摯而美好的感情，這樣的文章往往最能打動人心，也最能引起感情共鳴。單元整體精心構建，選文兼顧詩文，兼顧古今，兼顧中外。所選的五篇課文，作者努力用心靈捕捉生命的靈感，捕捉對親情的體會與贊美，讓讀者產生感情的共鳴。
第六單元：這個單元的課文主要以想象豐富的奇妙世界為主，體裁多樣，有童話、神話、寓言和詩歌。它們都借助豐富的聯(lián)想和想像，虛構形象、故事情節(jié)及景象，曲折地反映現(xiàn)實，表達一定的思想感情。在這些由想象創(chuàng)造出來的世界中，體味世界別樣的魅力。
四、教學目標：
1、掌握和運用知識能力的目標:。
(一)、掌握語文七年級上冊所要識記的生字的字音、字型、字義。
(二)、學習朗讀方法，注意語氣的停頓、轉折，感情的轉化，為培養(yǎng)學生語文的語感打下基礎。
(三)、了解寫作的基本技巧，理解文本的思想內容和文章的思路，并且閱讀大量的課外讀物，提高文字敏感度和對文本理解的深度，體會其情感。
(四)、培養(yǎng)良好的學習語文的習慣。養(yǎng)成邊讀邊圈點，敢于提問，敢于發(fā)言。
2、思想品德目標：在語文的教學過程中，要進步的培養(yǎng)學生的愛國主義精神，激發(fā)學生對祖國語言的熱愛，促進學生形成良好的人生觀。要培養(yǎng)學生自主、合作、探究的能力，積極開發(fā)學生的創(chuàng)新能力以及創(chuàng)新精神。
3、人文素質目標：能注意對象和場合，學習文明得體地進行交流。能夠較完整的講述見聞，內容具體、語言生動。復述轉數(shù)，完整準確、突出重點。把課本上學習到的東西，活用到生活當中，提高自身的文化品味。
五、教學措施：
1、重視學生的學習習慣的培養(yǎng)，促進學生良好學習習慣的養(yǎng)成。
2、營造輕松、活潑的自主學習氛圍，讓學生在學習中學知識，在生活中學道理，促進學生形成良好的人生觀。
3、改進自己的教學方法，用新課程的理念指導教學，及時發(fā)現(xiàn)教學中的問題，并進行反思。
4、指導學生進行朗讀訓練，要求學生能普通話正確、流利、有感情的朗讀。可以在課外組織朗讀比賽或者是演講比賽，促進學生之間的相互交流。
5、建立合作小組，加強學生之間相互合作的能力。
6、督促學生閱讀大量的課外讀物，寫讀書筆記，在課堂上與同學們分享自己的學習心得，進行交流。背誦名篇名句，并進行默寫。
10.教學工作計劃初中語文。
論語十二章教學設計篇六
1．掌握常用的文言實詞，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。
2．理解課文思想內容，能流暢地朗讀、背誦課文。
3．積累成語、格言、警句，能對照反省自己。
教學重點。
背誦、翻譯、理解課文內容。
課前準備。
1．搜集資料：了解孔子及其儒家學說的概況；了解《論語》的主要內容；搜集最能表現(xiàn)松柏品性的詩句。
2．借助工具書，通讀全文，把握內容梗概。
第一課時。
教學內容。
1．介紹孔子及其《論語》。
2．朗讀、背誦課文。
3．研讀前五段內容。
論語十二章教學設計篇七
思想與言行融合，自覺遵守道德規(guī)范，而不是勉強去做。
4.我們從這一章中可以得到什么啟示？
道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成，要經過長時間的學習，循序漸進。
第四章。
（一）分析文義。
子曰：“溫（復習）故（就的知識，形容詞做，名詞）而（表順承）知新（新的領悟），可（可以）以（憑借）為（成為）師矣。”
子曰：“溫故/而知新，可|以為師矣?！?/p>
翻譯：孔子說：復習舊的知識，并從中獲得新的領悟，做到這樣的程度，可以成為老師了。
（二）課文探究。
本章談學習方法。
五、課堂小結。
這幾章強調了學習態(tài)度要謙虛，學習方法上要獨立思考和復習。
六、布置作業(yè)。
1．背誦并默寫前四章。
2.熟讀課文五至十二章。
第二課時。
教學要點：1.朗讀課文,背誦前四章;2.繼續(xù)研讀課文五至十二章。
一、朗讀課文,檢查背誦前四章，考查句子的翻譯及重點詞語的解釋。
二、繼續(xù)研讀課文五至十二章。
第五章。
（一）分析文義。
子曰：“學而（表轉折）不思則罔（迷惑），思而（表轉折）不學則殆（有害）。
劃分句子停頓：子曰：“學而不思/則罔，思而不學/則殆?！?/p>
翻譯：孔子說：“只學習不思考，便會迷惑而無所得。只空想而不學習，就會有害?！?/p>
（二）課文探究。
本章講學習方法，闡述學習與思考的辯證關系。
第六章。
（一）分析文義。
子曰：“賢（品德高尚）哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪（忍受）其憂，回也不改其樂（樂于學）。賢哉，回也！”
句子劃分停頓：子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂。賢哉，回也！”
翻譯：孔子說：“顏回的品質是多么高尚?。∫缓勶?，一瓢水，住在簡陋的小屋里，別人都忍受不了這種清苦，顏回卻不改變他好學的樂趣。顏回的品質是多么高尚??！”
（二）課文探究。
本章贊揚了顏回樂于學習、安于貧困的品質。
第七章。
（一）分析文義。
子曰：“知之（代詞，指代學問）者（……的人）不如好（喜歡，愛好）之者，好之者不如樂（以……為樂趣，名詞意動用法）之者?！?/p>
劃分句子停頓：子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂之者。”
翻譯：孔子說：“對于學習，了解怎么學習的人，不如愛好學習的人；愛好學習的人，又不如以學習為樂的人?！?/p>
（二）課文探究。
本章闡述了學習態(tài)度：以學習為快樂。
這一段運用了什么修辭？：頂真。
講學習的三個層次：知、好、樂，層層推進，使說理更加透徹，令人信服。
第八章。
（一）分析文義。
子曰：“飯（吃飯，名詞作動詞）疏（粗糧）食飲水（冷水），曲肱（彎著胳膊）而（表順承）枕之，樂（樂趣）亦在其中矣。不義（正當手段）而富且貴，于（對于）我如浮云。”劃分句子停頓：子曰：“飯疏食/飲水，曲肱/而枕之，樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴，于我/如浮云?！?/p>
翻譯：孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣?！?/p>
（二）課文探究。
本章講人的道德修養(yǎng)。
第九章。
（一）分析文義。
子曰：“三（幾個）人行，必有我?guī)熝桑ㄔ谄渲校?。擇其善者而（表順承）從（跟從）之（代詞，學習），其不善者而改之?！?/p>
句子劃分停頓：子曰：“三人行，必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之，其不善者/而改之?！狈g：孔子說：“幾個人一起走路，其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點向他學習，看到他不好的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點?！?/p>
（二）課文探究。
本章講學習態(tài)度：向一切人學習。不但要學習別人的長處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有類似的毛病。
第十章。
子在川（河）上曰：“逝（流逝）者如斯（這）夫，不舍（舍棄）晝夜。”
翻譯：孔子在河邊感嘆道：“一去不復返的時光就像這河水一樣，日夜不停。”
（二）課文探究。
本章講時光易逝，應珍惜時間。
本章運用了什么修辭？：比喻。
用流水日夜不停、一去不返比喻時間的飛逝，指明時間的寶貴。
第十一章。
（一）分析文義。
子曰：“三軍（軍隊）可奪帥也，匹夫（普通人）不可奪志也。”
劃分句子停頓：子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也?！?/p>
翻譯：孔子說：“軍隊的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變?！?/p>
（二）課文探究。
本章講一個人應當堅定信念、矢志不渝。
第十二章。
（一）分析文義。
子夏曰：“博（廣泛）學而（表并列）篤志，切（懇切）問而（表并列）近思，仁（仁德）在其中矣”
句子劃分停頓：子夏曰：“博學/而篤志，切問/而近思，仁在其中矣”
翻譯：子夏說：“廣泛地學習，堅守自己的志向，遇不明事能懇切地向別人發(fā)問，多考慮當前的問題，仁德就在其中了?！?/p>
（二）課文探究。
本章講堅定信念、廣泛學習。
三、學生齊讀，鼓勵當堂背誦。
第三課時。
教學要點：1.積累成語、名言、警句；2.文言詞語用法、意義及特殊文言句式總結；3.《論語》的語言特點與文學色彩。
一、積累成語、名言、警句。
1.找出你喜歡的名言警句并說說理由。
2.學了這篇課文，你認為哪些內容使你收獲最大?談談感想。(讓學生自由談)。
3.與課文自相對照，談談自己在哪些方面做得好些，在哪些方面還有欠缺?應怎樣改進?
二、文言詞語用法、意義（通假字、古今異義、詞類活用）及文言特殊句式總結。
（一）通假字：
1.不亦說乎。（說：同悅，喜悅、愉快）。
2.吾十有五而志于學。（有：同又，放在整數(shù)與零數(shù)之間）。
（二）古今異義。
1..不亦君子乎。
古：道德上有修養(yǎng)的人今：泛指品德高尚的人。
2.可以為師矣。
古：可以、憑借今：可能、許可。
3.飯疏食飲水。
古：粗劣今：疏通、疏散。
論語十二章教學設計篇八
1、識記字詞。
2、朗讀、背誦。
二、研討與賞析。
課堂討論(8～12節(jié))詩歌的思想內容及語形象化語言。
教師引導學生舉出實例，加深對課文的理解，認識理想的人生意義。
提示：并列關系，都是寫理想對人生的意義。上一節(jié)是從正面寫，這一節(jié)是從反面寫。第三、四句是兩個倒裝句，分別強調“給罪人新生”和“喚浪子回頭”。典型意義是連“罪人”和“浪子”都因為有理想而改變了自己，何況是一般人呢。
提示：層進關系。第10節(jié)從被動方面寫理想被曲解、玷污和糟蹋，應該怎么辦。第1l節(jié)寫有些人因主動放棄理想而產生的后果。不能換，“蛻”是由好向壞轉化，而“變”可變好也可變壞。
三、閱讀體驗。
組織學生對照課文，聯(lián)系自己，談談應怎樣樹立遠大理想，并為之努力奮斗。
教師應讓學生自由論談，教師給予必要的點撥，使學生確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
四、語言運用。
1、語言運用并交流：
(仿照第一詩節(jié)，寫幾句話。)。
教師示例：
愛心是風，卷來濃密的云;。
愛心是云，化作及時的雨;。
愛心是雨，滋潤久旱的樹;。
愛心是樹，為你撐起綠陰。
這個練習難度比較大，教師應幫助學生分析這段文字的結構特點，鼓勵學生大但嘗試，并多給予賞識性評價。
2、修辭訓練：
這首詩運用了大量的比喻，貼切而又生動，使抽象的事理形象化。教師應指導學生深入體會，學習掌握，提高想像思維的能力和語言表達能力。訓練方法，可由教師或同學指明一些事物，讓大家打比方，進行修辭訓練，看誰表達得形象生動。
3、教師小結：
同學們，我們朗讀、研討和賞析了這首詩歌，掌握了詩歌的基本結構，理解了詩歌的主要內容，體會了詩歌的形象化語言，并深入地談了學習體會。理想猶如航標燈，它指引著我們的人生之旅。愿大家從小樹立崇高的理想，并為實現(xiàn)自己的理想而努力奮斗。我想，一個有理想的人，一定是一個精神生活很充實的人，也一定是一個很高尚的人。
五、作業(yè)。
1、完成“研討與練習”一。
2、將“思想交流”整理成300字的隨筆。
論語十二章教學設計篇九
1.了解孔子生平及《論語》的相關知識。
2.背誦、理解課文前五則內容。
3.體會《論語》12章的現(xiàn)實意義，并以此指導自己的生活學習。
【課前預習】。
1.文學常識。
孔子，名_____，字______。______時期魯國陬邑（山東曲阜）人。我國古代偉大的_______、_________，____家學派的創(chuàng)始人，被譽為“萬世師表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。
《論語》是___________________的一本書，由___________編寫。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語》治天下”。
四書：_________________________________。
五經：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。
2.解決生字詞讀音。
論語()說()慍()三省()罔()。
殆()十有五()逾()曲肱而枕()篤()。
【課堂學習】。
（一）自主學習。
1.初讀課文，結合課下注釋及工具書解釋關鍵詞。（在課文中標注，自己弄不懂的做好標記）。
a．而：時：習：之：
亦：說：慍：
b．吾：日：三：?。?/p>
為：信：傳：
c．有：立：惑：逾：
天命：
d．溫：故：可：以：
e．罔：殆：
f．簞：堪：
g．知之者：好：樂：
h．飯：水：肱：于：
i．焉：善：
g．川：斯：舍：
k．篤：切問而近思：
2.再讀文章，結合對字詞的理解，理解每一則的意思，并翻譯課后練習三。（在課本上翻譯）。
（二）課堂交流展示。
1.從課文中找出孔子在學習方法和態(tài)度上的主張，并說說自己的體會。
2.完成課后研討與聯(lián)系四。
【當堂鞏固】。
1.下列句子的朗讀停頓正確的一項是（）。
a.溫故／而知新，可以／為師矣。
b.溫故／而知新，可／以為師矣。
c.溫／故而／知新，可以／為師矣。
d.溫故／而知新，可／以為／師矣。
2.把課后研討與聯(lián)系在課本上做完。
3.按要求默寫課文中有關語句。
（1）闡述“學”和“思”的辯證關系的句子是_____________。
（2）闡述對別人的`優(yōu)缺點如何正確對待的句子是_____________。
（3）闡述不懂裝懂不是聰明的做法的句子是_____________。
（4）闡述珍惜時間的句子是_____________。
（5）闡述孔子淡泊富貴的句子是_____________。
（6）闡述志向重要性的句子是_____________。
論語十二章教學設計篇十
1、知識與能力：對《論語》十二章和補充材料中關于“修身”的章句進行品析，了解孔子理想中的君子人格具備怎樣的品性。
2、過程與方法：通過對課內和課外材料的研讀并聯(lián)系自身實際體會學習《論語》的現(xiàn)實意義。
3、情感態(tài)度與價值觀：感受中國文化經典的底蘊，使學生經歷一番文化濡染提升自我修養(yǎng)。
對《論語》十則和補充材料中關于“修身”的章句進行品析，了解孔子理想中的君子人格具備怎樣的品性。
從文本中提煉、概括“修身”的方式。
1、孔子簡介：孔子，名丘，字仲尼，漢族，春秋時期魯國陬邑人。中國古代的大思想家和大教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人。孔子集華夏上古文化之大成，在世時已被譽為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當時社會上的最博學者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬世師表，是“世界十大文化名人”之首。
2、《論語》是儒家的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》《中庸》《孟子》《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》并稱“四書五經”。
1、學生讀，其他同學聽出有誤的地方并改正。
2、根據(jù)學案，自由誦讀。（在書上標出斷句）。
子曰：“學/而時習之，不亦/說乎？有朋/自遠方來，不亦/樂乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”
曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習乎？”
子曰：“吾十有五/而志于學，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩?！?/p>
子曰：“溫故/而知新，可以/為師矣?！?/p>
子曰：“學而不思/則罔，思而不學/則殆?！?/p>
子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂。賢哉，回也！”
子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂之者?！?/p>
子曰：“飯疏食/飲水，曲肱/而枕之，樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴，于我/如浮云。”
子曰：“三人行，必有/我?guī)熝伞衿渖普?而從之，其不善者/而改之?！?/p>
子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍晝夜?！?/p>
子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也?！?/p>
子夏曰：“博學/而篤志，切問/而近思，仁在其中矣。”
3、老師范讀，學生評價。
提示：從停頓、重音、語調、語速、感情等方面著眼。
4、學生展示讀。
要求：選擇自己喜歡的一兩章進行展示。
1、結合課下注釋和工具書翻譯課文前六章。
2、小組合作學習，解決問題。
3、檢測學習成果。（要求：翻譯下列句子，并解釋加點字。）。
（1）學而時習之，不亦說乎。
（2）吾十有五而志于學。
（3）學而不思則罔，思而不學則殆。
（4）一簞食，一瓢飲，人不堪其憂。
還記得剛開始上課時老師總結的初一新生成長的煩惱嗎？科目繁多，無所適從。新學校里很孤單。宿舍沒有家里好，學不進去。請你運用今天在論語中學到的句子來勸解他，為他排憂解難。
不知面對這些煩惱的同學學過這一課是否有些釋懷了呢？
通過這節(jié)課，我們了解到了中華民族最優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對文章中的語言精華和思想精髓有了初步了解與掌握，希望同學們能夠學以致用，好下課！
論語十二章教學設計篇十一
1．誦讀《論語》一書中記錄的孔子關于“學習”的言論。
2．指導學生如何積累和誦讀經典的方法。
教學重點:指導積累和記誦經典的方法。
教學難點:結合經典談感受。
復習
己所不欲 勿施于人
敏而好學 不恥下問
……
出示白板:20世紀末，80位諾貝爾獎獲得者聚會巴黎，發(fā)表了著名的《巴黎宣言》，指出:“人類要在21世紀生存下去，必須回首2500年前，從一個人那里汲取智慧”。
師:同學們，你們知道這個人是誰嗎這被科學家敬仰的人物，就是我們中國的孔子。(簡介孔子)
孔子—我中古代著名的思想家和偉大的教育家。
孔子姓孔，名丘，字仲尼，尊稱孔子，我國春秋末期魯國陬邑(現(xiàn)山東曲阜)人。他從小生活貧困，由于勤奮好學，成為一個博學多才的人。他曾辦過私學，據(jù)說有弟子三千，賢人七十?？鬃訛榱送菩凶约旱恼沃鲝堅苡瘟袊?，晚年從事整理和傳播古籍的工作，整理了《詩》、《書》、《禮》、《易》等古代文獻，編著了《春秋》。
師:同學們，聽了老師的介紹，你感覺到孔子是怎樣一個人
生:孔子是一位教育家，思想家。
生:孔子是一個博學多才的人。
師:在《論語》一書里，有這樣一句話是寫孔子外貌的。
(出示白板):子溫而厲，威而不猛，恭而安。
生:人無遠慮，必有近憂。
生:寢不語，食不言。
生:……
師:今天，我們主要誦讀《論語》一書記錄的孔子關于“學習”的言論。(小黑板出示)
子曰:“溫故而知新，可以為師矣。”(《為政》)
子曰:“學而不思則罔，思而不學則殆?！?《為政》)
子曰:“知之為知之，不知為不知，是知也?！?《為政》)
子曰:“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”(《公冶長》)
子曰:“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?《述而》)
子在川上，曰:“逝者如斯夫，不舍晝夜。”(《子罕》)
子曰:“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”(《衛(wèi)靈公》)
子曰:“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”(《雍也》)
師:下面我們進行第一個環(huán)節(jié)，聲音先于義理———放聲讀。
要求做到:讀準音，正確斷句，讀通順，讀流利。
師:大部分同學已經讀得不錯了，下面我們進行第二環(huán)節(jié):學而不思則罔——讀而悟。
請同學們對照譯注的字詞，自己邊讀邊悟，或小組討論理解原文。(不求深刻，初知大意即可。)
第三幕:古文今說洗耳聽——明大意
加深理解文意。請同學們白板，把古文和譯文對照讀一讀，再回照第二幕自己的理解，看出入在哪兒。(重在體驗解讀的樂趣)
第四幕:熟讀成誦過目不忘——我樂背。
按“鏤空指示法”練習背誦。集體背，小組比賽，個人擂臺賽。
第五幕:引經據(jù)典古今為用——格言美
師:同學們看一看，這些語段中哪些詞語和句子，我們今天仍然在用，請畫出來。(學生用筆畫)
生:三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
師:這已成為一個成語，如果要表示自己謙虛好學的態(tài)度，就可以運用這個成語。成語不一定是四個字。
生:敏而好學，不恥下問。
師:這是典型的四字成語。
生:學而不思則罔，思而不學則殆
師:這已成為格言警句。
生:……
師:我們不難看出《論語》中凝練，思辨的語言是我們今天現(xiàn)代漢語的源頭，我們在平常的說話中，作文中，如果能夠恰如其分地運用這些格言警句，就會增加你語言表達的魅力。
老師最后還要把孔子老師的一句話送給大家。請看——(出示句子)
子曰:“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。”
注:弟子:年紀細小的人。弟:同“悌”弟弟對哥哥的愛。
師:今天的“弟子”指學生、徒弟，而《論語》中“弟子”指年紀細小的人?？鬃永蠋熣f“年輕人在父母身邊就要孝順父母，離開家里就要敬愛兄長，做事要謹慎，說話要誠實，博愛大眾，親近有仁德的人。這樣躬行實踐之后，有剩余力量，就再去學習文獻知識?！睆倪@句話看出，孔子老師特別看重做人。
同學們，誦讀《論語》，不僅僅是學習語言，更是在學習我們民族的文化，希望大家做一個有中國靈魂，有世界眼光的中國人。
論語十二章教學設計篇十二
2.學習古人端正學習態(tài)度，改進學習方法(前部)。
3.理解課文詞語和句子的含義(前一部分)。
：目標3
：目標3
預習指導:
1.讀準下列加點字的讀音：
慍 罔 殆 謂 哉 焉 誨
2.看課文注釋或查字典，試翻譯課文。
3.熟讀。
一、三分鐘演講
二、創(chuàng)設情境，導入新課
請同學自由發(fā)言，說出一些自己知道的有關學習的格言或諺語來，以此調動學生的情緒。由此導入孔子關于學習的論述。
三、文言文入門：
教師講解：
1.文言文的翻譯方法：直譯和意譯
2.文言文的古今義和一詞多義
3.通假字
4.朗讀與背誦
5.四種特殊句式：
四、朗讀指導
1.教師范讀課文。
2.學生自由朗讀課文一次，教師糾正學生朗讀過程中語音和停頓方面的錯誤，學生齊讀課文。
3.抽二個學生朗讀，眾評。
注意：引導學生注意文言文朗讀的停頓和重音。
五、指導文言句子翻譯。
因為是第一次接觸文言文，要與學生講清以下幾點：
(l)弄懂每個字的含義。
(2)把古代的單音字換成現(xiàn)代雙音詞。
(3)弄清虛詞的用法。
(4)補充適當?shù)脑~語。
(5)調整句子的語序。
(6)揣摩句子的語氣。
(7)注意古今義的不同。(8)注意一詞多義的現(xiàn)象。(9)四種文言文特殊句式。
六、指導翻譯第1--5則：
處理方法：
1.第一則由老師示范性翻譯：
由個別的詞義，到句意的直譯和意譯。
2.每一則由教師講解幾個普遍性難字詞，然后學生自己試譯，不明白的舉手發(fā)問，由會的同學或老師答疑。
3.分別請四位同學展示翻譯的結果。
4.師生共同評價，糾正。
七、指導背誦
八、小結
由學生談談學習了這五則明白了什么是學習方面的道理。
自由發(fā)言,不拘對錯。
九、作業(yè)。
l.課后練習一、二題。a類。
2.背誦全文。b類。
3.默寫全文。c類。
[說課精要]本節(jié)是入門課,準備活動一定要做好,所以不貪快,只求穩(wěn).
1.學習古人端正學習態(tài)度，改進學習方法。
2.理解課文詞語句子的含義(后半部分)。
3.朗讀與背誦.
：目標2
：辨別學習態(tài)度和學習方法的句子。
一、三分鐘演講
二、檢查復習
朗讀全文。
三、導入
上一節(jié)課，我們已經學習理解、翻譯幾段文言句子。這一節(jié)課，請同學們自己來試翻譯余下的課文。
四、翻譯課文6-10則
1.教師講解下列難句:
子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?/p>
2.學生嘗試自己翻譯,遇到有不明白的提出來大家講座,由明白的學生或老師答.
3.抽查二個學生翻譯，其他同學進行評價糾正補充。
五、獨立思考：本課所選各則都是談學習的，有的談學習態(tài)度，有的談學習方法，請各舉例說明。
獨立思考后抽查發(fā)言，學生互相補充：
(1)學習方法：學而時習之;溫故而知新;學而不思則罔，思而不學則殆，擇其善者而從之，其不善者而改之;默而識之。
(2)學習態(tài)度：敏而好學，不恥下問;學而不厭;三人行，必有我?guī)熝?知之為知之，不知為不知;知之者不如好之者，好之者不如樂之者;逝者如斯夫，不舍晝夜。
六、片斷寫作：
當堂完成學習本文的體會，要求結合自己的學習應該怎樣去做。100字左右。寫完后班內交流。(有關學習態(tài)度和學習方法的問題)
七、小結
孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家，他的許多教育思想至今仍有積極意義。我們在學習中應進行借鑒、參考。
八、背誦指導：抓關鍵詞的背誦法
九、作業(yè)
a.課后練習三、四題。
b.默寫課文
[說課精要]學以致用,本課注意引導學生注意這一點
論語十二章教學設計篇十三
1．啟發(fā)學生理解文章的思想，并用以指導自己的言行。
2．了解《論語》一書和孔子及其思想。
3．積累成語、格言、警句等。
重點：課文思想內容的理解。
教法：朗讀教學法，探究法，歸納法。
學法：自主、合作、探究：通過熟讀，明白其內涵，通過討論，掌握其寫法。
2課時。
一、孔子及《論語》簡介。
（1）《論語》是“語言的論纂”，也就是語錄的意思，是記錄孔子及其弟子言行的一部書，共20篇，儒家經典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內容上以教育為主，涵蓋哲學、歷史、政治、經濟、藝術、宗教等方面，比較完整地體現(xiàn)了孔子及其弟子們的人格修養(yǎng)、治學態(tài)度和處世方法?！墩撜Z》在中國的地位就相當于西方社會的《圣經》一書，所以也有人把《論語》譽為中國人的《圣經》。
（2）孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人，被尊稱為“圣人”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大文化名人之一。
（一）內容提要。
本課所選內容主要涉及這么幾個方面：一是關于讀書做學問的，二是修身養(yǎng)性的，三是關于立志與自我人格完善的。
（二）問題設計。
1．為什么每一則前面都有“子曰”呢？
提示：子，指先生，因為是孔子的弟子和再傳弟子所記，用“子”是表示對老師的尊敬。因為《論語》是一部記錄孔子言行的書。所以《論語》中的“子曰”就是指孔子說的話。
2．《論語》篇名的由來。
提示：《論語》這本書形式上的一個特點：分章記述孔子的言行。這種形式有一個專門的名稱，叫做語錄體，若干章為一篇，其篇名大多是選取每一篇文章開頭第一句話的頭兩三個字來命名的，如《學而》、《為政》等，都是篇名?！墩撜Z》一共20篇，篇名有些是孔子弟子的名字，有些并沒有什么實際的含義。
3．“三省吾身”真的是反省三次嗎？
提示：古代人對“三”、“六”、“九”有一種數(shù)字崇拜，“三”一般是泛指多數(shù)，而不是一個確切的數(shù)字。
4．孔子關于讀書的論述對我們有何啟發(fā)？
提示：關于讀書，孔子提出了“溫故而知新”、“學而不思則罔，思而不學則殆”的獨到見解，并以“吾嘗終日不食，終日不寢，以思，無益；不如學也”來進行論證。這些對于我們科學的求知和事半功倍地學習都具有很大的指導意義。
5．孔子心目中的“君子”是什么樣的人？
提示：“君子”是孔子心目中理想的人格標準，“君子”一詞在《論語》中的“出鏡”率最高，約一百多次?？鬃诱J為君子除了是一個善良的人、一個高尚的人、一個與人和睦相處的人，還有一個重要的說話和做事的標準，他應該是“擇其善者而從之，其不善者而改之”、“敏于事而慎于言”、“君子喻于義”。
（三）本課中出現(xiàn)的成語、格言和警句等。
成語：溫故知新三人行必有我?guī)熞娰t思齊擇善而從。
格言警句。
1．談學習態(tài)度的：三人行，必有我?guī)熤疄橹?，不知為不知見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
2．談學習方法的：學而不思則罔，思而不學則殆溫故而知新。
3．談修身做人的：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
（四）正確認識和評價《論語》。
一個時期以來，孔子及其《論語》似乎被人神化，其實《論語》是一部內容很平實、很富于人情味兒的充滿了人生智慧的書，一部可以用審美鑒賞的眼光去讀的書。只要善于讀，我們不僅可以從中得到一種美的愉悅，而且可以得到很多的人生智慧的啟迪和人格的感染。因而，在諸子百家中，以孔子為第一人，諸子之書以《論語》為第一部。但這并不等于說，《論語》就是中國文化，孔子就是真正的圣人。
論語十二章教學設計篇十四
1.掌握有關《論語》和孔子的基本文學常識，體味《論語》的語言風格及其對后世文學的影響。
2.掌握常用的文言實詞,能用現(xiàn)代漢語翻譯課文,理解課文思想內容并背誦課文。
3.積累成語、格言、警句，體會文章所闡述的學習態(tài)度和學習方法。
【教學重點】積累文言詞語,疏通文意,把握全文梗概，培養(yǎng)學生閱讀文言文能力。
【教學難點】孔子的教育思想；《論語》的語言風格。
【教學時數(shù)】3課時。
第一課時。
教學要點：1.介紹孔子及《論語》；朗讀全文，2.研讀并背誦前四章。
一、導入新課。
中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠流長的歷史長河中，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產，如《論語》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。這些著述對中華文化曾產生過深遠影響，直至今天，仍光芒四射。我們同學們進入中小學學習已經七年了，關于建立正確的學習態(tài)度和運用正確的學習方法的重要性，一定有了不少體會。我國古代的孔子是偉大思想家和教育家，在《論語》這部儒家經典中，他的弟子記錄的孔子言論，有不少是談學習態(tài)度和學習方法的，對同學們搞好學習，加強個人品德修養(yǎng)都有很大意義?，F(xiàn)在我們就來共同探究學習《〈論語〉十則》這篇課文。
二、作品簡介。
1．孔子其人。
孔子（前551～前479）名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。他是我國古代偉大的思想家、教育家，儒家學派的開創(chuàng)者，被公認為世界文化名人之一。曾帶領弟子周游列國14年，終不再仕。晚年返魯致力于整理文獻和繼續(xù)從事教育。相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，教出不少有知識有才能的學生。孔子被后世統(tǒng)治者尊為“圣人”，戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”
孔子是一個教育家、思想家，也可算半個政治家，但他首先是一個品德高尚的知識分子?？鬃痈呱兄犯裰饕@樣幾個方面：發(fā)憤忘食，安貧樂道；學而不厭，誨人不倦；與人為善，直道而行。
中國各地都有孔廟對其祭祀。舉世聞名的“三孔”——孔廟、孔林、孔府，位于曲阜城的中央，是在孔子故居的基礎上逐步發(fā)展起來的一組具有東方建筑色彩和格調、氣勢雄偉壯麗的龐大古代建筑群，總占地面積約3500余畝，擁有近千間建筑。因其在中國歷史和世界東方文化中的顯著地位，而被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產，于1994年12月被收入《世界遺產名錄》。
《論語》是孔子弟子及其再傳弟子關于孔子言行的記錄，共二十篇，是一部儒家學派的經典著作，是研究孔子思想的主要依據(jù)。其體式歸納起來主要有：語錄體（也可稱格言體）；對話體；敘事體，。其內容上以教育為主，包括哲學、歷史、政治、經濟、藝術、宗教等方面。從中可以看出許多當時社會的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學態(tài)度和處世方法。東漢時，《論語》被列為“七經”之一（七經：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》、《論語》、《孝經》）。南宋時，朱熹把它和《大學》、《中庸》、《孟子》合為“四書”，成為儒家的重要經典。
三、初讀課文，掃除文字障礙。
1.讀準字音。
人不知而不慍()學而不思則罔()論（）語．．．。
思而不學則殆()不亦說()乎不逾矩（）（）．．．．。
三省()吾身傳()不習乎曾（）子．．．。
一簞（）食曲肱（）而枕之．．。
2.教師導學。
學習文言文，首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語意義相同，這好理解。但有些詞，古今意義發(fā)生變化。如成語“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解為“行走”，這個成語就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語完全不同。學習文言文要特別注意這些變義詞。另外，一些文言虛詞，如“之”、“乎”、“者”、“也”之類，意思比較寬泛，在不同的語言環(huán)境里，它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文，正確理解。先仔細讀幾遍課文，理解各句中重點詞語的意思。如果開始不理解懂，試著再讀幾遍。實在理解不了的，將問題提出來。
學生朗讀課文并提出不理解的字詞，教師幫助學生解決。
四、合作探究，重點學習課文前四章。
1.教師范讀課文，學生齊讀。第一遍讀準字音；第二遍讀出節(jié)奏；第三遍抑揚頓挫。
2.小組合作解決字詞意義和語句翻譯，教師適時點撥。
第一章。
（一）分析文義。
子曰：“學（學習）而（表順承）時（按時（名詞作狀語））習（復習）之，不亦（也是）說（同“悅”）乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知（了解）而（表轉折）慍（生氣）不亦君子乎？”
子曰：“學/而時習之，不亦/說乎？有朋/自遠方來，不亦/樂乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”
翻譯：孔子說：“學了又按時復習，不也是很喜悅的嗎?有朋友從遠方來，不也是很快樂的嗎?人們不了解我，我卻不怨恨生氣，不也是一個品德高尚的人嗎?”
（二）課文探究。
第1句講：學習方法。
第2句講：學習的樂趣。
第3句講：個人修養(yǎng)。
第二章。
（一）分析文義。
曾子曰：“吾（我）日（每天，名詞作狀語）三（多次）省（反?。┪嵘恚簽椋ㄌ妫┤酥\（出主意）而（表轉折）不忠乎？與朋友交而（表轉折）不信（誠信）乎？傳（傳授的知識，名詞做狀語）不習乎？”
曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習乎？”
曾子說：“我每天多次反省自己——替人家謀慮是否真誠盡心？和朋友交往是否誠實？傳授的學業(yè)是否復習了？”
（二）課文探究。
本章強調治學的人重視品德修養(yǎng)。
第三章。
（一）分析文義。
子曰：“吾十有（通“又”）五而（表順承）志于學，三十而立（獨立），四十而（表順承）不惑（迷惑），五十而（表順承）知天命（自然規(guī)律），六十而（順承）耳順，七十而（表順承）從心所欲，不逾（超過）矩（規(guī)范）?！?/p>
子曰：“吾十有五/而志于學，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩?！?/p>
翻譯：我十五歲開始立志學習，三十歲能自立于世，四十歲遇事能不迷惑，五十歲了解并順應了自然規(guī)律，六十歲對各種言論能明辨是非，到七十歲才可以隨心所欲，又不會超出規(guī)矩。
（二）課文探究。
1.本章是孔子自述他學習和提高修養(yǎng)的過程。
2.從本章來看，學習和修養(yǎng)的過程可分為幾個階段？
十五歲到四十歲：學習領會。
五十、六十歲：安心立命，不受外界左右。
論語十二章教學設計篇十五
1、朗讀《論語》中有關“學習”的內容，熟能成誦。
2、比較學習有關“學習”的論述，理解孔子對于學習的認識和態(tài)度。
3、學習古人的學習精神，激發(fā)養(yǎng)成好讀書、好學習的習慣的決心。
重點：熟能成誦《論語》中有關“學習”的名句。
難點：理解孔子對于學習的認識和態(tài)度。
[課前準備]學生通讀《論語》，在摘抄本上整理孔子有關學習的論述。
一、溫故導入。
1同學們，今天我們繼續(xù)誦讀《論語》，你們還記得論語開篇的內容嗎？
[課件出示]子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
2學生齊誦。
3孔子在學而篇第一則中，表明了他的哪些態(tài)度？
預設：對學習的態(tài)度、對朋友的態(tài)度、對做人的態(tài)度。
4孔子被尊為圣人，他不但具有賢明的美德，還在于他善于學習。那么《論語》中孔子對于學習的論述有哪些呢？請你帶著這個問題，快速回憶預習內容，自己稍加整理。
二、歸納整理。
1學生把預習摘抄本拿出來，整理一下自己摘抄的孔子有關學習的論述。
2集體交流，歸納出以下內容：
[課件出示]。
1、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
2、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>
3、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！?/p>
4、子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也！”
5、子曰：“朝聞道，夕死可矣?！?/p>
6、子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學，不恥下問，是。
論語十二章教學設計篇十六
1、誦讀《論語》一書中記錄的孔子關于“學習”的言論。
2、指導學生如何積累和誦讀經典的方法。
教學重點：指導積累和記誦經典的方法。
教學難點：結合經典談感受。
復習。
己所不欲勿施于人。
敏而好學不恥下問。
……。
出示白板：20世紀末，80位諾貝爾獎獲得者聚會巴黎，發(fā)表了著名的《巴黎宣言》，指出：“人類要在21世紀生存下去，必須回首2500年前，從一個人那里汲取智慧”。
師：同學們，你們知道這個人是誰嗎這被科學家敬仰的人物，就是我們中國的孔子。（簡介孔子）。
孔子—我中古代著名的思想家和偉大的教育家。
孔子姓孔，名丘，字仲尼，尊稱孔子，我國春秋末期魯國陬邑（現(xiàn)山東曲阜）人。他從小生活貧困，由于勤奮好學，成為一個博學多才的人。他曾辦過私學，據(jù)說有弟子三千，賢人七十?？鬃訛榱送菩凶约旱恼沃鲝堅苡瘟袊?，晚年從事整理和傳播古籍的工作，整理了《詩》、《書》、《禮》、《易》等古代文獻，編著了《春秋》。
師：同學們，聽了老師的介紹，你感覺到孔子是怎樣一個人。
生：孔子是一位教育家，思想家。
生：孔子是一個博學多才的人。
師：在《論語》一書里，有這樣一句話是寫孔子外貌的。
（出示白板）：子溫而厲，威而不猛，恭而安。
生：人無遠慮，必有近憂。
生：寢不語，食不言。
生：……。
師：今天，我們主要誦讀《論語》一書記錄的孔子關于“學習”的言論。（小黑板出示）。
子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保ā稙檎罚?。
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！保ā稙檎罚?/p>
子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也?！保ā稙檎罚?。
子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也?！保ā豆遍L》）。
子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！保ā妒龆罚?/p>
子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保ā蹲雍薄罚?/p>
子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”（《衛(wèi)靈公》）。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”（《雍也》）。
師：下面我們進行第一個環(huán)節(jié)，聲音先于義理———放聲讀。
要求做到：讀準音，正確斷句，讀通順，讀流利。
師：大部分同學已經讀得不錯了，下面我們進行第二環(huán)節(jié)：學而不思則罔——讀而悟。
請同學們對照譯注的字詞，自己邊讀邊悟，或小組討論理解原文。（不求深刻，初知大意即可。）。
第三幕：古文今說洗耳聽——明大意。
加深理解文意。請同學們白板，把古文和譯文對照讀一讀，再回照第二幕自己的理解，看出入在哪兒。（重在體驗解讀的樂趣）。
第四幕：熟讀成誦過目不忘——我樂背。
按“鏤空指示法”練習背誦。集體背，小組比賽，個人擂臺賽。
第五幕：引經據(jù)典古今為用——格言美。
師：同學們看一看，這些語段中哪些詞語和句子，我們今天仍然在用，請畫出來。（學生用筆畫）。
生：三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
師：這已成為一個成語，如果要表示自己謙虛好學的態(tài)度，就可以運用這個成語。成語不一定是四個字。
生：敏而好學，不恥下問。
師：這是典型的四字成語。
生：學而不思則罔，思而不學則殆。
師：這已成為格言警句。
生：……。
師：我們不難看出《論語》中凝練，思辨的語言是我們今天現(xiàn)代漢語的源頭，我們在平常的說話中，作文中，如果能夠恰如其分地運用這些格言警句，就會增加你語言表達的魅力。
老師最后還要把孔子老師的一句話送給大家。請看——（出示句子）。
子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文?！?/p>
注：弟子：年紀細小的人。弟：同“悌”弟弟對哥哥的愛。
師：今天的“弟子”指學生、徒弟，而《論語》中“弟子”指年紀細小的人?？鬃永蠋熣f“年輕人在父母身邊就要孝順父母，離開家里就要敬愛兄長，做事要謹慎，說話要誠實，博愛大眾，親近有仁德的人。這樣躬行實踐之后，有剩余力量，就再去學習文獻知識。”從這句話看出，孔子老師特別看重做人。
同學們，誦讀《論語》，不僅僅是學習語言，更是在學習我們民族的文化，希望大家做一個有中國靈魂，有世界眼光的中國人。
論語十二章教學設計篇十七
一、教學目標：
1、熟讀成誦。
2、學會閱讀方法：
讀選文的方法：強調重點實義詞；
養(yǎng)成質疑的學習習慣；
聯(lián)系生活實際理解選文含義，并能古為今用；
對比閱讀，群文閱讀方法的滲透。
二、教學重點：重點討論理解《論語》中的“勇”，以此為點進行導讀教學。
三、教學過程：
（一）導入：
1、我們偉大的祖國有著悠久的歷史和光輝燦爛的傳統(tǒng)文化，這些優(yōu)秀而寶貴的文化資源，千百年來，像乳汁一樣滋潤著咱們中華兒女。今天，我們就一起來了解和學習。揭題：第六課，《論語》節(jié)選二。
2、《論語》知多少：大家還記得《論語》是一部怎樣的書嗎？
3、ppt復習。老師補充中外名人對《論語》的評價。
4、聽到這些評價，你有什么感想？
（二）書讀百遍。
1、學習古文，我們最基礎的方法是什么？
自由讀節(jié)選第三條，老師提示三條標準。
2、個人朗讀展示，生生評價，師評價。引導發(fā)現(xiàn)朗讀訣竅：重讀重點詞。
3、齊讀，賽讀，師生合作讀，配樂讀。
4、填空讀。
5、引導背誦。
（三）其義自見。
1、質疑不理解的詞語。
2、結合讀本中的“導讀驛站”大致理解含義。
3、師考查：
子路和孔子談論的是（）和（）。
孔子認為（）是（）的基礎，有（）更要有（）！
4、師小結板書：有勇有義。
5、討論：在平時生活中，你做過哪些有勇氣的事？或者見過別人做過哪些有勇氣的事情呢？談一談。
6、師小結。引出《論語》中其他對“勇”的言論。
子曰：見義不為，無勇也。
子曰：暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。
子曰：好勇不好學，其蔽也亂。
7、生討論含義，師小結。
（四）拓展對比：
1、古今中外，對于“勇”，大家都有不同的描述，你們知道哪些關于勇敢或勇氣的名言警句呢？交流。
2、介紹美國作家伯納德.韋伯的繪本《勇氣》，課堂閱讀一部分。
（五）自讀選文前兩條。
（六）課堂總結：
1、今天這節(jié)課，大家在讀書方法上或者做人道理上有什么發(fā)現(xiàn)與收獲呢？
2、簡介《論語》其他方面內容：孝、悌、忠、信、智、（勇）、恕。
（七）作業(yè)：
1、繼續(xù)誦讀《論語》節(jié)選，背誦第六課。
2、對比閱讀美國作家伯納德.韋伯的繪本《勇氣》，想想你心中的勇敢是怎樣的？
論語十二章教學設計篇十八
1、引導學生借助工具書解讀課文內容，積累常用文言語匯，培養(yǎng)學生閱讀淺易文言文的能力。
2、通過教師提供閱讀書目或參考資料，學生自主閱讀、自主分析判斷相結合的方式，使學生把握選言含義；通過自主與探究相結合的學習方式，培養(yǎng)學生深入理解問題和綜合分析問題的能力。
3、思考為學與修身的相關問題，體驗并追求理想的學習境界和高尚的人格品性。
形成理解課文內容后的個性化表達。
參照權威資料獨立思考課文內容。
課時安排。
2課時。（課前布置預習，了解孔子其人、《論語》其書）。
第一課時。
一、導語。
讀圣賢書，立君子品，做有德人。相信這能成為同學們的共同理想。有一部書可以隨時在這方面幫助我們，它就是儒家經典著作——《論語》。今天開始我們來試一試，更多地發(fā)揮自己的學習能量，從這本書中獲得更多的人格力量。
“論語”意為語言的論纂，是對我國春秋時期的思想家孔子及其弟子的言行的記錄，主要記錄了孔子的言論。通過這些言論我們可以真切捕捉到孔子傳道授業(yè)的音容笑貌。但是，這畢竟是兩千多年前的話語了，要做到盡量準確地解讀，還需費一番工夫，幸好我們可以借助資料和注釋，并且可以相互幫助，共同完成這一學習歷程。這節(jié)課我們來研讀課文的前半部分，大家按照課上摸索的解讀方式在課后獨立完成對后四則的解讀。
（電子幻燈展現(xiàn)課文內容，集中到前四則）（學生準備《古漢語常用字字典》）。
二、默讀初解。
1、給學生十分鐘時間，結合工具書和書下注釋默讀課文前四則。要求學生絕對安靜。
2、提醒學生在筆記本上記下詞句理解方面的疑問。
3、教師巡視教室一周，隨時解答學生提出的問題。
三、討論細解。
1、學生提出教師未來得及回答的問題，尋求大家?guī)椭?/p>
2、將全體同學分為八個小組，每小組再重點負責一則，確保每兩個小組研究同一內容。
3、小組內交流對這則課文內容的理解。
4、小組推選出一名代表為同學們講解本組負責的課文內容，要求先朗讀、再領讀、后講解。任務相同的小組互相切磋交流，其他同學傾聽思考并穿插發(fā)表意見。
四、引導精解。
1、教師在學生發(fā)言時及時予以點評，明確可否。
2、教師準備如下問題，推動探究爭論，引導深入理解。
（1）“學而時習之，不亦說乎”中的“習”有人認為應理解為“溫習”，有人認為應理解為“實踐”，書下注釋折中地處理，將兩種解釋并列出來。查閱工具書，掌握“習”的原意，之后再思考哪一種理解更恰當。
“習”的原意是鳥屢次拍打翅膀練習飛翔，從原意看，理解為實踐或練習更為恰當，學習的樂趣也應該是學了就去實施。溫故知新當然可喜，但還是沒有實踐的樂趣更為明確。
孔子志于“克己復禮、愛眾求仁”思想的傳播和施行。
（3）分別查明“君”和“子”在稱呼他人時表達的感情色彩，再結合起來理解“人不知而不慍，不亦君子乎”的深刻含義。
“君”單獨使用是對對方的尊稱，相當于現(xiàn)在的“您”?！白印眴为毷褂猛旁谛帐虾?，也表達對對方的尊重。別人不了解自己，自己卻能不怨怒，有這種胸襟氣度的確值得人崇敬，的確是在追求完善人格。
（4）聯(lián)系下列觀點，深入理解課文第二則。
《中論治學篇》：孔子曰：弗學，何以行？弗思，何以得？小子勉之，斯可以為師矣。
《禮記中庸篇》：博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
此則與“溫故知新”一則互為表里。溫故而不能知新者，學而不思也；不溫故而欲知新者，思而不學也。
學思結合才能讓學習的過程充滿了智慧的光芒。有知識，但沒有疑問，沒有對于疑問的深思，沒有深思后的頓悟，知識永遠是知識，不是學識，學習也變得索然無味。相反，有思想火花者耽于空想，一切想當然，不能踏實為學，沒有豐盈的積累和有益的參照，就只能處于虛無縹緲中。“學”是求乎外，在于知物；“思”是求乎內，在于明理。兩者是生命開發(fā)中相輔相成的事，如果偏廢就會勞而無功，甚至危及身心。
（5）孔子對子路“知之為知之，不知為不知，是知也”的教導與屏幕打出的這段描述有關，仔細研讀這一則和所給資料，思考孔子想讓子路“知之”的是什么。
（屏幕打出如下內容：《荀子子道篇》曰：由！子路盛服見孔子，孔子曰：“由！是裾裾何也？昔者江出于岷山，其始出也，其源可以濫觴。及其至江之津也，不放舟，不避風，則不可涉也。非維下流水多邪？今女衣服既盛，顏色充盈，天下且孰肯諫女矣?！弊勇汾叾?，改服而入，蓋猶若也?？鬃釉唬骸坝?！志之！吾語女。奮于言者華，奮于行者伐，色知而有能者，小人也。故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也。能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要則知，行至則仁。既知且仁，夫惡有不足矣?！保?。
子路出身微賤，從小就參加勞動，性格果敢爽直，時有莽撞之舉，但十分敬愛孔子，聞過則喜。因此也時常得到孔子語重心長的教誨?！盾髯印分杏涊d，當時子路穿著華美的衣服來見孔子，孔子見狀教導他為人應謹慎，不可以這樣張揚的形象處世。子路馬上出去換了一身衣服進來，但神情舉止還很自負，孔子就說了課文中的話來警示他，不要不懂裝懂，做表面文章，要真正理解嚴謹處世的道理。
（6）“知之”“好之”“樂之”這三種學習境界的根本區(qū)別是什么？
“知之”是初級境界，客觀知曉而已，不帶任何感情色彩，可能知之不多，也可能知之不少，但都沒有投入，是理智的學習?！昂弥笔侵屑壘辰纾辛伺d趣，自然想知之甚多，在興趣的引導下會不斷獲得新知，是愉快的學習?！皹分笔歉呒壘辰?，把學習視為人生的享受，心靈的寓所，在其中悠然自得，物我兩忘，是陶醉的學習。
（學生自由表達，教師適當點評。）。
五、誦讀深解。
1、學生放聲朗讀前四則。
2、學生分別背誦前四則。
3、全體背誦前四則。
六、課后作業(yè)。
1、默寫課文前四則。
2、按照課上摸索的解讀方式在課后獨立完成對后四則的解讀，選擇感受最深的一方面寫一篇不少于500字的讀書筆記，題目自擬。
習之——談之——恕之——思之——知之——好之——樂之——學之——。
第二課時。
一、導入新課。
不動筆墨不讀書。寫讀書筆記是提高閱讀能力和寫作能力的極好方式，可謂一舉雙得。今天我們就來展示交流同學們就課文后半部分寫的讀書筆記。同學們選擇自己讀書筆記中自認為最精彩的部分朗讀，可側重于詞句理解方面的收獲，也可側重于思想感悟方面的收獲。傾聽同學發(fā)言時，大家要注意隨時吸納，及時補充自己的不足。
二、學生展示。
1、學生分小組展示。
2、教師及時點評，鼓勵學生形成個性理解，并提醒其他學生整理補充。
三、教師補充。
1、視學生展示情況而定。
2、教師參照《教師教學用書》做如下準備：
（1）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
曾子說：“我每天多次自我反?。禾鎰e人謀劃事情是否盡心竭力了？與朋友交往是否誠實相待呢？老師傳授的學業(yè)是否認真復習了？”
自知者明。客觀評價自己，認識到自己的不足，才能不斷自我完善。做事盡心竭力、盡職盡責是謂“忠”，交友一諾千金、光明磊落是謂“信”，從師孜孜以求、反復實踐是謂“習”。人生在世，都是身兼數(shù)職，全身心地扮演好每一個角色，實非易事。每日做多次多方面的自我反省，也難做到。但每日做一次一方面的自我反省，的確可行。此時，可以拷問自己主要社會角色的分數(shù)如何，是否活得明明白白。
（2）子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！?/p>
孔子說：“不擔心別人不了解自己，擔心的是自己不了解別人。”
知人者智。及時了解他人，知道他人的好惡，才能和諧相處。所以，不必去擔心別人不了解自己，要隨時提醒自己去主動了解別人。嚴以律己，寬以待人，這是高尚的人生態(tài)度，更何況，這樣做了，不管別人如何，主動權都掌握在自己手中。這才是擁有人生智慧的賢者，也只有這樣的智者賢者，才能寵辱不驚，悠然自得。
（3）子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也?！?/p>
子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。?/p>
孔子說：“見到賢人就想要和他看齊，見到不賢的人就反省自己是不是也有類似的問題?！保鬃诱f：“幾個人一起走，其中一定有值得我學習的人。我選取那些優(yōu)點而學習，看到那些缺點而（反思自己）改正?！?/p>
學人者強。見到賢者，心生敬意，通常如此。見到賢者，渴望比肩，鮮有聞之。與賢者看齊，需要勇氣和膽識，也需要恒心和意志。能向普通人學習，則需要有謙遜的美德。有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，就會從同行者那里學到很多。杰出者是學習的對象，普通人也是學習的對象，學眾人之長，為自己所用，這才真是站在了巨人的肩膀上。
愛人者仁。有賢者就有不賢者，有善者就有不善者，萬事萬物都是辯證統(tǒng)一的。看到不賢之人和不善之處，不可生厭惡之心，而應當做一面鏡子，借以作自我反思。既然不欣賞這樣的人和這樣的事，就要避免自己成為這樣的人和做出這樣的事，以謙遜的態(tài)度和悲憫的情懷面對，這就是愛人不惡人的仁者境界。
這種傲慢心理，是人類天生的劣根性，孔子之所以成為圣賢之人，就是因為他能放棄與生俱來的傲慢，看到自己的不足和他人之所長。
四、誦讀感悟。
1、學生放聲朗讀后四則。
2、學生分別背誦后四則。
3、全體背誦后四則。
五、課后作業(yè)。
1、默寫課文后四則。
2、在課后“積累”的第二項和第三項中任選一項完成，有精力的同學可完成兩項。
律己省身——謀事而忠愛人學人——不知不慍。
——交友而信——見賢思齊。
——學而時習——必有我?guī)煛?/p>
——患不知人——擇善而。
論語十二章教學設計篇十九
1、熟讀成誦。
2、學會閱讀方法：
讀選文的方法：強調重點實義詞；
養(yǎng)成質疑的學習習慣；
聯(lián)系生活實際理解選文含義，并能古為今用；
對比閱讀，群文閱讀方法的滲透。
3、激發(fā)誦讀《論語》的興趣。
：重點討論理解《論語》中的“勇”，以此為點進行導讀教學。
（一）導入：
1、我們偉大的祖國有著悠久的歷史和光輝燦爛的傳統(tǒng)文化，這些優(yōu)秀而寶貴的文化資源，千百年來，像乳汁一樣滋潤著咱們中華兒女。今天，我們就一起來了解和學習。揭題：第六課，《論語》節(jié)選二。
2、《論語》知多少：大家還記得《論語》是一部怎樣的書嗎？
3、ppt復習。老師補充中外名人對《論語》的評價。
4、聽到這些評價，你有什么感想？
（二）書讀百遍。
1、學習古文，我們最基礎的方法是什么？
自由讀節(jié)選第三條，老師提示三條標準。
2、個人朗讀展示，生生評價，師評價。引導發(fā)現(xiàn)朗讀訣竅：重讀重點詞。
3、齊讀，賽讀，師生合作讀，配樂讀。
4、填空讀。
5、引導背誦。
（三）其義自見。
1、質疑不理解的詞語。
2、結合讀本中的“導讀驛站”大致理解含義。
3、師考查：
子路和孔子談論的是（）和（）。
孔子認為（）是（）的基礎，有（）更要有（）！
4、師小結板書：有勇有義。
5、討論：在平時生活中，你做過哪些有勇氣的事？或者見過別人做過哪些有勇氣的事情呢？談一談。
6、師小結。引出《論語》中其他對“勇”的言論。
子曰：見義不為，無勇也。
子曰：暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。
子曰：好勇不好學，其蔽也亂。
7、生討論含義，師小結。
（四）拓展對比：
1、古今中外，對于“勇”，大家都有不同的描述，你們知道哪些關于勇敢或勇氣的名言警句呢？交流。
2、介紹美國作家伯納德．韋伯的繪本《勇氣》，課堂閱讀一部分。
（五）自讀選文前兩條。
（六）課堂總結：
1、今天這節(jié)課，大家在讀書方法上或者做人道理上有什么發(fā)現(xiàn)與收獲呢？
2、簡介《論語》其他方面內容：孝、悌、忠、信、智、（勇）、恕。
（七）作業(yè)：
1、繼續(xù)誦讀《論語》節(jié)選，背誦第六課。
2、對比閱讀美國作家伯納德．韋伯的繪本《勇氣》，想想你心中的勇敢是怎樣的？
論語十二章教學設計篇二十
2.學習古人端正學習態(tài)度，改進學習方法(前部)。
3．理解課文詞語和句子的含義(前一部分)。
教學重點：目標3。
教學難點：目標3。
1.讀準下列加點字的讀音：
慍罔殆謂哉焉誨。
2.看課文注釋或查字典，試翻譯課文。
3.熟讀。
請同學自由發(fā)言，說出一些自己知道的有關學習的格言或諺語來，以此調動學生的情緒。由此導入孔子關于學習的論述。
1．文言文的翻譯方法：直譯和意譯。
2．文言文的古今義和一詞多義。
3．通假字。
4．朗讀與背誦。
5．四種特殊句式：
1．教師范讀課文。
2．學生自由朗讀課文一次，教師糾正學生朗讀過程中語音和停頓方面的錯誤，學生齊讀課文。
3．抽二個學生朗讀，眾評。
注意：引導學生注意文言文朗讀的停頓和重音。
因為是第一次接觸文言文，要與學生講清以下幾點：
（l）弄懂每個字的含義。
（2）把古代的單音字換成現(xiàn)代雙音詞。
（3）弄清虛詞的用法。
（4）補充適當?shù)脑~語。
（5）調整句子的'語序。
（6）揣摩句子的語氣。
（7）注意古今義的不同。(8)注意一詞多義的現(xiàn)象。(9)四種文言文特殊句式。
處理方法：
1．第一則由老師示范性翻譯：
由個別的詞義，到句意的直譯和意譯。
2．每一則由教師講解幾個普遍性難字詞，然后學生自己試譯，不明白的舉手發(fā)問，由會的同學或老師答疑。
3．分別請四位同學展示翻譯的結果。
4．師生共同評價，糾正。
由學生談談學習了這五則明白了什么是學習方面的道理。
自由發(fā)言,不拘對錯。
l．課后練習一、二題。a類。
2．背誦全文。b類。
3．默寫全文。c類。
[說課精要]本節(jié)是入門課,準備活動一定要做好,所以不貪快,只求穩(wěn).
1．學習古人端正學習態(tài)度，改進學習方法。
2．理解課文詞語句子的含義(后半部分)。
3．朗讀與背誦.
教學重點：目標2。
教學難點：辨別學習態(tài)度和學習方法的句子。
朗讀全文。
上一節(jié)課，我們已經學習理解、翻譯幾段文言句子。這一節(jié)課，請同學們自己來試翻譯余下的課文。
1．教師講解下列難句:。
子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?/p>
2．學生嘗試自己翻譯,遇到有不明白的提出來大家講座,由明白的學生或老師答.
3．抽查二個學生翻譯，其他同學進行評價糾正補充。
本課所選各則都是談學習的，有的談學習態(tài)度，有的談學習方法，請各舉例說明。
獨立思考后抽查發(fā)言，學生互相補充：
（1）學習方法：學而時習之；溫故而知新；學而不思則罔，思而不學則殆，擇其善者而從之，其不善者而改之；默而識之。
（2）學習態(tài)度：敏而好學，不恥下問；學而不厭；三人行，必有我?guī)熝?；知之為知之，不知為不知；知之者不如好之者，好之者不如樂之者；逝者如斯夫，不舍晝夜?/p>
當堂完成學習本文的體會，要求結合自己的學習應該怎樣去做。100字左右。寫完后班內交流。（有關學習態(tài)度和學習方法的問題）。
孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家，他的許多教育思想至今仍有積極意義。我們在學習中應進行借鑒、參考。
抓關鍵詞的背誦法。
a．課后練習三、四題。
b．默寫課文。
[說課精要]學以致用,本課注意引導學生注意這一點。
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