教案應(yīng)該體現(xiàn)教師的教學(xué)理念和教育價(jià)值觀，以及對(duì)學(xué)生個(gè)體差異的充分考慮。編寫(xiě)教案應(yīng)該符合教學(xué)設(shè)計(jì)的原則，如明確目標(biāo)、因材施教、激發(fā)興趣、重視鞏固等。教案是教師根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生實(shí)際情況制定的課堂教學(xué)計(jì)劃，它具有指導(dǎo)性和操作性。如何編寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案是每個(gè)教師都需要思考和解決的問(wèn)題。以下是小編為大家收集的教案范例，供教師們參考和借鑒。
出塞教案一等獎(jiǎng)篇一
本文是由語(yǔ)文教案工作室上傳的：小學(xué)古詩(shī)《出塞》教學(xué)設(shè)計(jì)（帶反思）。
1、結(jié)合課后注解及工具書(shū)，自學(xué)古詩(shī)，了解古詩(shī)大意。
2、誦讀古詩(shī)，讀悟結(jié)合，體會(huì)詩(shī)人豐富的情感，感受詩(shī)歌彰顯出的博大人性美。
3、課內(nèi)外相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生對(duì)唐詩(shī)的興趣以及對(duì)祖國(guó)燦爛文化的熱愛(ài)之情。
讀《靜夜思》，抓住明月的意象，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合自身感受，談?wù)勏爰业母杏X(jué)。
1、導(dǎo)入《出塞》，板書(shū)課題，解題，了解塞的意思，匯報(bào)朗讀。
2、簡(jiǎn)介當(dāng)時(shí)的歷史背景。
我國(guó)在秦、漢時(shí)代便修筑長(zhǎng)城防御匈奴入侵。匈漢的戰(zhàn)爭(zhēng)自秦起，至漢，至唐，一直沒(méi)有間斷，在陰山一帶，匈奴據(jù)此而常常入侵中原。
3、看到邊塞，你想到什么?
大漠、烽煙、長(zhǎng)城、黃沙(自然環(huán)境艱苦)。
4、現(xiàn)在誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的意思?學(xué)生談、齊讀。教師小結(jié)：我們是怎么初步讀懂古詩(shī)的?小結(jié)初步讀懂古詩(shī)的方法。(板書(shū)：邊關(guān))。
1、自由讀詩(shī)，注讀，初步理解詩(shī)意。
2、詩(shī)中有一個(gè)詞，高度概括了當(dāng)時(shí)，邊塞戍邊的事，你能找到這個(gè)詞嗎?(萬(wàn)里長(zhǎng)征)。
3、為什么征人戍邊叫萬(wàn)里長(zhǎng)征呢?(邊塞遠(yuǎn);時(shí)間長(zhǎng))。
4、你還從哪里看出時(shí)間長(zhǎng)?(人未還)。
5、出邊塞戍邊的征人，為什么不見(jiàn)回家呢?
(小組討論)戰(zhàn)事頻繁終老邊塞。
戰(zhàn)死沙場(chǎng)。
6、自古來(lái)，是多少時(shí)間呢?自秦漢以來(lái)，邊關(guān)戰(zhàn)事頻繁，征人死傷無(wú)數(shù)：
詩(shī)句：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。
7、指導(dǎo)讀這兩句詩(shī)。
這是敘事，告訴我們征人不能回家的事實(shí)，該怎樣讀呢?(凝重)。
從這句詩(shī)中，你還讀到了什么?(同情征人)該怎樣讀呢?(同情)。
自秦至漢，自漢至唐，多少征人戰(zhàn)骨埋荒外白骨亂蓬蒿。
自秦至漢，自漢至唐，多少親人望穿雙眼，哭斷心腸。
指導(dǎo)讀。
8、面對(duì)著這樣的征人的生活，你想說(shuō)什么?
對(duì)征人：
對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)：
9、所以詩(shī)人這樣寫(xiě)到：
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
從這句詩(shī)中，你讀懂了什么?
指導(dǎo)讀出自豪與勇敢。
沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)(渴望戰(zhàn)爭(zhēng)平息，征人回家)。
如果有像李廣這樣的將軍，匈奴就不敢度過(guò)陰山，侵我邊疆，這樣征人就能早日回家，這是詩(shī)人的渴望，這是詩(shī)人對(duì)和平的渴望。
指導(dǎo)讀出渴望和平的憧憬。
整體讀全詩(shī)。然而，戰(zhàn)爭(zhēng)停止了嗎?是啊，沒(méi)有，但歷史卻留下了王昌齡的《出塞》，一個(gè)良知者渴望和平、關(guān)愛(ài)所有生命的最強(qiáng)音。屏幕出示《出塞》全詩(shī)，學(xué)生齊誦全詩(shī)。
教師印發(fā)詩(shī)歌《和平頌》，課后自學(xué)，朗誦。
出塞。
邊關(guān)家對(duì)英雄的渴望。
征人父母妻子孩子對(duì)和平的向往。
《出塞》一課的教學(xué)，做了以下一些嘗試：
1、古詩(shī)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教學(xué)古詩(shī)，不能限于對(duì)古詩(shī)字面意思的理解和詩(shī)句意思的疏通，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在歷史文化的背景下對(duì)古詩(shī)的思想感情加以理解感悟?！冻鋈返慕虒W(xué)，我力求將其放在一個(gè)廣闊的歷史文化背景中引導(dǎo)學(xué)生解讀，幫助學(xué)生較為全面地理解詩(shī)歌的內(nèi)在感情。
2、創(chuàng)設(shè)意象、營(yíng)造意境。詩(shī)歌是一門(mén)藝術(shù)，對(duì)于詩(shī)歌的意象的創(chuàng)設(shè)和意境的營(yíng)造，本節(jié)課做了一些嘗試。如本課的導(dǎo)入，借《靜夜思》導(dǎo)入，抓住睹月思鄉(xiāng)中的明月，聯(lián)系《出塞》中的明月，在本節(jié)課創(chuàng)設(shè)出明月意象，古人是望明月而思親人啊，那么征人望著那從秦到漢一直高懸的明月，心中當(dāng)作何感想?再如，本詩(shī)意境雄渾蒼涼，發(fā)千古感慨，如何讓學(xué)生感悟并走進(jìn)詩(shī)歌的呢?我在教學(xué)中把教學(xué)重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生解讀感悟詩(shī)歌的前兩句，當(dāng)學(xué)生真切地感受到秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還中所包蘊(yùn)的巨大歷史悲愴、無(wú)限深沉嘆息的時(shí)候，但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山的呼喊才那么震撼人心，對(duì)詩(shī)歌的蒼涼意境學(xué)生也就有了初步的領(lǐng)略。
3、讀悟結(jié)合，體味詩(shī)情。以前兩句詩(shī)的教學(xué)為例，我引導(dǎo)學(xué)生從征人和親人兩個(gè)方面感悟，力求做到讀悟結(jié)合，以讀促悟，以悟促讀。如引導(dǎo)學(xué)生從征人角度感悟時(shí)，在學(xué)生初讀理解詩(shī)句的字面意思后，我引導(dǎo)學(xué)生感悟：征人在邊關(guān)的生活可能是怎樣的?在學(xué)生悟到征人們一個(gè)樸素愿望回家后，教師再引讀這兩句詩(shī)，這樣，學(xué)生對(duì)這兩句詩(shī)的體會(huì)就更深入了一個(gè)層次。
4、以詩(shī)解詩(shī)，促進(jìn)感悟?！冻鋈返那皟删鋵?xiě)得高度凝練，沒(méi)有涉及征人具體的生活事件，這對(duì)學(xué)生理解征人的困苦生活有較大困難。為了突破難點(diǎn)，本課教學(xué)做了大膽嘗試，補(bǔ)充詩(shī)助讀，通過(guò)對(duì)補(bǔ)充詩(shī)歌的理解實(shí)現(xiàn)對(duì)前兩句詩(shī)的理解，取得了較好的教學(xué)效果。
5、注重抓住情感的共鳴點(diǎn)。古詩(shī)所表現(xiàn)的生活離學(xué)生的生活太遠(yuǎn)，學(xué)生較難產(chǎn)生情感上的共鳴。為了幫助理解詩(shī)歌，《出塞》教學(xué)中，我抓住人人思家這一情感的共通之處，從李白思鄉(xiāng)到自己思鄉(xiāng)的感覺(jué)，進(jìn)而理解有家不能回?zé)o家可歸永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不能回家的感覺(jué)，引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌的內(nèi)在感情。
但本課的教學(xué)，教學(xué)環(huán)節(jié)不夠簡(jiǎn)潔，有拖沓感。例如第一句詩(shī)的教學(xué)，教學(xué)環(huán)節(jié)過(guò)于繁雜，課堂教學(xué)的效率體現(xiàn)不足。此外，在具體教學(xué)中，教師的評(píng)價(jià)語(yǔ)言單調(diào)、貧乏，這些都是今后教學(xué)中應(yīng)該檢討改正的。
出塞教案一等獎(jiǎng)篇二
《出塞》是五年級(jí)上冊(cè)第七單元的一篇課文，這首詩(shī)屬于漢朝樂(lè)府詩(shī)題，是唐人七絕的壓卷之作。全詩(shī)反映了作者對(duì)駐守邊疆的將士們久征未歸的同情，也表達(dá)了詩(shī)人希望朝廷起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，使國(guó)家安寧的愛(ài)國(guó)主義情感，是一首思想性與藝術(shù)性完美結(jié)合的佳作。王昌齡著有《出塞》兩首，本詩(shī)是第一首。
2、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)：
小學(xué)語(yǔ)文課標(biāo)明確指出，語(yǔ)文課程應(yīng)重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力、激發(fā)學(xué)生的想象力。根據(jù)教學(xué)大綱對(duì)六年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的要求和高年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知能力的現(xiàn)狀，我確定了以下三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
1、結(jié)合注釋及工具書(shū)，自學(xué)古詩(shī)，了解古詩(shī)大意。
2、誦讀古詩(shī)，展開(kāi)想象，體會(huì)詩(shī)人豐富的情感，感受詩(shī)歌彰顯出的博大人性美。
3、課內(nèi)外相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生對(duì)唐詩(shī)的興趣以及對(duì)祖國(guó)燦爛文化的熱愛(ài)之情。
3、說(shuō)重點(diǎn)難點(diǎn)：
古詩(shī)教學(xué)的主旨是讓學(xué)生在詩(shī)情畫(huà)意中品味語(yǔ)言的韻律美，在吟誦想象中感悟詩(shī)歌的意境美。教詩(shī)的最好方法便是誦讀、想象、因此，我把“指導(dǎo)學(xué)生有層次地讀詩(shī)、通過(guò)想象，體會(huì)詩(shī)人豐富的情感?！弊鳛榻虒W(xué)重點(diǎn)。
這首詩(shī)雖篇幅短小，但意境深遠(yuǎn)，第一、二句的時(shí)間，空間跨度極大，而且采用了互文見(jiàn)義的修辭手法?！扒貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān)”應(yīng)理解為“秦漢時(shí)的明月照耀秦漢時(shí)的邊關(guān)”，根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平，理解這一點(diǎn)有一定難度，因此我把正確理解這句話的意思作為教學(xué)難點(diǎn)。
4、說(shuō)教學(xué)方法：
（1）想象法：美好的意境，總給人只可意會(huì)不可言傳的感覺(jué)，古詩(shī)教學(xué)也是這樣，古詩(shī)教學(xué)最忌一句一句地翻譯詩(shī)意，因此，理解詩(shī)意的最好方法便是激發(fā)學(xué)生的想象。本節(jié)課，我一共安排了五次想象，幫助學(xué)生更本質(zhì)、更內(nèi)源、更切身地感知詩(shī)歌的意境。
（2）以詩(shī)解詩(shī)法：為了使課堂更充實(shí)，提高40分鐘課堂效率，我以《出塞》為例。這為生打開(kāi)了邊塞詩(shī)的大門(mén)，借其它也塞詩(shī)的名句豐富了學(xué)生的語(yǔ)感，知識(shí)與情感，并為理解本詩(shī)做了很好的鋪墊與引申。這種借鑒對(duì)比也是一種理解詩(shī)意的捷徑。
5、教具使用：
一堂精彩、成功的語(yǔ)文課也離不開(kāi)多媒體課件的輔助作用，我選擇了精美的古詩(shī)配畫(huà)，再配以如泣如訴的琵琶曲，激發(fā)了學(xué)生豐富的想象、聯(lián)想。在有著詩(shī)情、畫(huà)意、音韻的課堂中，學(xué)生的心智受到了啟迪，情感受到了熏陶。
第一環(huán)節(jié)：想象解題，營(yíng)造意境。
新課標(biāo)明確指出，古詩(shī)教學(xué)要求學(xué)生大體把握詩(shī)意，想象詩(shī)歌描述的情境，體會(huì)詩(shī)人的情感?！俺鋈边@個(gè)題目本身就含有豐富的意象，課一開(kāi)始，我便在學(xué)生理解“塞”的意思之后，引導(dǎo)學(xué)生用一個(gè)詞，一句話，一句古詩(shī)描述自己想象的畫(huà)面，從而感知邊塞環(huán)境惡劣，戰(zhàn)事的頻繁。
第二環(huán)節(jié)：讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏。
古詩(shī)講究韻律，讀起來(lái)瑯瑯上口，作為小學(xué)教材中的必讀課文，更以其優(yōu)美的節(jié)律與獨(dú)特的意境著稱，是小學(xué)生閱讀、賞析的典范。因此，我教這首詩(shī)的第一步驟，便是引領(lǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，做到字正腔圓，教給學(xué)生簡(jiǎn)單的平仄規(guī)律，在老師的范讀、老師做手勢(shì)學(xué)生讀、學(xué)生讀、這樣有層次的.讀中，指導(dǎo)學(xué)生把古詩(shī)的節(jié)奏讀出來(lái)，先聲奪人。
第三環(huán)節(jié)：讀中想象，讀出情感。
在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，古詩(shī)教學(xué)已由一字一句地教詩(shī)意轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^(guò)看注釋，通過(guò)不同層次，不同形式的讀，大體把握詩(shī)意。古詩(shī)教學(xué)最忌一句一句地講解詩(shī)意，可不講詩(shī)意，怎樣幫助學(xué)生理解詩(shī)歌的內(nèi)涵與情感？在解與不解之間，我找到了一個(gè)更好的途徑——想象。
在本節(jié)課，我一共安排了不同類型的五次想象：讀詩(shī)后談腦海中的印象是一種再造想象；緊扣“人未還”談想到的情景是一種聯(lián)想想象；聽(tīng)音樂(lè)寫(xiě)親人的話是一種創(chuàng)造想象。此外，在結(jié)尾的拓展讀詩(shī)中，我還引導(dǎo)學(xué)生讀古詩(shī)談聽(tīng)到的聲音，這是一種聲音想象，引導(dǎo)學(xué)生站在戰(zhàn)士的角度揣度他們的心理活動(dòng)，那便是一種角色想象了。這里的種種想象，既是對(duì)詩(shī)的整體性和生命性的一種小心翼翼的呵護(hù)，又是對(duì)詩(shī)的一種具有個(gè)性化的深入解讀。
第四環(huán)節(jié)：拓展讀詩(shī)，讀懂詩(shī)人。
一首古詩(shī)便是作者生命中的一面鏡子，透過(guò)詩(shī)，我們是可以，也應(yīng)該去了解詩(shī)人豐富的生命體驗(yàn)與情想世界的。如果還有他的其他作品作以比較，補(bǔ)充，便會(huì)對(duì)詩(shī)人有更全面的認(rèn)識(shí)。因此，我選擇了王昌齡的《出塞》（二）作為這堂課的補(bǔ)充與延伸。通過(guò)對(duì)詩(shī)歌場(chǎng)景的想象，對(duì)我們情感世界的想象，折射映襯出作者深厚的愛(ài)國(guó)情感。這樣既與教學(xué)內(nèi)容形成互補(bǔ)，又緊扣熱愛(ài)祖國(guó)的思想教育，可謂一舉兩得。
第五環(huán)節(jié)：回到現(xiàn)實(shí)，激勵(lì)閱讀。
課的結(jié)尾，請(qǐng)學(xué)生思考自己對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的看法，將課延伸到現(xiàn)實(shí)中，延展到課外，體現(xiàn)了語(yǔ)文課的開(kāi)放性，現(xiàn)實(shí)性。最后，為學(xué)生準(zhǔn)備了邊塞詩(shī)的資料，為課外閱讀提供了范本，把激發(fā)學(xué)生閱讀古詩(shī)的興趣落到實(shí)處。
出塞教案一等獎(jiǎng)篇三
作為一位優(yōu)秀的人民教師，時(shí)常要開(kāi)展教案準(zhǔn)備工作，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。教案要怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的一五教案一等獎(jiǎng)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、背誦五首詩(shī)詞曲，準(zhǔn)確把握詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。
2．體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。
1．領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌所抒發(fā)的作者思想感情及詩(shī)詞中所描繪的意境。
3課時(shí)
劉禹錫(772—846)，字夢(mèng)得。他曾參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革，失敗后，一再遭貶。曾寫(xiě)《游玄都觀》詩(shī)諷刺朝中新貴。唐敬宗寶歷二年(826)，劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經(jīng)揚(yáng)州，遇到白居易。在酒宴上自居易寫(xiě)了《醉贈(zèng)劉二十八使君》，對(duì)劉長(zhǎng)期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫(xiě)了這首詩(shī)答謝他。
白居易醉贈(zèng)劉二十八使君》“為我行杯添酒飲，與君把箸擊盤(pán)歌。詩(shī)稱國(guó)手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)磋跎。亦知合被才名折，二十三年折太多?！?/p>
蘇軾(1037—1101)，北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士。神宗時(shí)因反對(duì)王安石新法而求外職，任杭州通判。后以作詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶黃州。與父洵弟轍，合稱“三蘇”。蘇軾才情奔放，為宋代最杰出的作家，詩(shī)、詞、文、書(shū)、畫(huà)、文藝?yán)碚摼歇?dú)到成就。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。其詞于風(fēng)格、體制上皆有創(chuàng)變，清雄曠放之作尤新人耳目，詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后代很有影響。有《東坡樂(lè)府》。
張養(yǎng)浩(1270—1329)，字希孟，號(hào)云莊，元代著名散曲家。自幼好學(xué)，上自儒家經(jīng)典，下至諸子百家，唐詩(shī)、宋詞、筆記小說(shuō)，無(wú)所不讀，又詩(shī)賦、文章無(wú)所不能，尤長(zhǎng)于散曲。他隱居濟(jì)南云莊8年期間，“寄傲山林，縱情詩(shī)酒”，創(chuàng)作了大量詩(shī)文散曲。
在中國(guó)古代文學(xué)中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn)，而且又有詞的興起。到了元代，另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白，便于清唱，包括套曲和小令。套曲由若干曲子組成，小令以一支曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為限，如果兩三支合為一個(gè)單位，叫做帶過(guò)曲。
第一課時(shí)
一、引入
由千古唐詩(shī)引入
二、品讀詩(shī)歌《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
2、自由朗讀，直至背誦
3、請(qǐng)同學(xué)自由發(fā)言，談?wù)勛x后感受。
4、提供背景及相關(guān)材料，重新研讀詩(shī)歌。
5、師生品讀詩(shī)句。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！俺林邸薄安?shù)”為詩(shī)人自喻。雖然我一人被貶遠(yuǎn)遷，但后繼者仍大有人在。何必為我一人可惜?顯示了詩(shī)人開(kāi)朗的胸懷。此句蘊(yùn)含生活哲理，喻新生事物不可抗拒。
6、自由有感情品讀這首詩(shī)。
三、品讀詩(shī)歌《赤壁》。
1、指名朗讀《赤壁》
2、同學(xué)根據(jù)所查資料介紹杜牧
3、思考探究：
(1)、《赤壁》開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的折戟寫(xiě)起，這樣寫(xiě)有何作用?
參考：沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過(guò)蹤跡的人物、事件，常會(huì)被無(wú)情的時(shí)光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟，使詩(shī)人無(wú)法平靜，因此他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。從而為下文鋪墊。
參考：這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得一展。只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有所作為，顯示出一種逼人的英氣。
4、齊讀背誦這首詩(shī)。
5、研讀《題烏江亭》，輔佐加深對(duì)《赤壁》的理解。
四、背誦前兩首詩(shī)，當(dāng)堂默寫(xiě)。
五、布置作業(yè)
1、預(yù)習(xí)下面的詩(shī)詞曲，并搜尋資料，準(zhǔn)備鑒賞。
2、繼續(xù)熟背詩(shī)歌。
第二課時(shí)
一、檢查背誦
二、品讀詩(shī)歌《過(guò)零丁洋》。
1、集體朗讀《過(guò)零丁洋》。
2、介紹賞析詩(shī)歌的注意點(diǎn)
第一通語(yǔ)言，明意象。
１、注意動(dòng)詞、形容詞、疊音詞、象聲詞等；2、注意語(yǔ)序；3、語(yǔ)言特點(diǎn)。主要有：清新，即用語(yǔ)新穎，不落俗套；平淡，即不加修飾，平白易懂；絢麗，即詞藻富麗、有文采；明快，即斬釘截鐵，一語(yǔ)破的；含蓄，即不直接敘述，而曲折傾訴，言此而意彼；簡(jiǎn)潔，即干凈利落，言簡(jiǎn)意賅。4、意象。就是內(nèi)在的思想感情內(nèi)涵和外在的客觀物象的統(tǒng)一體。我們從景物的特征入手，根據(jù)景物的組合整體感悟詩(shī)人的情感。明確特殊意象的含義，如梅、竹、菊、柳、蓬、鳥(niǎo)、子規(guī)、月、雨、流水等。
第二悟情感，析主旨
1、結(jié)合詩(shī)人生活的時(shí)代及詩(shī)人的身世來(lái)理解主旨2、主旨有愛(ài)國(guó)憂民類：建功立業(yè)、報(bào)效國(guó)家；憂國(guó)憂民、關(guān)心民生疾苦；反映戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)災(zāi)難、痛苦。身世類：詩(shī)人總有“治國(guó)平天下”的抱負(fù)，但是詩(shī)人們的清高、自負(fù)又常常使詩(shī)人四處碰壁、遭人排擠，遠(yuǎn)大理想總是不能實(shí)現(xiàn)，所以抒發(fā)壯志難酬、懷才不遇的詩(shī)作在古詩(shī)中占有相當(dāng)大的比例。其特點(diǎn)大多是憂郁、悲憤。羈旅思鄉(xiāng)、貶謫愁思等也屬此類。愛(ài)情類：歌頌愛(ài)情的美好；反對(duì)封建禮教對(duì)青年男女壓迫；征人思?xì)w、思婦念夫。閑適類：隱逸生活的閑適；寄情山水的情趣，以山川田園的美好來(lái)反襯官場(chǎng)的黑暗、社會(huì)的腐敗。友情類：對(duì)友人的關(guān)心和祝愿，友人之間的友誼。其他類：嘆光陰易逝、感物是人非、蘊(yùn)含哲理等。
第三看風(fēng)格，辨手法
１、風(fēng)格流派由于作家的生活經(jīng)歷、感情氣質(zhì)、藝術(shù)素養(yǎng)等各不相同，因而在創(chuàng)作中表現(xiàn)出各自獨(dú)特的'格調(diào)、氣派和趣味，這就形成了作品的不同風(fēng)格。
２、古代詩(shī)歌的常見(jiàn)的表現(xiàn)手法和表達(dá)方式
借景抒情：融情于景、情景交融等。托物言志：有些情感，詩(shī)人總是不愿或不能直接傾訴，于是詩(shī)人就將這些情感寄托在外物上。包括象征手法。借古諷今：借對(duì)歷史上人、事的評(píng)價(jià)來(lái)諷喻時(shí)事，表達(dá)情感。虛實(shí)相映：實(shí)象側(cè)重客觀事物的再現(xiàn)，而虛象則是由實(shí)象而誘發(fā)和開(kāi)拓的審美想象空間，具體表現(xiàn)在詩(shī)文中多是一種暗示、象征或修辭的運(yùn)用。襯托、起興、比喻、夸張、擬人等手法的作用。
3、指名學(xué)生上臺(tái)賞析詩(shī)歌。（汪思琪）
修辭手法；頸聯(lián)中的“惶恐”“零丁”有雙層含義；名句的賞析
4、學(xué)生相互質(zhì)疑補(bǔ)充
5、請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勚袊?guó)歷史上“留取丹心照汗青”的事例。
如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多等等。(學(xué)生能談多少談多少，不宜作統(tǒng)一要求。)
6、有感情吟誦這首詩(shī)。
三、品讀詩(shī)歌《水調(diào)歌頭》。
1、播放或?qū)W生唱王菲的《但愿人長(zhǎng)久》
2、請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)聆聽(tīng)后的感受（初步感知情感基調(diào)）
3、介紹詞的相關(guān)知識(shí)，解題并提供背景
《水調(diào)歌頭》是詞牌名，它的作用是規(guī)定了一首詞的每句的字?jǐn)?shù)平仄等。
序言中“中秋”“兼懷子由”告訴了做詞的時(shí)間和目的。當(dāng)時(shí)子由被貶謫到離蘇軾約數(shù)百公里的山東濟(jì)南，兄弟七年沒(méi)有見(jiàn)面了。
4、播放音頻，讓學(xué)生聽(tīng)讀一遍，跟讀一遍。
5、師生品讀
明月什么時(shí)候就有了?天上的宮殿今晚是何年何月?(體現(xiàn)蘇軾屢受打擊后在“出世”與“入世”之間徘徊的困惑心態(tài)。)于是想乘風(fēng)飛往月官去，可是又擔(dān)心在高寒的月宮自己難以承受，(借神話傳說(shuō)中的仙女相比，表達(dá)作者出世入世的雙重矛盾心理。)既然月宮回不去，還不如在人間。(說(shuō)明蘇軾愿意在人間為國(guó)家出力，這顯現(xiàn)蘇軾一種積極的人生態(tài)度。)敘述作者身世感慨和矛盾心理。
月影移動(dòng)，轉(zhuǎn)過(guò)紅色的樓閣穿過(guò)雕花的門(mén)窗。承上啟下，自然轉(zhuǎn)入到思弟之情的另一個(gè)主題上了。為什么偏偏在人們分離時(shí)團(tuán)圓呢?由己推人，人間有悲歡離合如同月亮有陰晴圓缺，自古以來(lái)沒(méi)有完美無(wú)缺的。用月光的普照表達(dá)對(duì)天下所有離人的祝愿：只希望人人歲歲平安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。抒發(fā)纏綿悱惻與樂(lè)觀曠達(dá)情感。
6、聯(lián)系《記承天寺夜游》及搜尋的資料，結(jié)合本詞，談?wù)勀銓?duì)蘇軾的認(rèn)識(shí)？
四、布置作業(yè)
1、推薦學(xué)生閱讀《江城子》
2、背誦詩(shī)詞
第三課時(shí)
一、背誦前四首詩(shī)詞
二、講解曲的知識(shí)
三、品讀《山坡羊潼關(guān)懷古》。
1、教師先范讀，后學(xué)生自由散讀。
2、思考探究。
(1)、這首曲劃分為幾個(gè)層次?
(2)、這首曲表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
結(jié)合后兩句來(lái)理解，對(duì)國(guó)計(jì)民生的憂慮。
(3)、你認(rèn)為文中哪些地方用字用得好?試說(shuō)明理由。
3、背誦本曲
四、小結(jié)
五、熟讀詩(shī)詞曲五首
六、課堂檢測(cè)
1、默寫(xiě)名句
2、品析名句。
(1)、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
(2)、東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(3)、人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。
(4)、但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
(5)、傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都作了土。
古詩(shī)詞教學(xué)人物，個(gè)人認(rèn)為宜通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生誦讀和賞析文章兩種途徑來(lái)完成，教師不宜講授得過(guò)細(xì)，應(yīng)該傳授一些方法，并注意示范、指導(dǎo)?；谶@樣的想法，在課堂組織教學(xué)時(shí)，便依照讀-品-析-背的流程與學(xué)生共同賞析詩(shī)詞。學(xué)生在課堂上也能積極發(fā)揮主體性，參與討論，其中時(shí)有精彩賞析。
出塞教案一等獎(jiǎng)篇四
1．學(xué)習(xí)文章以小見(jiàn)大的寫(xiě)法。
2．品味語(yǔ)言特點(diǎn)，幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
情節(jié)曲折有致，敘事一波三折。
一課時(shí)。
發(fā)蔫(nian1)擅長(zhǎng)(shan4)綽號(hào)(chuo4)。
刷漿(jiang)難堪(kan1)一瞅(chou3)。
發(fā)怔(zheng4)褒貶(bao1)怵(chu4)摳(kou1)。
戳(chuo1)瓢(piao2)。
發(fā)蔫：表現(xiàn)出精神不振。
擅長(zhǎng)：在某方面有特長(zhǎng)。
闊綽：排場(chǎng)大，生活奢侈。
天衣無(wú)縫：神話傳說(shuō)，仙女穿的天衣，不用針線制作，沒(méi)有縫兒。比喻事物(多指詩(shī)文、話語(yǔ)等)沒(méi)有一點(diǎn)破綻。
發(fā)怔：發(fā)呆。
大名鼎鼎：形容名聲很大。鼎鼎：盛大的樣子。
中國(guó)歷代的史書(shū)，大多只給帝王將相、偉人名人立傳，其實(shí)生活于市井里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手，他們又何嘗不值得大書(shū)特書(shū)。讀了兩篇短文，相信你會(huì)受到啟迪。
作者簡(jiǎn)介。
馮驥才(1942～)，當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛(ài)美術(shù)、文學(xué)、音樂(lè)和球類活動(dòng)。1960年高中畢業(yè)后到天津市書(shū)畫(huà)社從事繪畫(huà)工作，對(duì)民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生濃厚興趣，1974年調(diào)天津工藝美術(shù)廠、在工藝美術(shù)工人業(yè)余大學(xué)教圖畫(huà)與文藝?yán)碚摗?978年調(diào)天津市文化局創(chuàng)作評(píng)論室，后轉(zhuǎn)入作協(xié)天津分會(huì)從事專業(yè)創(chuàng)作，任天津市文聯(lián)主席、國(guó)筆會(huì)中國(guó)中心會(huì)員，《文學(xué)自由談》和《藝術(shù)家》主編等職。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《神燈前傳》，中篇小說(shuō)集《鋪花的歧路》、《啊!》。短篇小說(shuō)集《雕花煙斗》等。短篇小說(shuō)《雕花煙斗》，中篇小說(shuō)《啊!》、《神鞭》，分獲全國(guó)優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說(shuō)。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國(guó)外出版。馮驥才以寫(xiě)知識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見(jiàn)長(zhǎng)。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細(xì)致深入描寫(xiě)，開(kāi)掘生活的底蘊(yùn)，咀嚼人生的滋味。
提問(wèn)：刷子李和泥人張有什么共同點(diǎn)?-。
學(xué)生討論、交流。
明確：
刷子李和泥人張都是俗世奇人，他們都拿手擅長(zhǎng)的行當(dāng)，可以說(shuō)是有大本領(lǐng)大智慧。
學(xué)生自由朗讀，并做適當(dāng)圈畫(huà)、批點(diǎn)，或復(fù)述故事。
兩篇短文情節(jié)性較強(qiáng)。具有濃厚的戲劇性，教師可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文編寫(xiě)課本劇或小品進(jìn)行表演。學(xué)生演出后，評(píng)選出最佳劇本和最佳演員。
提示：
課本劇中要突出主要人物，安排好地點(diǎn)，設(shè)計(jì)好舞臺(tái)提示，處理好臺(tái)詞。
文中有一些傳神的字句，教師要引導(dǎo)學(xué)生品味其韻味。
提問(wèn)：
品味下面的語(yǔ)句。揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和重音，研討括號(hào)里的問(wèn)題。
1．有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊站著。
(這個(gè)句子在句式上有什么特點(diǎn)?這樣寫(xiě)突出了作者什么觀點(diǎn)?)。
2．這一套可不是誰(shuí)家定的.，它地地道道是碼頭上的一種活法。
(“碼頭上的一種活法”是什么意思?“地地道道”用在這里有什么作用?)。
3．手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里。
(作者說(shuō)泥人張的手藝“有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里”，這么說(shuō)是不是太夸張了?你怎么理解這種夸張的作用?)。
4．海張五那邊還在不停地找樂(lè)子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里的這團(tuán)泥上全找回來(lái)了。
(你怎么理解句中加點(diǎn)的“找”字，試著將它換成其他的動(dòng)詞，看看表達(dá)效果有什么不同。)。
學(xué)生討論、交流。
明確：
第1句，句式上運(yùn)用了對(duì)比手法，突出了作者對(duì)有絕活人的稱道、佩服。第2句，“它地地道道是碼頭上的一種活法”，寫(xiě)出人們的生存方法，“地地道道”也強(qiáng)調(diào)了人要生存，就要有絕活。第3句，作者并沒(méi)有太夸張，這里運(yùn)用夸張手法，突出了泥人張的手藝高超，無(wú)與倫比。第4句，“找樂(lè)子”寫(xiě)出海張五的囂張氣焰。如將“找”換成其他的動(dòng)詞“玩”、“叫”等，表達(dá)效果就不夠恰當(dāng)了。
文章刻畫(huà)了刷子李和泥人張這兩個(gè)奇人，人物性格鮮明。
提問(wèn)：“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“手藝人靠手吃飯，求誰(shuí)?怵誰(shuí)?”揣摩這些話，看作者對(duì)待手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度?你認(rèn)為在今天的社會(huì)環(huán)境下，按作者的觀點(diǎn)做事、做人能行得通嗎?圍繞這一話題，分小組展開(kāi)討論或辯論。
學(xué)生討論、交流。
明確：
在作者看來(lái)，人有手藝就可以生存，手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會(huì)環(huán)境中，我們做事、做人除了靠自己的本領(lǐng)外。還要講求與別人合作，共同探求，共同發(fā)展。
1．說(shuō)說(shuō)你周?chē)惺裁础八资榔嫒恕?講一講，讓同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)。
學(xué)生可以結(jié)合本地的風(fēng)俗民情，互相交流。
2．教師介紹馮驥才《俗世奇人》一書(shū)，推薦學(xué)生課外閱讀書(shū)中的其他篇目，如《蘇七塊》《馮五爺》《藍(lán)眼》《蔡二少爺》等等。
本文以兩位手藝人(刷子李、泥人張)的高超手藝為話題。作者均只選擇一件小事來(lái)寫(xiě)，借一件極富戲劇性的小事窺見(jiàn)人物的大本領(lǐng)大智慧。情節(jié)雖然簡(jiǎn)單，但安排得曲折有致，敘事一波三折。語(yǔ)言本色樸素，具有濃郁的“天津”風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
出塞教案一等獎(jiǎng)篇五
《彩虹》是一篇富有情趣的課文，作者用富有童趣的語(yǔ)言寫(xiě)了“我”看到雨停后天空中出現(xiàn)美麗的彩虹，把它想象成一座橋，聯(lián)想到自己可以到彩虹上提著爸爸的水壺澆水，拿著媽媽的圓鏡子為媽媽照著月亮梳頭，甚至把哥哥的秋千系在彩虹上蕩來(lái)蕩去。本文以對(duì)話的語(yǔ)氣，通過(guò)留個(gè)問(wèn)句巧妙相連，呈現(xiàn)出一個(gè)純真爛漫的想象世界，傳遞了兒童關(guān)愛(ài)家人的美好情感。
全文共四個(gè)自然段，開(kāi)頭巧妙的比喻激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，引發(fā)思考。隨后三個(gè)自然段結(jié)構(gòu)相似，以親切的稱謂開(kāi)始，用反問(wèn)句方式呈現(xiàn)了3個(gè)奇妙的想法，之后又是一個(gè)加強(qiáng)語(yǔ)氣的問(wèn)句“你高興嗎？”要指導(dǎo)學(xué)生讀好分句之間的停頓，并試著讀出問(wèn)句的語(yǔ)氣，同時(shí)積累“蕩來(lái)蕩去、飄啊飄”等詞語(yǔ)。
（一）知識(shí)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)“虹、著”等12個(gè)生字。
2、會(huì)寫(xiě)“那、著”等7個(gè)字。
3、認(rèn)識(shí)偏旁：衣字旁“衤”。
（二）能力目標(biāo)。
正確、流利、有感情地朗讀課文，
（三）情感目標(biāo)：培養(yǎng)聯(lián)想力和想象力及對(duì)事物有正確的情感態(tài)度，培養(yǎng)熱愛(ài)大自然的情感。
二、教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)字和寫(xiě)字，理解重點(diǎn)詞語(yǔ)和練習(xí)朗讀。
三、教學(xué)難點(diǎn)：理解課文，注意讀好長(zhǎng)句子。
第一課時(shí)。
1、猜謎引出課題并板書(shū)。
2、指導(dǎo)讀課題，學(xué)習(xí)生字“虹”，講述“虹”的由來(lái)。
1、課件出示第一自然段，引讀“雨停了——天上有一座美麗的橋”。
2、初步試讀長(zhǎng)句子。
依次“一座橋/一座美麗的橋/天上有一座美麗的橋/雨停了，天上有一座美麗的橋”，引導(dǎo)學(xué)生讀好長(zhǎng)句子。
（出示：下雨了，天上的彩虹像________）。
4、比較“座、—、坐”。（選詞填空：（）下、（）位、（）好、一（）山）。
1、有一個(gè)小姑娘，看見(jiàn)了美麗的彩虹，可高興了。她會(huì)想到些什么呢？自讀第二段。
2、識(shí)記第二段的生字，學(xué)寫(xiě)“高興”。
（1）（課件出示：澆、提、灑、挑）。
學(xué)生自己練讀，小老師帶讀，齊讀。
（2）這4個(gè)字，分別來(lái)自兩個(gè)不同的家族，你發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密了嗎？
根據(jù)學(xué)生回答，相機(jī)總結(jié)三點(diǎn)水旁與提手旁的字與什么有關(guān)，再讀4個(gè)字。
（3）這4個(gè)字還可以做動(dòng)作呢！誰(shuí)愿意上臺(tái)來(lái)表演？
（4）學(xué)寫(xiě)“著”。練習(xí)書(shū)寫(xiě)“著”字。師生游戲互動(dòng)，老師做動(dòng)作，學(xué)生猜“著”的朋友。
（提著、拿著、笑著……）。
小結(jié)：“著”字常常跟在動(dòng)詞后面，表示這個(gè)動(dòng)作正在進(jìn)行。
（5）生字寶寶和大家交上了朋友，可高興了。出示詞語(yǔ)“高興”，齊讀，強(qiáng)調(diào)“興”的后鼻音。
（5）指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)“高”“興”兩個(gè)生字。
有步驟地引導(dǎo)學(xué)生觀察兩個(gè)字的結(jié)構(gòu)、中線上的筆畫(huà)、“高”字兩個(gè)“口”的特點(diǎn)。
教師范寫(xiě)，學(xué)生書(shū)空，提示“興”字的點(diǎn)和撇都要寫(xiě)好。
3、練讀長(zhǎng)句子，讀好第二段。
（1）學(xué)生自讀。
（2）這段課文里，你發(fā)現(xiàn)了什么標(biāo)點(diǎn)符號(hào)？（逗號(hào)和問(wèn)號(hào)）看見(jiàn)它們，我們都要停一停。
今天，老師還帶來(lái)了新的符號(hào)朋友。（出示間隔符）它叫間隔符，看見(jiàn)它的時(shí)候，我們也要停一停。
（3）（課件出示第二段第一句，標(biāo)上間隔符）指名讀，評(píng)價(jià)。
（4）我們來(lái)挑戰(zhàn)這個(gè)最長(zhǎng)的句子吧?。ǔ鍪镜诙蔚诙洌?/p>
指名讀，教師指導(dǎo)，必要時(shí)示范，和學(xué)生一起讀。
（5）出示最后一句，指名讀，大組讀。
（6）這一段里，還有很多問(wèn)號(hào)呢！我們一起來(lái)讀一讀好嗎？（師生合作讀）。
4、回顧第二段，體會(huì)小姑娘的可愛(ài)。
出塞教案一等獎(jiǎng)篇六
《河中石獸》是語(yǔ)文版七年級(jí)下冊(cè)第七單元的第一篇文章，它是清代才子紀(jì)曉嵐《閱微草堂筆記》中的一篇志怪小說(shuō)。本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練，層次清晰，故事性、趣味性比較強(qiáng)，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
學(xué)生通過(guò)前面幾篇文言文的學(xué)習(xí)，積累了一定數(shù)量的文言詞匯，初步掌握了閱讀淺顯文言文的方法。這對(duì)我們理解課文有很大的幫助。當(dāng)然，本文對(duì)初一的學(xué)生來(lái)說(shuō)還是有一定難度的，教師要在方法技巧上點(diǎn)撥指導(dǎo)，幫助學(xué)生積累文言字詞，理解課文內(nèi)容。教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力。
(1)積累文言詞匯，掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。
(2)培養(yǎng)閱讀淺顯文言文的能力。
(3)品味文章的寫(xiě)作特色。
2、過(guò)程與方法。
在反復(fù)誦讀與合作交流的基礎(chǔ)上掌握文言詞匯，理解文章內(nèi)容。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
(1)理解“實(shí)踐出真知”的道理。
(2)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：積累文言詞匯，掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。
2、難點(diǎn)：理解實(shí)踐出真知的道理。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一、情景導(dǎo)入。
從前，有一條河邊有座寺廟。一天，廟前兩座石獸因河岸崩塌掉入河中。十幾年后，寺廟里的和尚到哪里能找到這兩座石獸呢?(同學(xué)們?nèi)绻A(yù)習(xí)了文章，就知道是上游)石獸為什么會(huì)向上游“跑”呢?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。
二、新知探究。
1、作者簡(jiǎn)介：
紀(jì)昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問(wèn)淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫(kù)全書(shū)》總纂官，編定《四庫(kù)全書(shū)總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。
2、朗讀課文。
(1)學(xué)生大聲自由朗讀兩遍，做到朗讀無(wú)障礙。
(2)再次朗讀，讀出句中停頓。
(3)借助工具書(shū)和注釋理解疑難詞語(yǔ)，嘗試在理解疑難詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上翻譯文章。
(4)將不能解決的詞或句標(biāo)注出來(lái)，小組合作探究。
三、交流展示。
請(qǐng)學(xué)生翻譯課文。
四、綜合運(yùn)用。
1、通假字。
曳鐵鈀“鈀”同“耙”，平整土地的農(nóng)具。
2、古今異義。
(1)二石獸并沉焉。
古義：一起今義：并列。
(2)閱十余歲。
古義：經(jīng)歷今義：閱讀。
(3)是非木柿。
古義：這今義：判斷動(dòng)詞。
(4)蓋石性堅(jiān)重。
古義：發(fā)語(yǔ)詞，因?yàn)榻窳x：有遮蔽作用的器物。
(5)但知其一。
古義：只今義：表轉(zhuǎn)折但是，卻。
(6)爾輩不能究物理。
古義：客觀事物的道理，規(guī)律今義：一種學(xué)科。
(7)河干。
古義：岸，水邊今義：水分不足，干燥。
3、一詞多義。
去：豈有為暴漲攜之去離開(kāi)。
相去甚遠(yuǎn)已距離。
為：豈能為暴漲攜之去被，介詞。
必于石下迎水外嚙沙為坎穴成為，動(dòng)詞。
眾服為確論認(rèn)為，動(dòng)詞。
如：如是再嚙像。
如其言按照。
之：
聞之笑曰代詞，代順流而下尋找石獸這件事。
沿河求之代詞，代石獸。
一老河兵聞之代詞，代“求之地中”這種觀點(diǎn)。
當(dāng)求之于上流代詞，代石頭。
其反激之力結(jié)構(gòu)助詞，的。
至石之半結(jié)構(gòu)助詞，的。
求之下流代詞，代石獸。
求之地中代詞，代石獸。
然則天下之事結(jié)構(gòu)助詞，的。
4、詞類活用。
棹：名詞用作動(dòng)詞船槳，劃(船)。
暴漲：動(dòng)詞用作名詞，洪水。
五、整合提升。
復(fù)述故事。
六、檢測(cè)鞏固。
完成課后思考與練習(xí)一。
第二課時(shí)。
一、情景導(dǎo)入。
概括文章主要內(nèi)容。(復(fù)習(xí)導(dǎo)入)。
二、新知探究。
1、文中講到了尋找石獸的哪四種方法?他們各自的根據(jù)是什么?(完成思考與練習(xí)一)。
2、在尋找石獸的問(wèn)題上，廟僧和講學(xué)家犯了什么錯(cuò)?為什么只有老河兵提出了正確辦法?
三、交流展示。
2、在尋找石獸的問(wèn)題上，廟僧和講學(xué)家犯了什么錯(cuò)?為什么只有老河兵提出了正確辦法?
廟僧：
第一種：沒(méi)考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系。
第二種：只考慮到了流水，沒(méi)有考慮到石獸和泥沙;。
講學(xué)家：只考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。
所以他們都犯了脫離實(shí)際、主觀臆斷的錯(cuò)誤。
老河兵：則根據(jù)石性、沙性和流水反激力等物理屬性，以及三者之問(wèn)的關(guān)系，作出正確的判斷。既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)確把握三者的性質(zhì)及其相互關(guān)系，所以他提出了正確的辦法，找到了石獸。
四、綜合運(yùn)用。
分析寺僧、講學(xué)家、老河兵的代表的三種態(tài)度。
寺僧：忽而原地打撈忽而順流而下——代表不深思熟慮而盲目行動(dòng)的態(tài)度。
講學(xué)家：空談事理，脫離實(shí)際——代表?yè)?jù)理臆斷的態(tài)度。
老河兵：從實(shí)際出發(fā)，綜合考慮各種現(xiàn)實(shí)因素——代表實(shí)事求是的態(tài)度。
五、整合提升。
歸納本文的主旨：
本文通過(guò)尋找倒塌在河里的石獸的故事，說(shuō)明許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅根據(jù)自己的.一知半解就作出主觀判斷，而要具體問(wèn)題具體分析，實(shí)事求是，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐出真知，不能主觀臆斷。
六、檢測(cè)鞏固。
課文闡述的事理對(duì)我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示?
1、不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;。
2、更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。
3、同時(shí)也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際，不可做空頭理論家的哲理。
出塞教案一等獎(jiǎng)篇七
1、出示生詞(語(yǔ)言)誰(shuí)能把生字讀一讀?這兩個(gè)字有什么共同點(diǎn)?(都有兩個(gè)“口”)說(shuō)明和什么有關(guān)呢?(嘴巴、說(shuō)話)。
2、cai課件展示公雞打鳴、黃葉紛紛往下落、烏云漫天電光閃，說(shuō)說(shuō)都告訴我們什么?引入課題：這就是大自然的語(yǔ)言。(板書(shū)課題)大自然的語(yǔ)言還有哪些呢，請(qǐng)同學(xué)們自己讀讀書(shū)，去發(fā)現(xiàn)吧!
展示接近學(xué)生生活的自然現(xiàn)象揭示課題，使深?yuàn)W的自然現(xiàn)象變得接近，容易理解。
1、自讀課文。要求用自己喜歡的讀書(shū)方式，看拼音把每個(gè)字讀準(zhǔn)，特別是生字的音，遇到難讀的句子多讀幾遍，把句詩(shī)讀通。
2、交流生字讀音情況：指名說(shuō)說(shuō)哪些生字在讀的時(shí)候要提醒大家注意什么，并領(lǐng)讀。
3、交流通讀句子的情況：把你認(rèn)為讀得最通順的一節(jié)讀給大家聽(tīng)聽(tīng)，結(jié)合交流情況重點(diǎn)指導(dǎo)以下三句。
(1)你如果釣到大魚(yú)，魚(yú)鱗上有一個(gè)個(gè)圈圈。(注意輕聲音節(jié))。
(2)古老的“三葉蟲(chóng)”化石，鑲嵌在喜馬拉雅山巔。(注意名稱連讀)。
(3)大自然的語(yǔ)言啊?真是妙不可言。(“啊”變音讀n音)。
(4)正確流利的讀詩(shī)句，并說(shuō)說(shuō)從詩(shī)中你又了解到哪些大自然的語(yǔ)言。用學(xué)生自己喜歡的方式讀書(shū)，提醒大家讀生字的時(shí)候注意什么，讀得最好的一節(jié)讀給大家聽(tīng)，這種方式尊重學(xué)生的意個(gè)性，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。
1、自瀆體會(huì)，哪一種大自然的語(yǔ)言你最感興趣。
2、互動(dòng)交流、點(diǎn)撥指導(dǎo)。(根據(jù)學(xué)生的回答相機(jī)進(jìn)行教學(xué))。
(第二小節(jié))。
這時(shí)學(xué)生興趣高漲，急不可待想讀書(shū)。生動(dòng)的多媒體課件展示，讓：“逗點(diǎn)”瞬間變?yōu)楦挥猩男◎蝌?，展現(xiàn)了春天一派生機(jī)，激發(fā)了學(xué)生的興趣，從而又理解了課文，內(nèi)化了語(yǔ)言。
(3)自由練讀、指名朗讀、結(jié)合點(diǎn)評(píng)。
(第三小節(jié))。
(2)學(xué)生練讀、指名朗讀。
(第四節(jié))。
第四節(jié)主要講的是三葉蟲(chóng)化石，告訴我們喜馬拉雅山曾是汪洋一片，這種漫長(zhǎng)的地殼演變，學(xué)生缺乏感性認(rèn)識(shí)，我充分利用多媒體課件和教師生動(dòng)的講解相結(jié)合，讓學(xué)生對(duì)地殼的演變有感性認(rèn)識(shí)，從而達(dá)到產(chǎn)生探索大自然的興趣。
(1)指名試讀，說(shuō)說(shuō)這一節(jié)告訴我們大自然的什么語(yǔ)言?
教師結(jié)合課件講解“三葉蟲(chóng)”理解“鑲嵌”，簡(jiǎn)單介紹“喜馬拉雅山”。
(3)指名試讀、點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)。
教師在引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀的過(guò)程中整體感知，在讀中有所捂，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考，體會(huì)感情。
(1)賽讀：把三小節(jié)連起來(lái)練讀，比比看誰(shuí)讀得好。
(2)其實(shí)大自然的語(yǔ)言到處都有，它們千奇百怪，妙不可言，只有仔細(xì)觀察才能發(fā)現(xiàn)。齊讀第一小節(jié)和最后兩節(jié)詩(shī)。
(3)拓展：你還知道大自然能告訴我們什么?說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)?；丶乙部梢圆檎矣嘘P(guān)大自然中還有哪些語(yǔ)言。
好的語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)該是引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，本課教學(xué)意在引起學(xué)生對(duì)大自然感興趣，激發(fā)學(xué)生查找資料的愿望。
出塞教案一等獎(jiǎng)篇八
師：詩(shī)歌的解釋不過(guò)是后人根據(jù)作者的生平、寫(xiě)作背景、古人的注釋以及一些相關(guān)資料推測(cè)出來(lái)的。別人能做好的事，相信同學(xué)們也能行。這節(jié)課同學(xué)們就根據(jù)《出塞》的注釋、插圖和咱們四年來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)大膽去猜一猜，只要言之成理就可以?，F(xiàn)在，我們就來(lái)弄清楚詩(shī)的意思。（學(xué)生聽(tīng)后表現(xiàn)積極踴躍）。
生：“塞”指邊塞。
生：“出塞”就是去守衛(wèi)邊關(guān)。
生：“秦”是“秦朝”；“漢”是“漢朝”。
生：“關(guān)”指邊關(guān)。
師：那你們認(rèn)為“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”連起應(yīng)該怎樣翻譯？（許多同學(xué)皺起了眉頭，看來(lái)有點(diǎn)難度）有點(diǎn)難嗎？那就多讀幾遍，可以與同桌討論一下。
生1：老師這不難！就是“秦朝時(shí)有明月，漢朝時(shí)的邊關(guān)”（僅按字面意思來(lái)解釋，當(dāng)然會(huì)出錯(cuò)）。
生2：王昌齡是唐朝詩(shī)人，怎么會(huì)看到秦朝時(shí)的月亮，漢朝時(shí)的邊關(guān)呢？我不同意你的看法。
師：這種想法有道理，快快回憶一下自己學(xué)到的歷史知識(shí)，該怎么解答呀？
生3：現(xiàn)在的長(zhǎng)城不是秦朝時(shí)修建的嗎？現(xiàn)在有秦朝的長(zhǎng)城，唐朝時(shí)當(dāng)然有啦！唐朝人和秦朝、漢朝守的是一個(gè)邊關(guān)唄！
生1：（恍然大悟）我明白了，唐朝守邊將士頭頂?shù)倪€是秦朝的那輪明月，守衛(wèi)的還是漢朝時(shí)的那個(gè)邊關(guān)。
師：這回你們滿意了吧？
生：（齊）滿意！（一副很高興的樣子）。
生：（陷入沉思）。
生4：（忽然大叫一聲）主人下馬客在船！
師生：（齊）什么？
（他還沒(méi)說(shuō)完，許多學(xué)生就明白過(guò)來(lái)了，搶著舉手說(shuō)）。
說(shuō)實(shí)話，課上到這里我真得非常驚喜，很久以前我在講卷子時(shí)捎帶著講的《琵琶行》中的一句話他們居然還記得，并且準(zhǔn)確地運(yùn)用到了課堂上，相信這要比我針對(duì)這首詩(shī)去講什么“互文”用法效果要好得多，而且記得更牢。
通過(guò)這節(jié)課，我更堅(jiān)信學(xué)生有自學(xué)古詩(shī)的能力。雖然古詩(shī)年代久遠(yuǎn)，背景陌生且語(yǔ)言與現(xiàn)代文有很大不同，但只要我們給學(xué)生一個(gè)寬松的氛圍，一個(gè)激勵(lì)機(jī)制，一個(gè)合作的環(huán)境，一個(gè)自讀自悟的機(jī)會(huì)，學(xué)生就一定能憑借自己的力量完成古詩(shī)的理解。
在這節(jié)課上，我上學(xué)生放手去“猜”，只要言之成理就可，這樣學(xué)生就放下了思想包袱，敢暢所欲言。在別人回答的過(guò)程中，其它學(xué)生在聆聽(tīng)，在思考，在調(diào)動(dòng)全身的感官和所學(xué)的知識(shí)，與自己的想法進(jìn)行對(duì)照比較，甄別對(duì)錯(cuò)，這是一個(gè)自我感悟，自主學(xué)習(xí)，互補(bǔ)提高的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生唱主角，答案是他們相互合作尋找到的，他們感受到了成功的喜悅和自主學(xué)習(xí)的快樂(lè)。在這種主動(dòng)探究的過(guò)程中，學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的能力自然會(huì)迅速提高。
一句詩(shī)講了大半節(jié)課，而且效果卻這么好，這是我在設(shè)計(jì)這節(jié)課時(shí)所始料未及的。我要講“互文”現(xiàn)象的一大堆“臺(tái)詞”始終沒(méi)有派上用場(chǎng)，該說(shuō)的學(xué)生都替我說(shuō)了，教師只起到了一個(gè)點(diǎn)撥引導(dǎo)的作用。我覺(jué)得這節(jié)課的經(jīng)驗(yàn)，值得我在今后的古詩(shī)教學(xué)中借鑒和使用。
出塞教案一等獎(jiǎng)篇九
1、把握詩(shī)歌的感情基調(diào)，能夠有感情地朗讀詩(shī)歌。
2、能運(yùn)用聯(lián)想和想象，深入詩(shī)歌理解詩(shī)句含義，體會(huì)詩(shī)歌的藝術(shù)境界。
3、理解戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的災(zāi)難和不幸，加強(qiáng)對(duì)和平生活的熱愛(ài)。
4、體會(huì)邊塞詩(shī)的風(fēng)格，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)文學(xué)的熱愛(ài)之情。
目的1、2。
目的3、4及背誦、默寫(xiě)。
誦讀法。
所在班級(jí)情況學(xué)生特點(diǎn)分析。
本班現(xiàn)有學(xué)生29人，其中男同學(xué)15人，女同學(xué)3人。學(xué)生思想表現(xiàn)良好，在學(xué)習(xí)方面，大部分同學(xué)很認(rèn)真，只有個(gè)別學(xué)生自制力較差，缺乏學(xué)習(xí)自覺(jué)性；班中學(xué)生基礎(chǔ)良莠不齊，學(xué)生成績(jī)參差不齊。要想提高本班復(fù)習(xí)效果，針對(duì)上述情況，必須夯實(shí)基礎(chǔ)，以本為本，加強(qiáng)語(yǔ)文“雙基”能力的培養(yǎng)，使他們?cè)谠械幕A(chǔ)之上加深理解、加深認(rèn)識(shí)，力爭(zhēng)從感性認(rèn)識(shí)上升至理性認(rèn)識(shí)的高度，進(jìn)一步激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)方法，樹(shù)立學(xué)好語(yǔ)文的信心，力爭(zhēng)使全班同學(xué)的語(yǔ)文成績(jī)有一定幅度的提高。
導(dǎo)入：
樂(lè)府詩(shī)：樂(lè)府，原是古代掌握音樂(lè)的官署，漢武帝時(shí)規(guī)模較大。后來(lái)將其演唱的詩(shī)歌稱為樂(lè)府詩(shī)。
1、誦讀：可教師范讀、學(xué)生誦讀、自由散讀、全班齊讀。
2、詩(shī)歌大意：
《十五從軍征》這首樂(lè)府詩(shī)描述的是一位少年從征65年后返回故里的情景。一位衣衫襤褸、鬢發(fā)全白、手拄拐杖的老人茫然地站在曾經(jīng)是那么熟悉，而今卻家破人亡的，絕望地望著東方……這首詩(shī)通過(guò)主人公的遭遇揭示了封建兵役制度給勞動(dòng)人民造成的苦難。
1、請(qǐng)同學(xué)有感情地讀出自己所喜歡的詩(shī)句，及喜歡的理由。
2、詩(shī)歌是怎樣揭示出封建兵役制度給勞動(dòng)人民造成的苦難的？（板書(shū)）。
3、你是怎樣看待戰(zhàn)爭(zhēng)的？
王昌齡——從軍行（一、二）。
王翰——涼州詞。
板書(shū)：
兵役的殘酷。
無(wú)限的凄涼封建兵役制度給勞動(dòng)人民造成的苦難。
不盡的悲哀。
五千年的華夏文明始終有戰(zhàn)爭(zhēng)在相隨，無(wú)論是哪一個(gè)朝代都有戰(zhàn)爭(zhēng)的刀痕，印在文學(xué)的詩(shī)詞中，反映戰(zhàn)爭(zhēng)的作品便不可封蓋地長(zhǎng)成為一顆藝苑奇葩。其中無(wú)論是用劍和心抒寫(xiě)的豪情，還是用弓和刀敘述的征戰(zhàn)，或是用白發(fā)和眼淚表達(dá)的思念……都像晶瑩、細(xì)潤(rùn)的珍珠撒在詩(shī)海的托盤(pán)上，讓人長(zhǎng)吟，使人苦嘆，讓人流淚，使人感懷，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)其中的一首《出塞》。
1、王昌齡（689—757）：唐代著名的邊塞詩(shī)人。字少伯，京兆萬(wàn)年人。安史之亂，避難江淮，為濠州刺史閭丘曉所殺。他是盛唐時(shí)期最負(fù)盛名的詩(shī)人之一，有“詩(shī)家天子”之稱。七絕與李白齊名，被視為“神品”。代表作有《從軍行》、《出塞》、《閨怨》、《芙蓉樓送辛漸》等。
2、飛將：指漢代飛將軍李廣，李廣曾任右北平太守，因其英勇善戰(zhàn)，匈奴稱其為“漢之飛將軍”。
3、陰山：即陰山山脈，起自甘肅，延綿內(nèi)蒙古，是古代中原地區(qū)北方的屏障。
1、誦讀：可教師范讀、學(xué)生誦讀、自由散讀、全班齊讀。
2、詩(shī)歌大意：
《出塞》一詩(shī)描繪了邊關(guān)無(wú)良將駐守，致使匈奴頻繁入侵的情況，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)亂的痛恨和對(duì)良將的思慕。
1、請(qǐng)同學(xué)有感情地讀出自己所喜歡的詩(shī)句，及喜歡的理由。
2、這兩首詩(shī)歌各是從什么角度出發(fā)來(lái)寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的？（板書(shū)）。
1、背誦默寫(xiě)。
2、搜集關(guān)于反映戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)詞。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
十五從軍征——封建兵役制度給勞動(dòng)人民造成的苦難。
出塞——對(duì)戰(zhàn)亂的痛恨和對(duì)良將的思慕。
出塞教案一等獎(jiǎng)篇十
李老師的這份《出塞》教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)出一個(gè)完整的教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程，所有必需的環(huán)節(jié)都明確地寫(xiě)出，而且前后一致，因此這是一個(gè)整體的解決問(wèn)題，而不是各個(gè)要素地簡(jiǎn)單的堆砌。
（1）教學(xué)目標(biāo)闡述。
李老師所確定的教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念，不僅反映知識(shí)和技能，過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度的目標(biāo)，而且體現(xiàn)了不同學(xué)習(xí)者之間的差異；目標(biāo)的闡述清晰，具體，不空洞，不僅符合學(xué)科的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，而且便于教學(xué)中進(jìn)行形成性。
（2）學(xué)習(xí)者特征分析。
李老師對(duì)于學(xué)習(xí)者特征的分析是這樣的本節(jié)課的教學(xué)對(duì)象是小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生；學(xué)生的閱讀和表達(dá)能力較強(qiáng)。學(xué)生具有一定的古詩(shī)詞素養(yǎng)。這是從認(rèn)知特征，起點(diǎn)水平和情感態(tài)度準(zhǔn)備情況進(jìn)行分析，明確地列出學(xué)習(xí)者的特征。
（3）教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)。
在《出塞》教學(xué)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)了多種教學(xué)策略的綜合運(yùn)用，創(chuàng)設(shè)情境法和拓展閱讀法優(yōu)化組合；這種教學(xué)策略既能發(fā)揮教師主導(dǎo)作用又能體現(xiàn)學(xué)生主體地位，能夠成功實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)；活動(dòng)設(shè)計(jì)和策略一致，符合學(xué)習(xí)者的特征，教學(xué)活動(dòng)做到形式和內(nèi)容的統(tǒng)一，既能激發(fā)學(xué)生興趣又能有效完成教學(xué)目標(biāo)；恰當(dāng)使用信息技術(shù)；活動(dòng)要求表述清楚。
（4）教學(xué)環(huán)境及資源準(zhǔn)備。
李老師在《出塞》教學(xué)設(shè)計(jì)中充分發(fā)揮了課件媒體的優(yōu)勢(shì)，信息技術(shù)的運(yùn)用有效；促進(jìn)了課堂的教和學(xué)。
（5）教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)。
李老師在《出塞》教學(xué)設(shè)計(jì)中教學(xué)思路清晰（有主線，內(nèi)容系統(tǒng)，邏輯性強(qiáng)），結(jié)構(gòu)合理；注重新舊知之間的聯(lián)系，重視新知識(shí)的運(yùn)用；教學(xué)時(shí)間分配合理，重點(diǎn)突出，突破難點(diǎn)；有層次性，能夠體現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展過(guò)程。
（6）教學(xué)設(shè)計(jì)。
李老師《出塞》的教學(xué)設(shè)計(jì)中有明確的內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)；有合理的朗讀練習(xí)，讀的內(nèi)容，次數(shù)，方式合理，有層次性，既能落實(shí)雙基要求，又注重學(xué)生應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題的提高；注重形成性，了工具；針對(duì)不同的結(jié)果及時(shí)的反饋，而且以正向反饋為主。
（7）和幫助。
李老師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中可能會(huì)產(chǎn)生的問(wèn)題和困難有所估計(jì)，并提出可行的幫助和支持；有完整的有課后；有利于學(xué)生深入理解學(xué)習(xí)的主題。
李老師的《出塞》教學(xué)設(shè)計(jì)具備有良好的可實(shí)施性：
（1）時(shí)間因素。李老師在運(yùn)用此的教學(xué)時(shí)，所需時(shí)間安排十分合理，包括教師的教學(xué)時(shí)間，學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間安排得當(dāng)。
（2）環(huán)境因素：李老師設(shè)計(jì)的這份教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)教學(xué)環(huán)境和技術(shù)的要求不高，可復(fù)制性較強(qiáng)，操作方便。
（3）教師因素：《出塞》這份簡(jiǎn)單可實(shí)施，體現(xiàn)教師的.教學(xué)風(fēng)格，特點(diǎn)及其預(yù)備技能；
（4）學(xué)生因素：李老師針對(duì)學(xué)生的情況，對(duì)學(xué)生的預(yù)備知識(shí)，技能以及學(xué)習(xí)方法等方面的要求比較合理。
李老師的這份《出塞》這份教學(xué)設(shè)計(jì)，既發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又體現(xiàn)學(xué)生的主體地位；教法上有創(chuàng)新，能激發(fā)學(xué)生的興趣；有利于促進(jìn)學(xué)生高級(jí)思維能力的培養(yǎng)；體現(xiàn)新理念，新方法和新技術(shù)的有效應(yīng)用。
1，創(chuàng)設(shè)情境，強(qiáng)化感受。
《出塞》一詩(shī)描寫(xiě)的歷史年代背景與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活距離遙遠(yuǎn)，學(xué)生在理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)境方面困難不小。感其境，才能激其情?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，鼓勵(lì)有創(chuàng)意地表達(dá)。本節(jié)課中，李老師注重通過(guò)錄象播放，音樂(lè)渲染，語(yǔ)言描述等方式創(chuàng)設(shè)情境，激活學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生自然而然地走進(jìn)詩(shī)歌，繼而情動(dòng)辭發(fā)與詩(shī)人對(duì)話，與文本對(duì)話。比如，在感受邊塞的印象時(shí)，教師播放冷月照邊關(guān)的凄涼畫(huà)面，再加上富有感染力的語(yǔ)言，完全把學(xué)生帶入到征人痛苦，無(wú)奈的情感世界，令學(xué)生身臨其境，感同身受。融情想象的基礎(chǔ)上，配以教師的入情解說(shuō)，激情誦讀，詩(shī)句在學(xué)生的頭腦中生成為一幅幅鮮活的畫(huà)面，一段段感人的旋律，一幕幕悲壯的情景，學(xué)生自然入情入境，讀出了詩(shī)句背后的情味和意蘊(yùn)。學(xué)生的語(yǔ)言大門(mén)被情感推開(kāi)了，他們暢所欲言，和詩(shī)人的情感，詩(shī)句的情感融為一體，既加深了對(duì)詩(shī)歌感情的領(lǐng)悟，又培養(yǎng)了表達(dá)能力。
2，以詩(shī)解詩(shī)，促進(jìn)感悟。
教學(xué)古詩(shī)，不能限于對(duì)古詩(shī)字面意思的理解和詩(shī)句意思的疏通，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在歷史文化的背景下對(duì)古詩(shī)的感情加以理解感悟。《出塞》這首詩(shī)高度凝練，再加上學(xué)生年紀(jì)小，這方面的歷史知識(shí)，文學(xué)積淀缺乏，學(xué)生理解征人的困苦生活，邊塞的艱苦荒涼以及戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈有較大困難。為了突破難點(diǎn)，李老師力求將其放在一個(gè)廣闊的歷史文化背景中引導(dǎo)學(xué)生解讀，幫助學(xué)生較為全面地理解詩(shī)歌的內(nèi)在感情。本課教學(xué)李老師做了大膽嘗試，補(bǔ)充多首相關(guān)主題的詩(shī)助讀，通過(guò)對(duì)補(bǔ)充詩(shī)歌的理解實(shí)現(xiàn)對(duì)這首詩(shī)的理解，取得了較好的教學(xué)效果。比如，在了解邊塞的教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師相機(jī)出示了四首反映邊塞軍旅生活的詩(shī)歌——高適的《塞下曲》，杜甫的《后出塞》，王翰的《涼州詞》，王昌齡的《從軍行》。學(xué)生通過(guò)這幾首詩(shī)的補(bǔ)充學(xué)習(xí)增加對(duì)邊塞古戰(zhàn)場(chǎng)的了解，認(rèn)識(shí)它的荒涼寂寥，戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦以及慘烈，感受到秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還中所包蘊(yùn)的巨大歷史悲愴，無(wú)限深沉嘆息。再如，為了幫學(xué)生體會(huì)到詩(shī)人心中的渴望，將士們心中的期盼，世世代代人們共同的心愿，補(bǔ)充了唐朝詩(shī)人盧倫的《塞下曲》，認(rèn)識(shí)到只有像李廣那樣的飛將軍鎮(zhèn)守邊關(guān)，胡亂才會(huì)平息，邊塞才會(huì)安定。這樣，但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山的呼喊才那么震撼人心，對(duì)詩(shī)歌的蒼涼意境學(xué)生也就有了初步的領(lǐng)略。
3，讀悟結(jié)合，體味詩(shī)情。
本詩(shī)意境雄渾蒼涼，發(fā)千古感慨，如何讓學(xué)生感悟并走進(jìn)詩(shī)歌的呢。
李老師在教學(xué)中把教學(xué)重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生解讀感悟詩(shī)歌的前兩句。教師引導(dǎo)學(xué)生去勾畫(huà)秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)這句詩(shī)的精妙之處。學(xué)生通過(guò)自讀自悟，體味出描寫(xiě)的景物雖然普通，但包蘊(yùn)的情感卻不簡(jiǎn)單——時(shí)間漫長(zhǎng)，戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)休無(wú)止。再如，教學(xué)第二句詩(shī)時(shí)，李老師引導(dǎo)學(xué)生抓住字眼感悟，力求做到讀悟結(jié)合，以讀促悟，以悟促讀。如在學(xué)生研讀詩(shī)句后，李老師引導(dǎo)學(xué)生談感悟：學(xué)生有的體會(huì)到強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)征，從家鄉(xiāng)到邊關(guān)路途遙遙；有的體會(huì)到要突出人，將士們都沒(méi)有回來(lái)；有的則體會(huì)到要突出未還，因?yàn)檫@是世世代代人們的共同悲劇。教師再指導(dǎo)朗讀這兩句詩(shī)，這樣，學(xué)生對(duì)這兩句詩(shī)的體會(huì)就更深入了一個(gè)層次。
但本課的教學(xué)也有亟須改進(jìn)的地方。例如本節(jié)課雖然注意了朗讀的指導(dǎo)，但學(xué)生只做到語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)語(yǔ)速上的模仿，內(nèi)心內(nèi)的情感并沒(méi)有與詩(shī)人達(dá)到共鳴。此外，在具體教學(xué)中，教師的語(yǔ)言單調(diào)，貧乏，這些都是今后教學(xué)中應(yīng)該檢討改正的。
出塞教案一等獎(jiǎng)篇十一
本節(jié)教材以我國(guó)的民間藝術(shù)皮影為題材，它的藝術(shù)風(fēng)格在民族藝苑里獨(dú)樹(shù)一幟。但相對(duì)我們這的學(xué)生來(lái)說(shuō)，是比較陌生的，學(xué)生幾乎不了解什么是皮影，因此要求學(xué)生以小組的形式到互聯(lián)網(wǎng)、圖書(shū)館等地方查找資料，課堂以學(xué)生為主體，以達(dá)到事功半倍的效果。
1、認(rèn)知目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)了解皮影相關(guān)知識(shí)、人物造型特征及美感。
2、實(shí)踐目標(biāo)：能利用皮影人物造型的方法，用線畫(huà)一幅有特點(diǎn)的皮影人物畫(huà)。
3、情感目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生在小組學(xué)習(xí)探究中，自主交流，培養(yǎng)學(xué)生的合作、自主探究意識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民間傳統(tǒng)文化的情感及對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。
重點(diǎn)：皮影的相關(guān)知識(shí)及人物造型特征。
難點(diǎn)：如何表現(xiàn)出傳統(tǒng)皮影。
2、課件：皮影的制作。
3、皮影實(shí)物。
1、了解和收集皮影的相關(guān)資料。
2、分組合作便于交流。
一、激趣導(dǎo)課：
就是這部動(dòng)畫(huà)片，一下激起了我們對(duì)于皮影的研究興趣，下面就請(qǐng)同學(xué)來(lái)共同探究一下吧。
二、分小組合作探究。
1、皮影的傳說(shuō)與歷史。
2、皮影的造型特征和圖案特征。
3、皮影的制作材料及方法。
4、探究皮影的玩法。
三、各小組匯報(bào)。
1、皮影的傳說(shuō)與歷史：
皮影最早誕生于2000年前，俗稱“影子戲”，是我國(guó)古老而神奇的戲曲藝術(shù)，因?yàn)樗入娪俺霈F(xiàn)的早，也被認(rèn)為是現(xiàn)代電影的鼻祖。一口敘說(shuō)千古事，雙手對(duì)舞百萬(wàn)兵。曾是人們對(duì)皮影戲的記憶，一幅白白的紗，一盞昏黃的燈，光影間演繹人間百態(tài)。
皮影的地區(qū)分布特點(diǎn)：
陜西皮影：纖巧秀麗，色彩鮮艷。
北京皮影：臉譜京劇化，富有京味文化。
四川皮影：簡(jiǎn)約純樸。
2、皮影的造型特征和圖案特征。
造型特征：造型平面化、藝術(shù)化、卡通畫(huà)、戲劇化。
為什么皮影人物都用側(cè)面像？便于戲曲人物之間的語(yǔ)言動(dòng)作交流等。
皮影身上有哪些傳統(tǒng)圖案、線條？有牡丹、龍祥云等圖案，有直線、折線、波浪線等。
3、皮影的.制作材料及方法。
制皮描樣鏤刻著色熨平上油訂綴。
4、探究皮影的玩法：請(qǐng)學(xué)生給皮影人物擺造型。
提問(wèn)：通過(guò)你的觀察，告訴大家皮影人物為什么能動(dòng)？?jī)蓚€(gè)學(xué)生給皮影人物擺一個(gè)造型。告訴大家，皮影人物是靠身上的關(guān)節(jié)活動(dòng)的。
三、藝術(shù)實(shí)踐：通過(guò)各組同學(xué)對(duì)皮影的研究及資料準(zhǔn)備我們是不是也想畫(huà)一畫(huà)皮影呢？用線畫(huà)一幅具有皮影人物造型特點(diǎn)的作品。要求：注意設(shè)計(jì)要點(diǎn)，線條細(xì)致而不繁瑣，簡(jiǎn)潔而不空洞，注意線條的剛?cè)?、粗?xì)、疏密變化。
四、展示評(píng)價(jià)。
設(shè)計(jì)多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)：最美造型獎(jiǎng)，最美線條獎(jiǎng)，最美色彩獎(jiǎng)，最美構(gòu)思獎(jiǎng)，最佳表現(xiàn)獎(jiǎng)，引導(dǎo)學(xué)生從技能、情感等方面對(duì)這節(jié)課的表現(xiàn)做出評(píng)價(jià)，對(duì)作品發(fā)表看法，體驗(yàn)成功的喜悅。
五、教師小結(jié)。
同學(xué)們，看過(guò)了大家的展示，老師真的很佩服你們，能在這么短的時(shí)間內(nèi)，搜集到這么多資料，宣傳老祖宗留下來(lái)的傳統(tǒng)文化。中國(guó)皮影藝術(shù)源于生活高于生活。它體現(xiàn)了我國(guó)勞動(dòng)人民的聰明才智和生活向往。希望同學(xué)們能將研究深入下去，發(fā)現(xiàn)更多值得中國(guó)人驕傲的民族藝術(shù)瑰寶。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該為擁有如此燦爛的民族文化而自豪，更應(yīng)該為保護(hù)和發(fā)展這些文化而不懈努力。希望同學(xué)們以后要繼續(xù)挖掘、創(chuàng)新，讓我們民族的優(yōu)秀文化發(fā)揚(yáng)光大。
六、教學(xué)板書(shū)。
走進(jìn)皮影。
看聽(tīng)說(shuō)玩。
出塞教案一等獎(jiǎng)篇十二
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
譯文。
依舊是秦漢時(shí)期的明月和邊關(guān)，到如今多少戰(zhàn)士萬(wàn)里出征不見(jiàn)回還。
倘若龍城的飛將衛(wèi)青如今還在，一定不會(huì)讓敵人的鐵蹄踏過(guò)陰山。
注釋。
但使：只要。
龍城飛將：《漢書(shū)·衛(wèi)青霍去病傳》載，元光六年（前129年），衛(wèi)青為車(chē)騎將軍，出上谷，至籠城，斬首虜數(shù)百?；\城，顏師古注曰：“籠”與“龍”同。龍城飛將指的是衛(wèi)青奇襲龍城的事情。其中，有人認(rèn)為龍城飛將中飛將指的是漢飛將軍李廣，龍城是唐代的盧龍城（盧龍城就是漢代的李廣練兵之地，在今河北省喜峰口附近一帶，為漢代右北平郡所在地），縱觀李廣一生主要的時(shí)間都在抗擊匈奴，防止匈奴掠邊，其中每次匈奴重點(diǎn)進(jìn)攻的漢地天子幾乎都是派遣李廣為太守，所以這種說(shuō)法也不無(wú)道理。
不教：不叫，不讓。教，讓。
胡馬：指侵?jǐn)_內(nèi)地的外族騎兵。
度：越過(guò)。在漫長(zhǎng)的邊防線上，戰(zhàn)爭(zhēng)一直沒(méi)有停止過(guò)，去邊防線打仗的戰(zhàn)士也還沒(méi)有回來(lái)。要是攻襲龍城的大將軍衛(wèi)青和飛將軍李廣今天還依然健在，絕不會(huì)讓敵人的軍隊(duì)翻過(guò)陰山。
賞析。
這是一首著名的邊塞詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人希望起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)事，使人民過(guò)上安定的生活的愿望。
詩(shī)人從描寫(xiě)景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關(guān)的蒼涼景象?！扒貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān)”不能理解為秦時(shí)的明月漢代的關(guān)。這里是秦、漢、關(guān)、月四字交錯(cuò)使用，在修辭上叫“互文見(jiàn)義”，意思是秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)。詩(shī)人暗示，這里的`戰(zhàn)事自秦漢以來(lái)一直未間歇過(guò)，突出了時(shí)間的久遠(yuǎn)。次句“萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”，“萬(wàn)里”指邊塞和內(nèi)地相距萬(wàn)里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊。“人未還”使人聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)給人帶來(lái)的災(zāi)難，表達(dá)了詩(shī)人悲憤的情感。
怎樣才能解脫人民的困苦呢？詩(shī)人寄希望于有才能的將軍?！暗过埑秋w將在，不教胡馬度陰山。”倘若攻襲龍城的衛(wèi)青和飛將軍李廣而今健在，絕不許讓胡人的騎兵跨越過(guò)陰山?！褒埑恰敝钙嬉u匈奴圣地龍城的名將衛(wèi)青，而“飛將”則指威名赫赫的飛將軍李廣。“龍城飛將”并不只一人，實(shí)指李衛(wèi)，更是借代眾多漢朝抗匈名將?！安唤獭保辉试S，“教”字讀平聲；“胡馬”，這里指代外族入侵的騎兵?！岸汝幧健?，跨過(guò)陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。后兩句寫(xiě)得含蓄、巧妙，讓人們?cè)趯?duì)往事的對(duì)比中，得出必要的結(jié)論。
這首詩(shī)雖然只有短短四行，但是通過(guò)對(duì)邊疆景物和征人心理的描繪，表現(xiàn)的內(nèi)容是復(fù)雜的。既有對(duì)久戍士卒的濃厚同情和結(jié)束這種邊防不顧局面的愿望；又流露了對(duì)朝廷不能選賢任能的不滿，同時(shí)又以大局為重，認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性，因而個(gè)人利益服從國(guó)家安全的需要，發(fā)出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛(ài)國(guó)激情。
詩(shī)人并沒(méi)有對(duì)邊塞風(fēng)光進(jìn)行細(xì)致的描繪，他只是選取了征戍生活中的一個(gè)典型畫(huà)面來(lái)揭示士卒的內(nèi)心世界。景物描寫(xiě)只是用來(lái)刻劃人物思想感情的一種手段，漢關(guān)秦月，無(wú)不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把復(fù)雜的內(nèi)容熔鑄在四行詩(shī)里，深沉含蓄，耐人尋味。。
講解。
本詩(shī)被人們稱為：“唐朝七絕之首”。
這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國(guó)無(wú)良將的邊塞詩(shī)。詩(shī)的首句最耐人尋味。說(shuō)的是此地漢關(guān)，明月秦時(shí)，大有歷史變換，征戰(zhàn)未斷的感嘆。二句寫(xiě)征人未還，多少兒男戰(zhàn)死沙場(chǎng)，留下多少悲劇。三、四句寫(xiě)出千百年來(lái)人民的共同意愿，冀望有“龍城飛將”出現(xiàn)，平息胡亂，安定邊防。全詩(shī)以平凡的語(yǔ)言，唱出雄渾豁達(dá)的主旨，氣勢(shì)流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕。明人李攀龍?jiān)篇?jiǎng)它是唐代七絕壓卷之作，實(shí)不過(guò)分。
塞當(dāng)作求取功名的一種出路。一些大都有邊塞生活經(jīng)歷的知識(shí)分子，他們的詩(shī)歌以描寫(xiě)邊塞生活為主要內(nèi)容，這就形成了所謂“邊塞詩(shī)派”。王昌齡是這個(gè)流派中的重要成員。
詩(shī)從寫(xiě)景入手?！扒貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān)”，皓月當(dāng)空，照耀著萬(wàn)里邊疆的關(guān)塞，顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條。在“月”和“關(guān)”的前面用“秦漢時(shí)”加以修飾，使意境更加高遠(yuǎn)，把我們引到了遙遠(yuǎn)的古代，更引人深思：秦漢以來(lái)邊防戰(zhàn)爭(zhēng)連續(xù)不斷，一直持續(xù)至今，真是拖得太久了！這是從時(shí)間上描寫(xiě)邊塞的悠久。
面對(duì)這樣的景象，邊人觸景生情，自然聯(lián)想起秦漢以來(lái)無(wú)數(shù)獻(xiàn)身邊疆、至死未歸的人們。“萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”，又從空間角度點(diǎn)明邊塞的遙遠(yuǎn)。這里的“人”，既是指已經(jīng)戰(zhàn)死的士卒，也指還在戍守不能回歸的士卒?！叭宋催€”，一是說(shuō)明邊防不鞏固，二是對(duì)士卒表示同情。這本是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，前者是因，后者是果。這是從秦到漢乃至于唐代，都沒(méi)有解決的大問(wèn)題，怎樣來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題呢？第三、四兩句就是詩(shī)人的回答。
“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，直接抒發(fā)了邊防士卒鞏固邊防的愿望和保衛(wèi)國(guó)家的壯志：只要有衛(wèi)青李廣那樣的名將，敵人的馬隊(duì)就不會(huì)度過(guò)陰山。這兩句寫(xiě)得意在言外。意思就是說(shuō)：由于朝廷用人不當(dāng)，使將帥不得其人，才造成了烽火長(zhǎng)燃、征人不還的局面。
這首詩(shī)雖然只有短短四行，但是通過(guò)對(duì)邊疆景物和征人心理的描繪，表現(xiàn)的內(nèi)容是復(fù)雜的。既有對(duì)久戍士卒的濃厚同情和結(jié)束這種邊防不顧局面的愿望；又流露了對(duì)朝廷不能選賢任能的不滿，同時(shí)又以大局為重，認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性，因而個(gè)人利益服從國(guó)家安全的需要，發(fā)出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛(ài)國(guó)激情。
詩(shī)人并沒(méi)有對(duì)邊塞風(fēng)光進(jìn)行細(xì)致的描繪，他只是選取了征戍生活中的一個(gè)典型畫(huà)面來(lái)揭示士卒的內(nèi)心世界。景物描寫(xiě)只是用來(lái)刻畫(huà)人物思想感情的一種手段，漢關(guān)秦月，無(wú)不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把復(fù)雜的內(nèi)容熔鑄在四行詩(shī)里，深沉含蓄，耐人尋味。這首詩(shī)意境雄渾，格調(diào)昂揚(yáng)，語(yǔ)言凝煉明快。
創(chuàng)作背景。
《出塞》是王昌齡早年赴西域時(shí)所作。王昌齡所處盛唐，所以在其邊塞詩(shī)中，多能體現(xiàn)一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強(qiáng)烈自信。但是頻繁的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，也使人民不堪重負(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平愿望。
出塞教案一等獎(jiǎng)篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。
2、學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字，其中綠線里的8個(gè)二會(huì)字只讀不寫(xiě);認(rèn)識(shí)新偏旁衣字旁，理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、能在具體的語(yǔ)言文字中感悟文章表達(dá)的主旨，知道大禹是我國(guó)古代傳說(shuō)中的一名為民造福的英雄，感受大禹制服洪水的頑強(qiáng)意志、聰明才智和一心為民的崇高品質(zhì)。
4、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)一邊讀，一邊想的方法進(jìn)行有感情朗讀。
教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)讀生字詞，正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn)：在文字中理解、感悟主人公形象。
教具準(zhǔn)備：詞卡多媒體課件。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。
第二課時(shí)。
課時(shí)目標(biāo)：
1、能有感情地朗讀課文，背誦課文。
2、感受大禹制服洪水的頑強(qiáng)意志、聰明才智和一心為民的崇高品質(zhì)。
3、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)一邊讀，一邊想的方法進(jìn)行有感情朗讀。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，了解字詞掌握情況，初步感知課文大意。
師：通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們初讀了課文，學(xué)習(xí)了本課的生字詞，下面打開(kāi)聽(tīng)寫(xiě)本，我們一起來(lái)聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)，看看同學(xué)們本課詞語(yǔ)是否掌握了。
洪水治理偉大百姓。
師：我們一起檢查一下。你們認(rèn)為自己全對(duì)的請(qǐng)舉手，真不錯(cuò)，下課組長(zhǎng)把聽(tīng)寫(xiě)本收起來(lái)，老師還要看看誰(shuí)寫(xiě)的字得到的紅圈圈最多!
二、朗讀課文，感悟課文。
1、親歷洪水之災(zāi)，了解主人公治水的緣由(精讀第一段)。
師指導(dǎo)：多么兇猛的洪水啊!你能通過(guò)你的朗讀讓大家感受到洪水的可怕嗎?初讀滔滔的洪水。指導(dǎo)朗讀1、這樣的洪水能沖倒房屋嗎?2、誰(shuí)能把洪水讀得再兇猛嗎?3、多可怕的洪水呀!……再讀，突出滔滔。把這個(gè)詞組帶到文中再去讀讀。
師：誰(shuí)帶我們?nèi)タ匆豢催@滔滔的洪水。
師：學(xué)生讀，通過(guò)你的朗讀，我仿佛看到了波濤滾滾的洪水正向我們迎面沖來(lái)!
(放洪水錄像)。
師：看到這，你想說(shuō)點(diǎn)什么呢?
師：是呀，洪水如同野獸咆哮而來(lái)，不知害死多少條生命，老百姓沒(méi)有東西吃，沒(méi)有地方住，到處流浪，老百姓太可憐了，這個(gè)詞你能讀好它嗎?重讀無(wú)家可歸。
師：想到老百姓的生活如此悲慘，此時(shí)此刻，你的心情怎樣?帶著這樣的心情你來(lái)讀!配音點(diǎn)名讀。
剛才我們一邊讀，一邊想，讀得真有感情!讀書(shū)就應(yīng)該這樣，把句子的意思讀出來(lái)，把心里的感受讀出來(lái)。我們?cè)賮?lái)讀一遍。(齊讀第一小節(jié)。)。
3、看到這滔滔的洪水，老百姓悲慘的生活，身為部落領(lǐng)袖的大禹會(huì)怎么想呢?(板書(shū)：治理洪水)把他的決心讀出來(lái)!
出示：禹下決心要治理洪水。
(二)身臨治水現(xiàn)場(chǎng)，感悟主人公崇高境界(品讀第2、3自然段)。
你能用為了治理洪水，禹先，再，最后。的順序來(lái)說(shuō)一說(shuō)禹都做了哪些事情嗎?同桌先練練看。
解讀1：大禹的勇敢頑強(qiáng)、一心為民。
預(yù)設(shè)1生：千山萬(wàn)水，他走了許多的路。鞋子磨破了。
師1：他爬的山多嗎?他過(guò)的河多嗎?這就叫千山萬(wàn)水。誰(shuí)來(lái)讀。
師2：真辛苦!多遠(yuǎn)的路呀!大禹每座山都要爬，每條河都要過(guò)，這就叫——讀：走遍了——(千山萬(wàn)水)生讀。
師3：多不容易呀，可是只有走遍了千山萬(wàn)水，才能看清復(fù)雜的水流和地形啊!
師：你還從哪個(gè)詞體會(huì)到大禹治水的不容易的?
預(yù)設(shè)2生：千辛萬(wàn)苦從這個(gè)詞你看出了什么?
師：在治理洪水過(guò)程中，大禹吃了很多很多的苦，他到底吃了哪些苦呢?
師1：大禹吃的苦多嗎?指導(dǎo)千辛萬(wàn)苦。
師2：是啊!大禹把這些苦都嘗盡了!能把他的這種艱辛讀出來(lái)嗎?(自由讀、指名讀吃盡了千辛萬(wàn)苦)。
師3：大禹吃這樣的苦，受這樣的罪，是一天嗎?兩天嗎?是啊，整整十三年啊，漫長(zhǎng)的十三年，他就這樣一天又一天，一月又一月，一年又一年的治水，大禹是多么的辛勞啊!他——吃盡了千辛萬(wàn)苦。
預(yù)設(shè)3生：九座大山九條大河特別的多。
預(yù)設(shè)4生：挖通劈??
師：同學(xué)們，這么多大山，這么多大河，是挖掘機(jī)挖嗎?是啊，古時(shí)候可沒(méi)有挖掘機(jī)，這大河、大山都是靠禹帶領(lǐng)老百姓用雙手一點(diǎn)一點(diǎn)挖出來(lái)啊!多么艱苦啊!(再讀第二句)。
預(yù)設(shè)5生：仔細(xì)地察看。
大禹肩頭的膽子是多么地沉呀!所以他要仔細(xì)地察看。(練讀)。
師小結(jié)：治水如此艱難，難道他就不覺(jué)得苦嗎?因?yàn)樗恍南胫?治好洪水，讓老百姓早點(diǎn)過(guò)上好日子)，只要一想到老百姓，再苦再累，他也是——下決心要治理洪水。此時(shí)此刻，你覺(jué)得大禹是個(gè)什么樣的人?(生答)帶著這樣的感受，你來(lái)讀。
解讀2：大禹的聰明才智。
那么大禹在仔細(xì)地觀察水流和地形之后，他又采用了什么方法呢?
師小結(jié)：大禹不僅是個(gè)勇敢頑強(qiáng)的人，而且是這么一個(gè)有智慧的人，這樣的大禹，你佩服他嗎?帶著這種感覺(jué)再讀這一小節(jié)。
同學(xué)們，讓我們把禹的壯舉永留心間，背誦第二小節(jié)。(點(diǎn)擊課件)點(diǎn)名背。
解讀3：大禹舍小家顧大家。
1、大禹在治水的這么多年中，發(fā)生了很多動(dòng)人的故事，(出示圖片)課文中就給我們講了一個(gè)三過(guò)家門(mén)而不入的故事，同學(xué)們快讀讀看!
2、誰(shuí)能把它填一填嗎?
禹在外治水()年，曾經(jīng)()次路過(guò)自己的家門(mén)，但他()次也沒(méi)有進(jìn)去看一看。禹的兒子()多歲了，還不知道父親是個(gè)什么樣子。
3、誰(shuí)愿意讀一讀。
師2：難道大禹真的不想自己的孩子嗎?那他為什么不回家?
師3：是的，沒(méi)有人不愛(ài)自己的家，更沒(méi)有哪個(gè)父親不愛(ài)自己的孩子，但是大禹他一心想著——是受苦的老百姓，一心想著——治水，他不能耽擱一分鐘，他只有將深深的父愛(ài)埋藏到心底，多么偉大的人啊!
6、帶著你的感受齊讀這一小節(jié)。配音讀。
(三)百姓安定，代代相傳大禹名(略讀第四自然段)。
是的，百姓是多么感激大禹呀!大禹治水是發(fā)生在四千多年以前的故事，一直流傳到今天，而且還會(huì)一代又一代流傳下去，這就是----代代相傳!此時(shí)此刻讓我們帶著對(duì)他的無(wú)比感激之情齊讀最后這一小節(jié)。
小朋友，讓我們永遠(yuǎn)記住這位治水的偉大英雄——大禹，永遠(yuǎn)記住這個(gè)代代相傳的故事——大禹治水!
四、拓展延伸。
大禹的精神代代相傳，在當(dāng)今社會(huì)，像大禹這樣的一心為民的人還有很多很多，最后滾動(dòng)英雄群像圖：偷偷買(mǎi)血只為藏族孤兒讀好書(shū)的西藏阿里書(shū)記孔繁森，全心全意為人民服務(wù)的雷鋒，病痛折磨仍堅(jiān)守崗位的焦裕祿，這是抓捕逃犯途中不幸犧牲的警察局長(zhǎng)任長(zhǎng)霞……他們一心想著老百姓，他們的故事也會(huì)代代相傳!課后找一找有關(guān)他們的資料讀一讀。
附板書(shū)設(shè)計(jì)：
15、大禹治水。
吃盡了千辛萬(wàn)苦。
治理洪水走遍了千山萬(wàn)水制服洪水。
三過(guò)家門(mén)而不入。
jiaoxuesuibi/100842/。
出塞教案一等獎(jiǎng)篇十四
一、教材分析：
二、教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識(shí)與技能：
2、整體感知課文，體會(huì)文章主旨。
3、學(xué)習(xí)文章飽含深情的、樸素的語(yǔ)言。
(二)過(guò)程與方法：
1、反復(fù)誦讀，深入體會(huì)文中表現(xiàn)的父子情深。
(三)情感態(tài)度價(jià)值觀：
珍愛(ài)親情，理解父母，感恩父母，孝敬父母，關(guān)心他人。
三、教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì)文中四次對(duì)背影的描寫(xiě)及其作用，人物描寫(xiě)手法的運(yùn)用，領(lǐng)悟父子間的濃濃深情。
四、教學(xué)難點(diǎn)：
品味本文有情有味有厚度有質(zhì)感的語(yǔ)言，領(lǐng)悟父親的愛(ài)子之心和作者的念父之情。
五、課前準(zhǔn)備：制作課件。
六、教學(xué)課時(shí)的安排：二課時(shí)。
七、教學(xué)步驟：
第一課時(shí)。
主要內(nèi)容：整體感知課文。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
(一)入題：(課件投影：播放歌曲《父親》)。
師：世界上，有許多愛(ài)包圍著我們，有些愛(ài)是細(xì)致的，有些愛(ài)是厚重的.;有些愛(ài)和風(fēng)細(xì)雨，有些愛(ài)轟轟烈烈父愛(ài)、母愛(ài)、夫妻之間的愛(ài)、子女的愛(ài)、親人的愛(ài)……愛(ài)，已經(jīng)成了中華文學(xué)史上永恒的主題今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)朱自清的《背影》，讓我們來(lái)真切的體會(huì)一下濃濃的父愛(ài)(板書(shū)《背影》)。
(二)走近作者：
《背影》是記實(shí)散文，寫(xiě)于1925年作者曾說(shuō)：“我寫(xiě)《背影》，就因?yàn)槲闹兴母赣H的來(lái)信那句話當(dāng)時(shí)讀了父親的信，真是淚如泉涌我父親待我的許多好處，特別是《背影》里所敘述的那一回，想起來(lái)跟眼前一般無(wú)二我這篇文只是寫(xiě)實(shí)，……”
(三)寫(xiě)作背景。
下面，就讓我們走近作者，走進(jìn)《背影》。
二、檢查預(yù)習(xí)：
1、指學(xué)生導(dǎo)讀準(zhǔn)字音：
2、指導(dǎo)學(xué)生理解詞語(yǔ)：
三、整體感知課文。
(一)朗讀課文。
1、聽(tīng)課文錄音《背影》。
2、用自己喜歡的方式有感情地朗讀課文。
(二)思考問(wèn)題討論問(wèn)題：
1、本文寫(xiě)的主要事件是什么?(父子浦口送別)。
2、理清課文結(jié)構(gòu)(全文分為四個(gè)部分，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn))。
3、我與父親是在怎樣的背景下見(jiàn)面的?
祖母去世父親失業(yè)家境慘淡父子離別。
4、全文共寫(xiě)到父親幾次背影的?
以“背影”為線索組織材料，
第一次(在第1段)：懷念父親惦記背影。
第二次(在第6段)：望父買(mǎi)橘刻畫(huà)背影。
第三次(在第6段)：父子分手惜別背影。
第四次(在第7段)：別后思念再現(xiàn)背影。
4、為什么要多次描父親的背影呢?(為了突出父疼子)哪一次寫(xiě)背影最具體呢?(第二次)。
讓學(xué)生齊讀課文第六段。
5、自由發(fā)言：讀了這段，你感受到了什么?或聯(lián)系自己的實(shí)際你想說(shuō)些什么?
四、小結(jié)：
五、作業(yè)設(shè)計(jì)。
1.完成課后習(xí)題“一1”
2.熟讀課文，找出文中你覺(jué)得寫(xiě)得精彩的文段，并說(shuō)說(shuō)理由。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)：
四第一次(在第1段)：懷念父親惦記背影父疼子。
次第二次(在第6段)：望父買(mǎi)橘刻畫(huà)背影背。
描第三次(在第6段)：父子分手惜別背影影子愛(ài)父。
寫(xiě)第四次(在第7段)：別后思念再現(xiàn)背影。
出塞教案一等獎(jiǎng)篇十五
1.結(jié)合課后注釋及及工具書(shū)，自學(xué)古詩(shī)，了解詩(shī)的大意。
2.誦讀古詩(shī)，讀悟結(jié)合，體會(huì)詩(shī)人豐富的情感，感悟詩(shī)歌博大的人性美。
3.課內(nèi)外結(jié)合，激發(fā)對(duì)詩(shī)歌的興趣及對(duì)祖國(guó)燦爛文化的熱愛(ài)之情。
大體把握詩(shī)歌含義，想象詩(shī)境，體會(huì)詩(shī)人情感。
在賞析中了解我國(guó)悠久燦爛的古詩(shī)文化，激發(fā)學(xué)習(xí)古詩(shī)興趣，培養(yǎng)自學(xué)古詩(shī)的能力，提高文化素養(yǎng)。
課件資料。
自讀自悟?yàn)橹?，點(diǎn)播為輔。
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
1、教師激情：同學(xué)們，我們生活在一個(gè)詩(shī)的國(guó)度里，詩(shī)歌像一顆顆璀璨的珍珠閃耀在文學(xué)的王冠上?！案褂性?shī)書(shū)氣自華”。讀詩(shī)，能夠陶冶我們的情操；讀詩(shī)，能夠使我們的生活浪漫多彩；讀詩(shī)，能夠把我們帶入古代驚心動(dòng)魄的'戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。現(xiàn)在，我們就隨著詩(shī)人王昌齡的筆跡到古代多事的邊塞去看看吧！
2、導(dǎo)入《出塞》，板書(shū)課題，解題，了解“塞”的意思。
簡(jiǎn)介作者:王昌齡（698——757），唐代詩(shī)人。字少伯，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。開(kāi)元十五年進(jìn)士，授汜水尉。之后又先后擔(dān)任過(guò)校書(shū)郎、江寧令、龍標(biāo)尉等職，后世稱為王江寧或王龍標(biāo)。他的詩(shī)激昂慷慨，深摯凝練，表現(xiàn)軍隊(duì)生活的邊塞詩(shī)尤其感人。他特別擅長(zhǎng)五言古詩(shī)和七言絕句，其中以七言絕句成就為最高。有“詩(shī)家夫子王江寧”之稱?！冻鋈贰ⅰ稄能娦小肥侵拇碜鳌＝翊嬖?shī)近180首。
過(guò)渡語(yǔ)：熟讀古詩(shī)，初步讀懂古詩(shī)，是學(xué)習(xí)古詩(shī)的第一步，而要深深地把古詩(shī)烙印在自己的心上，理解就很重要。
二、自學(xué)古詩(shī)，了解詩(shī)意。
現(xiàn)在誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的意思？學(xué)生談?wù)f詩(shī)的意思，個(gè)別字意指導(dǎo)。
教師小結(jié)：我們是怎么初步讀懂古詩(shī)的？
學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法：借助課文的注釋，了解詩(shī)歌的大意，在頭腦中形成畫(huà)面，把想象的景象用自己的話說(shuō)出來(lái)。然后通過(guò)朗讀，進(jìn)上步體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情，并力求在朗讀中表達(dá)出這種感情。
出塞教案一等獎(jiǎng)篇十六
通過(guò)背景介紹，讓學(xué)生預(yù)先感知詩(shī)歌內(nèi)容，從詩(shī)歌跳躍的畫(huà)面中理清情節(jié)。
背景資料(投影顯示)。
婁山關(guān)：在貴州遵義北大婁山上，萬(wàn)峰插天，中通一線，是由四川進(jìn)入貴州的要道，歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地。
1935年1月，遵義會(huì)議確立了毛澤東在中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，使毛澤東重獲軍事指揮權(quán)。遵義會(huì)議以后，毛澤東率領(lǐng)第一方面軍離開(kāi)遵義，揮師北征，四渡赤水，成就了他人生中軍事指揮上最得意的一筆。這首《婁山關(guān)》詞寫(xiě)在二渡赤水后。紅軍二渡過(guò)赤水河，回師黔北，集中主力進(jìn)攻桐梓和婁山關(guān)以南的黔軍，乘勝奪取遵義。婁山關(guān)是戰(zhàn)斗最激烈的地方。這次戰(zhàn)役，先后擊潰和殲滅國(guó)民黨軍隊(duì)兩個(gè)師又八個(gè)團(tuán)，俘敵約三千人，取得長(zhǎng)征以來(lái)第一個(gè)大勝仗。毛澤東的《憶秦娥·婁山關(guān)》就寫(xiě)在婁山關(guān)戰(zhàn)斗勝利之后。
2.作品欣賞。
(1)范讀課文，學(xué)生自由朗讀。讓學(xué)生初步把握詩(shī)歌感情。
(2)賞讀上闋。
自讀上闋，學(xué)生思考：從詞中獲得哪些信息?能聯(lián)想出怎樣的情景?(指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)意象感知內(nèi)容和情感)。
西風(fēng)雁叫、白霜晨月——點(diǎn)明季節(jié)、時(shí)間，渲染蒼涼沉郁的畫(huà)面。
馬蹄、喇叭——軍隊(duì)特有事物。
碎——雜沓、細(xì)碎——行軍之急、之速。(山路難行，側(cè)面反映“雄關(guān)漫道”)。
咽——西風(fēng)中時(shí)斷時(shí)續(xù)。(一切景語(yǔ)皆情語(yǔ))也染上詞人的主觀色彩(樂(lè)觀者即使走在雨里也有晴天的心情)。紅軍自從第五次反圍剿失敗開(kāi)始長(zhǎng)征以來(lái)，打的多是敗仗，湘江一役，損失更是慘重。這一次回軍遵義，重攻婁關(guān)山，任務(wù)是極其艱巨的，紅軍能否取勝，紅軍的命運(yùn)如何?作為黨的領(lǐng)袖，作為重新回到軍事指揮崗位的毛澤東，心情是極其沉重的。他深感任重而道遠(yuǎn)。通過(guò)這個(gè)“咽”字，既表現(xiàn)出紅軍斗爭(zhēng)生活的艱苦卓絕，又渲染了行軍途中莊嚴(yán)肅穆的氣氛。
(3)賞讀下闋。
朗讀下闋，學(xué)生思考：下闋表現(xiàn)婁山關(guān)戰(zhàn)斗的哪一階段?表達(dá)詞人怎樣的感情?
從頭越——攻破險(xiǎn)要，戰(zhàn)斗勝利。
真如鐵——一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)，也讓人聯(lián)想，這里的“雄關(guān)”，雖首指婁山關(guān)，但又不只指婁山關(guān)，還應(yīng)該包括漫長(zhǎng)的革命道路上有形無(wú)形的各個(gè)關(guān)口。如鐵的雄關(guān)漫道反襯紅軍英勇豪邁的氣概和勝利的自豪，反映遵義會(huì)議以來(lái)的變化。
如?！?。
“殘陽(yáng)如血”這個(gè)比喻是否形象?請(qǐng)你造一個(gè)比喻句，你把殘陽(yáng)比作什么?(引領(lǐng)學(xué)生比較不同身份的人的不同感情、胸襟，體會(huì)毛澤東詞的風(fēng)格和境界，領(lǐng)略偉人的氣魄和膽識(shí)。)。
投影顯示。
(一個(gè)對(duì)未來(lái)充滿憧憬的知識(shí)分子眼中的殘陽(yáng)，“濃處如酒，淡處如夢(mèng)”，這是秀美。)。
梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋(píng)洲。
——[夢(mèng)唐·溫庭筠。
(脈脈斜暉寫(xiě)出思婦的失望與愁怨，是纏綿悱惻的凄美。)。
如血——色彩濃烈，氣魄雄渾，與“蒼山如海”共同構(gòu)成凝重與雄渾的壯美。血色殘陽(yáng)又讓人聯(lián)想到犧牲，象征革命的勝利需要紅軍戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)、前仆后繼，象征勝利是用生命和鮮血換來(lái)的。
兩個(gè)比喻句寓有深刻的象征意義：如海的蒼山象征革命征途上還會(huì)遇到更多的關(guān)隘，面臨更多的困難?！吧n山如?！薄皻堦?yáng)如血”預(yù)示著未來(lái)斗爭(zhēng)的艱辛和曲折。也只有經(jīng)歷血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)斗洗禮的軍事指揮家，擔(dān)負(fù)著國(guó)家前途和命運(yùn)的偉人，才有這樣的人格與氣魄，才有這樣的胸襟、這樣的境界，能正視未來(lái)，能預(yù)見(jiàn)未來(lái)，在眼中呈現(xiàn)“蒼山如海”“殘陽(yáng)如血”的壯美。
3.小結(jié)。
通過(guò)這首詞的學(xué)習(xí)，總結(jié)詩(shī)歌的特點(diǎn)，總結(jié)閱讀詩(shī)歌的方法：
(1)感情充沛(雄壯、頓挫、剛毅、肅穆、自豪)。
(2)意境優(yōu)美(肅穆雄渾)。
(3)語(yǔ)言凝練(一字傳神、寓意深刻)。
(4)內(nèi)容跳躍(只選擇一個(gè)片段或一個(gè)畫(huà)面，給人聯(lián)想、想象的空間)。
4.朗讀、背誦。
在學(xué)生充分理解詩(shī)歌內(nèi)容情感的基礎(chǔ)上，有感情地朗讀，直至成誦。
讓學(xué)生間互相點(diǎn)評(píng)，討論朗讀方法。
出塞教案一等獎(jiǎng)篇十七
教學(xué)目標(biāo):。
1．結(jié)合課后注釋及及工具書(shū),自學(xué)古詩(shī),了解詩(shī)的大意.
2．誦讀古詩(shī),讀悟結(jié)合,體會(huì)詩(shī)人豐富的情感,感悟詩(shī)歌博大的人性美.
3．課內(nèi)外結(jié)合,激發(fā)對(duì)詩(shī)歌的興趣及對(duì)祖國(guó)燦爛文化的熱愛(ài)之情.
教學(xué)重點(diǎn):。
大體把握詩(shī)歌含義,想象詩(shī)境,體會(huì)詩(shī)人情感.
教學(xué)難點(diǎn):。
在賞析中了解我國(guó)悠久燦爛的古詩(shī)文化,激發(fā)學(xué)習(xí)古詩(shī)興趣,培養(yǎng)自學(xué)古詩(shī)的能力,提高文化素養(yǎng).
教學(xué)準(zhǔn)備:。
課件資料。
教學(xué)方法:。
自讀自悟?yàn)橹?點(diǎn)播為輔.
課時(shí):一。
課前游戲:賽詩(shī)會(huì),看誰(shuí)背誦的古詩(shī)多。
教學(xué)過(guò)程:。
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
1、教師激情：同學(xué)們，我們生活在一個(gè)詩(shī)的國(guó)度里，詩(shī)歌像一顆顆璀璨的珍珠閃耀在文學(xué)的王冠上.“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。讀詩(shī)，能夠陶冶我們的.情操；讀詩(shī)，能夠使我們的生活浪漫多彩；讀詩(shī)，能夠把我們帶入古代驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景?，F(xiàn)在，我們就隨著詩(shī)人王昌齡的筆跡到古代多事的邊塞去看看吧！
2、導(dǎo)入《出塞》，板書(shū)課題，解題，了解“塞”的意思.
簡(jiǎn)介作者:王昌齡（698——757），唐代詩(shī)人。字少伯，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。開(kāi)元十五年進(jìn)士，授汜水尉。之后又先后擔(dān)任過(guò)校書(shū)郎、江寧令、龍標(biāo)尉等職，后世稱為王江寧或王龍標(biāo)。他的詩(shī)激昂慷慨，深摯凝練，表現(xiàn)軍隊(duì)生活的邊塞詩(shī)尤其感人。他特別擅長(zhǎng)五言古詩(shī)和七言絕句，其中以七言絕句成就為最高。有“詩(shī)家夫子王江寧”之稱。《出塞》、《從軍行》是著名的代表作。今存詩(shī)近180首。
過(guò)渡語(yǔ)：熟讀古詩(shī)，初步讀懂古詩(shī)，是學(xué)習(xí)古詩(shī)的第一步，而要深深地把古詩(shī)烙印在自己的心上，理解就很重要。
二、自學(xué)古詩(shī),了解詩(shī)意。
現(xiàn)在誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的意思？學(xué)生談?wù)f詩(shī)的意思.個(gè)別字意指導(dǎo).
教師小結(jié)：我們是怎么初步讀懂古詩(shī)的？
學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法：借助課文的注釋,了解詩(shī)歌的大意,在頭腦中形成畫(huà)面,把想象的景象用自己的話說(shuō)出來(lái).然后通過(guò)朗讀,進(jìn)上步體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情,并力求在朗讀中表達(dá)出這種感情.
三、感悟詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)人情感。
出塞教案一等獎(jiǎng)篇十八
我們每個(gè)人都有一些自己的生活習(xí)慣，有的是好習(xí)慣，有的是壞習(xí)慣。好的習(xí)慣應(yīng)發(fā)揚(yáng)，壞習(xí)慣就要改正。如果你有某些壞習(xí)慣，這節(jié)課我們就要幫助你改改你的壞習(xí)慣。
板書(shū)：改改你的壞習(xí)慣。
二、新授部分。
1.看課堂劇《小紅的三餐》：故事大意：小紅早晨起床，洗瀨完畢，媽媽把飯菜在餐廳擺好，叫小紅吃早飯，小紅說(shuō)：“媽媽，我不餓，我不吃。”說(shuō)完就上學(xué)去了。中午放學(xué)小紅一進(jìn)家門(mén)就看見(jiàn)桌上放著她平時(shí)最愛(ài)吃的紅燒排骨，小紅拿起筷子大口大口地吃了起來(lái)，一直吃到不能再吃為止，下午上學(xué)的路上開(kāi)始胃疼，晚上回家發(fā)現(xiàn)只有一個(gè)她最不愛(ài)吃的醬茄子，小紅只吃了兩口就不吃了。
師問(wèn)：誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)不衛(wèi)生的習(xí)慣還有哪些生答：師板書(shū)：
師問(wèn)：你有這方面的壞習(xí)慣嗎你準(zhǔn)備怎樣改正。
小結(jié)學(xué)法：(略)。
2.觀看課堂劇《小明的100分》。
(大意：)老師說(shuō)今天的數(shù)學(xué)卷子，我已初步看了一遍，現(xiàn)在發(fā)還給你們，我公布正確答案，要求同學(xué)們對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)答案自行打分。小明左右一看沒(méi)有注意，忙把填空中的錯(cuò)誤答案改正過(guò)來(lái)，打上100分。這節(jié)課結(jié)束時(shí)老師說(shuō)：“同學(xué)們，老師是在做一個(gè)誠(chéng)實(shí)測(cè)驗(yàn)，如果你有不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)要改正。
看幻燈出示的問(wèn)題，同桌討論后回答：
(1)小明這是一種什么壞習(xí)慣。
(2)不誠(chéng)實(shí)、欺騙老師這屬于哪種壞習(xí)慣。
(3)還有哪些習(xí)慣是人際交往中的壞習(xí)慣。
(4)如果你有這其中的壞習(xí)慣，你打算怎么辦。
3.觀看課堂?。骸犊腿藖?lái)了》故事大意：張叔拿來(lái)一盒禮品到小立家做客，爸爸接過(guò)禮品盒放在桌子上后跟張叔叔談話。小立打開(kāi)禮品盒，發(fā)現(xiàn)里面有她愛(ài)吃的蛋糕，就吃了起來(lái)，一邊吃一邊嚷著叫爸爸陪她到公園玩兒。
看幻燈：出示題：
(1)故事中小立有哪些壞習(xí)慣。
(2)這是哪方面的壞習(xí)慣。
(3)還有哪些是家庭生活中的壞習(xí)慣。
(4)如果你有打算怎么辦。
用剛才學(xué)習(xí)前兩個(gè)內(nèi)容的方法自學(xué)，小組討論，派一人回答。
4.說(shuō)說(shuō)你或你發(fā)現(xiàn)別的同學(xué)有哪些日常生活中的其它不良生活習(xí)慣，你的`改正措施。
三、總結(jié)。
1.問(wèn)：通過(guò)這節(jié)的學(xué)習(xí)，你懂得了什么。
2.師總結(jié)：
每個(gè)人都會(huì)不同程度地存在某種或某些不良習(xí)慣。只要大家從小勇于認(rèn)識(shí)和承認(rèn)自己的不良習(xí)慣，并下決心糾正，就能不斷進(jìn)步，健康成長(zhǎng)。
明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。
師講解，大家齊讀。
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