在人間讀后感高中(實(shí)用16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-17 03:54:19
在人間讀后感高中(實(shí)用16篇)
時(shí)間:2023-11-17 03:54:19     小編:雨中梧

讀后感可以幫助我們更好地進(jìn)行書(shū)籍的消化和吸收,提升閱讀效果。如何寫(xiě)好一篇讀后感?其次,要從個(gè)人角度出發(fā),簡(jiǎn)潔明了地表達(dá)自己的感受和思考。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些優(yōu)秀讀后感范文,希望能夠引發(fā)大家的共鳴和討論。

在人間讀后感高中篇一

我在署假時(shí),有幸看了高爾基非常有影響力的一本書(shū)——《在人間》。

這是高爾基著名的自傳體小說(shuō)三部曲中的一部,也是其中最重要的一部。

高爾基家境貧寒,父親死后,隨母親寄居外祖父家。外祖父破產(chǎn)以后,他不得不走向“人間”,自行謀生。這是他還不到十二歲!

他在“人間”,什么活都干過(guò):燒水、煮飯、洗碗、掃地、帶孩子、跑堂、學(xué)徒、洗衣、搬運(yùn)······還挨過(guò)打,住過(guò)醫(yī)院??傊枃L了“人間”的辛酸!

但他很頑強(qiáng),很自信,能吃苦耐勞,特別是會(huì)思考,學(xué)習(xí)異??炭嗲趭^。為了學(xué)習(xí),他甘愿承受一切,包括被人凌辱、忍受饑餓,甚至是遭到毒打。但他從書(shū)本中汲取了力量,看到了希望與光明······如果他沒(méi)有書(shū)本,沒(méi)有頑強(qiáng)的精神,今天就不可能成為偉大的高爾基了。他是真正的自學(xué)成才者,真正值得我們敬佩的人!

高爾基在書(shū)籍的海洋里越游越暢,五年后,他走進(jìn)了自己理想的大學(xué)。讓我感受到了:書(shū)籍可以開(kāi)拓我的視野,增長(zhǎng)我的見(jiàn)識(shí),豐富我的知識(shí)。我也要像他一樣,熱愛(ài)學(xué)習(xí),孜孜不倦地看書(shū),將來(lái)像他一樣走向自己的理想!

在人間讀后感高中篇二

—日本哀文學(xué)。武漢出版社,燁伊譯本。在天空看的這本書(shū)。太宰治所處的時(shí)代,社會(huì)秩序混亂,國(guó)民精神頹廢墮落,價(jià)值體系崩潰,軍國(guó)主義盛行。太宰治作為這個(gè)時(shí)期無(wú)賴(lài)派文學(xué)的代表作家,其所引領(lǐng)的哀文學(xué),具有歷史獨(dú)特性。究其根本原因,跟整個(gè)大時(shí)代背景息息相關(guān)。人與文化都是歷史的產(chǎn)物,不同的時(shí)代,有不同的情感。我很贊同黑格爾的觀點(diǎn):所有的知識(shí)都是人類(lèi)的知識(shí),并不存在人類(lèi)的理性之外的任何‘真理’。文章中處處有酒。各路酒神、酒仙、酒圣、酒鬼、酒徒、酒民、酒渣、酒痞粉墨登場(chǎng),個(gè)個(gè)嗜酒如命,演繹一段段荒唐。想必太宰治也是個(gè)酒鬼。

1、《人間失格》如果提前了解了你要面對(duì)的人生,不知你是否還會(huì)有勇氣前來(lái)?生而為人,我很抱歉。葉藏不就是太宰治自身的隱喻嗎?為了保護(hù)自己而偽裝起來(lái),扮演著“有趣的人”,是討好型和逃避型人格的綜合體。非嫡長(zhǎng)子的身份和家族繼承法則,令人無(wú)望的社會(huì),強(qiáng)行催生了這種喪失為人的人格。有趣,不是別人眼中的好玩、聰明,活成別人期待的樣子。我覺(jué)得有趣是充盈的內(nèi)心狀態(tài),是由內(nèi)而外散發(fā)出來(lái)的豁達(dá)氣場(chǎng)。

3、《維庸之妻》女性獨(dú)立意識(shí)的覺(jué)醒。那個(gè)時(shí)代的日本女性,無(wú)比順從與依賴(lài)。根深蒂固的“男尊女卑”文化,造就了女人的奴性,已經(jīng)不能用賢惠來(lái)形容了。從文字間可以感受到日本是一個(gè)文雅且充滿禮節(jié)的民族,但也很荒唐。溫順的性格和極端的暴力共存,可能跟武士道精神有關(guān)吧。

4、《陰火》“我的作品只為我而寫(xiě)”,此篇文采最為飛揚(yáng)。妻子的出軌對(duì)丈夫的精神世界造成極大的傷害。在日本的文化中,存在一種矛盾且復(fù)雜的思想,認(rèn)為女性不僅是美好的、貞節(jié)的,同時(shí)又是可怕的、骯臟的。丈夫被綠還要當(dāng)接盤(pán)俠,他的痛苦是能夠理解的。在中國(guó),隨著生活水平的提高,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,外來(lái)文化的沖擊,出軌率會(huì)提高,這是可以預(yù)測(cè)的。唯有不斷提升自我修養(yǎng),才能在這復(fù)雜的世道中保持一份清醒,不被墮落與欲望吞噬。

5、《滿愿》表達(dá)了女人對(duì)性與愛(ài)的需求與喜悅。

6、《候鳥(niǎo)》人人戴著面具活著,句句言不由衷。八面玲瓏,內(nèi)心戲十足,是個(gè)彪子吧。

7、《心之王者》人的善惡、追求、庸俗與高雅,跟年齡無(wú)關(guān)。學(xué)生時(shí)代,是人一生的黃金時(shí)代;學(xué)生時(shí)代,是心靈最自由的時(shí)代;學(xué)生時(shí)代,靈魂是神的.寵兒。我已不再是學(xué)生了,即使我還在學(xué)習(xí)。

8、《秋風(fēng)記》每段生命旅程,苦難與荊棘從來(lái)都不會(huì)少,每一份小小的喜悅都值得珍惜。生而為人,活在當(dāng)下,不用太悲觀。起風(fēng)了,仍需努力生存。

9、《雪夜的故事》眼睛是心靈的窗戶(hù),眼球可以?xún)?chǔ)存風(fēng)景,你信嗎?引用中世紀(jì)的一句格言:“我信,因?yàn)榛闹嚒?。因?yàn)樗欠抢硇缘?,所以我才相信?/p>

10、《美男子與香煙》心若漂泊,來(lái)支蘭州。太宰治的文風(fēng)華麗,頹喪的心理描述得很到位,能引起共鳴。

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。

在人間讀后感高中篇三

最近,我讀了一本書(shū)名字叫《在人間》。這本書(shū)是著名的作家高爾基寫(xiě)的一本自傳體小說(shuō),這本小說(shuō)記述了高爾基在人間時(shí)的悲慘經(jīng)歷。

這本書(shū)主要講了:在高爾基11歲時(shí),母親不幸病故,隨后,外祖父也破產(chǎn)了,高爾基無(wú)法再過(guò)寄人籬下的生活,被迫走向社會(huì),獨(dú)立謀生。在這期間,高爾基曾經(jīng)在鞋店里當(dāng)過(guò)伙計(jì),在輪船上當(dāng)過(guò)洗碗工人,還在別人家里當(dāng)過(guò)小傭人。在人間的時(shí)候,高爾基受盡屈辱、飽嘗辛酸。但未經(jīng)風(fēng)雨,怎見(jiàn)彩虹!高爾基最終成為了著名的作家!

幼年喪父,11歲喪母。這對(duì)于我們來(lái)說(shuō),將會(huì)留下巨大的心靈創(chuàng)傷,但是高爾基卻用他那剛強(qiáng)的精神征服了悲慘的命運(yùn)!11歲,這個(gè)年齡對(duì)于我們來(lái)說(shuō),還是個(gè)美好的年齡,但是,高爾基卻已經(jīng)開(kāi)始自食其力,所以,我們要懂得珍惜現(xiàn)在幸福、美好、快樂(lè)的生活。

在人間讀后感高中篇四

高三那年讀了太宰治的人間失格,有的只是無(wú)處安置的憤怒。丑角不能夠贏得別人的信任,也不能使他人真正快樂(lè);對(duì)拒絕別人懷有恐懼;極端消極避退美好的可能;每個(gè)故事只是剛剛開(kāi)始就沒(méi)了下文;沒(méi)有目標(biāo)和希望,悲觀,頹廢,絕望,生無(wú)可戀等等讓我對(duì)其感到厭惡。

半年后對(duì)傳統(tǒng)文化不再感興趣的我卻也不再討厭人間失格,因?qū)ζ洚a(chǎn)生了同理心。時(shí)代的車(chē)輪從未像現(xiàn)在這樣走得如此迅速,我們大多數(shù)人都在持續(xù)焦慮,面對(duì)的挑戰(zhàn)越來(lái)越多,自然挫折也就一而再,再而三地出現(xiàn),它會(huì)讓我們產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑感,最終忍不住自暴自棄,于是抑郁的人變的越來(lái)越多也變得再正常不過(guò)。

葉藏把自己裝進(jìn)殼子,形成了一個(gè)封閉的自我,與現(xiàn)實(shí)徹底割裂,他渴望愛(ài),渴望幸福,也試圖去尋找愛(ài),尋找幸福,但每一次愛(ài)和幸福出現(xiàn),他又開(kāi)始逃避,甚至自我毀滅,一步步走向悲劇的深淵。結(jié)尾的時(shí)候作者借金橋小酒吧的老板娘之口概括了葉藏:我們認(rèn)識(shí)的小葉個(gè)性率真,幽默風(fēng)趣。只要不喝酒,不,就算喝了酒,也是個(gè)神一樣的好孩子,前者是指世人眼中的印象,后者才是原本真實(shí)的。就像心理學(xué)家榮格所說(shuō),所有人內(nèi)心的無(wú)意識(shí)深處都存在著一個(gè)永遠(yuǎn)的少年原型。葉藏不就是一個(gè)充滿理想的,永遠(yuǎn)的少年嗎?他對(duì)幸福人生懦弱但執(zhí)著的追求,又何嘗不是我們自己內(nèi)心深處那個(gè)充滿恐懼,又渴望實(shí)現(xiàn)的自我呢。

時(shí)間再過(guò)去半年,我注意到了生而為人,我很抱歉這句話。于是我意識(shí)到了他的罪惡感大多來(lái)自于社會(huì)道德。比如他在社會(huì)中扮演的兒子這個(gè)角色,他的父親對(duì)養(yǎng)兒防老這個(gè)概念不是很強(qiáng)烈,但很在意個(gè)人意志及榮譽(yù)的延續(xù)。他完全沒(méi)有盡到該有的責(zé)任,毫無(wú)疑問(wèn)他是體制內(nèi)的失敗品。所以一直以來(lái),他不得不害怕自己家庭背叛他,逃避他,甚至批判他,事實(shí)也確實(shí)如此,只是他到最后也依舊留戀和依賴(lài)。

世間不過(guò)只是人與人之間的爭(zhēng)斗而已。如果沒(méi)有枯木引導(dǎo)葉藏進(jìn)入深淵,葉藏會(huì)不會(huì)過(guò)上幸福的生活呢?我想不會(huì),他花一生也難以治愈自己的童年。他不信任別人,也沒(méi)有成全過(guò)自己。他內(nèi)心空虛,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在尋求外界刺激,試圖借助某事某物使他的精神和情緒活動(dòng)起來(lái)。他只需要被人拉一把就會(huì)跌入深淵,獲得救贖卻要走很遠(yuǎn)的路,事實(shí)上他算不上不幸,只不過(guò)談不上幸福罷了。

故事的最后,他說(shuō)一切都會(huì)過(guò)去。這句話莫名刺痛了我。27歲的葉藏頭發(fā)花白,看起來(lái)已經(jīng)是四五十歲的樣子,寒冬來(lái)臨,坐著烤火的時(shí)候臉上也沒(méi)有任何表情,詭異的模樣比死人的面相還要難看,似乎他坐在火盆邊伸手烤火的間隙,生命就會(huì)自然消亡一樣。從瘋?cè)嗽撼鰜?lái)的他在世人的眼里已經(jīng)失去了做人的資格。瘋?cè)俗怨庞兄?,但隨著現(xiàn)代精神病學(xué)的誕生,尤其是隨著佛洛依德學(xué)說(shuō)的推廣,我們開(kāi)始把瘋狂的人看作是有精神疾病的人。于是,瘋子成了正常,理性和秩序的反面,是需要被規(guī)訓(xùn)被懲罰被治療的人。其實(shí)每個(gè)人都有不同程度的精神障礙,但這要跟誰(shuí)去說(shuō)呢?過(guò)去的路黯然無(wú)光,未來(lái)也難以被照亮。

現(xiàn)在我開(kāi)始關(guān)注意識(shí)形態(tài)對(duì)個(gè)體的影響。將自己置身事外的感覺(jué)就像在空中鳥(niǎo)瞰在十字路口行走的自己一樣。人間失格所講述的故事主要發(fā)生在1930年期間,當(dāng)時(shí)日本整個(gè)國(guó)家社會(huì)處于一種迷茫的狀態(tài),冷漠的家庭和動(dòng)蕩的社會(huì),讓葉藏過(guò)早的認(rèn)識(shí)了是人的本性,并對(duì)這種本性產(chǎn)生了深深的絕望,他擁有極強(qiáng)的自尊心,追求內(nèi)心深處的至善至美,但又太容易受傷。敏感的神經(jīng)使其逐漸封閉自己的內(nèi)心,于是他失去了愛(ài)的能力。

但當(dāng)我用這種方式對(duì)自身進(jìn)行思考的時(shí)候總感覺(jué)不對(duì),似乎有個(gè)聲音告訴我:個(gè)人永遠(yuǎn)不可能將自己對(duì)文化的認(rèn)知同塑造自身的文化的意識(shí)形態(tài)對(duì)話,有關(guān)這方面的思考不過(guò)是自身的偏見(jiàn)而已。我無(wú)意褻瀆你的感情,但也許你的記憶有所偏差。

人間失格促進(jìn)了我對(duì)美的認(rèn)知,雖說(shuō)認(rèn)知也存在階段性,我現(xiàn)在對(duì)線性時(shí)間中對(duì)過(guò)去存在的事物的認(rèn)知也許和以后有所不同。但當(dāng)下感覺(jué)得到的極美之物在這一個(gè)階段里不由分說(shuō)地主宰了我。令我全身心地感動(dòng),所以它應(yīng)該是我終身的神o。

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。

在人間讀后感高中篇五

所謂的精神病患者,可以被視為在爭(zhēng)奪自我的戰(zhàn)斗中不準(zhǔn)備徹底投降的人。

一直不喜歡看日本作家的書(shū),我覺(jué)得幾乎所有的日本書(shū)籍都是我不愿踏足之處,如果細(xì)細(xì)來(lái)品,可能也是有有趣的不那么無(wú)聊的文字,但問(wèn)題就在于他連我想拿起他的欲望都沒(méi)有,自然也就沒(méi)了下文。

就是這樣一個(gè)極度不愛(ài)日文的我,剛讀了太宰治的《人間失格》前三頁(yè)就被深深吸引了,準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)是被震撼到!被葉藏的性格震撼到!被他的結(jié)局震撼到!

世上有很多東西是矛盾的,比如樂(lè)觀的悲觀主義者,又比如大庭葉藏的性格――懦弱的驕傲。對(duì)于現(xiàn)實(shí),他很大程度上在選擇逃避,這是他的懦弱;關(guān)乎自身的他拒絕一切妥協(xié),這是他的驕傲。殊不知,驕傲原是七宗罪之首。他必須得為他所犯下的罪付出代價(jià)!生逢亂世有生逢亂世的疼,身處太平年間有身處太平年間的痛,葉藏的性格究竟是怎么形成的文章中沒(méi)有說(shuō),我也無(wú)從知曉,仿佛與生俱來(lái)的他就是那個(gè)害怕人類(lèi)的“怪物”,為此他也下足了功夫去掩蓋這一缺點(diǎn),盡自己最大所能的戴上丑角的面具去討好別人,掩蓋自己內(nèi)心最真實(shí)的想法。欺人一時(shí)可以,一世談何容易!

難以再以謊騙討好別人生活下去的葉藏開(kāi)始沉湎于藥物,女春,自殺……身體由此日漸消瘦,意志也更加墮落。身邊的人更是對(duì)他的這一系列行為感到恐懼,最終他被送進(jìn)精神病院。最終葉藏死于二十七歲。

每個(gè)來(lái)到這個(gè)世界的人都不會(huì)如我們所期望的那樣輕輕松松舒舒服服,我們都在負(fù)重前行,沒(méi)有誰(shuí)能很大程度上的好過(guò)于誰(shuí),別自己難為自己,適當(dāng)?shù)慕衣妒澜绲娜秉c(diǎn),適當(dāng)?shù)陌葑约旱娜秉c(diǎn),別太過(guò)極端。極端的驕傲,極端的自卑……終會(huì)釀成大禍。

愛(ài)我所愛(ài),行我所行,無(wú)問(wèn)西東。

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。

在人間讀后感高中篇六

讀名著,自古至今名著一直是一種文化的延續(xù),不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫(xiě)的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界,但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。

當(dāng)我讀完高爾基寫(xiě)的《在人間》這部小說(shuō),我被這部小說(shuō)深深地吸引住了:《在人間》寫(xiě)的是高爾基十一歲時(shí)因外祖父家破產(chǎn)出外謀生的經(jīng)歷。他在鞋店,圣像作坊做過(guò)學(xué)徒,在輪船廚房里打雜過(guò),過(guò)著非常沉重而且苦悶的生活,但他每天都用剩下的時(shí)間來(lái)讀書(shū),有時(shí)甚至幾天幾夜都不睡覺(jué)。而讀書(shū)使他找到了慰藉,他如饑似渴地閱讀大量文學(xué)作品,并且心中始終向往著新的生活。

當(dāng)你讀完這段文字,也許你會(huì)被高爾基渴望讀書(shū),拼命讀書(shū)的精神所感動(dòng),也會(huì)為高爾基為了讀書(shū)所遭受的屈辱,欺凌而落淚。

是的,無(wú)論是他的毅力、惜時(shí)、持恒,還是他面對(duì)逆境不屈不撓的精神,都照耀著我前行。

他的毅力告訴我:毅力不能放在嘴上說(shuō),它是沉默中一小步一小步不間斷的跨越,它是意志力支撐下的持久的行動(dòng)。檐上水滴之力微不足道,但它卻能穿透石塊;愚公年老力衰,子孫勢(shì)單力薄,但他們卻敢于向巍然的太行、王屋兩山開(kāi)戰(zhàn);兔子跳躍迅捷,烏龜爬行緩慢,但龜兔賽跑烏龜竟能折桂。這看似不可思議事情由于毅力的支撐而變成現(xiàn)實(shí)。也許你的力量很小,但只要你擁有了鍥而不舍的毅力,便沒(méi)有不可征服的高峰;也許你的智力駑鈍,但只要你擁有了堅(jiān)忍不撥的毅力,便沒(méi)有不可逾越的障礙?!靶邪倮镎甙刖攀眻?jiān)持到最后一刻的才是勝者,讓我們從小事做起,磨煉自己的意志,錘煉我們的毅力,為自己的人生寫(xiě)出最美的篇章。

他惜時(shí)的精神啟迪我:時(shí)間的腳步是無(wú)聲的。冬去春來(lái),天回地轉(zhuǎn),稍不留意,歲月就會(huì)從你身邊悄悄溜走。它不會(huì)給延誤時(shí)間的人以任何寬恕,也不因任何人的苦苦衰求而偶一回顧。它能使紅花萎謝、綠葉凋零;會(huì)讓紅顏?zhàn)兂砂装l(fā),讓童稚變?yōu)槔闲唷r(shí)間是無(wú)情的,又是有情的。對(duì)于珍惜時(shí)間的人,它卻繢贈(zèng)以無(wú)窮的智慧和財(cái)富。我們不是時(shí)間的富翁,我們要做到時(shí)間的主人。

他持恒的精神點(diǎn)化我:要成就事業(yè),就必須堅(jiān)持不懈、持之以恒地努力。這是眾所周知的道理,只是真正能這樣做的人并不太多。物欲的勾誘,功利的驅(qū)使,游樂(lè)的招引,你抵擋得住么?數(shù)載苦索,十年寒窗,乃至一生埋下頭去,你承受得住么?一些人退卻了,只得半途而廢,一些人氣餒了,只得前功盡棄,一些人一暴十寒,只得一事無(wú)成。只有持恒者邁著堅(jiān)定不移的步伐,義無(wú)反顧,終于淋浴到了勝利的光輝。

他面對(duì)逆境不屈不撓的精神教導(dǎo)我:逆境似橫在我們面前的一道鴻溝。懦夫哭哭啼啼地哀嘆,罵罵咧咧地埋怨,結(jié)果加速了生命的衰老;勇者則把它視作練就自己奮飛的翅膀的最好器物,當(dāng)他們貯滿力量之后,縱身向彼岸躍去,最終戰(zhàn)勝逆境,取得成功,豐富了生命的意義。

沉沉浮浮是人生,不能因?yàn)榭嚯y而拒絕生活,不能因?yàn)殡U(xiǎn)惡而拒絕美麗,美麗常與荊棘同在,彩虹常與風(fēng)雨相伴;沒(méi)有風(fēng)暴,船帆只不過(guò)是一塊破布;沒(méi)有歷經(jīng)暴風(fēng)雨的洗禮,怎能領(lǐng)會(huì)人生的真諦?勝利的曙光只會(huì)在歷經(jīng)顛簸與坎坷之后赫然出現(xiàn)。

在人間讀后感高中篇七

難得的新年休假,卻因新型冠狀病毒肺炎疫情的影響不能出門(mén),那么,就自覺(jué)遵守規(guī)定,不出門(mén)、不串門(mén),好好的待在家里,這也讓自己有了更多靜下來(lái)的時(shí)間去細(xì)細(xì)品味一本書(shū)的精華。

就像高爾基說(shuō)的那樣:“我讀書(shū)越多,書(shū)籍就使我和世界越接近,生活對(duì)我也變得越光明和有意義?!彼裕诿恳徽鹿?jié)中大部分的敘述都是他悲慘的童年,可是,他都挺過(guò)來(lái)了,也沒(méi)有與他共事的人們同流合污,正是那些書(shū)籍拯救了他,陪伴了六年的打工生涯、六年的屈辱生活,使高爾基“上大學(xué)”有了一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和基礎(chǔ)。

在如今的美好生活中,我們不用體會(huì)到像高爾基那樣悲慘的童年,新的時(shí)代給予了我們新的幸福生活,讓我們抓住幸福的每一瞬間,去感受愛(ài),去傳遞愛(ài),讓愛(ài)溫暖世界的每一角落,去照亮那些黑暗,去掃除那些陰霾。

在人間讀后感高中篇八

不知道從多少年之前就聽(tīng)到“生而為人,我很抱歉”,之前我整個(gè)人充滿自信,特別樂(lè)觀,甚至到了一種傻呵呵地程度,即使被世界打臉還笑著看世界,所以總覺(jué)得這真是矯情,特別鄙視自怨自艾的性格和人。誰(shuí)能想到,隨著走到的地方越來(lái)越大,見(jiàn)到的東西越來(lái)越多,我就像一塊盒子里的糕,一雙手把一坨坨的糕捏起來(lái),滑到我頭上,壓得我喘不過(guò)氣來(lái)。我在痛苦地尋找人生的意義的時(shí)候,偶然看到這本書(shū),畢竟名著應(yīng)該還是要讀的,讀著讀著,也算理解了如何失格在人間。

世界上能夠純粹做自己的畢竟還是少數(shù),不然哪來(lái)那么多用“接受你自己”、“和自己和解”做簽名的人呢。多數(shù)人都戴著面具面對(duì)外界,或一張,或數(shù)張,到底能戴幾張仿佛也是一種值得吹噓的能力了吧,所謂八面玲瓏。當(dāng)你在此張面具下感到特別舒適,而對(duì)象給這張面具的反饋也特別讓你舒適的時(shí)候,我想,是很難意識(shí)到自己有如此一張假面的,而這張面具也會(huì)在臉上融合地更緊密,甚至當(dāng)與自己的心對(duì)話的時(shí)候,也是以這個(gè)角色了。

一旦吹來(lái)一陣風(fēng),漾起平靜水面下的水花時(shí),世界在被撼動(dòng),形象在崩塌,自己意識(shí)到哦,原來(lái)我竟有一張假面嗎?原來(lái)我這張假面竟是如此長(zhǎng)久存在了嗎?原來(lái)我這張假面竟是如此時(shí)刻貼合了嗎?或主動(dòng)或被動(dòng)地,毛孔感到了窒息,我多么想撕掉它,我受夠了,我已經(jīng)扮演這個(gè)角色這么久了,我該退回幕后了,我要卸妝,我要用我真實(shí)的皮膚去呼吸春天的暖風(fēng)啊!但我又能怎么辦呢?我不是獨(dú)自存活在這個(gè)世界上的,這種羈絆就像是再往臉上蓋上一層浸透了水的毛巾,潮濕加劇了窒息,怎么辦呢?既然我將要窒息,茍活與否也只是時(shí)間問(wèn)題罷了,早晚是要離開(kāi)的啊。是用酒精、藥物……來(lái)麻痹自己?jiǎn)?還是選擇自我了結(jié)?看起來(lái)似乎只能這樣了呢,畢竟從小就清楚著面具撕扯的痛苦,日日夜夜,會(huì)比長(zhǎng)大后才體會(huì)到難受不知道多少倍吧。

在人間讀后感高中篇九

一代才女林徽因在文學(xué)上著述不多,本書(shū)精選其詩(shī)歌、小說(shuō)、散文佳作。其作品自有女性的溫婉清麗,但并不為小格局所囿。她并非不食人間煙火的嬌弱女子,筆下流露出令人驚訝的對(duì)民間百態(tài)的深諳,實(shí)有創(chuàng)作天賦。林徽因的一生是輝煌的、感人的,不能僅僅停留在她的詩(shī)文上。

林徽因陪同梁思成15年間先后走了中國(guó)150個(gè)縣,查證測(cè)量了2738處古建筑,由于野外工作艱苦,林徽因的身體受到極大的摧殘,肺結(jié)核病始終在折磨著她,但是林徽因?yàn)榱送瓿蓪W(xué)術(shù)研究的工作廢寢忘食,緊隨梁思成長(zhǎng)途跋涉完成了許多古建測(cè)量數(shù)據(jù)的紀(jì)錄,及建筑結(jié)構(gòu)的圖紙繪制,出色的體現(xiàn)了林徽因在建筑學(xué)方面的天才。

這位秀外慧中的民國(guó)女子,早已化為一代傳奇,于歷史中定格為“人間的四月天”:

心若向陽(yáng)無(wú)畏悲傷;你若安好便是晴天。

我說(shuō)你是人間的四月天,笑點(diǎn)亮了四月的風(fēng)。

鵝黃,暖綠,蓮白,和夢(mèng)里漾著初春的軟,你是;人間四月天。

但在真正拜讀她這本書(shū)的時(shí)候,我卻感覺(jué)到了她無(wú)以言表孤獨(dú)和厚重!

“生病,這短暫的逃離,讓林徽因感到一種”奢侈的愉悅“。只不過(guò),她享受的不是父母的寵愛(ài),不是浮生偷得半日閑,而是終于能夠置身事外的`清凈,不被人圍繞和打擾的孤獨(dú)!”

“如果說(shuō),人在旅行的時(shí)候是處在彩色的油畫(huà)中,濃墨重彩,應(yīng)接不暇,一轉(zhuǎn)眼,一拐角,處處是驚艷和歡欣鼓舞;那么日常生活則是把人拽回沉悶的黑白畫(huà)中,這幅黑白畫(huà)的人物、場(chǎng)景和故事都是老掉牙的、千篇一律的。人們需要旅游,是想從沉悶的黑白畫(huà)中探出頭來(lái),喘一口氣,但是旅游之后,視覺(jué)和心情的盛宴散去,曲終人散,一切如常,更反襯出黑白畫(huà)的枯燥和無(wú)聊。”

她是一代女神,傳奇,新一代女性的代表!處處做自己,把自己的人格魅力在順其自然和言行舉止中展現(xiàn)的淋漓盡致。敬佩她很認(rèn)真的對(duì)待自己!

在人間讀后感高中篇十

翻開(kāi)高爾基的三部曲,我的心便隨著故事情節(jié)起起伏伏,書(shū)中的每一個(gè)字都像一顆閃耀的明星,發(fā)出耀人的光芒,讓我沉醉其中。

《童年》《在人間》《我的大學(xué)》是高爾基的自傳三部曲,記錄了高爾基二十歲以前的坎坷經(jīng)歷。其中最吸引我的是《在人間》,因?yàn)樗涗浟烁郀柣簧凶钇D難的獨(dú)立謀生的故事。因?yàn)橥庾娓讣移飘a(chǎn),年僅十歲的高爾基來(lái)到人間,為了生存,他撿過(guò)破爛,當(dāng)過(guò)學(xué)徒和雜工,飽嘗人間苦難。但他卻像一條逆著洋流的魚(yú),堅(jiān)持游到底。

在外婆妹妹家當(dāng)學(xué)徒的日子里,他只能睡在廚房和廁所正對(duì)門(mén)。廚房爐灶散發(fā)出來(lái)的熱氣使他滿頭大汗,而從臺(tái)階下面吹進(jìn)來(lái)的過(guò)堂風(fēng)又把他的雙腳凍得冰冷,因此,每當(dāng)他躺下睡覺(jué)時(shí),總要把門(mén)口所有的擦腳墊都蓋在腿上。雖說(shuō)是來(lái)學(xué)藝,但制圖工具他也只碰過(guò)一次,他要干女仆、保姆的活,一刻都不能休息,可女主人仍對(duì)他橫眉冷對(duì)。

小小年紀(jì),就要背上這么重的擔(dān)子,他只是個(gè)孩子??!在需要被疼愛(ài)照顧的年齡,卻經(jīng)歷著貧窮勞苦,被俄國(guó)社會(huì)壓彎了背脊,但他堅(jiān)強(qiáng)剛毅,像一條逆著洋流的魚(yú),迎難而上,他改變不了現(xiàn)實(shí),只能慢慢地適應(yīng)社會(huì),適應(yīng)貧窮。

再回頭來(lái)看看我自己,平時(shí)在家,只知道在空調(diào)房里吃著零食,看著電視,什么家務(wù)都不做,做什么事都不能堅(jiān)持,不能自立,在吃苦耐勞、獨(dú)立自強(qiáng)方面我的確遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如高爾基。

但是,高爾基的生活并不全是暗淡無(wú)光的,一些美好的插曲也一直伴隨著他。他遇到了像柳德米拉,瑪爾戈王后,裁縫師傅的妻子和斯穆雷這些愛(ài)讀書(shū)的人。他們就好像一盞盞燈,照進(jìn)高爾基的世界,為他暗淡的人生帶來(lái)絲絲光亮。他們幫助高爾基看書(shū)學(xué)習(xí),把他引進(jìn)了知識(shí)的殿堂。高爾基就在那時(shí)養(yǎng)成了讀書(shū)的好習(xí)慣。晚上沒(méi)有燈,他就把滴在桌上的蠟油收集起來(lái)再次利用。如果書(shū)中有他不理解的詞匯,他就無(wú)法思考別的事情,會(huì)想方設(shè)法地把它弄明白。這種求知若渴的精神著實(shí)令我佩服。

最初看這本書(shū)只是為了寫(xiě)觀后感,可看完之后才發(fā)現(xiàn)看書(shū)是一件妙不可言的事,而且高爾基的讀書(shū)精神更激發(fā)了我的閱讀欲,是時(shí)候增加自己的閱讀量啦。

在人間謀生的高爾基就像一條逆著洋流的魚(yú),就算波濤再?zèng)坝?,他也不?huì)改變自己的方向,和沿途的同伴們一起逆流而上,執(zhí)著追求。

在生活中,我也要做這樣一條固執(zhí)的魚(yú),逆著挫折的洋流,一路向前!作者:代靜如。

在人間讀后感高中篇十一

人的生命,似洪水在奔流,不遇島嶼、暗礁,難以激起美麗的浪花。

——題記。

雄鷹忍受一次次從峭崖上摔下的痛苦,才有了飛翔天際的一刻;河石理解一次次海浪的撞擊,才有了渾然光滑的形體;雨燕理解一次次風(fēng)雨的打擊,才有了高歌飛翔的本領(lǐng)。

一沙一世界,一歌一天堂。

渴望成功,追逐成功,平凡的我們必須花兩倍甚至數(shù)倍的精力,忍受常人不能忍受之寂寞,之痛苦,并且咬緊牙關(guān),不半途而廢,認(rèn)準(zhǔn)方向,成功定會(huì)向我們走來(lái)。

當(dāng)我讀完高爾基寫(xiě)的《在人間》這部小說(shuō),我被這部小說(shuō)深深地吸引住了:《在人間》寫(xiě)的是高爾基十一歲時(shí)因外祖父家破產(chǎn)出外謀生的經(jīng)歷。他在鞋店,圣像作坊做過(guò)學(xué)徒,在輪船廚房里打雜過(guò),過(guò)著十分沉重并且苦悶的生活,但他每一天都用剩下的時(shí)間來(lái)讀書(shū),有時(shí)甚至幾天幾夜都不睡覺(jué)。而讀書(shū)使他找到了慰藉,他如饑似渴地閱讀很多文學(xué)作品,并且心中始終向往著新的生活。

當(dāng)你讀完這段文字,也許你會(huì)被高爾基渴望讀書(shū),拼命讀書(shū)的精神所感動(dòng),也會(huì)為高爾基為了讀書(shū)所遭受的屈辱,欺凌而落淚。

是的,無(wú)論是他的毅力、惜時(shí)、持恒,還是他應(yīng)對(duì)逆境不屈不撓的精神,都照耀著我前行。

他的毅力告訴我:毅力不能放在嘴上說(shuō),它是沉默中一小步一小步不間斷的跨越,它是意志力支撐下的持久的行動(dòng)。檐上水滴之力微不足道,但它卻能穿透石塊;愚公年老力衰,子孫勢(shì)單力薄,但他們卻敢于向巍然的太行、王屋兩山開(kāi)戰(zhàn);兔子跳躍迅捷,烏龜爬行緩慢,但龜兔賽跑烏龜竟能折桂。這看似不可思議事情由于毅力的支撐而變成現(xiàn)實(shí)。也許你的力量很小,但只要你擁有了鍥而不舍的毅力,便沒(méi)有不可征服的高峰;也許你的智力駑鈍,但只要你擁有了堅(jiān)忍不撥的毅力,便沒(méi)有不可逾越的障礙?!靶邪倮镎甙刖攀眻?jiān)持到最終一刻的才是勝者,讓我們從小事做起,磨煉自我的意志,錘煉我們的毅力,為自我的人生寫(xiě)出最美的篇章。

他惜時(shí)的精神啟迪我:時(shí)間的腳步是無(wú)聲的。冬去春來(lái),天回地轉(zhuǎn),稍不留意,歲月就會(huì)從你身邊悄悄溜走。它不會(huì)給延誤時(shí)間的人以任何寬恕,也不因任何人的苦苦衰求而偶一回顧。它能使紅花萎謝、綠葉凋零;會(huì)讓紅顏?zhàn)兂砂装l(fā),讓童稚變?yōu)槔闲?。時(shí)間是無(wú)情的,又是有情的。對(duì)于珍惜時(shí)間的人,它卻繢贈(zèng)以無(wú)窮的智慧和財(cái)富。我們不是時(shí)間的富翁,我們要做到時(shí)間的主人。

他持恒的精神點(diǎn)化我:要成就事業(yè),就必須堅(jiān)持不懈、持之以恒地努力。這是眾所周知的道理,只是真正能這樣做的人并不太多。物欲的勾誘,功利的驅(qū)使,游樂(lè)的招引,你抵擋得住么?數(shù)載苦索,十年寒窗,乃至一生埋下頭去,你承受得住么?一些人退卻了,只得半途而廢,一些人氣餒了,只得前功盡棄,一些人一暴十寒,只得一事無(wú)成。僅有持恒者邁著堅(jiān)定不移的步伐,義無(wú)反顧,最終淋浴到了勝利的光輝。

他應(yīng)對(duì)逆境不屈不撓的精神教導(dǎo)我:逆境似橫在我們面前的一道鴻溝。懦夫哭哭啼啼地哀嘆,罵罵咧咧地埋怨,結(jié)果加速了生命的衰老;勇者則把它視作練就自我?jiàn)^飛的翅膀的最好器物,當(dāng)他們貯滿力量之后,縱身向彼岸躍去,最終戰(zhàn)勝逆境,取得成功,豐富了生命的意義。

沉沉浮浮是人生,不能因?yàn)榭嚯y而拒絕生活,不能因?yàn)殡U(xiǎn)惡而拒絕美麗,美麗常與荊棘同在,彩虹常與風(fēng)雨相伴;沒(méi)有風(fēng)暴,船帆只可是是一塊破布;沒(méi)有歷經(jīng)暴風(fēng)雨的洗禮,怎能領(lǐng)會(huì)人生的真諦?勝利的曙光只會(huì)在歷經(jīng)顛簸與坎坷之后赫然出現(xiàn)。

在人間讀后感高中篇十二

柔和的微風(fēng)和著婉轉(zhuǎn)的琴音,如一泓清泉流入心窩,皎潔的月光下,我徜徉在《在人間》里,聞著淡淡的書(shū)香,翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè),憂傷----在我的胸中氤氳開(kāi)來(lái),越來(lái)越濃。

細(xì)細(xì)品讀《在人間》,我不禁潸然淚下。阿廖沙逝世,隨母親和外祖母一同前往外祖父家生活。外祖父家彌漫著相互仇恨的氣氛,,在這個(gè)家里,阿廖沙每一天飽受煎熬,生活得惴怩不安。隨著時(shí)間的流逝,阿廖沙在茨岡和外祖母的鼓勵(lì)和關(guān)懷下,漸漸懂得了:僅有堅(jiān)強(qiáng)地去應(yīng)對(duì)生活,才能取得成功!母親逝世后,阿廖沙也隨即離開(kāi)了外祖父家,去人世間謀生了。

阿廖沙每一天飽受欺辱,成為眾人的笑納。阿廖沙不顧眾人欺辱,至始不渝地工作賺錢(qián),在眾人面前昂首挺胸,堅(jiān)持不懈地在社會(huì)上生活。他飽經(jīng)風(fēng)雪,在面臨困難時(shí)不向困難屈服!他在面臨困難時(shí)手不釋卷,把書(shū)當(dāng)做良師益友。最終,他在種種困境中成功成為了著名作家高爾基。

如今,隨著社會(huì)的發(fā)展迅速,人類(lèi)的依靠思想越來(lái)越嚴(yán)重,所以而僥幸自我的生活是理所當(dāng)然的得到的。至今,我們不能因?yàn)橛型昝佬腋5纳疃蛋祪e幸。我們不能所以而懦弱無(wú)能,我們要的是一份堅(jiān)強(qiáng)凝結(jié)而成的力量。讓我們堅(jiān)強(qiáng)應(yīng)對(duì)一切,毫不畏懼的應(yīng)對(duì)一切逆境,戰(zhàn)勝逆境。

時(shí)光流逝,月光嵌滿林梢,靜靜傾斜在書(shū)頁(yè)上,斑駁的花枝影子在書(shū)頁(yè)上婆娑起舞。我和上《在人間》,靜靜回憶著書(shū)中的資料,書(shū)中那淡淡的墨香,仿佛從字里行間緩緩滲出,沁入我的身體,隨我而行,茫然,我恍惚覺(jué)得,一股溫?zé)岬难蹨I盈滿眼眶。

在人間讀后感高中篇十三

透過(guò)童年的阿廖沙,我也好像看到了一個(gè)童年的高爾基。說(shuō)到這里,我對(duì)高爾基感想異常信服,在云云丑惡的情形中,竟可以作育出這樣一位巨大的作家,這無(wú)疑是一個(gè)事跡。在云云費(fèi)力的前提下,高爾基仍手不釋卷,不分析別人的阻擋而做本身以為對(duì)的事。

真理永久把握在少數(shù)人的手里,高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè),由于他經(jīng)驗(yàn)了很多,也閱讀了很多,包羅糊口這本難“啃”的書(shū)。高爾基嘗盡了人生百態(tài),曲折的人生教會(huì)了他很多糊口的方式,閱歷的富厚讓高爾基愈顯成熟,因此他的作品才會(huì)富有內(nèi)在,給人們揭示出最真實(shí)的那一面。

我們也要進(jìn)修高爾基對(duì)常識(shí)盼愿的立場(chǎng),全力進(jìn)修。由于只有讓常識(shí)富厚你的頭腦,你才氣離開(kāi)初級(jí)意見(jiàn)意義,向著更高的抱負(fù)、方針奮勇提高。

在人間讀后感高中篇十四

這本書(shū)說(shuō)高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外,在周遭的都是那些低俗、愛(ài)吵架、背地里說(shuō)人壞話的小市民。

見(jiàn)識(shí)的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周?chē)娜硕疾欢畷?shū)籍的好處,總在抑制他看書(shū)的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅(jiān)持看書(shū),也有如荷花,不受污泥的沾染?!拔襾?lái)到人間”,仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩(shī)集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩(shī)《在森林中》等書(shū)籍構(gòu)成了高爾基的天堂,這個(gè)“人間”里的天堂。

我佩服高爾基的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理會(huì)別人的反對(duì)而做自己認(rèn)為對(duì)的事?!罢胬碛肋h(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”,高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè),因?yàn)樗?jīng)歷了許多,也閱讀了許多,包括生活這本難“啃”的書(shū)。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思,隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩(shī)來(lái)抒發(fā)情感。當(dāng)然,這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心,還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個(gè)天堂嗎?天堂與人間只一線之隔,卻就大不相同了。有的人家有萬(wàn)卷書(shū),卻腹無(wú)點(diǎn)墨;有人做乞丐,卻也能讀好書(shū),學(xué)到不少的知識(shí)。人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn),被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴,與眾不同,成了天堂。只要肯干,腳踏實(shí)地,人間也會(huì)變成天堂。

《在人間》是一本不同的小說(shuō),不是描寫(xiě)貴族舞會(huì)似的生活,而是一本貧民貼心的讀物.跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種.在無(wú)法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落.每人都有各自的生活經(jīng),懂得怎樣去敷衍與游戲.在骯臟的環(huán)境與低俗的思想里,在狹隘的天地與無(wú)聊乏味的日子里,調(diào)情與淫蕩似乎成了大家唯一有趣的嗜好."大家都相互欺騙著,這里面沒(méi)有愛(ài),大家都只是胡鬧而已."愛(ài)情已經(jīng)完全扭曲為一種簡(jiǎn)單的肉體上的依存,但這又有什么關(guān)系,大家不都過(guò)的很正常嗎?誰(shuí)叫社會(huì)所需要的只是他們能夠提供簡(jiǎn)單的勞力而已.

就在看不到希望的地方,分明有一雙犀利的雙眼,,探尋著智慧的光芒.那就是主人公渴望出路與改變的雙眼.他生活在他們中間,獨(dú)立著,總是以旁觀者的角度去揣測(cè)生活的意義.他的思想被書(shū)引領(lǐng)著,生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地.書(shū)中的世界與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈反差,也常使他苦惱,外祖母美好的心靈與瑪戈?duì)柾鹾蟾呱械那椴俪蔀槿蘸蠡貞浀闹鹘?

對(duì)書(shū)籍的酷愛(ài),開(kāi)啟了愚昧的頭腦.一個(gè)用書(shū)籍填補(bǔ)思想貧瘠的人,反抗著周?chē)姆N種不協(xié)調(diào).主人公,厭惡了身邊的丑陋與粗俗,向往一種純潔,美好的生活."我必須尋求一種新的好的生活,不然我就會(huì)毀滅."帶著一種更高的追求,走上了去學(xué)校求學(xué)的道路.

書(shū)籍,始終是人類(lèi)最寶貴的財(cái)富.讓人有所追求,給人崇高的信仰.何時(shí)何地最好都別忘了讀書(shū).

《在人間》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第二部。小說(shuō)描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時(shí)期為了生活,他與外祖母摘野果出賣(mài)糊口,當(dāng)過(guò)繪圖師的學(xué)徒,在一艘船上當(dāng)過(guò)洗碗工,當(dāng)過(guò)圣像作坊徒工。在人生的道路上,他歷盡坎坷,與社會(huì)底層形形色色的人們打交道,他有機(jī)會(huì)閱讀大量書(shū)籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野。在小說(shuō)中,描繪了俄-國(guó)社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫(huà)卷。高爾基自傳體小說(shuō)部,寫(xiě)少年時(shí)他正式走上社會(huì),工作階段的生活。用細(xì)致的語(yǔ)言刻畫(huà)了下層社會(huì)人們的悲慘生活,描繪了一個(gè)半孤兒(阿廖沙父母雙亡)怎樣奮斗,在社會(huì)上艱苦生存,并追求自己的理想的經(jīng)歷。

15歲以后,高爾基對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愿望,便獨(dú)身一人前往喀山求學(xué),他以為“科學(xué)是無(wú)代價(jià)地教給那些愿意學(xué)習(xí)的人們的”,他不可能被接受入學(xué),只好在面包店做工。起早貪黑,每個(gè)月僅有三個(gè)盧布的工錢(qián)。高爾基求學(xué)的嘗試終于失敗了。人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心,他“大口地咀嚼著”各式各樣的文學(xué)作品,書(shū),這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。1892年,他終于當(dāng)上了尼日尼城著名律師拉寧的文書(shū)。這位律師曾給高爾基很多幫助,他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。高爾基曾說(shuō):“他是我的良師益友,我比任何人都更要感激他。……”

高爾基在他的大學(xué)里無(wú)情地吸吮著社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造的各種財(cái)富。在病態(tài)社會(huì)里的毒瘤完全沒(méi)有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。

在人間讀后感高中篇十五

我最近讀完了仰慕已久的《童年·在人間·我的大學(xué)》。這部作品是蘇聯(lián)作家高爾基最著名的自傳體三步曲小說(shuō)。

在這部作品里,作者通過(guò)敘述自己童年,少年和青年時(shí)代的生活經(jīng)歷和描寫(xiě)自己坎坷的命運(yùn),給我們展現(xiàn)了一個(gè)進(jìn)步革命青年的成長(zhǎng)過(guò)程。

《童年》反映了高爾基童年時(shí)父親不幸去世后,他在外祖母家里度過(guò)的艱苦歲月。他每天看到的是舅舅們?yōu)榧耶a(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆,外祖父毒打兒童等一系列的丑惡之事。但與此同時(shí)他也得到了外祖母的疼愛(ài)。外祖母經(jīng)常給他講故事,鼓勵(lì)他將來(lái)多寫(xiě)文章,使他對(duì)文學(xué)逐漸產(chǎn)生了濃厚的興趣。

《在人間》則寫(xiě)了高爾基由于外祖父的破產(chǎn)而被迫外出打工掙錢(qián)謀生的曲折經(jīng)歷。他曾經(jīng)在鞋店、輪船等地方做學(xué)徒,不得不忍受老板的剝削和有錢(qián)人的斥罵,過(guò)著非常沉重而苦悶的生活。

《我的大學(xué)》則講述16歲的高爾基夢(mèng)想進(jìn)大學(xué)讀書(shū),最終通過(guò)努力進(jìn)入社會(huì)學(xué)習(xí),受到了各種思想的啟迪和教育,社會(huì)這所大學(xué)為他展現(xiàn)了一個(gè)色彩斑斕的廣闊世界,使他的思想越來(lái)越成熟起來(lái)。

我非常佩服阿廖沙那驚人的毅力和耐力,那種不屈不撓的精神,還有那種熱愛(ài)文學(xué)的精神,所以我贊美他!

在十分悲慘的生活條見(jiàn)下,書(shū)是一文不值的。阿廖沙沒(méi)有書(shū),也沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)。但他不理會(huì)別人的譏諷和反對(duì),千方百計(jì)的借書(shū),看書(shū)。

人需要真理,就像瞎子需要明快的引路人一樣。把午夜的黑暗化為黎明的曙光。讓書(shū)陪伴你度過(guò)一年又一年,讓你在書(shū)香中漸漸成長(zhǎng)。珍惜現(xiàn)在的大好學(xué)習(xí)時(shí)光,以高爾基為榜樣。

我在學(xué)習(xí)上也要這樣!要做到認(rèn)真學(xué)習(xí)、不恥下問(wèn)、多讀書(shū)、讀好書(shū),逐步積累知識(shí)。只有這樣,才能有所作為呀!

在人間讀后感高中篇十六

只有忍受一次次從峭崖上摔下的痛苦,才會(huì)成為飛翔天際的雄鷹;只有接受海浪一次次的撞擊,才會(huì)成為渾然光滑的河石;只有接受一次次風(fēng)雨的打擊,才會(huì)成為高歌飛翔的雨燕。人亦如此。

常言道:沒(méi)有一種不通過(guò)蔑視,忍受和奮斗就可以征服的命運(yùn)。

這是我讀完《在人間》這本書(shū)之后的感受?!对谌碎g》是高爾基的自傳體小說(shuō),講述了高爾基從十一歲開(kāi)始在社會(huì)上謀生到他進(jìn)入大學(xué)前的經(jīng)歷。高爾基在十一歲時(shí)外祖父破產(chǎn),年幼的他不得不外出群求生路。在摩登皮鞋店里,高爾基被他人蔑視,瞧不起,他周?chē)娜硕际悄敲吹淖运?,貪婪。但是,就是在這樣骯臟的環(huán)境中成長(zhǎng)的高爾基,仍然堅(jiān)強(qiáng)的接受了并忍受了這一切。想想看,高爾基曾多少次在寒冷的夜晚,孤獨(dú)的坐在臺(tái)階上,仰望星空,對(duì)著月亮質(zhì)問(wèn):為什么我會(huì)如此悲慘,為什么我年紀(jì)如此小就要被迫承受這一切?為什么?!在經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)這樣的夜晚的輾轉(zhuǎn)反側(cè)后,高爾基終于確定了自己的人生路線,于是他決定,開(kāi)始奮斗。在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的磨難,無(wú)數(shù)次對(duì)于人生的思考后,高爾基進(jìn)行了常人無(wú)法做到的努力。

他想盡各種辦法,用盡各種手段讀書(shū),用力地吸取書(shū)中的養(yǎng)分。他想:我的命運(yùn)不應(yīng)該是這個(gè)樣子的!我要傾盡全力征服我的命運(yùn),改變這一切,我要從這個(gè)沼澤中解脫出去!在那個(gè)沒(méi)有文化,如沼澤般的環(huán)境中,高爾基從未放棄過(guò)希望。因?yàn)樗雷约荷囊饬x。

高爾基博覽群書(shū),又走遍整個(gè)國(guó)家,看遍了人民的生活狀態(tài)后,決心用文學(xué)喚醒那些支持暴政的人們。在1892年九月高爾基發(fā)表了他的處女作《馬加爾·楚德拉》,從此,一顆光芒奪目的明星升上了俄國(guó)文壇。接著高爾基便投身于革命事業(yè),進(jìn)行革命宣傳,發(fā)表了數(shù)篇著作,創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)文學(xué)奇跡。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/12581408.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔