當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,希望對(duì)大家有幫助!
讀后感匯編篇一
《雪國(guó)》寫(xiě)于一九三五年至一九三七年,是日本作家川端康成的第一部中篇小說(shuō)。它也是作者在被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)被評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)提到的三部小說(shuō)之一。
“穿過(guò)縣界的長(zhǎng)長(zhǎng)隧道,便是雪國(guó)。夜空下一片白茫茫?;疖?chē)在信號(hào)所前停了下來(lái)。”這是本書(shū)的開(kāi)頭。作者用幾乎吝嗇的簡(jiǎn)潔語(yǔ)句拉開(kāi)了序幕。我們讀者似乎也坐著火車(chē)穿過(guò)隧道來(lái)到了雪國(guó)。這篇小說(shuō)沒(méi)有復(fù)雜的情節(jié),寫(xiě)的是一個(gè)叫島村的舞蹈藝術(shù)研究者,每年前往一個(gè)北國(guó)山村,與當(dāng)?shù)亟旭x子的藝妓之間的感情糾葛和一位萍水相逢的姑娘—葉子。故事發(fā)生在純白潔凈的雪國(guó),也終結(jié)在這里。
最原生態(tài)的一面。
小說(shuō)中的人物不多,但令人印象深刻。
島村是個(gè)富家子弟,研究舞蹈藝術(shù)。他是西方文化和日本傳統(tǒng)藝術(shù)的結(jié)合,對(duì)于愛(ài)情而言,他喜歡駒子,卻認(rèn)為駒子那火一般的激情是徒勞,他被葉子所吸引,但卻總給人一種似有似無(wú)的感覺(jué),有時(shí)讓人捉摸不透。而駒子,雖在東京當(dāng)過(guò)藝妓,卻想過(guò)普通女子的生活,擁有年輕女子所有的細(xì)膩情感。她努力練習(xí)琴藝,有如同飛雪一般的純潔心靈,也有火一般的愛(ài)情。她的身姿體態(tài),她的音容笑貌在書(shū)中浮現(xiàn),和那獨(dú)特的北國(guó)雪景給人深深的震撼。葉子像作者在火車(chē)上看到的鏡子里的幻影一樣,悄無(wú)聲息地給人美的感動(dòng),她僅僅著重出現(xiàn)在開(kāi)頭和結(jié)尾,如同幻覺(jué)一般出現(xiàn),又像風(fēng)兒一樣消逝,她從二樓跌落下來(lái),那是一段慢鏡頭,凄美得令人屏息,只留下了一個(gè)倔強(qiáng)影子。
看完這不足百頁(yè)的故事,感到一種唯美,一種華麗的傷感,仿佛這個(gè)故事永不會(huì)結(jié)束,永不會(huì)停止。島村和駒子的感情如同平行線(xiàn),不會(huì)交結(jié),永遠(yuǎn)這樣,一個(gè)春去秋來(lái),又是一次。
讀后感匯編篇二
《影響力》被某位我不曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)的著名營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)家推薦為從事?tīng)I(yíng)銷(xiāo)、銷(xiāo)售工作的人必讀的五本書(shū)之首,讀完之后,確實(shí)有一種茅塞頓開(kāi)、醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。原來(lái),很多時(shí)候我們不是被別人算計(jì)了,而是被自己的思維局限或者是來(lái)自社會(huì)的強(qiáng)大影響力操作而做出了違背內(nèi)心真實(shí)想法的決定。
一直對(duì)心理學(xué)和社會(huì)學(xué)感興趣,這本書(shū)用一種簡(jiǎn)單平實(shí)的語(yǔ)言和生動(dòng)又有說(shuō)明力的故事或者實(shí)驗(yàn)向我們證明了這些被我們所忽略的或者壓根兒沒(méi)意識(shí)到的原理在生活中有著多么巨大的影響力。
順從原理---機(jī)械反應(yīng)與固定思維模式:當(dāng)我們請(qǐng)別人幫忙時(shí),如果能夠講出一個(gè)理由,那我們得到別人幫助的可能性就更大。
對(duì)比原理---經(jīng)??磭I吐劇的人總是覺(jué)得生活中的人長(zhǎng)得都難看。當(dāng)你買(mǎi)下一大件昂貴的東西時(shí),總覺(jué)得原本比較貴的配件顯得不那么貴了,有時(shí)候沖動(dòng)消費(fèi)就是這樣產(chǎn)生的。
互惠---給別人一點(diǎn)好處,別人也會(huì)幫你。社會(huì)中的人大多在仁義道德、正人君子的束縛中會(huì)不知不覺(jué)的做些自己原本不想做的事?;セ菔且话央p刃劍,被好心的人用了是福祉,被心黑的人利用則會(huì)讓很多人成為冤大頭。我向來(lái)屬于被人騙了還不覺(jué)察的那種人,只有用吃虧是福這種阿q精神來(lái)平衡自己了。這個(gè)原理可以很好的運(yùn)用于買(mǎi)東西跟人砍價(jià)的情況,尤其是金五星那種漫天亂要價(jià)的地方。先使勁兒砍,再適當(dāng)讓步,買(mǎi)東西的人一定算不過(guò)賣(mài)東西的,但至少不會(huì)損失太多。
承諾和一致原理---一旦我們做出了某個(gè)決定,或選擇了某種立場(chǎng),就會(huì)面對(duì)來(lái)自個(gè)人和外部的壓力迫使我們的言行與它保持一致。和社會(huì)認(rèn)同原理一樣,我們常常會(huì)由此做一些違背自己意愿的事情。這個(gè)原理讓我最為之一驚,回想過(guò)去和現(xiàn)在的一些選擇,我明白了命運(yùn)的推手其實(shí)是自己不理性的大腦和有限的閱歷和知識(shí)。高中老師曾說(shuō)應(yīng)該改命運(yùn)為運(yùn)命,但多少人又有如此的能力和資源呢?一旦我們?cè)趦?nèi)心不堅(jiān)定的情況下選擇了某種東西,就會(huì)形成一套自我的支持系統(tǒng),每個(gè)人都免不了有社會(huì)稱(chēng)許性,于是總是執(zhí)著的要自己相信,我的選擇是對(duì)的,哪怕我自己也不確定。真正可怕的可能不是外部的壓力,而是來(lái)自自我內(nèi)心的支持系統(tǒng),自己欺騙自己的人是最無(wú)可救藥的??赐赀@一章之后,我開(kāi)始懷疑自己的很多選擇和想法了,不知道這是一種收獲還是一種干擾,總之,認(rèn)清內(nèi)心的想法是最重要的。
社會(huì)認(rèn)同原理的兩個(gè)前提:不確定性和相似性。對(duì)自己的不自信或是對(duì)情況的不了解總是讓我們盲從那些和自己有著相似稟賦、處境或經(jīng)歷的人。其實(shí),大多數(shù)人也是都處在一種沒(méi)有安全感的狀態(tài)之中,隨著社會(huì)發(fā)展速度越來(lái)越快,五花八門(mén)的信息和誘惑充斥著我們的雙眼。而這些信息抑或是選擇在我們的內(nèi)心里不停的盤(pán)旋,從一開(kāi)始,也許我們所聞所見(jiàn)就讓一切變得混亂而不夠明朗,所以除非我們?cè)邶嬰s的信息中保持一顆純粹的心或是清醒而足夠理性的頭腦,否則我們的判斷要么是社會(huì)認(rèn)同效應(yīng)的產(chǎn)物,要么就是一個(gè)荒謬的決定。但是沒(méi)辦法,有時(shí)候,聽(tīng)不見(jiàn)自己的心聲時(shí),最好的選擇就是盲從。只是,希望在我們某一刻猛然意識(shí)到自己的錯(cuò)誤時(shí),我們還有足夠的時(shí)間和機(jī)會(huì)去挽回。
作者在最后闡述避免受社會(huì)認(rèn)同影響的兩種方法:環(huán)顧左右之后,別急著往前沖,向前看;抬頭跑。這讓我想起了不知道出自誰(shuí)的一句話(huà):在埋頭苦干的同時(shí),別忘了抬頭看看方向是否是正確的,既要仰望星空,也要腳踏實(shí)地。我相信很多時(shí)候,從眾是人們所避免不了的情況,但偶爾,在決定自己命運(yùn)的選擇面前,一定要找到一條適合自己的路。
喜好---人們總是愿意答應(yīng)自己認(rèn)識(shí)和喜愛(ài)的人提出的要求。喜好來(lái)自于外表的吸引力、相似性、接觸與合作、稱(chēng)贊、關(guān)聯(lián)性。當(dāng)我們做出任何一個(gè)順從他人的決定時(shí),都應(yīng)該把我們對(duì)請(qǐng)求者的感情與他提出的要求分開(kāi)。
權(quán)威---即使是具有獨(dú)立思考能力的成年人也會(huì)為了服從權(quán)威的命令而做出一些完全喪失理智的事情來(lái)。面對(duì)權(quán)威,問(wèn)問(wèn)自己:這個(gè)權(quán)威是不是一個(gè)真正的專(zhuān)家?我們要對(duì)這個(gè)權(quán)威相信到什么程度?實(shí)質(zhì)重于形式,內(nèi)涵重于內(nèi)容。
短缺---機(jī)會(huì)越少,價(jià)值越高。人面對(duì)收益時(shí)總是風(fēng)險(xiǎn)偏好型的,面對(duì)損失時(shí)總是風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避型的。作者說(shuō),每當(dāng)我們面臨某種東西短缺的壓力時(shí),一定要問(wèn)自己:我想從它身上得到什么?明確自己的需要,再去爭(zhēng)取。
讀完《影響力》,我的腦海中只浮現(xiàn)出兩個(gè)字:理性。掌握足夠的信息,明確真實(shí)的想法,做事情還是要有戰(zhàn)略才行。
讀后感匯編篇三
讀了朱自清的《匆匆》使我頗有感受。
時(shí)間對(duì)我們是公平的,只是你如何利用罷了。如果整天酗酒抽煙的話(huà),就不光一事無(wú)成,而且會(huì)對(duì)身體有傷害。
如果我們年老后一事無(wú)成,就只有抱怨終身?!鞍?,早知道小時(shí)候努力學(xué)習(xí)就好了?!边@聲音有可能是你、我發(fā)出來(lái)的。
匆匆的時(shí)間啊,我們?yōu)槭裁匆掖业刈咭换啬??為什么要匆匆地回去呢?無(wú)數(shù)的“為什么”,我的腦子里問(wèn)。在我思考時(shí),時(shí)間又從凝神的雙眼閃過(guò)。
時(shí)間等于生命,生命等于所有的一切。沒(méi)有了時(shí)間就是失去了生命,時(shí)間為何如此珍貴,易失而不易得呢?這只有一個(gè)答案——時(shí)間一去不復(fù)返!珍惜她吧——親愛(ài)的朋友。一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰。就算你再有錢(qián),也不可能買(mǎi)得到時(shí)間。
有誰(shuí)敢說(shuō)自己沒(méi)有浪費(fèi)時(shí)間?我們都在不知不覺(jué)中浪費(fèi)過(guò)時(shí)間,不過(guò),沒(méi)關(guān)系,只要你現(xiàn)在懂得珍惜時(shí)間就還為時(shí)未晚。
時(shí)間如此珍貴,我們要像珍惜生命一樣珍惜時(shí)間。
讀后感匯編篇四
當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編幫大家整理的雪國(guó)讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
雪國(guó)讀后感1《雪國(guó)》是我最喜歡的一部川端康成的作品,《雪國(guó)》是一部富有詩(shī)意的作品,風(fēng)景如畫(huà)的北國(guó)景色與主人公的內(nèi)心融為一體,《雪國(guó)》整體給我的感覺(jué)是平緩而抒情的,但《雪國(guó)》里有一個(gè)地方給我的沖擊力特別的強(qiáng),也是我認(rèn)為整部中篇小說(shuō)的高潮,便是葉子在一場(chǎng)大火中逝去生命,駒子那悲痛欲絕的神情,那撕心裂肺的哭聲,給了我很大的震撼力。葉子的死亡預(yù)示著一種幻想的美好人性的破滅,川端康成筆下的葉子是一位善良又潔身自好的女性,其實(shí)葉子和駒子在小說(shuō)里面臨著一場(chǎng)相同的生活處境,但葉子從始至終也沒(méi)有淪為藝妓,顯然作者把葉子和駒子進(jìn)行了對(duì)比,駒子是“實(shí)”的,那么葉子便是“虛”的,面對(duì)那樣惡劣的生活環(huán)境,葉子又怎能獨(dú)善其身,潔身自好呢?這只不過(guò)是作者對(duì)比駒子產(chǎn)生的美麗幻想罷了,因此川端康成對(duì)葉子的描寫(xiě)其實(shí)并不多,用了一種淡化的處理方式,你可以感受到這個(gè)人物的存在,但又不能過(guò)多的了解,給人一種琢磨不透的虛無(wú)飄渺的感覺(jué)。
駒子是《雪國(guó)》中最重要的一個(gè)人物,駒子從一位社會(huì)底層的鄉(xiāng)村女子,最終為了給毫無(wú)感情的未婚夫治病完完全全的淪為了一名藝妓,駒子以其說(shuō)是為未婚夫淪為藝妓,還不如說(shuō)是生活的壓力,把她一步步的逼上了這條路,如果像葉子那樣生活,可能只能是提前的死亡。駒子渴望“正正經(jīng)經(jīng)”的生活,渴望美好而真正的愛(ài)情,希望找一個(gè)愛(ài)自己的丈夫。她對(duì)島村是有一種期待的,而這種期待在駒子身上表現(xiàn)的越來(lái)越強(qiáng)烈,但駒子的這種愿望破滅時(shí),最終便是駒子人性的毀滅,駒子的刻苦學(xué)習(xí),勤奮練習(xí)三弦,讀小說(shuō)等等努力,都是徒勞無(wú)獲的,不能讓她的生活發(fā)生根本性的變化。
島村雖然對(duì)駒子的遭遇有著同情心,但早有妻子的島村無(wú)法實(shí)現(xiàn)駒子的愿望,雖然駒子熱烈般的愛(ài)著島村,但島村最多把駒子當(dāng)做是朋友罷了,只是他在旅途中無(wú)聊消遣的玩伴,在駒子身上展現(xiàn)了對(duì)于美好生活的渴望、渴求和對(duì)于生活的熱愛(ài),而島村身上展現(xiàn)出一懶散、懈怠悲哀著生活在虛無(wú)中,島村和駒子對(duì)于生活的態(tài)度是完全的不同的,形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,也從側(cè)面烘托了駒子身上所具有的美好的人性。
川端康成在《雪國(guó)》中運(yùn)用了西方的現(xiàn)代主義和日本傳統(tǒng)文學(xué)的多種藝術(shù)手法,創(chuàng)造出了一種悲中有美、美中有悲的獨(dú)特意境。
雪國(guó)讀后感2你們有沒(méi)有試著追隨過(guò)一個(gè)不一樣、很特別的“夢(mèng)”,如果你們還沒(méi)嘗試過(guò),那就請(qǐng)你們跟隨我去追隨一個(gè)不一樣的“雪國(guó)夢(mèng)”!
這本書(shū)是由著名作家邱勛爺爺所創(chuàng)作。曾有著名作家“馮?!痹u(píng)價(jià)這本書(shū):“雪國(guó)之夢(mèng),是滄桑的傳奇之夢(mèng),邱勛以恢宏而細(xì)膩的筆觸,為少年兒童獻(xiàn)上了一部催人淚下、發(fā)人深思的杰作。其沉郁而悲慨的格調(diào),使未諳人間疾苦的少兒讀者嘗了另一種滋味。”
《雪國(guó)夢(mèng)》一本淳樸的書(shū),真摯的書(shū),冷靜的書(shū),又是一本燃燒的書(shū)?!獜垷?/p>
我被彌漫在文字之間的沒(méi)所感動(dòng),在也不能忘懷!
當(dāng)你讀完這本書(shū)的時(shí)候,你就會(huì)感嘆道:這不愧是傳奇之作!
雪國(guó)給童年以夢(mèng)想,讓我們一起進(jìn)入雪國(guó)吧!
雪國(guó)讀后感3第一次讀川端康成的書(shū)《雪國(guó)》,有點(diǎn)不太習(xí)慣他的這種風(fēng)格,對(duì)我來(lái)說(shuō)太過(guò)于委婉,缺少情節(jié)性。
在整篇小說(shuō)中有三個(gè)中心人物:島村、駒子、葉子,一直到作者敘事的最后我對(duì)這三個(gè)人物的關(guān)系也只有非常淺薄的認(rèn)識(shí):駒子是村里的藝妓,跟島村這個(gè)過(guò)客有一種不太明朗的情人關(guān)系。這么說(shuō)似乎又不太恰當(dāng),因?yàn)樵谒麄兩砩峡床坏綈?ài)情,也不是友情,只能說(shuō)是某種感情。島村答應(yīng)駒子,以后每年的二月份都會(huì)回村子一趟。就在某次回來(lái)的火車(chē)上,島村邂逅了美麗的葉子,然后暗戀上了這個(gè)姑娘。巧合的是,葉子的目的地也是駒子的村莊。教駒子三弦的師傅的兒子(行男)患有腸結(jié)核,葉子作為一名陪護(hù)把病人從東京護(hù)送回村子,有傳言說(shuō)行男是駒子的未婚夫,但她否認(rèn)了這一點(diǎn)。而葉子似乎也不僅是陪護(hù)這么簡(jiǎn)單,島村曾在火車(chē)上看到她如妻子般照料行男,但直到行男死后,文章也沒(méi)有對(duì)葉子和行男的關(guān)系作交代。而小說(shuō)的敘述者“我”(島村)對(duì)葉子也只是單純的喜歡,似乎是一種對(duì)美的向往。
關(guān)于這本小說(shuō)的表達(dá)技巧,正如我在開(kāi)篇所講,于我的感覺(jué)是過(guò)于委婉,缺少情節(jié)性。也許是我較少涉獵日本文學(xué)的緣故,對(duì)于川端康成這位諾貝爾 文學(xué)獎(jiǎng)獲得者并沒(méi)有特別好的第一印象。
但是在這本書(shū)的序言中這樣寫(xiě)道“《雪國(guó)》是以日本傳統(tǒng)文學(xué)的悲哀與冷艷結(jié)合的余情美為根基,展現(xiàn)了一種朦朧的、內(nèi)在的、感性的美。”
看來(lái)還是要多讀書(shū)啊,讀書(shū)多了才有發(fā)言權(quán)。
雪國(guó)讀后感4暑假里,我閱讀了《狼王》,《狼王》讀后感。狼是我們生活中只有在動(dòng)物園才能看到的動(dòng)物,童話(huà)故事中,狼總是以恐怖,殘忍,狡詐,兇猛的形象出現(xiàn)。可是,隨著我的閱讀,當(dāng)我一步步沉浸在書(shū)中狼的世界中的時(shí)候,我明白了一個(gè)道理,狼不僅有兇殘,恐怖的一面,更有著智慧,勇敢,機(jī)智,堅(jiān)強(qiáng)的一面。
我非常欽佩書(shū)中的主人公小狼柯勒,他雖然從小父母雙亡,但他憑借自己的聰明機(jī)智和勇敢,經(jīng)歷了千難萬(wàn)險(xiǎn)最終成為一代狼王??吕諒男【褪且粋€(gè)勇敢者,在生活走投無(wú)路的情況下,他毅然離開(kāi)故鄉(xiāng)。外面的世界真的很精彩,有燦爛的陽(yáng)光,有茂密的山崗,有無(wú)邊的古北山,有著吃不盡的美食,長(zhǎng)毛豬,小鹿,但也有可怕的冰裂谷,莽熊和云獍,柯勒沒(méi)有被困難嚇倒,而是憑借智慧與勇敢,成為了最后的勝利者,讀后感《《狼王》讀后感》。一次,在捕食過(guò)程中,遇到了兇猛的云獍,柯勒知道自己不是它的對(duì)手,立刻拿出狼的絕招—裝死,因?yàn)樵柒安怀运懒说母?。盡管云獍狡猾的用毛絨絨的爪子抓起它推搡,它仍然一動(dòng)不動(dòng),并利用肛門(mén)內(nèi)儲(chǔ)存的臭氣讓自己臭氣熏天,直熏得云獍直打噴嚏,這才使它相信眼前的小狼一定是得了可怕的疾病而暴死了,自己吃了一定也會(huì)得病,只好離開(kāi)了,小狼柯勒于是脫險(xiǎn)了。
存,物競(jìng)天擇。自然界里,任何不經(jīng)磨練的生命都得不到留存的權(quán)利,自然界的規(guī)律對(duì)人類(lèi)世界同樣適用。以后我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)知識(shí),讓自己具有強(qiáng)大的本領(lǐng),遇到事情要像柯勒一樣去面對(duì),不退縮,不言敗,做一個(gè)頂天立地的男子漢。
雪國(guó)讀后感5讀《雪國(guó)之櫻——三口百惠傳》很有感觸。上個(gè)世紀(jì)八十年代,三口百惠在中國(guó)家喻戶(hù)曉,她主演的電視連續(xù)劇《血疑》,深入中國(guó)觀眾心靈,她的清純、淡雅和美麗的本色表演,讓我們感受到日本女孩對(duì)愛(ài)情的純真和熱烈。
三口百惠是影視歌三棲明星,她略顯憂(yōu)郁的表情、溫柔可親的小臉及簡(jiǎn)潔的發(fā)型,盡顯天使般的清麗之美。她和三浦友和塑造眾多愛(ài)情經(jīng)典作品,像《伊豆舞女》、《絕唱》中男女主人公的愛(ài)情故事,真就像一股清泉滋潤(rùn)了人們的心房。三口百惠在日本受到追捧,連中國(guó)老百姓也很喜歡青純之美的她。
她很有主見(jiàn),在二十一歲時(shí)急流勇退,離開(kāi)如日中天的事業(yè),她的理想就是當(dāng)好一個(gè)完美的家庭主婦,希望在家里做丈夫三浦友和背后的幸福女人。她對(duì)家庭的渴望來(lái)源于她的私生女身份,小時(shí)候生活里很少看見(jiàn)父親,她的母親只是父親的一個(gè)情人,父親甚至不愿給她出上高中的學(xué)費(fèi)。雖然母親很愛(ài)她,她的心里始終渴望一個(gè)完整、健康、和諧的家。在少女時(shí)代,她很幸運(yùn),遇見(jiàn)三浦友和那樣帥氣和感情細(xì)膩的戀人,她認(rèn)為有了那樣一個(gè)完美的戀人,她一生無(wú)悔。
在億萬(wàn)百惠迷的無(wú)限惋惜中,她唱完最后一首歌,把話(huà)筒輕輕放在舞臺(tái)上,飄然離去,留給歌迷一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的天使背影。義無(wú)反顧地去做一個(gè)好妻子,那時(shí)她的選擇很堅(jiān)定,沒(méi)有絲毫猶豫。她也如愿,三年后有了兒子,每天忙忙碌碌地照料丈夫和孩子。等到她洗盡鉛華,步入晚年后,和一般的家庭主婦也并沒(méi)有什么兩樣了。有一次她不小心碰傷了身體,打電話(huà)給丈夫三浦友和,希望丈夫能盡快回到自己身邊,但丈夫只是淡淡的問(wèn)了兩句,并沒(méi)有返回家。她的愛(ài)人并沒(méi)有如年輕時(shí)那般永遠(yuǎn)愛(ài)她,甚至因?yàn)楹⒆拥呐d趣問(wèn)題,說(shuō)誰(shuí)都不愿意生活在她三口百惠的陰影下。悲傷的她因?yàn)榧彝?duì)她的冷漠離家出走,還需要去一個(gè)牙科大夫那里尋找精神的慰藉。
由三口百惠大半生的經(jīng)歷,再次證明一個(gè)無(wú)論多么優(yōu)秀的女人,都不能把幸福寄托在別人身上。我曾經(jīng)看過(guò)世界百部女作家作品,其中一個(gè)主題是女人的幸福只能存在自己心里,而不是男人那里。有自己獨(dú)立的事業(yè),獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),獨(dú)立的朋友,才能給自己的幸福畫(huà)上溫暖的圓圈。
雪國(guó)讀后感6穿過(guò)縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道,便是雪國(guó)。夜空下一片白茫茫?;疖?chē)在信號(hào)所前停下。島村已經(jīng)到達(dá)了雪國(guó)。
回想起自己好長(zhǎng)時(shí)間的一段忙碌似乎也要停了下來(lái),接下來(lái)就要從肢體的忙碌回歸到靈魂的活躍中,以后長(zhǎng)達(dá)半年的時(shí)間應(yīng)該可以同書(shū)籍為伴,為此感到很喜悅,特意在網(wǎng)上買(mǎi)了七本書(shū)籍,希望這些書(shū)籍帶領(lǐng)自己的靈魂走在路上,或許此時(shí)的我也在穿過(guò)縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道,到達(dá)的是另一片國(guó)度。
雪國(guó)的開(kāi)篇就將我引到了清潔、寒冷且孤寂氛圍里,這樣的氛圍易于使自己安靜下來(lái),頭腦開(kāi)始組織畫(huà)面,一片白茫茫的雪地。這本書(shū)不像一本通俗的讀物,讀的不是很懂,很難體會(huì)人物的心里情結(jié),似乎和以前讀過(guò)的《百年孤獨(dú)》很像,雖然不是很懂,但讀時(shí)心里卻特別的安寧,或許讀書(shū)除了獲得思想的東西外,這種安寧的氛圍也是另一種體驗(yàn)。
書(shū)中主要講述了島村和駒子故事,駒子是島村到達(dá)雪國(guó)后認(rèn)識(shí)的一位藝妓,駒子很美,尤其是在這純潔的雪國(guó)內(nèi),或許這是一種藝術(shù)的結(jié)合。一個(gè)人到達(dá)一個(gè)優(yōu)美的自然環(huán)境中,當(dāng)你欣賞美景時(shí)突然出現(xiàn)一位美麗的少女,你是否感覺(jué)這個(gè)女子更美,這時(shí)你是否將女子之美融入到自然之美,又將自然之美融入到女子之美,兩者的融合構(gòu)建起更美的藝術(shù)品,真是愈來(lái)愈美。
島村有一段時(shí)間特別癡迷西方舞蹈,但他從來(lái)沒(méi)有看過(guò),不過(guò)他卻常常評(píng)論,后來(lái)他寫(xiě)了這么一段話(huà):描寫(xiě)沒(méi)有看過(guò)的舞蹈,實(shí)屬無(wú)稽之談,是地地道道的紙上談兵??墒?,那是天堂的詩(shī)。雖美其名曰研究,其實(shí)是任意想象,不是欣賞舞蹈家栩栩如生的肉體舞蹈藝術(shù),而是欣賞自己空想的舞蹈幻影。
這種空想是有西方的文字和圖片產(chǎn)生的,仿佛憧憬那不曾見(jiàn)過(guò)的愛(ài)情一樣。我感覺(jué)這句天堂的詩(shī)寫(xiě)的特別貼切,就像學(xué)生時(shí)代暢想未來(lái),兒時(shí)憧憬愛(ài)情很像,雖然現(xiàn)在知道那都不是現(xiàn)實(shí),可當(dāng)時(shí)卻沉浸過(guò),那些包含了自己的向往和想象,是內(nèi)心世界最真實(shí)最想得到的東西。
很多時(shí)候去一個(gè)旅游景點(diǎn),當(dāng)時(shí)并不感覺(jué)很美,可不知什么時(shí)候當(dāng)自己偶然想起時(shí),卻感覺(jué)很美。過(guò)往的生活在當(dāng)時(shí)我們并沒(méi)有太多的體驗(yàn),可事后在回憶中卻發(fā)現(xiàn)對(duì)它的留戀,因?yàn)槲覀冇徐`魂活動(dòng),只有將現(xiàn)實(shí)的美加以升華才能成為天堂的詩(shī)。
雪國(guó)讀后感7《雪國(guó)》是日本作家川端康成的第一部中篇小說(shuō)。它也是作者在被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)被評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)提到的三部小說(shuō)之一。另外兩部是《古都》和《千羽鶴》。《雪國(guó)》并無(wú)較多的情節(jié),著重表現(xiàn)的是在雪國(guó)獨(dú)有的地方風(fēng)光中,島村和駒子相互間的感情交流。全書(shū)到處彌漫著悲傷的美?!堆﹪?guó)》的背景設(shè)置在遠(yuǎn)離東京的雪國(guó)及其溫泉旅館,并以那里的“五等藝伎”駒子和游客島村的邂逅為題材,表現(xiàn)了他們的性愛(ài)生活和游覽活動(dòng)。
“穿過(guò)縣境上長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道,便是雪國(guó)。夜空下,大地一片瑩白,火車(chē)在信號(hào)所前停下來(lái)。”作者用美麗又簡(jiǎn)潔文字,拉開(kāi)了《雪國(guó)》的序幕?!堆﹪?guó)》并沒(méi)有曲折復(fù)雜的情節(jié),也沒(méi)有什么豐厚深刻的社會(huì)主題,故事寫(xiě)的是一位叫島村的舞蹈藝術(shù)研究者,前后三次前往一個(gè)北國(guó)的山村,與當(dāng)?shù)匾晃唤旭x子的藝妓及另一位萍水相逢的少女葉子之間的愛(ài)情糾葛。故事就是在這一出潔白雪國(guó)里不經(jīng)意地發(fā)生、終結(jié)。
我感覺(jué)這個(gè)故事里最值得憐愛(ài)的莫過(guò)于駒子。她的人生是坎坷的,行男的死去,從事藝妓等等都是她無(wú)法改變的事實(shí)。但是她真的有努力地在試圖改變自己的人生。她會(huì)看書(shū),會(huì)努力地練琴,會(huì)努力地博得島村的愛(ài)。在對(duì)待島村上她真的顯得那么嬌柔可愛(ài)。一次島村去她的家的時(shí)候,記得她說(shuō)過(guò)每次去島村那里都會(huì)穿一件新衣服,還會(huì)跟別人借,就為了讓?shí)u村看到每一個(gè)不同的而美麗的她。她會(huì)在意島村說(shuō)過(guò)的細(xì)枝末節(jié)的話(huà)深深地種在心里,可是島村對(duì)她也許多數(shù)只是身體上的留戀,多么可悲。她的愛(ài)是徒勞的,不是嗎?她的單純沒(méi)有換來(lái)同樣單純的感情,多少讓人惋惜這個(gè)女孩子。至于她的親人們的離開(kāi),她也無(wú)法控制,島村最后也要離開(kāi)她的世界重新開(kāi)始生活。這未免太過(guò)殘忍了,她于島村是個(gè)什么樣的過(guò)客呢?也許回到大城市的喧囂中,島村可以不再想起她,但是在那寂靜的雪國(guó),那個(gè)叫島村的男子一定會(huì)在駒子年輕的靈魂中長(zhǎng)久的駐扎。
雪國(guó)的雪是天地間寒冷和美艷的精靈,而寒冷、美艷是川端康成精神世界的精靈。純凈、空靈、悲情,川端之美猶如富士山之巔終年不化的雪,“美,一旦在世界上表現(xiàn)出來(lái),就絕不會(huì)泯滅?!薄堆﹪?guó)》以持久的方式詮釋著哀而愈美的情愫。
雪國(guó)讀后感8《雪國(guó)》這部書(shū),是川端康成在1968年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的倚仗之一。有人說(shuō),這本書(shū)是歷史上最唯美的獲獎(jiǎng)作品。
作者這樣的寫(xiě)作風(fēng)格與他自身的經(jīng)歷密不可分。在幼年時(shí),父母均因結(jié)核病死亡,其后姐姐和祖父母又陸續(xù)病故,他被稱(chēng)為“參加葬禮的名人”,他的一生四處旅行,性格感傷又孤獨(dú),這也許是書(shū)中主角島村略頹廢的性格形成的原因。
雪國(guó)是一個(gè)很純凈的地方,終年積雪,看不到任何掩埋在雪下或別的地方的骯臟,即使這樣的白凈被誰(shuí)踩了幾下,添了幾個(gè)腳印,也無(wú)關(guān)痛癢,左右不過(guò)一時(shí)的凌亂罷了,睡一晚的好覺(jué),這些雜亂又會(huì)被落下的雪花重新掩埋,并且看不出任何一絲痕跡。
主人公島村是一位舞蹈研究者,全書(shū)也正是圍繞著他與藝伎駒子、少女葉子的感情展開(kāi),這兩個(gè)女孩兒是真真正正的社會(huì)最底層,苦苦掙扎著想要生存,一切卻只能如那些簌簌落下的雪花一樣,消融在人們看不到的角落。
駒子早年被賣(mài)到風(fēng)塵之地陪酒,后來(lái)一位三弦琴師傅收留了她,令她脫離煙花之地,以賣(mài)藝為生。可后來(lái)三弦琴師傅的兒子得了重病,她不得已再次淪落風(fēng)塵,以賣(mài)身來(lái)賺錢(qián)治病。盡管這樣,她面對(duì)生活依然是熱情的,學(xué)琴、記日記、收集煙,她幾乎做到了自己能做的極致,卻依然擺脫不了藝妓的束縛。
而葉子,她努力地學(xué)護(hù)理、認(rèn)真地照顧一個(gè)病人,那個(gè)病人卻依舊去了。她愛(ài)她的弟弟,竭盡全力卻也未能找到經(jīng)常與他見(jiàn)面的辦法。這樣一個(gè)美麗的少女,最后的下場(chǎng)卻是葬身火海,“她的小腿抽搐,蒼白的臉燃燒著……”這樣的描寫(xiě),讀來(lái)便讓人痛得窒息。
而島村,他繼承了一筆豐厚的遺產(chǎn),有妻室兒女,每天無(wú)所事事,偶爾通過(guò)照片和文字資料研究評(píng)論西洋舞蹈。他可以為了當(dāng)年和駒子的一場(chǎng)邂逅,就三次跑到雪國(guó),把雪國(guó)當(dāng)成了一個(gè)逃離現(xiàn)實(shí)的地方。家境富裕的他,卻對(duì)生活抱著這樣徹底的悲觀態(tài)度。
我極少讀這種訴說(shuō)民間疾苦的書(shū),讀來(lái)略顯平淡,也沒(méi)有過(guò)多的驚天動(dòng)地的故事情節(jié),但川端康成的這一本書(shū),讀來(lái)看似沒(méi)有什么波瀾起伏的情節(jié),但又能夠給讀者的內(nèi)心留下一層淡淡的憂(yōu)傷,經(jīng)久不散。
或許這就是他心中的雪國(guó)吧,白得無(wú)瑕、美得驚心動(dòng)魄,卻又寒冷徹骨。雪下埋藏的到底是什么?我們不得而知。
雪國(guó)讀后感9“穿過(guò)界限長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道,便是雪國(guó)。夜空下一片白茫?!边@是島村第二次來(lái)到這白色的世界,同時(shí),這也是我的靈魂在島村的牽引下第一次穿過(guò)界限長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道,來(lái)到另一個(gè)過(guò)度。真實(shí)而又虛幻,爛漫又有凄美。
當(dāng)那清澈得近乎悲戚的優(yōu)美的聲音響起,我的心也隨著島村的心開(kāi)始顫動(dòng)。她的一舉一動(dòng),與站長(zhǎng)先生的對(duì)話(huà),照顧病人的姿態(tài),就連那面窗上映著黃昏景致的妖艷而美麗的眼睛,我們都看在眼里。
我以為,《雪國(guó)》的故事是從葉子開(kāi)始,因?yàn)樗囊?,她的眼…?/p>
可是,在島村即將下車(chē)的那一刻,我仍然疑惑不解,他為何選擇在年終歲末,來(lái)到這寒冷的地方。是雪國(guó)的潔白寫(xiě)下的詩(shī)意,還是百無(wú)聊賴(lài)的消遣?直到另一個(gè)女子出現(xiàn),我才有些緩過(guò)神來(lái),島村之所以奔赴這一場(chǎng)旅行,是因?yàn)橐荒昵敖Y(jié)下的素緣。
是駒子。一個(gè)從東京來(lái),卻因歲月所迫而淪為藝妓的女子。
島村愛(ài)她么?不,至少我看不出來(lái)。這蒼茫雪國(guó)的過(guò)客,注定短暫相遇,長(zhǎng)久分離。他有家有室,且太過(guò)冷靜清醒。從開(kāi)始到終結(jié),我發(fā)現(xiàn)他心里總說(shuō)著女子的美麗,女子的潔凈,因此,我懷著期待的眼神想從中讀出一個(gè)愛(ài)字,可是,至始至終都不曾出現(xiàn)。
我開(kāi)始同情駒子。命途多舛,身世凄涼;風(fēng)月場(chǎng)上,忍盡不幸,痛苦難當(dāng)。她那么努力地活著,以為寫(xiě)日記、閱讀、練三弦琴就可以通往美好的未來(lái),可這只是一場(chǎng)夢(mèng),一場(chǎng)天真的夢(mèng)。仿佛一切都驗(yàn)證了島村的話(huà)“完全是一種徒勞”,連同愛(ài)情一起。
我不敢相信作為西方舞蹈的研究者,從沒(méi)有看過(guò)別人跳舞。而島村就恰恰如此。
或許島村的感情同他的工作一樣。駒子是舞蹈家栩栩如生的肉體,而葉子則是自己空想出來(lái)的舞蹈幻影。一虛一實(shí),一熱烈一靜美。
當(dāng)葉子在島村第三次來(lái)雪國(guó)后即將離去時(shí)墜身于火海之中,駒子含著著淚抱著葉子,仿佛抱著自己的犧牲和罪孽。
那一刻,我分不清到底哪個(gè)是駒子,哪個(gè)是葉子。
或許她們本身就是一個(gè)人。
葉子是駒子的化身,是作者對(duì)駒子這類(lèi)人心生憐憫,而幻化出如雪花般潔白的美好的象征。
雪國(guó)讀后感10今天,我看完了《雪國(guó)狼王》這本書(shū),這本書(shū)一共寫(xiě)了:《梅里山鷹》(沈石溪)、《義犬賓戈》(【加】湯·西頓)、《阿誠(chéng)的龜》(劉厚明)、《雪國(guó)狼王》(佚名)、《豹子哈奇》(李迪)、《阿黑的秘密》(【日】椋鳩十)、《雜毛狗牯》(李海音)、《蜜獾之家》(雨街)8則故事,括號(hào)里的都是這些故事的作者。
下面我來(lái)簡(jiǎn)單介紹這些故事的內(nèi)容:
《梅里山鷹》:梅里山鷹這個(gè)強(qiáng)悍的物種,竟然成功養(yǎng)育了兩只雛鷹,出現(xiàn)了罕見(jiàn)的兄弟情。
《義犬賓戈》:描寫(xiě)了一只義犬的離奇故事。
《阿誠(chéng)的龜》:寫(xiě)了講放學(xué)后,阿誠(chéng)在房后的山溪里捉到了一只漂亮稀罕的小龜,他決定把小龜帶回家,但是嚴(yán)厲的姐姐可能不讓他養(yǎng)。阿誠(chéng)把小龜帶回了家,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的相處,小龜對(duì)阿誠(chéng)一家有了依戀。不久后,一場(chǎng)強(qiáng)臺(tái)風(fēng)驟然而至,阿誠(chéng)的家和小龜都面臨著臺(tái)風(fēng)的考驗(yàn)。臺(tái)風(fēng)過(guò)后,爸爸一病就永遠(yuǎn)不起來(lái)了,臨終前讓阿誠(chéng)把小龜放回山溪中。爸爸去世后,姐姐打算養(yǎng)鴨子,支撐這個(gè)一貧如洗的家。姐弟倆來(lái)到集市上,阿誠(chéng)突然發(fā)現(xiàn)有人在販賣(mài)本島特產(chǎn)靈巖八板龜,他為自己的小龜擔(dān)憂(yōu)起來(lái)。最后他們把小龜和小龜?shù)牧鶄€(gè)朋友一起放到了動(dòng)物保護(hù)區(qū)。
《豹子哈奇》:寫(xiě)了一只豹崽從失去媽媽、被人養(yǎng)大、放歸自然的故事。
《阿黑的秘密》:寫(xiě)了一只狗失去主人后,受到一所學(xué)校的愛(ài)戴,最后被人發(fā)現(xiàn)秘密的事情。
《雜毛狗牯》:寫(xiě)了雜毛狗牯從被小林收養(yǎng)到打敗“狗王”,最后被送給“狗王”的主人的故事。
《蜜獾之家》:描寫(xiě)了蜜獾之家父親受傷,小蜜獾失蹤,一家其樂(lè)融融吃蜂蜜的故事。
這些故事告訴我們動(dòng)物也是有感情的,不要傷害它們。
讀后感匯編篇五
西游記是中國(guó)四大名著之一,讀完西游記你的感觸是什么呢?下面是小編為大家收集的關(guān)于西游記
讀后感
,歡迎大家閱讀!《西游記》主要講述了唐僧師徒經(jīng)過(guò)九百九十一難,終于取得真經(jīng)的故事,書(shū)中的每個(gè)故事都那么精彩。引人入勝。
當(dāng)書(shū)中的幾個(gè)主要人物我印象最深。我覺(jué)得我應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空那堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。以后遇到什么困難或壞人就有方法去面對(duì)和解決。我也應(yīng)該學(xué)習(xí)沙和尚勤懇無(wú)私的奉獻(xiàn)精神(雖然他很笨,而且法力最低)。因?yàn)樗徊慌驴啵慌吕?。愿意挑著行李跟唐僧一路去取?jīng)。沒(méi)有他,真經(jīng)也是取不到的。
然而,豬八戒身上那種又懶又自私的缺點(diǎn),我們可不能學(xué),雖然他有時(shí)傻的可愛(ài)!
唐僧師徒抱定一個(gè)信念,不怕任何阻礙一往無(wú)前方才取回真經(jīng)。悟空、八戒、沙僧、雖能“一步登天”,卻取不得真經(jīng)。只有唐僧,靠著忍耐、誠(chéng)心、善心、和毅力才得到了真?zhèn)鳌H吮酒椒?,有些已決然踏上了尋經(jīng)長(zhǎng)旅,有些卻仍行走在肉體間,世界因此有了差別。
《西游記》是我國(guó)四大古典名著之一。讀后,使我受益匪淺。
主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人歷盡艱辛從東土大唐一直到西天拜佛求經(jīng)過(guò)的故事。
唐僧的心地善良;孫悟空的機(jī)智勇敢,不屈不撓;豬八戒的好吃懶做和沙僧忠厚老實(shí)的性格。讀完這本書(shū),我被唐僧師徒四人勇往直前,不被困難嚇倒的精神深深地感動(dòng)了。
我們的人生就像《西游記》中描寫(xiě)的那樣,每走一步,都可能出現(xiàn)困難。學(xué)習(xí),我就要學(xué)習(xí)孫悟空那不屈不撓的精神;而在生活中要像唐僧、沙僧那樣忠厚老實(shí)、心地善良;但有時(shí),也要學(xué)學(xué)豬八戒的“懶”,忙里偷閑,給自己一點(diǎn)休閑的空間,使自己得到全面的發(fā)展。
我相信,只要我們不怕苦、不怕累,什么事都能成功!
今年暑假,電視上到處都在熱播著西游記,于是我把四大名著《西游記》這本書(shū)看了一遍。
里面的齊天大圣孫悟空神通廣大,他不僅會(huì)七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能分辨出是人還是妖怪,所以孫悟空能降妖除魔為民除害,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。不過(guò)沒(méi)有沙和尚的幫助。孫悟空抓妖怪也就不會(huì)那么順利了。豬八戒雖然看起來(lái)又笨又傻,但他力大無(wú)窮于是孫悟空捉妖的好幫手。唐僧雖然不能降妖除魔,但他慈悲為懷。最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,唐僧帶領(lǐng)著徒弟,取得了真經(jīng)。
讀了這本書(shū),我懂得了一個(gè)道理,做一件事大家必須齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致。
這一本書(shū)說(shuō)了唐僧在三個(gè)徒弟協(xié)助下斬妖除魔,歷盡艱險(xiǎn),終于取回真經(jīng),師徒四人也修成正果。讀后我感到孫悟空是個(gè)熱愛(ài)自由不愛(ài)拘束勇于搏斗的人,我很佩服他。豬八戒行動(dòng)莽撞貪吃,好睡懶做笨拙,貪戀想著做女婿。我覺(jué)得他很懦弱。而沙僧是一個(gè)不大動(dòng)腦筋卻很聽(tīng)從師父和師兄說(shuō)話(huà)。四個(gè)人在困難重重的艱險(xiǎn),但他們永不放棄繼續(xù)去取經(jīng)。
記得有一次媽媽教我踩自行車(chē)我踩了好幾次都是掉了下來(lái),媽媽說(shuō):“如果你永不放棄,一定學(xué)會(huì)?!蔽衣?tīng)了媽媽的話(huà)終于讓我明白了一定要勇敢。
我希望所有的小朋友都能做一個(gè)勇敢的人。
讀后感匯編篇六
童年是每一個(gè)人一生中最快樂(lè)的時(shí)光,而他的童年卻是在黑暗中度過(guò),經(jīng)歷了種種磨難使他成為了一名堅(jiān)強(qiáng),勇敢,有愛(ài)心的人。他就是蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家高爾基。他將自己的童年生活用阿廖沙這一形象寫(xiě)入了《童年》里,充分的體現(xiàn)出那時(shí)俄羅斯的下層人民的黑暗生活。
阿廖沙的父親是一個(gè)木匠,他在三歲時(shí)失去了父親,和母親寄居在外祖父的小染坊里,母親因受不了這一個(gè)充滿(mǎn)血腥的家庭,拋下了阿廖沙,一個(gè)人離開(kāi)了。阿廖沙生活在這一個(gè)可怕的家庭里,過(guò)早的明白了人世間的痛苦和是非,同樣讓他有了正義感和同情心,疾惡如仇,對(duì)壓迫者充滿(mǎn)了憎惡,對(duì)被壓迫者充滿(mǎn)了同情,有了明銳的感知力和觀察力。外祖父就是一個(gè)壓迫者的典型,是邪惡的代表。
就如高爾基后來(lái)所說(shuō)的“在她沒(méi)來(lái)之前,我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué),但她一出現(xiàn),就把我叫醒了,把我領(lǐng)到光明的地方……是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我,使我充滿(mǎn)堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活?!?/p>
看了阿廖沙的童年生活之后,我常常不僅的`想:阿廖沙的生活這么的痛苦,在那么血腥的生活之下還保持著如此正直的心真讓我感動(dòng)!如果那時(shí)社會(huì)上每個(gè)人都多一點(diǎn)愛(ài)心的話(huà)就不會(huì)有阿廖沙那么困苦的人了,也就不會(huì)有那么悲慘的《童年》了!
我們每一個(gè)人都要學(xué)習(xí)那外祖母的慈祥善良,去憎惡外祖父的惡毒。對(duì)每一個(gè)人都謙讓一點(diǎn)的話(huà),那么世界將是無(wú)限的美好了!
讀后感匯編篇七
《匆匆》是朱自清寫(xiě)的一篇散文,講的是時(shí)間流逝,匆匆而過(guò)無(wú)法挽回的哲理,我讀過(guò)之后,深有感觸。
提到“匆匆”,能引起我許許多多的聯(lián)想,學(xué)習(xí)中的匆匆,工作上的匆匆,馬路上行人的匆匆……歸根結(jié)底,這世上的匆匆根源在于時(shí)光上的匆匆!
那些沒(méi)有按時(shí)間完成工作的人總是找借口說(shuō)自己很忙,但他們可曾想過(guò)這樣“朝看江東水,暮看夕日墜?!钡鹊剿麄兝蠎B(tài)龍鐘卻一事無(wú)成時(shí),等待他們的只有無(wú)盡的憂(yōu)傷和后悔了。這是多么悲慘卻無(wú)可奈何的人生啊!但花有再開(kāi)日,人無(wú)再少年,所以我們要從小珍惜時(shí)光,好好學(xué)習(xí)。
是啊,時(shí)間就是這么特別,隨時(shí)從我們身邊溜走,卻不會(huì)再回來(lái)。星移斗轉(zhuǎn),日光如梭,親愛(ài)的同學(xué),讓我們一起珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光,好好學(xué)習(xí),莫等閑,白了少年頭空悲切!
讀后感匯編篇八
前幾天,我讀他的自傳體《童年》,這令我十分感動(dòng),書(shū)中說(shuō)到他小的時(shí)候,媽媽把他寄養(yǎng)在外祖父家。他來(lái)到外祖父家時(shí),外祖父已經(jīng)變得暴躁。他的兩個(gè)舅舅不斷地爭(zhēng)吵、斗毆。媽媽不堪忍受這種生活,便丟下他,離開(kāi)這個(gè)家庭。然而,他的奶奶和外祖父他們卻是截然不同的,她慈祥、聰明、善良、能干,這給幼小的高爾基留下的不僅僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的丑惡,還有生活的勇氣和信心。
高爾基那時(shí)曾因好奇把白桌布染成藍(lán)色而被外祖父打的失去知覺(jué),在那種艱險(xiǎn)、恐怖的生活環(huán)境中,他只能默默地忍受著,默默在這種污濁的環(huán)境中生存著。然而,在這么惡劣的生活環(huán)境中,他依然走過(guò)來(lái),成為一名享譽(yù)世界的大文豪,為人類(lèi)留下一部又一部的.名著,流傳千古。
這一點(diǎn),是值得我們學(xué)習(xí)的。
他的生活和我們的今天相比,那可是一個(gè)天一個(gè)地?,F(xiàn)在的我們,個(gè)個(gè)都養(yǎng)尊處優(yōu)的,在家當(dāng)著小皇帝、小公主,只要一點(diǎn)不順心,就得讓大人忙活一陣子。哪像高爾基那時(shí)在艱苦的生活環(huán)境中還闖出一番事業(yè)。但是,雖說(shuō)我們現(xiàn)在生活好,不像高爾基那時(shí)生活那么悲慘,可我們也不可以這么做,要知道,今天的生活來(lái)之不易,要好好珍惜。不要再做小皇帝、小公主吧,好好享受現(xiàn)在的生活。我們像一株株小苗,在現(xiàn)在安定的、美好的社會(huì)滋潤(rùn)著,我們要好好孝順父母、認(rèn)真學(xué)習(xí),為未來(lái)做好準(zhǔn)備,做出自己的一份貢獻(xiàn)!
時(shí)光,一觸即去,童年,也隨之流逝?,F(xiàn)在,充滿(mǎn)活力的我們,要趁著這美好的時(shí)光,這美好的生活,好好學(xué)習(xí),天天向上!
讀后感匯編篇九
今天我看了一幅漫畫(huà),名叫《假文盲》:一個(gè)公車(chē)站內(nèi)有一個(gè)“母子上車(chē)處”的牌子,可是“母子上車(chē)處”牌子旁邊卻擠滿(mǎn)了衣冠楚楚的男人們,他們對(duì)牌子熟視無(wú)睹。而一位瘦小的母親抱著孩子,被擠到一邊,無(wú)奈的望著他們。
我覺(jué)得圖畫(huà)上的那些男人們是道德上的文盲。在我看來(lái),即使有了知識(shí)沒(méi)有道德素質(zhì),照樣一文不值。沒(méi)有為他人著想的精神,只站在自己的角度,只從自身利益出發(fā)而不顧公眾利益,這種人再有錢(qián),再有知識(shí)也會(huì)被社會(huì)唾棄!那些人真的是文盲,看不懂牌子上的子嗎?不是這樣的,他們只是裝文盲而已?,F(xiàn)實(shí)生活中其實(shí)也有很多這樣的“假文盲”:例如公交車(chē)上,有很多老弱病殘?jiān)袑?zhuān)座??墒巧宪?chē)的老弱病殘?jiān)羞B坐位的邊都沒(méi)挨到,因?yàn)樯厦孀娜悄贻p力壯的人。他們對(duì)那些老弱病殘熟視無(wú)睹。
假設(shè)那個(gè)弱小無(wú)助的母親是我們認(rèn)識(shí)的人,我們一定會(huì)上前幫助她。但是對(duì)陌生人為什么會(huì)這么冷漠?甚至若無(wú)其事呢?假設(shè)那個(gè)母親是你,你需要大眾幫助,可別人對(duì)你熟視無(wú)睹,你又會(huì)怎么想?所以,當(dāng)我們?cè)谧瞿承┦聲r(shí),一定要多為別人考慮,多站在別人的角度想一想。
在中國(guó)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今天,我們不應(yīng)忘卻我們禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)。因?yàn)槲覀兌际菍W(xué)生,所以我們能做得很少。但是我們可以從自身做起:不隨地吐痰,不亂擲垃圾,在生活中用敬語(yǔ),在公共車(chē)上為老弱病殘?jiān)凶屛弧蚁嘈?,在不久的將?lái),社會(huì)風(fēng)氣會(huì)隨這更多人的覺(jué)醒,從而變得好起來(lái)。到那時(shí)社會(huì)就會(huì)變得人人為我,我為人人。
讀后感匯編篇十
父親在阿廖沙年幼的時(shí)候就去世了,這讓懵懂天真的阿廖沙第一次經(jīng)歷了生死離別。父親的兄弟為了分家而吵架斗毆,甚至為了一己私利不惜讓手足頭破血流;外祖父對(duì)外祖母家暴,也只是因?yàn)橥庾娓敢粫r(shí)心情不愉悅;阿廖沙的米哈爾舅舅為了找尋一絲開(kāi)心,用燒紅的頂針惡作劇捉弄老匠人;母親卑微地跪在地上請(qǐng)求繼父不要在外面鬼混,繼父卻一怒之下踢了母親;老匠人對(duì)外公忠心耿耿,外公卻不顧往日情分將雙目失明的老匠人趕出了染房……這一切讓人感到可惡的事都發(fā)生在阿廖沙的身邊,僅剩下外祖母像彩色的陽(yáng)光般灑滿(mǎn)阿廖沙的的心墻。溫柔、樂(lè)觀的外祖母為這一幕幕悲劇蒙上了一層天真爛漫的色彩。
阿廖沙在外祖母的教育下,慢慢懂得了善惡,擁有了剛強(qiáng)的意志。古訓(xùn)“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚。”阿廖沙在艱苦、殘酷、屈辱的生活中奮力成長(zhǎng),用自己的堅(jiān)強(qiáng)意志和心靈的善良沖破了不幸生活的壓制,用樂(lè)觀主義精神探索新生活。
小說(shuō)演繹了多重的悲劇,阿廖沙承受了本不該在原有年紀(jì)時(shí)承受的悲劇,但令人慶幸的是阿廖沙的內(nèi)心純凈如雪,意志堅(jiān)如鋼鐵。阿廖沙在那樣丑惡的環(huán)境中為自己做了一個(gè)屏障,讓自己能夠在黑暗中看到一絲光明,在邪惡中感受一點(diǎn)善良,在人性扭曲中看到一點(diǎn)人性的光芒,在道德淪喪的情景劇中尋找道德倫理觀念?;蛘呔褪窃诤诎抵校⒘紊秤米约旱男狞c(diǎn)亮了生活。
無(wú)論這個(gè)世界如何丑惡,生活如何艱難,總會(huì)有一些美好的人,愿意去相信美好和奇跡,渴望光明的世界,懷著一顆永不退縮的、積極向上的心,去擁抱明天的日出。
如果不能在魔法的城堡里去守護(hù)每一個(gè)微笑,那就用每一個(gè)微笑筑成魔法的城堡,讓四溢的魔力蔓延到全宇宙。
讀后感匯編篇十一
《匆匆》是朱自清寫(xiě)的一篇抒情散文,講的是時(shí)間流逝之快與它的一去不復(fù)返,我讀過(guò)之后,深有感觸。
提到“匆匆”,能引起許許多多的聯(lián)想,學(xué)習(xí)的匆匆,工作的匆匆,馬路上行人的匆匆……可歸根結(jié)底,這世上的匆匆根源在于時(shí)光的匆匆!
那些沒(méi)有按時(shí)完成任務(wù)的人的總是借口說(shuō)自己很忙。但他們可曾想過(guò),這樣“朝看江水東,暮看西日墜?!钡鹊剿麄兝蠎B(tài)龍鐘時(shí),等待著他們的只有無(wú)盡的憂(yōu)傷與后悔了。這是多么可悲的事??!
《匆匆》一文中有一句話(huà)講得真好,“燕子去了,有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了,有再綠的時(shí)候;桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候;但是……我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”
是啊,時(shí)間就是這么特別,隨時(shí)隨地從你身旁溜走,卻再也不會(huì)回來(lái)。星移斗轉(zhuǎn)、日月如梭,時(shí)間就這么不辭而別,飛奔而去。
時(shí)間老人是最公平的,分給每個(gè)人相同的時(shí)間。我們只有抓住這每一分每一妙的時(shí)間,努力學(xué)習(xí),努力工作,才能到達(dá)理想的彼岸。
若問(wèn)日月如梭,人生幾何?只有看自己是把握命運(yùn),還是要命運(yùn)左右你了。
讀后感匯編篇十二
童年,似乎是美好的代表。純凈如晴空的笑容,純白似白紙的思想,銀鈴般悅耳的笑聲,如一朵雛菊般美好。
三歲喪父的他,隨著母親,來(lái)到祖父家。這個(gè)充滿(mǎn)著仇恨的家庭,每個(gè)人都勾心斗角,外祖父是一個(gè)粗暴自私的染坊老板,兩個(gè)舅舅整天鬧著分家,連他們的兒女也沾染上了他們的性格,失去了一個(gè)孩子本應(yīng)有的童真,富有心機(jī)。祖父時(shí)常毆打家里的人,小謝廖沙在這里面飽受欺凌,這是一個(gè)令人窒息的舊社會(huì)小市民家庭。
但黑暗里總有曙光出現(xiàn)。溫和善良的外祖母在小謝廖沙的心中就像一位圣母,他總是保護(hù)著小謝廖沙,用她溫暖的懷抱收留他,用春風(fēng)化雨般的語(yǔ)言安慰謝廖莎幼小的受到傷害的心靈。是春風(fēng),為他的心靈帶去愛(ài)的種子;是春雨,澆灌種子發(fā)芽,生長(zhǎng)出愛(ài)的翅膀,有了翅膀的庇護(hù),傷痕愈合,不受傷害。還有老長(zhǎng)工格里戈里,同樣在家庭中是個(gè)弱者,但他教會(huì)了小謝廖沙做一個(gè)正直的人;善良樂(lè)觀的小茨岡教會(huì)了他如何面對(duì)挫折,卻被嫉妒心極強(qiáng)的舅舅害死了。
正如高爾基在文章開(kāi)頭說(shuō)的“…在黑暗的生活中,殘酷的事情太多了?!钡诤诎抵校钥梢钥吹降墓饷⒃陂W耀。只要心中人性的溫存還在呵護(hù)著信念,這光明,像晨光一般,會(huì)漸漸籠罩黑暗,最后將黑暗中的自己召喚出來(lái)。而這部作品,同時(shí)也在痛斥小市民卑鄙的靈魂,對(duì)這種小市民的風(fēng)氣表示深深的痛恨。
總會(huì)有一些事情,使自己瀕臨絕望邊緣,但要一直讓希望之火燃燒,即使微弱,也不能放棄。
黑暗總會(huì)離去,像一張神奇的紙牌,具有兩面性。當(dāng)它翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),就是光明。
讀后感匯編篇十三
我暑假的時(shí)候讀了張煒?biāo)鶎?xiě)的《尋找魚(yú)王》這一本書(shū)。《尋找魚(yú)王》還原了許許多多的秒趣橫生的民俗場(chǎng)景。作品中的每一個(gè)人物都有獨(dú)特的哲學(xué)意味,“旱手魚(yú)王”老頭兒隱姓埋名,寡居深山,“水手魚(yú)王”老婆婆隱居水邊,守護(hù)水銀。這部書(shū)寫(xiě)了童年,特別是大山里老漁人的故事,我想是盡可能還原了他們的生活,他們的苦樂(lè)實(shí)情。
傳說(shuō)中的魚(yú)王就藏在山的深處,在一片藍(lán)色的霧氣里忽隱忽現(xiàn),連同那些生命不可說(shuō)的秘密,在瑰麗的月色下,等待這男孩的到來(lái)。這是版面說(shuō)的一句話(huà)?!秾ふ音~(yú)王》里說(shuō)的是:在干旱缺水的大山深處,魚(yú)成為了一種稀有而奢侈的食物,捕魚(yú)和吃魚(yú)則同時(shí)象征著不同尋常的本事和身份。正是懷有著這一與魚(yú)有關(guān)的的身體的精神的雙重向往,《尋找魚(yú)王》里的少年主人公要立志要當(dāng)一個(gè)捉大魚(yú)的人。
讀了《尋找魚(yú)王》我的感受是:兒童時(shí)期一切都是足夠鮮明的。世界還是新的,這本書(shū)的有些感受和最初的記憶是很難忘懷的,永遠(yuǎn)都難以褪色的。
我永遠(yuǎn)都忘不了書(shū)中的每一個(gè)人物,他們有的善良,有的兇狠,但想魚(yú)一樣,都是大自然的孕育之物,想拒絕其中的某一個(gè)人也不行。不得不與之相處。書(shū)中那些可愛(ài)的人,可愛(ài)的動(dòng)物,我們可以引為朋友,但有一些人而要遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開(kāi)。
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讀后感匯編篇十四
當(dāng)我合上《狼王夢(mèng)》這本書(shū)時(shí),我被書(shū)中描寫(xiě)的母愛(ài)深深的感動(dòng)著。
一匹叫紫嵐的母狼和公狼黑桑是一對(duì)恩愛(ài)的夫妻。它們?cè)?jīng)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活著。后來(lái)黑桑在捕獵時(shí)被野豬尖銳的獠牙戳死了。臨死前,黑桑希望自己的兒子能當(dāng)上“狼王”。紫嵐流著淚答應(yīng)了黑桑。
焦急萬(wàn)分的紫嵐,決定去捉幾只小羊羔給孩子們充饑。沒(méi)想到只抓了一只,正在分食中,鼻子靈敏的獵狗們尋味兒而至。紫嵐與三只獵狗殊死搏斗,用自己的遍體鱗傷保住了孩子們和僅有的食物??梢?jiàn)母愛(ài)的力量多么強(qiáng)大。
孩子們?cè)谄D難的生活中成長(zhǎng)。紫嵐用盡力氣培育自己的子女。四匹小狼已經(jīng)成了“肌肉狼”了。但美中不足是,他們還沒(méi)有狼王的經(jīng)驗(yàn)與魄力。
三個(gè)狼哥哥讓父親的“狼王夢(mèng)”破滅了。紫嵐只有把希望寄托在老四媚媚身上。給她找了一匹優(yōu)秀的公狼卡魯魯。夢(mèng)想著狼外孫將來(lái)能當(dāng)狼王。
書(shū)中沒(méi)有記錄“狼王夢(mèng)”最終的結(jié)局。我卻從中深刻的感受到母愛(ài)的力量。在在關(guān)鍵時(shí)刻,在危險(xiǎn)時(shí)刻,母親總會(huì)拼命的保護(hù)自己的孩子……聯(lián)想到我自己,平時(shí)在濃濃的母愛(ài)中漸漸長(zhǎng)大。感謝媽媽對(duì)我的培育之情!
讀后感匯編篇十五
在一個(gè)春和日麗的早上,溫和的陽(yáng)光灑滿(mǎn)大地。我走到房子的門(mén)窗前,打開(kāi)窗通風(fēng),悠閑地坐下,隨手抓起一本名叫《昆蟲(chóng)記》的書(shū),津津有味地看著。
這本書(shū)的作者是大名鼎鼎的文學(xué)家法布爾,在他樸素的筆下,一部嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)著作如同優(yōu)美的散文,給予我們知識(shí)和思想。《昆蟲(chóng)記》的主要內(nèi)容講了昆蟲(chóng)世界里的奇妙,給我們描述了昆蟲(chóng)的性格特點(diǎn),為我們上了很好的一課。如蜜蜂、螞蚱、螳螂、甲蟲(chóng)等,雖然不是十分可愛(ài),但也告訴了我們它們的好處和害處,優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。這本書(shū)還表現(xiàn)出昆蟲(chóng)世界的社會(huì)主義,一個(gè)純真的世界,猶如一處夢(mèng)想起飛的地方,引領(lǐng)到成長(zhǎng)的終點(diǎn)。
看完這本著作,我心花怒放。因?yàn)槲颐靼琢伺d趣是人的老師,哪里有興趣哪里就有老師。閑時(shí)觀察身邊的事,無(wú)論是大事情,還是一些不起眼的事,你或許能從中有所發(fā)現(xiàn)。在法布爾筆下的昆蟲(chóng)世界,我學(xué)到了課外知識(shí),豐富了我的人生,帶給了我不少歡樂(lè)。不僅如此,平時(shí)在我對(duì)昆蟲(chóng)做的一些事情百思不得其解時(shí),只要翻開(kāi)《昆蟲(chóng)記》,謎題一下就解開(kāi)了,就好像放下了沉重的包袱,擊碎了心中的大石一樣,輕松多了。
《昆蟲(chóng)記》帶給了我快樂(lè),更多的是道理和知識(shí)。它是一部不朽的傳世佳作,是法布爾畢生精力的觀察研究,是昆蟲(chóng)知識(shí)的集合要點(diǎn)。在《昆蟲(chóng)記》的引導(dǎo)下,我要繼續(xù)探索神奇的昆蟲(chóng)世界。
接著往下看,就是一個(gè)有趣的故事了:螳螂是一種十分兇猛的動(dòng)物,然而他剛剛有生命的初始期,也會(huì)犧牲在一只細(xì)小的螞蟻。 蜘蛛織網(wǎng), 即使能破了圓規(guī)、鉛筆等工具,也未必能破了一個(gè)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出的網(wǎng)好 ,故事的情節(jié)使我展開(kāi)了豐富的想象,蟲(chóng)子在我的心里更清晰,我想:如果地球不被污染,這些蟲(chóng)子會(huì)不會(huì)存在。如果環(huán)境惡化,人類(lèi)該怎么活下去? 這一次閱讀,《昆蟲(chóng)記》給我打開(kāi)了一扇全新的大門(mén)。
當(dāng)我閱讀《昆蟲(chóng)記》時(shí),我看到了法布爾一次次失敗,后來(lái),法布爾大膽的質(zhì)精神,勤勉的作風(fēng)。這一次我感覺(jué)到了 科學(xué)精神 及其博大精深的。
我覺(jué)得《昆蟲(chóng)記》是一本好書(shū),只要你讀出感情,就會(huì)懂得很多的知識(shí)!
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