演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講，比較靈活，便于臨場發(fā)揮，真實(shí)感強(qiáng)，又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
文明行為演講稿篇一
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我是來自__的柳霽釗，今天我演講的題目是《讓文明之花處處綻放》。
在搜集有關(guān)文明禮儀的名言時(shí)，我看到一句“不學(xué)禮，無以立”，媽媽告訴我，意思是“不學(xué)會文明禮儀，就沒法在社會上立足?！笨次疫€是一臉困惑，媽媽就給我講了一個故事。有一個年輕人向一位老人問路，他說：“喂，老頭兒，這兒離寺廟有多遠(yuǎn)?”老人脫口而出：“無禮(五里)!”那年輕人足足走了五里地，連寺廟的影子也沒有見著，他停下來想了想，才恍然大悟，原來老人是說他沒有禮貌?？梢娢拿鞫Y儀對我們來說有多么重要。
我們中華民族一直被稱為“文明古國，禮儀之邦”，在國學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》里，就有“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”。雖然我們只是小學(xué)生，但我們?nèi)匀豢梢詴r(shí)時(shí)處處講禮儀。吃飯時(shí)，請長輩先入座，是禮儀;來客人時(shí)，主動向客人問好，是禮儀;在車上，主動給別人讓座，是禮儀;在學(xué)校，尊重老師，幫助同學(xué)，用語文明，不亂扔垃圾，不亂折花木，這些都是禮儀。其實(shí)，禮儀就在我們身邊的每一件小事中。
同學(xué)們，順手撿起的是一片紙，提升的卻是自己的精神;有意擦去的是一塊污漬，凈化的卻是自己的靈魂;細(xì)心扶起的是一顆被踩的小草，美化的卻是自己的心靈。讓我們從自己做起，從身邊做起，從每一件小事做起，讓文明之花，在我們每一個人的心中，在我們的生活中，處處綻放!
我的演講完畢，謝謝大家!
文明行為演講稿篇二
同學(xué)們：
城市文明，對營造良好發(fā)展環(huán)境，提高市民生活質(zhì)量和提升城市品質(zhì)，具有重要而深遠(yuǎn)的意義。綠水青山，悠悠藍(lán)天，靠我們共同呵護(hù)；社會和諧，崇德尚紀(jì)，靠我們言行相隨?，F(xiàn)在創(chuàng)建省級文明示范縣城的號角已經(jīng)吹響，創(chuàng)建為民、創(chuàng)建惠民、創(chuàng)建靠民。創(chuàng)建省級文明示范縣城，關(guān)鍵是提高市民文明素質(zhì)。而提高市民文明素質(zhì)，關(guān)鍵是要從我做起，從細(xì)節(jié)做起，告別不文明行為。在此，筆者呼吁：
告別不文明行為，要做到排隊(duì)上下車。在公交站點(diǎn)、車站，要自覺遵守秩序，排隊(duì)候車，依次上車。乘車時(shí)不爭搶座位，主動為老、弱、病、殘、孕及乘車不便者讓座。
告別不文明行為，要做到禮讓斑馬線。駕駛機(jī)動車行至斑馬線時(shí)，要提前減速，停車讓行人優(yōu)先通行。行人和非機(jī)動車通過路口或者橫穿道路時(shí)，走斑馬線，遵守信號燈，不隨意亂穿馬路，行人不翻越交通隔離設(shè)施及馬路中間的花壇。
告別不文明行為，要做到不亂扔雜物。不隨手亂扔果皮、紙屑、煙頭、口香糖、塑料袋、飲料盒等廢物，自覺將垃圾放入垃圾箱。不從車內(nèi)、樓內(nèi)向外拋扔雜物。
告別不文明行為，要做到不隨地吐痰。自覺把痰吐在痰盂等衛(wèi)生設(shè)施中，或吐進(jìn)紙巾里包好后投入垃圾箱和廁所里，養(yǎng)成“把痰吐在廢紙上，把紙扔在垃圾箱”的良好行為習(xí)慣。
告別不文明行為，要做到不亂停放車輛。自覺將車輛規(guī)范停放在指定車位，不擠占相鄰車位，不影響其他車輛出入位，不在綠地和人行道上停放，不堵占消防通道，不占用公交車專用停車泊位。
告別不文明行為，人人有責(zé)。每一個市民都要自覺從我做起，堅(jiān)決杜絕不文明行為，及時(shí)勸阻不文明行為，為創(chuàng)建省級文明示范縣城，打造美好家園，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
文明行為演講稿篇三
同學(xué)們：
大家好，我演講的題目是《我最看不慣的一種現(xiàn)象》。
在班里，經(jīng)常有一些同學(xué)仗勢欺人。別人做什么不順?biāo)囊獾氖虑榱?，這可不得了，馬上就跟人大喊大叫。還拍桌子，嘴里說出一串串臟話。旁邊的同學(xué)都敢怒不敢言。為什么，一個字，怕唄！
有一些同學(xué)，遇到這些事，立刻拍桌子，砸板凳來發(fā)泄自己的不滿，何必要這樣呢，一是把別人打傷了，自己也不好過。二是還得讓老師教育。我們已經(jīng)是六年級的學(xué)生了，要懂得寬容，懂得謙讓。要“大人不計(jì)小人過，宰相肚里能撐船?！薄盎筛隇橛癫铓鉃橄楹??！边@樣人人都高興。
班級是一個團(tuán)結(jié)、友愛的集體，不要使這些事影響了班級的寧靜祥和；破壞了同學(xué)們的友誼；損壞了班級的榮譽(yù)。當(dāng)寧靜的學(xué)習(xí)環(huán)境淹沒在一浪高過一浪的爭吵和打架中，那該是多么可怕呀！
在這里，我奉勸那些同學(xué)，請你們正視自己的錯誤，換個角度想一想別人這樣做是為什么，不要只想自己的利益。要是別人錯了，要心平氣和地跟他說，不要用武力，臟話了。請不要破壞教室里寧靜的學(xué)習(xí)環(huán)境；請不要再讓老師頭上多添一道皺紋；請不要再破壞自己的形象；請不要?dú)陌嗉壍募o(jì)律！同學(xué)們，讓我們一起營造一個團(tuán)結(jié)、友愛、寬容、努力、上進(jìn)的班集體吧！
我的演講完了，謝謝大家！
文明行為演講稿篇四
同學(xué)們：
中國是一個擁有五千年文明的大國，從古到今中國人都在不斷地用實(shí)踐去定義不同文明，所以中國才有今日之輝煌。因此，一個國家要持續(xù)繁榮，就必須在多方面體現(xiàn)其文明。
文明影響著一個國家的生命力與活力。不斷豐富和發(fā)展的文化，能促進(jìn)國家的進(jìn)步與發(fā)展；反之，如果文明一直止步不前，甚至衰退，那么這個國家也終究會消失在歷史的長河之中。怎樣發(fā)展自身的文明，也就成為各個國家共同追尋的問題。文明也被賦予了新的定義。
一個國家應(yīng)該有不被遺忘的歷史文明。一個國家的歷史集中展示了一個國家的發(fā)展歷程。歷史文明是一個國家發(fā)展的歷史積淀，也是全民族共同的精神財(cái)富。一個國家擁有繁榮的歷史文明也就意味著一個國家有高度繁榮的文化與自覺的精神。比如，中國是擁有五千年文明的泱泱大國，她在歷史的長河中積淀了無數(shù)精神財(cái)富，也在歷史實(shí)踐中收獲了治國治民的經(jīng)驗(yàn)。這也是中華民族為什么能在當(dāng)代世界持續(xù)繁榮的原因。因此，國家應(yīng)當(dāng)有豐富的歷史文明，并且為其國民所牢記。
一個國家應(yīng)該有良好的社會文明。自文字出現(xiàn)，人類就進(jìn)入了一個文明，曾經(jīng)“野蠻人”的行為被遺棄。人們漸漸開始遵守共同制定的約定與章程，這種遵守約定的行為，增強(qiáng)了社會的文明，形成一股良好的風(fēng)尚。中國提出的依法治國基本方略，恰恰保障了社會文明，人們在法律的有效約束之下遵紀(jì)守法，從而促進(jìn)了社會的發(fā)展。因此，國家應(yīng)保障社會文明，保障良好的社會風(fēng)尚。
一個國家應(yīng)該有優(yōu)雅的舉止文明。每一個民眾的素質(zhì)直接反映了一個國家的發(fā)展情況。隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，對于人們的科學(xué)文化與思想要求越來越高，做一個文明人，也就成為了時(shí)代的潮流。人們在理性思維的指導(dǎo)下，注重自己的言行舉止，不斷規(guī)范自己的行為，形成良好的習(xí)慣，保證了國家能夠在相對和諧的環(huán)境中，謀生存，求發(fā)展。同時(shí)，人們越來越“文明”，反過來也促進(jìn)社會國家的發(fā)展。因此，一個國家想要持續(xù)繁榮，就應(yīng)該有行為舉止良好的公民來促進(jìn)國家發(fā)展。
一個國家的發(fā)展不是一方面的，文明也不僅僅局限于物質(zhì)成果。只有當(dāng)一個國家實(shí)現(xiàn)了歷史、社會、公民等方面的文明，這個國家才能在世界激烈的競爭中，獲得長遠(yuǎn)發(fā)展，立于不敗之地。
新時(shí)期，新征程。中華民族依靠著多方面的文明在國際競爭中脫穎而出，持續(xù)向前邁進(jìn)，用自己的行動詮釋中華“文明”。
文明行為演講稿篇五
親愛的老師和同學(xué)們：
其實(shí)文明就在身邊，只是你沒發(fā)現(xiàn)。文明只能用文明的眼睛看到，普通的`眼睛看不到。文明的眼睛是：仔細(xì)觀察身邊的事物和人的所作所為。這是能發(fā)現(xiàn)文明的文明之眼。
“砰，砰！包頭，金綻！”這些聲音來自哪里？聽聲音，原來陽光四(2)班的同學(xué)在打槍戰(zhàn)。他們玩得很開心，突然有人在我背后說：“爆頭！”我說：“你嚇?biāo)牢伊?！”打過槍戰(zhàn)的同學(xué)都笑我：“這樣會被別人嚇到，沒勇氣。”我說：“你站在別人后面，突然說‘爆頭！’“當(dāng)然嚇到我了！”然后，他們繼續(xù)打槍戰(zhàn)。然后他們打得更瘋狂。當(dāng)我拿尺子當(dāng)?shù)兜臅r(shí)候，突然在身后砍了一個人，引起疼痛和恐懼。然后，我得知他們用尺子在背后砍了一刀，他也試圖感覺到自己被別人嚇到了。他問我：“為什么要砍我？”我說：“那你為什么這樣砍我？”他說：“我只知道這很好玩，那你為什么要砍我？”我說：“這是教育你，不要這樣剁人，你也知道被別人剁是什么感覺，以后不要再這樣了?！彼f：“我再也不干了。"
以牙還牙只是最后的手段。如果他們能早點(diǎn)成為文明人，我就不用以牙還牙了。
文明行為演講稿篇六
同學(xué)們：
文明是多樣，即便是去做微乎其微的好事也是文明，文明令我們的城市溫馨、整潔和環(huán)保，它是這座寫滿夢想的城市陳列在我們心中的一道道亮麗美景。
明媚的春日，我坐著母親的電動車向?qū)W校駛進(jìn)。
夏日的午后，金色的沙灘被陽光曬的微微發(fā)熱。
啦啦啦…一陣輕快的歌聲傳來。一個梳著雙馬尾、穿著粉色衣裙，笑容滿面的小女孩，哼著輕快的歌謠，踏著歡快的步子在沙灘上撿起彩色的貝殼。走著走著，忽然，她的腳步停了下來。撿起了一個空飲料瓶，抬起頭向四周望望，她的眼神中充滿了疑惑。他將手中彩色的貝殼放下，拿起空飲料瓶跑走，輕輕的將空飲料瓶投進(jìn)垃圾箱。
夏日的正午，青青的草地在夏日里溫?zé)岬娘L(fēng)中舞蹈。
青青的草地上，幾個男孩在草地上踢著足球，誰也沒注意到角落里那個寫著保護(hù)草坪的牌子。圍觀的人們發(fā)出一陣陣的喝彩聲。一個騎著單車的男孩在人群的外圍停下了腳步?！安莸匾彩怯猩妥饑?yán)的，我們應(yīng)該去呵護(hù)它，而并非去踐踏它?！?/p>
曾經(jīng)難聞的空氣，一堆堆的垃圾與一場場生命的災(zāi)難，到如今可以看見湛藍(lán)的天空，青青的草地，人們相互的謙讓，這就是一種進(jìn)步，是一朵永不凋謝的文明之花。
文明行為演講稿篇七
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
中國是一個擁有五千年文明的大國。自古以來，中國人就一直在通過實(shí)踐來定義不同的文明，這就是中國今天輝煌的原因。所以一個國家要想繼續(xù)繁榮，就必須在很多方面體現(xiàn)其文明。
文明影響一個國家的生機(jī)和活力。不斷豐富和發(fā)展文化可以促進(jìn)國家的進(jìn)步和發(fā)展；相反，如果文明已經(jīng)停滯甚至衰落，那么這個國家終將消失在歷史的長河中。如何發(fā)展自己的文明已經(jīng)成為各國共同追求的問題。文明也被賦予了新的定義。
一個國家應(yīng)該有一個難忘的歷史文明。一個國家的歷史說明了一個國家的發(fā)展。歷史文明不僅是一個國家發(fā)展的歷史積淀，也是全民族共同的精神財(cái)富。歷史文明繁榮的國家，就是文化高度繁榮，精神高度自覺的國家。比如中國是一個五千年文明的大國。她在歷史的長河中積累了無數(shù)的精神財(cái)富，在歷史實(shí)踐中獲得了治國安民的經(jīng)驗(yàn)。這就是為什么中華民族能夠在當(dāng)代世界繼續(xù)繁榮。所以國家要有豐富的歷史文明，被國民銘記。
一個國家要有良好的社會文明。自從文字出現(xiàn)，人類就進(jìn)入了一個文明，而“野蠻人”的行為就被拋棄了。人們逐漸開始遵守共同制定的協(xié)議和章程，這增強(qiáng)了社會文明，形成了良好的風(fēng)尚。中國提出的依法治國的基本方略，恰恰保障了社會文明，人們在法律的有效制約下守法，從而促進(jìn)了社會的發(fā)展。因此，國家應(yīng)該保證社會文明和良好的社會風(fēng)尚。
一個國家應(yīng)該有優(yōu)雅的舉止和文明。每個公民的素質(zhì)直接反映了一個國家的發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展，人們對科學(xué)、文化和思想的要求越來越高。做文明人已經(jīng)成為時(shí)代潮流。人們在理性思維的指導(dǎo)下，注重自己的言行，不斷規(guī)范自己的行為，形成良好的習(xí)慣，從而保證國家在相對和諧的環(huán)境中求得生存和發(fā)展。與此同時(shí)，人們越來越“文明”，這反過來又促進(jìn)了社會和國家的發(fā)展。因此，一個國家要想繼續(xù)繁榮，就應(yīng)該有行為良好的公民來促進(jìn)其發(fā)展。
一個國家的發(fā)展不是一邊倒的，文明不限于物質(zhì)成就。一個國家只有在歷史上、社會上、公民上實(shí)現(xiàn)了文明，才能實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)發(fā)展，才能在世界激烈的'競爭中立于不敗之地。
新時(shí)期，新征程。中華民族依靠各種文明在國際競爭中脫穎而出，不斷前進(jìn)，用自己的行動詮釋著中華“文明”。
文明行為演講稿篇八
敬愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
我們是中國的禮儀之邦了，生活在禮儀之邦，做一個彬彬有禮的人是我們的準(zhǔn)則。
我們很小的時(shí)候，媽媽家經(jīng)常告誡我們，做一個講文明懂禮貌的人。你們知道嗎?文明禮儀是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊环N美好的品質(zhì)，如果我們失去了禮儀就等于是去了一切，。在我們國家的許多景點(diǎn)，地上?？梢钥吹揭恍┧芰洗恳约翱谙闾堑壤?。這不就說明了我們國家的人民素質(zhì)不高嗎?如果再不保護(hù)好環(huán)境的話，不就會讓來我們國家旅游的外國人笑話嗎?不就丟盡了我們中國人的.臉嗎?保護(hù)環(huán)境這就是一種文明的行為。
想要成為一個講文明的好學(xué)生，就要從小事做起。請不要踐踏草坪亂砍亂伐;請不要亂丟垃圾破話環(huán)境;請不要亂講臟話打架斗毆。如果每個人都做到以上的條件，我相信我們國家一定會更美好。
禮儀，需要從小培養(yǎng)。每當(dāng)同學(xué)遇到難題時(shí)，過去耐心的幫他講解;每當(dāng)有人吵架時(shí)，心平氣和的去勸架;每當(dāng)朋友遇到挫折時(shí)，走過去安慰安慰她。禮儀是無處不在的，它可以體現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，也可以增進(jìn)人和人之間的友誼，促進(jìn)和諧社會。
總之，一個人的文明禮儀體現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，也體現(xiàn)出一個國家的素質(zhì)。
文明行為演講稿篇九
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天，我演講的題目是《禮樂育人，文明花開》。
《禮記》有云："樂由天做，禮以地制"，"治國不以禮，猶無耜而耕也"。早在二千多年前，孔老夫子就將"據(jù)于德，依于仁，游于樂"貫穿在他的教育教學(xué)中。仙源學(xué)校以"孝雅立德，禮樂育人"為辦學(xué)理念，繼前圣之學(xué)，宏先賢之為，正在努力提高學(xué)生的個人素質(zhì)，為學(xué)生樹立正確的人生觀，培養(yǎng)一代代明禮懂樂，知書有為的棟梁之才！
孔子說："恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。"（《泰伯》）禮是修身的手段。在人類社會中，如果任何人都可以放縱自己的行為，那么，人就和禽獸沒有了區(qū)別，社會也就沒有了起碼的秩序，也就沒有辦法再維持下去。所以，孔子主張認(rèn)用內(nèi)在的道德力量來約束自己，他說："君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。"（《雍也》）為此，我校將誦讀經(jīng)典融入教學(xué)之中，編寫了經(jīng)典誦讀校本教材，開展了經(jīng)典誦讀的各種活動?！对娊?jīng)》《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《孝經(jīng)》《增廣賢文》以及優(yōu)美古文成為了仙源學(xué)子經(jīng)典誦讀的內(nèi)容。朝讀背誦、晨跑背誦、升旗背誦、集會背誦、競賽背誦、過關(guān)背誦成為了仙源學(xué)子經(jīng)典誦讀的形式。
古人云，"聞其樂，便知其德"。也就是說，若要了解一個人的德行與才能，從這個人所喜好的音樂中便可知其品德修養(yǎng)與其思想境界。我校將音樂娛情融入教學(xué)之中，小學(xué)每周進(jìn)行音樂舞蹈大賽，初中每天進(jìn)行的扇子舞，全校進(jìn)行的音樂啞操《感恩的心》……音樂、舞蹈陶冶了學(xué)生的性情，（）提升了我們的品位，學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在愉悅中成長！
"禮以導(dǎo)其志，樂以和其聲"。通過進(jìn)行廣博的經(jīng)典誦讀、各種音樂舞蹈的洗禮，仙源學(xué)子漸漸知禮樂，懂禮樂，精神境界不斷提升。
孔子有一個重要的教育思想，那就是："興于詩，立于禮，成于樂"。因?yàn)榭鬃拥慕逃?立人"的教育，而不是純粹的知識與技術(shù)的傳授，所以他把育人的中心放在了人的心靈和生存方式上。在武校長的倡導(dǎo)下，仙源學(xué)校向全校師生提出了校園"課堂禮儀、就寢禮儀、集會禮儀、進(jìn)餐禮儀、儀表禮儀、交往禮儀"六禮儀的基本要求。各班級以各種形式進(jìn)行了解讀、宣講，自編自導(dǎo)自演小品、話劇，吟誦禮儀詩歌，進(jìn)行禮儀知識問答競賽。在解讀、宣講的同時(shí)，全校師生努力踐行禮樂要求。上課時(shí)師生互致問候，就寢時(shí)不再喧嘩，集會時(shí)整齊有序，進(jìn)餐時(shí)盤光碗凈，儀表上靚麗得體，交往時(shí)彬彬有禮……學(xué)生們唱著班歌、校歌、國歌，帶著感恩的心回到家中，走入社會，主動參加家務(wù)勞動，積極參與公益活動。禮樂之花開滿了校園，香飄萬里。
"禮"是和之本，"樂"是和之源。中華大家庭是一個和合之幫，她以一種"和"的精神屹立在東方。歷經(jīng)歷史的變遷而依舊昂首前行，成為世界矚目的強(qiáng)國。仙源學(xué)校讓學(xué)生了解禮和樂，就是想讓學(xué)生刻骨銘心的感受到，禮樂是我們中華民族之本，"和"是我們中華民族之魂。我們深信：孝雅立德，禮樂育人。仙源，定會讓我們成為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學(xué)生！讓我們繼承，發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，勇往直前，不停的書寫出更燦爛，更輝煌的樂章。
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