演講稿的時(shí)間控制非常重要，演講者需要合理安排文字內(nèi)容，以確保在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成演講。如何在演講稿中運(yùn)用個(gè)人故事或案例來引起聽眾的共鳴？最后，我們祝愿每位演講者都能在舞臺(tái)上獲得成功，以下是一些鼓勵(lì)和祝福的話語，希望能夠給大家?guī)韯?dòng)力和勇氣。
大力弘揚(yáng)北斗精神的演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好!我是信息監(jiān)控中心的溫馨，非常榮幸能夠站在這里為大家演講!今天，我演講的題目是：“不忘初心，繼續(xù)前行，努力在崗位上踐行工匠精神”!
在演講開始之際，我想說的是，非常感謝公司為我們年輕人搭建了一個(gè)展示自我的平臺(tái)?；仨^去，我a見證了谷竹、十房、鄖十、宜保四條高速的相繼開通、穩(wěn)步運(yùn)營(yíng)，成為鄂西北地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命線、社會(huì)進(jìn)步的大動(dòng)脈，實(shí)現(xiàn)了康莊大道貫東西，通衢大道通南北的景象，翹首以盼的鄂西北人民可隨心所欲走出大山來!作為鄂西北這個(gè)大家庭中的一員，我驕傲!
有這樣一種人，他們精雕細(xì)刻、精益求精，追求卓越、不斷超越，破除成見、不斷創(chuàng)新，穩(wěn)得住心神、耐得住寂寞，真抓實(shí)干、兢兢業(yè)業(yè)，用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)和踏踏實(shí)實(shí)的努力在崗位上默默奉獻(xiàn)著，他們就是工匠;有這樣一種精神，它以理想為基，久久為功而不改初衷，精益求精而臻于至善，面對(duì)長(zhǎng)久等待和超長(zhǎng)吃苦而毫無怨言，敢于在突破和完善中超越，勇于在顛覆成見中尋求新發(fā)展，努力實(shí)現(xiàn)“芳林新葉催陳葉”，這就是工匠精神。
工匠精神，是一種精神、一種品質(zhì)、一種追求，更是一種“神韻”、一種“技藝”、一種“磨煉”。它是精益求精、持之以恒、愛崗敬業(yè)、守正創(chuàng)新的代名詞，是我們新時(shí)期貫徹落實(shí)“五大理念”的內(nèi)在要求，是樹立崇尚勞動(dòng)新風(fēng)尚的重要內(nèi)容。踐行工匠精神，已經(jīng)成為高速事業(yè)發(fā)展的精神支柱和智力源泉，我們必須牢牢把握、認(rèn)真理解、深刻認(rèn)識(shí)、努力踐行。
鄂西北高路人，這群能使天塹變通途的開拓者，勇闖敢干的先行者，祖國(guó)經(jīng)濟(jì)動(dòng)脈的守護(hù)者，這群肩負(fù)著“大交通”“大發(fā)展”神圣使命的工匠，他們是工匠精神的締造者，又是工匠精神的踐行者!他們是承高速路擔(dān)當(dāng)?shù)娜?、是展鄂西北能量的人。前行的鄂西北高速公路為何如此?dòng)人?那是因?yàn)橛腥找箞?jiān)守崗位的收費(fèi)員、有甘于奉獻(xiàn)的你我他——點(diǎn)綴著蜿蜒長(zhǎng)龍的美麗。在這剛剛過去的某上半年，成績(jī)斐然，成效顯著。我們敢于說，鄂西北公司已步入正軌!我們敢于說，我們成長(zhǎng)了、收獲了!這些成績(jī)的取得，得益于鄂西北公司的正確領(lǐng)導(dǎo)，得益于廣大干部的團(tuán)結(jié)協(xié)作，更得益于這群工匠的拼力拼智!
601公里，這個(gè)數(shù)字讓我們相守在一起，無數(shù)個(gè)日日夜夜開拓堅(jiān)守，讓我們天南地北的人們成為高路人相聚在鄂西北這片土地上，櫻桃的甘甜、霸王醉的醇香、老黃酒的地道、漢江水的柔情、房陵詩經(jīng)的韻味、野人谷的神秘、秦巴山脈的神靈，更有峻美靈秀的大洪山、垂涎欲滴的宜城大蝦、心馳神往的炎帝故里、別樣的保康原生態(tài)，這就是我們骨肉相連的鄂西北高速公路，一路美景飽足眼福。收費(fèi)人員作為鄂西北公司公路的“守門人”，日復(fù)一日、年復(fù)一年守護(hù)在崗位上，將工匠精神作為工作的準(zhǔn)則、努力的方向和奮斗的目標(biāo)，圍繞踐行工匠精神勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，對(duì)照工匠標(biāo)準(zhǔn)努力，按照工匠模范前進(jìn)，把崗位職責(zé)抓在手上、挺在肩上，為鄂西北公司發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。面對(duì)繁瑣的收費(fèi)業(yè)務(wù)，他們沒有任何怨言，學(xué)習(xí)收費(fèi)理論只是，操作收費(fèi)系統(tǒng)，處置特殊情況，做好信息上報(bào)，從最基礎(chǔ)、最根本的開始學(xué)，在實(shí)際操作中提高個(gè)人的實(shí)際操作能力。同時(shí)，他們對(duì)人謙虛謹(jǐn)慎，對(duì)事認(rèn)真負(fù)責(zé)，心往一處想、勁往一處使、智往一處謀，將工匠精神貫穿工作始終，把鄂西北人集體積極向上、拼搏進(jìn)取的良好精神面貌和個(gè)人熱情服務(wù)、嫻熟業(yè)務(wù)技能、扎實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)展示給大家，努力展示好新風(fēng)貌，樹立好新形象，贏得了社會(huì)普遍贊譽(yù)和司乘的一致認(rèn)可。
“技可進(jìn)乎道，藝可通乎神”，工匠精神是不忘初心、繼續(xù)前行的啟明燈和指南針。相信在未來的發(fā)展中，鄂西北公司這群工匠將繼續(xù)守住初心不忘承諾，守好崗位不忘職責(zé)，用“一針捅破天”的決心和“愿坐冷板凳”的毅力，把崗位職責(zé)落到實(shí)處，為鄂西北公司轉(zhuǎn)型發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量!
我的演講完畢，謝謝大家!
大力弘揚(yáng)北斗精神的演講稿篇二
“雷鋒精神”集中體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，反映了社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則，凝聚成為全人類共同珍視的時(shí)代精神。新時(shí)期新階段，大力弘揚(yáng)雷鋒精神，對(duì)于抓好精神文明建設(shè)、推動(dòng)社會(huì)文明發(fā)展、共建精神信仰大廈具有十分重要的指導(dǎo)意義和現(xiàn)實(shí)作用。
一、大力弘揚(yáng)雷鋒精神、共建精神信仰大廈是社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。
“雷鋒精神”是建國(guó)初期，全社會(huì)大力弘揚(yáng)為人民服務(wù)、崇尚無私奉獻(xiàn)的大環(huán)境下創(chuàng)建和形成的，是激勵(lì)一代又一代年輕人投身革命事業(yè)、奉獻(xiàn)青春的動(dòng)力之源，是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的發(fā)展、繼承，是學(xué)習(xí)實(shí)踐黨的創(chuàng)新理論、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的迫切需要。
一是弘揚(yáng)雷鋒精神是學(xué)習(xí)實(shí)踐黨的創(chuàng)新理論的實(shí)際行動(dòng)。全心全意為人民服務(wù)是我黨的根本宗旨，也是我黨執(zhí)政的根本方針。建國(guó)初期，各項(xiàng)建設(shè)處于起步階段，人民群眾生活條件十分貧苦。在這種情況下，雷鋒精神應(yīng)運(yùn)而生，成為當(dāng)時(shí)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的主流思想。新形勢(shì)下，受西方享樂主義、拜金主義的影響，很多人產(chǎn)生了貪圖享樂、過分注重物質(zhì)享受，而放松對(duì)思想的改造和提升，使個(gè)人主義現(xiàn)象盛行，社會(huì)極度缺乏溫暖和愛心。學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，是當(dāng)前全社會(huì)共同的主題。推動(dòng)社會(huì)科學(xué)發(fā)展，必須要有一種高尚、道德、文明的精神來支撐、改變?nèi)藗兊某Ｒ?guī)思維方式、價(jià)值取向和精神追求。因此，只有堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，大力弘揚(yáng)雷鋒精神，大力培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，才能夠有效解決當(dāng)前社會(huì)存在的思想詬病、惡疾，才能使全社會(huì)樹立起良好的道德風(fēng)尚，營(yíng)造出文明、和諧的社會(huì)環(huán)境。
二是弘揚(yáng)雷鋒精神是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的有效途徑。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，強(qiáng)化無私奉獻(xiàn)精神，發(fā)揚(yáng)中華美德和優(yōu)良傳統(tǒng)，構(gòu)建和諧社會(huì)，是“雷鋒精神”的題中之意。在拜金主義、個(gè)人主義、享樂主義的社會(huì)大環(huán)境下，人們的價(jià)值觀念發(fā)生扭曲，審美觀念出現(xiàn)偏差，急需糾正、強(qiáng)化。弘揚(yáng)雷鋒精神，就是要弘揚(yáng)他那種只講付出不求回報(bào)的無私奉獻(xiàn)精神，就是要弘揚(yáng)他做好事、幫助人的優(yōu)秀品質(zhì)，以自己的舉手之勞來幫助別人。積極倡導(dǎo)踐行“八榮八恥”，自覺抵制丑惡現(xiàn)象，敢于同一些違法亂紀(jì)行為作斗爭(zhēng)。要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)、宣傳雷鋒精神，倡導(dǎo)文明、和諧的生活理念，使人們逐步強(qiáng)化“一方有難八方支援”的意識(shí)，把幫助別人當(dāng)作成一種習(xí)慣、一種樂趣、一種職責(zé)。引導(dǎo)大家從“伸一把手、讓一個(gè)座、指一條路”等小事做起，從點(diǎn)滴做起，重拾團(tuán)結(jié)互助、互敬互愛的傳統(tǒng)美德。
三是弘揚(yáng)雷鋒精神是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的迫切需要。當(dāng)前，社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人民生活水平大幅提高，物質(zhì)文明已上升到一定的階段，但精神文明仍然有一定的差距。推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，是構(gòu)建和諧社會(huì)的主要內(nèi)容。物質(zhì)文明發(fā)展了，精神文明上不去，就很容易產(chǎn)生“好逸惡勞”、“好吃懶做”、“不勞而獲”等墮落思想，從而引發(fā)一些影響社會(huì)穩(wěn)定的違法亂紀(jì)事件。弘揚(yáng)雷鋒精神，就是要在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的這個(gè)特殊階段，大力提倡尊重勞動(dòng)、尊重生命、尊重文明的風(fēng)尚，營(yíng)造出人與人和平相處、互相謙讓的環(huán)境。弘揚(yáng)雷鋒精神，就是要從徹底根除腐化思想，提升思想境界，增強(qiáng)明辨是非美丑善惡的能力，在全社會(huì)營(yíng)造出人人爭(zhēng)當(dāng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)排頭兵的良好氛圍。
二、大力弘揚(yáng)雷鋒精神、共建精神信仰大廈是精神文明的主要內(nèi)容。
“雷鋒精神”是伴隨著時(shí)代發(fā)展而產(chǎn)生的，伴隨著社會(huì)進(jìn)步而不斷深化、拓展的一種崇高精神，具有很強(qiáng)的導(dǎo)向作用、熏陶作用、激勵(lì)作用和推動(dòng)作用，是共建精神信仰大廈的根本內(nèi)涵。
一是以服務(wù)人民為核心的“雷鋒精神”是精神文明的重要內(nèi)容。中華民族是一家，發(fā)展建設(shè)靠大家。全心全意為人民服務(wù)不僅是我黨的宗旨，也是社會(huì)大眾忠誠于黨、熱愛祖國(guó)的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。革命時(shí)期，很多革命先烈為奪取革命的全面勝利，使人民群眾能夠過上安穩(wěn)、幸福的生活付出了鮮血，甚至是寶貴的生命。和平時(shí)期，諸多像“雷鋒式”的好人，犧牲自己的利益來維護(hù)他人的利益，讓很多急需幫助的人獲取幫助、渡過難關(guān)?！叭耸切枰幸欢ň瘛保粋€(gè)社會(huì)、一個(gè)民族亦如此。當(dāng)前，社會(huì)各種矛盾凸顯，很多人過分地追求物質(zhì)享受，將中華民族的傳統(tǒng)美德、優(yōu)良傳統(tǒng)拋諸腦后，出現(xiàn)了很多讓人驚嘆、震驚的行為，讓人民群眾感到困惑、不解。從本質(zhì)上講，幫助他人就是幫助自己。只要人人都去幫助他人，那么自己遇到困難時(shí)，也就能得到別人的幫助。只有我們心存服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民的抱負(fù)、胸懷，在實(shí)踐中去踐行，社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)有所改善，共有的精神大廈也才能建立。
二是以無私奉獻(xiàn)為準(zhǔn)則的“雷鋒精神”是精神文明的根本基礎(chǔ)。幫助別人，不是為了索取，而是為了奉獻(xiàn);幫助別人，不是為了圖名、圖利，而是出于善心。自古以來，我們就把無私奉獻(xiàn)的典型作為引領(lǐng)中華民族風(fēng)尚的精神豐碑來塑造、宣揚(yáng)，無私奉獻(xiàn)是社會(huì)大家庭和諧的基礎(chǔ)。雖然當(dāng)前出現(xiàn)了很多不和諧、不文明的現(xiàn)象，但這些畢竟是少數(shù)，社會(huì)的主流價(jià)值觀是好的，還有很多人是樂于、善于幫助他人、無私奉獻(xiàn)的，只有極少數(shù)人背離了這個(gè)主方向。大力弘揚(yáng)雷鋒精神，就是要旗幟鮮明地在全社會(huì)倡導(dǎo)無私奉獻(xiàn)的精神，營(yíng)造“無私奉獻(xiàn)就是美德、無私奉獻(xiàn)就是榜樣”的輿論環(huán)境和社會(huì)氛圍，讓更多的人加入到無私奉獻(xiàn)的隊(duì)伍中來，為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)提供良好的空間和環(huán)境。
三是以積極向上為追求的“雷鋒精神”是精神文明的本質(zhì)要求?？炭鄬W(xué)習(xí)、勤奮工作、尊老愛幼、團(tuán)結(jié)互助等中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，所傳遞、倡導(dǎo)的思想都是一種積極向上的精神。學(xué)雷鋒、當(dāng)雷鋒，不僅是要利用自己的力量去幫助別人，更重要的是用“雷鋒精神”來校正自己的人生航標(biāo)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。從當(dāng)前一些社會(huì)情況來看，有的人過于浮躁、懶惰，整天沉溺于幻想之中，渴望一夜暴富、不勞而獲，更有甚至采取非法手段獲取財(cái)富，以致走上違法犯罪的道路。有的人則沉醉于花天酒地，不思進(jìn)取，只知貪圖享樂，過分強(qiáng)調(diào)物質(zhì)享受，缺乏精神追求。因此，大力弘揚(yáng)雷鋒精神，倡導(dǎo)積極向上的精神追求，是改變?nèi)藗冃睦?，重新樹立愛勞?dòng)、愛學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，強(qiáng)調(diào)以勤奮工作獲取物質(zhì)生活的社會(huì)主流價(jià)值觀，在追求夢(mèng)想中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
三、大力弘揚(yáng)雷鋒精神、共建精神信仰大廈是自我發(fā)展的必然要求。
無論時(shí)代如何發(fā)展，社會(huì)如何進(jìn)步，物質(zhì)條件如何改善，但強(qiáng)調(diào)精神追求的社會(huì)主流價(jià)值觀沒有改變。人們渴望并追隨構(gòu)筑精神信仰大廈的行動(dòng)中，用自己的實(shí)際行動(dòng)，在全社會(huì)建起一座崇高的精神信仰大廈，為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
一是要堅(jiān)持用“雷鋒精神”凈化心靈。物質(zhì)、金錢、美色時(shí)刻沖擊著人們的道德底線和精神防線，我們要堅(jiān)持用雷鋒精神來筑牢思想防線，樹立正確的享樂觀、金錢觀，不為物質(zhì)、金錢、美色所動(dòng)，始終保持做人本色和優(yōu)良品質(zhì)。要以社會(huì)主義精神價(jià)值體系為準(zhǔn)繩，校正人生航標(biāo)，做到明辨是非、積極向上。要正確看待社會(huì)上出現(xiàn)的一些丑惡現(xiàn)象，辯證地分析原因，自覺抵制誘惑，始終朝著自己心中的精神高地前行。
二是要堅(jiān)持用“雷鋒精神”激發(fā)動(dòng)力。“雷鋒精神”的實(shí)質(zhì)就是全心全意為人民服務(wù)，為了人民的事業(yè)無私奉獻(xiàn)。為人民服務(wù)，為人民的事業(yè)無私奉獻(xiàn)，不是一句空洞的口號(hào)，而是需要實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。為人民服務(wù)光有熱情是不夠的，還需要實(shí)力。實(shí)力從哪里來，實(shí)力來自學(xué)習(xí)、工作，來自自我的不斷完善和提高。只有具備這種能力，當(dāng)人民需要我們的時(shí)候，才能挺身而出、貢獻(xiàn)力量。
三是要堅(jiān)持用“雷鋒精神”砥礪品質(zhì)。學(xué)雷鋒，不僅是一種精神，更是一種品質(zhì)，一種關(guān)愛他人、愛護(hù)集體的優(yōu)良品質(zhì)。弘揚(yáng)雷鋒精神，不僅要樂于助人，還要擁有強(qiáng)烈的責(zé)任感、集體榮譽(yù)感和社會(huì)責(zé)任感。當(dāng)發(fā)現(xiàn)違法亂紀(jì)行為時(shí)，要敢于主動(dòng)站出來作斗爭(zhēng);當(dāng)學(xué)雷鋒、做好事遇到誤解時(shí)，要保持平和的心態(tài)，不要?dú)怵H，也不要埋怨，應(yīng)當(dāng)一如既往地堅(jiān)持下去，不被外界因素干擾而止步不前。
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大力弘揚(yáng)北斗精神的演講稿篇三
今天我們弘揚(yáng)愛國(guó)主義，就是要從歷史的財(cái)富中尋找愛國(guó)主義的源泉，從社會(huì)的進(jìn)步中汲取愛國(guó)主義的力量，從幾代人的奮斗中獲得啟示。
沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó)，就沒有民族的繁榮和振興;只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開放才能發(fā)展中國(guó)。這是我們理解愛國(guó)主義的歷史基礎(chǔ)，也是我們弘揚(yáng)愛國(guó)主義的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
愛國(guó)主義從來不是抽象的。愛國(guó)主義是愛國(guó)、愛黨、愛社會(huì)主義的統(tǒng)一，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系和中國(guó)特色社會(huì)主義道路的統(tǒng)一，是民族精神和時(shí)代精神的統(tǒng)一。這是當(dāng)代愛國(guó)主義最本質(zhì)、最重要的表現(xiàn)。
愛國(guó)主義既是歷史的，也是當(dāng)代的。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，各國(guó)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，中華民族偉大復(fù)興的前景十分廣闊。
在這樣一個(gè)時(shí)代，我們需要增強(qiáng)民族文化的認(rèn)同感和歸屬感，從而凸顯愛國(guó)主義的當(dāng)代價(jià)值。一個(gè)民族只有保持自己的身份，才能在國(guó)際交往中保持獨(dú)立，才能在現(xiàn)代化進(jìn)程中找到精神支柱。弘揚(yáng)愛國(guó)主義，需要進(jìn)一步增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，弘揚(yáng)和傳承民族精神，為我們走向世界和未來奠定基礎(chǔ)。
在這樣一個(gè)時(shí)代，我們需要擁有一個(gè)大國(guó)所應(yīng)有的高度精神，讓這個(gè)時(shí)代的愛國(guó)主義更加豐富。中華民族的前途命運(yùn)正在走向復(fù)興，已經(jīng)融入世界格局。
改革開放30多年來的偉大實(shí)踐，賦予中國(guó)人民廣闊的國(guó)際視野。弘揚(yáng)愛國(guó)主義，必須以寬廣的胸懷擁抱世界，以積極的選擇和自覺的心態(tài)作出理性、開放、包容的選擇。
在這樣一個(gè)時(shí)代，我們要增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，使愛國(guó)主義在實(shí)踐中更加鮮明。愛國(guó)主義是情感、理智和行動(dòng)的有機(jī)統(tǒng)一，是愛國(guó)主義、志氣強(qiáng)盛和報(bào)效祖國(guó)的統(tǒng)一。
在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，對(duì)愛國(guó)主義的現(xiàn)實(shí)需求更加強(qiáng)烈。弘揚(yáng)愛國(guó)主義，必須把個(gè)人行為融入時(shí)代潮流，推動(dòng)國(guó)家發(fā)展、民族振興，使愛國(guó)主義成為社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。
中華民族在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中，屢經(jīng)挫折而不屈，屢遭坎坷而不衰，外來勢(shì)力沖不散，帝國(guó)主義打不垮，成為世界歷史上唯一一個(gè)文明從未停止的偉大民族。
一個(gè)重要的原因是，幾百年的愛國(guó)主義傳統(tǒng)已經(jīng)深深植根于我們的民族意識(shí)中。在許多重要的歷史時(shí)刻,社會(huì)進(jìn)步的長(zhǎng)途旅行,我們都可以看到愛國(guó)主義的精神已經(jīng)破裂,它如何建立了一個(gè)國(guó)家的支柱,一個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán),壯大著五千年中華薪火相傳的文明血脈。
我們相信,在新中國(guó)成立__周年之際,全國(guó)各地開展廣泛的公共活動(dòng)促進(jìn)愛國(guó)主義教育,激發(fā)愛國(guó)熱情,振奮民族精神,愛國(guó)主義的轉(zhuǎn)型迎接挑戰(zhàn),克服困難的堅(jiān)定信心,轉(zhuǎn)化為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的行動(dòng),全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神力量。
我們的心與國(guó)家的命運(yùn)、國(guó)家的發(fā)展、人民的福祉息息相關(guān)。讓愛國(guó)主義的旗幟高高飄揚(yáng)，閃耀著新時(shí)代的光芒!
大力弘揚(yáng)北斗精神的演講稿篇四
關(guān)于工匠精神的演講稿要怎么寫?下面是小編為大家搜集的大力弘揚(yáng)工匠精神優(yōu)秀。
供大家參考借鑒希望可以幫助到有需要的朋友!
在座尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，同仁們：
大家好，今天讓我在這里就什么是工匠精神發(fā)表一些我自己的看法，謝謝大家能夠到場(chǎng)聽我的演講!
首先，我們?yōu)槭裁葱枰そ尘?
據(jù)統(tǒng)計(jì)，全球壽命超過22019年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國(guó)有837家，荷蘭有222家，法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家，是一種偶然嗎?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢?他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
工匠精神，按照百度百科的詞條解釋，是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。
精益求精。注重細(xì)節(jié)，追求完美和極致，不惜花費(fèi)時(shí)間精力，孜孜不倦，反復(fù)改進(jìn)產(chǎn)品，把99%提高到99.99%。
嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。不投機(jī)取巧，對(duì)產(chǎn)品采取嚴(yán)格的檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)，不達(dá)要求絕不輕易交貨。
耐心，專注，堅(jiān)持。不斷提升產(chǎn)品和服務(wù)，因?yàn)檎嬲墓そ吃趯I(yè)領(lǐng)域上絕對(duì)不會(huì)停止追求進(jìn)步。
專業(yè)，敬業(yè)。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個(gè)絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。
東京銀座的小野二郎，捏了大半輩子壽司，被稱為“壽司之神”，日本將他視為國(guó)家珍寶。為保證溫度，用餐前的熱毛巾是學(xué)徒手?jǐn)Q的;為保證米飯的口感，煮飯的鍋蓋壓力之大需要雙手使勁才能打開;煎蛋這份看似簡(jiǎn)單的活，要出自有十年經(jīng)驗(yàn)的徒弟之手;從前的蝦是早晨煮好后放入冰箱直到上菜前取出，現(xiàn)在是將蝦煮到客人光顧前才取出;給章魚按摩時(shí)間從半小時(shí)增加到40至50分鐘，只是為了讓肉質(zhì)變軟、帶出香味。
專注壽司60載，食客們品味的不是壽司，而是小野二郎的工匠精神：不斷地重復(fù)以期達(dá)到新巔峰。
最后，我們應(yīng)該怎么做?
一，制造土壤。
工信部工業(yè)文化發(fā)展中心主任羅民指出，企業(yè)過度追求“投資少、周期短、見效快”帶來的短期利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)。
工廠老板等不及工程師匠藝精神的開花結(jié)果，社會(huì)也等不得工廠匠藝精神的精雕細(xì)做。這意味著，工匠精神所需要的癡迷，不再能得到回報(bào)。這就摧毀了工匠精神所必須經(jīng)過的煎熬。
“一個(gè)擁有工匠精神、推崇工匠精神的國(guó)家和民族，必然會(huì)少一些浮躁，多一些純粹;少一些投機(jī)取巧，多一些腳踏實(shí)地;少一些急功近利，多一些專注持久;少一些粗制濫造，多一些優(yōu)品精品?！绷_民說。
二，鍛煉技術(shù)。
中國(guó)商飛上海飛機(jī)制造有限公司高級(jí)技師、數(shù)控機(jī)加車間鉗工組組長(zhǎng)，人稱為“航空手藝人”的胡雙錢說，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理告訴我們，無論技術(shù)發(fā)展到什么水平，都離不開人這一最核心的生產(chǎn)要素。即便是制造工藝水平非常發(fā)達(dá)的波音公司和空客公司，也都需要靠一些技能水平相當(dāng)高的人員從事這些手工勞動(dòng)。
為長(zhǎng)征火箭焊接發(fā)動(dòng)機(jī)的國(guó)家高級(jí)技師高鳳林認(rèn)為，機(jī)器是人能力的延伸，只能按照程序重復(fù)運(yùn)作，但人能夠不斷實(shí)現(xiàn)改造和創(chuàng)新，這是機(jī)器永遠(yuǎn)無法替代的?！翱茖W(xué)家腦中產(chǎn)生想法，工程師圖紙施工實(shí)現(xiàn)工程化，工匠制造出產(chǎn)品”，三者缺一不可。
大力弘揚(yáng)北斗精神的演講稿篇五
“工匠精神”背后是精致的產(chǎn)品、匠人平和的心境以及追求極致的時(shí)代氣質(zhì)。本站小編為大家整理了大力弘揚(yáng)工匠精神。
演講稿。
歡迎大家閱讀。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們：
大家好，今天我給大家?guī)黻P(guān)于如何弘揚(yáng)工匠精神的演講，相信大家對(duì)工匠精神也不陌生，接下來進(jìn)入正題。
時(shí)代對(duì)工匠精神回饋什么。
“工匠精神”背后是精致的產(chǎn)品、匠人平和的心境以及追求極致的時(shí)代氣質(zhì)。但不能盲目樂觀，要看到這種轉(zhuǎn)身是艱難的、需要時(shí)間的。無論我們用何種氣勢(shì)磅礴的語氣坐而論道，都不會(huì)讓社會(huì)一夜之間憑空出現(xiàn)許多“大國(guó)工匠”。
一項(xiàng)針對(duì)1794名15至36歲年輕人進(jìn)行的調(diào)查顯示，95%的受訪青年表示欽佩能在某個(gè)領(lǐng)域做到極致的人。但佩服歸佩服，行動(dòng)起來就難多了。因此，盡管“工匠精神”理應(yīng)是當(dāng)代人尤其是年輕人氣質(zhì)的重要元素，但絕不會(huì)自然而然地成為他們的內(nèi)在追求。不激活年輕人追求極致的內(nèi)心，“工匠精神”將可能只是浪漫的傳說。
“工匠精神”應(yīng)該成為一種時(shí)代風(fēng)氣。無論是故宮修補(bǔ)文物的匠人還是制作宣紙的手藝人，靠的都是個(gè)人的自覺，而大家所津津樂道的德國(guó)或者日本的“工匠精神”，顯然是一種群體性的選擇。這種選擇有個(gè)體的因素，但更多的是來自社會(huì)風(fēng)氣的認(rèn)可和制度的保障。因此，教育要參與培育新的社會(huì)風(fēng)氣，建設(shè)新的制度，為從坐論“工匠精神”到自覺踐行“工匠精神”的轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備制度養(yǎng)料，進(jìn)而使其發(fā)酵成如同空氣一般自然存在的國(guó)民素質(zhì)、民族精神。
當(dāng)然，我們還必須直面一個(gè)問題：時(shí)代對(duì)“工匠精神”的回饋是什么?有報(bào)道說，航空“手藝人”胡雙錢在35年里加工了數(shù)十萬個(gè)飛機(jī)零件，沒出現(xiàn)過一個(gè)次品。但這種手藝在過去并沒有讓他過上相對(duì)富足的生活。這無疑讓人遺憾。教育要傳遞新的信念，社會(huì)也要有力地回應(yīng)這種信念，要讓年輕人清楚，這種遺憾正慢慢成為歷史。時(shí)代正在艱難轉(zhuǎn)身，風(fēng)向已經(jīng)改變，是時(shí)候俯下身子，做一個(gè)專注的“工匠”或“極客”，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美好，服務(wù)他人，推動(dòng)社會(huì)創(chuàng)新和進(jìn)步了。
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
親愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家下午好!很榮幸在這里做大國(guó)工匠的演講，我演講的主題是：傳工匠精神，做魯泰工匠。
通過觀看大國(guó)工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚(yáng)，使我們了解了大國(guó)工匠的故事，并深深的被他們的故事所感動(dòng),大國(guó)工匠的故事也深深地觸動(dòng)了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢(mèng)想向他們靠攏。
每次當(dāng)我看完大國(guó)工匠的宣傳片后，我就一次次的問自己，到底什么樣的工人，才是大國(guó)工匠。一定是高端科技嗎?一定是獨(dú)一無二嗎?一定是奢華卓越嗎?都不是!
那大國(guó)工匠都是什么樣的工人?他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人，他們有鉗工，有撈紙工，有研磨工等等，無一例外，都是平凡的普通工人，他們不是領(lǐng)導(dǎo)，不是富翁，甚至不是高學(xué)歷，但他們每一個(gè)人都靠著對(duì)職業(yè)技能的完美追求，靠著對(duì)技術(shù)的忠實(shí)傳承和鉆研，靠著幾十年如一日的專注和堅(jiān)守，與平凡的工作中掌握不平凡的技能，成為國(guó)家國(guó)寶級(jí)的頂級(jí)技工，成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。
大千世界，蕓蕓眾生，平凡永遠(yuǎn)是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大，平凡的工作成就崇高的事業(yè)，平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識(shí)、熱情服務(wù)的態(tài)度、嚴(yán)于律己的精神，時(shí)刻發(fā)揚(yáng)開拓創(chuàng)新、積極進(jìn)取的工匠精神，踏實(shí)工作、立足崗位、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，只要你不甘平庸，就一定也能像大國(guó)工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生!就一定能成為一名合格的魯泰工匠!謝謝大家，我的演講結(jié)束了!
在座尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，同仁們：
大家好，今天讓我在這里就什么是工匠精神發(fā)表一些我自己的看法，謝謝大家能夠到場(chǎng)聽我的演講!
據(jù)統(tǒng)計(jì)，全球壽命超過220xx年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國(guó)有837家，荷蘭有222家，法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家，是一種偶然嗎?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢?他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
工匠精神，按照百度百科的詞條解釋，是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。
精益求精。注重細(xì)節(jié)，追求完美和極致，不惜花費(fèi)時(shí)間精力，孜孜不倦，反復(fù)改進(jìn)產(chǎn)品，把99%提高到99.99%。
嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。不投機(jī)取巧，對(duì)產(chǎn)品采取嚴(yán)格的檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)，不達(dá)要求絕不輕易交貨。
耐心，專注，堅(jiān)持。不斷提升產(chǎn)品和服務(wù)，因?yàn)檎嬲墓そ吃趯I(yè)領(lǐng)域上絕對(duì)不會(huì)停止追求進(jìn)步。
專業(yè)，敬業(yè)。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個(gè)絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。
東京銀座的小野二郎，捏了大半輩子壽司，被稱為“壽司之神”，日本將他視為國(guó)家珍寶。為保證溫度，用餐前的熱毛巾是學(xué)徒手?jǐn)Q的;為保證米飯的口感，煮飯的鍋蓋壓力之大需要雙手使勁才能打開;煎蛋這份看似簡(jiǎn)單的活，要出自有十年經(jīng)驗(yàn)的徒弟之手;從前的蝦是早晨煮好后放入冰箱直到上菜前取出，現(xiàn)在是將蝦煮到客人光顧前才取出;給章魚按摩時(shí)間從半小時(shí)增加到40至50分鐘，只是為了讓肉質(zhì)變軟、帶出香味。
專注壽司60載，食客們品味的不是壽司，而是小野二郎的工匠精神：不斷地重復(fù)以期達(dá)到新巔峰。
最后，我們應(yīng)該怎么做?
一，制造土壤。
工信部工業(yè)文化發(fā)展中心主任羅民指出，企業(yè)過度追求“投資少、周期短、見效快”帶來的短期利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)。
工廠老板等不及工程師匠藝精神的開花結(jié)果，社會(huì)也等不得工廠匠藝精神的精雕細(xì)做。這意味著，工匠精神所需要的癡迷，不再能得到回報(bào)。這就摧毀了工匠精神所必須經(jīng)過的煎熬。
“一個(gè)擁有工匠精神、推崇工匠精神的國(guó)家和民族，必然會(huì)少一些浮躁，多一些純粹;少一些投機(jī)取巧，多一些腳踏實(shí)地;少一些急功近利，多一些專注持久;少一些粗制濫造，多一些優(yōu)品精品。”羅民說。
二，鍛煉技術(shù)。
中國(guó)商飛上海飛機(jī)制造有限公司高級(jí)技師、數(shù)控機(jī)加車間鉗工組組長(zhǎng)，人稱為“航空手藝人”的胡雙錢說，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理告訴我們，無論技術(shù)發(fā)展到什么水平，都離不開人這一最核心的生產(chǎn)要素。即便是制造工藝水平非常發(fā)達(dá)的波音公司和空客公司，也都需要靠一些技能水平相當(dāng)高的人員從事這些手工勞動(dòng)。
為長(zhǎng)征火箭焊接發(fā)動(dòng)機(jī)的國(guó)家高級(jí)技師高鳳林認(rèn)為，機(jī)器是人能力的延伸，只能按照程序重復(fù)運(yùn)作，但人能夠不斷實(shí)現(xiàn)改造和創(chuàng)新，這是機(jī)器永遠(yuǎn)無法替代的。“科學(xué)家腦中產(chǎn)生想法，工程師圖紙施工實(shí)現(xiàn)工程化，工匠制造出產(chǎn)品”，三者缺一不可。
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，同事們：
大家好，很榮幸能夠站在這里為大家?guī)黻P(guān)于工匠精神的演講!在這里我來談?wù)勎业娜c(diǎn)認(rèn)識(shí)。
第一、什么是工匠精神?為什么要培育工匠精神?
說到工匠精神，很多人的第一反應(yīng)是日本制造。知乎上有一個(gè)熱門問答“日本的工匠精神到底是怎樣的?”有著非常翔實(shí)的介紹。其中，被廣泛引用的是好萊塢巨星娜塔莉·波特曼在去年哈佛畢業(yè)典禮演講中提到的一個(gè)例子。她和丈夫去東京一家著名壽司店吃壽司，發(fā)現(xiàn)壽司好吃到讓她這個(gè)素食主義者都欲罷不能，但發(fā)現(xiàn)店里只有6個(gè)座位。她一開始很好奇為什么不擴(kuò)張，后來朋友向她解釋：東京所有最棒的飯店都這么小，而且只做一樣料理，因?yàn)樗麄円咽虑樽龊米銎?，關(guān)鍵不在于數(shù)量，而在于對(duì)事物追求至善至美過程中的愉悅。
而工匠精神的反面，是追求短期經(jīng)濟(jì)效益、“短、平、快”的粗制濫造。當(dāng)然，制造業(yè)的最終目的都是為了盈利，工匠精神也不例外，只不過，相較于粗制濫造賺快錢，堅(jiān)守工匠精神更苦更難、也是唯一正確的路。你要靜得下心、耐得住寂寞、坐得住冷板凳、下得了苦功夫，因此，工匠精神不僅是一項(xiàng)技能，也是一種精神品質(zhì)。
第二、為何呼喚工匠精神?
毫無疑問，中國(guó)已經(jīng)是世界上最令人矚目的制造大國(guó)之一。國(guó)外曾流傳這樣的趣談：一位母親問孩子：“上帝住在哪里?”孩子答道：“既然上帝創(chuàng)造了萬物，他一定住在中國(guó)。因?yàn)樗袞|西都是‘中國(guó)制造’?！币环矫?，中國(guó)制造在全球市場(chǎng)具有極高的占有率，但另一方面，部分中國(guó)制造在全球消費(fèi)者的印象卻很是一般，甚至大多中國(guó)人本身也更喜歡外國(guó)貨。
據(jù)日本觀光廳公布的最新數(shù)據(jù)顯示，過去的一年，中國(guó)游客在日本消費(fèi)總金額為14174億日元，即822億人民幣。世界各地區(qū)游客在日本消費(fèi)的總金額前五名中，中國(guó)大陸游客消費(fèi)總額比中國(guó)臺(tái)灣、韓國(guó)、香港、美國(guó)游客在日消費(fèi)的總額還多1518億日元(88億人民幣)。
但去年，中國(guó)的實(shí)體消費(fèi)市場(chǎng)卻很低迷。有報(bào)道指出，國(guó)人到日本爆買的產(chǎn)品其實(shí)是中國(guó)產(chǎn)的，如馬桶，卻絲毫未澆滅國(guó)人到日本掃貨的熱情。這映襯出某種尷尬：因?yàn)楣そ尘竦膮T乏與廉價(jià)低質(zhì)的刻板印象，中國(guó)制造業(yè)正在不斷喪失本國(guó)的消費(fèi)群體。
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起，人們物質(zhì)生活水平的提高，以及龐大中產(chǎn)階層的出現(xiàn)，中國(guó)人的消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)習(xí)慣發(fā)生了根本性的變化。30年前，大家都圖個(gè)廉價(jià)實(shí)用，只要能夠滿足基本需求即可;但30年后的今天，“物不美價(jià)廉”已無法滿足人們的需求，價(jià)格不是最重要的考量因素，人們更在乎的是產(chǎn)品的附加值：創(chuàng)意、技術(shù)含金量、人文關(guān)懷、參與感。
只可惜，中國(guó)的制造業(yè)結(jié)構(gòu)不均衡，以工匠精神為特色的中高端制造業(yè)嚴(yán)重不足，大家口袋里有錢，卻買不到中意的產(chǎn)品，由此中高端消費(fèi)市場(chǎng)長(zhǎng)期為歐美、日韓等國(guó)壟斷。
雪上加霜的是，隨著生產(chǎn)成本的增加，屬于勞動(dòng)密集型和資源密集型的中國(guó)制造業(yè)，它引以為傲的人力與成本優(yōu)勢(shì)正在喪失，與此同時(shí)，美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家提出了“再工業(yè)化”“本土回歸”“重振制造業(yè)”的戰(zhàn)略思路。競(jìng)爭(zhēng)加劇、外需萎縮、內(nèi)需不足、成本上升，中國(guó)制造業(yè)的全球市場(chǎng)也在不斷萎縮，中國(guó)制造業(yè)面臨著嚴(yán)峻的生死挑戰(zhàn)。
第三、如何培育工匠精神?
其實(shí)，中國(guó)自古以來就不乏持有工匠精神之人。有人說，古代中國(guó)曾是世界上最大的原創(chuàng)之國(guó)、匠品出口國(guó)、匠人之國(guó)。中國(guó)的絲綢、瓷器、茶葉、漆器、金銀器、壁紙等產(chǎn)品是世界各國(guó)王宮貴族和富裕階層的寵兒。為何今日的中國(guó)制造只給人粗制濫造的印象?顯然，工匠精神的有無，與社會(huì)環(huán)境的變遷息息相關(guān)。
前文提到，工匠精神既是一種技能，也是一種精神品質(zhì)，其實(shí)，放大了看，工匠精神更關(guān)乎著一個(gè)國(guó)家的工業(yè)文明。我們的國(guó)家、社會(huì)是怎么看待工業(yè)生產(chǎn)的?我們對(duì)于工業(yè)生產(chǎn)恪守怎么樣的標(biāo)準(zhǔn)、心懷怎么樣的期待?一個(gè)國(guó)家工匠精神的匱乏背后，其實(shí)是工業(yè)文明的匱乏：品牌、百年老店、匠人、企業(yè)文化以及一整套相關(guān)的體制機(jī)制，乃至社會(huì)心理、共識(shí)和氛圍。
應(yīng)該看到，德國(guó)、日本的制造業(yè)也曾經(jīng)歷過粗制濫造的階段，但德國(guó)通過“法律、標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量認(rèn)證”三位一體的質(zhì)量管理體系，促進(jìn)了德國(guó)制造質(zhì)量蛻變;日本在上世紀(jì)60年代實(shí)施“質(zhì)量救國(guó)”戰(zhàn)略，促使日本制造打開了歐美和全球市場(chǎng)。因此，培育“工匠精神”，我們既需要“大國(guó)工匠”等榜樣的激勵(lì)，但更離不開政府的高效作為：完善崇尚實(shí)業(yè)、崇尚工匠精神的體制機(jī)制、法律法規(guī)，并花大力氣營(yíng)造現(xiàn)代制造文明的價(jià)值觀和時(shí)代精神。
讓有工匠精神的工人活得體面、有尊嚴(yán)，讓有工匠精神的企業(yè)擁有健康的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，讓工匠精神成為一種社會(huì)共識(shí)與社會(huì)心理……在如此土壤中，工匠精神自會(huì)生根發(fā)芽。
大力弘揚(yáng)北斗精神的演講稿篇六
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
你們好!
愛國(guó)的形式有千萬種，譬如:岳飛馳騁沙場(chǎng)，精忠報(bào)國(guó)，是一種愛國(guó);魯迅在民族遭受苦難之時(shí)，高聲吶喊，是一種愛國(guó);在災(zāi)難面前，國(guó)人紛紛伸出援助之手，亦是一種愛國(guó)的姿態(tài)。愛國(guó)不分尊卑，只要你有一顆赤子之心，到處都是愛國(guó)的體現(xiàn)。
孫中山說的好:“做人的事情，就是要知道怎么樣愛國(guó)，唯愿諸君，將振興中國(guó)之責(zé)任，置之與自身之肩上?！笔前?天下興亡，匹夫有責(zé)，一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大都是靠國(guó)人來維護(hù)的。中國(guó)上下五千多年，有許多杰出的愛國(guó)者，譬如：吉鴻昌、錢偉長(zhǎng)、岳飛、朱自清......甚至，武漢小學(xué)生在雨中聽見國(guó)歌響起時(shí)向國(guó)旗敬禮時(shí)的表現(xiàn)，小學(xué)生都知道怎樣愛國(guó)，更何況我們作為警校生，是未來的預(yù)備警察更應(yīng)該懂得怎樣愛國(guó)。愛國(guó)主義力量是偉大的，在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算的了什么呢?國(guó)家是人民的希望，人民是國(guó)家的力量，沒愛有國(guó)，國(guó)家也就不存在了;不講愛國(guó)，國(guó)家就是一盤散沙，沒有愛國(guó)主義，國(guó)家就不能抵御外辱，就會(huì)一擊而破。
愛國(guó)是在利益面前的舍身取義;是在民族面前的血薦軒轅;是在榮辱面前的拼盡全力;是我們?cè)趪?guó)家面臨生死存亡關(guān)頭時(shí)，用汗水和生命捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)的義不容辭。我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉，你站立的地方，正是你的中國(guó)，你怎么樣，中國(guó)便怎么樣，你是什么，中國(guó)便是什么，你有光明，中國(guó)便不黑暗。作為一名預(yù)備警察，“要忠于祖國(guó)，忠于人民;要立鴻鵠志，做奮斗者;要求真學(xué)問，練知行合一，做實(shí)干家?！?/p>
做一名青年，要深知愛國(guó)之情是再樸素不過的感情，強(qiáng)國(guó)之志是再基本不過的報(bào)負(fù)，報(bào)國(guó)之行是再自然不過的選擇，愛國(guó)主義情懷是中華傳統(tǒng)的美德。
大力弘揚(yáng)北斗精神的演講稿篇七
各位老師、同學(xué)你們好。今天我演講的題目是——凝望鮮紅的國(guó)旗紅紅的國(guó)旗冉冉升起，在我們的凝視中獵獵招展。【愛國(guó)主義教育演講稿5篇】演講稿。她凝聚著民族之魂，振奮著我們的精神。曾幾何時(shí)，我們的民族、國(guó)家為著這面旗幟受過多少屈辱，蒙受多少災(zāi)難。在弱國(guó)無外交、弱肉強(qiáng)食之下，大清國(guó)無奈中扯出皇帝的龍袍掛上旗桿，被西方列強(qiáng)談做笑柄。十七星的武昌起義旗，宣告一個(gè)歷史的結(jié)束，開辟出新的天地。但是群雄逐鹿，你方唱罷我登場(chǎng)，沒有誰的旗幟能讓國(guó)人揚(yáng)眉吐氣。倒是星條旗、米字旗、膏藥旗以及形形色色的虎狼之旗霸占了我們的土地，玷污著祖國(guó)的天空，奴役著苦難的人民。老舍先生筆下，淪陷區(qū)的學(xué)生，被身后的刺刀逼著，舉起敵人的旗幟，去慶祝敵人的勝利，這是多么令人痛心的悲慘情景!戰(zhàn)爭(zhēng)年代，紅紅的旗幟召喚著英雄兒女為之拋頭顱灑熱血，十五歲的劉胡蘭面對(duì)紅旗舉手宣誓，她無怨無悔;江姐和戰(zhàn)友們含著眼淚繡出五星紅旗，她們赤膽忠心;千千萬萬英烈舉著紅旗、冒著槍林彈雨、撲向死亡，身后只是覆蓋著一面樸素的紅旗。今天，祖國(guó)蔚藍(lán)的天空中到處飄揚(yáng)著鮮艷的五星紅旗;國(guó)際賽場(chǎng)上，一面面五星紅旗高高升起;聯(lián)合國(guó)大廈前，五星紅旗迎風(fēng)招展。今年五星紅旗將迎來自己五十周歲的生日，它也將飄揚(yáng)在澳門的上空。先烈回眸應(yīng)笑慰，擎旗自有后來人，我們就是跨世紀(jì)的一代舉旗人。五星紅旗是祖國(guó)的象征，不管風(fēng)云怎能樣變幻，我們對(duì)祖國(guó)的眷戀矢志不移，如果對(duì)著千百種選擇，我們會(huì)毫不猶豫的擁進(jìn)你的懷抱。用你的風(fēng)雨之聲做語言;用你的自然之形做文字;以你的土地做膚色;以你的五岳做骨骼;選擇你的辛勞當(dāng)痛苦;選擇你的幸福當(dāng)快樂。國(guó)旗，我們永遠(yuǎn)的信念!
大力弘揚(yáng)北斗精神的演講稿篇八
讓有工匠精神的工人活得體面、有尊嚴(yán)，讓有工匠精神的企業(yè)擁有健康的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，讓工匠精神成為一種社會(huì)共識(shí)與社會(huì)心理。本文是本站小編整理的大力弘揚(yáng)工匠精神。
演講稿。
僅供參考。
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，同事們：
大家好，很榮幸能夠站在這里為大家?guī)黻P(guān)于工匠精神的演講!在這里我來談?wù)勎业娜c(diǎn)認(rèn)識(shí)。
第一、什么是工匠精神?為什么要培育工匠精神?
說到工匠精神，很多人的第一反應(yīng)是日本制造。知乎上有一個(gè)熱門問答“日本的工匠精神到底是怎樣的?”有著非常翔實(shí)的介紹。其中，被廣泛引用的是好萊塢巨星娜塔莉·波特曼在去年哈佛畢業(yè)典禮演講中提到的一個(gè)例子。她和丈夫去東京一家著名壽司店吃壽司，發(fā)現(xiàn)壽司好吃到讓她這個(gè)素食主義者都欲罷不能，但發(fā)現(xiàn)店里只有6個(gè)座位。她一開始很好奇為什么不擴(kuò)張，后來朋友向她解釋：東京所有最棒的飯店都這么小，而且只做一樣料理，因?yàn)樗麄円咽虑樽龊米銎?，關(guān)鍵不在于數(shù)量，而在于對(duì)事物追求至善至美過程中的愉悅。
而工匠精神的反面，是追求短期經(jīng)濟(jì)效益、“短、平、快”的粗制濫造。當(dāng)然，制造業(yè)的最終目的都是為了盈利，工匠精神也不例外，只不過，相較于粗制濫造賺快錢，堅(jiān)守工匠精神更苦更難、也是唯一正確的路。你要靜得下心、耐得住寂寞、坐得住冷板凳、下得了苦功夫，因此，工匠精神不僅是一項(xiàng)技能，也是一種精神品質(zhì)。
第二、為何呼喚工匠精神?
毫無疑問，中國(guó)已經(jīng)是世界上最令人矚目的制造大國(guó)之一。國(guó)外曾流傳這樣的趣談：一位母親問孩子：“上帝住在哪里?”孩子答道：“既然上帝創(chuàng)造了萬物，他一定住在中國(guó)。因?yàn)樗袞|西都是‘中國(guó)制造’。”一方面，中國(guó)制造在全球市場(chǎng)具有極高的占有率，但另一方面，部分中國(guó)制造在全球消費(fèi)者的印象卻很是一般，甚至大多中國(guó)人本身也更喜歡外國(guó)貨。
據(jù)日本觀光廳公布的最新數(shù)據(jù)顯示，過去的一年，中國(guó)游客在日本消費(fèi)總金額為14174億日元，即822億人民幣。世界各地區(qū)游客在日本消費(fèi)的總金額前五名中，中國(guó)大陸游客消費(fèi)總額比中國(guó)臺(tái)灣、韓國(guó)、香港、美國(guó)游客在日消費(fèi)的總額還多1518億日元(88億人民幣)。
但去年，中國(guó)的實(shí)體消費(fèi)市場(chǎng)卻很低迷。有報(bào)道指出，國(guó)人到日本爆買的產(chǎn)品其實(shí)是中國(guó)產(chǎn)的，如馬桶，卻絲毫未澆滅國(guó)人到日本掃貨的熱情。這映襯出某種尷尬：因?yàn)楣そ尘竦膮T乏與廉價(jià)低質(zhì)的刻板印象，中國(guó)制造業(yè)正在不斷喪失本國(guó)的消費(fèi)群體。
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起，人們物質(zhì)生活水平的提高，以及龐大中產(chǎn)階層的出現(xiàn)，中國(guó)人的消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)習(xí)慣發(fā)生了根本性的變化。30年前，大家都圖個(gè)廉價(jià)實(shí)用，只要能夠滿足基本需求即可;但30年后的今天，“物不美價(jià)廉”已無法滿足人們的需求，價(jià)格不是最重要的考量因素，人們更在乎的是產(chǎn)品的附加值：創(chuàng)意、技術(shù)含金量、人文關(guān)懷、參與感。
只可惜，中國(guó)的制造業(yè)結(jié)構(gòu)不均衡，以工匠精神為特色的中高端制造業(yè)嚴(yán)重不足，大家口袋里有錢，卻買不到中意的產(chǎn)品，由此中高端消費(fèi)市場(chǎng)長(zhǎng)期為歐美、日韓等國(guó)壟斷。
雪上加霜的是，隨著生產(chǎn)成本的增加，屬于勞動(dòng)密集型和資源密集型的中國(guó)制造業(yè)，它引以為傲的人力與成本優(yōu)勢(shì)正在喪失，與此同時(shí)，美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家提出了“再工業(yè)化”“本土回歸”“重振制造業(yè)”的戰(zhàn)略思路。競(jìng)爭(zhēng)加劇、外需萎縮、內(nèi)需不足、成本上升，中國(guó)制造業(yè)的全球市場(chǎng)也在不斷萎縮，中國(guó)制造業(yè)面臨著嚴(yán)峻的生死挑戰(zhàn)。
第三、如何培育工匠精神?
前文提到，工匠精神既是一種技能，也是一種精神品質(zhì)，其實(shí)，放大了看，工匠精神更關(guān)乎著一個(gè)國(guó)家的工業(yè)文明。我們的國(guó)家、社會(huì)是怎么看待工業(yè)生產(chǎn)的?我們對(duì)于工業(yè)生產(chǎn)恪守怎么樣的標(biāo)準(zhǔn)、心懷怎么樣的期待?一個(gè)國(guó)家工匠精神的匱乏背后，其實(shí)是工業(yè)文明的匱乏：品牌、百年老店、匠人、企業(yè)文化以及一整套相關(guān)的體制機(jī)制，乃至社會(huì)心理、共識(shí)和氛圍。
應(yīng)該看到，德國(guó)、日本的制造業(yè)也曾經(jīng)歷過粗制濫造的階段，但德國(guó)通過“法律、標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量認(rèn)證”三位一體的質(zhì)量管理體系，促進(jìn)了德國(guó)制造質(zhì)量蛻變;日本在上世紀(jì)60年代實(shí)施“質(zhì)量救國(guó)”戰(zhàn)略，促使日本制造打開了歐美和全球市場(chǎng)。因此，培育“工匠精神”，我們既需要“大國(guó)工匠”等榜樣的激勵(lì)，但更離不開政府的高效作為：完善崇尚實(shí)業(yè)、崇尚工匠精神的體制機(jī)制、法律法規(guī)，并花大力氣營(yíng)造現(xiàn)代制造文明的價(jià)值觀和時(shí)代精神。
讓有工匠精神的工人活得體面、有尊嚴(yán)，讓有工匠精神的企業(yè)擁有健康的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，讓工匠精神成為一種社會(huì)共識(shí)與社會(huì)心理……在如此土壤中，工匠精神自會(huì)生根發(fā)芽。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
大家好!
“工匠精神”是一種“笨”精神。
其實(shí)，世界上沒有一蹴而就的改革，也難得“四兩撥千斤”的創(chuàng)新。所謂的終南捷徑，不過是自欺欺人。如今，工業(yè)化、“互聯(lián)網(wǎng)+”取代了小作坊，但“手藝人”的內(nèi)涵和精神卻不會(huì)變。能夠在風(fēng)雨中巋然不動(dòng)的，或者風(fēng)雨過后看到彩虹的，永遠(yuǎn)是那些堅(jiān)持自我、堅(jiān)守“工匠精神”的人。
有人問德國(guó)的菲仕樂鍋具負(fù)責(zé)人：“你們德國(guó)人造的鍋說要用120xx年，賣出一口鍋，也就失去了一位顧客。因?yàn)闆]多少人能活120xx年。你看別人造的鍋，20xx年20xx年就足夠了，這樣一來，顧客就得經(jīng)常來買。你們把產(chǎn)品的使用期搞短一點(diǎn)，不是可以賺更多錢嗎?”聽聽很有道理，“菲仕樂”似乎有點(diǎn)笨。事實(shí)也是如此，甚至國(guó)內(nèi)外很多好的產(chǎn)品，都預(yù)設(shè)了一定的使用期限，也吸引了回頭客，擴(kuò)大了產(chǎn)品銷量。這位菲仕樂鍋具負(fù)責(zé)人卻這樣回答：“正因?yàn)樗匈I了我們鍋的人都不用再買第二次，所以產(chǎn)品質(zhì)量才有口碑，才會(huì)吸引更多人來買。”
為什么一個(gè)8000萬人口的德國(guó)，竟然會(huì)有2300多個(gè)世界名牌?西門子公司總裁維爾納·馮·西門子說：“這靠的是我們德國(guó)人的工作態(tài)度，對(duì)每個(gè)生產(chǎn)技術(shù)細(xì)節(jié)的重視。我們承擔(dān)著要生產(chǎn)一流產(chǎn)品的義務(wù)。”
“工匠精神”是一種“軸”精神。北京人形容一個(gè)人“軸”，說的就是他鉆牛角尖，不懂變通。用浙江人的話來說，就是腦子“一根筋”，不會(huì)轉(zhuǎn)彎。小野二郎是全球最年長(zhǎng)的米其林三星大廚，在日本被稱為“壽司之神”。許多來自世界各地的饕客慕名而來，只為品嘗“壽司第一人”超過50年的精湛技藝。讓人驚訝的是，他的餐廳只有10個(gè)座位，小小的店面也從來沒有擴(kuò)張過，堅(jiān)持“一根筋”半個(gè)多世紀(jì)?！拜S”不“軸”?可是，慕名而來的顧客都得提前幾個(gè)月預(yù)定。但凡吃過的人都會(huì)感嘆，這是“值得一生等待的壽司”。
所謂的“軸”，就是一種追求極致的精神，專業(yè)專注的精神。一生專注做一事，珍視“身后名”，不貪“眼前利”。
“工匠精神”是一種“苦”精神。在具有“工匠精神”的人看來，工作是修行，產(chǎn)品是修煉，不浮不殆，不急不躁，篳路藍(lán)縷，久久為功。在最珍視“工匠精神”的德國(guó)，沒有哪家企業(yè)是一夜暴富的。他們往往是專注于某個(gè)領(lǐng)域、某項(xiàng)產(chǎn)品的“小公司”“慢公司”，極少有“差公司”，更沒有“假公司”。尤其是如今日新月異的世界，每天都有眾多企業(yè)雨后春筍般冒出來，更有一夜爆紅的互聯(lián)網(wǎng)神話。要在日趨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中保持定力，用“苦行僧”一樣的意志和信念辦企業(yè)、做產(chǎn)品，堅(jiān)持“工匠精神”，殊為不易。
其實(shí)，世界上沒有一蹴而就的改革，也難得“四兩撥千斤”的創(chuàng)新。所謂的終南捷徑，不過是自欺欺人。如今，工業(yè)化、“互聯(lián)網(wǎng)+”取代了小作坊，但“手藝人”的內(nèi)涵和精神卻不會(huì)變。能夠在風(fēng)雨中巋然不動(dòng)的，或者風(fēng)雨過后看到彩虹的，永遠(yuǎn)是那些堅(jiān)持自我、堅(jiān)守“工匠精神”的人。
很久以來就對(duì)付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。
相信大家都和我一樣，對(duì)自己所從事的工作進(jìn)行過深層次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的時(shí)候會(huì)想:反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。
喬布斯曾說:“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無聞，無私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想，若沒有這種精神，企業(yè)將會(huì)怎樣?作為公司中的一分子，每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應(yīng)該對(duì)公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻(xiàn)的話，整個(gè)公司最終將會(huì)失去贏利的機(jī)會(huì)，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當(dāng)然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時(shí)，一個(gè)工作崗位的存在，往往也是人類社會(huì)存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個(gè)故事，東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來訪，見他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪，便對(duì)他說:“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道:“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問道:“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃無言以對(duì)。這個(gè)故事生動(dòng)的表明，只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個(gè)社會(huì)的繁榮才有可能實(shí)現(xiàn)啊!
總之，態(tài)度決定一切，一個(gè)人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會(huì)為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。
大力弘揚(yáng)北斗精神的演講稿篇九
大家好！
“五一”是勞動(dòng)者的節(jié)日，奏響的是勞動(dòng)的贊歌，張揚(yáng)的是勞動(dòng)的精神。五年一度的全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)，既是我國(guó)億萬勞動(dòng)群眾的杰出代表享受國(guó)家榮譽(yù)的輝煌時(shí)刻，更是大力弘揚(yáng)社會(huì)主義勞動(dòng)精神的精華——?jiǎng)谀＞竦臉O好契機(jī)。__在表彰大會(huì)上的重要講話中要求進(jìn)一步弘揚(yáng)勞模精神，為激勵(lì)全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗凝聚強(qiáng)大精神力量，體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)我國(guó)工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾的高度尊重，彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的社會(huì)本質(zhì)。
一、勞模精神是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大精神力量。
勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值，勞動(dòng)創(chuàng)造世界，作為創(chuàng)造主體的勞動(dòng)者，是價(jià)值和世界的創(chuàng)造者。怎樣看待勞動(dòng)、怎樣對(duì)待勞動(dòng)者是一個(gè)社會(huì)性質(zhì)的重要標(biāo)志。一個(gè)崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)者的社會(huì)一定是富有生機(jī)、蓬勃發(fā)展的社會(huì)。中國(guó)特色社會(huì)主義是人民當(dāng)家做主的社會(huì)，工人階級(jí)和勞動(dòng)群眾是國(guó)家的主人，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的主力軍。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各條戰(zhàn)線和人民群眾的各個(gè)階層中涌現(xiàn)出的無數(shù)勞模，是我國(guó)廣大勞動(dòng)群眾的優(yōu)秀代表。他們以熱愛勞動(dòng)、勤奮勞動(dòng)的模范行為，為創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)；他們以愛崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的偉大勞模精神，為全民族創(chuàng)造了新的精神財(cái)富、塑造了新的英雄形象。倡導(dǎo)勞模精神有力地表明，在我們的國(guó)家和社會(huì)，勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)者最偉大、勞模精神最崇高，這是我們國(guó)家和社會(huì)性質(zhì)的必然要求。中國(guó)特色社會(huì)主義緊緊依靠人民，大力弘揚(yáng)深深蘊(yùn)藏在人民之中的勞模精神，充分顯示了中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)內(nèi)涵。
弘揚(yáng)一種精神就是樹立起一面旗幟、標(biāo)示出一種導(dǎo)向。弘揚(yáng)勞模精神就是在宣告，這種自強(qiáng)不息、持之以恒的精神正是全面建設(shè)小康社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家所需要、所呼喚的精神，這種吃苦耐勞、百折不撓的精神不僅過去需要、現(xiàn)在需要，將來更加需要。弘揚(yáng)勞模精神就是在引領(lǐng)，在勞動(dòng)崗位作出的貢獻(xiàn)越大，價(jià)值實(shí)現(xiàn)也就越多；勞模精神越是普及深入，勞模越是層出不窮，中國(guó)特色社會(huì)主義就越是興旺發(fā)達(dá)。勞模精神集中體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求，先進(jìn)思想的武裝、共同理想的激勵(lì)、民族精神的傳承、時(shí)代精神的塑造、價(jià)值觀念的校正，都注入了勞模精神的形成過程中，都成為勞模精神的構(gòu)成要素，弘揚(yáng)勞模精神是用社會(huì)主義核心價(jià)值體系影響人們思想行為的重要內(nèi)容。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義提供強(qiáng)大精神支柱，必須重視弘揚(yáng)包含在民族精神和時(shí)代精神中的寶貴財(cái)富——?jiǎng)谀＞瘛?/p>
進(jìn)入新世紀(jì)新階段，弘揚(yáng)勞模精神更具有重大現(xiàn)實(shí)意義。實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，形成了合法的勞動(dòng)收入和合法的非勞動(dòng)收入這兩種合法收入來源。在放手讓一切生產(chǎn)要素的活力競(jìng)相迸發(fā)的同時(shí)，更要鼓勵(lì)勞動(dòng)，造就勞動(dòng)光榮的觀念，培養(yǎng)勞動(dòng)神圣的信念，因?yàn)閯趧?dòng)不僅是第一生產(chǎn)要素，是社會(huì)運(yùn)行的基礎(chǔ)條件，而且是人的全面發(fā)展的根本尺度。當(dāng)前，人們價(jià)值取向的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。弘揚(yáng)勞模精神就是要在多樣化的價(jià)值取向中確立社會(huì)的主導(dǎo)價(jià)值取向，讓勞模精神成為受推崇的精神品格；就是要在多層次的價(jià)值準(zhǔn)則中標(biāo)明社會(huì)的高尚價(jià)值準(zhǔn)則，讓勞模精神成為受尊重的精神高地。無論經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)什么樣的階段性特征，勞模始終是民族的脊梁，勞模精神始終是民族精神的象征。
二、勞模精神是通過誠實(shí)勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活的時(shí)代精神。
今年受到表彰的2985名全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者，無論是在生產(chǎn)一線作出不平凡業(yè)績(jī)的產(chǎn)業(yè)工人，還是科技創(chuàng)新的重大貢獻(xiàn)者，無論是下崗再就業(yè)的勤勞奮斗者，還是率領(lǐng)企業(yè)崛起的管理者，他們的事跡都是勞模精神的生動(dòng)寫照，他們的品質(zhì)都集中凝聚為愛崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的。偉大勞模精神。他們把自己的勞動(dòng)崗位作為創(chuàng)造人生價(jià)值的最佳平臺(tái)，用生命的傾情投入去書寫勞動(dòng)的輝煌、享受勞動(dòng)的樂趣。勞模精神彰顯了勞動(dòng)的豐富價(jià)值、展現(xiàn)了勞動(dòng)者的崇高境界。勞模精神的實(shí)質(zhì)就是通過誠實(shí)勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活，這是改革開放實(shí)踐所蘊(yùn)含的時(shí)代精神。這種時(shí)代精神昭示人們，改革開放的目的就是要解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，破除束縛勞動(dòng)者積極性主動(dòng)性的各種體制機(jī)制障礙，激發(fā)蘊(yùn)藏在各種生產(chǎn)要素特別是勞動(dòng)要素中的創(chuàng)造活力，為人們用自己的辛勤勞動(dòng)、合法勞動(dòng)去換取美好生活拓展廣闊空間。
大力弘揚(yáng)北斗精神的演講稿篇十
愛國(guó)，是一個(gè)神圣的字眼，愛國(guó)主義是中華民族的精神支柱，是炎黃子孫高尚的美德。演講稿的思想觀點(diǎn)必須靠材料來支撐，材料必須能充分地表現(xiàn)主題，有力地支持主題。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神演講稿”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
一提到愛國(guó)，我們往往會(huì)聯(lián)想到轟轟烈烈，驚天地、泣鬼神。是啊，古往今來，有多少英雄豪杰、仁人志士，為了國(guó)家的榮辱興衰，拋頭顱、灑熱血，獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。南宋抗金名將岳飛，牢記“精忠報(bào)國(guó)”的母訓(xùn)，帶領(lǐng)岳家軍，以“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪情壯志，馳騁疆場(chǎng)，屢建奇功。甲午海戰(zhàn)，鄧世昌浴血奮戰(zhàn)，誓與軍艦共存亡，最后親自掌舵，開足馬力，向敵艦沖去，不幸被魚雷擊中，壯烈殉國(guó)。民族抗日英雄楊靖宇身先士卒，在白山黑水、林海雪原里打擊日寇。面對(duì)敵人的重兵圍剿，他率部頑強(qiáng)戰(zhàn)斗，最后彈盡糧絕，英勇犧牲。
“位卑未敢忘憂國(guó)”，愛國(guó)，是我們作為一名公民應(yīng)盡的職責(zé)?；蛟S我們作為一名普通人，并沒有機(jī)會(huì)讓我們轟轟烈烈地去大干一場(chǎng)，這并不意味著我們只能把愛國(guó)停留在口頭上，留駐在作文里。從小事做起，從身邊事情做起，盡好自己應(yīng)盡的，依然是愛國(guó)!
不是嗎?你聽，北風(fēng)肆虐的早晨，當(dāng)我們還在溫暖的被窩里暢想美夢(mèng)的時(shí)候，清潔工人已經(jīng)開始在在街上忙碌，迎接一個(gè)個(gè)嶄新黎明。你看，白衣天使為搶救危急病人，在手術(shù)臺(tái)前奮戰(zhàn)十幾個(gè)小時(shí)，當(dāng)病人轉(zhuǎn)危為安時(shí)，他卻在手術(shù)室中酣然入睡。你瞧，那些為了我們的學(xué)業(yè)日夜操勞，甘為人梯的人民教師，終日埋頭于作業(yè)推中，樂此不疲!
作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該怎么做呢?我認(rèn)為，那就是愛家、愛校、愛學(xué)習(xí)。愛家，就是讓父母安心，讓長(zhǎng)輩舒心。愛校就是讓老師放心，讓同學(xué)暖心。愛學(xué)習(xí)，就是珍惜每一分鐘刻苦學(xué)習(xí)，讓自己的稚嫩翅膀擁有搏擊蒼穹的能力!使自己將來在各條戰(zhàn)線上成為對(duì)國(guó)家有用的人才，讓國(guó)家在世界舞臺(tái)上擁有一席之地!
其實(shí)，再從小處著手，對(duì)于我們初中生來說，提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì)，就是最簡(jiǎn)單最樸素的愛國(guó)方式。君不見，走在美好的校園里，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些不和諧的音符：打掃一新的地面紙片紛飛，吃完飯之后的餐廳一片狼藉，剛剛粉刷過的墻壁流下了眼淚。
“一屋不掃何以掃天下?”如果我們連自己的家園和校園都不愛護(hù)，又何談愛國(guó)?所以，從自身做起，從小事做起，這就是愛國(guó)!
為此，我今天在此向每一位同學(xué)發(fā)出倡議：為了表達(dá)我們對(duì)祖國(guó)最誠摯的愛，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谂e行升旗儀式時(shí)，莊嚴(yán)面對(duì)國(guó)旗。課堂上，讓我們?cè)賹Ｗ⑿┻@;課余，讓我們對(duì)那些需要幫助的人，及時(shí)伸出援助之手!讓身邊的世界，因我而多一份溫暖和美麗!
同學(xué)們，愛國(guó)不是空談。就讓我們從身邊做起，在自己平凡的崗位上嘔心瀝血，用自己不平凡的業(yè)績(jī)，把愛國(guó)兩個(gè)大字牢牢地書寫在心底!
謝謝大家!
各位同仁，同學(xué)們：
大家好!
回顧過往，春去秋來。百多年前，梁?jiǎn)⒊壬鸀榱笋g斥帝國(guó)主義分子的無恥濫言，也為糾正國(guó)內(nèi)一些人自暴自棄、崇洋媚外的奴性心理，從那一刻起喚起人民的愛國(guó)熱情，激起民族的自尊心和自信心。梁?jiǎn)⒊臅性@樣說：少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由。
同學(xué)們，在21世紀(jì)里，我們雖處在祖國(guó)蓬勃發(fā)展的道路上，雖再也不可能回到遭受列強(qiáng)侵略的烽火歲月，然而新的使命在等著我們。借用國(guó)父孫中山先生的一句話：革命尚未成功!同學(xué)而仍需努力。
那么在當(dāng)前的形式下，我們作為新一代的學(xué)生。又該如何為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)呢?我覺得應(yīng)當(dāng)從如下方面著手：
1、樹立愛國(guó)主義情感。七百多年前的文天祥曾寫出人生自古誰無死，留取丹心照汗青的千古名句。而中華人民共和國(guó)的第一任總理周恩來先生曾說為中華民族之崛起而讀書。時(shí)至今日，愛祖國(guó)、愛人民不是一句空話。愛國(guó)就是愛身邊的父老鄉(xiāng)親，愛身邊的朋友同學(xué)，愛身邊的大街小巷。許多同學(xué)現(xiàn)在都不能做到對(duì)待父母孝敬，對(duì)朋友熱心，對(duì)待身邊的人誠心。那么我們又如何能期待這樣一個(gè)人能夠愛國(guó)?愛國(guó)不是用語言，而是用行動(dòng)!
2、認(rèn)真學(xué)習(xí)知識(shí)本領(lǐng)。我曾經(jīng)在一部電視劇中聽到一句話：槍就是戰(zhàn)士的生命。那么同樣的，今天我要告訴你們一句話：作為一個(gè)學(xué)生，書本就是你們的生命。我們不難發(fā)現(xiàn)，往往學(xué)習(xí)不拔尖的學(xué)生，書本或者作業(yè)本也是破破爛爛的，就如同我旁邊這個(gè)垃圾桶中的垃圾，而那些善于學(xué)習(xí)的同學(xué)也肯定會(huì)倍加愛惜他們的課本。我想說的是作為學(xué)生，學(xué)習(xí)是第一要?jiǎng)?wù)，學(xué)習(xí)才是你們現(xiàn)在應(yīng)該做的事情。莫等閑，白了少年頭，空悲切。同學(xué)們，好好珍惜你們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)時(shí)光吧。因?yàn)檫@是寶貴的，這將是你們一生的財(cái)富。
3、從小事做起，從我做起，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣。經(jīng)常能看到有些同學(xué)隨地亂扔垃圾，亂吐痰。同學(xué)們，你們說這樣的行為好不好?同學(xué)們。現(xiàn)在正是你們培養(yǎng)養(yǎng)成習(xí)慣的時(shí)機(jī)，珍惜吧!
同學(xué)們!在世紀(jì)里，愛國(guó)可以說以成為我們這個(gè)時(shí)代的音，所以你們要做的是，熱愛祖國(guó)的前后提就是要從讀書開始，也要樹立起為中華之崛起而努力讀書的崇高理想。就讓我們勤奮學(xué)習(xí)，去報(bào)效祖國(guó)，因?yàn)樯倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)，讓我們用青春和汗水一起澆注祖國(guó)明天的輝煌!
謝謝!
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
中華民族是一個(gè)偉大的民族，而愛國(guó)，更是一個(gè)神圣的字眼。革命導(dǎo)師列寧曾說：“愛國(guó)主義是千百年來，鞏固起來的對(duì)自己祖國(guó)的一種濃厚的感情?！钡拇_，這種愛國(guó)情懷是任何人也無法割舍的。在歷史發(fā)展的曲折過程中，愛國(guó)主義歷來是我國(guó)人民所崇尚的，它是我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力，對(duì)于日益繁榮富強(qiáng)的祖國(guó)來說，愛國(guó)主義更應(yīng)該成為這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音。
曾幾何時(shí)，我們的祖國(guó)飽經(jīng)滄桑，歷盡磨難。她經(jīng)歷過西方列強(qiáng)的鴉片硝煙，她遭受過封建軍閥的連年混戰(zhàn)，她曾是帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的賭場(chǎng)，她曾是野心家們爭(zhēng)權(quán)奪利的賽場(chǎng)。祖國(guó)母親曾被欺凌得遍體鱗傷，千瘡百孔。每一寸土地都留下深深的血痕，每一張容顏都布滿驚恐的陰霾。一聲聲的吶喊，一股股的豪情，一片片赤膽忠心，一首首慷慨悲歌，從“憂國(guó)憂民上下求索”的屈原，到“外敵未滅何以為家”的霍去病;從“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛，到“留取丹心照汗青”的文天祥;從正氣浩然虎門銷煙的林則徐，到驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華的孫中山;從“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡聂斞?，到“惟有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的毛澤東，多少代人的痛苦與辛酸，多少代人的拼搏與希望。一代代英雄用自己的鮮血捍衛(wèi)著祖國(guó)母親，用骨氣礪煉著民族精神，用愛國(guó)熱情和堅(jiān)強(qiáng)意志騰起了中國(guó)巨龍!
勿以善小而不為，勿以惡小而為之。對(duì)中學(xué)生來講，培養(yǎng)完美的人格，升華高尚的人品，培育崇高的愛國(guó)情懷，需要“生活從疊被做起，品德從孝心做起，文明從說話做起，學(xué)習(xí)從習(xí)慣做起，愛國(guó)從身邊小事做起”。
同學(xué)們，當(dāng)再看見校園的紙屑時(shí)，請(qǐng)不要視而不見;當(dāng)在校學(xué)習(xí)時(shí)，請(qǐng)不要對(duì)紀(jì)律規(guī)范熟視無睹;當(dāng)再看電視時(shí)，請(qǐng)不要對(duì)新聞聯(lián)播心生厭惡;當(dāng)再遇到地上的硬幣時(shí)，請(qǐng)不要對(duì)它不理不睬。祖國(guó)的每一滴水每一度電都需要我們節(jié)約，祖國(guó)的每一寸土地每一株植物都值得我們珍惜。只要我們時(shí)刻心存愛國(guó)信念，這些微小的舉動(dòng)就一定不再普通了。
回顧過去，我們雄心激揚(yáng);盛世年華，我們信心百倍;展望未來，我們豪情滿懷。滄桑的歲月已留痕，繁榮的祖國(guó)正興旺。在這21世紀(jì)的征程上，我們一定要將愛國(guó)落實(shí)到實(shí)處，刻苦的學(xué)習(xí)，加倍的努力，為祖國(guó)添加新的驕傲，為祖國(guó)譜寫新的篇章!
謝謝大家!
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天，我演講的題目是《我愛你，中國(guó)》。
中國(guó)，一個(gè)擁有五十六朵“鮮花”的國(guó)家;中國(guó)，一個(gè)擁有壯麗山河的國(guó)家;中國(guó)，是那地圖上昂首的雄雞!
蜿蜒的長(zhǎng)城令人矚目，莽莽昆侖立地頂天，桂林冊(cè)水如詩如畫，九曲黃河百折不回，高聳的泰山直插云天。祖國(guó)，錦繡的山川是你美麗的衣裳，祖國(guó)，你是如此多姿多彩!
我們的中國(guó)擁有五千年悠久的歷史文化。唐詩宋詞如歌如畫，四大名著文采飛揚(yáng)。那一個(gè)個(gè)剛勁有力的方塊字，正代表著我們祖國(guó)的悠久文化，民間剪紙、糖人、泥人更是惟妙惟肖，令人驚嘆不已。
中國(guó)的歷史不都是輝煌的，但一定是轟動(dòng)的、壯闊的。第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)讓中國(guó)受盡屈辱。但也有無數(shù)熱血沸騰的中華兒女不怕犧牲，前赴后繼，報(bào)效祖國(guó)，那一幕幕驚心動(dòng)魄的場(chǎng)景時(shí)刻撩動(dòng)著我們的愛國(guó)之心。鄧世昌在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中拼死一戰(zhàn)，英勇犧牲，讓我感動(dòng)不已，這是一種多么高尚的愛國(guó)情懷啊!詹天佑不怕外國(guó)人譏笑，毅然接受了修筑鐵路的任務(wù)，他冒著生命危險(xiǎn)查地形、定方案，修成了鐵路，這種對(duì)祖國(guó)的愛也讓我非常敬佩。周恩來說：“我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源!”說的多好，只要中華兒女團(tuán)結(jié)一心，一定能打退所的敵人!這條中國(guó)巨龍一定更加強(qiáng)大!
少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)!我們肩負(fù)著祖國(guó)的未來，為了祖國(guó)更加繁榮昌盛，我們一定要專心讀書、奮發(fā)圖強(qiáng)，讓祖國(guó)的明天更加美好!
我的演講完畢，謝謝大家!
大力弘揚(yáng)北斗精神的演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛的同學(xué):。
大家好!
袁隆平，一個(gè)幾乎家喻戶曉的名字。這位世界“水稻之父”創(chuàng)造的奇跡倍受全世界人民的矚目，也造福了全世界。
袁隆平生于1930年9月1日。上世紀(jì)60年代初，他目睹了農(nóng)民們糧食短缺的現(xiàn)狀，于是決心改良水稻品種，探索科技興農(nóng)之路。在他的科研團(tuán)隊(duì)一次次努力下，終于發(fā)明出了水稻新品種——雜交水稻。
袁隆平的精神是令我們敬佩和感動(dòng)的。在當(dāng)時(shí)，這種設(shè)想是需要勇氣的。因?yàn)橐刂?dāng)時(shí)被批判的孟德爾、摩爾根遺傳基因和染色體學(xué)說進(jìn)行探索。但袁隆平不怕困難，決心改良品種。并且袁隆平不迷信權(quán)威，按照米丘林、李森科的經(jīng)典理論，水稻作為自花授粉的植物沒有雜交優(yōu)勢(shì)，實(shí)驗(yàn)沒有任何意義。袁隆平卻要親自試驗(yàn)，用自己的雙手和大腦，開拓出一條新的科技之路。
這條路從一開始，就困難重重，但科技創(chuàng)新精神和報(bào)效祖國(guó)的精神一直激勵(lì)著他堅(jiān)持不懈地努力，他下定決心一定要和饑餓和災(zāi)荒作斗爭(zhēng)，解決農(nóng)民們的溫飽問題。袁隆平以他持之以恒、堅(jiān)持不懈的意志和精神克服了重重困難，終于發(fā)明了新一代水稻品種——雜交水稻!
袁隆平的精神是值得我們學(xué)習(xí)和效仿的，在日常的學(xué)習(xí)生活中，我們也要有這種態(tài)度。比如遇到難題時(shí)，我們要堅(jiān)持不懈地鉆研，練鋼琴時(shí)，要知難而進(jìn)……我認(rèn)為，不論做什么事情，只要認(rèn)定要做了，就要奔著目標(biāo)前進(jìn)，永不后退。而且我們也要有袁隆平先生報(bào)效祖國(guó)的精神，要從小好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后立志成為國(guó)家的棟梁。
我們還期待著袁隆平先生的“稻下乘涼夢(mèng)”成為現(xiàn)實(shí)，真正成為中國(guó)的第五大發(fā)明，第二次綠色革命!
謝謝大家!
大力弘揚(yáng)北斗精神的演講稿篇十二
老師、同學(xué)們：
大家好！
我們都是炎黃的子孫，我們的身上都涌動(dòng)著中華千年的血脈，所以我們每個(gè)中國(guó)人都有義務(wù)去愛我們的國(guó)家。
“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”在人類漫長(zhǎng)的歲月進(jìn)程中，曾經(jīng)，我們的古人就是以這種自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)進(jìn)取的精神屹立在世界的巔峰之上。甚至至今，因?yàn)槲覀児湃藙?chuàng)造出來的文明一直仍是引世人矚目的聚焦點(diǎn)。為什么我們的古人這么偉大呢？經(jīng)過很多學(xué)者研究后，總結(jié)出了一個(gè)非常簡(jiǎn)單的結(jié)論——樸素的民族主義精神，簡(jiǎn)單點(diǎn)來說就是——愛國(guó)精神。
愛國(guó)首先要了解民族的歷史——文化是民族群體意識(shí)的載體，是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)。“愛國(guó)？”誰不會(huì)呢，那難道只有口頭上說的那么簡(jiǎn)單嗎？你實(shí)踐過嗎？你了解多少我們中國(guó)的歷史呢？我想如果我們每個(gè)人這樣問問自己，那么就不會(huì)有那么多自以為是的“愛國(guó)人士”了，那么我們的中華民族也就一定會(huì)更加富強(qiáng)了！理所當(dāng)然吶，我們每一個(gè)愛國(guó)者都應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)祖國(guó)的歷史，深入了解祖國(guó)優(yōu)良的歷史文化傳統(tǒng)，發(fā)自內(nèi)心的熱愛祖國(guó)的燦爛文化。
詹天佑曾經(jīng)說過這樣一句話：“各出所學(xué)，各盡所知，使國(guó)家富強(qiáng)不受外侮，足以自立于地球之上！”徐悲鴻畫的馬算是我們國(guó)畫中的一個(gè)巔峰，可是在他留學(xué)的時(shí)候，他受到過不少外國(guó)人的排擠，他們常常鄙夷他，辱罵他是“東亞病夫”、“軟弱的中國(guó)人”。面對(duì)這么大的屈辱，徐悲鴻并沒有沖動(dòng)地去和他們爭(zhēng)議，而是將一腔愛國(guó)之情化為了滿忱的動(dòng)力，最終以優(yōu)異的成績(jī)完成了學(xué)業(yè)，用實(shí)力證明了中國(guó)人的風(fēng)采。因此，世人評(píng)論徐悲鴻的馬中蘊(yùn)含著中國(guó)人的傲骨。所以往往，愛國(guó)就需要我們把自己的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)息息相關(guān)，把個(gè)人的發(fā)展同國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步緊密聯(lián)系在一起的，關(guān)注自己的命運(yùn)、心系國(guó)家的前途和命運(yùn)。
愛國(guó)就是要愛我們的骨肉同胞。在我們過著今天的美好生活，你是否遺忘了曾經(jīng)我們那浴血奮斗的八年戰(zhàn)爭(zhēng)呢？你還記得一個(gè)熟悉的名字——?jiǎng)⒑m嗎？她只有13歲啊，但是在敵人的威逼利誘下，她并沒有屈服，她是這樣對(duì)敵人說的：“只要我還有一口氣，就要為人民干到底！”支持她的是什么呢——對(duì)，就是因?yàn)樗龕圩约旱淖鎳?guó)和同胞，所以她才沒有出賣自己的戰(zhàn)友。沒有這種精神，我們今天是不會(huì)取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利的！
大力弘揚(yáng)北斗精神的演講稿篇十三
在中國(guó)有一種精神被人銘記于心，它影響了整整一代中國(guó)人，它激勵(lì)著人們頑強(qiáng)拼搏，積極進(jìn)取，自強(qiáng)不息。它就是女排精神，一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，歷史的遺產(chǎn)，它可以概括為：無私奉獻(xiàn)精神；團(tuán)結(jié)協(xié)作精神；艱苦創(chuàng)業(yè)精神；自強(qiáng)不息精神。它很好地詮釋了“為國(guó)爭(zhēng)光、無私奉獻(xiàn)、科學(xué)求實(shí)、遵紀(jì)遵法、團(tuán)結(jié)友好、堅(jiān)強(qiáng)拼搏”的中華體育精神。它曾被運(yùn)動(dòng)員們視為刻苦奮斗的標(biāo)桿和座右銘，鼓舞著他們的士氣和熱情。更關(guān)鍵的是，它因契合時(shí)代需要，不僅成為體育領(lǐng)域的品牌意志，更被強(qiáng)烈地升華為民族面貌的代名詞，演化成指代社會(huì)文化的一種符號(hào)。改革開放早期階段，國(guó)人猛地意識(shí)到與世界的差距，而變得有些失落和彷徨。在這一背景下，‘女排精神’廣為傳頌，其實(shí)就是在向國(guó)人和全世界莊嚴(yán)宣告中華民族崛起的信心和能力。許多中國(guó)人則通過女排精神，真實(shí)地體會(huì)到一種從未有過的自豪感?！皩W(xué)習(xí)女排、振興中華”成為口號(hào)，在全社會(huì)掀起了一股學(xué)習(xí)中國(guó)女排的熱潮。
我突然想起二戰(zhàn)結(jié)束后的伯爾尼奇跡，第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，戰(zhàn)后的德國(guó)民眾忙碌于戰(zhàn)后重建的日常工作之中，但此時(shí)的德國(guó)在各個(gè)方面都一蹶不振，整個(gè)國(guó)家的人都處在一種失落和彷徨的狀態(tài)中，不過事情在1954年發(fā)生了轉(zhuǎn)變，在1954年瑞士舉辦的第5屆世界杯比賽里，德國(guó)國(guó)家足球隊(duì)打入了世界杯的決賽，將在瑞士城市伯爾尼迎戰(zhàn)當(dāng)時(shí)世界公認(rèn)最強(qiáng)的足球隊(duì)匈牙利，勝算近無。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的匈牙利在世界上還沒輸過比賽，他們先進(jìn)的技戰(zhàn)術(shù)在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下無人可敵，然而，德國(guó)國(guó)家足球隊(duì)不可思議地戰(zhàn)勝了匈牙利隊(duì)，第1次贏得了世界杯冠軍，這一難得的勝利被世人譽(yù)為“伯爾尼奇跡”。在當(dāng)時(shí)那個(gè)特定形勢(shì)下，應(yīng)該承認(rèn)，這樣的勝利極大程度上給德國(guó)人從精神上注入了一支強(qiáng)心劑！使德國(guó)人開始重新恢復(fù)了自信心。另外，伯爾尼的奇跡也是一次體育精神的奇跡，勝利屬于真正團(tuán)結(jié)拼搏的日耳曼人，或許是老天的意志吧！此后德國(guó)人一直以“伯爾尼奇跡”來激勵(lì)自己，這種精神在德國(guó)也是鼓舞了整整幾代人，直到今天這種精神還被人們津津樂道。
由此對(duì)比，便不難發(fā)現(xiàn)這二者之間競(jìng)?cè)绱讼嗨?，而女排精神之所以備受推崇，最重要的是那種足以流芳百世的不畏強(qiáng)敵、奮力拼搏的精神，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比“五連冠”本身更加能鼓舞國(guó)人。女排精神不僅成為了中國(guó)體育的一面旗幟，更成為整個(gè)民族銳意進(jìn)取，昂首前進(jìn)的精神動(dòng)力。
女排精神的產(chǎn)生也是和時(shí)代還有社會(huì)背景相關(guān)系的，早在60年代，有“魔鬼教練”之稱日本著名排球教練大松博文帶領(lǐng)日本女排創(chuàng)下157場(chǎng)連勝的奇跡。1964年至1965年，大松博文應(yīng)周恩來總理邀請(qǐng)，3次來華，幫助訓(xùn)練中國(guó)女排。大松博文教練給中國(guó)女排帶來了“魔鬼式”訓(xùn)練法，他在訓(xùn)練中很注重“嚴(yán)格要求、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏”，而這也是“女排精神”最初的源頭。大松博文開創(chuàng)了外教來華執(zhí)教的先河，從此，吸收了先進(jìn)技戰(zhàn)術(shù)理念的中國(guó)女排逐漸崛起。而在當(dāng)時(shí)中國(guó)正處于三年自然災(zāi)害后的恢復(fù)期，浮夸風(fēng)較嚴(yán)重，工作不踏實(shí)的現(xiàn)象很普遍。這個(gè)時(shí)候大松博文其新穎的訓(xùn)練方法引起了周恩來總理的高度重視。時(shí)任國(guó)家體委主任的賀龍?jiān)獛浽诳催^大松的訓(xùn)練后，也提倡要腳踏實(shí)地地進(jìn)行排球訓(xùn)練。后來經(jīng)過了文革、改革開放，很多年過去了當(dāng)初的那些隊(duì)員都已成為人母，此時(shí)國(guó)家體委要求各省運(yùn)動(dòng)隊(duì)恢復(fù)正常訓(xùn)練。1976年6月，袁偉民走馬上任重新組建中國(guó)女排，并召回了一批已為人母的老隊(duì)員；同時(shí)也挑選了一批年輕選手，后來“三連冠”時(shí)的主力曹慧英、楊希、陳招娣都是15歲左右。重新組建的中國(guó)女排處于上升期，在大賽顯露鋒芒也是時(shí)間問題。
1981年，中國(guó)女排以亞洲冠軍的身份參加了在日本舉行的第三屆世界杯排球賽。經(jīng)過了7輪28場(chǎng)激烈的爭(zhēng)奪，11月16日，中國(guó)隊(duì)以7戰(zhàn)全勝的成績(jī)首次奪得世界杯賽冠軍。緊接著，在1984年的第23屆奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)女排實(shí)現(xiàn)了三連冠的夢(mèng)想。中國(guó)女排并未就此止步，在1985年的第四屆世界杯和1986年的第十屆世界女排錦標(biāo)賽上，中國(guó)女排連續(xù)二次奪冠。于是，從1981年到1986年，中國(guó)女排創(chuàng)下的世界排球史上第一個(gè)“五連冠”，開創(chuàng)了我國(guó)大球翻身的新篇章。
大力弘揚(yáng)北斗精神的演講稿篇十四
老師、同學(xué)們：
大家好！
“神州”升空，上九天攬?jiān)?；“非典”遠(yuǎn)遁，靠萬眾一心。過去的一年，給了我們太多的感動(dòng)和興奮。昨天，無數(shù)中華兒女為了爭(zhēng)取民族解放而不屈不撓地戰(zhàn)斗；今天，我們?cè)谥腥A人民共和國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)下，讓偉大的中國(guó)傲然毅力在世界的東方。
一個(gè)民族、乃至一個(gè)國(guó)家，如果沒有了精神支柱，就等于沒有了靈魂的陪伴，就會(huì)失去凝聚力和生命力。團(tuán)結(jié)統(tǒng)愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息是我國(guó)幾千年繼承下來的民族精神，為什么雷鋒精神具有恒久的生命力，并在我們中國(guó)長(zhǎng)遠(yuǎn)地發(fā)揮著積極影響呢？這不是因?yàn)槭裁?，只因?yàn)槔卒h有一顆憎愛分明的立場(chǎng)、言行一致的精神、奮不顧身的斗志”。雷鋒平凡、生命短暫，但卻光輝了一生，他不僅體現(xiàn)了共產(chǎn)主義精神，也體現(xiàn)了中華民族的偉大民族精神。
中華民族在五千多年的歷史征程中，生生不息，日漸壯大，開發(fā)和建設(shè)了祖國(guó)的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文明歷史，為人類文明進(jìn)步做出了不可磨滅的巨大貢獻(xiàn)。
中華民族歷來以愛好和平著稱于世，被譽(yù)為“禮儀之邦”。中華民族向往和平的精神不僅表現(xiàn)在與各兄弟之間，更表現(xiàn)在各國(guó)之間，“停止戰(zhàn)爭(zhēng)，共享和平”一直是我們中華兒女的心愿，讓我們架起一座互幫互助、攜手共進(jìn)的橋梁吧！領(lǐng)袖曾說過以“三個(gè)代表”重要思想的精神，讓國(guó)家加快地前進(jìn)，所以，我們始終保持著昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。
勤勞勇敢是一個(gè)民族為了自身的存在和發(fā)展，努力不懈，勇于拼搏，敢于斗爭(zhēng)的精神。在世界各地，已經(jīng)傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)了！勤勞勇敢是中華民族優(yōu)秀的民族性格和優(yōu)秀精神，在中華民族的字典中，勤勞是保證一切事業(yè)成功的根本，是中華兒女的特征，勇敢與勤勞是緊密聯(lián)系在一起的。人類在改造自然的勞動(dòng)中，要想達(dá)到理想的彼岸，既要有勤奮耕耘、艱苦奮斗的品格，更要有勇敢拼搏、排除萬難去爭(zhēng)取勝利的精神。在中國(guó)古代思想家那里，勇敢是值得崇尚的美德。
應(yīng)該說，能夠體現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)我們民族精神的'，不僅有歷代優(yōu)秀的領(lǐng)袖人物和其他杰出人物，而更是那些默默無聞地為著中華民族的`生存發(fā)展而辛勤勞動(dòng)和不懈奮斗的中華兒女，沒有他們的支持，就不會(huì)有今天的輝煌成就，雷鋒則就是其中的優(yōu)秀代表。他沒有身居高位，也沒有轟轟烈烈的業(yè)績(jī)，只是用自己極為平凡的言行，努力做好自己的本職工作，關(guān)愛國(guó)家、集體和他人，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去。所以，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)雷鋒精神，就有了更多的意義。作為一種平凡的社會(huì)道德實(shí)踐，卻弘揚(yáng)和豐富了民族精神所必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的自覺行為。
是?。∩倌陱?qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年富，則國(guó)富；少年屹立于世界，則國(guó)屹立于世界。
繼承愛國(guó)傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神要從我們做起，把我們傳承了五千年的民族精神，大力弘揚(yáng)，讓中華民族凝聚起無堅(jiān)不催的巨大力量！
大力弘揚(yáng)北斗精神的演講稿篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們：
大家好!工作是一種修行，世間只有必然性沒有偶然性!
截止20xx年，壽命超過220xx年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國(guó)有837家，荷蘭有222家，法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家，是一種偶然嗎?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個(gè)絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時(shí)候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流。
工匠之術(shù)用的方法，創(chuàng)造價(jià)值。
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國(guó)的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級(jí)名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。
在這個(gè)“商人精神”橫行的年代。個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時(shí)候，企業(yè)可以生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們?cè)谙硎墚a(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善，最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解?！钡墓适隆?/p>
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響，進(jìn)刀時(shí)豁豁地，沒有不和音律的。
梁惠王問：“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊?”
廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說：每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點(diǎn)，動(dòng)作緩慢下來，動(dòng)起刀來非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理，做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表，將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致，頂級(jí)品質(zhì)造就了頂級(jí)品牌。
工匠之行在行動(dòng)中體悟修行的樂趣。
工匠精神不是口號(hào)，它存在于每一個(gè)人身上，心中。長(zhǎng)久以來，正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓我們的個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
大力弘揚(yáng)北斗精神的演講稿篇十六
“雷鋒精神”集中體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，反映了社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則，凝聚成為全人類共同珍視的時(shí)代精神。新時(shí)期新階段，大力弘揚(yáng)雷鋒精神，對(duì)于抓好精神文明建設(shè)、推動(dòng)社會(huì)文明發(fā)展、共建精神信仰大廈具有十分重要的指導(dǎo)意義和現(xiàn)實(shí)作用。
一、大力弘揚(yáng)雷鋒精神、共建精神信仰大廈是社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。
“雷鋒精神”是建國(guó)初期，全社會(huì)大力弘揚(yáng)為人民服務(wù)、崇尚無私奉獻(xiàn)的大環(huán)境下創(chuàng)建和形成的，是激勵(lì)一代又一代年輕人投身革命事業(yè)、奉獻(xiàn)青春的動(dòng)力之源，是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的發(fā)展、繼承，是學(xué)習(xí)實(shí)踐黨的創(chuàng)新理論、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的迫切需要。
一是弘揚(yáng)雷鋒精神是學(xué)習(xí)實(shí)踐黨的創(chuàng)新理論的實(shí)際行動(dòng)。全心全意為人民服務(wù)是我黨的根本宗旨，也是我黨執(zhí)政的根本方針。建國(guó)初期，各項(xiàng)建設(shè)處于起步階段，人民群眾生活條件十分貧苦。在這種情況下，雷鋒精神應(yīng)運(yùn)而生，成為當(dāng)時(shí)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的主流思想。新形勢(shì)下，受西方享樂主義、拜金主義的影響，很多人產(chǎn)生了貪圖享樂、過分注重物質(zhì)享受，而放松對(duì)思想的改造和提升，使個(gè)人主義現(xiàn)象盛行，社會(huì)極度缺乏溫暖和愛心。學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，是當(dāng)前全社會(huì)共同的主題。推動(dòng)社會(huì)科學(xué)發(fā)展，必須要有一種高尚、道德、文明的精神來支撐、改變?nèi)藗兊某Ｒ?guī)思維方式、價(jià)值取向和精神追求。因此，只有堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，大力弘揚(yáng)雷鋒精神，大力培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，才能夠有效解決當(dāng)前社會(huì)存在的思想詬病、惡疾，才能使全社會(huì)樹立起良好的道德風(fēng)尚，營(yíng)造出文明、和諧的社會(huì)環(huán)境。
二是弘揚(yáng)雷鋒精神是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的有效途徑。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，強(qiáng)化無私奉獻(xiàn)精神，發(fā)揚(yáng)中華美德和優(yōu)良傳統(tǒng)，構(gòu)建和諧社會(huì)，是“雷鋒精神”的題中之意。在拜金主義、個(gè)人主義、享樂主義的社會(huì)大環(huán)境下，人們的價(jià)值觀念發(fā)生扭曲，審美觀念出現(xiàn)偏差，急需糾正、強(qiáng)化。弘揚(yáng)雷鋒精神，就是要弘揚(yáng)他那種只講付出不求回報(bào)的無私奉獻(xiàn)精神，就是要弘揚(yáng)他做好事、幫助人的優(yōu)秀品質(zhì)，以自己的舉手之勞來幫助別人。積極倡導(dǎo)踐行“八榮八恥”，自覺抵制丑惡現(xiàn)象，敢于同一些違法亂紀(jì)行為作斗爭(zhēng)。要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)、宣傳雷鋒精神，倡導(dǎo)文明、和諧的生活理念，使人們逐步強(qiáng)化“一方有難八方支援”的意識(shí)，把幫助別人當(dāng)作成一種習(xí)慣、一種樂趣、一種職責(zé)。引導(dǎo)大家從“伸一把手、讓一個(gè)座、指一條路”等小事做起，從點(diǎn)滴做起，重拾團(tuán)結(jié)互助、互敬互愛的傳統(tǒng)美德。
三是弘揚(yáng)雷鋒精神是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的迫切需要。當(dāng)前，社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人民生活水平大幅提高，物質(zhì)文明已上升到一定的階段，但精神文明仍然有一定的差距。推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，是構(gòu)建和諧社會(huì)的主要內(nèi)容。物質(zhì)文明發(fā)展了，精神文明上不去，就很容易產(chǎn)生“好逸惡勞”、“好吃懶做”、“不勞而獲”等墮落思想，從而引發(fā)一些影響社會(huì)穩(wěn)定的違法亂紀(jì)事件。弘揚(yáng)雷鋒精神，就是要在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的這個(gè)特殊階段，大力提倡尊重勞動(dòng)、尊重生命、尊重文明的風(fēng)尚，營(yíng)造出人與人和平相處、互相謙讓的環(huán)境。弘揚(yáng)雷鋒精神，就是要從徹底根除腐化思想，提升思想境界，增強(qiáng)明辨是非美丑善惡的能力，在全社會(huì)營(yíng)造出人人爭(zhēng)當(dāng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)排頭兵的良好氛圍。
二、大力弘揚(yáng)雷鋒精神、共建精神信仰大廈是精神文明的主要內(nèi)容。
“雷鋒精神”是伴隨著時(shí)代發(fā)展而產(chǎn)生的，伴隨著社會(huì)進(jìn)步而不斷深化、拓展的一種崇高精神，具有很強(qiáng)的導(dǎo)向作用、熏陶作用、激勵(lì)作用和推動(dòng)作用，是共建精神信仰大廈的根本內(nèi)涵。
一是以服務(wù)人民為核心的“雷鋒精神”是精神文明的重要內(nèi)容。中華民族是一家，發(fā)展建設(shè)靠大家。全心全意為人民服務(wù)不僅是我黨的宗旨，也是社會(huì)大眾忠誠于黨、熱愛祖國(guó)的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。革命時(shí)期，很多革命先烈為奪取革命的全面勝利，使人民群眾能夠過上安穩(wěn)、幸福的生活付出了鮮血，甚至是寶貴的生命。和平時(shí)期，諸多像“雷鋒式”的好人，犧牲自己的利益來維護(hù)他人的利益，讓很多急需幫助的人獲取幫助、渡過難關(guān)?！叭耸切枰幸欢ň瘛?，一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族亦如此。當(dāng)前，社會(huì)各種矛盾凸顯，很多人過分地追求物質(zhì)享受，將中華民族的傳統(tǒng)美德、優(yōu)良傳統(tǒng)拋諸腦后，出現(xiàn)了很多讓人驚嘆、震驚的行為，讓人民群眾感到困惑、不解。從本質(zhì)上講，幫助他人就是幫助自己。只要人人都去幫助他人，那么自己遇到困難時(shí)，也就能得到別人的幫助。只有我們心存服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民的抱負(fù)、胸懷，在實(shí)踐中去踐行，社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)有所改善，共有的精神大廈也才能建立。
二是以無私奉獻(xiàn)為準(zhǔn)則的“雷鋒精神”是精神文明的根本基礎(chǔ)。幫助別人，不是為了索取，而是為了奉獻(xiàn);幫助別人，不是為了圖名、圖利，而是出于善心。自古以來，我們就把無私奉獻(xiàn)的典型作為引領(lǐng)中華民族風(fēng)尚的精神豐碑來塑造、宣揚(yáng)，無私奉獻(xiàn)是社會(huì)大家庭和諧的基礎(chǔ)。雖然當(dāng)前出現(xiàn)了很多不和諧、不文明的現(xiàn)象，但這些畢竟是少數(shù)，社會(huì)的主流價(jià)值觀是好的，還有很多人是樂于、善于幫助他人、無私奉獻(xiàn)的，只有極少數(shù)人背離了這個(gè)主方向。大力弘揚(yáng)雷鋒精神，就是要旗幟鮮明地在全社會(huì)倡導(dǎo)無私奉獻(xiàn)的精神，營(yíng)造“無私奉獻(xiàn)就是美德、無私奉獻(xiàn)就是榜樣”的輿論環(huán)境和社會(huì)氛圍，讓更多的人加入到無私奉獻(xiàn)的隊(duì)伍中來，為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)提供良好的空間和環(huán)境。
三是以積極向上為追求的“雷鋒精神”是精神文明的本質(zhì)要求?？炭鄬W(xué)習(xí)、勤奮工作、尊老愛幼、團(tuán)結(jié)互助等中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，所傳遞、倡導(dǎo)的思想都是一種積極向上的精神。學(xué)雷鋒、當(dāng)雷鋒，不僅是要利用自己的力量去幫助別人，更重要的是用“雷鋒精神”來校正自己的人生航標(biāo)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。從當(dāng)前一些社會(huì)情況來看，有的人過于浮躁、懶惰，整天沉溺于幻想之中，渴望一夜暴富、不勞而獲，更有甚至采取非法手段獲取財(cái)富，以致走上違法犯罪的道路。有的人則沉醉于花天酒地，不思進(jìn)取，只知貪圖享樂，過分強(qiáng)調(diào)物質(zhì)享受，缺乏精神追求。因此，大力弘揚(yáng)雷鋒精神，倡導(dǎo)積極向上的精神追求，是改變?nèi)藗冃睦恚匦聵淞蹌趧?dòng)、愛學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，強(qiáng)調(diào)以勤奮工作獲取物質(zhì)生活的社會(huì)主流價(jià)值觀，在追求夢(mèng)想中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
三、大力弘揚(yáng)雷鋒精神、共建精神信仰大廈是自我發(fā)展的必然要求。
無論時(shí)代如何發(fā)展，社會(huì)如何進(jìn)步，物質(zhì)條件如何改善，但強(qiáng)調(diào)精神追求的社會(huì)主流價(jià)值觀沒有改變。人們渴望并追隨構(gòu)筑精神信仰大廈的行動(dòng)中，用自己的實(shí)際行動(dòng)，在全社會(huì)建起一座崇高的精神信仰大廈，為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
一是要堅(jiān)持用“雷鋒精神”凈化心靈。物質(zhì)、金錢、美色時(shí)刻沖擊著人們的道德底線和精神防線，我們要堅(jiān)持用雷鋒精神來筑牢思想防線，樹立正確的享樂觀、金錢觀，不為物質(zhì)、金錢、美色所動(dòng)，始終保持做人本色和優(yōu)良品質(zhì)。要以社會(huì)主義精神價(jià)值體系為準(zhǔn)繩，校正人生航標(biāo)，做到明辨是非、積極向上。要正確看待社會(huì)上出現(xiàn)的一些丑惡現(xiàn)象，辯證地分析原因，自覺抵制誘惑，始終朝著自己心中的精神高地前行。
二是要堅(jiān)持用“雷鋒精神”激發(fā)動(dòng)力?！袄卒h精神”的實(shí)質(zhì)就是全心全意為人民服務(wù)，為了人民的事業(yè)無私奉獻(xiàn)。為人民服務(wù)，為人民的事業(yè)無私奉獻(xiàn)，不是一句空洞的口號(hào)，而是需要實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。為人民服務(wù)光有熱情是不夠的，還需要實(shí)力。實(shí)力從哪里來，實(shí)力來自學(xué)習(xí)、工作，來自自我的不斷完善和提高。只有具備這種能力，當(dāng)人民需要我們的時(shí)候，才能挺身而出、貢獻(xiàn)力量。
三是要堅(jiān)持用“雷鋒精神”砥礪品質(zhì)。學(xué)雷鋒，不僅是一種精神，更是一種品質(zhì)，一種關(guān)愛他人、愛護(hù)集體的優(yōu)良品質(zhì)。弘揚(yáng)雷鋒精神，不僅要樂于助人，還要擁有強(qiáng)烈的責(zé)任感、集體榮譽(yù)感和社會(huì)責(zé)任感。當(dāng)發(fā)現(xiàn)違法亂紀(jì)行為時(shí)，要敢于主動(dòng)站出來作斗爭(zhēng);當(dāng)學(xué)雷鋒、做好事遇到誤解時(shí)，要保持平和的心態(tài)，不要?dú)怵H，也不要埋怨，應(yīng)當(dāng)一如既往地堅(jiān)持下去，不被外界因素干擾而止步不前。
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