報告的撰寫應遵循客觀、準確、簡明直接的原則，不夸大事實，不隱瞞真相。在報告的撰寫過程中，要不斷進行修改和校對，確保語法和拼寫的正確性。接下來，我們一起來看一篇優(yōu)秀的報告范例，以幫助大家更好地理解報告的寫作要點。
大學生三下鄉(xiāng)個人實踐報告篇一
一個酷暑的季節(jié)，一次難忘的經(jīng)歷，一份無聞的付出，在這驕陽似火的七月，我們下鄉(xiāng)翟店，服務翟店。
在三下鄉(xiāng)的日子里，每天都被工作排得滿滿的，白天和隊友們一起出去活動，晚上回來做總結到深夜，拖著疲憊的身體上床睡覺，經(jīng)歷了很多，同時也收獲了很多。
開展社會調(diào)查，走進農(nóng)村，真切的了解老百姓的實際生活狀況。為了更深入更具體地了解村民們的具體情況，通過走訪村里的各家各戶、實地考察、問卷調(diào)查、交流記錄等豐富多彩的形式了解當?shù)剞r(nóng)民的生產(chǎn)生活情況，掌握我們需要的第一手資料，體驗農(nóng)村生活，成為穿梭在村里的一道亮麗的風景線。
在衛(wèi)生院的社會實踐，讓我對新冠疫苗接種的各個環(huán)節(jié)更加的熟悉，對當?shù)乩习傩沼辛烁羁痰恼J識。
這幾天的鍛煉，讓我磨練了意志，奉獻了愛心，培養(yǎng)了理論聯(lián)系實際的良好學風，責任和使命不僅使我忍受了從未有過的困苦，發(fā)出從未有過的熱情，而且使我們在無私奉獻知識和愛的過程中體驗到一種從未有過的幸福感和成就感。
大學生三下鄉(xiāng)個人實踐報告篇二
__年夏天過了一個很有意義的暑假。七月剛放假，參加了學校舉辦的__中醫(yī)藥大學大學生“三下鄉(xiāng)”醫(yī)療服務活動，前往__縣為村民提供醫(yī)療服務，收獲頗豐，現(xiàn)總結如下：
一、實踐時間：
__年7月13日~__年7月20日。
二、實踐地點：
__省__市__縣。
三、實踐總結：
“三下鄉(xiāng)”指文化下鄉(xiāng)、科技下鄉(xiāng)、衛(wèi)生下鄉(xiāng)。其中衛(wèi)生下鄉(xiāng)包括醫(yī)務人員下鄉(xiāng)，扶持鄉(xiāng)村衛(wèi)生組織，培訓農(nóng)村衛(wèi)生人員，參與和推動當?shù)睾献麽t(yī)療事業(yè)發(fā)展，我們此次就屬于衛(wèi)生下鄉(xiāng)。
第一天，在隊長帶領下，先去了__縣的半程醫(yī)院，隊員被分成幾個小組，分別在婦產(chǎn)科、中醫(yī)科、內(nèi)科見習。我分在內(nèi)科，跟著主任見習了一天，學到了很多知識，見了很多病例，有輸尿管結石、心衰、帶狀皰疹、感冒、貧血等很多患者，我在一旁邊看主任看病，邊忙著給患者量血壓、開化驗單，遇到典型的病例，主任還會停下來認真的講解給我們聽，我在學校學習的心電圖診斷、和化驗單的知識，都一一在此得到了復習，還新學了原來課上沒講的知識，比如說如何看腦電圖和腦ct。閑暇時間，我們還大體了解了__縣地區(qū)常見的一些疾病，為以后幾天的醫(yī)療下鄉(xiāng)服務做了準備。
第二天開始，我們醫(yī)療服務隊就來到了__縣其中一個村莊，在村里借用大隊部的場院，為村民提供免__的醫(yī)療服務。村里的衛(wèi)生條件很有限，很多村民尤其是老人看病因為種種原因都去不了醫(yī)院。在這些患者中，其中得高血壓的占了大多數(shù)，而且很多因為對高血壓認識不足而導致了中風，其他的就是低血壓、類風濕、感冒之類的疾病。我們?yōu)槠涮峁┝司歪t(yī)咨詢、疾病診斷、日常保健和用藥指導，還現(xiàn)場為很多村民進行了推拿按摩，解決了很多村民的健康問題，同時也提高了我們自己的技能。村民都很熱情，看完病后都表達了對我們的感激之情，盛情邀請我們?nèi)ゼ依镒屛覀冇X得此次“三下鄉(xiāng)”來的很有意義，是非常值得的。如果還有機會，我愿意再次為“三下鄉(xiāng)”貢獻自己的一份力量。
不知不覺中，本次汽車技術與服務學院“青春在實踐中閃光”暑期社會實踐隊的實踐活動已經(jīng)圓滿的落下帷幕，雖然活動結束了，但是對于實踐隊的每一位隊員來講都有不一樣的收獲和感觸。
本次的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，隊員們主要的任務是去社區(qū)員工服務中心協(xié)助整理資料和打掃衛(wèi)生以及陪伴留守兒童，看望社區(qū)貧困老員工，幾個隊員在這次活動中都表現(xiàn)的非常好，隊員們?yōu)樯鐓^(qū)打掃衛(wèi)生，是希望行動可以給社區(qū)居民一個干凈美好的生活環(huán)境;和小朋友玩，是希望陪伴可以讓他們感到快樂;去看望社區(qū)貧困老員工，是希望慰問可以讓他們不再孤單，內(nèi)心感動溫暖;去社區(qū)整理資料，是希望能盡自己小小的力量來為辛苦的社區(qū)工作人員分擔一些。隊員都在盡自己最大的能力去完成任務，也從奉獻中找到快樂，從團隊中學會了團結的力量。
記得那天去照顧留守兒童，小朋友臉上的笑容一直浮現(xiàn)在腦海里。隊員和小朋友玩游戲，在玩游戲的過程中，雖然很調(diào)皮，有時候會不聽隊員的話，但隊員們還是很耐心的和小朋友們溝通交流，到最后成為了朋友。想到了隊員們小時候是多么的調(diào)皮，讓父母操粹了心。愉快的時光總是短暫的，就要離開了，大家都很不舍，揮手告別，隊員們說：“我們還會回來看你們的”。雖然很辛苦但大家學會如何用愛心去照顧別人，也學會了如何與人溝通交流，如何和隊員團結合作。
這次“三下鄉(xiāng)”讓實踐隊員受益匪淺，隊員們學到了團結就是力量，學會了與人溝通與交流，學會了助人為樂，學會了從奉獻中尋找自身的價值。
大學生三下鄉(xiāng)個人實踐報告篇三
時光如流水，總在我們不經(jīng)意間靜靜地流逝，不知不覺在大學已度過了兩年的時光，迎來了我上大學的第二個暑假，四年的大學生活即將過去一半，我意識到自己應該充分利用假期來鍛煉自己，把自己所學的理論知識應用于實踐，從實踐中不斷分析總結，從而提高自身的能力。我想一個大學生之所以有別于中學生就在于他更重視培養(yǎng)學生的實踐能力。在注重素質(zhì)教育的今天，社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。假期社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質(zhì)教育的進程的重要手段。它有助于當代大學生接觸社會、了解社會，同時也是大學生學習知識，鍛煉才干的有效途徑，更是大學生服務社會、回報社會的一種良好形式。
誰說意氣風發(fā)的我們年少輕狂，經(jīng)不住風雨的洗禮?誰說象牙塔里的我們兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書?，七月流火、酷熱難耐，正是這樣的盛夏時節(jié)，我們義無反顧的加入了支教的隊伍。我想自己不是因為一時的好奇和沖動而參加這次義務支教的!聽過很多大學生下鄉(xiāng)支教的故事，當然感動中國人物徐本禹的事跡深深地感動著我，為了幫助貧困的孩子，從城市來到農(nóng)村，遠離了舒適的生活，僅僅是為了心中那份美好的信念――幫助他人。那時的我心靈里就種下了大學支教這一夢想的種子。
6月29日我們踏上了支教的征程，隊友們在車上唱起了隊歌，大家都懷著同一個夢想走到一起，有了隊友的鼓勵，我更加堅信我會做得更好!不一會兒，我們就來到了支教的地方――插花小學。大家下車后將自己的物品搬回自己寢室，然后將寢室整理好后，便下去開會。會上校長給我們介紹了學校的辦學歷史，隨后介紹了學校周圍的一些概況。此時，學校給我的整體印象不錯，畢竟有一百多年的辦學歷史了，而且該校深得群眾的好評。我想一個學校能做到這樣已經(jīng)很不錯了。
七天的支教生活，從第一天晚上到插花的那頓飯開始，我們就和那里的村民打上了交道，他們的淳樸、熱情使我們很快融入他們的集體。一路的疲勞經(jīng)過第二天的休整早就煙消云散了。第三天我們的支教生活便正式開始，那天走進教室，我印象最深刻的是那群孩子渴望知識的眼睛，還有村里孩子那份質(zhì)樸與純真。看著這樣一群孩子，我們怎能不盡我們那份力!很讓人感到欣慰的是幾乎每天都有新學生加入到我們這里。混合年級的人數(shù)一直在不斷增加，剛開始班級還有空的桌位，到后來有的同學都擠在一起。
在支教期間，我們除了每天有課的老師去上課外，沒課的老師也要去做助教。此外，我們實行每天一會制，我覺得這是個好主意，對我們的幫助也很大。在教學過程中我們試圖打開學生的視野開設了豐富多彩的課程：語文、英語、數(shù)學、日語、歷史、化學、生物、思想品德、生活小課堂、手工、繪畫、舞蹈、古箏、象棋、跆拳道、書法、乒乓球，讓他們通過學習了解外面精彩的世界。
大學生三下鄉(xiāng)個人實踐報告篇四
大學生參與"三下鄉(xiāng)"活動，是當年五四青年開創(chuàng)的"走向社會，深入民眾"光榮傳統(tǒng)的延續(xù)，是我們知識分子同工農(nóng)群眾相結合、教育同生產(chǎn)實踐相結合的一貫方針在新時期的集中體現(xiàn)，是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。
我們通過大學學習后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設的有用人才，適應社會的需要，就要在學習期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學習熱情，調(diào)整和完善自己的知識結構，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應以后的工作做一定準備。這是我參加"三下鄉(xiāng)"活動的目的之一。
大學生"三下鄉(xiāng)"，有利于了解國情。我們出生在改革開放的浪潮中，對社會主義初級階段的認識，對改革開放的認識，單從課堂上是難以得到的。因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村，了解占全國人口__%的農(nóng)民的現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，深化對改革開放的理解。
大學生"三下鄉(xiāng)"，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風中的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書本;貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
大學生"三下鄉(xiāng)"，有利于增長才干。堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學習提高，才能真正成為對社會有用的人才。
實踐以充分證明，社會實踐促進了大學生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責任感增強。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，提高了認識能力、適應能力和創(chuàng)新能力。
20__年__月5日至9日，市文化局、廣播電視局組織了文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”服務團第五分團，先后赴__鎮(zhèn)、__鎮(zhèn)開展送文化下鄉(xiāng)活動。
一、送書刊下鄉(xiāng)。
為豐富__縣城鄉(xiāng)群眾的文化生活，我館從有限的購書經(jīng)費中撥出一筆資金，特意從__書店購買了一批新書分別贈送給__縣圖書館和郁山鎮(zhèn)文化站，這批新書共計272冊，價值6986元，內(nèi)容主要為文學藝術、傳記、科普、勵志等方面。所贈圖書中，還有一些是從我館征集交換的所得的書中選出的。所送期刊主要為市文化局、廣播電視局辦公室贈送，少部分為本館職工贈送。
此次共贈送兩單位圖書333冊，期刊410冊，合計743冊。
二、編制、發(fā)放農(nóng)科資料。
針對__縣農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的具體信息需求，我館收集、整理、編制了煙草、食用百合等28個專題的資料70頁，共印制了35000頁。這些資料在活動現(xiàn)場受到了群眾的熱烈歡迎，全部資料發(fā)放一空。
三、網(wǎng)上信息現(xiàn)場查詢。
為了滿足鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾查詢信息的需求，同時讓他們對互聯(lián)網(wǎng)信息查詢方式有直觀的認識，我們在每個活動場地都開展了上網(wǎng)查詢信息的服務。這項服務受到了現(xiàn)場群眾的歡迎，共為他們查詢了蠶繭收購政策、青蒿栽培技術及市場情況、直銷企業(yè)情況等近10個課題。
四、培訓活動。
此次文化局組織的送培訓下鄉(xiāng)活動中，我館承擔了“基層圖書館(室)管理”、“文化信息資源共享工程概況與資源利用”兩個專題的報告，主講人分別為__和__。__同志從鄉(xiāng)鎮(zhèn)圖書館的概念、服務內(nèi)容、業(yè)務工作、評估等方面介紹了基層圖書館的服務及管理工作;__同志從全國文化信息資源共享工程的緣起、全國及本市的工作進展、國家及本市的發(fā)展政策及趨勢、共享工程的'資源與服務等方面介紹了共享工程，同時還介紹了數(shù)字圖書館、虛擬參考咨詢、互聯(lián)網(wǎng)利用等相關知識，展望了數(shù)字化文化服務在廣大農(nóng)村的發(fā)展前景。來自__縣圖書館、文化館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化機構的20多位人員參加了培訓。培訓活動受到了基層同行的好評。
五、文化信息資源共享工程的宣傳活動。
此次三下鄉(xiāng)活動中一個重要任務是宣傳共享工程。除通過培訓班宣傳外，我們采取的主要宣傳方式為展版、宣傳資料、電腦演示三種方式。這次共制作、展示宣傳共享工程的展版6塊，不少群眾仔細閱讀后，還對展版的內(nèi)容與我們進行了探討;發(fā)放宣傳共享工程資源與服務的資料500多份。此次活動對宣傳共享工程起到了一定的作用。
總之，這次三下鄉(xiāng)活動讓我們看到了鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾對文化服務的渴求，對我們活動的熱烈歡迎。我們下鄉(xiāng)雖然能滿足部分需求，但由于時間短，提供的服務及影響比較有限。今后，我們將在活動內(nèi)容、形式、時間、場地以及事前準備等方面做一些改進，使我們的文化下鄉(xiāng)活動收到更好的效果。
大學生三下鄉(xiāng)個人實踐報告篇五
一、實踐目的.
為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，進一步接觸社會，在以后生活和工作中很好地處理各方面的問題，我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿诉@次的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,在活動中我們近距離接觸當?shù)卮迕瘢钊朕r(nóng)村,了解民情。并且在這個過程中，我們體會勞動，感受快樂，與隊友共享勞動合作的成果。參加暑期“三下鄉(xiāng)”，我真的感到很榮幸。雖然是短短的十幾天，卻是截然不同的體會。
這次我們?nèi)サ氖敲咧菔泻苫ㄦ?zhèn)高豐村高豐小學，我在這里開始了這個假期的社會實踐。高豐小學，全校學生一百余人，共七名老師，六個教學班兩幢教學樓房。高豐小學歷史悠久，底蘊豐厚，人才輩出，是學生騰飛的搖籃，教師成長的沃野。學校曾擁有一支團結、實干、高素質(zhì)的具有開拓精神的教師隊伍，學校以“開發(fā)潛能、發(fā)展個性”為育人理念，培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀的學生。這個暑假，我們在這里揮灑汗水，綻放激情，為孩子們稚嫩的夢想埋下種子，澆灌色彩。
實踐，一方面，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地，只學不實踐，那么所學的就等于零。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。
二、實踐內(nèi)容。
1、“歡樂學習，健康成長”的支教活動。
這次活動中，我們以“歡樂學習，健康成長”為主題，根據(jù)當?shù)貙嶋H教育情況，秉承一切為學生服務的理念，立足于學生的根本利益，著眼于提高學生的綜合素質(zhì)，根據(jù)學生的興趣愛好與需求，開設了形式多樣，內(nèi)容豐富，主題鮮明的系列課程，通過靈活多樣的形式組織趣味性教學，豐富中小學生的暑假文化生活。
2、“尊老敬老，健康養(yǎng)老”的養(yǎng)老調(diào)研活動。
在這次“三下鄉(xiāng)”活動中，我們還進行了以“粵西偏遠地區(qū)養(yǎng)老保障問題的調(diào)查——以茂名市農(nóng)村調(diào)研為例”為主題，以“尊老敬老，健康養(yǎng)老”為目的的養(yǎng)老調(diào)研活動。在暑假里，調(diào)研組的組員們頂著烈日穿過農(nóng)田，走進農(nóng)戶，深入到農(nóng)村老人的生活環(huán)境，了解農(nóng)村老人的生活狀態(tài)，探究農(nóng)村老人存在的養(yǎng)老保障問題。為了更近一步了解情況，探索問題的答案，我們專門訪問了村委會，借閱分析了與之相關的具體資料。并且，我們還到鎮(zhèn)上的敬老院拜訪敬老院里的老人家，了解他們在敬老院中的生活狀況，存在的問題。這一次調(diào)研活動，我們深入基層、了解民情、反映民意，使自身公共事業(yè)管理專業(yè)的專業(yè)知識得到很好的運用，自身專業(yè)技能得到很好的提升。
3、特色系列活動。
在三下鄉(xiāng)中，除了支教活動和調(diào)研活動，還有那歡樂多多，趣味多多的特色系列活動。在特色系列活動中，活動組的組員們使出看家本領，組織了一場又一次的特色活動。在這里，我們舉辦了趣味運動會、手工藝作品展、文化欄建設、健康小體檢、文藝晚會等特色活動。這些系列活動普及健康知識、傳播傳統(tǒng)文化、發(fā)揚運動精神，有助于提高學生對運動的興趣、激發(fā)學生的學習思維、培養(yǎng)學生的文化素養(yǎng)和促進學生健康成長。同時，一系列的特色活動讓隊員之間相互幫助，合作共勉，拉近了相互之間的距離，增進了隊員之間的友誼，增強了團隊的集體凝聚力。并且，一次又一次的特色活動使得我們大學生與基層群眾的正面交流和面對的困難和狀況增加，這都鍛煉我們的社交能力、問題處理能力、獨立能力，使我們在“三下鄉(xiāng)“這段路途中更加認清自我，鍛煉自我，提高自我。
三、實踐結果和感想。
我在三下鄉(xiāng)中主要參加的是養(yǎng)老調(diào)研活動，對外活動比較頻繁，因而對這里的老人家，對團隊合作的體會較為深刻。
綜合這十幾天的調(diào)查結果發(fā)現(xiàn)，在村子里的老人家多是兒女出外打工，自己跟孫兒女留守在家的空巢老人。平日里，老人們的生活比較單調(diào)乏味，多是在家?guī)O子孫女、照顧農(nóng)田菜園、聊聊天、看看電視等等。在身體健康方面，老人家常有的疾病有糖尿病、高血壓、骨質(zhì)增生、腰間盆突出、白內(nèi)障等等。每當犯病的時候，家中有子女的老人會選擇去醫(yī)院看病，用新農(nóng)合報銷醫(yī)藥費。而家中無子女又要忙農(nóng)活，帶孫子的老人只能自己硬撐或到村中的衛(wèi)生站進行簡單醫(yī)治。至于新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度，村中98%的老人都有買到農(nóng)村合作醫(yī)療，得到醫(yī)療制度上的保障。但是由于老人本身的節(jié)儉、迷信觀念較為濃重，某些老人家會覺得花錢治病是一種不劃算、不節(jié)儉的行為。因此這樣而導致有些老人不能及時就醫(yī)而耽誤了病情。
在十幾天的調(diào)查過程中，我們接觸了村子里形形色色的老人家，看到他們的生活環(huán)境，觸摸到他們被年月沖刷的滄桑白發(fā)和枯枝朽木般的手掌。我們漸漸發(fā)現(xiàn)，有時候老人家的想法其實很簡單。他們只希望，在白發(fā)蒼蒼之時，還有能力去打理自己的日常生活，身體尚且健康能干，不給兒女添麻煩，自己的兒孫身體健康，生活如意。老人家的愿望就是那么簡單，不過有時候，生活又是那么的會捉弄人。在老人在人生這條路逐漸往下走的時候，他們會看見很多東西，遇到很多不堪回首的事情。這些也許是貧窮，也許是病痛，也許是親人離異，也許是天災人禍，而我們能做的就只能是找出這個地區(qū)的老人的養(yǎng)老問題，綜合各方的想法，向他們提出一些建議，或想出一些解決的辦法?？墒菬o論如何，幸福的人各有各的相似，不幸的人各有各的不同。在中國二元化社會盛行發(fā)展的今天，農(nóng)村的老年問題也愈發(fā)顯得重要起來。我希望這里的老人家可以盡快解決這些養(yǎng)老問題，我更希望會有更多的人去關注農(nóng)村老人這個弱勢群體，去幫助他們解決問題。
與此同時，我還能深深體會到的就是隊友們的團體合作精神值得我們每一個人去驕傲。不管是支教，是調(diào)研，還是大大小小的活動，我們都離不開隊友之間相互討論，衡量輕重的過程。在這里，我們所做的每一件事情強調(diào)的是“我們”，而不是“我”。在陌生的地方，遇見陌生的人，聽到陌生的話，我們總會碰到很多挑戰(zhàn)和困難。但是，不管怎樣，每當我們整個團隊38個人的智慧凝聚在一起，我們的力量擰成一股繩子，任何問題都可以迎刃而解。團結合作，相互扶持，解決困難，這是我們整個“三下鄉(xiāng)”的主旋律。
這次的社會實踐活動，我從每個接觸到的人，碰到過的事上學會了很多書本上無法獲得的知識，也積累了不少社會經(jīng)驗?！皶系脕斫K覺淺，絕知此事要弓行”，實踐，就是要自己親身去體會，去思考，去把握，才能夠有所收獲，有所感悟。這一次的實踐活動，對我而言，更像是上映了一場十幾天的電影。我從這場電影里嘗到了甜酸苦辣，也懂得了甜與苦，酸與辣之間可以轉(zhuǎn)換的介質(zhì)需要自己去掌握。這不僅是一次實踐，更是一場經(jīng)歷，是我一生的財富。
四、結束語。
一次活動，一個過程，一段難忘的記憶。我想我們的每個隊員在這次活動中都有不少的收獲。無限的過去，都以現(xiàn)在為歸宿;無限的未來，都以現(xiàn)在為起點?，F(xiàn)在，對我而言，這也將是我人生的另一個起點，在這里，我將懷揣著這一段美好的記憶，帶著感動與思考起程，去探索更加廣闊的生命長河，投身于以后的工作建設中去!這次實踐活動的時間雖短，但它留給我們的啟迪卻是深刻而長遠的，是我們?nèi)松缆飞蠄詫嵉囊徊?。我通過積極參加社會實踐活動，認識了社會，認識到自己的社會位置，明確了自己的歷史使命，激發(fā)了自己的學習熱情，我會不斷地調(diào)整活和完善自己的知識結構，戰(zhàn)勝前進道路上的各種挫折，鍛煉自己的意志和毅力，為適應今后的工作做好準備。我們是是青年大學生，是社會未來的建設者，讓我們積極走出象牙塔，到社會基層中去，了解國情，服務社會吧。
大學生三下鄉(xiāng)個人實踐報告篇六
此次活動是我們院一行19名學生志愿者外加一個帶隊老師共二十人一起，通過了大家共同的艱辛努力，我們在xx完小生活了十三天，那里嚴重的缺水，自來水都沒有保障，使得我們不得不在經(jīng)常沒水的日子里，集體去挑水來過。同時通過這十幾天我們認識到了，原來很多留守兒童家里都是那么艱辛，那么的不容易，原來我們的生活跟他們相比是多么的幸福。
我們是來下鄉(xiāng)的，不是來度假的。
抱怨過十一個鐘頭車途勞累，抱怨過微黃中泛著沉淀的自來水，抱怨過宿舍中密度接近空氣的蚊子……無聊中，我們盡情地在撲克中揮灑青春，我們在猜疑中一次次殺人又一次次被殺…..抱怨，玩樂，偶爾為之，人之常情，但并非一種下鄉(xiāng)生活的態(tài)度，腦海中常常浮現(xiàn)的句子：我們是來下鄉(xiāng)的，不是來度假的。艱苦奮斗，有點高度來說是完成每一項事業(yè)都不能缺少的品質(zhì)，況且，寬敞的宿舍，美味的食品，上天正以另一種形式向我們展現(xiàn)他的仁慈。談不上極其艱苦，但是還是需要奮斗。抱怨時，想一想，與其花一分鐘抱怨，不如花一分鐘想想怎樣使明天過的有意義。無聊時，不單單那五十多張撲克可以趕走時間，及時定格自己的回憶，是一件更美好的事。
教學技巧在講臺中成長。
第一次講課，雙腳微抖，臉微紅，不知所措。面對臺下的明眸竟然厚厚的臉皮戰(zhàn)線也崩潰了，孤獨無助我只好緊握教案感受它帶來的安全感。凌亂的板書記錄著我第一次講臺經(jīng)歷的尷尬。支教組的優(yōu)勢是整天在學?；欤梢月犉渌酥v課，慢慢地，學習，總結，取長。漸漸在講臺上找到了感覺，雖然做不到侃侃而談，但師生之間也可以在交流中不亦樂乎，相比一開始多了幾許自然。
體諒是師生聯(lián)通80后和90后的橋梁。
第一天接觸學生，感覺很拽很非主流，于是，第一天，我們是商討接下來如何對付這幫90后。但相處時間的累積，隔閡漸漸打破，師生間的體諒漸漸進入彼此的視線。面對假期中突然被叫回學校學生心中的不爽，我們安慰，加大課程的趣味性吸引學生，深入他們?nèi)ジQ探90后內(nèi)心世界以求可見一斑。最后文藝匯演的大合唱，沒有學生的體諒，也就無所謂配合，缺少了來自海邊的聲音的舞臺必將黯然失色。對于不想到學校接受我們提供的教學資源的學生，我們不支持也不反對，這個世界講自由，我們體諒你們希望自己創(chuàng)造更有意義的假期生活的心情，我們沒有權利規(guī)定學生全部聽話，來不來靠的是自覺。但是我想說，聽了幾天課或許真的學不到什么，可能對于你們中考起不到任何直接作用，但是沒聽幾天的課，你會覺得自己相比于其他同學似乎缺少了什么。
隊友間的互助是最及時的力量。
二十三個人不算多，但是團結的力量足以令人震撼。什么時候的需要，都會有人伸出手，大半個隊伍的成員都到支教組客串了不少課程，游園活動沒有其他小組的支持絕對搞不起，文藝匯演文藝組不可能來一個寫實版三個人一臺戲...一切皆因我們是一家人，有福同享有難同當，支持力量也許不大，但絕對會是最及時的支援，足以使我們昂首邁過雄關漫道。
平凡到被忽略的親情。
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大學生三下鄉(xiāng)個人實踐報告篇七
在隊長__、副隊長__的帶領下參加了以“永遠跟黨走，青春獻祖國”為主題的社會實踐。炎暑時節(jié)，我們冒著熊熊的烈日，參加了這一年一度的大學生“三下鄉(xiāng)”暑期社會實踐活動。在活動期間，隊長有效地組織我們參觀了__農(nóng)科院、__交通設計研究院、__鍋爐廠和__公園等科研單位、企業(yè)以及生態(tài)園。
首先，第一站是__農(nóng)科院，我們帶著雀躍的心情，邁著矯健的步伐，細細的觀摩完農(nóng)科院的一草一木，一花一枝，都是那么栩栩驕生，生意盎然，顯現(xiàn)出生命的活力和大自然的魅力。一片片的玉米地株株生長茁壯，向日葵林更是繁茂高大，土豆叢生長的密密麻麻，如今想起還是那樣歷歷在目，萬類霜天竟自由的感覺油然而生。幾乎好半天時間，我們與樹木花草為伴，沉浸在大自然旖旎的風光之中，久久不愿前行。在萬般不舍中，終于，我們悻悻的離開了農(nóng)科院。
然后，我們又接著來到了__鍋爐廠，生產(chǎn)鍋爐在南方地區(qū)雖說少見，但在酷暑嚴寒的北方地區(qū)，鍋爐對現(xiàn)代化城市的重要性不言而喻?？粗仩t廠里生產(chǎn)流水線上整齊劃一，結構嚴整、生機勃勃的生產(chǎn)景象，不有的是我們聯(lián)想起社會的不斷進步和人民生活水平的不斷改善，明天的生活會更加的美好。我們始終堅信，科學技術是第一生產(chǎn)力，因此生產(chǎn)過程的把關，技術上的突破無疑是我們工作和生產(chǎn)過程中應注意的重點。在每一個環(huán)節(jié)，每一個操作過程，都不能疏忽。過程控制和技術操作的嚴密性越來越重要，使得管理者或生產(chǎn)商對技術人員的工作要求越來越高。
最后一站，我們懷著收獲的心情來到了__公主府公園。在與美麗的景色相伴的同時，我們隊今天的所見所聞進行系統(tǒng)的回顧與理性的思考。夏日的午后，艷陽普照，大地蒸騰，萬物似在燃燒，又似在劇烈的顫抖，我們的心情從歡呼變得沉悶，又漸漸的轉(zhuǎn)為輕松。今天是不同尋常的一天，今天更是難以忘懷的一天，今天有過無數(shù)精彩的瞬間，有過很多難以企及的心靈感觸。公園里的秀麗與優(yōu)雅，萬千花朵競相開放，樹木叢生，生靈崢嶸有致，使人的心情無比的輕松自由，思緒空前的清晰開闊，靜待半晌，我們登上了歸途的木筏，各奔住所而去，就此為這次美好而神圣浩大的活動畫上了完美的句號。
活動結束后，我們感觸良多。在豐收的喜悅之后，面面對著眼前尚且存在的一幕幕場景，開始做這次活動報告。展現(xiàn)自我，認識自我，提高自我，超越自我，緊密的圍繞著“永遠跟黨走，青春獻祖國”這一偉大的主題，我們又一次深入而又真切的培養(yǎng)了自己的社會實踐能力，歷造了為社會做出貢獻，為明天鋪好道路的指標。放眼明天，一切經(jīng)在自己的掌握，學習還在繼續(xù)，實踐也在慢慢的趨于真實化，三下鄉(xiāng)活動，僅是我們鍛煉自己的平臺，我們不能只拘泥于這些表面的程序性工作，更應該切合實際，一切從實際出發(fā)，把握好眼前的機會，多實踐，才不負黨和人民以及社會對我們的期望。
大學生三下鄉(xiāng)個人實踐報告篇八
當我睜開雙眼每一天，都會記得大家的笑臉，明白心中勇敢又多了一點……每每唱起《愛因為在心中》這首暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐隊貴州隊的隊歌，讓人振奮不已。往昔已逝，記憶的眼神卻總不忘穿越歷史的峰巒，再回首，濃情依舊！曾經(jīng)，有那么一眼，高山峽谷，雄峻奇險；有那么一眼，山丘山谷，稼軒遍野，茫茫慢慢；有那么一眼，時近晌午，烈日炎炎，地里田間，人影幢動，不勝其煩；有那么一眼，土堆危房，物事狼籍，無地下腳，雨漏濕裳；有那么一眼但見老少，鮮見青壯，皓發(fā)如皺，身枯體槁，面素焦黃，指削繭老，狗瘦毛長；有那么一眼，旬日不易裝，泥濘沾滿裳，數(shù)日方一澡，水遠一肩擔；有那么一眼，一貧如洗，入不敷出，資不抵債，勤儉困苦，食堪裹腹，身貧志堅，笑容常伴……這一眼何其多？這一眼幾偶然？這一眼又豈能盡望穿？這一眼怎堪傷！
在歷經(jīng)了歷時三個月的三輪選拔、四個多月的精心準備的下鄉(xiāng)實踐，在貴州省畢節(jié)市大方縣雙山鎮(zhèn)沙子村和沙子小學調(diào)研和支教的十幾天，所見盡是諸般景象?；蛟S，是自己過于無知，竟也想象不到，人間還有這般景象，他使我繼去年參加了湘西保靖的三下鄉(xiāng)社會實踐活動后再一次深刻的體會到，原來，窮也可以這么富有層次！
貧窮這個無底洞到底還有多少未知有待去揭開那神秘的面紗？或許，是太過于相信這個共奔富裕路的時代還有那么一處地方在歷經(jīng)了千年的耕耘勞作、三十多年改革開放的和順春風，而今依舊矗立在中國西部、云貴高原的赫赫鹽堿灘！亦或許，再強的治世，也只是相對多數(shù)地方、相對多數(shù)人勝利的戰(zhàn)場，總有那么一些死角，湮沒在亙古不變的貧困的荒原！而這種種或許，竟也無論如何擺脫不了曾經(jīng)拿眾多有意無意的“一眼”從心底產(chǎn)生的悲憫和凄涼！如果說一個人的所見還不能對事實的真相盡窺周知，那么再加上對當?shù)厝罕姷纳钊胝{(diào)研和訪談所得的“證詞”，就如同撥開云霧一般，只是青天下看到的依舊是蒼白。
且嘆兮既勞且作，且悲兮哀民生之多艱！曾幾何時，上古日出而作，日落而息，帝力于我于何哉的怡然自得化作了面朝黃土背朝天、一把舊鋤付殘生，永不停息的勞作總也逃不了“剪刀差”的吞噬。終于，背井而耕，鑿泉而飲，終生有溫飽之累卻天下皆以農(nóng)為本、重農(nóng)尚農(nóng)、呼農(nóng)夫為天的時代走向了歷史的永恒，有名無實更復陷入無名亦無實。
大學生三下鄉(xiāng)個人實踐報告篇九
服務點概況：
南慶村共有12個屯，其中涼水塘屯共有60多戶，約391口人，該屯1995年已達小康水平，成為全國社會主義新農(nóng)村建設示范點，現(xiàn)是鹿寨縣規(guī)劃建設的社會主義新農(nóng)村建設示范屯之一。該屯幾乎家家戶戶住“高樓”，家家用沼氣作燃料，已告別了“材草燃料時代”，樓房大多都是“柑桔”樓，據(jù)說是一個個碰柑“堆”起來的。
(一)經(jīng)濟狀況。
該屯經(jīng)濟收入主要以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物為主，以養(yǎng)殖業(yè)為輔如養(yǎng)雞。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物收入占總收入的90，其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。該屯現(xiàn)經(jīng)濟收入較可觀的主要是西瓜、香瓜2個品種，每畝毛收入可達3000元左右;豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可觀，每年都為村民帶來較大收益。
(二)受教育狀況。
村民中受過初等教育的較少，受到過高等教育的更是少之又少，現(xiàn)村里高中生也屈指可數(shù)。如今該屯兒童的上學年限均為7歲，村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學，很少人再到村小學上學了?，F(xiàn)在交通方便了，村內(nèi)道路硬化良好，村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學，讓孩子們接受更好的教育。村民都明白知識對下一代重要性，知識改變命運的思想已根植于他們心中。
(三)生活狀況。
據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜都是自給自足，只買一些油鹽、肉類食品及一些娛樂用品，生活相對寬裕，基本實現(xiàn)了“樓上樓下，電視電話”，有些家庭還裝了寬帶，通過互聯(lián)網(wǎng)了解世界，了解最新科技信息，把了解到的信息用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐，家家戶戶都有摩托車，有的還有自己的面包車。
(四)文化生活。
該屯有燈光籃球場、舞臺，閑時村民喜歡打打球、跳跳舞，有時還請鎮(zhèn)上的專業(yè)人仕來做跳舞培訓，年輕人大多都喜歡玩電腦、打麻將、玩撲克牌等娛樂活動。村民的文化娛樂的方式比以前的大家有事沒事聚在一起閑聊有了很大的改變，文化氛圍更濃厚了，村里還經(jīng)常舉辦各種公益比賽，如籃球賽、健美操大賽，他們的文化生活更加豐富了。
二、揮灑熱情。
(一)踐行榮辱觀，服務新農(nóng)村。
從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結束,我始終都是懷著學習進步、提升自身的思想來積極參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的。從和涼水塘屯的鄉(xiāng)親們接觸到磨合，再到打成一片,該屯鄉(xiāng)親們對我們關懷備至,使我們體會到該屯鄉(xiāng)親們的淳樸及該屯民風的淳厚，讓我們真正感受到社會主義新農(nóng)村建設的新風吹遍大江南北，人民生活水平不斷提高。
下鄉(xiāng)期間，剪瓜苗、噴農(nóng)藥、拔草、鋤地、輔導中小學生等都是我們服務新農(nóng)村的“必修課”。雖然天氣炎熱，烈日當空，在地里干活干得汗流浹背，但我們卻感到很欣慰，難得有這個親身實踐、為農(nóng)民服務的機會，因此倍感珍惜。我們與所入住的農(nóng)戶同吃、同住，并幫助他們干一些力所能及的農(nóng)活，他們對我們的幫助感到很高興。我們知道自己做的是很有意義的事情，我們的社會價值也將在實踐中得到升華。同時，我也深刻的意識到自己是多么的渺小，現(xiàn)在所能做到的事是很有限的。
大清早，我們利用廣播向村民們宣傳社會主義榮辱觀和社會主義新農(nóng)村建設，并播放了中央的新聞。涼水塘屯的村民們在地里邊干活邊聽廣播，他們感受到了最新的時事要聞和國家的政策方針，我們在清晨給村民們“沐浴”了一縷祖國的“春風”。村民們還經(jīng)常談起我們學院這群熱情的志愿者，他們說我們不怕酷暑下地和他們一起干各種農(nóng)活真的很難得。在閑暇的時候，我們還當上了“家庭修理工”。我們經(jīng)常去走訪我們文化宣傳小分隊所住的農(nóng)戶家，幫他們修理壞的沼氣開關、風扇、收音機等家用電器。我們利用所學的知識給農(nóng)民帶來了方便，并給一些農(nóng)戶介紹了些科學的使用電器的方法。
在傍晚，我們當起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”，教村里熱愛籃球的小朋友們基本的籃球知識，運球、投籃等。晚上，我們時常教涼水塘屯熱愛舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等時尚舞蹈，我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩。
我們還到鹿寨縣雒容鎮(zhèn)進行“踐行社會主義榮辱觀，服務社會主義新農(nóng)村”宣傳，擺出了社會主義新農(nóng)村建設及八榮八恥的宣傳展板，掛出了大量的宣傳圖片，播出了有關宣傳主題的廣播稿及歌曲，帶去了幾千份農(nóng)業(yè)生產(chǎn)科學技術資料、社會主義新農(nóng)村建設資料、愛滋病防治手冊、“八榮八恥”宣傳小卡片等對農(nóng)民、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有實際意義的宣傳資料，在集市門口向市民贈送。前來觀看和咨詢的市民絡繹不絕，展板前站滿了前來閱讀的市民，我們熱情地把一份份資料配套裝好贈送給路過的市民。不少市民竟然迫不及待地閱讀起來，臉上洋溢著感激而幸福的笑容。我們還仔細地給老伯講了農(nóng)村應注意的衛(wèi)生知識及何為“八榮八恥”等。烈日下，我們忙地不亦樂乎，送資料、講解、幫不認識字的農(nóng)民講解資料，我們的身影、我們的形象將會深深地“刻”在雒容鎮(zhèn)市民的心中。
我感到鄉(xiāng)下的環(huán)境很優(yōu)美、生活很艱苦，但鄉(xiāng)下的人很純樸。給農(nóng)村經(jīng)濟文化教育等方面的知識進行宣傳和幫助生產(chǎn)勞動的同時,也給我們一個鍛煉的機會，使我們更深切的體會生活。以前，我在舒適中生活慣了，這次“三下鄉(xiāng)”使我認識到自己是多么的幸運、生活是多么地幸福，我應該樹立起積極的生活態(tài)度來面對生活，自信面對人生。我深感自己現(xiàn)在所擁有的實在太多、太寶貴了，今后應好好珍惜。
我們在下鄉(xiāng)實踐的同時也為社會主義新農(nóng)村建設注入了新活力，為農(nóng)村帶去了新知識。我們每天都在忙碌地實踐并竭盡全力地服務村民，把熱情揮灑在這社會主義新農(nóng)村中，踐行我們的諾言。在服務期間，我們深切感受到農(nóng)民在平時勞動中總結的種植經(jīng)驗，令我們收益頗多。這短短的七天,我和涼水塘屯結下了深深的情緣,或許就像大家所說的,在我們的學院搬到官塘校區(qū)以后，我們可以常過去那看看，不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶。在鄉(xiāng)下的日子里，我時常聽到遠山在呼喚，黑暗中眼睛一亮：仿佛看到無數(shù)的生命從眼前閃過，心中猛然醒悟，這世界還有什么比愛和生命跟重要的呢?我仿佛看到無數(shù)的生命再跳動，在他們各自的天空下快樂的生活著，一個人也許就為某種情感而活，這也許就是一個人活著的理由。這也許也是我留戀涼水塘屯的緣故吧。
(二)榮辱觀深思。
以何為榮?以何為恥?這樣的思考，中國共產(chǎn)黨從90年代初至今從沒停止過，并且必將隨著時代的發(fā)展而彌久彌新。我們此次下鄉(xiāng)就是要在農(nóng)村宣傳“八榮八恥”，在和涼水塘屯村干部溝通后，我們堅持每天7點通過廣播的形式向該屯農(nóng)民朋友宣“傳八榮八恥”及社會主義新農(nóng)村建設，村干部還就這個主題定下了涼水塘的村規(guī)、民約，我們的廣播宣傳起到了很大的效果，使村民都了解了國家的最新政策。在鄉(xiāng)下我們都嚴格要求自己，一言一行都以當代大學生的良好風藐展現(xiàn)在村民面前，樹立了新時代大學生的新形象。
在踐行社會主義榮辱觀的過程中，我們明白村民對我們的行為和道德價值所做出的社會客觀評價及我們主觀意向的具體表現(xiàn)，將給農(nóng)村所帶來深遠的影響。我們時刻以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥;以服務人民為榮，以背離人民為恥;以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥;以團結互助為榮，以損人利己為恥;以誠實守信為榮，以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥;我們追崇集體主義，努力為人民服務為自身目標!我們作為新世紀的大學生，肩負著現(xiàn)代化建設的艱巨任務，承載著民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中，弘揚時代精神，樹立科學人生觀、價值觀，建立完善的人格，這是我們青年大學生的義務。踐行榮辱觀，我們更要自強不息，立志成才，用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生，與祖國共奮進，與時代共前行，爭做社會主義榮辱觀的堅定踐行者!這正是我們下鄉(xiāng)所要真正做到的東西。
三、“三下鄉(xiāng)”的意義。
大學生參與“三下鄉(xiāng)”活動是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。把學習書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結合、與人民群眾相結合的道路，努力縮短自身成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，到改革開放和現(xiàn)代化建設最需要的地方去見世面，長才干，這對我們青年大學生具有十分重要的意義。
大學生“三下鄉(xiāng)”，有利于了解國情。我們出生在改革開放的大浪潮之下,成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對社會主義初級階段的認識，對改革開放的認識，單從課堂上是難以深刻體會到的。因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村，去深刻地了解占全國人口80%的農(nóng)民生活現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，真正在實踐中深化對鄧小平理論的認識，深化對改革開放的理解，提高對原胡同志所提出的“八榮八恥”精神的理解。
大學生“三下鄉(xiāng)”，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風中的情感滋養(yǎng)，是難以盡得于書本的;貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
大學生“三下鄉(xiāng)”，有利于增長才干。堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學習提高，才能真正成為對社會有用的人才。
實踐充分證明，社會實踐促能進大學生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、深入了解和親切交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責任感隨之增強。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，認識能力也有較大的提高，適應能力和創(chuàng)新能力也會大大的提升。
我們在通過大學的學習后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設有用之才，適應社會的需要，就要在學習期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學習熱情，調(diào)整和完善自己的知識結構，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應以后的工作做一定準備.這也是我們參加“三下鄉(xiāng)”活動的目的之一.
四、農(nóng)家生活感悟。
1、農(nóng)村是一個使人心情趨于平靜的地方;。
2、與農(nóng)民多溝通可以使我們打心底感覺到最淳樸的真誠，
3、安全問題應該是農(nóng)村的一個隱患，相關部門應做好農(nóng)村治安管理工作;。
4、做農(nóng)活掌握時令非常的重要，應引導農(nóng)民按時令進行生產(chǎn);。
5、一個村屯與另一個村屯雖近但農(nóng)作物卻有很大的不同，因地制宜很重要;。
6、農(nóng)民富裕后，腦子里想的是怎樣用農(nóng)業(yè)收入來進行生意投資，相關部門應注意引導;。
7、民風民俗的形成，需要很長的一段時間才會有大的改變。
8、要像農(nóng)民那樣真誠待人事物、踏實做事。
9、不注意衛(wèi)生是農(nóng)民生活的最大問題，生活富裕了衛(wèi)生卻沒“富?！?。
大學生三下鄉(xiāng)個人實踐報告篇十
參加了學校舉辦的中醫(yī)藥大學大學生“三下鄉(xiāng)”醫(yī)療服務活動，前往x縣為村民提供醫(yī)療服務，收獲頗豐，現(xiàn)總結如下：
xx年7月13日~xx年7月20日。
xx省xx市xx縣。
“三下鄉(xiāng)”指文化下鄉(xiāng)、科技下鄉(xiāng)、衛(wèi)生下鄉(xiāng)。其中衛(wèi)生下鄉(xiāng)包括醫(yī)務人員下鄉(xiāng)，扶持鄉(xiāng)村衛(wèi)生組織，培訓農(nóng)村衛(wèi)生人員，參與和推動當?shù)睾献麽t(yī)療事業(yè)發(fā)展，我們此次就屬于衛(wèi)生下鄉(xiāng)。
第一天，在隊長帶領下，先去了x縣的半程醫(yī)院，隊員被分成幾個小組，分別在婦產(chǎn)科、中醫(yī)科、內(nèi)科見習。我分在內(nèi)科，跟著主任見習了一天，學到了很多知識，見了很多病例，有輸尿管結石、心衰、帶狀皰疹、感冒、貧血等很多患者，我在一旁邊看主任看病，邊忙著給患者量血壓、開化驗單，遇到典型的病例，主任還會停下來認真的講解給我們聽，我在學校學習的心電圖診斷、和化驗單的知識，都一一在此得到了復習，還新學了原來課上沒講的知識，比如說如何看腦電圖和腦ct。閑暇時間，我們還大體了解了xx縣地區(qū)常見的一些疾病，為以后幾天的醫(yī)療下鄉(xiāng)服務做了準備。
第二天開始，我們醫(yī)療服務隊就來到了xx縣其中一個村莊，在村里借用大隊部的場院，為村民提供免醫(yī)療服務。村里的衛(wèi)生條件很有限，很多村民尤其是老人看病因為種種原因都去不了醫(yī)院。在這些患者中，其中得高血壓的`占了大多數(shù)，而且很多因為對高血壓認識不足而導致了中風，其他的就是低血壓、類風濕、感冒之類的疾病。我們?yōu)槠涮峁┝司歪t(yī)咨詢、疾病診斷、日常保健和用藥指導，還現(xiàn)場為很多村民進行了推拿按摩，解決了很多村民的健康問題，同時也提高了我們自己的技能。村民都很熱情，看完病后都表達了對我們的感激之情，盛情邀請我們?nèi)ゼ依镒?，讓我們覺得此次“三下鄉(xiāng)”來的很有意義，是非常值得的。如果還有機會，我愿意再次為“三下鄉(xiāng)”貢獻自己的一份力量。
大學生三下鄉(xiāng)個人實踐報告篇十一
我們一行十三人的社會實踐小分隊（由經(jīng)濟與管理學院，人文學院，電子信息工程學院，師范學院等四個學院六個專業(yè)的學生組成）在經(jīng)濟與管理學院老師何永平的帶領下與七月十五日早晨出發(fā)，通過一天的顛簸，在當天黃昏時分到達了我們所要調(diào)研的目的地——天水麥積區(qū)麥積鎮(zhèn)街亭村。首先映入我們眼簾的是大自然的山清水秀和村子的質(zhì)樸古老。這里沒有城市的高樓大廈，也沒有車輛的川流不息，仿佛是一個被城市遺忘了的世外桃源。為了我們這次社會實踐順利的開展，我們在前期的準備過程中聯(lián)系到了當?shù)匦W的校長，并取得了他的支持和協(xié)助。于是我們把這次是社會實踐的落腳點放在了街亭小學。同時我們自己籌錢給小學生們購買了很多的學習用具，因為支教也是我們這次社會實踐的重要內(nèi)容。在當天晚上我們就住進了學校。從此，我們開始了為期一周的社會實踐活動。在以后的每一天中，我們都是每天先給孩子們上六節(jié)課，上完課后就在村子里做社會調(diào)研和看望并幫助孤寡老人。在這里我將我們這次社會實踐活動做一總結。
我們這次活動最主要的內(nèi)容就是調(diào)查80后農(nóng)民工的就業(yè)狀況及需求。由于我們在前期的準備工作中做好了相應的調(diào)查問卷，于是我們的調(diào)查主要包括問卷調(diào)查和家訪。
根據(jù)我們一周的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在這里外出打工的人員當中80后占80%以上。大多數(shù)外出人員主要集中在本省市，少部分集中于東南沿海和國內(nèi)大城市。在本地的好處是，第一能夠和家里有個照應。第二，由于天水等地處于西部大開發(fā)地區(qū)，在刺激了當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展的同時，也增加了一定的工作崗位，有利于人們的就業(yè)。在這80后的農(nóng)民工當中，男性主要從事于建筑業(yè)及低技術含量多體力勞動的行業(yè)。女性主要從事于底層的服務行業(yè)。這主要是什么原因呢？根據(jù)調(diào)查得知，他們當中90%以上的人沒有接受過專業(yè)的技能培訓，85%以上的學歷普遍較低，處于中小學水平。同時，在外出打工過程中自我保護能力差，法律意識淡薄。遇到外在傷害或被侵權類事件時，基本上都私下解決。我們在張某家家訪的的過程中聽張某說，他前幾年一次在新疆打工時，辛辛苦苦干了半年活最后一分錢也沒拿到，老板也跑掉了，最后無賴之下只好接車費回家。這樣案例的絕不是絕無僅有，也許在他身邊有著許許多多的這樣的事情，而且還在不斷地發(fā)生-----而且，外出打工的環(huán)境相對危險，很多的中介公司屬于騙錢的窩點。甚至一小部分人在找工作的過程中被騙到傳銷里面------他們屬于最底層的社會弱勢群體。
80后這一代農(nóng)民工很需要社會的幫助和關懷，需要必要的法律普及教育和專業(yè)的技能培訓，增強自我保護意識和就業(yè)本領。同時，希望政府對市場經(jīng)濟中出現(xiàn)的一系列違法犯罪活動進行有力的打擊，完善市場經(jīng)濟體制，保持經(jīng)濟健康發(fā)展。
第一天上課，看到學生們對我們的好奇和純真而歡快的笑容，我們也仿佛回到了童年時代。
第一節(jié)課我們給孩子們贈送了書包等學習用品，從他們臉上讓我們看了滿足和欣慰。我們在開課第一天組建了臨時教研組，并分了每個班的班主任，負責孩子們的安全和管理工作。我們在開設必要的課內(nèi)課程的同時開設了豐富多彩的課外活動，并教孩子們唱歌、跳舞、武術等，他們都十分喜歡。在這一周的時間里，我們教會了孩子們很多原來不會的或未曾接觸到的東西。在和他們交流的過程中我們也發(fā)現(xiàn)了很多教育中的問題，在學校里老師體罰學生的現(xiàn)象和普遍。他們的學習都是強制與被動的，讓學生們喪失了學習的樂趣。如果某個班的學生整體試考不好的話該班的班主任及代課老師會受到學校的罰款，于是在這種壓力下，老師們也不得不給學生施壓。這種看是很負責的教育制度，其實十分不利于孩子們的身心健康。很多孩子過早的綴學，我想主要緣故于這種教育不無關系。在這里把我們國家應試教育體制表現(xiàn)的更加突出，這不是一個學校的問題，是整個教育體制的結果。
街亭村位于天水市北道區(qū)東南面，氣候濕潤環(huán)境優(yōu)美，四面環(huán)山，中間有兩條小河奔騰而過，在陽光的照耀下仿佛兩條金色的絲帶在輕輕飄拂。這里盛產(chǎn)蘋果和桃子及西瓜，我們將此地稱為瓜果之鄉(xiāng)實不為過。他們大多數(shù)人家都有果園，多數(shù)為蘋果園，蘋果便成了經(jīng)濟作物。據(jù)當?shù)厝苏f，本地果樹最多的人家一年僅蘋果的毛收入可達到十三四萬元，最不好的人家也能從蘋果中每年獲得8000元—10000元的毛收入，加上其他方面的收入每年可達到14000元—15000元左右。平均家庭人均年收入4000元左右。主要支出包括農(nóng)用產(chǎn)品的投入及生活消費，分別占到總支出的30%和50%左右。積攢的下來的錢主要存入銀行，大多數(shù)人準備用積攢下來的錢修更好的房子。
這里每隔一天逢一次集，集市上物品也相對繁多，但絕大多數(shù)為低檔產(chǎn)品，街道上有很多的商店和藥店，由此也可以看出這里有很大的市場需求。
我們在調(diào)研過程中也問及農(nóng)民對國家惠農(nóng)政策的認識及看法，他們一致表示，中央的的政策很好，就是落實不下來。從這里我們可以國家政策的落實存在著很大的問題。
街亭古鎮(zhèn)，以其獨特的地理位置，悠久的歷史文化，古老的民風民俗，奇特的人文景觀，深厚的文化積淀，經(jīng)二千多年的歷史滄桑，雄踞隴右，著稱于世。唐杜甫流寓東柯時有詩贊曰：“東柯好崖谷，不與眾峰同。落日邀雙鳥，晴天卷片云?！?，為天水市東南部文化重鎮(zhèn)。
街亭古鎮(zhèn)地處渭水上游小龍山林區(qū)，屬北溫帶氣候，冬暖夏涼。這里古代河流交錯，山高林密，動植物資源極為豐富，河濱流域土地肥沃，最適合遠古人類繁衍生息;據(jù)當?shù)厝苏f，這里遠古人類遺存極為豐富，屬仰韶、齊家文化輻射中心區(qū)域。20xx年，當?shù)卮迕裨谏褶r(nóng)山重建古廟時挖掘出神農(nóng)文化遺跡（有炭灰層、磨制石器、“祭天石”、黑紅陶器以及動物化石等），經(jīng)專家鑒定，認為街亭神農(nóng)山是炎帝神農(nóng)氏發(fā)祥地中心及祭天場所。
失街亭諸葛亮揮淚斬馬謖早已家喻戶曉。但，當年馬謖所失街亭是不是我們?nèi)サ倪@個街亭呢？古街亭究竟在何處，一直成為歷史之謎，直到目前史學界尚無定論。雖然現(xiàn)代部分學者多傾向于秦安隴城，但畢竟缺乏權威的文物佐證而難以確立。歷史學家“百家爭鳴”，見仁見智屬自然現(xiàn)象。據(jù)當?shù)氐奈幕Ｗo組組長給我們提供資料和進行講解，我們認為不管對街亭古鎮(zhèn)如何爭論，都應該還歷史一個清白。據(jù)這位文化保護組組長說，有大量有影響的史籍之嚴密論證，方志及街亭古鎮(zhèn)眾多古碑言之鑿鑿的記載，豐富的民間傳說，鮮為人知的大規(guī)模漢墓群及出土數(shù)量眾多的文物佐證，都證明街亭古鎮(zhèn)即為三國古戰(zhàn)場之街亭已成為事實?！肚刂葜尽酚涊d“街亭即街子鎮(zhèn)，蜀漢馬謖戰(zhàn)敗處”。1979年出版由郭沫若主持編繪的《中國史稿地圖集?三國鼎立圖》也確定街亭即甘肅天水市東南的街子鎮(zhèn)。”再加上對當時戰(zhàn)略情景的推理，我們也認為馬謖所失街亭就是此街亭是正確的。
早就聽說過杜甫曾到過天水，但他究竟去了什么地方，在這里讓我們好好了解一下。杜甫是我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人。他親身經(jīng)歷見證了唐王朝的興衰歷史，飽經(jīng)喪亂，憂國憂民，并用詩歌這一獨特形式記錄這段歷史，背后是譽為“詩圣”，千百年來一直受到人民的尊敬。唐天寶十四年發(fā)生“安史之亂”后，杜甫與乾元二年秋七月棄官度隴，流寓東柯，投奔居住在東柯谷柳家河村的侄子杜佐家，在這里采藥、趕集、教書，足跡遍布周圍名山大川，生活達三月之久。詩人于同年12月南下成都。杜甫在隴右寫詩117首，后人輯錄在秦州的20首為《秦州雜詩二十首》，直接描寫東柯的有8首。詩人寫東柯谷：“東柯好崖谷，不與眾峰同”;詩人寫白水澗：“滿谷山云起，侵籬澗水懸”;詩人寫紅土地：“瘦地翻宜粟，陽坡可種瓜”;詩人寫“八股槐”：“仰面貪看鳥，回頭錯應人”等。瑰麗神奇的筆觸為我們多角度勾畫出一千二百多年前東柯的風俗畫卷，具有極高的歷史文化價值。后人為了紀念詩人而始建于北宋的東柯草堂，是杜甫度隴流寓隴右的第一站，因其時間歷史早、意義特殊而在國內(nèi)三十七處草堂中地位顯著而聲名遠播。
通過這次社會實踐活動，讓我們更多的城市學生深切的體會和了解到了農(nóng)村的生活及發(fā)展，并了解到了農(nóng)村群眾的困難，具有很大的教育意義。也增加了我們對社會的認識。通過我們一路的走訪與調(diào)查，讓我們得到了很多新的體會，見到和聽到了許多前所未聞東西，增長了見識。這是對大學生走向社會前的一次實踐教育，同時對培養(yǎng)我們隊員團結協(xié)作的團隊精神具有重要作用。在我們一路的走訪及調(diào)研中也讓我們發(fā)現(xiàn)了城鄉(xiāng)發(fā)展的巨大差距，以及人們之間巨大的貧富差距。也讓我們認識到我們國家的發(fā)展，尤其是農(nóng)村的發(fā)展還需要更長的時間，要縮小城鄉(xiāng)差距，建設和加快農(nóng)村發(fā)展，更需要我們的參與。
大學生三下鄉(xiāng)個人實踐報告篇十二
按照共青團省委關于繼續(xù)開展xx年年大學生暑期“三下鄉(xiāng)”實踐活動的通知要求，在團市委領導下，我校高度重視，精心組織、點面結合，開展了xx年夏日暑期大學生社會實踐活動。
一、及早落實，認真準備
為了組織好xx年年以“支援貧困，服務農(nóng)村”為主題的暑期社會實踐，做到統(tǒng)籌規(guī)劃、周密布置、精心實施，學校成立了以校團委書記為組長，校團委、校學生會負責人為成員的暑期社會實踐領導小組，并撥出了?？睢Ｔ谏霞増F組織和校黨委領導下，各部門通力合作，認真落實了有關社會實踐的各項準備工作。如聯(lián)系實踐點、前期宣傳動員工作等，確定了永嘉小坑村和平陽赤溪圣雄希望小學兩個實踐點。為保證全校同學的實踐參與率，學校在組織工作中特別注重點面結合。點上，學校采取就近就便按需重點組隊的原則，從各班及學生社團中選取品學兼優(yōu)的30余名同學組成了2支社會實踐隊。面上，校團委認真制定暑期社會實踐計劃書，制定了詳細了社會實踐活動內(nèi)容和具體的時間安排。
暑假前夕，學校對今年的暑期實踐工作進行了動員，對進行實踐活動的同學在活動任務和活動時間上都提出了具體要求。為保證實踐活動的順利安全進行，我們和當?shù)氐膱F縣委取得了聯(lián)系，對實踐地進行了先期探查，并要求各實踐隊伍在活動期間一直同團委保持密切聯(lián)系，要求隊員在活動期間和活動結束后及時將實踐報告和成果報校團委，并由校團委xx年暑期社會實踐報道組編成特刊，確保社會實踐活動效果進一步深化。
二.內(nèi)容豐富，注重實效
xx年暑期社會實踐雖然只有兩支隊伍，但是主題明確、內(nèi)容豐富、形式多樣。學校除保持自身以往實踐工作特色外，還鼓勵同學以農(nóng)村為主要出發(fā)點，學習典型，以多種角色滲透了解基層生活和工作。
(一)主題明確
與往年不同，我校今年的兩支隊伍都積極響應時代要求，因地制宜地為各自的社會實踐確立了主題。永嘉縣小坑村和平陽赤溪圣雄希望小學都是貧困落后地區(qū)，但是有著各自不同的社會和自然條件。永嘉小坑村正在進行****新農(nóng)村建設，很可能在這里誕生中國第一位碩士村長，該實踐隊的主題便確立為“共建****新農(nóng)村”，而另一支隊伍則確立為“放飛希望 支教農(nóng)村”。
(二)形式多樣
兩支社會實踐隊圍繞各自主題開展了形式多樣的實踐內(nèi)容：社會調(diào)查、下鄉(xiāng)支教、文藝匯演、座談會、參觀后九降村、科技下鄉(xiāng)等內(nèi)容。不僅充分調(diào)動了隊員們的積極性，而且通過文藝演出、座談會等靈活多樣的形式，加深了隊員和村民之間的相互了解。
三、成效顯著
雖然兩支隊伍的實踐時間僅僅只有八天，但通過八天的實踐，我們的社會實踐取得了顯著的成效。
(一)學生加深了對社會現(xiàn)狀的了解。他們親自深入社會進行實踐活動，明確了自己的發(fā)展方向,在以后的學習和生活中能夠做到有的放矢。我們在實踐接近尾聲時，還特別安排了與“投身農(nóng)村建設”的歸國碩士章文瓊的座談會，以及后九降村的參觀活動和對鄭九萬事跡的了解，對學生了觸動很大。這些投身于社會主義新農(nóng)村建設的先進人物典型，改觀了學生對村官的印象，并且不少學生還決心以他們?yōu)榘駱?，樹立了“回報農(nóng)村”的堅定信念。
(二)有助于培養(yǎng)艱苦樸素的作風。通過體驗農(nóng)村生活艱苦生活，深入調(diào)查農(nóng)村現(xiàn)狀，不僅使得我們的社會實踐更深化，也使我們的學生能夠在以后的生活中養(yǎng)成艱苦樸素的生活作風。
(三)有利于學生各方面能力的提高。本次實踐活動提高了同學們的協(xié)調(diào)能力，培養(yǎng)了團隊精神。義務支教隊伍還舉行了一場由學生自編自演的演出，培養(yǎng)了學生個人膽量和口才，提升了他們的組織協(xié)作能力。
(四)擴大影響，及時報道。為了全面了解我校暑期社會實踐的開展情況，每支實踐隊都安排了一名宣傳員，做好實踐日志，將信息及時反饋學校。如遇重大事件，我們還積極與新聞媒體聯(lián)系，加強宣傳報道。我們此次實踐活動得到了媒體的關注，永嘉網(wǎng)(7月 8日)、平陽電視臺(7月23日)、《溫州晚報》(7月26日)等相繼進行了報道。
四、經(jīng)驗和收獲
.學校各級領導的重視，廣大同學的積極參與，是我校社會實踐活動得以成功的重要保證。多年來，學校黨政領導把社會實踐活動作為大學生素質(zhì)教育的重要形式，每年撥出專項經(jīng)費用于此項活動，并組成社會實踐領導小組，形成制度加以保證，指導活動的開展。全校學生自覺把社會實踐作為了解社會、接觸社會、投身改革、鍛煉才干的重要渠道，積極深入第一線，體驗生活。
2.各級地方政府和社會各界的大力支持，是社會實踐活動順利進行的有力支持。多年來，各級地方政府把接受大學生社會實踐作為自身的一項重要工作，給予了我們極大的支持。在食宿、安全及活動的開展方面盡量為大學生提供各種便利，保證了社會實踐活動的順利進行。同時學校注重社會實踐的基地建設，與地方開展長期結對合作，把扶貧工作、科技服務、文藝下鄉(xiāng)等活動與大學生接受鍛煉、成長培養(yǎng)緊密結合在一起，取得了良好效果，受到當?shù)馗刹咳罕姷囊恢潞迷u。
3.大學生的思想素質(zhì)有了明顯的進步和提高。通過實踐活動，認識到新農(nóng)村建設的艱巨性和解決農(nóng)村問題的必要性。雖然是短短的8天，但是客觀現(xiàn)實給同學們的教育卻是課堂教學所無法比擬的，實踐使他們多了一份成熟，少了一份幻想和不現(xiàn)實。同學們在向社會提供服務的同時，使自己所學的理論知識得以運用于實際，提高了自身的工作能力，培養(yǎng)了吃苦耐勞的精神。
大學生三下鄉(xiāng)個人實踐報告篇十三
20xx年xx月xx日，光電學院暑期社會實踐團根據(jù)校團委的統(tǒng)一部署和要求，圍繞建黨90周年這一主題，遠赴云南開展了集調(diào)研、宣講為一體的“三下鄉(xiāng)”之法律援助活動?；顒觾?nèi)容包括“法律知識大課堂”、“一對一援助”、“走訪調(diào)研司法機關”等。實踐團歷時5天共走訪了五個重點鄉(xiāng)鎮(zhèn)，開展了法律宣講、調(diào)研等活動，取得了較好的成果，此外實踐團還走訪了當?shù)夭糠掷щy學生家庭，為他們送去了法律書籍和學習用品，鼓勵他們健康成長。實踐團最終與大當?shù)乜h團委共建了實踐基地，為后續(xù)雙方的長期合作打下了良好的基礎。
20xx年xx月xx日，經(jīng)過多天的準備工作，我們這支六人的社會實踐隊伍踏上了征程，奔赴云南，幾經(jīng)周轉(zhuǎn)，終于在7月3日下午來到了云南省楚雄彝族自治州大姚縣，縣團委副書記曹桂馥老師迎接了我們并幫我們了解決食宿問題。曹老師目前在大姚縣團委進行為期一年的掛職工作，原擔任我?；A學院團委副書記，同樣是為響應國家支援政策，來到云南進行掛職鍛煉，所以此次暑期社會實踐活動也與曹老師有了很好的對接。盡管旅途很辛苦，但隊員們深知自己身上所承擔的責任，在入住旅店后經(jīng)過短暫的休息調(diào)整，我們便在指導老師的安排下對活動方案進行了進一步策劃，并明確了分工，隊員們整理了所有的活動用品，為接下來幾天的活動做了充分的準備。
20xx年xx月xx日上午，我們到大姚縣團委報到，團委的領導給予了熱情招待，并就此次暑期社會實踐活動的方案開展了研討會，做了詳盡細致的安排，大姚縣擁有人口數(shù)28萬，共14個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，考慮到人口分散和團隊成員數(shù)量有限的情況，我們將實踐團分為了兩組，分別和縣團委及司法局的領導配合同時于當天下午趕往了兩個不同的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，20xx年xx月xx日早上每個小組根據(jù)計劃分別趕往了下一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，最后我們在當天下午返回縣團委會合開展總結交流工作，完成了第一步宣講工作；第二部工作以走訪調(diào)研工作為重點，并結合法律宣傳。20xx年xx月xx日上午，我們實踐團一行包括指導老師在內(nèi)的六個人在縣團委及司法局領導們的帶領下，來到了新街鄉(xiāng)進行走訪調(diào)研和法律宣講工作，我們分別走訪了當?shù)氐呐沙鏊?、司法所和新街鄉(xiāng)中心學校，并對有關領導進行了采訪，針對新街鄉(xiāng)今年來的在法律援助以及經(jīng)濟發(fā)展、文化教育等領域的工作做了詳盡的的詢問和探討。下午在新街鄉(xiāng)新街村委會開展了法律宣講工作，當?shù)馗鲉挝活I導和部分群眾參加了宣講活動，在宣講活動結束后我們又在當?shù)仡I導的引領下，走訪了六家困難學生家庭，為他們送去了學習用品。7月7日我們按照活動計劃順利進入了第三階段的工作，上午分別走訪調(diào)研了大姚縣人民檢察院、人民法院和司法局三處司法部門，對相關領導進行了采訪，下午在司法局隆重舉辦了“上海理工大學社會實踐基地”掛牌儀式，縣各級領導參加此次儀式，當天下午，縣團委與我們簽訂了共建實踐基地協(xié)議書，到此，此次暑期社會實踐活動基本完成。
從20xx年xx月xx日至20xx年xx月xx日，四天的實踐活動給我們留下了深刻的印象，每一位隊員心中都積攢了太多的感動和不舍，每走到一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，當?shù)氐母咐相l(xiāng)親都給予了熱情的接待，這是出乎我們意外的，在初到云南的時候，我們便了解到云南共有25個少數(shù)民族，在大姚縣主要以彝族人為多數(shù)，但我們自己對少數(shù)民族的鄉(xiāng)土風俗了知之甚少，所以下鄉(xiāng)鎮(zhèn)之前心里便早已做好了受冷落的準備，但真正地去了，卻又一下子被那種超乎想象的熱情所震撼，一時間竟不能接受。作為團隊的一員，我無法忘記第一天下鄉(xiāng)鎮(zhèn)的情景，我們第一組在4日下午隨著團委和司法局的領導去了六苴鎮(zhèn)，在宣講活動結束后，當?shù)卣才帕送盹?，很多領導干部和村民都參加了這次聚餐，席間鎮(zhèn)黨委書記講了很多農(nóng)村基層存在的很多現(xiàn)實矛盾問題，這些都很實際，還向我們解釋了很多當?shù)鼐唧w的惠民政策，所有這些更貼近老百姓的生活，卻是我們講不到的也是不了解的，書記給我們提了很多建議，的確收獲很多，值得一提的是領導干部們和鄉(xiāng)親們并沒有隔閡，大家一邊聊著家常話一邊吃著酒，那種官民互靜著實叫人感動。接下來的幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)中我們都同樣受到了各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的熱情接待，我們根據(jù)群眾的對講課內(nèi)容的反清情況實時做了調(diào)整，逐步完善宣講內(nèi)容，以農(nóng)民切身利益為主，收到了當?shù)馗咐相l(xiāng)親們的熱烈歡迎，前來聽講的有上了歲數(shù)的爺爺奶奶，有叔叔阿姨，也有不同年齡階段的孩子們，七八月份正是當?shù)剞r(nóng)忙的時候，鄉(xiāng)親們能夠抽出時間前來聽講，隊員們都很感動也盡自己所能把更多的信息傳遞給廣大農(nóng)民朋友們，因為縣團委對每日的行程安排都做了詳盡的安排，所以我們開展活動特別的順利。
當你走入云南，走入大姚，那滿山的綠色會讓你覺得仿佛進入了仙境般的世界，就像宋祖英的那首《云南美》所描述的一樣，云南的山美，水美，人也美，灰瓦白墻的房屋點綴在蔥翠的山半腰，彰顯出人與自然的和諧，在這樣美麗的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中，人民生活質(zhì)樸純潔，但畢竟作為我國邊遠地區(qū)，經(jīng)濟還是收到了很大的影響，在走訪新街鄉(xiāng)中心學校的時候，我們通過校領導的介紹得知學校的很多學生都是貧困子女，每年都要受到政府和學校的資助的情況，在六日下午我們走訪了新街鄉(xiāng)六戶困難學生家庭，并帶去了學習用品，那些孩子多是十一二歲，都在當?shù)匦W讀書，盡管家境不好，但是學習卻都很優(yōu)秀，看著他們接過學習用品高興的樣子，我們內(nèi)心也有說不出來的欣喜，當?shù)匾晃话嘀魅卫蠋熣f，她很期待以后能有更多像我們這樣的團隊去關心他們這些貧困子女，這不僅能夠幫助他們解決學習困難，更重要的是這種關愛給他們幼小心靈帶去了對真善美的理解和渴望，對他們的成長起到很好的引導作用。
此次實踐活動中，我們供開展了五次宣講，每次宣講中，我們都派發(fā)了部分調(diào)查問卷，主要是對農(nóng)民群眾的法律常識進行調(diào)查，最終獲得有效調(diào)查問卷81份，我們對這81份調(diào)查問卷做了統(tǒng)計分析，對當?shù)剞r(nóng)民群眾的法律常識掌握有了基本的了解，結果反映：當?shù)氐霓r(nóng)民群眾對法律專業(yè)基礎知識概念淺薄，但總體法律意識觀念較強，懂得用法律維護自身利益，對司法部門的認知度和信任度偏低。近年來隨著政府相關部門在法律普及工作上的加強，農(nóng)民群眾對法律基本都有了認識，但很多具體的法律概念并不知道，還需要多方不斷的努力。在第三階段的走訪調(diào)研中，我們切實了解到了當?shù)卣诜尚麄鞣矫嫠龅墓ぷ?，干部親自下鄉(xiāng)給老百姓講解，公安機關和司法局的領導擔任學校法律老師等等這措施都逐步強化了人們的法律意識，在當?shù)亟瓴粩嘞陆档母黝惏讣腿罕娂m紛數(shù)量上有了很好的體現(xiàn)。
20xx年xx月xx日下午，我們和大姚縣團委簽訂了關于《共建上海理工大學社會實踐基地》的協(xié)議，這此活動至此得到了圓滿的結束，共建基地協(xié)議的簽訂便代表著我們成了一家人，為后續(xù)雙方長久的合作打下了良好的基礎，作為第一步，我們將會結合活動當中拍的照片做一份大姚的宣傳片，并通過網(wǎng)絡平臺進行宣傳，讓更多的人去關注大姚，在未來的很多年里，即便有千里相隔，雙方也都會保持密切的交流和合作，我們將會為大姚的人民提供各方面援助工作，大姚也將為在我校在讀大學生提供更多歷練人生的機會，力求達到共贏的目的。
大學生三下鄉(xiāng)個人實踐報告篇十四
天氣晴朗，又是美好的一天。收拾明媚的心情，迎來了社會實踐的第五天。
重拾昨日的記憶，聆聽永存的錄音，感悟到了不一樣的內(nèi)容，老人對賬目一輩子的保證，讓我們這些后輩在感嘆之余又多了一些望塵莫及。這樣的信心于什么，是工作之時的一絲不茍，也有國家法制的嚴格約束。反觀今天，有多少建橋者可以做出一輩子的承諾。昨天，我忽略了太多細節(jié)。文革之時，涉及范圍那么廣，影響那么深，老人所在大隊卻未收絲毫影響。深思過后，才明白團結的`力量多么可怕。兒時就耳熟能詳?shù)哪蔷洹耙浑p筷子輕輕被折斷，一把筷子牢牢抱成團”，在今天才深深扎根在心底?？粗先说谋秤埃业男睦锸菨M滿的崇敬。
今天是最出乎意料，卻又碩果累累的一天。經(jīng)過大家努力，一篇采訪稿展現(xiàn)在了我們面前。
這就是我們的生活，平淡卻充滿著意外，真實又值得品味，明天會發(fā)生什么，我充滿了期待。
大學生三下鄉(xiāng)個人實踐報告篇十五
習慣在一點一滴中培養(yǎng)，短短的幾天下來，我們志愿團成員的生物鐘都向前提早了一個刻鐘。不用鬧鐘的提醒與催促，我們早早起床，準備洗漱。今天天氣不好，鉛灰色的天空飛舞盤旋著幾只雛燕，但是，我們依然士氣昂揚，對今日的行程充滿期待。環(huán)境氛圍對人的心態(tài)有很大的影響，但是，擁有好的心態(tài)即使處于惡劣的境地我們也可以如沐春風，出色地完成任務。
雨淅淅瀝瀝，帶走夏日的暑氣，同時又升起絲絲寒意?？墒俏覀兊男膮s是炙熱而溫暖的，扎根基層，奉獻自己，幫助他人，是我們當代大學生應該具備的品質(zhì)。前往目的地，路況愈發(fā)坎坷，坑坑洼洼的路面，飛揚迷漫的灰土，有些成員在顛簸中強忍著身體的不適，不掉隊，不離隊，以大局為重。
到達老龍村，我們的車輛卻開不進村子。李桓老師迅速組織我們穿上雨衣，報上物品，步行入村。泥濘的小路，大家不怕臟，慢慢前行。腳步串串，愛意滿滿。在老龍村站點，義診及宣傳活動在如火如荼的進行著。李桓老師耐心地面對病人的咨詢，志愿者們熱情地為老人服務。
大多數(shù)的老人都帶著孩子，為了使老人安心就診，志愿者中的大哥哥大姐姐們主動承擔起責任，帶著孩子們一起玩耍。并且，我們會教授她們簡單的醫(yī)學小常識，為他們的生活帶來便利。
在活動中，我感受最大的是和一位老阿姨的談話。我對她進行用眼健康狀況的調(diào)查時問的這樣一個問題，如果您和您的家人出現(xiàn)眼部疾病，您會選擇什么樣的地方就診？阿姨認真的思考后對我說，我們沒啥好賴，在小診所看看就行了，孩子就要到專門的大醫(yī)院，這樣對孩子好。普普通通的大白話，卻讓我體會到親情的偉大。愛在農(nóng)家人嘴里說不出來，卻真真切切地融合在點點滴滴的行動中。
我們不僅有知識，而且有力量。為了村民們能便利的出行，我們志愿者一行，在義診結束后，紛紛擼起袖子，干起鋪磚墊路的體力活?？纯醋约后a臟變形的手指，再看看整齊劃一的新路，我們的笑容滿面。
也許你對于自己不熟悉的道路感到恐懼甚至抗拒，也許你對于一直重復著固定的東西感到安心，但是，沒有改變就沒有發(fā)展，沒有發(fā)展就沒有未來。一點點的嘗試都可能帶來無限的驚喜。改變自己，追求未來。
大學生三下鄉(xiāng)個人實踐報告篇十六
“飛機……”隨著出發(fā)前合照“咔嚓”一聲，由信工學院團委組織的以“踐行科學發(fā)展觀，勇當時代先鋒”為主題的20xx年暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動正式拉開了序幕。如果要用一句話來形容這次的實踐活動那就是“艱苦并快樂著!”。
我們的目的地是揭陽市的惠來鎮(zhèn)前詹縣西埔村。7月10號，在激情燃燒的夏日，我懷著滿心的喜悅，帶著夏日般火熱的激情和彭湃的熱血，踏上了旅途。一路上隊友們在車上睡睡醒醒，說說笑笑，每個人都憧憬著接下來的幾天社會實踐生活。經(jīng)過8小時的顛簸，于下午4點半左右終于進入了美麗的海邊小城——惠來，并駐扎在西埔小學這塊樂土上。
本次實踐活動主要包括“傳授知識，放飛夢想——愛心義教”、“義修進萬家，服務你我他——志愿義修”、“關注國家政策，深入基層生活——調(diào)研”和“相約港寮，放飛夢想——文藝匯演”等活動。
實踐的第一天，我跟隨了義修隊。對于義修隊，我真的很敬佩他們。早出晚歸，盡職盡責，巧工能匠是他們的真實寫照。他們修理的東西包括：電風扇、電飯鍋、電吹風、電蚊拍、臺燈、音箱、熱水壺、收錄機、排插、充電手電筒、非全自動洗衣機、電磁爐，電話，計算機等。每天最早出動的是他們，最遲回來的也是他們，中午也不休息，吃過午飯又立刻揮動著螺絲批，舞動著電動表。有時連晚上的時間也在趕工，他們總是努力地爭取在有限的時間，多修理一件電器，多幫助一個人，多貢獻出自己的一份力量。這就是我們的義修隊!
義教應該是這個活動的重頭戲吧，除了義修隊的同學們每天都必須堅守崗位外，幾乎每個人都參與了義教，都親身感受過那當老師的滋味。我教的是美術課，課堂從講述一個關于獅子與猴子的叢林故事開始······我發(fā)現(xiàn)這些小孩每個都是大畫家，他們的畫注入了他們的童真，在他們的筆下，一只只動物都是那么的有靈性，那么的活蹦蹦的。看著他們畫滿獅子、猴子、大笨象、龜龜?shù)漠嫾埿闹辛鬟^一股暖流，有種莫名的感動。幾天的義教，也許，我們并不能給每位小孩子帶去什么，我們也許只是他們?nèi)松械拇掖疫^客，但，我相信，我們的到來，總會改變某些孩子的某些想法，總能幫助他們播撒下一點點夢想的種子，我們的一兩堂課，一兩句鼓勵性的話的確微不足道，但或許真的就有一兩個小孩會因為我們的此次相遇而走向另一條更好的人生之路。義教這方面，和我們一起努力還有華農(nóng)的三位同學，我認為他們義教做得異常的出色，一開始他們就很努力地記住每位小朋友的名字，我見到小朋友時就只會用個“你”字來開頭，而他們能喊出他們的名字，這樣更能拉近與小朋友間的距離，這讓我感到蠻慚愧的。我還注意到他們改作業(yè)時，都會在最后加上或短或長的評語，以示鼓勵和贊揚，這比簡簡單單的一個優(yōu)、良、中、差要強多了，小朋友一定會因此而更加努力地做好每次作業(yè)的。
我們就住在小學里面，除了晚上，任何時間都會被小孩子纏著玩，我們在小孩子身上注入了最多的精力，在他們身上，我們也收獲了最多。收獲了童真童趣，收獲了友誼，收獲了感動。小孩子很容易滿足，一個本子，一支筆，一個氣球，他們就開心得不得了了，同時，他們也很調(diào)皮，愛搶你的工作證，你的眼鏡，你的手機，讓你在操場上追他們幾百個回合才肯還你東西。他們喜歡往你的口袋塞小紙條對你說他們是多么的喜歡你，喜歡放他們認為最好吃的糖在你的手上，也喜歡往你的頭上插上最漂亮的大紅花。聽他們喊的一聲聲“茜怡姐姐”心中不知道有多么的溫，多么的甜。記得小胖子史濤愛對我做鬼臉，海萍、海璇喜歡拉著我的左右手，海燕喜歡抱著我，讓我給她畫畫，這一幅幅動人的畫面將永遠保存在我的記憶最深處。
這次實踐活動唯一感到遺憾的是我沒有參加過調(diào)研組的活動，沒有親自到大街小巷里做一份調(diào)查問卷，跟當?shù)氐木用窈煤玫亓牧?，深入地了解一下當?shù)氐拿袂椤?/p>
西埔的每個人都是好人，純樸友善，校長就是這么一位好人，為我們買米買油送肉送蝦，擔心著我們習慣與否，為我們解決生活困難。
生活是艱苦的，日子卻是快樂的。在歡聲笑語的陪襯下，艱苦并不苦，勞累也并不累，有的只是美美的回憶，甜甜的記憶。以致實踐結束大家回到舒服的家后居然發(fā)出這樣的感嘆“沒有井，我們怎么洗澡?沒有課桌，我們怎么睡覺?”
一個星期的實踐，我們收獲的不是書本上條條框框的專業(yè)知識，不是答題應試的能力，我們收獲的是心靈的感動。在短短的七天實踐中，我們一起流汗、一起奮斗、一起成長，我們在青春的軌跡上劃下了大學生活最亮麗的一筆，收獲大學四年最寶貴的青春財富，每個人收獲的不僅是能力的鍛煉，更有寶貴的友誼，每個朋友都是那么難能可貴。同在一屋檐下，我們都會好好珍惜這份緣分。那件浸透了汗水與歡樂的綠色隊服我將珍藏永遠。
今年暑假，我懷著無比激動的心情參加了這次學校組織的社會實踐，也是我第一次以組隊的形式參加社會實踐。作為四川農(nóng)業(yè)大學經(jīng)濟管理學院的一名學生，曾經(jīng)聽過許多四川省政府關于保護耕地方面的講座，對我國、我省的耕地現(xiàn)狀有一定的了解——我國耕地現(xiàn)狀不容樂觀。所以我們實踐小分隊隊員一致認為保護耕地是建設社會主義新農(nóng)村的一個重要條件。我們小分隊最后確定了我們的研究課題，課題為“雅安市與城區(qū)農(nóng)村居民點土地整理潛力分析和模式探索”。
我們在走訪隊員鎮(zhèn)殷家村的過程中殷家村離我們學校、市區(qū)都比較遠，在這個過程中我們遇到了很多困難。我們剛剛進入殷家村的時候看見有一人家恰好有幾個老人在門口聊天，我們很高興并有禮貌的向他們問好并向他們了解關于住宅修建方面的情況。但是，他們卻不是殷家村的居民而且對我們的來意比較冷漠。由于自己生在農(nóng)村、長在農(nóng)村、天天與農(nóng)民打交道，自認為自己與農(nóng)民交流方面不會有什么障礙，或許是地方方言的不同給我們的溝通找成了很大的障礙。
在走訪的第二家農(nóng)戶的時候，我們在與他們交流的過程中，我們得到了許多關于農(nóng)村宅基地方面的重要情信息。同時我在這個過程中拍照，把課堂上何老師交給我們的拍照技術。運用于實踐中，拍到了一些比好的照片。拍照之余我抓緊與阿姨聊天了解一些關于土地資源整理方面的其他情況。我了解到他們村現(xiàn)在關于宅基地方面的政策是農(nóng)戶自愿搬遷，新建房屋所需的土地與他人協(xié)商解決，政府不參與，建房屋的資金也都是自己解決。只有在幾年前，殷家村出現(xiàn)大面積的洪災和泥石流，當時政府建議倡導保護農(nóng)戶的安全，鼓勵大家從山上搬下來，但是政府會對農(nóng)戶給予一定的幫助。
后來我在走訪農(nóng)戶時，情況越來越順利了，農(nóng)民伯伯、阿姨都很樂意配合我做調(diào)查問卷。
由于雅安位于川西地區(qū)，人口分布比較分散。特別是殷家村每一家農(nóng)戶都離得比較遠。都要花很長的時間去尋找農(nóng)戶了解他們家的具體情況。在悶熱的夏天比較難受。對我們的毅力是一個巨大的考驗。但我們還是堅持下了。
雖然農(nóng)村這幾年有了極大的變化，但是農(nóng)村還是很薄弱，農(nóng)民的科學文化素質(zhì)有待提高。我們在作問卷調(diào)查過程中，我們得把問卷中的問題用我們的話來問他們，他們回答后，我們幫他們填寫。在這次社會實踐過程中，我對農(nóng)村有了新的認識。殷家村到處都是綠意，而且道路旁邊也看不到垃圾，村容十分整潔?，F(xiàn)在幾乎家家都通路了，我看到了一個全新的農(nóng)村。
在這次社會實踐中，我們隊員幾個相互幫助，又相互協(xié)調(diào)配合，使我們的社會實踐活動順利完成。同時在活動過程中我們認識了新同學，在相互幫助的過程中我們的集體榮譽感得到了極大的提升。
大學生三下鄉(xiāng)個人實踐報告篇十七
20xx年暑假參加xxx大學三下鄉(xiāng)“星星點燈”服務隊，和班里的同學來到了xx市xx縣xx中學進行了為期十天的下鄉(xiāng)支教活動。
7月15號下午四點鐘左右，經(jīng)過三個鐘頭的顛簸，來到這所四周都是水稻地的中學。校長的熱情接待，略顯簡陋的宿舍，相對齊備的教學設施，這是第一天的模糊印象。晚上在校方安排的教師辦公室里，全隊的同學都在為第二天的正式開課精心準備。此后的每一個晚上，辦公室的燈從來是這所學校最晚熄滅的。
7月16號正式開始了我的教師生涯。通過六節(jié)課和一次班會課，我對自己的表現(xiàn)共有一下幾點的總結。第一，與學生的交流更多地還是停留在學生的層面，或者說是更像大姐姐，而不是老師。這樣雖然拉近了和學生的距離，增加了個人的親和力，但是對于現(xiàn)實中真正老師和學生之間的距離掌握尺度不好。第二，備課不充分。上課之后才知道有很多的變數(shù)是完全意想不到的。比如學生已有的知識水平究竟如何，課程難易重點等問題都造成了上課中思路卡殼情況。第三，能夠很好地調(diào)配課堂氣氛，引起學生的注意。在釋疑上也能運用新穎方法巧妙地解釋詞語。
而通過這整個三下鄉(xiāng)活動，從真正地為需要幫助的人做些事情的初衷到結束，我收獲了很多：一群可愛天真的孩子，一伙志同道合的朋友，一段難忘的經(jīng)歷。在這段日子里，我也學會了很多，比如獨立堅強。一直以來自己都是生活在父母的庇佑下，最遠也只是去了個鄰近城市讀書。這次真正地去條件較為艱苦的地區(qū)，體驗生活。和那些孩子一起，我只能說自己是去體驗生活。他們的生活在我看來是簡單的近乎于純粹，沒有太多的要求。我也學會了簡單。在那個一眼可以望盡的中學，每天都是三點一線、特別單純的生活，我卻很充實。充實，因為自己是被需要的；充實，因為學生的渴望的眼神；充實，因為我和我的伙伴一起共進步。
結束之后，我想得更多的是那些學生是否在這次活動學到了什么，我是否真的給他們帶來了些許不一樣的知識的光芒，他們以后會怎么樣。初為人師，我想自己已經(jīng)盡了自己的努力去引導他們。感恩是我給他們講過的一課，也是我想啟迪他們的。令我感動的是在臨別贈送的班級卡片上，他們寫著“感恩”。我想他們已經(jīng)領悟了我的感恩真諦：giving`is`receiveing.謝謝你們，我的學生。
三下鄉(xiāng)，的確是讓我認清楚自己還存在著很多的不足，我將會努力地去改進。
生活繼續(xù)著，收獲也將繼續(xù)。感謝三下鄉(xiāng)。
大學生三下鄉(xiāng)個人實踐報告篇十八
為期六天的暑假社會實踐活動已經(jīng)結束了，但社會實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結束。它使我們走出課堂，走出校園，走向社會，走上了與實踐相結合的道路，到社會的大課堂上去見識世面、施展才華、增長才干、磨練意志，在實踐中檢驗自己。短短一周的社會實踐雖然比較辛苦，是慶幸？還是依戀？回想起來，才發(fā)覺，原來乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。
第一次參加暑期社會實踐，我們前往了河南省蘭考縣去調(diào)研當?shù)氐牧ㄔO和留守兒童問題，經(jīng)歷了將近一周的社會實踐，我感慨頗多，我們見到了社會的真實一面，實踐生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋，它給我們帶來了意想不到的效果，社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機會。
在科技日益發(fā)達的今天，快節(jié)奏的生活方式已經(jīng)開始沖擊著社會道德規(guī)范，作為傳統(tǒng)道德重要組成部分的——廉潔、誠信，也面臨著越來越多的挑戰(zhàn)。正所謂，“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權”，只有自己親身經(jīng)歷過才會體驗到書本上沒有的知識與感受。為更明確地了解廉政問題的現(xiàn)狀，7月xx日上午，我們來到了蘭考縣，在大街小巷發(fā)放問卷。在派發(fā)過程中，我首先向受訪群眾解釋了我們這次調(diào)查的目的和意義，并說明耽誤的時間不會很長，在允許后才進行調(diào)查。在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)，我們的問題中一些涉及專業(yè)知識，還是有人是不太了解的，耐心解釋和引導后，都是順利的完成問卷的填寫。同時，在尋找受訪群眾的過程中，吃閉門羹是不可避免的，但團隊的朋友們并不會因此隨便做調(diào)查，反而更認真、更注重過程。因為這不是單單的調(diào)查作業(yè)，更是打開人與人溝通的道路。
在本次的社會實踐中我們還同諸多群眾談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學到了很多書本上學不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng)，理解了“從群眾中來，到群眾中去的真正涵義，認識到只有到實踐中去、到基層去，把個人的命運同社會、同國家的命運的發(fā)展聯(lián)系起來，才是大學生成長成才的正確之路。
當天下午，我們來到了位于蘭考的焦裕祿干部學院，李永成教授為我們做了“學習焦裕祿精神，踐行三嚴三實”主題報告。李教授說，作風建設永遠在路上，各級領導干部都要既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實，李教授細致的講解讓我們更加深入了解到了焦裕祿精神的內(nèi)涵。
學習歸來后我總結了許多，我覺得通過社會實踐加深了我對社會各階層人的了解，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干。下午的學習又進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，我們應該更多的走出校園，深入社會，實踐成才，發(fā)揮知識技能優(yōu)勢，開展各項社會實踐活動，更好地服務社會、服務人民、服務社會發(fā)展，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值才將真正得到體現(xiàn)。
近年來，關愛留守兒童一直是一個熱門的話題。由于長期缺乏親情的關愛，留守兒童的健康成長已經(jīng)成為當前社會一個不容忽視的問題，他們是最需要受到關注的一個群體。為弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，體現(xiàn)當代大學生的熱心、愛心以及對弱勢群體的關心。7月13日，我們關愛留守兒童活動團也來到蘭考縣，發(fā)放關于兒童心理問題的宣傳手冊，進行針對留守兒童的問卷調(diào)查，熱情接受群眾咨詢。在對留守兒童的調(diào)查實踐過程中，我們感受到了村里的建設，也從孩子，農(nóng)民，村干部的質(zhì)樸中，我們感受到那份城市人中少有的簡單。經(jīng)過我們的采訪，知道了村里就業(yè)的艱辛，孩子受教育的困難以及父母外出打工無人陪伴的孤單。在同情的同時，我們更多了一份責任，所以，我們要為孩子們有為更好的生活而努力?；蛟S，我們的實踐不能反應村里的每個角落，但是我們每個人都希望，我們的實踐能夠受到更多人的關注，更多人注意到在大城市的周圍，來關愛這些留守兒童，哪怕只是一個微笑，也能為他的心房增添一絲絲溫暖。
在與孩子們的接觸與交流中，我了解到由于他們?nèi)鄙俑改傅年P愛與教導，時常想念他們的爸爸媽媽，以致有些孩子形成了孤僻的性格，心中不免一陣心痛。但是俗話說“窮人的孩子早當家”，他們中的絕大多數(shù)在這種情況下仍然能夠努力學習，為了夢想而奮斗，我不禁又感到欣慰，為他們感到高興。的確，只有自己親身經(jīng)歷過才會體驗到書本上沒有的知識與感受，這讓我更加理解了“紙上來的終覺淺，絕知此事要躬行”這句詩的含義。暑期社會實踐活動為我們提供了一個走出校園、踏上社會，展現(xiàn)自我絢麗的舞臺，也是一次能讓我們能投身社會、體驗生活、服務人民的絕好機會。
模擬法庭活動也是本次實踐的一大亮點。在前期排練過程中，同學們積極參與，做好了庭審前的準備工作，進行了細致的工作分配。為使得整個模擬法庭的程序合理現(xiàn)場逼真，保證法庭審理的莊嚴圣神，在正式庭審前同學們進行了多次排練。從活動開始書記員宣讀法庭紀律、審判員入席開庭工作準備就緒，到開始審理、舉證、法庭辯論，至最后合議庭對本案進行議論，就本案的性質(zhì)、適用的法律、是非責任做出結論、審判長宣讀判決，各環(huán)節(jié)緊緊相扣。14日，我們普法團的志愿者們在蘭考南湖廣場進行了模擬法庭的演出。我在本次演出中扮演審判員的角色，活動當天溫度高達37度，烈日炎炎下，我們?nèi)矶急缓顾噶?，但看著現(xiàn)場的群眾們、同學們都被法庭氣氛深深的吸引著，我也自覺地繼坐正身子，繼續(xù)為觀眾帶去認真嚴肅的演出。
模擬法庭的成功開庭，不僅向群眾們普及了法律知識，增強了他們的法律意識，提高了他們用法律武器維護自己合法權益的意識，而且通過活動的開展深化了群眾們對社會主義核心價值觀中法治二的理解。
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