在觀看完一部作品以后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的，那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
水滸傳第四回的讀后感100字 水滸傳第四回的讀后感300字篇一
書中那一百單八將，人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白跳張順?biāo)云婕眩癖劢辰鸫髨?jiān)石刻技術(shù)拔群，還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法，哪一個(gè)不是人中奇才。不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀，單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
在他身上，永遠(yuǎn)體現(xiàn)著性格的徹底自由與無(wú)拘無(wú)束，他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對(duì)于社會(huì)，制度，正義不得伸張的不滿淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上，同時(shí)又寄托了作者對(duì)反抗和自由的熱切向往。然而，他一生追隨宋江，忠義不二，即使對(duì)宋江招安的想法不滿，最終仍然選擇服從，因?yàn)樵谒哪恐兴谓肋h(yuǎn)是他的大哥。所以在生命的最后關(guān)頭他仍說(shuō)：“到地府也要做哥哥身邊的小鬼?！?/p>
《水滸傳》中一百零八好漢兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字，為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的，因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是該做的，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。
水滸傳第四回的讀后感100字 水滸傳第四回的讀后感300字篇二
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書于元末明初，是一部描述和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話，到達(dá)了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)透過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍好處。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)反面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟。《水滸傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無(wú)論寫人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日?？谡Z(yǔ)到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
水滸傳第四回的讀后感100字 水滸傳第四回的讀后感300字篇三
寒假期間，我閱讀了許多書籍。其中最讓我情有獨(dú)鐘的，還是古代四大名著之一——《水滸傳》。書中那一個(gè)個(gè)栩栩如生的故事，一位位行俠仗義的好漢，令我贊嘆不已。
《水滸傳》是我國(guó)第一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它深刻地揭露了古代封建朝庭統(tǒng)治階級(jí)背后的罪惡，反之更熱情地贊頌了為農(nóng)民革命做斗爭(zhēng)的英雄們。全書是圍繞“官逼民反”這一線索展開的，記載了以宋江為首的一百零八位好漢從不堪暴政欺壓后揭竿而起，再聚義梁山，到受朝庭招安，卻遭奸人謀害的各種事跡。每一個(gè)人設(shè)都刻畫出他們的經(jīng)典形象，并且每一個(gè)故事的高潮，都緊緊地扣動(dòng)著我的心弦，如“武松打虎”、“倒拔垂楊柳”、“大鬧五臺(tái)山”、“怒殺閻婆惜”等這些讓我熱血沸騰的故事。
梁山的眾多好漢都是“忠義”二字的代表，他們都只反抗貪官，劫富濟(jì)貧，替天行道。比如里面的李逵雖然性格剛烈，動(dòng)不動(dòng)則發(fā)脾氣，可是他卻時(shí)時(shí)刻刻不忘保護(hù)無(wú)辜弱小，這就是“義”的表作現(xiàn)；“花和尚“魯智深在看見金翠蓮父女被無(wú)賴欺凌后，極為憤怒，不怕當(dāng)時(shí)那種官官相護(hù)和偏坦，大打出手，替他們報(bào)了仇，這也是“義"的表現(xiàn)。而林沖的妻子受到了高俅的欺侮，但她仍絕不向那時(shí)的迂腐朝庭低頭，這是"忠”的表現(xiàn)；楊志武藝十分了得，官府出重金想收買他，他卻頭也不轉(zhuǎn)地投奔了梁山泊，這同樣還是“忠“的表現(xiàn)。也正是這”忠義“兩字讓這些英雄好漢能志同道合地緊緊地聚在一起。
梁山好漢替天行道，為的是天下百姓，鏟除了那些見錢眼開的貪官們，打開各地官府的糧倉(cāng)，救濟(jì)貧苦百姓。他們是先天下人之憂而憂，后天下人之樂(lè)而樂(lè)?？墒?，為首宋江卻還想忠于腐敗的官府，這導(dǎo)致梁山很多好漢都一個(gè)個(gè)倒在了朝庭手中，我認(rèn)為這是愚忠。
此書中的這些人物形象告訴我們，時(shí)刻要保持一顆充滿智慧、正義勇敢的心，也要牢記并發(fā)揚(yáng)揚(yáng)善除惡的精神，雖然當(dāng)今已經(jīng)是安全法治的社會(huì)，但是也要盡自己的每一份力，做好自己的每一件事！
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