總結(jié)是心靈的反思之鏡，讓我們能夠更加明確自己的定位和目標(biāo)?？偨Y(jié)的內(nèi)容要具有可行性和實(shí)用性，需要提出切實(shí)可行的建議和措施。小編為大家準(zhǔn)備了一些經(jīng)典的總結(jié)樣例，希望能夠給大家提供一些啟示和幫助。
幼師的畢業(yè)論文篇一
摘要：
幼兒時(shí)期良好品德與行為習(xí)慣的教育培養(yǎng)對(duì)于人的一生是致關(guān)重要的。心理學(xué)研究表明，習(xí)慣的形成就像播種應(yīng)該及時(shí)一樣，也有一個(gè)最佳期，幼兒教育時(shí)期就是人生中的這個(gè)最佳時(shí)期。注意孩子智力開(kāi)發(fā)多元性，促進(jìn)孩子心理的健康發(fā)展，從心靈上接近孩子的心理世界，通過(guò)進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，提高孩子的自主能力水平。通過(guò)對(duì)幼兒教育進(jìn)行區(qū)域性的教學(xué)，打破傳統(tǒng)幼兒教學(xué)的思維。進(jìn)行反思性教學(xué)，通過(guò)創(chuàng)造性的思維，提高幼兒教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量是一個(gè)學(xué)前教育者所必須擁有的素質(zhì)。
正文：
一個(gè)人從呱呱墜地就開(kāi)始睜眼看世界，了解這個(gè)世界。經(jīng)過(guò)2-3年的家庭教育，就開(kāi)始融入屬于自己的群體，所以說(shuō)了解社會(huì)，走向社會(huì)，學(xué)校教育的工作不可磨滅，而幼兒教育正是這個(gè)教育系統(tǒng)的開(kāi)端，是一個(gè)人形成良好的世界觀，人生觀的基礎(chǔ)，尤其對(duì)于現(xiàn)在‘全托’現(xiàn)象越來(lái)越多，家庭教育對(duì)于孩子的人生影響在不斷的減少。由此可見(jiàn)，幼兒教育對(duì)于孩子的成長(zhǎng)起著越來(lái)越重要的作用，幼兒教育越來(lái)越受到關(guān)注并不是無(wú)理可據(jù)，幼兒教師的社會(huì)責(zé)任大大增加。學(xué)前教育工作者的專業(yè)化以及科學(xué)化已經(jīng)成為教育者熱烈探討的問(wèn)題。
從春秋時(shí)期，人們都開(kāi)始注重幼兒教育，私塾的設(shè)立使人們的知識(shí)水平得到了提高，使人們對(duì)禮法有了很多的了解，產(chǎn)生了更多的有名的詩(shī)人等，豐富了中國(guó)璀璨的文化。例如唐朝是我們?cè)姼枳罘睒s的時(shí)期，幾乎人人都能做上幾首詩(shī)。
雖然在19世紀(jì)末，我國(guó)社會(huì)發(fā)生了很大的變化，但我們不難發(fā)現(xiàn)知識(shí)分子是這場(chǎng)變化的骨干分子。然而事物是不斷變化的，而我們卻依然保持著傳統(tǒng)的教學(xué)方式，繼承了科舉制所帶來(lái)的弊端，學(xué)習(xí)具有了很大的功利性，一味的向孩子灌輸那么多的科學(xué)知識(shí)，孰不知孩子認(rèn)識(shí)世界的主觀能動(dòng)性，作為主體的獨(dú)立性在一點(diǎn)點(diǎn)消失。所以對(duì)于幼兒教育當(dāng)務(wù)之急即是教育改革，打破傳統(tǒng)的幼兒教育，建立具有強(qiáng)開(kāi)放性，思維創(chuàng)造性強(qiáng)，科學(xué)水平高的與國(guó)際接軌卻又不失辦學(xué)特色的具有以關(guān)注幼兒發(fā)展為核心的整合性教育觀的幼兒教育系統(tǒng)。
根據(jù)國(guó)家教育部統(tǒng)計(jì)公布的數(shù)據(jù)，我國(guó)目前現(xiàn)有幼兒園教師94.64萬(wàn)人。其中，中師及其以上學(xué)歷者有53.79萬(wàn)人占總?cè)藬?shù)的56.83%;加上職業(yè)高中幼教專業(yè)畢業(yè)的師資，其總?cè)藬?shù)為69.08萬(wàn)人，占總?cè)藬?shù)的72.99%。很明顯，我國(guó)的幼教師資隊(duì)伍現(xiàn)狀堪憂。尤其與中小學(xué)教師學(xué)歷層次在近些年得到迅速提升的良好發(fā)展勢(shì)頭相比，幼教師資隊(duì)伍的發(fā)展明顯處于落伍的狀態(tài)。
進(jìn)入21世紀(jì)以后，隨著廣大人民群眾接受教育的需求與水準(zhǔn)的不斷提升，尤其是社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)幼兒早期教育所提出的更新、更高的要求后，現(xiàn)有幼教師資以及遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足這個(gè)要求。所以幼教師資的重組，加強(qiáng)幼教師資隊(duì)伍的建設(shè)，提升幼教師資的學(xué)歷層次已勢(shì)在必行。
自《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》實(shí)施以來(lái)，我國(guó)的教師培訓(xùn)事業(yè)已實(shí)現(xiàn)了全新的發(fā)展，中小學(xué)教師的培訓(xùn)工作出現(xiàn)了方興未艾的良好勢(shì)頭。相比之下，幼兒園教師的培訓(xùn)則相對(duì)滯后，并遇到了一系列的新情況和新問(wèn)題。幼兒園私營(yíng)化越來(lái)越嚴(yán)重，由于利潤(rùn)的考慮，人員精簡(jiǎn)，而且由于幼兒教育被認(rèn)為是非義務(wù)教育，所以幼兒教師不能得到很多的外出交流與進(jìn)修的機(jī)會(huì)。幼兒老師自身的素質(zhì)，自身的思想得不到提高，孩子的教育自然得不到保證。
2：早期教育理念的打破以及創(chuàng)新。
雖然從改革開(kāi)放以來(lái)，生活水平得到了很大的提高，幼兒教育的思想也在不斷的得到發(fā)展。然而在某些方面還是存在一些誤區(qū)，尤其是在這個(gè)功利主義，學(xué)習(xí)已經(jīng)被罩上一層功利光環(huán)，浮躁的經(jīng)濟(jì)社會(huì)下，幼兒教育也不能幸免。這種主要表現(xiàn)為：一是認(rèn)為早期教育就是識(shí)字教育。在這種觀念的影響下，許多地區(qū)的幼兒園把本該在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的內(nèi)容過(guò)早地搬到了幼兒園里來(lái)，諸如識(shí)字、心算、外語(yǔ)、繪畫(huà)、舞蹈、樂(lè)器演奏等等都成為幼兒的必修課，過(guò)早地把幼兒拉到了應(yīng)試教育的苦海之中，揠苗助長(zhǎng)、好高騖遠(yuǎn)，嚴(yán)重違背了幼兒生理和心理健康成長(zhǎng)的規(guī)律，甚至給許多孩童帶來(lái)了過(guò)重的身心摧殘。二是盲目認(rèn)為幼兒教育就是神童教育。許多幼兒園十分注重“培養(yǎng)”這種小“神童”,不少家長(zhǎng)十分虔誠(chéng)地盼望自己的孩子能成為小“神童”。在媒體的報(bào)道下不難發(fā)現(xiàn)這樣一群能夠在5、6歲背誦很多的唐詩(shī)等的“神通”。
然而功利主義帶來(lái)的教育成就的只是一時(shí)，得到的只是一時(shí)的榮譽(yù)，而真正的思想教育卻冷落在一旁，這樣不利于小孩子人生觀，世界觀的發(fā)展。然而卻失去了真正的教育的意義。教育究竟是什么？法國(guó)著名思想家盧梭言簡(jiǎn)意賅地向我們道出了教育的真諦——“教育即生長(zhǎng)”。教育就是要使每個(gè)人的天性和與生俱來(lái)的能力得到健康生長(zhǎng)，而不是把外面的東西例如知識(shí)灌輸進(jìn)一個(gè)容器。據(jù)此，我們的智育就應(yīng)該是發(fā)展孩子的好奇心和理性思考的能力，而不是灌輸知識(shí)；我們的德育就應(yīng)該是鼓勵(lì)孩子崇高的精神追求，而不是灌輸規(guī)范；我們的美育就應(yīng)該是培育孩子豐富的靈魂，而不是灌輸技藝。
現(xiàn)代教育理念應(yīng)以孩子為核心，以促進(jìn)孩子的正常發(fā)展做為教育指導(dǎo)思想，通過(guò)結(jié)合實(shí)踐去引領(lǐng)孩子們認(rèn)識(shí)世界，改變以往以應(yīng)試教育為主的發(fā)展思想，激起孩子們對(duì)認(rèn)識(shí)世界的興趣，培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣，這樣才能積極的發(fā)動(dòng)孩子們的主觀能動(dòng)性，既愛(ài)上學(xué)習(xí)，又追尋身體與思想的自由，提高他們的創(chuàng)造性。這樣才有利于孩子們的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。
當(dāng)然這些只是教學(xué)改革的一部分，除了這兩個(gè)方面外，幼兒教育管理體制改革，幼兒教育課程改革等也是改革的重要組成部分。只是此篇論文主要研究幼師教育的教學(xué)管理方法，通過(guò)改革這兩個(gè)方面，提高幼師的科學(xué)素質(zhì)以及改進(jìn)他們的創(chuàng)新理念，為創(chuàng)造出更先進(jìn)的教學(xué)管理方法以及提高幼師主觀能動(dòng)性提供必要的條件。新時(shí)期下，教育改革不可或缺，它為提高幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)以及創(chuàng)建先進(jìn)的教學(xué)管理方法提供了基礎(chǔ)，提供了一個(gè)更高的平臺(tái)。
二：專業(yè)化、科學(xué)化的教學(xué)管理。
教育改革的新形勢(shì)對(duì)教育工作者(包括幼兒園和中小學(xué)教師)的專業(yè)素質(zhì)提出了更新更高的要求。在教育改革以及時(shí)代的要求下，作為一名幼兒教師，首先應(yīng)該學(xué)會(huì)從孩子的角度去考慮問(wèn)題，一切以孩子為前提，通過(guò)心與心之間的交流，了解兒童的心理世界，形成積極樂(lè)觀的兒童觀；對(duì)于新時(shí)期的一名幼兒教師，只擁有這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要有打破傳統(tǒng)教學(xué)思維的想法和能力，需要用科學(xué)的手段去認(rèn)識(shí)孩子，與孩子進(jìn)行交流，使幼兒教育時(shí)代化，科學(xué)化。
1：遵循科學(xué)的原則，使幼兒教育科學(xué)化。
1967年由哈佛大學(xué)教育研究生院的著名哲學(xué)家和美學(xué)家納爾遜？古德曼教授創(chuàng)立的“零點(diǎn)項(xiàng)目”，經(jīng)過(guò)研究人工智能的大衛(wèi)？帕金斯教授以及霍華德？加德納教授的進(jìn)一步研究和發(fā)展，多元智力理論逐步進(jìn)入人們的視野。尤其在1983年，加德納教授在《心智的結(jié)構(gòu)》一書(shū)中明確提出了“多元智力”這一概念，標(biāo)志著多元智力理論的正式誕生。然而歷時(shí)20多年的這一不為心理學(xué)家所關(guān)注，甚至受到一些心理學(xué)家的批評(píng)的理論成果卻在教育界掀起了一場(chǎng)“革命性”的變革。所以深入研究多元智力理論的科學(xué)與實(shí)踐價(jià)值及其內(nèi)蘊(yùn)的教育意義是幼兒教師進(jìn)行科學(xué)化教學(xué)、創(chuàng)新性教育所必須的理論基礎(chǔ)，能夠提高幼兒教師的專業(yè)能力。
以皮亞杰為代表的傳統(tǒng)認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為：智力是指以思維為核心的幾種能力的組合。然而多元智力理論認(rèn)為人的智力不是一種能力而是多元的，一組能力，而且不像傳統(tǒng)認(rèn)知理論所陳述的，加德納認(rèn)為人的這些種能力不是一個(gè)整合，而是一個(gè)個(gè)相互獨(dú)立的個(gè)體，指向于不同的特定認(rèn)知區(qū)域和知識(shí)范疇，而且有相互之間具有緊密的聯(lián)系?；诙嘣悄芾碚?，加德納提出了智力不再是某一種能力或圍繞某一種能力的幾種能力的整合，而是“獨(dú)立自主，和平共處”的八種智力，即言語(yǔ)—語(yǔ)言智力、音樂(lè)—節(jié)奏智力、邏輯—數(shù)理智力、視覺(jué)—空間智力、身體—?jiǎng)佑X(jué)智力、自知自省智力、人際交往智力和自然觀察智力。
基于這個(gè)多元智力理論基礎(chǔ)，我們?cè)?jīng)傳統(tǒng)的單一、平面的智力觀以及教學(xué)觀變得多元化、立體化；教學(xué)方式以及教學(xué)管理更加豐富多彩，更加科學(xué)化?；厥孜覀?cè)?jīng)對(duì)幼兒的教育只限于識(shí)字，認(rèn)字；對(duì)幼兒智力開(kāi)發(fā)的理解僅僅局限于開(kāi)發(fā)幼兒的觀察、記憶、思維等幾種能力是比較片面的。作為幼兒教師，應(yīng)該充分利用環(huán)境以及創(chuàng)設(shè)多彩的環(huán)境，從不同的角度去啟發(fā)，開(kāi)發(fā)學(xué)生的各種智能。例如：在自然環(huán)境中開(kāi)展科學(xué)活動(dòng)，讓幼兒學(xué)會(huì)觀察和比較；利用自然環(huán)境中的有利地形，豐富幼兒戶外的體育活動(dòng)等。這樣我們就能更科學(xué)的進(jìn)行教學(xué)管理，是孩子能夠更科學(xué)的發(fā)展。
2：智力開(kāi)發(fā)背后不可或缺的心靈教育。
擁有這樣的多元智力理論，我們能夠科學(xué)化的開(kāi)發(fā)學(xué)生的智能，然而擁有高智力，高才能只是促進(jìn)孩子人生道路發(fā)展的一種力量，然而至于好與壞，卻決定了孩子的一生。所以在幼兒剛開(kāi)始認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的時(shí)候，在孩子思想自由的前提下，對(duì)孩子進(jìn)行正確的思想引導(dǎo)，使他們能夠在正確的人生道路上走的更遠(yuǎn)更好?，F(xiàn)時(shí)代，擁有高知識(shí)水平的時(shí)代，大學(xué)生投毒害死室友，大學(xué)生殺害室友的事件層出不窮，這充分表明了現(xiàn)時(shí)代思想教育以及心理教育的重要性，而這些教育在孩子認(rèn)知世界的時(shí)候是最重要的，是孩子能夠正確認(rèn)識(shí)世界，為以后人生觀，世界觀，價(jià)值觀的提供優(yōu)良的基礎(chǔ)。所以除了科學(xué)化，我們也應(yīng)該在幼兒教學(xué)管理中加入人文化，思想化的要素是我們的孩子能夠健全的發(fā)展。
“人之初，性本善”作為孩子來(lái)說(shuō)，他們是以一種善心來(lái)觀察世界，做為幼兒教師，我們應(yīng)該讓孩子看到美好的一面，至于有人說(shuō)這樣將會(huì)導(dǎo)致孩子不能全面的認(rèn)識(shí)世界，而我不同意這個(gè)觀點(diǎn)。我認(rèn)為全面認(rèn)識(shí)世界應(yīng)該是一個(gè)人生道路上循序漸進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程。而對(duì)于這些孩子來(lái)說(shuō)，應(yīng)該多讓他們認(rèn)識(shí)到，接觸到美好的事物，形成自己對(duì)社會(huì)的最基本的美好的認(rèn)識(shí)。而對(duì)于剛開(kāi)始認(rèn)識(shí)世界的孩子來(lái)說(shuō)，他們還沒(méi)有能力去分辨善惡，所以作為幼教老師，我們應(yīng)該給予他們以正確的引導(dǎo)。對(duì)于幼教老師，在日常的教學(xué)活動(dòng)以及與孩子的交流、生活中，應(yīng)該給與孩子正確的引導(dǎo)。
古人云：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。對(duì)于孩子做錯(cuò)的事情，我們應(yīng)該通過(guò)孩子的角度去告訴他們是非善惡，通過(guò)笑聲，通過(guò)具有教育意義的故事去引領(lǐng)他們。所以對(duì)于幼兒教師專業(yè)素質(zhì)以及人文情懷要求更加的高。如今。很多家長(zhǎng)都將孩子進(jìn)行全托，這樣孩子一天中的時(shí)間除了睡覺(jué)就是和小伙伴，和老師在一起。對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)，他們適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，是從模仿開(kāi)始的，所以幼教老師應(yīng)該具有很高的道德素養(yǎng)。例如：在孩子面前許的愿就一定要達(dá)到，在和孩子的交流中多微笑，因?yàn)樾β暷軌蜃尯⒆痈訜釔?ài)生活。
3：獨(dú)立自主能力的教學(xué)培養(yǎng)。
在孩子熱愛(ài)生活的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)該更加多的鍛煉孩子的自主能力，鍛煉孩子堅(jiān)強(qiáng)的心理。現(xiàn)在提倡國(guó)際化，教育也應(yīng)緊跟時(shí)代潮流，引進(jìn)先進(jìn)的幼兒教學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)，因地制宜，將其本土化。相信大家都知道，和美國(guó)的孩子比起來(lái)，中國(guó)孩子缺乏的最重要的就是獨(dú)立自主的能力。在美國(guó)，孩子從小就開(kāi)始培養(yǎng)自主能力，這樣他們?cè)诔砷L(zhǎng)后適應(yīng)社會(huì)的能力很強(qiáng)。所以我們也要開(kāi)始著重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力，一切從頭開(kāi)始，從最基礎(chǔ)的做起。
現(xiàn)時(shí)代，每年有很多的大學(xué)生，高中生，初中生自殺，而且數(shù)據(jù)嚇人，很多教育者分析這個(gè)原因。有些人說(shuō)，這是中國(guó)教育的失敗。然而我認(rèn)為中國(guó)教育總體上是成功的，只是一方面：基于傳統(tǒng)原因，導(dǎo)致知識(shí)分子的心理承受能力比較脆弱。這是中國(guó)孩子與生俱來(lái)的一種士大夫情節(jié)；另一方面由于現(xiàn)在孩子多是獨(dú)生子，家長(zhǎng)給與很多的溺愛(ài)，再加上有一部分幼教著重發(fā)展孩子的跳，拉，彈，背卻忽略了孩子心理方面的教育。為了能夠解決這個(gè)問(wèn)題，提高孩子們的心理承受能力，應(yīng)該從幼兒時(shí)期做起，從第一次摔倒做起，讓孩子學(xué)會(huì)自己爬起來(lái)。幼兒教師應(yīng)該以身作則，應(yīng)該明白孩子在不同的年齡段，應(yīng)該具有怎么樣的心理，應(yīng)該針對(duì)不同的人，耐心的給與他們指導(dǎo)。而且教師要不斷更新教育觀念，樹(shù)立正確的教育觀，發(fā)展觀。將生活自理能力及習(xí)慣的培養(yǎng)滲透到幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)，做到生活教育化，教育生活化，讓幼兒在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。也可開(kāi)設(shè)專門(mén)的生活練習(xí)角，有計(jì)劃的提供練習(xí)材料，如；給孩子穿脫衣服，疊衣服，整理小床等，讓幼兒在游戲中也能得到練習(xí)。
幼兒在3-4歲時(shí)候，幼兒的自我意識(shí)逐漸出現(xiàn)，孩子們迫切的想向這個(gè)新世界表現(xiàn)自己，但是他們的自主能力還比較弱，需要幼兒教師對(duì)他們進(jìn)行指導(dǎo)，幫助他們慢慢的培養(yǎng)自理能力。這個(gè)過(guò)程不是一朝一夕就能完成的，所以對(duì)幼兒教師的耐性的考驗(yàn)比較大，幼教應(yīng)該耐心的給予他們不同層次的指導(dǎo)。孩子還小，只要他自己能做，就要給他創(chuàng)造鍛煉的機(jī)會(huì)，施以言傳身教，輔以耐心細(xì)致，結(jié)合家園同心，只有這樣，培養(yǎng)幼兒較強(qiáng)的生活自理能力才能成為現(xiàn)實(shí)！所以應(yīng)該在進(jìn)行前面兩個(gè)教學(xué)的同時(shí)進(jìn)行自主能力的培養(yǎng)。
4：幼兒教師-----教育實(shí)踐的反思者。
波斯納曾經(jīng)提出來(lái)一個(gè)教師成長(zhǎng)的一個(gè)簡(jiǎn)要公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。而經(jīng)驗(yàn)與時(shí)間有關(guān)系，而經(jīng)驗(yàn)正是在實(shí)踐中慢慢總結(jié)出來(lái)的，是在反思中取得經(jīng)驗(yàn)，所以反思對(duì)于一個(gè)老師來(lái)說(shuō)非常重要。反思是幼兒教師以自己的教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象，對(duì)自己所依據(jù)的教育理論、選擇的教學(xué)內(nèi)容、實(shí)施的教育方案、采取的教學(xué)方法以及由此產(chǎn)生的教學(xué)結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程，也是幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑。在反思中，幼兒教師能夠通過(guò)對(duì)不同孩子的智力，采用不同區(qū)域的教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量；而且通過(guò)對(duì)教學(xué)質(zhì)量以及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行客觀性的批判分析，探討各種與教學(xué)行為有關(guān)的因素，審視自己教學(xué)中所依據(jù)的觀念，并積極尋找新的教學(xué)策略解決所面臨的問(wèn)題。因此幼兒教師時(shí)常進(jìn)行教育反思對(duì)于幼兒教師樹(shù)立正確的教育關(guān)理念，實(shí)施更有質(zhì)量更有效果的教學(xué)方法，促進(jìn)幼師自身的專業(yè)性發(fā)展具有很重要的作用。
作為幼兒教育的主體，幼兒教師應(yīng)該具有反思的自覺(jué)性。幼兒教師應(yīng)該以多元智力理論的提出者加德納教授為榜樣，具備探究的熱情和質(zhì)疑的精神，形成反思的主觀意識(shí)，自覺(jué)地對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行不斷的反思，并它作為教學(xué)工作中不可或缺的組成部分。在日常的教學(xué)活動(dòng)中，經(jīng)常性的對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)安排以及課程設(shè)計(jì)，與孩子的每一次交流，提出的每一個(gè)問(wèn)題等進(jìn)行客觀性的批判，努力尋找更好的教學(xué)方法，提高幼師自身的專業(yè)素質(zhì)。反思只是一種行為，重要的是在反思之后，我們的創(chuàng)造性思維應(yīng)該得到發(fā)揮，總結(jié)出適應(yīng)自己的教學(xué)理念，尋找到每個(gè)學(xué)生所需要的教學(xué)方法。只有這樣幼兒教師才能真正成為教育的反思者，不斷地提高自身的專業(yè)素質(zhì)。
由加德納教授提出的多元智力理論可知，我們每個(gè)人每個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的主體，他們擁有獨(dú)具于別人的自身的智力分配結(jié)構(gòu)，他們擁有自身獨(dú)特智力作用的特殊領(lǐng)域。所以作為幼師，我們應(yīng)該積極發(fā)揮孩子們自己的主觀能動(dòng)性。每一個(gè)事物都是在運(yùn)動(dòng)的，所以作為幼教，我們應(yīng)該以運(yùn)動(dòng)的眼光去看事物。我們經(jīng)過(guò)十幾年的總結(jié)得到的經(jīng)驗(yàn)并不是適合于所有的孩子。所以幼教應(yīng)該能夠根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)，不斷地變換教學(xué)方法和手段，根據(jù)教育內(nèi)容以及學(xué)生智能結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)方式的不同特點(diǎn)，選擇和創(chuàng)設(shè)多種多樣適宜的、能夠促進(jìn)每個(gè)學(xué)生全面充分發(fā)展的教育方法和手段，這樣孩子才有機(jī)會(huì)利用適合他的智力傾向的方法來(lái)學(xué)習(xí)，才能在他所傾向的區(qū)域有更好的學(xué)習(xí)能力與效果。
為了更好地進(jìn)行教育反思，我們應(yīng)該經(jīng)常進(jìn)行幼教自身的教育評(píng)估。幼教可以通過(guò)多種渠道，采取多種形式，在各種生活不同的情境下結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行的，確實(shí)考察孩子自身的自主能力以及解決實(shí)際問(wèn)題的能力。從多方面對(duì)學(xué)生和自己的教學(xué)方法進(jìn)行評(píng)價(jià)啊，全民觀察、分析各個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和弱勢(shì)，以及自身教學(xué)方法和專業(yè)素質(zhì)的不足；并把這些觀察作為自己創(chuàng)造更好地教學(xué)理念和教學(xué)方法的出發(fā)點(diǎn)，使教育評(píng)價(jià)成為自己反思、進(jìn)步的有力工具。促進(jìn)自身的專業(yè)素質(zhì)的發(fā)展以及學(xué)生的科學(xué)成長(zhǎng)。
時(shí)代在不停的進(jìn)步，教育也應(yīng)跟隨時(shí)代的腳步。幼教進(jìn)行日常的生活反思，不應(yīng)只停在原來(lái)的腳步，應(yīng)該進(jìn)行創(chuàng)新性的教育反思。這就需要幼教能夠不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)，不斷地進(jìn)修，這樣才能保持幼教專業(yè)素質(zhì)的先進(jìn)性。通過(guò)上面中美幼兒教育的對(duì)比，我們應(yīng)該發(fā)現(xiàn)，幼兒教育方面我們還落后許多，這就要求我們幼教應(yīng)該承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，多出去和別人進(jìn)行交流，尋找差距，不斷進(jìn)行反思和創(chuàng)新，保持幼兒教育的先進(jìn)性以及時(shí)代性、國(guó)際性。
三：結(jié)束語(yǔ)。
在新時(shí)期下，教育改革應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，通過(guò)對(duì)幼兒師資力量的改變及培訓(xùn)、幼兒教師的教學(xué)理念的更新和創(chuàng)新以及教育課程設(shè)計(jì)和管理體制的改革，是我們幼兒教育更加科學(xué)化、專業(yè)化、時(shí)代化以及國(guó)際化。然而這么多的改革只能在宏觀上對(duì)幼兒教育進(jìn)行改革，如果要想從根本上改變現(xiàn)狀，幼教力量是不容忽視的。改變幼兒教師的教育理念，用科學(xué)知識(shí)，科學(xué)理論來(lái)武裝我們幼教的專業(yè)素質(zhì)，使我們的教學(xué)管理更加科學(xué)化。在科學(xué)化的教育同時(shí)，我們應(yīng)該多加重視細(xì)節(jié)化的教育以及長(zhǎng)遠(yuǎn)性的教育。打破只注重發(fā)揮孩子邏輯上的才能的傳統(tǒng)，運(yùn)用智力多元化的理論指導(dǎo)我們從各個(gè)方面了解學(xué)生，了解他們的智力結(jié)構(gòu)以及智力傾向區(qū)域，從而使幼兒全面發(fā)展，而且在學(xué)習(xí)方面更加自由，激發(fā)他們的主觀能動(dòng)性。，提高他們自主能力以及心理素質(zhì)，在思想，心理，科學(xué)方面給予他們適合于他們自己的專業(yè)化、科學(xué)化的指導(dǎo)。幼兒教育的發(fā)展和幼兒老師的反思有著緊密的聯(lián)系，幼兒教師是幼兒教育時(shí)間的反思者，只有通過(guò)反思才能夠發(fā)現(xiàn)自己專業(yè)方面的不足，才能通過(guò)交流引進(jìn)先進(jìn)教學(xué)管理方法，形成自己獨(dú)特的教學(xué)管理方法。
更加促進(jìn)幼兒教育的發(fā)展。
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幼師的畢業(yè)論文篇二
一、兒童繪畫(huà)的特點(diǎn)及對(duì)幼兒成長(zhǎng)的作用1。
(一)兒童繪畫(huà)的特點(diǎn)1。
(二)繪畫(huà)對(duì)幼兒成長(zhǎng)的作用1。
二、改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維2。
(一)傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端2。
(二)培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維2。
三、如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識(shí)3。
(一)親近生活，選材符合幼兒的年齡特點(diǎn)。
3
(二)以幼兒的興趣、情感為先導(dǎo)，激發(fā)幼兒繪畫(huà)創(chuàng)作的愿望3。
(三)為幼兒創(chuàng)設(shè)寬松的環(huán)境。
3
(四)在繪畫(huà)中開(kāi)啟想象的大門(mén)，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造思維和創(chuàng)新精神4。
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幼師的畢業(yè)論文篇五
幼兒時(shí)期良好品德與行為習(xí)慣的教育培養(yǎng)對(duì)于人的一生是致關(guān)重要的。心理學(xué)研究表明，習(xí)慣的形成就像播種應(yīng)該及時(shí)一樣，也有一個(gè)最佳期，幼兒教育時(shí)期就是人生中的這個(gè)最佳時(shí)期。注意孩子智力開(kāi)發(fā)多元性，促進(jìn)孩子心理的健康發(fā)展，從心靈上接近孩子的心理世界，通過(guò)進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，提高孩子的自主能力水平。通過(guò)對(duì)幼兒教育進(jìn)行區(qū)域性的教學(xué)，打破傳統(tǒng)幼兒教學(xué)的思維。進(jìn)行反思性教學(xué)，通過(guò)創(chuàng)造性的思維，提高幼兒教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量是一個(gè)學(xué)前教育者所必須擁有的素質(zhì)。
一個(gè)人從呱呱墜地就開(kāi)始睜眼看世界，了解這個(gè)世界。經(jīng)過(guò)2-3年的家庭教育，就開(kāi)始融入屬于自己的群體，所以說(shuō)了解社會(huì)，走向社會(huì)，學(xué)校教育的工作不可磨滅，而幼兒教育正是這個(gè)教育系統(tǒng)的開(kāi)端，是一個(gè)人形成良好的世界觀，人生觀的基礎(chǔ)，尤其對(duì)于現(xiàn)在‘全托’現(xiàn)象越來(lái)越多，家庭教育對(duì)于孩子的人生影響在不斷的減少。由此可見(jiàn)，幼兒教育對(duì)于孩子的成長(zhǎng)起著越來(lái)越重要的作用，幼兒教育越來(lái)越受到關(guān)注并不是無(wú)理可據(jù)，幼兒教師的社會(huì)責(zé)任大大增加。學(xué)前教育工作者的專業(yè)化以及科學(xué)化已經(jīng)成為教育者熱烈探討的問(wèn)題。
幼兒教師專業(yè)發(fā)展，是指幼兒教師作為專業(yè)人員不斷成長(zhǎng)和追求成熟的過(guò)程，是幼兒教師的專業(yè)知識(shí)不斷進(jìn)步、專業(yè)技能不斷成熟、專業(yè)思想不斷完善的過(guò)程。幼兒教師專業(yè)發(fā)展對(duì)幼教質(zhì)量的全面提高、幼教改革的順利推進(jìn)起著決定性的作用。教育觀念的更新、對(duì)教學(xué)實(shí)踐的反思和教學(xué)行為的改進(jìn)，提高幼兒教師科學(xué)教學(xué)素質(zhì)以及培育創(chuàng)新性思維能力是幼兒教師專業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容。
從春秋時(shí)期，人們都開(kāi)始注重幼兒教育，私塾的設(shè)立使人們的知識(shí)水平得到了提高，使人們對(duì)禮法有了很多的了解，產(chǎn)生了更多的有名的詩(shī)人等，豐富了中國(guó)璀璨的文化。例如唐朝是我們?cè)姼枳罘睒s的時(shí)期，幾乎人人都能做上幾首詩(shī)。
雖然在19世紀(jì)末，我國(guó)社會(huì)發(fā)生了很大的變化，但我們不難發(fā)現(xiàn)知識(shí)分子是這場(chǎng)變化的骨干分子。
然而事物是不斷變化的，而我們卻依然保持著傳統(tǒng)的教學(xué)方式，繼承了科舉制所帶來(lái)的弊端，學(xué)習(xí)具有了很大的功利性，一味的向孩子灌輸那么多的科學(xué)知識(shí)，孰不知孩子認(rèn)識(shí)世界的主觀能動(dòng)性，作為主體的獨(dú)立性在一點(diǎn)點(diǎn)消失。所以對(duì)于幼兒教育當(dāng)務(wù)之急即是教育改革，打破傳統(tǒng)的幼兒教育，建立具有強(qiáng)開(kāi)放性，思維創(chuàng)造性強(qiáng)，科學(xué)水平高的與國(guó)際接軌卻又不失辦學(xué)特色的具有以關(guān)注幼兒發(fā)展為核心的整合性教育觀的幼兒教育系統(tǒng)。
根據(jù)國(guó)家教育部統(tǒng)計(jì)公布的數(shù)據(jù)，我國(guó)目前現(xiàn)有幼兒園教師94.64萬(wàn)人。其中，中師及其以上學(xué)歷者有53.79萬(wàn)人占總?cè)藬?shù)的56.83%;加上職業(yè)高中幼教專業(yè)畢業(yè)的師資，其總?cè)藬?shù)為69.08萬(wàn)人，占總?cè)藬?shù)的72.99%。很明顯，我國(guó)的幼教師資隊(duì)伍現(xiàn)狀堪憂。尤其與中小學(xué)教師學(xué)歷層次在近些年得到迅速提升的良好發(fā)展勢(shì)頭相比，幼教師資隊(duì)伍的發(fā)展明顯處于落伍的狀態(tài)。
進(jìn)入21世紀(jì)以后，隨著廣大人民群眾接受教育的需求與水準(zhǔn)的不斷提升，尤其是社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)幼兒早期教育所提出的更新、更高的要求后，現(xiàn)有幼教師資以及遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足這個(gè)要求。所以幼教師資的重組，加強(qiáng)幼教師資隊(duì)伍的建設(shè)，提升幼教師資的學(xué)歷層次已勢(shì)在必行。
自《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》實(shí)施以來(lái)，我國(guó)的教師培訓(xùn)事業(yè)已實(shí)現(xiàn)了全新的發(fā)展，中小學(xué)教師的培訓(xùn)工作出現(xiàn)了方興未艾的良好勢(shì)頭。相比之下，幼兒園教師的培訓(xùn)則相對(duì)滯后，并遇到了一系列的新情況和新問(wèn)題。幼兒園私營(yíng)化越來(lái)越嚴(yán)重，由于利潤(rùn)的考慮，人員精簡(jiǎn)，而且由于幼兒教育被認(rèn)為是非義務(wù)教育，所以幼兒教師不能得到很多的外出交流與進(jìn)修的機(jī)會(huì)。幼兒老師自身的素質(zhì)，自身的思想得不到提高，孩子的教育自然得不到保證。
2:早期教育理念的打破以及創(chuàng)新。
雖然從改革開(kāi)放以來(lái)，生活水平得到了很大的提高，幼兒教育的思想也在不斷的得到發(fā)展。然而在某些方面還是存在一些誤區(qū)，尤其是在這個(gè)功利主義，學(xué)習(xí)已經(jīng)被罩上一層功利光環(huán)，浮躁的經(jīng)濟(jì)社會(huì)下，幼兒教育也不能幸免。
這種主要表現(xiàn)為：一是認(rèn)為早期教育就是識(shí)字教育。在這種觀念的影響下，許多地區(qū)的幼兒園把本該在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的內(nèi)容過(guò)早地搬到了幼兒園里來(lái)，諸如識(shí)字、心算、外語(yǔ)、繪畫(huà)、舞蹈、樂(lè)器演奏等等都成為幼兒的必修課，過(guò)早地把幼兒拉到了應(yīng)試教育的苦海之中，揠苗助長(zhǎng)、好高騖遠(yuǎn)，嚴(yán)重違背了幼兒生理和心理健康成長(zhǎng)的規(guī)律，甚至給許多孩童帶來(lái)了過(guò)重的身心摧殘。二是盲目認(rèn)為幼兒教育就是神童教育。許多幼兒園十分注重“培養(yǎng)”這種小“神童”，不少家長(zhǎng)十分虔誠(chéng)地盼望自己的孩子能成為小“神童”。在媒體的報(bào)道下不難發(fā)現(xiàn)這樣一群能夠在5、6歲背誦很多的唐詩(shī)等的“神通”。
法國(guó)著名思想家盧梭言簡(jiǎn)意賅地向我們道出了教育的真諦——“教育即生長(zhǎng)”。教育就是要使每個(gè)人的天性和與生俱來(lái)的能力得到健康生長(zhǎng)，而不是把外面的東西例如知識(shí)灌輸進(jìn)一個(gè)容器。據(jù)此，我們的智育就應(yīng)該是發(fā)展孩子的好奇心和理性思考的能力，而不是灌輸知識(shí)；我們的德育就應(yīng)該是鼓勵(lì)孩子崇高的精神追求，而不是灌輸規(guī)范；我們的美育就應(yīng)該是培育孩子豐富的靈魂，而不是灌輸技藝。
現(xiàn)代教育理念應(yīng)以孩子為核心，以促進(jìn)孩子的正常發(fā)展做為教育指導(dǎo)思想，通過(guò)結(jié)合實(shí)踐去引領(lǐng)孩子們認(rèn)識(shí)世界，改變以往以應(yīng)試教育為主的發(fā)展思想，激起孩子們對(duì)認(rèn)識(shí)世界的興趣，培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣，這樣才能積極的發(fā)動(dòng)孩子們的主觀能動(dòng)性，既愛(ài)上學(xué)習(xí)，又追尋身體與思想的自由，提高他們的創(chuàng)造性。這樣才有利于孩子們的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。
當(dāng)然這些只是教學(xué)改革的一部分，除了這兩個(gè)方面外，幼兒教育管理體制改革，幼兒教育課程改革等也是改革的重要組成部分。只是此篇論文主要研究幼師教育的教學(xué)管理方法，通過(guò)改革這兩個(gè)方面，提高幼師的科學(xué)素質(zhì)以及改進(jìn)他們的創(chuàng)新理念，為創(chuàng)造出更先進(jìn)的教學(xué)管理方法以及提高幼師主觀能動(dòng)性提供必要的條件。新時(shí)期下，教育改革不可或缺，它為提高幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)以及創(chuàng)建先進(jìn)的教學(xué)管理方法提供了基礎(chǔ)，提供了一個(gè)更高的平臺(tái)。
教育改革的新形勢(shì)對(duì)教育工作者(包括幼兒園和中小學(xué)教師)的專業(yè)素質(zhì)提出了更新更高的要求。在教育改革以及時(shí)代的要求下，作為一名幼兒教師，首先應(yīng)該學(xué)會(huì)從孩子的角度去考慮問(wèn)題，一切以孩子為前提，通過(guò)心與心之間的交流，了解兒童的心理世界，形成積極樂(lè)觀的兒童觀；對(duì)于新時(shí)期的一名幼兒教師，只擁有這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要有打破傳統(tǒng)教學(xué)思維的想法和能力，需要用科學(xué)的手段去認(rèn)識(shí)孩子，與孩子進(jìn)行交流，使幼兒教育時(shí)代化，科學(xué)化。
1:遵循科學(xué)的原則，使幼兒教育科學(xué)化。
1967年由哈佛大學(xué)教育研究生院的著名哲學(xué)家和美學(xué)家納爾遜古德曼教授創(chuàng)立的“零點(diǎn)項(xiàng)目”，經(jīng)過(guò)研究人工智能的大衛(wèi)帕金斯教授以及霍華德加德納教授的進(jìn)一步研究和發(fā)展，多元智力理論逐步進(jìn)入人們的視野。尤其在1983年，加德納教授在《心智的結(jié)構(gòu)》一書(shū)中明確提出了“多元智力”這一概念，標(biāo)志著多元智力理論的正式誕生。
然而歷時(shí)20多年的這一不為心理學(xué)家所關(guān)注，甚至受到一些心理學(xué)家的批評(píng)的理論成果卻在教育界掀起了一場(chǎng)“革命性”的變革。所以深入研究多元智力理論的科學(xué)與實(shí)踐價(jià)值及其內(nèi)蘊(yùn)的教育意義是幼兒教師進(jìn)行科學(xué)化教學(xué)、創(chuàng)新性教育所必須的理論基礎(chǔ)，能夠提高幼兒教師的專業(yè)能力。
以皮亞杰為代表的傳統(tǒng)認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為：智力是指以思維為核心的幾種能力的組合。然而多元智力理論認(rèn)為人的智力不是一種能力而是多元的，一組能力，而且不像傳統(tǒng)認(rèn)知理論所陳述的，加德納認(rèn)為人的這些種能力不是一個(gè)整合，而是一個(gè)個(gè)相互獨(dú)立的個(gè)體，指向于不同的特定認(rèn)知區(qū)域和知識(shí)范疇，而且有相互之間具有緊密的聯(lián)系。
基于多元化智能理論，加德納提出了智力不再是某一種能力或圍繞某一種能力的幾種能力的整合，而是“獨(dú)立自主，和平共處”的八種智力，即言語(yǔ)—語(yǔ)言智力、音樂(lè)—節(jié)奏智力、邏輯—數(shù)理智力、視覺(jué)—空間智力、身體—?jiǎng)佑X(jué)智力、自知自省智力、人際交往智力和自然觀察智力。
基于這個(gè)多元智力理論基礎(chǔ)，我們?cè)?jīng)傳統(tǒng)的單一、平面的智力觀以及教學(xué)觀變得多元化、立體化；教學(xué)方式以及教學(xué)管理更加豐富多彩，更加科學(xué)化。回首我們?cè)?jīng)對(duì)幼兒的教育只限于識(shí)字，認(rèn)字；對(duì)幼兒智力開(kāi)發(fā)的理解僅僅局限于開(kāi)發(fā)幼兒的觀察、記憶、思維等幾種能力是比較片面的。作為幼兒教師，應(yīng)該充分利用環(huán)境以及創(chuàng)設(shè)多彩的環(huán)境，從不同的角度去啟發(fā)，開(kāi)發(fā)學(xué)生的各種智能。例如：在自然環(huán)境中開(kāi)展科學(xué)活動(dòng)，讓幼兒學(xué)會(huì)觀察和比較；利用自然環(huán)境中的有利地形，豐富幼兒戶外的體育活動(dòng)等。這樣我們就能更科學(xué)的進(jìn)行教學(xué)管理，是孩子能夠更科學(xué)的發(fā)展。
2:智力開(kāi)發(fā)背后不可或缺的心靈教育。
擁有這樣的多元智力理論，我們能夠科學(xué)化的開(kāi)發(fā)學(xué)生的智能，然而擁有高智力，高才能只是促進(jìn)孩子人生道路發(fā)展的一種力量，然而至于好與壞，卻決定了孩子的一生。所以在幼兒剛開(kāi)始認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的時(shí)候，在孩子思想自由的前提下，對(duì)孩子進(jìn)行正確的思想引導(dǎo)，使他們能夠在正確的人生道路上走的更遠(yuǎn)更好。
現(xiàn)時(shí)代，擁有高知識(shí)水平的時(shí)代，大學(xué)生投毒害死室友，大學(xué)生殺害室友的事件層出不窮，這充分表明了現(xiàn)時(shí)代思想教育以及心理教育的重要性，而這些教育在孩子認(rèn)知世界的時(shí)候是最重要的，是孩子能夠正確認(rèn)識(shí)世界，為以后人生觀，世界觀，價(jià)值觀的提供優(yōu)良的基礎(chǔ)。所以除了科學(xué)化，我們也應(yīng)該在幼兒教學(xué)管理中加入人文化，思想化的要素是我們的孩子能夠健全的發(fā)展。
“人之初，性本善”作為孩子來(lái)說(shuō)，他們是以一種善心來(lái)觀察世界，做為幼兒教師，我們應(yīng)該讓孩子看到美好的一面，至于有人說(shuō)這樣將會(huì)導(dǎo)致孩子不能全面的認(rèn)識(shí)世界，而我不同意這個(gè)觀點(diǎn)。我認(rèn)為全面認(rèn)識(shí)世界應(yīng)該是一個(gè)人生道路上循序漸進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程。而對(duì)于這些孩子來(lái)說(shuō)，應(yīng)該多讓他們認(rèn)識(shí)到，接觸到美好的事物，形成自己對(duì)社會(huì)的最基本的美好的認(rèn)識(shí)。而對(duì)于剛開(kāi)始認(rèn)識(shí)世界的孩子來(lái)說(shuō)，他們還沒(méi)有能力去分辨善惡，所以作為幼教老師，我們應(yīng)該給予他們以正確的引導(dǎo)。對(duì)于幼教老師，在日常的教學(xué)活動(dòng)以及與孩子的交流、生活中，應(yīng)該給與孩子正確的引導(dǎo)。
古人云：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。對(duì)于孩子做錯(cuò)的事情，我們應(yīng)該通過(guò)孩子的角度去告訴他們是非善惡，通過(guò)笑聲，通過(guò)具有教育意義的故事去引領(lǐng)他們。所以對(duì)于幼兒教師專業(yè)素質(zhì)以及人文情懷要求更加的高。如今。很多家長(zhǎng)都將孩子進(jìn)行全托，這樣孩子一天中的時(shí)間除了睡覺(jué)就是和小伙伴，和老師在一起。對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)，他們適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，是從模仿開(kāi)始的，所以幼教老師應(yīng)該具有很高的道德素養(yǎng)。例如：在孩子面前許的愿就一定要達(dá)到，在和孩子的交流中多微笑，因?yàn)樾β暷軌蜃尯⒆痈訜釔?ài)生活。
3:獨(dú)立自主能力的教學(xué)培養(yǎng)。
在孩子熱愛(ài)生活的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)該更加多的鍛煉孩子的自主能力，鍛煉孩子堅(jiān)強(qiáng)的心理。現(xiàn)在提倡國(guó)際化，教育也應(yīng)緊跟時(shí)代潮流，引進(jìn)先進(jìn)的幼兒教學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)，因地制宜，將其本土化。相信大家都知道，和美國(guó)的孩子比起來(lái)，中國(guó)孩子缺乏的最重要的就是獨(dú)立自主的能力。在美國(guó)，孩子從小就開(kāi)始培養(yǎng)自主能力，這樣他們?cè)诔砷L(zhǎng)后適應(yīng)社會(huì)的能力很強(qiáng)。所以我們也要開(kāi)始著重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力，一切從頭開(kāi)始，從最基礎(chǔ)的做起。
現(xiàn)時(shí)代，每年有很多的大學(xué)生，高中生，初中生自殺，而且數(shù)據(jù)嚇人，很多教育者分析這個(gè)原因。有些人說(shuō)，這是中國(guó)教育的失敗。然而我認(rèn)為中國(guó)教育總體上是成功的，只是一方面：基于傳統(tǒng)原因，導(dǎo)致知識(shí)分子的心理承受能力比較脆弱。這是中國(guó)孩子與生俱來(lái)的一種士大夫情節(jié)；另一方面由于現(xiàn)在孩子多是獨(dú)生子，家長(zhǎng)給與很多的溺愛(ài)，再加上有一部分幼教著重發(fā)展孩子的跳，拉，彈，背卻忽略了孩子心理方面的教育。為了能夠解決這個(gè)問(wèn)題，提高孩子們的心理承受能力，應(yīng)該從幼兒時(shí)期做起，從第一次摔倒做起，讓孩子學(xué)會(huì)自己爬起來(lái)。幼兒教師應(yīng)該以身作則，應(yīng)該明白孩子在不同的年齡段，應(yīng)該具有怎么樣的心理，應(yīng)該針對(duì)不同的人，耐心的給與他們指導(dǎo)。而且教師要不斷更新教育觀念，樹(shù)立正確的教育觀，發(fā)展觀。
將生活自理能力及習(xí)慣的培養(yǎng)滲透到幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)，做到生活教育化，教育生活化，讓幼兒在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。也可開(kāi)設(shè)專門(mén)的生活練習(xí)角，有計(jì)劃的提供練習(xí)材料，如；給孩子穿脫衣服，疊衣服，整理小床等，讓幼兒在游戲中也能得到練習(xí)。
幼兒在3-4歲時(shí)候，幼兒的自我意識(shí)逐漸出現(xiàn)，孩子們迫切的想向這個(gè)新世界表現(xiàn)自己，但是他們的自主能力還比較弱，需要幼兒教師對(duì)他們進(jìn)行指導(dǎo)，幫助他們慢慢的培養(yǎng)自理能力。這個(gè)過(guò)程不是一朝一夕就能完成的，所以對(duì)幼兒教師的耐性的考驗(yàn)比較大，幼教應(yīng)該耐心的給予他們不同層次的指導(dǎo)。孩子還小，只要他自己能做，就要給他創(chuàng)造鍛煉的機(jī)會(huì)，施以言傳身教，輔以耐心細(xì)致，結(jié)合家園同心，只有這樣，培養(yǎng)幼兒較強(qiáng)的生活自理能力才能成為現(xiàn)實(shí)！所以應(yīng)該在進(jìn)行前面兩個(gè)教學(xué)的同時(shí)進(jìn)行自主能力的培養(yǎng)。
4:幼兒教師-----教育實(shí)踐的反思者。
波斯納曾經(jīng)提出來(lái)一個(gè)教師成長(zhǎng)的一個(gè)簡(jiǎn)要公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。而經(jīng)驗(yàn)與時(shí)間有關(guān)系，而經(jīng)驗(yàn)正是在實(shí)踐中慢慢總結(jié)出來(lái)的，是在反思中取得經(jīng)驗(yàn)，所以反思對(duì)于一個(gè)老師來(lái)說(shuō)非常重要。
反思是幼兒教師以自己的教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象，對(duì)自己所依據(jù)的教育理論、選擇的教學(xué)內(nèi)容、實(shí)施的教育方案、采取的教學(xué)方法以及由此產(chǎn)生的教學(xué)結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程，也是幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑。在反思中，幼兒教師能夠通過(guò)對(duì)不同孩子的智力，采用不同區(qū)域的教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量；而且通過(guò)對(duì)教學(xué)質(zhì)量以及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行客觀性的批判分析，探討各種與教學(xué)行為有關(guān)的因素，審視自己教學(xué)中所依據(jù)的觀念，并積極尋找新的教學(xué)策略解決所面臨的問(wèn)題。因此幼兒教師時(shí)常進(jìn)行教育反思對(duì)于幼兒教師樹(shù)立正確的教育關(guān)理念，實(shí)施更有質(zhì)量更有效果的教學(xué)方法，促進(jìn)幼師自身的專業(yè)性發(fā)展具有很重要的作用。
作為幼兒教育的主體，幼兒教師應(yīng)該具有反思的自覺(jué)性。幼兒教師應(yīng)該以多元智力理論的提出者加德納教授為榜樣，具備探究的熱情和質(zhì)疑的精神，形成反思的主觀意識(shí)，自覺(jué)地對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行不斷的反思，并它作為教學(xué)工作中不可或缺的組成部分。在日常的教學(xué)活動(dòng)中，經(jīng)常性的對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)安排以及課程設(shè)計(jì)，與孩子的每一次交流，提出的每一個(gè)問(wèn)題等進(jìn)行客觀性的批判，努力尋找更好的教學(xué)方法，提高幼師自身的專業(yè)素質(zhì)。反思只是一種行為，重要的是在反思之后，我們的創(chuàng)造性思維應(yīng)該得到發(fā)揮，總結(jié)出適應(yīng)自己的教學(xué)理念，尋找到每個(gè)學(xué)生所需要的教學(xué)方法。只有這樣幼兒教師才能真正成為教育的反思者，不斷地提高自身的專業(yè)素質(zhì)。
由加德納教授提出的多元智力理論可知，我們每個(gè)人每個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的主體，他們擁有獨(dú)具于別人的自身的智力分配結(jié)構(gòu)，他們擁有自身獨(dú)特智力作用的特殊領(lǐng)域。所以作為幼師，我們應(yīng)該積極發(fā)揮孩子們自己的主觀能動(dòng)性。每一個(gè)事物都是在運(yùn)動(dòng)的，所以作為幼教，我們應(yīng)該以運(yùn)動(dòng)的眼光去看事物。我們經(jīng)過(guò)十幾年的總結(jié)得到的經(jīng)驗(yàn)并不是適合于所有的孩子。所以幼教應(yīng)該能夠根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)，不斷地變換教學(xué)方法和手段，根據(jù)教育內(nèi)容以及學(xué)生智能結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)方式的不同特點(diǎn)，選擇和創(chuàng)設(shè)多種多樣適宜的、能夠促進(jìn)每個(gè)學(xué)生全面充分發(fā)展的教育方法和手段，這樣孩子才有機(jī)會(huì)利用適合他的智力傾向的方法來(lái)學(xué)習(xí)，才能在他所傾向的區(qū)域有更好的學(xué)習(xí)能力與效果。
為了更好地進(jìn)行教育反思，我們應(yīng)該經(jīng)常進(jìn)行幼教自身的教育評(píng)估。幼教可以通過(guò)多種渠道，采取多種形式，在各種生活不同的情境下結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行的'，確實(shí)考察孩子自身的自主能力以及解決實(shí)際問(wèn)題的能力。從多方面對(duì)學(xué)生和自己的教學(xué)方法進(jìn)行評(píng)價(jià)啊，全民觀察、分析各個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和弱勢(shì)，以及自身教學(xué)方法和專業(yè)素質(zhì)的不足；并把這些觀察作為自己創(chuàng)造更好地教學(xué)理念和教學(xué)方法的出發(fā)點(diǎn)，使教育評(píng)價(jià)成為自己反思、進(jìn)步的有力工具。促進(jìn)自身的專業(yè)素質(zhì)的發(fā)展以及學(xué)生的科學(xué)成長(zhǎng)。
時(shí)代在不停的進(jìn)步，教育也應(yīng)跟隨時(shí)代的腳步。幼教進(jìn)行日常的生活反思，不應(yīng)只停在原來(lái)的腳步，應(yīng)該進(jìn)行創(chuàng)新性的教育反思。這就需要幼教能夠不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)，不斷地進(jìn)修，這樣才能保持幼教專業(yè)素質(zhì)的先進(jìn)性。通過(guò)上面中美幼兒教育的對(duì)比，我們應(yīng)該發(fā)現(xiàn)，幼兒教育方面我們還落后許多，這就要求我們幼教應(yīng)該承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，多出去和別人進(jìn)行交流，尋找差距，不斷進(jìn)行反思和創(chuàng)新，保持幼兒教育的先進(jìn)性以及時(shí)代性、國(guó)際性。
在新時(shí)期下，教育改革應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，通過(guò)對(duì)幼兒師資力量的改變及培訓(xùn)、幼兒教師的教學(xué)理念的更新和創(chuàng)新以及教育課程設(shè)計(jì)和管理體制的改革，是我們幼兒教育更加科學(xué)化、專業(yè)化、時(shí)代化以及國(guó)際化。然而這么多的改革只能在宏觀上對(duì)幼兒教育進(jìn)行改革，如果要想從根本上改變現(xiàn)狀，幼教力量是不容忽視的。改變幼兒教師的教育理念，用科學(xué)知識(shí)，科學(xué)理論來(lái)武裝我們幼教的專業(yè)素質(zhì)，使我們的教學(xué)管理更加科學(xué)化。在科學(xué)化的教育同時(shí)，我們應(yīng)該多加重視細(xì)節(jié)化的教育以及長(zhǎng)遠(yuǎn)性的教育。打破只注重發(fā)揮孩子邏輯上的才能的傳統(tǒng)，運(yùn)用智力多元化的理論指導(dǎo)我們從各個(gè)方面了解學(xué)生，了解他們的智力結(jié)構(gòu)以及智力傾向區(qū)域，從而使幼兒全面發(fā)展，而且在學(xué)習(xí)方面更加自由，激發(fā)他們的主觀能動(dòng)性。，提高他們自主能力以及心理素質(zhì)，在思想，心理，科學(xué)方面給予他們適合于他們自己的專業(yè)化、科學(xué)化的指導(dǎo)。幼兒教育的發(fā)展和幼兒老師的反思有著緊密的聯(lián)系，幼兒教師是幼兒教育時(shí)間的反思者，只有通過(guò)反思才能夠發(fā)現(xiàn)自己專業(yè)方面的不足，才能通過(guò)交流引進(jìn)先進(jìn)教學(xué)管理方法，形成自己獨(dú)特的教學(xué)管理方法。
[2]:中國(guó)學(xué)前教育協(xié)會(huì)編：《為了每個(gè)幼兒的健康成長(zhǎng)--紀(jì)念中國(guó)幼兒教育百年學(xué)術(shù)論文集》江蘇教育出版社2003(10).
[3]:陳杰琦，瑪拉克瑞克維斯基，朱莉維恩斯編，方均君譯，多元智力的理論與實(shí)踐讓每個(gè)兒童在自己強(qiáng)項(xiàng)的基礎(chǔ)上發(fā)展[m].北京師范大學(xué)出版社，2002,11-16.
[5]:《幼兒教育心理學(xué)》,潘日文、侯桂蘭，中央民族大學(xué)出版社，2006年。
幼師的畢業(yè)論文篇六
學(xué)前期是人生旅程的重要奠基時(shí)期也是兒童形成良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，越來(lái)越多的事實(shí)證明，良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成要比知識(shí)的獲得重要得多，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是一個(gè)人獨(dú)立于社會(huì)的基礎(chǔ)，又在很大程度上決定人的工作效率和生活質(zhì)量，并進(jìn)而影響他一生的成功和幸福，可以說(shuō)，習(xí)慣是體現(xiàn)一個(gè)人素質(zhì)的重要方面。古人說(shuō)的好：“求木之長(zhǎng)者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源?！睅椭龑?dǎo)幼兒形成有益于其終身發(fā)展的習(xí)慣，是我們教育者不可推卸的責(zé)任。
關(guān)鍵詞：幼兒;行為習(xí)慣;方法;策略。
作者簡(jiǎn)介。
王洪新、女、1963年3月9日出生，1978年在辛店中學(xué)畢業(yè)，1986年3月在辛店擔(dān)任民辦教師，結(jié)婚后繼續(xù)在皂戶李鎮(zhèn)任教，1999年上級(jí)安排回家，于20__年7月在十五里堂幼兒園任幼兒教師至今，在工作期間于20__年取得進(jìn)修學(xué)校中等專業(yè)證書(shū)。
每個(gè)人都有自己多方面的習(xí)慣，如學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、工作習(xí)慣、交往習(xí)慣等等。習(xí)慣有良好習(xí)慣與不良習(xí)慣之分，良好的習(xí)慣是一個(gè)人心理素質(zhì)良好的重要表現(xiàn)，是形成良好個(gè)性品質(zhì)的重要基礎(chǔ)。
習(xí)慣，就是在某種時(shí)間、某個(gè)地方、某種條件下自然而然地表現(xiàn)出來(lái)的一種比較定型的動(dòng)作和行為。人的各種習(xí)慣不是天生的，而是在后天的生活、學(xué)習(xí)、實(shí)踐和環(huán)境中逐步形成的，一旦形成又是不大容易改變的。改變對(duì)事物的認(rèn)識(shí)比較容易，而要改變多年形成的習(xí)慣卻比較困難。青少年教育家孫云曉曾總結(jié)說(shuō)：“好習(xí)慣對(duì)兒童來(lái)說(shuō)是命運(yùn)的主宰，是成功的軌道，是終身的財(cái)富，是人生的格調(diào)”。不少家長(zhǎng)為孩子種.種不良習(xí)慣十分煩惱，在教育上感到困惑，究其原因大多是由于家長(zhǎng)在孩子的早期忽略了良好習(xí)慣的培養(yǎng)與訓(xùn)練，良好的習(xí)慣必須自小開(kāi)始培養(yǎng)。
然而今天培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣是非常困難的，最大的困難在于我們的父母，甚至爺爺、奶奶，也包括老師，本身可能就有很多不良的習(xí)慣。我們可能也不完全知道什么是好習(xí)慣，我們是帶著很多獸性長(zhǎng)大的。我們本身就有可能帶著很多的舊思想、舊文化、舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣。
學(xué)前期是人生旅程的重要奠基時(shí)期也是兒童形成良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，越來(lái)越多的事實(shí)證明，良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成要比知識(shí)的獲得重要得多，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是一個(gè)人獨(dú)立于社會(huì)的基礎(chǔ)，又在很大程度上決定人的工作效率和生活質(zhì)量，并進(jìn)而影響他一生的成功和幸福，可以說(shuō)，習(xí)慣是體現(xiàn)一個(gè)人素質(zhì)的重要方面。古人說(shuō)的好：“求木之長(zhǎng)者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源?！睅椭龑?dǎo)幼兒形成有益于其終身發(fā)展的習(xí)慣，是我們教育者不可推卸的責(zé)任。
如何正確的對(duì)幼兒進(jìn)行引導(dǎo)，幫助他們?cè)陉P(guān)鍵期形成好的行為習(xí)慣呢?我想應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手。
1、遵循科學(xué)的原則。
在幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)中，不是任意進(jìn)行的。在教育過(guò)程中要遵循幼兒的身心發(fā)按照規(guī)律和特點(diǎn)，具體的家長(zhǎng)可以遵循以下6個(gè)基本原則：
1.1、鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)應(yīng)該適時(shí)適度。
目前廣大教師都認(rèn)識(shí)到賞識(shí)教育對(duì)孩子發(fā)展的重要作用，注重通過(guò)賞識(shí)教育來(lái)培養(yǎng)孩子的自信心。孩子的自信心來(lái)源于成人不斷的激勵(lì)和表?yè)P(yáng)。當(dāng)孩子有了良好的行為方式時(shí)，作為家長(zhǎng)應(yīng)適時(shí)、適當(dāng)?shù)亟o予表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，使孩子獲得一種被賞識(shí)的成就感，被肯定的喜悅感，從而強(qiáng)化良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。反之，如果發(fā)現(xiàn)不良的行為習(xí)慣時(shí)，家長(zhǎng)可以適當(dāng)采取一點(diǎn)兒懲罰措施，讓孩子在思想上有所觸動(dòng)，明確不良習(xí)慣的危害，從而改掉不良習(xí)慣。
另外鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中所需要的一種精神營(yíng)養(yǎng)，更是一種強(qiáng)化良好行為習(xí)慣的好方法。孩子愛(ài)聽(tīng)好話，喜歡被人稱贊，而且在人們對(duì)他的評(píng)價(jià)中認(rèn)識(shí)自己。教育家陳鶴琴教授曾說(shuō)過(guò)：“無(wú)論什么人，受激勵(lì)而改造是很容易的，受責(zé)罰而改過(guò)是比較難的?！狈彩怯變盒袨榱?xí)慣好的，有進(jìn)步的，改正缺點(diǎn)快的給貼上小貼紙以示鼓勵(lì)，促進(jìn)其互相模仿行為。最重要的是老師必須事事處處以身作則，以自己的行動(dòng)潛移默化地影響幼兒。
鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)應(yīng)該適時(shí)適度，這樣才能達(dá)到鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的預(yù)期目的。我們要在幼兒出現(xiàn)良好行為的時(shí)候及時(shí)表?yè)P(yáng)幼兒，使幼兒能夠及時(shí)地明確什么行為是正確的，什么行為是不正確的，及時(shí)強(qiáng)化，不日后的大量說(shuō)教效果要好得多。而過(guò)多的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)有時(shí)也會(huì)給幼兒造成一種誤解：表?yè)P(yáng)來(lái)得太容易，行為好壞的區(qū)分不是很明確，不一定達(dá)到好的效果。所以在教育過(guò)程中，我們要根據(jù)幼兒的個(gè)性特點(diǎn)以及幼兒的發(fā)展?fàn)顩r適時(shí)適度的加以運(yùn)用，以達(dá)到最佳的教育效果。
賞識(shí)教育不是一味的鼓勵(lì)，挫折教育更不是一味的批評(píng)，沒(méi)有了規(guī)則，就沒(méi)有了教育的尺度，教育也就無(wú)法發(fā)揮應(yīng)有的作用，甚至有可能悖其道而行之?，F(xiàn)在很多家長(zhǎng)喜歡用物質(zhì)、用精神去刺激孩子，如果不加引導(dǎo)，孩子不知道被賞識(shí)的理由，或者理由理解偏差，不該賞識(shí)的地方被賞識(shí)，就會(huì)導(dǎo)致挫折教育的缺失或不當(dāng)，從而引發(fā)逆反心理。教育如同栽花，沒(méi)有規(guī)律地澆水、松土只能讓花朵枯萎，而按照生長(zhǎng)、有規(guī)律的撫育則會(huì)鮮花茂盛。因此，家長(zhǎng)十分有必要放下家長(zhǎng)的架子，拋棄家長(zhǎng)式作風(fēng)，成為孩子的朋友，讓溝通成為一種習(xí)慣。
1.2、重視孩子的“第一次”
歐美著名家庭教育家認(rèn)為:良好的學(xué)校教育是建立在良好的家庭教育基礎(chǔ)上的,沒(méi)有良好的家庭教育,再好的學(xué)校教育也難以獲得預(yù)期的效果!
什么樣的教育觀塑造出什么樣的孩子，作為家長(zhǎng)，一定要“該出手時(shí)就出手”，重視孩子的“第一次”，因?yàn)檫@是良好習(xí)慣的開(kāi)端。許多家長(zhǎng)正是在教育中沒(méi)有抓住“一”字關(guān)，不但沒(méi)能培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，反而給以后的教育帶來(lái)了后患。
1.3、榜樣的力量。
“榜樣的力量是無(wú)窮的?！倍⒆幼钪苯拥陌駱觿t來(lái)自于成人，尤其是家長(zhǎng)。蒙臺(tái)梭利說(shuō)：“在孩子的周?chē)?，成人盡量以優(yōu)美的語(yǔ)言，用豐富的表情去跟孩子說(shuō)話?！庇變旱男袨榱?xí)慣是在成人的影響和幫助下形成的。父母具備良好的行為習(xí)慣，孩子就會(huì)耳濡目染，潛移默化，從中得到熏陶，受到啟發(fā)，從而形成好的習(xí)慣。家長(zhǎng)的一舉一動(dòng)都逃不過(guò)孩子的眼睛，必須以身作則，時(shí)時(shí)刻刻給孩子起到良好的示范作用。比如孩子禮貌的行為、早睡早起的行為、整齊清潔的習(xí)慣、喜歡讀書(shū)的習(xí)慣等，都跟家長(zhǎng)的日常生活習(xí)慣有很大關(guān)系。而成人不知不覺(jué)間做成的不良示范，同樣會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生極大的影響。父母喜歡亂發(fā)脾氣，孩子的脾氣一定也不會(huì)好;父母喜歡常常罵人，孩子自然也會(huì)常常罵人，父母愛(ài)好穿著打扮，孩子就喜歡穿著打扮，甚至父母愛(ài)吃什么食物，孩子也愛(ài)吃什么食物。
俗話說(shuō)，“近朱者赤，近墨者黑?！眱和瘯r(shí)代是模仿力最強(qiáng)的時(shí)期，他們的學(xué)習(xí)從模仿開(kāi)始，由于他們的認(rèn)識(shí)能力，分辨是非的能力非常有限，因此，在幼兒園，老師一定要以身作則，做出榜樣，正面誘導(dǎo)是十分重要。比如：教師自覺(jué)拾起一片廢紙、上樓梯時(shí)左上右下、說(shuō)話時(shí)正確地使用禮貌用語(yǔ)、答應(yīng)幼兒的事情都能做到等，孩子受到這種行為的影響也都會(huì)自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)。長(zhǎng)期堅(jiān)持，孩子會(huì)逐步形成良好的行為習(xí)慣，榜樣對(duì)孩子具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力。
1.4、要有堅(jiān)決的態(tài)度。
1.5、要有默契的合作，要統(tǒng)一要求，不要各行其是。
一天我和朋友聊天，他的小孩子元元在一旁畫(huà)畫(huà)。邊畫(huà)邊說(shuō)：“爸爸坐的飛機(jī)來(lái)了?！彼棠虒?duì)我說(shuō)：“他爸爸今晚回來(lái)，看把他高興的。”這時(shí)，門(mén)外傳來(lái)小孩子的喊聲“元元，我去騎車(chē)，你去不去?”元元對(duì)奶奶說(shuō)“我和牛牛在院里騎會(huì)兒車(chē)行嗎?”奶奶說(shuō)：“行，但是你要把畫(huà)筆和紙收拾好了再去。”元元答應(yīng)著，開(kāi)始收拾桌上的文具。這位奶奶的做法是值得肯定的。雖然孩子生活在奶奶家，但奶奶和媽媽對(duì)孩子的要求卻是一致的。這就意味著相同的信息重復(fù)地轉(zhuǎn)入孩子的大腦，容易使孩子形成神經(jīng)聯(lián)系，良好的習(xí)慣就容易養(yǎng)成。如果爸爸媽媽對(duì)孩子要求嚴(yán)格而爺爺奶奶放縱，或者施教者今天嚴(yán)格，明天放松。幼兒園培養(yǎng)孩子好的習(xí)慣父母不堅(jiān)持，都是難以形成良好的習(xí)慣的。
成人之間態(tài)度的不一致極大地阻礙著孩子良好習(xí)慣的培養(yǎng)。即使成人有不同的意見(jiàn)，也要在孩子不在場(chǎng)的時(shí)候討論，大家在商談中尋求一個(gè)共同的解決辦法。在很多家庭中存在著爺爺奶奶、姥姥姥爺溺愛(ài)孩子，往往和父母的要求相悖，從而給幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成帶來(lái)了很多障礙。
1.6、要注意方式方法。
在咨詢會(huì)上，一位父母指著站在遠(yuǎn)處的孩子對(duì)我說(shuō)：“這孩子要把我氣死了，天天都有父母向我告狀?！苯又@位父母向我講述了孩子怎么和小朋友打架，用積木把別人砍傷，用嘴把同伴咬出血印。這位父母苦惱地說(shuō)：“我都怕去幼兒園接孩子，真怕哪位父母來(lái)找我，打他，罵他，可怎么他就不改呀?”這位父母的苦惱是可以理解的。但是，糾正不良行為習(xí)慣要比培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣難得多。父母應(yīng)從改變對(duì)孩子的態(tài)度開(kāi)始。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，情緒是行動(dòng)的動(dòng)力。孩子喜歡受人鼓勵(lì)、夸獎(jiǎng)，如果總是換來(lái)批評(píng)、受指責(zé)，他情感上接受不了，會(huì)產(chǎn)生逆反心理。加上父母的冷眼、厭惡、甚至是打罵會(huì)更加激起不良情緒，產(chǎn)生“破罐子破摔”甚至做出新的不良行為。但這樣的孩子有時(shí)受了環(huán)境的影響也有想改正的愿望，希望得到父母的表?yè)P(yáng)，但做起來(lái)要費(fèi)很大的力氣。因?yàn)椴涣嫉男袨橥鶗?huì)不自覺(jué)地表現(xiàn)出來(lái)，而好的行為則要十分自覺(jué)，必須克制自己的需求，這種抑制力要經(jīng)過(guò)自身的努力才能實(shí)現(xiàn)。這時(shí)孩子往往表現(xiàn)的不會(huì)那么自然、輕松。如果父母理解孩子的心理和需求，對(duì)他的想法給以鼓勵(lì)、支持再加以耐心的誘導(dǎo)和啟發(fā)并堅(jiān)持下去，良好的行為就會(huì)逐漸養(yǎng)成。
除了以上6個(gè)基本原則，家長(zhǎng)還應(yīng)注意創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓孩子重復(fù)實(shí)踐好的行為。養(yǎng)成良好的習(xí)慣，必須貫徹始終才有成效，決不能一曝十寒。
2、掌握科學(xué)的教育方法和策略。
作為幼兒教育工作者，除了加強(qiáng)家園溝通，堅(jiān)持上述基本原則外，還應(yīng)該有比家庭更為系統(tǒng)的、專業(yè)的方法和策略，保證幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。
2.1、明確規(guī)范，進(jìn)行系列化教育。
幼兒園要建立一日常規(guī)，進(jìn)行系列化教育。3～6歲幼兒是個(gè)性品德形成的關(guān)鍵期，由于幼兒的可塑性很大，他們的個(gè)性品德在形成過(guò)程中會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)反復(fù)，所以教育內(nèi)容應(yīng)該做到系列化。根據(jù)幼兒的特點(diǎn)和發(fā)展情況，制定了幼兒一日活動(dòng)常規(guī)，常規(guī)規(guī)定了孩子們?cè)谝蝗丈?、學(xué)習(xí)中應(yīng)做到的，應(yīng)遵守的一些規(guī)則，確定了幼兒時(shí)期在衣、食、住、行、與人交往等方面應(yīng)有的文明行為和習(xí)慣的標(biāo)準(zhǔn)，如：坐要有坐姿、睡要有睡樣，飯后會(huì)收拾餐具，活動(dòng)結(jié)束會(huì)整理好用品等。如按照時(shí)間制定的系列教育，有初入園時(shí)的愛(ài)集體教育;“三·八”婦女節(jié)的愛(ài)媽媽教育;“六一”兒童節(jié)的好兒童教育;“七一”的愛(ài)黨教育等。平時(shí)，我們要求幼兒做到“三輕”：說(shuō)話輕、走路輕，放下東西也要輕;對(duì)幼兒進(jìn)行遵守公共秩序，不妨礙他人，愛(ài)護(hù)公物的教育。午餐要求做到“三凈”：碗里干凈、桌上干凈、地上干凈，對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)惜糧食的教育。午睡時(shí)要求幼兒自己穿脫衣物，自己整理衣服，翻好領(lǐng)子。我們教育孩子們要“自己的事情自己做，不會(huì)的事情學(xué)著做，學(xué)會(huì)的事情堅(jiān)持做”。我們注重根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)采取有效的教育方法，如對(duì)待性格怯懦的幼兒，以培養(yǎng)勇敢品質(zhì)為主;對(duì)待個(gè)性霸道的幼兒，以培養(yǎng)寬容、和諧與人為善的個(gè)性為主;對(duì)待貪占他人物品的幼兒以培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)品質(zhì)為主;對(duì)待逆反個(gè)性較強(qiáng)的幼兒，采取綜合訓(xùn)練方式，對(duì)其進(jìn)行不良個(gè)性的矯正訓(xùn)練為主等等。由于每個(gè)幼兒的家庭教育影響的環(huán)境和方式不同，他們對(duì)教師的教育方法也可能會(huì)產(chǎn)生不同的反應(yīng)，我們觀察了解幼兒的不同心理特征，采取有效的方法進(jìn)行有的放矢地教育。
2.2、為孩子改造成年人的世界。
今天培養(yǎng)孩子的習(xí)慣是非常困難的，最大的困難在于我們的父母，甚至爺爺、奶奶，也包括老師，本身可能就有很多不良的習(xí)慣。我們可能也不完全知道什么是好習(xí)慣，我們是帶著很多獸性長(zhǎng)大的。我們本身就有可能帶著很多的舊思想、舊文化、舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣。
如用眼睛挑東西，不要用手挑東西的習(xí)慣。我們買(mǎi)東西誰(shuí)不去挑、不去捏，可是你捏完他捏，他捏完之后可能不買(mǎi)了，最后別人怎么買(mǎi)?我們可沒(méi)想這些問(wèn)題。這是條件反射，挑選什么東西都想試一試、捏一捏。這一陋習(xí)也直接影響到了孩子們，班里吃水果時(shí)讓孩子們自己拿，誰(shuí)不挑一挑、比一比，每次總是挑了這個(gè)還是覺(jué)得那個(gè)好“這山還望那山高”。
又如保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的習(xí)慣。我們有很多的成年人對(duì)自己小家庭的衛(wèi)生搞的“一塵不染”，可是對(duì)社會(huì)大家庭的環(huán)境衛(wèi)生卻是：隨地吐痰、亂扔垃圾、高聲喧嘩等，他們沒(méi)有意識(shí)到這些不良行為會(huì)對(duì)自己的下一代造成怎樣的負(fù)面影響。
日本教育家福澤諭吉說(shuō)：“家庭是習(xí)慣的學(xué)校，父母是習(xí)慣的教師?！币尯⒆拥男袨榱?xí)慣取得良好的成效，就必須建立起家庭、幼兒園聯(lián)合一致的教育網(wǎng)絡(luò)。通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校講座，讓家長(zhǎng)進(jìn)行系統(tǒng)的幼兒德育理論學(xué)習(xí);家教?？?、家教小園地時(shí)刻發(fā)揮著它們的宣傳和交流作用;通過(guò)家園聯(lián)系手冊(cè)，以書(shū)面形式每月聯(lián)系，有什么事隨時(shí)與家長(zhǎng)溝通，使家長(zhǎng)和教師都能隨時(shí)了解幼兒在園和在家的情況，進(jìn)行有針對(duì)性的教育;我們還通過(guò)家長(zhǎng)開(kāi)放日、家園共育等活動(dòng)，讓家長(zhǎng)觀看、了解、參與幼兒園的教育，使家長(zhǎng)自覺(jué)、積極地配合我們的教育工作。只有讓孩子做到了在家與在園一個(gè)樣，良好習(xí)慣的養(yǎng)成才有真正的意義。
2.3、要尊重兒童的權(quán)利和參與，讓孩子充分地參與。
在兒童的習(xí)慣養(yǎng)成過(guò)程當(dāng)中，有一個(gè)危險(xiǎn)存在，那就是習(xí)慣養(yǎng)成的過(guò)程變成了奴役兒童的過(guò)程。大家千萬(wàn)千萬(wàn)注意這一條。什么意思呢?就是大人在研究習(xí)慣，大人在定規(guī)范，強(qiáng)迫孩子去做、去執(zhí)行，這就很可怕。因?yàn)檎嬲慕逃亲晕医逃瑑和侵魅?，我們就是要發(fā)揮他們的主人作用。養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣，應(yīng)該是要讓孩子們覺(jué)得：這是我盼望的，我特別希望有這個(gè)好習(xí)慣，這對(duì)我的幫助很大，對(duì)我的發(fā)展很有用，好習(xí)慣多了，我才是一個(gè)好孩子學(xué)生，我才可以多交朋友。這才是積極的，而不是強(qiáng)迫。
兒童參與有一個(gè)階梯，階梯有五層：第一層是操縱，成年人操縱兒童;第二層是裝飾，找?guī)讉€(gè)孩子來(lái)表演一下，來(lái)裝飾;第三層是象征性的參與;第四層是成人指派;第五層是與兒童商量;我們的習(xí)慣培養(yǎng)，起點(diǎn)就是第五層，與兒童商量，我們要培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣，要和孩子商量：你們需不需要培養(yǎng)這個(gè)習(xí)慣?你愿不愿意培養(yǎng)這習(xí)慣?因?yàn)楹⒆佑羞x擇權(quán)：我愿意養(yǎng)成什么習(xí)慣，比如愛(ài)運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣，有禮貌的習(xí)慣內(nèi)向的孩子你不能培養(yǎng)成外向的孩子，慢性的孩子不能培養(yǎng)成急性的，習(xí)慣養(yǎng)成要講究規(guī)則，要尊重差異。
2.4、幫助幼兒建立自信心。
偉大的人民教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“與其把兒童當(dāng)作天津鴨兒填入零碎知識(shí)，不如給他們幾把鑰匙，使他們可以自由的去開(kāi)啟文化的金庫(kù)和宇宙之寶藏?！蔽覀円龑?dǎo)幼兒學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)能力;培養(yǎng)友愛(ài)、勇敢、克服困難、講禮貌、守紀(jì)律的品德行為等方面的一系列教育行為，卻忽視了能影響幼兒個(gè)性發(fā)展的一個(gè)核心問(wèn)題——自信心。自信心是兒童個(gè)性心理健康與否的一個(gè)重要條件。自信心的培養(yǎng)也是心理健康教育中最為重要的一部分。
所謂自信心，是由積極自我評(píng)價(jià)引起的自我肯定并期望受到他人、集體和社會(huì)尊重的一種積極向上的情感傾向。自信心是對(duì)自己力量的充分認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。自信心強(qiáng)的幼兒能積極主動(dòng)地參加各種活動(dòng)，能積極地與他人交往，與同伴建立起良好的關(guān)系，能勇敢地面對(duì)困難，大膽嘗試。在幼兒園中，也有相當(dāng)一部分幼兒缺乏自信心，認(rèn)為自己在某些方面甚至很多方面不如別的幼兒，往往表現(xiàn)在活動(dòng)中不敢主動(dòng)地要求參加集體游戲活動(dòng)，不敢主動(dòng)提出自己的意見(jiàn)和建議，不敢在眾人面前大膽地表現(xiàn)自己;面對(duì)新事物、新活動(dòng)常常害怕、退縮等。所以老師要重視幼兒自信心的培養(yǎng)，從而保證幼兒良好行為習(xí)慣的形成。
如很多孩子在動(dòng)手能力、行為習(xí)慣等方面離集體生活的要求還有一定距離。來(lái)到幼兒園，這些孩子無(wú)論在行動(dòng)，還是在自理能力上，普遍缺乏自信。自信是孩子成長(zhǎng)過(guò)程的核心，是促使孩子實(shí)現(xiàn)愿望和理想的動(dòng)力。幼兒自信心的形成往往離不開(kāi)成人對(duì)幼兒的信任。信任是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的“滋補(bǔ)品”。信任既來(lái)自家長(zhǎng)對(duì)孩子的鼓勵(lì)，又取決于教師對(duì)孩子行為的認(rèn)可。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，只有獲得了成功的體驗(yàn)，才能獲得自信心。孩子只有充滿信心，他們才會(huì)信心百倍地面對(duì)人生中的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。良好的行為習(xí)慣需要家長(zhǎng)在日常生活中對(duì)幼兒進(jìn)行一點(diǎn)一滴的培養(yǎng)，這樣才能使幼兒不斷進(jìn)步，為幼兒今后的人生道路奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2.5、在生活中培養(yǎng)兒童的良好習(xí)慣。
在孩子形成良好行為的過(guò)程中，父母的責(zé)任是根據(jù)孩子的年齡特征給予引導(dǎo)，在有準(zhǔn)備的環(huán)境中耐心地培養(yǎng)，使他的一舉一動(dòng)逐漸向良好的行為發(fā)展。父母良好的行為可以為孩子樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣，讓孩子自覺(jué)地接受。對(duì)這個(gè)年齡的孩子來(lái)說(shuō)，父母要做有心人，要仔細(xì)觀察，對(duì)他的良好行為及時(shí)表示贊許，強(qiáng)化鼓勵(lì)他繼續(xù)發(fā)展，形成習(xí)慣，鞏固下來(lái);對(duì)不良行為要表示不滿，幫助他學(xué)會(huì)識(shí)別的能力，而不是指責(zé)他，更不能因?yàn)樗牟涣夹袨槎∠c小朋友交往的機(jī)會(huì)和權(quán)利。
習(xí)慣的養(yǎng)成是行為積累的結(jié)果，孩子從某種行為中獲得了成功感，自然就會(huì)重復(fù)這種行為，從而變成他的習(xí)慣。習(xí)慣決定人的性格，良好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)要從小開(kāi)始，而且要從家庭開(kāi)始。
3、培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣的步驟。
3.1、要認(rèn)識(shí)習(xí)慣的重要性。
根據(jù)幼兒的思維具有形象性的特點(diǎn)，我們可以通過(guò)講故事的方式，讓幼兒通過(guò)故事中的人物特征來(lái)認(rèn)識(shí)行為的好壞，了解成人的態(tài)度，多以正面的形象來(lái)使幼兒明白什么樣的行為是好的，什么樣的行為是不好的，以及良好行為習(xí)慣的重要性。是他們切身感受到習(xí)慣的重要性。
3.2、與孩子一起討論制定行為規(guī)范。
定家規(guī)，定班規(guī)，制定習(xí)慣培養(yǎng)目標(biāo)，一定要發(fā)動(dòng)大家以及父母、老師都參與。要讓孩子自己說(shuō)：習(xí)慣這么重要，我特別需要形成一個(gè)什么什么習(xí)慣。要一個(gè)一個(gè)地定培養(yǎng)目標(biāo)，甚至兩個(gè)月培養(yǎng)一個(gè)習(xí)慣，一個(gè)新習(xí)慣，這都很好。只有這樣才能從根本上使幼兒自覺(jué)主動(dòng)地去遵守家規(guī)、班規(guī)，并且去追求這些目標(biāo)。
3.3、進(jìn)行榜樣教育。
用各種教育行動(dòng)進(jìn)行榜樣教育，各種各樣的杰出人物都有好習(xí)慣。大家都知道李嘉誠(chéng)很守時(shí)，他怎么守時(shí)?他的表都是撥快十分鐘的。身邊的成人是幼兒的榜樣，包括家長(zhǎng)，包括老師，也包括小朋友。教師在工作中應(yīng)該注意以身作則，同時(shí)要約束周?chē)娜?，以正確的形象展示給幼兒，充分發(fā)揮榜樣的教育作用。
3.4、需要持久的訓(xùn)練，一定要訓(xùn)練。
習(xí)慣培養(yǎng)有很多技術(shù)手段，你們可以嘗試，但是有一條，一個(gè)行為的出現(xiàn)一定要訓(xùn)練一個(gè)月以上。但是這訓(xùn)練不是天天正步走，而是要進(jìn)行分析、評(píng)估、引導(dǎo)、訓(xùn)練等等，這是不可缺少的環(huán)節(jié)，也是一個(gè)復(fù)雜工作，長(zhǎng)期的工作。
3.5、要及時(shí)評(píng)估，要表?yè)P(yáng)，用各種方式表?yè)P(yáng)、引導(dǎo)。
及時(shí)的評(píng)價(jià)是能夠強(qiáng)化教育效果。如果沒(méi)有及時(shí)的評(píng)估和表?yè)P(yáng)，行為規(guī)范的指定就有可能成為一種擺設(shè)。只有及時(shí)的評(píng)價(jià)，才能夠使幼兒將行為逐漸地形成習(xí)慣，達(dá)到預(yù)期制定規(guī)則的目的。
3.6、要形成良好的集體風(fēng)氣。
良好的風(fēng)氣的形成往往能給工作帶來(lái)好的效果，并且給工作帶來(lái)很多方便。誰(shuí)出現(xiàn)了好的行為，就會(huì)在班里得到鼓勵(lì)、支持、欣賞;誰(shuí)有不良的行為出現(xiàn)了，大家會(huì)一致反對(duì)，這對(duì)一個(gè)人好的習(xí)慣發(fā)展是非常有意義的。
良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)是一種長(zhǎng)期的、日積月累的、循序漸進(jìn)的、耐心細(xì)致的教育工作，有許多工作還需要我們更多的投入，研究更多的有效的教育方法。
教育幼兒，一定要把培養(yǎng)好習(xí)慣放在重要位置，再監(jiān)督孩子堅(jiān)持進(jìn)行行為訓(xùn)練，家長(zhǎng)和教師更要以身作則，以榜樣的力量潛移默化的影響孩子，使孩子將來(lái)成為一個(gè)對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的人，實(shí)現(xiàn)與社會(huì)的良好互動(dòng)?？梢韵嘈?，在幼兒時(shí)期養(yǎng)成了好習(xí)慣，孩子在以后的人生路上一定會(huì)很輕松。
幼師的畢業(yè)論文篇七
近年來(lái)，隨著我國(guó)高等師范教育改革的不斷創(chuàng)新，高職高專院校學(xué)前教育專業(yè)的發(fā)展也呈現(xiàn)前所未有的好勢(shì)頭，在從初中起點(diǎn)的三年制中專向高中起點(diǎn)的三年制大專過(guò)渡的過(guò)程中，我們漸漸意識(shí)到原有的課程設(shè)置已與幼兒園的教育教學(xué)實(shí)際嚴(yán)重脫節(jié)，學(xué)前教育專業(yè)的改革迫在眉睫。
在對(duì)歷屆畢業(yè)生的追蹤調(diào)查和對(duì)各實(shí)習(xí)基地的走訪中，筆者發(fā)現(xiàn)畢業(yè)生和用人單位反映最多的問(wèn)題就是，剛走出校門(mén)的學(xué)生在幼兒園的教育教學(xué)工作中很難快速進(jìn)入角色，在經(jīng)歷了帶班不順、教學(xué)不靈的尷尬處境后，許多學(xué)生想到過(guò)轉(zhuǎn)行；尤其突出反映的是新教師在理論和實(shí)踐兩個(gè)層面嚴(yán)重脫節(jié)，不善于運(yùn)用觀察等方法發(fā)現(xiàn)兒童在活動(dòng)中存在的問(wèn)題，更不能靈活地運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)等學(xué)前專業(yè)知識(shí)分析、指導(dǎo)兒童的活動(dòng)；缺乏基本的反思和改進(jìn)自身教育教學(xué)的意識(shí)和能力；總之一句話，學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐能力很弱。
一、初登職場(chǎng)的畢業(yè)生存在以下幾方面的問(wèn)題。
(一)職業(yè)意識(shí)淡薄，職業(yè)理想模糊，職業(yè)信念不堅(jiān)定。
職業(yè)意識(shí)是在一定的職業(yè)環(huán)境中形成的對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)、理解、情感和態(tài)度，是職業(yè)人從事自己職業(yè)的一種自主自覺(jué)地認(rèn)識(shí)。高職高專學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生正處于從中學(xué)生到大專生的角色轉(zhuǎn)換時(shí)期，引導(dǎo)他們建立良好的職業(yè)意識(shí)，了解未來(lái)所從事的行業(yè)的特點(diǎn)和這一工作崗位對(duì)自身素質(zhì)的要求，對(duì)于他們今后的職業(yè)成長(zhǎng)會(huì)起到積極的促進(jìn)作用。劉楊同學(xué)之所以在剛剛上班不久就產(chǎn)生了想轉(zhuǎn)行的想法，這源于她對(duì)自己所從事的行業(yè)、自己在工作中的定位以及今后工作的前景還沒(méi)有清晰的認(rèn)識(shí)，加之在工作中來(lái)自于教學(xué)、幼兒、家長(zhǎng)和同事等方面的壓力讓她產(chǎn)生了挫敗感，進(jìn)而動(dòng)搖了從業(yè)的信念。問(wèn)題雖出現(xiàn)在職后，但根源卻是在職前培養(yǎng)階段。以往哈爾濱幼兒師范高等?？茖W(xué)校(以下簡(jiǎn)稱“我?！?一般將教育見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)安排在整個(gè)學(xué)程的中后期，許多學(xué)生在一年級(jí)的下學(xué)期才會(huì)有一周的見(jiàn)習(xí)時(shí)間，在此之前他們對(duì)于幼兒、幼兒園和將來(lái)所從事的幼教行業(yè)知之甚少，更談不上了解和喜歡。針對(duì)這一問(wèn)題，從2011年9月開(kāi)始，我校針對(duì)大一新生開(kāi)展了以“幼師夢(mèng)，我的夢(mèng)”為主題的專業(yè)啟蒙教育。在入學(xué)第一周，請(qǐng)教務(wù)科和教育理論組的專業(yè)課教師就專業(yè)培養(yǎng)方向、學(xué)校開(kāi)設(shè)的主干課程以及學(xué)習(xí)方法等內(nèi)容進(jìn)行專題講座，對(duì)學(xué)生普遍關(guān)心的各種職場(chǎng)及專業(yè)問(wèn)題進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)答疑。同時(shí)舉辦專題報(bào)告會(huì)，聘請(qǐng)省內(nèi)外知名幼教專家和名園園長(zhǎng)、優(yōu)秀教師介紹學(xué)前教育改革發(fā)展趨勢(shì)和幼兒園教師的專業(yè)化要求。組織大一新生參觀省級(jí)示范園所、知名托幼機(jī)構(gòu)和大型私立幼兒園，觀摩優(yōu)秀教師的示范課和半日活動(dòng)，了解幼兒園教師的工作內(nèi)容及要求，讓大一新生從多角度增進(jìn)對(duì)專業(yè)的了解，樹(shù)立專業(yè)思想。同時(shí)，各專業(yè)任課教師配合班主任幫助班級(jí)每位學(xué)生針對(duì)自身的性格特點(diǎn)、興趣和特長(zhǎng)，結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，做好個(gè)人的職業(yè)生涯規(guī)劃，為今后進(jìn)入職場(chǎng)做好準(zhǔn)備。經(jīng)過(guò)近兩年的專業(yè)啟蒙教育，2011級(jí)和2012級(jí)的學(xué)生普遍感到對(duì)幼師這一職業(yè)的認(rèn)識(shí)更加清晰，對(duì)未來(lái)的職業(yè)生涯規(guī)劃更加具體，從事幼教事業(yè)的信念更加堅(jiān)定。
學(xué)生對(duì)于幼教工作的認(rèn)同感大大提升。在黑龍江省范圍內(nèi)凡是接受我校畢業(yè)生的用人單位普遍對(duì)學(xué)生的愛(ài)崗敬業(yè)、認(rèn)真勤懇的工作態(tài)度給予充分的肯定。
(二)理論與實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)，教學(xué)實(shí)踐能力弱。
想成為一名稱職的幼兒教師，僅僅有清醒的職業(yè)意識(shí)和堅(jiān)定的職業(yè)信念還不夠，劉楊在校的專業(yè)課成績(jī)一直不錯(cuò)，對(duì)于未來(lái)所從事的幼教行業(yè)也抱有很大的希望，但走入職場(chǎng)后，在組織教學(xué)、家園溝通和教學(xué)科研中所遇到的各種阻力，慢慢地抹殺了她最初的職業(yè)熱情和信念，讓她感到力不從心，所學(xué)無(wú)用。出現(xiàn)這一問(wèn)題的根本原因是劉楊沒(méi)有將所學(xué)的理論知識(shí)與教育教學(xué)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，兩者嚴(yán)重脫節(jié)。著名的教育家陶行知先生曾指出：“先理論而后實(shí)習(xí)，把一件事分成兩截，好比早上燒飯，晚上請(qǐng)客?！薄耙牙碚撆c實(shí)踐合為一爐而治之?！痹鷮?shí)的理論基礎(chǔ)和教學(xué)實(shí)踐能力是實(shí)現(xiàn)職業(yè)可持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力和有力保障。
以劉楊為代表的眾多畢業(yè)生，在走入職場(chǎng)之后，迫切需要解決的問(wèn)題就是如何縮短理論與實(shí)踐的時(shí)空間距，將兩者有機(jī)結(jié)合。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，在職場(chǎng)中的摸爬滾打、實(shí)際操練固然重要，但如果我校在學(xué)生入職前，在校內(nèi)的教學(xué)中就能關(guān)注學(xué)生教學(xué)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，那么將大大縮短學(xué)生對(duì)職場(chǎng)的適應(yīng)時(shí)間，使學(xué)生能更快地進(jìn)入角色，勝任工作。為了加強(qiáng)學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐能力，我校在教育教學(xué)的工作中做了大膽嘗試和改革：
1．革新理論課的教學(xué)方式，縮短理論與實(shí)踐的時(shí)空距離。
為了加深學(xué)生對(duì)學(xué)前心理學(xué)、學(xué)前教育學(xué)、學(xué)前衛(wèi)生學(xué)和幼兒園管理等專業(yè)理論學(xué)科知識(shí)的理解，我們結(jié)合課程進(jìn)度，安排學(xué)生到實(shí)習(xí)基地幼兒園進(jìn)行感知覺(jué)、注意、思維、語(yǔ)言等專題的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)；記錄各年齡段幼兒的教育案例，作為學(xué)前教育學(xué)實(shí)例分析的內(nèi)容；同時(shí)，各專業(yè)課教師根據(jù)教學(xué)進(jìn)度布置見(jiàn)習(xí)作業(yè)，學(xué)生利用每周三的下園時(shí)間完成見(jiàn)習(xí)作業(yè)；在見(jiàn)習(xí)期間，鼓勵(lì)學(xué)生就專業(yè)理論課中的疑問(wèn)與幼兒園教師進(jìn)行交流，同時(shí)各園配備一名教育心理組的專業(yè)指導(dǎo)教師，負(fù)責(zé)現(xiàn)場(chǎng)為學(xué)生答疑解惑！學(xué)生每周要上交一次見(jiàn)習(xí)記錄本，作為專業(yè)理論課程考核的一部分。同時(shí)，將幼兒園管理課程以單元模塊的形式進(jìn)行分解，將原來(lái)教師的分章節(jié)講解改為聘請(qǐng)專家型幼兒園管理者做主題講座。通過(guò)以上幾個(gè)舉措，極大地縮短了從理論到實(shí)踐的時(shí)空距離，以往書(shū)本上的死知識(shí)變成了學(xué)生們用來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題的活知識(shí)。
2．增設(shè)實(shí)踐性和時(shí)效性強(qiáng)的選修課程，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
除了高專教學(xué)大綱規(guī)定開(kāi)設(shè)的內(nèi)容，我校還開(kāi)設(shè)了多門(mén)與專業(yè)發(fā)展相關(guān)的選修課，如“幼兒科學(xué)玩具設(shè)計(jì)與制作”、“幼兒舞蹈創(chuàng)編”、“幼兒音樂(lè)律動(dòng)創(chuàng)編”、“幼教前沿信息解讀”、“親子課堂”、“蒙臺(tái)梭利教學(xué)法”、“幼兒營(yíng)養(yǎng)食譜搭配”等等；學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和就業(yè)需求自由選課。同時(shí)對(duì)于一些學(xué)科前沿知識(shí)，許多專業(yè)課程和專業(yè)選修課程中難于及時(shí)涵蓋，可利用活動(dòng)課聘請(qǐng)專家開(kāi)設(shè)講座。豐富多彩的選修課程的設(shè)立，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐能力在這些課程中也得到了很大提升。
3．加大實(shí)訓(xùn)教學(xué)力度，提升學(xué)生教學(xué)實(shí)踐能力。
(1)觀摩教學(xué)。在日常的課堂教學(xué)和下園見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)期間，通過(guò)組織學(xué)生觀摩幼兒園教師的精品錄像課，幼兒園教師示范課和學(xué)生分組模擬教學(xué)活動(dòng)等方式初步了解幼兒園教師教育教學(xué)活動(dòng)的基本模式。
(2)分組模擬教學(xué)。學(xué)生以小組為單位開(kāi)展五大領(lǐng)域的模擬教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生從教案設(shè)計(jì)、教具制作、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、區(qū)角設(shè)計(jì)等方面分工合作，由一人執(zhí)教進(jìn)行模擬教學(xué)，活動(dòng)結(jié)束后采用組內(nèi)自評(píng)、組間互評(píng)的方式對(duì)模擬教學(xué)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)；通過(guò)評(píng)課促動(dòng)各組成員反思自身在設(shè)計(jì)、組織和實(shí)施教學(xué)活動(dòng)中存在的問(wèn)題，提升自身的教學(xué)實(shí)踐能力。
(3)說(shuō)課、評(píng)課。為學(xué)生介紹說(shuō)課的步驟、環(huán)節(jié)和方法，讓學(xué)生理解說(shuō)課的基本特點(diǎn)和要求，掌握說(shuō)課的技巧，提高說(shuō)課水平。在觀摩教學(xué)之后請(qǐng)學(xué)生從教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)、活動(dòng)目標(biāo)的設(shè)置及達(dá)成度、教學(xué)過(guò)程的組織及師幼互動(dòng)情況、教學(xué)活動(dòng)的效果等方面嘗試進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，在此過(guò)程中讓學(xué)生進(jìn)一步了解幼兒教育的理論，掌握幼兒園教學(xué)活動(dòng)的最新理念和方法。
4．加強(qiáng)幼兒園教育見(jiàn)、實(shí)習(xí)的指導(dǎo)。
利用下園見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)，幫助學(xué)生掌握幼兒園保育工作的常規(guī)和基本技能，初步了解幼兒園衛(wèi)生保健工作的基本內(nèi)容、組織形式及方法。結(jié)合專業(yè)理論課和教法課內(nèi)容，每周或每?jī)芍芙M織學(xué)生下園一次，主要目的是了解各領(lǐng)域教學(xué)活動(dòng)，各類型游戲活動(dòng)的基本內(nèi)容、教學(xué)方法、組織形式及指導(dǎo)方法，并在幼兒園教師指導(dǎo)下設(shè)計(jì)不同領(lǐng)域的教育活動(dòng)和不同類型的游戲活動(dòng)。安排畢業(yè)生到幼兒園進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí)，學(xué)校安排專人督導(dǎo)，幫助他們?nèi)媸煜び變簣@的各項(xiàng)工作，熟練掌握幼兒教育的技能方法。。
5．增加科研培訓(xùn)板塊，培養(yǎng)學(xué)生的科研意識(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生的科研能力，通過(guò)撰寫(xiě)見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)總結(jié)，畢業(yè)論文、參與教師科研課題研究等方式訓(xùn)練學(xué)生的科研實(shí)踐能力。重視學(xué)生的畢業(yè)論文工作，學(xué)校成立了專門(mén)的評(píng)審小組，鼓勵(lì)學(xué)生從日常的教育見(jiàn)實(shí)習(xí)，模擬教學(xué)的反思中尋找研究的主題；評(píng)審小組要嚴(yán)格把好選題、寫(xiě)作、答辯關(guān)；將撰寫(xiě)畢業(yè)論文作為提高學(xué)生論文寫(xiě)作、培養(yǎng)學(xué)生良好的科研意識(shí)，提前演練幼兒園科研活動(dòng)的主要途徑。
6．完善考核體系，關(guān)注學(xué)生實(shí)踐技能的考核。學(xué)校根據(jù)幼兒教師應(yīng)具有的能力結(jié)構(gòu)確定實(shí)踐教學(xué)考核的內(nèi)容和項(xiàng)目，建立了一套比較完整的考評(píng)體系。每次見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)都要求學(xué)生撰寫(xiě)見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)報(bào)告，由專業(yè)指導(dǎo)教師評(píng)定成績(jī)并做好記錄，按照一定比例計(jì)入課程總成績(jī)，教育實(shí)習(xí)和頂崗實(shí)習(xí)的考評(píng)由學(xué)校帶隊(duì)教師和幼兒園指導(dǎo)教師共同考核，不僅要考核學(xué)生的素質(zhì)和能力水平，還要考核學(xué)生的工作業(yè)績(jī)。
通過(guò)以上六個(gè)方面的實(shí)踐教學(xué)改革，學(xué)生的實(shí)踐技能得到了很大提升。在對(duì)2010級(jí)學(xué)前專業(yè)的大專畢業(yè)生的跟蹤走訪中我們發(fā)現(xiàn)，90%以上的學(xué)生能較快地適應(yīng)幼兒園的工作，能獨(dú)立帶班、組織教學(xué)活動(dòng)，有一部分學(xué)生還成為新教師中的科研骨干，開(kāi)始嘗試從反思日常的教學(xué)工作入手，開(kāi)展一定內(nèi)容的科研活動(dòng)。從對(duì)幼兒園園長(zhǎng)及管理層的走訪中，普遍反映這一屆的畢業(yè)生專業(yè)技能和教學(xué)實(shí)踐能力明顯高于往屆，學(xué)生對(duì)于工作的熱情很高，活動(dòng)設(shè)計(jì)有新意，善于反思，樂(lè)于探索和創(chuàng)新，科研意識(shí)和科研能力強(qiáng)，教學(xué)風(fēng)格受到幼兒及家長(zhǎng)的一致好評(píng)！
二、學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)模式的新思考。
(一)要重新建構(gòu)高職高專學(xué)前教育的課程理念和培養(yǎng)模式。
目前，我國(guó)師范教育體系正處于由三級(jí)向二級(jí)的過(guò)渡時(shí)期，許多高師院校都將學(xué)前教育專業(yè)本科生的培養(yǎng)目標(biāo)調(diào)整為培養(yǎng)幼兒園的一線教師，這無(wú)形中與我校這種剛剛升格的幼師高等?？茖W(xué)校形成了強(qiáng)有力的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)。就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)考量的是各自的課程體系是否實(shí)用、高效；是否能培養(yǎng)出幼教機(jī)構(gòu)需要的合格的幼教工作者。反思中師和高師原有的課程體系，中師的課程體系屬于“技能型”，其畢業(yè)生畫(huà)、彈、唱、跳等藝體技能水平較高，但科學(xué)人文素養(yǎng)、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力較差；高師的課程體系屬于“知識(shí)型”或“理論型”，高師的畢業(yè)生雖然理論功底深厚，對(duì)新事物、新理念接受能力強(qiáng)，但由于缺乏系統(tǒng)連貫的技能培養(yǎng)，因此，實(shí)踐技能較差。實(shí)踐證明，原有的中、高師的課程體系都不能適應(yīng)新時(shí)期學(xué)前教育的需求。根據(jù)我校對(duì)畢業(yè)生的反饋信息的調(diào)查，在幼兒園最受歡迎的是那些熱愛(ài)本職工作、有敬業(yè)精神、專業(yè)能力嫻熟、有發(fā)展?jié)摿Φ膶＜倚腿瞬拧Ｓ纱丝梢?jiàn)，關(guān)乎幼兒教師培養(yǎng)的核心問(wèn)題，即課程觀念和課程結(jié)構(gòu)，應(yīng)轉(zhuǎn)向培養(yǎng)“反思型幼兒教育實(shí)踐者”的課程理念和培養(yǎng)模式上。與之相適應(yīng)的課程體系應(yīng)該注重培養(yǎng)“善于反思、長(zhǎng)于實(shí)踐”的幼教工作者。
(二)要構(gòu)建以實(shí)踐能力培養(yǎng)為核心的實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)體系，樹(shù)立“全實(shí)踐”理念。
實(shí)踐教學(xué)作為培養(yǎng)合格幼教工作者的重要環(huán)節(jié)，應(yīng)根據(jù)幼兒園教師應(yīng)具備的專業(yè)素質(zhì)要求，確立實(shí)踐教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)。以劉楊為代表的畢業(yè)生之所以在實(shí)踐的教學(xué)工作中出現(xiàn)了各種問(wèn)題，究其原因就是學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐能力水平低。因此，高職高專學(xué)前教育的教學(xué)要從“樹(shù)立職業(yè)意識(shí)，加深理論修養(yǎng)，培養(yǎng)職業(yè)素質(zhì)和能力”等角度設(shè)定目標(biāo)。同時(shí)，應(yīng)結(jié)合具體的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容從情感態(tài)度、認(rèn)知能力、職業(yè)技能等三個(gè)方面開(kāi)展全學(xué)程的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。要將實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容途徑從原來(lái)的教育見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)擴(kuò)展到課堂教學(xué)實(shí)踐、技能訓(xùn)練、課外活動(dòng)實(shí)踐、科研實(shí)踐等諸多方面，把學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間的所有實(shí)踐環(huán)節(jié)作為一個(gè)整體來(lái)系統(tǒng)安排。
(三)推進(jìn)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)，搭建校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)共同體，實(shí)現(xiàn)校、園雙贏。
高水平的幼兒教師不是在象牙塔中培養(yǎng)出來(lái)的，師范學(xué)校與幼兒園合作培養(yǎng)高水平的幼兒園教師是國(guó)際趨勢(shì)。目前，學(xué)前教育專業(yè)實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)推進(jìn)存在一定的困難，很多幼兒園把接收實(shí)習(xí)生當(dāng)成是負(fù)擔(dān)，這與我們目前在基地建設(shè)過(guò)程中的單向推進(jìn)有關(guān)系，在今后的實(shí)訓(xùn)體系的構(gòu)建中，我們不僅要追求基地的數(shù)量，更要強(qiáng)調(diào)基地的質(zhì)量，要改變過(guò)去師范學(xué)校單方面請(qǐng)求幼兒園接受學(xué)生的見(jiàn)實(shí)習(xí)的做法，要充分發(fā)揮師范院校的資源優(yōu)勢(shì)，如充分利用高校的圖書(shū)館、實(shí)驗(yàn)室和現(xiàn)代教育技術(shù)資源與幼兒園共享，同時(shí)師范學(xué)校的教師也可以為基地幼兒園開(kāi)展各種講座，吸引幼兒園教師參與高校的科研課題研究工作，安排學(xué)生協(xié)助幼兒園開(kāi)展各類演出、環(huán)境布置等活動(dòng)；幼兒園也可以發(fā)揮其實(shí)踐優(yōu)勢(shì)，為師范學(xué)校的學(xué)生提供教學(xué)經(jīng)驗(yàn)講座，擔(dān)任實(shí)習(xí)督導(dǎo)，直接參與師范學(xué)校的實(shí)踐教學(xué)等。相信通過(guò)這樣的合作，會(huì)縮短理論與實(shí)踐的距離，實(shí)現(xiàn)師范學(xué)校和幼兒園的雙贏局面。
總之，學(xué)前教育專業(yè)是一個(gè)應(yīng)用性、實(shí)踐性很強(qiáng)的專業(yè)，學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)必須與幼兒園教育實(shí)踐緊密結(jié)合，才有可能培養(yǎng)出社會(huì)需要的具有較強(qiáng)綜合素質(zhì)的人才。學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，有賴于高質(zhì)量的課程教學(xué)，必須改革高師學(xué)前教育專業(yè)課程結(jié)構(gòu)，提高課堂教學(xué)效益，通過(guò)搭建校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)共同體，讓學(xué)生在實(shí)踐工作中了解理論，活用理論，全面提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，才能真正實(shí)現(xiàn)實(shí)踐型人才培養(yǎng)的最終目的。
幼師的畢業(yè)論文篇八
案例教學(xué)法是一種由教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)需要,以案例為基礎(chǔ),組織學(xué)生圍繞案例進(jìn)行分析、討論,進(jìn)而使學(xué)生獲得相關(guān)知識(shí)、技能、態(tài)度的教學(xué)方法.
這種教學(xué)方法以學(xué)生為主體,強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性.
在高職高專院校中,學(xué)前兒童語(yǔ)言教育課程的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)具備幼兒園語(yǔ)言教育教學(xué)技能的準(zhǔn)幼兒教師.
為提高教學(xué)的有效性,教師在教學(xué)方法上,可采用案例教學(xué)法,通過(guò)精心選編案例、呈現(xiàn)案例、分析討論、總結(jié)反思調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,獲得相關(guān)知識(shí)和技能,從而提高學(xué)生的實(shí)踐技能及綜合職業(yè)素養(yǎng).
一、高職高專學(xué)前兒童語(yǔ)言教育課程教學(xué)中運(yùn)用案例教學(xué)法的必要性分析。
高專院校中,大專層次學(xué)前教育專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)是高技能型的幼兒園教師.
學(xué)前兒童語(yǔ)言教育課程教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)具備幼兒園語(yǔ)言教育教學(xué)技能的準(zhǔn)幼兒教師.
但是,傳統(tǒng)的學(xué)科化課程內(nèi)容、講授式為主的教學(xué)方法在課程教學(xué)中存在一些問(wèn)題：
(一)講授法為主的教學(xué)方法導(dǎo)致學(xué)習(xí)主動(dòng)性不夠.
傳統(tǒng)的教學(xué)模式以講授法為主要的教學(xué)方法,這種方法強(qiáng)調(diào)教師的“教”.
在這樣的課堂教學(xué)中,學(xué)生處于被動(dòng)的地位,缺乏主動(dòng)思考問(wèn)題以及動(dòng)手解決問(wèn)題的機(jī)會(huì),這也導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性欠缺.
(二)講授法弱化了學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng).
講授法在教學(xué)中,教師的教學(xué)內(nèi)容以理論知識(shí)為主,實(shí)踐性內(nèi)容欠缺,導(dǎo)致學(xué)生缺乏動(dòng)手“做”的機(jī)會(huì).
在真正的實(shí)踐中,學(xué)生難以將課堂所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐,理論知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)之間缺乏融合,學(xué)生的實(shí)踐技能難以得到較好的提高.
(三)講授法弱化了學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng).
講授法在學(xué)生能力培養(yǎng)方面,多是本門(mén)課程所應(yīng)具備的幼兒園語(yǔ)言教育教學(xué)的能力,而學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力、自我表達(dá)能力、自我學(xué)習(xí)能力等綜合職業(yè)素養(yǎng)難以培養(yǎng).
基于以上問(wèn)題,對(duì)學(xué)前兒童語(yǔ)言教育課程進(jìn)行教學(xué)方法的改革顯得勢(shì)在必行.
案例教學(xué)法則可彌補(bǔ)講授法的不足,其特點(diǎn)是以教師和學(xué)生為雙主體,教師負(fù)責(zé)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇案例、呈現(xiàn)案例、組織討論案例、總結(jié)反思案例;學(xué)生負(fù)責(zé)閱讀案例、分析討論案例、尋找答案.
在這樣的課堂互動(dòng)中,學(xué)生的主體性和積極性得到充分發(fā)揮,這樣的教學(xué)方法,使師生之間有了溝通和協(xié)調(diào),使理論與實(shí)踐之間架起了一座橋梁,學(xué)生的實(shí)踐能力也得到有力培養(yǎng).
二、案例教學(xué)法的`具體運(yùn)用。
實(shí)施案例教學(xué)法一般會(huì)經(jīng)過(guò)案例的選編、呈現(xiàn)、分析、討論、總結(jié)五個(gè)階段.
以下以學(xué)前兒童語(yǔ)言教育課程中的一章即“幼兒園文學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施。
關(guān)于高職高專學(xué)前兒童語(yǔ)言教育課程教學(xué)中案例教學(xué)法的運(yùn)用的在職研究生畢業(yè)論文范文。
221;來(lái)說(shuō)明該方法在教學(xué)中的具體運(yùn)用.
(一)案例的選編.
案例的選編是案例教學(xué)法的基礎(chǔ),在選編案例時(shí),主要選編幼兒園語(yǔ)言領(lǐng)域典型的并包含有問(wèn)題發(fā)生的實(shí)踐.
本門(mén)課程所選編的案例,主要包括兩方面：一是幼兒園教師尤其是幼兒園名師設(shè)計(jì)并實(shí)施的幼兒園語(yǔ)言教學(xué)(其來(lái)源途徑包括上海學(xué)前教育網(wǎng)、浙江學(xué)前教育網(wǎng)、中國(guó)學(xué)前教育研究會(huì)網(wǎng)等學(xué)前教育類網(wǎng)站、幼兒園教材、幼教類期刊、幼教類書(shū)籍、幼兒園公開(kāi)課現(xiàn)場(chǎng)錄像等).
二是學(xué)生設(shè)計(jì)并實(shí)施的具有典型意義的幼兒園語(yǔ)言教學(xué)(來(lái)源于學(xué)生參加各種教師教學(xué)技能大賽的作品、學(xué)生見(jiàn)實(shí)習(xí)或課內(nèi)外實(shí)踐所設(shè)計(jì)的案例).
就具體的案例選擇而言,應(yīng)主要圍繞教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇.
如幼兒園文學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)施課程內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo)主要是培養(yǎng)學(xué)生幼兒園文學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)施的技能(具體包括：幼兒園文學(xué)活動(dòng)內(nèi)容的選擇、活動(dòng)目標(biāo)的制定、活動(dòng)過(guò)程的設(shè)計(jì)、活動(dòng)的準(zhǔn)備;活動(dòng)的實(shí)施).
教學(xué)內(nèi)容中應(yīng)綜合考慮幼兒園語(yǔ)言的基本理論和幼兒園語(yǔ)言活動(dòng)設(shè)計(jì)實(shí)踐的融合.
基于以上要素,在具體的案例選擇上,選取了小班同課異構(gòu)活動(dòng)“拔蘿卜”,活動(dòng)設(shè)計(jì)中,兩位幼兒園教師各自根據(jù)自己班級(jí)幼兒的特點(diǎn)設(shè)計(jì)出各有特色的教案.
如在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上,一位教師根據(jù)本班幼兒具有一定的表演經(jīng)驗(yàn),將活動(dòng)環(huán)節(jié)主要設(shè)計(jì)為三大教學(xué)環(huán)節(jié)：講故事、理解故事、表演故事.
另一位教師根據(jù)本班幼兒已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)歌曲“拔蘿卜”,將活動(dòng)環(huán)節(jié)主要設(shè)計(jì)為：講故事、理解故事、音樂(lè)游戲.
教學(xué)法本科論文初稿怎么寫(xiě)。
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(二)案例的呈現(xiàn).
案例的呈現(xiàn)可以根據(jù)實(shí)際情況采用不同的呈現(xiàn)方式,如：紙質(zhì)材料的呈現(xiàn)、錄音或錄像的呈現(xiàn)、口頭描述呈現(xiàn)、情景表演呈現(xiàn)、多媒體呈現(xiàn)等.
在教學(xué)中,采用何種呈現(xiàn)方式既要考慮學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)又要考慮案例本身的特點(diǎn).
如在幼兒園文學(xué)活動(dòng)的教學(xué)中,學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)幼兒園講述活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施課程,不僅掌握了幼兒園講述活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施,而且基本了解了幼兒園語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的基本規(guī)范、基本步驟、原則等.
因此,教師在討論之前并不提前講授幼兒園文學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)施的具體知識(shí)點(diǎn),而是要求學(xué)生帶著問(wèn)題去思考案例.
另外,就其案例“拔蘿卜”而言,包括活動(dòng)設(shè)計(jì)與活動(dòng)實(shí)施兩部分.
所以,在呈現(xiàn)方式上選擇以紙質(zhì)材料的方式呈現(xiàn)教案,以錄像的方式呈現(xiàn)活動(dòng)實(shí)施.
(三)案例的分析、討論.
案例的分析、討論是案例教學(xué)法能否成功的關(guān)鍵.
個(gè)人或小組可以在課內(nèi)或課外分析案例,討論環(huán)節(jié)主要采用小組討論的形式,在分組上,學(xué)生人數(shù)以6人左右為一組,每組自選組長(zhǎng),負(fù)責(zé)組織討論并用小黑板記錄關(guān)鍵性發(fā)言.
為避免討論過(guò)于封閉,教師可預(yù)設(shè)開(kāi)放式問(wèn)題：你怎么看這兩份案例的設(shè)計(jì)?
在討論的過(guò)程中,教師要鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見(jiàn),充分交流,不斷的提出問(wèn)題及解決策略,從而提高討論的效率.
在討論結(jié)束,由各組派出代表輪流發(fā)表該組的討論結(jié)果,并對(duì)其他組的討論結(jié)果進(jìn)行評(píng)議.
該環(huán)節(jié)在操作中,教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,給學(xué)生機(jī)會(huì)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題.
此外,教師要認(rèn)真傾聽(tīng)并監(jiān)督學(xué)生的討論,對(duì)于學(xué)生在討論中的困惑通過(guò)插話、提問(wèn)等方式促使學(xué)生深入思考問(wèn)題.
(四)案例的總結(jié).
案例的總結(jié)是案例教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié).
一方面,教師需要對(duì)學(xué)生的討論結(jié)果進(jìn)行分析,肯定合理的討論結(jié)果,同時(shí),對(duì)學(xué)生分析討論中出現(xiàn)的錯(cuò)誤進(jìn)行分析指正.
對(duì)于討論較好的小組進(jìn)行表?yè)P(yáng).
另一方面,總結(jié)環(huán)節(jié)也要總結(jié)出案例所體現(xiàn)的一些關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn).
教學(xué)方法的選用應(yīng)能突破教學(xué)的重難點(diǎn);整個(gè)活動(dòng)設(shè)計(jì)既要體現(xiàn)出整合的語(yǔ)言觀、活動(dòng)的語(yǔ)言觀,又要體現(xiàn)出幼兒的主體性等等.
通過(guò)案例的學(xué)習(xí),學(xué)生可以深刻地認(rèn)識(shí)到教學(xué)面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的幼兒,他們是千變?nèi)f化的,活動(dòng)設(shè)計(jì)并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,也沒(méi)有十全十美的教學(xué),在充分考慮幼兒經(jīng)驗(yàn)的前提下,同樣的教學(xué)內(nèi)容可以有不同的設(shè)計(jì).
這樣,學(xué)生不僅獲得了學(xué)前兒童文學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)施的方法、技能及理論,而且也提高了分析問(wèn)題能力、發(fā)散思維能力、解決問(wèn)題能力、表達(dá)能力等其他綜合職業(yè)素養(yǎng).
此外,為鞏固所學(xué),進(jìn)一步提高學(xué)生設(shè)計(jì)與實(shí)施幼兒園語(yǔ)言教育活動(dòng)的能力,本人在教學(xué)中,要求每個(gè)學(xué)生完成一個(gè)在仿真教室或幼兒園的幼兒園文學(xué)活動(dòng)試教.
三、案例教學(xué)法運(yùn)用中需注意的問(wèn)題。
在高職高專學(xué)前兒童語(yǔ)言教育課程教學(xué)中,案例教學(xué)法與“講授法”為主的教學(xué)方法相比而言,實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的主體地位,學(xué)生學(xué)習(xí)不再處于被動(dòng)地位,學(xué)生通過(guò)案例自己建構(gòu)知識(shí)、鍛煉技能.
并且,學(xué)生在學(xué)的過(guò)程中,培養(yǎng)了合作能力、溝通能力、表達(dá)能力、自我學(xué)習(xí)能力等職業(yè)素養(yǎng).
這樣的教學(xué)方法能有效提高學(xué)生的實(shí)踐技能和職業(yè)素養(yǎng).
但是,在案例教學(xué)法的運(yùn)用中,還應(yīng)注意以下幾方面的問(wèn)題.
(一)重視案例庫(kù)建設(shè).
在案例教學(xué)法的使用中,案例的選編是基礎(chǔ),只有當(dāng)教師選編出有價(jià)值的案例才能保證該方法的使用效果.
在實(shí)際操作中,這樣的工作非一個(gè)教師能完成,也非一朝一夕能完成,它需要本門(mén)課程的所有任課教師形成一個(gè)課程小組,大家共同討論,再選編案例時(shí),既要考慮教師的教又要考慮學(xué)生的學(xué),要選擇有價(jià)值的案例.
另外,案例庫(kù)應(yīng)根據(jù)實(shí)踐的需要不斷進(jìn)行調(diào)整、更新.
只有這樣,才能建立有價(jià)值的案例庫(kù).
(二)實(shí)現(xiàn)案例教學(xué)法與其他教學(xué)方法之間的融合.
在學(xué)前兒童語(yǔ)言教育課程教學(xué)中,案例教學(xué)法是主要采用但并不是唯一的教學(xué)方法.
在教學(xué)方法的運(yùn)用中,主要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇.
如在幼兒園文學(xué)活動(dòng)的教學(xué)中,除了案例教學(xué)法還采用了“嘗試實(shí)踐法”、“觀察分析法”、“說(shuō)課、評(píng)課法”等.
從效果來(lái)看,案例教學(xué)法幫助學(xué)生獲得知識(shí)技能,嘗試實(shí)踐法,說(shuō)課、評(píng)課法等教學(xué)方法鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)課外的實(shí)踐進(jìn)一步鞏固、訓(xùn)練所獲得的知識(shí)、技能,從而提高幼兒園語(yǔ)言教育教學(xué)的技能.
(三)認(rèn)清教師和學(xué)生的地位問(wèn)題.
教師在運(yùn)用案例教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)時(shí),一定要清楚教師和學(xué)生的地位并非是一成不變的.
如在案例的選編、呈現(xiàn)主要由教師完成,教師為主體地位.
在分析、討論環(huán)節(jié)應(yīng)以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo).
教師不可過(guò)多干涉學(xué)生討論,以標(biāo)準(zhǔn)答案束縛學(xué)生的思想.
總結(jié)環(huán)節(jié)應(yīng)以教師為主體地位.
只有當(dāng)教師在教學(xué)中靈活的把握好自己的地位,教學(xué)的有效性才能提高.
總的來(lái)看,案例教學(xué)法在學(xué)前教育專業(yè)教法課的實(shí)踐中,它更重視學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,重視學(xué)生思維力、判斷力的發(fā)展,重視學(xué)生把理論運(yùn)用于實(shí)踐并提升理論的能力.
案例教學(xué)法在實(shí)踐中,能更好地提高學(xué)生的實(shí)踐技能及職業(yè)素養(yǎng).
【參考文獻(xiàn)】。
[1]鄭金洲.
案例教學(xué)：教師專業(yè)發(fā)展的新途徑[j].
幼師的畢業(yè)論文篇九
摘要：
幼兒時(shí)期良好品德與行為習(xí)慣的教育培養(yǎng)對(duì)于人的一生是致關(guān)重要的。心理學(xué)研究表明，習(xí)慣的形成就像播種應(yīng)該及時(shí)一樣，也有一個(gè)最佳期，幼兒教育時(shí)期就是人生中的這個(gè)最佳時(shí)期。注意孩子智力開(kāi)發(fā)多元性，促進(jìn)孩子心理的健康發(fā)展，從心靈上接近孩子的心理世界，通過(guò)進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，提高孩子的自主能力水平。通過(guò)對(duì)幼兒教育進(jìn)行區(qū)域性的教學(xué)，打破傳統(tǒng)幼兒教學(xué)的思維。進(jìn)行反思性教學(xué)，通過(guò)創(chuàng)造性的思維，提高幼兒教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量是一個(gè)學(xué)前教育者所必須擁有的素質(zhì)。
正文：
一個(gè)人從呱呱墜地就開(kāi)始睜眼看世界，了解這個(gè)世界。經(jīng)過(guò)2-3年的家庭教育，就開(kāi)始融入屬于自己的群體，所以說(shuō)了解社會(huì)，走向社會(huì)，學(xué)校教育的工作不可磨滅，而幼兒教育正是這個(gè)教育系統(tǒng)的開(kāi)端，是一個(gè)人形成良好的世界觀，人生觀的基礎(chǔ)，尤其對(duì)于現(xiàn)在‘全托’現(xiàn)象越來(lái)越多，家庭教育對(duì)于孩子的人生影響在不斷的減少。由此可見(jiàn)，幼兒教育對(duì)于孩子的成長(zhǎng)起著越來(lái)越重要的作用，幼兒教育越來(lái)越受到關(guān)注并不是無(wú)理可據(jù)，幼兒教師的社會(huì)責(zé)任大大增加。學(xué)前教育工作者的專業(yè)化以及科學(xué)化已經(jīng)成為教育者熱烈探討的問(wèn)題。
從春秋時(shí)期，人們都開(kāi)始注重幼兒教育，私塾的設(shè)立使人們的知識(shí)水平得到了提高，使人們對(duì)禮法有了很多的了解，產(chǎn)生了更多的有名的詩(shī)人等，豐富了中國(guó)璀璨的文化。例如唐朝是我們?cè)姼枳罘睒s的時(shí)期，幾乎人人都能做上幾首詩(shī)。
雖然在19世紀(jì)末，我國(guó)社會(huì)發(fā)生了很大的變化，但我們不難發(fā)現(xiàn)知識(shí)分子是這場(chǎng)變化的骨干分子。然而事物是不斷變化的，而我們卻依然保持著傳統(tǒng)的教學(xué)方式，繼承了科舉制所帶來(lái)的弊端，學(xué)習(xí)具有了很大的功利性，一味的向孩子灌輸那么多的科學(xué)知識(shí)，孰不知孩子認(rèn)識(shí)世界的主觀能動(dòng)性，作為主體的獨(dú)立性在一點(diǎn)點(diǎn)消失。所以對(duì)于幼兒教育當(dāng)務(wù)之急即是教育改革，打破傳統(tǒng)的幼兒教育，建立具有強(qiáng)開(kāi)放性，思維創(chuàng)造性強(qiáng)，科學(xué)水平高的與國(guó)際接軌卻又不失辦學(xué)特色的具有以關(guān)注幼兒發(fā)展為核心的整合性教育觀的幼兒教育系統(tǒng)。
1：幼兒教育新師資力量。
根據(jù)國(guó)家教育部統(tǒng)計(jì)公布的數(shù)據(jù),我國(guó)目前現(xiàn)有幼兒園教師94.64萬(wàn)人。其中,中師及其以上學(xué)歷者有53.79萬(wàn)人占總?cè)藬?shù)的56.83%;加上職業(yè)高中幼教專業(yè)畢業(yè)的師資,其總?cè)藬?shù)為69.08萬(wàn)人,占總?cè)藬?shù)的72.99%。很明顯,我國(guó)的幼教師資隊(duì)伍現(xiàn)狀堪憂。尤其與中小學(xué)教師學(xué)歷層次在近些年得到迅速提升的良好發(fā)展勢(shì)頭相比,幼教師資隊(duì)伍的發(fā)展明顯處于落伍的狀態(tài)。
進(jìn)入21世紀(jì)以后,隨著廣大人民群眾接受教育的需求與水準(zhǔn)的不斷提升,尤其是社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)幼兒早期教育所提出的更新、更高的要求后,現(xiàn)有幼教師資以及遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足這個(gè)要求。所以幼教師資的重組，加強(qiáng)幼教師資隊(duì)伍的建設(shè),提升幼教師資的學(xué)歷層次已勢(shì)在必行。
自《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》實(shí)施以來(lái),我國(guó)的教師培訓(xùn)事業(yè)已實(shí)現(xiàn)了全新的發(fā)展,中小學(xué)教師的培訓(xùn)工作出現(xiàn)了方興未艾的良好勢(shì)頭。相比之下,幼兒園教師的培訓(xùn)則相對(duì)滯后,并遇到了一系列的新情況和新問(wèn)題。幼兒園私營(yíng)化越來(lái)越嚴(yán)重，由于利潤(rùn)的考慮，人員精簡(jiǎn)，而且由于幼兒教育被認(rèn)為是非義務(wù)教育，所以幼兒教師不能得到很多的外出交流與進(jìn)修的機(jī)會(huì)。幼兒老師自身的素質(zhì)，自身的思想得不到提高，孩子的教育自然得不到保證。
2：早期教育理念的打破以及創(chuàng)新。
雖然從改革開(kāi)放以來(lái)，生活水平得到了很大的提高，幼兒教育的思想也在不斷的得到發(fā)展。然而在某些方面還是存在一些誤區(qū)，尤其是在這個(gè)功利主義，學(xué)習(xí)已經(jīng)被罩上一層功利光環(huán)，浮躁的經(jīng)濟(jì)社會(huì)下，幼兒教育也不能幸免。這種主要表現(xiàn)為：一是認(rèn)為早期教育就是識(shí)字教育。在這種觀念的影響下,許多地區(qū)的幼兒園把本該在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的內(nèi)容過(guò)早地搬到了幼兒園里來(lái),諸如識(shí)字、心算、外語(yǔ)、繪畫(huà)、舞蹈、樂(lè)器演奏等等都成為幼兒的必修課,過(guò)早地把幼兒拉到了應(yīng)試教育的苦海之中,揠苗助長(zhǎng)、好高騖遠(yuǎn),嚴(yán)重違背了幼兒生理和心理健康成長(zhǎng)的規(guī)律,甚至給許多孩童帶來(lái)了過(guò)重的身心摧殘。二是盲目認(rèn)為幼兒教育就是神童教育。許多幼兒園十分注重“培養(yǎng)”這種小“神童”,不少家長(zhǎng)十分虔誠(chéng)地盼望自己的孩子能成為小“神童”。在媒體的報(bào)道下不難發(fā)現(xiàn)這樣一群能夠在5、6歲背誦很多的唐詩(shī)等的“神通”。
然而功利主義帶來(lái)的教育成就的只是一時(shí)，得到的只是一時(shí)的榮譽(yù)，而真正的思想教育卻冷落在一旁，這樣不利于小孩子人生觀，世界觀的發(fā)展。然而卻失去了真正的教育的意義。教育究竟是什么?法國(guó)著名思想家盧梭言簡(jiǎn)意賅地向我們道出了教育的真諦——“教育即生長(zhǎng)”。教育就是要使每個(gè)人的天性和與生俱來(lái)的能力得到健康生長(zhǎng)，而不是把外面的東西例如知識(shí)灌輸進(jìn)一個(gè)容器。據(jù)此，我們的智育就應(yīng)該是發(fā)展孩子的好奇心和理性思考的能力，而不是灌輸知識(shí);我們的德育就應(yīng)該是鼓勵(lì)孩子崇高的精神追求，而不是灌輸規(guī)范;我們的美育就應(yīng)該是培育孩子豐富的靈魂，而不是灌輸技藝。
現(xiàn)代教育理念應(yīng)以孩子為核心，以促進(jìn)孩子的正常發(fā)展做為教育指導(dǎo)思想，通過(guò)結(jié)合實(shí)踐去引領(lǐng)孩子們認(rèn)識(shí)世界，改變以往以應(yīng)試教育為主的發(fā)展思想，激起孩子們對(duì)認(rèn)識(shí)世界的興趣，培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣，這樣才能積極的發(fā)動(dòng)孩子們的主觀能動(dòng)性，既愛(ài)上學(xué)習(xí)，又追尋身體與思想的自由，提高他們的創(chuàng)造性。這樣才有利于孩子們的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。
當(dāng)然這些只是教學(xué)改革的一部分，除了這兩個(gè)方面外，幼兒教育管理體制改革，幼兒教育課程改革等也是改革的重要組成部分。只是此篇論文主要研究幼師教育的教學(xué)管理方法，通過(guò)改革這兩個(gè)方面，提高幼師的科學(xué)素質(zhì)以及改進(jìn)他們的創(chuàng)新理念，為創(chuàng)造出更先進(jìn)的教學(xué)管理方法以及提高幼師主觀能動(dòng)性提供必要的條件。新時(shí)期下，教育改革不可或缺，它為提高幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)以及創(chuàng)建先進(jìn)的教學(xué)管理方法提供了基礎(chǔ)，提供了一個(gè)更高的平臺(tái)。
二：專業(yè)化、科學(xué)化的教學(xué)管理。
教育改革的新形勢(shì)對(duì)教育工作者(包括幼兒園和中小學(xué)教師)的專業(yè)素質(zhì)提出了更新更高的要求。在教育改革以及時(shí)代的要求下，作為一名幼兒教師，首先應(yīng)該學(xué)會(huì)從孩子的角度去考慮問(wèn)題，一切以孩子為前提，通過(guò)心與心之間的交流，了解兒童的心理世界，形成積極樂(lè)觀的兒童觀;對(duì)于新時(shí)期的一名幼兒教師，只擁有這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要有打破傳統(tǒng)教學(xué)思維的想法和能力，需要用科學(xué)的手段去認(rèn)識(shí)孩子，與孩子進(jìn)行交流，使幼兒教育時(shí)代化，科學(xué)化。
1：遵循科學(xué)的原則，使幼兒教育科學(xué)化。
1967年由哈佛大學(xué)教育研究生院的著名哲學(xué)家和美學(xué)家納爾遜?古德曼教授創(chuàng)立的“零點(diǎn)項(xiàng)目”，經(jīng)過(guò)研究人工智能的大衛(wèi)?帕金斯教授以及霍華德?加德納教授的進(jìn)一步研究和發(fā)展，多元智力理論逐步進(jìn)入人們的視野。尤其在1983年，加德納教授在《心智的結(jié)構(gòu)》一書(shū)中明確提出了“多元智力”這一概念，標(biāo)志著多元智力理論的正式誕生。然而歷時(shí)20多年的這一不為心理學(xué)家所關(guān)注，甚至受到一些心理學(xué)家的批評(píng)的理論成果卻在教育界掀起了一場(chǎng)“革命性”的變革。所以深入研究多元智力理論的科學(xué)與實(shí)踐價(jià)值及其內(nèi)蘊(yùn)的教育意義是幼兒教師進(jìn)行科學(xué)化教學(xué)、創(chuàng)新性教育所必須的理論基礎(chǔ)，能夠提高幼兒教師的專業(yè)能力。
以皮亞杰為代表的傳統(tǒng)認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為：智力是指以思維為核心的幾種能力的組合。然而多元智力理論認(rèn)為人的智力不是一種能力而是多元的，一組能力，而且不像傳統(tǒng)認(rèn)知理論所陳述的，加德納認(rèn)為人的這些種能力不是一個(gè)整合，而是一個(gè)個(gè)相互獨(dú)立的個(gè)體，指向于不同的特定認(rèn)知區(qū)域和知識(shí)范疇，而且有相互之間具有緊密的聯(lián)系。基于多元化智能理論，加德納提出了智力不再是某一種能力或圍繞某一種能力的幾種能力的整合，而是“獨(dú)立自主，和平共處”的八種智力，即言語(yǔ)—語(yǔ)言智力、音樂(lè)—節(jié)奏智力、邏輯—數(shù)理智力、視覺(jué)—空間智力、身體—?jiǎng)佑X(jué)智力、自知自省智力、人際交往智力和自然觀察智力。
基于這個(gè)多元智力理論基礎(chǔ)，我們?cè)?jīng)傳統(tǒng)的單一、平面的智力觀以及教學(xué)觀變得多元化、立體化;教學(xué)方式以及教學(xué)管理更加豐富多彩，更加科學(xué)化?；厥孜覀?cè)?jīng)對(duì)幼兒的教育只限于識(shí)字，認(rèn)字;對(duì)幼兒智力開(kāi)發(fā)的理解僅僅局限于開(kāi)發(fā)幼兒的觀察、記憶、思維等幾種能力是比較片面的。作為幼兒教師，應(yīng)該充分利用環(huán)境以及創(chuàng)設(shè)多彩的環(huán)境，從不同的角度去啟發(fā)，開(kāi)發(fā)學(xué)生的各種智能。例如：在自然環(huán)境中開(kāi)展科學(xué)活動(dòng)，讓幼兒學(xué)會(huì)觀察和比較;利用自然環(huán)境中的有利地形，豐富幼兒戶外的體育活動(dòng)等。這樣我們就能更科學(xué)的進(jìn)行教學(xué)管理，是孩子能夠更科學(xué)的發(fā)展。
2：智力開(kāi)發(fā)背后不可或缺的心靈教育。
擁有這樣的多元智力理論，我們能夠科學(xué)化的開(kāi)發(fā)學(xué)生的智能，然而擁有高智力，高才能只是促進(jìn)孩子人生道路發(fā)展的一種力量，然而至于好與壞，卻決定了孩子的一生。所以在幼兒剛開(kāi)始認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的時(shí)候，在孩子思想自由的前提下，對(duì)孩子進(jìn)行正確的思想引導(dǎo)，使他們能夠在正確的人生道路上走的更遠(yuǎn)更好?，F(xiàn)時(shí)代，擁有高知識(shí)水平的時(shí)代，大學(xué)生投毒害死室友，大學(xué)生殺害室友的事件層出不窮，這充分表明了現(xiàn)時(shí)代思想教育以及心理教育的重要性，而這些教育在孩子認(rèn)知世界的時(shí)候是最重要的，是孩子能夠正確認(rèn)識(shí)世界，為以后人生觀，世界觀，價(jià)值觀的提供優(yōu)良的基礎(chǔ)。所以除了科學(xué)化，我們也應(yīng)該在幼兒教學(xué)管理中加入人文化，思想化的要素是我們的孩子能夠健全的發(fā)展。
“人之初，性本善”作為孩子來(lái)說(shuō)，他們是以一種善心來(lái)觀察世界，做為幼兒教師，我們應(yīng)該讓孩子看到美好的一面，至于有人說(shuō)這樣將會(huì)導(dǎo)致孩子不能全面的認(rèn)識(shí)世界，而我不同意這個(gè)觀點(diǎn)。我認(rèn)為全面認(rèn)識(shí)世界應(yīng)該是一個(gè)人生道路上循序漸進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程。而對(duì)于這些孩子來(lái)說(shuō)，應(yīng)該多讓他們認(rèn)識(shí)到，接觸到美好的事物，形成自己對(duì)社會(huì)的最基本的美好的認(rèn)識(shí)。而對(duì)于剛開(kāi)始認(rèn)識(shí)世界的孩子來(lái)說(shuō)，他們還沒(méi)有能力去分辨善惡，所以作為幼教老師，我們應(yīng)該給予他們以正確的引導(dǎo)。對(duì)于幼教老師，在日常的教學(xué)活動(dòng)以及與孩子的交流、生活中，應(yīng)該給與孩子正確的引導(dǎo)。
古人云：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。對(duì)于孩子做錯(cuò)的事情，我們應(yīng)該通過(guò)孩子的角度去告訴他們是非善惡，通過(guò)笑聲，通過(guò)具有教育意義的故事去引領(lǐng)他們。所以對(duì)于幼兒教師專業(yè)素質(zhì)以及人文情懷要求更加的高。如今。很多家長(zhǎng)都將孩子進(jìn)行全托，這樣孩子一天中的時(shí)間除了睡覺(jué)就是和小伙伴，和老師在一起。對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)，他們適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，是從模仿開(kāi)始的，所以幼教老師應(yīng)該具有很高的道德素養(yǎng)。例如：在孩子面前許的愿就一定要達(dá)到，在和孩子的交流中多微笑，因?yàn)樾β暷軌蜃尯⒆痈訜釔?ài)生活。
3：獨(dú)立自主能力的教學(xué)培養(yǎng)。
在孩子熱愛(ài)生活的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)該更加多的鍛煉孩子的自主能力，鍛煉孩子堅(jiān)強(qiáng)的心理?，F(xiàn)在提倡國(guó)際化，教育也應(yīng)緊跟時(shí)代潮流，引進(jìn)先進(jìn)的幼兒教學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)，因地制宜，將其本土化。相信大家都知道，和美國(guó)的孩子比起來(lái)，中國(guó)孩子缺乏的最重要的就是獨(dú)立自主的能力。在美國(guó)，孩子從小就開(kāi)始培養(yǎng)自主能力，這樣他們?cè)诔砷L(zhǎng)后適應(yīng)社會(huì)的能力很強(qiáng)。所以我們也要開(kāi)始著重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力，一切從頭開(kāi)始，從最基礎(chǔ)的做起。
現(xiàn)時(shí)代，每年有很多的大學(xué)生，高中生，初中生自殺，而且數(shù)據(jù)嚇人，很多教育者分析這個(gè)原因。有些人說(shuō)，這是中國(guó)教育的失敗。然而我認(rèn)為中國(guó)教育總體上是成功的，只是一方面：基于傳統(tǒng)原因，導(dǎo)致知識(shí)分子的心理承受能力比較脆弱。這是中國(guó)孩子與生俱來(lái)的一種士大夫情節(jié);另一方面由于現(xiàn)在孩子多是獨(dú)生子，家長(zhǎng)給與很多的溺愛(ài)，再加上有一部分幼教著重發(fā)展孩子的跳，拉，彈，背卻忽略了孩子心理方面的教育。為了能夠解決這個(gè)問(wèn)題，提高孩子們的心理承受能力，應(yīng)該從幼兒時(shí)期做起，從第一次摔倒做起，讓孩子學(xué)會(huì)自己爬起來(lái)。幼兒教師應(yīng)該以身作則，應(yīng)該明白孩子在不同的年齡段，應(yīng)該具有怎么樣的心理，應(yīng)該針對(duì)不同的人，耐心的給與他們指導(dǎo)。而且教師要不斷更新教育觀念，樹(shù)立正確的教育觀，發(fā)展觀。將生活自理能力及習(xí)慣的培養(yǎng)滲透到幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)，做到生活教育化，教育生活化，讓幼兒在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。也可開(kāi)設(shè)專門(mén)的生活練習(xí)角，有計(jì)劃的提供練習(xí)材料，如;給孩子穿脫衣服，疊衣服，整理小床等，讓幼兒在游戲中也能得到練習(xí)。
幼兒在3-4歲時(shí)候，幼兒的自我意識(shí)逐漸出現(xiàn)，孩子們迫切的想向這個(gè)新世界表現(xiàn)自己，但是他們的自主能力還比較弱，需要幼兒教師對(duì)他們進(jìn)行指導(dǎo)，幫助他們慢慢的培養(yǎng)自理能力。這個(gè)過(guò)程不是一朝一夕就能完成的，所以對(duì)幼兒教師的耐性的考驗(yàn)比較大，幼教應(yīng)該耐心的給予他們不同層次的指導(dǎo)。孩子還小，只要他自己能做，就要給他創(chuàng)造鍛煉的機(jī)會(huì)，施以言傳身教，輔以耐心細(xì)致，結(jié)合家園同心，只有這樣，培養(yǎng)幼兒較強(qiáng)的生活自理能力才能成為現(xiàn)實(shí)!所以應(yīng)該在進(jìn)行前面兩個(gè)教學(xué)的同時(shí)進(jìn)行自主能力的培養(yǎng)。
4：幼兒教師-----教育實(shí)踐的反思者。
波斯納曾經(jīng)提出來(lái)一個(gè)教師成長(zhǎng)的一個(gè)簡(jiǎn)要公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。而經(jīng)驗(yàn)與時(shí)間有關(guān)系，而經(jīng)驗(yàn)正是在實(shí)踐中慢慢總結(jié)出來(lái)的，是在反思中取得經(jīng)驗(yàn)，所以反思對(duì)于一個(gè)老師來(lái)說(shuō)非常重要。反思是幼兒教師以自己的教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象，對(duì)自己所依據(jù)的教育理論、選擇的教學(xué)內(nèi)容、實(shí)施的教育方案、采取的教學(xué)方法以及由此產(chǎn)生的教學(xué)結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程，也是幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑。在反思中，幼兒教師能夠通過(guò)對(duì)不同孩子的智力，采用不同區(qū)域的教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量;而且通過(guò)對(duì)教學(xué)質(zhì)量以及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行客觀性的批判分析，探討各種與教學(xué)行為有關(guān)的因素，審視自己教學(xué)中所依據(jù)的觀念，并積極尋找新的教學(xué)策略解決所面臨的問(wèn)題。因此幼兒教師時(shí)常進(jìn)行教育反思對(duì)于幼兒教師樹(shù)立正確的教育關(guān)理念，實(shí)施更有質(zhì)量更有效果的教學(xué)方法，促進(jìn)幼師自身的專業(yè)性發(fā)展具有很重要的作用。
作為幼兒教育的主體，幼兒教師應(yīng)該具有反思的自覺(jué)性。幼兒教師應(yīng)該以多元智力理論的提出者加德納教授為榜樣，具備探究的熱情和質(zhì)疑的精神，形成反思的主觀意識(shí)，自覺(jué)地對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行不斷的反思，并它作為教學(xué)工作中不可或缺的組成部分。在日常的教學(xué)活動(dòng)中，經(jīng)常性的對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)安排以及課程設(shè)計(jì)，與孩子的每一次交流，提出的每一個(gè)問(wèn)題等進(jìn)行客觀性的批判，努力尋找更好的教學(xué)方法，提高幼師自身的專業(yè)素質(zhì)。反思只是一種行為，重要的是在反思之后，我們的創(chuàng)造性思維應(yīng)該得到發(fā)揮，總結(jié)出適應(yīng)自己的教學(xué)理念，尋找到每個(gè)學(xué)生所需要的教學(xué)方法。只有這樣幼兒教師才能真正成為教育的反思者，不斷地提高自身的專業(yè)素質(zhì)。
由加德納教授提出的多元智力理論可知，我們每個(gè)人每個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的主體，他們擁有獨(dú)具于別人的自身的智力分配結(jié)構(gòu)，他們擁有自身獨(dú)特智力作用的特殊領(lǐng)域。所以作為幼師，我們應(yīng)該積極發(fā)揮孩子們自己的主觀能動(dòng)性。每一個(gè)事物都是在運(yùn)動(dòng)的，所以作為幼教，我們應(yīng)該以運(yùn)動(dòng)的眼光去看事物。我們經(jīng)過(guò)十幾年的總結(jié)得到的經(jīng)驗(yàn)并不是適合于所有的孩子。所以幼教應(yīng)該能夠根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)，不斷地變換教學(xué)方法和手段，根據(jù)教育內(nèi)容以及學(xué)生智能結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)方式的不同特點(diǎn)，選擇和創(chuàng)設(shè)多種多樣適宜的、能夠促進(jìn)每個(gè)學(xué)生全面充分發(fā)展的教育方法和手段，這樣孩子才有機(jī)會(huì)利用適合他的智力傾向的方法來(lái)學(xué)習(xí)，才能在他所傾向的區(qū)域有更好的學(xué)習(xí)能力與效果。
為了更好地進(jìn)行教育反思，我們應(yīng)該經(jīng)常進(jìn)行幼教自身的教育評(píng)估。幼教可以通過(guò)多種渠道，采取多種形式，在各種生活不同的情境下結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行的，確實(shí)考察孩子自身的自主能力以及解決實(shí)際問(wèn)題的能力。從多方面對(duì)學(xué)生和自己的教學(xué)方法進(jìn)行評(píng)價(jià)啊，全民觀察、分析各個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和弱勢(shì)，以及自身教學(xué)方法和專業(yè)素質(zhì)的不足;并把這些觀察作為自己創(chuàng)造更好地教學(xué)理念和教學(xué)方法的出發(fā)點(diǎn)，使教育評(píng)價(jià)成為自己反思、進(jìn)步的有力工具。促進(jìn)自身的專業(yè)素質(zhì)的發(fā)展以及學(xué)生的科學(xué)成長(zhǎng)。
時(shí)代在不停的進(jìn)步，教育也應(yīng)跟隨時(shí)代的腳步。幼教進(jìn)行日常的生活反思，不應(yīng)只停在原來(lái)的腳步，應(yīng)該進(jìn)行創(chuàng)新性的教育反思。這就需要幼教能夠不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)，不斷地進(jìn)修，這樣才能保持幼教專業(yè)素質(zhì)的先進(jìn)性。通過(guò)上面中美幼兒教育的對(duì)比，我們應(yīng)該發(fā)現(xiàn)，幼兒教育方面我們還落后許多，這就要求我們幼教應(yīng)該承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，多出去和別人進(jìn)行交流，尋找差距，不斷進(jìn)行反思和創(chuàng)新，保持幼兒教育的先進(jìn)性以及時(shí)代性、國(guó)際性。
三：結(jié)束語(yǔ)。
在新時(shí)期下，教育改革應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，通過(guò)對(duì)幼兒師資力量的改變及培訓(xùn)、幼兒教師的教學(xué)理念的更新和創(chuàng)新以及教育課程設(shè)計(jì)和管理體制的改革，是我們幼兒教育更加科學(xué)化、專業(yè)化、時(shí)代化以及國(guó)際化。然而這么多的改革只能在宏觀上對(duì)幼兒教育進(jìn)行改革，如果要想從根本上改變現(xiàn)狀，幼教力量是不容忽視的。改變幼兒教師的教育理念，用科學(xué)知識(shí)，科學(xué)理論來(lái)武裝我們幼教的專業(yè)素質(zhì)，使我們的教學(xué)管理更加科學(xué)化。在科學(xué)化的教育同時(shí)，我們應(yīng)該多加重視細(xì)節(jié)化的教育以及長(zhǎng)遠(yuǎn)性的教育。打破只注重發(fā)揮孩子邏輯上的才能的傳統(tǒng)，運(yùn)用智力多元化的理論指導(dǎo)我們從各個(gè)方面了解學(xué)生，了解他們的智力結(jié)構(gòu)以及智力傾向區(qū)域，從而使幼兒全面發(fā)展，而且在學(xué)習(xí)方面更加自由，激發(fā)他們的主觀能動(dòng)性。，提高他們自主能力以及心理素質(zhì)，在思想，心理，科學(xué)方面給予他們適合于他們自己的專業(yè)化、科學(xué)化的指導(dǎo)。幼兒教育的發(fā)展和幼兒老師的反思有著緊密的聯(lián)系，幼兒教師是幼兒教育時(shí)間的反思者，只有通過(guò)反思才能夠發(fā)現(xiàn)自己專業(yè)方面的不足，才能通過(guò)交流引進(jìn)先進(jìn)教學(xué)管理方法，形成自己獨(dú)特的教學(xué)管理方法。
更加促進(jìn)幼兒教育的發(fā)展。
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幼師的畢業(yè)論文篇十
摘要:。
幼兒時(shí)期良好品德與行為習(xí)慣的教育培養(yǎng)對(duì)于人的一生是致關(guān)重要的。心理學(xué)研究表明，習(xí)慣的形成就像播種應(yīng)該及時(shí)一樣，也有一個(gè)最佳期，幼兒教育時(shí)期就是人生中的這個(gè)最佳時(shí)期。注意孩子智力開(kāi)發(fā)多元性，促進(jìn)孩子心理的健康發(fā)展，從心靈上接近孩子的心理世界，通過(guò)進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，提高孩子的自主能力水平。通過(guò)對(duì)幼兒教育進(jìn)行區(qū)域性的教學(xué)，打破傳統(tǒng)幼兒教學(xué)的思維。進(jìn)行反思性教學(xué)，通過(guò)創(chuàng)造性的思維，提高幼兒教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量是一個(gè)學(xué)前教育者所必須擁有的素質(zhì)。
關(guān)鍵字:。
正文:。
一個(gè)人從呱呱墜地就開(kāi)始睜眼看世界，了解這個(gè)世界。經(jīng)過(guò)2-3年的家庭教育，就開(kāi)始融入屬于自己的群體，所以說(shuō)了解社會(huì)，走向社會(huì)，學(xué)校教育的工作不可磨滅，而幼兒教育正是這個(gè)教育系統(tǒng)的開(kāi)端，是一個(gè)人形成良好的世界觀，人生觀的基礎(chǔ)，尤其對(duì)于現(xiàn)在‘全托’現(xiàn)象越來(lái)越多，家庭教育對(duì)于孩子的人生影響在不斷的減少。由此可見(jiàn)，幼兒教育對(duì)于孩子的成長(zhǎng)起著越來(lái)越重要的作用，幼兒教育越來(lái)越受到關(guān)注并不是無(wú)理可據(jù)，幼兒教師的社會(huì)責(zé)任大大增加。學(xué)前教育工作者的專業(yè)化以及科學(xué)化已經(jīng)成為教育者熱烈探討的問(wèn)題。
從春秋時(shí)期，人們都開(kāi)始注重幼兒教育，私塾的設(shè)立使人們的知識(shí)水平得到了提高，使人們對(duì)禮法有了很多的了解，產(chǎn)生了更多的有名的詩(shī)人等，豐富了中國(guó)璀璨的文化。例如唐朝是我們?cè)姼枳罘睒s的時(shí)期，幾乎人人都能做上幾首詩(shī)。
雖然在19世紀(jì)末，我國(guó)社會(huì)發(fā)生了很大的變化，但我們不難發(fā)現(xiàn)知識(shí)分子是這場(chǎng)變化的骨干分子。
然而事物是不斷變化的，而我們卻依然保持著傳統(tǒng)的教學(xué)方式，繼承了科舉制所帶來(lái)的弊端，學(xué)習(xí)具有了很大的功利性，一味的向孩子灌輸那么多的科學(xué)知識(shí)，孰不知孩子認(rèn)識(shí)世界的主觀能動(dòng)性，作為主體的獨(dú)立性在一點(diǎn)點(diǎn)消失。所以對(duì)于幼兒教育當(dāng)務(wù)之急即是教育改革，打破傳統(tǒng)的幼兒教育，建立具有強(qiáng)開(kāi)放性，思維創(chuàng)造性強(qiáng)，科學(xué)水平高的與國(guó)際接軌卻又不失辦學(xué)特色的具有以關(guān)注幼兒發(fā)展為核心的整合性教育觀的幼兒教育系統(tǒng)。
1:幼兒教育新師資力量。
根據(jù)國(guó)家教育部統(tǒng)計(jì)公布的數(shù)據(jù),我國(guó)目前現(xiàn)有幼兒園教師94.64萬(wàn)人。其中,中師及其以上學(xué)歷者有53.79萬(wàn)人占總?cè)藬?shù)的56.83%;加上職業(yè)高中幼教專業(yè)畢業(yè)的師資,其總?cè)藬?shù)為69.08萬(wàn)人,占總?cè)藬?shù)的72.99%。很明顯,我國(guó)的幼教師資隊(duì)伍現(xiàn)狀堪憂。尤其與中小學(xué)教師學(xué)歷層次在近些年得到迅速提升的良好發(fā)展勢(shì)頭相比,幼教師資隊(duì)伍的發(fā)展明顯處于落伍的狀態(tài)。
進(jìn)入21世紀(jì)以后,隨著廣大人民群眾接受教育的需求與水準(zhǔn)的不斷提升,尤其是社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)幼兒早期教育所提出的更新、更高的要求后,現(xiàn)有幼教師資以及遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足這個(gè)要求。所以幼教師資的重組，加強(qiáng)幼教師資隊(duì)伍的建設(shè),提升幼教師資的學(xué)歷層次已勢(shì)在必行。
自《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》實(shí)施以來(lái),我國(guó)的教師培訓(xùn)事業(yè)已實(shí)現(xiàn)了全新的發(fā)展,中小學(xué)教師的培訓(xùn)工作出現(xiàn)了方興未艾的良好勢(shì)頭。相比之下,幼兒園教師的培訓(xùn)則相對(duì)滯后,并遇到了一系列的新情況和新問(wèn)題。幼兒園私營(yíng)化越來(lái)越嚴(yán)重，由于利潤(rùn)的考慮，人員精簡(jiǎn)，而且由于幼兒教育被認(rèn)為是非義務(wù)教育，所以幼兒教師不能得到很多的外出交流與進(jìn)修的機(jī)會(huì)。幼兒老師自身的素質(zhì)，自身的'思想得不到提高，孩子的教育自然得不到保證。
2:早期教育理念的打破以及創(chuàng)新。
雖然從改革開(kāi)放以來(lái)，生活水平得到了很大的提高，幼兒教育的思想也在不斷的得到發(fā)展。然而在某些方面還是存在一些誤區(qū)，尤其是在這個(gè)功利主義，學(xué)習(xí)已經(jīng)被罩上一層功利光環(huán)，浮躁的經(jīng)濟(jì)社會(huì)下，幼兒教育也不能幸免。
這種主要表現(xiàn)為:一是認(rèn)為早期教育就是識(shí)字教育。在這種觀念的影響下,許多地區(qū)的幼兒園把本該在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的內(nèi)容過(guò)早地搬到了幼兒園里來(lái),諸如識(shí)字、心算、外語(yǔ)、繪畫(huà)、舞蹈、樂(lè)器演奏等等都成為幼兒的必修課,過(guò)早地把幼兒拉到了應(yīng)試教育的苦海之中,揠苗助長(zhǎng)、好高騖遠(yuǎn),嚴(yán)重違背了幼兒生理和心理健康成長(zhǎng)的規(guī)律,甚至給許多孩童帶來(lái)了過(guò)重的身心摧殘。二是盲目認(rèn)為幼兒教育就是神童教育。許多幼兒園十分注重“培養(yǎng)”這種小“神童”,不少家長(zhǎng)十分虔誠(chéng)地盼望自己的孩子能成為小“神童”。在媒體的報(bào)道下不難發(fā)現(xiàn)這樣一群能夠在5、6歲背誦很多的唐詩(shī)等的“神通”。
法國(guó)著名思想家盧梭言簡(jiǎn)意賅地向我們道出了教育的真諦——“教育即生長(zhǎng)”。教育就是要使每個(gè)人的天性和與生俱來(lái)的能力得到健康生長(zhǎng)，而不是把外面的東西例如知識(shí)灌輸進(jìn)一個(gè)容器。據(jù)此，我們的智育就應(yīng)該是發(fā)展孩子的好奇心和理性思考的能力，而不是灌輸知識(shí);我們的德育就應(yīng)該是鼓勵(lì)孩子崇高的精神追求，而不是灌輸規(guī)范;我們的美育就應(yīng)該是培育孩子豐富的靈魂，而不是灌輸技藝。
現(xiàn)代教育理念應(yīng)以孩子為核心，以促進(jìn)孩子的正常發(fā)展做為教育指導(dǎo)思想，通過(guò)結(jié)合實(shí)踐去引領(lǐng)孩子們認(rèn)識(shí)世界，改變以往以應(yīng)試教育為主的發(fā)展思想，激起孩子們對(duì)認(rèn)識(shí)世界的興趣，培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣，這樣才能積極的發(fā)動(dòng)孩子們的主觀能動(dòng)性，既愛(ài)上學(xué)習(xí)，又追尋身體與思想的自由，提高他們的創(chuàng)造性。這樣才有利于孩子們的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。
當(dāng)然這些只是教學(xué)改革的一部分，除了這兩個(gè)方面外，幼兒教育管理體制改革，幼兒教育課程改革等也是改革的重要組成部分。只是此篇論文主要研究幼師教育的教學(xué)管理方法，通過(guò)改革這兩個(gè)方面，提高幼師的科學(xué)素質(zhì)以及改進(jìn)他們的創(chuàng)新理念，為創(chuàng)造出更先進(jìn)的教學(xué)管理方法以及提高幼師主觀能動(dòng)性提供必要的條件。新時(shí)期下，教育改革不可或缺，它為提高幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)以及創(chuàng)建先進(jìn)的教學(xué)管理方法提供了基礎(chǔ)，提供了一個(gè)更高的平臺(tái)。
二:專業(yè)化、科學(xué)化的教學(xué)管理。
教育改革的新形勢(shì)對(duì)教育工作者(包括幼兒園和中小學(xué)教師)的專業(yè)素質(zhì)提出了更新更高的要求。在教育改革以及時(shí)代的要求下，作為一名幼兒教師，首先應(yīng)該學(xué)會(huì)從孩子的角度去考慮問(wèn)題，一切以孩子為前提，通過(guò)心與心之間的交流，了解兒童的心理世界，形成積極樂(lè)觀的兒童觀;對(duì)于新時(shí)期的一名幼兒教師，只擁有這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要有打破傳統(tǒng)教學(xué)思維的想法和能力，需要用科學(xué)的手段去認(rèn)識(shí)孩子，與孩子進(jìn)行交流，使幼兒教育時(shí)代化，科學(xué)化。
1:遵循科學(xué)的原則，使幼兒教育科學(xué)化。
1967年由哈佛大學(xué)教育研究生院的著名哲學(xué)家和美學(xué)家納爾遜古德曼教授創(chuàng)立的“零點(diǎn)項(xiàng)目”，經(jīng)過(guò)研究人工智能的大衛(wèi)帕金斯教授以及霍華德加德納教授的進(jìn)一步研究和發(fā)展，多元智力理論逐步進(jìn)入人們的視野。尤其在1983年，加德納教授在《心智的結(jié)構(gòu)》一書(shū)中明確提出了“多元智力”這一概念，標(biāo)志著多元智力理論的正式誕生。
然而歷時(shí)20多年的這一不為心理學(xué)家所關(guān)注，甚至受到一些心理學(xué)家的批評(píng)的理論成果卻在教育界掀起了一場(chǎng)“革命性”的變革。所以深入研究多元智力理論的科學(xué)與實(shí)踐價(jià)值及其內(nèi)蘊(yùn)的教育意義是幼兒教師進(jìn)行科學(xué)化教學(xué)、創(chuàng)新性教育所必須的理論基礎(chǔ)，能夠提高幼兒教師的專業(yè)能力。
以皮亞杰為代表的傳統(tǒng)認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為:智力是指以思維為核心的幾種能力的組合。然而多元智力理論認(rèn)為人的智力不是一種能力而是多元的，一組能力，而且不像傳統(tǒng)認(rèn)知理論所陳述的，加德納認(rèn)為人的這些種能力不是一個(gè)整合，而是一個(gè)個(gè)相互獨(dú)立的個(gè)體，指向于不同的特定認(rèn)知區(qū)域和知識(shí)范疇，而且有相互之間具有緊密的聯(lián)系。
基于多元化智能理論，加德納提出了智力不再是某一種能力或圍繞某一種能力的幾種能力的整合，而是“獨(dú)立自主，和平共處”的八種智力，即言語(yǔ)—語(yǔ)言智力、音樂(lè)—節(jié)奏智力、邏輯—數(shù)理智力、視覺(jué)—空間智力、身體—?jiǎng)佑X(jué)智力、自知自省智力、人際交往智力和自然觀察智力。
基于這個(gè)多元智力理論基礎(chǔ)，我們?cè)?jīng)傳統(tǒng)的單一、平面的智力觀以及教學(xué)觀變得多元化、立體化;教學(xué)方式以及教學(xué)管理更加豐富多彩，更加科學(xué)化?；厥孜覀?cè)?jīng)對(duì)幼兒的教育只限于識(shí)字，認(rèn)字;對(duì)幼兒智力開(kāi)發(fā)的理解僅僅局限于開(kāi)發(fā)幼兒的觀察、記憶、思維等幾種能力是比較片面的。作為幼兒教師，應(yīng)該充分利用環(huán)境以及創(chuàng)設(shè)多彩的環(huán)境，從不同的角度去啟發(fā)，開(kāi)發(fā)學(xué)生的各種智能。例如:在自然環(huán)境中開(kāi)展科學(xué)活動(dòng)，讓幼兒學(xué)會(huì)觀察和比較;利用自然環(huán)境中的有利地形，豐富幼兒戶外的體育活動(dòng)等。這樣我們就能更科學(xué)的進(jìn)行教學(xué)管理，是孩子能夠更科學(xué)的發(fā)展。
2:智力開(kāi)發(fā)背后不可或缺的心靈教育。
擁有這樣的多元智力理論，我們能夠科學(xué)化的開(kāi)發(fā)學(xué)生的智能，然而擁有高智力，高才能只是促進(jìn)孩子人生道路發(fā)展的一種力量，然而至于好與壞，卻決定了孩子的一生。所以在幼兒剛開(kāi)始認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的時(shí)候，在孩子思想自由的前提下，對(duì)孩子進(jìn)行正確的思想引導(dǎo)，使他們能夠在正確的人生道路上走的更遠(yuǎn)更好。
現(xiàn)時(shí)代，擁有高知識(shí)水平的時(shí)代，大學(xué)生投毒害死室友，大學(xué)生殺害室友的事件層出不窮，這充分表明了現(xiàn)時(shí)代思想教育以及心理教育的重要性，而這些教育在孩子認(rèn)知世界的時(shí)候是最重要的，是孩子能夠正確認(rèn)識(shí)世界，為以后人生觀，世界觀，價(jià)值觀的提供優(yōu)良的基礎(chǔ)。所以除了科學(xué)化，我們也應(yīng)該在幼兒教學(xué)管理中加入人文化，思想化的要素是我們的孩子能夠健全的發(fā)展。
“人之初，性本善”作為孩子來(lái)說(shuō)，他們是以一種善心來(lái)觀察世界，做為幼兒教師，我們應(yīng)該讓孩子看到美好的一面，至于有人說(shuō)這樣將會(huì)導(dǎo)致孩子不能全面的認(rèn)識(shí)世界，而我不同意這個(gè)觀點(diǎn)。我認(rèn)為全面認(rèn)識(shí)世界應(yīng)該是一個(gè)人生道路上循序漸進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程。而對(duì)于這些孩子來(lái)說(shuō)，應(yīng)該多讓他們認(rèn)識(shí)到，接觸到美好的事物，形成自己對(duì)社會(huì)的最基本的美好的認(rèn)識(shí)。而對(duì)于剛開(kāi)始認(rèn)識(shí)世界的孩子來(lái)說(shuō)，他們還沒(méi)有能力去分辨善惡，所以作為幼教老師，我們應(yīng)該給予他們以正確的引導(dǎo)。對(duì)于幼教老師，在日常的教學(xué)活動(dòng)以及與孩子的交流、生活中，應(yīng)該給與孩子正確的引導(dǎo)。
古人云:勿以惡小而為之，勿以善小而不為。對(duì)于孩子做錯(cuò)的事情，我們應(yīng)該通過(guò)孩子的角度去告訴他們是非善惡，通過(guò)笑聲，通過(guò)具有教育意義的故事去引領(lǐng)他們。所以對(duì)于幼兒教師專業(yè)素質(zhì)以及人文情懷要求更加的高。如今。很多家長(zhǎng)都將孩子進(jìn)行全托，這樣孩子一天中的時(shí)間除了睡覺(jué)就是和小伙伴，和老師在一起。對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)，他們適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，是從模仿開(kāi)始的，所以幼教老師應(yīng)該具有很高的道德素養(yǎng)。例如:在孩子面前許的愿就一定要達(dá)到，在和孩子的交流中多微笑，因?yàn)樾β暷軌蜃尯⒆痈訜釔?ài)生活。
3:獨(dú)立自主能力的教學(xué)培養(yǎng)。
在孩子熱愛(ài)生活的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)該更加多的鍛煉孩子的自主能力，鍛煉孩子堅(jiān)強(qiáng)的心理?，F(xiàn)在提倡國(guó)際化，教育也應(yīng)緊跟時(shí)代潮流，引進(jìn)先進(jìn)的幼兒教學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)，因地制宜，將其本土化。相信大家都知道，和美國(guó)的孩子比起來(lái)，中國(guó)孩子缺乏的最重要的就是獨(dú)立自主的能力。在美國(guó)，孩子從小就開(kāi)始培養(yǎng)自主能力，這樣他們?cè)诔砷L(zhǎng)后適應(yīng)社會(huì)的能力很強(qiáng)。所以我們也要開(kāi)始著重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力，一切從頭開(kāi)始，從最基礎(chǔ)的做起。
現(xiàn)時(shí)代，每年有很多的大學(xué)生，高中生，初中生自殺，而且數(shù)據(jù)嚇人，很多教育者分析這個(gè)原因。有些人說(shuō)，這是中國(guó)教育的失敗。然而我認(rèn)為中國(guó)教育總體上是成功的，只是一方面:基于傳統(tǒng)原因，導(dǎo)致知識(shí)分子的心理承受能力比較脆弱。這是中國(guó)孩子與生俱來(lái)的一種士大夫情節(jié);另一方面由于現(xiàn)在孩子多是獨(dú)生子，家長(zhǎng)給與很多的溺愛(ài)，再加上有一部分幼教著重發(fā)展孩子的跳，拉，彈，背卻忽略了孩子心理方面的教育。為了能夠解決這個(gè)問(wèn)題，提高孩子們的心理承受能力，應(yīng)該從幼兒時(shí)期做起，從第一次摔倒做起，讓孩子學(xué)會(huì)自己爬起來(lái)。幼兒教師應(yīng)該以身作則，應(yīng)該明白孩子在不同的年齡段，應(yīng)該具有怎么樣的心理，應(yīng)該針對(duì)不同的人，耐心的給與他們指導(dǎo)。而且教師要不斷更新教育觀念，樹(shù)立正確的教育觀，發(fā)展觀。
將生活自理能力及習(xí)慣的培養(yǎng)滲透到幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)，做到生活教育化，教育生活化，讓幼兒在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。也可開(kāi)設(shè)專門(mén)的生活練習(xí)角，有計(jì)劃的提供練習(xí)材料，如;給孩子穿脫衣服，疊衣服，整理小床等，讓幼兒在游戲中也能得到練習(xí)。
幼兒在3-4歲時(shí)候，幼兒的自我意識(shí)逐漸出現(xiàn)，孩子們迫切的想向這個(gè)新世界表現(xiàn)自己，但是他們的自主能力還比較弱，需要幼兒教師對(duì)他們進(jìn)行指導(dǎo)，幫助他們慢慢的培養(yǎng)自理能力。這個(gè)過(guò)程不是一朝一夕就能完成的，所以對(duì)幼兒教師的耐性的考驗(yàn)比較大，幼教應(yīng)該耐心的給予他們不同層次的指導(dǎo)。孩子還小，只要他自己能做，就要給他創(chuàng)造鍛煉的機(jī)會(huì)，施以言傳身教，輔以耐心細(xì)致，結(jié)合家園同心，只有這樣，培養(yǎng)幼兒較強(qiáng)的生活自理能力才能成為現(xiàn)實(shí)!所以應(yīng)該在進(jìn)行前面兩個(gè)教學(xué)的同時(shí)進(jìn)行自主能力的培養(yǎng)。
4:幼兒教師-----教育實(shí)踐的反思者。
波斯納曾經(jīng)提出來(lái)一個(gè)教師成長(zhǎng)的一個(gè)簡(jiǎn)要公式:經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。而經(jīng)驗(yàn)與時(shí)間有關(guān)系，而經(jīng)驗(yàn)正是在實(shí)踐中慢慢總結(jié)出來(lái)的，是在反思中取得經(jīng)驗(yàn)，所以反思對(duì)于一個(gè)老師來(lái)說(shuō)非常重要。
反思是幼兒教師以自己的教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象，對(duì)自己所依據(jù)的教育理論、選擇的教學(xué)內(nèi)容、實(shí)施的教育方案、采取的教學(xué)方法以及由此產(chǎn)生的教學(xué)結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程，也是幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑。在反思中，幼兒教師能夠通過(guò)對(duì)不同孩子的智力，采用不同區(qū)域的教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量;而且通過(guò)對(duì)教學(xué)質(zhì)量以及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行客觀性的批判分析，探討各種與教學(xué)行為有關(guān)的因素，審視自己教學(xué)中所依據(jù)的觀念，并積極尋找新的教學(xué)策略解決所面臨的問(wèn)題。因此幼兒教師時(shí)常進(jìn)行教育反思對(duì)于幼兒教師樹(shù)立正確的教育關(guān)理念，實(shí)施更有質(zhì)量更有效果的教學(xué)方法，促進(jìn)幼師自身的專業(yè)性發(fā)展具有很重要的作用。
作為幼兒教育的主體，幼兒教師應(yīng)該具有反思的自覺(jué)性。幼兒教師應(yīng)該以多元智力理論的提出者加德納教授為榜樣，具備探究的熱情和質(zhì)疑的精神，形成反思的主觀意識(shí)，自覺(jué)地對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行不斷的反思，并它作為教學(xué)工作中不可或缺的組成部分。在日常的教學(xué)活動(dòng)中，經(jīng)常性的對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)安排以及課程設(shè)計(jì)，與孩子的每一次交流，提出的每一個(gè)問(wèn)題等進(jìn)行客觀性的批判，努力尋找更好的教學(xué)方法，提高幼師自身的專業(yè)素質(zhì)。反思只是一種行為，重要的是在反思之后，我們的創(chuàng)造性思維應(yīng)該得到發(fā)揮，總結(jié)出適應(yīng)自己的教學(xué)理念，尋找到每個(gè)學(xué)生所需要的教學(xué)方法。只有這樣幼兒教師才能真正成為教育的反思者，不斷地提高自身的專業(yè)素質(zhì)。
由加德納教授提出的多元智力理論可知，我們每個(gè)人每個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的主體，他們擁有獨(dú)具于別人的自身的智力分配結(jié)構(gòu)，他們擁有自身獨(dú)特智力作用的特殊領(lǐng)域。所以作為幼師，我們應(yīng)該積極發(fā)揮孩子們自己的主觀能動(dòng)性。每一個(gè)事物都是在運(yùn)動(dòng)的，所以作為幼教，我們應(yīng)該以運(yùn)動(dòng)的眼光去看事物。我們經(jīng)過(guò)十幾年的總結(jié)得到的經(jīng)驗(yàn)并不是適合于所有的孩子。所以幼教應(yīng)該能夠根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)，不斷地變換教學(xué)方法和手段，根據(jù)教育內(nèi)容以及學(xué)生智能結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)方式的不同特點(diǎn)，選擇和創(chuàng)設(shè)多種多樣適宜的、能夠促進(jìn)每個(gè)學(xué)生全面充分發(fā)展的教育方法和手段，這樣孩子才有機(jī)會(huì)利用適合他的智力傾向的方法來(lái)學(xué)習(xí)，才能在他所傾向的區(qū)域有更好的學(xué)習(xí)能力與效果。
為了更好地進(jìn)行教育反思，我們應(yīng)該經(jīng)常進(jìn)行幼教自身的教育評(píng)估。幼教可以通過(guò)多種渠道，采取多種形式，在各種生活不同的情境下結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行的，確實(shí)考察孩子自身的自主能力以及解決實(shí)際問(wèn)題的能力。從多方面對(duì)學(xué)生和自己的教學(xué)方法進(jìn)行評(píng)價(jià)啊，全民觀察、分析各個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和弱勢(shì)，以及自身教學(xué)方法和專業(yè)素質(zhì)的不足;并把這些觀察作為自己創(chuàng)造更好地教學(xué)理念和教學(xué)方法的出發(fā)點(diǎn)，使教育評(píng)價(jià)成為自己反思、進(jìn)步的有力工具。促進(jìn)自身的專業(yè)素質(zhì)的發(fā)展以及學(xué)生的科學(xué)成長(zhǎng)。
時(shí)代在不停的進(jìn)步，教育也應(yīng)跟隨時(shí)代的腳步。幼教進(jìn)行日常的生活反思，不應(yīng)只停在原來(lái)的腳步，應(yīng)該進(jìn)行創(chuàng)新性的教育反思。這就需要幼教能夠不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)，不斷地進(jìn)修，這樣才能保持幼教專業(yè)素質(zhì)的先進(jìn)性。通過(guò)上面中美幼兒教育的對(duì)比，我們應(yīng)該發(fā)現(xiàn)，幼兒教育方面我們還落后許多，這就要求我們幼教應(yīng)該承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，多出去和別人進(jìn)行交流，尋找差距，不斷進(jìn)行反思和創(chuàng)新，保持幼兒教育的先進(jìn)性以及時(shí)代性、國(guó)際性。
三:結(jié)束語(yǔ)。
在新時(shí)期下，教育改革應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，通過(guò)對(duì)幼兒師資力量的改變及培訓(xùn)、幼兒教師的教學(xué)理念的更新和創(chuàng)新以及教育課程設(shè)計(jì)和管理體制的改革，是我們幼兒教育更加科學(xué)化、專業(yè)化、時(shí)代化以及國(guó)際化。然而這么多的改革只能在宏觀上對(duì)幼兒教育進(jìn)行改革，如果要想從根本上改變現(xiàn)狀，幼教力量是不容忽視的。改變幼兒教師的教育理念，用科學(xué)知識(shí)，科學(xué)理論來(lái)武裝我們幼教的專業(yè)素質(zhì)，使我們的教學(xué)管理更加科學(xué)化。在科學(xué)化的教育同時(shí)，我們應(yīng)該多加重視細(xì)節(jié)化的教育以及長(zhǎng)遠(yuǎn)性的教育。打破只注重發(fā)揮孩子邏輯上的才能的傳統(tǒng)，運(yùn)用智力多元化的理論指導(dǎo)我們從各個(gè)方面了解學(xué)生，了解他們的智力結(jié)構(gòu)以及智力傾向區(qū)域，從而使幼兒全面發(fā)展，而且在學(xué)習(xí)方面更加自由，激發(fā)他們的主觀能動(dòng)性。，提高他們自主能力以及心理素質(zhì)，在思想，心理，科學(xué)方面給予他們適合于他們自己的專業(yè)化、科學(xué)化的指導(dǎo)。幼兒教育的發(fā)展和幼兒老師的反思有著緊密的聯(lián)系，幼兒教師是幼兒教育時(shí)間的反思者，只有通過(guò)反思才能夠發(fā)現(xiàn)自己專業(yè)方面的不足，才能通過(guò)交流引進(jìn)先進(jìn)教學(xué)管理方法，形成自己獨(dú)特的教學(xué)管理方法。
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幼師的畢業(yè)論文篇十一
幼兒教育是一種基礎(chǔ)教育，在我國(guó)教育體制中屬于非常重要的一種，只有做好幼兒教育，才能使得幼兒朝著正確的方向成長(zhǎng)。本文將從三個(gè)方向闡述幼兒教育應(yīng)當(dāng)注意的重點(diǎn)，以供參考。
幼兒教育；培養(yǎng)；情感溝通。
幼兒教育是不同于其他教育的，它有其特殊性，筆者經(jīng)過(guò)多年幼教經(jīng)驗(yàn)，對(duì)此從如下幾方面對(duì)幼兒進(jìn)行分析闡述。
目前，對(duì)大多數(shù)幼兒來(lái)說(shuō)，由于他們從小就受到父母比較多的呵護(hù)、寵愛(ài)，生活技能基礎(chǔ)較差，這樣面對(duì)未來(lái)的職業(yè)家庭等方面都會(huì)出現(xiàn)困難和障礙。推廣幼兒生活技能訓(xùn)練計(jì)劃，包括針對(duì)幼兒的生活技能訓(xùn)練，是幼教環(huán)節(jié)中必不可少的內(nèi)容。這一點(diǎn)在初入園的幼兒身上表現(xiàn)最明顯。
同中小學(xué)一樣，幼兒教育最核心的組成部分是集體教育活動(dòng)，既課堂教學(xué)，但我們的教育特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是讓幼兒在游戲中學(xué)，自愿主動(dòng)地學(xué)，要順應(yīng)他們的認(rèn)知規(guī)律，試想讓幼兒規(guī)規(guī)矩矩地坐好聽(tīng)老師講課，既束縛了他們好動(dòng)的天性，又不會(huì)達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，所以這種方式不可取。在實(shí)踐工作中，我發(fā)現(xiàn)幼兒對(duì)音樂(lè)課的接受相對(duì)困難，一般的授課程序是：讓幼兒學(xué)會(huì)歌詞——教師范唱——幼兒學(xué)唱——熟悉后獨(dú)立演唱。整個(gè)過(guò)程顯得呆板，而孩子在演唱時(shí)也無(wú)精打采，拖著長(zhǎng)音毫無(wú)美感可言。
幼兒教育較特殊的一面也體現(xiàn)在教師與幼兒類似于母子一樣的情感交流上。孩子入園后，與教師交往的時(shí)間比同父母交往的時(shí)間還長(zhǎng)，這樣就造成了幼兒對(duì)教師的情感依賴，老師的一個(gè)眼神，一個(gè)動(dòng)作，一句表?yè)P(yáng)的話都使孩子的心靈受到很大的觸動(dòng)，所以我們對(duì)待孩子也應(yīng)該像媽媽那樣耐心、細(xì)致、關(guān)懷備至。
孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中，既會(huì)有愉快的創(chuàng)造，又會(huì)遇到各種挫折，即所謂“碰釘子”。心理學(xué)上認(rèn)為它是“當(dāng)個(gè)人從事有目的的活動(dòng)受到障礙或干擾時(shí)所表現(xiàn)的情緒狀態(tài)”，挫折是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的生活內(nèi)容之一。如果在幼年時(shí)期缺乏積極的挫折教育，長(zhǎng)大后一旦遇到高考落榜、招工無(wú)名等挫折時(shí)，就會(huì)爆發(fā)“人生危機(jī)”。現(xiàn)在，不少獨(dú)生子女的家長(zhǎng)只重視孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)、衣、食、住等，而忽視了孩子的獨(dú)立生活能力、吃苦耐勞和向困難挑戰(zhàn)精神，而這些“精神上的東西”，正是適應(yīng)社會(huì)高速發(fā)展，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才所必需的，也是孩子心理發(fā)展所需要的；因此我們要重視挫折教育。
（一）真實(shí)感知細(xì)致引導(dǎo)，鍛煉孩子耐挫的個(gè)性。
孩子對(duì)挫折正確的認(rèn)知和理解是挫折教育的關(guān)鍵，是我們進(jìn)行挫折教育的第一步。幼兒年齡小，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是具體形象的。我們對(duì)幼兒進(jìn)行挫折教育時(shí)，可以為他們提供一些經(jīng)歷挫折而后成功的影視作品，或者是家長(zhǎng)、教師的親身經(jīng)歷，甚至包括身邊的小朋友經(jīng)過(guò)失敗而成功的小故事，幼兒通過(guò)這些真實(shí)可感的事實(shí)直觀了解事物發(fā)展的過(guò)程，真實(shí)感知挫折，認(rèn)識(shí)到生活有順有逆、有苦有樂(lè)，從而對(duì)挫折有初步的認(rèn)識(shí)，只有讓幼兒在克服困難中充分感受挫折，正確理解挫折，才能培養(yǎng)他們不怕挫折、勇于克服困難的能力和主動(dòng)接受新事物，承認(rèn)并敢于面對(duì)挫折的信心。
幼兒挫折教育其次要破除幼兒的依賴性。作為教育者應(yīng)該給孩子面對(duì)現(xiàn)實(shí)的機(jī)會(huì)，讓他們意識(shí)到成功是建立在自己努力的基礎(chǔ)上的。孩子畢竟是孩子，他們會(huì)做錯(cuò)事、說(shuō)錯(cuò)話，那不要緊，我們要告訴他們，人在小時(shí)候總會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的錯(cuò)誤，就是那些有名的科學(xué)家小時(shí)候也常犯錯(cuò)誤，他們也會(huì)遭遇失敗、挫折，如愛(ài)迪生、愛(ài)因斯坦……重要的是在遇到困難、失敗的時(shí)候要自己想辦法解決。這樣才能使孩子有足夠的能力去面對(duì)未來(lái)各種各樣的挑戰(zhàn)，去適應(yīng)日新月異的時(shí)代的變遷。
（二）創(chuàng)設(shè)情景提供機(jī)會(huì)，利用一些困難情境訓(xùn)練幼兒。
幼兒的活動(dòng)范圍有限，許多挫折是現(xiàn)實(shí)生活中不常遇到的。教育者在利用自然情景進(jìn)行挫折教育的同時(shí)，還要注意有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)一些情景和機(jī)會(huì)，讓幼兒得到各方面的鍛煉。為了提高幼兒對(duì)挫折承受能力，我們可設(shè)置難度不等的情境，讓幼兒逐步經(jīng)受磨煉，有目的地去培養(yǎng)幼兒的耐挫力。比如說(shuō)遠(yuǎn)足、勞動(dòng)、競(jìng)賽、批評(píng)、延遲滿足等活動(dòng)和手段，可以鍛煉幼兒的意志，增強(qiáng)他們對(duì)惡劣環(huán)境的適應(yīng)能力以及對(duì)待失敗、打擊的能力。
游戲是幼兒最基本的、最喜歡的活動(dòng)，在游戲活動(dòng)中容易讓幼兒接受和掌握戰(zhàn)勝挫折的方法。在游戲時(shí)可設(shè)置一些障礙，讓幼兒自己解決。
（三）樹(shù)立榜樣增強(qiáng)信心，樹(shù)立孩子必勝的信念。
幼兒的思維具有直觀性，生動(dòng)活潑的形象往往更容易打動(dòng)幼兒。因此，要善于利用生活中那些活的事例來(lái)教育孩子，樹(shù)立榜樣。另外，教師和家長(zhǎng)也要以身作則，以自己的行動(dòng)為孩子樹(shù)立榜樣，教育孩子勇于面對(duì)困難，面對(duì)挑戰(zhàn)。
（四）為幼兒創(chuàng)設(shè)與同伴交往的機(jī)會(huì)。
與同伴交往可以使幼兒發(fā)現(xiàn)與自己不同的觀點(diǎn)，從而更好地認(rèn)識(shí)他人和自己，克服自我中心。在同伴群體中，幼兒往往會(huì)經(jīng)歷一些挫折，如觀點(diǎn)不一致，屈從于被領(lǐng)導(dǎo)的地位等，這樣他必然要在不斷的磨煉中學(xué)會(huì)如何友好相處，如何合作，從而更好地在同伴中保持自己的地位，而這種磨練有助于提高幼兒的耐挫力。另外，同伴之間的相互交流和指導(dǎo)，也能夠幫助幼兒更好地克服困難、解決問(wèn)題。
幼兒個(gè)體素質(zhì)的差異是客觀存在的，有些家長(zhǎng)望子成龍心切，給孩子提出過(guò)高的要求，人為地設(shè)置陷阱，使孩子在壓力面前產(chǎn)生強(qiáng)烈的挫折感。如果孩子經(jīng)常遭受這樣的挫折，孩子就會(huì)產(chǎn)生“無(wú)能”的感覺(jué)，感到事事失敗而喪失自信心。在實(shí)施挫折教育時(shí)，一定要把握好“度”，注意孩子在發(fā)展過(guò)程中，沒(méi)有挫折不行，挫折過(guò)多過(guò)大也不行。教育的作用在于引導(dǎo)孩子正視挫折，在遭受挫折時(shí)保持心理平衡，想辦法戰(zhàn)勝挫折，使身心得到健康發(fā)展。
幼師的畢業(yè)論文篇十二
在撰寫(xiě)論文的幾個(gè)月里，我曾無(wú)數(shù)次地期盼、幻想著后記時(shí)刻的到來(lái)。然而，此時(shí)，當(dāng)眼前這空白的一頁(yè)正待我去抒寫(xiě)時(shí)，思緒亂了，眼模糊了。
三年的學(xué)習(xí)生活即將結(jié)束，這三年的時(shí)間，收獲了快樂(lè)、友情，收獲了知識(shí)、能力。這是人生一段值得銘記和回味的歷程。論文即將收筆，首先，要感謝我的導(dǎo)師曹能秀老師，從選題到研究設(shè)計(jì)；從理論探討到研究實(shí)踐；再由實(shí)踐回歸到理性的思考，在這條曲折的探索之路上，導(dǎo)師就是我的領(lǐng)路人，為我撥開(kāi)眼前的迷霧，為我指點(diǎn)前進(jìn)的方向，我的研究凝聚著導(dǎo)師大量的心血。導(dǎo)師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)風(fēng)格、及開(kāi)朗樂(lè)觀的人生態(tài)度都對(duì)我產(chǎn)生了較大的影響。
感謝讀研期間為我們授課的老師們，使我對(duì)學(xué)前教育有了更深入的理解，對(duì)教育科研有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。感謝王凌老師、傅淳老師、張向眾老師、樊倞老師在開(kāi)題時(shí)給予我的幫助和指導(dǎo)，為我后來(lái)的研究提供了重要的啟示。感謝我所在幼兒園的領(lǐng)導(dǎo)、老師們，是領(lǐng)導(dǎo)的支持使得我能邊工作邊學(xué)習(xí)完成學(xué)業(yè)。
在這里最應(yīng)該感謝的是我的搭檔師會(huì)芬老師在我完成論文這段時(shí)間給予我的支持與幫助。感謝與我一起學(xué)習(xí)的同學(xué)們關(guān)愛(ài)玲、陳婭妮、徐秋霞、許蕾、張麗雯，這三年來(lái)，我們一同經(jīng)歷了難忘的六個(gè)寒暑假。經(jīng)歷了在工作中相互幫助與支持。
在學(xué)習(xí)上的相互鼓勵(lì)與陪伴。特別感謝我的家人，謝謝你們一直以來(lái)的默默陪伴、理解與支持！感謝我可愛(ài)的兒子，謝謝你對(duì)媽媽的理解與陪伴。因?yàn)橛辛四銈?，我的生活才如此完美幸福?/p>
最后，僅以此論文向所有愛(ài)我的、我愛(ài)的摯友親朋獻(xiàn)上我最最真誠(chéng)的感謝，因?yàn)橛辛四銈?，我才?huì)有今天的幸福和美好！
幼師的畢業(yè)論文篇十三
摘要：農(nóng)村幼兒教育是農(nóng)村教育體系中的重要一環(huán)，也是培養(yǎng)農(nóng)村幼兒學(xué)習(xí)生活習(xí)慣的關(guān)鍵階段。因此如何更加全面地認(rèn)識(shí)到農(nóng)村幼兒教學(xué)存在的問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)與拓展解決這些教學(xué)困境的方法，豐富農(nóng)村幼兒教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)農(nóng)村幼兒教學(xué)活力，保障農(nóng)村幼兒教育可以有效、有序進(jìn)行，進(jìn)而提升幼兒教育的綜合效率與基本質(zhì)量，促使農(nóng)村幼兒可以更好地適應(yīng)接下來(lái)的學(xué)習(xí)環(huán)境，提升農(nóng)村教育的整體質(zhì)量。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村教育；幼兒教育；教學(xué)現(xiàn)狀；教學(xué)方法。
引言。
農(nóng)村地區(qū)教育教學(xué)工作一直是我國(guó)教育的薄弱環(huán)節(jié)，不僅是因?yàn)槠浔旧淼慕虒W(xué)設(shè)施與教學(xué)資源的落后與匱乏，影響了教師的教學(xué)能力與教學(xué)素質(zhì)；同時(shí)雖然農(nóng)村對(duì)教育的重視程度有所提高，但是因?yàn)閷W(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)原因與學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)蚨斐傻纳戳魇闆r依然很?chē)?yán)重。因此做好啟蒙教育工作，培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)習(xí)慣與提升幼兒的學(xué)習(xí)能力就顯得尤為重要。對(duì)此如何高效地開(kāi)展農(nóng)村幼兒教育教學(xué)工作，發(fā)揮教師的主觀能動(dòng)性，將是現(xiàn)代農(nóng)村幼兒教育成果的關(guān)鍵。
1農(nóng)村幼兒教育教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題。
1．1鄉(xiāng)村幼兒園教師資源少：由于農(nóng)村教育教學(xué)環(huán)境與社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響，使得農(nóng)村幼兒教育的教師資源少，且沒(méi)有更多的教師資源進(jìn)行更新?lián)Q代，導(dǎo)致農(nóng)村幼兒教師一方面教學(xué)壓力大、教學(xué)任務(wù)重；同時(shí)教師自身的教學(xué)設(shè)計(jì)與管理能力弱，無(wú)法提供更加全面、有效、科學(xué)、系統(tǒng)的幼兒教學(xué)指導(dǎo)，嚴(yán)重影響了幼兒教育的整體質(zhì)量。
1．2農(nóng)村幼兒教學(xué)教具資源少：農(nóng)村幼兒教育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)嚴(yán)重滯后，學(xué)校所保有的.教學(xué)器具以及教學(xué)資源陳舊。一方面是幼兒難以接受到更加現(xiàn)代化、多樣化的幼兒教學(xué)資源；另一方面是教師對(duì)新的教學(xué)方法、教學(xué)資源的管理控制能力弱，影響了現(xiàn)代化的教學(xué)資源利用效率。同時(shí)不健康的教學(xué)器具更容易滲透到農(nóng)村幼兒教學(xué)環(huán)境中，對(duì)幼兒產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。
1．3農(nóng)村幼兒教育過(guò)程容易受到地方文化影響：農(nóng)村地區(qū)一般具有一定的封閉性與落后性，使得農(nóng)村環(huán)境尤其是民俗環(huán)境對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)帶來(lái)了多方面的影響。尤其是少數(shù)民族文化與民族意識(shí)對(duì)幼兒的認(rèn)知習(xí)慣與日常行為準(zhǔn)則具有顯著影響。同時(shí)地方文化意識(shí)對(duì)幼兒教育的重視程度與認(rèn)知深度也會(huì)影響其對(duì)幼兒教育的關(guān)注度與投入度，進(jìn)行對(duì)幼兒教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)情境產(chǎn)生多方面作用［1］。
1．4幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力有限，小班小朋友基本聽(tīng)不懂普通話：幼兒本身就需要接受語(yǔ)言表達(dá)能力的引導(dǎo)與培訓(xùn)，加之農(nóng)村地區(qū)主要是以方言來(lái)進(jìn)行語(yǔ)言交流與日常對(duì)話，其中還夾雜著部分少數(shù)民族語(yǔ)言，使得幼兒對(duì)普通話的發(fā)音與聽(tīng)力具有一定的障礙，一方面影響了幼兒接受更加標(biāo)準(zhǔn)化的語(yǔ)言培訓(xùn)，同時(shí)也增強(qiáng)了幼兒教師的教學(xué)難度，促使幼兒園需要在語(yǔ)言習(xí)慣與語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)教育方面投入更多的教學(xué)精力與活動(dòng)安排。
2提高農(nóng)村幼兒教育教學(xué)質(zhì)量的措施與對(duì)策。
2．1強(qiáng)化農(nóng)村幼兒素質(zhì)教育理念，做好幼兒教育規(guī)劃與管理：為了做好農(nóng)村幼兒教育教學(xué)工作，首先應(yīng)該強(qiáng)化農(nóng)村幼兒素質(zhì)教育理念。一方面應(yīng)該提高農(nóng)村社會(huì)對(duì)幼兒教育的重視程度，提高家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育方面的投入；另一方面制定好農(nóng)村幼兒教育教學(xué)計(jì)劃，將農(nóng)村幼兒教育過(guò)程化、系統(tǒng)化、考核化，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)農(nóng)村幼兒教育標(biāo)準(zhǔn)化與科學(xué)化，使得農(nóng)村幼兒教學(xué)過(guò)程有規(guī)劃、有方向、有目標(biāo)。
2．2加強(qiáng)教師教育教學(xué)能力培訓(xùn)，優(yōu)化教師的教學(xué)綜合素質(zhì)：加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村幼兒教師的教學(xué)培訓(xùn)，優(yōu)化教師在幼兒教育過(guò)程中的組織與管理能力。不僅需要提高教師對(duì)現(xiàn)代幼兒教育方法以及教育理念地掌握與拓展，還應(yīng)該提升教師對(duì)農(nóng)村幼兒教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與創(chuàng)新能力，提升教師對(duì)幼兒教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)與管理能力。此外還應(yīng)該做好教師的薪酬制度設(shè)計(jì)，進(jìn)而激發(fā)教師的教學(xué)積極性，同時(shí)也有利于引進(jìn)一些新的教師資源［2］。
2．3巧用民族文化習(xí)俗與農(nóng)村社會(huì)環(huán)境因素，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容：在組織農(nóng)村幼兒教育教學(xué)時(shí)，教師還應(yīng)該巧用當(dāng)?shù)孛褡逦幕?xí)俗與農(nóng)村社會(huì)環(huán)境因素，使得幼兒教育與農(nóng)村環(huán)境結(jié)合起來(lái)，避免幼兒教育與社會(huì)實(shí)踐之間脫節(jié)，影響幼兒在學(xué)習(xí)過(guò)程中的參與性與有效性。同時(shí)利用好民族文化習(xí)俗可以有效地做好民族文化傳承，保障少數(shù)民俗文化精神與文化形式可以在幼兒教育中生根發(fā)芽，優(yōu)化幼兒教育的整體質(zhì)量。
2．4加強(qiáng)對(duì)幼兒表達(dá)能力地培養(yǎng)，重點(diǎn)做好幼兒普通話的教學(xué)培訓(xùn)：在幼兒教育教學(xué)中，教師首先應(yīng)該強(qiáng)化對(duì)學(xué)生普通話基礎(chǔ)發(fā)音與表達(dá)習(xí)慣的培養(yǎng)，尤其是應(yīng)該幫助幼兒掌握正確的詞匯表達(dá)與口語(yǔ)發(fā)音。主要可以通過(guò)營(yíng)造普通話的教學(xué)語(yǔ)言環(huán)境與口語(yǔ)表達(dá)實(shí)踐來(lái)進(jìn)行學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力培訓(xùn)，提升幼兒語(yǔ)言興趣與學(xué)習(xí)熱情，促使學(xué)生養(yǎng)成更加標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)言習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)幼兒教育的標(biāo)準(zhǔn)性與輔導(dǎo)性［3］。
結(jié)束語(yǔ)。
農(nóng)村幼兒教育是農(nóng)村系統(tǒng)教育的起始階段，也是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣與認(rèn)知能力的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，因此一方面應(yīng)該提高教師的教學(xué)能力、制定幼兒教育教學(xué)目標(biāo)、優(yōu)化幼兒教育過(guò)程；另一方面做好幼兒普通話教育、民族民俗文化教育、日常生活習(xí)慣與認(rèn)知習(xí)慣教育。只有這樣才能真正做好農(nóng)村幼兒教學(xué)工作，提升農(nóng)村幼兒教育的綜合質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)。
［2］譚鳳《新時(shí)期農(nóng)村幼兒教育現(xiàn)狀及發(fā)展對(duì)策分析》［j］中華少年科學(xué)家，2016（27）。
幼師的畢業(yè)論文篇十四
隨著我國(guó)的飛速發(fā)展，社會(huì)的不斷進(jìn)步，學(xué)前教育在我國(guó)已經(jīng)得到了一定的重視和發(fā)展。對(duì)于我們成年人來(lái)說(shuō)，學(xué)前教育可能都是一些“小兒科”的事情，但我們必須知道，良好習(xí)慣的養(yǎng)成就從這里起步。許許多多的教育都需要呵護(hù)與關(guān)愛(ài)，作為一名幼兒教師也不例外?？赡茉诤芏嗳丝磥?lái)，幼師是一份再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作了。
很久之前，我自己也有同樣的看法，直到出來(lái)實(shí)習(xí)工作，我才發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)初的看法是那么天真與幼稚。其實(shí)，幼教是一份非常艱辛的工作，可以說(shuō)這是一份高風(fēng)險(xiǎn)低收入的職業(yè)。在幼教工作中，幼兒老師應(yīng)該懷有一顆如同孩子般的心，而這顆孩子般的童心將會(huì)永遠(yuǎn)滋潤(rùn)著每一個(gè)孩子的心靈。那么，在這個(gè)“小兒科”里幼兒老師究竟應(yīng)該如何充當(dāng)好孩子生活中的媽媽，學(xué)習(xí)中的老師，游戲中的伙伴呢？這就要求一位優(yōu)秀的幼兒教師不但要具備高尚的道德情操，專業(yè)的幼教知識(shí)，還要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，愛(ài)崗敬業(yè)。為了使自己成為一名讓社會(huì)滿意，家長(zhǎng)放心，幼兒開(kāi)心的幼師，我們就必須做到以下方面：
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就會(huì)愛(ài)誰(shuí)；只有用愛(ài)，才能教育孩子?！弊鳛橐幻逃A(chǔ)工作者，我們應(yīng)該擁有一顆真誠(chéng)的愛(ài)心，在幼教工作中，尊重每一位幼兒，不管他是乖巧懂事的好孩子，還是調(diào)皮任性的“壞孩子”，我們都應(yīng)平等對(duì)待他們。一名優(yōu)秀的幼兒教師，要融愛(ài)心、細(xì)心、耐心、責(zé)任心于一身，在幼兒教育中，愛(ài)的力量是偉大的。從某種意義上說(shuō)，老師的愛(ài)有時(shí)是一種甚至高于母親的偉大無(wú)私的愛(ài)，它是教師與幼兒之間緊密連接的紐扣，是打開(kāi)幼兒心靈的金鑰匙。
每個(gè)孩子都需要老師的愛(ài)，盡管他們都有不同的性格，有內(nèi)向的、外向的、活潑的、大方的、老實(shí)的、頑皮的，但他們都是有感情的和思想的。幼兒是一塊白板，你用什么樣的方式對(duì)待他，他就會(huì)以同樣的方式回報(bào)你。所以這就要求每一位老師以愛(ài)為核心，細(xì)心對(duì)待每一個(gè)孩子。用慈母般的愛(ài)心、細(xì)心、耐心去呵護(hù)每一個(gè)珍貴的寶貝。
溝通是師生之間相互理解彼此關(guān)系的動(dòng)力，是在師生相互交流中，彼此互相協(xié)調(diào)的默契。我們都知道，教師與幼兒能否有效地溝通可能直接影響到幼兒和老師在一起時(shí)的安全感及幼兒對(duì)教師的信任感。
通過(guò)溝通能讓幼兒知道教師是否在意、重視他。當(dāng)一個(gè)幼兒處于迷惑和焦慮不安時(shí)，通過(guò)溝通一些重要信息，能夠使幼兒盡快消除不良情緒，教師可以通過(guò)一個(gè)眼神，一種姿態(tài)，動(dòng)作和表情以及話語(yǔ)等來(lái)和幼兒溝通。
當(dāng)然溝通的方法有好多很多，比如教師的一個(gè)擁抱、一個(gè)笑容、及說(shuō)話的話氣可能都會(huì)比語(yǔ)言更容易表達(dá)教師對(duì)幼兒的愛(ài)護(hù)、關(guān)心、和肯定。其次，作為一名幼師，我們還要學(xué)會(huì)和家長(zhǎng)溝通。家長(zhǎng)是孩子的啟蒙教師，如果家長(zhǎng)能配合老師工作，在家嚴(yán)格要求孩子，教育孩子，不溺愛(ài)、不嬌縱，那么很多教學(xué)活動(dòng)就會(huì)開(kāi)展得更順利，孩子也會(huì)進(jìn)步的更快。
對(duì)于幼兒而言書(shū)本通常都是枯燥乏味并且都是間接經(jīng)驗(yàn)，不太容易被孩子理解。所以這就要求教師要具備一種創(chuàng)造性的思維，要隨時(shí)開(kāi)動(dòng)腦筋讓孩子身臨實(shí)踐中，教孩子活的，真的東西，讓他們對(duì)事物有正確的印象，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)的原則讓孩子能真正的從做中學(xué)，在學(xué)習(xí)中充滿樂(lè)趣，并培養(yǎng)孩子敏銳的感覺(jué)能力及獨(dú)立思考能力。
同時(shí)這樣也有益于孩子的成長(zhǎng)，大大加深了孩子對(duì)大自然的熱愛(ài)。當(dāng)然，這些創(chuàng)造性的思維還是建立在教師牢固的知識(shí)基礎(chǔ)上的。作為一名幼兒教師要不斷的進(jìn)行知識(shí)的充實(shí)，一些重要的理論要反復(fù)學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在的課改理念是以學(xué)生為本，以人為本，只有以這個(gè)理念為首要，才能設(shè)計(jì)出適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方案，在如今這個(gè)飛速發(fā)展的信息社會(huì)，知識(shí)是學(xué)不完的，俗話說(shuō)：活到老，學(xué)到老。只有指導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，才是他們一輩子所必須要掌握的東西。緊扣教材，深入學(xué)習(xí)，讀懂教材，才能在上課的時(shí)候有真正的語(yǔ)言，教材是別人寫(xiě)的東西，只有緊扣著它，加上自己的想法，不斷的反思學(xué)習(xí)，才能設(shè)計(jì)出適合自己班級(jí)的教學(xué)方案，才會(huì)讓學(xué)生有所發(fā)展。
做為一名幼兒教師，第一步就必須了解清楚孩子的心理，孩子的心靈世界是非常純真的，他們的喜怒哀樂(lè)都會(huì)表現(xiàn)在臉上，只要你是一位有心的老師，你就不難發(fā)現(xiàn)孩子的不同性格特征，以便于因材施教。
十個(gè)孩子，十種性格，有的.孩子愛(ài)哭，有點(diǎn)兒愛(ài)嬌氣，對(duì)于這樣的孩子要讓他學(xué)著堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn)；有的孩子不愛(ài)說(shuō)話，性格比較內(nèi)向，這樣的孩子則要多引導(dǎo)他，多鼓勵(lì)少批評(píng)，努力幫他樹(shù)立信心。當(dāng)然也有的孩子會(huì)很霸道，不愿與人分享，很自私，什么東西都搶到自己手里。所以在教學(xué)工作中我們要多組織孩子們?cè)谝黄鹩螒?、共同做一件事，培養(yǎng)他們的團(tuán)結(jié)合作精神。讓他們認(rèn)識(shí)到集體的力量是強(qiáng)大的。
作為一名幼兒教師，每天要面對(duì)幾十個(gè)不同的孩子，在教學(xué)中承受的壓力也是很大的。俗話說(shuō)，教師要想給孩子一杯水，自己就得先有一桶水。這就充分說(shuō)明了，一名幼兒教師必須要有廣博的專業(yè)知識(shí)和技能技巧。
在設(shè)計(jì)教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)，我們要能夠根據(jù)不同年齡階段孩子的思維特點(diǎn)，準(zhǔn)備大量豐富的教育教學(xué)教具，讓孩子們樂(lè)于動(dòng)腦動(dòng)手動(dòng)口，充分調(diào)動(dòng)幼兒的各種感官，同時(shí)以啟發(fā)誘導(dǎo)的方式和發(fā)散式的提問(wèn)形式，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)知識(shí)的欲望，要變要我學(xué)為我要學(xué)，真正形成以教師為主導(dǎo)，幼兒為主體的正確師生關(guān)系。
不同的孩子，性格差異也是蠻大的，面對(duì)幾十個(gè)性格完全不同的孩子，怎樣才能使他們都愿意投入到活動(dòng)中去，怎樣才能是一節(jié)課完整的進(jìn)行下去······如此之多的問(wèn)題都在無(wú)形之中要求一名幼兒教師必須有著較強(qiáng)的組織能力。只有組織好學(xué)生，我們的教育教學(xué)活動(dòng)才能正常的開(kāi)展下去。
教師要具備良好的道德修養(yǎng)。只有具備了誠(chéng)實(shí)、守信、自信、自尊、自愛(ài)的人，才是一個(gè)思想健康，積極向上的好老師。德育是一個(gè)人的立足之本。孩子的模仿能力很強(qiáng)，他們是沒(méi)有是非觀念的。教師的一言一行都會(huì)影響到孩子的，如果教師說(shuō)話不注意，孩子也會(huì)學(xué)，所以教師是孩子的榜樣，要時(shí)刻嚴(yán)格要求自己。
當(dāng)然，作為一名有道德、有修養(yǎng)的幼兒教師，我們還必須要有集體意識(shí)，獨(dú)木不成林，滴水不成冰。一個(gè)人的力量是有限并且薄弱的，幼兒園是一個(gè)大集體、大家庭，每個(gè)人都是其中的一分子，缺了誰(shuí)，這個(gè)集體就不再完整，所以在這個(gè)大家庭里，我們每個(gè)人都要學(xué)會(huì)與他人和諧共處，團(tuán)結(jié)一致。只有大家團(tuán)結(jié)一致，共同進(jìn)步，才能把一個(gè)幼兒園建設(shè)的更美好！
總之，教育是一種無(wú)私而又博愛(ài)的職業(yè)，我們幼兒教師也一樣，它要求每一個(gè)教師要真心去愛(ài)班上的每一個(gè)學(xué)生。平等的對(duì)待每一個(gè)孩子。在不同的情況下充當(dāng)不同角色，在孩子日常生活中我們是慈愛(ài)的母親；在孩子耍脾氣時(shí)需要教育時(shí)，我們是嚴(yán)厲的父親；在小朋友玩耍時(shí)，我們是孩子最忠實(shí)的玩伴。
我們是辛勤的園丁，是果實(shí)的播種者。我相信只要我能夠做到集愛(ài)心、細(xì)心、耐心、責(zé)任心于一身，盡自己最大的努力去充當(dāng)好孩子生活中的媽媽，學(xué)習(xí)中的老師，游戲中的玩伴等各種不同的角色，我就一定會(huì)成為一名讓社會(huì)滿意，讓家長(zhǎng)放心，讓孩子開(kāi)心的好老師。真真切切的做好一名幼師！
幼師的畢業(yè)論文篇十五
時(shí)光慢慢地溜走，歲月留下了許多回憶。七年的光陰，這里承載了我學(xué)生時(shí)代的歡樂(lè)與憂愁，批評(píng)和鼓勵(lì)，悲憤與昂揚(yáng)。隨著論文寫(xiě)作的完成，畢業(yè)的腳步漸漸近了，也為研究生生活劃上了一個(gè)完滿的句號(hào)。
首先我要感謝導(dǎo)師楊寶忠教授，感謝您在生活上的關(guān)心和學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)，是您引導(dǎo)我進(jìn)入家庭教育領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，讓我在關(guān)注幼兒發(fā)展的同時(shí)能夠去分析幼兒家庭背后的因素，以全面的眼光審視幼兒教育問(wèn)題；同時(shí)也要特別感謝您對(duì)我畢業(yè)論文的`悉心指導(dǎo)，從選題時(shí)一遍一遍地討論，到論文成型時(shí)一遍一遍地修改，都凝聚了您的時(shí)間、精力和心血。是您的耐心與細(xì)心才使得我的論文能夠順利完成，同時(shí)在這過(guò)程中也讓我感受到了您寬廣的學(xué)術(shù)眼界、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和縝密的學(xué)術(shù)思維，在此表達(dá)我深深的謝意。
我還要感謝我親愛(ài)的老師們，感謝韓映虹老師和王銀玲老師在我論文開(kāi)題受挫時(shí)對(duì)我的關(guān)心和鼓勵(lì)，感謝梁慧娟老師、張麗玲老師和劉果元老師精彩的授課，感謝梁玉華老師對(duì)我學(xué)業(yè)和生活的關(guān)心。你們高尚的師德、精深的專業(yè)素養(yǎng)和對(duì)學(xué)前教育的熱情都深深地鼓舞著我，是我在學(xué)前教育領(lǐng)域不斷前進(jìn)的動(dòng)力！感謝袁文芳、劉晨、劉蕾、烏日嘎和姚珍，與你們?cè)谝黄饘W(xué)習(xí)和生活的過(guò)程是充滿歡聲笑語(yǔ)的，我們學(xué)前教育專業(yè)同學(xué)對(duì)學(xué)前事業(yè)的堅(jiān)持與熱愛(ài)將是永恒的。
除了本專業(yè)的同學(xué)外，還要感謝石婧和楊靜同學(xué)在這三年里的陪伴，研究生生活因?yàn)橛辛四銈兌兊枚嘧硕嗖?。感謝協(xié)助此次問(wèn)卷調(diào)查的幼兒園園長(zhǎng)、老師和家長(zhǎng)們，你們與我只是萍水相逢，但是卻以極大的熱情和耐心協(xié)助我完成了此次論文數(shù)據(jù)的收集工作，你們讓我感受到了人與人之間的真情，在此表達(dá)我最誠(chéng)摯的謝意。
最后我要感謝我的父母，是你們含辛茹苦地將我養(yǎng)育成人，沒(méi)有你們一直以來(lái)對(duì)我的督促和鼓勵(lì)，我在學(xué)習(xí)生涯中也無(wú)法走到今天這一步，你們對(duì)女兒無(wú)私的愛(ài)也深深印刻在我心中，對(duì)你們的謝意也是言語(yǔ)表達(dá)不盡的，只能以實(shí)際的行動(dòng)報(bào)答。
幼師的畢業(yè)論文篇十六
綠樹(shù)陰濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘。水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，滿架薔盛一院香。當(dāng)?shù)谝谎劭吹竭@首詩(shī)，我就覺(jué)得很適合描寫(xiě)現(xiàn)在的校園。五月的校園熱鬧，繁忙，充滿朝氣。只是慢慢地，逐漸會(huì)生出這一切都將離我遠(yuǎn)去的感覺(jué)，是的，我要畢業(yè)了。
時(shí)間真的過(guò)得很快，一眨眼，三年就過(guò)去了，以前總覺(jué)得“歲月如梭，光陰似箭”這樣的句子太過(guò)矯情，現(xiàn)在看來(lái)真的再貼切不過(guò)了。現(xiàn)在還記得我第一次踏進(jìn)這所學(xué)校的感覺(jué)，陌生，迷茫又很期待。那不是我第一次踏入大學(xué)校園，相比大一時(shí)的懵懂，研一的入學(xué)更讓我覺(jué)得是慶幸，大四第一次考研失敗，讓倔強(qiáng)的我毅然決定再考一次，這其中的艱辛和掙扎，到現(xiàn)在我都不愿想起。而在這個(gè)過(guò)程中，我的家人無(wú)條件的支持，是支撐我走過(guò)那段艱難旅程的最大動(dòng)力。每每想到此，我都很愧疚。大學(xué)四年，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，研究生三年，似乎離得更遠(yuǎn)，而我的父母都毫無(wú)怨言。在這里衷心地感謝我的父親、母親、哥哥和嫂子，他們無(wú)私的關(guān)心和幫助使我順利完成學(xué)業(yè)，他們的支持永遠(yuǎn)是我前進(jìn)的動(dòng)力。
在研究生三年的學(xué)習(xí)生活中，最感謝的還有一個(gè)人，就是我的導(dǎo)師王銀玲老師。對(duì)我來(lái)說(shuō)，她不僅僅是老師，更像是朋友，長(zhǎng)輩。王老師嚴(yán)肅認(rèn)真、實(shí)事求是的治學(xué)風(fēng)格，刻苦鉆研、獻(xiàn)身科學(xué)的實(shí)干精神，值得我終生學(xué)習(xí)條在科學(xué)研究上的殷殷教誨和做人處事上的點(diǎn)撥之外，導(dǎo)師在生活上也給予了許多幫助。感謝王老師對(duì)我的支持和鼓勵(lì)，在我最失落的時(shí)候給予我肯定和鼓勵(lì)，讓我有信心和勇氣面對(duì)困難和挫折。
我還要感謝學(xué)前的所有老師們，感謝韓映虹老師、張麗玲老師、劉果元老師、梁慧娟老師以及梁菲菲老師，是他們給我提供了寬松而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲蟹諊?，帶我一步一步地走進(jìn)知識(shí)的殿堂。在此，衷心地祝愿他們身體健康，工作順利。
此外，還要感謝三年來(lái)認(rèn)識(shí)的所有好朋友，感謝他們給予我的生活和學(xué)習(xí)中的建議和幫助，特別感謝學(xué)前班的孩子們：劉晨、方學(xué)嬌、劉蕾、烏日嘎以及姚珍，感謝她們讓我的研究生生活豐富多彩，在開(kāi)心時(shí)一起笑，在遇到困難時(shí)，給予我安慰和幫助。在此衷心祝愿她們都有美好的前程，愿我們的友誼地久天長(zhǎng)。
最后，還要感謝我實(shí)習(xí)期間幫助我的'老師和小朋友們，特別感謝芮芮班的三位老師，感謝芮芮班所有的小朋友，感謝他們對(duì)我的支持和幫助，讓我順利地搜集到論文所需要的資料，跟他們的朝夕相處，讓我感覺(jué)特別溫馨，是我人生寶貴的經(jīng)歷，我不僅收獲了知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，還收獲了真摯的友情。
千言萬(wàn)語(yǔ)都道不盡我心中的感激之情，唯有化作以后的動(dòng)力，長(zhǎng)存心中，帶著感動(dòng)和祝福，開(kāi)啟人生新的篇章。
幼師的畢業(yè)論文篇十七
在本人的寫(xiě)作過(guò)程中，xxx老師給予了大力的幫助和指導(dǎo)，在此深表感謝!同時(shí)也感謝其他幫助和指導(dǎo)過(guò)我的老師和同學(xué)。
最后要感謝在整個(gè)論文寫(xiě)作過(guò)程中幫助過(guò)我的每一位人。首先，也是最主要感謝的是我的指導(dǎo)老師，xxx老師。在整個(gè)過(guò)程中他給了我很大的幫助，在論文題目制定時(shí)，他首先肯定了我的題目大方向，但是同時(shí)又幫我具體分析使我最后選擇失地農(nóng)民的養(yǎng)老保險(xiǎn)這個(gè)具體目標(biāo)，讓我在寫(xiě)作時(shí)有了具體方向。在論文提綱制定時(shí)，我的思路不是很清晰，經(jīng)過(guò)老師的幫忙，讓我具體寫(xiě)作時(shí)思路頓時(shí)清晰。在完成初稿后，老師認(rèn)真查看了我的文章，指出了我存在的很多問(wèn)題。在此十分感謝李老師的細(xì)心指導(dǎo)，才能讓我順利完成畢業(yè)論文。其次，要感謝幫我查資料的張同學(xué)，后期因?yàn)閷?shí)習(xí)的關(guān)系，不能隨時(shí)去學(xué)校的圖書(shū)館查閱資料，在此也十分感謝他能抽出時(shí)間幫我找的一些外文資料。
在此論文完成之際，首先要感謝我的導(dǎo)師韓鶴友教授。韓老師嚴(yán)肅認(rèn)真、實(shí)事求是的治學(xué)風(fēng)格，刻苦鉆研、獻(xiàn)身科學(xué)的實(shí)干精神，值得我終生學(xué)習(xí)。三年的教誨此刻猶如一幅幅昨日畫(huà)面浮現(xiàn)在我眼前，三年的和培養(yǎng)將讓我受益終生。除在科學(xué)研究上的殷殷教誨和做人處事上的點(diǎn)撥之外，導(dǎo)師在生活上也給予了我許多幫助。導(dǎo)師在科研創(chuàng)新上的孜孜以求，而在平日工作的務(wù)實(shí)作風(fēng)都將是我追求的標(biāo)和學(xué)習(xí)的榜樣。
本論文是在韓鶴友教授的悉心指導(dǎo)和梁建功副教授的大力幫助下完成的。梁老師是一位具有敏銳科研洞察力的老師，在本論文具體的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)過(guò)程以及論文中都給我提供了大量的幫助和建議。在此對(duì)梁建功老師三年來(lái)對(duì)我的指導(dǎo)和幫助表示十分的感謝。
另外我還要感謝盛宗海師兄，董飛同學(xué)，武紅敏同學(xué)、胡小鳳同學(xué)在實(shí)驗(yàn)過(guò)程和論文寫(xiě)作中提供的熱情幫助。感謝原弘老師在部分實(shí)驗(yàn)和論文寫(xiě)作中提供的幫助此外，我還要感謝微生物國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室的余安同學(xué)在瓊脂糖凝膠電泳實(shí)驗(yàn)給予的支持和幫助。
在此還要對(duì)實(shí)驗(yàn)室所有師兄弟姐妹們?cè)谄綍r(shí)開(kāi)展相關(guān)工作中的支持和幫助一并表示感謝。
最后要感謝我的父母及家人，你們默默的奉獻(xiàn)是我求學(xué)三年來(lái)的支持和動(dòng)力。
幼師的畢業(yè)論文篇十八
四年的艱苦跋涉，五個(gè)月的精心準(zhǔn)備，畢業(yè)論文終于到了劃句號(hào)的時(shí)候，心頭照例該如釋重負(fù)，但寫(xiě)作過(guò)程中常常出現(xiàn)的輾轉(zhuǎn)反側(cè)和力不從心之感卻揮之不去。論文寫(xiě)作的過(guò)程并不輕松，工作的壓力時(shí)時(shí)襲擾，知識(shí)的積累尚欠火候，于是，我只能一次次埋頭于圖書(shū)館中，一次次在深夜奮筆疾書(shū)。第一次花費(fèi)如此長(zhǎng)的時(shí)間和如此多的精力，完成一篇具有一定學(xué)術(shù)價(jià)值的論文，其中的艱辛與困難難以訴說(shuō)，但曲終幕落后留下的滋味，值得我一生慢慢品嘗。敲完最后一個(gè)字符，重新從頭細(xì)細(xì)閱讀早已不陌生的文字，我感觸頗多。雖然其中沒(méi)有什么值得特別炫耀的成果，但對(duì)我而言，是寶貴的。它是無(wú)數(shù)教誨、關(guān)愛(ài)和幫助的結(jié)果。
我要感謝我的指導(dǎo)教師fanny老師。范老師雖身負(fù)、科研重任，仍抽出時(shí)間，不時(shí)召集我和同門(mén)以督責(zé)課業(yè)，耳提面命，殷殷之情盡在諄諄教誨中。這篇論文更傾注了她的大量心血。從初稿到定稿，范老師不厭其煩，一審再審，大到篇章布局的偏頗，小到語(yǔ)句格式的瑕疵，都一一予以指出。同時(shí)，我要感謝傳播與藝術(shù)學(xué)院所有給我上過(guò)課老師，是他們傳授給我方方面面的知識(shí)，拓寬了我的知識(shí)面，培養(yǎng)了我的功底，對(duì)論文的完成不無(wú)裨益。我還要感謝學(xué)院的各位工作人員，他們細(xì)致的工作使我和同學(xué)們的學(xué)習(xí)和生活井然有序。
幼師的畢業(yè)論文篇十九
影響幼兒教師心理健康的主要因素有身心疾病、來(lái)自社會(huì)與家長(zhǎng)的壓力、人際關(guān)系、教師自身的內(nèi)在心理壓力以及經(jīng)濟(jì)上的壓力等。增進(jìn)幼兒教師心理健康，除了社會(huì)、幼兒園評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的改進(jìn)外，關(guān)鍵在于教師如何學(xué)會(huì)自我調(diào)適。
近些年來(lái)，幼兒教師心理健康問(wèn)題一直備受關(guān)注。過(guò)去5年中，有關(guān)方面在廣東、廣西、山西、湖北、河南、河北、浙江和上海等地分別進(jìn)行的針對(duì)幼兒教師的心理健康的調(diào)查表明，幼兒教師的性格大多熱情、開(kāi)朗、果斷、自立，但是在整體上心理健康水平卻要低于一般人群。川以廣東省各地的235位年齡為1847歲幼兒教師為調(diào)查對(duì)象的研究表明，幼兒教師總體心理健康水平明顯好于常模，特別是敵對(duì)性、抑郁兩項(xiàng)存在問(wèn)題少于常模，但在強(qiáng)迫、偏執(zhí)、人際關(guān)系緊張等方面，幼兒教師存在的問(wèn)題比較常見(jiàn)。某幼兒園曾邀請(qǐng)心理專家對(duì)全園教職工進(jìn)行心理健康狀況分析，當(dāng)時(shí)的結(jié)果令人大吃一驚:有26.1%的教師需要接受心理輔導(dǎo)。
“每天太累了，回到家只想躺在沙發(fā)上一個(gè)人靜靜，話都不想多說(shuō)一句?！薄巴砩纤X(jué)時(shí)都想著班里事情，好不容易睡著了，又被驚醒了?！薄盎氐郊揖蜁?huì)莫名其妙地發(fā)脾氣?！边@些話反映出許多教師真實(shí)的生存狀態(tài)。
幼兒教師工作非常繁重、復(fù)雜，責(zé)任心很重，需要隨時(shí)處理突發(fā)事件。家長(zhǎng)對(duì)幼兒寄托了更多希望，這也給教師帶來(lái)了更多的壓力和責(zé)任。研究表明，大多數(shù)幼兒教師認(rèn)為工作太瑣碎，身心疲憊，容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠和職業(yè)厭惡感，容易產(chǎn)生多種心理壓力和心理障礙。
(一)身心疾病。
健康是一個(gè)整體(wholeness)，包含身心雙方面的良好狀態(tài)。健康不僅僅是“沒(méi)有疾病和虛弱感”，而應(yīng)該是“身體、心智和人際關(guān)系三者都處于最佳狀態(tài)”。因?yàn)槿耸且粋€(gè)“完整的人”(totalperson)，心理的不健全會(huì)影響身體的不健康，心理的原因會(huì)引起生理的征候或疾病。
美國(guó)著名情緒心理學(xué)家扎伊德等人提出“動(dòng)機(jī)一分化”理論，認(rèn)為人們的行動(dòng)由內(nèi)驅(qū)力引起，內(nèi)驅(qū)力需要一種放大的媒介才能激發(fā)有機(jī)體去行動(dòng)，起這個(gè)放大作用的就是情緒過(guò)程。對(duì)幼兒教師來(lái)說(shuō)，在工作中總會(huì)出現(xiàn)各種各樣的應(yīng)急事件，比如孩子摔傷了、生病了，或者很執(zhí)拗地哭泣。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，如果孩子不聽(tīng)話，出了問(wèn)題，老師也同樣有責(zé)任。在這種情況下，多數(shù)教師都會(huì)有“犯錯(cuò)誤”的感覺(jué)。在這種情緒作用下，內(nèi)驅(qū)力所形成的力量作用于老師自身，久而久之，就會(huì)引起軀體的反應(yīng)，造成心身疾病。幼兒教師中常見(jiàn)的心身疾病有慢性咽炎、心律失常、神經(jīng)衰弱等。它們大多由焦慮、抑郁、強(qiáng)迫、偏執(zhí)、人際關(guān)系敏感等引起。
(二)來(lái)自社會(huì)與幼兒家長(zhǎng)方面的壓力。
有研究表明，在家長(zhǎng)的高期望值與教師的實(shí)際承受力之間存在較大的差距?，F(xiàn)代幼兒教師面對(duì)的孩子，大多是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)對(duì)自己的子女也寄予了很高的期望。因此，幼兒家長(zhǎng)對(duì)幼兒園的社會(huì)聲譽(yù)、教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)環(huán)境等都有較高的要求，相應(yīng)對(duì)幼兒教師的知識(shí)水平、教學(xué)能力、教學(xué)方法等也有了較高的期望。這種高期望在幼兒教師身上的投射就變成了一種較大的心理壓力。
(三)人際關(guān)系。
同事關(guān)系滿意度低是幼兒教師人際關(guān)系中最突出的問(wèn)題。幼兒教師絕大多數(shù)是女性，她們有著共同的弱點(diǎn):情緒容易波動(dòng)，從眾心理較強(qiáng)，注意領(lǐng)導(dǎo)和同伴對(duì)自己的評(píng)價(jià)，會(huì)為一點(diǎn)小事嘮叨不休等。這些弱點(diǎn)集中于一個(gè)群體中，易造成教師之間較難相處，使教師之間的關(guān)系復(fù)雜得多。同事之間關(guān)系變化的這種負(fù)面效應(yīng)，無(wú)疑是形成教師心理壓力的又一個(gè)不可忽視的因素。
人們對(duì)同事的態(tài)度，總是會(huì)受到工作評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的影響。我國(guó)現(xiàn)在大部分幼兒園的培養(yǎng)目標(biāo)都較混亂。標(biāo)準(zhǔn)的制訂與執(zhí)行方面存在的諸多問(wèn)題，容易滋生各種人際沖突。幼兒園工作環(huán)境相對(duì)封閉，其職業(yè)特點(diǎn)造成了人際交往范圍的狹窄，幼兒教師有時(shí)心中有郁悶而無(wú)處宣泄。
(四)來(lái)自教師自身的壓力。
幼兒教師面對(duì)的對(duì)象是3}6歲左右的孩子，教育上的任何失誤，幼兒教師都無(wú)法歸咎于孩子，“孩子都是好的”，于是就認(rèn)為自己工作不主動(dòng)，愛(ài)心不夠。這種歸因包含了對(duì)自我的否定，長(zhǎng)期如此對(duì)身心是有害的。
幼兒教育的改革，要求幼兒教育課程現(xiàn)代化，課程內(nèi)容日益豐富、復(fù)雜，課程目標(biāo)的日漸整合以及教學(xué)方法的靈活多變，使幼兒教師深感原有的知識(shí)水平已經(jīng)不能完全勝任教學(xué)工作。如何不斷提升自我，適應(yīng)新形勢(shì)的變化和發(fā)展要求，給他們帶來(lái)了巨大的心理壓力。此外，在晉升職稱、評(píng)優(yōu)等諸多方面，幼兒教師也感受著程度不等的壓力。
(五)經(jīng)濟(jì)收入現(xiàn)狀。
經(jīng)濟(jì)收人也是影響幼兒教師心理健康狀況因素之一。廣東經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，但從教師的經(jīng)濟(jì)收人水平來(lái)看，他們?cè)谏鐣?huì)群體中仍然屬于中等略偏下，這與他們所付出的艱苦勞動(dòng)、承受的巨大壓力是不對(duì)等的。這可能導(dǎo)致他們產(chǎn)生一定的心理不平衡，產(chǎn)生職業(yè)倦怠感。調(diào)查顯示，在62位25歲以下幼兒教師中(其中月收人只有1位教師達(dá)到4000元，5位達(dá)到3000元，其余均在2000元左右)，有37位不愿意工作到30歲后，因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)期他們極度付出卻收獲甚微。
幼兒教師的教育對(duì)象是天真、幼稚、可塑性極大的幼兒，幼兒每天大部分時(shí)間生活在幼兒園這個(gè)環(huán)境中，與教師朝夕相處。教師不僅是幼兒知識(shí)、智慧的啟蒙者，更是幼兒情感、意志、個(gè)性的塑造者。在幼兒眼中，教師是無(wú)所不能的權(quán)威。正是由于教育對(duì)象的特殊性，幼兒教師的心理健康對(duì)幼兒心理健康的發(fā)展有著重要影響。而兒童時(shí)期的心理是否健康，關(guān)系著人的一生的健康和幸福。因此，幼兒教師的心理健康顯得尤為重要。
(一)教師的行為會(huì)影響幼兒的心理和行為。
教師行為沖動(dòng)直接影響幼兒產(chǎn)生不良習(xí)慣，咬指甲、眨眼、皺眉、咬衣服等。幼兒教師的心理狀態(tài)還會(huì)影響對(duì)幼兒的態(tài)度和評(píng)價(jià)。幼兒是成長(zhǎng)中的個(gè)體，自我意識(shí)正在形成，教師對(duì)幼兒的態(tài)度和評(píng)價(jià)不穩(wěn)定，就會(huì)對(duì)幼兒產(chǎn)生消極影響。在幼兒園，教師是幼兒心目中最重要的人。所以，幼兒會(huì)體察教師對(duì)自己的態(tài)度，會(huì)揣摸教師是否喜歡自己、信任自己，因此教師表現(xiàn)出來(lái)的行為影響著幼兒的心態(tài)。如果教師表現(xiàn)出心煩、冷漠、沮喪、敵意、心不在焉等情緒或訓(xùn)斥、打罵幼兒，就容易使幼兒變得自卑，認(rèn)為自己不好;反之，教師表現(xiàn)出友善、愉快等情緒或積極關(guān)注、理解幫助幼兒，幼兒則會(huì)自尊、自信、快樂(lè)。
(二)教師情緒影響幼兒情緒發(fā)展。
教師情緒不穩(wěn)定會(huì)引發(fā)幼兒發(fā)脾氣、爭(zhēng)吵、說(shuō)謊等社會(huì)行為問(wèn)題。心境不好的教師，很難營(yíng)造愉快、輕松的環(huán)境，他們常表現(xiàn)得煩躁、易怒、情緒不穩(wěn)定。教師情緒不穩(wěn)定、煩躁，幼兒也會(huì)受到感染，如幼兒常處于緊張和焦慮之中，是非常有害的，長(zhǎng)此以往，會(huì)導(dǎo)致幼兒出現(xiàn)心理問(wèn)題。相反，教師心態(tài)健康向上、生活態(tài)度積極，幼兒也會(huì)同樣積極。
(三)教師性格影響幼兒性格形成。
幼兒教師的.性格還會(huì)影響幼兒的性格和世界觀的形成。幼兒的模仿力很強(qiáng)，他們的性格正處于形成過(guò)程中，在幼兒的成長(zhǎng)過(guò)程中，教師是重要的榜樣。教師的行為方式、人格品質(zhì)、處世態(tài)度等幼兒都會(huì)模仿，而且這種模仿是潛移默化的、無(wú)意識(shí)的。如教師性格古怪、脾氣暴躁、性情多變、偏執(zhí)偏激等，就會(huì)造成幼兒性格和情緒問(wèn)題，使幼兒自卑、膽怯、退縮等。
促進(jìn)和維護(hù)幼兒教師的心理健康是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要從社會(huì)層面、組織層面和教師個(gè)體層面人手，綜合各種因素，創(chuàng)設(shè)和諧發(fā)展的組織氛圍，進(jìn)而提高教師的適應(yīng)能力，變壓力為動(dòng)力，促進(jìn)教師的心理健康。
(一)確立“以人為本”的管理理念。
確立“以人為本”的管理理念，創(chuàng)造每位教師“自我實(shí)現(xiàn)”的機(jī)會(huì)，讓每位教師獲得成功，獲得自信。面對(duì)不同的個(gè)體，采用不同的評(píng)價(jià)方式，多一點(diǎn)引導(dǎo)鼓勵(lì)，少一點(diǎn)批評(píng)、指責(zé);多一點(diǎn)率先示范，少一點(diǎn)空洞說(shuō)教，讓每位教師看到自己的閃光點(diǎn)。建立民主、寬松的管理環(huán)境，創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓教師參與幼兒園的民主管理。
合理運(yùn)用評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制。在考核評(píng)優(yōu)和職稱晉升中務(wù)必做到公正、公開(kāi)、公平，使之成為激勵(lì)教師工作積極性的動(dòng)力之一。
(二)幼兒教師學(xué)會(huì)自我調(diào)整。
對(duì)于幼兒教師來(lái)講，外在的環(huán)境有時(shí)候很難改變，如社會(huì)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，不是一朝一夕可以改變;家長(zhǎng)的過(guò)高期望，也不是自己能左右的。因此，學(xué)會(huì)自我調(diào)整，適當(dāng)?shù)匦棺约旱那榫w，樂(lè)觀健康地過(guò)好每一天，由此帶來(lái)滿足感和成就感，會(huì)沖淡某些挫折和焦慮。為此，專家提示幾個(gè)技巧:。
第一，在每天看到的地方貼一張紙條，提醒自己“我會(huì)因?yàn)楹⒆拥男袨槎鷼?，我有情緒不是我的錯(cuò)，但也不是孩子的錯(cuò)，因?yàn)楹⒆拥膶W(xué)習(xí)需要一個(gè)過(guò)程?！彪m然不能對(duì)孩子發(fā)脾氣，但是要讓孩子知道“你這樣的行為讓我不舒服”，讓孩子學(xué)會(huì)控制自己的不良行為。
第二，提高教育技巧，增強(qiáng)控制感。研究發(fā)現(xiàn)，具有高控制偏向的教師更多地表現(xiàn)出職業(yè)倦怠。幼兒在2~4歲正處于第一反抗期，教師在要求孩子做事情時(shí)，可以多給孩子幾個(gè)選擇，這樣做可以使教師的控制感增加，不至于被孩子拒絕就變得十分沮喪，從而減少工作倦怠感的發(fā)生機(jī)會(huì)。
第三，多參加互動(dòng)性的學(xué)習(xí)討論。幾乎每個(gè)幼兒教師都會(huì)碰到大致相同的問(wèn)題，同事之間共同討論解決之道，分享共同的心得體會(huì)，有助于增加親密感，改善同事關(guān)系。
(三)愛(ài)生活，愛(ài)工作，愛(ài)孩子。
一個(gè)對(duì)生活充滿積極心態(tài)的人，即使遇到各種壓力和挫折，都能很快化解和調(diào)整;一個(gè)熱愛(ài)幼兒教育工作的教師，工作中遇到再多的困難、挫折和壓力，都仍然會(huì)心存感恩，充滿希望;一個(gè)熱愛(ài)生活和熱愛(ài)工作的教師，才能熱愛(ài)孩子。熱愛(ài)幼兒是幼兒教師最基本的品質(zhì)，對(duì)孩子沒(méi)有真正的愛(ài)就沒(méi)有真正的教育。將對(duì)一部分孩子的喜愛(ài)，擴(kuò)大到對(duì)所有孩子的博愛(ài)，是教師熱愛(ài)幼兒的感情升華，也是幼教工作必須邁出的一步。
愛(ài)心、耐心是檢驗(yàn)每一位教師心理健康的重要因素，這不僅因?yàn)閻?ài)心、耐心可以給孩子知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的習(xí)得，更為重要的是讓孩子學(xué)會(huì)愛(ài)自己，愛(ài)別人，愛(ài)世界，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)有責(zé)任感，學(xué)會(huì)樂(lè)觀積極的人生態(tài)度。愛(ài)的力量又是相互的，孩子們的愛(ài)心回報(bào)更會(huì)給教師溫暖和鼓勵(lì)。
幼師的畢業(yè)論文篇二十
現(xiàn)今社會(huì)素質(zhì)教育已經(jīng)成為教育改革與發(fā)展的主旋律，我們看看下面的幼師專業(yè)的畢業(yè)論文吧！
摘要：對(duì)于幼師專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，鋼琴演奏是必須掌握的基礎(chǔ)技能之一，而鋼琴課則是幼師專業(yè)的核心課程之一。針對(duì)幼師鋼琴教學(xué)的這一特點(diǎn)，正確引導(dǎo)學(xué)生入門(mén)，抓好基礎(chǔ)教學(xué)，以培養(yǎng)合格的幼兒教師為最終目標(biāo)。
關(guān)鍵詞：幼師；鋼琴；興趣；教材；教法。
我們深知幼兒教育在一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用。隨著社會(huì)的發(fā)展，幼兒園辦學(xué)設(shè)施的改善和教學(xué)理念的提高，很多幼兒園對(duì)幼兒音樂(lè)素質(zhì)的開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)日漸重視。這對(duì)每位幼兒教師提出了更嚴(yán)格的要求，勢(shì)必對(duì)我們職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)幼兒鋼琴教師的目標(biāo)和水準(zhǔn)提出了嚴(yán)肅的、不容忽視的挑戰(zhàn)。
鋼琴課是幼師專業(yè)的核心課程之一，它能夠很好地提高學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)和音樂(lè)鑒賞能力。鋼琴演奏是一個(gè)復(fù)雜的腦體結(jié)合的活動(dòng)過(guò)程。這一復(fù)雜訓(xùn)練過(guò)程的掌握需要不斷的堅(jiān)持，而在堅(jiān)持過(guò)程中難免會(huì)有些枯燥乏味，而這枯燥和乏味往往只是在初學(xué)階段，俗話說(shuō)“萬(wàn)事開(kāi)頭難”但只要學(xué)生有堅(jiān)定的信念，教師培養(yǎng)學(xué)生學(xué)的興趣，給予學(xué)法上的指導(dǎo)，行動(dòng)上的鼓勵(lì)，那么學(xué)生學(xué)起來(lái)會(huì)輕松愉快的。作為幼師專業(yè)的鋼琴教師，要上好鋼琴課必需注意很多問(wèn)題，如：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣、教材選材、教學(xué)方式。只有注意了這些問(wèn)題，才能更好地保證教學(xué)質(zhì)量，完成鋼琴教學(xué)任務(wù)。
一、開(kāi)掘?qū)W生潛能，提高學(xué)琴興趣。
興趣，通常是一把打開(kāi)知識(shí)大門(mén)的金鑰匙。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的愛(ài)好，喚起學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，就成了教師重要的`任務(wù)之一。培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)興趣，教師應(yīng)該用自己的熱情去激發(fā)和感染學(xué)生，使學(xué)生被教師的行為所吸引；學(xué)生一旦有了興趣，馬上就會(huì)表現(xiàn)出積極主動(dòng)和全神貫注。愛(ài)因斯坦曾今說(shuō)過(guò)：愛(ài)好是最好的老師。也就是說(shuō)，興趣是人類潛能的“原動(dòng)力”。
在傳統(tǒng)鋼琴教學(xué)中，老師只注重課堂上的教學(xué)，而對(duì)課下學(xué)生練習(xí)情況不大過(guò)問(wèn)。事實(shí)上，課堂教學(xué)和課下練習(xí)是不可分割的兩個(gè)方面。從某種意義上講，后者更重要；俗話說(shuō)得好：“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人。”在課堂教學(xué)上，教師要布置一些既不是很難又有趣味的作品讓學(xué)生練習(xí)，讓學(xué)生建立了彈琴的興趣，增強(qiáng)了練習(xí)的信心。教師在指導(dǎo)時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)生的信心，以鼓勵(lì)為主，少批評(píng)，多點(diǎn)耐心，循序漸進(jìn)，不斷激發(fā)其練琴的勇氣，提高他們學(xué)琴的樂(lè)趣。
二、教材的選擇與教學(xué)內(nèi)容的安排。
教材是實(shí)施課程標(biāo)準(zhǔn)的基本工具。在教育改革的背景下，我們對(duì)于教材的認(rèn)識(shí)發(fā)生了深刻的變革，教材不是“規(guī)范”和“控制”教學(xué)的工具，“為教學(xué)服務(wù)”是對(duì)其根本的重新定位。在幼師教育實(shí)現(xiàn)改革的進(jìn)程中，教材的選用直接關(guān)系到老師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)。
對(duì)于專業(yè)的鋼琴教學(xué)來(lái)說(shuō)，教材的選擇很多，但對(duì)于幼兒師范學(xué)校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，真實(shí)適合她們的教材卻很少，這是由于幼兒師范學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和幼師生的特點(diǎn)所決定的。幼兒師范的學(xué)生既不同于專業(yè)音樂(lè)院校的學(xué)生，也不同于一些鋼琴愛(ài)好的人，并且對(duì)于剛踏入幼兒師范學(xué)校的的學(xué)生來(lái)說(shuō)，她們大部分都未曾接觸過(guò)鋼琴，也未經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的音樂(lè)學(xué)習(xí)，要在三年或五年之內(nèi)讓她們掌握從事幼兒教育工作所必須的音樂(lè)技能，熟悉幼兒教育所必須的音樂(lè)與內(nèi)容，教材的選擇是至關(guān)重要的。
除了選材以外，教學(xué)內(nèi)容的選擇是非常重要的。幼教專業(yè)學(xué)生起點(diǎn)低、在學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)間短、學(xué)習(xí)任務(wù)重，她們不可能像鋼琴專業(yè)的學(xué)生那樣長(zhǎng)期而系統(tǒng)地學(xué)習(xí)鋼琴，也不像業(yè)余愛(ài)好者那樣短暫而沒(méi)有目標(biāo)的學(xué)習(xí)鋼琴。因此，教學(xué)內(nèi)容的安排既要能夠突出鋼琴?gòu)椬嗟幕炯记?，又要注重適用性。所以老師在安排教學(xué)內(nèi)容時(shí)，選擇一些相對(duì)簡(jiǎn)單又適合她們的練習(xí)曲，且要以兒歌彈唱曲目為主，從而訓(xùn)練她們的基本功，培養(yǎng)她們對(duì)音樂(lè)的感知和處理?？傊趦?nèi)容的選擇上要有針對(duì)性，有的放矢，因材施教。
三、教學(xué)形式和方法。
教學(xué)方法上，幼師鋼琴教學(xué)與專業(yè)音樂(lè)院校鋼琴“一對(duì)一”的教學(xué)模式有著本質(zhì)的區(qū)別，并且“一對(duì)一”這樣的授課方式在幼師鋼琴教學(xué)中存在很多局限性。一個(gè)班四五十名學(xué)生由一位鋼琴教師任教，學(xué)生的程度隨著學(xué)琴的時(shí)間逐漸拉大距離。因幼師學(xué)生具有成年人的特點(diǎn)，有較強(qiáng)的分析、理解能力，幼師鋼琴教學(xué)要以學(xué)生為中心，教師為主線的原則，采用各種手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使教學(xué)變成在教師指導(dǎo)下的學(xué)生有目的地、理性地學(xué)習(xí)。因此，在幼師鋼琴教學(xué)中我們嘗試采取集體課和小組課的教學(xué)形式相結(jié)合的授課方式。
集體課，是以班級(jí)為單位，每周進(jìn)行一次集體教學(xué)，共兩課時(shí)。第一課時(shí)主要講授作品的分析、樂(lè)曲的演奏和手指的技巧型練習(xí)等，這些鋼琴學(xué)習(xí)中的共性問(wèn)題在大課中一次講述，省去了教師對(duì)每個(gè)學(xué)生講授的無(wú)謂的重復(fù)，而且講授得更系統(tǒng)，更有條理。第二課時(shí)主要是學(xué)生在鋼琴上練習(xí)、同學(xué)之間討論問(wèn)題、師生之間解決問(wèn)題。
小組課，是將水平相當(dāng)?shù)?—6人分成一小組，每周上課一次，教學(xué)內(nèi)容大致相同。上課時(shí)，針對(duì)每個(gè)學(xué)生存在的問(wèn)題，提出解決方法，直接將教學(xué)法內(nèi)容運(yùn)用于課堂實(shí)踐。例如：給一個(gè)組的學(xué)生布置同一首曲目，讓他們各自根據(jù)自己掌握的知識(shí)和能力配上伴奏，課堂中逐個(gè)分析其優(yōu)缺點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。
這兩種授課方式相結(jié)合，其優(yōu)點(diǎn)有：一是將各種教學(xué)內(nèi)容相互交融，更有利于學(xué)生能力的形成；二是增加了師生授課的見(jiàn)面機(jī)會(huì)及學(xué)生上課的總時(shí)數(shù)；三是小組課和集體課的“開(kāi)發(fā)式”教學(xué)，增加了公開(kāi)教學(xué)的觀摩性，對(duì)教師要求更高，可提高教師的業(yè)務(wù)水平，而在回課時(shí)可刺激學(xué)生的好勝心，提高其學(xué)習(xí)積極性，還可鍛煉學(xué)生的演奏心理。
幼師鋼琴教學(xué)不同于大中專院校鋼琴專業(yè)學(xué)生，特具有特殊性和速成性。因此，教學(xué)上既要注重它的實(shí)用性、科學(xué)性，又要不偏離一定的教學(xué)方向和教學(xué)質(zhì)量，分階段、分學(xué)生的能力來(lái)進(jìn)行訓(xùn)練，合理運(yùn)用三或五年，采取不同的教學(xué)形式，掌握一定的教學(xué)方法，因材施教，逐步的提高學(xué)生的演奏能力。
總之，幼師鋼琴課教學(xué)還需要教師不斷探索和研究，適時(shí)改進(jìn)和完善教學(xué)方法，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，因材施教，提高教學(xué)質(zhì)量。
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幼師的畢業(yè)論文篇二十一
人常說(shuō):“三歲看到老”，不無(wú)它的道理。幼兒的內(nèi)心正如一張白紙，喜模仿的性格，讓他們從身邊生活中學(xué)習(xí)，并養(yǎng)成各種各樣的行為習(xí)慣，一些品質(zhì)將影響孩子一生的發(fā)展。幼兒期是人品德教育的關(guān)鍵時(shí)期，重視幼兒良好品德的養(yǎng)成，為其成長(zhǎng)營(yíng)造良好的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)空間，是幼兒園教育工作的重點(diǎn)，我們要在一日活動(dòng)中注重德育的滲透，讓幼兒形成良好的品行。
幼兒園要努力營(yíng)造生活化、人性化、開(kāi)放化的幼兒園文化氛圍。除了創(chuàng)設(shè)童趣的幼兒園物質(zhì)環(huán)境，教師則是教育環(huán)境的核心。教師是幼兒的鏡子，幼兒是教師的影子。幼兒對(duì)教師的高度崇拜心理，教師的待人接物，說(shuō)話方式，行為舉止，穿著打扮都在有意無(wú)意地影響著幼兒。幼兒通過(guò)觀察、學(xué)習(xí)、交往，被教師所影響，并按照教師的做法，學(xué)習(xí)限制和調(diào)節(jié)自己的行為方式。俗語(yǔ)講“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯處熤挥凶陨砭哂辛己玫乃刭|(zhì)，不斷地加強(qiáng)自身修養(yǎng)，向幼兒顯示出自己健康的情操和真、善、美的行為習(xí)慣，才能激發(fā)幼兒良好的道德情感。同時(shí)，教師要堅(jiān)持正面教育，動(dòng)之以情，以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的美好情感，去感染、滋潤(rùn)幼兒天真無(wú)邪的心靈，提高幼兒辨別是非的能力，利于幼兒良好品質(zhì)的建立。
幼兒園是一個(gè)教育機(jī)構(gòu)，應(yīng)發(fā)揮其主動(dòng)性，加強(qiáng)家園合作，聯(lián)合社區(qū)，形成網(wǎng)絡(luò)教育。首先，幼兒園要通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、專門(mén)會(huì)議、家長(zhǎng)園地等形式，向家長(zhǎng)傳授科學(xué)的育兒知識(shí)，讓家長(zhǎng)們意識(shí)到良好的品行比知識(shí)、技能本身更重要，對(duì)幼兒一生發(fā)展的影響更大。幼兒園應(yīng)暢通多重渠道，通過(guò)家園聯(lián)系手冊(cè)、網(wǎng)絡(luò)等手段，與家長(zhǎng)及時(shí)互通信息，讓家長(zhǎng)全面了解幼兒在園的情況，同時(shí)向家長(zhǎng)了解幼兒在家情況。提高家長(zhǎng)參與幼兒德育工作的積極性，改變過(guò)去把問(wèn)題推給家長(zhǎng)的做法，請(qǐng)家長(zhǎng)介紹一些好的家庭教育經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于個(gè)別孩子出現(xiàn)的問(wèn)題，老師應(yīng)與家長(zhǎng)坐下來(lái)商討教育策略，相互配合采取系統(tǒng)的教育措施。其次，社區(qū)是幼兒直接生活于其中的重要社會(huì)環(huán)境，對(duì)于幼兒社會(huì)化至關(guān)重要。可以邀請(qǐng)社區(qū)各行各業(yè)的人士向幼兒介紹相關(guān)行業(yè)的知識(shí)，比如請(qǐng)社區(qū)派出所的警察介紹派出所的`職能、社區(qū)醫(yī)院的醫(yī)護(hù)人員講解預(yù)防疾病的常識(shí)、社區(qū)超市人員介紹如何購(gòu)物等。幼兒園還要組織幼兒參加各類社會(huì)活動(dòng)，比如走進(jìn)養(yǎng)老院、孤兒院等，讓幼兒學(xué)會(huì)關(guān)心他人，更好地融入社會(huì)。
日常生活中的潛移默化教育實(shí)質(zhì)上就是利用生活常規(guī)對(duì)幼兒進(jìn)行良好品德的養(yǎng)成教育。幼兒園的日?；顒?dòng)內(nèi)容多，幼兒每天要接觸各種各樣的活動(dòng)，遇到不同的生活學(xué)習(xí)場(chǎng)景，如果德育工作跟不上，很容易使幼兒受到不健康的教育因素的影響，因此我們應(yīng)該重視日常生活中對(duì)幼兒的德育工作。由于幼兒的思維的局限性，品德教育必須直觀、形象、具體才容易為幼兒所理解和接受，比如，用“狼來(lái)了”的故事或圖書(shū)教育幼兒不說(shuō)謊，不騙人，通過(guò)情景表演加深幼兒情感體驗(yàn)；用“三只小豬”的故事，教育幼兒做事認(rèn)真不敷衍，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，勇敢、機(jī)智地戰(zhàn)勝壞人，逐步讓幼兒克服以自我為中心的行為習(xí)慣，加深與同伴的感情，培養(yǎng)幼兒組織紀(jì)律和集體榮辱感。教師還應(yīng)做個(gè)有心人，留心觀察孩子在生活中的各種行為，針對(duì)不同問(wèn)題，采取集體或個(gè)別的方式進(jìn)行指導(dǎo)、糾正，適時(shí)提醒孩子按正確的規(guī)則去做，使其良好的行為習(xí)慣得以鞏固。例如，利用節(jié)日、傳統(tǒng)活動(dòng)的開(kāi)展，滲透對(duì)幼兒的品德教育。在“重陽(yáng)節(jié)”時(shí)，幼兒園組織幼兒到敬老院為老人表演節(jié)目、在家里為爺爺奶奶捶捶背等；“勞動(dòng)節(jié)”時(shí)，開(kāi)展“愛(ài)勞動(dòng)，我是小巧手”的主題活動(dòng)等，以豐富幼兒對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而構(gòu)建優(yōu)秀的個(gè)人品質(zhì)。
首先，家庭環(huán)境對(duì)于幼兒的影響至關(guān)重要。幼兒的社會(huì)生活起步于家庭，家庭是幼兒生活、學(xué)習(xí)的第一個(gè)場(chǎng)所。家庭的結(jié)構(gòu)和氣氛，家庭成員的整體素質(zhì)，家庭成員的道德水準(zhǔn)及言行，決定著幼兒今后生活中的品德和行為習(xí)慣。一般來(lái)說(shuō)，三代同居的家庭中，家庭成員對(duì)幼兒的態(tài)度、教育方式、方法、內(nèi)容會(huì)存在不同程度上的差異。通常情況下，祖輩會(huì)在幼兒的飲食起居上關(guān)懷備至，父輩則在智力方面予以較多關(guān)注。在道德品質(zhì)培養(yǎng)方面，祖、父輩也會(huì)因價(jià)值觀念、歷史觀念、文化素質(zhì)、道德水準(zhǔn)及判斷的差異而不同。這就要求家長(zhǎng)在對(duì)待兒童品德及行為習(xí)慣的培養(yǎng)方面要協(xié)調(diào)一致，都要以培養(yǎng)幼兒良好的道德品質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)，使幼兒身心同步地健康成長(zhǎng)。再者，家庭的氣氛也影響著幼兒，溫馨、和睦的家庭易養(yǎng)成幼兒謙和、友愛(ài)、禮貌自信的品格；吵鬧不休，婆媳不合，父母離異等等，會(huì)導(dǎo)致幼兒孤獨(dú)，產(chǎn)生怨恨、猜疑、固執(zhí)、粗魯?shù)刃睦砗凸粜陨踔吝`紀(jì)行為。要培養(yǎng)幼兒的優(yōu)良品德和行為習(xí)慣，必須要有家庭教育的配合才能達(dá)到預(yù)期的教育目的。因此幼兒園教師應(yīng)該與家長(zhǎng)保持經(jīng)常性的聯(lián)系，教師首先要了解幼兒在家庭中的活動(dòng)與表現(xiàn)，掌握幼兒在家庭中思想品德變化的情況，以便采取有效的教育措施。同時(shí)教師還應(yīng)向家長(zhǎng)介紹幼兒在園內(nèi)的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn)，宣傳幼兒園的教育主張和對(duì)幼兒品德教育的要求，促使家長(zhǎng)能夠按照幼兒園的教育要求在家庭中對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育，才能使幼兒園品德教育產(chǎn)生實(shí)效。
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幼師的畢業(yè)論文篇二十二
1、教學(xué)內(nèi)容小學(xué)化當(dāng)前存在的第一個(gè)問(wèn)題是教學(xué)內(nèi)容小學(xué)化，幼兒教育小學(xué)化是當(dāng)前引起各方面深刻重視的一個(gè)不良現(xiàn)象，這種現(xiàn)象是由多方面原因共同作用造成的?？紤]到當(dāng)前我國(guó)應(yīng)試教育的普遍開(kāi)展，以及小學(xué)入學(xué)門(mén)檻的不斷提升，幼兒教育過(guò)程當(dāng)中，老師和家長(zhǎng)都不可避免地傾向于讓孩子在幼兒園的學(xué)習(xí)階段，就掌握更多的教學(xué)知識(shí)，這就會(huì)導(dǎo)致幼兒園老師在教學(xué)內(nèi)容的選擇上更加傾向于小學(xué)化。幼兒階段的孩子，其認(rèn)知水平還處于一個(gè)比較低的階段，一味地向?qū)W生灌輸大量的知識(shí)和信息，會(huì)導(dǎo)致幼兒在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中失去學(xué)習(xí)的興趣，對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸的心理，長(zhǎng)此以往，孩子的創(chuàng)造力和想象力都會(huì)遭到抹殺，在今后的學(xué)習(xí)階段，也會(huì)導(dǎo)致孩子失去學(xué)習(xí)興趣。2.教學(xué)方法小學(xué)化教學(xué)方法小學(xué)化是當(dāng)前幼兒教育小學(xué)化的過(guò)程當(dāng)中存在的第二個(gè)問(wèn)題。上面提到了，由于多種原因共同作用，當(dāng)前幼兒教育在實(shí)踐的過(guò)程當(dāng)中，更加傾向于向?qū)W生灌輸小學(xué)階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容，這就導(dǎo)致了老師在教學(xué)方法的選擇上，往往也更加傾向于選擇與小學(xué)階段教學(xué)方式、方法一致的路徑。但是應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，孩子在成長(zhǎng)的不同階段，在認(rèn)知問(wèn)題和理解過(guò)程當(dāng)中，其本身的能力和水平層次是不一樣的，一味地采用小學(xué)化的教學(xué)方法，過(guò)早地給孩子構(gòu)建出一種教與學(xué)之間的刻板印象，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中無(wú)法正確地認(rèn)知自己的作用和地位，這對(duì)于學(xué)生今后的成長(zhǎng)和發(fā)展是非常不利的。3.教學(xué)要求小學(xué)化當(dāng)前存在的第三個(gè)問(wèn)題就是教學(xué)要求小學(xué)化。我們?cè)谶@里所談到的教學(xué)要求小學(xué)化，指的是學(xué)校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行幼兒教育的時(shí)候，往往將小學(xué)階段考試的相關(guān)形式引入教學(xué)當(dāng)中，孩子在學(xué)習(xí)之外，還必須要面對(duì)學(xué)校的考試。這種過(guò)早地將應(yīng)試教育的理念引入到幼兒教學(xué)的做法，實(shí)際上抹殺了學(xué)生的創(chuàng)造力，過(guò)早地給學(xué)生灌輸了攀比的概念，這對(duì)于學(xué)生良性成長(zhǎng)是非常不利的。
二、解決當(dāng)前問(wèn)題的幾個(gè)路徑。
1、改革教學(xué)內(nèi)容為了解決當(dāng)前存在的問(wèn)題，應(yīng)該遵循的第一個(gè)路徑就是改革教學(xué)的內(nèi)容，一定要依據(jù)幼兒階段本身的認(rèn)知特點(diǎn)和行為特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的全面安排。幼兒園可以向國(guó)外的相關(guān)幼兒教學(xué)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)，將他們的教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容引入我國(guó)的教育教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，力求讓孩子在一個(gè)比較和諧輕松的環(huán)境當(dāng)中度過(guò)自己的童年。研究表明，兒童的行為能力和行為習(xí)慣是一個(gè)加速提升成長(zhǎng)的過(guò)程，幼兒階段其實(shí)不適合學(xué)習(xí)大體量的知識(shí)和技能，在這個(gè)階段，幼兒園老師的任務(wù)就是要幫助孩子在幼兒園內(nèi)獲得思考能力、動(dòng)手能力的成長(zhǎng)，幫助孩子在一個(gè)相對(duì)和諧溫馨的環(huán)境下完成腦部和身體的發(fā)育。但是考慮到當(dāng)前我國(guó)小學(xué)階段的教學(xué)對(duì)孩子的要求越來(lái)越高，給幼兒教育產(chǎn)生的倒逼作用，我們建議相關(guān)主管部門(mén)調(diào)整當(dāng)前我國(guó)整體教育教學(xué)架構(gòu)，給學(xué)生更多的成長(zhǎng)空間。2.調(diào)整教學(xué)方法當(dāng)前應(yīng)該遵循的第二個(gè)路徑就是要調(diào)整教學(xué)方法，良好的教學(xué)方法能夠促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才，對(duì)于孩子們?cè)谟變簣@當(dāng)中度過(guò)一個(gè)溫馨快樂(lè)的童年至關(guān)重要。在其中，最重要的一點(diǎn)就是一定要在幼兒園的教學(xué)課堂上給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松的氛圍，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)能夠感知到老師的愛(ài)與關(guān)懷，讓同學(xué)們能夠自信流暢地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，而這些心理狀態(tài)的培養(yǎng)，實(shí)際上是幼兒教育的應(yīng)有之義，反而是教會(huì)學(xué)生一些零碎的知識(shí)并不是當(dāng)前我們最應(yīng)該重視的教學(xué)重點(diǎn)。我們?cè)谶@里談到調(diào)整教學(xué)方法，實(shí)際上應(yīng)該從破除傳統(tǒng)意義上教與學(xué)的課堂刻板印象開(kāi)始。老師和學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，應(yīng)該嘗試做朋友，老師和學(xué)生應(yīng)該是一個(gè)平等對(duì)話交流的溝通關(guān)系，而不是一個(gè)教與學(xué)之間的訓(xùn)導(dǎo)關(guān)系。3.降低教學(xué)要求當(dāng)前應(yīng)該遵循的第三個(gè)路徑就是要降低教學(xué)要求。我國(guó)當(dāng)前的教育教學(xué)體制當(dāng)中，九年義務(wù)教育已經(jīng)給了孩子們充分的時(shí)間來(lái)進(jìn)行個(gè)人能力和知識(shí)上的成長(zhǎng)，小學(xué)階段的教學(xué)任務(wù)不應(yīng)該放置在幼兒園的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中完成。降低教學(xué)要求，首先應(yīng)該從改革考試方法入手，學(xué)校一定要著力破除傳統(tǒng)意義上的分階段教學(xué)考試的幼兒教育方法，要讓學(xué)生在一個(gè)相對(duì)輕松平和的氛圍當(dāng)中來(lái)完成自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，但是考慮到學(xué)生在幼兒園階段的學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，也必須要在知識(shí)和能力上有所成長(zhǎng)，因此學(xué)?？梢钥紤]與家長(zhǎng)合作，將對(duì)學(xué)生知識(shí)和能力的考核放在家庭教育當(dāng)中完成，讓孩子們?cè)诩彝ド町?dāng)中也能獲得應(yīng)有的成長(zhǎng)，同時(shí)這種方法還能改善親子關(guān)系，不失為一種愛(ài)的教育。
三、結(jié)語(yǔ)。
時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，給幼兒教育提出了更多的要求，著眼于當(dāng)前幼兒教育小學(xué)化的現(xiàn)象，老師和學(xué)校都應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到幼兒教育小學(xué)化的問(wèn)題，想方設(shè)法予以解決，為提升當(dāng)前我國(guó)幼兒教育的整體水平做出各自的貢獻(xiàn)。
作者：李杰。
第四篇：幼兒教育小學(xué)化問(wèn)題及改善對(duì)策。
摘要:對(duì)于兒童的健康發(fā)展，最重要的就是對(duì)其進(jìn)行良好的早期教育。但是，近幾年的幼兒教育發(fā)展發(fā)生了畸形的變化趨勢(shì)，幼兒教育開(kāi)始向“小學(xué)化”趨勢(shì)的發(fā)展，對(duì)幼兒健康的身心發(fā)展帶來(lái)非常不利的影響。所以，本文將從幼兒教育“小學(xué)化”趨勢(shì)進(jìn)行分析，探討一下該發(fā)展趨勢(shì)形成的原因及危害，并給出相應(yīng)的解決策略。
關(guān)健詞:幼兒教育。小學(xué)化；改善對(duì)策。
隨著社會(huì)人才競(jìng)爭(zhēng)壓力的增大，教育事業(yè)的發(fā)展不斷進(jìn)行改革，對(duì)于人才的培養(yǎng)還是要從小開(kāi)始，慢慢的幼兒教育不斷的興起。但是，當(dāng)今時(shí)代的兒童教育開(kāi)始向“小學(xué)化”畸形模式發(fā)展，這種教學(xué)方式嚴(yán)重的違背了幼兒成長(zhǎng)的特征。這種教育方式是傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，這時(shí)嚴(yán)重違背教育發(fā)展的，就像對(duì)幼兒進(jìn)行拔苗助長(zhǎng)一樣，對(duì)幼兒的成長(zhǎng)危害較大。
1造成“小學(xué)化”形成的原因。
1.1學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)壓力大:隨著辦學(xué)模式的多元化發(fā)展，各校之間的競(jìng)爭(zhēng)不斷加大。從國(guó)家頒布支持公民個(gè)人舉辦幼兒?jiǎn)T條例以來(lái)，公民個(gè)人舉辦幼兒園的形成已經(jīng)成為幼兒教育的主要形式。它滿足了家長(zhǎng)對(duì)孩子的不同教育要求，同時(shí)也緩解了幼兒園辦學(xué)的壓力。因此，除了一些進(jìn)行過(guò)正規(guī)注冊(cè)的民辦幼兒園以外，我國(guó)各個(gè)地方的幼兒教育機(jī)構(gòu)開(kāi)始大量涌起。由于我國(guó)教育管理能力不足和不規(guī)范性，對(duì)于非法注冊(cè)的幼兒園機(jī)構(gòu)無(wú)法進(jìn)行阻止，出現(xiàn)了大量非法注冊(cè)的幼兒園辦學(xué)。而且很多幼兒園只注重利益，對(duì)于教育設(shè)備和場(chǎng)地的建設(shè)，都是較為簡(jiǎn)陋的，教師的能力基本較低，玩具種類較少，但是這部分學(xué)校的收費(fèi)是較低的，它們建立的小學(xué)似的教育，教小孩子學(xué)識(shí)宇和數(shù)數(shù)，這一方面就更加的吸引家長(zhǎng)了。同時(shí)，這樣辦學(xué)資本較低的幼兒園給那些正規(guī)的幼兒教育機(jī)構(gòu)造成了嚴(yán)重的威脅，從而加劇了“小學(xué)化”的教學(xué)模式發(fā)展。
1.2家長(zhǎng)對(duì)孩子過(guò)高的期望:家長(zhǎng)把孩子寄托在幼兒園，主要是讓專業(yè)人士代替自己教育并照顧孩子，所以家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育儲(chǔ)求和對(duì)學(xué)校的教學(xué)目標(biāo)具有很大的期望。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)教育事業(yè)更加關(guān)注，家長(zhǎng)更是重視幼兒教育，他們認(rèn)為良好的教育要從小抓起，對(duì)孩子的教育信息越多越好，既要孩子識(shí)字，又要對(duì)孩子進(jìn)行算術(shù)和其他技能的教育。而且還有的家長(zhǎng)思想更是不科學(xué)，從小就開(kāi)始上很多補(bǔ)習(xí)班，繪畫(huà)、舞蹈、鋼琴等技能班，根本不去考慮孩子的興趣愛(ài)好。所以很多幼兒園就根據(jù)家長(zhǎng)的這些需求進(jìn)行教學(xué)規(guī)劃。進(jìn)而加劇了幼兒園“小學(xué)化”現(xiàn)象。
2“小學(xué)化。對(duì)幼兒教育的危容。
2.1危害孩子的正常發(fā)育:對(duì)于幼兒園來(lái)說(shuō)，它的主要任務(wù)就是以保育為主，并和教育結(jié)合。但是大部分幼兒園都是按照小學(xué)的教學(xué)方式來(lái)規(guī)劃幼兒教育的，這是已違背幼兒保育的主要任務(wù)。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，每天都待在教室里，嚴(yán)重缺乏運(yùn)動(dòng)和自由，更是壓抑孩子的天性，而且這樣更容易造成孩子疲勞，從而嚴(yán)重影響孩子的視力和骨骼等身體機(jī)能的正常發(fā)育，如此以來(lái)易造成孩子不良行為和姿態(tài)的養(yǎng)成，進(jìn)而影響孩子身體的正常成長(zhǎng)。
2,2不利于孩子的個(gè)性化發(fā)展:對(duì)于孩子的社會(huì)性和個(gè)性的發(fā)展，在幼兒時(shí)期是非常重要的。孩子通過(guò)多種多樣的游戲活動(dòng)，加強(qiáng)與人的交流和學(xué)習(xí)，進(jìn)而培養(yǎng)孩子的交際能力，并且孩子還可以通過(guò)和他人相處，去了解自己，這樣有利于孩子對(duì)自身行為的控制能力，逐漸發(fā)展成為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的人才，更有利于其個(gè)性化的形成。然而，對(duì)現(xiàn)在的幼兒教育“小學(xué)化”的發(fā)展趨勢(shì)，造成孩子的自由活動(dòng)被大量的學(xué)習(xí)活動(dòng)占據(jù)，這樣更加不利于孩子的交流和能動(dòng)性的發(fā)展，缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)更不利于孩子的健康發(fā)展。
2.3影響孩子的智力發(fā)展:對(duì)于幼兒時(shí)期的孩子來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)他的形象思維更有利于其自身的智力發(fā)展。這種思維主要是通過(guò)表象來(lái)培養(yǎng)，因此，加強(qiáng)鍛煉孩子的各個(gè)感覺(jué)器官，進(jìn)而獲取較為豐富的感性體驗(yàn)是非常重要。但是幼兒教育的“小學(xué)化”，知識(shí)讓孩子識(shí)字和算術(shù)打交道，對(duì)這些抽象難以理解的符號(hào)，更容易造成孩子對(duì)學(xué)，習(xí)的厭惡，進(jìn)而喪失對(duì)學(xué)習(xí)的積極性，這對(duì)激發(fā)孩子的潛能是非常不利的。根據(jù)國(guó)際評(píng)估組織對(duì)21個(gè)國(guó)家進(jìn)行了教育調(diào)查，中國(guó)的孩子雖在計(jì)算的能力上占據(jù)世界第一，但是中國(guó)孩子創(chuàng)造能力卻是世界倒數(shù)的，這也充分說(shuō)明了，我國(guó)對(duì)孩子的計(jì)算訓(xùn)練根本不能讓孩子的智力均衡發(fā)展。
3“小學(xué)化”教育傾向的解決策略。
3.1加強(qiáng)對(duì)幼兒教育的監(jiān)督:我國(guó)相關(guān)部門(mén)要加強(qiáng)對(duì)幼兒教育監(jiān)督機(jī)制的建立。建立幼兒教育監(jiān)督機(jī)制，對(duì)幼兒園的教學(xué)形式和教育內(nèi)容定期進(jìn)行抽查。檢查內(nèi)容應(yīng)該包含教育規(guī)定的科學(xué)、語(yǔ)言、藝術(shù)、社會(huì)及健康等范圍的知識(shí)，一旦發(fā)現(xiàn)教育存在“小學(xué)化”傾向就要進(jìn)行相應(yīng)的懲罰了其次，就是加強(qiáng)幼兒辦學(xué)的質(zhì)量。各級(jí)相關(guān)教育部門(mén)要建立幼兒辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)現(xiàn)今的幼兒園進(jìn)行合理的規(guī)范。
3.2增強(qiáng)家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育認(rèn)知水平:對(duì)于幼兒教育“小學(xué)化”傾向，大部分還是受到家長(zhǎng)需求的影響。所以，我國(guó)相關(guān)教育組織要通過(guò)多種形式改變家長(zhǎng)對(duì)教育的認(rèn)知，首先可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳媒，或是開(kāi)展專業(yè)人士的講座等宜傳方式，讓家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育有正確和科學(xué)的認(rèn)識(shí)，建立科學(xué)的教育眼光和理念。改變家長(zhǎng)對(duì)于教育功利性的認(rèn)知，使家長(zhǎng)和幼兒園形成一致的辦學(xué)理念，改變幼兒教育的“小學(xué)化”傾向。家長(zhǎng)也要積極的進(jìn)行教育相關(guān)知識(shí)的培養(yǎng)，提高自身對(duì)幼兒教育的認(rèn)知水平，樹(shù)立科學(xué)的教育幼兒的理念，保證孩子的健康成長(zhǎng)。
3.3對(duì)小學(xué)教育進(jìn)行改革:很多幼兒園的辦學(xué)都是模仿小學(xué)教育方式，所以對(duì)小學(xué)教育進(jìn)行改革也是必要的，這樣對(duì)幼兒園教育“小學(xué)化”的導(dǎo)向就會(huì)有所改善。首先，就是對(duì)小學(xué)的人學(xué)制度進(jìn)行改善。對(duì)于進(jìn)行小學(xué)人學(xué)考試現(xiàn)象要給予嚴(yán)厲禁止，保證就近人學(xué)的制度正常運(yùn)行。還有就是提高每個(gè)學(xué)校的班級(jí)教學(xué)質(zhì)量，減少各類小學(xué)的教學(xué)差異，這樣就可以保證各類小學(xué)的教育資源均衡發(fā)展，進(jìn)而減少了家長(zhǎng)對(duì)小學(xué)教育質(zhì)量的顧慮，從減少家長(zhǎng)選擇學(xué)校的行為，來(lái)保證各類小學(xué)的正常發(fā)展，避免幼兒教育的“小學(xué)化”傾向。然后，就是加強(qiáng)中小學(xué)向教育素質(zhì)化的轉(zhuǎn)變，從而避免幼兒教育向中小學(xué)教育進(jìn)行模仿的教育形式。只有削弱中小學(xué)競(jìng)爭(zhēng)考試的手段，才能減少整個(gè)教育體系的競(jìng)爭(zhēng)壓力，這樣就會(huì)改善“應(yīng)試教育”形式的教育方式。
結(jié)語(yǔ)。
對(duì)于幼兒園“小學(xué)化”趨勢(shì)的發(fā)展，我國(guó)在201。年頒布了相關(guān)法律文獻(xiàn)，通過(guò)政策規(guī)范幼兒教育。幼兒教育是孩子接受教育的開(kāi)始，所以，家長(zhǎng)和學(xué)校要給予重視。學(xué)校要根據(jù)兒童的成長(zhǎng)特點(diǎn)，建立合理且科學(xué)的幼兒身體和心理的教育，對(duì)于教學(xué)知識(shí)的規(guī)劃要符合兒童生理和心理發(fā)展情況，既不支持拔苗助長(zhǎng)似的教育方式，更加拒絕過(guò)渡放縱的教學(xué)方法。對(duì)于幼兒的教育要根據(jù)國(guó)家相關(guān)規(guī)定進(jìn)行科學(xué)的改革，我國(guó)也要加強(qiáng)幼兒教育機(jī)制的建立，做好幼兒教育的科學(xué)導(dǎo)向作用。
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