經(jīng)典摘抄及讀后感范文(19篇)

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經(jīng)典摘抄及讀后感范文(19篇)
時(shí)間:2023-11-16 15:21:04     小編:溫柔雨

讀后感是對(duì)作者的觀點(diǎn)和思想進(jìn)行評(píng)述和解讀的重要方式。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的讀后感呢?首先,要全面地了解閱讀材料的主題和內(nèi)容,做到心中有數(shù)。其次,要深入思考閱讀所得,思考作者想表達(dá)的意義和觀點(diǎn),并結(jié)合自己的觀察和感受進(jìn)行分析。最后,要用準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、連貫的語言表達(dá)自己的讀后感,盡可能地展示自己的思考和感悟。以下是小編為大家整理的一些讀后感范例,希望可以幫助你提升寫作和思考的能力。

經(jīng)典摘抄及讀后感篇一

《牧羊少年奇幻之旅》講述了一個(gè)簡(jiǎn)單但不平凡的童話.主人公牧羊少年圣地亞哥接連兩次做了同一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見埃及金字塔附近藏有一批寶藏.在撒冷之王的引導(dǎo)下,少年賣掉羊群,歷盡千辛萬苦一路向南,跨海來到非洲,穿越“死亡之?!比龉笊衬?期間奇遇不斷,在一位煉金術(shù)士的指引下,他克服意志、心靈上的種種困難,終于到達(dá)金字塔前,悟出了寶藏的真正所在。

回想起作者保羅·柯艾略所經(jīng)歷過的一切,在回憶一次《牧羊少年奇幻之旅》的故事情節(jié)以及它所折射出的內(nèi)涵,不難想象這部作品發(fā)行的語種會(huì)超過《圣經(jīng)》,也不難想象這樣的一個(gè)故事會(huì)感動(dòng)世人。

《牧羊少年奇幻之旅》的文字并不多,大量樸實(shí)而直白的記敘構(gòu)成了這個(gè)童話;然而,看似平淡的語言帶給我的卻是激烈的思想火花、超脫的頭腦風(fēng)暴和洶涌的情感浪潮.甚至,讀過以后會(huì)讓人重新思考這個(gè)世界.我對(duì)《牧羊少年奇幻之旅》的形容是——每一個(gè)字句都是哲理。

“在人生的某個(gè)時(shí)候,我們失去了對(duì)自己生活的掌控,命運(yùn)主宰了我們的人生.這就是世上最大的謊言”和“當(dāng)你想要某種東西時(shí),整個(gè)宇宙會(huì)合力助你實(shí)現(xiàn)愿望”是我印象最深的兩句話.這兩句由撒冷之王說出的話語便是這個(gè)故事最核心的主題——追求夢(mèng)想.它們想要傳達(dá)的意思很簡(jiǎn)單:相信自己的夢(mèng)想,只要真切的渴望實(shí)現(xiàn)它,它就會(huì)變成現(xiàn)實(shí).單純這樣理解,這個(gè)看似可笑的觀點(diǎn)是如此的空洞而蒼白;然而,正如書中所說:“當(dāng)巨大的財(cái)富就在我們眼前,我們卻從來察覺不到;這是因?yàn)?人們不相信財(cái)寶存在.”

面對(duì)愿望,我們要做的比我們想象的要簡(jiǎn)單,那是煉金術(shù)士的話——“去試一試吧.”

不愿嘗試,是因?yàn)槿藗兒ε率?;因?yàn)楹ε率?人們往往錯(cuò)過許多珍貴的機(jī)會(huì);因?yàn)槭チ诉@些機(jī)會(huì),人們便總也無法實(shí)現(xiàn)自己的愿望,并且,錯(cuò)誤地認(rèn)為自己離實(shí)現(xiàn)愿望的道路越來越遠(yuǎn)。

而事實(shí)卻是,當(dāng)實(shí)現(xiàn)愿望的渴望足夠強(qiáng)烈時(shí),失敗便不再是失敗.那時(shí)候,失敗意味著宇宙告訴你:此路不通,你應(yīng)該換換思路.當(dāng)失敗不再是失敗而只是實(shí)現(xiàn)愿望的一個(gè)環(huán)節(jié)時(shí),你就會(huì)不再害怕它,你也會(huì)愿意去試一試,勇敢而牢牢地抓住上帝贈(zèng)與的每一次機(jī)會(huì)——試一試。也許,人們果真應(yīng)該相信——“在人生的某個(gè)時(shí)候,我們失去了對(duì)自己生活的掌控,命運(yùn)主宰了我們的人生.這就是世上最大的謊言”,“當(dāng)你想要某種東西時(shí),整個(gè)宇宙會(huì)合力助你實(shí)現(xiàn)愿望”。

“萬物皆為一物”,這句話也令我印象深刻.這一句唯心的話語實(shí)際上折射出的是作者想要告訴我們的真正意義上的“溝通”。

宇宙中的萬物都有其存在的價(jià)值,每一片葉子、每一枚貝殼、每一粒沙,當(dāng)然,我們?nèi)祟惛侨绱?柯艾略人為萬物會(huì)講千萬種語言;葉子講著森林的語言,貝殼講著海的語言,沙粒講著大地的語言.人類也有自己的不同語言;人類講著不同的語言卻可以相互溝通;人類與動(dòng)物相差甚遠(yuǎn)卻依然可以溝通;人類不是草木、不是礦物、不是風(fēng)雨雷電卻甚至可以聽懂大自然的預(yù)兆,與宇宙溝通。

因?yàn)槿f物皆為一物.這一物,便是整個(gè)宇宙所使用的同一種語言——心的語言。

道理便在于此,當(dāng)我們不能敞開心扉,即使是身邊的親人,也無法與之溝通;但當(dāng)我們用心去交流,即使是無法開口的一本書、一棵小草,也可以聆聽它們輕聲的訴說。因?yàn)槿f物皆為一物。

《牧羊少年奇幻之旅》帶給我的絕非這一小部分內(nèi)容.其中一些飽含著作者閱歷和體會(huì)的句子已經(jīng)深深刻入了我的腦海.這本不能不稱其偉大的作品讓我學(xué)會(huì)思考人生,學(xué)會(huì)信仰,學(xué)會(huì)觀察,學(xué)會(huì)努力去追求……。

事實(shí)上,每一個(gè)人都能從中讀出屬于自己的哲理;即使是同一人,每一次重新閱讀都能從中讀出不同的感悟;而這些感悟,或許就能讓我們的生命更加真實(shí),讓我們的生活更加有意義,讓我們的人生更加精彩。

經(jīng)典摘錄。

01、當(dāng)你全心全意夢(mèng)想著什么的時(shí)候,整個(gè)宇宙都會(huì)協(xié)同起來,助你實(shí)現(xiàn)自己的心愿。

02、最黑暗的時(shí)刻出現(xiàn)在黎明之前。

03、人總是害怕去追求自己最重要的夢(mèng)想,因?yàn)樗麄冇X得自己不配擁有,或者覺得自己沒有能力去完成。

04、當(dāng)我們努力使自己變得比現(xiàn)在更好地時(shí)候,我們周圍的一切也會(huì)變得更好。

05、因?yàn)槲壹炔簧钤谶^去,也不生活在未來,我只有現(xiàn)在,它才是我感興趣的。如果你能永遠(yuǎn)停留在現(xiàn)在,那你將是最幸福的人。你會(huì)發(fā)現(xiàn)沙漠里有生命,發(fā)現(xiàn)天空中有星星,發(fā)現(xiàn)士兵們打仗是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)是人類生活的一部分。生活就是一個(gè)節(jié)日,是一場(chǎng)盛大慶典。因?yàn)樯钣肋h(yuǎn)是,也僅僅是我們現(xiàn)在經(jīng)歷的這一刻。

06、畏懼忍受痛苦比忍受痛苦本身更加糟糕。沒有一個(gè)心靈在追逐它的夢(mèng)想時(shí)會(huì)忍受痛苦。

07、只有一樣?xùn)|西令夢(mèng)想無法成真,那就是擔(dān)心失敗。

08、誰也不必?fù)?dān)心未知的事情,因?yàn)檎l都能得到他期望和需要的一切。我們擔(dān)心失去的,只是那些我們現(xiàn)在擁有的東西:我們的生命,或我們的作物。但是,當(dāng)我們明白了生命的歷程與世界的歷程都是由同一只手寫就的時(shí)候,這種擔(dān)心就會(huì)消失。

經(jīng)典摘抄及讀后感篇二

故事中的大人總是忽略孩子的奇思妙想,忘記自己曾經(jīng)也是小孩,也有過同樣的想法。而生活的樂趣,真理也在其中。他們整天忙忙碌碌,也不知道忙什么,他們沒有理想,沒有目標(biāo),更沒有想過自己是否喜歡這項(xiàng)工作。

在生活中,我爸爸會(huì)補(bǔ)充奇思妙想,會(huì)耐心地給我講知識(shí),從不會(huì)煩躁,也不會(huì)發(fā)脾氣,簡(jiǎn)直是娛樂工作兩不誤。小王子也會(huì)專注和細(xì)心地照顧身邊的每一件事,從來不會(huì)忽略一個(gè)東西。小王子一共去了六個(gè)只有一個(gè)人的星球,但只有兩個(gè)星球上的人讓他覺得他們是有職業(yè)而且盡責(zé)的。最后他來到了地球,地球是他探訪的星球中最大的星球。在那里,他遇到了許多事情:被蛇咬,碰見飛行員,馴化狐貍……最后,他已經(jīng)在地球上生活一周年了,他才不舍地回去照顧他的玫瑰花。我想對(duì)玫瑰花說:“你不要太驕傲了,如果小王子不理你了,你還神氣得起來嗎?”我覺得小王子還會(huì)照顧她,因?yàn)樗挥羞@一朵那么美麗,而且被他馴化的玫瑰花。

他的好朋友飛行員給他的羊也深刻地記在心中,我相信,他會(huì)向飛行員招手的!

1、要是你愛上了某顆星星上的一朵花,那么,當(dāng)你在夜間仰望星空的時(shí)候,你就會(huì)感到甜蜜愉快,滿天的星星都開遍了花。

2、什么是馴服?馴服就是制造羈絆,而那是有一定風(fēng)險(xiǎn)的。一旦你馴服了什么,就要對(duì)她負(fù)責(zé),永遠(yuǎn)的負(fù)責(zé)。

3、即使在有人的地方,我們依然孤單。

4、只有用心靈去察看,才能看得清楚;事物的本質(zhì)眼睛是看不見的。

我們漸漸長(zhǎng)大,歲月帶走了許許多多的回憶,也消蝕了心底曾今擁有的那份童稚的純真,我們不顧心靈桎梏,沉溺于人世浮華,專注于利益法則,我們把自己弄丟了。

6、如果不去遍歷世界,我們就不知道什么是我們精神和情感的寄托,但我們一旦遍歷了世界,卻發(fā)現(xiàn)我們?cè)僖矡o法回到那美好的地方去了。當(dāng)我們開始尋求,我們就已經(jīng)失去,而我們不開始尋求,我們根本無法知道自己身邊的一切是如此可貴。

經(jīng)典摘抄及讀后感篇三

1、自愛,沉穩(wěn),而后愛人。

2、人的天性便是這般涼薄,只要拿更好的來換,一定舍得。

3、也許一個(gè)人在真正無可奈何的時(shí)候,除了微笑,也只好微笑了。

4、當(dāng)一個(gè)男人不再愛他的女人,她哭鬧是錯(cuò),靜默也是錯(cuò),活著呼吸是錯(cuò),死了都是錯(cuò)。

5、真正有氣質(zhì)的淑女,從不炫耀她所擁有的一切,她不告訴人她讀過什么書,去過什么地方,有多少件衣服,買過什么珠寶,因?yàn)樗龥]有自卑感。

6、無論怎么樣,一個(gè)人借故墮落總是不值得原諒的`,越是沒有人愛,越要愛自己。

7、如此情深,卻難以啟齒。原來你若真愛一個(gè)人,內(nèi)心酸澀,反而會(huì)說不出話來,甜言蜜語,多數(shù)說給不相干的人聽。

8、一個(gè)成熟的人往往發(fā)覺可以責(zé)怪的人越來越少,人人都有他的難處。

9、能夠說出的委屈,便不算委屈;能夠搶走的愛人,便不算愛人。

10、人們?nèi)粘K缸畲蟮腻e(cuò)誤,是對(duì)陌生人太客氣,而對(duì)親密的人太苛刻,把這個(gè)壞習(xí)慣改過來,天下太平。

11、在寂寞當(dāng)兒想念一個(gè)人,不算什么,但如果在熱鬧的時(shí)候想念,又不同了。

12、失去的東西,其實(shí)從來未曾真正地屬于你,也不必惋惜。

13、能夠哭就好,哭是開始痊愈的象征。

14、命運(yùn)旅途中,每個(gè)人演出的時(shí)間是規(guī)定的,冥冥中注定,該離場(chǎng)的時(shí)候,多不舍得,也得離開。

15、無論做什么,記得為自己而做,那就毫無怨言。

經(jīng)典摘抄及讀后感篇四

世界名著《伊索寓言》的作者是伊索,但是大家知道這個(gè)人是什么身份嗎?其實(shí)他是一名古希臘奴隸,這是很多人都難以想象的,不錯(cuò),伊索寓言的故事寫得這么精彩,發(fā)人深省,通過閱讀原著就可以發(fā)現(xiàn)伊索不是普通人,他很有才華,很有文學(xué)功底,對(duì)我的啟發(fā)很大。讀過這本書,讓我學(xué)習(xí)到了不少寫故事的技巧和方法,我們要觀察生活,從生活中尋找素材,將平淡簡(jiǎn)單的故事寫出寓意來,這邊是伊索寓言的成功之處,也是我們需要領(lǐng)悟的。

經(jīng)典摘抄及讀后感篇五

每個(gè)人心里,都有一個(gè)“文城”。

很喜歡讀余華的文字,冷峻得仿佛咬牙切齒;真實(shí)得好像泥土砂石。有時(shí)候,你甚至可以聽到文字背后,他冷冷的笑聲。

他的文字,就像月光下的一條小路,蜿蜒曲折,把你帶到神秘莫測(cè)的境地,似曾相識(shí),卻又恍如隔世。

余華在2021年3月出版了新作《文城》,這是暌違數(shù)年以后,我們又看到的一個(gè)驚喜。

下面,我從本書里抽取幾段話,斷章取義,談一談自己的對(duì)人生的看法。

1

“縱有萬貫家產(chǎn)在手,不如有一薄技在身?!?/p>

這句話很古老,也很實(shí)在。

修成一身真功夫,應(yīng)對(duì)八面來風(fēng)。

一個(gè)人想在現(xiàn)實(shí)中立足,就要有生存的本事。要么智謀過人,要么孔武有力;要么家庭殷實(shí),要么才華超群。

總而言之,最可靠的,就是一技傍身。

家里有錢,會(huì)坐吃山空;孔武有力,會(huì)年老體衰;家庭殷實(shí),會(huì)風(fēng)云變幻;才華超群,會(huì)江郎才盡。

一個(gè)人的能力,才是金飯碗。如果做到了獨(dú)一無二,卓爾不群,走到哪里,你都能吃香喝辣,瀟瀟灑灑。

時(shí)代變遷,與你無關(guān)。

2

“別讓你的心地善良,成了處世的缺陷?!?/p>

大家都知道,老實(shí)人吃虧。可是老實(shí)人總是很多,他們形成社會(huì)的洪流,推動(dòng)著時(shí)代車輪,滾滾向前。

做好自己,才是王道。

他們兢兢業(yè)業(yè)工作,勤勤懇懇勞動(dòng),不欺人也不自欺。

就好比種莊稼,到了一定的節(jié)氣,精耕細(xì)作,然后撒下種子,澆水施肥噴灑農(nóng)藥,你敢糊弄莊稼嗎?除非你想顆粒無收。

俗話說,人在做,天在看。

人善人欺天不欺。心地善良的人,心安理得是他最好的床鋪,問心無愧是他最美的標(biāo)簽。

3

“好好生活的前提是,首先別委屈了自己……”

生活的最高境界,就是讓自己舒服。

這種舒服,不是懶惰,不是寄生蟲,不是剝削他人,不是依賴父母。

它是勤奮勞動(dòng)的薪酬;它是不斷付出的回報(bào)。

大畫家達(dá)·芬奇說過,勤勞一日,可得一夜安眠;勤勞終生,可得永久的安眠。

每天,都是最好的時(shí)代。

把自己的本事練好,然后無限次地為自己復(fù)利;把自己的心室掃凈,然后欣賞月光如水茶香四溢。

不委屈自己,最高的境界,就是“跟自己結(jié)婚”,風(fēng)雨同舟,相濡以沫。

4

“一杯水,你渴的時(shí)候,它貴如黃金,不渴的時(shí)候,覺得寡然無味。一個(gè)人,你想愛的時(shí)候,不離不棄,不愛的時(shí)候,卻避之不及。世間萬物沒有對(duì)錯(cuò),對(duì)錯(cuò)都在你的一念之間。”

經(jīng)常提醒自己一句話:

合適最舒服;需要最重要。

冬天里的一把火,溫暖親切;

夏日里的一碗水,爽口爽心;

孤獨(dú)里的一句話,貼心貼肺;

落難里的一只手,真情流露。

自得其樂,就是人生幸福的精髓。

所以,不必羨慕繁華三千,瓊樓玉宇;不必貪戀鮑魚龍蝦,紅唇烈酒。粗茶淡飯,就是養(yǎng)生保??;蘿卜白菜,也能十分可愛。

5

“村里人聽到林祥福回來時(shí)毛驢脖子上的鈴鐺聲,這樣的日子在曉風(fēng)殘?jiān)吕镏芏鴱?fù)始?!?/p>

窮人的日子,沒有詩情畫意,有的只是平平淡淡的輪回。

年少時(shí),我們意氣風(fēng)發(fā),風(fēng)塵仆仆到外面追夢(mèng),盡力打拼;

年老時(shí),我們滄桑滿面,最終還是要回歸故鄉(xiāng),落葉歸根。

毛驢,就是生活,就是我們的影子;而那清脆的鈴鐺,正是我們聊以自慰的笑聲。

生活實(shí)苦,我們要苦中作樂,用笑聲創(chuàng)造陽光,然后溫暖蒼白的靈魂。

文城是一個(gè)虛構(gòu)的地方,卻在每個(gè)人靈魂深處。

6

“世上還有這等奇事,俗話說破扇子扇扇也有風(fēng),破轎子坐坐也威風(fēng)?!?/p>

一個(gè)人,不論是窮是富。一天24小時(shí),都是一樣的,怎樣消費(fèi),完全取決于自己。

如果你愿意高興活著,紅米飯南瓜湯老婆一個(gè)孩子一幫,你都能快樂層出不窮,笑聲爽爽朗朗。

物質(zhì)條件,并不是幸福生活的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

顏回一簞食,一瓢飲,在陋巷,自得其樂;

我們一壺茶,一袋煙,在蝸居,也能狂歡。

常高興就是高人,能享受就是能者。

舊衣多舒適,破鞋露腳尖,只要開心快樂在當(dāng)下,你就是不折不扣的小神仙兒。

藝術(shù)之內(nèi),在于真情實(shí)感。

7

“他有著垂柳似的謙卑和田地般的沉默寡言?!?/p>

土地是寬容的,大度的,踏實(shí)厚道的,但也是爆發(fā)力最強(qiáng)的,只要真誠地對(duì)待,它就能加倍回報(bào),不差分毫。

用垂柳形容一個(gè)人的謙卑,別有一番韻味;用田地代言人的沉默,自有一種妙趣。

人活著,就是要頑強(qiáng),不然苦難就能瞬間把你ko;人活著,就是要沉默,用行動(dòng)證明你的價(jià)值所在。

光說不練嘴把式。人生的精彩,是用行動(dòng)堆積起來的,而不是靠嘴巴說出來的。

忠實(shí)于自己的生活,才有源源不斷的快樂。

8

“稻谷和麥子、玉米和番薯、棉花和油菜花、蘆葦和竹子,還有青草和樹木,在他的土地上日出和日落似的此起彼伏,一年四季從不間斷,三百六十五天都在欣欣向榮。”

那些不說話的東西,更多的都是我們忠實(shí)的朋友,是我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。

它們從來不會(huì)爾虞我詐,勾心斗角,跟它們?cè)谝黄?,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng),踏踏實(shí)實(shí)。

可以無拘無束地睡覺,無憂無慮地思考。

它們是良師,也是益友,教會(huì)我們自然的真諦,只需要順應(yīng)這個(gè)真諦,人世間的一切問題都不是問題。

煩惱的時(shí)候,就讓自己躺在自然的懷里,睡上一覺,醒來一切都是新的。

越來越好,才是我們成功的本質(zhì)。

9

“人總是要成長(zhǎng)的,而且大多是往好的方向,這么些年過去了,偶然得知你過得很好,我......心里暖暖的!”

沒有人不需要成長(zhǎng),每一天都是進(jìn)步的階梯。我們拾級(jí)而上,就會(huì)看到不一樣的風(fēng)景。

人間煙火,最是極樂。雖然在體驗(yàn)開心快樂之前,我們要承受許多痛苦折磨。

認(rèn)真對(duì)待每一件事,享受一粥一飯;

坦誠面對(duì)每個(gè)今天,熱愛一早一晚。

如果真心喜歡一個(gè)人,就會(huì)默默為她祝福,希望她現(xiàn)在好,未來更好,甚至青春不老。

知道對(duì)方過得有滋有味,就會(huì)歡欣鼓舞,心魂都陶醉。

那,才是真愛。

開心生活,就是陽光明媚的日子。

10。

“我所知的人生的四重境界:陽光明媚的鳥語花香,世態(tài)炎涼的黑暗丑陋,撥云見日的陽光明媚,銀河璀璨的宇宙無窮。懷念一,身處二,不順覺三,閱讀悟四?!?/p>

人生在世,不如意事常八九,能與人言無二三。既要面對(duì)風(fēng)雨交加,又要承受冰天雪地;既要對(duì)付魑魅魍魎,又要彈奏琴瑟琵琶;一方面肝腸寸斷,一方面強(qiáng)顏歡笑;一方面縱情狂歡,一方面獨(dú)守孤單。

矛盾,讓我們輾轉(zhuǎn)反側(cè),徹夜難眠;

激情,讓我們蕩起雙槳,搖旗吶喊。

閱讀,點(diǎn)亮生活。

在現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想之間,建立一個(gè)平衡點(diǎn)。端坐上面,心境坦然;鳥瞰紅塵,秩序井然。

一杯清茶,妙有大千。驀然發(fā)現(xiàn):

人有大境界,時(shí)時(shí)天上客;

心有桃花源,處處水云間。

經(jīng)典摘抄及讀后感篇六

暑假里老師推薦我們看《海底兩萬里》還有《木偶奇遇記》兩本書,并做好摘記。

我昨天全部看完了,并也做好了摘記,海底兩萬里里面講了這么一個(gè)故事:一個(gè)叫皮埃爾·阿羅納克斯的教授,登上亞伯拉罕·林肯號(hào)戰(zhàn)艦,去參加追捕海上怪物,卻發(fā)現(xiàn)怪獸其實(shí)就是一艘潛水艇,失敗后,教授和他的仆人落入水中,游到了“怪獸"上面,并進(jìn)入到了潛水艇里面,知道那潛水艇叫“鸚鵡螺”號(hào)。因?yàn)橥чL(zhǎng)想跟陸地決斷關(guān)系,所以,上面所有的食物都是海里出產(chǎn)的:肉是海龜脊肉、海豚肝,奶油是雌鯨身上弄來的,糖是從大墨角藻里提取出來的,還有海葵醬呢,艇長(zhǎng)還帶教授、仆人瀏覽了海底森林、珊瑚公墓。讓我們見識(shí)了異常美麗的海底世界,看到了珍貴的珍珠母珠,很多很多的水母,各種各樣的海底魚類。最后,他們還戰(zhàn)勝了“大西洋的肚臍”邁爾海峽里的漩渦,最后,教授自己又過起了自己的陸地生活。

看了這本書,我想,我也想去海底世界看看。但是我想勸那個(gè)尼摩艇長(zhǎng),不要對(duì)人類絕望,人類還是有很多美好的事物的,希望他早日回到祖國。讓他的本領(lǐng)和財(cái)富為祖國作出貢獻(xiàn)。

這個(gè)就是,《海底兩萬里》我的讀后感和簡(jiǎn)介,你們也一定看過這本書吧,沒看的話,請(qǐng)一定去看看《海底兩萬里》吧!很好看的!

經(jīng)典摘抄及讀后感篇七

1.2有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”

言內(nèi)之意:做人孝順父母,尊敬兄長(zhǎng),而喜歡觸犯上級(jí)的人,是很少見的;不喜歡觸犯上級(jí),而喜歡謀亂的人,則從未有過。君子做到專心致力于根本的事務(wù),根本原則樹立后萬事萬物也就能順利發(fā)展了。孝順父母尊敬兄長(zhǎng),就是‘仁’的基礎(chǔ)!

言外之意:

1.能做到孝順父母與尊敬兄長(zhǎng)的人,基本不可能犯上作亂。當(dāng)然,亦會(huì)有例外,比如‘間諜’。國內(nèi)最早的描述應(yīng)該是:諜,軍中反間也。主要有足夠的動(dòng)機(jī),有可能是反規(guī)則的。畢竟古代是社會(huì)觀,與現(xiàn)代的世界觀,所包含的復(fù)雜性是不可并提,扯遠(yuǎn)了。。。

2.君子專心致力于根本的事務(wù),才能委以重任,所委托之事才能順利發(fā)展。

3.孝順父母尊敬兄長(zhǎng)是“仁”的基本,也是最重要的。

4.綜合以上三句話,這貌似教導(dǎo),實(shí)質(zhì)應(yīng)該是獻(xiàn)策。用人之道,在于人品,其次才到能力。如想國家順利發(fā)展,應(yīng)重用“仁”者。

1.3子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”

言內(nèi)之意:花言巧語、善偽面貌的人,是很少會(huì)有“仁德”的!

言外之意:警惕不要成為巧言令色的人。萬一遇到了,也要慎防!

1.4曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

心談:“日三省吾身”處于人生的不同階段,應(yīng)有所變通。年少時(shí),是要時(shí)常提醒自己要做到“忠”、“信”、“習(xí)”。而立之后,“忠”、“信”、“習(xí)”則要成為做人習(xí)慣。與此同時(shí),做人也不必過于執(zhí)著,由其對(duì)于他人。

1.5子曰:“道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)?!?/p>

言內(nèi)之意:治理具有一千輛兵車的國家,做事要嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真而且要誠信無欺,懂得節(jié)約并受護(hù)官吏,役使百姓要適逢其時(shí)(古代特指避開農(nóng)忙的時(shí)間,不影響農(nóng)耕生產(chǎn))。

言外之意:在當(dāng)時(shí)能擁有千輛兵車的國家,亦是具有一定綜合實(shí)力的,要引以為榮,但亦不能驕傲自滿?!扒С酥畤鴶z乎大國之間”,一個(gè)擁有一千輛兵車的國家,亦是夾在大國之間,隨時(shí)有可能受外國軍隊(duì)的侵犯。要治理好,必須“敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)”。此乃國家生存之道。

1.6子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,汎愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!?/p>

備注:實(shí)際上,這是孔子指出的一個(gè)人人格成長(zhǎng)的正確過程,“孝、悌、謹(jǐn)、信、愛眾、親仁、學(xué)文”七事環(huán)環(huán)相扣,層層遞進(jìn)。七事具備,方以為人,讀后感。

這七事做到了,我們才能稱得上是個(gè)“人”,要先立德學(xué)做人,然后再學(xué)習(xí)知識(shí)技能。而立德,首先要做的的是一個(gè)孝,孝是所有德行的根本,做不到這個(gè)孝,之后的一切都失去起點(diǎn),無從談起。

1.7子夏:“賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣?!?/p>

言內(nèi)之意:對(duì)待妻子,重品德,不重容貌;侍奉爹娘,能盡心竭力;為君上辦事效力,能豁出性命;同朋友交往,說話誠實(shí)守信。這種人雖說沒學(xué)習(xí)過,我一定說他已經(jīng)學(xué)習(xí)過了。

言外之意:辯別君子,應(yīng)著重觀察他的德行,表相是可以變的(易,譯意與周易的易,變化。);侍奉爹娘,能盡心盡力;為君主能奉獻(xiàn)自身(“犧牲小我,成全大我”,是一種犧牲精神、奉獻(xiàn)精神,是彌足珍貴的精神財(cái)富。);與朋友交往,言而有信。

1.8子曰:“君子不重,則不威;學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者。過,則勿憚改。”

言內(nèi)之意:君子的態(tài)度不莊重就沒有威儀,所學(xué)便不會(huì)穩(wěn)固;做人處事以忠信為本,不會(huì)和那些不講究忠信的人做朋友;自己有了過錯(cuò)一定會(huì)勇於改過。

言外之意:君子的態(tài)度不莊重,就不會(huì)有威儀,他所學(xué)所講的也就不靠譜了。做人處事以忠信為本。沒有不如自己的朋友,他們都有值得自己學(xué)習(xí)的地也。有了過錯(cuò),就不要畏懼認(rèn)錯(cuò),并改正。

經(jīng)典摘抄及讀后感篇八

1、當(dāng)你全心全意夢(mèng)想著什么的時(shí)候,整個(gè)宇宙都會(huì)協(xié)同起來,助你實(shí)現(xiàn)自己的心愿。

2、最黑暗的時(shí)刻出現(xiàn)在黎明之前。

3、人總是害怕去追求自己最重要的夢(mèng)想,因?yàn)樗麄冇X得自己不配擁有,或者覺得自己沒有能力去完成。

4、當(dāng)我們努力使自己變得比現(xiàn)在更好地時(shí)候,我們周圍的一切也會(huì)變得更好。

5、因?yàn)槲壹炔簧钤谶^去,也不生活在未來,我只有現(xiàn)在,它才是我感興趣的。如果你能永遠(yuǎn)停留在現(xiàn)在,那你將是最幸福的人。你會(huì)發(fā)現(xiàn)沙漠里有生命,發(fā)現(xiàn)天空中有星星,發(fā)現(xiàn)士兵們打仗是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)是人類生活的一部分。生活就是一個(gè)節(jié)日,是一場(chǎng)盛大慶典。因?yàn)樯钣肋h(yuǎn)是,也僅僅是我們現(xiàn)在經(jīng)歷的這一刻。

6、畏懼忍受痛苦比忍受痛苦本身更加糟糕。沒有一個(gè)心靈在追逐它的夢(mèng)想時(shí)會(huì)忍受痛苦。

7、只有一樣?xùn)|西令夢(mèng)想無法成真,那就是擔(dān)心失敗。

8、誰也不必?fù)?dān)心未知的事情,因?yàn)檎l都能得到他期望和需要的一切。我們擔(dān)心失去的,只是那些我們現(xiàn)在擁有的東西:我們的生命,或我們的作物。但是,當(dāng)我們明白了生命的歷程與世界的歷程都是由同一只手寫就的時(shí)候,這種擔(dān)心就會(huì)消失。

經(jīng)典摘抄及讀后感篇九

《海底兩萬里》這本書的由來可是本人歷經(jīng)千辛萬苦才弄來滴,也不知是哪天突發(fā)奇想了?自己穿著一身全白色的衣服,就帶著自豪感和大步伐邁向了本市一家大型書店——三毛書城。

在那里逛了一圈一圈一圈再一圈直到我暈了為止。終于在外國文學(xué)的一個(gè)架子上找到了。頓時(shí),我有一種欲哭無淚的感覺!蒼天啊,大地啊。終于找到了。

《海底兩萬里》的作者是儒勒·凡爾納,咳咳,一聽便是很有深度的作者。

經(jīng)典摘抄及讀后感篇十

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《平凡的世界》面對(duì)生活的苦難,只要能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前,終能獲得最后的成功。下面是小編整合的平凡的世界經(jīng)典讀后感摘抄范文,一起來看看吧。

《平凡的世界》主要講述的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社時(shí)農(nóng)民的生活,這部小說的主人公是一對(duì)兄弟,孫少安和孫少平。孫少安是家里的老大,小學(xué)上完就輟學(xué),回家?guī)兔Ω苫?,以供弟弟少平和妹妹上學(xué),18歲就當(dāng)上生產(chǎn)隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng),生活又起起伏伏,少安娃的命運(yùn)可算是最坎坷的。

孫少安的愛情可算是令人心酸?;橐鲇惺聦⒕烷T當(dāng)戶對(duì),所以說少安是農(nóng)村人也應(yīng)該娶一個(gè)農(nóng)村人,可他偏偏愛上了村支書的女兒田潤葉。剛開始時(shí),兩人兩情相悅,少安也許下諾言,可現(xiàn)實(shí)卻給他們當(dāng)頭一棒。潤葉的叔叔田福軍由于事業(yè)的關(guān)系,必須以潤葉來與職場(chǎng)上的一位仁兄聯(lián)姻。潤葉少平起初都不愿意,可潤葉叔叔與爸爸的懇求與威脅讓少安動(dòng)搖,是啊,他一個(gè)農(nóng)村的娃娃怎么配得上縣人民教師呢?覺得門當(dāng)戶不對(duì)的他,心灰意冷,從此躲開了潤葉。但潤葉卻熱情依舊,他堅(jiān)信少安哥會(huì)娶她的。少安為了讓潤葉死心,不耽誤她。便去陜西尋了個(gè)婆姨,過上了日子。但潤葉經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間才下定決心,搞政治婚姻,婚后甚至沒有和那人上過一次床,因?yàn)樗男睦锓挪幌聦O少安。這一切都終止于一次車禍,潤葉的老公做司機(jī)干活時(shí)出了車禍,腿斷了一肢。潤葉才意識(shí)到,她該好好照顧這個(gè)被她遺忘的男人。最后少安和他的婆姨生活著,而潤葉照顧著她那殘疾的丈夫。

那時(shí)的現(xiàn)實(shí)是那么殘酷,兩人兩情相悅,卻不能終成眷屬。每個(gè)人都在煎熬,面對(duì)愛情他們沒有太多的選擇,可或許最后也是的選擇。那是還有這歧視,還有這門當(dāng)戶不對(duì),甚至現(xiàn)在還有這樣的說法,現(xiàn)在人可以追求自己的愛情了,卻又有多少人離離合合,他們會(huì)選擇離婚,分手,倒也不如在原來的社會(huì)下的幸福。愛情不易強(qiáng)求,順其自然或許。

其實(shí)我看書并不是很感興趣,到目前為止,我看過的課外書肯定不會(huì)超過10本,可是《平凡的世界》一直聽同學(xué)們說好看好看,我也就是無聊地不知道怎么打發(fā)時(shí)間,就問同桌借來了《平凡的世界》來看看。

真是不得了,一看《平凡的世界》就被書中的幾位主人翁所發(fā)生的一切所吸引住,都是熬夜到凌晨一兩點(diǎn)把它看完。在書中看到的人物都是平凡的,但是他們對(duì)命運(yùn)的不低頭的精神讓人由衷地佩服,看完之后心中一直不能平靜,恨當(dāng)時(shí)的社會(huì)不能給他們一個(gè)好的結(jié)局。

其中孫少安的人生讓人心疼,他的精神讓人佩服。孫少安是一名地地道道的農(nóng)民,在村上屬于窮得響叮當(dāng)?shù)?,明明與田潤葉相互愛慕,卻因?yàn)楫?dāng)時(shí)兩人的身份地位的懸殊,硬生生地被潤葉的父親門當(dāng)戶對(duì)的觀念給拆散了,然而兩人后面都分別結(jié)婚了。孫少安跟其他人不一樣,不會(huì)只想著自己的那一畝三分田地,孫少安他不認(rèn)命,他想通過自己的努力改變?nèi)业拿\(yùn)。雖然他讀的書不多,但是他知道讀書可以改變命運(yùn),一直想做家里面的頂梁柱,負(fù)責(zé)弟弟和妹妹的學(xué)費(fèi)。孫少安后來自己在創(chuàng)業(yè),他想通過自己的努力帶領(lǐng)生產(chǎn)隊(duì)的發(fā)財(cái)致富,眼看日子一天天好過,可能是老天覺得對(duì)這些平凡人的打擊還不夠吧,孫少安的老婆秀蓮卻得了癌癥,全家人都拉著秀蓮從醫(yī)院往家趕回去過年。

人在社會(huì)的大背景下真的是很渺小、平凡的,好似是大漠里的一粒沙塵,是那么的微不足到,但是沙漠卻不能缺少這一粒粒、一顆顆的沙塵。就像是人不能缺少那種中流砥柱的精神一樣。只要我們的人生,像孫少安那樣努力奮斗,不懈努力,我們的人生也可以是不平凡的人生。

《平凡的世界》是中國作家路遙所作的長(zhǎng)篇小說。平凡的人物,在這平凡的世界,走著平凡的道路,過著平凡的生活;平凡的人物,在這平凡的人世,有著平凡的夢(mèng)想,有著平凡的追求;可是奇妙的是,平凡的人物,在這艱苦的歲月,卻有著不平凡的精神,有著不尋常的毅力;平凡的人物,在這艱難的時(shí)代,卻有著過人的執(zhí)著,有著異人的魄力。

全景式地描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活通過復(fù)雜的矛盾糾葛,以孫少平等人為代表刻畫了社會(huì)各階層普通人們的形象。人生的自尊,自信和自強(qiáng),人生的奮斗與拼搏,挫折與追求,痛苦與歡樂,紛繁地交織,讀來令人蕩氣回腸。

孫少平,是家中的二小子,高中畢業(yè)的他回村當(dāng)了教師。在那個(gè)時(shí)代,教師已經(jīng)是份不錯(cuò)的職業(yè)了。但他不甘于眼前的平靜,滿懷著自己的夢(mèng)想,選擇了出門闖蕩。他去了黃原城打工,不畏艱苦,最終憑著自己的努力進(jìn)了礦場(chǎng)工作,還與省報(bào)的女記者田曉霞談起了戀愛。但令人遺憾的是,他的師傅和曉霞都為了救人和他陰陽兩隔,而他自己,也為了救人毀了容。但是他并沒有被重重困難打敗,堅(jiān)持著希望,努力生活著。

哥哥孫少安是奮斗精神的另一個(gè)代表,與孫少平追求飛揚(yáng)的生活不同。他的沉穩(wěn)和精明都是內(nèi)斂的。長(zhǎng)子的家庭責(zé)任和過早的承擔(dān)世事,使得孫少安難以走出土地和家族的束縛,變成了農(nóng)村變革的先覺者。然而,他的愛情和婚姻都遭遇了挫折。最終,孫少安在初嘗成功滋味的時(shí)候不得不面對(duì)妻子的去世,正如孫少平在享受愛情甜蜜的時(shí)候不得不接受田曉霞的突然死亡一樣,唾手可得的完美生活消失殆盡。

人生的多雨期免不了有暴風(fēng)巨浪。它如一條拋物線,即使站到點(diǎn)也會(huì)摔入深谷的低點(diǎn),也許你會(huì)感到絕望、無助,但是解決的辦法就是冷靜,平凡的內(nèi)心世界會(huì)為你排除萬難,走出深淵,有朝一日卷土重來。波折重重,路途坎坷并不意味你就要低頭。

從小到大我讀過不少的小說,有一些情節(jié)特別引人入勝的,讀之不愿放下的,卻沒有一本像路遙的絕筆之作——《平凡的世界》那么深入我心的??雌渲幸粋€(gè)個(gè)平凡世界中平凡的人物,就如他們正生活在我的身邊。

讀完平凡的世界,我覺得可以用四個(gè)詞來概括這本書:苦難和奮斗,平凡和偉大,而貫穿其中的是親情、友情、愛情。講述了一個(gè)平凡人的奮斗歷程,一個(gè)平凡家庭的奮斗歷程。一個(gè)農(nóng)民的生命同偉人的生命具有同樣的價(jià)值,普通人的勞動(dòng)同偉人的業(yè)績(jī)一樣偉大,我能夠認(rèn)識(shí)到平凡的人的平凡的生活是最偉大的,能夠讓我在努力奮斗的同時(shí)提醒自己保持一顆平凡的心。

全書字里行間流淌的全是濃濃的愛意,對(duì)土地,對(duì)父老鄉(xiāng)親的親情、友情、愛情。特別是孫少平,也是我最佩服的角色。一個(gè)出身卑微,家境極端惡劣的農(nóng)村少年,一個(gè)忍辱奮進(jìn),不卑不亢的學(xué)子,又或者說,農(nóng)村的孩子,因自卑而上進(jìn),以上進(jìn)求尊嚴(yán)。少平平凡的一生,分化于農(nóng)田、城市工地,還有煤煙四起的地下坑道中。

田曉霞的出現(xiàn),給了少平的生活更加豐富的內(nèi)容。關(guān)于她的章節(jié),我都會(huì)一遍又一遍的通讀因?yàn)橛兴霈F(xiàn)的時(shí)候,總會(huì)讓人覺得生活充滿了陽光,有了她,少平就算生活再苦也還是幸福的。田曉霞是少平的一個(gè)夢(mèng),她的犧牲,讓人認(rèn)識(shí)到這就是生活……總之,世間所有的真情都在這里得到了體現(xiàn)。我想起冰心曾說:“愛在左,情在右,走在生命的兩旁。隨時(shí)撒種,隨時(shí)開花,將這一路長(zhǎng)徑點(diǎn)綴得花香彌漫,使穿枝拂葉的行人,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可落,卻不是凄涼?!边@愛情,這友情,再加上一份親情,便一定可以使你的生命之樹翠綠茂盛。

因?yàn)橛袗?,有了溫情,有了力量,世界變得如此美?生活在平凡的世界中的人們應(yīng)該感到生活是美好的!

當(dāng)看完路遙的這本小說,竟然沒有想到怎么來表達(dá)讀后感,可能就像小說題目--平凡的世界。小說描寫了黃土高原的一個(gè)農(nóng)村的各種人,我想說小說曲折,但又平凡。中間的辛酸和不幸又讓人覺得是那么的突然,只是突然而已,不知道為什么又引不起我的同情。里面的情感線又是叫人匪夷所思,當(dāng)潤葉愛上少安,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)而少安不能娶潤葉,潤葉嫁給自己不愛的李向前,當(dāng)李向前失去雙腿之后,潤葉才慢慢接受他。而少安跟曉霞,曉霞的死或許也是一個(gè)不錯(cuò)的點(diǎn),不然不知會(huì)不會(huì)像潤葉那樣。雖然結(jié)局是那么的讓人詫異,可能也說明現(xiàn)實(shí)的殘酷。

在這平凡中正有一股不平凡的力量從他們的心底噴出。盡管在有些人看來他的生活依舊平凡,但我仍固執(zhí)的認(rèn)為他的精神世界是充實(shí)的、豐富的,這種精神世界的充實(shí)終將會(huì)帶給他幸福,這也許就是他的平凡而偉大之處!生活就是這樣,起伏的讓你無法適從,讓昨天還恩愛的倆人可能明天就分手,甚至讓你消失于這個(gè)世間。過好每一秒,因?yàn)橄乱幻氩恢罆?huì)發(fā)生什么。也不會(huì)像一個(gè)網(wǎng)絡(luò)視頻里說:我會(huì)愛你到你不愛我的下一秒。那樣的不切實(shí)際。有人曾經(jīng)這樣說我,可能見過了大起大落之后,表現(xiàn)出對(duì)它的不驚可能不是一件好事。我特認(rèn)同這話。謝謝!好吧,一個(gè)不眠夜,等待不知是黎明還是黑暗的到來。

經(jīng)典摘抄及讀后感篇十一

1、最初發(fā)自內(nèi)心拒絕的東西如今卻奉為真理。

2、不應(yīng)該逃避自己的命運(yùn)。

3、上帝有時(shí)很嚴(yán)厲,卻也無限慷慨。

4、煉金術(shù)的語言針對(duì)心靈,而不是針對(duì)理智。

5、水仙花的傳說:英俊少年天天去湖邊欣賞自己的美貌,并如癡如醉,竟至有一天掉進(jìn)湖里,溺水身亡。他落水的地方長(zhǎng)出一株鮮花,人們稱之為水仙。故事還沒有結(jié)束,水仙少年死后,山林女神來到湖邊,看見一湖淡水變成了一潭咸咸的淚水。山林女神問他為何流淚,他說為水仙少年流淚。他最后如是說:“我是為水仙少年流淚,可我從來沒有注意他的容貌。我為他流淚,是因?yàn)槊看嗡鎸?duì)我的時(shí)候,我都能從他眼睛深處看到我自己的美麗映像?!?/p>

6、云游四方。

7、恰恰是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的可能性,才使生活變得有趣。

8、很多人是你生活的一部分,當(dāng)然就想改變你的生活。如果你不像他們所期望的那樣,他們就會(huì)不高興。因?yàn)椋瑢?duì)于該怎樣生活,所有人都有固定的觀念。但是他們對(duì)于自己該怎樣生活卻一頭霧水,就像那個(gè)給人解夢(mèng)、卻不會(huì)把夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)的老婦人。

9、尊敬老者。

10、我是許多地方的人。

11、完成天命。天命就是你一直期望去做的事情。

12、人們敢于夢(mèng)想,期待完成他們一生中喜歡做的一切事情。但是,隨著時(shí)光的流逝,一股神秘的力量開始企圖證明,根本不可能實(shí)現(xiàn)天命。

13、不論你是誰,不論你做什么,當(dāng)你渴望得到某種東西時(shí),最終一定能夠得到,因?yàn)檫@愿望來自宇宙的靈魂。那就是你在世間的使命。

14、宇宙的靈魂是用人們的幸福來滋養(yǎng)的,又或者是用人們的不幸、羨慕和妒忌來滋養(yǎng)。完成自己的天命是人類無可推辭的義務(wù)。萬物皆為一物。當(dāng)你想要某種東西,整個(gè)宇宙會(huì)合力助你實(shí)現(xiàn)愿望。

15、生活中一切都要付出代價(jià)。

16、在已經(jīng)習(xí)以為常的東西和意欲得到的東西之間,他必須作出抉擇。

17、只要有明媚的陽光,人們的生活中就會(huì)出現(xiàn)美好的事物。

18、我可以像風(fēng)一樣自由,什么也不能阻止他,除了他自己。

19、生活希望你去實(shí)現(xiàn)自己的天命。

20、凡事就要自己做主。

21、不要忘了萬物皆為一物,不要忘了各種預(yù)兆的表達(dá)方式,不要忘了去完成你的天命。

22、幸福的秘密就在于,既要看到世上的奇珍異寶,又要永遠(yuǎn)不忘記勺里的那兩滴油。

23、東西未到手,不應(yīng)輕易許下諾言。

24、在生活中,事情有時(shí)會(huì)在一瞬間發(fā)生變化,人們根本來不及去適應(yīng)這種變化。

25、總是以理想的眼光看待世界,以為事情會(huì)按理想的方式發(fā)展,而不會(huì)用現(xiàn)實(shí)的眼光看待世界,看不到事情真相。

26、當(dāng)你想要某種東西時(shí),整個(gè)宇宙會(huì)合力助你實(shí)現(xiàn)愿望。

27、自己的事自己作決定。

28、被騙之后,他可以像個(gè)倒霉的受害者一樣看待世界,也可以像個(gè)尋寶的冒險(xiǎn)家那樣觀察世界。

29、他身無分文,卻對(duì)生活充滿信心。

30、知道一個(gè)人是在接近還是遠(yuǎn)離其天命,只需觀察一下他就行。

31、除了語言之外,還存在著另外一種表達(dá)方式。

32、萬物皆為一體。

33、無論是你還是我,都需要清除頭腦里的壞念頭。

34、當(dāng)好運(yùn)降臨時(shí),我們必須抓住機(jī)會(huì),順應(yīng)趨勢(shì),竭盡全力推動(dòng)好運(yùn)向前發(fā)展。這叫做“良好的開端”,或者“新手的運(yùn)氣”。

35、切記,你永遠(yuǎn)都要清楚你想要什么。

36、因?yàn)槊利愖钜琢钊苏鄯?/p>

37、命中注定。

38、生活的河流是無法阻擋的。

39、永遠(yuǎn)不要放棄你的夢(mèng)想。

40、熱情的語言,表達(dá)愛和毅力。

經(jīng)典摘抄及讀后感篇十二

“又是一年三月三,風(fēng)箏飛滿天,牽著我的思念和夢(mèng)幻,走回到童年……”每當(dāng)看到天空搖曳著五彩斑斕的風(fēng)箏,就會(huì)想起這首歌,想起故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的親人。

周末去江邊,驀然被眼前的景象驚呆了:長(zhǎng)長(zhǎng)的江堤上,人潮涌如海;藍(lán)藍(lán)的天空中,風(fēng)箏飛滿天。風(fēng)箏并不是什么珍奇的東西,每天春季都能看到。但也就看到三五只,最多七八只在天空浮動(dòng)。而此時(shí),映入眼瞼的何止是幾十,簡(jiǎn)直成百上千。就象是毛色艷麗的一只只大鳥,展翅在藍(lán)天翱翔。

在我童年的記憶中,似乎也留存著一些關(guān)于風(fēng)箏的模糊的影子。那時(shí)從來沒買過風(fēng)箏,想放風(fēng)箏就只能自己動(dòng)手做。我還小,只能央求媽媽做。媽媽找來幾根木棍,削細(xì),磨光,捆成個(gè)正方形的框架,對(duì)角再搭上兩根,模型就出來了。在框架上糊上彩紙,剪成鳥的樣子,系上線,栓上個(gè)小尾巴,我們的風(fēng)箏就此完成。于是,我們迫不及待地舉著風(fēng)箏來到田野上。

一只跌落在腳邊的風(fēng)箏把我拉回到現(xiàn)實(shí)。是??!無論風(fēng)箏飛的多高、多遠(yuǎn),但都離不開手中的絲線,最后還是要回到地面。人不也一樣嗎?長(zhǎng)大了,成家了,但無論離開故鄉(xiāng)多遠(yuǎn),離開親人多遠(yuǎn),你的心還在故鄉(xiāng),還在父母親人的身邊??!

又是一年三月三,風(fēng)箏飛滿天……。

經(jīng)典摘抄及讀后感篇十三

《人間草木》,是汪曾祺先生去世之后集結(jié)的一本散文集。由他的兒子汪朗直接作序,序言的題目是“人間送小溫”。一個(gè)“小溫”,為序言和正文,鋪絮出“溫暖而又清靜”的文字小巢。這巢里的所有文字,都溫暖而不燥熱,清靜而不寂寞。這就是《人間草木》。

這巢里,熱騰著通俗的柴米油鹽,俗卻又耐人尋味。這就是汪曾祺先生的《人間草木》。

(一)汪增祺先生軼事。

我喜歡汪曾祺先生,是因?yàn)槲蚁矚g汪曾祺先生的軼事:“扎小辮子”的汪曾祺:先生晚年,頭發(fā)稀疏而長(zhǎng),小孫女兒閑給老爺子扎起滿頭的小辮兒,還要扎上鮮艷的蝴蝶結(jié)。兒女們哈哈大笑,老頭兒也哈哈大笑,連說“好玩兒,真好玩兒!”

什么是“玩”?什么人能玩得這么好?

“寫文章挨小孩兒批”的汪曾祺:老頭兒喜歡把自己寫的東西先讓小孩讀,剛玩過泥巴的小孩拿過來稿子,夾著許多不認(rèn)識(shí)的字兒,念得結(jié)結(jié)巴巴,然后嘴一撇“不咋樣”!老先生就非常的惶恐。

“黑屋子畫土豆”的汪曾祺:老頭兒和老伴兒“下放”期間,要住在一個(gè)陰暗的小黑屋子里,因?yàn)樘诎?,那些要做“口糧”的土豆兒,卻乘機(jī)開出了藍(lán)色的小花,汪曾祺夫婦就非常的高興,把藍(lán)色的土豆花放在缺口的碗里,照著畫畫,慶幸能來到這樣的地方看到這樣真實(shí)的土豆花兒。

“久為簪組束,幸此南夷謫”,這不是當(dāng)代版的柳宗元嗎?充滿幽默、從容之心的人,會(huì)把“下放”和“貶謫”,當(dāng)成祛腥提鮮的生活佐料。

不像我,加了幾節(jié)課,就成天哭哭啼啼的,一聽領(lǐng)導(dǎo)說要寫什么方案,心就搓成一團(tuán)臟兮兮的廢紙。所以,我現(xiàn)在不管讀什么,都能讀出勵(lì)志的味道。

(二)《人間草木》內(nèi)和外的文章。

其實(shí)我最先讀到的先生的文章,不是《人間草木》,而是收錄在語文課本里的《端午的鴨蛋》。之所以收在語文課本里,我想是因?yàn)樗狭顺跞蟽?cè)“民俗單元”的主題特點(diǎn),寫的也并不見得有多好,以至于《人間草木》里沒有收錄這篇散文。

我讀到的汪曾祺先生的第二篇文章,是小說《受戒》。我從來沒有看過那么清爽、干凈、通透的小說?!妒芙洹分行∮⒆雍托『蜕械膶?duì)話,讓我再次深刻理解什么是“緊貼人物的對(duì)話”。

(最近特別火的那部《出家》,被譽(yù)為“一部承襲汪曾祺《受戒》傳統(tǒng)的新小說”。)。

《人間草木》里最出名的要屬《葡萄月令》。極其的清新、自然、詩意。

第一次讀葡萄月令,我腦海中蹦出來的是《詩經(jīng)》:

“五月斯螽動(dòng)股,

六月莎雞振羽,

十月蟋蟀入我床下”。

后來很多名人都仿寫過《葡萄月令》。不久前,我還在叢樺《山有木兮木有枝》里看見過《葡萄月令》的影子。

(三)《人間草木》中的人物軼事。

我想,汪曾祺先生恬淡、自然而有味道的文章,沒有人會(huì)讀出勵(lì)志的味道,偏偏我讀出來了。

可見我多么有慧根。《人間草木》,我最喜歡的是最后一部分“星斗其文,赤子其人”,分別記敘了沈從文、趙樹理、聞一多、金岳霖、老舍等泰斗級(jí)人物的故事,特別是在西南聯(lián)大跑警報(bào)期間的奇人趣事。

血肉橫飛的警報(bào),被汪曾祺先生寫得詩意盎然。讓人想到孫犁先生的《荷花淀》。

炮火與血腥中跳動(dòng)的是一顆浸淫在詩意中的心臟。詩意,讓災(zāi)難里誕生快樂。

我最喜歡《人間草木》中的金岳霖先生。我對(duì)金岳霖先生的舊印象是:她因?yàn)閻哿只找蚨簧慈?,終日郁郁寡歡。

其實(shí)不是,這不是全部的金先生。我從《人間草木》里的金先生輻射開去,去查閱了有關(guān)資料,得出這樣的結(jié)論:金岳霖先生是一位自由的,浪漫的,閑適的人,即使沒有梁思成,他和林徽因也不會(huì)因情成眷屬,因?yàn)樗膼劾餂]有婚姻,沒有羈絆。

金岳霖先生的一生也不是郁郁寡歡的,相反,汪曾祺先生用了“自得其樂”這個(gè)詞。

他不但有寵物,他還有許多的小朋友,他到處搜羅大梨、大石榴,拿去和別的教授的孩子比賽,比輸了,他就把梨或者石榴送給他的小朋友,再去繼續(xù)搜羅。

金先生晚年的時(shí)候,深居簡(jiǎn)出,曾經(jīng)勸他“你要接觸接觸社會(huì)”,于是80歲的金岳霖先生,就和一個(gè)蹬平板三輪車的約好,每天蹬著他到王府井一帶轉(zhuǎn)一大圈。一個(gè)世界大學(xué)問家坐在一個(gè)平常的三輪車上,東張西望,這是多么有趣的情景!

金岳霖先生,還有眾多的朋友,君子之交,無朋無黨,無酒無食,清茶一杯,閑談片刻,其樂融融,兄弟怡怡。

想一想,有這樣一些人,居學(xué)府重鎮(zhèn),守巔峰學(xué)府,雖學(xué)貫中西,卻能看破一切人事乘除,得失榮辱全置度外,心地明凈毫無渣滓,這是多么暢快的人世與人事!

(四)關(guān)于西南聯(lián)大的自由。

西南聯(lián)大的自由,特別是西南聯(lián)大文學(xué)系的自由,汪曾祺先生在《人間草木》里特別推崇。

聯(lián)大教授上課沒有考評(píng),甚至一學(xué)年也沒有象樣的考試。甚至沒有評(píng)分。

教授講課從來無人干涉,想講什么就講什么,想怎么講就怎么講。大學(xué)問家劉文典先生講了一年的莊子,作為學(xué)生的汪曾祺只記住了教授開頭的一句“《莊子》,嘿,我是不懂的了,也沒有人懂?!眲⑾壬v課是東拉西扯,有時(shí)扯到和莊子毫不相干的事。

有一個(gè)專門研究聯(lián)大校史的美國教授,以為聯(lián)大八年出的人才比北大清華南開30年出的人才都多,對(duì)于其中的原因,他做出的結(jié)論是:

自由。汪曾祺先生也非常認(rèn)可這種自由,他甚至認(rèn)為“如果沒有這種自由,自己成不了一位文學(xué)家”。

關(guān)于自由,作為一名當(dāng)代的初中教師,我也有話要說——。

現(xiàn)在傳統(tǒng)文化是一個(gè)非常非常時(shí)髦的詞,一時(shí)髦,往往有的人就會(huì)把所有傳統(tǒng)的東西全盤接收。備不住有一些語文教師就開始叫囂:“看西南聯(lián)大那么自由,沒有考試,沒有備課,沒有研討,沒有評(píng)分,卻交出了那么多的大才子,我們現(xiàn)在的教育也應(yīng)該仿效西南聯(lián)大!”

這是對(duì)自由的曲解。

如果真的仿效當(dāng)年的聯(lián)大中學(xué)系,那將是對(duì)現(xiàn)代教育,特別是對(duì)初中教育的災(zāi)難。

西南聯(lián)大是什么?

是一批人尖子教育另一批人尖子。

是精英教育精英。

而我們的初中教育是什么?

是平凡的教師,教育平凡的學(xué)生。

是義務(wù)教育。所以“人才觀”和西南聯(lián)大的“人才觀”也是不一樣的。西南聯(lián)大的人才是“精英人才”,而我們的人才是“合格的公民”,甚至都不是“優(yōu)秀的公民”,更不是教育家、作家、畫家、歌唱家,只是合格的公民。

我們所教出來的大部分學(xué)生,95%吧,只是普通的市民,不是精英。他們沒有精英的素質(zhì),所以不能用自由來放縱他們。

這是我們必須要注意的。因?yàn)槲覀兊慕逃臀髂下?lián)大的教育本質(zhì)不同,宗旨意義不同。

沈從文先生給學(xué)生出的題目,非常具體,比如《我們的小庭院有什么》《記一間屋子里的空氣》,倒是很可以學(xué)一學(xué)。

經(jīng)典摘抄及讀后感篇十四

悲劇與苦難早晚都會(huì)與你見面,你根本無法逃開。它們會(huì)在一定的時(shí)間。以一定的方式出現(xiàn)。

當(dāng)它們降臨時(shí),你會(huì)被打到在地,動(dòng)彈不得。你可能還會(huì)覺得走投無路。如果你是這種人,你會(huì)覺得你遭受的苦難是他人所不知的。如果你屬于另一種人,你就覺得這點(diǎn)磨難與他人所經(jīng)歷的風(fēng)雨相比是微不足道的,你只是沉湎其中不能自拔而已。

不要被這兩者中的任何一個(gè)極端所蒙蔽,一個(gè)被一根火柴燒死的人所承受的痛苦并不少于被大火燒死的人。你的悲傷和痛苦因?yàn)樽约旱母兄鼮檎媲?。你必須接受它們,并認(rèn)識(shí)到它們也是生活賜予的禮物,因?yàn)樗鼈冏屇銜簳r(shí)脫離自己,成為經(jīng)歷過去悲傷和痛苦的人們中的一員。

痛苦帶給我們最大的教訓(xùn)是:它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們?nèi)粘I畹慕d。當(dāng)我們的生活一帆風(fēng)順時(shí),我們的世界非常狹小被那些日常所需填滿。逛商嘗寫論文、換汽車輪胎、猜想昨天向我們微笑的那個(gè)女孩是否喜歡我——這就是我們?nèi)粘K搿?/p>

當(dāng)悲劇和苦難突然襲來時(shí),我們狹小的藩籬被打破,我們的世界也被打亂了。我們一時(shí)間好象生活在尖銳刺耳的驚叫聲中,沒有出路,只有回聲。那些昨天我們還念念不忘的“大事”突然變得毫無意義,我們?nèi)粘K胍沧兊梦⒉蛔愕馈?/p>

當(dāng)我們最終從中走出來時(shí),已經(jīng)有了許多改變。我們一度陷入混亂,手足無措。我們希望生活還象從前一樣,希望自己有機(jī)會(huì)從頭再來。

但我們不能,我們已經(jīng)改變,再也找不到從前——我們?cè)僖膊皇菑那暗哪莻€(gè)自己了。我們被苦難帶到了一個(gè)新的王國,認(rèn)識(shí)到了什么是真正重要的東西,也有責(zé)任把這個(gè)認(rèn)識(shí)帶會(huì)現(xiàn)實(shí)生活。這是我們重新考慮生活的機(jī)會(huì)。

對(duì)待悲劇的苦難的態(tài)度是衡量我們力量的標(biāo)準(zhǔn)。

我們應(yīng)該把這些黑暗的時(shí)刻看做成長(zhǎng)的時(shí)刻。那些對(duì)苦難避之猶恐不及的人們失去了一個(gè)極好的機(jī)會(huì),他們沒能夠以此為契機(jī),進(jìn)一步成長(zhǎng),認(rèn)識(shí)到生命中更為可貴的`東西,從而增加人生/體會(huì)。

也許你的痛苦是因?yàn)槟銊倓偤团讶朔质郑蚰愕膶氊悓櫸锊恍胰ナ?,或遭受了失去親人或以外事件的打擊。不論發(fā)生什么,你都要以自己的標(biāo)準(zhǔn)衡量他的意義。你都要把他看做一種恩賜,讓你重新認(rèn)識(shí)生命的重要性。

記?。弘m然起初痛苦讓你無法接受,不知所措,但時(shí)間會(huì)將他治愈。人都有一種奇妙的樂觀肌體,我們都趨向健康而不是疾病的。你的心靈與肉體將會(huì)努力復(fù)原。

你要問自己的問題不是你能否復(fù)原,而是如何復(fù)原。悲傷和痛苦有自己的期限,不過當(dāng)他們漸漸離去時(shí),你要小心重塑自身。它們?cè)刮覀兊纳钕萦诨靵y,但也給我們機(jī)會(huì)重新認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值與意義。

所以不要害怕悲傷與痛苦。它們帶給你超乎尋常的創(chuàng)造力,沒機(jī)會(huì)去追它們,但也沒人能夠躲閃。悲傷和痛苦就象愛情一樣,使你更好地融入人類大家庭。要認(rèn)清它們的真實(shí)面目,然后善加利用。

苦難是煉金之火,使你更加純凈。

這篇文章的道理寫得非常好,非常值得我們深思。我們要體會(huì)生活,要體會(huì)生活賜予我們的財(cái)富。幸福不能教育人,苦難才使我們懂得珍惜。我們要對(duì)我們所有的親人說:我能做到的我已經(jīng)做到了,我已經(jīng)盡力了。我做不到的就是我無法做到的,是沒辦法的。謝謝你們!

只有這樣我們才能輕松生活,才能按自己的意志生活,不要去顧及太多別人要求的,不一定合乎自己想法的事情。只有這樣我們才能快樂生活。告訴孩子、告訴親人、告訴朋友、告訴身邊的人,我愛你們!我謝謝你們愛我!你們無法做的事,我會(huì)接受,因?yàn)槲覑勰銈儭N覠o法做到的事也請(qǐng)你們接受,因?yàn)槲抑滥銈兪菒畚业摹?/p>

丟掉生活給我們的磨難;丟掉我們心靈深處所受的傷;,丟掉不屬于我們的快樂與煩惱,,有是生活賜予的,沒有也是生活賜予的,生活接受了我們,我們也要接受生活。讓生活更好,更愉快,才是我們最應(yīng)該向往和努力的。擁抱生活!擁抱快樂!

經(jīng)典摘抄及讀后感篇十五

討厭一本書卻又對(duì)其中的句子愛不釋手,摘抄就在這個(gè)時(shí)候凸顯出來,將令人驚艷的句子一筆一劃,懷著朝圣般的心情抄錄在紙上――忽略句子的出處,忽略聚在文章的用意,只是看著它,看著它的文字閃閃發(fā)光,欣賞包含在其中的感情,然后模仿它的句式,它的感情,最終不斷磨煉成為那個(gè)讓自己驚艷的。

白紙黑字,構(gòu)建出一個(gè)世界。而摘抄,就是如同照相一般。將最美的風(fēng)景拍下。每當(dāng)觸及到那些“風(fēng)景”,就仿佛觸及到一團(tuán)星云:旋轉(zhuǎn)著,匯聚著光芒,迷迷蒙蒙地感覺到什么卻無法言說,讓人一見鐘情。

摘抄其實(shí)是有苦難伴隨的,有些書以優(yōu)美的標(biāo)題,看上去意義深刻的序言引誘他人,隨后一翻開繁復(fù)又無意義的語句刺疼雙眼,只能咬咬牙,拼著一口氣繼續(xù)看下去,痛苦著飽含希望地在里面尋找遺落在沙灘上的珍珠:而有些書則是正經(jīng)的,或者是準(zhǔn)確的,它精準(zhǔn)得毫無感情,但是精準(zhǔn)的毫無感情的語言本身是一種吊詭,我們用各種各樣的方式使語言愈來愈準(zhǔn)確,語言就失去原本應(yīng)有的彈性,幾千年沉淀下來的精華不是能憑我們現(xiàn)有的知識(shí)儲(chǔ)量來精準(zhǔn)衡量的。當(dāng)語言不具有溝通性的時(shí)候,語言才有溝通的可能。

有時(shí)候摘抄就像是攜刀前進(jìn),披荊斬棘,像個(gè)闖蕩江湖的俠客――隨心所欲,喜歡什么就奔著它去;有時(shí)候摘抄就像一次夢(mèng)想的追尋,腳踏實(shí)地卻又浮想聯(lián)翩,一邊記錄一邊幻想著自己也有一天能變得如此厲害;有時(shí)候摘抄就像一次不會(huì)放棄的奮斗,淚水與歡笑聚集著在心靈的最深處灼灼生輝。

沒有什么是永存的,但我們創(chuàng)造過的記錄過的思想與美,在紙張經(jīng)歷時(shí)間沖刷湮滅后,會(huì)化作歷史風(fēng)沙中的一縷余香,纏繞更古,永不逝去。

摘抄很美好,愉悅的心情從動(dòng)筆之后而來。

經(jīng)典摘抄及讀后感篇十六

有些人喜歡讀書,也喜歡摘抄一些讀后感。下面是本站小編精心為你整理讀后感摘抄,一起來看看。

讀了《我的戰(zhàn)友》這篇課文后,我的心情久久不能平靜。為了戰(zhàn)斗的勝利,居然能在火中一動(dòng)不動(dòng)的堅(jiān)持半個(gè)多鐘頭,他這種嚴(yán)格遵守紀(jì)律的崇高精神,深深的打動(dòng)了我。使我不由自主的想到了我的爸爸。我的爸爸雖然沒有什么崇高的精神,但他卻像一樣嚴(yán)格自覺遵守紀(jì)律。

我的爸爸是煉鋼廠電修車間的一名書記。他雖然每天都有干不完的事,但爸爸從來也不偷懶,絕對(duì)不把今天的事拖到明天干。

記得有一天晚上,我迷迷糊糊的醒過來,正要去上廁所,下了床后,我看見客廳的燈還亮著,覺得有點(diǎn)奇怪,走過去一看,只見爸爸還在寫東西,我一看表,已經(jīng)快凌晨一點(diǎn)鐘了,可爸爸還沒有睡覺,原來爸爸在寫領(lǐng)導(dǎo)讓他寫的材料,可已經(jīng)很晚了,爸爸還是不肯睡,直到寫完為止。

以后,爸爸每天都把領(lǐng)導(dǎo)交給他的任務(wù)認(rèn)真、仔細(xì)、及時(shí)的完成。一份耕耘,就有一分收獲。結(jié)果,他們車間今年榮獲了六個(gè)支部評(píng)比第一,而且爸爸還獲得了“萊鋼優(yōu)秀黨員工作者”的光榮文明稱號(hào)。

讀了《我的戰(zhàn)友》后,我明白了:每個(gè)人都要把上級(jí)交給的任務(wù)自覺的完成,還要自覺嚴(yán)格的遵守紀(jì)律,只有這樣,才能為集體爭(zhēng)光,為集體出力,受到大家的歡迎。

《花若離枝》這是程然的《蓮花次第開放》中的一篇文章,很安靜也教會(huì)了我很多這個(gè)暑假靜靜地讀完了這本書唯有這篇文章令我感慨萬千。

《花若離枝》告訴我:今天的別離,不是為了明天更好的相聚也許這只是分別的一個(gè)借口而已。別離,是要我們好好珍惜身邊出現(xiàn)過的每一個(gè)人,把握相聚的時(shí)刻。這一生,只有一次,來生,你已是他人,別離,不是為了再相見,它在警示,我們相聚只有一次,過時(shí)不候,時(shí)不再來。生命中最美的姿態(tài)與感情里最美的時(shí)機(jī),總是稍縱即逝的擦肩而過,就這樣擦肩而過。有些人,有些事,錯(cuò)過了,記再也回不來了,曾經(jīng)的海誓山盟,再分別的那一刻,化為虛空,一切仿若泡沫般消散。這時(shí)候才明白,什么是真實(shí)的存在,什么是虛幻的未來,那些曾經(jīng)困擾我們的、讓我們?nèi)账家瓜耄嗫嗔魬俚亩家姛o情的退席。人生在世,相聚并不是我們的目的,是我們的遭遇——經(jīng)由相聚,我們逐漸地完善自己,成長(zhǎng)起來,然后分離。有早有晚,各奔東西。

從前,總是以為分離是一件傷感的事,想到要離開爸爸媽媽,離開依戀的家,離開關(guān)系很好的朋友。眼淚會(huì)不由的落下。當(dāng)我看到“別離不是消極的。悲傷地,痛心疾首的;相反,它是勇敢地、堅(jiān)強(qiáng)的,它是浴火的鳳凰,在煎熬里百煉成鋼,在九天里驕傲的飛揚(yáng)”這樣一句話時(shí)才明白,悲傷,不是別離賜給我們的禮物,珍惜現(xiàn)在所擁有的一切,感激生活賜予你的所有,微笑地面對(duì)每一個(gè)在與不在的日子,好好的生活。等待你的生命慢慢顯現(xiàn)他本來的面目,是不辜負(fù)離別最好的方式。

恨你不知阮心意,為著新櫻等春天。不愿青春空枉費(fèi),白白屈守變枯枝……。

去年暑假,爸爸給我買了一本《三毛流浪記》。我謝過爸爸,拿著《三毛流浪記》,剛開始并不太想看,因?yàn)槲矣X得流浪應(yīng)該沒什么好看的。我翻開來看了好幾頁,就被書中的各個(gè)情節(jié)吸引住了。我一口氣看了83頁,越看越喜歡。書里的圖多,文字少,但圖文并茂,通俗易懂,引人入勝。書中的許多故事情節(jié)讓人捧腹大笑,比如有一個(gè)故事,講的是三毛攢了一點(diǎn)錢,有一天在路上東蕩蕩,西逛逛,突然看見有個(gè)老伯伯在賣油條,便買了兩根。三毛舔了一下,啊!好香啊!三毛只顧著埋頭吃油條,沒有看路,結(jié)果撞到了一條電線桿,頭上立刻長(zhǎng)出了兩個(gè)“包包”,三毛爬起來,又繼續(xù)向前走,沒走兩步,卻被一輛小轎車撞翻了,車夫還罵了三毛一頓。

我讀了這本書,覺得三毛很可憐,沒爸沒媽,生活很悲慘,常常是吃了上頓沒了下頓,一日三餐總沒著落,冬天沒有厚衣服穿,還經(jīng)常受欺負(fù)。想想我們自己呢?每天都過著幸福的生活,有爸爸媽媽的疼愛,想吃什么就吃什么,想玩什么就玩什么,卻還常常生在福中不知福。所以我們一定要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,多幫助別人,不做欺負(fù)三毛那樣的壞蛋。

經(jīng)典摘抄及讀后感篇十七

7,金子或石頭,我的未來,不必猜,我自己主宰!——畢夏。

11,成長(zhǎng),就是不斷跌倒,不斷經(jīng)歷,不斷學(xué)習(xí)?!呄?。

12,人生最重要的,不僅是努力,還有方向,壓力!不是有人比你努力,而是比你牛逼幾倍的人,依然比你努力!即使看不到未來,即使看不到希望,也依然相信自己錯(cuò)不了,依然相信,自己選的人生錯(cuò)不了!第二天叫醒我的不是鬧鐘,其實(shí),是夢(mèng)想。

15,這世界有兩個(gè)我,一個(gè)在光明中沉睡,一個(gè)在黑暗里醒著!——畢夏。

16,要一個(gè)有信仰的人生,不管成不成功,至少不會(huì)迷茫?!呄?。

經(jīng)典摘抄及讀后感篇十八

從阿姆斯特朗登上月球的那一刻起,人類與星空的距離便開始縮短了。發(fā)現(xiàn)號(hào)登陸火星的那一刻,人類與星空的距離再次縮短。這一切都是從抬頭仰望星空開始的。然而,如果沒有一代代科學(xué)家日復(fù)一日、年復(fù)一年的計(jì)算和探索,如果沒有每一個(gè)精細(xì)數(shù)據(jù)的累積,人們終究也只能是仰望而已。

一切,從仰望星空開始,由腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)。

排除外部條件,有志與力而又不隨以怠者,方能到達(dá)最終的目的地。在我看來,“志”即仰望星空,是樹立夢(mèng)想的開始;“力”和“不隨以怠”便是腳踏實(shí)地,是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過程。

美國前國務(wù)卿賴斯,被人稱作“黑珍珠”,是出色的政治家。然而她成功的開始,卻是她童年和父親從白宮門前經(jīng)過時(shí)的一句話,“我以后必須要進(jìn)到里面去!”從此,夢(mèng)想向她敞開了大門。

到丹麥旅行的人常聽到這樣一句話,“就算我們失去了一切,我們還有一個(gè)安徒生?!倍@樣一個(gè)童話大師的誕生,最初源自一個(gè)鞋匠學(xué)徒的藝術(shù)家之夢(mèng)。安徒生就是揣著他的藝術(shù)家之夢(mèng)和僅有的十個(gè)銅板踏上成功旅途的。

一切,由仰望星空開始。

然而,如果賴斯沒有在樹立夢(mèng)想之后認(rèn)真并且有規(guī)劃有方向地努力,她的那句話也只能隨風(fēng)飄散。如果安徒生沒有在遇到困難時(shí)不懈努力,如果沒有在遭人白眼時(shí)執(zhí)著堅(jiān)持,也無法成就屬于他的童話,最終也只是一個(gè)鞋匠而已。

一切,從腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)。

巴爾扎克的成功,開始于他為夢(mèng)想毅然放棄高人一等的律師工作,開始于他走向民間,饑寒交迫時(shí)的那句“我將粉碎一切困難”;巴爾扎克的成功,由他見到的每一個(gè)身影累積,由他聽聞的每一個(gè)故事累積,由他對(duì)生活的觀察和對(duì)內(nèi)心的反思累積,最終成就《人間喜劇》。

牛頓的成功,也不僅僅是因?yàn)樗驹诰奕说募绨蛏希且驗(yàn)樗麑?duì)科學(xué)的執(zhí)著,因?yàn)樗恳槐椴辉韬龅挠^測(cè)和演算。正如多年之后,開啟電氣時(shí)代的愛迪生總結(jié)的真理:天才是百分之九十九的努力加上百分之一的靈感。

一切由仰望星空開始,從腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)。

仰望星空與腳踏實(shí)地,即樹立夢(mèng)想的開始與實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過程,二者有先后,卻很難說誰更重要。畢竟撒切爾夫人、周恩來總理、馬克思……幾乎所有的成功者和偉大的人都完整地經(jīng)歷了這兩個(gè)過程。

一切的一切,從仰望星空開始,由腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)。擁有一雙夢(mèng)想的翅膀,還要切實(shí)地一下一下扇動(dòng),才能最終到達(dá)夢(mèng)想的彼岸。

經(jīng)典摘抄及讀后感篇十九

看書看到一些寫得好的讀后感,就要摘抄下來。那就來看看本站小編精心為你整理讀后感。

作文。

摘抄,希望你有所收獲。

這幾天,我看了《拇指班長(zhǎng)》。這本書的作者是商曉娜,大概二十多歲。正因?yàn)檫@樣,所以她寫的童話很有趣。這本書主要講了一個(gè)叫孔東東的男孩在班級(jí)里最大的敵人就是班長(zhǎng)孔西西。為了報(bào)復(fù)孔西西。孔東東搞了一個(gè)惡作?。撼每孜魑鞑蛔⒁猓谒恼渲槟滩枥锶鋈肓撕贩?、雞精、酸梅粉……不料,孔西西喝下這一杯特殊調(diào)制的珍珠奶茶后,竟然變成了拇指般大小的人兒。

不過,變小了的班長(zhǎng)也不好欺負(fù),她不僅把水槍里灌上紅墨水,把孔東東的屁股打成猴子(紅)屁股,還學(xué)會(huì)了開飛碟,阻止了一場(chǎng)火災(zāi),破獲了一起奇案。孔東東開始佩服班長(zhǎng)了,決定找解藥,不料弄巧成拙,把自己變小了……這個(gè)故事有一點(diǎn)科幻的成分,但我還是挺喜歡的,我希望自己也能夠變成拇指般大小的人。

這樣,我就能為大家做點(diǎn)好事。如果我變成了小人,我希望自己能夠像孔西西一樣抓一些壞蛋,成為一名大俠,^_^,雖然這是不可能的,但我相信一定會(huì)有這樣的藥。另外,我覺得這名作者寫的文章很幽默,而且題目跟大家都看過的《拇指公主》差不多,商曉娜姐姐肯定也看過這本書。希望她能再多多寫一些作品,讓我飽飽眼福。

《烏塔》這篇文章主要寫了一個(gè)小女孩獨(dú)自游歐洲的故事。

讀了這篇文章,使我深有感觸,使我學(xué)到了許多做人的道理。我非常佩服烏塔,她真了不起,才十四歲就獨(dú)自一人去游歐洲,為了這次旅行,從三年前她就開始收集資料,而且旅費(fèi)也是自己掙的,每到一處都不望給家里報(bào)平安。

今后,我一定要向?yàn)跛W(xué)習(xí),遇到問題,自己解決,在生活中不斷地鍛煉自己,磨練意志,盡量不尋求父母的幫助,把自己培養(yǎng)成自立、自強(qiáng)的人。

故事內(nèi)容很精彩,小說主要講了在日曲卡雪山,一只叫洛嘎的獵狗和母材在一次意外中認(rèn)識(shí),生下了混血兒“白眉兒”。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的豺群中,白眉兒的媽媽為白眉兒掃除了生存障礙。在媽媽離世后白眉兒被豺王夏索兒趕出了豺群,走投無路下投靠了獵人阿蠻星。阿蠻星家的老黑狗用生命識(shí)破了白眉兒的豺性并把它趕走了,無奈之下白眉兒只能再次投奔豺群成了最低等的苦豺。在一次豺狼大戰(zhàn)中,白眉兒立下赫赫戰(zhàn)功成了豺王,可謂苦盡甘來。但最后它放了被豺群團(tuán)團(tuán)圍住、危在旦夕的前主人阿蠻星,招來了滅頂之災(zāi)。

追尋著白眉兒的經(jīng)歷我看完了這本書。書中阿蠻星雖然是個(gè)人,但不得不說他是個(gè)混球,是個(gè)背信棄義的小人。在白眉兒放他走后,叫他不要說出豺群的老窩,但他不把動(dòng)物放在眼里,出賣了白眉兒,滅了豺群這就是白眉兒,如果我是書中的天神,一定會(huì)把他用雷劈死。

它具有豺的兇殘,敢在母豹鼻子底下槍豹崽;它具有狗的忠誠,作為阿蠻星的獵狗,它忠于職守;它還具有人的善良,將弱小的母豺放在第一位,還義無反顧救了阿蠻星。作為這三種矛盾的混合體,白眉兒無法在殘酷的自然和社會(huì)中生存,最終走向了滅亡。

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