演講稿具有宣傳，鼓動(dòng)，教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)，主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。那么我們寫(xiě)演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。
勇于創(chuàng)新演講稿篇一
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
“新鮮”是21世紀(jì)的代名詞，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，豎家興旺發(fā)達(dá)不竭的動(dòng)力。而我們作為中國(guó)的新鮮血液理應(yīng)用不同的思維去改變生活。
相信大家都知道湖南衛(wèi)視推出的新節(jié)目——《我是未來(lái)》。它讓我們知道了科技創(chuàng)新對(duì)于人類的意義，而并非跟其他老套的綜藝節(jié)目一樣，毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)。《我是未來(lái)》的播出無(wú)疑對(duì)青少年有這重大的價(jià)值意義和引導(dǎo)作用?？萍荚诠?jié)目中呈現(xiàn)啦時(shí)尚，新鮮，好玩的特點(diǎn)。不僅讓人們愛(ài)上啦科技的創(chuàng)新也對(duì)節(jié)目的創(chuàng)新充滿贊嘆。這可能就是創(chuàng)新的魅力吧。
不知道你是否聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事。六歲的瑪利亞出生在一個(gè)貧窮的家庭，有一天他的父親去玩具商的家里擦玻璃。玩具商問(wèn)她，是否喜歡自己手中擺弄著的玩具，她卻說(shuō)不喜歡，并且指出了他手中玩具的缺點(diǎn)。玩具商感到很新奇，并將各種各樣的玩具擺在她的面前，她卻一一指出了它們的不足之處。于是乎，玩具商就聘請(qǐng)她做了公司的設(shè)計(jì)顧問(wèn)。
有很多人對(duì)他大膽的行為感到不解，問(wèn)到為什么要聘請(qǐng)那么小的女孩。他坦然的回答到：“所有的設(shè)計(jì)師都有一個(gè)通病，他們總是用陳舊的眼光，陳舊的想法去設(shè)計(jì)玩具，以至于沒(méi)有任何創(chuàng)新”。是啊，隨著時(shí)代的發(fā)展，我們應(yīng)該有不同的舉措，不同的想法，不要讓自己活的那么迂腐老套。成為一個(gè)套子里的人。而這位小女孩新奇的眼光也給公司帶來(lái)了巨大的利潤(rùn)。這可能就是創(chuàng)新的魅力吧。
就拿這次作文來(lái)說(shuō)，我們的老師有了一個(gè)大膽的創(chuàng)新——在網(wǎng)站上發(fā)表自己的文章而不是書(shū)寫(xiě)在作文本上。這也無(wú)異于也是一個(gè)進(jìn)步。一來(lái)，當(dāng)今的中國(guó)學(xué)生已經(jīng)產(chǎn)生了思想上的惰性?？傆X(jué)得作文嘛，老師也不怎么看，隨隨便便在網(wǎng)上抄一篇應(yīng)付應(yīng)付就應(yīng)付過(guò)去了。但這次寫(xiě)作方式的改變，很大程度的阻止這一現(xiàn)象。二來(lái)，老師也可以方便批改，能夠利用空余的時(shí)間隨時(shí)隨地的來(lái)閱讀指導(dǎo)同學(xué)們的作文。這一現(xiàn)象也說(shuō)明啦創(chuàng)新的好處。
人們與生俱來(lái)就有著新鮮感，對(duì)新鮮的事物充滿興趣。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，新鮮的事物必然能戰(zhàn)勝舊的事物。是啊，新鮮的事物是最有前途的。它總是結(jié)合了多數(shù)人的智慧，想法，和創(chuàng)新。
因此，讓我們這批社會(huì)新鮮的血液，懷抱著一顆充滿創(chuàng)新的心去建設(shè)更好的社會(huì)吧！
勇于創(chuàng)新演講稿篇二
同學(xué)們：
我今天在國(guó)旗下講話的題目是《積極創(chuàng)新·勇于實(shí)踐》。
我國(guó)嫦娥一號(hào)探月衛(wèi)星發(fā)射成功。從火箭的發(fā)射到衛(wèi)星順利進(jìn)入軌道，從原計(jì)劃三次軌道修正改為一次準(zhǔn)確抵月。截至今天，嫦娥一號(hào)的飛天歷程堪稱完美。嫦娥工程是中國(guó)航天器的最遠(yuǎn)長(zhǎng)征。也是一次記錄挑戰(zhàn)、實(shí)力、跨越的“中國(guó)長(zhǎng)征”。
從兩彈一星，載人航天到嫦娥工程，中國(guó)的刻度從地球銘刻到了月球。一次次的技術(shù)突破，一次次的目標(biāo)邁進(jìn)，所有的成就都是中國(guó)一代代航天人積極創(chuàng)新，勇于實(shí)踐的結(jié)果。
科學(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新，創(chuàng)新是一個(gè)民族不竭的動(dòng)力。大量事實(shí)告訴我們：人的創(chuàng)新能力不是天生就有的，而是后天培養(yǎng)出來(lái)的。要培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。大家從小就要敢于夢(mèng)想，那些奇異豐富的想象往往會(huì)孕育成奇妙的創(chuàng)新。比如萊特兄弟發(fā)明飛機(jī)，就是源自青年時(shí)的異想天開(kāi)。當(dāng)然，夢(mèng)想又往往和現(xiàn)實(shí)有著遙遠(yuǎn)的距離，所以大家還需要為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想付出汗水和心血。只有努力學(xué)習(xí)，勤奮工作，積極創(chuàng)新，勇于實(shí)踐，最終才能把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。我國(guó)航天事業(yè)的偉大成就就是一代代航天人，把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)的有力證明。
同學(xué)們，怎樣做一個(gè)具有創(chuàng)新能力的人呢?最重要的是必須有豐富的文化科學(xué)知識(shí)。嫦娥工程的科技工作者之所以能取得科學(xué)實(shí)驗(yàn)的偉大成就，在于科學(xué)家們擁有淵博的科學(xué)知識(shí)和科技創(chuàng)新能力。因此，我們現(xiàn)在就要刻苦學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)。做到課前認(rèn)真預(yù)習(xí)，上課專心聽(tīng)講，獨(dú)立完成作業(yè)，課后及時(shí)復(fù)習(xí)，同時(shí)也要閱讀課外書(shū)籍，不斷拓寬自己的知識(shí)面。只有刻苦學(xué)習(xí)，掌握好文化知識(shí)，積極創(chuàng)新·勇于實(shí)踐，才能成為二十一世紀(jì)的有用人才。
同學(xué)們，希望你們不斷在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新，在生活中創(chuàng)新，在活動(dòng)中創(chuàng)新，努力把自己培養(yǎng)成為一個(gè)具有創(chuàng)新能力的人，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)出自己的力量。
謝謝!
勇于創(chuàng)新演講稿篇三
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好！
很高興今天能站在這里，和大家共同暢想有關(guān)舉旗幟、揚(yáng)檢威、創(chuàng)佳績(jī)的時(shí)代話題。今天，我演講的題目是銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新。
先給大家講一個(gè)故事吧：有三個(gè)人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄三年，監(jiān)獄長(zhǎng)給他們?nèi)齻€(gè)一人一個(gè)要求。美國(guó)人愛(ài)抽雪茄，要了三箱雪茄。法國(guó)人最浪漫，要一個(gè)美麗的女子相伴。而猶太人說(shuō)，他要一部與外界溝通的電話。
三年過(guò)后，第一個(gè)沖出來(lái)的是美國(guó)人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火！”原來(lái)他忘了要火了。接著出來(lái)的是法國(guó)人，只見(jiàn)他懷里抱著一個(gè)小孩子，美麗女子手里牽著一個(gè)小孩子，肚子里還懷著第三個(gè)。最后出來(lái)的是猶太人，他緊緊握住監(jiān)獄長(zhǎng)的手說(shuō)：“這三年來(lái)我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒(méi)有停頓，反而增長(zhǎng)了，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯吧！”
什么叫創(chuàng)新，比別人提前一步是創(chuàng)新，比別人多想個(gè)角度是創(chuàng)新，比別人多干幾件實(shí)事也是創(chuàng)新。什么樣的思想決定什么樣的生活。
我們知道，中國(guó)從刀耕火種的遠(yuǎn)古，到科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異的今天。每前進(jìn)一步都有著改革者不懈的努力和辛勤的汗水。他們與眾不同之處就在于思維的求新求異，敢于沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，脫離舊的思維模式。改革者在沒(méi)成功之前總是不被社會(huì)認(rèn)可、鼓勵(lì)，甚至是被排斥。但是正是因?yàn)樗麄儯庞形覀兘裉斓囊磺小?/p>
美國(guó)銀行家楊格有這樣的論述：一個(gè)天才的頭腦是一片沃土和樂(lè)園，而且享受著永恒的春天。創(chuàng)造性的作品就是這個(gè)春天最美麗的花朵。畫(huà)家齊白石在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)：“不要以能誦古人姓名多為學(xué)識(shí)，不要以善道今人短處為己長(zhǎng)?？偠灾?，要我行我道，下筆要我有我法?！笨梢?jiàn)，樹(shù)上沒(méi)有相同的兩片葉子，千人一面是可怕的。而創(chuàng)新的多樣化則是永遠(yuǎn)具有生命和活力的。
光有進(jìn)取的精神，創(chuàng)新的理念，還是不行的。主動(dòng)求變是生存之道，應(yīng)變的前提就是學(xué)習(xí)，接受和運(yùn)用新知識(shí)，調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略。古語(yǔ)云：“萬(wàn)眾一心，其利斷金”。我認(rèn)為，最重要、最緊迫的是要聚好三股“勢(shì)”。
一要聚“善謀實(shí)干”之勢(shì)。
創(chuàng)新需要腳踏實(shí)地的落實(shí)，追求創(chuàng)新如果僅停留在意識(shí)層面，將會(huì)成為一句最缺乏創(chuàng)意的口號(hào)。創(chuàng)新應(yīng)該是學(xué)習(xí)與工作的結(jié)合，是智慧與經(jīng)驗(yàn)的升華，是理論聯(lián)系實(shí)際的結(jié)晶。有了創(chuàng)新的能力和意識(shí)，就應(yīng)該在工作中大膽的實(shí)踐，多聽(tīng)、多看、多思考。
二要聚“誠(chéng)實(shí)守信”之勢(shì)。
誠(chéng)實(shí)和信用是一個(gè)人發(fā)展的商業(yè)品德，是一個(gè)人前進(jìn)途中永不衰竭的精神動(dòng)力。我們無(wú)論在哪個(gè)崗位都要對(duì)得起自己的神圣職責(zé)，要有強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感。檢察工作任重道遠(yuǎn)，作為檢察官，更應(yīng)當(dāng)以飽滿的熱情投身到實(shí)踐工作中去，恪盡職守，誠(chéng)實(shí)守信。
三是聚“開(kāi)拓進(jìn)缺之勢(shì)。
因循守舊，得過(guò)且過(guò)，安于現(xiàn)狀是沒(méi)有事業(yè)追求或理想抱負(fù)的投影，如果沒(méi)有將個(gè)體成長(zhǎng)融入整體發(fā)展的思考，將失去蓬勃向上的朝氣和昂揚(yáng)進(jìn)取的銳氣，就不會(huì)有開(kāi)拓進(jìn)取的渴求和創(chuàng)新的闖將。我們檢察官，更應(yīng)當(dāng)做攻堅(jiān)解難的闖將，敢想敢說(shuō)敢干，敢為天下先，不抱殘守缺，不隨波逐流，努力做到分析問(wèn)題有新視野，研究情況有新見(jiàn)解，部署工作有新思路，解決問(wèn)題有新辦法。
鮮花在每一季的綻放都經(jīng)過(guò)了三個(gè)季節(jié)的孕育和儲(chǔ)備，我們?cè)诟械街厝卧诩绲耐瑫r(shí)更要銳意進(jìn)娶勇于創(chuàng)新、生命不息、學(xué)習(xí)不止，在迎接瞬息萬(wàn)變的社會(huì)發(fā)展中釋放激—情。作為二十一世紀(jì)的檢察官，我們不但要有強(qiáng)烈的主人翁意識(shí)，還要有超前的創(chuàng)新精神。為了中華民族偉大復(fù)興，為了祖國(guó)的繁榮昌盛，為了人民的幸福安康，為了松陽(yáng)的和諧發(fā)展，更是為了我們檢察事業(yè)的燦爛輝煌，讓我們大膽地創(chuàng)新吧！讓我們腳踏實(shí)地的創(chuàng)新吧！
勇于創(chuàng)新演講稿篇四
創(chuàng)新是什么?每個(gè)人的看法可能都不一樣。有人說(shuō)創(chuàng)新就是靈活多變，有人說(shuō)創(chuàng)新是標(biāo)新立異，而在我看來(lái)，創(chuàng)新則是推陳出新、另辟蹊徑。因?yàn)樽邉e人的路，最好的結(jié)果只能是亞軍。
創(chuàng)新不是一個(gè)新的名詞，創(chuàng)新的例子比比皆是。沒(méi)有創(chuàng)新，我們的祖先發(fā)明不出指南針，也就沒(méi)有了鄭和下西洋的壯舉;沒(méi)有創(chuàng)新，《紅樓夢(mèng)》《西游記》等優(yōu)秀的文學(xué)作品不會(huì)誕生，我們就無(wú)法享受這樣豐富的文化大餐;沒(méi)有創(chuàng)新，也就不可能有璀璨的中華文明。近代以來(lái)就是因?yàn)殚]關(guān)鎖國(guó)、因循守舊，我們的國(guó)家才被帝國(guó)主義的堅(jiān)船利炮瓜分。新中國(guó)成立以來(lái)我們則一直堅(jiān)持創(chuàng)新，所以才有了富強(qiáng)文明的現(xiàn)代國(guó)家。正是因?yàn)閯?chuàng)新，我們國(guó)家的探月飛船才能成功地登上月球，讓我們了解月球的神秘;正是因?yàn)閯?chuàng)新，我們國(guó)家的高鐵才能走出國(guó)門(mén)，讓世界震驚;也正是因?yàn)閯?chuàng)新，人們的生活才會(huì)越來(lái)越好，我們住上了高樓、開(kāi)起了汽車、生活越來(lái)越幸福滿足。
那么，作為一名小學(xué)生，我們應(yīng)該怎樣創(chuàng)新呢?首先要努力學(xué)習(xí)，只有努力學(xué)習(xí)，才能讓我們的頭腦更加豐富;只有努力學(xué)習(xí)，我們才有創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，才有成功的可能。因?yàn)轭^腦空空，創(chuàng)新只能是“白日夢(mèng)”。其次要大膽探索，走前人的路不是創(chuàng)新，只是模仿。我們要大膽嘗試未知的領(lǐng)域，要敢走別人沒(méi)有走過(guò)的路，敢做別人沒(méi)有做過(guò)的事。最后，要勇于實(shí)踐，創(chuàng)新不是口號(hào)，只靠想是無(wú)法成功的，我們要?jiǎng)邮秩プ觯瑒?dòng)筆去寫(xiě)。不要害怕創(chuàng)新失敗，只有經(jīng)歷過(guò)失敗，我們才可能成功;只有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨，我們才能見(jiàn)到彩虹!
我們是祖國(guó)的花朵，是祖國(guó)的未來(lái)，所以每個(gè)人都應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、大膽探索、勇于實(shí)踐，爭(zhēng)取在創(chuàng)新的道路上越走越遠(yuǎn)，碩果連連!
勇于創(chuàng)新演講稿篇五
統(tǒng)一戰(zhàn)線范圍廣泛，民主黨派工作、黨外知識(shí)分子工作、非公有制經(jīng)濟(jì)人士工作、民族工作、宗教工作、港澳工作、對(duì)臺(tái)工作、僑務(wù)工作都是統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要組成部分，事關(guān)政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系和海內(nèi)外同胞關(guān)系和諧。
形勢(shì)任務(wù)在不斷變化，統(tǒng)戰(zhàn)工作也要與時(shí)俱進(jìn)。在中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議上的重要講話，科學(xué)把握統(tǒng)一戰(zhàn)線面臨的新形勢(shì)新任務(wù)，對(duì)做好統(tǒng)一戰(zhàn)線各領(lǐng)域工作作出全面部署，明確了需要堅(jiān)持的原則、著力的方向、突出的重點(diǎn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)的基本政治制度，構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的一個(gè)鮮明特色。在我國(guó)多黨合作制度框架內(nèi)，民主黨派是中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨，無(wú)黨派人士是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要力量。要大力支持民主黨派和無(wú)黨派人士搞好參政議政、民主監(jiān)督，參加中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治協(xié)商，為他們履行職能積極創(chuàng)造條件，拓寬知情渠道，幫助加強(qiáng)能力建設(shè)，進(jìn)一步提升多黨合作制度效能。
黨外知識(shí)分子工作是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性工作。當(dāng)前，黨外知識(shí)分子隊(duì)伍內(nèi)部構(gòu)成更加多樣，要在加強(qiáng)高等院校、科研院所、國(guó)有企業(yè)等領(lǐng)域黨外知識(shí)分子工作的同時(shí)，進(jìn)一步拓寬視野，積極做好新經(jīng)濟(jì)組織、新社會(huì)組織中黨外知識(shí)分子工作和歸國(guó)留學(xué)人員工作。做他們的工作要講究方式方法，堅(jiān)持信任、尊重和包容，善于用談心的方式去接觸，用講道理的方式去引導(dǎo)，在平等交流中贏得他們的內(nèi)心認(rèn)同。
非公有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展和非公有制經(jīng)濟(jì)人士健康成長(zhǎng)，是非公有制經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域統(tǒng)戰(zhàn)工作的主題。要堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、服務(wù)、引導(dǎo)、教育的方針，一手抓鼓勵(lì)支持，一手抓教育引導(dǎo)。特別是要著重加強(qiáng)對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)人士的理想信念教育，引導(dǎo)他們?cè)鰪?qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)黨和政府的信任、對(duì)自身企業(yè)發(fā)展的信心、對(duì)社會(huì)的信譽(yù)，做合格的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者。
民族問(wèn)題、宗教問(wèn)題都是世界性問(wèn)題，民族工作、宗教工作都是全局性工作。要堅(jiān)持中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路，促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展。要堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針，正確把握宗教社會(huì)作用兩重性規(guī)律，發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用，同時(shí)依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理，進(jìn)一步引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要最廣泛地團(tuán)結(jié)港澳臺(tái)海外同胞。要把爭(zhēng)取人心作為港澳臺(tái)海外統(tǒng)戰(zhàn)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，團(tuán)結(jié)港澳社會(huì)各界人士，積極支持配合行政長(zhǎng)官和特區(qū)政府依法施政;著力擴(kuò)大和推進(jìn)兩岸交流合作，鞏固深化兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)基礎(chǔ);特別是要深入做好港澳臺(tái)和海外青年工作，用青年人去影響青年人，不斷增強(qiáng)他們的國(guó)家認(rèn)同感和民族自豪感。
“世異則事異，事異則備變”。適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)要求，銳意改革創(chuàng)新，我們就一定能開(kāi)創(chuàng)統(tǒng)一戰(zhàn)線事業(yè)發(fā)展的新局面。
勇于創(chuàng)新演講稿篇六
xxx：
五月的無(wú)錫，百花吐艷，清香四溢，林木蔥蘢。在繁華的市中心，有一座鬧中取靜的校園，在這個(gè)鋼筋水泥的城市中顯得格外醒目，靚麗，這就是后西溪中心小學(xué)。
推開(kāi)校門(mén)，四目展望，“尊師，守紀(jì)，勤學(xué)，求真”的校風(fēng)映入眼簾。整潔的校園環(huán)境，錯(cuò)落有致的建筑結(jié)構(gòu)，參天的大樹(shù)，婆娑的樹(shù)影，灑落校園的陽(yáng)光，這一切的一切都讓人感到校園建設(shè)者的獨(dú)具匠心。漫步后小，你處處能聽(tīng)到孩子們銀鈴般的笑聲，看到孩子們陽(yáng)光般的笑容。
你看，教室里，孩子們坐得端端正正，袁泓老師正在黑板上書(shū)寫(xiě)著生字，孩子們跟著一筆一畫(huà)的寫(xiě)著，那模樣透出了好學(xué)上進(jìn)的心情。
快瞧，操場(chǎng)上，孩子們跟嚴(yán)偉亮老師在學(xué)習(xí)做操，隨著老師的口哨聲，那一舉手，一投足，大有青出于藍(lán)勝于藍(lán)的氣勢(shì)。
輕輕地走過(guò)教室走廊，電腦房里，孩子們用幼嫩的雙手敲打著鍵盤(pán)，徐佳棟老師在孩子們中間指導(dǎo)著，噠噠的敲擊聲透出了孩子們歡快的心聲。
英語(yǔ)課上，孩子們用稚嫩的童聲跟著王麗珍老師學(xué)說(shuō)著“a，b，c，d”
隊(duì)日課上，孩子們神氣地站在講臺(tái)前，講著“三顧茅廬”的故事，臺(tái)下看到的是孩子們聚精會(huì)神的小臉和秦正老師會(huì)心的笑容。
多媒體教室內(nèi)，孩子們頭戴小動(dòng)物的頭飾，和著音樂(lè)，表演著課本劇，響起的是老師為他們驕傲的掌聲。
這一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面，洋溢著澎湃的生命活力，濃縮著后小團(tuán)員老師的教育理想和不懈追求，探索一條讓學(xué)生有健康的體魄，有健全的人格，有探究的意識(shí)，有創(chuàng)新的精神的素質(zhì)教育的新路子。
我們樹(shù)立創(chuàng)新的理念：人類社會(huì)的發(fā)展史，就是一部創(chuàng)新史。如果沒(méi)有創(chuàng)新，人類社會(huì)就不可能發(fā)展?，F(xiàn)代教育重視學(xué)生的主體發(fā)展，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中養(yǎng)成獨(dú)立自主、創(chuàng)新探索等素質(zhì)。那就要求老師首先要有創(chuàng)新的理念。這種創(chuàng)新理念是豐富多彩的，是時(shí)代要求的，這種理念主要體現(xiàn)為：要對(duì)自身素質(zhì)提出更高的要求，要敢于突破傳統(tǒng)的教育觀念和教學(xué)的束縛，緊跟時(shí)代步伐的新教學(xué)理念，采用新的教學(xué)模式和方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)無(wú)拘無(wú)束，和諧美好的思維空間，讓學(xué)生盡情地參與和創(chuàng)造。
我們的校園充盈著創(chuàng)新的氣息：新的時(shí)代創(chuàng)造著新的世界，新的`世界期盼著新的一代，如何使學(xué)生成為既繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又具有現(xiàn)代精神的人才?那就需要?jiǎng)?chuàng)造豐富，不斷創(chuàng)新的學(xué)校文化氛圍，促使師生共同協(xié)調(diào)發(fā)展。
漫步于后小，處處體現(xiàn)著一派生機(jī)。校門(mén)口的噴水池水花交織，魚(yú)兒在自由的游著，顯出校園悠然的氣質(zhì)。樓梯口處，“請(qǐng)輕輕行走”“請(qǐng)小聲說(shuō)話”等溫柔，親切的提示語(yǔ)提醒孩子們遵守規(guī)范，與環(huán)境友好相處?！白屆恳欢聣Χ颊f(shuō)話，提供師生更多展示自己的舞臺(tái)”是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的共識(shí)，在學(xué)校的櫥窗里，走廊上，墻壁上，布滿了學(xué)生的書(shū)畫(huà)作品，活動(dòng)剪影，構(gòu)成了藝術(shù)的海洋。正是這優(yōu)美，和諧的校園環(huán)境，讓后小的老師和學(xué)生時(shí)時(shí)處處受到善的啟迪，美的熏陶。
我們的課堂涌現(xiàn)著創(chuàng)新的活力：后小的團(tuán)員老師都深深的明白，課堂是教學(xué)的主戰(zhàn)場(chǎng)，是文化傳遞，交流，創(chuàng)新的殿堂。因此，每個(gè)后小的團(tuán)員老師都充分挖掘課堂中的文化因素，使每一堂課都體現(xiàn)出創(chuàng)新的活力。
勇于創(chuàng)新演講稿篇七
為伍妹電子書(shū)店的首席執(zhí)行官。所以今天我就淺談一下關(guān)于企業(yè)創(chuàng)新和可持續(xù)發(fā)展的我個(gè)人的一點(diǎn)看法。
是風(fēng)險(xiǎn)中透漏出的成功機(jī)會(huì)。創(chuàng)新與供應(yīng)無(wú)關(guān)，而是與需求有關(guān)。明白了這一點(diǎn)我們創(chuàng)新就不再那么盲目，成功的概率也就增大了。
更重要的是他們?cè)谠丛床粩嗟睦眯录夹g(shù)新手段滿足客戶的需求，鞏固著老客戶，不斷開(kāi)拓著新的客源。
斷翻新的需求，只有滿足了顧客需求的企業(yè)才能更好的可持續(xù)發(fā)展。
新，譬如ipod播放器的熱銷，譬如模板技術(shù)的開(kāi)發(fā)成功。
可以解決顧客的問(wèn)題，真正與市場(chǎng)需求相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)商業(yè)化運(yùn)作，才能更好的實(shí)現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展。
勇于創(chuàng)新演講稿篇八
在當(dāng)前競(jìng)爭(zhēng)白熱化的時(shí)代，不創(chuàng)新就要落后。只有求新求變事物才會(huì)有生命力。
故步自封自毀長(zhǎng)城，談及汽車導(dǎo)航，凱立德公司可以說(shuō)是曾經(jīng)的統(tǒng)治者，從1999年開(kāi)始涉足導(dǎo)航領(lǐng)域，在巔峰時(shí)期凱立德獲得了很多大公司的支持，市場(chǎng)份額一度超過(guò)了百分之五十，可如今凱立德卻面臨倒閉的危機(jī)，在互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展過(guò)程中，為了滿足用戶的各種需求，其競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手大膽變革企業(yè)發(fā)展策略，積極創(chuàng)新企業(yè)成長(zhǎng)機(jī)制，拓展導(dǎo)航之外的業(yè)務(wù)招為消費(fèi)者提供綜合性服務(wù)方向發(fā)展，比如實(shí)時(shí)更新地圖，并提供許多周邊資源等，而凱立德卻無(wú)能適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展趨勢(shì)，依然堅(jiān)持死守導(dǎo)航服務(wù)，實(shí)乃故步自封的守舊之舉。這讓本來(lái)處于領(lǐng)先地位的凱立德陷入了困境失去了優(yōu)勢(shì)從而導(dǎo)致市場(chǎng)份額急劇下降。
奧力夫霍爾姆斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，按部就班就是長(zhǎng)眠不起，象征著死亡。
抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是某未來(lái)，作為教師這個(gè)光榮的職業(yè)，這個(gè)要有發(fā)展的眼光，關(guān)注國(guó)際教育的動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)人家的長(zhǎng)處，立足于中國(guó)的實(shí)際情況，建立一套適用自己學(xué)生的方法，塑造他們的靈魂，生命，讓他們成為獨(dú)立的、有創(chuàng)造性的人。
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