通過編寫教案，教師可以事先考慮到可能遇到的問題，并提前做好準(zhǔn)備，以提高教學(xué)效率和質(zhì)量。如何編寫一份高質(zhì)量的教案是每位教師都需要思考和掌握的核心問題。https://example.com/教案4
九年級語文統(tǒng)編教案篇一
一、導(dǎo)入：首先談話導(dǎo)入，拉近師生之間的距離。
二、整體感知。
1、了解預(yù)習(xí)情況，理清人物關(guān)系(課件出示)。
讓學(xué)生在朗讀課文的基礎(chǔ)上，各自口述撰寫的于勒這個人物的小傳。
于勒的名片。
姓名：()。
國別：(法國)。
生活年代：(19世紀(jì)后期)。
主要事跡：少年浪蕩，中年得意，老年淪落。
獲得榮譽：正直的人、有良心的，好心的于勒、有辦法的這個家伙。
這個小子，這個賊，這個流氓。
2、學(xué)生自由結(jié)合文本，了解于勒的際遇。
3、圍繞于勒的個人際遇，對他個人的稱呼，或者評價是怎樣的，你能從文章中找出來嗎？
4、結(jié)合對于勒這個人物的平價，讓學(xué)生圍繞于勒地評價展開對課文人物形象地分析，勾畫圈點人物描寫，分析人物性格特點。
設(shè)問：人們對待于勒的態(tài)度有什么樣的不同？
學(xué)生結(jié)合具體的語境，從文章中找出向?qū)?yīng)的語句，加強師生的對話。
三、賞析人物的描寫。
分組討論揣摩人物描寫的方法，分析人物的性格。緊緊結(jié)合語言來理解人物的性格特點，
抓住神態(tài)描寫，分組討論，具體分析。
我父親突然好像不安起來，他向旁邊走了幾步，瞪著眼看了看擠在賣牡蠣的身邊的女兒女婿，就趕緊向我們走來。他的臉色十分蒼白，兩只眼也跟尋常不一樣。
母親也怕起來了，吞吞吐吐地說-------。
我父親臉色早已煞白，兩眼呆直，啞著嗓子說。
父親神色很狼狽，低聲嘟噥著------。
父親指著女婿對她使了個眼色。
學(xué)生根據(jù)討論，探究人物的內(nèi)心世界并分析為什么會出現(xiàn)這樣的神態(tài)。
四、拓展延伸。
1、教師小結(jié)：古往今來，人們對金錢物欲的渴望，往往會超越真理、良知的防線，我國古代蘇秦也有這樣一段富有戲劇性的際遇。(補充蘇秦的事例)。
2、課內(nèi)小練習(xí)。
錢可以買到房屋，但買不到___；錢可以買到珠寶，但買不到_____；錢可以買到藥物，但買不到____；錢可以買到書籍，但買不到____；錢可以買到紙筆，但買不到文思；錢可以買到獻媚，但買不到尊敬；錢可以買到伙伴，但買不到朋友；錢可以買到服從，但買不到忠誠；錢可以買到權(quán)勢，但買不到實學(xué)；錢可以買到武器，但買不到和平；錢可以買到小人的心，但買不到君子的志氣。
3、下面幾則關(guān)于金錢的名言，或許讓我們理智的看待金錢，千萬不能淪為金錢的奴隸。
1.貨幣能使各種冰炭難容的人親密無間起來，迫使互不兩立的人互相親吻。(馬克思)。
2.金錢是一個無底的大海，榮譽，良心，和真理都可以滅在其中。
3.如果你把金錢當(dāng)成了上帝，它就像魔鬼一樣折磨你。(出示小黑板)。
四、課外作業(yè)設(shè)計。
假如時過境遷，于勒又發(fā)達了，他給菲利普夫婦又來信了，請你以“于勒叔叔又來信了”為題目，寫一篇小短文。
九年級語文統(tǒng)編教案篇二
教材簡介：
《浣溪沙》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文(蘇教版)七年級上冊，是“親近文學(xué)”單元中的一篇課文。
教材以優(yōu)美的詩文，豐富的文學(xué)語言，為學(xué)生提高文學(xué)素養(yǎng)打下基礎(chǔ)。教材要求精讀，閱讀1課時，誦讀1課時。通過反復(fù)誦讀，進入詩歌所描寫的意境，體會詩中所表達的思想感情和情趣。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與技能：在反復(fù)誦讀中體會詩詞所表達的意思和情感，品味詩意。理解詞人情感主線，背誦全詩。
2、過程與方法:體味描寫的精妙。通過想象畫面感受詞的意境。
3、情感態(tài)度與價值觀：體會詞中蘊含的人生感悟，培養(yǎng)學(xué)生樂觀曠達的情懷和受挫之后振作精神的力量。
教學(xué)重、難點：
1、誦讀詞，把握詞所表達的詞所表達的意思和情感。
2、體會詞的意境：
教學(xué)設(shè)想:通過authorware制作的課件，朗讀，講解，無形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫面，更直觀的展現(xiàn)詞的意蘊和妙處，加深學(xué)生對詞的感性認(rèn)識，鼓勵學(xué)生參與鑒賞，增強學(xué)生對詩詞的興趣。
教學(xué)手段:authorware多媒體課件，蘇軾的圖片，古典音樂。
教學(xué)步驟:。
一、
由古典樂曲引入情境，導(dǎo)入新課。
播放歡快的音樂，介紹蘇軾的風(fēng)格導(dǎo)入新課，介紹蘇軾及背景：
1、由學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上自由發(fā)言，后教師總結(jié)：蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學(xué)家。他雖然政治道路曲折，但是他性格直率開朗。他寫這首詞是在“譏諷朝廷’’被貶至黃州時寫的。
2、在面對這樣的艱辛處境的時候蘇軾用什么心態(tài)去生活的呢?此時映入蘇軾的畫像及全詞內(nèi)容。
二、誦讀:。
由學(xué)生在音樂聲中自讀，體會朗讀要領(lǐng)。教師提示下理解：(子規(guī)—布谷鳥，白發(fā)—代表老年，黃雞—代指時光流逝)。
三、吟讀:按照詩的個性來讀，按照自己的體會來讀。讀得較慢，有時有拖音。
2.教師示范(讀出節(jié)奏.韻腳讀重音，讀出感情)。
3.學(xué)生搖頭晃腦地自由吟讀。
4.男生齊聲吟讀，女生一起吟讀，看誰讀得更有味。
四、背讀：
1抽選學(xué)生背讀，檢查預(yù)習(xí)效果。
2、全班同學(xué)齊聲吟誦這首詞。
五、教師對詞文進行講解，分析詞句情景交融的表現(xiàn)手法，講解句子的含義后并讓同學(xué)們用自己的話概括其中的內(nèi)涵，復(fù)述詞句的含義。
六、理解作品的主題。
1、詞中哪些句子表現(xiàn)了作者的思想感情?
2、結(jié)合課后注釋賞析，看表達了作者怎樣的思想感情?
總結(jié)：蘇軾曠達樂觀的精神是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，是對青春活力的召喚，對美好未來的向往。它指引我們積極樂觀，奮發(fā)向上，對人生充滿信心。尤其當(dāng)我們遇到困難的時候，應(yīng)該保持一個平和的心態(tài)，勇往直前。
七、板書：蘇軾《浣溪沙》。
情—寧靜自適。
景—清淡幽靜。
情感理交融。
理—曠達樂觀。
八、課后練習(xí)：
a、《浣溪沙》上闕寫景，描繪了哪三幅畫面?畫面有何特點?
答案：山下小溪邊，生長著矮小嬌嫩的蘭草，山上松間沙路潔凈無塵，黃昏時流涕細(xì)雨中杜鵑在啼叫。畫面清新優(yōu)美，淡雅寧靜。
b、下闕轉(zhuǎn)入抒懷，抒發(fā)了怎樣的情懷?
答案：由西流的溪水，聯(lián)想到人生可以再少，青春可以永駐，大可不必為日月變遷，人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進取的人生態(tài)度。
九、教學(xué)反思：
要引導(dǎo)學(xué)生通過對意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對詩詞做出多義性的解讀并揣摩詩人的情感。
詩詞中蘊藏著豐富的精神營養(yǎng)，它對青少年成長有著不可低估的作用。詩詞不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的語言文化，而且可以使學(xué)生了解民族語言的演變和淵源。詩詞深奧的語言，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，同時有助于增強學(xué)生的感受力和想像力。詩詞想像的思維方式以及詩詞審美的再創(chuàng)造性，有助于開發(fā)學(xué)生創(chuàng)性思維，它的“暗示性”原則，對藝術(shù)、通感以及它的繪畫，音樂美可以不時刺激學(xué)生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。
九年級語文統(tǒng)編教案篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、初步掌握賞析詩詞的三個基本方法。
2、體會蘇軾心系民生的感情、樂觀豁達，胸懷寬廣的人格魅力。
教學(xué)重點：
學(xué)會勤誦讀、多聯(lián)想、抓意象的賞析方法。
教學(xué)難點：
體會蘇軾不以物喜、不以己悲，心懷大愛的寬廣情懷。
一、導(dǎo)入：
周杰倫的《東風(fēng)破》這首歌怎么來的?是詞作者方文山根據(jù)蘇軾的詞《東風(fēng)破》改編而成，東風(fēng)破是詞牌名。我們剛學(xué)過蘇軾的詞《江城子.密州出獵》，詩《贈劉景文》，唐詩宋詞，詩詞是中國文學(xué)中很重要的二種體裁，那么詩詞有些什么區(qū)別呢?詞有詞牌名，詩只有題目，詞可有題目也可沒有題目，詞的句式長短不一，詩則字?jǐn)?shù)一致。詞牌即詞的格式有一千多種，而詩只有幾種，故詞自由得多。
二、對于詩詞，我們該怎樣去欣賞呢?請同學(xué)們先說一說。
今天我們就以蘇軾的《浣溪沙》為例，來學(xué)習(xí)詩詞賞析的一些基本方法。
1、古人常說“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，所以勤誦讀是一個鑒賞的好方法。
先請一個學(xué)生讀一讀，要求準(zhǔn)確流利，字正腔圓。請學(xué)生評價。老師指正：上下片要停頓長些。再請學(xué)生讀。
足蹈也叫踏歌，請學(xué)生腳踏節(jié)奏讀。然后手舞足蹈配合讀。
古人作詩詞講究平仄，平聲應(yīng)讀得舒緩，仄聲應(yīng)讀得短促。學(xué)生試讀平仄。
再手舞足蹈并讀出平仄。老師手勢指揮齊誦讀。
2、人們品讀詩詞時，常說詩中有畫，是因為文字給了人以豐富的想象。所以賞析的另一個好方法就是多想象。
請學(xué)生再品讀《浣溪沙》，邊讀邊想象。說說讀著讀著，你仿佛看見了什么?
小結(jié)：有了聯(lián)想，平面的文字就變得立體起來，有了生命力，所以賞析詩詞，一定不能失去想象。
3、賞析詩詞還有一個很重要的方法，就是抓意象。意象是用來寄托作者情感的客觀物象，一般是自然景物。
請學(xué)生在詞中找出認(rèn)為是意象的事物：棗花、古柳、繅車、牛衣、黃瓜、日、野人家。
這些意象營造了怎樣的農(nóng)村氛圍?發(fā)展生產(chǎn)，安居樂業(yè)。
看著這幅農(nóng)村圖景，想象作者的心情是怎樣的?欣慰，愉快。
可是蘇軾有什么好高興的呢?簡介背景。因為和朝廷革新派王安石政見不合，蘇軾自請外調(diào)到了杭州，不多久，被遷調(diào)到偏遠(yuǎn)的密州(今山東諸城)，四年后又被調(diào)遷至徐州(今江蘇，靠近山東)，到了徐州，又適逢大旱。碰上這么多不順心，假如是你，會感覺怎樣?(沮喪，失望、憂郁等)。
不以個人得失為意，心中裝的是國家興盛，百姓安居樂業(yè)的大志。樂觀豁達，愛民如子，親民，胸懷寬廣。
下片中有一個詞很能體現(xiàn)蘇軾親民的特點，是哪個?“試問”。
怎樣才算“試問”?客客氣氣，不想打擾。杜甫《石壕吏》中“有吏夜捉人，老婦前致詞，吏乎一何怒”，和蘇軾的“試問”形成何等鮮明的對比。所以離開徐州時，百姓都依依不舍，所以蘇軾到今天仍被后人景仰，決不僅僅因為他杰出的文學(xué)才華，還因為他“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，心懷大愛的人格魅力。
5、總結(jié)賞析詩詞的三個基本方法：勤誦讀、多想象、抓意象。
三、作業(yè)：運用學(xué)到的方法，賞析張志和的《漁歌子》。
九年級語文統(tǒng)編教案篇四
1、誦讀幾遍;解釋劃線的詞句及加點的詞語。
2、找出《浣溪沙》詞押韻的平仄規(guī)律。[作者簡介]李璟(916-961)字伯玉，徐州(今屬江蘇)人，一說湖州(今屬浙江)人，李昪長子，史稱南唐中主。璟多才藝，好讀書，文士韓熙載、馮延巳、李建勛、徐鉉時時在其左右，相與講論文學(xué)?！督弦笆贰氛f他“時時作為歌詩，皆出入風(fēng)騷”。但流傳下來的作品，只有一首律詩和四首詞。其詞蘊藉含蓄，深沉動人。王安石盛贊其“細(xì)雨夢回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”，王國維則稱其“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”。
[品讀與探討]。
1、這首詞中塑造了什么樣的形象?抒發(fā)了什么樣的感情?
[明確]這首詞中塑造了思念遠(yuǎn)人的思婦形象，抒發(fā)了孤單寂寞之情。
2、為什么歷來人們都稱頌“細(xì)雨夢回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”兩句?
[明確]因為這兩句詞在寫法上虛實結(jié)合，寄托深遠(yuǎn)：“夢回雞塞遠(yuǎn)”是虛景，在睡夢中見到遙遠(yuǎn)的邊關(guān)而去找尋想念的人;“細(xì)雨”是醒來后的實景，細(xì)雨迷蒙正與夢境的迷離相結(jié)合——邊關(guān)何其遙遠(yuǎn)。后句“玉笙吹徹”為實，“寒”字寫人的內(nèi)心凄冷,為虛，渲染了抒情女主人公不堪遲暮的感傷心情。
3、請說說《浣溪沙》(菡萏香銷翠葉殘)這首詞的詞眼是什么并說明理由。
’是夢殘也，‘小樓吹徹玉笙寒’是曲殘也，人在殘年感已多，‘多少淚珠無限恨’，矧(況且)更‘倚闌干’對此殘景乎?全闋脈絡(luò)貫通，若拆散便不可得其解;而意相聯(lián)屬，似亦并不宜摘句以欣賞之耳?！?/p>
4、簡介李煜詞《烏夜啼》的大致詞意，初步整體理解詞意。
[又：講析已經(jīng)批閱的作業(yè)，強調(diào)“花間詞派”兩大代表作家不同的詞風(fēng)。][布置作業(yè)]。
1、背誦馮延巳《鵲踏枝》(誰道閑情拋擲久);體會該詞上片直抒胸臆，下片情景交融的藝術(shù)特色，體會詞中“閑愁”的連續(xù)性。
九年級語文統(tǒng)編教案篇五
《雨說》是一首現(xiàn)代詩歌，對于詩歌的教學(xué)，根據(jù)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)，要求培養(yǎng)學(xué)生“有感情的朗讀課文的能力”、“初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”。結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實際，本課學(xué)習(xí)目標(biāo)是：
1)、理解詩歌的主題，把握雨的象征含義。
2)、體會擬人修辭手法的妙處，體會詩歌輕柔、喜悅的風(fēng)格。
2、教學(xué)重點。
有感情的朗讀課文，感知、領(lǐng)悟詩歌內(nèi)容。
3、教學(xué)難點：
捕捉詩歌的意象，通過聯(lián)想、想像體驗情境，感受詩歌的感情基調(diào)。
二、教法方法。
根據(jù)以上分析,我采用下列方法，解決重點,突破難點。
2.聯(lián)想想象法;引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想、想像，解讀意象，促進朗讀的提升;。
3.探究學(xué)習(xí)法;充分調(diào)動學(xué)生的思維積極性，發(fā)揮其主體地位。
三、學(xué)法指導(dǎo)。
朗讀體會;聯(lián)想想像;記憶背誦;。
四、教學(xué)流程。
(一)解讀標(biāo)題激發(fā)興趣。
“為中國大地上的兒童而歌”對我們學(xué)習(xí)詩歌有什么幫助?
(解說：之所以這樣導(dǎo)入，是因為標(biāo)題是詩歌的眼睛、窗口，以此為突破口，可以讓學(xué)生明確詩人的寫作目的。)。
(二)了解作家及作品。
(讓學(xué)生了解詩人，了解作品，有助于更深地欣賞詩歌。)。
(三)、鑒賞詩歌。
1.整體把握理清思路。
(1)欣賞配樂朗讀，然后自由朗讀課文。
(根據(jù)自己的理解，標(biāo)明重音、停頓，體會情感基調(diào)，學(xué)生讀完后，老師作適當(dāng)點評。)。
(2)請齊聲朗讀，聽雨向我們訴說了什么?請用一句話概括每一節(jié)詩的內(nèi)容。
(解說：這個問題的設(shè)置，可以讓學(xué)生整體感知詩的內(nèi)容，又把握作者的思緒，為下面鑒賞全詩作鋪墊。)。
2.聯(lián)想想像解讀意象。
(過渡：既然“雨”對我們說了這么多話，那“雨”是怎樣說的呢?雨說的這些話集中表達了一個什么意思?)。
思考：詩歌借助了哪些意象來表現(xiàn)主題?(老師要舉例介紹意象如：雨、田圃、牧場、魚塘、小溪、等)，請一邊默讀，一邊想像這些意象所呈現(xiàn)出的畫面，配上色彩、聲音等。
(老師先展示畫面，讓學(xué)生回到大自然中，感受大自然的生機，春雨的氣息。
學(xué)生就不知不覺地進入詩歌的意境，老師一起和學(xué)生討論交流，不時插入這樣的話：
田圃里的種子，張大嘴巴，等待著春雨的滋潤;遼闊的牧場仍是一片。
就這樣學(xué)生走出文本，融入自然，進入心靈。而心靈的情感是豐富的，為了把學(xué)生的情感與文本的情感有機的融合在一起。
3.品味詩句體會情感。
問：從雨的訴說中，我們感受到了一種什么樣的精神呢?你是怎樣體會到的?請結(jié)合關(guān)鍵詞句來說明。
我讓學(xué)生找出認(rèn)為最能體現(xiàn)本詩主題的一些詩句，并說出自己對詩句的理解。例如：如“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起”，“愛心”點明“雨”就是愛的天使，而“絲縷”則形象描繪出愛之細(xì)之柔，“天地”，極言愛之廣之濃，無私與博大。
(解說：這個問題的設(shè)置既讓學(xué)生品讀關(guān)鍵詞、句，又可以領(lǐng)會春雨無私奉獻精神的偉大、崇高)。
(雨說實際上是詩人說，雨的愛就是詩人的愛)。
問：“雨說”這個提示語，在詩中反復(fù)出現(xiàn)了幾次?(這五次，逐步地將詩人的情感推向高潮)請將這五個樂章冠以不同的標(biāo)題。
(這個環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生在情感浸潤的同時，把握詩人情感升華的軌跡。)。
問：春雨對我們說了這么多話，我們對春雨也說幾句心里話吧?
(解說：這個問題讓學(xué)生梳理剛才零散的理解，表達對雨的深深的敬意。我認(rèn)為這是在前面形象思維的基礎(chǔ)上的一次理性的升華。)。
4.反復(fù)朗讀讀出感情。
1)詩人為什么要借雨來訴說，為什么不直接對孩子們說?(用擬人的手法，將春雨塑造成一位充滿愛心的天使，符合兒童的心理。)。
2)、最后，采取多種形式的朗讀，開展朗讀擂臺賽。如輪流讀，小組讀，一句一句讀，一節(jié)一節(jié)讀，全詩連貫讀，比一比誰讀出感情最恰當(dāng)。
3)、力求當(dāng)堂背誦。
(四)、總結(jié)、拓展。
詩人鄭愁予給我們送來了一位溫柔可親、勇敢樂觀、無私奉獻的愛的使者，正是她把我們帶進了這樣美的意境中，讓我們沉浸在雨的滋潤里，意猶未盡!讓我們從現(xiàn)在開始“作詩的知己，讓珍貴的生命的花朵，帶著靈魂的閃光，思想的色彩，感情的汁液，融入我們的生命。”
(既然雨可以對自然萬物溫柔的訴說，那自然萬物也可以感謝雨的饋贈。
有創(chuàng)造性的設(shè)置了這樣一段仿寫。)。
拓展：按照例句形式仿寫，桃花說：“這是一場紅色的雨，它落在我身上，我就開出了一朵朵粉紅色的花。”
柳樹說：“這是一場綠色的雨，它落在我身上，我就換上了嫩綠的新裝?！?/p>
這一段仿寫，以角色對調(diào)的形式，不露痕跡地讓學(xué)生領(lǐng)會到擬人化修辭的藝術(shù)魅力。
(五)作業(yè)布置。
五、教學(xué)理念設(shè)計：
本節(jié)課老師采用誦讀感悟、聯(lián)想想象、探究學(xué)習(xí)的方法，緊扣一個“說”，一線串珠，說深、說實、說透，將學(xué)生對意象的體驗，情感的品味，融為一體。
讓學(xué)生走出文本、進入自然、進入心靈，心靈的情感和文本的情感對話，學(xué)生在情感的層面上充分交流，形成情感的升華。
九年級語文統(tǒng)編教案篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1.有感情的朗讀課文，仔細(xì)體味作者由落葉引發(fā)的生命感悟。
2.學(xué)習(xí)本文托物言志的寫作方法。
3.品味本文生動形象而又富含哲理的語言。
教學(xué)重難點：
重點：目標(biāo)1.3。
難點：目標(biāo)2。
時間安排：一課時。
教學(xué)過程：
課前準(zhǔn)備——學(xué)生課前搜集以下材料：
1.賈平凹簡介。
2.法桐的有關(guān)知識。
課堂學(xué)習(xí)。
一、導(dǎo)入新課。
(一)學(xué)生交流收集到的資料。
(二)老師根據(jù)學(xué)生的交流適當(dāng)?shù)攸c撥和補充。
1賈平凹，陜西人?，F(xiàn)任陜西省作家協(xié)會副主席、西安市文聯(lián)主席，《美文》雜志主編。著有小說集《兵娃》、《姐妹本紀(jì)》、《山地筆記》、《野火集》等，著有散文集《月跡》、《愛的蹤跡》等多部作品，著有詩集《空白》等。其中《臘月·正月》獲中國作協(xié)第三屆全國優(yōu)秀中篇小說獎，《滿月兒》獲全國短篇小說獎，《浮躁》獲美國飛馬文學(xué)獎，《廢都》獲法國費米那文學(xué)獎。是一個才華橫溢的當(dāng)代作家。
2.法桐學(xué)名懸鈴木，原產(chǎn)東南歐、印度及美洲。由于最初由法國人種植于中國的上海法租界內(nèi)，故稱之為“法國梧桐”。法桐株型高大，蔚為壯觀，花期4——5月，果實9——10月成熟。偉岸、雄奇、實用性和觀賞性極強。有著“行道樹之王”的美稱。
3.有關(guān)寫落葉和梧桐的詩句。
例如：閭庭多落葉，慨然已知秋。
落葉西風(fēng)時候，人共青山都瘦。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
金風(fēng)細(xì)細(xì)，葉葉梧桐墜。
寂寞梧桐深院鎖清秋。
人煙寒橘柚，秋色老梧桐。
……。
古往今來，許多文人墨客都對梧桐、對落葉傾注了諸多感情，那么著名作家賈平凹又對落葉傾注了怎樣的情感呢?就讓我們一起走進賈平凹的散文《落葉》。
二、整體感知。
學(xué)生交流自己的見解，老師根據(jù)學(xué)生的交流，提出初讀的要求：
(1)學(xué)習(xí)課文中的生字生詞。
(2)這篇散文寫的內(nèi)容是什么?
學(xué)生帶著問題有感情的朗讀課文。
交流學(xué)習(xí)結(jié)果。
(1)生字：綽約嫵媚忌妒憧憬婀娜凋落。
寒傖嶙嶙。
生詞：寒傖風(fēng)姿綽約嫵媚婀娜停滯憧憬。
以上生字老師用一小黑板的方式出示，學(xué)生代表到黑板上填寫注音，其余學(xué)生在下面注音。生詞找學(xué)生交流自己對此語的理解。
學(xué)生質(zhì)疑：提出自己不認(rèn)識的字和不理解的詞語，讓其他的同學(xué)幫助學(xué)習(xí)。
(2)學(xué)生交流本文所寫的內(nèi)容。
明確：課文寫了法桐的葉子由繁盛到凋落再到繁盛的過程。作者的思想感情也經(jīng)歷了由喜愛到哀嘆到敬仰的過程，并悟出了生命哲理。
2.根據(jù)上面同學(xué)們的交流，老師繼續(xù)設(shè)置問題引導(dǎo)學(xué)生把握文章內(nèi)容。問題設(shè)置如下：
(1)作者是如何描寫法桐的呢?
(3)這篇文章的寫作特點是什么呢?
學(xué)生再次讀課文，思考老師提出的問題并利用圈點批注的方法做好記錄。
小組交流學(xué)習(xí)結(jié)果，以共享學(xué)習(xí)成果。
集體交流學(xué)習(xí)小組合作學(xué)習(xí)的結(jié)果，老師根據(jù)學(xué)生的交流適當(dāng)點撥。
使學(xué)生明確：
(1)這篇文章前六段分別描繪了春天、夏天、秋天、來年春天四個時間法桐的景色。其中寫的最詳細(xì)的是春天的法桐。作者從法桐的顏色、姿態(tài)、神韻三個方面描寫了春天法桐的盎然生機。同時還采用了側(cè)面襯托的方法，通過鳥夫妻的歡樂來襯托綠葉的溫柔美好，表達自己的喜愛之情。其次較詳?shù)膶懥饲锾斓姆ㄍ?，寫出了它的枯瘦敗落，和前面春天的景象形成了鮮明的對比，作者的哀嘆、同情溢于言表。然后作者又由來年春天法桐的新葉明白了，法桐舊葉的凋落換來了新生。正如我們收集的詩句：“落紅不是無情物，化作春泥更護花”一樣，自然作者就得到了生命的感悟。
(2)由法桐葉子由繁盛——凋落——繁盛，作者明白了：生活中有歡樂也有痛苦，沒有痛苦的付出便不會有快樂的收獲，只要勇敢樂觀的面對生活，就一定能實現(xiàn)自己的人生價值。
(3)這種借某一具體的事務(wù)，通過它們的精神抒發(fā)自己的感悟及思想的寫法就是托物寓意。它的常見思路是狀物——寓意。
三、深入研讀。
1.品味語言。
學(xué)生交流自己的想法，老師歸納并點明：可以從用詞美、修辭美、哲理美寫作手法運用美等角度賞析，也可以有自己獨特的賞析。
學(xué)生讀課文賞析，并用圈點批注的方式記錄賞析結(jié)果。
小組共享學(xué)習(xí)成果。
集體交流學(xué)習(xí)結(jié)果。
例如：“沒風(fēng)的時候，顯得很豐滿，嬌嫩而端莊的模樣……做一個嫵媚的笑?！边@句話運用了擬人和比喻的修辭，動靜結(jié)合，從顏色、姿態(tài)、神韻三個方面寫出了春天桐葉的美好形象。
(2)朗讀并背誦自己喜歡的句子和段落，積累優(yōu)美的語言。
2.質(zhì)疑問難：
學(xué)生仔細(xì)的品讀課文，找尋自己不懂的問題，向同學(xué)和老師質(zhì)疑。
學(xué)生交流提出自己不懂的問題，其余同學(xué)幫助解答，老師視情況給與點撥。
常見的問題有：
(2)第四段中“我覺得這很殘酷”的原因是什么?“這”指的是什么?
(4)文章最后一段的含義和作用。
四、拓展延伸。
1.《落葉》一文給了你怎樣的人生啟示，讀了本文你有何感受?
課后作業(yè)。
1、搜集并積累有關(guān)生命的詩詞和名言警句。
2、閱讀下面的文章，做一篇讀書筆記。
九年級語文統(tǒng)編教案篇七
次教壇新秀初評我參加了。當(dāng)拿到文章——賈平凹先生的散文《落葉》時，我想從網(wǎng)上查些資料求得幫助，結(jié)果沒找到什么。看來是我的觀念錯誤，新課程改革要求教師應(yīng)有獨特的個人閱讀體驗和獨立的思維習(xí)慣。作為教師要勇于打破教學(xué)參考資料的束縛，第一個身份應(yīng)是一個普通的閱讀者。要獨立自主地閱讀文章，注意從三個維度尤其是情感態(tài)度和價值觀方面體味文章的獨特內(nèi)涵，把握作品的意義和價值。通過對作者人生經(jīng)歷與寫作經(jīng)歷，以及作者寫作的人文背景的研究，獨立思維，在自己的心目中得出獨特的閱讀體驗。這次我不再奢望什么資料，我在寢室里專心的反復(fù)的品味文章，倒覺得這樣挺好，思想沒有絲毫的束縛。
《落葉》一文說的是窗外有一棵法桐，春天枝繁葉茂的，無比溫柔和美好，但到了深秋，變得瘦骨嶙峋，作者由此發(fā)出了哀嘆。來年的春上，法桐依然美好。作者忽然醒悟了，明白了：歡樂到來，歡樂又歸去是天地間歡樂的內(nèi)容。本文寫作切入口很小，僅是平時觀察的偶得，卻表現(xiàn)了“生命如四季，歡樂到來，歡樂又歸去”的大主旨。本文的描寫非常生動，尤其是法桐春生夏榮秋落過程的描寫，不僅感染著作者，也打動著讀者的心。這篇文章是在解讀作者的一次心靈體驗，讀它的同時，讀者也經(jīng)歷了一次心靈的觸動。初一的學(xué)生閱歷淺，可能就事論事，也可能由此聯(lián)想到人生，但僅是概念上的套話，而不能親身體驗提升。
我要做的就是通過教學(xué)讓學(xué)生領(lǐng)悟生命的意義，從而珍惜生命、熱愛生命、充實生命。同時，關(guān)于生命，這個話題很大，容易上成說教課，基于這兩點，我把教學(xué)目標(biāo)定位在：
1、通過圈劃詞句品讀法桐生長過程及作者面對法桐生發(fā)的思想感情。
2、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注平凡生命的積極的人生態(tài)度。
我設(shè)計的第一個環(huán)節(jié)是聽音樂(綠葉對根的情意)，并欣賞深秋落葉輝煌的畫面，使學(xué)生沉浸在莊嚴(yán)的氣氛中。然后我設(shè)計一個問題：請你為本文擬一個恰當(dāng)?shù)念}目，并說說理由(印發(fā)的材料已省去題目)。以此帶動學(xué)生朗讀全文，感知文章。先讀兩遍，再學(xué)生回答。學(xué)生回答得不錯，其中張選芝同學(xué)回答：“我擬的題目是——落葉的回憶，不僅僅是作者面對落葉產(chǎn)生的美好回憶，也是來年的新葉對落葉的一份回憶?！钡诙€環(huán)節(jié)是教師配樂(秋日私語)朗誦，學(xué)生聽讀并思考：
2.打個不恰當(dāng)?shù)谋确?，假如你是一片即將離開枝頭的葉子，你會苦悶嗎?請吐露心聲。記得有個學(xué)生陳節(jié)回答：“我不會苦悶，我會抓緊最后的時間做完應(yīng)該做的事，好讓自己的人生沒有遺憾?！背龊跷业囊饬?，回答的真不錯。最后我讓學(xué)生再一次朗讀文章，整體領(lǐng)悟。
最后一個環(huán)節(jié)是拓展與延伸閱讀賈平凹的《地平線》課后，再回想上課情況，覺得有三點值得總結(jié)：
1、教學(xué)思路清楚，整堂課體現(xiàn)了教學(xué)設(shè)計，教學(xué)目標(biāo)明確。
2、課文導(dǎo)入體現(xiàn)了開放性原則，既啟發(fā)了學(xué)生的潛在狀態(tài)，又為下面的教學(xué)作了鋪墊。
3、在課堂教學(xué)過程中較好地突出了學(xué)生的主體地位。給學(xué)生思考、探究的時間，讓學(xué)生談自己的感受，老師只是及時點撥。
同樣，也不可避免地留下了遺憾：
1、老師在上課過程中存在教案意識，免不了牽著學(xué)生的思路按預(yù)設(shè)軌道推進。
2、我對學(xué)生信心不夠，學(xué)生回答時不敢讓他們深入，扣緊詞語品味語言不夠，以至沒有更深入地挖掘。
若是讓我重新再上一次，我首先開放自己的思維，不要怕學(xué)生偏離自己的教案，而及時地根據(jù)課堂當(dāng)前情況調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié);其次，我會充分發(fā)揮老師的指導(dǎo)作用，既尊重學(xué)生對文本的多元解讀，也及時加以分析小結(jié)，加深學(xué)生印象。
九年級語文統(tǒng)編教案篇八
【沈尹默】(1883-1971)，原名君默，杰出的學(xué)者、詩人、書法家?！拔逅摹边\動時期，作為北大名教授，和魯迅、陳獨秀等人輪流主編《新青年》雜志，代表作《月夜》《落葉》《三弦》等。
三、背景資料。
1917年，正是近代中國歷最黑暗、最混亂的年代，卻也是思想和文化最迸發(fā)的時代。也就是在這樣的環(huán)境下，新詩誕生了。新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的新，即思想的現(xiàn)代性。追求“科學(xué)”與“民主”，人的個體的覺醒，思想解放、個性獨立遂成為這一時代的普遍追求。
概而言之，國人有了主體意識。我國傳統(tǒng)詩歌中，是沒有“我”(指獨立存在的意識)的(除了屈原)，只有在新詩中，“我”才大量出現(xiàn)，例如這首《月夜》。因此《月夜》便不僅是新詩誕生的一個標(biāo)志，也是真正的新文學(xué)誕生的標(biāo)志。
四、細(xì)讀感悟。
1.讀出節(jié)奏;感受意蘊。
2.這首小詩描繪了一幅月夜圖景，請你用自己的語言將它描繪出來。
霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著。霜風(fēng)寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨立不倚的“我”并排站立著，充滿了美的意蘊。
3.如何理解“霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著”。
表面上寫的是一個冬夜，環(huán)境是蕭森的，人物是孤獨的。實則反映了'五四'運動之前的一個社會側(cè)面——半封建半殖民地中國的某種社會相。
(注：這是一首很隱晦的詩，看似是紀(jì)實，實則運用象征的手法，蘊含深沉的情感和思緒。)。
4.詩中“樹”有什么象征意義?“我”和樹之間的關(guān)系體現(xiàn)了“我”怎樣的精神?
要點：“樹”象征著古老的觀念，傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。
“并排立著”是思想的并立;。
“沒有靠著”是掙脫、是倔強、也是追求獨立。
“我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”象征著詩人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。
5.本詩的主旨是什么?
在嚴(yán)寒下不妥協(xié)，在孤獨中不退縮，這首詩表現(xiàn)了“五四”時期覺醒的一代知識分子追求獨立自由、崇尚光明強大的意識和探索真理的精神與人格。
九年級語文統(tǒng)編教案篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1.喜歡讀諺語，有主動學(xué)習(xí)諺語的愿望。
2.借助拼音認(rèn)識12個生字，正確、工整地書寫8個字，感受漢字的形體美。
3.能正確、流利、有感情地朗讀課文、背誦課文，初步感知諺語包含的意思。
教學(xué)重點：
認(rèn)識12個生字，會寫8個字。
教學(xué)難點：
讓學(xué)生采取不同的形式朗讀，要讀得正確、流利，初步感知諺語告訴的道理。
教學(xué)方法：
自主、合作、探究。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師。
搜集低年級學(xué)生能接受的諺語。
學(xué)生。
回憶以前學(xué)過的諺語和平時聽說過的諺語。
教學(xué)過程：
一、交流諺語，引入新課。
1.回憶以前讀過的諺語，背給大家聽。
2.教師有激情地問小朋友：還想讀更多的諺語嗎翻開課文第二課自己讀讀吧!
二、自學(xué)生字，交流評議。
1.借助拼音讀通課文，勾出不懂的字詞。
2.再字讀課文，自主解決不懂的字詞。
3.學(xué)生交流，相互提醒把字音讀準(zhǔn)，說說字詞的意思。教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進行適當(dāng)點撥。
4.復(fù)習(xí)生字詞，用開火車等形式鞏固生字。
5.齊讀課文，想一想：諺語講了什么你還有什么不明白的。
三、朗讀諺語，領(lǐng)悟意思。
1.自由朗讀，感悟諺語的意思。
2.齊讀或男女生對讀，說說讀后有什么收獲。聯(lián)系生活實際，交流自己明白的道理。
3.有感情地朗讀，體會春光的美好、時光的寶貴。
四、朗讀諺語，交流諺語。
1.小組內(nèi)同學(xué)賽讀，比比誰讀得流利、有感情。讀得好的同學(xué)上臺誦讀。
2.完成課后第二題，把你知道的諺語與同學(xué)交流。
九年級語文統(tǒng)編教案篇十
教學(xué)目標(biāo)：
1.通過《勸學(xué)》這首古詩的學(xué)習(xí)，體會讀書、學(xué)習(xí)的重要性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
2.準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦古詩，初步理解詩意。
3.在識字、寫字過程中，進一步鞏固識字與寫字的方法。
4.認(rèn)識9個生字，會寫“更、書、勸、學(xué)、首、遲、發(fā)”7個生字，掌握一個新部首。
教學(xué)重點：
1.認(rèn)識9個要求會認(rèn)的字，會寫7個要求會寫的字。學(xué)會新部首。
2.關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的名人名言。
3.生字卡片。
4.學(xué)生提前查閱有關(guān)讀書的名人名言，以及顏真卿的資料。
第一課時。
教學(xué)準(zhǔn)備：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入。
同學(xué)們，大家進入學(xué)校，每天都在讀書、學(xué)習(xí)，大家知道關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的名人名言嗎？
學(xué)過書法的同學(xué)都知道，顏真卿是唐代著名的大書法家，他創(chuàng)造的書法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨特風(fēng)格，被稱為顏體。但是大家也許不知道，他所有的這些成績都來自于他從少的勤奮好學(xué)，后來他把自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和體會寫了出來，為后人留下《勸學(xué)》這首詩。
二、朗讀古詩，初步體會詩意。
1.教師示范讀詩，詩的節(jié)奏為：三更/燈火/五更雞，正是/男兒/讀書時。黑發(fā)/不知/勤學(xué)早，白首/方悔/讀書遲。
2.教師領(lǐng)讀。
3.學(xué)生自由讀詩。
4.個別學(xué)生讀詩，教師糾正字音。
5.學(xué)生齊讀古詩。
6.學(xué)生自由讀詩，同時找出要求會寫的字。
三、在文本中學(xué)習(xí)要求會寫的字。
2.學(xué)習(xí)“學(xué)”：朗讀詩的前兩句。
3.學(xué)習(xí)“更”：指導(dǎo)發(fā)音。
4.學(xué)習(xí)“書”：前兩句詩的意思是晚上要挑燈夜讀，早上雞叫就要起訂讀書。
5.學(xué)習(xí)“發(fā)”：“發(fā)”是多音字。
6.學(xué)習(xí)“首”。
7.學(xué)習(xí)“遲”：后兩名詩的意思是有的人青少年時期不勤奮，等到白頭時再想學(xué)習(xí)，恐怕已經(jīng)晚了。
8.認(rèn)讀要求會認(rèn)的字：學(xué)習(xí)“燈”“讀”“勤”“悔”。
四、再讀古詩，感情詩意。
詩的用意是勉勵青少年及早努力，不虛度光陰。
五、背誦古詩。
六、鞏固生字。
1.送字寶寶回家。將詩文抄在黑板上，學(xué)生將生字卡片貼到正確的位置。
2.多音字練習(xí)。
3.字理識字練習(xí)。
出示“道”字的演變過程，讓學(xué)生練習(xí)講述。
七、課后作業(yè)。
熟練背誦古詩。
第二課時。
一、復(fù)習(xí)。
二、背誦古詩。
三、認(rèn)讀生字卡片。
四、指導(dǎo)書寫。
可按字形結(jié)構(gòu)分類。
五、課后練習(xí)。
1.讀一讀。
生自由讀、開火車讀。學(xué)生選擇喜歡的詞語說一句話。體會背景圖的作用：小蜜蜂非常勤勞，我們要向它們學(xué)習(xí)。
2.寫一寫。指導(dǎo)學(xué)生把這些詞寫在虛宮格里，寫美觀。
3.背一背。指導(dǎo)學(xué)生熟練背誦《惜時》和三句名言，不必強調(diào)理解詩意。
六、課后作業(yè)。
1.書寫生字。
2.書寫詞語：勸學(xué)、頭發(fā)、學(xué)生、遲早、首長。
九年級語文統(tǒng)編教案篇十一
《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》用詩一般精美的語言，熱情贊譽了伏爾泰卓越的歷史貢獻、偉大的人格魅力，再現(xiàn)了一位杰出的思想家、哲學(xué)家以及革命者的光輝形象，使這個形象永駐人們心中。雨果的語言，凝重雋永，深沉壯麗，熱烈中飽含理性。在緬懷伏爾泰的同時，我們也充分領(lǐng)略到了這位浪漫主義大師的非凡魅力。他們是法蘭西的驕傲，更是全世界人們的驕傲。
課時安排：1課時。
教學(xué)目標(biāo)。
知識目標(biāo)：1.掌握重點詞語的寫法及含義。2.了解演講詞的現(xiàn)場感、交流感的特點。
能力目標(biāo)：
1.理解重點語句，把握文章內(nèi)容。
2.學(xué)習(xí)作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個特征刻畫他“斗士”和“智者”形象的方法。
3.品味雨果包含激情、詩化的語言。
情感態(tài)度與價值觀。
1.理解雨果對伏爾泰的歌頌和景仰。
2.在朗讀中受到自由、平等、和諧、和平、正義等思想的熏陶。
教學(xué)重、難點。
重點?通過朗讀和背誦，體會雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講風(fēng)格。
突破方法：通過范讀、跟讀、自由讀等方式體會演講詞的特點。在讀的過程中，引導(dǎo)學(xué)生通過比較分析不同的語氣來體會作者的激情。
難點：1.啟蒙運動在西方歷的重大意義。2.伏爾泰所處的時代及思想背景。
突破方法：學(xué)生對時代和思想背景的陌生，不清楚啟蒙運動在西方歷的重大意義，因而很難理解雨果對伏爾泰的高度評價、對啟蒙思想的當(dāng)代闡發(fā)，很難激起感情共鳴。作為一篇演講詞，本文詩化的語言風(fēng)格、澎湃的激情浪潮和閃耀的思想光輝，使它成為朗讀教學(xué)的難得材料，要把朗讀的教學(xué)貫穿始終，讓學(xué)生通過讀來感受、理解、欣賞精彩的語言和澎湃的激情。
教學(xué)方法。
1.朗讀教學(xué)法：貫穿朗讀教學(xué)指導(dǎo)，讓學(xué)生在朗讀中感受理解、品味欣賞。
2.研討探究法：引導(dǎo)學(xué)生通過研討、置疑、合作、探究的方式理解啟蒙運動的含義。
教學(xué)過程。
課前準(zhǔn)備。
課前布置學(xué)生查找資料，了解浪漫主義、啟蒙運動，講述伏爾泰的故事，聚焦于伏爾泰為弱勢人群吶喊、奮爭的正義行動。
一、設(shè)疑導(dǎo)入，激發(fā)探究興趣。
設(shè)計(一)。
伏爾泰逝世一百多年了，可百年之后人們還在紀(jì)念他。雨果說，他是永生的。詩人臧克家在《有的人》這首詩中也說“有的人死了，他還活著”，這種矛盾關(guān)系是如何轉(zhuǎn)化的呢?文中還說“到伏爾泰，一個新的紀(jì)元開始了”。伏爾泰，這個響亮的名字，他的光芒來自哪里?又灑向何方?請同學(xué)們交流課前查找的資料，講述伏爾泰的故事。
設(shè)計(二)。
從題目上我們可以知道這是雨果為紀(jì)念伏爾泰百年冥誕的演講詞。為什么要紀(jì)念伏爾泰?下面我們一起來聽聽雨果的演講。
設(shè)計(三)。
雨果，法國作家，父親是拿破侖時的軍官。伏爾泰，法國作家、哲學(xué)家、啟蒙思想家，出生于資產(chǎn)階級家庭，從小喜愛文藝，多次受迫害并被放逐國外。這樣兩位相隔百年的文壇奇葩是怎樣碰撞出思想火花的呢?讓我們來學(xué)習(xí)雨果這位從伏爾泰思想中汲取力量的人道主義斗士，在“教導(dǎo)人們走自由”的“法蘭西思想”伏爾泰與世長辭的一百年后，發(fā)表的富有戰(zhàn)斗激情的演說。
二、朗讀課文，感受激情。
1.聽讀課文，初步感受激情。
朗讀練習(xí)：
(2)范讀、聽讀、評讀。
先是閉上眼，完全調(diào)動聽力，聽朗讀帶。
帶著美的感受，學(xué)生試讀，大聲朗讀課文，注意讀出演講者的口吻，注意不同的語氣，初步了解課文的主要內(nèi)容。
尤其注意詞語的重音以及停頓：“但他是永生的”“受到未來的祝?！薄八且粋€世紀(jì)”“大深淵最初的微光”“你永恒的光榮”“偉大的人物，你要永遠(yuǎn)受到祝?！薄胺鼱柼┚哂信缘臏厍楹陀⑿鄣呐?，他具有偉大的頭腦和浩瀚無際的心胸”“微笑，就是伏爾泰”“夠了!夠了!暴君們”“維克多?雨果萬歲!”
師生共同依據(jù)演講的特點點評朗讀情況。體會雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語言，并選擇幾個最能代表這種語言風(fēng)格的段落自由朗讀。
2.結(jié)構(gòu)解讀，理清文章思路。
這篇演說起伏跌宕，高潮迭起。從歷史到現(xiàn)實，從伏爾泰的偉大貢獻到他的偉大人格，構(gòu)成了整個演說的脈絡(luò)層次。
關(guān)于文章的結(jié)構(gòu)，可以在小組內(nèi)討論，各抒己見。明確：
第一部分(第1段)：總的評價伏爾泰在歷的非凡地位、世紀(jì)性的貢獻。
第二部分(第2～9段)：崇高的禮贊：回顧歷史，伏爾泰為被壓迫的人類而孤軍奮戰(zhàn)。
第三部分(第10～12段)：贊美人格，伏爾泰具有睿智的微笑。
第四部分(第13～14段)：總結(jié)全文，再次揭示伏爾泰對人類的貢獻，激勵后來人。
三、走近伏爾泰，與名人零距離。
1.學(xué)生交流自己課前搜集的資料，教師可補充講述“卡拉斯事件”和“伏爾泰之死”，激發(fā)學(xué)生了解時代背景的情趣。
2.學(xué)生再次速讀課文，思考：怎樣理解“理性的”?
討論明確：雨果在盛贊伏爾泰的歷史功績時說“他行使過一個職能，他完成過一項使命”，即“培育良知，教化人類”。演講的最后部分，雨果又說，從伏爾泰開始，“人類的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。聯(lián)系全文內(nèi)容，我們可以知道，這里所說的“良知”與“思想”，就是“理性”?！袄硇浴笔菃⒚蛇\動的核心概念，是認(rèn)識這場思想解放運動的意義及局限性的關(guān)鍵。在啟蒙運動以前，西方人還活在宗教神權(quán)和專制王權(quán)的陰影之中，文藝復(fù)興、宗教改革等運動雖然對其有所沖擊，但還未能從根本上摧毀神權(quán)與王權(quán)的強大統(tǒng)治，“人的尊嚴(yán)”還未能真正確立起來。正是以伏爾泰為的一代啟蒙思想家，才-了宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的“不證自明”的“合法性”，要求把一切都放到人的“理性”面前審判。及至19世紀(jì)初，雨果這一代人仍然把“理性”奉為無上，所以他才在演說最后大聲疾呼“理性的”。
合作探究，學(xué)生間可質(zhì)疑，也可以向老師質(zhì)疑。
3.品讀課文，賞析語言。
(1)選擇自己最喜歡的段落，感情充沛地朗讀，體會雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語言，并努力把它們背誦下來。
(2)討論交流：請選擇幾例最能體現(xiàn)作者語言風(fēng)格的段落、句子，體會雨果飽含激情、詩化的語言中蘊涵的深刻含意。
簡單提示：在語言的背后是雨果對黑暗現(xiàn)實和不合理制度的尖銳抨擊，對人道主義的熱切呼喚。
這種詩化的語言主要有幾個特點：
鮮明對比：“他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽的兩種美好的形式?！薄斑^去”象征著黑暗與邪惡，“未來”象征著正義與光明。他受到“過去的詛咒”，恰好反襯出他與黑暗勢不兩立;他對世人的啟蒙碩勛，所以說“是榮譽的兩種美好的形式”。
生動比喻：“他的搖籃映照著王朝盛世的余輝，他的靈柩投射著大深淵最初的微光?！?/p>
這句話既反映了伏爾泰“是一個世紀(jì)”，概括出18世紀(jì)法國的歷史特點，又頌贊了他因其所行使的職能和使命，成為人類思想的一代宗師。
渲染夸張：“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?”——這富有激情的生動呼告，表現(xiàn)了雨果與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念。
結(jié)合課后練習(xí)進行。方法可用對話式，合作探究。
(3)體會本文口語性強和演講的現(xiàn)場感和交流感的特點。
請學(xué)生說說演講的特點。(有聲語言、態(tài)勢語言、主體形象)(可以播放一小段演講的vcd)。
用短句、問句和排偶句增加口語色彩。如，“微笑，就是伏爾泰”“夠了!夠了!暴君們。啊!野蠻還在，好吧，讓哲學(xué)-。刀劍猖狂，讓文明憤然而起”“宗教是什么?是不寬容”“這是一場偉大的戰(zhàn)爭，是思想反對物質(zhì)的戰(zhàn)爭，理智反對偏見的戰(zhàn)爭，正義反對非正義的戰(zhàn)爭，被壓迫者反對壓迫者的戰(zhàn)爭，是仁慈的戰(zhàn)爭，溫柔的戰(zhàn)爭”等等。
注意和現(xiàn)場交流。如，提示聽眾：“各位先生”“先生們”“我再說一遍”，這些提示使聽眾引起思想情感上的共鳴。
四、提高認(rèn)識，拓展思路。
學(xué)生四人一組，探討研究：
雨果抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”塑造了一位“斗士”和“智者”的形象。請分析伏爾泰形象的意義以及今天對我們的啟發(fā)。
學(xué)生自由發(fā)言，知道什么說什么，知道多少說多少，互相補充指正，使答案完善。教師要引導(dǎo)學(xué)生不單單能說出結(jié)論，要盡量說出是怎樣得出結(jié)論的。
討論明確：他不代表行政權(quán)力，他代表進步的文明思想。在他生活的時代，君主的權(quán)力、宗教的，束縛著人們;而伏爾泰的目的就是-，建立自由。雨果對于伏爾泰的論說和評價，在今天，對我們的人生依然有著價值觀的導(dǎo)向作用。
五、布置作業(yè)。
1.選擇你最喜歡的部分背下來。
2.仿照例句句式，另選一個話題，寫一個句子。
例句：他以微笑戰(zhàn)勝暴力，以嘲笑戰(zhàn)勝專制，以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是，以堅毅戰(zhàn)勝頑固，以真理戰(zhàn)勝愚昧。
3.“微笑，就是伏爾泰?！蔽⑿Γ瑯?biāo)志著自信、雅量和大度，是一種真胸懷，一種真境界。微笑著面對人生，失去的只是自己的煩惱，贏得的則是整個世界。
請以“微笑”為話題，寫一篇演講稿。
九年級語文統(tǒng)編教案篇十二
1.反復(fù)誦讀，把握詩歌節(jié)奏，感受詩歌韻律美。
2.結(jié)合寫作背景，理解詩歌內(nèi)容，品味詩歌語言美。
3.體會詩人堅強不倚的獨立性格和奮斗精神，樹立正確的人生觀、價值觀。
教學(xué)重難點。
重點：誦讀、理解詩歌內(nèi)容，體會詩人情感。
難點：體會“我”這一形象及時代精神，樹立正確的人生觀、價值觀。
教學(xué)方法：誦讀法、想象法、小組交流合作法。
課前準(zhǔn)備：
教師：準(zhǔn)備多媒體課件、朗讀音頻以及作者的寫作資料。
學(xué)生：誦讀詩歌，解決生字詞，初步感知詩歌內(nèi)容。
課時安排：一課時。
教學(xué)過程：
一、圖片導(dǎo)入，營造情景。
同學(xué)們，上課之前，老師給同學(xué)們帶來一張圖片，請同學(xué)們觀察圖片，說說你在圖片上看到了什么？（ppt播放圖片）（月亮、夜晚等）。
由此，你能聯(lián)想到我們學(xué)過的哪些詩句？（可能有“明月松間照，清泉石上流?！薄按睬懊髟鹿猓伤频厣纤?。”等）。
今天我們來學(xué)習(xí)一首描繪月夜晚景的詩歌，它并不是古詩，而是一首由白話文寫的新詩。請同學(xué)們和老師一起走進沈尹默的《月夜》。
二、初讀詩歌，讀出節(jié)奏。
1.出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，齊讀，明確重點。
2.比較新詩和古詩的區(qū)別。
這就是沈尹默的《月夜》，同學(xué)們，第一眼看到這首新詩，你覺得它有什么特點？與古詩相比。（語言通俗易懂、字?jǐn)?shù)自由、沒有講究嚴(yán)格的押韻等）。
3.朗讀詩歌。
（1）生自由朗讀。
（2）指名讀。學(xué)生讀的時候，師明確詩歌重音?！拔摇薄绊敻摺薄傲⒅?。
（3）播放錄朗讀視頻，要求學(xué)生注意重音和感情。
（4）男女比拼讀。
（5）配樂齊讀。
三、再讀詩歌，感受意象。
明確:意象——霜風(fēng)、月光、樹、“我”。
霜風(fēng)：刺骨的寒風(fēng)。聽覺：突出風(fēng)的大、猛烈。
月光：明明的。視覺：突出月光的明亮，給人以希望，使黑夜變得溫暖許多。樹：高大。傳統(tǒng)文化中有遮蔽、保護的作用，同時也代表著傳統(tǒng)、固執(zhí)。
“我”—不依靠。
四、精讀詩歌，感悟主旨。
1.補充背景知識，探究意象的象征意義。（多媒體播放視頻）。
寫景的目的是為了抒情，那么詩人向通過這首詩歌向讀者傳達出自己怎樣的感情呢？請同學(xué)們結(jié)合“五四運動”的歷史背景，以4/6人為以一小組，進行討論，然后派代表發(fā)言。明確：“樹”在傳統(tǒng)文化中有遮蔽、保護的作用，同時也代表著傳統(tǒng)、固執(zhí)。
“并排立著”是思想的并立；
“沒有靠著”是掙脫、是倔強、也是追求獨立。
“我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”象征著詩人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。
2.詩文主旨。
在那個時候，具有這種追求思想自由，人格獨立，個性解放的青年知識分子不僅僅是沈尹默一人，還有很多比如胡適、陳獨秀、李大釗等等，都具有這樣的思想。所以說，《月夜》不僅作者沈尹默具有這種進步思想，也表現(xiàn)了“五四”時期覺醒的一代青年知識分子追求獨立自由、崇尚光明強大的意識和探索真理的精神與人格。
五、拓展延伸，仿寫詩歌。
1.仿照本詩，自選一種景或物，寫一首優(yōu)美且富有哲理的小詩。
2.分享一首小詩《自信的力量》。
六、布置作業(yè)。
搜集同時期的其他新詩，讀一讀，試比較它們的異同。
九年級語文統(tǒng)編教案篇十三
1.組織學(xué)生觀看電影《威尼斯商人》。注意與課文有關(guān)的情節(jié)內(nèi)容。
2.自讀課文，了解課文節(jié)選部分的內(nèi)容。
二、導(dǎo)入新課。
1.導(dǎo)人新課。
2.介紹作者：
莎士比亞(1564—1616)，文藝復(fù)興時期英國和歐洲最偉大的詩人、戲劇家。他十三四歲時因家道中落，輟學(xué)謀生。1586年前后，他離開家鄉(xiāng)到倫敦謀生。據(jù)說，他起初在劇院里打雜，為看戲的紳士們看管車馬，后來進入劇團當(dāng)雇傭演員。1590年左右，他開始編寫劇本，他的劇本很成功，地位也很快提高。他一共寫了兩部敘事長詩，一部十四行詩集，37戲劇。他的戲劇代表了文藝復(fù)興時期人文主義文學(xué)的最高成就，比較重要的有《亨利四世》《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》《羅密歐與朱麗葉》《哈姆萊特》《李爾王》《雅典的泰門》等。
三、介紹劇情梗概。
鎮(zhèn)上有一個年輕人名叫巴薩尼奧，他下定決心要贏得鮑西婭。但是，為了達到自己的愿望，他需要三千達克特——這可是一大筆錢。于是，他向好友，富商安東尼奧求助，希望安東尼奧能借給他這筆錢。
然而，由于在海上投入的錢還沒收回，安東尼奧手頭上暫時也無法拿出這么多錢。于是他被迫向另外一個富有的猶太放債人——夏洛克借這筆錢。
且也不收他的利息;但是夏洛克提出了一個奇怪的要求.：如果安東尼奧拖欠還款的話，他將會從安東尼奧身上割下一磅肉。
巴薩尼奧去了貝爾蒙特，他選擇了正確的盒子——鉛匣，也就是裝有伊人肖像的匣子，也贏得了鮑西婭。鮑四婭送給他一枚戒指，安東尼奧發(fā)誓將永遠(yuǎn)把這枚戒指戴著。與此同時，鮑西婭的女仆，娜瑞薩也接受了格拉夏諾的求婚，將自己的戒指也送給了他。
夏洛克的女兒，杰西卡同自己的愛人克里斯汀·羅倫佐私奔了，并且偷走了她父親的錢和珠寶。
而夏洛克也因為失去自己的女兒和錢財心情煩亂……當(dāng)他得知安東尼奧在海上的投資全部喪失的消息之后，他決定向安東尼奧討回借款。
在法庭上，夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西婭和娜瑞薩假扮律師，為。
安東尼奧辯論，使得夏洛克的計劃沒有達成。鮑西婭同意夏洛克按照契約規(guī)定割下安東尼奧的一磅肉，但是割這一磅肉必須嚴(yán)格按照契約執(zhí)行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能因此傷害安東尼奧的性命。夏洛克無法做到，只好認(rèn)輸。這樣，鮑西婭巧妙地挽救了安東尼奧的性命。同時，為了證明自己的愛人是否專心，她們要求自己的丈夫交出戒指作為償還。最后，真相大白，安東尼奧重新得到了自己的財產(chǎn)。
四、學(xué)生初讀課文，了解節(jié)選部分內(nèi)容。
1.學(xué)生自讀。
2.思考：你認(rèn)為課文節(jié)選部分中，最主要的應(yīng)該是哪些人物?
明確：應(yīng)該是安東尼奧、鮑西婭和夏洛克。
3.提問：節(jié)選部分內(nèi)容故事發(fā)生的地點在什么地方?矛盾的主要雙方是誰?
明確：在法庭上，矛盾主要在夏洛克和鮑西婭之間展開。
4.提問：矛盾的具體內(nèi)容是什么?
5.思考：這矛盾是如何層層發(fā)展，進而達到高潮的?
明確：矛盾的發(fā)展分兩個階段進行，第一階段是公爵、安東尼奧等與夏洛克的直接交鋒;第二階段是的西婭與夏洛克之間的直接交鋒。高潮是第二階段鮑西婭與夏洛克之間的交鋒。
五、討論鮑西婭的形象意義。
1.學(xué)生自行閱讀有關(guān)鮑西婭的內(nèi)容。
2.提問：戲劇的語言是富有個性化的。請放聲朗讀文中有關(guān)鮑西婭的語言片段，然后說說哪些語句表現(xiàn)了鮑西婭的個性。
3.提問：鮑西婭是如何制服夏洛克的?
明確：先是勸夏洛克，在勸說無效的情況下，敏銳地抓住契約中的漏洞，即“這約上并沒有允許你取他的一滴血，只是寫明著‘一磅肉”’，懲罰了夏洛克。
4.你認(rèn)為鮑西婭具有什么樣的性格特征?
討論后明確：聰明、機智而又行事果斷，善良仁慈，充滿著人性的光輝。
六、布置作業(yè)。
一、討論夏洛克的形象意義。
1.學(xué)生閱讀課文中有關(guān)夏洛克的段落。
2.學(xué)生討論：從課文內(nèi)容來看，夏洛克應(yīng)該是具有什么性格?請朗讀有關(guān)的段落和語句來證明自己的觀點。
學(xué)生討論后明確：在《威尼斯商人》中，夏洛克是一個反面角色，被塑造成了邪惡的代表，他的性格主要包含下面幾個方面：
九年級語文統(tǒng)編教案篇十四
專題學(xué)習(xí)目標(biāo)(說明：描述學(xué)生在本專題學(xué)習(xí)中所要達到的學(xué)習(xí)目標(biāo)，注意與主題單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)呼應(yīng))。
1.積累詞語、文學(xué)常識和有關(guān)愛情的文學(xué)藝術(shù)作品;。
2.通過閱讀，整體把握文章意思，抓住重點語句品味深層含義。
3.體會運用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
4、了解愛情的真諦，感受偉大愛情的美好。
專題學(xué)生活動設(shè)計專題教材處理。
一、學(xué)生活動設(shè)計一：情境導(dǎo)入。
請同學(xué)們交流交流吧。師出示交流的問題。
2、學(xué)生自由發(fā)言，師生互動。
3、師總結(jié)：同學(xué)們的方法真多啊?？晌覀儾桓蚁蛭覀兊母改赴l(fā)問，而有一個14歲的小姑娘向她的父親提出了這個問題，而她的父親也在一封信中給了她一個詩意的回答。今天我們就來學(xué)習(xí)這封《致女兒的信》，看看這位父親能不能幫助我們。
二、學(xué)生活動設(shè)計二：預(yù)習(xí)反饋。
(一)、學(xué)生自測：小組交流預(yù)習(xí)中的基礎(chǔ)知識部分，教師解疑。
小組長帶領(lǐng)全體組員交流各自預(yù)習(xí)情況，補充缺漏知識點，修改自己作業(yè)中的錯誤之處。分三塊進行：作者介紹、背景解說、字詞音形義積累。
(基礎(chǔ)知識主要由學(xué)生在課下根據(jù)書下注釋并利用工具書解決)。
(二)、課堂展示：各小組推薦預(yù)習(xí)知識點較全面的學(xué)生展示(分版塊逐一進行)，學(xué)生自由發(fā)言補充。其他學(xué)生摘記、訂正、補充，再識記。教師補充，指導(dǎo)學(xué)生完成專項筆記人整理，相機板寫學(xué)生發(fā)言中的重要知識點，以檢測題的形式出現(xiàn)。
(學(xué)生展示時要求說明是哪一段哪一行的哪一個字，需要注意什么，其他學(xué)生做好標(biāo)記并糾正、補充)。
三、學(xué)生活動設(shè)計。
四：整體感知。
1、自主讀思：生速讀全文，初步感知課文內(nèi)容。
歌德：哪個少年不鐘情，哪個少女不懷春;正值豆蔻年華的少男少女，必然對愛情充滿好奇和遐想。
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九年級語文統(tǒng)編教案篇十五
1、有節(jié)奏地朗讀課文，通過反復(fù)朗讀感知詩歌思鄉(xiāng)情感;。
2、分析詩歌中的景物描寫，把握詩人復(fù)雜的心理活動;。
3、領(lǐng)悟“海日生殘夜，江春入舊年”所蘊含的哲理，學(xué)習(xí)詩人樂觀積極的進取精神。
講《三國演義》第五十五回：周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵的故事。
這就是著名的“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵的故事”的故事。同學(xué)們注意到“甘露寺”，這座寺廟坐落在某座山上，這座山，可以說是三國山，充滿著英雄豪氣，素以“天下第一江山”聞名于世，這座山叫做“北固山”，這座山，還成就了一位詩人，他就是王灣。
王灣是唐代詩人，他流傳至今最有名的詩歌就是《次北固山下》，相傳這首詩得到當(dāng)時的宰相張說的極度贊賞，并親自書寫懸掛于宰相政事堂上，讓文人學(xué)士作為學(xué)習(xí)的典范。唐末詩人鄭谷還說“何如海日生殘夜，一句能令萬古傳”。
到底《次北固山下》是一首怎樣的詩歌，竟有如此大的魅力呢，我們一起來學(xué)習(xí)。
同學(xué)們看題目，北固山我們知道是一座山名，這個次字怎么理解呢(是量詞一次兩次呢，還是說是“僅次”呢還是“次品”的次呢)我們還知道哪些題目中飽含景點的古詩詞啊(望廬山瀑布、登鸛雀樓)這里的望、登都是作動詞解釋，所以，次也可能是動詞解釋，看注釋，對，是動詞“?？俊钡囊馑肌?/p>
解了題目，我們進入詩歌的內(nèi)容。請同學(xué)們對照注釋，讀懂詩歌的內(nèi)容。有不懂的請做好記錄。
同學(xué)們，遇到難題了嗎請?zhí)岢鰜怼?/p>
(請學(xué)生回答，老師輔助)。
并補充學(xué)生沒有注意到的問題。
1憑印象初讀：請同學(xué)們在理解字面意思的基礎(chǔ)上，齊讀一遍，讀出自己的體會。
同學(xué)們讀完了，你能說說你剛才讀的時候，是用怎么樣的情感去朗讀的并說說原因。
2教師范讀：老師也想以朗誦的形式來表達自己對詩歌的理解，請同學(xué)們聽聽，給老師點評點評。(教師除了要注意情感部分，更要突出語氣語速停頓重音等等)。
學(xué)生點評：1節(jié)奏韻律2情感表達。
3教師指導(dǎo)：既然大家都覺得老師讀得好，那我就把我的`小竅門告訴大家。
4領(lǐng)會后再讀：同學(xué)們琢磨了幾分鐘，一定有所收獲了吧!不如來展示展示，誰愿意。
4全班齊讀：請同學(xué)們再齊讀一遍。
同學(xué)們通過反復(fù)朗讀，體會到了詩人的濃濃的思鄉(xiāng)之情，這種思想之情是在什么情況下被激發(fā)出來的呢作者傳達的是單一的鄉(xiāng)愁嗎我們對詩歌進行分析理解，找到答案。
1、理解首聯(lián)和頷聯(lián)中詩人的感情，品味頷聯(lián)。
提示：暗含旅途奔波之意。
途中天氣如何你從哪些詩句中知道的。
提示：和風(fēng)吹拂，春意融融。“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸?！?/p>
提示：平野開闊，大江直流，波平浪靜。
愉快，舒暢。
請帶著愉快的心情，深吸一口氣，擴張心胸，朗誦前四句。
2、品味頸聯(lián)。
不知不覺，已到殘夜。作者見到了什么景象。
齊讀，“海日生殘夜，江春入舊年”
有人說這兩句詩“形容景物，妙絕千古”，請用自己的語言描繪這兩句詩的意境。
當(dāng)殘夜還未消退之時，一輪紅日已從海上升起，當(dāng)舊年尚未逝去，江上已呈露春意。
作者在這兩句詩中流露出什么感情。
提示：感慨時間過得太快，白天和夜晚，舊年和新春，為何這般匆匆啊。
請帶著無限的感慨朗讀這兩句詩。語調(diào)要深沉舒緩。
詩人在這兩句詩中表達的不僅是對時光易逝的感慨，請聽老師讀，注意聲調(diào)、重音。強調(diào)生，入。為什么不用“升”
使用了什么樣的修辭手法。
提示：擬人化的手法賦予海日江春人的意志和情思，海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗，江春闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬，美好的新生的事物必將取代舊的事物，光明必將取代黑暗。
所以，這句詩還流露了詩人什么樣的情緒。
提示：樂觀積極向上的情緒，朗讀時聲調(diào)可高一些。
請用這種情緒朗讀。
男女重讀，女感慨，男樂觀。
你能從這兩句詩中知道這是一年中的什么日子嗎知道具體的時間嗎。
提示：歲末臘殘之夜，歲末，正是旅人歸家的時間，夜晚，正是在家中安眠的時候，此時的詩人卻停泊在北固山下，遙望著“海日生殘夜，江春入舊年”，正因為徹夜未眠呀。
他在想什么想像詩人此時的內(nèi)心活動。
請學(xué)生回答。
提示：想家中妻兒父母;想一年又一年，一日又一日，不知何時能回家;想寫信……。
請再帶著這種思念朗讀，語調(diào)要憂傷一點。
3.品味尾聯(lián)：
請北歸的大雁捎個信吧!
齊讀最后兩句詩，體會詩人的思想感情。
這是多么無奈的希望啊，這是多么惆悵的希望啊，請用惆悵而又無奈的語氣朗讀后兩句詩。
大雁飛過，詩人會說些什么。
提示：詩人傾吐的句句是思念，是鄉(xiāng)愁，是歸意。
帶著這樣的感情朗讀，男女重讀，男略高，女低。
王灣的《次北固山下》千古流傳，寓情于景，景中含理，打動人的不僅僅是他深深的思鄉(xiāng)之情，還有他樂觀積極的情緒，每當(dāng)我們處于低谷的事情，不要氣餒，想想王灣告訴我們的：海日生殘夜，江春入舊年，美好的新生的事物必將取代舊的事物，光明必將取代黑暗!
次北固山下。
王灣。
首聯(lián)：羈旅。
頷聯(lián)：以小景傳大景之神寓情于景，景中含理。
頸聯(lián)：理。
尾聯(lián)：情。
這節(jié)課為了體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)改革精神，主要圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)的三個維度目標(biāo)進行設(shè)計，全面考慮了學(xué)生在知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀接受的教育，培養(yǎng)了學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。具體體現(xiàn)在以下幾個方面：
1、教案體現(xiàn)了提高學(xué)生語文素養(yǎng)的“以生為本”的課改思想。
2、積極實施教學(xué)評價，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、創(chuàng)設(shè)的詩歌學(xué)習(xí)情景，增強感悟。
4、合理引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
5、注重對詩歌進行感悟教學(xué)，將感性認(rèn)識和理性認(rèn)識融為一體。
九年級語文統(tǒng)編教案篇十六
1．教材的內(nèi)容，地位和作用。
本篇課文為初中語文第五冊第四單元第一課，本節(jié)課講授內(nèi)容，是第二課時的內(nèi)容，著重分析“閏土”這一人物形象及其所表現(xiàn)的主題思想。該課書首先要求學(xué)生進一步掌握小說的相關(guān)知識及對小說的簡單鑒賞分析，學(xué)會并力求掌握從人物分析推知小說主題的鑒賞原則。再通過后面幾課的學(xué)習(xí)，構(gòu)建小說鑒賞的基本框架，具備小說的基本鑒賞能力，為今后的學(xué)習(xí)、鑒賞，乃至創(chuàng)作小說打下堅實的基礎(chǔ)。
2．教學(xué)目標(biāo)。
知識目標(biāo)：了解、掌握小說刻畫人物形象的方法。
情感目標(biāo)：理解人物形象的復(fù)雜感情。
3．教學(xué)重難點。
重點：人物形象特征及其形成原因。
難點：從分析人物提升主題。
二、教法、學(xué)法說明。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，我們在向?qū)W生教授知識時，自然要考慮到學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學(xué)習(xí)心理特征，從而有針對性地確定學(xué)習(xí)的.重難點及教學(xué)方法。我的教學(xué)對象是初三六班的學(xué)生，這是本學(xué)期重新組合的班級，除了十個優(yōu)生，大部分同學(xué)基礎(chǔ)不好，學(xué)習(xí)的激情不高，尤其是對小說的鑒賞能力有限。《故鄉(xiāng)》的教學(xué)是本單元小說鑒賞的起始課，對后面的教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。且《故鄉(xiāng)》一課容量較大。我擬訂四個課時完成。第一課時對基礎(chǔ)知識和內(nèi)容的整體把握，第二課時對重點人物分析及主題的把握，第三課時把握其他人物對表現(xiàn)主題的作用，第四課時寫作手法、語言特點的體會。因此，我要求學(xué)生在上課之前必須認(rèn)真預(yù)習(xí)課文，十分熟悉課文內(nèi)容，認(rèn)真組織排演情景劇，在學(xué)習(xí)的過程中注意觀察，積極思考，注意吸收，聯(lián)想。在教學(xué)過程中我將努力讓學(xué)生觀察思考，模擬片段來把握人物形象，運用啟發(fā)式教學(xué)法，直觀教學(xué)法，多媒體演示。
三、教學(xué)過程。
（一）溫故知新，導(dǎo)入新課。
（多媒體顯示）。
1．復(fù)習(xí)小說的三要素及本文寫作背景和情節(jié)結(jié)構(gòu)。
2．魯迅先生的故鄉(xiāng)是怎樣的故鄉(xiāng)？（朗讀2、12段）。
由問題故鄉(xiāng)最大的變化是什么？（人）點明本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點，進入新課。
小說是通過塑造人物來反映生活。
（二）、合作探究——人物分析。
1．誰是主人公（以辯論形式分析主人公是誰，“我”或“閏土”）。
教師歸納：小說的主人公不取決于他在小說中占的篇幅多少，而是看人物對表現(xiàn)中心的作用。
舉例《七根火柴》。
2．分析閏土。
（2）為讓學(xué)生更深刻的把握人物特征，更直觀的感受人物的變化，讓學(xué)生表演情景劇“少年閏土與‘我’”和“中年閏土與‘我’”。教師引導(dǎo)學(xué)生討論分析：閏土最大的變化是什么？為什么會有這樣的變化？從而把握的主題-------在鮮明的對比中，揭示了閏土們在半殖民地半封建的黑暗制度下，遭受經(jīng)濟上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土們悲慘命運的深刻的社會原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。是舊中國貧苦農(nóng)民的典型。
3、簡析楊二嫂。
因時間的關(guān)系讓學(xué)生以楊二嫂自我介紹的表演形式來了解人物形象的特點。通過學(xué)生討論分析“為什么要寫楊二嫂？”引導(dǎo)學(xué)生更深一步的對主題把握。
楊二嫂是當(dāng)時社會既被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表，她的形象塑造有兩個意義：一是用她的自私刻薄來襯托閏土的純樸善良；二是用她的變化來說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟的破敗，反映了當(dāng)時社會的弊病。
（三）、拓展延伸。
1．綜合前兩課的內(nèi)容讓學(xué)生談?wù)勛约旱幕蚋改傅墓枢l(xiāng)的變化及感受。以此聯(lián)系既可提高學(xué)生對作品主題的挖掘能力（由小變化看社會大問題），又可達到思想教育的目的。
2．回憶你所知道的關(guān)于故鄉(xiāng)的詩句。以此積累文學(xué)知識，加深文學(xué)素養(yǎng)。
教學(xué)反思：這是魯迅先生一篇經(jīng)典的短篇小說。由于課文內(nèi)容離現(xiàn)今時代較遠(yuǎn)，有些句子比較深奧，人物較多，學(xué)生在主題的理解上有一定的難度，考慮到以上因素，我在設(shè)計本篇教案時采用啟發(fā)式教學(xué)法，在教學(xué)的實踐中，讓學(xué)生自主排演課文片段，深入把握、了解人物形象及人物身上所表現(xiàn)的主題思想，使真正地參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中來，培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的能力。我在教學(xué)中扮演引導(dǎo)者的角色。整個教學(xué)過程中體現(xiàn)了新課標(biāo)的理念，尊重學(xué)生的人格以及能力，自主學(xué)習(xí)為主，教師適當(dāng)點撥。對一些細(xì)節(jié)問題的理解學(xué)生沒有深刻體驗，教師歸納的稍多這點我認(rèn)為是準(zhǔn)備工作不夠充分，對學(xué)生方面考慮欠缺，這些都暴露了自己的教學(xué)弱點。
九年級語文統(tǒng)編教案篇十七
1、掌握詩歌誦讀的基本技巧，把握詩歌的意境和情感。
2、理解詩人以獨特的意象抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的手法及借助時空變化來推進抒情的特色。
3、提高學(xué)生鑒賞詩歌的能力，豐富學(xué)生的語文素養(yǎng)。
過程和方法。
1、通過誦讀品析、自主學(xué)習(xí)、合作探究，準(zhǔn)確理解詩歌的主題。
2、發(fā)揮想像和聯(lián)想，欣賞詩歌的意境美、音韻美。
情感態(tài)度和價值觀。
1、感受作者在特殊的時代、地理條件下產(chǎn)生的思鄉(xiāng)念國之情。
2、激發(fā)學(xué)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的崇高情感。
【課前準(zhǔn)備】。
1、學(xué)生查找資料，了解余光中的生平、創(chuàng)作情況及鄉(xiāng)愁的寫作背景。
2、教師創(chuàng)作多媒體課件，在教學(xué)中使學(xué)生進行多感官的文本接觸，更易于學(xué)生入情入境地理解詩歌。
【教學(xué)過程】。
課前播放由羅大佑演唱的歌曲《鄉(xiāng)愁四韻》，將學(xué)生帶入情境中。
同學(xué)們，剛才大家聽到的歌曲是臺灣歌手羅大佑演唱的《鄉(xiāng)愁四韻》，據(jù)說當(dāng)年羅大佑在演唱這首歌時，曾使演唱會現(xiàn)場的觀眾潸然淚下。是啊，臺島游子幾十年的故園夢，未能有個圓滿的結(jié)果，思鄉(xiāng)就成了他們共有的情結(jié)。《鄉(xiāng)愁四韻》這首歌的歌詞是臺灣詩人余光中的作品，在詩中，表達了詩人對家鄉(xiāng)的思念之情。今天，我們來研讀于光中的另一首表達思鄉(xiāng)情緒的詩《鄉(xiāng)愁》。
第一樂章作家身影。
了解作者余光中的生平、創(chuàng)作情況及鄉(xiāng)愁的寫作背景。
學(xué)生展示自己課前查閱的有關(guān)余光中的生平、創(chuàng)作資料以及寫作《鄉(xiāng)愁》的背景資料。
教師評價、補充、強調(diào)：
余光中，1928年生于南京，祖籍福建永春，1949年到臺灣，畢業(yè)于臺灣大學(xué)外文系。1958年赴美國進修，獲愛奧華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。返臺后，任教于臺灣師范大學(xué)英語系。1974年，受聘香港中文大學(xué)，任中文系教授。1985年，任臺灣高雄中山大學(xué)文學(xué)院院長。作品多產(chǎn)，風(fēng)格多樣。
1949年以蔣介石為首的國民黨勢力從大陸全面潰退，撤到臺灣，與中央政府抗衡對峙。由于這特殊的政治原因，海峽兩岸至今仍然處于分離的狀態(tài)。大陸和臺灣長期阻隔，而詩人又經(jīng)常流浪于海外，游子思鄉(xiāng)之情，是他的詩歌作品中的重要內(nèi)容。從上世紀(jì)60年代起余光中就創(chuàng)作了不少懷鄉(xiāng)詩，被人們稱為“鄉(xiāng)愁詩人”。代表作有《鄉(xiāng)愁》《鄉(xiāng)愁四韻》《白玉苦瓜》《春天，遂想起》等?！多l(xiāng)愁》寫于1972年，當(dāng)時，大陸與臺灣幾乎隔絕。這是詩人眾多鄉(xiāng)愁詩中最有代表性，也是流傳最廣的一首。回憶起70年代初創(chuàng)作《鄉(xiāng)愁》時的`情景，他說：“隨著日子的流失愈多，我的懷鄉(xiāng)之情便日重，在離開大陸整整的時候，我在臺北廈門街的舊居內(nèi)一揮而就，僅用了20分鐘便寫出了《鄉(xiāng)愁》?！爆F(xiàn)在，就讓我們走進詩人的鄉(xiāng)愁世界，去聽聽他心底的呼喚，去感受他那“斷腸人在天涯”的游子之痛。
九年級語文統(tǒng)編教案篇十八
關(guān)關(guān)鳴春雎鳩鳥，在那河中小洲島。姑娘文靜又秀麗，君子求她結(jié)情侶。
長短不齊青荇菜，姑娘左右采呀采。文靜秀麗好姑娘，朝朝暮暮把她想。
追求沒能如心愿，日夜渴慕思如潮。相憶綿綿恨重重，翻來覆去難成眠。
長短不齊青荇菜，姑娘左右采呀采。文靜秀麗好姑娘，琴瑟傳情兩相愛。
長短不齊青荇菜，姑娘左右把它撿。文靜秀麗好姑娘，鐘鼓齊鳴換笑顏。
九年級語文統(tǒng)編教案篇十九
一、教學(xué)目的及要求：
1、了解有關(guān)《詩經(jīng)》的基本知識。
2、理解這首詩的主題。
3、了解詩中運用的反復(fù)和賦、比、興等創(chuàng)作手法。
4、要求學(xué)生反復(fù)誦讀，背誦這首詩。
二、教學(xué)重點：
理解這首古詩的主題。
三、教學(xué)難點：
了解賦、比、興的表現(xiàn)手法。
四、教法和學(xué)法：
誦讀法、師生互動法、多媒體輔助教學(xué)法、研究性學(xué)習(xí)法等。
五、教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入。
我給大家講個故事：大宋年間，遼國使者出使大宋，這遼國使者對大宋朝文人的才學(xué)早有所聞，于是，想以他本國一直無人能對的死對來為難他們。且聽他出的上聯(lián)是：三才天地人……，（多媒體顯示）。
串講：這上聯(lián)一出，只見當(dāng)時在朝的文武官員個個面面相覷，搖頭嘆息，同學(xué)們，難道真被一小國使者難住了不成。我們來對對看，怎么樣？不過，同學(xué)們對聯(lián)接觸得可能不多，我給大家提示一下，“三才”最早出自《易經(jīng)》，“三才”的內(nèi)容是天才、地才、人才。那什么內(nèi)容也包括三部分？請大家打開書本仔細(xì)閱讀《詩經(jīng)》的注解一，你也許能馬上對出下聯(lián)。（學(xué)生看書，教師提示學(xué)生勾畫重點）。
串講：有誰能對？（《詩經(jīng)》風(fēng)雅頌，很不錯，你已是半個東坡了。）。
明確：幸虧我大宋朝有博學(xué)多才的東坡先生在，只見他略一沉吟，對：四詩風(fēng)雅頌（多媒體顯示）《詩經(jīng)》將大雅與小雅，合稱為“雅”，故此將“風(fēng)雅頌”稱為“四詩”。三對四，天地人對風(fēng)雅頌，非常工整，得此對句答復(fù)，遼使為之贊嘆驚愕，佩服得五體投地。
師：“風(fēng)”指什么？“雅”指什么？“頌”指什么？《詩經(jīng)》是我國第一部……。
串講：最能代表《詩經(jīng)》成就的是“國風(fēng)”。“風(fēng)”注解上說是“地方歌謠”那到底是寫什么內(nèi)容的呢？為何有如此高的評價呢？我們來看《詩經(jīng)》的首篇“關(guān)雎”，它在很大程度上體現(xiàn)了風(fēng)的特色。
（二）理解主題。
1、范讀全詩注意字音和停頓。（多媒體顯示）。
2、自由讀（注意注釋中的字音）朗讀指導(dǎo)關(guān)關(guān)/雎鳩，在河/之洲/窈窕/淑女，君子/好逑?！傍F”“洲”“逑”韻角中都有ou，并在同一位置上重復(fù)，要拖長讀，顯出聲音的回環(huán)和諧。
3、齊讀（正音、停頓：關(guān)關(guān)/雎鳩）整體感知。
提問：詩也就是歌。剛才我們已經(jīng)了解到，風(fēng)中的詩都是地方民歌。這是一首什么樣的歌曲？（愛情）。
4、是男子追求女子呢，還是女子追求男子？何以看出？（多媒體顯示）。
問：“好逑”、“窈窕”是什么意思？（君子好逑，注意“好”的讀音為第三聲，因為意思為“理想的配偶”不是喜歡配偶。“窈窕”是內(nèi)在美和外在美的結(jié)合。）。
串講：男子追求女子，經(jīng)歷哪些過程？這整個過程我認(rèn)為是一個完整的愛情故事，也可以說是愛情的三部曲。（多媒體顯示主題內(nèi)容分析）。
5、請同學(xué)們仔細(xì)研讀，哪三部（哪三個階段），用三個詞語分別概括。
學(xué)生討論：（相愛或相戀，相即互相，是雙方的。這是兩相情愿嗎？）。
明確：鐘情（多媒體顯示）哪幾句詩寫的是這一階段的？（根據(jù)學(xué)生的回答多媒體逐步顯示）。
串講：鐘情于女子以后，第二階段呢？用什么詞語來概括？哪些詩句？（多媒體顯示）。
“寤寐”“思服”什么意思？討論后明確：追求（多媒體顯示）。
串講：你認(rèn)為追求的結(jié)果是怎樣的？理由呢？這一階段用什么詞語來概括？
討論明確：結(jié)合（琴瑟友之，鐘鼓樂之）（多媒體顯示）“友之”“樂之”是什么意思？
對這個結(jié)果歷來有爭議。有些人認(rèn)為這是一種美好的幻想。也有人認(rèn)為這是追求的結(jié)果，也就是結(jié)合了。理由是：鐘鼓是我國古代的大型樂器，不象現(xiàn)在的年輕人拿把吉他，到人家姑娘面前叮叮咚咚敲上一陣。撞鐘擊鼓不是隨隨便便，任何人都能有此排場的，只有貴族在迎娶新娘時才有如此隆重的場面。用琴瑟來比喻婚后幸福的生活。現(xiàn)在，也還用琴瑟之和來表現(xiàn)夫妻和諧。當(dāng)然同學(xué)們可以保留自己的看法，有自己的理解。
6、通過剛才的學(xué)習(xí)，你們能否概括本詩的主題？（歌頌對愛情的忠貞）（多媒體顯示）。
7、有感情地朗讀。
（三）賞析藝術(shù)特色（賦、比、興手法的運用）。
1、興。
串講：剛才我們在分析詩歌內(nèi)容的時候，你們有沒有注意到有幾句詩我們始終沒有提到。我們先看第一句：導(dǎo)讀“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”與后面兩句有什么關(guān)系？（引出）（多媒體顯示詩句）。
串講：這在表現(xiàn)手法上，叫興，或者說托物起興。它是一首詩或一章詩的發(fā)端。托什么物興的又是什么？（托“關(guān)雎”興“窈窕淑女，君子好逑”）。
那為何不說“關(guān)關(guān)烏鴉”卻說“關(guān)關(guān)雎鳩”換句話說，所起興的事物和所歌詠的事物之間有沒有內(nèi)在的聯(lián)系呢？看注解“雎鳩是一種貞鳥”鳥類一般是群居的，而雎鳩卻有固定的配偶，也就是一夫一妻，這說明愛情的忠貞。同時就預(yù)示著這首詩的主題——贊美忠貞的愛情。由此聯(lián)想到世間美好的婚姻愛情。它在詩中的作用很重要，可以寓意、聯(lián)想、象征，烘托氣氛等。
這首詩中有大量的“興”句，請同學(xué)們在以下幾節(jié)中找找看，（先言什么，興什么？）。
討論明確：首章以雎鳥的成雙和鳴、相依相戀，興起淑女應(yīng)配君子的聯(lián)想。次章以荇菜的左右無方，隨水而流，興起淑女之難求。末章以荇菜既得而“采之”“芼之”，興起淑女既得而“友之”、“樂之”。正是運用了興的手法，詩歌將人物內(nèi)心的感情較好地揭示出來了。（根據(jù)分析多媒體逐步顯示）。
2、比、興經(jīng)常和比結(jié)合使用，在興的同時，又有比。所謂“比”，簡單地說，就是比喻。（多媒體顯示）我們剛才分析“興”時，同時就有“比”。如“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”還有以荇菜的左右無方，隨水而流，比喻淑女的難求。
3、還有一種很重要的表現(xiàn)手法：賦，所謂“賦”，是鋪陳其事，用我們今天的話來說，就是敘述和描寫。這首詩也大量的用了賦這種表現(xiàn)手法。同學(xué)們，能找到嗎？（全詩寫愛情故事就是用了“賦”）。
四、欣賞音律（音韻美）。
1、重章疊唱。
現(xiàn)在我們分組對讀，來思考一下《詩經(jīng)》在藝術(shù)上具有什么特點？（反復(fù)）。
師：對，有哪些句子是“反復(fù)”？
明確：第二章中“參差荇菜，左右流之，”與下文參差荇菜，左右采之，左右毛之，只改了一字，準(zhǔn)確地說應(yīng)該是“重章疊唱”，（多媒體顯示）這種手法對后代詩歌的影響很深遠(yuǎn)，如現(xiàn)在的歌曲，在高潮部分再三反復(fù)，這是為什么？這樣唱才覺得過癮。使的詩篇回旋跌宕，造成了一唱三嘆的效果，突出了詩歌的形象，取得情深味長的效果，增強了感染力。這正是民歌的一個特色。（如好一朵茉莉花）。
2、偶句入韻。
在音韻上，除了重章疊唱以外，還有什么特點？再讀詩歌（押韻）我們以第一小節(jié)為例，看看有哪些韻腳？押了什么韻？首句鳩”“洲”“逑”韻角中都有ou，下文又有虛字腳“之”字不入韻，而以虛字的前一字為韻，全篇三次換韻，這種在用韻方面的參差變化，極大地增強了詩歌的節(jié)奏感和音樂美。這種偶韻式支配著兩千多年來我國古典詩歌諧韻的形式。
3、雙聲疊韻。
師：詩歌在用詞上也非常講究，采用了一些雙聲疊韻的連綿字，以增強詩歌音調(diào)的和諧美和描寫人物的生動性。如“窈窕”是疊韻；（兩個韻母相同的）“參差”是雙聲；（兩個聲母相同的）“輾轉(zhuǎn)”既是雙聲又是疊韻。用這類詞兒修飾動作，如“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”；摹擬形象，如“窈窕淑女”；描寫景物，如“參差荇菜”，無不活潑逼真，聲情并茂。雙聲疊韻連綿字的運用，保持了古代詩歌淳樸自然的風(fēng)格。
（四）對后代文學(xué)創(chuàng)作的影響（多媒體顯示）。
請閱讀下面幾首詩歌，分析它的表現(xiàn)手法。
《孔雀東南飛》漢樂府。
孔雀東南飛，五里一徘徊?！笆芸椝?，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書”。
齊讀，思考：這首詩繼承了《詩經(jīng)》哪種表現(xiàn)手法？根據(jù)學(xué)生的回答顯示答案：（興）（其他幾首用同樣的方法。）。
《秋浦歌》（其十五）李白。
白發(fā)三千丈，緣愁似個長？不知明鏡里，何處得秋霜?。ū扰d）。
《雨霖鈴》柳永。
寒蟬凄切。對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。（賦）。
《紅燭》聞一多。
紅燭??！這樣紅的燭！詩人??！吐出你的心來比比，可是一般顏色？
紅燭?。∈钦l制的蠟—給你軀體？是誰點的火—點著靈魂？
紅燭?。 ㄖ卣炉B唱）（用啟發(fā)性朗讀學(xué)生很快能回答）。
總結(jié)：由此可以看出，詩經(jīng)中的表現(xiàn)手法對后世文學(xué)創(chuàng)作影響的深遠(yuǎn)：從漢樂府到唐詩、宋詞，甚至現(xiàn)代詩歌。
實錄。
（課前播放歌曲《關(guān)雎》，營造一種濃濃的詩意氛圍。）。
在青河洲，長長短短的碧綠水草隨水漂流，看到這幅畫，你會想到什么呢？
生：春天。
生：希望。
生：愛情。
師：想像很豐富，那么同學(xué)們知道三千年前的人們又是怎樣聯(lián)想的呢？今天，讓我們一起走進《詩經(jīng)》，聆聽三千年華夏先民吟唱，感受公元前東方文明輝煌。
師：未讀《詩經(jīng)》，先聞其名，《詩經(jīng)》究竟是怎樣一部書，哪位同學(xué)為我們介紹介紹？
生：《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，又稱“詩三百”，分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分，“風(fēng)”又叫“國風(fēng)”，是各地的歌謠。
生：《關(guān)雎》。
[一唱三嘆吟誦《關(guān)雎》]。
師：學(xué)習(xí)詩歌最重要的方法是什么？
生：朗讀。
師：朗讀時應(yīng)注意什么問題？
生：讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏、重音。
生：還要注意語氣感情和表情。
師：看來，同學(xué)們掌握了不少學(xué)習(xí)詩歌的經(jīng)驗?，F(xiàn)在，請大聲自讀課文，對照注釋，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
（生自讀，師板書課題。）。
師：哪位同學(xué)來讀一讀？
（指名讀）。
師：他讀的怎樣？
（生說，師評。）。
師：齊讀一遍，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。（齊讀）。
師：字音、節(jié)奏把握的不錯。聽著同學(xué)們瑯瑯的讀書聲，老師也忍不住想來讀一讀，請同學(xué)們邊聽邊思考，這首詩寫了什么內(nèi)容？試用簡潔的語言概括（師配樂朗讀）。
（師讀完，掌聲響起。）。
師：說說看，這首詩寫了什么內(nèi)容？
生：這首詩寫一個青年男子對一個女子的愛慕、追求而又求之不得的過程。
師：語言準(zhǔn)確、簡潔。這首詩為我們講述了一個優(yōu)美動人的愛情故事，請同學(xué)們選擇你喜歡的讀書方式，可以大聲朗讀，可以小聲吟誦，還可以閉目沉思，想像故事中的一幅幅畫面。老師先給同學(xué)們做個示范，希望能夠拋磚引玉——我在讀“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”這句詩的時候，眼前不禁浮現(xiàn)出這樣的情景：碧藍(lán)如洗的天空下，一條玉帶似的河流靜靜流淌。河中的小島上，芳草如茵，一對對雎鳩鳥在草叢里、河水邊悠然自得地玩耍嬉戲……你的眼里心里會出現(xiàn)什么情景呢？請同學(xué)們邊讀邊想。
（生自讀，想像畫面）。
師：說一說，你看到了哪些畫面？
生：我在讀“參差荇菜，左右流之。參差荇菜，左右采之。參差荇菜，左右芼之”這幾句詩的時候，好像看到了這樣的畫面：清清的小河邊，一位身穿粉紅色衣裙的少女正兩手不停地在水中采摘荇菜。她黑瀑似的長發(fā)輕束腦后，直垂腰際。她雙袖挽起，露出了如玉似的手臂，她眼波流轉(zhuǎn)，笑容粲然，像三月桃花一樣美麗。
師：好一幅清新怡人的少女采荇圖。
生：我在讀“優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”時仿佛看見了這樣的情景：夜已深沉，明月高懸，萬籟俱寂，屋子里滿是明月的清輝。一個年輕的'小伙子在床上翻來覆去，難以入眠。采荇少女的美好身影使他魂牽夢縈，意醉神迷。
師：生動的語言描摹了君子寤寐思服的畫面。
生：我在讀“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”這兩句詩時看到了這樣的畫面：紅對聯(lián)，紅窗花，紅蠟燭，紅衣，紅蓋頭……鑼鼓陣陣，鞭炮聲聲，喜氣盈盈。
師：君子淑女，相親相愛，比翼雙飛，好生讓人羨慕。這是現(xiàn)實嗎？
生：想像之景。
師：雎鳩和鳴、少女采荇、君子寤寐思服、君子淑女琴瑟和諧的畫面，一一展現(xiàn)在我們眼前。請同學(xué)們?nèi)我膺x擇你喜歡的一幅畫面，同桌互讀，看能否讀出情感，讀出韻味。（生讀，做陶醉狀。）。
師：哪兩位同學(xué)讀一讀君子長夜難眠的詩句？
（兩生讀）。
（師生同讀）。
師：剛才同學(xué)們讀得挺投入，現(xiàn)在，請同學(xué)們有感情地齊讀這首詩。（生齊讀）。
[美不勝收品味《關(guān)雎》]。
師：好詩不厭百回讀，同學(xué)們一遍比一遍讀得好，可見入情才能入境。古人說：奇文共欣賞，疑義相與析?！蛾P(guān)雎》被冠于《詩經(jīng)》三百篇之首，一定有著獨特的藝術(shù)魅力。請同學(xué)們深入研讀這首詩，小組討論交流，以“我從這一句、這幾句或這首詩中，品出了《關(guān)雎》的（）美”的句式，說一說你的思考和發(fā)現(xiàn)。
（師板書“美”；學(xué)生分組合作學(xué)習(xí)，教師巡視了解學(xué)習(xí)進展，引導(dǎo)分析，最后全班交流。）。
生：我從“參差荇菜，左右流之。參差荇菜，左右采之。參差荇菜，左右芼之”這幾句詩中，品出了《關(guān)雎》的人物美。（師板書“人物”）。
生：這幾句詩寫出了采荇女的勤勞能干，心靈手巧。
生：我從“窈窕淑女，君子好逑”這幾句詩中，品出了采荇女是一個文靜美好，賢淑善良的女子。
生：我從“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”這幾句詩中，品出了《關(guān)雎》的人物美。詩中的年輕人對愛情非常執(zhí)著，他愛慕、追求美麗的采荇女，求之不得時，日思夜想，輾轉(zhuǎn)難眠，可見，他是一個重情重義之人。
師：你很有發(fā)現(xiàn)的眼光。
生：我從這首詩中，品出了《關(guān)雎》的語言美。（師板書“語言”）。
師：何以見得？
生：押韻，讀起來很好聽。
師：有道理。僅此而已嗎？
生：“參差荇菜，左右流之。參差荇菜，左右采之。參差荇菜，左右芼之”句式大致相同，聽起來悅耳。
師：大多數(shù)句子相同，少數(shù)字詞不同，這是《詩經(jīng)》特有的藝術(shù)表現(xiàn)手法，叫（停頓）——。
生：重章疊句。
師：除這幾句外，還有哪些詩句也是重章疊句？
生：“窈窕淑女，君子好逑”、“窈窕淑女，寤寐求之”、“窈窕淑女，琴瑟友之”、“窈窕淑女，鐘鼓樂之”。
師：這樣寫，有什么好處？
生：刻畫了采荇女的勤勞能干。
生：使采荇女的形象深入人心。
生：可以看出君子對她愛慕之切。
生：表現(xiàn)了君子對愛情的執(zhí)著專一。
師：同學(xué)們還有新的發(fā)現(xiàn)嗎？
生：《關(guān)雎》的語言美還體現(xiàn)在用詞的準(zhǔn)確傳神上。
師：能舉例說明嗎？
生：如“流”、“采”、“芼”這三個動詞，“流”是“撈取”的意思，“采”是“采摘”，“芼”是“挑選”，它生動形象地寫出了采荇女勞作時的情形，嚴(yán)謹(jǐn)有序，一絲不茍。
師：除此以外，還有哪些字詞用得好？
生：“參差”二字修飾“荇菜”，寫出了長短不一的荇菜在水中漂流的具體情態(tài)。
生：“窈窕”用得好，刻畫了淑女的美好品德。
生：“優(yōu)哉游哉”的“悠”用得好，“悠”，“長”的意思，這個詞惟妙惟肖地描寫了小伙子長夜難眠、輾轉(zhuǎn)反側(cè)的情形。
生：我從這首詩中，品出了《關(guān)雎》的意境美。（師板書“意境”）。
師：簡述你的理由。
生：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”這兩句詩寫了關(guān)關(guān)鳴叫的雎鳩鳥，碧水悠悠的河流，芳草萋萋的河洲，還有參差的荇菜，美麗的采荇女，多情的君子，有景物，有人物，有故事，有畫面，有情感，交織融合，意境優(yōu)美。
師：由景及人，觸景生情，這就是《詩經(jīng)》特有的藝術(shù)表現(xiàn)手法，叫“起興”。
生：我從這首詩中還品出了《關(guān)雎》的情感美。
師：何以見得？
生：君子初見淑女時，心中充滿著喜悅和愛慕之情，從“窈窕淑女，君子好逑”可以看出來；君子追求淑女時，特別是“求之不得”時，內(nèi)心一定是焦慮、苦悶、失望的，從“優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”可以看出來，情極生幻，睡夢中、向往中，出現(xiàn)了和淑女相親相愛的愉悅情景，此時此刻，君子的內(nèi)心一定會滿溢著陶醉和幸福之情，“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”可以為證。因此，我認(rèn)為這首詩抒發(fā)的情感是生動細(xì)膩、健康明朗、質(zhì)樸直率的。
師：從字里行間，同學(xué)們品出了《關(guān)雎》的人物美，語言美，意境美，情感美。其實，它的魅力，它的佳處，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。這首詩既寫對愛情求而不得的相思之苦，但又不限于難于自拔的低沉哀吟，難怪孔子說它“樂而不淫，哀而不傷”，看來，被冠于《詩經(jīng)》之首的《關(guān)雎》的確名不虛傳。
[詩趣盎然美讀《關(guān)雎》]。
師：美詩若美讀，定能錦上添花，別有意趣?，F(xiàn)在，分男女生兩大組配樂朗讀《關(guān)雎》，比一比，看哪個組的朗讀技高一籌。（生充滿期待，躍躍欲試。）。
（男生、女生配樂齊讀）。
師：男同學(xué)讀出了陽剛之美，女同學(xué)們讀出了柔情之美，平分秋色，不相上下。現(xiàn)在，老師想和同學(xué)們合作，共同演繹《關(guān)雎》之美。
（師領(lǐng)讀前四句，全班齊讀前四句，第五句開始男生先讀，女生后讀，形成一種參差錯落之美，最后兩句詩男生讀兩遍，和女生的朗讀合在一起。師再輕聲朗讀前四句。）。
（師生美讀，其樂融融。）。
生：（大聲）想。
師：現(xiàn)在，讓我們和著音樂，一齊深情吟唱這首傳誦千古、經(jīng)典古樸的愛情歌謠。
（課件播放歌曲《關(guān)雎》，師生齊唱）。
[結(jié)束語]。
（音樂再次響起）。
師：《詩經(jīng)》是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開闊、豐盈、簡單、潔凈。課后，讓我們進一步聆聽華夏先民吟唱，吟誦優(yōu)美文字，傳唱古老歌謠，進一步感受我國古代文明之輝煌！
教學(xué)反思。
本詩是《詩經(jīng)》的首篇，運用“比興”和反復(fù)詠嘆的手法表達思想感情，給人留下廣闊的想象空間。本詩還注重音韻和諧，是訓(xùn)練朗讀的好材料。誦讀欣賞既要誦讀更要欣賞，學(xué)生應(yīng)在誦讀中培養(yǎng)語感，得到美的享受，在誦讀中形成良好的欣賞品味和高尚的審美情趣。需要注意的是，誦讀與欣賞不能割裂開來，兩者是交融的。誦讀欣賞很講究誦讀，但這種誦讀不能停留于一般的朗讀，它要求融入感情，要讀出詩、文的韻律節(jié)奏之美，要讀出詩、文中字里行間蘊藏的真摯感情。
全詩寫一個青年男子對他所喜歡的女子的不懈追求和愛情幻想。共分四章。首章四句，以雌雄鳩鳥和鳴求偶連類起興，寫青年男子（君子）對“窈窕淑女”一見傾心，被她的嫻靜漂亮所打動，想和她結(jié)成配偶。次章八句，寫男子對女子的相思和熱戀到了“寤寐求之”的程度。第三章、第四章，寫男子以琴瑟、鐘鼓追求意中人，仿佛那位窈窕淑女在鐘鼓聲中與他真的結(jié)成了美滿姻緣，詩篇反反復(fù)復(fù)吟唱男子對女子的思戀、追求過程，詩意層層遞進，感情奔放熾熱，體現(xiàn)了民歌樸實清新的風(fēng)格特色。
這是一首典型的愛情詩。對于初三的學(xué)生來學(xué)，他們（她們）正處于青春期，他們（她們）對愛情有著一種渴望了解的心理，同時他們（她們）往往又體現(xiàn)出一種非常害羞的心理。
所以我們面對這首詩絕對不能“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”。作為教師我們應(yīng)該和學(xué)生一起探討這一古老而神圣的話題，尤其是通過這首描寫君子對淑女思念得輾轉(zhuǎn)反側(cè)并進而以琴瑟和鐘鼓追求的愛情詩。但是在探討的時候必須要注意，文章不能上得膚淺了，否則就會對學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀產(chǎn)生負(fù)面影響?；谶@點考慮，這堂課一定要上出深度和廣度，讓學(xué)生受到情感熏陶中產(chǎn)生正確的愛情觀。在解析《關(guān)雎》的基礎(chǔ)上，通過詩中的“君子”和“淑女”二詞過渡到對真正的愛情闡釋中。我先讓學(xué)生回歸中國古代社會的愛情故事。學(xué)生在搜集討論的基礎(chǔ)上主要搜集到了：牛郎織女的愛情故事、劉蘭芝和焦仲卿的愛情故事、梁山泊和朱英臺的愛情故事……然后我讓學(xué)生思索是什么讓這些愛情能夠永恒。然后我進行總結(jié)：千年的歲月沒有抹去這些愛情的榮耀，空間的轉(zhuǎn)換也沒有褪去這些愛情的光環(huán)，風(fēng)雨的歷練反而增添了它的厚重與質(zhì)感。每年的七夕我們都來紀(jì)念牛郎織女的愛情；雖然劉蘭芝和焦仲卿的愛情是悲劇性的，然而“在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝”依然昭示后人什么是真正的愛情；梁山泊和朱英臺的愛情化為了蝴蝶，穿越時空的隧道依舊飛舞于今天的生活中。所以說真正的愛情應(yīng)該能夠經(jīng)受住時空的考驗。最后學(xué)生自然而然將周圍同學(xué)所做的及自己所想同真正的愛情愛情進行比較，從而陶冶學(xué)生的情操。
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