旅游是一種豐富人生的方式，每一次旅行都帶給我們?nèi)碌捏w驗。最后，我們可以請教他人對總結(jié)進(jìn)行評審，以獲得更好的改進(jìn)和完善。以下是小編為大家整理的邏輯思維訓(xùn)練資料，希望能提高大家的思維能力。
七年級歷史說課稿篇一
課標(biāo)規(guī)定的課程內(nèi)容：
簡述第二次鴉片戰(zhàn)爭期間英法聯(lián)軍火燒圓明園、俄國通過不平等條約割占中國北方大片領(lǐng)土的侵略史實。
一、第二次鴉片戰(zhàn)爭的原因及借口：
1.原因：鴉片戰(zhàn)爭后，西方列強(qiáng)不滿足既得利益，企圖進(jìn)一步打開中國市場，擴(kuò)大侵略權(quán)益。
2.借口：英、法兩國在俄美兩國的支持下，分別以“亞羅號事件”和“馬神甫事件”為借口，對中國發(fā)動了第二次鴉片戰(zhàn)爭。
二、第二次鴉片戰(zhàn)爭的時間和參與國：
1.時間：1856年10月——1860年10月(咸豐帝在位)。
2.參與國：英法(主兇);俄美(幫兇)。
三、第二次鴉片戰(zhàn)爭的開始：
1856年10月，英軍炮轟廣州，挑起戰(zhàn)爭。次年，英國和法國聯(lián)合出兵，攻陷廣州。
四、《天津條約》的簽訂：
1.概況：1858年，英法聯(lián)軍北上，攻陷大沽炮臺，逼近天津。清政府被迫與俄、美、英、法四國分別簽訂了《天津條約》。
2.條約內(nèi)容：外國公使進(jìn)駐北京;增開漢口、南京等十處為通商口岸;外國商船和軍艦可以在長江各口岸自由航行。
3.影響：侵略勢力已經(jīng)由東南沿海深入到長江中下游一帶。
五、《通商章程善后條約》的簽訂：
1.概況：清政府與英、法、美國簽訂。
2.條約內(nèi)容：被迫承認(rèn)鴉片貿(mào)易合法化。
六、火燒圓明園：
1.背景：《天津條約》并沒有使侵略者滿足。1860年，英、法兩國借口換約受阻，再次出兵占領(lǐng)天津，進(jìn)逼北京。咸豐帝讓他的弟弟奕?擔(dān)任議和大臣，留守北京，自己逃往承德避暑山莊。
2.概況：1860年10月初，英法聯(lián)軍對北京西郊著名的皇家園林——圓明園進(jìn)行了大肆搶劫，之后又放火燒毀。
七、《北京條約》的簽訂：
1.概況：英法聯(lián)軍火燒圓明園后，占領(lǐng)安定門，控制北京城。奕?被迫與俄、美、英、法交換了《天津條約》批準(zhǔn)書，并簽訂了中英、中法《北京條約》。
2.條約內(nèi)容：清政府承認(rèn)《天津條約》繼續(xù)有效;增開天津為商埠;割九龍司地方一區(qū)給英國;賠款額也大幅增加。
八、沙俄侵占中國土地的時間和數(shù)量：
1.時間：第二次鴉片戰(zhàn)爭前后。
2.數(shù)量：沙俄強(qiáng)迫清政府簽訂一系列不平等條約，共割占中國東北和西北150多萬平方千米領(lǐng)土。
九、沙俄侵占中國土地的過程：
時間。
不平等條約名稱。
割占領(lǐng)土范圍。
割占領(lǐng)土面積。
1858年。
中俄《璦琿條約》。
中國東北外興安嶺以南、黑龍江以北。
60多萬平方千米。
1860年。
中俄《北京條約》。
中國烏蘇里江以東(包括庫頁島在內(nèi))。
約40萬平方千米。
1860年1864年。
中俄《北京條約》。
中俄《勘分西北界約記》。
中國巴爾喀什湖以東以南。
44萬多平方千米。
19世紀(jì)80年代。
中俄《改定條約》以及以后5個勘界議定書。
中國西部部。
7萬多平方千米。
十、沙俄割占中國領(lǐng)土最多的一次條約：
1858年的《璦琿條約》——割占領(lǐng)土最多，共計60多萬平方千米。
十一、第二次鴉片戰(zhàn)爭期間列強(qiáng)的罪行。
1.1860年英法聯(lián)軍——火燒圓明園。
2.沙俄趁火打劫——共侵占我國北方領(lǐng)土150多萬平方千米。
十二、第二次鴉片戰(zhàn)爭的影響：
1.第二次鴉片戰(zhàn)爭使中國喪失更多主權(quán)，英國、法國、美國等西方侵略勢力由東南沿海一帶深入到長江中下游地區(qū)，沙俄占領(lǐng)中國北方大片領(lǐng)土。
2.中國的半殖民地化程度進(jìn)一步加深。
七年級歷史說課稿篇二
《三國鼎立》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書人教版七年級（上冊）第18課內(nèi)容。主要介紹了東漢末年國家從分裂割據(jù)到局部統(tǒng)一的過渡時期的歷史。三國鼎立的形成揭開了北方民族大融合和江南地區(qū)開發(fā)的序幕是歷史的一大進(jìn)步，是歷史發(fā)展的必然趨勢。為下一課學(xué)習(xí)“西晉的統(tǒng)一”奠定了基礎(chǔ)，起著承上啟下的重要?dú)v史作用。
二、說學(xué)情分析。
我校生源一部分來自農(nóng)村、一部分來自城市，歷史知識水平參差不齊。雖然思維活躍，對新鮮事物充滿了求知欲和表現(xiàn)欲，但對事物的認(rèn)識常以形象思維為主，帶有主觀性和片面性。這就要求教師有足夠的耐心去引導(dǎo)學(xué)生，運(yùn)用多種方式吸引學(xué)生注意力。
三、說教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》從新課程理念出發(fā)，結(jié)合課文內(nèi)容以及學(xué)生的實際情況，確定三維目標(biāo)：
1、知識與能力：知道官渡之戰(zhàn)；赤壁之戰(zhàn)；了解三國鼎立局面的形成。
2過程與方法：通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀地圖及圖片資料，培養(yǎng)學(xué)生讀圖、識圖的能力和論叢史出的能力。引導(dǎo)學(xué)生正確分析歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)例“官渡之戰(zhàn)”和“赤壁之戰(zhàn)”，提高辯證地看問題的能力。
3、情感態(tài)度與價值觀：通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)諸葛亮治理西南，改善同西南少數(shù)民族的關(guān)系，進(jìn)一步認(rèn)識到中國自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族的國家。
通過分析吳國大將衛(wèi)溫到達(dá)夷洲（今臺灣），使學(xué)生認(rèn)識到：臺灣自古以來就是中國不可分割的一部分。
四、說教學(xué)重難點。
教學(xué)重點：官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)。依據(jù)：官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)是三國鼎立局面形成的關(guān)鍵因素，而三國鼎立局面的形成促進(jìn)了社會的發(fā)展，為國家再次統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。
教學(xué)難點：三國鼎立局面形成原因及評價。依據(jù)：教材沒有作具體詳細(xì)的分析，七年級學(xué)生對歷史事物的評價存在一定的困難，因此設(shè)為難點。
五、說教法。
（1）直觀演示法根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，利用多媒體資料，選用恰當(dāng)?shù)挠耙曎Y料等手段進(jìn)行教學(xué)，一方面可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，同時也可促進(jìn)學(xué)生對知識的掌握。
（2）合作探究法主要根據(jù)教材內(nèi)容，通過創(chuàng)設(shè)情景，設(shè)置問題，組織學(xué)生分組討論，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用，培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力，語言表達(dá)能力和團(tuán)隊協(xié)作的能力。
（3）講授法直觀演示和探究討論可以使課堂生動，但學(xué)生綜合能力有限，因此，在教學(xué)過程中，特別是重點難點知識的教學(xué)過程中，老師適時的總結(jié)講解必不可少，這樣一方面可以使學(xué)生更有效的理解知識，另一方面也可以使學(xué)生明確教學(xué)的重點難點。
六、說學(xué)法。
（1）模擬歷史情景景法：學(xué)生通過情景模仿的途徑來學(xué)習(xí)歷史，讓學(xué)生在生活中親身體驗歷史、感受歷史。
（2）比較法：通過比較來更深一步認(rèn)識理解歷史問題。
（3）討論法：通過師生的互動，以培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析、解決問題的能力。
七、教學(xué)過程。
（一）導(dǎo)入新課。
聽一聽猜一猜清唱歌曲《曹操》中的歌詞：東漢末年分三國，烽火連天不休。猜猜：歌詞內(nèi)容涉及到到哪一段歷史呢？三國是指哪三個國家？三國鼎立的局面又是如何形成的？從而導(dǎo)入新課。目的：首先拉近與學(xué)生的距離。其次從學(xué)生已知的知識出發(fā)，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
（二）講授新課。
1、官渡之戰(zhàn)（重點）。
（1）戰(zhàn)爭的背景：引導(dǎo)學(xué)生觀察《東漢末年割據(jù)形勢圖》通過提問的方式引出曹操，在介紹曹操的過程中朗讀并分析《龜雖壽》這首詩，得出曹操的志向是統(tǒng)一天下。由三段材料的分析來總結(jié)曹操的勢力壯大的原因。
目的：通過以上三張幻燈片讓學(xué)生了解官渡之戰(zhàn)的歷史背景。在分析材料中對重點語句用不同的顏色區(qū)分，這樣降低了學(xué)生對文字材料分析的難度，提升繼續(xù)學(xué)習(xí)的興趣。
（2）戰(zhàn)爭的經(jīng)過：先給學(xué)生一定的時間閱讀課本再結(jié)合課件通過動口動腦的形式來敘述戰(zhàn)爭經(jīng)過。目的：培養(yǎng)學(xué)生讀圖、識圖的能力和鍛煉語言表達(dá)能力。
（3）戰(zhàn)爭的結(jié)果：曹操以少勝多。通過小組合作交流形式結(jié)合課本知識共同完成。老師進(jìn)行總結(jié)。目的：培養(yǎng)學(xué)生的參與意識，團(tuán)隊意識，通過合作學(xué)習(xí)達(dá)到鞏固本課重點。
過渡：曹操取得官渡之戰(zhàn)后為統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。在南下時遇到怎樣的對手呢？從而引出本課的第二個重點赤壁之戰(zhàn)。
2、赤壁之戰(zhàn)（重點）。
（1）首先播放《赤壁之戰(zhàn)》視頻了解火燒赤壁的經(jīng)過；指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課本，復(fù)述赤壁之戰(zhàn)的時間、交戰(zhàn)雙方及結(jié)果；目的：在教學(xué)中結(jié)合聲像影音資料，使學(xué)生眼、耳、腦并用加深印象，突破重點。
（2）在了解史實的基礎(chǔ)上比較“兩次戰(zhàn)役中，曹操為什么一勝一?。俊?。通過小組討論，老師進(jìn)行總結(jié)。
目的：培養(yǎng)學(xué)生分析比較、總結(jié)歸納能力。經(jīng)過官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)后形成了三國鼎立的局面進(jìn)入到本課的難點教學(xué)。
我通過三個方面來突破難點：
（1）在形成的'原因中通過老師的講解來突破。
（2）形成的過程中發(fā)揮學(xué)生的主動性，找到各國建立的時間，人物和都城等。
（3）通過圖片的方式了解各國在發(fā)展經(jīng)濟(jì)方面采取的措施：
通過學(xué)習(xí)諸葛亮治理西南，改善同西南少數(shù)民族的關(guān)系，進(jìn)一步認(rèn)識到中國自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族的國家。介紹吳國大將衛(wèi)溫到達(dá)夷洲（今臺灣），使學(xué)生認(rèn)識到：臺灣自古以來就是祖國不可分割的一部分。達(dá)到情感態(tài)度與價值觀的升華，進(jìn)行愛國主義的教育。
目的：通過此題來引導(dǎo)學(xué)生初步掌握評價歷史事物的方法。
（三）課堂小結(jié)播放《三國演義》主題曲，帶學(xué)生一起重溫三國的那段歷史，教師伴隨著說詞：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，歷史上有無數(shù)的英雄為完成統(tǒng)一大業(yè)盡折腰，我們不以成敗論英雄只為他們的付出而喝彩，建設(shè)偉大祖國美好家園的重任就落在了你們的身上，最后送大家一句話，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝?！睆亩Y(jié)束本課。
（四）作業(yè)設(shè)計：曹操和諸葛亮這兩個歷史人物，你比較喜歡誰？為什么？
目的：由于時間的原因在講課中沒有進(jìn)行人物的評價所以設(shè)計此問題拓展思維。
八、說設(shè)計理念。
本課的教學(xué)設(shè)計我依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)結(jié)合本校學(xué)情，制定教學(xué)的重難點。在教學(xué)過程中，設(shè)計符合學(xué)生認(rèn)知的活動，突出三個特色：
1.運(yùn)用多媒體寓教于樂。
2.學(xué)生主體性教學(xué)。
3.教學(xué)生活化，這樣使學(xué)生善于學(xué)習(xí)，快樂學(xué)習(xí)。
七年級歷史說課稿篇三
一、對教材的剖析和處理--說教材：
(一)、本課的教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)：了解15世紀(jì)末---16世紀(jì)初西歐人在地理上的重大發(fā)現(xiàn)，掌握新航路的開辟的原因、經(jīng)過和意義;理解宗教改革的原因和作用;掌握德意志宗教改革和農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的時間和領(lǐng)導(dǎo)人。
2、德育目標(biāo)：要求學(xué)生從思想上認(rèn)識以下問題：
(1)、新航路的開辟既需要技術(shù)條件，更需要決心和勇氣。
(2)、新航路的開辟帶來了積極影響，也為歐洲開辟了殖民掠奪的道路。
(3)、德意志宗教改革和農(nóng)民戰(zhàn)爭沉重打擊了天主教會。
3、能力培養(yǎng)目標(biāo)：
(1)、在教師幫助下，要求學(xué)生結(jié)合新航路的開辟的動機(jī)和取得的成就，結(jié)合開辟新航路的成果和后果進(jìn)行思考，加以認(rèn)識，從而培養(yǎng)學(xué)生正確評價歷史事件的能力。
(2)、在教師幫助下，使學(xué)生認(rèn)識作為飛機(jī)制度精神支柱的天主教會的反動性，德意志宗教改革和農(nóng)民戰(zhàn)爭都具有不同程度的反封建的性質(zhì)，從而培養(yǎng)學(xué)生看事物本質(zhì)的能力。
(二)、本課的教學(xué)重點、難點及確定其為重點、難點的依據(jù)：
1、重點、難點：
(1)、重點：四次重要遠(yuǎn)航。德意志宗教改革和農(nóng)民戰(zhàn)爭。
(2)、難點：對新航路的開辟做出恰當(dāng)?shù)脑u價。宗教改革和農(nóng)民戰(zhàn)爭在打擊天主教會方面的作用。
2、確定其為重點、難點依據(jù)：
七年級歷史說課稿篇四
上午好！今天我說課的題目是人教版七年級上冊第7課《大變革的時代》。下面，我主要從教材分析、學(xué)情分析、設(shè)計思想和教學(xué)程序等幾個方面加以說明。
一、教材分析：
1、教材的地位和作用：
春秋戰(zhàn)國的時期是我國從奴隸社會過渡到封建社會的大變革的時期。本課上承《第6課春秋戰(zhàn)國的紛爭》，下啟《第8—9課中華文化的勃興》和《第10課秦王掃六合》，是理解封建制度確立和起步的重要一課。教材已經(jīng)在第6課介紹了春秋戰(zhàn)國的時期在政治、軍事等方面的變動，但是，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，只有生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式的變革才是最根本的變革，也才會導(dǎo)致春秋戰(zhàn)國的時期中華文化出現(xiàn)生機(jī)勃勃的繽紛局面，也為秦國最后統(tǒng)一六國奠定了扎實的基礎(chǔ)。
教材首先簡要介紹了社會性質(zhì)發(fā)生變化的根本原因——生產(chǎn)力的發(fā)展（包括鐵器、牛耕的推廣和水利工程的修筑）；生產(chǎn)力的發(fā)展使大量荒地被開墾為私田，私田主人改變了剝削方式，封建剝削方式出現(xiàn)；新興地主階級產(chǎn)生，他們?yōu)闋幦≌?、?jīng)濟(jì)利益，先后在各國掀起變法運(yùn)動，特別是以商鞅變法為代表的變法運(yùn)動使各國封建制度得到確立。
2、教學(xué)目標(biāo)：
（1）知識與技能：
了解春秋戰(zhàn)國的時期鐵器和牛耕的廣泛使用和都江堰水利工程等情況，掌握商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用。
通過分析戰(zhàn)國的時期農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展的原因，培養(yǎng)學(xué)生理解、分析問題的能力，提高學(xué)生初步運(yùn)用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的理論解釋歷史現(xiàn)象的能力。通過故事講解、分析比較和小組討論，讓學(xué)生掌握商鞅變法的背景、內(nèi)容和意義，使學(xué)生認(rèn)識到變法是新興地主階級為鞏固自身利益而進(jìn)行的政治改革，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點評價變革及歷史人物的能力。
（2）過程與方法：
課前布置學(xué)生搜集和整理相關(guān)歷史圖片、視頻，或者指導(dǎo)學(xué)生制作簡單的flash動畫、課件的展示，使學(xué)生直觀感受到鐵器、牛耕的推廣和都江堰水利工程的修筑對農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要性（特別是鐵器的廣泛應(yīng)用的意義）；通過“立木為信”、“舌戰(zhàn)群臣”等角色扮演，和“商鞅變法使秦國強(qiáng)大，最后自己卻被秦國以‘謀反罪’車裂而死，他為變法獻(xiàn)身值不值？”進(jìn)行課堂辯論等教學(xué)活動，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用；通過資料的查找、篩選、歸類和分析、討論、比較等學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)及合作學(xué)習(xí)的精神。
（3）情感態(tài)度價值觀：
生產(chǎn)工具的改進(jìn)、農(nóng)業(yè)技術(shù)和農(nóng)業(yè)科學(xué)的領(lǐng)先地位、聞名世界的都江堰，說明我國古代經(jīng)濟(jì)、技術(shù)都處于世界先進(jìn)行列，也說明我國勞動人民有著高度智慧，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國情感，從而也加深對當(dāng)前我國改革開放事業(yè)推動社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化等生活方面的認(rèn)識。
通過對都江堰防洪灌溉工程的學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)科學(xué)利用自然資源的觀念。強(qiáng)調(diào)只要利用得當(dāng)，就可以化害為利，同時也可以培養(yǎng)學(xué)生節(jié)約用水、科學(xué)用水等環(huán)保意識。
通過學(xué)習(xí)商鞅變法，激勵學(xué)生解放思想、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、勇于實踐，并理解改革是需要勇氣和毅力的，并不都是一帆風(fēng)順的。
3、教學(xué)重點與難點。
本課的重點是商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用。各國的變法運(yùn)動，是春秋戰(zhàn)國以來，封建制代替奴隸制的社會變革的最集中反映。變法運(yùn)動最大的歷史作用，在于促進(jìn)了我國封建社會的形成。其中，秦國的商鞅變法效果最顯著，為秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。
本課的難點是我國封建社會的形成。一個新的社會制度的產(chǎn)生，是一個復(fù)雜的演變過程，它是社會本質(zhì)的變化。初中學(xué)生對這樣的歷史轉(zhuǎn)變感到很抽象，理解有些困難。教材只交待了地主階級的統(tǒng)治代替了奴隸主貴族的統(tǒng)治，地主階級和農(nóng)民階級的矛盾成為社會的主要矛盾，封建社會形成了。
二、學(xué)生情況分析：
1、有利因素：
本課面對的是七年級學(xué)生。這個階段的學(xué)生思維活躍、樂于表現(xiàn)、求知欲望強(qiáng)烈，對事物充滿了好奇，有主動學(xué)習(xí)的愿望。這樣便于老師從學(xué)生的年齡特征及知識結(jié)構(gòu)出發(fā)，通過較多圖片、小故事、小常識等資料入手，抽絲撥繭，逐層深入，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和探究過程中有所收獲。而且，廈門市區(qū)的中學(xué)生普遍能夠熟練使用網(wǎng)絡(luò)來搜集和整理資料，具有一定的自學(xué)能力，這樣便于老師提前布置課前預(yù)習(xí)。
2、不利因素：
七年級學(xué)生經(jīng)過只有一個月的中學(xué)歷史課程學(xué)習(xí)，還沒有形成比較規(guī)范、有效的歷史學(xué)習(xí)能力和方法。而且知識積累有限，對理性的知識較難領(lǐng)會，但同時又存在著看問題重表象、輕本質(zhì)等特點。
三、教學(xué)設(shè)計思想：
在歷史教學(xué)中，《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》要求應(yīng)該“設(shè)計靈活多樣的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，轉(zhuǎn)變學(xué)生被動接受、死記硬背的學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史問題的空間；培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀，進(jìn)而使學(xué)生學(xué)會辨證地觀察、分析歷史與現(xiàn)實問題，加深對祖國的熱愛和對世界的了解，從歷史中吸取智慧，養(yǎng)成現(xiàn)代公民應(yīng)該具備的人文素養(yǎng)?！?/p>
學(xué)生歷史知識積累較少，要掌握較抽象的歷史概念，就必須運(yùn)用淺化機(jī)制，使學(xué)生有更多的機(jī)會參與到教學(xué)中，真正成為學(xué)習(xí)的主體，逐漸培養(yǎng)起他們的學(xué)習(xí)歷史的興趣。
四、教學(xué)程序：
1、導(dǎo)入新課。
秦國能夠抓住時代跳動的脈搏，在從奴隸社會向封建社會過渡中注重發(fā)展社會生產(chǎn)力，并進(jìn)行政治變革，達(dá)到了“國富兵強(qiáng)”的目的。從而我導(dǎo)入了新課：
第7課《大變革的時代》【板書】。
2、講授新課。
一、鐵農(nóng)具和牛耕的使用【板書】。
首先，通過鐵制農(nóng)具和牛耕的廣泛使用使學(xué)生感受生產(chǎn)力發(fā)展的兩個具體表現(xiàn)。為了便于學(xué)生理解，需要使用圖片展示、分析、比較、數(shù)據(jù)說明等形式來說明鐵器相對木器、石器、骨器、青銅器等來說進(jìn)步許多，而牛耕相對與人力來說學(xué)生容易理解的多，通過課后小男孩掌握牛的脾氣這個故事來說明那時候人類已經(jīng)可以支配牛為自己服務(wù)了。
講述了生產(chǎn)力的發(fā)展這個時代變革的決定因素以后，再重點講述秦國發(fā)展強(qiáng)大的兩個關(guān)鍵因素：經(jīng)濟(jì)上興修了都江堰水利工程、政治上任用商鞅進(jìn)行大刀闊斧的變法。
二、著名的都江堰【板書】。
都江堰水利工程是人類水利過程史上的不朽杰作，至今還在造福人類。為了便于學(xué)生理解它的構(gòu)造原理，可以通過錄像展播或者圖片展示等形式直觀而形象的進(jìn)行輔助教學(xué)，以此來說明都江堰的修建為秦國的強(qiáng)大提供了堅實的經(jīng)濟(jì)后盾。同時，通過李冰父子修堰的感人事跡和后人對他們的敬仰來對學(xué)生進(jìn)行積極的人生觀和價值觀的引導(dǎo)和教育。
三、商鞅變法【板書】。
在講述“商鞅變法”這個內(nèi)容的時候，我通過“生產(chǎn)力的提高——大量荒地被開墾——私田出現(xiàn)——出現(xiàn)封建剝削方式——勞動者交出大部分產(chǎn)品，保留一部分產(chǎn)品——封建地主和封建農(nóng)民產(chǎn)生”這樣的過程講解，來說明新興的地主階級為了確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，先后在各國掀起了變法運(yùn)動。其中，秦國的商鞅變法最為徹底，效果最為顯著。商鞅變法的三個主要內(nèi)容需要教師通過圖片展示、分析講解等方式來說明這次變法使秦國實現(xiàn)了“國富兵強(qiáng)”的目的，從而在全國范圍內(nèi)建立了封建制度，為統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。
3、鞏固小結(jié)。
東周（春秋戰(zhàn)國）是奴隸社會的瓦解和封建社會的形成的時期，隨著生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，先進(jìn)生產(chǎn)工具（鐵器、耕牛）的廣泛使用和水利工程的修建促使土地私有化的出現(xiàn)，各國爭相變法以實現(xiàn)向封建社會的過渡，誰的變法最徹底，誰就可以成為最強(qiáng)的國家。
秦國通過較為徹底的商鞅變法，發(fā)展生產(chǎn)，加強(qiáng)軍隊?wèi)?zhàn)斗力和中央集權(quán)，迅速進(jìn)入封建社會并強(qiáng)大起來，為后世秦始皇統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。
4、思維拓展。
讓學(xué)生思考“商鞅變法使秦國強(qiáng)大起來，可是，他后來死與自己親自制訂的酷刑，他的死到底值不值？有什么啟發(fā)？”教師從“對國家”和“對個人”兩個方面的影響對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)和誘導(dǎo)，教育學(xué)生要正確認(rèn)識個人與集體的關(guān)系，犧牲或者挫折有時候很難避免。一場變革的成功或失敗，不在于實施變法的人的生與死，而在于變法的目的是否達(dá)到。變革是曲折的，充滿阻力的，但歷史要向前發(fā)展就必須變革。青年一代必須從小就樹立勇于變革、積極實踐的精神，才能與時俱進(jìn)，順應(yīng)這個變革的時代，成為時代的弄潮兒！
五、教學(xué)設(shè)計反思：
1、設(shè)計中要注意前后聯(lián)系，指導(dǎo)學(xué)生把“春秋戰(zhàn)國的時期”和“大變革的時代”聯(lián)系起來進(jìn)行分析，認(rèn)識到封建社會取代奴隸社會是一個量變到質(zhì)變的過程。
2、引導(dǎo)學(xué)生對李冰、商鞅等歷史人物進(jìn)行評價的時候，應(yīng)結(jié)合他們各自的活動和時代的需要來評價他們的功與過。特別是通過對商鞅變法的內(nèi)容和變法作用的分析，讓學(xué)生認(rèn)識到：改革求發(fā)展，改革求進(jìn)步，是社會發(fā)展的需要，是時代進(jìn)步的需要，甚至有時候還要付出生命的代價。
我的說課到此結(jié)束，謝謝！
七年級歷史說課稿篇五
《垂直與平行》是人教版四年級上冊的教學(xué)內(nèi)容，它研究的是在同一平面內(nèi)兩條直線的特殊兩種位置關(guān)系，在生活中有著廣泛的應(yīng)用，這部分知識學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是直線和角的關(guān)系，它又是學(xué)習(xí)梯形和平行四邊形的基礎(chǔ)。本節(jié)課杜老師注重從學(xué)生的實際出發(fā)，關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗和認(rèn)知基礎(chǔ)，引領(lǐng)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)，并為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了探索的空間和時間，不僅數(shù)學(xué)味濃而且學(xué)生得到了主動的發(fā)展，主要在以下方面得到了較好的體現(xiàn)：
1、創(chuàng)設(shè)了純數(shù)學(xué)的引入，用數(shù)學(xué)的魅力感染學(xué)生。本節(jié)課在設(shè)計導(dǎo)入時，并沒有從生活中的現(xiàn)象入手，而是直接進(jìn)入了純數(shù)學(xué)研究的氛圍，以空間想象為切入點，讓學(xué)生閉上眼睛想象一下在啊無限大的平面上出現(xiàn)了一條直線，又出現(xiàn)了一條直線，讓學(xué)生把他所想象的這兩條直線的樣子畫下來，然后再進(jìn)行梳理和分類，這樣設(shè)計是學(xué)生對直線的特點有了初步的認(rèn)識，有一定的知識基礎(chǔ)和空間想象能力，對兩條直線的位置關(guān)系能更原始的展現(xiàn)出它的豐富想象力。
2、有利于學(xué)生展開研究，特別是為較深層次的研究和探索打好基礎(chǔ)，做好過渡，逐步培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)研究產(chǎn)生興趣，用數(shù)學(xué)自身的魅力感染學(xué)生。
3、以分類為主線，通過學(xué)生自主探索，體會同一平面內(nèi)兩條直線間的位置關(guān)系。在知識探究的過程中完成自主探究意識與空間想像能力的培養(yǎng)。分散難點，各個擊破。本節(jié)課學(xué)生學(xué)的積極主動有興趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式得到了發(fā)展，較好的體現(xiàn)了新課程理念的數(shù)學(xué)教學(xué)。
4、在知識的探究中，完成了自主探究意識與空間想象力的培養(yǎng)。整節(jié)課自始至終培養(yǎng)了學(xué)生探究意識的培養(yǎng)，主要表現(xiàn)在2個方面：
（1）學(xué)生畫完兩條直線的位置關(guān)系時，在小組內(nèi)分類整理，找有代表性的在黑板上扮演。
（2）在練習(xí)過程中創(chuàng)設(shè)了生活中的情境，讓學(xué)生主動探索發(fā)現(xiàn)規(guī)律。
5、對于空間想象力的培養(yǎng)只要表現(xiàn)在：
（1）無限大平面的想象，以及對同一平面內(nèi)兩條直線位置關(guān)系的想象。
（2）對看似兩條直線沒有相交卻相交的想象。
（3）對平行線永不相交的想象。
總之，這節(jié)課的目標(biāo)達(dá)成度比較高，體現(xiàn)了新課程理念下動態(tài)的生成的過程。教師把學(xué)生引領(lǐng)到了一個觀察、操作、探究的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，學(xué)生學(xué)的積極、主動、有興趣，獲得的概念比較清晰、深刻，空間觀念得到了培養(yǎng)，充分的讓學(xué)生感受到了數(shù)學(xué)的美妙與生活的聯(lián)系，較好的完成了教學(xué)。
七年級歷史說課稿篇六
在此次研修活動中，荀老師執(zhí)教了人教版四年級上冊《平行與垂直》，課后我們學(xué)校全體數(shù)學(xué)老師齊聚一堂，進(jìn)行了評課，綜合所有老師意見，總結(jié)如下：
這部分教材是在學(xué)生學(xué)習(xí)了直線及角的知識的基礎(chǔ)上教學(xué)的，是認(rèn)識平行四邊形和梯形的基礎(chǔ)。垂直與平行是同一平面內(nèi)兩條直線的兩種特殊的位置關(guān)系，而且在生活中有著廣泛的應(yīng)用?！镀叫信c垂直》這一課的主要教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生通過觀察，比較，理解和掌握在同一平面內(nèi)兩條直線的位置關(guān)系只有兩種：平行與垂直。本節(jié)課的教學(xué)難點是：對看似不相交而實際上是相交現(xiàn)象的理解。荀老師在教學(xué)中主要體現(xiàn)了以下特點：
在設(shè)計導(dǎo)入時，荀老師先讓學(xué)生回憶直線的特點，以想象來導(dǎo)入教學(xué)，自然引出了存在于同一平面的直線的關(guān)系：相交與不相交，繼而直接通過讓學(xué)生在紙上畫一畫，來進(jìn)行梳理分類，真正體現(xiàn)了新課標(biāo)中知識來源于生活，來源于學(xué)生的對世界的認(rèn)識。新課后的練習(xí)和欣賞也讓學(xué)生切實體會到“生活離不開數(shù)學(xué)”，“生活中處處有數(shù)學(xué)”，從而認(rèn)識到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要性和必要性，進(jìn)一步培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣。
從教材上來看，本課從研究同一平面內(nèi)兩條直線的位置關(guān)系入手，逐步分析出兩條直線的位置關(guān)系有相交和不相交之分，相交中還有相交成直角與不成直角的情況，是一種由“面”到“點”的研究，這樣設(shè)計，不僅符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，也更有利于學(xué)生展開探索與討論，研究的意味濃了。所以，在荀老師執(zhí)教的課堂里，荀老師大膽地讓學(xué)生先畫一畫，再從對學(xué)生的提問、回答中提出質(zhì)疑，理解什么叫做兩條直線互相平行。在教授“同一平面”這一知識時，荀老師巧妙地利用了長方體的模型，讓學(xué)生從觀察上面和側(cè)面兩條直線是否相交到引出質(zhì)疑：那么這兩條直線平行嗎？我們在講兩條直線平行時應(yīng)該怎么辦呢？從而自然過渡到講兩條直線互相平行必須建立在同一平面內(nèi)。
在荀老師執(zhí)教的課堂教學(xué)中，注重對學(xué)生自主探究意識的培養(yǎng)。首先，在學(xué)生畫完兩種直線的位置關(guān)系后，選取不同情況貼在黑板上進(jìn)行分類，并及時詢問他們分類的依據(jù)是什么。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)對于畫斜的兩條直線進(jìn)行觀察：“難道它們真的不相交嗎？”使學(xué)生自然而然地從直線的性質(zhì)上去分析(直線可以兩端無限延長）如此一來，學(xué)生就會自己找到問題的本質(zhì)屬性，形成清晰的知識，教學(xué)難點得以突破。其次，對兩條直線互相垂直的理解時，從兩條直線相交形成四個角出發(fā)，繼而從引出直角的過程中來讓學(xué)生理解：“垂直”是“相交”的一種特殊情況，避免了學(xué)生在課后對于垂直是相交還是模糊理解的記憶。真正體現(xiàn)了讓學(xué)生主動探索，解決問題的教學(xué)理念，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，教師組織者的教學(xué)理念。
當(dāng)然，“課堂教學(xué)是一門有缺憾的藝術(shù)”，荀老師在教學(xué)時如果能再多點激情，在教學(xué)判斷兩條直線是否互相垂直時，如果能及時讓學(xué)生用三角板靠一靠，或用量角器來量一量，整節(jié)課的教學(xué)效果或許會更加圓滿。
七年級歷史說課稿篇七
1．基礎(chǔ)知識目標(biāo)：通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解鄭和下西洋、戚繼光抗倭、葡萄牙攫取澳門的居住權(quán)等基本史實，掌握明朝對外關(guān)系的概況。
2．思想教育目標(biāo)：通過本課學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的識圖能力、觀察和分析圖片及史料的能力。通過分析戚繼光抗倭取得的成功的原因，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析歷史問題的能力。通過對戚繼光抗倭背景、功績和取勝的原因分析，引導(dǎo)學(xué)生綜合評價戚繼光為民族英雄，以提高學(xué)生評價歷史人物的能力。
3．能力培養(yǎng)目標(biāo)：通過鄭和遠(yuǎn)航的盛況所體現(xiàn)的我國古代造船業(yè)、航海技術(shù)在世界的先進(jìn)地位，以及鄭和遠(yuǎn)航增進(jìn)我國同亞非各國的友誼這些史實，增加學(xué)生的民族自信心和自豪感。通過對鄭和下西洋、戚繼光抗倭等事件的學(xué)習(xí)，向?qū)W生進(jìn)行愛國主義教育。
二、教學(xué)方法：
綜合教學(xué)法。
三、教學(xué)重點和難點。
重點：鄭和下西洋。戚繼光抗倭。
難點：所涉及的空間和時間概念較多。
四、教學(xué)過程。
導(dǎo)入新課：指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課前框題里德知識，提問三寶指的是誰？
一、鄭和下西洋。
1、明成祖時期派遣鄭和下西洋。讓學(xué)生了解課本知識，了解鄭和的身世。
2、鄭和一生的七下西洋。了解從什么時候到什么時候七下西洋的？（1405―1433年）西洋指的是什么地方？（明代的西洋指的是今文萊以西的東南亞和印度洋沿岸地區(qū)。）。
3、最遠(yuǎn)到達(dá)的地方？（紅海沿岸和非洲東海岸）。
4、有什么樣的歷史意義？（比歐洲航海家德遠(yuǎn)航早了半個多世紀(jì)，鄭和是我國也是世界歷史上偉大的航海家。鄭和的遠(yuǎn)航，促進(jìn)了中國和亞非各國的經(jīng)濟(jì)交流，加強(qiáng)了我國和亞非各國的友好關(guān)系。）。
5、為什么鄭和能成功地實現(xiàn)遠(yuǎn)航？（首先是客觀條件，包括當(dāng)時經(jīng)濟(jì)發(fā)展，造船水平的高超，航海技術(shù)的掌握，指南針的應(yīng)用，天文、歷史知識的積累等。主觀方面，鄭和本人具有吃苦耐勞的精神和英勇無畏的氣概，同時他還具有一定的政治經(jīng)驗和組織才能；另外鄭和出生在回族家庭，又皈依佛教，熟悉伊斯蘭教和佛教教義，西洋各國大都信仰佛教或者伊斯蘭教，這也是遠(yuǎn)洋航行成功的重要條件。當(dāng)然，船隊中其他成員也是功不可沒的。然而，最重要得是明朝前期國力的強(qiáng)盛時關(guān)鍵所在。）。
二、戚繼光抗倭。
1、倭寇之患。
讓學(xué)生看書了解什么是倭寇？（元末明初，日本的武士、商人和海盜，經(jīng)常騷擾我國沿海地區(qū)，被稱為“倭寇”。）。
2、著名的抗倭將領(lǐng)――戚繼光（民族英雄）。
簡介戚繼光的'生平。
戚繼光抗倭為什么能夠取得成功？戚繼光抗倭是為了什么？是為了以后加官進(jìn)爵光宗耀祖，還是為了沿海老百姓的安樂？你有什么根據(jù)？（書中《戚繼光》畫像的下面。那兒有戚繼光的詩句：封侯非我意，但愿海波平。所以我認(rèn)為……）正因為戚繼光有遠(yuǎn)大的志向、愛民的情懷，故而他能作出一番轟轟烈烈的事業(yè)，這，可以說是他抗倭成功的原因之一。當(dāng)然如果只有遠(yuǎn)大的志向，而沒有實干的精神，到頭來還是一事無成。戚繼光抗倭取得成功，說明他是有實干精神的，這種精神表現(xiàn)何在？戚繼光不是空喊口號，而是腳踏實地地去干。他組織一支抗倭隊伍，經(jīng)過嚴(yán)格訓(xùn)練，作戰(zhàn)勇敢，人稱“戚家軍”。沒有這支隊伍，戚繼光是根本不可能取得抗倭成功的。
戚家軍為什么作戰(zhàn)勇敢呢？這是因為戚繼光治軍有方，紀(jì)律嚴(yán)明。他規(guī)定：擂鼓須進(jìn)，就是前面有水有火，也要奮勇前進(jìn)；鳴鑼須退，就是前面有金有銀，也要堅決退回。紀(jì)律如此嚴(yán)明，戚家軍不打勝仗那才是怪事呢！這，可以說是他抗倭成功的原因之三。還有沒有其它原因？那就是戚繼光指揮有方。如果戚繼光指揮無方，即便戚家軍紀(jì)律再嚴(yán)明，恐怕也難打勝仗。
三、葡萄牙攫取在澳門的居住權(quán)。
明朝的官員叫汪柏，職務(wù)是海道副使。汪柏接受了葡萄牙人500兩白銀的賄賂，就讓他們堂而皇之地在澳門住下來了。這就是澳門被葡萄牙人長期居留的開始。但你住的時間再長，澳門也是中國的地盤，中國只是允許他們暫時住住罷了，所以他們擁有的只是“居住權(quán)”；他們用的是不地道的手段，所以叫“攫取”。
盡管后來葡萄牙人始終沒放棄將強(qiáng)占澳門“合法化”的陰謀，但始終也沒有得逞。1999年12月20日澳門回歸時，我們說是恢復(fù)對澳門行使主權(quán)，而不說從葡萄牙人手中奪回了澳門，緣由就在這兒。從葡萄牙人攫取在澳門的居住權(quán)，到中國恢復(fù)對澳門行使主權(quán)，其間經(jīng)歷了446個寒暑，澳門離開祖**親的懷抱確實太久了。你就不難理解，為什么1999年12月20日這一激動人心的日子到來之際，舉國歡騰，萬人空巷了。
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七年級歷史說課稿篇八
第16課中外的交往與沖突彭志文主講教學(xué)目標(biāo)通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解鄭和下西洋、戚繼光抗倭、葡萄牙攫取澳門的居住權(quán)等基本史實，掌握明朝對外關(guān)系的概況。通過本課學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的識圖能力、觀察和分析圖片及史料的能力。通過分析戚繼光抗倭取得成功的原因，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析歷史問題的能力。通過對戚繼光抗倭背景、功績和取勝原因的學(xué)習(xí)和分析，引導(dǎo)學(xué)生綜合評價戚繼光為民族英雄，以提高學(xué)生評價歷史人物的能力。通過鄭和遠(yuǎn)航的盛況所體現(xiàn)的我國古代造船業(yè)、航海技術(shù)在世界的先進(jìn)地位，以及鄭和遠(yuǎn)航增進(jìn)我國同亞非各國的友誼這些史實，增加學(xué)生的民族自信心和自豪感。通過對鄭和下西洋、戚繼光抗倭等事件的學(xué)習(xí)，除可向?qū)W生進(jìn)行傳統(tǒng)的愛國主義教育外，還可引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)鄭和與戚繼光這二位歷史人物的人格魅力，幫助學(xué)生形成正確的人生觀和健全的人格。教材分析和教學(xué)建議一、重點和難點重點：本課重點之一是鄭和下西洋。鄭和下西洋標(biāo)志著我國古代航海事業(yè)發(fā)展達(dá)到了頂峰，是我國古代經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的體現(xiàn)，同時也表現(xiàn)了中國人民英勇無畏的精神。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，對于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神有重要作用。另外，鄭和下西洋后，中國文化進(jìn)一步影響到亞非地區(qū)，鄭和遠(yuǎn)航架起了中國同亞非各國友誼的橋梁，在鄭和船隊到達(dá)的很多地方，都有紀(jì)念他的遺跡，影響至今，意義深遠(yuǎn)，需重點掌握。戚繼光抗倭是另一重點。民族英雄戚繼光在人民的支持下，肅清侵?jǐn)_我國東南沿海的倭寇，這是歷史上我國人民抵御外侮的第一次勝利，捍衛(wèi)了中國的主權(quán)，保障了我國沿海地區(qū)人民的生命和財產(chǎn)的安全。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情，體會到“得道多助”、正義必定會戰(zhàn)勝邪惡的道理。特別是戚繼光不為名利，以國家和民族安危為己任的強(qiáng)烈愛國主義精神，贏得了后世的尊敬，在民間具有強(qiáng)烈而深遠(yuǎn)的影響。在我國歷史上，每當(dāng)遭受外敵侵略之際，戚繼光都會成為一面激勵人民斗志的旗幟。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，對于培養(yǎng)學(xué)生崇高的歷史責(zé)任感，將個人命運(yùn)與民族和國家的命運(yùn)緊密相連，有非常重要的意義。同時，學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，還有助于學(xué)生正確地識別善惡美丑，對端正他們的世界觀和人生觀產(chǎn)生積極的作用。難點：本課涉及的空間概念較多，學(xué)生在世界歷史方面的知識儲備不足，加上古今地名的叫法不一致，會給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來不便?？蓪ⅰ多嵑拖挛餮舐肪€》等做成多媒體教學(xué)軟件，將航行路線動態(tài)地顯示出來，這樣能調(diào)動學(xué)生多種感官的活動，并把歷史事件與時間、空間緊密地聯(lián)系起來，從而形成準(zhǔn)確的時空概念。二、教法過程1.利用教材“導(dǎo)入框”中的內(nèi)容及提出的問題導(dǎo)入新課。2.“鄭和下西洋”一目。充分利用《鄭和下西洋路線》的掛圖，或投影片、計算機(jī)課件等，明確地講解出“西洋”的歷史范圍。鄭和下西洋的目的：目前史學(xué)界對此爭論雖多，但都不否認(rèn)“為了加強(qiáng)同海外各國的聯(lián)系”這一最基本的目的，對此不必做過多的補(bǔ)充。鄭和下西洋的條件：可適度加以引導(dǎo)，讓學(xué)生將新舊知識聯(lián)系起來，用以分析出當(dāng)時遠(yuǎn)航已具備的物質(zhì)前提和技術(shù)條件。擁有航海方面的人才，也是遠(yuǎn)航所要具備的一個重要條件，可指導(dǎo)學(xué)生觀察《鄭和》像，并閱讀該頁的小字部分，然后回答提出的問題：明成祖為什么將遠(yuǎn)航的重任交給鄭和?以此讓學(xué)生對鄭和有進(jìn)一步的了解，同時也可以培養(yǎng)學(xué)生歸納問題的能力。鄭和下西洋的概況：結(jié)合《鄭和下西洋路線》圖，講明鄭和第一次航海的經(jīng)過，和七次遠(yuǎn)航到達(dá)的地區(qū)，隨后，師生共同完成《鄭和下西洋盛況》表。鄭和下西洋的歷史意義：教法一，觀察《鄭和下西洋紀(jì)念郵票》(4枚)，請學(xué)生結(jié)合各枚郵票的內(nèi)容，弄清各幅畫面所反映的史實，概括一下鄭和下西洋的歷史意義。對鄭和航海的事跡做適當(dāng)補(bǔ)充，對學(xué)生進(jìn)行人生觀、價值觀的教育。鄭和不畏艱難險阻，將畢生獻(xiàn)給了航海事業(yè)，作為一個宦官，史書上對他的家世生平并沒有多少記載，但他的名字卻在他留下的足跡上生根發(fā)芽。今天，在鄭和曾經(jīng)到過的亞非一些地方，仍保存著他留下的遺跡，當(dāng)?shù)厝藗円采钌畹貞涯钪@位中國古代的和平友好使者。3.“戚繼光抗倭”一目。先明確交待抗倭的歷史背景，可結(jié)合《戚家軍抗倭形勢》掛圖(或投影、計算機(jī)課件等)，首先闡明“倭寇”的概念，再讓學(xué)生搞清楚明朝中期倭患嚴(yán)重的原因，指導(dǎo)學(xué)生觀看《戚家軍抗倭形勢》圖，以對倭寇的騷擾范圍之廣、危害之深有一個形象的認(rèn)識。還可以出示有關(guān)材料，啟發(fā)學(xué)生思考：倭寇對我國東南沿海的騷擾造成了什么嚴(yán)重的后果?明確了以上幾方面的問題，就為正確認(rèn)識戚繼光的抗倭斗爭，以及更好地評價抗倭斗爭的性質(zhì)做好了鋪墊。戚繼光抗倭斗爭的經(jīng)過：先指導(dǎo)學(xué)生觀看《戚繼光》像，然后讓學(xué)生閱讀戚繼光的生平事跡，再結(jié)合“動腦筋”一題說一說從戚繼光身上能學(xué)到哪些優(yōu)秀品質(zhì)?關(guān)于“戚家軍”的編練，可以補(bǔ)充戚繼光嚴(yán)于治軍的小故事，如條件允許，可嘗試著在課下排練“鴛鴦陣”，然后拿到課上表演，使學(xué)生切身體會到戚繼光卓越的軍事指揮才能，以及士兵們團(tuán)結(jié)合作的'精神風(fēng)貌，因為這些都是“戚家軍”得以戰(zhàn)勝倭寇的重要因素。利用《戚家軍抗倭形勢》圖，簡要介紹具有決定意義的戰(zhàn)役――“臺州九捷”。在基本蕩平侵?jǐn)_浙江的倭寇后，“戚家軍”又開赴福建、廣東，與當(dāng)?shù)孛鬈娨黄鸾藴缌四抢锏馁量?。戚繼光抗倭斗爭的評價：請學(xué)生結(jié)合所講過的內(nèi)容，分析戚繼光抗倭取得勝利的原因(可分組討論后回答)，基本概括為四點：首先這是一場反侵略的正義戰(zhàn)爭，符合人民的利益，這就是我們常說的“人心向背”；二是戚家軍紀(jì)律嚴(yán)明，作戰(zhàn)英勇；三是戚家軍與其他愛國軍民配合作戰(zhàn)，體現(xiàn)了一種同仇敵愾的民族向心力；而戚繼光卓越的軍事韜略和指揮才能，則無可爭議地成為另一個原因?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生回憶：在中國古代史上還有哪支軍隊以紀(jì)律嚴(yán)明而著稱?對比一下“岳家軍”和“戚家軍”在抗擊對象上有什么不同?由此引出對戚繼光及戚繼光抗倭斗爭的正確評價，需要明確的是，抗倭斗爭是我國歷史上第一次反抗外來民族侵略并取得勝利的斗爭，戚繼光是中華民族歷史上杰出的民族英雄。此時可補(bǔ)充一些民間紀(jì)念戚繼光的童謠、民間故事、傳說等，使戚繼光這個人物形象更加豐滿，并由此反襯出戚繼光人格的偉大，使學(xué)生進(jìn)一步悟出一些做人的道理。4.“葡萄牙攫取在澳門的居住權(quán)”一目。也可師生齊唱這支歌，或播放歌曲錄音。為什么澳門被稱為“媽港”?可提示學(xué)生在課下看自由閱讀卡內(nèi)容，然后由學(xué)生在課上簡要講述葡萄牙殖民者是如何攫取在我國澳門居住權(quán)的?？刹シ拧鞍拈T回歸”的紀(jì)實片片斷，拉近歷史與現(xiàn)實之間的距離。5.引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)明朝對外關(guān)系中的幾件大事，聯(lián)系這些事件發(fā)生的時間，對明朝對外關(guān)系的走勢加以分析。明前期，是當(dāng)時世界上最發(fā)達(dá)的國家之一，鄭和七下西洋，同亞非各國的經(jīng)濟(jì)和文化交流頻繁，屬于友好交往；明中后期，國勢日漸衰落，倭寇入侵、倭患猖獗，戚繼光領(lǐng)導(dǎo)了反侵略的抗倭斗爭，并取得了勝利，然而中國與外來侵略勢力的矛盾卻日益尖銳，于是就有葡萄牙殖民者的入侵，攫取在我國澳門的居住權(quán)，并在那里開始了殖民活動。后兩者表現(xiàn)為沖突和戰(zhàn)爭。明代對外交往的特點的演變，非常直觀地反映了當(dāng)時處于封建社會的中國，在世界范圍內(nèi)已經(jīng)落后了。三、學(xué)法指導(dǎo)1.指導(dǎo)學(xué)生借助歷史地圖來掌握歷史知識，養(yǎng)成左圖右書學(xué)習(xí)歷史的好習(xí)慣。2.引導(dǎo)學(xué)生善于從優(yōu)秀人物身上吸取寶貴的精神財富，以提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)。3.練習(xí)“動腦筋”的第一題，及分析戚繼光抗倭取得成功的原因，啟發(fā)學(xué)生分析問題要全面并抓住決定性的因素。4.以班級為單位辦一期“追尋鄭和(或戚繼光)的足跡”的歷史板報，注意歷史與現(xiàn)實的結(jié)合。另外，讓學(xué)生設(shè)計在鄭和下西洋的過程中會遇到什么困難?運(yùn)用什么技術(shù)知識去克服難關(guān)?這樣可以將各科知識聯(lián)系起來學(xué)習(xí)。四、問題探究動腦筋1.鄭和為什么能成功地實現(xiàn)遠(yuǎn)航?女生：“鄭和從小就能吃苦耐勞，培養(yǎng)了英勇無畏的氣概。”男生：“宋元以來，我國的造船業(yè)發(fā)達(dá)，能造出巨大的海船?！彼麄冋f得對嗎?如果不對，你認(rèn)為是什么原因?他們講的各有道理，但都只講出了問題的一個方面。鄭和遠(yuǎn)航能取得成功的原因很多，首先是客觀條件，包括當(dāng)時經(jīng)濟(jì)發(fā)展，造船水平的高超，航海技術(shù)的掌握，指南針的使用，天文、歷史知識的積累，等等，這些都是鄭和遠(yuǎn)航能夠?qū)崿F(xiàn)的科學(xué)技術(shù)條件。再就是主觀因素，鄭和本人具有吃苦耐勞的精神和英勇無畏的氣概，同時，他還具有一定的政治經(jīng)驗和組織才能；另外，鄭和出生在回族家庭，又皈依佛教，熟悉伊斯蘭教與佛教教義，西洋各國大都信仰佛教或伊斯蘭教，這些也是遠(yuǎn)航成功的重要條件。當(dāng)然，船隊中其他成員也是功不可沒的，比如說，各船的船長、舵手及全體船員的群策群力、通力合作等等。然而，更重要的一點，你們二位并沒有說出來，明朝前期國力的強(qiáng)盛是這個航海壯舉得以實現(xiàn)的物質(zhì)前提，這才是最根本的原因。因為鄭和的船隊要遠(yuǎn)航，首先需要的是大量資金和優(yōu)質(zhì)的遠(yuǎn)洋船只，如果沒有當(dāng)時農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的高度發(fā)展是辦不到的。2.戚繼光繼承父職后，曾寫下這樣的詩句：“封侯非我意，但愿海波平?！甭?lián)系課文中他的詩句，你認(rèn)為他有什么高尚的品質(zhì)值得人們學(xué)習(xí)?“遙知夷島浮天際，未敢忘危負(fù)年華。”表達(dá)了戚繼光決心將自己的一生和抗倭事業(yè)結(jié)合起來，使自己處在時代激流的中心，為民族、為國家做出貢獻(xiàn)的決心。戚繼光能在國家危難之時立下遠(yuǎn)大志向，挺身而出，時刻以國家和民族安危為己任的高尚品質(zhì)，值得我們學(xué)習(xí)。另外，“封侯非我意，但愿海波平”則更明確地表明戚繼光為驅(qū)逐倭患、保衛(wèi)海防、拯救百姓于水火，而并非追求個人功名的崇高品質(zhì)。練一練：c活動與探究1.編制旅游行程表：為了解鄭和下西洋的具體情況，你愿意安排一次旅游嗎?如果愿意，需要先準(zhǔn)備一個行程表：包括時間、經(jīng)過的地點，交通工具、活動內(nèi)容以及攜帶的必需品。如能給出一張簡單的線路圖(從所在學(xué)校出發(fā)，經(jīng)過的省、市和國家、地區(qū)等)。(略)可充分發(fā)揮學(xué)生的想像力。2.材料分析與比較：文獻(xiàn)材料：“(16世紀(jì)前期)番彝伊朗機(jī)假朝貢，占據(jù)屯門海澳，時肆剽掠，屠食嬰兒。”請將文獻(xiàn)材料記載的葡萄牙殖民者的侵略行徑同鄭和下西洋活動進(jìn)行比較，說明兩者之間有什么不同?兩者航海的背景、目的、采用的手段(方式)及結(jié)果都不同。鄭和航海的目的是為了加強(qiáng)同海外各國的聯(lián)系，而葡萄牙殖民者的航海是通過航海進(jìn)行殖民擴(kuò)張和殖民掠奪，以牟取暴利為目的；在手段和方式上，鄭和下西洋采取的是和平貿(mào)易、友好交往的形式，因而深受各國人民歡迎就是一個明證。葡萄牙殖民者伴隨著航?；顒佣鴣淼?，是殘暴血腥的殖民侵略活動。如材料中所說，他們竊居屯門島，在那里建筑堡壘，大造火銃，殺人搶船，掠賣良民，甚至連嬰兒都不肯放過，犯下了野蠻殘暴的罪行。因此，他們所到之處，無不引起了當(dāng)?shù)厝藗兊耐春藓头纯?。這同鄭和下西洋，有著本質(zhì)的區(qū)別。
七年級歷史說課稿篇九
垂直與平行是同一平面內(nèi)兩條直線的兩種特殊的位置關(guān)系。而對于小學(xué)四年級的孩子來說，他們應(yīng)該都有這樣的經(jīng)驗：哪些線是交叉的，哪些線是不交叉的。因此，許老師大膽地讓學(xué)生以分類為主線，通過觀察、討論、交流、教師點撥等活動，使學(xué)生認(rèn)識到兩條直線的位置關(guān)系有相交和不相交之分，相交中還有相交成直角與不成直角的情況。下面，就以下幾點談?wù)勎覀€人的看法：
從復(fù)習(xí)有關(guān)“直線”知識入手，喚起學(xué)生的回憶，為新知的探究學(xué)習(xí)做了較好的街接準(zhǔn)備。再讓學(xué)生在一張紙上畫出兩條直線（一張紙上只畫一種情況，目的是提高學(xué)生分類時的可操作性。）并緊緊抓住“以分類為主線”展開探究的活動。通過活動學(xué)生逐步認(rèn)識到：在同一平面內(nèi)兩條直線的位置關(guān)系只有相交和不相交兩種情況，相交有成直角和不成直角兩種情況。
許老師充分估計到學(xué)生理解這些概念時可能出現(xiàn)的問題。如：有的學(xué)生會孤立地說某直線是垂直或平行。于是在課前談話中，許老師便讓學(xué)生說說“某某同學(xué)是同桌”“某某同學(xué)互相幫助”這些話有什么問題。在“平行”的概念的出后讓學(xué)生用“直線a是直線b的平行線”等三種不同的話來描述這兩條平行線的位置關(guān)系。在學(xué)完“垂直”的概念后也做了相同的處理。再如，有的學(xué)生會認(rèn)為只有水平線和鉛垂線的關(guān)系才叫垂直。于是，許老師在讓學(xué)生判斷兩條直線是否垂直時，對于不是這種情況的垂直的兩條直線用尺子的直角進(jìn)行驗證，只要是重合的就行。在判斷兩條直線是否平行時，也有類似的準(zhǔn)備：利用課件將一組平行線進(jìn)行轉(zhuǎn)動，出現(xiàn)各種方向的平行線，加深學(xué)生對“平行”的理解。
在復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生想象屏幕無限大與直線無限延長。在分類環(huán)節(jié)，對看似兩條直線沒有相交而實際卻相交的情況讓學(xué)生根據(jù)直線的特點展開想象。
總之，這堂課許老師準(zhǔn)備的很充分，上的也很精彩。我也學(xué)到了很多。
七年級歷史說課稿篇十
飄飄灑灑的雨絲輕捷柔軟的手指優(yōu)雅的小曲幻想的色彩。
水淋淋的嫩綠清新的綠色清脆的音響。
(2)優(yōu)雅：優(yōu)美雅致。
清脆：清楚悅耳。
2句子。
(1)這清新的綠色仿佛在雨霧中流動，流進(jìn)我的眼睛，流進(jìn)我的心胸。
理解：這句話描寫了雨中山林最富魅力的色彩——“綠”。句中“流動”一詞寫出了山林的“綠”在雨中所獨(dú)有的特點：這種“綠”是一種水淋淋的，富有動感、極具生命力的色彩，表現(xiàn)了山雨帶給山林的色彩變化，表達(dá)了作者對山雨的喜愛。
(2)雨聲里，山中的每一塊巖石、每一片樹葉、每一叢綠草，都變成了奇妙無比的琴鍵。飄飄灑灑的雨絲是無數(shù)輕捷柔軟的手指，彈奏出一首又一首優(yōu)雅的小曲，每一個音符都帶著幻想的色彩。
理解：這是描寫雨至山林時的音響特點，為我們展示了一幅“雨在山中”“山在雨中”“山、雨同奏”的動態(tài)美景圖，表達(dá)了作者對山雨那份濃濃的喜愛之情。
(3)像一曲無字的歌謠，神奇地從四面八方飄然而起，逐漸清晰起來，響亮起來，由遠(yuǎn)而近，由遠(yuǎn)而近理解：這句話著筆于聲音，作者運(yùn)用比喻的方法描寫了雨來時聲音由遠(yuǎn)而近、由輕及重的動態(tài)過程，與文章開頭相對應(yīng)，寫出山雨來時的特點，即“來得突然”“悄悄地來”。作者將雨聲比作“無字的歌謠”，突出了雨來時一種逐漸清晰、飄飄渺渺的音韻美，表達(dá)了作者對山雨的獨(dú)特情感，并給人以無限遐想。
3課文：
這是一篇抒情散文，按雨來、雨中、雨后的順序?qū)懙摹Ｗ髡咭元?dú)特的感受、神奇的想象和聯(lián)想，清新的筆調(diào)向我們展示了一幅有聲有色的山林雨景圖，表現(xiàn)了作者對山雨、對大自然那份濃濃的喜愛之情。
七年級歷史說課稿篇十一
1、本課的重難點把握的較好。講重點時用了充足的時間，講的比較透?！拔木爸巍笔菫楹竺妗皾h武帝的大一統(tǒng)”做鋪墊的，在操作過程中李明老師能夠很好地處理兩者之間的關(guān)系。在課程設(shè)計的時候也做到了這個一點，在具體的講課過程中，應(yīng)用了準(zhǔn)確的史料，精煉的語言，突出了重點。
2、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,方法多種多樣,運(yùn)用恰當(dāng),取得很好的效果的。如導(dǎo)入新課時，應(yīng)用《沁園春雪》，同學(xué)們對歷史人物很感興趣，由此導(dǎo)入本課的內(nèi)容：漢武帝的大一統(tǒng)。
1、首先做到了課前發(fā)放，學(xué)生自學(xué)教材，完成導(dǎo)學(xué)案中的基礎(chǔ)部分的有關(guān)問題。提前發(fā)給學(xué)生，好處在于讓學(xué)生有充分的時間通過自學(xué)課本、查閱資料和與同學(xué)探討等方式把教師設(shè)計的學(xué)習(xí)目標(biāo)和知識結(jié)構(gòu)進(jìn)行一番思考和探究，對照學(xué)案進(jìn)行預(yù)習(xí)，完成“自我測試”環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)知識，找出本節(jié)課要解決的問題和存在的疑問。這樣可培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣、探索精神和自學(xué)能力，就切實做到了“先學(xué)后教，問題教學(xué)”。久而久之，使學(xué)生由“學(xué)會”到“會學(xué)”，也能使學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂趣，更加樂于學(xué)習(xí)。
2、課堂導(dǎo)學(xué)時，對導(dǎo)學(xué)案中的內(nèi)容處理的比較恰當(dāng)，簡單、易懂的要一帶而過，而重點、難點的問題則應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生展開討論交流，形成共識。在這一環(huán)節(jié)中，課堂氣氛比較民主、和諧、平等、自由，通過個體發(fā)言、相互探討、小組討論等多種討論方式，引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑、各抒己見。
3、精講釋疑。在學(xué)生自學(xué)和討論交流的基礎(chǔ)上，能夠結(jié)合教學(xué)重點、難點，就學(xué)生遇到的問題進(jìn)行講解。教師的精講很有針對性和有啟發(fā)性，培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力。
本堂課中對于文景之治出現(xiàn)的原因，李明老師利用小組合作的方法，讓學(xué)生探討。當(dāng)時時間有點倉促，但學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的小組還是總結(jié)了出來，回答的也很好。建議，多讓每個小組內(nèi)能力差的學(xué)生回答能力所及的問題，可提高學(xué)習(xí)的積極性。
李老師對回答問題的學(xué)生都做出了中肯定評價，如：“回答得很好”、“對了”、“聲音很洪亮”等等，這種肯定的評價對學(xué)生產(chǎn)生了積極的作用，使學(xué)生看到成績，增強(qiáng)了自信，產(chǎn)生積極向上的動力，學(xué)生回答問題，參與學(xué)習(xí)更積極了。整堂課，學(xué)習(xí)氣氛很濃厚。
教與學(xué)的時間分配比較合理。文景之治，漢武帝的大一統(tǒng)是本課的重點部分，老師花了主要的精力講解、點撥，而東漢的建立和統(tǒng)治讓學(xué)生簡單了解即可，并沒有長篇大論，面面俱到，這樣的處理效果較好，學(xué)生很清晰的掌握了西漢和東漢興衰的基本脈絡(luò)。
1、本科導(dǎo)學(xué)案圍繞教學(xué)目標(biāo)，緊扣教材，從整體上體現(xiàn)教材的知識結(jié)構(gòu)和知識間的內(nèi)在聯(lián)系，使知識條理化、系統(tǒng)化和整體化，使學(xué)生明確目標(biāo)，最大限度地提高課堂教學(xué)效益。
2、對教材中學(xué)生難以理解的內(nèi)容李老師作適當(dāng)?shù)腵提示，并配以一定數(shù)量思考題，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在一個個問題的解決中培養(yǎng)學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)生的求知欲，具有有啟發(fā)性。
總之，本課講授中，李老師用豐富的語言，準(zhǔn)確的史料，熱情飽滿的精神給我上了一堂精彩的歷史示范課，大家一致認(rèn)為是一堂比較成功的課，也給我很多的啟示，以后去我會多學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點，克服自己的不足，上好每一堂課。
七年級歷史說課稿篇十二
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。要教給學(xué)生一種學(xué)習(xí)方法，讓他們學(xué)會自己探索知識，掌握獲取知識的本領(lǐng)。以下是小編整理的七年級歷史說課稿范文，希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。
各位評委、各位老師：
上午好!今天我說課的題目是人教版七年級上冊第7課《大變革的時代》。下面，我主要從教材分析、學(xué)情分析、設(shè)計思想和教學(xué)程序等幾個方面加以說明。
一、教材分析：
1.教材的地位和作用：
春秋戰(zhàn)國時期是我國從奴隸社會過渡到封建社會的大變革時期。本課上承《第6課春秋戰(zhàn)國的紛爭》，下啟《第8-9課中華文化的勃興》和《第10課秦王掃六合》，是理解封建制度確立和起步的重要一課。教材已經(jīng)在第6課介紹了春秋戰(zhàn)國時期在政治、軍事等方面的變動，但是，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，只有生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式的變革才是最根本的變革，也才會導(dǎo)致春秋戰(zhàn)國時期中華文化出現(xiàn)生機(jī)勃勃的繽紛局面，也為秦國最后統(tǒng)一六國奠定了扎實的基礎(chǔ)。
教材首先簡要介紹了社會性質(zhì)發(fā)生變化的根本原因——生產(chǎn)力的發(fā)展(包括鐵器、牛耕的推廣和水利工程的修筑);生產(chǎn)力的發(fā)展使大量荒地被開墾為私田，私田主人改變了剝削方式，封建剝削方式出現(xiàn);新興地主階級產(chǎn)生，他們?yōu)闋幦≌?、?jīng)濟(jì)利益，先后在各國掀起變法運(yùn)動，特別是以商鞅變法為代表的變法運(yùn)動使各國封建制度得到確立。
2.教學(xué)目標(biāo)：
(1)知識與技能：
了解春秋戰(zhàn)國時期鐵器和牛耕的廣泛使用和都江堰水利工程等情況，掌握商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用。
通過分析戰(zhàn)國時期農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展的原因，培養(yǎng)學(xué)生理解、分析問題的能力，提高學(xué)生初步運(yùn)用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的理論解釋歷史現(xiàn)象的能力。通過故事講解、分析比較和小組討論，讓學(xué)生掌握商鞅變法的背景、內(nèi)容和意義，使學(xué)生認(rèn)識到變法是新興地主階級為鞏固自身利益而進(jìn)行的政治改革，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點評價變革及歷史人物的能力。
(2)過程與方法：
課前布置學(xué)生搜集和整理相關(guān)歷史圖片、視頻，或者指導(dǎo)學(xué)生制作簡單的flash動畫、課件的展示，使學(xué)生直觀感受到鐵器、牛耕的推廣和都江堰水利工程的修筑對農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要性(特別是鐵器的廣泛應(yīng)用的意義);通過“立木為信”、“舌戰(zhàn)群臣”等角色扮演，和“商鞅變法使秦國強(qiáng)大，最后自己卻被秦國以‘謀反罪’車裂而死，他為變法獻(xiàn)身值不值?”進(jìn)行課堂辯論等教學(xué)活動，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用;通過資料的查找、篩選、歸類和分析、討論、比較等學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)及合作學(xué)習(xí)的精神。
(3)情感態(tài)度價值觀：
生產(chǎn)工具的改進(jìn)、農(nóng)業(yè)技術(shù)和農(nóng)業(yè)科學(xué)的地位、聞名世界的都江堰，說明我國古代經(jīng)濟(jì)、技術(shù)都處于世界先進(jìn)行列，也說明我國勞動人民有著高度智慧，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國情感，從而也加深對當(dāng)前我國改革開放事業(yè)推動社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化等生活方面的認(rèn)識。
通過對都江堰防洪灌溉工程的學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)科學(xué)利用自然資源的觀念。強(qiáng)調(diào)只要利用得當(dāng)，就可以化害為利，同時也可以培養(yǎng)學(xué)生節(jié)約用水、科學(xué)用水等環(huán)保意識。
通過學(xué)習(xí)商鞅變法，激勵學(xué)生解放思想、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、勇于實踐，并理解改革是需要勇氣和毅力的，并不都是一帆風(fēng)順的。
3.教學(xué)重點與難點。
本課的重點是商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用。各國的變法運(yùn)動，是春秋戰(zhàn)國以來，封建制代替奴隸制的社會變革的最集中反映。變法運(yùn)動的歷史作用，在于促進(jìn)了我國封建社會的形成。其中，秦國的商鞅變法效果最顯著，為秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。
本課的難點是我國封建社會的形成。一個新的社會制度的產(chǎn)生，是一個復(fù)雜的演變過程，它是社會本質(zhì)的變化。初中學(xué)生對這樣的歷史轉(zhuǎn)變感到很抽象，理解有些困難。教材只交待了地主階級的統(tǒng)治代替了奴隸主貴族的統(tǒng)治，地主階級和農(nóng)民階級的矛盾成為社會的主要矛盾，封建社會形成了。
二、學(xué)生情況分析：
1.有利因素：
本課面對的是七年級。
1.有利因素：
本課面對的是七年級學(xué)生。這個階段的學(xué)生思維活躍、樂于表現(xiàn)、求知欲望強(qiáng)烈，對事物充滿了好奇，有主動學(xué)習(xí)的愿望。這樣便于老師從學(xué)生的年齡特征及知識結(jié)構(gòu)出發(fā)，通過較多圖片、小故事、小常識等資料入手，抽絲撥繭，逐層深入，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和探究過程中有所收獲。而且，廈門市區(qū)的中學(xué)生普遍能夠熟練使用網(wǎng)絡(luò)來搜集和整理資料，具有一定的自學(xué)能力，這樣便于老師提前布置課前預(yù)習(xí)。
2.不利因素：
七年級學(xué)生經(jīng)過只有一個月的中學(xué)歷史課程學(xué)習(xí)，還沒有形成比較規(guī)范、有效的歷史學(xué)習(xí)能力和方法。而且知識積累有限，對理性的知識較難領(lǐng)會，但同時又存在著看問題重表象、輕本質(zhì)等特點。
三、教學(xué)設(shè)計思想：
在歷史教學(xué)中，《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》要求應(yīng)該“設(shè)計靈活多樣的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，轉(zhuǎn)變學(xué)生被動接受、死記硬背的學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史問題的空間;培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀，進(jìn)而使學(xué)生學(xué)會辨證地觀察、分析歷史與現(xiàn)實問題，加深對祖國的熱愛和對世界的了解，從歷史中吸取智慧，養(yǎng)成現(xiàn)代公民應(yīng)該具備的人文素養(yǎng)?！?/p>
學(xué)生歷史知識積累較少，要掌握較抽象的歷史概念，就必須運(yùn)用淺化機(jī)制，使學(xué)生有更多的機(jī)會參與到教學(xué)中，真正成為學(xué)習(xí)的主體，逐漸培養(yǎng)起他們的學(xué)習(xí)歷史的興趣。
四、教學(xué)程序：
1.導(dǎo)入新課。
秦國能夠抓住時代跳動的脈搏，在從奴隸社會向封建社會過渡中注重發(fā)展社會生產(chǎn)力，并進(jìn)行政治變革，達(dá)到了“國富兵強(qiáng)”的目的。從而我導(dǎo)入了新課：
第7課《大變革的時代》【板書】。
2.講授新課。
一、鐵農(nóng)具和牛耕的使用【板書】。
首先，通過鐵制農(nóng)具和牛耕的廣泛使用使學(xué)生感受生產(chǎn)力發(fā)展的兩個具體表現(xiàn)。為了便于學(xué)生理解，需要使用圖片展示、分析、比較、數(shù)據(jù)說明等形式來說明鐵器相對木器、石器、骨器、青銅器等來說進(jìn)步許多，而牛耕相對與人力來說學(xué)生容易理解的多，通過課后小男孩掌握牛的脾氣這個故事來說明那時候人類已經(jīng)可以支配牛為自己服務(wù)了。
講述了生產(chǎn)力的發(fā)展這個時代變革的決定因素以后，再重點講述秦國發(fā)展強(qiáng)大的兩個關(guān)鍵因素：經(jīng)濟(jì)上興修了都江堰水利工程、政治上任用商鞅進(jìn)行大刀闊斧的變法。
二、的都江堰【板書】。
都江堰水利工程是人類水利過程的不朽杰作，至今還在造福人類。為了便于學(xué)生理解它的構(gòu)造原理，可以通過錄像展播或者圖片展示等形式直觀而形象的進(jìn)行輔助教學(xué)，以此來說明都江堰的修建為秦國的強(qiáng)大提供了堅實的經(jīng)濟(jì)后盾。同時，通過李冰父子修堰的感人事跡和后人對他們的敬仰來對學(xué)生進(jìn)行積極的人生觀和價值觀的引導(dǎo)和教育。
三、商鞅變法【板書】。
在講述“商鞅變法”這個內(nèi)容的時候，我通過“生產(chǎn)力的提高——大量荒地被開墾——私田出現(xiàn)——出現(xiàn)封建剝削方式——勞動者交出大部分產(chǎn)品，保留一部分產(chǎn)品——封建地主和封建農(nóng)民產(chǎn)生”這樣的過程講解，來說明新興的地主階級為了確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，先后在各國掀起了變法運(yùn)動。其中，秦國的商鞅變法最為徹底，效果最為顯著。商鞅變法的三個主要內(nèi)容需要教師通過圖片展示、分析講解等方式來說明這次變法使秦國實現(xiàn)了“國富兵強(qiáng)”的目的，從而在全國范圍內(nèi)建立了封建制度,為統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。
3.鞏固小結(jié)。
東周(春秋戰(zhàn)國)是奴隸社會的瓦解和封建社會的形成時期，隨著生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，先進(jìn)生產(chǎn)工具(鐵器、耕牛)的廣泛使用和水利工程的修建促使土地私有化的出現(xiàn)，各國爭相變法以實現(xiàn)向封建社會的過渡，誰的變法最徹底，誰就可以成為的國家。
秦國通過較為徹底的商鞅變法，發(fā)展生產(chǎn)，加強(qiáng)軍隊?wèi)?zhàn)斗力和中央集權(quán)，迅速進(jìn)入封建社會并強(qiáng)大起來，為后世秦始皇統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。
4.思維拓展。
讓學(xué)生思考“商鞅變法使秦國強(qiáng)大起來，可是，他后來死與自己親自制訂的酷刑，他的死到底值不值?有什么啟發(fā)?”教師從“對國家”和“對個人”兩個方面的影響對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)和誘導(dǎo)，教育學(xué)生要正確認(rèn)識個人與集體的關(guān)系，犧牲或者挫折有時候很難避免。一場變革的成功或失敗，不在于實施變法的人的生與死，而在于變法的目的是否達(dá)到。變革是曲折的，充滿阻力的，但歷史要向前發(fā)展就必須變革。青年一代必須從小就樹立勇于變革、積極實踐的精神，才能與時俱進(jìn)，順應(yīng)這個變革的時代，成為時代的弄潮兒!
五、教學(xué)設(shè)計反思：
1.設(shè)計中要注意前后聯(lián)系，指導(dǎo)學(xué)生把“春秋戰(zhàn)國時期”和“大變革的時代”聯(lián)系起來進(jìn)行分析，認(rèn)識到封建社會取代奴隸社會是一個量變到質(zhì)變的過程。
2.引導(dǎo)學(xué)生對李冰、商鞅等歷史人物進(jìn)行評價的時候，應(yīng)結(jié)合他們各自的活動和時代的需要來評價他們的功與過。特別是通過對商鞅變法的內(nèi)容和變法作用的分析，讓學(xué)生認(rèn)識到：改革求發(fā)展，改革求進(jìn)步，是社會發(fā)展的需要，是時代進(jìn)步的需要，甚至有時候還要付出生命的代價。
我的說課到此結(jié)束，謝謝!
一、說教材。
(一)教材所處的地位和作用。
人教版歷史七年級第四單元所述三國兩晉南北朝是秦漢大一統(tǒng)后出現(xiàn)的政權(quán)分立時期，本課內(nèi)容正是從政權(quán)分立走向統(tǒng)一的一個重要環(huán)節(jié)。主要講述了十六國以來北方地區(qū)民族融合的趨勢和北魏孝文帝改革的主要史實，少數(shù)民族的內(nèi)遷使民族融合趨勢出現(xiàn)，為了適應(yīng)這種趨勢，北魏孝文帝進(jìn)行了一系列學(xué)習(xí)先進(jìn)文化，主要是學(xué)習(xí)漢族文化的改革，而改革又進(jìn)一步促進(jìn)了民族融合，為后來的隋唐統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)，可以說這一課既是對三國兩晉南北朝政權(quán)分立的一個總結(jié)，又為隋朝更大規(guī)模的統(tǒng)一埋下伏筆。同時為學(xué)生進(jìn)一步了解我國古代歷民族融合的進(jìn)程和中華民族形成的歷史過程奠定基礎(chǔ)。學(xué)好這一課對于培養(yǎng)學(xué)生在民族問題上的正確觀念，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義和民族平等原則理解和思考?xì)v的民族關(guān)系問題有重要的意義。
(二)教學(xué)目標(biāo)：
初一學(xué)生理性思維弱，感性思維強(qiáng)，求知欲強(qiáng)，但知識積累不夠豐富，對一些復(fù)雜歷史現(xiàn)象和名詞概念模糊不清。由于這些特點，依據(jù)新課程以人為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展這一指導(dǎo)思想的要求，我對本課教學(xué)目標(biāo)的三個維度作如下設(shè)定：1、知識目標(biāo)：
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較系統(tǒng)地了解南北朝時期我國民族大融合的基本史實，包括自十六國以來北方地區(qū)民族融合的趨勢和北魏孝文帝改革的主要史實，為學(xué)生進(jìn)一步了解我國古代歷民族融合的進(jìn)程和中華民族形成的歷史過程奠定基礎(chǔ)。
2、能力目標(biāo)：
通過學(xué)習(xí)和思考本課所敘述的民族大融合進(jìn)程，首先，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義和民族平等原則理解和思考?xì)v的民族關(guān)系問題的初步能力;其次，培養(yǎng)學(xué)生全面、系統(tǒng)地思考問題的初步能力和追蹤歷史發(fā)展基本線索的初步能力。
3、情感與價值觀：
通過本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生在民族問題上的正確觀念，使學(xué)生認(rèn)識到民族間的經(jīng)濟(jì)、文化交流是我國歷民族關(guān)系的重要內(nèi)容，也是實現(xiàn)民族融合的前提條件。
(三)重點：
本課的重點是孝文帝改革。由于孝文帝的改革從社會生活、文化等領(lǐng)域比較全面的反映民族大融合的趨勢，深化和鞏固了民族大融合的成果，理所應(yīng)當(dāng)成為本課的核心。
(四)難點：
理解民族大融合的含義。通常我們?nèi)菀装衙褡迦诤吓c民族同化簡單的等同起來，這是不正確的。但是民族同化、民族融合的含義及其區(qū)別，限于學(xué)生的年齡和知識積累，我們又不能做出解釋。這就需要我們在教學(xué)中用“歷史觀點來統(tǒng)率史實”，在突破重點的基礎(chǔ)上，通過民族融合的一系列歷史事實潛移默化的影響學(xué)生。
二、說教法學(xué)法。
(一)教法。
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。要教給學(xué)生一種學(xué)習(xí)方法，讓他們學(xué)會自己探索知識，掌握獲取知識的本領(lǐng)。主要綜合利用以下教學(xué)方法：
情境導(dǎo)入法、講授法、合作探究。
(二)學(xué)法。
在學(xué)法方面，要指導(dǎo)學(xué)生閱讀理解課文，歸納提煉并列舉出本課所涉及的基本知識要點。多啟發(fā)設(shè)問，推動學(xué)生積極思維、努力合作探究，創(chuàng)設(shè)情境并讓學(xué)生通過討論北魏孝文帝改革的深層原因來揭示北方民族融合的趨勢與孝文帝改革措施的內(nèi)在聯(lián)系，形成知識網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)。
教學(xué)生用分析的方法，如比較、聯(lián)系等來分析重大歷史事件，注意深遠(yuǎn)意義和現(xiàn)實意義，用發(fā)展的眼光去觀察、審視歷史。
三、教學(xué)過程。
1、導(dǎo)入新課：
歌曲《愛我中華》導(dǎo)入，學(xué)生聽音樂后，教師設(shè)問歷曾經(jīng)出現(xiàn)過的匈奴族、鮮卑族、羯族、氐族現(xiàn)在哪里去了?(設(shè)置問題，引起學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。)。
2、進(jìn)入新課。
北方統(tǒng)一和民族融合。
由學(xué)生閱讀課文，解決以下問題：
1、鮮卑族是一個什么樣的民族?他們是如何統(tǒng)一黃河流域的?
2、北魏統(tǒng)一黃河流域的時間?
3、黃河流域的各族人民長期生活在一起，他們在哪些方面相互影響，促進(jìn)了民族的融合?
4、東漢以來，曾統(tǒng)一過黃河流域(北方)的政權(quán)有哪些?
5、你怎樣理解民族融合?
(此環(huán)節(jié)旨在培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，學(xué)會歸納和篩選相關(guān)的能力。讓學(xué)生清楚了解北魏統(tǒng)一北方過程，引導(dǎo)學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)和歸納掌握主要史實。培養(yǎng)其獨(dú)立思考意識，加深對民族融合趨勢的理解。)。
遷都洛陽。
創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動學(xué)生積極性，學(xué)會用比較的方法分析歷史事件的發(fā)生，讓學(xué)生受到這樣的思想教育,要想成就一番大事業(yè)，必須要有堅強(qiáng)的意志，忍受挫折的能力，銳意進(jìn)取的精神，從而實現(xiàn)情感與價值觀當(dāng)中提出的塑造青少年堅強(qiáng)意志這個要求。
孝文帝改革。
大家好!今天我說課的題目是《大一統(tǒng)的漢朝》，它選自人教版歷史七年級上冊第三單元《統(tǒng)一國家的建立》的第三課時。
下面，我將從教材、教法學(xué)法、教學(xué)過程三大板塊進(jìn)行我的說課。
一、說教材。
(一)教材分析。
本課作為本單元的第三課時，是由秦王朝的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)到漢朝的學(xué)習(xí)的過渡課，屬于概括性的篇章，向?qū)W生梳理了漢朝興衰的基本脈絡(luò)。西漢的漢武帝時期，不僅是西漢強(qiáng)盛的一個頂點，也是中國封建時期的第一個鼎盛局面。它對于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展有著十分重要的作用。因此本課的內(nèi)容在中國古代史的學(xué)習(xí)過程中有著重要作用。
課標(biāo)要求：
內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)：列舉漢武帝大一統(tǒng)的主要史實，評價漢武帝。
活動建議：組織討論，比較秦始皇和漢武帝的歷史作用。
那么根據(jù)教材內(nèi)容和課標(biāo)要求，我的教學(xué)三維目標(biāo)制定為如下內(nèi)容：
(二)教學(xué)目標(biāo)。
1.了解兩漢興衰的基本脈絡(luò);掌握“文景之治”并列舉漢武帝大一統(tǒng)的基本史實。
2.學(xué)會一分為二地全面評價歷史人物;。
3.通過談話法實現(xiàn)師生互動;借助表格歸納法記憶基本史實;利用歷史短劇將學(xué)習(xí)難點簡單化。
4.體會統(tǒng)一、安定的重要性，培養(yǎng)學(xué)生維護(hù)統(tǒng)一的歷史使命感。
而要完成這些目標(biāo)，則要突出重點突破難點。
(三)教學(xué)重難點。
1、重點——漢武帝的大一統(tǒng)。
確立依據(jù)：首先，這個重點的設(shè)置符合課標(biāo)要求;其次，本課主要是從政治角度講述兩漢興衰的基本脈絡(luò)，時間跨度較大，涉及的史實較多。所以我根據(jù)教材內(nèi)容，本課的教學(xué)重點的范圍縮小在西漢的興盛，而漢武帝采取的一系列措施則成就了這一興盛，所以，將漢武帝的大一統(tǒng)作為教學(xué)重點是比較恰當(dāng)?shù)摹?/p>
2、難點——罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。
確立依據(jù)：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是漢武帝在思想上加強(qiáng)中央集權(quán)，促成大一統(tǒng)的重要措施。而思想方面對于學(xué)生來說是比較難以理解的，加上教材上對這一內(nèi)容的闡述較為簡單，不利于學(xué)生形成全面清晰的認(rèn)識，因而這一內(nèi)容是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點，也是教學(xué)的難點。
至于如何突出重點和突破難點，我會在后面的說教學(xué)過程中具體說明。
二、說教法、學(xué)法。
(一)學(xué)情分析。
授課對象：初一學(xué)生。
優(yōu)勢：本課的授課對象是初一第一學(xué)期的學(xué)生，這一年齡段的學(xué)生思維較活躍，具有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲，會比較積極地與老師進(jìn)行互動學(xué)習(xí)。
不足：剛剛接觸歷史不久，還沒有積累一定的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和學(xué)習(xí)方法，所以需要老師進(jìn)行正確的引導(dǎo)。
根據(jù)學(xué)生的學(xué)情，我運(yùn)用了下列的教法、學(xué)法。
(二)教法和學(xué)法。
在教學(xué)過程中，除了談話法和講解法，對于重點內(nèi)容將采用表格歸納法、由學(xué)生表演歷史短劇的方式，加上多媒體的輔助，著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和歷史思維能力。
三、說教學(xué)過程(1課時)。
(一)導(dǎo)入新課(3分鐘)。
因為學(xué)生是第一次接觸“大一統(tǒng)”這個名詞，所以我會在進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)之前向?qū)W生解釋清楚“大一統(tǒng)”這個名詞的概念，讓學(xué)生對本課內(nèi)容有一個大致的了解，明確學(xué)習(xí)方向。然后我會用語言過渡到新課的學(xué)習(xí)：那么，漢朝是如何實現(xiàn)大一統(tǒng)的呢?現(xiàn)在讓我們一起來學(xué)習(xí)本課尋找答案。
這樣的導(dǎo)入簡單直接，可以讓學(xué)生在最短的時間內(nèi)集中注意力，并且?guī)е蓡栍心康牡卣归_新課的學(xué)習(xí)。
(二)講授新課(34分鐘)。
1.文景之治(10分鐘)。
這一子目的內(nèi)容比較簡單，首先我會讓學(xué)生閱讀教材，歸納文景之治的背景，即西漢初的社會環(huán)境。然后利用這樣一個表格，與學(xué)生一同完成對第一子目的學(xué)習(xí)。這個表格是秦王朝和漢初文景時期統(tǒng)治政策的對比。我將引導(dǎo)學(xué)生回憶前面所學(xué)內(nèi)容并利用本課教材內(nèi)容完成這一表格。這樣不僅可以讓學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固前兩課的內(nèi)容，還可以在對比中加深對文景之治的認(rèn)識。另外，表格內(nèi)容條理清晰，有助于學(xué)生記憶。
在完成這個表格歸納了文景之治的主要內(nèi)容后，我會讓學(xué)生試著用一句話定義“文景之治”，讓學(xué)生提高歸納概括能力的同時對“文景之治”形成明確的概念。
接著我會用這樣一句話過渡到第二子目的學(xué)習(xí)：漢初文景時期休養(yǎng)生息帶來的經(jīng)濟(jì)繁榮，為西漢進(jìn)入強(qiáng)盛時期奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，也為漢武帝得以實現(xiàn)大一統(tǒng)提供了客觀條件。
2.漢武帝的大一統(tǒng)(17分鐘)。
這一子目是本課的教學(xué)重點。首先我會讓學(xué)生閱讀小字部分，回答這一個問題：漢武帝完成大一統(tǒng)的主觀因素是什么?——漢武帝年輕有為，善于用人。
然后讓學(xué)生進(jìn)行小組討論，在3分鐘分別討論總結(jié)出漢武帝在政治思想兩大方面所采取的加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，至于經(jīng)濟(jì)方面的措施，將在后面一課獨(dú)立單獨(dú)學(xué)習(xí)，這一點我會向?qū)W生說明。在小組討論總結(jié)出答案后，我會給出我的答案。然后對學(xué)生較難理解的推恩令和“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”進(jìn)行進(jìn)一步講解。
這樣做的好處在于，老師在學(xué)生小組討論后給出答案，可以讓學(xué)生在已經(jīng)思考總結(jié)過的前提下發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識的不足之處，加深理解。老師也可以根據(jù)學(xué)生討論得出的答案有針對性地進(jìn)行糾正點撥。
那么，對于推恩令的講解我將用這樣一幅圖表，直觀清晰，方便學(xué)生理解認(rèn)識。
而“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”這一內(nèi)容，我會讓學(xué)生表演課前準(zhǔn)備好的歷史短劇，即由四個學(xué)生分別扮演漢武帝，法家、道家和儒家的代表人物，分別說明自己的主張，由漢武帝選擇采用，扮演漢武帝的學(xué)生要說明為什么這么選擇。
然后我會進(jìn)行小結(jié)：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，設(shè)立太學(xué)，大力推行儒家教育，是儒家思想成為法定的封建正統(tǒng)思想，實現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng)。
利用歷史短劇不僅可以重新集中學(xué)生的注意力，活躍課堂氣氛，還可以將教學(xué)難點簡單化，加上教師的進(jìn)一步總結(jié)，讓學(xué)生較輕松地進(jìn)行理解學(xué)習(xí)。
最后，我依舊會用語言過渡到第三子目的學(xué)習(xí)：漢武帝的大一統(tǒng)，使西漢進(jìn)入了鼎盛時期。但是，百余年后，西漢逐漸走向了衰亡。重新建立的漢朝，定都在洛陽，歷稱為東漢。
3.東漢的統(tǒng)治(7分鐘)。
這一子目內(nèi)容在教材中可以作為自主學(xué)習(xí)部分，所以我會將其進(jìn)行簡單處理。學(xué)生在閱讀全文后，讓一名學(xué)生試著對“光武中興”進(jìn)行簡單定義，還有一名學(xué)生簡單向大家講述東漢的滅亡。這種方式有助于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和口頭表達(dá)能力。
(三)鞏固總結(jié)3分鐘。
做好課堂總結(jié)有助于學(xué)生理清本課的歷史發(fā)展線索，也有助于老師重新強(qiáng)調(diào)重點和難點。這里我將結(jié)合板書引導(dǎo)學(xué)生整理本節(jié)課的基本線索。
(四)課后作業(yè)。
寫一寫：
這一環(huán)節(jié)的設(shè)置是為了對應(yīng)課標(biāo)要求“組織討論，比較秦始皇和漢武帝的歷史作用”，因為課時的限制，我將其靈活處理，作為學(xué)生課后自主學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
以上就是我的說課內(nèi)容，歡迎大家批評指正。謝謝!
七年級歷史說課稿篇十三
1、知識能力目標(biāo)：
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期，春秋時期的霸主齊桓公、晉文公、楚莊王、晉楚爭霸與城濮大戰(zhàn)，了解南方的吳越爭霸，掌握戰(zhàn)國的形成過程、名稱、方位及長平之戰(zhàn)的影響。
能力要求：通過比較春秋爭霸戰(zhàn)爭和戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭所體現(xiàn)的不同時代特征，培養(yǎng)學(xué)生在比較中認(rèn)識歷史的能力。
2、情感態(tài)度價值觀：
通過對齊桓公、晉文公和越王勾踐建立霸業(yè)過程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到國興靠治，人興靠明確的追求目標(biāo)和堅忍不拔的毅力。興人是興國的關(guān)鍵。
本課的重點是齊、晉稱霸。
本課的難點是春秋爭霸戰(zhàn)爭和戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭的不同，東方六國再也無力抵御秦軍的進(jìn)攻等表述中，就隱含著歷史走向統(tǒng)一趨勢的意思，要指導(dǎo)學(xué)生分析理解。
1課時。
新授課。
綜合啟發(fā)式教學(xué)。
導(dǎo)入：同學(xué)們，我們生在山東，長在淄博，齊魯大地，物產(chǎn)豐盈，人杰地靈。誰能說說看，為什么稱山東稱為齊魯大地?齊國古都出現(xiàn)在哪一歷史時期?引出課題。
提問：東周從何時開始，它分為哪兩個歷史時期?為什么取名春秋戰(zhàn)國?(明確春秋戰(zhàn)國是兩個歷史時期)。
一、春秋爭霸。
(一)第一霸主齊桓公。
閱讀材料回答：
1、春秋時期為什么出現(xiàn)諸侯爭霸的局面?
2、春秋時期出現(xiàn)了哪些主要霸主?最早稱霸中原的是誰?，
3、假如你是齊桓公，應(yīng)該怎樣作才能成就霸業(yè)?請同學(xué)們充當(dāng)謀士，為齊桓公獻(xiàn)計獻(xiàn)策。小組討論，選出代表發(fā)言。
教師對學(xué)生的發(fā)言給予鼓勵，然后做一概括總結(jié)。
1.齊國東方，盛產(chǎn)魚鹽。出示春秋形式圖，顯示齊國的位置。
2.任用管仲，改革內(nèi)政。(插入"管仲與齊桓公圖"，問：你知道管仲與齊桓公的故事嗎?談?wù)勀銓R桓公的看法.)。
3."尊王攘夷"為號召，擴(kuò)充疆界。"尊王攘夷"的含義是什么?
過渡：齊桓公以后即起參與爭霸的是晉國和楚國。晉楚數(shù)次聯(lián)合盟國在中原地區(qū)的對決，先后持續(xù)百余年，是春秋時代最壯觀的景象。
(二)、晉楚爭霸。
1、這兩國爭霸的情況怎樣?哪位同學(xué)能說說看?(培養(yǎng)學(xué)生概述歷史事件，口頭表達(dá)的能力)。
2、奠定晉文公成為霸主的戰(zhàn)役是什么?
3、為什么本處于劣勢的晉軍能取得勝利?
4、想一想春秋時期，齊國和晉國能夠迅速強(qiáng)大的共同原因是什么?今天有哪些歷史啟迪?
5、除了中原各國的爭霸，還有南方的哪些國家也加入了爭霸戰(zhàn)爭?
6、你聽說過臥薪嘗膽的故事嗎?你從中受到什么啟發(fā)?
說明了什么?(出示春秋戰(zhàn)國形勢圖。此題有些難度，可對照地圖，學(xué)生討論，然后回答。)。
二、戰(zhàn)國七雄：
1、戰(zhàn)國時期是一個人才輩出的時代，由家鄉(xiāng)梓童山的鬼谷洞，引出軍事家孫臏龐涓，學(xué)生了解桂陵、馬陵之戰(zhàn)。
2、請大家想一想，身處這樣一個環(huán)境中，一個國家怎樣才能避免被消滅的厄運(yùn)呢?
4、戰(zhàn)國七雄的局面是怎樣被打破的?長平之戰(zhàn)中秦取勝的原因是?
三、課堂小節(jié)：出示歷史歌謠，小節(jié)本課。
春秋諸侯齊首霸，尊王攘夷管助他，晉楚爭霸在中原，此時舊制如碎瓦。
戰(zhàn)國七雄并立打，桂棱馬棱留史話。長平戰(zhàn)后秦?zé)o敵，秦掃六合統(tǒng)天下。
四、課堂練習(xí)。
附：板書設(shè)計。
一、春秋爭霸：
1、在公元前770年，周平王遷都洛邑，東周開始。
2、東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。
3、的霸主有：齊桓公、晉文公、楚莊王。
4、在公元前7世紀(jì)中期，葵丘會盟，標(biāo)志著齊桓公的霸業(yè)達(dá)到頂峰，成為春秋時期第一個霸主。
5、城濮大戰(zhàn)：公元前7世紀(jì)晉楚雙方在城濮大戰(zhàn)，晉勝，楚敗。
二、戰(zhàn)國七雄：
1、戰(zhàn)國從公元前475年至公元前221年，是我國封建社會的形成時期。
2、韓、趙、魏三分晉國，后來田氏建立齊國。
3、列舉戰(zhàn)國七雄：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦(結(jié)合圖位置：最北是燕國;最南是楚國;最東是齊國;最西是秦國)。
4、這個時期的戰(zhàn)役有桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)。
5、公元前260年，秦、趙之間發(fā)生了長平之戰(zhàn)，趙國戰(zhàn)敗，從此，東方六國再也無力抵御秦軍的進(jìn)攻。
七年級歷史說課稿篇十四
應(yīng)掌握知識的要求；其他只要求一般了解。
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運(yùn)用能力；
2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng)；
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
1、正確認(rèn)識人類歷史的起源；
2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。
我國的原始人類。
歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動力相互關(guān)系。
5課時。
新授課、活動課、講評課。
綜合啟發(fā)式教學(xué)。
地圖冊、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。
第1課祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民。
知識與能力目標(biāo)：
(1)了解人類歷史的起源；
(2)掌握我國主要的遠(yuǎn)古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產(chǎn)、生活情況、距今年代，氏族生活的特點。
(3)培養(yǎng)學(xué)生的讀圖和識圖能力、比較分析歷史事物的能力。
過程與方法目標(biāo)：總結(jié)出我國主要的遠(yuǎn)古居民的代表，讀懂圖表、文字材料并從中總結(jié)規(guī)律。
情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：
(1)中國是世界上最早的文明起源地之一，增強(qiáng)民族自豪感。
(2)正確認(rèn)識人類歷史的起源。
重點：我國最早的人類、北京人和山頂洞人的生活和生產(chǎn)狀況。
難點：遠(yuǎn)古居民的生存方式。
應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。
多媒體課件。
1課時。
新授課。
地圖冊、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。
板書設(shè)計：
第1課祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民。
一、元謀猿人：最早、170萬年。
二、北京人：時間：70---20萬年。
生活方式：群居生活。
發(fā)展水平：用天然火。
三、山頂洞人：時間：1.8萬年。
生活方式：氏族生活、工具進(jìn)步。
發(fā)展水平：人工取火。
教學(xué)內(nèi)容教法、學(xué)法。
導(dǎo)入新課：
一、我國最早的人類。
元謀人距今170萬年中國最早的人類多媒體展示女媧造人的民間故事,詢問學(xué)生：誰能講一講民間故事女媧造人的傳說，以此導(dǎo)入?？蓡枌W(xué)生：西方人類起源的傳說。
鼓動學(xué)生爭先回答，根據(jù)實際情況決定是集體回答還是單人回答。
簡單介紹考古的一些知識，如化石、定年方法等。
教學(xué)內(nèi)容教法、學(xué)法。
二、北京人。
發(fā)現(xiàn)時間：1929年。
發(fā)現(xiàn)地點：北京西南周口店。
生存年代：20—70萬年。
體貌特征：手腳分工明顯、殘留猿的某些特征。
生活狀況：群居生活。
生產(chǎn)水平：能制造和使用工具，使用天然火。
三、山頂洞人：
時間：1.8萬年。
生活方式：氏族生活、工具進(jìn)步。
發(fā)展水平：人工取火。
小結(jié)：總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)的三個遠(yuǎn)古居民的代表。
鞏固練習(xí)。
作業(yè)：(見課件)多媒體展示北京人頭部復(fù)原圖和思考題：讀課文找一找北京人發(fā)現(xiàn)的時間、地點、生存年代、體貌特征。
學(xué)生共同回答時間、地點、年代，分組討論根據(jù)頭部復(fù)原圖得出的體貌特征。
多媒體展示北京人生活想象圖和閱讀要求：北京人過怎樣的生活?為什么?要求學(xué)生分組討論。
多媒體展示問題：想象一下，北京人的一天是怎樣生活的?提示可以按時間順序，也可以按衣、食、住、行的順序。
多媒體展示問題：想一想，北京人是怎樣得到火的?
問：讀第5頁小字，你能得出什么結(jié)論?
多媒體展示：我國遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布圖。說明了什么問題?學(xué)生回答。
讀第5頁最后一段，找出山頂洞人的生存年代和體貌特征。學(xué)生回答。
多媒體展示：山頂洞人的頭部復(fù)原圖和北京人的頭部復(fù)原圖，比較兩種居民的差別。
讀第6頁第一、二段，多媒體展示：山頂洞人的生活復(fù)原圖及其使用的骨針和裝飾品。分析山頂洞人的生產(chǎn)和生活情況。學(xué)生回答。
多媒體展示問題：動腦筋，海蚶是生活在海里的。在山頂洞人人的洞穴中發(fā)現(xiàn)海蚶殼說明了什么問題?你是怎樣看的?學(xué)生分組討論后回答。
多媒體展示：本節(jié)課的主要知識點。以此為本節(jié)課的板書設(shè)計。在展示的過程中，要求學(xué)生共同回答。
多媒體展示：設(shè)計的練習(xí)題，可以采取分組搶答的形式。
多媒體展示，鼓勵學(xué)生自己動手。
七年級歷史說課稿篇十五
了解秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因，知道秦末農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)者以及秦朝滅亡的史實，理解陳勝吳廣起義的歷史意義。
【教學(xué)目標(biāo)】。
一、知識能力：識記大澤鄉(xiāng)起義的時間、領(lǐng)導(dǎo)人；理解陳勝吳廣起義的歷史意義；培養(yǎng)用積極觀點和積極分析方法認(rèn)識和分析歷史問題的能力。
二、過程與方法：通過分析秦始皇，為鞏固同意采取的措施引入新課；通過分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系，及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關(guān)系，學(xué)習(xí)因果關(guān)系的方法。
三、情感、態(tài)度、價值觀：揭露秦的暴政，肯定和贊揚(yáng)陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及推翻暴政的歷史功績；認(rèn)識階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力和人民群眾對歷史發(fā)展的推動作用。
【教學(xué)重點難點及教學(xué)突破】。
重點：
1、大澤鄉(xiāng)起義。
2、秦朝的滅亡。
難點：
1、秦朝暴政對農(nóng)民起義的影響。
2、項羽劉邦反秦活動的作用。
【教學(xué)過程】。
一、引入新課。
1、學(xué)生讀課文引言。
2、教師引入：上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了解了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家的建立，而這個國家的締造者便是“千古一帝”―――秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治，秦始皇采取了一系列措施，有政治的、經(jīng)濟(jì)的、也有思想文化的，而這個思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農(nóng)民起義的暴政之一。這是為什么呢？讓我們進(jìn)入今天的新課――――陳勝吳廣起義。
3、過渡：秦始皇是一位偉大的封建帝王，其在中國歷史上的功績不可抹滅，但是他又極其殘暴，政治上專制獨(dú)裁，經(jīng)濟(jì)上橫征暴殮，而且還有嚴(yán)酷的刑罰，最終讓他建立起來的大秦帝國成為了一個短命的王朝。
二、新課講授。
（一）秦的暴政。
1、學(xué)生閱讀教材，了解秦的暴政的表現(xiàn)。
2、肯定學(xué)生收集的史料，告訴學(xué)生秦始皇“焚書坑儒”的初衷，是為了鞏固在思想文化領(lǐng)域的統(tǒng)治，但結(jié)果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的暴政還體現(xiàn)在殘酷和剝削以及嚴(yán)酷的刑罰。
3、組織學(xué)生閱讀56頁有關(guān)秦始皇暴政的輔欄內(nèi)容及相關(guān)圖片資料，深入理解秦暴政。
4、引導(dǎo)學(xué)生了解秦始皇死后，胡亥奪位且昏庸殘暴，可補(bǔ)充“指鹿為馬”的成語加深學(xué)生的認(rèn)識。
（二）、大澤鄉(xiāng)起義。
1、原因：秦二世的昏庸殘暴，加速了秦的滅亡，也是引發(fā)秦末農(nóng)民起義的重要原因，而直接的原因卻是因為延誤軍期。到底是怎么回事情呢。同學(xué)們閱讀57頁輔欄里的內(nèi)容后就會知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。（在教師引導(dǎo)下閱讀教材，了解到陳勝吳廣本是秦軍隊中的小官，但是因天氣原因誤了軍期，無奈之下，揭竿而起。
2、出示秦末農(nóng)民起義形勢圖的動態(tài)課件，講解：就是在這樣的情況下，公元前2xx年，陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義，我國歷史上第一個大規(guī)模的農(nóng)民起義由此開始。（看課件學(xué)生了解時間地點）。
3、指圖分析，告訴學(xué)生大澤鄉(xiāng)起義后，起義軍東征西戰(zhàn)，取得了較大的成果，但是由于經(jīng)驗不足，吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后，農(nóng)民起義繼續(xù)發(fā)展，其中以項羽劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義最為著名。
（三）、秦朝的滅亡。
1、分析秦末農(nóng)民起義形勢圖，告訴學(xué)生，繼陳勝吳廣之后，項羽和劉邦的隊伍逐漸強(qiáng)大，其中項羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力，這就是歷史上著名的巨鹿之戰(zhàn)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材輔欄里的史料。
2、讀最后一部分材料（明確秦朝滅亡的時間和標(biāo)志，也理解到秦朝滅亡就是秦末農(nóng)民起義的結(jié)果。
（四）、課堂小結(jié)。
引導(dǎo)學(xué)生歸納，教師補(bǔ)充。
（五）學(xué)習(xí)測評。
完成課后學(xué)習(xí)測評題。
七年級歷史說課稿篇十六
1、掌握“世襲制”“公天下”“家天下”“牧野之戰(zhàn)”等歷史概念。
2、掌握夏啟、夏桀、商湯、盤庚、商紂、周文王、周武王等歷史人物及其主要活動。
3、掌握夏、商、西周更替的基本史實和西周統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治實行的分封制的簡況，為進(jìn)一步了解我國夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
1、我國歷第一個奴隸制國家——夏朝。
2、西周的分封制。
3、夏、商、周的更替。
分封制。
你知道我國最早的國家是怎樣建立起來的嗎？請同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文第20頁“夏朝的興衰”一目的內(nèi)容，回答：
模仿上面的知識結(jié)構(gòu)圖示法，請同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文21—23頁“商湯滅夏和武王伐紂”子目的`內(nèi)容，找出子目包含的知識點，并列出其知識結(jié)構(gòu)：
（不依附，不從眾，讓思考成為習(xí)慣）。
1、你一定看過電視連續(xù)劇《封神榜》！劇中的哪吒和二郎神都是神通廣大的英雄，他們幫助周武王打敗了商紂王。你認(rèn)為歷武王伐紂是正義的還是非正義的？說說你的理由。
2、思考一下西周統(tǒng)治者怎樣才能把被征服的廣大地區(qū)牢牢地控制在自己手中？（目的）對被分封的諸侯采用什么辦法控制？（方法）分封制實行的結(jié)果如何？（作用）。
填表：夏、商、西周的更替。
朝代建立時間滅亡時間都城開國君主亡國之君。
夏
商
西周。
1、下列內(nèi)容中，標(biāo)志著我國世襲制代替禪讓制的是（）。
a、禹傳位給伯益b、禹傳子家天下c、舜傳位給禹d、啟打敗有扈氏。
2、商朝被后世稱為殷朝，下列事件中，與此有關(guān)的是（）。
a、商湯伐夏b、牧野之戰(zhàn)c、盤庚遷都d、武王伐紂。
3、常言道：“姜太公釣魚，愿者上鉤。”當(dāng)年姜尚等待的賢明君主是（）。
a、黃帝b、夏啟c、商湯d、周文王。
4、“哪里有壓迫，哪里就有反抗?！闭f明這句話正確的歷史事件是（）。
a、國人b、世襲制代替禪讓制c、實行分封制d、盤庚遷都。
5、暴君亡國，明君興政。參照這一標(biāo)準(zhǔn)，下列四人中，與其他三人明顯不同的一位是（）。
a、商湯b、商紂c、周文王d、周武王。
6、禪讓制的依據(jù)是（）。
a、財產(chǎn)b、武力c、德才d、門第。
7、說夏朝是我國第一個奴隸制國家，其主要原因是（）。
a、產(chǎn)生了奴隸主和奴隸兩個階級b。國家機(jī)構(gòu)初具規(guī)模，成為階級壓迫的工具。
c、國王居住在寬大、宏偉的宮殿里d。國王暴虐無道，統(tǒng)治黑暗。
8、下列事件中，距今4000年左右的是（）。
a、商湯滅夏b。武王伐紂c。世襲制代替禪讓制d盤庚遷殷。
9、在西周時期，既賦予諸侯相關(guān)權(quán)利，又要求諸侯履行相關(guān)義務(wù)的制度是（）。
a郡縣制b、分封制c、禮樂制d、中央集權(quán)制。
七年級歷史說課稿篇十七
說明：
因為領(lǐng)導(dǎo)工作忙，忘記通知我們參加新教材培訓(xùn)。因為領(lǐng)導(dǎo)工作忙，學(xué)生的書沒有到齊，我手里只有一本教材。好在現(xiàn)在能上網(wǎng)找些資料，否則真不知道還敢不敢進(jìn)教室。原本1課時的內(nèi)容，我用了3課時，盡量講慢點，講細(xì)點，避免重點的東西沒有講。
師：同學(xué)們好，今天我們開始上新課，請大家把書翻到。
第一單元中華文明的起源（板書）。
你們知道“中華”是什么意思嗎？
生：1.中華就是中國。2.中華就是中華人民共和國。
師：請大家把這段文字記在書上。在以后的課堂里，我們要記些東西，可以記在專門的課堂筆記本上，也可以記在書上。我主張大家還是記在自己的書上，免得幾天以后，你的筆記本不知跑到那去了。書也會跑掉，不過這個可能性要小一點，希望你們能保存好你們的書，這里有你的，也有我的心血。最重要的將來初三復(fù)習(xí)時，你就不用到處求人找書了。
中國云者，以中外別地域之遠(yuǎn)近也；中華云者，以華夷別文化之高下也。――《章太炎文錄初編別錄卷一中華民國解》）。
（沒有別的東西可代替，只能板書了，胳膊都舉疼了，不由得寫的快了點，引來學(xué)生一片抗議?？粗鴮W(xué)生抄黑板上的字，檢查了一下學(xué)生的情況，每班竟然有六、七個同學(xué)還沒有領(lǐng)到書，和我一樣窮。領(lǐng)導(dǎo)們真太忙了。）。
師：同學(xué)們能看懂這段文字嗎？
生：看不懂。
（也有說部分看不懂，有位同學(xué)竟然來了句：“不知所云”。高材生。）。
師：歷史知識涉及的范圍很廣，古今中外、天文地理、醫(yī)藥衛(wèi)生、政治經(jīng)濟(jì)、軍事文化。特別是語言和哲學(xué)兩項內(nèi)容與歷史的關(guān)聯(lián)很大，同學(xué)們語言這一關(guān)一定要過，不能看完一段資料后“不知所云”。
“中華”在歷史上曾專指漢族，意思是“教化”，說文化高，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。在古代，“華”同“花”、“化”，（板書）“化”就是“教化”之意。在古代黃河中下游地區(qū)的人，認(rèn)為自己的文化高，是世界的中心。周圍其他族的人文化低，是“夷”。“親被正教”接受先進(jìn)文化的人，自然就是中華，很自信，也很驕傲。當(dāng)然，還有一層意思，即使你生活在中原地區(qū)，奇裝異服，不知道孝敬長輩，友愛兄妹，不學(xué)無術(shù)，沒有禮貌，也不能稱為“中華”。
但是，大家要注意了。隨著中國近代歷史的發(fā)展，“中華”逐漸發(fā)展為多民族含義。因此，中華民族包括定居于中國領(lǐng)土內(nèi)的所有中國民族，即包括當(dāng)代的和在歷史上曾經(jīng)存在過而現(xiàn)在已經(jīng)消失的民族。
現(xiàn)在，我們看導(dǎo)言，這部分概述了本單元的主要內(nèi)容，這里面我們要記住那些內(nèi)容呢？大家跟著我看書。找到：
至少距今170萬年，在我們祖國的大地上，已經(jīng)有了早期人類的足跡。
約9000多年前，我國遠(yuǎn)古先民學(xué)會了耕種田地，栽培粟和稻。
我國是世界上最早進(jìn)入農(nóng)耕文化的國家之一。
大家用筆把這些內(nèi)容標(biāo)出來。同學(xué)們都聽過“四大文明古國”嗎？你知道是那些嗎？
古代埃及古代巴比倫古代印度古代中國（板書）。
現(xiàn)在大家把書翻到第3頁，我們來學(xué)習(xí)。
第1課中國遠(yuǎn)古從類（板書）。
一、人類的起源（板書）。
師：同學(xué)們知道人類是從那里來的嗎？
生：從猿變來的。
師：很好。誰知道在古代，人們認(rèn)為人類從那里來的？
生：女媧娘娘造的。
師：你們怎么知道的？
生：我們語文書上有。
師：大家可以看到：學(xué)科之間相通的。在語文課中我們可以學(xué)到許多歷史知識。誰能為我們講一下其他的人類起源的。
（七年級《語文》中選了袁珂先生《中國古代神話》中有關(guān)“女媧”的一篇。）。
1.神話傳說（板書）。
（學(xué)生絕大多數(shù)知道上帝造人。但不能講一個完整的故事。）。
師：下面我為大家講一講有關(guān)人類起源的幾個神話傳說。我們就從文明古國講起。
古代埃及：古代埃及關(guān)于人類起源的傳說有幾個不同的版本。其中流傳比較廣的有：人類是神呼喚而出的。傳說在世界出現(xiàn)之前，全能的神“努”就已存在，她創(chuàng)造了天地的一切，她呼喚“蘇比”，就有了風(fēng)；呼喚“泰富那”，就有了雨；呼喚“哈比”，尼羅河就流過埃及，她一次次呼喚，萬物一件件出現(xiàn)，最后，她道出“男人和女人”，轉(zhuǎn)眼間，埃及就住滿許多人。造物工作完成，“努”就將自己變成男人外形，成為第一位法老王，統(tǒng)治大地人類，開創(chuàng)繁榮。還有一種說法：認(rèn)為人是太陽流出來的眼淚。
古代兩河流域的蘇美爾人《七表詩》中，描述在創(chuàng)世之前有一對神靈，阿斯普是男神，為淡水海洋，梯阿馬特是女神，為咸水海洋。二神生下了眾多神靈，后來神之間發(fā)生大決戰(zhàn)，一方以梯阿馬特為首，一方馬爾都克為首，馬爾都克是以梯阿馬特的曾孫。馬爾都克戰(zhàn)勝梯阿馬特，將她的身體一分為二造出天地，又用梯阿馬特的主要支持者金古的血液造出人，并強(qiáng)迫人膜拜神。
古印度神話也認(rèn)為太初只有水，但是水中并無神，而是出現(xiàn)一個金蛋，孵出梵天大神，梵天以兩半蛋殼創(chuàng)造天地，然后從其身體的各個部位誕生萬物。這部分內(nèi)容我們將在世界歷史中學(xué)到。
還有其他文明中人類起源的傳說，比如：
大家都熟悉的上帝造人。這是源傳于猶太人中的故事，《圣經(jīng)》里話說上帝花了五日時間創(chuàng)造了大地萬物，到第六日她說：“我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人……”于是用地上的塵土造人，將生氣吹進(jìn)人的鼻孔后，就成為活生生的男人，取名亞當(dāng)。不久便取下亞當(dāng)?shù)囊粭l肋骨，造成一個女人，亞當(dāng)說：“這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為女人?！边@有點和中國女媧摶土造人類似。
還有希臘神話，今年奧運(yùn)會的開幕式大家看了嗎？古希臘的神話有許多有趣的故事，我們將來學(xué)習(xí)世界歷史時，再給大家講，現(xiàn)在我們聽聽古希臘人是怎么說人類起源的：眾神之中的普羅米修斯和弟弟厄庇墨透斯合力塑造人和賦予人和其它所有動物以生本領(lǐng)。普羅米修斯用土和水揉成了泥，照著神的模樣捏出了人，他使人呈站立的姿勢，厄庇墨透斯將勇敢、力氣、快速、伶俐等天賦分別賜予各種動物。厄庇墨透斯慷慨地把各種天資贈予各種動物，到最后竟沒有剩下甚么象樣的天賦能給最崇高的被造物人類。于是普羅米修斯升到天上，在太陽神馬車?yán)稂c燃了一只火把，將火送到地上來。奧運(yùn)會傳遞火炬據(jù)說就是從這來的。
日耳曼神話認(rèn)為人類是植物所變的。它說有一天，天神歐丁和其他的神在海邊散步，看到沙洲上長了兩棵樹，其中一棵姿態(tài)雄偉，另一棵姿態(tài)綽約，於是下令把兩棵樹砍下，分別造成男人和女人，歐丁首先賦予生命，其他的神分別賦予理智、語言、血液、膚色等，成為日耳曼的祖先。
還有澳洲神話中說人是蜥蜴變的；美洲神話則說人是山犬、海貍、猿猴等變的；某個印第安人部落認(rèn)為神用一只在原始海洋上游泳的鴨子的蹼足上粘著的泥土造出大地和生物；而西非某個部落則認(rèn)為世界是在螞蟻的排泄物中產(chǎn)生的。
生：沒知識，沒科學(xué)，沒文化。
師：還有沒有別的原因呢？
它也說明當(dāng)時的人類缺少交流，沒有交往，你說你的，我說我的。還說明人類是渴望了解自己是從哪來的，還說明人類是充滿幻想的，勤于思考，勇于探索的。我們的祖先為人類的起源想到了各種的可能性，在不斷的錯誤中最終找到科學(xué)的答案。我們對未來也有許多幻想，有的也許只能是“夢”，但在眾多的“夢”中，說不定那個“美夢”就會“成真”。
同學(xué)們，我們怎樣評價這些神話和傳說呢？現(xiàn)在，請把課本翻到第15頁，將這段文字標(biāo)出來：
是我們祖先經(jīng)長期口耳相傳保存下來的“歷史”，盡管有后人夸張和添加的成分，其中的人物和事件是否真實也還需要考古證實，但必定保留著許多反映先民生活和社會組織發(fā)展情境的歷史記憶。因此傳說多少能幫助我們復(fù)原某些遠(yuǎn)古時代的歷史場景。
（以上用1課時）。
2.人類是從一種古猿進(jìn)化而來的。
（失敗，沒有學(xué)生知道，一臉的茫然。）。
上一課，我們在教材上標(biāo)出了一段文字，大家還記得嗎？
（終于想起來了，有學(xué)生翻到第15頁，知道我要問的問題。）。
生：1.我們發(fā)現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類遺址。2.我們發(fā)現(xiàn)了人類化石。3.我們找到了元謀人、北京人。
師：大家看教材是怎么敘述這段文字的？
生：科學(xué)研究。
師：科學(xué)研究，要有科學(xué)精神。這是我們學(xué)習(xí)的一個重要概念。下面這段文字請大家記不來。
所謂科學(xué)精神就是重事實，重證據(jù)，重邏輯，不以主觀好惡任意歪曲事實，改變事實，取舍事實，普及剪裁事實，屬于所謂“求真”的范疇。――《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》（板書）。
大家要認(rèn)真領(lǐng)會這段話的含義。科學(xué)精神滲透在我們整個歷史學(xué)習(xí)過程，同時也是各種專業(yè)知識必須遵循的基本準(zhǔn)則。
現(xiàn)在同學(xué)們看教材中的插圖《從猿到人的演化示意圖》。根據(jù)大量的考古發(fā)掘，科學(xué)研究告訴我們知道人類距今至少已有300萬年的歷史了。人類的體質(zhì)在不斷的變化中。現(xiàn)在大家把書翻到第4頁：
二、中國境內(nèi)的原始人類（板書）。
師：“原始”是什么意思？“原”指原來，“始”指開始。“原始”是指開始的，古老的,未經(jīng)開發(fā)的?！霸既祟悺本褪钦f最早的人類?，F(xiàn)在請把書翻到第7頁，看插圖《我國境內(nèi)重要的原始人類化石和遺址分布圖》。
圖中有北京人、山頂洞人、丁村人、元謀人等，這和我們現(xiàn)在所說的某個地方的人一樣不一樣呢？比如：“北京人”，可不可以指現(xiàn)在的北京人？顯然不能，這里的“北京人”是指生活在北京的一些原始人類。
通過這個圖我們能得到有關(guān)中國原始人類的哪些信息呢？分布廣，許多地方都有原始先民們生活的遺跡。
在這幅圖里大家至少要注意三種人：
1.元謀人（板書）。
2.北京人（板書）。
3.和縣人（板書）。
請大家在圖中找到他們的位置。我們?yōu)槭裁匆⒁馑麄兡?？這是有原因的，元謀人，生活在距今約170萬年前，是我國目前所知生存年代最早的原始人類。北京人是遺留人類化石殘骸最多的。我說的這兩句話請大家在教材第4頁找到并標(biāo)出來。
這里要注意：我們以后要掌握的一些歷史知識，主要是最多、最早、最大、最什么什么的。也就是說我們要記住一些有代表性，有標(biāo)志性的事件、人物。并以他們?yōu)槔?，了解人類歷史的進(jìn)程和時代特點。
為什么要了解“和縣人”呢？它有什么代表性呢？請大家記在書上：我省境內(nèi)已知的最早人類。（板書）1980～1981年發(fā)現(xiàn)于安徽省和縣陶店鎮(zhèn)汪家山北坡石灰?guī)r洞穴中。和縣人化石包括一個近乎完整的頭蓋骨和其他化石。頭蓋骨屬一男性青年個體。除顱底缺失較多外，腦顱的絕大部分都保存下來。它在形態(tài)上具有直立人的許多典型特征，和縣人頭骨在總的形態(tài)上和北京人的較為相似，但又有一些較進(jìn)步的特征。
現(xiàn)在，大家想一想，我們講某種人，主要的依據(jù)是什么？
原始人類的遺跡，即原始人類的化石和其他的生活痕跡。這里我要指出：在上一次的作業(yè)中，有的同學(xué)說歷史就是書上記載的事。這句話是錯的。歷史是過去的事，只要是過去的事，書上沒有記載，也是歷史。我們了解歷史、研究歷史，書，或者說文字是主要的途徑，但不是唯一的，我們還可能通過大量的實物、圖片、影視資料等方式了解歷史。
生：使用火。
（學(xué)生在回答這個問題時，回答的有：元謀哪個地方有人；元謀人生活的年代距今170萬年；元謀人使用石器；）。
生：雷電、火山、隕石、物體自燃。
師：我們剛才講了科學(xué)精神，重事實，重證據(jù)，重邏輯。我們在考察歷史時，證據(jù)要充分。“炭屑和燒骨”，可能是某種天然火的杰作，也可能是人類利用天然火的痕跡，甚至有可能是人工取火，那種可能是真的，我們要用證據(jù)來說話，當(dāng)證據(jù)不足時，我們只能說：元謀人可能使用火（板書）。
（第3課時）。
同學(xué)們好，今天我們已經(jīng)講了人類的起源及中國原始人類，講了元謀人，和縣人，今天我們來學(xué)習(xí)北京人，請同學(xué)們閱讀教材，回答下列幾個問題。
三、北京人的生活。
1.時間大約70萬年至20萬年。
2.地點北京西郊周口店龍骨山洞穴里。
3.體質(zhì)能夠直立行走，雙臂運(yùn)用自如，頭部保留著不少猿人的特征。
4.生活采集和狩獵，舊石器時代，使用火。
（右邊各項在學(xué)生回答后，板書）。
學(xué)生閱讀教材后，回答以上幾個問題，指導(dǎo)學(xué)生了解賈蘭坡、裴文中兩位考古學(xué)家。對照第5頁的圖《依據(jù)化石殘骸復(fù)原的北京人胸像》，講解北京人的體質(zhì)特征。
解釋“舊石器時代”：
使用火的好處：火是人類第一次掌握的自然力。
（向?qū)W生提出了注意人與自然的關(guān)系，幾個同學(xué)說到了“人定勝天”，“天人和一”等詞。不知如何說明這個問題，沒有想到好的辦法。）。
各班回答情況比較正常，但也有幾個例外。
1.時間五班，我剛寫完時間，有個同學(xué)就說出170萬年。全班同學(xué)大笑，我想是沒有看清題目，提出認(rèn)真閱讀教材，看清題目的要求。
2.地點五班，回答地點時，把“龍骨山洞穴”讀成“龍骨－山洞－穴”。
3.體質(zhì)這個問題回答的不太好，幾個班的同學(xué)把整段的內(nèi)容都讀了出來。也有的同學(xué)只是讀了頭部保留的猿人的特征：額骨低平，眉骨粗壯，嘴巴前伸，很像猿猴。
指導(dǎo)學(xué)生完成書上的“思考與討論”及“想象”。布置作業(yè)“北京人的一天”。
后記：
1.用三課時上完一節(jié)，這是第一次，感覺是特別的累，有點兒力不從心，無從著力，完全沒有以前上課的從容。
2.由于是讓學(xué)生自由回答問題，課堂有點兒亂，六班整體尚可，二班、五班部分同學(xué)乘機(jī)起哄。我雖訓(xùn)了幾個同學(xué)，但語言的力度顯然不夠。二班的一位男同學(xué)，竟然把上衣扣子全部解開，把那并不健美的胸肌展示出來。還是二班，少了一個人，一問，竟然是大名鼎鼎。（去年的初一學(xué)生，半個多學(xué)期沒有到校上課，理由是期中考試沒考好，班主任竟敢點名批評他。在提出要教訓(xùn)班主任，嚇得班主任只好辭職后，教室里也難見到他了。卻時常能看到他的母親到學(xué)校吵鬧。沒想到竟留在初一了，恰巧又帶他的課?？喟。。┱娌焕⑺摹坝⒚?，開學(xué)才一周多，又不見了?？蓱z我，對他是久聞大名，如雷貫耳，卻難識廬山真面目。
3.教師用書終于發(fā)了下來，也許后面的課能輕松一點。
七年級歷史說課稿篇十八
識記與理解：記住他們生活的時代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對農(nóng)耕生活的影響。
能力和方法：通過識圖，培養(yǎng)觀察能力;通過觀察原始農(nóng)耕時代的器物，培養(yǎng)審美能力;通過河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較，培養(yǎng)學(xué)生掌握、運(yùn)用比較的方法。
情感、態(tài)度與價值觀：認(rèn)識中國對世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻(xiàn)，進(jìn)行愛國主義教育。體驗原始農(nóng)耕勞動的甘苦及其所創(chuàng)造的價值，認(rèn)識勞動的價值和意義。通過他們適應(yīng)、利用與改造自然，認(rèn)識人與自然的關(guān)系。
河姆渡和半坡遺址為重點，前者更重。
難點為新石器的涵義，原始居民的生活及其與環(huán)境的關(guān)系。大汶口墓葬所反映的社會情況。
教師活動學(xué)生活動備注。
我們一日三餐吃的主食是什么?……導(dǎo)入農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)的起源而導(dǎo)入本課的新課學(xué)習(xí)。
(科考隊進(jìn)入下一站，來到浙江余姚……)。
利用學(xué)生熟悉的內(nèi)容談話，接近歷史與現(xiàn)實距離。
除此以外，他們還從事哪些生產(chǎn)活動?你知道稻谷是如何種植、儲存、加工、食用的嗎?
當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件怎么樣?這與先民的這些生活習(xí)慣有什么關(guān)系?
指導(dǎo)學(xué)生閱讀p12史海拾貝。
這是南方的原始居民的農(nóng)耕文化。那北方的原始居民的農(nóng)耕文化是否一樣呢?
學(xué)生看書、尋找、發(fā)現(xiàn)。
理解生活的需要制造相應(yīng)的工具。
理解河姆渡原始居民的生活及其與自然環(huán)境的關(guān)系。
知道最早種植水稻與粟。
過渡，引起學(xué)生繼續(xù)探究的興趣。
要求學(xué)生看書找找“半坡遺址原始居民的生產(chǎn)生活是否與河姆渡原始居民一樣?”“有哪些不一樣?”“為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?”
觀察書上的石器和陶器，看看它們有什么用途?是如何使用的?
你能根據(jù)書上p10小字的描述和你的理解復(fù)原出半坡人的居住的房屋嗎?
帶著問題看書，有的放矢。
大膽猜測、想象。
學(xué)生看書，然后自己試圖畫出半坡人居住的房屋。
教師活動學(xué)生活動備注。
在山東泰安附近，比河姆渡和半坡晚些的時候，出現(xiàn)了一處更先進(jìn)的原始農(nóng)耕文化遺址，即大汶口遺址。
現(xiàn)在請大家看看書，想想河姆渡、半坡、大汶口三處遺址的其同點?各有什么特點?
指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字，想一想“大汶口墓葬的差異反映了什么歷史現(xiàn)象?”
學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過閱讀教材，去歸納發(fā)現(xiàn)。
我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。我國的原始農(nóng)耕文化具有起源早、成就大、存在南北兩大類型。
認(rèn)真聽，自豪感。
當(dāng)堂測評、鞏固。
鞏固知識、激發(fā)興趣。
七年級歷史說課稿篇十九
復(fù)習(xí)目標(biāo):。
識記元謀人、北京人的生活時間及地點;河姆渡人、半坡人的生活狀況與主要農(nóng)作物;炎黃帝，堯舜禹的傳說。
復(fù)習(xí)重點:。
識記以上內(nèi)容。
復(fù)習(xí)難點:。
河姆渡人、半坡人的原始農(nóng)耕文化的特征。
中華文明與世界文明的比較。
復(fù)習(xí)方法:。
先學(xué)后練，當(dāng)堂訓(xùn)練。
復(fù)習(xí)課時:1課時。
復(fù)習(xí)過程:。
一、由世界史人類的形成復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
二、點明考綱目標(biāo)，學(xué)生對照考綱看《開卷有益》“考點點撥”并作好標(biāo)記、熟讀。教師適時點撥、引申。
三、學(xué)生閱讀復(fù)習(xí)七年級上冊本單元的內(nèi)容。
四、知識點的梳理、重現(xiàn):。
學(xué)生默寫《開卷有益》“知識構(gòu)建”空缺內(nèi)容。
五、中考強(qiáng)化限時訓(xùn)練:5分鐘時間完成。
學(xué)生做《開卷有益》“中考強(qiáng)化訓(xùn)練”
教師發(fā)現(xiàn)疑問并解答。
六、教師總結(jié)點撥并板書:。
復(fù)習(xí):中華文明的起源。
1、人類的形成:距今約三四百萬年前非洲南方古猿。
三大人種。
母系與父系氏族社會。
2、中華文明:。
元謀人:云南元謀縣距今約170萬年我國境內(nèi)已知最早人類會使用天然火。
堯舜禹:禪讓制。
七、當(dāng)堂效果檢測:。
a、元謀人b、北京人c、半坡人d、河姆渡人。
2、為后世的衣食住行奠定基礎(chǔ)，被稱為“人文初祖”的是。
3、某校歷史學(xué)習(xí)小組開展“感知170萬年前生活，尋找遠(yuǎn)古人類足跡”活動，他們應(yīng)該去()。
a、云南元謀b、北京周口店c、浙江余姚d、陜西西安。
4、“吾祖峻德，萬古流芳;平定荒漠，舉世稱殤…造車指南，辨兆萬民不易之方向。”這是臺灣的宋楚瑜祭拜何處的祭文()。
a、炎帝陵b、黃帝陵c、始皇陵d、中山陵。
八、作業(yè):《開卷有益》本節(jié)未完成部分。
九、教學(xué)后記:。
1培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，是進(jìn)行歷史教學(xué)創(chuàng)新的前提。
一位著名的科學(xué)家說過:“興趣是最好的老師”，任何一門課程，只要學(xué)生們產(chǎn)生了興趣，那么教學(xué)效果會好的多。反過來說，如果學(xué)生們對一門課程沒有學(xué)習(xí)的興趣，那么教師講得再好，學(xué)生也不會學(xué)得多么好，甚至不會去學(xué)，更談不上進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新了?，F(xiàn)代心理學(xué)的研究證明表明，興趣是學(xué)習(xí)中最活躍、主動的因素，是學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在的最強(qiáng)勁的動力，同時也是一種特殊的意識傾向，是動機(jī)產(chǎn)生的主觀原因，具有追求探索性。許多學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)歷史，甚至列為自己最不喜歡學(xué)習(xí)的課程，主要原因是:這門課程枯燥、沒意思，且不知道學(xué)了這個有什么用，不能真切的理解明古知今這個詞的含義。出現(xiàn)這個現(xiàn)象的原因除了課文過于枯燥之外，教師不能有效調(diào)動學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣也是很大一方面的原因。因此，教師要積極探索，采用多種多樣的方法培養(yǎng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，如采用直觀的教學(xué)手段，如一些真實的物品、圖片，或是采用多媒體課件展示再現(xiàn)一些歷史場景或是影視片斷，鼓勵學(xué)生聽一些比較好的歷史講壇和歷史典故，讓學(xué)生們在一種比較輕松愉快的氣氛潛移默化地把知識就吸收了。持續(xù)一斷時間，在積累一定的歷史知識后，學(xué)生自己可能就會體會到這門課的魅力所在。
2創(chuàng)新歷史教學(xué)理念及手段，搞活歷史教學(xué)。
良好的教學(xué)理念是教學(xué)行為取得成功的關(guān)鍵，創(chuàng)新教學(xué)手段是歷史教學(xué)創(chuàng)新的重點。當(dāng)前初中歷史教學(xué)還有應(yīng)試教育的影子，沒有轉(zhuǎn)化為真正的素質(zhì)教育。教學(xué)要盡快轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，強(qiáng)調(diào)人文性，培養(yǎng)學(xué)生歷史素質(zhì)的形成和發(fā)展，并全面推進(jìn)素質(zhì)教育，真正明白教學(xué)的目的不僅是為了傳授知識更重要的是為了“育人”。隨著時代的發(fā)展，教學(xué)內(nèi)容也在變化，教師在教學(xué)手段上也要進(jìn)行創(chuàng)新，要改變過去的“照本宣科”式的陳舊教學(xué)模式，著重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散和創(chuàng)造性的思維，多思考一些歷史事件的因果關(guān)系，這個思考的過程就是在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的過程。另外，還要提高學(xué)生獲信息與資源的能力，課堂時間畢竟是有限的，大量的知識與資源需要學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)和其他渠道獲得，培養(yǎng)這種能力本身就培養(yǎng)了學(xué)生們進(jìn)一步探索和思考的能力。
3充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用，改變傳統(tǒng)師生關(guān)系。
一位著名的教育學(xué)家說過:“真誠的理解和信任的師生關(guān)系是成功教學(xué)的前提，它是一種和諧、安全的師生關(guān)系。”在以往的教學(xué)中，一般來說教師處于主體地位，教師講，學(xué)生聽，有一種填鴨教學(xué)的味道，并且教師嚴(yán)格控制課堂紀(jì)律，學(xué)生們處于一種比較絕對的被動地位，一般來說只能被動的服從，發(fā)揮自己主觀能動性及課堂主體作用的機(jī)會幾乎是沒有的。這樣的課程在早些年代可能沒有太大的問題，但是隨著時代的發(fā)展及學(xué)生心理成熟的提前，這種教學(xué)模式越來越受到學(xué)生的抵觸，學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性不太高，學(xué)習(xí)效率自然也非常的低下?，F(xiàn)代教育越來提倡發(fā)揮學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體作用，因此，教學(xué)與學(xué)生相互理解，相互信任，構(gòu)建平等的課堂關(guān)系就顯得越來越重要，因為這是發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中主體作用的前提。要做到這些，首先就要求教師樹立民主平等的意識，樹立以學(xué)生為中心的思想，從根本上轉(zhuǎn)變自己在課堂教學(xué)中的作用，即由教師為主體轉(zhuǎn)變?yōu)橛山處熤鲗?dǎo)，這里主要體現(xiàn)一個導(dǎo)字，教師在課堂中的作用主要體現(xiàn)在課堂教學(xué)中關(guān)鍵時刻的導(dǎo)，從而讓學(xué)生處于主體地位，以充分發(fā)展學(xué)生們在課堂上的個性，積極鼓勵學(xué)生們在課堂上發(fā)表有自己想法的見解，不斷培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)新的精神，使每一個學(xué)生的潛能都得到充分發(fā)掘，最終學(xué)好歷史，并提高綜合素質(zhì)。
4加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，培養(yǎng)自身創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新教學(xué)自然離不創(chuàng)新型的老師。在日常教學(xué)過程中，如何進(jìn)行創(chuàng)新，教師在其中發(fā)揮的作用是巨大的，要培養(yǎng)出創(chuàng)新型的學(xué)生，讓他們成長為創(chuàng)新型的人才，首先教師不必須具有創(chuàng)新精神和進(jìn)行創(chuàng)新的能力。雖然在當(dāng)前的教學(xué)中，通過教學(xué)改革，教師在創(chuàng)新方面取得了一些成果，許多教師也在這方面做了很多的努力，但還有一些教師由于自身素質(zhì)和其他一些方面的原因，創(chuàng)新能力和素質(zhì)還有待進(jìn)一步的提高。在歷史課程日常教學(xué)過程中，教師要勇于進(jìn)行嘗試，積極進(jìn)行探索，敢于打破常規(guī)教學(xué)模式，大膽進(jìn)行創(chuàng)新，組織開放式、活躍的課堂氣氛，充分激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)歷史的興趣。在當(dāng)下這個高速發(fā)展充滿變革的時代，歷史教師特別是初中的歷史教師要適應(yīng)時代的發(fā)展和要求，不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和其他各方面的素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)知識，使自己的教育教學(xué)水平越來越高。
5小結(jié)。
總之，初中歷史教學(xué)創(chuàng)新勢在必行。進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，活躍課堂氣氛，有利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。所以，一方面教師要不斷提升自身的創(chuàng)新能力，加強(qiáng)各方面的修養(yǎng);另一方面，相關(guān)部門要充分調(diào)動教師積極性，努力營造有利于歷史教師創(chuàng)新性勞動的環(huán)境，并給教師提供必要的進(jìn)修機(jī)會，從而不斷提高歷史教師的教學(xué)水平。
七年級歷史說課稿篇二十
歷史講究真實可靠，傳說難免夸張?zhí)摌?gòu)。但不少傳說生動地反映了人類的歷史，包含著極有價值的內(nèi)容。
聽，集中注意力。
制造懸念，激發(fā)興趣。
中國人都自稱是炎黃子孫，你知道是怎么來的嗎?
講解“炎”、“黃”之意及其傳說(或抽學(xué)生來講)。
整理出華夏族的來歷：
從中知道了哪些有關(guān)農(nóng)耕文化的重要信息?
談后世祭祀炎、黃(談兩碑上的字)，華夏之祖。
調(diào)動參與興趣。
聽或自己講。
清晰明了，便于掌握。
學(xué)生發(fā)表自己的看法。
簡要講：黃帝以后很久，堯禪舜、舜讓禹。要求學(xué)生概括其過程的共同點。
然后得出結(jié)論。讓學(xué)生簡單發(fā)表一下關(guān)于如何看“禪讓制”的看法。
聽講、看書、歸納得出結(jié)論。
禹之所以在舜死后出任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。必定是他的德才出眾、威望很高。何以見得?還是讓我們一起來了解禹治水的傳說。
要求學(xué)生講述大禹治水的傳說。然后問，禹治水為什么能夠取得成功?然后小結(jié)：禹治水成功，樹立了崇高的威望。
處理輔欄的讀讀、說說。
過渡、導(dǎo)入。
學(xué)生好表現(xiàn)，給他們提供表現(xiàn)的平臺，取得成功感。
我們從他們身上學(xué)習(xí)什么?
這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，要將其發(fā)揚(yáng)光大。
學(xué)生自由發(fā)表意見。
學(xué)生講。
七年級歷史說課稿篇二十一
了解秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因，知道秦末農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)者以及秦朝滅亡的史實，理解陳勝吳廣起義的歷史意義。
一、知識能力：識記大澤鄉(xiāng)起義的時間、領(lǐng)導(dǎo)人；理解陳勝吳廣起義的歷史意義；培養(yǎng)用積極觀點和積極分析方法認(rèn)識和分析歷史問題的能力。
二、過程與方法：通過分析秦始皇，為鞏固同意采取的措施引入新課；通過分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系，及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關(guān)系，學(xué)習(xí)因果關(guān)系的方法。
三、情感、態(tài)度、價值觀：揭露秦的暴政，肯定和贊揚(yáng)陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及推翻暴政的歷史功績；認(rèn)識階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力和人民群眾對歷史發(fā)展的推動作用。
重點：
1、大澤鄉(xiāng)起義
2、秦朝的滅亡
難點：
1、秦朝暴政對農(nóng)民起義的影響
2、項羽劉邦反秦活動的作用
【教學(xué)過程】
一、引入新課
1、學(xué)生讀課文引言。
2、教師引入：上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了解了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家的建立，而這個國家的締造者便是“千古一帝”———秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治，秦始皇采取了一系列措施，有政治的、經(jīng)濟(jì)的、也有思想文化的，而這個思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農(nóng)民起義的暴政之一。這是為什么呢？讓我們進(jìn)入今天的新課————陳勝吳廣起義。
3、過渡：秦始皇是一位偉大的封建帝王，其在中國歷史上的功績不可抹滅，但是他又極其殘暴，政治上專制獨(dú)裁，經(jīng)濟(jì)上橫征暴殮，而且還有嚴(yán)酷的刑罰，最終讓他建立起來的大秦帝國成為了一個短命的王朝。
二、新課講授
（一）秦的暴政
1、學(xué)生閱讀教材，了解秦的暴政的表現(xiàn)。
2、肯定學(xué)生收集的史料，告訴學(xué)生秦始皇“焚書坑儒”的初衷，是為了鞏固在思想文化領(lǐng)域的統(tǒng)治，但結(jié)果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的暴政還體現(xiàn)在殘酷和剝削以及嚴(yán)酷的刑罰。
3、組織學(xué)生閱讀56頁有關(guān)秦始皇暴政的輔欄內(nèi)容及相關(guān)圖片資料，深入理解秦暴政。
4、引導(dǎo)學(xué)生了解秦始皇死后，胡亥奪位且昏庸殘暴，可補(bǔ)充“指鹿為馬”的成語加深學(xué)生的認(rèn)識。
（二）、大澤鄉(xiāng)起義
1、原因：秦二世的昏庸殘暴，加速了秦的滅亡，也是引發(fā)秦末農(nóng)民起義的重要原因，而直接的原因卻是因為延誤軍期。到底是怎么回事情呢。同學(xué)們閱讀57頁輔欄里的內(nèi)容后就會知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。（在教師引導(dǎo)下閱讀教材，了解到陳勝吳廣本是秦軍隊中的小官，但是因天氣原因誤了軍期，無奈之下，揭竿而起。
2、出示秦末農(nóng)民起義形勢圖的動態(tài)課件，講解：就是在這樣的情況下，公元前2xx年，陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義，我國歷史上第一個大規(guī)模的農(nóng)民起義由此開始。（看課件學(xué)生了解時間地點）
3、指圖分析，告訴學(xué)生大澤鄉(xiāng)起義后，起義軍東征西戰(zhàn)，取得了較大的成果，但是由于經(jīng)驗不足，吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后，農(nóng)民起義繼續(xù)發(fā)展，其中以項羽劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義最為著名。
（三）、秦朝的滅亡
1、分析秦末農(nóng)民起義形勢圖，告訴學(xué)生，繼陳勝吳廣之后，項羽和劉邦的隊伍逐漸強(qiáng)大，其中項羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力，這就是歷史上著名的巨鹿之戰(zhàn)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材輔欄里的史料。
2、讀最后一部分材料（明確秦朝滅亡的時間和標(biāo)志，也理解到秦朝滅亡就是秦末農(nóng)民起義的結(jié)果。
（四）、課堂小結(jié)
引導(dǎo)學(xué)生歸納，教師補(bǔ)充。
（五）學(xué)習(xí)測評
完成課后學(xué)習(xí)測評題。
七年級歷史說課稿篇二十二
歷史是一門古老的學(xué)科，初中歷史的課堂教學(xué)卻不是暮氣沉沉的。墨守成規(guī)的傳統(tǒng)教學(xué)漸行漸遠(yuǎn)，全新的教學(xué)理念因?qū)W(xué)生個體需求的尊重而誕生，創(chuàng)設(shè)生機(jī)勃勃的課堂成為每位教師的理想。因此，我在教學(xué)設(shè)計中力避“教”和“學(xué)”的簡單相加，努力追求師生良性互動、共同發(fā)展的課堂教學(xué)新格局，嘗試構(gòu)建平等、民主、寬松、和諧的師生關(guān)系，實踐引導(dǎo)者、促進(jìn)者與欣賞者的角色。
實現(xiàn)了教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，對教材的理解和把握也會隨之改變。我認(rèn)為，《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》已經(jīng)將教材的定位從單純的知識傳承載體轉(zhuǎn)變?yōu)橛行W(xué)習(xí)的輔助工具，教材的功能須通過教師的設(shè)計與引導(dǎo)，學(xué)生參與教學(xué)方能體現(xiàn)。
從地位與作用看:本課居于第二單元《經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展》的第三課，既對兩宋社會風(fēng)貌進(jìn)行了總體描述，又從中體現(xiàn)了民族融合的重要主題。
從內(nèi)容與目標(biāo)看:（知識與能力：）學(xué)生在學(xué)習(xí)本課的過程中，將了解宋代社會生活的大概風(fēng)貌，包括當(dāng)時流行的服飾、飲食的主要特點、居住條件和房屋建筑的樣式、交通工具、文化娛樂活動以及節(jié)慶風(fēng)俗等，并通過辨別宋代社會衣食住行各方面變化，嘗試從圖片、詩詞等資料中捕捉有效信息,領(lǐng)略宋代的社會風(fēng)貌,從而使自己的識圖能力、判斷能力、分析能力和知識遷移的能力的到鍛煉,并且運(yùn)用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看待歷史的發(fā)展，認(rèn)識到文化是特定時期政治、經(jīng)濟(jì)的反映，理解宋代社會生活發(fā)生變化的原因。（情感、態(tài)度與價值觀：）在對宋代社會風(fēng)貌呈現(xiàn)出萬千氣象的原因的討論中，學(xué)生將在教師引導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)豐富多彩的宋代社會生活，是宋代高度發(fā)達(dá)的社會經(jīng)濟(jì)的體現(xiàn)，是民族交往民族融合的結(jié)果，同時還感受到中華文化的博大精深及其傳承性，對中華民族的歷史和文化的認(rèn)同感油然而生，民族自豪感增強(qiáng)。（過程與方法：）為了實現(xiàn)上述目標(biāo)，我設(shè)計為學(xué)生提供更多直觀感性的材料，盡可能拉近歷史與他們的距離；創(chuàng)設(shè)情境、讓全班同學(xué)帶領(lǐng)卡通人物 “游覽”東京，體驗宋代的社會生活，力爭將探究式的學(xué)習(xí)方法融入愉快的學(xué)習(xí)。在此過程中，我和學(xué)生都將有目的、有計劃的使用交互式電子白板，在每個關(guān)鍵環(huán)節(jié)留下自主學(xué)習(xí)的痕跡，為課后小結(jié)做準(zhǔn)備。
從側(cè)重點看：宋朝的服飾變化與瓦子的出現(xiàn)可能是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中較難理解的內(nèi)容，我將之視為本課的重點與難點，為解決這兩個環(huán)節(jié)的教學(xué)任務(wù)，我設(shè)計一方面：為學(xué)生提供適量課外材料，為他們通過觀察、比對，主動歸納宋朝服飾的時代特點創(chuàng)造條件；另一方面：引導(dǎo)學(xué)生研讀課文、緊扣課本，嘗試從中為瓦子的種種特征找出依據(jù)，幫助學(xué)生及時、科學(xué)地使用教材這一學(xué)習(xí)工具。
課程改革的沖擊下，歷史課堂已經(jīng)不能封閉自為。我的教學(xué)對象是初一學(xué)生，他們天真活潑，好動、好奇、好問，早已經(jīng)通過互聯(lián)網(wǎng)、圖書館、影視作品、報刊雜志等各種渠道接觸歷史，他們更喜歡直觀有趣的歷史資料，并且樂于參與教學(xué)，善于想象。進(jìn)行本課教學(xué)時，他們學(xué)習(xí)過了宋朝時期各民族政權(quán)并立及民族間交往的相關(guān)知識，了解本課的歷史背景；還初步具備了閱讀、分析、比較史料的學(xué)科能力，為參加本課豐富多彩的學(xué)生活動做好了準(zhǔn)備。由此，我得出結(jié)論：學(xué)生學(xué)習(xí)本課的知識、能力與心理準(zhǔn)備已經(jīng)充分。.
停留于設(shè)計層面的教學(xué)是沒有實際意義的，實踐教學(xué)設(shè)計的過程令我興奮，也令我成長。接下來，我將逐步展示我的教學(xué)流程。
第一步：知識鋪墊
為幫助學(xué)生更好的理解宋代社會風(fēng)貌的歷史背景，我和學(xué)生一同簡單的回顧過往所學(xué)的知識，包括兩宋時期漢族及少數(shù)民族政權(quán)的更迭、民族間交往等，其間，我使用白板的遮屏功能，暫時遮擋課題，以幫助學(xué)生集中注意力，使知識回顧更高效。
第二步：輕松導(dǎo)入
展示本課主題之后，我為學(xué)生播放新近上映的動畫片《麥兜響當(dāng)當(dāng)》的片段，主要內(nèi)容是基于張擇端《清明上河圖》的3d動畫，初步展現(xiàn)宋代市井生活的畫卷，課堂氣氛立刻輕松、愉快起來，學(xué)生興趣盎然。
第三步：自主選擇
看完短片，我向?qū)W生請教卡通人物“麥兜”與短片中的主角“麥子”是什么關(guān)系，并詢問：同學(xué)們是否愿意帶著麥兜一同見識其祖先生活的真實世界，得到肯定的答復(fù)后，顯示今天的學(xué)習(xí)游歷任務(wù)：宋代的“衣”、“食”、“住”、“行”、“娛”，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境并提問大家想最先了解兩宋時社會生活的哪一方面。我會充分尊重學(xué)生的選擇，讓學(xué)生感受“我的課堂我做主”。
民以食為天，在實際的教學(xué)中，絕大多數(shù)學(xué)生和我都首選了解兩宋的飲食文化，隨后我們將進(jìn)入對宋代飲食的學(xué)習(xí)。這個自主選擇環(huán)節(jié)的設(shè)置消除了學(xué)生與我的距離感，他們發(fā)覺：在生活上師生是完全平等的，這將為后面的教學(xué)活動營造更加民主的氛圍，鼓勵孩子們大膽的參與教學(xué)活動。
第四步：互動學(xué)習(xí)
由此開始，學(xué)生進(jìn)入了本節(jié)課學(xué)習(xí)的主體部分，在我的引導(dǎo)下，學(xué)生將分版塊，通過各種預(yù)設(shè)的活動、使用電子白板，逐步完成對兩宋社會風(fēng)貌的認(rèn)識與總結(jié)。我的教學(xué)預(yù)設(shè)是隨機(jī)的，下面我依據(jù)實際教學(xué)中學(xué)生的選擇順序逐步講述這節(jié)課的教學(xué)流程。
1．兩宋的“食”：
【教師使用白板資料庫】將事先準(zhǔn)備好的食物圖片和名稱拖放到屏幕為學(xué)生活動做準(zhǔn)備
【學(xué)生活動1：】【學(xué)生使用白板】游戲“猜猜猜！”——請學(xué)生使用電子白板將圖片拖拽至相應(yīng)的名稱。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計目標(biāo)是通過一人上臺操作，全班學(xué)生共同出謀劃策，激發(fā)學(xué)生的參與意識，鼓勵其大膽嘗試、積極交流。
【學(xué)生活動2：】說說飲食——自主歸納兩宋飲食特點
完成前一個活動后，我引導(dǎo)學(xué)生回歸課本，結(jié)合課文內(nèi)容與我提供的課外素材，結(jié)合政權(quán)更迭、社會性質(zhì)等知識討論、歸納宋代的飲食特點，得出隨著政權(quán)南遷，主要的食材發(fā)生了變化、華麗美味的食物僅屬于統(tǒng)治階層等結(jié)論。
【學(xué)生使用白板】填寫板書——學(xué)生依據(jù)剛才討論所得，在白板上將飲食的特點填寫完整。
在這一活動中，學(xué)生將使用電子白板把自己的學(xué)習(xí)所得與我預(yù)設(shè)的板書相結(jié)合，同時，學(xué)生板書的頁面將留存在電子白板的資料庫中，成為最后我回顧本節(jié)課學(xué)習(xí)的重要素材。
2．兩宋的“衣”
服飾是一個時代主流思想和審美情趣的體現(xiàn)，兩宋服飾的特點是本課的重點與難點所在，在這個版塊里，學(xué)生將通過三個活動發(fā)現(xiàn)宋代服飾深受經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族融合和封建思潮的影響。
【學(xué)生活動1：】以“衣”取人——依據(jù)服飾為圖中人物的身份高低排序
學(xué)生們都明白不能以貌取人的道理，我以一反常規(guī)的表達(dá)，引起學(xué)生的好奇，并引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文中的相關(guān)知識，仔細(xì)觀察圖片，大膽猜測圖中人物的身份貴*。學(xué)生們充分發(fā)揮想象力，不僅運(yùn)用了本課所述的有關(guān)宋代服飾的知識，還運(yùn)用了封建社會不同階層生活境遇的差距等知識。思維能力較強(qiáng)的學(xué)生還會進(jìn)而得出剝削階級被消滅后，服飾也不再體現(xiàn)著階級的差異。
【學(xué)生活動2：】各抒己見——評價纏足、說說你最欣賞的美
纏足陋習(xí)的真實圖片和大文豪蘇軾對小腳之美的詠嘆之間形成的強(qiáng)烈對比是最能激起學(xué)生討論的素材，在活動中，學(xué)生不僅能明確的判斷纏足是否美，還能將初中政治課中關(guān)于培養(yǎng)正確審美觀的內(nèi)容與歷史學(xué)習(xí)相滲透。
【學(xué)生活動3：】看圖識變——觀察圖片，發(fā)覺宋代服飾的變化特點
觀察圖片、獲取信息是歷史學(xué)科能力的一部分，學(xué)生在對比和交流中發(fā)現(xiàn)宋代服飾的動態(tài)發(fā)展及主要特征。
【學(xué)生使用白板】填寫板書——學(xué)生依據(jù)剛才討論所得的結(jié)論在白板上將宋代服飾的變化及特點填寫完整。
3．宋代的“娛”
日常的娛樂與節(jié)慶活動是宋朝的精神生活的主要內(nèi)容，它既屬于統(tǒng)治階層又屬于廣大市民與農(nóng)民，它基于宋代物質(zhì)文明水平的上升，且包含深邃的傳統(tǒng)文化。該板塊我組織了以下活動：
在這一活動中，學(xué)生不僅主動學(xué)習(xí)，還將自己的探究成果與大家分享，當(dāng)了一回小老師，學(xué)習(xí)的自信和主人翁意識自然得以增強(qiáng)；講述過程中，學(xué)生還結(jié)合自己的發(fā)言使用電子白板的繪畫功能標(biāo)明要點，動手能力、語言組織能力均得到了綜合訓(xùn)練；講述完畢，我給予學(xué)生即時的、熱情的贊揚(yáng)，激勵大家更積極地投入后面的活動。
七年級歷史說課稿篇二十三
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，進(jìn)而認(rèn)識其發(fā)展對中國遠(yuǎn)古時代社會進(jìn)步的重要意義。
通過本課學(xué)習(xí)，初步培養(yǎng)學(xué)生觀察歷史文物圖，尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息，結(jié)合已有知識，初步分析、解釋圖中歷史信息，做出簡單的或主要的歷史結(jié)論的能力。
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，以及他們對人類社會物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的特有貢獻(xiàn)；進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對祖國歷史和文化的認(rèn)同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。
一、重點和難點。
本課圍繞原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)時代居民們的生產(chǎn)與生活狀況，用三個子目展開敘述?？脊虐l(fā)現(xiàn)，距今約一萬年前，我國已出現(xiàn)原始農(nóng)耕的遺存。教材所講述的河姆渡、半坡、大汶口文化中晚期的原始農(nóng)耕，是新石器時代中期、晚期原始農(nóng)耕的不同典型。
教學(xué)重點是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。在教學(xué)中，需要注意以下四點：第一，把握好這兩個原始農(nóng)耕典型的共同特征：原始種植農(nóng)業(yè)普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落；第二，注意這兩個原始農(nóng)耕典型反映出不同地域條件對經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點的影響，不同時間里生產(chǎn)力發(fā)展水平上的變化。例如，河姆渡原始居民創(chuàng)造了長江流域農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的典型——以水稻種植為主的水田農(nóng)業(yè)，雖使用磨制石器，但主要用骨耜翻地耕種；半坡原始居民創(chuàng)造了黃河流域農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的典型——以粟種植為主的旱地農(nóng)業(yè)，普遍使用磨制石器，特別是廣泛用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中；第三，注意原始農(nóng)耕生產(chǎn)對家畜飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織業(yè)的帶動作用，對定居生活的影響；第四，注意原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時還存在著漁獵經(jīng)濟(jì)。
距今四五千年的大汶口文化是原始社會晚期的典型。當(dāng)時，由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化，產(chǎn)生了階級，考慮到這些概念和結(jié)論初一學(xué)生難于掌握，課文略而不寫，只用一段小字介紹大汶口晚期墓葬中隨葬品多寡懸殊的狀況，教學(xué)中可由此聯(lián)系第1課中“北京人”“山頂洞人”有關(guān)共同勞動、共同分配食物的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識、對比人與人之間關(guān)系發(fā)生的變化。
二、教法建議。
1、教師可利用課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，帶出從考古發(fā)現(xiàn)了解我們的先人如何從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者的話題。
2、教師可引導(dǎo)學(xué)生思考原始社會人們僅靠在野外“采集”食物為生的不便之處（受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徙，等等），然后引出獲得固定的食物來源，開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識。進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生思考，自然界中的'什么現(xiàn)象可能促使原始人類注意到野生的植物可以人工種植，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系“引言”中神農(nóng)氏揀墜落地上的谷粒，種在田里的神話傳說，進(jìn)行合理的分析推測：多年從事采集的原始人類，注意到可食的植物種子落地、發(fā)芽、生長、成熟，從而開始進(jìn)行人工種植的嘗試，原始農(nóng)業(yè)于是便開始出現(xiàn)了。
4、在學(xué)習(xí)河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中，教師要注意把握教科書中涉及到的整個農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中各種因素的內(nèi)在聯(lián)系：原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系，生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系，原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。要以農(nóng)耕生產(chǎn)為基點，揭示各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象之間的聯(lián)系，不要孤立地羅列經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
5、教師可以利用《我國原始農(nóng)耕時代主要遺址圖》，除指示河姆渡、半坡、大汶口的具體地點外，還可以啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時代文化遺址分布的情況，尋找分布特點，培養(yǎng)學(xué)生的讀圖、識圖能力。
6、在學(xué)習(xí)大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后，可以讓學(xué)生閱讀課文的最后一段小字，然后討論大汶口晚期的墓葬里，為什么有了隨葬品？應(yīng)怎樣看這一現(xiàn)象？要注意引導(dǎo)學(xué)生辯證地分析問題，從人類歷史演進(jìn)的角度分析問題。
7、在教學(xué)中注意充分利用歷史遺物照片、示意圖，觀察分析圖中的歷史信息。例如，讓學(xué)生觀察分析河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復(fù)原圖，知道它的用途，再結(jié)合本課的“活動建議”，讓學(xué)生分析河姆渡出土的陶器，明了它的用途，進(jìn)而了解當(dāng)時的農(nóng)耕生產(chǎn)和生活狀況。
三、學(xué)法指導(dǎo)。
1、學(xué)生通過列表對所學(xué)知識進(jìn)行歸類，明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動分工。
原始居民時間地區(qū)原始農(nóng)耕原始家畜飼養(yǎng)業(yè)原始手工業(yè)。
河姆渡。
原始居民。
半坡。
原始居民。
大汶口。
原始居民。
2、學(xué)生對于歷史文物、遺物、示意圖的觀察、分析，應(yīng)注意：第一、注意圖題中表明的文物所屬時間、地點，以便聯(lián)系已有的知識；第二、注意觀察對象的外形、結(jié)構(gòu)和材料，以便對其功能、用途加以分析或推測；第三、注意聯(lián)系課文的大、小字內(nèi)容，有的文字是概述文物等，有的是對文物的背景作介紹，有的是文物所反映的客觀歷史情況。
3、思考“大汶口的墓葬里，為什么有了隨葬品？你怎樣看這一現(xiàn)象？”的問題時，注意：第一，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有了更大發(fā)展，財富增多，這是社會生產(chǎn)力進(jìn)步的表現(xiàn)；第二，氏族首領(lǐng)憑借權(quán)利擁有較多的財富，私有財產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)；第三，人死后，私有財產(chǎn)隨葬，企圖繼續(xù)享受生前的富足生活。
四、問題探究。
動腦筋。
1、河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步？
河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻，他們住著干欄式的房子，過上定居的生活。已挖掘水井，飲水更加方便。還飼養(yǎng)了家畜，會制造陶器，并能制作簡單的玉器和原始樂器。
2、想象一下，我國原始農(nóng)耕時代的居民有怎樣的勞動分工。
答：婦女主要從事耕作、紡織，男子主要從事捕魚打獵以及制造工具、制陶等繁重的手工業(yè)生產(chǎn)，老年人從事家務(wù)勞動和照顧、教育小孩。
活動與探究。
1、看圖分析：右邊是河姆渡原始居民制作的陶器，你能說出它的用途嗎？
答：蒸食物。
答：是魚和鹿的圖案。說明半坡的原始居民還捕魚打獵，以補(bǔ)食用。
3、找一找：從以上課文的敘述，你能找出我國原始農(nóng)耕時代幾項世界性的貢獻(xiàn)嗎？
答：三項。我國是世界上最早種植水稻的國家；我國是世界上最早種粟的國家；我國是世界上很早種植蔬菜的國家。
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