生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，反映了我們的成長(zhǎng)和變化。怎樣提高作文水平是每個(gè)學(xué)生都需要思考的問(wèn)題，下面我來(lái)分享一些提高寫(xiě)作能力的技巧。下面是一些精選的總結(jié)樣例，歡迎大家閱讀和分享。
文明禮儀為題題目篇一
文明是我們道德水平的體現(xiàn)，下面是小編為大家整理的關(guān)于文明題目，歡迎大家測(cè)試!
1、什么是文明禮貌?
答：文明禮貌，是公民社會(huì)公共生活的一條重要的道德規(guī)范，是人與人在社會(huì)交往中所必須遵循的言語(yǔ)行為準(zhǔn)則。
它主要表現(xiàn)在待人謙恭和氣，談吐文明有禮，舉止端莊大方等方面。
文明禮貌反映著一個(gè)人的精神面貌、文化涵養(yǎng)和文化素質(zhì)，是一個(gè)人心靈美、語(yǔ)言美和行為美的和諧統(tǒng)一。
2、什么是禮儀?
答：包括禮節(jié)和儀式，它是社會(huì)、道德、習(xí)俗、宗教等方面人們行為的規(guī)范，是文明道德修養(yǎng)程度如何的一種外在形式。
3、儀表是人的外表，是一個(gè)人精神面貌的外觀體現(xiàn)，請(qǐng)問(wèn)它包括了哪些方面?答案：容貌、姿態(tài)、舉止、風(fēng)度、衣著和修飾。
4、請(qǐng)判斷下面哪些不是儀式?
歡迎儀式開(kāi)學(xué)典禮 沙龍 開(kāi)會(huì)
答：沙龍
5、學(xué)校禮儀體現(xiàn)在它的職業(yè)道德要求的相關(guān)規(guī)章制度上，表現(xiàn)在教師對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的文明禮貌之中，反之對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，也應(yīng)注意公德尊重教師等。
請(qǐng)根據(jù)此例子解釋禮儀的作用。
答：對(duì)主體社會(huì)組織而言，它是組織中某些道德規(guī)范，又是組織成員必備的技能;對(duì)客體公眾而言，它是社會(huì)行為規(guī)范。
6、請(qǐng)說(shuō)出常用的“十字”文明用語(yǔ)
答：您好、請(qǐng)、對(duì)不起、謝謝、再見(jiàn)。
答：最重要的是有誠(chéng)意，切忌推托責(zé)任;同時(shí)要注意及時(shí)道歉。
答：喂不是文明用語(yǔ)，應(yīng)說(shuō)您好;應(yīng)加上請(qǐng)字;您找誰(shuí)。
9、請(qǐng)說(shuō)出男士、女士坐姿區(qū)別?
答：女性兩膝并攏，男士膝蓋可以分開(kāi)一些，但不要過(guò)大，一般不超過(guò)肩寬。
10、請(qǐng)問(wèn)在雙方談話時(shí)，應(yīng)注意什么?
答：互相正視、互相傾聽(tīng)
11、上下級(jí)之間握手，誰(shuí)應(yīng)該先伸手?
答：上級(jí)
12、長(zhǎng)輩與晚輩之間，誰(shuí)應(yīng)該先伸手?
答：長(zhǎng)輩
13、男女之間要握手，誰(shuí)應(yīng)該先伸手?
答：女士
14、請(qǐng)問(wèn)在握手時(shí)，時(shí)間以多長(zhǎng)為宜?
答：1-3秒
15、行鞠躬禮應(yīng)該注意什么?
答：鞠躬前禮貌地注視對(duì)方，以表尊重;鞠躬時(shí)必須立正、脫帽。
16、請(qǐng)問(wèn)在向別人遞物品時(shí)，應(yīng)用雙手還是單手?
答：雙手
17、禮儀的基本要求是什么?
答：尊敬他人
18、如果您要去一位同志家拜訪，應(yīng)首先做什么?
答：電話預(yù)約
19、到長(zhǎng)輩家做客，還是應(yīng)該隨意些好，該吃就吃、該喝就喝。
請(qǐng)問(wèn)這樣做對(duì)嗎?為什么?
答：應(yīng)尊敬長(zhǎng)者，不要過(guò)于隨便。
答：不應(yīng)該。
21、禮儀著裝應(yīng)注重什么原則?
答：得體、和諧
22、在與人交談的過(guò)程中，目光應(yīng)注視對(duì)方的什么位置?
答：對(duì)話者臉上的三角部分，這個(gè)三角以雙眼為底線，上頂?shù)角邦~。
23、什么是人際交往的潤(rùn)滑劑，是廣交朋友、化解矛盾的有效手段。
答：微笑
24、請(qǐng)您舉例來(lái)說(shuō)明常見(jiàn)的不良舉止?
25、每個(gè)人都有父母，在對(duì)待自己的父母時(shí)，應(yīng)注意什么禮儀?
答：首先要尊敬孝順，其次不要干涉父母的事。
答：2/3，放在客人的右手上方。
27、送花是非常有學(xué)問(wèn)的，請(qǐng)問(wèn)送給下述對(duì)象應(yīng)該送什么?
答：親友客人：紫藤花;英雄勞模：紅棉花;戀人：紅玫瑰和紅薔薇;夫妻合好：百合花。
28、基本的禮儀原則是什么?
答：一是敬人的原則;二是自律的原則;三是適度的原則;四是真誠(chéng)的原則。
29、如何做講文明懂禮貌的合格公民?
答：1、語(yǔ)言美，心靈美;2、謙遜禮讓，虛心進(jìn)取;3、談吐文雅，自然大方;4、衣著得體，舉止端莊;5、作客文雅，遵紀(jì)守時(shí);6、講究衛(wèi)生，注重健康;7、文明通話，提高覺(jué)悟;8、公共場(chǎng)所，文明禮貌。
30、升國(guó)旗時(shí)應(yīng)注意些什么問(wèn)題?
答：中華人民共和國(guó)國(guó)旗是中華人民共和國(guó)的象征和標(biāo)志。
升國(guó)旗時(shí)，可以舉行升旗儀式。
參加者要面向國(guó)旗肅立致敬，軍人要行軍禮，少先隊(duì)員要行隊(duì)禮，其他人員要行注目禮。
可以奏國(guó)歌或唱國(guó)歌。
升國(guó)旗時(shí)，凡經(jīng)過(guò)現(xiàn)場(chǎng)的'人員都應(yīng)面對(duì)國(guó)旗，自覺(jué)肅立，待升國(guó)旗完畢后，方可自由活動(dòng)。
1、商務(wù)禮儀的作用( )a、提升個(gè)人素質(zhì) b、方便人們交往應(yīng)酬 c、有助于維護(hù)企業(yè)形象 d、以上都不是 2、西服穿著禁忌包括( )a、袖口上的商標(biāo)沒(méi)有拆 b、在正式場(chǎng)合穿著夾克打領(lǐng)帶c、正式場(chǎng)合穿著西服、套裝時(shí)襪子出現(xiàn)問(wèn)題 3、介紹兩人相識(shí)的順序一般是：( )a、先把上級(jí)介紹給下級(jí) b、先把晚輩介紹給長(zhǎng)輩 c、先把主人介紹給客人d、先把早到的客人介紹給晚到的客人 4、職業(yè)場(chǎng)合著裝禁忌有哪些?( )a、過(guò)分雜亂 b、過(guò)分鮮艷 c、 過(guò)分暴露 d、過(guò)分短小 5、關(guān)于握手，描述錯(cuò)誤的有：( )a、晚輩與長(zhǎng)輩握手，晚輩應(yīng)先伸手。
b、男女同學(xué)之間握手，男士應(yīng)先伸手。
c、主人與客人握手，一般是客人先伸手。
d、可以用左手握手。
6、 雙方通電話，應(yīng)由誰(shuí)掛斷電話( )a、主叫先掛電話 b、被叫先掛電話 c、尊者先掛電話 d、不做要求，誰(shuí)先講完誰(shuí)先掛，最好同時(shí)掛。
7、電話通話過(guò)程中，以下說(shuō)法正確的有( )a、為了不影響他人，不使用免提方式拔號(hào)或打電話。
b、為了維護(hù)自己形象，不邊吃東西邊打電話。
c、為了尊重對(duì)方，不邊看資料邊打電話。
d、以上說(shuō)法都不正確。
8、對(duì)于汽車上座描述正確的有( ) a、 社交場(chǎng)合：主人開(kāi)車，副駕駛座為上座; b、商務(wù)場(chǎng)合：專職司機(jī)，后排右座為上(根據(jù)國(guó)內(nèi)交通規(guī)則而定)，副駕駛座為隨員座;c、雙排座轎車有的vip上座為司機(jī)后面那個(gè)座位;d、在有專職司機(jī)駕車時(shí)，副駕駛座為末座。
9、以下哪些屬于尊重他人的原則( )a、 尊重上級(jí)b、 尊重同事c、 尊重下級(jí) 10、交往五不問(wèn)包括( )a、不問(wèn)收入問(wèn)題;b、不問(wèn)年紀(jì)大小;c、不問(wèn)婚姻家庭;d、不問(wèn)健康狀態(tài);e、不問(wèn)個(gè)人經(jīng)歷。
11、下列屬于商務(wù)會(huì)面中正式稱呼的是( )a、行政職務(wù) b、技術(shù)職稱 c、地方性稱呼 d、親屬性稱呼 12、介紹一般可分為介紹自己、介紹他人、介紹集體。
下列說(shuō)法不正確的是：( )a、正式的自我介紹中，單位、部門(mén)、職務(wù)、姓名缺一不可。
b、介紹雙方時(shí)，先卑后尊。
c、介紹集體時(shí)，必須先集體后個(gè)人。
d、以上說(shuō)法都不正確 13、介紹兩人相識(shí)的順序一般是：( )a、先把上級(jí)介紹給下級(jí) b、先把晚輩介紹給長(zhǎng)輩 c、先把主人介紹給客人d、先把早到的客人介紹給晚到的客人 14、名片使用中以下描述錯(cuò)誤的是：( )a、與多人交換名片時(shí)，由遠(yuǎn)而近，或由尊而卑進(jìn)行。
b、向他人索取名片宜直截了當(dāng)c、遞名片時(shí)應(yīng)起身站立，走上前去，使用雙手或者右手，將名片正面對(duì)著對(duì)方后遞給對(duì)方。
d、若對(duì)方名片上印有照片，不可將名片上照片遮住。
15、 雙方通電話，應(yīng)由誰(shuí)掛斷電話( )a、主叫先掛電話 b、被叫先掛電話 c、尊者先掛電話 d、不做要求，誰(shuí)先講完誰(shuí)先掛，最好同時(shí)掛。
16、電話通話過(guò)程中，以下說(shuō)法正確的有( )a、為了不影響他人，不使用免提方式拔號(hào)或打電話。
文明禮儀為題題目篇二
節(jié)日里馬路上車水馬龍，人來(lái)人往，川流不息，“嘀嘀叭叭”的聲音響成一片。紅燈亮了，一部部汽車在馬路上飛馳著，猶如一支支離了弦的箭。等待的人們形態(tài)不一，千資百態(tài)。有的非常著急直跺腳，有的東張西望，還有的輕輕松松的在聊天。在人群中有一個(gè)帶著墨鏡的老奶奶；還有一個(gè)矮個(gè)子的小弟弟，他看上去只有十一歲左右。時(shí)間一分一秒的過(guò)去了，終于綠燈亮了。等待的人們像開(kāi)閘的洪水似的迫不及待地飛奔過(guò)去?？赡俏焕夏棠虆s在斑馬線上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，我這才發(fā)現(xiàn)她是一位盲人。我本來(lái)想過(guò)去幫她，卻猶豫了一下：去還是不去呢？去，還是不去……正當(dāng)我在猶豫的時(shí)候，那個(gè)小男孩走到了老奶奶的身旁，用那溫柔而又關(guān)懷的聲音對(duì)老奶奶說(shuō)：“奶奶，需要我?guī)湍^(guò)馬路嗎？”老奶奶說(shuō)道：“我是個(gè)盲人，我想去對(duì)面買(mǎi)一本書(shū)給我的孫子?！蹦莻€(gè)男孩又說(shuō)：“讓我扶您過(guò)去吧！”奶奶聽(tīng)了，臉上露出了笑容，“好啊，謝謝你，小男孩”奶奶感謝的說(shuō)。我看到這一幕，心里不禁有一種慚愧的感覺(jué)，我竟然連十一歲的小男孩都不如。
有一天，我去美麗的公園玩，只見(jiàn)這里環(huán)境很優(yōu)美，地面也很干凈。我漫步在這美麗的仙境里，我陶醉著。突然有一位小學(xué)生把剛剛吃玩的雪糕棒丟在公園里的大樹(shù)下，大樹(shù)周圍多么干凈，有了雪糕棒，真是大煞風(fēng)景！我正想上前批評(píng)這位小學(xué)生時(shí)，有一個(gè)身影從我身前走過(guò)，哦，原來(lái)是一位大哥哥他彎下腰，爽快地?fù)炱鸬厣系难└獍簦阉胚M(jìn)了垃圾桶里。然后對(duì)那位小學(xué)生說(shuō)：“小弟弟，你以后不要亂丟垃圾了，一定要環(huán)保哦，要做個(gè)文明的學(xué)生?！蹦莻€(gè)學(xué)生不好意思地低下頭。??！雖然是件很普通的事，這件事讓我意識(shí)到環(huán)保的重要性，這位大哥哥讓我佩服，讓我尊敬。
文明是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，創(chuàng)建文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)吧！
……。
文明禮儀為題題目篇三
生命，一個(gè)既充滿希望的，又脆弱的字眼。這個(gè)字眼，既讓人覺(jué)得熟悉，又令人感覺(jué)陌生。因?yàn)槟銦o(wú)法十分地看透生命，生命很微妙，也很復(fù)雜?？墒菍?duì)于生命，我只知道人的生命是脆弱的，我們要好好關(guān)愛(ài)。大多數(shù)人們的說(shuō)法也是如此。人生如此短暫，珍惜生命，關(guān)愛(ài)生命，讓我們?cè)诙虝旱挠邢薜娜松铽@得無(wú)限的快樂(lè)。可是如此美好的景象現(xiàn)在只能是幻想，因?yàn)樵诂F(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，這個(gè)社會(huì)的人們“不允許”。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大部分的家庭都是小康之家，都有車有房。無(wú)數(shù)的車輛奔馳在一條擁擠的道路上，難免會(huì)發(fā)生交通事故。現(xiàn)在的新聞報(bào)道，我看到許多人都是因?yàn)榻煌ㄊ鹿识鴨拭?，有許多都是些學(xué)生，真是很傷心，祖國(guó)的花朵、祖國(guó)的希望都沒(méi)有了，從哪里來(lái)談祖國(guó)的繁榮昌盛？在我看來(lái)，國(guó)家應(yīng)該重視交通安全，讓我國(guó)交通法制化、文明化，這樣我國(guó)的交通事故興許就不會(huì)發(fā)生得那么頻繁了。紅燈停，綠燈行的基本交通法則家喻戶曉，可是真正能夠做到的，且做得好的寥寥無(wú)幾。在大家看來(lái)，紅綠燈的作用不大，因?yàn)榇蠹叶际且?jiàn)機(jī)行事，只要車輛沒(méi)有多少的時(shí)候，管它紅燈還是綠燈，直接闖過(guò)去就是了。如果有交警的時(shí)候，大家可能就不會(huì)那么肆無(wú)忌憚了，會(huì)收斂些，會(huì)自覺(jué)些。畢竟闖紅燈是違法，會(huì)有懲罰的，大家也不希望惹上些不好的事，都是求平安?？墒怯行┤司褪且J紅燈，圖個(gè)速度，被交警抓到后，不但不認(rèn)錯(cuò)，還對(duì)交警叔叔說(shuō)話不客氣，破口大罵，這就是不文明的交通表現(xiàn)。近來(lái)，發(fā)生的交通事故太多了，我真想對(duì)駕駛司機(jī)們大喊：“不要再開(kāi)快車了，那是非常危險(xiǎn)的事情，如果長(zhǎng)期開(kāi)快車，會(huì)禍不單行呀！不但車子被撞壞，還會(huì)另自已和別人受傷和賠錢(qián)，多吃虧啊！”
生命只有一次，幸福快樂(lè)掌握在你的手里，希望同學(xué)們通過(guò)這篇文章，學(xué)會(huì)珍惜生命，養(yǎng)成自覺(jué)遵守交通規(guī)則的好習(xí)慣。
“ibelive,ifeverybodyobeytrafficrules,sotheworldwillbebeautiful！?。 蔽蚁嘈?如果人人都遵守交通法則,那么這個(gè)世界就會(huì)更加美好?。?！
關(guān)愛(ài)生命，交通安全文明，從我做起?。?！
文明禮儀為題題目篇四
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，歷來(lái)重視文明禮貌，素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。古人云：不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。文明禮儀是個(gè)人成長(zhǎng)的根基，是人類進(jìn)步的重要標(biāo)志。
身為祖國(guó)未來(lái)花朵的我們，要把禮儀看得很重要，努力做一個(gè)懂禮貌的人；“在家做個(gè)好孩子，在校做個(gè)好學(xué)生?！睉?yīng)該是我們每個(gè)人都應(yīng)該做到的。
在家中，媽媽干家務(wù)活的時(shí)候，應(yīng)該接過(guò)媽媽手中的打掃工具幫媽媽干活，讓媽媽多休息；當(dāng)媽媽工作到深夜的時(shí)侯，應(yīng)該主動(dòng)給媽媽沏一杯熱茶，緩解媽媽的疲勞；當(dāng)媽媽不開(kāi)心的時(shí)候，應(yīng)該講講笑話，讓媽媽身心愉快。
在學(xué)校，我們也應(yīng)該時(shí)刻提醒著自己要做一個(gè)文明禮儀學(xué)生，在每次放學(xué)等待父母的半個(gè)小時(shí)里，我要幫助我們的同學(xué)們一起打掃衛(wèi)生，畢竟教室是我們大家的。我們也是其中的成員，我們就有義務(wù)來(lái)“保護(hù)”它，給他一個(gè)清潔的環(huán)境，好讓大家一起更好的學(xué)習(xí)。平時(shí)我們要遵照中學(xué)生日常行為規(guī)范嚴(yán)于律己，做到遵紀(jì)守法，言行文明，尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)。時(shí)時(shí)處處奉獻(xiàn)出自己的愛(ài)心。并用自己的實(shí)際行動(dòng)影響身邊的每一位同學(xué)。努力樹(shù)立正確的榮辱觀，明辨是非、善惡、美丑，時(shí)時(shí)檢查自己的言行舉止，自珍自愛(ài)，知恥改過(guò)。
在校外，我們依然要做到文明。在周末節(jié)假日，爸爸媽媽會(huì)帶我們?nèi)ネ饷嫱嫠＃谠鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的同時(shí)，又收獲快樂(lè)。有時(shí)在公交車上，我們要主動(dòng)為比自己更需要座位的人讓座。在公園玩耍時(shí)，看到有亂丟垃圾的現(xiàn)象，自己應(yīng)充當(dāng)起一名文明勸導(dǎo)員的身份去阻止這些不文明行為的再發(fā)生。
當(dāng)今社會(huì)崇尚文明，倡導(dǎo)和諧。具有文明禮貌的學(xué)生才是品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，在以后的生活中，我們也將從我們自己做起。具有文明禮貌的學(xué)校，才是美麗和諧的學(xué)校。讓我們一步步的邁向文明。我相信只要文明禮儀深入我們每一個(gè)人的心里，再付諸行動(dòng)，我們就能一起創(chuàng)建出屬于我們的和諧校園家庭。我們的學(xué)校才會(huì)更加美好，我們的天空會(huì)更藍(lán)，水會(huì)更清。讓小鳥(niǎo)在天空中自有的飛翔，讓文明時(shí)時(shí)刻刻伴隨文明。
當(dāng)今的社會(huì)也有很多文明有禮貌的人，他們經(jīng)常做一些文明的事跡，讓人們難以忘記，現(xiàn)在想起來(lái)還覺(jué)得記憶猶新。
馬路上一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：“來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去?！闭f(shuō)著便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎？無(wú)論這位母親，還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁?、不在乎而形成?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。文明是可以在這個(gè)人的某一個(gè)細(xì)節(jié)中看出來(lái)的，正如這位教育孩子應(yīng)撿起掉落在地上的餅干碎屑的母親，即便是一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，就可以看出這位母親是一個(gè)有品德修養(yǎng)的人，值得讓人尊重。
然而，如果你是一個(gè)沒(méi)有品德修養(yǎng)的人，那么你的每一個(gè)動(dòng)作都會(huì)被人唾棄，你不配得到別人的尊重。
一個(gè)文明有教養(yǎng)的人不僅僅是體現(xiàn)在這個(gè)人所做的事情上，還體現(xiàn)在這個(gè)人的穿著，談吐上。整齊的穿著會(huì)讓人身心愉快，得體的話語(yǔ)會(huì)讓人覺(jué)得舒服。
儀表是指人的容貌，是一個(gè)人精神面貌的外觀體現(xiàn)。清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的.基本要求。不管長(zhǎng)相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個(gè)人的美感。因此，每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到入睡起床洗臉，早晚、飯后勤刷牙，經(jīng)常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。不要在人前“打掃個(gè)人衛(wèi)生”。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應(yīng)該避開(kāi)他人進(jìn)行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。與人談話時(shí)應(yīng)保持一定距離，聲音不要太大，不要對(duì)人口沫四濺。
儀表故而重要，但是言談也一樣重要。
言談作為一門(mén)藝術(shù)，也是個(gè)人禮儀的一個(gè)重要組成部分。
然而談話時(shí)的姿勢(shì)是看一個(gè)人的禮儀是否到位。談話的姿勢(shì)往往反映出一個(gè)人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以，交談時(shí)，首先雙方要互相正視、互相傾聽(tīng)、不能東張西望、看書(shū)看報(bào)、面帶倦容、哈欠連天。否則，會(huì)給人心不在焉、傲慢無(wú)理等不禮貌的印象。
禮儀中站立是一種靜態(tài)的美。站立時(shí)，身體應(yīng)與地面垂直，重心放在兩個(gè)前腳掌上，挺胸、收腹、收頜、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。站立時(shí)不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場(chǎng)合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前，更不要下意識(shí)地做些小動(dòng)作，那樣不但顯得拘謹(jǐn)，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態(tài)的莊重。
就這種種的細(xì)節(jié)，就可以體現(xiàn)一個(gè)人的文明言行，讓人覺(jué)得你不失禮儀，是一個(gè)高雅的人！
加油吧，做一個(gè)高雅的人，讓自己光彩不斷！
初一:初雪
文明禮儀為題題目篇五
近幾年來(lái)，我們國(guó)家隨著改革開(kāi)放發(fā)展，人民的生活發(fā)生了翻天覆地變化，街道上的車越來(lái)越多，因此頻頻發(fā)生交通事故，奪走了許多人寶貴的生命。
我曾親眼看過(guò)一條生命是怎樣死于交通事故的。有一天上午，一名喝得爛醉的司機(jī)開(kāi)著出租車疾馳在馬路上。突然，一名小女孩拿著糖果走在馬路中間，出租車向小女孩沖過(guò)去，只聽(tīng)“砰”的一聲，鮮紅的血染紅了她的白紗裙，小女孩當(dāng)場(chǎng)斃命……。
多么可愛(ài)的一條生命啊。可死亡這個(gè)“大魔頭”太貪婪了，交通事故這個(gè)“黑色幽靈”太無(wú)情了，這個(gè)小女孩太可憐。汽車給我們帶來(lái)的方便太大太大，可交通事故奪走人的生命太多太多。
交通事故是個(gè)威力十足的定時(shí)炸彈，隨時(shí)都有可能爆炸。交通事故使一條條生命被死神奪去，一個(gè)個(gè)家庭變得支離破碎，一個(gè)個(gè)親人悲痛欲絕。交通事故對(duì)人危害很大，據(jù)統(tǒng)計(jì)：中國(guó)每年交通事故五十萬(wàn)起，因交通事故死亡人數(shù)均超過(guò)十萬(wàn)。聽(tīng)了這個(gè)觸目驚心的數(shù)字，我不禁寒顫一聲：“交通事故對(duì)人的危害這么大，不可能吧”。都認(rèn)為這是個(gè)小問(wèn)題。如果人民再不重視交通事故的危害的話，交通事故會(huì)象非典一樣傳播開(kāi)來(lái)，那釀成的后果就不堪設(shè)想了。我還記得以前學(xué)的關(guān)于注意交通安全的兒歌，“交通安全很重要，交通規(guī)則要記牢；從小養(yǎng)成好習(xí)慣，不在馬路玩游戲；行走應(yīng)走人行道，沒(méi)有行道往右靠；一慢二看三通過(guò)，莫與車輛去搶道。”
“交通安全文明，平安出行”，應(yīng)當(dāng)從每個(gè)人做起。首先，象我們這樣的小學(xué)生，應(yīng)該要做到不闖紅燈，走斑馬線，不能為了趕時(shí)間就闖紅燈，也不能在斑馬線猛跑。斑馬線不是起跑線，這里不需要爭(zhēng)分奪秒，為了自己的安全著想，就不應(yīng)該圖這一點(diǎn)方便，這可是拿你的人命在賭呀。
“交通安全文明，平安出行”，就是珍惜寶貴的生命，就是給自己一次生存機(jī)會(huì)。
要吸取血的教訓(xùn)。去問(wèn)一下因交通事故而殘廢的人，有哪個(gè)說(shuō)他現(xiàn)在過(guò)得很快樂(lè)。我估計(jì)他們現(xiàn)在肯定特別后悔。大家一定要把“交通安全文明，平安出行”記在心里，落實(shí)在行動(dòng)上，否則，下一個(gè)后悔的人就是你了。
現(xiàn)在，就讓我們成為“交通安全文明，平安出行”小榜樣，就感染身邊的每一個(gè)人，分秒誠(chéng)可貴，生命價(jià)更高！
文明禮儀為題題目篇六
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
在我們的身邊，有許許多多的小事，有的使我們眼前一亮，有的'卻使我們不屑一顧，請(qǐng)看：
鏡頭一：有一次，我和姑姑一起去買(mǎi)前往濟(jì)南的車票，本來(lái)我們是排在第三位的，可是有許多旅客要么不遵守排隊(duì)規(guī)則，直接插到了我們的前面，要么就是裝著詢問(wèn)路程，結(jié)果詢問(wèn)完之后，就直接插在了那里，賴著不走了。好不容易排到了我們，姑姑剛要遞錢(qián)，一只又粗又長(zhǎng)的手從我的頭頂伸了過(guò)去，比姑姑搶先一步遞給了售票員。我生氣極了，打算回過(guò)頭找他理論一番，可是一看，他是一個(gè)又高又壯、滿臉橫肉的人，我想找他講道理的的念頭一下子拋到了九霄云外。我和姑姑只好忍氣吞聲地等他拿到了票，再把錢(qián)遞給售票員。當(dāng)時(shí)我覺(jué)得他這種不文明的言行就像一把利劍，斬?cái)嗔巳伺c人之間的謙讓與寬容。而我自己呢，也為自己不敢理直氣壯地譴責(zé)他而感到愧疚。
鏡頭二：有一次，我們學(xué)校大掃除，每個(gè)班的女同學(xué)都拿著抹布，去洗刷間將抹布浸濕。那時(shí)，每一層樓只有一個(gè)洗刷間，所以人非常多，我們班又很晚才開(kāi)始大掃除，當(dāng)我拿著抹布去洗刷間時(shí)，洗刷間已經(jīng)被圍得水泄不通，我好不容易才擠進(jìn)去。這時(shí)，我看見(jiàn)一個(gè)小女孩，拿著抹布站在人群旁等著，我很奇怪，心想：她為什么不擠進(jìn)去把抹布洗干凈呢？好不容易才輪到我，這時(shí)人已經(jīng)很少了，那個(gè)小女孩才過(guò)去，和洗刷間里稀稀落落的幾個(gè)人一起洗抹布，看看她那么的謙讓！再想想我剛才的模樣，真是自慚形穢?。?/p>
想起這兩件小事，我不由思緒萬(wàn)千，同樣是不起眼的小事，卻折射出了兩種不同的人，事情雖小，但蘊(yùn)含的精神卻不小。有人說(shuō)“秩序是社會(huì)文明的標(biāo)志牌，禮貌是人類文明的身份證”，確實(shí)如此，我們每個(gè)人都應(yīng)做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之！”。讓我們從小事做起、從自己做起，一起做個(gè)文明人吧！
文明禮儀為題題目篇七
不，不是的!吸取了這次教訓(xùn)，合肥人開(kāi)始覺(jué)悟了：上至政府，下至平民百姓，大家都積極投入到美化環(huán)境當(dāng)中。
每當(dāng)我走進(jìn)校園，校園里干干凈凈。走上樓梯，樓梯道上亮潔如新，不知哪一位同學(xué)不小心掉了一張廢紙，后面的同學(xué)連忙撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶。來(lái)到教室，教室寬敞明亮，課桌排列得井然有序，窗明幾凈，一塵不染。在校園里到處都充滿了文明用語(yǔ)。瞧!小剛不小心把小軍給碰到了，小剛連忙把小軍扶起來(lái)，并誠(chéng)懇地向小軍說(shuō)了一聲：“對(duì)不起!”小軍笑了笑說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系?！蔽拿髦ㄔ谛@里盛開(kāi)。
每當(dāng)我走在路上，過(guò)馬路時(shí)，紅燈亮了，準(zhǔn)備過(guò)馬路的行人立即停止了腳步，沒(méi)有人闖紅燈;車輛來(lái)來(lái)往往，川流不息，綠燈亮了，正常行駛，紅燈亮了，立即停止。路旁，一旦有落葉從樹(shù)上落下就有行人去撿起，扔進(jìn)垃圾桶。文明之花在路上盛開(kāi)。
每當(dāng)我走進(jìn)公共場(chǎng)所，看到的是樣樣設(shè)施都完好無(wú)缺，煥然一新。你看：那邊有個(gè)阿姨拎著鞋子，穿著襪子在鵝卵石小路上踩來(lái)踩去，是讓鵝卵石按摩她的腳。你可千萬(wàn)別誤會(huì)，別以為阿姨按摩完了要換襪子洗腳穿鞋，其實(shí)，鵝卵石很干凈，那樣做其實(shí)是多此一舉。文明之花在公共場(chǎng)所盛開(kāi)。
今年，合肥再次申請(qǐng)全國(guó)衛(wèi)生文明城市，中央再次派暗訪組來(lái)暗訪?？烧l(shuí)知，這次的成績(jī)更是驚人：112分!!!離滿分只差8分，合肥居然排到了全國(guó)第一!
所以說(shuō)，文明是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的匯總，文明是每一件小事的具體表現(xiàn)，文明就在我們的身邊。
文明禮儀為題題目篇八
夜晚，爸爸正在趕寫(xiě)一篇稿子，突然停電。爸爸叫我買(mǎi)蠟燭。到了第一家，店主說(shuō)沒(méi)有，到了第二家，店主說(shuō)剛買(mǎi)完。
時(shí)間越來(lái)越晚，許多商店都已經(jīng)關(guān)門(mén)了，如果還買(mǎi)不成，爸爸的稿子就完不成了。我越來(lái)越著急，拿著手電筒，飛快地向前跑去，尋找第三家商店。
我跑了很長(zhǎng)的時(shí)間，也沒(méi)看到一家。就在我要泄氣的時(shí)候，突然，前面出現(xiàn)了亮光。原來(lái)，還有一家店沒(méi)有關(guān)門(mén)。我高興地走了過(guò)去，看見(jiàn)大門(mén)上方寫(xiě)著“文明小商店”五個(gè)大字。看到這幾個(gè)字，我頓時(shí)感到一陣輕松。心想：這家店的服務(wù)態(tài)度肯定好。我走了進(jìn)去，向店主說(shuō)明了我的來(lái)意。店主說(shuō)：
“哎呀，很可惜，小姑娘。剛才來(lái)了一位壯漢，把我們店里的蠟燭都買(mǎi)走了。”
“??？那真是太可惜了看來(lái)我只能回家了……”
我的神情有些沮喪，正準(zhǔn)備離開(kāi)時(shí)，一位阿姨拉住了我，看樣子是這個(gè)商店里的幫手。她笑笑，說(shuō)：
“小姑娘，我看你滿頭大汗，一定是跑了很長(zhǎng)時(shí)間吧？這樣吧，我家還有幾根蠟燭，我去給你拿來(lái)?！?/p>
店主聽(tīng)見(jiàn)，吃驚的'說(shuō)：
“小陳，你家離著很遠(yuǎn)的吧？”
“不遠(yuǎn)，騎一會(huì)車就到了?！?/p>
說(shuō)完就跑出店外。
過(guò)了30分鐘左右，阿姨才氣喘吁吁地從門(mén)口跑來(lái)了，還笑著說(shuō)：“小姑娘，瞧，蠟燭。”
我感動(dòng)極了，付了錢(qián)之后，連聲道謝。
回家后，爸爸看見(jiàn)我手上的蠟燭，高興地問(wèn)：“真的有蠟燭啊，我還以為都賣光了呢！”
我神秘的說(shuō)：“本來(lái)是沒(méi)了，是‘文明使者’給我們送來(lái)的?！?/p>
睡覺(jué)時(shí)，我做了一個(gè)夢(mèng)。我夢(mèng)見(jiàn)“文明小商店”里人來(lái)人往，“文明小商店”，漸漸變成了“文明大超市”了！
文明禮儀為題題目篇九
作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、懂禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。本站小編為大家整理了以文明禮儀為題的。
演講稿。
文明美德是我們中華民族的傳統(tǒng)。兩千年前，至圣先師孔子就將“仁”與“禮”作為我們中華文化的兩大基石?！叭省贝碇鴥?nèi)在的美德，而“禮”，則講的是外在的舉止文明。美德與文明是相互依存的，文明是美德的形式，美德是文明的內(nèi)容，有了內(nèi)在的美德，文明的行為才真正熠熠生輝。
在今天，文明與美德已經(jīng)不僅僅是對(duì)君子的期許，而是社會(huì)對(duì)每個(gè)公民的基本要求。在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，唯有自內(nèi)而外的良好修養(yǎng)，才能贏得社會(huì)的認(rèn)可和他人的尊重。
遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓，主動(dòng)問(wèn)好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓;講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿起;愛(ài)護(hù)公物，不亂寫(xiě)亂劃;在與同學(xué)的交往中，能和睦相處，友好合作。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任。一聲“你好”給別人帶去一天的好心情，一句“謝謝”拉近了人與人之間的距離，一聲“對(duì)不起”、“沒(méi)關(guān)系”化解沖突，還要讓“請(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、再見(jiàn)”這十字文明禮貌用語(yǔ)常掛嘴邊。
在家里，孝敬、體貼父母，尊敬長(zhǎng)輩。面對(duì)父母長(zhǎng)輩的批評(píng)，能認(rèn)真聽(tīng)取，不發(fā)脾氣，不頂撞。家里來(lái)了客人，熱情、大方、有禮貌地招待。在外面，遵守交通法規(guī)，不亂扔果皮紙屑，保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。
尊老愛(ài)幼，幫助別人，時(shí)時(shí)處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。
老師們、同學(xué)們：
大家好!
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是有一個(gè)溫文爾雅、落落大方、前工禮讓的文明禮儀之邦，荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀不僅是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，而且是我們將來(lái)展翅飛翔的肩膀。
古語(yǔ)有言：“誠(chéng)于中而形于外。”禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式。當(dāng)我們的舉手投足、音容笑貌得體而優(yōu)雅時(shí)，會(huì)讓人感覺(jué)如沐春風(fēng)，自己在與人交往時(shí)也會(huì)信心百倍。周在這方面是我們的楷模。他身為國(guó)家，卻是謙虛恭敬，彬彬有禮，出處處以禮待人：服務(wù)員給他端茶，他常常站起來(lái)用雙手接過(guò)去，并微笑著點(diǎn)頭表示感謝;外出視察工作，每到一個(gè)地方，他總是和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員一一握手，親切地道謝;甚至在深夜回家途中，他也再三關(guān)照司機(jī)禮貌行車，讓外賓先走。外國(guó)記者贊美到：“大凡見(jiàn)到他的人都認(rèn)為他具有一中魅力，精明智慧，人品非凡的令人神往?！敝苁攀罆r(shí)，一些外國(guó)報(bào)紙說(shuō)：“全世界向他致敬，沒(méi)有人唱反調(diào)，這是罕見(jiàn)的事情?！边@就是獨(dú)當(dāng)一面的大國(guó)風(fēng)范。
反過(guò)來(lái)看看我們自身吧。在一中新校區(qū)這個(gè)怡人的環(huán)境中，還存在著一些與文明不太相襯的現(xiàn)象，種種陋習(xí)給美麗的校園留下了一串串不和諧的音符。例如，早食堂插隊(duì)的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮;在宿舍不時(shí)有高空拋物，從天而降下一袋袋垃圾;在觀看電影后，往往留下形形色色的廢紙、零食包裝袋等等……也許，當(dāng)你下一次想這么做嬸，請(qǐng)你望望后面苦苦排隊(duì)等待的同學(xué);請(qǐng)你看看宿舍垃圾桶旁邊綠茵茵的小草;請(qǐng)你想一想辛苦的勞衛(wèi)阿姨揮汗的情形……也許吧，你便會(huì)遲疑。在隊(duì)伍里安分守己多等有一會(huì)兒又有何難?將垃圾隨手帶到樓下又有何難?將廢紙隨身帶走放進(jìn)垃圾桶又有何難?你也許會(huì)看見(jiàn)別人不遵守秩序，此時(shí)你可以走上去禮貌地勸阻，抑或是干脆潔身自好。正所謂“行為坦蕩是瀟灑，無(wú)愧天地自風(fēng)流?！?/p>
今年是20xx奧運(yùn)年，這個(gè)月又是“學(xué)雷鋒月”。我們作為祖國(guó)的青少年，總該做點(diǎn)什么吧?美國(guó)的愛(ài)默生說(shuō)過(guò)：“彬彬有利的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)?！彼裕@就需要我們從小事做起，從身邊做起，時(shí)時(shí)刻刻克制自己。講文明語(yǔ)言，做文明學(xué)生;遵守校規(guī)校紀(jì)，不亂仍垃圾;儀表整潔大方;團(tuán)結(jié)同學(xué)、互幫互助;愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食;在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作的辛苦等等。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷拢瑪y起手來(lái)，讓文明之風(fēng)吹拂過(guò)校園的每個(gè)角落，為把我校建成一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好!我演講的內(nèi)容是公共文明禮儀。
公共文明禮儀是個(gè)人置身于公共場(chǎng)所與他人共處時(shí)所應(yīng)遵循的禮儀準(zhǔn)則。機(jī)關(guān)工作人員不論因公或因私置身于公共場(chǎng)所，參加公共活動(dòng)，都應(yīng)始終牢記自己的社會(huì)責(zé)任，帶頭遵守公共文明禮儀，在全社會(huì)文明禮儀建設(shè)中發(fā)揮表率作用。
公共活動(dòng)文明禮儀集中體現(xiàn)在衣、食、住、行、游、購(gòu)、娛等各種活動(dòng)中，帶頭踐行公共文明禮儀是機(jī)關(guān)工作人員應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
一是餐飲禮儀。
在中國(guó)傳統(tǒng)禮儀和世界通用禮儀中，餐飲禮儀的地位十分重要，內(nèi)容相當(dāng)豐富，需要認(rèn)真對(duì)待，正確把握。
擇座禮儀。
男女共同進(jìn)餐，至餐廳正門(mén)時(shí)，男士應(yīng)禮讓女士先人。餐廳若無(wú)人引領(lǐng)，男士應(yīng)在前開(kāi)道，尋找餐位，或請(qǐng)服務(wù)員安排，并照顧女士先入座。隨后進(jìn)入餐廳，男士戴帽的應(yīng)脫下帽子，女士要脫大衣、外套的，男士應(yīng)先幫女士脫下，然后自己再脫。若是一位單身男士獨(dú)自來(lái)就餐，其座位選擇應(yīng)盡量避免挨著獨(dú)坐一張桌子的陌生女士。無(wú)空位時(shí)，應(yīng)按序等候。不要做出任何等急了的暗示，不要盯著進(jìn)餐人的動(dòng)作，踩其椅子，離人太近，和同伴大聲交談或喋喋不休。當(dāng)然，作為正在就餐的人也應(yīng)體諒候餐者，吃完馬上騰位。座位可由男士選擇，但也應(yīng)征求女士的意見(jiàn)，通常應(yīng)將最方便的座位留給女士。要考慮男左女右的關(guān)系，如有若干女士，應(yīng)盡可能安排他們的男伴坐在其左邊。女士入座時(shí)，男士應(yīng)替女士拉椅，待女士入座后，方可坐下。在較正規(guī)的場(chǎng)合，如果女士中途臨時(shí)離開(kāi)，在其返回時(shí)，男士還應(yīng)恭敬地站起來(lái)，替她拉椅。
點(diǎn)菜禮儀。
量人為出。力求做到不超支，不鋪張浪費(fèi)。要做到這一點(diǎn)，一是樹(shù)立勤儉節(jié)約的思想，慎點(diǎn)高檔菜。二是點(diǎn)菜時(shí)懂得搭配之道，適度而不過(guò)量。三是切勿亂請(qǐng)客，不把“大吃大喝”作為社交應(yīng)酬的主題。
相互體諒。社交聚餐時(shí)，做東的一方和吃請(qǐng)的一方在點(diǎn)菜時(shí)都應(yīng)善解人意，體諒對(duì)方。做東方有兩種辦法可行：一是整點(diǎn)，即點(diǎn)套餐或包桌，這樣做費(fèi)用固定，菜肴檔次與數(shù)量相對(duì)固定，省時(shí)省事。二是零點(diǎn)，即現(xiàn)場(chǎng)臨時(shí)點(diǎn)菜，好處是自由度大，可更合口味。吃請(qǐng)方要“客隨主便”，充分尊重做東者的意見(jiàn)，慎提具體要求，不為難對(duì)方。做東者不論以何種辦法點(diǎn)菜，都應(yīng)征求被請(qǐng)方特別是主賓意見(jiàn)，不可只憑個(gè)人喜好行事。
考慮周到。點(diǎn)菜的時(shí)間不宜很長(zhǎng)，討論再三。應(yīng)考慮以下幾種情況：一是應(yīng)點(diǎn)本地特色的菜肴。二是應(yīng)點(diǎn)該餐館的看家菜。三是兼顧來(lái)賓的飲食禁忌。主要有宗教禁忌、地方禁忌、職業(yè)禁忌等。如對(duì)方駕車前來(lái)，或有駕駛員同桌進(jìn)餐，或在工作期間，或有職業(yè)要求，就不要?jiǎng)駥?duì)方飲酒。四是個(gè)人禁忌。有些人往往在飲食上會(huì)有一些特殊要求，如不吃動(dòng)物內(nèi)臟、不吃海鮮、不吃辣椒等等，要互相尊重。
席間禮儀。
文明使用餐具。在等待就餐時(shí)不能用筷子敲打任何餐具。吃中餐使用筷子，給別人夾菜時(shí)使用公筷，不要在菜肴上攪動(dòng)，不要用筷子穿刺菜肴，或用筷子指點(diǎn)別人。中途離席時(shí)，可把餐巾放在椅子上，筷子放在桌子上。席間餐巾可以用來(lái)擦嘴，但不應(yīng)用其擦手、擦臉、擦餐具、擦眼鏡等。
講究用餐小節(jié)。一個(gè)人的吃相更能顯示出是否具有良好的修養(yǎng)和風(fēng)度。就餐時(shí)不要狼吞虎咽，每次進(jìn)口的食物不可過(guò)多過(guò)大?？谥杏惺澄铮饛埧谡f(shuō)話。如急需說(shuō)話，也要等食物咽下后再回話。不要老盯著菜肴，也不要在公用的菜盤(pán)里挑挑揀揀或?qū)Ｌ糇约簮?ài)吃的菜。不當(dāng)眾清嗓子、鼻涕、吐痰、咳嗽、打嗝，打噴嚏。盡可能不吸煙，吸煙者不要隔著盤(pán)子彈煙灰。席間敬酒不能強(qiáng)人所難，既不讓別人失態(tài)，也不能自己失態(tài)。
注重交談禮節(jié)。聚餐不只是為了吃，更是一種重要的交往途徑，有些共識(shí)往往是餐桌上達(dá)成的，有些情緒也是吃飯時(shí)調(diào)動(dòng)起來(lái)的。就餐期間，應(yīng)當(dāng)注意交談，不應(yīng)靜食不語(yǔ)。有人曾說(shuō)“禮儀有一條不可破壞的規(guī)矩，你必須在席上對(duì)你的鄰座談話。”當(dāng)然，并非什么都可。首先，交談的內(nèi)容應(yīng)愉快、健康、有趣。其次，交談的對(duì)象要盡量廣泛，從始自終只與一兩位老朋友交談，似乎對(duì)其他賓客毫無(wú)興趣是失禮的。第三，交談的音量要適中，餐桌上高音大嗓地說(shuō)話是不文雅的，但也不要太小，近似耳語(yǔ)給人以說(shuō)悄悄話的感覺(jué)。與人交談時(shí)，不要嘴里一邊嚼食物一邊高談闊論，或唾沫四濺地說(shuō)笑，不要邊說(shuō)話邊揮舞筷子、刀叉等。
適時(shí)文明結(jié)賬。東家付賬前應(yīng)先禮貌性地問(wèn)大家是否吃好，是否還需再添加食物。付賬時(shí)最好避開(kāi)別人。朋友們共同進(jìn)餐，如無(wú)人做東，則應(yīng)事先商量好，免得結(jié)賬時(shí)你爭(zhēng)我搶。如是“aa制”，最好由其中一人將款收齊，一起結(jié)賬。但應(yīng)注意，吃完了一定要將嘴擦干凈后再付款。
餐畢禮儀。
餐畢是否離開(kāi)餐廳，應(yīng)視情況而定。一般應(yīng)由女士或主人提示，如是幾位女士聚餐，應(yīng)由其中年長(zhǎng)的或有身份的女士示意。起立時(shí)，男士應(yīng)先為女士拉椅子。女士應(yīng)先向服務(wù)員道謝，男士緊跟著道謝。離位時(shí)，可向仍在臨桌就餐的熟悉客人打招呼。穿外衣時(shí)，不要?jiǎng)幼鬟^(guò)大，弄得塵土飛揚(yáng)。出餐廳前，要禮貌答謝餐廳服務(wù)人員。
二是住宿禮儀。
機(jī)關(guān)工作人員外出住宿的賓館、酒店，要適應(yīng)新的環(huán)境，極力維護(hù)新的秩序。作為機(jī)關(guān)工作人員，更應(yīng)率先垂范，自覺(jué)遵守住宿中的各種禮儀要求。
熟知規(guī)章。
在辦理住宿手續(xù)時(shí)，應(yīng)提前準(zhǔn)備好各類證件手續(xù)，耐心回答服務(wù)人員的詢問(wèn)，按賓館的。
規(guī)章制度。
辦理登記手續(xù)。入住賓館后，應(yīng)認(rèn)真閱讀賓館的客人須知，遵守賓館的規(guī)章制度，盡快了解賓館的方位，熟悉周圍環(huán)境。
敬人律己。
對(duì)賓館服務(wù)人員要平等相待、禮貌交往，處處以尊人律己為要。不要趾高氣揚(yáng)，求全責(zé)備或小題大做，甚至得禮不讓人。接待來(lái)訪客人，時(shí)間不宜過(guò)久。更不要讓來(lái)訪的客人在客房?jī)?nèi)留宿。不要邀請(qǐng)剛結(jié)識(shí)的人到自己房間做客，不要請(qǐng)來(lái)歷不明、態(tài)度曖昧的異性到自己房間做客。要保管好自己隨身攜帶的文件、物品。要提高警惕，嚴(yán)防失盜。與人交流，要嚴(yán)格掌握分寸，資料和注意交流對(duì)象與周圍環(huán)境。
文明禮儀為題題目篇十
文明，是一道靚麗的風(fēng)景線。下面小編下面是小編為大家整理的關(guān)于文明題目，歡迎大家測(cè)試!
1.( a )是人們?cè)谏鐣?huì)交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素的影響而形成，既為人們所認(rèn)同，又為人們所遵守的。
a、禮儀 b、禮節(jié) c、禮貌
2.禮儀是以建立(b )為目的的各種符合禮的精神及要求的行為準(zhǔn)則或規(guī)范的總和。
a、同等關(guān)系 b、和諧關(guān)系 c、平等關(guān)系
3.國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的“第一禮俗”是：( a )
a、女士?jī)?yōu)先 b、尊重原則 c、寬容的原則
4.市民禮儀就是城市居民在日常交往活動(dòng)中，在交際禮儀系統(tǒng)的基礎(chǔ)上形成的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。
既包括禮儀系統(tǒng)的一般內(nèi)容，還包括( a )以及各種職業(yè)道德規(guī)范等。
a、市民文明公約、居民文明守則 b、公民基本道德規(guī)范
c、市民“十不”行為規(guī)范
5.( c )是禮儀的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。
a、寬容 b、敬人 c、自律
6.公民基本道德規(guī)范二十字的內(nèi)容是：( c )
a、開(kāi)拓創(chuàng)新、禮貌待人、遵守法律、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、服務(wù)他人
b、克己奉公、助人為樂(lè)、懂法守法、敬老愛(ài)幼、熱愛(ài)勞動(dòng)
c、愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)
7.孝敬老人首先要了解老人的特點(diǎn)，要求晚輩要( a )。
a、與老人交流溝通 b、多給老人金錢(qián) c、讓老人有獨(dú)立空間
8.文明駕車的正確做法是：( c )
a、向車外吐痰或扔雜物 b、慢車搶占快車道 c、夜間駕車要遠(yuǎn)、近光燈使用
9.乘坐公共汽車和地鐵列車時(shí)應(yīng)排隊(duì)候車，先下后上，要禮讓婦女、小孩、殘疾人和( c )。
a、青年人 b、中年人 c、老年人
10.乘坐火車時(shí)( b )。
a、可以隨意脫鞋，將腳放到對(duì)面的座位上 b、應(yīng)到吸煙區(qū)吸煙
c、車廂里可以隨意談天或打撲克
11.日常飲食時(shí)不正確方法是：( b )
a、與同席者談話，不宜高聲 b、飯屑骨刺，可以拋擲地上
c、進(jìn)食時(shí)，應(yīng)細(xì)嚼緩咽，力避有聲
12.如需吐痰，應(yīng)( b )。
a、把痰吐在垃圾桶上層的碎石層 b、把痰吐入紙巾再丟入垃圾桶
c、把痰吐在草地上
13.與別人打招呼時(shí)( b )。
a、另一只手可以插在口袋里 b、忌叼著煙 c、年長(zhǎng)的向年輕的致意
14.使用手機(jī)的不正確做法是：( a )
a、一邊與別人交談一邊接聽(tīng)手機(jī)
b、在會(huì)議或影院等場(chǎng)合，應(yīng)關(guān)機(jī)或?qū)⑩徛曋糜陟o音狀態(tài)
c、手機(jī)不宜握在手里或掛在腰帶上
15.電話鈴響后，最多不超過(guò)( a )聲就應(yīng)該接聽(tīng)。
a、三聲 b、四聲 c、五聲
16.正確握手的時(shí)長(zhǎng)一般為( a )。
a、3—4秒 b、5—6秒 c、10秒
17.呈遞名片中不正確的說(shuō)法是( a )。
a、只能用右手呈遞 b、要將名片正確朝向接受方
c、接受的名片應(yīng)放到名片夾或上衣口袋中
18.下列一般介紹順序，( c )是錯(cuò)誤。
a、將男性介紹給女性 b、將年輕的介紹給年長(zhǎng)的
c、將先到的客人介紹給晚到的客人
19.在旅游景區(qū)游覽時(shí)不需打領(lǐng)帶，也不宜穿( c )。
a、休閑鞋 b、旅游鞋 c、高跟鞋
20.在可以吸煙的餐廳用餐中，如需抽煙，你應(yīng)該( a )。
a、征得鄰座同意再抽 b、先給其他人上煙自己再抽 c、不聲不響的走開(kāi)自己抽
21.初次見(jiàn)面時(shí)，客套話稱( a )。
a、久仰 b、久違 c、久別
22.下列幾種花中，( c )花最適合贈(zèng)送給母親。
a、玫瑰 b、月季 c、康乃馨
23.在公共汽車、地鐵、火車、飛機(jī)上或劇院、宴會(huì)等公共場(chǎng)所，朋友或熟人間說(shuō)話應(yīng)該( c )。
a、隨心所欲 b、高談闊論 c、輕聲細(xì)語(yǔ)，不妨礙別人
24.別人給你服務(wù)，做事和幫忙，無(wú)論給你的幫助多么微不足道，都要說(shuō)( a )。
a、謝謝 b、請(qǐng) c、對(duì)不起
25.“不學(xué)禮，無(wú)以立”的古訓(xùn)是( c )
a、孟子 b、荀子 c、孔子
26.路遇他人應(yīng)(b )。
a、靠右側(cè)行走b、主動(dòng)側(cè)身讓路c、快步行走
27.與他人在正式場(chǎng)合交談時(shí)要嚴(yán)肅認(rèn)真，還要注意語(yǔ)言的(a )。
a、準(zhǔn)確規(guī)范b、慢條斯理c、聲音洪亮
28.正式交往場(chǎng)合我們的儀表儀容要給人( c)的感覺(jué)。
a、隨意、整齊、干凈b、漂亮、美觀、時(shí)髦c、端莊、大方、美觀
29.禮儀是一個(gè)人性格、(c )、文化程度、道德修養(yǎng)的外化。
a、儀容儀表b、服飾打扮c、氣質(zhì)
30.做客時(shí)入座動(dòng)作要(c )。
a、快捷b、輕穩(wěn)c、緩慢
31.日常生活中鄰里之間應(yīng)(a )。
a、互尊互諒b、互不來(lái)往c、不必考慮鄰里關(guān)系
32.禮儀是人與人之間在接觸交往中相互表示(a )和友好的行為。
a、尊重b、友誼c、關(guān)心
33.男士與女士之間握手時(shí)正確的.方法是(b )
a、男士握女士的手指部位b、男士用手掌握女士的手掌c、男士先伸手
34.任何組織或者個(gè)人都不得有超越的特權(quán)。
a、政治綱領(lǐng) b、道德觀念 c、憲法和法律
35.要把作為青少年道德教育的重要內(nèi)容納入學(xué)校教育，使廉潔奉公、遵紀(jì)守法的觀念在年輕一代心中牢牢扎根。
a、廉正教育 b、學(xué)前教育 c、社會(huì)教育
36.周恩來(lái)提出“說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，”。
a、做老實(shí)人 b、做講禮貌的人 c、做守紀(jì)律的人
37.胡錦濤同志在講話中強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。
a、青年學(xué)生 b、干部 c、廣大干部群眾特別是青少年
38.錦濤總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)氣的形成。
a、愛(ài)國(guó)主義，集體主義，社會(huì)主義思想 b、共產(chǎn)主義精神 c、團(tuán)結(jié)互助精神
39.社會(huì)主義榮辱觀是___ c __的重要組成部分。
a、科學(xué)發(fā)展觀 b、馬克思主義歷史觀 c、社會(huì)主義道德觀
40.中央宣傳部中央文明辦在通知中要求：一切精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，一切道德實(shí)踐活動(dòng)，一切社會(huì)行為規(guī)范，都要體現(xiàn)“八榮八恥”的要求，把社會(huì)主義榮辱觀融入___ c ____，貫穿公民道德建設(shè)的全過(guò)程。
a、人們的經(jīng)濟(jì)生活中 b、人們的社會(huì)文化生活中 c、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各方面
41.共青團(tuán)中央發(fā)出通知，各級(jí)團(tuán)組織要廣泛開(kāi)展___ c ____，引導(dǎo)青少年在實(shí)踐中牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。
a、讀書(shū)活動(dòng) b、互助活動(dòng) c、道德實(shí)踐活動(dòng)
42.我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的核心是___ c ____。
a、 道德建設(shè) b、教育科學(xué)文化建設(shè) c、思想道德建設(shè)
43.“以德治國(guó)”的核心是____ c ___。
a、教育科學(xué)文化建設(shè) b、倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信 c、理想建設(shè)和道德建設(shè)
44.堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，就要自覺(jué)抵制____ b ___。
a 主觀主義、 形式主義 和教條主義 b 拜金主義 、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)
c 愚昧無(wú)知和損人利己
45.中共中央總書(shū)記胡錦濤在中央民族工作會(huì)議暨國(guó)務(wù)院第四次全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，_c _，是新世紀(jì)新階段我國(guó)民族工作的主題。
a、發(fā)展醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè) b、發(fā)展文化 c、共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展
46.遵紀(jì)守法是__ a ___一項(xiàng)主要內(nèi)容。
a、社會(huì)公德 b、職業(yè)道德 c、家庭美德
1、商務(wù)禮儀的作用( )
2、西服穿著禁忌包括( )
a、袖口上的商標(biāo)沒(méi)有拆 b、在正式場(chǎng)合穿著夾克打領(lǐng)帶
c、正式場(chǎng)合穿著西服、套裝時(shí)襪子出現(xiàn)問(wèn)題
文明禮儀為題題目篇十一
首先，我們來(lái)看在
校園
內(nèi)出現(xiàn)的幾個(gè)現(xiàn)象： 1、 早上在校園內(nèi)總能看見(jiàn)好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。 2、 教室里老師講臺(tái)上亂七八糟放著報(bào)紙夾、試卷、甚至被某個(gè)同學(xué)
霸占為書(shū)桌。 3、 下課后個(gè)別同學(xué)在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽(tīng)的臟話。 4、 教室外的公共場(chǎng)地上不時(shí)飄下幾張廢紙，給別的班級(jí)
造成無(wú)辜扣分的情況。 5、 現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學(xué)嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼，令清掃衛(wèi)生的同學(xué)都感到作嘔。 同學(xué)們，時(shí)代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會(huì)中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活
的愉快、幸福
，就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌，學(xué)會(huì)與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會(huì)塑造健康的人格。 敬愛(ài)
的周恩來(lái)就對(duì)自己十分嚴(yán)格，對(duì)別人很有禮貌，人們都非常尊敬和愛(ài)戴他。有一次，周到一個(gè)照相館拍工作照。攝影師正在給幾個(gè)解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認(rèn)出了他，連忙說(shuō)：“工作忙，您先照吧，我們等一等?！敝軈s擺擺手，笑著說(shuō)：“不，大家都一樣忙，輪到誰(shuí)就誰(shuí)照吧。”在他的堅(jiān)持下，大家仍按原來(lái)的順序，一個(gè)一個(gè)地照完了相。 我們知道，周的偉大就在于他的人格魅力。一個(gè)真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會(huì)在自己的
學(xué)習(xí)
、事業(yè)上下功夫，而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛(ài)心只有來(lái)源于對(duì)人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人，將是你一生的財(cái)富。親愛(ài)的同學(xué)們，在今天全面進(jìn)行素質(zhì)教育的進(jìn)程中，除了看重考試分?jǐn)?shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。
這樣，你將會(huì)終生受益，其樂(lè)無(wú)窮。
謝謝大家!
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開(kāi)來(lái)的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過(guò)對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。
其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的`稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如
黨團(tuán)
集會(huì)、專業(yè)
性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此，演講稿寫(xiě)成之后，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫(xiě)演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此，演講稿的撰寫(xiě)要注意以下幾個(gè)方面：
首先，要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。
第五、口語(yǔ)性
口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書(shū)面表達(dá)文章和會(huì)議文書(shū)的重要方面。書(shū)面性文章無(wú)需多說(shuō)，其他會(huì)議文書(shū)如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽(tīng)講一邊閱讀，不會(huì)有
什么
聽(tīng)不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢，沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞。
這樣，才能保證講起來(lái)朗朗上口，聽(tīng)起來(lái)清楚明白。
第六、臨場(chǎng)性
演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫(xiě)演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽(tīng)眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。如惲代英的演講《
怎樣
才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽(tīng)眾激動(dòng)起來(lái)，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽(tīng)眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書(shū)》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。
第五、“使人樂(lè)”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂(lè)為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽(tīng)到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語(yǔ)言詼諧。
文明禮儀為題題目篇十二
文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑，是我們?yōu)槿颂幨碌幕A(chǔ)。下面本站小編為大家?guī)?lái)文明禮儀為題的精彩。
演講稿。
希望對(duì)你有所幫助!
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
如果，我們失去了今天，我們不算失敗，因?yàn)槊魈爝€會(huì)再來(lái)。
如果，我們失去了金錢(qián)，我們不算失敗，因?yàn)樯畹膬r(jià)值不在于錢(qián)袋。
如果，我們失去了文明，那我們是徹徹底底失敗了，因?yàn)槟闶チ俗鋈说恼嬷B。
文明涵含了人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系。它的主要作用：一是追求道德的完美;二是維護(hù)公共利益、公共秩序。
如何做一個(gè)講文明的人呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單，從自我做起，從身邊做起。也許只是一張紙的厚度;也許只是一點(diǎn)耐心的等待;也許只是一句善良的問(wèn)候;更也許只是一個(gè)甜美的微笑。這就是文明，這點(diǎn)點(diǎn)滴滴如同甘露，滋潤(rùn)著每個(gè)人的心田。
想必我們的父母或者老師，曾告訴我們，人活在世上最重要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)講文明的人。人若是不講文明再富有的人也會(huì)變成窮人，官再大的人也會(huì)被貶成為平民。我們有些同學(xué)認(rèn)為做一個(gè)講文明的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它很簡(jiǎn)單。做一個(gè)講文明的人就要尊老愛(ài)幼，關(guān)愛(ài)一切需要關(guān)愛(ài)的人。
魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存，爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！傲⑷恕钡囊馑际且晟迫说牡赖?，要文明做人。
我的演進(jìn)到時(shí)此結(jié)束，謝謝大家!
尊敬的評(píng)委老師，各位朋友：
大家好!
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體.對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高.
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě).但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě).為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客.”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥.”不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔希褂?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差.
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離.在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為.例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物.我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì).事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ).在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境.相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的.我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛.現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人.文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富.
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字.無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操.代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒.
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝.”作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重.
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生.那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪.我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園.試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀.沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線.千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi).
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見(jiàn)到老師時(shí)熱情的問(wèn)候;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩。文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。
文明禮儀是人類進(jìn)步的標(biāo)志，是人類歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩!
文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對(duì)人的尊重，還表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn)，也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見(jiàn)，在深圳這個(gè)文明的都市里，更需要文明的禮儀!
中國(guó)有五千年?duì)N爛的文化，素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明的長(zhǎng)河里，我們是現(xiàn)代文明的使者!!
文明禮儀要從我做起，從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說(shuō)文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開(kāi)。
我們是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，肩負(fù)著國(guó)家富強(qiáng)，社會(huì)進(jìn)步的歷史使命。育人為本，養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會(huì)，就必須的從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。
我經(jīng)?？吹?，有的同學(xué)不注意個(gè)人衛(wèi)生，丟三落四，上課不遵守紀(jì)律，下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎?“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之”，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。文明的禮儀將會(huì)使我們的家園更加的美好，將使我們的社會(huì)更加的和諧!!
讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長(zhǎng)吧!我的演講完了!謝謝大家!!
文明禮儀為題題目篇十三
讓我們攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿社會(huì)的每個(gè)角落，為構(gòu)建和諧社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一份力量。下面由本站小編向你推薦文明禮儀演講詞題目，希望你滿意。
老師們、同學(xué)們：上午好!今天，我的講話題目是，告別陋習(xí)，擁抱文明。
我國(guó)是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽(yù)為禮儀之邦，這曾令無(wú)數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個(gè)例子。
第一個(gè)例子：據(jù)報(bào)道，國(guó)外一些地方，如新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。
第二個(gè)例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然，不文明行為給我國(guó)的國(guó)際形象帶來(lái)了較多的負(fù)面影響。
走在校園里，隨處可見(jiàn)到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場(chǎng)中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個(gè)教學(xué)樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話，開(kāi)口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個(gè)中學(xué)生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，引來(lái)周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場(chǎng)所行為舉止過(guò)分親呢，旁若無(wú)人，沒(méi)有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來(lái)了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績(jī)打個(gè)分，我打100分，因?yàn)槲倚５娜魏我豁?xiàng)指標(biāo)都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個(gè)分，能打多少分?我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。
從今天開(kāi)始，每個(gè)人要對(duì)自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對(duì)”，一比外貌，誰(shuí)更端莊、清爽、衣著得體，反對(duì)留長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語(yǔ)言，“請(qǐng)、你好、謝謝、對(duì)不起”這些禮貌用語(yǔ)，誰(shuí)用得更多，反對(duì)滿口臟話;三比行為，誰(shuí)更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律，反對(duì)舉止粗俗?！叭取敝?，我們就大致可以看出每個(gè)人的文明程度了。
文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們，遠(yuǎn)離粗鄙，遠(yuǎn)離庸俗，擁抱文明。謝謝大家!
因?yàn)槲拿鞫利悺?/p>
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)：
大家下午好!我是來(lái)自二(13)班的選手張耀華，今天我演講的題目是《關(guān)于文明的對(duì)話》。
如果讓我以一個(gè)文明人的姿態(tài)，站在這里演講、說(shuō)教，我是沒(méi)有資格的，因?yàn)槲艺J(rèn)為臺(tái)下的你、臺(tái)下的每一個(gè)同學(xué)都是或能是一個(gè)文明的人，這一點(diǎn)我絕對(duì)相信。所以我暫且將我的這次演講稱之為與你們一起探求“文明的對(duì)話”，而你們將會(huì)告訴我，你是或你能是一個(gè)文明的人。
同學(xué)們也許會(huì)說(shuō)文明就是微笑，就是禮貌，就是說(shuō)話時(shí)輕聲細(xì)語(yǔ)，就是處事時(shí)嚴(yán)于律己……可是我要說(shuō)文明的范圍其實(shí)很大，文明的含義其實(shí)很復(fù)雜。
文明是一種物質(zhì)文化，每一時(shí)期的物質(zhì)文化不同，精神文明也會(huì)處在不同的水平。在原始社會(huì)，人類就已經(jīng)萌生了高度的文明，例如：能生火烤熟食物、會(huì)用樹(shù)葉遮體避羞、扇貝不僅可作貨幣，也可成為婦女的飾物……這些都足以說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人類已經(jīng)有了一些文明的生活習(xí)慣，有一種羞恥之心，有一種愛(ài)美之心?？墒巧鐣?huì)發(fā)展到今天，物質(zhì)文明雖已高度發(fā)達(dá)，我們放眼望去，校園的小道上卻隨處可見(jiàn)垃圾;教室里、寢室里臭氣熏天;生活中，一些人出口成“臟”，動(dòng)手就是拳頭，沒(méi)有絲毫文明的理性，一些人身為學(xué)生，卻做著太多與學(xué)生身份不相符的事情，沒(méi)有一點(diǎn)羞恥之心。說(shuō)到這里，我不得不停下來(lái)問(wèn)一問(wèn)坐在這里的你：你是否曾偷偷拿著鏡子照好半天，審視著自己那無(wú)可挑剔的面容?你是否曾為了單穿上那一件衣服而躊躇好半天?你是否一次又一次把你的球鞋擦得亮锃锃?我想愛(ài)美之心，人皆有之;我想我們會(huì)毫不謙虛的說(shuō)一聲：“我是一個(gè)文明的人!”可是我又要發(fā)問(wèn)了：你可曾看見(jiàn)新刷的墻壁上那刺眼的腳印?你可曾聽(tīng)見(jiàn)那讓人臉紅、讓人憤慨的不堪入耳的語(yǔ)句?你可曾聞到寢室里那股讓你惡心嘔吐的味道?此時(shí)此刻我不禁感到無(wú)顏站在此處，向你們發(fā)出疑問(wèn)，因?yàn)槲铱吹?，我?tīng)到，我聞到，我受到了本為一個(gè)現(xiàn)代文明人不應(yīng)該如此粗鄙的嘲弄和諷刺。
我們每個(gè)人都必須清醒的認(rèn)識(shí)并必須引以自豪的是：我們生活在文明高度發(fā)達(dá)的21世紀(jì)的今天，不是在原始社會(huì)。
文明是什么?文明是社會(huì)處在較高的階段和具有較高文化的產(chǎn)物。也許有人會(huì)這樣說(shuō)，我們的社會(huì)并沒(méi)有發(fā)展到很高的階段，我們并沒(méi)有形成一種高尚文明的約束力?？墒悄阍囅?，我們社會(huì)的全面進(jìn)步，正是靠你我一點(diǎn)一滴文明的小事、文明的習(xí)慣來(lái)形成一個(gè)文明的民族和國(guó)家。那么，我們的社會(huì)自然會(huì)進(jìn)化到較高的階段，形成高素質(zhì)的文化。
也許我們倒不必說(shuō)的如此遙遠(yuǎn)，不必上升到如此的高度，因?yàn)槲覀兯龅闹皇浅蔀橐粋€(gè)文明的學(xué)生、文明的公民，所以文明也很簡(jiǎn)單。
文明的你，所要做的只是一小點(diǎn)一小點(diǎn)，社會(huì)便前進(jìn)一大步。文明的你，所要做的只是大方的舉止、優(yōu)雅的談吐、衛(wèi)生的習(xí)慣、沉穩(wěn)的個(gè)性以及一切文明人所應(yīng)具有的修養(yǎng)。
一個(gè)人倘若要贏得尊重，首先要尊重自己。我們成長(zhǎng)在如花的季節(jié)，此時(shí)形成文明的素養(yǎng)，便是對(duì)自己的尊重。以后，我們才能在社會(huì)的茫茫人群中立足，才能在社會(huì)的燈紅酒綠、車水馬龍里保留住一片干凈、寧定的心靈天地。
最后，我想說(shuō)一句：我們都要做一個(gè)文明的人，而且我想你會(huì)做的更好，我堅(jiān)信。
謝謝!
大家好!
我們學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。
同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人。文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買(mǎi)零食吃，因?yàn)樗秒S便買(mǎi)零食既浪費(fèi)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)護(hù)公私財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫(huà)，更不會(huì)踢門(mén)、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整，會(huì)自覺(jué)排隊(duì)就餐，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會(huì)遵守學(xué)校的。
規(guī)章制度。
文明是行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升。文明是告別作日的無(wú)知和粗俗，是自覺(jué)的控制。
校園因你、我的文明而文明。文明校園需要我們?nèi)w師生共同、長(zhǎng)期的努力。
在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。
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