文明禮儀為題題目范文(13篇)

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文明禮儀為題題目范文(13篇)
時間:2023-11-16 13:42:14     小編:飛雪

生活中的點滴細(xì)節(jié),反映了我們的成長和變化。怎樣提高作文水平是每個學(xué)生都需要思考的問題,下面我來分享一些提高寫作能力的技巧。下面是一些精選的總結(jié)樣例,歡迎大家閱讀和分享。

文明禮儀為題題目篇一

文明是我們道德水平的體現(xiàn),下面是小編為大家整理的關(guān)于文明題目,歡迎大家測試!

1、什么是文明禮貌?

答:文明禮貌,是公民社會公共生活的一條重要的道德規(guī)范,是人與人在社會交往中所必須遵循的言語行為準(zhǔn)則。

它主要表現(xiàn)在待人謙恭和氣,談吐文明有禮,舉止端莊大方等方面。

文明禮貌反映著一個人的精神面貌、文化涵養(yǎng)和文化素質(zhì),是一個人心靈美、語言美和行為美的和諧統(tǒng)一。

2、什么是禮儀?

答:包括禮節(jié)和儀式,它是社會、道德、習(xí)俗、宗教等方面人們行為的規(guī)范,是文明道德修養(yǎng)程度如何的一種外在形式。

3、儀表是人的外表,是一個人精神面貌的外觀體現(xiàn),請問它包括了哪些方面?答案:容貌、姿態(tài)、舉止、風(fēng)度、衣著和修飾。

4、請判斷下面哪些不是儀式?

歡迎儀式開學(xué)典禮 沙龍 開會

答:沙龍

5、學(xué)校禮儀體現(xiàn)在它的職業(yè)道德要求的相關(guān)規(guī)章制度上,表現(xiàn)在教師對教師、對學(xué)生的文明禮貌之中,反之對學(xué)生來說,也應(yīng)注意公德尊重教師等。

請根據(jù)此例子解釋禮儀的作用。

答:對主體社會組織而言,它是組織中某些道德規(guī)范,又是組織成員必備的技能;對客體公眾而言,它是社會行為規(guī)范。

6、請說出常用的“十字”文明用語

答:您好、請、對不起、謝謝、再見。

答:最重要的是有誠意,切忌推托責(zé)任;同時要注意及時道歉。

答:喂不是文明用語,應(yīng)說您好;應(yīng)加上請字;您找誰。

9、請說出男士、女士坐姿區(qū)別?

答:女性兩膝并攏,男士膝蓋可以分開一些,但不要過大,一般不超過肩寬。

10、請問在雙方談話時,應(yīng)注意什么?

答:互相正視、互相傾聽

11、上下級之間握手,誰應(yīng)該先伸手?

答:上級

12、長輩與晚輩之間,誰應(yīng)該先伸手?

答:長輩

13、男女之間要握手,誰應(yīng)該先伸手?

答:女士

14、請問在握手時,時間以多長為宜?

答:1-3秒

15、行鞠躬禮應(yīng)該注意什么?

答:鞠躬前禮貌地注視對方,以表尊重;鞠躬時必須立正、脫帽。

16、請問在向別人遞物品時,應(yīng)用雙手還是單手?

答:雙手

17、禮儀的基本要求是什么?

答:尊敬他人

18、如果您要去一位同志家拜訪,應(yīng)首先做什么?

答:電話預(yù)約

19、到長輩家做客,還是應(yīng)該隨意些好,該吃就吃、該喝就喝。

請問這樣做對嗎?為什么?

答:應(yīng)尊敬長者,不要過于隨便。

答:不應(yīng)該。

21、禮儀著裝應(yīng)注重什么原則?

答:得體、和諧

22、在與人交談的過程中,目光應(yīng)注視對方的什么位置?

答:對話者臉上的三角部分,這個三角以雙眼為底線,上頂?shù)角邦~。

23、什么是人際交往的潤滑劑,是廣交朋友、化解矛盾的有效手段。

答:微笑

24、請您舉例來說明常見的不良舉止?

25、每個人都有父母,在對待自己的父母時,應(yīng)注意什么禮儀?

答:首先要尊敬孝順,其次不要干涉父母的事。

答:2/3,放在客人的右手上方。

27、送花是非常有學(xué)問的,請問送給下述對象應(yīng)該送什么?

答:親友客人:紫藤花;英雄勞模:紅棉花;戀人:紅玫瑰和紅薔薇;夫妻合好:百合花。

28、基本的禮儀原則是什么?

答:一是敬人的原則;二是自律的原則;三是適度的原則;四是真誠的原則。

29、如何做講文明懂禮貌的合格公民?

答:1、語言美,心靈美;2、謙遜禮讓,虛心進取;3、談吐文雅,自然大方;4、衣著得體,舉止端莊;5、作客文雅,遵紀(jì)守時;6、講究衛(wèi)生,注重健康;7、文明通話,提高覺悟;8、公共場所,文明禮貌。

30、升國旗時應(yīng)注意些什么問題?

答:中華人民共和國國旗是中華人民共和國的象征和標(biāo)志。

升國旗時,可以舉行升旗儀式。

參加者要面向國旗肅立致敬,軍人要行軍禮,少先隊員要行隊禮,其他人員要行注目禮。

可以奏國歌或唱國歌。

升國旗時,凡經(jīng)過現(xiàn)場的'人員都應(yīng)面對國旗,自覺肅立,待升國旗完畢后,方可自由活動。

1、商務(wù)禮儀的作用( )a、提升個人素質(zhì) b、方便人們交往應(yīng)酬 c、有助于維護企業(yè)形象 d、以上都不是 2、西服穿著禁忌包括( )a、袖口上的商標(biāo)沒有拆 b、在正式場合穿著夾克打領(lǐng)帶c、正式場合穿著西服、套裝時襪子出現(xiàn)問題 3、介紹兩人相識的順序一般是:( )a、先把上級介紹給下級 b、先把晚輩介紹給長輩 c、先把主人介紹給客人d、先把早到的客人介紹給晚到的客人 4、職業(yè)場合著裝禁忌有哪些?( )a、過分雜亂 b、過分鮮艷 c、 過分暴露 d、過分短小 5、關(guān)于握手,描述錯誤的有:( )a、晚輩與長輩握手,晚輩應(yīng)先伸手。

b、男女同學(xué)之間握手,男士應(yīng)先伸手。

c、主人與客人握手,一般是客人先伸手。

d、可以用左手握手。

6、 雙方通電話,應(yīng)由誰掛斷電話( )a、主叫先掛電話 b、被叫先掛電話 c、尊者先掛電話 d、不做要求,誰先講完誰先掛,最好同時掛。

7、電話通話過程中,以下說法正確的有( )a、為了不影響他人,不使用免提方式拔號或打電話。

b、為了維護自己形象,不邊吃東西邊打電話。

c、為了尊重對方,不邊看資料邊打電話。

d、以上說法都不正確。

8、對于汽車上座描述正確的有( ) a、 社交場合:主人開車,副駕駛座為上座; b、商務(wù)場合:專職司機,后排右座為上(根據(jù)國內(nèi)交通規(guī)則而定),副駕駛座為隨員座;c、雙排座轎車有的vip上座為司機后面那個座位;d、在有專職司機駕車時,副駕駛座為末座。

9、以下哪些屬于尊重他人的原則( )a、 尊重上級b、 尊重同事c、 尊重下級 10、交往五不問包括( )a、不問收入問題;b、不問年紀(jì)大小;c、不問婚姻家庭;d、不問健康狀態(tài);e、不問個人經(jīng)歷。

11、下列屬于商務(wù)會面中正式稱呼的是( )a、行政職務(wù) b、技術(shù)職稱 c、地方性稱呼 d、親屬性稱呼 12、介紹一般可分為介紹自己、介紹他人、介紹集體。

下列說法不正確的是:( )a、正式的自我介紹中,單位、部門、職務(wù)、姓名缺一不可。

b、介紹雙方時,先卑后尊。

c、介紹集體時,必須先集體后個人。

d、以上說法都不正確 13、介紹兩人相識的順序一般是:( )a、先把上級介紹給下級 b、先把晚輩介紹給長輩 c、先把主人介紹給客人d、先把早到的客人介紹給晚到的客人 14、名片使用中以下描述錯誤的是:( )a、與多人交換名片時,由遠(yuǎn)而近,或由尊而卑進行。

b、向他人索取名片宜直截了當(dāng)c、遞名片時應(yīng)起身站立,走上前去,使用雙手或者右手,將名片正面對著對方后遞給對方。

d、若對方名片上印有照片,不可將名片上照片遮住。

15、 雙方通電話,應(yīng)由誰掛斷電話( )a、主叫先掛電話 b、被叫先掛電話 c、尊者先掛電話 d、不做要求,誰先講完誰先掛,最好同時掛。

16、電話通話過程中,以下說法正確的有( )a、為了不影響他人,不使用免提方式拔號或打電話。

文明禮儀為題題目篇二

節(jié)日里馬路上車水馬龍,人來人往,川流不息,“嘀嘀叭叭”的聲音響成一片。紅燈亮了,一部部汽車在馬路上飛馳著,猶如一支支離了弦的箭。等待的人們形態(tài)不一,千資百態(tài)。有的非常著急直跺腳,有的東張西望,還有的輕輕松松的在聊天。在人群中有一個帶著墨鏡的老奶奶;還有一個矮個子的小弟弟,他看上去只有十一歲左右。時間一分一秒的過去了,終于綠燈亮了。等待的人們像開閘的洪水似的迫不及待地飛奔過去。可那位老奶奶卻在斑馬線上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),我這才發(fā)現(xiàn)她是一位盲人。我本來想過去幫她,卻猶豫了一下:去還是不去呢?去,還是不去……正當(dāng)我在猶豫的時候,那個小男孩走到了老奶奶的身旁,用那溫柔而又關(guān)懷的聲音對老奶奶說:“奶奶,需要我?guī)湍^馬路嗎?”老奶奶說道:“我是個盲人,我想去對面買一本書給我的孫子?!蹦莻€男孩又說:“讓我扶您過去吧!”奶奶聽了,臉上露出了笑容,“好啊,謝謝你,小男孩”奶奶感謝的說。我看到這一幕,心里不禁有一種慚愧的感覺,我竟然連十一歲的小男孩都不如。

有一天,我去美麗的公園玩,只見這里環(huán)境很優(yōu)美,地面也很干凈。我漫步在這美麗的仙境里,我陶醉著。突然有一位小學(xué)生把剛剛吃玩的雪糕棒丟在公園里的大樹下,大樹周圍多么干凈,有了雪糕棒,真是大煞風(fēng)景!我正想上前批評這位小學(xué)生時,有一個身影從我身前走過,哦,原來是一位大哥哥他彎下腰,爽快地?fù)炱鸬厣系难└獍簦阉胚M了垃圾桶里。然后對那位小學(xué)生說:“小弟弟,你以后不要亂丟垃圾了,一定要環(huán)保哦,要做個文明的學(xué)生。”那個學(xué)生不好意思地低下頭。啊!雖然是件很普通的事,這件事讓我意識到環(huán)保的重要性,這位大哥哥讓我佩服,讓我尊敬。

文明是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,創(chuàng)建文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開吧!

……。

文明禮儀為題題目篇三

生命,一個既充滿希望的,又脆弱的字眼。這個字眼,既讓人覺得熟悉,又令人感覺陌生。因為你無法十分地看透生命,生命很微妙,也很復(fù)雜??墒菍τ谏抑恢廊说纳谴嗳醯?,我們要好好關(guān)愛。大多數(shù)人們的說法也是如此。人生如此短暫,珍惜生命,關(guān)愛生命,讓我們在短暫的有限的人生里獲得無限的快樂??墒侨绱嗣篮玫木跋蟋F(xiàn)在只能是幻想,因為在現(xiàn)在這個社會,這個社會的人們“不允許”。

隨著經(jīng)濟的發(fā)展,大部分的家庭都是小康之家,都有車有房。無數(shù)的車輛奔馳在一條擁擠的道路上,難免會發(fā)生交通事故?,F(xiàn)在的新聞報道,我看到許多人都是因為交通事故而喪命,有許多都是些學(xué)生,真是很傷心,祖國的花朵、祖國的希望都沒有了,從哪里來談祖國的繁榮昌盛?在我看來,國家應(yīng)該重視交通安全,讓我國交通法制化、文明化,這樣我國的交通事故興許就不會發(fā)生得那么頻繁了。紅燈停,綠燈行的基本交通法則家喻戶曉,可是真正能夠做到的,且做得好的寥寥無幾。在大家看來,紅綠燈的作用不大,因為大家都是見機行事,只要車輛沒有多少的時候,管它紅燈還是綠燈,直接闖過去就是了。如果有交警的時候,大家可能就不會那么肆無忌憚了,會收斂些,會自覺些。畢竟闖紅燈是違法,會有懲罰的,大家也不希望惹上些不好的事,都是求平安。可是有些人就是要闖紅燈,圖個速度,被交警抓到后,不但不認(rèn)錯,還對交警叔叔說話不客氣,破口大罵,這就是不文明的交通表現(xiàn)。近來,發(fā)生的交通事故太多了,我真想對駕駛司機們大喊:“不要再開快車了,那是非常危險的事情,如果長期開快車,會禍不單行呀!不但車子被撞壞,還會另自已和別人受傷和賠錢,多吃虧??!”

生命只有一次,幸福快樂掌握在你的手里,希望同學(xué)們通過這篇文章,學(xué)會珍惜生命,養(yǎng)成自覺遵守交通規(guī)則的好習(xí)慣。

“ibelive,ifeverybodyobeytrafficrules,sotheworldwillbebeautiful!?。 蔽蚁嘈?如果人人都遵守交通法則,那么這個世界就會更加美好?。?!

關(guān)愛生命,交通安全文明,從我做起?。。?/p>

文明禮儀為題題目篇四

中國是一個歷史悠久的文明古國,歷來重視文明禮貌,素有“禮儀之邦”的美譽。古人云:不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。文明禮儀是個人成長的根基,是人類進步的重要標(biāo)志。

身為祖國未來花朵的我們,要把禮儀看得很重要,努力做一個懂禮貌的人;“在家做個好孩子,在校做個好學(xué)生。”應(yīng)該是我們每個人都應(yīng)該做到的。

在家中,媽媽干家務(wù)活的時候,應(yīng)該接過媽媽手中的打掃工具幫媽媽干活,讓媽媽多休息;當(dāng)媽媽工作到深夜的時侯,應(yīng)該主動給媽媽沏一杯熱茶,緩解媽媽的疲勞;當(dāng)媽媽不開心的時候,應(yīng)該講講笑話,讓媽媽身心愉快。

在學(xué)校,我們也應(yīng)該時刻提醒著自己要做一個文明禮儀學(xué)生,在每次放學(xué)等待父母的半個小時里,我要幫助我們的同學(xué)們一起打掃衛(wèi)生,畢竟教室是我們大家的。我們也是其中的成員,我們就有義務(wù)來“保護”它,給他一個清潔的環(huán)境,好讓大家一起更好的學(xué)習(xí)。平時我們要遵照中學(xué)生日常行為規(guī)范嚴(yán)于律己,做到遵紀(jì)守法,言行文明,尊敬師長、團結(jié)同學(xué)。時時處處奉獻出自己的愛心。并用自己的實際行動影響身邊的每一位同學(xué)。努力樹立正確的榮辱觀,明辨是非、善惡、美丑,時時檢查自己的言行舉止,自珍自愛,知恥改過。

在校外,我們依然要做到文明。在周末節(jié)假日,爸爸媽媽會帶我們?nèi)ネ饷嫱嫠?,在增長見識的同時,又收獲快樂。有時在公交車上,我們要主動為比自己更需要座位的人讓座。在公園玩耍時,看到有亂丟垃圾的現(xiàn)象,自己應(yīng)充當(dāng)起一名文明勸導(dǎo)員的身份去阻止這些不文明行為的再發(fā)生。

當(dāng)今社會崇尚文明,倡導(dǎo)和諧。具有文明禮貌的學(xué)生才是品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,在以后的生活中,我們也將從我們自己做起。具有文明禮貌的學(xué)校,才是美麗和諧的學(xué)校。讓我們一步步的邁向文明。我相信只要文明禮儀深入我們每一個人的心里,再付諸行動,我們就能一起創(chuàng)建出屬于我們的和諧校園家庭。我們的學(xué)校才會更加美好,我們的天空會更藍(lán),水會更清。讓小鳥在天空中自有的飛翔,讓文明時時刻刻伴隨文明。

當(dāng)今的社會也有很多文明有禮貌的人,他們經(jīng)常做一些文明的事跡,讓人們難以忘記,現(xiàn)在想起來還覺得記憶猶新。

馬路上一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對女兒說:“來,咱們把它扔到垃圾桶里去?!闭f著便把孩子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想,不是嗎?無論這位母親,還是將來的孩子文明素質(zhì)如何,在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。

而現(xiàn)實中,還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為,都是因為不注意、不在乎而形成習(xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。文明是可以在這個人的某一個細(xì)節(jié)中看出來的,正如這位教育孩子應(yīng)撿起掉落在地上的餅干碎屑的母親,即便是一個簡單的動作,就可以看出這位母親是一個有品德修養(yǎng)的人,值得讓人尊重。

然而,如果你是一個沒有品德修養(yǎng)的人,那么你的每一個動作都會被人唾棄,你不配得到別人的尊重。

一個文明有教養(yǎng)的人不僅僅是體現(xiàn)在這個人所做的事情上,還體現(xiàn)在這個人的穿著,談吐上。整齊的穿著會讓人身心愉快,得體的話語會讓人覺得舒服。

儀表是指人的容貌,是一個人精神面貌的外觀體現(xiàn)。清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵,是禮儀的.基本要求。不管長相多好,服飾多華貴,若滿臉污垢,渾身異味,那必然破壞一個人的美感。因此,每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,做到入睡起床洗臉,早晚、飯后勤刷牙,經(jīng)常洗頭又洗澡,講究梳理勤更衣。不要在人前“打掃個人衛(wèi)生”。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等,這些行為都應(yīng)該避開他人進行,否則,不僅不雅觀,也不尊重他人。與人談話時應(yīng)保持一定距離,聲音不要太大,不要對人口沫四濺。

儀表故而重要,但是言談也一樣重要。

言談作為一門藝術(shù),也是個人禮儀的一個重要組成部分。

然而談話時的姿勢是看一個人的禮儀是否到位。談話的姿勢往往反映出一個人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以,交談時,首先雙方要互相正視、互相傾聽、不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天。否則,會給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。

禮儀中站立是一種靜態(tài)的美。站立時,身體應(yīng)與地面垂直,重心放在兩個前腳掌上,挺胸、收腹、收頜、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉,眼睛平視,面帶笑容。站立時不要歪脖、斜腰、曲腿等,在一些正式場合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前,更不要下意識地做些小動作,那樣不但顯得拘謹(jǐn),給人缺乏自信之感,而且也有失儀態(tài)的莊重。

就這種種的細(xì)節(jié),就可以體現(xiàn)一個人的文明言行,讓人覺得你不失禮儀,是一個高雅的人!

加油吧,做一個高雅的人,讓自己光彩不斷!

初一:初雪

文明禮儀為題題目篇五

近幾年來,我們國家隨著改革開放發(fā)展,人民的生活發(fā)生了翻天覆地變化,街道上的車越來越多,因此頻頻發(fā)生交通事故,奪走了許多人寶貴的生命。

我曾親眼看過一條生命是怎樣死于交通事故的。有一天上午,一名喝得爛醉的司機開著出租車疾馳在馬路上。突然,一名小女孩拿著糖果走在馬路中間,出租車向小女孩沖過去,只聽“砰”的一聲,鮮紅的血染紅了她的白紗裙,小女孩當(dāng)場斃命……。

多么可愛的一條生命啊??伤劳鲞@個“大魔頭”太貪婪了,交通事故這個“黑色幽靈”太無情了,這個小女孩太可憐。汽車給我們帶來的方便太大太大,可交通事故奪走人的生命太多太多。

交通事故是個威力十足的定時炸彈,隨時都有可能爆炸。交通事故使一條條生命被死神奪去,一個個家庭變得支離破碎,一個個親人悲痛欲絕。交通事故對人危害很大,據(jù)統(tǒng)計:中國每年交通事故五十萬起,因交通事故死亡人數(shù)均超過十萬。聽了這個觸目驚心的數(shù)字,我不禁寒顫一聲:“交通事故對人的危害這么大,不可能吧”。都認(rèn)為這是個小問題。如果人民再不重視交通事故的危害的話,交通事故會象非典一樣傳播開來,那釀成的后果就不堪設(shè)想了。我還記得以前學(xué)的關(guān)于注意交通安全的兒歌,“交通安全很重要,交通規(guī)則要記牢;從小養(yǎng)成好習(xí)慣,不在馬路玩游戲;行走應(yīng)走人行道,沒有行道往右靠;一慢二看三通過,莫與車輛去搶道。”

“交通安全文明,平安出行”,應(yīng)當(dāng)從每個人做起。首先,象我們這樣的小學(xué)生,應(yīng)該要做到不闖紅燈,走斑馬線,不能為了趕時間就闖紅燈,也不能在斑馬線猛跑。斑馬線不是起跑線,這里不需要爭分奪秒,為了自己的安全著想,就不應(yīng)該圖這一點方便,這可是拿你的人命在賭呀。

“交通安全文明,平安出行”,就是珍惜寶貴的生命,就是給自己一次生存機會。

要吸取血的教訓(xùn)。去問一下因交通事故而殘廢的人,有哪個說他現(xiàn)在過得很快樂。我估計他們現(xiàn)在肯定特別后悔。大家一定要把“交通安全文明,平安出行”記在心里,落實在行動上,否則,下一個后悔的人就是你了。

現(xiàn)在,就讓我們成為“交通安全文明,平安出行”小榜樣,就感染身邊的每一個人,分秒誠可貴,生命價更高!

文明禮儀為題題目篇六

親愛的老師、同學(xué)們:

在我們的身邊,有許許多多的小事,有的使我們眼前一亮,有的'卻使我們不屑一顧,請看:

鏡頭一:有一次,我和姑姑一起去買前往濟南的車票,本來我們是排在第三位的,可是有許多旅客要么不遵守排隊規(guī)則,直接插到了我們的前面,要么就是裝著詢問路程,結(jié)果詢問完之后,就直接插在了那里,賴著不走了。好不容易排到了我們,姑姑剛要遞錢,一只又粗又長的手從我的頭頂伸了過去,比姑姑搶先一步遞給了售票員。我生氣極了,打算回過頭找他理論一番,可是一看,他是一個又高又壯、滿臉橫肉的人,我想找他講道理的的念頭一下子拋到了九霄云外。我和姑姑只好忍氣吞聲地等他拿到了票,再把錢遞給售票員。當(dāng)時我覺得他這種不文明的言行就像一把利劍,斬斷了人與人之間的謙讓與寬容。而我自己呢,也為自己不敢理直氣壯地譴責(zé)他而感到愧疚。

鏡頭二:有一次,我們學(xué)校大掃除,每個班的女同學(xué)都拿著抹布,去洗刷間將抹布浸濕。那時,每一層樓只有一個洗刷間,所以人非常多,我們班又很晚才開始大掃除,當(dāng)我拿著抹布去洗刷間時,洗刷間已經(jīng)被圍得水泄不通,我好不容易才擠進去。這時,我看見一個小女孩,拿著抹布站在人群旁等著,我很奇怪,心想:她為什么不擠進去把抹布洗干凈呢?好不容易才輪到我,這時人已經(jīng)很少了,那個小女孩才過去,和洗刷間里稀稀落落的幾個人一起洗抹布,看看她那么的謙讓!再想想我剛才的模樣,真是自慚形穢?。?/p>

想起這兩件小事,我不由思緒萬千,同樣是不起眼的小事,卻折射出了兩種不同的人,事情雖小,但蘊含的精神卻不小。有人說“秩序是社會文明的標(biāo)志牌,禮貌是人類文明的身份證”,確實如此,我們每個人都應(yīng)做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!”。讓我們從小事做起、從自己做起,一起做個文明人吧!

文明禮儀為題題目篇七

不,不是的!吸取了這次教訓(xùn),合肥人開始覺悟了:上至政府,下至平民百姓,大家都積極投入到美化環(huán)境當(dāng)中。

每當(dāng)我走進校園,校園里干干凈凈。走上樓梯,樓梯道上亮潔如新,不知哪一位同學(xué)不小心掉了一張廢紙,后面的同學(xué)連忙撿起來扔進垃圾桶。來到教室,教室寬敞明亮,課桌排列得井然有序,窗明幾凈,一塵不染。在校園里到處都充滿了文明用語。瞧!小剛不小心把小軍給碰到了,小剛連忙把小軍扶起來,并誠懇地向小軍說了一聲:“對不起!”小軍笑了笑說:“沒關(guān)系?!蔽拿髦ㄔ谛@里盛開。

每當(dāng)我走在路上,過馬路時,紅燈亮了,準(zhǔn)備過馬路的行人立即停止了腳步,沒有人闖紅燈;車輛來來往往,川流不息,綠燈亮了,正常行駛,紅燈亮了,立即停止。路旁,一旦有落葉從樹上落下就有行人去撿起,扔進垃圾桶。文明之花在路上盛開。

每當(dāng)我走進公共場所,看到的是樣樣設(shè)施都完好無缺,煥然一新。你看:那邊有個阿姨拎著鞋子,穿著襪子在鵝卵石小路上踩來踩去,是讓鵝卵石按摩她的腳。你可千萬別誤會,別以為阿姨按摩完了要換襪子洗腳穿鞋,其實,鵝卵石很干凈,那樣做其實是多此一舉。文明之花在公共場所盛開。

今年,合肥再次申請全國衛(wèi)生文明城市,中央再次派暗訪組來暗訪??烧l知,這次的成績更是驚人:112分!!!離滿分只差8分,合肥居然排到了全國第一!

所以說,文明是點點滴滴的匯總,文明是每一件小事的具體表現(xiàn),文明就在我們的身邊。

文明禮儀為題題目篇八

夜晚,爸爸正在趕寫一篇稿子,突然停電。爸爸叫我買蠟燭。到了第一家,店主說沒有,到了第二家,店主說剛買完。

時間越來越晚,許多商店都已經(jīng)關(guān)門了,如果還買不成,爸爸的稿子就完不成了。我越來越著急,拿著手電筒,飛快地向前跑去,尋找第三家商店。

我跑了很長的時間,也沒看到一家。就在我要泄氣的時候,突然,前面出現(xiàn)了亮光。原來,還有一家店沒有關(guān)門。我高興地走了過去,看見大門上方寫著“文明小商店”五個大字??吹竭@幾個字,我頓時感到一陣輕松。心想:這家店的服務(wù)態(tài)度肯定好。我走了進去,向店主說明了我的來意。店主說:

“哎呀,很可惜,小姑娘。剛才來了一位壯漢,把我們店里的蠟燭都買走了?!?/p>

“?。磕钦媸翘上Я丝磥砦抑荒芑丶伊恕?/p>

我的神情有些沮喪,正準(zhǔn)備離開時,一位阿姨拉住了我,看樣子是這個商店里的幫手。她笑笑,說:

“小姑娘,我看你滿頭大汗,一定是跑了很長時間吧?這樣吧,我家還有幾根蠟燭,我去給你拿來?!?/p>

店主聽見,吃驚的'說:

“小陳,你家離著很遠(yuǎn)的吧?”

“不遠(yuǎn),騎一會車就到了。”

說完就跑出店外。

過了30分鐘左右,阿姨才氣喘吁吁地從門口跑來了,還笑著說:“小姑娘,瞧,蠟燭。”

我感動極了,付了錢之后,連聲道謝。

回家后,爸爸看見我手上的蠟燭,高興地問:“真的有蠟燭啊,我還以為都賣光了呢!”

我神秘的說:“本來是沒了,是‘文明使者’給我們送來的?!?/p>

睡覺時,我做了一個夢。我夢見“文明小商店”里人來人往,“文明小商店”,漸漸變成了“文明大超市”了!

文明禮儀為題題目篇九

作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”,講文明、懂禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。本站小編為大家整理了以文明禮儀為題的。

演講稿。

文明美德是我們中華民族的傳統(tǒng)。兩千年前,至圣先師孔子就將“仁”與“禮”作為我們中華文化的兩大基石?!叭省贝碇鴥?nèi)在的美德,而“禮”,則講的是外在的舉止文明。美德與文明是相互依存的,文明是美德的形式,美德是文明的內(nèi)容,有了內(nèi)在的美德,文明的行為才真正熠熠生輝。

在今天,文明與美德已經(jīng)不僅僅是對君子的期許,而是社會對每個公民的基本要求。在激烈的社會競爭中,唯有自內(nèi)而外的良好修養(yǎng),才能贏得社會的認(rèn)可和他人的尊重。

遇到師長、來賓,主動問好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見到紙屑隨時撿起;愛護公物,不亂寫亂劃;在與同學(xué)的交往中,能和睦相處,友好合作。做到得理讓人,失理道歉,相互尊重,相互信任。一聲“你好”給別人帶去一天的好心情,一句“謝謝”拉近了人與人之間的距離,一聲“對不起”、“沒關(guān)系”化解沖突,還要讓“請、您好、謝謝、對不起、再見”這十字文明禮貌用語常掛嘴邊。

在家里,孝敬、體貼父母,尊敬長輩。面對父母長輩的批評,能認(rèn)真聽取,不發(fā)脾氣,不頂撞。家里來了客人,熱情、大方、有禮貌地招待。在外面,遵守交通法規(guī),不亂扔果皮紙屑,保護環(huán)境衛(wèi)生。

尊老愛幼,幫助別人,時時處處為別人著想,做到“與人為善,心中有他人”。

老師們、同學(xué)們:

大家好!

中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是有一個溫文爾雅、落落大方、前工禮讓的文明禮儀之邦,荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”文明禮儀不僅是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,而且是我們將來展翅飛翔的肩膀。

古語有言:“誠于中而形于外。”禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式。當(dāng)我們的舉手投足、音容笑貌得體而優(yōu)雅時,會讓人感覺如沐春風(fēng),自己在與人交往時也會信心百倍。周在這方面是我們的楷模。他身為國家,卻是謙虛恭敬,彬彬有禮,出處處以禮待人:服務(wù)員給他端茶,他常常站起來用雙手接過去,并微笑著點頭表示感謝;外出視察工作,每到一個地方,他總是和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員一一握手,親切地道謝;甚至在深夜回家途中,他也再三關(guān)照司機禮貌行車,讓外賓先走。外國記者贊美到:“大凡見到他的人都認(rèn)為他具有一中魅力,精明智慧,人品非凡的令人神往?!敝苁攀罆r,一些外國報紙說:“全世界向他致敬,沒有人唱反調(diào),這是罕見的事情?!边@就是獨當(dāng)一面的大國風(fēng)范。

反過來看看我們自身吧。在一中新校區(qū)這個怡人的環(huán)境中,還存在著一些與文明不太相襯的現(xiàn)象,種種陋習(xí)給美麗的校園留下了一串串不和諧的音符。例如,早食堂插隊的現(xiàn)象屢見不鮮;在宿舍不時有高空拋物,從天而降下一袋袋垃圾;在觀看電影后,往往留下形形色色的廢紙、零食包裝袋等等……也許,當(dāng)你下一次想這么做嬸,請你望望后面苦苦排隊等待的同學(xué);請你看看宿舍垃圾桶旁邊綠茵茵的小草;請你想一想辛苦的勞衛(wèi)阿姨揮汗的情形……也許吧,你便會遲疑。在隊伍里安分守己多等有一會兒又有何難?將垃圾隨手帶到樓下又有何難?將廢紙隨身帶走放進垃圾桶又有何難?你也許會看見別人不遵守秩序,此時你可以走上去禮貌地勸阻,抑或是干脆潔身自好。正所謂“行為坦蕩是瀟灑,無愧天地自風(fēng)流?!?/p>

今年是20xx奧運年,這個月又是“學(xué)雷鋒月”。我們作為祖國的青少年,總該做點什么吧?美國的愛默生說過:“彬彬有利的風(fēng)度,主要是自我克制的表現(xiàn)。”所以,這就需要我們從小事做起,從身邊做起,時時刻刻克制自己。講文明語言,做文明學(xué)生;遵守校規(guī)校紀(jì),不亂仍垃圾;儀表整潔大方;團結(jié)同學(xué)、互幫互助;愛護花草樹木、公共設(shè)施;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食;在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作的辛苦等等。

社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時,也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷拢瑪y起手來,讓文明之風(fēng)吹拂過校園的每個角落,為把我校建成一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:

大家好!我演講的內(nèi)容是公共文明禮儀。

公共文明禮儀是個人置身于公共場所與他人共處時所應(yīng)遵循的禮儀準(zhǔn)則。機關(guān)工作人員不論因公或因私置身于公共場所,參加公共活動,都應(yīng)始終牢記自己的社會責(zé)任,帶頭遵守公共文明禮儀,在全社會文明禮儀建設(shè)中發(fā)揮表率作用。

公共活動文明禮儀集中體現(xiàn)在衣、食、住、行、游、購、娛等各種活動中,帶頭踐行公共文明禮儀是機關(guān)工作人員應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

一是餐飲禮儀。

在中國傳統(tǒng)禮儀和世界通用禮儀中,餐飲禮儀的地位十分重要,內(nèi)容相當(dāng)豐富,需要認(rèn)真對待,正確把握。

擇座禮儀。

男女共同進餐,至餐廳正門時,男士應(yīng)禮讓女士先人。餐廳若無人引領(lǐng),男士應(yīng)在前開道,尋找餐位,或請服務(wù)員安排,并照顧女士先入座。隨后進入餐廳,男士戴帽的應(yīng)脫下帽子,女士要脫大衣、外套的,男士應(yīng)先幫女士脫下,然后自己再脫。若是一位單身男士獨自來就餐,其座位選擇應(yīng)盡量避免挨著獨坐一張桌子的陌生女士。無空位時,應(yīng)按序等候。不要做出任何等急了的暗示,不要盯著進餐人的動作,踩其椅子,離人太近,和同伴大聲交談或喋喋不休。當(dāng)然,作為正在就餐的人也應(yīng)體諒候餐者,吃完馬上騰位。座位可由男士選擇,但也應(yīng)征求女士的意見,通常應(yīng)將最方便的座位留給女士。要考慮男左女右的關(guān)系,如有若干女士,應(yīng)盡可能安排他們的男伴坐在其左邊。女士入座時,男士應(yīng)替女士拉椅,待女士入座后,方可坐下。在較正規(guī)的場合,如果女士中途臨時離開,在其返回時,男士還應(yīng)恭敬地站起來,替她拉椅。

點菜禮儀。

量人為出。力求做到不超支,不鋪張浪費。要做到這一點,一是樹立勤儉節(jié)約的思想,慎點高檔菜。二是點菜時懂得搭配之道,適度而不過量。三是切勿亂請客,不把“大吃大喝”作為社交應(yīng)酬的主題。

相互體諒。社交聚餐時,做東的一方和吃請的一方在點菜時都應(yīng)善解人意,體諒對方。做東方有兩種辦法可行:一是整點,即點套餐或包桌,這樣做費用固定,菜肴檔次與數(shù)量相對固定,省時省事。二是零點,即現(xiàn)場臨時點菜,好處是自由度大,可更合口味。吃請方要“客隨主便”,充分尊重做東者的意見,慎提具體要求,不為難對方。做東者不論以何種辦法點菜,都應(yīng)征求被請方特別是主賓意見,不可只憑個人喜好行事。

考慮周到。點菜的時間不宜很長,討論再三。應(yīng)考慮以下幾種情況:一是應(yīng)點本地特色的菜肴。二是應(yīng)點該餐館的看家菜。三是兼顧來賓的飲食禁忌。主要有宗教禁忌、地方禁忌、職業(yè)禁忌等。如對方駕車前來,或有駕駛員同桌進餐,或在工作期間,或有職業(yè)要求,就不要勸對方飲酒。四是個人禁忌。有些人往往在飲食上會有一些特殊要求,如不吃動物內(nèi)臟、不吃海鮮、不吃辣椒等等,要互相尊重。

席間禮儀。

文明使用餐具。在等待就餐時不能用筷子敲打任何餐具。吃中餐使用筷子,給別人夾菜時使用公筷,不要在菜肴上攪動,不要用筷子穿刺菜肴,或用筷子指點別人。中途離席時,可把餐巾放在椅子上,筷子放在桌子上。席間餐巾可以用來擦嘴,但不應(yīng)用其擦手、擦臉、擦餐具、擦眼鏡等。

講究用餐小節(jié)。一個人的吃相更能顯示出是否具有良好的修養(yǎng)和風(fēng)度。就餐時不要狼吞虎咽,每次進口的食物不可過多過大??谥杏惺澄?,勿張口說話。如急需說話,也要等食物咽下后再回話。不要老盯著菜肴,也不要在公用的菜盤里挑挑揀揀或?qū)L糇约簮鄢缘牟?。不?dāng)眾清嗓子、鼻涕、吐痰、咳嗽、打嗝,打噴嚏。盡可能不吸煙,吸煙者不要隔著盤子彈煙灰。席間敬酒不能強人所難,既不讓別人失態(tài),也不能自己失態(tài)。

注重交談禮節(jié)。聚餐不只是為了吃,更是一種重要的交往途徑,有些共識往往是餐桌上達(dá)成的,有些情緒也是吃飯時調(diào)動起來的。就餐期間,應(yīng)當(dāng)注意交談,不應(yīng)靜食不語。有人曾說“禮儀有一條不可破壞的規(guī)矩,你必須在席上對你的鄰座談話?!碑?dāng)然,并非什么都可。首先,交談的內(nèi)容應(yīng)愉快、健康、有趣。其次,交談的對象要盡量廣泛,從始自終只與一兩位老朋友交談,似乎對其他賓客毫無興趣是失禮的。第三,交談的音量要適中,餐桌上高音大嗓地說話是不文雅的,但也不要太小,近似耳語給人以說悄悄話的感覺。與人交談時,不要嘴里一邊嚼食物一邊高談闊論,或唾沫四濺地說笑,不要邊說話邊揮舞筷子、刀叉等。

適時文明結(jié)賬。東家付賬前應(yīng)先禮貌性地問大家是否吃好,是否還需再添加食物。付賬時最好避開別人。朋友們共同進餐,如無人做東,則應(yīng)事先商量好,免得結(jié)賬時你爭我搶。如是“aa制”,最好由其中一人將款收齊,一起結(jié)賬。但應(yīng)注意,吃完了一定要將嘴擦干凈后再付款。

餐畢禮儀。

餐畢是否離開餐廳,應(yīng)視情況而定。一般應(yīng)由女士或主人提示,如是幾位女士聚餐,應(yīng)由其中年長的或有身份的女士示意。起立時,男士應(yīng)先為女士拉椅子。女士應(yīng)先向服務(wù)員道謝,男士緊跟著道謝。離位時,可向仍在臨桌就餐的熟悉客人打招呼。穿外衣時,不要動作過大,弄得塵土飛揚。出餐廳前,要禮貌答謝餐廳服務(wù)人員。

二是住宿禮儀。

機關(guān)工作人員外出住宿的賓館、酒店,要適應(yīng)新的環(huán)境,極力維護新的秩序。作為機關(guān)工作人員,更應(yīng)率先垂范,自覺遵守住宿中的各種禮儀要求。

熟知規(guī)章。

在辦理住宿手續(xù)時,應(yīng)提前準(zhǔn)備好各類證件手續(xù),耐心回答服務(wù)人員的詢問,按賓館的。

規(guī)章制度。

辦理登記手續(xù)。入住賓館后,應(yīng)認(rèn)真閱讀賓館的客人須知,遵守賓館的規(guī)章制度,盡快了解賓館的方位,熟悉周圍環(huán)境。

敬人律己。

對賓館服務(wù)人員要平等相待、禮貌交往,處處以尊人律己為要。不要趾高氣揚,求全責(zé)備或小題大做,甚至得禮不讓人。接待來訪客人,時間不宜過久。更不要讓來訪的客人在客房內(nèi)留宿。不要邀請剛結(jié)識的人到自己房間做客,不要請來歷不明、態(tài)度曖昧的異性到自己房間做客。要保管好自己隨身攜帶的文件、物品。要提高警惕,嚴(yán)防失盜。與人交流,要嚴(yán)格掌握分寸,資料和注意交流對象與周圍環(huán)境。

文明禮儀為題題目篇十

文明,是一道靚麗的風(fēng)景線。下面小編下面是小編為大家整理的關(guān)于文明題目,歡迎大家測試!

1.( a )是人們在社會交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時代潮流等因素的影響而形成,既為人們所認(rèn)同,又為人們所遵守的。

a、禮儀 b、禮節(jié) c、禮貌

2.禮儀是以建立(b )為目的的各種符合禮的精神及要求的行為準(zhǔn)則或規(guī)范的總和。

a、同等關(guān)系 b、和諧關(guān)系 c、平等關(guān)系

3.國際社會公認(rèn)的“第一禮俗”是:( a )

a、女士優(yōu)先 b、尊重原則 c、寬容的原則

4.市民禮儀就是城市居民在日常交往活動中,在交際禮儀系統(tǒng)的基礎(chǔ)上形成的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。

既包括禮儀系統(tǒng)的一般內(nèi)容,還包括( a )以及各種職業(yè)道德規(guī)范等。

a、市民文明公約、居民文明守則 b、公民基本道德規(guī)范

c、市民“十不”行為規(guī)范

5.( c )是禮儀的基礎(chǔ)和出發(fā)點。

a、寬容 b、敬人 c、自律

6.公民基本道德規(guī)范二十字的內(nèi)容是:( c )

a、開拓創(chuàng)新、禮貌待人、遵守法律、團結(jié)奮進、服務(wù)他人

b、克己奉公、助人為樂、懂法守法、敬老愛幼、熱愛勞動

c、愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻

7.孝敬老人首先要了解老人的特點,要求晚輩要( a )。

a、與老人交流溝通 b、多給老人金錢 c、讓老人有獨立空間

8.文明駕車的正確做法是:( c )

a、向車外吐痰或扔雜物 b、慢車搶占快車道 c、夜間駕車要遠(yuǎn)、近光燈使用

9.乘坐公共汽車和地鐵列車時應(yīng)排隊候車,先下后上,要禮讓婦女、小孩、殘疾人和( c )。

a、青年人 b、中年人 c、老年人

10.乘坐火車時( b )。

a、可以隨意脫鞋,將腳放到對面的座位上 b、應(yīng)到吸煙區(qū)吸煙

c、車廂里可以隨意談天或打撲克

11.日常飲食時不正確方法是:( b )

a、與同席者談話,不宜高聲 b、飯屑骨刺,可以拋擲地上

c、進食時,應(yīng)細(xì)嚼緩咽,力避有聲

12.如需吐痰,應(yīng)( b )。

a、把痰吐在垃圾桶上層的碎石層 b、把痰吐入紙巾再丟入垃圾桶

c、把痰吐在草地上

13.與別人打招呼時( b )。

a、另一只手可以插在口袋里 b、忌叼著煙 c、年長的向年輕的致意

14.使用手機的不正確做法是:( a )

a、一邊與別人交談一邊接聽手機

b、在會議或影院等場合,應(yīng)關(guān)機或?qū)⑩徛曋糜陟o音狀態(tài)

c、手機不宜握在手里或掛在腰帶上

15.電話鈴響后,最多不超過( a )聲就應(yīng)該接聽。

a、三聲 b、四聲 c、五聲

16.正確握手的時長一般為( a )。

a、3—4秒 b、5—6秒 c、10秒

17.呈遞名片中不正確的說法是( a )。

a、只能用右手呈遞 b、要將名片正確朝向接受方

c、接受的名片應(yīng)放到名片夾或上衣口袋中

18.下列一般介紹順序,( c )是錯誤。

a、將男性介紹給女性 b、將年輕的介紹給年長的

c、將先到的客人介紹給晚到的客人

19.在旅游景區(qū)游覽時不需打領(lǐng)帶,也不宜穿( c )。

a、休閑鞋 b、旅游鞋 c、高跟鞋

20.在可以吸煙的餐廳用餐中,如需抽煙,你應(yīng)該( a )。

a、征得鄰座同意再抽 b、先給其他人上煙自己再抽 c、不聲不響的走開自己抽

21.初次見面時,客套話稱( a )。

a、久仰 b、久違 c、久別

22.下列幾種花中,( c )花最適合贈送給母親。

a、玫瑰 b、月季 c、康乃馨

23.在公共汽車、地鐵、火車、飛機上或劇院、宴會等公共場所,朋友或熟人間說話應(yīng)該( c )。

a、隨心所欲 b、高談闊論 c、輕聲細(xì)語,不妨礙別人

24.別人給你服務(wù),做事和幫忙,無論給你的幫助多么微不足道,都要說( a )。

a、謝謝 b、請 c、對不起

25.“不學(xué)禮,無以立”的古訓(xùn)是( c )

a、孟子 b、荀子 c、孔子

26.路遇他人應(yīng)(b )。

a、靠右側(cè)行走b、主動側(cè)身讓路c、快步行走

27.與他人在正式場合交談時要嚴(yán)肅認(rèn)真,還要注意語言的(a )。

a、準(zhǔn)確規(guī)范b、慢條斯理c、聲音洪亮

28.正式交往場合我們的儀表儀容要給人( c)的感覺。

a、隨意、整齊、干凈b、漂亮、美觀、時髦c、端莊、大方、美觀

29.禮儀是一個人性格、(c )、文化程度、道德修養(yǎng)的外化。

a、儀容儀表b、服飾打扮c、氣質(zhì)

30.做客時入座動作要(c )。

a、快捷b、輕穩(wěn)c、緩慢

31.日常生活中鄰里之間應(yīng)(a )。

a、互尊互諒b、互不來往c、不必考慮鄰里關(guān)系

32.禮儀是人與人之間在接觸交往中相互表示(a )和友好的行為。

a、尊重b、友誼c、關(guān)心

33.男士與女士之間握手時正確的.方法是(b )

a、男士握女士的手指部位b、男士用手掌握女士的手掌c、男士先伸手

34.任何組織或者個人都不得有超越的特權(quán)。

a、政治綱領(lǐng) b、道德觀念 c、憲法和法律

35.要把作為青少年道德教育的重要內(nèi)容納入學(xué)校教育,使廉潔奉公、遵紀(jì)守法的觀念在年輕一代心中牢牢扎根。

a、廉正教育 b、學(xué)前教育 c、社會教育

36.周恩來提出“說老實話,辦老實事,”。

a、做老實人 b、做講禮貌的人 c、做守紀(jì)律的人

37.胡錦濤同志在講話中強調(diào),要引導(dǎo)樹立社會主義榮辱觀。

a、青年學(xué)生 b、干部 c、廣大干部群眾特別是青少年

38.錦濤總書記強調(diào),要在全社會大力弘揚氣的形成。

a、愛國主義,集體主義,社會主義思想 b、共產(chǎn)主義精神 c、團結(jié)互助精神

39.社會主義榮辱觀是___ c __的重要組成部分。

a、科學(xué)發(fā)展觀 b、馬克思主義歷史觀 c、社會主義道德觀

40.中央宣傳部中央文明辦在通知中要求:一切精神文明創(chuàng)建活動,一切道德實踐活動,一切社會行為規(guī)范,都要體現(xiàn)“八榮八恥”的要求,把社會主義榮辱觀融入___ c ____,貫穿公民道德建設(shè)的全過程。

a、人們的經(jīng)濟生活中 b、人們的社會文化生活中 c、經(jīng)濟社會生活的各方面

41.共青團中央發(fā)出通知,各級團組織要廣泛開展___ c ____,引導(dǎo)青少年在實踐中牢固樹立社會主義榮辱觀。

a、讀書活動 b、互助活動 c、道德實踐活動

42.我國社會主義精神文明建設(shè)的核心是___ c ____。

a、 道德建設(shè) b、教育科學(xué)文化建設(shè) c、思想道德建設(shè)

43.“以德治國”的核心是____ c ___。

a、教育科學(xué)文化建設(shè) b、倡導(dǎo)誠實守信 c、理想建設(shè)和道德建設(shè)

44.堅持發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),就要自覺抵制____ b ___。

a 主觀主義、 形式主義 和教條主義 b 拜金主義 、享樂主義和奢靡之風(fēng)

c 愚昧無知和損人利己

45.中共中央總書記胡錦濤在中央民族工作會議暨國務(wù)院第四次全國民族團結(jié)進步大會上強調(diào),_c _,是新世紀(jì)新階段我國民族工作的主題。

a、發(fā)展醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè) b、發(fā)展文化 c、共同團結(jié)奮斗,共同繁榮發(fā)展

46.遵紀(jì)守法是__ a ___一項主要內(nèi)容。

a、社會公德 b、職業(yè)道德 c、家庭美德

1、商務(wù)禮儀的作用( )

2、西服穿著禁忌包括( )

a、袖口上的商標(biāo)沒有拆 b、在正式場合穿著夾克打領(lǐng)帶

c、正式場合穿著西服、套裝時襪子出現(xiàn)問題

文明禮儀為題題目篇十一

首先,我們來看在

校園

內(nèi)出現(xiàn)的幾個現(xiàn)象: 1、 早上在校園內(nèi)總能看見好多廢紙,瓜果皮隨意丟在路上,讓人看著不舒服。 2、 教室里老師講臺上亂七八糟放著報紙夾、試卷、甚至被某個

同學(xué)

霸占為書桌。 3、 下課后個別同學(xué)在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。 4、 教室外的公共場地上不時飄下幾張廢紙,給別的

班級

造成無辜扣分的情況。 5、 現(xiàn)在天氣漸冷,有的感冒的同學(xué)嗓子一發(fā)癢,隨地“啪”的一聲就是一口,在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼,令清掃衛(wèi)生的同學(xué)都感到作嘔。 同學(xué)們,時代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì),在現(xiàn)代社會中,人好比原子,唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價值。一個人,不管你愿意不愿意,若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功,若要

生活

的愉快、

幸福

,就要首先學(xué)會文明禮貌,學(xué)會與任何人,包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處,學(xué)會塑造健康的人格。 敬

的周恩來就對自己十分嚴(yán)格,對別人很有禮貌,人們都非常尊敬和愛戴他。

有一次,周到一個照相館拍工作照。攝影師正在給幾個解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認(rèn)出了他,連忙說:“工作忙,您先照吧,我們等一等?!敝軈s擺擺手,笑著說:“不,大家都一樣忙,輪到誰就誰照吧?!痹谒膱猿窒?,大家仍按原來的順序,一個一個地照完了相。 我們知道,周的偉大就在于他的人格魅力。一個真正追求成功的人,一定十分懂得文明禮貌,注重塑造自己的人格,一定會在自己的

學(xué)習(xí)

、事業(yè)上下功夫,而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提,愛心只有來源于對人的尊重,才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護人、幫助人,將是你一生的財富。

親愛的同學(xué)們,在今天全面進行素質(zhì)教育的進程中,除了看重考試分?jǐn)?shù)的多少,班上名次的前后,還要特別看重文明禮貌,良好習(xí)慣的養(yǎng)成,要特別看重健康人格的塑造。

這樣,你將會終生受益,其樂無窮。

謝謝大家!

定了演講的成功與失敗。

演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強,但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體,經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法,具有較強的感染力。

演講未必都使用演講稿,不少著名的演講都是即興之作,由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿,因為演講稿至少有兩個方面的作用:其一,通過對思路的精心梳理,對材料的精心組織,使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二,可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理,增強演講者的自信心。

演講稿特點

主要區(qū)別

演講和表演、作文有很大的區(qū)別。

見的一種社會活動。

其次,作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講,演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流,演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足,他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以,為演講準(zhǔn)備的`稿子就具有以下三個特點:

主要特點

第一、針對性。演講是一種社會活動,是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾,打動聽眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性,首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題,評論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽眾所接受并心悅誠服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次,而“公眾場合”也有不同的類型,如

黨團

集會、

專業(yè)

性會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合,寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象,為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。

第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時必須以易說能講為前提。如果說,有些文章和作品主要通過閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此,演講稿寫成之后,作者最好能通過試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長),均應(yīng)修改與調(diào)整。

第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點,首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見解精辟,有獨到之處,發(fā)人深思,語言表達(dá)要形象、生動,富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味,毫無新意,即使在現(xiàn)場“演”得再賣力,效果也不會好,甚至相反。

第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務(wù),它只是演講的一個文字依據(jù),是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件,共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時,不能將它從整體中剝離出來。為此,演講稿的撰寫要注意以下幾個方面:

首先,要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題,選擇表達(dá)方式,以便更好地溝通。

其次,演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解,而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設(shè)計并加以注釋,以達(dá)到最佳的傳播效果。

另外,還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素,以強化演講的現(xiàn)場效果。

第五、口語性

口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說,其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等,并不太講究口語性,雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀,但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿,一邊聽講一邊閱讀,不會有

什么

聽不明白的地方。演講稿就不同了,它有較多的即興發(fā)揮,不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此,演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口,就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳,就是聽起來非常順暢,沒有什么語言障礙,不會發(fā)生曲解。具體要做到:

把長句改成適聽的短句;

把倒裝句改為常規(guī)句;

把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;

把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;

把生僻的詞換成常用的詞;

把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。

這樣,才能保證講起來朗朗上口,聽起來清楚明白。

第六、臨場性

演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng):或表示贊同,或表示反對,或饒有興趣,或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧,因此,寫演講稿時,要充分考慮它的臨場性,在保證內(nèi)容完整的前提下,要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題,以及應(yīng)付各種情況的對策。總之,演講稿要具有彈性,要體現(xiàn)出必要的控場技巧。

主要功能

第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》,講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等,使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強,語言準(zhǔn)確。

第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《

怎樣

才是好人》,不僅告知人們哪些人不是好人,也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn),通過一系列的道理論述,改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確,論據(jù)翔實、確鑿,論證合理、嚴(yán)密。

第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來,在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴,從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》,用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感,激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。

第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步,它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》,號召法國人民行動起來,投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強,多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。

第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒,使人快樂為主要功能的演講,多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料,一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多,人們大都能聽到。它的特點是材料幽默,語言詼諧。

文明禮儀為題題目篇十二

文明禮儀是路上相遇時的微笑,是我們?yōu)槿颂幨碌幕A(chǔ)。下面本站小編為大家?guī)砦拿鞫Y儀為題的精彩。

演講稿。

希望對你有所幫助!

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天,我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

如果,我們失去了今天,我們不算失敗,因為明天還會再來。

如果,我們失去了金錢,我們不算失敗,因為生活的價值不在于錢袋。

如果,我們失去了文明,那我們是徹徹底底失敗了,因為你失去了做人的真諦。

文明涵含了人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系。它的主要作用:一是追求道德的完美;二是維護公共利益、公共秩序。

如何做一個講文明的人呢?其實很簡單,從自我做起,從身邊做起。也許只是一張紙的厚度;也許只是一點耐心的等待;也許只是一句善良的問候;更也許只是一個甜美的微笑。這就是文明,這點點滴滴如同甘露,滋潤著每個人的心田。

想必我們的父母或者老師,曾告訴我們,人活在世上最重要的一點就是學(xué)會做人,做一個講文明的人。人若是不講文明再富有的人也會變成窮人,官再大的人也會被貶成為平民。我們有些同學(xué)認(rèn)為做一個講文明的人很難,其實只要你去做了,就會發(fā)現(xiàn)它很簡單。做一個講文明的人就要尊老愛幼,關(guān)愛一切需要關(guān)愛的人。

魯迅先生說:“中國欲存,爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!傲⑷恕钡囊馑际且晟迫说牡赖?,要文明做人。

我的演進到時此結(jié)束,謝謝大家!

尊敬的評委老師,各位朋友:

大家好!

在一個國家中個人是主體.對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì),那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高.

不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫.但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫.為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客.”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥.”不知大家是否記得,中央電視臺曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈反差.

以上的兩個事例表明,文明其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離.在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為.例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物.我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì).事實上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ).在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境.相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的.我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛.現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人.文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富.

記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字.無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操.代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒.

南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝.”作為一個中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學(xué)的一種尊重.

要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生.那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪.我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園.試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀.沒有了文明,就沒有了基本的道德底線.千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開.

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

今天,我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學(xué)有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到老師時熱情的問候;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止,是在公共場所不大聲的喧嘩。文明禮儀是一種品質(zhì),文明禮儀是一種修養(yǎng)。

文明禮儀是人類進步的標(biāo)志,是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,我們就失去了做人的根本,我們的生活也就失去了光彩!

文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對人的尊重,還表現(xiàn)在對社會秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn),也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中,文明禮儀隨處可見,在深圳這個文明的都市里,更需要文明的禮儀!

中國有五千年燦爛的文化,素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱于世,在世界文明的長河里,我們是現(xiàn)代文明的使者!!

文明禮儀要從我做起,從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起,從身邊的每一個動作做起。說文明話,做文明人。我們的一言一行,一舉一動都要以文明的行為來規(guī)范,自己管理自己,自己教育自己,文明禮貌,誠實守信,學(xué)會關(guān)心,學(xué)會合作,讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。

我們是祖國的未來,民族的希望,肩負(fù)著國家富強,社會進步的歷史使命。育人為本,養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會,就必須的從我做起,讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽,開花結(jié)果。

我經(jīng)??吹剑械耐瑢W(xué)不注意個人衛(wèi)生,丟三落四,上課不遵守紀(jì)律,下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎?“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之”,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。文明的禮儀將會使我們的家園更加的美好,將使我們的社會更加的和諧!!

讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長吧!我的演講完了!謝謝大家!!

文明禮儀為題題目篇十三

讓我們攜起手來,讓文明禮儀之花開滿社會的每個角落,為構(gòu)建和諧社會奉獻自己的一份力量。下面由本站小編向你推薦文明禮儀演講詞題目,希望你滿意。

老師們、同學(xué)們:上午好!今天,我的講話題目是,告別陋習(xí),擁抱文明。

我國是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽為禮儀之邦,這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是,如今許許多多的事例,令我們感到難堪。我舉兩個例子。

第一個例子:據(jù)報道,國外一些地方,如新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。

第二個例子:前年十一,新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然,不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負(fù)面影響。

走在校園里,隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象:有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中,甚至校道上,以至校園中總顯得不太干凈,各個教學(xué)樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話,開口稱老子,帶臟字,不堪入耳,完全不象一個中學(xué)生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫,追逐打鬧,引來周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架,遇到矛盾總是講狠,象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞,完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢,旁若無人,沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨,染黃發(fā),還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績打個分,我打100分,因為我校的任何一項指標(biāo)都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個分,能打多少分?我看只能打70分,及格了卻還必須不斷提高。

從今天開始,每個人要對自已和同學(xué)暗暗進行“三比三反對”,一比外貌,誰更端莊、清爽、衣著得體,反對留長發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語言,“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語,誰用得更多,反對滿口臟話;三比行為,誰更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律,反對舉止粗俗?!叭取敝螅覀兙痛笾驴梢钥闯雒總€人的文明程度了。

文明,現(xiàn)在已經(jīng)成為社會進步的標(biāo)志,它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們,遠(yuǎn)離粗鄙,遠(yuǎn)離庸俗,擁抱文明。謝謝大家!

因為文明而美麗。

尊敬的老師、親愛的同學(xué):

大家下午好!我是來自二(13)班的選手張耀華,今天我演講的題目是《關(guān)于文明的對話》。

如果讓我以一個文明人的姿態(tài),站在這里演講、說教,我是沒有資格的,因為我認(rèn)為臺下的你、臺下的每一個同學(xué)都是或能是一個文明的人,這一點我絕對相信。所以我暫且將我的這次演講稱之為與你們一起探求“文明的對話”,而你們將會告訴我,你是或你能是一個文明的人。

同學(xué)們也許會說文明就是微笑,就是禮貌,就是說話時輕聲細(xì)語,就是處事時嚴(yán)于律己……可是我要說文明的范圍其實很大,文明的含義其實很復(fù)雜。

文明是一種物質(zhì)文化,每一時期的物質(zhì)文化不同,精神文明也會處在不同的水平。在原始社會,人類就已經(jīng)萌生了高度的文明,例如:能生火烤熟食物、會用樹葉遮體避羞、扇貝不僅可作貨幣,也可成為婦女的飾物……這些都足以說明當(dāng)時的人類已經(jīng)有了一些文明的生活習(xí)慣,有一種羞恥之心,有一種愛美之心??墒巧鐣l(fā)展到今天,物質(zhì)文明雖已高度發(fā)達(dá),我們放眼望去,校園的小道上卻隨處可見垃圾;教室里、寢室里臭氣熏天;生活中,一些人出口成“臟”,動手就是拳頭,沒有絲毫文明的理性,一些人身為學(xué)生,卻做著太多與學(xué)生身份不相符的事情,沒有一點羞恥之心。說到這里,我不得不停下來問一問坐在這里的你:你是否曾偷偷拿著鏡子照好半天,審視著自己那無可挑剔的面容?你是否曾為了單穿上那一件衣服而躊躇好半天?你是否一次又一次把你的球鞋擦得亮锃锃?我想愛美之心,人皆有之;我想我們會毫不謙虛的說一聲:“我是一個文明的人!”可是我又要發(fā)問了:你可曾看見新刷的墻壁上那刺眼的腳印?你可曾聽見那讓人臉紅、讓人憤慨的不堪入耳的語句?你可曾聞到寢室里那股讓你惡心嘔吐的味道?此時此刻我不禁感到無顏站在此處,向你們發(fā)出疑問,因為我看到,我聽到,我聞到,我受到了本為一個現(xiàn)代文明人不應(yīng)該如此粗鄙的嘲弄和諷刺。

我們每個人都必須清醒的認(rèn)識并必須引以自豪的是:我們生活在文明高度發(fā)達(dá)的21世紀(jì)的今天,不是在原始社會。

文明是什么?文明是社會處在較高的階段和具有較高文化的產(chǎn)物。也許有人會這樣說,我們的社會并沒有發(fā)展到很高的階段,我們并沒有形成一種高尚文明的約束力??墒悄阍囅?,我們社會的全面進步,正是靠你我一點一滴文明的小事、文明的習(xí)慣來形成一個文明的民族和國家。那么,我們的社會自然會進化到較高的階段,形成高素質(zhì)的文化。

也許我們倒不必說的如此遙遠(yuǎn),不必上升到如此的高度,因為我們所要做的只是成為一個文明的學(xué)生、文明的公民,所以文明也很簡單。

文明的你,所要做的只是一小點一小點,社會便前進一大步。文明的你,所要做的只是大方的舉止、優(yōu)雅的談吐、衛(wèi)生的習(xí)慣、沉穩(wěn)的個性以及一切文明人所應(yīng)具有的修養(yǎng)。

一個人倘若要贏得尊重,首先要尊重自己。我們成長在如花的季節(jié),此時形成文明的素養(yǎng),便是對自己的尊重。以后,我們才能在社會的茫茫人群中立足,才能在社會的燈紅酒綠、車水馬龍里保留住一片干凈、寧定的心靈天地。

最后,我想說一句:我們都要做一個文明的人,而且我想你會做的更好,我堅信。

謝謝!

大家好!

我們學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽。

課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力,體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動誠懇地說謝謝。

同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進行自我反省?;ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神,這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。

文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人。文明的學(xué)生,一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境,不會隨便買零食吃,因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康,他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會動手撿拾紙片等,因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。

文明的學(xué)生,一定是愛護公私財物的人。他愛學(xué)校的一草一木,不會踐踏草坪,不會亂涂亂畫,更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為,及時報告。

文明的學(xué)生,一定是遵守紀(jì)律的人。他會將自己的物品擺放齊整,會自覺排隊就餐,不會大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí),會遵守學(xué)校的。

規(guī)章制度。

文明是行為的端正,習(xí)慣的改善,修養(yǎng)的提高,品質(zhì)的提升。文明是告別作日的無知和粗俗,是自覺的控制。

校園因你、我的文明而文明。文明校園需要我們?nèi)w師生共同、長期的努力。

在3月這個文明禮貌月,全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負(fù)于未來,無負(fù)于這教育我們的美麗校園。

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