總結(jié)是對(duì)自己付出的一種回報(bào)，也是對(duì)自己成長(zhǎng)的見證。學(xué)習(xí)方法對(duì)于提高學(xué)習(xí)效果至關(guān)重要，我們應(yīng)該掌握一些科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。掌握了總結(jié)的寫作技巧，或許你會(huì)有更多的收獲。
初中思想政治課教學(xué)方法篇一
隨著科技的飛速發(fā)展和信息時(shí)代的到來(lái)，課堂教學(xué)日趨活躍，教學(xué)形式日益豐富。新時(shí)期的教師要加大課堂教學(xué)的投入，適當(dāng)采用多媒體教學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)愉快的學(xué)習(xí)氛圍，從而提高教學(xué)效率。
教師在教學(xué)中可將電視機(jī)、錄音機(jī)、投影儀、多媒體電腦等現(xiàn)代化的教學(xué)手段和方法融入課堂教學(xué)之中。思想政治課程教學(xué)中采用多媒體輔助教學(xué)是提高教學(xué)效益的有效方式之一，多媒體輔助教學(xué)最大的特點(diǎn)就是采用視頻、動(dòng)畫、圖片、聲音等展示教學(xué)內(nèi)容，化解教學(xué)中的難點(diǎn)疑點(diǎn)，增強(qiáng)課程的趣味性。隨著多媒體的運(yùn)用，突破了時(shí)間和空間、宏觀和微觀、歷史與現(xiàn)實(shí)的限制，使課堂節(jié)奏加快，內(nèi)容豐富，密度增加，縮短了學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程，一定程度上幫助教師教學(xué)，表現(xiàn)為能優(yōu)化的環(huán)節(jié)已被優(yōu)化，需書寫的材料已被其所代替，如板書設(shè)計(jì)、歸納小結(jié)和練習(xí)題等。這樣，既可減輕師生負(fù)擔(dān)，又可提高效率，教師有足夠的精力放在備學(xué)生、備教法上面，隨時(shí)改變引導(dǎo)方式，從而達(dá)到優(yōu)化教學(xué)過(guò)程的目的。
二、合理使用分層教學(xué)方法，注重因材施教。
每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的、多樣性的、獨(dú)一無(wú)二的，他們有自己的特點(diǎn)愛好，因此不能用標(biāo)準(zhǔn)化的辦法去培養(yǎng)學(xué)生，而應(yīng)該采用多樣化的教育方法教育學(xué)生，根據(jù)孩子的個(gè)性變換教育方法，這才是真正意義上的因材施教。
對(duì)于初中思想政治課堂教學(xué)，要格外重視方法的引入。初中階段的學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中，一些學(xué)生的理解能力、接受能力較強(qiáng)，而另一些學(xué)生則一般，因此教師就應(yīng)根據(jù)學(xué)生的差異，制定科學(xué)合理的分層次教學(xué)計(jì)劃，從而使學(xué)生在自己能力范圍內(nèi)得到充分發(fā)展。在分層教學(xué)中，教師應(yīng)深入了解學(xué)生，了解學(xué)生的差異性，并根據(jù)其差異性設(shè)置階梯式的課堂提問(wèn)，以此來(lái)照顧和教育不同層次的學(xué)生。在教學(xué)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，仍應(yīng)采用分層評(píng)價(jià)方式，對(duì)不同層次的學(xué)生給予不同的評(píng)價(jià)方式。同時(shí)教師還應(yīng)注重學(xué)生學(xué)習(xí)效果的變化，及時(shí)調(diào)整層次，以便學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
三、追求和諧的課堂活動(dòng)，在師生交流中發(fā)揮學(xué)生的主體性。
新課改的目標(biāo)明確指出，要為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，即我們的課堂教學(xué)始終應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為本。因此，在探究式教學(xué)中除發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用外，還必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體作用的發(fā)揮，調(diào)動(dòng)學(xué)生的能動(dòng)參與意識(shí)。要看到學(xué)生既是受教育者，更是探究活動(dòng)的主體。在教師的“主導(dǎo)”下，通過(guò)學(xué)習(xí)、探究，來(lái)獲取知識(shí)，發(fā)展智能。在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，離不開平等和諧的課堂教學(xué)。因此，教師首先要轉(zhuǎn)變角色，確認(rèn)自己新的教學(xué)身份。美國(guó)課程學(xué)家多爾認(rèn)為，在現(xiàn)代課程中，教師是“平等中的首席”。作為“平等中的首席”，教師更應(yīng)該承擔(dān)起組織者、引導(dǎo)者、參與者的責(zé)任，創(chuàng)造平等和諧的師生關(guān)系，充分調(diào)動(dòng)教與學(xué)兩方面的積極性。
四、在形式多樣的活動(dòng)中，體現(xiàn)學(xué)生的主體作用。
學(xué)生主體性的發(fā)揮，要在民主、平等的氛圍中出現(xiàn)，更要在科學(xué)、和諧的教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行。目前的政治課教學(xué)中，我們教師仍然是在唱主角，在盡情地灌輸，即使讓學(xué)生講，也不能有與自己意見相左的東西，一派教師主體性的體現(xiàn)。這種教學(xué)方式的課堂里往往充滿著嚴(yán)肅的氛圍。要打破這種沉寂的氣氛，可以將活動(dòng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)引入課堂，這種方法既為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的空間，又能夠放手讓學(xué)生發(fā)表自己的獨(dú)立見解。
五、理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)實(shí)踐能力。
思想政治課的教學(xué)內(nèi)容，本身實(shí)踐性很強(qiáng)，時(shí)代氣息濃。但政治概念和原理，具有抽象性、概括性的特點(diǎn)，學(xué)生直接理解有一定的困難。只有理論結(jié)合實(shí)際，讓理論回到它賴以升華的事實(shí)中去，學(xué)生才能通過(guò)對(duì)具體、形象、生動(dòng)的感性材料的分析，正確的理解和準(zhǔn)確的把握理論所概括的內(nèi)容。
因此，恰當(dāng)?shù)穆?lián)系實(shí)際，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐性，是提高政治課教學(xué)效果的重要方法。其主要途徑有：在課堂教學(xué)中，將課內(nèi)外知識(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用政治知識(shí)觀察社會(huì)，分析時(shí)事;在課堂教學(xué)外，帶領(lǐng)學(xué)生邁出校門、走上社會(huì)。如鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持收看“新聞聯(lián)播”，瀏覽報(bào)刊雜志，從關(guān)心國(guó)內(nèi)外大事以及發(fā)生在身邊的大小事情入手，將自己聽到的、看到的、觀察分析到的社會(huì)現(xiàn)象和教材上學(xué)到的知識(shí)結(jié)合起來(lái)，進(jìn)行分析討論，真正“學(xué)以致用”;組織國(guó)內(nèi)外重大事件的時(shí)事報(bào)告會(huì)，專題討論會(huì);平時(shí)組織學(xué)生參加時(shí)事興趣小組，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用政治知識(shí)分析時(shí)事，理解黨和國(guó)家的路線、方針和政策;就地取材，組織學(xué)生到附近的企業(yè)、機(jī)關(guān)參觀，進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，請(qǐng)企業(yè)家、人大代表、道德模范講課等，學(xué)生親身體驗(yàn)生活，了解社會(huì)，可以感覺到政治學(xué)科的實(shí)用價(jià)值，既深化了課堂知識(shí)的理解，又接受了思想教育，還培養(yǎng)了學(xué)生的政治敏感能力，使政治學(xué)科的知識(shí)、教育功能得到有機(jī)地結(jié)合。當(dāng)然，聯(lián)系實(shí)際要恰當(dāng)，不能生拉硬扯，機(jī)械對(duì)號(hào)，而且聯(lián)系實(shí)際時(shí)，要做好理論方面的分析、論述和歸納。
初中思想政治課教學(xué)方法篇二
1.教師要勤于整理教材和教學(xué)大綱。教師教學(xué)的依據(jù)就是教材和教學(xué)大綱，對(duì)教材進(jìn)行反復(fù)的整理能夠熟知教學(xué)的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)以及微小的變化，使自己的教學(xué)內(nèi)容更具有時(shí)代性。而經(jīng)常翻閱教學(xué)大綱則能夠使教師更準(zhǔn)確地把握教學(xué)的重難點(diǎn)，使教師在授課時(shí)能夠講得有條不紊，從容面對(duì)一切突發(fā)事件，從而達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。
2.勤于“充電”，豐富自己的知識(shí)，擴(kuò)大自己的視野。所謂的教學(xué)相長(zhǎng)，就是在教學(xué)的過(guò)程中，教師要和學(xué)生共同學(xué)習(xí)和進(jìn)步。為了能在教學(xué)中更加得心應(yīng)手，進(jìn)行創(chuàng)新性的教學(xué)，教師就要勤于閱讀相關(guān)的教學(xué)資料，不斷豐富自己的知識(shí)，通過(guò)知識(shí)的獲取和不斷更新來(lái)擴(kuò)大自己的視野。當(dāng)教師的知識(shí)面足夠廣泛時(shí)就能在教學(xué)中不斷地穿插一些相關(guān)的、有趣的課外知識(shí)，不僅能活躍課堂氛圍，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，充實(shí)自己的教學(xué)內(nèi)容，還能擴(kuò)大學(xué)生的視野，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的動(dòng)力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3.勤于和學(xué)生溝通，了解學(xué)生的意愿和學(xué)習(xí)情況。教學(xué)過(guò)程好比是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，教師要與所教的學(xué)生進(jìn)行爭(zhēng)斗，爭(zhēng)得學(xué)生專心聽取教師的教學(xué)內(nèi)容。教師想要贏得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，就得充分了解學(xué)生的情況，才能百戰(zhàn)百勝。要想了解學(xué)生的情況，教師就得放下自己至高無(wú)上的尊嚴(yán)，課余時(shí)間和學(xué)生打成一片，與學(xué)生成為無(wú)話不談，能夠交心的朋友。而且，只有潛入到學(xué)生的內(nèi)部才能徹底了解他們的底細(xì)，才能在教學(xué)中應(yīng)用更好、更適應(yīng)的教學(xué)方法。當(dāng)教師和學(xué)生成為朋友之后，學(xué)生從心底變得愿意聽教師講課。只要學(xué)生專注地聽講，全身心地投入學(xué)習(xí)，作為教師我們就打勝了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
4.勤于參加各個(gè)階層的教學(xué)研究活動(dòng)，提高自己的教學(xué)質(zhì)量。無(wú)論是哪個(gè)階段還是哪個(gè)學(xué)科都會(huì)有各種各樣的教學(xué)研究活動(dòng)。作為一名政治教師，我們需要不斷地提高自己的教學(xué)質(zhì)量，完善自己的教學(xué)過(guò)程。眾所周知，如果我們足不出戶，永遠(yuǎn)在自己的小圈子里活動(dòng)是很難提高自己的教學(xué)水平的。我們只有走出去，才能通過(guò)參加教學(xué)研究活動(dòng)來(lái)吸收他人的長(zhǎng)處以彌補(bǔ)自己的不足，才能吸取他人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，使自己在探索創(chuàng)新的教學(xué)道路上少走彎路，早日形成自己獨(dú)特的、完善的、高效率的教學(xué)風(fēng)格。
5.勤于進(jìn)行課后的教學(xué)反思和總結(jié)。教師的教學(xué)工作并不是簡(jiǎn)單地將知識(shí)講授完畢就算順利完成教學(xué)任務(wù)了，我們要在保證教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上不斷提高教學(xué)效率。這就使得我們教師在每堂課講述完畢之后，要認(rèn)真反思自己的教學(xué)手段及方法是否達(dá)到了理想的教學(xué)效果，不斷地總結(jié)每堂教學(xué)課程的得與失，以便在下次的教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行更好的完善。
當(dāng)教師具有了誠(chéng)懇、勤勉的教學(xué)態(tài)度和作風(fēng)，形成了高質(zhì)量的教學(xué)方式，才能創(chuàng)造出培養(yǎng)高質(zhì)量的適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的人才的條件，為人民的教育事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的微薄力量。所以在教學(xué)過(guò)程中，教師要以“勤”字為座右銘，以自己的勤勞工作和辛勤付出來(lái)提高學(xué)生的整體素質(zhì)水平，同時(shí)為我國(guó)的教育事業(yè)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
二、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
當(dāng)然，只有教師的一味付出和辛勤勞作是不能培養(yǎng)出高素質(zhì)的社會(huì)人才的。只有在具有優(yōu)秀、勤奮教師的基礎(chǔ)條件上加上樂(lè)于學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)和勤于鉆研的學(xué)生，才能順利達(dá)到未來(lái)社會(huì)對(duì)于他們的高標(biāo)準(zhǔn)和高水平的要求。但是大家都知道，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和興趣都是在學(xué)習(xí)中不斷培養(yǎng)和樹立起來(lái)的。所以，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)政治學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)學(xué)習(xí)及鉆研的能力便成了教師在自己勤于工作之后的又一重要任務(wù)。以下是筆者在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治學(xué)科的興趣以及培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)政治的教學(xué)方法，在此和大家進(jìn)行探討和交流。
1.依附多媒體教學(xué)，營(yíng)造生動(dòng)形象的氛圍，吸引學(xué)生的眼球。多媒體教學(xué)具有能夠把知識(shí)通過(guò)圖片和聲音巧妙整合成動(dòng)畫呈現(xiàn)給學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，被教師廣泛應(yīng)用在教學(xué)過(guò)程中，從而更好地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。多媒體教學(xué)手段在政治教學(xué)中發(fā)揮的作用更大，我們可以通過(guò)多媒體來(lái)播放一些符合教學(xué)內(nèi)容的事實(shí)圖片或影集，從而使抽象的知識(shí)變得直觀、形象，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在講述《探索世界與追求真理》這一單元時(shí)，我們可以播放我國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展史圖片，讓學(xué)生充分了解中國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展，也讓學(xué)生為中國(guó)航天事業(yè)的飛快發(fā)展而感到驕傲與自豪，在這樣十分高昂的情緒下學(xué)習(xí)會(huì)收到良好地學(xué)習(xí)效果，對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也有很好的幫助。
2.辯論式教學(xué)。在成功完成教學(xué)任務(wù)之后，學(xué)生對(duì)書本中的知識(shí)都已經(jīng)牢固掌握并擁有了自己獨(dú)特的見解，此時(shí)教師要給學(xué)生充分展示自己思想特色的平臺(tái)。這樣有助于滿足學(xué)生小小的表現(xiàn)欲望，以便使學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中還能積極、快速地學(xué)習(xí)。這個(gè)平臺(tái)可以通過(guò)辯論會(huì)的方式進(jìn)行展開，讓學(xué)生對(duì)某一個(gè)話題來(lái)表達(dá)出自己的看法和見解，這樣不但能展示學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況，還能通過(guò)辯論來(lái)提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。例如，《當(dāng)代國(guó)際社會(huì)》這單元主要學(xué)習(xí)國(guó)際利益是國(guó)際關(guān)系的主要因素，重在強(qiáng)調(diào)世界和平的維護(hù)和世界多元化的局勢(shì)。在這一單元講述完畢之后，我們可以讓學(xué)生對(duì)現(xiàn)在各國(guó)之間經(jīng)濟(jì)交往情況來(lái)展開熱烈的討論，使學(xué)生充分發(fā)表自己的意見。在討論中，教師不但能在學(xué)生的意見中檢查學(xué)生掌握知識(shí)的情況，而且能夠清楚地了解到每個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，有助于教師在以后的教學(xué)中進(jìn)行積極的引導(dǎo)。
3.引導(dǎo)式教學(xué)。由于政治教學(xué)中抽象的、遙遠(yuǎn)的、觀點(diǎn)性的知識(shí)比較多，因此教師在授課時(shí)都多多少的會(huì)有一些困難，似乎這些教學(xué)內(nèi)容只能通過(guò)簡(jiǎn)單的傳授式教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。其實(shí)，我們?cè)谥v述這些教學(xué)內(nèi)容時(shí)不妨試試“引導(dǎo)式”教學(xué)，即教師通過(guò)一連串的問(wèn)題，逐步引導(dǎo)學(xué)生從課本中自己總結(jié)出答案，從而更好地理解所學(xué)的知識(shí)。這種教學(xué)方式不但能有效提高教學(xué)效率，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，使學(xué)生養(yǎng)成自主鉆研的良好習(xí)慣。
作為一名思想政治教師的我肩負(fù)的責(zé)任很重大，要與時(shí)俱進(jìn)，更新觀念，善于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，不斷的深入研究，并通過(guò)多種教學(xué)方法和教學(xué)手段，提高教學(xué)的效果，高中思想政治課教學(xué)一定會(huì)收到較好的效果。
初中思想政治課教學(xué)方法篇三
雖然中學(xué)是常識(shí)課，但在教學(xué)中不停留在教條條、背條條上，而是著重從教材的邏輯結(jié)構(gòu)上，從知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系上.從不同年級(jí)學(xué)生的層次水平上考慮，盡可能把道理的來(lái)龍去脈講透。鼓勵(lì)學(xué)生多問(wèn)為什么，同時(shí)注意引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用唯物辨證法去加深對(duì)知識(shí)的理解。這樣，增加了知識(shí)的可信度，使學(xué)生不僅口服，而且心服，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，從感情上把政治課真正當(dāng)成一門科學(xué)而嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待。在這種情況下，教與學(xué)的對(duì)立就容易得到統(tǒng)一。
二、增加趣味性，盡量做到以情動(dòng)人，在“活”字上下功夫。
教學(xué)中，自己要充分投入始終保持高度熱情，以此感染學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，使學(xué)生思維和智力活動(dòng)處于興奮狀態(tài)。同時(shí)，除了課本上的實(shí)例外，補(bǔ)充一些同學(xué)感興趣的例子，深入淺出的講清道理，使學(xué)生感覺學(xué)習(xí)既不枯燥，也不神秘。課堂“活”起來(lái)，師生之間的感情就容易溝通，情感共鳴就能產(chǎn)生，學(xué)生對(duì)老師的信任感就能增強(qiáng)，自己就更能發(fā)揮在情感教育中的導(dǎo)向作用，從而促進(jìn)教學(xué)的進(jìn)行。
三、寓教于樂(lè)，在“樂(lè)”字上下功夫。
配合教學(xué)，開展多種形式的教育活動(dòng)，提高學(xué)生的自我教育能力，從而促進(jìn)教學(xué)，這也是一個(gè)非常有效的手段。我除了組織同學(xué)認(rèn)真參加學(xué)校的每項(xiàng)活動(dòng)外，還先后組織了社會(huì)調(diào)查、義務(wù)勞動(dòng)、野炊活動(dòng)，同時(shí)，還組織了辨論會(huì)、演講會(huì)、故事會(huì)、詩(shī)歌創(chuàng)作朗誦會(huì)、歌曲欣賞會(huì)、哲學(xué)小漫畫創(chuàng)作展評(píng)、班歌創(chuàng)作評(píng)比等活動(dòng)，還成立了“求索”課外活動(dòng)小組。專門學(xué)習(xí)討論學(xué)生中感興趣的話題。同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中不僅增長(zhǎng)了知識(shí)、才干，而且感受到無(wú)比樂(lè)趣。通過(guò)一系列活動(dòng)，激發(fā)了同學(xué)們的參與意識(shí)。提高了學(xué)生的自我教育能力，推動(dòng)了教學(xué)工作。
初中思想政治課教學(xué)方法篇四
上學(xué)期把九年級(jí)全一冊(cè)上完，用一個(gè)月的時(shí)間再把整本書復(fù)習(xí)一遍。
下學(xué)期進(jìn)行中考復(fù)習(xí)，具體安排如下：
第一輪：二月底到四月初之前，基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)階段。反復(fù)落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，先概念后原理，學(xué)會(huì)整理知識(shí)，查漏補(bǔ)缺，認(rèn)真鉆研教材，在練中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不留知識(shí)疑點(diǎn)，達(dá)到“準(zhǔn)、全、牢、熟”，把知識(shí)梳理一遍。
第二輪：四月初到四月底，知識(shí)整理階段。以知識(shí)的聯(lián)系運(yùn)用為主，進(jìn)行整理。復(fù)習(xí)要注意：
(1)著重各課的重點(diǎn)、難點(diǎn)及重難點(diǎn)之間的關(guān)系。
(2)適當(dāng)?shù)卮騺y章節(jié)順序，將相關(guān)知識(shí)合并，做到融會(huì)貫通。
第三輪：四月底到五月初，社會(huì)熱點(diǎn)專題復(fù)習(xí)階段。充分利用《中學(xué)生中考時(shí)政》提供的知識(shí)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)年度發(fā)生的國(guó)內(nèi)外重大時(shí)政，劃分專題。練習(xí)以選擇和資料分析為主，加強(qiáng)靈活運(yùn)用，理論聯(lián)系實(shí)際，多選典型的題練習(xí)及往年的較好中考試題。
社會(huì)熱點(diǎn)專題復(fù)習(xí)用三周。
第四輪：五月初到五月底，知識(shí)彌補(bǔ)及模擬階段。要重新復(fù)習(xí)所學(xué)的知識(shí)，把練習(xí)冊(cè)、試卷中曾錯(cuò)過(guò)的題完全弄明白，羅列一年來(lái)的國(guó)內(nèi)外大事?？朔卸杷枷牒退蓜徘榫w，要培養(yǎng)綜合能力，因?yàn)樵谥锌荚嚲碇校Ｓ芯C合性題目，涉及多個(gè)學(xué)科的知識(shí)在復(fù)習(xí)過(guò)程中要提高學(xué)生的知識(shí)面，提高學(xué)生的綜合分析能力。
最后：六月初，做2往年中考試題，進(jìn)行兩次模擬。
總之，中考前的復(fù)習(xí)方法，有它的特殊性和復(fù)雜性，究竟如何是最佳的復(fù)習(xí)方法，是對(duì)我們?cè)械恼n堂教學(xué)方法提出的新的挑戰(zhàn)，有待于我們?cè)趯?shí)踐中不斷探索、不斷總結(jié)、不斷提高。
初中思想政治課教學(xué)方法篇五
初中階段，學(xué)生正處于身心發(fā)育的重要時(shí)期。學(xué)生的價(jià)值觀、世界觀以及人生觀正逐步形成，如何的培養(yǎng)學(xué)生良好的三觀價(jià)值對(duì)于學(xué)生的綜合發(fā)展有著重要的作用。初中生只有具備了正確的三觀，才會(huì)擁有一個(gè)積極向上的樂(lè)觀生活態(tài)度、正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)以及日后的積極工作狀態(tài)。因此，強(qiáng)化初中政治教學(xué)質(zhì)量，全面改革中學(xué)政治教學(xué)方法和模式，促進(jìn)學(xué)生的政治素養(yǎng)的培養(yǎng)，培養(yǎng)政治合格以及充滿正能量的未來(lái)接班人。
1.1初中政治教師忽視了初中生在政治學(xué)習(xí)中的主體地位：
初中政治教師在日常的政治課上大多以自我為中心，忽視了初中生的主體地位，大多教師一味按照政治教材內(nèi)容及大綱按部就班地進(jìn)行知識(shí)的講授，初中生被動(dòng)地接受知識(shí)，大多學(xué)生都沒有興趣去聽政治課，絕大多數(shù)學(xué)生為了考試任務(wù)而學(xué)習(xí)政治課，對(duì)政治課的內(nèi)容毫無(wú)興趣[1]。
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，電腦與互聯(lián)網(wǎng)的普及，大多學(xué)生已經(jīng)采用了多媒體教學(xué)等多個(gè)形式。然而當(dāng)前，絕大多數(shù)初中學(xué)校在政治教學(xué)這塊依然采用的是傳統(tǒng)的黑板教學(xué)方法。大多初中政治教師的計(jì)算機(jī)水平不高以及多媒體教學(xué)的意識(shí)不強(qiáng)等造成了當(dāng)前的初中政治教學(xué)方法相對(duì)其他學(xué)科比較落后。
1.3初中生對(duì)政治學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)存在片面性：
當(dāng)前由于大多數(shù)初中學(xué)校在政治教育上不太重視以及教學(xué)方法的老套，導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)于初中政治的學(xué)習(xí)有片面的認(rèn)識(shí)。大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為政治無(wú)外乎就是背誦一下就行了，都是千篇一律的和老生常談的大道理，毫無(wú)新意，考試之前只要花點(diǎn)時(shí)間進(jìn)行大量的背誦就可以考過(guò)去了。因此，初中生在平常的政治課教學(xué)上參與度不高，學(xué)習(xí)的.積極性不強(qiáng)，在學(xué)習(xí)態(tài)度上抱著無(wú)所謂的心態(tài)[2]。
大多初中生對(duì)初中政治教師的印象基本上是嚴(yán)肅、刻板以及無(wú)趣等。大多數(shù)初中學(xué)校對(duì)政治的教學(xué)重視程度不夠，因此，政治課的一周安排次數(shù)不高且都安排在放學(xué)前兩節(jié)。這就導(dǎo)致了政治教學(xué)的時(shí)間相對(duì)緊張，初中政治教師一般為了趕上教學(xué)進(jìn)度，基本上都是照著書本來(lái)講課，師生互動(dòng)被認(rèn)為是浪費(fèi)課堂教學(xué)時(shí)間，因此很少出現(xiàn)在課堂上。這就導(dǎo)致大多學(xué)生在初中政治課堂上毫無(wú)生氣，聽政治課就像在聽天書一樣。教師上課的效果完全沒有體現(xiàn)出來(lái)，初中生在政治課堂上打瞌睡或者復(fù)習(xí)其他文化課的現(xiàn)象比比皆是。
1.5初中政治師資力量薄弱導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量處于落后水平：
初中政治師資力量薄弱成為當(dāng)前初中政治教學(xué)發(fā)展的重要阻礙，其主要源于以下幾個(gè)方面：
(1)初中政治教師的學(xué)歷不高，專業(yè)能力水平有限。學(xué)校也沒有相關(guān)的政策鼓勵(lì)教師參加繼續(xù)教育等。
(2)初中政治教師的外出交流機(jī)會(huì)幾乎沒有，導(dǎo)致了初中政治教師無(wú)法開拓自身的眼界和提升專業(yè)水平。
(3)政治屬于冷門專業(yè)，近年來(lái)政治專業(yè)的人才比較少，走進(jìn)教師隊(duì)伍的人才更是少之又少。
2.1尊重初中生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)初中政治：
初中政治教師在日常的政治教學(xué)過(guò)程中，不能因?yàn)檎涡g(shù)語(yǔ)冷門專業(yè)就忽視了初中生的主體地位，一味的以自我為中心，抑制了初中生的個(gè)性化需求。只有尊重初中生的主體地位，以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為主要目標(biāo)，才能夠最大化的增加學(xué)生學(xué)習(xí)初中政治的動(dòng)力，循序漸進(jìn)的引導(dǎo)初中生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)政治，讓他們?cè)谔骄啃詫W(xué)習(xí)初中政治的過(guò)程中，找到樂(lè)趣，不再抱著為了考試而學(xué)習(xí)的心態(tài)[3]。
2.2樹立正確的政治學(xué)習(xí)心態(tài)：
如果初中生對(duì)一門學(xué)科存在偏見，那么無(wú)論教師的講課方法有多么的好，學(xué)生依然無(wú)法用心學(xué)習(xí)，成績(jī)依然無(wú)法得到提高。因此，初中政治教師在日常的交流中要嘗試著逐漸改變中學(xué)生對(duì)于政治教學(xué)的片面認(rèn)識(shí)，讓他們認(rèn)識(shí)到初中政治教育在培養(yǎng)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀以及世界觀等方面的重要作用。讓他們樹立正確的政治學(xué)習(xí)心態(tài)，用心的去學(xué)習(xí)心態(tài)，而不是敷衍了事，真正的體會(huì)政治教材內(nèi)容中的精華和內(nèi)涵，而不是感覺政治都是大道理和廢話。
2.3創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境：
創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境是創(chuàng)新初中政治教學(xué)方法的有效措施，在學(xué)生積極參與課堂教學(xué)的過(guò)程中，要有針對(duì)性的創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)初中政治知識(shí)，在分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中培養(yǎng)了初中生獨(dú)立思考及創(chuàng)新創(chuàng)造的能力。讓他們對(duì)政治知識(shí)的印象更加的深刻。此外，政治教師提出的問(wèn)題要符合初中生的能力及智力等水平，不能過(guò)高，也不能過(guò)低。只有恰到好處才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
2.4強(qiáng)化師生互動(dòng)：
初中政治雖然課比較少，但初中政治教師一定要合理的安排講課時(shí)間，不能一味的趕進(jìn)度而忽略了師生互動(dòng)。初中政治教師一定要充分認(rèn)識(shí)到師生互動(dòng)的重要性，師生互動(dòng)不但不會(huì)拖課堂教學(xué)進(jìn)度，反而會(huì)提升課堂的教學(xué)質(zhì)量以及加快教學(xué)進(jìn)度，讓政治知識(shí)更加快速的被學(xué)生所吸收。因此，在日常的政治教學(xué)過(guò)程中，初中政治教師要強(qiáng)化師生互動(dòng)，通過(guò)師生互動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，營(yíng)造一個(gè)濃郁的學(xué)習(xí)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的政治學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
當(dāng)前，各個(gè)中學(xué)要高度重視初中政治教師的教學(xué)水平及能力，作為培養(yǎng)祖國(guó)花朵的園丁，其能力及水平對(duì)于學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。因此，學(xué)校要積極組織教師外出培訓(xùn)，鼓勵(lì)他們參加在職研究生以及博士研究生的考試，積極組織學(xué)校的骨干教師去政治教學(xué)方法改革成功的兄弟學(xué)校參觀學(xué)習(xí)，借鑒他們成功的經(jīng)驗(yàn)。此外，大力制定相關(guān)的好政策來(lái)吸引優(yōu)秀的專家和人才來(lái)學(xué)校教學(xué)。因此，只有從多個(gè)角度來(lái)提高初中政治教師的教學(xué)水平，才能扭轉(zhuǎn)當(dāng)前各個(gè)初中學(xué)校政治教學(xué)師資隊(duì)伍力量薄弱的局面。
結(jié)語(yǔ)：
綜上所述，政治教育在初中生人格品質(zhì)培養(yǎng)以及其他綜合素質(zhì)的發(fā)展重起著至關(guān)重要的作用。創(chuàng)新當(dāng)前的初中政治教學(xué)方法成為當(dāng)下最熱的話題，只有不斷的提高初中政治教學(xué)方法，才能確保初中政治教學(xué)質(zhì)量和初中生的學(xué)習(xí)效率等的提高。
初中思想政治課教學(xué)方法篇六
初中政治優(yōu)秀學(xué)習(xí)方法政治課主要特點(diǎn)在于以學(xué)生逐步擴(kuò)展的社會(huì)生活為背景，特別注重把抽象的知識(shí)具體化，枯燥的知識(shí)生活化，乏味的知識(shí)興趣化，它不僅僅要傳授知識(shí)，更重要的是進(jìn)行情感、思想和精神的培育與塑造。這些內(nèi)容不是單靠老師的講能完成的，它需要教師創(chuàng)設(shè)一切有利因素與學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，從而完成思想上的升華。
初中政治課的學(xué)習(xí)，和其他學(xué)科一樣，有其自身的特點(diǎn)、學(xué)習(xí)方法和技巧。從本人從教經(jīng)驗(yàn)來(lái)總結(jié)，學(xué)好初中政治，需注意以下幾點(diǎn)。
一、研讀教材。
研讀教材，需要三個(gè)步驟：
(一)課前預(yù)習(xí)。
課前預(yù)習(xí)，可以對(duì)新課程有個(gè)粗略的了解，聽課時(shí)可以做到有的放矢，加深印象，提高學(xué)習(xí)效率。
(二)課時(shí)聽講。
在老師授課時(shí)，學(xué)生要緊跟著老師的思路，聽老師如何講解新課程中的每個(gè)知識(shí)點(diǎn)的，并做好課堂筆記。教師所作的板書，是經(jīng)過(guò)老師精心準(zhǔn)備和提煉的，對(duì)研讀教材大有裨益，對(duì)學(xué)生的幫助很大的。
(三)課后復(fù)習(xí)。
課后的復(fù)習(xí)，一定要及時(shí)。做到“堂堂清日日清周周清”。因?yàn)?，知識(shí)是連貫的，這一節(jié)不打好基礎(chǔ)，就影響下一段落的學(xué)習(xí)，此外，復(fù)習(xí)一定要及時(shí)，才可以加深理解,提高學(xué)習(xí)效果。
(四)學(xué)會(huì)做題。
做題，就是運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決問(wèn)題。通過(guò)做題，不僅加深對(duì)課程的理解程度，還提高了學(xué)生的解題方法，增強(qiáng)駕馭和運(yùn)用知識(shí)的能力。
二、掌握規(guī)律。
任何一門學(xué)科，都有其編寫規(guī)律，初中政治課程也不例外。如果掌握了該門學(xué)科的編寫規(guī)律，也就能悟出其學(xué)習(xí)規(guī)律。初中政治課的編寫的規(guī)律大致是主題的介紹，意義的講解，然后提出要求這三大部分。當(dāng)教師引導(dǎo)學(xué)生把握了教材的編排結(jié)構(gòu)與規(guī)律后，學(xué)生就能從整體上把握教材的結(jié)構(gòu)與規(guī)律，而不至于只知道一節(jié)課的內(nèi)容，卻不知道這節(jié)課在整個(gè)教材中的“地位”，從根本上解決學(xué)生不會(huì)學(xué)習(xí)的問(wèn)題。
三、抓住內(nèi)涵。
學(xué)習(xí)政治課，首先要讓學(xué)生明白，學(xué)政治重在學(xué)習(xí)觀點(diǎn)，樹立起正確學(xué)習(xí)政治的意識(shí)后，就會(huì)有意識(shí)地思考，當(dāng)前這堂課學(xué)到的觀點(diǎn)是什么?而對(duì)于每一個(gè)觀點(diǎn)，不能光了解觀點(diǎn)的表面，還要理解其內(nèi)涵。挖掘內(nèi)涵，往往要經(jīng)過(guò)三個(gè)步驟：
(一)是什么。
“是什么”，就是所講的主題是什么，即先介紹主題，提出觀點(diǎn)。
(二)為什么。
“為什么”，就是闡述這個(gè)觀點(diǎn)的意義。政治課程的編寫者，往往通過(guò)“正反論證”、“對(duì)比論證”來(lái)表達(dá)觀點(diǎn)。
(三)怎么樣。
“怎么樣”，就是對(duì)學(xué)生提出要求。
教師在教學(xué)過(guò)程中，不僅要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)政治課所要闡述的觀點(diǎn)，還要學(xué)習(xí)好觀點(diǎn)和。
觀點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián)，建立正確的思維程序，更加深入地把握知識(shí)內(nèi)涵。
四、學(xué)會(huì)變通。
初中學(xué)生在學(xué)生過(guò)程中，往往存在一個(gè)通病，就是不會(huì)變通，有些學(xué)生認(rèn)為，教材好學(xué)，題目難做，所以，學(xué)生在學(xué)習(xí)政治課的同時(shí)，一定要學(xué)會(huì)變通。
老師在出卷時(shí)，不可能將課本上的內(nèi)容照搬到考試卷中，所以，學(xué)生一定要學(xué)會(huì)變通。學(xué)生學(xué)會(huì)了變通，才說(shuō)明學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，具備了對(duì)教材的深刻理解能力，并能夠做到靈活運(yùn)用。
教師在課程講授課過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)變通。首先要求學(xué)生做到思路清晰。在思路清晰的前提下，回憶老師在授課時(shí)是如何分析問(wèn)題的，回憶一下老師是什么角度來(lái)思考的，予以借鑒，才能加深答案的深刻性，并保證答案的全面性。教師在平時(shí)的授課過(guò)程中，也要引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的思維方法，即分析的思路和思考的角度，提高學(xué)生的思維能力，切實(shí)提高學(xué)生解決問(wèn)題的水平。
五、觀察思考。
集思廣益，是“借力使力不費(fèi)力”的良好學(xué)習(xí)方法，老師引導(dǎo)學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，要做個(gè)有心人，多觀察同學(xué)的做法，仔細(xì)傾聽老師的說(shuō)法，善于琢磨，善于觀察思考，總結(jié)政治學(xué)習(xí)的方法，掌握審題答題的技巧，把握政治學(xué)習(xí)材料的分類，并明確各類材料的立意中心，做到有的放矢，思路明晰，提高運(yùn)用知識(shí)的能力。
此外，不得不提的是，由于政治課程在中考中所占的分?jǐn)?shù)比較少，所以在初中教學(xué)階段教學(xué)過(guò)程中，往往不被重視學(xué)生所重視，甚至在有的學(xué)生心目中，思想政治課是一門副科，從思想上輕視，認(rèn)為初中思想政治可學(xué)可不學(xué)，影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效率。因此，作為教師要向?qū)W生說(shuō)明，政治課程的學(xué)習(xí)是連貫性的，高中政治是學(xué)生的一門必修課，如果，在初中政治學(xué)習(xí)中不打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，務(wù)必影響高中政治課程的繼續(xù)深入學(xué)習(xí)，所以，教師在教授初中政治課程過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想觀念。
在正確的思想觀念指導(dǎo)下，端正了學(xué)習(xí)態(tài)度，促使初中學(xué)生在政治學(xué)習(xí)中投入精力和時(shí)間，促進(jìn)政治學(xué)習(xí)的提高。
學(xué)好初中政治，必須做到：
1、研讀教材;。
2、掌握規(guī)律;。
3、抓住內(nèi)涵;。
4、學(xué)會(huì)變通;。
5、觀察思考。
上述觀點(diǎn)，只是本人的一些粗淺的看法，其實(shí)，學(xué)習(xí)初中政治，應(yīng)該還有許多途徑和辦法，筆者以上所述，只是掛一漏萬(wàn)，只要學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中充分發(fā)揮主動(dòng)能動(dòng)性，一定能找到適合于自己本身特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)途徑。對(duì)于政治課來(lái)說(shuō)，筆者認(rèn)為，切忌花費(fèi)太多的時(shí)間，要學(xué)會(huì)巧妙學(xué)習(xí)，一定要積極思考，抓住政治課程的特點(diǎn)，掌握政治課程特有的學(xué)習(xí)方法，做到上述幾點(diǎn)，是學(xué)好政治課程的關(guān)鍵。
課堂教學(xué)的創(chuàng)新，必須從以教育者為中心轉(zhuǎn)向以學(xué)習(xí)者為中心。因此，教學(xué)過(guò)程需要學(xué)生積極主動(dòng)，富有創(chuàng)造性的參與，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。為此，我把鼓勵(lì)帶進(jìn)課堂，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)問(wèn)質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手操作，鼓勵(lì)學(xué)生戰(zhàn)勝挫折，鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我。
我們相信，只要不斷地實(shí)踐下去，學(xué)生一定會(huì)樂(lè)于上政治課，并在政治課上進(jìn)行自我教育，作為教師也會(huì)在此過(guò)程中提高自身素質(zhì)的。
初中思想政治課教學(xué)方法篇七
在素質(zhì)教育轟轟烈烈，應(yīng)試教育余音未絕的情景下，提高學(xué)生的成績(jī)依然是高中政治教學(xué)的重中之重。而高考則是高中政治教學(xué)工作的試金石，我們的政治教學(xué)工作成效怎樣樣，較終要理解高考的檢驗(yàn)，所以要想使高中政治教學(xué)有成效，教師首先必須對(duì)當(dāng)年高考考試大綱進(jìn)行一番深入的研究，因?yàn)椤犊荚嚧缶V》明確界定了高考命題的范圍，具體到了所有要考查的知識(shí)點(diǎn)，對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握程度也有具體要求，同時(shí)對(duì)本事測(cè)試也提出了明確要求。僅有研究了高考考試大綱才能使教師能夠準(zhǔn)確把握高考考什么?怎樣考?才能把握好高中政治教學(xué)的重點(diǎn)，才能在高中政治教學(xué)中少走彎路、錯(cuò)路，做到有的放矢、對(duì)癥下藥;其次，教師不僅僅要研究當(dāng)年的高考大綱，還要研究歷年高考大綱，尤其是比較歷年高考大綱的新變化，這樣便于教師從宏觀上把握高考命題趨勢(shì)，從而在教學(xué)過(guò)程中也進(jìn)取的做出調(diào)整以適應(yīng)高考考綱的變化。再次，教師要研究考試大綱與現(xiàn)行高中政治教材一致之處、不合之處，要進(jìn)取思考如何彌補(bǔ)現(xiàn)行教材中的空白之處。研究學(xué)生與考綱的要求還有哪些距離?怎樣彌補(bǔ)?研究教學(xué)與考綱的要求還有哪些不足之處?怎樣補(bǔ)救等。僅有這樣才能使高中政治教學(xué)工作到達(dá)事半功倍的效果。
二、精鉆教材。
作為一名教師要教給學(xué)生一碗水，自我必須要有一桶水甚至是幾桶水。高中政治教師要想上好政治課，自我必須擁有扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)，必須能熟練掌握教材。一方面，作為高中政治教師要掌握每節(jié)中考試的重點(diǎn)、難點(diǎn)，要熟悉所教授的每一課的資料;另一方面還要熟悉教材的整體構(gòu)架，即這冊(cè)教材是怎樣樣編寫的，它是以怎樣樣的脈絡(luò)為主線的，主要資料有哪些，分為幾大版塊，每個(gè)版塊有又具體的哪些資料構(gòu)成。了解了這些以后，還要更深地拷問(wèn)一下，編者為什么要這樣編寫，他是為了體現(xiàn)什么樣的教育理念，到達(dá)什么樣的教育結(jié)果，需要采用什么樣的教育教學(xué)方法等等。為了更好地理解教材，上好教材，在熟悉教材的基礎(chǔ)上，我們還要熟悉新的課程標(biāo)準(zhǔn)。如果說(shuō)新教材是我們的兵馬糧草的話，那么，新課程標(biāo)準(zhǔn)就是這三軍的統(tǒng)帥，是指揮官。僅有了解熟悉了指揮官，熟悉他的指揮思想，熟悉他的作戰(zhàn)方法，我們才能有效地理解他是如何調(diào)動(dòng)三軍作戰(zhàn)的。才能理解勝仗是如何取得的。所以，認(rèn)真學(xué)習(xí)理解、熟悉新課程標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于我們教授好政治課也具有重要的意義。
三、培養(yǎng)興趣。
教學(xué)是教師教的過(guò)程同時(shí)也是學(xué)生學(xué)的過(guò)程，教學(xué)效果怎樣不僅僅與教師的教有關(guān)也與學(xué)生學(xué)有關(guān)，所以我們要想提高高中政治教學(xué)的效果，強(qiáng)調(diào)教師教好的同時(shí)還要關(guān)注到學(xué)生的學(xué)。對(duì)于許多同學(xué)來(lái)說(shuō)，政治學(xué)科的理論性強(qiáng)，知識(shí)資料集中且枯燥乏味。許多同學(xué)是在高考的壓力下，教師的驅(qū)使下被迫學(xué)習(xí)，缺乏學(xué)習(xí)的進(jìn)取性和主動(dòng)性，這樣使高中政治教學(xué)的效果大打折扣。所以要想提高高中政治教學(xué)效果就要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取性和主動(dòng)性。
1.聯(lián)系實(shí)際學(xué)習(xí)理論知識(shí)。我們講政治不能只講理論知識(shí)，不能只給學(xué)生灌輸條條框框。如果只講這些東西，政治課就失去了趣味性，就會(huì)變得枯燥乏味，這樣的政治課同學(xué)們是不喜歡的，甚至課后也不愿意多翻政治課本，導(dǎo)致政治教學(xué)效果不夢(mèng)想。我們應(yīng)當(dāng)在講理論的同時(shí)結(jié)合實(shí)際，把理論知識(shí)與同學(xué)們身邊的實(shí)際情景和社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，進(jìn)取地引導(dǎo)同學(xué)們用所學(xué)的理論知識(shí)去分析、解決同學(xué)們身邊的實(shí)際問(wèn)題和社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，使政治課變得生動(dòng)活潑，使政治理論變成同學(xué)們分析、解決問(wèn)題的一把鑰匙，使同學(xué)們深切的感受到學(xué)政治不僅僅趣味并且有用，僅有這樣同學(xué)們學(xué)政治才能由被動(dòng)變主動(dòng)。
2.發(fā)揮學(xué)生的主體作用。從認(rèn)識(shí)論角度來(lái)看，教學(xué)過(guò)程是學(xué)生主動(dòng)認(rèn)識(shí)過(guò)程，在這個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程中，知識(shí)和技能是認(rèn)識(shí)的客體，學(xué)生是認(rèn)識(shí)的主體，要提高教學(xué)質(zhì)量，就必須發(fā)揮學(xué)生的主體作用，這已成為教育界的共識(shí)。在我國(guó)目前的教學(xué)理論研究中，存在重“教”輕“學(xué)”的研究?jī)A向;教學(xué)實(shí)踐中又缺乏有效的教學(xué)策略，致使學(xué)生的主體性仍然發(fā)揮不夠。不重視學(xué)生的教學(xué)，必然效果不佳，所以發(fā)揮學(xué)生的主體作用應(yīng)引起我們的重視。這就要求教師要引導(dǎo)學(xué)生用自我的智慧進(jìn)取探索問(wèn)題，總結(jié)知識(shí)，使課堂成為師生共同的舞臺(tái)，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
3.運(yùn)用多媒體增加趣味性。多媒體技術(shù)的普遍運(yùn)用，影響了傳統(tǒng)的教學(xué)方法和手段，使教學(xué)富趣味味性、啟發(fā)性、交流性，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了課堂效率。愛因斯坦說(shuō)過(guò)“興趣是較好的教師”，多媒體技術(shù)的運(yùn)用，把文字、聲音、圖像、動(dòng)畫融合為一體，聲情并茂地全方位地表達(dá)教學(xué)信息，這比傳統(tǒng)的教學(xué)方法更直接，更有效，更能吸引學(xué)生進(jìn)入主角，把學(xué)生在課堂上的主體地位充分的'體現(xiàn)了出來(lái)，變被為主動(dòng)，提高課堂效率，增加政治教學(xué)的趣味性，從而大大提高了教學(xué)效果。
四、梳知識(shí)，建體系。
許多人認(rèn)為高中政治就是一門死記硬背的學(xué)科，其實(shí)不然。任何一門學(xué)科要想學(xué)好它，首先必須要記憶它的較基本的理論知識(shí)，記憶是必不可少的，高中政治也是一樣。但光靠對(duì)知識(shí)點(diǎn)的死記硬背是學(xué)不好政治課的。高中政治的知識(shí)點(diǎn)既繁又雜，要把這么多知識(shí)點(diǎn)經(jīng)過(guò)死記硬背放在頭腦中幾乎是不可能完成的任務(wù)，即使背下來(lái)了，在應(yīng)運(yùn)相關(guān)知識(shí)解答問(wèn)題時(shí)也很難及時(shí)從頭腦中又翻又雜的知識(shí)庫(kù)中提取出相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)。那么如何讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上記下政治課的知識(shí)點(diǎn)，并做到在解答問(wèn)題時(shí)運(yùn)用自如呢這就需要教師在教學(xué)過(guò)程中幫忙學(xué)生梳知識(shí)，建體系。教師既要求學(xué)生能夠準(zhǔn)確、全面、細(xì)致地掌握考點(diǎn)知識(shí)，又要求學(xué)生構(gòu)建和領(lǐng)悟?qū)W科知識(shí)體系，同時(shí)教師也要恰當(dāng)?shù)卮_定核心概念，做好概念分級(jí)工作，研究概念之間的內(nèi)在聯(lián)系，揭示規(guī)律，把握原理，梳理觀點(diǎn)，構(gòu)建學(xué)科知識(shí)體系。每一課、每一單元、每?jī)?cè)教材教師都要按照政治知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系構(gòu)建出相應(yīng)的知識(shí)框架，把看似散亂的知識(shí)點(diǎn)用知識(shí)間的邏輯線串起來(lái)構(gòu)成政治知識(shí)的框架體系。這樣不管是學(xué)生對(duì)政治知識(shí)的理解、識(shí)記還是對(duì)知識(shí)的提取應(yīng)運(yùn)都帶來(lái)了很大的方便。
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初中思想政治課教學(xué)方法篇八
針對(duì)當(dāng)前初中思想政治課在教學(xué)方面存在的問(wèn)題，我們應(yīng)在新課程改革的意見指導(dǎo)下，立足思想政治教育課的培養(yǎng)目標(biāo)，依據(jù)社會(huì)思想教育需求和學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)來(lái)制定課堂教學(xué)策略。
1.樹立新的教學(xué)理念。
初中思想品德課教學(xué)出現(xiàn)的問(wèn)題，與教學(xué)理念的偏誤有直接關(guān)系。教學(xué)理念偏誤既是初中思想品德課教學(xué)存在的突出問(wèn)題，在一定意義上也與其他因素有必然的聯(lián)系。因此，解決初中思想品德課教學(xué)存在的問(wèn)題，加強(qiáng)和改進(jìn)思想品德課教學(xué)，就必須樹立新的教學(xué)理念。
一是以“學(xué)生為本，以育人為本”。國(guó)家在新課程改革中提出了“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的教育思想，在這個(gè)思想的指導(dǎo)下，思想品德教學(xué)要樹立好“以學(xué)生為本”的理念。要確立學(xué)生在思想品德課教學(xué)中的主體地位，注意充分發(fā)揮初中生的主體能動(dòng)性;要針對(duì)初中生的身心特點(diǎn)，緊密聯(lián)系初中生的生活和思想實(shí)際開展思想品德課教學(xué)，一切教學(xué)活動(dòng)都要有助于促進(jìn)初中生的發(fā)展;要滿足初中生精神世界發(fā)展的需求，思想品德課教學(xué)的一切方面、一切環(huán)節(jié)都要有利于初中生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。
二是教學(xué)內(nèi)容要與時(shí)俱進(jìn)，充分體現(xiàn)時(shí)代精神。社會(huì)在發(fā)展，思想品德課教學(xué)內(nèi)容也要與時(shí)俱進(jìn)，反映社會(huì)發(fā)展的新要求，體現(xiàn)時(shí)代精神。例如，當(dāng)前要注意在初中思想品德課教學(xué)中加強(qiáng)“中國(guó)夢(mèng)”和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，幫助初中生樹立實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想。只有這樣，思想品德課教學(xué)才能與時(shí)俱進(jìn)，充分發(fā)揮其育人作用。初中思想品德課教材當(dāng)然具有一定的穩(wěn)定性，但這并不是教學(xué)可以不體現(xiàn)時(shí)代精神的借口，相反思想品德課教學(xué)更應(yīng)該注意緊密聯(lián)系社會(huì)發(fā)展實(shí)際，不斷創(chuàng)新教育內(nèi)容，以增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力。
2.總結(jié)可行有效的方法。
“授人以魚，不如授人以漁”。授人以魚只是供其一飯之需，授人以漁則是終身受用無(wú)窮。在政治教學(xué)上不可能讓學(xué)生做遍天下一切試題，只要讓學(xué)生把握解題的“金鑰匙”才可以以不變來(lái)應(yīng)萬(wàn)變。在課堂教學(xué)中，老師要有針對(duì)性的對(duì)通識(shí)知識(shí)進(jìn)行歸類，引導(dǎo)學(xué)生掌握思想認(rèn)識(shí)的解題辦法，強(qiáng)化實(shí)踐訓(xùn)練。
3.增加合作性學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用。
思想政治學(xué)習(xí)不是單純的知識(shí)傳授，而是要幫助學(xué)生形成正確的思想認(rèn)知，因此，作為意識(shí)形態(tài)方面的學(xué)習(xí)就需要打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，通過(guò)采用合作性學(xué)習(xí)的方式來(lái)給予學(xué)生更多的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。合作性學(xué)習(xí)的主要參與者應(yīng)是學(xué)生，讓學(xué)生在課堂活動(dòng)中增加對(duì)社會(huì)和人家關(guān)系的認(rèn)知。
4.建立科學(xué)的考核評(píng)價(jià)機(jī)制。
教師對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)的評(píng)價(jià)和考核要堅(jiān)持學(xué)習(xí)成績(jī)和平時(shí)表現(xiàn)相結(jié)合的方式。學(xué)習(xí)成績(jī)固然很重要，但僅以學(xué)習(xí)成績(jī)作為衡量學(xué)生好壞的標(biāo)準(zhǔn)是片面的，也是不符合實(shí)際的。教師更應(yīng)該注重學(xué)生平常的表現(xiàn)，將平常成績(jī)和表現(xiàn)作為衡量學(xué)生的重要標(biāo)準(zhǔn)，思想品德課的考核更應(yīng)該如此，學(xué)生的行為，思想的動(dòng)態(tài)，價(jià)值觀的樹立都是考核的重要方面。思想品德課不同于其他科目，要求老師在評(píng)估教學(xué)效果時(shí)要實(shí)事求是地對(duì)學(xué)生的思想水平、行為方式和德育知識(shí)等方面進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，可以采用高校中的學(xué)分制，將對(duì)學(xué)生的品德評(píng)價(jià)落實(shí)到日常行為中。
初中思想政治課教學(xué)方法篇九
初中政治教師應(yīng)重視的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，我們做下面的講解。
首先，明確學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，只有幫助學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法，才能充分的發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
發(fā)揮學(xué)生的主體性是現(xiàn)代教育的要求，也是我?！叭骱椭C”中“以學(xué)生為主體”的要求與表現(xiàn)。教學(xué)是一個(gè)特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)與過(guò)程，學(xué)生是這一活動(dòng)與過(guò)程的主體，因此能不能發(fā)揮學(xué)生的主體性是教學(xué)活動(dòng)能否取得成效的關(guān)鍵。如果學(xué)生沒有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)方法，只被動(dòng)地聽老師的講授，其主體作用就不能得到充分的發(fā)揮，教學(xué)的效果就不會(huì)理想。
其次，教師應(yīng)明確教學(xué)方法本身就包括教法與學(xué)法兩個(gè)方面。
曾經(jīng)說(shuō)：“我們不但要提出任務(wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問(wèn)題。我們的任務(wù)是過(guò)河。但是，沒有橋或沒有船就不能過(guò)。不解決橋和船的問(wèn)題，過(guò)河就是一句空話。不解決方法問(wèn)題，任務(wù)也只是瞎說(shuō)一頓?！苯虒W(xué)也一樣，教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，使學(xué)生從無(wú)知的此岸到有知的彼岸，從知之甚少到知之甚多，更要指導(dǎo)學(xué)生其學(xué)習(xí)的方法。當(dāng)然，我們強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方法的重要，并不是忽視或忽略教法，實(shí)際上好的教法也是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的一種示范，好的教法有助于學(xué)生掌握好的學(xué)習(xí)方法。實(shí)際上教法與學(xué)法是有機(jī)統(tǒng)一的，二者相輔相成。在教學(xué)實(shí)踐中教法與學(xué)法應(yīng)同步進(jìn)行，這才符合現(xiàn)代教育規(guī)律。
再次，應(yīng)明確教師教給學(xué)生最寶貴的東西是學(xué)習(xí)的方法。
世上的知識(shí)浩如煙海，沒有窮盡，特別在這個(gè)知識(shí)與信息爆炸的時(shí)代更是如此。在有限的時(shí)間內(nèi)教師是永遠(yuǎn)教不完的，學(xué)生也學(xué)不完。教師最好的辦法和最重要的責(zé)任是激發(fā)學(xué)生的求知欲望，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。我國(guó)教育家陶行知指出，教師應(yīng)將“開發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙教給學(xué)生”，而不是滿足于把知識(shí)傳授給學(xué)生。英國(guó)教育家洛克指出，導(dǎo)師應(yīng)該記?。核墓ぷ鞑皇前咽澜缟峡梢灾赖臇|西全部交給學(xué)生，而是使學(xué)生愛好知識(shí)、尊重知識(shí)，使學(xué)生采用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈデ笾?，去改進(jìn)自己。“授人以魚”不如“教人以漁”。教師的任務(wù)之一就是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法予以指導(dǎo)，教師應(yīng)把學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)當(dāng)作自己光榮的義務(wù)和責(zé)任。
通過(guò)上面老師對(duì)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)學(xué)習(xí)，希望同學(xué)們很好進(jìn)行學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)政治當(dāng)成自己的興趣，相信一定會(huì)學(xué)好的。
初中思想政治課教學(xué)方法篇十
人類社會(huì)的發(fā)展一般要依次經(jīng)歷原始社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、共產(chǎn)主義社會(huì)幾個(gè)階段。這是社會(huì)發(fā)展的一般過(guò)程。人類社會(huì)的發(fā)展，必然由低級(jí)階段向高級(jí)階段過(guò)渡，資本主義社會(huì)必然被共產(chǎn)主義社會(huì)所代替，這是社會(huì)發(fā)展的歷史大趨勢(shì)，這是生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律所決定的，不以任何人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。這就是我們?cè)趶?fù)習(xí)總結(jié)時(shí)應(yīng)抓的綱。抓住這個(gè)綱，依次提出復(fù)習(xí)內(nèi)容，就能對(duì)各種不同的社會(huì)形態(tài)下的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、社會(huì)制度等問(wèn)題有較清楚的理解。
其次，復(fù)習(xí)總結(jié)時(shí)應(yīng)找出教材內(nèi)容的主線。我們認(rèn)為，認(rèn)識(shí)人類社會(huì)的發(fā)展史，必須以生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)為主線，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展是支配人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。在生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)中，生產(chǎn)力是起決定作用的。有什么樣的生產(chǎn)力，就需要有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系；生產(chǎn)力繼續(xù)向前發(fā)展以后，當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系不能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求時(shí)，它必然要被新的生產(chǎn)關(guān)系所代替。
這樣，就可以使學(xué)生清楚地理解到，新的生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，舊的社會(huì)形態(tài)的瓦解，新的社會(huì)形態(tài)出現(xiàn)的根本原因，都是生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。在強(qiáng)調(diào)了生產(chǎn)力的決定作用的時(shí)候，我們也不能忽視生產(chǎn)關(guān)系的反作用，不能忽視上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用。這樣，復(fù)習(xí)總結(jié)課以此為主線，然后依次補(bǔ)充說(shuō)明其所屬的內(nèi)容，才能節(jié)省時(shí)間，提高學(xué)習(xí)效率。
我們認(rèn)為運(yùn)用對(duì)照的辦法效果較好。這是因?yàn)楦鞣N社會(huì)形態(tài)下的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系雖然不同，然而各種社會(huì)形態(tài)下的生產(chǎn)發(fā)展規(guī)律卻有相似之處。一般是，各種社會(huì)形態(tài)下的生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)，新的`生產(chǎn)關(guān)系為什么比舊的生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)步，新的生產(chǎn)關(guān)系怎樣萌芽、舊的社會(huì)形態(tài)如何瓦解等，這些內(nèi)容都有相似的規(guī)律性，把這些內(nèi)容列表對(duì)照總結(jié)，可以加深同學(xué)們的直觀印象和記憶，收到良好的復(fù)習(xí)效果。
復(fù)習(xí)總結(jié)課，不僅可以復(fù)習(xí)、深化所學(xué)知識(shí)，而且可以培養(yǎng)學(xué)生審題、解題、分析問(wèn)題等技能，因此決不能采取滿堂灌的方法，而應(yīng)靈活多樣，采取不同的教學(xué)方法，才能收到良好的效果。
我們?cè)趶?fù)習(xí)總結(jié)時(shí)，首先提出復(fù)習(xí)內(nèi)容的綱和線，并讓學(xué)生討論，這樣，復(fù)習(xí)總結(jié)時(shí)就有了一個(gè)總綱，其他的內(nèi)容就好解決了。在利用對(duì)照表進(jìn)行復(fù)習(xí)總結(jié)時(shí)，我們讓學(xué)生自己動(dòng)手制作原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)這三種不同社會(huì)形態(tài)下的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)的對(duì)照表、新的生產(chǎn)關(guān)系的萌芽和產(chǎn)生過(guò)程的對(duì)照表、社會(huì)主要矛盾的對(duì)照表、奴隸起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的對(duì)照表等，學(xué)生很快地掌握了所學(xué)內(nèi)容。對(duì)一些難點(diǎn)、重點(diǎn)，應(yīng)以講解指導(dǎo)的方法為主。如：怎樣理解從某種意義上說(shuō)勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社會(huì)？為什么說(shuō)國(guó)家的建立是奴隸社會(huì)形成的標(biāo)志？西歐封建社會(huì)是怎樣形成的？等等。
這樣，通過(guò)以上幾個(gè)方面的指導(dǎo)，在復(fù)習(xí)總結(jié)時(shí)就可以避免忙亂，從而收到了較好的效果。
初中思想政治課教學(xué)方法篇十一
互動(dòng)性的缺乏也是目前中等職業(yè)院校數(shù)學(xué)課堂教學(xué)主要問(wèn)題之一，教師與學(xué)生之間缺乏必要的交流，這就難免會(huì)使得教與學(xué)的過(guò)程相對(duì)脫節(jié)，教師在教學(xué)過(guò)程中很難發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，這種缺乏針對(duì)性的教學(xué)必然會(huì)導(dǎo)致整個(gè)課堂氛圍的沉悶，也會(huì)影響課堂教學(xué)效率的提高。另外很多教師將課堂內(nèi)容安排的過(guò)于緊湊，學(xué)生完全沒有時(shí)間和空間參與課堂，再加上課堂氛圍的缺乏，學(xué)生在整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程中完全處于被動(dòng)的地位，久而久之學(xué)生在思維上形成了對(duì)于教師的強(qiáng)烈的依賴感，思維的惰性也就逐漸的養(yǎng)成，在獨(dú)立面對(duì)實(shí)際問(wèn)題時(shí)學(xué)生在思維能動(dòng)性上的缺陷就暴露無(wú)遺。
1.教學(xué)觀念上的改變。
任何學(xué)科的教學(xué)改革都要以教學(xué)觀念上的改革為先驅(qū)，數(shù)學(xué)這門學(xué)科也是如此，在中職院校的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師要一改以往以教師為主體的教學(xué)模式，真正的將課堂主體地位歸還給學(xué)生，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身對(duì)于整個(gè)課堂教學(xué)的重要意義，從而喚起學(xué)生的主體意識(shí)，讓學(xué)生的主觀能動(dòng)性能夠得到發(fā)揮。另外在教師的思想上也要進(jìn)一步的解放，要與學(xué)生真正的成為良師益友，這樣整個(gè)教學(xué)過(guò)程才能夠真正的“活”起來(lái)，教師的教學(xué)也能夠更加具有針對(duì)性。
在中職院校的數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師一定要注意教學(xué)方法的層次性，這主要是因?yàn)橹新氃盒Ｖ械膶W(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)參差不齊，如果在方法上缺乏層次性則必然會(huì)傷害到很大一部分學(xué)生，因此教師首先要深入的了解自己的學(xué)生，對(duì)于學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)做一個(gè)初步的了解，有針對(duì)性的制定教學(xué)計(jì)劃，保持教學(xué)內(nèi)容的層次性和遞進(jìn)性原則，既保持學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)又不斷的激勵(lì)學(xué)生提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)。
3.開展探究式學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力。
數(shù)學(xué)是一門對(duì)于學(xué)生思維能力有著很高要求的學(xué)科，如邏輯思維、抽象思維等，同時(shí)又對(duì)學(xué)生思維的嚴(yán)謹(jǐn)性也有著很高的要求，而這些思維上的能力對(duì)于學(xué)生其他學(xué)科以及專業(yè)課程的學(xué)習(xí)都有著十分重要的幫助，所以教師在數(shù)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該注重對(duì)于學(xué)生這些數(shù)學(xué)基本能力的培養(yǎng)，從而帶動(dòng)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)的提高。在教學(xué)過(guò)程中實(shí)施探究式教學(xué)能夠非常有效的.培養(yǎng)學(xué)生各方面的思維能力，同時(shí)還能夠非常有效的鍛煉學(xué)生們的思維獨(dú)立性以及自主學(xué)習(xí)的能力，讓學(xué)生自行的利用所學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行問(wèn)題的探究和解決。這個(gè)過(guò)程能夠充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生自發(fā)的進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而在學(xué)習(xí)的過(guò)程之中不斷的鞏固既有知識(shí)，獲取新知識(shí)。
4.利用多媒體進(jìn)行教學(xué)。
多媒體是一項(xiàng)全新的教學(xué)手段，其具有傳統(tǒng)教學(xué)方法所不具備的形象性和豐富性，不僅能夠有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)還能夠?qū)⒃境橄箅y懂的數(shù)學(xué)概念和數(shù)學(xué)知識(shí)形象的展示在學(xué)生面前，便于學(xué)生的理解和記憶。另外多媒體這種教學(xué)方法在內(nèi)容上也具有傳統(tǒng)教學(xué)方法所不具備的豐富性，能夠非常有效的拓展學(xué)生的知識(shí)面，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，同時(shí)在多媒體視頻內(nèi)容的編排上教師還可以突出數(shù)學(xué)這門學(xué)科與學(xué)生專業(yè)課程的聯(lián)系，通過(guò)實(shí)踐案例以及內(nèi)容模擬等方式將抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)幻化成實(shí)際生活和工作之中經(jīng)常會(huì)用到的問(wèn)題，這樣不僅能夠非常有效的加深學(xué)生對(duì)于課內(nèi)知識(shí)的理解和記憶，同時(shí)能夠非常有效的培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐性，讓學(xué)生懂得如何有效的運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)。
5.培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)是很多教師都沒有給予正確認(rèn)識(shí)的部分，諸多教學(xué)實(shí)踐表明，學(xué)生在良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣作用下，其學(xué)習(xí)效率會(huì)非常高，這主要因?yàn)閷W(xué)生由于習(xí)慣的驅(qū)使作用使得自身的自主學(xué)習(xí)能力不斷的提高，進(jìn)而能夠保證學(xué)生在離開課堂之后的學(xué)習(xí)效率，這樣會(huì)使學(xué)生的整體學(xué)習(xí)效率大大的提高。另外良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣還能夠非常有效的促進(jìn)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)過(guò)程，使得學(xué)生對(duì)于課堂知識(shí)的掌握能夠非常的牢固，在這個(gè)基礎(chǔ)之上學(xué)生通過(guò)課后的復(fù)習(xí)以及課前的預(yù)習(xí)能夠?qū)⒄n內(nèi)知識(shí)良好的掌握。6.加強(qiáng)與學(xué)生的交流，提高針對(duì)性教與學(xué)生是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程，這一切都要建立在教師與學(xué)生之間良好的交流的基礎(chǔ)之上，通過(guò)良好的交流教師能夠了解學(xué)生的實(shí)際需求，教師能夠更加有針對(duì)性的開展教學(xué)活動(dòng)，保證教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性，這樣學(xué)生會(huì)在最為合適的狀態(tài)之下完成課堂的學(xué)習(xí)，從而非常有效的保證其課堂學(xué)習(xí)效率，教師的課堂教學(xué)成果也就得到了保證。
三、結(jié)語(yǔ)。
在中等職業(yè)院校的數(shù)學(xué)教學(xué)中，教學(xué)方法的改革勢(shì)在必行，這不僅是時(shí)代發(fā)展對(duì)于中等職業(yè)教育所提出的要求，同時(shí)也是每一位在校學(xué)生對(duì)于自身未來(lái)所提出的要求。因此教師應(yīng)該提高教學(xué)方法的針對(duì)性，以學(xué)生能力的提高為最高教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流，不斷的提高自身教學(xué)方法的針對(duì)性和有效性。
初中思想政治課教學(xué)方法篇十二
摘要：淳安這個(gè)山清水秀的小城鎮(zhèn)，文化豐富多樣,人類發(fā)展歷史悠久,留給后人諸多物質(zhì)文化遺產(chǎn)的同時(shí),也遺存了許多豐富可考的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。從文化旅游的角度講,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種豐富的、具有多樣性的旅游資源,符合現(xiàn)代人對(duì)旅游的新追求,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游正在崛起和發(fā)展壯大，而現(xiàn)實(shí)也證明它確實(shí)有利于淳安經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。但是，隨著世界交流范圍的擴(kuò)大與世界各地交流的頻繁,淳安的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的周遭環(huán)境遭到了相當(dāng)大的破壞,文化多樣性也受到了破壞,先輩們創(chuàng)造的口頭與非物質(zhì)文化種類逐漸減少,有的甚至已經(jīng)消亡。
關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn);現(xiàn)狀;保護(hù)措施;旅游資源開發(fā)。
一、調(diào)查背景。
淳安是個(gè)文化古縣，素有“錦山秀水、文獻(xiàn)名邦”之稱。淳安從_年開始，開展了民族民間藝術(shù)普查，_、_年又被列為杭州市和浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查試點(diǎn)縣。共普查出各類民間藝術(shù)項(xiàng)目387項(xiàng)，并對(duì)72個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目進(jìn)行整合上報(bào)省市。至今全縣已被列入浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的有6項(xiàng)，列入杭州市名錄的有12項(xiàng)，由縣政府公布名錄的有20項(xiàng)。先后推出了《淳安竹馬》、《里商仁燈》、《汾口草龍》、《瑤山秋千》、《八都麻繡》、《三吹三打》、《淳安石磬》、《嬉媒婆》、《手鼓》、《響?yīng){》、《左口竹龍》、《河村板龍》、《文昌彩龍》、《父女趕集》、《文昌魁星》、《鳩坑鋼叉》、《迎百子燈》、《朱熹講學(xué)》、《更夫舞》、《屏門花燈》、《唐村青獅》等一大批獨(dú)具淳安特色的民間藝術(shù)品牌，成為_中國(guó)杭州千島湖秀水節(jié)大型文化踩街活動(dòng)精彩藝術(shù)節(jié)目，受到國(guó)內(nèi)外游客和市民的熱烈歡迎。
然而在這份榮譽(yù)的背后，卻有著不為人知的一面，隨著社會(huì)的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，當(dāng)?shù)鼐用褚约皝?lái)千島湖旅游的游人對(duì)當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化化遺產(chǎn)的周遭環(huán)境形成了嚴(yán)重的破壞，造成了不可彌補(bǔ)的損失。對(duì)此，對(duì)這些文化遺產(chǎn)的保護(hù)就顯得迫不及待了。而眼下，_年第二屆休博會(huì)淳安主園區(qū)暨杭州千島湖第四屆秀水節(jié)即將在9月17日濃重開幕。秀水節(jié)，是展示千島湖魅力的金名片，也是我們凝心聚力、加快發(fā)展的總動(dòng)員。同時(shí)，積極響應(yīng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的時(shí)代呼聲，幾年前更是舉辦了第四屆長(zhǎng)三角公共文化節(jié)，期間服務(wù)體系建設(shè)帶來(lái)很多啟示和借鑒，對(duì)淳安縣實(shí)施文化名縣戰(zhàn)略具有重要意義。而這些對(duì)于千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承、保護(hù)都有著非凡的意義，通過(guò)秀水街這一舞臺(tái)定能將我們燦爛的非物質(zhì)文化發(fā)揚(yáng)光大，也能積極響應(yīng)政府建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的口號(hào)，為淳安縣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展開辟一條全新的道路，引領(lǐng)千島湖走向更加輝煌的明天。因此，對(duì)千島湖的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開展調(diào)研就顯得十分必要了。
二、調(diào)查目的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類的無(wú)形文化遺產(chǎn)，代表著人類文化遺產(chǎn)的精神高度。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是最古老也是最鮮活的文化歷史傳統(tǒng)，是國(guó)家、民族文化軟實(shí)力的重要資源和武庫(kù)，是民族精神、民族情感、民族歷史、民族個(gè)性、民族氣質(zhì)、民族凝聚力和向心力的有機(jī)組成和重要表征。對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)，保護(hù)和弘揚(yáng)優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有重要的作用。因此，對(duì)千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查于當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義，由此也可見對(duì)當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化化遺產(chǎn)的保護(hù)就顯得至關(guān)重要了。
三、調(diào)查對(duì)象對(duì)于土生土長(zhǎng)的千島湖百姓而言，之于所有的千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就再熟悉不過(guò)了，尤其是那些在這片土地上生活了較長(zhǎng)時(shí)間的老一輩們。因此通過(guò)對(duì)他們的走訪問(wèn)卷調(diào)查，必將對(duì)千島湖的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有一個(gè)較為詳細(xì)、全面的了解。所以，之后我便沿著這一條線索，在千島湖鎮(zhèn)上、汾口鎮(zhèn)、芹川、龍門古鎮(zhèn)、遂安古城等歷史相對(duì)悠久的城鎮(zhèn)展開了長(zhǎng)達(dá)兩周的問(wèn)卷調(diào)查即訪談。調(diào)查對(duì)象多為50歲及以上者，另外也向作為政府人員的姑姑進(jìn)行了請(qǐng)教，到縣圖文資料儲(chǔ)藏室做了研究。
四、調(diào)查方法主要通過(guò)走訪對(duì)千島湖歷史熟悉的前輩們，當(dāng)然也會(huì)向當(dāng)?shù)氐囊恍┲心耆艘约澳贻p人尋訪，額外派發(fā)問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問(wèn)卷共80份，收回有效問(wèn)卷63份。
五、調(diào)查結(jié)果8月27日，長(zhǎng)達(dá)將近兩周的思想政治社會(huì)實(shí)踐之千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)研之行便宣告結(jié)束了。而之后則是調(diào)查分析，從調(diào)查結(jié)果中，我發(fā)現(xiàn)在千島湖，大部分的年輕人，尤其是25歲以下的這一部分人群對(duì)于千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這一方面的了解十分的缺乏，甚至是不知其為何物，由此可看出在這方面，無(wú)論是家庭還學(xué)校都沒有考慮周到，需要全面展開教育與宣傳，以便這方面知識(shí)的普及。不過(guò)值得慶幸的是，仍有5%的這些人多少有些知道是怎么回事，可見他們對(duì)于自己的家鄉(xiāng)的文化建設(shè)還是比較關(guān)注的，而這其中的原因大致來(lái)源于家長(zhǎng)的口頭傳播，還有就是初中的那對(duì)淳安文化的課堂傳授。而至于2650這一年齡段的成年人而言，他們中大約有五分之二的人對(duì)針對(duì)他們所展開的問(wèn)卷調(diào)查較感興趣，積極配合并對(duì)當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)較有所了解。鑒于這群人對(duì)下一代的影響較深，他們對(duì)千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解也間接地影響著前面一群人的觀念，因而對(duì)于他們也應(yīng)加強(qiáng)宣傳和教育，從而擴(kuò)大影射力，為今后非物質(zhì)文化的傳承培養(yǎng)一批潛力軍。
而50歲以上的老人們，他們不僅將他們知道的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目詳細(xì)告知，還在得知調(diào)查人員這么做有利于千島湖的社會(huì)發(fā)展后，尤其是那些從政府或者學(xué)校退休的老人們，還加以自己的觀點(diǎn)就自己對(duì)非物質(zhì)文化這一方面的看法加建議熱心地講給我，讓我記錄在冊(cè)，說(shuō)是以便讓我將這些寶貴的建議提供給政府有關(guān)，為家鄉(xiāng)的建設(shè)奉獻(xiàn)自己的微薄之力，而這些無(wú)不讓人感動(dòng)，也許這樣的活動(dòng)不失為反映民生的一條較好的途徑?？傊缮腺Y料可知，在淳安還是有那么一群不服老、仍想為建設(shè)家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)力量的老人們?cè)谀仃P(guān)注著社會(huì)的發(fā)展的。
六、調(diào)查結(jié)果分析正所謂物質(zhì)決定意識(shí)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，不同年齡段的人群對(duì)于千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知理所當(dāng)然是不盡相同的，他們所經(jīng)歷的人生、所受的教育、所處的社會(huì)環(huán)境都是不一樣的等等，而這些也必將決定他們對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)是不同的。無(wú)論如何這種情況都是不可避免的，而作為調(diào)研人員，我們要做的不是讓他們?nèi)巳硕紝?duì)千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生同一種認(rèn)知觀，而是通過(guò)分析這一種現(xiàn)象，找出藏在其背后的原因并找出相應(yīng)的解決方案，然后再將有利于社會(huì)發(fā)展的一些調(diào)查結(jié)果應(yīng)用到具體的社會(huì)實(shí)踐中去，畢竟社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一正確的方法。而此次調(diào)研的主旨也是通過(guò)對(duì)千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查來(lái)為淳安的文化建設(shè)乃至整個(gè)縣的全面科學(xué)發(fā)展提供些有益的建議。因而，由分析也可看出，對(duì)非物質(zhì)文化采取必要的保護(hù)措施顯得亟不可待了，政府及民眾都應(yīng)相應(yīng)地采取行動(dòng)傳承并合理科學(xué)地加以保護(hù)這些淳安先民們留下來(lái)的珍貴的無(wú)形之寶。
七、結(jié)論與建議經(jīng)過(guò)以上的分析，調(diào)查的結(jié)論也就顯而易見了：對(duì)于千島湖的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不論是政府部門還是普通市民都應(yīng)當(dāng)早日采取進(jìn)一步的行動(dòng)來(lái)保護(hù)它們。年輕一代要像老一輩學(xué)習(xí)，要主動(dòng)學(xué)習(xí)繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并加以保護(hù)：政府部門則應(yīng)起表率作用，在原來(lái)的基礎(chǔ)上，通過(guò)發(fā)揮其本身已有的政治權(quán)利，呼應(yīng)全社會(huì)一起行動(dòng)，那必將有益于社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
至于建議，我認(rèn)為，保護(hù)、繼承和發(fā)展三者的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的，它表現(xiàn)在：(1)保護(hù)是前提，是繼承和發(fā)展的對(duì)象，為繼承和發(fā)展提供了根據(jù)。(2)發(fā)展是繼承的目的，只有以發(fā)展為目的的繼承才是科學(xué)的、批判的繼承。(3)繼承是發(fā)展的基礎(chǔ)，只有在繼承基礎(chǔ)上的發(fā)展，才是成功的，有價(jià)值的。在這里，我們要提到一個(gè)關(guān)鍵的詞傳統(tǒng)。這也許就是以上所說(shuō)的對(duì)保護(hù)、繼承和發(fā)展持不同觀點(diǎn)和看法的焦點(diǎn)。有人認(rèn)為，傳統(tǒng)是先人創(chuàng)造的沉積與結(jié)晶，是完美無(wú)缺的，是神圣不可侵犯的、動(dòng)不得的，這樣錯(cuò)誤的觀點(diǎn)勢(shì)必招致故步自封、裹足不前，只滿足于抱殘守缺、陳陳相因、老是落入前人的窠臼，這樣是不能符合廣大人民群眾和偉大時(shí)代的需要的，對(duì)社會(huì)主義的新文化建設(shè)事業(yè)也起不到積極作用。與此相反的另一種情況，是不重視繼承傳統(tǒng)，對(duì)它采取一概否定的態(tài)度，那么發(fā)展就是一句空談了。時(shí)代發(fā)展到今天，我們?cè)趯?duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、繼承和發(fā)展的問(wèn)題上，必須以歷史的眼光和科學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)研究和分析中華民族民間文化所產(chǎn)生和依賴的時(shí)代背景，怎樣來(lái)適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，我們不能再回到過(guò)去，那么就要適應(yīng)現(xiàn)代，所以我們所說(shuō)的傳統(tǒng)無(wú)論借助怎么樣的形式或載體，主要看它是否表現(xiàn)了當(dāng)?shù)匚幕F(xiàn)象的本質(zhì)特點(diǎn)，是否反映了本土文化特性，即是否表現(xiàn)了民族精神、是否用民族精神去觀察事物。此外。還應(yīng)注意的就是要文化創(chuàng)新，這是發(fā)展先進(jìn)文化的必然要求，也是文化發(fā)展的重要出路和趨勢(shì)，關(guān)鍵在于與時(shí)俱進(jìn)，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。原因如下：文化創(chuàng)新是文化的靈魂和生命，是發(fā)展先進(jìn)文化的不竭動(dòng)力和因素;文化創(chuàng)新是始終保持文化先進(jìn)性的必然要求;文化創(chuàng)新是全面建設(shè)小康社會(huì)的有力保證;文化創(chuàng)新是豐富人民群眾精神文化生活的重要手段;文化創(chuàng)新是應(yīng)對(duì)全球文化競(jìng)爭(zhēng)，營(yíng)造文化發(fā)展優(yōu)勢(shì)的戰(zhàn)略選擇。
初中思想政治課教學(xué)方法篇十三
21世紀(jì)正以倒計(jì)時(shí)向我們走來(lái)。和平和發(fā)展，將是它的主旋律；而競(jìng)爭(zhēng)，將是它的另一個(gè)不可回避的事實(shí)。不管是政治上或軍事上的競(jìng)爭(zhēng)，還是經(jīng)濟(jì)上或科技上的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底，都是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才素質(zhì)高低的競(jìng)爭(zhēng)。
關(guān)于素質(zhì)教育，柳斌同志指出：它是“以提高全體國(guó)民素質(zhì)為目標(biāo)，以促進(jìn)每一個(gè)人的全面發(fā)展為宗旨”的教育。素質(zhì)教育是實(shí)施教育改革的核心問(wèn)題，是我們普通中小學(xué)落實(shí)和貫徹《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》的根本所在。
普通中學(xué)的素質(zhì)教育，包括思想道德素質(zhì)、文化科學(xué)素質(zhì)、身體素質(zhì)、勞動(dòng)素質(zhì)等方面的教育。其中，思想道德素質(zhì)教育是貫穿始終的核心部分，滲透在各門學(xué)科之中，它影響和決定著學(xué)生素質(zhì)的性質(zhì)和發(fā)展方向。思想政治課，作為中學(xué)的一門學(xué)科，它在素質(zhì)教育尤其是思想道德素質(zhì)教育中占有極其重要的位置，是其他任何學(xué)科不能代替的。雖然世界上其他國(guó)家在中學(xué)里沒有開設(shè)我們這樣的思想政治課，但類似的功課則是必須開設(shè)的，這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。
怎樣在思想政治課教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，是當(dāng)前政治課教學(xué)上需要探索和研究的課程，下面談?wù)勛约涸谶@方面的思考。
第一：思想政治課教學(xué)應(yīng)首先確立素質(zhì)教育觀念，克服單純的智育型和片面追求升學(xué)（即分?jǐn)?shù)第一）的舊觀念。
中學(xué)思想政治課教學(xué)的目的，在于加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育，培養(yǎng)學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新型人才。要實(shí)現(xiàn)這一目的，關(guān)鍵在教師，特別是教師自身教育思想教學(xué)觀念的變革。
過(guò)去，思想政治課在片面追求升學(xué)率的影響下，許多教育工作者基本上是圍繞升學(xué)指揮棒轉(zhuǎn)動(dòng)，教學(xué)工作不是為“育人”服務(wù)，而是為片面升學(xué)服務(wù)，“升學(xué)”教育壓倒了“育人”的素質(zhì)教育，結(jié)果往往是思想政治課的“教書”做得比較扎實(shí)突出，“育人”卻未放到應(yīng)當(dāng)重視的位置。教師教條條，學(xué)生背條條，考試考條條的現(xiàn)象，年復(fù)一年，屢見不鮮。還有許多人把政治課看成是升學(xué)考試的“拿分課”，甚至以此作為評(píng)定職稱和發(fā)獎(jiǎng)金的依據(jù)。這種錯(cuò)誤的導(dǎo)向，造成政治教師把思想政治課教學(xué)的重點(diǎn)，放在應(yīng)付考試和拿高分上，而不是放在培養(yǎng)四有新人這一根本任務(wù)上。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們往往看到這種情況，有的學(xué)生政治課的理論條文雖然背得很熟，考試成績(jī)也很好，但他的思想素質(zhì)、道德修養(yǎng)并不高。這樣的情況從反面說(shuō)明，我們的思想政治課在育人方面存在著不足。
思想政治課實(shí)施素質(zhì)教育，要按照中央有關(guān)通知精神改革教學(xué)思想，根據(jù)其指導(dǎo)思想及基本任務(wù)的要求，著眼于全面提高學(xué)生的思想、政治、道德、心理、能力等方面的素質(zhì)。這就要求我們教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)首先確立素質(zhì)教育的觀念、克服單純的智育觀念，片面追求升學(xué)的觀念，把教學(xué)的重點(diǎn)放在全面提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)上。
只有克服了片面的升學(xué)教育觀，確立了全面育人的素質(zhì)教育觀，我們才能真正地進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容、形式、方法以及考試等方面的改革，即在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)考慮到育人，在運(yùn)用教學(xué)方法時(shí)注意到育人，在擬定試題時(shí)也想著育人，從而把思想政治課的教育功能落到實(shí)處。也只有這樣，才能使教師和學(xué)生從升學(xué)指揮棒的高壓下解放出來(lái)，完成中學(xué)階段思想政治課的素質(zhì)教育任務(wù)。
第二：認(rèn)真鉆研教材，把握教材，在實(shí)施素質(zhì)教育過(guò)程中做到理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。
現(xiàn)在所用的思想政治課教材，是在過(guò)去的教材以及各種改革實(shí)驗(yàn)教材基礎(chǔ)上修改而成的，是比較成熟的教材。它的組織體系、內(nèi)容結(jié)構(gòu)都比較科學(xué)，這是廣大政治課教師及編寫人員多年辛勤勞動(dòng)的成果。
認(rèn)真地鉆研教材，把握教材，是我們每位教師在上課前必須下功夫做好的工作。比如：初中一年級(jí)的思想政治課，則是此前的《公民》課脫胎而來(lái)的。兩冊(cè)書共十課，主要內(nèi)容都是圍繞培養(yǎng)學(xué)生具有“五愛”道德，做“四有”新人來(lái)編寫的。其素質(zhì)教育的中心內(nèi)容就是教育學(xué)生懂得做人之道，培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣。為此，在教學(xué)實(shí)踐中我努力做到：堅(jiān)持從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，從社會(huì)實(shí)踐出發(fā)，做到理論聯(lián)系實(shí)際；堅(jiān)持在教學(xué)中以學(xué)生為中心，做到教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體地位相一致；堅(jiān)持把思想政治課教學(xué)與學(xué)校對(duì)學(xué)生的日常行為規(guī)范教育結(jié)合起來(lái)，發(fā)揮思想政治課在學(xué)校教育中的先行作用；堅(jiān)持科學(xué)性與趣味性相結(jié)合，寓教于樂(lè)，寓教于豐富多采的校園活動(dòng)之中。以上“熱愛祖國(guó)”一課為例，我著重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)祖國(guó)和社會(huì)主義以及特區(qū)的基本歷史和現(xiàn)狀的了解，增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心、自信心、責(zé)任感的教育，并建議班級(jí)組織同學(xué)進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，了解祖國(guó)的建設(shè)成就，尤其是深圳特區(qū)建立前后的巨大變化。這項(xiàng)活動(dòng)的開展，使學(xué)生受到了生動(dòng)的教育。此外，開展壁報(bào)比賽、歌詠比賽、組織“我愛祖國(guó)”、“祖國(guó)和我”、“我愛特區(qū)”為主題的演講會(huì)等。這些實(shí)踐活動(dòng)，既把書本上的知識(shí)具體化，情感化，又把教學(xué)中熱愛祖國(guó)的內(nèi)容與學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育統(tǒng)一起來(lái)，效果是十分明顯的。
在教法上，針對(duì)初一學(xué)生形象思維豐富的特點(diǎn)，多采用直觀性的教學(xué)法（如放映教學(xué)錄像、幻燈，組織調(diào)查采訪、參觀城鎮(zhèn)農(nóng)村等）；針對(duì)初一學(xué)生求知欲旺盛的特點(diǎn)，向?qū)W生推薦好的書籍，搜集名人名言編輯成冊(cè)等；針對(duì)初一學(xué)生好奇心強(qiáng)的特點(diǎn)，開展幻想暢談主題班（隊(duì)）會(huì)，組織小辯論會(huì)，讓他們展開思維的翅膀；針對(duì)他們自尊心強(qiáng)的特點(diǎn)，采用表?yè)P(yáng)為主，幫助他們分清是非，改正缺點(diǎn)，等等。
此外，依靠班主任、年級(jí)教師，依靠家長(zhǎng)及其他社會(huì)力量共同組織好對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育，形成全方位的素質(zhì)教育網(wǎng)，發(fā)揮集體教育的力量，也是不可或缺的。
第三，抓好素質(zhì)訓(xùn)練，把學(xué)生培養(yǎng)成為“三個(gè)面向”的新世紀(jì)的建設(shè)人才。
今天的中學(xué)生，是下個(gè)世紀(jì)祖國(guó)的建設(shè)者和保衛(wèi)者。他們素質(zhì)的高低，決定著實(shí)現(xiàn)我國(guó)下世紀(jì)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的快慢。
對(duì)中學(xué)生而言，抓好素質(zhì)訓(xùn)練，讓他們具備良好的科學(xué)文化素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、身體與心理素質(zhì)、勞動(dòng)素質(zhì)等，確實(shí)是擺在教育工作者面前的一項(xiàng)緊迫而光榮的任務(wù)。
思想政治課怎樣抓好素質(zhì)訓(xùn)練呢？我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手：
1.明確教學(xué)目標(biāo)，逐步地全面地提高學(xué)生思想道德素質(zhì)，讓學(xué)生成為有科學(xué)人生觀世界觀的時(shí)代新人。
思想政治課，有它的總體教學(xué)目標(biāo)：即加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展?？偰繕?biāo)之下，具體到每一冊(cè)每一課，又有其子目標(biāo)。比如高中一年級(jí)的思想政治課，原來(lái)的課名就叫科學(xué)人生觀。它的教學(xué)目標(biāo)是：上冊(cè)要求學(xué)生從認(rèn)識(shí)個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系入手，幫助他們正確理解人生的理想與價(jià)值，逐步樹立科學(xué)人生觀；下冊(cè)要求從培養(yǎng)學(xué)生的思想方法入手，以辯證唯物主義的基本觀點(diǎn)（物質(zhì)第一觀點(diǎn)、全面的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、實(shí)踐的觀點(diǎn)）為理論基礎(chǔ)，樹立科學(xué)的世界觀。上冊(cè)的內(nèi)容偏重感性知識(shí)的教育，下冊(cè)突出的是理性的教育。明確了兩冊(cè)書的教學(xué)目標(biāo)的不同點(diǎn)，我們便好因材施教，抓好培養(yǎng)學(xué)生人生觀世界觀的素質(zhì)教育了。
2.注重能力培養(yǎng)，訓(xùn)練學(xué)生多才多能，做既懂理論又能實(shí)干若干的新型人才。
每門學(xué)科都有能力培養(yǎng)的問(wèn)題。思想政治課怎樣注重能力培養(yǎng)呢？我認(rèn)為，主要是要培養(yǎng)學(xué)生觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力，隨之而來(lái)的`是口頭表達(dá)與書面表達(dá)的能力，即能說(shuō)會(huì)寫。
比如帶領(lǐng)學(xué)生參觀城市建設(shè)，細(xì)心的學(xué)生看到道路清潔，綠樹成蔭，花草繁盛，沒有紙屑果皮；粗心的學(xué)生則一路說(shuō)笑，城市的房屋道路、花草果木，一概未進(jìn)入眼里。二者的觀察力就有高下之分，如果再就此問(wèn)幾個(gè)為什么：“城市的環(huán)境好說(shuō)明了什么？”“我們從中能得出什么理性的認(rèn)識(shí)？”有的學(xué)生能說(shuō)出許多道理，有的學(xué)生則說(shuō)不出什么來(lái)，這里，分析能力就有強(qiáng)弱之分。老師就此再引申一下，舉一些環(huán)保的典型事例啟發(fā)教育一番，那么學(xué)生就會(huì)在參觀城市活動(dòng)中受到一次生動(dòng)的環(huán)保意識(shí)的教育，增強(qiáng)愛護(hù)、保護(hù)環(huán)境的自覺性，同時(shí)又培養(yǎng)了他們觀察問(wèn)題分析問(wèn)題的能力。
在前面所述的調(diào)查、訪問(wèn)、墻報(bào)比賽、歌詠比賽、主題班（隊(duì)）會(huì)、小辯論會(huì)以及其他活動(dòng)中，都能達(dá)到訓(xùn)練學(xué)生各種能力的目的。搞與不搞，情況與結(jié)果大不一樣。這些能力訓(xùn)練的活動(dòng)，需要學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，既有書本知識(shí)（理論）的指導(dǎo)，又有具體的出力流汗的行動(dòng)（實(shí)踐），通過(guò)反復(fù)的鍛煉，就能達(dá)到培養(yǎng)他們成為多才多能，既懂理論又能實(shí)干苦干的新型人才的目的。
我們的感覺是，在這方面還做得很不夠，行動(dòng)滯后于認(rèn)識(shí)較遠(yuǎn)。
3.重視社會(huì)實(shí)踐，訓(xùn)練學(xué)生順應(yīng)潮流發(fā)展，做21世紀(jì)的有用之人。
理論是灰色的，生活之樹常青。祖國(guó)的面貌日新月異，特區(qū)的變化天翻地覆，豐富的社會(huì)實(shí)踐生活，是我們思想政治課取之不盡用之不竭的教材。教育學(xué)生重視社會(huì)實(shí)踐，就是貫徹辯證唯物主義物質(zhì)第一的觀點(diǎn)，實(shí)踐的觀點(diǎn)，發(fā)展的觀點(diǎn)。
須不斷地向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，順應(yīng)社會(huì)時(shí)代的發(fā)展潮流，才能不被時(shí)代拋棄，成為21世紀(jì)的有用之才。
思想政治課，許多老師認(rèn)為難教，許多學(xué)生也不重視。這的確是事實(shí)。我在教學(xué)實(shí)踐中體會(huì)到：只要我們端正教育思想，采用較好的教學(xué)方法，認(rèn)真吃透課本的體系結(jié)構(gòu)難點(diǎn)重點(diǎn)，實(shí)施全面培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)教育，就能常教常新，學(xué)生也會(huì)越學(xué)越喜歡學(xué)，思想道德素質(zhì)教育的任務(wù)就會(huì)圓滿地完成。
通過(guò)全體教師的努力以及家長(zhǎng)與社會(huì)的配合支持，只要認(rèn)真地長(zhǎng)期堅(jiān)持實(shí)施素質(zhì)教育，我們相信：一代熱愛祖國(guó)、誠(chéng)實(shí)、勤奮、敬業(yè)、樂(lè)群并勇于開拓進(jìn)取、具有較高科學(xué)文化與良好文明習(xí)慣，對(duì)社會(huì)環(huán)境及未來(lái)的種種挑戰(zhàn)有較強(qiáng)適應(yīng)與應(yīng)變能力的新人便會(huì)出現(xiàn)在祖國(guó)的大地上！
上一頁(yè)[1][2]。
初中思想政治課教學(xué)方法篇十四
教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)目標(biāo)：了解家庭關(guān)系、家庭關(guān)系確立的情形和現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)的三個(gè)類型；了解自己在家庭中位置。
2、能力目標(biāo)：在日常生活中繼承與發(fā)揚(yáng)良好的家風(fēng)和傳統(tǒng)。
3、情感目標(biāo)：理解家的含義；理解和體會(huì)親子之情不會(huì)因父母地位甚至父母缺陷而改變。初步形成為家庭作貢獻(xiàn)、為父母分憂的人生態(tài)度。
重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)和擺正自己在家庭中的位置，認(rèn)識(shí)家庭關(guān)系的情形。
2、難點(diǎn)：進(jìn)一步理解和體會(huì)親子之情以及繼承與發(fā)揚(yáng)良好的家風(fēng)和傳統(tǒng)。教學(xué)過(guò)程預(yù)設(shè)。
第一課時(shí)（總第1課時(shí)）。
（一）情景預(yù)設(shè)。
板書課題：我知我家。
引言：（學(xué)生閱讀教材p3頁(yè)第一段后，教師引入本課教學(xué)。）。
每個(gè)人都有自己的家，每個(gè)人都有父親和母親。人人都盼望有個(gè)溫暖的家。作為子女、家庭中的一員，我們要了解家庭，愛自己的家，愛自己的父母，孝敬父母長(zhǎng)輩。
今天我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容是《我知我家》，那么，你知道家是什么嗎？你想要一個(gè)什么樣的家呢？我們首先來(lái)閱讀p4兩幅圖片及文字說(shuō)明。
指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p4頁(yè)圖：學(xué)生討論回答，教師引導(dǎo)。
圖一：有房子――――――沒有家：家不只是房子。
圖二：沒房子――――――有家了：加中有親人、親情。
至于地域、住所、人群集合體、好朋友、吃飯的地方等，雖然與家庭有關(guān)，
但都只能是家庭的一。
個(gè)側(cè)面，而不是家庭的實(shí)質(zhì)。那么什么是家、家庭關(guān)系是怎樣建立起來(lái)的？
（二）教學(xué)活動(dòng)過(guò)程。
一、家庭關(guān)系的建立。
1、家庭的含義。
活動(dòng)一：
（1）想一想、寫一寫：
我們每個(gè)同學(xué)想一想在自己家里曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的故事，然后寫出一句話“家是――――”來(lái)表達(dá)你對(duì)家的理解。
（2）讀一讀、比一比：我們?cè)賮?lái)看看書本上寫的“家是什么”（指導(dǎo)學(xué)生討。
論回答）。
教師小結(jié)：正如同學(xué)們所說(shuō)，家是一個(gè)溫馨的港灣，讓我們休息與依靠，無(wú)論是遠(yuǎn)方的游子，還是白發(fā)蒼蒼的老人，家都是他們心中永遠(yuǎn)的牽掛，因?yàn)槟抢镉兄侨庀噙B的親情，有著如山如水的父愛與母愛。
所以可以說(shuō)：
家是有形的，也是無(wú)形的。
家是物質(zhì)的，也是精神的。
家有形式上的東西，更有豐富的內(nèi)涵。
（3）教師歸納：家包括物質(zhì)的和精神的兩個(gè)方面的內(nèi)容。（板書）。
過(guò)渡：前面我們從感性層面上了解了“家”，下面再讓我們從理性層面上認(rèn)識(shí)一下“家”活動(dòng)二：
（1）想一想、說(shuō)一說(shuō)：
請(qǐng)大家來(lái)具體介紹一下自己家的情況（包括由哪些人、哪幾種關(guān)系），先寫在小紙條上，把他們的相互關(guān)系用線條表示出來(lái)。（學(xué)生討論回答，教師總結(jié)）。
父親、母親、子女父親、母親――婚姻關(guān)系；
父母、子女――血緣關(guān)系（父母子女關(guān)系）；
父母子女關(guān)系。
養(yǎng)（繼）父母、養(yǎng)（繼）子女――收養(yǎng)關(guān)系（父母子女關(guān)系）。
（2）教師歸納：家庭關(guān)系――包括婚姻關(guān)系和父母子女關(guān)系。（板書）。
家庭――是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。那么家庭關(guān)系是怎樣建立起來(lái)的呢？（指導(dǎo)學(xué)生分析討論）。
2、家庭關(guān)系的確立有多種情形：
（1）結(jié)婚（2）子女出生（3）收養(yǎng)（4）隨父（母）再婚（5）非婚生。
3、現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)的形式。
過(guò)去――三代、四代同堂的大家庭；
現(xiàn)在――核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。（板書）。
4、家庭的'功能。
活動(dòng)三：（學(xué)生閱讀教材p5頁(yè)――相關(guān)鏈接后討論）。
下列材料的中的內(nèi)容分別體現(xiàn)了什么樣的家庭功能？
早上跟爸爸一起打羽毛球，晚上，偶爾與爸爸下幾盤中國(guó)象棋（休息娛樂(lè)功能）。小明的爸爸是個(gè)會(huì)計(jì)師，收入很高，長(zhǎng)大了小明也想當(dāng)一名會(huì)計(jì)師（物質(zhì)生產(chǎn)功能）。上個(gè)星期的雙休日，全家一起去普陀島玩了兩天（消費(fèi)功能）。后來(lái)又去奶奶家住了幾天，正好趕上叔叔的小孩滿月，于是歡天喜地地喝了喜酒（撫育和贍養(yǎng)功能）。暑假快結(jié)束了，小明打算和同學(xué)一起分享他的快樂(lè)。
家庭功能：
人口生產(chǎn)消費(fèi)撫育贍養(yǎng)教育休息娛樂(lè)物質(zhì)生產(chǎn)具體表現(xiàn)：（見教材p5―6頁(yè)圖表）。
二、與父母的關(guān)系不可選擇。
活動(dòng)四：暢所欲言。
通過(guò)前面的討論，我們已經(jīng)了解到，在家庭關(guān)系中，最主要的是與父母的關(guān)系。父母子女關(guān)系的確立，絕大多數(shù)基于血緣關(guān)系。
（1）請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)，你喜歡“選擇什么樣的父母”？（學(xué)生暢所欲言）。
（2）子女與父母的親情，會(huì)因家境狀況、父母地位甚至父母缺陷而改變嗎？
（3）你是如何理解與父母的親情的？（指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p6頁(yè)――相關(guān)鏈接）教師歸納：
生命是父母給予的，這種關(guān)系無(wú)可選擇。我們與父母的感情，是天然生成的最自然的一種親情。
（三）做一做：填寫家庭樹，知道自己與家人、親戚的血緣關(guān)系。（p教材7頁(yè)）。
（四）效果評(píng)價(jià)（讓學(xué)生討論回答以下問(wèn)題）。
（1）通過(guò)這節(jié)課我知道了什么？
（3）在你的家庭（或家族）中，有什么好的家風(fēng)和傳統(tǒng)？
（五）本課知識(shí)點(diǎn)。
（1）家包括物質(zhì)的和精神的兩個(gè)方面的內(nèi)容。
（2）家庭關(guān)系――包括婚姻關(guān)系和父母子女關(guān)系。
（3）家庭――是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。
（4）家庭關(guān)系確立的幾種形式：結(jié)婚、子女出生、收養(yǎng)、隨父（母）再婚、非婚生。
（5）現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)的主要形式：核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。
（六）課后作業(yè)：
1、把下列知識(shí)點(diǎn)抄寫一次。
（1）家包括物質(zhì)的和精神的兩個(gè)方面的內(nèi)容。
（2）家庭關(guān)系――包括婚姻關(guān)系和父母子女關(guān)系。
（3）家庭――是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。
（4）家庭關(guān)系確立的幾種形式：結(jié)婚、子女出生、收養(yǎng)、隨父（母）再婚、非婚生。
（5）現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)的主要形式：核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。
2、閱讀家庭樹，分辨其中哪些屬于你的直系血親？哪些屬于三代以內(nèi)的旁系血親？
3、什么是家庭？家庭關(guān)系的確立有哪幾種情形？
4、現(xiàn)在常見的家庭形式有哪幾種？你的家庭屬于其中的哪一中？
（2）想一想：你在自己家庭中都感受到了哪些溫暖和激勵(lì)？（試舉一、二例）。
（3）說(shuō)說(shuō)家人對(duì)自己家庭的主要貢獻(xiàn)有哪些？你自己對(duì)家庭都有哪些貢獻(xiàn)？
初中思想政治課教學(xué)方法篇十五
張國(guó)艷（包頭師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院，內(nèi)蒙古包頭014030）。
摘要：開展思政課實(shí)踐教學(xué)，是馬克思主義理論與實(shí)踐相結(jié)合的必然要求，同時(shí)也是引導(dǎo)大學(xué)生積極投身社會(huì)實(shí)踐，提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)的必要途徑。然而，傳統(tǒng)的思政課教學(xué)過(guò)程中，存在著教學(xué)內(nèi)容空洞，學(xué)生積極性不高，教師素質(zhì)參差不齊，學(xué)校教學(xué)組織機(jī)制不暢、經(jīng)費(fèi)缺乏和實(shí)踐基地保障等各種問(wèn)題。必須從改進(jìn)教學(xué)模式、提高思想認(rèn)識(shí)健全實(shí)踐教學(xué)組織等各方面進(jìn)行改革和創(chuàng)新。
初中思想政治課教學(xué)方法篇十六
鞏義市第二初級(jí)中學(xué)，河南鞏義451200。
初中思想政治課堂教學(xué)中新課改的思想和意識(shí)逐漸占據(jù)了主要陣地，我們教師要教給學(xué)生高效的學(xué)習(xí)方法和掌握對(duì)人生的認(rèn)知規(guī)律。所以在政治課程的教學(xué)過(guò)程中，我們要本著“因材施教”的教學(xué)目標(biāo)采取適宜的教法，對(duì)學(xué)生開展層次教學(xué)，通過(guò)對(duì)學(xué)生差異化培養(yǎng)讓學(xué)生一起進(jìn)步，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)全面進(jìn)步與發(fā)展。
一、樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的新課程觀。
正確的教育理念應(yīng)該是以學(xué)生的發(fā)展為本，呼喚人的主體精神，著眼于學(xué)生潛能地喚醒、發(fā)掘與提升，促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。因此，教學(xué)過(guò)程要緊緊圍繞學(xué)生的發(fā)展而開展，教學(xué)的重點(diǎn)要由重知識(shí)傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變。要尊重、關(guān)心、理解和信任每一個(gè)學(xué)生，使其人格得到尊重，潛能得到開發(fā)，個(gè)性得到發(fā)展，即要通過(guò)教育，使學(xué)生成長(zhǎng)為創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)、適應(yīng)能力好、有智慧、有意志、有品德、有追求的人。
二、在差異化教學(xué)方法中提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
差異化教學(xué)方法的實(shí)質(zhì)是以新課改提出的因材施教作為基礎(chǔ)理論，為不同層次的學(xué)生制定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)方法，讓每個(gè)學(xué)生都能在對(duì)政治知識(shí)了解的基礎(chǔ)之上獲得新的提高，讓每個(gè)學(xué)生都能在自己的“提高區(qū)”體驗(yàn)自己的成長(zhǎng)，從而提高每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。比如，在講“公民的義務(wù)和權(quán)利”一課時(shí)，教師首先要明確課堂的教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生不同理解能力和理解方式，制定出不同的學(xué)習(xí)方法。教師可以采用故事的形式吸引學(xué)生的注意力、應(yīng)用哲理的形式感染學(xué)生、應(yīng)用感性與理性地結(jié)合深化學(xué)生對(duì)該課堂知識(shí)認(rèn)識(shí)的深度等。不管采用哪種方式，最終的教學(xué)目標(biāo)只有一個(gè)，改變的只是學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲得方式。
政治課程差異化的教學(xué)方式的基礎(chǔ)得益于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)體現(xiàn)的是學(xué)生學(xué)習(xí)的.“主角”位置，以及教師從“保姆型”到“自由型”角色轉(zhuǎn)變。自主學(xué)習(xí)倡導(dǎo)的是把更多的學(xué)習(xí)時(shí)間留給學(xué)生，把更多的發(fā)揮空間還給學(xué)生的教學(xué)理念。因此，教師不妨把學(xué)習(xí)的時(shí)間讓學(xué)生自己來(lái)掌握，讓每個(gè)學(xué)生的不同的理解能力和不同的思維模式都能得到開發(fā)。最后，讓學(xué)生自己去“說(shuō)”對(duì)政治知識(shí)和觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。這樣一來(lái)，不但改變學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài)，而且還展示了學(xué)生對(duì)知識(shí)的駕馭能力，從而讓學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)中體會(huì)到收獲的快樂(lè)，為調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性打下了良好的基礎(chǔ)。此外，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的結(jié)果，也給教師下一步的教學(xué)目標(biāo)的確立提供第一手資料。
三、回歸生活，讓政治理論及時(shí)得到實(shí)踐。
政治知識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)在意義在于潛移默化中對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)、身心修養(yǎng)、價(jià)值觀念的影響。眾所周知，中學(xué)生正處在人生發(fā)展的重要階段，對(duì)自己人生的發(fā)展定位尚處在“雛形期”。因此，如何讓政治知識(shí)發(fā)揮出特有的導(dǎo)向和基礎(chǔ)作用，將對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生重要的影響?；诖?，文章提出了讓政治課堂回歸生活的教學(xué)理念。也就是說(shuō)，在教學(xué)過(guò)程中，巧設(shè)生活場(chǎng)景，用生活化的思路去叩開學(xué)生理解的閘門，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)政治知識(shí)的發(fā)散性思維。
例如在講“正確認(rèn)識(shí)自我”一課時(shí)，教師可以把課堂模擬成一場(chǎng)綜合性的拓展活動(dòng)，播放“我相信”等帶有激勵(lì)作用的歌曲，來(lái)營(yíng)造一種挑戰(zhàn)自我的氣氛。然后，教師可以出一些帶有政治觀點(diǎn)的題目，讓學(xué)生用自己實(shí)際生活的例子進(jìn)行回答，教師對(duì)學(xué)生的回答加以評(píng)論。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生不但學(xué)到了課堂的知識(shí)，而且還對(duì)自己生活中的表現(xiàn)做了比較準(zhǔn)確的定位。可見，通過(guò)教學(xué)過(guò)程中生活場(chǎng)景化片段的引入，增加了學(xué)生與課堂的粘著力，使課堂氣氛一直處在活躍的狀態(tài)，提高了教學(xué)質(zhì)量。
四、政治知識(shí)點(diǎn)的遷移、拓展教學(xué)法。
眾所周知，政治知識(shí)是學(xué)生的思想支柱，是開展其他學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之一。政治知識(shí)點(diǎn)的遷移與拓展的教學(xué)法，是以政治知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建為基礎(chǔ)，因此作為教師首先要幫助學(xué)生構(gòu)建一個(gè)比較系統(tǒng)和全面的基礎(chǔ)知識(shí)的結(jié)構(gòu)框架，讓學(xué)生具備知識(shí)點(diǎn)的遷移與拓展的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。然后采用關(guān)聯(lián)發(fā)散思維的方式重新編排教學(xué)內(nèi)容，從學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展模式出發(fā)，提出知識(shí)拓展的方向。例如，在講“正常情緒”一課時(shí)，教師可以發(fā)出這樣地提問(wèn)：“情緒的影響因素有哪些？”“當(dāng)人產(chǎn)生情緒時(shí)，人的身體各部分將發(fā)生什么變化？”等一系列的問(wèn)題，這樣，通過(guò)政治知識(shí)與生物知識(shí)的結(jié)合，讓學(xué)生對(duì)政治知識(shí)的了解更加深刻，對(duì)生物知識(shí)也有了突破性的認(rèn)識(shí)。
新課程改革背景下的政治課堂，教學(xué)方法只是被定義為教師培養(yǎng)學(xué)生的一種手段，學(xué)生懂得高效的學(xué)習(xí)方法和掌握對(duì)人生的認(rèn)知規(guī)律才是政治教學(xué)的最終目的。因此，在政治課程的教學(xué)過(guò)程中，要本著“因材施教”的教學(xué)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生開展層次教學(xué)，通過(guò)對(duì)學(xué)生差異化培養(yǎng)讓學(xué)生一起進(jìn)步，共同提高；要善于應(yīng)用生活中的素材，深化政治知識(shí)，讓學(xué)生懂得學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合的學(xué)習(xí)方法；要給學(xué)生提供知識(shí)遷移與拓展的方向，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)全面進(jìn)步與發(fā)展。
初中思想政治課教學(xué)方法篇十七
隨著新課標(biāo)實(shí)施的不斷深入，初中的政治課程的教學(xué)也有了全新的要求，傳統(tǒng)教學(xué)模式已經(jīng)無(wú)法滿足當(dāng)前教學(xué)需求。因此,如何從學(xué)生角度進(jìn)行教學(xué)模式的建構(gòu)業(yè)已成為重要的研究課題，是推動(dòng)政治課堂教學(xué)改革的重中之重。
一、當(dāng)前初中的政治教學(xué)現(xiàn)狀分析。
1.教學(xué)思想落后。
新課標(biāo)要求教師的教育思想必須要發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變，應(yīng)由應(yīng)試教育向德智體美勞全面發(fā)展理念進(jìn)行裂變，要特別重視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)?？墒钱?dāng)前依賴課本機(jī)械講授的現(xiàn)象依然普遍，滿堂灌式枯燥無(wú)味的說(shuō)教根本無(wú)法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。部分老師將政治課上成背誦課，羅列知識(shí)點(diǎn)讓學(xué)生機(jī)械識(shí)記，無(wú)視學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力無(wú)法得到高效發(fā)展，綜合素質(zhì)自然也就無(wú)法提升。
2.教學(xué)手段落后。
政治課程理論性較強(qiáng)，教師們大多采用講授法，人為剝奪學(xué)生的發(fā)言機(jī)會(huì)和思考權(quán)利，久而久之，學(xué)生思維惰性增強(qiáng)變得不愿思考。而教育現(xiàn)代化步伐加快，多媒體系統(tǒng)進(jìn)入課堂必將催生教學(xué)方式的變革。但是教學(xué)中那種過(guò)于依賴多媒體手段讓整堂課都圍繞著音頻和視頻信息來(lái)組織進(jìn)行的做法也不可取，它會(huì)無(wú)意間忽略了教師的引導(dǎo)作用，造成信息技術(shù)主宰課堂的錯(cuò)誤現(xiàn)象。
3.教學(xué)內(nèi)容脫離實(shí)際。
生活是一切知識(shí)的來(lái)源，同時(shí)也是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的來(lái)源，脫離學(xué)生生活實(shí)際去開展教學(xué)活動(dòng)無(wú)疑會(huì)產(chǎn)生事倍功半的后果。很多教師依然只就課本中的案例進(jìn)行簡(jiǎn)單的探討，無(wú)法將生活感悟靈活地融合到課堂中讓學(xué)生自主探究。僅從課本中了解到的政治知識(shí)畢竟是有限的，離開生活的政治課堂必將源水枯竭和一潭死水?？斩吹膬?nèi)容導(dǎo)致學(xué)生難以理解，從而使得學(xué)生對(duì)政治課的興趣逐漸喪失，最終影響到教學(xué)效果。
1.將課堂還給學(xué)生。
從當(dāng)前世界發(fā)展情況來(lái)看，未來(lái)發(fā)展將集中在人才資源方面，通過(guò)教學(xué)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才將是教育的根本目標(biāo)。教師應(yīng)當(dāng)首先加強(qiáng)知識(shí)傳授，在知識(shí)傳授過(guò)程中有機(jī)對(duì)學(xué)生的情感、價(jià)值觀念等方面進(jìn)行培養(yǎng)。此外教師還要將課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主體，積極主動(dòng)地培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。例如在教學(xué)七年級(jí)第三單元《保護(hù)自我》時(shí)，首先應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生自己談?wù)?，小組內(nèi)交流日常生活中所遇到的侵害事件，或者是自己所知道的侵害事件，然后通過(guò)合理的引導(dǎo)，讓學(xué)生仔細(xì)思考侵害事件產(chǎn)生的原因，最后進(jìn)行總結(jié)如何才能防止侵害事件發(fā)生。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)起到引導(dǎo)者的作用，盡可能讓所有學(xué)生都積極參與，保證教學(xué)任務(wù)在學(xué)生討論交流過(guò)程中逐步完成。
2.讓信息多元融合。
教學(xué)手段落后是導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低的一大因素。首先教師應(yīng)當(dāng)要改變教學(xué)方法和手段，通過(guò)情景教學(xué)、生活教學(xué)等多種情境的導(dǎo)入，讓課堂變得更加豐富多彩。教學(xué)中運(yùn)用信息化技術(shù)和多媒體手段，將學(xué)生所要學(xué)習(xí)的知識(shí)轉(zhuǎn)換成圖像文件和聲音文件顯然更容易為學(xué)生所接受，而教師在這一過(guò)程中只要發(fā)揮相應(yīng)的引導(dǎo)作用即可。例如在進(jìn)行《做情緒的主人》內(nèi)容講授之前，教師首先應(yīng)當(dāng)利用多媒體軟件進(jìn)行相關(guān)資料的收集。為了提升學(xué)生的興趣，可以通過(guò)圖像文件展示學(xué)生不同情緒下臉部的神情，隨后在學(xué)生的細(xì)致觀察下，理解“不好情緒”下人臉部的“丑”，進(jìn)而引出人應(yīng)當(dāng)具備積極樂(lè)觀的心態(tài)。
3.使課堂融入生活。
教材中很多的理論知識(shí)具有很強(qiáng)的抽象性，因此學(xué)生理解起來(lái)難度很大。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)注重對(duì)時(shí)事政治的引入利用，并將理論知識(shí)點(diǎn)融入時(shí)事政治事件中，讓學(xué)生在案例分析中掌握一個(gè)個(gè)知識(shí)要點(diǎn)。例如教師在講解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)時(shí)，可以適當(dāng)引入地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)泡沫泛濫的案例，同時(shí)也可以加入我國(guó)“一路一帶”、上海自貿(mào)協(xié)定等基本概念等等，讓學(xué)生對(duì)于資金運(yùn)營(yíng)有一些基本認(rèn)識(shí)，從而深化對(duì)市場(chǎng)價(jià)格波動(dòng)的理解。另外還可以引入銀行利率調(diào)配對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的影響，這一做法可以有效激發(fā)學(xué)生的興趣，即使學(xué)生對(duì)于有些地方無(wú)法理解，不過(guò)正是由于問(wèn)題存在，才會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)課堂教學(xué)效果的提升。
總而言之，給予學(xué)生更多的表現(xiàn)機(jī)會(huì)、構(gòu)建更加活潑的高效課堂是政治課程實(shí)施教學(xué)改革的重要內(nèi)容。教師應(yīng)當(dāng)積極轉(zhuǎn)變教育觀念，要積極將社會(huì)生活融入課堂，發(fā)揮學(xué)生的主體性，通過(guò)多元的教學(xué)手段，有效提高課堂的教學(xué)效率，不斷促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提升，將初中的政治課堂帶入一個(gè)精彩紛呈的嶄新境界。
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初中思想政治課教學(xué)方法篇十八
一、引言。
現(xiàn)代文學(xué)課程的教學(xué)目的是通過(guò)鑒賞著名作家作品，來(lái)提高學(xué)生分析鑒賞現(xiàn)代文學(xué)作品的能力。而隨著現(xiàn)代文學(xué)作品的不斷豐富、新媒體的不斷出現(xiàn)，對(duì)于現(xiàn)代文學(xué)作品的教學(xué)又提出了新的課題。如何在多元化環(huán)境中運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段、教學(xué)方法幫助學(xué)生形成積極向上的文學(xué)作品鑒賞能力則成為當(dāng)前現(xiàn)代文學(xué)教師普遍關(guān)注的問(wèn)題。
1.興趣入手。在信息化環(huán)境下，學(xué)生有意無(wú)意接收到的能夠吸引興趣的廣播電視等作品眾多，其中以視頻、游戲?yàn)橹鞯姆锨嗄陮W(xué)生愛好的網(wǎng)絡(luò)資源吸引了眾多青年，因此，十幾年前學(xué)生們業(yè)余時(shí)間在圖書館讀書的場(chǎng)景越來(lái)越少見。以往學(xué)生們都會(huì)在圖書館排隊(duì)借閱文學(xué)讀物、在自習(xí)室搶占座位認(rèn)真苦讀，而當(dāng)前圖書館的館藏越來(lái)越豐富，自習(xí)室越來(lái)越寬敞，而以往的場(chǎng)面卻已不見。當(dāng)然一部分學(xué)生在寢室內(nèi)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)也在閱讀文學(xué)作品，而大多數(shù)學(xué)生則因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)上的豐富資源而走上了娛樂(lè)路線。因此，現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)已經(jīng)不僅僅是在課上讓學(xué)生學(xué)會(huì)幾篇名家名篇那么簡(jiǎn)單了，這門課程擔(dān)當(dāng)著重拾學(xué)生閱讀興趣的重任。因此，教學(xué)改革的出發(fā)點(diǎn)就應(yīng)該放在興趣培養(yǎng)這里，要通過(guò)合適的教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)同學(xué)們對(duì)現(xiàn)代文學(xué)主動(dòng)閱讀的興趣，并使這種興趣驅(qū)動(dòng)其自愿自覺的進(jìn)行閱讀，從而提高文學(xué)作品鑒賞能力，并讓這種閱讀習(xí)慣伴隨終生。2.開拓視野。就文學(xué)作品而講文學(xué)作品有時(shí)會(huì)顯得枯燥，因此在教學(xué)中，教師一定要整合各種各類資源，讓文學(xué)課上的知識(shí)含量豐富，讓學(xué)生在閱讀文字的本身還能起到開拓視野的作用。讓學(xué)生期待每一節(jié)文學(xué)課。3.融入價(jià)值觀教育。文學(xué)作品鑒賞不僅僅是知識(shí)的融入，更應(yīng)該是人生觀、價(jià)值觀、社會(huì)觀的潛移默化的融入過(guò)程。因此，教師在教學(xué)改革的過(guò)程中，一定不能忽略了價(jià)值觀的教育，要讓現(xiàn)代文學(xué)課程承擔(dān)起引導(dǎo)學(xué)生健康思維的重任。所謂教書育人，教師不能忽略了育人的重要職責(zé)，而當(dāng)代青年當(dāng)中，價(jià)值觀混亂的越來(lái)越多，教師通過(guò)文學(xué)作品的講解、作家的分析，要讓學(xué)生們樹立起積極向上的生活熱情、激發(fā)起青年人對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭的責(zé)任意識(shí)。4.注重綜合素質(zhì)訓(xùn)練。如果說(shuō)價(jià)值觀教育是一種融入教育，那么綜合素質(zhì)的提升則一種需要訓(xùn)練才能提高的能力。大學(xué)生畢業(yè)后要面對(duì)就業(yè)、組成家庭等，因此，在教學(xué)中將學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)、邏輯分析能力、合作能力、組織能力、創(chuàng)新思維等融入教學(xué)中進(jìn)行訓(xùn)練，可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中全面提高綜合素質(zhì)。
1.小組合作。小組合作學(xué)習(xí)將班組授課制條件下學(xué)生個(gè)體間的學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系改變?yōu)椤敖M內(nèi)合作”、“組際競(jìng)爭(zhēng)”的關(guān)系，將傳統(tǒng)教學(xué)與師生之間單向或雙向交流改變?yōu)閹熒?、生生之間的多向交流，不僅提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和對(duì)學(xué)習(xí)的自我控制，提高了教學(xué)效率，也促進(jìn)了學(xué)生間良好的人際合作關(guān)系，促進(jìn)了學(xué)生心理品質(zhì)發(fā)展和社會(huì)技能的進(jìn)步。我國(guó)一些地方學(xué)校改革課堂教學(xué)，也對(duì)小組合作學(xué)習(xí)進(jìn)行了應(yīng)用與研究。對(duì)于現(xiàn)代文學(xué)課程，教師可以將學(xué)生組織成不同小組，然后在小組內(nèi)實(shí)施任務(wù)驅(qū)動(dòng)、討論法等具體教學(xué)手段，讓學(xué)生們?cè)诤献髦袑W(xué)習(xí)、在討論中進(jìn)步。2.研究型教學(xué)法。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)是一門很復(fù)雜的課程，很多問(wèn)題是作家自己的思考，已經(jīng)提升到哲學(xué)的高度，然而，由于現(xiàn)代文學(xué)本身就具有的.啟蒙性，使其創(chuàng)作和接受都很艱難。因此，運(yùn)用研究型教學(xué)法給學(xué)生思考研究作品的過(guò)程，是教學(xué)的重要方法之一。研究型教學(xué)法是通過(guò)研究學(xué)習(xí)知識(shí)的具體過(guò)程，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。在研究探討的過(guò)程中不斷豐富知識(shí)、開拓思維，并提高語(yǔ)言表達(dá)、邏輯思維等能力。在現(xiàn)代文學(xué)課程中運(yùn)用研究型學(xué)習(xí)可以逐步開展，最初教師會(huì)給定研究的每一個(gè)主題和具體研究任務(wù)，讓學(xué)生針對(duì)一個(gè)個(gè)任務(wù)去研究。逐漸演變?yōu)榻處熃o定主題和框架，不給定具體任務(wù)。最終演變?yōu)榻處熤唤o定文章，各小組自己確立研究主題。這樣，逐步開展、層層深入，最終達(dá)到全面提高綜合素質(zhì)的能力。3.展示匯報(bào)?，F(xiàn)代文學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)是一個(gè)自愿主動(dòng)自覺的過(guò)程，如果培養(yǎng)起學(xué)生的這種自主動(dòng)意識(shí)，也需要采取具體的手段與方法。如通過(guò)展示匯報(bào)的具體手段，使學(xué)生形成學(xué)習(xí)的主動(dòng)意識(shí)。教師可以安排每節(jié)課前10-15分鐘做文學(xué)欣賞展示。這種展示不是由教師進(jìn)行，而是由學(xué)生進(jìn)行。每個(gè)人都有機(jī)會(huì)為全班同學(xué)展示一部自己喜愛的文學(xué)作品，無(wú)論是讀后感，還是故事梗概講解，再或是作者分析等形式不限。同時(shí)，還可以配合音樂(lè)、圖畫等其它藝術(shù)形式。實(shí)踐中每個(gè)同學(xué)對(duì)于這樣的展示機(jī)會(huì)十分重視、充分準(zhǔn)備，并且講解的清晰流暢，較平時(shí)有很大進(jìn)步。四、小結(jié)當(dāng)前現(xiàn)代文學(xué)課程對(duì)于提高青年人對(duì)于文學(xué)作品鑒賞能力甚至是價(jià)值觀都有著十分重要的意義，廣大教師在提高自身教學(xué)能力的同時(shí)，要注意多種教學(xué)方法的綜合運(yùn)用，同時(shí)也要積極融入信息化教學(xué)手段來(lái)豐富課堂教學(xué)。如積極的運(yùn)用音樂(lè)、視頻、動(dòng)畫、圖片以及微課等資源。
參考文獻(xiàn)：
[1]付金艷.師范院?！爸袊?guó)現(xiàn)代文學(xué)”課程教學(xué)方法與教學(xué)模式改革初探[j].樂(lè)山師范學(xué)院學(xué)報(bào),(11).
作者:王書英單位:吉林廣播電視大學(xué)遼源分校。
初中思想政治課教學(xué)方法篇十九
創(chuàng)新思想政治教學(xué)方法的意義，一方面有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的主動(dòng)性。創(chuàng)新教學(xué)方法是課堂教學(xué)充滿活力的源泉，創(chuàng)新更加切合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，更能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的主動(dòng)性與積極性。中職的學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較差，自主學(xué)習(xí)能力較弱，很少主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)與思考。教師根據(jù)學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況以及興趣點(diǎn)，更改教學(xué)方法，能夠促使學(xué)生愿意與教師共同交流思想政治理論知識(shí)。另一方面是有利于提高思想政治課的教學(xué)質(zhì)量。相比較而言，中職的學(xué)生更愿意聽專業(yè)學(xué)科，而忽略了文化課的學(xué)習(xí)。教師創(chuàng)新思想政治課的教學(xué)方法，能夠促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與課堂活動(dòng)與交流，也能夠幫助學(xué)生盡快掌握基本的知識(shí)點(diǎn)，提高課堂的教學(xué)效率，自然而然能夠增加教師教學(xué)的自信心與成就感。
1.教師應(yīng)該提高自身的教學(xué)能力。
思想政治內(nèi)容相對(duì)而言確實(shí)比較枯燥乏味，但教師可以在教學(xué)中將課程內(nèi)容生活化，使之與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)。首先，教師應(yīng)該尊重每個(gè)學(xué)生個(gè)體，用發(fā)展的眼光對(duì)待學(xué)生，建立輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。其次，教師應(yīng)該從學(xué)生身邊的生活例子出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。
課堂的內(nèi)容應(yīng)該是豐富多彩的，形式應(yīng)該是多種多樣的。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，組織學(xué)生參與各種教學(xué)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮自己的能動(dòng)性與創(chuàng)造性。
初中思想政治課教學(xué)方法篇二十
新課程改革為思想政治課的改革提出了許多新問(wèn)題和新要求。以往的政治思想課主要弊端在于教學(xué)內(nèi)容枯燥、教學(xué)形式單一。其帶來(lái)的后果是政治思想課嚴(yán)重滯后于社會(huì)實(shí)際，嚴(yán)重滯后于學(xué)生實(shí)際。進(jìn)入新的時(shí)期以來(lái)，教學(xué)改革跨入了一個(gè)嶄新階段。那么，思想政治課新課程改革有哪些影響呢？筆者認(rèn)為有以下幾個(gè)方面：
時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，新課程的實(shí)施，使我們醒悟。醒悟的目的是為了改變。我們必須把為教師設(shè)計(jì)的教育，轉(zhuǎn)變?yōu)闉閷W(xué)生設(shè)計(jì)的教育，這是教育領(lǐng)域的一個(gè)重大突破，支撐這一重大突破和改革的是教育觀念的更新和教師角色的轉(zhuǎn)變。
教師原有的“園丁”、“蠟燭”等角色不但發(fā)生變化，還要不斷補(bǔ)充新的角色，為知識(shí)傳授者的變化，教師成為學(xué)生的引導(dǎo)者、促進(jìn)者。新的課程對(duì)教師所提出的新的要求,我們思想政治教師感受最深的是：至今在許多人的思想中都還有思想政治教學(xué)無(wú)非是念條條,畫框框。其實(shí)不然,隨著新課改的不斷深入,對(duì)思想政治教學(xué)也提出了新的要求,簡(jiǎn)單說(shuō)初中思想政治教學(xué)就是怎樣做人的教育,更多的是強(qiáng)調(diào)言傳身教、潛移默化的影響。在這種形勢(shì)下,我們的教學(xué)更強(qiáng)調(diào)師生之間情感的交往和心靈上的溝通,教育家馬卡連柯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“愛是一種偉大的感情,它總在創(chuàng)造奇跡,創(chuàng)造新的人”。你只有對(duì)學(xué)生付出了,才能得到同樣的回報(bào),不是有句“親其師,信其道”嗎？身教重于嚴(yán)教,你每天教育學(xué)生要樹立遠(yuǎn)大的理想,你就得先樹立你自己遠(yuǎn)大的理想；你是一個(gè)對(duì)社會(huì)對(duì)生活充滿熱愛,充滿激情,有使命感和責(zé)任感的老師,學(xué)生才能從你身上找到他們做人的標(biāo)準(zhǔn)。但我們還應(yīng)該有理想,有感動(dòng),有熱愛,有激情,而學(xué)生的理想,感動(dòng),熱愛,激情從哪里來(lái),就從老師的言傳身教中來(lái)。
因此，我們必須用心記?。何覀円?jiǎng)?chuàng)造的是適合學(xué)生的教育，而不是要選擇適合教育的學(xué)生。我們要轉(zhuǎn)變角色，走進(jìn)新角色。
從政治課的價(jià)值觀念上講，應(yīng)由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育。長(zhǎng)期以來(lái)，政治課的價(jià)值位置就是應(yīng)試教育。無(wú)數(shù)成功經(jīng)驗(yàn)都證明，一旦把政治教育納入素質(zhì)教育的軌道，就具有旺盛的生命力和廣闊的發(fā)展前途。從教學(xué)觀念上講，一定要把重視發(fā)揮學(xué)生的.主體作用放在首位，思想政治教材所闡述的是一些政治理論的基礎(chǔ)知識(shí)，相對(duì)于中學(xué)其它學(xué)科的教材內(nèi)容而言比較抽象，不易被學(xué)生所直觀把握。對(duì)于抽象的理論，嚴(yán)密的邏輯，學(xué)生限于知識(shí)水平和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的市足，理解起來(lái)很困難。政治教學(xué)不知不覺就變成了教師的“獨(dú)角戲”，而學(xué)生很難參與進(jìn)來(lái)，更談不到“進(jìn)入角色”，發(fā)生共鳴了。久而久之，學(xué)生則厭學(xué)，政治課教學(xué)失去了受教育者就自然走進(jìn)了死胡同。
要改變這種狀況，必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。我們一定要清醒地認(rèn)識(shí)到，教師的教，是為了學(xué)生的學(xué)，離開了學(xué)，教就沒有了存在價(jià)值，因此必須確立起教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用的觀念，注重他們的能力素質(zhì)的培養(yǎng)上來(lái)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)、理解、說(shuō)明問(wèn)題的能力，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的“引路人”，主要起激勵(lì)，組織、點(diǎn)撥的作用。一句話課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，都必須圍繞學(xué)生轉(zhuǎn)，讓他們參與教學(xué)過(guò)程。
因此，教師不但要讓學(xué)生學(xué)知識(shí)，還要教會(huì)學(xué)生用知識(shí)，讓他們面對(duì)紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活，能用自己目光去發(fā)現(xiàn)，用自己的頭腦去思索，用自己的行動(dòng)去改變。所有的政治教師都應(yīng)當(dāng)完成這個(gè)思想觀念的轉(zhuǎn)變，使政治課從知識(shí)型向?qū)嵺`型轉(zhuǎn)化，只有這樣，才能保證教學(xué)改革的成功，才能真正糾正目前存在的片面追求升學(xué)率的傾向，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新型人才。
我國(guó)教育家陶行知指出：“民主的教育是民有、民治、民享的教育?！薄敖逃姆椒ㄒ捎米詣?dòng)的方法，啟發(fā)的方法，手腦并用的方法，教學(xué)合一的方法，并且要使學(xué)生注重全面教育以客服片面教育；注重養(yǎng)成終身好學(xué)這習(xí)慣以克服短命教育?！?/p>
教師的教學(xué)，不僅要使學(xué)生掌握終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)要使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)必須的基本技能、適合自己的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、精神狀態(tài)，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。傳統(tǒng)的教學(xué)，往往只重視教師的教，而忽視了學(xué)生的學(xué)，因而教學(xué)效果并未取得突破性的進(jìn)展，究其原因是忽視了教學(xué)活動(dòng)的主體――學(xué)生。新的課程下，教學(xué)過(guò)程應(yīng)是師生交流、積極互動(dòng)，共同發(fā)展的過(guò)程，即學(xué)生是課堂的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者、合作者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者，因此新課程下，應(yīng)實(shí)施教師角色的轉(zhuǎn)變，還課堂于學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的主體參與意識(shí)，積極探討，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)式的交流和合作。這就要求教師要改變傳統(tǒng)教學(xué)方法。
在教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)該結(jié)合教科書的內(nèi)容,有針對(duì)性地增添了許多現(xiàn)實(shí)生活中活生生的社會(huì)現(xiàn)象和事例,使書本中抽象的理論知識(shí)與生動(dòng)形象事例相結(jié)合。還要注意將群體教育與個(gè)別教育結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持“因材施教”,針對(duì)不同生活經(jīng)歷、性格氣質(zhì)的學(xué)生,進(jìn)行多側(cè)面、多樣化的教學(xué)。不把知識(shí)傳授給學(xué)生就算了事,而是把學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,作為政治教學(xué)的最終目的。要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的基本理論去分析各種社會(huì)現(xiàn)象,并學(xué)會(huì)用這個(gè)武器去糾正不良社會(huì)風(fēng)氣。
在教學(xué)實(shí)踐中，要把維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)和權(quán)利作為施教的前提條件。一方面，充分尊重和高度信任學(xué)生。從教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)，到問(wèn)題的提出，到理論的論證和結(jié)論的得出，課堂教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)，無(wú)不凝聚著學(xué)生的智慧。另一方面，師生平等交流、共同研討。以尊重事實(shí)、服從真理為標(biāo)準(zhǔn)，不惟師是從，不把某些過(guò)時(shí)的甚至是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)強(qiáng)加于學(xué)生，是教師組織課堂教學(xué)的重要原則。盡管教師在單一學(xué)科的學(xué)科知識(shí)和能力、專業(yè)知識(shí)和水平等方面超過(guò)了學(xué)生，但在人格、人性和人權(quán)方面，教師和學(xué)生應(yīng)該是平等的。師生之間不但是平等的朋友，而且還應(yīng)該是探求知識(shí)、追求真理道路上的同志。
作為新一輪的課程改革的實(shí)踐者，為了完成這一任務(wù)，讓自己不被歷史的潮流淘汰，我們這些基礎(chǔ)教育工作者，尤其是我們這些青年教師，必須轉(zhuǎn)變舊有的教育教學(xué)觀念，改變傳統(tǒng)陳舊的教學(xué)方法，不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，做個(gè)永遠(yuǎn)的“新”教師。為此，我們青年教師不能再保守，不能再等待觀望，而應(yīng)努力做到：
1、要不斷學(xué)習(xí)教育教學(xué)的“新”理論。
通過(guò)學(xué)習(xí)，初步懂得了教育科研方法和操作步驟；懂得了信息技術(shù)的重要作用和必要性，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)信息技術(shù)的緊迫感；比較深入領(lǐng)悟了新一輪課程改革的內(nèi)容；為更新自己的教育思想打開了一扇門，并作了初步嘗試了，加深了對(duì)新時(shí)期德育工作重要性的認(rèn)識(shí)，為今后教育管理工作提高了能力；更清楚地懂得了現(xiàn)代課堂教學(xué)的要求和做法。所有這些，對(duì)自己的啟發(fā)很大，為今后不斷地學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論打好基礎(chǔ)。
2、積極參與科研，并力爭(zhēng)成為教育科研型和開放型的“新”教師。
過(guò)去那種不敢參加、不愿參加、不想?yún)⒓咏逃蒲械乃枷霊?yīng)該摒棄了，在今后的教育教學(xué)工作中，更應(yīng)不斷學(xué)習(xí)教育科研理論，積極參加教育科研，成為教育科研型的“新”教師。
那種由于各種因素，教育教學(xué)局限于校園內(nèi)，教師們不敢過(guò)多帶領(lǐng)學(xué)生參與社區(qū)活動(dòng)，在今后的教育教學(xué)活動(dòng)中，我們青年教師應(yīng)多參加教研活動(dòng)，走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)，讓教師與學(xué)生在社區(qū)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)中都得到鍛煉與發(fā)展。我們青年教師雖然經(jīng)驗(yàn)不足，但也會(huì)被新課程潮流所淘汰；理論不豐富，但我喜歡學(xué)習(xí)，勇于進(jìn)取。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，保持活力，永遠(yuǎn)做“新”教師。
總之，思想政治課新課程改革是一個(gè)很大的課題，需要我們用勇敢的探索精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度去反復(fù)實(shí)踐總結(jié)。我們政治教師肩負(fù)著提高學(xué)生素質(zhì)，培育一代新人的歷史重任。為完成這個(gè)歷史使命，我們必須立足改革，走出困境，雖然這條路還很長(zhǎng)，但我們必走下去。我們相信，隨著新課程改革的深入以及越來(lái)越多人的參與，思想政治課教學(xué)一定會(huì)迎來(lái)一個(gè)燦爛的季節(jié)。
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