方案的執(zhí)行需要有明確的目標(biāo)和具體的步驟。對(duì)于長(zhǎng)期的目標(biāo)，我們可以制定長(zhǎng)期的方案，并分解為短期的里程碑。為了解決這個(gè)社會(huì)問題，我們制定了一套全面的方案。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動(dòng)方案設(shè)計(jì)篇一
活動(dòng)目的：
農(nóng)歷五月初五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。多年前遺留下來的習(xí)俗：掛菖蒲、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃、佩香囊，讓大家充分感受到了這個(gè)節(jié)日所蘊(yùn)含的民族情懷。并且國家對(duì)節(jié)假日的調(diào)整是對(duì)這些民俗類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的一種有效方式。為了增強(qiáng)同學(xué)們的動(dòng)手能力，了解吳越地區(qū)悠久的傳統(tǒng)文化，以我們大學(xué)生的責(zé)任和行動(dòng)來加入和支持保衛(wèi)中國文化遺產(chǎn)的戰(zhàn)役。
活動(dòng)號(hào)召：屈原的傳說，爭(zhēng)舸的龍舟、帶著藥味的香囊，這些東西在記憶力已經(jīng)埋沒很久了唯有端午節(jié)吃粽子這一風(fēng)俗，一提起來就讓人覺得津津有味?，F(xiàn)在端午節(jié)留給我們的除了粽子之外，也許最實(shí)際的就是那3天的節(jié)假日。所以我們想請(qǐng)大家一起動(dòng)手做一個(gè)能帶來好運(yùn)的香囊。
活動(dòng)內(nèi)容：
1、現(xiàn)場(chǎng)制作香囊。
2、現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行文化知識(shí)的問答。
3、了解雄黃酒。
4、現(xiàn)場(chǎng)問卷調(diào)查——端午節(jié)文化知多少。
5、小小心理測(cè)試——你是哪種粽子。
活動(dòng)形式：
時(shí)間上暫定。
場(chǎng)地：學(xué)校食堂側(cè)門邊。
1、制作香囊。
民俗學(xué)家陳連山撰寫的《話說端午》里提到：端午節(jié)的核心是驅(qū)邪除瘟，保持健康。香囊，指裝裹了具有辟邪作用的藥物或香料的袋子。同學(xué)們自己剪剪縫縫做出的簡(jiǎn)單的具有各種形狀的香囊比起市場(chǎng)上的就很有意義，既可以送給老師同學(xué)表達(dá)自己深深的祝福，也可以增強(qiáng)動(dòng)手能力，學(xué)學(xué)古人的手藝。自己動(dòng)手diy禮物特別有意義。然后選出比較優(yōu)秀的`作品給與獎(jiǎng)勵(lì)。
分配：兩名工作人員在現(xiàn)場(chǎng)給與指導(dǎo)和幫助。為了給大家創(chuàng)作靈感，我們會(huì)展出一些各地有代表性的香囊和吳越研究會(huì)會(huì)員自己做的香囊。
注意點(diǎn)：針線要注意妥善保管。
2、現(xiàn)場(chǎng)知識(shí)問答。
用回答問題的形式，增加大家對(duì)端午節(jié)文化的了解。
操作：現(xiàn)場(chǎng)兩名工作人員。同學(xué)們先抽取幾道問題，答對(duì)的有小小的禮品。
3、了解雄黃酒。
其實(shí)雄黃酒的概念我們大多數(shù)只出現(xiàn)在白蛇傳里，白素貞喝了一點(diǎn)就現(xiàn)形了，所以可以給同學(xué)們一個(gè)小小的體驗(yàn)。雄黃的主要化學(xué)成分是有毒的二硫化砷，加熱后經(jīng)化學(xué)反應(yīng)變成三氧化二砷，也就是砒霜，人飲用后會(huì)中毒。所以分給同學(xué)們雄黃酒，可噴在床下、墻邊等角落，以避毒蟲。至于喝的話，一定要在醫(yī)生的指導(dǎo)下。
4、現(xiàn)場(chǎng)問卷。
有人說，中國的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被現(xiàn)代人所淡忘，主要是由于它們的主題都是吃：元宵吃湯圓，中秋吃月餅，端午吃粽子，以至物質(zhì)生活豐裕后，吃不再那么重要，節(jié)日因此變淡。
這當(dāng)然是誤解，以端午節(jié)而言，其精神內(nèi)涵遠(yuǎn)不只是吃。端午一直是民間防疫祛病、避瘟驅(qū)邪、祈求健康的節(jié)日，寄寓了人們平安和順的美好心愿。所以想借此了解一下我校同學(xué)對(duì)端午節(jié)的認(rèn)識(shí)。（調(diào)查表附后）。
5、小小心理測(cè)試——你是哪種粽子。
給同學(xué)們一個(gè)的娛樂游戲，放松心情。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動(dòng)方案設(shè)計(jì)篇二
一、活動(dòng)名稱：
“端午飄香，‘棕’是情，龍舟競(jìng)賽，承傳統(tǒng)”
二、活動(dòng)背景：
為了進(jìn)一步落實(shí)大學(xué)生民族精神教育指導(dǎo)綱要的思想，提高學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感，促進(jìn)學(xué)校與家庭互動(dòng)的常態(tài)建設(shè)，學(xué)院以我國傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)為契機(jī)，開展“端午飄香，‘棕’是情，龍舟競(jìng)賽，承傳統(tǒng)”為主題的活動(dòng)，通過活動(dòng)，增進(jìn)學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化的了解和興趣，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。讓學(xué)生知道農(nóng)歷五月初五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——————端午節(jié)。過端午節(jié)是我國兩千多年來的習(xí)慣。這次我們就來過一個(gè)特別的有意義的端午節(jié)。
三、活動(dòng)簡(jiǎn)介：
端午節(jié)前一天協(xié)會(huì)一部分人在教室進(jìn)行關(guān)于端午節(jié)的宣傳和介紹，了解端午節(jié)的由來，并進(jìn)行相關(guān)的知識(shí)競(jìng)答。競(jìng)答完成后，組織同學(xué)們用廢棄材料折紙船。另一部分人與東昌湖龍舟比賽的領(lǐng)導(dǎo)人員進(jìn)行協(xié)商，并聯(lián)絡(luò)相關(guān)單位（參與龍舟比賽的）爭(zhēng)取與他們達(dá)成一致，為龍舟比賽提供服務(wù)人員和比賽人員。并在東昌湖邊進(jìn)行關(guān)于端午節(jié)的宣傳。
四、活動(dòng)目的：
端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，通過端午節(jié)來進(jìn)一步了解中國的傳統(tǒng)節(jié)日，用心去體驗(yàn)我國的傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)涵的意義。端午節(jié)的來源之一是紀(jì)念屈原，我們也要通過端午節(jié)來懷念屈原——這位可歌可敬的愛國詩人。
五、主辦單位。
xxxx。
六、活動(dòng)時(shí)間期：端午節(jié)，也就是夏歷五。
七、活動(dòng)準(zhǔn)備。
簽字條幅、綬帶、簽字筆、宣傳單、廢棄物。
八、活動(dòng)流程。
校內(nèi)宣傳。
時(shí)間：5月30日。
地點(diǎn)：xxxxxx教學(xué)樓a201。
活動(dòng)安排：
1、了解端午節(jié)的由來。（同學(xué)們?cè)诩彝ㄟ^看書，上網(wǎng)查閱等途徑了解端午節(jié)的由來。）具體內(nèi)容如下：
（1）、農(nóng)歷五月初五是什么節(jié)日？（端午節(jié)）。
（2）、那么，你們知道端午節(jié)的來歷嗎？
（3）、學(xué)生講述端午節(jié)的來歷和習(xí)俗。
（4）、端午這一天家家戶戶為什么要插艾葉、包粽子？
然后由協(xié)會(huì)人員進(jìn)行關(guān)于端午節(jié)的介紹。
2、將宿舍樓三樓活動(dòng)室的廢舊物品拿到教室讓同學(xué)們進(jìn)行自己的“龍舟”（小船）制作。
3、同學(xué)們可利用端午節(jié)活動(dòng)時(shí)間進(jìn)行端午知多少征文活動(dòng)。
校外宣傳。
時(shí)間：5月31日。
地點(diǎn)：xxxx。
活動(dòng)安排：與已聯(lián)系好的東昌湖龍舟比賽的領(lǐng)導(dǎo)人員進(jìn)行本次宣傳活動(dòng)的相關(guān)安排，并按時(shí)與聯(lián)絡(luò)好的相關(guān)單位（參與龍舟比賽的）會(huì)面，為他們進(jìn)行賽前的服務(wù)，我們也選出代表我們學(xué)院的人與他們并肩作戰(zhàn)。
與此同時(shí)，在東昌湖畔，選擇適當(dāng)?shù)奈恢美鹦麄鳁l幅，并準(zhǔn)備好簽字筆和宣傳單，讓過路的群眾參與到這次活動(dòng)中去。
九、其他。
活動(dòng)的安全會(huì)有專門人員負(fù)責(zé)。
制作人：xxxx。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動(dòng)方案設(shè)計(jì)篇三
1、了解端午節(jié)的來歷和習(xí)俗，如：吃粽子、插艾草、劃龍舟。
2、在教師的幫助下嘗試飽粽子，了解粽子的各種口味。
1、插艾草、劃龍舟的圖片。
2、活動(dòng)前請(qǐng)家長(zhǎng)向幼兒介紹端午節(jié)的來歷和包粽子的方法。
3、幼兒用書。
一、教師出示幼兒用書中劃龍舟的圖片，引出活動(dòng)主題。
教師出示圖片：小朋友，你們知道圖片上的人在干什么嗎？什么節(jié)日人們會(huì)舉行劃龍舟比賽呢？（引導(dǎo)幼兒知道是端午節(jié)。）。
二、引導(dǎo)幼兒了解端午節(jié)的來歷與習(xí)俗。
1、教師：你們知道端午節(jié)是怎么來的嗎？
2、教師請(qǐng)幼兒說一說。
3、教師講述《屈原的故事》，讓幼兒了解端午節(jié)的由來。
4、教師：端午節(jié)為什么要?jiǎng)濤堉勰?？教師講述劃龍舟的來歷。
5、教師：你們知道端午節(jié)初了吃粽子、劃龍舟之外，還有什么風(fēng)格習(xí)慣嗎？教師展示艾草圖片，讓幼兒初步了解艾草的原因。
6、帶領(lǐng)幼兒學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的端午節(jié)兒歌。（兒歌：五月五，端午到，吃粽子，插艾草，劃龍舟呀真熱鬧。）。
三、讓幼兒完整聽屈原的故事。
1、故事中的屈原是一位什么人呢？
2、他為什么要跳江自殺呢？
3、人們?yōu)槭裁匆兆?、吃包子和劃龍舟呢?/p>
教師小結(jié)：
原來端午節(jié)是為了紀(jì)念我們國家古代的一位偉人，他的名字叫屈原，他是一位愛國主義詩人，一心為國家大事?lián)鷳n，眼看著國家就要面臨災(zāi)難卻無法挽救，于是整天憂心忡忡，不久，這位懷才不遇的詩人就跳江自殺了！但是他的尸體一直都沒有找到！他自殺的時(shí)候剛好快到五月初五了，人們就把五月初五定為端午節(jié)，在端午節(jié)要賽龍舟、吃粽子。賽龍舟是為了趕跑河里的魚蝦，怕他們吃掉屈原的尸體，在河里投包子、粽子喂飽魚蝦，也是怕他吃掉屈原的尸體！由此可見屈原他是一位多么受人尊重與愛戴的人?。?/p>
四、請(qǐng)幼兒說說自己過端午節(jié)的經(jīng)歷。
教師：馬上就是端午節(jié)了，我們家里都已將開始包粽子了，你們包粽子要用到哪些工具呢？
這些包粽子的工具要作哪些準(zhǔn)備呢？
教師小結(jié)：每年的端午節(jié)我們都要包粽子和包子。包粽子要用粽葉和糯米，根據(jù)個(gè)人的口味，人們可以在糯米里面加上豬肉，做成咸粽子；也可以在糯米里面加上紅棗，做成甜粽子！
端午節(jié)傳統(tǒng)活動(dòng)方案設(shè)計(jì)篇四
1. 圓夢(mèng)鉆石柜：設(shè)立“圓夢(mèng)鉆石柜”，即對(duì)部分鉆飾和翡翠超值價(jià)銷售，最低價(jià)達(dá)510元，圓顧客一個(gè)超值鉆石夢(mèng)。
2. 愛心帽買就送：凡在“端午節(jié)”期間購買××珠寶鉆飾或翡翠者即送××珠寶愛心太陽帽，每天限送18頂愛心太陽帽，先到先得，送完即止。
(2)在各地電視臺(tái)做活動(dòng)宣傳廣告，還可在黃金時(shí)間以字幕的形式在電視臺(tái)上做“圓夢(mèng)鉆石柜”、“ 愛心帽買就送”活動(dòng)的意義、參與細(xì)則、各地專店/柜地址及電話的詳細(xì)廣告。
2. 活動(dòng)后期做好活動(dòng)將以上數(shù)據(jù)及媒體投放頻次、代理商反饋意見等收集至××珠寶推廣總部品牌規(guī)劃部做好活動(dòng)評(píng)估、總結(jié)，以便提供更好的營(yíng)銷服務(wù)給加盟伙伴。
1. “太陽帽費(fèi)用：15元×18×5=1350元；
2. 宣傳費(fèi)用約3000元；
3. x展架：85元；
總計(jì)： 1350+3000+85=4435元。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動(dòng)方案設(shè)計(jì)篇五
1、使此次活動(dòng)成為招商寶馬今年在進(jìn)一步提高客戶服務(wù)質(zhì)量、樹立服務(wù)品牌方面的一項(xiàng)重大舉措。從而使寶馬能夠吸引寶馬的潛在客戶，為寶馬抓住和擴(kuò)展市場(chǎng)份額打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2、借本次活動(dòng)之機(jī)，向潛在客戶宣傳招商寶馬將以更新的理念、更高的品位、更強(qiáng)的功能向廣大的企業(yè)、用戶、消費(fèi)者提供全方位的金融服務(wù)。同時(shí)建立一個(gè)客戶與寶馬，客戶與客戶之間高質(zhì)量長(zhǎng)期的交流互動(dòng)平臺(tái)，從而樹立本公司的品牌形象，與眾客戶建立良好的合作關(guān)系。
3、利用到場(chǎng)潛在客戶的人際關(guān)系網(wǎng)進(jìn)行人際宣傳，通過對(duì)到場(chǎng)來賓的展示，從而達(dá)到大范圍宣傳寶馬的優(yōu)質(zhì)高品位服務(wù)的目的，使寶馬更好的占領(lǐng)市場(chǎng)份額，擴(kuò)大業(yè)務(wù)量。
4、旨在營(yíng)造室內(nèi)樂良好的藝術(shù)氛圍。為寶馬潛在客戶提供一個(gè)放松心情和陶冶情操的藝術(shù)休閑場(chǎng)所，使他們能更好的溝通，使寶馬和其它贊助商之間形成良好的合作意向或者合作伙伴。
二、推廣名稱。
汽車復(fù)興、高尚生活——寶馬展示汽車秀推廣書。
三、推廣定位。
通過本次活動(dòng)提升寶馬的知名度和品牌形象。
四、推廣主題。
“感受駕駛，不斷進(jìn)取、群英聚首，體驗(yàn)尊貴”
本次活動(dòng)將結(jié)合寶馬汽車品牌形象特點(diǎn)，以音樂、車展、電影、服裝展示為活動(dòng)主題，設(shè)計(jì)獨(dú)具一格的名車時(shí)尚展示，并通過高雅、娛樂等新銳的活動(dòng)實(shí)施手法，為本次活動(dòng)提供精彩的亮點(diǎn)。
五、組織機(jī)構(gòu)。
主辦單位：寶馬汽車。
承辦單位：常喜傳媒。
六、推廣亮點(diǎn)。
寶馬汽車、廣告新銳、強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手、獨(dú)到眼光、準(zhǔn)確出擊、步步到位。
七、活動(dòng)形式。
八、活動(dòng)具體安排。
1、活動(dòng)時(shí)間待定。
2、活動(dòng)地點(diǎn)。
xx別墅（具體待定）。
3、項(xiàng)目設(shè)置。
4、參加人員。
客戶年齡：35歲—50歲（上下正負(fù)5歲）的成功人士。
客戶身價(jià)：500萬—1000萬。
邀請(qǐng)人數(shù)：50人左右。
九、活動(dòng)具體流程安排。
布置場(chǎng)地階段：
工作人員到場(chǎng)布置場(chǎng)地。
現(xiàn)場(chǎng)燈光音響設(shè)施。
私房菜館廚師自帶食品、銀制餐具，配套桌布。
餐具擺放：包括現(xiàn)場(chǎng)桌椅擺放，酒水放置。
簽到處設(shè)置：簽名板架設(shè)，名片收集，攝像機(jī)，迎賓禮儀小姐，餐廳服務(wù)小姐。
主持人、攝像師和表演人員到場(chǎng)。
寶馬領(lǐng)導(dǎo)到場(chǎng)進(jìn)場(chǎng)階段：
嘉賓、記者進(jìn)場(chǎng)。
主持人在前臺(tái)介紹到場(chǎng)嘉賓。
嘉賓在背景板上簽名，賜名片。
來賓在背景板前拍照留念。
（活動(dòng)結(jié)束后將照片與寶馬宣傳品一起做成活動(dòng)紀(jì)念冊(cè)，郵寄回來賓手中，達(dá)成后續(xù)的宣傳，并使客戶對(duì)寶馬產(chǎn)生良好的印象）。
背景音樂開始階段：
（一）、動(dòng)感服飾show（模特表演，背景音樂）。
（二）、車與電影（片斷回放，演員現(xiàn)場(chǎng)表演）再現(xiàn)若干電影中和車有關(guān)的經(jīng)典場(chǎng)面。
（三）、寶馬新車展示（車模，背景音樂）。
（四）、專屬溝通。
1、寶馬4s店代表與客戶溝通。
2、專業(yè)知識(shí)講座和駕駛心得交流。
3、汽車保養(yǎng)知識(shí)講座。
邀請(qǐng)專業(yè)技術(shù)人員進(jìn)行汽車保養(yǎng)知識(shí)介紹和培訓(xùn)以及現(xiàn)場(chǎng)咨詢等。
4、車主自身駕駛心得交流。
（五）、呼吸汽車時(shí)尚、體驗(yàn)有車生活。
十、媒體策略。
擬邀若干名江蘇主流媒體的知名記者。
十一、效果預(yù)測(cè)。
1、通過此次活動(dòng)，通過音樂促進(jìn)交流，表現(xiàn)招寶馬對(duì)客戶的答謝，從而進(jìn)一步提升招行的影響力。增強(qiáng)潛在客戶對(duì)寶馬的認(rèn)知度與認(rèn)同感，使招行在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的市場(chǎng)下保證穩(wěn)定和強(qiáng)勁的競(jìng)爭(zhēng)力。
2、通過此次活動(dòng)，借助音樂、電影、服裝展示這樣的良性平臺(tái)，促進(jìn)客戶間的交流，從而擴(kuò)大既有人氣，為寶馬的重點(diǎn)業(yè)務(wù)樹立品牌形象，達(dá)到預(yù)期的宣傳目的。
3、通過媒體炒作此次活動(dòng)進(jìn)一步提高寶馬的影響力和知名度。
4、使寶馬和其現(xiàn)有及潛在客戶之間形成良好的合作關(guān)系。
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端午節(jié)傳統(tǒng)活動(dòng)方案設(shè)計(jì)篇六
一、活動(dòng)宗旨。
粽葉飄香”端午特別活動(dòng)，旨在提高隊(duì)員們的愛國意識(shí)，增強(qiáng)民族自豪感，培養(yǎng)隊(duì)員做一個(gè)有道德的人。
二、活動(dòng)時(shí)間：xx年6月2日或3日各班調(diào)換安排一節(jié)班隊(duì)課的時(shí)間。
三、活動(dòng)內(nèi)容(各班可根據(jù)本班特色挑選兩――三個(gè)活動(dòng)參加)。
1、五月五品粽味。
各班在教室開展“尋根溯源。
粽葉飄香”――端午品粽會(huì)。同學(xué)們可以介紹自己帶來的粽子，了解粽子有許多種類：從外形上，粽子有枕頭粽、三角粽等;從內(nèi)容上，粽子有紅棗粽、肉粽、蛋黃粽、紅豆粽等;老師講述了端午節(jié)的由來和端午節(jié)的一些習(xí)俗活動(dòng);大家一起品嘗了香噴噴的粽子，教室里充滿快樂端午的節(jié)日氣氛。
2、五月五唱歌謠。
中國的端午節(jié)有著xx多年的悠久歷史，期間不同民族、不同地區(qū)產(chǎn)生了許多有關(guān)端午節(jié)的民謠。例：“棕子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽?！薄拔逶挛?，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”等。
3、五月五是端午。
農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一?！段逶挛迨嵌宋纭分R(shí)搶答板塊，知識(shí)題：
a、中國傳統(tǒng)的民族節(jié)日除了端午節(jié)之外還有那些?(清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、元宵節(jié))。
b、你知道近xx年端午節(jié)是幾月幾日嗎?
c、端午節(jié)的別稱有哪些?(如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。)。
d、端午節(jié)的由來?(如：紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。)。
e、端午節(jié)有哪些習(xí)俗呢?(同學(xué)們交流從各種渠道了解的有關(guān)于端午節(jié)的各種習(xí)俗。)。
如：吃粽子、喝雄黃、掛艾草、菖蒲、懸鐘馗像、賽龍舟競(jìng)賽等。
4、五月五憶屈原。
屈原的愛國精神和感人詩辭已廣為流傳，老百姓把端午節(jié)吃粽子與屈原聯(lián)系在一起。隊(duì)員們講述屈原的故事。
5、五月五佩香袋。
佩香袋是端午節(jié)的習(xí)俗之一，端午節(jié)小孩佩香囊，有避邪驅(qū)瘟之意。香袋形狀不同，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。隊(duì)員動(dòng)手做一做香袋，看誰做的香袋最漂亮。
尋根溯源，傳承中華民族文化。端午節(jié)主題活動(dòng)是我校引導(dǎo)學(xué)生“做一個(gè)有道德的人”的又一次實(shí)踐體驗(yàn)。請(qǐng)各班積極落實(shí)，每班形成一篇通訊報(bào)道，可投稿校園網(wǎng)、晚報(bào)、商報(bào)等。
更多。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動(dòng)方案設(shè)計(jì)篇七
為慶祝_______，弘揚(yáng)______歷史文化，豐富活躍城鄉(xiāng)人民節(jié)日精神文化體育生活，展示__市人民積極向上的精神面貌，進(jìn)一步提______的知名度和影響力，____舉辦_____龍舟賽。本次活動(dòng)由_________主辦，__藍(lán)箭承辦，_________協(xié)辦。
二、活動(dòng)結(jié)構(gòu)說明：
主辦單位：
承辦單位：服務(wù)有限公司。
協(xié)辦單位：
活動(dòng)主題：弘揚(yáng)民族文化展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌。
活動(dòng)地址：__天鵝湖。
與會(huì)人員：
擬邀請(qǐng)媒體：__晚報(bào)，__電視臺(tái)。
活動(dòng)形式：由__市企業(yè)參加報(bào)名(暫定對(duì)象：__市房地產(chǎn)開發(fā)商)，參與賽龍舟競(jìng)技，隊(duì)伍數(shù)暫定8個(gè)隊(duì)。同時(shí)設(shè)置休息區(qū)，品嘗區(qū)，提供各品類粽子、雄黃酒等節(jié)日食品，供參賽選手及觀眾品嘗。
比賽項(xiàng)目：
(2)。
(3)。
獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置：
比賽規(guī)則及相關(guān)要求：
(1)參賽隊(duì)員必須熟悉水性，身體健康;。
(2)參賽隊(duì)員比賽服裝的顏色、式樣應(yīng)盡量一致;。
(3)比賽采取半決賽、決賽的方式進(jìn)行(視隊(duì)伍報(bào)名情況而定)。
報(bào)名方法：
各參賽隊(duì)統(tǒng)一將報(bào)名相關(guān)資料呈交_______。
報(bào)名截止時(shí)間：
活動(dòng)流程：
時(shí)間。
現(xiàn)場(chǎng)布置完成，電子設(shè)備調(diào)試完畢。
時(shí)間。
嘉賓簽到，工作人員發(fā)放資料袋。
時(shí)間。
活動(dòng)正式開始。
時(shí)間。
領(lǐng)導(dǎo)致辭。
時(shí)間。
比賽。
時(shí)間。
計(jì)分，頒獎(jiǎng)。
三、公關(guān)傳播。
活動(dòng)前一周。
媒體發(fā)布本次活動(dòng)的告知信息、嘉賓邀約。
活動(dòng)前一天。
活動(dòng)場(chǎng)地布置。
活動(dòng)當(dāng)天：一篇活動(dòng)稿，配合現(xiàn)場(chǎng)圖片通發(fā)，各媒體介紹現(xiàn)場(chǎng)情況。通稿主要從活動(dòng)起源、活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)籌備情況等角度概括介紹活動(dòng)的整體情況。
后期宣傳：活動(dòng)結(jié)束一周內(nèi)，結(jié)合活動(dòng)準(zhǔn)備情況，從活動(dòng)目的、意義等角度做深度報(bào)道;形式以個(gè)人專訪為主。
四、活動(dòng)效果評(píng)估：
1、以文化手段進(jìn)行公益性活動(dòng)，回饋安徽人民，展示企業(yè)實(shí)力。
2、小眾范圍內(nèi)，積聚人氣，并對(duì)企業(yè)項(xiàng)目信息針對(duì)性熟悉，并促進(jìn)銷售。
3、活動(dòng)中的隱性推介。獲得良好推介效果的同時(shí)，節(jié)省項(xiàng)目推介的巨額開支。
4、絕佳的事件營(yíng)銷機(jī)會(huì)，贏得高關(guān)注度的新聞公關(guān)事件，不可估量的品牌價(jià)值提升。
1、現(xiàn)場(chǎng)布置。
1)活動(dòng)地點(diǎn)彩虹門_個(gè)，航架背景墻(_m__m，含噴繪布)。
2)現(xiàn)場(chǎng)路引若干(根據(jù)場(chǎng)地情況確定)。
3)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)主題背板。
2、主背景臺(tái)。
3、現(xiàn)場(chǎng)音響、話筒。
4、報(bào)到、接待。
2)簽到簿2本。
3)白板筆5支。
4)插花2盆。
5)名片盒(來賓留名片)。
5、現(xiàn)場(chǎng)文案準(zhǔn)備。
1)出席嘉賓名單。
2)活動(dòng)議程。
3)領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓發(fā)言稿。
4)活動(dòng)新聞通稿。
5)公司宣傳冊(cè)。
5)資料袋(請(qǐng)柬、活動(dòng)報(bào)名表、活動(dòng)方案、公司負(fù)責(zé)人名片)。
6、活動(dòng)總結(jié)。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動(dòng)方案設(shè)計(jì)篇八
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人爭(zhēng)先恐后劃船追趕拯救。追至洞庭湖時(shí)不見了蹤跡。之后，每年五月五日以劃龍舟來紀(jì)念屈原。
2、吃粽子。
因屈原投江，民眾怕屈原的尸體被魚、蝦吃掉，所以用竹筒裝好米食投入江中，后來演變成用竹籜、竹葉包好投入江里餵魚、蝦。
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。
從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
3、懸艾葉、菖蒲、蒜頭。
艾、菖蒲和蒜被稱為“端午三友”。
南北朝時(shí)，端午又稱為“沐蘭節(jié)”，荊楚一帶有采艾的習(xí)俗。采艾要在雞未鳴以前就出發(fā)，挑選最具人形的艾草帶回去掛在門上，有的還將艾草扎成虎形，再粘貼艾葉於其上。艾與菖蒲中含有芳香油，它們和蒜一樣都有殺菌作用。端午期間，時(shí)近夏至，正是寒氣暑氣交互轉(zhuǎn)換之時(shí)，從飲食到穿衣、行動(dòng)都得注意。寶山縣有諺語道：“未吃端午粽，寒衣不可送;吃了端午粽，還要凍三凍?！惫艜r(shí)，人們?nèi)狈茖W(xué)觀念，誤以為疾病皆由鬼邪作崇所至，于是，端午節(jié)這天，人們以菖蒲作寶劍，以艾作鞭子，以蒜頭作錘子，又稱為“三種武器”，認(rèn)為可以退蛇、蟲、病菌，斬除妖魔。
江南地區(qū)，有的習(xí)俗是在端午節(jié)飲菖蒲酒，則其藥用效能就更為直接。通常是在節(jié)前，便把菖蒲切碎，伴上雄黃，浸入酒中，節(jié)日便可飲用。
4、拴五色絲線。
五色線為青、紅、白、黑、黃五種顏色，在中國傳統(tǒng)文化中，象征五方五行，被視為吉祥色。端午以五色絲線系臂，曾是很流行的節(jié)俗。傳到后世，即發(fā)展成如長(zhǎng)命縷、長(zhǎng)命鎖、香包等許多種漂亮飾物，制作也日趨精致，成為端午節(jié)特有的民間藝品。
在端午節(jié)這天，孩子們要在手腕腳腕上系上五色絲線以用來驅(qū)邪。傳統(tǒng)做法，用紅綠黃白黑色粗絲線搓成彩色線繩，系在小孩子的手臂或頸項(xiàng)上，自五月五日系起，一直至七夕“七娘媽”生日，才解下來連同金楮焚燒。還有一說，在端午節(jié)后的第一個(gè)雨天，把五彩線剪下來扔在雨中，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，謂之可去邪祟、攘災(zāi)異，會(huì)帶來一年的好運(yùn)。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動(dòng)方案設(shè)計(jì)篇九
端午節(jié)有一個(gè)習(xí)俗是在門上掛艾草，掛艾草的源于古代黃巢軍隊(duì)對(duì)老進(jìn)姓的屠殺，人們認(rèn)為在門上掛上艾草就可以規(guī)避這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)，于是這個(gè)習(xí)俗流傳了下來。曾有記載，艾草能芳香通竅，常聞能令人頭腦清晰、耳聰目明、記憶力增強(qiáng)，可預(yù)防感冒，還能活絡(luò)通筋。同時(shí)，還可以燃點(diǎn)艾條用作治病，稱為艾灸法，是我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分。
艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。在我國古代就一直是藥用植物，針灸里面的灸法，就是用艾草作為主要成分，放在穴道上進(jìn)行灼燒來治病。有關(guān)艾草可以驅(qū)邪的傳說已經(jīng)流傳很久，主要是它具備醫(yī)藥的功能而來，像宗懔的《荊楚歲時(shí)記》中記載曰“雞未鳴時(shí)，采艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗(yàn)。是日采艾為人形，懸于戶上，可禳毒氣?！币话闳艘灿性诜课萸昂笤苑N艾草，求吉祥的習(xí)俗。
端午節(jié)有家家戶戶掛艾草的習(xí)俗，人們把艾草制成人形稱為“艾人”，將艾葉懸于空中，剪成虎形，婦人爭(zhēng)相佩戴，以避邪驅(qū)瘴。因此古時(shí)也有人稱端午是中國古代的衛(wèi)生節(jié)。正如《荊楚歲時(shí)記》所載：“五月五日，采艾以為人，懸門戶上以禳青氣”。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動(dòng)方案設(shè)計(jì)篇十
一、活動(dòng)時(shí)間：
5月31日-6月2日。
二、活動(dòng)主題：
凱?！敖痿铡扁牷荩ㄊ∈校?。
三、活動(dòng)區(qū)域：
恒暉一樓、直營(yíng)店、加盟店。
四、活動(dòng)目的：
1、借助端午節(jié)三天小長(zhǎng)假進(jìn)行促銷活動(dòng)提高品牌知名度。
2、提高目標(biāo)消費(fèi)者心目中的形象。
五、活動(dòng)內(nèi)容：
1、凱?！敖痿铡扁牷荩ㄊ∈校?/p>
5月31日-6月2日凡購買xx元以上，加xx元錢即送絨沙金粽擺件一個(gè)。
2、端午節(jié)舊飾換新顏：
5月31日-6月2日，顧客可將以前的首飾拿到凱福珠寶專賣店/柜換取新的首飾，只收取加工費(fèi)xx元/克，同時(shí)免費(fèi)提供清洗服務(wù)（非凱福品牌換金也可參加），使所有首飾“舊貌換新顏”。（僅限有以舊換新門店）。
5月31日-6月2日，黃金放價(jià)三天，全城超低價(jià)，每克直降xx元。
4、圓夢(mèng)鉆石柜：
設(shè)立“圓夢(mèng)鉆石柜”，即對(duì)部分鉆飾和翡翠超值價(jià)銷售，最低價(jià)xx元，圓顧客一個(gè)超值鉆石夢(mèng)。
六、活動(dòng)宣傳與推廣。
（2）在各地電視臺(tái)做活動(dòng)宣傳廣告，還可在黃金時(shí)間以字幕的形式在電視臺(tái)上做凱福“金粽”鉅惠（省市）、端午節(jié)舊飾換新顏、端午節(jié)黃金大放價(jià)活動(dòng)的內(nèi)容、各地專店/柜地址及電話的詳細(xì)廣告。
七、活動(dòng)控制與評(píng)估。
2、活動(dòng)后期做好活動(dòng)將以上數(shù)據(jù)及媒體投放頻次、代理商反饋意見等收集至凱福珠寶推廣總部品牌部做好活動(dòng)評(píng)估、總結(jié)，以便提供更好的營(yíng)銷服務(wù)給加盟伙伴。
八、活動(dòng)細(xì)則。
1、活動(dòng)期間各加盟商需自行計(jì)算滿xx元加xx元送絨沙金粽擺件一個(gè)。（絨沙金粽由總部統(tǒng)一采購加盟商直接從公司采購。素金可不參加）。
2、活動(dòng)期間端午節(jié)舊飾換新顏工費(fèi)xx元，需要各加盟店自行制定。（沒有以舊換新的商家可以不參加）。
3、黃金三天全城超低價(jià)，各加盟商需自行計(jì)算直降xx元。并將金價(jià)以標(biāo)價(jià)牌形式放置柜臺(tái)明顯位置。（詳見附件黃金標(biāo)牌）。
4、圓夢(mèng)鉆石柜，需將特價(jià)牌放置鉆飾，翡翠特價(jià)專柜當(dāng)中。（詳見附件特價(jià)牌）。
九、活動(dòng)方案時(shí)間節(jié)點(diǎn)：
1、活動(dòng)策劃5月7-8日；
2、各部門溝通意見請(qǐng)于5月9-10日反饋與品牌部董冰冰；
3、活動(dòng)方案修改5月11日完成；
5、方案及物料設(shè)計(jì)稿件發(fā)各部門5月17日；
端午節(jié)傳統(tǒng)活動(dòng)方案設(shè)計(jì)篇十一
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭(zhēng)相佩戴，用以驅(qū)瘴?？梢?，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們?cè)谶@一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥，則是我國各國個(gè)民族共同的習(xí)俗。
鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢(mèng)見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫工吳道子，照夢(mèng)中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像，通令天下于端午時(shí)，一律張貼，以驅(qū)邪魔。
掛荷包和拴五色絲線，中國古代崇拜五色，以五色為吉祥色。因而，節(jié)日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時(shí)，禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí)，拋到河里。據(jù)說，戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害;扔到河里，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。
給小孩子涂雄黃，為的是圖利，驅(qū)病邪。在城市很少看到這個(gè)習(xí)俗了。雄黃酒市場(chǎng)上有售的，但咱可從來沒有喝過。
紀(jì)念屈原。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。
公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。
人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
紀(jì)念伍子胥。
端午節(jié)的第二個(gè)傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時(shí)期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差同意了。
子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
紀(jì)念孝女曹娥。
端午節(jié)的第三個(gè)傳說，是為紀(jì)念東漢(公元23--2)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。
就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
圖騰祭。
近代大量出土文物和考古研究證實(shí)：長(zhǎng)江中下游廣大地區(qū)，在新石器時(shí)代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據(jù)專家推斷是一個(gè)崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。
出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標(biāo)志之一。
直到秦漢時(shí)代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。
龍的節(jié)日說。
這種說法來自聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。
其主要理由是：
(一)端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競(jìng)渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蛟龍所竊，而競(jìng)渡則用的是龍舟。
(二)競(jìng)渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。
(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗，這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。
蓄蘭沐浴說。
據(jù)《禮記》載，端午源于周代的蓄蘭沐浴。古人五月采摘蘭草，盛行以蘭草湯沐浴、除毒之俗?！洞蟠鞫Y記·夏小正》：“五月，……煮梅，為豆實(shí)也，蓄蘭為沐浴也。”屈原《九歌·云中君》：“浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英?！蹦铣喝俗阢痢肚G楚歲時(shí)記》云：“五月五日謂之浴蘭節(jié)?！贝怂琢鱾髦撂扑螘r(shí)代，又稱端午為浴蘭之月。
端陽節(jié)：五月正是仲夏，據(jù)《荊楚歲時(shí)記》載，因仲夏登高，順陽在上，故稱五月初五為“端陽節(jié)”。
重午節(jié)：午屬十二支，農(nóng)歷五月為午月，五、午同音，五、五相;重，故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”。
天中節(jié)：古人認(rèn)為，五月五日時(shí)，太陽重入中天，故稱這一天為“天中節(jié)”。
浴蘭節(jié)：端午是皮膚病多發(fā)季節(jié)，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。
解粽節(jié)：古人端午吃粽時(shí)，有比較各人解下粽葉的長(zhǎng)度、長(zhǎng)者為勝的游戲，故有“解粽節(jié)”之稱。
菖蒲節(jié)：古人認(rèn)為“重午”時(shí)五毒盡出，因此端午風(fēng)俗多為驅(qū)邪避毒，如在門上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動(dòng)方案設(shè)計(jì)篇十二
以民族傳統(tǒng)節(jié)日為基本載體的民俗文化，是中華民族區(qū)別于其他民族的標(biāo)志，是中華民族生生不息的巨大動(dòng)力，端午節(jié)主題活動(dòng)方案。在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，清明、中秋、端午等作為中國的一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，從來沒有被人遺忘。由中宣部等聯(lián)合發(fā)出的《關(guān)于運(yùn)用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚(yáng)民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的實(shí)施意見》中指出：“中國傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)含的民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是對(duì)青少年進(jìn)行思想道德教育的寶貴資源?！褌鹘y(tǒng)節(jié)日教育納入學(xué)校教學(xué)活動(dòng)之中，推動(dòng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)進(jìn)課堂、進(jìn)教材?！薄渡虾Ｊ袑W(xué)生民族精神教育指導(dǎo)綱要》中也指出：“要利用清明、端午、中秋和重陽等民族傳統(tǒng)節(jié)日，引導(dǎo)學(xué)生了解中華民族的民俗風(fēng)情和傳統(tǒng)美德?！笨梢?，開展傳統(tǒng)節(jié)日教育，是弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、培育學(xué)生民族精神的有效載體。因而，學(xué)校在端午節(jié)來臨之際，根據(jù)學(xué)生實(shí)際，制定適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的端午節(jié)系列活動(dòng)方案，讓學(xué)生在活動(dòng)中進(jìn)一步提高對(duì)端午節(jié)認(rèn)識(shí)與了解，用節(jié)日的傳統(tǒng)文化哺育他們健康成長(zhǎng)。
端午節(jié)是我國的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，它有著獨(dú)特的風(fēng)俗，如：吃粽子、賽龍舟、掛香袋、系長(zhǎng)命縷等慶祝活動(dòng)。這些活動(dòng)都適合小學(xué)生來開展，既能鍛煉和發(fā)展學(xué)生的`動(dòng)手能力，又能增進(jìn)幼兒對(duì)中國傳統(tǒng)文化的了解和興趣。同時(shí)，端午也是紀(jì)念屈原、秋瑾等先輩的特殊日子，可以借端午節(jié)，開展緬懷先輩，傳承民族精神的系列活動(dòng)。
“育傳統(tǒng)美德，揚(yáng)愛國之心”
（一）、具體實(shí)施階段。
1、由大隊(duì)委干部發(fā)表以“育傳統(tǒng)美德，揚(yáng)愛國之心”為主題的國旗下講話。（x月x日，大隊(duì)部負(fù)責(zé)）。
2、各年級(jí)出好一期“育傳統(tǒng)美德，揚(yáng)愛國之心”專題黑板報(bào)（x月x日前，大隊(duì)部負(fù)責(zé)）。
3、學(xué)校德育處利用校班會(huì)在全校范圍內(nèi)組織開展“端午節(jié)”民俗民風(fēng)知識(shí)講座（x月x日），規(guī)劃方案《端午節(jié)主題活動(dòng)方案》。通過講座，讓每個(gè)學(xué)生對(duì)端午節(jié)的習(xí)俗有進(jìn)一步的了解，同時(shí)動(dòng)員學(xué)生跟隨父母一起端午系列活動(dòng)活動(dòng)，另一方面也是對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日美好體驗(yàn)，加強(qiáng)了親子間溝通、了解，以此和諧親子關(guān)系，也能更好的幫助延續(xù)傳統(tǒng)文明。（德育處負(fù)責(zé)）。
5、三——五年級(jí)“育傳統(tǒng)美德，揚(yáng)愛國之心”端午小報(bào)制作比賽。（每班3份）(x月x日前)。
6、端午軟筆書法比賽。（美術(shù)組負(fù)責(zé)，x月x日之前完成。）。
（二）、總結(jié)展示階段(x月x日)。
1、環(huán)境布置：
童謠（征集：）（裝飾、編號(hào)：）（懸掛：美術(shù)組）。
書法（征集：）(裝飾：）（懸掛：美術(shù)組）。
賽龍舟彩泥展（xxx）。
評(píng)選（選票印刷、分發(fā)、投票箱、后期統(tǒng)計(jì)：毛艷艷）。
選票（你最喜歡的10首童謠）。
2、小舞臺(tái)：紀(jì)念屈原以及經(jīng)典詩文朗誦會(huì).
準(zhǔn)備工作：舞臺(tái)（后勤組）。
主持（學(xué)生）。
音響。
節(jié)目單：（1）校園集體舞。
（2）一3《論語》。
（3）一5《論語》。
（4）五1《九月九日憶山東兄弟等》。
（5）二3《弟子規(guī)》。
（6）二5《弟子規(guī)》。
（7）三2《論語》。
（8）三5《論語》。
（9）四3《端午組詩》。
（10）學(xué)校詩朗誦。
（11）表演舞。
高年級(jí)組（施健康負(fù)責(zé)）（西大操場(chǎng)）。
（1）賽龍舟。（三——五年級(jí)）（每班5男5女）。
（2）抬轎子。（三——五年級(jí)）（每班15人）。
準(zhǔn)備工作：參賽表。
游戲規(guī)則。
場(chǎng)地。
低年級(jí)組。
（1）賽龍舟（一——二年級(jí)）（每班6男4女接力賽）。
（2）抗震救災(zāi)鉆山洞（一——二年級(jí)）（每班30人接力賽）。
準(zhǔn)備工作：參賽表。
游戲規(guī)則。
場(chǎng)地。
4、區(qū)域活動(dòng)。
（1）包粽子比賽。（四、五年級(jí)，每班3名）。
準(zhǔn)備：參賽表。
蘆葉、碎紙。
（2）編制“長(zhǎng)命縷”比賽（三——五年級(jí)每班3名）。
準(zhǔn)備：參賽表。
絲帶。
（3）畫(剪)艾虎比賽。(四、五年級(jí)每班3名)。
準(zhǔn)備：參賽表。
小樣。
5、班級(jí)活動(dòng)。
品粽子。（全校人人一個(gè)）（班主任）。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動(dòng)方案設(shè)計(jì)篇十三
萬水千山“粽”是情。
xx珠寶店。
20xx年6月25日。
活動(dòng)1：鉆石粽香傳千里免費(fèi)品嘗。
活動(dòng)時(shí)間：2019年6月25日—27日。
活動(dòng)期間在現(xiàn)場(chǎng)設(shè)免費(fèi)試吃臺(tái)，xx鉆石為您準(zhǔn)備好了款款美味香濃的粽子和綠豆糕，讓你邊品嘗，邊購物，過一個(gè)歡樂愉快的端午節(jié)。機(jī)會(huì)難得，請(qǐng)勿錯(cuò)過！
活動(dòng)細(xì)則：活動(dòng)道具準(zhǔn)備：粽子、綠豆糕試吃品，電鍋一個(gè)、試吃臺(tái)1個(gè)，托盆3個(gè)，一次性塑料杯20條（?。?、牙簽2盒；注意現(xiàn)場(chǎng)整潔和衛(wèi)生；現(xiàn)場(chǎng)促銷，宣傳活動(dòng)，同時(shí)對(duì)商品進(jìn)行宣傳促銷。
活動(dòng)2：xx鉆石粽香飄千里，情系千萬家。
活動(dòng)時(shí)間：20xx年6月25日—27日。
凡于活動(dòng)期間于本專賣店一次性購物滿xxx元，即可憑電腦小票到服務(wù)中心領(lǐng)取“福、祿”棕子一個(gè)（每天限200個(gè)）；凡于活動(dòng)期間于本專賣店一次性購物滿xxx元，即可憑電腦小票到服務(wù)中心領(lǐng)取“壽、禧”咸蛋一盒（六個(gè)裝）（每天限100個(gè)）；凡于活動(dòng)期間于本專賣店一次性購物滿xxx元，即可憑電腦小票到服務(wù)中心領(lǐng)取“福、祿、壽、禧”包一個(gè)（粽子1個(gè)、咸蛋一盒）（每天限30個(gè)）；贈(zèng)品數(shù)量有限，送完為止。
活動(dòng)細(xì)則：活動(dòng)贈(zèng)品進(jìn)行生動(dòng)性陳列，并于贈(zèng)品上貼上“福、祿”、“壽、禧”、“福、祿、壽、禧”字樣；員工嚴(yán)格登記贈(zèng)品的派送情況。
活動(dòng)3：xx鉆石“福、祿、壽、禧”送老人尊老敬老愛心行。
活動(dòng)時(shí)間：20xx年6月25日。
尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德，本專賣店將于6月25日下午14：30—17：30于本專賣店設(shè)包粽子處，盛邀您參加“福、祿、壽、禧”送老人尊老敬老愛心行。
屆時(shí)xx鉆石將為您準(zhǔn)備好了包粽子的所需材料，讓你一展身手。同時(shí)xx鉆石將把你包的粽子于端午節(jié)（6月25日）上午送給社區(qū)的老人或老干部，以表對(duì)老人的一份愛心。
參加此活動(dòng)的顧客均可得到xx鉆石送出的精美禮品一份。
在煮熟的各個(gè)粽子上分別貼上“福、祿、壽、禧”紅字，將粽子包裝在禮籃上，并在禮籃上貼上“福、祿、壽、禧”送老人字樣；店人事于活動(dòng)前兩天聯(lián)系好各店要慰問的老人院或老干活動(dòng)中心，確定慰問時(shí)間和活動(dòng)流程；由店長(zhǎng)、專賣店老板等店領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)店內(nèi)員工和熱心顧客一同去拜訪老人，為其送上禮物，以表慰問；店專賣店做好后勤和宣傳工作，將活動(dòng)的過程和效果進(jìn)行拍照并于活動(dòng)結(jié)束后將照片張貼在店內(nèi)。
1、店企劃于6月25日將噴繪好的活動(dòng)內(nèi)容宣傳板告示板擺在店正門口顯眼位置和服務(wù)中心做前期宣傳。
2、活動(dòng)期間，店內(nèi)廣播準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔播放活動(dòng)內(nèi)容，播放頻率不得小于1次/30分鐘。
3、活動(dòng)期間，店收銀員和員工積極主動(dòng)告知顧客參加促銷活動(dòng)。
4、加強(qiáng)對(duì)促銷員的促銷意識(shí)培訓(xùn)，讓其明白搞好xx鉆石的促銷活動(dòng)是互利的，積極主動(dòng)地融入到xx鉆石的促銷活動(dòng)中來，做好促銷活動(dòng)的口頭宣傳。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動(dòng)方案設(shè)計(jì)篇十四
端午吃粽子，現(xiàn)在人們只知道這是為了紀(jì)念偉大詩人屈原。傳說，公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國最早的粽子--“筒粽”的由來。
為什么后來又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢?《初學(xué)記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長(zhǎng)沙人晚間夢(mèng)見一人，自稱是三閭大夫(屈原的官名)，對(duì)他說：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西?！庇谑?，人們便以“菰葉裹黍”,做成“角黍”,世代相傳，并逐漸發(fā)展成為我國的端午節(jié)食品。
但據(jù)專家考證，粽子只不過是民間普通食品，最初吃粽子也不固定在端午;說端午食粽是祭屈原，是后人附會(huì)而形成的，僅反映民眾的心愿而已。
實(shí)際上，為了紀(jì)念春秋時(shí)晉國的介子推而形成民間節(jié)俗的“寒食節(jié)”(清明前一天)吃粽子，起源要比端午食粽早。至今，許多地方仍通行清明前一天與清明食粽的民間風(fēng)俗。
據(jù)記載，早在春秋時(shí)期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”.東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”.時(shí)人周處《岳陽風(fēng)土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍?！蹦媳背瘯r(shí)期，出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”.宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩人蘇東坡有“時(shí)于粽里見楊梅”的詩句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時(shí)尚。元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
粽子不僅形狀很多，品種各異，而且各地的風(fēng)味也各不相同，主要有甜、咸兩種。甜味有白水粽、赤豆粽、蠶豆粽、棗子粽、玫瑰粽、瓜仁粽、豆沙豬油粽、棗泥豬油粽等。咸味有豬肉粽、火腿粽、香腸粽、蝦仁粽、肉丁粽等，但以豬肉粽較多。另外還有南國風(fēng)味的什錦粽、豆蓉粽、冬菇粽等，還有一頭甜一頭咸、一粽兩味的“雙拼粽”.這些粽子均以佐粽的不同味道，使得粽子家族異彩紛呈。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動(dòng)方案設(shè)計(jì)篇十五
端午時(shí)節(jié)空氣潮濕,而艾葉的芳香清新,能祛除毒氣,除污濁,凈化空氣,保持室內(nèi)清潔衛(wèi)生,起到消毒預(yù)防疾病的作用。
2、夜臥早起。
“夜臥早起”與春天的養(yǎng)生原則是一樣的,但是相對(duì)于春天來說,此時(shí)日照時(shí)間更長(zhǎng),白晝時(shí)間更長(zhǎng),所以睡覺應(yīng)更晚一些,早上起得更早一些。當(dāng)然也不能太晚,如果超過11點(diǎn)還不睡,那就不好了。最好是在十點(diǎn)半以前就寢。
3、運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生推薦健步走。
運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生正是抓住了這三個(gè)環(huán)節(jié),調(diào)意識(shí)以養(yǎng)神;以意領(lǐng)氣,調(diào)呼吸以練氣,以氣行推動(dòng)血運(yùn),周流全身;以氣導(dǎo)形,通過形體、筋骨關(guān)節(jié)的運(yùn)動(dòng),使周身筋脈暢通,營(yíng)養(yǎng)整個(gè)機(jī)體。
4、精神調(diào)理忌惱怒氣郁。
端午時(shí)節(jié)是一年中陽氣至盛的時(shí)段,天氣較煩悶,假如工作壓力大,容易煩躁憂郁。情緒的變化,會(huì)影響臟腑的功能,亦可導(dǎo)致精神疾患,如喜傷心、怒傷肝、憂傷脾。夏季養(yǎng)生,最重要的是要使脾胃心肺之氣調(diào)順。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動(dòng)方案設(shè)計(jì)篇十六
賽龍舟賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
其實(shí)，“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競(jìng)渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。
后來，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區(qū)劃龍舟，兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上，張燈結(jié)彩，來往穿梭，水上水下，情景動(dòng)人，別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟，紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū)，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競(jìng)賽活動(dòng)。
清乾隆二十九年(1736年)，臺(tái)灣開始舉行龍舟競(jìng)渡。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽?，F(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。在香港，也舉行競(jìng)渡。
此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項(xiàng)目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五)，在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市，舉行首屆國際龍舟節(jié)。在競(jìng)渡前，舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”?！褒堫^”被抬入屈子祠內(nèi)，由運(yùn)動(dòng)員給龍頭“上紅”(披紅帶)后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開光”(即點(diǎn)晴)。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場(chǎng)。此次參加比賽、交易會(huì)和聯(lián)歡活動(dòng)的多達(dá)60余萬人，可謂盛況空前。爾后，湖南便定期舉辦國際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。
端午食粽端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。
據(jù)記載，早在春秋時(shí)期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。時(shí)人周處《岳陽風(fēng)土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝時(shí)期，出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時(shí)于粽里見楊梅”的詩句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時(shí)尚。元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀(jì)念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長(zhǎng)亦要做棗粽給考生吃。
煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋，有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋，吃過蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。據(jù)說吃五月端粽鍋里的煮雞蛋主夏天不生瘡;把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時(shí)陽光下曬一會(huì)再吃，整個(gè)夏天不頭痛。
一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等;端午節(jié)是中國漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習(xí)俗。“端午節(jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
端午節(jié)(英文為dragonboatfestival或doublefifthfestival)又稱為端陽節(jié)，為每年的農(nóng)歷5月初五日，在湖北、湖南、貴端午賽龍舟活動(dòng)端午賽龍舟活動(dòng)州、四川一帶，端午節(jié)又分為大端午與小端午。小端午為每年農(nóng)歷五月初五，大端午為每年農(nóng)歷五月十五日。
時(shí)至今日，端午節(jié)在中國人民中仍是一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，5月20日，該民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
9月30日在阿聯(lián)酋首都阿布扎比召開的聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)會(huì)議決定：中國端午節(jié)成功入選《世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。
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