讀后感是對(duì)讀書(shū)過(guò)程中所得的思考和收獲的總結(jié),也是對(duì)自己閱讀理解能力的一種檢驗(yàn)。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的讀后感呢?首先,我們需要認(rèn)真閱讀原文,仔細(xì)品味和思考作者的觀點(diǎn)和表達(dá)方式。其次,我們應(yīng)該注意整理自己的思路,將自己的感受和體會(huì)進(jìn)行梳理和總結(jié)。在寫(xiě)作過(guò)程中,我們可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和社會(huì)背景,將書(shū)中的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行聯(lián)系和對(duì)比。此外,我們還可以借鑒一些優(yōu)秀的讀后感范文,通過(guò)學(xué)習(xí)和借鑒他人的優(yōu)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn),不斷提高自己的寫(xiě)作水平和表達(dá)能力。最后,我們應(yīng)該注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流暢性,讓讀后感更具有說(shuō)服力和感染力。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
教師名著閱讀讀后感篇一
《安徒生童話(huà)》中有一個(gè)《白雪公主》的故事:在很久以前,有一位國(guó)王,她的妻子生下了一個(gè)白白嫩嫩的公主,隨后妻子就死了,于是國(guó)王又娶了一個(gè)妻子,這個(gè)妻子有2個(gè)女兒,她的心腸惡毒,對(duì)白雪公主充滿(mǎn)了嫉妒,常常針對(duì)她。妻子把白雪公主趕到森林,白雪公主溫柔的性格使她在森林里結(jié)實(shí)了許多的朋友。
她們快快樂(lè)樂(lè)的在一起生活,然而,有一天,妻子知道白雪公主并沒(méi)有死,就變成為老奶奶,把藏有毒的蘋(píng)果拿給白雪公主吃,白雪公主吃了,隨后就暈倒在地。
這時(shí),王子趕來(lái),親了白雪公主,白雪公主就醒過(guò)來(lái)了。最后,她們開(kāi)開(kāi)心心的生活在一起了。
《安徒生童話(huà)》中每一個(gè)有趣的故事,都讓我們明白了道理。還有一個(gè)更加有趣的故事――“皇帝的新裝”這個(gè)故事講的是有一個(gè)傻皇帝被人騙的故事。告訴我們不要因?yàn)閯e人說(shuō)什么聰明的人能看見(jiàn)這類(lèi)騙人的話(huà),就硬是說(shuō)自己能看見(jiàn),別自己騙自己,有看到就說(shuō)有看到,沒(méi)看到就說(shuō)沒(méi)()看到。
《安徒生童話(huà)》里不僅有這些,還有《海的女兒》、《白雪皇后》、《紅舞鞋》、《冰雪公主》、《鳳凰》、《拇指姑娘》等更加有趣的故事等著我們?nèi)?zhuān)心致志的閱讀。同學(xué)們,請(qǐng)你們?nèi)ラ喿x這些有趣的故事吧,我相信你們一定會(huì)愛(ài)上這本書(shū)的。你們一定會(huì)愛(ài)上這本書(shū)的。
《安徒生童話(huà)》真是一本很好的書(shū)呀,里面不僅有精彩的故事內(nèi)容,還有種種道理呢!
課外名著讀后感名著復(fù)活的讀后感讀四大名著讀后感
教師名著閱讀讀后感篇二
經(jīng)典天下大事,必做于細(xì)。天下難事,必做于易。對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)力變差,讀書(shū)越來(lái)越少,是常態(tài)。讀書(shū)有好處,能讀下去的人并不多。我學(xué)習(xí)的體會(huì)如下:
樊登談到:有人認(rèn)為應(yīng)該讀有用之書(shū),有人認(rèn)為應(yīng)該讀無(wú)用之書(shū)。
我覺(jué)得都對(duì),但我個(gè)人喜歡讀無(wú)用之書(shū)。
有用之書(shū),工作生活需要,現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用,立竿見(jiàn)影。但本性不喜歡,用過(guò)也是個(gè)忘啊。
無(wú)用之書(shū),單憑興趣。其實(shí)成年人學(xué)習(xí)和讀書(shū),憑毅力沒(méi)啥大用,要堅(jiān)持,只能靠興趣。有興趣,就會(huì)自動(dòng)讀很多書(shū)。
樊登總結(jié):tips。t工具+i新理念+p實(shí)用性+s科學(xué)性+趣味性,這點(diǎn)我以前沒(méi)有思考過(guò),覺(jué)得挺有道理。五點(diǎn)有其一,就是本不錯(cuò)的書(shū),五點(diǎn)有其三,就是好書(shū)。
樊登的說(shuō)的方法,我經(jīng)常用,所見(jiàn)略同。
一看出版社,二看作者背景,非常實(shí)用。
企業(yè)管理類(lèi)的書(shū):我肯定會(huì)先找機(jī)械工業(yè)出版社和中信出版社:
國(guó)學(xué)經(jīng)典:肯定先找中華書(shū)局和上海古藉出版社;。
書(shū)法類(lèi)的書(shū):我肯定先找上海書(shū)畫(huà)出版社、吉林文史出版、榮寶齋出版等;。
文學(xué)類(lèi)的太多:人民文學(xué)出版社、廣西師范出版社、作家出版社、新星出版社……;。
大的,有聲望的出版社,出版的爛書(shū)很少,而中國(guó)專(zhuān)出爛書(shū)的出版社太多。
作者背景也是同理,好作者寫(xiě)出爛書(shū)的概率是非常低的。一個(gè)一流的作家不是從三流作家熬成的,一流的作家,即使在不成熟期的作品,也有其個(gè)人獨(dú)特的風(fēng)格。
人的年齡增長(zhǎng),記憶力會(huì)減退,而理解能力增強(qiáng)。
發(fā)現(xiàn)自己會(huì)背的詩(shī)詞與文章,90%都是在25歲之前背下來(lái)的,所以讀書(shū)宜早,越早讀越多的書(shū),記憶的樣本會(huì)越多,終身受益。40歲后讀書(shū),記憶的高峰早過(guò),長(zhǎng)項(xiàng)是理解和融會(huì)貫通,宜多宜雜宜速戰(zhàn)速?zèng)Q。
讀書(shū)記不住非常正常,如果讀書(shū)目的是為了記住某些觀點(diǎn),一定是比較痛苦的。讀書(shū)是解惑,對(duì)一件事情搞不懂,還有興趣想搞懂,就去書(shū)里找答案,一般找到的答案是不會(huì)忘的,找的`答案和問(wèn)題多了,很多書(shū)里的內(nèi)容自然就記住了。
五、集中某一類(lèi)的書(shū),短時(shí)間大量的閱讀,是個(gè)學(xué)習(xí)的方法。
讀書(shū)的興趣會(huì)轉(zhuǎn)移,某一類(lèi)書(shū),讀到某個(gè)階段,會(huì)讀不下去。
這時(shí)如果有新的興趣,找一個(gè)新的學(xué)習(xí)點(diǎn),再集中某一類(lèi)書(shū),短時(shí)間大量的閱讀,會(huì)很快從一個(gè)外行變成內(nèi)行,這個(gè)讀書(shū)的方法好用,近十年來(lái),我反復(fù)應(yīng)用,收獲頗大。新的學(xué)習(xí)點(diǎn)讀煩了,停下來(lái),然后再轉(zhuǎn)回原來(lái)感興趣的學(xué)習(xí)點(diǎn),再找書(shū)讀,相互有很大促進(jìn)作用。
教師名著閱讀讀后感篇三
《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),作者通過(guò)主人公保爾柯察金從小到大以及從軍的道路告訴人們要堅(jiān)持,只有在困苦中戰(zhàn)勝自己的人才會(huì)有奇跡發(fā)生。只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候,才會(huì)創(chuàng)造出奇跡,才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。
當(dāng)我讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)時(shí),我不禁感動(dòng)得熱淚盈眶,心中仿佛有數(shù)千個(gè)波濤在一浪接一浪地沖擊著我的心。記得高爾基有一句名言:我覺(jué)得當(dāng)書(shū)本給俄羅列聞所未聞、見(jiàn)所未見(jiàn)的人物感情、思想和態(tài)度時(shí),似乎是每一本都在我面前打開(kāi)了一扇窗戶(hù),讓我看到了一個(gè)不可思議的新世界。而這本書(shū)不僅給了我一個(gè)新世界,更給了我一片屬于我的藍(lán)天。
這本書(shū)的`主人公保爾,出生在烏克蘭一個(gè)貧困家庭當(dāng)中。他11歲時(shí)就到車(chē)站食堂當(dāng)童工,在1919年加入了共青團(tuán),隨即參加國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。1923年~1924年,保爾擔(dān)任烏克蘭邊境地區(qū)共青團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)工作,1925年加入了共產(chǎn)黨。但由于他長(zhǎng)期參加艱苦斗爭(zhēng),使他的健康受到了嚴(yán)重的損傷,可是他最終還是頑強(qiáng)地與病魔做斗爭(zhēng),后來(lái)他不僅以自己比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝了病魔,還寫(xiě)出了世界文學(xué)名著小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》。
聯(lián)系生活實(shí)際?,F(xiàn)在的小孩別說(shuō)是讓他們?nèi)ギ?dāng)童工,補(bǔ)貼家用,就算讓他們?cè)诩蚁聪赐耄鲎鲲?,他們也不愿意。在他們的“帳?hù)”中一直以來(lái)都是沒(méi)有進(jìn),只有出的狀態(tài)。這不是因?yàn)閲?guó)家的快速發(fā)展,而是因?yàn)楦改傅哪鐞?ài)。孩子們?cè)诩叶枷裥」?、小皇帝一般,只?huì)花錢(qián)買(mǎi)一些中看不中用的東西回家,更是把家長(zhǎng)當(dāng)成奴隸使喚。餐桌上沒(méi)有大魚(yú)、大肉或沒(méi)有自己愛(ài)吃的菜,就發(fā)脾氣,又哭又鬧,不吃飯。像我們父母那一代,有飯吃就不錯(cuò)了。而孩子會(huì)說(shuō)時(shí)代不同,但現(xiàn)在山區(qū)的孩子只吃地瓜和地瓜干,照樣考全班第一。而我們這里的孩子要風(fēng)是風(fēng),要雨是雨,天天都吃大魚(yú)大肉,想要的東西應(yīng)有盡有,可為什么成績(jī)一直提不高?這是因?yàn)樗麄儧](méi)有上進(jìn)心,整天泡在糖水里,都忘了苦是什么滋味。
保爾他雙目失明,四肢癱瘓,可他照樣寫(xiě)出了一部文學(xué)名著。我們這代的孩子就算讓他寫(xiě)一篇作文,也會(huì)皺起眉頭,說(shuō)到上網(wǎng)、玩游戲、看電視,就會(huì)眉飛色舞地講,根本不愿意做作業(yè)、看書(shū),整天就知道玩,我真希望能把山區(qū)的孩子和我們這里的孩子一調(diào)換,讓我們這里的孩子不要身在福中不知福。這本《鋼鐵是怎樣煉成的》使我受益匪淺,我想這本書(shū)一定可以不斷地激勵(lì)我勇往直前。
教師名著閱讀讀后感篇四
“儒”,本義是沐浴濡身。后指那些以為人相禮、祭祖祀神為本職的人,因相禮前他們必須沐浴齋戒,故稱(chēng)之為“儒”。《禮記·儒行》說(shuō)“儒有澡身而浴德?!?/p>
孔子曾經(jīng)做過(guò)“儒”,繼承了儒的一些最基本的特征并對(duì)它進(jìn)行了改造,并以“儒”作為自己學(xué)派的名稱(chēng)。且提出了“君子儒”和“小人儒”的概念。所謂“小人儒”,指?jìng)鹘y(tǒng)的舊儒者,他們只注重禮的形式,當(dāng)時(shí)已淪為靠為人相禮混飯吃的人,在社會(huì)上受人鄙視;而所謂“君子儒”則是孔子倡導(dǎo)的,它更重視講習(xí)傳統(tǒng)的禮儀、文化知識(shí),并在“禮”中灌入“仁”的內(nèi)涵,把“禮”與———緊密結(jié)合起來(lái),用人事來(lái)解釋傳統(tǒng)儀式,用仁義道德來(lái)喚醒人心,在崩塌的舊世界的廢墟上,讓人們依稀看到了沖破舊尊卑等級(jí)束縛的新時(shí)代的曙光。
儒家經(jīng)典著作首推《論語(yǔ)》,意思是語(yǔ)言的論纂,是孔子弟子及其后學(xué)對(duì)孔子及其弟子言行的記錄。全書(shū)共20篇,約11000字。內(nèi)容涉及哲學(xué)、歷史、———、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。有學(xué)者提出,在我國(guó)思想學(xué)術(shù)發(fā)展史上,自上古至東漢之末是“純中國(guó)學(xué)時(shí)期”,而“純中國(guó)學(xué)時(shí)期”的諸子文章,是我國(guó)文化傳統(tǒng)最重要的根。因而,在人教版高二語(yǔ)文選修教材《先秦諸子選讀》中,首先選編了《論語(yǔ)》中的70則語(yǔ)錄按照一定的話(huà)題分為七課呈現(xiàn)給學(xué)生。
而每次帶領(lǐng)著一屆又一屆學(xué)生精講深析這些選編內(nèi)容時(shí),我也會(huì)要求學(xué)生集體共讀《論語(yǔ)》整本書(shū),以期更為深入全面的領(lǐng)會(huì)孔子的思想,獲得生命中的大智慧。隨著教學(xué)進(jìn)程,我一遍又一遍地讀著《論語(yǔ)》,一次又一次感受著這本智慧之書(shū)所散發(fā)出的恒久而溫潤(rùn)的光輝,沉浸在這文學(xué)與哲理完美交融的美麗之中。
《論語(yǔ)》之美,美在其語(yǔ)言。
因是“直錄”,所以鋪張潤(rùn)色,反失其真?!罢录群?jiǎn)短,辭已質(zhì)樸”。所以,“質(zhì)樸”是其語(yǔ)言之一美。
如“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”“巧言令色,鮮矣仁?!钡鹊?,基本都是口語(yǔ),明白易懂,文字簡(jiǎn)括。雖沒(méi)有充分展開(kāi)論證,卻能把孔子的思想完全表現(xiàn)出來(lái)。
雖則“文簡(jiǎn)”卻是語(yǔ)長(zhǎng),雖是“質(zhì)樸”卻是含蓄,“文緩而旨遠(yuǎn),余味曲包”。因此,“詩(shī)味”是其語(yǔ)言之二美。
因孔子生活的時(shí)代,春秋詩(shī)性文化風(fēng)韻猶存,加之孔子及其弟子良好的“詩(shī)學(xué)”修養(yǎng),使得《論語(yǔ)》的語(yǔ)言有著濃郁的詩(shī)味。例如“《詩(shī)》云:‘如切如磋,如琢如磨’其斯之謂與?”“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮?!沃^也?”“樂(lè)其可知也:始作,翕如也;從之,純?nèi)缫?,曒如也,繹如也,以成?!钡鹊?,語(yǔ)言簡(jiǎn)約,卻是旨意有余,其味黯然而長(zhǎng),其光油然而幽,給人以悠然神遠(yuǎn)之感。
由于孔子對(duì)現(xiàn)實(shí)人生有著深刻的體察,因此《論語(yǔ)》中有很多富于哲理性和啟示性的警句格言,有些語(yǔ)句堪為詩(shī)與哲理的完美結(jié)合。因而“理趣”是其語(yǔ)言之三美。
文字間立論的'新穎,分析之深入,總能以其警策的力量推動(dòng)著讀著與作者一同思考、探索生活的真諦。例如:“知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂(lè),仁者壽?!薄熬佑芯潘迹阂曀济?,聽(tīng)思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見(jiàn)得思義。”“譬如為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖覆一簣,進(jìn),吾往也?!币约啊耙嬲呷眩瑩p者三友”“益者三樂(lè),損者三樂(lè)”“君子不器”……其語(yǔ)言總是深入淺出,雋永有味,善用譬喻,把抽象的哲理凝聚于具體的形象之中,使深?yuàn)W的理論文字兼具盎然的詩(shī)意,是詩(shī)化的哲理,是哲理化的詩(shī)。
學(xué)者梅俊道指出,強(qiáng)烈抒情的表述語(yǔ)言、凝練含蓄且哲理化的格言、豐富多彩的修辭手法、簡(jiǎn)練的動(dòng)作神態(tài)語(yǔ)言描寫(xiě),《論語(yǔ)》“遣辭簡(jiǎn)約,準(zhǔn)確傳神,真可謂以一當(dāng)十,字字珠璣。”其上乘的藝術(shù)效果,給人以淳美的享受。
《論語(yǔ)》之美,美在其人物。
有人說(shuō),一部《論語(yǔ)》是“當(dāng)之無(wú)愧的傳記文學(xué)的祖型?!痹谟涗浾Z(yǔ)言,寫(xiě)人敘事時(shí),注重于人物精神面貌的描寫(xiě),給我們呈現(xiàn)了面貌清晰、性格鮮明的眾多人物形象。
首先,是用靜止的描寫(xiě)來(lái)細(xì)致刻畫(huà)人物。“子之燕(宴)居,申申如也,夭夭如也?!睂?xiě)孔子閑居在家,衣冠整齊,容貌舒展安詳,神態(tài)和悅輕松。描畫(huà)了一位從容儒雅的孔子。“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”則直接通過(guò)孔子的語(yǔ)言,表現(xiàn)了孔子的好學(xué)之求,育人之懷,以及謙虛之德。“子溫而厲,威而不猛,恭而安?!币痪洌菫槲覀兂尸F(xiàn)了一個(gè)完美的孔子形象,溫和而嚴(yán)厲,威儀而不兇猛,恭謹(jǐn)而安詳,真可謂達(dá)到了中庸至德,是能居于仁之宅,立于禮之位,行于義之道的君子。
第二,是在具體的事件中表現(xiàn)人物形象。例如《先進(jìn)》篇的《侍坐》章,在這段具有文學(xué)意義的記事文中,不但寫(xiě)出了孔門(mén)師徒閑談之時(shí)的活潑從容的氣象,而且從各人的談話(huà)中還表現(xiàn)出了各自不同的性格:孔子態(tài)度的親切,思想的睿智,胸襟的開(kāi)闊;子路率然而又浮夸;冉有謙虛且自知;公西華虛心向?qū)W又長(zhǎng)于禮樂(lè);曾皙優(yōu)雅瀟灑而快樂(lè)自足。尤其是那一句“莫(暮)春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!奔仁潜磉_(dá)曾皙,同時(shí)也是表達(dá)了孔子對(duì)于“仁”這一美好理想的追求。在美麗的春天,在詩(shī)意的微風(fēng)里,順應(yīng)天時(shí),沒(méi)有爭(zhēng)伐,自由自在,在天地間自由呼吸,等待著自己的價(jià)值得以實(shí)現(xiàn),這是儒家最終希望的人生的樣子。一章之中,每一個(gè)人物都形象豐滿(mǎn),生動(dòng)鮮活。
第三,是在與人的交往中展現(xiàn)細(xì)膩的情感。孔子與子游交流時(shí)知錯(cuò)能改,與陽(yáng)貨交往時(shí)機(jī)智靈活,與宰我交談中體現(xiàn)出包容與自我的堅(jiān)持。在伯牛重病時(shí),一個(gè)“問(wèn)”字,表現(xiàn)了孔子的牽掛,一個(gè)“自牖執(zhí)其手”的細(xì)節(jié)動(dòng)作描寫(xiě),傳遞著孔子的深情,一句“亡之,命矣夫!”是孔子對(duì)命運(yùn)的無(wú)奈悲嘆,一句“斯人也而有斯疾也!”的兩次重復(fù),細(xì)致深入地表現(xiàn)了孔子對(duì)于弟子的悲憫摯情,生死離別時(shí)的哀傷痛楚??鬃幼钕矚g的弟子顏淵,31歲生活艱辛頭發(fā)全白而死,更是令孔子“哭之慟”,哀嘆“天喪予!天喪予!”。在衛(wèi)國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)訌中,率直忠厚的子路被剁成肉醬,更是使得71歲的孔子更快地走向了生命的終結(jié),第二年就與世長(zhǎng)辭??鬃訉?duì)弟子們的深?lèi)?ài),顯示了孔子在道德和情感方面的雙重選擇,“唯仁者能好人,能惡人。”傳達(dá)了孔子一生所追求的“仁”的境界。
孔子是對(duì)中國(guó)歷史和文化發(fā)生了最深遠(yuǎn)影響的思想家、教育家和學(xué)者。他有著“高山仰止,景行行止”的高尚人格,有著“仁以為己任”的擔(dān)當(dāng)精神,有著“好學(xué)不倦”的執(zhí)著追求,有著“有教無(wú)類(lèi)”的教育情懷,有著“疏食飲水,曲肱而枕”的安貧樂(lè)道的操守。
整部《論語(yǔ)》,刻畫(huà)了許許多多生動(dòng)鮮活的人物形象,但胡念貽認(rèn)為,《論語(yǔ)》的文學(xué)價(jià)值與藝術(shù)成就主要在于成功地刻畫(huà)了孔子這一人物形象。整本書(shū)以實(shí)錄的現(xiàn)實(shí)主義寫(xiě)法,用描寫(xiě)抒情的筆觸,透過(guò)對(duì)孔子形象的塑造,“最大限度地反應(yīng)了一種思想,一種信念,一種道德,一個(gè)時(shí)代。”
《論語(yǔ)》無(wú)疑是一部浸蘊(yùn)著恒潤(rùn)之光的經(jīng)典作品。
教師名著閱讀讀后感篇五
《感悟父愛(ài)母愛(ài)》這本書(shū)使我的心靈受到了好大的震撼。讀過(guò)書(shū)中這些文本的我,難以抗拒他們的魅力,他們蘊(yùn)含著的深切的情感,讓我心里感受到愛(ài)的力量,愛(ài)的偉大!
這本書(shū)圍繞“父愛(ài)到永遠(yuǎn)”、“比血還濃的母愛(ài)”、“媽媽的心”、“父親的高度”、“媽媽的純凈水”這五個(gè)題目,講述了1個(gè)又1個(gè)感動(dòng)天下所有人的小故事。
書(shū)中使我印象最深的是《父親的`背》這篇文本。文本首要描述了作者鐘頭間雙腿殘疾,從小就在父親的背上長(zhǎng)大。父親為了實(shí)現(xiàn)兒子的“音樂(lè)夢(mèng)”,背著兒子走了很長(zhǎng)很長(zhǎng)的一段路,最后圓了兒子的夢(mèng)。對(duì)啊!
媽媽的愛(ài)承載了兒女對(duì)日常的希望和人生的夢(mèng)想,如同寬廣深厚的土地,默默地承受和奉獻(xiàn),孕育出人間最漂亮的花朵、豐碩的果實(shí)。
父愛(ài)重如山,母愛(ài)深似海。書(shū)中的另1個(gè)關(guān)于母愛(ài)的故事——《人生的姿勢(shì)》,也給我留下了深刻的印象。從文本的題目雖看不出與母愛(ài)相關(guān),但資料卻十分感人:一對(duì)夫婦為了慶祝小孩的生日,決定去登高達(dá)7000米的雪山。在登山的途中他們遇上了危險(xiǎn),媽媽為了愛(ài)護(hù)自己的小孩,離開(kāi)了人世。讀完這篇文本后,我忍不住流下了眼淚,在心里一遍又一遍地想:世上還有比這更偉大的感情嗎?愛(ài),在好多時(shí)間往往表現(xiàn)為一種姿勢(shì)。父愛(ài)母愛(ài)的姿勢(shì)總是那么令人感動(dòng)。堅(jiān)信每個(gè)媽媽都有這種“愛(ài)的姿勢(shì)”——雨中為兒女撐傘的姿勢(shì)、廚房中精心做飯的姿勢(shì)、在校園外等待著還在考試的小孩出來(lái)的姿勢(shì)……媽媽用相異的姿勢(shì)表達(dá)著對(duì)兒女的愛(ài),而這種愛(ài),作為兒女,幾乎是無(wú)以回報(bào)的。
“媽媽的恩惠就不是恩惠嗎?”這是書(shū)中的一句話(huà),對(duì)這句話(huà),我的理解很深:在日常中,媽媽是傘,我們是傘下的小孩;媽媽是豆莢,我們是莢里的豆子。我們?cè)趮寢尩某岚蛳麻L(zhǎng)大,媽媽給了我們無(wú)窮無(wú)盡的愛(ài),但是我們又有誰(shuí)把媽媽的恩惠放在心上呢?他們養(yǎng)育我們的時(shí)間,我們?cè)诹w慕同伴手中的玩具;他們守護(hù)在我們病床前的時(shí)間,我們想的是外面世界的自由;他們?yōu)槲覀兊氖б舛β当疾ǖ臅r(shí)間,我們?cè)诼裨故赖赖牟还?,我們很少認(rèn)真地想想我們的媽媽在想什么、在為我們做些什么。從現(xiàn)時(shí)開(kāi)始,讓我們把媽媽對(duì)我們的恩惠放在心上吧!
讀了《感悟父愛(ài)母愛(ài)》這本精品美文,真的使我受益匪淺!我暗暗下定決心:今后,我務(wù)必要孝敬、回報(bào)自己的媽媽?zhuān)眯念I(lǐng)悟,做1個(gè)品德兼優(yōu)、熱愛(ài)祖國(guó)的好少年。我愛(ài)我的媽媽!也愿天下人都愛(ài)自己的媽媽!
教師名著閱讀讀后感篇六
傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。圈圈愛(ài)子之心,溢于言表。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分;家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的`人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
教師名著閱讀讀后感篇七
整本書(shū)是適應(yīng)時(shí)代的一本書(shū),當(dāng)下,“萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè),大眾創(chuàng)新”正在如火如荼的進(jìn)行著,中國(guó)的年輕人有著無(wú)比高昂的創(chuàng)業(yè)熱情。創(chuàng)業(yè)者是一個(gè)管理者,但這本書(shū)里所講的匠人,并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者,而是一個(gè)技術(shù)員工。此刻貌似越來(lái)越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑,畢業(yè)后都去從事腦力勞動(dòng),去做白領(lǐng)了。反而做為技術(shù)工人的藍(lán)領(lǐng)此刻有很大的缺口,工資也高,我其實(shí)很想有一技之長(zhǎng)。也想去學(xué)木匠,還想去開(kāi)火車(chē),或者去做一個(gè)工程師,但我最終的路還是和大多數(shù)人一樣,走進(jìn)了一家公司,一點(diǎn)一點(diǎn)的磨練自己。
書(shū)中寫(xiě)的雖然是秋山木工工坊的帶學(xué)徒的方法,可是里面的一些經(jīng)驗(yàn)和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強(qiáng)調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說(shuō)話(huà)該怎樣回答,這些都是我們?nèi)粘I钪辛?xí)以為常的事情,可恰恰是這些習(xí)以為常的事情確實(shí)最就應(yīng)注意的。
以前讀過(guò)胡雪巖,明白了他也是從一個(gè)小學(xué)徒干起,學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺,要沒(méi)有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實(shí)這樣的帶徒方法不止是秋山木工有,中國(guó)也有。只可是這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)代替了,一個(gè)匠人在自己的專(zhuān)業(yè)技能上投入的時(shí)間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機(jī)器代替了。此刻到博物館看一些展品也會(huì)經(jīng)常感嘆,獨(dú)具匠心、能工巧匠、匠心獨(dú)運(yùn)等,可是機(jī)器生產(chǎn)出來(lái)的東西我們充其量也就感嘆一下:窩草,這技術(shù)這么牛逼,等這技術(shù)普及了以后再也沒(méi)人提起這牛逼的技術(shù)了。
其實(shí)對(duì)一項(xiàng)工作、對(duì)一個(gè)人、對(duì)待自己,是需要投入時(shí)間的,要堅(jiān)信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)投入熱情,學(xué)會(huì)擔(dān)起職責(zé),學(xué)會(huì)為自己的'成果自豪、負(fù)責(zé)。
《匠人精神》這本書(shū),不僅僅僅教會(huì)了我怎樣做事,更教會(huì)了我怎樣做人,去做一個(gè)富有活力、負(fù)有職責(zé)的人。《匠人精神》通篇沒(méi)有講怎樣運(yùn)用那些工具,也沒(méi)講做家具的具體細(xì)節(jié),只是講在進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)、進(jìn)入工作前要做的一些心理上和情緒上以及思想上的準(zhǔn)備工作,這些工作要做到實(shí)處,做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時(shí)間,去不斷的督促自己、要求自己。
雖然投入到了現(xiàn)代化的公司從事工作,可是這種傳統(tǒng)的塑造人才的方法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí),去實(shí)踐。那么從此刻開(kāi)始,用心和身邊的人打好一個(gè)招呼吧。
教師名著閱讀讀后感篇八
書(shū)中有很多可圈可點(diǎn)的地方,但此刻一向盤(pán)旋在我腦海中的是福貴的兒子有慶給鎮(zhèn)長(zhǎng)的女兒獻(xiàn)血時(shí)被活活抽死的場(chǎng)景。我仿佛看到有慶嘴唇發(fā)烏,臉色鐵青地呢喃著頭暈,我好像觸摸到他想要抽出那被醫(yī)生死死握住的全是骨頭的手。我似乎就在那樣一個(gè)場(chǎng)景中,想要上去幫一把有慶,卻被什么阻擋著,只能眼睜睜看著,心發(fā)憷。其實(shí)有慶是不是代表著那個(gè)年代想要拯救中國(guó)的有志之士呢,他們一腔熱血被時(shí)代活活抽干,成為有權(quán)階級(jí)的美食。
畫(huà)面一轉(zhuǎn),是老人福貴和他的老牛福貴。我看到兩個(gè)福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光,聽(tīng)到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起:少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。整本書(shū)以老人的敘述為主,作者和我都是旁聽(tīng)者,坐在午時(shí)的山頭上,聽(tīng)老人默默細(xì)數(shù)。正如作者所說(shuō),很少有人能這么詳細(xì)地講述自己的一生,我想這大概是因?yàn)楦YF這大半輩子都用在回憶過(guò)去了,一個(gè)人守著7個(gè)人的人生,不斷在腦海中放映,無(wú)論巨細(xì)。就像書(shū)中有這樣一個(gè)情節(jié),老人福貴"責(zé)罵"老牛福貴道:"今日有慶,家珍耕了2畝田,苦根還小,也耕了1畝田,你呢,我明白你年紀(jì)大了,也就不說(shuō)出來(lái)羞你了。"我不解,明明那里就僅有一人一牛,哪兒來(lái)的那么多名字?福貴得意地解釋說(shuō),:"如果它(牛)明白僅有它在耕作,就會(huì)偷懶的。"呵,多么趣味而憂(yōu)傷的畫(huà)面,其實(shí)福貴和他的牛一樣,他們都假想著自己的親人還在,所以從來(lái)不曾忘記。
原先,《活著》便是最好的幸運(yùn),亦是最大的勇氣。
教師名著閱讀讀后感篇九
放寒假了,難道這又是一個(gè)漫長(zhǎng)而孤獨(dú)的假期嗎不,我是不會(huì)讓這個(gè)假期無(wú)聊的!這次我與我的好朋友------“書(shū)”一齊并肩作戰(zhàn),我在書(shū)的世界里暢游,讓我的生活變得更加精彩。我讀了不少書(shū),其中《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》深深地迷住了我,這是一本有關(guān)探險(xiǎn)的書(shū),故事情節(jié)跌蕩起伏,引人入勝。
故事主要講了:在1864年,蘇格蘭貴族“鄧肯好”游船的船主格雷凡爵士無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)海上漂流瓶,并從文件上得知兩年前遇難失蹤的蘇格蘭航海家尚在人間。于是申請(qǐng)營(yíng)救權(quán),卻遭到無(wú)情的拒絕。之后,憑著他們堅(jiān)強(qiáng)的毅力,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)艱辛,實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。這是一段充滿(mǎn)艱辛而坎坷的旅程,也是一段伸張正義,追尋夢(mèng)想的旅程。在環(huán)繞地球一圈后,最終在一座孤島上找到了格蘭特船長(zhǎng)……凡爾納用生動(dòng)幽默的故事,妙趣橫生的語(yǔ)言,描繪了一次驚險(xiǎn)曲折,雄奇壯麗,充滿(mǎn)異國(guó)情調(diào)的探險(xiǎn)之旅。他讓我們跟隨格雷凡爵士一齊暢游神奇而美麗的南半球世界,領(lǐng)略那里神奇美妙的自然風(fēng)光,欣賞那里千奇百怪的動(dòng)物,植物……讓他帶領(lǐng)你走進(jìn)不一樣的世界和生活,讓你活得很精彩。
小說(shuō)中,最令我敬畏的是“克服困難的勇氣”和“戰(zhàn)勝挫折的毅力”,其中“毅力“這個(gè)詞最讓人難以忘懷,它讓我想起了在賽場(chǎng)上飛奔的運(yùn)動(dòng)員,當(dāng)你跑了幾圈,腳下像灌了鉛一樣的時(shí)候,當(dāng)別人追上你,甚至于超越你的時(shí)候,你是放棄比賽還是堅(jiān)持到底勇敢者堅(jiān)持,懦弱者放棄。我們的人生也是如此,人生的道路上有許多的挫折,有的人因?yàn)檫@些小小的絆腳石而不堪一擊,躲進(jìn)了自己小小的“蝸牛殼”中,不敢去應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí),他們逃避現(xiàn)實(shí),怨天憂(yōu)人地說(shuō)自己活得太累了,為自己的懦弱找個(gè)理由。就好比是賽場(chǎng)放棄比賽的運(yùn)動(dòng)員,如果一個(gè)運(yùn)動(dòng)員不再為自己的夢(mèng)想去拼搏,那么夢(mèng)想最終就會(huì)拋棄他們。人生最艱難的時(shí)候就如同比賽中的`最終幾圈;如果在那一刻我們超越了自己,綻放出自己的光華,我們?cè)倥σ稽c(diǎn)點(diǎn),成功就在眼前,我們就會(huì)夢(mèng)想成真。在追求成功的道路了,我們體會(huì)到了艱辛的滋味,所以我們會(huì)更加珍惜此刻的生活。
《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》一書(shū)中,主人公為生命搏擊,創(chuàng)造人生的精彩。俗話(huà)說(shuō)“失敗乃成功之母”,人生的道路上,幾次失敗沒(méi)關(guān)系,我們要勇敢應(yīng)對(duì),吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),命運(yùn)掌握在自己的手中,讓我們創(chuàng)造屬于自己的精彩!
教師名著閱讀讀后感篇十
零零散散的空閑時(shí)間終于把名著《飄》上下兩冊(cè)看完了,感慨頗多。
看書(shū)的過(guò)程中腦海里就像在放電影一般的過(guò)了一遍,被作者筆下描述的美麗景色塔拉所吸引,對(duì)戰(zhàn)后的破敗潦倒感到惋惜。
同時(shí)書(shū)里塑造的每個(gè)人物性格都很鮮明。思嘉自私、無(wú)恥、愚昧,但是又欽佩她的堅(jiān)毅、勇敢、有智慧有擔(dān)當(dāng)。媚蘭的外貌瘦弱,我愛(ài)惜她的善良、賢淑、寬容。艾希禮是悲觀的、懦弱的、是一個(gè)十足的理想主義者,不可否認(rèn)的是他對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)、對(duì)媚蘭的溫柔。白瑞德虛偽狡詐、善于偽裝,被他的眼光獨(dú)到、有頭腦有手段,對(duì)女兒的疼愛(ài)所折服。
隨著書(shū)中情節(jié)的走向,心情也是跌宕起伏,面對(duì)失去(失去親人、失去姐妹、失去愛(ài)情…),總能感同身受,但是盡管這樣,女主人思嘉告訴我們無(wú)論遇到多大的困難,到了明天又是新的一天了。像書(shū)中艾希禮所說(shuō):生活并沒(méi)有義務(wù)要給予我們所期待的東西。
女主人公她是正義,勇敢的化身,但她何嘗又不是個(gè)矛盾體呢,可能生活中大多數(shù)情況下的我們也是一樣,不知道自己真正想要的是什么,可能會(huì)拿了芝麻丟了西瓜,面對(duì)困難會(huì)迎接,面對(duì)選擇會(huì)徘徊。面對(duì)著自己親近的人可能總會(huì)后悔沒(méi)有把想說(shuō)的話(huà)早點(diǎn)說(shuō)。
生活總是理想與現(xiàn)實(shí)并存著,我們更應(yīng)該好好感知當(dāng)下,也憧憬未來(lái)。
教師名著閱讀讀后感篇十一
在暑假里,我終于買(mǎi)到了自己夢(mèng)寐以求的《八十天環(huán)游地球》這本書(shū)了,把它拿到家里津津有味地看起來(lái),直至看完。這本書(shū)果然不出我所料,很多情節(jié)都吸引著我。
故事的內(nèi)容是這樣的:一位叫福克的英國(guó)紳士,有一天,他在改良俱樂(lè)部里和五位上流人士打賭——??四茉诎耸靸?nèi)環(huán)游地球。一旦??藖?lái)晚一步,他就會(huì)破產(chǎn)。在這天內(nèi),??藥е腿恕奥仿吠ā焙秃?jiǎn)單的行李便馬上踏上了這次的旅途。那時(shí),英國(guó)國(guó)家銀行發(fā)生了盜竊,偵探費(fèi)克斯以為福克就是竊賊,便追隨他找個(gè)機(jī)會(huì)下手。而??藙t橫跨大陸、在海上與臺(tái)風(fēng)拼搏、騎象穿越森林,拯救了奧妲夫人,還死里冒險(xiǎn)和蘇族人戰(zhàn)爭(zhēng)救出“路路通”。福克最終返回倫敦,準(zhǔn)時(shí)地來(lái)到俱樂(lè)部。就這樣,福克獲得了勝利。
在以前,那是沒(méi)有飛機(jī),只有火車(chē)之類(lèi)的。如果要在八十天內(nèi)環(huán)游地球,那是比較困難的。而??俗龅搅耍林潇o的他驚喜妙算地知道途中的困難,還有堅(jiān)定的意志、耐心、勇敢這些東西幫助??送瓿闪诉@個(gè)艱難的任務(wù)。而“路路通”他正直勇敢,幫助主人。他們都很讓我敬佩。
比如說(shuō)海倫·凱勒吧。她在一歲半的時(shí)候,一場(chǎng)大病使她的視力和聽(tīng)力都為零,然后又喪失了語(yǔ)言表達(dá)能力。就在這種困難時(shí)刻,一位叫莎莉文的家庭教師幫助海倫·凱勒教導(dǎo)她學(xué)會(huì)了說(shuō)話(huà)、學(xué)會(huì)了閱讀。就是海倫·凱勒的堅(jiān)強(qiáng)的毅力還有莎莉文的用心指導(dǎo),才有了海倫·凱勒那時(shí)偉大的成就。
他們不都是以堅(jiān)定的意志,才能走向成功嗎?那我也要向他們學(xué)習(xí)這種品質(zhì),使自己也能成功。
教師名著閱讀讀后感篇十二
《愛(ài)的教育》,我是一口氣讀完的,雖然我沒(méi)有流淚,可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍。吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài),師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之戀……這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大?!稅?ài)的教育》所訴說(shuō)的崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育,而教育使愛(ài)升華。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中,體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感,可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索。
首先《愛(ài)的教育》的書(shū)名使我思考,在這紛紜的世界里,愛(ài)究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛(ài),姐弟之間的愛(ài),子女與父母間的愛(ài),師生之間的愛(ài),對(duì)祖國(guó)的愛(ài),使人讀之,尤如在愛(ài)的懷中成長(zhǎng)。
愛(ài),像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛(ài),恩里科有本與父母共同讀寫(xiě)的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài),很多人都無(wú)法感受到。愛(ài)之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒?!稅?ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之處,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的“精神講話(huà)”。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書(shū)中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)外國(guó)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育,愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”愛(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛(ài),一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。
《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案,但我知道“愛(ài)”是沒(méi)有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì)被“污染”,“稀釋”,甚至“消失”,所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài),我想這部好小說(shuō)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多的人。
教師名著閱讀讀后感篇十三
讀書(shū)使人快樂(lè),讀書(shū)使人進(jìn)步,最近,我就讀了一本書(shū)——《心靈雞湯》。這本書(shū)中有許許多多小故事,每一個(gè)故事都會(huì)告訴我們一個(gè)道理,且都是真人真事。我細(xì)細(xì)地讀著,就像慢慢地喝著那充滿(mǎn)營(yíng)養(yǎng)的雞湯。
其中令我記憶猶新的故事現(xiàn)在還在腦海中映現(xiàn):派蒂·威爾森在年幼時(shí)就被診斷出患有癲癇。但她決定開(kāi)始長(zhǎng)跑,她為自己訂立了一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo):今年要從橘縣跑到舊金山(400英里);高二時(shí),要到達(dá)奧勒岡州的波特蘭(1500多英里);高三對(duì)的目標(biāo)在圣路易市(約2000英里);高四則要向白宮前進(jìn)(約3000英里)。即使派蒂的身體狀況與他人不同,她仍滿(mǎn)懷熱情與理想。對(duì)她面言,癲癇只是偶爾給她帶來(lái)不便的小毛病。她不因此消極畏縮,相反的,她更珍惜自己已經(jīng)擁有的。她努力著,最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想,使人敬佩。
我們是一個(gè)健全人,難道連派蒂·威爾森都不如嗎?如果我們的生活遇到你了坎坷,你會(huì)怎么面對(duì)呢?要知道勝利的道路是曲折的,像山間小徑一樣,走這條路的人需要耐心和毅力。累了就歇在路邊的人是不會(huì)得到勝利的。
還有一個(gè)故事:有一個(gè)老師讓同學(xué)們把自己不能做到的事寫(xiě)在紙上,讓后放在盒子里,出去埋了。那老師帶領(lǐng)同學(xué)們?yōu)椤拔也荒堋毕壬А,F(xiàn)在“我不能”先生死了,已經(jīng)沒(méi)什么我們做不到的了。
世界上,沒(méi)有我們做不到的事,只要我們努力,有信心,有毅力,有恒心,就一定能成功。
《心靈雞湯》使我活得充實(shí);使我更有信心地去做任何事。在面對(duì)挫折時(shí),這本書(shū)會(huì)給我以力量;在失落之際,這本書(shū)會(huì)給我以安慰,你們也來(lái)讀讀吧!
教師名著閱讀讀后感篇十四
《假如給我三天光明》。讀罷此書(shū),我獲得了許多啟示、告誡與道理。
20世紀(jì),一位偉大的人物震撼了全世界!她度過(guò)了88個(gè)春秋,卻熬過(guò)了87個(gè)無(wú)光,無(wú)聲,無(wú)語(yǔ)的生活。我想你也猜到了,他就是海倫。凱勒,一位命運(yùn)的強(qiáng)者,一位慈善家,一位院士,一位作家!
這是一本讓千百萬(wàn)人重獲信心與希望的書(shū)!海倫。凱勒以一顆不屈不撓的心,迎接生命的挑戰(zhàn);以驚人的意志直面困難,在黑暗中尋找人生的光明。她遞出的樂(lè)觀,自強(qiáng)的精神,不論是殘疾人士,還是健全人士,都能從中獲得巨大的鼓舞。
“對(duì)于凌駕命運(yùn)之上的人來(lái)說(shuō),信心是命運(yùn)的主宰?!边@是海倫。凱勒的名言。馬克。吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“19世紀(jì)出現(xiàn)了兩個(gè)偉大的人物,一個(gè)是拿破侖,另一個(gè)就是海倫。凱勒?!?/p>
海倫。凱勒生于1880,死于1968。是美國(guó)盲聾女作家,教育家,慈善家,社會(huì)活動(dòng)家。一歲多時(shí),因患紅猩熱失去了視力和聽(tīng)力。她考入哈佛大學(xué),掌握了英、法、德等五種語(yǔ)言。一生致力于殘疾人造福事業(yè),建立了慈善機(jī)構(gòu)。
她告訴我們:要不畏懼困難,要迎難而上,鍥而不舍才能真正的“發(fā)光”
我在生活中也是這樣,剛開(kāi)始我身體弱,毫無(wú)抵抗能力,媽媽給我報(bào)了一個(gè)羽毛球班,我特別不情愿,后來(lái)我就被它“感染”了,喜歡上了打比賽,打羽毛球。我刻苦訓(xùn)練。不請(qǐng)假,教練教的動(dòng)作我都熟記于心,我還積極參加體質(zhì)鍛煉。我認(rèn)為,有付出,才有真收獲。如今,我終于變得堅(jiān)強(qiáng)了!
教師名著閱讀讀后感篇十五
寒假我讀了一本書(shū),名叫《查理九世之恐怖的巫女面具》,這本書(shū)很有趣,我總是被里面的驚險(xiǎn)情節(jié)吸引,接下來(lái)我要介紹下這本書(shū)。
《查理九世》是一套大型的偵探冒險(xiǎn)系列小說(shuō),我看第一本時(shí)就迷上它了,其中我最喜歡的是《恐怖的巫女面具》,這本書(shū)主要講的是:墨多多班上來(lái)了一位新班主任,墨多多覺(jué)得她長(zhǎng)的特別像女巫,所以對(duì)她起了疑心,多多冒險(xiǎn)隊(duì)在幫他收拾工作室時(shí)發(fā)現(xiàn)了人皮面具,這個(gè)面具引發(fā)了他們的系列冒險(xiǎn)。事實(shí)上這位新來(lái)的班主任是警察,聽(tīng)說(shuō)學(xué)校有一幫詐團(tuán)伙,要綁架校長(zhǎng)和學(xué)生,所以那位警察用老師的身份來(lái)保護(hù)大家。多多冒險(xiǎn)隊(duì)知道真相后就來(lái)幫他一起破案。
讀這本書(shū)的時(shí)候,我經(jīng)常被里面的恐怖情節(jié)吸引,也為書(shū)中的主人公捏把冷汗。我最喜歡書(shū)中的查理,因?yàn)樗兄始已y(tǒng),是一只懂人話(huà)、會(huì)看書(shū)、會(huì)下棋、喜歡看電視、觀察本領(lǐng)強(qiáng)、聰明伶俐的小狗,我也希望擁有一只這樣的小狗。
這本書(shū)還讓我體驗(yàn)到神奇的感覺(jué),剛開(kāi)始膽戰(zhàn)心驚,又有點(diǎn)好奇,后來(lái)又有危險(xiǎn)即將來(lái)臨的緊張氣氛,主人公通過(guò)自己的觀察、思考和推理,一步步揭開(kāi)迷底。讓我懂得了遇到事情時(shí)不能光看表面現(xiàn)象,要認(rèn)真思考,并去發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)。
教師名著閱讀讀后感篇十六
自從我懂事起,我就看過(guò)各種各樣的《西游記》,有的是在電視上的動(dòng)漫西游記,有的是電腦上連續(xù)西游記,有的是書(shū)上文字西游記。雖然它們風(fēng)格不一,但主人公還是大名遠(yuǎn)揚(yáng)的師徒四人—唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚這幾位人物,接下來(lái)讓我為你們介紹介紹他們。
長(zhǎng)輩優(yōu)先,先從唐僧開(kāi)始,唐僧是個(gè)膽小如鼠、耳根子軟的人,但他也是一位關(guān)心徒弟的好師傅。接下來(lái)說(shuō)說(shuō)孫悟空吧!孫悟空一路上降妖除魔,可是一位了不起的'大功臣。如"三打白骨精"、"大鬧天宮"等神話(huà)故事都是發(fā)生在孫悟空身上。
也可以算的上是孫悟空一大‘助手’最后是沙和尚,他說(shuō)話(huà)慢慢吞吞,給人一種沒(méi)有主見(jiàn)、老實(shí)的感覺(jué)。四人性格不同,形成了鮮明的對(duì)比。
他們不但有個(gè)性,還經(jīng)歷了許多風(fēng)風(fēng)雨雨。他們那九九八十一難的坎坷就像我們?nèi)松缆飞系睦щy。比如在四年級(jí),我參加了舞蹈比賽。在預(yù)賽時(shí),我的心情十分緊張,好幾個(gè)拍子挑錯(cuò)了。到預(yù)賽成績(jī)出來(lái)時(shí),果然不出我所料,落選了。
我強(qiáng)忍著沒(méi)有把眼淚流出來(lái),可再我抬頭那一刻,我想到:西游記師徒四人也是經(jīng)歷了困難才取到真經(jīng),難道我就要失敗在這一場(chǎng)比賽中嗎?不,不可能。就像名言所說(shuō),‘不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹’。
教師名著閱讀讀后感篇十七
這個(gè)夏天,總是不那么安寧,你是否也因?yàn)闃?shù)上沒(méi)完沒(méi)了的蟬鳴而心煩意亂、躁動(dòng)不安?原諒它們吧,朋友們,你是否知道聲嘶力竭的歌聲是它們唯一能夠表達(dá)對(duì)生命熱愛(ài)的方式。
走進(jìn)法國(guó)著名昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的著作《昆蟲(chóng)記》,他不僅能讓你深入了解蟬鳴的原因以及它們背后有趣的故事,許許多多埋藏在你心中關(guān)于昆蟲(chóng)的疑問(wèn)都能為你一一解答。這本書(shū)不但為我們描述了一個(gè)豐富多彩的昆蟲(chóng)世界,同時(shí)也贊揚(yáng)了生命的美好。
而當(dāng)我用心讀完這本書(shū)后,那些細(xì)膩而又生動(dòng)的描述讓我知道,人不能只看表面,動(dòng)物當(dāng)然也不能。
螞蟻螢火蟲(chóng)雖然外表小巧玲瓏,事實(shí)上卻是冷血?jiǎng)游?,螞蟻是剝削蟬的壞人,他是卑鄙而殘忍的掠奪者,螢火蟲(chóng)也一樣,長(zhǎng)相及其乖巧,而很多人都不知道,他們獲取食物的方法,他將毒汁從溝槽中傳送到蝸牛的身上使蝸牛失去知覺(jué),然后使蝸牛變成流質(zhì)的肉。在結(jié)尾處作者提到,即使是鉆入地下,螢火蟲(chóng)依然為自己保留一盞希望的燈,這句話(huà)意味深長(zhǎng),仿佛是在提醒我們:人生路上,不管遇到什么樣的困難和挫折,我們都不能妥協(xié),要永遠(yuǎn)為自己點(diǎn)亮希望的燈。在說(shuō)說(shuō)糞金龜,在常人眼里,他們不過(guò)是那個(gè)成天追贓逐臭,與糞堆為伴,以糞便為食,生命中最大的樂(lè)趣就是推糞球的自甘墮落的小昆蟲(chóng),但讀完這本書(shū)你會(huì)知道,糞金龜?shù)娜蟊绢I(lǐng)可不容小覷,他們是杰出的公共衛(wèi)生清潔工,他們不遺余力的消滅,掩埋腐爛帶菌物質(zhì),清潔了地面;它們還是優(yōu)秀的廢料收集工,對(duì)防止肥料能量損失起到至關(guān)重要的作用;更出乎人意料的,他們竟然還是氣象學(xué)家,能夠以在黃昏時(shí)候的繁忙或焦躁來(lái)預(yù)示好天氣或暴風(fēng)雨。所以說(shuō)呢,我們要多去發(fā)現(xiàn)動(dòng)物真善美的一面,多感受它們給人類(lèi)帶來(lái)的快樂(lè),不管本性是好是壞,他們也都是美好生活的化身。
坐在一棵龐大的大樹(shù)下,我又聽(tīng)見(jiàn)一只可愛(ài)的蟬姐姐在盡情的歡唱了,這一次,我沒(méi)有再像以前那樣無(wú)知的拿起一塊石頭傻傻而又充滿(mǎn)怨恨地對(duì)它說(shuō)“你再亂叫我就打死你。”而是作為一個(gè)感受生命美好的探索者輕輕地贊揚(yáng)它“你的歌聲真美?!?/p>
當(dāng)然,在我感悟這些小小昆蟲(chóng)生命美妙的同時(shí),必須感謝那個(gè)為了探究昆蟲(chóng)而付出了自己一生精力和心血的人--我們偉大的法布爾先生。當(dāng)我們花費(fèi)了自己一周乃至一個(gè)月時(shí)間去感受這本書(shū)的真諦時(shí),要想想,法布爾先生為了這本書(shū)犧牲了自己原本可以肆意打游戲,看電視,盡情玩樂(lè)的大好時(shí)光,我們真的沒(méi)有理由再去給自己時(shí)間做一些毫無(wú)意義的事情了。
昆蟲(chóng)們因?yàn)闊釔?ài)生命,所以追求美好生活。
而我們因?yàn)闊釔?ài)這個(gè)世界,所以應(yīng)該追求實(shí)際的真善美。
教師名著閱讀讀后感篇十八
一個(gè)個(gè)性鮮明的人物被作者刻畫(huà)得淋漓盡致?,F(xiàn)在,品讀《紅樓夢(mèng)》已有七八次的我,已經(jīng)頗有一些自己的感受了。當(dāng)我讀到林黛玉含淚葬花時(shí),我的心不由一顫:花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?生動(dòng)地寫(xiě)出了林黛玉多愁善感的心理;當(dāng)我讀到賈寶玉被父親痛打后,林黛玉去看望他,這時(shí),她已是“兩眼腫得像桃兒似地”,這又表達(dá)了黛玉的善良,我又忍不住為她傷心。在讀到林黛玉去世時(shí),我不禁兩眼一酸:多么可憐的女子啊!想到她從小喪母、寄人籬下的悲慘遭遇,此時(shí)此刻,更加覺(jué)得她可憐又可悲了。
一個(gè)如花似玉的女子,就這樣香消玉殞了!現(xiàn)在的我,還不能完全理解《紅樓夢(mèng)》,但我仍然懷著崇敬的心來(lái)品味這本巨著,一點(diǎn)點(diǎn)理解和體會(huì)曹雪芹的`用心之苦。我想,以后,我會(huì)真正地讀出它的味道來(lái)。
教師名著閱讀讀后感篇十九
本書(shū)作者是法國(guó)作家亨利·法布爾,他出身寒門(mén),一生勤奮刻苦,自學(xué)成才。用12年的時(shí)間先后獲得業(yè)士,雙學(xué)士和博士學(xué)位,但這種奮發(fā)上進(jìn),并未得到法國(guó)教育界科學(xué)界的權(quán)威們的認(rèn)可,以致雖一直夢(mèng)想著能執(zhí)大學(xué)的教鞭,而終不能遂愿,只好屈就中學(xué)的教職,以微薄的薪金維持一家七口的生活。但他并未氣餒,除兢兢業(yè)業(yè)的教好書(shū)以外,他還利用業(yè)余時(shí)間對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行細(xì)心的觀察研究。他的那股鉆勁,韌勁兒,簡(jiǎn)直到了廢寢忘食的程度,他對(duì)昆蟲(chóng)的那份好奇,那份愛(ài),非常人所能理解。
在這本《昆蟲(chóng)記》中,作者把書(shū)分成了兩部分,一部分是昆蟲(chóng)的習(xí)性,另一部分是昆蟲(chóng)的生活,法布爾將專(zhuān)業(yè)知識(shí)與人生感悟融于一爐,在對(duì)一種種昆蟲(chóng)的本領(lǐng),長(zhǎng)相特征,生活習(xí)性,繁衍后代以及死亡的描述中,體現(xiàn)出自己對(duì)生活事事特有的眼光,字里行間洋溢著對(duì)生命的尊重與熱愛(ài)。
讀完本書(shū)后,我學(xué)習(xí)到了許多有關(guān)昆蟲(chóng)方面的知識(shí),又從中了解到作者的那種似散文詩(shī)般的語(yǔ)言的美好,與此同時(shí)我也從字里行間看到了作者的那份孜孜不倦,那份實(shí)事求是,那份不把事情弄個(gè)水落石出,明明白白決不罷休的博物學(xué)家的感人至深的精神。
教師名著閱讀讀后感篇二十
“心在山東身在吳,飄蓬江海謾?quán)涤?,他時(shí)若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫?!薄缎脑谏綎|身在吳》是明代小說(shuō)家施耐庵創(chuàng)作的一首七言絕句。詩(shī)中描寫(xiě)了宋江被發(fā)配到江州后的憂(yōu)郁心情,表達(dá)了他想要實(shí)現(xiàn)其“凌云志”的迫切愿望。這也是小說(shuō)《水滸傳》中的一個(gè)精彩小片段。
一百零八將,從性格到長(zhǎng)相,個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別,可無(wú)論是獨(dú)一無(wú)二的配裝,還是戰(zhàn)場(chǎng)上的雄姿英發(fā),似乎每一根汗毛都散發(fā)英雄的光芒。及時(shí)雨宋江、矮腳虎王英、小溫侯呂方……這些朗朗上口的稱(chēng)號(hào),盡顯他們獨(dú)特的好漢氣概,又讓人過(guò)目不忘。然而這些英雄都有著共同的本色,那就是忠義兩全。
忠,是什么?忠也者,一其心之謂也。說(shuō)到忠,在這一百零八位好漢中,李逵對(duì)宋江可謂是忠心耿耿。小到宋江想吃魚(yú),李逵就為他去抓。大到宋江要攻城池,李逵為他兩肋插刀。雖然最后是宋江殺死了李逵,但我知道,李逵始終是無(wú)怨無(wú)悔。因?yàn)樗?,是宋江帶領(lǐng)著其余的一百零七位英雄走上正確的道路。于情,于理,這位黑大漢的忠誠(chéng),就像一把燒得滾燙的鐵鉗,深深烙在我的心里。
義,又是什么?義,謂天下和宜之禮。一百零八位英雄中,可謂個(gè)個(gè)都是講義氣的好漢。他們?yōu)榕笥迅皽富穑焉乐弥韧?,就是因?yàn)橐粋€(gè)“義”字;他們?yōu)槊癯?,出生入死,就是因?yàn)橐粋€(gè)“義”字;他們?yōu)閲?guó)抗遼,奮不顧身,還是因?yàn)檫@個(gè)“義”字?!傲x”雖然只有三畫(huà),但這是英雄們用生命與鮮血寫(xiě)出來(lái)的。雖然他們最后沒(méi)有把忠義發(fā)展到極限,盡心報(bào)國(guó),英雄們或生、或死、或虜、或別,但是,煞曜罡星今已矣,讒臣賊子尚依然,誰(shuí)都沒(méi)有辦法挽回歷史的悲劇。
讀完《水滸傳》,眼中、耳中仍然都是英雄們?cè)谡勑︼L(fēng)生,看著他們?yōu)樽约旱睦硐電^斗是多么令人羨慕。做一個(gè)家喻戶(hù)曉的蓋世英雄,應(yīng)該是每一個(gè)男子漢的夢(mèng)想。
【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/12453034.html】