最新思修社會實(shí)踐報告心得體會（模板13篇）

心得體會是一種自省和反思的過程，能夠幫助我們更好地認(rèn)識自己和改進(jìn)自己。寫一篇較為完美的心得體會需要提前做好充分的準(zhǔn)備和思考。這里有一些非常有價值的心得體會范文，希望能對您的寫作產(chǎn)生積極影響。

思修社會實(shí)踐報告心得體會篇一

今年暑假注定是忙碌而充實(shí)的，因?yàn)閷W(xué)校和思修課的要求，我們需要進(jìn)行暑假的社會實(shí)踐活動，可以選擇調(diào)研活動，也可以選擇在暑假期間外出打工。

我選擇了打工。

本來我打算到我姐姐介紹的蘇寧電器去做接線小姐，但由于我們放假放得實(shí)在是太晚了，這份工作就被別人搶去了。

沒辦法，我只好靠我媽媽的關(guān)系，進(jìn)到她所在的公司上班。

因?yàn)槭撬饺似髽I(yè)，老板是我的舅舅，所以我分配到的工作相比其他來公司實(shí)踐的學(xué)生要輕松些。

舅舅的公司做的是出口貿(mào)易，生產(chǎn)賽馬用的馬具出口到香港,英國等賽馬十分流行的地方。

我所做的工作就是給已經(jīng)生產(chǎn)好的產(chǎn)品貼上標(biāo)簽，清點(diǎn)后裝箱。

雖然簡單，卻十分重要，因?yàn)檫@是所有生產(chǎn)環(huán)節(jié)中的最后一環(huán)，出了一點(diǎn)差錯就會影響出貨進(jìn)度，我必須兢兢業(yè)業(yè)才能避免出錯。

其實(shí)每天貼標(biāo)簽，裝箱也是很枯燥無味的，我也在工作之余向我媽媽發(fā)過牢騷，但這不就是工作嗎?即使以后我踏上了真正的工作崗位，認(rèn)了一個職務(wù)之后，每天所要做的也不過就是一樣的事情。

一樣的工作，不一樣的是心態(tài)。

心態(tài)調(diào)整好了，每天都充滿干勁兒，若是心態(tài)沒有到達(dá)最佳狀態(tài)，就沒有繼續(xù)下去的動力。

其實(shí)我的專業(yè)是商務(wù)英語，我本以為做了這份工作我是接觸不到與我專業(yè)有關(guān)的事的。

但巧的是，舅舅公司里的英語翻譯一職在這一階段真好空缺，而出口貿(mào)易總得和外國人打交道，所以我這唯一學(xué)英語的大學(xué)生就順理成章的暫代了英語翻譯的職位。

雖然一開始時外國公司發(fā)來的全英文的電子郵件需要花費(fèi)掉我很長的時間來理解，但隨著日子的推移，我與外國公司經(jīng)理的msn交流也順利了許多。

當(dāng)我得知通過我和外國公司的交流順利達(dá)成幾筆交易的時候，內(nèi)心的喜悅之情瞬間膨脹，興奮得快要飄起來的感覺真的難以形容的美妙!通過自己的勞動種出的'果實(shí)總是格外香甜。

短暫又難忘的實(shí)習(xí)旅程就像白駒過隙般，飛速而逝，而這其間的感受也像五味瓶酸甜苦辣咸一應(yīng)俱全，在每日緊張充實(shí)的工作環(huán)境中不覺間已經(jīng)走過了一個月，回首這一個月的實(shí)踐活動，我的內(nèi)心充滿著激動，也有著無限的感慨。

這次的暑假實(shí)踐讓我對今后就業(yè)工作有了以下幾點(diǎn)認(rèn)識：

一.在社會上要善于與別人溝通。

經(jīng)過一段時間的工作讓我認(rèn)識更多的人。

如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。

以前我從沒有與他人一起工作的經(jīng)驗(yàn)，使我與別人對話時不會應(yīng)變，談話時有冷場，這是很尷尬的。

與同事的溝通也同等重要。

人在社會中都會融入社會這個團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。

別人給的意見要聽取，耐心、虛心地接受。

二.在社會中要有自信。

自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。

沒有社會工作經(jīng)驗(yàn)沒有關(guān)系。

重要的是認(rèn)同自己的能力不比別人差。

社會工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信就能使自己更有活力更有精神。

三.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。

開始放假的時候，知道要打假期工時，就有些害怕了。

自己覺得困難挺多，社會經(jīng)驗(yàn)缺乏，學(xué)歷不足等種種原因使我覺得自己很渺小，懦弱就這樣表露出來。

幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。

如媽媽所說的在外面你就要學(xué)會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，輕松應(yīng)付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了。

其實(shí)有誰一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當(dāng)克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。

戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。

有勇氣面對才是關(guān)鍵，勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。

四.工作中要不斷地豐富知識。

知識猶如人體血液。

人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。

如今就業(yè)環(huán)境不容樂觀，競爭形式日趨激烈，憂慮和壓力于時時困擾著將要走出大學(xué)校園的大學(xué)生們。

打工實(shí)踐雖然很短，但是在這段時間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時積累一些社會經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn)。

這些經(jīng)驗(yàn)是一個大學(xué)生所擁有的無形資產(chǎn)，真正到了關(guān)鍵時刻，它們的作用就會顯現(xiàn)出來。

一、實(shí)踐的目的：調(diào)查闖紅燈情況

二、參加者：xxx

三、時間：20xx/4/12~20xx/4/27

四、地點(diǎn)：cc技術(shù)師范學(xué)院附近

五、調(diào)查方式：通過不同時段觀察，拍照，了解校園附近闖紅燈情況

六、正文:

良好的教育往往能開化文明，約束人們的行為，引導(dǎo)良好的社會風(fēng)氣，讓社會朝著進(jìn)步的方向發(fā)展，然而就在這種大方向下，仍有一些不良行為發(fā)生，而這種事在高校的周邊也數(shù)見不鮮，缺少公德意識。

遵守公德，尊重他人，是一個現(xiàn)代人的基本素質(zhì)，良好的品德在很多小事上都能體現(xiàn)，也正是在小事上，反映出一些公民公德意識的缺乏。

尤其是受著高等教的大學(xué)生，受著高等的教育，怎么還做出低等的行為?

七、調(diào)查結(jié)果，常有以下一些違反交通的情況

(一)橫穿綠化帶，不走人行道。

有些同學(xué)為了圖方便，無視交通規(guī)則，

不走人行道，這種行為不僅違反社會公德而且很危險，建議少冒這種不必要的險。

(三)車輛搶道，在不顧及路人及他人安全的情況下，隨意超車，雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的。

八、調(diào)查體會

我們是新世紀(jì)的大學(xué)生，我們要爭做文明人，從小事做起，從自身做起，遵守交通規(guī)則，人人有責(zé)，除了做好我們自己，我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則，不闖紅燈，不穿綠化帶，不亂超車，珍惜自己的生命，更是尊重他人的生命。

我為自己樹立一個社會主人公的形象，做一個文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生。

文明不只是一種習(xí)慣，一種理念，而且是一種素質(zhì)，一種光榮。

如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹，無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明，那么不文明的行為就會孤立起來。

減少不文明現(xiàn)象，大學(xué)生本身的努力是最重要的。

增強(qiáng)社會責(zé)任感，多一些對別人的關(guān)心，是大學(xué)生們要做的。

勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。

思修社會實(shí)踐報告心得體會篇二

學(xué)是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實(shí)踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運(yùn)用所學(xué)知識實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識問題，分析問題，解決問題的能力。為認(rèn)識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實(shí)踐后，我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達(dá)能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己，用書本充實(shí)自己，為以后服務(wù)社會打下更堅固的基礎(chǔ)！

（一）采取了以黑板報、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳。

我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財產(chǎn)繼承等和實(shí)際生活緊密相關(guān)的法律知識以及有關(guān)平安的詩歌。同時我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語：平安在心，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給xx鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識三字經(jīng)的宣傳，受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u。

（二）我們來到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識的宣講。

在實(shí)踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認(rèn)為很有必要對其進(jìn)行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識、知識問答，還進(jìn)行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識，我們也體會到了當(dāng)老師的感覺，專業(yè)理論知識更好的結(jié)合了實(shí)際，這也是不可多得的經(jīng)歷。

（三）配合區(qū)等部門進(jìn)行問卷調(diào)查。

因?yàn)榻衲晡覀冋憬≌谶M(jìn)行“平安浙江”創(chuàng)建活動，xx區(qū)也進(jìn)行了具體的實(shí)施?，F(xiàn)在活動開展差不多了，要進(jìn)行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實(shí)踐隊平安宣傳相一致，加上我們學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗(yàn)，于是我們利用一天的時間在xx鎮(zhèn)上進(jìn)行了問卷調(diào)查。

（四）舉行法律知識燈謎活動。

法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識，我們特地準(zhǔn)備了法律知識燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當(dāng)天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應(yīng)該經(jīng)常舉行，形式很好，這給了我們莫的鼓勵。

思修社會實(shí)踐報告心得體會篇三

四、地點(diǎn)：江蘇技術(shù)師范學(xué)院附近。

五、調(diào)查方式：通過不同時段觀察，拍照，了解校園附近闖紅燈情況。

六、正文：

七、調(diào)查結(jié)果，常有以下一些違反交通的情況。

(一)橫穿綠化帶，不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便，無視交通規(guī)則，

不走人行道，這種行為不僅違反社會公德而且很危險，建議少冒這種不必要的'險。

(三)車輛搶道，在不顧及路人及他人安全的情況下，隨意超車，雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的。

八、調(diào)查體會。

我們是新世紀(jì)的大學(xué)生，我們要爭做文明人，從小事做起，從自身做起，遵守交通規(guī)則，人人有責(zé)，除了做好我們自己，我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則，不闖紅燈，不穿綠化帶，不亂超車，珍惜自己的生命，更是尊重他人的生命。

思修社會實(shí)踐報告心得體會篇四

我生活在農(nóng)村，一到假期我就必須得回到家中，因?yàn)樵诩倨谑呛苊Φ?，在家看到同學(xué)們今天在這里玩，明天在那里旅游，很是羨慕，但是，轉(zhuǎn)念一想，家庭情況一般，這又到了夏天這個季節(jié)了，我也在家開始了社會實(shí)踐。

有人認(rèn)為秋天才是收獲的季節(jié)，農(nóng)作物只有在秋天才會成熟，其實(shí)不然，農(nóng)作物的成熟是不一樣。例如麥子是在夏天最熱的那幾天，而番茄則是比它遲半個月左右，雖說沒有那么的熱，但是還是非常的熱。

在割麥子的時候是非常累的，估計有人要問，不是有收割機(jī)嗎?為什么要人工割呢?現(xiàn)在的確是有收割機(jī)，但是他們一般去的地方確實(shí)有大片的麥地的地方，而我們那里麥地少，機(jī)器是不會過來的。在割麥子之前我們要做好充分的準(zhǔn)備，鐮刀，手套，干糧，水。在去收麥的第一天，我穿的是厚褲子，若是要穿薄褲子是會被蚊子咬的，在路上，我才走了幾步路，褲子和鞋子都已經(jīng)濕透了，因?yàn)槁端罅?，在收割的時候得彎著腰，因?yàn)槎紫绿?，浪費(fèi)時間，但是彎的時間一長，腰會很疼，因?yàn)辂溩佣啵詴芾?，割麥子很費(fèi)事，一個人一天最多可以割5行，所以很慢。中午到十二點(diǎn)才會回家，太陽當(dāng)空，你會感到很熱，每次休息的時候我能感到我的背部濕透了，鼻孔處都是黑色的土塵，用我爸爸的話說，這可真是汗滴禾下土啊，所以我很珍惜糧食。

麥子完了之后還有番茄，番茄有的紅了，有的還是綠的，所以番茄是不能一次都摘完的，最少兩次，我最愁的是摘番茄，因?yàn)樗孟窨偸嵌疾涣祟^，所以我選擇裝車。因?yàn)槲遗聼?，所以上身一般只穿背心，而我裝車就是用桶裝滿番茄之后在倒到車上，地很長，路上還有藤蔓阻擋，所以路并不好走，若一只桶一只桶提的話，效率會很低，我只好兩只一起提，我估計了一下，兩只桶大約有五十斤左右，而我一天要裝滿兩車，一車大約是五百多桶，所以我一天就要裝九噸的番茄，每天回去之后，我就不想再動了，因?yàn)閷?shí)在是太累了，這樣的勞動持續(xù)了六天，我穿的是背心，所以皮膚露在外面，太陽沿著衣服給我曬出來印子，來了學(xué)校之后同學(xué)們都說從遠(yuǎn)處看我就像穿了個背心似的。

這次的務(wù)農(nóng)實(shí)踐我懂了，人不能總想著安逸，要想著去奮斗，你只有去努力，去奮斗了才知道其中的道理，無論干什么事情都是對我們自己的一個考驗(yàn)，我在辦好一件事的同時我們所收獲的不僅僅是喜悅，還有經(jīng)驗(yàn)，而對于我們而言最為重要的就是經(jīng)驗(yàn)了，對我而言，現(xiàn)在社會競爭這么激烈，我們的父母為我擁有一些技能可以在社會上立足，他們再苦再累要供我們，苦我們拿著錢每天亂花，不學(xué)點(diǎn)東西怎么對得起父母，而我自己以后上了社會是會后悔的。

思修社會實(shí)踐報告心得體會篇五

對學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程的意義，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了單純的考試，可以肯定地講，這門課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認(rèn)識了人生，讓我們這些新生在大學(xué)里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標(biāo)。我在本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng)，就所學(xué)的知識和自己的認(rèn)識，我有如下的體會：

我認(rèn)為，思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分認(rèn)識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細(xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對思想準(zhǔn)備和認(rèn)識方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的.波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些；少了督促，自覺多了一些；少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長。我是一個男生，我所經(jīng)歷的坎坷生活，讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格，遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆，在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課后，我的情況有了很大的改觀，精神面貌也有了笑靨，性格也開朗活潑一些了。很有感觸地認(rèn)識到，所有的愛與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時，才恍然大悟地明白原來的這些心理活動在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強(qiáng)調(diào)的樂觀向上的健康心理，有了這種心情，我在業(yè)余的大學(xué)生活動中參加了學(xué)院十佳歌手賽活動，增強(qiáng)了自己的自信。

在《思想道德修養(yǎng)》課里，對樹立理想、把握人生方面，我認(rèn)為，要樹立好崇高的理想、科學(xué)的信念；樹立好正確的人生觀、價值觀，做堅定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人；樹立好為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心；樹立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。

1、堅定理想信念，永葆思想上的純潔和先進(jìn)。理想信念是大學(xué)生的精神支柱、政治靈魂，是思想行為的總開關(guān)。作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對實(shí)際問題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。

2、勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性、自覺性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。結(jié)合個人的實(shí)際和專業(yè)的需要，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，完善學(xué)習(xí)，充實(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容，持之以恒地學(xué)習(xí)政治理和業(yè)務(wù)知識。不僅向書本學(xué)，更要向?qū)嵺`學(xué)，向老師學(xué)、向同學(xué)學(xué)；不僅要學(xué)得進(jìn)，還要拿得出，注重學(xué)以致用，做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所用，努力把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為學(xué)業(yè)成果。

3、勇于開拓創(chuàng)新，永葆學(xué)習(xí)中的生機(jī)和活力。大學(xué)學(xué)習(xí)生活中，擔(dān)負(fù)著專業(yè)學(xué)習(xí)的重任，面臨的任務(wù)是艱巨而復(fù)雜的，這就需要我們在學(xué)習(xí)中，勇于開拓創(chuàng)新，勇于大膽實(shí)踐，不斷以往學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，謀劃新思路，采取新舉措，開創(chuàng)新局面。今后的學(xué)習(xí)中，自己要進(jìn)一步發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性，在中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)上如何更好地、較深層次地、更廣領(lǐng)域地攝取知識，把學(xué)習(xí)這第一要務(wù)體現(xiàn)在業(yè)績中，使大學(xué)的生活更有意義和活力。

在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程中，我認(rèn)為，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn)，心理修養(yǎng)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面，要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)；培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機(jī)會去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個學(xué)期下來，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。

《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義思想為指導(dǎo)，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育課程，能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的思想道德品質(zhì)，將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。

思修社會實(shí)踐報告心得體會篇六

當(dāng)代的大學(xué)生生活在一個經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的社會，其消費(fèi)問題顯得越來越重要。了解大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀念在當(dāng)前十分重要。隨著經(jīng)濟(jì)社會的縱深發(fā)展，大學(xué)生作為社會特殊的消費(fèi)群體，他們的消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響其世界觀的形成與發(fā)展，進(jìn)而對其一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響。特殊群體自然有自己特殊的特點(diǎn)，同時難免存在一些非理性的消費(fèi)甚至一些消費(fèi)的在校大學(xué)生問題。為了調(diào)查?，F(xiàn)將結(jié)果歸納如下：

本次調(diào)查共發(fā)放問卷200份，收回有效問卷184份。

（一）被調(diào)查者基本情況：

此次調(diào)查，男性大學(xué)生占36.96%，女性大學(xué)生占63.04%，被調(diào)查者中，75.00%來自農(nóng)村、17.39%來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)、7.61%來自城市。

（二）大學(xué)生總體消費(fèi)情況。

從調(diào)查結(jié)果來看，大學(xué)生月平均生活費(fèi)集中在600元以下為主體占63.04%，600—1000元占31.52%，1000元以上的占5.43%。有64。.6%的同學(xué)生活費(fèi)全部來自父母，有6.23%的同學(xué)靠勤工儉學(xué)來賺取生活費(fèi)，還有3.2%的同學(xué)的生活費(fèi)來源于每年的獎學(xué)金。三者兼有占25.94%，此外，少數(shù)（大約占4%）困難的大學(xué)生靠助學(xué)金來維持生活。也就是說，有絕大多數(shù)的大學(xué)生經(jīng)濟(jì)來源是依靠家庭。當(dāng)問及到“花父母錢，心中有何想法”時，有25.6%的大學(xué)生選擇了“理所當(dāng)然”，有52.5%的選擇了“無可奈何”，只有22.4%的大學(xué)生選擇了“希望今后有所回報”。

被調(diào)查者中，吃喝、娛樂和消費(fèi)品（服裝、化妝品、飾品）三項，是大學(xué)生的主要消費(fèi)項目。其中，吃喝占比例為47.65%。除了吃喝方面的花費(fèi)外，有29.25%的大學(xué)生把錢花在了娛樂上，而這一現(xiàn)象在大二以上的大學(xué)生中尤為明顯。另外，27.9%的大學(xué)生（女大學(xué)生占多數(shù)，尤其是高年級的女大學(xué)生）把錢用在服裝、化妝品、飾品等消費(fèi)品上。

現(xiàn)在的大學(xué)與社會已經(jīng)沒有了圍墻，市場經(jīng)濟(jì)到處充滿了誘惑，學(xué)生們的消費(fèi)觀念受到極其重大的影響。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，無論是從經(jīng)濟(jì)來源、消費(fèi)結(jié)構(gòu)，還是理念和水平來看，大學(xué)生消費(fèi)都呈現(xiàn)出超前、實(shí)用、多樣化等特點(diǎn)，值得高校教育工作者注意。大學(xué)校園內(nèi)也正在形成不同層次性的消費(fèi)群體，各自擁有不同的消費(fèi)觀念，不同的價值取向、思維結(jié)構(gòu)、客觀環(huán)境等對學(xué)生們的消費(fèi)觀念產(chǎn)生了重要的影響。

（一）價格、質(zhì)量、品牌是影響大學(xué)生消費(fèi)的三大主要因素。

調(diào)查過程中我們發(fā)現(xiàn)，盡管講牌子擺闊氣等社會風(fēng)氣已不可避免地浸染了校園，致使部分大學(xué)生受到影響，但大多數(shù)同學(xué)的消費(fèi)還是較為實(shí)際、理性的。當(dāng)問及”購買商品最注重的因素”時，有57.61%的大學(xué)生選擇了“質(zhì)量”，有20。65%的選擇了“價格”，有10.87%的選擇了“品牌”。由此可見，價格、質(zhì)量、品牌是影響大學(xué)生消費(fèi)的三大主要因素。大學(xué)生的消費(fèi)來源基本上都是父母，很多還處于“溫飽”狀態(tài)，沒有太多額外的費(fèi)用開銷。所以其在購買東西時必定先考慮到商品的性價比，然后才會做出合理的選擇。但消費(fèi)趨勢是在慢慢變化的，許多同學(xué)的消費(fèi)已經(jīng)在向“小康”過度，越來越多學(xué)生加入高消費(fèi)行列。

（二）大學(xué)生經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識較為薄弱。

當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了依賴父母，調(diào)查顯示，只有38.4%的大學(xué)生做過兼職，當(dāng)問及“做兼職的目的”時，有44.6%的大學(xué)生選擇是增長社會經(jīng)驗(yàn)，18.97%的大學(xué)生選擇渴望獨(dú)立，只有28。2%的大學(xué)生是為了補(bǔ)貼生活費(fèi)，可見現(xiàn)在大學(xué)生的打工目的不單純是為補(bǔ)貼生活費(fèi)，減輕家里負(fù)擔(dān)，而更多的是為增長見識，增加社會閱歷，提高自己的生活質(zhì)量等。絕大多數(shù)同學(xué)的生活費(fèi)來自于父母，生活費(fèi)收入相對固定，使得大學(xué)生形成了一種依賴心理，消費(fèi)沒有太大的顧忌，經(jīng)濟(jì)上處于被動。正因?yàn)檫@樣，大學(xué)生往往會不約而同地發(fā)出同樣的感慨：不知道自己的錢為何用得這么快，又是用在哪些方面了。當(dāng)問及“一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟(jì)情況如何時”，79.6%大學(xué)生都坦然承認(rèn)自己的消費(fèi)金額已經(jīng)超出計劃范圍，甚至有些大學(xué)生還需要向別人借回家的路費(fèi)?？梢姡髮W(xué)生經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)。

（三）部分學(xué)生存在攀比、奢侈和求異心理。

在個人消費(fèi)品購買選擇上：48.91%的學(xué)生更注意性能價格比。此類大學(xué)生對購物地點(diǎn)多不太在意。主要考慮是否經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的占到42.39%，也有6.52%的學(xué)生是非名牌不買。在上述兩類學(xué)生中，他們追求檔次，崇尚名牌，展現(xiàn)個性。專賣店，大型超市通常是這些學(xué)生的購物首選。之所以出現(xiàn)上述的差別，與他們各自的家庭經(jīng)濟(jì)背景和消費(fèi)心理是密切相關(guān)的。

（四）存在沖動型消費(fèi)現(xiàn)象。

通過數(shù)據(jù)我們可以看出：63.0%的大學(xué)生傾向于沖動型消費(fèi)，女生在這方面的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于平均水平。此外，1/3的學(xué)生愿意借錢購買自己非常喜歡的東西，同時亦有近1/4的學(xué)生有或經(jīng)常有為買來的東西沒有用或很少用到而后悔。調(diào)查顯示：只有1/3多一點(diǎn)的大學(xué)生們認(rèn)為自己屬于精打細(xì)算型消費(fèi)，9.9%認(rèn)為自己屬于今朝有酒今朝醉的人，大部分（55.0%）的大學(xué)生說不清自己到底屬于哪種類型的消費(fèi)者。因此，我們可以認(rèn)為：當(dāng)前大學(xué)生在個人消費(fèi)方面更多的是沖動和盲目的，這在很大程度上與商有意無意的引導(dǎo)有著相當(dāng)?shù)年P(guān)系個性自覺引起的消費(fèi)自主心理導(dǎo)致學(xué)生消費(fèi)的盲目性，部分學(xué)生消費(fèi)沒有計劃，隨意性強(qiáng)。

被調(diào)查者選擇把錢存起來以備它用，而對于那些純粹是為了鍛煉提高自己的專業(yè)知識和實(shí)踐水平的學(xué)生則把這部分收入主要用于娛樂、購物、請客吃飯以及貼補(bǔ)透支的生活費(fèi)。

（五）大學(xué)生節(jié)約意識淡薄、浪費(fèi)情況嚴(yán)重。

調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生的節(jié)約意識淡薄，突出的表現(xiàn)在兩個方面：社會交際、食物浪費(fèi)。社會交際（包括談戀愛）已被大學(xué)生稱為是大學(xué)里必修的一門課程。據(jù)調(diào)查，談戀愛、交朋友的大學(xué)生每逢重要節(jié)日或是對方過生日，都會送對方禮物。每逢自己生日或是好友生日，同學(xué)會請同寢室的人或朋友吃飯，同學(xué)選擇送禮物?，F(xiàn)在大學(xué)校園中流行“人際投資”，無論是過生日、考試得高分、入選學(xué)生干部、比賽獲獎都得請客，否則便被視為“不上路”不夠交情，無論是朋友來了或是同學(xué)聚會都免不了請客吃飯，贈送禮物之風(fēng)在大學(xué)校園蔚然成風(fēng)。每餐食物浪費(fèi)情況表明，大學(xué)生的浪費(fèi)情況還是非常嚴(yán)重的，尤其是在食物浪費(fèi)方面，在全社會都在倡導(dǎo)節(jié)約、環(huán)保的時候，大學(xué)生更應(yīng)該增強(qiáng)節(jié)約意識。

（六）學(xué)校教育環(huán)境對學(xué)生消費(fèi)觀念培養(yǎng)的重要影響作用。

可事實(shí)求是，高校思想政治教育對學(xué)生消費(fèi)觀教育還沒有形成足夠的重視。對大學(xué)生消費(fèi)心理和行為研究不足“兩課”教學(xué)中對大學(xué)生消費(fèi)觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設(shè)置等因素，與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費(fèi)觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展，從而也難以達(dá)到真正的指導(dǎo)目的。

另外，校風(fēng)建設(shè)范疇中普遍缺少倡導(dǎo)大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消費(fèi)觀的內(nèi)容。大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為除了在個人喜好、穿著打扮等較少方面比較注重突出個性以外，他們對于時尚品牌、基本生活用品、生活費(fèi)用的額度等主要消費(fèi)內(nèi)容都具有群體從眾心理。高校校風(fēng)主要體現(xiàn)的正是學(xué)生的群體心理和行為特征。在校風(fēng)建設(shè)上注重塑造和強(qiáng)化學(xué)生良好的消費(fèi)意識和消費(fèi)行為，培養(yǎng)學(xué)生良好的消費(fèi)習(xí)慣。

綜合以上分析，我們可以看出大學(xué)生的消費(fèi)心理總體上處于成長健全期。他們在質(zhì)量、價格、品牌、情緒等諸多影響購買的因素里面，他們首先考慮質(zhì)量的因素，但更注重品牌與情緒的影響。因此可以說大學(xué)生充滿的是感性而略摻有理性的消費(fèi)觀。而對于流行與時尚的追求似乎更是一個令人彷徨的十字路口。適度的追求是合理的。但過分的攀比會產(chǎn)生危險的影響。

那么對于大學(xué)生在消費(fèi)中產(chǎn)生的問題，我們能提出什么建議呢？

（一）增強(qiáng)獨(dú)立意識，培養(yǎng)和加強(qiáng)理財能力。

現(xiàn)今的大學(xué)生需要懂得如何在激烈競爭的社會中生存，那獨(dú)立理財能力就成了重中之重。理財不是簡單的四則運(yùn)算，不是簡單的收支平衡，它需要長期的理性基奠，個人盲目的沖動不是獨(dú)立，是任性的表現(xiàn)，我們需要的不僅僅是腦中有獨(dú)立的概念，更迫切的是獨(dú)立的行動和理性的思考。主要有兩方面的內(nèi)容：其一，正確認(rèn)識金錢及金錢規(guī)律的能力；其二，正確運(yùn)用金錢及金錢規(guī)律的能力。

（二）克服攀比情緒。

攀比心理的形成不可避免。我們應(yīng)該如何面對呢？首先，我們應(yīng)樹立適應(yīng)時代潮流的、正確的、科學(xué)的價值觀，逐漸確立正確的人生準(zhǔn)則，給自己理性的定位。大學(xué)生的確需要競爭意識。

思修社會實(shí)踐報告心得體會篇七

經(jīng)過幾周的精心準(zhǔn)備和課外實(shí)踐，我們順利完成了對于大學(xué)生網(wǎng)購調(diào)查，在這個過程中我們付出了辛勤的勞動，同時也感受到了大家一起努力一起團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量感，有付出就有回報，我們收獲的也是結(jié)下的友誼。

我們所選的主題是大學(xué)生的網(wǎng)購行為，隨著時代的不斷發(fā)展，網(wǎng)購也變得越來越普及與通用，大學(xué)生作為時代的主力軍，也大幅度的帶動了網(wǎng)購行業(yè)的發(fā)展，網(wǎng)上購物已經(jīng)慢慢地從一個新鮮的事物逐漸變成人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧＞W(wǎng)絡(luò)正在沖擊著人們的傳統(tǒng)消費(fèi)習(xí)慣和思維、生活方式，以其特殊的優(yōu)勢而逐漸深入人心。因此我們對大學(xué)生網(wǎng)上購物的情況進(jìn)行了一次調(diào)查。以了解大學(xué)生對網(wǎng)上購物的認(rèn)識和接受情況及通過對影響網(wǎng)購因素研究對網(wǎng)購未來發(fā)展做出預(yù)期。、 通過這次活動，我們對于大學(xué)生的網(wǎng)購方式和行為動向有了基本的了解，同時，與同學(xué)們的合作更讓我懂得了團(tuán)結(jié)的力量，收獲了集體的快樂。

能在這煙雨朦朧的江南古鎮(zhèn)做暑期社會實(shí)踐應(yīng)該是我這個暑假最期待最值得回味的事情吧~

這次社會實(shí)踐是以嘉興烏鎮(zhèn)為切入進(jìn)行烏鎮(zhèn)旅游文化調(diào)查和了解旅游開發(fā)前后烏鎮(zhèn)的變化，主要以問卷、訪談形式進(jìn)行實(shí)地考察，然后結(jié)合各類資料，得出總結(jié)。

務(wù)院于2015年12月頒布了《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》，其中要求在妥善保護(hù)自然生態(tài)、原居環(huán)境和歷史文化遺存的前提下，合理利用民族村寨、古村古鎮(zhèn)，建設(shè)特色景觀旅游村鎮(zhèn)，規(guī)范發(fā)展“農(nóng)家樂”、休閑農(nóng)莊等旅游產(chǎn)品。依托國家級文化、自然遺產(chǎn)地，打造有代表性的精品景區(qū)。

為保護(hù)烏鎮(zhèn)的深厚文化和獨(dú)特個性，政府對此作出了很大的努力。1999年，烏鎮(zhèn)東柵區(qū)塊保護(hù)開發(fā)工程經(jīng)過周密調(diào)查，制訂了《烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)首期整治保護(hù)總體規(guī)劃》和詳細(xì)的修復(fù)與整治方案，開始實(shí)施烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)保護(hù)與開發(fā)的東柵工程，簡稱“東柵景區(qū)”。在規(guī)劃的全面實(shí)施過程中，烏鎮(zhèn)為了達(dá)到“四個最”（即保護(hù)最徹底、環(huán)境最優(yōu)美、功能最齊全、管理最科學(xué)）的目標(biāo)，具體實(shí)施了遺跡保護(hù)工程、文化保護(hù)工程、環(huán)境保護(hù)工程等“三大工程”，在全國古鎮(zhèn)、古城保護(hù)中，烏鎮(zhèn)首創(chuàng)了和成功運(yùn)作了“管線地埋”、“改廁工程”、“清淤工程”、“泛光工程”、“智能化管理”等保護(hù)模式，昔日的江南明珠拂去了它的灰塵，煥發(fā)出更加動人的光彩。

我們實(shí)踐隊抱著對古鎮(zhèn)文化的熱愛與真摯情感，前往嘉興進(jìn)行文化考察，希望能盡我們最大的努力，對古鎮(zhèn)文化進(jìn)行探尋，以引起更多人對古鎮(zhèn)開發(fā)與保護(hù)的關(guān)注。

求學(xué)問是”的志向，對于實(shí)踐，我們會發(fā)揮出屬于我們大學(xué)生于人溝通的能力，團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力，互幫互助的能力，不怕苦不怕累勇于實(shí)踐的能力。相信我們的實(shí)踐活動會開展順利。

我們實(shí)踐隊一行人，11點(diǎn)從溫州上火車，到嘉興站時由于火車晚點(diǎn)已經(jīng)差不多9點(diǎn)了，然后又馬不停蹄地趕往烏鎮(zhèn)，經(jīng)過一天的長途奔波，我們終于在晚上11點(diǎn)左右到達(dá)住宿的地方：胡阿姨民宿。奔波了一天的我們很快就沉沉地進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。

活動第一天，以熟悉烏鎮(zhèn)的環(huán)境為主，除了計劃中的訪談和行程安排，實(shí)地找尋有用的資源。第二天，實(shí)踐的重頭戲，上午進(jìn)行游客的問卷調(diào)查，下午我們將調(diào)查的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社區(qū)中，對當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行訪談。

活動第二天，我們游覽了東柵景區(qū)，白墻黛瓦、小橋流水、幽深弄巷、雕梁畫棟晨間，綠波蕩漾，薄霧似紗，恰如一幅淡雅的水墨畫；傍晚，夕陽斜照，舟影波光，家家擁水入影，盡顯“清水穿越過，人家盡枕河”的水鄉(xiāng)風(fēng)情。石庫儀門、瓦當(dāng)文化、村落人家、古宅人家、石板小弄和庭院深深，一幅幅詩意盎然的畫面行書似的展現(xiàn)，一道道目不暇接的風(fēng)景掠過，構(gòu)成一組亮麗的文學(xué)大餐。這就是浙江嘉興江南水鄉(xiāng)千年古鎮(zhèn)的神韻。同時其豐富的文化內(nèi)涵也為我們提供了創(chuàng)作的基礎(chǔ)材料。悠久歷史和傳統(tǒng)文化在詩句中的再現(xiàn)，田野落霞、村落田歌喚起心靈深處的感動，喚起了我們對自然的渴望，對文化的向往。整整一天，我們都流連在這如詩如畫的煙雨烏鎮(zhèn)中。

2011年7月12日，星期二，溫州大學(xué)人文學(xué)院古鎮(zhèn)尋風(fēng)實(shí)踐隊

在烏鎮(zhèn)景區(qū)開展了第三天的實(shí)踐活動。

總共十二名隊員，于今天早上8點(diǎn)整準(zhǔn)時出發(fā)去烏鎮(zhèn)西柵采訪和觀光研究。在嘉興烏鎮(zhèn)的西柵游客服務(wù)中心，隊員們分發(fā)問卷，并采訪了一些游客。然后隊員們乘渡輪進(jìn)入安渡坊，開始了西柵內(nèi)部之旅。首先隊員們步行去了龍形田，其狀似龍，難怪叫做龍形田。然后一行人繼續(xù)前往白蓮塔，一路上路過了月老廟，翡翠餐廳等等地方。這里每一個地方都蘊(yùn)含著古鎮(zhèn)的滄桑與現(xiàn)代文明的碰撞之風(fēng)情。名字古樸，景色幽雅，真不愧為國家5a級景點(diǎn)。白蓮塔聳立于一方，高高在上，一如高傲的圣女。過了橋，便是關(guān)帝廟，水劇場和烏廟，在這里大家稍作休息，便繼續(xù)向前行進(jìn)。經(jīng)過一段時間的水路，烏篷船載著我們來到了最為重要的王會悟紀(jì)念館，孔另境紀(jì)念館。于中共建黨九十周年之際，我們在這里知道了這位參加中共一大的重要并且唯一的女性成員王會悟，不知是時代的巧合還是宿命的安排。還有孔另境這位偉大的作家和共產(chǎn)黨員。

在西柵參觀了這些景點(diǎn)后，天已經(jīng)黑了，于是大家只好將行程后移，于明天觀光學(xué)習(xí)完剩余的景點(diǎn)。

2011年7月13日早上8點(diǎn)，溫州大學(xué)古鎮(zhèn)尋風(fēng)實(shí)踐隊12名隊員分成兩個小組分別在在烏鎮(zhèn)東西柵景區(qū)對來往的游客進(jìn)行了問卷調(diào)查活動。

題目為單項選擇題，最后一題為多選題。題目內(nèi)容涉及到烏鎮(zhèn)民俗及旅游問題各個環(huán)節(jié)。問卷由游客獨(dú)立填寫，不要求署名，填完當(dāng)場收回。實(shí)踐隊對收回的有效問卷進(jìn)行逐項統(tǒng)計，并用圖像分析法對每項問題加以具體分析。

經(jīng)過3個小時的努力，實(shí)踐隊共發(fā)出100份問卷，回收有效問卷96份圓滿完成調(diào)查問卷活動。

在做問卷過程中，發(fā)現(xiàn)到烏鎮(zhèn)游玩的外地游客較多，大家大部分都是從網(wǎng)絡(luò)了解到烏鎮(zhèn)的，看來烏鎮(zhèn)在網(wǎng)絡(luò)中的宣傳很有效果。在對一位年長的游客進(jìn)行問卷調(diào)查時談到他對江南的一些古鎮(zhèn)的看法時他說：烏鎮(zhèn)的特點(diǎn)就是古樸，保持著淳樸的特色。

在對游客進(jìn)行采訪時，一位老師說的一些話很有價值，她說江南的小鎮(zhèn)雖然在一些裝飾品上流于一個趨勢，但還是有一些比較明顯的區(qū)別的：烏鎮(zhèn)已經(jīng)演變成“小橋流水商人家”，太多的商業(yè)氣息漸漸將烏鎮(zhèn)本身的樸素古老優(yōu)雅的氣質(zhì)褪去。烏鎮(zhèn)如今的文化是由兩部分導(dǎo)致的，一個是平民文化，另一個是儒商文化。另外有些資深游客認(rèn)為烏鎮(zhèn)旅游文化的發(fā)展偏離了方向。到底是不是這樣，也只有時間才能證明了。

在烏鎮(zhèn)，走在烏鎮(zhèn)的青石子路上，塵世間的一切喧囂已經(jīng)離我們而去，取而代之的是平靜的心情和怡然自得的神態(tài)。在這里，仿佛連時間都會慢下來......

腐，比較實(shí)在。

“一生寄情于江南水鄉(xiāng)，半世迷戀在黑白之中”。

這次暑期社會實(shí)踐時間比較短，因?yàn)樘鞖獗容^熱，但大家都高效的完成了任務(wù)。這次暑期社會實(shí)踐活動，娛樂與實(shí)踐并存，我相信它會深埋在我記憶深處的。

10電信類本一

大學(xué)的最后一個暑假，我去區(qū)檢-察-院實(shí)習(xí)，時間是從二00二年七月十六日至八月九日。實(shí)習(xí)期間努力將自己在學(xué)校所學(xué)的理論知識向?qū)嵺`方面轉(zhuǎn)化，盡量做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，在實(shí)習(xí)期間能夠遵守工作紀(jì)律，不遲到、早退，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)和檢察人員交辦的工作，得到院領(lǐng)導(dǎo)及全體檢察干警的一致好評，同時也發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足之處。

此次實(shí)習(xí)，主要崗位是審查起訴科，因此主要實(shí)習(xí)科目是刑法和刑事訴訟法，也涉及一些其他私法科目。在實(shí)習(xí)中，我參加了幾起案件的開庭審理，認(rèn)真學(xué)習(xí)了正當(dāng)而標(biāo)準(zhǔn)的司法程序，真正從課本中走到了現(xiàn)實(shí)中，從抽象的理論回到了多彩的實(shí)際生活，細(xì)致的了解了公訴起訴的全過程及法庭庭審的各環(huán)節(jié)，認(rèn)真觀摩一些律師的整個舉證、辯論過程，并掌握了一些法律的適用及適用范圍。跟隨干警提審，核實(shí)犯罪事實(shí)，探詢犯罪的心理、動機(jī)。真正了解和熟悉了我國的公訴程序及法庭的作用和職能，同時還配合公訴人員做好案件的調(diào)查筆錄和庭審筆錄，做好案卷的裝訂歸檔工作。

實(shí)習(xí)期間，我利用此次難得的機(jī)會，努力工作，嚴(yán)格要求自己，虛心向領(lǐng)導(dǎo)和檢察干警求教，認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論，黨和國家的政策，學(xué)習(xí)法律、法規(guī)等知識，利用空余時間認(rèn)真學(xué)習(xí)一些課本內(nèi)容以外的相關(guān)知識，掌握了一些基本的法律技能，從而進(jìn)一步鞏固自己所學(xué)到的知識，為以后真正走上工作崗位打下基礎(chǔ)。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！痹诙虝旱膶?shí)習(xí)過程中，我深深的感覺到自己所學(xué)知識的膚淺和在實(shí)際運(yùn)用中的專業(yè)知識的匱乏，剛開始的一段時間里，對一些工作感到無從下手，茫然不知所措，這讓我感到非常的難過。在學(xué)?？傄詾樽约簩W(xué)的不錯，一旦接觸到實(shí)際，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是多么少，這時才真正領(lǐng)悟到“學(xué)無止境”的含義。這也許是我一個人的感覺。不過有一點(diǎn)是明確的，就是我們的法學(xué)教育和實(shí)踐的確是有一段距離的。法學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，法學(xué)需要理論的指導(dǎo)，但是法學(xué)的發(fā)展是在實(shí)踐中來完成的。所以，我們的法學(xué)教育應(yīng)當(dāng)與實(shí)踐結(jié)合起來，采用理論與實(shí)際相結(jié)合的辦學(xué)模式，具體說就是要處理好“三個關(guān)系”：即課堂教育與社會實(shí)踐的關(guān)系，以課堂為主題，通過實(shí)踐將理論深化;暑期實(shí)踐與平時實(shí)踐的關(guān)系，以暑期實(shí)踐為主要時間段;社會實(shí)踐廣度與深度的關(guān)系，力求實(shí)踐內(nèi)容與實(shí)踐規(guī)模同步調(diào)進(jìn)展。

在實(shí)習(xí)過程中，也發(fā)現(xiàn)法律的普及非常重要。我國政府為推進(jìn)法治建設(shè)而進(jìn)行的多年的普法教育活動，取得了很大成就。人們的法制觀念、法律意識都有了很大的提高。但是在普法的深度與廣度上還有一些不足。比如有些時候，人們對有些法律條文是知道的，但卻不知道如何適用它，以至于觸犯法律;有時候人們對兩個以上不同法律對同一問題的規(guī)定不明白，不知道該適用哪一部法律，有一個案件就是這樣的，被告人原是某村會計，后來在改選中落選，這樣一些會計帳簿、會計憑證需要移交，但是他一直認(rèn)為《會計法》是規(guī)定的要等帳目清算后再移交，所以就堅持不交出，結(jié)果被以隱匿會計帳簿、會計憑證罪逮捕。這一個案例就說明我們的普法活動不能只做表面文章，要深入實(shí)際，真真正正的讓人們了解法律、法規(guī)的含義。并在這個基礎(chǔ)上，逐步確立人們對法律的信仰，確立法律神圣地位，只有這樣法治建設(shè)才有希望。

再有一個問題就是青少年犯罪。在實(shí)習(xí)中所接觸的案件中，有很大一部分案件的被告是八十年代以后出生的，甚至有兩個犯有搶劫罪的被告人是八七年的。不考慮被告人家庭和自身因素，從社會大環(huán)境來說，我覺得社會也有一些責(zé)任的。從八十年代初改革開始到八十年代末，這是一個重大變革的時期。這一段時間對精神文明建設(shè)有些放松，也就是說，有些犯罪人在童年時期就有可能已經(jīng)沾染上了一些不良習(xí)氣。所以說，教育從娃娃抓起，不能只是一個口號，要真正落到實(shí)處。

“千里之行，始于足下”，這近一個月短暫而又充實(shí)的實(shí)習(xí)，我認(rèn)為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教，遵守組織紀(jì)律和單位規(guī)章制度，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識大多來自領(lǐng)導(dǎo)和干警們的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實(shí)習(xí)也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我們可以向他們學(xué)習(xí)很多知識、道理。

學(xué)習(xí)法律的最終目的是要面向群眾，服務(wù)大眾，為健全社會法治，為我們的依法治國服務(wù)的。高等法學(xué)教育在推進(jìn)法治建設(shè)過程中擔(dān)當(dāng)著重要的角色，其培養(yǎng)的具備一定基本理論知識，技術(shù)應(yīng)用能力強(qiáng)、素質(zhì)高的專業(yè)技能人才，將在社會上起到重要作用。現(xiàn)代的社會是一個開放的社會，是一個處處充滿規(guī)則的社會，我們的國家要與世界接軌，高素質(zhì)法律人才的培養(yǎng)必不可少。因此，對人才的培養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)面向?qū)嶋H，面向社會，面向國際。法學(xué)教育本身的實(shí)踐性很強(qiáng)，所以采用理論聯(lián)系實(shí)際，理論與實(shí)際相結(jié)合的辦學(xué)模式是比較可行的，大學(xué)的法學(xué)院應(yīng)當(dāng)與公、檢、法、律師事務(wù)所等部門建立良好的關(guān)系，定期安排學(xué)生見習(xí)，讓學(xué)生更好的消化所學(xué)的知識，培養(yǎng)學(xué)生對法學(xué)的興趣，避免畢業(yè)后的眼高手低現(xiàn)象，向社會輸送全面、合格、優(yōu)秀的高素質(zhì)法學(xué)人才。

xx-xx年xx月xx日至xx月xx日，我隨青島海洋大學(xué)工程學(xué)院三下鄉(xiāng)隊伍來到xx市崔家集鎮(zhèn)周家村社會實(shí)踐。對于從小生活在城市中的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的五天時間，感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，也產(chǎn)生了很多感想。

周家村是遠(yuǎn)近聞名的文明村，全村耕地面積1550畝，住戶面積200畝，230戶人家，800口人，其中黨員19名。村固定資產(chǎn)120萬，村每年平均收入3800元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬富裕水平。周村長自74年上任以來，為村里的工作耗盡心血，給村里帶來了大量收益，村子有了翻天覆地的變化。提起周村長，村里的老少爺們兒們都直豎大拇指。

進(jìn)村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍，以及道路兩旁那既有經(jīng)濟(jì)效益又能美化環(huán)境的柿子樹，與我想象中的農(nóng)村有著相當(dāng)大的區(qū)別。待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安情況相當(dāng)好。經(jīng)濟(jì)上的寬裕和生活上的安寧，使我毫不夸張的用了"安居樂業(yè)"來作為周家村給我的第一印象。

聽村里的領(lǐng)導(dǎo)介紹，村里的主要收入來源于種植業(yè)，其中200畝果園收益可達(dá)每畝4000元左右，而辣椒更是達(dá)到了每畝10000元。但當(dāng)我們問到村中是否有自己的企業(yè)和項目時，村里領(lǐng)導(dǎo)向我們道出了苦衷：數(shù)年前曾有一木器廠，在村里投入生產(chǎn)，但不到3年，木器廠就因接連虧損而在村中消失，而其后的幾次上項目的想法，都因缺資金少技術(shù)(尤其是少技術(shù)少人才)而夭折。

"人才、教育"在我心中留下了深刻的烙印。在其后幾天給孩子們上課的過程中，這個烙印日漸加深。

學(xué)校并不算大，還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌，與偏遠(yuǎn)山區(qū)相比，以令孩子們滿足。但與我從小生活的城市中的小學(xué)已有著天壤之別。僅從每天上完課孩子們必須將自己的凳子搬回家來說，這的學(xué)習(xí)環(huán)境并不能用一個"好"字來形容。但孩子們那對學(xué)習(xí)特有的熱情和認(rèn)真把我深深的感動了，他們幾乎想要我們在5天之內(nèi)把所知道的所有知識都教給他們。

在和孩子們的交流中我了解到，他們都很想成為大學(xué)生成為科學(xué)家，對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。但當(dāng)我問他們以后回不回來的時候，幾乎所有的孩子都沉默了。也許是還是小學(xué)生的他們尚未明白我這個問題的含義，也許是一直以來伴隨他們左右的"考大學(xué)，去大城市"的話影響著他們。沒有一個孩子表示自己將回到自己的家鄉(xiāng)。

"人才、教育"再一次在我的腦海中回蕩著。

一位朋友曾對我講過一個真實(shí)的故事，某省重點(diǎn)中學(xué)有一位來自窮山村的學(xué)生，學(xué)習(xí)非常用功。他的床頭貼著一句激勵自己學(xué)習(xí)的話，只有九個字：別忘了!你是農(nóng)村戶口!!!

聽到這件事的時候，我的內(nèi)心是沉重的。我國城鄉(xiāng)的巨大差異造成了教育觀念上一個極其偏激的錯誤。農(nóng)村的孩子迫于自己農(nóng)村戶口及生活環(huán)境的壓力，幾乎用盡自己所有的精力去學(xué)習(xí)考大學(xué)，以此來擺脫落后的`環(huán)境，實(shí)現(xiàn)自己美好生活的夢想。但當(dāng)這些村里的驕傲考出去成為大學(xué)生以后呢?他們中有幾個回到自己那還不富裕的家鄉(xiāng)，投身其中的建設(shè)呢?人都向往美好的生活，這本無可厚非，但村里留下的是什么?幾個大學(xué)生的名字，一個虛幻的榮譽(yù)而已。人才依舊缺乏，生活依舊貧困。

這種人才流向并非只存在于農(nóng)村和城市之間，也同樣存在于小城市和大城市之間，落后地區(qū)和發(fā)達(dá)地區(qū)之間，以至于我國的西部和東部之間及國內(nèi)和國外之間。

孩子們的想法和做法并非出自自己思考，而大部分都來源于家長和老師的言傳身教。在和一位老大爺?shù)牧奶飚?dāng)中，老人告訴我們他有兩個兒子兩個女兒都考學(xué)去了城市，在談到孫子時，老人很自豪的告訴我們，他的大孫子剛在一所省重點(diǎn)高中考了前十名，以后考大學(xué)，考名牌大學(xué)，到大城市去!老人的笑容讓我感受到了家長們望子成龍、望女成鳳的迫切心情。我問老人想沒想過讓孫子回家鄉(xiāng)支援家鄉(xiāng)建設(shè)，老人說："村子里太苦，能到外面去，干嘛回來。誰不想讓自己的孩子過點(diǎn)好日子!"

以周家村的生活水平來說，村子應(yīng)屬富裕的行列。周家村的村民都不想讓孩子回來，可想而知其他貧困村的情況。

周家村之所以富裕，關(guān)鍵在于和韓國合作的200畝高效田，其實(shí)這對村里既是一筆客觀的收入，又是一種勞動力的利用。韓國人出種子，出技術(shù)，村里出勞力，出土地，收獲后，韓國人回收所有果實(shí)和種子，付給村里的報酬只是收益中極少的一部分。而且還規(guī)定村里不得留果留種，否則將受重罰。這完全是一種勞動力的欺騙，可是以我們的知識就是無法掌握其中的技術(shù)關(guān)鍵。而我們?yōu)榱诉@筆可觀的收入，還必須甘受韓國人的這種技術(shù)欺騙，其原因何在?人才不足!!試想如果村里有這么一批農(nóng)業(yè)知識相當(dāng)豐富的人才，我們完全可以掌握韓國人的技術(shù)，從而為我們自己所用，那時所有的收益都將歸我們自己所有。村里將遠(yuǎn)比現(xiàn)在要富裕!

孩子們是渴望知識的，村里也是需要人才和技術(shù)的。但一些客觀現(xiàn)實(shí)又使我們的教育觀念發(fā)生變化，造成了人才的流失。改革開放20年來，人們的思想有了極大的進(jìn)步，越來越多的人已經(jīng)意識到了教育的重要性。在周家村采訪的過程中，我們了解到，80%的家庭將孩子的教育費(fèi)用作為自己未來幾年內(nèi)的最重要支出。在資金比過去有了保障之后，我們支持農(nóng)村教育以不僅僅是財力上的幫助，還應(yīng)是教育人才和教育觀念上的幫助。孩子們需要的不僅僅是知識，同樣需要做人的道理、適應(yīng)時代發(fā)展的觀念和大局觀。我們作為新時代的大學(xué)生，有責(zé)任有義務(wù)盡我們最大的努力支持農(nóng)村的教育事業(yè)!

下鄉(xiāng)過程中所見所聞很多，但我認(rèn)為最重要的還是教育問題。"科技是第一生產(chǎn)力"!新時期農(nóng)村的教育事業(yè)依然面臨很多的問題，解決好這些問題將極大的促進(jìn)農(nóng)村的發(fā)展.

第一篇:

抬頭看，那圓圓的是橋洞，那斑駁的是山墻，那原色的木格小窗，垂 掛著青青的藤蔓。低頭看，小河里映著的橋和兩岸民宅的倒影，倒影 又被多情的水揉得影影綽綽…… 能在這煙雨朦朧的江南古鎮(zhèn)做暑期社會實(shí)踐應(yīng)該是我這個暑假 最期待最值得回味的事情吧~ 這次社會實(shí)踐是以嘉興烏鎮(zhèn)為切入進(jìn)行烏鎮(zhèn)旅游文化調(diào)查和了 解旅游開發(fā)前后烏鎮(zhèn)的變化，主要以問卷、訪談形式進(jìn)行實(shí)地考察， 然后結(jié)合各類資料，得出總結(jié)。

在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，一些具有優(yōu)美自然風(fēng)貌和歷史文化底蘊(yùn)的古 鎮(zhèn)，被作為保護(hù)和開發(fā)的重點(diǎn)，走出了一條古鎮(zhèn)保護(hù)與開發(fā)的成功路 子。

但是，近年來，一些地區(qū)盲目照搬其他古鎮(zhèn)的做法，興起一股 古鎮(zhèn)開發(fā)熱，一批冠以古鎮(zhèn)名稱的開發(fā)建設(shè)項目相繼涌現(xiàn)，克隆出一 批說古不古、說土不土的四不像的古鎮(zhèn)來，使一批古鎮(zhèn)資源遭受了嚴(yán) 重的破壞。一些有識之士一針見血指出，缺乏科學(xué)的規(guī)劃管理，是一 些地區(qū)古鎮(zhèn)開發(fā)失敗的重要原因。專家呼吁，古鎮(zhèn)的保護(hù)與開發(fā)必須 規(guī)劃先行，科學(xué)規(guī)劃、嚴(yán)格管理，使古鎮(zhèn)的保護(hù)與開發(fā)步入法制化正 軌，從而有效避免古鎮(zhèn)資源遭受新的破壞。此外， 古鎮(zhèn)的保護(hù)與開 發(fā)還應(yīng)抓住最主要、最具特色、最有價值的東西，形成拳頭產(chǎn)品的競 爭優(yōu)勢。流于一般化的古鎮(zhèn)開發(fā)是沒有意義的。為規(guī)范古鎮(zhèn)開發(fā)，國務(wù)院于 2015 年 12 月頒布了《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》， 其中要求在妥善保護(hù)自然生態(tài)、原居環(huán)境和歷史文化遺存的前提下， 合理利用民族村寨、 古村古鎮(zhèn)， 建設(shè)特色景觀旅游村鎮(zhèn)， 規(guī)范發(fā)展 “農(nóng) 家樂”、休閑農(nóng)莊等旅游產(chǎn)品。依托國家級文化、自然遺產(chǎn)地，打造 有代表性的精品景區(qū)。

為保護(hù)烏鎮(zhèn)的深厚文化和獨(dú)特個性，政府對此作出了很大的努 力。1999 年，烏鎮(zhèn)東柵區(qū)塊保護(hù)開發(fā)工程經(jīng)過周密調(diào)查，制訂了《烏 鎮(zhèn)古鎮(zhèn)首期整治保護(hù)總體規(guī)劃》和詳細(xì)的修復(fù)與整治方案，開始實(shí)施 烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)保護(hù)與開發(fā)的東柵工程，簡稱“東柵景區(qū)” 。在規(guī)劃的全面 實(shí)施過程中，烏鎮(zhèn)為了達(dá)到“四個最” （即保護(hù)最徹底、環(huán)境最優(yōu)美、 功能最齊全、管理最科學(xué)）的目標(biāo)，具體實(shí)施了遺跡保護(hù)工程、文化 保護(hù)工程、環(huán)境保護(hù)工程等“三大工程” ，在全國古鎮(zhèn)、古城保護(hù)中， 烏鎮(zhèn)首創(chuàng)了和成功運(yùn)作了“管線地埋” “改廁工程” “清淤工程” 、 、 、 “泛光工程”“智能化管理”等保護(hù)模式，昔日的江南明珠拂去了它 、 的灰塵，煥發(fā)出更加動人的光彩。

我們實(shí)踐隊抱著對古鎮(zhèn)文化的熱愛與真摯情感， 前往嘉興進(jìn)行文 化考察，希望能盡我們最大的努力，對古鎮(zhèn)文化進(jìn)行探尋，以引起更 多人對古鎮(zhèn)開發(fā)與保護(hù)的關(guān)注。

對于這次古鎮(zhèn)之行，我們實(shí)踐隊的隊員們都是滿懷著信心與熱 情。對于嘉興，對于古鎮(zhèn)，和我們現(xiàn)在生活的溫州也存在著一衣帶水 的關(guān)系，都是浙江，都是江南，都是悠久歷史文化的發(fā)祥地，我們都 熱愛這一片土地。還有，我們做為當(dāng)代大學(xué)生，都有著“敢為人先，求學(xué)問是”的志向，對于實(shí)踐，我們會發(fā)揮出屬于我們大學(xué)生于人溝 通的能力，團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力，互幫互助的能力，不怕苦不怕累勇于實(shí) 踐的能力。相信我們的實(shí)踐活動會開展順利。

我們實(shí)踐隊一行人，11 點(diǎn)從溫州上火車，到嘉興站時由于火車 晚點(diǎn)已經(jīng)差不多 9 點(diǎn)了，然后又馬不停蹄地趕往烏鎮(zhèn)，經(jīng)過一天的長 途奔波，我們終于在晚上 11 點(diǎn)左右到達(dá)住宿的地方：胡阿姨民宿。

奔波了一天的我們很快就沉沉地進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。

活動第一天，以熟悉烏鎮(zhèn)的環(huán)境為主，除了計劃中的訪談和行程 安排，實(shí)地找尋有用的資源。第二天，實(shí)踐的重頭戲，上午進(jìn)行游客 的問卷調(diào)查，下午我們將調(diào)查的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社區(qū)中，對當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行 訪談。

活動第二天，我們游覽了東柵景區(qū)，白墻黛瓦、小橋流水、幽深 弄巷、雕梁畫棟……晨間，綠波蕩漾，薄霧似紗，恰如一幅淡雅的水 墨畫；傍晚，夕陽斜照，舟影波光，家家擁水入影，盡顯“清水穿越 過，人家盡枕河”的水鄉(xiāng)風(fēng)情。石庫儀門、瓦當(dāng)文化、村落人家、古 宅人家、 石板小弄和庭院深深， 一幅幅詩意盎然的畫面行書似的展現(xiàn)， 一道道目不暇接的風(fēng)景掠過，構(gòu)成一組亮麗的文學(xué)大餐。這就是浙江 嘉興江南水鄉(xiāng)千年古鎮(zhèn)的神韻。

同時其豐富的文化內(nèi)涵也為我們提供 了創(chuàng)作的基礎(chǔ)材料。

悠久歷史和傳統(tǒng)文化在詩句中的再現(xiàn)， 田野落霞、 村落田歌喚起心靈深處的感動，喚起了我們對自然的渴望，對文化的 向往。整整一天，我們都流連在這如詩如畫的煙雨烏鎮(zhèn)中。

2011 年 7 月 12 日，星期二，溫州大學(xué)人文學(xué)院古鎮(zhèn)尋風(fēng)實(shí)踐隊在烏鎮(zhèn)景區(qū)開展了第三天的實(shí)踐活動。

總共十二名隊員， 于今天早上 8 點(diǎn)整準(zhǔn)時出發(fā)去烏鎮(zhèn)西柵采訪和 觀光研究。在嘉興烏鎮(zhèn)的西柵游客服務(wù)中心，隊員們分發(fā)問卷，并采 訪了一些游客。

然后隊員們乘渡輪進(jìn)入安渡坊， 開始了西柵內(nèi)部之旅。

首先隊員們步行去了龍形田，其狀似龍，難怪叫做龍形田。然后一行 人繼續(xù)前往白蓮塔，一路上路過了月老廟，翡翠餐廳等等地方。這里 每一個地方都蘊(yùn)含著古鎮(zhèn)的滄桑與現(xiàn)代文明的碰撞之風(fēng)情。名字古 樸，景色幽雅，真不愧為國家 5a 級景點(diǎn)。白蓮塔聳立于一方，高高 在上，一如高傲的圣女。過了橋，便是關(guān)帝廟，水劇場和烏廟， 在這里大家稍作休息，便繼續(xù)向前行進(jìn)。經(jīng)過一段時間的水路，烏篷 船載著我們來到了最為重要的王會悟紀(jì)念館，孔另境紀(jì)念館。于中共 建黨九十周年之際， 我們在這里知道了這位參加中共一大的重要并且 唯一的女性成員王會悟，不知是時代的巧合還是宿命的安排。還有孔 另境這位偉大的作家和共產(chǎn)黨員。

在西柵參觀了這些景點(diǎn)后，天已經(jīng)黑了，于是大家只好將行程后 移，于明天觀光學(xué)習(xí)完剩余的景點(diǎn)。

2011 年 7 月 13 日早上 8 點(diǎn)，溫州大學(xué)古鎮(zhèn)尋風(fēng)實(shí)踐隊 12 名隊 員分成兩個小組分別在在烏鎮(zhèn)東西柵景區(qū)對來往的游客進(jìn)行了問卷 調(diào)查活動。

為了使調(diào)查能夠得到游客的認(rèn)可與配合。

我們在東西柵景區(qū)對過 往100名游客，進(jìn)行“烏鎮(zhèn)印象”課題研究問卷調(diào)查。希望通過調(diào)查， 比較客觀地了解游客們對烏鎮(zhèn)的感受。問卷包含十個題目，其中九個題目為單項選擇題，最后一題為多選題。題目內(nèi)容涉及到烏鎮(zhèn)民俗及 旅游問題各個環(huán)節(jié)。問卷由游客獨(dú)立填寫，不要求署名，填完當(dāng)場收 回。實(shí)踐隊對收回的有效問卷進(jìn)行逐項統(tǒng)計，并用圖像分析法對每項 問題加以具體分析。

經(jīng)過3個小時的努力，實(shí)踐隊共發(fā)出100份問卷，回收有效問卷96 份圓滿完成調(diào)查問卷活動。

在做問卷過程中，發(fā)現(xiàn)到烏鎮(zhèn)游玩的外地游客較多，大家大部分 都是從網(wǎng)絡(luò)了解到烏鎮(zhèn)的，看來烏鎮(zhèn)在網(wǎng)絡(luò)中的宣傳很有效果。在對 一位年長的游客進(jìn)行問卷調(diào)查時談到他對江南的一些古鎮(zhèn)的看法時 他說：烏鎮(zhèn)的特點(diǎn)就是古樸，保持著淳樸的特色。

在對游客進(jìn)行采訪時，一位老師說的一些話很有價值，她說江南 的小鎮(zhèn)雖然在一些裝飾品上流于一個趨勢， 但還是有一些比較明顯的 區(qū)別的：烏鎮(zhèn)已經(jīng)演變成“小橋流水商人家” ，太多的商業(yè)氣息漸漸 將烏鎮(zhèn)本身的樸素古老優(yōu)雅的氣質(zhì)褪去。

烏鎮(zhèn)如今的文化是由兩部分 導(dǎo)致的，一個是平民文化，另一個是儒商文化。另外有些資深游客認(rèn) 為烏鎮(zhèn)旅游文化的發(fā)展偏離了方向。到底是不是這樣，也只有時間才 能證明了。

在烏鎮(zhèn)，走在烏鎮(zhèn)的青石子路上，塵世間的一切喧囂已經(jīng)離我們 而去，取而代之的是平靜的心情和怡然自得的神態(tài)。在這里，仿佛連 時間都會慢下來...... 烏鎮(zhèn)的特產(chǎn)有很多，姑嫂餅，雖然不怎么合胃口，但到烏鎮(zhèn)了不 能不吃，還有一口粽、粉蒸肉。我覺得最有感覺的還是管老太的臭豆腐，比較實(shí)在。

“一生寄情于江南水鄉(xiāng)，半世迷戀在黑白之中” 。

這次暑期社會實(shí)踐時間比較短，因?yàn)樘鞖獗容^熱，但大家都高效 的完成了任務(wù)。這次暑期社會實(shí)踐活動，娛樂與實(shí)踐并存，我相信它 會深埋在我記憶深處的。

10 電信類本一

第一篇:

它以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論及“三個代表”重要思想為指 導(dǎo)，對大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀、法制觀 教育，著重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)素質(zhì)和法制觀念。本課是一門 實(shí)踐性、應(yīng)用性都很強(qiáng)的課程，理論學(xué)習(xí)的最終目的并非是讓學(xué)生從 理論到理論，而是通過理論學(xué)習(xí)，讓學(xué)生把理論知識通過實(shí)踐內(nèi)化為 行為的標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生真正在實(shí)踐中得到鍛煉。力求做到理論與實(shí)際相 結(jié)合， 做到知行統(tǒng)一。

為此我們在教學(xué)設(shè)計上加大了實(shí)踐教學(xué)的力度。

安排了 20——24 個學(xué)時的實(shí)踐教學(xué)時間。

針對大學(xué)生如何樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，設(shè)計了“父母供我上大學(xué) 我上大學(xué)為什么”實(shí)踐教學(xué)模塊，教育學(xué)生用實(shí)際行動回報父母、回 報社會、回報國家。我們和就業(yè)指導(dǎo)中心相互配合，先后對 100 多家 用人單位進(jìn)行調(diào)查，針對用人單位對勞動者職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)要 求，設(shè)計了大學(xué)生職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)要求的社會調(diào)查實(shí)踐教學(xué)模 塊， 培養(yǎng)學(xué)生具有良好的職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)， 更好地適應(yīng)崗位需要。

針對當(dāng)前用人單位在執(zhí)行勞動合同當(dāng)中出現(xiàn)的各種問題， 設(shè)計了勞動1法和勞動合同法的執(zhí)行情況的社會調(diào)查的實(shí)踐教學(xué)項目。

引導(dǎo)學(xué)生樹 立勞動者權(quán)益保護(hù)的觀念，學(xué)會用法律保護(hù)自己。

在“父母供我上大學(xué)我上大學(xué)為什么”實(shí)踐教學(xué)模塊中，我們針 對目前學(xué)生存在的問題，教育學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、用實(shí)際行動 回報父母的養(yǎng)育之恩、回報社會的關(guān)懷、國家的培養(yǎng)，對學(xué)生進(jìn)行感 恩教育，培養(yǎng)學(xué)生“在家不能做孝子，在朝就不能做忠臣”的傳統(tǒng)美 德，提高學(xué)生為父母分憂，為他人、為集體、為社會、為祖國做貢獻(xiàn) 的自覺性。學(xué)生懷著深厚的感情利用假期做了實(shí)踐模塊。以通過開展 社會調(diào)查、家庭調(diào)查等方式，了解父母供子女上大學(xué)的艱辛以及他們 對子女的期盼心情，了解社會、國家對青年一代的殷切希望，反思自 身的行為，樹立感恩思想、自強(qiáng)精神、報國意識，學(xué)生通過調(diào)查才深 深理解了父母的辛苦付出， 從思想上對父母的一片苦心才有了初步的 理解，開始懂得珍惜父母的愛，開始懂得珍惜父母的血汗錢，開始立 志發(fā)奮讀書，學(xué)習(xí)專業(yè)知識，學(xué)好各種技能，為今后適應(yīng)崗位需要打 下良好基礎(chǔ)。同時，提高了學(xué)生的電子信息化能力，把思想教育與教 學(xué)內(nèi)容改革、電子信息化能力有機(jī)結(jié)合起來。這一活動在學(xué)生中產(chǎn)生 很大反響，廣大學(xué)生踴躍參加，利用電子郵件和多媒體課件方式紛紛 參加了這一活動。實(shí)踐結(jié)果證明，實(shí)踐教學(xué)部分效果很好，非常有必 要。

在大學(xué)生職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)要求的社會調(diào)查實(shí)踐模塊中， 學(xué)生 了解到用人單位對畢業(yè)生的要求不僅僅是具有過硬的技能， 更要有良2好的職業(yè)道德、職業(yè)修養(yǎng)、職業(yè)素質(zhì)，也就是企業(yè)更看重畢業(yè)生是否 具有吃苦耐勞精神，是否具備奉獻(xiàn)意識，是否能夠做到愛崗敬業(yè)。通 過社會實(shí)踐調(diào)查，學(xué)生的觀念有很大的轉(zhuǎn)變，過去以為學(xué)習(xí)好、技術(shù) 好，找一個好單位就沒有問題，對自身整體素質(zhì)培養(yǎng)有些忽視，特別 是對學(xué)校的一些養(yǎng)成教育都不夠重視，很多同學(xué)表示，養(yǎng)成良好的職 業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)，一定從一點(diǎn)一滴做起，不能放過任何一個鍛煉的 機(jī)會，要養(yǎng)成吃苦耐勞的習(xí)慣，認(rèn)真做好每一件小事，只有通過平時 的積累，才能適應(yīng)崗位的需要，才能實(shí)現(xiàn)自身的價值。

勞動法和勞動合同法的執(zhí)行情況的調(diào)查實(shí)踐模塊， 同學(xué)們做了大 量的社會調(diào)查、 家庭調(diào)查、 社區(qū)走訪、 深入工地工棚、 走訪鄰里親屬， 獲得第一手資料，對典型案例進(jìn)行評析，許多做兼職的學(xué)生自身就有 實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，他們普遍感到求職要簽書面合同，現(xiàn)在有些單位用人很不 規(guī)范，不愿意與職工簽訂書面勞動合同，想以此逃避一些責(zé)任，也有 的用工單位圖省事。這是對勞動者極不負(fù)責(zé)的行為。勞動者有權(quán)要求 與用人單位訂立書面合同。

剛進(jìn)大學(xué),滿眼都是好奇,看什么都是新鮮有趣的,就連大學(xué)的學(xué)習(xí),也覺得比高中時靈動有趣多了.然而,一學(xué)期過后,新鮮感已蕩然無存.熟悉的校園,乏味的課業(yè),單調(diào)的生活,心中再也激不起一點(diǎn)點(diǎn)的漣漪,于是常常光顧網(wǎng)吧和商店,于是就有了大學(xué)那經(jīng)典的”拋硬幣決定去向,正面去上網(wǎng),反面去逛街,豎起來就去學(xué)習(xí).”感覺到生活的枯燥和內(nèi)心的空虛,沒有了目標(biāo),沒有了方向,漸漸的開始虛度自己的青春年華.而高中時代又會成為我們的美好回憶,那充實(shí)的生活,那明確的目標(biāo),那堅定的腳步.而現(xiàn)在,我們就像那沒了方向的帆船,在無邊的大海上漂泊,多么渴望燈塔的指引和導(dǎo)航.

就在我們迷茫,彷徨時,思修來了.她的步子是那么的鏗鏘有力,聲聲撞擊在我們的心頭,讓我們不由自主的進(jìn)行自我反思.她的眼眸是那么的疼惜和關(guān)切,就像看到長歪的樹苗,透著傷心想急切將他扶正.她的到來,就如同母親找到了迷失的孩童,在孩童最孤獨(dú)無援時,一雙手伸向他,給了他溫暖,給了他勇氣,同時也讓他認(rèn)清了自己的路.

是的,這就是思修對于我們的重要性.她及時的來臨,讓我們重新審視自己,反思自己,尋找自己的方向,堅定自己的腳步,想著我們?nèi)松哪繕?biāo)奮勇前進(jìn).她使我們懂得了大學(xué)生活需要珍惜,遠(yuǎn)大理想需要確立,道德修養(yǎng)需要加強(qiáng),而且還要做一名知法,懂法,守法的大學(xué)生.

播放的大學(xué)生活短片對我們來說真是醍醐灌頂,當(dāng)頭棒喝.讓迷茫的我們認(rèn)識到原來大學(xué)生活可以如此豐富多彩,同時為虛度的光陰懊悔不已,從而更加珍惜現(xiàn)在的大學(xué)生活.大學(xué)是我們滿懷希望和憧憬的地方,是知識的海洋,我們的美好人生就從這里開始,這里需要獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)理念,需要大膽實(shí)踐不斷積累生活經(jīng)驗(yàn),需要勤奮,嚴(yán)謹(jǐn),求實(shí),創(chuàng)新.而我們21世紀(jì)的大學(xué)生完全具備這些優(yōu)良的學(xué)習(xí)理念.

遠(yuǎn)大的理想為我們提供學(xué)習(xí)的動力.漫漫人生,唯有不畏艱險,激流勇進(jìn),奮力拼搏,方能中流擊水,地大光明的彼岸.科學(xué)的理想信念正是我們當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪,搏擊滄海的燈塔和動力之源.對于我們醫(yī)學(xué)生來說,成為一名救死扶傷的醫(yī)生是我們的理想和追求.帶著這種信念,枯燥乏味而又冗長的專業(yè)課也就變得靈動而有價值,仿佛是渴望救治的鮮活生命,讓我們迫切尋求救治之法.

醫(yī)生是世界上最高尚的職業(yè),它容不得半點(diǎn)虛假.因此,想成為一名合格的醫(yī)生,需要有極高的道德修養(yǎng).”醫(yī)乃仁術(shù)”,將來面對的是鮮活的生命,如果達(dá)不到完美,那就可能造成他人一生的不完美,而那又是無可挽回的.如此慘痛的代價,我們?nèi)魏我粋€人都支付不起.因此,我們需要高度的責(zé)任心,無限的愛心,才配得上”醫(yī)生”這個稱呼.

她點(diǎn)醒了我們,讓我們對人生有了新的規(guī)劃.同時,她又讓我們清醒的認(rèn)識到走這條路的基本原則----知法,懂法,守法.法律是國家的根本,也是人們行為處事的根本.作為21世紀(jì)的大學(xué)生,法律知識已成為常識,而易沖動的我們也必須根據(jù)法律來約束和規(guī)范我們的行為.在未來的路上,有了法律來為我們保駕護(hù)航,我相信我們的道路會更加寬廣.

她來得如此沉重,離開的如此輕松,帶著欣慰的微笑,默默的站在原地,守望著我們,看著我們在各自的道路上打拼著,滿意的笑了,就像看到扶正的小樹苗正茁長成長,看到成長的孩童正奮發(fā)向上.

在她的引導(dǎo)下,我們確定了自己的方向,并邁著堅定的步子,朝著心中的方向,沿著既定的道路奮勇向前.

對學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程的意義，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了單純的考試，可以肯定地講，這門課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認(rèn)識了人生，讓我們這些新生在大學(xué)里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標(biāo)。我在本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng)，就所學(xué)的知識和自己的認(rèn)識，我有如下的體會:

我認(rèn)為，思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分認(rèn)識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細(xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對思想準(zhǔn)備和認(rèn)識方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長。我是一個男生，我所經(jīng)歷的坎坷生活，讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格，遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆，在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課后，我的情況有了很大的改觀，精神面貌也有了笑靨，性格也開朗活潑一些了。很有感觸地認(rèn)識到，所有的愛與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時，才恍然大悟地明白原來的這些心理活動在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強(qiáng)調(diào)的“樂觀向上”的健康心理，有了這種心情，我在業(yè)余的大學(xué)生活動中參加了學(xué)院“十佳歌手賽”活動，增強(qiáng)了自己的自信。

思修社會實(shí)踐報告心得體會篇八

橫穿綠化帶，不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便，無視交通規(guī)則，不走人行道，這種行為不僅違反社會公德而且很危險，建議少冒這種不必要的險。

范文模板可以寫些什么樣的內(nèi)容?來看看吧！范文模板一：今年暑假注定是忙碌而充實(shí)的，因?yàn)閷W(xué)校和思修課的要求，我們需要進(jìn)行暑假......

精選范文導(dǎo)語：社會實(shí)踐報告是進(jìn)行社會實(shí)踐后需要完成的報告，是指有目的、有組織、有計劃的深入實(shí)際、深入社會，對完成的社會實(shí)踐活動的一個總結(jié)報告。以下是小......

思修社會實(shí)踐報告心得體會篇九

江蘇技術(shù)師范學(xué)院附近。

(一)橫穿綠化帶，不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便，無視交通規(guī)則，

不走人行道，這種行為不僅違反社會公德而且很危險，建議少冒這種不必要的險。

(三)車輛搶道，在不顧及路人及他人安全的情況下，隨意超車，雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的。

我們是新世紀(jì)的學(xué)生，我們要爭做文明人，從小事做起，從自身做起，遵守交通規(guī)則，人人有責(zé)，除了做好我們自己，我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則，不闖紅燈，不穿綠化帶，不亂超車，珍惜自己的生命，更是尊重他人的生命。

我為自己樹立一個社會主人公的形象，做一個文明有修養(yǎng)的當(dāng)代學(xué)生。文明不只是一種習(xí)慣，一種理念，而且是一種素質(zhì)，一種光榮。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹，無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明，那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現(xiàn)象，學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會責(zé)任感，多一些對別人的關(guān)心，是學(xué)生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代學(xué)生。

大學(xué)思修知識點(diǎn)總結(jié)。

思修知識點(diǎn)自考總結(jié)。

小學(xué)思品教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查報告。

思修社會實(shí)踐報告心得體會篇十

大一學(xué)生戀愛觀調(diào)查報告

發(fā)調(diào)查問卷，周邊走訪，查閱資料

前言：

問世間情為何物，直教人生死相許。愛情是一個經(jīng)久不衰的話題，在電視劇，電影，文學(xué)作品等等里面都有體現(xiàn)。而大學(xué)生正處青春年華，對美好的愛情當(dāng)然會有向往和憧憬。而不同的大學(xué)生對戀愛這個問題就會有不同的看法，也就是戀愛觀不同。戀愛觀就是異性之間在生理，心里，和環(huán)境因素相互作用下互相愛慕和培養(yǎng)愛情過程的思想觀念。而當(dāng)今的高校戀愛已經(jīng)是一種正常現(xiàn)象，我國對大學(xué)生婚姻也不再做要求，這就是大學(xué)生戀愛更加“合法”。我想通過這篇報告對大學(xué)生的戀愛觀有所了解，樹立積極健康的戀愛觀念。本次調(diào)查我采用了自編的《大一學(xué)生戀愛觀調(diào)查》問卷，內(nèi)容涉及在校大一學(xué)生如何看待戀愛，對戀愛的態(tài)度，如何處理好戀愛中遇到的問題等等十五個問題。這次的調(diào)查對象時南京藝術(shù)學(xué)院大一學(xué)生的隨機(jī)調(diào)查。

發(fā)放問卷100份，回收90份。大一接受調(diào)查的100人當(dāng)中，男生50人，女生50人。曾經(jīng)談過戀愛的有60，正在談戀愛的有20人，戀愛的人占少數(shù)。而調(diào)查顯示80%的大一學(xué)生表示支持在大學(xué)戀愛，只有2人反對，15人中立。50%的人反對大學(xué)生情侶同居，32%的保持中立，只有8%的人支持大學(xué)生情侶同居，可見大部分人還是能夠樹立良好的戀愛觀。而大學(xué)生戀愛嘴注重對方什么，40%的人表示最看重內(nèi)在美，30%的人最看重性格，只有少數(shù)人最看重外表。可見，大一學(xué)生還是有一個良好的戀愛判斷能力。

通過上網(wǎng)查閱資料得知，大部分人覺得在婚前談戀愛2至3次對以后的生活會有很大的幫助，而此次調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，52%的人都贊成這個數(shù)據(jù)。對于大學(xué)生能否接受異地戀，大學(xué)戀愛對以后人際交往的影響和在戀愛上是否覺得浪費(fèi)時間這幾個問題上，大于半數(shù)的人都是視情況而定。可見，大一學(xué)生在戀愛方面多數(shù)能夠保持頭腦清醒，能夠理智的面對和處理大學(xué)戀愛中所遇到的問題。

在大學(xué)情侶物質(zhì)消耗方面，42%的人選擇共同承擔(dān)，31%的人選擇aa制，27%的人選擇隨便的消費(fèi)方式。可見大一學(xué)生在物質(zhì)消耗的方面并不是很在意，也是因?yàn)楝F(xiàn)在的生活水平普遍提高的原因。

而在時間分配的問題上，55%的人在戀愛與學(xué)習(xí)的比重上都是1：2?？梢?，大一學(xué)生在美好的愛情面前，還是知道孰輕孰重的。

60%的大學(xué)生能夠形成良好的戀愛觀，25%的對戀愛沒有一個正確的意識，處于朦朧狀態(tài)，對于愛情他們不想碰觸，他們覺得會浪費(fèi)時間和金錢，10%的人戀愛觀不正常，他們是因?yàn)榭仗摷拍畔胝胰伺悖瑧阎活w不正的心態(tài)去談他們彼此不負(fù)責(zé)任的戀愛。更有4%的人戀愛觀顯示他們在戀愛方面的思想簡直是畸形無可救藥的。究其原因，有的是因?yàn)樗麄兘佑|戀愛方面的只是極少，從意識里沒有形成對戀愛的正確認(rèn)識，有的是因?yàn)榧彝ピ颉?/p>

問卷調(diào)查顯示，有60%的大一學(xué)生不知道戀愛觀是什么，10%的人表示要樹立一個正確，積極的戀愛觀，25%的人認(rèn)為要相互包容，體諒尊重，信任。可見，雖然大一學(xué)生對戀愛充滿向往但是卻沒有樹立一個正確的戀愛觀，可能是以前沒有這方面的經(jīng)驗(yàn)或者是不成熟的表現(xiàn)。 根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)分析，當(dāng)代大一學(xué)生戀愛觀所存在的問題主要是心理上的不成熟，不恰當(dāng)?shù)膽賽塾^也出現(xiàn)在了大一學(xué)生的戀愛中。表現(xiàn)出思想上的沖動，幻想。同時還受到周圍環(huán)境的影響。

其實(shí)大一學(xué)生對愛情的看法還是挺好的，對很多問題的理解和看法都是正確的。但75%的人對戀愛觀的觀念是朦朧的，更不用說怎樣樹立一個正確的戀愛觀。分析原因是一部分人是剛從高中緊張壓抑的生活進(jìn)入到輕松的大學(xué)生活，沒有高考時的緊張與充實(shí)，就想到了用談戀愛來填補(bǔ)內(nèi)心的空虛。但由于多方面的原因沒有這方面的經(jīng)驗(yàn)，也有的為了達(dá)到某種目的表現(xiàn)得很不成熟，對愛情沒有一個很好的定義和認(rèn)識。

針對這些問題，我想提幾個建議。

一、對愛情要有崇高的定義。

二、加強(qiáng)戀愛中的道德責(zé)任感。

三、正確處學(xué)習(xí)與戀愛的關(guān)系。

四、學(xué)會識別愛情，懂的保護(hù)自己。

隨著時代的發(fā)展與進(jìn)步，人們的心里有了很大的變化。愛情的意義也隨之發(fā)生變化，不是那么得神圣和純潔。真正的愛情已經(jīng)變得很少。很多大學(xué)生對戀愛的本質(zhì)產(chǎn)生歪解。在他們眼中，戀愛只是為了擺脫空虛和寂寞，大多數(shù)人眼中的戀愛變得利益化和權(quán)力化。

但是只要你抱著一顆真誠的心去談戀愛，對彼此負(fù)責(zé)，真正的想給對方一份完整的幸福，那么就會收獲幸福。如果愛，請深愛。有人說，大學(xué)戀愛是門“必修課”，所以不要作弊，不要把它當(dāng)做游戲而不負(fù)責(zé)任。

最后我想呼吁那些沒有樹立正確戀愛觀的同學(xué)們認(rèn)清自己和周圍的人，不要被所謂的虛假的愛情蒙蔽自己的雙眼，做出傷害自己和他人的舉動。樹立正確的戀愛觀，用正確的戀愛觀去尋找自己愛情。

思修社會實(shí)踐報告心得體會篇十一

今年暑假注定是忙碌而充實(shí)的，因?yàn)閷W(xué)校和思修課的要求，我們需要進(jìn)行暑假的社會實(shí)踐活動，可以選擇調(diào)研活動，也可以選擇在暑假期間外出打工。我選擇了打工。本來我打算到我姐姐介紹的蘇寧電器去做接線小姐，但由于我們放假放得實(shí)在是太晚了，這份工作就被別人搶去了。沒辦法，我只好靠我媽媽的關(guān)系，進(jìn)到她所在的公司上班。因?yàn)槭撬饺似髽I(yè)，老板是我的舅舅，所以我分配到的工作相比其他來公司實(shí)踐的學(xué)生要輕松些。舅舅的公司做的是出口貿(mào)易，生產(chǎn)賽馬用的馬具出口到香港,英國等賽馬十分流行的地方。我所做的工作就是給已經(jīng)生產(chǎn)好的產(chǎn)品貼上標(biāo)簽，清點(diǎn)后裝箱。雖然簡單，卻十分重要，因?yàn)檫@是所有生產(chǎn)環(huán)節(jié)中的最后一環(huán)，出了一點(diǎn)差錯就會影響出貨進(jìn)度，我必須兢兢業(yè)業(yè)才能避免出錯。

其實(shí)每天貼標(biāo)簽，裝箱也是很枯燥無味的，我也在工作之余向我媽媽發(fā)過牢騷，但這不就是工作嗎?即使以后我踏上了真正的工作崗位，認(rèn)了一個職務(wù)之后，每天所要做的也不過就是一樣的事情。一樣的工作，不一樣的是心態(tài)。心態(tài)調(diào)整好了，每天都充滿干勁兒，若是心態(tài)沒有到達(dá)最佳狀態(tài)，就沒有繼續(xù)下去的動力。

其實(shí)我的專業(yè)是商務(wù)英語，我本以為做了這份工作我是接觸不到與我專業(yè)有關(guān)的事的。但巧的是，舅舅公司里的英語翻譯一職在這一階段真好空缺，而出口貿(mào)易總得和外國人打交道，所以我這唯一學(xué)英語的大學(xué)生就順理成章的暫代了英語翻譯的職位。雖然一開始時外國公司發(fā)來的全英文的電子郵件需要花費(fèi)掉我很長的時間來理解，但隨著日子的推移，我與外國公司經(jīng)理的msn交流也順利了許多。當(dāng)我得知通過我和外國公司的交流順利達(dá)成幾筆交易的時候，內(nèi)心的喜悅之情瞬間膨脹，興奮得快要飄起來的感覺真的難以形容的美妙!通過自己的勞動種出的果實(shí)總是格外香甜。

短暫又難忘的實(shí)習(xí)旅程就像白駒過隙般，飛速而逝，而這其間的感受也像五味瓶――酸甜苦辣咸一應(yīng)俱全，在每日緊張充實(shí)的工作環(huán)境中不覺間已經(jīng)走過了一個月，回首這一個月的實(shí)踐活動，我的內(nèi)心充滿著激動，也有著無限的感慨。

這次的暑假實(shí)踐讓我對今后就業(yè)工作有了以下幾點(diǎn)認(rèn)識：

一.在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的工作讓我認(rèn)識更多的人。如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。以前我從沒有與他人一起工作的經(jīng)驗(yàn)，使我與別人對話時不會應(yīng)變，談話時有冷場，這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給的意見要聽取，耐心、虛心地接受。

二.在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。沒有社會工作經(jīng)驗(yàn)沒有關(guān)系。重要的是認(rèn)同自己的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信就能使自己更有活力更有精神。

三.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時候，知道要打假期工時，就有些害怕了。自己覺得困難挺多，社會經(jīng)驗(yàn)缺乏，學(xué)歷不足等種種原因使我覺得自己很渺小，懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。如媽媽所說的“在外面你就要學(xué)會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，輕松應(yīng)付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了?！逼鋵?shí)有誰一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當(dāng)克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對才是關(guān)鍵，勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。

四.工作中要不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。

如今就業(yè)環(huán)境不容樂觀，競爭形式日趨激烈，憂慮和壓力于時時困擾著將要走出大學(xué)校園的大學(xué)生們。打工實(shí)踐雖然很短，但是在這段時間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時積累一些社會經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)是一個大學(xué)生所擁有的“無形資產(chǎn)”，真正到了關(guān)鍵時刻，它們的作用就會顯現(xiàn)出來。

不要對實(shí)踐產(chǎn)生任何的埋怨,因?yàn)槊恳环輰?shí)踐都有它特殊的意義的存在,挑戰(zhàn)并且戰(zhàn)勝它,你才會體驗(yàn)到實(shí)踐的快樂!

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思修社會實(shí)踐報告心得體會篇十二

對人生意義的思考是人類永恒的主題。從古至今，無數(shù)仁人志士孜孜不倦地思考著人生的意義，探索著人生的價值。在當(dāng)代社會，大學(xué)生作為一個特殊的群體，他們思想動態(tài)的情況，尤其是他們對人生意義的思考這一方面的內(nèi)容最為引人關(guān)注。大學(xué)階段是人生的黃金時期，更是樹立人生觀的關(guān)鍵時期。然而，隨著時代的發(fā)展，高等教育的逐步普及，當(dāng)今大學(xué)生的素質(zhì)卻顯然在后退，許多的大學(xué)生都是抱著“得過且過”的心態(tài)過日子，對未來沒有明確的規(guī)劃，也沒有思考過自己的人生意義與價值所在。大學(xué)生是國家的人才儲備，引導(dǎo)他們積極思考人生意義，樹立健康向上的人生價值觀，是目前高校思想教育工作者面臨的新任務(wù)。為了了解當(dāng)今大學(xué)生思想上的新動態(tài)，我們小組就“大學(xué)生對人生意義的思考”這一主題作了相關(guān)調(diào)查。

【調(diào)查時間】x年6月―9月。

【調(diào)查對象】本次調(diào)查的對象一共有117名大學(xué)生，其中男生50名，女生67名。所涉及的對象范圍比較廣，其中湛江師范學(xué)院的學(xué)生占35.4%、廣東工業(yè)大學(xué)的學(xué)生占14.1%、廣東海洋大學(xué)的學(xué)生占27.2%，還有23.3%是其他高校的大學(xué)生。

【調(diào)查方法】本次調(diào)查主要采用了問卷調(diào)查法為主、訪談和資料分析法為輔，目的是為了讓調(diào)查更具有真實(shí)性、廣泛性和代表性。

【調(diào)查過程】。

1、6月上旬，確定調(diào)查課題為《大學(xué)生對人生意義的思考》，小組成員分工合作，通過網(wǎng)絡(luò)、報刊、書籍等渠道查找相關(guān)資料，如搜索“大學(xué)生的價值觀、人生觀取向”，“大學(xué)生對人生問題的思考”等方向的內(nèi)容，了解課題的內(nèi)涵、意義以及他人對該課題的看法。

2、6月下旬，我們根據(jù)所收集的資料，小組成員根據(jù)所收集的資料及參考他人的制作的問卷，展開討論并改編出問卷，發(fā)放到“問卷星”中，再通過多種渠道通知同學(xué)、朋友去填寫。

3、7--8月是暑假時間，小組成員分別訪問自己的好友、同學(xué)，通過面對面訪談去了解被訪者對人生意義的思考。

4、8月底9月初，小組成員把各自收集到的資料以及問卷的反饋信息進(jìn)行匯總、分析，最后完成調(diào)查報告。

二、調(diào)查情況分析。

1、針對“大學(xué)時代思考人生意義是否過早”或者說“大學(xué)生是否應(yīng)該有一個明確的人生目標(biāo)”這一問題，經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有62.39%和35.04%的被試者認(rèn)為“有”或“在一定程度上有”，剩下不到3%的大學(xué)生認(rèn)為“沒有必要”(如圖1所示)，說明當(dāng)今大學(xué)生對于“人生意義”這幾個字已經(jīng)有了自己的認(rèn)知，也認(rèn)同思考人生意義在這個階段是很重要的;另外，在一道“你認(rèn)為自己的人生意義何在”的多選題中，絕大多數(shù)人均選擇“為自己”、“為家人”或者是“為自己的下一代”，僅有39.32%的被試者認(rèn)為是“為了社會的發(fā)展”(如圖2所示)，這體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生雖然會去思考人生意義這個問題，但總的來說他們所思考的人生意義是比較自我、現(xiàn)實(shí)的。

2.根據(jù)圖3反映，對于“過去的成長過程中有沒有對自己的未來作過設(shè)想”這樣一個問題，絕大部分人表示以前自己對人生意義有過或多或少的思考，只是不太明確，僅有28.21%的被試者認(rèn)為自己對人生意義的思考是很明確的，清楚自己的人生要走哪一條路，可見,半數(shù)以上的大學(xué)生對自己的未來是處于迷茫狀態(tài)。由此可知，當(dāng)今大學(xué)生有意識到要思考“人生意義”，只是由于各方面的不成熟、不完善，導(dǎo)致他們不能明確自己未來的人生方向。在這個時候，他們就需要一個很好的向?qū)?，積極引導(dǎo)他們明確自己所要走的路，讓他們重新認(rèn)識自己，勇敢地向璀璨前程大步邁進(jìn)。

3.“怎樣的人生才有意義”，這個問題的答案是多種多樣的，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)(如圖4)，76.92%的被試者認(rèn)為只有成為社會上的成功人士，人生才有意義。而認(rèn)為成為“富翁的人生才有意義”的人數(shù)比例也高于其他兩個選項，也有人認(rèn)為“做自己想要做的事”、“健康、快樂、幸?！边@樣的人生才是有意義的?？偟膩碚f，大學(xué)生對于有意義的人生僅僅只是局限于自身的發(fā)展，甚少涉及到奉獻(xiàn)精神。

4.經(jīng)過數(shù)據(jù)統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，“迷茫，想努力卻沒有方向”，這是絕大多數(shù)大學(xué)生的心聲。當(dāng)然，也有43.59%的被試者對自己的前途充滿了信心，極少數(shù)人認(rèn)為自己的前途是一片黑暗的(如圖5)。這些情況說明當(dāng)代大學(xué)生有夢想，有憧憬，卻又對未來的一切事物感到迷茫的，體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生思想上存在兩極分化的常態(tài)現(xiàn)象。那么，如何來幫助大學(xué)生走出迷茫呢?這就需要社會、學(xué)校、家庭的共同思考了。

5.對于“您覺得大學(xué)生應(yīng)該有一個明確的人生目標(biāo)嗎”這個問題，從表中不難看出，88.89%的人都選擇了“很有必要”這個選項，僅有11.11%即13人選擇了“不需要，因?yàn)橛媱澸s不上變化”和“無所謂”這兩個選項(如圖6所示)。這樣的數(shù)據(jù)令人欣慰，說明當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識到人生目標(biāo)的重要性。其實(shí)，人生就像一首耐人尋味的歌，有低潮部分，也有高潮部分，就像人生一樣就算有低谷，但總會有高潮的喜悅。而人生的目標(biāo)就像人生路上的燈塔，時刻照亮著每一個人前進(jìn)的道路，使每個人在人生道路上不至于迷失方向、不至于懈怠不前、不至于碌碌無為、荒廢人生?？梢姶髮W(xué)生確立正確的人生目標(biāo)是非常重要的。

6.在第12題這道多選題中，被問及“下列哪些因素會對你的人生意義產(chǎn)生影響”時，大多數(shù)的人選擇“自我、個人的經(jīng)歷”和“個人知識的增長”，分別占92.31%和84.62%。，選擇“人際關(guān)系”的占71.79%，“父母的人生態(tài)度”和“學(xué)校的教育”這兩個選項分別占67.52%和63.25%(如圖7所示)。

這些數(shù)據(jù)令人感到欣慰，表明大學(xué)生都認(rèn)識到個人經(jīng)歷和個人知識對未來人生所產(chǎn)生的重要影響，而事實(shí)上，許多大學(xué)生也為之付諸行動，如：參加各種志愿者活動、寒暑假的社會實(shí)踐活動來豐富個人經(jīng)歷。有的人甚至考慮畢業(yè)后考研究生、繼續(xù)深造來增長知識。這個結(jié)論與“您在大學(xué)里最主要的目標(biāo)是什么”這道題中超過半數(shù)的人選擇了“學(xué)習(xí)更多的專業(yè)知識，豐富充實(shí)自己”的情況有相似之處，進(jìn)一步說明了大學(xué)生都意識到增長知識對實(shí)現(xiàn)人生意義有著不可替代的影響，這也從側(cè)面反映出大學(xué)生認(rèn)同“知識就是力量”這一觀點(diǎn)。

7、“對于您將來要從事的職業(yè)，您首先考慮的是什么”這一問題，選擇“發(fā)展前途”這個選項的人數(shù)最多，其次是選“興趣愛好”，再到選“薪酬待遇”，而選擇“其他”和“社會地位”的人數(shù)比例僅占2.56%(如圖8所示)。從這些數(shù)據(jù)可以得出，大學(xué)生更重視自身的發(fā)展，認(rèn)為獲得一份有發(fā)展前途的工作才是人生最重要的事。而他們對職業(yè)的選擇則充分體現(xiàn)了時代的需求。

三、結(jié)論。

通過我們對問卷每一題結(jié)果的分析整合，可總結(jié)出絕大部分大學(xué)生對人生意義有過一定的思考，也意識到應(yīng)該樹立正確的人生目標(biāo)，走好人生的每一步。但由于自身思想的不成熟、對人生意義的定位不準(zhǔn)確以及現(xiàn)實(shí)社會的一些不良思想觀念的影響，致使他們對人生意義的思考只是停留在最表面，往往只考慮到自身的發(fā)展，很少考慮到他人、社會等因素，也就是說，當(dāng)代大學(xué)生在人生價值的評價標(biāo)準(zhǔn)上只注重自我價值的實(shí)現(xiàn)和實(shí)際利益的獲得。在“什么的人生才有意義”的一問中，最多人選的是成為社會上的成功人士和富翁，很多大學(xué)生在“人生的意義何在”這個問題上表現(xiàn)出利己主義傾向，說明當(dāng)今大學(xué)生缺乏對社會的服務(wù)與奉獻(xiàn)精神，人生價值無法得到顯現(xiàn)。

四、有關(guān)加強(qiáng)大學(xué)生對人生意義思考的對策。

(一)重視人生定位對自身修養(yǎng)的作用。

從自身的角度看，大學(xué)生需要對自己的人生進(jìn)行正確的定位，人生定位是世界觀、人生觀、價值觀的綜合體現(xiàn)，它關(guān)乎著如何樹立理想，所有人都無法回避，需要認(rèn)真思考，正確選擇。不同的定位意味著不同的人生，如果沒有定位，就會失去方向感。因此，大學(xué)生應(yīng)該多讀書，通過汲取有用的知識來充實(shí)自我，提高自身的思想道德素質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng)，不斷提升專業(yè)能力。

(二)重視家庭對孩子的影響作用。

家庭教育是人類教育實(shí)踐的主要形式，是家庭互動過程中父母對子女有意識、有目的施加的教育影響的行為，包括子女進(jìn)入大學(xué)校園，家庭教育始終影響著每一個人。[1]家庭教育從來都是高校大學(xué)生成長成才教育體系中重要組成部分。所以，針對大學(xué)生對人生意義思考的不成熟表現(xiàn)，我們應(yīng)該重視家庭教育對孩子的影響，家長給孩子上好人生的第一課，以自身的經(jīng)驗(yàn)來教導(dǎo)孩子應(yīng)該做一個什么樣的人，幫助孩子形成正確的人生觀和價值觀。

(三)重視學(xué)校對大學(xué)生的教育作用。

學(xué)校是專門為社會化目的而設(shè)立的學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)。青少年學(xué)校教育自出現(xiàn)以來就一直處于教育活動的核心，是由專業(yè)人員承擔(dān)的，在專門機(jī)構(gòu)――學(xué)校中進(jìn)行。[2]學(xué)校教育在大學(xué)生的思想成長過程中起著重要的作用，因而學(xué)校應(yīng)該通過多種渠道如組織相關(guān)講座、交流活動、演講比賽，學(xué)術(shù)探討等形式來了解大學(xué)生的最新思想動向，從而引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀。另外，學(xué)校還要引導(dǎo)大學(xué)生多關(guān)注社會，培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感，把實(shí)現(xiàn)自己的人生價值同社會的需要與國家的發(fā)展結(jié)合起來，爭做社會主義事業(yè)的接班人。

(四)重視社會對大學(xué)生的引導(dǎo)作用。

社會主義市場經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，拜金主義、功利主義和官僚主義等不良風(fēng)氣的盛行，在一定程度上影響大學(xué)生對人生意義的思考和價值取向，因此，國家應(yīng)該加大思想道德文化的宣傳力度，以“八榮八恥”為重要思想指導(dǎo)，改善社會的不良風(fēng)氣，為大學(xué)生的思想成長營造良好的社會環(huán)境。

【結(jié)束語】。

綜上所述，我們認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生對人生意義有一定的思考，但由于自身的思想不成熟，導(dǎo)致大學(xué)生對人生意義的定位不準(zhǔn)確。再加之，社會上一些不良風(fēng)氣的渲染，當(dāng)代大學(xué)生對其人生意義的思考方向也有所偏離。因此，加強(qiáng)大學(xué)生對人生意義的思考不僅僅需要其自身學(xué)會自我分析，正確定位，同時也需要家庭、學(xué)校、社會各方面的共同努力，才能培養(yǎng)出有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所真正需要的人才!

思修社會實(shí)踐報告心得體會篇十三

今天我們寒假實(shí)踐深圳分隊的三個人碰了一下面，地點(diǎn)選在了華強(qiáng)北的肯德基，大一思修社會實(shí)踐報告格式。過年了之后大家都有些松散，所以他們都沒有準(zhǔn)時到。異地實(shí)踐有個最大的問題就是聯(lián)系方式不好解決，北京支隊由于在剛剛放假的時候就把這件事拿了下來，可以說是一鼓作氣，可是現(xiàn)在我們?nèi)齻€人之間的聯(lián)系成了一個大問題，每次都是我在中間做傳話筒的作用，所以我今天就干脆把他們兩個叫了出來商量一下。本來我準(zhǔn)備今天就去賽格了解一下,去了之后才發(fā)現(xiàn)市場由于春節(jié)的緣故還沒有開門營業(yè)。三個人都到齊的時候我把北京方面得到的時間結(jié)果給他們看了一下，我們一致的意見就是覺得這樣的實(shí)踐覆蓋的面好象太寬泛了一些，可能能得出一些結(jié)論，但這些結(jié)論可能是在網(wǎng)絡(luò)上搜一搜就能出結(jié)果的。裴大齊倒是出了個主意，干脆放棄原定的計劃和主題，專門對深圳的軟件人才市場作一個調(diào)查。我覺得這個是一個很好的提議，深圳政府正在大力扶植軟件等高科技企業(yè)，可以說這幾年深圳的人均生產(chǎn)總值的大幅度增長有相當(dāng)大一部分是依靠軟件的生產(chǎn)和出口的，而很多全國各大高等院校的畢業(yè)生都把深圳作為他們以后就業(yè)的第一選擇，并且從事軟件開發(fā)的深圳企業(yè)更是有四五千之多，里面應(yīng)該有一些文章可以做。經(jīng)過簡單的討論之后，我們就初步把實(shí)踐主題改成了這個，然后列了一個計劃并進(jìn)行了分工，我負(fù)責(zé)整理出一份公司列表，大齊負(fù)責(zé)作出一份實(shí)踐的計劃，超俊去聯(lián)系一下看看在從事軟件業(yè)的公司企業(yè)里面有沒有認(rèn)識的熟人以方便今后聯(lián)系。我們計劃花一個星期左右的時間走訪大概4或5家的軟件企業(yè)，這些企業(yè)的選擇應(yīng)該具有當(dāng)對的代表性。這次會大概進(jìn)行了一個半小時。

回家之后我就上網(wǎng)搜索相應(yīng)公司的資料了，我大概選出了x0家軟件企業(yè)作為參考，這些公司倒是很具有代表性，從事各方面軟件的都有。然后我又對照深圳電子地圖計劃出了我們的調(diào)查線路，基本上有兩條：一條是圍繞華強(qiáng)北賽格電腦城的，一條是圍繞深南中路的軟件科技園的，另外還有一些零散的小型公司，社會實(shí)踐報告《大一思修社會實(shí)踐報告格式》。我把公司列表打印了一份，然后給他們兩個各發(fā)了一份?？紤]到有些公司還沒有上班，我們初步?jīng)Q定3x號開始行動。

今天碰面的時間是我定的，早上9點(diǎn)，可能太早了，所以人又沒有來齊。他們已經(jīng)收到我的公司列表了，大齊的時間計劃又做出來了。本來我是準(zhǔn)備從今天開始就一家一家公司的走訪，一個上午走兩家公司的樣子，結(jié)果他們兩個人都不是很贊成這種形式，認(rèn)為這些公司接待我們的把握不大，根據(jù)以前同學(xué)做這種采訪調(diào)查的經(jīng)驗(yàn)，如果在公司里面認(rèn)得人的話成功的機(jī)會會比較大，如果我們僅僅憑我們的學(xué)生證，公司恐怕是不愿意接待的，畢竟，現(xiàn)在的社會是看中利益，而我們這些學(xué)生看上去似乎并不能給他們帶來多少利益，起碼沒有他們想要的。所以經(jīng)過一番討論，我們決定搞一次依托與地方報社的調(diào)查，通過報社的關(guān)系來進(jìn)入企業(yè)調(diào)查，甚至直接讓報社搞采訪，我們來享受“戰(zhàn)利品”。同時，把這個調(diào)查升級成清華大學(xué)軟件學(xué)院的一個調(diào)查，如果可以的話還可以調(diào)查一下深圳市政府對于扶植軟件企業(yè)對于引進(jìn)軟件人才的政策，同時還可以讓報社對軟件學(xué)院的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行一下采訪，對軟院的教學(xué)查漏補(bǔ)缺。但是這樣的話我們今天就又行動不了了，只能決定由超俊來聯(lián)系深圳特區(qū)報，我和大齊來聯(lián)系深圳商報。

但是我們又決定還是找一家小一點(diǎn)的公司先試一下，哪怕是碰壁也好。

另外，今天我去了之后才發(fā)現(xiàn)今天是周六，公司都不上班的，該死!

今天去了深南路上的光科公司，不是很成功，人事主管不在，而且接待我們的人也很冷淡，所以沒有呆一會就出來了，看來這種形式的確不行，那就只能依靠報社了。不過超俊聯(lián)系的特區(qū)報也沒有了下文，我和大齊給商報的編輯打了幾個電話(由于每個人都說自己不是負(fù)責(zé)人)，總算是聯(lián)系到了負(fù)責(zé)社會調(diào)查版面的楊編輯，她讓我們作一份比較詳細(xì)的實(shí)踐計劃給她發(fā)過去(意思是她會考慮?)。要命的是她要到8號才能上班(報社的上班時間好奇怪啊)，看來我們這次社會時間要拉鋸戰(zhàn)了。

大齊和那位編輯預(yù)約的時間是今天下午3點(diǎn)半，我們到達(dá)商報大廈的時候楊編輯還沒有來上班，等到4點(diǎn)多，終于看見了一絲希望，她可以說是非常委婉的提出了我們的時間計劃的不足方面：心有余力不足。總的來說從我們的計劃來看我們要做的是一個比較大型的調(diào)查，但是目前的人手時間和關(guān)系精力都不允許，軟件人才的調(diào)查商報以前也作過，但是每次都是交給專門的調(diào)查公司來做的，并且一般都是以問卷形式來做的，這樣比較節(jié)省人力物力和時間，我們的調(diào)查可以采取相同的形式，但是，我們還是想做成訪問的形式，而且調(diào)查公司也不可能接受我們幾個學(xué)生的委托?？梢哉f最后報社給我們的答復(fù)就是，不可能給出實(shí)質(zhì)性的幫助，一切還是只能靠我們自己。但報社的一個負(fù)責(zé)調(diào)查的記者可以利用她的關(guān)系網(wǎng)給我們疏通疏通。

最后我們確定了4家公司，我負(fù)責(zé)騰訊公司(要命)。

今天下午厚著臉皮按照記者給的電話和騰訊公司提供聯(lián)系了一下，然后又打了一個電話才聯(lián)系上負(fù)責(zé)人才招聘的何珊小姐，我就開門見山的說出了我的用意(把學(xué)院和報社的旗號大肆渲染了一番)，問她有沒有時間談一下，她竟然同意了(實(shí)踐以來的第一個欣慰)，時間約在明天下午3點(diǎn)，地點(diǎn)就在騰訊公司的40x室?？磥碇灰易鼍涂梢粤?，接下來我只要準(zhǔn)備一下需要問的問題了。

今天，怎么說呢?應(yīng)該算是成功的吧，順利的和何珊見了面，不過聊的時間實(shí)在是太短了，她的電話非常多，一接就是半天，所以我根本就沒有問到什么，不過總算是打入到敵人內(nèi)部了。

不知道超俊和大齊他們怎樣了，和他們聯(lián)系實(shí)在是很麻煩。

我們最后確定了一下分工，目前我的工作已經(jīng)基本結(jié)束，剩下來的可能就是要協(xié)助超俊做一下網(wǎng)上的調(diào)查問卷。大齊已經(jīng)聯(lián)系上了遠(yuǎn)望軟件，把它拿下應(yīng)該是沒有問題。

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