淺談師德師風(fēng)論文(精選19篇)

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淺談師德師風(fēng)論文(精選19篇)
時(shí)間:2023-11-16 10:54:11     小編:筆硯

兄弟姐妹間的相互關(guān)愛和相伴是無法用言語表達(dá)的。持續(xù)學(xué)習(xí)和自我提升是不斷進(jìn)步的關(guān)鍵。大自然是一本巨大的教科書,我們可以從中學(xué)到很多人生智慧。

淺談師德師風(fēng)論文篇一

學(xué)高為師,身正為范,中學(xué)教師在具備大量專業(yè)知識的同時(shí),還要注重個(gè)人的修養(yǎng)。師德師風(fēng)建設(shè)是保證教育事業(yè)健康發(fā)展的基石,中學(xué)教師的師德師風(fēng)建設(shè)水平對中學(xué)生德育發(fā)展有著重要影響。近年來,教師隊(duì)伍中極少數(shù)人師德師風(fēng)欠缺,不僅損壞了作為一個(gè)教育工作者本應(yīng)有的形象,還給學(xué)校的整個(gè)教學(xué)工作帶來了不好的影響,究其原因,有市場經(jīng)濟(jì)帶來的負(fù)面效應(yīng),亦有學(xué)校管理體系存在的漏洞缺陷。因此,對癥下藥,健全中學(xué)教師師德師風(fēng)制度,對于建設(shè)一個(gè)完善、長效的師德師風(fēng)體系,從而從根本上保證中學(xué)教育健康良性發(fā)展具有重要推動作用。

中學(xué)教師;師德師風(fēng);道德素養(yǎng);制度建設(shè)。

當(dāng)前,校園師德水準(zhǔn)下滑,照本宣科,知識老化,方法陳舊,只求完成學(xué)時(shí)數(shù),不問教學(xué)效果,對學(xué)生不管不顧,誤人子弟,甚至學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)腐敗的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。究其原因,既有外部社會環(huán)境的影響,也有教師甘于平庸、自我約束不力的因素;既有管理制度上的缺失和弊端,也因?yàn)閷W(xué)術(shù)風(fēng)氣和誠信道德的淪喪。這種教育機(jī)體上的“癌細(xì)胞”,不僅嚴(yán)重影響了培養(yǎng)人才的正常有序進(jìn)行,敗壞了教育工作者――教師的形象和聲譽(yù),而且會從根本上動搖學(xué)生對教師對人生對社會對未來的信任的基石,阻礙教育事業(yè)的健康發(fā)展,甚至反過來又會對學(xué)校文化氛圍、學(xué)習(xí)風(fēng)氣、社會風(fēng)氣、公眾道德產(chǎn)生惡劣影響。

師德是教師素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的部分,是教師工作的動力來源,表現(xiàn)為一個(gè)人的責(zé)任、追求與抱負(fù)。學(xué)校的根本任務(wù)是育人,而能否培育品學(xué)兼優(yōu)的合格人才,不僅需要教師的專業(yè)學(xué)術(shù)水平,更取決于教師的治學(xué)態(tài)度、敬業(yè)精神和道德素養(yǎng)。就學(xué)校教育工作來講,教師是立校之本、師德是教育之魂,因此“學(xué)高為師,身正為范”應(yīng)該成為每一位教師的座右銘,師德師風(fēng)建設(shè)應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校常抓不懈、不斷創(chuàng)新的重要工作。

師德,即教師的職業(yè)道德,是教育工作者在長期從事教育實(shí)踐活動中形成穩(wěn)定的職業(yè)觀念與規(guī)范的總和,是一定社會對教師職業(yè)行為提出的基本道德概括師風(fēng),即教育工作者遵守職業(yè)道德規(guī)范過程中所表現(xiàn)出來的思想工作和生活作風(fēng),是對教師職業(yè)道德的延伸和補(bǔ)充,是師德的表現(xiàn)形式和載體。

伴隨著社會經(jīng)濟(jì)改革的深入,我國中學(xué)在教職工隊(duì)伍建設(shè)中取得了可喜的成績,教師的學(xué)歷級別有所提高,政治業(yè)務(wù)素質(zhì)明顯增強(qiáng),結(jié)構(gòu)漸趨合理然而,就在教師隊(duì)伍業(yè)務(wù)素質(zhì)不斷提升的同時(shí),部分教師的師風(fēng)師德卻出現(xiàn)了不同程度的問題,例如:政治思想素質(zhì)不高、治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)、道德品質(zhì)有待提升等等這些問題雖未構(gòu)成主流,但若任其發(fā)展必然會影響到中學(xué)教學(xué)工作的正常進(jìn)行,當(dāng)前中學(xué)教師師德師風(fēng)建設(shè)存在的問題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

2.1.1思想政治觀念淡薄。在現(xiàn)如今中學(xué)教師隊(duì)伍中,存在著部分教師思想政治觀念淡薄的現(xiàn)象,片面認(rèn)為思想政治教育是學(xué)生的作業(yè),忽視自身對政治思想理論的學(xué)習(xí),思想認(rèn)識不深刻,政治覺悟不夠高,造成對黨的政策方針的學(xué)習(xí)的欠缺,從而不能很好地以堅(jiān)定的政治素養(yǎng)教育學(xué)生,對學(xué)生世界觀人生觀的形成產(chǎn)生積極的影響。

2.1.2敬業(yè)精神弱化,以個(gè)人利益為導(dǎo)向。改革開放以來,隨著市場經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來的、還有作為個(gè)體的人的自我意識,在中學(xué)教師隊(duì)伍中就存在著過分看重個(gè)人利益的現(xiàn)象,部分教師通過課后補(bǔ)習(xí)課上少講的方式變相向?qū)W生收取費(fèi)用。有的教師個(gè)人利益至上,通過學(xué)校培養(yǎng)成長起來以后,為追求個(gè)人利益,不顧學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃,漠視學(xué)生的信任,擅自離職離崗,使學(xué)校的教學(xué)工作出現(xiàn)斷層,造成了非常不好的影響。

2.1.3為人師表的意識淡化。教師是陽光下最為光輝的職業(yè),是令人尊敬的。但有一些教師治學(xué)不嚴(yán),不注重為人師表,上課氛圍散漫,重言傳、輕身教,不能夠做到身體力行,起到表率的作用。同時(shí),儀容儀表不整、上課時(shí)接聽手機(jī)、抽煙、隨地吐痰等現(xiàn)象也是屢見不鮮,有的老師過分渲染社會的陰暗面,忽視了自己的言行對于學(xué)生的導(dǎo)向性。

當(dāng)前中學(xué)教育中普遍存在著以結(jié)果為導(dǎo)向的教育考核制度,注意教學(xué)成績,忽視教師的師風(fēng)師德評價(jià)。雖然在考核等方面對于師德有要求,但總體來說比較空泛,沒有實(shí)際的規(guī)范,也沒有嚴(yán)格地執(zhí)行,因而沒有起到實(shí)質(zhì)的引導(dǎo)作用,這就必然導(dǎo)致師在教學(xué)中忽視對自身師德師風(fēng)建設(shè)的關(guān)注。

當(dāng)前中學(xué)教師師風(fēng)師德建設(shè)中問題出現(xiàn)的原因,有市場經(jīng)濟(jì)帶來的負(fù)面效應(yīng),亦有學(xué)校管理體系存在的漏洞缺陷。具體來說:

3.1市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)。

在市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下,教育硬件設(shè)施越來越齊全,從而促進(jìn)了教育的全面發(fā)展,這是不可否認(rèn)的,但隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展而帶來的拜金主義、極端個(gè)人主義思想對于教育工作者也產(chǎn)生了不小的影響。原先教師群體中愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的價(jià)值取向在一定程度上被減弱,一些教師開始從新的角度看待自己的職業(yè),并以新的價(jià)值參照系統(tǒng)衡量教師這份職業(yè)帶來的利益收入,逐漸改變了原有的價(jià)值取向。例如:在有的中學(xué)教育中普遍存在的課后補(bǔ)課收費(fèi)的現(xiàn)象,極小部分教師以補(bǔ)習(xí)的方式變相向?qū)W生收取教育費(fèi)用。

3.2學(xué)校教師隊(duì)伍管理體制不完善。

現(xiàn)如今,各中學(xué)對于教師隊(duì)伍的管理雖有一定的師風(fēng)師德規(guī)范,但多流于形式,過于空泛,沒有起到實(shí)質(zhì)的引導(dǎo)作用。同時(shí),我國教育體制中普遍存在的一個(gè)問題就是重教學(xué)質(zhì)量績效考核,輕師風(fēng)師德評價(jià)。由于缺乏對于師風(fēng)師德建設(shè)的有力規(guī)范與指引,中學(xué)教師必定在師風(fēng)師德建設(shè)中減弱對于自我的嚴(yán)格要求。

3.3思想政治教育成效甚微。

一直以來,中學(xué)教育在思想政治教育工作上關(guān)注更多的是學(xué)生的思想狀況,對教師的政治思想教育工作則明顯欠缺,即使有相關(guān)的政治教育培訓(xùn),如中學(xué)教師的崗前師德培訓(xùn)及思想政治學(xué)習(xí),也因?yàn)閷W(xué)校與教師自身的不夠重視而沒有落到實(shí)處,未起到應(yīng)有效果,從而出現(xiàn)了作為靈魂工程師的教師自身政治意識淡薄、政治素養(yǎng)弱化的現(xiàn)象,直接影響師風(fēng)師德的建設(shè)。

高尚的師風(fēng)師德是當(dāng)代中學(xué)教師應(yīng)具備的基本素質(zhì),加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)對于整個(gè)中學(xué)教育的健康發(fā)展具有著重要作用,不容忽視。因此,以科學(xué)的理論為指導(dǎo),立足實(shí)際,制訂合理的師風(fēng)師德建設(shè)措施勢在必行。具體說來:

4.1加強(qiáng)中學(xué)教師思想政治教育。

唯物主義哲學(xué)觀認(rèn)為:社會存在決定社會意識,社會意識對社會存在具有反作用,認(rèn)識是行動的先導(dǎo),只有對師風(fēng)師德建設(shè)有一個(gè)科學(xué)的認(rèn)識,才會身體力行師風(fēng)師德建設(shè)。通過思想政治教育讓每位教師充分認(rèn)識加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的必然性及重要性,引導(dǎo)中學(xué)教師對于自身師德師風(fēng)建設(shè)的關(guān)注與執(zhí)行。

即加強(qiáng)中學(xué)教師師風(fēng)師德建設(shè)不僅要關(guān)注社會客觀環(huán)境對于教師個(gè)人思想的影響,更為重要的是,要通過加強(qiáng)中學(xué)教師思想政治教育提升其政治覺悟,自覺樹立良好的師風(fēng)師德,重身教,作為學(xué)生的表率,以崇高的品格吸引學(xué)生,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生。這里需要強(qiáng)調(diào)的是,思想政治教育并不僅僅是黨員的專利,各級黨委和黨員干部要在教育活動中擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)者、組織者的職責(zé),堅(jiān)持把黨員先進(jìn)性教育與師德師風(fēng)教育結(jié)合起來,努力鉆研,增強(qiáng)教師師德師風(fēng)建設(shè)的壓力感和緊迫感,通過不斷反思執(zhí)教過程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、消化、吸收、學(xué)習(xí)思考實(shí)現(xiàn)良性循環(huán),進(jìn)而追求更高層次的道德目標(biāo)。

4.2樹立典型,充分發(fā)揮典型的示范作用。

眾所周知,榜樣的力量是巨大的,樹立一批體現(xiàn)時(shí)代精神師風(fēng)師德高尚的先進(jìn)典型,通過榜樣的力量教育、激勵(lì)人,從而在學(xué)校形成崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)的優(yōu)良風(fēng)氣,對于促進(jìn)良好師風(fēng)師德的最終形成具有不可忽視的重要作用,這就需要我們積極開展多種形式的以師德師風(fēng)為主題的教育活動,通過宣傳師德師風(fēng)建設(shè)中取得顯著成績的先進(jìn)集體與個(gè)人,樹立榜樣形象,營造崇尚師風(fēng)師德建設(shè)的良好環(huán)境,推廣進(jìn)而全面帶動校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)。

4.3努力構(gòu)建師風(fēng)師德建設(shè)的長效機(jī)制。

4.3.1有效的政策導(dǎo)向以師風(fēng)師德建設(shè)為導(dǎo)向制訂相關(guān)的政策、制度、守則,引導(dǎo)廣大中學(xué)教師注重自身師風(fēng)師德的建設(shè)。通過建立有效的政策導(dǎo)向機(jī)制,深化教學(xué),形成有利于教書育人的良好環(huán)境與氛圍,再以良好的教風(fēng),引導(dǎo)學(xué)生積極向?qū)W,不斷奮發(fā)向上,營造一個(gè)良好的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)相結(jié)合的教育氛圍。

4.3.2完善的制度保障。

健全和完善與師風(fēng)師德建設(shè)相關(guān)的規(guī)章制度,即激勵(lì)機(jī)制、考核機(jī)制和監(jiān)控機(jī)制,確保師風(fēng)師德建設(shè)評估辦法與獎(jiǎng)懲機(jī)制標(biāo)準(zhǔn)明確、公正合理;將師風(fēng)師德建設(shè)作為重要的考核內(nèi)容寫進(jìn)中學(xué)教師管理辦法中去,使得師風(fēng)師德建設(shè)能夠在陽光透明的環(huán)境下健康成長,鼓勵(lì)學(xué)生、家長和社會有關(guān)方面對教師職業(yè)道德狀況進(jìn)行監(jiān)督和評議,對違反師德的教師要進(jìn)行必要的批評和相應(yīng)的處罰,對情節(jié)嚴(yán)重并造成惡劣影響的要堅(jiān)決實(shí)行一票否決制。

例如:在獎(jiǎng)懲激勵(lì)機(jī)制方面,要把教師師德師風(fēng)情況的建設(shè)水平與評獎(jiǎng)評優(yōu)等關(guān)系到教師切身利益的考核制度結(jié)合起來,對師德師風(fēng)不合格者設(shè)置準(zhǔn)入門檻。與此同時(shí),對于師風(fēng)師德建設(shè)成績卓越的同志要予以表彰獎(jiǎng)勵(lì),做到獎(jiǎng)懲分明,充分調(diào)動中學(xué)教師教書育人的積極性。最終使相應(yīng)工作有章可循,不斷地向制度化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的方向邁進(jìn)。簡而言之,要使中學(xué)教師師德師風(fēng)建設(shè)有章可依,必須在調(diào)查研究的基礎(chǔ)之上,汲取以往師德師風(fēng)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),制定切實(shí)可行規(guī)章制度,即制度化。

4.3.3科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)。

加強(qiáng)中學(xué)教師師風(fēng)師德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)和組織,健全工作體系,明確具體工作部門及相關(guān)部門的職責(zé)。學(xué)校黨員干部、負(fù)責(zé)人尤其要在教師師德師風(fēng)建設(shè)方面發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,不僅要以身作則、身體力行,成為教師的楷模,同時(shí)還要監(jiān)督、指導(dǎo)學(xué)校教師師風(fēng)師德建設(shè)工作的情況,以保證師風(fēng)師德建設(shè)的良性開展例如:為了更好地做好教師師德師風(fēng)建設(shè)工作,進(jìn)行有效的監(jiān)控與指導(dǎo),可以成立師德師風(fēng)建設(shè)工作小組,全面負(fù)責(zé)學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)的執(zhí)行與監(jiān)督。

教育的最終目的是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。作為落實(shí)素質(zhì)教育的實(shí)施者,中學(xué)教師的良好師德師風(fēng)的形成對于教育事業(yè)的全面發(fā)展具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。而師德師風(fēng)建設(shè)又是系統(tǒng)工程,它需要長期的努力與關(guān)注,根據(jù)現(xiàn)實(shí)的情況不斷作出相應(yīng)調(diào)整與規(guī)劃,任務(wù)是艱巨的,教育的未來卻是光明,這點(diǎn)我們要有足夠的認(rèn)識,也只有這樣,才能腳踏實(shí)地,科學(xué)、理性地進(jìn)行師德師風(fēng)的建設(shè)。對于教師而言,只有具備良好師德師風(fēng),才是真正意義上的人民的教師,才能不愧于人類靈魂工程師的稱號,才能不斷提升自我,真正地愛崗敬業(yè)、教書育人,擔(dān)負(fù)起培育社會主義現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)者、接班人的重任,為教育的全面發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

淺談師德師風(fēng)論文篇二

:職業(yè)學(xué)校的教師承載著國家職業(yè)教育的意義、價(jià)值和任務(wù),也體現(xiàn)和實(shí)踐著職教的道德性,只有具備高尚師德師風(fēng),愛學(xué)生、愛事業(yè),才能更有效地推動專業(yè)教學(xué)改革,提升專業(yè)教學(xué)質(zhì)量。本文論述了中等職業(yè)教育師資隊(duì)伍中師德師風(fēng)建設(shè)的方法和重要性。

中等職業(yè)教育師資隊(duì)伍建設(shè)師德師風(fēng)建設(shè)。

教師是教育的核心要素和第一資源,是教育事業(yè)發(fā)展的人才基礎(chǔ)。溫總理在全國教育工作會議上指出:“如果說教育是國家發(fā)展的基石,教師就是奠基者。有好的教師,才可能有好的教育?!甭殬I(yè)學(xué)校的教師不僅要傳授知識和技能,而且要培養(yǎng)和挖掘?qū)W生將來馳騁職場的能力、素質(zhì)和個(gè)人職業(yè)生涯發(fā)展的潛力,以滿足不同崗位的要求,使學(xué)生能順利完成“從學(xué)校到社會”的過渡。因此,職業(yè)學(xué)校的教師不但承載著我國職業(yè)教育的重要任務(wù),也體現(xiàn)和實(shí)踐著職教的道德性,只有具備高尚師德師風(fēng),熱愛教育、熱愛學(xué)生,才能更有效地推進(jìn)專業(yè)教學(xué)改革,提升專業(yè)教學(xué)質(zhì)量。本文從三個(gè)方面論述了中等職業(yè)教育師資隊(duì)伍建設(shè)中師德師風(fēng)建設(shè)的方法和重要性。

師德不僅反映在教師的精神境界,而且體現(xiàn)在日常教育教學(xué)工作中。教師在努力提高業(yè)務(wù)水平的同時(shí),更要努力提升自身道德修養(yǎng)水平,為處于人生成長關(guān)鍵期的中職生做好引路人。

2.1邊教、邊學(xué)、邊研、邊育,提升自身業(yè)務(wù)。

在知識爆炸的時(shí)代,每個(gè)職業(yè)人都應(yīng)具備終身學(xué)習(xí)的理念,職教教師更應(yīng)如此。如今職業(yè)教育課程理念已打破了學(xué)科體系,課程按照實(shí)際工作任務(wù)、工作過程和工作情境來組織,構(gòu)建以任務(wù)引領(lǐng)型課程為主體的現(xiàn)代職業(yè)教育課程體系。學(xué)科體系出身的教師(尤其是專業(yè)教師)如何順應(yīng)課改的洪流,如何轉(zhuǎn)變觀念,真正做到“教學(xué)做一體”?各類專業(yè)培訓(xùn)是激勵(lì)教師前進(jìn)的外在因素,樹立自我終身學(xué)習(xí)的理念,不斷充實(shí)專業(yè)知識,提高自身素養(yǎng),才能真正立足于本職崗位,更好的引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)展。

教師教書時(shí)間久了,難免會有精神疲憊和倦怠,感到自身能力匱乏,渴望接觸新知識、新技能,卻又下意識地拒絕一些新事物。在這種情況下,較高的師德修養(yǎng)會支撐教師們從繁忙的教育教學(xué)工作中抽出時(shí)間來更新專業(yè)知識。一份教案、一塊黑板、一支粉筆的教學(xué)形式早已不再滿足現(xiàn)代職業(yè)教學(xué)的需要,職教教師必須熟悉企業(yè)先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)及工藝流程,掌握最新專業(yè)技術(shù)知識和操作技能,將企業(yè)文化,企業(yè)用人標(biāo)準(zhǔn)、管理制度和崗位規(guī)范等知識傳授給學(xué)生。從課堂到實(shí)訓(xùn)工廠、企業(yè)車間的實(shí)踐操作等各個(gè)環(huán)節(jié)都要求教師以身示教,樹立榜樣。只有做到言傳身教,獲得學(xué)生的尊重和信賴,才能在潛移默化中令學(xué)生主動接受新的知識,自主探索新的學(xué)習(xí)方法。

2.2博學(xué)廣識,提升自我人格魅力。

新時(shí)代的職教教師,應(yīng)該具備一定的文化底蘊(yùn)。具體而言,在教學(xué)過程中,盡量將知識點(diǎn)拓展到時(shí)事、經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)領(lǐng)域。經(jīng)常閱讀經(jīng)典,可以令自己不停地思考;經(jīng)常閱讀報(bào)刊,可以令自己對世界始終保持新鮮感;經(jīng)常瀏覽網(wǎng)頁,可以令自己的思維不落后于他人,并能提升分析判斷能力,給予學(xué)生正確的引導(dǎo)。同時(shí),教師可以從世界的時(shí)事、體育、娛樂新聞中找到與學(xué)生交流的話題,增進(jìn)學(xué)生的親切感,通過自我品位、人格魄力的提升來影響學(xué)生。

如何看待教師這份職業(yè)?僅是謀生的手段還是一份追求的事業(yè)?在如今經(jīng)濟(jì)社會中,我們能夠守住這份清貧實(shí)屬不易,但如何能在這個(gè)崗位上不甘平淡,體現(xiàn)更多的自我價(jià)值,以本職工作為榮,獻(xiàn)身于這份職業(yè)教育事業(yè)?既然已經(jīng)選擇了教書育人、為人師表的教育事業(yè),就應(yīng)該心無雜念地投入其中,緊跟職業(yè)教育前進(jìn)步伐,永不懈怠。作為中等職業(yè)學(xué)校的教師,我們不如中小學(xué)教師那么有尊嚴(yán),也不如高等學(xué)府教師那么有權(quán)威,但我們愛崗敬業(yè),為著這份事業(yè)而奮斗,有著高尚的師德。將品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生培養(yǎng)成才不算什么,將普通教育中的失敗者培養(yǎng)成才,令他們成為社會認(rèn)可、行業(yè)企業(yè)需要、具備職業(yè)發(fā)展?jié)撃艿母咚刭|(zhì)技能型人才,這才是真正的大貢獻(xiàn)。

作為父母,我們都望子成龍,愛自己的孩子;作為教師,我們更應(yīng)相信學(xué)生能成才,愛自己的學(xué)生。我們應(yīng)遵循教育規(guī)律,講究教學(xué)藝術(shù),多一份真誠,多一份愛心,經(jīng)常以“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”等角色變換的角度來看待問題,隨時(shí)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長,并且對學(xué)生的愛不能只停留在意識里,而應(yīng)讓學(xué)生摸得著,感覺得到。

最新公布的“上海市中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生發(fā)展報(bào)告”顯示,中職生心理狀態(tài)總體良好,但中職生比較在乎別人對自己的評價(jià)和看法,有強(qiáng)烈的被人認(rèn)同的需求:中職生中經(jīng)常會或有時(shí)會覺得自己十分渺小,會被忽視的占到了70.07%;經(jīng)常很在乎別人對自己的評價(jià)和看法的占到了42.67%。部分學(xué)生缺乏安全感、害怕被人忽視等情況值得我們?nèi)リP(guān)注并探討解決之法。中職生的生源渠道較多,學(xué)生的學(xué)習(xí)程度、能力、自信心、思想道德水平乃至家庭背景差別較大,教師要平等對待,關(guān)愛每個(gè)學(xué)生,鼓勵(lì)激發(fā)他們各自的潛能。令學(xué)在自己的人生舞臺上走好每一步、邁過每一坎、跳過每一重障礙,塑造自信,成就自我。

當(dāng)我們在走道上微笑回應(yīng)學(xué)生的一句“老師好”時(shí),當(dāng)我們拾起學(xué)生無意間掉到地上的文具時(shí),當(dāng)我們耐心回答學(xué)生的提問時(shí),當(dāng)我們與學(xué)生一起唱歌跳舞連歡時(shí),我們就將師愛融入了日常工作點(diǎn)滴。尊重、愛護(hù)每位學(xué)生,放下師道尊嚴(yán)和家長威嚴(yán),學(xué)會去傾聽,理解、寬容和贊美自己的學(xué)生,今天給予一份贊許,明天會收獲十份驚喜。

自教育規(guī)劃綱要發(fā)布之后,我國職業(yè)教育改革發(fā)展進(jìn)入了加快建設(shè)現(xiàn)代職業(yè)教育體系、全面提高技能型人才培養(yǎng)質(zhì)量的新階段。在新形勢的要求下,中等職業(yè)學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)的工作重點(diǎn)和政策措施是加強(qiáng)職業(yè)理想教育,全面提高教師職業(yè)道德水平。親其師,信其道;信其道,循其步。作為職教教師,我們必須堅(jiān)定職業(yè)方向,愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生,增強(qiáng)從事職業(yè)教育的榮譽(yù)感、使命感;以人格魅力和學(xué)識魅力感染學(xué)生,做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。

淺談師德師風(fēng)論文篇三

近期中組部、中宣部、教育部黨組聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校青年教師思想政治工作的若干意見》。意見指出,把師德建設(shè)作為學(xué)校工作考核和辦學(xué)質(zhì)量評估的重要指標(biāo),對師德表現(xiàn)不良的,及時(shí)勸誡、督促整改;對師德失范的,依法依規(guī)嚴(yán)肅處理。班主任在工作中是最直接面對學(xué)生的,班主任的工作方式和效果直接決定著班級的精神面貌和發(fā)展方向,深刻影響著學(xué)生的全面和充分的發(fā)展。因此我們中職院校班主任如何才能把師德建設(shè)和管理能力推上一個(gè)新臺階是值得我們深究探析。

師德;管理能力;中職院校。

近期海南萬寧二小事件引起的社會的極大關(guān)注,教師的思想道德建設(shè)也提到了前所未有的關(guān)注,同時(shí)社會的不斷進(jìn)步,在促使教師的管理水平也要不斷的提升,我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探析:

“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。教師日常的的言行舉止,會對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響,在中職院校中的班主任與學(xué)生的關(guān)系是最為密切的,除了節(jié)假日意外幾乎每天都要和學(xué)生在一起,因此教師的一言一行、一舉一動都在學(xué)生的關(guān)注之下,私下學(xué)生是喜歡評論老師的,會把不同的老師進(jìn)行比較,談?wù)撛趺礃?,也?jīng)??纯唇處煹难孕惺欠褚恢?,表里是否如一,因此老師教師應(yīng)該從學(xué)生的反饋信息中檢查自己,審視自己,尋找自己在思想、工作和行為上的不足,并努力加以改進(jìn);但是目前整個(gè)教師隊(duì)伍的師德情況不容樂觀,由于目前整個(gè)社會風(fēng)氣較差,一切都是向錢看,教師隊(duì)伍中收受紅包的風(fēng)氣逐漸流行,這和網(wǎng)絡(luò)的大勢宣傳分不開,往往一件不好的事情,網(wǎng)絡(luò)會鋪天蓋地的宣傳,然而好的風(fēng)氣得不到很好的報(bào)道,教師的師德情況受到了極大的影響,教師只有不斷注重自身的職業(yè)素質(zhì)、品德修養(yǎng)的提高,真正做到德才兼?zhèn)洌拍苴A得學(xué)生的信賴和愛戴。另外學(xué)生也會在不斷變化的環(huán)境中思想會產(chǎn)生一定的變化,為了能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生正面的影響,作為中職院校的班主任,更應(yīng)該加強(qiáng)師德建設(shè),以高尚的師德為全班學(xué)生樹立做人的榜樣,以優(yōu)秀的師德讓學(xué)生心服口服。只有這樣,才能增強(qiáng)自身在學(xué)生中的威信。

隨著中等職業(yè)教育制度的改革,如今中職學(xué)校的學(xué)生無論是年齡、素質(zhì)、文化水平與以前相比都存在較大的差別:當(dāng)今中職生,年齡普遍較小,文化水平參差不齊,基礎(chǔ)較差,整體素質(zhì)較低,且有大部分為獨(dú)生子女等等。最初最重要的是了解學(xué)生的家庭結(jié)構(gòu)、家庭地位、家庭的經(jīng)濟(jì)狀況、原就讀學(xué)校的成績和各方面的表現(xiàn):行為習(xí)慣、特長、愛好、及不良行為習(xí)慣,掌握第一手材料,對班級進(jìn)行全面綜合研究,從而制定出管理班級的目標(biāo)和規(guī)劃,有針對性地開展工作,正確引導(dǎo),矯正其不良思想和行為,達(dá)到育人的目的。同時(shí)中職班主任面對的是青少年中的一群特殊群體,他們處于特殊的年齡階段,學(xué)習(xí)成績都比較差,他們進(jìn)行了人生的第一次大選擇,選擇了讀中職,開始他們都是雄心勃勃,堅(jiān)決要學(xué)一技之長,立足社會,報(bào)效祖國,報(bào)答父母。本身在這種年齡階段,他們不僅要完善自己的人格,提高自己的修養(yǎng),確定自己的人生目標(biāo)。但作為中考分?jǐn)?shù)較低,行為習(xí)慣較差,不可避免地存在一些思想上、性格上的弱點(diǎn):個(gè)性偏差、離家出走、網(wǎng)癮、自卑、戒備、厭學(xué)、逃學(xué)、自暴自棄、逆反心理,心理承受能力極差,缺乏集體觀念,組織紀(jì)律意志淡漠,以個(gè)人為中心,不考慮其他人的感受。同時(shí)他們思想活躍,容易接受新鮮事物,但也容易受到不良思想和行為的誘惑,特別是網(wǎng)絡(luò)上的良莠不分,盲目模仿……的確他們處在思想和人格形成的關(guān)鍵階段,更需要班主任時(shí)刻把握學(xué)生的思想動向和心理狀態(tài),主動與學(xué)生交流、溝通,并有針對性地進(jìn)行說服教育、引導(dǎo),使他們養(yǎng)成良好的個(gè)性品質(zhì)和行為習(xí)慣,真正實(shí)現(xiàn)來職校學(xué)習(xí)的目的。

溝通不論在工作中還是生活中都是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié),了解學(xué)生是關(guān)心愛護(hù)學(xué)生的起點(diǎn),溝通是了解學(xué)生的重要途徑。有些老師在班級管理的過程中希望通過批評來提醒糾正學(xué)生的不良行為的作法,往往達(dá)不到預(yù)期的目的,相反會讓學(xué)生產(chǎn)生一種對抗的心理,不愿服從管教,而當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)一些不良言行時(shí),在學(xué)生的教育過程中,采用恰當(dāng)?shù)姆绞酵緩脚c學(xué)生進(jìn)行溝通卻會收到意想不到的效果尤其在中職學(xué)校。如何做到師生更好地溝通呢?這就需要盡可能地去了解學(xué)生?,F(xiàn)代的中職學(xué)生是一群個(gè)性張揚(yáng)的孩子,用老師的眼光看,覺得他們的很多行為不可思議,但是站在他們的立場去看就覺得他們的所作所為就是為了吸引人的注意、為了得到別人的欣賞,較好的去表現(xiàn)自己。作為班主任要好好地利用這一點(diǎn),要學(xué)會與學(xué)生進(jìn)行溝通,了解他們的內(nèi)心世界,學(xué)會賞識他們。經(jīng)常去表揚(yáng)去鼓勵(lì)學(xué)生,學(xué)會賞識學(xué)生,只有不斷地鼓勵(lì)才能使學(xué)生有良好的上進(jìn)心。同時(shí)需要一視同仁,把每位學(xué)生都當(dāng)作自己的寶貝。班主任要對學(xué)生付出真心,要公平、公正、平等的對待班上每一位學(xué)生,把每一位學(xué)生都當(dāng)作自己的孩子。學(xué)生生病,及時(shí)詢問病情;學(xué)生請假,及時(shí)與家長聯(lián)系;學(xué)生學(xué)習(xí)有困難,悉心指導(dǎo);放學(xué)回家,囑咐學(xué)生注意安全;天氣變化,提醒學(xué)生增減衣物;學(xué)生取得成績,多加表揚(yáng);學(xué)生有違紀(jì),委婉提出,及時(shí)改正……這些雖是小事,但對融洽師生關(guān)系,增強(qiáng)師生情感起著非常重要的作用。良好的溝通時(shí)班主任管理工作中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

班主任是一個(gè)班級的引導(dǎo)者、指路人,“榜樣的力量是無窮的?!彼鼤龑?dǎo)學(xué)生的日常行為,使其潛移默化仿效教師行為,促使他們提高個(gè)人素質(zhì)。對學(xué)生來說,這是無聲的教育,所以班主任要特別注意自己日常的言行舉止,它會直接影響著學(xué)生。要樹立以人為本的觀念,用自己淵博的知識去吸引學(xué)生,用愛心去感動學(xué)生,用言行去感染學(xué)生。我相信:精誠所至,金石為開。努力傳遞一種正能量。

[1]陳佳.淺論中職班主任工作.中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊.2012年第14期。

[2]陳曉梅.淺談高職院校班主任工作.職教論壇.2009年第20期。

淺談師德師風(fēng)論文篇四

識,而更多地體現(xiàn)在對學(xué)生價(jià)值觀的引領(lǐng),對學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)切。

雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!苯處熅拖衲悄瞰I(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷?!皫熣?,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識,才能對自己提出更高要求。“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。

教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。

教師要做具有挑戰(zhàn)性的任務(wù),對自己的工作效果永不滿足,潛心鉆研,教師要不斷發(fā)現(xiàn)問題,尋求解決問題的方法,積極地投身到教育教學(xué)工作中,努力做到善于思考,勤于實(shí)踐,加強(qiáng)合作交流,注意反思,全面推進(jìn)素質(zhì)教育。常言道:“給人一碗水,自己應(yīng)備一桶水?!爆F(xiàn)在進(jìn)一步要求是一眼活水,這就要求教師有淵博的知識和一定的科研能力,對事物有一定的自己的判斷,對問題有較細(xì)致的了解;要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,主動進(jìn)行知識的更新和“充電”自覺拓寬知識領(lǐng)域。為了加強(qiáng)自己這方面的知識,我利用業(yè)余時(shí)間參加了國家級心理咨詢師的學(xué)習(xí),從中獲益匪淺,是啊,只有我們走進(jìn)學(xué)生心靈,了解學(xué)生,才能夠真正做到以生為本。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我們要寬容他們;當(dāng)學(xué)生生病時(shí),我們要關(guān)心他們;當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),我們要幫助他們。作為教師,要和學(xué)生一起分享快樂,分擔(dān)憂愁。

本知識以外,更渴求能夠得到老師和同學(xué)的關(guān)心、愛心。因此,教師在交給學(xué)生知識的同時(shí),也應(yīng)把自己的愛交給學(xué)生,時(shí)時(shí)刻刻深入到學(xué)生中間去,關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活、身體,了解他們的思想,排解他們的疾苦,研究他們的心理,用自己的愛心去換取學(xué)生的一片真誠;用自己的愛心去溫暖學(xué)生,去感化學(xué)生,去讓學(xué)生們感到,雖身在學(xué)校,卻就像在家里一樣,充滿著愛,充滿著和諧,充滿著溫馨,充滿著濃濃的人情味。

愛默生說:“責(zé)任具有至高無上的價(jià)值,它是一種偉大的品格,在所有價(jià)值中它處于最高的位置?!必?zé)任是一種與生俱來的使命,責(zé)任感是卓越的原動力。

對于教師來說,有了責(zé)任,然后才有可能付出愛;有責(zé)任才會有自愛;才會學(xué)習(xí),豐富理論、更新理念、增長知識、強(qiáng)化技能,才會珍愛身體、珍愛名譽(yù)、珍愛當(dāng)下;有責(zé)任才會有仁愛。教育事業(yè)是良心事業(yè),作為教師要有良好的心態(tài),只有視教書育人為自己的神圣職責(zé),視學(xué)生為自己的子女,才能以飽滿的熱情,吃苦耐勞的精神去做好本職工作。當(dāng)你選擇了教師這個(gè)職業(yè)時(shí),就意味著要甘守清貧,因?yàn)榻處煹母冻龊蛨?bào)酬是永遠(yuǎn)都不可能畫上等號的。教師除了完成八小時(shí)工作之外,課外還會付出了許多無形的勞動,這些都是不可能用金錢衡量的,與其總抱怨這些,還不如換種心態(tài)來看待這個(gè)問題,學(xué)生的成長、家長的信任、自己的進(jìn)步,這何嘗不是一種回報(bào),一種心靈的慰藉。

史煙飄過,回看今天。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是c簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!

淺談師德師風(fēng)論文篇五

師德師風(fēng)建設(shè)是建校之基、立校之本、興校之源,是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程。教師隊(duì)伍是發(fā)展教育事業(yè)的決定性因素,作為一名教師,不僅要有淵博的知識,精湛的技藝,更重要的是要有高尚的師德,教師必須不斷加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。

師德師風(fēng)既是一個(gè)學(xué)校辦學(xué)實(shí)力和辦學(xué)水平的重要標(biāo)志,也決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。積極主動地探索師德師風(fēng)建設(shè)的新機(jī)制新方法,對于解決當(dāng)學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)的突出問題,全面推進(jìn)教師素質(zhì)提升具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。教育的目的在于完善學(xué)生的人格,教師是教育的主導(dǎo)者,直接肩負(fù)著培育下一代健康成長的歷史重任。高尚的師德和良好的形象是每一個(gè)教師做好教育工作的先決條件,這是時(shí)代的要求,也是教師在教育崗位上取得成功的力量之所在。

師德師風(fēng)不是空洞抽象的,而是與教師的思想覺悟、價(jià)值觀念、道德水平、工作態(tài)度等息息相關(guān),并在教師的教學(xué)、科研等各項(xiàng)工作中具體地體現(xiàn)出來。那究竟什么是師德師風(fēng)呢?師德師風(fēng),應(yīng)是教師和一切教育工作者在從事教育教學(xué)工作中逐步形成的道德行為、道德觀念、道德意志和道德情操及表現(xiàn)出來的思想和工作作風(fēng),并逐步將其內(nèi)化成教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。其內(nèi)涵至少蘊(yùn)含以下幾個(gè)方面:

1、師德師風(fēng)的根本——正確的政治觀念。

教師的素質(zhì)如何,直接關(guān)系到我國科教興國戰(zhàn)略的實(shí)施,關(guān)系到我國教育事業(yè)的發(fā)展。多年的教育實(shí)踐表明,培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才,與教師的政治觀念、理想信念、敬業(yè)態(tài)度、為人處世、道德情操、文化知識等有著重大的關(guān)聯(lián),所有這些都會對學(xué)生產(chǎn)生直接或潛移默化的作用。特別是教師的政治觀念,因?yàn)橹挥薪處煹恼斡^念正確,才能確保教育的方向正確,才能為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和可靠的接班人。

2、師德師風(fēng)的核心——強(qiáng)烈的責(zé)任意識。

教育決定一個(gè)國家和民族的未來,是一個(gè)民族最根本的事業(yè)。每一個(gè)教師必須義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起自己的責(zé)任,堅(jiān)定信念,忠誠黨的教育事業(yè)。教師始終要把責(zé)任扛在肩上,記在心里,不但要對自己負(fù)責(zé),對學(xué)生負(fù)責(zé),更要對國家和民族的未來負(fù)責(zé)。

3、師德師風(fēng)的靈魂——嚴(yán)格的言行自律。

對一個(gè)教師來說,修養(yǎng)是教育的載體,境界是教育的起點(diǎn),人格是教育的風(fēng)帆。作為教師,既要有淵博的知識,又要具備高尚的品德。正如孔子所說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。

從社會的角度看,一個(gè)民族是由一個(gè)個(gè)單一的個(gè)體所組成,每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的精神境界。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對個(gè)體的道德習(xí)慣、道德品質(zhì)的形成有一定影響,但起決定性的作用還是教師。所以,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),對個(gè)人發(fā)展、社會進(jìn)步具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

教師是素質(zhì)教育的實(shí)施者,是人才成長的引路人。從某種意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問題,而且賦有深刻的社會意義。所以,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),是開創(chuàng)社會主義精神文明新局面的重要組成部分,是學(xué)校責(zé)無旁貸的使命,也是教師義不容辭的任務(wù)。

2、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),是加速實(shí)現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)的必然要求。

努力提高教育質(zhì)量,辦人民滿意的教育,是各級學(xué)校的追求和目標(biāo)。師德師風(fēng)優(yōu)良的隊(duì)伍才能培育出全面發(fā)展的優(yōu)秀人才,才能辦出更高更好、讓人民滿意的教育;只有讓人民滿意了,我們的教育才能持續(xù)、快速、健康發(fā)展,我們的教育形象才能贏得社會的公認(rèn)。因此,師德師風(fēng)既是一所學(xué)校辦學(xué)實(shí)力和辦學(xué)水平的重要標(biāo)志,又決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。學(xué)校一定要站在辦人民滿意的教育的高度來認(rèn)識師德師風(fēng)建設(shè)的重要性和必要性,并認(rèn)認(rèn)真真地、實(shí)實(shí)在在地、持之以恒地抓好師德師風(fēng)建設(shè)。

3、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),是教師適應(yīng)新環(huán)境推動自身發(fā)展的客觀需要。

教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),對學(xué)生的熱愛,對教育事業(yè)的忠誠,有執(zhí)著向上的追求和高尚的人格。但隨著改革和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷深入,受物質(zhì)利益的驅(qū)動,教師的價(jià)值觀念逐漸多元化,直接沖擊著教師的思想信念。

師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。

1、無私奉獻(xiàn)“師愛”

魯迅先生曾指出:“什么是教育?教育就是愛。”蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“我一生中最主要的東西是什么呢?我會毫不猶豫地回答:熱愛兒童?!睅煹率墙處熕刭|(zhì)的核心,“師愛”(教師對學(xué)生的愛)是師德的核心,即“師魂”。一個(gè)對教育事業(yè)充滿深厚感情,對學(xué)生充滿愛的教師,就會樂于獻(xiàn)身教育事業(yè),就會隨時(shí)隨地關(guān)心學(xué)生的成長,精益求精地提高自己的教育水平,精心哺育一代新人。因此,熱愛學(xué)生,應(yīng)該成為教師的天職。

2、“平等”面對每一位學(xué)生。

良好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。要尊重學(xué)生的個(gè)性差異,承認(rèn)學(xué)生作為“人”的價(jià)值,清除支配觀念。要()尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán),少一點(diǎn)教育者的說教,多一點(diǎn)慈母般的溫和;少一點(diǎn)公共場合的批評指責(zé),多一點(diǎn)像朋友間的情感交流。尊重學(xué)生還要尊重學(xué)生的主體地位,不斷增強(qiáng)學(xué)生的主體意識,要千方百計(jì)為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會和條件,讓他們品嘗成功的喜悅。要徹底改變教師主宰課堂的現(xiàn)象,實(shí)現(xiàn)真正意義上的師生互動。

綜上所述,師德師風(fēng)建設(shè)是建校之基、立校之本、興校之源,是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程,是一項(xiàng)需要每一個(gè)人民教師長期奮斗的艱巨任務(wù)。讓每一位人民教師懷著對學(xué)生高度負(fù)責(zé),對社會高度負(fù)責(zé)、對科學(xué)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,“明師道、鑄師德、揚(yáng)師風(fēng)、強(qiáng)師能”,使自己無愧于人民教師的光榮稱號,使自己能夠擔(dān)負(fù)起為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格人才的歷史重任。

[1]扈中平《現(xiàn)代教育理論》高等教育出版社2009年版。

[2]《教育學(xué)》華東師范大學(xué)出版社2009年版。

[3]3檀傳寶著,走向新師德:師德現(xiàn)狀與教師專業(yè)道德建設(shè)研究,北京師范大學(xué)出版社,2009年版。

[6]楊賢金、石風(fēng)研,師德新論――以德治教與師德建設(shè)[m],江蘇教育出版社,2004.

淺談師德師風(fēng)論文篇六

師德主要從教師人格特征中顯示出來,歷代教育家提出“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德規(guī)范,又是教師良好人格品格特征體現(xiàn)。師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中務(wù)必遵守道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)準(zhǔn)則。在學(xué)生心目中,教師是社會規(guī)范、道德化身、人類楷模、父母替身。他們都把師德高尚教師作為學(xué)習(xí)榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此,能夠說教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師靈魂,是教師人格特征直接體現(xiàn)。

一.鑄煉師德自律始。

教師作用在于“教育”學(xué)生,教會學(xué)生做人根本,構(gòu)成學(xué)生高尚人格。如“天下興亡,匹夫有責(zé)”愛國主義思想,“天行健,君子以自強(qiáng)不息”人生進(jìn)取精神,“地勢坤,君子以厚德載物”博大胸懷,“殺身成仁”、“舍生取義”高尚氣節(jié),,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”大丈夫品格,以及信、義、誠、達(dá)、禮等一些優(yōu)秀人格層面,這就是做人根本。正如明清之際思想家孫奇逄所說,教人讀書,首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民”。但是,關(guān)鍵還在于教師本身是否具備這些品質(zhì)。學(xué)生對老師信奉程度是同其受益程度成正比例。西漢文學(xué)家、思想家、教育家揚(yáng)雄指出:“務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者,人之模范也?!?/p>

教師只有處處要以大局為重,克服個(gè)人主義,自覺遵守憲法和社會公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率才可能教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。因此,教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國家現(xiàn)行各項(xiàng)方針政策和社會主義市場經(jīng)濟(jì)法律條文,強(qiáng)化法制觀念,在學(xué)法同時(shí),要懂法、守法、護(hù)法,以身作則;在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時(shí),就會受到雙重教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交一般常識,講究精神禮貌和社會公德,注意禮貌,平等待人,首先自己要能做出表率。

教師要成為追求真才實(shí)學(xué)榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生,而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí),堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢發(fā)展,高科技突飛猛進(jìn),讓人感覺到一停止學(xué)習(xí),就會落伍。當(dāng)今時(shí)代,人們只有具備了學(xué)習(xí)潛力,具備了可持續(xù)發(fā)展?jié)摿Γ拍塬@得生存社會位置。教師不但要自身持續(xù)一種勤奮學(xué)習(xí)潛力,還要把這種學(xué)習(xí)潛力無私地傳授給自己學(xué)生。

“教師無小節(jié),處處是楷模”。“形象生命更重要”。豐子愷把人格比作一只鼎,而支撐這只鼎三只是:思想——真,品德——美,情感——善,只有“三足鼎立”,真、善、美和諧統(tǒng)一,才能為人師表。蘇霍姆林斯基說,“一個(gè)精神豐富、道德高尚教師,才能尊重、陶冶學(xué)生個(gè)性,而一個(gè)無任何個(gè)性特色教師,他培養(yǎng)學(xué)生也無任何個(gè)性特色”。子曰:“其身正,不令而從。”

二.沒有愛心培育就沒有師德提升。

教師對學(xué)生愛,就是“師愛”。在必須程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。但熱愛學(xué)生并不是一件容易事,讓學(xué)生體會到教師愛更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛自己孩子是本能,而熱愛別人孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂W(xué)生愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)、無私、廣泛且沒有血緣關(guān)系愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)愛。這種愛是神圣。這種愛是教師教育學(xué)生感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本功能。因此,師愛就是師魂?!?/p>

中國古代師生關(guān)系中尊師愛生佳話不勝枚舉,許多事跡感人至深??组T師生之間感情相當(dāng)深厚,關(guān)系十分密切融洽??鬃訉W(xué)生充滿了愛心。學(xué)生生病,孔子親往探視,例如,“伯牛有疾。子問之,自牖執(zhí)其手,曰:‘亡之!命矣夫斯入也,而有斯疾也!斯人也,而有斯疾也’”師生之間親密如同父子之情。顏淵不幸病死,孔子極其悲痛,“哭之慟”。對學(xué)生沒有高高在上心理,而是采用一種平等友善態(tài)度?!秴问洗呵铩分赋?,要建立良好師生關(guān)系做到“師徒同體”、“師徒同心”。對于教師而言,要能“視徒如己,反己以教,則得教之情也。所加于人,必可行于己。若此則師徒同體”;對學(xué)生而言,則要尊師敬業(yè)。為什么要師徒同心呢因?yàn)椤叭酥?,愛同于己者,譽(yù)同于己者,助同于己者”;如果師徒相互異心,就會相互怨恨厭惡——“人之情,惡異于己者”,“不能親其所怨,不能譽(yù)其所惡”。倘若師徒同心同德,學(xué)業(yè)便由此而彰明,道術(shù)由此而大行,取得最佳教學(xué)效果。

但是,我們有老師,卻沒能讓學(xué)生體會到老師對他們愛。例如,有一位中學(xué)老師,他從初一開始接了一個(gè)班,班中有一位學(xué)生,上課從來不舉手,即使老師點(diǎn)名,她也不發(fā)言,已經(jīng)到了初二第二個(gè)學(xué)期了,她還是如此,有一天,老師為了讓她發(fā)言,就想出一絕招。老師首先叫這個(gè)學(xué)生站起來回答問題,而這位學(xué)生站起來,但是頭是低下。老師說:“請你抬起頭來,往前看,看見了什么?”這位學(xué)生輕輕地回答說:“我沒有看見什么?”“你再仔細(xì)看,看見了什么?”學(xué)生還是搖搖頭,老師就指著黑板問:“這是什么?”“哦,這是黑板,”“對,你前途就像黑板一樣黑!”老師回答說。老師從他出發(fā)點(diǎn)來說,他是為了關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí),但是,一句話,不僅僅傷害了那位學(xué)生,而且,傷害了全班學(xué)生自尊心。

傳統(tǒng)“仁義”,謙愛”思想是能夠引導(dǎo)著師生關(guān)系優(yōu)化。倡導(dǎo)"仁義"孔子始終以“仁”為人生追求目標(biāo),認(rèn)為“君子喻于義,小人喻于利”孟子奉行“老吾老以及人之老;—幼吾幼以及人之幼”之道;墨家要求“兼愛”——愛天下人。作為知識分子教師,當(dāng)然就應(yīng)時(shí)時(shí)事事以君子標(biāo)準(zhǔn)作為自己行為準(zhǔn)則,追求一種由感情構(gòu)建永久性關(guān)系;而并非由物質(zhì)利益粘合臨時(shí)性關(guān)系?!秴问洗呵铩氛J(rèn)為,“疾學(xué)在于尊師。師尊則言信矣,道論矣。”“為師之務(wù);在于勝理,在于行義。理勝義立則位尊矣?!?/p>

三.矢志不渝地錘煉穩(wěn)定心理素質(zhì)。

教師心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來心理特點(diǎn)。

首先要解放思想,更新觀念,樹立開放意識。教師要從書齋、教室、學(xué)校走出來,結(jié)束那種自我封閉、自我滿足、自我欣賞、自我陶醉狀態(tài);立足崗位,立足國情和當(dāng)?shù)貙?shí)際。透過各種信息傳遞方式,把視野多角度地?cái)U(kuò)展到外部世界;用辯證唯物論觀點(diǎn)觀察、分析、認(rèn)識問題,把握國內(nèi)外教育改革動態(tài)。要從頭腦想著應(yīng)試題,心里盼著高升學(xué)率禁錮中掙脫出來。與舊、保守,甚至是阻力教育觀念、人才觀念、素質(zhì)觀念、教學(xué)方法等劃清界限。尋找自我素質(zhì)結(jié)構(gòu)定位,并用心建立素質(zhì)教育新模式。在參加目前向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變實(shí)踐同時(shí),看到素質(zhì)教育呈現(xiàn)未來前景。一個(gè)有作為教師,能夠預(yù)測未來教師形象,研究未來教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)和教師類型,從而站在前瞻性高度,構(gòu)筑21世紀(jì)教師素質(zhì)結(jié)構(gòu),以此作為不懈追求奮斗目標(biāo)。

其次坦誠地理解學(xué)生挑戰(zhàn)。在教師與學(xué)生雙邊活動中,雖然教師擔(dān)任教授主角而學(xué)生扮演受教育主角,但教師與學(xué)生是能夠互相促進(jìn)、共同增益。教師作用于學(xué)生,而學(xué)生又能夠能動地反作用于教師。這就是雙方教學(xué)相長規(guī)律。明確提出這一規(guī)律《學(xué)記》說:“學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自強(qiáng)也。故曰‘教學(xué)相長’也,”而《學(xué)記》這一思想主要是以孔子與其弟子教學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)。這在《論語》中頗多記載:學(xué)生批評了孔子,孔子十分欣慰,認(rèn)為這是自己幸事。例如;他當(dāng)著弟子巫馬期欣然承認(rèn)自己過錯(cuò):“丘也幸,茍有過,人必知之。”學(xué)生子路、冉求、‘樊遲經(jīng)常與孔子爭執(zhí),但他們十分尊敬孔子;而孔子也頗為器重他們,將之都培養(yǎng)成出類拔萃英才。在教學(xué)中認(rèn)真理解學(xué)生意見;使教師不斷提高,這也是荀子觀點(diǎn)。他指出,為師者應(yīng)“好善無厭,受諫而能誡”決不能諛者親,諫爭者疏,修正為笑,至忠為賊他自己就是“非我而當(dāng)者;吾師也,是我而當(dāng)者,吾友也;謅諛我者,吾賊也?!苯處熞撔睦斫庖磺腥税▽W(xué)生提出正確批評性或肯定性意見;拒絕謅諛奉承言行教師在教學(xué)中應(yīng)虛心向后輩與學(xué)生學(xué)習(xí),而之后者居上;學(xué)生也可能超過老師,這就是“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。”韓愈說過“弟子不必不如師,師不必賢于弟子?!睅熒g存在著“道”雙向交流。清代教育家張履祥甚至認(rèn)為學(xué)生如果不聽從教師教導(dǎo),那么教師不應(yīng)完全怪罪學(xué)生,而應(yīng)過來從自己教學(xué)方面來尋找原因,他說:”子弟教不從,必是教之不盡其道。為父兄師長者;但應(yīng)反求諸己;未可全責(zé)子弟也”由此聯(lián)想到保羅弗雷爾在《不平常教育思想》中一段令國際教育界人士頗為欣賞論述:“在解放教育實(shí)踐中,教育工作者作為受教育者教育者務(wù)必‘死去’,以便作為受教育者受教育者重新‘誕生’。同時(shí),他還務(wù)必向受教育者推薦:他應(yīng)作為教育者受教育者而‘死去’,以便作為教育者教育者而‘重生’?!?/p>

再次要能包容學(xué)生過失。子曰:“人孰無過,過而能改,善莫大焉?!苯處熛扔趯W(xué)生學(xué)習(xí)了超多社會、政治、經(jīng)濟(jì)理論和豐富科技知識,而后成為教師;教師教育對象,相對地是一些年紀(jì)輕,閱歷少,知識欠缺人。

指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會做人”,使學(xué)生樹立正確人生觀、世界觀、價(jià)值觀,成為一個(gè)有公民意識人,一個(gè)具有良好品行人,一個(gè)有愛國主義思想和中國國格人,一個(gè)真善美人。

指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會做事”,在實(shí)踐中增長才干,在勞動中創(chuàng)造價(jià)值,在與人合作中學(xué)會生存和發(fā)展本領(lǐng)。

指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”,透過導(dǎo)學(xué),激發(fā)學(xué)生求知欲望,使他們掌握學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)潛力,會把握教材重點(diǎn)難點(diǎn),抓住問題關(guān)鍵,找出新舊知識聯(lián)系,促進(jìn)知識和技能遷移。

能夠說這是教師工作全部。但是——。

所謂“十年樹木,百年樹人”,教育是一項(xiàng)長期工程不可能一勞永逸。對一個(gè)教師而言,最大挑戰(zhàn)就在于處理與學(xué)生矛盾——轉(zhuǎn)化后進(jìn)生。先進(jìn)和后進(jìn)是在一個(gè)特定環(huán)境中相比較才顯示出來,即使集中全校最優(yōu)秀學(xué)生組成班級也同樣有后進(jìn)生。這就迫切需要老師擁有最大寬容與毅力。研究并幫忙后進(jìn)生進(jìn)行用心歸因訓(xùn)練;關(guān)注并幫忙后進(jìn)生完善知識結(jié)構(gòu);保護(hù)并引導(dǎo)后進(jìn)生自尊心。越得不到重視學(xué)生越會做出一些引人注意舉動,做不出正面用心舉動就做出一些離經(jīng)叛道事。“愛莫大于心死?!苯^不能用一些激烈言行使得學(xué)生泯滅了爭取上進(jìn)愿望。魏書生說過:“要珍惜學(xué)生心靈中閃光東西,以他們自己光芒,照亮自己黑暗?!?/p>

孔子在于學(xué)生討論人生理想過程中,明顯是贊同曾皙——“吾與點(diǎn)耳”,但是他自始至終都在關(guān)注另外三個(gè)弟子,只是用比較方式委婉地得出結(jié)論,呼喚學(xué)生思考、鑒別?!罢d人不倦,能夠?yàn)閹熞?!?/p>

讓我們謹(jǐn)記雨果一段話?!笆澜缟献顚拸V是大海,比大海更寬廣是天空,比天空更寬廣是人胸懷?!?/p>

任何一個(gè)民族群體都是由一個(gè)一個(gè)個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族發(fā)展水平。每個(gè)個(gè)體許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小構(gòu)成,每一個(gè)人從兒童開始所構(gòu)成道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童道德品質(zhì)構(gòu)成有必須影響,但無法代替教師教育優(yōu)秀。因?yàn)?,教師教育具有長期性、系統(tǒng)性、科學(xué)性,無論是德育資料、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。人生最初二十幾年是決定和影響人一生發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣構(gòu)成關(guān)鍵期,而教師是影響關(guān)鍵因素。教師主要職能是培養(yǎng)未來人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上,對整個(gè)國家禮貌建設(shè)起到重要推動作用。所以,把教師道德提高到推進(jìn)社會向前發(fā)展高度來認(rèn)識,具有重要現(xiàn)實(shí)好處和深遠(yuǎn)歷史好處。

淺談師德師風(fēng)論文篇七

明建設(shè)。

2.良好的師德師風(fēng),有利于學(xué)校實(shí)現(xiàn)辦學(xué)目標(biāo)。

教師隊(duì)伍具有良好的師德師風(fēng),有利于提高教育質(zhì)量,培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的合格畢業(yè)生。教師一方面是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的引路人,另一方面是學(xué)校提高辦學(xué)質(zhì)量和創(chuàng)新能力的原動力。

總之,教師本身的工作質(zhì)量以及思想素質(zhì),會直接影響到教育的質(zhì)量和水平。所以,教師必須重視自身道德修養(yǎng)的提高。在教育教學(xué)時(shí),注重構(gòu)建良好的師生關(guān)系,從而為學(xué)生的健康成長創(chuàng)造條件。

師德是教師的職業(yè)道德,是教師人格特征的直接體現(xiàn),教師開展工作都必須遵守師德。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)可以從以下幾點(diǎn)入手。

1.規(guī)范教師的言行。

“無德無以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。教師對祖國的愛、對學(xué)生的愛、對事業(yè)的愛,都體現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求上。率先垂范是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),是潛移默化、影響深遠(yuǎn)的教育。教師必須為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)。這就要求教師自身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力具體表現(xiàn)為敬業(yè)精神。另外,教師必須用正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操來規(guī)范自己的言行。

2.發(fā)揮師愛的作用。

高爾基說過,“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子”。師愛是教師必須具備的美德。溫暖的師愛,可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,筆者把信任和期待的目光投向每個(gè)學(xué)生,把關(guān)愛之心傾注于整個(gè)教育教學(xué)過程中,傾聽學(xué)生的心聲,走進(jìn)學(xué)生的心靈。

教師只有尊重自己的學(xué)生,學(xué)生才會真正地尊重教師。教師在教育的時(shí)候應(yīng)該落實(shí)情感教育和愛心教育,為學(xué)生營造良好的教育環(huán)境。在組織教育活動的時(shí)候,發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的潛能,給每一個(gè)學(xué)生以表現(xiàn)的機(jī)會,讓他們體會到成功的喜悅。

教師笑著面對自己的學(xué)生,學(xué)生也會受到感染。若是發(fā)現(xiàn)學(xué)生做錯(cuò)了事情或者學(xué)習(xí)成績沒有提高便指責(zé)自己的學(xué)生,不幫學(xué)生分析,這樣不但會傷害學(xué)生的自信,甚至?xí)箤W(xué)生產(chǎn)生逆反心理,達(dá)不到良好的教育效果。

參考文獻(xiàn):

扈中平.現(xiàn)代教育理論[m].北京:高等教育出版社,2005.

淺談師德師風(fēng)論文篇八

“教育”——一直是個(gè)莊重的字眼,“教師”是教育的直接傳播者和執(zhí)行者,“師德”是教師職業(yè)的神圣靈魂,“師愛”則是進(jìn)行教育的原動力。熱愛學(xué)生,是教師的一種寶貴的職業(yè)情感,也是教師必備的道德素質(zhì);愛應(yīng)該與教育同在。

一、師愛。

教師對學(xué)生的愛是廣義的,是非血緣關(guān)系的愛,是類對類的愛,是既普通又神圣的超越的愛的詮釋。它源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度的責(zé)任感、源于教師對教育對象的深切理解和期望,同時(shí)也是教師對學(xué)生情感的釋放和表達(dá);可以說,師愛是師德的靈魂。教師熱愛學(xué)生是教師生命的延伸和生活的鏡子,是教師價(jià)值觀的具體體現(xiàn)。

師愛,除了是教師的一種道德素質(zhì),還是一種能力。這種能力著重體現(xiàn)在教師對愛的理解、對愛的意義的認(rèn)識。體現(xiàn)了教師道德情操的高尚,是教師心靈的凈化與升華。還包括了教師創(chuàng)造愛的環(huán)境的能力——讓每個(gè)學(xué)生處在一個(gè)充滿愛的環(huán)境中,以便感受和模仿,把愛的分寸能力恰到好處地傳遞給學(xué)生;使學(xué)生在自由自愿的愛的空間,感同身受地健康成長。

二、師愛的表達(dá)。

1、教師對學(xué)生的愛融合于師生實(shí)際的交往中,既具體、實(shí)在又可感。對學(xué)生的身心健康成長以及道德素質(zhì)的形成都具有無比重要意義;于是,就需要我們對師愛有一個(gè)正確的表達(dá)方式。

尊重學(xué)生、信任學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生。

2、“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘;沒有愛就沒有教育?!痹诂F(xiàn)實(shí)的教育教學(xué)工作中,我們無不感受到愛的力量的宏大。對學(xué)生動之以情、曉之以禮地進(jìn)行情景教育,與他們感同身受,通過活動的方式傳遞愛的教育。

教育如果沒有愛,就不稱其為教育;教師如果沒有愛,實(shí)在不能算是一個(gè)稱職的教師。在與學(xué)生的交流中,更需要教師調(diào)整好健康向上的心態(tài),以博愛積極的心胸履行教師應(yīng)盡的教育職責(zé)。一個(gè)微笑,一個(gè)點(diǎn)頭、一個(gè)默默的贊許眼神、一片熱烈的掌聲,都在傳遞愛、分享愛,都會是學(xué)生群情激發(fā),積極向上。關(guān)注這樣的細(xì)節(jié),是表達(dá)師愛的微妙與偉大,是彰顯關(guān)愛的亮點(diǎn)。

三、與愛同行。

愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ),應(yīng)該永不放棄。在剖析了師愛、理解了師愛、注重師愛的表達(dá)后;作為教師的我們就應(yīng)該堅(jiān)持走自己的路,規(guī)范自己的行為,強(qiáng)化自身素質(zhì)的提高,從而實(shí)現(xiàn)教育與愛同行。

作為教師,幾十年如一日地在教,難免有情緒的低潮,難免出現(xiàn)情感的失落。也許會滋生一些自由主義消極的思潮,低調(diào)地應(yīng)對工作,敷衍塞責(zé)地了卻工作量。因此,我們就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),強(qiáng)化管理機(jī)制,激發(fā)教師教育教學(xué)積極性,使之迅速振作精神。以滿腔地激情和高昂的斗志投入教學(xué)中來。

學(xué)會忘卻感傷、丟掉失落;面對流動的學(xué)生,卻不能流動的失去了愛;送走了長大的孩子,車身重復(fù)面對等待教育的孩子。調(diào)整好健康向上的心態(tài)面對下一個(gè)受教育的對象。

愛,使我們不言放棄,不言自我,不容選擇,不墮入低潮。當(dāng)我們從事了教師這“太陽底下最光輝的職業(yè)”,當(dāng)我們以一個(gè)教育者的角色出現(xiàn);我們注定肩負(fù)歷史的使命,以教師博大的心胸投入戰(zhàn)斗。然而,要塑造學(xué)生的靈魂,首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教,又要身教,而身教重于言教,所以教師必須加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操把對教育愛的熱潮,在愛的教育過程中找到教師的樂趣。

是啊,教育需要愛,愛就是最好的教育。老師愛學(xué)生,學(xué)生愛老師,這是人性的根本,是教育的呼喚,是一個(gè)教師應(yīng)有的品德閃耀,是寬宏、博大、和諧教育的理念。愛是信任,就要相信學(xué)生,相信學(xué)生有無限的潛力,而且老師也要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們身上有各俱特色的潛能,然后挖掘它們,鼓勵(lì)孩子們?nèi)プ灾魈骄?,從而把他們自身的潛能充分的發(fā)揮出來,這樣才算達(dá)到了教育的良好效果。愛是理解,理解學(xué)生成長過程中必然有失誤與困惑,需要老師支持他們、寬容他們重新?lián)P起前進(jìn)的風(fēng)帆;愛是和諧、共榮,需要建設(shè)起教育環(huán)境的瑰麗空間。

所以,作為與時(shí)俱進(jìn)的教師,我們應(yīng)該義不容辭地投入全身心的力量,去愛學(xué)生、去愛教育,讓教育與愛同行。

淺談師德師風(fēng)論文篇九

修養(yǎng)是指人們在某一方面自覺進(jìn)行陶冶活動及其所到達(dá)必須水平。每一種職業(yè)都有各自職業(yè)修養(yǎng),小學(xué)語文教師除了就應(yīng)具備一般教師必有基本素質(zhì)外,還就應(yīng)具有其獨(dú)特職業(yè)修養(yǎng),這包括作為一個(gè)合格小學(xué)語文教師就應(yīng)具有師德修養(yǎng)、文化知識修養(yǎng)、教學(xué)潛力修養(yǎng)、也包括作為一個(gè)優(yōu)秀高層次小學(xué)語文教師所應(yīng)具有教學(xué)藝術(shù)方面修養(yǎng)。

教師自身行為道德規(guī)范,直接和間接地影響學(xué)生和社會,對于學(xué)校工作和諧開展、社會新人培養(yǎng)和社會進(jìn)步推動起著重要作用。因此,加強(qiáng)師德修養(yǎng)是十分必要。

從正確處理教師與教育事業(yè)、與學(xué)生、與同事、與自身關(guān)系上,小學(xué)語文教師師德可歸結(jié)為三個(gè)“心”,即忠誠于人民教育事業(yè)事業(yè)心,熱愛學(xué)生高度職責(zé)心,為人師表不斷進(jìn)取上進(jìn)心。

一、忠誠于人民教育事業(yè)事業(yè)心。

《中華人民共和國教育法》規(guī)定,教師要“忠誠于人民教育事業(yè)”。這意味著忠誠于人民教育事業(yè),已經(jīng)不只是個(gè)人意愿、個(gè)人行為,而是全社會對教師共同要求;同時(shí)也意味著這已經(jīng)是教師群體共同意志。忠誠于人民教育事業(yè),是教師群體職業(yè)向心力,也是一個(gè)光榮小學(xué)語文教師師德核心。

當(dāng)人民教師光榮,當(dāng)小學(xué)老師更光榮,當(dāng)一個(gè)用祖國語言文字來培育一代社會主義新人小學(xué)語文老師更加光榮。當(dāng)人民教師艱苦,在目前社會主義初級階段甚至能夠說清貧,清苦,清寒,當(dāng)一個(gè)小學(xué)教師可能比別人更加艱苦、清苦,但是卻很神圣?!叭擞醒p萬貫,我有桃李三千”,這是小學(xué)語文教師特有人生追求與人生享受。每個(gè)作出重要貢獻(xiàn)小學(xué)語文教師都有對小學(xué)教育事業(yè)和小學(xué)語文教學(xué)工作愛心。他們就是憑著這顆愛心去克服種種困難,去戰(zhàn)勝種種偏見。著名教育家吳天石先生在他《教育書簡》中曾引用過一位蘇老師小詩:“人家說我是支蠟燭,這是贊許不是侮辱。如果真能為別人心靈照亮,我寧愿熬盡心血,滴盡汗珠。人家說我是只渡船,這是嘉獎(jiǎng)不是侮辱。如果真能把人們渡上坦途,我寧愿碾平波濤,終身擺渡?!睆倪@位蘇老師寫一手好詩看,想必該是個(gè)語文老師。他對老師工作重要好處有清醒而又足夠認(rèn)識,他認(rèn)識到?jīng)]有平凡就沒有偉大。他以教為志,以教為榮,以教為樂,以教報(bào)國,在教育這塊活土上耕耘、播種、收獲,周而復(fù)始,從一而終,發(fā)揚(yáng)了崇高職業(yè)奉獻(xiàn)精神。

二、熱愛學(xué)生高度職責(zé)心。

熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德集中體現(xiàn),是師德修養(yǎng)根本資料。在教育過程中,老師是教育者,學(xué)生是受教育者。學(xué)生就應(yīng)尊敬教師,但從教師職責(zé)來說,其本質(zhì)要求是熱愛學(xué)生,教好學(xué)生。

我們語文界老前輩葉圣陶先生在《論師、為師、尊師》中說過,“我如果當(dāng)小學(xué)教師,決不將到學(xué)校來兒童認(rèn)作厭惡小家伙,惹得人心煩小魔王;無論聰明、愚蠢、干凈、骯臟,我都要稱他們?yōu)椤∨笥?。那不是假意殷勤,僅僅浮在嘴唇邊,油腔滑調(diào)地喊一聲,而是出于忠誠,真心認(rèn)他們作朋友,真心要他們作朋友親切表示。小朋友成長和進(jìn)步是我歡快,小朋友羸弱和拙鈍是我憂慮。有了歡快,我將永遠(yuǎn)持續(xù)它,有了憂慮我當(dāng)設(shè)法消除它。對朋友忠誠本該如此;不然,我就夠不上作他們朋友,我只好辭職?!?/p>

葉圣陶先生早在二三十年代當(dāng)過小學(xué)語文教師,編過小學(xué)語文教材,他真誠地稱呼小學(xué)生為“小朋友”,“無論聰明、愚蠢、干凈、骯臟”。他面向全體學(xué)生,熱愛全體學(xué)生,關(guān)心愛護(hù)所有學(xué)生,不放下每一個(gè)學(xué)生,決沒有一絲一毫偏感情緒和不公正對待學(xué)生傾向。他以學(xué)生歡快為歡快,以學(xué)生憂慮為憂慮。他全身心地?zé)霟岬貝壑鴮W(xué)生,這種高尚師風(fēng)、師德,真正堪稱師之范。

一個(gè)熱愛學(xué)生教師,首先務(wù)必教好學(xué)生,這是一個(gè)教師立身行事出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),是他們事業(yè)有成立命之本,嚴(yán)格要求學(xué)生:“字要規(guī)規(guī)矩矩地寫,話要清清楚楚地說,課文要仔仔細(xì)細(xì)地讀,練習(xí)要踏踏實(shí)實(shí)地做,作文要認(rèn)認(rèn)真真地完成?!痹谝唤z不茍教學(xué)實(shí)踐中教書育人,忠心耿耿,盡心盡力。

三、為人師表不斷進(jìn)取上進(jìn)心。

小學(xué)語文教學(xué)工作是一項(xiàng)平凡而艱巨勞動,字詞句章,聽說讀寫,語修邏文,日復(fù)一日,年復(fù)一年,周而復(fù)始,循環(huán)往復(fù),打是一場“消耗戰(zhàn)”,數(shù)十年如一日,傳道、授業(yè)、解惑,用自己心血澆灌學(xué)生心田。像春雨一樣,“潤物細(xì)無聲”,默默無聞,不圖名利。“絲盡”方止,“淚干”才滅,很難顯身揚(yáng)名。但決不能由此而喪失上進(jìn)心。古人說“學(xué)不能夠已”、“學(xué)無止境”;我們這天同樣能夠說“教不能夠已”、“教無止境”。每個(gè)小學(xué)語文教師都應(yīng)有強(qiáng)烈上進(jìn)心,業(yè)務(wù)上精益求精,方法上不斷更新,錦上添花,學(xué)點(diǎn)理論,搞點(diǎn)試驗(yàn),寫點(diǎn)文章,攀登教學(xué)一座座高峰。

無數(shù)事實(shí)說明,一個(gè)小學(xué)語文教師務(wù)必以身作則,言傳身教,才能教好學(xué)生。譬如你要在語文教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、國際主義教育,培養(yǎng)學(xué)生群眾觀點(diǎn)、勞動觀點(diǎn)、群眾主義觀點(diǎn)和辯證唯物主義觀點(diǎn),你首先務(wù)必是一個(gè)愛國主義者、一個(gè)革命者。道理很簡單,因?yàn)榻處熥鍪墙逃恕⑴囵B(yǎng)人、造就人工作。我國古代,對于啟蒙老師選取,十分重視?!洞筝d記保傅》中說,對于赤子,要“選天下端士,孝悌閑博有道術(shù)者,以輔翼之。”

這天要培養(yǎng)千萬萬社會主義建設(shè)事業(yè)勞動者和接班人,就務(wù)必要求小學(xué)語文教師處處為人師表,成為“端士”,一言一行,都成為學(xué)生表率。

淺談師德師風(fēng)論文篇十

】教師職業(yè)道德建設(shè)直接影響著未來一代的健康成長,本文主要從教師職業(yè)道德的含義、特點(diǎn)及途徑方法幾個(gè)方面,對教師職業(yè)道德進(jìn)行了闡述。

教師職業(yè)道德含義特點(diǎn)途徑。

現(xiàn)階段,我國在大力進(jìn)行教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中,人們對建設(shè)一支高素質(zhì)教師隊(duì)伍有著強(qiáng)烈要求,并對教師擁有高尚職業(yè)道德有著高度認(rèn)識。在教育系統(tǒng)內(nèi)外都在強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)道德建設(shè)。教師的思想道德和行為,直接影響著未來一代的健康成長。

何為教師職業(yè)道德呢?教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中,調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念、意識和行為品質(zhì)。教師職業(yè)道德比起其他職業(yè)道德,具有更高的自覺性、更強(qiáng)烈的典范性和更為深遠(yuǎn)的影響。教師往往被社會上的人看做最有教養(yǎng)、最講文明、最有德行的人。教師的言行所體現(xiàn)出來的社會道德,往往成為人們判斷是非、善惡、榮辱的標(biāo)準(zhǔn),并因而影響著社會的輿論和社會風(fēng)尚。同時(shí),教師的道德面貌還直接影響著學(xué)生,潛移默化地培養(yǎng)著學(xué)生的品德。隨著社會的發(fā)展,教師道德的這種影響將更為廣泛而深刻。

教師職業(yè)道德在社會性質(zhì)上,從屬于社會主義道德范疇。它按照社會主義道德的原則和規(guī)范,根據(jù)教育過程中人們的社會關(guān)系的特點(diǎn),向教師提出處理這些關(guān)系的具體道德規(guī)范和要求,使之帶上教師職業(yè)活動的特點(diǎn),它和社會主義道德原則和規(guī)范的關(guān)系,是個(gè)性和共性、特殊和普遍、具體和一般的關(guān)系,是作為社會主義道德規(guī)范體系的組成部分而存在和發(fā)展的。

教師職業(yè)道德規(guī)范主要是用來約束從事教育勞動的教師。使其在從事塑造社會主義一代新人靈魂的教育實(shí)踐中,對教育與教育事業(yè),教師與教育對象,教師與教師之間的關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié),注意滿足社會各方面對教師的要求,從而維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán)和職業(yè)信譽(yù),以獲得社會對教師的尊重。

(一)熱愛教育事業(yè),忠于職守是教書育人、為人師表的前提。

在教育工作中,教師的道德水平集中體現(xiàn)在對待教育事業(yè)的態(tài)度上,這既是黨和國家對教師的根本要求,也是根本的道德要求,教師應(yīng)該把教育事業(yè)視為自己的天職。因此,熱愛教育事業(yè)是教師必備的基本素養(yǎng),也是搞好教育工作的前提和動力。如果對教育事業(yè)本身就不熱愛、不熱心,沒有堅(jiān)定的信念,當(dāng)然談不上尊師愛生,勤于進(jìn)取,精通業(yè)務(wù),為人師表,忠于職守了。熱愛教育事業(yè),要解決職業(yè)認(rèn)識的問題,也就是對教育事業(yè)的理解。

理解是熱愛的基礎(chǔ)。作為教師只有充分認(rèn)識到教育工作是一種放眼未來,勇于獻(xiàn)身的職業(yè);是一種熱愛學(xué)生,童心永在的職業(yè);是一種辛勤耕耘,樂在其中的職業(yè);是一種精心雕刻,不斷創(chuàng)新的職業(yè);是一種為人師表,催人上進(jìn)的職業(yè)的時(shí)候,才算對教育工作有了深刻的認(rèn)識,才能理解其偉大和神圣之所在,進(jìn)而產(chǎn)生榮譽(yù)感、責(zé)任感。忠于職守,要求教師堅(jiān)決貫徹國家的教育方針,熱愛自己的本職工作,對人民負(fù)責(zé),勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),不謀取私利,把自己的全部心血化為春雨澆灌幼苗。

(二)熱愛學(xué)生是衡量師德水平高低的標(biāo)準(zhǔn)。

熱愛學(xué)生,是做好教育工作的前提和起點(diǎn),是教師的使命所決定的。高爾基說得更明白:“誰愛孩子,孩子就愛他。只有愛孩子的人,他才可以教育孩子?!痹诮逃校呱屑儩嵉膼?,是一座通向?qū)W生心靈深處的橋梁,是開啟學(xué)生心靈深處的金鑰匙。有了它,一個(gè)教師才能贏得學(xué)生的熱愛,使學(xué)生樂于接受教誨,讓科學(xué)真理像甘露注入學(xué)生的心田,從而開出朵朵絢麗之花。

(三)熱愛教師集體,團(tuán)結(jié)互助育人是教師職業(yè)道德的重要內(nèi)容。

為了搞好教育工作,教師不僅要正確處理好與學(xué)生之間的關(guān)系,還要正確處理與教師集體之間的關(guān)系。只有教師集體中的每一個(gè)成員協(xié)調(diào)一致地活動,教育工作才能有效的進(jìn)行,教師集體才能給學(xué)生集體良好的道德影響。因此,每一個(gè)教師在充分發(fā)揮自己個(gè)體的積極性、主動性、創(chuàng)造性的同時(shí),還必須為建設(shè)良好的教師集體做出自己的努力,這是教育過程本身的需要,也是教師個(gè)體發(fā)展不可缺少的條件。

(一)建立健全教師職業(yè)道德評價(jià)體系。

在教書育人活動中,對教師職業(yè)道德評價(jià)注意將動機(jī)與效果有機(jī)結(jié)合。辯證地看待教育活動中的動機(jī)和效果,聯(lián)系動機(jī)看效果,透過效果看動機(jī),這樣才能公正地、準(zhǔn)確地評價(jià)教師職業(yè)道德行為。在評價(jià)中還應(yīng)注重口頭評價(jià)與書面評價(jià)相結(jié)合??陬^評價(jià)和書面評價(jià)是教師職業(yè)道德評價(jià)的呈現(xiàn)形式??陬^評價(jià)具有隨時(shí)、隨地、及時(shí)根據(jù)素質(zhì)教育的善惡觀或批評、或表揚(yáng)、或鼓勵(lì)對某一教師或某教師群體的教育行為作及時(shí)評價(jià)。這樣做可以使教師進(jìn)一步明確是非,掌握教師職業(yè)道德行為準(zhǔn)則和規(guī)范,并按照這些準(zhǔn)則和規(guī)范來調(diào)整與安排自己的職業(yè)道德行為。

(二)提高教師自我培養(yǎng)意識。

教師的工作是一項(xiàng)繁重、復(fù)雜、見效較慢的工作,長期以來特別是實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)以來師德及它的主要內(nèi)容在人們的頭腦中淡薄了,有個(gè)別教師甚至道德淪喪(腐化、拜金)。因此,提高教師職業(yè)道德自我培養(yǎng)意識,提高教職工對職業(yè)道德的認(rèn)識,使他們自覺主動地進(jìn)行實(shí)踐,這是加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育的前提。

(三)加強(qiáng)實(shí)踐,探索規(guī)律。

實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),也是認(rèn)識的目的。勤奮學(xué)習(xí),刻苦鉆研,勇于實(shí)踐,不斷探索,積極進(jìn)取是教師的一種美德。因而,為了適應(yīng)教育教學(xué)不斷發(fā)展的需要,教師必須堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)。實(shí)踐的內(nèi)容要堅(jiān)持兩個(gè)方向:一是堅(jiān)定事業(yè)心,熱愛本職工作。二是忠于職守、教書育人、為人師表,不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),探索教育規(guī)律。實(shí)踐的方法要聯(lián)系實(shí)際,比如有計(jì)劃地組織教學(xué)表演賽、觀摩課,給每位教師創(chuàng)造鍛煉的機(jī)會,在教職工中廣泛開展“以老帶新,互幫互學(xué)”教學(xué)相長活動,不斷提高教師的素質(zhì)。

總之,加強(qiáng)教師職業(yè)道德能夠造就具有高尚職業(yè)道德的教師,也營造了良好的職業(yè)道德氛圍,形成了良好的校風(fēng)、教風(fēng),從而更好地提高社會主義風(fēng)尚,培養(yǎng)出更多品質(zhì)優(yōu)秀的學(xué)生。

淺談師德師風(fēng)論文篇十一

在這個(gè)社會中,教師是非常神圣的職業(yè)。教師的專業(yè)和品德將直接影響學(xué)生的。

教學(xué)。

效果和未來的健康發(fā)展。隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展,現(xiàn)階段的教師道德風(fēng)范建設(shè)也受到了越來越多的關(guān)注和挑戰(zhàn)。初中教育具有過渡性質(zhì),有助于學(xué)生未來的成長和進(jìn)步。因此,為了提升初中教育的水平,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持初中教師的師德建設(shè),并加大投入力度。結(jié)合以往的工作經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)行的工作標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行師德建設(shè)的重要性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,可以鼓勵(lì)教師更好地完成任務(wù),減少傳統(tǒng)教育的不足和漏洞,從根本上提高教育的整體效果;第二,為學(xué)生的自我發(fā)展,進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);最后,加大教師的師德建設(shè)可以幫助教師提高自信心,從學(xué)生的角度思考和解決問題,為老師和學(xué)生之間的溝通提供更多保障。

一、加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。

作為教師,應(yīng)加強(qiáng)專業(yè)知識學(xué)習(xí),拓寬知識視野,提高專業(yè)素養(yǎng)和終身教育的觀念。育人不是個(gè)別教師的責(zé)任,而是需要全體教師和學(xué)校各部門的合作,將德育理念融入學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活的全過程。首先,教師組應(yīng)根據(jù)學(xué)科或班級劃分,加強(qiáng)對教師的培訓(xùn),提高教師的責(zé)任感和自我意識;教師應(yīng)始終嚴(yán)格要求自己,為學(xué)生樹立榜樣,以高尚的品格潛移默化地影響學(xué)生的言行,重視學(xué)生的思想道德,課堂教育和學(xué)生日?;拥闹笇?dǎo)。作為一名生物教師,在平時(shí)授課的過程中,除了掌握基礎(chǔ)的教學(xué)知識外,還可以通過課程上升到對自然的保護(hù),最終對學(xué)生進(jìn)行道德教育。這個(gè)過程也是對自身師德的一種提升。最后必須對教師進(jìn)行國情、民族歷史和當(dāng)前政治等愛國主義教育,以促進(jìn)教師樹立正確的價(jià)值觀、理想和信念,增強(qiáng)對國家的責(zé)任感。這有助于運(yùn)用透徹的理論來解決在教學(xué)中的思想問題,并運(yùn)用正確的思想對學(xué)生進(jìn)行理論和實(shí)踐的教育。

二、提升教師個(gè)人的師德修養(yǎng)。

教師對自己專業(yè)的熱愛、感情和態(tài)度是實(shí)施教育的基礎(chǔ),教師本身的專業(yè)具有一定的特殊性,不僅包括簡單的知識轉(zhuǎn)移,還包括基于道德的教育內(nèi)容。因此教學(xué)實(shí)踐要求教師對學(xué)生給予更多的愛,同時(shí),為人師表是教師師德建設(shè)的核心,教師本身的職業(yè)的神圣性使得教師必須成為學(xué)生的榜樣,成為社會的榜樣。教師不是既是知識的載體,也是文明的載體。他們不僅應(yīng)具有淵博的知識,而且還應(yīng)具有高尚的品質(zhì)和文明的舉止。教師需要能夠做學(xué)生必須做的事;例如,如果老師要求學(xué)生每天早上讀一篇好文章,那么老師應(yīng)該每天早上讀一篇好文章,然后與學(xué)生交流以討論他們的學(xué)習(xí)成果。這樣不僅可以增進(jìn)知識,還可以使學(xué)生感受到老師的真心,從而使學(xué)生可以健康成長,并為他們的良好品格和修養(yǎng)打下基礎(chǔ)。

三、

積極開展師德建設(shè)相關(guān)的實(shí)踐活動。

如果要提高教師的素質(zhì)和能力,我們需要從教學(xué)實(shí)踐入手,加強(qiáng)師德建設(shè),以取得最佳效果。學(xué)校需要著眼于規(guī)范教師行為的實(shí)踐活動。首先,教師要正確學(xué)習(xí)關(guān)于師德的理論知識。只有在理論的基礎(chǔ)上,才能提高教師的素質(zhì)和能力,使教師投身于教學(xué)實(shí)踐;其次,要積極開展普適活動。學(xué)校應(yīng)為教師組織適當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)交流和基礎(chǔ)教學(xué)比賽,使教師在不斷挑戰(zhàn)中提高自我;此外,學(xué)校還必須根據(jù)教師的實(shí)際情況制定規(guī)章制度。在現(xiàn)行教學(xué)觀念的影響下,有必要建立一套適當(dāng)?shù)目己酥贫群凸芾碇贫?,以?guī)范教師的日常教學(xué)行為,使教師能夠進(jìn)行充分的自我調(diào)節(jié)和控制,以實(shí)現(xiàn)教學(xué)能力和師德的全面提高。

四、做到愛崗敬業(yè)。

教師的最大責(zé)任是要激發(fā)學(xué)生的全部潛能,使學(xué)生能夠在老師的影響下逐漸成長。因此,教師不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)上的引導(dǎo)者,而且還是學(xué)生生活中的伙伴。首先,教師應(yīng)當(dāng)平等地?zé)釔蹖W(xué)生,以確保他們受到平等對待,從而盡可能地使學(xué)生受益。教師在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處和短處,從而使每個(gè)學(xué)生都能得到發(fā)展和進(jìn)步;例如,在講授生物課時(shí),講到生物圈的其他生物,有的同學(xué)了解的很多,這時(shí)候作為教師應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生足夠的表揚(yáng)。讓學(xué)生樹立信心能夠?qū)W習(xí)更多的課程。其次,教師應(yīng)給予學(xué)生足夠的尊重,發(fā)展他們的個(gè)性和創(chuàng)造力。如果學(xué)生在日常教學(xué)活動中與老師發(fā)生沖突,那么老師就需要控制當(dāng)時(shí)的混亂局面并控制自己的情緒。在許多情況下,教師會違反教師的道德操守并采取激進(jìn)的行動,以至于解決問題的方法不正確。因此教師需要不斷學(xué)習(xí),讓自己冷靜下來,面對自己的處境,然后更好地解決問題。

初中教師師德對師資隊(duì)伍建設(shè)尤為重要,因此應(yīng)從各個(gè)方面進(jìn)行協(xié)調(diào),以保持教師的士氣。首先是要改善教師的道德評價(jià)機(jī)制,學(xué)校應(yīng)該根據(jù)有關(guān)的教育法律法規(guī),在結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況的基礎(chǔ)上,制定教師評價(jià)指標(biāo),適當(dāng)分配教師比例,通過教研水平、品德等方面,使評價(jià)對象多樣化;其次,學(xué)校應(yīng)該在社會和學(xué)生的參與下形成聯(lián)合力量,并利用監(jiān)督部門的反饋意見來改善和完善教師師德建設(shè)。第三,要充分發(fā)揮示范作用,大力提拔和表彰先進(jìn)和典型的教師,在此基礎(chǔ)上,給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),將實(shí)質(zhì)性鼓勵(lì)與心理慰藉相結(jié)合,鼓勵(lì)教師盡其所能有意識地提高道德修養(yǎng)和教育能力;最后,教師培訓(xùn)的形式應(yīng)靈活多樣,過去,師德建設(shè)的主要形式是灌輸,有效性需要提高?,F(xiàn)在,我們應(yīng)該集中精力更新教師道德觀念和方法的培養(yǎng),探索一些教師普遍使用的方法和手段,并積極地讓教師,同時(shí)擴(kuò)大教師的教育載體,使用新媒體巧妙地指導(dǎo)教師并提高師德培訓(xùn)的有效性。

六、強(qiáng)化學(xué)習(xí)黨組織的引領(lǐng)作用。

在新時(shí)代,淬煉師德師能,應(yīng)充分發(fā)揮黨組織在其中的作用。中國共產(chǎn)黨是人民的先鋒隊(duì)。它以科學(xué)理論為武器,具有優(yōu)良的思想道德素質(zhì)。初中教師應(yīng)積極與黨組織接觸,爭取盡快加入黨組織。學(xué)校要定期為已經(jīng)入黨的教師開展黨組織相關(guān)的活動,組織他們進(jìn)行馬克思主義理論的學(xué)習(xí),用科學(xué)理論應(yīng)對不良思想思潮,以便教師可以在工作中堅(jiān)持正確的政治態(tài)度。如果初中教師缺乏堅(jiān)定的理想信念,面對工作中的各種事項(xiàng),他們?nèi)菀桩a(chǎn)生思想上的困惑,無法起到良好的傳教、授業(yè)、解惑的作用,不利于任務(wù)的完成。因此,進(jìn)行初中教師師德師能的建設(shè),黨組織要及時(shí)跟進(jìn)和了解教師的思想動向,督促他們不斷提高教學(xué)思想,充分發(fā)揮各級黨委的領(lǐng)導(dǎo)作用,提升教師的道德修養(yǎng)以及教學(xué)理念。

從客觀的角度來看,初中教師進(jìn)行師德建設(shè)的難度并不小,受許多因素的影響,包括學(xué)生因素、自身因素和環(huán)境因素。為了控制和解決各種影響因素,我們需要從初中教師的師德建設(shè)的短期目標(biāo)開始計(jì)劃,以確保將短期計(jì)劃于長期工作聯(lián)系起來。另一方面,要不斷提高初中教師的師德建設(shè)水平,以提高各項(xiàng)工作的綜合效益,做出卓越的貢獻(xiàn)。近年來,我國高度重視初中教師的師德建設(shè)。在新時(shí)期,建設(shè)工作不斷增加,總體發(fā)展步伐不斷加快,今后我們應(yīng)繼續(xù)完善初中師德建設(shè)體系,堅(jiān)持對初中教師進(jìn)行培訓(xùn),以確保他們能夠在未來的成長和進(jìn)步過程中扮演適當(dāng)?shù)慕處熃巧?,并促進(jìn)國民教育的全面發(fā)展。

淺談師德師風(fēng)論文篇十二

本學(xué)期我們幼兒園開展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動,在學(xué)習(xí)與個(gè)人學(xué)習(xí)的過程中,我能積極閱讀學(xué)習(xí)材料,仔細(xì)聆聽園領(lǐng)導(dǎo)講話,認(rèn)真抄寫政治筆記,通過學(xué)習(xí),進(jìn)一步明確了開展師德師風(fēng)教育活動的重要性。懂得了作為一名幼兒教師,要忠誠黨的教育事業(yè),要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說過:"學(xué)高為師,德高為范。"說的都是為師者不僅要有廣博的知識,更要有高尚的師德。現(xiàn)將個(gè)人學(xué)習(xí)師德師風(fēng)情況總結(jié)如下:

"靜下心來教書,潛下心來育人",工作中我謹(jǐn)記胡的諄諄教誨,忠誠于的教育事業(yè),工作上勤懇敬業(yè),服從安排,任務(wù)從不模糊,教育教學(xué)工作任務(wù),并用"學(xué)為人師,示范"的師德來約束,新時(shí)代教師的高尚形象。

本次活動中,學(xué)習(xí)了新的《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》和教育法律法規(guī),在工作上以標(biāo)準(zhǔn)要求,遵守社會公德。學(xué)習(xí)和對現(xiàn)實(shí)工作的理解,我深深認(rèn)識到師德師風(fēng)的意義,提升了個(gè)人的思想道德。工作中能依法執(zhí)教,用法律、法規(guī)要求,為所教師表率。典范的力量鼓勵(lì)人奮勇向前。在學(xué)習(xí)了師德模范、先進(jìn)人物的教師師德培訓(xùn)以后,讓我對教師職業(yè)的部會選擇更深認(rèn)識:一名教師充滿了對職業(yè)的無限熱愛,才會在崗位上默默堅(jiān)守,無私奉獻(xiàn),熱愛的每師德培訓(xùn)學(xué)生,給每學(xué)生都期望的師愛,讓感覺到教師的公平公正和母親般的溫暖,激發(fā)孩子們的`學(xué)習(xí)興趣,感受到培訓(xùn)和父母對的希望,讓在集體中愉快舒適的生活學(xué)習(xí)。正是,孩子們才覺得我是容易相處的,從而在學(xué)習(xí)生活上富有激情。今年,我校開展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動。通過學(xué)習(xí),進(jìn)一步明確了開展師德師風(fēng)教育活動的重要性。作為一名幼兒教師,要忠誠黨的教育事業(yè),要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說過:“學(xué)高為師,德高為范。”說的都是為師者不僅要有廣博的知識,更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為幼兒的表率。我面對的是一群五六歲的小孩子,我就是他們的典范。說得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!?/p>

一切師德要求都是基于教師人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來。我樂觀向上,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子??吹郊议L放心的把孩子交給我,孩子在我的帶著下玩的很開心,我覺的這就是我工作的價(jià)值和意義??梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理,用平平常常的心態(tài)、高快樂興的心情來干實(shí)實(shí)在在的事情。

有一種愛,叫無私,有一種愛,叫關(guān)心,有一種愛,刻畫著偉大的靈魂,有一種愛,歌詠著崇高的品質(zhì)。那就是教師對學(xué)生的愛,簡稱為師愛,是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。我有一個(gè)7歲的女兒,作為母親,我傾注了全部的愛心,關(guān)心著她的成長,這種情懷是無私的、投入的。每當(dāng)女兒在生活中、學(xué)習(xí)上取得了一些進(jìn)步,我都會非常快樂,這種喜悅之情溢于言表,可以消除一天的勞累。每個(gè)孩子都是母親的寶貝,工作中我也如同對自己的女兒那樣對班里所有的孩子。這使我深深體會到,情系幼兒,像母親一般熱忱地愛每個(gè)孩子,這就是你工作的意義。幼兒、快樂、學(xué)習(xí)進(jìn)步,你就會喜悅,就能感覺到工作的快樂。

良好的師德師風(fēng)的形成,除了在制度約束的根底上,還需要我提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不好習(xí)慣,在幼兒心中建立起良好的師德師風(fēng)形象。

我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

1、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛幼兒教育事業(yè),要對幼兒教育事業(yè)盡心盡力。選擇了事業(yè),我對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。認(rèn)真設(shè)計(jì)每一節(jié)課,甚至一個(gè)小小的動作。不求最好,但求更好。只有這樣幼兒才能承受老師的教育而愿意學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。

2、尊重每一個(gè)幼兒。每一幼兒都渴望得到老師的愛和尊重。要與幼兒平等相待,不能把幼兒當(dāng)下級隨便呵斥。只有把愛傳遞給幼兒把幼兒看重,幼兒得到老師的尊重,他們才會尊重老師喜歡老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識。

3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好幼兒。如果自身散漫,怎能要求幼兒認(rèn)真。要提高自身的素質(zhì),這要求自己不斷的學(xué)習(xí),積極探索,不斷開辟新的教法。

淺談師德師風(fēng)論文篇十三

引導(dǎo)語:師德師風(fēng)是做教師的一個(gè)非常重要的品質(zhì),那么要怎樣寫一篇有關(guān)師德師風(fēng)的論文呢?接下來是小編為你帶來收集整理的文章,歡迎閱讀!

教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,真的做了教師的我,時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

高爾基說過:"誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。"師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,把關(guān)愛傾注于整個(gè)教育教學(xué)過程之中,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。我曾教過一個(gè)這樣的學(xué)生,他家的生活狀況極糟,父母離異、生活拮據(jù),導(dǎo)致他失去家庭溫暖,在在其他同學(xué)面前常感愧不如人,再加上自理能力也很差,就越發(fā)產(chǎn)生破罐子破摔的情緒。面對這種情況我調(diào)整教育方法,與瞧不起他的同學(xué)談話,告訴他們:他是我們中的一員,只有我們才能真正幫助他。做通其他同學(xué)的思想工作之后,我又多次與他談心,在生活上、學(xué)習(xí)上關(guān)心、照顧、鼓勵(lì)他。漸漸地,他變成了一個(gè)自尊心強(qiáng)的孩子,偶爾也會做出不可理喻的事來,無非是為了維護(hù)他那自卑和幼小的心靈。明白了這一點(diǎn),我對他說:"老師不會因?yàn)橐幻麑W(xué)生的家庭背景而對他另眼相看,老師只在乎他是否真正學(xué)會做人,學(xué)到知識。讓老師來幫助你,使你成為一個(gè)別人喜歡的孩子,好嗎?相信你能行!"在以后的日子里,盡管他有時(shí)還會犯些小錯(cuò)誤,出點(diǎn)小問題,但是不可否認(rèn)的是他畢竟在改變自己,畢竟在不斷的進(jìn)步。

通過這件事,我深刻體會到,學(xué)生再笨再懶再難管,都不應(yīng)該成為被老師蔑視、嘲諷的對象。如果教師在一個(gè)被認(rèn)為難管的學(xué)生面前束手無策,只能用難聽的話打擊他,本身就是一種不稱職,更何況學(xué)生們其實(shí)不像有的老師認(rèn)定的那樣笨,關(guān)鍵要看教師有沒有從心底里尊重和愛護(hù)學(xué)生的意識,有沒有求真、求善、求美、求知的人格原則。教師只有熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,學(xué)生才會把老師當(dāng)成可以信賴的人,師生之間才能架起一座信任、友好的橋梁,學(xué)生才肯接受教育。師愛——真正是教育者取得成功的法寶。

"無德無以為師。"真正優(yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

勿庸置疑,學(xué)生在日常生活中接觸最多的除了父母長輩等家庭成員之外,就要數(shù)教師了。教師必須處處、時(shí)時(shí)、事事、言言、行行,嚴(yán)格要求自己。因?yàn)樾W(xué)生的模仿能力特別強(qiáng),如果教師言行上不嚴(yán)謹(jǐn),勢必會不知不覺地對學(xué)生人格的健康發(fā)展造成影響。畢竟他們年齡還太小,對于是非、善惡、美丑還沒有成熟的概念和判斷的經(jīng)驗(yàn)。教師在學(xué)生的心目中是高大的、可信賴的,他們認(rèn)為教師所說的、所做的都是正確的,可見教師言行的好與壞都會給學(xué)生留下深刻的印象,并起著潛移默化的作用。教師的一個(gè)眼神,一個(gè)手勢,一句看似無關(guān)緊要的話語,都會給他們以前進(jìn)的動力。當(dāng)然教師的不經(jīng)意中做過的一件錯(cuò)事(哪怕很?。?,或者說過的一句錯(cuò)話(哪怕很短),都會對學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響。反之的教育,則會產(chǎn)生事半功倍的效果。

有的教師在課前不認(rèn)真?zhèn)湔n,上課時(shí)應(yīng)付了事,甚至課上傳授了一些錯(cuò)誤的知識,或作一些模棱兩可的解釋,而后又不肯拉下臉皮向?qū)W生認(rèn)錯(cuò),將錯(cuò)就錯(cuò),最后損害的是教師的形象,是教師的威信。相反,若能知錯(cuò)就改,學(xué)生不但不會嘲笑你,而會更尊敬你,大大增強(qiáng)了你的`威信。

論語有云:"其身正,不令則行;其身不正,雖令不從。"我當(dāng)班主任時(shí),有一次班會課上,我看見教室地上有很多紙屑,于是彎下身子將紙屑一片一片的撿起來,學(xué)生們看見我在撿,也都加入了我的行列,教室很快就變干凈了,自那以后我就很少看見教室地上有紙屑。短短幾分鐘我一句話沒說,但卻收到了很好的教育效果,我想這就是率先垂范的教育力量。

垂范師德不是一朝之功,而是時(shí)時(shí)之事、處處之事。在公共汽車上,我常常給老弱病殘者讓座,雖說這件事小之又小,但我覺得它卻有著深遠(yuǎn)的意義,因?yàn)樗淼氖墙處煹男蜗?。如果教師在學(xué)校教育學(xué)生要尊老愛幼,而自己在實(shí)際生活中卻并沒有為學(xué)生樹立起榜樣,試問:教師尚且做不到,又有什么理由去教育學(xué)生呢?教師只有規(guī)范自己的言行,做到為人師表,才會使學(xué)生如沐春風(fēng)般地受到教育,使每個(gè)學(xué)生的心靈得到凈化,教師自然也會贏得學(xué)生的尊重和愛戴。

沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。

在市場經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下,越來越多的不正之風(fēng)也在校園里蔓延,請客送禮蔚然成風(fēng);一年一度的評優(yōu)活動,也不能得到很公平的對待,唯有利益最重,功利在教師心中的份量越來越重,為了"一紙空文",更多的是拍馬吹捧、拉關(guān)系;更有的教師心理不平衡,見異思遷,棄教跳槽的事時(shí)有發(fā)生;也有的教師,受拜金主義和享樂主義思潮的影響,喊起"課堂為溫飽,家教奔小康"的口號。在社會上造成了極其不良影響,玷污了人民教師這個(gè)光榮的稱號。因此,面對窗外的燈紅酒綠,教師更應(yīng)該以陶行知先生"為一大事來,做一大事去"、"捧著一顆心來,不帶半根草去"的崇高精神激勵(lì)自己,堅(jiān)定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路,只講奉獻(xiàn),不求索取,敬業(yè)樂業(yè),無愧于"教師人類靈魂工程師"這個(gè)美譽(yù)。決不能讓一些不良風(fēng)氣玷污教師這片凈土,影響學(xué)生純潔心靈的塑造!

身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

淺談師德師風(fēng)論文篇十四

近年來,科研量化指標(biāo)逐漸成為衡量教師行業(yè)水平的標(biāo)桿,這的確在一定程度上體現(xiàn)教師的學(xué)術(shù)水平,但并不能作為教育教學(xué)綜合能力的唯一標(biāo)準(zhǔn)。近年,絕大多數(shù)高校依據(jù)學(xué)術(shù)文章發(fā)表級別和數(shù)量、科研項(xiàng)目來評定職稱,導(dǎo)致高校教師盲目于發(fā)文章、投機(jī)申請科研項(xiàng)目而忽略學(xué)生教學(xué)的怪圈之中。對教案、學(xué)生課堂教學(xué)環(huán)節(jié)表現(xiàn)出敷衍了事、學(xué)術(shù)浮躁現(xiàn)象。部分教師疏于教學(xué)而專注于學(xué)歷的考取和攻讀,重視了未來工作地位的提升而忽視了學(xué)生的課程教學(xué)和學(xué)生思想導(dǎo)師的重要性,同時(shí),很多學(xué)術(shù)不良之風(fēng)也隨之出現(xiàn)。

目前,師德問題產(chǎn)生的原因是多方面的,既有個(gè)人主觀問題也有社會大環(huán)境問題。主要表現(xiàn)在以下幾方面:

(一)改革開放,市場經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展導(dǎo)致教師個(gè)人價(jià)值觀出現(xiàn)轉(zhuǎn)型。

社會主義市場經(jīng)濟(jì)給人民帶來了豐碩的物質(zhì)享受和可觀的經(jīng)濟(jì)效益,但同時(shí)市場經(jīng)濟(jì)的“享樂主義、拜金主義、實(shí)用主義、利己主義”等不良思潮也接踵而至。這種消極因素強(qiáng)烈沖擊著高校教師行業(yè)。某些教師為了追求個(gè)人利益的最大化,出現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值觀的轉(zhuǎn)型。造成這種價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變有多種因素,教育制度方面存在問題,教師個(gè)人的思想修養(yǎng)也存在一些問題。

(二)高校教師管理體制不完善,考評機(jī)制出現(xiàn)偏頗。

首先,高校管理制度由過去只重教學(xué)到現(xiàn)在重科研的轉(zhuǎn)變,使得高校教師科研管理指標(biāo)化。特別是高校對于教師職稱晉升制度的體制并不完善,單純依靠科研項(xiàng)目和獲獎(jiǎng)成果進(jìn)行評定,對教學(xué)授課效果和德育素質(zhì)培養(yǎng)的考慮比重大幅降低。其次,高校師德建設(shè)管理機(jī)制不完善?,F(xiàn)有考核標(biāo)準(zhǔn)過于泛泛,缺少科學(xué)合理的教師教學(xué)效果考量標(biāo)準(zhǔn),僅從表面下功夫忽視了內(nèi)在的核心體系建立。第三,當(dāng)前實(shí)行的考評機(jī)制“一言堂”現(xiàn)象較突顯,在民主評議方面仍需加強(qiáng)。單方面強(qiáng)調(diào)教師科研水平、學(xué)歷、畢業(yè)院校等級,更有甚者僅憑借主管部門領(lǐng)導(dǎo)意見,對學(xué)院教師的意見、學(xué)生評價(jià)等沒有劃入考評機(jī)制中來。這種缺乏民主、監(jiān)督的體制也是出現(xiàn)師德失范現(xiàn)象的一個(gè)重要原因。

(三)教師崗位培訓(xùn)形式化,師德培訓(xùn)走過場。

要想培育優(yōu)秀人才首先培養(yǎng)者自身就應(yīng)該是德才兼?zhèn)涞娜恕K^“律人先律己”。當(dāng)前,各高校以及專門的培訓(xùn)班對師德的概念界定、類別劃分以及內(nèi)容細(xì)化都是出于表面的、強(qiáng)制的他律狀態(tài),并沒有內(nèi)化成為教師的個(gè)人意志,缺乏內(nèi)省自律機(jī)制。其次,長期以來,高校思想政治工作只注重學(xué)生思政工作,忽視教師的政治理論塑造。長此以往勢必導(dǎo)致高校教師隊(duì)伍忽視自身的崗位職責(zé),特別是師德缺失所引發(fā)的道德危機(jī)越來越嚴(yán)重。再次,在高校師德培訓(xùn)過程中我們發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)高校注重理論學(xué)習(xí),忽視教師的心理需求和教師間的關(guān)系協(xié)調(diào)等問題,造成教師與教師之間,教師所帶學(xué)生之間出現(xiàn)矛盾和沖突,這種現(xiàn)象在教師加薪晉級等過程中最為凸出,對教師工作積極性的影響不容小覷。

高校教師是社會的傳道者、文化的傳遞者,也是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和人格品德的塑造者??鬃幼鳛榻處煹拇?,他的師德觀是教師們應(yīng)該學(xué)習(xí)并堅(jiān)守的基本師德準(zhǔn)則。在當(dāng)前高校師德建設(shè)中,應(yīng)該從以下幾個(gè)方面加以改進(jìn):

(一)教師應(yīng)不斷提高自身師德修養(yǎng),主動探索教書育人的規(guī)律。

“教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,這樣才能為人師表。[3]”道德修養(yǎng)是指“個(gè)人為實(shí)現(xiàn)一定的理想人格而在意識和行為方面進(jìn)行的道德上的自我鍛煉,以及由此達(dá)到的道德境界。”高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)作為高校教師道德修養(yǎng)的重要組成部分,是指高校教師未來形成高尚的師德所進(jìn)行的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶和自我提高的職業(yè)道德活動,以及經(jīng)過努力所達(dá)到的師德水平和精神境界。作為高校教師,職業(yè)素質(zhì)是高校教師“德、識、才、能”素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。隨著改革開放的不斷深入,西方的意識形態(tài)和價(jià)值觀點(diǎn)必將滲透到中國人的傳統(tǒng)觀念之中。因此,高校教師應(yīng)嚴(yán)于律己,恪盡職守,正確處理好教書和育人之間的關(guān)系,將教師職業(yè)操守與職業(yè)規(guī)范真正地落實(shí)到教學(xué)工作中來,將“傳道、授業(yè)、解惑”與學(xué)生的情感塑造、性格培養(yǎng)相結(jié)合,從而培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的優(yōu)秀人才。

(二)構(gòu)建純凈的學(xué)術(shù)氛圍“學(xué)術(shù)研究浮躁、缺乏創(chuàng)新精神”

[4]。就學(xué)術(shù)本身而言,是需要一個(gè)長時(shí)間、厚積累的過程,最終經(jīng)過淬煉而獲得的成果,這就需要教師能夠坐得住冷板凳。因此,構(gòu)建純凈的學(xué)術(shù)氛圍,營造良好學(xué)術(shù)道德環(huán)境是師德建設(shè)的根本基礎(chǔ)。這就需要高校進(jìn)一步完善教師考評體系,加入學(xué)術(shù)道德評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),在重量的前提下更要規(guī)范學(xué)術(shù)質(zhì)量,普及法律常識、增強(qiáng)法律意識,對知識產(chǎn)權(quán)和學(xué)術(shù)規(guī)范進(jìn)行培訓(xùn)。此外,加強(qiáng)校際間的聯(lián)系,通過搭建學(xué)術(shù)交流平臺、邀請領(lǐng)域?qū)W術(shù)頭人定期開展學(xué)術(shù)報(bào)告等形式,開拓教師學(xué)術(shù)視野,增強(qiáng)創(chuàng)新意識。

(三)高校師德建設(shè)應(yīng)走科學(xué)化、創(chuàng)新型考核體系之路。

科學(xué)的量化考核,堅(jiān)持“以人為本”的師德建設(shè)理念是高校師德建設(shè)目標(biāo)考核體系必須遵循的原則。道德追求以及道德培養(yǎng)都是以人為前提,偏離了這一基礎(chǔ),師德建設(shè)也就變成了無根之木。其次,應(yīng)該把教師的職業(yè)目標(biāo)放在中間層次。教師這一職業(yè)主要是對學(xué)生進(jìn)行“傳道、授業(yè)、解惑”,通過理論知識與實(shí)踐相結(jié)合,從而為社會培養(yǎng)高素質(zhì)的優(yōu)秀人才。為人師表、誨人不倦等職業(yè)特點(diǎn)與職業(yè)操守決定了教師的職業(yè)目標(biāo)。第三,師德目標(biāo)考核體系的最高層次應(yīng)該是教育創(chuàng)新。創(chuàng)新是當(dāng)前也是未來社會發(fā)展的必備要素之一。高校教師應(yīng)將創(chuàng)新精神注入教書育人的體系之中,在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的基礎(chǔ)上,努力發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的學(xué)術(shù)風(fēng)尚,勇于創(chuàng)新。

(四)健全的評價(jià)機(jī)制和完善的監(jiān)督體系。

沒有規(guī)矩不成方圓,學(xué)校應(yīng)以管理制度為基準(zhǔn),通過監(jiān)督體系對教師師德品質(zhì)進(jìn)行引導(dǎo)和約束,將高校師德建設(shè)向良好方向發(fā)展。教師評價(jià)體系是一個(gè)長期的、動態(tài)的工作過程,在考評中應(yīng)納入學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,特別是科學(xué)的思想理念、良好的品德引導(dǎo)方面,應(yīng)該成為教師教學(xué)評定的標(biāo)準(zhǔn)之一。定期對教師進(jìn)行師德考評,通過學(xué)生測評更加直觀了解教師教學(xué)成果和師德品格,形成優(yōu)勝劣汰的考核體系。此外,學(xué)校要建立師德監(jiān)督機(jī)制,采取教師與教師之間互相監(jiān)督,并由學(xué)校設(shè)立監(jiān)督小組,對其進(jìn)行督促指導(dǎo)。第三,建立校園師德監(jiān)督網(wǎng)站,學(xué)校師生可以通過網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督手段促進(jìn)師德建設(shè)的發(fā)展。第四,建立教師自我評價(jià)系統(tǒng),通過輔助手段讓教師“吾日三省乎吾身”,在實(shí)踐中不斷修正自己??鬃釉唬骸暗轮恍?,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也?!保ā妒龆罚┙處煹慕虒W(xué)水平、教學(xué)態(tài)度、職業(yè)道德、個(gè)人修養(yǎng),都會對學(xué)生的知識獲得、世界觀的形成和培養(yǎng)有很大的影響。因此,加強(qiáng)師德建設(shè),建構(gòu)師德科學(xué)化體系,勢必要求學(xué)校、教師和學(xué)生三者共同努力,將他律和自律有機(jī)結(jié)合,通過科學(xué)的管理體系和評價(jià)機(jī)制進(jìn)行督導(dǎo),從而在真正意義上實(shí)現(xiàn)高校教師師德師風(fēng)建設(shè)。

淺談師德師風(fēng)論文篇十五

師德師風(fēng)對一個(gè)教師來說個(gè)性的重要,因?yàn)?,教師是孩子行動的?biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

透過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會:為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控潛力,每一天都帶著一份好情緒投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的應(yīng)對,不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較,不把個(gè)人情緒帶到工作中。能夠說每一天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高快樂興的情緒來干實(shí)實(shí)在在的事情。

天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識,提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,表達(dá)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。

精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的`問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就務(wù)必自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們必須要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)孩子,尊重每一個(gè)孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與孩子家長的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。

幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作,這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神,字只有四個(gè),簡單的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個(gè)大,個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高,體會到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的開展。因此,在工作中我們就應(yīng)注意與老師的合作,不計(jì)較個(gè)人得失,以群眾榮譽(yù)為前提,做好每一項(xiàng)工作。

因此,師德——不是簡單的說教,而是一種精神表達(dá),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的表達(dá)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我開展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!

淺談師德師風(fēng)論文篇十六

每個(gè)教師在教育教學(xué)過程中,要不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。接下來小編搜集了幼兒園師德師風(fēng)建設(shè)心得體會,歡迎查看,希望幫助到大家。幼兒園師德師風(fēng)建設(shè)心得體會一。

踏上教育這塊神圣的土地,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。我一直在思索:怎樣才能做好一名幼兒教師,怎樣才能做一名好的幼兒教師?在幼兒教師的師德規(guī)范里我找到了答案:熱愛孩子并尊重孩子,是幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)幼兒教師只有熱愛幼兒,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心幼兒的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育孩子;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表;廉潔從教。

通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),我對開展師德師風(fēng)教育活動的重要意義有了較明確的認(rèn)識。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長周濟(jì)指出:教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長,教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此,針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問題,開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。

首先,是對幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我認(rèn)為即然我選擇了幼兒教師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)當(dāng)熱愛自己的事業(yè)。竭盡所能,把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè),使之理想化、神圣化,為了人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。

其次,是對孩子無私的愛。教師要熱愛孩子?!皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€(gè)重要體現(xiàn)。從中我深深的懂得:只有熱愛幼兒,尊重幼兒,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去,關(guān)注他們的舉動,觀察他們的言行,了解他們的心理動態(tài),很好的為幼兒服務(wù),這樣就在他們中樹立了威信。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來,我們教師辛勤勞動,滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。熱愛孩子就意味著尊重,要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來走路,要認(rèn)真考慮自己對孩子的每一個(gè)意見,每一個(gè)做法,無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落——人得自尊心。我覺得熱愛幼兒要面向全體,尤其是個(gè)別性格特殊的幼兒,能容納他們的天真,能容納他們的錯(cuò)誤,這種愛才是博大而深沉的!多表揚(yáng),多給他們戴一些高帽子,少批評,即使批評也盡量不在全班幼兒面前批評。讓愛的暖流也能流進(jìn)他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽光。

在x年x月x日下午,我園組織全體老師開展了一次師德師風(fēng)培訓(xùn),我積極參與活動,讓我受益頗深。現(xiàn)就學(xué)習(xí)培訓(xùn)情況談幾點(diǎn)個(gè)人體會。

一、作為一名幼兒教師,優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。

教師是幼兒的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為幼兒的表率。

二、師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。

我要每天都帶著一份好心情、以平和的心態(tài)、飽滿的情緒投入到工作中,帶著微笑迎接孩子,真誠的對待每一位孩子。

三、教師的文明動作行為也是影響孩子的行為因素。

教師應(yīng)當(dāng)以得體的語言和動作行為來指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之,孩子也會形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛,從而增強(qiáng)孩子的自信心。

總之,態(tài)度決定一切,不管做什么事情,態(tài)度是非常重要的,在生活中如此,工作中亦如此。既然是工作,就要愛崗敬業(yè),用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,做到細(xì)心、耐心、用心愛孩子。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要呵護(hù)和培養(yǎng)。只有幼兒身體健康、心情愉快、學(xué)習(xí)進(jìn)步,作為老師才能真正感覺到工作的快樂。

非常榮幸的參加這次暑假學(xué)習(xí)培訓(xùn),聽取了各位的園長講座以及經(jīng)驗(yàn)豐富老師的示范課。通過這次的培訓(xùn)使我在教學(xué)教育工作認(rèn)識從模糊到清晰,從茫然到豁達(dá),不光是教學(xué)業(yè)務(wù)上面學(xué)到很多,更多的是在教師的道德素質(zhì)以及生活態(tài)度和清楚自己的人生規(guī)劃。

在這個(gè)只是迅速更新的時(shí)代里,作為教師面對的是祖國的未來和希望,只有不斷的學(xué)習(xí)和提高完善自己才能更好的履行教育的圣神職責(zé)。作為教師不光學(xué)習(xí)自身專業(yè)知識外,同事還要學(xué)會做事人際交往。我們要做如何與家長溝通。如何善于觀察,思考,研究。做好和家長、學(xué)生、同事關(guān)系,相對的來說,工作起來就會更得心應(yīng)手。

做到讓學(xué)生喜歡你,喜歡上你的課,進(jìn)而喜歡聽你的指導(dǎo)。這是需要不斷的提升個(gè)人魅力,在平時(shí)積累經(jīng)驗(yàn)中獲得平和優(yōu)雅的心境。在和幼兒相處中要獲得幼兒的信賴。多讀書,提升自己,要再教學(xué)業(yè)務(wù)提高需要在工作不斷的反思自己。在教師這一行沒有最好的,只有更好了。在不斷的反思與積累中獲得自己的經(jīng)驗(yàn)與方法。這就做為一個(gè)好的老師的標(biāo)準(zhǔn)。

在教育一行最重要的就愛心,有愛才有教育。良好的師德師風(fēng)事教育的前提和保證。教育是需要公平的,教育是需要高質(zhì)量的。

總之在次學(xué)習(xí)培訓(xùn)中,體現(xiàn)了幼兒園領(lǐng)導(dǎo)對我們老師的關(guān)心,也體現(xiàn)了幼兒園對教學(xué)工作的不斷改進(jìn)和完善。大大的激勵(lì)老師的工作熱情,我也相信老師們從這次培訓(xùn)中學(xué)習(xí)了許多的寶貴的經(jīng)驗(yàn),我也不例外,我會更加努力學(xué)習(xí),提高自己的教學(xué)水平。向經(jīng)驗(yàn)豐富的老師不斷學(xué)習(xí)。

從事幼兒教育工作半年多,經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情,也正是這些瑣碎的事,鍛煉了自己各方面的能力,培養(yǎng)自己成為細(xì)心,注重細(xì)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡,卻是一種神圣的使命,因?yàn)槲覀兠鎸Φ氖呛⒆?,每一個(gè)瑣碎可以說聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長和快樂!這半年多來,我面對著孩子,懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂。總的來說,自己是發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導(dǎo)自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事,所以真正做到愛孩子,要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng),不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的專業(yè)理論知識,才能真正使孩子一生受益。

有人說:如果一個(gè)教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,他就是一個(gè)完美的教師。反過來說,如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為教書匠,所謂人類靈魂工程師也是空有其名。由此看來,德是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行,要通過自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生,教育每一個(gè)學(xué)生。

明清之際的思想家孫奇逄曾說過,教人讀書,首先要使受教育者為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民。這無疑也提示了我們:教師不僅要向?qū)W生傳授知識,還要教會學(xué)生學(xué)會做人。所以在教學(xué)和生活中,要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能春風(fēng)化雨,潤物無聲。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,做到古為今用、洋為中用。教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

淺談師德師風(fēng)論文篇十七

:近年來幼兒園教師的師德師風(fēng)問題逐漸引起社會的重視與討論。加強(qiáng)幼兒園教師的師德師風(fēng)建設(shè),關(guān)系到幼兒健康成長、幼兒教師的發(fā)展以及幼兒園的建設(shè)。在建設(shè)幼兒園教師的師德師風(fēng)時(shí),要從多個(gè)方面入手。

:幼兒園;幼兒教師;師德師風(fēng)。

《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》明確提出“師德”的重要性,并且進(jìn)一步提出“師德為先”“幼兒為本”“終身學(xué)習(xí)”“能力為重”等理念及要求。但在這些理念的踐行中,幼兒園教師的師德師風(fēng)建設(shè)仍然是幼兒教育發(fā)展中的重要內(nèi)容。本文針對幼兒園教師師德師風(fēng)建設(shè)情況進(jìn)行討論,以期為日后幼兒教學(xué)做出啟示。

(一)對于幼兒成長的意義。

幼兒園教育是幼兒成長中教育的啟蒙,是兒童離開家庭走向世界的第一步,而在這個(gè)過程中,幼兒教師不僅是兒童的啟蒙者,更是兒童的守護(hù)者,引導(dǎo)著兒童去認(rèn)識世界,實(shí)現(xiàn)成長。幼兒園教師是與幼兒聯(lián)系最密切的群體,一言一行都將影響兒童的成長。完善幼兒園教師的師德師風(fēng)建設(shè),能夠增強(qiáng)幼兒教師的整體素質(zhì),逐漸影響兒童。在教學(xué)中,教師給予兒童的人文關(guān)懷,能夠在潛移默化中影響兒童的成長。

(二)對于幼兒教師發(fā)展的意義。

加強(qiáng)幼兒園教師師德師風(fēng)建設(shè),能夠促進(jìn)幼兒教師自身的成長,不斷實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展與完善。長期以來,幼兒園教師處于一種較為尷尬的地位,盡管作為教師,卻與中小學(xué)等教師有很大區(qū)別,也未能達(dá)到中小學(xué)教師的工資及待遇標(biāo)準(zhǔn),尤其是大批民辦幼兒園教師,沒有教育部門統(tǒng)一的編制,更容易使家長產(chǎn)生誤解。幼兒園教師增強(qiáng)自身職業(yè)能力,展現(xiàn)自己的專業(yè)魅力,增強(qiáng)自己的師風(fēng)師德建設(shè),逐漸得到社會的認(rèn)可及家長的尊重,充分展現(xiàn)專業(yè)素質(zhì),才能逐漸扭轉(zhuǎn)自身的地位,提高關(guān)注度。

(三)對于幼兒園的意義。

當(dāng)前幼兒園教育發(fā)展遇到了許多問題,社會普遍開始關(guān)注幼兒園教師、教學(xué)的質(zhì)量問題。隨著人口的增加,大量幼兒園成批涌現(xiàn)出來,幼兒園要想發(fā)展也要不斷增強(qiáng)自身競爭力,經(jīng)得住社會的考驗(yàn),才能吸引生源,保證發(fā)展。而教師的素質(zhì),整體的師風(fēng)師德是重要的考察目標(biāo),展現(xiàn)著整個(gè)幼兒園的風(fēng)貌。

(一)教育部門加強(qiáng)對幼兒教育的關(guān)注。

近年來,我國義務(wù)教育階段新課程改革不斷發(fā)展,并取得了諸多成績,相對而言,幼兒園教育的意義一面得到彰顯,一面又暴露出問題。加強(qiáng)對幼兒園教育、幼兒教師的關(guān)注,對于幼兒園與小學(xué)教育的銜接有重要意義。教育部門要提高對幼兒教師的待遇,保障幼兒教師的基本生活,才能使教師安心工作,避免因物質(zhì)的吸引而走向邪路。前文已經(jīng)提到,幼兒教師與中小學(xué)教師的待遇不可同日而語,而家長對于幼兒教師的態(tài)度也不一而足。在編制問題上,中小學(xué)教師多數(shù)都有專業(yè)的編制,而幼兒園教師都是]有的,工資待遇也不相同,而且普遍偏低,教育部門增加幼兒教師工資待遇,加強(qiáng)教師的編制管理,能夠?yàn)橛變航處熖峁┝己玫墓ぷ鳝h(huán)境等。

(二)幼兒園加強(qiáng)對教師的培訓(xùn)工作。

當(dāng)前許多幼兒園在教師培訓(xùn)工作上的力度不夠,投入不足,教師的成長緩慢。要想加強(qiáng)幼兒園教師的師風(fēng)師德建設(shè),就要加強(qiáng)幼兒教師的培訓(xùn)。在日常教學(xué)中,積極組織教師參加教育部門等組織的培訓(xùn),同一區(qū)域幼兒園要加強(qiáng)交流,共同進(jìn)行課程研討與進(jìn)步。在幼兒園內(nèi)部,展開基于師風(fēng)師德的討論與評比活動,在園內(nèi)評比出品德良好的教師,樹立典型,引導(dǎo)全校進(jìn)行學(xué)習(xí)。幼兒園加強(qiáng)對教師的職業(yè)素養(yǎng)、師風(fēng)師德的培訓(xùn),能夠全面增強(qiáng)教師的素質(zhì),使幼兒教師適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求,自覺追求進(jìn)步,逐漸形成良好的園內(nèi)風(fēng)氣。

(三)加強(qiáng)對幼兒教師的重視。

在全社會范圍內(nèi)增強(qiáng)對幼兒教師的重視,是增強(qiáng)幼兒教師師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。只有教師得到了社會的認(rèn)可與尊重,才能自覺服務(wù)于社會,回報(bào)于大家。首先,在教師體系中為教師重塑職業(yè)觀念,讓幼兒教師明白自己工作的偉大――對于兒童成長的啟蒙者,兒童認(rèn)識世界的引路人,自己的工作乃至于一言一行都會影響兒童的成長,甚至于兒童一生的性格。在社會上,要轉(zhuǎn)變社會對幼兒教師的認(rèn)知,一方面,幼兒教育作為兒童進(jìn)入學(xué)校接受教育的前期啟蒙階段,是至關(guān)重要的,比如幼兒園中學(xué)到的禮貌用語,就會跟隨兒童一生,幼兒教育是整個(gè)教育體系的一環(huán)。而幼兒教師是學(xué)生的啟蒙者,理應(yīng)得到社會尊重,尤其是家長要尊重教師,與教師積極互動。

幼兒開始認(rèn)識世界,需要觀察周圍,觀察身邊的成年人,幼兒教師在幼兒園與學(xué)生相伴,幫助幼兒建立對這個(gè)世界的最初認(rèn)識,需要不斷提高自身的師風(fēng)師德,做兒童的榜樣,兒童的親人,幫助兒童打開認(rèn)識世界的窗口。

淺談師德師風(fēng)論文篇十八

師德師風(fēng)建設(shè)是關(guān)系到教育工作成敗的大事,是幼兒園德育工作順利進(jìn)行的可靠保證,建設(shè)一支師德高尚、素質(zhì)精良、樂學(xué)善教的教師隊(duì)伍是幼兒園工作的根本。本學(xué)年,我園以多種形式的活動為載體,開展了一系列師德活動師風(fēng)建設(shè)活動,修師德、鑄師魂、樹師表,不斷提高教工政治素養(yǎng)、師德修養(yǎng)以及專業(yè)素質(zhì),在全園樹立新風(fēng)正氣,構(gòu)建和諧樂園。

一、堅(jiān)持開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動,增強(qiáng)師德修養(yǎng)。

1、加強(qiáng)師德理論學(xué)習(xí)。

我園一直將師德師風(fēng)建設(shè)與廉政建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)結(jié)合起來,采取每月一次的大會集中學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)、集體研討等靈活多樣的學(xué)習(xí)方式,組織教師深入學(xué)習(xí)師德理論知識、師德先進(jìn)事跡與政治理論和教育政策等,提升為人師表、淡泊名利、敬業(yè)奉獻(xiàn)、樂學(xué)善教的教師隊(duì)伍形象,增強(qiáng)教工的政治素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。暑期集訓(xùn),我園組織教師學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容,讓教師進(jìn)一步明確了教育政策與法律法規(guī),明確了教師的責(zé)任與義務(wù),端正了教風(fēng)與園風(fēng)。

2、開展讀書心得交流活動。

籍豐富廣泛,有《論語心得、家講壇》、《弟-子規(guī)》等國學(xué)經(jīng)典,《鋼鐵是怎樣煉成的》等中外名著,《教師的二十項(xiàng)修煉》等專業(yè)書籍以及《蒙臺梭利》中外幼教專著等,大家不僅讀書、品書、評書而且從書中吸取對自己有用的成分。通過學(xué)習(xí)交流,在全園營造濃厚的人人愛讀書、好書大家讀的風(fēng)氣。

暑期集訓(xùn)期間,我園積極參加教育局組織的“我是教師、我是表率”主題師德報(bào)告演講活動,通過學(xué)習(xí)典型,交流思想,讓教師的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼和感動,會后大家自發(fā)的書寫師德報(bào)告感悟,并發(fā)到網(wǎng)站上交流共享,師德模范的先進(jìn)事跡激勵(lì)著教師們將感動轉(zhuǎn)化為行動,以嶄新的姿態(tài)投入到新學(xué)期的工作中。

樹立典型,彰顯師魂的評比交流活動在我園也已形成常規(guī)活動。我園每期都要進(jìn)行一次師德交流與師德標(biāo)兵評選活動,并將教師師德師風(fēng)納入考核。每學(xué)期期末,我們都會以教研組,后勤組為單位開展師德交流活動。全體教工認(rèn)真總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn),相互學(xué)習(xí),相互評議,提出整改意見,促進(jìn)提高。各組推薦師德標(biāo)兵,進(jìn)行師德報(bào)告,用身邊的先進(jìn)人物事跡感染大家,精神思想震撼大家。春秋兩期,我園各評選表彰師德標(biāo)兵3人,在全園形成學(xué)先進(jìn)、修德行、講奉獻(xiàn)、比業(yè)績的氛圍。

二、開展業(yè)務(wù)培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動,豐富專業(yè)素養(yǎng)。

園所發(fā)展必須建立一支師德高尚同時(shí)又是專業(yè)過硬、素質(zhì)精良的教師隊(duì)伍。我園一邊立足園本自培,一邊加大送教師分批外出學(xué)習(xí)的力度,讓教師開眼界、長見識、強(qiáng)素質(zhì)。如堅(jiān)持每周一次的教研理論學(xué)習(xí)和組內(nèi)互聽課學(xué)習(xí),在園內(nèi)舉行教師基本功比賽并選派優(yōu)秀選手參賽,舉行保育知識競賽活動及保育員培訓(xùn)活動等。分批送教師參加骨干教師培訓(xùn)、普通話培訓(xùn)、首屆保育員培訓(xùn)、安全知識培訓(xùn)、家庭教育知識培訓(xùn)、課題理論知識培訓(xùn)及各類業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)交流活動等,通過多途徑的培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動,不斷提升教師的專業(yè)素養(yǎng),努力建設(shè)一支師德高尚、學(xué)識豐富、樂學(xué)善教的教師隊(duì)伍。

三、開展多彩的文化娛樂活動,豐富師德內(nèi)涵。

我園將健康的文化娛樂活動作為工作的主旋律。讓教工們在多彩的文化娛樂活動中,陶情養(yǎng)性,從而激發(fā)其愛園之情,敬業(yè)之情。今年春季,先后聯(lián)合組織了登山比賽,“慶三·八”郊游,暑期外出旅游觀光,“慶教師節(jié)”教師才藝比賽,與實(shí)驗(yàn)二小“乒乓球聯(lián)誼賽”。秋季成立了體育球類興趣小組、攝影興趣小組、文學(xué)興趣小組,活動有計(jì)劃,有培訓(xùn),有交流,有展示,內(nèi)容豐富有實(shí)效。元旦期間舉行了攝影作品展覽、匯編文學(xué)作品集、并舉行了慶元旦“紅歌賽”活動。這些積極健康的文化娛樂活動豐富了教師的業(yè)余生活,激發(fā)了教師熱愛生活、熱愛幼兒園、熱愛幼教工作的情感,更重要的是提升了教師個(gè)人生活品位,陶冶了高尚情操,進(jìn)一步增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)向心力,使全體教工凝聚成一個(gè)和諧戰(zhàn)斗集體。

四、開展師德主題活動,大興師德之風(fēng)。

證爭創(chuàng)順利圓滿,我園通過大會宣傳、專題教育學(xué)習(xí)倡導(dǎo)全體教工充分發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)和愛崗敬業(yè)的精神,爭當(dāng)參加活動領(lǐng)先、服務(wù)奉獻(xiàn)領(lǐng)先,業(yè)績成果領(lǐng)先的教師,讓高尚的師德之風(fēng)彰顯于實(shí)際工作之中。

涌現(xiàn)出領(lǐng)先發(fā)揮才智,在環(huán)境創(chuàng)設(shè)上出謀劃策領(lǐng)先做出典范;領(lǐng)導(dǎo)深入班級蹲班指導(dǎo);領(lǐng)導(dǎo)先吃苦,加班加點(diǎn);在語言文字示范園創(chuàng)建中,許多教師帶頭參加提高級普通話培訓(xùn)和測試。值得一提的是,在電教“四優(yōu)”競賽活動中,王老師領(lǐng)先嘗試,自-拍vcd參賽,這是我園過去一直未參加過的項(xiàng)目。所有這些都充分地展現(xiàn)了教師們以幼兒為榮、勇于吃苦耐勞、率先垂范的高尚師德。正因?yàn)橛羞@樣一批教師的奉獻(xiàn)與努力,我園雙爭創(chuàng)活動得以圓滿成功。

2.情寄災(zāi)區(qū),共獻(xiàn)愛心活動。xx地震牽動著各界包括幼兒園全體師生的心。我園抓住教育契機(jī),向全體師生倡議開展向?yàn)?zāi)區(qū)人民捐款活動。在捐款現(xiàn)場,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭,全體教職工踴躍參加,大家的行動感染著家長,感染著孩子,孩子們紛紛捐款。愛心在傳遞,愛的種子在孩子的心中播撒,責(zé)任的情感在孩子的心中萌發(fā)。師生捐款總額達(dá)萬余元。通過這樣一系列主題活動,大興廉潔從教之風(fēng),大興求是求實(shí)之風(fēng),大興高尚師德之風(fēng),大興愛心奉獻(xiàn)之風(fēng)。

3.留守兒童陽光行動。近年來,留守兒童問題越來越得到專家、教育界的重視,為了給留守兒童做一些具體的事情,我園啟動了“留守兒童陽光行動”。針對父母不在身邊,缺少關(guān)愛的特點(diǎn),圍繞“當(dāng)回孩子的家長,給孩子一點(diǎn)關(guān)愛”開展“六個(gè)一”活動:

即要求教師每一天給本班的留守兒童一次溫馨的情感交流,或一個(gè)擁抱,或講一個(gè)故事,或玩一個(gè)小游戲;每一周與留守兒童的爺爺奶奶見一次面,交流、反饋孩子在園情況,并指導(dǎo)爺爺奶奶家教方法;每一月與留守兒童的父母通一次電話或網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系,反饋孩子的身體、生活、學(xué)習(xí)情況;每一季上留守兒童家庭進(jìn)行家訪一次;每一學(xué)期帶留守兒童到幼兒園、社區(qū)等場所參加一次親子活動;每一年帶留守兒童過一個(gè)有意義的節(jié)日,如孩子生日、三八節(jié)、國慶節(jié)、元旦等。通過活動,讓教師將更多的關(guān)愛傳遞給孩子、在孩子們面前樹立“老師媽媽”的形象,在家長面前樹立“最可愛的人”的形象,讓高尚的師愛之花在幼兒的心里綻放。

成績是屬于過去的,工作中還有許多不足需要我們不斷改進(jìn),不斷完善。如:師德師風(fēng)各項(xiàng)制度落實(shí)不力,學(xué)習(xí)教育不系統(tǒng),師德工作還停留在完成常規(guī)工作的層面上,還不能分析調(diào)研,找薄弱環(huán)節(jié),抓重點(diǎn),出特色。師德建設(shè)過程的相關(guān)資料管理不到位、歸檔整理不及時(shí)。這些都將是我們今后努力的方向。我們將心系孩子的健康成長,心系幼兒園的發(fā)展壯大,弘揚(yáng)高尚的師德之風(fēng)為孩子和幼兒園的未來作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

淺談師德師風(fēng)論文篇十九

在今后的日子里我決心不斷學(xué)習(xí)新的教育理論積極進(jìn)取銳意創(chuàng)新。

師德師風(fēng)對一個(gè)教師來說特別的重要,因?yàn)?,教師是孩子行動的?biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

第一,嚴(yán)以律己,注重言行。

為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對,不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較,不把個(gè)人情緒帶到工作中??梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實(shí)實(shí)在在的事情。

第二,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識,提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。

第三,刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

第三,堅(jiān)持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)孩子,尊重每一個(gè)孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與孩子家長的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。

第四,注重團(tuán)隊(duì)合作。幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作,這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神,字只有四個(gè),簡單的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。

幼兒園是一個(gè)大家庭,個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高,體會到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作,不計(jì)較個(gè)人得失,以集體榮譽(yù)為前提,做好每一項(xiàng)工作。

因此,師德——不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!

開學(xué)初,我市在教師隊(duì)伍中開展了“強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂,爭做人民滿意教師”的師德教育活動,并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹德,教師只有樹立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。

通過這一階段的學(xué)習(xí),讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解,使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性,并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為,努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民教師。

學(xué)校在師德教育活動中,開展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認(rèn)識到我的人生價(jià)值。作為一名教師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對待自己應(yīng)履行的職責(zé)。

通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加清醒地認(rèn)識到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動,好鬧,工作煩燥之時(shí),我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”,事后想來,這樣的我是不應(yīng)該的,事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛,然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來,靜下心來去教育每位學(xué)生,要學(xué)會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛,家長認(rèn)可,做一個(gè)人民滿意的教師。

通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種。

口號。

要付出實(shí)際行動在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí)以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識提高自身能力業(yè)務(wù)水平;其次在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研傾心育人要用心去傳授知識培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外師是服務(wù)于學(xué)生的在服務(wù)學(xué)生的同時(shí)要教會學(xué)生怎樣做人做一個(gè)對社會有用的人。

總體而言,師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)中,先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵(lì)了我教書育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會到人生的價(jià)值所在,即工作是快樂的,奉獻(xiàn)是幸福的!

師德師風(fēng),簡單理解就是教師從教的道德作風(fēng)。學(xué)高為師,德高為范;學(xué)是師之骨,德為師之魂。被譽(yù)為萬世師表的孔子曾說過:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”倡揚(yáng)高尚的師德師風(fēng),是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是新時(shí)期教師教育的首要任務(wù),是加強(qiáng)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求。學(xué)校開展“師德師風(fēng)”系列活動,是我校領(lǐng)導(dǎo)抓住了學(xué)校工作的關(guān)鍵點(diǎn)和重要點(diǎn)。

教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者、人格的影響者,也是道德的實(shí)踐者和示范者。師德師風(fēng)直接影響教育行風(fēng),關(guān)系教育形象,關(guān)系受教育者健康成長。從教育發(fā)展的要求來看,教師的品德素養(yǎng)也是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提。

我校教師,數(shù)十年如一日,兢兢業(yè)業(yè),無怨無悔;教書育人,嘔心瀝血;為人師表,無私奉獻(xiàn),在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績,涌現(xiàn)出許多德育先進(jìn)典型,贏得了全校師生的信賴與尊重,為學(xué)校贏得了良好的社會聲譽(yù)。但是在教師隊(duì)伍建設(shè)和師德師風(fēng)建設(shè)方面還存在一些不容忽視的問題,如個(gè)別教師缺乏敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神,工作不思進(jìn)取,不能深入研究新時(shí)代學(xué)生的特點(diǎn),對學(xué)生缺乏寬容和耐心,體罰或變相體罰學(xué)生,亂收費(fèi)等,因此,我們有必要繼續(xù)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),努力做讓人民滿意的教師。

首先,師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以十條《規(guī)范》為行為要求,以終身學(xué)習(xí)、無私奉獻(xiàn)為理想追求,使師德師風(fēng)建設(shè)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化、制度化。教師要模范踐行陶行知先生“捧著一顆心來,不帶半根草去”的崇高精神,守得住清貧,經(jīng)得起誘惑,自覺抵制社會不正之風(fēng)的影響,無愧于“人類靈魂工程師”這一神圣稱號。

其次,學(xué)校正在進(jìn)一步更科學(xué)地健全教師職業(yè)道德考核評價(jià)制度。定期評議師德師風(fēng),并將考核評議結(jié)果作為教師聘用、職稱評定、晉級、表彰的重要依據(jù),并注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)師德先進(jìn)典型,樹立師德標(biāo)兵。同時(shí),我們也認(rèn)為,師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)社會系統(tǒng)工程。學(xué)校要重視把社會各界尤其是家長的尊師重教同要求教師教書育人緊密結(jié)合起來,進(jìn)一步維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán),保障教師的合法權(quán)益,積極為教師辦實(shí)事、辦好事,讓社會、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對教師的關(guān)愛之情去滋潤教師對學(xué)生的關(guān)愛之心。

再次,我校開展“師德師風(fēng)”活動的。

活動方案。

注重實(shí)效受到了全體教師的贊同。教師需要從小事做起從自我做起率先垂范作出表率以高尚的人格感染人以整潔的儀表影響人以和藹的態(tài)度對待人以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人以博大的胸懷愛護(hù)人。雖然我們正在沖刺中考但還是認(rèn)識到我校開展“師德師風(fēng)”建設(shè)的重要性。因?yàn)榻處煿ぷ鞯摹笆痉缎浴焙蛯W(xué)生所特有的“向師性”使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置??鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?其身不正雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。只有具備良好的“師德師風(fēng)”學(xué)生才會“親其師信其道”進(jìn)而“樂其道”。才能保證教書育人的實(shí)效才能保證學(xué)生以最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)、心理狀態(tài)參加學(xué)習(xí)和活動以受到教育和啟迪實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

第四,我們認(rèn)為師德最重要的體現(xiàn)在于關(guān)愛每一位學(xué)生。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們年級就有幾個(gè)這樣的學(xué)生。這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。我們年級有幾位老師在這方面就做得很好。

第五,老師們探討了新時(shí)代好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是無論怎樣對學(xué)生要求嚴(yán)格,師生之間都應(yīng)保持一種人格上的平等。師生應(yīng)形成一種相互學(xué)習(xí)、相互尊重的新型的和諧的關(guān)系。老師們有針對地提出,尊重學(xué)生是我們應(yīng)該正視的問題。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求,但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是,無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會上碰到什么不順心的事,都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對象上。我們要建立的一種認(rèn)識是,學(xué)生是老師教育的對象,也是老師的服務(wù)對象。

師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!

雨果的話可以供我們大家共勉:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!

在20xx年寒假師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中,我進(jìn)一步體會到了老師職業(yè)的時(shí)代性與創(chuàng)造性,進(jìn)一步體會到了為人師表、教書育人的重大意義?,F(xiàn)將學(xué)習(xí)心得表述如下:

一、教師是教育的根本,師德是教師的靈魂。

從本次學(xué)習(xí)中,我認(rèn)真品味了“教師是教育的根本,師德是教師的靈魂”這句話。是啊,“教師是人類靈魂的工程師?!鄙鐣倪M(jìn)步與發(fā)展離不開教師的敬業(yè)奉獻(xiàn),教師要想干好教書育人這一工作,就必須要有良好的師德與高尚的修養(yǎng)。我們常說“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求,教師師德素養(yǎng)的高低,直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長。因此,身為教師就要嚴(yán)格要求自己,在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高,只有這樣,才能將太陽底下最光輝的事業(yè)干好、干實(shí)。

二、樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想,做好榜樣育人。

我們常常引導(dǎo)學(xué)生,要樹立遠(yuǎn)大的理想。同樣,教師也應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想。

這就要求教師要以身作則,為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為為學(xué)生樹立榜樣,以此來教育學(xué)生,從而達(dá)到為人師表的教育目的。作為教師就應(yīng)該言行一致,表里如一,正所謂“其身正,不令而行”,否則“雖令不從”。所以身為教師就應(yīng)該一切從自身做起,真正為學(xué)生樹立榜樣。

三、教書育人“愛”字當(dāng)先,做好學(xué)生的良師益友。

常言說“無德無以為師”,良好的師德就是教師愛學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說過“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子”。身為教師要對孩子有深深的愛,這是對教師的基本要求。如果一個(gè)人沒有愛心,那他如何能夠擔(dān)當(dāng)教師的職責(zé)?師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。因此,身為教師,就必須用愛心去滋潤每一位學(xué)生的心靈,這樣才不愧為師。

總之,本次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺,在今后的工作中,我將嚴(yán)格要求自己,用一顆赤誠之心去工作,去奉獻(xiàn),以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。

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