演講稿可以用于不同場(chǎng)合，如會(huì)議、慶典、演講比賽等，以引起聽(tīng)眾的興趣和共鳴。"那么，為了編寫(xiě)一篇出色的演講稿，我們需要考慮一些關(guān)鍵因素。首先，我們應(yīng)該明確演講的目的和主題，確保表達(dá)清楚并有針對(duì)性。其次，我們需要充分準(zhǔn)備和研究相關(guān)的資料和信息，以便在演講中提供有力的支持和證據(jù)。此外，我們還應(yīng)該注意演講的結(jié)構(gòu)和邏輯，確保內(nèi)容有條理且易于理解。"這些演講稿范例涵蓋了不同主題和風(fēng)格的演講，可以激發(fā)我們的靈感。
以勤儉節(jié)約為題的演講稿篇一
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
十月份剛剛悄無(wú)聲息地走過(guò)，試問(wèn)在場(chǎng)的一萬(wàn)名同學(xué)中，誰(shuí)又會(huì)知道十月三十日是世界勤儉日呢？“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半思半縷，恒念物力維艱”，我們都知道，勤儉節(jié)約是中華民族傳統(tǒng)美德，殊不知，勤儉節(jié)約也是全世界的共識(shí)。
勤儉的含義很樸素，很通俗，我想每個(gè)人都知道。那如何做到勤儉呢？我仔細(xì)尋思了一下，答案似乎很簡(jiǎn)單。吾不信己，于是又問(wèn)了一下度娘。事實(shí)上，勤儉真的很簡(jiǎn)單，即不亂花錢(qián)，不浪費(fèi)糧食，不浪費(fèi)資源，甚至連低碳生活也是勤儉的一種方式。
勤儉是人們普遍承認(rèn)的美德，而踐行美德又如此輕而易舉，何樂(lè)而不為？然而事實(shí)卻不是這樣的。如今的許多國(guó)人鋪奢浪費(fèi)，肆意鋪張，中國(guó)式剩宴讓人觸目驚心，官二代、富二代們的各種炫富奢侈令人作嘔。校園里，有的學(xué)生會(huì)讓收入甚微的父母為自己承擔(dān)一雙價(jià)格不菲的鞋，也有的會(huì)不務(wù)正業(yè)，將時(shí)間、金錢(qián)大把地傾倒進(jìn)網(wǎng)游與零食的深淵；還有這樣一類人，他們自己也許一毛不拔，但對(duì)公共資源卻不甚愛(ài)惜，他們?nèi)斡蔁o(wú)人的教室里燈火通明，風(fēng)扇呼嘯；任由水龍頭嘩嘩淚流，內(nèi)心也毫無(wú)波瀾，這也是一種不勤儉。
為何要勤儉？李商隱在《詠史》中說(shuō)：“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢?！惫湃苏J(rèn)為勤儉與家國(guó)緊密相連，社會(huì)共識(shí)告訴我們勤儉是一種美德，而對(duì)我來(lái)說(shuō)，勤儉是因?yàn)槲覀儧](méi)有奢侈的資本。非洲，一個(gè)觸動(dòng)著全球人心靈的名詞，它是貧窮的代名詞。時(shí)至今日，貧窮、饑餓、疾病、絕望，這些仍然是非洲印跡。有數(shù)據(jù)顯示，非洲某些地區(qū)男性平均年齡只有40歲，而女性是35歲，主要原因就是長(zhǎng)期貧窮帶來(lái)的營(yíng)養(yǎng)不良以及艾滋病。這個(gè)世界并非如我們所見(jiàn)般安寧祥和，我們沒(méi)有資本奢侈，像溫水煮青蛙般走向衰落。
奢侈的根源是什么？我個(gè)人認(rèn)為是生活的溫床和浮躁的心理。二十一世紀(jì)相對(duì)而言是和平安寧的，這一代人沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)資源短缺，不知道何為饑餓。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，便不會(huì)敬畏，難得珍惜。莫言在小說(shuō)《罪過(guò)》里曾寫(xiě)過(guò)“我伸手抓過(guò)那鱉裙，迅速地掩進(jìn)嘴里。從口腔到胃這一段，都是腥的，熱的。我的腸子在肚子里為我的行動(dòng)歡呼?！倍嗝瓷鷦?dòng)而令人心酸的一幕，倘若我們都對(duì)此深感認(rèn)同，便不會(huì)有那么多的浪費(fèi)，那么多的不珍惜。
浮躁也是一大緣由。在《精神明亮的人》一書(shū)中有這樣一段話：“這是個(gè)欲望大得驚人的掘金年代。”物欲讓人丑陋而浮夸，使人們不知不覺(jué)形成一種用繁重奢靡麻醉自己的行為。浮躁的人往往一晌貪歡，不知生活真意義何在。
戒奢戒浮，且勤儉，且簡(jiǎn)約。脫去浮華，尋求質(zhì)樸，是心里生活不言而喻的詩(shī)意。每當(dāng)我看到班干部在動(dòng)用班費(fèi)時(shí)精打細(xì)算，心里總會(huì)有種暖流，這是勤儉樸素帶來(lái)的本真的感動(dòng)，令人踏實(shí)，令人心安。
前言冗長(zhǎng)，不知能載入人心的是哪些支言片語(yǔ)，謹(jǐn)求聽(tīng)者能有一絲共鳴，在生活的溫床中不忘感恩，限制物欲，拒絕浮躁。戒奢戒浮，且勤儉，且簡(jiǎn)約，體察生活簡(jiǎn)單樸素之美。
以勤儉節(jié)約為題的演講稿篇二
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。
記得很小的時(shí)候，我們學(xué)的第一首唐詩(shī)就是：“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會(huì)里，更顯得意義深長(zhǎng)。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會(huì)有時(shí)候變得很陌生，有些時(shí)候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時(shí)候，節(jié)儉卻被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會(huì)改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，需要重新認(rèn)識(shí)老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。
以勤儉節(jié)約為題的演講稿篇三
老師們，同學(xué)們：
大家好！
門(mén)把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，把3月22日設(shè)立為“世界水日”
今天在這里，我鄭重地倡導(dǎo)大家“勤儉節(jié)約，從我做起”，從節(jié)約一粒糧食，一滴水、一度電、一升油、一張紙開(kāi)始。日子久了就會(huì)養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。
我的演講完畢！
謝謝大家！
以勤儉節(jié)約為題的演講稿篇四
我的大姑，身體健康，笑起來(lái)非常的慈祥。她省吃儉用，她在工廠門(mén)衛(wèi)工作。衣服破了也舍不得買(mǎi)，破了就縫縫。她的另一個(gè)職業(yè)是清潔工。
她每天早早地起來(lái)，不管什么天氣，都把大街打掃得干干凈凈。冬天，她就更忙了，又得掃雪又得掃垃圾。他那種奉獻(xiàn)自己，幫助別人，一人付出，數(shù)人幸福的精神令我感動(dòng)。
還記得那次，我們一家人去看望大姑，她做了許多飯菜。平時(shí)她都是省吃儉用，我每次去，她都做我最喜歡的油炸的刀魚(yú)。這次去了，她看見(jiàn)我那么喜歡吃，她就吃了一兩塊，剩下的全都給我?guī)狭?。她每次有好吃的先給我們送來(lái)，她對(duì)我是那樣的和藹可親。
大姑，平時(shí)她掙錢(qián)不容易，卻時(shí)時(shí)刻刻地想著我，他對(duì)別人付出，卻對(duì)自己舍不得。她就是我最敬佩的人——大姑。
以勤儉節(jié)約為題的演講稿篇五
“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！鼻趦€節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來(lái)，多少名人用實(shí)際行動(dòng)為我們做出了表率、樹(shù)立了榜樣，讓我們重溫那些厲行勤儉的故事，傳承這一美好德行。
勤儉節(jié)約的思想與風(fēng)范是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家留給我們的一筆寶貴的精神財(cái)富，激勵(lì)著一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、披荊斬棘，最終帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝貧窮、走向富裕。
崇儉戒奢、勤儉節(jié)約之傳統(tǒng)美德在我國(guó)歷史悠久，春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴，諸子就倡導(dǎo)勤儉節(jié)約。
在古代，勤儉節(jié)約常與社稷興衰相聯(lián)系。據(jù)《二十四史·晉書(shū)》，晉武帝時(shí)曾任御史中丞的傅玄看到時(shí)俗非常奢侈，便上書(shū)朝廷說(shuō)，糧食和絹帛的生產(chǎn)很不容易，人們不注意節(jié)約，必然會(huì)出現(xiàn)斷糧缺絹的時(shí)候。傅玄還表示，“奢侈之費(fèi)，甚于天災(zāi)?！?/p>
到了社會(huì)經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的唐代，勤儉節(jié)約的觀念依然受到提倡。李紳從“四海無(wú)閑田”的豐收景象里看到“農(nóng)夫猶餓死”的殘酷現(xiàn)實(shí);將“盤(pán)中餐”的粒粒糧食與農(nóng)民在烈日之下的汗水聯(lián)系在一起，凝成了“粒粒皆辛苦”的名句，使那些不知珍惜糧食的人受到教育。
“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢?！崩钌屉[在《詠史》中告誡當(dāng)朝者應(yīng)勤儉愛(ài)民。詩(shī)人縱貫歷史長(zhǎng)河，從前賢治國(guó)理家事件中，得出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：勤儉節(jié)約與奢侈浪費(fèi)為家國(guó)興亡之關(guān)鍵。
“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！辈簧傥娜四蛯⑶趦€節(jié)約融入到家風(fēng)家教當(dāng)中。
理學(xué)家朱熹歷仕四朝卻一生淡泊名利，安守清貧。一次，他去看望女兒女婿，未料女婿不在家，女兒留他吃午飯。因家中貧困，女兒只端出幾碗大麥飯和一碗蔥湯，對(duì)父親很是愧疚。朱熹卻不以為意，開(kāi)開(kāi)心心地吃了，并告訴女兒儉樸度日本是我們的良好家風(fēng)，對(duì)于飲食，不要計(jì)較多少和好壞。
吃完飯后，他還題了一首詩(shī)：“蔥湯麥飯兩相宜，蔥補(bǔ)丹田麥療饑。莫謂此中滋味薄，前村還有未炊時(shí)?！?/p>
女婿回來(lái)后，對(duì)岳父的儉樸之風(fēng)與仁愛(ài)之心大為感動(dòng)，便將此詩(shī)作為家訓(xùn)，于書(shū)房懸掛。
史學(xué)家司馬光的一生也十分儉樸，并把節(jié)儉作為教子成才的重要內(nèi)容。古代家訓(xùn)中的名篇《訓(xùn)儉示康》便是他結(jié)合自身經(jīng)歷與認(rèn)識(shí)所作。在文中，他自述“平生衣取蔽寒，食取充腹”，“眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)以儉素為美”，并教育兒子“由儉入奢易，由奢入儉難”，“君子寡欲，則不役于物，可以直道而行”。在他的熏陶下，司馬康以為人廉潔和生活儉樸而受后世稱贊。
在清代學(xué)者金纓編著的《格言聯(lián)璧》中的“持躬”章節(jié)里，也闡明了“儉”與“侈”對(duì)一個(gè)人修身養(yǎng)性的影響：“儉則約，約則百善俱興;侈則肆，肆則百惡俱縱。”節(jié)儉就會(huì)有節(jié)制，有節(jié)制則百善都會(huì)興起;奢侈就會(huì)放肆，放肆則百惡都會(huì)跟從。
節(jié)用裕民、儉以養(yǎng)德。今天，中華民族經(jīng)歷了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的艱苦奮斗歷程，但戒奢以儉的道理并未過(guò)時(shí)。我們要繼續(xù)弘揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，自覺(jué)養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，讓厲行節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的風(fēng)尚繼續(xù)引領(lǐng)我們奔向更加美好的生活。
以勤儉節(jié)約為題的演講稿篇六
大家好。
勤儉節(jié)約——是一種美德，他會(huì)讓我們的生活，甚至是地球變得更加美好。我們的家園——地球上蘊(yùn)藏著一些寶貴的資源，但是它們看似是取之不盡，用之不竭的，其實(shí)只要無(wú)限制地浪費(fèi)，終會(huì)消失殆盡。如今，人們?nèi)圆恢诟?，變本加厲地鋪張浪費(fèi)，他們不知道這短暫的浪費(fèi)，將會(huì)帶來(lái)長(zhǎng)久的痛苦。有句話說(shuō)得好：“如果我們不好好珍惜水資源，那么地球上最后一滴水將是人們悔恨的眼淚。因此，從現(xiàn)在開(kāi)始，我們要學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約。下面我就和大家說(shuō)一說(shuō)，我是如何為節(jié)約出一份力的?！?/p>
那是在一個(gè)下午，我突發(fā)奇想，到大街上去。去干什么呢？去撿那些可回收的垃圾。在一年前，我曾讀到過(guò)一本關(guān)于節(jié)約的書(shū)，上面寫(xiě)著這樣一段話：“對(duì)于紙、塑料、玻璃和金屬的回收，不僅可以節(jié)約能源，還能減少釋放到土壤、水和空氣中的污染。而且，還節(jié)約了地球正在枯竭的資源?！斑@段話的附近，還附上了一些資料：“從回收產(chǎn)品中制造鋁所使用的能量比從礬土礦中制造鋁所耗費(fèi)的能量少96%……”等等諸如此類的話，由此可見(jiàn)，回收在節(jié)約中占了很重要的一部分。我撿垃圾有些顯眼，引來(lái)許多人好奇的目光，只好在那些偏僻的地方撿。一個(gè)下午，我撿了一麻袋的廢紙和鋁罐，將它們賣(mài)到一個(gè)奶奶告訴我的廢品回收站。做了這些有利于地球的事情，我感到很快樂(lè)。在以后的日子里，我常在空閑的時(shí)候撿一撿垃圾，既有利于環(huán)境，又節(jié)約了能源，真是一舉兩得啊！
在家時(shí)，我也常常節(jié)約。比如，用洗米水來(lái)澆花、用洗臉?biāo)茨_等等。
讓我們勤儉節(jié)約吧！讓這個(gè)地球永遠(yuǎn)年輕！其實(shí)，九月并不是一定要干那些事，你也可以從身邊做起，你只需要舉手之勞，關(guān)閉水龍頭，避免浪費(fèi)，可以想的出來(lái)，這節(jié)約了多少水??！最后，我倡議大家努力節(jié)約，讓地球更加美麗！
以勤儉節(jié)約為題的演講稿篇七
同學(xué)們：
今天，利用課間操時(shí)間，講一講我們從小要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。
俗話說(shuō)：成由勤儉敗由奢。這句話的意思是：一個(gè)人要勤奮勞動(dòng)，艱苦樸素，就會(huì)取得事業(yè)的成功，否則，如果奢侈浪費(fèi)，就會(huì)導(dǎo)致失敗。
最近，在我們的身邊，出現(xiàn)了一些浪費(fèi)現(xiàn)象。比如說(shuō)，有的同學(xué)借著吃完飯洗碗的機(jī)會(huì)，在那里玩水，這樣就浪費(fèi)水。有的同學(xué)，掉了一些小東西（如飯票、鉛筆、橡皮之類）根本就不當(dāng)一回事，也沒(méi)人去老師那兒認(rèn)領(lǐng)。你們想想，這些東西難道不是用錢(qián)買(mǎi)來(lái)的嗎？大多數(shù)同學(xué)，沒(méi)有好好利用自己的零花錢(qián)，，而用這些錢(qián)買(mǎi)些不干凈的零食吃。還有同學(xué)，把家長(zhǎng)讓他買(mǎi)學(xué)習(xí)用品的錢(qián)也偷偷地買(mǎi)了零食吃，甚至還拿錢(qián)去抽獎(jiǎng)，這些都是不對(duì)的。在這里我希望同學(xué)們要合理地運(yùn)用自己的零花錢(qián)。
以勤儉節(jié)約為題的演講稿篇八
自古以來(lái)勤儉節(jié)約就是中華民族的傳統(tǒng)美德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)讓中華文明在我們這一代人手上繼續(xù)傳承下去是我們的責(zé)任也是義務(wù)。
勤儉節(jié)約是小到一個(gè)人一個(gè)家大到一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的法寶，人類要想生存要想發(fā)展都離不開(kāi)勤儉節(jié)約這四個(gè)字?！办o以修身，儉以養(yǎng)德”可見(jiàn)儉是多么的重要。古今中外關(guān)于勤儉節(jié)約的例子有很多很多。周恩來(lái)是建國(guó)后第一任國(guó)家總理，身為國(guó)家總理可是他的宵夜確實(shí)一碟花生米。在普通人看來(lái)這是多么的不可思議，可這卻是事實(shí)。伊麗莎白二世是英國(guó)歷史上著名的女王，她經(jīng)常說(shuō)的一句英國(guó)諺語(yǔ)便是“節(jié)約便士，英鎊自來(lái)”，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅(jiān)持將牙膏擠到一點(diǎn)不剩。號(hào)稱“車(chē)到山前必有路，有路必有豐田車(chē)”的日本豐田公司，在成本管理上從一點(diǎn)一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來(lái)節(jié)水。一個(gè)貴為一國(guó)之尊、一個(gè)是世界著名的跨國(guó)公司，節(jié)約意識(shí)竟如此強(qiáng)烈，令人贊嘆。
以勤儉節(jié)約為題的演講稿篇九
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華兒女的驕傲。古人云：“儉，德之共也；奢，惡之大也。”“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢?！睔v史上“今日花天酒地，明日乞討街頭”的例子也屢見(jiàn)不鮮。
在生活中，貧困要節(jié)儉，富裕更要勤儉節(jié)約。我的奶奶便是一位非常節(jié)儉的人。
就拿奶奶的吃、行來(lái)說(shuō)吧！奶奶和我們?cè)谝黄鸪燥埖臅r(shí)候，跟我們都不一樣。瞧我，吃飯狼吞虎咽，撒得滿桌都是；夾菜時(shí)，菜掉到桌上，看都不看一眼。奶奶吃飯就不一樣了，她先是慢慢地夾起菜，然后再輕輕地抖一抖，把菜湯甩在菜盤(pán)里，才小心翼翼地把菜放進(jìn)自己碗里，生怕掉一片菜葉。如果吃完菜后，盤(pán)子里還有菜湯，奶奶就端起盤(pán)子，往碗里一倒，嘴里說(shuō)：“別看是菜湯，也不能扔，好東西全都在菜湯里呢！”說(shuō)完便津津有味地吃起來(lái)，直到碗里的飯一粒不剩。有時(shí)，她看見(jiàn)誰(shuí)的碗中還有剩飯，就端起碗將那些剩飯也一起處理光。
奶奶送我去上學(xué)的那輛車(chē)子，最能體現(xiàn)出奶奶的節(jié)儉了。其實(shí)，那輛車(chē)子已經(jīng)有好多年頭了，每當(dāng)送我的時(shí)候，它總是呼啦啦地唱著“悅耳的歌”，大老遠(yuǎn)就能聽(tīng)到。不僅如此，這輛車(chē)子還老是掉鏈子。上一次奶奶送我上學(xué)時(shí)，正騎著呢，鏈子掉了，安了好半天也沒(méi)安上，沒(méi)辦法，奶奶只能讓讓我自己走著去上學(xué)嘍！這輛舊車(chē)子還有個(gè)最大的缺點(diǎn)：它沒(méi)有鈴。每當(dāng)奶奶送我去上學(xué)時(shí)，你就能聽(tīng)到奶奶的喊聲：“讓一下，讓一下?！庇袝r(shí)她喊得口干舌燥，可有些人就像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣，繼續(xù)往前走。爸爸幾次說(shuō)讓奶奶換輛車(chē)子時(shí)，她都生氣地說(shuō)：“還可以用，為什么要再換一輛呢？”
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，只有節(jié)約，幸福之花才可以永放光華；只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界之林。讓我們從現(xiàn)在起，每人發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，使我們的民族屹立于世界之林，使這個(gè)發(fā)展中國(guó)家在世界上站穩(wěn)腳跟。
以勤儉節(jié)約為題的演講稿篇十
時(shí)光的沙漏在馬不停蹄地流淌，時(shí)光的隧道載著我們昏暗地轉(zhuǎn)動(dòng)，充滿激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)在飛翔一般的發(fā)展，父母老師的叮囑一遍又一遍的在耳邊回響，再努力也要被淘汰!高考的開(kāi)拓者可以罵千世萬(wàn)代，但是你不能改變高考制度的現(xiàn)實(shí)存在。雖然你可能會(huì)后悔從你母親的懷抱中跳出來(lái)，但你不能否認(rèn)你的使命就是開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代!
拼搏，拼搏，一個(gè)充滿激情的字，承載著我們遠(yuǎn)航的信念。站立于山腳，高喊一聲：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，俯瞰群山”。爬山時(shí)，默默無(wú)言的雙拳：“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等你”。爬到山頂，仰天長(zhǎng)嘯：“為多壯志之人，敢教日月?lián)Q新天”。
前路漫漫，坎坷，沒(méi)有“踏平萬(wàn)仞山”的決心，怎樣才能得到充滿激情的人生?如果一味地走前人開(kāi)拓的路，就永遠(yuǎn)嘗不到披荊斬棘的快感，成功的光環(huán)也不會(huì)降臨!
“我不在乎別人如何看待我，我只關(guān)心我如何看待世界。”數(shù)年前聽(tīng)人說(shuō)過(guò)這句話，我不明白它的意思，前幾天老班把這句話貼到教室前面，我隱約有一種感覺(jué)，這句話很有意義。我不想做旁人眼里的淑女，于是頭發(fā)越剪越短，就開(kāi)始無(wú)憂無(wú)慮地吃大吃大喝，用蔡先生的話說(shuō)：“走了一整天的風(fēng)風(fēng)火火，哪像個(gè)女生那!”是啊，我是風(fēng)風(fēng)火火，可那只是他看到了，而我看到了自己幸福生活的一面，瘋狂如浪，靜如花飄止水。
同伴們，要收獲成功就必須先放棄，要得到好成績(jī)就必須學(xué)會(huì)奮斗。前途之路在自己腳下，前途之路在自己掌握。希望我這篇簡(jiǎn)短的講話能成為新階段的號(hào)召，給大家?guī)?lái)新的活力。
演講結(jié)束了，謝謝大家!
以勤儉節(jié)約為題的演講稿篇十一
公司全體員工：
大家好！
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，在舉國(guó)上下全面建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的進(jìn)程中，大力開(kāi)展厲行勤儉節(jié)約工作，不僅是我司自身發(fā)展的需要，也是全體員工義不容辭的社會(huì)責(zé)任，更是落實(shí)迫切要求。為此，特向全體員工發(fā)出勤儉節(jié)約倡議：
避免大開(kāi)水龍頭，用完水后擰緊水龍頭，杜絕“長(zhǎng)流水”，提倡一水多用；看到水龍頭不用時(shí)流水主動(dòng)關(guān)閉，發(fā)現(xiàn)“跑水”及時(shí)報(bào)修；在參加集會(huì)、活動(dòng)后，提倡帶走喝剩下的一次性瓶裝水。
在滿足要求的前提下，注意打印格式盡量少用紙，提倡打印紙雙面用；在進(jìn)行普通復(fù)印時(shí)，復(fù)印機(jī)調(diào)到省墨狀態(tài)，提倡雙面復(fù)??；作業(yè)本、筆記本、教案本、粉筆等堅(jiān)持用完；提倡無(wú)紙化辦公。
不“大吃大喝”；杜絕浪費(fèi)食物，提倡能吃多少買(mǎi)多少。
公務(wù)用車(chē)要經(jīng)常保養(yǎng)，科學(xué)駕駛，減少油耗；外出辦事，合理安排出行路線，盡量多人合乘，提高公務(wù)車(chē)使用效率。
古語(yǔ)有云：成由儉，敗由奢。節(jié)約是傳統(tǒng)美德，也是時(shí)尚潮流，更是社會(huì)責(zé)任，讓我們做節(jié)儉風(fēng)尚的實(shí)踐者和示范者。從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，積極參與節(jié)約能源資源、保護(hù)環(huán)境的`科學(xué)行動(dòng)，為創(chuàng)建節(jié)約型的企業(yè)共同努力！
以勤儉節(jié)約為題的演講稿篇十二
“共享”這個(gè)概念由ofo創(chuàng)始人提出將第一批顏色亮麗的單車(chē)ofo推向了大學(xué)校園受到眾多學(xué)生的青睞。為解決“最后一公里”的出行麻煩ofo創(chuàng)始人一改往日的有樁單車(chē)形式為ofo單車(chē)加上了掃描二維碼開(kāi)鎖、無(wú)樁、定位等新元素。這無(wú)疑從沉寂多年的單車(chē)市場(chǎng)脫穎而出吸引了人們的眼球?yàn)樯碳規(guī)?lái)了巨大利益。隨后不多久ofo被推向更大的市場(chǎng)從開(kāi)始的幾十輛幾百輛到全國(guó)各地大小城市的街頭隨處可見(jiàn)甚至被推向國(guó)際市場(chǎng)……其他商家爭(zhēng)相效仿推出各種款式、顏色的共享單車(chē)。短短一年多的時(shí)間里共享單車(chē)徹底“火了”。
共享單車(chē)的巨大成功令其他商家眼饞不已，爭(zhēng)相推出其他共享產(chǎn)品。人們付錢(qián)包下一間共享旅館，在工作疲累之余享受30分鐘的充分休息;人們掃描二維碼拿走一把共享雨傘，在突如襲來(lái)的大雨中也不用擔(dān)驚受怕……層出不窮的產(chǎn)品不斷沖擊著人們對(duì)“共享”的認(rèn)識(shí)，也遭來(lái)了人們的多重聲音。
有人認(rèn)為，“共享”是21世紀(jì)的新時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，它便捷、便宜，又不用花費(fèi)大量的人力，值得推崇。另一方面，還有人認(rèn)為：共享產(chǎn)品不易管理，會(huì)遭到?jīng)]有基本文明道德的人的肆意破壞。還有一些商家，為借著“共享”這股東風(fēng)吸引人們的注意，什么產(chǎn)品都要冠上“共享”的名號(hào)，實(shí)際是炒作，所以共享產(chǎn)品弊端更大。比如前段時(shí)間的共享紙巾，冷嘲熱諷的聲音一邊倒。有網(wǎng)友如是說(shuō)：“難道我用完的紙巾還要放回機(jī)器給別人用嗎?”
我認(rèn)為，任何事物必有兩面性。共享時(shí)代的來(lái)臨是個(gè)良好的契機(jī)，合理的利用將會(huì)激發(fā)人們的創(chuàng)新精神，將根深蒂固的“中國(guó)人只會(huì)制造而不會(huì)創(chuàng)造”的說(shuō)法改頭換面，讓外國(guó)人對(duì)中國(guó)的看法與時(shí)俱進(jìn)，引來(lái)陣陣贊嘆。前不久，共享單車(chē)還被外國(guó)人列為中國(guó)“新四大發(fā)明”，并被外國(guó)人熱烈追捧。在讓我們眼前一亮的同時(shí)，還為人們提供便利。商家的盲目炒作遭到排斥，人們從剛開(kāi)始的新鮮感到如今因?yàn)楫a(chǎn)品的過(guò)度泛濫而感到厭煩，我們不難接受人們的“三分鐘熱度”。我們只希望，共享時(shí)代的到來(lái)能讓“中國(guó)創(chuàng)造”推向世界，少一些為了利益的盲目炒作，多一些為創(chuàng)新創(chuàng)造而努力奮斗的有志青年。因此，共享時(shí)代利大于弊。
在21世紀(jì)的快速發(fā)展時(shí)代風(fēng)潮中，智能手機(jī)、vr、人工智能已經(jīng)接踵而至。短短幾年的時(shí)間里，就能迎來(lái)一個(gè)全新時(shí)代。如今已不是“一年一個(gè)樣，五年大變樣”的時(shí)代了，每一年的全新理念都刷新著人們的認(rèn)識(shí)。共享時(shí)代還能延續(xù)多久?沒(méi)有人知道。至于未來(lái)如何，我們憧憬著，仍是不得而知。
以勤儉節(jié)約為題的演講稿篇十三
古人云:“儉，德之共也;侈，惡之大也”?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢?！鼻趦€節(jié)約是中國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉，毛澤東要求別人的自我首先會(huì)做到，他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸，一件睡衣穿了，補(bǔ)了73次。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他自我主動(dòng)減薪，降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃水果、魚(yú)、肉。上世紀(jì)60年代，他召開(kāi)會(huì)議到中午還沒(méi)結(jié)束，他留大家吃中午飯，桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅，偉人在勤儉節(jié)約方面為人們作出了表率。那么，我們是不是也就應(yīng)向毛澤東一樣勤儉節(jié)約呢!
節(jié)約要從身邊做起，從自我做起。日常生活中時(shí)刻謹(jǐn)記勤儉、節(jié)約。如節(jié)約用水，節(jié)約用電，節(jié)約糧食，要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。不奢侈，奢侈就是浪費(fèi)。
諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō):“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。多少年來(lái)，在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，艱苦樸素、勤儉節(jié)約都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德、提到倡導(dǎo)，持續(xù)和發(fā)揚(yáng)。這也是我國(guó)由小到大，由弱到強(qiáng)的重要因素。
是啊!艱苦樸素的生活雖然離我們已經(jīng)越來(lái)越遠(yuǎn)了，但我們?nèi)詰?yīng)牢記:平日里節(jié)衣縮食，困難時(shí)才容易渡過(guò)難關(guān);富足時(shí)將華奢侈，困難時(shí)將難以生存，所以說(shuō)勤儉節(jié)約這一美德在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)。
“儉以養(yǎng)德”是諸葛亮的一句名言。勤儉節(jié)約不僅僅能積累財(cái)富，還能培養(yǎng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神和奮發(fā)向上的品質(zhì)。世界上任何一個(gè)民族的崛起和國(guó)家的昌盛，無(wú)不經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦奮斗。勤儉節(jié)約，艱苦奮斗這一傳統(tǒng)，也是中華民族的“傳家寶”，這天，我們提倡理性的適度消費(fèi)和低碳的生活習(xí)慣，“傳家寶”更不能丟。
20xx年6月1日，一碗飯，一碗湯，這就是胡總書(shū)記在甘肅地震災(zāi)區(qū)時(shí)的午餐。總書(shū)記用餐的帳篷，是戰(zhàn)士們的食堂，搭建在甘肅地震災(zāi)區(qū)一個(gè)偏僻的高海拔的小山村里。戰(zhàn)士們的午餐，還是相對(duì)豐盛的，但是，胡總書(shū)記只吃了一碗米飯，盛了一碗菜湯。看到這個(gè)電視畫(huà)面，許多人的眼眶濕潤(rùn)了，崇敬之情油然而生。
毛澤東主席以前深刻地指出：“要使我國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間?！秉h的十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平總設(shè)計(jì)師告誡全黨：“艱苦奮斗是我們的傳統(tǒng)，艱苦樸素的教育今后要抓緊，一向要抓六十至七十年。我們的國(guó)家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)。提倡艱苦創(chuàng)業(yè)精神，也有助于克服腐敗現(xiàn)象?！焙倳?shū)記在西柏坡學(xué)習(xí)考察時(shí)，以前引用明朝薛瑄的話告誡大家：“節(jié)儉樸素，人之美德，奢侈華麗，人之大惡?！?/p>
再看看我們?nèi)缃?，走進(jìn)學(xué)校飯?zhí)?，食物是相?dāng)豐盛的，有雞腿，豬排，大排。和胡總書(shū)記吃的比起來(lái)，我們都比他吃的好，但我們有些人吃了一口就倒掉了，多浪費(fèi)呀!難道他們不明白“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦嗎?”
此刻每個(gè)孩子都是爸爸媽媽的掌上明珠，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，爸爸媽媽燒的菜有些人都不吃，只能倒掉，所以我們每個(gè)人都要行動(dòng)起來(lái)，勤儉節(jié)約，不要浪費(fèi)糧食，浪費(fèi)最可恥的。同學(xué)們，我們要向胡總書(shū)記學(xué)習(xí)，不要浪費(fèi)糧食。
司馬光以前說(shuō)過(guò)：“由儉入奢易，由奢入儉難?！边@是古人給我們敲響的警鐘，所以我們要勤儉節(jié)約，那些農(nóng)民在烈日炎炎的陽(yáng)光下干活，多么辛苦啊!他們披星戴月，任勞任怨，可換來(lái)的卻是我們的浪費(fèi)，全體人民就應(yīng)持續(xù)“艱苦奮斗，勤儉節(jié)約”的作風(fēng)。
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土;誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦?！?/p>
春暖花開(kāi)，是誰(shuí)，在播種田地?是農(nóng)民伯伯。烈日炎炎，是誰(shuí)，在彎腰鋤苗?是農(nóng)民伯伯。碩果累累，是誰(shuí)，在耐心收割?是農(nóng)民伯伯。我們的成長(zhǎng)離不開(kāi)農(nóng)民伯伯的辛勤耕耘，因?yàn)橛兴麄?，我們才從一棵不起眼的小?shù)長(zhǎng)成了能庇蔭的大樹(shù);從牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子長(zhǎng)成了一名中學(xué)生。“粒粒皆辛苦”，這是對(duì)農(nóng)民伯伯辛勤工作的高度肯定。
滾燙的太陽(yáng)照著大地，農(nóng)民伯伯在農(nóng)田里，灑下了辛勞的汗水。在秋高氣爽的季節(jié)，他們收獲了他們耕作一年的成果，臉上露出了欣慰的笑容。可現(xiàn)在，我們卻讓他們的努力，他們的汗水付之東流。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，每年，全球三分之一的糧食被浪費(fèi)，年浪費(fèi)量達(dá)13億噸，相當(dāng)于全球谷物產(chǎn)量的二分之一。這么驚人的數(shù)字，都是由于我們不愛(ài)惜糧食，浪費(fèi)糧食造成的。在貧困山區(qū)的人們，每天都面臨吃不飽的問(wèn)題，他們最大的心愿就是每天一日三餐能吃上飽飯，如果我們每個(gè)人每一天都節(jié)約一粒糧食，那么他們的心愿將在不久實(shí)現(xiàn)。
“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷，恒念物力維艱?！边@是我們從小就知道的道理，可是又有多少人明白這句話的含義呢?又有多少人可以愛(ài)惜糧食，節(jié)約糧食呢?如果每個(gè)人都能明白這句話的含義，倒掉的糧食還會(huì)那么多嗎?所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，把節(jié)約糧食當(dāng)成我們力所能及的事，愛(ài)惜糧食，不能辜負(fù)農(nóng)民伯伯的辛勤勞動(dòng)。要記住，10月16日是“世界愛(ài)糧日”。
還記得那則公益廣告嗎?“有一種節(jié)約，叫‘光盤(pán)’;有一種公益，叫‘光盤(pán)’;節(jié)約，是一種美德;節(jié)約，是一種智慧;節(jié)約，是我的行動(dòng)，也是，我的習(xí)慣。今天，讓我們重新找回，對(duì)糧食的敬意;今天，讓我們接力，成為‘光盤(pán)’一族;今天，讓我們一起，不剩飯，不浪費(fèi)，吃多少，要多少;拒絕浪費(fèi)，珍惜糧食，從我做起，從今天開(kāi)始!”是的，正如廣告中所說(shuō)的，節(jié)約，是公益，是美德，是智慧，也應(yīng)該是行動(dòng)和習(xí)慣。讓我們一起堅(jiān)決抵制“舌尖上的浪費(fèi)”。
‘光盤(pán)’行動(dòng)，我們都在努力;“浪費(fèi)糧食”，終將與我們告別。我們今天的節(jié)約，就是在為我們的子孫后代的生存做努力?！皭?ài)糧節(jié)糧”，從我做起!
以勤儉節(jié)約為題的演講稿篇十四
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，無(wú)論家里的收入高低，再有多富裕，我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的'點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。
有一件事我記憶猶心。
那是去年春節(jié)期間的一天，爸爸要在家里請(qǐng)客人，中午的時(shí)候，家里來(lái)了許多客人，這下該我們忙活的時(shí)候到了。我為客人洗水果，爸爸就忙著現(xiàn)擺起他的茶藝來(lái)了。最忙活的就是媽媽了，不長(zhǎng)時(shí)間，媽媽就為客人準(zhǔn)備了一桌豐盛的午餐，他們都吃的津津有味，贊不絕口的夸媽媽手藝好，下午客人走了，我?guī)蛬寢屖帐俺允５娘埐恕Ｎ野扬埐说惯M(jìn)了垃圾箱，媽媽看見(jiàn)了嚴(yán)肅地對(duì)我說(shuō)：“干嘛到掉了，物價(jià)這么貴，不要浪費(fèi)糧食，況且我們吃的都是農(nóng)民伯伯辛苦種植的，因該珍惜勞動(dòng)成果，正所謂誰(shuí)只盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦?！睆哪且院螅叶昧斯?jié)約飯菜。通過(guò)這件事我受到了深刻的教育。
有一次，奶奶洗完衣服忘了關(guān)水籠頭，我連忙過(guò)去關(guān)水龍頭，并對(duì)奶奶說(shuō)：“以后要節(jié)約用水?！边€有一次，爸爸在沙發(fā)上看電視睡著了，可是電視機(jī)還開(kāi)著，我就悄悄地關(guān)掉電視機(jī)。后來(lái)爸爸知道了這件事，夸我是個(gè)懂事的孩子。
我已經(jīng)是四年級(jí)的學(xué)生了，要多體諒父母的難處，多替家人著想，學(xué)會(huì)合理消費(fèi)，雖然自己不當(dāng)家，但也應(yīng)該知道柴米油鹽貴，這也正是我們因該必須做的。
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