自然景觀是人們與大自然相互交融的載體,它能夠給予我們力量和靈感。寫總結時,還可以請教他人的意見和建議,從不同的角度和視角來審視和改進自己的總結作品。以下是一些優(yōu)秀總結范文的分享,供大家參考和借鑒。
如何提升溝通協(xié)調(diào)能力講稿篇一
一句話可以讓你上天堂,一句話也可以讓你下地獄,雖然這只是一個比喻,但是可以體現(xiàn)語言溝通能力的重要性,來看提高語言溝通能力,有助增強人際關系。下面本站小編整理了提升語言溝通能力的方法,供你閱讀參考。
這一步非常簡單。閉上眼睛想一想,你都在哪些情境中與人溝通,比如學校、家庭、工作單位、聚會以及日常的各種與人打交道的情境。再想一想,你都需要與哪些人溝通。
開列清單的目的是使自己清楚自己的溝通范圍和對象,以便全面地提高自己的溝通能力。
在這一步里,問自己如下問題:
對哪些情境的溝通感到愉快?
對哪些情境的溝通感到有心理壓力?
最愿意與誰保持溝通?
最不喜歡與誰溝通?
是否經(jīng)常與多數(shù)人保持愉快的溝通?
是否常感到自己的意思沒有說清楚?
是否常誤解別人,事后才發(fā)覺自己錯了?
是否與朋友保持經(jīng)常性聯(lián)系?
是否經(jīng)常懶得給人寫信或打電話?
客觀、認真地回答上述問題,有助于了解自己在哪些情境中、與哪些人的溝通狀況較為理想,在哪些情境中、與哪些人的溝通需要著力改善。
在這一步中,主要問自己如下三個問題。
通常情況下,自己是主動與別人溝通還是被動溝通?
在與別人溝通時,自己的注意力是否集中?
在表達自己的意圖時,信息是否充分?
主動溝通者與被動溝通者的溝通狀況往往有明顯差異。研究表明,主動溝通者更容易與別人建立并維持廣泛的人際關系,更可能在人際交往中獲得成功。
溝通時保持高度的注意力,有助于了解對方的心理狀態(tài),并能夠較好地根據(jù)反饋來調(diào)節(jié)自己的溝通過程。沒有人喜歡自己的談話對象總是左顧右盼、心不在焉。
溝通主動性不夠,則需要積極主動地與人溝通等等。把這些制成一個循序漸進的溝通計劃,然后把自己的計劃付諸行動,體現(xiàn)有具體的生活小事中。不必害羞,沒有人會取笑你的主動,相反,對方可能還會在欣賞你的勇氣呢!
在制訂和執(zhí)行計劃時,要注意小步子的原則,即不要對自己提出太高的要求,以免實現(xiàn)不了,反而挫傷自己的積極性。小要求實現(xiàn)并鞏固之后,再對自己提出更高的要求。
這一步至關重要。一旦監(jiān)督不力,可能就會功虧一簣。最好是自己對自己進行監(jiān)督,比如用。
日記。
圖表記載自己的發(fā)展狀況,并評價與分析自己的感受。
當你完成了某一個計劃,如跟一直不敢說話的異性打了招呼,你可以獎勵自己一頓美餐,或是看場電影輕松輕松。這樣有助于鞏固階段性成果。如果沒有完成計劃,就要采取一些懲罰措施,比如做俯臥撐或是做一些懶得做的體力活。
總之,計劃的執(zhí)行需要信心,要堅信自己能夠成功。記?。阂粋€人能夠做的,比他已經(jīng)做的和相信自己能夠做的要多得多。
如何提升溝通協(xié)調(diào)能力講稿篇二
當女方說:“你好久都沒有陪我了,那你工作總是那么忙,你已經(jīng)不在意我了……”
其實她想說:“我有一段時間沒有接受到來自你的愛意和關心了,這時我抱怨的面具下,是一張缺愛小孩的面孔,這時我需要你的支持,這可能只是一點寬慰的話,或是一個簡單的擁抱,或是你能安靜的聽我說一會兒話。我能從你的語言,行動上感受到你的在乎,我得到安全感,借此我知道你心中有我。
男方可以說:“的確我太忙了,沒有完全顧及到你,希望你能理解我,來坐在我身旁,我讓你好好靠靠,我一直都在?!?/p>
溝通要點:男方不需要一味強調(diào)自己工作的重要性,別低估女人對男人事業(yè)的支持,大部分有理性的女人都懂得唇亡齒寒的道理。她們說以上的話只是想得到愛的肯定,你只需將愛意穩(wěn)穩(wěn)地傳遞給她就好,少走彎路,少費唇舌。當然如果在語言的表達上還能加上一點小心意,比如一首詩,哪怕一塊心形石頭,女方會更加感激你的理解和寬容,相信這些小細節(jié)會溫暖滋養(yǎng)你們的關系好長時間。讓愛在溫柔中流動,你們會越來越樂意使用此法。
當女方說:“我真后悔當時選擇了你,我寧愿從來沒遇見你?!?/p>
男方可以說:“我卻一直慶幸遇見了你,我們一起度過的時光是我無可取代的一段。如果你愿意,我還是想一直和你在一起,我能繼續(xù)支持你,關心你嗎?”
溝通要點:當女方情緒上來時,會喪失理智,她們喜歡用“從不”“總是”“從來沒”等十分絕對的詞匯,聽起來刺耳又武斷,但這也許并不是客觀事實,只是她們表達情緒的一種方式,懊惱的一種程度。男方真不需要在這些詞匯上計較。男方若能抑制住自己被誣陷的氣憤情緒,拋開女方不理性的一面,友善的表達自己珍惜這段關系,盡量把話題帶回到“你們”上,不讓女方沉溺在自己單方面的臆想中,帶她走進你們的未來,你會發(fā)現(xiàn)她的沮喪情緒會很快散去,她會對你更加感激,更肯定你,更愛你。
當男方說:“我沒事,我想靜靜?!薄耙磺羞€好?!?/p>
其實他是想說:“親愛的,我遇到困難了,但是我相信自己能解決好,你能給我?guī)滋靻为毸伎嫉臅r間嗎?我需要到我的洞穴去呆上一段時間?!?/p>
女方可以說:“好的,我相信你有處理好問題的能力,我都會支持你。”
溝通要點:女方總是覺得在伴侶難過困難之際,更應該站在他身邊,支持他鼓勵他。其實我想說男方都是更加理性獨立的個體。遇到困難首先他們想到的并不是求助,他們希望自己去解決以此證明他們的有力。這時女方真的可以放手讓他們?nèi)ソ鉀Q,讓他們回他們的洞穴去想辦法,而不用在他身邊等他,這時女方可以做一些自己快樂的事,把他們放在一邊。等他們處理好事情回來,看到你也怡然自得,他會更有成就感。
拓展練習:面對雙方激烈的言辭,心中難免委屈和不平。如果兩方都惡語相向,那么大家都會進入自我保護而攻擊他人的模式,那么戰(zhàn)況將變得一發(fā)不可收拾,炮火連天,傷人五分自傷七分。你是聰明的勇士嗎,你懂得四兩撥千斤的巧勁嗎,何況你面對的并不是敵人,而是你的愛人。愛是嬌貴的客人,在溫柔的環(huán)境中才能開出美麗的花,我會靜下心來努力翻譯你的語言,歸根到底是因為有愛。
如何提升溝通協(xié)調(diào)能力講稿篇三
一個有優(yōu)秀的管理者,要想做到下級安心、上級放心、同級熱心、內(nèi)外齊心,必須要有良好的溝通協(xié)調(diào)能力。那么要如何提高協(xié)調(diào)溝通能力?提高協(xié)調(diào)溝通能力的方法有哪些?下面本站小編整理了提高協(xié)調(diào)溝通能力的方法,供你閱讀參考。
1、積極溝通。重視且樂于溝通,愿意與人建立聯(lián)系;在遇到溝通障礙時,能夠以積極心態(tài)和不懈的努力對待沖突和矛盾,而不是強權或回避。2、換位思考。能夠打破自我中心的思維模式;嘗試從對方的角度和立場考慮問題,體察對方感受,促進相互理解。3、及時反饋。重視信息的分享;用心傾聽各方的意見,并根據(jù)實際情況及時做出調(diào)整和回應。4、機制保證。能夠有意識地在組織中搭建溝通平臺,通過機制建設確保溝通渠道的順暢。
溝通是人與人相互之間傳遞,交流各種信息、觀念、思想、感情,以建立和鞏固人際關系的綜合;是社會組織之間相互交換信息以維持組織正常運行的過程。協(xié)調(diào)是行政管理人員在其職責范圍內(nèi)或在領導的授權下,調(diào)整和改善組織之間,工作之間,人際之間的關系,促使各種活動趨向同步化與和諧化,以實現(xiàn)共同目標的過程。
溝通與協(xié)調(diào)是一個普遍的客觀存在,是一個問題的兩個方面。溝通是協(xié)調(diào)的條件和手段,協(xié)調(diào)則是溝通的目的和結果,兩者是相輔相成。
想要提高溝通協(xié)調(diào)能力,第一最重要的就是提高自身的學習能力,在知識發(fā)展迅速的今天,只要能提高自己的學習能力,才能跟得上時代的不妨,與時俱進!
想要舉一反三,提高溝通協(xié)調(diào)能力,提高思考能力也是相當重要,思考決定出路,不思考就行動,很容易出錯,要勤于思考,善于思考,在實踐中思考,才能積累更多的經(jīng)驗,才能提高溝通協(xié)調(diào)能力。
何為提高服務能力?將“執(zhí)政為民”的理念落實到群眾服務中,在社會主義和諧核心區(qū)里,服務能力如何,是比較直接影響到發(fā)展和社會的穩(wěn)定,提高自身的服務能力,這樣就有希望提高溝通協(xié)調(diào)能力。
創(chuàng)新是非常重要的,實踐證明,只要不斷創(chuàng)新,才能與時俱進,提出新政策,溝通協(xié)調(diào)能力才能開拓新局面,我們必須要有創(chuàng)新能力,墨守成規(guī)會吃虧的!
所謂的執(zhí)行能力就是落實力,這個是我們溝通協(xié)調(diào)和水平的具體表現(xiàn),提高執(zhí)行能力,要樹立落實第一,要樹立真務性,一抓到底的作風,提高執(zhí)行能力,切勿優(yōu)柔寡斷。
如何提升溝通協(xié)調(diào)能力講稿篇四
這一步非常簡單。閉上眼睛想一想,你都在哪些情境中與人溝通,比如學校、家庭、工作單位、聚會以及日常的各種與人打交道的情境。再想一想,你都需要與哪些人溝通。
開列清單的目的是使自己清楚自己的溝通范圍和對象,以便全面地提高自己的溝通能力。
在這一步里,問自己如下問題:
對哪些情境的溝通感到愉快?
對哪些情境的溝通感到有心理壓力?
最愿意與誰保持溝通?
最不喜歡與誰溝通?
是否經(jīng)常與多數(shù)人保持愉快的溝通?
是否常感到自己的意思沒有說清楚?
是否常誤解別人,事后才發(fā)覺自己錯了?
是否與朋友保持經(jīng)常性聯(lián)系?
是否經(jīng)常懶得給人寫信或打電話?
客觀、認真地回答上述問題,有助于了解自己在哪些情境中、與哪些人的溝通狀況較為理想,在哪些情境中、與哪些人的溝通需要著力改善。
在這一步中,主要問自己如下三個問題
通常情況下,自己是主動與別人溝通還是被動溝通?
在與別人溝通時,自己的注意力是否集中?
在表達自己的意圖時,信息是否充分?
主動溝通者與被動溝通者的溝通狀況往往有明顯差異。研究表明,主動溝通者更容易與別人建立并維持廣泛的人際關系,更可能在人際交往中獲得成功。
溝通時保持高度的注意力,有助于了解對方的心理狀態(tài),并能夠較好地根據(jù)反饋來調(diào)節(jié)自己的溝通過程。沒有人喜歡自己的談話對象總是左顧右盼、心不在焉。
溝通主動性不夠,則需要積極主動地與人溝通等等。把這些制成一個循序漸進的溝通計劃,然后把自己的計劃付諸行動,體現(xiàn)有具體的生活小事中。不必害羞,沒有人會取笑你的主動,相反,對方可能還會在欣賞你的'勇氣呢!
在制訂和執(zhí)行計劃時,要注意小步子的原則,即不要對自己提出太高的要求,以免實現(xiàn)不了,反而挫傷自己的積極性。小要求實現(xiàn)并鞏固之后,再對自己提出更高的要求。
這一步至關重要。一旦監(jiān)督不力,可能就會功虧一簣。最好是自己對自己進行監(jiān)督,比如用日記、圖表記載自己的發(fā)展狀況,并評價與分析自己的感受。
當你完成了某一個計劃,如跟一直不敢說話的異性打了招呼,你可以獎勵自己一頓美餐,或是看場電影輕松輕松。這樣有助于鞏固階段性成果。如果沒有完成計劃,就要采取一些懲罰措施,比如做俯臥撐或是做一些懶得做的體力活。
總之,計劃的執(zhí)行需要信心,要堅信自己能夠成功。記住:一個人能夠做的,比他已經(jīng)做的和相信自己能夠做的要多得多。
如何提升溝通協(xié)調(diào)能力講稿篇五
我在培訓過程中,通過課上認真聽講、認真做筆記、及時完成課后思考題,并在課后及時下載講師的講義再學習等形式,完滿的完成了各項學習任務。通過本次學習,受益匪淺,對溝通與協(xié)調(diào)等內(nèi)容有了深層次的了解,在與人溝通方面,對自己有了很大的提升,感悟到了一些平時忽略的細節(jié)。這次培訓學習有助于我在實際工作當中及時更新知識、更新觀念,養(yǎng)成自主學習的習慣,將學習日?;⑸罨?,同時提高專業(yè)工作水平,拓展了工作思路,增強了解決實際問題的能力,更好得發(fā)揚延長石油“埋頭苦干,開拓創(chuàng)新”精神,為企業(yè)的穩(wěn)步提升貢獻力量。
溝通,另一個層面的意思就是人際關系。現(xiàn)實生活工作中,我們經(jīng)常要和上級、下屬以及同事交流,還要與其他形形色色的人交往,這些都需要建立人際關系,都需要做好溝通與交流。良好的人際關系是人生、事業(yè)成功的基石。溝通于行,交流于心,如果生活中沒有溝通,就沒有快樂;工作中沒有溝通,就沒有樂趣;事業(yè)中沒有溝通,就沒有成功。因此,重視溝通、學會溝通,是必須的。
通過學習讓我認識到了溝通與協(xié)調(diào)的重要作用,讓我認識到溝通是人與人相互之間傳遞,交流各種信息、觀念、思想、感情,以建立和鞏固人際關系的綜合;是社會組織之間相互交換信息以維持組織正常運行的過程。協(xié)調(diào)是行政管理人員在其職責范圍內(nèi)或在領導的授權下,調(diào)整和改善組織之間,工作之間,人際之間的關系,促使各種活動趨向同步化與和諧化,以實現(xiàn)共同目標的過程。通過學習讓我發(fā)現(xiàn)自己還有許多需要改進和提高的地方,特別是溝通協(xié)調(diào)方面仍存在不足,如不同工作、不同角度、不同閱歷、不同性格的個體對溝通的認識和理解不甚相同,采取的技巧、溝通方式、方法也不盡相同,這些特色和方法不是無字天書,而是大家工作經(jīng)驗的積累、溝通細節(jié)的把握、溝通知識的積淀,通過學習是可以培養(yǎng)和提高的。
溝通與協(xié)調(diào)的前提必須明白自己的角色。說到角色時要注意三個問題,一個是不同的角色,溝通與協(xié)調(diào)的方式和內(nèi)容不一樣,二是不同的角色,對事情的要求不一樣。三是不同的角色,看待事情的角度不一樣。先說溝通方式和溝通內(nèi)容。在工作上,我們是教師和學生的關系,我們溝通與協(xié)調(diào)的方式是上課,談話,內(nèi)容是關于怎么好好學習。在生活上,我們是朋友,我們溝通與協(xié)調(diào)的方式也許是吃飯喝酒或其它的,內(nèi)容是生活中互相的關心。
四、總結了和人溝通與協(xié)調(diào)的方法。
首先,溝通者要抱著虛心的精神,不要妄自尊大。連孔夫子這樣的圣人都說了:“三人行必有我?guī)煛!焙螞r我們都是凡夫俗子,就溝通的某個議題來看,從不同的角度不同的人必然有值得肯定的地方,不要有膨脹心理,應該認真傾聽別人觀點,營造良好的的溝通環(huán)境,不要拒人于千里之外,更不可藐視任何人。
其次,溝通要把生活與工作分開。很多人經(jīng)常把工作上的事和生活中的事混為一壇,常常因為與某人有著相似的性格或愛好,在生活中很對胃,就把在生活中的好感移植到工作中。這也是溝通中最難做到的一點。溝通要分清楚溝通的場合、溝通的內(nèi)容、溝通的成績。管理與溝通是相輔相成的!管理要求執(zhí)行力好,提倡的是力的文化,而溝通要求請道理,灌輸思想,這是仁的文化。通過學習,我進一步提高了政治修養(yǎng),強化了理論素質(zhì),更重要的是發(fā)覺了自己在溝通與協(xié)調(diào)方面的缺點和不足,隨著世界科學技術的突飛猛進,綜合國力競爭的日趨激烈,社會對人才的需求越來越強烈,對人才素質(zhì)的要求也越來越高。一個人要想在職業(yè)生涯中得到更好的發(fā)展,就必須具備更加優(yōu)秀的素質(zhì)。通過這次溝通與協(xié)調(diào)知識的培訓學習,使我更加清醒的認識到自己和優(yōu)秀的差距。在以后的工作與學習當中,我必須要努力提升自己的知識素質(zhì)、能力素質(zhì)、心理素質(zhì)和身體素質(zhì),逐步發(fā)現(xiàn)自己,提升自己,發(fā)展自己,在實踐中不斷完善自己的修養(yǎng),為教育是業(yè)內(nèi)的更好發(fā)展貢獻自己的微薄之力。
2014年9月。
《執(zhí)行力與創(chuàng)新力》培訓總結。
感謝學校給我這次培訓學習的機會,通過參加此次課程,讓我受益匪淺,感觸良多。特別是讓我明白了做一個有執(zhí)行力、創(chuàng)新力的人對學生的發(fā)展和個人職業(yè)化的成長的重要性。一句話概括即為:個人執(zhí)行力決定個人的成敗,個人的創(chuàng)新力決定學生的發(fā)展。
執(zhí)行力的定義很簡單,就是按質(zhì)按量、不折不扣的完成工作任務。這是執(zhí)行力最簡單也是最精辟的解釋。創(chuàng)新力是指培養(yǎng)創(chuàng)新思維提升創(chuàng)新能力是適應社會和時代發(fā)展的需要;培養(yǎng)創(chuàng)新思維提升創(chuàng)新能力是解放思想與時俱進的必然要求;培養(yǎng)創(chuàng)新思維提升創(chuàng)新能力是人類自身發(fā)展的內(nèi)在要求。下面我就從提升個人執(zhí)行力,發(fā)展創(chuàng)新力方面談一談幾點看法。
一、個人執(zhí)行力是指每一單個的人把上級的命令和想法變成行動,把行動變成結果,沒有任何借口保質(zhì)保量完成任務的能力。團隊執(zhí)行力是指一個團隊把戰(zhàn)略決策持續(xù)轉化成結果的滿意度、精確度、速度,它是一項系統(tǒng)工程,表現(xiàn)出來的就是整個團隊的戰(zhàn)斗力、競爭力和凝聚力。一個優(yōu)秀的員工從不在遇到困難時尋找任何借口,而是努力尋求辦法解決問題,從而出色完成任務。要提升執(zhí)行力,就必須學會在遇到阻礙時不找借口而是積極的尋求解決問題的方法。讀此書使我受益匪淺。從中認識到,創(chuàng)新思維是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力基本價值取向的實踐活動。縱觀國內(nèi)外形勢,我國仍處于戰(zhàn)略機遇期。挑戰(zhàn)與機遇并存,困難與希望同在。在復雜多變,壓力巨大的國內(nèi)外環(huán)境中,必須進一步解放思想,從中國和世界的歷史、現(xiàn)實和未來出發(fā),準確把握時代特點,與時俱進,探索一切新規(guī)律,新理論、新方法。
二、摒棄囫圇吞棗式的盲目執(zhí)行。把簡單重復上級團組織的文件和講話精神看著是貫徹執(zhí)行,好像是上級組織的文件和講話精神的忠實執(zhí)行者,其實不然。把上級精神與本部門的實際情況相結合,教條式地執(zhí)行,這不是真正在執(zhí)行上級精神,而是對上級精神的消極敷衍。
三、避免老套陳舊的之行方式。我們還是習慣于用開會、發(fā)文、寫總結的辦法抓工作,似乎工作就是開會,發(fā)文就是工作,寫總結就是工作效果,有的甚至錯誤地認為用會議、發(fā)文形式安排、督促工作,顯得規(guī)范、正統(tǒng),具有權威性。在這樣的思想支配下,自覺不自覺地把開會、發(fā)文、寫總結當成推動工作的“萬能鑰匙”,這導致個別基層團組織工作不踏實,只會做表面文章。
四、執(zhí)行需要培養(yǎng)自己的自覺習慣,摒棄惰性。觀念決定行為,行為形成習慣,而習慣左右著我們的成敗。在工作中常有的狀況就是:面對某項工作,反正也不著急要,我先拖著再說,等到了非做不可甚至是領導追要的地步才去做。一旦習慣成了自然就變成了一種拖拉辦事的工作風格,這其實是一種執(zhí)行力差的表現(xiàn)。執(zhí)行力的提升需要我們改變心態(tài),形成習慣,把等待被動的心態(tài)轉變?yōu)橹鲃拥男膽B(tài),面對任何工作把執(zhí)行變?yōu)樽园l(fā)自覺的行動。
五、執(zhí)行需要加強過程控制,要跟進、跟進、再跟進。有時一個任務的完成會出現(xiàn)前松后緊或前緊后松的情況,這主要是工作過程未管控所造成的。而行之有效的方法就是每項工作都制定進度安排,明確到哪天需要完成什么工作,在什么時間會有階段性或突破性的工作成果,同時要自己檢查計劃實施的進度,久而久之,執(zhí)行力也就會得到有效的提升。
六、執(zhí)行更需要團隊精神。大家都聽過三個和尚喝水的故事:當廟里有一個和尚時,他一切自己做主,挑水喝;當廟里有兩個和尚時,他們通過協(xié)商可以自覺地進行分工合作,抬水喝;可當廟里來了第三個和尚時,問題就出現(xiàn)了,誰也不服誰,誰也不愿意干,其結果就是大家都沒水喝。這則寓言使我們認識到團結的重要性,在完成一項任務時,缺乏團隊協(xié)作的結果是導致失敗。每個人都不是一座孤島,在做工作時,需要相互協(xié)作,相互幫助,相互提醒,這樣才能不斷提升自己完成任務的能力。
因此作為學校的一份子,我們要樹立良好的工作態(tài)度和工作作風,愛崗敬業(yè),提高工作效率,強化執(zhí)行力,實現(xiàn)學校發(fā)展與個人發(fā)展的雙贏。
2015年9月。
如何提升溝通協(xié)調(diào)能力講稿篇六
人際交往中,人格因素至關重要,不良的人格特征或人格缺陷容易給對方以不良的評價、不愉快的感受和不安全感,從而影響人際交往。常見的人格缺陷有:自私自利、為人虛偽、不尊重人、報復心理、嫉妒心理、猜疑心理、苛求別人、過分自卑,驕傲自滿、孤獨固執(zhí)等。這些人格缺陷嚴重影響人們之間的交往。因此,不斷完善人格非常重要。
人際交往的能力欠缺也是影響人際交往的原因之一。有的人在日常生活中已經(jīng)體會到,往往想關心別人都不知從何做起;想贊美別人卻不知從何開口;想?yún)f(xié)調(diào)人際關系卻越協(xié)調(diào)越復雜;想與人為善卻控制不住自己的沖動而語言生硬。人際交往能力是一個人的知識、人品、修養(yǎng)以及各種心理能力的綜合,反映了一個人的綜合素質(zhì),在培養(yǎng)和提高自己的人際交往能力的同時也要注意自己綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。
心情是最重要的,只要自己覺得自己是快樂的優(yōu)秀的就會有人注意你。因為大家努力都是為了自己呢能夠快樂,都想和快樂為辦。你快樂了,你就是快樂,大家就會喜歡和你一起。當然大家就會注意你,重視你,尊重你。試試吧。相信自己!加油!我支持你!
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如何提升溝通協(xié)調(diào)能力講稿篇七
對溝通協(xié)調(diào)能力進行考查是公務員面試的特色。所謂的溝通協(xié)調(diào)能力題目,指的是題干交代一項需要完成的具體工作,要求考生同多方面的對象進行溝通協(xié)調(diào)。這類題目的提問方式一般以“如果進行溝通”、“如果由你負責溝通協(xié)調(diào)工作,你會怎么做”的形式出現(xiàn)。
當遇到考查溝通協(xié)調(diào)能力的題目時,我們在思考的時候一定先要明確溝通協(xié)調(diào)的目標,目標清晰了,答題的思路才會有指導性。在明確了目標之后,我們就應該圍繞題干提及的具體工作,分析與之相關的主體,確定溝通協(xié)調(diào)對象。最后,確定針對性溝通內(nèi)容,采用合適的方式開展溝通,題目的思路也就清晰了。
【例題】。
【題目分析】。
【參考答案】。
最后,在平臺建成后,向老師了解他們在錄制視頻過程中存在哪些問題,并及時予以解決。同時及時了解學生在使用過程中存在的問題以及對平臺的意見。
如何提升溝通協(xié)調(diào)能力講稿篇八
每個人都希望自己是一個社交高手,但是如何提升的溝通能力呢?下面為小編和大家分享一下如何提升的溝通能力方法步驟,希望對大家有用!
方法/步驟
這個很多人已經(jīng)的很好了,一般在家人面前都比較放松,溝通起來沒什么壓力,所以表達起來也會順暢很多,但是有一部分人跟家人交流也很費勁。所以不管你是哪種都可以跟家人多多溝通,溝通的時候不但可以提高你表達能力,而且也能增加一些新的信息。
在跟別人溝通的時候,經(jīng)常有人會覺得沒什么說的,這就說明,你們沒有共同的興趣或者生活沒有相同的方面,這時候你要做的就是多培養(yǎng)自己一些興趣,這樣跟別人交流的時候就可以找到更多的話題,交流起來也會更流暢。
有了溝通話題,我們就需要注意溝通時候的態(tài)度。首先交流是很交心的東西,你跟別人交流的時候一定要真誠。這樣別人才會更想跟你交流。有什么興趣、愛好才更愿意跟你分享。
如果想有很好的溝通,善于聆聽是必不可少的,你在認真挺對方說話的時候,要在適當?shù)臅r候給與回應,這樣才能給對方說下去的信心。讓對方說的更加順利、舒暢。
在溝通的時候,你需要能分辨話題的重點,知道對方想表達的意思,不要誤讀,不要有主觀印象。這樣才能更好的與人交流,才能有更好的溝通能力。
這個方法是最直接的方式,多跟身邊溝通技巧強的人聊天。同樣一個意思看他們是如何說的,說話所在的角度是怎么樣的。在交流后要想一下這次交流他用的`什么方式,學到了在下次跟朋友交流的時候就用一下,看看效果怎么樣。
與人交流,想讓對方接受你的觀點最重要的一點,就是多站在別人的角度去想,怎么說他/她才能更好的接受我們說的話。同樣的一句好,不同的表達往往有不同的效果,所以交流的時候一定要注意。
如何提升溝通協(xié)調(diào)能力講稿篇九
要想與他人有良好的語言交流,傾聽與回應是必不可少的。先傾聽再回應,能讓你聽取對方的意見,明白對方的所思所想,再交流時,你的說話定能貼近對方思想,從而達成最好的溝通結果。
話題的展開注重時間、場合、氛圍與人物,善意的微笑與禮貌得體的問候有助于彼此間話題的展開,共同興趣的挖掘能讓話題不斷持續(xù)。
交流應帶有目的性,對話才有意義。時刻圍繞你的目的去展開話題,才能保證對話繼續(xù)進行,雙方交流起來更積極與和諧。
正式的交流中應盡可能去除不必要的語言與淺薄低俗的話語,盡可能地言簡意賅,讓你們溝通富有時效性,從中獲取更多有用信息。
在語言交流中,你的一顰一笑、一動一靜、一舉手一投足等都能起到相當大影響,所以我們需注意自己的身體語言。柔和、善意。開放式的身體語言能讓你們的交流更好進行下去。
在語言交流中,傾聽與回應、話題開展、有目的性的交流、規(guī)范的語言與身體語言等等是非常有助于人與人之間的友好往來的哦!
如何提升溝通協(xié)調(diào)能力講稿篇十
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
一、為什么要重視意識形態(tài)能力?
一直以來,意識形態(tài)就是一個非常重要的問題。特別是黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央對于這個問題給予了極大的關注,提出了許多新要求、新思考。
關于意識形態(tài)問題,我想從一個事例來導入。這個事例就是20xx年揭露出來的“棱鏡門”事件。棱鏡計劃是一項由美國國家安全局自20xx年小布什時期開始實施的絕密的電子監(jiān)聽計劃。據(jù)英國《衛(wèi)報》和美國《華盛頓郵報》20xx年x月x日報道,美國國家安全局和聯(lián)邦調(diào)查局于20xx年啟動了一個代號為“棱鏡”的秘密監(jiān)控項目,直接進入美國網(wǎng)際網(wǎng)路公司的中心服務器挖掘數(shù)據(jù)、收集情報,包括微軟、雅虎、谷歌、蘋果等在內(nèi)的x家國際網(wǎng)絡巨頭皆參與其中。用一位黑客人士的話說,“你們就像圖書館,美國政府是每本書都讀的讀者”。這里的“你們”當然指的就是我們大家了。且不說這個“棱鏡計劃”里面包含的對于個人隱私、各國主權尊嚴的無視和侵犯,僅從意識形態(tài)的角度看,這就是一個駭人聽聞的計劃。它意味著我們的思想以及思想的交流,對于美國政府來說都是透明。對于其他國家來說,這里面蘊藏著巨大的意識形態(tài)風險。
為什么要重視意識形態(tài)能力?為什么要重視各級黨員干部的意識形態(tài)能力建設呢?這里面有非常深厚的重大的政治考慮。
我想原因無外以下幾個方面。
原因一:意識形態(tài)事關人心聚散、政權安危。
意識形態(tài)問題不是小問題,而是事關人心到底是聚合還是離散、政權到底是安穩(wěn)還是危險這樣的大問題。
在20xx年x月xx日全國宣傳思想工作會議上,習近平總書記指出,“經(jīng)濟建設是黨的中心工作,意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作?!痹谶@里,總書記就講了一個關系。什么關系呢?一個是中心工作,一個是一項極端重要的工作。中心工作是我們各方面工作的中心,各方面工作都要圍繞經(jīng)濟建設來展開,為經(jīng)濟建設服務。但是,經(jīng)濟建設是黨的中心工作,并不意味著削弱或弱化其他方面的工作,包括意識形態(tài)工作。習總書記講意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作。為什么要加“極端”二字呢?我想,這就與意識形態(tài)工作事關人心聚散、政權安危有直接的關系。
習總書記為什么要作出這樣一個判斷?習總書記講得很清楚。他說:“歷史和現(xiàn)實反復證明,能否做好意識形態(tài)工作,事關黨的前途命運,事關國家長治久安,事關民族凝聚力和向心力?!边@“三個事關”就直接而明白地說明了意識形態(tài)工作為什么是一項極端重要的工作。
進一步說,意識形態(tài)工作為什么有如此重要的地位呢?習總書記又從兩個方面給出了分析。一個是從理論上說,一個是從現(xiàn)實上說。
精神上出問題,最后也要影響到執(zhí)政安全。
近的,從20xx年開始蔓延在西亞、北非地區(qū)的各種各樣的顏色革命,我們能看到很多例子。很多看似很堅固、很牢靠的政權,由于思想上的防線失守,導致了其他防線全盤失守,從而導致政權更迭。從實踐中來講,思想防線、意識形態(tài)工作確實非常重要。思想防線是一個前沿陣地,前沿陣地失守了,其他防線就很難守住。如果我們守住了思想防線這個前沿陣地,那么其他防線相對來說出問題的可能性就不大。所以,在這方面我們要提高警惕,嚴加深思、多加考慮。
回顧過往,毛澤東同志非常重視意識形態(tài)工作,同時他也是一位意識形態(tài)大師、理論宣傳大師。毛澤東同志曾經(jīng)這樣講,“凡是要推翻一個政權,總要先造成輿論,總要先做意識形態(tài)方面的工作。革命的階級是這樣,反革命的階級也是這樣。”共產(chǎn)黨奪取全國政權,不光靠了“槍桿子”,實際上還靠了“筆桿子”。
共產(chǎn)黨在推翻舊政權的時候,首先是在思想上、輿論上形成了對于舊政權的摧枯拉朽之勢,使它在道義上、理論上、發(fā)展方向上喪失了合法性,喪失了真理性,喪失了道義制高點的位置,從而為共產(chǎn)黨團結帶領廣大人民群眾取得全國政權營造了一個非常好的思想氛圍和輿論氛圍。毛澤東同志又講,他說“掌握思想領導是掌握一切領導的第一位?!庇纱丝梢?,掌握思想領導的重要地位和重要性。
原因二:意識形態(tài)領域面臨挑戰(zhàn)。
長久以來特別是當前,我們在意識形態(tài)領域面臨諸多挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)是多方面的。
面臨的斗爭和較量是長期的、復雜的。今天,中國的崛起已經(jīng)是一個定局。西方國家之所以忌憚中國的崛起,不僅僅是因為中國的崛起改變了國際經(jīng)濟秩序,而且他們認為中國的崛起還代表著一種新的意識形態(tài)的崛起,這種崛起直接影響著它們的資本主義意識形態(tài)的主導地位,也會影響資本主義意識形態(tài)的擴張,也對舊的世界格局特別是思想文化格局產(chǎn)生了一種在他們看來具有顛覆性的影響。
中國的崛起可以從兩方面看。作為道路來說,中國道路向其他國家展示了一種不同于西方的但同樣也相對比較成功的道路,使許多發(fā)展中國家在西方道路之外看到了另外一種可能性、選擇上的可替代性,從而對西方所主導的道路產(chǎn)生了質(zhì)疑?,F(xiàn)實中這樣的例子也是很多的。同時,中國的崛起也代表了一種意識形態(tài)的張力。正是由于中國的崛起,使很多發(fā)展中國家看到了在西方的話語體系和意識形態(tài)之外,還有一套新的能夠論證自己本民族、本國家、本地區(qū)發(fā)展的正當性的話語和理念思路。這套話語和理念思路不同于西方原有的話語和理念思路,但它同樣也是有效的。所以,西方國家對于中國滲透的背后有這樣一個格局變遷的考慮,他們試圖阻礙,甚至不愿意這種變遷發(fā)生。
其次,我們看到國內(nèi)有一些錯誤觀點時有出現(xiàn),有的宣揚西方價值觀,有的專拿黨史國史說事,有的以反思改革為名否定改革開放,否定四項基本原則。比如20xx年x月,加多寶公司在微博上發(fā)起了一次名為“多謝行動”的營銷炒作活動。加多寶恭喜“作業(yè)本(微博網(wǎng)名)”與“燒烤”齊名,并稱“若‘作業(yè)本’開燒烤店就送10萬罐涼茶”。為什么“作業(yè)本”開燒烤店加多寶送這么多涼茶?這源于20xx年時,“作業(yè)本”微博里一段話:
“由于邱少云趴在火堆里一動不動,最終食客們拒絕為半面熟買單,他們紛紛表示還是賴寧的烤肉較好?!痹撐⒉┰诋敃r已經(jīng)受到各方的譴責。而這一次加多寶通過大v抹黑邱少云的語言進行營銷炒作,更是惹火了很多網(wǎng)友。網(wǎng)友們紛紛表示“再也不會買加多寶了”。邱少云是我們軍史中的經(jīng)典人物,而這種典型被一個公眾公司出于商業(yè)目的肆意抹黑,這本身就說明了意識形態(tài)工作的復雜性,以及許多公眾乃至機構在意識形態(tài)方面的幼稚。
近年來,我們看到對抗日戰(zhàn)爭史、中國革命史、毛澤東、階級、私有制、中國特色、“普世價值”的爭論從來沒有停止過。網(wǎng)上的各種謠傳,比如“劉胡蘭是小三”、“董存瑞炸碉堡是憑空捏造”、“雷鋒典型系虛構”、“狼牙山五壯士拔老百姓的蘿卜”……各種抹黑英雄、虛無歷史的現(xiàn)象此起彼伏,充分反映了意識形態(tài)領域復雜而嚴峻的形勢,也充分說明了相當一部分公眾意識形態(tài)素養(yǎng)還不夠高、警惕性還不夠強的問題。
再次,在我國社會深刻變革和對外開放不斷擴大的條件下,各種社會矛盾和問題相互疊加、集中呈現(xiàn),人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。這一方面體現(xiàn)了社會的進步性,另一方面也帶來了社會思想意識上的分歧乃至對立。比如,20xx年xx月《xx日報》發(fā)表了一篇編輯部文章,題目為《老師,請不要這樣講中國——致高校哲學社會科學老師的一封公開信》?!秞x日報》聽了好多高校的課,發(fā)現(xiàn)“‘呲必中國’的現(xiàn)象一定程度存在,有的還很過分,必須引起教育界的警覺和重視”。然而,我們看到的是,正是這封公開信引發(fā)了十分不同的評價。盡管支持《xx日報》的占大多數(shù),但也相當一部分質(zhì)疑的甚至是謾罵的聲音,其中有很多還來自高校的教師甚至是所謂的知名教授。這個事件的背后也反映了我們面臨的意識形態(tài)領域工作的復雜性。
提升意識形態(tài)能力,已經(jīng)是我們黨員干部所面臨的一個非常重要的任務,必須著力在提升意識形態(tài)能力方面下一些工夫、多一些思考。那么,意識形態(tài)能力包括哪些內(nèi)容呢?我認為,黨員干部的意識形態(tài)能力應當包括鑒別力、學習力、思考力、創(chuàng)新力和表達力這五個方面。下面我們就逐一從這五個面跟大家進行一個分享和分析。
(一)提高意識形態(tài)鑒別力。
鑒別力是意識形態(tài)能力的首要方面。提高意識形態(tài)鑒別力有以下幾個要點。
凡是關系到這些方面的事務,也可以被上升到政治高度。而意識形態(tài)問題恰恰是具有高度政治性的問題。凡是涉及政治層面的問題都一定意義上與意識形態(tài)問題發(fā)生著直接而有機的關聯(lián)。
如果從政治的角度看,新常態(tài)就不僅僅是一個經(jīng)濟問題了。
其次,新常態(tài)不是一個筐子,不要什么都往里面裝;
其三,新常態(tài)不是一個避風港,不要把不好做或難做好的工作都歸結于新常態(tài),似乎推給新常態(tài)就有不去解決的理由了。經(jīng)過習總書記這么一提醒,我們發(fā)現(xiàn)正確認識和把握經(jīng)濟新常態(tài)就不僅僅是一個經(jīng)濟問題,而實際上有政治的考慮,那么這里面就有意識形態(tài)在內(nèi)了。同樣,如果善于從政治的角度看問題,我們也會發(fā)現(xiàn)供給側結構性改革也不僅僅是一個經(jīng)濟問題。習近平總書記講,“我要講清楚,我們講的供給側結構性改革,同西方經(jīng)濟學的供給學派不是一回事,不能把供給側結構性改革看成是西方供給學派的翻版,更要防止有些人用他們的解釋來宣揚‘新自由主義’,借機制造負面輿論?!?/p>
第二,揭露和抨擊斯大林搞個人崇拜造成的嚴重危害;
第三,把產(chǎn)生個人崇拜的根源及其嚴重后果完全歸罪于斯大林個人的不良品質(zhì),歸罪于斯大林一人。那么,鄧小平是怎么評價毛澤東的呢?鄧小平首先認識到評價毛澤東和毛澤東思想是非常重要的一件事情。他說,“這不只是理論問題,尤其是個政治問題,是國際國內(nèi)的很大政治問題?!彼?,鄧小平首先強調(diào)“毛澤東思想這個旗幟丟不得。丟掉了這個旗幟,實際上就否定了我們黨的光輝歷史”。鄧小平說,“毛主席一生中大部分時間是做了非常好的事情的,他多次從危機中把黨和國家挽救過來。”“他的功績是第一位的,他的錯誤是第二位的?!薄懊珴蓶|同志犯了錯誤,這是一個偉大的革命家犯錯誤,是一個偉大的馬克思主義者犯錯誤?!编囆∑揭詫嵤虑笫堑目茖W態(tài)度,評價了毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的指導地位,既糾正了毛澤東晚年的錯誤和個人崇拜,又維護了毛澤東的形象和毛澤東思想的旗幟,巧妙地解決了一個全國人民思想信仰的問題。這為人們統(tǒng)一思想、維護團結、保證社會政治局面的穩(wěn)定,奠定了重要的基礎。孰優(yōu)孰劣,孰高孰低,我們能夠看得出來了。二者之所以作出截然不同的判斷,關鍵就在于善于不善于從政治的角度看問題。赫魯曉夫簡單、粗暴地對待斯大林,導致了思想的混亂,甚至為蘇聯(lián)解體一定意義上埋下了思想上的禍根。而鄧小平則成功解決了如何評價毛澤東的問題,成功扭轉了中國的方向,為改革開放的實施奠定了堅實的思想基礎。
鄧小平是一個非常有意識形態(tài)智慧的人。對西方媒體來闡述自己的意識形態(tài)觀時,他曾經(jīng)這樣說:“說我是改革派是真的,可是我也反對資產(chǎn)階級自由化。如果說反對資產(chǎn)階級自由化就是保守派,那么也可以說我是保守派。比較實際地說,我是實事求是派,堅持改革、開放政策,堅持黨的領導和社會主義道路?!编囆∑降囊庾R形態(tài)智慧在哪里呢?就是在堅持改革開放和經(jīng)濟建設為中心的前提下,堅持自己明確的底線和原則,一手抓改革開放,一手抓四項基本原則,以經(jīng)濟建設為中心,這樣一種智慧就是一個非常了不起的意識形態(tài)智慧。
把負能量、次旋律搞得少少的,把正能量、主旋律搞得多多的。
黑色地帶主要是負面的東西,要敢抓敢管、敢于亮劍,大大壓縮其地盤;
灰色地帶要大張旗鼓爭取,使其轉化為紅色地帶。”這就是把我們的地盤搞得大大的,把敵人的地盤搞得少少的,就是這樣的一種思路。所以,我認為,高明的意識形態(tài)工作實際上是在堅持原則和底線的前提下推動形成最大公約數(shù)的工作。我們要堅持這一個原則,因為意識形態(tài)工作本身就是一個政治性非常強的工作。
第三個要點,心里面要裝幾把尺子。哪幾把尺子呢?馬克思主義指導思想是一把尺子,中國共產(chǎn)黨的領導地位是一把尺子,中國特色社會主義制度是一把尺子,中國國家利益與國家形象也是一把尺子。凡是涉及意識形態(tài)的問題,我們就要用這幾把尺子量一量,有利的我們就要去做,有害的我們就要去反對。意識形態(tài)領域很復雜,有的是認識模糊,有的是思想方法問題,有的是政治立場問題,情況是不一樣的。檢驗的標尺就是馬克思主義、就是中國特色社會主義,既不能以“左”的為標尺,也不能以右的為標尺?!白蟆焙陀业臉顺咭欢ㄒ饬x上都有形而上的成分在,有了這幾把尺子,我們就做到心里有數(shù)。
我們要牢記幾個關鍵詞:一個是底線思維,一個是戰(zhàn)略定力,一個是顛覆性錯誤。底線思維,就是一定要守住我們的原則和底線。剛才那幾把尺子,我認為就可以作為原則和底線。戰(zhàn)略定力,就是要明白我們做工作不是為了討好某些人,不能因為別人批評、指責、謾罵我們就不去做,不能因為別人鼓掌、喝彩、叫好我們就去做,我們是為了自己而工作,這叫戰(zhàn)略定力。同時,我們不能犯顛覆性錯誤。一些理論、一些口徑、一些標尺,一旦松動,就有可能會犯下顛覆性錯誤。
第四個要點,有些問題不妨想得多一些。對那些看似與意識形態(tài)工作不相干的事務要多想一想。比如,有統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,我國政府部門、重要行業(yè)xx%的服務器、xx.x%的存儲設備、xx.x%的操作系統(tǒng)、xx.x%的數(shù)據(jù)庫都是國外產(chǎn)品。在涉及國家關鍵信息基礎設施的建設中,頻頻出現(xiàn)美國的“八大金剛”的影子,對于這種現(xiàn)象,恐怕我們就要多想一想,這些對于我們的意識形態(tài)安全有沒有影響呢?如果聯(lián)系一下我們開頭提到的“棱鏡門”,這些看似與意識形態(tài)不相干的事務里面,可能也隱藏著相當大的意識形態(tài)風險。
對于一些流傳甚廣的網(wǎng)絡帖子包括一些“正能量”的謠言也要多想一想。比如,所謂的哈佛大學校訓,所謂的西點軍校軍規(guī),所謂的德國幼教專家解讀,所謂的美國xx學會的推薦……在裹挾著商業(yè)利益目的之外,有可能也會對很多人造成一種思想上的、價值觀上的誤導。
對于一些所謂客觀報道的新聞要多想一想。比如,美國在“9·11”事件之后,將襲擊者直接定義為恐怖分子,并大加聲討。但是我國“3·01”昆明事件發(fā)生后,西方媒體僅僅稱恐怖分子為攻擊者,同時還提到了其他的向外國人開槍、向恐怖分子開槍等內(nèi)容來淡化恐怖襲擊的性質(zhì)。在這些所謂客觀的新聞報道的背后,實際上代表了一種具有偏見色彩的意識形態(tài)選擇。
對于某些所謂的客觀現(xiàn)象要多想一想。比如,有的人認為中國的大學有思想政治教育課,具有強烈的意識形態(tài)色彩,而西方的大學沒有這方面的課程,所以他們就沒有意識形態(tài)色彩。我們說西方的高等教育中充滿了意識形態(tài)色彩,這個話當然牽強,但是如果說它不受意識形態(tài)影響,那肯定是不對的。在美國哈佛大學本科教育的核心課程中,文學名著和西方思想制度是兩大門類,而這兩類核心課程“就是經(jīng)過精心設計,通過各種不同的方式向?qū)W生灌輸具有傾向性的理論、學說和觀點的課程,其目的是對學生進行西方主流價值觀的教育”,是要“將共同的價值觀念傳輸給來自不同背景的學生”。你能說這里面沒有思想政治理論的教育嗎?只不過他們做得更巧妙、更隱蔽。
(二)怎樣提高意識形態(tài)學習力?
第一,要把系統(tǒng)掌握馬克思主義理論作為看家本領。我們要認真學習馬克思主義理論,特別是中國特色社會主義理論體系,掌握貫穿其中的立場、觀點、方法,提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、底線思維能力,正確判斷形勢,始終保持政治上的清醒和堅定。馬克思主義理論是我們做好各方面工作的看家本領,但首先它是我們做好意識形態(tài)工作的看家本領。意識形態(tài)理論工作者如果沒有馬克思主義這個犀利的武器在手,那是根本做不好的、看不透的、弄不明白的。
第二,要適當了解思想意識領域的熱點問題。對于歷史虛無主義、新自由主義、“普世價值”等思潮的基本觀點、基本立場、論證的基本方法,我們都要了解一下。比如,政治學領域的民主話題,法學領域的憲政問題,新聞學領域的所謂“新聞自由”,社會學領域的公民社會,都附著了大量的意識形態(tài)因素。對此,我們不可不察。
舉個例子,有人宣揚西方新經(jīng)濟自由主義的“比較優(yōu)勢”和“絕對優(yōu)勢”的自由貿(mào)易理論,表面上看起來是絕對客觀可行的,對于貿(mào)易雙方都是“雙贏”的。但是,自由貿(mào)易理論一旦運用在貧富強弱不同的兩國之間,貿(mào)易規(guī)則的制定權、行使權將極為不對稱,根本就不是表面上的“雙贏”這么簡單,實際上是強國對弱國、富國對貧國的一種掠奪乃至剝削。所以,簡單的理論推演背后,如果不用意識形態(tài)之眼去審視、思考,我們將犯下多么幼稚的錯誤。德國經(jīng)濟學家李斯特,在其著作《政治經(jīng)濟學的國民體系》一書中,對亞當·斯密的“絕對優(yōu)勢”自由貿(mào)易理論進行了揭露。李斯特所在的德國當時是一個弱國、一個后發(fā)國家,而亞當·斯密所在的英國正是一個先發(fā)的強大的發(fā)達的國家。這種歷史上已經(jīng)揭示出來的問題,我們就要去思考,盡快地讓自己在理論上成熟起來,不要犯別人曾經(jīng)犯過的錯誤。
無論是亞當·斯密的“絕對優(yōu)勢”理論,還是李嘉圖的“比較優(yōu)勢”理論,都是披著“中性”面紗而代表強國利益的“意識形態(tài)”理論。西方經(jīng)濟學中這種貌似“中性”的理論比比皆是。我們在學習和研究西方經(jīng)濟學的時候,不要被這種“中性”的外表所迷惑,而是面對這些理論要多思考。理論本身是一回事,理論的應用又是一回事,理論在不同時空場景中的應用恐怕比理論本身的推演更重要,更加值得我們思考。
(三)提高意識形態(tài)思考力。
如何提高意識形態(tài)思考力?
第一,善于觀察問題。我們要運用馬克思主義的立場、觀點和方法來觀察和解決問題,堅定理想信念,提高辯證思維能力,做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚。
全體人民能否依法管理國家事務和社會事務、管理經(jīng)濟和文化事業(yè);
人民群眾能否暢通表達利益要求;
社會各方面能否有效參與國家政治生活;
國家決策能否實現(xiàn)科學化、民主化;
各方面人才能否通過公平競爭進入國家領導和管理體系;
執(zhí)政黨能否依照憲法法律規(guī)定實現(xiàn)對國家事務的領導;
權力運用能否得到有效制約和監(jiān)督”。
反觀某些西方理論家所提出的標準就比較簡單、直接、粗暴、機械。比如,是不是實現(xiàn)選舉了,是不是實現(xiàn)一人一票了,是不是實現(xiàn)政黨輪替了,用這些表面的形而上的并不適合絕大多數(shù)國家國情的程序主義的東西來衡量民主,那么孰高孰低、孰優(yōu)孰劣,大家是能夠看清楚的,是能夠想明白的。
怎么看待西方民主呢?我認為西方民主有四重鏡像。第一重是流傳于西方理論家在著述中所闡釋和論述的民主。我們稱之為理想中的民主,只是表達對于民主這種狀態(tài)的憧憬和理論的向往。
這種民主不是一個現(xiàn)實的民主,包括西方國家也不是把這種民主直接拿來用的。這個民主要變成現(xiàn)實,就要設計,所以就落入了民主的第二個鏡像——設計中的民主。通過權力機關的分設,通過一套監(jiān)督制衡體系來實現(xiàn)這個民主。但是這個設計的民主,就如同我們蓋大樓的設計藍圖一樣,依然不是現(xiàn)實的民主,還要經(jīng)過一層轉化,轉化成什么呢?那就是運行中的民主,這是第三重鏡像。運行中的民主是設計中的民主與各個國家的具體國情相結合運轉出來的民主。比如,所有設計的民主都不會設計兩黨制的體制,但在實際運行中由于這些國家階級結構和利益團體的區(qū)分,就形成了事實上的兩黨制或一黨獨大制,這就是運行中的民主。而運行中的民主又被西方國家移植到很多非西方國家中,又發(fā)生了一次鏡像上的轉化,這就變成了移植中的民主。如果從民主的四重鏡像來分析和看待西方民主,你會發(fā)現(xiàn)每經(jīng)過一層鏡像的轉化,民主就會被打一次折扣,越到后面折扣就越厲害?,F(xiàn)在我們面臨的問題是什么呢?很多人用理想中的民主來關照中國的現(xiàn)實,進行批評、指責、謾罵、嘲諷,而他們沒有發(fā)現(xiàn)連西方用的是運行中的民主,并不是理想中的民主,如果用理想的民主來衡量,他們的民主也不達標。而他們卻用理想的民主來衡量和評判別人,并且把移植中的民主強加于人,導致了很多國家出現(xiàn)很多災難。所以,西方的政治經(jīng)驗有用沒有用,關鍵看怎么用,用好了是良藥,用壞了就是毒藥。中醫(yī)老早就有這個思維,大黃用好了是良藥,人參用壞了也是毒藥。我們不能夠因為西方政治文明和意識形態(tài)的強勢就喪失自我獨立思考的能力,從而帶上精神枷鎖,拄上精神拐杖,這樣的話就是舍本逐末,甚至是自毀長城,這樣的教訓我們在很多國家都看到了。
第二,善于抓住關鍵。有哪些關鍵呢?習總書記提出了“13個如何”,我認為這“13個如何”就是當前和今后我們做好意識形態(tài)工作的關鍵問題,把這“13個如何”想清楚了,我們的意識形態(tài)工作就比較好做,如果想不清楚,那么意識形態(tài)能力就得不到提高。哪“13個如何”呢?第一,如何看待馬克思主義的真理性。第二,如何看待社會主義本質(zhì)特征。第三,如何看待中國特色社會主義理論體系的科學性。第四,如何看待加強和改善中國共產(chǎn)黨的領導。第五,如何看待自由、民主、平等的科學內(nèi)涵和實踐。第六,如何看待西方所謂“普世價值”。第七,如何準確把握“四個全面”戰(zhàn)略布局。第八,如何深刻領會新的發(fā)展理念。第九,如何科學認識經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)。第十,如何看待使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。第十一,如何看待堅持我國社會主義制度優(yōu)越性和全面深化改革。第十二,如何看待堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一。第十三,如何看待黨風廉政建設和反腐敗斗爭。如果我們在這13個問題上獲得了一個明確而清醒的認識,那么我們的意識形態(tài)能力就將大大提高一步。
第三,善于進行一些分析。這些分析有理論上的分析。比如,對于“普世價值”進行理論思考,“普世價值”為什么不能用?為什么要堅持我們精神上的獨立性?同時,我們還要進行事實上的分析。看一看西亞、北非地區(qū)被所謂的“普世價值”折騰成了什么樣子,我們就要引發(fā)思想上的警覺。
同時,還要看一看當今世界的重大現(xiàn)實問題。比如,20xx年以來的國際金融危機,對于我們用馬克思主義的觀點認識國際資本主義的新變化有什么樣的深刻啟示呢?這些問題想一想,我們意識形態(tài)思考力就會有所提升。
當年,蘇聯(lián)解體、蘇東劇變,世界社會主義運動處于低潮的時候,很多人開始懷疑、悲觀、失望,甚至質(zhì)疑“中國的紅旗到底還能打多久?”就在那個時候,鄧小平說了這樣的話,他說:“從一定意義上說,某種暫時復辟也是難以完全避免的規(guī)律性現(xiàn)象。”“因此,不要驚慌失措,不要認為馬克思主義就消失了,沒用了,失敗了。哪有這回事!”20多年過去了,我們發(fā)現(xiàn)鄧小平同志的判斷是準確的。馬克思主義在中國并沒有消失,中國特色社會主義并沒有消失,反而一步一步在崛起。這就是分析力、判斷力和思考力。
有人說好萊塢是一個造夢工廠,很多人喜歡美國大片,好萊塢大片,但現(xiàn)在隨著我們意識形態(tài)能力的提高,喜歡美國大片的人的立場和角度發(fā)生了變化。很多人說好萊塢是造夢工廠,我覺得可以在前面加上兩個字,好萊塢是造美國夢的工廠,他們傳達的都是美國厲害、美國偉大、美國拯救地球、美國拯救人類、生活在美國真好這樣的價值觀。所以,在這方面我們還是要多一些思考。隨著文化能力的提升和思想素養(yǎng)的提升,對于所謂的美國大片,大家的判斷力、思考力提高了,這些大片受到的追捧也不像以前那么強烈了,這是好事,這表明我們精神的獨立性、思考的獨立性在增強。
(四)提高意識形態(tài)創(chuàng)新力。
意識形態(tài)工作是一個特別需要創(chuàng)新的工作,不是簡單的攻和守這么簡單,它要求我們保持思想上最大的敏銳性和開放性,要不斷地打破傳統(tǒng)的思維定勢,要不斷地保持思想上的靈活性和多樣性。
第一,要善于進行理論創(chuàng)新。鄧小平是一個理論創(chuàng)新大師,提出了“完整理解論”。完整準確理解毛澤東思想,從而強化了毛澤東思想中的“四個現(xiàn)代化”理念,為經(jīng)濟社會的發(fā)展解除了思想上的一個大障礙。同時,為了擺脫傳統(tǒng)的關于社會主義的思維定勢,提出了“社會主義本質(zhì)論”,從而賦予了社會主義新的生命力、新的動能。這就是理論創(chuàng)造。中國也有很多其他的理論創(chuàng)新,比如協(xié)商民主,我們對“協(xié)商民主”這個外來詞進行了中國式的改造,把它從一個具有強烈的自由主義理論背景的詞改造成為一個合乎中國國情的詞,所以我們講民主協(xié)商、協(xié)商民主、政治協(xié)商,這就已經(jīng)完全的歸化為中國的一個詞。對于“治理”這樣一個具有新自由主義背景的詞我們也進行了改造,所以我們有了中國國家治理現(xiàn)代化的理論。我們還提出了網(wǎng)絡主權這樣一個中國創(chuàng)造的詞匯,而正是借助于網(wǎng)絡主權、信息主權,我們在面對西方強勢的網(wǎng)絡霸權的時候就有了自己的正當性、道義的制高點、理論的制高點。
馬克思主義給予我們正確理解生活和人生命運的智慧與啟迪;
馬克思主義給予我們充實精神世界并撫慰心靈的哲理與感悟。過去,我們都講馬克思主義給我們一個科學的理論指導,而這個文章卻發(fā)掘出了馬克思主義對于我們個體、對于我們心靈、對于我們精神世界的指導和撫慰作用,這就是一種創(chuàng)新。
第三,要善于進行應用創(chuàng)新。意識形態(tài)工作中,應用創(chuàng)新也很重要。比如,毛澤東提出了馬克思主義中國化的命題,實際上就是創(chuàng)造性地把馬克思主義運用到中國的具體實際中,這就是一個偉大的應用創(chuàng)新。鄧小平提出了中國特色社會主義,在社會主義前加上中國特色,實際上就是在中國的語境中創(chuàng)造性的運用社會主義的理論,這也是一個偉大的應用創(chuàng)新。
第一,要善于拿捏詞句。比如,過去我們講和平發(fā)展,后來一度我們使用了“和平崛起”這個詞,但是從意識形態(tài)的角度看,“和平崛起”這個詞在意識形態(tài)的可接受性上、在意識形態(tài)傳播力上,不如“和平發(fā)展”這個詞更容易得到理解和接受。還有一個例子是,習近平總書記提出了“兩個不能否定”,這是拿捏詞句的一個經(jīng)典文本。習近平總書記講,不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期,也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。這兩者有機統(tǒng)一在中國特色社會主義中,這就打破了過去在意識形態(tài)上的一個不可通約性,把兩者的統(tǒng)一提到了一個新的高度,這實際上就是一項非常偉大而重要的、具有創(chuàng)造性的意識形態(tài)工作。比如面對西方的“普世價值”,我們提出共同價值。他講他的“普世價值”,我們講我們的共同價值,中國并沒有脫離人類文明的大道,但是我們對于人類文明的價值有著自己的理解,而這個理解并不同于在西方語境下所創(chuàng)造出來的所謂的“普世價值”。還有“獅子論”,習總書記說:“中國這頭獅子已經(jīng)醒了,但這是一只和平的、可親的、文明的獅子。”這里面對詞句拿捏達到了一個非常藝術化的高度。
第二,要善于創(chuàng)新話語。比如毛澤東通過創(chuàng)造性地化用“實事求是”這個詞,賦予“實事求是”這個詞以偉大的馬克思主義的思想內(nèi)涵,從而使實事求是成為中國化馬克思主義的一個活的靈魂。鄧小平通過“一國兩制”一詞創(chuàng)造性地解決了一個國家之內(nèi)兩種制度共容的理論解釋問題,通過“摸著石頭過河”揭示了改革開放方法論的問題。習近平總書記通過“中國夢”這樣一個詞帶動和激發(fā)了全民族的凝聚力和向心力。中國夢在意識形態(tài)方面也是一個創(chuàng)造性的典范,它激發(fā)了中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)造力和想象力,提升了人民群眾對于我們黨的事業(yè)的參與感和效能感,同時讓世界認同中國也有了一個比較好的切入視角。所以,有人說,中國夢不但有仙氣,還很接地氣,從而打通了各種語言的阻隔,為我們黨開辟新的話語空間。而新的話語空間開辟的背后實際上是新的社會共識的形成、最大公約數(shù)的形成?!爸袊鴫簟钡奶岢?,出現(xiàn)了一系列與此相伴而生的話語,如民族復興、人民幸福、中國精神、中國力量、中國故事、個人夢、民族夢、大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新等,甚至產(chǎn)生了“中國夢”與“美國夢”“歐洲夢”的類比,為我們黨開辟新的話語空間,在國際國內(nèi)都贏得了思想上的一個公約數(shù)。
第三,要避免掉入話語陷阱。比如,西方政治理論,西方的傳播理論,在有意無意地設置了若干話語陷阱,我們稍加不慎就可能掉入話語陷阱,比如合法性、“憲政”、文明沖突論、歷史終結論、民主和平論等。一方面,它們有一定的理論創(chuàng)新價值,但是另外一方面,如果簡單地用這些理論來觀察和分析中國,我們可能就會被他們套上話語的牢籠、話語的緊身衣,從而掙扎不得,動彈不得,處處被動。再比如,我們國內(nèi)也有一些話語有一定的陷阱性質(zhì)。比如探討“黨大還是法大”、一黨執(zhí)政滋生腐敗、人民性高于黨性、黨政分開,等等。甚至一些國外領導人發(fā)表的談話也有助于我們提高對意識形態(tài)陷阱、話語陷阱的認識。比如在紀念世界反法西斯戰(zhàn)爭和中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年的時候,日本首相安倍也有一個戰(zhàn)后70年談話,你看我們用抗戰(zhàn)勝利、反法西斯戰(zhàn)爭勝利,他用的詞叫“戰(zhàn)后70周年”,這本身就是一種意識形態(tài)的削弱,本身就是對歷史事實的認知與我們有偏差。那么,他對“二戰(zhàn)”進行這樣描述:“上次的大戰(zhàn)有3百多萬同胞失去了生命。胸懷祖國的未來,期待家庭幸福而陣亡的人們。戰(zhàn)后忍受著酷寒或者灼熱在遙遠的異鄉(xiāng)之地,忍受著饑餓和病痛死去的人們。廣島和長崎被投下了原子彈,以東京為首各個都市遭受轟炸,在沖繩地上戰(zhàn)中,眾多市民悲慘犧牲?!蹦憧?,他不提給其他各個國家造成了多大的傷害,造成了多大的災難,反而把日本遭受的災禍呈現(xiàn)在大家面前。這本身就有強烈的意識形態(tài)因素。再看他是怎么來為日本的罪責開脫呢?他說:“在日本,戰(zhàn)后出生的人們目前超過全體人口的xx%左右。不能讓和那場戰(zhàn)爭沒有任何關系,我們的子孫后代背負不斷謝罪的宿命?!彼@樣一個態(tài)度就非常值得我們深思。在我看來,他這樣的話語背后就一定意義上體現(xiàn)了陷阱性質(zhì)甚至帶有強烈的意識形態(tài)性質(zhì)。這些我們都要警惕,都要思考。
三、提高意識形態(tài)能力的若干原則。
如果老百姓的認同度下降了,那么我們就要反思意識形態(tài)工作在哪里可能出現(xiàn)了偏差。
第二,要堅持“雙百方針”。我們黨講“百花齊放、百家爭鳴”。百花齊放主要指的是文藝,偏重于文藝,百家爭鳴偏重于思想。那么我認為,在意識形態(tài)領域恐怕也要講一講“雙百方針”。中國歷史上講“防民之口甚于防川”。鄧小平同志也講“最可怕的是鴉雀無聲”。毛澤東也講,“讓人說話天塌不下來”。所以,在意識形態(tài)工作上,我們還是要堅持“雙百方針”。
第三,要秉持“三不主義”。哪“三不”呢?不打棍子、不扣帽子、不抓辮子。爭取最大公約數(shù),那就要善用“三不主義”。我們要秉持一種就事論事的智慧,是什么事就解決什么事,出了什么問題就解決什么問題。
無恃其不攻,恃吾有所不可攻也?!痹谝庾R形態(tài)問題上,我們要有這樣的思想,要有這樣的智慧,這樣我們的工作就比較主動了。
第五,我覺得要把握好三個基本維度。一是,重點解決好挨罵的問題。習近平總書記形象地講:“落后就要挨打,貧窮就要挨餓,失語就要挨罵?!苯?jīng)過幾代人不斷地努力,挨打、挨餓的問題基本解決了,但是挨罵的問題還沒有根本解決,甚至一定意義上成為我們所要解決的中心問題。意識形態(tài)工作重點要解決好挨罵的問題。二是,在態(tài)度上要明確,要敢抓敢管、敢于亮劍。
我們要著眼于團結和爭取大多數(shù),有理有力有節(jié)地開展輿論斗爭,幫助干部群眾劃清是非界限,澄清模糊認識。三是,手上要有“幾把刷子”。習近平總書記說,擔任宣傳思想部門領導工作的,除政治上可靠之外,總是需要在理論上、筆頭上、口才上或其他專長上有“幾把刷子”?!弊龅健白聛砟軐懽?,站起來能說句,走起來能辦事”。改革開放之初,我們面對的是思想僵化的問題,思想僵化就要解放思想,但是現(xiàn)在我們一定意義上面對的是思想分化問題,思想分化就要統(tǒng)一思想。而統(tǒng)一思想要比解放思想工作難度還要高。前者需要智慧和勇氣,后者需要方法和藝術。所以難度更高,難度更大,要求我們刷子就得更多,要求我們具備的“刷子”就得更多才行。
習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上說,“這是一個需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時代,也是一個需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時代。”我們不能辜負了這個時代!廣大黨員干部甚至包括我們的每一公民,必須提升自己的意識形態(tài)能力。
只有我們的意識形態(tài)能力強了,我們才能不負這個時代。只有我們的意識形態(tài)能力得到了大大加強,我們才能更加昂首挺胸,闊步行走在中國特色社會主義大道上。謝謝大家。
如何提升溝通協(xié)調(diào)能力講稿篇十一
其一,溝通是雙向的,有效的溝通不只是勇敢的說出來,而是要從實際問題出發(fā),結合一個人對事情的判斷、了解以及一個解決方法,從而有據(jù)可依,可據(jù)可論來進行溝通,這樣才能達到事半功倍的效果。
其二,在我們追求有效溝通的同時無效溝通即溝通障礙也需要我們?nèi)ソ鉀Q。比如:知識、技巧、習慣、環(huán)境等各類障礙,認清和克服這類障礙非常重要。其三,在溝通過程中注意觀察和具有良好的心態(tài)也是成功的關鍵,還要具有敏銳的觀察力找到突破點,掌控局面。
以上這些都是在工作中需要學習和借鑒的。
通過這次的培訓,讓我明白還有許多方面需要自己去克服去解決。如何通過溝通達成自己的目的,這是工作中經(jīng)常需要面臨的問題,因此在工作中需要進一步提升自己的專業(yè)技能、溝通技巧,在提升工作能力的同時,及時有效的完成各項工作,同時使自己的工作能力得到進一步提升。
如何提升溝通協(xié)調(diào)能力講稿篇十二
溝通交流能力無論在生活還是工作中都十分重要。一個善于與別人交流的管理者,可以讓自己的設想被部下所理解與接受,因此能保證命令的可靠執(zhí)行,也可以得到部下的充分信任,讓部門中充滿團結協(xié)作的氣氛。
高超的溝通能力,是管理者事業(yè)成功的基礎和保障。下面是一組溝通能力的小測試,請選擇一項適合你的情形。最好準備1支筆1張紙,把自己選擇的記錄下來啊。
測試題:
1.在說明自己的重要觀點時,別人卻不想聽你說,你會:()。
a.馬上氣憤的走開。
b.于是你也就不說完了,但你可能會很生氣。
c.等等看還有沒有說的機會。
d.仔細分析對方不聽和自己的原因,找機會換一個方式去說。
2.去參加老同學的婚禮回來,你很高興,而你的朋友對婚禮的情況很感興趣,這時你會告訴她(他):()。
a.詳細述說從你進門到離開時所看到和感覺到的以及相關細節(jié)。
b.說些自己認為重要的。
c.朋友問什么就答什么。
d.感覺很累了,沒什么好說的。
3.你正在主持一個重要的會議,而你的一個下屬卻在玩弄他的手機并有聲音干擾會議現(xiàn)場,這時你會:()。
a.幽默地勸告下屬不要玩手機。
b.嚴厲地叫下屬不要玩手機。
c.裝著沒看見,任其發(fā)展。
d.給那位下屬難堪,讓其下不了臺。
4.你正在跟老板匯報工作時,你的助理急匆匆跑過來說有你一個重要客戶的長途電話,這時你會:()。
a.說你在開會,稍后再回電話過去。
b.向老板請示后,去接電話。
c.說你不在,叫助理問對方有什么事。
d.不向老板請示,直接跑去接電話。
5.去與一個重要的客人見面,你會:()。
a.象平時一樣隨便穿著。
b.只要穿得不要太糟就可以了。
c.換一件自己認為很合適的衣服。
d.精心打扮一下。
6.你的一位下屬已經(jīng)連續(xù)兩天下午請了事假,第三天上午快下班的時候,他又拿著請假條過來說下午要請事假,這時你會:()。
a.詳細詢問對方因何要請假,視原因而定。
b.告訴他今天下午有一個重要的會議,不能請假。
c.你很生氣,什么都沒說就批準了他的請假。
d.你很生氣,不理會他,不批假。
7.你剛應聘到一家公司就任部門經(jīng)理,上班不久,你了解到本來公司中就有幾個同事想就任你的職位,老板不同意,才招了你。對這幾位同事你會:()。
a.主動認識他們,了解他們的長處,爭取成為朋友。
b.不理會這個問題,努力做好自己的工作。
c.暗中打聽他們,了解他們是否具有與你進行競爭的實力。
d.暗中打聽他們,并找機會為難他們。
8.與不同身份的人講話,你會:()。
a.對身份低的人,你總是漫不經(jīng)心的說。
b.對身份高的人說話,你總是有點緊張。
c.在不同的場合,你會用不同的態(tài)度與之講話。
d.不管是什么場合,你都是一樣的態(tài)度之與講話。
9.你在聽別人講話時,你總是會:()。
a.對別人的講話表示興趣,記住所講的要點。
b.請對方說出問題的重點。
c.對方老是講些沒必要的話時,你會立即打斷他。
d.對方不知所云時,你就很煩躁,就去想或做別的事。
10.在與人溝通前,你認為比較重要的是,應該了解對方的:()。
a.經(jīng)濟狀況、社會地位。
b.個人修養(yǎng)、能力水平。
c.個人習慣、家庭背景。
d.價值觀念、心理特征。
評分方法:
題號為1、5、8、10者,選a得1分、b得2分、c得3分、d得4分;。
其余題號選a得4分、b得3分、c得2分、d得1分;將10道測驗題的得分加起來,就是你的總分。
如何提升溝通協(xié)調(diào)能力講稿篇十三
作為一名土木工程(路橋)專業(yè)的應屆畢業(yè)生,我熱愛土木工程專業(yè)并為其投入了巨大的熱情和精力。在幾年的學習生活中,系統(tǒng)學習了專業(yè)知識,通過實習積累了豐富的工作經(jīng)驗。
大學期間,本人始終積極向上、奮發(fā)進取,在各方面都取得長足的發(fā)展,全面提高了自己的綜合素質(zhì)。曾擔任過校學生會主席和團委書記等職。在工作上我能做到勤勤懇懇,認真負責,精心組織,力求做到最好。
多次被評為"校級優(yōu)秀學生干部"、"校級優(yōu)秀團干",學習成績優(yōu)秀,連續(xù)三年獲得一等獎學金,并被評為校級優(yōu)秀畢業(yè)生。
大學生活培養(yǎng)了我堅韌不屈的性格,增強了我面對困難的承受能力,解決困難的應變能力,也潛移默化中培養(yǎng)了自己樂觀、進取的精神狀態(tài)。在思想上我積極要求上進、熱愛集體,時刻保持自己思想的進步,注意與時俱進,并時刻不忘自己的綜合素質(zhì)。
土木建筑行業(yè)雖然是個辛苦的職業(yè),但它卻是我向往的職業(yè),健康、活潑、愛笑的我,懷著最赤誠的熱心去對待工作中的每一件事情。我將在今后的工作中更加虛心學習,精益求精,為做一位合格的土木工程技術人員而努力。
一直以來我積極參加各種專業(yè)實踐的機會,基本掌握了房屋建筑施工和設計的一些基本知識并積累了不少現(xiàn)場的經(jīng)驗。利用課余時間我通過自學,精通autocad、photoshop制圖、firework軟件,熟練運用理正等地質(zhì)勘察軟件,熟練運用辦公軟件。熟悉windows7操作系統(tǒng)和office、internet互聯(lián)網(wǎng)的基本操作。
一系列的組織工作讓我積累了寶貴的社會工作經(jīng)驗,使我學會了思考,學會了做人,學會了如何與人共事,鍛煉了組織能力和溝通、協(xié)調(diào)能力,培養(yǎng)了吃苦耐勞、樂于奉獻、關心集體、務實求進的思想。
沉甸甸的過去,正是為了單位未來的發(fā)展而蘊積。我的將來,正準備為貴公司輝煌的將來而貢獻、拼搏!如蒙不棄,請貴公司來電查詢,給予我一個接觸貴公司的機會。
如何提升溝通協(xié)調(diào)能力講稿篇十四
樹立和增強黨員意識是對黨員的最低要求。無論你的職位有多高,政黨有多長,資歷有多老,都不例外。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒!
習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上指出,“經(jīng)濟建設是黨的中心工作,意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作。歷史和現(xiàn)實反復證明,能否做好意識形態(tài)工作,事關黨的前途命運,事關國家長治久安,事關民族凝聚力和向心力?!苯裉煳倚滦蝿菹氯绾翁嵘h員的意識形態(tài)能力,與大家一起交流學習。
意識形態(tài)的含義:指系統(tǒng)地、自覺地反映社會經(jīng)濟形態(tài)和政治制度的思想體系,是社會意識諸形式中構成思想上層建筑的部分,具有鮮明的黨性和階級性。意識形態(tài)它的表現(xiàn)形式是多樣化的,主要表現(xiàn)在政治思想、法律思想、哲學、藝術、道德、宗教等形式中。
在古代意識形態(tài)表現(xiàn)為三綱五常,即君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱,仁、義、禮、智、信。社會主義的意識形態(tài)表現(xiàn)為以馬克思主義為指導,以實現(xiàn)無產(chǎn)階級和勞動人民的利益和要求為出發(fā)點,以實現(xiàn)社會主義和工程主義為奮斗目標,反映無產(chǎn)階級的根本經(jīng)濟利益的、系統(tǒng)化的思想觀念體系,本質(zhì)體現(xiàn)是社會主義核心價值觀。
(一)意識形態(tài)事關人心聚散、政權安危。
中國的問題關鍵在黨。堅持黨的領導,鞏固黨的執(zhí)政地位,是推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的根本保證。當前,影響我們黨執(zhí)政地位鞏固的因素非常多,集中表現(xiàn)在長期執(zhí)政、改革開放、市場經(jīng)濟、外部環(huán)境等四個挑戰(zhàn),精神懈息、能力不足、脫離群眾、消極腐敗等四個危險。無論是應對外部的挑戰(zhàn),還是解決內(nèi)部的危險,都需要不斷鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位,都需要增強廣大黨員干部馬克思主義的理論修養(yǎng),把學好馬列主義作為自己的看家本領和必修課。思想防線一旦被突破,其他防線就很難守住。意識形態(tài)安全是國家安全的重要組成部分,歷史和現(xiàn)實反復證明,一個政黨奪取政權往往是從確立指導思想、確立意識形態(tài)話語權開始的;一個政權的瓦解往往也是以輿論陣地被攻破、意識形態(tài)主導權喪失為標志的。毛澤東曾說過:凡是要推翻一個政權,總要先造成輿論,總要先做意識形態(tài)方面的工作,革命的階級是這樣,反革命的階級也是這樣。共產(chǎn)黨奪取全國的政權,不能光靠槍桿子,實際上還靠了筆桿子。
鞏固黨的執(zhí)政地位,必須大力加強黨的思想理論建設,這是應對一切挑戰(zhàn)風險的基礎和前提。由此可見,意識形態(tài)工作決定著黨的前途命運,鞏固黨的執(zhí)政地位必須高度重視意識形態(tài)工作。
(二)意識形態(tài)領域面臨多重挑戰(zhàn)。
1、國外意識形態(tài)對我國主流意識形態(tài)的不斷沖擊。
長久以來特別是當前,西方國家把我們的發(fā)展壯大視為對其價值觀和制度模式的挑戰(zhàn),加緊了對中國進行思想文化滲透。近年來,我們看到惡意造謠共產(chǎn)黨的抗日戰(zhàn)爭史、中國威脅論、抹黑“中國夢”、鼓吹臺獨、港獨等輿論從來沒有停止過,西方國家一些偏激、錯誤的意識形態(tài)的傳播在中國產(chǎn)生了一些錯誤的思潮和論調(diào),造成了不可小覷的社會影響力和破壞力。西方國家向我們宣傳“普世價值”的真正目的是為了在意識形態(tài)領域排除異己,在世界范圍內(nèi)形成“意識形態(tài)霸權”。目前,國內(nèi)民眾受西方價值觀影響產(chǎn)生的最明顯的負面社會現(xiàn)象就是一些人盲目追求西方品牌,我們有些群眾甚至黨員卻沒有看清這些西方意識形態(tài)在我國滲透的“陰謀”。
2、有的共產(chǎn)黨員信仰缺失、精神“缺鈣”。
全面從嚴治黨進入重要階段,黨面臨的風險和考驗集中顯現(xiàn)。在我們的黨員中,信仰缺失、“缺鈣”問題嚴重。有的以批評和嘲諷馬克思主義為“時尚”、為噱頭;有的對黨的政治紀律、宣傳紀律置若罔聞,根本不當一回事;有的還專門挑那些黨已經(jīng)明確規(guī)定的政治原則撥弄是非,口無遮攔,毫無顧忌,受到敵對勢力追捧,不以為恥,反以為榮;有的精神空虛,認為共產(chǎn)主義是虛無縹緲的幻想,“不問蒼生問鬼神”,熱衷于算命看相、求神拜佛,迷信“氣功大師”;有的信念動搖,把配偶子女移民到國外,錢存到國外,給自己“留后路”,隨時準備“跳船”;有的心為物役,信奉金錢至上、名利至上、享樂至上,心里沒有任何敬畏,行為沒有任何底線。所以,在新的歷史起點上堅持和發(fā)展中國特色社會主義,我們黨面臨的“四大考驗”即執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗是長期的、復雜的、嚴峻的,“四大危險”即精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險,更加尖銳地擺在全黨面前。
3、新媒體時代網(wǎng)絡輿論傳播帶來挑戰(zhàn)。
自媒體時代信息傳播夾雜多種聲音,速度快,成本小,往往先聲奪人,引發(fā)輿論焦點。尤其是幾乎人人都有智能手機的今天,人人都可以通過微信、微博、抖音等社交媒體發(fā)布并傳播媒體內(nèi)容,信息源成倍增多,信息流閃電般增快,對黨委政府控制不良信息的傳播、意識形態(tài)的安全提出嚴峻挑戰(zhàn)。網(wǎng)上的各種謠傳,比如“董存瑞炸碉堡是憑空捏造”、“雷鋒典型系虛構”、“狼牙山五壯士拔老百姓的蘿卜”……各種抹黑英雄、虛無歷史的現(xiàn)象此起彼伏。今年四月,虹橋鎮(zhèn)東安村村民李某某在微信上寫了一首關于東安村村委以及前村主任的打油詩,并將自己寫下的打油詩在多個微信群上惡意轉發(fā)散布,該打油詩帶有攻擊性和辱罵性言語數(shù)條,對東安村前村主任及東安村村委會造成了極大的負面影響;5月,一條“平江縣政府主要領導被查處,棚戶區(qū)征拆相關工作停止”的消息在微信朋友圈內(nèi)大肆傳開,惡意抹黑縣主要領導,故意編造和傳播不實信息,損害了網(wǎng)絡環(huán)境和秩序。這都充分反映了意識形態(tài)領域復雜而嚴峻的形勢,也充分說明了相當一部分黨員群眾意識形態(tài)素養(yǎng)還不夠高、警惕性還不夠強的問題。
黨的十九大報告明確指出,要“牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權”,不僅充分反映了我們黨對意識形態(tài)工作規(guī)律的認識和把握達到一個新的境界,也為廣大黨員如何進一步做好新時代意識形態(tài)工作提供了方法論指導、根本遵循和行動指南。意識形態(tài)作為政治領域中的一個重要范疇,對我們黨員來說,是一種觀念,更是一種能力,即意識形態(tài)能力,包括意識形態(tài)鑒別力、意識形態(tài)處理力、意識形態(tài)領導力等。黨員要不斷提升意識形態(tài)能力,努力做“先進思想的倡導者、理論創(chuàng)新的開拓者、社會風尚的引領者、黨執(zhí)政的堅定支持者”。
(一)、加強理論武裝,堅定理想信念,做新時代的信仰者。
政治上的堅定,源于理論上的清醒。習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上指出,馬克思主義奠定了共產(chǎn)黨人堅定理想信念的理論基礎。這一深刻見解充分地把握了馬克思主義信仰的本質(zhì)和精髓,賦予了馬克思主義新的時代內(nèi)涵。作為黨員,我們要堅定馬克思主義信仰,自覺用馬克思主義中國化的最新理論成果——習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦,真正弄懂并正確運用好馬克思主義,把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理、學習近平新時代中國特色社會主義思想當作一種生活習慣和精神追求,繼續(xù)推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化,從而在每個人的頭腦中建起馬克思主義意識形態(tài)藩籬,增強人們抵御和辨別錯誤思潮的能力。不僅要敏銳識別和準確判定各種唯心主義觀點,還要批判和抵制各種歷史虛無主義謬論,做到真學、真信、真懂、真用,既要深入學、持久學、系統(tǒng)學、刻苦學,也要在學懂、弄通、做實上下功夫。既要牢固樹立“四個意識”堅決維護黨中央權威,也要堅定“四個自信”鑄就民族復興的精神力量,從而在實踐中繼續(xù)推進和建設具有強大凝聚力、引領力的社會主義意識形態(tài),把意識形態(tài)工作的領導權牢牢掌握在手中,爭做新時代中國特色社會主義共同理想的忠實實踐者和不懈奮斗者。
(二)堅持正確導向,增強陣地意識,做新時代的傳播者。
陣地是意識形態(tài)工作的基本依托。當前,“我們正在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭,面臨的挑戰(zhàn)和困難前所未有,必須堅持鞏固壯大主流思想輿論,弘揚主旋律,傳播正能量,激發(fā)全社會團結奮進的強大力量?!币虼?,黨員在新時代的意識形態(tài)工作中,要敢于在各種錯誤思潮面前亮劍發(fā)聲,勇于同敵對勢力和顛覆分子作斗爭,不當“紳士”,當“戰(zhàn)士”。既要在輿論導向、價值導向上始終堅定立場,也要向時代楷模學習、向先模榜樣學習,走好新時代的長征路。既要管好各類與意識形態(tài)有關的報告會、研討會、講座論壇等,也要守好門戶網(wǎng)站、微信公眾號、微信朋友圈等網(wǎng)絡意識形態(tài)陣地,要自覺肩負起監(jiān)督網(wǎng)絡、凈化網(wǎng)絡的責任,主動甄別虛假、錯誤信息,及時辟謠、公布真相,傳播好正能量。既要注重運用新媒體新技術的應用,也要不斷創(chuàng)新意識形態(tài)傳播手段和方式,樹立“互聯(lián)網(wǎng)+”的思維,使用好紅星云等平臺、v虹橋在線公眾號、各大村級微信群等新媒體手段;同時利用好傳統(tǒng)宣傳方式,村組各類會議、入戶走訪、村級廣播、宣傳標語等;現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結合與時俱進,與為民服務結合起來,既聆聽了群眾訴求、精神需要,又能積極把黨的先進思想、先進文化、政策方針,宣傳到各家各戶。在習近平新時代中國特色社會主義思想的指引下,不斷加強各類意識形態(tài)陣地的管理,切實把凝聚民心作為意識形態(tài)的出發(fā)點和落腳點,旗幟鮮明地反對一切企圖削弱、歪曲、否定黨的言行,充分利用人民群眾喜聞樂見的宣傳形式和大眾化的手段,解決好理論武裝的“最后一公里”問題,使以黨為中心在基層形成主旋律,牢牢把握黨對意識形態(tài)工作的領導權。
(三)強化責任擔當,服務發(fā)展大局,做新時代的守衛(wèi)者。
意識形態(tài)工作是一項復雜的系統(tǒng)工程,需要運用科學的工作方法。今年五月,中共中央辦公廳印發(fā)了《關于進一步激勵廣大干部新時代新?lián)斝伦鳛榈膶嵤┮庖姟?,旗幟鮮明地為改革者撐腰、為干事者鼓勁、為擔當者擔當、為先鋒者護航,也為新時代廣大黨員干部的意識形態(tài)工作提供了強大的思想保證、輿論支持和精神動力。作為黨員,既是新時代的追夢者、圓夢人,也是推動新時代意識形態(tài)工作發(fā)展的中堅力量。做好新時代的意識形態(tài)工作是黨員必備的核心能力之一,這在客觀上要求黨員牢固樹立新時代意識形態(tài)工作的戰(zhàn)略思維、辯證思維、底線思維,切實做到守土有責、守土負責、守土盡責,真正解決不想為、不能為、不敢為和不愿亮劍、不敢亮劍、不會亮劍的現(xiàn)實難題。作為黨員要提高甄別非主流思潮的能力,在大是大非面前,必須立場堅定。結合工作實際,將主流意識形態(tài)內(nèi)化為行動自覺,率先垂范,增強黨性修養(yǎng)、提高道德水準、改善工作作風,落實到具體工作中,提高我們基層黨員的意識形態(tài)能力。
在這里,給各位入黨積極分子提一個要求,對于各自的工作職責要勤于思考、善于創(chuàng)新、敢于爭優(yōu);我們不僅需要“執(zhí)行者”,更迫切需要“思想者”,你們要勇于攻堅克難,我希望大家要多比比發(fā)展水平、比比黨員素質(zhì),堅定社會主義和共產(chǎn)主義理想信念,始終保持共產(chǎn)黨人的高尚情操和革命氣節(jié),帶頭弘揚社會主義道德風尚,堅決抵制歪風邪氣,并在實踐中鍛煉和提高自己,爭取早日成為合格的共產(chǎn)黨員。
同志們,面對大是大非要敢于亮劍,面對矛盾要敢于迎難而上,面對危機要敢于挺身而出,面對失誤要敢于承擔責任,面對歪風邪氣敢于堅決斗爭。不忘初心,牢記使命,爭做“四有”合格黨員,為實現(xiàn)更美更好的虹橋而努力奮斗!謝謝大家!
同志們:
剛才,xxx以《在應對挑戰(zhàn)中實施好意識形態(tài)工作責任制》為題,從東西方意識形態(tài)斗爭的由來及演變、當前意識形態(tài)工作面臨的眾多新挑戰(zhàn)、科學應對挑戰(zhàn)才能實施好意識形態(tài)工作責任制等3個方面,用風趣幽默的語言,理論聯(lián)系實際,為我們作了一場深入淺出、形象生動的專題輔導。非常感謝韓教授的到來,讓我們更加了解意識形態(tài)工作責任制,幫助大家切實增強意識形態(tài)工作的責任感。
xx書記在全國思想文化工作會議上提出“意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作?!币ズ靡庾R形態(tài)工作,落實好意識形態(tài)工作責任制,最關鍵、最基本、最重要的是提高黨員干部的思想辨別力、理論創(chuàng)新力、共識凝聚力和話語支配力,始終堅持黨管意識形態(tài)原則不動搖。我們要認真貫徹中央關于意識形態(tài)工作的決策部署。始終保持政治上的清醒堅定,牢牢把握正確的政治方向,嚴守政治紀律和政治規(guī)矩,堅決維護黨中央權威,確保各級黨組織、黨員領導干部在任何時候任何情況下都必須在思想上政治上行動上同以習近平同志為總書記的黨中央保持高度一致。
意識形態(tài)的一項重要工作是思想文化宣傳工作,結合集團公司的主題教育活動,開展好思想宣傳工作,才能為主題教育活動注入思想之“魂”。既要把握意識形態(tài)動向,發(fā)揮思想的引領帶動作用,又要結合集團公司開展的各項主題教育活動,以此次培訓為著力點加強正面宣傳,弘揚用心工作、愛惜崗位等思想宣傳主旋律,傳遞公司正能量。
要做好當前形勢下意識形態(tài)工作,我提出以下幾點要求:一是意識要強,進一步提高對意識形態(tài)工作嚴峻性的認識,增強政治敏銳性;二是站位要高,要牢固樹立“四個意識”,自覺向以習近平同志為核心的黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊;三是責任要實,意識形態(tài)工作不能停留在口頭上、計劃中、會議上,要貫穿工作始終;四是判斷要準,要有判斷大方向、大趨勢的能力,始終站穩(wěn)政治立場,堅定正確政治方向;五是掌控要嚴,對意識形態(tài)上面臨的挑戰(zhàn)要做到胸有成竹,理直氣壯、敢抓敢管;六是方法要好,要與一線員工打成一片,用我們的思想、行動影響帶動意識形態(tài)工作,把意識形態(tài)工作責任制落到實處。為公司又好又快發(fā)展奠定堅實的基礎。
最后,讓我們再次以最熱烈的掌聲向為我們辛勤授課的韓教授表示衷心的感謝!
習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上指出,“經(jīng)濟建設是黨的中心工作,意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作。歷史和現(xiàn)實反復證明,能否做好意識形態(tài)工作,事關黨的前途命運,事關國家長治久安,事關民族凝聚力和向心力?!苯裉煳倚滦蝿菹氯绾翁嵘h員的意識形態(tài)能力,與大家一起交流學習。
意識形態(tài)的含義:指系統(tǒng)地、自覺地反映社會經(jīng)濟形態(tài)和政治制度的思想體系,是社會意識諸形式中構成思想上層建筑的部分,具有鮮明的黨性和階級性。意識形態(tài)它的表現(xiàn)形式是多樣化的,主要表現(xiàn)在政治思想、法律思想、哲學、藝術、道德、宗教等形式中。
在古代意識形態(tài)表現(xiàn)為三綱五常,即君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱,仁、義、禮、智、信。社會主義的意識形態(tài)表現(xiàn)為以馬克思主義為指導,以實現(xiàn)無產(chǎn)階級和勞動人民的利益和要求為出發(fā)點,以實現(xiàn)社會主義和工程主義為奮斗目標,反映無產(chǎn)階級的根本經(jīng)濟利益的、系統(tǒng)化的思想觀念體系,本質(zhì)體現(xiàn)是社會主義核心價值觀。
(一)意識形態(tài)事關人心聚散、政權安危。
中國的問題關鍵在黨。堅持黨的領導,鞏固黨的執(zhí)政地位,是推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的根本保證。當前,影響我們黨執(zhí)政地位鞏固的因素非常多,集中表現(xiàn)在長期執(zhí)政、改革開放、市場經(jīng)濟、外部環(huán)境等四個挑戰(zhàn),精神懈息、能力不足、脫離群眾、消極腐敗等四個危險。無論是應對外部的挑戰(zhàn),還是解決內(nèi)部的危險,都需要不斷鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位,都需要增強廣大黨員干部馬克思主義的理論修養(yǎng),把學好馬列主義作為自己的看家本領和必修課。思想防線一旦被突破,其他防線就很難守住。意識形態(tài)安全是國家安全的重要組成部分,歷史和現(xiàn)實反復證明,一個政黨奪取政權往往是從確立指導思想、確立意識形態(tài)話語權開始的;一個政權的瓦解往往也是以輿論陣地被攻破、意識形態(tài)主導權喪失為標志的。毛澤東曾說過:凡是要推翻一個政權,總要先造成輿論,總要先做意識形態(tài)方面的工作,革命的階級是這樣,反革命的階級也是這樣。共產(chǎn)黨奪取全國的政權,不能光靠槍桿子,實際上還靠了筆桿子。
鞏固黨的執(zhí)政地位,必須大力加強黨的思想理論建設,這是應對一切挑戰(zhàn)風險的基礎和前提。由此可見,意識形態(tài)工作決定著黨的前途命運,鞏固黨的執(zhí)政地位必須高度重視意識形態(tài)工作。
(二)意識形態(tài)領域面臨多重挑戰(zhàn)。
1、國外意識形態(tài)對我國主流意識形態(tài)的不斷沖擊。
長久以來特別是當前,西方國家把我們的發(fā)展壯大視為對其價值觀和制度模式的挑戰(zhàn),加緊了對中國進行思想文化滲透。近年來,我們看到惡意造謠共產(chǎn)黨的抗日戰(zhàn)爭史、中國威脅論、抹黑“中國夢”、鼓吹臺獨、港獨等輿論從來沒有停止過,西方國家一些偏激、錯誤的意識形態(tài)的傳播在中國產(chǎn)生了一些錯誤的思潮和論調(diào),造成了不可小覷的社會影響力和破壞力。西方國家向我們宣傳“普世價值”的真正目的是為了在意識形態(tài)領域排除異己,在世界范圍內(nèi)形成“意識形態(tài)霸權”。目前,國內(nèi)民眾受西方價值觀影響產(chǎn)生的最明顯的負面社會現(xiàn)象就是一些人盲目追求西方品牌,我們有些群眾甚至黨員卻沒有看清這些西方意識形態(tài)在我國滲透的“陰謀”。
2、有的共產(chǎn)黨員信仰缺失、精神“缺鈣”。
全面從嚴治黨進入重要階段,黨面臨的風險和考驗集中顯現(xiàn)。在我們的黨員中,信仰缺失、“缺鈣”問題嚴重。有的以批評和嘲諷馬克思主義為“時尚”、為噱頭;有的對黨的政治紀律、宣傳紀律置若罔聞,根本不當一回事;有的還專門挑那些黨已經(jīng)明確規(guī)定的政治原則撥弄是非,口無遮攔,毫無顧忌,受到敵對勢力追捧,不以為恥,反以為榮;有的精神空虛,認為共產(chǎn)主義是虛無縹緲的幻想,“不問蒼生問鬼神”,熱衷于算命看相、求神拜佛,迷信“氣功大師”;有的信念動搖,把配偶子女移民到國外,錢存到國外,給自己“留后路”,隨時準備“跳船”;有的心為物役,信奉金錢至上、名利至上、享樂至上,心里沒有任何敬畏,行為沒有任何底線。所以,在新的歷史起點上堅持和發(fā)展中國特色社會主義,我們黨面臨的“四大考驗”即執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗是長期的、復雜的、嚴峻的,“四大危險”即精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險,更加尖銳地擺在全黨面前。
3、新媒體時代網(wǎng)絡輿論傳播帶來挑戰(zhàn)。
自媒體時代信息傳播夾雜多種聲音,速度快,成本小,往往先聲奪人,引發(fā)輿論焦點。尤其是幾乎人人都有智能手機的今天,人人都可以通過微信、微博、抖音等社交媒體發(fā)布并傳播媒體內(nèi)容,信息源成倍增多,信息流閃電般增快,對黨委政府控制不良信息的傳播、意識形態(tài)的安全提出嚴峻挑戰(zhàn)。網(wǎng)上的各種謠傳,比如“董存瑞炸碉堡是憑空捏造”、“雷鋒典型系虛構”、“狼牙山五壯士拔老百姓的蘿卜”……各種抹黑英雄、虛無歷史的現(xiàn)象此起彼伏。今年四月,虹橋鎮(zhèn)東安村村民李某某在微信上寫了一首關于東安村村委以及前村主任的打油詩,并將自己寫下的打油詩在多個微信群上惡意轉發(fā)散布,該打油詩帶有攻擊性和辱罵性言語數(shù)條,對東安村前村主任及東安村村委會造成了極大的負面影響;5月,一條“平江縣政府主要領導被查處,棚戶區(qū)征拆相關工作停止”的消息在微信朋友圈內(nèi)大肆傳開,惡意抹黑縣主要領導,故意編造和傳播不實信息,損害了網(wǎng)絡環(huán)境和秩序。這都充分反映了意識形態(tài)領域復雜而嚴峻的形勢,也充分說明了相當一部分黨員群眾意識形態(tài)素養(yǎng)還不夠高、警惕性還不夠強的問題。
黨的十九大報告明確指出,要“牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權”,不僅充分反映了我們黨對意識形態(tài)工作規(guī)律的認識和把握達到一個新的境界,也為廣大黨員如何進一步做好新時代意識形態(tài)工作提供了方法論指導、根本遵循和行動指南。意識形態(tài)作為政治領域中的一個重要范疇,對我們黨員來說,是一種觀念,更是一種能力,即意識形態(tài)能力,包括意識形態(tài)鑒別力、意識形態(tài)處理力、意識形態(tài)領導力等。黨員要不斷提升意識形態(tài)能力,努力做“先進思想的倡導者、理論創(chuàng)新的開拓者、社會風尚的引領者、黨執(zhí)政的堅定支持者”。
(一)、加強理論武裝,堅定理想信念,做新時代的信仰者。
政治上的堅定,源于理論上的清醒。習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上指出,馬克思主義奠定了共產(chǎn)黨人堅定理想信念的理論基礎。這一深刻見解充分地把握了馬克思主義信仰的本質(zhì)和精髓,賦予了馬克思主義新的時代內(nèi)涵。作為黨員,我們要堅定馬克思主義信仰,自覺用馬克思主義中國化的最新理論成果——習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦,真正弄懂并正確運用好馬克思主義,把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理、學習近平新時代中國特色社會主義思想當作一種生活習慣和精神追求,繼續(xù)推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化,從而在每個人的頭腦中建起馬克思主義意識形態(tài)藩籬,增強人們抵御和辨別錯誤思潮的能力。不僅要敏銳識別和準確判定各種唯心主義觀點,還要批判和抵制各種歷史虛無主義謬論,做到真學、真信、真懂、真用,既要深入學、持久學、系統(tǒng)學、刻苦學,也要在學懂、弄通、做實上下功夫。既要牢固樹立“四個意識”堅決維護黨中央權威,也要堅定“四個自信”鑄就民族復興的精神力量,從而在實踐中繼續(xù)推進和建設具有強大凝聚力、引領力的社會主義意識形態(tài),把意識形態(tài)工作的領導權牢牢掌握在手中,爭做新時代中國特色社會主義共同理想的忠實實踐者和不懈奮斗者。
(二)堅持正確導向,增強陣地意識,做新時代的傳播者。
陣地是意識形態(tài)工作的基本依托。當前,“我們正在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭,面臨的挑戰(zhàn)和困難前所未有,必須堅持鞏固壯大主流思想輿論,弘揚主旋律,傳播正能量,激發(fā)全社會團結奮進的強大力量?!币虼?,黨員在新時代的意識形態(tài)工作中,要敢于在各種錯誤思潮面前亮劍發(fā)聲,勇于同敵對勢力和顛覆分子作斗爭,不當“紳士”,當“戰(zhàn)士”。既要在輿論導向、價值導向上始終堅定立場,也要向時代楷模學習、向先模榜樣學習,走好新時代的長征路。既要管好各類與意識形態(tài)有關的報告會、研討會、講座論壇等,也要守好門戶網(wǎng)站、微信公眾號、微信朋友圈等網(wǎng)絡意識形態(tài)陣地,要自覺肩負起監(jiān)督網(wǎng)絡、凈化網(wǎng)絡的責任,主動甄別虛假、錯誤信息,及時辟謠、公布真相,傳播好正能量。既要注重運用新媒體新技術的應用,也要不斷創(chuàng)新意識形態(tài)傳播手段和方式,樹立“互聯(lián)網(wǎng)+”的思維,使用好紅星云等平臺、v虹橋在線公眾號、各大村級微信群等新媒體手段;同時利用好傳統(tǒng)宣傳方式,村組各類會議、入戶走訪、村級廣播、宣傳標語等;現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結合與時俱進,與為民服務結合起來,既聆聽了群眾訴求、精神需要,又能積極把黨的先進思想、先進文化、政策方針,宣傳到各家各戶。在習近平新時代中國特色社會主義思想的指引下,不斷加強各類意識形態(tài)陣地的管理,切實把凝聚民心作為意識形態(tài)的出發(fā)點和落腳點,旗幟鮮明地反對一切企圖削弱、歪曲、否定黨的言行,充分利用人民群眾喜聞樂見的宣傳形式和大眾化的手段,解決好理論武裝的“最后一公里”問題,使以黨為中心在基層形成主旋律,牢牢把握黨對意識形態(tài)工作的領導權。
(三)強化責任擔當,服務發(fā)展大局,做新時代的守衛(wèi)者。
意識形態(tài)工作是一項復雜的系統(tǒng)工程,需要運用科學的工作方法。今年五月,中共中央辦公廳印發(fā)了《關于進一步激勵廣大干部新時代新?lián)斝伦鳛榈膶嵤┮庖姟?,旗幟鮮明地為改革者撐腰、為干事者鼓勁、為擔當者擔當、為先鋒者護航,也為新時代廣大黨員干部的意識形態(tài)工作提供了強大的思想保證、輿論支持和精神動力。作為黨員,既是新時代的追夢者、圓夢人,也是推動新時代意識形態(tài)工作發(fā)展的中堅力量。做好新時代的意識形態(tài)工作是黨員必備的核心能力之一,這在客觀上要求黨員牢固樹立新時代意識形態(tài)工作的戰(zhàn)略思維、辯證思維、底線思維,切實做到守土有責、守土負責、守土盡責,真正解決不想為、不能為、不敢為和不愿亮劍、不敢亮劍、不會亮劍的現(xiàn)實難題。作為黨員要提高甄別非主流思潮的能力,在大是大非面前,必須立場堅定。結合工作實際,將主流意識形態(tài)內(nèi)化為行動自覺,率先垂范,增強黨性修養(yǎng)、提高道德水準、改善工作作風,落實到具體工作中,提高我們基層黨員的意識形態(tài)能力。
在這里,給各位入黨積極分子提一個要求,對于各自的工作職責要勤于思考、善于創(chuàng)新、敢于爭優(yōu);我們不僅需要“執(zhí)行者”,更迫切需要“思想者”,你們要勇于攻堅克難,我希望大家要多比比發(fā)展水平、比比黨員素質(zhì),堅定社會主義和共產(chǎn)主義理想信念,始終保持共產(chǎn)黨人的高尚情操和革命氣節(jié),帶頭弘揚社會主義道德風尚,堅決抵制歪風邪氣,并在實踐中鍛煉和提高自己,爭取早日成為合格的共產(chǎn)黨員。
同志們,面對大是大非要敢于亮劍,面對矛盾要敢于迎難而上,面對危機要敢于挺身而出,面對失誤要敢于承擔責任,面對歪風邪氣敢于堅決斗爭。不忘初心,牢記使命,爭做“四有”合格黨員,為實現(xiàn)更美更好的虹橋而努力奮斗!謝謝大家!
如何提升溝通協(xié)調(diào)能力講稿篇十五
1提高學習能力想要提高溝通協(xié)調(diào)能力,第一最重要的就是提高自身的學習能力,在知識發(fā)展迅速的今天,只要能提高自己的學習能力,才能跟得上時代的不妨,與時俱進!
2提高思想力想要舉一反三,提高溝通協(xié)調(diào)能力,提高思考能力也是相當重要,思考決定出路,不思考就行動,很容易出錯,要勤于思考,善于思考,在實踐中思考,才能積累更多的經(jīng)驗,才能提高溝通協(xié)調(diào)能力。
3提高服務力何為提高服務能力?將“執(zhí)政為民”的理念落實到群眾服務中,在社會主義和諧核心區(qū)里,服務能力如何,是比較直接影響到發(fā)展和社會的穩(wěn)定,提高自身的服務能力,這樣就有希望提高溝通協(xié)調(diào)能力。
4提高創(chuàng)新力創(chuàng)新是非常重要的,實踐證明,只要不斷創(chuàng)新,才能與時俱進,提出新政策,溝通協(xié)調(diào)能力才能開拓新局面,我們必須要有創(chuàng)新能力,墨守成規(guī)會吃虧的!
5提高執(zhí)行力所謂的執(zhí)行能力就是落實力,這個是我們溝通協(xié)調(diào)和水平的具體表現(xiàn),提高執(zhí)行能力,要樹立落實第一,要樹立真務性,一抓到底的作風,提高執(zhí)行能力,切勿優(yōu)柔寡斷。
如何提升溝通協(xié)調(diào)能力講稿篇十六
1、交際的前提是你要給自己準備一個好的形象,或者利于跟別人交際的形象。
如果你是一個大美女,那么這本身就是一個錄音機,所有的人都對你說話。
所以,給自己準備一個大家可以接受的形象吧,至少不要看起來非常狡猾、危險。
2、然后呢,或許你苦于在飯桌上沒有話題可以說,或者完全不知道大家在談論的具體內(nèi)容。
那么或許每天關注一下百度騰訊網(wǎng)易的新聞那就很好。
你會發(fā)現(xiàn)每天的熱點都在上面。
這樣,如果你還是不能開口,至少你知道大家在談論什么。
3、或許你準備開始你的交際之前你需要很多幫手。
這些幫手就是所有你認識的人。
這些人或許只有一面之緣,這不重要。
重要的是每次見到他們你都要大聲跟他們打招呼。
時間久了你就會感覺自己跟他們很熟。
在很多談話的場合他們也愿意更多的支持你的意見。
4、自我提升修養(yǎng),完善人格。
交際人格體現(xiàn)個人的交際人格特征,提高自我的修養(yǎng),才能使得人格更加完善,從而在本質(zhì)上提升自己的交際能力。
5、其次,要有高尚節(jié)操與專業(yè)的涵養(yǎng)。
要有專業(yè)涵養(yǎng),行為有節(jié)操,適度禮貌,待人處事都能表現(xiàn)出一股高尚節(jié)操與專業(yè)涵養(yǎng)。
6、然后,要提升個人交際風格的魅力。
每一個交際者,其交際方式總帶有個體色彩,而這種個體色彩一旦成形、提高,則形成交際風格。
這樣每一個人都具有自己本身所散發(fā)出來的魅力,魅力的提升也就可以提升個人的交際能力。
7、接著,提升營造交際美感氛圍的能力。
美感本身是一種藝術的體現(xiàn),是一種高妙的境界,是一種美好的感受。
要提升一種以營造氛圍的能力培養(yǎng),學會了氛圍營造,我們的交際能力就能更上一層樓。
8、最后,學會釀造交際情調(diào)。
情調(diào)是美感的升華,交際會超越物質(zhì)性,追求一種精神上的歡愉情趣。
此時交際便超越一般和樸素,變得分外迷人。
如何提升溝通協(xié)調(diào)能力講稿篇十七
按照局黨委的工作部署和處黨支部的學習計劃,利用今天下午的時間,我想以《在創(chuàng)先爭優(yōu)中強黨性作表率》為題,與大家共同研究探討黨員領導干部在創(chuàng)先爭優(yōu)活動中,如何努力做到“五帶頭”,爭當優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,如何發(fā)揮好組織領導和示范帶動作用,在五個方面強黨性作表率。特別是在各項工作中,我們?nèi)w黨員干部要擔負起共產(chǎn)黨員的神圣責任,堅決做到“平常時期看得出來,關鍵時刻站得出來,危急關頭豁得出來”,用實際行動詮釋“一名黨員就是一面旗幟”的內(nèi)涵。
驗。二是提高把握全局的能力,有縱觀大局的眼界、把握大局的能力、服從大局的覺悟,做到關注大局、了解大局、把握大局,自覺在大局下行動。三是提高辨別重大是非的能力,劃清在重大原則問題上的是非界限,對支持什么、反對什么,提倡什么、禁止什么,哪些能干、哪些不能干,做到立場堅定,旗幟鮮明,決不含糊。四是提高處理復雜矛盾和問題的能力,越是復雜的矛盾和棘手的問題,往往越牽涉全局、牽涉政治,越需要從講政治的高度妥善解決,防止和克服工作指導上的片面性、簡單化。五是提高結合實際貫徹上級決策指示的能力,善于把黨的路線方針政策和上級決策指示同我處實際緊密結合起來,創(chuàng)造性地貫徹執(zhí)行,高標準高質(zhì)量地完成各項任務。
進者、自覺實踐者。通過完善學習制度、豐富學習內(nèi)容、創(chuàng)新學習方法,把我處的學習帶動起來、組織起來。在學習內(nèi)容上,要把單純式學習與綜合式學習結合起來,善于學習掌握履職盡責所需要的各方面知識,不斷優(yōu)化知識結構,豐富知識儲備。在學習方法上,要把灌輸式學習與研究式學習結合起來,克服方法簡單、形式單一,學習的吸引力和感染力不強的問題,提高學習的質(zhì)量和效果。以難點熱點問題和亟待解決的突出問題作為學習的切入點,帶著問題學習,以學習成果促進問題解決,把學習成果轉化為謀劃工作的正確思路、促進工作的具體措施、解決問題的實際能力。在學習時間上,要把階段性學習與終身學習結合起來,培養(yǎng)崇尚學習、自覺學習的良好習慣,努力做到活到老、學到老、改造到老,不斷充實自我、挑戰(zhàn)自我、超越自我。
著眼長遠,及時總結、推廣和運用新經(jīng)驗新做法。把創(chuàng)新的基點放在遵循規(guī)律上,把創(chuàng)新精神和科學態(tài)度緊密結合起來,遵循事物發(fā)展內(nèi)在規(guī)律,找準創(chuàng)新實踐發(fā)力點,堅持循序漸進,在打基礎管長遠上下功夫,在循環(huán)往復中抓落實,在經(jīng)常性落實中見成效。把創(chuàng)新的落點放在推進發(fā)展上,以本職崗位為基礎,以推進科學發(fā)展為目的,集中力量攻克影響制約建設發(fā)展的重點難點問題。
講正派,絕不搞庸俗關系。要大興批評與自我批評之風。充分發(fā)揚黨內(nèi)民主,運用好批評與自我批評這個有力的思想武器,提高黨內(nèi)生活質(zhì)量;落實黨員權利保障有關規(guī)定,建立和完善黨內(nèi)情況反映制度,疏通和拓寬下情上達的渠道,營造黨內(nèi)不同意見平等討論的環(huán)境,鼓勵和保護黨員講真話、講實話、講心里話;健全組織生活制度,按時召開會議,重原則明是非,談問題不回避,找差距不護短,查根源不遮丑。
要性,增強從嚴治黨的自覺性和堅定性,始終堅持從嚴治黨方針,積極探索建立、健全并有力實施從嚴治黨的一整套制度和機制,把從嚴治黨的各項任務和要求貫徹落實到黨的建設的各個方面。
一、什么是黨員意識?黨員意識屬于人文意識的一種,是黨員在社會生活多種角色中最重要的政治角色意識,是黨員對黨組織的一種認同感、從屬感、責任感,是黨員關于黨的思想觀念、工作觀念、組織觀念、紀律觀念的綜合反映,是共產(chǎn)黨員獨特的社會身份、社會地位和社會作用在觀念上的反映。黨員意識是在對黨的綱領與任務的認同、對自己所承擔的責任與紀律的認同基礎上形成的,是每個黨員的必備素質(zhì),黨員意識的強弱,是判斷、衡量黨員對黨組織和黨的事業(yè)忠誠度的重要標桿,也是判斷、衡量黨員素質(zhì)高低和先進性程度的重要要素。黨員意識主要從兩方面表現(xiàn)出來,一是在思想上,是對黨的性質(zhì)、綱領、宗旨和歷史使命的認同;二是在行動上,是自覺履行黨員義務、正確行使黨員權利,時時處處發(fā)揮先鋒模范作用。
二、如何增強黨員意識?
第一,增強黨員意識,要加強學習和教育,“凈化”思想。只有加強學習,才能使黨員對黨和黨所領導的事業(yè)的認識不斷深化和提高;才能使每個黨員都能透過紛繁復雜的社會現(xiàn)象和黨的現(xiàn)實狀況把握事情的本質(zhì)主流和內(nèi)在規(guī)律,從而堅定對黨的信念,增強對黨的信心。應該說,我們大多數(shù)同志的黨員意識是強的,他們實踐宗旨,立足本職,埋頭苦干。在深化改革、加快發(fā)展、維護穩(wěn)定等各項工作中發(fā)揮著模范帶頭作用。但同時我們也必須看到,有些黨員仍存在黨員意識淡薄的現(xiàn)象:對學習馬克思主義理論和黨的路線方針政策的政治熱情退化,對黨作出的重大決策報有事不關己、高高掛起的心態(tài),對黨中央強調(diào)的黨員必須講學習、講政治不以為然,甚至存在厭煩的情緒等等。因此,只有加強學習和教育,才能使每位黨員自覺增強黨員意識,才能避免這一現(xiàn)象的出現(xiàn)。
增強黨員意識,必須加強管理和監(jiān)督。依靠黨員通過學習增強黨員意識,雖然十分必要,但仍然是不夠的。黨員意識的增強還需要通過黨組織的管理、監(jiān)督來完成。作為黨的組織,如果對黨員的管理跟不上,個別黨員就很容易出現(xiàn)責任感弱化、奉獻精神弱化、不思進取的現(xiàn)象。在現(xiàn)實生活中,在一些黨員的意識深處,把全心全意為人民服務和無私奉獻的要求只是看作一種“不合時宜的宣傳濫調(diào)”,在平時工作中,個別黨員時常會私欲膨脹,損公肥私。他們會以種種理由為自己或者他人的個人主義行為辯解以致美化。有的黨員在工作中沾輕怕重,只想別人多為自己服務,不想多為他人奉獻;遇到一點困難就回避退縮,或者怨天尤人;還有的個別黨員缺乏改造自身世界觀、人生觀、價值觀的自覺意識,遇到影響黨的形象、違背黨的原則的言行,不愿挺身而出,采取能回避就回避的態(tài)度。一旦黨員的黨員意識出現(xiàn)淡化或者喪失,黨員形象就大打折扣,其所在的黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力就會受到影響,就很難抵御敵對勢力的進攻。.因此說,增強黨員意識,必須強化黨員的管理和監(jiān)督。
增強黨員意識,必須要加強修養(yǎng)和實踐黨員意識不是先天就有的,也不是一勞永逸的,而是一個不斷認識、不斷實踐、不斷提高的過程。增強黨員意識,要在改造社會的客觀實踐和完善自我的修養(yǎng)錘煉中真正去實現(xiàn)自覺增強黨員意識,并且還要通過工作實踐和生活實踐來檢驗和確認。黨員意識是一種主觀內(nèi)在的東西,但它又要通過具體的言語和行為外化出來,或者說在實踐行為中得到具體的物化。黨員的修養(yǎng)是執(zhí)政黨獲得政治威信的重要影響力,人民群眾主要通過自己接觸到的黨員形象來評判執(zhí)政黨的形象。黨員形象的好壞,直接影響人民群眾對其政治上的認同、信仰和取舍。因此,它也就有了客觀的衡量尺度。人們可以通過具體的自我實踐過程來評價和判斷黨員自我修養(yǎng)的程度。所以說,每位黨員,真正達到增強黨員意識,就要努力做到:工作任務干在前面,險事難事沖在前面,團結合作做在前面,名利地位讓在前面。只有加強了自身修養(yǎng),才能在關鍵的時刻體現(xiàn)出共產(chǎn)黨員的高尚情懷。
第一,增強黨員意識,要堅定理想信念,“凈化”思想。
理想是行動的先導,堅定的共產(chǎn)主義理想形成后,會積淀為黨員的思想內(nèi)核,成為黨員發(fā)揮先鋒模范作用的源泉。面對當今復雜多變的國際國內(nèi)環(huán)境、社會環(huán)境、企業(yè)生存發(fā)展環(huán)境,黨員不凈化思想,就會失去免疫力和戰(zhàn)斗力?!晕覀兠恳晃稽h員都要與時俱進地加強政治理論學習,提高政治敏銳性和政治鑒別力,才能更好地辨別真善美與假丑惡,抵制各種錯誤思想和腐朽文化的侵蝕;對違反黨的政策的錯誤觀點,要堅決抵制,決不能聽之任之;對那些腐朽沒落的文化和生活方式,決不能任其泛濫。
第二,增強黨員意識,要強化角色意識,“亮化”形象。
陳云同志曾經(jīng)說過,共產(chǎn)黨員始終不要忘記自己是一個共產(chǎn)黨員。這句話很樸實,卻包含很深刻的道理,在現(xiàn)實生活中,大家多多少少會看到,我們確實有一些黨員角色意識淡化、模糊或錯位,為民理念扭曲、功利思想抬頭,有實惠時伸手、有任務時甩手、有困難時縮手,種種現(xiàn)象,影響了我們黨在職工群眾中的形象?!裕h員要強化角色意識,要從自身做起,從點滴做起,敢于擔當,以先進人物為鏡、以人民群眾為鏡、以黨紀國法為鏡,對照“鏡子”檢查自己,始終保持先進分子的本色。
第三,增強黨員意識,要投身工作實踐,“強化”作用。
黨的先進性既體現(xiàn)在黨的綱領上,更體現(xiàn)在不同崗位上黨員的工作實踐中。我們都說實踐是最好的老師,是黨員豐富知識、積累經(jīng)驗、檢驗能力、提高素質(zhì)的重要手段,更是實現(xiàn)理論與實際相結合的有效途徑。所以,每位黨員都要成為實踐的先鋒,把所學的、所知的、所會的放到實踐中去檢驗。要勇于實踐,用敢闖、敢干、敢創(chuàng)新的精神,開創(chuàng)工作新局面;要善于實踐,廣泛掌握和運用各種方法、手段,使工作效果達到更好。在實踐的基礎上,黨員還要強化帶頭作用,在工作、學習、生活等各方面都身先士卒,率先垂范,以自己的實際行動,為職工群眾樹立榜樣;要強化骨干作用,勇于擔負工作重任,成為工作中受職工群眾擁戴的核心和中堅;要強化橋梁作用,成為黨組織聯(lián)系職工群眾的紐帶,為職工群眾排憂解難,做他們的貼心人。只有這樣,才能體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進性,才能“亮化”共產(chǎn)黨員和黨組織的形象。
第四,增強黨員意識,要做到無私奉獻,“優(yōu)化”服務。
第五,增強黨員意識,
第六,增強黨員意識,要提高政治站位,“踐行”“四個意識”。
1、以高度的政治品格踐行“四個意識”。
“四個意識”就是政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。政治站位是“四個意識”的集中體現(xiàn),是衡量黨員干部合格與否的重要標準?!八膫€意識”的提出對全面從嚴治黨具有重大意義,檢驗的是新時期全體黨員干部的黨性和政治品格。只有切實提高政治站位,才能以高度的政治覺悟踐行“四個意識”。一要把握政治性?!八膫€意識”中每一個意識都有鮮明的政治性,而政治意識是根本,是管總的。在政治意識的總攬下,大局意識是基礎,核心意識是關鍵,看齊意識是保證。踐行“四個意識”,就是旗幟鮮明講政治。二要增強自覺性。習總書記指出:“黨的領導干部必須講覺悟、有覺悟。覺悟了,覺悟高了,就能找到行為的準星”。我們要認真學習習總書記系列重要講話這一當代中國最鮮活的馬克思主義,通過學習改造思想、提高認識、增強黨性,用思想覺悟帶動行動自覺。三要保持經(jīng)常性。毛澤東同志曾指出:“要知道,一個隊伍經(jīng)常是不大整齊的,所以要常常喊看齊”。在黨員干部隊伍中,踐行“四個意識”存在不整齊的現(xiàn)象是實際狀況,同時,一個人一時一陣做到了講“四個意識”,不代表今后能夠長期做到。因此,講“四個意識”,要堅持重在日常、成為習慣。
2、以合格的政治能力踐行“四個意識”。
能否有力踐行“四個意識”,是對每一個黨員干部政治能力的考驗。一是要在政治方向中堅定。我們共產(chǎn)黨人姓“馬”姓“共”,在任何時候、任何情況下都應堅定站穩(wěn)政治立場、把準政治方向,這是踐行“四個意識”的基本前提。二是要在政治生活中錘煉。習總書記要求我們加強政治能力訓練,在政治歷練中提高政治能力。我們既要在嚴肅黨內(nèi)政治生活中堅持和增強“四個意識”,又要用“四個意識”來規(guī)范和嚴肅黨內(nèi)政治生活。三是要在政治斗爭中果敢。有政治就有斗爭。習總書記列舉的無視黨的政治紀律和政治規(guī)矩的“七個有之”,(一些人無視黨的政治紀律和政治規(guī)矩,為了自己的所謂仕途,為了自己的所謂影響力,搞任人唯親、排斥異己的有之,搞團團伙伙、拉幫結派的有之,搞匿名誣告、制造謠言的有之,搞收買人心、拉動選票的有之,搞封官許愿、彈冠相慶的有之,搞自行其是、陽奉陰違的有之,搞尾大不掉、妄議中央的也有之。)表明黨內(nèi)政治斗爭面臨的嚴峻形勢和任務。對在政治意識上態(tài)度含糊,在大局意識上強調(diào)特殊性,在核心意識上口是心非,在看齊意識上耍個人權威的行為,必須旗幟鮮明地反對。
總之,黨員意識不僅僅是一種思想境界,更是黨員通過提高思想素質(zhì)、完成本職工作、服務人民群眾來達到構建社會主義和諧社會的一種精神狀態(tài)與實際行為,沒有這種將自己的理想信仰化為實際行為的自覺性,就不可能真正履行黨員的義務和責任,也就失去了一個共產(chǎn)黨員的作用。
第一,把握一個核心任務。意識形態(tài)工作是一個爭取最大公約數(shù)的工作。它不是一個簡單的敵我攻守的工作。爭取最大公約數(shù)的工作,在一定意義上既要有敵情意識、攻防意識,同時還要把握、了解核心任務。核心任務是什么?就是怎樣讓人家了解、理解、認同我的想法、說法,或者說怎樣用我的想法、說法打動、感召、說服人家。意識形態(tài)工作本質(zhì)是一個爭奪人心的工作。而習近平指出,人心是最大的政治。如果經(jīng)過我們工作,人心凝聚力提高了,老百姓的認同感、認同度提高了,那么這個工作就是成功的;如果老百姓的認同度下降了,那么我們就要反思意識形態(tài)工作在哪里可能出現(xiàn)了偏差。
第二,堅持“雙百方針”。我們黨講“百花齊放、百家爭鳴”。百花齊放主要指的是文藝,偏重于文藝,百家爭鳴偏重于思想。那么我認為,在意識形態(tài)領域恐怕也要講一講“雙百方針”。中國歷史上講“防民之口甚于防川”。鄧小平同志也講“最可怕的是鴉雀無聲”。毛澤東也講,“讓人說話天塌不下來”。所以,在意識形態(tài)工作上,我們還是要堅持“雙百方針”。
第三,秉持“三不主義”。不打棍子、不扣帽子、不抓辮子。爭取最大公約數(shù),那就要善用“三不主義”。我們要秉持一種就事論事的智慧,是什么事就解決什么事,出了什么問題就解決什么問題。
第四,破立并舉、重在建設。破立并舉,既要有破,又要有立。既然意識形態(tài)工作有一定意義上的敵我攻防性質(zhì)和功能,那么破還是要有的。我們要善于破,善于用“筆桿子”來對付“筆桿子”,善于用“槍桿子”來對付“槍桿子”。重在建設就是立,要大力加強能力建設,關鍵在于我們自己。《孫子兵法》講,“用兵之法,無恃其不來,恃吾有以待也;無恃其不攻,恃吾有所不可攻也?!痹谝庾R形態(tài)問題上,我們要有這樣的思想,要有這樣的智慧,這樣我們的工作就比較主動了。
第五,把握好三個基本維度。一是,重點解決好挨罵的問題。習近平形象地講:“落后就要挨打,貧窮就要挨餓,失語就要挨罵。”經(jīng)過幾代人不斷地努力,挨打、挨餓的問題基本解決了,但是挨罵的問題還沒有根本解決,甚至一定意義上成為我們所要解決的中心問題。意識形態(tài)工作重點要解決好挨罵的問題。二是,在態(tài)度上要明確,要敢抓敢管、敢于亮劍。我們要著眼于團結和爭取大多數(shù),有理有力有節(jié)地開展輿論斗爭,幫助干部群眾劃清是非界限,澄清模糊認識。三是,手上要有“幾把刷子”。習近平說,擔任宣傳思想部門領導工作的,除政治上可靠之外,總是需要在理論上、筆頭上、口才上或其他專長上有“幾把刷子”。做到坐下來能寫字,站起來能說句,走起來能辦事。改革開放之初,我們面對的是思想僵化的問題,思想僵化就要解放思想,但是現(xiàn)在我們一定意義上面對的是思想分化問題,思想分化就要統(tǒng)一思想。而統(tǒng)一思想要比解放思想工作難度還要高。前者需要智慧和勇氣,后者需要方法和藝術。所以難度更高,要求我們刷子就得更多。
習近平曾在哲學社會科學工作座談會上說,“這是一個需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時代,也是一個需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時代?!蔽覀儾荒芄钾摿诉@個時代!廣大黨員干部甚至包括我們的每一公民,必須提升自己的意識形態(tài)能力。只有我們的意識形態(tài)能力強了,我們才能不負這個時代。只有我們的意識形態(tài)能力得到了大大加強,我們才能更加昂首挺胸,闊步行走在中國特色社會主義大道上。
今天很高興跟同志們來交流做好新形勢下的意識形態(tài)工作,這個重要的話題。我們知道這個意識形態(tài)工作,是我們黨一個很重要的工作,但是在現(xiàn)實,新的形勢下,隨著我們這個社會的發(fā)展,我們這個意識形態(tài)工作也要與時俱進。今天我們就圍繞這個意識形態(tài)工作,簡單的來交流一下。講三個問題:第一個是意識形態(tài)工作的重要性。第二個是當前意識形態(tài)工作面臨的哪些新情況新問題。第三個就是說我們的一個路徑問題,就是說,怎樣在新的形勢下,不斷地提升我們這個工作的科學化水平。
課程前言:意識形態(tài)的含義。
第一個我們來簡單的,來交流一下意識形態(tài),它的一個含義是什么。大家都對意識形態(tài)這個詞,很熟悉。但是它有哪些含義呢?可能并不是所有人都知道的。西方有一個很著名的哲學家叫黑格爾,他有一句名言是什么,就是熟知并非真知。就是某個東西,某個現(xiàn)象可能我們天天聽到,看到很熟悉,但是對他的本質(zhì),對他的概念,不一定真正知道,所以意識形態(tài)可能就是一個熟知而非真知的這么一個東西。
意識形態(tài)的含義。
首先意識形態(tài)指什么,指系統(tǒng)地、自覺地反映社會經(jīng)濟形態(tài)和政治制度的思想體系。這叫什么意思呢,意識形態(tài),它是對一個社會的經(jīng)濟狀況,經(jīng)濟關系和政治制度,政治關系的一個反應。所以,意識形態(tài)他不是與脫離經(jīng)濟基礎而政治上的建筑,它是對經(jīng)濟基礎政治建筑上的一個反應。所以,有什么樣的經(jīng)濟基礎、政治制度就有什么樣的意識形態(tài)。這是第一點。
第二點意識形態(tài)它的表現(xiàn)形式是多樣化的。它主要有哪些表現(xiàn)呢,就一個社會的政治思想、法律思想、哲學、藝術、道德、宗教。政治思想,法律思想跟一個社會的經(jīng)濟基礎,政治制度更與接近一點,而哲學、藝術、道德、宗教與經(jīng)濟基礎,政治制度更為遠一點。但是他們都是意識形態(tài)的具體表現(xiàn)。
第三個意識形態(tài)本質(zhì)上具有鮮明的黨性和階級性,怎么講?就意識形態(tài)它反映了一定政當政派黨派以及一定階級的,它的一個思想觀念、利益主張。所以意識形態(tài)它是脫離不了一定的黨派跟階級的,它是對特定階級的一種利益的主張的反應。所以這個是,我們今天來,這個把我意識形態(tài)的含義,需要從三個方面。第一個是它是反應經(jīng)濟基礎,政治,這種制度的實際上體系。第二個是它有哪些具體的表現(xiàn)。第三個是它的本質(zhì)是它的階級性。
我們看一下它的階級性,馬克思有一段名言,它是這樣說的“統(tǒng)治階級的思想在每一時代都是占統(tǒng)治地位的思想。這就是說,一個階級是社會上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量,同時也是社會上占統(tǒng)治地位的精神力量?!边@就反映了任何社會的思想,意識形態(tài),他都是階級的一個利益的反應,所以意識形態(tài),它有本質(zhì)上它是有一定的階級性的,階級屬性的。比如說,在資本主義社會,你自然階級在經(jīng)濟層面上,經(jīng)濟生產(chǎn)方面,在所有質(zhì)方面你是統(tǒng)治階級,同樣,資本主義社會的思想觀念,意識形態(tài),在整個社會的這種思想體系當中,你是占主導地位的,而且你是反應了經(jīng)濟占主導地位的關系的一種體系,所以它反應的意識形態(tài)具有鮮明的階級性,這是我們把握意識工作首先要把握的,就是說意識形態(tài)到底它的含義是什么,接下來我們看意識形態(tài)工作它的一個具體的界定是什么。
我們來看這樣一段話,所謂的意識形態(tài)工作就是,政黨通過自己意識形態(tài)的構建、構建比如說內(nèi)容上構建,是吧,一種理論創(chuàng)新,理論整合,這是構建。傳播在現(xiàn)實當中傳播,鄉(xiāng)民眾,向社會的一種推廣,傳播和在實踐當中的表現(xiàn),具體的一種組織形式,具體的行為一種表現(xiàn),來貫徹自己的意圖和宗旨的一切活動;意識形態(tài)工作,也就是通過一定的途徑,將自己的政黨的意圖,終止力主張現(xiàn)實化,將現(xiàn)實推進,貫徹。目的是什么呢,目的是保證代表和反映統(tǒng)治階級利益和意志的思想、觀念、文化、道德在整個意識形態(tài)領域要占一個主導地位。所以我們共產(chǎn)黨強調(diào)意識形態(tài)工作,就是將我們黨的,這種政治主張,理想觀點,價值觀,要在現(xiàn)實當中體現(xiàn)出來,通過我們的意識形態(tài)工作,讓我們黨的主流意識形態(tài),馬克思主義意識形態(tài),在整個社會思想觀念,社會思潮當中,要占一個主導地位,要引領其他社會思潮,這是意識形態(tài)所要達到的一個目的。接下來我們講三個大方面的內(nèi)容。
第一是組織動員的功能。
意識形態(tài)是一定的思想觀念,你要組織動員一定的群眾,一定的這種部門。首先是什么,首先是思想觀念的一種傳播,人們接受一定的思想觀念,思想觀念去調(diào)動人們的行為,指導人們的行為。所以,思想觀念的傳播,首先是組織動員的首要環(huán)節(jié),你沒有了思想觀念的傳播,沒有意識形態(tài)的傳播,你無法動員大眾,因為,人們的行為總是受一定的思想觀念的支配的,你要去影響一定的人們的意識形態(tài)的行為,首先是通過思想觀念去影響大家的,這是第一點。
第二點是組織力量凝聚的基礎。你這個思想觀念影響了人們的行為,但是如果人們大家的對一個現(xiàn)象,對一個事物的看法,認識,是不同的。你這樣子,人們的行為的統(tǒng)一心,一致性就無法達到,大家對于不同的自己的想法,也就沒法讓大家凝聚起來,所以,意識形態(tài)的這種一致性,思想觀念的一致性,是組織力量一個凝聚的基礎,所以,你沒有了這種意思觀念,認同的一致性的話,你這個組織力量就無法,這個凝聚起來。
第三個方面就是組織動員活動持久的一個條件。你這個沒有思想觀念的一種穩(wěn)定性的思想觀念,你這個組織動員活動的一種持久的,條件就不具備了。你需要通過一定的理想信念,一種價值觀的去整合人們的行為,這樣子組織動員的活動,他才有持續(xù)性,這是意識形態(tài)的組織動員功能,通過意識形態(tài)去組織動員。
第二是引導功能。
意識形態(tài)具有強大的一種引導功能,毛主席曾經(jīng)說過,他說主義譬如是一面旗幟,旗幟立起來了,大家才能有所指望,才能知所趨赴。什么意思呢,就是說,你這個主義是一面旗幟,你有了這個旗幟,才能引導大家走向何處,所以,這個就反應了這種意識形態(tài)的一種引導功能,引導這大家往哪個方向去走。
中國特色社會主義作為現(xiàn)代我們所主張的一種旗幟,他將我們引向?qū)崿F(xiàn)民族復興,國家富強,人民幸福,這就是中國夢,中國夢作為一種意識形態(tài),他也有一種引導的功能,將大家整合起來,凝聚起來,將大家的行為,大家的事業(yè),引向什么,引向中國夢的,這是一個偉大的目標。所以,意識形態(tài)具有強大的一種引導功能。
第三是政治認同功能。
現(xiàn)代社會政黨執(zhí)政的合法性,一個根本的一個來源是什么,就是民眾的認同,老百姓認同你的,你這個政黨執(zhí)政才具有合法性,老百姓不認同你的,你這個政黨就沒有這個執(zhí)政的合法性,所以民眾認同是政黨執(zhí)政的合法性的基礎,所以一旦喪失了民眾認同,你的執(zhí)政的合法性就沒有了。而民眾認同作為一種政治認同的話,它是內(nèi)容是很多方面,但是他最重要的,主要的內(nèi)容是什么,意識形態(tài)的認同,就意識形態(tài)能不能認同你,能不能認同你的價值觀,認同你的理想信念的問題,認同你的這種政黨的政策問題,這是一種意識形態(tài)的認同,所以我們的意識形態(tài)工作是就是讓老百姓民眾認同執(zhí)政黨及其它的政策,價值觀,所以意識形態(tài)具有一個政治認同的功能,所以意識形態(tài)工作做不好,就導致一個什么結果呢,導致老百姓對你的認同弱化,老百姓對你的認同弱化,你的執(zhí)政的根基就會動搖,所以意識形態(tài)他這種政治認同功能,它對一個政黨的執(zhí)政合法性,這種意義非常大。
意識形態(tài)工作是黨和國家工作的重要組成部分,在中國特色社會主義事業(yè)全局中具有重要地位。習近平總書記指出,要牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權,建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài)。這是在深刻總結我們黨領導意識形態(tài)工作長期積累的寶貴經(jīng)驗,特別是黨的十八大以來創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗基礎上提出的一項重大任務。深入貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想,要切實加強黨對意識形態(tài)工作的領導,大力發(fā)展壯大社會主義意識形態(tài),不斷鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域指導地位,鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。
意識形態(tài)決定文化前進方向和發(fā)展道路,對一個政黨、一個國家、一個民族的生存發(fā)展至關重要。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央高度重視意識形態(tài)工作,就意識形態(tài)領域的方向性、根本性、全局性問題作出一系列重要論述和重大部署,進一步明確了意識形態(tài)工作的地位作用、目標任務、基本要求和主體責任,為建設社會主義意識形態(tài)提供了科學指引。
意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作。習近平總書記指出:“能否做好意識形態(tài)工作,事關黨的前途命運,事關國家長治久安,事關民族凝聚力和向心力?!痹诩芯M行經(jīng)濟建設的同時,必須一刻也不放松和削弱意識形態(tài)工作。要看到,鞏固黨的群眾基礎和執(zhí)政基礎,不能說只要群眾物質(zhì)生活好就可以了,精神上喪失群眾基礎,最后也要出問題。一個政權的瓦解往往是從思想領域開始的,政治動蕩、政權更迭可能在一夜之間發(fā)生,但思想演化是個長期過程,思想防線被攻破了,其他防線就很難守住。在意識形態(tài)領域斗爭上,我們沒有任何妥協(xié)、退讓的余地,必須把意識形態(tài)工作的領導權、管理權、話語權牢牢掌握在手中,任何時候都不能旁落,否則就要犯無可挽回的歷史性錯誤。
鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位,鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎,是意識形態(tài)工作的根本任務。必須建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài),使全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團結在一起。要深刻認識馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想,在堅持馬克思主義指導地位這一根本問題上,必須堅定不移,任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖。意識形態(tài)工作本質(zhì)上做的是政治工作。民心是最大的政治,要把凝聚民心作為意識形態(tài)工作的出發(fā)點和落腳點,堅持以人民為中心的工作導向,為黨的中心工作服務,為維護最廣大人民根本利益服務。要加強和改進正面宣傳,增強吸引力和感染力,營造強大的正面思想輿論。
習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上指出,“經(jīng)濟建設是黨的中心工作,意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作。歷史和現(xiàn)實反復證明,能否做好意識形態(tài)工作,事關黨的前途命運,事關國家長治久安,事關民族凝聚力和向心力?!苯裉煳倚滦蝿菹氯绾翁嵘h員的意識形態(tài)能力,與大家一起交流學習。
意識形態(tài)的含義:指系統(tǒng)地、自覺地反映社會經(jīng)濟形態(tài)和政治制度的思想體系,是社會意識諸形式中構成思想上層建筑的部分,具有鮮明的黨性和階級性。意識形態(tài)它的表現(xiàn)形式是多樣化的,主要表現(xiàn)在政治思想、法律思想、哲學、藝術、道德、宗教等形式中。
在古代意識形態(tài)表現(xiàn)為三綱五常,即君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱,仁、義、禮、智、信。社會主義的意識形態(tài)表現(xiàn)為以馬克思主義為指導,以實現(xiàn)無產(chǎn)階級和勞動人民的利益和要求為出發(fā)點,以實現(xiàn)社會主義和工程主義為奮斗目標,反映無產(chǎn)階級的根本經(jīng)濟利益的、系統(tǒng)化的思想觀念體系,本質(zhì)體現(xiàn)是社會主義核心價值觀。
(一)意識形態(tài)事關人心聚散、政權安危。
中國的問題關鍵在黨。堅持黨的領導,鞏固黨的執(zhí)政地位,是推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的根本保證。當前,影響我們黨執(zhí)政地位鞏固的因素非常多,集中表現(xiàn)在長期執(zhí)政、改革開放、市場經(jīng)濟、外部環(huán)境等四個挑戰(zhàn),精神懈息、能力不足、脫離群眾、消極腐敗等四個危險。無論是應對外部的挑戰(zhàn),還是解決內(nèi)部的危險,都需要不斷鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位,都需要增強廣大黨員干部馬克思主義的理論修養(yǎng),把學好馬列主義作為自己的看家本領和必修課。思想防線一旦被突破,其他防線就很難守住。意識形態(tài)安全是國家安全的重要組成部分,歷史和現(xiàn)實反復證明,一個政黨奪取政權往往是從確立指導思想、確立意識形態(tài)話語權開始的;一個政權的瓦解往往也是以輿論陣地被攻破、意識形態(tài)主導權喪失為標志的。毛澤東曾說過:凡是要推翻一個政權,總要先造成輿論,總要先做意識形態(tài)方面的工作,革命的階級是這樣,反革命的階級也是這樣。共產(chǎn)黨奪取全國的政權,不能光靠槍桿子,實際上還靠了筆桿子。
鞏固黨的執(zhí)政地位,必須大力加強黨的思想理論建設,這是應對一切挑戰(zhàn)風險的基礎和前提。由此可見,意識形態(tài)工作決定著黨的前途命運,鞏固黨的執(zhí)政地位必須高度重視意識形態(tài)工作。
(二)意識形態(tài)領域面臨多重挑戰(zhàn)。
1、國外意識形態(tài)對我國主流意識形態(tài)的不斷沖擊。
長久以來特別是當前,西方國家把我們的發(fā)展壯大視為對其價值觀和制度模式的挑戰(zhàn),加緊了對中國進行思想文化滲透。近年來,我們看到惡意造謠共產(chǎn)黨的抗日戰(zhàn)爭史、中國威脅論、抹黑“中國夢”、鼓吹臺獨、港獨等輿論從來沒有停止過,西方國家一些偏激、錯誤的意識形態(tài)的傳播在中國產(chǎn)生了一些錯誤的思潮和論調(diào),造成了不可小覷的社會影響力和破壞力。西方國家向我們宣傳“普世價值”的真正目的是為了在意識形態(tài)領域排除異己,在世界范圍內(nèi)形成“意識形態(tài)霸權”。目前,國內(nèi)民眾受西方價值觀影響產(chǎn)生的最明顯的負面社會現(xiàn)象就是一些人盲目追求西方品牌,我們有些群眾甚至黨員卻沒有看清這些西方意識形態(tài)在我國滲透的“陰謀”。
2、有的共產(chǎn)黨員信仰缺失、精神“缺鈣”。
全面從嚴治黨進入重要階段,黨面臨的風險和考驗集中顯現(xiàn)。在我們的黨員中,信仰缺失、“缺鈣”問題嚴重。有的以批評和嘲諷馬克思主義為“時尚”、為噱頭;有的對黨的政治紀律、宣傳紀律置若罔聞,根本不當一回事;有的還專門挑那些黨已經(jīng)明確規(guī)定的政治原則撥弄是非,口無遮攔,毫無顧忌,受到敵對勢力追捧,不以為恥,反以為榮;有的精神空虛,認為共產(chǎn)主義是虛無縹緲的幻想,“不問蒼生問鬼神”,熱衷于算命看相、求神拜佛,迷信“氣功大師”;有的信念動搖,把配偶子女移民到國外,錢存到國外,給自己“留后路”,隨時準備“跳船”;有的心為物役,信奉金錢至上、名利至上、享樂至上,心里沒有任何敬畏,行為沒有任何底線。所以,在新的歷史起點上堅持和發(fā)展中國特色社會主義,我們黨面臨的“四大考驗”即執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗是長期的、復雜的、嚴峻的,“四大危險”即精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險,更加尖銳地擺在全黨面前。
3、新媒體時代網(wǎng)絡輿論傳播帶來挑戰(zhàn)。
自媒體時代信息傳播夾雜多種聲音,速度快,成本小,往往先聲奪人,引發(fā)輿論焦點。尤其是幾乎人人都有智能手機的今天,人人都可以通過微信、微博、抖音等社交媒體發(fā)布并傳播媒體內(nèi)容,信息源成倍增多,信息流閃電般增快,對黨委政府控制不良信息的傳播、意識形態(tài)的安全提出嚴峻挑戰(zhàn)。網(wǎng)上的各種謠傳,比如“董存瑞炸碉堡是憑空捏造”、“雷鋒典型系虛構”、“狼牙山五壯士拔老百姓的蘿卜”……各種抹黑英雄、虛無歷史的現(xiàn)象此起彼伏。今年四月,虹橋鎮(zhèn)東安村村民李某某在微信上寫了一首關于東安村村委以及前村主任的打油詩,并將自己寫下的打油詩在多個微信群上惡意轉發(fā)散布,該打油詩帶有攻擊性和辱罵性言語數(shù)條,對東安村前村主任及東安村村委會造成了極大的負面影響;5月,一條“平江縣政府主要領導被查處,棚戶區(qū)征拆相關工作停止”的消息在微信朋友圈內(nèi)大肆傳開,惡意抹黑縣主要領導,故意編造和傳播不實信息,損害了網(wǎng)絡環(huán)境和秩序。這都充分反映了意識形態(tài)領域復雜而嚴峻的形勢,也充分說明了相當一部分黨員群眾意識形態(tài)素養(yǎng)還不夠高、警惕性還不夠強的問題。
黨的十九大報告明確指出,要“牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權”,不僅充分反映了我們黨對意識形態(tài)工作規(guī)律的認識和把握達到一個新的境界,也為廣大黨員如何進一步做好新時代意識形態(tài)工作提供了方法論指導、根本遵循和行動指南。意識形態(tài)作為政治領域中的一個重要范疇,對我們黨員來說,是一種觀念,更是一種能力,即意識形態(tài)能力,包括意識形態(tài)鑒別力、意識形態(tài)處理力、意識形態(tài)領導力等。黨員要不斷提升意識形態(tài)能力,努力做“先進思想的倡導者、理論創(chuàng)新的開拓者、社會風尚的引領者、黨執(zhí)政的堅定支持者”。
(一)、加強理論武裝,堅定理想信念,做新時代的信仰者。
政治上的堅定,源于理論上的清醒。習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上指出,馬克思主義奠定了共產(chǎn)黨人堅定理想信念的理論基礎。這一深刻見解充分地把握了馬克思主義信仰的本質(zhì)和精髓,賦予了馬克思主義新的時代內(nèi)涵。作為黨員,我們要堅定馬克思主義信仰,自覺用馬克思主義中國化的最新理論成果——習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦,真正弄懂并正確運用好馬克思主義,把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理、學習近平新時代中國特色社會主義思想當作一種生活習慣和精神追求,繼續(xù)推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化,從而在每個人的頭腦中建起馬克思主義意識形態(tài)藩籬,增強人們抵御和辨別錯誤思潮的能力。不僅要敏銳識別和準確判定各種唯心主義觀點,還要批判和抵制各種歷史虛無主義謬論,做到真學、真信、真懂、真用,既要深入學、持久學、系統(tǒng)學、刻苦學,也要在學懂、弄通、做實上下功夫。既要牢固樹立“四個意識”堅決維護黨中央權威,也要堅定“四個自信”鑄就民族復興的精神力量,從而在實踐中繼續(xù)推進和建設具有強大凝聚力、引領力的社會主義意識形態(tài),把意識形態(tài)工作的領導權牢牢掌握在手中,爭做新時代中國特色社會主義共同理想的忠實實踐者和不懈奮斗者。
(二)堅持正確導向,增強陣地意識,做新時代的傳播者。
陣地是意識形態(tài)工作的基本依托。當前,“我們正在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭,面臨的挑戰(zhàn)和困難前所未有,必須堅持鞏固壯大主流思想輿論,弘揚主旋律,傳播正能量,激發(fā)全社會團結奮進的強大力量?!币虼?,黨員在新時代的意識形態(tài)工作中,要敢于在各種錯誤思潮面前亮劍發(fā)聲,勇于同敵對勢力和顛覆分子作斗爭,不當“紳士”,當“戰(zhàn)士”。既要在輿論導向、價值導向上始終堅定立場,也要向時代楷模學習、向先模榜樣學習,走好新時代的長征路。既要管好各類與意識形態(tài)有關的報告會、研討會、講座論壇等,也要守好門戶網(wǎng)站、微信公眾號、微信朋友圈等網(wǎng)絡意識形態(tài)陣地,要自覺肩負起監(jiān)督網(wǎng)絡、凈化網(wǎng)絡的責任,主動甄別虛假、錯誤信息,及時辟謠、公布真相,傳播好正能量。既要注重運用新媒體新技術的應用,也要不斷創(chuàng)新意識形態(tài)傳播手段和方式,樹立“互聯(lián)網(wǎng)+”的思維,使用好紅星云等平臺、v虹橋在線公眾號、各大村級微信群等新媒體手段;同時利用好傳統(tǒng)宣傳方式,村組各類會議、入戶走訪、村級廣播、宣傳標語等;現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結合與時俱進,與為民服務結合起來,既聆聽了群眾訴求、精神需要,又能積極把黨的先進思想、先進文化、政策方針,宣傳到各家各戶。在習近平新時代中國特色社會主義思想的指引下,不斷加強各類意識形態(tài)陣地的管理,切實把凝聚民心作為意識形態(tài)的出發(fā)點和落腳點,旗幟鮮明地反對一切企圖削弱、歪曲、否定黨的言行,充分利用人民群眾喜聞樂見的宣傳形式和大眾化的手段,解決好理論武裝的“最后一公里”問題,使以黨為中心在基層形成主旋律,牢牢把握黨對意識形態(tài)工作的領導權。
(三)強化責任擔當,服務發(fā)展大局,做新時代的守衛(wèi)者。
意識形態(tài)工作是一項復雜的系統(tǒng)工程,需要運用科學的工作方法。今年五月,中共中央辦公廳印發(fā)了《關于進一步激勵廣大干部新時代新?lián)斝伦鳛榈膶嵤┮庖姟?,旗幟鮮明地為改革者撐腰、為干事者鼓勁、為擔當者擔當、為先鋒者護航,也為新時代廣大黨員干部的意識形態(tài)工作提供了強大的思想保證、輿論支持和精神動力。作為黨員,既是新時代的追夢者、圓夢人,也是推動新時代意識形態(tài)工作發(fā)展的中堅力量。做好新時代的意識形態(tài)工作是黨員必備的核心能力之一,這在客觀上要求黨員牢固樹立新時代意識形態(tài)工作的戰(zhàn)略思維、辯證思維、底線思維,切實做到守土有責、守土負責、守土盡責,真正解決不想為、不能為、不敢為和不愿亮劍、不敢亮劍、不會亮劍的現(xiàn)實難題。作為黨員要提高甄別非主流思潮的能力,在大是大非面前,必須立場堅定。結合工作實際,將主流意識形態(tài)內(nèi)化為行動自覺,率先垂范,增強黨性修養(yǎng)、提高道德水準、改善工作作風,落實到具體工作中,提高我們基層黨員的意識形態(tài)能力。
在這里,給各位入黨積極分子提一個要求,對于各自的工作職責要勤于思考、善于創(chuàng)新、敢于爭優(yōu);我們不僅需要“執(zhí)行者”,更迫切需要“思想者”,你們要勇于攻堅克難,我希望大家要多比比發(fā)展水平、比比黨員素質(zhì),堅定社會主義和共產(chǎn)主義理想信念,始終保持共產(chǎn)黨人的高尚情操和革命氣節(jié),帶頭弘揚社會主義道德風尚,堅決抵制歪風邪氣,并在實踐中鍛煉和提高自己,爭取早日成為合格的共產(chǎn)黨員。
同志們,面對大是大非要敢于亮劍,面對矛盾要敢于迎難而上,面對危機要敢于挺身而出,面對失誤要敢于承擔責任,面對歪風邪氣敢于堅決斗爭。不忘初心,牢記使命,爭做“四有”合格黨員,為實現(xiàn)更美更好的虹橋而努力奮斗!謝謝大家!
黨員意識屬于人文意識的一種,是黨員在社會生活多種角色中最重要的政治角色意識,是黨員對黨組織的一種認同感、從屬感、責任感,是黨員關于黨的思想觀念、工作觀念、組織觀念、紀律觀念的綜合反映,是共產(chǎn)黨員獨特的社會身份、社會地位和社會作用在觀念上的反映。黨員意識是在對黨的綱領與任務的認同、對自己所承擔的責任與紀律的認同基礎上形成的,是每個黨員的必備素質(zhì),黨員意識的強弱,是判斷、衡量黨員對黨組織和黨的事業(yè)忠誠度的重要標桿,也是判斷、衡量黨員素質(zhì)高低和先進性程度的重要要素。黨員意識主要從兩方面表現(xiàn)出來,一是在思想上,是對黨的性質(zhì)、綱領、宗旨和歷史使命的認同;二是在行動上,是自覺履行黨員義務、正確行使黨員權利,時時處處發(fā)揮先鋒模范作用。
第一,增強黨員意識,要加強學習和教育,“凈化”思想。只有加強學習,才能使黨員對黨和黨所領導的事業(yè)的認識不斷深化和提高;才能使每個黨員都能透過紛繁復雜的社會現(xiàn)象和黨的現(xiàn)實狀況把握事情的本質(zhì)主流和內(nèi)在規(guī)律,從而堅定對黨的信念,增強對黨的信心。應該說,我們大多數(shù)同志的黨員意識是強的,他們實踐宗旨,立足本職,埋頭苦干。在深化改革、加快發(fā)展、維護穩(wěn)定等各項工作中發(fā)揮著模范帶頭作用。但同時我們也必須看到,有些黨員仍存在黨員意識淡薄的現(xiàn)象:對學習馬克思主義理論和黨的路線方針政策的政治熱情退化,對黨作出的重大決策報有事不關己、高高掛起的心態(tài),對黨中央強調(diào)的黨員必須講學習、講政治不以為然,甚至存在厭煩的情緒等等。因此,只有加強學習和教育,才能使每位黨員自覺增強黨員意識,才能避免這一現(xiàn)象的出現(xiàn)。
增強黨員意識,必須加強管理和監(jiān)督。依靠黨員通過學習增強黨員意識,雖然十分必要,但仍然是不夠的。黨員意識的增強還需要通過黨組織的管理、監(jiān)督來完成。作為黨的組織,如果對黨員的管理跟不上,個別黨員就很容易出現(xiàn)責任感弱化、奉獻精神弱化、不思進取的現(xiàn)象。在現(xiàn)實生活中,在一些黨員的意識深處,把全心全意為人民服務和無私奉獻的要求只是看作一種“不合時宜的宣傳濫調(diào)”,在平時工作中,個別黨員時常會私欲膨脹,損公肥私。他們會以種種理由為自己或者他人的個人主義行為辯解以致美化。有的黨員在工作中沾輕怕重,只想別人多為自己服務,不想多為他人奉獻;遇到一點困難就回避退縮,或者怨天尤人;還有的個別黨員缺乏改造自身世界觀、人生觀、價值觀的自覺意識,遇到影響黨的形象、違背黨的原則的言行,不愿挺身而出,采取能回避就回避的態(tài)度。一旦黨員的黨員意識出現(xiàn)淡化或者喪失,黨員形象就大打折扣,其所在的黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力就會受到影響,就很難抵御敵對勢力的進攻。.因此說,增強黨員意識,必須強化黨員的管理和監(jiān)督。
增強黨員意識,必須要加強修養(yǎng)和實踐黨員意識不是先天就有的,也不是一勞永逸的,而是一個不斷認識、不斷實踐、不斷提高的過程。增強黨員意識,要在改造社會的客觀實踐和完善自我的修養(yǎng)錘煉中真正去實現(xiàn)自覺增強黨員意識,并且還要通過工作實踐和生活實踐來檢驗和確認。黨員意識是一種主觀內(nèi)在的東西,但它又要通過具體的言語和行為外化出來,或者說在實踐行為中得到具體的物化。黨員的修養(yǎng)是執(zhí)政黨獲得政治威信的重要影響力,人民群眾主要通過自己接觸到的黨員形象來評判執(zhí)政黨的形象。黨員形象的好壞,直接影響人民群眾對其政治上的認同、信仰和取舍。因此,它也就有了客觀的衡量尺度。人們可以通過具體的自我實踐過程來評價和判斷黨員自我修養(yǎng)的程度。所以說,每位黨員,真正達到增強黨員意識,就要努力做到:工作任務干在前面,險事難事沖在前面,團結合作做在前面,名利地位讓在前面。只有加強了自身修養(yǎng),才能在關鍵的時刻體現(xiàn)出共產(chǎn)黨員的高尚情懷。
第一,增強黨員意識,要堅定理想信念,“凈化”思想。
理想是行動的先導,堅定的共產(chǎn)主義理想形成后,會積淀為黨員的思想內(nèi)核,成為黨員發(fā)揮先鋒模范作用的源泉。面對當今復雜多變的國際國內(nèi)環(huán)境、社會環(huán)境、企業(yè)生存發(fā)展環(huán)境,黨員不凈化思想,就會失去免疫力和戰(zhàn)斗力。…所以我們每一位黨員都要與時俱進地加強政治理論學習,提高政治敏銳性和政治鑒別力,才能更好地辨別真善美與假丑惡,抵制各種錯誤思想和腐朽文化的侵蝕;對違反黨的政策的錯誤觀點,要堅決抵制,決不能聽之任之;對那些腐朽沒落的文化和生活方式,決不能任其泛濫。
第二,增強黨員意識,要強化角色意識,“亮化”形象。
陳云同志曾經(jīng)說過,共產(chǎn)黨員始終不要忘記自己是一個共產(chǎn)黨員。這句話很樸實,卻包含很深刻的道理,在現(xiàn)實生活中,大家多多少少會看到,我們確實有一些黨員角色意識淡化、模糊或錯位,為民理念扭曲、功利思想抬頭,有實惠時伸手、有任務時甩手、有困難時縮手,種種現(xiàn)象,影響了我們黨在職工群眾中的形象?!?,黨員要強化角色意識,要從自身做起,從點滴做起,敢于擔當,以先進人物為鏡、以人民群眾為鏡、以黨紀國法為鏡,對照“鏡子”檢查自己,始終保持先進分子的本色。
第三,增強黨員意識,要投身工作實踐,“強化”作用。
黨的先進性既體現(xiàn)在黨的綱領上,更體現(xiàn)在不同崗位上黨員的工作實踐中。我們都說實踐是最好的老師,是黨員豐富知識、積累經(jīng)驗、檢驗能力、提高素質(zhì)的重要手段,更是實現(xiàn)理論與實際相結合的有效途徑。所以,每位黨員都要成為實踐的先鋒,把所學的、所知的、所會的放到實踐中去檢驗。要勇于實踐,用敢闖、敢干、敢創(chuàng)新的精神,開創(chuàng)工作新局面;要善于實踐,廣泛掌握和運用各種方法、手段,使工作效果達到更好。在實踐的基礎上,黨員還要強化帶頭作用,在工作、學習、生活等各方面都身先士卒,率先垂范,以自己的實際行動,為職工群眾樹立榜樣;要強化骨干作用,勇于擔負工作重任,成為工作中受職工群眾擁戴的核心和中堅;要強化橋梁作用,成為黨組織聯(lián)系職工群眾的紐帶,為職工群眾排憂解難,做他們的貼心人。只有這樣,才能體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進性,才能“亮化”共產(chǎn)黨員和黨組織的形象。
第四,增強黨員意識,要做到無私奉獻,“優(yōu)化”服務。
第五,增強黨員意識,
第六,增強黨員意識,要提高政治站位,“踐行”“四個意識”。
1、以高度的政治品格踐行“四個意識”。
“四個意識”就是政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。政治站位是“四個意識”的集中體現(xiàn),是衡量黨員干部合格與否的重要標準?!八膫€意識”的提出對全面從嚴治黨具有重大意義,檢驗的是新時期全體黨員干部的黨性和政治品格。只有切實提高政治站位,才能以高度的政治覺悟踐行“四個意識”。一要把握政治性?!八膫€意識”中每一個意識都有鮮明的政治性,而政治意識是根本,是管總的。在政治意識的總攬下,大局意識是基礎,核心意識是關鍵,看齊意識是保證。踐行“四個意識”,就是旗幟鮮明講政治。二要增強自覺性。習總書記指出:“黨的領導干部必須講覺悟、有覺悟。覺悟了,覺悟高了,就能找到行為的準星”。我們要認真學習習總書記系列重要講話這一當代中國最鮮活的馬克思主義,通過學習改造思想、提高認識、增強黨性,用思想覺悟帶動行動自覺。三要保持經(jīng)常性。毛澤東同志曾指出:“要知道,一個隊伍經(jīng)常是不大整齊的,所以要常常喊看齊”。在黨員干部隊伍中,踐行“四個意識”存在不整齊的現(xiàn)象是實際狀況,同時,一個人一時一陣做到了講“四個意識”,不代表今后能夠長期做到。因此,講“四個意識”,要堅持重在日常、成為習慣。
2、以合格的政治能力踐行“四個意識”。
能否有力踐行“四個意識”,是對每一個黨員干部政治能力的考驗。一是要在政治方向中堅定。我們共產(chǎn)黨人姓“馬”姓“共”,在任何時候、任何情況下都應堅定站穩(wěn)政治立場、把準政治方向,這是踐行“四個意識”的基本前提。二是要在政治生活中錘煉。習總書記要求我們加強政治能力訓練,在政治歷練中提高政治能力。我們既要在嚴肅黨內(nèi)政治生活中堅持和增強“四個意識”,又要用“四個意識”來規(guī)范和嚴肅黨內(nèi)政治生活。三是要在政治斗爭中果敢。有政治就有斗爭。習總書記列舉的無視黨的政治紀律和政治規(guī)矩的“七個有之”,(一些人無視黨的政治紀律和政治規(guī)矩,為了自己的所謂仕途,為了自己的所謂影響力,搞任人唯親、排斥異己的有之,搞團團伙伙、拉幫結派的有之,搞匿名誣告、制造謠言的有之,搞收買人心、拉動選票的有之,搞封官許愿、彈冠相慶的有之,搞自行其是、陽奉陰違的有之,搞尾大不掉、妄議中央的也有之。)表明黨內(nèi)政治斗爭面臨的嚴峻形勢和任務。對在政治意識上態(tài)度含糊,在大局意識上強調(diào)特殊性,在核心意識上口是心非,在看齊意識上耍個人權威的行為,必須旗幟鮮明地反對。
總之,黨員意識不僅僅是一種思想境界,更是黨員通過提高思想素質(zhì)、完成本職工作、服務人民群眾來達到構建社會主義和諧社會的一種精神狀態(tài)與實際行為,沒有這種將自己的理想信仰化為實際行為的自覺性,就不可能真正履行黨員的義務和責任,也就失去了一個共產(chǎn)黨員的作用。
如何提升溝通協(xié)調(diào)能力講稿篇十八
在工作中要與外各行各業(yè)的人打交道,常常會遇到一些難題,要解決這些矛盾和問題,就必須進行溝通協(xié)調(diào)。因此,能否具有較強的溝通能力和協(xié)調(diào)能力,對于工作的順利開展有著直接影響。實踐表明:沒有溝通協(xié)調(diào),就沒有效率;沒有溝通協(xié)調(diào),就沒有感情;沒有溝通協(xié)調(diào),就沒有合作;沒有溝通協(xié)調(diào),往往變得因循守舊、固步自封??梢?,提高溝通協(xié)調(diào)能力十分重要而迫切。下面本站小編整理了在工作中提高溝通協(xié)調(diào)能力的方法,供你閱讀參考。
一要強化學習?!爸R就是力量”。學習能力是我們整體素質(zhì)的基礎,是激發(fā)機關干部創(chuàng)新力的關鍵,更是提高溝通協(xié)調(diào)能力的內(nèi)在要求。在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天,我們唯有不斷學習理論、政策和各種業(yè)務知識,不斷更新知識結構,才能與時俱進,跟上時代的步伐。
二要認真思考。思想是行動的先導,思路決定出路。思考是分析、比較、提高、舉一反三和學以致用的過程,不思考就行動,拍腦袋就決策,容易誤判、出錯,導致協(xié)調(diào)失誤,溝通堵塞。我們應當提高思想力,既要勤于思考,更要善于思考。只有在學習中深入思考,在實踐中總結思考,在借鑒經(jīng)驗中比較思考,才能真正提高溝通協(xié)調(diào)的能力。
三要著重服務。機關是黨的路線方針政策的直接實踐者和落實者,在建設社會主義和諧社會處在核心區(qū),其服務能力如何,直接關系到經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定。我們必須以能力建設為核心,把“執(zhí)政為民”的理念落實到為群眾服務、為基層服務上,建立完善從政治、生活感情上關心基層、服務群眾的長效機制。
四要注重創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。實踐證明,只有不斷創(chuàng)新,才能與時俱進、提出新思路、推出新舉措,溝通協(xié)調(diào)才能開拓新局面。我們必須具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力和自我革命的勇氣,思想僵化、墨守成規(guī)就會落伍。
五要于善謀劃?!邦A則立,不預則廢”,對于我們來說,謀劃力是溝通協(xié)調(diào)工作中一種非常重要的能力。我們必須具有超前謀劃的意識,無論是開創(chuàng)性的工作,還是執(zhí)行落實任務,都需要提高謀劃力。要胸懷大局,保持政治敏感,要加強調(diào)查研究,把準謀劃關鍵,增強綜合素質(zhì),提高謀劃水平。
六要認真執(zhí)行。執(zhí)行能力就是落實能力,是我們溝通協(xié)調(diào)能力和水平的具體體現(xiàn)。提高執(zhí)行力,就是要樹立落實第一、結果第一的觀念;就是要樹立求真務實、講求實效、雷厲風行、一抓到底的作風;就是要樹立開拓進取、勇挑重擔、奮發(fā)有為、樂于奉獻的精神;就是要提高效能,力戒優(yōu)柔寡斷、辦事拖拉或推諉扯皮。提高執(zhí)行力,必須靠前指揮、率先垂范,真抓實干、執(zhí)行到位。
溝通,是信息的交換和意義的傳達,是人與人之間分享信息、思想和感情的過程。在組織中,這一過程同樣發(fā)生在群體之間、上下級之間和工作部門之間。協(xié)調(diào)是行政管理人員在其職責范圍內(nèi)或在領導的授權下,調(diào)整和改善組織之間、工作之間、人際之間的關系,促使各種活動趨向同步化與和諧化,以實現(xiàn)共同目標的過程。溝通協(xié)調(diào)能力是指工作人員為了完成特定目標,用語言、文字、文字、圖片、行為等方式相互交流思想、觀念、意識、感情等信息,以獲得相互了解、信任并達成共識產(chǎn)生一致行為的本領。
溝通協(xié)調(diào)是一門相當深奧的學問,一套獨特可行的生活藝術,它涉及到工作與生活的各個層面,包括人際關系、家庭關系、個人與社會關系、團體關系,甚至國與國關系都離不開溝通協(xié)調(diào)。有人曾研究結果顯示,現(xiàn)代應具備十二種職業(yè)核心素質(zhì),根據(jù)重要性排序,依次為溝通協(xié)調(diào)能力、團隊合作、學習能力、責任感、問題解決能力等等??梢姡瑴贤▍f(xié)調(diào)能力在諸多行業(yè)的重要性。
溝通與協(xié)調(diào)是一個普遍的客觀存在,是一個問題的兩個方面.溝通是協(xié)調(diào)的條件和手段,協(xié)調(diào)則是溝通的目的和結果,兩者是相輔相成。提高溝通協(xié)調(diào)能力,有著十分重要的意義。
一是溝通協(xié)調(diào)是人類社會發(fā)展的基礎。社會性是人的本質(zhì)性,馬克思指出,人的本質(zhì)“在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關系的總和”。社會性決定了人與人之間的合作,而合作的前題就是溝通與協(xié)調(diào).沒有溝通協(xié)調(diào),個人與個人之間就不會形成群體的力量來對付外來的威脅,人們之間就不會答成共識,就不會形成協(xié)調(diào)人類社會各種關系的規(guī)則,就不會形成道德和各種法律規(guī)范,人類只能停滯于自然狀態(tài),就不可能形成群體的力量從而創(chuàng)造出悠久的人類歷史和璀璨的人類文明.只有溝通協(xié)調(diào)才能形成社會強大的力量來進行社會改造,促進社會的發(fā)展,推進社會的進步。
二是溝通協(xié)調(diào)是干好日常工作的基礎。隨著社會的日趨發(fā)展,社會分工越來越細化,一項工作的完成、一個問題的完成往往需要幾個單位共同來參與解決。因此,在實際工作中,我們要與單位內(nèi)、外各行各業(yè)的人打交道,常常會遇到一些難題,要解決這些矛盾和問題,就必須進行溝通協(xié)調(diào)。因此,能否具有較強的溝通能力和協(xié)調(diào)能力,對于工作的順利開展有著直接影響。。
三是溝通協(xié)調(diào)是提高行政效率的保證。沒有溝通協(xié)調(diào)就沒有效率,深化改革就是要從體制上加強中央與地方,地方與地方,部門與部門之間的溝通協(xié)調(diào),理順工作關系,形成工作合力,促進各行業(yè),各系統(tǒng)工作和諧高效運轉.否則,溝通不暢,就會推委扯皮,延誤工作。
四是溝通協(xié)調(diào)是促進社會經(jīng)濟發(fā)展的重要措施.隨著社會進入信息時代,信息溝通協(xié)調(diào)對經(jīng)濟社會的發(fā)展越來越起到舉足輕重的作用,發(fā)展信息產(chǎn)業(yè),就是為社會經(jīng)濟的發(fā)展提供良好平臺,通過溝通,實現(xiàn)資源的最佳配置和合理的社會分工,促進經(jīng)濟社會的發(fā)展。五是溝通協(xié)調(diào)是個人事業(yè)成功的基礎.一個人的事業(yè)成功,要靠集體的力量,沒有他人的幫助,僅靠個人單一的事業(yè)是很難成功的,要想事業(yè)成功,必須善于溝通協(xié)調(diào)。
如何提升溝通協(xié)調(diào)能力講稿篇十九
不同的場合對于溝通的要求是不一樣的。
比如公司、聚會、會議室等,應采-§用不同的溝通方式。
另一方面,溝通的對象也決定了溝通的語言和形式。
比如與同事、朋友、親戚、領導、客戶、鄰居、陌生人等溝通時,就應根據(jù)對象的不同改變溝通方式。
通過這個步驟可以使自己清晰地明了需要溝通的對象和場合,以便全面地提高自己的溝通能力。
第二,需要客觀地評價自己是否具有良好的溝通能力。
請你就以下問題認真地問問自己:
1、你真心相信溝通在組織中的重要性嗎?
2、在日常生活中,你在尋求溝通的機會嗎?
3、當你站在演講臺時,能很清晰地表達自己的觀點嗎?
4、在會議中,你善于發(fā)表自己的觀點嗎?
5、你是否經(jīng)常與朋友保持聯(lián)系?
6、在休閑時間,你經(jīng)常閱讀書籍和報紙嗎?
7、你能自行構思,寫出一份報告嗎?
8、對于一篇文章,你能很快區(qū)分其優(yōu)劣嗎?
9、在與別人溝通的過程中,你都能清楚地傳達想要表達的意思嗎?
10、你覺得你的每一次溝通都是成功的嗎?
11、你覺得自己的溝通能力對工作有很大幫助嗎?
12、喜歡與你的上司一起進餐嗎?
以上回答,回答“是”得1分,回答“否”不得分,得分在8~12分,說明協(xié)調(diào)溝通能力比較好,得分在1~4分時,說明協(xié)調(diào)溝通能力不太好,需要好好培養(yǎng)。
第三,你要問問自己,我的溝通方式是否合適。
你要認真問自己以下幾個問題:
1、在一般情況下,經(jīng)常是你主動與別人溝通還是別人主動與你溝通?
2、在與別人溝通的過程中,你會處于主導地位嗎?
3、你覺得別人適應你的溝通方式嗎?
要知道,主動溝通與被動溝通是完全不一樣的。
如果你邁出主動溝通的第一步,就非常容易與別人建立廣泛的人際關系,在與他人的交流溝通中更能夠處于主導地位。
當你處于主導地位時,就會集中注意力,主動去了解對方的心理狀態(tài),并調(diào)節(jié)自己的溝通方式,以便更好地完成溝通過程。
這時候的溝通方式就是最合適的。
以下是一些經(jīng)典的溝通原則:
1、講出自己內(nèi)心的感受,哪怕是痛苦和無奈。
2、不批評、不抱怨,批評和抱怨是溝通的劊子手,只會使事情惡化。
3、尊重他人,即使對方不尊重你的時候,也要適當?shù)卣埱髮Ψ阶鹬亍?/p>
4、有情緒的時候不要溝通,尤其是不能夠做決定。
5、適時說聲“對不起”,這是溝通的。軟化劑。
6、當事情陷入僵局時,要耐心等待轉機。
第四,恰當?shù)剡\用肢體語言。
很多人都知道身體語言在溝通中的作用。
但是,要恰如其分地運用身體語言還是有一定的困難。
要明確的是,同樣的身體語言,如果是不同性格的人做出的,它的意義很有可能是不一樣的。
另外,同樣的身體語言在不同的語境中的意義也是不一樣的。
因此,不但要了解身體語言的意義,而且要培養(yǎng)自己的觀察能力,要站在對方的角度來思考,善于從對方不自覺的姿勢表情或神態(tài)中發(fā)現(xiàn)對方的真實想法,千萬不要武斷地下結論。
在使用身體語言的時候,要注意身體語言使用的情境是否合適,是否與自己的角色相一致。
少做無意義的動作,以免分散對方的注意力,影響溝通效果。
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