總結是我們理清思緒,反思過去,為未來做好準備的重要一環(huán)。怎樣才能寫一篇完美的總結?除了追求簡明扼要外,還需要關注細節(jié)和語言表達的精準度。下面是一些成功人士的人生經(jīng)驗和故事,希望能給大家?guī)硪恍﹩⒌稀?/p>
法學概論論文篇一
教學過程既是知識傳授的過程,也是師生進行情感交流,學生心智得到發(fā)展的過程。學校教育如果忽視了對學生情感的關注,培養(yǎng)出來的學生其情感將是殘缺的。教學活動應該在民主、平等、親切的氛圍中進行,教師應充分挖掘學科知識內容中的情感因素,并把這種情感適時適當與課堂教學巧妙結合,從而達到學科知識與情理交融的教學境界?!斗▽W概論》中的法學原理部分是純理論性的,在講授時應該適時適當滲透感情因素的教育,比如在講到法律意識、守法、法律責任和法律制裁等理論問題時,作為教師此時應該既像父母又像年長的朋友,教育學生要學好法律,提高法律意識,結合大學生違法犯罪的事例,語重心長地教導學生必須懂法、守法,遠離違法和犯罪,做一個對社會有用的人。
《法學概論》中的部門知識的學習可穿插的事例和可滲透的感情因素更多,如講授到婚姻法時可以和學生們討論大學生在校期間即使具備了婚姻法規(guī)定的結婚條件,但結婚會給學習、生活帶來諸多不利的因素,以朋友的口吻勸導他們仍以不結婚為宜。在教學過程中貫穿情感教學可以讓學生產(chǎn)生相應的情感反應,能更好地調動學生接受教育的積極性,讓學生愉快地接受所傳授的知識和信息,主動去學習、探索。
完成教學任務所采用的教學方式是多種做樣的,每種教學方法都有其獨特的作用,都有其特定的適用范圍,在教學過程中應結合本章本節(jié)的教學內容,選擇適宜的一種教學方法完成教學。目前,科學技術日新月異,要求高校大力改變傳統(tǒng)的教學方法,如何采用能真正培養(yǎng)學生具備獨立思考和創(chuàng)新能力的教學方法是擺在高校教師面前的一個課題。為了實現(xiàn)教學目標,完成教學任務,作為教師必須教而不厭,學而不倦,不斷地探索教學方法,優(yōu)化教學模式,給學生提供一個民主、自主的學習環(huán)境。
[1]李劍萍,魏薇主編.教育學導論[m].北京:人民出版社,2006.
[2]何克抗.建構主義――革新傳統(tǒng)教學的理論基礎[j].電化教育研究,.
法學概論論文篇二
摘要:法學課程教學方法的改革一直是成人高校十分關注和致力研究的問題,也是學校教育教學改革的重要組成部分。本文將對抗賽教學法引入到法學課程教學中,從對抗賽題目的設置、準備工作、比賽過程、存在的問題和收獲等一些方面詳細介紹了對抗賽應用到法學課程教學的過程,為推動法學課程教學方法的改革提供了借鑒。
關鍵詞:對抗賽;法學課程;教學改革。
法學課程教學方法的改革一直是成人高校教師,尤其是電大教師十分關注的問題和致力研究的課題,也是學校教育教學改革的重要組成部分。[1]“對抗賽教學法”也可以稱為“比賽教學法”,是在課堂教學過程中,為了完成教學任務、達到一定的教學目的,在教師的指導和學生的共同參與下,讓學生在游戲、對抗、娛樂的比賽氛圍中學習知識的一種教學方法。[2]這種教學法已經(jīng)被廣泛運用到了體育教學和經(jīng)濟管理教學中,成為對傳統(tǒng)教學方法的一種突破和補充[3][4]。但是,將這種教學法運用到法學課程教學的研究并不多見。
筆者所在的電大在行政管理專業(yè)??瓢嗉夐_設了《法學概論》課程,這門課程屬于法學知識的普及課,課程特點是內容多,容量大,讓學生在短時間內掌握如此大量的法學知識有一定的難度。因此如何在短短的幾次課內完成教學任務并讓學生很好的掌握基本的法學知識,成為這門課的難點之一?;谶@門課的特點即法學知識本身沒有難度,難的是信息量大,因此,筆者認為最好的方式就是提高學生的參與度,增加課程的趣味性?;谶@個出發(fā)點,將“對抗賽教學法”運用到了這門課的教學中,選擇組織了兩個班級的法學知識對抗賽,讓參加學習的兩個班級學生之間有一個競爭,通過對抗賽提高大家的興趣,掌握法學知識。下面就《法學概論》課程對抗賽教學的具體情況進行論述。
一、法學知識對抗賽的題目設置。
基于電大學生的特點,工學矛盾突出,對抗賽的題目是在預先設置好的100道題目中選擇50道作為正式對抗賽的題目,而且為了給大家充足的準備時間,對抗賽題目在設置好之后,提前一個月下發(fā)到各位參賽選手手中。
二、法學知識對抗賽的準備工作。
準備法學知識的對抗賽,可以說導學教師和任課教師都付出了極大的心血。之前的準備工作涉及到了方方面面,下面就主要的方面進行論述。
(一)選擇參賽選手。
法學知識對抗賽的主要參與人員就是兩個班的選手,在選擇參賽選手的時候,主要依靠導學教師來進行。導學教師一般都會選擇本班出勤好、學習成績也較好的學生,在選擇參賽選手的時候,導學教師考慮的非常周全,每位導學教師在選擇的時候都設有1-2名備選隊員,萬一哪位選手因為工作或其他特殊情況無法到場,備選選手可以替代。導學教師在確定參賽選手后,及時將紙質的題目發(fā)給學生進行準備。
(二)法學知識對抗賽規(guī)則的制定。
法學概論論文篇三
(一)教材與課程中存在問題。我國現(xiàn)在使用的教育心理學教材主要注重兩方面的內容,其一,強調實際服務,其二,偏重研究基礎。我國過去的教育心理學課程大部分以面對教育實際為出發(fā)點,認為教育過程中的種種心理規(guī)律和現(xiàn)象都是教育心理學的研究對象,所以教育心理學的教材通常是從基礎知識、技能培養(yǎng)、思品教育、審美水平、個別差異等方面進行組織,這樣,實際上教育心理學就失去了其學科本身的學術價值和學科價值。隨著西方心理學的研究深入并且傳入我國學術界,我國的教育心理學家為充分體現(xiàn)其學科的心理學特性并突出本學科的科學特性,走向了學術的另一個極端,即重視在實驗室里的研究,相對忽視教學實踐中的實際需要,使得我國的教育心理學研究與西方的“教育心理學”越來越接近。
(二)教學方式與評價的問題。教師在課堂進行講演是我國在教育心理學教學中長期采用的方式。教育心理學的教學內容中往往要涉及到建構主義的學習理論、合作學習與探索、人本主義的學生中心等主題,但是在實際的課堂中,又常常是教師拼命說,學生拼命記的教學模式,在這樣的教學方式下,心理學的絕大部分知識對于學生來說只是紙上談兵,學生不能充分理解和掌握心理學的核心知識,在日后的教學實踐中也得不到有效的發(fā)揮,對我國教育事業(yè)的長久發(fā)展具有極大的.阻礙作用。此外,教育心理學的學習評價一直采用筆試考試的形式進行,而考試的內容基本上也是對基本概念和內容的考查。在此種教學方式下,考試前臨時突擊,考后全部忘掉的現(xiàn)象普遍存在。這與當今社會對大學生靈活運用知識的能力去解決實際中存在的問題,并且充分發(fā)揮創(chuàng)新、創(chuàng)造能力還有很大的差距。因此,此種教學模式不僅對學生自身的學習積極性和學習能力沒有提升作用,對高等院校教學目標的實現(xiàn)也有極大的阻礙。
(一)優(yōu)化課程結構體系。教育心理學是以學生學習特點、規(guī)律和條件為主要研究對象的科學。其教學的主要內容包括心理發(fā)展與教育、一般學習心理、分類學習心理、學習理論與教學、教學心理與教師等方面的內容?!靶睦戆l(fā)展與教育”主要是闡述維果斯基、皮亞杰、柯爾伯斯等人關于心理發(fā)展的理論;“一般學習心理”涉及到學習的動機、學習的遷移、學生的生理機制等問題;“分類學習心理”會涉及到建構知識體系、學習的策略、解決問題的方式、思想品德等方面的學習過程和促進以上方面的條件;“學習理論與教學”部分主要是關注基礎理論知識,壓縮舊理論的部分,突出新的理論和觀點;“教學心理與教師”主要涉及到教學的設計、個別差異、信息技術應用等方面的教育。學習與教學心理在整體上前后呼應、相輔相成,在結構上,課程互為一體。
(二)重視實踐操作。解決教育教學在實踐過程中的問題是教育心理學研究的最終目的,進而達到提高學習和教學質量的目標。所以,教育心理學的主題應該是問題解決、學習態(tài)度、知識學習、動機激發(fā)、態(tài)度與品德等內容。例如,在“知識學習”的過程中,要能通過組織系列直觀、概括的活動能將簡單的知識有效地掌握,也要對知識如何整合、概念如何產(chǎn)生等重點問題重點關注,對高級知識、高層次的學習過程和自我調節(jié)的學習過程給予充分的關注,并放在一定的高度。在“動機激發(fā)”中,對如何運用已有的成功案例對動機進行合理有效的激發(fā)是要特別重視的問題,例如,根據(jù)成敗歸因論組織進行歸因訓練,根據(jù)自我效能的相關理論進行自我形象的提升。在“態(tài)度與品德”的學習過程中,要對品德結構有充分的認識和了解,并且要對社會規(guī)范對個人品德內化的過程和相關的理論進行相關的說明。此外,以上各方面的內容都需要有教育實際案例的支撐,編寫相關的思考題、案例和討論題目,引導學生進行多方面多形式的學習活動,通過理論和實際的結合,使學生在教育心理學的學習中真正具備實踐的基礎,對理論的理解有極大的幫助。
(三)更新教學內容?,F(xiàn)代教育心理學的研究主要方向為人本主義和建構主義,以學生為主體,關注學生在知識自主建構中的作用,在強調“教材”的同時,也要成為“學材”。對于“學習心理”、“品德心理”和“心理發(fā)展與教育”三個方面進行有效加強。強調學生為學習的中心必須要建立在充分了解學生的基礎上,研究學生心理的發(fā)展過程與發(fā)展規(guī)律,對以皮亞杰等為代表的心理發(fā)展理論和教育的深層含義做充分的說明和闡釋。同時,需要全面了解學習的實質、過程和條件,從而能有效促進學生的自主學習。在教育心理方面,要對教學設計、教學方式、教學評價給予充分的重視,并且要介紹在信息技術的條件之下的學習和教學過程。在個別差異的部分,需要主要介紹多元智能理論以及它在教育過程中的應用,同時,學習方式方面的最新研究成果也要有所涉及。只有這樣,學生才能深入理解“學生”和“學習”,從而對不同的學習領域學習過程和教學規(guī)律的理解和認識才能達到不一樣的水平。
(四)對教學方式和評價手段的改革。將課堂講授與師生討論相結合。涉及到一些教育心理學的基本問題時,一般是教師在課堂上進行講授,可以在教師講授的基礎上,引導學生加入到課堂中來,通過學生對教師講授內容的質疑和討論,促進學生的理解。課堂的教授應該傾向于精講,對有關主題的內涵和邏輯的聯(lián)系要有重點地突出,從而保證教學的質量。
(五)小組合作探討與學習。充分利用學生的已有知識和生活經(jīng)驗,鼓勵學生主動去探究知識并且運用知識,例如,知識的學習、技能的形成、社會規(guī)范的內化等問題的探討。學生的主動學習與探討知識,能夠深化學生對于知識結果的理解,體驗知識的發(fā)生和發(fā)展的過程,從而進一步培養(yǎng)科學的思維方式。實際操作過程中,個體要針對某一主題進行獨立的探討,進而對相關問題有獨立的思考和判斷,之后學生之間可自由結組進行討論,每人就相關主題的看法的觀點進行交流,對學生的思維能力和合作精神進行合理的培養(yǎng)。教師的最后總結和概括,保證相關主體理解的深度和知識的廣度,從而保證教學的效率。
教育心理學是高校教育類課程中重要的組成部分,探索其課程和教學的改革,為其他課程日后的改革提供經(jīng)驗與借鑒。要重視教師在課程改革中的主力軍作用,也需要師生的配合、任課教師的整體綜合協(xié)調,從而促進教育心理學的課程改革能夠順利進行。
法學概論論文篇四
《法學概論》中的部門法知識的學習,因為課時有限,涉及的法律知識面廣,在教學中多選用典型案例的分析輔助教學,加深學生對法律知識的理解。用案例輔助教學,具有靈活、直接的特點,能有效地活躍課堂氛圍,啟發(fā)學生思維,學生更易接受,對深入鞏固教材知識的重點和難點能起輔助作用。
(一)案例輔助法律知識的講授的首要環(huán)節(jié)是選好案例。
首先必須針對教學中的重點與難點選擇案例,以利于學生對重點與難點的把握;其次,必須和教學要求、教學目的相吻合。《法學概論》是針對非法律專業(yè)學生開設的,案例不能太難,在挑選案例的時候,要求案情簡單、短小,不能太復雜,學生要花長時間才能把案情搞清楚的案例不得選用。此外,選擇的案例不要涉及多個知識點,以只涉及一個到兩個具體的知識點為宜。
(二)案例輔助法律知識講授的關鍵是對案例的運用。
對案例的運用一是要通過案例提出問題,讓學生用所學的知識解答問題,或者要求學生對提出的問題通過思考引出新知識點,這樣能激發(fā)學生強烈的求知欲和學習興趣,吸引學生的注意力,活躍他們的思維,使學生能較快地掌握所學知識。二是要運用典型案例例證法律原理。教材中很多理論知識都用一些法律術語敘述,教師如果純粹地用理論解釋理論,學生就會覺得生澀難懂,使用事例例證法律原理和法律規(guī)定,可以把枯燥無味的.法學理論知識形象化、生動化,讓學生更容易掌握用例證解釋的法律理論。三是要通過案例分析比較容易混淆的法律現(xiàn)象或法律術語。教材中有許多法律概念或法律規(guī)定單一從字面上來看,不易理解也不易分辨,學生很難接受。如果能結合案例的分析和比較就能幫助學生透徹理解有關知識,在比較中準確掌握。如對民法中一般侵權和特殊侵權的講解,分別輔以一個案例,并對二者進行比較,這兩者的不同點就十分清楚了。
案例輔助法律知識的講授要特別注意幾點:首先,對案例的處理要突出一個“疑”字,要求學生讀懂案情,在讀懂案情的基礎上明確案件要解決什么樣的問題,教師要給學生引導,要把學生的思維集中在要了解和掌握的知識點上。其次,必須調動每一位學生的參與意識,鼓勵學生大膽發(fā)表意見和看法。在案例討論中往往有的學生很積極主動,有的學生則被動,不思考、不發(fā)言,教師可以單獨提問這類學生。最后,教師要依據(jù)相關的法學原理和法律規(guī)定,對案例進行分析并給予答案,因為學生對案例進行分析后,往往會有各自不同的觀點,教師必須進行歸納和評判。
法學概論論文篇五
摘要:在我國進入改革開放和現(xiàn)代化建設的新時期以后,我國法學研究及學科建設中涌現(xiàn)了一些新的分科,我國誕生并發(fā)展起了一個新興的學科一體育法學。伴隨著體育與法制實踐及其反映與概括這一實踐的科學理論體育法成為法律體系中的一個獨立部分,在于其具有特殊性,并就其在未來幾年的發(fā)展前景進行了分析和預測。
關鍵詞:體育法學;法學新學科;現(xiàn)狀;前景。
改革開放以來,我國的法制建設突飛猛進,法學研究與法學學科的建設也有了長足進展,出現(xiàn)了不少法學新學科。當前,隨著我國政府對法制建設及法學研究的日益重視,我國國內法學新學科的研究也在逐步展開或越發(fā)深入。在這種情況下,了解國內法學新學科研究的現(xiàn)狀及前景,對于推進這些學科的建設以及我國的法治化進程,無疑都將具有極其重要的現(xiàn)實意義。體育法學是一門體育學和法學結合而成的綜合學科,是研究體育法律規(guī)范、體育法律現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律和運行機制的法律科學。它是在現(xiàn)代體育獲得迅速發(fā)展并出現(xiàn)對其規(guī)范和調整的專門體育法律之后逐漸發(fā)展起來的一門新興學科。隨著我國體育事業(yè)的發(fā)展,我國的體育法制建設日益加強,體育法學也從無到有不斷發(fā)展,正在成為與體育和法制實踐緊密聯(lián)系并為其有效服務的重要學科。
一、我國體育法學研究的形成及其背景。
二、我國體育法學研究的主要成果與特點。
1、我國體育法學研究取得了大量成果,主要表現(xiàn)為如下:
(1)在著作教材方面:國家體育行政部門組織編寫的《釋義》和各部體育行政法規(guī)的釋義,先后在“二五”和“四五”普法教育中編寫的《體育法規(guī)知識講座》、《體育法規(guī)知識讀本》等體育普法教材,都體現(xiàn)了有關的理論研究成果。一些體育院校學者相繼出版了《體育法學概論》、《體育法學概要》、《體育法學》、《體育法理》等著作和教材。在《我國體育社會科學研究狀況與發(fā)展趨勢》、《體育人文社會科學概論高級教程》以及其他一些著作、教材中,都有體育法學方面的專門內容。最近還有體育法學的有關譯著公開出版。
(2)在科研立項方面:在國家級社會科學基金體育學立項中,已有10余項屬于體育法學方面的課題。國家體育總局(原國家體委)先后批準的體育社會科學課題中,體育法學方面至2004年已達50余項,其中1995年以來的占86%。這些成果中有些具有很高的理論價值,許多已經(jīng)轉化為各級體育行政領導的決策,有的成果還得到了中央領導同志的重視和批示,有些獲得了不同層次的科研獎勵。
法學概論論文篇六
摘要:《法學概論》課程開設的目的是使學生系統(tǒng)地掌握馬克思主義法學的基本原理,掌握我國現(xiàn)行憲法和各部門法的主要規(guī)定。教學者為了實現(xiàn)教學目標,完成教學任務,在教學過程中必須不斷地探索教學方法、優(yōu)化教學模式,給學生提供一個民主、自主的學習環(huán)境。
教學方法是指“在教學過程中,教師和學生為實現(xiàn)教學目標、完成教學任務而采取的教與學相互的活動方式的總稱”。[1]教學方法多種多樣,課程不同教學方法也應有所不同?!斗▽W概論》是高校思想政治教育專業(yè)的一門基礎課程,通過學習要達到的目的不僅是讓學生被動地接受某一項法學原理、法律規(guī)定,更重要的是讓學生思考法律知識的學習方法,讓學生運用法學理論解決法律實際問題。要達到此教學目的,教學者在教學過程中必須避免傳統(tǒng)的“填鴨式”、滿堂灌的教學模式,必須充分發(fā)揮學生的主動性、參與性,必須注重培養(yǎng)和提高學生分析問題和解決問題的能力,而這一切的完成有賴于合理的恰當?shù)慕虒W方法在課堂教學中的貫徹。筆者結合長期的教學實踐,談談在《法學概論》教學中幾種教學方法的貫徹和運用。
《法學概論》中的法學理論知識理論性強,教學中多采用理論與實際相結合。我國社會主義法的理論知識的學習必須聯(lián)系我國的實際情況,著重聯(lián)系當代中國法治的實際,教學中不回避中國在法治建設中存在的問題,讓學生明白:我國法學的研究起步晚,法治建設也還剛剛開始,與西方發(fā)達資本主義國家相比,我國法治建設中亟待研究和解決的問題還很多,要增強學生的歷史責任感。同時要聯(lián)系中國法制的建設和發(fā)展,對中國法治建設取得的成績給予肯定,讓學生了解到隨著我國改革的深入,我國民主與法治建設方面取得的成績巨大,令世人矚目,增強學生的民族自豪感,激發(fā)學生學習該課程的積極性,用學法、懂法和守法的實際行動為推動中國法治化進程做出自己的貢獻。
《法學概論》中的部門法知識的學習,因為課時有限,涉及的法律知識面廣,在教學中多選用典型案例的分析輔助教學,加深學生對法律知識的理解。用案例輔助教學,具有靈活、直接的特點,能有效地活躍課堂氛圍,啟發(fā)學生思維,學生更易接受,對深入鞏固教材知識的重點和難點能起輔助作用。
(一)案例輔助法律知識的講授的首要環(huán)節(jié)是選好案例。
首先必須針對教學中的重點與難點選擇案例,以利于學生對重點與難點的把握;其次,必須和教學要求、教學目的相吻合?!斗▽W概論》是針對非法律專業(yè)學生開設的,案例不能太難,在挑選案例的時候,要求案情簡單、短小,不能太復雜,學生要花長時間才能把案情搞清楚的案例不得選用。此外,選擇的案例不要涉及多個知識點,以只涉及一個到兩個具體的知識點為宜。
(二)案例輔助法律知識講授的關鍵是對案例的運用。
對案例的運用一是要通過案例提出問題,讓學生用所學的知識解答問題,或者要求學生對提出的問題通過思考引出新知識點,這樣能激發(fā)學生強烈的求知欲和學習興趣,吸引學生的注意力,活躍他們的思維,使學生能較快地掌握所學知識。二是要運用典型案例例證法律原理。教材中很多理論知識都用一些法律術語敘述,教師如果純粹地用理論解釋理論,學生就會覺得生澀難懂,使用事例例證法律原理和法律規(guī)定,可以把枯燥無味的法學理論知識形象化、生動化,讓學生更容易掌握用例證解釋的法律理論。三是要通過案例分析比較容易混淆的法律現(xiàn)象或法律術語。教材中有許多法律概念或法律規(guī)定單一從字面上來看,不易理解也不易分辨,學生很難接受。如果能結合案例的分析和比較就能幫助學生透徹理解有關知識,在比較中準確掌握。如對民法中一般侵權和特殊侵權的講解,分別輔以一個案例,并對二者進行比較,這兩者的不同點就十分清楚了。
案例輔助法律知識的講授要特別注意幾點:首先,對案例的處理要突出一個“疑”字,要求學生讀懂案情,在讀懂案情的基礎上明確案件要解決什么樣的問題,教師要給學生引導,要把學生的思維集中在要了解和掌握的知識點上。其次,必須調動每一位學生的參與意識,鼓勵學生大膽發(fā)表意見和看法。在案例討論中往往有的學生很積極主動,有的學生則被動,不思考、不發(fā)言,教師可以單獨提問這類學生。最后,教師要依據(jù)相關的法學原理和法律規(guī)定,對案例進行分析并給予答案,因為學生對案例進行分析后,往往會有各自不同的觀點,教師必須進行歸納和評判。
當前高校教學改革的主要目標之一是要改變傳統(tǒng)的以教師為中心的教學模式,建構一種既能發(fā)揮教師的主導作用又能充分體現(xiàn)學生認知主體作用的新型教學模式。我國高校教育的教學模式在上個世紀基本上是以教師課堂的講授為中心,這種教學模式的優(yōu)點是便于教師對系統(tǒng)的科學知識的傳授,其弊端是忽視了學生的自我認知,嚴重地阻礙了學生的學習主動性和積極性,學生只是很被動地接受教師傳授的課本知識,嚴重阻礙了學生的獨立思考能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和提高。
《法學概論》課的特點是概念多,原則多,尤其對法律規(guī)定的辨析和理解,一直是學生學習的難點,因此,除了對學生不易理解和把握的知識點講透以外,任課教師應特別注重課堂討論,采用師生互相提出問題的方式引導學生進行思考。所提的問題應盡可能圍繞教學的重點和難點,圍繞理論與實際的結合點,以問題導入講解和討論有助于激發(fā)學生自動的學習興趣或好奇心,有助于激發(fā)學生的思考,有利于提高學生在生活中應用知識的能力,同時,也有利于考查學生的領悟與吸收的情況,可以使教師根據(jù)學生學習結果的信息反饋,及時補充教學內容。
教學過程既是知識傳授的過程,也是師生進行情感交流,學生心智得到發(fā)展的過程。學校教育如果忽視了對學生情感的關注,培養(yǎng)出來的學生其情感將是殘缺的。教學活動應該在民主、平等、親切的氛圍中進行,教師應充分挖掘學科知識內容中的情感因素,并把這種情感適時適當與課堂教學巧妙結合,從而達到學科知識與情理交融的教學境界。《法學概論》中的法學原理部分是純理論性的,在講授時應該適時適當滲透感情因素的教育,比如在講到法律意識、守法、法律責任和法律制裁等理論問題時,作為教師此時應該既像父母又像年長的朋友,教育學生要學好法律,提高法律意識,結合大學生違法犯罪的事例,語重心長地教導學生必須懂法、守法,遠離違法和犯罪,做一個對社會有用的人。
《法學概論》中的部門知識的學習可穿插的事例和可滲透的感情因素更多,如講授到婚姻法時可以和學生們討論大學生在校期間即使具備了婚姻法規(guī)定的結婚條件,但結婚會給學習、生活帶來諸多不利的因素,以朋友的口吻勸導他們仍以不結婚為宜。在教學過程中貫穿情感教學可以讓學生產(chǎn)生相應的情感反應,能更好地調動學生接受教育的積極性,讓學生愉快地接受所傳授的知識和信息,主動去學習、探索。
完成教學任務所采用的教學方式是多種做樣的,每種教學方法都有其獨特的作用,都有其特定的適用范圍,在教學過程中應結合本章本節(jié)的教學內容,選擇適宜的一種教學方法完成教學。目前,科學技術日新月異,要求高校大力改變傳統(tǒng)的教學方法,如何采用能真正培養(yǎng)學生具備獨立思考和創(chuàng)新能力的教學方法是擺在高校教師面前的一個課題。為了實現(xiàn)教學目標,完成教學任務,作為教師必須教而不厭,學而不倦,不斷地探索教學方法,優(yōu)化教學模式,給學生提供一個民主、自主的學習環(huán)境。
[1]李劍萍,魏薇主編。教育學導論[m]。北京:人民出版社,2006.
[2]何克抗。建構主義――革新傳統(tǒng)教學的理論基礎[j]。電化教育研究,1997.3.
法學概論論文篇七
《法學概論》課程開設的意圖是使學生體系地把握馬克思主義法學的基本原理,把握中國現(xiàn)行憲法和各部門法的主要規(guī)則。教專家為了完結教學方針,完結教學使命,在教學進程中有必要不斷地探究教學方法、優(yōu)化教學形式。
教學方法是指“在教學進程中,老師和學生為完結教學方針、完結教學使命而采納的教與學彼此的活動方法的總稱”。[1]教學方法多種多樣,課程不一樣教學方法也應有所不一樣?!斗▽W概論》是高校思想政治教學專業(yè)的一門根底課程,經(jīng)過學習要到達的意圖不僅是讓學生被迫地承受某一項法學原理、法令規(guī)則,更主要的是讓學生考慮法令常識的學習方法,讓學生運用法學理論處理法令實踐疑問。要到達此教學意圖,教專家在教學進程中有必要防止傳統(tǒng)的“填鴨式”、滿堂灌的教學形式,有必要充沛表現(xiàn)學生的自動性、參加性,有必要重視培育和進步學生剖析疑問和處理疑問的才能,而這一切的完結有賴于合理的恰當?shù)慕虒W方法在講堂教學中的遵循。筆者聯(lián)絡長期的教學實習,談談在《法學概論》教學中幾種教學方法的遵循和運用。
《法學概論》中的法學理論常識理論性強,教學中多選用理論與實踐相聯(lián)絡。中國社會主義法的理論常識的學習有必要聯(lián)絡中國的實踐情況,側重聯(lián)絡當代中國法治的實踐,教學中不逃避中國在法治建造中存在的疑問,讓學生了解:中國法學的研討起步晚,法治建造也還剛剛開始,與西方興旺資本主義國家相比,中國法治建造中亟待研討和處理的疑問還許多,要增強學生的前史責任感。一起要聯(lián)絡中國法制的建造和開展,對中國法治建造獲得的成果給予必定,讓學生了解到隨著中國改革的深化,中國民主與法治建造方面獲得的成果無窮,令世人注目,增強學生的民族自豪感,激起學生學習該課程的積極性,用學法、懂法和遵法的實踐行動為推進中國法治化進程做出自個的貢獻。
《法學概論》中的部門法常識的學習,由于課時有限,觸及的法令常識面廣,在教學中多選用典型案例的剖析輔佐教學,加深學生對法令常識的了解。用案例輔佐教學,具有靈敏、直接的特色,能有效地活潑講堂空氣,啟發(fā)學生思想,學生更易承受,對深化穩(wěn)固教材常識的要點和難點能起輔佐效果。
(一)案例輔佐法令常識的教學的首要環(huán)節(jié)是選好案例。
首要有必要對于教學中的要點與難點挑選案例,以利于學生對要點與難點的把握;其次,有必要和教學請求、教學意圖相吻合。《法學概論》是對于非法令專業(yè)學生開設的,案例不能太難,在挑選案例的時候,請求案情簡略、矮小,不能太復雜,學生要花長期才能把案情搞明白的案例不得選用。此外,挑選的案例不要觸及多個常識點,以只觸及一個到兩個詳細的常識點為宜。
(二)案例輔佐法令常識教學的關鍵是對案例的運用。
對案例的運用一是要經(jīng)過案例提出疑問,讓學生用所學的常識回答疑問,或許請求學生對提出的疑問經(jīng)過考慮引出新常識點,這么能激起學生激烈的求知欲和學習愛好,招引學生的注意力,活潑他們的思想,使學生能較快地把握所學常識。二是要運用典型案例例子法令原理。教材中許多理論常識都用一些法令術語敘說,老師假如樸實地用理論解說理論,學生就會覺得生澀難明,運用案例例子法令原理和法令規(guī)則,能夠把枯燥無味的法學理論常識形象化、生動化,讓學生更簡單把握用例子解說的法令理論。三是要經(jīng)過案例剖析對比簡單混淆的法令景象或法令術語。教材中有許多法令概念或法令規(guī)則單一從字面上來看,不易了解也不易分辨,學生很難承受。假如能聯(lián)絡案例的剖析和對比就能協(xié)助學生透徹了解有關常識,在對比中準確把握。如對民法中通常侵權和特殊侵權的解說,別離輔以一個案例,并對二者進行對比,這兩者的不一樣點就十分明白了。
案例輔佐法令常識的教學要格外注意幾點:首要,對案例的處理要突出一個“疑”字,請求學生讀懂案情,在讀懂案情的根底上清晰案子要處理什么樣的疑問,老師要給學生引導,要把學生的思想集中在要了解和把握的常識點上。其次,有必要調集每一位學生的參加認識,鼓舞學生斗膽發(fā)表意見和看法。在案例評論中通常有的學生很積極自動,有的學生則被迫,不考慮、不講話,老師能夠獨自發(fā)問這類學生。最終,老師要依據(jù)有關的法學原理和法令規(guī)則,對案例進行剖析并給予答案,由于學生對案例進行剖析后,通常會有各自不一樣的觀念,老師有必要進行歸納和評判。
當時高校教學改革的主要方針之一是要改變傳統(tǒng)的以老師為基地的教學形式,建構一種既能表現(xiàn)老師的主導效果又能充沛體現(xiàn)學生認知主體效果的新式教學形式。中國高校教學的教學形式在上個世紀基本上是以老師講堂的教學為基地,這種教學形式的長處是便于老師對體系的科學常識的教授,其壞處是忽略了學生的自我認知,嚴峻地阻止了學生的學習自動性和積極性,學生僅僅很被迫地承受老師教授的講義常識,嚴峻阻止了學生的獨立考慮才能和立異才能的培育和進步。
《法學概論》課的特色是概念多,準則多,格外對法令規(guī)則的剖析和了解,一直是學生學習的難點,因而,除了對學生不易了解和把握的`常識點講透以外,任課老師應格外重視講堂評論,選用師生互相提出疑問的方法引導學生進行考慮。所提的疑問應盡也許環(huán)繞教學的要點和難點,環(huán)繞理論與實踐的聯(lián)絡點,以疑問導入解說和評論有助于激起學生自動的學習愛好或好奇心,有助于激起學生的考慮,有利于進步學生在日子中使用常識的才能,一起,也有利于考察學生的領悟與吸收的情況,能夠使老師依據(jù)學生學習成果的信息反饋,及時彌補教學內容。
教學進程既是常識教授的進程,也是師生進行情感交流,學生心智得到開展的進程。學校教學假如忽略了對學生情感的關注,培育出來的學生其情感將是殘損的。教學活動應當在民主、對等、親熱的空氣中進行,老師應充沛挖掘學科常識內容中的情感要素,并把這種情感當令恰當與講堂教學奇妙聯(lián)絡,然后到達學科常識與道理融合的教學境地?!斗▽W概論》中的法學原理部分是純理論性的,在教學時應當當令恰當浸透豪情要素的教學,比如在講到法令認識、遵法、法令責任和法令制裁等理論疑問時,作為老師此刻應當既像父母又像年長的兄弟,教學學生要學好法令,進步法令認識,聯(lián)絡大學生違法違法的案例,苦口婆心地教訓學生有必要懂法、遵法,遠離違法和違法,做一個對社會有用的人。
《法學概論》中的部門常識的學習可交叉的案例和可浸透的豪情要素更多,如教學到婚姻法時能夠和學生們評論大學生在校時期即便具有了婚姻法規(guī)則的成婚條件,但成婚會給學習、日子帶來許多晦氣的要素,以兄弟的口吻勸導他們仍以不成婚為宜。在教學進程中貫穿情感教學能夠讓學生產(chǎn)生相應的情感反響,能更好地調集學生承受教學的積極性,讓學生愉快地承受所教授的常識和信息,自動去學習、探究。
完結教學使命所選用的教學方法是多種做樣的,每種教學方法都有其共同的效果,都有其特定的適用范圍,在教學進程中應聯(lián)絡本章本節(jié)的教學內容,挑選適合的一種教學方法完結教學?,F(xiàn)在,科學技術日新月異,請求高校大力改變傳統(tǒng)的教學方法,如何選用能真實培育學生具有獨立考慮和立異才能的教學方法是擺在高校老師面前的一個課題。為了完結教學方針,完結教學使命,作為老師有必要教而不厭,學而不倦,不斷地探究教學方法,優(yōu)化教學形式,給學生提供一個民主、自立的學習環(huán)境。
[1]李劍萍,魏薇主編。教學學導論[m]。北京:人民出版社,2006.
[2]何克抗。建構主義――改造傳統(tǒng)教學的理論根底[j]。電化教學研討,1997.3.
法學概論論文篇八
摘要:當前,社會主義核心價值體系在認同途徑、認同程度和認同效果三方面受到了很大挑戰(zhàn)。造成這種現(xiàn)象包括主觀和客觀兩方面原因,主要是世界社會主義運動處于低潮時期,加之多元思潮涌入中國、社會主義核心價值體系的宣傳教育不足以及理論與實踐和利益結合不夠等因素,對此,可以通過增強理論魅力、提高宣傳教育工作能力、完善利益機制、以社會主義核心價值體系引領社會思潮等途徑增強社會主義核心價值體系的認同感。
關鍵詞:社會主義核心價值體系;認同感;價值取向。
社會主義核心價值體系有著深刻的時代特征,嚴謹?shù)睦碚撨壿嫼王r明的價值取向,是我國在改革開放和社會主義建設事業(yè)中的理論指向。但在具體的實踐過程中,對社會主義核心價值體系的認同感還存在一些問題,影響到了這一精神力量作用的發(fā)揮,主要表現(xiàn)在:首先,在認同途徑方面,當前網(wǎng)絡和全球化時代各種信息洶涌而來,魚龍混雜,要把黨的核心價值上升為國家的核心價值,不僅要對黨員進行教育,還需要在全民中進行宣傳,而目前很多普通群眾對于核心價值體系缺少認識的途徑,社會主義核心價值體系在大眾文化結合的程度還很有限,另外價值觀的東西也難以進行法律規(guī)范的界定,法律對其約束十分有限。其次,從認同程度上來看,不同的階層、職業(yè),不同信仰的人對社會主義核心價值體系的認識程度不同,對社會主義核心價值體系的四個部分的認同感也有很大差異。最后,從認同效果方面來看,當前對社會主義核心價值體系的認同感的確取得了很大的成績,在指導人們的行為方面發(fā)揮著重要的作用。但同時也存在很大挑戰(zhàn),很多黨員干部雖然對核心價值表示認同,接受了核心價值觀規(guī)范和準則,但在實際中卻沒有付諸行動,知行脫節(jié)現(xiàn)象比較嚴重,知而不行、言行不一的現(xiàn)象還較為普遍,缺少將認知轉為行動的動力。
社會主義核心價值體系在認同感方面存在的不接受,不行為等問題,有著深刻的原因,主要包括以下幾點:
(一)從主觀方面來看。
對社會主義核心價值體系認同感不強的原因,主要是宣傳教育的不到位,宣傳形式化,致使對社會主義核心價值體系認同感的效果不明顯。
一種核心價值體系能否深入人心與對他的宣傳教育形式和成效密切相關。良好的宣傳可以使之在大眾中間得到廣泛的傳播,在全社會形成一致的認同,不良的宣傳則可能走向反面。社會主義核心價值體系在宣傳的過程中就存在形式化的問題,形式化的宣傳則只會過分關注表面的東西,從而忽視了對問題本身的認識和解決,影響到核心價值體系的學習和踐行。比如在社會主義榮辱觀的宣傳教育中,很多內容脫離實際、脫離群眾,缺乏針對性,宣傳過程中樹立的一些先進典型往往與普通群眾的距離較大,這樣就打擊了一部分人學習的主動性和積極性。對于榮辱觀教育很多地區(qū)都停留在常規(guī)的會議或者教育基地的數(shù)量等可以量化的數(shù)字等形式上面,對深層次的內涵則缺少判斷的標準,從而不能達到實實在在的效果。一個價值體系只有內化為人們心中的信念才能發(fā)揮作用,而要實現(xiàn)內化首先需要大家對它了解、認識和深入挖掘,宣傳教育工作就擺在了首要位置??梢?,宣傳教育的成效對社會主義核心價值體系的認同起著重要作用。
(二)從客觀方面來說。
對社會主義核心價值體系的不認同由多方面的原因造成,包括西方思潮的涌入、當前凸顯的社會問題還難以體現(xiàn)核心價值觀的優(yōu)勢、世界社會主義運動處于低潮時期,人們對共產(chǎn)主義的理想信念不夠堅定等。
首先,西方思潮的涌入,對社會主義核心價值體系的認同造成了阻礙。當今時代已是一個全球化時代,隨著我國改革的深入和對外開放的加深,人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性日益增強,思想觀念和精神領域的深刻變革,意識形態(tài)領域異常活躍,人們在多信息的選擇中,會無意地消解從而淡化對主流意識形態(tài)的堅定信念,價值觀念受到了前所未有的危機和挑戰(zhàn)。當前存在的影響較大的思潮包括新自由主義、民主社會主義、歷史虛無主義、實用主義、民族主義、新保守主義等,還有一些封建思想沉渣泛起,這些思想不但對社會主義核心價值體系的認同造成威脅,甚至有的嚴重破壞了政治穩(wěn)定和社會和諧局面。其次,當前凸顯的社會問題以及利益機制的不完善,造成人們對社會主義核心價值體系的淡漠。我國現(xiàn)在還處于社會主義的初級階段,也是改革過程中社會矛盾的“凸顯期”,存在很多的社會問題,比如貧富差距和地區(qū)差距擴大趨勢仍舊沒能得以扭轉、黨內干部的腐敗行為、日益突出的就業(yè)問題和社會保障壓力等等,這些問題的存在致使人們對社會主義的理想信念產(chǎn)生動搖,對社會主義建設事業(yè)缺乏信心。社會主義核心價值體系絕不是僅僅是理論務虛,還需要與人們真實的價值需求結合起來。再次,當前世界社會主義運動正處于低潮時期,資本主義國家在他們的一些價值觀念指導下,自身進行了一些新調整和新變化,其統(tǒng)治似乎比以往更加穩(wěn)定,這些表象使很多人認為現(xiàn)在堅持社會主義的價值觀沒有前途,反而是西方的那一套市場經(jīng)濟和利己主義的理論更能給自己帶來實際利益。人們對社會主義、共產(chǎn)主義的理想信念不夠堅定,對其前途感到困惑和憂慮,社會主義核心價值體系的認同也遭到挑戰(zhàn)。因而對馬克思主義的指導思想淡化、弱化,中國特色社會主義共同理想缺少信心和決心,民族精神和時代精神受到削弱,榮辱觀的標準受到挑戰(zhàn)。在這一階段,樹立馬克思主義的指導思想和中國特色社會主義的共同理想顯得就愈加寶貴。
(一)加強理論研究,優(yōu)化理論語言體系,提高社會主義核心價值體系的理論魅力。
一個理論要想獲得普遍的認同,既要符合價值性要求,又要符合目的性和規(guī)律性的要求。社會主義核心價值體系建設張揚以人為本思想,是馬克思主義指導思想的根本體現(xiàn)。以人為本就是要求社會主義核心價值體系貼近老百姓的生活,來源于生活,能夠服務于現(xiàn)實,要增強對社會主義核心價值體系的認同感,就需要在不斷追求人的發(fā)展這個理論內核的基礎上,把握不同個體的需求,使核心價值體系更具有科學性和實效性。同時,也應該對核心價值體系的理論語言加以優(yōu)化。傳統(tǒng)的價值觀教育話語體系的特點體現(xiàn)為語境的嚴肅性、話語的規(guī)范性、語辭的固定性、敘事的宏大性等。如今,網(wǎng)絡文化日益成為重要的文化傳播方式,傳統(tǒng)價值觀的認同感也因為話語體系的不同而遭到了挑戰(zhàn)。這就需要加強對核心價值觀的言說方式的研究,這樣才能使公眾自身積極的參與到意識形態(tài)的建設上來。
(二)加強對黨員干部的要求,提高對社會主義核心價值體系的宣傳教育工作的能力。
核心價值觀的認同程度,很大一部分在于宣傳教育工作的效果。目前對社會主義核心價值體系的宣傳已經(jīng)取得了很大的成績,得到了大部分人的認可,但是也存在很多的問題,比如宣傳形式化的問題,因此宣傳部門在宣傳的時候就要認真落實,使每一項活動都能成為一次靈魂的教育,避免成為形式化的說教和清談。其次還要樹立一個整體的概念,教育是一個系統(tǒng)的工程,價值觀的教育不僅僅是教育部門的事情,更需要家庭、學校、社會相互作用、共同努力,形成一股合力,使核心價值觀得到更廣的傳播和認同。再次,價值觀教育更是執(zhí)政黨的核心價值觀的建設,黨的價值觀贏得了群眾的支持,才能長久執(zhí)政??傮w上,中國共產(chǎn)黨的廣大黨員和干部還是符合社會主義核心價值觀的要求,言行一致,但也存在一些黨員和干部違背這一要求,走上腐敗的現(xiàn)象,嚴重影響了黨的形象。所以加強社會主義核心價值體系,就要提高對黨員干部的標準,他們的身體力行將對社會、國家產(chǎn)生重大的積極作用。
(三)尊重差異,包容多樣,堅持以社會主義核心價值體系引領社會思潮。
面對多元的社會思潮,社會主義核心價值體系要堅持尊重差異,包容多樣的態(tài)度,積極吸收其他思想文化的精華,不斷豐富社會主義核心價值體系的內涵和外延。社會越是多樣化,意識形態(tài)越是紛紜復雜,就越需要主心骨,就越需要強調和堅持指導思想和主導價值的一元化,牢固掌握意識形態(tài)領域的指導權、主動權、話語權??梢姡瑘猿稚鐣髁x核心價值體系引領社會思潮對一個社會的重要意義。社會主義核心價值體系既要引領好多元的社會思潮,又要有力抵制腐朽的、錯誤的社會思潮,堅持“二為”方針和“雙百”方針,積極運用多種傳播手段和媒介,增強理論宣傳的通俗性和生動性,增強大眾對社會主義核心價值體系的認同。另一方面社會主義核心價值體系要走進群眾的心靈,外部的宣傳教育固然重要,但從根子上解決思想問題,讓群眾掌握分析問題的方法更為根本,面對多元的思潮,能夠以“火眼金睛”看清楚事物本質,從認知上的認同深化為情感上的認同,更有利于增強社會主義核心價值體系的吸引力和凝聚力。
社會主義核心價值體系是當前的生產(chǎn)力狀況和基本經(jīng)濟制度在人們道德觀念和理想信念上的集中表現(xiàn)和反映,古語有云:倉廩實而知榮辱。物質條件是人們思想觀念形成的基礎,社會主義核心價值體系要想有說服力,得到普遍的認同,還有賴于其能夠滿足全民共享發(fā)展成果的機制和廣大群眾認同的實踐效應。價值認同,說到底是一種利益認同。因此,在加強信仰建設的同時,還需要結合經(jīng)濟建設和社會保障制度建設,建立合理的利益關系,整合不同階層的利益訴求。當前貧富分化擴大趨勢以及黨內的腐敗問題等矛盾嚴重影響到了人民群眾對社會主義核心價值體系的學習和踐行,因此著力解決這些關系國計民生的問題,加大對社會矛盾的解決力度,創(chuàng)造正確的輿論導向和社會環(huán)境,是增強對核心價值體系認同感的重要途徑。
注釋:
湯志華.社會主義核心價值體系建設必須堅持以馬克思主義為指導.學校黨建與思想教育2010(5).第75頁.
王賢卿.社會主義核心價值體系的認同路徑探析.毛澤東鄧小平理論研究.2011(2).第15頁.
參考文獻:
[1]周中之,石書臣.社會主義核心價值體系教育探索.上海人民出版社.2007年版.
[2]石剛,李麗娜.核心價值面面觀.社會科學文獻出版社.2009年版.
[3]余源培.建設社會主義核心價值體系從哪里抓起.中共寧波市委黨校學報.2010(6).
[4]程恩富,等.近年社會主義核心價值體系建設情況的調查研究報告.毛澤東鄧小平理論研究.2011(2).
[5]聶運麟.低潮中的奮進.馬克思主義研究.2010(8).
法學概論論文篇九
引言:構建社會主義和諧社會是黨的十六屆四中全會提出的全面建設小康社會一個重大的戰(zhàn)略任務。所以作為祖國未來的當代青年人更應當緊密地團結在以胡同志為首的黨中央周圍,高舉鄧小平理論和“三個代表”的偉大旗幟,全面貫徹和落實科學發(fā)展觀,以青年人昂揚向上的精神狀態(tài)和奮斗進取的實際行動,自覺投身到“構建和諧社會”的偉大事業(yè)中去,把我國建設成為一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化強國。作為社會階層中的一個特殊群體,大學生在這其中顯示出獨特的地位和作用,是構建社會主義和諧社會中不可忽視的一支重要力量。
一、大學生在構建和諧社會中的角色扮演。
功扮演的前提,正確定位有利于大學生清楚所處的社會地位、明確社會角色,有利于增強在社會角色扮演過程中行為的目的.性。
作為大學生應明確其基本角色是“學生”,是國家建設的后備力量,是這種“人才”的主力軍。大學生是十分寶貴的人才資源,是民族的希望,是祖國的未來,是構建和諧校園的主體,是構建和諧社會的后繼力量。因此,在構建社會主義和諧社會的過程中,我們大學生應充分發(fā)揮自身的作用。
作為社會知識群體的大學生,承擔著祖國未來建設與發(fā)展的歷史使命。大學生個體,作為一個特定社會成員的人格,總是受著這個社會的群體人格的影響。反之,大學生作為社會群體的重要組成部分,其個體也會影響著和諧社會的建設和社會精神風貌的形成。因為在我國,大學生個體所組成的群體,每年都以數(shù)百萬計而加入到社會群體之中,這是一支不容忽視的社會力量。作為青年中特殊的社會群體,當代大學生是青年中的優(yōu)秀分子,是國家極為寶貴的人才智力資源。由于他們的年齡優(yōu)勢,并且都將掌握著較高的知識和技能,在未來很長一段時間內,將處于人生發(fā)展和創(chuàng)造的黃金時期,能為社會發(fā)展提供更多的財富,在全面建設小康社會和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化中能夠發(fā)揮著突擊隊和主力軍的作用,成為創(chuàng)造社會主義和諧社會必要物質基礎的骨干力量。
另外,當代大學生作為中國特色社會主義的建設者和接班人,既是實施者,也是創(chuàng)造者,是社會主義和諧社會較高素質的建設者之一。我們就因該在和諧社會的建設中,好好的發(fā)揮自己的才能和勇氣,在建設中發(fā)展自己,在發(fā)展中建設社會。
當代大學生應在學習的過程中參與和諧社會建設實踐,在實踐中繼續(xù)學習,培養(yǎng)自己所應有的和諧社會意識。通過一切可進行的途徑,參與和諧社會的建設,促進建設,并在建設中發(fā)展自己。在學習中注意各種有益于和諧社會建設的活動,并積極參與其中。為此,大學生必須不斷提高自身素質,逐步優(yōu)化其所扮演的社會角色。
二、大學生在構建和諧社會中的作用。
社會主義和諧社會的主要內容是:民主法治,公平正義,誠信友愛,充滿活力,安定有序,人與自然和諧相處。大學生作為當今社會的一大群體,對于和諧社會的構建起著不可替代的作用。如何構建一個和諧的社會?這是一個全國乃至全球性的問題。作為中國當代大學生,更有義務為構建和諧社會出一份力。
首先,我們要培養(yǎng)正確的思想意識,用科學的思想理論武裝我們的頭腦,形成正確的世界觀、人生觀、價值觀;我們應以理想信念為核心,以愛國主義為重點,增強我們的使命感和責任心,樹立民族意識和實現(xiàn)中華民族偉大復興的信心;同時,我們大學生要樹立健康、和諧的人際關系理念,構筑團結互助、平等友好、共同前進的人際關系。
其次,大學生就業(yè)問題對構建和諧社會也有很大影響,大學生充分就業(yè)有利于社會主義和諧社會的構建。大學生自身和諧發(fā)展和充分就業(yè),是整個和諧社會發(fā)展的重要環(huán)節(jié),也是構建社會主義和諧社會的具體體現(xiàn)。對高校畢業(yè)生而言,在他們畢業(yè)之際,能有一份讓他們學有所用的滿意工作,使他們安居樂業(yè),各得其所,消除躁動情緒,就會為全社會的和諧創(chuàng)造氣氛和條件,也就是說大學生充分就業(yè)會有效促進和諧社會的構建。
另外,大學生青年志愿者自愿主動參與社會公益活動與勞動保障事業(yè),從一開始就發(fā)揮著先進文化的作用。大學生青年志愿者行動致力于幫助有困難的社會成員,努力消除貧困和落后,減少社會公害和環(huán)境污染,普及科學文化知識,促進社會協(xié)調和全面進步,致力于建立互助友愛的人際關系和良好的社會公德,倡導團結友愛、助人為樂、見義勇為、無私奉獻的良好風尚,凈化了社會風氣。大學生志愿者活動作為一個載體,把不同的人結合在一起,促進了社會和諧,融洽了人與人之間的關系。
同時,創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。構建社會主義和諧社會,必須最廣泛、最充分地調動一切積極因素,發(fā)揮各方面的創(chuàng)新活力,不斷推動經(jīng)濟社會的發(fā)展。大學生作為先進知識的掌握者,民族創(chuàng)新精神的養(yǎng)成有賴于大學生的拉動。從大學生群體中流溢出的科學文化精神,從大學生群體中走出的富有創(chuàng)造能力的人群,其自身所帶有創(chuàng)新的活力,播散到社會的各個角落,將在很大程度上決定一個國家、一個民族的創(chuàng)新能力。
對于當代大學生來說,要想成為構建和諧社會的主力軍,最重要的就是要努力學習。只有通過努力學習,我們才能擁有扎實的基礎、廣博的文化知識和實用的專業(yè)技術,從而完善和發(fā)展自我,成為合格的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。
【結束語】在社會歷史的進程當中,作為社會的主力軍,我們應當扮演好自身的角色,共同促進祖國發(fā)展。在社會主義和諧社會的建設過程之中,大學生是有著十分重要的地位的,只要我們肯于投入其中,就一定會在社會的發(fā)展和建設的偉大事業(yè)上起到巨大而關鍵的作用。為社會創(chuàng)造物質財富和精神財富,肩負歷史使命,實現(xiàn)人生價值。
青年是祖國的未來,也是構建社會主義和諧社會的主力軍!讓我們積極行動起來,響應祖國的號召,自覺投身到構建社會主義和諧社會的偉大工程當中,將自己青春燦爛的年華獻給祖國,投身到為人民服務中去。
法學概論論文篇十
一.摘要:
隨著社會的發(fā)展與進步,黨和國家更加重視“三農(nóng)”問題。為減小城鄉(xiāng)差,達到共同富裕,國家加大力度建設社會主義新農(nóng)村。在暑期實踐過程中,根據(jù)自己對農(nóng)村生活、環(huán)境的了解與認識,對農(nóng)村現(xiàn)在的面貌做了以下總結。
二.關鍵詞:
新農(nóng)村建設面貌發(fā)展問題。
三.正文。
一、實踐背景。
暑假期間,我在學校呆了半個月,打算找一份暑期工作鍛煉自己。同時,在大二下學期中學習了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》,在學習過程中對建設社會主義新農(nóng)村有了一定的認識,了解到農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題,是全面建設小康社會進程中的關鍵問題。農(nóng)業(yè)豐則基礎強,農(nóng)民富則國家盛,農(nóng)村穩(wěn)則社會安。這次的調查活動我調查的范圍則也著重于農(nóng)村,這也是了解農(nóng)村目前面貌的一個好機會,加之我生于農(nóng)村,長于農(nóng)村,因此在《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程暑假實踐的選題中,我選擇了“新農(nóng)村建設問題”。
二、實踐感悟。
7月14日到7月19日,我調查了進賢縣、修水縣、永修縣這三個縣。調差的主要地點有集中在這三個縣城中的一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)地方。這里的農(nóng)村和我想象中的大不一樣。在這里,樓房整齊集中,規(guī)劃得當,房屋周圍的花臺,樹木將整個房子看起來也更加整齊美觀。大家居住集中,方便大家相互之間大的照顧。再者,俗話說“要想富,先修路”這里的柏油馬路通向每一個村落。這里的交通都很方便,買車較多,只要長期居住在家里的至少都有摩托車,村民出入方便。而且道路兩旁樹木整齊、美觀,花香四溢,給人以溫馨的感覺。垃圾處理也很得當,到處修有垃圾房,方便垃圾集中處理。這里的農(nóng)產(chǎn)品也規(guī)劃得特別好,一大片的蓮藕,一大片的柚子,一大片的梨,一大片的……規(guī)劃有序,一片新農(nóng)村的面貌。
家鄉(xiāng)里里外外已經(jīng)變了一個模樣,雖不及成都邊上的新農(nóng)村,但是也是在不斷地改造,不斷地進步。正從以往的舊農(nóng)村像現(xiàn)在的新農(nóng)村邁步而來……這也現(xiàn)了以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的發(fā)展階段和發(fā)展方式。
其次是國家對我們農(nóng)民的優(yōu)惠與補貼,有些地區(qū)為了鼓勵婦女創(chuàng)業(yè)還設有無息貸款,最多還能貸4萬呢,這大大鼓勵了農(nóng)村婦女在家的.創(chuàng)業(yè)就業(yè)。小時候,家里每年還要交農(nóng)業(yè)費、水費、而如今在家鄉(xiāng)務農(nóng),不僅不交任何費用,國家每年還有相應的補貼,如每年我們每年的糧食直補500元。以前我們家鄉(xiāng)人出門工作也很不易,但是現(xiàn)在卻很方便。很多年輕人在外面發(fā)展,這也開拓了我們鄉(xiāng)里人的視野,促進了農(nóng)村的發(fā)展。
再者則是我們農(nóng)村的教育與衛(wèi)生事業(yè)。小時候,我們鄉(xiāng)有很多村小,學校分散,既不好管理教學質量也遠遠落后于城里的學校,到目前為止,我還是我們村里為數(shù)不多的一個大學生。但是現(xiàn)在各村小已經(jīng)統(tǒng)一為中心小學,既方便了管理也更有利于教學質量的提高。學校從小學三年級也都開開設英語課,甚至還有了多媒體教學很多人雖沒有上高中,但是也會在各種技校學習技能,大大減少了有以前初中畢業(yè)便出門打工的現(xiàn)象,提高了農(nóng)民的文化程度。對于醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè),各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的醫(yī)療設備也較以前有了很大的進步,記得初二是在鄉(xiāng)醫(yī)院做的闌尾炎手術,切口至少有5cm,但是現(xiàn)在鄉(xiāng)醫(yī)院闌尾手術切口最多有3cm。同時,鄉(xiāng)里也都鼓勵大家買醫(yī)療保險卡,減少了看病貴看病難的現(xiàn)象。
這些年的農(nóng)村的變化讓農(nóng)民的生活水平有了大大的提高。黨的十六大一來,黨中央多次強調要把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作的重中之重,并提出了建設社會主義新農(nóng)村的總要求,即生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民生。著五個字內涵豐富,不僅勾畫出了現(xiàn)代化農(nóng)村的美好圖景,而且提出了解決“三農(nóng)”問題的系統(tǒng)思路。黨的xx大強調,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、推進社會主義新農(nóng)村建設,要把解決好“三農(nóng)”問題始終作為全黨工作的重中之重。黨的十七屆三中全會準確判斷了我國農(nóng)村改革發(fā)展的歷史地位,指出“我國中提示已進入以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的發(fā)展階段,進入加快改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、走中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路的關鍵時刻,進入著力突破城鄉(xiāng)二元結構、形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展一體化新格局的主要時期。建設社會主義新農(nóng)村是一項系統(tǒng)工程,又是一項長期、艱巨、復雜的重大歷史任務。在我這次的暑期實踐過程中已經(jīng)顯現(xiàn)出了,我們黨中央對新農(nóng)村建設的重視,農(nóng)村的面貌也煥然一新。但是現(xiàn)下農(nóng)村仍存在很多的問題。
首先,在農(nóng)村青年人在家種務農(nóng)者少之又少,除在家做生意和身有疾患的輕年人,其他大多數(shù)都在外打工,又以青年男性更為明顯。在那些調查的地方,越是落后,在家的青年人就越少,家中主要都是老人和小孩,在我家鄉(xiāng)亦是如此,形成了“空巢”現(xiàn)象。家里能擔事者很少。雖然現(xiàn)在國家的政策很好但因只有老人小孩在家,尤其如我家鄉(xiāng)那種丘陵地帶,務農(nóng)者就更少了,荒地大片大片的。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
法學概論論文篇十一
例如,如何認識當前我國階級、階層的變化,如何認識多種經(jīng)濟的發(fā)展對黨的建設提出的要求,如何認識黨在新時期的先進性等,都需要作出科學的理論解釋。同時,加入wto后的中國將在更大范圍和更高層次上參與國際競爭,拓展全球經(jīng)濟發(fā)展空間,共產(chǎn)黨要站在時代的前頭,也必須做到與時俱進,以創(chuàng)造性的思維,發(fā)揮自己的優(yōu)勢去進行各個領域的創(chuàng)新與開拓。
其次,要按照發(fā)展的要求,提高執(zhí)政水平。執(zhí)政黨的執(zhí)政水平,直接關系到執(zhí)政的地位。
第三,要按照發(fā)展的要求,創(chuàng)新黨的領導方式和領導方法。中國共產(chǎn)黨有十分注重領導方式和方法的光榮傳統(tǒng)。毛澤東曾指出,“沒有正確的領導方式和工作方法,要迅速地開展經(jīng)濟戰(zhàn)線上的運動,是不可能的?!苯瓭擅裢緩娬{:采取正確的領導方式和領導方法,是我們黨作為馬克思主義政黨,必須具備的能力。改革開放二十多年來,我們黨在領導社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設的實踐中,繼承和發(fā)揚黨在長期實踐中形成的行之有效的領導方式和領導方法,同時不斷根據(jù)實踐的發(fā)展改革創(chuàng)新,完善黨的領導方式和領導方法。
法學概論論文篇十二
改革開放是中國共產(chǎn)黨在社會主義初級階段基本路線的兩個基本點之一。以下是為大家整理的關于,歡迎大家前來參考查閱!
摘要:中國特色社會主義基本經(jīng)濟制度是改革開放后一系列經(jīng)濟制度變遷的結果。中國的經(jīng)濟制度變遷是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的要求,具有明確的市場化方向,并采取了漸進式、系統(tǒng)化推進策略以緩解改革阻力:以農(nóng)村經(jīng)濟制度變遷為突破口,爾后逐步推進城市經(jīng)濟制度變遷;從制度外增量改革入手,爾后逐步推進制度內存量改革;從政策性調整入手,爾后逐步推進制度創(chuàng)新;從局部性制度創(chuàng)新入手,爾后逐步擴大到全局性制度創(chuàng)新;從塑造真正的市場主體到構建完整的市場體系再到制定有效的市場規(guī)則,建立并不斷完善社會主義市場經(jīng)濟體制。同時,中國的經(jīng)濟制度變遷堅持了黨的領導,堅持了社會主義道路,堅持了人民主體地位,黨和政府對家庭承包經(jīng)營等自下而上的需求誘致型制度變遷進行了充分肯定、積極推廣和科學優(yōu)化,并自上而下地推動了城市改革和國有企業(yè)改革等系統(tǒng)化的供給主導型制度變遷。因此,中國的經(jīng)濟制度變遷不但實現(xiàn)了從傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度到社會主義市場經(jīng)濟制度的轉變,而且還實現(xiàn)了持續(xù)高速的經(jīng)濟增長奇跡,極大地解放和發(fā)展了生產(chǎn)力。要持續(xù)推進中國特色社會主義市場經(jīng)濟制度變遷,促進國內經(jīng)濟高質量發(fā)展和對外經(jīng)貿(mào)高水平高層次發(fā)展,推動形成國內國際雙循環(huán)新發(fā)展格局;還應將中國市場經(jīng)濟的實踐優(yōu)勢上升為制度優(yōu)勢和理論優(yōu)勢,為其他國家的經(jīng)濟制度變遷提供借鑒,并為世界經(jīng)濟運行機制的完善提供中國方案。
經(jīng)濟制度是由一組經(jīng)濟規(guī)則集合而成的,是對人們經(jīng)濟行為和方式的界定和規(guī)范,也是對經(jīng)濟主體利益關系的界定和維護。從人類社會發(fā)展歷史來看,經(jīng)濟制度是由生產(chǎn)力水平?jīng)Q定的,隨著生產(chǎn)力發(fā)展,經(jīng)濟制度也會不斷變遷。人們對財富積累的追求使生產(chǎn)力持續(xù)進步,而從短期來看經(jīng)濟制度具有穩(wěn)定性,經(jīng)濟制度可能促進也可能阻礙生產(chǎn)力進步;當經(jīng)濟制度阻礙生產(chǎn)力進步時,就必然要求改變經(jīng)濟制度以適應生產(chǎn)力發(fā)展的要求。因此,解放和發(fā)展生產(chǎn)力是經(jīng)濟制度變遷的根本動力。然而,任何一種經(jīng)濟制度都會形成與其相依存的、相對均衡的利益格局,并被視為是合法的、不可侵犯的,經(jīng)濟制度變遷也就是經(jīng)濟利益關系的變革。從理論上說,經(jīng)濟制度變遷是用效率更高的新制度替代舊制度,新制度具有舊制度不可比擬的優(yōu)越性,終究會給全體社會成員帶來日益增進的利益。但是在新制度的積極效應還沒有完全釋放以前,經(jīng)濟制度變遷必然會使有些既得利益者(即獲得較大相對利益的人群)受到暫時性甚至長期性的利益損失。因而,舊經(jīng)濟制度的既得利益集團往往會反對經(jīng)濟制度變遷,成為經(jīng)濟制度變遷的阻礙者;而能夠從新制度中獲得更多利益的經(jīng)濟主體往往會擁護經(jīng)濟制度變遷,成為經(jīng)濟制度變遷的推動者。需要強調的是,隨著人類社會的進步,國家和政黨的形成與發(fā)展,使政府在經(jīng)濟制度變遷中起到關鍵作用。而政府本身(尤其是地方政府)也是經(jīng)濟行為主體和利益相關者,加上多元化經(jīng)濟、社會、政治理論和道路的并存,對于生產(chǎn)力進步驅動的經(jīng)濟制度變遷,政府可能是倡導者和推動者,也可能是抵制者和阻礙者。
中華人民共和國的成立使中國人民在中國共產(chǎn)黨的領導下站了起來。在新中國成立初期,基于當時的歷史條件,在經(jīng)典馬克思主義的指導和蘇聯(lián)模式的影響下,中國建立了傳統(tǒng)社會主義計劃經(jīng)濟制度。中國傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度具有歷史必然性和合理性,但這是一種集權式的經(jīng)濟制度,其固有的集中過度、統(tǒng)得過死等弊端嚴重地束縛了地方、企業(yè)、個人等經(jīng)濟主體的積極性,在當時乃至現(xiàn)在的生產(chǎn)力發(fā)展水平下都是一種低效率的經(jīng)濟制度。因此,經(jīng)濟制度變遷成為必然。改革開放以來,中國經(jīng)濟制度的變遷極大地解放和發(fā)展了生產(chǎn)力,創(chuàng)造了持續(xù)高速的經(jīng)濟增長奇跡,在短短的四十年間使中國富了起來強了起來。中國經(jīng)濟制度變遷本身的成效及其帶來的經(jīng)濟增長績效都是極其顯著的,并且在此過程中中國的經(jīng)濟社會發(fā)展是穩(wěn)定的、健康的,但這并不代表沒有阻力。中國的經(jīng)濟制度變遷是從計劃經(jīng)濟轉變?yōu)槭袌鼋?jīng)濟,雖然堅持了社會主義道路,但這種轉變也是系統(tǒng)性的,必然帶來利益分配格局的大調整,尤其是“體制內”與“體制外”的利益關系產(chǎn)生了巨大變化。因此,利益受損者會支持傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度的合法性,反對經(jīng)濟制度的市場化變遷,形成經(jīng)濟制度變遷的阻力。此外,中國經(jīng)濟制度的市場化變遷總體上是實踐先于理論的,因而其還會受到傳統(tǒng)社會主義理論和觀點的干擾。對此,中國的經(jīng)濟制度變遷選擇了漸進式推進的模式[1],即從改革阻力最小的領域入手,爾后逐步創(chuàng)造條件繼續(xù)向前推進。目前,中國經(jīng)濟體制改革進入全面深化階段,將涉及更多的利益調整,可能面臨更大的阻力。因此,有必要充分借鑒漸進式、系統(tǒng)化改革的經(jīng)驗,妥善處理好各市場經(jīng)濟主體的利益關系,以進一步推動和深化中國經(jīng)濟制度的市場化變遷。
鄧小平指出:“改革首先是從農(nóng)村做起的?!薄稗r(nóng)村改革取得成功以后,我們就轉到城市。城市改革比農(nóng)村改革更復雜,而且有風險?!盵2]117我國經(jīng)濟制度變遷之所以選擇農(nóng)村為突破口,原因是多方面的,本文主要從以下兩個方面來闡述:
第一,農(nóng)村是受傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度壓抑較嚴重的社區(qū),從相對意義上說,農(nóng)村居民是傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度的“犧牲者”,而城市居民則是傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度的“受益者”。突出的表現(xiàn)是,搞了20多年的社會主義,許多農(nóng)民連溫飽問題都沒有得到解決。習近平同志的重要論著《擺脫貧困》,主要也是研究農(nóng)村的貧困問題以及如何脫貧致富。因此,廣大農(nóng)民群眾對改革傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度具有更高的積極性。與之相聯(lián)系,農(nóng)村的經(jīng)濟制度變遷在啟動階段表現(xiàn)為“自下而上”地推進,帶有很大程度的自發(fā)性。因此,農(nóng)村的經(jīng)濟制度變遷屬于需求誘致型的制度變遷(也稱為需求主導型的制度變遷)。這種需求誘致型的制度變遷也是市場取向的制度變遷,是建立在利益一致基礎上的制度變遷,或者說是收益最大化(成本最小化)的制度變遷。這種帶有自發(fā)性的需求誘致型制度變遷,充分反映了廣大農(nóng)民群眾求生存、求發(fā)展的內在要求,其核心是把生產(chǎn)經(jīng)營自主權還給農(nóng)民,讓權、責、利高度統(tǒng)一于農(nóng)戶。這種新制度的創(chuàng)立,極大地調動了農(nóng)民群眾積極性,在較短的時間內解決了長期想解決而又未解決的溫飽問題。
農(nóng)村經(jīng)濟制度變遷之所以取得如此顯著的績效,根本原因在于其把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營主體(承包戶)真正塑造成為自主經(jīng)營、自負盈虧、自我發(fā)展、自我約束的市場主體,即中國的經(jīng)濟制度變遷從一開始便具有市場化取向。塑造微觀市場經(jīng)濟主體的核心是產(chǎn)權很明晰,家庭承包經(jīng)營制度在土地所有權屬于農(nóng)民集體的前提下,將農(nóng)村土地的占有權、使用權、收益權、轉讓權等劃歸農(nóng)戶所有,實現(xiàn)了馬克思在《資本論》中所說的“重新建立個人所有制?!盵5]馬克思這里所說的“重新建立個人所有制”,不是絕對意義上的個人所有制,而是集體所有制與個人所有制有機結合在一起。按照傳統(tǒng)的所有制概念,所有權、占有權、使用權、支配權、收益權、轉讓權是同一的,不可分割的;但是,根據(jù)法律意義上的所有權概念,所有權、占有權、使用權、支配權、收益權、轉讓權是可以分開的。通過用益物權法可以破解這個難題。用益物權是指非所有權人對他人所有的物享有占有權、使用權、收益權以及轉讓權。當用益物權人在遵守相關法律規(guī)定的前提下,對他物權依法享有占有權、使用權、收益權以及轉讓權時,所有權人不得干涉用益物權人行使上述權利。農(nóng)戶有了明晰的土地產(chǎn)權,則會形成剛性的市場激勵機制與約束機制,極大地調動了農(nóng)民群眾的生產(chǎn)積極性和創(chuàng)造性[6]。該制度變遷源于農(nóng)民自發(fā)的行動,是需求誘致型的制度變遷,是極大地解放和發(fā)展生產(chǎn)力的制度變遷,也說明中國經(jīng)濟制度變遷的市場化方向是生產(chǎn)力發(fā)展所要求的方向,是正確的方向。與此同時,農(nóng)村經(jīng)濟制度變遷也是在黨的領導下進行的:一方面,黨和政府對家庭承包經(jīng)營制度的肯定、推廣和優(yōu)化比如從“兩權分離”到“三權分置”,就是黨和政府根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展實際對家庭承包經(jīng)營制度的進一步優(yōu)化。,使其迅速在全國范圍內推行,成為農(nóng)村基本經(jīng)營制度,并有效促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的顯著提高和農(nóng)村經(jīng)濟的快速增長;另一方面,在肯定農(nóng)村經(jīng)濟制度變遷的市場化方向的同時,也堅持了社會主義道路,即堅持農(nóng)村土地所有權歸農(nóng)民集體所有。
值得我們深思的是:在1978年黨的十一屆三中全會以前,較大規(guī)模的包產(chǎn)到戶在全國曾經(jīng)出現(xiàn)過三次,但都被“自上而下”地壓下去了;在黨的十一屆三中全會以后的一段時間內,包產(chǎn)到戶或家庭承包也是被禁止或限制的,中央文件對包產(chǎn)到戶或家庭承包的態(tài)度先后經(jīng)歷了“不準包產(chǎn)到戶”“不要包產(chǎn)到戶”“少數(shù)邊遠山區(qū)和落后地區(qū)可以包產(chǎn)到戶”;直至1982年,中央一號文件才明確指出家庭承包制是社會主義集體經(jīng)濟的生產(chǎn)責任制??梢?,對待人民群眾自發(fā)推行的經(jīng)濟制度變遷,只要是有利于生產(chǎn)力發(fā)展的,政府都應予以支持,并積極進行推廣和優(yōu)化。鄧小平同志指出,“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制也是由農(nóng)民首先提出的?!盵3]711-712習近平同志也指出,在農(nóng)村選擇什么樣的經(jīng)營制度,“要尊重農(nóng)民意愿和維護農(nóng)民權益,把選擇權交給農(nóng)民,由農(nóng)民選擇而不能代替農(nóng)民選擇。”[4]59從這里我們可以更深刻體會到習近平同志“以人民為中心”思想在經(jīng)濟制度變遷中的指導意義和戰(zhàn)略作用。
農(nóng)村經(jīng)濟制度的變遷及其取得的巨大成功,必然會觸動城市經(jīng)濟系統(tǒng),進而引發(fā)城市經(jīng)濟制度的變遷。但與農(nóng)村自下而上的需求誘致型經(jīng)濟制度變遷不同,城市改革是供給主導型(或政府強制型)的制度變遷,無論是財稅制度、就業(yè)制度、醫(yī)療制度、住房制度還是戶籍制度,城市改革都表現(xiàn)為自上而下地推動。之所以會有如此顯著的差別,原因在于城市是傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度較為強大的地方,制度變遷帶來的利益分配格局變化較大,改革的難度也大;而農(nóng)村則是傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度較為薄弱的地方,改革比較容易推進。與農(nóng)村經(jīng)濟制度變遷一樣,城市經(jīng)濟制度變遷的方向也是市場化,但由于是供給主導型的制度變遷,往往不容易一步到位,在改革初期計劃經(jīng)濟與市場經(jīng)濟并存的“雙軌制”是普遍存在的現(xiàn)象。比如,“農(nóng)民工”“城中村”等是城鄉(xiāng)二元制度在城市的縮影。
中國經(jīng)濟制度變遷是“揚棄式”的經(jīng)濟制度變遷,不是(也不能)采取推倒重來的“休克療法”,不能即刻廢除傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度。既要依靠傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度,又要進行經(jīng)濟制度創(chuàng)新,這是不可回避的矛盾。變革傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度,必然涉及經(jīng)濟利益的重大調整,如果步子邁得過大,既得利益集團難以接受,而其往往又具有占主導地位的話語權,改革會面對相當大的阻力,這就需要進行漸進式的改革。首先是選擇能使所有人都能獲得利益增進的經(jīng)濟制度變遷,如前所述的農(nóng)村家庭承包經(jīng)營制度;其次則可以選擇使部分人利益增進但又不損害(或損壞很少)其他人既得利益的經(jīng)濟制度變遷,即在傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度以外的領域率先改革,也稱之為從“制度外改革”或“增量改革”入手。這種制度外增量改革突出表現(xiàn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的“異軍突起”上。
鄧小平同志指出,“農(nóng)村改革中,我們完全沒有預料到的最大的收獲,就是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展起來了,突然冒出搞多種行業(yè),搞商品經(jīng)濟,搞各種小型企業(yè),異軍突起。這不是我們中央的功績?!盵2]238“而是基層農(nóng)業(yè)單位和農(nóng)民自己創(chuàng)造的?!盵3]631鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)之所以被稱之為“異軍”,是因為在傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度下國有企業(yè)是“正規(guī)軍”,國家工業(yè)化的推進要依靠城市的大中型國有企業(yè),工業(yè)化與城市化相輔相成。誰也沒有料到在廣大農(nóng)村也會自發(fā)地發(fā)展出與“正規(guī)軍”(即國有企業(yè))相競爭的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)(即草根企業(yè)),而且鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展是市場化的,進而形成一支傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度之外的在市場經(jīng)濟中運行的“異軍”。早在1985年,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)產(chǎn)值就超過農(nóng)村社會總產(chǎn)值的50%,成為發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟、擴大農(nóng)村就業(yè)、增加農(nóng)民收入的重要渠道;20世紀90年代鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)成為國民經(jīng)濟的重要組成部分。1992年鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)總產(chǎn)值達16萬多億元,相當于1985年全國社會總產(chǎn)值;其中鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)總產(chǎn)值達12萬多億元,約占當年全國工業(yè)總產(chǎn)值的35%,從業(yè)人員超過1億人,與當年國有企業(yè)的職工人數(shù)相當。改革開放以來,很多有效帶動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的新模式,包括“長三角模式”“珠三角模式”“溫州模式”以及“晉江模式”,都是建立在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)蓬勃發(fā)展的基礎上的。
非公有制經(jīng)濟或民營經(jīng)濟的迅速發(fā)展,也是制度外增量改革的重要方面。中國市場經(jīng)濟的發(fā)育程度是隨著非公有制經(jīng)濟的發(fā)展而不斷提高的,沒有非公有制經(jīng)濟,就沒有市場經(jīng)濟。改革開放以來,迅速發(fā)展起來的非公有制經(jīng)濟或民營經(jīng)濟,已經(jīng)成為城鎮(zhèn)新增就業(yè)的主渠道,對經(jīng)濟增長、國家稅收、居民收入、科技創(chuàng)新以及對外貿(mào)易等的貢獻份額持續(xù)上升,在經(jīng)濟發(fā)展中起著舉足輕重的作用。目前中國民營經(jīng)濟對稅收的貢獻率超過50%,占國內生產(chǎn)總值的比重超過60%,在高新技術企業(yè)中的占比超過70%,提供城鎮(zhèn)就業(yè)超過80%,對新增就業(yè)的貢獻達到90%。公有制企業(yè)與非公有制企業(yè)具有很強的互補性:公有制企業(yè)(尤其是占主體地位的國有企業(yè)),資本實力較為雄厚,有利于發(fā)揮社會主義制度集中力量辦大事的優(yōu)越性;非公有制企業(yè)機制靈活,能夠較好適應市場經(jīng)濟多變性和不確定性的要求,具有較強的市場潛力和增長能力。無論是公有制經(jīng)濟還是非公有制經(jīng)濟,都是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。
2019年黨的十九屆四中全會指出,“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展”“按勞分配為主體、多種分配方式并存”“社會主義市場經(jīng)濟體制”是社會主義基本經(jīng)濟制度的三個不可或缺的內在要素,標志著中國共產(chǎn)黨對社會主義基本經(jīng)濟制度的認識達到新的高度,是習近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想的重要創(chuàng)新和發(fā)展。以公有制經(jīng)濟為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度,是中國經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展、經(jīng)濟質量不斷提高的制度保證,也是社會主義經(jīng)濟制度優(yōu)越性的集中表現(xiàn),是社會主義市場經(jīng)濟賴以存在和發(fā)展的基礎。與“公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展”相匹配的分配制度是“按勞分配為主體、多種分配方式并存”,這種分配制度有利于兼顧效率與公平,防止出現(xiàn)嚴重的兩極分化,是社會主義階段解放和發(fā)展生產(chǎn)力,促進共同富裕的本質要求;與“公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展”相匹配的經(jīng)濟運行機制是“社會主義市場經(jīng)濟體制”,要將公有制經(jīng)濟主體與非公有制經(jīng)濟主體置于統(tǒng)一的市場環(huán)境中進行公平的市場競爭。
現(xiàn)在回顧起來,傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度以外的增量改革,要做到完全不觸動既得利益者是不可能的。因為傳統(tǒng)經(jīng)濟制度結構下的利益結構是處于一種相對均衡狀態(tài)的,并且各經(jīng)濟主體在此利益結構下的既得利益是受法律和制度保護的。傳統(tǒng)經(jīng)濟制度外的增量改革推進到一定階段,必然會打破制度交易的平衡,從而使傳統(tǒng)既得利益者受到一定程度的利益損害。市場空間總是有限的,增量制度變遷的產(chǎn)物——鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、非公有制企業(yè)或民營企業(yè)的蓬勃發(fā)展,必然會對傳統(tǒng)公有制企業(yè)的既得利益造成較大的沖擊,兩者成為競爭對手,沖突和矛盾是客觀存在的。只是這種損害程度比起制度內存量改革要小得多,相對比較容易被既得利益者所接受。因此,只進行制度外增量改革不能實現(xiàn)真正的“帕累托改進”,不是最優(yōu)方案,只能說是次優(yōu)方案。還必須進行制度內存量改革,將公有制企業(yè)也塑造成為自主經(jīng)營、自負盈虧、自我發(fā)展、自我約束的市場主體,并構建統(tǒng)一的市場體系、市場規(guī)則和市場運作機制,讓其與非公有制企業(yè)在相同的市場環(huán)境中進行公平的市場競爭和合作,才能實現(xiàn)真正的“帕累托改進”。
我國經(jīng)濟制度變遷之所以能夠迅速打開局面,并不斷地向縱深推進,很大程度上得益于家庭承包制的建立和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的崛起。如果說家庭承包制把“一統(tǒng)天下”的傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度打開了一個缺口,那么鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的“異軍突起”則使中國經(jīng)濟制度不可避免地朝著市場化的方向演變。但是,這兩項制度變遷都是農(nóng)民自己創(chuàng)造的,都是源于農(nóng)民群眾的自發(fā)行動。農(nóng)村是中國市場經(jīng)濟的發(fā)源地,但市場經(jīng)濟的發(fā)育和市場經(jīng)濟體制的形成絕對離不開城市改革,離不開國有企業(yè)改革。在城市經(jīng)濟制度變遷及其制度內存量改革的啟動階段,為了減輕制度變遷遇到的阻力,在很多領域并沒有立改傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度,而是先在傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度的框架內做些政策性調整。這里以國有企業(yè)改革為例進行分析。
為克服傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度對國有企業(yè)統(tǒng)得過死的弊端,改革開放后首先實施了對國有企業(yè)“擴權讓利”的過渡性政策,即把一部分權力和利益下放給地方、企業(yè)和個人(包括利潤留成、利改稅和承包經(jīng)營責任制等政策調整),以利于調動地方、企業(yè)和個人的積極性。但是,一般情況下,這種政策性調整,只有激勵機制,而沒有約束機制,往往會導致工資、獎金、福利等的增長速度超過企業(yè)利稅的增長速度,進而造成國有資產(chǎn)大量流失。要從根本上解決這個問題,就必須從政策性調整轉入制度創(chuàng)新。建立硬預算約束機制則是國有企業(yè)制度創(chuàng)新的重要標志,只有建立起硬預算約束機制,才有可能把國有企業(yè)塑造成為自主經(jīng)營、自負盈虧、自我約束、自我發(fā)展的市場主體。而要形成硬預算約束機制,必須具備四個基本條件:一是企業(yè)必須為自己占有的生產(chǎn)資源支付代價,二是企業(yè)必須按事先規(guī)定的標準向國家上繳利稅,三是企業(yè)經(jīng)營虧損時不能隨意獲得國家的財政補貼,四是企業(yè)必須嚴格遵守各項契約(包括信貸契約、商業(yè)契約等)。因此,1993年黨的十四屆三中全會提出,國有企業(yè)改革的方向是建立“產(chǎn)權清晰、權責明確、政企分開、管理科學”的現(xiàn)代企業(yè)制度。經(jīng)過多年的改革實踐探索,比較一致的觀點是,股份制或公司制是國有企業(yè)改革的重要模式。
但是,要把傳統(tǒng)的國有企業(yè)制度改造成為股份制或公司制,還有一系列問題需要解決,尤其是國有資產(chǎn)產(chǎn)權問題。比如:如何準確評估國有資產(chǎn)價值,以防止在轉制過程中國有資產(chǎn)流失;如何有效保障國家、集體和個人作為股東的合法權益,進而建立合理的產(chǎn)權激勵和約束機制以及風險防控機制;如何管控國有股權交易,使國家、企業(yè)和個人能夠平等分享國有資產(chǎn)增值利益;國家的股東職能應由政府的哪個部門代理,以有效避免可能出現(xiàn)的政企不分;等等。2003年黨的十六屆三中全會提出,要建立“歸屬清晰、權責明確、保護嚴格、流轉順暢”的現(xiàn)代產(chǎn)權制度,標志著國有企業(yè)改革進入一個新的階段,即通過產(chǎn)權流動或轉換推動資本流動和重組,使包括資本在內的各種要素可以根據(jù)市場需求從效益低的部門流向效益高的部門,進而促進生產(chǎn)的集聚與集中以及效率的提高。與此同時,在國有企業(yè)公司制改革過程中,還存在“一股獨大”的現(xiàn)象,即國有股占絕大比重,導致股份制或公司制改造難以取得預期的效果。因此,還需要為重組國有控股上市公司和民營企業(yè)進入創(chuàng)造有利的條件。2013年黨的十八屆三中全會提出,要積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟。必須強調的是,國有企業(yè)改革離不開市場化的推動。市場經(jīng)濟條件下的任何權利的獲得都應通過市場交換實現(xiàn),所有權也不例外。不完全的市場條件必然導致不完全的所有權形態(tài),扭曲的市場關系必然造成扭曲的所有權關系。所以,2017年黨的十九大報告指出:當前“經(jīng)濟體制改革必須以完善產(chǎn)權制度和要素市場化配置為重點,實現(xiàn)產(chǎn)權有效激勵、要素自由流動、價格反應靈活、競爭公平有序、企業(yè)優(yōu)勝劣汰?!?/p>
進一步從產(chǎn)權制度改革來看農(nóng)村改革與國有企業(yè)改革的差異性。表面上看農(nóng)村土地產(chǎn)權改革和國有企業(yè)產(chǎn)權改革具有相似性,都是“兩權分離”關于“兩權分離”的合理性和合法性,需要從理論上厘清所有制與所有權的關系。西方經(jīng)濟學離開所有制關系談所有權,沒有抓住問題的實質。馬克思提出了科學的所有制和所有權理論:所有制是一個經(jīng)濟范疇,是一系列經(jīng)濟關系的產(chǎn)物,所有權則是所有制關系的法律表現(xiàn)。所有制關系包括歸誰所有、歸誰占有、歸誰使用、歸誰受益,其主體是同一的;所有權也包括歸誰所有、歸誰占有、歸誰使用、歸誰受益,但與所有制不同,所有權的主體在一定條件下是可以分離的,即分屬于不同主體。馬克思把所有權關系或財產(chǎn)關系定義為“生產(chǎn)關系的法律用語”[7]。既然是法律用語,法律可以對此作出具體的規(guī)定,進而使所有權與占有權、使用權、收益權相分離有了法律依據(jù)。(所有權與經(jīng)營權分離),但兩者的“兩權分離”所帶來的委托代理成本具有本質區(qū)別。由于所有者與經(jīng)營者利益的不一致,所有權人把資產(chǎn)或資源委托給經(jīng)營權人經(jīng)營,就會產(chǎn)生代理關系帶來的代理成本,使經(jīng)營者的經(jīng)營方向有可能偏離所有者的目標。農(nóng)村土地屬于農(nóng)民集體所有,承包農(nóng)戶則是集體成員,經(jīng)營者與所有者的目標具有較高的一致性,加上農(nóng)業(yè)家庭生產(chǎn)經(jīng)營規(guī)模及監(jiān)督成本較小,因而農(nóng)村土地所有權與經(jīng)營權的分離幾乎沒有代理成本;同時,包干制使農(nóng)戶的經(jīng)營績效與其自身收益密切相關,進而極大地激發(fā)了農(nóng)戶的生產(chǎn)積極性和經(jīng)營活力,也為農(nóng)民走向市場掃除了障礙。而國有企業(yè)屬于全民所有,相對于“農(nóng)民集體”,“全民”更為抽象,也有更多的目標取向,導致所有者與經(jīng)營者的利益可能具有較大的不一致性,加上企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營規(guī)模較大、組織運行較復雜,監(jiān)督成本也較高,因而國有企業(yè)所有權與經(jīng)營權的分離會產(chǎn)生較大的代理成本;同時,國有企業(yè)經(jīng)營者的收益與經(jīng)營績效的關聯(lián)度相對較小,其努力程度也難以衡量,如果沒有有效的激勵和約束機制,不但可能產(chǎn)生激勵不足問題,還可能引發(fā)尋租、利益輸送等弊端。此外,由于國有企業(yè)的特殊性和政府干預的慣性,簡單的“兩權分離”并不能使國有企業(yè)轉變?yōu)檎嬲氖袌鲋黧w,還需要在諸多領域進行相應的市場化改革。可見,公有化程度越高的領域,改革的難度越大,產(chǎn)權越難明晰,越難與市場經(jīng)濟接軌。因此,某種意義上講農(nóng)村經(jīng)濟制度變遷是一步到位的,并在短期內取得了巨大成效;而國有企業(yè)改革面對的利益關系要復雜得多,需要逐步推進,其短期績效也遜色于農(nóng)村經(jīng)濟制度變遷。
計劃經(jīng)濟體制與市場經(jīng)濟體制是兩種不同性質的經(jīng)濟制度,要實現(xiàn)從計劃經(jīng)濟制度向市場經(jīng)濟制度的轉變,其長期性、艱巨性、復雜性是難以想象的,阻力也是相當大的。加上沒有現(xiàn)成的經(jīng)濟制度和經(jīng)驗可供借鑒,中國的經(jīng)濟制度市場化變遷沒有一下子全面鋪開,而是在實踐中探索前進,選擇了以點帶面、以局部帶動全局的制度創(chuàng)新路徑。這種以局部帶動全局的制度創(chuàng)新在地域上表現(xiàn)為:先在條件較好的地區(qū)通過發(fā)展市場經(jīng)濟促進經(jīng)濟快速增長,再通過輻射效應帶動全國的經(jīng)濟增長和市場經(jīng)濟發(fā)展;先在有條件的地區(qū)進行改革試點,再推廣到全國。具體來講,最為典型的就是根據(jù)不同階段改革開放的需要,相繼建立了經(jīng)濟特區(qū)、綜合配套改革試驗區(qū)、新區(qū)以及自由貿(mào)易試驗區(qū)等。
為了在經(jīng)濟制度變遷取得突破性進展的同時保持經(jīng)濟發(fā)展的穩(wěn)定,就必須從計劃經(jīng)濟制度較為薄弱、市場經(jīng)濟制度較易建立的地方開始,經(jīng)濟特區(qū)應運而生。1980年中國設立深圳、珠海、汕頭、廈門4個經(jīng)濟特區(qū),1988年又建立海南經(jīng)濟特區(qū)。經(jīng)濟特區(qū)是以引進外資、發(fā)展非公有制經(jīng)濟為主的區(qū)域,一般設置在地理位置較為優(yōu)越、公有制經(jīng)濟(尤其是國有經(jīng)濟)比重較低、計劃經(jīng)濟制度較為薄弱的地區(qū)。這些地區(qū)受傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度制約較小,非公有制經(jīng)濟尤其是外資經(jīng)濟比較容易發(fā)展。在當時投資環(huán)境較差的情況下,為了吸引外資,中央賦予這些地區(qū)特殊優(yōu)惠政策,包括稅收優(yōu)惠、金融優(yōu)惠、土地廠房使用權優(yōu)惠、固定資產(chǎn)折舊優(yōu)惠以及放寬外匯管制等。這些特殊優(yōu)惠政策對擴大對外開放、加快引進外資發(fā)揮了積極的作用,也構建了經(jīng)濟特區(qū)獨特的經(jīng)濟競爭優(yōu)勢,使經(jīng)濟特區(qū)以超常速度實現(xiàn)經(jīng)濟繁榮和社會進步并有效帶動了全國的經(jīng)濟增長,也為全國的改革開放起到了“窗口”和“試驗田”作用。在經(jīng)濟特區(qū)實行特殊優(yōu)惠政策,固然對突破舊制度、建立新制度起到了積極作用,但卻不符合市場經(jīng)濟所固有的公平競爭規(guī)則,不符合經(jīng)濟制度變遷的最終目標。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和完善,特殊優(yōu)惠政策的覆蓋面將越來越狹小直至消亡,而普惠政策的覆蓋面將越來越寬大直至建立全國統(tǒng)一的市場體系。
正是在這種背景下,中國又先后建立了一批包括深圳、廈門經(jīng)濟特區(qū)在內的綜合配套改革試驗區(qū)。綜合配套改革試驗區(qū)是經(jīng)濟制度變遷從重點突破、單方面改革向綜合配套改革轉變的必然產(chǎn)物,是完善社會主義市場經(jīng)濟制度的必然選擇。顧名思義,綜合配套改革試驗區(qū)的核心在于全局性、系統(tǒng)性、鏈條性,要從生產(chǎn)、流通、分配、消費以及經(jīng)濟、政治、社會、文化、城鄉(xiāng)、生態(tài)等方面多領域進行制度創(chuàng)新,形成相互補充、相互配套的制度體系和運行機制,以增強各方面、各領域、各層次的協(xié)調性,實現(xiàn)經(jīng)濟社會高質量可持續(xù)發(fā)展。中央選擇有一定代表性又符合條件的地區(qū)進行綜合配套改革試驗,并把解決各地區(qū)發(fā)展中面臨的主要矛盾與攻克全國性制度創(chuàng)新難題有機結合起來,通過全面系統(tǒng)的制度創(chuàng)新,率先建立和完善社會主義市場經(jīng)濟制度,為全國其他地區(qū)的綜合性配套改革發(fā)揮示范作用。應當說,創(chuàng)建經(jīng)濟特區(qū)和綜合配套改革試驗區(qū),都是為了促進計劃經(jīng)濟制度向社會主義市場經(jīng)濟制度轉變。如果說經(jīng)濟特區(qū)為建立社會主義市場經(jīng)濟制度開辟了道路,那么,綜合配套改革試驗區(qū)則是與經(jīng)濟特區(qū)一起,為進一步完善社會主義市場經(jīng)濟制度創(chuàng)造條件[8]。
追求利益最大化是市場經(jīng)濟發(fā)展的核心動力,規(guī)模效益的存在決定了市場經(jīng)濟是開放的。隨著對外開放的逐步擴大,尤其是加入世界貿(mào)易組織后,中國的市場經(jīng)濟與外部的市場經(jīng)濟聯(lián)系日益緊密。為了適應新時代經(jīng)濟制度創(chuàng)新和進一步擴大開放的要求,黨的十八大以來在全國范圍內相繼建立了21個自由貿(mào)易試驗區(qū)。自由貿(mào)易試驗區(qū)是深化制度創(chuàng)新和擴大對外開放的戰(zhàn)略高地,要以制度創(chuàng)新為核心,通過深化改革加快商品、服務、人才、資本、技術、信息等的國際流動,通過市場機制充分利用國際國內兩個市場兩種資源;同時,要從商品和要素市場的開放上升到市場規(guī)則的開放,不但要學習發(fā)達國家好的經(jīng)驗,也要堅持和推廣自己好的做法,還要為國際貿(mào)易投資規(guī)則的完善和全球經(jīng)濟治理體系的優(yōu)化作出積極貢獻。截至2020年9月,各地自由貿(mào)易試驗區(qū)已形成260項可復制可推廣的制度創(chuàng)新成果,為實現(xiàn)更高水平對外開放、構建全方位對外開放新格局提供了有力的支撐,也有效促進了國內經(jīng)濟制度的市場化變遷。
中國經(jīng)濟制度變遷具有明確的市場化方向,目的是構建高水平社會主義市場經(jīng)濟體制,這就要求建立統(tǒng)一開放、競爭有序的市場體系。從傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟體制轉變?yōu)樯鐣髁x市場經(jīng)濟體制,不但需要逐步推進,還要求制度變遷是系統(tǒng)性的。這里基于中國市場體系的發(fā)展,進一步說明中國經(jīng)濟制度市場化變遷的漸進性與系統(tǒng)性。高標準的市場體系要求實現(xiàn)市場準入暢通、開放有序、競爭充分、秩序規(guī)范:國內市場統(tǒng)一,不僅僅是地理空間上的統(tǒng)一,還包括市場規(guī)則的內在統(tǒng)一,要消除各種行政障礙,為各類市場主體創(chuàng)造公平競爭的市場環(huán)境;市場開放不僅僅是對外開放,對內也要開放,即區(qū)域之間、城鄉(xiāng)之間和部門之間相互開放,形成跨部門、跨地區(qū)、跨城鄉(xiāng)、跨行業(yè)的商品和要素資源自由流動的統(tǒng)一市場體系;完整的市場體系不僅包括消費資料和生產(chǎn)資料的商品市場,還包括資本、勞力、土地、技術、信息等要素市場,不僅包括現(xiàn)貨市場,還包括期貨市場。完整的市場體系的形成與發(fā)展,不可能一步到位,需要分階段逐步推進,進而具有漸進性、順序性,具體表現(xiàn)為商品市場發(fā)育、要素市場發(fā)育和期貨市場發(fā)育三個不同階段。
與計劃經(jīng)濟制度相輔相成的傳統(tǒng)社會主義經(jīng)濟理論,只承認消費資料是商品,不承認生產(chǎn)資料是商品,更不承認要素是商品斯大林在《蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟問題》一書中明確指出,社會主義商品關系“只限于個人消費品”。。1984年10月黨的十二屆三中全會通過的《中共中央關于經(jīng)濟體制改革的決定》指出,社會主義經(jīng)濟是在公有制基礎上的有計劃的商品經(jīng)濟,把商品的范圍從消費資料擴大到生產(chǎn)資料,但也明確提出“在我國社會主義條件下,勞動力不是商品,土地、礦山、銀行、鐵路等等一切國有的企業(yè)和資源也都不是商品”。因為這涉及要素和資源的核心問題,即所有制問題。然而,經(jīng)濟制度變遷的一個重要目標就是,通過放開包括消費資料和生產(chǎn)資料的購銷和價格,使商品供給根據(jù)市場需求結構的變化而變化,使供給與需求相匹配,實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置,提高資源配置效率。這就要求要素配置也要市場化,讓要素能夠根據(jù)市場信號進行自由流動、重新組合和優(yōu)化配置。沒有要素市場對資源進行市場化配置,只能發(fā)揮微觀組織的比較優(yōu)勢,無法通過要素的自由流動提高要素生產(chǎn)率和報酬率。此外,要素市場還可以通過地區(qū)間、城鄉(xiāng)間的要素流動和配置,縮小地區(qū)間、城鄉(xiāng)間的差距。因此,沒有充分發(fā)育的要素市場,也就沒有完整意義上的社會主義市場經(jīng)濟。2013年11月黨的十八屆三中全會通過的《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》的一個重要理論創(chuàng)新,就是把市場在資源配置中的作用由“基礎性作用”上升到“決定性作用”,從而為完善社會主義市場經(jīng)濟體制提供了理論基礎[9]。2020年4月,《中共中央國務院關于構建更加完善的要素市場化配置體制機制的意見》正式發(fā)布,這是中央關于要素市場化配置改革的第一份文件。
在中國經(jīng)濟制度變遷過程中,消費資料市場、生產(chǎn)資料市場、要素市場和期貨市場的發(fā)育呈現(xiàn)明顯的漸進性和順序性,要素市場、期貨市場的發(fā)育相對滯后。要素市場發(fā)育滯后,既有主觀方面的原因,也有客觀方面的原因。主觀方面的原因主要是:認為公有制是社會主義基本特征,公有的土地是不能買賣的;勞動者是生產(chǎn)資料公有制的主人,勞動力不應當成為商品;既然土地和勞動力這兩個最基本的要素都不是商品,不能進入市場流通,那么就不存在要素市場。客觀方面的原因主要在于:新中國成立后選擇優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的追趕型經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略,而重工業(yè)是資本密集型產(chǎn)業(yè),在當時的條件下所必需的資本原始積累只能由“三農(nóng)”來承擔,其主要途徑是工農(nóng)產(chǎn)品價格剪刀差和城鄉(xiāng)要素價格剪刀差,這就必然會抑制農(nóng)村要素市場的發(fā)育,比如嚴禁農(nóng)村勞力、土地在市場上流通和交換。中國“三農(nóng)”問題之所以長期得不到解決,要素市場發(fā)育滯后是其中重要的原因。長期制約中國經(jīng)濟發(fā)展的因素,主要在供給側。突如其來的新冠肺炎疫情,對供給側和需求側都有影響,但并沒有改變供需關系中矛盾的主要方面是供給側。只有構建更加完善的要素市場化配置體制機制,才能促使要素從低效領域向高效領域流動,提高要素質量和要素配置效率,推進經(jīng)濟發(fā)展動力轉變、效率提高、質量提升,從而不斷優(yōu)化供給結構。而要發(fā)揮市場在資源(或要素)配置中的決定性作用,建立健全要素市場化配置機制,就必須加快要素價格市場化步伐,推動政府從“定價格”向“定規(guī)則”轉變。凡是能由市場形成價格的要素流動都要交給市場,政府不進行直接干預,通過市場競爭形成要素價格,進而調節(jié)要素市場的供求關系,優(yōu)化要素資源配置。
隨著商品市場和要素市場的形成與發(fā)育,客觀上要求建立規(guī)避市場價格風險的機制,以防止市場供求和價格變化對經(jīng)濟社會正常運行造成的嚴重沖擊。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟中,規(guī)避和轉移市場價格波動風險有兩種基本形式:一種是借助于政府的行政手段和經(jīng)濟手段,特別是經(jīng)濟手段,即根據(jù)不同時期經(jīng)濟發(fā)展中面臨的主要矛盾,實施不同的財政政策和貨幣政策。但過多的政府干預,不利于市場的發(fā)育和市場經(jīng)濟的健康發(fā)展。另一種是借助于市場經(jīng)濟所特有的自我調節(jié)、補償和平衡功能,將價格波動風險進行分解和轉移,比如由風險投資者承擔,這主要是通過期貨市場來實現(xiàn)。期貨市場與現(xiàn)貨市場相輔相成,是現(xiàn)代市場經(jīng)濟不可缺少的組成部分,其基本功能有兩個:一是規(guī)避價格波動風險,即通過期貨市場的套期保值,有效分解和轉移現(xiàn)貨市場中的價格波動風險;二是提供較為正確穩(wěn)定的預期價格信號,減輕和削弱資源配置中可能出現(xiàn)的盲目性和短期行為,使價格信號在資源配置中發(fā)揮積極作用。因此,完善社會主義市場體系還需要積極發(fā)展健康的期貨市場。
除了各類市場發(fā)育程度參差不齊,要素市場和期貨市場發(fā)育明顯滯后外,當前中國市場體系的完善和發(fā)展還面臨諸多難題,主要包括:一是與城鄉(xiāng)二元制度結構相聯(lián)系的城鄉(xiāng)市場分割仍然存在,城鄉(xiāng)要素雙向自由流動的體制機制有待完善,若不能解決這個問題,城鄉(xiāng)差別不斷擴大的趨勢將難以扭轉;二是由行政分權和財政分權改革造成的市場分割較為嚴重,地方和部門利益膨脹限制了要素在地區(qū)間和部門間的自由流動,不利于區(qū)域和產(chǎn)業(yè)協(xié)調發(fā)展,也不利于提高資源配置效率;三是如何解決數(shù)據(jù)要素的確權問題《中共中央國務院關于構建更加完善的要素市場化配置體制機制的意見》將數(shù)據(jù)作為一種新型要素提出,目的是促使其成為推動經(jīng)濟高質量發(fā)展的新動能。當前中國制造業(yè)面臨比較優(yōu)勢明顯削弱的挑戰(zhàn),要重塑制造業(yè)國際競爭優(yōu)勢,必須加快推進制造業(yè)的數(shù)字化轉型。但是,數(shù)據(jù)交易中如何確權、單位是什么等問題尚在探索之中。,還有待于深入研究;四是市場規(guī)則建設滯后,市場交易行為不夠規(guī)范;等等。由此可見,要建立完善的社會主義市場經(jīng)濟體制,還需要積極推進經(jīng)濟制度的市場化變遷,深化經(jīng)濟體制改革的任務還很艱巨。
習近平同志指出:“我國經(jīng)濟發(fā)展獲得巨大成功的一個關鍵因素,就是我們既發(fā)揮了市場經(jīng)濟的長處,又發(fā)揮了社會主義制度的優(yōu)越性?!盵10]中國特色社會主義基本經(jīng)濟制度的形成是生產(chǎn)力發(fā)展的要求,也是改革開放后從傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度向社會主義市場經(jīng)濟制度轉變的結果。中國經(jīng)濟制度的變遷起源于農(nóng)民自發(fā)性的需求誘致型制度創(chuàng)新,從一開始就具有鮮明的市場化取向,并逐步而堅定地系統(tǒng)化推進:以農(nóng)村經(jīng)濟制度變遷為突破口,爾后逐步推進城市經(jīng)濟制度變遷;從制度外增量改革入手,爾后逐步推進制度內存量改革;從政策性調整入手,爾后逐步推進制度創(chuàng)新;從局部性制度創(chuàng)新入手,爾后逐步擴大到全局性制度創(chuàng)新;從塑造真正的市場主體到構建完整的市場體系再到制定有效的市場規(guī)則,建立并不斷完善社會主義市場經(jīng)濟體制。這種漸進性式的經(jīng)濟制度變遷,之所以以傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度較為薄弱而又受傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度壓抑較為嚴重的農(nóng)村為突破口,從農(nóng)村到城市,從增量到存量,從政策到制度,從局部到全局,逐步建立和完善社會主義市場體系,是為了更好地協(xié)調各經(jīng)濟主體的利益關系,減輕改革阻力,以維護制度變遷中的經(jīng)濟社會穩(wěn)定。同時,這種漸進性式的經(jīng)濟制度變遷也堅持了黨的領導,堅持了社會主義道路,堅持了人民主體地位,黨和政府對家庭承包經(jīng)營等自下而上的需求誘致型制度變遷進行了充分肯定、積極推廣和科學優(yōu)化,并自上而下地推動了城市改革和國有企業(yè)改革等系統(tǒng)化的供給主導型制度變遷。正是由于上述原因,中國的經(jīng)濟制度變遷不但實現(xiàn)了從傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度到社會主義市場經(jīng)濟制度的轉變,而且還實現(xiàn)了經(jīng)濟持續(xù)高速增長,極大地解放和發(fā)展了生產(chǎn)力。
中國特色社會主義市場經(jīng)濟體制已經(jīng)建立,但仍需不斷完善,而且深化經(jīng)濟體制改革將面臨更多更大的利益關系調整,可能會有更大的阻力。今后的經(jīng)濟制度變遷也必須以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為根本,堅持中國共產(chǎn)黨的領導,堅持社會主義道路和市場化方向,要充分發(fā)揮人民群眾的積極性和能動性,也要處理好各方利益關系。新時代的經(jīng)濟制度變遷要著眼于解決社會主要矛盾,也要放眼世界百年未有之大變局。中國社會主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,經(jīng)濟發(fā)展必須處理好效率與公平的關系。經(jīng)濟制度變遷,一方面要進一步促進生產(chǎn)力進步,實現(xiàn)充分發(fā)展;另一方面要平衡好地區(qū)間、部門間、群體間的利益關系,實現(xiàn)協(xié)調發(fā)展。在促進國內經(jīng)濟高質量發(fā)展的同時,經(jīng)濟制度變遷也要促進高水平高層次對外經(jīng)貿(mào)發(fā)展,推動形成以國內大循環(huán)為主體、國內國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局。當前,世界處于百年未有之大變局,不穩(wěn)定性不確定性增強。在新冠疫情以及貿(mào)易保護主義等的沖擊下,世界經(jīng)濟下行而中國經(jīng)濟獨好,反映出中國的市場經(jīng)濟至少在集中力量辦大事、減緩經(jīng)濟波動、縮小貧富差距等方面具有顯著優(yōu)勢?;谑袌龌较?,中國以往的經(jīng)濟制度變遷學習和借鑒了發(fā)達國家發(fā)展市場經(jīng)濟的有益經(jīng)驗,今后也需要學習和借鑒,但更應挖掘本土經(jīng)驗并進行系統(tǒng)化集成,以更好地發(fā)揮中國特色社會主義經(jīng)濟制度優(yōu)勢。因此,應將中國市場經(jīng)濟的實踐優(yōu)勢上升為制度優(yōu)勢和理論優(yōu)勢,為其他國家(尤其是發(fā)展中國家)的經(jīng)濟制度變遷提供借鑒,并為世界經(jīng)濟運行機制的完善提供中國方案。
參考文獻:
[1]許經(jīng)勇.論我國的漸進式改革[j].財經(jīng)論叢(浙江財經(jīng)學院學報),1995(6):1-8.
[2]鄧小平文選:第3卷[m].北京:人民出版社,1993.
[3]鄧小平思想年編(1975—1997)[m].北京:中央文獻出版社,2011.
[4]習近平關于“三農(nóng)”工作論述摘編[m].北京:中央文獻出版社,2019.
[5]馬克思.資本論:第1卷[m]北京:人民出版社,1975832.
[7]馬克思恩格斯選集:第2卷[m].北京:人民出版社,197282。
[10]習近平.不斷開拓當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學新境界[j].求是,2020(16).
《淺析中國化的馬克思主義》。
[摘要]馬克思主義中國化是個永無止境的過程。我們要堅持馬克思主義的基本觀點,在實踐中堅持馬克思主義,在實踐中發(fā)展馬克思主義,不斷推進馬克思主義中國化的新境界。
[關鍵詞]馬克思主義中國化;發(fā)展;堅持。
中華民族在五千年的歷史長河中,通過自己的勤勞和智慧,建立了舉世聞名的燦爛文化。但是,由于封建統(tǒng)治的腐敗和歷史局限性,到清代的康、雍、乾時期,雖冠以帝國之稱,由于長期的閉關鎖國政策加之統(tǒng)治者盲目樂觀,其實已到歷史發(fā)展的盡頭,光彩奪目的“盛世繁華”背后映襯著的只是落日余暉。終于1840年的鴉片戰(zhàn)爭,英國的堅船利炮首先撕開了中國的大門,清朝軍隊不堪一擊,中國自此開始逐步滑向半殖民地半封建社會的深淵。此后的中國屢遭西方列強的侵略和蹂躪,國家主權和領土不斷受到侵蝕,中華民族蒙受著空前的屈辱和災難。
面對著“亡國滅種”的嚴峻局面,多少仁人志士懷著強烈的危機感和救亡圖存的民族意識,為了尋求救國真理,歷經(jīng)千辛萬苦,譜寫了一曲曲可歌可泣的民族贊歌。但無論是以洪秀全為代表的農(nóng)民運動領袖,還是以提出“中學為體,西學為用”的洋務派,亦是模仿西方政治制度模式的戊戌維新派,最終都以失敗而告終。究竟路在何方?直到俄國十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思主義,中國革命的面貌才煥然一新。
馬克思主義創(chuàng)立于19世紀40年代,是工人階級政黨的理論基礎和指導思想,是關于全世界無產(chǎn)階級和全人類徹底解放的學說。但馬克思主義自誕生起已有160多年的歷史,人類社會發(fā)生了天翻地覆的變化,資本主義和社會主義的發(fā)展,都超出了馬克思當年的預想。要將理論變?yōu)楝F(xiàn)實,實現(xiàn)偉大理想,馬克思主義就必須和各國的具體實際相結合,在實踐中不斷向前發(fā)展,不斷以新的內容來豐富和發(fā)展自己,以使自己始終充滿活力,不斷與時俱進,這也正是馬克思主義的理論品質所在。
馬克思主義初入中國時面臨著“如何中國化”的問題。所謂馬克思主義中國化,是指馬克思主義與中國實際之間的相互結合、雙向建構的互動關系,它不是一蹴而就的,而是需要一個相互適應、相互融合的過程。馬克思主義要在中國“生根、開花、結果”,必須在指導中國革命的實踐中不斷地汲取中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀元素,并把它改造融合為自身成分;必須適應中國實際情況,在內容和形式上做出相應的調適;必須隨著中國革命與建設實踐的不同階段的條件、特點、任務而發(fā)展自身。同樣,中國接受馬克思主義,是在實踐過程中不斷深化對馬克思主義的科學、全面認識,從而真正把其精髓融入到中國人的“血液”中。
中國共產(chǎn)黨從成立初始就信奉馬克思主義,把其作為自己的指導思想,在某種意義上可以說中國共產(chǎn)黨的歷史就是馬克思主義的中國化史。中國共產(chǎn)黨94年的發(fā)展史表明:解決中國的時代課題,沒有馬克思主義的指導不行,但是忽視中國實際,生搬硬套馬克思主義同樣不行。
土地革命后期,以王明為代表的“左”傾路線在黨內盛行,他們不顧中國國情,機械理解馬克思主義,將蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化、教條化,最終導致了第五次反圍剿的失敗,中國革命幾乎陷入絕境。在關乎存亡的危機時刻,以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人從中國的具體國情出發(fā),提出建立農(nóng)村革命根據(jù)地,實行工農(nóng)武裝割據(jù)的正確主張,從而開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的新型革命道路,創(chuàng)立了新民主主義革命理論,領導中國革命取得了勝利,實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。
新中國成立后,我們對社會主義建設進行了一些有益的探索,在某些方面取得了一定的成績,但由于經(jīng)驗不足,照搬他國模式,在此過程中我們走了彎路,付出了巨大代價?!拔母铩苯Y束后,中國何去何從,歷史又一次將中國推到了十字路口。鄧小平同志高瞻遠矚,正確把握中國社會發(fā)展階段,在深刻總結我國社會主義建設歷史經(jīng)驗的基礎上,做出了改革開放的重大戰(zhàn)略舉措,初步解決了在中國這樣一個人口眾多、經(jīng)濟發(fā)展不平衡的大國如何建設社會主義的問題,極大地解放了社會生產(chǎn)力,進一步推動了馬克思主義中國化的發(fā)展。
進入新世紀,國內外形勢發(fā)生重大深刻變化,我們準確把握當代中國發(fā)展實際,在實踐基礎上推進理論創(chuàng)新,馬克思中國化取得全新進展,中國共產(chǎn)黨先后提出“三個代表”重要思想、“科學發(fā)展觀”等重大理論,回答了在新的歷史時期“建設什么樣的黨,怎樣建設黨”、“什么是發(fā)展,怎樣發(fā)展”等時代課題?!叭齻€代表”重要思想、“科學發(fā)展觀”是新世紀新階段全黨全國人民繼往開來、與時俱進,建設中國特色社會主義的根本指針,體現(xiàn)了我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律認識的進一步深化。它們既反映了馬克思列寧主義的基本原理,又以新的實踐經(jīng)驗豐富和發(fā)展了馬克思主義,既同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承,又是馬克思主義在中國發(fā)展的最新成果,開辟了馬克思主義發(fā)展的新境界。
顯而易見,堅持馬克思主義中國化,對中國發(fā)展具有極其重要的意義。中國共產(chǎn)黨在民主革命時期之所以能夠從失敗走向勝利,其中一個重要原因,是毛澤東大膽地倡導和堅持了馬克思主義中國化,反對教條主義、本本主義,獨立思考,大膽創(chuàng)新,最終使馬克思主義的理論適合于中國的實際,并引領中國革命走向成功。同樣,中國共產(chǎn)黨之所以在社會主義建設的過程中曾一度遭受嚴重挫折,也是因為黨在那個特殊時期,放棄了馬克思主義中國化的原則,把馬克思主義的某些理論觀點教條化、公式化,背離了中國實際,背離了時代特征。
當下,中國共產(chǎn)黨正帶領全國各族人民全面建設小康社會。這是一項極其偉大而艱巨的歷史任務,它的建成和實現(xiàn)標志著我國的綜合國力和現(xiàn)代化建設將進入一個歷史性的發(fā)展新階段,意味著我國將在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等領域取得重大進展。我們唯有在認真分析國情、民情,準確把握社會發(fā)展脈搏的基礎上,緊緊將馬克思主義的基本原理同中國的發(fā)展實際結合起來;我們唯有始終保持與時俱進的精神狀態(tài),不斷地研究新情況,探索新思路,總結新經(jīng)驗,創(chuàng)造新辦法,以理論創(chuàng)新為先導,以發(fā)展的理論推動和指導制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新和各方面的創(chuàng)新,用發(fā)展的馬克思主義解決發(fā)展中的各種難題。
中國的發(fā)展離不開馬克思主義。正是一代又一代的中國共產(chǎn)黨人把馬列主義基本原理與中國具體實際相結合,創(chuàng)造性地運用馬克思主義,使馬克思主義具有了中國特色,形成了中國化的馬克思主義,才使中國革命、建設和改革不斷取得勝利。
馬克思主義中國化是個永無止境的過程,亦是一個極其復雜的時代課題。歷史上它經(jīng)歷了種種艱難曲折,新時期仍將可能經(jīng)歷新的艱難曲折,出現(xiàn)各種爭論和斗爭。但無論遇到何種困難和挑戰(zhàn),我們都應堅定馬克思主義的基本觀點,堅定社會主義發(fā)展方向,堅定共產(chǎn)主義理想信念,勇于實踐,大膽創(chuàng)新,在堅持中發(fā)展馬克思主義,在發(fā)展中堅持馬克思主義,不斷開創(chuàng)馬克思主義中國化的新成果,只有這樣,國家才有出路,民族才有希望。
參考文獻:
[1]徐向前.歷史的回顧[m].北京:解放軍出版社,1984.
[2]郭建寧.馬克思主義中國化前沿問題研究[m].合肥:安徽人民出版社,2012.
[3]劉穎.馬克思主義中國化研究[m].北京:中國礦業(yè)大學出版社,2014.
摘要:改革開放以來,毛澤東文化觀研究逐漸成為學術界研究熱點,大量學術研究成果不斷涌現(xiàn),通過對這一時期毛澤東早期文化觀以及毛澤東文化觀產(chǎn)生的淵源、特征、文化領導權等研究成果的梳理,為更好地推進新時代文化建設提供一定借鑒。
關鍵詞:改革開放以來;毛澤東文化觀;研究綜述。
改革開放以來,毛澤東文化觀引起學界高度重視。學者從毛澤東文化觀產(chǎn)生的淵源、特征、毛澤東早期文化觀、毛澤東文化領導權等方面進行深入細致研究,成績斐然。本文旨在對其研究成果進行梳理和概括,以期為推進新時代文化建設提供一定的理論借鑒。筆者將改革開放以來的研究成果分為三個階段進行梳理。
這一階段出現(xiàn)了研究毛澤東文化觀的熱潮,對毛澤東文化觀研究不斷得到重視。將這一時期的研究成果主要分為以下兩個方面:
1.1對毛澤東早期中西文化觀的研究。
1.2對毛澤東文化觀的特征研究。
這一階段對毛澤東文化觀的研究趨于成熟、穩(wěn)定,且側重從微觀方面進行研究,主要研究成果如下:
這一時期亦從社會發(fā)展的角度更為客觀地論述毛澤東文化觀,牟岱以更好地建設社會主義市場經(jīng)濟文化為目的出發(fā),對毛澤東倡導大眾文化觀的原因、特點和意義進行分析,指出毛澤東倡導大眾文化觀與其家庭生活經(jīng)歷、傳統(tǒng)文化教育、“五四”新文化運動有關,受馬列關于文化論述的影響、是改造中國傳統(tǒng)文化的必然結果、是政治斗爭的必然要求。[13]張慧明以建設好社會主義文化教育事業(yè)為目的出發(fā),深刻分析了毛澤東文化教育思想,指出毛澤東關于新文化教育的基本觀點是指導建設有中國特色文化教育的基本原則,同時“古為今用,洋為中用”是對待中西文化的正確方針。
這一階段的研究成果更加細致豐碩,主要研究成果分為以下幾個方面:
3.1對李大釗文化思想與毛澤東文化思想關系研究。
關于這方面的研究以陶紅霞等人的研究最為典型。關于李大釗與毛澤東中西文化觀趨同性的研究,陶紅霞認為李大釗與毛澤東中西文化觀趨同性表現(xiàn)在對待中西文化都采取洋為中用、古為今用的態(tài)度,都主張中西合璧創(chuàng)造中國新文化。[17]管曉莉則認為李大釗與毛澤東對于中西文化觀的趨同性主要表現(xiàn)在李大釗、毛澤東均認為中國傳統(tǒng)文化主靜,西方文化主動,對中西文化都進行辯證的否定,均認為中國新文化源于中西文化的相互滲透和融合。
3.2毛澤東文化領導權研究。
進入新世紀以后,很多學者試從微觀入手研究毛澤東文化觀,譬如對毛澤東法制文化觀、民俗文化觀、民主行政文化觀等方面的研究,研究成果如下:
法學概論論文篇十三
摘要:社會主義改革“變”的是社會主義“模式”而不是社會主義本身。我國社會主義改革,與社會主義建設同時起步,并行發(fā)展,貫穿于黨領導人民長期奮斗和探索的過程中。歷經(jīng)三起三落的曲折經(jīng)歷后,改革開放終于在1978年再度興起,并匯成一股歷史潮流持續(xù)40年,且只有進行時沒有完成時。歷史的軌跡決定著未來的發(fā)展。三起三落的曲折經(jīng)歷,40年的成就和經(jīng)驗,指出了中國特色社會主義新時代全面深化改革的歷史趨勢。其主要任務是完善市場經(jīng)濟體制;推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推進黨的建設新的偉大工程。
關鍵詞:生產(chǎn)方式;模式轉變;社會主義。
改革即“變化”。“窮則變,變則通,通則久”?!吧鐣髁x社會”不是一種一成不變的東西,“而應當和任何其他社會制度一樣,把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會?!盵1](p601)但社會主義改革“變”的是社會主義“模式”而不是社會主義本身。說到我國社會主義改革,人們往往將其追溯到1978年黨的十一屆三中全會。而事實上,新中國的改革實踐與社會主義建設同時起步,并行發(fā)展,貫穿于黨領導人民長期奮斗和探索的過程中。正是沿著它的歷史軌跡,我國進入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期,又在這一基礎上開啟了中國特色社會主義新時代全面深化改革的新征程。
1956年生產(chǎn)資料所有制改造的基本完成標志著社會主義制度在我國基本確立起來。但我們的心情并未因此感到滿意和舒暢。我國的社會主義建設在很大程度上沿襲了“蘇聯(lián)模式”,雖說它在當時發(fā)揮了積極作用,但其弊端也逐漸暴露出來,并為我們黨所察覺。改革勢在必行。
從1956年到1978年,改革可謂“三起三落”。1956年4月,毛澤東已意識到“蘇聯(lián)方面暴露了他們在建設社會主義過程中的一些缺點和錯誤”,[2](p23)提出要引以為戒,由此形成了關于“十大關系”的思想。在這一思想的指導下,黨的八大以后,在有計劃地引進市場調節(jié)機制的基礎上,經(jīng)濟領域自由市場一度活躍,個體工商戶明顯增多,其中還出現(xiàn)了自發(fā)經(jīng)營的較大的手工業(yè)個體戶和手工工場,被人稱之為“地下工廠”“地下商店”。對此,毛澤東的判斷是,“現(xiàn)在我國的自由市場,基本性質仍是資本主義的,雖然已經(jīng)沒有資本家?!奔幢闳绱?,毛澤東還是以唯物辯證法的眼光認識到它產(chǎn)生的原因,并制定了黨的政策:“因為社會有需要,就發(fā)展起來。要使它成為地上,合法化,可以雇工。”“可以消滅了資本主義,又搞資本主義。當然要看條件,只要有原料,有銷路,就可以搞?,F(xiàn)在國營、合營企業(yè)不能滿足社會需要,如果有原料,國家投資又有困難,社會有需要,私人可以開工廠?!盵3](p170)1957年也成為新中國成立以來我國經(jīng)濟形勢最好的年份。“但是,由于當時黨對于全面建設社會主義的思想準備不足,八大提出的路線和許多正確意見沒有能夠在實踐中堅持下去?!盵4](p2)接下來的“大躍進”和“人民公社化”運動,不僅沒能糾正原有體制的弊端,反而使之得以強化。此乃一起一落。面對“大躍進”和“人民公社化”運動造成的嚴重困難,20世紀60年代初開始了國民經(jīng)濟的“調整、鞏固、充實、提高”,一些經(jīng)濟學家初步提出了商品經(jīng)濟、利潤原則、物質利益、企業(yè)權力等經(jīng)濟體制改革的基本綱領。第三個五年計劃對一些重要產(chǎn)業(yè)的組織方式也進行了改革,一些社會主義式的“托拉斯”建立起來;在農(nóng)村,力求實行包產(chǎn)到戶等以農(nóng)民家庭為單位的組織形式。這些舉措使國民經(jīng)濟得以恢復和發(fā)展,但這些觀點和做法一經(jīng)提出和實踐就被視為“修正主義”橫遭批判,因此也沒有從根本上克服弊端,終于被“文化大革命”再度中斷。此乃二起二落。“文革”后期,鄧小平在主持黨中央和國務院日常工作時,對國民經(jīng)濟進行了大刀闊斧的“整頓”且初見成效,但好景不長,“整頓”在“反擊右傾翻案風”運動中夭折——是為三起三落。
這一曲折歷程的思想根源在于我們黨對社會主義認識的“不完全清醒”。恩格斯在論及空想社會主義時指出:“不成熟的理論,是同不成熟的資本主義生產(chǎn)狀況、不成熟的階級狀況相適應的。解決社會問題的辦法還隱藏在不發(fā)達的經(jīng)濟關系中,所以只能從頭腦中產(chǎn)生出來?!盵5](p780-781)同樣,當年我們黨的理論水平也受到了不成熟的社會主義“生產(chǎn)狀況”的制約。我國和歐洲的情況有很大差異,因此科學社會主義基本原理必須和中國的實際相結合。但早期共產(chǎn)黨員都有一個直線發(fā)展的思維模式,那就是“社會主義革命=工人奪取政權以建設公有制經(jīng)濟”。[6](p274)一旦將這個邏輯嫁接到社會實踐,必然會產(chǎn)生理論與實際脫節(jié)的后果。事實上,這種情況不論是在新民主主義革命時期還是社會主義革命和建設時期都時有發(fā)生。歷史在1949年凝成的基本國情是,生產(chǎn)力水平低,經(jīng)濟文化相對落后,沒有經(jīng)過資本主義的獨立發(fā)展階段,工業(yè)化現(xiàn)代化任務遠未完成,農(nóng)民占人口絕大多數(shù)且文盲充斥。這種狀況決定我國進入社會主義社會后必然要處于并將長期處于“初級階段”,即不發(fā)達階段。盡管這一判斷明確出現(xiàn)得相對較晚,但是這一事實早已客觀存在并發(fā)揮作用。然而我們黨當時并沒有意識到這一點,建設社會主義的“辦法”還隱藏在“社會主義初級階段”中?!疤K聯(lián)模式”在其故鄉(xiāng)也因“年久失修”而“逐漸老化”,以至于蘇共對其都不得不進行有限的調整或“改革”。但當時在我國卻還把它看作是社會主義建設的唯一樣板,“蘇聯(lián)的今天就是我們的明天”成為當時認識社會主義的思維定式。雖然它的弊端業(yè)已暴露,但改革的“辦法”也隱藏在“社會主義初級階段”中。我國社會主義改革開始之際,只有10%左右的現(xiàn)代工業(yè)和數(shù)量極少的產(chǎn)業(yè)工人,自然和半自然經(jīng)濟仍居統(tǒng)治地位。在這種情況下,以計劃經(jīng)濟體制和粗放型的經(jīng)濟增長方式為基本特征的蘇聯(lián)模式,適應了集中有限的人力、物力和財力進行大規(guī)模工業(yè)化建設要求。現(xiàn)在看來,這種模式遠不適應世界新技術革命和生產(chǎn)力發(fā)展的趨勢,但在當時卻不失為一種有效的選擇。它得以延續(xù)下來而沒有得到徹底改革,就是因為它的歷史使命還未終結。在第一個五年計劃中,我國施工的工業(yè)建設項目有一萬多個,其中大中型項目921個,但在我國社會主義制度基本確立之際,全部建成投產(chǎn)的只有595個,156個重點建設項目,開工的135個,只有68個已經(jīng)全部建成或部分建成投產(chǎn)。[7](p37)顯然還需繼續(xù)發(fā)揮這種模式的作用,而且當時進行改革的外部環(huán)境也不完全具備。在兩極對峙的“冷戰(zhàn)”格局中,作為社會主義國家,中國不能走資本主義發(fā)展的老路;作為發(fā)展中國家,中國必須保持經(jīng)濟政治的獨立;鑒于近代以來的遭遇,戰(zhàn)爭的陰影始終縈繞在人們的心頭,不能不“冷眼向洋看世界”,更遑論加入經(jīng)濟“全球化”進程。?歷史的慣性也是造成這種曲折的主要因素。任何一場大的革命運動絕不會因新政權的建立而立刻形成理想的社會秩序。尤其是暴力革命的余波必然要攪動新社會的一池春水。歷史上,英國和法國的資產(chǎn)階級革命、俄國的十月社會主義革命之后都經(jīng)歷過一段社會動蕩時期,這恐怕也是社會發(fā)展規(guī)律的體現(xiàn)。具體到中國,老一輩革命家基本上都領過兵、打過仗,軍事斗爭和群眾運動經(jīng)驗豐富,面對大規(guī)模的社會主義建設則顯得力不從心,手足無措,只好運用革命戰(zhàn)爭年代的思維方式和工作方式來認識和處理社會主義改造以后出現(xiàn)的新問題,主觀與客觀的脫節(jié)在所難免。中國已經(jīng)進入社會主義社會,但思維還停留在革命戰(zhàn)爭時期;中國共產(chǎn)黨已經(jīng)成為執(zhí)政黨,但還是下意識地把自己視為“在野黨”和“地下黨”。正所謂“不識廬山真面目,只緣身在此山中”。只有達到“會當凌絕頂,一覽眾山小”的境界才能發(fā)現(xiàn)隱藏在社會主義初級階段中的“辦法”,而這必然要付出攀登和探索的代價。
在經(jīng)過了三起三落的曲折經(jīng)歷后,改革開放終于在1978年再度興起。這一次,它匯成一股歷史潮流并持續(xù)40年,而且只有進行時沒有完成時。這既是生產(chǎn)力革命性的體現(xiàn),也是三起三落進程中所積累的能量的總爆發(fā)。
(一)動力的生成。
在唯物史觀的視野中,改革的動力來自社會基本矛盾的運動,具體說,來自蘇聯(lián)模式和生產(chǎn)力發(fā)展的“交互活動”。作為一種具有“獨特的特征”的生產(chǎn)方式,蘇聯(lián)模式產(chǎn)生于資本主義矛盾所造成的戰(zhàn)爭與革命的歷史環(huán)境中。它所得以確立的理論基礎并沒有違背科學社會主義基本原則,故而被認為是社會主義生產(chǎn)關系的一種現(xiàn)實形態(tài)。它比較適應經(jīng)濟文化相對落后國家進行工業(yè)化現(xiàn)代化建設的需要,因此在社會主義起步階段發(fā)揮了積極作用。比如在我國,通過這個模式迅速搭建起新中國賴以鞏固和發(fā)展的物質基礎,培養(yǎng)和造就了一大批產(chǎn)業(yè)工人、工程技術人員和知識分子。沒有這一切也就不可能有今天的社會主義。但環(huán)境變遷必然產(chǎn)生模式轉變的要求,社會主義的發(fā)展也在改變自身的存在條件。恰恰是改革不徹底導致的“三起三落”推遲了這種轉變,以至于這個模式維持到1978年時留給人們的記憶是:人均國民生產(chǎn)總值不到250美元,“農(nóng)民和工人的收入增加很少,生活水平很低,生產(chǎn)力沒有多大發(fā)展?!盵8](p115)就農(nóng)業(yè)而言,從1957年到1978年,全國人口增長三億,非農(nóng)業(yè)人口增加四千萬,耕地面積卻由于基本建設用地等原因不但沒有增加,反而減少了。因此,盡管單位面積產(chǎn)量和糧食總產(chǎn)量都有所增長,1978年全國平均每人占有的糧食大體上還只相當于1957年,全國農(nóng)業(yè)人口平均每人全年的收入只有70多元人民幣,有近四分之一的生產(chǎn)隊社員收入在50元以下,平均每個生產(chǎn)大隊集體積累不到一萬元,有的地方甚至不能維持簡單再生產(chǎn)。[9](p166)就工業(yè)而言,經(jīng)過十年的“文化大革命”,全國有三分之一的企業(yè)管理混亂,生產(chǎn)秩序沒有恢復正常。重點工業(yè)企業(yè)主要產(chǎn)品中的30項主要質量指標,有13項低于歷史最高水平。38項主要消耗指標有21項沒有恢復到最高水平。1978年國營工業(yè)企業(yè)中虧損企業(yè)占企業(yè)總數(shù)的19.3%。當時的國營企業(yè)每百元工業(yè)產(chǎn)值所提供的利潤、每百元資金實現(xiàn)的利潤、資金利潤率等指標,都大大低于1965年的水平。此外,流通領域環(huán)節(jié)多、周轉慢,許多物資嚴重積壓,基本建設戰(zhàn)線長、投產(chǎn)慢、浪費大,所有這些都使企業(yè)經(jīng)濟效益降低。[10](p1848)這說明,社會主義生產(chǎn)關系的“蘇聯(lián)模式”已不再適應生產(chǎn)力解放和發(fā)展的要求,逐漸演變成了社會主義發(fā)展進程中的舊體制障礙。生產(chǎn)力的解放和發(fā)展必將沖破這種體制的束縛。改革終于從國民經(jīng)濟的薄弱環(huán)節(jié)農(nóng)業(yè)領域再度興起。
(二)經(jīng)驗的積累。
我國改革從農(nóng)村興起,這是現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律的體現(xiàn)。不論是資本主義的現(xiàn)代化還是社會主義的現(xiàn)代化,首先都必須進行土地改革,消滅封建制度。因此,新中國成立之初我國開展了一場轟轟烈烈的土地改革,三億多無地或少地的農(nóng)民分到了七億畝耕地和大批其他生產(chǎn)資料。翻身農(nóng)民以極大的勞動熱情推動了生產(chǎn)力的發(fā)展。隨后又通過互助組到初級農(nóng)業(yè)合作社、再到高級農(nóng)業(yè)合作社的過渡形式,實現(xiàn)了農(nóng)民的個體所有制到集體所有制的轉變。但社會主義改造基本完成剛剛兩年,一場轟轟烈烈的“人民公社化”運動便席卷全國。這種完全脫離中國生產(chǎn)力發(fā)展水平的生產(chǎn)關系的具體形式,極大地破壞了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這還不算,在“文化大革命”中,通過“割資本主義尾巴”使本已元氣大傷的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟又雪上加霜。從切身的經(jīng)歷中,農(nóng)民認識到這種模式的弊端,因此早在合作化時期,一些農(nóng)民就產(chǎn)生了不滿情緒,具體表現(xiàn)為“鬧退社”和“包產(chǎn)到戶”。“鬧退社”是從合作社中退出來,也可以說是“反對”集體化;“包產(chǎn)到戶”則是在集體經(jīng)濟之內,給制度做些“修改”。根據(jù)文獻記載,包產(chǎn)到戶是在1956年出現(xiàn)的。[11](p84)此后斷斷續(xù)續(xù),時隱時現(xiàn),成為農(nóng)村改革的“演習”。1977年11月下旬,中共安徽省委下發(fā)了《關于當前農(nóng)村經(jīng)濟政策幾個問題的規(guī)定》,表示尊重生產(chǎn)隊的自主權,鼓勵社員經(jīng)營家庭副業(yè),這一舉措受到農(nóng)民的熱烈歡迎。1978年秋,安徽大旱,人畜飲水發(fā)生困難。面對災情,肥西縣山南區(qū)在借地種麥的基礎上實行包產(chǎn)到戶,結果大旱之年奪取農(nóng)業(yè)大豐收。從此,這一農(nóng)民早已熟悉的“聯(lián)產(chǎn)承包責任制”終于“在希望的田野上”再度萌生。沒有這些經(jīng)驗的積累,農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的推廣不可能那樣迅速。正是億萬農(nóng)民的偉大創(chuàng)舉為改革提供了思路和線索。1992年7月23日、24日,鄧小平在審閱中共十四大報告稿時指出:家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制也是由農(nóng)民首先提出來的。這是群眾的智慧,集體的智慧。[12](p1350)。
(三)變革的邏輯。
歷史的軌跡決定著未來的發(fā)展。三起三落的曲折經(jīng)歷,40年的成就和經(jīng)驗,指出了中國特色社會主義新時代全面深化改革的歷史趨勢。黨的十九大報告指出,必須堅持全面深化改革,即堅持和完善中國特色社會主義制度,不斷推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,堅決破除一切不合時宜的思想觀念和體制機制弊端,突破利益固化的藩籬,吸收人類文明有益成果,構建系統(tǒng)完備、科學規(guī)范、運行有效的制度體系,充分發(fā)揮我國社會主義制度優(yōu)越性。
完善市場經(jīng)濟體制。全面深化改革是“兩點論”和“重點論”的有機統(tǒng)一?!皟牲c”即全面,重點則還是經(jīng)濟體制改革,即完善市場經(jīng)濟體制。通過40年的改革,我國市場經(jīng)濟體制業(yè)已確立,但不能說它已經(jīng)成熟。遠的不說,黨的十四大以來,對政府和市場關系,我們黨一直在根據(jù)實踐拓展和認識深化尋找新的科學定位。黨的十五大提出“使市場在國家宏觀調控下對資源配置起基礎性作用”,黨的十六大提出“在更大程度上發(fā)揮市場在資源配置中的基礎性作用”,黨的十七大提出“從制度上更好發(fā)揮市場在資源配置中的基礎性作用”,黨的十八大提出“更大程度更廣范圍發(fā)揮市場在資源配置中的基礎性作用”。黨的十八屆三中全會從理論上對政府和市場關系進一步作出定位,把市場在資源配置中的“基礎性作用”修改為“決定性作用”,在完善社會主義市場經(jīng)濟體制上邁出新的步伐?!白鞒觥故袌鲈谫Y源配置中起決定性作用’的定位,有利于在全黨全社會樹立關于政府和市場關系的正確觀念,有利于轉變經(jīng)濟發(fā)展方式,有利于轉變政府職能,有利于抑制消極腐敗現(xiàn)象?!盵14](p77)黨的十九大提出了加快完善社會主義市場經(jīng)濟體制的途徑:經(jīng)濟體制改革必須以完善產(chǎn)權制度和要素市場化配置為重點,實現(xiàn)產(chǎn)權有效激勵、要素自由流動、價格反應靈活、競爭公平有序、企業(yè)優(yōu)勝劣汰。市場經(jīng)濟的前提無非是有剩余勞動產(chǎn)品、有社會分工,但更重要的是生產(chǎn)資料歸屬不同。因此,完善市場經(jīng)濟的途徑是毫不動搖地堅持社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度。在生產(chǎn)資料公有制占主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基礎上,通過股份制改造使生產(chǎn)資料占有日益呈現(xiàn)出深化性質;把市場作為按勞分配和按要素分配的天然尺度,激發(fā)整個社會活力;使人與人之間的關系通過各盡其能、各得其所、分工協(xié)作達到和諧相處的目的。當然,市場經(jīng)濟即使在社會主義條件下也有“失靈”情況的發(fā)生。由此決定當前全面深化改革的核心問題是處理好政府和市場的關系。在使市場在資源配置中起決定性作用的同時,更好發(fā)揮政府作用,即保持宏觀經(jīng)濟穩(wěn)定,加強和優(yōu)化公共服務,保障公平競爭,加強市場監(jiān)管,維護市場秩序,推動可持續(xù)發(fā)展,促進共同富裕,彌補市場失靈。
推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。全面深化改革,“不是推進一個領域改革,也不是推進幾個領域改革,而是推進所有領域改革,就是從國家治理體系和治理能力的總體角度考慮的。”[15](p90)這是中國特色社會主義新時代對改革提出的新的要求?!皣抑卫眢w系和治理能力是國家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)。國家治理體系是在黨領導下管理國家的制度體系,包括經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明和黨的建設等各領域體制機制、法律法規(guī)安排,也就是一整套緊密相連、相互協(xié)調的國家制度;國家治理能力則是運用國家制度管理社會各方面事務的能力,包括改革發(fā)展穩(wěn)定、內政外交國防、治黨治國治軍等各個方面。國家治理體系和治理能力是一個有機整體,相輔相成,有了好的國家治理體系才能提高治理能力,提高國家治理能力才能充分發(fā)揮國家治理體系的效能?!盵15](p90)怎樣治理社會主義社會這樣全新的社會,在以往的世界社會主義中沒有解決得很好。馬克思、恩格斯沒有遇到全面治理一個社會主義國家的實踐,他們關于未來社會的原理很多是預測性的;列寧在俄國十月革命后不久就過世了,沒來得及深入探索這個問題;蘇聯(lián)在這個問題上進行了探索,取得了一些實踐經(jīng)驗,但也犯下了嚴重錯誤,沒有解決這個問題。我們黨在全國執(zhí)政以后,不斷探索這個問題,雖然也發(fā)生了嚴重曲折,但在國家治理體系和治理能力上積累了豐富經(jīng)驗、取得了重大成果,改革開放以來的進展尤為顯著。事實上,黨的十一屆三中全會以來,我們黨就“開始以全新的角度思考國家治理體系問題,強調領導制度、組織制度問題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性”。[16](p104-105)這說明,作為全面深化改革的總目標,推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化既是對以往改革成果的繼承,也是社會主義現(xiàn)代化向更高水平發(fā)展的要求。
完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推進黨的建設新的偉大工程?!皣抑卫眢w系”的核心內容就是一套制度,在我國“治理能力”就是中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力。因此,推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,就是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推進黨的建設新的偉大工程。就制度而言,如果說黨的十一屆三中全會指出改革的對象是“蘇聯(lián)模式”的話,那么在已確立中國特色社會主義制度的條件下,改革就是中國特色社會主義制度本身的完善和發(fā)展,也就是說,中國特色社會主義自身也要經(jīng)歷一個不斷完善發(fā)展的過程。就社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度而言,必須毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟,毫不動搖鼓勵、支持、引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展,充分發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用,更好發(fā)揮政府作用,激發(fā)各類市場主體活力;就中國特色社會主義政治制度而言,要堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一,堅持和完善人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度,全面推進依法治國,鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,發(fā)展社會主義協(xié)商民主,用制度體系保證人民當家作主;就文化領域制度建設而言,要加強文化領域制度建設,舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象,積極培育和踐行社會主義核心價值觀,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展,傳承革命文化、發(fā)展先進文化,努力創(chuàng)造光耀時代、光耀世界的中華文化;就社會領域而言,要加強社會治理制度建設,不斷促進社會公平正義,保持社會安定有序;就加強生態(tài)文明制度建設而言,要實行最嚴格的生態(tài)環(huán)境保護制度??偟囊缶褪菆詻Q破除一切妨礙發(fā)展的體制機制障礙和利益固化藩籬,加快形成系統(tǒng)完備、科學規(guī)范、運行有效的制度體系,推動中國特色社會主義制度更加成熟更加定型。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力,具體地說就是運用中國特色社會主義制度有效治理國家的能力。實現(xiàn)治理能力現(xiàn)代化,也要把改革創(chuàng)新精神貫穿于黨的自身建設之中。為此,必須按照新時代黨的建設總要求,以政治建設為統(tǒng)領,不斷推進黨的建設新的偉大工程,不斷增強全黨的團結統(tǒng)一和創(chuàng)造活力,不斷增強黨的執(zhí)政本領,把黨建設得更加堅強、更加有力。?參考文獻:
[1]恩格斯.致奧托·馮·伯尼克[c].馬克思恩格斯選集(第4卷).北京:人民出版社,2012:601.
[2]毛澤東.論十大關系[c].毛澤東文集(第7卷).北京:人民出版社,1999:23.
[3]毛澤東.同民建和工商聯(lián)負責人的談話[c].毛澤東文集(第7卷).北京:人民出版社,1999:170.
[4]鄧小平.中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會開幕詞[c].鄧小平文選(第3卷)[m].北京:人民出版社,1993:2.
[6][日]石川禎浩.中國共產(chǎn)黨成立史[m].袁廣泉,譯.北京:中國社會科學出版社,2006:274.
[7]周太和,主編.當代中國的經(jīng)濟體制改革.北京:中國社會科學出版社,1984:37.
[8]鄧小平.政治上發(fā)揚民主,經(jīng)濟上實行改革(1985年4月15日)[c].鄧小平文選(第3卷).北京:人民出版社,1993:115.
[9]中共中央關于加快農(nóng)業(yè)發(fā)展若干問題的決定(1979年十一屆。
四中全會。
通過)[c].三中全會以來重要文獻選編(上)[m].北京:人民出版社,1982:166.
[10]孫健.中國經(jīng)濟通史(下卷)[m].北京:中國人民大學出版社,2000:1848.
[11]杜潤生.杜潤生自述:中國農(nóng)村體制變革重大決策紀實[m].北京:人民出版社,2005:84.
[12]中共中央文獻研究室編.鄧小平年譜(一九七五—一九九七)(下)[m].北京:中央文獻出版社,2004:1350.
[14]習近平.關于《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》的說明[c].習近平談治國理政[m].北京:外文出版社,2014:77.
[15]習近平.切實把思想統(tǒng)一到黨的十八屆三中全會精神上來[c].習近平談治國理政[m].北京:外文出版社,2014:90.
【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/12385875.html】