教案內(nèi)容包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)步驟等。教案的編寫應(yīng)當(dāng)注重教學(xué)資源的合理利用，提高教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教案的編寫應(yīng)該充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和個性特點，增強他們的學(xué)習(xí)動力和積極性。
八年級語文教案部編版篇一
1、《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶性散文，被收在《朝花夕拾》里這篇回憶性散文表達了作者對藤野先生的真摯懷念，贊揚了他正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族。
添改講義——認(rèn)真負(fù)責(zé)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
糾正解剖圖——嚴(yán)格要求熱情誠懇，教學(xué)認(rèn)真。
關(guān)心實習(xí)——正直熱誠沒有狹隘的民族偏見。
了解裹腳——求實精神。
本文記敘線索：“我”與藤野先生的交往(明線)。
“我”的愛國感情的變化(暗線)。
清國留學(xué)生：不學(xué)無術(shù)，附庸風(fēng)雅，思想腐朽。
“實在標(biāo)致極了”：反語，表達了強烈的憤懣、諷刺之情表達了作者對他們的厭惡譏諷和輕視。
日暮里：勾起了魯迅家國之愁思。
水戶：這是富有民族氣節(jié)和愛國熱情的抗清志士朱舜水的客死之地。
大概是物以希為貴罷：魯迅作為弱國子民的辛酸，也是他強烈民族自尊心的體現(xiàn)。
刺耳：“萬歲”歡呼，極大地刺傷了魯迅的民族自尊心。
2、《我的母親》作者是學(xué)者胡適文章選自《胡適自傳》。
文章回憶了作者童年、青少年時期，母親嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛下成長的幾件事，表達了對母親的深切懷念和感激之情，贊美了母親優(yōu)秀的品格。
母親為人：仁慈溫和，嚴(yán)父慈母，克己謙讓，寬容善待，很有剛氣。
3、《我的第一本書》選自《文化名人憶學(xué)生時代》(下)，作者牛漢“我的第一本書”指的是小學(xué)一年級國語課本，又表明這第一本書在我人生中的分量這人生中的第一課蘊含著生活的艱辛，人間的溫情，同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂趣“我的第一本書”也是本文的敘事線索。
作者寫“第一本書”的態(tài)度：崇敬，珍愛。
4、《列夫?托爾斯泰》節(jié)選自《三作家》，作者茨威格是奧地利小說家，傳記作家本文是一幅列夫?托爾斯泰的“肖像畫”，作者不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界字里行間洋溢著作者的無限崇敬與贊美之情。
5、《再塑生命》節(jié)選自《假如給我三天光明》，作者海倫?凱勒，美國女作家，自幼因病成為盲聾啞人本文敘述了莎利文老師高超的教育藝術(shù)，同時也表現(xiàn)了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷“再塑生命”從字面意思看，是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思但在本文中，再塑生命，是指“愛的光明照到了我的身上”，本來，“我在那個寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會有溫柔和同情”但是，在莎利文老師的教育下，“我”的靈魂被喚醒，再次擁有“光明、希望、快樂和自由”。
6、《雪》選自魯迅的散文詩集《野草》作者的思想感情是通過對北方的雪的贊頌表現(xiàn)出來的像江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人喜歡，但更崇高的美應(yīng)該像北方的雪那樣，敢于直面慘淡的人生，在悲壯的戰(zhàn)斗中得到升華。
7、《雷電頌》選自郭沫若的歷史劇《屈原》這部歷史劇是郭沫若同志于1942年在重慶寫的部歷史劇，它借古諷今，揭露了國民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實，抨擊了蔣介石的反動統(tǒng)治，傳達了人民反對國民黨獨裁統(tǒng)治的真實意愿課文選的《雷電頌》是第五幕第二場屈原的一段獨白這篇獨自，一是對風(fēng)、雷、電的期待與歌頌，一是對光明的渴望與追求。
1)、風(fēng)雷電：象征變革社會現(xiàn)實的力量。
2)、洞庭湖、東海、長江：象征了國家和人民。
3)、有形的及無形的劍：屈原的佩劍(陸離)，斗爭的精神，堅定的信念。
4)、土偶木梗的群像：無德無能，昏庸腐朽，欺民惑眾的當(dāng)權(quán)者和官僚。
5)、小島：象征一個理想的社會。
8、《短文兩篇》中的《日》和《月》選自散文集《龍?虎?狗》，作者巴金，主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)。
《日》通過“飛蛾撲火”“夸父逐日”兩個事例，贊美了他們?yōu)樽非蠊夂蜔岫⒂芦I身的精神，表達了自己寧可轟轟烈烈地戰(zhàn)死，也不愿寒冷寂寞地偷生的戰(zhàn)斗決心。
《月》通過“我”對寒冷月光入侵的感受，寫現(xiàn)實世界的寒冷和毫無生機，贊頌了像姮娥一樣為改變現(xiàn)狀而不惜犧牲的獻身精神。
9、《海燕》是一篇的散文詩，作者高爾基，主要作品有自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》，長篇小說《母親》，劇本《小市民》等《海燕》是高爾基在193月寫的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分，原題為“海燕之歌”全文運用象征的手法，通過對海燕在暴風(fēng)雨即將來臨之際勇敢歡樂的形象的描寫，深刻反映了19俄國革命前夕急劇發(fā)展的革命形勢，熱情地歌頌了俄國無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者堅強無畏的戰(zhàn)斗精神，是一曲無產(chǎn)階級戰(zhàn)斗的頌歌海燕象征勇猛堅強、樂觀自信、富于獻身精神的無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者的形象;“海鷗、海鴨、企鵝”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“烏云、狂風(fēng)”象征反革命勢力。
10、《組歌》選自《淚與笑》，作者紀(jì)伯倫，黎巴嫩詩人、畫家著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等組歌共包括五首散文詩，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》《浪之歌》用海浪自述的口吻，寫了海浪對海岸的愛情、對身邊事物的友愛，表現(xiàn)了作者對純真愛情和博愛精神的贊美，也曲折地表達了他對祖國忠貞不渝的感情和炎熱的衷腸。
《雨之歌》用擬人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的運行、變化過程，頌揚了雨滴帶給自然界的種.種好處，歌頌了雨滴無私的奉獻精神及博大的胸懷表現(xiàn)了一種生活的美，抒發(fā)了詩人熱愛生活的熾熱感情，蘊含著作者熱愛祖國、愿為祖國奉獻終生的精神。
11、《敬畏自然》是一篇議論性的散文，選自《大自然的智慧》，作者嚴(yán)春友全文運用了層層推進、水到渠成的論述方法從否定“征服自然”的口號開頭，運用總括與具體展開相結(jié)合，巧妙運用對比的手法使立論充分，最手作出“敬畏自然”的結(jié)論告訴人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛護自然，因為人類“只是大自然機體上普通的一部分”，人類和大自然中的其他事物是兄弟關(guān)系。
12、《羅布泊，消失的仙湖》節(jié)選自《善待家園——中國地質(zhì)災(zāi)害憂思錄》，作者吳崗本文是一篇報告文學(xué)，通過羅布泊今昔對比，揭示羅布泊由一個美麗的湖泊消失，是生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞的悲劇將生態(tài)意識，環(huán)保意識，可持續(xù)發(fā)展意識的理念滲透課文，以強烈的呼聲，警醒世人，要樹立全民環(huán)保意識，搞好生態(tài)保護。
13、《旅鼠之迷》作者位夢華，這是一篇很別致的科學(xué)小品，文章采用記敘的框架、對話的方式來介紹科學(xué)知識從三個方面介紹北極旅鼠有三大奧秘，即，繁殖能力驚人，為動物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖過多，就有種.種奇怪地自殺行為，或停止進食，或在天敵面前主動挑釁，或改變毛色，吸引天敵;死亡大遷移，數(shù)百萬旅鼠匯成浩浩蕩蕩的隊伍，奔向大海，葬身大海旅鼠的奇異行為給我們一個啟示：人類也不應(yīng)該毫無節(jié)制地繁衍下去。
14、《大雁歸來》節(jié)選自《沙鄉(xiāng)年鑒》(一本自然隨筆和哲學(xué)論文集，被稱為“美國資源保護運動的圣書”)，作者利奧波德，美國環(huán)境保護主義者文章用擬人的手法介紹了大雁遷徙的特性、規(guī)律及與人類的關(guān)系，認(rèn)為大雁是人類的伙伴，動物使寺球充滿生機，充滿詩意，充滿樂趣;人類應(yīng)該珍愛有益無損的動物，和諧共處，不應(yīng)該憑借自己的優(yōu)勢去傷害它們，一個“愛”字貫穿全文很顯然，“保護野生動物，珍愛野生動物”就是全文的主旨在寫法上，形象性、知識性和抒情性的完美結(jié)合，是本文的一大特色。
15、《喂——出來》選自《不速之客——星新一短篇小說選》，作者星新一，日本現(xiàn)代科幻小說作家，以微型小說，作品特點是構(gòu)思巧妙本文是一篇科學(xué)幻想小說，以環(huán)境污染為題材，講的是一場臺風(fēng)吹倒了一座古廟，廟底露出個無底洞，通過對這個洞一番研究后，后來成民填垃圾的地方，終于有一天，里面的東西又都飛了出來小說揭示了人與自然環(huán)境的關(guān)系，警示世人要正視環(huán)境問題小說的題目充滿懸念，原是一個年輕人的喊叫，其實也蘊含隊們對大自然認(rèn)識的淺薄無知結(jié)尾再寫小石頭飛來，這種循環(huán)式結(jié)構(gòu)耐人尋味，發(fā)人深省。
17、《端午的鴨蛋》作者汪曾祺，江蘇高郵人，作家文章在結(jié)構(gòu)上按照“端午風(fēng)俗—家鄉(xiāng)的鴨蛋—端午的鴨蛋”這一框架，先濃墨重彩地描繪出“端午”的氣氛，再通過說鴨蛋，寫家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特色最后涉及正題“端午的鴨蛋”，著重寫“鴨蛋絡(luò)子”，于平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣、發(fā)現(xiàn)詩意，在小小的鴨蛋里嘗出生活的滋味，在悠然恬然之間，流露出對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。
18、《吆喝》選自《北京城雜憶》，作者蕭乾，作家、記者、翻譯家文章以平易而又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景——吆喝，按照從早到晚和一年四季的順序作介紹，在緩緩的追憶語調(diào)中流露出愉悅和懷想，引人體味生活中蘊含的濃郁情趣。
19、《春酒》作者琦君，臺灣女作家文章通過寫“過新年”“吃春酒”“吃會酒”幾件事時，以我的天真可愛，母親的善良能干，鄉(xiāng)人的淳樸厚道，來表,現(xiàn)濃濃的人情民風(fēng)之美和思鄉(xiāng)之情構(gòu)思精巧，語言生動傳神。
20、《俗世奇人》是馮驥才描繪20世紀(jì)初天津地層市民和小生產(chǎn)者的生活的系列小說課文節(jié)選了其中的《泥人張》和《好嘴楊巴》《泥人張》通過寫泥人張智斗海張五來表現(xiàn)他的沉穩(wěn)、干練，面對海張五的羞辱能鎮(zhèn)定自若，喜怒不形于色在斗爭的兩個回合中，他善于后發(fā)制人，以獨特的方式，一招制敵《好嘴楊巴》中，描寫了一個在小吃制作中構(gòu)思奇妙和手藝精巧的楊七能夠隨機應(yīng)變、處亂不驚的楊巴課文的語言本色樸素，具有濃郁的天津風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
零打碎敲法。
語文學(xué)習(xí)是一個長期積累的過程，需要在生活中、學(xué)習(xí)中不斷的積累。因此，你可以利用生活中的零碎的時間去學(xué)習(xí)，看一點，記一點;同時積累一些零碎的知識，在不經(jīng)意中建造自己知識的高塔。魯迅先生就善于翻覽，各門各類的書都翻一下，隨時隨地積累自己有用的知識。“要知學(xué)問難，在乎點滴勤”，“聚沙成塔，集腋成裘”，微小的量的積累，會帶來質(zhì)的飛躍。對于語文學(xué)科來說，只有知識的廣博積累，才有語文聽說讀寫能力的提高;只有學(xué)富五年，才能才高八斗。
做生活的有心人，做語文學(xué)習(xí)的有心人，用零打碎敲的學(xué)習(xí)方法，可以把語文學(xué)習(xí)變成非常有趣味的事情。當(dāng)人們很隨意地學(xué)習(xí)東西的時候，依著自己的興趣學(xué)東西的時候，學(xué)習(xí)的時候，學(xué)習(xí)從來都是樂事。
1.線索法。
是在老師的指導(dǎo)下理清課文的結(jié)構(gòu)層次，明確課文的內(nèi)在邏輯關(guān)系，把結(jié)構(gòu)層次作為記憶線索，形成記憶網(wǎng)絡(luò)。如《醉翁亭記》第三段的線索為：滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉。《狼》的線索為：遇狼——懼狼——御狼——殺狼——評論。利用這條線索，同學(xué)們就能正確而快捷地背誦。
2.串連法。
(1)層次串連法：對于篇幅較長的課文與段落，可將其分成幾個部分，一部分一部分地背、記，最后依次把各部分串連起來。如背誦《春》這篇課文：可先背熟春草圖;再背熟春花圖;接著把春風(fēng)圖背熟;再背熟春雨圖;最后背熟迎春圖。然后再把這幾幅圖畫串連起來，一氣呵成。背《生于憂患，死于安樂》第二、第三、第四段，亦可抓住其內(nèi)容層次：先歷數(shù)艱難情狀;次說艱難能造就人的原因;最后作結(jié)。然后再把三個層次串連成誦。
我將……母親是……只是……但是，正是……報答……盡忠……使……這是……一定……愿……。根據(jù)關(guān)聯(lián)詞語，串連成誦。
八年級語文教案部編版篇二
今天上午第二節(jié)課，又到了語文課時間，孩子們特別興奮，他們都盼望著能夠在課堂上展示他們搜集到的諧音字歇后語及笑話，期盼給全班同學(xué)帶來樂趣與快樂。隨著我在課堂上宣布：“同學(xué)們，下面讓我們走近大家搜集的材料，一條條歇后語，一個個諧音字的笑話，付老師提個要求，起來回答的同學(xué)只說出歇后語的前半部分，后半部分留給同學(xué)們搶答，回答不出的再由出題者進行回答?！闭媸且徽Z激起千層浪，班級變得更加活躍生動了。
張同學(xué)第一個出題：從河南到湖南。同學(xué)們都在迷惑，小機靈鬼喬##起身作答：“南(難)上加南(難)!”張##同學(xué)一臉的沮喪，可把喬##高興的要命。我在心里慨嘆這兩個小家伙，真是聰明過人吶。胡##同學(xué)第二個出題：“窮木匠開張。”壞了，我也不知道這歇后語的答案，班里一下子變得寂靜了，接連有三四個同學(xué)都說錯了，我只能將答案交給恩超同學(xué)了，他大聲地說出了答案：“只有一鋸(句)!”我連忙回答說：“這個歇后語實在是太妙了，誰能說句話呢?”同學(xué)們回答后，我也造了個句子，令全班同學(xué)捧腹大笑：“老師給我們上課，總是窮木匠開張，只有一句!”調(diào)皮可愛的孩子們望著我傻傻地笑，我也開心地笑了。
本節(jié)課的第二個任務(wù)是交流諧音字的笑話，我想到了為鍛煉同學(xué)們的膽量，培養(yǎng)他們講笑話的能力，勇敢地在講臺上表現(xiàn)自己，我提議：“請準(zhǔn)備好講笑話的同學(xué)到臺前展示，不過有一個要求，如果你的笑話不能讓大家發(fā)笑，就不能回到位子上坐下，笑的人不包括本人和付老師，因為付老師天生愛笑，是個樂天派。”
劉同學(xué)到講臺上講了一個全新的“枇杷與琵琶”的故事，里邊還有一句打油詩，全班同學(xué)聽后笑得前仰后合;特別是姜##同學(xué)的“竹竿與豬肝”的笑話，真是笑死我了，同學(xué)們都笑得不成樣子了!說有個縣令說話是方言，派出他的手下去買竹竿，因為吐字不清，手下聽成了買“豬肝”，順便在集市上敲詐了賣豬肝的人，多要了兩只耳朵，高興地回去了!誰知縣令看后卻大罵起來，“我讓你買竹竿，誰讓你買豬肝的，你的耳朵呢，哪去了?”他的手下慌里慌張地從口袋里掏出了敲詐的豬耳朵，說：“耳朵在這兒呢!”這個諧音字的笑話令每個同學(xué)，當(dāng)然也包括我，笑得簡直肚子疼，笑得眼淚都流出來了。
講笑話的還有王同學(xué)，平時見她聲音唯唯諾諾的，沒想到今天的她也勇敢地站在了講臺上;張##同學(xué)竟然在臺上學(xué)起了地主的樣子，雙手一直掐著個腰，語氣十分相像。
看到如此開心的課堂，我總結(jié)了幾句話：“同學(xué)們，我們祖國的語言文字真是樂趣無窮，奧秘?zé)o窮呀!希望大家能夠在課外繼續(xù)搜集關(guān)于語言文字的有趣素材，從小做起尊重我們的漢字，弘揚我們的漢字文化?！弊詈笪乙砸粋€“小心地滑”的笑話結(jié)束了本節(jié)課。
八年級語文教案部編版篇三
教學(xué)設(shè)計：
《社戲》計劃用三課時講完。
第二課時，首先交流閱讀心得，然后分析“偷豆”情節(jié)，了解人物性格，體會“童趣”。再次，在體會“童趣”的基礎(chǔ)上，引領(lǐng)學(xué)生對文章主題進行深刻的認(rèn)識。初步體會文章優(yōu)美的景色，為下一節(jié)課做準(zhǔn)備。
第三課時，引導(dǎo)學(xué)生用聲音讀出江南水鄉(xiāng)的意蘊，通過品讀語言，讓學(xué)生體會江南水鄉(xiāng)優(yōu)美的景色，了解景物描寫對表達中心的作用，并嘗試著進行寫作練習(xí)。
第二課時：
師：上一節(jié)課我們了解了魯迅《社戲》的故事情節(jié)，對文章的情節(jié)已經(jīng)比較熟悉了。我們在上一節(jié)課臨結(jié)束的時候留下了一個作業(yè)?，請看大屏幕。（大屏幕展示問題：結(jié)合文章，談一談自己是否有和魯迅一樣的童年生活體驗，并在筆記本上做記錄）現(xiàn)在，就請大家來共同交流。
生1：回老家時，最好吃的東西都?xì)w我吃，小伙伴家里有什么新鮮東西也都讓我嘗嘗，讓我看看，還可以打著陪我的旗號不干活。我的這短經(jīng)歷和文中“迅哥”的童年一樣。
生2：我一直住在城市，很少回老家。記得一次回老家看奶奶，村里的孩子不怕豬狗雞、牛羊兔，我回去時顯得很膽小，他們都笑話我，有的還故意逗我，那段時光讓我很留戀。
生3：我想說說我的那些小伙伴。我的一幫小伙伴里，也有像雙喜那樣很有點子的大哥哥，有時候我領(lǐng)著更小的一幫小家伙時，現(xiàn)在覺得我也有點像雙喜，不過我不會劃船。
生4：在我們村里像六一公公這樣的老人很多。我認(rèn)識一個在街上遛鳥的老爺爺，即使我們逗弄了他的小鳥，但他對我們還是很和藹，而且有時他還讓我們與他最棒的八哥對話。
生5：結(jié)尾一段讓我們想起學(xué)過的普希金的詩句“那過去了的一切，都會成為親切的懷戀?！?/p>
生（紛紛）：偷豆----偷豆。
師：好，你來說說。
生：我最喜歡他們回來的時候去偷人家羅漢豆的情節(jié)。因為我對它印象比較深，我小時侯也做過這樣的有趣的“傻事”。
（眾生笑）。
師：那我們就先來欣賞“偷豆”，大家同意嗎？
生齊：同意。
師：請大家用自己最喜歡的方式來讀“偷豆”一節(jié)。
（生讀課文）。
師：在偷豆的過程中，我覺得我們應(yīng)該特別關(guān)注兩個人吧？
生1：一個肯定是阿發(fā)。
生2：還有一個是雙喜。
師：好，雙喜“偷豆”過程中有什么表現(xiàn)？
生：他要孩子們不要只是在阿發(fā)家的田里摘，不然阿發(fā)的娘會哭罵、氣惱。
師：這表現(xiàn)了雙喜什么？
生：偷豆也有分寸，周到。
師：分析很到位?！半p喜”還有什么表現(xiàn)？
（生結(jié)合文中語言探討交流“雙喜”）。
師：那阿發(fā)有什么表現(xiàn)？
生：阿發(fā)說：偷我們的罷，我們的大得多呢。
（生紛紛讀，不時伴隨著學(xué)生們的笑聲）。
師：看來偷羅漢豆真是一件有趣的事，偷豆、煮豆的過程中，迅哥兒和小伙伴們友情更濃了，而且呀，作者把這段真摯的友情放在江南水鄉(xiāng)優(yōu)美的景色中，更是增添了浪漫的情趣。
生：我愿意與雙喜交朋友，因為他很大膽，有魄力，比如課本中是他向迅哥兒的外祖母和母親打包票，迅哥兒才有機會和他們—塊兒去看戲。我喜歡跟有魄力的人交朋友。
師：估計你也是一個比較有魄力的人。
生：我也喜歡和雙喜交朋友，我覺得雙喜是個很會拿主意的人。比如說，大家都不愿再看戲的時候，誰也沒提出來不看，是雙喜提出來不看，又比如說當(dāng)大家都到阿發(fā)家的豆田里摘一大捧后，雙喜讓大家不要再偷，當(dāng)然，這里我還看到了雙喜考慮問題比較周全，很能為他人著想。這樣想想，我更愿意與他交朋友了。
師：你能看到別人的優(yōu)點，生活中想必也能為他人著想。
生：我要和阿發(fā)交朋友，雖然文章中阿發(fā)出場不多，可我從他的一句“偷我們的罷，我們的大得多呢”這句話中我覺得他很慷慨大方，不像有些人那樣斤斤計較。所以我愿意和阿發(fā)交朋友。
師：俗話說：“物以類聚，人以群分?！蹦阋惨欢ê艽蠓?。
生：我愿意與桂生交朋友，我因為桂生對客人很熱情，又機靈又勤快-我如果和桂生交朋友，我愿意為他跑腿。
生：老師，我能不能和六一公公交朋友?
師：行啊，不是有忘年交嗎?說說為什么喜歡與六一公公交朋友？
生：你看，“我們”偷了六一公公的豆，他非但沒罵，還說請客是應(yīng)該的，還送來了豆，還夸他一句----豆好吃嗎?我覺得他心腸好，為人樸實，特讓人感動。
生：我愿意和八公公交朋友，他雖然沒有正面出場，可是從雙喜的擔(dān)心，以及沒有聽到什么關(guān)系八公公鹽柴事件的糾葛，我覺得這可能是一個刀子嘴豆腐心的老人，還有，從雙喜對八公公的評價中我認(rèn)為八公公心很細(xì)。所以我挺喜歡他。
師：大家的發(fā)言真是精彩，結(jié)合文章闡明了自己的觀點。從大家的發(fā)言中，我覺得我們平時要多注意身邊同學(xué)和老師的言談舉止，通過人的語言和動作去了解人物，窺視人物的心理，揣摩人物的性格特征。魯迅用寥寥幾筆就勾勒出了“平橋村”村民的形象，那我們在寫作的過程中也應(yīng)注意用簡練的語言和動作等描寫方法去刻畫人物，使自己文中的人物栩栩如生。
（生默讀文章）。
生1：看了一段“鐵頭老生”的戲。
生2：“小旦”演唱的戲。
生3：“小丑“被綁在臺柱子上的一段戲。
生4：“老旦“唱戲。
師：這些戲好看嗎？
生齊答：不好看。
師：說說你是怎么看出來的？
生1：想看鐵頭老生翻跟頭，沒看成。
生2：想看“一個人蒙了白布。兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精”，但是出來了一個很老的小生。
生3：想喝豆?jié){，沒喝成，很是掃興。
生4：最怕的老旦還是出場了，更是掃興。
師：哦，看來戲的確不好看。但是，我有些奇怪，為什么課文結(jié)尾說：“真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，―——也不再看到那夜的好戲了。
（眾生思考）。
生1：他很留戀那那段時光，到現(xiàn)在也忘不掉。
生2：那天晚上的社戲不好看，但“迅哥”的心情很高興，比如他們回來的時候，在路上偷豆，煮豆，小伙伴們玩的很高興。
生：我覺得“迅哥”是很懷念看戲的那個過程的。
（師板書：過程）。
生1：他肯定很懷念和他一起看戲的那些小伙伴們。
師：你的意思是說“迅哥”和小伙伴相處的特別好嗎？
生1：是的。
師：我們不妨概括為“人好”（板書：人好）。
師：不僅小伙伴對“迅哥”友善，而且整個平橋村的村民對“迅哥”格外照顧。來，誰在來說一說。
生2：特別是在“偷豆”“煮豆”的時候，他們心情一定很好。我就概括成“心情好”吧！
師：很有見地?。ò鍟盒那楹茫?。
生：“迅哥”也很懷念江南優(yōu)美的風(fēng)光，特別是“夏夜行船”一節(jié)寫的景色很美。
師：咱們就叫景色好吧?。ò鍟壕吧茫?。
師：通過剛才幾位同學(xué)的發(fā)言，我們看到他懷念的不是社戲本身，而是在看戲的過程中和小伙伴們結(jié)下的真摯的友誼，感受到的江南水鄉(xiāng)特有的優(yōu)美的風(fēng)光，還有就是自由的空氣。簡單一點，正如剛才那位同學(xué)所說，他懷念的只是看戲的過程。
師：魯迅《社戲》結(jié)末一句，道出了人生共同體驗和感受，這句話使我們想起自己逝去了的童年，撥動了我們的心弦，點燃了我們追憶童年的情感之火。他曾在《朝花夕拾》的《小引》中說：（大屏幕展示）我有一時，曾經(jīng)屢次記憶兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角.羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此；惟獨在記憶上，還有舊來的意味留存。
師：同學(xué)們，想一想，我們學(xué)過的魯迅的作品里，還有哪一篇文章也是這樣的結(jié)尾？
生：我們曾經(jīng)學(xué)過《從百草園到三味書屋》，結(jié)尾說他描的最好的《三國志》和《西游記》的繡像，被賣給一個有錢的同窗，這東西早已沒有了吧！最后一句話特別能牽動人心，我讀完后就想我童年最珍愛的東西，但現(xiàn)在找不到了，對自己的童年很懷念。
師：魯迅先生用細(xì)膩而優(yōu)美的筆觸為我們描畫了一段江南水鄉(xiāng)的童年生活，抓住了人們對童年無限懷戀的共同情感體驗，與我們一同唱起了童年的歌。
師：剛才也有不少同學(xué)提到了社戲過程中“夏夜行船”這一節(jié)，認(rèn)為描寫的景色非常優(yōu)美。那，我們再來欣賞“夏夜行船”一節(jié)。
師：“夏夜行船”這一個片段在文中是多少段？
生：10――13吧。
師：那好，我們先準(zhǔn)備一下，然后請4位同學(xué)起來給我們朗誦一下吧。
（生下面輕聲讀，作準(zhǔn)備，師放背景音樂《春江花月夜》）。
師：好了，哪四位愿意來？
（生舉手很多，師叫了四位）。
朗誦完畢，大家鼓掌。
師：從大家的掌聲中看出剛才那四位同學(xué)讀得不錯，我再強調(diào)一下，要注意表情朗讀，不是面部表情，是說要用我們的聲音表達出感情，來傳情達意，要自然，像泉水流出泉眼。想一想，費盡周折，我終于看到渴盼已久的社戲了，我的心情該是什么樣的，同學(xué)們，下面讓我們齊讀10―――13段，用聲音把我們一起帶回到那個美麗的江南水鄉(xiāng)，好嗎。
生：好。
（再次播放背景音樂《春江花月夜》，生很投入的讀。）。
師：這種意境頗像歐陽修在《醉翁亭記》中所說的那樣“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，山水之樂，得之心而寓之于酒也。“（大屏幕展示）我們把這句話改寫，讓它帶有社戲的風(fēng)韻。
（生認(rèn)真的思考，兩分鐘之后開始寫）。
師：哪位同學(xué)想來做一位“大詩人”？
生：迅哥之意不在戲，在乎社戲過程也，社戲之樂，得之心而寓之于戲也。
師：改的很不錯，深刻的理解到了“迅哥”之意。我把我寫的送給大家：迅哥之意不在戲，在乎山水人和之間也，山水人和之樂，得之心而寓之于戲也。
師：美麗的江南水鄉(xiāng)，令人難忘的朋友深情，童年的一切總是那么美好，這一切都永遠的停留在了“迅哥”和我們每一個人的心中。最后帶給大家一首羅大佑唱的《童年》，讓我們一起去回憶那令我們魂牽夢縈的童年。
（在《童年》音樂中結(jié)束本節(jié)課）。
八年級語文教案部編版篇四
知識與能力：指導(dǎo)學(xué)生理解名著價值，了解作者及作品，把握詩歌的感情基調(diào)，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的能力。
過程和方法：品味詩歌的體裁特點，理解作者獨特的抒情方式。
知識與能力：指導(dǎo)學(xué)生理解名著價值，了解作者及作品，把握詩歌的感情基調(diào)，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的能力。
了解作者及作品，品味詩歌的體裁特點。
理解作者獨特的抒情方式，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞詩歌的能力。課前準(zhǔn)備：學(xué)生搜集作家冰心及《繁星》、《春水》有關(guān)資料。
一、導(dǎo)入本節(jié)。
（多媒體播放音樂及荷葉紅蓮圖）。
“母親??！你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽？”人生路上風(fēng)風(fēng)雨雨，坎坷磨難，只有母親是保護自己度過坎坷與磨難的人。母愛是偉大的，可以使我們在痛苦的時候得到安慰，在孤獨中得到歡樂，在失望時看到希望，在冷落時得到幸福。冰心奶奶的這首《荷葉母親》讓我們體會到了那深深的母愛。與對母親的頌揚相聯(lián)系的，便是冰心對童真的歌詠，以及對一切新生、初萌的自然事物的珍愛。冰心在她的《繁星》、《春水》里放情地贊美了純真的童心和新生的事物，表現(xiàn)了她的純真與纖弱，對真、善、美的崇仰和堅強的自信心與奮斗精神。今天，我們就一起走進冰心奶奶那晶瑩剔透的心靈，去了解一種獨特的詩歌體裁。
二、作家、作品介紹。
1、學(xué)生依據(jù)課外搜集向大家介紹作者。
2、多媒體出示作家資料。
冰心(1900－1999)原名謝婉瑩，中國現(xiàn)代史上第一位著名女作家，兒童文學(xué)家。代表作有：名著繁星春水散文集：《寄小讀者》冰心小說散文選》等。冰心的創(chuàng)作內(nèi)容大致包括：母愛、童真、自然三個方面。以宣揚“愛的哲學(xué)”著稱，而母愛，就是“愛的哲學(xué)”的根本出發(fā)點。
3、學(xué)生介紹作品信息。
4、多媒體出示作品資料。
《繁星》是詩集，由164首小詩組成。冰心一生信奉“愛的哲學(xué)”，她認(rèn)為“有了愛，便有了一切”。在《繁星》、《春水》里，她不斷唱出了愛的`贊歌。她最熱衷于贊頌的，是母愛。冰心贊頌?zāi)笎?，贊頌人類之愛，贊頌童心，同時她也贊頌大自然，尤其是贊頌她在童年時代就很熟悉的大海。歌頌大自然，歌頌童心，歌頌?zāi)笎?，成為冰心終生創(chuàng)作的永恒主題。
《春水》是《繁星》的姐妹篇，由182首小詩組成。在《春水》里，冰心雖然仍舊在歌頌?zāi)笎?，歌頌親情，歌頌童心，歌頌大自然，但是，她卻用了更多的篇幅，來含蓄的表述她本人和她那一代青年知識分子的煩惱和苦悶。她用微帶著憂愁的溫柔的筆調(diào)，述說著心中的感受，同時也在探索著生命的意義，和表達著要認(rèn)知世界本相的愿望。
經(jīng)典名著的價值在于典范的語言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而獨到的主。
題，它給予人心靈的滋養(yǎng)?！斗毙恰贰洞核芳娌芍袊诺湓娫~和泰戈爾哲理小詩之長，善于捕捉剎那間的靈感，以三言兩語抒寫內(nèi)心的感受和思考，形式短小而意味深長。語言清新淡雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長。在當(dāng)時的文學(xué)青年中掀起一股模仿的熱潮，很多模仿之作蜂擁而出，這樣的一種創(chuàng)作的方式被稱為“春水體”或“冰心體”。
三、賞析對母愛的歌頌。
1、《繁星》三三。
母親??！
【品析】詩人在這首詩中歌頌了母愛。冰心用自己聰慧的心靈去感受，用自己清澈的雙眼去觀察，用童真的態(tài)度去審視，才發(fā)現(xiàn)原來母親和孩子是一體的，母親是生命的源頭，孩子是生命的派生，孩子的一切都得之于母親。在母親的懷里沉睡，飄蕩無依的心靈才會得到安寧，得到休憩，“只有你是我靈魂的安頓”。
2、《繁星》·一五九。
母親啊!
母親啊!天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲到它的巢里，心中的風(fēng)雨來了，我只躲到你的懷里。
【請學(xué)生賞析，其他學(xué)生補充，教師總結(jié)?！俊?/p>
【品析】在這里詩人選取了“巢”這個意象，非常貼切。對孩子來說，母親的懷抱永遠是最安全的地方。當(dāng)天上的風(fēng)雨來時，鳥兒會躲到它的巢中；當(dāng)孩子心中的風(fēng)雨來時，她會躲到母親的懷里，母親溫暖的懷抱會象安全的巢一樣庇護她。這首詩體現(xiàn)了作者構(gòu)思的大膽、想象的奇妙和根深蒂固的母愛情懷。
【感受與體會】母親的懷抱是我們小時候溫暖的港灣；長大了，我們依然離不開母愛的呵護，母親的愛,依然是我們心中的風(fēng)雨來臨時的港灣。
3、《繁星》八十。
4、《繁星》七一。
這些事---【請學(xué)生賞析，其他學(xué)生補充，教師總結(jié)?！窟@些事---是永不漫滅的回憶；月明的園中，藤蘿的葉下，母親的膝上。
【感受與體會】也許我們已經(jīng)可以翱翔藍天，不再需要母親的護羽，但疲倦時，想到的始終是兒時母親膝上撒歡的情景?！斗毙恰菲叨魃胶?別了!我不忍離開你，但我苦憶我的母親。
【教師總結(jié)】這是兩篇頌揚母愛的詩歌，冰心筆下的母愛強調(diào)的是母親對子女的愛護、體貼、理解，顯露其人類固有的淳樸天性。而且這種"滿蘊著溫柔''的母愛，不是更多的正面刻畫母親形象,而是讓讀者察覺到許多情境，感想的背后，在"月明的園中''，在"藤蘿的葉下''，在"母親的膝上''，隱約存在著母親的音容笑貌。這個母親和藹恩慈、溫純善良、體貼孩子、富有同情心，這位母親不僅讓詩人"苦憶''，也感動著千萬的讀者。
四、延伸閱讀。悟一悟《繁星》《春水》是冰心在印度詩人泰戈爾《飛鳥集》的影響下寫成的。泰戈爾的詩以靈巧自由活潑的形式和清新恬淡的風(fēng)格著稱，而他愛自然、愛人類的博愛思想也深深地影響了冰心。賞析泰戈爾經(jīng)典名句：如果錯過太陽你流了淚，那么也將錯過月亮和星辰。我不能選擇最好的，是那最好的選擇我。鳥兒愿為一片云，云兒愿為一只鳥。
1、學(xué)生誦讀名著。
2、學(xué)生自由交流閱讀感受。
3、討論詩歌體裁。
五、課堂練習(xí)寫一寫。
八年級語文教案部編版篇五
竺可楨(1890-1974)，浙江上虞人，是我國卓越的科學(xué)家。他一生在氣象學(xué)、氣候?qū)W、地理學(xué)、自然科學(xué)史等方面有很高造詣。重要作品有《中國之雨量及風(fēng)暴說》《中國歷氣候的變遷》等。
二、文體知識。
按照不同的標(biāo)準(zhǔn)，說明文可分為不同的類別：
1.依據(jù)說明對象與說明目的的不同，把說明文分為事物說明文和事理說明文兩大類。事物說明文的說明對象是具體事物。通過對具體事物的形狀、構(gòu)造、性質(zhì)、特點、用途等作客觀而準(zhǔn)確的說明，使讀者認(rèn)識、了解這個或這類事物。
第三單元的文章都是事物說明文。事理說明文的說明對象是某個抽象事理。將抽象事理的成因、關(guān)系、原理等說清楚，使讀者知其然，知其所以然，明白這個事理“為什么是這樣”是其主要目的。第四單元的文章都是事理說明文。
2.根據(jù)說明語言的不同特色，表達方式的使用情況的不同，把說明文分為平實說明文和生動說明文兩種。生動說明文又叫文藝性說明文。
《大自然的語言》一文在語言上是生動說明與平實說明相結(jié)合。
三、理解詞義。
萌發(fā)：種子或者孢子發(fā)芽。
次第：一個挨一個地。
銷聲匿跡：原意是不公開講話，不公開露面。文中。
指昆蟲都無聲無息、無影無蹤了。
衰草連天：形容荒草遍地、極其凋敝的樣子。
風(fēng)雪載途：風(fēng)雪滿路，遍地都是。
四、課文結(jié)構(gòu)。
第一部分(1—3)：引出什么叫物候和物候?qū)W。
第二部分(4、5)：說明物候觀測對農(nóng)業(yè)的重要性。
第三部分(6—10)：說明決定物候現(xiàn)象來臨的因素。
第四部分(11、12)：說明研究物候?qū)W的意義。
五、問題歸納。
1.課文第一自然段，語言生動形象，哪些地方體現(xiàn)了這一點?
寫大地回春，用了擬人手法;寫燕子歸來，用“翩然”形容，給人以輕快敏捷的感受;寫秋天植物葉枯落地，用“簌簌”一詞;寫昆蟲用“活躍”和“銷聲匿跡”對比，令人仿佛置身于肅殺的秋天之中。這些生動的詞語或狀其具體情態(tài)，或概括其總體特征，給人以生動形形象的感受。這幾句話通過時間順序勾勒出一幅詩意盎然的“四季圖”，為下文說明“大自然的語言”作鋪墊。
采用了擬人的修辭手法。形象生動地寫活了大自然中無比豐富的物候現(xiàn)象。不能打亂順序。這三個例子是按照時間順序來安排的。我國北方的同一地區(qū)，杏花二月開，桃花三月開。布谷鳥鳴叫之時，正是割麥種稻之時。同時也照應(yīng)了后面一句“花香鳥語”。
3.課文第三自然段與一、二自然段是什么關(guān)系?
本題可運用說明順序判斷三法，第三自然段是對第一、二自然段所列現(xiàn)象的深入發(fā)掘和歸納總結(jié)，這是一種由表及里的邏輯關(guān)系。
本題運用限制性詞語能否刪除四步法。
不能。“左右”對十天進行了限定，表示一個大概的數(shù)字，如果去掉就變成一個確切的數(shù)字，與事實不符，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性。
5.“物候現(xiàn)象的來臨決定于哪些因素呢?”這句話在文中有什么作用?
這句話提出疑問，引起讀者的注意和思考，引出下文對決定物候現(xiàn)象來臨的因素的介紹說明。
因為一般人認(rèn)為近海地區(qū)的氣溫都比內(nèi)陸暖和，事實上卻不是這樣，此時舉一個例子，存在偶然性，說服力不強，舉兩個例子增強了說服力。
7.課文7-10自然段中影響物候的四個因素能否顛倒順序?為什么?
不能顛倒，因為這四個因素是按照對物候的影響度由大到小排列的，緯度影響，經(jīng)度次之，高下差異又次之，古今差異最次。體現(xiàn)了由主到次的邏輯順序，符合人們的認(rèn)知規(guī)律。另外前三個因素是空間因素，后一個是時間因素，這樣安排條理清晰，不能打亂。
8.課文最后一段在全文中有什么作用?
本段總結(jié)全文，點明主旨，又與課文第一部分照應(yīng)，強調(diào)了研究物候?qū)W的最終目的。
9.課文是按照怎樣的順序來說明“大自然的語言”的?
本題運用說明順序判斷三法。本文主要采用邏輯順序進行說明，條理清晰，層次分明。從整體看，文章的思路是：自然現(xiàn)象——物候、物候?qū)W及其研究的對象——物候觀測對農(nóng)業(yè)的重要性——物候現(xiàn)象來臨的決定因素——研究物候?qū)W的意義。這樣由淺入深，由現(xiàn)象到本質(zhì)，由具體到抽象地進行說明，既符合人們認(rèn)識事物的規(guī)律，又使讀者對物候?qū)W研究的對象及意義有了清楚的認(rèn)識。
六、課文主題。
《大自然的語言》以形象生動的語言介紹了物候現(xiàn)象及其成因、意義等，告訴我們，物候?qū)W是關(guān)系到農(nóng)業(yè)豐產(chǎn)的科學(xué)，我們要進一步加強物候觀測，懂得大自然的語言，爭取農(nóng)業(yè)更大的豐收。
1、多讀書：多讀是建立在精讀的基礎(chǔ)上的。讀文章時一定要注意它的內(nèi)涵。反復(fù)看課文上的文章，將精彩之處做上標(biāo)記，寫上自己的感受、思考。
2、多練習(xí)寫作，可以通過寫日記的方法：不管是雜文、散文，還是小說，都可以寫，寫完了要反復(fù)修改，這樣才能真正提高自己的寫作能力。要多思考，學(xué)而不思則惘。
3、多注意觀察：會發(fā)現(xiàn)生活中有很多素材可以成為寫作的素材。
1、注重日常積累：語文考驗的是自己肚中的墨水，若是自己沒有一定知識累積的話，語文成績自然不高。所以想要提升語文成績，平時更應(yīng)該注重詩詞好句的積累。
2、學(xué)會理解文章：通過理清文章的結(jié)構(gòu)層次，明確課文的內(nèi)在邏輯，把結(jié)構(gòu)層級作為記憶線索，形成知識網(wǎng)絡(luò)，更能方便記憶。
3、學(xué)會觀察周圍：寫作是源于生活的，最打動人的往往是細(xì)節(jié)之處。所以平時要多觀察生活，寫作時多做細(xì)節(jié)描寫，才能真正為作文進行潤色，讓老師能眼前一亮。
八年級語文教案部編版篇六
本學(xué)期我擔(dān)任六（x）班語文教學(xué)工作，現(xiàn)將本學(xué)科教學(xué)工作設(shè)定計劃如下：
本班是我新接手的班級，分別由來自五所不同小學(xué)的學(xué)生組成，成績參差不齊。從上學(xué)期期末考試成績來看，學(xué)生整體水平一般，優(yōu)秀率x%，及格率x%。學(xué)生具體情況還有待開學(xué)后逐步摸清。
本冊教材共分八組，依次是：感受自然、祖國在我心中、心靈之歌、珍愛我們的家園、初識魯迅、輕叩詩歌的大門、人與動物、藝術(shù)的魅力，除去第六單元，共有二十八篇課文，精讀課文、略讀課文各十四篇。
第一單元：培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然之美的情操，品味優(yōu)美的語言，豐富語言積累。引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心觀察大自然，體會作者如何進行觀察展開聯(lián)想和想象，表達自己獨特的感受。
第二單元：讓學(xué)生通過讀書感受愛國之情，感受中華兒女的愛國情懷，為祖國的日益強大感到驕傲。同時在讀懂課文的基礎(chǔ)上，體會關(guān)鍵詞句在表情達意方面的作用。
第三單元：體會真情帶給人們的感動，樹立講誠信，動真情，樂于用自己的愛心幫助別人的品質(zhì)。學(xué)習(xí)作者通過環(huán)境描、人物心理活動等方面的描寫，刻畫人物形象。
第四單元：感悟人類生存與自然的密切關(guān)系，懂得珍惜資源，保護環(huán)境。學(xué)習(xí)本組課文，注意把握主要內(nèi)容，聯(lián)系實際，深入思考。同時，積極行動起來，為了我們家園的美好明天，盡自己的一份力量。
第五單元：通過學(xué)習(xí)魯迅的作品及回憶魯迅的文章，從正面、側(cè)面不同的角度認(rèn)識魯迅。注意體會含義深刻的句子，并繼續(xù)學(xué)習(xí)描寫人物的方法。
第六單元：綜合性學(xué)習(xí)，輕叩詩歌的大門，更多地了解詩歌、搜集詩歌、欣賞詩歌，也可以試著寫一寫。
第七單元：本組課文向我們講述了發(fā)生在人與動物、動物與動物之間的感人故事，展示了動物豐富的感情世界。學(xué)習(xí)時，注意體會課文表達的情感。
第八單元：走進藝術(shù)的百花園，欣賞各種藝術(shù)形式的美，感受藝術(shù)的魅力，受到美的熏陶，培養(yǎng)熱愛藝術(shù)的情操。同時學(xué)習(xí)作者展開聯(lián)想和想象進行表達的方法。
1、認(rèn)真?zhèn)湔n上課。
在備課方面，我要注重對教材的鉆研，切實加強課堂研究，避免上課馬虎，然后搞題海戰(zhàn)術(shù)的做法。
上課方面，我要加強課堂管理，督促學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；教學(xué)時以情感人，以飽滿的熱情和教學(xué)藝術(shù)點燃學(xué)生學(xué)習(xí)情感，形成規(guī)范、和諧的課堂氛圍。
2、重視識字和積累。在課堂教學(xué)中對生字新詞經(jīng)常進行聽寫、運用等訓(xùn)練，對于課文中需要背誦的內(nèi)容將老師考和小組長考相結(jié)合，同時經(jīng)常鞏固舊的知識。
3、立足于課堂培養(yǎng)閱讀能力。精讀課的教學(xué)中，根據(jù)教材特點指點學(xué)習(xí)方法；略讀課的教學(xué)，放開手，讓學(xué)生運用在精讀課中學(xué)到的方法自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的基本閱讀能力。
4、注意書寫訓(xùn)練，要求使用鋼筆書寫，有一定的速度，重質(zhì)量輕數(shù)量，提高書寫能力。
5、在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生積累、運用范文的語言，學(xué)習(xí)范文的寫作方法，并能遷移運用到習(xí)作中來。
八年級語文教案部編版篇七
1.體會農(nóng)家少年的淳樸善良、好客能干和“我”與農(nóng)家小朋友的誠摯情誼。2.理解景物描寫的作用。
教學(xué)重點。
感知本文的人情美，風(fēng)情美，從歡快活潑的寫人、敘事、繪景中領(lǐng)悟魯迅對童年自由生活的留戀之情。
課時安排兩課時。
課前準(zhǔn)備。
學(xué)生們：m1.，掃除字詞障礙。2.就自己感興趣的內(nèi)容列出思考題，準(zhǔn)備討論、發(fā)言材料。3.上網(wǎng)查閱有關(guān)紹興“社戲”的資料，了解“社戲”這種鄉(xiāng)村戲劇的文字及圖片。4.師生合作制作多媒體課件。
第一課時。
教學(xué)內(nèi)容。
1.初讀本篇課文，熟悉內(nèi)容。
2.研讀本篇課文，整體感悟。
教學(xué)設(shè)計。
導(dǎo)入。
1.請多名學(xué)生們說出自己童年最喜歡的事情，不作闡發(fā)，意在勾起學(xué)生們對童年生活的美好回憶。
2.教師語：
童年生活猶如一幅五彩斑斕的圖畫，猶如一個歡快跳動的音符。說不盡，道不完。今天我們就走進魯迅先生的童年生活，看一看他的童年生活是怎樣的。
(板書題目)。
初讀本篇課文，熟悉內(nèi)容。
1.課件播放有關(guān)“社戲”的圖片(可從網(wǎng)上下載)。
2.學(xué)生們介紹收集到的有關(guān)“社戲”知識。
3.放本篇課文朗讀的錄音磁帶。
4.挑戰(zhàn)擂臺，問題搶答。
男生女生分別挑出自己認(rèn)為重要的本篇課文內(nèi)容，向?qū)Ψ教釂?，以考查對方對本篇課文信息的獲取程度?；卮鸬囊环綉?yīng)先合上書。(此環(huán)節(jié)既可檢查提問學(xué)生們對本篇課文信息提煉和處理的能力，同時也可進一步熟悉本篇課文，調(diào)動學(xué)生們學(xué)習(xí)的主動性積極性。)。
研讀本篇課文，整體感悟。
1.整體感悟故事情節(jié)。
a.學(xué)生們速讀本篇課文，進一步熟悉本篇課文內(nèi)容，看看本篇課文的情節(jié)是如何發(fā)展的。
b.請學(xué)生們用一句簡單的話來概括全文內(nèi)容(大意符合即可)。
本篇課文記敘了“我”在鄉(xiāng)村和農(nóng)家少年看戲的一次經(jīng)歷。
2.整體感悟本篇課文意圖。
小組討論交流，在組內(nèi)發(fā)言，說一說自己對這篇本篇課文意圖的整體感悟。
各小組推選一位代表在全班發(fā)言，交流本小組對本篇課文意圖的感悟觀點。(學(xué)生們的感悟可以從多角度來回答，不作統(tǒng)一要求。)。
教師以平等對話的方式，發(fā)表自己對本篇課文的感悟與理解。
本文以細(xì)膩的筆調(diào)描繪了一幅江南水鄉(xiāng)的迷人圖畫，展示了那里的人情美和風(fēng)景美。那里的人：聰明、能干、熱情好客、純樸憨厚、無拘無束;那里的景：如詩如畫，令人陶醉。充分表達了魯迅對自由美好生活的向往和追求。
作業(yè)。
1.抄寫“讀一讀，寫一寫”中的生字詞。
2.完成課后“研討與練習(xí)”三。
第二課時。
教學(xué)內(nèi)容。
1.跳讀：品味語言，質(zhì)疑答疑。
2.精讀：課堂討論，評析是非。
3.美讀：比賽朗讀，體會意境。
教學(xué)設(shè)計。
跳讀本篇課文，品味語言。
1.品味文章重點詞語、句子或語段。
a.指導(dǎo)學(xué)生們把自己認(rèn)為精彩的、重要的詞語、句子和語段勾畫出來，然后進行旁批，寫出自己的看法。
b.四人小組交流。
c.全班進行交流，討論。
在交流的過程中，教師要注意保護學(xué)生們的積極性，如果學(xué)生們找的地方不夠準(zhǔn)確，教師要注意引導(dǎo)，學(xué)生們的旁批不夠精確，老師要注意歸納，學(xué)生們的發(fā)言只要言之成理即可。
八年級語文教案部編版篇八
1.認(rèn)識“仞、岳”等5個生字，讀準(zhǔn)多音字“裳”，會寫“仞、岳”等6個字。
2.有感情地朗讀課文。背誦課文。
3.結(jié)合注釋，理解詩句的意思，想象詩歌所描繪的畫面，體會詩人的思想情感。
同學(xué)們，我們一起來回憶一下，第一單元我們學(xué)到了三首古詩，分別是什么呢？（生答）這三首古詩，都表達了一個共同的主題，那就是——天真無邪的童年時光。但是，你可曾想過，在這種和平寧靜生活的背后，有邊關(guān)塞外無數(shù)將士在浴血奮戰(zhàn)。（我們把表現(xiàn)這些內(nèi)容的詩，稱為“邊塞詩”。）今天，我們就一起來學(xué)習(xí)第9課《古詩三首》。
1.齊讀三首古詩，找出不認(rèn)識的字詞。
2.（出示生字詞）著重指導(dǎo)。
（1）學(xué)生交流識字，輪流讀詞，師正音。
（2）注意區(qū)分形近字“摩”和“磨”。
3.分小組再次齊讀三首古詩。
1.同學(xué)們，讀完三首古詩，再與前面我們所學(xué)的三首關(guān)于童年的古詩相比較，你感受到了什么？（沒有輕松愉快的感覺，語言比較嚴(yán)肅，注重環(huán)境描寫。）。
2.現(xiàn)在就讓我們一起來學(xué)習(xí)第一首《從軍行》，看看這首詩寫了哪些內(nèi)容，表達了作者怎樣的情感吧！
（1）（出示相關(guān)資料）了解詩人王昌齡。
（2）齊讀古詩，結(jié)合注釋理解詩題“從軍行”，初步理解古詩內(nèi)容。
（3）（齊讀古詩第一、二句）我們知道，這是一首邊塞詩，詩的第一、二句，集中寫了邊塞之景，詩中描寫了哪些邊塞的景物呢？（青海、長云、雪山、孤城、玉門關(guān)）這些景物組成了一幅怎樣的畫面？（奇麗壯闊，蒼涼雄渾）從這兩句詩中，你感受到了什么？（討論探究：抓住重點詞“暗”“孤”）這兩句詩突出了什么呢？（環(huán)境惡劣；戰(zhàn)爭慘烈；戍邊將士的孤立無援）現(xiàn)在我們已經(jīng)抓住了這兩句的主要情感，誰能說說這兩句詩的意思？（青海湖上空連綿不斷的烏云使大雪山都變暗了，從這座孤城可以遠遠望見玉門關(guān)。）。
（4）如果你是戍邊將士，此刻你身處這樣的環(huán)境中，你會想些什么？（快點回家）那么，詩中的`將士又在想什么呢？我們一起來體會一下。（齊讀第三、四句）第三句主要寫了什么？（戰(zhàn)士身經(jīng)百戰(zhàn)，連鐵甲戰(zhàn)衣都磨破了。）然而，即使戰(zhàn)爭如此慘烈，他們還是在心中暗暗發(fā)誓——（不破樓蘭終不還），不打敗敵人，誓不返回家鄉(xiāng)。突出了戍邊將士為了保家衛(wèi)國，置個人安危于不顧，在大敵當(dāng)前時決心奮戰(zhàn)到底的豪情壯志。
詩人在描寫戰(zhàn)爭時，先描繪邊塞風(fēng)光以渲染戰(zhàn)爭氣氛，再集中概括戍邊戰(zhàn)士長期戰(zhàn)斗的艱苦生活及誓死破敵的豪情。從中，我們不難感受到將士們殺敵衛(wèi)國的英雄氣概。讓我們帶著這種感情，試著背誦這首詩吧！
1.上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了《從軍行》，在那奇麗壯闊的邊塞風(fēng)光中，感受到了戍邊將士誓死破敵的決心和愛國熱情?，F(xiàn)在，讓我們再一次背誦這首詩，體會將士們的英雄氣概和豪情壯志。
2.接下來我們要來學(xué)習(xí)另外一首詩——《秋夜將曉出籬門迎涼有感》。（板書課題）。
1.（出示資料）了解詩人陸游。
2.齊讀古詩，結(jié)合注釋初步理解內(nèi)容。
3.這首詩的詩題很長，它告訴我們哪些信息呢？（時間：秋夜將曉。地點：籬門外。事情：迎涼有感——一陣涼風(fēng)吹來，心中產(chǎn)生一陣傷感。）所以簡單來說，題目交代了這首詩的（創(chuàng)作背景）。
1.這首詩的前兩句寫了什么景？（漫長的黃河向東流入大海，巍峨的華山直上云天。）從句式上看，你發(fā)現(xiàn)這兩句詩有什么特點？（句式一致。）這種修辭手法就叫（對偶）。除此之外，這兩句詩還運用了什么修辭手法？（夸張）。
2.這兩句詩寫了奇?zhèn)邀惖纳胶樱屛覀兏惺艿阶鎳拿利?。然而，如此大好河山，卻淪于敵手，于是詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，寫下（遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年）。結(jié)合注釋，說說你的理解。（宋朝遺民對著這樣的河山也只能傷心欲絕，滿懷希望地望著南方，盼望南宋朝廷的軍隊收復(fù)失地，如此一年又一年。）。
3.從哪個詞可以看出人民的傷心欲絕？（淚盡）大好河山，沃土千里，人民渴望（和平安定的生活）。然而，他們的愿望卻一次次落空，這是多么令人心碎??！
4.自由讀詩，體會其中的情感，并背誦全詩。
1.前面我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了兩首詩，一首寫了戍邊將士保家衛(wèi)國的豪情壯志，另一首表達了詩人憂國憂民的情懷。現(xiàn)在，我們來學(xué)習(xí)最后一首《聞官軍收河南河北》，看看這首詩又寫了什么，表達了什么情感吧。（板書課題）。
2.（出示資料）了解詩人杜甫。
3.了解本詩的創(chuàng)作背景。
（出示：《聞官軍收河南河北》作于763年春天。755年，安祿山、史思明起兵反叛，史稱“安史之亂”。763年，“安史之亂”結(jié)束。流落梓州、過著漂泊生活的杜甫聽到叛亂已平的消息，想到終于可以返回日思夜想的家鄉(xiāng)，不禁滿懷欣喜。于是，以飽含激情的筆墨，寫下了這篇膾炙人口的名作。）。
4.反復(fù)誦讀，感悟詩情。
（1）感悟“悲喜交集”。
由于“安史之亂”，杜甫被迫流落他鄉(xiāng)，艱苦備嘗。而這時突然傳來捷報，詩人回想自己漂泊辛苦和黎民疾苦，不禁“涕淚滿衣裳”，這是喜極而泣、悲喜交集的逼真表現(xiàn)。讓我們試著體會這種情感，再讀詩歌。
（2）探尋“喜欲狂”。
師：詩人的“喜欲狂”表現(xiàn)在哪里？
生1：他“漫卷詩書”，胡亂地將書籍一卷，再也無心伏案讀書了。
師：杜甫是一位“讀書破萬卷，下筆如有神”的讀書人，這么愛讀書的人現(xiàn)在竟無心讀書了，這是多么反常的舉動啊。從他這種反常的表現(xiàn)中，能感受到詩人的“喜欲狂”。
生2：從“放歌”“縱酒”，也可以看出他“喜欲狂”。
師：杜甫當(dāng)時已經(jīng)52歲了。一個白發(fā)蒼蒼的老人既要盡情歌唱，又要開懷暢飲，真是“喜欲狂”呀！
師：詩人是為何事、何人而“喜”呢？
生1：他為戰(zhàn)爭結(jié)束了，官軍收復(fù)了河南河北而喜。
生2：他為老百姓終于可以過上安定的生活而喜。
師：他為戰(zhàn)亂平息、國家安定而喜；他為老百姓不再流離失所，終于可以安居樂業(yè)而喜。在這“喜”中包含著他濃濃的愛國之情和憂國憂民之情。
通過學(xué)習(xí)這三首古詩，我們看到了古代邊關(guān)的烽煙四起，感受到了詩人憂國憂民的情懷，體會到了詩人悲喜交集的復(fù)雜情感。
教學(xué)反思。
通過反復(fù)朗讀，使學(xué)生在讀的過程中去理解和感受古詩的內(nèi)容，在學(xué)最后一首詩時，采用學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的方法，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋理解內(nèi)容并體會情感，做到讀思結(jié)合。
八年級語文教案部編版篇九
1反復(fù)誦讀，感受作者熱愛大自然的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生熱愛大自然的美。
2.朗讀品味文中運用比喻、擬人、排比等修辭手法的語句，體會文章的語言美。
3.學(xué)習(xí)運用聯(lián)想和想象來寫景狀物，抒發(fā)情感。教學(xué)重點：理解作者看繁星的感受，品析文章優(yōu)美的語言。
1.查字典掃除生字詞。
2.把自己在閱讀中喜歡的語句嘗試批注。
3.想想自己有沒有看星的經(jīng)歷，把你的經(jīng)歷與感受描述一下。
1學(xué)時。
一、導(dǎo)入同學(xué)們，你們有沒有看星的經(jīng)歷呢？看來，星星、星空是倍受我們青睞。那，你是在什么情況下看星的呢？你產(chǎn)生了怎樣的遐想呢？我們來交流一下感受。今天，我們一起學(xué)習(xí)《繁星》，看看作者巴金遙望星空有怎樣的感受。
1.作者三次看星的感受有什么不同？請結(jié)合作者三次看星的不同感受的語句分析說明。
2.朗讀作者看星感受的語句，揣摩作者的思想感情。（教師可在適當(dāng)?shù)臅r候介紹寫作背景，以利于學(xué)生更好地理解作者的思想感情。）。
四、三讀品味文章之所以讓我們愿意一讀再讀，是因為用了一些生動的修辭。請同學(xué)們再讀讀文章感受一下，找出修辭之句并加以賞析。（提示：比喻、擬人、排比等）。
五、四讀延伸根據(jù)本堂課所學(xué)，結(jié)合自身看星的經(jīng)歷感受，請同學(xué)們有感情地朗讀課文，回味本文的語言美，情感美，同時請同學(xué)們模仿課文虛實結(jié)合的寫法，按照下面的句式寫一段面對碧海藍天,你產(chǎn)生的聯(lián)想和想象，字?jǐn)?shù)在100字左右?！皾u漸地……我仿佛看見………我仿佛聽見……我覺得……”
六、作業(yè)布置。
1.仿照本文按時間順序的寫法，敘寫自己的看星經(jīng)歷，并展開聯(lián)想和想象，抒寫自己的情感。
2.閱讀二十二課《七顆鉆石》，結(jié)合自身對星座的了解，展開想象寫一個關(guān)于星座的故事，故事要有明確的中心。
八年級語文教案部編版篇十
1、第1段作用：用簡潔的語言，突出后生們生機勃勃的生命力。將他推向舞臺，具有吸引人、震撼人的力量。
2、2-4段：蓄勢待發(fā)，為下文寫安塞腰鼓的恢弘出場做好鋪墊。
3、第7段：用排比、比喻、反復(fù)生動地寫出了打腰鼓時的聲響、陣勢、風(fēng)姿，節(jié)奏分明，鏗鏘有力，從語勢上使人感到了安塞腰鼓的壯闊，豪放，火烈。
4、12段：揭示了安塞腰鼓的文化內(nèi)涵和生命意識。要“掙脫”“撞開”的是束縛、羈絆、閉塞，是人身上堅硬的外殼，一切冗雜的東西。是貧窮、落后、舊思想束縛了“那么一股勁”。
5、15段“遺落了一切冗雜”理解：打破了人們身上層層堅硬的外殼，不計較功名利祿，不患得患失，不必蒼白憔悴。
“觀眾的心也驀然變成牛皮鼓了”理解：寫出了腰鼓的聲音撞擊在觀眾的心理，觀眾的心與之產(chǎn)生共鳴。
6、18段“奇?zhèn)グ蹴绲哪芰俊币痪涞睦斫猓狐S土高原的后生們有著自然健康的生命，是原始的、未經(jīng)人工雕飾的、沒有半點污染的、不摻雜任何雜質(zhì)的完完全全的生命。他們并未因貧困封閉而喪失對生命的渴求，他們身體里蓄積著強大的生命能量，一旦釋放，便磅礴激蕩。
7、第20段，因為江南流水更多地表現(xiàn)柔媚的風(fēng)格，而安塞腰鼓需要承載原始、粗狂的生命力量的“厚土”，只有黃土高原可以，所以說“多水的江南——打不得這樣的腰鼓?！?/p>
本句運用對比，突顯出作者對黃土高原情有獨鐘，贊揚了那里的人充滿磅礴的生命力量。
8、第30段理解：當(dāng)鼓聲停止后，人們?nèi)猿两诩で橹?，好像熾熱后的沉寂。?nèi)容讓以動襯靜，用“雞啼”反襯寂靜，在結(jié)構(gòu)上總結(jié)全文。雞啼不僅是天亮的標(biāo)志，新的一天的開始，也是希望的象征。作者相信黃土高原上的人們迸發(fā)出來的力量一定會創(chuàng)造一個嶄新的世界。
9、“好一個安塞腰鼓!”在文中反復(fù)出現(xiàn)四次，從全文看，它起什么作用?答：這句話是文章的抒情線索。反復(fù)出現(xiàn)，表達了作者對安塞腰鼓無限贊美。
10、安塞腰鼓具有鮮明的地方特色，它所蘊含的是什么?
答：安塞腰鼓是人類生命力量的凝聚物，是一個表現(xiàn)生命之源和力量之源的象征體。
11、本文運用大量的排比、比喻、反復(fù)等修辭，用安塞腰鼓充分表現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻，歌頌了黃土高原人們激蕩的生命，磅礴的力量，表現(xiàn)要沖破束縛、阻礙的強烈愿望。
(1)了解?？凑n文、看注釋、看課后的“思考與練習(xí)”，看單元知識和訓(xùn)練，了解了這些信息后，對單篇課文和整個單元就有了一個初步的印象和全面的了解。
(2)查相關(guān)的背景知識和掃除文字障礙。
(3)獨立思考。重要的是根據(jù)提示、文章、練習(xí)題進行思考。如提示的內(nèi)容是否真懂了，文章主題的概括、層次的劃分、段意的歸納、句子的理解、寫作特色的分析等問題能否解決，課后習(xí)題能否回答。那些基礎(chǔ)知識扎實、自學(xué)習(xí)慣好、自學(xué)能力強、有鉆研精神的同學(xué)，在“思考”方面要適當(dāng)?shù)刈晕乙蟾咭恍?/p>
(4)批注。就是在不懂的地方標(biāo)上符號。如不懂之處用“?”，重點之處用“※”，課前自學(xué)批的字，最好用鉛筆，聽課后批的字可用鋼筆寫，以免時間一久，將自己的見解和老師的觀點搞混了。
(6)記錄。就是做好讀書筆記。
1、注重日常積累：語文考驗的是自己肚中的墨水，若是自己沒有一定知識累積的話，語文成績自然不高。所以想要提升語文成績，平時更應(yīng)該注重詩詞好句的積累。
2、學(xué)會理解文章：通過理清文章的結(jié)構(gòu)層次，明確課文的內(nèi)在邏輯，把結(jié)構(gòu)層級作為記憶線索，形成知識網(wǎng)絡(luò)，更能方便記憶。
3、學(xué)會觀察周圍：寫作是源于生活的，最打動人的往往是細(xì)節(jié)之處。所以平時要多觀察生活，寫作時多做細(xì)節(jié)描寫，才能真正為作文進行潤色，讓老師能眼前一亮。
八年級語文教案部編版篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)分析小說的一般方法，理解文中敘事有詳有略的特點。
2.理解本文景物描寫對表達中心思想的作用。
3.感悟課文所表達對勞動人民的深厚真摯的思想感情。
教學(xué)重點：
1.引導(dǎo)學(xué)生體會景物描寫對表達中心的作用。
教學(xué)過程：
第一課時。
一、檢查預(yù)習(xí)，導(dǎo)入新課。
1.正音;2.朗讀課文。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三、整體感知。
四、小組合作，交流展示。
1、本文的中心情節(jié)是什么?圍繞這一中心寫了哪些事情?
2、文中哪些事情詳寫?那些事情略寫?為什么這樣安排?
3、平橋村是一個什么樣的地方?作者為什么說“在我是樂土”?
4、作者寫月下行船是從哪些方面烘托“我”的急迫心情的?
5、寫月下歸航時，主要寫了什么趣事?這時“我”的心情和去看戲時有什么不同?
6、文章結(jié)尾說“真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。”這“戲”真的好看嗎?請結(jié)合文中具體的詞句解說。
四、檢測延伸：練習(xí)鞏固(見導(dǎo)學(xué)案)。
五、作業(yè)布置：
熟讀課文，對“下夜行船”“船頭看戲”“月下歸航”中喜愛的片段進行批注賞析。
第二課時。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三、小組合作，交流展示(見導(dǎo)學(xué)案)。
四、檢測延伸(見導(dǎo)學(xué)案)。
五、作業(yè)布置：
和父母交流童年的趣事，積累寫作素材，寫一篇題目為“童年的花兒”的作文，500左右。
八年級語文教案部編版篇十二
八年級現(xiàn)有學(xué)生80人，縱觀學(xué)生的語文平時的學(xué)習(xí)以及七年級期末考試的成績，及格有50人，優(yōu)秀2人，平均分66、24分，成績很是不理想，很多同學(xué)語文的學(xué)習(xí)存在著一定的問題。經(jīng)過了解，學(xué)生中有接近30%的同學(xué)語文學(xué)習(xí)興趣不高，學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正，對于語文學(xué)科的重要性認(rèn)識程度不夠，也有極個別學(xué)生存在著漢語拼音不過關(guān)的問題，基礎(chǔ)積累不扎實，閱讀方法不得當(dāng)，作文寫作水平不高等原因?qū)е抡Z文成績不是很理想，這些都有待于進一步的提高。
二、教材分析。
(一)知識結(jié)構(gòu)。
河大版八年級語文上冊共計六個單元，三十篇課文，其中包括五篇文言文，六次“寫作實踐”，三個“拓展鏈接”，三次“綜合實踐”，十六篇詩詞誦讀，兩個附錄。第一單元為對故鄉(xiāng)回憶與懷念的文章;第二單元為人類文化類的文章;第三單元為人生感悟類的文章;第四單元為科學(xué)與生活、科學(xué)與文學(xué)類的文章;第五單元為歌頌生命的文章;第六單元為諷刺與幽默類的文章。教材安排以話題為單位，結(jié)構(gòu)科學(xué)、合理。三個拓展連接分別為：龍與中國文化、科學(xué)與文學(xué)的完美結(jié)合、《魯賓孫漂流記》導(dǎo)讀。附錄分別為：短語結(jié)構(gòu)類型表和學(xué)好行書，提高數(shù)學(xué)速度。
(二)教學(xué)目標(biāo)。
新課程教材的教學(xué)目標(biāo)，不再是教材的教學(xué)目標(biāo)，而是學(xué)生的語文學(xué)習(xí)目標(biāo)，教材只是例子，重要的在于學(xué)生的情感體驗。結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)、教材的知識結(jié)構(gòu)特制訂一下教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握八年級(上)階段要求掌握的生字詞的音義，并學(xué)會運用。
2、學(xué)習(xí)本冊書上的課文，完成本學(xué)期的教學(xué)任務(wù)。
3、培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握常用的語文學(xué)習(xí)方法。
4、培養(yǎng)學(xué)生語文朗讀能力，使之能有感情的朗讀課文，為培養(yǎng)學(xué)生語文語感打下基礎(chǔ)。
5、大量閱讀課程標(biāo)準(zhǔn)要求的課外讀物，增加課外閱讀量。
6、指導(dǎo)學(xué)生理解課文中的文章的主題含義和豐富的思想感情。
7、培養(yǎng)學(xué)生良好的語文素養(yǎng)，語文學(xué)習(xí)中貫穿情感教育和道德教育。
8、培養(yǎng)學(xué)生的語文閱讀能力，學(xué)習(xí)三大文體的基本閱讀方法，以課內(nèi)閱讀帶動課外閱讀，全面提升學(xué)生的閱讀能力。同時學(xué)會鑒賞小說。
9、學(xué)會寫精記敘文，基本會寫作說明文、議論文。
(三)重點難點。
1、教學(xué)重點。
(1)培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握常用的學(xué)習(xí)方法。
(2)培養(yǎng)學(xué)生良好的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀和人生觀。
(3)文言文教學(xué)和作文教學(xué)。
2、教學(xué)難點。
(1)三大文體的閱讀。
(2)文言文和作文教學(xué)。
(3)學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。
三、教學(xué)措施。
依據(jù)教材、課標(biāo)，并根據(jù)學(xué)生的情況和我校的實際，本學(xué)期擬采用以下措施：
1、從語文學(xué)科的特點出發(fā)，使學(xué)生在潛移默化的過程中，提高思想認(rèn)識，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣。
2、語文教學(xué)中，要加強綜合，簡化頭緒，突出重點，注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情意之間的聯(lián)系，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感，致力于語文素養(yǎng)的整體提高。
3、重視學(xué)生思維能力的發(fā)展。在語文教學(xué)的過程中，指導(dǎo)學(xué)生運用比較、分析、歸納等方法，發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力，尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
4、教學(xué)過程中突出學(xué)生的實踐活動，指導(dǎo)學(xué)生主動地獲取知識，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語文能力。提倡靈活多樣的教學(xué)方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵運用探究性的學(xué)習(xí)方式。要避免繁瑣的分析和瑣碎機械的練習(xí)。
5、重視創(chuàng)設(shè)語文學(xué)習(xí)的環(huán)境，溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系，拓寬學(xué)習(xí)渠道，增加學(xué)生語文實踐的機會。
6、做好開頭的扭轉(zhuǎn)工作，扭轉(zhuǎn)以往不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
7、實行分層目標(biāo)教學(xué)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對不同層次的學(xué)生進行分層教學(xué)。
8、對學(xué)生進行雙基教學(xué)，做到既教書又育人。
9、根據(jù)當(dāng)前社會形勢，推行語文素質(zhì)教育。
10、實行“雙體互促”課堂教學(xué)，培養(yǎng)合作精神，幫助中提高學(xué)習(xí)興趣和成績。
11、實行互批共批，以改促寫的作文教學(xué)，有效提高作文水平。
12、優(yōu)化作業(yè)管理，做到每課過關(guān)，單元過關(guān)。
13、實行培優(yōu)輔差，面向全體學(xué)生。
14、利用競賽法等多種多樣的教學(xué)方法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
15、讓優(yōu)生幫差生，實行一幫一學(xué)習(xí)語文。
(略)。
八年級語文教案部編版篇十三
上課時間：20173月9日（第3周星期四）。
教學(xué)目標(biāo)：
1.知識目標(biāo)：正確認(rèn)讀本課“吃、忘、井、村、叫、毛、主、席、鄉(xiāng)、親、戰(zhàn)、士、面”等十三個生字，會寫田字格里的“吃、主、住、以、叫、江、沒”等七個生字。
2.能力目標(biāo)：有感情的朗讀課文，能在朗讀中表達出對毛主席的崇敬之情。
3.情感目標(biāo)：理解課文內(nèi)容，初步懂得飲水思源的道理。
教學(xué)重點：識字，寫字，有感情地朗讀課文。
教學(xué)難點：感悟飲水思源的道理。
課前準(zhǔn)備：生詞卡片、課件。
教學(xué)過程：
一、談話激趣，引入新課。
師：同學(xué)們喜歡聽歌嗎？現(xiàn)在我們就來聽一首好嗎？（播放歌曲《太陽最紅毛主席最親》）。
師：說說你都聽到了什么？
生：聽到了毛主席。
師：你知道毛主席是什么人嗎？
生：他是我們國家的主席……。
師：簡介毛主席生平及主要貢獻（課件展示），今天我們就來學(xué)習(xí)一篇關(guān)于毛主席的文章。（板書課題：吃水不忘挖井人）。
二、初讀課文，整體感知。
1、師配樂范讀課文，同學(xué)們邊聽邊想，毛主席給你留下了怎樣的印象？
2、自讀課文，學(xué)習(xí)生字。
（1）用自己喜歡的方法讀課文，同時用曲線在文中標(biāo)出生字詞。
（2）同桌交流，再讀課文，掃除字詞障礙。（自讀、小組讀、分段讀）。
三、記憶字形，指導(dǎo)書寫。
1、檢查生字的自學(xué)情況。
（1）出示生字卡片，“吃、忘、井、村、叫、毛、主、席、鄉(xiāng)、親、戰(zhàn)、士、面”指名讀。
（2）開火車讀，小組競賽讀，評出最佳認(rèn)字小組。
2、寫字。
（1）出示我會寫的7個生字:“吃、主、住、以、叫、江、沒”,指名認(rèn)讀、領(lǐng)讀。
（2）教師范寫田字格中的生字，學(xué)生書空。
（3）學(xué)生描紅、臨寫，教師巡視、指導(dǎo)。
四、課堂總結(jié)。
在這節(jié)課里，你學(xué)會了哪些知識？教學(xué)反饋：
教學(xué)反思內(nèi)容：
課題。
總第（14）課時。
第（2）課時上課時間：2017203月9日（第3周星期4）。
教學(xué)目標(biāo)：1.知識目標(biāo)：正確認(rèn)讀本課“吃、忘、井、村、叫、毛、主、席、鄉(xiāng)、親、戰(zhàn)、士、面”等十三個生字，會寫田字格里的“吃、主、住、以、叫、江、沒”等七個生字。
2.能力目標(biāo)：有感情的朗讀課文，能在朗讀中表達出對毛主席的崇敬之情。
3.情感目標(biāo)：理解課文內(nèi)容，初步懂得飲水思源的道理。
教學(xué)重點：識字，寫字，有感情地朗讀課文。
教學(xué)難點：感悟飲水思源的道理。
課前準(zhǔn)備：生字，課件。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
1、抽讀生字卡片，“開火車”認(rèn)讀生字。
2、聽寫生字。
3、學(xué)生自由朗讀課文。指名分段朗讀。
二、入情入境，深入理解課文。
1、指名讀第1段。
師：毛主席在江西領(lǐng)導(dǎo)革命時在哪兒住過？“這兒”指哪兒？
生：毛主席在一個小村子住過，也就是瑞金城外的沙洲壩。
（讓學(xué)生讀讀第一句，然后把兩句合起來讀讀。）。
2、自由讀的形式讀第2段。
師：鄉(xiāng)親們有什么困難？怎樣解決的？
生：鄉(xiāng)親們吃水難。毛主席帶領(lǐng)戰(zhàn)士和鄉(xiāng)親們在村里挖了一口井。
朗讀這段，指名3～5人。
3、齊讀第3段。
師：自己在書上劃出石碑上的話。
師：：鄉(xiāng)親們在石碑上刻著什么？為什么要立這塊石碑？
生：吃水不忘挖井人，時刻想念毛主席。感謝毛主席，懷念毛主席，飲水思源。
分小組讀，集體朗讀。
4、簡介毛主席的其他事跡。
學(xué)生先交流自己對毛主席其他事跡的了解，體會毛主席的品質(zhì)，教師再進行適當(dāng)?shù)难a充。
三、總結(jié)全文。
1、學(xué)了這一課，你懂得了什么？
2、教師總結(jié)：我們偉大領(lǐng)袖毛主席一生為中國人民的解放、為祖國的繁榮富強而奮斗。他那為人民著想、為人民服務(wù)的好思想、好品質(zhì)，永遠值得我們學(xué)習(xí)。
四、實踐活動。
1、通過各種渠道了解毛主席的故事。
2、利用班會講解毛主席的故事。
八年級語文教案部編版篇十四
1、田間(1916-1985)，詩人。安徽無為人。1934年參加左聯(lián)。后主編《每月詩歌》。1938年到延安加入中國共產(chǎn)黨，并任《新群眾》雜志社社長。建國后曾任中國作協(xié)創(chuàng)作部副部長、河北省文聯(lián)主席。
田間著有長詩《戎冠秀》，詩集《給戰(zhàn)斗者》、《馬頭琴歌集》等。
2、胡昭，滿族扈什哈里氏，吉林舒蘭人。中共黨員。1949年開始發(fā)表作品。1956年加入中國作家協(xié)會。
胡昭著作有：
散文集《綠的記憶》、《懷念與祝?！返?。
二、祖國啊我親愛的祖國。
詩只有三十四行，卻用了十個分號。這些分號內(nèi)的副句，時長時短，體現(xiàn)著節(jié)奏旋律的變化。
這首詩帶有政治色彩，但它不議論，只描繪，也是一個特色。詩中所有的象征和比喻，既質(zhì)樸，又漂亮，每一個詞都與被描繪的景物、形象緊密契合。詩人既用含有自己民族要素的眼睛觀察，又以人民能理解的民族語言手段和表達方法，寫出人民內(nèi)心生活和外部生活的精神實質(zhì)和典型色調(diào)，她感到和說出的也正是同胞所感到和所要說的。
三、我用殘損的手掌。
詩人運用對比的手法，用兩個部分安排來展示這“撫摩”的具體內(nèi)容：
上半部分是已經(jīng)遭受日寇蹂躪、變成灰燼、充滿血和泥的土地;。
下半部分是溫暖明朗、蓬勃生春、依然完整的遼遠的一角。這兩部分并列在一起，恰構(gòu)成橫向?qū)φ铡?/p>
詩人使用兩套筆墨，前后對比，渲染出兩種不同的冷暖色調(diào)，給讀者以強烈的刺激，詩人對敵人恨之切，對祖國愛之深，也就自然地顯示出來了。
四、中國的土地。
歌頌祖國，禮贊人民，這是重大題材和古老主題，在一首十二行的抒情小詩中予以容納，并且翻舊為新，難度極大，需要很高的藝術(shù)功力。詩人知難而進，努力創(chuàng)造，不懈耕耘，終于在這片感情的沃土上，培植出一枝獨秀的心靈之花。
作品先寫中國這塊土地的“神奇”——“埋藏著黃金般的相思”。凡是華夏人民，無論久居故土，還是云游他鄉(xiāng)，都永遠思戀著這塊土地。它之所以牽動著炎黃子孫的“相思”，是因為它擁有壯麗的山川、廣闊的沃土、悠久的文化、豐富的物產(chǎn)、綿長的海岸線……這是中華民族得以繁衍生息的發(fā)祥之地，也是他們大展身手的用武之地。杜鵑花、三峽、神女峰、凍土層、椰子林、海浪……。這些細(xì)節(jié)，可以視之為寫實，也可以視之為寫意，把中國的東西南北、古往今來全都概括進去。似乎隨意拈來，其實經(jīng)過精心選擇，內(nèi)涵豐富，誘人遐想。正是所謂“信手新詩落珠貝”。
八年級語文教案部編版篇十五
倦(疲倦)(困倦)稻(稻田)(水稻)載(運載)(載貨)蜻(蜻蜓)。
圈(羊圈)(圓圈)蹈(舞蹈)(手舞足蹈)裁(裁剪)(裁員)睛(眼睛)。
悔(后悔)(悔恨)既(既然)(既而)響(音響)(響亮)默(默寫)(沉默)。
誨(教誨)(誨人不倦)即(即使)(立即)晌(晌午)(半晌)墨(墨水)(墨綠)。
殖(繁殖)(殖民地)渴(口渴)(渴望)睡(睡覺)(午睡)灑(灑水)(灑滿)。
值(值日)(價值)喝(喝水)(喝采)唾(唾沫)(唾液)酒(喝酒)(紅酒)。
煉(冶煉)(鍛煉)豎(豎立)(豎起)罐(陶罐)(水罐)陡(陡峭)(筆陡)。
練(練習(xí))(操練)堅(堅定)(堅強)滙(灌溉)(灌注)徒(徒弟)(師徒)。
辯(辯論)(爭辯)借(借書)(借錢)說(說話)(說謊)副(副手)(副業(yè))。
辨(分辨)(辨別)獵(獵人)(打獵)悅(喜悅)(悅耳)幅(篇幅)(幅度)。
掙(掙脫)(掙扎)吵(吵架)(爭吵)緣(緣分)(因緣)舔(舔毛)(舔水)。
睜(眼睜睜)(睜眼)抄(抄寫)(抄書)綠(綠色)(碧綠)添(添加)(增添)。
竟(畢竟)(竟然)底(底面)(底下)曉(曉得)(破曉)漸(逐漸)(漸進)。
兗(競賽)(競技)抵(相抵)(抵制)饒(富饒)(饒恕)慚(慚愧)(自慚)。
盆(臉盆)(盆地)偷(小偷)(偷看)佛(仿佛)(佛祖)幕(夜幕)(屏幕)。
盤(盤纏)(盤子)愉(愉快)(歡愉)拂(吹拂)(拂曉)慕(羨慕)(愛慕)。
鴨(鴨子)(水鴨)搏(搏擊)(搏斗)校(學(xué)校)(校園)絡(luò)(網(wǎng)絡(luò))(熟絡(luò))。
比喻句。
(1)燕子的尾巴似剪刀。
(2)翠鳥頭上的羽毛像橄欖色的頭巾。
(3)翠鳥腹部的羽毛像淺綠色的襯衫。
(4)翠鳥背上的羽毛像赤褐色的外衣。
(5)咆哮的洪水像兇猛的獅子吞沒了山村。
(6)高大的橡樹像哨兵一樣挺立在路旁。
(7)翠鳥的的眼睛像微型望遠鏡一樣銳利。
(10)蒲公英的花好像我們的手掌。
(11)平靜的湖面像鏡子。
(12)彎彎的月亮像小船。
(13)紅紅的太陽像火球。
(14)綠綠的草地像地毯。
(15)海浪激起的泡沫像一堆堆白雪。
(16)畫家的心潮像海浪一樣翻騰著。
(8)又大又圓的荷葉像一個個碧綠的大圓盤。
(9)孩子們撐著的雨傘像浮在水面的點點花瓣。
八年級語文教案部編版篇十六
莊子(約前369—前286)，名周，宋國蒙人，戰(zhàn)國時期哲學(xué)家。他繼承并發(fā)揚了老子的思想，和老子同是道家學(xué)派的代表人物。在政治上，他主張“無為而治”。莊子的思想主要保存在《莊子》一書中?！肚f子》中的文章以獨特的藝術(shù)造詣絕響于先秦諸子作品之中，魯迅先生說：“其文則汪-洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也。”
二、課文翻譯。
北冥有魚。
原文。
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也;怒而飛，其翼若垂天之云。
注釋。
冥：同“溟”，海。下文的“南冥”指南海。
鯤：大魚名。
鵬：大鳥名。
怒：振奮，這里指用力鼓動翅膀。
垂：懸掛。
譯文。
北海有一條魚，它的名字叫作鯤。鯤的巨大，不知道有幾千里;變化成為鳥，它的名字叫作鵬。鵬的脊背，不知道幾千里;當(dāng)它振翅而飛時，它的翅膀像懸掛在天空的云。
原文：是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”
注釋。
海運：海水運動。
天池：天然形成的水池。
志：記載。
水擊：擊水，拍打水面。
摶：盤旋飛翔。
扶搖：旋風(fēng)。
去：離開。
息：氣息，這里指風(fēng)。
譯文。
這只鳥，在海動風(fēng)起時就遷往南海。南海，是天然形成的水池?！洱R諧》是一本記載怪異的事物的書?！洱R諧》中說：“當(dāng)鵬鳥遷往南海時，拍打水面，激起的浪花就達三千里，乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬里的高空，憑借著六月的大風(fēng)離開。”
原文：野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也，亦若是則已矣。
注釋。
野馬：山野中的霧氣，奔騰如野馬。
是：這樣。
譯文。
山野中的霧氣，空氣中的塵埃，都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。天色湛藍，是它真正的顏色嗎?還是因為天空高遠而看不到盡頭呢?大鵬從天空往下看，也不過像人在地面上看天一樣罷了。
莊子與惠子游于濠梁之上。
原文：莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂?”
注釋。
濠梁：濠水上的橋。濠,水名，在今安徽鳳陽。
鯈魚：一種白色小魚。
是：這。
譯文。
莊子與惠子在濠水上的橋上游玩。莊子說：“鯈魚在河水中游得悠然自得，這是魚的快樂啊?！被葑诱f：“你不是魚，怎么知道魚的快樂呢?”
原文：莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂?”惠子曰：“我非子，固不知子矣;子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣!”
注釋。
全：完全，肯定(是這樣)。
譯文。
莊子說：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢?”惠子說：“我不是你，固然不知道你;你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，肯定(是這樣)!”
原文：莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。”
注釋。
循其本：追溯語題本原。
子曰‘汝安知魚樂’云者：你說“你哪里知道魚是快樂的”等等。云者，助詞，用于句末，表提頓，以引起下文。
譯文。
莊子說：“請追溯話題本原。你說‘你哪里知道魚是快樂的’等等，說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而問我，我是在濠水上知道的。”
三、問題歸納。
北冥有魚。
1.作者為什么要將鯤鵬所居之地定為“北冥”?
“北冥”是特別之詞，為莊子創(chuàng)造，含義新穎，其中透露出曠遠神秘的意味，暗示著北冥是非世人所能見，亦非人智所能測的，這種意味與鯤鵬神秘的形象融為一體。
2.本文開頭描述鯤鵬的形象及奮飛時的壯美氣勢與論述“逍遙游”有什么聯(lián)系?
鯤鵬展翅高飛,必須憑借六月的大風(fēng)。說明世間萬物都要憑借外力才能活動,從而回答了“逍遙”要有所依憑。
3.作者把鯤鵬的居住地定為“南冥”，目的何在?
把鯤鵬的目的地“南冥”與出發(fā)地“北冥”對舉，表明鯤鵬從渺遠幽深的極北之地遷徙至極南之地，可見其志向極遠。
4.作者假借齊諧之言，有什么目的?
作者假借齊諧之言，讓人們相信鯤鵬的真實性。運用豐富的想象，奇特的夸張，描寫了鯤鵬振翼拍水，盤旋飛向九萬里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強烈的藝術(shù)感染力。
5.“野馬”“塵埃”的運動依靠什么?寫它們有什么作用?
“野馬”“塵?！钡倪\動也必須依靠氣息,“生物之以息相吹也”。這里和鵬相比,說明萬物均“有所待”(有所待,須憑借,要依靠),世上的萬物無論大小,都受到不同的限制,處在不同的束縛之中。因此,大鵬也好,“野馬”“塵?！币埠?狀似逍遙,其實并沒有達到真正的逍遙。
6.鯤鵬的形象是怎樣的?作者是怎樣描寫這一形象的?
鯤鵬形體碩大無比，變化神奇莫測，怒而飛時氣勢壯美。從體大、背大、翼大以及活動范圍大(長度：從北海到南海;高度：九萬里)四個方面極寫鯤鵬形象磅礴壯觀。用夸張的手法描述鯤鵬，“不知其幾千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九萬里”言其活動天地，極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時氣勢之壯觀，向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。
7.你敬佩鯤鵬嗎?談?wù)勀愕睦碛伞?/p>
示例一:我敬佩鯤鵬，因為鯤鵬入深海，翔九天，胸懷遠大的理想和抱負(fù)，搏擊長空，縱橫大海，就像范仲淹、諸葛亮等歷史人物，他們以天下蒼生為己任，推動歷史向前發(fā)展。
示例二：我不敬佩，因為我喜歡知足常樂，淡泊名利，就像普通的勞動者，他們愛崗敬業(yè)，在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻。
莊子與惠子游于濠梁之上。
1.莊子堅持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境?
莊子認(rèn)為魚“樂”，其實是他愉悅心境的投射與外化。
2.莊子為什么不正面回答惠子的問題?
莊子不正面回答惠子的問題，而采用反問的方式回答，以“非我”者“不知我”，推論“不知我”者不知“我知魚”，足見莊子的機智。
3.莊子是如何擺脫惠子的追問的?
莊子返回爭論的起點，回轉(zhuǎn)話題，偷換概念，把惠子的“安知”解釋成“哪里知道”，機智而巧妙地化解了惠子的發(fā)難。莊子的機智靈活躍然紙上。
4.從文中可以看出兩人的思想和性格差異是什么?
惠子好辯，對于事物更多的是一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，缺乏美學(xué)意義上的欣賞與關(guān)照。而莊子偏于美學(xué)上的觀賞，能從自由活潑的生命中由衷地感受到輕松、閑適、愉悅，讓人感受到日常生活中的詩意并為之深受感染。
5.《莊子與惠子游于濠梁之上》中莊子為什么堅持認(rèn)為魚是快樂的?
莊子的一些思想對我們理解他所說的“魚之樂”不無啟發(fā)。莊子追求“天地與我并生，而萬物與我為一”(《莊子?齊物論》)，認(rèn)為魚“樂”，其實也就是他愉悅心境的投射與外化。莊子還推崇“自然”，反對“人為”，魚在水中自由自在地嬉游，這是符合莊子的思想的，由此，他斷定魚“樂”是理所當(dāng)然的事。
四、課文主題。
《北冥有魚》一文中莊子借鯤鵬的寓言說明任何事物的存在都是依附于一定的條件的，它們的活動都是有所憑借的。
《莊子與惠子游于濠梁之上》一文中莊子與惠子關(guān)于人是否“知魚之樂”的論辯，表現(xiàn)了莊子機智、巧妙的論辯風(fēng)格，也表現(xiàn)了莊子“天人合一”的哲學(xué)觀點。
八年級語文教案部編版篇十七
本文通過對翠鳥(外形)、(動作)的描寫，表達了對翠鳥的(喜愛)，同時教育我們要(愛護小動物)。
二、翠鳥的特點：
翠鳥顏色鮮艷、小巧玲瓏、叫聲清脆，捕捉小魚時動作迅速、敏捷，十分惹人喜愛。
翠鳥的特點是從外形上和動作上兩個方面來寫的。翠鳥外形上的特點包括：顏色非常鮮艷，體態(tài)小巧玲瓏以上外形上的特點都屬于靜態(tài)的描寫。動作上的特點包括以下幾個方面：鳴聲清脆;飛的速度極快，翠鳥機靈，它的反應(yīng)特別迅速。
三、介紹翠鳥的顏色時寫作順序是：先寫頭，后寫背上，再寫腹部。
四、下面每組句子中，哪句寫的更好，說說你的理由。
1、翠鳥叫聲清脆，愛在水面上飛。翠鳥鳴聲清脆，愛貼著水面疾飛。
2、翠鳥離開葦桿，很快的飛過去。翠鳥蹬開葦桿，像箭一樣飛過去。
第二句的好處：
b、用比喻的手法形象地表現(xiàn)了翠鳥的速度之快。
五、把課文中對翠鳥外型描寫的語句抄寫下來，認(rèn)真體會作者的寫法。
八年級語文教案部編版篇十八
一、課文翻譯。
原文：大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。
注釋。
大道：指儒家推崇的上古時代的政治制度。
之：用在主謂之間，取消句子的獨立性。
為：是，表判斷。
與：同“舉”，推舉。
修：培養(yǎng)。
譯文：在大道施行的時候，天下是公共的。選拔、推舉品德高尚、有才干的人，(人人)講求誠信，培養(yǎng)和睦(氣氛)。
原文：故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己;力惡其不出于身也，不必為己。
注釋。
親其親：第一個“親”，名詞的意動用法，以……為親;第二個“親”，父母。
子其子：第一個“子”，名詞的意動用法，以……為子;第二個“子”，子女。
終：終老，終其天年。
矜、寡、孤、獨、廢疾者：矜，同“鰥”，老而無妻;寡，老而無夫;孤，幼而無父;獨，老而無子的人;廢疾，有殘疾。
分：職分，指職業(yè)，職守。
歸：歸宿。
于：在。
譯文：因此人們不只是敬愛自己的父母，不只是疼愛自己的子女，使老年人能安享晚年，使壯年人能為社會效力，使孩子健康成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、有殘疾的人都有人供養(yǎng)，男子有職業(yè)，女子有歸宿。財貨，人們憎恨把它扔在地上，但并非出于自己想私藏力氣，恨它不出于自己，但愿意多出力并不是為了自己的私利。
原文：是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
注釋。
是故：即“故是”，可譯為“因此”。
亂：指造反。
賊：指害人。
作：興起。
外戶：大門。
閉：關(guān)(門)。
謂：叫作、稱作。
大同：指理想社會。
譯文：因此奸詐之心閉塞而不會興起，盜竊、造反害人的事不會興起，所以(家家戶戶)大門不關(guān)。這叫作理想社會。
二、問題歸納。
1.談?wù)勀銓Α疤煜聻楣薄斑x賢與能”“講信修睦”的理解。
“天下為公”“選賢與能”“講信修睦”三個分句是對治理社會的最高準(zhǔn)則“大道”的分述?！疤煜聻楣笔钦f政權(quán)屬于社會的全體成員，“選賢與能”是說社會的管理者應(yīng)由品德高尚的人和有才干的人擔(dān)任，“講信修睦”說的是社會成員之間應(yīng)當(dāng)建立起良好的關(guān)系。
2.談?wù)勀銓Α安华氂H其親，不獨子其子”、“老有所終，壯有所用，幼有所長”的理解。
“不獨親其親，不獨子其子”，說的是每個人都能推己及人，把奉養(yǎng)父母、撫育子女的心意擴大到其他人身上，使全社會親如一家，“老有所終，壯有所用，幼有所長”，是對各年齡段的人群都要做出合適的安排，特別要對“矜、寡、孤、獨、廢疾者”這五種人實行生活保障。這句話點出了大同社會一個方面的特征：人人都能得到社會的關(guān)愛。在形式上運用了排比的修辭，形成整齊劃一的句式，增強了表達效果。
3.“有分”“有歸”點出大同社會的什么特征?
“有分”就是有穩(wěn)定的工作，“有歸”就是男女婚配及時，有和樂的家庭。這是大同社會另一個方面的特征：人人都能安居樂業(yè)。
4.寫人們對財物、勞動的態(tài)度，說明了什么?
通過人們在對待財物和勞動上毫無私心的表現(xiàn)，點出大同社會又一方面的特征：貨盡其用，人盡其力。
5.從“謀閉而不興，盜竊亂賊而不作”中，你感受到了當(dāng)時社會怎樣的狀況?
“謀閉而不興，盜竊亂賊而不作”是大同社會安定、和諧的狀況的反映，其中折射出現(xiàn)實社會的黑暗、陰險，這正是人們迫切追求理想社會的原因。
6.“大同”社會和陶淵明筆下的“世外桃源”有哪些相似的地方?
“世外桃源”顯然是根據(jù)“大同”社會的體制構(gòu)想出來的，是“大同”社會的生活風(fēng)貌的藝術(shù)再現(xiàn)，二者都描繪了理想的社會藍圖，“大同”社會中人人都能受到關(guān)愛的基本特征，在“世外桃源”中有具體的體現(xiàn)，如從“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”中可以看出桃花源中的老人和孩子因為受到全社會的關(guān)愛，生活極其幸福，這就是“大同”社會中的“老有所終”“幼有所長”“矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)”的體現(xiàn)。
三、課文主題。
《大道之行也》通過對理想社會的特征的描述，闡述了儒家理想中的“大同”社會的基本特征，表達了“天下為公”的思想。
雖有嘉肴。
一、相關(guān)資料。
《禮記》，儒家經(jīng)典之一，戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著的匯編，相傳由西漢戴圣編纂而成，共49篇?！抖Y記》是研究中國古代社會情況、典章制度和儒家思想的重要著作。它闡述的思想，包括社會、政治、倫理、哲學(xué)、宗教等方面，其中《大學(xué)》《中庸》《禮運》等篇有較豐富的哲學(xué)思想。
二、課文翻譯。
原文：雖有嘉肴，弗食，不知其旨也;雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。
注釋。
雖：即使。
嘉肴：美味的菜肴。
旨：味美。
至：到達了極點。
譯文;即使有美味的菜肴，不吃，就不知道它的味美;即使有最好的道理，不學(xué)，就不知道它的好處。
原文：是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強也。故曰：教學(xué)相長也?！秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”，其此之謂乎!
注釋。
是故：因此。
困：困惑。
自反：自我反思。
自強：自己督促自己。
譯文：因此，學(xué)然后才知道(自己的)欠缺，教然后才知道(自己的)困惑。知道了(自己的)欠缺，然后才能自我反思;知道了(自己的)困惑，然后才能自己督促自己。所以說：教與學(xué)是互相推動、互相促進的?！秲睹氛f“教別人，占自己學(xué)習(xí)的一半”，大概說的就是這個道理吧!
三、問題歸納。
1.開頭寫嘉肴的作用是什么?
以嘉肴喻至道，運用比喻論證的方法，說明“弗學(xué)，不知其善”的道理，將抽象的道理具體化，通俗易懂。
2.“學(xué)然后知不足，教然后知困”，這句話有什么作用?
寫出了“學(xué)”“教”之后的結(jié)果，為下面的觀點作鋪墊。
3.“教學(xué)相長”該如何理解?
教和學(xué)兩方面互相影響、互相促進，教使學(xué)有所增長，教人學(xué)習(xí)又反過來促進教人者知識的積累。
4.結(jié)尾引用《兌命》中的言論有什么作用?
引用《兌命》中的言論，證明教和學(xué)是相輔相成的，使論證更有權(quán)威性。
5.試分析《雖有嘉肴》一文的論證思路。
本文在論述時先以“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，繼而引出“雖有至道，弗學(xué)，不知其善也”，進而又從教與學(xué)兩個方面加以論證，最后得出“教學(xué)相長”這個結(jié)論。
四、課文主題。
《雖有嘉肴》論述了教和學(xué)的關(guān)系，說明了教與學(xué)互相促進的道理。
八年級語文教案部編版篇十九
二、解詞(寫在作業(yè)本上)。
1.銳不可當(dāng)：阻遏：不含：2.編算：寒噤：仄歪：張皇失措：提防：
3.精疲力竭：肅穆：4.不可名狀：瞥見：5.憧憬：荒謬：6.震悚：惶急：
7.狼籍：簌簌：蹣跚：頹唐：躊躇：8.尷尬：9.愧怍：滯笨：塌?。?/p>
10.伎倆：顛沛：11.惟妙惟肖：巧妙絕倫：推崇：勝景：13.標(biāo)本：嶙峋：雷同：
14.玲瓏：矯?。哄娜徊煌壕挥行颍貉谟常?5.傖俗：休憩：16.周而復(fù)始：銷聲匿跡：載途：17.繁衍：瀕臨：相安無事：18.劫難：追溯：遺骸：19.扼制：斑斕：劫掠：20.束手無策：
三、文學(xué)常識。
1、《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。中國新文化運動的奠基人之一，發(fā)表了中國第一篇白話小說《狂人日記》。作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.
5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實，散文家、詩人、學(xué)者。詩文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等.
10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉田園詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》等。
11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢得，唐代詩人，哲學(xué)家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。
《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號。著有《太極圖說》《通書》等。
12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。
儒家經(jīng)典著作“四書”指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。
儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人,的思想家、教育家。
14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩詳注》。作者杜甫，字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，詩風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽篇章，達到了現(xiàn)實主義的高峰。他的詩因此被后人稱為“詩史”，他本人也被尊為“詩圣”。
15、《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長，北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》，其書詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學(xué)價值。
16、《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號華陽隱居，有《陶隱居集》。
《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學(xué)家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。
17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾.
18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。
19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負(fù)盛名的詩人，畫家。
20、《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號青蓮居士，唐代詩人，偉大的浪漫主義“詩仙”，其詩的藝術(shù)特色是想像豐富，氣勢奔騰，風(fēng)格豪放飄逸。
八年級語文教案部編版篇二十
八一八二大部分學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較強，有少部分學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣尚未形成，上課學(xué)生合作能力有待提高，發(fā)言不夠活躍。
從上學(xué)期期末情況考試來看，兩班成績穩(wěn)定。但學(xué)生仍然存在成績懸殊的情況，優(yōu)秀率不高，差生稍多，需要我們不斷探求提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動性的方法。
八年級下冊四個現(xiàn)代文單元、兩個文言文單元，課文的選編主要是從文章的難易程度，以及課程目標(biāo)這兩個方面來考慮的。
第一單元，是以人生為主題組織單元，且均出自大家名家之手?！短僖跋壬酚涗浟唆斞冈谌毡玖魧W(xué)的一段人生思想轉(zhuǎn)變歷程；《我的母親》節(jié)選胡適自傳，敘述了母親對自己人生的深遠影響；《我的第一本書》里詩人牛漢通過對一本書的追述，表明了讀書對人生的意義；《列夫托爾斯泰》為我們描繪出一幅大文豪托爾斯泰的“肖像畫”，揭示出其深邃而卓越的精神世界；《我的童年》向我們記述了作者“灰黃”的童年，表現(xiàn)出作者對童年往事的復(fù)雜感受和對母親，奶奶，兒時伙伴等的真摯感情?！皩懽鳌币矅@著我們的生活，注重記敘的線索。
第二單元，由散文詩構(gòu)成，這是學(xué)生接觸的第一個散文詩單元。所選的課文都反映了作者的心靈之聲，而且語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，含有哲理，很適合誦讀。此外，“寫作”是給我們強調(diào)了借物抒情的方法和注意的問題。綜合性學(xué)習(xí)”——尋覓春天的蹤跡，也是一個具有詩化、抒情性的活動。
第三單元，是以人與自然為主題編寫的，五篇課文都是科學(xué)文藝作品，以不同題材、不同角度，表達了人們對生存環(huán)境的憂患與思考。“寫作”是引導(dǎo)合理安排說明的順序。
第四單元，以民間文化為主題編寫。《云南的歌會》描繪了三個場合中唱歌的情景；《端午的鴨蛋》寫的是在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意；《吆喝》寫的是趣味良多的“生活交響曲”；《春酒》描繪了故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情；《俗世奇人》寫的是兩位民間藝人的故事?！皩懽鳌笔亲⒁庥洈⒅械拿鑼懞褪闱??！熬C合性學(xué)習(xí)”也是圍繞以民風(fēng)民俗為主題設(shè)計。
第五單元、第六單元，都是文言文單元，每單元五篇。教學(xué)時應(yīng)當(dāng)做好以下兩點：（一）狠抓誦讀教學(xué)，使學(xué)生讀得正確，并逐步養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣。文言單元的背誦量相當(dāng)大，要求全文背誦的有《與朱元思書》、《五柳先生傳》、《馬說》、《送東陽馬生序》、詩詞曲五首、《小石潭記》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》。（二）倡導(dǎo)探究式的學(xué)習(xí)，著力培養(yǎng)學(xué)生自主領(lǐng)悟的能力?！皩懽鳌笔菍W(xué)習(xí)寫書信和游記。口語交際綜合性學(xué)習(xí)”是一次小型的綜合性學(xué)習(xí)活動，要求學(xué)生對學(xué)過的古詩詞作一番梳理，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀古詩詞的興趣?！氨称鹦心易咚姆健钡膶嵺`活動，主要是培養(yǎng)學(xué)生留心觀察自然風(fēng)光、名勝古跡及其楹聯(lián)的興趣和習(xí)慣，培養(yǎng)在觀賞過程中勤于記錄，樂于考證的意識。
課程目標(biāo)根據(jù)知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度設(shè)計。各單元的“單元說明”中都依據(jù)這三個方面設(shè)計了單元教學(xué)目標(biāo)。本冊教材在培養(yǎng)學(xué)生的知識和技能并使他們掌握一定的方法方面設(shè)計的學(xué)習(xí)目標(biāo)如下：
1、要注意把握敘事性作品中的人物和事件，對作品中感人肺腑的形象、驚心動魄的情景和各具特色的語言，有自己的心得和評價；還要努力提高默讀的質(zhì)量和速度。
2、熟讀這些課文，要從中了解敘述、描寫等表達方式，揣摩記敘文語言的特點。要注意課文怎樣抓住特征來介紹事物，理清說明順序，掌握常用的說明方法，體會說明文準(zhǔn)確、周密的語言。
3、默讀有一定的速度；能按照要求篩選信息。
4、要先借助注釋和工具書讀懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它們豐富的內(nèi)涵和精練的語言，并積累一些常用的文言詞語。
5、要借助注釋和工具書，整體感知內(nèi)容大意。在反復(fù)誦讀中，了解借景抒情的寫法，體會作品的語言特色。
八年級語文教案部編版篇二十一
從上學(xué)期期末檢測情況來看，跟其它平行班級相比較，學(xué)生有一定的進步。但學(xué)生仍然存在成績懸殊的情況，優(yōu)秀率不高，差生較多，及格率70%左右，平均分90多分。
思想表現(xiàn)方面，大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性一般，處于朦朧狀態(tài)，有相當(dāng)一部分學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣尚未形成，上課學(xué)生合作能力差，發(fā)言不夠活躍。
學(xué)習(xí)心理方面，125、126各班，有部分學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)明確，認(rèn)真勤奮，他們的學(xué)習(xí)情緒比較穩(wěn)定，有的盡管基礎(chǔ)較差，也能堅持不懈，能有秩序地安排自己的學(xué)習(xí)，能夠及時與教師溝通交流，調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法;有大半的學(xué)生屬于鞭策進步型，學(xué)習(xí)自覺性和穩(wěn)定性不足，上課精神不振，回家很少復(fù)習(xí)功課，需要老師的督促才會有所作為。
二、教材簡析。
八年級下冊四個現(xiàn)代文單元、兩個文言文單元，課文的選編主要是從文章的難易程度，以及課程目標(biāo)這兩個方面來考慮的。
第一單元，是以人生為主題組織單元，且均出自大家名家之手。第二單元，主要由散文詩構(gòu)成，這是學(xué)生接觸的第一個散文詩單元。第三單元，是以人與自然為主題編寫的，五篇課文都是科學(xué)文藝作品，以不同題材、不同角度，表達了人們對生存環(huán)境的憂患與思考。第四單元，以民間文化為主題編寫。第五單元、第六單元，都是文言文單元，每單元五篇。教學(xué)時我會盡力做好以下兩點：(一)狠抓誦讀教學(xué)，使學(xué)生讀得正確，并逐步養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣。文言單元的背誦量相當(dāng)大，要求全文背誦。(二)倡導(dǎo)探究式的學(xué)習(xí)，著力培養(yǎng)學(xué)生自主領(lǐng)悟的能力。
三、教學(xué)目標(biāo)。
課程目標(biāo)根據(jù)知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度設(shè)計。各單元的“單元說明”中都依據(jù)這三個方面設(shè)計了單元教學(xué)目標(biāo)。本學(xué)期教學(xué)的設(shè)計學(xué)習(xí)目標(biāo)如下：
1、要注意把握敘事性作品中的人物和事件，對作品中感人肺腑的形象、驚心動魄的情景和各具特色的語言，有自己的心得和評價;還要努力提高默讀的質(zhì)量和速度。
2、熟讀這些課文，要從中了解敘述、描寫等表達方式，揣摩記敘文語言的特點。要注意課文怎樣抓住特征來介紹事物，理清說明順序，掌握常用的說明方法，體會說明文準(zhǔn)確、周密的語言。
3、默讀有一定的速度;能按照要求篩選信息。
4、要先借助注釋和工具書讀懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它們豐富的內(nèi)涵和精練的語言，并積累一些常用的文言詞語。
四、教學(xué)措施。
1、根據(jù)語文學(xué)科的特點，以及社會發(fā)展對語文的新要求，使學(xué)生在潛移默化的過程中，提高思想認(rèn)識，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣，做到既教書又育人。
2、在語文教學(xué)中，要加強綜合，簡化頭緒，突出重點，注重知識之間，能力之間以及知識、能力、情意之間的聯(lián)系，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感，致力于語文素養(yǎng)的整體提高。
3、重視學(xué)生思維能力的發(fā)展。在語文教學(xué)的過程中，指導(dǎo)學(xué)生運用比較、分析、歸納等方法，發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力，尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
4、教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實踐活動，指導(dǎo)學(xué)生主動地獲取知識，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語文能力。每堂課教師根據(jù)學(xué)生實際精心備課，尤其要備好學(xué)生，改變繁瑣的教學(xué)方式，突出重點和難點。
5、實行分層目標(biāo)教學(xué)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對不同層次的學(xué)生進行分層教學(xué)。利用課外實行培優(yōu)輔差，力爭整體提高。
6、引導(dǎo)鼓勵學(xué)生積極背誦文章，曾經(jīng)有一位云師大附屬實驗中學(xué)的老師講過：“語文，在一定程度上還是需要‘死背’，只有‘死去’，才能‘活來’?！苯?jīng)過上學(xué)期與125、126兩個班學(xué)生的接觸，我自己認(rèn)為，背誦依舊是非常重要的語文學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自我督促，加強科代表，小組長的模范帶頭作用和監(jiān)督作用，力爭做到每課過關(guān)，單元過關(guān)。文言文背誦三遍以上。我力爭以此方式幫助中下生提高學(xué)習(xí)興趣和成績。
五、教學(xué)進度及時間安排。
這一學(xué)期時間比較緊，2月12號開學(xué)，留給我們的教學(xué)時間有二十二周，要想保質(zhì)保量地完成教學(xué)任務(wù)，必須切實提高課堂效率。鑒于此，特安排如下：
(略)。
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