人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
責(zé)任勝于能力演講篇一
人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，就等于放棄了生活。責(zé)任可以使人堅強，責(zé)任可以發(fā)揮人的潛能，責(zé)任可以改變態(tài)度。在工作中，如果能清醒明確地認(rèn)識自己的責(zé)任，勇于承擔(dān)工作責(zé)任，那么工作就會由被動變?yōu)橹鲃樱上麡O應(yīng)付轉(zhuǎn)化為積極創(chuàng)新。
實踐中，有些事情并不是需要很費力才能完成的。簡單的說，按時上下班準(zhǔn)時開會等一些小事，真正能做到的并不是所有的人，總有一小部分人會鉆空子，趁領(lǐng)導(dǎo)不在的時候遛出去辦私事，或者找出各種理由上班遲到早退，違反單位制度。這些現(xiàn)象說到本質(zhì)就是一種對工作不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。一個人有沒有擔(dān)負(fù)起責(zé)任，可以從方方面面體現(xiàn)出來，沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。
責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人，才有機(jī)會充分展現(xiàn)自己的能力。一個人的成功，來自于人們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責(zé)任已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為人們求生存求發(fā)展的重要能力。
在局機(jī)關(guān)，每個干部都有不同的工作崗位，擔(dān)負(fù)著不同的責(zé)任。我從事的是征管基礎(chǔ)管理工作崗位，認(rèn)認(rèn)真真地做好分內(nèi)工作，完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作任務(wù)是我應(yīng)盡的職責(zé)。首先，要樹立強烈的責(zé)任意識，將責(zé)任轉(zhuǎn)化為動力。對股長負(fù)責(zé)，對納稅人負(fù)責(zé)，對基層人員負(fù)責(zé)。其次，要腳踏實地，從一點一滴做起。責(zé)任不是停留在口頭，而要在日常的點點滴滴中體現(xiàn)。征管基礎(chǔ)管理工作是一項比較繁鎖的工作，從每一件小事做起，認(rèn)真對待每一項工作體現(xiàn)出一個部門工作水平和工作質(zhì)量。最后，要全面提高自身素質(zhì)，提升個人形象。一個有責(zé)任的稅務(wù)工作者應(yīng)該不斷提高自己道德素養(yǎng)和專業(yè)水平，只有責(zé)任與能力并有才能真正達(dá)到工作目標(biāo)要求，取得理想成績，獲得人生和事業(yè)雙豐收。
關(guān)于責(zé)任勝于能力演講稿范文(二)
在工作中，責(zé)任和能力二者究竟誰勝于誰，也許是仁者見仁，智者見智。有人會說，在工作上，一個人首先要有工作能力，不然只有責(zé)任心也是無濟(jì)于事;有人會說，在工作上，一個人首先要有對工作的責(zé)任心，不然，只有能力對工作也起不到良好的促進(jìn)作用。我們不能簡單地說孰是孰非，因為他們都有其自己的道理。
什么是責(zé)任?書中對其的定義是，責(zé)任，從本質(zhì)上說，是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的始終。責(zé)任就是對自己所負(fù)使命的忠誠和信守，責(zé)任就是對自己工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華。什么是能力呢?能力就是一個人具備的知識、智慧以及運用知識和智慧的水平的總和。它包括學(xué)習(xí)能力、工作能力以及與人交往的能力。責(zé)任和能力二者之于工作都有著很緊密的聯(lián)系。
責(zé)任本身就是一種能力。
在學(xué)校工作中，無論我們被安排在哪個位置上，都不要輕視自己的工作，都要擔(dān)負(fù)起工作的責(zé)任來。那些在工作中推三阻四，老是埋怨環(huán)境，尋找各種借口為自己開脫的人，對這也不滿意，那也不滿意的人，往往是工作的被動者，他們即使工作一輩子也不會有出色的業(yè)績。他們不知道用奮斗來擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，而自身的能力只有通過盡職盡責(zé)的工作才能完美地展現(xiàn)。能力，永遠(yuǎn)由責(zé)任來承載，而責(zé)任本身就是一種能力。缺乏責(zé)任的人，缺乏了工作的一種能力，在工作上也就缺少了成功的機(jī)會。
能力永遠(yuǎn)由責(zé)任承載。
書中一個剛剛畢業(yè)到一家鋼鐵公司工作的大學(xué)生喬治的故事告訴了我們能力永遠(yuǎn)由責(zé)任承載。在喬治所在的鋼鐵公司，并不缺少工程師，但缺少的是負(fù)責(zé)任的工程師。喬治發(fā)現(xiàn)了那么多有能力的工程師都沒有發(fā)現(xiàn)的問題，而且在他們不以為然的情況下找到了總工程師。不僅為公司減少了損失，而且讓自己在工作上獲得了成功，實現(xiàn)了工作后的第一次飛躍。喬治的故事證明，對于一個企業(yè)來講，人才是重要的，但是更重要的是真正有責(zé)任感的人才。
責(zé)任承載能力。能力永遠(yuǎn)由責(zé)任來承載，也因責(zé)任而得到展現(xiàn)，只有我們勇于承擔(dān)責(zé)任，才能更好地展現(xiàn)我們的能力，從而讓我們在工作上不斷地取得成功。
履行職責(zé)才能讓能力展現(xiàn)最大價值。
在學(xué)校工作中，我們面對的是具有求知欲的學(xué)生。作為班主任，如果我們逃避責(zé)任，不僅是對學(xué)生的不尊重，更是對自己能力的踐踏，對自己開拓精神的扼殺。既然已從事了一種職業(yè)，就必須接受它的全部，就算是有困難，那也是這項工作的一部分，而不是僅僅享受工作給你帶來的益處和快樂。
無論在什么時候，我們都要清醒地意識到自己的責(zé)任，并勇敢地扛起它，無論對于自己還是對于社會都將是問心無愧的。人可以不偉大，人也可以清貧，但不可以沒有責(zé)任。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著自己生命的信念。
責(zé)任勝于能力。
書中費拉爾和杰西的故事告訴我們，一個人只有對工作充滿了責(zé)任感，才會在工作上充分地發(fā)揮自己的能力。
當(dāng)然，我們說責(zé)任勝于能力，并不是對能力的否定。一個只有責(zé)任感而無能力的人，是無用之人。一個有能力的人，只有同時具有了對工作的責(zé)任感，才能更好地展現(xiàn)其能力，用其能力在工作中創(chuàng)造出更大的價值。
責(zé)任勝于能力演講篇二
各位領(lǐng)導(dǎo)老師:
大家好!
曾經(jīng)在一篇文章中看到過這樣一段話:一個孩子的失敗，對一個教師來說，只是幾十分之一的失敗，但對于一個家庭來說，就是百分之百的失敗。這段話使我深深地體會到教師的責(zé)任之重大。
有人把教師比作“蠟燭”，燃燒了自己，照亮了學(xué)生;有人把教師比作“春蠶”，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”;這些褒獎之詞都是社會對教師責(zé)任的贊美與肯定。
有些事情并不是需要很費力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。簡單的說，按時上班準(zhǔn)時點到等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有的人。違反學(xué)校規(guī)章制度，說到本質(zhì)就是一種不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，首先是對自己學(xué)校和工作的不負(fù)責(zé)，更是對自己的不負(fù)責(zé)。沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人，才有機(jī)會充分展現(xiàn)自己的能力。
實踐證明，一個有責(zé)任意識的教師，在人生道路上也比較容易有所作為。從古代的孔子、孟子，到近代的徐特立、陶行知，到現(xiàn)代的魏書生、王西文等千千萬萬優(yōu)秀教師，人們都能感受到一種品格，一種境界，這就是一名教師的責(zé)任。
其實，在我們文峰小學(xué)這個教育大家庭中，不論是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，還是老師們都有很強的責(zé)任意識。大家不斷加強自我教育，對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，不斷更新知識，不斷探索科學(xué)的教學(xué)方法，積極參與教研活動。例如，本學(xué)期我們在校領(lǐng)導(dǎo)的倡導(dǎo)下，開展了提高課堂效率的活動。通過學(xué)習(xí)反思，并結(jié)合我校實際，積極探索著提高教育教學(xué)質(zhì)量的新課堂教學(xué)模式。學(xué)校搭建起新的教育平臺，教師們積極參與，在實踐中探索，而這背后的決定因素是事業(yè)心、責(zé)任心和敬業(yè)精神。
哲學(xué)家愛默生說:“責(zé)任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位置。”我們的老師即使身體不適;即使生活遇到困難;即使孩子生病;即使老人需要照顧;都不會離開工作崗位，不會離開自己的學(xué)生。這是責(zé)任意識的推動，這是一個對國家對社會對家庭對學(xué)生有著高度責(zé)任感的教師所為。正因如此，文峰小學(xué)才有了美好的今天，而她的明天將會更加絢麗多彩。
教師是一種社會職業(yè)，它可以是一些人所熱愛的事業(yè)，也可以是謀生的手段?？梢允歉呱械?，也可以是平凡的。讓我們用我們的真心、真情、真愛去實踐我們所肩負(fù)的責(zé)任。 “敬業(yè)才能成就事業(yè)，盡責(zé)才能贏得尊嚴(yán)。”作為新時期的人民教師，讓我們在開展解放思想大討論的活動中，聽從責(zé)任的召喚，盡職盡責(zé)，從自己做起，從現(xiàn)在做起，從細(xì)節(jié)做起，努力做一名責(zé)任心強的教師吧!
責(zé)任勝于能力演講篇三
一位偉人曾經(jīng)說過：“人生所有的履歷都必須排在勇于負(fù)責(zé)的精神之后?！睂τ谝粋€人來說，責(zé)任是一種擔(dān)當(dāng)，是一種約束，是一種動力，是一種魅力，是做人、做事的基礎(chǔ)。這是我對責(zé)任理解最為深刻的地方。
你也許會覺得責(zé)任是一個觸不可及、高不可攀的事，其實不然，它就在我們身邊，隨處可見。如發(fā)現(xiàn)井下大巷丟棄的雜物，主動彎下腰撿起來；發(fā)現(xiàn)安全隱患，做到不整改完畢誓不罷休；迎頭施工作業(yè)，嚴(yán)格執(zhí)行敲幫問頂制度；放過炮后，嚴(yán)格按照措施查驗等等。這些在我們?nèi)粘９ぷ髦锌此啤半u毛蒜皮”的小事，往往卻能杜絕一些安全事故的發(fā)生，消除隱患存在的空間。
有這么一則故事，一個年輕人來到一家公司應(yīng)聘，經(jīng)過交談，老板覺得這個人能力一般，并不適合他們公司的工作，因此，他很客氣地和那個人道別。那個人從椅子上站起來的時候，手指不小心被椅子上“跳”出來的釘子劃了一下。此時，這個年輕人順手拿起老板桌子上的鎮(zhèn)紙，把“跳”出來的釘子砸了進(jìn)去，然后和老板道別。就在這一刻，老板突然改變了主意，他留下了這個人。事后，這位老板說：“我知道在業(yè)務(wù)上他也許未必適合本公司，但他的責(zé)任心的確令我欣賞，把公司交給這樣的人我會很放心?！庇纱丝梢娯?zé)任是一種習(xí)慣，是一種素質(zhì)，是做一個優(yōu)秀人所必需的條件。
能力體現(xiàn)個人學(xué)識，責(zé)任反映個人態(tài)度。一個人不管從事什么職業(yè)，決定他能否做到最好，取得最佳成績的關(guān)鍵不在于其智商與學(xué)歷的高低，而取決于他的工作態(tài)度，也就是工作的責(zé)任心。對我們煤礦而言，最大的責(zé)任就是抓好安全生產(chǎn)。
作為管理人員，你肩負(fù)的是領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，你的一次責(zé)任心缺失，小者損失一點成本、延誤一時的生產(chǎn)進(jìn)尺，大者能造成安全事故，危害到職工、甚至礦井的安全生產(chǎn)；你的一個指令有時能夠化險為夷，有時也能造成群死群傷的嚴(yán)重后果。加強責(zé)任意識，我們管理人員要常思工作盡責(zé)了沒有，管理規(guī)范了沒有，措施現(xiàn)場落實了沒有，要把心思放在工作上，要把隱患問題消滅在萌芽狀態(tài)，時刻以高標(biāo)準(zhǔn)的責(zé)任心和嚴(yán)細(xì)實的工作作風(fēng)來履行自己的職責(zé)，抓好安全管理工作。
作為一名普通職工，你所擔(dān)負(fù)的責(zé)任牽涉到企業(yè)的發(fā)展、家庭幸福、個人的安危，必須高度重視，你的一個“三慣”思想、“三乎”行為，有可能傷害到自己，甚至危害到身邊工友的安全。那么如何加強責(zé)任意識確保安全生產(chǎn)呢？關(guān)鍵是良好作業(yè)習(xí)慣的養(yǎng)成，要從規(guī)范每一次作業(yè)行為做起，要從落實條條規(guī)程措施做起，要從工作中的一點一滴做起，嚴(yán)格“兩規(guī)范”及“手指口述”在現(xiàn)場的落實，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)礦井的長治久安。
“責(zé)任心是第一素質(zhì)”，沒有做不好的工作，只有不到位的責(zé)任，許多工作我們并不需要很費力氣才能完成，做與不做的差距就在于——責(zé)任心。朋友們，我們共同生活在xx礦這個大家庭里，享受著大家庭給予的美好生活，那么，我們還有什么理由不為她的發(fā)展而激情澎湃，我們還有什么理由不為她奉獻(xiàn)自己的青春與年華。讓我們攜起手來，放歌煤海，為張集煤礦美好的明天盡到我們應(yīng)盡的責(zé)任吧！
責(zé)任勝于能力演講篇四
同學(xué)們，老師們：
大家好！
我今天演講的題目是“我的責(zé)任我擔(dān)當(dāng)”。
每個人都有一份屬于自己的責(zé)任，需要我們自己去擔(dān)當(dāng)，去完成。只有當(dāng)我們擔(dān)當(dāng)起了自己的責(zé)任時，才能夠把事情做好。就像學(xué)生的責(zé)任主要是好好學(xué)習(xí)；老師的責(zé)任主要是傳授給學(xué)生知識；警察的責(zé)任主要是維護(hù)社會治安；清潔工人的責(zé)任主要是打掃衛(wèi)生。當(dāng)今的社會最需要的是責(zé)任心強的人，只有每個人都積極的去承擔(dān)自己的責(zé)任，才能把各項工作做好，我們的社會才會有所進(jìn)步。一個人想要贏得他人的信任，就要在他人面前樹立起威信，就必須要有責(zé)任心。
如：一個班干部想要在班上樹立起威信，想要管理好這個班級，讓這個班級團(tuán)結(jié)向上，那么她自己必須以身作則，必須擔(dān)當(dāng)起一個班干部的責(zé)任，這樣才會使同學(xué)們信任她，佩服她，從而在班上建立了一個班干部的威信。有的人認(rèn)為：想要擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任并一絲不茍地去做，是一件很困難的事情。其實并不難，只要一步一個腳印的認(rèn)真地去做，必定會成功的！負(fù)責(zé)任是我們每個人都應(yīng)該做的，而不負(fù)責(zé)任的人，不僅是對他人的不尊重，還是對他人的禍害，甚至還有可能會害了自己，所以這種損人不利己的事前往不要做。責(zé)任重于泰山。只有勇于承擔(dān)自己責(zé)任的人才會受到他人的尊重和愛戴，才會使自己走向成功之路；而一個不負(fù)責(zé)的人就如人們眼中的沙粒，甚至必殺厲害渺小和悲哀，必定會走向失敗之路！責(zé)任與但當(dāng)時我們每個公民必須做到的事，只有我們個人都勇于承擔(dān)起自己的責(zé)任，我們的明天才會變得更加美好！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
責(zé)任勝于能力演講篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委：
大家好！
在工作中，責(zé)任和能力二者究竟誰勝于誰，也許是仁者見仁，智者見智。有人會說，在工作上，一個人首先要有工作能力，不然只有責(zé)任心也是無濟(jì)于事；有人會說，在工作上，一個人首先要有對工作的責(zé)任心，不然，只有能力對工作也起不到良好的促進(jìn)作用。我們不能簡單地說孰是孰非，因為他們都有其自己的道理。
什么是責(zé)任？書中對其的定義是，責(zé)任，從本質(zhì)上說，是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的始終。責(zé)任就是對自己所負(fù)使命的忠誠和信守，責(zé)任就是對自己工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華。什么是能力呢？能力就是一個人具備的知識、智慧以及運用知識和智慧的水平的總和。它包括學(xué)習(xí)能力、工作能力以及與人交往的能力。責(zé)任和能力二者之于工作都有著很緊密的聯(lián)系。
責(zé)任本身就是一種能力。
在學(xué)校工作中，無論我們被安排在哪個位置上，都不要輕視自己的工作，都要擔(dān)負(fù)起工作的責(zé)任來。那些在工作中推三阻四，老是埋怨環(huán)境，尋找各種借口為自己開脫的人，對這也不滿意，那也不滿意的人，往往是工作的被動者，他們即使工作一輩子也不會有出色的業(yè)績。他們不知道用奮斗來擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，而自身的能力只有通過盡職盡責(zé)的工作才能完美地展現(xiàn)。能力，永遠(yuǎn)由責(zé)任來承載，而責(zé)任本身就是一種能力。缺乏責(zé)任的人，缺乏了工作的一種能力，在工作上也就缺少了成功的機(jī)會。
能力永遠(yuǎn)由責(zé)任承載。
書中一個剛剛畢業(yè)到一家鋼鐵公司工作的大學(xué)生喬治的故事告訴了我們——能力永遠(yuǎn)由責(zé)任承載。在喬治所在的鋼鐵公司，并不缺少工程師，但缺少的是負(fù)責(zé)任的工程師。喬治發(fā)現(xiàn)了那么多有能力的工程師都沒有發(fā)現(xiàn)的問題，而且在他們不以為然的情況下找到了總工程師。不僅為公司減少了損失，而且讓自己在工作上獲得了成功，實現(xiàn)了工作后的第一次飛躍。喬治的故事證明，對于一個企業(yè)來講，人才是重要的，但是更重要的是真正有責(zé)任感的人才。
責(zé)任承載能力。能力永遠(yuǎn)由責(zé)任來承載，也因責(zé)任而得到展現(xiàn)，只有我們勇于承擔(dān)責(zé)任，才能更好地展現(xiàn)我們的能力，從而讓我們在工作上不斷地取得成功。
履行職責(zé)才能讓能力展現(xiàn)最大價值。
在學(xué)校工作中，我們面對的是具有求知欲的學(xué)生。作為班主任，如果我們逃避責(zé)任，不僅是對學(xué)生的不尊重，更是對自己能力的踐踏，對自己開拓精神的扼殺。既然已從事了一種職業(yè)，就必須接受它的全部，就算是有困難，那也是這項工作的一部分，而不是僅僅享受工作給你帶來的益處和快樂。
無論在什么時候，我們都要清醒地意識到自己的責(zé)任，并勇敢地扛起它，無論對于自己還是對于社會都將是問心無愧的。人可以不偉大，人也可以清貧，但不可以沒有責(zé)任。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著自己生命的信念。
責(zé)任勝于能力。
書中費拉爾和杰西的故事告訴我們，一個人只有對工作充滿了責(zé)任感，才會在工作上充分地發(fā)揮自己的能力。
當(dāng)然，我們說責(zé)任勝于能力，并不是對能力的否定。一個只有責(zé)任感而無能力的人，是無用之人。一個有能力的人，只有同時具有了對工作的責(zé)任感，才能更好地展現(xiàn)其能力，用其能力在工作中創(chuàng)造出更大的價值。
責(zé)任勝于能力演講篇六
各位領(lǐng)導(dǎo)老師：
大家好！
曾經(jīng)在一篇文章中看到過這樣一段話：一個孩子的失敗，對一個教師來說，只是幾十分之一的失敗，但對于一個家庭來說，就是百分之百的失敗。這段話使我深深地體會到教師的責(zé)任之重大。
有人把教師比作“蠟燭”，燃燒了自己，照亮了學(xué)生；有人把教師比作“春蠶”，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”；這些褒獎之詞都是社會對教師責(zé)任的贊美與肯定。
有些事情并不是需要很費力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。簡單的說，按時上班準(zhǔn)時點到等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有的人。違反學(xué)校規(guī)章制度，說到本質(zhì)就是一種不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，首先是對自己學(xué)校和工作的不負(fù)責(zé)，更是對自己的不負(fù)責(zé)。沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人，才有機(jī)會充分展現(xiàn)自己的能力。
實踐證明，一個有責(zé)任意識的教師，在人生道路上也比較容易有所作為。從古代的孔子、孟子，到近代的徐特立、陶行知，到現(xiàn)代的魏書生、王西文等千千萬萬優(yōu)秀教師，人們都能感受到一種品格，一種境界，這就是一名教師的責(zé)任。
其實，在我們文峰小學(xué)這個教育大家庭中，不論是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，還是老師們都有很強的責(zé)任意識。大家不斷加強自我教育，對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，不斷更新知識，不斷探索科學(xué)的教學(xué)方法，積極參與教研活動。例如，本學(xué)期我們在校領(lǐng)導(dǎo)的倡導(dǎo)下，開展了提高課堂效率的活動。通過學(xué)習(xí)反思，并結(jié)合我校實際，積極探索著提高教育教學(xué)質(zhì)量的新課堂教學(xué)模式。學(xué)校搭建起新的教育平臺，教師們積極參與，在實踐中探索，而這背后的決定因素是事業(yè)心、責(zé)任心和敬業(yè)精神。
哲學(xué)家愛默生說：“責(zé)任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位置?！蔽覀兊睦蠋熂词股眢w不適；即使生活遇到困難；即使孩子生?。患词估先诵枰疹?；都不會離開工作崗位，不會離開自己的學(xué)生。這是責(zé)任意識的推動，這是一個對國家對社會對家庭對學(xué)生有著高度責(zé)任感的教師所為。正因如此，文峰小學(xué)才有了美好的今天，而她的明天將會更加絢麗多彩。
教師是一種社會職業(yè)，它可以是一些人所熱愛的事業(yè)，也可以是謀生的手段。可以是高尚的，也可以是平凡的。讓我們用我們的真心、真情、真愛去實踐我們所肩負(fù)的責(zé)任。
責(zé)任勝于能力演講篇七
教育的責(zé)任在于細(xì)節(jié)，教育的責(zé)任在于習(xí)慣。
教師的工作對象是人，是正在成長中的孩子。教師以什么樣的精神對待工作，決定著工作的成?。灰允裁礃拥膽B(tài)度面對孩子，決定著孩子的成長。教師的態(tài)度決定著孩子的成長，這就是教育工作之所以神圣的原因，也是表現(xiàn)我們教師職業(yè)道德的所在。我們每天以什么樣的態(tài)度面對我們的孩子，這應(yīng)該是師德水平的重要體現(xiàn)。尤其我們面臨的是年齡較小的學(xué)齡前孩子，因此在我們的工作中，我們更要有高度的責(zé)任心，要做到時刻把孩子放在第一位，了解孩子的一言一行，知道孩子在想什么，在做什么，眼睛始終不能離開孩子，要通過察言觀色來知道我們的孩子要做什么。
教育的責(zé)任在于細(xì)節(jié)，教育的責(zé)任在于習(xí)慣。我們不能夠說，某人不撿地上一張紙屑，就一定是責(zé)任心的缺失；或者某人撿了一張紙屑，就是責(zé)任心的爆發(fā)。但如果說一個人，能夠堅持不懈的撿去他所看到的每一張紙屑，就使我想到一句話：“一個人，做一件好事不難，難的是做一輩子好事?！比绻腥四軌蜻@么做，那我想，這就應(yīng)該是一種責(zé)任心。
教師要善于發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)問題，緊緊抓住“第一次”不放，及時地對其進(jìn)行明辯是非、詳陳利弊的教育；幼兒有很強的可塑性和模仿能力，他們模仿的最直接的對象是老師，對老師言談舉止，觀察最細(xì)，感受最強，而且不加選擇地模仿老師的言行。對于幼兒，老師的話可以說是“最高指示”，經(jīng)常可以聽到孩子們?yōu)樽约旱难孕修q解：“老師就是這樣說的……”這就對老師的言行提出了較高要求。所以，我們注意從自身做起，嚴(yán)于律己；凡要求孩子們做的，自己首先做到；不讓孩子做的，自己千萬不能違反，一旦違反，要在孩子們面前勇于承認(rèn)錯誤。
幼兒的良好行為習(xí)慣是一件任重而道遠(yuǎn)的事，必須貫徹落實在幼兒一日生活的各個環(huán)節(jié)，只有教師嚴(yán)格要求，反復(fù)抓，抓反復(fù)，才能讓幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
責(zé)任勝于能力演講篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委：
大家好！
天我演講的題目是：責(zé)任勝于能力。
首先要與眾位分享一個故事：美西戰(zhàn)爭爆發(fā)之時，美國總統(tǒng)必須馬上與巴西的起義軍將領(lǐng)加西亞取得聯(lián)絡(luò)，加西亞在古巴的大山里，沒人知道他的確切位置，可是美國總統(tǒng)必須盡快得到他的合作。
有什么辦法呢？
有人建議：如果有一個人能找到加西亞將軍的話，那么這個人一定是羅文。于是總統(tǒng)找來羅文中尉，交給他一份寫給加西亞將軍的信。而我們要說的故事重點當(dāng)然不是羅文中尉如何坐船到達(dá)古巴，如何步履艱難徒步穿越危機(jī)四伏的島國將信交給加西亞將軍的過程，整個過程自然有許多意想不到的危險因素需要排除，這與個人的努力相關(guān)聯(lián)，但是在這位中尉迫切希望完成任務(wù)的心中，卻有著絕對的勇氣和不屈不饒的精神。
實際上，羅文本人是極具個人能力和冒險精神的，但人們更應(yīng)該意識到，取得成功最重要的因素并不是他杰出的軍事才能，而在于他優(yōu)良的道德品質(zhì)————對任務(wù)的責(zé)任感和自動自發(fā)的積極性。
在這個世界上，并不缺乏有能力的人，那種既有能力又有責(zé)任感的人，才是每一個企業(yè)都渴求的理想人才。能力，是一個人進(jìn)入職業(yè)的先決條件，也是能否勝任工作的主要條件。無論從事什么職業(yè)總要有一定能力作保證。沒有適者生存的能力，根本談不到進(jìn)入職業(yè)工作，對個人來講也就無所謂職業(yè)生涯而言。而在工作中，無論在哪個部門、哪個崗位，都不能輕視自己的工作，要勇敢的負(fù)起責(zé)任。一個擁有強烈責(zé)任感的人，才能夠充分激發(fā)自身的潛能，并將自己的能力充分發(fā)揮在最有價值的地方，為企業(yè)創(chuàng)造財富，為自己贏得發(fā)展機(jī)會。
所以，能力永遠(yuǎn)由責(zé)任來承載，而責(zé)任本身就是一種能力。
咱們中石油集團(tuán)一直倡導(dǎo)的“三老四嚴(yán)”的傳統(tǒng)，不僅僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。有了責(zé)任感，我們的能力才會有用武之地，有了責(zé)任感，我們才會有正確的努力方向，有了責(zé)任感，我們的行為才有目標(biāo)，責(zé)任感促使我們利用現(xiàn)有的能力朝著目標(biāo)勇敢前行，最終實現(xiàn)目標(biāo)。缺乏責(zé)任意識，其他的能力就失去了用武之地，所以說，責(zé)任是勝于能力的。無論我們有多么優(yōu)秀的能力，只有通過盡職盡責(zé)的工作才能完美地展現(xiàn)。
記得1968年墨西哥奧運會上參加馬拉松賽跑的約翰·亞卡威么？在賽跑中不慎跌倒致使腿受傷，然而他依然堅持著，拖著摔傷且流血的腿，一拐一拐地跑完了全程。他說“國家派我來比賽，不僅是為起跑而已”，是的，他肩負(fù)著國家賦予的使命來參加比賽，即使拿不到冠軍，但強烈的責(zé)任感使他不允許自己當(dāng)逃兵。在責(zé)任心的引導(dǎo)和驅(qū)使下，我們將自身僅有的能力發(fā)揮到極致，創(chuàng)造盡可能大的價值和財富，個人價值也會得到實現(xiàn)，而我們的人生也會因此更加精彩。所以，一個人擁有多強的能力并不重要，重要的是他能否將這些能力充分的發(fā)揮出來。
不知道大家有沒有注意到咱們身邊會有這種現(xiàn)象發(fā)生：“用b級人才辦a級事情”，“用a級人才卻辦不成b級事情”。一個人是不是人才固然很關(guān)鍵，但最關(guān)鍵的還在于，這個人才是不是一個真正負(fù)責(zé)任的人。在工作上，領(lǐng)導(dǎo)更愿意信任一個能力一般卻有強烈責(zé)任感的人，而不愿重用一個馬馬虎虎、視責(zé)任為無物的人，哪怕他能力非凡。因此，一名有強烈責(zé)任意識的職工不論能力怎樣，都會受到領(lǐng)導(dǎo)的重視，領(lǐng)導(dǎo)也會樂意在這種人身上投資。一個人的能力再強，如果他不愿意付出，他就不能為企業(yè)創(chuàng)造價值；而一個愿意為企業(yè)全身心付出的員工，即使能力稍遜一籌，他也能通過努力、為企業(yè)創(chuàng)造出的價值來。因此，無論在什么崗位，我們都要認(rèn)清自己所處的位置，清醒地意識到自己的責(zé)任，牢記自己的責(zé)任，用奮斗承擔(dān)起這份責(zé)任，勇敢地扛起它，用自身的能力盡職盡責(zé)地工作，讓自己的更加完美地展現(xiàn)出來。
責(zé)任就是做好你被賦予的任何有意義的事情，如果我們放棄了對自己的責(zé)任，就背棄了對我們所負(fù)使命的忠誠和信守。人可以不偉大，人也可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛自己生命的信念。我們的家庭需要責(zé)任，因為責(zé)任讓家庭充滿愛。我們的社會需要責(zé)任，因為責(zé)任能夠讓社會平安，穩(wěn)健地發(fā)展。我們的企業(yè)需要責(zé)任，因為責(zé)任讓企業(yè)更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力！
只有能力，沒有責(zé)任心和敬業(yè)的精神，我們還能走多遠(yuǎn)？
責(zé)任勝于能力演講篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志們：
大家好！
聽了我以上的、或許是你我他以前類似的生活經(jīng)歷，親愛的朋友，你的感受是什么?而我的感受，借用用趙本山的話說，那就是“悲哀??！”遵規(guī)守紀(jì)、誠實守信這些本來就是我們每個社會成員和組織最起碼的道德底線，然后時至今日，做好本職工作卻成了最難能可貴的承諾，擔(dān)起應(yīng)有的職責(zé)卻成了最值得歌頌的道德！我還能說什么呢?但是，盡管這樣，作為一個宣傳工作者，作為一個新時代的青年人，我還是愿意與在座的有著健康人格的朋友一樣，讓職責(zé)永駐心間！
應(yīng)對職責(zé)缺失在必須程度上還存在于我們生活中的社會，溫家寶總理感言：“企業(yè)家身上就應(yīng)流著道德的血液！”用《職責(zé)勝于潛質(zhì)》這本書的經(jīng)典之言來說，“這社會并不缺少有潛質(zhì)的人，而是缺少有職責(zé)感的人”！我說的更直接，“這時代‘不差錢’，我們不能就差在職責(zé)上！”
要造血，就得承擔(dān)職責(zé)。那我們就應(yīng)做些什么或是能夠做些什么呢?其實很簡單，簡單得只有這么一句話做好本來就就應(yīng)做的事情吧！
家庭的事是我們就應(yīng)做好的。有個朋友跟我聊了件事，婚后一段時刻對婚姻很不滿意，曾想過離婚；此刻有了孩子，再沒這想法了，個性是每當(dāng)看著孩子熟睡的樣貌，就覺得自己很快樂。當(dāng)晚他在博客里寫道：人活著，更多的不是為自己，而是為了別人，為了職責(zé)！什么是婚姻?什么是家庭?作為這個以親情維系的家庭一員，不是索取，不是坐享其成，而是職責(zé)與付出！婚姻需要維護(hù)，家庭需要建設(shè)，選取了丈夫、妻子、父親、母親的主角，當(dāng)然，那里也就應(yīng)包括成年之后的尚未獨立出去的孩子。既然是這樣，那么就請扮演好，多問問自己為家人做了些什么?當(dāng)您終年在事業(yè)上奔波，當(dāng)您終日在飯局上應(yīng)酬，當(dāng)您夜夜在歌廳里狂歡，當(dāng)您常常在牌桌上沉迷，當(dāng)您……請記住，您失責(zé)了！深夜回家的時候，請輕點聲，千萬別驚醒愛人和孩子甜蜜的夢，正因在他夢里的你們的一家人是在一齊的；開家長會的時候，請坐后排點，正因您沒有權(quán)利去多過問什么，更沒有權(quán)利批評孩子的表現(xiàn)。?；丶铱纯窗桑呐率抢?，散散步，看看電視！一句話，負(fù)起職責(zé)，做你就應(yīng)做的事！
應(yīng)做的事，這就是不平凡的人生，也終將成就成功的事業(yè)！
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