沒有什么事情是一蹴而就的，我們需要付出努力和耐心去追求自己的夢想?？偨Y(jié)要體現(xiàn)個(gè)人的思考和成長，不要簡單羅列事件或事實(shí)。下面是一些總結(jié)范文的搜集，以供大家研究和參考。
七年級歷史說課稿篇一
垂直與平行是同一平面內(nèi)兩條直線的兩種特殊的位置關(guān)系。而對于小學(xué)四年級的孩子來說，他們應(yīng)該都有這樣的經(jīng)驗(yàn)：哪些線是交叉的，哪些線是不交叉的。因此，許老師大膽地讓學(xué)生以分類為主線，通過觀察、討論、交流、教師點(diǎn)撥等活動(dòng)，使學(xué)生認(rèn)識到兩條直線的位置關(guān)系有相交和不相交之分，相交中還有相交成直角與不成直角的情況。下面，就以下幾點(diǎn)談?wù)勎覀€(gè)人的看法：
從復(fù)習(xí)有關(guān)“直線”知識入手，喚起學(xué)生的回憶，為新知的探究學(xué)習(xí)做了較好的街接準(zhǔn)備。再讓學(xué)生在一張紙上畫出兩條直線（一張紙上只畫一種情況，目的是提高學(xué)生分類時(shí)的可操作性。）并緊緊抓住“以分類為主線”展開探究的活動(dòng)。通過活動(dòng)學(xué)生逐步認(rèn)識到：在同一平面內(nèi)兩條直線的位置關(guān)系只有相交和不相交兩種情況，相交有成直角和不成直角兩種情況。
許老師充分估計(jì)到學(xué)生理解這些概念時(shí)可能出現(xiàn)的問題。如：有的學(xué)生會孤立地說某直線是垂直或平行。于是在課前談話中，許老師便讓學(xué)生說說“某某同學(xué)是同桌”“某某同學(xué)互相幫助”這些話有什么問題。在“平行”的概念的出后讓學(xué)生用“直線a是直線b的平行線”等三種不同的話來描述這兩條平行線的位置關(guān)系。在學(xué)完“垂直”的概念后也做了相同的處理。再如，有的學(xué)生會認(rèn)為只有水平線和鉛垂線的關(guān)系才叫垂直。于是，許老師在讓學(xué)生判斷兩條直線是否垂直時(shí)，對于不是這種情況的垂直的兩條直線用尺子的直角進(jìn)行驗(yàn)證，只要是重合的就行。在判斷兩條直線是否平行時(shí)，也有類似的準(zhǔn)備：利用課件將一組平行線進(jìn)行轉(zhuǎn)動(dòng)，出現(xiàn)各種方向的平行線，加深學(xué)生對“平行”的理解。
在復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生想象屏幕無限大與直線無限延長。在分類環(huán)節(jié)，對看似兩條直線沒有相交而實(shí)際卻相交的情況讓學(xué)生根據(jù)直線的特點(diǎn)展開想象。
總之，這堂課許老師準(zhǔn)備的很充分，上的也很精彩。我也學(xué)到了很多。
七年級歷史說課稿篇二
在歷史課中可以進(jìn)行課堂辯論等教學(xué)活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用;通過資料的查找、篩選、歸類和分析、討論、比較等學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)及合作學(xué)習(xí)的精神。以下是小編整理的七年級歷史說課稿范文，希望可以提供給廣大的教師進(jìn)行參考和借鑒。
大家好!今天我說課的題目是《大一統(tǒng)的漢朝》，它選自人教版歷史七年級上冊第三單元《統(tǒng)一國家的建立》的第三課時(shí)。
下面，我將從教材、教法學(xué)法、教學(xué)過程三大板塊進(jìn)行我的說課。
一、說教材。
(一)教材分析。
本課作為本單元的第三課時(shí)，是由秦王朝的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)到漢朝的學(xué)習(xí)的過渡課，屬于概括性的篇章，向?qū)W生梳理了漢朝興衰的基本脈絡(luò)。西漢的漢武帝時(shí)期，不僅是西漢強(qiáng)盛的一個(gè)頂點(diǎn)，也是中國封建時(shí)期的第一個(gè)鼎盛局面。它對于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展有著十分重要的作用。因此本課的內(nèi)容在中國古代史的學(xué)習(xí)過程中有著重要作用。
課標(biāo)要求：
內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)：列舉漢武帝大一統(tǒng)的主要史實(shí)，評價(jià)漢武帝。
活動(dòng)建議：組織討論，比較秦始皇和漢武帝的歷史作用。
那么根據(jù)教材內(nèi)容和課標(biāo)要求，我的教學(xué)三維目標(biāo)制定為如下內(nèi)容：
(二)教學(xué)目標(biāo)。
1.了解兩漢興衰的基本脈絡(luò);掌握“文景之治”并列舉漢武帝大一統(tǒng)的基本史實(shí)。
2.學(xué)會一分為二地全面評價(jià)歷史人物;。
3.通過談話法實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng);借助表格歸納法記憶基本史實(shí);利用歷史短劇將學(xué)習(xí)難點(diǎn)簡單化。
4.體會統(tǒng)一、安定的重要性，培養(yǎng)學(xué)生維護(hù)統(tǒng)一的歷史使命感。
而要完成這些目標(biāo)，則要突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)。
(三)教學(xué)重難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)——漢武帝的大一統(tǒng)。
確立依據(jù)：首先，這個(gè)重點(diǎn)的設(shè)置符合課標(biāo)要求;其次，本課主要是從政治角度講述兩漢興衰的基本脈絡(luò)，時(shí)間跨度較大，涉及的史實(shí)較多。所以我根據(jù)教材內(nèi)容，本課的教學(xué)重點(diǎn)的范圍縮小在西漢的興盛，而漢武帝采取的一系列措施則成就了這一興盛，所以，將漢武帝的大一統(tǒng)作為教學(xué)重點(diǎn)是比較恰當(dāng)?shù)某踔袣v史說課稿：《大一統(tǒng)的漢朝》初中歷史說課稿：《大一統(tǒng)的漢朝》。
2、難點(diǎn)——罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。
確立依據(jù)：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是漢武帝在思想上加強(qiáng)中央集權(quán)，促成大一統(tǒng)的重要措施。而思想方面對于學(xué)生來說是比較難以理解的，加上教材上對這一內(nèi)容的闡述較為簡單，不利于學(xué)生形成全面清晰的認(rèn)識，因而這一內(nèi)容是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，也是教學(xué)的難點(diǎn)。
至于如何突出重點(diǎn)和突破難點(diǎn)，我會在后面的說教學(xué)過程中具體說明。
二、說教法、學(xué)法。
(一)學(xué)情分析。
授課對象：初一學(xué)生。
優(yōu)勢：本課的授課對象是初一第一學(xué)期的學(xué)生，這一年齡段的學(xué)生思維較活躍，具有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲，會比較積極地與老師進(jìn)行互動(dòng)學(xué)習(xí)。
不足：剛剛接觸歷史不久，還沒有積累一定的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)方法，所以需要老師進(jìn)行正確的引導(dǎo)。
根據(jù)學(xué)生的學(xué)情，我運(yùn)用了下列的教法、學(xué)法。
(二)教法和學(xué)法。
在教學(xué)過程中，除了談話法和講解法，對于重點(diǎn)內(nèi)容將采用表格歸納法、由學(xué)生表演歷史短劇的方式，加上多媒體的輔助，著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和歷史思維能力。
三、說教學(xué)過程(1課時(shí))。
(一)導(dǎo)入新課(3分鐘)。
因?yàn)閷W(xué)生是第一次接觸“大一統(tǒng)”這個(gè)名詞，所以我會在進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)之前向?qū)W生解釋清楚“大一統(tǒng)”這個(gè)名詞的概念，讓學(xué)生對本課內(nèi)容有一個(gè)大致的了解，明確學(xué)習(xí)方向。然后我會用語言過渡到新課的學(xué)習(xí)：那么，漢朝是如何實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的呢?現(xiàn)在讓我們一起來學(xué)習(xí)本課尋找答案。
這樣的導(dǎo)入簡單直接，可以讓學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)集中注意力，并且?guī)е蓡栍心康牡卣归_新課的學(xué)習(xí)。
(二)講授新課(34分鐘)。
1.文景之治(10分鐘)。
這一子目的內(nèi)容比較簡單，首先我會讓學(xué)生閱讀教材，歸納文景之治的背景，即西漢初的社會環(huán)境。然后利用這樣一個(gè)表格，與學(xué)生一同完成對第一子目的學(xué)習(xí)。這個(gè)表格是秦王朝和漢初文景時(shí)期統(tǒng)治政策的對比。我將引導(dǎo)學(xué)生回憶前面所學(xué)內(nèi)容并利用本課教材內(nèi)容完成這一表格。這樣不僅可以讓學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固前兩課的內(nèi)容，還可以在對比中加深對文景之治的認(rèn)識。另外，表格內(nèi)容條理清晰，有助于學(xué)生記憶。
在完成這個(gè)表格歸納了文景之治的主要內(nèi)容后，我會讓學(xué)生試著用一句話定義“文景之治”，讓學(xué)生提高歸納概括能力的同時(shí)對“文景之治”形成明確的概念。
接著我會用這樣一句話過渡到第二子目的學(xué)習(xí)：漢初文景時(shí)期休養(yǎng)生息帶來的經(jīng)濟(jì)繁榮，為西漢進(jìn)入強(qiáng)盛時(shí)期奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，也為漢武帝得以實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)提供了客觀條件。
2.漢武帝的大一統(tǒng)(17分鐘)。
這一子目是本課的教學(xué)重點(diǎn)。首先我會讓學(xué)生閱讀小字部分，回答這一個(gè)問題：漢武帝完成大一統(tǒng)的主觀因素是什么?——漢武帝年輕有為，善于用人。
然后讓學(xué)生進(jìn)行小組討論，在3分鐘分別討論總結(jié)出漢武帝在政治思想兩大方面所采取的加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，至于經(jīng)濟(jì)方面的措施，將在后面一課獨(dú)立單獨(dú)學(xué)習(xí)，這一點(diǎn)我會向?qū)W生說明。在小組討論總結(jié)出答案后，我會給出我的答案初中歷史說課稿：《大一統(tǒng)的漢朝》教學(xué)反思。然后對學(xué)生較難理解的推恩令和“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”進(jìn)行進(jìn)一步講解。
老師也可以根據(jù)學(xué)生討論得出的答案有針對性地進(jìn)行糾正點(diǎn)撥。
那么，對于推恩令的講解我將用這樣一幅圖表，直觀清晰，方便學(xué)生理解認(rèn)識。
而“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”這一內(nèi)容，我會讓學(xué)生表演課前準(zhǔn)備好的歷史短劇，即由四個(gè)學(xué)生分別扮演漢武帝，法家、道家和儒家的代表人物，分別說明自己的主張，由漢武帝選擇采用，扮演漢武帝的學(xué)生要說明為什么這么選擇。
然后我會進(jìn)行小結(jié)：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，設(shè)立太學(xué)，大力推行儒家教育，是儒家思想成為法定的封建正統(tǒng)思想，實(shí)現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng)。
利用歷史短劇不僅可以重新集中學(xué)生的注意力，活躍課堂氣氛，還可以將教學(xué)難點(diǎn)簡單化，加上教師的進(jìn)一步總結(jié)，讓學(xué)生較輕松地進(jìn)行理解學(xué)習(xí)。
各位評委、各位老師：
上午好!今天我說課的題目是人教版七年級上冊第7課《大變革的時(shí)代》。下面，我主要從教材分析、學(xué)情分析、設(shè)計(jì)思想和教學(xué)程序等幾個(gè)方面加以說明。
一、教材分析：
1.教材的地位和作用：
春秋戰(zhàn)國時(shí)期是我國從奴隸社會過渡到封建社會的大變革時(shí)期。本課上承《第6課春秋戰(zhàn)國的紛爭》，下啟《第8-9課中華文化的勃興》和《第10課秦王掃六合》，是理解封建制度確立和起步的重要一課。教材已經(jīng)在第6課介紹了春秋戰(zhàn)國時(shí)期在政治、軍事等方面的變動(dòng)，但是，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，只有生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式的變革才是最根本的變革，也才會導(dǎo)致春秋戰(zhàn)國時(shí)期中華文化出現(xiàn)生機(jī)勃勃的繽紛局面，也為秦國最后統(tǒng)一六國奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
教材首先簡要介紹了社會性質(zhì)發(fā)生變化的根本原因——生產(chǎn)力的發(fā)展(包括鐵器、牛耕的推廣和水利工程的修筑);生產(chǎn)力的發(fā)展使大量荒地被開墾為私田，私田主人改變了剝削方式，封建剝削方式出現(xiàn);新興地主階級產(chǎn)生，他們?yōu)闋幦≌?、?jīng)濟(jì)利益，先后在各國掀起變法運(yùn)動(dòng)，特別是以商鞅變法為代表的變法運(yùn)動(dòng)使各國封建制度得到確立。
2.教學(xué)目標(biāo)：
(1)知識與技能：
了解春秋戰(zhàn)國時(shí)期鐵器和牛耕的廣泛使用和都江堰水利工程等情況，掌握商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用。
通過分析戰(zhàn)國時(shí)期農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展的原因，培養(yǎng)學(xué)生理解、分析問題的能力，提高學(xué)生初步運(yùn)用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的理論解釋歷史現(xiàn)象的能力。通過故事講解、分析比較和小組討論，讓學(xué)生掌握商鞅變法的背景、內(nèi)容和意義，使學(xué)生認(rèn)識到變法是新興地主階級為鞏固自身利益而進(jìn)行的政治改革，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)評價(jià)變革及歷史人物的能力。
(2)過程與方法：
課前布置學(xué)生搜集和整理相關(guān)歷史圖片、視頻，或者指導(dǎo)學(xué)生制作簡單的flash動(dòng)畫、課件的展示，使學(xué)生直觀感受到鐵器、牛耕的推廣和都江堰水利工程的修筑對農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要性(特別是鐵器的廣泛應(yīng)用的意義);通過“立木為信”、“舌戰(zhàn)群臣”等角色扮演，和“商鞅變法使秦國強(qiáng)大，最后自己卻被秦國以‘謀反罪’車裂而死，他為變法獻(xiàn)身值不值?”進(jìn)行課堂辯論等教學(xué)活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用;通過資料的查找、篩選、歸類和分析、討論、比較等學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)及合作學(xué)習(xí)的精神。
(3)情感態(tài)度價(jià)值觀：
生產(chǎn)工具的改進(jìn)、農(nóng)業(yè)技術(shù)和農(nóng)業(yè)科學(xué)的地位、聞名世界的都江堰，說明我國古代經(jīng)濟(jì)、技術(shù)都處于世界先進(jìn)行列，也說明我國勞動(dòng)人民有著高度智慧，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國情感，從而也加深對當(dāng)前我國改革開放事業(yè)推動(dòng)社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化等生活方面的認(rèn)識。
通過對都江堰防洪灌溉工程的學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)科學(xué)利用自然資源的觀念。強(qiáng)調(diào)只要利用得當(dāng)，就可以化害為利，同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生節(jié)約用水、科學(xué)用水等環(huán)保意識。
通過學(xué)習(xí)商鞅變法，激勵(lì)學(xué)生解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐，并理解改革是需要勇氣和毅力的，并不都是一帆風(fēng)順的。
3.教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
本課的重點(diǎn)是商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用。各國的變法運(yùn)動(dòng)，是春秋戰(zhàn)國以來，封建制代替奴隸制的社會變革的最集中反映。變法運(yùn)動(dòng)的歷史作用，在于促進(jìn)了我國封建社會的形成。其中，秦國的商鞅變法效果最顯著，為秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。
本課的難點(diǎn)是我國封建社會的形成。一個(gè)新的社會制度的產(chǎn)生，是一個(gè)復(fù)雜的演變過程，它是社會本質(zhì)的變化。初中學(xué)生對這樣的歷史轉(zhuǎn)變感到很抽象，理解有些困難。教材只交待了地主階級的統(tǒng)治代替了奴隸主貴族的統(tǒng)治，地主階級和農(nóng)民階級的矛盾成為社會的主要矛盾，封建社會形成了。
二、學(xué)生情況分析：
1.有利因素：
本課面對的是七年級。
1.有利因素：
本課面對的是七年級學(xué)生。這個(gè)階段的學(xué)生思維活躍、樂于表現(xiàn)、求知欲望強(qiáng)烈，對事物充滿了好奇，有主動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望。這樣便于老師從學(xué)生的年齡特征及知識結(jié)構(gòu)出發(fā)，通過較多圖片、小故事、小常識等資料入手，抽絲撥繭，逐層深入，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和探究過程中有所收獲。而且，廈門市區(qū)的中學(xué)生普遍能夠熟練使用網(wǎng)絡(luò)來搜集和整理資料，具有一定的自學(xué)能力，這樣便于老師提前布置課前預(yù)習(xí)。
2.不利因素：
七年級學(xué)生經(jīng)過只有一個(gè)月的中學(xué)歷史課程學(xué)習(xí)，還沒有形成比較規(guī)范、有效的歷史學(xué)習(xí)能力和方法。而且知識積累有限，對理性的知識較難領(lǐng)會，但同時(shí)又存在著看問題重表象、輕本質(zhì)等特點(diǎn)。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)思想：
在歷史教學(xué)中，《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》要求應(yīng)該“設(shè)計(jì)靈活多樣的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，轉(zhuǎn)變學(xué)生被動(dòng)接受、死記硬背的學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史問題的空間;培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀，進(jìn)而使學(xué)生學(xué)會辨證地觀察、分析歷史與現(xiàn)實(shí)問題，加深對祖國的熱愛和對世界的了解，從歷史中吸取智慧，養(yǎng)成現(xiàn)代公民應(yīng)該具備的人文素養(yǎng)?！?/p>
學(xué)生歷史知識積累較少，要掌握較抽象的歷史概念，就必須運(yùn)用淺化機(jī)制，使學(xué)生有更多的機(jī)會參與到教學(xué)中，真正成為學(xué)習(xí)的主體，逐漸培養(yǎng)起他們的學(xué)習(xí)歷史的興趣。
四、教學(xué)程序：
1.導(dǎo)入新課。
秦國能夠抓住時(shí)代跳動(dòng)的脈搏，在從奴隸社會向封建社會過渡中注重發(fā)展社會生產(chǎn)力，并進(jìn)行政治變革，達(dá)到了“國富兵強(qiáng)”的目的。從而我導(dǎo)入了新課：
第7課《大變革的時(shí)代》【板書】。
2.講授新課。
一、鐵農(nóng)具和牛耕的使用【板書】。
首先，通過鐵制農(nóng)具和牛耕的廣泛使用使學(xué)生感受生產(chǎn)力發(fā)展的兩個(gè)具體表現(xiàn)。為了便于學(xué)生理解，需要使用圖片展示、分析、比較、數(shù)據(jù)說明等形式來說明鐵器相對木器、石器、骨器、青銅器等來說進(jìn)步許多，而牛耕相對與人力來說學(xué)生容易理解的多，通過課后小男孩掌握牛的脾氣這個(gè)故事來說明那時(shí)候人類已經(jīng)可以支配牛為自己服務(wù)了。
講述了生產(chǎn)力的發(fā)展這個(gè)時(shí)代變革的決定因素以后，再重點(diǎn)講述秦國發(fā)展強(qiáng)大的兩個(gè)關(guān)鍵因素：經(jīng)濟(jì)上興修了都江堰水利工程、政治上任用商鞅進(jìn)行大刀闊斧的變法。
二、的都江堰【板書】。
都江堰水利工程是人類水利過程的不朽杰作，至今還在造福人類。為了便于學(xué)生理解它的構(gòu)造原理，可以通過錄像展播或者圖片展示等形式直觀而形象的進(jìn)行輔助教學(xué)，以此來說明都江堰的修建為秦國的強(qiáng)大提供了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)后盾。同時(shí)，通過李冰父子修堰的感人事跡和后人對他們的敬仰來對學(xué)生進(jìn)行積極的人生觀和價(jià)值觀的引導(dǎo)和教育。
三、商鞅變法【板書】。
在講述“商鞅變法”這個(gè)內(nèi)容的時(shí)候，我通過“生產(chǎn)力的提高——大量荒地被開墾——私田出現(xiàn)——出現(xiàn)封建剝削方式——?jiǎng)趧?dòng)者交出大部分產(chǎn)品，保留一部分產(chǎn)品——封建地主和封建農(nóng)民產(chǎn)生”這樣的過程講解，來說明新興的地主階級為了確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，先后在各國掀起了變法運(yùn)動(dòng)。其中，秦國的商鞅變法最為徹底，效果最為顯著。商鞅變法的三個(gè)主要內(nèi)容需要教師通過圖片展示、分析講解等方式來說明這次變法使秦國實(shí)現(xiàn)了“國富兵強(qiáng)”的目的，從而在全國范圍內(nèi)建立了封建制度，為統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。
3.鞏固小結(jié)。
東周(春秋戰(zhàn)國)是奴隸社會的瓦解和封建社會的形成時(shí)期，隨著生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，先進(jìn)生產(chǎn)工具(鐵器、耕牛)的廣泛使用和水利工程的修建促使土地私有化的出現(xiàn)，各國爭相變法以實(shí)現(xiàn)向封建社會的過渡，誰的變法最徹底，誰就可以成為的國家。
秦國通過較為徹底的商鞅變法，發(fā)展生產(chǎn)，加強(qiáng)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力和中央集權(quán)，迅速進(jìn)入封建社會并強(qiáng)大起來，為后世秦始皇統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。
4.思維拓展。
讓學(xué)生思考“商鞅變法使秦國強(qiáng)大起來，可是，他后來死與自己親自制訂的酷刑，他的死到底值不值?有什么啟發(fā)?”教師從“對國家”和“對個(gè)人”兩個(gè)方面的影響對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)和誘導(dǎo)，教育學(xué)生要正確認(rèn)識個(gè)人與集體的關(guān)系，犧牲或者挫折有時(shí)候很難避免。一場變革的成功或失敗，不在于實(shí)施變法的人的生與死，而在于變法的目的是否達(dá)到。變革是曲折的，充滿阻力的，但歷史要向前發(fā)展就必須變革。青年一代必須從小就樹立勇于變革、積極實(shí)踐的精神，才能與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)這個(gè)變革的時(shí)代，成為時(shí)代的弄潮兒!
五、教學(xué)設(shè)計(jì)反思：
1.設(shè)計(jì)中要注意前后聯(lián)系，指導(dǎo)學(xué)生把“春秋戰(zhàn)國時(shí)期”和“大變革的時(shí)代”聯(lián)系起來進(jìn)行分析，認(rèn)識到封建社會取代奴隸社會是一個(gè)量變到質(zhì)變的過程。
2.引導(dǎo)學(xué)生對李冰、商鞅等歷史人物進(jìn)行評價(jià)的時(shí)候，應(yīng)結(jié)合他們各自的活動(dòng)和時(shí)代的需要來評價(jià)他們的功與過。特別是通過對商鞅變法的內(nèi)容和變法作用的分析，讓學(xué)生認(rèn)識到：改革求發(fā)展，改革求進(jìn)步，是社會發(fā)展的需要，是時(shí)代進(jìn)步的需要，甚至有時(shí)候還要付出生命的代價(jià)。
我的說課到此結(jié)束，謝謝!
一、說教材。
(一)教材所處的地位和作用。
人教版歷史七年級第四單元所述三國兩晉南北朝是秦漢大一統(tǒng)后出現(xiàn)的政權(quán)分立時(shí)期，本課內(nèi)容正是從政權(quán)分立走向統(tǒng)一的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。主要講述了十六國以來北方地區(qū)民族融合的趨勢和北魏孝文帝改革的主要史實(shí)，少數(shù)民族的內(nèi)遷使民族融合趨勢出現(xiàn)，為了適應(yīng)這種趨勢，北魏孝文帝進(jìn)行了一系列學(xué)習(xí)先進(jìn)文化，主要是學(xué)習(xí)漢族文化的改革，而改革又進(jìn)一步促進(jìn)了民族融合，為后來的隋唐統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)，可以說這一課既是對三國兩晉南北朝政權(quán)分立的一個(gè)總結(jié)，又為隋朝更大規(guī)模的統(tǒng)一埋下伏筆。同時(shí)為學(xué)生進(jìn)一步了解我國古代歷民族融合的進(jìn)程和中華民族形成的歷史過程奠定基礎(chǔ)。學(xué)好這一課對于培養(yǎng)學(xué)生在民族問題上的正確觀念，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義和民族平等原則理解和思考?xì)v的民族關(guān)系問題有重要的意義。
(二)教學(xué)目標(biāo)：
初一學(xué)生理性思維弱，感性思維強(qiáng)，求知欲強(qiáng)，但知識積累不夠豐富，對一些復(fù)雜歷史現(xiàn)象和名詞概念模糊不清。由于這些特點(diǎn)，依據(jù)新課程以人為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展這一指導(dǎo)思想的要求，我對本課教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)維度作如下設(shè)定：1、知識目標(biāo)：
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較系統(tǒng)地了解南北朝時(shí)期我國民族大融合的基本史實(shí)，包括自十六國以來北方地區(qū)民族融合的趨勢和北魏孝文帝改革的主要史實(shí)，為學(xué)生進(jìn)一步了解我國古代歷民族融合的進(jìn)程和中華民族形成的歷史過程奠定基礎(chǔ)。
2、能力目標(biāo)：
通過學(xué)習(xí)和思考本課所敘述的民族大融合進(jìn)程，首先，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義和民族平等原則理解和思考?xì)v的民族關(guān)系問題的初步能力;其次，培養(yǎng)學(xué)生全面、系統(tǒng)地思考問題的初步能力和追蹤歷史發(fā)展基本線索的初步能力。
3、情感與價(jià)值觀：
通過本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生在民族問題上的正確觀念，使學(xué)生認(rèn)識到民族間的經(jīng)濟(jì)、文化交流是我國歷民族關(guān)系的重要內(nèi)容，也是實(shí)現(xiàn)民族融合的前提條件。
(三)重點(diǎn)：
本課的重點(diǎn)是孝文帝改革。由于孝文帝的改革從社會生活、文化等領(lǐng)域比較全面的反映民族大融合的趨勢，深化和鞏固了民族大融合的成果，理所應(yīng)當(dāng)成為本課的核心。
(四)難點(diǎn)：
理解民族大融合的含義。通常我們?nèi)菀装衙褡迦诤吓c民族同化簡單的等同起來，這是不正確的。但是民族同化、民族融合的含義及其區(qū)別，限于學(xué)生的年齡和知識積累，我們又不能做出解釋。這就需要我們在教學(xué)中用“歷史觀點(diǎn)來統(tǒng)率史實(shí)”，在突破重點(diǎn)的基礎(chǔ)上，通過民族融合的一系列歷史事實(shí)潛移默化的影響學(xué)生。
二、說教法學(xué)法。
(一)教法。
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。要教給學(xué)生一種學(xué)習(xí)方法，讓他們學(xué)會自己探索知識，掌握獲取知識的本領(lǐng)。主要綜合利用以下教學(xué)方法：
情境導(dǎo)入法、講授法、合作探究。
(二)學(xué)法。
在學(xué)法方面，要指導(dǎo)學(xué)生閱讀理解課文，歸納提煉并列舉出本課所涉及的基本知識要點(diǎn)。多啟發(fā)設(shè)問，推動(dòng)學(xué)生積極思維、努力合作探究，創(chuàng)設(shè)情境并讓學(xué)生通過討論北魏孝文帝改革的深層原因來揭示北方民族融合的趨勢與孝文帝改革措施的內(nèi)在聯(lián)系，形成知識網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)。
教學(xué)生用分析的方法，如比較、聯(lián)系等來分析重大歷史事件，注意深遠(yuǎn)意義和現(xiàn)實(shí)意義，用發(fā)展的眼光去觀察、審視歷史。
三、教學(xué)過程。
1、導(dǎo)入新課：
歌曲《愛我中華》導(dǎo)入，學(xué)生聽音樂后，教師設(shè)問歷曾經(jīng)出現(xiàn)過的匈奴族、鮮卑族、羯族、氐族現(xiàn)在哪里去了?(設(shè)置問題，引起學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。)。
2、進(jìn)入新課。
北方統(tǒng)一和民族融合。
由學(xué)生閱讀課文，解決以下問題：
1、鮮卑族是一個(gè)什么樣的民族?他們是如何統(tǒng)一黃河流域的?
2、北魏統(tǒng)一黃河流域的時(shí)間?
3、黃河流域的各族人民長期生活在一起，他們在哪些方面相互影響，促進(jìn)了民族的融合?
4、東漢以來，曾統(tǒng)一過黃河流域(北方)的政權(quán)有哪些?
5、你怎樣理解民族融合?
(此環(huán)節(jié)旨在培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，學(xué)會歸納和篩選相關(guān)的能力。讓學(xué)生清楚了解北魏統(tǒng)一北方過程，引導(dǎo)學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)和歸納掌握主要史實(shí)。培養(yǎng)其獨(dú)立思考意識，加深對民族融合趨勢的理解。)。
遷都洛陽。
創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，學(xué)會用比較的方法分析歷史事件的發(fā)生，讓學(xué)生受到這樣的思想教育，要想成就一番大事業(yè)，必須要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，忍受挫折的能力，銳意進(jìn)取的精神，從而實(shí)現(xiàn)情感與價(jià)值觀當(dāng)中提出的塑造青少年堅(jiān)強(qiáng)意志這個(gè)要求。
孝文帝改革。
七年級歷史說課稿篇三
今天，有幸聽了董老師的一節(jié)《垂直與平行》一課，感受頗深。下面就《垂直與平行》這節(jié)課的所見，所想，談?wù)剮c(diǎn)個(gè)人的感受：
一、找準(zhǔn)知識起點(diǎn)，充分發(fā)揮學(xué)生的想象能力。
直線的基本特征和角的認(rèn)識是《垂直與平行》這節(jié)課的已有知識經(jīng)驗(yàn)。董老。
師正是牢牢抓住了這個(gè)起點(diǎn)，展開精彩的課堂。從一開始充分想象無限大的平面——通過再次想象看似不相交實(shí)際相交的兩條直線——兩條平行線永不相交現(xiàn)象的想象?？梢宰寣W(xué)生再次的想象，而上升到理性思維。
另外，董老師還深挖教材，指出平行線必須在同一平面內(nèi)，并給學(xué)生舉了不在同一平面內(nèi)也有不相交的例子，但卻不是平行線，拓展了學(xué)生的思維能力，就此，也引出了垂直就是相交的兩條直線為什么不會限制在同一平面內(nèi)。加深了學(xué)生的理解。
二、以學(xué)生為主體，關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓孩子們始終處于積極的學(xué)習(xí)態(tài)度中。
整節(jié)課，始終以學(xué)生的親手作品為學(xué)習(xí)素材，使孩子們在學(xué)習(xí)中增加了親切感，提高了主動(dòng)探究的意識。學(xué)生的作品，學(xué)生自己來探究、分類、解決，挖掘隱藏著的新知識。
一節(jié)課的成功與否，需要得到學(xué)生的友好配合。董老師的課堂更加關(guān)注了這點(diǎn)信息，面對有些孩子沖動(dòng)的回答而得到老師、同學(xué)的否定時(shí)，馬上請上更加有說服力的學(xué)生來解釋而得到大家都滿意的答案時(shí)，此時(shí)的董老師是多么的細(xì)心謹(jǐn)慎，她不忘那個(gè)剛剛以失落的情緒而坐下的'那個(gè)孩子，很關(guān)心地問了一句“你現(xiàn)在明白、理解了嗎？”直至那個(gè)孩子微笑著向老師點(diǎn)頭表示肯定時(shí)才開始下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。一句輕聲的問候，從此拉近了師生間的距離，使那些孩子重新以積極的態(tài)度和大家一起來學(xué)習(xí)探究新知識。我想，在關(guān)注知識目標(biāo)的同時(shí)，更應(yīng)該注重學(xué)生的情感態(tài)度，有了積極的態(tài)度，學(xué)習(xí)才能有激情，智慧的火花才能會不斷的被綻放。
三、善于捕捉生活中的已有信息。
垂直與平行現(xiàn)象在生活中應(yīng)用比較廣泛，所以在教學(xué)中董老師充分喚起學(xué)生。
的生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生通過動(dòng)手折去尋找信息，用心觀察生活中的現(xiàn)有信息等學(xué)習(xí)活動(dòng)參與其中。哪怕是最后一分鐘的揭題，從字里行間也流露出垂直與平行現(xiàn)象，讓學(xué)生的求知欲望再次上升到高潮，正節(jié)課的學(xué)習(xí)，環(huán)環(huán)緊扣，始終使學(xué)生處于高漲的學(xué)習(xí)狀態(tài)中。
總之，整節(jié)課我想用一句話來概括：細(xì)節(jié)決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗。
七年級歷史說課稿篇四
上午好！今天我說課的題目是人教版七年級上冊第7課《大變革的時(shí)代》。下面，我主要從教材分析、學(xué)情分析、設(shè)計(jì)思想和教學(xué)程序等幾個(gè)方面加以說明。
一、教材分析：
1、教材的地位和作用：
春秋戰(zhàn)國的時(shí)期是我國從奴隸社會過渡到封建社會的大變革的時(shí)期。本課上承《第6課春秋戰(zhàn)國的紛爭》，下啟《第8—9課中華文化的勃興》和《第10課秦王掃六合》，是理解封建制度確立和起步的重要一課。教材已經(jīng)在第6課介紹了春秋戰(zhàn)國的時(shí)期在政治、軍事等方面的變動(dòng)，但是，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，只有生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式的變革才是最根本的變革，也才會導(dǎo)致春秋戰(zhàn)國的時(shí)期中華文化出現(xiàn)生機(jī)勃勃的繽紛局面，也為秦國最后統(tǒng)一六國奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
教材首先簡要介紹了社會性質(zhì)發(fā)生變化的根本原因——生產(chǎn)力的發(fā)展（包括鐵器、牛耕的推廣和水利工程的修筑）；生產(chǎn)力的發(fā)展使大量荒地被開墾為私田，私田主人改變了剝削方式，封建剝削方式出現(xiàn)；新興地主階級產(chǎn)生，他們?yōu)闋幦≌?、?jīng)濟(jì)利益，先后在各國掀起變法運(yùn)動(dòng)，特別是以商鞅變法為代表的變法運(yùn)動(dòng)使各國封建制度得到確立。
2、教學(xué)目標(biāo)：
（1）知識與技能：
了解春秋戰(zhàn)國的時(shí)期鐵器和牛耕的廣泛使用和都江堰水利工程等情況，掌握商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用。
通過分析戰(zhàn)國的時(shí)期農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展的原因，培養(yǎng)學(xué)生理解、分析問題的能力，提高學(xué)生初步運(yùn)用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的理論解釋歷史現(xiàn)象的能力。通過故事講解、分析比較和小組討論，讓學(xué)生掌握商鞅變法的背景、內(nèi)容和意義，使學(xué)生認(rèn)識到變法是新興地主階級為鞏固自身利益而進(jìn)行的政治改革，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)評價(jià)變革及歷史人物的能力。
（2）過程與方法：
課前布置學(xué)生搜集和整理相關(guān)歷史圖片、視頻，或者指導(dǎo)學(xué)生制作簡單的flash動(dòng)畫、課件的展示，使學(xué)生直觀感受到鐵器、牛耕的推廣和都江堰水利工程的修筑對農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要性（特別是鐵器的廣泛應(yīng)用的意義）；通過“立木為信”、“舌戰(zhàn)群臣”等角色扮演，和“商鞅變法使秦國強(qiáng)大，最后自己卻被秦國以‘謀反罪’車裂而死，他為變法獻(xiàn)身值不值？”進(jìn)行課堂辯論等教學(xué)活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用；通過資料的查找、篩選、歸類和分析、討論、比較等學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)及合作學(xué)習(xí)的精神。
（3）情感態(tài)度價(jià)值觀：
生產(chǎn)工具的改進(jìn)、農(nóng)業(yè)技術(shù)和農(nóng)業(yè)科學(xué)的領(lǐng)先地位、聞名世界的都江堰，說明我國古代經(jīng)濟(jì)、技術(shù)都處于世界先進(jìn)行列，也說明我國勞動(dòng)人民有著高度智慧，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國情感，從而也加深對當(dāng)前我國改革開放事業(yè)推動(dòng)社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化等生活方面的認(rèn)識。
通過對都江堰防洪灌溉工程的學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)科學(xué)利用自然資源的觀念。強(qiáng)調(diào)只要利用得當(dāng)，就可以化害為利，同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生節(jié)約用水、科學(xué)用水等環(huán)保意識。
通過學(xué)習(xí)商鞅變法，激勵(lì)學(xué)生解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐，并理解改革是需要勇氣和毅力的，并不都是一帆風(fēng)順的。
3、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
本課的重點(diǎn)是商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用。各國的變法運(yùn)動(dòng)，是春秋戰(zhàn)國以來，封建制代替奴隸制的社會變革的最集中反映。變法運(yùn)動(dòng)最大的歷史作用，在于促進(jìn)了我國封建社會的形成。其中，秦國的商鞅變法效果最顯著，為秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。
本課的難點(diǎn)是我國封建社會的形成。一個(gè)新的社會制度的產(chǎn)生，是一個(gè)復(fù)雜的演變過程，它是社會本質(zhì)的變化。初中學(xué)生對這樣的歷史轉(zhuǎn)變感到很抽象，理解有些困難。教材只交待了地主階級的統(tǒng)治代替了奴隸主貴族的統(tǒng)治，地主階級和農(nóng)民階級的矛盾成為社會的主要矛盾，封建社會形成了。
二、學(xué)生情況分析：
1、有利因素：
本課面對的是七年級學(xué)生。這個(gè)階段的學(xué)生思維活躍、樂于表現(xiàn)、求知欲望強(qiáng)烈，對事物充滿了好奇，有主動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望。這樣便于老師從學(xué)生的年齡特征及知識結(jié)構(gòu)出發(fā)，通過較多圖片、小故事、小常識等資料入手，抽絲撥繭，逐層深入，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和探究過程中有所收獲。而且，廈門市區(qū)的中學(xué)生普遍能夠熟練使用網(wǎng)絡(luò)來搜集和整理資料，具有一定的自學(xué)能力，這樣便于老師提前布置課前預(yù)習(xí)。
2、不利因素：
七年級學(xué)生經(jīng)過只有一個(gè)月的中學(xué)歷史課程學(xué)習(xí)，還沒有形成比較規(guī)范、有效的歷史學(xué)習(xí)能力和方法。而且知識積累有限，對理性的知識較難領(lǐng)會，但同時(shí)又存在著看問題重表象、輕本質(zhì)等特點(diǎn)。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)思想：
在歷史教學(xué)中，《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》要求應(yīng)該“設(shè)計(jì)靈活多樣的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，轉(zhuǎn)變學(xué)生被動(dòng)接受、死記硬背的學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史問題的空間；培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀，進(jìn)而使學(xué)生學(xué)會辨證地觀察、分析歷史與現(xiàn)實(shí)問題，加深對祖國的熱愛和對世界的了解，從歷史中吸取智慧，養(yǎng)成現(xiàn)代公民應(yīng)該具備的人文素養(yǎng)。”
學(xué)生歷史知識積累較少，要掌握較抽象的歷史概念，就必須運(yùn)用淺化機(jī)制，使學(xué)生有更多的機(jī)會參與到教學(xué)中，真正成為學(xué)習(xí)的主體，逐漸培養(yǎng)起他們的學(xué)習(xí)歷史的興趣。
四、教學(xué)程序：
1、導(dǎo)入新課。
秦國能夠抓住時(shí)代跳動(dòng)的脈搏，在從奴隸社會向封建社會過渡中注重發(fā)展社會生產(chǎn)力，并進(jìn)行政治變革，達(dá)到了“國富兵強(qiáng)”的目的。從而我導(dǎo)入了新課：
第7課《大變革的時(shí)代》【板書】。
2、講授新課。
一、鐵農(nóng)具和牛耕的使用【板書】。
首先，通過鐵制農(nóng)具和牛耕的廣泛使用使學(xué)生感受生產(chǎn)力發(fā)展的兩個(gè)具體表現(xiàn)。為了便于學(xué)生理解，需要使用圖片展示、分析、比較、數(shù)據(jù)說明等形式來說明鐵器相對木器、石器、骨器、青銅器等來說進(jìn)步許多，而牛耕相對與人力來說學(xué)生容易理解的多，通過課后小男孩掌握牛的脾氣這個(gè)故事來說明那時(shí)候人類已經(jīng)可以支配牛為自己服務(wù)了。
講述了生產(chǎn)力的發(fā)展這個(gè)時(shí)代變革的決定因素以后，再重點(diǎn)講述秦國發(fā)展強(qiáng)大的兩個(gè)關(guān)鍵因素：經(jīng)濟(jì)上興修了都江堰水利工程、政治上任用商鞅進(jìn)行大刀闊斧的變法。
二、著名的都江堰【板書】。
都江堰水利工程是人類水利過程史上的不朽杰作，至今還在造福人類。為了便于學(xué)生理解它的構(gòu)造原理，可以通過錄像展播或者圖片展示等形式直觀而形象的進(jìn)行輔助教學(xué)，以此來說明都江堰的修建為秦國的強(qiáng)大提供了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)后盾。同時(shí)，通過李冰父子修堰的感人事跡和后人對他們的敬仰來對學(xué)生進(jìn)行積極的人生觀和價(jià)值觀的引導(dǎo)和教育。
三、商鞅變法【板書】。
在講述“商鞅變法”這個(gè)內(nèi)容的時(shí)候，我通過“生產(chǎn)力的提高——大量荒地被開墾——私田出現(xiàn)——出現(xiàn)封建剝削方式——?jiǎng)趧?dòng)者交出大部分產(chǎn)品，保留一部分產(chǎn)品——封建地主和封建農(nóng)民產(chǎn)生”這樣的過程講解，來說明新興的地主階級為了確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，先后在各國掀起了變法運(yùn)動(dòng)。其中，秦國的商鞅變法最為徹底，效果最為顯著。商鞅變法的三個(gè)主要內(nèi)容需要教師通過圖片展示、分析講解等方式來說明這次變法使秦國實(shí)現(xiàn)了“國富兵強(qiáng)”的目的，從而在全國范圍內(nèi)建立了封建制度，為統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。
3、鞏固小結(jié)。
東周（春秋戰(zhàn)國）是奴隸社會的瓦解和封建社會的形成的時(shí)期，隨著生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，先進(jìn)生產(chǎn)工具（鐵器、耕牛）的廣泛使用和水利工程的修建促使土地私有化的出現(xiàn)，各國爭相變法以實(shí)現(xiàn)向封建社會的過渡，誰的變法最徹底，誰就可以成為最強(qiáng)的國家。
秦國通過較為徹底的商鞅變法，發(fā)展生產(chǎn)，加強(qiáng)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力和中央集權(quán)，迅速進(jìn)入封建社會并強(qiáng)大起來，為后世秦始皇統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。
4、思維拓展。
讓學(xué)生思考“商鞅變法使秦國強(qiáng)大起來，可是，他后來死與自己親自制訂的酷刑，他的死到底值不值？有什么啟發(fā)？”教師從“對國家”和“對個(gè)人”兩個(gè)方面的影響對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)和誘導(dǎo)，教育學(xué)生要正確認(rèn)識個(gè)人與集體的關(guān)系，犧牲或者挫折有時(shí)候很難避免。一場變革的成功或失敗，不在于實(shí)施變法的人的生與死，而在于變法的目的是否達(dá)到。變革是曲折的，充滿阻力的，但歷史要向前發(fā)展就必須變革。青年一代必須從小就樹立勇于變革、積極實(shí)踐的精神，才能與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)這個(gè)變革的時(shí)代，成為時(shí)代的弄潮兒！
五、教學(xué)設(shè)計(jì)反思：
1、設(shè)計(jì)中要注意前后聯(lián)系，指導(dǎo)學(xué)生把“春秋戰(zhàn)國的時(shí)期”和“大變革的時(shí)代”聯(lián)系起來進(jìn)行分析，認(rèn)識到封建社會取代奴隸社會是一個(gè)量變到質(zhì)變的過程。
2、引導(dǎo)學(xué)生對李冰、商鞅等歷史人物進(jìn)行評價(jià)的時(shí)候，應(yīng)結(jié)合他們各自的活動(dòng)和時(shí)代的需要來評價(jià)他們的功與過。特別是通過對商鞅變法的內(nèi)容和變法作用的分析，讓學(xué)生認(rèn)識到：改革求發(fā)展，改革求進(jìn)步，是社會發(fā)展的需要，是時(shí)代進(jìn)步的需要，甚至有時(shí)候還要付出生命的代價(jià)。
我的說課到此結(jié)束，謝謝！
七年級歷史說課稿篇五
課標(biāo)規(guī)定的課程內(nèi)容：
簡述第二次鴉片戰(zhàn)爭期間英法聯(lián)軍火燒圓明園、俄國通過不平等條約割占中國北方大片領(lǐng)土的侵略史實(shí)。
一、第二次鴉片戰(zhàn)爭的原因及借口：
1.原因：鴉片戰(zhàn)爭后，西方列強(qiáng)不滿足既得利益，企圖進(jìn)一步打開中國市場，擴(kuò)大侵略權(quán)益。
2.借口：英、法兩國在俄美兩國的支持下，分別以“亞羅號事件”和“馬神甫事件”為借口，對中國發(fā)動(dòng)了第二次鴉片戰(zhàn)爭。
二、第二次鴉片戰(zhàn)爭的時(shí)間和參與國：
1.時(shí)間：1856年10月——1860年10月(咸豐帝在位)。
2.參與國：英法(主兇);俄美(幫兇)。
三、第二次鴉片戰(zhàn)爭的開始：
1856年10月，英軍炮轟廣州，挑起戰(zhàn)爭。次年，英國和法國聯(lián)合出兵，攻陷廣州。
四、《天津條約》的簽訂：
1.概況：1858年，英法聯(lián)軍北上，攻陷大沽炮臺，逼近天津。清政府被迫與俄、美、英、法四國分別簽訂了《天津條約》。
2.條約內(nèi)容：外國公使進(jìn)駐北京;增開漢口、南京等十處為通商口岸;外國商船和軍艦可以在長江各口岸自由航行。
3.影響：侵略勢力已經(jīng)由東南沿海深入到長江中下游一帶。
五、《通商章程善后條約》的簽訂：
1.概況：清政府與英、法、美國簽訂。
2.條約內(nèi)容：被迫承認(rèn)鴉片貿(mào)易合法化。
六、火燒圓明園：
1.背景：《天津條約》并沒有使侵略者滿足。1860年，英、法兩國借口換約受阻，再次出兵占領(lǐng)天津，進(jìn)逼北京。咸豐帝讓他的弟弟奕?擔(dān)任議和大臣，留守北京，自己逃往承德避暑山莊。
2.概況：1860年10月初，英法聯(lián)軍對北京西郊著名的皇家園林——圓明園進(jìn)行了大肆搶劫，之后又放火燒毀。
七、《北京條約》的簽訂：
1.概況：英法聯(lián)軍火燒圓明園后，占領(lǐng)安定門，控制北京城。奕?被迫與俄、美、英、法交換了《天津條約》批準(zhǔn)書，并簽訂了中英、中法《北京條約》。
2.條約內(nèi)容：清政府承認(rèn)《天津條約》繼續(xù)有效;增開天津?yàn)樯滩?割九龍司地方一區(qū)給英國;賠款額也大幅增加。
八、沙俄侵占中國土地的時(shí)間和數(shù)量：
1.時(shí)間：第二次鴉片戰(zhàn)爭前后。
2.數(shù)量：沙俄強(qiáng)迫清政府簽訂一系列不平等條約，共割占中國東北和西北150多萬平方千米領(lǐng)土。
九、沙俄侵占中國土地的過程：
時(shí)間。
不平等條約名稱。
割占領(lǐng)土范圍。
割占領(lǐng)土面積。
1858年。
中俄《璦琿條約》。
中國東北外興安嶺以南、黑龍江以北。
60多萬平方千米。
1860年。
中俄《北京條約》。
中國烏蘇里江以東(包括庫頁島在內(nèi))。
約40萬平方千米。
1860年1864年。
中俄《北京條約》。
中俄《勘分西北界約記》。
中國巴爾喀什湖以東以南。
44萬多平方千米。
19世紀(jì)80年代。
中俄《改定條約》以及以后5個(gè)勘界議定書。
中國西部部。
7萬多平方千米。
十、沙俄割占中國領(lǐng)土最多的一次條約：
1858年的《璦琿條約》——割占領(lǐng)土最多，共計(jì)60多萬平方千米。
十一、第二次鴉片戰(zhàn)爭期間列強(qiáng)的罪行。
1.1860年英法聯(lián)軍——火燒圓明園。
2.沙俄趁火打劫——共侵占我國北方領(lǐng)土150多萬平方千米。
十二、第二次鴉片戰(zhàn)爭的影響：
1.第二次鴉片戰(zhàn)爭使中國喪失更多主權(quán)，英國、法國、美國等西方侵略勢力由東南沿海一帶深入到長江中下游地區(qū)，沙俄占領(lǐng)中國北方大片領(lǐng)土。
2.中國的半殖民地化程度進(jìn)一步加深。
七年級歷史說課稿篇六
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。要教給學(xué)生一種學(xué)習(xí)方法，讓他們學(xué)會自己探索知識，掌握獲取知識的本領(lǐng)。以下是小編整理的七年級歷史說課稿范文，希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。
各位評委、各位老師：
上午好!今天我說課的題目是人教版七年級上冊第7課《大變革的時(shí)代》。下面，我主要從教材分析、學(xué)情分析、設(shè)計(jì)思想和教學(xué)程序等幾個(gè)方面加以說明。
一、教材分析：
1.教材的地位和作用：
春秋戰(zhàn)國時(shí)期是我國從奴隸社會過渡到封建社會的大變革時(shí)期。本課上承《第6課春秋戰(zhàn)國的紛爭》，下啟《第8-9課中華文化的勃興》和《第10課秦王掃六合》，是理解封建制度確立和起步的重要一課。教材已經(jīng)在第6課介紹了春秋戰(zhàn)國時(shí)期在政治、軍事等方面的變動(dòng)，但是，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，只有生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式的變革才是最根本的變革，也才會導(dǎo)致春秋戰(zhàn)國時(shí)期中華文化出現(xiàn)生機(jī)勃勃的繽紛局面，也為秦國最后統(tǒng)一六國奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
教材首先簡要介紹了社會性質(zhì)發(fā)生變化的根本原因——生產(chǎn)力的發(fā)展(包括鐵器、牛耕的推廣和水利工程的修筑);生產(chǎn)力的發(fā)展使大量荒地被開墾為私田，私田主人改變了剝削方式，封建剝削方式出現(xiàn);新興地主階級產(chǎn)生，他們?yōu)闋幦≌?、?jīng)濟(jì)利益，先后在各國掀起變法運(yùn)動(dòng)，特別是以商鞅變法為代表的變法運(yùn)動(dòng)使各國封建制度得到確立。
2.教學(xué)目標(biāo)：
(1)知識與技能：
了解春秋戰(zhàn)國時(shí)期鐵器和牛耕的廣泛使用和都江堰水利工程等情況，掌握商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用。
通過分析戰(zhàn)國時(shí)期農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展的原因，培養(yǎng)學(xué)生理解、分析問題的能力，提高學(xué)生初步運(yùn)用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的理論解釋歷史現(xiàn)象的能力。通過故事講解、分析比較和小組討論，讓學(xué)生掌握商鞅變法的背景、內(nèi)容和意義，使學(xué)生認(rèn)識到變法是新興地主階級為鞏固自身利益而進(jìn)行的政治改革，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)評價(jià)變革及歷史人物的能力。
(2)過程與方法：
課前布置學(xué)生搜集和整理相關(guān)歷史圖片、視頻，或者指導(dǎo)學(xué)生制作簡單的flash動(dòng)畫、課件的展示，使學(xué)生直觀感受到鐵器、牛耕的推廣和都江堰水利工程的修筑對農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要性(特別是鐵器的廣泛應(yīng)用的意義);通過“立木為信”、“舌戰(zhàn)群臣”等角色扮演，和“商鞅變法使秦國強(qiáng)大，最后自己卻被秦國以‘謀反罪’車裂而死，他為變法獻(xiàn)身值不值?”進(jìn)行課堂辯論等教學(xué)活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用;通過資料的查找、篩選、歸類和分析、討論、比較等學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)及合作學(xué)習(xí)的精神。
(3)情感態(tài)度價(jià)值觀：
生產(chǎn)工具的改進(jìn)、農(nóng)業(yè)技術(shù)和農(nóng)業(yè)科學(xué)的地位、聞名世界的都江堰，說明我國古代經(jīng)濟(jì)、技術(shù)都處于世界先進(jìn)行列，也說明我國勞動(dòng)人民有著高度智慧，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國情感，從而也加深對當(dāng)前我國改革開放事業(yè)推動(dòng)社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化等生活方面的認(rèn)識。
通過對都江堰防洪灌溉工程的學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)科學(xué)利用自然資源的觀念。強(qiáng)調(diào)只要利用得當(dāng)，就可以化害為利，同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生節(jié)約用水、科學(xué)用水等環(huán)保意識。
通過學(xué)習(xí)商鞅變法，激勵(lì)學(xué)生解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐，并理解改革是需要勇氣和毅力的，并不都是一帆風(fēng)順的。
3.教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
本課的重點(diǎn)是商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用。各國的變法運(yùn)動(dòng)，是春秋戰(zhàn)國以來，封建制代替奴隸制的社會變革的最集中反映。變法運(yùn)動(dòng)的歷史作用，在于促進(jìn)了我國封建社會的形成。其中，秦國的商鞅變法效果最顯著，為秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。
本課的難點(diǎn)是我國封建社會的形成。一個(gè)新的社會制度的產(chǎn)生，是一個(gè)復(fù)雜的演變過程，它是社會本質(zhì)的變化。初中學(xué)生對這樣的歷史轉(zhuǎn)變感到很抽象，理解有些困難。教材只交待了地主階級的統(tǒng)治代替了奴隸主貴族的統(tǒng)治，地主階級和農(nóng)民階級的矛盾成為社會的主要矛盾，封建社會形成了。
二、學(xué)生情況分析：
1.有利因素：
本課面對的是七年級。
1.有利因素：
本課面對的是七年級學(xué)生。這個(gè)階段的學(xué)生思維活躍、樂于表現(xiàn)、求知欲望強(qiáng)烈，對事物充滿了好奇，有主動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望。這樣便于老師從學(xué)生的年齡特征及知識結(jié)構(gòu)出發(fā)，通過較多圖片、小故事、小常識等資料入手，抽絲撥繭，逐層深入，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和探究過程中有所收獲。而且，廈門市區(qū)的中學(xué)生普遍能夠熟練使用網(wǎng)絡(luò)來搜集和整理資料，具有一定的自學(xué)能力，這樣便于老師提前布置課前預(yù)習(xí)。
2.不利因素：
七年級學(xué)生經(jīng)過只有一個(gè)月的中學(xué)歷史課程學(xué)習(xí)，還沒有形成比較規(guī)范、有效的歷史學(xué)習(xí)能力和方法。而且知識積累有限，對理性的知識較難領(lǐng)會，但同時(shí)又存在著看問題重表象、輕本質(zhì)等特點(diǎn)。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)思想：
在歷史教學(xué)中，《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》要求應(yīng)該“設(shè)計(jì)靈活多樣的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，轉(zhuǎn)變學(xué)生被動(dòng)接受、死記硬背的學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史問題的空間;培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀，進(jìn)而使學(xué)生學(xué)會辨證地觀察、分析歷史與現(xiàn)實(shí)問題，加深對祖國的熱愛和對世界的了解，從歷史中吸取智慧，養(yǎng)成現(xiàn)代公民應(yīng)該具備的人文素養(yǎng)?！?/p>
學(xué)生歷史知識積累較少，要掌握較抽象的歷史概念，就必須運(yùn)用淺化機(jī)制，使學(xué)生有更多的機(jī)會參與到教學(xué)中，真正成為學(xué)習(xí)的主體，逐漸培養(yǎng)起他們的學(xué)習(xí)歷史的興趣。
四、教學(xué)程序：
1.導(dǎo)入新課。
秦國能夠抓住時(shí)代跳動(dòng)的脈搏，在從奴隸社會向封建社會過渡中注重發(fā)展社會生產(chǎn)力，并進(jìn)行政治變革，達(dá)到了“國富兵強(qiáng)”的目的。從而我導(dǎo)入了新課：
第7課《大變革的時(shí)代》【板書】。
2.講授新課。
一、鐵農(nóng)具和牛耕的使用【板書】。
首先，通過鐵制農(nóng)具和牛耕的廣泛使用使學(xué)生感受生產(chǎn)力發(fā)展的兩個(gè)具體表現(xiàn)。為了便于學(xué)生理解，需要使用圖片展示、分析、比較、數(shù)據(jù)說明等形式來說明鐵器相對木器、石器、骨器、青銅器等來說進(jìn)步許多，而牛耕相對與人力來說學(xué)生容易理解的多，通過課后小男孩掌握牛的脾氣這個(gè)故事來說明那時(shí)候人類已經(jīng)可以支配牛為自己服務(wù)了。
講述了生產(chǎn)力的發(fā)展這個(gè)時(shí)代變革的決定因素以后，再重點(diǎn)講述秦國發(fā)展強(qiáng)大的兩個(gè)關(guān)鍵因素：經(jīng)濟(jì)上興修了都江堰水利工程、政治上任用商鞅進(jìn)行大刀闊斧的變法。
二、的都江堰【板書】。
都江堰水利工程是人類水利過程的不朽杰作，至今還在造福人類。為了便于學(xué)生理解它的構(gòu)造原理，可以通過錄像展播或者圖片展示等形式直觀而形象的進(jìn)行輔助教學(xué)，以此來說明都江堰的修建為秦國的強(qiáng)大提供了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)后盾。同時(shí)，通過李冰父子修堰的感人事跡和后人對他們的敬仰來對學(xué)生進(jìn)行積極的人生觀和價(jià)值觀的引導(dǎo)和教育。
三、商鞅變法【板書】。
在講述“商鞅變法”這個(gè)內(nèi)容的時(shí)候，我通過“生產(chǎn)力的提高——大量荒地被開墾——私田出現(xiàn)——出現(xiàn)封建剝削方式——?jiǎng)趧?dòng)者交出大部分產(chǎn)品，保留一部分產(chǎn)品——封建地主和封建農(nóng)民產(chǎn)生”這樣的過程講解，來說明新興的地主階級為了確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，先后在各國掀起了變法運(yùn)動(dòng)。其中，秦國的商鞅變法最為徹底，效果最為顯著。商鞅變法的三個(gè)主要內(nèi)容需要教師通過圖片展示、分析講解等方式來說明這次變法使秦國實(shí)現(xiàn)了“國富兵強(qiáng)”的目的，從而在全國范圍內(nèi)建立了封建制度,為統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。
3.鞏固小結(jié)。
東周(春秋戰(zhàn)國)是奴隸社會的瓦解和封建社會的形成時(shí)期，隨著生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，先進(jìn)生產(chǎn)工具(鐵器、耕牛)的廣泛使用和水利工程的修建促使土地私有化的出現(xiàn)，各國爭相變法以實(shí)現(xiàn)向封建社會的過渡，誰的變法最徹底，誰就可以成為的國家。
秦國通過較為徹底的商鞅變法，發(fā)展生產(chǎn)，加強(qiáng)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力和中央集權(quán)，迅速進(jìn)入封建社會并強(qiáng)大起來，為后世秦始皇統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。
4.思維拓展。
讓學(xué)生思考“商鞅變法使秦國強(qiáng)大起來，可是，他后來死與自己親自制訂的酷刑，他的死到底值不值?有什么啟發(fā)?”教師從“對國家”和“對個(gè)人”兩個(gè)方面的影響對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)和誘導(dǎo)，教育學(xué)生要正確認(rèn)識個(gè)人與集體的關(guān)系，犧牲或者挫折有時(shí)候很難避免。一場變革的成功或失敗，不在于實(shí)施變法的人的生與死，而在于變法的目的是否達(dá)到。變革是曲折的，充滿阻力的，但歷史要向前發(fā)展就必須變革。青年一代必須從小就樹立勇于變革、積極實(shí)踐的精神，才能與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)這個(gè)變革的時(shí)代，成為時(shí)代的弄潮兒!
五、教學(xué)設(shè)計(jì)反思：
1.設(shè)計(jì)中要注意前后聯(lián)系，指導(dǎo)學(xué)生把“春秋戰(zhàn)國時(shí)期”和“大變革的時(shí)代”聯(lián)系起來進(jìn)行分析，認(rèn)識到封建社會取代奴隸社會是一個(gè)量變到質(zhì)變的過程。
2.引導(dǎo)學(xué)生對李冰、商鞅等歷史人物進(jìn)行評價(jià)的時(shí)候，應(yīng)結(jié)合他們各自的活動(dòng)和時(shí)代的需要來評價(jià)他們的功與過。特別是通過對商鞅變法的內(nèi)容和變法作用的分析，讓學(xué)生認(rèn)識到：改革求發(fā)展，改革求進(jìn)步，是社會發(fā)展的需要，是時(shí)代進(jìn)步的需要，甚至有時(shí)候還要付出生命的代價(jià)。
我的說課到此結(jié)束，謝謝!
一、說教材。
(一)教材所處的地位和作用。
人教版歷史七年級第四單元所述三國兩晉南北朝是秦漢大一統(tǒng)后出現(xiàn)的政權(quán)分立時(shí)期，本課內(nèi)容正是從政權(quán)分立走向統(tǒng)一的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。主要講述了十六國以來北方地區(qū)民族融合的趨勢和北魏孝文帝改革的主要史實(shí)，少數(shù)民族的內(nèi)遷使民族融合趨勢出現(xiàn)，為了適應(yīng)這種趨勢，北魏孝文帝進(jìn)行了一系列學(xué)習(xí)先進(jìn)文化，主要是學(xué)習(xí)漢族文化的改革，而改革又進(jìn)一步促進(jìn)了民族融合，為后來的隋唐統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)，可以說這一課既是對三國兩晉南北朝政權(quán)分立的一個(gè)總結(jié)，又為隋朝更大規(guī)模的統(tǒng)一埋下伏筆。同時(shí)為學(xué)生進(jìn)一步了解我國古代歷民族融合的進(jìn)程和中華民族形成的歷史過程奠定基礎(chǔ)。學(xué)好這一課對于培養(yǎng)學(xué)生在民族問題上的正確觀念，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義和民族平等原則理解和思考?xì)v的民族關(guān)系問題有重要的意義。
(二)教學(xué)目標(biāo)：
初一學(xué)生理性思維弱，感性思維強(qiáng)，求知欲強(qiáng)，但知識積累不夠豐富，對一些復(fù)雜歷史現(xiàn)象和名詞概念模糊不清。由于這些特點(diǎn)，依據(jù)新課程以人為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展這一指導(dǎo)思想的要求，我對本課教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)維度作如下設(shè)定：1、知識目標(biāo)：
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較系統(tǒng)地了解南北朝時(shí)期我國民族大融合的基本史實(shí)，包括自十六國以來北方地區(qū)民族融合的趨勢和北魏孝文帝改革的主要史實(shí)，為學(xué)生進(jìn)一步了解我國古代歷民族融合的進(jìn)程和中華民族形成的歷史過程奠定基礎(chǔ)。
2、能力目標(biāo)：
通過學(xué)習(xí)和思考本課所敘述的民族大融合進(jìn)程，首先，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義和民族平等原則理解和思考?xì)v的民族關(guān)系問題的初步能力;其次，培養(yǎng)學(xué)生全面、系統(tǒng)地思考問題的初步能力和追蹤歷史發(fā)展基本線索的初步能力。
3、情感與價(jià)值觀：
通過本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生在民族問題上的正確觀念，使學(xué)生認(rèn)識到民族間的經(jīng)濟(jì)、文化交流是我國歷民族關(guān)系的重要內(nèi)容，也是實(shí)現(xiàn)民族融合的前提條件。
(三)重點(diǎn)：
本課的重點(diǎn)是孝文帝改革。由于孝文帝的改革從社會生活、文化等領(lǐng)域比較全面的反映民族大融合的趨勢，深化和鞏固了民族大融合的成果，理所應(yīng)當(dāng)成為本課的核心。
(四)難點(diǎn)：
理解民族大融合的含義。通常我們?nèi)菀装衙褡迦诤吓c民族同化簡單的等同起來，這是不正確的。但是民族同化、民族融合的含義及其區(qū)別，限于學(xué)生的年齡和知識積累，我們又不能做出解釋。這就需要我們在教學(xué)中用“歷史觀點(diǎn)來統(tǒng)率史實(shí)”，在突破重點(diǎn)的基礎(chǔ)上，通過民族融合的一系列歷史事實(shí)潛移默化的影響學(xué)生。
二、說教法學(xué)法。
(一)教法。
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。要教給學(xué)生一種學(xué)習(xí)方法，讓他們學(xué)會自己探索知識，掌握獲取知識的本領(lǐng)。主要綜合利用以下教學(xué)方法：
情境導(dǎo)入法、講授法、合作探究。
(二)學(xué)法。
在學(xué)法方面，要指導(dǎo)學(xué)生閱讀理解課文，歸納提煉并列舉出本課所涉及的基本知識要點(diǎn)。多啟發(fā)設(shè)問，推動(dòng)學(xué)生積極思維、努力合作探究，創(chuàng)設(shè)情境并讓學(xué)生通過討論北魏孝文帝改革的深層原因來揭示北方民族融合的趨勢與孝文帝改革措施的內(nèi)在聯(lián)系，形成知識網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)。
教學(xué)生用分析的方法，如比較、聯(lián)系等來分析重大歷史事件，注意深遠(yuǎn)意義和現(xiàn)實(shí)意義，用發(fā)展的眼光去觀察、審視歷史。
三、教學(xué)過程。
1、導(dǎo)入新課：
歌曲《愛我中華》導(dǎo)入，學(xué)生聽音樂后，教師設(shè)問歷曾經(jīng)出現(xiàn)過的匈奴族、鮮卑族、羯族、氐族現(xiàn)在哪里去了?(設(shè)置問題，引起學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。)。
2、進(jìn)入新課。
北方統(tǒng)一和民族融合。
由學(xué)生閱讀課文，解決以下問題：
1、鮮卑族是一個(gè)什么樣的民族?他們是如何統(tǒng)一黃河流域的?
2、北魏統(tǒng)一黃河流域的時(shí)間?
3、黃河流域的各族人民長期生活在一起，他們在哪些方面相互影響，促進(jìn)了民族的融合?
4、東漢以來，曾統(tǒng)一過黃河流域(北方)的政權(quán)有哪些?
5、你怎樣理解民族融合?
(此環(huán)節(jié)旨在培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，學(xué)會歸納和篩選相關(guān)的能力。讓學(xué)生清楚了解北魏統(tǒng)一北方過程，引導(dǎo)學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)和歸納掌握主要史實(shí)。培養(yǎng)其獨(dú)立思考意識，加深對民族融合趨勢的理解。)。
遷都洛陽。
創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，學(xué)會用比較的方法分析歷史事件的發(fā)生，讓學(xué)生受到這樣的思想教育,要想成就一番大事業(yè)，必須要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，忍受挫折的能力，銳意進(jìn)取的精神，從而實(shí)現(xiàn)情感與價(jià)值觀當(dāng)中提出的塑造青少年堅(jiān)強(qiáng)意志這個(gè)要求。
孝文帝改革。
大家好!今天我說課的題目是《大一統(tǒng)的漢朝》，它選自人教版歷史七年級上冊第三單元《統(tǒng)一國家的建立》的第三課時(shí)。
下面，我將從教材、教法學(xué)法、教學(xué)過程三大板塊進(jìn)行我的說課。
一、說教材。
(一)教材分析。
本課作為本單元的第三課時(shí)，是由秦王朝的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)到漢朝的學(xué)習(xí)的過渡課，屬于概括性的篇章，向?qū)W生梳理了漢朝興衰的基本脈絡(luò)。西漢的漢武帝時(shí)期，不僅是西漢強(qiáng)盛的一個(gè)頂點(diǎn)，也是中國封建時(shí)期的第一個(gè)鼎盛局面。它對于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展有著十分重要的作用。因此本課的內(nèi)容在中國古代史的學(xué)習(xí)過程中有著重要作用。
課標(biāo)要求：
內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)：列舉漢武帝大一統(tǒng)的主要史實(shí)，評價(jià)漢武帝。
活動(dòng)建議：組織討論，比較秦始皇和漢武帝的歷史作用。
那么根據(jù)教材內(nèi)容和課標(biāo)要求，我的教學(xué)三維目標(biāo)制定為如下內(nèi)容：
(二)教學(xué)目標(biāo)。
1.了解兩漢興衰的基本脈絡(luò);掌握“文景之治”并列舉漢武帝大一統(tǒng)的基本史實(shí)。
2.學(xué)會一分為二地全面評價(jià)歷史人物;。
3.通過談話法實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng);借助表格歸納法記憶基本史實(shí);利用歷史短劇將學(xué)習(xí)難點(diǎn)簡單化。
4.體會統(tǒng)一、安定的重要性，培養(yǎng)學(xué)生維護(hù)統(tǒng)一的歷史使命感。
而要完成這些目標(biāo)，則要突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)。
(三)教學(xué)重難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)——漢武帝的大一統(tǒng)。
確立依據(jù)：首先，這個(gè)重點(diǎn)的設(shè)置符合課標(biāo)要求;其次，本課主要是從政治角度講述兩漢興衰的基本脈絡(luò)，時(shí)間跨度較大，涉及的史實(shí)較多。所以我根據(jù)教材內(nèi)容，本課的教學(xué)重點(diǎn)的范圍縮小在西漢的興盛，而漢武帝采取的一系列措施則成就了這一興盛，所以，將漢武帝的大一統(tǒng)作為教學(xué)重點(diǎn)是比較恰當(dāng)?shù)摹?/p>
2、難點(diǎn)——罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。
確立依據(jù)：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是漢武帝在思想上加強(qiáng)中央集權(quán)，促成大一統(tǒng)的重要措施。而思想方面對于學(xué)生來說是比較難以理解的，加上教材上對這一內(nèi)容的闡述較為簡單，不利于學(xué)生形成全面清晰的認(rèn)識，因而這一內(nèi)容是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，也是教學(xué)的難點(diǎn)。
至于如何突出重點(diǎn)和突破難點(diǎn)，我會在后面的說教學(xué)過程中具體說明。
二、說教法、學(xué)法。
(一)學(xué)情分析。
授課對象：初一學(xué)生。
優(yōu)勢：本課的授課對象是初一第一學(xué)期的學(xué)生，這一年齡段的學(xué)生思維較活躍，具有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲，會比較積極地與老師進(jìn)行互動(dòng)學(xué)習(xí)。
不足：剛剛接觸歷史不久，還沒有積累一定的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)方法，所以需要老師進(jìn)行正確的引導(dǎo)。
根據(jù)學(xué)生的學(xué)情，我運(yùn)用了下列的教法、學(xué)法。
(二)教法和學(xué)法。
在教學(xué)過程中，除了談話法和講解法，對于重點(diǎn)內(nèi)容將采用表格歸納法、由學(xué)生表演歷史短劇的方式，加上多媒體的輔助，著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和歷史思維能力。
三、說教學(xué)過程(1課時(shí))。
(一)導(dǎo)入新課(3分鐘)。
因?yàn)閷W(xué)生是第一次接觸“大一統(tǒng)”這個(gè)名詞，所以我會在進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)之前向?qū)W生解釋清楚“大一統(tǒng)”這個(gè)名詞的概念，讓學(xué)生對本課內(nèi)容有一個(gè)大致的了解，明確學(xué)習(xí)方向。然后我會用語言過渡到新課的學(xué)習(xí)：那么，漢朝是如何實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的呢?現(xiàn)在讓我們一起來學(xué)習(xí)本課尋找答案。
這樣的導(dǎo)入簡單直接，可以讓學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)集中注意力，并且?guī)е蓡栍心康牡卣归_新課的學(xué)習(xí)。
(二)講授新課(34分鐘)。
1.文景之治(10分鐘)。
這一子目的內(nèi)容比較簡單，首先我會讓學(xué)生閱讀教材，歸納文景之治的背景，即西漢初的社會環(huán)境。然后利用這樣一個(gè)表格，與學(xué)生一同完成對第一子目的學(xué)習(xí)。這個(gè)表格是秦王朝和漢初文景時(shí)期統(tǒng)治政策的對比。我將引導(dǎo)學(xué)生回憶前面所學(xué)內(nèi)容并利用本課教材內(nèi)容完成這一表格。這樣不僅可以讓學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固前兩課的內(nèi)容，還可以在對比中加深對文景之治的認(rèn)識。另外，表格內(nèi)容條理清晰，有助于學(xué)生記憶。
在完成這個(gè)表格歸納了文景之治的主要內(nèi)容后，我會讓學(xué)生試著用一句話定義“文景之治”，讓學(xué)生提高歸納概括能力的同時(shí)對“文景之治”形成明確的概念。
接著我會用這樣一句話過渡到第二子目的學(xué)習(xí)：漢初文景時(shí)期休養(yǎng)生息帶來的經(jīng)濟(jì)繁榮，為西漢進(jìn)入強(qiáng)盛時(shí)期奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，也為漢武帝得以實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)提供了客觀條件。
2.漢武帝的大一統(tǒng)(17分鐘)。
這一子目是本課的教學(xué)重點(diǎn)。首先我會讓學(xué)生閱讀小字部分，回答這一個(gè)問題：漢武帝完成大一統(tǒng)的主觀因素是什么?——漢武帝年輕有為，善于用人。
然后讓學(xué)生進(jìn)行小組討論，在3分鐘分別討論總結(jié)出漢武帝在政治思想兩大方面所采取的加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，至于經(jīng)濟(jì)方面的措施，將在后面一課獨(dú)立單獨(dú)學(xué)習(xí)，這一點(diǎn)我會向?qū)W生說明。在小組討論總結(jié)出答案后，我會給出我的答案。然后對學(xué)生較難理解的推恩令和“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”進(jìn)行進(jìn)一步講解。
這樣做的好處在于，老師在學(xué)生小組討論后給出答案，可以讓學(xué)生在已經(jīng)思考總結(jié)過的前提下發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識的不足之處，加深理解。老師也可以根據(jù)學(xué)生討論得出的答案有針對性地進(jìn)行糾正點(diǎn)撥。
那么，對于推恩令的講解我將用這樣一幅圖表，直觀清晰，方便學(xué)生理解認(rèn)識。
而“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”這一內(nèi)容，我會讓學(xué)生表演課前準(zhǔn)備好的歷史短劇，即由四個(gè)學(xué)生分別扮演漢武帝，法家、道家和儒家的代表人物，分別說明自己的主張，由漢武帝選擇采用，扮演漢武帝的學(xué)生要說明為什么這么選擇。
然后我會進(jìn)行小結(jié)：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，設(shè)立太學(xué)，大力推行儒家教育，是儒家思想成為法定的封建正統(tǒng)思想，實(shí)現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng)。
利用歷史短劇不僅可以重新集中學(xué)生的注意力，活躍課堂氣氛，還可以將教學(xué)難點(diǎn)簡單化，加上教師的進(jìn)一步總結(jié)，讓學(xué)生較輕松地進(jìn)行理解學(xué)習(xí)。
最后，我依舊會用語言過渡到第三子目的學(xué)習(xí)：漢武帝的大一統(tǒng)，使西漢進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。但是，百余年后，西漢逐漸走向了衰亡。重新建立的漢朝，定都在洛陽，歷稱為東漢。
3.東漢的統(tǒng)治(7分鐘)。
這一子目內(nèi)容在教材中可以作為自主學(xué)習(xí)部分，所以我會將其進(jìn)行簡單處理。學(xué)生在閱讀全文后，讓一名學(xué)生試著對“光武中興”進(jìn)行簡單定義，還有一名學(xué)生簡單向大家講述東漢的滅亡。這種方式有助于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和口頭表達(dá)能力。
(三)鞏固總結(jié)3分鐘。
做好課堂總結(jié)有助于學(xué)生理清本課的歷史發(fā)展線索，也有助于老師重新強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)和難點(diǎn)。這里我將結(jié)合板書引導(dǎo)學(xué)生整理本節(jié)課的基本線索。
(四)課后作業(yè)。
寫一寫：
這一環(huán)節(jié)的設(shè)置是為了對應(yīng)課標(biāo)要求“組織討論，比較秦始皇和漢武帝的歷史作用”，因?yàn)檎n時(shí)的限制，我將其靈活處理，作為學(xué)生課后自主學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
以上就是我的說課內(nèi)容，歡迎大家批評指正。謝謝!
七年級歷史說課稿篇七
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生重點(diǎn)掌握商朝甲骨文，中國古代歷法和詩人屈原。了解我國先秦文字的演變，天文、歷史、醫(yī)學(xué)和音樂的成就。
本課的重點(diǎn)是甲骨文，商朝歷法和詩人屈原。這三點(diǎn)在中國歷史上都占有重要地位，是中華文化的瑰寶，而且影響至今。學(xué)生應(yīng)重點(diǎn)掌握。
甲骨文的字型結(jié)構(gòu)，古代歷法和《離騷》的藝術(shù)成就是本課難點(diǎn)。首先，古代科技史、文學(xué)史和文學(xué)方面的知識教師掌握也不全面和系統(tǒng)；其次學(xué)生這方面的知識也不充分，這就需要教師深入鉆研教材，設(shè)計(jì)直觀，通俗有效的教學(xué)方法。
二、說教法。
1、利用有關(guān)“文字起源”的課前提示引入新科。
2、“文字的演變”，內(nèi)容比較堅(jiān)深、抽象，盡量用一些具體形象的材料，盡可能通俗的講解。指導(dǎo)學(xué)生讀課后“自由閱讀卡”，幫助學(xué)生理解甲骨文的價(jià)值。
3、“天文、歷法和醫(yī)學(xué)成就”，目的是本課的難點(diǎn)。學(xué)習(xí)遠(yuǎn)古祖先觀察、記錄日、月等天文現(xiàn)象的內(nèi)容，將大小字內(nèi)容結(jié)合起來，使學(xué)生形成系統(tǒng)的知識。用事先剪裁好的圓月模型演示全食、偏食現(xiàn)象，學(xué)生直觀了解天文現(xiàn)象。
在學(xué)習(xí)歷法時(shí)，拿出農(nóng)歷本，讓全班學(xué)生觀看，知道一年是多少月、多少天，知道陰陽合歷。讓學(xué)生寫出24個(gè)節(jié)氣中的一部分，最后，教師用事先寫好的24個(gè)節(jié)氣的全稱由學(xué)生朗讀一遍。
在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)時(shí)，在學(xué)生理解了我國古代醫(yī)生診斷病情是用“望、聞、問、切”的含義后，由師生扮演醫(yī)生和病人，對四種診斷進(jìn)行表演。使學(xué)生直觀、形象了解四種病情診斷的含義。
4、“屈原和鐘古之樂”。
一、粗略介紹一下屈原生平；
二、師生共同歸納出《離騷》的文體、內(nèi)容和寫作特點(diǎn)。
三、說學(xué)法。
1、注意梳理知識。本課內(nèi)容涉及面廣，時(shí)間跨度大，指導(dǎo)學(xué)生在課后根據(jù)三個(gè)子目按類別表格歸納學(xué)習(xí)內(nèi)容，也可讓學(xué)生打亂書上結(jié)構(gòu)，按朝代時(shí)期總結(jié)這一階段的文化成果。通過按類和順應(yīng)兩次梳理、加工知識，提高駕馭知識的能力。
2、試作探索和研究的嘗試。學(xué)習(xí)本課后，引導(dǎo)學(xué)生就自己感興趣的問題做進(jìn)一步的探索和研究。例如；分析常見漢字的構(gòu)造方法，探索中國古代樂器的演進(jìn)過程。總之，通過對一個(gè)問題的深入研究，可以使學(xué)生的綜合能力全方位得到提高。
四、說教學(xué)程序。
1、利用“文字起源”的課前提示引入新課。
2、對“文字的演變”，教師把事先準(zhǔn)備好的古代甲骨文的“象形”文字演示出來，學(xué)生猜是什么字，然后寫成現(xiàn)代字。
3、“動(dòng)腦筋”：觀察上面的三個(gè)甲骨文字，猜一猜，“伐”字是怎樣表達(dá)意思的？
4、“天文、歷法和醫(yī)學(xué)成就”，用象形、直觀的模型，二十四節(jié)氣和師生編演歷史小劇，使學(xué)生了解這些成就。
5、“屈原和鐘鼓之樂”一目，介紹屈原生平和《離騷》的文體、內(nèi)容和寫作特點(diǎn)。對編鐘作簡要介紹。
6、完成練一練，活動(dòng)與探究。
五、說教學(xué)效果。
通過對本課學(xué)習(xí)，學(xué)生觀察圖片，總結(jié)甲骨文、金文、大篆的演變趨勢，做課后“活動(dòng)與探究”練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象和思維能力。使學(xué)生了解我國古代勞動(dòng)人民就創(chuàng)造了輝煌的文明，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和民族自尊心；詳細(xì)了解古代科技成果，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度；學(xué)習(xí)“詩人屈原”，對學(xué)生進(jìn)行道德情操教育。
七年級歷史說課稿篇八
時(shí)間過的很快，一個(gè)學(xué)期又結(jié)束了。本學(xué)期我擔(dān)任了七年級四個(gè)班的歷史教學(xué)。在這里我對本學(xué)期的歷史教學(xué)工作作一總結(jié)。
一、注重研究教材。對每一篇課文在上課前都作了深入的研讀，并翻查了大量的資料，力求在給學(xué)生一杯水的時(shí)候自己能夠有一桶水，力求把課文上得生動(dòng)有趣，學(xué)生愛聽。
二、認(rèn)真?zhèn)湔n。不光是備教材，更是注重備學(xué)生。新課標(biāo)的精神之一就是要突出以學(xué)生為主體。這首先就要體現(xiàn)在備課上，根據(jù)不同的個(gè)體設(shè)計(jì)相應(yīng)的教案。力求做到不光要因材施教，更要因人施教，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)去點(diǎn)撥引導(dǎo)。
三、加強(qiáng)師生交流，充分體現(xiàn)學(xué)生的主導(dǎo)作用。新課標(biāo)精神講到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是主導(dǎo)，教師在教學(xué)過程中要充分認(rèn)識到這一點(diǎn)，不光要以學(xué)生為主體，還要尊重學(xué)生，與學(xué)生進(jìn)行平等的交流對話。
四、積極推進(jìn)素質(zhì)教育。在教學(xué)過程中不只要讓學(xué)生掌握歷史知識，還要讓學(xué)生對過去、現(xiàn)在、未來有一個(gè)具體的、理性的認(rèn)識，讓他們參與到歷史研究中來，培養(yǎng)他們的健康的價(jià)值觀與人生觀。
以上四點(diǎn)，我在教學(xué)過程中基本上做到了。只是在深度與廣度方面可能還不夠，有待于在今后的教學(xué)過程中進(jìn)一步加強(qiáng)與改進(jìn)。
下面來談?wù)劚緦W(xué)期自己認(rèn)為做得不足的幾方面：
一、上課時(shí)有時(shí)后會好高騖遠(yuǎn)，脫離中學(xué)歷史教育實(shí)際，超出了中學(xué)生思維水平，這樣不僅讓學(xué)生沒聽懂本課內(nèi)容，也對學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣起到不良影響。
二、信口開河，離題萬里。有時(shí)候針對一個(gè)歷史事件一講就一發(fā)不可收拾，雖然學(xué)生愛聽，但一節(jié)課下來教學(xué)任務(wù)沒完成，重點(diǎn)也體現(xiàn)出來。
三、面面俱到，沒有重點(diǎn)。上課時(shí)生怕會遺漏知識點(diǎn)，眉毛胡子一把撈，這樣不僅加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，學(xué)生對于本課的內(nèi)容也印象不深。
以上幾方面是本在這個(gè)學(xué)期中做得很不好的地方。但在今后的教學(xué)工作中一定會改正。
總之，在經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的歷史教學(xué)，收獲很多，感悟也很多。在以后的工作中我會虛心向老教師學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，提高自身素質(zhì)，把歷史教學(xué)提高到一個(gè)更高的高度。
七年級歷史說課稿篇九
1、掌握“世襲制”“公天下”“家天下”“牧野之戰(zhàn)”等歷史概念。
2、掌握夏啟、夏桀、商湯、盤庚、商紂、周文王、周武王等歷史人物及其主要活動(dòng)。
3、掌握夏、商、西周更替的基本史實(shí)和西周統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治實(shí)行的分封制的簡況，為進(jìn)一步了解我國夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
1、我國歷第一個(gè)奴隸制國家——夏朝。
2、西周的分封制。
3、夏、商、周的更替。
分封制。
你知道我國最早的國家是怎樣建立起來的嗎？請同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文第20頁“夏朝的興衰”一目的內(nèi)容，回答：
模仿上面的知識結(jié)構(gòu)圖示法，請同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文21—23頁“商湯滅夏和武王伐紂”子目的`內(nèi)容，找出子目包含的知識點(diǎn)，并列出其知識結(jié)構(gòu)：
（不依附，不從眾，讓思考成為習(xí)慣）。
1、你一定看過電視連續(xù)劇《封神榜》！劇中的哪吒和二郎神都是神通廣大的英雄，他們幫助周武王打敗了商紂王。你認(rèn)為歷武王伐紂是正義的還是非正義的？說說你的理由。
2、思考一下西周統(tǒng)治者怎樣才能把被征服的廣大地區(qū)牢牢地控制在自己手中？（目的）對被分封的諸侯采用什么辦法控制？（方法）分封制實(shí)行的結(jié)果如何？（作用）。
填表：夏、商、西周的更替。
朝代建立時(shí)間滅亡時(shí)間都城開國君主亡國之君。
夏
商
西周。
1、下列內(nèi)容中，標(biāo)志著我國世襲制代替禪讓制的是（）。
a、禹傳位給伯益b、禹傳子家天下c、舜傳位給禹d、啟打敗有扈氏。
2、商朝被后世稱為殷朝，下列事件中，與此有關(guān)的是（）。
a、商湯伐夏b、牧野之戰(zhàn)c、盤庚遷都d、武王伐紂。
3、常言道：“姜太公釣魚，愿者上鉤?！碑?dāng)年姜尚等待的賢明君主是（）。
a、黃帝b、夏啟c、商湯d、周文王。
4、“哪里有壓迫，哪里就有反抗。”說明這句話正確的歷史事件是（）。
a、國人b、世襲制代替禪讓制c、實(shí)行分封制d、盤庚遷都。
5、暴君亡國，明君興政。參照這一標(biāo)準(zhǔn)，下列四人中，與其他三人明顯不同的一位是（）。
a、商湯b、商紂c、周文王d、周武王。
6、禪讓制的依據(jù)是（）。
a、財(cái)產(chǎn)b、武力c、德才d、門第。
7、說夏朝是我國第一個(gè)奴隸制國家，其主要原因是（）。
a、產(chǎn)生了奴隸主和奴隸兩個(gè)階級b。國家機(jī)構(gòu)初具規(guī)模，成為階級壓迫的工具。
c、國王居住在寬大、宏偉的宮殿里d。國王暴虐無道，統(tǒng)治黑暗。
8、下列事件中，距今4000年左右的是（）。
a、商湯滅夏b。武王伐紂c。世襲制代替禪讓制d盤庚遷殷。
9、在西周時(shí)期，既賦予諸侯相關(guān)權(quán)利，又要求諸侯履行相關(guān)義務(wù)的制度是（）。
a郡縣制b、分封制c、禮樂制d、中央集權(quán)制。
七年級歷史說課稿篇十
識記和理解：記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時(shí)代和地點(diǎn);知道北京人的體質(zhì)特征;了解他們使用的工具特征及獲取生活資料的方式;理解原始人用火的意義。
能力與方法：通過識圖培養(yǎng)觀察能力;通過想象原始人生活情景，培養(yǎng)再造想象能力;通過比較北京人、猿類、現(xiàn)代人，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用比較的方法學(xué)習(xí)歷史。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解中華文明悠長的源頭，進(jìn)行愛國主義教育;認(rèn)識勞動(dòng)在人進(jìn)化中的作用，進(jìn)行勞動(dòng)觀點(diǎn)的教育;了解北京人與山頂洞人和生活環(huán)境，認(rèn)識人與自然的關(guān)系。
七年級歷史說課稿篇十一
說明：
因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)工作忙，忘記通知我們參加新教材培訓(xùn)。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)工作忙，學(xué)生的書沒有到齊，我手里只有一本教材。好在現(xiàn)在能上網(wǎng)找些資料，否則真不知道還敢不敢進(jìn)教室。原本1課時(shí)的內(nèi)容，我用了3課時(shí)，盡量講慢點(diǎn)，講細(xì)點(diǎn)，避免重點(diǎn)的東西沒有講。
師：同學(xué)們好，今天我們開始上新課，請大家把書翻到。
第一單元中華文明的起源（板書）。
你們知道“中華”是什么意思嗎？
生：1.中華就是中國。2.中華就是中華人民共和國。
師：請大家把這段文字記在書上。在以后的課堂里，我們要記些東西，可以記在專門的課堂筆記本上，也可以記在書上。我主張大家還是記在自己的書上，免得幾天以后，你的筆記本不知跑到那去了。書也會跑掉，不過這個(gè)可能性要小一點(diǎn)，希望你們能保存好你們的書，這里有你的，也有我的心血。最重要的將來初三復(fù)習(xí)時(shí)，你就不用到處求人找書了。
中國云者，以中外別地域之遠(yuǎn)近也；中華云者，以華夷別文化之高下也。――《章太炎文錄初編別錄卷一中華民國解》）。
（沒有別的東西可代替，只能板書了，胳膊都舉疼了，不由得寫的快了點(diǎn)，引來學(xué)生一片抗議?？粗鴮W(xué)生抄黑板上的字，檢查了一下學(xué)生的情況，每班竟然有六、七個(gè)同學(xué)還沒有領(lǐng)到書，和我一樣窮。領(lǐng)導(dǎo)們真太忙了。）。
師：同學(xué)們能看懂這段文字嗎？
生：看不懂。
（也有說部分看不懂，有位同學(xué)竟然來了句：“不知所云”。高材生。）。
師：歷史知識涉及的范圍很廣，古今中外、天文地理、醫(yī)藥衛(wèi)生、政治經(jīng)濟(jì)、軍事文化。特別是語言和哲學(xué)兩項(xiàng)內(nèi)容與歷史的關(guān)聯(lián)很大，同學(xué)們語言這一關(guān)一定要過，不能看完一段資料后“不知所云”。
“中華”在歷史上曾專指漢族，意思是“教化”，說文化高，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。在古代，“華”同“花”、“化”，（板書）“化”就是“教化”之意。在古代黃河中下游地區(qū)的人，認(rèn)為自己的文化高，是世界的中心。周圍其他族的人文化低，是“夷”?！坝H被正教”接受先進(jìn)文化的人，自然就是中華，很自信，也很驕傲。當(dāng)然，還有一層意思，即使你生活在中原地區(qū)，奇裝異服，不知道孝敬長輩，友愛兄妹，不學(xué)無術(shù)，沒有禮貌，也不能稱為“中華”。
但是，大家要注意了。隨著中國近代歷史的發(fā)展，“中華”逐漸發(fā)展為多民族含義。因此，中華民族包括定居于中國領(lǐng)土內(nèi)的所有中國民族，即包括當(dāng)代的和在歷史上曾經(jīng)存在過而現(xiàn)在已經(jīng)消失的民族。
現(xiàn)在，我們看導(dǎo)言，這部分概述了本單元的主要內(nèi)容，這里面我們要記住那些內(nèi)容呢？大家跟著我看書。找到：
至少距今170萬年，在我們祖國的大地上，已經(jīng)有了早期人類的足跡。
約9000多年前，我國遠(yuǎn)古先民學(xué)會了耕種田地，栽培粟和稻。
我國是世界上最早進(jìn)入農(nóng)耕文化的國家之一。
大家用筆把這些內(nèi)容標(biāo)出來。同學(xué)們都聽過“四大文明古國”嗎？你知道是那些嗎？
古代埃及古代巴比倫古代印度古代中國（板書）。
現(xiàn)在大家把書翻到第3頁，我們來學(xué)習(xí)。
第1課中國遠(yuǎn)古從類（板書）。
一、人類的起源（板書）。
師：同學(xué)們知道人類是從那里來的嗎？
生：從猿變來的。
師：很好。誰知道在古代，人們認(rèn)為人類從那里來的？
生：女媧娘娘造的。
師：你們怎么知道的？
生：我們語文書上有。
師：大家可以看到：學(xué)科之間相通的。在語文課中我們可以學(xué)到許多歷史知識。誰能為我們講一下其他的人類起源的。
（七年級《語文》中選了袁珂先生《中國古代神話》中有關(guān)“女媧”的一篇。）。
1.神話傳說（板書）。
（學(xué)生絕大多數(shù)知道上帝造人。但不能講一個(gè)完整的故事。）。
師：下面我為大家講一講有關(guān)人類起源的幾個(gè)神話傳說。我們就從文明古國講起。
古代埃及：古代埃及關(guān)于人類起源的傳說有幾個(gè)不同的版本。其中流傳比較廣的有：人類是神呼喚而出的。傳說在世界出現(xiàn)之前，全能的神“努”就已存在，她創(chuàng)造了天地的一切，她呼喚“蘇比”，就有了風(fēng)；呼喚“泰富那”，就有了雨；呼喚“哈比”，尼羅河就流過埃及，她一次次呼喚，萬物一件件出現(xiàn)，最后，她道出“男人和女人”，轉(zhuǎn)眼間，埃及就住滿許多人。造物工作完成，“努”就將自己變成男人外形，成為第一位法老王，統(tǒng)治大地人類，開創(chuàng)繁榮。還有一種說法：認(rèn)為人是太陽流出來的眼淚。
古代兩河流域的蘇美爾人《七表詩》中，描述在創(chuàng)世之前有一對神靈，阿斯普是男神，為淡水海洋，梯阿馬特是女神，為咸水海洋。二神生下了眾多神靈，后來神之間發(fā)生大決戰(zhàn)，一方以梯阿馬特為首，一方馬爾都克為首，馬爾都克是以梯阿馬特的曾孫。馬爾都克戰(zhàn)勝梯阿馬特，將她的身體一分為二造出天地，又用梯阿馬特的主要支持者金古的血液造出人，并強(qiáng)迫人膜拜神。
古印度神話也認(rèn)為太初只有水，但是水中并無神，而是出現(xiàn)一個(gè)金蛋，孵出梵天大神，梵天以兩半蛋殼創(chuàng)造天地，然后從其身體的各個(gè)部位誕生萬物。這部分內(nèi)容我們將在世界歷史中學(xué)到。
還有其他文明中人類起源的傳說，比如：
大家都熟悉的上帝造人。這是源傳于猶太人中的故事，《圣經(jīng)》里話說上帝花了五日時(shí)間創(chuàng)造了大地萬物，到第六日她說：“我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人……”于是用地上的塵土造人，將生氣吹進(jìn)人的鼻孔后，就成為活生生的男人，取名亞當(dāng)。不久便取下亞當(dāng)?shù)囊粭l肋骨，造成一個(gè)女人，亞當(dāng)說：“這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為女人?！边@有點(diǎn)和中國女媧摶土造人類似。
還有希臘神話，今年奧運(yùn)會的開幕式大家看了嗎？古希臘的神話有許多有趣的故事，我們將來學(xué)習(xí)世界歷史時(shí)，再給大家講，現(xiàn)在我們聽聽古希臘人是怎么說人類起源的：眾神之中的普羅米修斯和弟弟厄庇墨透斯合力塑造人和賦予人和其它所有動(dòng)物以生本領(lǐng)。普羅米修斯用土和水揉成了泥，照著神的模樣捏出了人，他使人呈站立的姿勢，厄庇墨透斯將勇敢、力氣、快速、伶俐等天賦分別賜予各種動(dòng)物。厄庇墨透斯慷慨地把各種天資贈(zèng)予各種動(dòng)物，到最后竟沒有剩下甚么象樣的天賦能給最崇高的被造物人類。于是普羅米修斯升到天上，在太陽神馬車?yán)稂c(diǎn)燃了一只火把，將火送到地上來。奧運(yùn)會傳遞火炬據(jù)說就是從這來的。
日耳曼神話認(rèn)為人類是植物所變的。它說有一天，天神歐丁和其他的神在海邊散步，看到沙洲上長了兩棵樹，其中一棵姿態(tài)雄偉，另一棵姿態(tài)綽約，於是下令把兩棵樹砍下，分別造成男人和女人，歐丁首先賦予生命，其他的神分別賦予理智、語言、血液、膚色等，成為日耳曼的祖先。
還有澳洲神話中說人是蜥蜴變的；美洲神話則說人是山犬、海貍、猿猴等變的；某個(gè)印第安人部落認(rèn)為神用一只在原始海洋上游泳的鴨子的蹼足上粘著的泥土造出大地和生物；而西非某個(gè)部落則認(rèn)為世界是在螞蟻的排泄物中產(chǎn)生的。
生：沒知識，沒科學(xué)，沒文化。
師：還有沒有別的原因呢？
它也說明當(dāng)時(shí)的人類缺少交流，沒有交往，你說你的，我說我的。還說明人類是渴望了解自己是從哪來的，還說明人類是充滿幻想的，勤于思考，勇于探索的。我們的祖先為人類的起源想到了各種的可能性，在不斷的錯(cuò)誤中最終找到科學(xué)的答案。我們對未來也有許多幻想，有的也許只能是“夢”，但在眾多的“夢”中，說不定那個(gè)“美夢”就會“成真”。
同學(xué)們，我們怎樣評價(jià)這些神話和傳說呢？現(xiàn)在，請把課本翻到第15頁，將這段文字標(biāo)出來：
是我們祖先經(jīng)長期口耳相傳保存下來的“歷史”，盡管有后人夸張和添加的成分，其中的人物和事件是否真實(shí)也還需要考古證實(shí)，但必定保留著許多反映先民生活和社會組織發(fā)展情境的歷史記憶。因此傳說多少能幫助我們復(fù)原某些遠(yuǎn)古時(shí)代的歷史場景。
（以上用1課時(shí)）。
2.人類是從一種古猿進(jìn)化而來的。
（失敗，沒有學(xué)生知道，一臉的茫然。）。
上一課，我們在教材上標(biāo)出了一段文字，大家還記得嗎？
（終于想起來了，有學(xué)生翻到第15頁，知道我要問的問題。）。
生：1.我們發(fā)現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類遺址。2.我們發(fā)現(xiàn)了人類化石。3.我們找到了元謀人、北京人。
師：大家看教材是怎么敘述這段文字的？
生：科學(xué)研究。
師：科學(xué)研究，要有科學(xué)精神。這是我們學(xué)習(xí)的一個(gè)重要概念。下面這段文字請大家記不來。
所謂科學(xué)精神就是重事實(shí)，重證據(jù)，重邏輯，不以主觀好惡任意歪曲事實(shí)，改變事實(shí)，取舍事實(shí)，普及剪裁事實(shí)，屬于所謂“求真”的范疇。――《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》（板書）。
大家要認(rèn)真領(lǐng)會這段話的含義?？茖W(xué)精神滲透在我們整個(gè)歷史學(xué)習(xí)過程，同時(shí)也是各種專業(yè)知識必須遵循的基本準(zhǔn)則。
現(xiàn)在同學(xué)們看教材中的插圖《從猿到人的演化示意圖》。根據(jù)大量的考古發(fā)掘，科學(xué)研究告訴我們知道人類距今至少已有300萬年的歷史了。人類的體質(zhì)在不斷的變化中?，F(xiàn)在大家把書翻到第4頁：
二、中國境內(nèi)的原始人類（板書）。
師：“原始”是什么意思？“原”指原來，“始”指開始。“原始”是指開始的，古老的,未經(jīng)開發(fā)的?！霸既祟悺本褪钦f最早的人類?，F(xiàn)在請把書翻到第7頁，看插圖《我國境內(nèi)重要的原始人類化石和遺址分布圖》。
圖中有北京人、山頂洞人、丁村人、元謀人等，這和我們現(xiàn)在所說的某個(gè)地方的人一樣不一樣呢？比如：“北京人”，可不可以指現(xiàn)在的北京人？顯然不能，這里的“北京人”是指生活在北京的一些原始人類。
通過這個(gè)圖我們能得到有關(guān)中國原始人類的哪些信息呢？分布廣，許多地方都有原始先民們生活的遺跡。
在這幅圖里大家至少要注意三種人：
1.元謀人（板書）。
2.北京人（板書）。
3.和縣人（板書）。
請大家在圖中找到他們的位置。我們?yōu)槭裁匆⒁馑麄兡?？這是有原因的，元謀人，生活在距今約170萬年前，是我國目前所知生存年代最早的原始人類。北京人是遺留人類化石殘骸最多的。我說的這兩句話請大家在教材第4頁找到并標(biāo)出來。
這里要注意：我們以后要掌握的一些歷史知識，主要是最多、最早、最大、最什么什么的。也就是說我們要記住一些有代表性，有標(biāo)志性的事件、人物。并以他們?yōu)槔私馊祟悮v史的進(jìn)程和時(shí)代特點(diǎn)。
為什么要了解“和縣人”呢？它有什么代表性呢？請大家記在書上：我省境內(nèi)已知的最早人類。（板書）1980～1981年發(fā)現(xiàn)于安徽省和縣陶店鎮(zhèn)汪家山北坡石灰?guī)r洞穴中。和縣人化石包括一個(gè)近乎完整的頭蓋骨和其他化石。頭蓋骨屬一男性青年個(gè)體。除顱底缺失較多外，腦顱的絕大部分都保存下來。它在形態(tài)上具有直立人的許多典型特征，和縣人頭骨在總的形態(tài)上和北京人的較為相似，但又有一些較進(jìn)步的特征。
現(xiàn)在，大家想一想，我們講某種人，主要的依據(jù)是什么？
原始人類的遺跡，即原始人類的化石和其他的生活痕跡。這里我要指出：在上一次的作業(yè)中，有的同學(xué)說歷史就是書上記載的事。這句話是錯(cuò)的。歷史是過去的事，只要是過去的事，書上沒有記載，也是歷史。我們了解歷史、研究歷史，書，或者說文字是主要的途徑，但不是唯一的，我們還可能通過大量的實(shí)物、圖片、影視資料等方式了解歷史。
生：使用火。
（學(xué)生在回答這個(gè)問題時(shí)，回答的有：元謀哪個(gè)地方有人；元謀人生活的年代距今170萬年；元謀人使用石器；）。
生：雷電、火山、隕石、物體自燃。
師：我們剛才講了科學(xué)精神，重事實(shí)，重證據(jù)，重邏輯。我們在考察歷史時(shí)，證據(jù)要充分?！疤啃己蜔恰保赡苁悄撤N天然火的杰作，也可能是人類利用天然火的痕跡，甚至有可能是人工取火，那種可能是真的，我們要用證據(jù)來說話，當(dāng)證據(jù)不足時(shí)，我們只能說：元謀人可能使用火（板書）。
（第3課時(shí)）。
同學(xué)們好，今天我們已經(jīng)講了人類的起源及中國原始人類，講了元謀人，和縣人，今天我們來學(xué)習(xí)北京人，請同學(xué)們閱讀教材，回答下列幾個(gè)問題。
三、北京人的生活。
1.時(shí)間大約70萬年至20萬年。
2.地點(diǎn)北京西郊周口店龍骨山洞穴里。
3.體質(zhì)能夠直立行走，雙臂運(yùn)用自如，頭部保留著不少猿人的特征。
4.生活采集和狩獵，舊石器時(shí)代，使用火。
（右邊各項(xiàng)在學(xué)生回答后，板書）。
學(xué)生閱讀教材后，回答以上幾個(gè)問題，指導(dǎo)學(xué)生了解賈蘭坡、裴文中兩位考古學(xué)家。對照第5頁的圖《依據(jù)化石殘骸復(fù)原的北京人胸像》，講解北京人的體質(zhì)特征。
解釋“舊石器時(shí)代”：
使用火的好處：火是人類第一次掌握的自然力。
（向?qū)W生提出了注意人與自然的關(guān)系，幾個(gè)同學(xué)說到了“人定勝天”，“天人和一”等詞。不知如何說明這個(gè)問題，沒有想到好的辦法。）。
各班回答情況比較正常，但也有幾個(gè)例外。
1.時(shí)間五班，我剛寫完時(shí)間，有個(gè)同學(xué)就說出170萬年。全班同學(xué)大笑，我想是沒有看清題目，提出認(rèn)真閱讀教材，看清題目的要求。
2.地點(diǎn)五班，回答地點(diǎn)時(shí)，把“龍骨山洞穴”讀成“龍骨－山洞－穴”。
3.體質(zhì)這個(gè)問題回答的不太好，幾個(gè)班的同學(xué)把整段的內(nèi)容都讀了出來。也有的同學(xué)只是讀了頭部保留的猿人的特征：額骨低平，眉骨粗壯，嘴巴前伸，很像猿猴。
指導(dǎo)學(xué)生完成書上的“思考與討論”及“想象”。布置作業(yè)“北京人的一天”。
后記：
1.用三課時(shí)上完一節(jié)，這是第一次，感覺是特別的累，有點(diǎn)兒力不從心，無從著力，完全沒有以前上課的從容。
2.由于是讓學(xué)生自由回答問題，課堂有點(diǎn)兒亂，六班整體尚可，二班、五班部分同學(xué)乘機(jī)起哄。我雖訓(xùn)了幾個(gè)同學(xué)，但語言的力度顯然不夠。二班的一位男同學(xué)，竟然把上衣扣子全部解開，把那并不健美的胸肌展示出來。還是二班，少了一個(gè)人，一問，竟然是大名鼎鼎。（去年的初一學(xué)生，半個(gè)多學(xué)期沒有到校上課，理由是期中考試沒考好，班主任竟敢點(diǎn)名批評他。在提出要教訓(xùn)班主任，嚇得班主任只好辭職后，教室里也難見到他了。卻時(shí)常能看到他的母親到學(xué)校吵鬧。沒想到竟留在初一了，恰巧又帶他的課。苦?。。┱娌焕⑺摹坝⒚?，開學(xué)才一周多，又不見了?？蓱z我，對他是久聞大名，如雷貫耳，卻難識廬山真面目。
3.教師用書終于發(fā)了下來，也許后面的課能輕松一點(diǎn)。
七年級歷史說課稿篇十二
1、掌握“世襲制”“公天下”“家天下”“牧野之戰(zhàn)”等歷史概念。
2、掌握夏啟、夏桀、商湯、盤庚、商紂、周文王、周武王等歷史人物及其主要活動(dòng)。
3、掌握夏、商、西周更替的基本史實(shí)和西周統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治實(shí)行的分封制的簡況，為進(jìn)一步了解我國夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
1、我國歷第一個(gè)奴隸制國家——夏朝。
2、西周的分封制。
3、夏、商、周的更替。
分封制。
你知道我國最早的國家是怎樣建立起來的嗎？請同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文第20頁“夏朝的興衰”一目的內(nèi)容，回答：
模仿上面的知識結(jié)構(gòu)圖示法，請同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文21—23頁“商湯滅夏和武王伐紂”子目的內(nèi)容，找出子目包含的知識點(diǎn)，并列出其知識結(jié)構(gòu)：
1、你一定看過電視連續(xù)劇《封神榜》！劇中的`哪吒和二郎神都是神通廣大的英雄，他們幫助周武王打敗了商紂王。你認(rèn)為歷武王伐紂是正義的還是非正義的？說說你的理由。
2、思考一下西周統(tǒng)治者怎樣才能把被征服的廣大地區(qū)牢牢地控制在自己手中？（目的）對被分封的諸侯采用什么辦法控制？（方法）分封制實(shí)行的結(jié)果如何？（作用）。
七年級歷史說課稿篇十三
（一）知識目標(biāo)。
了解夏、商、西周的更替的脈絡(luò)，對每個(gè)朝代的建立時(shí)間、建立者、滅亡時(shí)間、亡國者等有一個(gè)基本的認(rèn)識，掌握西周分封制。
（二）能力目標(biāo)。
學(xué)習(xí)本課培養(yǎng)學(xué)生查閱資料，識別歷史地圖，合作的能力。通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)知識，分析得出結(jié)論：夏、商統(tǒng)治者的統(tǒng)治態(tài)度直接影響著國家的存亡。培養(yǎng)學(xué)生綜合分析和概括、歸納的能力。
二、過程與方法。
通過分組，鍛煉學(xué)生的合作能力；通過搜集整理資料、制作示意圖、編寫和表演歷史劇、講故事的過程，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣；通過抒發(fā)感想，開發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維；通過制作比較表、分組討論等方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)；多媒體輔助教學(xué)手段的運(yùn)用，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增加課堂容量。
[度價(jià)值觀]。
通過夏、商、西周歷史的學(xué)習(xí)，認(rèn)識到國家統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治激起人民的反抗，最終推翻其統(tǒng)治，人民群眾有權(quán)利通過一定的形式和手段達(dá)到目的，樹立民族責(zé)任感和法律意識。
[重點(diǎn)]。
我國的原始人類。
[難點(diǎn)]。
通過奴隸制國家與原始社會對比，分析奴隸制度的進(jìn)步性。
[課時(shí)]。
1課時(shí)。
[課型]。
新授課。
[方式與方法]。
綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[教學(xué)思路]。
課前導(dǎo)學(xué)。
1、據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、能力、基礎(chǔ)水平合理分組；學(xué)生以組為單位，查閱書籍、雜志、網(wǎng)站，搜集有關(guān)夏、商、西周的文字、圖片、及視頻資料。
2、夏、商、西周朝代更替情況表格。
3、有能力、有條件的學(xué)生可以制作相關(guān)的手抄報(bào)、課件等。
二、教學(xué)滲透。
1、上網(wǎng)查詢、搜集和剪輯相關(guān)影視資料，滲透信息和多媒體技術(shù)的運(yùn)用。
2、可用多種生動(dòng)活潑的文藝形式加深理解和掌握歷史知識、總結(jié)知識要點(diǎn)，如編演歷史短劇等以加深對本課內(nèi)容的理解，使文、史融為一體。
[教學(xué)過程]。
1、導(dǎo)入新課。
復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，導(dǎo)入新課。前面學(xué)習(xí)了原始社會的有關(guān)內(nèi)容，到原始社會末期，公元前20xx年，禹建立了中國歷第一個(gè)國家――夏。從此奴隸制在我國建立。
2、學(xué)習(xí)新課。
學(xué)生通過預(yù)習(xí)已經(jīng)對夏、商、西周三朝的內(nèi)容有了一個(gè)大體的了解。再通過填充歷史再現(xiàn)表格從整體上有一個(gè)脈絡(luò)清晰的掌握。
一、夏朝。
1、建立時(shí)間：公元前20xx年。
2、都城：陽城。
3、建立人：禹。
4、禹死后，傳位給啟，從此世襲制代替了禪讓制。
5、夏朝最后一個(gè)國王是桀。
二、商湯滅夏和武王伐紂。
1、在公元前1600年部落商在湯率領(lǐng)下滅夏。
2、商朝最后一個(gè)國王：紂（暴君），酷刑炮烙。
3、周武王繼位，在公元前1046年，周、商在牧野大戰(zhàn)，商朝滅亡，西周建立。
三、西周在政治上實(shí)行分封制。
西周后期，政局混亂，發(fā)生了國人起義，趕走了周厲王，公元前771年西周滅亡。夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治引起了人民的強(qiáng)烈反抗。就夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治，人民的反抗。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生先分組討論。同學(xué)們還可繪制漫畫，講故事，寫詩以及一切可以表現(xiàn)自己觀點(diǎn)的形式都可以用來為自己服務(wù)，在形式問題上可以大膽探索，要百花齊放，百家爭鳴。
尋找歷史。
[知識與能力]。
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示中對學(xué)生應(yīng)掌握知識的要求。
[過程與方法]。
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力；
2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng)；
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀]。
1、批判地繼承古代歷史任務(wù)的道德、精神；
2、了解國家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。
[要求]。
1、開動(dòng)腦筋，解放思想，大膽發(fā)表自己的看法；
2、觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，史論結(jié)合，有理有據(jù)；
3、不同觀點(diǎn)的交鋒要以理服人，要講究辯論的技巧。
[課時(shí)]。
1課時(shí)。
[課型]。
活動(dòng)課。
[方式與方法]。
以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[授課過程]。
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七年級歷史說課稿篇十四
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解蒙古族的興起、統(tǒng)一和元朝的建立過程，以及元朝的政治統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。
通過思考和概括元朝在我國歷史上的貢獻(xiàn)，使學(xué)生了解元朝的歷史地位，培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納歷史知識的能力。
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部，建立蒙古政權(quán)，對蒙古社會的發(fā)展起了積極作用。文天祥在反元斗爭中始終堅(jiān)貞不屈，表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。
本課主要講述蒙古族的興起及其所建立的元朝在我國歷史上的貢獻(xiàn)，涉及元朝的政治史和經(jīng)濟(jì)史內(nèi)容。
“蒙古族的興起和元朝的建立”“行省制度”及“民族融合”是本課的重點(diǎn)。其中“行省制度”又是本課的難點(diǎn)。另外，本課內(nèi)容繁多，講述時(shí)如何做到條理清楚，重點(diǎn)突出，也是個(gè)難點(diǎn)。
導(dǎo)入:播放騰格爾的《蒙古人》。
由學(xué)生介紹蒙古族的情況：生活在蒙古高原，從事游牧，住在蒙古包里，吃羊肉、喝奶茶。
一、“一代天驕”統(tǒng)一蒙古。
1、馬背上的民族——蒙古。
出示公元12世紀(jì)中國各政權(quán)形勢圖。
當(dāng)時(shí)在中國有哪些政權(quán)：金、南宋、遼、西夏、吐蕃。
當(dāng)時(shí)蒙古分為許多部落，各部落互相征伐。在《蒙古秘史》記載：“沒有逃避地方，只有沖鋒打仗。沒有平安幸福，只有互相殺伐。”
成吉思汗就是生活在這樣的動(dòng)亂歲月。
2、一代天驕——成吉思汗。
看錄像《成吉思汗》。
思考：鐵木真面對逆境是怎么做的?他為什么被尊為成吉思汗?
鐵木真童年時(shí)，父親被殺，部族背棄了他，他自己也被仇敵追殺。面對這樣的逆境，鐵木真是怎樣做的。
鐵木真說過：“拼殺沖鋒的時(shí)候，要像雄鷹一樣;高興的時(shí)候，要像三歲牛犢一般歡快;在明亮的白晝，要深沉細(xì)心;在黑暗的夜里，要有堅(jiān)強(qiáng)的忍耐力。”重重的磨難沒有把他打倒，反而磨練了他的意志。經(jīng)過多年的征戰(zhàn)，鐵木真打敗了周圍的各部落，統(tǒng)一了蒙古草原。1206年，鐵木真被推選為大汗，尊稱為“成吉思汗”。
蒙古統(tǒng)一后，成吉思汗又發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的擴(kuò)張戰(zhàn)爭。
出示《蒙古帝國形勢圖》。蒙古帝國形勢圖，講解成吉思汗的擴(kuò)張戰(zhàn)爭。
二、忽必烈建立元朝。
1、元朝的建立。
時(shí)間：1271年。
都城：大都。
開國皇帝：元世祖忽必烈。
2、元朝滅南宋和文天祥抗元。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！边@是誰的詩?你能解釋它的意思嗎?
這是文天祥的詩。意思是，自古以來，人都不免一死，但死要死得有價(jià)值、有意義，名垂青史。(文天祥在反元斗爭中始終堅(jiān)貞不屈，表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。)。
三、元朝的政治與經(jīng)濟(jì)。
1、元世祖恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)的主要措施。
國以民為本，民以衣食為本，衣食以農(nóng)桑為本。——元世祖。
從這段材料可以反映出元世祖的經(jīng)濟(jì)政策與蒙古初入黃河流域時(shí)有何不同?
元世祖重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
元世祖多次下令禁止蒙古貴族圈占農(nóng)田做牧場，還治理黃河，推廣棉花的種植。通過這一系列的措施，北方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了恢復(fù)和發(fā)展。
聯(lián)系前面學(xué)習(xí)的“江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”，這時(shí)，元朝的經(jīng)濟(jì)重心在哪個(gè)地方?
“國家根本，仰給東南”，國家主要的糧食供應(yīng)來自南方，要運(yùn)到北方，有哪些途徑?
2、水路交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展。
(1)漕運(yùn)。
對比隋大運(yùn)河與元朝的運(yùn)河，有什么不同?
元世祖開鑿了兩段新運(yùn)河——會通河、通惠河，與原有運(yùn)河連通，使糧船可以從杭州直通大都。
(2)海運(yùn)。
海運(yùn)比漕運(yùn)有哪些好處?
載重量大，費(fèi)用便宜，所以糧食運(yùn)輸逐漸變成以海運(yùn)為主。
3、繁華的大都。
當(dāng)時(shí)元朝的首都大都成為繁榮的大都市，以大都為中心，元朝的對外往來十分頻繁。
4、頻繁的中外往來。
元朝時(shí)對外往來的一個(gè)著名使者就是馬可波羅。(出示馬可波羅旅行路線圖)。
5、行省制度的建立。
蒙古帝國空前遼闊，為了實(shí)行有效的統(tǒng)治，元朝建立了行省制度。
學(xué)生根據(jù)《元朝的疆域圖》，注意以下地區(qū)：
中央：中書省、宣政院。
地方：行中書省。
宣政院負(fù)責(zé)管理西藏地區(qū)的行政事務(wù)。
澎湖巡檢司，管轄臺灣和澎湖列島地區(qū)。
廣州處于江西行省的管轄之下。
四、民族融合的發(fā)展。
引導(dǎo)學(xué)生簡要回憶漢以來，特別是三國以來我國民族融合的史實(shí)，以突出元朝民族融合的發(fā)展和加強(qiáng)。關(guān)于民族融合的情況，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并找出其四種表現(xiàn)。
1、漢族外遷邊疆。
2、邊疆各族遷入中原、江南。
3、契丹、女真同漢族融合。
2、回族的形成。
通過圖片了解回族生活習(xí)俗。
五、小結(jié)(略)。
六、作業(yè)：課后作業(yè)。
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