林中小溪教案設(shè)計(jì)(精選18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-16 07:32:15
林中小溪教案設(shè)計(jì)(精選18篇)
時(shí)間:2023-11-16 07:32:15     小編:靈魂曲

在制定教案時(shí),需要充分考慮到學(xué)生的特點(diǎn)、學(xué)習(xí)目標(biāo)以及教學(xué)環(huán)境等因素。在設(shè)計(jì)教案時(shí),要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和合作精神。以下教案范文結(jié)構(gòu)合理,思路清晰,能夠幫助教師完成教學(xué)目標(biāo)。

林中小溪教案設(shè)計(jì)篇一

1、領(lǐng)略大自然的美和小溪所顯示出的生命力量,理解作者的人生信念。

2、由景生情,由情而悟,一氣呵成的寫作特色。

學(xué)習(xí)本文借景抒情、寓人生哲理于自然景物之中的寫法。

ppt課件

一課時(shí)

同學(xué)們,我在生活中有隨手摘錄的習(xí)慣,有意思,有道理的,都記下來(lái)。首先我和大家一起來(lái)分享這么一段:(齊讀)在我漫長(zhǎng)的一生中,有多少小小的子彈彈落到了我的身上,不知從哪兒飛來(lái),擊中我的心靈,于是給我留下了許多彈傷。當(dāng)我的生命已近暮年,這些數(shù)不盡的傷口開始愈合了,在那曾經(jīng)受傷的地方,就生長(zhǎng)出思想來(lái)?!咎K聯(lián)】普里什文《思想的誕生》 偶然看到蘇聯(lián)作家普里什文的這段話,我覺(jué)得很有哲理。尤其是“在那曾經(jīng)受傷的地方,就生長(zhǎng)出思想來(lái)”這一句,委屈煩悶憂傷寂寥的時(shí)候,人會(huì)痛苦會(huì)思索,于是就誕生了思想。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這位作家在曾經(jīng)受傷的時(shí)候?qū)懙囊黄⑽摹读种行∠贰?/p>

板書:散文

2、作者在文章開頭說(shuō):“如果你想了解森林的心靈,那就去找一條林中小溪,順著岸邊往上游或者下游走一走吧。剛開春的時(shí)候,我從那條可愛的小溪邊走過(guò)。下面就是我在那兒的所見所聞和所想?!边@篇文章,主要寫了作者的所見所聞和所想。

3、自由朗讀課文,劃出作者的所見所聞(小溪的流程及沿途的景象)。

所見所聞:

遇到障礙(又淺又闊的地方,狹窄的深水道)——遇到大的障礙(

(第一次沖擊) (第二次沖擊)

(坦途) (第三次沖擊)

——林中景色——分流匯合。

板書:小溪入洋

4、林中小溪具有怎樣的性格特征,結(jié)合相關(guān)句子進(jìn)行賞析。

例:§3 水遇到一個(gè)又一個(gè)障礙,卻毫不在乎,它只是聚集為一股股水流,仿佛在避免不了的一場(chǎng)搏斗中收緊肌肉一樣。

用比喻和擬人的修辭手法,生動(dòng)再現(xiàn)了小溪堅(jiān)韌不屈、勇往直前的性格特征。

指名賞析,朗讀訓(xùn)練

§19但是毫無(wú)疑問(wèn)的是,小溪早晚會(huì)流入大洋的自由的水中,而這“早晚”就正是時(shí)間,正是生活。

§ 20 一股股水流在兩岸緊夾中奮力前進(jìn),彼此呼喚,說(shuō)著“早晚”二字。這“早晚”之聲整天整夜地響個(gè)不停?!偸遣痪氲胤磸?fù)說(shuō)著:“我們?cè)缤頃?huì)流入大洋。”

§24 真愜意?。何易跇涓希犓鼈儩M懷“早晚”必到大洋的信心互打招呼。

§32然后又重新興奮地匯合到一起,終于明白:對(duì)水來(lái)說(shuō)沒(méi)有不同的道路,所有道路早晚都一定會(huì)把它帶到大洋。

信念堅(jiān)定,勇往直前。

出示:信念堅(jiān)定,勇往直前

自信樂(lè)觀,堅(jiān)韌不屈

渴望戰(zhàn)斗,享受搏斗

(化為水塘的洼地、被冬雪壓彎了的大灌木的枝條、漂在水中的樹種、困在水灣中的小狗魚、被瀑流沖歪的小白楊等等。)

(凝滯的、安于平淡的、喪失激情的)

作者是蔑視這種平庸生活的,這與激蕩奔騰的小溪形成美與丑的對(duì)比,反襯出小溪的形象。

板書:對(duì)比反襯 其他事物

1、畫出文中作者的所想(抒情議論句),想想,他在溪水奔流中感悟到了什么人生哲理?

溪流歷程: 情感歷程:

遇到障礙 表示不滿,深信必然會(huì)到達(dá)自由水域

(第一次沖擊)

遇到大的障礙 就讓阻塞出現(xiàn)吧,有障礙才有生活

(第二次沖擊)

沖倒百年云杉 明白搏斗的意義

(第三次沖擊)

林中景色

分流匯合 展望前景,早晚到達(dá)大洋

指名說(shuō)說(shuō),朗讀訓(xùn)練

2、小溪在林中沖破重重阻礙奮然前行,這個(gè)一個(gè)人的生活道路有什么相似的地方?

小溪和人生

1、溪流行進(jìn)中不斷出現(xiàn)的障礙 人生歷程中遇到種種困難

2、溪流在前進(jìn)中越過(guò)障礙,要積 人們戰(zhàn)勝困難要有毅力,

聚力量,要堅(jiān)持到底 要不懈地斗爭(zhēng)

3、溪流行進(jìn)中有分有合,但都有 人生奮斗要有自己的終極追求

共同的終極目標(biāo)——流向大洋

5、溪流和周圍的景物構(gòu)成了美的境界 戰(zhàn)斗的人生同樣是美麗的

板書:小溪入洋 借景抒情 人生感悟 (抒情哲理散文)

我在樹根之間坐了下去,緊靠在樹干上,舉目望那和煦的太陽(yáng),于是,我的夢(mèng)魂縈繞的時(shí)刻翩然而至,停了下來(lái),原是大地上最后一名的我,最先進(jìn)入了百花爭(zhēng)艷的世界。

我的小溪到達(dá)了大洋。

如何理解畫線句的含義?出示作者簡(jiǎn)介:

普里什文(1873-1954),蘇聯(lián)作家、農(nóng)藝師。他長(zhǎng)期以俄羅斯高加索林區(qū)為創(chuàng)作基地,以森林地帶大自然美麗風(fēng)光為表現(xiàn)對(duì)象,代表作有《大地的眼睛》、 《大自然的日歷》等。

普里什文在巴黎求學(xué)時(shí)遇到了一個(gè)俄羅斯女大學(xué)生,后來(lái)分手,他痛苦了很久,卻又不得不瞞著別人。戀人雖然失去了,她的美麗的形象卻反映在自然界千變?nèi)f化的事物上。作為林學(xué)家,長(zhǎng)期在森林里生活是非常孤獨(dú)的,“最后一名的我”是指被生活所拋棄,現(xiàn)在他在愉悅的情境中找回了自己,擺脫了孤獨(dú)感、失望情緒,融入了社會(huì),感到了溫暖和幸福。

作者在失戀的打擊下,孤獨(dú)的苦悶中,認(rèn)為自己是大地上的最后一名,他從那條可愛的小溪邊走過(guò),目睹了小溪在林中沖破重重阻礙奮然前行最后匯入大洋的過(guò)程,他認(rèn)識(shí)到,人生就是一條充滿與困難搏斗的道路,經(jīng)過(guò)這一番感悟后,他的思想,認(rèn)識(shí)已經(jīng)到達(dá)了自由的大洋,他的心靈與小溪已經(jīng)融為一體,所以他說(shuō)“我的小溪”。

出示開頭:

如果你想了解森林的心靈,那就去找一條林中小溪,順著岸邊往上游或者下游走一走吧。剛開春的時(shí)候,我從那條可愛的小溪邊走過(guò)。下面就是我在那兒的所見所聞和所想。

現(xiàn)在我們?cè)倩仡^來(lái)讀第一段。齊讀。林中的小溪具有一種頑強(qiáng)不屈的精神,賦予森林以生命的活力,如果森林中沒(méi)有小溪,就會(huì)變得毫無(wú)生氣。

這篇哲理抒情散文,作者用描寫和擬人手法表現(xiàn)了小溪和森林之美,在文中,作者已經(jīng)化身為小溪,與小溪融為一體,去體會(huì)小溪在奮然前行中的所見所聞,所思所想。由景生情,由情而悟,表面上在寫小溪入海的過(guò)程,其實(shí)就是在書寫人生哲理,這種寫法叫做借景抒情,也可以說(shuō)是托物言志。

出示:

1.廣讀書,吸收他人的思想;

2.細(xì)觀察,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì);

3.勤摘錄,選擇欣賞的思想;

4.善思考,形成自己的思想;

5.多練筆,注入獨(dú)特的思想。

只有有了思想,作文才能是每個(gè)人人生的史記,才會(huì)富有生命的質(zhì)感。

板書設(shè)計(jì):林中小溪【蘇聯(lián)】普里什文 (抒情哲理散文)

借景抒情

小溪入洋 ————人生感悟

對(duì)比反襯 其他景物

林中小溪教案設(shè)計(jì)篇二

1、學(xué)習(xí)通過(guò)朗讀了解課文大意。

2、領(lǐng)略課文中描寫的大自然的優(yōu)美景色。

3、學(xué)習(xí)課文中白描手法的運(yùn)用。

1、通過(guò)朗讀品味文章語(yǔ)言。

2、在情景交融中感悟作者的人生信念。

重點(diǎn)。

1、領(lǐng)略大自然的美和小溪所顯示的生命力。

2、學(xué)習(xí)文中白描手法的運(yùn)用。

難點(diǎn)。

1、在情景交融中感悟作者的`人生信念。

2、理解作者的生活信念和人生理想。

教學(xué)突破。

1、通過(guò)反復(fù)朗讀課文幫住學(xué)生領(lǐng)略大自然得美。

2、把握作者思想脈絡(luò)來(lái)理清課文層次。

一、導(dǎo)入新課。

1、導(dǎo)入:有一位蘇聯(lián)作家,長(zhǎng)期以俄羅斯高加索林區(qū)為創(chuàng)作基地,以森林地帶大自然美麗風(fēng)光為表現(xiàn)對(duì)象。

2、對(duì)學(xué)生的回答給予肯定,并請(qǐng)一位同學(xué)結(jié)合預(yù)習(xí)簡(jiǎn)單介紹作者。

3、對(duì)學(xué)生的回答作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充:他的作品主要是通過(guò)對(duì)大自然的詩(shī)一般的感受,展示了人的精神生活,歌頌人的創(chuàng)造力。然后檢查生詞預(yù)習(xí)。

出示板書:顫動(dòng),漣漪,潺潺,干涸,簌簌,縈繞。注音并解釋。點(diǎn)名讓一位學(xué)生完成。

二、誦讀課文,整體感知。

1、講解:這篇課文寫出了小溪和森林的美麗,請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗讀課文,體會(huì)大自然的美麗。

2、指出學(xué)生在朗讀中出現(xiàn)的問(wèn)題。主要有以下幾點(diǎn):個(gè)別生詞讀音錯(cuò)誤;。

語(yǔ)氣停頓不當(dāng);沒(méi)有讀出感情等等。

3、講解:本文的作者是一位長(zhǎng)期以俄羅斯高加索林區(qū)為創(chuàng)作基地,以森林地帶大自然美麗風(fēng)光為表現(xiàn)對(duì)象的作家。在本文中作者為我們描述了大自然的美麗和小溪所顯示出的生命力。提問(wèn):課文在哪些地方體現(xiàn)了大自然的美麗和小溪所顯示出的生命力?組織學(xué)生討論交流。

5、講解:作者對(duì)大自然充滿了熱愛,所以在文章中處處體現(xiàn)了他對(duì)小溪和森林的贊美之情。課文在這種感情支配下組織行文,一氣呵成。指導(dǎo)學(xué)生從把握作者思想脈絡(luò)來(lái)理清層次。

6、讓學(xué)生自讀課文,以加深對(duì)課文的理解。

三、教師小結(jié),布置作業(yè)。

1、小結(jié):有位作家這樣評(píng)價(jià)普里什文的散文——時(shí)而有如芳草簌簌作聲,時(shí)而有如清泉潺潺流淌,時(shí)而有如百鳥鳴,時(shí)而有如薄冰悄悄脆響……結(jié)合課文仔細(xì)體會(huì)。

2、指導(dǎo)學(xué)生完成課后練習(xí)三。

林中小溪教案設(shè)計(jì)篇三

教學(xué)目標(biāo):

1、學(xué)會(huì)課文生字,掌握重點(diǎn)詞匯。

2、有感情的朗讀課文,背誦課文。

3、體會(huì)“小溪和竹林”為什么是“我”心中最美的地方,教育學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活。

4、了解文章的寫作方法。

教學(xué)重點(diǎn):

體會(huì)為什么小溪和竹林是“我”心中最美的地方。

教學(xué)難點(diǎn):

激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活的思想感情。

建議課時(shí):2課時(shí)。

第一課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入新課:

(談話導(dǎo)入)孩子們,你們見過(guò)小溪和竹林嗎?你們眼中的小溪和竹林是什么樣的?能請(qǐng)一位小朋友給我們講講嗎?(學(xué)生互相交流,思考回答)。

教師:想知道課本里作者心目中的小溪和竹林是什么樣子的嗎?請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文,用筆勾出描寫小溪、竹林的句子以及小朋友們喜歡的句子。(鼓勵(lì)學(xué)生自己讀書)。

二、熟讀課文,理清大意:

學(xué)生自瀆課文,整體感知文章大意。

教師范讀或放錄音,學(xué)生正音。請(qǐng)讀得好的小朋友起來(lái)讀。

在閱讀的基礎(chǔ)上找出與課題“小溪”“竹林”對(duì)應(yīng)的段落,給課文分段。全文共分為三段:

一段(1自然段):寫竹林和小溪是我心中最美的地方。

二段(2自然段):小溪是孩子的世界。

三段(3—4自然段):竹林是大人的希望。

學(xué)生質(zhì)疑,教師解疑。(學(xué)生思考,提出問(wèn)題)。

重點(diǎn)掌握:

1、“我”為什么說(shuō)小溪和竹林是我新中最美的地方?

家鄉(xiāng)的小溪是孩子們盡情玩耍的天地,它給孩子們帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的歡樂(lè),家鄉(xiāng)的竹林是美麗的,它與村民的生活息息相關(guān)。

2、文章的寫作方法。

總寫與分述的方法,總的概括我心中最美的地方,在分別從小溪及竹林兩方面具體做了說(shuō)明。

解決疑難,總結(jié)全文。

板書:

小溪———孩子的世界。

我心中最美的地方愛家鄉(xiāng)愛生活。

竹林———大人的希望。

第二課時(shí)。

一、回顧上堂課學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

二、知道學(xué)生背誦課文。

請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)文章的段落大意嘗試一段一段背誦,然后串起連來(lái)背。(學(xué)生可以互相抽背)。

三、學(xué)習(xí)生字。

教師出示生字卡片,重點(diǎn)識(shí)記容易寫錯(cuò)的字。

編:與“篇”“遍”比較識(shí)記,利用形聲字的特點(diǎn)掌握字義。

添:注意右下部分是“小”字多一點(diǎn)。

籃:與“藍(lán)”比較識(shí)記,利用表義偏旁“竹字頭”與“籃”字的意思的聯(lián)系來(lái)掌握并正確使用“籃”字。

置:可與“直”比較識(shí)記。

四、學(xué)習(xí)詞語(yǔ)。

精致:精巧細(xì)致。

清脆欲滴:青綠的顏色好象要滴落下來(lái)。

竹篾:竹子劈成的薄片。

利用新學(xué)會(huì)的詞語(yǔ)造句。

五、完成課后習(xí)題。

七、布置閱讀自瀆課本中的有關(guān)篇目老樹深情。

林中小溪教案設(shè)計(jì)篇四

竹林---大人的希望。

第二課時(shí)。

一.回顧上堂課學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

二.知道學(xué)生背誦課文。

請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)文章的`段落大意嘗試一段一段背誦,然后串起連來(lái)背。(學(xué)生可以互相抽背)。

三.學(xué)習(xí)生字。

教師出示生字卡片,重點(diǎn)識(shí)記容易寫錯(cuò)的字。

編:與“篇”“遍”比較識(shí)記,利用形聲字的特點(diǎn)掌握字義。

添:注意右下部分是“小”字多一點(diǎn)。

籃:與“藍(lán)”比較識(shí)記,利用表義偏旁“竹字頭”與“籃”字的意思的聯(lián)系來(lái)掌握并正確使用“籃”字。

置:可與“直”比較識(shí)記。

四.學(xué)習(xí)詞語(yǔ)。

精致:精巧細(xì)致。

清脆欲滴:青綠的顏色好象要滴落下來(lái)。

竹篾:竹子劈成的薄片。

利用新學(xué)會(huì)的詞語(yǔ)造句。

五.完成課后習(xí)題。

七.布置閱讀中的有關(guān)篇目。

林中小溪教案設(shè)計(jì)篇五

教學(xué)目標(biāo):

1、在誦讀中,領(lǐng)略大自然的美和小溪所顯示出的生命力量,把握作者的思。

想感情脈絡(luò),理解作者的人生信念。

2、學(xué)習(xí)由景生情,由情而悟,一氣呵成的寫作方法。找出眼前景與人生感悟兩者之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

3、體會(huì)文中蘊(yùn)含深刻的語(yǔ)言,領(lǐng)悟作者是怎樣化身為小溪去體察的。

4、反復(fù)閱讀,進(jìn)一步加深對(duì)文章的理解,并能有自己獨(dú)特的評(píng)價(jià)。

重點(diǎn)分析:

1、領(lǐng)略大自然的美和小溪所顯示的生命力。

2、在情景交融中感悟作者的人生信念。

難點(diǎn)分析:

1、理解作者的生活信念和人生理想。

教時(shí)安排:

二教時(shí)。

教前準(zhǔn)備:

1、讀課文,用圖示法標(biāo)繪出小溪的流程及沿途的景象。

2、收集有關(guān)作者的資料,了解作者的文學(xué)風(fēng)格。

教學(xué)思路:

一、導(dǎo)課激趣。

指名背誦《鼎湖山聽泉》中,自己所喜歡的精彩文段。美麗奇幻的自然風(fēng)光不僅可以給我們以美的享受,而且還可以給我們以深刻的人生啟迪和感悟。前蘇聯(lián)著名作家普里什文的散文《林中小溪》通過(guò)對(duì)自然美的描繪,表現(xiàn)了自己的生活信念和人生理想。

二、檢查預(yù)習(xí)。

1、投影出示生字詞,指名認(rèn)讀。

2、指名分段朗讀課文。其余同學(xué)拿出所畫的圖示,靜心聆聽,讓自己雖作者的文筆,一起沿小溪而行。

三、理清思路。

聽了同學(xué)的朗讀,請(qǐng)對(duì)照自己所畫的圖示說(shuō)一說(shuō)小溪流經(jīng)了哪些地方?沿途有怎樣的景象?

四、研讀賞析。

1、隨著這條林間小溪一路流淌,我們對(duì)這條小溪已經(jīng)有了一個(gè)較為清晰地認(rèn)識(shí)。請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)你對(duì)這條小溪的認(rèn)識(shí)如何,并結(jié)合具體文句談?wù)効捶ā?/p>

自信執(zhí)著:每一條小溪都深信自己會(huì)到達(dá)自由的水域,即使遇上額爾布魯士峰一樣的山,也會(huì)將它劈開;水總是不倦地反復(fù)說(shuō)著:“我們?cè)缤頃?huì)流入大洋”。

堅(jiān)強(qiáng)勇敢:沖著樹根潺潺鳴響;在避免不了的一場(chǎng)搏斗中收緊肌肉;小溪流經(jīng)樹林的全程,是一條充滿持續(xù)搏斗的道路;匯合起來(lái),全力沖擊著被百年云杉的許多粗壯樹根所加固的陡岸。一顆巨大的百年云杉,被小溪沖倒。

樂(lè)觀積極:就讓路途當(dāng)中出現(xiàn)阻塞吧,讓它出現(xiàn)好了,有了障礙,才有生活;。

不貪享受:小溪毫不吝嗇地將它灌滿水,并繼續(xù)前行;。

2、在小溪流經(jīng)的途中,是不是所有的事物都像它一樣的積極樂(lè)觀執(zhí)著和堅(jiān)定呢?那么它們又是怎樣的呢?說(shuō)說(shuō)你這樣認(rèn)為的理由。

(凝滯的、安與平淡地、喪失激情的)。

(化為水塘的洼地、被冬雪壓彎了的大灌木的枝條、漂在水中的樹種、困在水灣中的小狗魚、被瀑流沖歪的小白楊等等。)。

4、隨著小溪我們不僅進(jìn)行了一次自然自旅,而且還進(jìn)行了一次心靈之旅。在這次旅行中,同學(xué)們獲得了豐富而深刻的感受。那么,作者此時(shí)的內(nèi)心情感是否也和我們一樣呢?請(qǐng)同學(xué)們大聲齊讀第33——34段。

要理解這里作者的心理情感,我們有必要了解一下作者的背景:普里什文前蘇聯(lián)農(nóng)藝家、作家,長(zhǎng)期生活在俄羅斯高加索林區(qū),長(zhǎng)期的森林生活是極為孤獨(dú)的。結(jié)合背景同學(xué)討論。

(現(xiàn)在作者在解讀自然中獲得了對(duì)生命的思考,領(lǐng)略到幸福的所在,從而找回了自己。就像那奔騰的小溪,最終到達(dá)了大洋。)。

五、品讀感悟。

自由選讀你最喜歡的文段。在誦讀中,表現(xiàn)出你的理解和情感。

六、課外練筆。

自然給我們的啟迪真是太多太多了。融入自然、感受自然,去獲取人生的感悟和理想。課外,仔細(xì)用心觀察大自然,自然的景致給你的啟迪感悟和體會(huì),用文字表現(xiàn)出來(lái)。

【教學(xué)總結(jié)】。

《林中小溪》,文章語(yǔ)言充滿詩(shī)意,既不乏優(yōu)美,又蘊(yùn)含深刻的哲理,很有詩(shī)的味道。語(yǔ)文學(xué)習(xí)從一定意義上說(shuō)是對(duì)生活的體驗(yàn)。在第一課時(shí)里,我安排學(xué)生初讀課文,理解詞語(yǔ),正確流利朗讀課文,感知內(nèi)容,但感覺(jué)是不理想的。學(xué)生沒(méi)有興趣,課堂的氛圍是沉悶。

我想主要的原因應(yīng)該是:我預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的學(xué)習(xí)需求不吻合。我預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)是:1、了解課文各自然段的意思,大概了解課文的主要內(nèi)容。2、理解部分詞語(yǔ)的意思。3、能正確流利地朗讀課文。

第一、從學(xué)生的學(xué)情以及表現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)來(lái)看,了解課文的大意,掌握分段的技巧,他們是不感興趣的。因?yàn)橹安簧僬n的第一課時(shí),我基本上也在側(cè)重這方面的訓(xùn)練,所以在教學(xué)內(nèi)容和方法上都沒(méi)有新鮮感。而且我也相信大部分同學(xué)都已具備這樣的能力。可我總是不放心,還在反復(fù)練習(xí),學(xué)生當(dāng)然沒(méi)積極性了!

第二、在上課的引入環(huán)節(jié),課堂上就讓同學(xué)們談一下閱讀感受,體現(xiàn)閱讀感受的多元性。通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié),同學(xué)們對(duì)小溪有大概的了解。再把視線轉(zhuǎn)向文章中其他事物的描寫,由此來(lái)體會(huì)作者的寫作意圖與層次安排。到此感覺(jué)對(duì)文章的理解還不夠深刻,又讓學(xué)生帶著這樣的疑問(wèn)去自讀了一遍課文。然后又按照自己預(yù)設(shè)的教學(xué)思路,讓學(xué)生讀生字、讀詞語(yǔ)、讀自然段,并概括段意和主要內(nèi)容。這樣的做法,置學(xué)生的需求于不顧,機(jī)械地照搬教案,我想學(xué)生一定覺(jué)得這樣的課堂對(duì)他們是沒(méi)有吸引力的。

看來(lái)我們的教學(xué)設(shè)計(jì)也不能粗心。作為老師,不能認(rèn)為:在課堂上不就是學(xué)學(xué)生字、讀讀詞語(yǔ)、讀熟課文,對(duì)課文有整體的了解就行。其實(shí)不然,我們的教學(xué),教師也必須了解清楚,學(xué)生的閱讀需求是什么,哪些需求是可以為學(xué)生解決的。千萬(wàn)要避免,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的閱讀興趣,但又滿足不了他們的渴求,這是很挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性的。其次還要思考,哪些知識(shí)、技能是教師想給學(xué)生的,而這些知識(shí)、技能,學(xué)生是不是已經(jīng)掌握了,或掌握了多少?在這篇課文的教學(xué)中,是否適合進(jìn)行這方面的訓(xùn)練。如果適合,怎樣訓(xùn)練?訓(xùn)練到什么樣的程度?這些問(wèn)題都應(yīng)該認(rèn)真地考慮清楚。

林中小溪教案設(shè)計(jì)篇六

教學(xué)目標(biāo):

1.學(xué)會(huì)課文生字,掌握重點(diǎn)詞匯。

2.有感情的朗讀課文,背誦課文。

3.體會(huì)“小溪和竹林”為什么是“我”心中最美的地方,教育學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活。

4.了解文章的寫作方法。

教學(xué)重點(diǎn):

體會(huì)為什么小溪和竹林是“我”心中最美的地方。

教學(xué)難點(diǎn):

激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活的思想感情。

建議課時(shí):2課時(shí)。

第一課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程:

一.導(dǎo)入新課:

(談話導(dǎo)入)孩子們,你們見過(guò)小溪和竹林嗎?你們眼中的小溪和竹林是什么樣的?能請(qǐng)一位小朋友給我們講講嗎?(學(xué)生互相交流,思考回答)。

教師:想知道課本里作者心目中的小溪和竹林是什么樣子的嗎?請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文,用筆勾出描寫小溪、竹林的句子以及小朋友們喜歡的句子。(鼓勵(lì)學(xué)生自己讀書)。

二.熟讀課文,理清大意:

學(xué)生自瀆課文,整體感知文章大意。

教師范讀或放錄音,學(xué)生正音。請(qǐng)讀得好的小朋友起來(lái)讀。

在閱讀的基礎(chǔ)上找出與課題“小溪”“竹林”對(duì)應(yīng)的段落,給課文分段。全文共分為三段:

一段(1自然段):寫竹林和小溪是我心中最美的地方。

二段(2自然段):小溪是孩子的世界。

三段(3-4自然段):竹林是大人的希望。

學(xué)生質(zhì)疑,教師解疑。(學(xué)生思考,提出問(wèn)題)。

重點(diǎn)掌握:

1.“我”為什么說(shuō)小溪和竹林是我新中最美的地方?

家鄉(xiāng)的小溪是孩子們盡情玩耍的天地,它給孩子們帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的歡樂(lè),家鄉(xiāng)的竹林是美麗的,它與村民的生活息息相關(guān)。

2.文章的寫作方法。

總寫與分述的方法,總的概括我心中最美的地方,在分別從小溪及竹林兩方面具體做了說(shuō)明。

解決疑難,總結(jié)全文。

板書:

林中小溪教案設(shè)計(jì)篇七

1.學(xué)習(xí)如何運(yùn)用白描和擬人的手法來(lái)描繪小溪與森林的各種意象。

2.能夠正確流暢地朗讀課文,品味語(yǔ)言。學(xué)習(xí)本文情景交融、一氣呵成的寫作特色。

3.理解領(lǐng)悟小溪所顯示出的生命力量,理解作者的人生信念。

【教學(xué)重難點(diǎn)】。

1.如何理解小溪與其他各種意象的象征意義。在反復(fù)誦讀中,能夠重點(diǎn)領(lǐng)略小溪所顯示出的生命力量和大自然意象的含義,把握作者的思想感情脈絡(luò),理解作者的人生信念。

2.重點(diǎn)領(lǐng)略大自然的紛繁多樣和小溪所顯示的生命力。如何理解作者在字里行間所蘊(yùn)含的人生理想與追求。

【課時(shí)安排】二課時(shí)。

【教學(xué)流程】。

第一課時(shí)。

一、播放畫面,激情導(dǎo)入。

(播放有關(guān)小溪的畫面。)。

自然界中的一切無(wú)不都在向我們預(yù)示著什么:高山無(wú)語(yǔ),顯示出自己的沉穩(wěn)偉岸;碧海揚(yáng)波,顯示出自己的磅礴浩大;流云變遷,顯示出自己的紛繁多樣。大家看看畫面上的小溪,脈脈細(xì)流,無(wú)聲無(wú)息,卻一往無(wú)前,這是不是也象征著一種精神?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)作家普里什文的一篇詩(shī)體隨筆——《林中小溪》,看看在作者的筆下,小溪又象征著什么。

二、簡(jiǎn)介作者,了解文體。

(學(xué)生交流課前預(yù)習(xí),介紹作者。)。

教師補(bǔ)充:

米哈依爾米哈依洛維奇普里什文(1873—1954),前蘇聯(lián)作家。18因參加馬克思革命小組活動(dòng)被捕入獄。刑滿后,去德國(guó)萊比錫大學(xué)學(xué)習(xí)農(nóng)藝,學(xué)成后歸國(guó),在莫斯科附近當(dāng)農(nóng)藝師,寫過(guò)《大田作物與蔬菜作物的馬鈴薯》等專業(yè)著作。19,發(fā)表文學(xué)處女作《在鳥不受驚的地方》一舉成名。他的作品主要是通過(guò)對(duì)大自然的詩(shī)一般的感受,展示人的精神生活,歌頌人的創(chuàng)造力。主要作品收入《普里什文文集》(八卷本)。

關(guān)于詩(shī)體隨筆,普里什文發(fā)表過(guò)自己的見解,他說(shuō):“所謂隨筆,我們以為是作家以他獨(dú)特的態(tài)度處理他的材料,借以抒發(fā)情懷而創(chuàng)作的作品?!?/p>

三、整體感知,梳理歸納。

1.教師配樂(lè)朗讀,聽后學(xué)生相互交流,談?wù)剬?duì)本文的感受。

要求:把自己感興趣的文句畫出來(lái),在書上寫出自己的感悟體會(huì)。

2.學(xué)生自由朗讀課文,邊讀邊找出文中自己認(rèn)為優(yōu)美或含義深刻的語(yǔ)句。把自己喜歡的段落多朗讀幾遍。

3.請(qǐng)同學(xué)來(lái)朗誦課文,其他同學(xué)注意聽評(píng)。

調(diào)動(dòng)學(xué)生朗誦熱情,邊讀邊評(píng)。學(xué)生多次朗讀,反復(fù)吟誦,目的是強(qiáng)化對(duì)課文內(nèi)容的整體感知。

4.梳理,歸納:

(學(xué)生讀書、梳理、思考。)。

(1)為什么作者在文中反復(fù)提到“障礙”一詞?你如何理解?

充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,讓學(xué)生找出含有“障礙”一詞的句子,在認(rèn)真閱讀的基礎(chǔ)上,整體感知,探討歸納,明確:“障礙”一詞借指生活中遇到的種種困難;溪流前進(jìn)中有分有合,但始終向著共同目標(biāo)前進(jìn),生活同樣也是如此;溪流在前進(jìn)中越過(guò)障礙,要蓄積力量,堅(jiān)持到底,人生也是如此,要有毅力,對(duì)待困難要想方設(shè)法地去克服。

(2)畫出文中描寫小溪擬人的句子,并思考這象征著什么。

明確:課文中有很多地方都把小溪當(dāng)作人來(lái)寫,比如“仿佛在避免不了的一場(chǎng)搏斗中收緊肌肉一樣”、“小溪毫不吝嗇地將它灌滿水,并繼續(xù)前行,而留下那水塘過(guò)它自己的日子”等,這些句子用擬人的手法,把小溪寫得很活潑,而且?guī)в腥说乃枷敫星椤?/p>

(3)通過(guò)上面的分析,請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合全文來(lái)概括一下“小溪”身上所蘊(yùn)含的精神。

學(xué)生討論后明確:小溪具有頑強(qiáng)樂(lè)觀,不畏艱險(xiǎn),努力奮斗,積極進(jìn)取的精神。

(4)小溪在林中沖破重重障礙后又奮然前行,這和人生的道路有什么相似之處?

明確:小溪在與障礙搏斗中創(chuàng)造了時(shí)間和生活。人生也是如此,如果平平坦坦,沒(méi)有遇到什么困難,同樣不會(huì)有真正意義上的生活和時(shí)間;溪流通過(guò)自己的不懈努力,創(chuàng)造了美好的生活,我們的人生道路,也如同小溪,在奮斗后也會(huì)同樣流入心靈的彼岸。

(5)作者想借小溪在林中沖破重重障礙的描寫表達(dá)自己的什么人生感悟?

明確:作者認(rèn)為生活本身就充滿艱難困苦的,每個(gè)人都是為戰(zhàn)勝困難而生,沒(méi)有同困難作斗爭(zhēng)的人生是沒(méi)有意義的人生。

(學(xué)生能說(shuō)出作者的寓意即可。指導(dǎo)學(xué)生在分析語(yǔ)言的含義上聯(lián)系生活現(xiàn)實(shí)。)。

(6)作者除了描寫小溪外,還描寫了哪些景物?這些景物的描寫有什么特點(diǎn)?

(同桌相互討論回答,教師補(bǔ)充訂正。)。

明確:除小溪外,還寫了春花、春草、春芽;還有水上漂浮的云彩和白楊的種子;還有灰雀、燕雀、杜鵑,各種各樣的昆蟲以及花草樹木的混合味,作者把它們當(dāng)作有感情、有靈魂、有人格精神的人來(lái)表現(xiàn)。這些意象描寫運(yùn)用白描的手法,在文中起到一種渲染襯托的作用。

四、歸納拓展。

1.作者通過(guò)對(duì)小溪流過(guò)森林全程中表現(xiàn)出來(lái)的沖決一切障礙、非到達(dá)自由水域不可的頑強(qiáng)精神的描寫,透露了融入自然、親和自然的感情,表現(xiàn)出自己的生活信念和人生理想。

2.課下收集有關(guān)普里什文生活和創(chuàng)作經(jīng)歷與作品特點(diǎn)的資料。

第二課時(shí)。

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。

在上一節(jié)課,我們通過(guò)研究學(xué)習(xí),明白了在普里什文的筆下小溪具備的精神與品質(zhì),這一節(jié)我們繼續(xù)來(lái)品味本文的語(yǔ)言特點(diǎn)與了解普里什文的思想世界。請(qǐng)同學(xué)們想一想,為什么在他的筆下能有這樣的人生感悟。

二、品味感悟。

1.找一找,品一品。

(1)把你認(rèn)為優(yōu)美的語(yǔ)句畫出來(lái),并說(shuō)出你認(rèn)為它優(yōu)美的原因。

(2)組織學(xué)生討論交流,肯定學(xué)生的發(fā)現(xiàn)與感悟。目的是讓學(xué)生與文本對(duì)話,學(xué)習(xí)本文樸實(shí)無(wú)華卻充滿靈性的語(yǔ)言。

討論并明確:本文的語(yǔ)言活潑自然,帶有作者的個(gè)性特征:第一,帶有口語(yǔ)色彩。就像是和你對(duì)話似的。比如的開頭部分,就像是和一個(gè)相識(shí)已久的朋友談話,沒(méi)有一點(diǎn)做作。第二,直接現(xiàn)實(shí)性。高爾基說(shuō)過(guò),普里什文有“一支生花的妙筆,善于將普普通通的詞匯靈活地搭配起來(lái)進(jìn)行描寫,一切都具有觸摸得到的可感性”。比如他寫水急,并不滿足于湍急、奔流等一類泛泛的字眼,而是把它活化,寫它的情態(tài)變化,“水遇到一個(gè)又一個(gè)障礙,卻毫不在乎,它只是聚集為一股股水流,仿佛在避免不了的一場(chǎng)搏斗中收緊肌肉一樣”,先寫溪水的心態(tài)——滿不在乎,再寫它的變化,最后再作比擬。第三,睿智、深沉,字里行間不時(shí)透露出靈氣。

2.想一想,談一談。

(2)啟發(fā)學(xué)生結(jié)合普里什文的生活經(jīng)歷來(lái)談。

教師點(diǎn)撥后歸納:作為林學(xué)家,長(zhǎng)期生活在森林里是相當(dāng)孤獨(dú)的,但他能夠仔細(xì)觀察生活的原生態(tài),用心與自然對(duì)話,在自然中找到對(duì)人生的理解與感悟。他的語(yǔ)言含著泥土的芳香與自然的氣味,令人頓悟,開人心智。

3.悟一悟,練一練。

(1)在作者的筆下,小溪已經(jīng)成為心靈的物化。請(qǐng)大家聯(lián)系自己的生活世界,選一種物象,寫出自己對(duì)人生的感悟??勺赃x一種物象,也可參考以下物象:

大海高山沙漠露水。

(2)學(xué)生感悟、練習(xí)。

(3)師生互評(píng)。

三、歸納總結(jié)。

通過(guò)這兩節(jié)課的學(xué)習(xí),我們可以學(xué)習(xí)到:

(1)本文情景交融,由景生情,由情而悟,一氣呵成,每一種感悟都是由特定的情景暗示出來(lái)的。

(2)語(yǔ)言優(yōu)美,運(yùn)用白描的手法,字里行間洋溢著對(duì)大自然的熱愛,對(duì)小溪和森林的贊美。

(3)表現(xiàn)了作者的人生信念與精神追求。

【資料寶藏】。

1.鳥獸不驚!普里什文的理想國(guó)度。

普里什文(1873-1954)是20世紀(jì)俄羅斯文學(xué)史上極具特色的人物,他是懷有強(qiáng)烈宇宙感的詩(shī)人,善于傾聽鳥獸之語(yǔ)、草蟲之音。19,他到俄羅斯北方白海沿岸的密林和沼澤地帶進(jìn)行地理和人文考察,寫成隨筆集《鳥兒不驚的地方》,細(xì)致而生動(dòng)地描繪了這個(gè)地區(qū)的自然地貌和人文景觀,描述了尚未被現(xiàn)代文明沖擊的農(nóng)民、漁夫、獵人、婦女和兒童的淳樸生活和風(fēng)俗習(xí)慣,并且尋幽探秘,追尋當(dāng)?shù)匚幕酮?dú)特的地域文化。《鳥》的成功使普里什文在俄羅斯文壇嶄露頭角。普里什文不僅把自然與具體的日常生活結(jié)合起來(lái),而且第一次把“大地本身”當(dāng)作“故事的主人公”。在普里什文那里,自然不再僅僅是人生存的外在環(huán)境,而是一種深入人的實(shí)際生活和具體進(jìn)行在人內(nèi)心世界中的過(guò)程。普里什文是超前的,在一個(gè)以開發(fā)自然為基調(diào)的時(shí)代,他能夠抵抗住種種誘惑和壓力,使自然成為可以為更多的人所接納的文化;他試圖恢復(fù)自然的本來(lái)面貌,從而使自然真正成為既誘使人去探究,卻又永遠(yuǎn)無(wú)望窮盡的永恒。

最初聽說(shuō)普里什文這個(gè)名字,是在12月。當(dāng)我收到參加普里什文文集出版座談會(huì)的請(qǐng)柬,因年底事忙又對(duì)其一無(wú)所知而準(zhǔn)備放棄時(shí),是《人與自然》雜志的編輯部主任靳恩平專門打來(lái)電話,落實(shí)參加研討事宜,我才決定赴會(huì)的??梢哉f(shuō),無(wú)知的我,剛剛知道普里什文,并從對(duì)他的無(wú)知,通過(guò)這幾天的“惡補(bǔ)”,變成略知一二的,而此刻,竟還油然生出一種神交已久的親切感,似乎普里什文早已和我相知,只是名字一直沒(méi)有對(duì)上號(hào)似的。因?yàn)?,此時(shí),在我工作的千畝麋鹿苑,春寒料峭中求偶的戴勝;荒草中偶爾撞見對(duì)我回眸而視的狍子;枯柳上十幾只正襟危坐、怒目圓睜的長(zhǎng)耳梟;凌空飛過(guò)、雙翅生風(fēng)的大群的綠頭鴨;翻飛鳴囀,伴我而行的一對(duì)大山雀……無(wú)不與普里什文的《鳥兒不驚的地方》等作品中描述的情景相暗合。

那天,社科院大樓的外文所,高朋滿座,盡是研究和精通俄國(guó)文學(xué)的出版家、翻譯家、理論家。我,好像還有國(guó)家林業(yè)局的陳司長(zhǎng),則是作為動(dòng)物保護(hù)或環(huán)保人士被邀請(qǐng)到會(huì)的。文集的出版者——長(zhǎng)江文藝出版社,贈(zèng)給與會(huì)者每人一套普里什文文集:包括《鳥兒不驚的地方》、《人參》、《大地的眼睛》、《大自然的日歷》、《惡老頭的鎖鏈》,我才算開始領(lǐng)略和接觸這位號(hào)稱“偉大的牧神”、“俄羅斯語(yǔ)言的百草”、“世界生態(tài)文學(xué)和大自然文學(xué)先驅(qū)”的俄國(guó)著名作家的作品。當(dāng)時(shí),倉(cāng)促地翻閱幾下,便要發(fā)表什么有見地的言論,真有些難為人。好在陳司長(zhǎng)要先說(shuō)先走,他在肯定文集的同時(shí),從當(dāng)今保護(hù)動(dòng)物的主流入手,指出作品的時(shí)代局限性:狩獵行為,已經(jīng)過(guò)時(shí),提醒讀者,不宜倡導(dǎo)。一些學(xué)者對(duì)此提出異議,認(rèn)為這在當(dāng)年已屬難能可貴,無(wú)可指責(zé)。其實(shí),普里什文在他早期的作品里,已經(jīng)把狩獵與自然保護(hù)的關(guān)系做了精到的闡述:“在某種場(chǎng)合,狩獵被認(rèn)為是一種認(rèn)識(shí)自然的方式,或獲得歡樂(lè)的詩(shī)歌,我相信,隨著時(shí)間的推移,從我的狩獵中會(huì)產(chǎn)生出我們不可或缺的保護(hù)自然的事業(yè)?!闭媸窍戎扔X(jué),我國(guó)林業(yè)院校的保護(hù)專業(yè),前身就是狩獵專業(yè),我們今天林業(yè)部門的動(dòng)植物保護(hù)處,以前就叫“狩獵辦”。記得在那天的研討會(huì)上,我坦白地說(shuō):作為從事動(dòng)物保護(hù)科普創(chuàng)作的我,很慚愧,以前竟不知道有這樣一位寫自然、寫動(dòng)物的俄國(guó)作家、一個(gè)可親可敬的俄國(guó)“老頭”,直到81歲高齡,還筆耕不輟。我曾以為,生態(tài)文學(xué)多產(chǎn)生于歐美,《論自然》的作者愛默生、《瓦爾登湖》的作者梭羅、《我們的國(guó)家公園》的作者約翰繆爾、《沙鄉(xiāng)年鑒》的作者利奧波德、《寂靜的春天》的作者蕾切爾卡遜……都是美國(guó)自然文學(xué)的代表。而普里什文何許人也?真的不知道。后來(lái),通過(guò)瀏覽《鳥兒不驚的地方》,我讀到一段驚世駭俗的、涉及保護(hù)生靈的話語(yǔ):“一位令人起敬的人應(yīng)該是獨(dú)立的,不僅不傷害天鵝,而且連野鴨子都不去碰一碰的人……伊凡在春天殺了一只天鵝,他在秋天就死了……”作為上個(gè)世紀(jì)初的人,普里什文能有這樣的“生態(tài)意識(shí)”,無(wú)疑是超前的。

1873年出生于俄羅斯奧廖爾省的普里什文,童年時(shí)代是在接近自然世界的鄉(xiāng)村度過(guò)的。青年時(shí)代曾留學(xué)德國(guó),在萊比錫大學(xué)哲學(xué)系攻讀農(nóng)藝學(xué),開始工作時(shí)是在莫斯科近郊的克林和盧加地區(qū)做農(nóng)藝師。早期的這種經(jīng)歷,對(duì)他在一生的寫作生涯中,以專業(yè)的視角和精到的語(yǔ)匯描述自然大有裨益。他描述的動(dòng)物幾乎都是具體到“種”,“森林里是鳥,有花尾榛雞、黑琴雞、松雞……空中馳騁著海鷗、燕鷗、賊鷗和沙鷗……記錄的海獸有海象、環(huán)斑海豹、髯海豹、格陵蘭海豹,還有白鯨……”、“除了駝鹿,花鹿,獵人們還打狼獾、艾鼬、水獺和白鼬”。

棄農(nóng)從文后的普里什文專事寫作,先是到當(dāng)時(shí)很少有人研究的俄羅斯北方白海沿岸的密林和沼澤地帶進(jìn)行地理和人文考察,搜集民間文學(xué)作品。完成于1907年的考察見聞式的隨筆集《鳥兒不驚的地方》即是他這個(gè)時(shí)期的代表作。他從人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)角度,對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕瘹v史進(jìn)行了深入探討,從他忠實(shí)地記述了不少老人的話便可見一斑:“現(xiàn)在的人更聰明,更健壯,可是,古代人生活得更舒服?!薄斑@些精神上富足的人們不為一文錢而出賣自己,他們不抽煙、不喝茶和酒。因此,這里蕩漾著舊日的詩(shī)意……”,“每一位老人在他年輕的時(shí)候都有一種現(xiàn)在的年輕人所不知道的生活琴弦,只要你能夠輕輕撥響它,他就會(huì)活躍起來(lái),像一位藝術(shù)家一樣把他的往年歲月娓娓道來(lái)。在故事的末尾,他還會(huì)向你表示感謝,由于你的出現(xiàn)而又重心燃起他那已漸漸熄滅的心靈之火?!逼绽锸参莫?dú)辟蹊徑的文風(fēng),使其被認(rèn)為是“科學(xué)中的藝術(shù)家和藝術(shù)中的科學(xué)家”。因此也有人說(shuō),他是從俄國(guó)的北方走進(jìn)俄國(guó)的文學(xué)的。

普里什文的一生,是人在旅程、跋山涉水的一生,行吟漫游成為他的生活常態(tài)。但他的旅行,絕非今天意義的旅游,如今快餐式的旅游多是為證明去過(guò)某地而留此存照而已。如同一批被送上傳送帶、沒(méi)有主見、失魂落魄、被錢驅(qū)使的貨物。讀讀普里什文,真是自慚形穢。他行走著,像一個(gè)朝圣者在朝覲了一個(gè)又一個(gè)自然圣殿之后,終于采用自然材料建起了他的文學(xué)廟宇。正如本書主編、中國(guó)社科院的博導(dǎo)、外國(guó)文學(xué)研究所研究員、著名俄羅斯文學(xué)專家劉文飛先生所說(shuō):普里什文是一個(gè)觀察細(xì)致、體驗(yàn)充分的行者,一個(gè)充滿溫情和愛意的行者,更是一個(gè)思想著的行者。在他接下來(lái)的一部部著作中,日益達(dá)到“心靈與自然的吻合”。

這是《人參》中饒有趣味的一段:“那是滿洲里按季節(jié)遷徙的山羊和麝……在一面高高的峽谷陡坡上,看見一只公山羊,我猜想它已經(jīng)發(fā)覺(jué)了我,在用它的語(yǔ)言罵我哩。正當(dāng)饑腸轆轆的我用槍瞄準(zhǔn)它時(shí),我又看見山羊不遠(yuǎn)的柞樹下躺著一頭粗壯的野豬。原來(lái),山羊不是罵我,而是罵那只野豬……”用他自己在《灰貓頭鷹》中的一段話來(lái)解釋:這樣既描寫人又描寫動(dòng)物,才是描寫動(dòng)物的準(zhǔn)確方法。

如今,人們離自然越來(lái)越遠(yuǎn),有幸閱讀普里什文,仿佛是與他做了一次心向自然的回歸。他渴望的是這樣的國(guó)度,“那里沒(méi)人捕殺鳥兒,既不喂養(yǎng)鳥,也不保護(hù)鳥,只是與鳥和平共處”。聊以安慰的是,這個(gè)保護(hù)自然的渴望,正在成為當(dāng)今世界的共識(shí)和當(dāng)代文明的趨向,讓世界充滿愛,讓鳥獸不再驚駭,使萬(wàn)物重歸和諧,不僅是一種懺悔,更是一種救贖。

(摘自《中國(guó)環(huán)境報(bào)》)。

2.普里什文的面貌(徐魯)。

康巴烏斯托夫斯基曾說(shuō),在整個(gè)世界文學(xué)中,也未必能找到和普里什文并駕齊驅(qū)的作家。他認(rèn)為普里什文的.散文有充分的根據(jù)可被稱為“俄羅斯語(yǔ)言的百草”,它們時(shí)而有如芳草簌簌做聲,時(shí)而有如清泉潺潺流淌,時(shí)而有如百鳥啾啾爭(zhēng)鳴,時(shí)而有如薄冰悄悄脆響。普里什文自己則如是坦言:“我的全部道路就是從孤獨(dú)走向人間。我寫書就像是為自己的后輩寫一篇關(guān)于心靈的遺囑,為的是讓他們理解他自己所不理解的東西,并吸收它,從而受益?!?/p>

普里什文是一個(gè)完全意義上的大自然的作家,他所有的作品都有如林中滴水一樣純凈和明亮,折射著大自然四季的色彩和光芒。雖然他青少年時(shí)代也曾因?yàn)闊嶂杂谡魏妥杂伤枷氲男麄鞅粚W(xué)校開除,還曾被捕入獄。但他最終從林子里的無(wú)數(shù)條岔路中選擇了人煙稀少的那一條。他去了德國(guó),在萊比錫大學(xué)學(xué)習(xí)農(nóng)藝,并閱讀了大量的哲學(xué)和文學(xué)作品。回國(guó)后他便一直從事農(nóng)藝師的工作,還為一些農(nóng)藝雜志寫一些專業(yè)方面的。他是俄國(guó)地理學(xué)會(huì)的會(huì)員,曾經(jīng)在祖國(guó)各地考察和旅行。這為他以后成為大自然的代言人做了扎實(shí)和豐富的準(zhǔn)備。

他的第一篇文學(xué)作品是一篇兒童故事《薩紹克》。后來(lái)在他的作品里,仍有大量的為孩子們創(chuàng)作的動(dòng)物散文故事和以大自然為題材的小說(shuō)與散文。因此,他也是一位公認(rèn)的兒童文學(xué)家。在他游歷俄國(guó)北方地區(qū)之后,他寫出了散文特寫集《鳥兒不驚的地方》。這部作品奠定了他作為世界上最好的散文作家之一的地位。詩(shī)人亞歷山大勃洛克讀到這本散文集后說(shuō):“這只能是詩(shī)!同時(shí)還是什么別的東西?!边@里所說(shuō)的“別的什么”也許就是指普里什文作品在優(yōu)美的文學(xué)性之外,還具有豐富和準(zhǔn)確的有關(guān)地理學(xué)、方志學(xué)、動(dòng)植物學(xué)、民俗學(xué)、氣象學(xué)、農(nóng)藝學(xué)、物候?qū)W等等方面的知識(shí)性與趣味性。1925年他發(fā)表了著名的物候筆記體散文集《別連杰的水泉》,后來(lái)又加以補(bǔ)充,改名為《大自然的日歷》。他另一部著名的日記體散文是《大地的眼睛》。

普里什文的一生幾乎都是在大自然的懷抱里度過(guò)的。他熱愛大自然到了幾乎將自己變成了它的一個(gè)器官的程度。他的全部作品的主題都是在表現(xiàn)人類和大自然之間的和諧關(guān)系,都在于發(fā)現(xiàn)大自然自身所蘊(yùn)藏的美麗、豐富、神秘和神奇,表達(dá)他個(gè)人對(duì)大自然的一草一木和飛鳥走獸的細(xì)膩的觀察與獨(dú)特的感受。巴烏斯托夫斯基說(shuō)普里什文的作品揭示出了俄羅斯大自然的潛臺(tái)詞,而且普里什文本人仿佛就是“俄羅斯大自然的一種現(xiàn)象”。1954年,普里什文去世后,人們整理出版了他留下的大量的關(guān)于自然觀察的筆記中的一部分。巴烏斯托夫斯基說(shuō):“就其內(nèi)容來(lái)看,這是一部驚人的巨著,充滿富有詩(shī)意的思想和出乎意料簡(jiǎn)短的觀察結(jié)果——普里什文在這些筆記中用兩三行文字表達(dá)出來(lái)的這些觀察結(jié)果,如果加以發(fā)揮,就足夠另一個(gè)作家寫出整整一本書來(lái)?!睙o(wú)論是在《大地的眼睛》里,還是在《大自然的日歷》里,普里什文都以自己豐富的物候?qū)W、氣象學(xué)、方志學(xué)以及動(dòng)植物方面的近乎百科全書式的知識(shí)為基礎(chǔ),用優(yōu)美的有如抒情詩(shī)和鉆石一般的語(yǔ)言,細(xì)致而饒有趣味地講述了俄羅斯大自然四季的變化和景色,尤其是揭示了大自然內(nèi)在的美質(zhì)和秘密。在這些短小的散文里,我們能夠從一滴水、一縷霧氣、一棵白樺樹或榛樹、一朵肺草花上,逼真地感到了大自然的溫柔、寬闊、包容和堅(jiān)韌的性格;我們也從那些大雷鳥、天鵝、仙鶴、青蛙、蒼頭燕雀、白眉鶇鳥、杜鵑、夜鶯、雨燕、金龜子、蜉蝣、蛇、松鼠、雪兔、胡獾……的生存方式與生命狀態(tài)里,感知和發(fā)現(xiàn)了大自然中的生存法則和和諧相處的秘密。而這些秘密又是以“普里什文的面貌”展現(xiàn)在我們面前的。正如巴烏斯托夫斯基所分析的:“如果說(shuō)文學(xué)中有潛臺(tái)詞——作品的第二種含義,如同回聲一般反映主音并使之在我們意識(shí)中鞏固下來(lái)的、第二次出現(xiàn)的幻象——那么,普里什文就揭示出了俄羅斯大自然的潛臺(tái)詞。這一潛臺(tái)詞的秘密就是:由于看到小樹林、野獸、云彩、河流、僻靜的灌木叢,由于看到某一棵醋柳第二次開花,產(chǎn)生了他個(gè)人的十分隱秘的內(nèi)心感覺(jué),這種內(nèi)心的感覺(jué)和大自然融為一體,并賦予大自然一種特殊的、普里什文的面貌?!边@種“普里什文面貌”即是任何其他作家無(wú)法模仿和取代的風(fēng)格。

(摘自7月9日《中華讀書報(bào)》)。

3.被淡忘的普里什文(楊懷玉)。

米哈伊爾米哈伊洛維奇普里什文(1873-1954)是20世紀(jì)俄羅斯文學(xué)史上極具特色的人物。世紀(jì)之初,他是作為懷有強(qiáng)烈宇宙感的詩(shī)人,具有傾聽鳥獸之語(yǔ)、草蟲之音異能的學(xué)者,步入俄羅斯文壇的。在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的文學(xué)創(chuàng)作中,雖歷經(jīng)俄羅斯文學(xué)發(fā)展歷程中批判現(xiàn)實(shí)主義的衰落、現(xiàn)代主義的崛起和社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義的繁盛,卻始終保持了個(gè)性化的藝術(shù)追求。他的創(chuàng)作不僅拓寬了俄羅斯現(xiàn)代散文的主題范圍,而且為其奠定了一種原初意義上的風(fēng)貌。

1873年,普里什文出生于俄羅斯奧廖爾省一個(gè)破敗的商人、地主家庭,童年時(shí)代在接近自然世界的鄉(xiāng)村度過(guò)。他的青少年歲月經(jīng)歷了俄羅斯19世紀(jì)末20世紀(jì)初民主思潮的洗禮,還在上中學(xué)時(shí)就對(duì)當(dāng)時(shí)興起的馬克思主義思想產(chǎn)生興趣。1894年他考入拉脫維亞里加綜合技術(shù)學(xué)校,不久開始翻譯德國(guó)革命家倍倍爾的作品,1897年因傳播馬克思主義被捕入獄。出獄后留學(xué)德國(guó),在萊比錫大學(xué)哲學(xué)系攻讀農(nóng)藝學(xué)。在此期間,他大量閱讀了斯賓諾莎、康德、尼采和歌德的著作。1902年回國(guó),開始是在莫斯科近郊的克林和盧加地區(qū)做農(nóng)藝師,后受著名民俗學(xué)家翁丘科夫委派,到當(dāng)時(shí)很少有人研究的俄羅斯北方白海沿岸的密林和沼澤地帶進(jìn)行地理和人文考察,搜集了大量珍貴的民間文學(xué)作品。他從人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)角度,對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕瘹v史進(jìn)行了深入探討。根據(jù)考察見聞,寫成隨筆集《鳥兒不驚的地方》,以富有民間文學(xué)特色的語(yǔ)言,細(xì)致而生動(dòng)地描繪了該地區(qū)的自然地貌和人文景觀,描述了尚未被現(xiàn)代文明沖擊的農(nóng)民、漁夫、獵人、婦女和兒童的淳樸生活和風(fēng)俗習(xí)慣,并且尋幽探秘,追尋當(dāng)?shù)匚幕头至呀膛蓚鹘y(tǒng)匯集而成的獨(dú)特地域文化,融合了從歷史深處延宕而來(lái)的凝重而從容的思考?!讹w》的成功使普里什文在俄羅斯文壇嶄露頭角。

在以后的十多年中,普里什文的多數(shù)時(shí)間都在路途、山水中度過(guò),行吟漫游成為他一系列探求的開端。在此期間,他又寫了《跟隨神奇的小圓面包》(1908)、《在隱沒(méi)之城的墻邊》(1909)、《黑阿拉伯人》(1910)等隨筆集,分別記述自己的幾次旅行經(jīng)歷。在二三十年代,普里什文相繼推出自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)《惡老頭的鎖鏈》(1923-1954)、隨筆集《別列捷伊之泉》(1925-1926)、《大自然的日歷》(1925-1935)、《仙鶴的故鄉(xiāng)》(1929)、中篇小說(shuō)《人參》(1933)等,這些作品的問(wèn)世標(biāo)志著普里什文創(chuàng)作風(fēng)格日臻成熟,尤其是《別列捷伊之泉》,更具轉(zhuǎn)折意義。不僅標(biāo)志著普里什文“自然與人”創(chuàng)作思想的生成,而且最終使他為年輕的蘇維埃文學(xué)所接納。在這部作品中,作家按照自然的時(shí)間推進(jìn),并應(yīng)和于自然界的種種變化,從春天的第一滴水寫起,直至人的春天,其間穿插著俄羅斯中部鄉(xiāng)村的打獵、農(nóng)事、節(jié)慶等生活細(xì)節(jié)。在這里,普里什文不僅把自然與具體的日常生活,與人的復(fù)雜情感結(jié)合起來(lái),而且第一次把“大地本身”當(dāng)作“故事的主人公”。這表明,在普里什文那里,自然不再僅僅是人生存的外在環(huán)境,不再是存在于人之外的特異的東西,它就具體地貫穿于生命活動(dòng)和生活進(jìn)程中,成為一種深入人的實(shí)際生活和具體進(jìn)行在人內(nèi)心世界中的過(guò)程。四五十年代是普里什文創(chuàng)作的全盛時(shí)期,《沒(méi)有披上綠裝的春天》(1940)、《葉芹草》(1940)、《林中水滴》(1943)、《太陽(yáng)寶庫(kù)》(1945)、《大地的眼睛》(1946-1950)、《船木松林》(1954)和未完成的《國(guó)家大道》都為作家?guī)?lái)更廣泛的聲譽(yù)。1954年,普里什文卒于莫斯科近郊的林中別墅。

普里什文不俗的文學(xué)成就使他有理由被俄羅斯文學(xué)界和讀者推為名家。上世紀(jì)50年代和80年代,莫斯科文藝出版社曾分別出版他的6卷集和8卷集,至于作品的單行本也是不斷再版。根據(jù)近期資料,竹林出版社出版了他的《林帳》,行動(dòng)出版社在“經(jīng)典薈萃”系列叢書中將他和帕烏斯托夫斯基的中短篇作品結(jié)集出版,蜻蜓新聞出版社再版了《孩子與鴨子》,“奧林巴斯行動(dòng)”、“卡拉普斯”、“探索者世界”、“兒童文學(xué)”等幾家出版社分別重印了作家的《太陽(yáng)寶庫(kù)》、《刺猬的故事》等,國(guó)家出版社也出版了普里什文新選集的前兩冊(cè)。此外,從至今,至少已有19種中、小學(xué)生課外閱讀書籍中收入了普里什文的散篇作品,這些書籍的總發(fā)行量已超過(guò)33萬(wàn)冊(cè)。他時(shí)而作為民間故事的寫作者與克雷洛夫、托爾斯泰等人并列齊名,時(shí)而又作為描寫俄羅斯自然的圣手與普希金、屠格涅夫、費(fèi)特等人同時(shí)出現(xiàn),時(shí)而他還作為著名的兒童作家被列入馬克吐溫、羅大里一類。

表面上看,俄羅斯人一直在讀普里什文,即便在市場(chǎng)化、商品化的新俄羅斯時(shí)代,人們對(duì)他的興趣似乎也并沒(méi)有明顯衰減,然而就是在這一片出版熱潮的背后,普里什文的文學(xué)意義實(shí)際上卻在悲劇性地被淡忘和湮沒(méi)。從當(dāng)下普里什文作品的傳播范圍和定位中我們也不難看出,他的文學(xué)和精神意義都被大大貶低,他創(chuàng)作中的兒童視角被狹義的兒童文學(xué)所取代(上文所列新版書幾乎都屬于“中小學(xué)生文庫(kù)”、“兒童經(jīng)典”系列),以至于再版的作品只集中于一兩部童話和描寫自然生活的短篇故事,連《人參》、《葉芹草》這樣的作品都難以受到青睞,更毋寧說(shuō)那些始終沒(méi)有引起充分重視的長(zhǎng)篇和中篇小說(shuō)。

面對(duì)現(xiàn)狀,我們被一種深深的矛盾所支配。一方面,我們似乎應(yīng)該慶幸,許多成年人依然在不舍不棄地引導(dǎo)孩子閱讀普里什文。我們不想否認(rèn)這些經(jīng)濟(jì)行為背后的商業(yè)利益,但是在商業(yè)利潤(rùn)和對(duì)作家狹隘的理解之外,我們?nèi)匀荒茈[約感受到潛意識(shí)中的某種精神性存在:那就是對(duì)作家所深入思考的“自然與人”問(wèn)題的關(guān)注和對(duì)親近自然的民族文化傳統(tǒng)得以薪火相傳的冀望。然而另一方面,當(dāng)普里什文僅僅是作為兒童作家被看待時(shí),我們又感到無(wú)言的悲哀。悲哀來(lái)自我們對(duì)普里什文的些許理解:對(duì)他為人、為藝術(shù)的誠(chéng)懇,對(duì)他一生所承受的壓力和內(nèi)心無(wú)以排解的矛盾,對(duì)他藝術(shù)中苦心追求的理解,換個(gè)角度,我們也可以說(shuō),悲哀來(lái)自于他在今天俄羅斯讀者中的不被理解,而且這樣的不理解如果一成不變地重復(fù)下去,就會(huì)成為不斷增生的誤念,隨著作品發(fā)行量的增大而流播得愈廣愈深。只要將普里什文的專著與結(jié)集出版物的發(fā)行種類和數(shù)量稍加對(duì)比,就不難發(fā)現(xiàn),普里什文作為“這一個(gè)”,作為具有開創(chuàng)性意義作家的獨(dú)特性正在無(wú)奈地消隱于“這一類”中。

可是早在20世紀(jì)初,高爾基就認(rèn)識(shí)到普里什文作為藝術(shù)家的獨(dú)特性。他夸贊普里什文的作品言之有物、結(jié)構(gòu)嚴(yán)整、內(nèi)容豐富、真實(shí)可感,達(dá)到了俄羅斯文學(xué)史上未曾有過(guò)的完美。他在《論米哈伊爾米哈伊洛維奇普里什文》中贊嘆道:“在您的作品中,對(duì)大地的熱愛和關(guān)于大地的知識(shí)結(jié)合得十分完美,這一點(diǎn),我在任何一個(gè)俄國(guó)作家的作品中都還未曾見過(guò)?!备郀柣踔翆⑵绽锸参淖鳛樘K聯(lián)文學(xué)的范本加以提倡:“通過(guò)他,我看到了似乎還不盡完善,卻被一雙天才之手描畫的文學(xué)家的形象,蘇聯(lián)文學(xué)就應(yīng)該是這樣?!辈蹇嗽跒槠帐系奶貙懠对陔[沒(méi)之城墻邊》所著的評(píng)論中也指出:普里什文極好地掌握了俄羅斯語(yǔ)言,許多純粹的人民語(yǔ)言,雖然已經(jīng)完全被當(dāng)時(shí)“表面化的文學(xué)(主要指城市文學(xué))所遺忘”,但對(duì)普里什文來(lái)說(shuō)仍是鮮活、有力的。法捷耶夫則在致普里什文的信中承認(rèn):“《鳥兒不驚的地方》是培養(yǎng)我成人的書籍之一?!弊鳛槠绽锸参拈_創(chuàng)的哲理抒情散文傳統(tǒng)的直接繼承者,帕烏斯托夫斯基對(duì)這位文學(xué)前輩評(píng)價(jià)甚高。他認(rèn)為,普里什文的一生是誠(chéng)實(shí)的一生,他所寫俱是其所愿,從不違心地趨時(shí)附勢(shì)或追逐虛名小利。他這樣的人永遠(yuǎn)都是生活的創(chuàng)造者和人類精神的豐富者。

然而就是這樣一位曾為不少名家高度評(píng)價(jià)的作家,今天卻只被認(rèn)定為寫自然風(fēng)景、民間故事和兒童文學(xué)的作家,其中的原因錯(cuò)綜復(fù)雜。但我們尤其想指出文學(xué)批評(píng)在此中所起的作用。從20世紀(jì)30年代到50年代中期,由于受“現(xiàn)實(shí)主義——非現(xiàn)實(shí)主義”二元對(duì)立思維定勢(shì)的影響,蘇聯(lián)批評(píng)界對(duì)浪漫主義文學(xué),尤其是帶有濃郁抒情色彩的浪漫主義文學(xué)一直采取漠視態(tài)度,將之視為膚淺的、缺乏社會(huì)教育功能的、遠(yuǎn)離人民生活的落后潮流。普里什文雖然稱自己的創(chuàng)作是以現(xiàn)實(shí)主義為基礎(chǔ),而且他一生中也寫有大量的紀(jì)實(shí)性隨筆,但其作品中占據(jù)相當(dāng)分量的抒情和浪漫情緒在確立了他的“哲理抒情散文開創(chuàng)者”地位的同時(shí),也使他長(zhǎng)久地陷于邊緣境地。

對(duì)以往研究中被忽略或研究不足的作家、作品的新的發(fā)現(xiàn),體現(xiàn)的是一種“史”的眼光。從文學(xué)史建設(shè)的立場(chǎng)出發(fā),重新研讀普里什文不僅為了深入了解他以及他所發(fā)展的俄羅斯現(xiàn)代抒情哲理流派的藝術(shù)特質(zhì),同時(shí)對(duì)于把握其他流派作家的創(chuàng)作思想和藝術(shù)觀念,進(jìn)而把握俄羅斯文學(xué)的整體也大有裨益。而且,作為中國(guó)的研究者,立足于當(dāng)下的歷史語(yǔ)境和中國(guó)人的閱讀體驗(yàn),普里什文對(duì)于我們未嘗沒(méi)有新的意義,未嘗不會(huì)成為一種新的創(chuàng)造的歷史資源而被繼承和發(fā)展。普里什文所描寫的自然美和人性美,因不合“階級(jí)斗爭(zhēng)”的時(shí)宜,在過(guò)去不僅不被重視,而且曾遭受粗暴的批判。今天看來(lái),自然美和人性美這一創(chuàng)作母題對(duì)反思人性的丑陋?dú)埧帷艋藗兊男撵`具有重要的價(jià)值和意義,它從倫理道德的角度加速著人類文明的進(jìn)程。

而且,普里什文是超前的,在一個(gè)以開發(fā)自然為基調(diào)的時(shí)代,他能夠抵抗住種種誘惑和壓力,把自己柔韌的美學(xué)觸角潛入世界的原初和根本,這使我們覺(jué)得,他是一個(gè)仿佛生活在時(shí)間之外或世界開端的詩(shī)人,他使自然成為可以為更多的人所接納的文化;他試圖恢復(fù)自然的本來(lái)面貌,從而使自然真正成為既誘使人去探究,卻又永遠(yuǎn)無(wú)望窮盡的永恒;他使人由衷地感到對(duì)自然的需要,不僅因?yàn)槟抢镉芯眠`的純凈的陽(yáng)光、水流和蓬勃生長(zhǎng)的樹木,更因?yàn)槟抢镉性絹?lái)越難以觸摸到的人類的根脈,有一種別樣的人生意境。他對(duì)于自然、大地的興趣,近于一種純粹的詩(shī)情,而其目標(biāo)在于對(duì)人性的發(fā)現(xiàn),對(duì)人生之為藝術(shù)的賞鑒。那一種對(duì)自然、對(duì)人生的品評(píng)賞鑒,以至賞鑒中的忘我,已難得見之于忙碌而粗心的現(xiàn)代人。我們痛感,這分明是我們某些能力的衰退或喪失,是我們正在流失的一種文化。也許有人認(rèn)為普里什文簡(jiǎn)單,但是,他卻能使自己并不繁雜的理論設(shè)想融于變幻無(wú)窮的自然現(xiàn)象,借助自然的無(wú)窮實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)的豐富。正如帕烏斯托夫斯基在《一生的故事》中稱:“普里什文仿佛就是俄羅斯大自然的一種現(xiàn)象”,“普里什文用兩三行文字表達(dá)出來(lái)的這些觀察結(jié)果,如果加以發(fā)揮,就足夠另一個(gè)作家寫出整整一本書來(lái)”。

4.普里什文:大自然的歌手。

劉文飛主編的《普里什文文集》月由長(zhǎng)江文藝出版社出版,共5卷,分為《鳥兒不驚的地方》、《惡老頭的鎖鏈》、《大自然的日歷》、《人參》和《大地的眼睛》。

“詩(shī)人和哲人”。他的作品具有非常獨(dú)特的風(fēng)格,描寫的是自然界的生活,歌唱與大自然緊密聯(lián)系的人的創(chuàng)造性勞動(dòng)。

“一只夜鶯在我窗下通宵歌唱。我想到了莎士比亞《羅密歐與朱麗葉》中的夜鶯和云雀:在莎士比亞之后,人類一再重復(fù)這些關(guān)于夜晚(夜鶯)和清晨(云雀)的大自然的信號(hào)。在夜鶯歌聲的伴奏下,我想,莎士比亞從大自然中擷取一點(diǎn)素材,放進(jìn)他的詩(shī)篇,純屬偶然;我卻把這當(dāng)作我的道路?!笔堑模谶@條道路上歌唱到最后一息的普里什文,終于成為享譽(yù)世界的大自然的歌手。

普里什文(1873—1954)是蘇俄著名作家,也是公認(rèn)的語(yǔ)言大師,高爾基稱他為“詩(shī)人和哲人”。

他的作品具有非常獨(dú)特的風(fēng)格,描寫的是自然界的生活,歌唱與大自然緊密聯(lián)系的人的創(chuàng)造性勞動(dòng)。

主要作品有《鳥兒不驚的地方》、《大自然的日歷》、《人參》、《林中水滴》、《大地的眼睛》等。散文詩(shī)是他創(chuàng)作的最高成就,普里什文說(shuō):“我筆下寫的是大自然,自己心中想的卻是人。”他筆下的大自然,生機(jī)勃勃,色彩斑斕,妙趣橫生,充滿令人心曠神怡的詩(shī)意和哲理。他的散文詩(shī)清麗流暢,意境雋永,蘊(yùn)含著一種音樂(lè)的韻律,令人讀來(lái)愛不釋手。

我剛開始學(xué)寫詩(shī)時(shí),拼命般地讀了一些世界名著,讓我多年都不能忘懷的就有《林中水滴》。這部散文詩(shī)是普里什文創(chuàng)作成就的高峰之一,它把我?guī)нM(jìn)了一個(gè)森林的王國(guó),并鮮明生動(dòng)地展示出這個(gè)王國(guó)的美麗和豐富。有人說(shuō)《林中水滴》寫出了有關(guān)大自然和創(chuàng)作的濃縮的哲理——普里什文在觀察自然界時(shí),總愛聯(lián)系他身邊的生活,聯(lián)系人生,達(dá)到了“物我交融”的境界。他在書中寫道:“人的身上有大自然的全部因素;只要人有意,便可以和他身外所存的一切互相呼應(yīng)?!彼鲝?jiān)谧匀唤缰袑ひ捄徒沂救说男撵`。例如他寫的《瑞香》:“這種花遠(yuǎn)遠(yuǎn)聞去異香撲鼻,有如風(fēng)信子,但移近鼻子,卻有一股怪味,比狼的臊氣還難聞。我望著它,心里好不奇怪,并從它身上想起了一些熟人:他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,豐姿英俊,近前一看,卻同豺狼一般,其臭難聞?!?/p>

普里什文那雙善于在大自然中看到常人看不到的情趣的慧眼所捕捉到的美妙的瞬間,使他筆下的許多作品充溢著詩(shī)情畫意和哲理,有時(shí)還帶有幾分幽默。他的《蘑菇也會(huì)走路》是這樣寫的:

“有蘑菇嗎?”我問(wèn)護(hù)林員的小女兒。

“有毛頭乳菌,松乳菌,牛肝菌?!?/p>

“白蘑菇呢?”

“也有白蘑菇,只是眼下天冷了,白蘑菇都搬到樅樹底下去了。白樺樹下面您找也用不著找——都在樅樹底下哩。”

“它們?cè)趺茨馨峒夷?,你什么時(shí)候看過(guò)蘑菇走路???”

小姑娘慌了,但突然明白了我的意思,于是做了個(gè)狡黠的鬼臉,回答我說(shuō):“它們是在夜里走路啊,我怎么能在夜里看到它們呢?這是誰(shuí)也看不見的?!?/p>

這真是神來(lái)之筆,簡(jiǎn)直就是“在春天的口授下寫的”。普里什文的許多作品,都不是憑記憶寫的,而是像畫家寫生一樣在戶外原地寫的,在潮濕的樹樁上寫的。他的詞句不是產(chǎn)生于書桌旁,而是在自然界直接觀察時(shí),不斷發(fā)現(xiàn)動(dòng)植物的新現(xiàn)象和未經(jīng)研究過(guò)的特點(diǎn)時(shí),脫穎而出的。這從他的《第一朵花兒》里看得更加分明:“我以為是微風(fēng)過(guò)處,一張老樹葉抖動(dòng)了一下,卻原來(lái)是第一只蝴蝶飛出來(lái)了。我以為是自己眼冒金星,卻原來(lái)是第一朵花兒開放了。”他還說(shuō):“如果有心細(xì)察錦毯一般的大地,無(wú)論哪個(gè)樹樁的廢墟都顯得那么美麗如畫,著實(shí)不亞于富麗堂皇的宮廷和寶塔的廢墟?!?/p>

普里什文之所以能準(zhǔn)確觀察大自然,得益于他原是一位通曉動(dòng)植物的專家。我沒(méi)有像他那樣去觀察大自然,我僅僅是從他的書中去親近大自然的,每讀到觸及心靈之處,就在天頭地角的空白里寫下瞬間的收獲。他在《松樹的方式》里寫道:“難得看到松樹垂下自己的翅膀——樹枝;它們?cè)谏L(zhǎng)的時(shí)候甩掉自己身上留在陰影里的一切,一心向上的樹枝仿佛要把整棵大樹都帶上天去?!弊x到這里,由于觸及了我的心靈,我?guī)缀跏窃谒查g寫出了《樹》這首小詩(shī):你的根須/伸向泥土/泥土并沒(méi)有把你埋沒(méi)//你的枝葉/是無(wú)數(shù)只翅膀/但你并沒(méi)有飛到天上(19第2期《綠風(fēng)》詩(shī)刊)。

上個(gè)世紀(jì)末,老詩(shī)人牛漢預(yù)言中國(guó)今后的詩(shī)可能更接近一種自然景觀,“河邊上、懸崖旁,哪兒都可以長(zhǎng)?!痹谀甑?期《揚(yáng)子江》詩(shī)刊上,我讀到張德強(qiáng)的一首《也算春色》:一大片金色的油菜花/被房產(chǎn)商/圈進(jìn)規(guī)劃圖里/春天在文件夾中窒息了//第二年的雨/銹紅了成堆的鋼筋/仍有一二株油菜/從縫隙中悄悄探出頭來(lái)。這首詩(shī)讓我想起遍及全國(guó)的“圈地運(yùn)動(dòng)”,各級(jí)“開發(fā)區(qū)”,大小“工業(yè)園”,舉目皆是。好在圈地圈不住雨露和陽(yáng)光,一年兩年三年過(guò)后,一些被圈的土地上,依然有油菜和小麥在頑強(qiáng)地生長(zhǎng)??吹饺ζ鸬耐恋乩镩L(zhǎng)出的莊稼,誰(shuí)能說(shuō)那不是活生生的諷刺詩(shī)?我甚至覺(jué)得張德強(qiáng)的這首小詩(shī),也是從那里移植過(guò)來(lái)的。

我由此又想到了普里什文,我覺(jué)得他的散文詩(shī)就生長(zhǎng)在大自然里,詩(shī)里分明還帶有植物、動(dòng)物和泥土的氣息。

林中小溪教案設(shè)計(jì)篇八

我興奮極了,坐在溪邊的石頭上,用雙腳拍打溪水。呀,“鮮花”被我打碎了!我趕緊止住腳。晨風(fēng)吹來(lái),溪邊的野花香氣撲鼻。柳枝的軟弓拉動(dòng)了小溪的琴弦,奏出了和諧的樂(lè)曲。溪水從我的腳上輕輕流過(guò),像母親溫柔的手撫摸著我。

黃昏,我又來(lái)到溪邊。小溪輕臥在青山的.懷抱中。夕陽(yáng)西下,連綿的山岡、翠綠的竹林、婀娜的柳樹、明麗的小溪……都籠罩在一層透明的、金燦燦的薄紗里。

小溪,真美呀!

1、這是一篇散文(體裁),作者運(yùn)用第一人稱,以小溪流向大海為線索編織故事,想象豐富而奇特。文中的“陽(yáng)光”反復(fù)出現(xiàn),它指的是黨的光輝。

2、試結(jié)合句子解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。

(1)但我渾渾噩噩,不知宇宙的真諦為何,不知生命的價(jià)值所在。

渾渾噩噩:糊里糊涂,天真無(wú)知。

(2)我瑟縮在一塊硬殼里動(dòng)彈不得。

瑟縮:顫抖地躲在。

3、指出下列句子所運(yùn)用的修辭方法。

(1)我看不見天,看不見地,看不見紅桃綠柳。(排比句)。

(2)一天,突然天昏地暗,山崩地裂般一聲巨響,我猛的不能動(dòng)彈了。(夸張地比喻)。

(3)呻吟著看著自己__我已經(jīng)變成一畦小水洼,瑟縮在居室縫隙中。(比擬)。

我感覺(jué)我們每個(gè)人都像一條美麗的小溪,只有把自己融入集體,融入社會(huì),把自己無(wú)條件地奉獻(xiàn)給自己所熱愛的事業(yè),我們才會(huì)像得到像小溪一樣的快樂(lè)。

林中小溪教案設(shè)計(jì)篇九

活動(dòng)目標(biāo):

1.喜歡汽車,嘗試用各種方法玩汽車。

2.在自己玩汽車和觀看同伴汽車的過(guò)程中體驗(yàn)快樂(lè)。

活動(dòng)準(zhǔn)備:

1.請(qǐng)托班課本的家長(zhǎng)協(xié)助幼兒每人帶1~2輛玩具汽車來(lái)園。

2.玩具汽車。

活動(dòng)過(guò)程:

1.出示一輛玩具汽車,請(qǐng)幼兒說(shuō)出它的名稱。

2.把玩具汽車放到幾個(gè)幼兒手中,讓他們高高舉起并大聲說(shuō)出它的名字。

3.出示大筐玩具汽車,讓幼兒自由選擇。

4.啟發(fā)能力較強(qiáng)的幼兒嘗試用各種方法在地上、墻上、桌上、玩具櫥上開“汽車”。

5.鼓勵(lì)膽子較小、能力較弱的幼兒先看同伴玩車,然后自己學(xué)著玩。教師可與他們一起玩,力求讓每一個(gè)孩子都玩得開心。

林中小溪教案設(shè)計(jì)篇十

《小溪流的歌》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文(語(yǔ)文版)七年級(jí)上冊(cè)。

2、教學(xué)思路。

教學(xué)內(nèi)容:

《小溪流的歌》是一篇文字優(yōu)美、內(nèi)蘊(yùn)豐富的童話。作為教讀課,計(jì)劃用兩課時(shí)完成。第一課時(shí)教授有關(guān)的童話知識(shí),以及認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)童話的規(guī)律,熟讀課文,對(duì)文章內(nèi)容做整體感知。

第二課時(shí)通過(guò)對(duì)課文內(nèi)容的理解,充分認(rèn)識(shí)童話的特點(diǎn),并且能嘗試創(chuàng)作短小的童話作品。

教學(xué)要求:

充分體現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),利用合作探究的學(xué)習(xí)方式完成本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)生能夠根據(jù)動(dòng)畫顯示復(fù)述文章內(nèi)容,并就文題提出本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。在教師的引導(dǎo)下學(xué)生自己解決問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)、總結(jié)解決問(wèn)題的規(guī)律,然后學(xué)生自己歸納童話的特點(diǎn),最后能自己創(chuàng)作簡(jiǎn)短的童話。

學(xué)生情況:

剛升入初中的學(xué)生對(duì)童話并不陌生,接觸的童話作品也很多,但真正進(jìn)行的研讀與分析卻極少,更不了解童話的特點(diǎn),也不太會(huì)欣賞。這個(gè)時(shí)期的中學(xué)生有強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲,極強(qiáng)的學(xué)習(xí)好奇心,好調(diào)動(dòng),易啟發(fā)。

教學(xué)目標(biāo)?:

知識(shí)目標(biāo):通過(guò)課文內(nèi)容的理解,充分認(rèn)識(shí)童話的特點(diǎn)。

能力目標(biāo):能運(yùn)用所學(xué)童話知識(shí)創(chuàng)作簡(jiǎn)單的童話。

情感目標(biāo):通過(guò)童話的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度、向善的品質(zhì)、樂(lè)觀的心理。

3、設(shè)計(jì)理念:

新的課程改革最直接的變化就是師生關(guān)系的巨變。教師和學(xué)生處于平等地位,教師為學(xué)生提供幫助和服務(wù),學(xué)生成為課堂的主人,教師教會(huì)學(xué)生方法,放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),合作探究,自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題。從中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

(1)、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生整體感知課文的積極性。請(qǐng)學(xué)生利用電腦動(dòng)畫對(duì)課文進(jìn)行多樣性復(fù)述,并且由學(xué)生自評(píng),教師點(diǎn)撥,借此回顧文章內(nèi)容,加深理解,也引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

(2)極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,把課堂還給學(xué)生,使他們成為課堂的主人,引導(dǎo)學(xué)生就文章題目提出思考問(wèn)題,同時(shí)把問(wèn)題層次化,明確這是自學(xué)的一種方法。

(3)、讓學(xué)生自己去探究發(fā)現(xiàn),自己解決問(wèn)題。

(4)、調(diào)動(dòng)學(xué)生實(shí)踐的興趣,自己嘗試進(jìn)行創(chuàng)作童話。

4、教學(xué)流程:

(1)、常規(guī)活動(dòng):課前說(shuō)話練習(xí)。(通過(guò)階段性的口語(yǔ)練習(xí),達(dá)到提高學(xué)生聽話說(shuō)話能力的目的)。

(2)、導(dǎo)入??新課,板書課題。(通過(guò)對(duì)前一課時(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容的簡(jiǎn)單回顧,導(dǎo)入??此課時(shí)的學(xué)習(xí),使學(xué)生很快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài))。

(3)學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容,教者用動(dòng)畫配合。(目的是再現(xiàn)文章內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的整體感知能力,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力)。

(4)學(xué)生根據(jù)題目提出本節(jié)課研討的重點(diǎn)內(nèi)容。(教給學(xué)生分析文章的方法。并且有針對(duì)性的研究問(wèn)題)。

(5)首先明確要最先解決的問(wèn)題,以此學(xué)生發(fā)現(xiàn)分析問(wèn)題的規(guī)律,自由討論已經(jīng)提出的問(wèn)題。(引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探求知識(shí)的方法,通過(guò)討論,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng),推動(dòng)教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的彼此交流。并且培養(yǎng)學(xué)生的思維能力)。

(6)、學(xué)生將自己的感悟用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫到黑板上,并且闡述獲得這一感悟的過(guò)程。(引導(dǎo)學(xué)生自己看書發(fā)現(xiàn)、體味、欣賞、表達(dá)。體會(huì)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣)。

(7)學(xué)生理解這篇文章的創(chuàng)作意圖。為自己創(chuàng)作做準(zhǔn)備。(利用這一環(huán)節(jié)使學(xué)生明確童話創(chuàng)作的目的性,針對(duì)性,使得學(xué)生在腦中形成創(chuàng)作童話要有目的,有針對(duì)的進(jìn)行)。

(8)學(xué)生總結(jié)童話的特點(diǎn)(培養(yǎng)學(xué)生歸納概括的能力。再一次加深對(duì)童話這一文學(xué)樣式的認(rèn)識(shí)及理解)。

(9)給出練習(xí),學(xué)生自由創(chuàng)作,并講述評(píng)價(jià)。(這是由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過(guò)程。培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力)。

(10)教師小結(jié)。(教師在此環(huán)節(jié)給予學(xué)生很高的評(píng)價(jià),讓他們有成就感,有被肯定的自豪感,使得學(xué)生對(duì)下一次自主學(xué)習(xí)產(chǎn)生向往)。

(11)宣布下課!

林中小溪教案設(shè)計(jì)篇十一

1、認(rèn)知目標(biāo):認(rèn)識(shí)生字新詞,流利朗讀全文,掌握“童話”的體裁特點(diǎn),理解文章的主題(可加以延伸)。

2、能力目標(biāo):分角色懶得兼表演,培養(yǎng)想象力、課堂應(yīng)變能力、表演才能;準(zhǔn)確抓住課文的關(guān)鍵句幫助理解課文;能結(jié)合生活實(shí)際發(fā)散思維,使文章主題獲得新的生命力。

3、情感目標(biāo):通過(guò)音樂(lè)欣賞幫助了解小溪流成長(zhǎng)的特點(diǎn),初步體驗(yàn)音樂(lè)與文學(xué)的共通性,激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)感受,接受美的熏陶,以小溪流的精神比照自身。

教材內(nèi)容及重點(diǎn)、難點(diǎn)分析。

《小溪流的歌》可以說(shuō)是一篇散文化的童話,語(yǔ)言比較優(yōu)美,內(nèi)容通俗易懂,主題鮮明,也有想象表演的空間。教學(xué)過(guò)程應(yīng)兼顧散文性和童話性兩大特色,并以童話性為重。根據(jù)文體特征、單元教學(xué)要求和本課教學(xué)提示,教學(xué)重點(diǎn)確定為:1、分角色朗讀兼表演;2、通過(guò)討論了解小溪流成長(zhǎng)過(guò)程及主題。教學(xué)難點(diǎn)確定為:通過(guò)音樂(lè)欣賞進(jìn)入情境,激發(fā)想象力。

教具制作。

1、自制音樂(lè)欣賞帶:包括打亂次序的四支樂(lè)曲和按正常次序錄制的四支樂(lè)曲,取材于《d小調(diào)第一號(hào)奏名曲》、《故桃鉗進(jìn)行曲》、《黃河船夫曲》、《第一號(hào)鋼琴協(xié)奏曲》,一般截取曲子開頭一分鐘左右的樂(lè)段,第一部分播放時(shí)間約5分鐘,第二部分開頭添加流水聲,末尾添加濤聲,播放時(shí)間約6分鐘。

2、表演頭冠:根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)計(jì)的角色頭冠,共13枚,由學(xué)生手工興趣小組幫助制作。

課時(shí)安排。

二課時(shí)至二課時(shí)半。第一課時(shí)主要是培養(yǎng)想象力、表演能力,激發(fā)學(xué)習(xí)情緒;的二課時(shí)分析小溪流的成才過(guò)程,各角色性格特征,以及對(duì)主題的討論和拓展。第一課時(shí)是基礎(chǔ)和鋪墊,第二課時(shí)是深化和提高。

以下是第一課時(shí)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)和分析。

同學(xué)們,今天我想先請(qǐng)大家欣賞四文樂(lè)曲,這些曲子是老師精心挑選出來(lái)的,在欣賞樂(lè)曲的時(shí)候,同學(xué)們可以思考一下,這些曲子讓你們想到了什么?再順便想想老師的葫蘆里賣的是什么藥?現(xiàn)在先請(qǐng)大家輕輕松松地欣賞音樂(lè)吧!

1、教師放音樂(lè)帶第一部分(曲子間歇可提示)。

2、學(xué)生談聽完音樂(lè)的感想。

學(xué)生各抒己見,自由暢談,教師鼓勵(lì)學(xué)生隨想象馳騁。如果有學(xué)生談到感覺(jué)像水流,教師應(yīng)自然地向課文內(nèi)容*攏。

(學(xué)生思維活躍,能切合實(shí)際,大部分學(xué)生能聯(lián)想到水流。)。

3、教師放音樂(lè)帶第二部分,并配樂(lè)朗讀,朗誦內(nèi)容為從文申抽取的適合音樂(lè)需要的優(yōu)美文字。

(學(xué)生隨音樂(lè)進(jìn)入情境,表情愉快。)。

4、指導(dǎo)學(xué)生將音樂(lè)欣賞中得到的美好感受帶入課文。

要求:大聲、流利地明讀課文,可讀全大,也可抽取喜愛的段落,在讀的過(guò)程中,遇到生字詞或已學(xué)過(guò)但仍未掌握的字、詞,可以自由上臺(tái)填入教師劃定的板塊——生字格中,要注意秩序。

(這一環(huán)節(jié)基木上每一課的第一課時(shí)都有,目的在于培養(yǎng)學(xué)生自主、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。)。

學(xué)生自行分析生字格中的字詞:哪些較難掌握?哪些容易出錯(cuò)?也可以自由選擇預(yù)習(xí)過(guò)程中己掌握的詞語(yǔ)造句,教師注意控制時(shí)間。

1、選取角色:根據(jù)角色性格特征抽取學(xué)生表演,最好有一定的朗讀基礎(chǔ)及表演技巧。

(學(xué)生參與熱情高漲,氣氛熱烈,表演效果較好。)。

2、抽取到的學(xué)生協(xié)商表演細(xì)節(jié)。

3、正式表演。

教師:剛才,在表演的過(guò)程中,你們有時(shí)大笑,有時(shí)鼓掌,為什么?

學(xué)生甲:他們演得好。

乙:他們有加上自己的話,還有表情、動(dòng)作。

丙:他們還說(shuō)英語(yǔ),和課文不一樣。

丁:達(dá)叫創(chuàng)意。

學(xué)生:想象力。

a計(jì)劃——基礎(chǔ)題:分角色朗讀。

b計(jì)劃——提高題:制作連環(huán)畫。

要求:根據(jù)自己的能力和愛好任選一題,自由組合以小組形式完成,連環(huán)畫可進(jìn)行改編。

附:教學(xué)后記——關(guān)于教學(xué)過(guò)程幾個(gè)環(huán)節(jié)的補(bǔ)充說(shuō)明。

分角色朗讀及表演:達(dá)一環(huán)節(jié)原先有兩種設(shè)想:1、分角色朗讀并配背景音樂(lè)《海之詩(shī)》,這樣可以與第一環(huán)節(jié)銜接更緊密,使優(yōu)美的情境貫串全大。2、在分角色朗讀的基礎(chǔ)上加以表演,可以讓學(xué)生有更大的想象空間,充分張揚(yáng)個(gè)性??紤]到初一學(xué)生的年齡特征及文章的體裁,而且為了配合單元重點(diǎn),我選擇了檢二種方案。

布置作業(yè):配合學(xué)生的差異制定的遞進(jìn)式作業(yè),學(xué)生有選擇的空間;小組完成的方式可以鍛煉學(xué)生的分工協(xié)作能力。

林中小溪教案設(shè)計(jì)篇十二

1、認(rèn)知目標(biāo):認(rèn)識(shí)生字新詞,流利朗讀全文,掌握“童話”的體裁特點(diǎn),理解文章的主題(可加以延伸)。

2、能力目標(biāo):分角色懶得兼表演,培養(yǎng)想象力、課堂應(yīng)變能力、表演才能;準(zhǔn)確抓住課文的關(guān)鍵句幫助理解課文;能結(jié)合生活實(shí)際發(fā)散思維,使文章主題獲得新的生命力。

3、情感目標(biāo):通過(guò)音樂(lè)欣賞幫助了解小溪流成長(zhǎng)的特點(diǎn),初步體驗(yàn)音樂(lè)與文學(xué)的共通性,激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)感受,接受美的熏陶,以小溪流的精神比照自身。

教材內(nèi)容及重點(diǎn)、難點(diǎn)分析。

《小溪流的歌》可以說(shuō)是一篇散文化的童話,語(yǔ)言比較優(yōu)美,內(nèi)容通俗易懂,主題鮮明,也有想象表演的空間。教學(xué)過(guò)程?應(yīng)兼顧散文性和童話性兩大特色,并以童話性為重。根據(jù)文體特征、單元教學(xué)要求和本課教學(xué)提示,教學(xué)重點(diǎn)確定為:1、分角色朗讀兼表演;2、通過(guò)討論了解小溪流成長(zhǎng)過(guò)程及主題。教學(xué)難點(diǎn)?確定為:通過(guò)音樂(lè)欣賞進(jìn)入情境,激發(fā)想象力。

教具制作。

1、自制音樂(lè)欣賞帶:包括打亂次序的四支樂(lè)曲和按正常次序錄制的四支樂(lè)曲,取材于《d小調(diào)第一號(hào)奏名曲》、《故桃鉗進(jìn)行曲》、《黃河船夫曲》、《第一號(hào)鋼琴協(xié)奏曲》,一般截取曲子開頭一分鐘左右的樂(lè)段,第一部分播放時(shí)間約5分鐘,第二部分開頭添加流水聲,末尾添加濤聲,播放時(shí)間約6分鐘。

2、表演頭冠:根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)計(jì)的角色頭冠,共13枚,由學(xué)生手工興趣小組幫助制作。

課時(shí)安排。

二課時(shí)至二課時(shí)半。第一課時(shí)主要是培養(yǎng)想象力、表演能力,激發(fā)學(xué)習(xí)情緒;的二課時(shí)分析小溪流的成才過(guò)程,各角色性格特征,以及對(duì)主題的討論和拓展。第一課時(shí)是基礎(chǔ)和鋪墊,第二課時(shí)是深化和提高。

以下是第一課時(shí)教學(xué)過(guò)程?設(shè)計(jì)和分析。

同學(xué)們,今天我想先請(qǐng)大家欣賞四文樂(lè)曲,這些曲子是老師精心挑選出來(lái)的,在欣賞樂(lè)曲的時(shí)候,同學(xué)們可以思考一下,這些曲子讓你們想到了什么?再順便想想老師的葫蘆里賣的是什么藥?現(xiàn)在先請(qǐng)大家輕輕松松地欣賞音樂(lè)吧!

1、教師放音樂(lè)帶第一部分(曲子間歇可提示)。

2、學(xué)生談聽完音樂(lè)的感想。

學(xué)生各抒己見,自由暢談,教師鼓勵(lì)學(xué)生隨想象馳騁。如果有學(xué)生談到感覺(jué)像水流,教師應(yīng)自然地向課文內(nèi)容靠攏。

(學(xué)生思維活躍,能切合實(shí)際,大部分學(xué)生能聯(lián)想到水流。)。

3、教師放音樂(lè)帶第二部分,并配樂(lè)朗讀,朗誦內(nèi)容為從文申抽取的適合音樂(lè)需要的優(yōu)美文字。

(學(xué)生隨音樂(lè)進(jìn)入情境,表情愉快。)。

4、指導(dǎo)學(xué)生將音樂(lè)欣賞中得到的美好感受帶入課文。

要求:大聲、流利地明讀課文,可讀全大,也可抽取喜愛的段落,在讀的過(guò)程中,遇到生字詞或已學(xué)過(guò)但仍未掌握的字、詞,可以自由上臺(tái)填入教師劃定的板塊——生字格中,要注意秩序。

(這一環(huán)節(jié)基木上每一課的第一課時(shí)都有,目的在于培養(yǎng)學(xué)生自主、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。)。

學(xué)生自行分析生字格中的字詞:哪些較難掌握?哪些容易出錯(cuò)?也可以自由選擇預(yù)習(xí)過(guò)程中己掌握的詞語(yǔ)造句,教師注意控制時(shí)間。

1、選取角色:根據(jù)角色性格特征抽取學(xué)生表演,最好有一定的朗讀基礎(chǔ)及表演技巧。

(學(xué)生參與熱情高漲,氣氛熱烈,表演效果較好。)。

2、抽取到的學(xué)生協(xié)商表演細(xì)節(jié)。

3、正式表演。

教師:剛才,在表演的過(guò)程中,你們有時(shí)大笑,有時(shí)鼓掌,為什么?

學(xué)生甲:他們演得好。

乙:他們有加上自己的話,還有表情、動(dòng)作。

丙:他們還說(shuō)英語(yǔ),和課文不一樣。

?。哼_(dá)叫創(chuàng)意。

學(xué)生:想象力。

a計(jì)劃——基礎(chǔ)題:分角色朗讀。

b計(jì)劃——提高題:制作連環(huán)畫。

要求:根據(jù)自己的能力和愛好任選一題,自由組合以小組形式完成,連環(huán)畫可進(jìn)行改編。

附:教學(xué)后記——關(guān)于教學(xué)過(guò)程?幾個(gè)環(huán)節(jié)的補(bǔ)充說(shuō)明。

分角色朗讀及表演:達(dá)一環(huán)節(jié)原先有兩種設(shè)想:1、分角色朗讀并配背景音樂(lè)《海之詩(shī)》,這樣可以與第一環(huán)節(jié)銜接更緊密,使優(yōu)美的情境貫串全大。2、在分角色朗讀的基礎(chǔ)上加以表演,可以讓學(xué)生有更大的想象空間,充分張揚(yáng)個(gè)性??紤]到初一學(xué)生的年齡特征及文章的體裁,而且為了配合單元重點(diǎn),我選擇了檢二種方案。

林中小溪教案設(shè)計(jì)篇十三

1、由于自己的課堂語(yǔ)言欠準(zhǔn)確性,問(wèn)題不夠明確,如“誰(shuí)能具體說(shuō)說(shuō)動(dòng)物們是怎樣唱歌奏樂(lè)的?”使孩子們無(wú)法準(zhǔn)確把握問(wèn)題的方向,導(dǎo)致課堂氣氛不夠活躍甚至冷場(chǎng)。

2、對(duì)個(gè)別詞語(yǔ)的理解引導(dǎo)不到位。如“同學(xué)們,誰(shuí)聽過(guò)清脆、純凈的聲音?”孩子們紛紛說(shuō)自己聽到過(guò)什么什么鳥兒的叫聲“清脆、純凈”,這樣以來(lái),孩子們誤解為是形容鳥兒的詞語(yǔ),這樣無(wú)形中就縮小了詞語(yǔ)的應(yīng)用范圍,所以,課堂語(yǔ)言、應(yīng)變能力都有待提高。

林中小溪教案設(shè)計(jì)篇十四

教學(xué)目標(biāo)?:

1.認(rèn)知目標(biāo):認(rèn)識(shí)生字新詞,流利朗讀全文,掌握“童話”的體裁特點(diǎn),理解文章的主題(可加以延伸)。

2.能力目標(biāo):分角色朗讀兼表演,培養(yǎng)想象力、課堂應(yīng)變能力、表演才能;準(zhǔn)確抓住課文的關(guān)鍵句幫助理解課文;能結(jié)合生活實(shí)際發(fā)散思維,使文章主題獲得新的生命力。

3.情感目標(biāo):通過(guò)音樂(lè)欣賞幫助了解小溪流成長(zhǎng)的特點(diǎn),初步體驗(yàn)音樂(lè)與文學(xué)的共通性,激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)感受,接受美的熏陶,以小溪流的精神比照自身。

教材內(nèi)容及重點(diǎn)、難點(diǎn)分析。

《小溪流的歌》可以說(shuō)是一篇散文化的童話,語(yǔ)言比較優(yōu)美,內(nèi)容通俗易懂,主題鮮明,也有想象表演的空間。教學(xué)過(guò)程?應(yīng)兼顧散文性和童話性兩大特色,并以童話性為重。根據(jù)文體特征、單元教學(xué)要求和本課教學(xué)提示,教學(xué)重點(diǎn)確定為:1.分角色朗讀兼表演;2.通過(guò)討論了解小溪流成長(zhǎng)過(guò)程及主題。教學(xué)難點(diǎn)?確定為:通過(guò)音樂(lè)欣賞進(jìn)入情境,激發(fā)想象力。

教具制作。

1.自制音樂(lè)欣賞帶:包括打亂次序的四支樂(lè)曲和按正常次序錄制的四支樂(lè)曲,取材于《d小調(diào)第一號(hào)奏鳴曲》、《故桃鉗進(jìn)行曲》、《黃河船夫曲》、《第一號(hào)鋼琴協(xié)奏曲》,一般截取曲子開頭一分鐘左右的樂(lè)段,第一部分播放時(shí)間約5分鐘,第二部分開頭添加流水聲,末尾添加濤聲,播放時(shí)間約6分鐘。

2.表演頭冠:根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)計(jì)的角色頭冠,共13枚,由學(xué)生手工興趣小組幫助制作。

第一課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程?:

一、導(dǎo)入??新課,激發(fā)情趣。

同學(xué)們,今天我想先請(qǐng)大家欣賞四首樂(lè)曲,這些曲子是老師精心挑選出來(lái)的,在欣賞樂(lè)曲的時(shí)候,同學(xué)們可以思考一下,這些曲子讓你們想到了什么?再順便想想老師的葫蘆里賣的是什么藥?現(xiàn)在先請(qǐng)大家輕輕松松地欣賞音樂(lè)吧!

二、音樂(lè)欣賞。

1.教師放音樂(lè)帶第一部分(曲子間歇可提示)。

2.學(xué)生談聽完音樂(lè)的感想。

學(xué)生各抒已見,自由暢談,教師鼓勵(lì)學(xué)生隨想象馳聘。學(xué)生思維活躍,都能切合實(shí)際。有學(xué)生談到感覺(jué)像水流,教師自然地向課文內(nèi)容靠攏。

3.教師放音樂(lè)帶第二部分,并配樂(lè)朗讀,朗誦內(nèi)容為從文中抽取的適合音樂(lè)需要的優(yōu)美文字。

(學(xué)生隨音樂(lè)進(jìn)入情境,表情愉快。)。

4.指導(dǎo)學(xué)生將音樂(lè)欣賞中得到的美好感受帶入課文。

三、自由朗讀。

要求:大聲、流利地朗讀課文,可讀全文,也可選取喜愛的段落,在讀的過(guò)程中,遇到生字、詞或已學(xué)過(guò)但仍未掌握的字、詞,可以自由上臺(tái)填入教師劃定的板塊——生字格中,要注意秩序。

(這一環(huán)節(jié)目的在于培養(yǎng)學(xué)生自主、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。)。

四、字詞積累。

學(xué)生自行分析生字格中的字詞:哪些較難掌握?哪些容易出錯(cuò)?也可以自由選擇預(yù)習(xí)過(guò)程中已掌握的詞語(yǔ)造句,教師注意控制時(shí)間。

五、分角色朗讀兼表演。

1.選取角色:根據(jù)角色性格特征找有一定的朗讀基礎(chǔ)及表演技巧的學(xué)生表演。

2.準(zhǔn)備表演的學(xué)生協(xié)商表演細(xì)節(jié)。

3.正式表演。

(學(xué)生參與熱情高漲,氣氛熱烈,表演效果較好。)。

六、課堂小結(jié)。

教師:剛才,在表演的過(guò)程中,你們有時(shí)大笑,有時(shí)鼓掌,為什么?

學(xué)生甲:他們演得好。

乙:他們有加上自己的話,還有表情、動(dòng)作。

丙:他們還說(shuō)英語(yǔ),和課文不一樣。

?。哼@叫創(chuàng)意。

學(xué)生:想象力。

教師:對(duì)。童話就是想象的產(chǎn)品,想象力能讓我們的思想插上翅膀,只要忠實(shí)于原著,再大膽的思維也是可以的。今天這節(jié)課,我們通過(guò)音樂(lè)欣賞和分角色朗讀讓課文變“活”了,同學(xué)們也能初步感受到這些角色的性格特征,明天我們將深入分析這篇課文。

七、布置作業(yè)?。

a計(jì)劃——基礎(chǔ)題:分角色朗讀。

b計(jì)劃——提高題:制作連環(huán)畫。

要求:根據(jù)自己的能力和愛好任選一題,自由組合以小組形式完成,連環(huán)畫可進(jìn)行改編。

教學(xué)后記——關(guān)于教學(xué)過(guò)程?幾個(gè)環(huán)節(jié)的補(bǔ)充說(shuō)明。

音樂(lè)欣賞:在設(shè)計(jì)這節(jié)課的教學(xué)思路之前,我從一篇教學(xué)論文中看到這么一句話:“有學(xué)者指出,先知識(shí)后能力的課堂評(píng)價(jià)次序應(yīng)改為?!畬W(xué)習(xí)情緒——能力培養(yǎng)——知識(shí)掌握’,把‘學(xué)習(xí)情緒’放在評(píng)價(jià)的首要位置,可以使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人?!边@句話啟發(fā)了我,所以第一課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)是激發(fā)學(xué)習(xí)情緒及能力培養(yǎng)。第二課時(shí)則兼顧能力培養(yǎng)和知識(shí)掌握?!缎∠鞯母琛奉}目中既然有“歌”,用真正的音樂(lè)輔佐這一曲文字之歌不是更好嗎?音樂(lè)與文學(xué)是有共通性的,況且語(yǔ)文是一門綜合性的學(xué)科,它已不僅僅只是“語(yǔ)言和文字”,它的外沿應(yīng)該更大更寬。因此,音樂(lè)欣賞是本課的導(dǎo)入??,又不僅僅是本課的導(dǎo)入??,它是整節(jié)課的一個(gè)有機(jī)組成部分,四支樂(lè)曲是從幾十支曲子中通過(guò)不斷的對(duì)比、淘汰挑選出來(lái)的,經(jīng)過(guò)同組教師的試聽及認(rèn)可后,才制作成音樂(lè)帶,四支樂(lè)曲的風(fēng)格暗暗契合了小溪、小河、大江、海洋的特點(diǎn),不過(guò),在第一次欣賞過(guò)程中,學(xué)生能聯(lián)想到其他事物,教師也應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì),也許有的學(xué)生感悟能力略差一些,但我相信,通過(guò)引導(dǎo)我能為他們打開心靈的另一扇門。引入音樂(lè)的目的不是培養(yǎng)理論分析家,只是激發(fā)想象,創(chuàng)設(shè)情境,并帶給學(xué)生美的藝術(shù)享受。自由朗讀,字詞積累,這兩個(gè)環(huán)節(jié)靠的是日常的水磨功夫。目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的、自主的學(xué)習(xí)習(xí)慣和積極的學(xué)習(xí)方法,可以算是“聚沙成塔,積腋成裘”。

分角色朗讀及表演:這一環(huán)節(jié)原先有兩種設(shè)想:1.分角色朗讀并配背景音樂(lè)《海之詩(shī)》,這樣可以與第一環(huán)節(jié)銜接更緊密,使優(yōu)美的情境貫串全文。2.在分角色朗讀的基礎(chǔ)上加以表演,可以讓學(xué)生有更大的想象空間,充分張揚(yáng)個(gè)性。考慮到初一學(xué)生的年齡特征及文章的體裁,而且為了配合單元重點(diǎn),我選擇第二種方案。

布置作業(yè)?:配合學(xué)生的差異制定的遞進(jìn)式作業(yè)?,學(xué)生有選擇的空間;小組完成的方式可以鍛煉學(xué)生的分工協(xié)作能力。

林中小溪教案設(shè)計(jì)篇十五

1.學(xué)習(xí)通過(guò)朗讀了解課文大意。

2.領(lǐng)略課文中描寫的大自然的優(yōu)美景色。

3.學(xué)習(xí)課文中白描手法的運(yùn)用。

1.通過(guò)朗讀品味文章語(yǔ)言。

2.在情景交融中感悟作者的人生信念。

教學(xué)重、難點(diǎn)及教學(xué)突破。

1.領(lǐng)略大自然的美和小溪所顯示的生命力。

2.學(xué)習(xí)文中白描手法的運(yùn)用。

1.在情景交融中感悟作者的人生信念。

2.理解作者的生活信念和人生理想。

1.通過(guò)反復(fù)朗讀課文幫住學(xué)生領(lǐng)略大自然得美。

2.把握作者思想脈絡(luò)來(lái)理清課文層次。

2.對(duì)學(xué)生的回答給予肯定,并請(qǐng)一位同學(xué)結(jié)合預(yù)習(xí)簡(jiǎn)單介紹作者。

3.對(duì)學(xué)生的回答作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充:他的作品主要是通過(guò)對(duì)大自然的詩(shī)一般的感受,展示了人的精神生活,歌頌人的創(chuàng)造力。然后檢查生詞預(yù)習(xí)。

出示板書:顫動(dòng),漣漪,潺潺,干涸,簌簌,縈繞。注音并解釋。點(diǎn)名讓一位學(xué)生完成。

1.講解:這篇課文寫出了小溪和森林的美麗,請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗讀課文,體會(huì)大自然的美麗。

2.指出學(xué)生在朗讀中出現(xiàn)的問(wèn)題。主要有以下幾點(diǎn):個(gè)別生詞讀音錯(cuò)誤;

語(yǔ)氣停頓不當(dāng);沒(méi)有讀出感情等等。

3.講解:本文的作者是一位長(zhǎng)期以俄羅斯高加索林區(qū)為創(chuàng)作基地,以森林地帶大自然美麗風(fēng)光為表現(xiàn)對(duì)象的作家。在本文中作者為我們描述了大自然的美麗和小溪所顯示出的生命力。提問(wèn):課文在哪些地方體現(xiàn)了大自然的美麗和小溪所顯示出的生命力?組織學(xué)生討論交流。

5.講解:作者對(duì)大自然充滿了熱愛,所以在文章中處處體現(xiàn)了他對(duì)小溪和森林的贊美之情。課文在這種感情支配下組織行文,一氣呵成。指導(dǎo)學(xué)生從把握作者思想脈絡(luò)來(lái)理清層次。

6.讓學(xué)生自讀課文,以加深對(duì)課文的理解。

1.小結(jié):有位作家這樣評(píng)價(jià)普里什文的散文——時(shí)而有如芳草簌簌作聲,時(shí)而有如清泉潺潺流淌,時(shí)而有如百鳥鳴,時(shí)而有如薄冰悄悄脆響……結(jié)合課文仔細(xì)體會(huì)。

2.指導(dǎo)學(xué)生完成課后練習(xí)三。

1.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,幫助學(xué)生回憶上節(jié)課所學(xué)知識(shí)。

2.讓學(xué)生選擇自己喜歡的一段話,點(diǎn)名在班上朗讀。然后進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。

1.提問(wèn):溪在林中沖破重重障礙奮然前行,這和一個(gè)人的生活道路有什么相似的地方?組織學(xué)生討論后回答。

2.補(bǔ)充:小溪在與障礙搏斗中創(chuàng)造了時(shí)間和生活,人生也是如此,如果平平坦坦,沒(méi)有遇到什么困難,同樣不會(huì)有真正意義上的生活和時(shí)間;溪流通過(guò)自己的不懈努力,創(chuàng)造了美好的生活,相信我們的人生,同樣會(huì)如此美麗。提問(wèn):作者從自然景觀中感悟到了什么樣的人生哲理?讓學(xué)生討論交流并回答。

3.指出:作者正是因?yàn)閷?duì)大自然充滿了熱愛,才會(huì)對(duì)森林和小溪的觀賞中.感悟出人生的哲理,而且課文處處寫景都透露了作者的主觀感情。作家喜歡把自己的文章稱作詩(shī)體隨筆,可見文中詩(shī)的因素很濃。這一方面表現(xiàn)在揭示的道理深刻,另一方面體現(xiàn)在他的語(yǔ)言上。提問(wèn):文章的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)?活中遇到的種種困難;一生回答:溪流前進(jìn)中有分有合,但始終向著共同目標(biāo)前進(jìn),我們的生活也是同樣的;一生回答:溪流在前進(jìn)中越過(guò)障礙,要蓄積力量,堅(jiān)持到底,我們對(duì)待困難也要堅(jiān)持,要有毅力。

2.討論后明確:本文通過(guò)對(duì)小溪流過(guò)森林全程中表現(xiàn)出來(lái)的沖決一切障礙,非到達(dá)自由水域不可的頑強(qiáng)精神的描寫,透露了融人自然,親和自然的感情,表現(xiàn)出自己的生活信念和人生理想。

3.討論交流。最后總結(jié)出文章的語(yǔ)言特色:一,文章帶有口語(yǔ)色彩,就像和朋友交談;二,文中用了白描的手法來(lái)寫,用擬人的手法把小溪和森林當(dāng)作有感情有靈魂的人來(lái)寫;第三,語(yǔ)言睿智深沉,字里行間透露出靈氣。

1.小結(jié):課文是情景相生,由景生情,由情而悟,每一種感悟都是由特定的情景暗示出來(lái)的。讓學(xué)生仿照課文寫一段話。

2.指導(dǎo)學(xué)生完成課后練習(xí)一。

林中小溪教案設(shè)計(jì)篇十六

《林中小溪》是蘇教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第一單元以“寓情于景”的優(yōu)美課文,也是一篇文質(zhì)兼美的寫景散文。作者是蘇聯(lián)作家普里什文。文章是寫俄羅斯高加索地區(qū)春天森林中的景色的,它以小溪流淌過(guò)不同地勢(shì)呈現(xiàn)出的種種情貌,以及從中顯現(xiàn)出的勇往直前、沖決一切的精神,表達(dá)了作者的人生信念。溪流成為自我人生道路的寫照。

1.本班學(xué)生由于合校學(xué)生成績(jī)參差不齊,情緒不穩(wěn)定,大部分能主動(dòng)學(xué)習(xí),但部分學(xué)生還是目標(biāo)不明確。

2.學(xué)生基礎(chǔ)較差,兩極分化較為嚴(yán)重。

3.學(xué)生沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

(包括知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀)。

1.學(xué)習(xí)通過(guò)朗讀了解課文大意。

2.領(lǐng)略課文中描寫的大自然的優(yōu)美景色。

自主學(xué)習(xí),合作討論,教師點(diǎn)撥。

培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的感情,堅(jiān)定樂(lè)觀生活信念。

1、了解本文的出處及作者情況。

2、多媒體課件。

1、領(lǐng)略大自然的美和小溪所顯示的魅力。

2.學(xué)習(xí)文中白描手法的運(yùn)用。

1、知識(shí)點(diǎn):寫景散文的常識(shí)。景語(yǔ)中蘊(yùn)含的情語(yǔ)。

2、考點(diǎn):妙句賞析。

林中小溪教案設(shè)計(jì)篇十七

課文寫的是小雞、小狗和小鴨在雪地上跑,留下了各自的腳印,好像在畫著竹葉、梅花和楓葉。不僅蘊(yùn)含著動(dòng)物腳印的知識(shí),更重要的是顯示出豐富的想像力。從表現(xiàn)形式來(lái)看,課文的前兩節(jié)結(jié)構(gòu)相同、語(yǔ)言相似,后兩節(jié)又稍有變化,便于學(xué)習(xí),又不顯得呆板。

學(xué)情分析:

本課是本學(xué)期最后一篇課文,應(yīng)該說(shuō)學(xué)生經(jīng)過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí),已掌握了一些識(shí)字方法,初步具備了一定分識(shí)字能力,對(duì)大部分學(xué)生而言,能夠自主識(shí)字,但對(duì)個(gè)別學(xué)生而言,則放低要求,在老師和同學(xué)的幫助下進(jìn)行識(shí)字。

林中小溪教案設(shè)計(jì)篇十八

關(guān)于《林中樂(lè)隊(duì)》,公開課前一共擬了兩個(gè)教學(xué)方案,在第一次試教時(shí),只考慮到設(shè)計(jì)的新穎性,沒(méi)有顧及語(yǔ)言文字的訓(xùn)練,因此,課后做了調(diào)整,再次試教,由于三班的孩子朗讀水平較好,課上,在學(xué)生的朗讀上出現(xiàn)了亮點(diǎn),因此,試教下來(lái),感覺(jué)還好.但最后一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)卻沒(méi)有完成,所以,在第三次上時(shí),索性砍掉,可沒(méi)想到,不同的班級(jí),課堂表現(xiàn)也不相同.語(yǔ)言文字的感悟在二班得到了充分的訓(xùn)練,而且,老師的朗讀也起了很好的示范性.但自己班又會(huì)出現(xiàn)怎么的局面呢?誰(shuí)也想不到.我也進(jìn)行了種種假設(shè),假設(shè)課堂會(huì)發(fā)生什么,果然,上課時(shí),許多想不到鏡頭出現(xiàn)了:。

鏡頭一:……。

“誰(shuí)能具體說(shuō)說(shuō)動(dòng)物們是怎樣唱歌奏樂(lè)的?”我的問(wèn)題拋出了。一學(xué)生回答,“燕雀、鶯和歌聲婉轉(zhuǎn)的鶇鳥……”,“很好,她用文中的語(yǔ)句具體說(shuō)明動(dòng)物們是怎樣唱歌的?那么,它們又是怎樣奏樂(lè)的呢?”一學(xué)生馬上舉起了手,“啄木鳥用……”,“說(shuō)還能說(shuō)說(shuō)”,我在第二個(gè)學(xué)生發(fā)言后,期待著更多的同學(xué)發(fā)表自己的見解,這也是在檢查學(xué)生的讀書情況,令人詫異的是,竟然沒(méi)有一個(gè)學(xué)生舉手,幾秒鐘的停留,我意識(shí)到學(xué)生可能是卡殼了,什么原因呢?我的問(wèn)題不明確?當(dāng)時(shí),腦子里也沒(méi)多想,馬上叫了一個(gè)站起來(lái)就能發(fā)言的同學(xué),“xx,你能說(shuō)說(shuō)嗎?”幸好他救了場(chǎng),之后也有同學(xué)陸續(xù)舉起了手。課后,我反思,為何會(huì)出現(xiàn)如此冷場(chǎng)的局面?原因:?jiǎn)栴}太大,一個(gè)學(xué)生的回答往往就會(huì)很全面,造成其他同學(xué)不知該說(shuō)什么,生怕重復(fù)。其實(shí),這個(gè)問(wèn)題的拋出,主要是檢驗(yàn)學(xué)生有沒(méi)有認(rèn)真讀文章,再者會(huì)圍繞中心句具體說(shuō)明的方法。我在想,如果問(wèn)題小些,如把它分解開,學(xué)生可以說(shuō)“動(dòng)物的唱法”,或者說(shuō)“奏法”,或者說(shuō)“樂(lè)器”,或者說(shuō)“曲調(diào)”,也許這樣,參與面會(huì)更廣一些。

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