總結可以促使我們保持學習和工作的持續(xù)進步和優(yōu)化。在寫總結之前，我們需要先梳理一下所要總結的事物的背景和過程?？偨Y范文中的例子和案例，可以幫助我們更好地理解和運用總結的方法和技巧。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇一
老師給我們看的電影都是很有意義的，如今天的這部《少年pi的奇幻漂流》。
pi是個生于印度并且同時信仰宗教、印度教的少年，他的父親經(jīng)營著個，所以派從小就了解動物的習性……坦白說，這個故事的開頭并不算吸引人，混合著宗教信仰的個少年的`成長經(jīng)歷。不過隨后劇情正式進入到“奇幻漂流”。派舉家遷往加拿大，與他們同船的還有動物園的動物，pi的父親想把它們帶到異國他鄉(xiāng)賣個好價錢。但是動物園園長家經(jīng)歷了次類似泰坦尼克號式的沉船事件，除了pi，家人全部遇難。pi僥幸落在救生艇的艙蓋布上得以生存，與他同處艇的還有條鬣狗、只斷了條腿的斑馬、只母猩猩，以及只成年孟加拉虎“理查德-帕克”。
在漂流的最初3天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑馬，老虎又殺死了鬣狗。接下來這個少年在海上求生的故事，就是如何對付理查德-帕克的故事。自知無法戰(zhàn)勝老虎的pi最終選擇與它起面對漂流生活。7個月中，他要收集淡水、捕魚捉蝦，他要使用切海上生存技能喂飽老虎，也讓自己活下來。當然，這場漂流也遇到了暴風雨、鯊魚的襲擊以及各種精彩而血腥的險境。在pi與老虎所剩的食物耗盡后，陷入絕望的他們已準備從容赴死。但奇跡的是他們隨著小船漂到了座天堂般的島嶼。在短暫的停留休整之后，他發(fā)現(xiàn)這兒是個食人島。驚恐的pi與老虎再次開始了漂流，直到在墨西哥的海灘上獲救，那只老虎卻頭也不回地消失了。
那只老虎，便是人性負面的寫照。pi就是人性善良的面。在他們兩個的爭斗中，正直的面依靠頑強的毅力，戰(zhàn)勝了邪惡。老虎也是pi的對手，在不斷的競爭中成長。而那座食人山，在人們絕望時又看到了希望。在希望中被“溫水煮青蛙”。老師說，這座山像個臥著的女人。我覺得“溫柔鄉(xiāng)，英雄?！保覀儾荒艹两诳此剖孢m的生活。總之，這部電影讓我們明白了許多道理，終身受益，用之不盡。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇二
我想，任誰看過這電影，都會被幕幕如詩似畫的大自然景色所吸引。導演李安亦毫不吝嗇地包羅了各種罕見的大自然和動物生態(tài)奇觀，以及些人類的宗教儀式和舞蹈，讓人嘆為觀止。
這些奪目景觀并非只是虛空的畫面。當畫面配合到劇情，便帶領觀眾進入了生生不息的大自然循環(huán)脈動，讓我們體現(xiàn)到弱肉強食的殘酷、物競天擇的無奈，也揭開了美麗的大自然實際內藏危機，太過安逸，只有死路條。
有些人生也不會成長，有些人則經(jīng)過苦難，茁壯地長大。戲中小主角的家庭巨變，可能離觀眾很遙遠，但那場沉船戲拍得逼真，觀眾很自然地在翻船的時間，投入了小主角成長的心路歷程。導演又把困獸斗移師到救生艇上;人要與老虎搏斗，與上天抗衡，也不斷經(jīng)歷生存意志的砥礪…在這等劣勢中悟出的人生道理，自然豐碩。
從電影各個章節(jié)，我可以感受到不同的訊息：做人要充滿希望;激發(fā)我們的.生存欲望，除了是希望之外，也可能是我們的敵人;在人生路上，每個小細節(jié)，都可能是上天給予我們的啟示………但最叫我刻骨銘心的，是導演彷佛飾演了上天的角色，奪去小主角的切，讓他只剩下「生存」兩個字。
當設身處地代入主角的困境，我們會等死還是求生?其實這等同「半杯水」的道理：小主角看似失去所有，但只要把眼界超越人類世界和物質以外，我們可以看到無限的大自然風光，擁有的可能更多。獨處可以讓人感覺寂寞，但同樣地給人享受寧靜的機會。
這電影用了個簡單直接的求生故事，講述了絕不簡單的人生感悟，除了用眼睛去觀賞之外，也值得我們用心去感受。而李安導演就是有本事在大家看慣的求生橋段里創(chuàng)造出新鮮感，讓人耳目新。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇三
首先我想說，《少年派的奇幻漂流》是一部圣潔的作品，李安先生執(zhí)導的改編電影也必將成為人類電影藝術的經(jīng)典之作。捧起這部書，我們要用十分的敬畏與虔誠細細品悟，追隨主人公派的命運孤舟，抵御人生之海中無數(shù)的驚濤駭浪、艱難險阻，同時也享受難得的風平浪靜、波瀾不驚，學會用智慧的眼光和心態(tài)看待人生的起起落落、是非對錯。
派是一個出生于印度并且同時信仰多個宗教的少年。由于國家變故，父親決定賣掉動物園，帶著動物舉家搬遷加拿大。但是他們卻經(jīng)歷了泰坦尼克號式的沉船事故。經(jīng)過一系列的機緣巧合，派與一群動物登上了救生艇，包括一只腿受傷的斑馬、一只鬣狗、一只猩猩和一只孟加拉虎理查德·帕克。在接下來的幾天，鬣狗吃了斑馬，咬死了猩猩，老虎又殺死了鬣狗。一番斗爭之后，自知無法戰(zhàn)勝老虎的派最終選擇與他一起漂流。七個月里，派與理查德·帕克相依為命，他竭盡所能喂飽老虎，也讓自己活下來。在派與老虎耗盡食物準備赴死時，他們竟漂到了一個天堂般的島嶼。經(jīng)過短暫的休整，派發(fā)現(xiàn)這其實是一個食人島。于是他們再次開始漂流，直到在墨西哥登陸獲救。離別之際，理查德·帕克卻頭也不回地離開了。后來在日本調查員的一再追問下，派又道出了另一個完全不同的故事。
劇情簡介我們不再多說，相信多數(shù)人已經(jīng)讀過或看過這部作品?？杀氖?，大多數(shù)人都在探求和糾結哪個故事是真的，哪個是假的。這就好比買櫝還珠。當我讀完整部書，我明白，劇情的真實與否已不再重要，重要的是我們能從書中提煉何種感悟。李安先生曾說：“《少年派的奇幻漂流》是一則規(guī)模宏大的關于信仰的寓言。在許多方面，它所傳達的重點，都是說故事的價值以及分享故事的價值?！毕旅?，我們詳細分析這部作品。
派的母親是印度教徒，派從小耳濡目染，成為了一名印度教徒，照他自己的話說，是印度教三千三百萬尊神引薦他入了宗教之門。十二歲時，一次偶然的機會，派接觸到了，起初是對上帝之愛的懷疑和不解，隨后便深深地愛上了上帝之子并誓愿追隨上帝、接近上帝。派在祈禱時這樣說：感謝你，毗濕奴，感謝你把我引薦給耶穌基督。又一個偶然的機會，派接觸到了伊斯蘭教，通過精進的學習成為了一名虔誠的穆斯林。就這樣，派同時信仰著印度教、和伊斯蘭教，一名印度教出身、接受了洗禮并成為穆斯林的虔誠信徒。派同等對待這三門宗教，彼此之間互不沖突，每一門宗教的功課都認真完成。大多數(shù)人并不太在意這一劇情，抑或一笑了之，但實際上，這一劇情乃全書點睛之筆。
書中有這樣一句話：信仰就好比是一棟房屋，各種宗教是其中的不同房間，當然房屋中也不乏懷疑的房間。這部書讓我想到，因教義教理的不同，宗教與宗教之間好似有無法逾越的鴻溝，其實那只是文字對真理的掩藏和戒律對思想的禁錮而導致的錯覺。派孤身一人漂泊大海，面對死亡，面對生存考驗，所有信仰都在派的心中縈繞，共同指導著他生存了下來。我想，這部書告訴我們，世間所有宗教在信仰的層面上是完全相通的，即在本質上是相同的。書中有這樣一處情節(jié)：、印度教和伊斯蘭教的三位老師為派的歸屬問題而引發(fā)爭執(zhí)，逼迫派只能選擇一種宗教;派淡定地說，我只想熱愛上帝。書中告訴我們，不同宗教的上帝其實是一樣的，我們不應拘泥于宗教的字面意思，我們不應有獨占神的念頭。是的，因宗教不同或派別不同而引起的沖突戰(zhàn)亂，無疑是最愚蠢的最褻瀆的行為。我雖然沒有宗教信仰，但我對有信仰的人十分崇敬。在我看來，不同宗教都是在對宇宙萬物、天地人的聯(lián)系以及人的內心、存在的意義等哲學問題進行形式各異的研究和闡釋，所有宗教中所謂的上帝其實是“唯一真理”的代稱，講的都是一回事，玄之又玄的高深精微以及統(tǒng)治者的思想控制需要導致其被神化。例如，耶穌的神性，是在尼西亞會議上被確定的;如今看到的《圣經(jīng)》是羅馬教廷根據(jù)統(tǒng)治需要而重修的;穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教，以真主“安拉”之名團結兄弟之情和奉獻精神，以助其統(tǒng)一阿拉伯。至于“唯一真理”到底是什么，誰也不清楚，在現(xiàn)代物理學中貌似被稱為“統(tǒng)一場理論”。佛教沒有被神化，“佛”在梵文中是“覺悟者”的意思。我想到周星馳先生的《西游·降魔篇》中，“兒歌三百首”在撕碎后被拼成了“大日如來真經(jīng)”;這就揭示了佛經(jīng)與兒歌在本質上的共性，即喚起人類心中的真善美。結合后續(xù)劇情，我們明白，信仰的力量、信仰引領你追求的超脫與豁達，使我們堅韌不拔、無畏前行。所以，沒有這一點睛之筆的鋪墊，沒有這一點睛之筆引發(fā)的深思，后續(xù)劇情就無法展開，全書主旨亦無法表達。
后續(xù)的海難劇情通篇是隱喻，正因為是隱喻，才衍生了無數(shù)個哈姆雷特。主人公派與我們都一樣，起起落落的、莫測的大海比喻人生，突如其來的海難以及海難發(fā)生后不得不上的救生艇比喻命運。
有人說，派比喻人性，而老虎比喻獸性。這樣想也很有道理，當憤怒的派殺害了惡毒的廚子，當饑餓的派違背信仰生食了活魚，派的意識映射在現(xiàn)實當中的老虎就比喻了人性的陰暗面或者說獸性。在我看來，用精神分析學派創(chuàng)始人弗洛伊德的學說來分析再好不過了。老虎比喻本我，派自己內心中的憤怒、邪惡和生存欲望、動物性本能，追求個人欲望和個人利益的實現(xiàn);派本身比喻自我，人格中的理性部分，處于本我的利益追求和超我的道德追求之間，明確目的和方向，時而管理本我，時而服從超我;派在大海上對信仰不懈的追求比喻超我，成長經(jīng)歷中已經(jīng)內化的價值標準、道德原則和信念信仰。有人說，派在海上的遭遇是恐怖的殘酷的，而他的信仰只是麻痹自己逃遁現(xiàn)實的工具。我想說，派活了下來，而且恢復得很健康，派的經(jīng)歷承載著無比的勇氣和毅力。本我滿足了生理需求，自我指導理性分析，超我對精神的救贖與解脫，正是因為派的本我、自我和超我三者的協(xié)調穩(wěn)定，派才得以生存。從另一個角度分析，理查德·帕克比喻我們心底與我們一路同行的恐懼。老虎的存在，正是由于我們對過往的眷戀、對現(xiàn)實的逃避。起初，派非常膽怯而不敢面對老虎，比喻遭遇苦難后不敢正視苦難正視內心的恐懼而一味地躲避現(xiàn)實;后來，派鼓起勇氣，直面老虎，威嚇老虎，比喻我們正視恐懼，同苦難的斗爭與掙扎;最后，派與老虎互為依靠、相依為命，比喻我們接納苦難，平息恐懼，接受了苦難也是我們生命的一部分這一現(xiàn)實?？謶?，是心底的一種負面力量，但這種神奇的負面力量往往能激發(fā)一個人的潛力，使之在時時警醒的狀態(tài)下不斷學習，壓制并克服慌亂和眼前的迷局，從而逐漸變得強大。
“食人島”的情節(jié)很有意思，因其隱喻程度過深，所以爭議較大。在此，我略陳膚淺固陋，若有沖突矛盾之處，敬請海涵。
食人島在派幾近放棄時出現(xiàn)，看似生機盎然，如同天堂一般，實則暗藏殺機。實際上，食人島是派瀕死時產(chǎn)生的幻象，是距離成功只有一步之遙時的陷阱。這座有著成千上萬狐獴的小島比喻人生奮斗歷程中產(chǎn)生的倦怠、慵懶和放棄，恐懼毀掉的遠遠沒有這座比喻“倦怠、慵懶和放棄”的“食人島”毀掉的多;失去了信念和堅持，正如食人島上隱匿在花中的牙齒，沉溺于安逸則是墮落，最終的結果就是在流逝的時間里腐朽潰爛，化作塵埃。在派看來，食人島的出現(xiàn)是上帝在派幾近絕望時給予的安寧，并喻示派重新啟程。生活就是這樣，我們常常功敗垂成，成功近在眼前，而絲毫的懈怠和眷戀就使我們墮入萬丈深淵。
派與理查德·帕克面對許多無法想象的挑戰(zhàn)，包括大自然的壯闊以及無情襲擊渺小救生船的狂暴。其中一場特別兇猛的暴風雨，為派帶來精神上的體驗，讓他質疑神對他的安排。然而從頭到尾，派都沒有絕望。一本舊的求生手冊、海上的生物光、壯觀的飛魚群在空中畫出的虹弧、閃閃發(fā)亮的碧波以及一頭躍出海面的座頭鯨，都能讓派法喜充滿。
生活，有的人將它過成了嘆息與無奈，于是它昏暗陰沉;有的人則將嘆息無奈用信念信仰篩選過濾，描摹成畫，抒寫成詩。依然記得電影最后，理查德·帕克進入森林，在黑暗中回眸時雙眼的亮光。每個人的心中都有一個“派”，每個人的心中都有一場未知的奇幻的漂流，每個人心中也都有一只永遠無法被馴服的猛虎。信念和堅持，會引導你學會駕馭命運，學會與恐懼同舟共濟?？傆幸惶炷銜l(fā)現(xiàn)，恐懼是你堅持的動力;總有一天你會發(fā)現(xiàn)，苦難是圓滿人生不可或缺的美麗。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇四
《少年派的奇幻漂流》改編自揚·馬特爾的同名小說，講述了個名叫派的少年在海上數(shù)月的漂流中發(fā)生的奇事。這部電影看上去平淡無奇，可如果你深思其每個細節(jié)的含義，便會有與眾不同的感悟。
下面讓我來解釋下電影中的細節(jié)。首先是剛上救生艇時，有斑馬、猩猩、鬣狗和老虎。其中斑馬代表了水手，猩猩代表了派的媽媽，鬣狗代表廚師，老虎代表派惡的面。他們之間的廝殺從而就有了道理，但派為什么沒有殺掉代表他惡的面的老虎呢?原因是他并沒有選擇，只好慢慢適應、控制自己惡的面。
看完這部電影以后，我有很深的感觸。我個人認為開始漂流的.廝殺的場景，完美詮釋了《三體》中的“黑暗森林法則”，只不作文/過這艘救生艇是宇宙的縮影罷了。艇上的食物總量保持不變，每個人只能為了自己的生存而殺掉其他人，否則，要么餓死，要么被其他人殺，并且，誰知道這件事落在你身上，你會不會干出壞事?你現(xiàn)在肯定會否認，但這是因為你從來沒有真正經(jīng)歷過此事。對于那些經(jīng)歷過可怕的事的可憐人，有人說“可憐之人必有可恨之處”，但我卻要說，“可恨之人必有可憐之處”。
所以，善惡無別。我們看人要看清楚根本，不能僅讓表面事物決定切，畢竟，若真要分別善惡，那么得到的道理是——人性本惡。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇五
讀完少年派的奇幻漂流，看過電影以及原著以后，暢讀姐認為原著的深度比電影表達的更好，電影的畫面又遠遠超過了原著的畫面感。電影里添加了一些內容和人物，當然是為了表達某些暗示。而原著以文字為載體則不存在為了暗示而添加。原著甚至一筆帶過了些政治，又著重討論了人性，更引申探討了宗教。
有些時候，這看似是個選項，但實際它不是一個選項。因為，求生是一種基礎本能。晚餐后，靠在舒適的沙發(fā)上，我們想到的都是高尚，我們可以用俯視的姿態(tài)說，我選擇死亡。但是，別忽視，身體是我們的牢籠，很多時候，我們根本控制不了它，它是老虎!當本能占據(jù)主導地位，我們會毫無辦法。
派之所以能夠正常的回歸，正常的娶妻生子，是因為，他深深的知道了，我們的身體不是我們的身體，它是一只老虎。太平歲月，老虎在籠子里，我們馴養(yǎng)它，它從不考慮凌駕于我們之上，從不渴求主導。而生死存亡的時刻一旦到來，老虎便會出來，主宰我們。所以，吃人有罪嗎?——派給出了解釋：那要看是老虎吃的，還是人吃的。
我想少年派給了我們他的答案——他在海上的二百多個日夜，真真正正的明白“我”是“我”，而“身體”是“老虎”。難道少年派不可以選擇死亡嗎?就像廚師可以被少年派輕易的殺死，廚師無力獨自面對大海，與其慢慢虛弱而死，所以干脆被痛快的殺死反而輕松。回到問題，少年派不能選擇死亡嗎?在海上太容易死了。其實，對于死亡這件事，人類缺乏基本的選擇權。
身體的饑餓已經(jīng)剝奪了派的思考，派被饑餓控制，只想找尋食物，根本無暇去思考他還有一條死路。記得一本小說叫《44號孩子》，里面有一個場景，饑餓的女人，虛弱到站起不來，竟然還一直在嚼著椅子腿。還有一本叫《就說你和他們一樣》，饑餓的少女，以膠水充饑，即使膠水有毒，卻也樂此不彼，因為膠水使她在很長時間不再感覺饑餓，因此，哪怕賣淫換來的錢屈指可數(shù)，也要特意留出買膠水的錢。這就是我們的“身體”，它不允許自己饑餓、疼痛、虛弱，我們對它的一切感知主宰著我們。少年派想明白了這點，他知道，有時候，“身體”連死這個念頭也不給他。所以他正視了“身體”這個老虎，他要做“他”，在活著這條路上，他想要清醒的做自己，但又不得忽視身體的需求。于是，他最后說，上帝與你同在。當派清楚了“我”和“身體”的關系，下一步就是信仰范疇了。
少年派同時信仰三個宗教，他對每一份信仰都異常虔誠。為什么是三個?其實可以更多，亦或是只信仰一個。這些統(tǒng)統(tǒng)不重要。少年派的電影里，有個派的母親講大黑天的繪本的細節(jié)。說大黑天的嘴里有整個宇宙。我當時在腦海里出現(xiàn)的詞就是輪回。
少年派的原著里有一段夢境的對話，派問老虎，你吃過人嗎?老虎說，大概吃了兩個。那一段，讀來心痛流淚。
將死之時，恍惚之際，派還是在糾結吃人到底對不對?吃了人，派是不是有罪?那段之后，派幾乎重生了。
我想派的重生是因為他想清楚了“我”和“身體”的關系，于是他吃了母親的遺體。這次是他想活下去!不再是老虎想活下去!是“他”，而不再是“他的身體”，他不再被老虎所主宰。他想明白了“我”和“身體”的關系后，他做出了自主選擇——他想活下去。既然他想活著，就需要“身體”這個載體，于是他開始喂養(yǎng)“身體”，也馴養(yǎng)了“身體”。
我想，如果我們都能夠馴養(yǎng)“身體”，那么世界會不一樣。我們會節(jié)制的多。我們的破壞性會小很多，因為，“身體”出籠，連同類也吃，甚至連媽媽也吃，還有什么做不到的?所以，少年派的作者特意給派按上了三個宗教信仰，作者的意圖是什么呢?他想告訴我們，信仰不是表面的崇敬與虔誠，信仰是幫助我們理清“我”與“本能”，讓我們思考“我”與“外界”，讓我們做出清醒的選擇、有效的選擇、正確的選擇。有時候我會認為信仰的作用就是“馴養(yǎng)”——自我馴養(yǎng)。
所以到了這里，我們已經(jīng)明白少年派根本不是在跟我們討論吃人的問題，而是在跟我們討論另外的議題：欲望如洪水猛獸，我們該怎么安置它們?如果我們任由他們主宰，那么它們會極兇猛，破壞力極強。如果我們可以馴養(yǎng)它們，那么它們也可以安居一隅，或者隱退無蹤。
但是顯然，而今的我們，根本不能夠馴養(yǎng)欲望，遠遠達不到本可以做到的節(jié)制。所以，這世界其實是老虎的世界。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇六
20xx年最不敢提的就是讀書太少，一共讀了五本書。昨天看俞敏洪的文章說自己20xx年讀了105本書，咱只是人家的零頭，實在是慚愧。人家是大企業(yè)家工作該有多忙，時間該有多緊，還能三四天就讀一本書。我閑暇時間很多，而是兩個月才讀一本書。這就是人的差距，習慣的差別。新的一年里，我要把讀書擺在重要位置，我有個缺點就是閱讀速度特別慢，一個字一個字讀，一目十行快看就感覺沒讀懂是什么意思。我老公看書速度非常快，我就總是質疑他閱讀不認真，一定是走馬觀花地瀏覽，屬于泛讀、跳讀。其實閱讀和寫字的速度快都是一種能力，都需要從小的訓練及量的積累。才能達到速度快質量高的目的，反之亦然?？磥砦覐男≡陂喿x方面訓練是不到位的，寫字速度還湊合。
今年開始我每閱讀完一本書就寫寫讀后感，給本來就不多的閱讀留點痕跡。我的計劃是跟隨兒子的腳步開始閱讀外國文學，也就是閱讀他買的'書（因為我是不買小說的）?！渡倌昱傻钠婊闷鳌肺沂?0xx年12月15日開始至12月28日讀完的，用了13天。又是一本外國文學的經(jīng)典力作，和《追風箏的人》一樣的震撼、一樣的驚悚。少年作為海難中唯一的幸存者，一個人和老虎在海上生存227天后在墨西哥登岸，據(jù)說這個故事在沉船歷史上是獨一無二的，沒有人能夠與一只孟加拉虎為伴的情況下做到這一點。其中所面臨的悲傷、絕望、痛苦簡直不能像想。在極端困難和悲慘境遇中，讓我說就是“生不如死”。換上我，我都選擇死，那真是沒有超凡勇氣與忍耐力的人根本就活不了。選擇死要比選擇活容易的多。
怕老虎餓極了吃人，想消滅老虎，想了幾個方案，但后來他發(fā)現(xiàn)，如果老虎死了，他就得獨自面對絕望，那是比老虎更加可怕的敵人。如果有生存的愿望，就得感謝老虎，是它讓pi不過多去想親人和悲慘的境況。pi鼓勵自己，可以膽怯，但不能被打敗。最重要的是精神，如果有生存的愿望，就能生存下去。失事者最糟糕的錯誤就是抱的希望太大，做的事情太少。
書中寫到：“帶著盲目的希望往外看就等于虛度生命，我朝船外邊空蕩蕩的地平線望去，水那么多，而我卻獨自一人，熱淚涌出了眼眶。我把臉埋進交叉的雙臂里，抽泣起來。我的處境顯然毫無希望，又渴又餓?！薄拔易罨鸬脑竿说镁纫酝狻褪悄苡幸槐緯Ｒ槐竞窈竦臅?，講的是一個永遠沒有結束的故事。一本可以一遍又一遍地讀，每讀一遍都有全新的見解和鮮活的感受的書。但是只有《求生指南》，在這苦難的日子里，我一定已經(jīng)讀過一萬遍了。”
而我們在豐衣足食的幸福日子里，書有的是但很多人卻靜不下心讀它，甚至把閱讀當作負擔。愛美的女性把美味佳肴也當作“負擔”，天天想的就是少吃減肥，誰能管住嘴少吃不吃，大家還敬佩不已。真是什么時候說什么話??！境況不同，要求就不同。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇七
名聲遠播的大導演李安最近出爐了部新的電影-少年派的奇幻漂流。原著扣人心弦，3d電影拍攝手法更是令我過目不忘。
故事中，少年派因遭遇船難，所以獨自和只兇猛的老虎共同漂流在望無際的大海里。從小，派的父親就跟他說：“人是靈長類，動物只是牲畜。對于老虎，它們毫無感情，餓了就殺。切記，我們與老虎是永遠的.敵人!”這句話烙印在派的心中，于是在這條小船上，派心想把老虎殺掉。但，似乎上帝總是在提醒他什么?派左思右想：“如果連只牲畜都能努力在大海中奮斗，為什么身為萬物之靈的我不能做到?”最后，派決定不殺這只老虎，反過來，他要與這只老虎在這艘救難船上相依為命，直到著陸為止。
他們在這廣大無邊際的--中展開趟驚奇之旅。七個月后，派和老虎從菲律賓漂流到了墨西哥。最令我印象深刻的幕是，當那只老虎下船后，頭也不回的便往叢林里走去，馬上消失的無影無蹤。這讓派十分難過，當他被當?shù)鼐用窬绕饡r，悲傷的淚水滾滾流下，這時，他又想起父親的話：“牲畜毫無感情!”
這部精彩的電影和原著同時打動了我的心，它教會了我：就算在人生的低潮，我們仍要抬起頭，永懷著堅強的心，努力的向前沖。也同時讓我學到，原來兇猛的動物會攻擊人類，是因為它們也在困境中。所以如果我們以后見到老虎、獅子這些可怕的動物時，只要巧妙的避開它們，雙方就可以和平共處了。
李安這部奇幻的電影，改變了我很多以往不同的想法。原來，只要你相信，不可能都能化為可能;只要你愿意相信，你就是下個少年派，在--大海中找到你的人生方向。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇八
在寒假籠罩著的銀幕下，主題魔幻驚險的海上歷險電影席卷眼球，但派在極度危險惡劣的情況下，楊安卻用隱喻的手筆包裝了在海上求生的殘忍，最后又用看似光明美滿的結局抹蓋了人性的黑暗與丑陋。
少年派出生于印度，同時信仰三個宗教，但他爸爸認為同時信仰三個宗教，等于什么也不信，這是言之有理的，因為在后來的海上求生，看出派什么也不信，只相信生存，他只是看似虔誠而又無所知的人。兒時的派曾遞過塊肉給老虎，但在那瞬間，他的爸爸阻止了他，他爸爸告訴他這會使他丟掉手臂，“我能從眼神中看出理查德-帕克的.靈魂”“你以為你能看出老虎眼中的靈魂，其實你只看出了自己?！边@句話十分有穿透力，那時的派還不代表理性，等在他父親的循循教導下，他慢慢變得理性。
派和他的家庭出航與加拿大，但在海上遇難，派的旅途和切變化，隱藏哲理慢慢浮出水面。
在電影中：派的母親，為母猩猩。斑馬，為吃肉汁拌飯的水手。鬣狗為殘忍的廚子，老虎則代表派的欲望，人性的丑陋，無理性的。食人島為宗教看似認為的完美彼岸世界。
在救生船上，派扔下救生圈準備救漂浮物，卻發(fā)現(xiàn)是老虎后，并不打算救老虎，于是片中出派i拿起船上的竿子打老虎，老虎卻借助竿子的力量自己躍上了船。此時，理性對于惡是十分戒備的，理性拒絕著惡。
當所有動物死去后，老虎在船上本想尋求食物下海，但派上了船，這時派準備用斧子阻止老虎上船，但最后沒忍下手，救他上了船，這時，理性和惡開始共同生存。
后來，派慢慢馴服了理查德，這時理性已經(jīng)馴服了惡。
海上暴風雨屏屏爆發(fā)，暴風推動了海水，海水吞噬了派和理查德，黑暗籠罩著大海。那時，老虎奄奄息，派報起他，悲憤欲絕，開始思念家人，這里看出派已經(jīng)把老虎當做了家人，理性和惡已經(jīng)共存，永遠形成依賴。
最后理查德回歸了大自然，切惡，野性，都被掩蓋，派也正真得到了理性，“為什么理查德離開后派沒傷心?”因為派的理性是和理查德起，在海上求生得來的，不是文化教育而來的，所以派沒傷心。
派和老虎經(jīng)歷了切，陌生，依賴，切切，都意味深長!
人生也很難懂，只有經(jīng)歷了，才會有真知!所以，讓我們歷練吧!切都在你自己的手中!
寒假很美!使我銘記了許多成功道理，真實歷練——將成為我永遠的母語。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇九
最近看了部李安執(zhí)導的電影《少年派的奇幻漂流》。少年派和只孟加拉國虎在海上漂流許久并經(jīng)歷了兩場驚天動地的暴風雨。讓我印象最深刻的是第二場暴風雨，在陣狂風暴雨摧殘過后，天空在海天交界的地方亮出了道美麗的虹，天空又回到了以往的寧靜，這是多么令人屏息的刻。人的生不也像這部電影樣必定歷經(jīng)許多大風大雨，在場場“天人交戰(zhàn)”的風雨中，少年派寫下了奇幻的歷史，我也將創(chuàng)造屬于我的歷史。
人生必定會遇到“天人交戰(zhàn)”需要做出決定的時刻，而我常用最笨的方法來解決內心的疑問，那時心里不知該如何是好?我常愚昧的選擇用“欺騙”的方式來解決內心的煩惱。
最后內心的惡魔跳出來告訴我：“玩樂吧!”我選擇欺騙媽媽，騙她說要去同學家寫功課，實際上是到球場痛快的`打球，雖然我知道說謊是不對的，而我還是違背了自己的良心，決定欺騙媽媽，好讓我能隨心所欲的在球場打球。球是打成了，謊言也始終沒有被戳破，但我的內心因為沒講實話而感到遺憾，每每看到媽媽慈愛的臉，那罪惡感就油然升起。
人生中那場場無情的暴風雨，讓我們在磨練中更懂事、更成熟，少年派在電影里的歷煉，使他在艱苦的環(huán)境中，能勇敢面對逆境的活下來，而我也要承受更多的考驗，才能勇敢面對未來的挑戰(zhàn)!今晚，我會將整起事情的始末跟媽媽坦白，希望能得到媽媽的原諒，借由這聲聲道歉，向媽媽表達我心中滿滿的歉意和濃濃的愛意。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十
文章寫了一個叫派的印度小孩原本有一個快樂、幸福的家，他的爸爸是一位非常富有的男士，是一位動物園的園長，他的媽媽是一位漂亮的女士。同時，派還是基督教、印度教、的教徒。后來，他爸爸決定到加拿大把動物全賣掉，給孩子一個更好的環(huán)境，于是，上了一艘叫做“齊姆楚姆號”的日本“死亡之船"。之后“齊姆楚姆號”不幸遇上了風浪，派由于上了高層的甲板，幸免于難，他登上了一艘救生艇，登上這艘救生艇的還有一只斷腿的斑馬，一只婆羅洲雌猩猩“橙汁”，一只斑點鬣狗，一只孟加拉虎“理查德.帕克”，后來，斑馬被鬣狗殺掉，鬣狗又殺了猩猩，最后老虎殺了鬣狗，派想盡一切辦法，終于和“理查德.帕克”一起在海上熬過了難熬的227天，在墨西哥海岸被人救了。最后，派還給兩個日本學者講述了另一個沒有動物的故事。
看完這篇文章后，我的心靈被深深地震撼了，因為派的勇氣、自理能力以及他忍受孤獨的能力。我想要是把他換成我，可能我已經(jīng)嚇得沒勁了――沒勁也就找不到食物了，可能我已經(jīng)沒有心思怎樣來對付老虎結果被老虎吃掉了，也可能我忍受不了遠離人群的折磨，得了抑郁癥自殺了。派也使我想到了另外一位英雄――魯濱遜，魯濱遜和派一樣，也是因為一次意外事故被留在了一個荒無人煙的野島上他運用一切的知識在島上存活了幾十年，還收了一個叫做星期五的野人做仆人，實現(xiàn)了自給自足的生活狀態(tài)最后他回到了英國，并大獲成功。
我一定要向派學習，雖然不一定要冒險，但是一定要學習派的勇氣、自理能力以及他忍受孤獨的能力！
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十一
前不久落下帷幕的奧斯卡頒獎典禮，華籍導演李安不負眾望，憑借《少年派》成功斬獲三項大獎：最佳導演獎、最佳攝影家和最佳原創(chuàng)音樂，以我的看法應該是可以獲得最有含金量的最佳電影獎的。很多觀眾評價少年派故事簡單、情節(jié)乏味、敘述拖沓，簡單的說一點都不好看，我這里要替《少年派》辯解下，如果你這樣看這部電影，那我要對你說：你一點都不了解這部電影，你沒有用心去看。
獲得最佳導演獎不是沒有道理的，首先從故事情節(jié)的安排上看，很多人認為開頭敘述派的名字的由來、派的多種信仰、派在動物園的故事毫無意義，其實不然，如果沒有這些情節(jié)，如何來體現(xiàn)派的善良，派的信仰、派的幸福，也就無法和后來海上漂流生活形成鮮明的對比，無法產(chǎn)出強烈的心里反差和外人無法想象的內心的掙扎。你可以想象如果是一個屠夫在海上漂流，他會為殺魚而痛苦嗎，他估計會把老虎也殺了。這是一直愛、一種信仰，宗教里的博愛。宗教各有差異，但是它都告訴我們博愛，不殺生，愛世間萬物。故事的結尾，派被救了，他失聲痛哭，他痛哭只有一小部分是因為被救的激動，而大部分是因為孟加拉虎走了，而且沒有回頭看他一眼。很多時候你愛一個人，而他只是你生命的一個過客，走了以后再不會回頭，永遠的失去了聯(lián)系，就像那只孟加拉虎，你不知道在他的心里，有沒有在意過你，而你只是希望他走的時候哪怕只是一個轉身，也足以安慰這一段緣分。
我是看完電影后看完了《少年派》全書的，?書里更加細致的描寫了派的成長、派的內心世界的變化、海上漂流更多的故事，甚至看到海上漂流快結束的是時候，我已經(jīng)無法分清夢境、幻覺和現(xiàn)實了，這一點才是《少年派》最具價值的一點，人有時候不能活的太現(xiàn)實，太現(xiàn)實必將殘忍、必將無情、必將違背良心、必將泯滅人性、必將爭名奪利。
最佳攝影獎也有人質疑，就有一位知名導演說最佳攝影家給《少年派》，完全是不合情理，說《少年派》根本就沒有攝影，畫面全是合成。我覺得這就是有些吃不到葡萄說葡萄酸了。老兄合成也是需要技術的，沒有攝影師的取景角度、拍攝手法、精湛的技藝，后期合成也無法完美的融合幻境與現(xiàn)實。《派》的攝影就是最好的幻境與現(xiàn)實的融合，才給我們以享受夢幻的畫面、唯美的意境。
至于最佳原創(chuàng)音樂，我這里就不想多說什么了，我也不是專業(yè)的音樂人，對音樂只能憑自身愛好來評量。只想說好的音樂是一部電影的靈魂，一部電影是讓人哭、讓人笑、讓人深思、讓人回味，全靠音樂，正所謂余音繞梁、三日不絕于耳，音樂是唯一讓人擁有的靈魂的享受。
最后說，朋友如果你還沒有看過這部電影，請回家看下吧，用心的去慢慢品味，確實是一部難得的好電影，他的思想上的高度，甚至超越了我之前最喜歡的阿凡達，它所表達的愛不局限在人和人直接，它涉及萬物，請用愛對待這個世界。世間不只名利、金錢、點頭哈腰、勾心斗角。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十二
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十三
派是印度男孩，英文名為“pi”。因為pi和pee很像，別人經(jīng)常把他戲稱為“pee”(尿)。小時候的他就是在眾人的嘲笑中長大的。
派的母親本來做植物園工作。派的父親看上了這家植物園，把它轉變成了動物園。由于法國收回了印度某些州的自治權，派的父親所在的動物園每年得到的補貼少了，經(jīng)營出現(xiàn)了虧損。這樣，派的父親決定赴加拿大賣掉動物換錢。在航行的途中，他們在海上遇到了風暴。好奇的派半夜起床去船頭享受暴風雨中在大海航行的感覺。然而，大船卻進了水，派的一家被海浪吞噬。
派為了救斑馬，跳到了一只小船上。這時大猩猩以香蕉為筏向小船游來，最終被派救上了船。老虎以及狼狗隨后也登上了此船。四種動物共存的結果是:狗咬死了斑馬，猩猩捶打狼狗然后被狼狗殺死，老虎吃掉狼狗。老虎餓極了，要吃派。于是最后就演變成派和老虎的斗爭。
有了對手，就有了生存的目標。派憑借驚人的毅力活了下來，并憑借智慧和老虎做了朋友。那個兇神惡煞般的老虎終于被馴服了。
通過這部電影我明白了，有了對手，就有了生存的目標，就有了生存下去的條件，這跟學習是一樣的!
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十四
讀著這情深意切的詩句，相信你的內心也一定會掀起情感的狂瀾，這是著名詩人艾青在《我愛這土地》一詩中飽含熱淚唱給大地母親的贊美詩。
這首詩創(chuàng)作于一九三八年。當時，日寇的鐵蹄在中華大地上恣意肆虐，短短的時間，日本侵略軍就連續(xù)侵占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)。在國土淪喪、民族危亡的緊急關頭，艾青，這位忠貞不渝的愛國詩人，不僅積極投身于抗日救亡運動的洪流中去，還用他如椽之筆傾訴自己對深重災難的祖國的摯愛，用壯麗的詩篇為中國人民抗擊日本侵略者吹響了戰(zhàn)斗的號角。
在《我愛這土地》詩中，詩人采用象征手法，將自己化身為一只多情的鳥，含蓄而深切地表達自己對祖國的深情、對同胞的熱愛。詩中的這只鳥，沒有鸚鵡、白鷺俏麗的容顏，也沒有黃鸝、鷓鴣清脆的歌喉，但它有一顆深摯的愛國之心，有一腔濃烈的憂民之情。只要活著，它就要用嘶啞的喉嚨為土地、河流、風和黎明不懈地歌唱;死后，它也要連羽毛也腐爛在土地里。這一感人的形象，讓那泣血的杜鵑也遜色不少。
眾所周知，我們腳下的這塊土地，曾經(jīng)是那樣的美麗、富庶，它哺育了一代代炎黃子孫，孕育了燦爛輝煌的文明。曾幾何時，日本侵略者的蹂躪讓它變得滿目瘡痍，這怎能不激起詩人滿腔的哀痛與無比的義憤。透過那嘶啞的喉嚨，我們強烈地感受到一個為拯救大地母親而奔走呼號的赤子之情。不管眼下的土地多么破碎沉淪，詩人的愛始終深摯執(zhí)著，無怨無悔。他仍用嘶啞的歌聲去慰藉大地母親慘痛凄苦的心，去激發(fā)華夏兒女的義憤。詩人深知，這塊土地養(yǎng)育的兒女是不會屈服于一切外來侵略者的，捐軀赴國難，視死忽如歸的信念早已深深地鐫刻在大地兒女們的心中。
聽，悲憤的河流永遠洶涌著鯨波巨瀾，那是千千萬萬英雄兒女的響徹天宇的怒吼;聽，激怒的風無止息地吹刮，那是千千萬萬英雄兒女前仆后繼、奮不顧身的精神體現(xiàn)。詩人堅信：這塊災難深重的土地，在她的優(yōu)秀兒女浴血奮戰(zhàn)抗爭之下，一定會重新煥發(fā)生機。詩人堅信：那無比溫柔的黎明已從林間邁著矯健的步伐走來!為了黎明到來、曙光朗照，詩人就如那只鳥兒一樣，毅然選擇奉獻自己戰(zhàn)斗犧牲。在我們心目中，這是一只偉大無私的鳥，在完成了歌唱的使命之后，含笑投入大地母親的懷抱，并渴望連羽毛也一齊腐爛在土地里面。鳥兒對土地的癡情，正是革命者視死如歸的精神寫照和詩人為土地徹底奉獻的藝術體現(xiàn)。
為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……這句詩，字字千鈞，聲震于耳，響遏行云。這是一位時代的吹號者用熱血譜成的千古絕唱，更是一位愛國詩人光輝燦爛的人生寫照。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十五
在對李安導演的影片《少年派的奇幻漂流》的討論熱潮中，有一個問題討論得最為熱烈，即兩百多天的海上漂流生活，少年派到底靠什么活下來?也就是說，他的救贖是靠信仰還是靠本能，抑或是第二個版本暗示的那樣是靠人吃人的獸性,高中作文。我不愿意相信人可以吃人的事情，盡管這樣的事情發(fā)生過，但畢竟是特例，特別是吃掉自己的母親是不可想象的。所以我更愿意在影片濃墨重彩地敘述的第一個版本范圍內討論問題。
不錯，在少年派和老虎什么吃的都沒有、一度陷入絕境的時候，是毗濕奴(印度教中維護宇宙的神)化身為魚來救他，天上像下雨一樣飛來無數(shù)的魚使他活了下來?？墒沁@畢竟是神話，作為無神論者，我堅信使少年派活下來的原因，是那只隨時要吃他的老虎理查德。帕克。正是身處這種險境，使得他從來不敢懈怠，不敢追求舒適，只能不停地使用自己的智慧，不停地勞作，生命的潛能得到最大限度的挖掘和發(fā)揮，所以他能創(chuàng)造生命的奇跡，堅持兩百多天活下來了。假如沒有這只老虎，或是這只老虎不隨時想吃他，憑著救生艇上儲備的食物和淡水，他可以每天靜靜地躺著不用那么勞累，不用那么緊張，那么也許他不會死于饑渴，但絕對會死于孤寂和絕望，死于四肢無力和身體各種功能的退化。這就是古人說的“生于憂患，死于安樂”的道理。
“生于憂患，死于安樂”出自《孟子》，原文是這樣的：“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也?！币馑季褪钦f(一個國家)內部如果沒有能堅持法度的大臣和輔佐君主的賢士，外部如果沒有敵對的國家和外來的禍患，這個國家常常會導致滅亡。這樣以后才明白，因為憂患而生存發(fā)展，因為安樂而滅亡的道理。
“生于憂患，死于安樂”的道理用于治國或社會發(fā)發(fā)展上，事例不勝枚舉。春秋時期越王勾踐臥薪嘗膽，“十年生聚，十年教訓”，重新打敗吳國;明朝李自成進北京后因享樂腐化而滅亡。這兩個故事都是大家熟知的“生于憂患，死于安樂”的典型事例?？梢哉f歷代王朝的興衰都遵循著這個規(guī)律。所以今天黨中央把反腐倡廉提高到關系執(zhí)政黨生死存亡的高度來進行，這樣的憂患意識是正確的。
“生于憂患，死于安樂”的道理也符合自然界的發(fā)展規(guī)律。在美國阿拉斯加動物園中的鹿苑里就有一件發(fā)人深思的事。這個鹿苑的鹿常常被狼吃掉，人們就捕殺了大批的狼。本想鹿應該增多了，但是，事實卻恰恰相反，鹿在減少。這是為什么呢?是因為原來有狼的追逐，鹿就會奔跑，因而體格健壯，生命力強?，F(xiàn)在，狼沒有了，鹿缺少了憂患，只顧飽食終日，無所用心，體質嚴重下降，結果沒有死于狼的威脅，死于自己的享樂。
“生于憂患，死于安樂”還可以在個人的成長上用于勵志。有句古話叫“自古雄才多磨難，紈绔子弟少偉男?！睆男〕孕┛?，經(jīng)歷些磨難，對意志品質的培養(yǎng)是有好處的，也就是孟子所說的“天將大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，所以動心忍性，增益其所不能。”所以，我們一方面應該樂觀面對生命中的一切磨難，把它看成是磨煉自己、使自己變得更有力、更強大的機會;另一方面，在順利時要保持著高度的清醒和自覺，不要讓順境消磨了自己的意志，謙虛謹慎、積極進取、永不懈怠，這樣才能迎接一切挑戰(zhàn)。
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少年派的奇幻漂流感受或心得篇十六
如果全片比作一棵大樹，那么前述即枝節(jié)，下述為主干。關于信仰與生存的思考，想必觀影之人都能領會并感悟的。
對于無神論者來說，宗教信仰是虛無縹緲的夢幻，而對有宗教信仰的人來說，信仰即生命。一個人心中若是無所神信，是否可以理解為是泛神論的種子在萌芽。反過來說，如果你什么都相信，等于什么都不信。這是派父親的原話。
在泛神論、無神論或者單一信仰之間，派到底做何選擇?若真要站隊，我可能會傾向泛神論一說。畢竟在少年時期烙下的印記在一生之中都是很難抹去的，且在派與作家的交流時，其禱告、吃素等細節(jié)也是可以支持這一觀點的。不過，電影中仍有諸多情節(jié)讓我很是迷惑，其一為派在暴風雨中發(fā)狂地高呼看見了神跡，并解開帆布讓理查德拜見神，可當見到后者狼狽的躲藏及惶恐的眼神，派滿是憤怒地對著神吼道，你為什么要嚇它。這不足以證明派的宗教信仰泯滅，卻能說明他確有所動搖。至于派在之后的情節(jié)中有殺生、食葷，那只是說明在生存面前，宗教的儀式感微乎其微，而不能佐證派已失去了虔誠、毀滅了信仰。
應當說，在派的奇幻漂流過程中，生存即最大的信仰。
活下去，是少年唯一的念頭，而如此強烈的求生欲望，實屬罕見，也可能是因為我從未預想過我會遇上少年派的經(jīng)歷。誠然，僅憑這個念想自然不足以支撐整個意志，于是，出現(xiàn)了理查德，以及它帶來的恐懼與專注。這才完整了特別時期的特別信仰。
之前寫到片中的唯美畫面讓我聯(lián)想起《小王子》，那么，派與大海、與猛獸搏斗的激烈場面不由讓人想到另一部文學經(jīng)典，《老人與?！?。《少年派》可謂是青年版的《老人與?！?，派即圣地亞哥?！独先伺c?！纷罱?jīng)典的話當屬“一個人可以被毀滅，但不能被打敗。”我卻一直覺得，“毀滅”與“打敗”兩個詞在中文的環(huán)境里解釋正好與英文的意思相反，因而這句話必然是原版表述更為有力，“amancanbedestroyedbutnotdefeated”海明威筆下的老人，李安鏡頭里的少年，都親身實踐著這個真理，且把這份人類生存的勇者氣概傳遞給每一個人與其交流的人。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十七
《少年派的奇幻漂流》一書是我一直以來夢寐以求的名著，在今年的暑假中我終于將他細細品讀了一番。那些唯美的畫面，奇幻的場景，逼真的現(xiàn)場，可怕的海難，瘋狂的暴風雨……都在我的腦海中留下了深刻的印象。
派地父親開了一家動物園，致使他深知動物的習性以及怎樣與他們相處。在派十七歲那年，為了生活，他的父母決定舉家遠航移民加拿大，然而夜里發(fā)生了可怕的海上風暴，突如其來的風暴像一頭饑餓的雄獅一樣怒吼著吞噬了貨船?？膳删蛊孥E般的活了下來，乘著救生船在一望無際的太平洋上漂流，而且還有一位令人膽戰(zhàn)心驚的同伴——理查德。帕克，一只兇猛異常的成年孟加拉虎。就這樣，派和這位不可思議的同伴開始了一段同樣讓人不可思議的冒險旅程。
在那天夜里發(fā)生海上風暴時，派竟不畏懼颶風大浪得去甲板上觀看暴風雨，他那無畏無懼的冒險精神使我非常敬佩。記得在上小學五年級時的一次體育課上，老師讓我們練習跳高。我看著同學們像猴子一樣一躍而過，再看看跟我差不多高的欄桿，生怕摔著的我不禁有些害怕了。到我了，我鼓足勇氣向欄桿沖去，但就在快要接近欄桿時，我又害怕了，膽怯使我最終沒有像其他同學一樣一躍而過，反倒把欄桿踢出去好幾米遠。這次跳高，我最終還是以失敗告終了。但這本書讓我知道了：生活中無論遇到怎樣的困難也不要放棄，一定要抱著必勝的信心去試一試，也許你不會成功，但如果你不嘗試就一定失敗。
在這本書中，老虎捕魚的那一段也使我大有感觸。在老虎剛開始自己下海捕魚時，派完全可以扔下老虎自己漂流，但他卻把老虎救了上來，一開始我認為派這樣做太蠢了，因為把老虎留在船上就像身邊有一顆定時炸彈，派隨時都有可能被老虎當作美味大餐吃掉?？上肓讼胫笥钟X得他這樣做是對的，因為靠他一個人是無法在太平洋中生存下去的，而且生存法則也說了：要給自己找事做。只有和老虎在一起，他才能保證每天都有事做，因為他要給老虎找吃的，不能讓它餓著。否則，老虎的最后一頓晚餐可能就是他。所以，比起老虎更需要他來，他反而更需要老虎。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十八
上個星期五，在學校報告廳和婷姐，娜娜一塊看了兩場電影，前一個《大叔，我愛你》不再吐槽它劇情的之類種.種不如人意了，我們三個看的昏昏欲睡，更經(jīng)典的是婷姐把其中一個情節(jié)猜的如此準，不愧是百度知道上幫人解決疑難雜癥的高手啊，婷姐，真厲害。重頭戲來了，《少年派》上場，上個學期它在影院剛上映的時候，聽了英語老師說這部影片種.種令我們學校多少學生逃課看電影的事跡，回來查了一下，看到海報，一艘船上站了一個少年印度人，還有一只老虎，看了預告片，以為是類似加勒比海盜的的英雄傳奇的探險故事，但翻了翻發(fā)現(xiàn)評價特別高，尤其是里的評價，由于沒有看，想了想，還是壓抑住了好奇心，害怕被劇透就慘了，雖然自己經(jīng)常干這種事，每次都后來在看的時候都沒有懸念了。不過，還好自己克服了哦耶!!!
剛開始的時候，覺得場面顏色特別好看，有一種熱帶的異域風情，大大的芭蕉樹，五顏六色的衣服，熱鬧的動物園場景，然后開始了中年時候派對自己童年生活的種.種回憶，包括自己名字的由來，包括自己的信仰等等。語言很詼諧，場面轉換速度很快，讓人目不暇接。接著就開始他們全家準備移民的故事的開始，一個暴風雨的夜晚，一切都變了。
派死里逃生，只有他一人得生，陪伴著他還有那只孟加拉老虎，理查德帕克。無數(shù)個漫漫長夜和白天，派在和老虎斗智斗勇中頑強生存下來。我當時在想，這真恐怖!!換了我自己，獨自一人漂流在太平洋上，沒有任何人陪伴，即使有個陪伴的還是那種兇猛的老虎。心一次又一次隨著海水海浪緊張起來，逼真的視覺效果有種要將人吞噬的感覺。然后隨著派漸漸與老虎建立了溝通的關系才舒了口氣，不過依然為派感到不公平啊，自己不能坐在小船上，只能坐在臨時搭的小舟上，還要費盡心思的為老虎覓食讓老虎吃飽肚子，真揪心啊，看到派做在船上痛哭流涕，思念著母親并朝天空大聲怒吼控訴老天時，真是感受他的那種深處絕境中的深深絕望，他該是多么孤獨，多么痛苦，絕望啊。那時覺得影片講述的應該是一個人如何和動物在絕境中相互扶持的最終產(chǎn)生深厚情感的故事吧。
兩個日本人過來調查船沉淪的原因，要派跟他們復述經(jīng)過，派和他們說了這個故事，兩個日本人對此完全不相信，認為是派杜撰出來的故事，派不耐煩的和他們說這個故事的真實，后來無奈又說了這個故事的第二個版本，兩個日本人沉默了，他們更相信第一個故事，而前來采訪派的作家也沉默了，當派問他相信哪個時，他也說“前者”接著作家指出在那場漂流中所有的動物分別對應的人，“斑馬代表著水手，鬣狗代表著廚子，猩猩則是你的媽媽，那只老虎就是你”影片就是尾聲了，這時，懵懵懂懂地感覺自己沒看懂。
回來的時候，和娜娜，婷姐討論，當時我心里想的是第一個故事是真的，覺得第二個故事是派無奈對日本人不相信故事的糾纏，而依據(jù)船上發(fā)生的事編纂了一個與動物一一對應的人的故事，是他經(jīng)過這場和老虎的太平洋漂流后對生命，信仰，人性的感悟，也是導演對現(xiàn)世的映射。回來看了好多人寫的影評，卻發(fā)現(xiàn)自己和他們的想法完全相反，很多人說第二個故事才是真的，第一個才是派杜撰的，突然間心里涌現(xiàn)了一陣驚恐與不安。過了一個星期，今天再在腦海里把電影回憶了一遍，對于兩個故事的真與假，網(wǎng)上還是說第二個是真的，但自己還是更情愿相信第一個是真的，不想第二個是假的。而且我也要求自己相信第一個是真的，第二個太殘忍了，世間的真善美畢竟是占多數(shù)的。導演以這樣一個影片讓我們自己思考，我想就已經(jīng)達到了他的目的，真假的爭論中反思自我。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十九
老師給我們看的電影都是很有意義的，如今天的這部《少年pi的奇幻漂流》。
pi是一個生于印度并且同時信仰宗教、伊教和印度教的少年，他的父親經(jīng)營著一個，所以派從小就了解動物的習性……坦白說，這個故事的開頭并不算吸引人，混合著宗教信仰的一個少年的成長經(jīng)歷。不過隨后劇情正式進入到“奇幻漂流”。派舉家遷往加拿大，與他們同船的還有動物園的動物，pi的父親想把它們帶到異國他鄉(xiāng)賣個好價錢。但是動物園園長一家經(jīng)歷了一次類似泰坦尼克號式的沉船事件，除了pi，家人全部遇難。pi僥幸落在救生艇的艙蓋布上得以生存，與他同處一艇的還有一條鬣狗、一只斷了一條腿的斑馬、一只母猩猩，以及一只成年孟加拉虎“理查德-帕克”。
在漂流的最初3天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑馬，老虎又殺死了鬣狗。接下來這個少年在海上求生的故事，就是如何對付理查德-帕克的故事。自知無法戰(zhàn)勝老虎的pi最終選擇與它一起面對漂流生活。7個月中，他要收集淡水、捕魚捉蝦，他要使用一切海上生存技能喂飽老虎，也讓自己活下來。當然，這場漂流也遇到了暴風雨、鯊魚的襲擊以及各種精彩而血腥的險境。在pi與老虎所剩的食物耗盡后，陷入絕望的他們已準備從容赴死。但奇跡的是他們隨著小船漂到了一座天堂般的島嶼。在短暫的'停留休整之后，他發(fā)現(xiàn)這兒是個食人島。驚恐的pi與老虎再次開始了漂流，直到在墨西哥的海灘上獲救，那只老虎卻頭也不回地消失了。
那只老虎，便是人性負面的寫照。pi就是人性善良的一面。在他們兩個的爭斗中，正直的一面依靠頑強的毅力，戰(zhàn)勝了邪惡。老虎也是pi的對手，在不斷的競爭中成長。而那座食人山，在人們絕望時又看到了希望。在希望中被“溫水煮青蛙”。老師說，這座山像一個臥著的女人。我覺得“溫柔鄉(xiāng)，英雄冢”，我們不能沉浸在看似舒適的生活?？傊@部電影讓我們明白了許多道理，終身受益，用之不盡。
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