通過寫讀后感，我們可以反思自己的閱讀習(xí)慣、閱讀理解能力和思考能力的提升。讀后感中可以適當引用書中的語句或段落，以增強文章的可讀性。讀后感是讀完一本書后對讀者自身的感受和思考的總結(jié)與概括，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份讀后感了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
邊城八年級讀后感篇一
與沈從文先生的《邊城》邂逅仿佛是十三四歲的年紀，我清楚地記得，那是一個沉悶的午后，語文老師清澈的嗓音不輕不重地打破教室的寂靜：“《邊城》是一部很美的小說，值得一讀。”由此，便記住了這個名字，邊城。
青春躁動的霧氣總是模模糊糊朦朦朧朧籠罩在歲月的生活中，買回來的《邊城》并未受到珍視，擱在了書架上染上了薄薄的一層灰。直到十六歲的暑假，才真正拿起這本書，按下心頭的躁動，在床頭細細品讀。
讀《邊城》，總感覺置身于瀟瀟湘雨下的一座依河而建的城，抹不開的傷感，籠罩著碧綠的石階，濕滑的橋面，甚至鮮紅的燈籠，人家的笑顏。它像是觸碰不到的，如同童年的失落，又如無法把握的世界。邊城的霧氣，漫延在這似水似火的年紀。初讀時的故事，是一碗熱烈的酒，一飲而下只知故事的濃郁；再讀有如一盞茶，沖擊減了幾分，卻品到了背后的清逸悠遠。天保儺送的兄弟情誼，翠翠爺爺?shù)淖鎸O深情，讓人唏噓不已，卻又十分憧憬向往那個人情淳樸的湘西。
這樣的世外桃源，即使是悲傷，也是美的。
是啊，哪怕夢一場，也是美的。
沈從文先生要建造一座“希臘小廟”，我以為，他筆下的邊城便有幾分似了。這里處處沉浸著濕潤透明，沉淀著人情的溫暖，沉寂著戰(zhàn)亂紛擾。這里有時間的味道，清風(fēng)的味道，山的味道，人情的味道。邊城，是一座湘西邊境上的城，一雞鳴三省，靜謐得如無外人打擾；邊城，是一座處于現(xiàn)實邊際的城。那里有純樸的民風(fēng)，古樸的風(fēng)俗，有脫離現(xiàn)實的愜意。那實在是一個堪比陶淵明筆下桃花源的世外桃源。我想，在湛藍如璧的天空上方，一定有某個神靈在守護這座城。人們虔誠地勞作，虔誠地彼此愛護，風(fēng)中沒有細沙，水中沒有污濁。這或許就是一塊精神圣地吧，沈老先生用純美詩意的語言描繪，呈現(xiàn)在世人眼前。深意所在，細細品味才是。
于是，我便向往這座城，向往先生生活過的故鄉(xiāng)——鳳凰。這年夏天，我終于如愿以償踏上了湘西這塊土地。走過了張家界，看過了土家園，卻被鳳凰攔在了門外。天公不作美，鳳凰遇到百年不遇水災(zāi)，導(dǎo)致全城防疫不允許觀光?？粗矍捌閸珧暄训纳铰?，呼吸著湘西的空氣，心里空落落的。咫尺天涯，為鳳凰而來，獨沒有見上一面。寧靜的鳳凰，神秘的鳳凰，隨性的鳳凰，旖旎的鳳凰，只是無緣。
這全然是種遺憾，像心中一根久久不肯松斷的線，牽引我到那個氤氳的古城。遺憾，不必多說，不肯多說。只愿還有機會，一睹心中的向往。
引一句汪曾祺的評價：“《邊城》是首抒情詩，剔透如煙臺瑪瑙櫻桃。”它表現(xiàn)了赤誠民風(fēng)，也哀嘆了世俗現(xiàn)實，它是剔透的瑪瑙，每一面都有炫目的美麗。
慢慢地我看完了《邊城》，走過了邊城，走過了懵懂的歲月。但是，心中的邊城，心中的美麗，心中的執(zhí)著，心中的火焰，依舊不滅，依舊令人神往。
邊城八年級讀后感篇二
天方國古有神鳥名菲尼克司，滿五百歲后，集香木自焚，復(fù)從死灰中更生，鮮美異常，不再死。按此鳥殆即中國所謂鳳凰。”這是著名詩人郭沫若的詩集《女神》中的代表作《鳳凰涅槃》的開篇語，亦是整首詩內(nèi)容的概括。為作者譜寫一曲時代的頌歌添就了激昂的音符。
香木自古以來就是高潔、正直之士的象征。無論是屈原的“蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂。桂棟兮蘭橑，辛夷楣兮藥房?！边€是郭沫若的“唱著哀哀的歌聲飛去，銜著枝枝的香木飛來，飛來在丹穴山上。”香木，總是代表雅潔。在“五四”時期的中國，各種民主運動正如火如荼地進行，在詩人的心目中，舊中國就是這樣“一切都要去了”的鳳凰。——同樣都是含棄舊我，追求新生。鳳凰是集香木來燒盡自己那陳舊的軀體;而我們的中國，有無數(shù)愛國的進步人士前赴后繼，有無數(shù)高尚的革命同胞攜手相助，我們那個曾經(jīng)落后、保守的中華民族，“在死灰中更生”的新時代已經(jīng)到來!
涅槃的鳳凰，不僅象征著中國的再生，也象征著像郭沫若先生這樣的革命界、思想界人士的再生。自明朝的“八股取士”制度的實行，中國的知識分子們就開始被政治的枷鎖鎖住了思想與創(chuàng)新的翅膀?！拔逅摹边\動的風(fēng)潮，讓更多的學(xué)生與愛國青年接觸到了獨立自主、開放進步的思想和精神，在思想上有較大的轉(zhuǎn)變?；蛟S在以前，他們是“我們這飄渺的浮生，到底要向哪兒安宿?”但就像毅然投入火海的鳳凰一般，他們選擇了接受進步的民主思想，迎來了他們的新生!正如重生后的鳳凰，我們生動，我們自由，我們雄渾，我們悠久，我們翱翔，我們歡唱!為了新生的祖國而盡情地歡唱!
面對禽中靈長的鳳凰的涅槃，“群鳥”表現(xiàn)出的，是共同的幸災(zāi)樂禍與自鳴得意的卑劣心理。面對在新思潮的沖擊下即將獲得新生的中國，那些反動者不就是群鳥的翻版嗎?巖鷹象征作惡的軍閥，孔雀象征卑劣的政客，鴟梟象征貪婪的市儈，家鴿象征屈膝的奴才，鸚鵡象征聒噪的文痞，白鶴象征旁觀的過客。他們是郭沫若先生的對比，更加能彰顯出進步人士的高尚與無私。鳳凰的涅槃之火，就如同那給一切帶來新生的時代精神。在黑暗腐敗的舊中國，《鳳凰涅槃》無限光明的前景，給人以前進的希望，是一曲新生的頌歌。
鳳凰鳴矣，于彼高岡。梧桐生矣，于彼朝陽。黑暗的過去與無知的小人阻擋不了新生的未來，鳳凰涅槃之火必將燃盡一切罪惡，帶給我們嶄新的天地!
邊城八年級讀后感篇三
最早接觸到沈從文先生的作品是《湘西游記》，當時是的暑假，在湖南邵陽的雀林國學(xué)堂中。每天清晨，一邊在操場上踱步，一邊讀這本書?；叵肫鹉菚r的生活，真的好不愜意，當時我在的位置，距離沈從文先生筆下的湘西不足300公里，這是我心之夢之想去的地方。
讀完這本書，我有了自己的答案，我覺得對這句話的理解可以從兩個角度看。
其一是作為讀者的我們是城外的人，書中刻畫的人物則是城內(nèi)的人。城外的人想進去自然是真的，因為邊城是一座安靜祥和的城，這里的人悠閑自在的活著，這是沈從文先生筆下的世外桃源，寄托了他美好的期待和向往。
至于城內(nèi)的人是否想出來，我不知道，因為我們都不是城內(nèi)的人，所以我不敢妄下定論。
第二個角度就是單純從故事的角度，城外和城內(nèi)因為一條河分隔，一邊是翠翠，另一邊是天保和儺送，因為對愛情的追求，城內(nèi)的人想進去，城外的人想出來。因為只是“想”，還沒有得到和實現(xiàn)，這也與小說最后不圓滿的結(jié)局相對應(yīng)。
《邊城》作為一部中篇小說，帶給我最美的體驗和感受就是小說最后留下的無盡遐想，我們每個人都可以透過書中的文字，進入書中，扮演我們想要扮演的角色，逐一走過他的經(jīng)歷，并且繼續(xù)向前走，這給了我們每個人當作者的機會，從這個意義來看，《邊城》是一幅未完成的畫作，是一幅未創(chuàng)作完的詩，每個人都可以繼續(xù)寫下去。
邊城八年級讀后感篇四
《簡·愛》是一本讓人愛不釋手的文學(xué)作品，我被它深深地迷住了，和簡·愛一起經(jīng)歷那些人，那些事。讓人高興的、讓人悲傷的、讓人沉醉其中的…......
簡·愛是作者夏洛蒂·勃朗特以自己為原型里面有很多事夏洛蒂的回憶和遭遇。
簡·愛有著自己的尊嚴，她努力維護自己的尊嚴，在愛情上她的感情是熱烈的，可是絲毫沒有忘記平等的要求。她對羅切斯特先生說過一段知名的話：“我的靈魂跟你一樣，我的心跟你的一樣，我的心跟你的心完全一樣……我現(xiàn)在跟你說話，并不是通過習(xí)俗、慣例……而是我的精神在同你的精神說話；就像兩個都經(jīng)過墳?zāi)?，我們站在上帝的面前是平等的——因為我們是平等的！?/p>
正是這種敢于向惡俗勢力反抗，追求平等的精神，讓夏洛蒂筆下的簡·愛形象獲得了永生。我永遠不會忘記簡·愛的敢于反抗、追求平等的精神！因為我們是平等的。
邊城八年級讀后感篇五
讀了《時代廣場的蟋蟀》這本書后，我深有感觸。
小蟋蟀柴斯特偶然打錯車來到紐約時代廣場的地鐵站。交到了要好的朋友還遇到了愛它的主人。又一次，蟋蟀柴斯特的音樂天賦被整個紐約的居民發(fā)現(xiàn)了，一夜之間，它便成了一個演奏明星！在每天早八點和下午四點半地鐵高峰時間里，它都會在白利尼一家的報攤上傾心演奏，一曲曲動人的音樂，讓匆匆趕路的人們都停下了腳步來傾聽，白利尼一家賣出報紙的份數(shù)也跟著上漲。
可就是柴斯特的.事業(yè)快成功時，它突然做出決定，要回到鄉(xiāng)下，從此過那種雖不知名卻很平靜的生活。
這本書告訴我們這樣一個道理：出名雖能得到很多金錢，但是，快樂與自由是無價之寶，它不是每天靠演奏兩場音樂會換來的疲倦能買到；也不是靠粉絲們換來的熱情能買到；更不是靠那出名換來的榮耀能買到。快樂與自由是去做你覺得快樂的事，去你覺得自由的地方。用你的笑聲，你的歡樂去找到它們！
邊城八年級讀后感篇六
這是郭沫若《女神》讀后感作文，《女神》的抒情主人公是一個大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一個追求個性解放，要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者。更多郭沫若《女神》讀后感作文盡在巨人作文網(wǎng)。
《女神》的反抗精神和《女神》的時代精神，首先表現(xiàn)為強烈地要求沖破封建藩籬，徹底地破壞和掃蕩舊世界的反抗精神。《女神》的抒情主人公是一個大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一個追求個性解放，要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者?！短旃贰分小拔摇彼俺龅乃剖敲钥駹顟B(tài)的語言，正是猛烈破壞舊事物的情緒的極好表現(xiàn)。這種情緒是與“五四”時期思想解放的大潮流相一致的。因此，詩中的“我”是時代精神的代表者?！短旃贰肥恰杜瘛穭?chuàng)作中詩人情感與藝術(shù)碰撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花?？梢姡杜瘛穭?chuàng)作想象之豐富奇特，抒情之豪放熱烈堪稱詩界一絕。它所具有的無與倫比的浪漫主義藝術(shù)色彩將是照徹詩歌藝術(shù)長廊的一束耀眼光芒;它的灼人的詩句就像喧囂著的熱浪，轟鳴著狂飆突進的五四時代的音。
《女神》的愛國主義精神《爐中煤》以煤自喻，表示甘愿為祖國貢獻出全部的光和熱;《棠棣之花》、《鳳凰涅盤》、《女神之再生》等作品都是以自我獻身的形式表現(xiàn)出強烈的愛國主義精神。五四運動本身就是一場反帝愛國的運動，這場運動所激發(fā)起來的中國人民的愛國激情，通過詩的形式被反映在《女神》之中了。
《女神》的進取精神這是在感受了新的革命世紀到來的氣息所產(chǎn)生的不可抑止的歡欣情緒，也是對前途充滿信心的表現(xiàn)。所以，《女神》中最有代表性的作品都是對光明、對力量的歌頌，色彩明亮，聲調(diào)高亢，氣勢磅礴?！短柖Y贊》表達了詩人對新生太陽的激情;《立在地球邊上放號》歌唱了把地球推倒的偉力;《晨安》的興奮之情更明顯，一氣喊出二十七個“晨安”，把自我與世界貫通，表現(xiàn)了一代新青年的宏大氣魄;《筆立山頭展望》等作品也都表現(xiàn)出求新棄舊的進取心。
《女神》作為劃時代意義的巨片在今時今日有著不可磨滅的影響。在現(xiàn)在社會中，人人過著平淡的日子，缺少了上個年代的現(xiàn)實刺激，我們的精神容易變得麻木和空洞。也許時代已經(jīng)給不出那種奮起的機會，但是我們有著先背給我們的精神財產(chǎn)?！杜瘛肪褪瞧渲胁豢啥嗟玫呢攲?。
如今再次拜讀郭沫若先生的《女神》時，我們可以強烈的感受到它所帶來的激情和奮斗，如作者以天狗自喻，大手筆的宣泄吹自己的感情，這在現(xiàn)實作品中已很少見了。我們也許沒有作者的經(jīng)歷，但是我們可以繼承他的思想，繼承這份激情和熱情。那種為祖國可以舍棄一切的情感應(yīng)該永遠留在我們心中，并且我們有這個義務(wù)和責(zé)任將這份情感生生不息的傳下去!
邊城八年級讀后感篇七
小說并不長，卻把我?guī)肓碎L長的思考當中。小說以川湘邊界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以當時當?shù)靥赜械娘L(fēng)土人情為基本，以渡船人的孫女翠翠的愛情悲劇為線索而展開。
小說的主人公，也就是老船夫的孫女翠翠，其父母迫于內(nèi)心的道德壓力而殉情而死，留下翠翠與老人相依為命。雖然身世有些許凄慘，但也許是在美麗的大自然中長大的原因，觸目為青山綠水，翠翠卻依然長得天真活潑，單純害羞，惹人憐愛。她不諳世事，只懂得乖巧地盡力幫忙爺爺守好渡船。就是這種樸素的美麗，也使得當?shù)卮偟膬缮贍敹枷矚g上了翠翠。
愛情是美好的，但卻不是每個人都那么幸運能夠輕易擁有的。大少爺天保性格豪爽，他本想退出成全弟弟儺送與翠翠，但卻不幸溺死，在原本有發(fā)展機會的翠翠與儺送之間形成了隱形的障礙。守船老人因操心孫女的幸福而不斷的向人試探，更加深了船總順順與儺送對他的誤會，使得儺送好幾次見面都表現(xiàn)冷漠。翠翠的羞澀，本應(yīng)是翠翠美麗的一面，但卻讓儺送錯解了。
猝不及防的大雨沖倒了白塔，爺爺?shù)乃雷尨浯涿靼琢烁?，翠翠也許真的再也聽不到曾觸動她的歌聲了，也許美麗的愛情終究注定在悲劇中讓人留下遺憾。原本只要說清楚就能得到的幸福就這樣在讀者眼前生生地錯過了。一切像是冥冥中自有安排，近在咫尺的幸福，本可以得到的快樂，卻就這樣在現(xiàn)實中硬生生地被錯過了。
這似乎也在啟示我們，很多時候，該勇敢時候就千萬不要懦弱。
之前我聽有些同學(xué)說過“《邊城》，是沈從文‘理想主義的幻滅’”，我做不出如此深奧的評價，但我卻能深刻感受到沈?qū)λ约汗P下世界的向往。那里的人民善良熱情，淳樸勤勞，人與人之間沒有猜忌，更多的是彼此之間的幫助與理解。
我仿佛可以看到老船夫把錢一一拾起硬塞回到渡客的手上，然后從腰間拿一小束草煙扎到渡客包袱里的場景;我仿佛可以看到老船夫善意的勒迫過路人使用他的藥方，喝那一碗解暑的涼茶;我仿佛可以聽到竹篁里黃鳥與杜鵑的叫聲，和回蕩在山間如竹雀叫聲一般的儺送的歌聲;我仿佛能感受到滿眼碧綠，流水潺潺的愜意與悠閑。這是一個美麗而難以尋得的世界。
邊城八年級讀后感篇八
居里夫人是近代科學(xué)史上的一個奇跡，她猶如一顆光芒四射、璀璨耀眼的巨星劃過科學(xué)的星空，留下永久的光耀。她以常人難以想象的勇氣和毅力，譜寫了史無前例的科學(xué)篇章，對全人類做出了不可估量的巨大貢獻。如果沒有居里夫人的努力，人類可能晚發(fā)現(xiàn)鐳元素幾十年，那將不知有多少生命由于缺少有效的診療手段而白白喪失，也不知會有多少重大的相關(guān)發(fā)現(xiàn)因缺少鐳的啟示而遲遲不能面世，原子能時代也不會來得如此迅捷。這樣非凡卓越的貢獻，竟是由一位當時很少見的女科學(xué)家在難以想象的艱苦條件下做出的，這使我對她的背景、她的人生、他的性格、她的為人、她的生活和工作中的各種情形產(chǎn)生濃厚的興趣。
我跟隨著作者的視角，似乎被帶到了居里夫人的實際生活和工作場景當中，近距離地觀察這位偉大科學(xué)家的行為舉止、工作精神、處世態(tài)度和崇高品質(zhì)。
她在永恒的奉獻中度過了自己的后半生。起初她忘我地投身救治戰(zhàn)爭傷員；后來，她為學(xué)生奉獻出自己的全部時間、知識和智慧，為世界各國來向她求學(xué)的未來科學(xué)家們奉獻出自己的精力。她從不看重財富，對于不得不接受的.榮譽，態(tài)度也很漠然。完成歷史交給她的使命后，她心力交瘁而辭世。愛因斯坦評論道：“在所有著名人物中，只有居里夫人沒有受到榮譽的腐蝕?！彼木袷秋@而易見的，是偉大的，是人人都值得學(xué)習(xí)的！在居里夫人的傳記里沒有浪費的日子，只有嚴正的生活；沒有享樂的怠忽，只有英勇的奮斗；沒有奸詐的結(jié)構(gòu)，只有和諧親愛的空氣；沒有丑惡的畫面，只有純潔的靈魂--這是最枯燥的科學(xué)家的傳記；同時，也是最動人的一個女英雄的故事?！毒永锓蛉恕肥刮殷w會到：要取得好成績，是不容易的，必須付出百分之百的艱苦努力。“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”一定要時刻準備著！
邊城八年級讀后感篇九
面對“誠信”這兩個字，我們陷入了沉思中。誠信，在我們的生活中到底存在多少?在我認為，誠信乃做人之本。但在社會中，往往存在著金錢與名利的誘惑，使很多人失去了誠信。我們應(yīng)該反思一下……也許，生活中往往都是如此，真真假假、假假真真。始終，有一層虛假的面紗罩在這片復(fù)雜的社會中，使多人誤入其途。但在生活中，誠信依然存在。
“誠信為本”是很多企業(yè)家。建筑商們所追求的知名品牌。你們想讓消費者相信你們的產(chǎn)品。但是，你們要拿什么讓消費者相信，難道是一句句的謊言嗎?其實，誠信就在我們每個人的心中。如果你是一個誠實守信的人，那沒你會有很多的朋友。如果，你是一個誠實守信的企業(yè)，那么你會得到更多消費者的親睞。相信你，做一個誠實守信的人。
僅僅去年一個“三鹿奶粉”由于質(zhì)量問題導(dǎo)致受傷害的孩子成千上百。許多個美好家庭受到傷害，多少少個孩子致身于疾病的痛苦之中?？珊薜钠髽I(yè)，你們失去了誠信，沒有人會相信你們了。多人在心中留下了傷痕。首先，你們失去了做人的資格。其次，你們應(yīng)該受到懲罰。你們所做的禍與民眾。你們將會付出代價，你們也將會受到人民的唾罵，你們惟一不該做的就是讓多少孩子幼小的生理上。心理上受到傷害。我們也可以換一個思路來想，如果你的孩子喝了這種奶粉，你會是怎樣的心情?還有明星代言侯耀華，代言了許多虛假廣告，后來，還不是遭到民憤而失去了大家對他的可信度了嗎?電視中，我們常常會看到明星代言。明星代言本沒有錯，但是如果不提前檢查質(zhì)量問題，出現(xiàn)損害大家生命的現(xiàn)象，那么就會出現(xiàn)第二個侯耀華。不講誠信，損人利己。
社會中還有多種坑蒙拐騙的行為，比如假婚姻，假文憑，假招牌，假考證等等這些都是弄虛作假的行為，不誠信，大大擴散，不僅僅侵犯別人的知識產(chǎn)權(quán)，更重要的是自己道德底線的失守。如果每個人都做一個誠實守信的人的時候，那么世界將達到完美的境界。
邊城八年級讀后感篇十
故宮，相信大家都聽過這認識的名字，光是聽，估計大家都沒有親自游覽過故宮，這是很遺憾的，但是我往過故宮，真是書上說的那樣，我相信你們讀了《故宮博物院》就能彌補那個遺憾。在首都北京的中央，有一座城中之城，這就是舉世著名的紫禁城，現(xiàn)在人們鳴它故宮，紫禁城是明朝和清朝兩代的皇宮，是我現(xiàn)存的最大最完整的古代宮殿建筑群，已有500多年的歷史了。
本文是一篇說明文，也可以望做是一篇故宮導(dǎo)游解說詞。寫作本文的感情基調(diào)是愛。作者著手與贊美建筑，文物的精美，勞動人民的聰明，重要的歷史價值。但因為故宮曾是封建統(tǒng)治的中央，明清兩代先后有24個天子和一個女皇盤踞在這里，對他們作者是憎恨和揭露。好比在先容養(yǎng)心殿的一段中，作者用了一些帶有光鮮感情色彩的貶義詞，表達對禍國殃民的娜拉是慈禧的憎恨。
這篇文章主要寫了故宮的位置，歷史，和古代建筑的地位，總體布局和藝術(shù)風(fēng)格，讓我們對故宮有了大致的了解。
還先容了故宮的特點，以保和殿后面的小廣場為界把故宮分為前朝和內(nèi)廷兩部門分別加以說明。前朝主要先容“前三殿”，先先容殿前建筑。以一游覽者的眼光先容了從前向后的游覽故宮所望到的`一切。，以總分的說明順序依次先容了太和殿、中和殿、保和殿。接著先容了后三宮：乾清宮、交泰殿、坤寧宮，分別先容了它們的作用。接著總結(jié)先容后三宮的彩畫圖案。游覽完觀全景，從景山離開這次故宮的旅行。
讓沒有往過故宮的人可以領(lǐng)路到故宮的奇異和文化底蘊。
邊城八年級讀后感篇十一
《夏洛的網(wǎng)》這本書十分經(jīng)典，它適合小孩，也適合大人。
《夏洛的網(wǎng)》這本書講了：小女孩費恩養(yǎng)了一只落腳豬，費恩天天照顧它，把它取名叫威爾伯。過了一段時間，威爾伯五個禮拜大了，費恩不能養(yǎng)了，于是她爸爸將它賣給了照顧牲口的朱克曼先生。以后，費恩天天看它。有一天威爾伯遇到了蜘蛛夏洛，它還和蜘蛛夏洛交成了朋友。有一天，老山羊不懷好意地告訴威爾伯，人們讓他長胖，是為了殺它，威爾伯十分驚訝，然后又哇哇大哭，夏洛告訴威爾伯，不會讓它死的。有一天早上，夏洛的網(wǎng)上出現(xiàn)了“了不起”三個字。朱克曼先生和朱克曼太太都十分驚訝，后來夏洛又織出了“光彩照人”和“王牌豬”。結(jié)果，超過一百人在威爾伯的.豬圈欣賞它。朱克曼先生決定不殺它，將他帶到集市上，贏得一筆獎金，在板條箱里，夏洛又織了個“謙卑”，使威爾伯贏得了大家的認可，得了特別獎，贏得了25美金。因此，威爾伯成了名豬，沒被殺死，而夏洛老了，升天了。雖然夏洛“去”了，但夏洛的三個孩子：快樂、阿拉妮和內(nèi)莉仍陪在它的身邊。
這本書有好多的好詞佳句，這本書是一本勵志小說，這本書使我學(xué)會了奉獻，勇于幫助別人，像書中的小蜘蛛夏洛編織了一張愛的大網(wǎng)，在上面織出字這網(wǎng)挽救了要成為熏肉火腿的威爾伯。我還學(xué)會了面對困難，要沉著冷靜得去面對，就像書中的夏洛，當它倆都得知威爾伯要被殺時，夏洛和威爾伯一樣著急，威爾伯急得上串下跳，夏洛則是沉著冷靜得在思考，沒有像威爾伯一樣大聲吵鬧。小蜘蛛夏洛是一只優(yōu)秀的小蜘蛛，從它身上我學(xué)會了很多東西。
我是一個中國人，我希望我能有一個自己的公司，并能夠交到許多摯友，和我一起去幫助身邊的人，并用我們的行動去感染大家。人人獻出一點愛，我們的世界將更加美好！感謝《夏洛的網(wǎng)》給了我如此大的收獲。
邊城八年級讀后感篇十二
讀邊城，是一種享受。邊城里的文字是鮮活的，處處是濕潤透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠的風(fēng)味人情，可每每讀起便會身不由己的沉浸其中，無法自拔，不由自主的憂傷，心如刀割。
一個七十多歲的老人，與一個十幾歲的小孩，靠渡船為生。他們的生活是拮據(jù)的，但他們也是快樂的，有了歌聲的陪伴，他們不寂寞，有了善良村民的幫助，他們沒有被社會所忘記，他們也容入了社會。
文中的人都淡化了錢，爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請人喝酒，買豬肉互相推錢，小鎮(zhèn)里婚嫁自由，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當戶對的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞?？梢?，邊城，這樣一個地方，是重義輕利的，不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。
翠翠和順順的兩個兒子，翠翠的父母的愛情，讓整個小說變得帶有淡淡的憂傷。“有情人終成眷屬”這句話在小說中始終沒有得到體現(xiàn)。也許這是作者那個時代的悲哀。愛上一個人沒有錯，但兄弟兩沒有與別人一樣，哥哥為了弟弟，毅然放棄，一人將痛苦承擔。
然而，他的死亡給翠翠，翠催的爺爺，他的兄弟造成了難一挽回的悲痛。他的弟弟將一切責(zé)任都歸到自己身上，從此，白塔下在也沒有蕩漾著那動聽的歌。曾經(jīng)兄弟兩在百塔許下的諾言最終被溪水沖刷的無影無蹤。
小說中的人物，也在作者筆下刻畫得栩栩如生。翠翠，一個封建時期女性的代表。而順順的兩個兒子，他們崇尚愛情，又有兄弟情，鄙視金錢，敢愛敢憎，他們生存在所謂的世外桃源，承載著圖畫的完美與歷史的厚重。他們無法擺脫如畫般靜止的命運與生活。這潛在流動的悲劇命運。
邊城八年級讀后感篇十三
今天我讀完了季老先生寫的《做人與處世》，本書共分為三輯，分別是做人本真、處世叢談和處世別話，第一輯主要講的是做人的原則，令我印象比較深刻的文章有：《關(guān)于水的斷想》、《大自然的報復(fù)》等，第二輯說的是大眾對處世的觀點，令我印象深刻的文章有：《論包裝》、《漫談消費》等，第三輯說的是一些對處世別具一格的觀點，令我印象深刻的文章有：《謙虛與虛偽》、《不完滿才是人生》等，而這本書真正要告訴我們的是人活在世界上，必須處理好三個關(guān)系：第一，人與大自然的關(guān)系；第二，人與人的關(guān)系，即人與社會的.關(guān)系；第三，個人思想感情的矛盾與平衡的關(guān)系。這三個關(guān)系處理得好，生活就能愉快，社會就能和諧；否則，生活就會苦惱，社會秩序、公共道德就會出現(xiàn)混亂。書中令我印象最為深刻的'文章是：《不完滿才是人生》，大家一看到這個題目就一定會感到驚訝，因為每個人都是在爭取完滿人生的，怎么可能不完滿才是人生呢？現(xiàn)在我明白了，就像蘇東坡在一首詞中說：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”因此，自古及今，海內(nèi)海外，一個百分之百完美的人生是沒有的，大家要明白這個“平凡的真理”，這也會大大地有利于整個社會的安定團結(jié)。這本書使我受益匪淺，它告訴我們了許多做人處世之道，讓我們在以后遇到事情時知道如何處理和在當今社會如何做一個令別人佩服的人，希望大家可以閱讀一下這本書。
邊城八年級讀后感篇十四
想必西游記這部小說大家一定都看過了吧?就算沒看過，也一定聽老師或者家長講過這個故事吧?讀西游記，我有了更深刻的感想。
大家都知道，西天拳過程中主要人物有五位：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬。師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的.信念;孫悟空雖然犯過天條，但他神通廣大，而且通妖性，與妖魔打交道熟門熟路，他還會騰云駕霧，一個跟頭十萬八千里，一路上可以幫助唐僧降妖除魔;豬八戒雖然有點好吃懶做、貪心好色、撥弄是非的毛病，但他最通人性，懂得愛恨情仇，正是因為他這一點，與人打交道，方方面面調(diào)和，這些就不成問題了;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風(fēng)頭。像孫悟空、豬八戒，剛被唐僧收服時，不是三番五次地鬧著要回花果山，要回高老莊嗎?可沙僧卻一直默默無聞地挑著擔、背著行李;小白龍心甘情愿變成馴服的馬匹。
我愿意學(xué)習(xí)孫悟空。我想大家看他沿途降妖伏魔的過人本領(lǐng)和不畏強暴、戰(zhàn)勝困難的頑強精神，一定都很佩服他吧x我不想讓小孩子們以他為榜樣。你看他出世那會，大鬧天宮，大鬧地府，大鬧龍宮……這么多罪名，那么多劣跡，就是跳進黃河也洗不清呀!拳途中還幾次要回花果山呢，要不是觀音菩薩教給唐僧緊箍咒控制住他，還不知會鬧出什么事來呢。
如果說要再添個人物與唐僧一起去西天拳的話，你會選個什么樣的人呢?我想，最好是不要添加了，省得畫蛇添足，節(jié)外生枝。
邊城八年級讀后感篇十五
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個車夫祥子的悲慘故事。
青年農(nóng)民祥子由鄉(xiāng)下來到城市，他對美好生活充滿了憧憬，也有自己的生活理想——買上自己的洋車。終于，在祥子誠實努力的勞動中，祥子攢錢買到了他夢寐以求的車。那輛車對于祥子來說，是那么重要——在他眼中，車能“產(chǎn)生烙餅與一切吃食”。
可是命運捉弄人，他的車被亂兵搶走;當他再次攢足了錢后，又被孫偵探敲詐一空;后來他又被迫與虎妞結(jié)婚，因虎妞難產(chǎn)而賣掉了第三輛車。他所喜愛的小福子的自殺，使了他心中最后一絲希望也消失了。從此，祥子便喪失了對于生活的信心，從上進好強而淪落為自甘墜落。正如本書所寫，昔日“體面的、要強的、好夢想的、利己的、個人的、健壯的、偉大的”的祥子，成了“墮落的、自私的、不幸的社會病胎的產(chǎn)兒，個人主義的末路鬼”。這真是一個浸透了血淚的悲劇。
我不由地為祥子的命運所感嘆。祥子一開始是那樣老實善良，正直勤勞，可是在生活一連串的打擊下，他變了，變得不求上進，對這個世界也充滿了敵意，開始報復(fù)身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，他變得奸詐，甚至可以說是無恥。為了拿到錢，他什么都做得出。
讀到這些內(nèi)容，我感到悲傷、憤怒。我對祥子的前后反差感到悲傷，也對他后來可恥的所作所為而憤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會是黑暗的，軍閥、特務(wù)、車廠主們的面目也是丑惡的。黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨。
就是在這樣一個可怕的社會環(huán)境下，祥子一類的下層市民被壓迫，祥子在接受了幾番打擊后終于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能實現(xiàn)自己的美好理想，過上美好幸福的日子。祥子變得墮落，除了他本身的目光短淺、狹隘自私，更多的則是因為這種強大的社會壓力。
現(xiàn)在的生活條件優(yōu)越了，過上了幸福的生活，我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子一開始奮發(fā)向上要強的精神，而不能學(xué)習(xí)他后來的墮落。
祥子開始是一頭任勞任怨的牛，他只求拉車，只求買車。對于生活的其他方面，他總顯得順其自然，逆來順受，甚至任人擺布?？墒请S著世事的變遷，他的生活方向開始轉(zhuǎn)移，他對一切顯得隨心所欲，他成了一頭懶散的牛。他只知一味的享受，不知辛勤地耕耘。
我們要擁有祥子剛拉車時的那股拼勁，同時我們要以祥子后來的狀況為借鑒，學(xué)會做生活的強者，揚起奮進的風(fēng)帆，在人生的旅途中乘風(fēng)破浪，駛進成功的彼岸。
邊城八年級讀后感篇十六
也曾到過渤海城，也曾去過幾個地方旅游，但是從來沒有用文化的時間去品讀人土風(fēng)情，更多的是走馬觀花，看大好河山。跟著余秋雨的時間走了一遍中國，有對古城的敬畏，有對古文化丟失的遺憾，有對古人賞盡大好河山的佩服!
曾經(jīng)亞洲最大的城市，在我的'眼中卻只是一口井，兩段城墻!沒文化真可怕!雖沒去過蘭州，但蘭州牛肉拉面卻吃了不少，很想去當?shù)貒L嘗拉面和白蘭瓜的配合是怎樣的一種完美搭配!
兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，到了成都。作者將成都和重慶做了對比，成都沉淀力強，穩(wěn)健，重慶略顯喧囂!我覺得不盡然，成都現(xiàn)在略顯慵懶，重慶卻干勁十足，如果我現(xiàn)在拼搏的姿態(tài)是跑步，那在重慶就是在運動場上跑，在成都就是在游泳池里跑，阻力頗大!看到三峽時，想起父親曾說過的想游覽三峽，中國對世界的名片來看的話，建筑當屬北長城，文化當屬西兵馬俑，開放當屬南深圳，藝術(shù)當屬東上海，而風(fēng)景真的當屬中三峽了!
橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。我們現(xiàn)在爬山都是有臺階的，想到古代人在荒蕪的小路中爬山，還要擔心豺狼突襲的危險，當真是不容易。
向古人致敬，向古人能留下如此美麗的詩詞致敬!向中國數(shù)千年文化致敬!
邊城八年級讀后感篇十七
《龍族》，講的是一個普通的懵懂高中生，一封來自卡塞爾學(xué)院的來信改變了他平淡的人生。在熱血與神秘的呼喚下，在愛與夢想的抉擇下，他毅然選擇了未知。黑色的直升機劃過天際，陌生國度的大門向他緩緩開啟，平凡的中國小孩走上不平凡的屠龍之路。這是一個關(guān)于熱血與抗爭，孤獨與成長的一本小說。這里的每一個人都有自己不為人知的故事，他們都有自己的孤獨。這些孤獨的男孩們和女孩們匯集在這里，便成了《龍族》這部小說。
首先看到《龍族》這兩個字，會先想到的是什么？玄幻，熱血，死斗諸如此類題材的。但是主角偏偏是一個平凡，孤獨的廢材。
主人公路明非每天醒來都要面對嬸嬸的嘮叨，表弟的白眼。在學(xué)校里，沒有一個男孩同意真心和他交朋友，沒有一個女孩同意多看他一眼。他喜愛的女孩在別人懷里一臉幸福，所有人都知道他喜愛那個女孩，但是他卻還是小心翼翼的把這個隱秘藏在心里。周圍的人都說他是個衰小孩，他自己也知道自己是個衰小孩。要實力沒實力，要好看這張臉也沒什么特別的。而路明非想要掩飾這些，所以他嘴里才那么多的爛話。簡而言之他的人生就是一個悲劇。
但是有一天，在美國的與哈佛大學(xué)比肩的卡塞爾學(xué)院給他寄來一封信，說他是不可多得的具有高純度龍血的人才。他的人生終于有了光芒。
而卡塞爾學(xué)院卻處處透露著神秘——驚奇的課程、搞笑的學(xué)長、瘋狂的教師、驕傲的'同學(xué)等等。路明非一進入這個學(xué)院就遭遇了許多怪事，不過好在他終于交到了一群難兄難弟們。富商之子楚子航，屠龍世家之子凱撒……還有一群可愛的女孩們——諾諾、蘇西、夏彌。衰衰的路明非終于尋到了自己的位置。
這個世界上沒有真正的廢材和沒有價值的人，有的僅僅被放錯位置的人。
不論是孤苦伶仃的衰仔路明非，還是富商之子楚子航，亦或者出身豪門的凱撒，他們都有著灰暗孤獨的過往，但是他們又從來沒有放棄過自己，從未得過且過，而是拼盡全力的在反抗命運，就像江南在書中寫的一樣，試圖將命運踏于自己足下。即使這個過程漫長而又痛苦，結(jié)果可能往往不盡人意，但是無論前方是一條多么悲傷的路，沒有一個人想要離開。我們或許也曾像路明非一樣渾渾噩噩度過了十幾年的時間，和他一樣有著一段孤獨的人生，但是無論如何都不能放棄自己?！爱斏系劢o你關(guān)上門的時候，總會為你打開一扇窗”，不要總是對自己的缺點耿耿于懷，不要總是揪著一個錯誤不放手，假如換個角度看，你的缺點恰恰是另一個位置的優(yōu)點呢？我們要做的不僅是發(fā)揚自己的長處，也要善于把自己的缺點變?yōu)閮?yōu)點，這樣即使是咸魚也能翻身。
《龍族》所帶給我的不僅僅是一場文字盛宴，它更像是一場關(guān)于青春的，關(guān)于熱血的，關(guān)于成長的，關(guān)于孤獨的體驗。在這里，我們能看到許多我們的影子，我們都和書中的路明非一樣，幻想著自己有一天會成為世界的救世主，一群像電影中的黑衣人簇擁著自己，周圍人都對自己抱有羨慕和敬畏的眼神……這對于年輕和以前年輕過的人，這本書的魅力不可抗拒。
邊城八年級讀后感篇十八
《背影》寫于1927年，描寫了記憶中父親的背影。那是19的事情：祖母去世，父親剛剛失業(yè)。辦完喪事，父子同到南京，父親送作者上火車北去。這是發(fā)生在作者20歲的冬天。描寫了父親對作者的關(guān)懷、體貼、愛護，使作者極為感動。
父親堅持親自送兒子去車站并且囑托茶房照顧兒子，那是父親對兒子無微不至的體貼。特別感人的情節(jié)是父親艱難的攀過石欄為兒子買橘子，難道這只是橘子嗎?這是沉甸甸的父愛!是父親對兒子深切的關(guān)懷!當父親要離開的時侯又走幾步就回頭看看，滿眼都是舍不得，那是父親對兒子滿懷的愛戀與不舍。
古今中外，有許多著名文人用精彩的語句贊美母親，但很少有人贊美父親。其實，我們都不曾發(fā)現(xiàn)父愛一樣偉大，他時刻圍繞在我們身邊。當我們無助時，父親那寬大的手臂是我們最好的港灣，給我們無盡的關(guān)愛;當我們失敗時，父親的諄諄教導(dǎo)和殷切鼓勵是我們堅強的后盾，給我們無窮的力量;當我們驕傲或者犯錯誤時，父親的嚴厲讓我們戒驕戒躁奧、迷途知返。雖然沒有母親的柔情似水，但卻有對我們獨特的愛。這種愛不適宜于用語言表達，但卻在我們心中生根發(fā)芽，默默守護在我們身后，是我們堅強的依靠。
“誰言寸草心，報得三春暉。”是的，我們要如何報答父母的恩情呢?那就是要做一個好人，好好對待他們，不辜負他們對我們的殷切希望，做一個對社會有用的人。
邊城八年級讀后感篇十九
好曲不厭不厭百回唱，好書不厭百回讀。初讀好書，如獲良友，重讀好書，如逢故知?！度龂萘x》，就一直陪伴我成長。
“對酒當歌，人生幾何？”想不到，一代梟雄的曹操，可以發(fā)出如此的感慨，在《三國演義》中，曹操主要扮演的是一個反面人物，一個“多疑，狡詐”的人。“挾天子以令諸侯”就是一個很好的例子。分明是利用天子之名，來掃除他統(tǒng)一路上的障礙，卻打著諸侯忤逆的幌子征戰(zhàn)四方，使天下生靈涂炭?？芍刈x三國，才漸漸發(fā)現(xiàn)曹操的另一面。他不完全是一個野心家，他更希望能結(jié)束亂世，建立一個強有力的中央集權(quán)國家。
曹操的“雙面”讓我明白，看生活中的人，像品茶一般，不僅要看他的顏色，還要細細品味其味道。
關(guān)羽的神威，著實讓人佩服，而更令我敬佩的是他的那份忠義。自“桃園結(jié)義”后，關(guān)羽一心追隨劉備。被曹操包圍時，為保護劉備家屬。不得已“忍辱負重”，依舊恪守忠義原則，堅持“降漢不降曹”，上演了“身在曹營心在漢”的千古佳話。也成為了中華民族“忠義的化身！
在生活中，我沒有他的豪邁，更沒有他那高超的武藝，但我們在成長中，也需要他的那種勇往直前的精神。
《三國演義》是舊，但里面有永遠嶄新的啟迪。
邊城八年級讀后感篇二十
我最近讀的一本書叫《窗邊的小豆豆》，它的作者是日本作家黑柳徹子。它的主要內(nèi)容是一個因淘氣一年級就被退學(xué)的小豆豆來到巴學(xué)園，這個巴學(xué)園跟平常的`學(xué)校有很多的不一樣：有電車教室，山的味道和海的味道。她一進這所學(xué)校就喜歡上它了。在面試的時候，小豆豆說了一大堆亂七八糟的話，她說完之后以為自己不能被錄取了，但驚奇地發(fā)現(xiàn)校長說了五個字“你被錄取了！?！彼驮谶@里快樂地學(xué)習(xí)著，學(xué)得非常好。
巴學(xué)園與眾不同，這有個大游泳館，同學(xué)們下課的時候可以隨時下去游泳，在這里人數(shù)極少，只有五十多個人，我猜是因為這里太偏僻的緣故吧，這里可以自己選擇感興趣的課程，假如下節(jié)課想上體育課，你就向老師提出要求，老師就會滿足你的愿望。
我覺得最有趣的是電車教室，這個教室里按照電車設(shè)計的，除了前面多了一塊黑板外，其它都和平常的電車一樣，小學(xué)生放書包的地方就是行李架。有一個貪玩的男孩子把書包向架子上投過去，書包掉了下來，他連續(xù)投了好多次才投進去。我看了哈哈大笑，他把電車教室的行李架當成了籃球框，把書包當成了籃球，不停地投，直到投進去為止，這就是有趣的巴學(xué)園。
小豆豆在這所學(xué)校很開心，我也想到那所學(xué)校去上課，這個作者想象力豐富，我也非常喜歡這本書。
邊城八年級讀后感篇二十一
朱自清《背影》全文只有一千五百字，卻感人至深，膾炙人口。
《背影》表現(xiàn)了人間的至情――真摯的父子之情，描寫細膩、真實、深刻。作者二十歲的冬天的一天，祖母往世后，父親辦完兇事，父子同到南京，父親送作者上火車北往。在那特定的場合下，作為父親對兒子的關(guān)懷、體貼、愛護，使兒子極為打動，這印象經(jīng)久不忘，并且十年之后，想起來，那背影就泛起在晶瑩的淚光中，使人不能忘懷。文章中父親從不放心茶房而要自己往送；從尋找座位、反復(fù)叮囑；到親身往買橘子，都體現(xiàn)了父親的'愛。各種事情，都是極其尋常的，極其瑣細的，但從中表現(xiàn)出的感情，卻是極其貴重的，我拜讀后，也是深深為之打動。
父子之愛是偉大的、無私的、深沉的，細細讀來，不僅使人想到了自己，想到了自己的父親，那種愧疚的心情油然而生。我不禁歸憶自己每次離開家和父親從我這里離開的時候，自己的父親的背影，那種曾經(jīng)面臨分離的無奈和無可奈何的表情，那種永遙難以名狀的矛盾心情。一個父親的愛，就是這樣，只是默默付出，不需要歸報，甚至不一定需要懂得。
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