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孫子兵法讀書心得高中篇一
雙休日,我和爸爸去逛書店,我一眼挑中了擺在書架端的孫子兵法,因?yàn)槲以缇吐犝f書中記載了許多對(duì)軍事的獨(dú)到見習(xí)以及讓人防不勝防的軍事策略。
故事主要講了,《孫子兵法》由春秋末年的齊國(guó)人孫武所作。里面記載了各種軍事策略,以及兵法范例從古至今,無一缺漏。
而其中最令我深刻的一則故事是《兵者,國(guó)之大事》戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)國(guó)家的頭等大事,想要保衛(wèi)國(guó)家,捍衛(wèi)民族的話一定是從政治。天時(shí)。地利。將領(lǐng)。法志這五點(diǎn)來判斷的。
可見想要打好一場(chǎng)仗也是需要內(nèi)因和外因來配合的。只要自己的武將好而且占盡天時(shí)地利這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利權(quán)非你莫屬,換言之我們學(xué)習(xí)也是一樣的道理不僅學(xué)習(xí)環(huán)境要好,而且還要自己愛學(xué)習(xí),這樣才能讀好書。
曾經(jīng)又一次老師布置的作業(yè)是背課文,可我不愿意背,在家里開小差耗時(shí)間,老爸見了批評(píng)道:“現(xiàn)在學(xué)習(xí)環(huán)境那末好,為什莫不好好珍惜呢,而且我們逼你學(xué)習(xí),你永遠(yuǎn)讀不好,只有自己肯學(xué),我深受感悟。
也有一次臨近期末大考了,我由于自己要學(xué),而老師講的是關(guān)鍵的考試知識(shí),我做好了充分的考前準(zhǔn)備,因此我取的了有意的成績(jī)。
我從《知者,國(guó)之大事》這則故事中我體會(huì)到要想打好一場(chǎng)仗不光光需要地面上的優(yōu)勢(shì),還要自己的將領(lǐng)會(huì)打仗。想要學(xué)好習(xí)不光光要老師好。環(huán)境好。而且還要自己愛學(xué)習(xí)??蠈W(xué)習(xí)。
孫子兵法讀書心得高中篇二
《孫子兵法》是商戰(zhàn)中的“圣經(jīng)”。特別是在今天中國(guó)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速過渡的時(shí)代,也就是在各個(gè)行業(yè)的商戰(zhàn)中從一統(tǒng)“周天子”天下的局面向“春秋”,再飛速向“戰(zhàn)國(guó)”發(fā)展的時(shí)代,《孫子兵法》對(duì)企業(yè)家們更具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義和實(shí)際的使用意義。商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),企業(yè)家們要在這個(gè)硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)中打贏對(duì)手,那么,避實(shí)擊虛、因敵制勝的思想便不容忽視,狹路相逢勇者勝,奪得先機(jī),那么勝利便離你更近一步!
趙武靈王雖然死了,但他主導(dǎo)的這場(chǎng)“胡服騎射”的軍事變革卻改變了中國(guó)古代的作戰(zhàn)方式,從趙國(guó)開始,其他各國(guó)以及后世紛紛效仿,采用騎兵作為戰(zhàn)場(chǎng)主力,一直到解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,騎兵一直在戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)揮重要作用,直到現(xiàn)代,才逐漸退出歷史的舞臺(tái)。同時(shí)趙武靈王的改革精神也激勵(lì)著后世的人們,近代思想家梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià),趙武靈王是黃帝以后的第一偉人。
瑪麗:西洋美女,金發(fā)碧眼,凸胸翹臀,別具風(fēng)騷。她與豆蔻二人在和珅妻妾中是最為漂亮的美女,平時(shí)與吳卿憐、豆蔻和黑玫瑰同住在家廟后院。
可憐的元姑娘,在出生后于人間生存的幾個(gè)月內(nèi),便被無情的政治搞了一次大起大落,最后命歸黃泉,在歷史上連一個(gè)大名也沒能留下,小小嬰兒成為了政治的犧牲品,也許是良心發(fā)現(xiàn),事后,胡太后還是給她加封了一謚號(hào),稱其為殤帝。
這幾天,我讀了一本書,叫《朝花夕拾》。這本書是魯迅寫的,寫的是魯迅的往事。它是一本家喻戶曉的散文集。是一本必讀的散文集。是一本如良師益友的散文集。
魯迅對(duì)于我來說,一直是一個(gè)很熟悉的作家??墒?,忽然發(fā)現(xiàn),我只不過是對(duì)這個(gè)名字熟悉而已,并沒有讀過魯迅的作品。所以,今天,我把《朝花夕拾》看完了。
感謝您的閱讀,祝您生活愉快。
孫子兵法讀書心得高中篇三
亂世出才俊,治世出賢才。
亂世之才,本能活命,初現(xiàn)其才,君主窺現(xiàn)。道德明君唯才不息干戈,何也?古語曰:千軍易得,一將難求。
將之如軍,馭將者,馭天下是也!所以道德明君不息干戈者,求馭將之才是也!
孫臏者,孫子是也!為此一人,楚魏累兵數(shù)萬于楚魏偏谷。如此可彰……可彰其才。
治世之才,不馭將,乃馭民也!上協(xié)天,下協(xié)臣,而中通于民。
得民心者,得天下!是所謂“水能載舟,亦能覆舟”也!
初唐魏征、武周狄仁杰之所謂是也!魏征者,“人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,
可以見興替;以人為鏡,可以知得失。魏征沒,朕亡一鏡矣!”
孫子兵法讀書心得高中篇四
大家一看題目就知道這是一本兵書。的確,這本書在我國(guó)的歷史是是赫赫有名的。《孫子兵法》是我國(guó)古代時(shí)期的軍事家孫武為中華文化留下的寶貴財(cái)富。在刀光劍影的歷,他用最為精彩的語言記錄下來那些令人驚嘆不已的軍事事跡和個(gè)人智慧,這本兵書得到了世界人民的認(rèn)同和高度的評(píng)價(jià),被稱為中華民族智慧的寶典。
我覺得這本書中所采用的語言都是非常精彩,也非常深?yuàn)W的。初讀的時(shí)候,像是“丈二和尚——摸不著頭腦”。后來借助于注解,才能一一看懂。其中的《計(jì)篇》是我比較喜歡的。原文是這樣的:“兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠(yuǎn),遠(yuǎn)而示之近。利而誘之,亂而取之,實(shí)而備之,強(qiáng)而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之,攻其不備,出其不意。此兵家之勝,不可先傳也。
夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而況于無算乎!吾以此觀之,勝負(fù)見矣。”
《孫子兵法》不單單是用在戰(zhàn)爭(zhēng)上的,在生活中也是有用的。比如說下棋。也需要?jiǎng)佑貌呗浴>拖裆厦嬲f的那樣,需要多謀劃,并且要謀劃周密。不然容易失敗。最近和爸爸下棋的時(shí)候,我經(jīng)常采用《孫子兵法》上教我的有效方法去攻擊或者防守,在下每一步棋之前先好好想想,算算我這樣走之后爸爸會(huì)怎樣應(yīng)對(duì),然后我又怎樣回?fù)簟褂昧诉@個(gè)方法,我連贏了爸爸好幾局呢!
《孫子兵法》是我國(guó)的文學(xué)巨著,它讓我知道了古人在軍事方面的偉大成就,在這本書中,同時(shí)還讓我體會(huì)到了孫子的寫作的筆調(diào)風(fēng)格和豪情壯志。
孫子兵法讀書心得高中篇五
服務(wù)最好的時(shí)候,就是沒交錢的時(shí)候,交了錢,體驗(yàn)感大多數(shù)會(huì)降低很多檔次。大多數(shù)也都見怪不怪了,所以,很多事事情,即使出了錢,也得自己操心。甩手掌柜?那是不可能的。只會(huì)操更多的心。
兵法說,將帥有五種致命弱點(diǎn)。只是到死拼硬打的,可能招致殺身之禍,貪生怕死的,很可能被俘虜,性情暴躁的,很容易發(fā)怒,易于求成,可能禁受不住敵人的輕辱,過分重視連接自愛名聲的,可能會(huì)被對(duì)方羞辱激怒,過于愛護(hù)民眾的,就會(huì)因?yàn)檠谧o(hù)民眾而被打擾。硬碰硬的叫莽夫,也被大多人不恥,其實(shí)這種人最天真了,還是成王敗寇,成了是英勇,不成是莽夫。勝利不只是因?yàn)樽约簭?qiáng)大,也在于對(duì)手給機(jī)會(huì),還在于自己去創(chuàng)造機(jī)會(huì)。使敵人缺點(diǎn)暴露,或者把對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)轉(zhuǎn)化成缺點(diǎn)。
兵法說,通過山地的時(shí)候,必須沿著有水草的山谷,駐扎在高處,視野開闊。敵人占領(lǐng)了高地,就不要仰攻。橫渡江河后,就離水較遠(yuǎn)的地方駐扎,敵人渡水,不要把我軍開到水面上打擊,而是等敵人渡水一半的時(shí)候開始攻擊。作戰(zhàn)不要靠近水邊列陣,沿河扎營(yíng),也要處于高處,事業(yè)開闊,不要面向水流。通過鹽堿沼澤地,要靠近水草,背靠樹林。在平原上,應(yīng)該處于開闊便于行動(dòng)的地方,最好背靠高地,前低后高。
軍隊(duì)總是喜歡避開潮濕低洼,處于干燥的高地,重視向陽的地方,避開陰暗地,喜歡靠近水草豐盛的地方,保證軍需。向陽處可以少生疾病。上游下雨會(huì)有水沫沖來,想過去,就得等水流平穩(wěn)之后。遇到各種絕境,要趕緊通過,遇到山林,蘆葦?shù)?,要反?fù)搜索,看看是否有伏兵。要想辦法讓敵人靠近險(xiǎn)地,我們遠(yuǎn)離險(xiǎn)地。
作用不大,但是萬一哪天自駕,爬山啥的,可以用得到。
敵人據(jù)我很近但是很安靜,說明占據(jù)了有利地形,離我們很遠(yuǎn)卻不停挑戰(zhàn),說明想引誘我們出擊。無風(fēng),樹動(dòng),是有人,群鳥受驚,是下面有人。敵人派來的人措辭謙卑,但軍隊(duì)在加緊備戰(zhàn),就是快進(jìn)攻了,在麻痹我們,敵人措辭強(qiáng)硬,又讓軍隊(duì)擺出架勢(shì),是想撤退了。敵人沒預(yù)先和我們約定就來講和,肯定有陰謀,敵人半進(jìn)半退,是想引誘我們。敵軍靠兵器站著,是累了,打水自己先喝的是渴了,看到東西不去搶奪,是累了。軍營(yíng)上有鳥在休息,肯定是空營(yíng)。軍官容易發(fā)怒,說明,全軍疲憊了。糧食喂馬,收拾東西,等,是要決戰(zhàn)了。將軍和下屬說話低聲下氣的,是失去人心了,不斷的犒賞下屬,是處于困境,敵人發(fā)怒與我們對(duì)陣,又不接觸,就得看看意圖。
下屬還不是很親近的.時(shí)候就處罰,他們就不服,不服就很難使用。下屬很親近了,卻不執(zhí)行規(guī)定,也不好。絕對(duì)下屬一定要懷柔寬厚,統(tǒng)一思想,規(guī)定明確。就會(huì)越來越好。
兵法說,善于打仗的人,會(huì)讓敵人,前后不呼應(yīng),上下失去聯(lián)絡(luò),相互不能支援,分散不能集合,攻擊就要攻擊敵人要害,打敵人一個(gè)措手不及,讓敵人來不及防范,無法防范。陷于被動(dòng)。
自己的部隊(duì)呢?要像常山蛇一樣,打頭,尾巴呼應(yīng),打尾巴,頭攻擊,打中間,頭尾都攻擊。要讓部隊(duì)協(xié)同作戰(zhàn),如若一人,就需要讓強(qiáng)弱士兵都發(fā)揮他們的作用。知人善任,讓每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)都發(fā)揮到最大。
兵法說,在本地作戰(zhàn),士兵很容易逃跑,在離本土近的地方也容易分心逃跑,但是在敵國(guó)作戰(zhàn),不用動(dòng)員,就很團(tuán)結(jié),軍心很穩(wěn)。所以,指揮作戰(zhàn),如果把兵置于沒有無路可走的境地,就會(huì)很勇敢。
統(tǒng)帥軍隊(duì)要沉著冷靜,蒙蔽士兵的耳朵,讓他們對(duì)戰(zhàn)略意圖一無所知,作戰(zhàn)部署常常變化的,讓人無法破解,將帥像軍隊(duì)布置任務(wù),就像登高后抽去梯子一樣。只能做,不能拒絕。對(duì)待士兵,要像趕羔羊一樣,讓他們只管跟著走,卻不知道到哪里去。試問,如果士兵都知道意圖了,奸細(xì)能不知道么,奸細(xì)知道了,對(duì)手能不知道么?假如,客服都知道我們?nèi)绾未蛟毂畹?,?duì)手輕松請(qǐng)客服吃幾次飯,不是什么都被套過去了嗎?以前不理解公司和一些運(yùn)營(yíng)的用心,現(xiàn)在就很能理解了。將軍統(tǒng)帥,就是要讓士兵置于險(xiǎn)地,對(duì)各種變化組合,鼓舞軍心,取得勝利。
兵法說,不知道諸侯的目的,就不要和他們交往,不熟悉地形,就不要行軍,不使用向?qū)Ь偷貌坏絼倮?。進(jìn)攻大國(guó),我們只要使他們本國(guó)軍隊(duì)不能集結(jié),盟國(guó)不敢支援就好了,所有,有時(shí)候沒必要結(jié)交所有國(guó)家,也沒必要在所有國(guó)家培養(yǎng)自己的勢(shì)力,我們只要清楚自己的意圖就好了,恩威并施。給部下布置任務(wù),沒必要告訴目的,只告訴有好處就好了,也沒必要說明危險(xiǎn)。對(duì)于敵人,表面順從,背后集中兵力猛烈進(jìn)攻。
討好,有用么?不如讓自己變得強(qiáng)大,優(yōu)秀。
制定作戰(zhàn)方案時(shí),就要封鎖關(guān)口,廢除通行符。預(yù)防帝國(guó)間隙。那么本公司,在決定重大決策時(shí)招新,是否一樣道理呢?不要輕易約定交戰(zhàn)日期,看到機(jī)會(huì)就干。靜若處子動(dòng)若脫兔。
火攻,攻什么,敵營(yíng),糧草,輜重,倉庫,運(yùn)輸設(shè)施,似乎都是輔助的。但是要選擇合適的日期,別風(fēng)向是對(duì)著自己方向的。放火可以從內(nèi)部放火,外部接應(yīng),如果內(nèi)部著火卻不亂,就等等觀察,也可以從外部放火,但是風(fēng)向要好。水呢?水能切斷聯(lián)系,不能損壞物質(zhì)。
打了仗,人力物力都沒了,卻沒有得到想得到的,就很不應(yīng)該。就像直通車,燒了很多錢,卻沒達(dá)到效果,虧不虧。
用兵的關(guān)鍵,還是靠熟悉情況的間諜提供精準(zhǔn)的情報(bào)啊。
完結(jié),下一本書,鬼谷子。讀一遍,寫一遍不一樣,多讀幾遍又不一樣,但是很多書往往就看了一遍。
孫子兵法讀書心得高中篇六
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫兵法》、《孫子之書》等,是我國(guó)最古老、最杰出的一部兵書,是我國(guó)古代流傳下來的最早、最完整的一部軍事著作,因此它享有“兵學(xué)圣典”的美譽(yù)。
《孫子兵法》不僅僅是世界三大兵書之一,還是我國(guó)的.古代文化中一份寶貴的遺產(chǎn),它的思想已超出了軍事,滲入了社會(huì)的各個(gè)方面,包含了生存哲學(xué)、管理理念、成功智慧等多方面的內(nèi)容。
我認(rèn)為要完全理解透本書,需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。一開始讀也許有些難以接受,第二次讀可能會(huì)思考,第三次讀才會(huì)有感悟。我也是才讀,雖然說不上感悟,但對(duì)其中的“兵者,國(guó)之大事,生死之地,存亡之道,不可不察也”印象深刻。
在《孫子兵法》出現(xiàn)的幾千年里,有多少人借用里面的戰(zhàn)術(shù)大獲全勝。從古代用于戰(zhàn)爭(zhēng),到現(xiàn)在人們用于生活各個(gè)方面,因此,《孫子兵法》是永恒的。
《孫子兵法》不但是兵書,還是人們的生存指南書,它指引著我們走向成功,走向人類光明的未來!
孫子兵法讀書心得高中篇七
在中國(guó)古代軍事思想史上,現(xiàn)存最古老也最重要的兵學(xué)著作非《孫子兵法》莫屬它不僅是春秋晚期以前兵學(xué)思想的集大成者,更以其極具價(jià)值的思想創(chuàng)造,為后人的兵學(xué)思考開辟了無數(shù)法門。在傳統(tǒng)兵學(xué)領(lǐng)域,《孫子兵法》可謂前無古人,后無來者,地位崇高,無一匹敵?!秾O子兵法》更是在全世界各大著名軍校中定為教材,可見其內(nèi)涵深厚和軍事思想的豐富。以下則是具體談?wù)勛x完兵法后的感受,每一篇給我的感受都不太一樣,每篇都會(huì)讓我懂得生活中的一些道理和一些做人的常識(shí)。我覺得《孫子兵法》講的不僅僅是單一的軍事,還有我們每一個(gè)人都必須掌握的正確的為人處事的態(tài)度。
“奇”、“正”是相輔相生的關(guān)系,它們的變化是無窮的。所以,要出奇制勝,就應(yīng)善于因時(shí)、因地、因事制宜,根據(jù)情況的變化,改換奇正的戰(zhàn)法。此外,要造成有利的態(tài)勢(shì),還必須善于故意向敵示弱,誘敵以利,以達(dá)到欺騙和調(diào)動(dòng)敵軍的目的,造成戰(zhàn)勝敵軍的有利時(shí)機(jī)。《虛實(shí)》篇主要論述指揮作戰(zhàn)如何爭(zhēng)取主動(dòng)權(quán),主動(dòng)靈活地打擊敵人。孫認(rèn)為,要取得主動(dòng),就要善于誘敵以利,調(diào)動(dòng)敵軍而不被敵軍所調(diào)動(dòng),就要善于了解敵情和隱瞞我軍的意圖、行動(dòng)和用兵規(guī)律。如能做到這些,就能掌握主動(dòng),集中我軍兵力,分散敵軍兵力;利用敵軍的弱點(diǎn)和錯(cuò)誤,以眾擊寡,避實(shí)擊虛,因敵而制勝。
《軍爭(zhēng)》篇論述的是如何通過機(jī)動(dòng)掌握主動(dòng),先于敵人造成有利態(tài)勢(shì)和取得制勝的條件。孫認(rèn)為,兩軍相爭(zhēng)時(shí),最困難的莫過于要懂得將迂曲視為徑直,以不利為有利,比敵人后出動(dòng)而先到達(dá)必爭(zhēng)之地,先敵取得制勝的有利條件。孫還指出,要先敵取得制勝的條件,必須避免輕率冒進(jìn),把握各國(guó)的動(dòng)向,了解道路、地形,重視向?qū)В朴谄垓_敵人,根據(jù)情況分散或集中使用兵力,擅長(zhǎng)指揮軍隊(duì),根據(jù)軍隊(duì)的土氣、軍心和軍力,因敵而變,去奪取勝利。
《九變》篇主要論述如何發(fā)揮指揮上的靈活性。孫認(rèn)為,靈活性的基礎(chǔ)在于對(duì)利弊進(jìn)行全面的衡量。只有認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能設(shè)法威脅、挫折和困擾敵國(guó),以利誘敵,才能常備不懈,使敵無機(jī)可乘。只有全面看待利弊,在有利的情況下看到不利的因素,在不利的情況下看到有利的因素,方能根據(jù)具體情況,趨利避害,采取相應(yīng)的對(duì)策和行動(dòng)。
《行軍》篇主要講述了如何配置、組織軍隊(duì),觀察判斷敵情和團(tuán)結(jié)將士。孫認(rèn)為,行軍作戰(zhàn)必須占據(jù)便于作戰(zhàn)和生活的有利地形,善于根據(jù)地形配置兵力,必須對(duì)敵情進(jìn)行周密細(xì)致的觀察,善于深謀遠(yuǎn)慮,從現(xiàn)象到本質(zhì),對(duì)各種癥候作出正確的判斷。孫還指出,將帥只有在取得士卒的信任后,才能用教育和懲罰相結(jié)合的方法訓(xùn)練好士兵,率領(lǐng)全軍去爭(zhēng)取勝利。
《地形》篇主要論述在不同的地形條件下如何指揮軍隊(duì)的行動(dòng)。孫認(rèn)為,地形是用兵的輔助條件。將帥應(yīng)重視地形,善于利用有利地形,避免不利地形。在此基礎(chǔ)上,將帥如能做到知己知彼,正確判斷敵情,以奪取勝利為行動(dòng)的唯一準(zhǔn)則,并能使全軍上下團(tuán)結(jié)一心,服從指揮,那就能無往而不勝。
《九地》篇論述了在九種不同的作戰(zhàn)地區(qū)指揮作戰(zhàn)的原則。孫認(rèn)為,在不同的作戰(zhàn)地區(qū),將帥應(yīng)根據(jù)地形的不同而采取不同的行動(dòng)。用兵的原則在于善于發(fā)現(xiàn)敵人的可乘之隙,乘其不備,迅速行動(dòng),集中兵力,搶先攻占其戰(zhàn)略要地,以壓倒敵軍的抵抗。
《火攻》篇主要指出火攻的目標(biāo)、種類,發(fā)火的物質(zhì)和氣象條件,以及實(shí)施方法。孫認(rèn)為,火攻只是輔助軍事進(jìn)攻的一種手段。所以,火攻者應(yīng)利用縱火所引起的敵軍的騷亂,適時(shí)發(fā)起攻擊,發(fā)展并擴(kuò)大戰(zhàn)果。
《用間》篇主要論述使用間諜的重要性及其方法。孫認(rèn)為;是否了解敵情對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)具有重要影響。要先知敵情,只能求諸間諜。只有大圣大智大仁大義之人才能使用各種間諜,獲得廣泛的情報(bào)。
《孫子兵法》是一部經(jīng)典的兵法著作,書中道“兵者,國(guó)之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故經(jīng)之以五事,校之以計(jì),而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法”。經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,是因?yàn)樗诤笫辣粦?yīng)用被實(shí)踐,并且讓實(shí)踐者獲得成功。在《孫子兵法》出現(xiàn)過后的幾千年中,歷史歷經(jīng)了多少場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),又有多少猛將銳兵借用《孫子兵法》中的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)大獲全勝。《孫子兵法》古人用之于戰(zhàn),現(xiàn)代人亦可用之,用之于生活。
何為道?道乃明政。古時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)需要人力,更需要人心。君主應(yīng)當(dāng)同民眾一樣有必勝的目標(biāo),有保家衛(wèi)國(guó)的理想,意志統(tǒng)一,共同生死。古之用兵需要有嚴(yán)明的政治,今之社會(huì)又何嘗不是如此。我們身處和平年代,沒有戰(zhàn)爭(zhēng),卻又災(zāi)難。在大災(zāi)大難面前,我們需要“道”的存在。這不禁又將我的記憶帶回那段痛苦的時(shí)光,那段自豪的時(shí)光。我們,經(jīng)歷了雪災(zāi)地震。但是種種不幸并沒有打到我們,我們的領(lǐng)導(dǎo)人和祖國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心,共同抗災(zāi)的場(chǎng)景令人感動(dòng)。這樣的上下一心不就是兵法中“道”最好的體現(xiàn)嗎?或許那段往事不堪回首,但是那段往事讓人難忘。
何為將?將乃明將。戰(zhàn)時(shí)擁有一個(gè)賢明的大將是福,現(xiàn)在擁有一個(gè)賢明的領(lǐng)導(dǎo)人同樣是福。我們同樣期盼自己的領(lǐng)導(dǎo)富有才華,賞罰有信,對(duì)下屬關(guān)愛有加;我們也同樣期待著自己可以成為一個(gè)勇敢果斷受人尊重的領(lǐng)導(dǎo)?!秾O子兵法》中的“將”告訴了我們領(lǐng)導(dǎo)之方,告訴了我們成功管理的方法。
何為法?法乃軍法。古時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)中軍法嚴(yán)明是眾所周知的,只有擁有嚴(yán)明的紀(jì)律才會(huì)有嚴(yán)明的軍隊(duì),只有嚴(yán)明的軍隊(duì)才會(huì)取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。古之軍法,現(xiàn)之律法。在現(xiàn)代這樣一個(gè)法治社會(huì),我們需要懂法更需要守法。只有在有規(guī)有矩的社會(huì)中,我們才能夠自由發(fā)展,良好發(fā)展。試想一個(gè)沒有法律的國(guó)家將會(huì)是怎樣,那將會(huì)是沒有管制,沒有保護(hù),沒有人權(quán)的混亂世界。
《孫子兵法》是兵書,指導(dǎo)軍隊(duì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中獲得勝利;《孫子兵法》也是生存指南之書,指引我們?cè)谏钪凶呦虺晒Α?/p>
今天晚上,我終于讀完了《孫子兵法》一書。這一本書中,讓我印象最為深刻的一個(gè)篇章就是《軍爭(zhēng)篇》了?!盾姞?zhēng)篇》也是這本書中最重要的一個(gè)篇章。
這個(gè)篇章還講了四個(gè)故事。我最喜歡的一個(gè)古代故事就是“趙奢用計(jì)救閼與”。秦國(guó)為了擴(kuò)大自己實(shí)力,準(zhǔn)備去攻打旁邊的趙國(guó),于是,他們率大軍攻打趙國(guó),把趙國(guó)的大將閼與抓走了。趙國(guó)的國(guó)王派出了有勇有謀的趙奢帶兵出戰(zhàn),去救閼與。趙奢走到離城三十里的敵方就停止了前進(jìn)。修筑工事,不準(zhǔn)讓小卒輕言于秦作戰(zhàn),違令者斬。過了50多天,秦國(guó)見趙國(guó)還沒有反攻,于是,就開始松懈了起來,趙奢覺得時(shí)機(jī)已到,于是就帶兵出戰(zhàn),打退了敵人。我最喜歡的一個(gè)現(xiàn)代故事就是變形金剛引進(jìn)中國(guó)的故事。變形金剛自從出了電影以后也開始銷售玩具,生產(chǎn)商還沒有引進(jìn)中國(guó)市場(chǎng)。于是,生產(chǎn)商就調(diào)查到了中國(guó)孩子的家長(zhǎng)喜歡讓孩子玩開發(fā)大腦的玩具。于是,生產(chǎn)商開始制作大量廣告,并自排了一些動(dòng)畫片,結(jié)果,這個(gè)玩具在中國(guó)一上市,就受到了熱烈的歡迎。
《軍爭(zhēng)篇》主要講到了君君臣臣父父子子的這么一個(gè)概念。就是說將領(lǐng)一定要聽從君王的命令,孩子要聽從父親的命令的道理。戰(zhàn)爭(zhēng)一定要把敵方陷入困境,做小兵的,不能擅自行動(dòng),否則,可能會(huì)引起全隊(duì)大亂,那么,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)肯定會(huì)輸?shù)煤軕K。隊(duì)列一定要很整齊,這樣,才能使敵方陷入困境。還有一個(gè)基本的原則就是把握時(shí)機(jī),先到達(dá)戰(zhàn)場(chǎng),占領(lǐng)好的地形。當(dāng)時(shí),如果將領(lǐng)的軍隊(duì)是要長(zhǎng)途跋涉,那么就未必,可以使用一點(diǎn)小計(jì),來取得勝利。
我還懂得了作戰(zhàn)時(shí)一定要占領(lǐng)好領(lǐng)地,進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)時(shí)一定要先進(jìn)行調(diào)查,做一些有利的廣告,就可以使我方獲得了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì),從而獲得了勝利。
大家一定喜歡看書吧!相信大家的枕頭邊上演也一定有書。今天我就給大家講講我的枕邊書。
一說起枕邊書,我就能想起床底下被我放了一些“閑書”。不過這些里面我最喜歡的要數(shù)我經(jīng)常看的《孫子兵法》了。
孫子兵法,原著是“兵圣”孫子寫的,里面大部分都是說孫子寫的兵法許多字我都不認(rèn)識(shí),意思自然也不會(huì)理解。我看的這本是現(xiàn)代有改編過的。
在這里面我認(rèn)識(shí)了許多了不起的人物和一些精彩的故事。比如說里面的曹操非常厲害。官渡之戰(zhàn)中,曹操在不利的形式下,把袁紹給打敗了。曹操先派軍隊(duì)全力攻擊劉備占領(lǐng)的城池,因?yàn)榇蜻^了劉備他就有勝利的希望了,打勝了之后,曹操以免待勞之計(jì)讓戰(zhàn)士們休息。再以聲東擊西之計(jì)讓自己引兵假裝攻打袁紹后方。再攻其不備,攻擊顏良使用是袁軍軍心大亂,最后曹操聽從謀士荀攸的建議,全力以赴燒了,袁紹的糧草讓袁軍,使軍大動(dòng)搖,袁紹之所以失敗就是因?yàn)樗湴磷载?fù)了,要不然可就可戰(zhàn)勝曹軍。
除了曹操,我覺得劉備取漢中這一戰(zhàn)也很精彩。劉備取漢中的計(jì)謀是這樣的。劉備先避開地勢(shì)要險(xiǎn)的陽平關(guān)。進(jìn)攻定軍山,不久就把定金山給攻下來了。之后加強(qiáng)防御,黃忠再設(shè)計(jì)埋伏圈將夏侯淵打敗了。然后再繼續(xù)南下把許多縣城給占領(lǐng)了。最后用計(jì)謀奪取了整個(gè)漢中。劉備之所以能取勝,是因?yàn)閯洳捎昧碎L(zhǎng)途遷回,守險(xiǎn)不戰(zhàn)的計(jì)謀。
這就是我的枕邊書生《孫子兵法》,它真是是一本“兵學(xué)圣典”,我喜歡看這本書。
以往提起《孫子兵法》,我也能背上幾句“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”、“不戰(zhàn)而屈人之兵”等軍事格言警句,還會(huì)聯(lián)想起《三十六計(jì)》中“瞞天過海,借刀殺人”、“三十六計(jì)走為上”、“美人計(jì)”等妙計(jì)損招,僅此而已。但在聽完普穎華教授關(guān)于“《孫子兵法》與公共和諧管理”的講座后,才發(fā)現(xiàn)以前我對(duì)《孫子兵法》的認(rèn)識(shí)和理解一直是不全面、模糊的,《孫子兵法》的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這么簡(jiǎn)單。
首先,作為一部古代的兵法著作,《孫子兵法》是舉世公認(rèn)現(xiàn)存最早的戰(zhàn)略學(xué)著作。凝聚孫子一生智慧和心血結(jié)晶的兵法十三篇,以精辟洗練的文字,系統(tǒng)闡述了從戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備到戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)施的基本原則和方法,構(gòu)建了中國(guó)古典兵學(xué)的體系,書中的理論觀點(diǎn)及所蘊(yùn)含的兵學(xué)文化觀念和思想方法對(duì)后世兵家戰(zhàn)將影響極大,其中包括不戰(zhàn)而屈人之兵的全勝謀略,威加于敵的伐交謀略,攻其不備、出其不意的詭道謀略,致人而不致于人的主動(dòng)謀略,以迂為直、以患為利的軍事謀略,快速突襲的速勝謀略,攻虛弱的易勝謀略,奪氣攻心的軍事謀略。
其次,作為一部古代的哲理著作,《孫子兵法》已經(jīng)完全超出了兵書的范疇。因?yàn)椤秾O子兵法》區(qū)別于其它兵書的最根本特點(diǎn),就是從哲理的層面,用哲學(xué)的理念來觀察戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)象,探討和揭示戰(zhàn)爭(zhēng)的一般規(guī)律,提出了一系列指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)的具體方法?!秾O子兵法》是一種歷史文明的積淀,其中蘊(yùn)涵了普遍的、樸素的、辨證的真理,以致能夠不斷指引我們思考,給予我們啟示。這也正是《孫子兵法》的真正價(jià)值所在。作為已有兩千五百多年歷史的“老古董”,正被處于信息時(shí)代門口的現(xiàn)代人熱捧,并廣泛運(yùn)用于政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和為人處世等諸多領(lǐng)域。
最后,學(xué)習(xí)《孫子兵法》的關(guān)鍵就是要用它來解釋、指導(dǎo)現(xiàn)代的實(shí)踐?!秾O子兵法》以其深刻的軍事哲理和永恒的戰(zhàn)略,堪稱中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶。但我們絕不能頂禮膜拜,甚至把它當(dāng)作一種教條或者標(biāo)簽來用,而是要把《孫子兵法》當(dāng)作古代的哲學(xué)原理來看,擴(kuò)展其思路,發(fā)揚(yáng)其內(nèi)核,揚(yáng)棄其道理,延展其內(nèi)涵,做到“不以法為守,而以法為用”,靈活運(yùn)用其中博大精深的戰(zhàn)略與謀略思想、思維方法和科學(xué)精神,指導(dǎo)具體工作實(shí)踐,為現(xiàn)今的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)。這才是學(xué)習(xí)《孫子兵法》、理解《孫子兵法》、運(yùn)用《孫子兵法》的最上層的境界。
孫子兵法讀書心得高中篇八
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》,成書于春秋末期,是我國(guó)古代流傳下來的最早、最完整、最著名的軍事著作,其內(nèi)容博大精深,思想精髓富瞻,邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn),享有“兵學(xué)圣典”的美譽(yù)。暑假期間,我讀了一本書,書名叫做《孫子兵法》?!氨邿o畏也,勝其常也,兵家道理,智在用兵?!边@是我總結(jié)我國(guó)偉大的思想家、軍事家孫子所說的一句話。他創(chuàng)作了中國(guó)軍事書籍中最偉大的一部——孫子兵法。這本書講述如火熱在戰(zhàn)場(chǎng)取勝之道,最重要的道理就在于——“知己知彼,方可百戰(zhàn)百勝?!薄凹踩顼L(fēng),徐如林,侵蝕如火,不動(dòng)如山?!蔽覐碾娔X上知道,現(xiàn)在《孫子兵法》已經(jīng)成為美國(guó)軍方每天的必修課,這本書可真是魅力無盡?。】墒乾F(xiàn)在的社會(huì)十分和平,難道這本名作就沒有用處了嗎?不是的`!我堅(jiān)決否認(rèn)。因?yàn)閺拇藭?dāng)中,我學(xué)得許多道理,如:要冷靜思考,要多加練習(xí),要對(duì)自己有十足信心。所以我參與了實(shí)踐去檢驗(yàn)歷練了自己。
聽我講一講我親身經(jīng)歷的一件小事吧,在暑假里面的一天,媽媽讓我寫一張數(shù)學(xué)試卷,我不愿意動(dòng)筆,因?yàn)槎际切m舊老題,讓人索然無味。媽媽意味深長(zhǎng)地告訴我:“寫過不代表完全可以吸收啊,溫故而知新!”我虛心接受了媽媽的教導(dǎo),對(duì)啊,孫子兵法中的孫子當(dāng)然也是努力奮斗有勇有謀之人。大約花了三十分鐘就寫完了。媽媽看了看,把分改出,我才八十三分。媽媽說我心態(tài)一點(diǎn)也不平靜。第二天,我又做了一張?jiān)嚲?,這次我心平氣和地寫,終于得到了九十六的高分,心里頓時(shí)高興不已。媽媽也夸我有了巨大進(jìn)步。
生活中,《孫子兵法》同樣令我受益無窮!像風(fēng)一樣快,像森林一樣慢,像火一樣侵蝕,像山一樣靜止。目前,《孫子兵法》已經(jīng)成為美國(guó)軍隊(duì)的必修課。美國(guó)軍官每天都應(yīng)該自學(xué),并在訓(xùn)練中靈活運(yùn)用。這本書的魅力無窮!但在一個(gè)和平的社會(huì)里,這不是一本收費(fèi)書嗎?不,它不是。因?yàn)檫@本書告訴我一個(gè)真理:要冷靜思考,要多加練習(xí),要對(duì)自己有信心。所以我去練習(xí)。
有一次,我在上奧林匹克數(shù)學(xué)課。何老師來到我家說:“帥好君,我們先做一套試卷吧!”我說:“老師,我們?cè)趯W(xué)習(xí)奧林匹克數(shù)學(xué)。為什么要做一套課本呢?”他說:“不要小看課本。事實(shí)上,奧林匹克數(shù)學(xué)是從教科書里學(xué)來的!”我沒有被說服,所以生氣地做了一套試卷。結(jié)果,當(dāng)何老師修改時(shí),我得了79分。我驚訝地叫道。我回到家,把考卷拿給何老師看。他說:“首先,你有一個(gè)不安分的頭腦。沒有練習(xí)和冷靜的思考,你就做不好!”我突然找到了一個(gè)方法,開始使用這三種方法。我在第二單元考試中得了100分。太好了!因此,我想起了老師對(duì)我說的話:“思考+認(rèn)真+良好的態(tài)度,自信來的很自然。”
我記得這句話,我也可以在我的生活中使用孫子的孫子兵法。這真是一本好書!
孫子兵法讀書心得高中篇九
閑假日時(shí)看了《孫子兵法》這本書,對(duì)原文我?guī)缀跏强床欢?,?jīng)過譯文的解釋,也只能算是似懂非懂呀!
春節(jié)前的那幾天,我被爸爸書柜里的6本《孫子兵法》系列故事深深地吸引住了。這套叢書圖文并茂,有原文、譯文和古代引用兵法的典型戰(zhàn)例,通俗易懂,使我們能在生動(dòng)活潑的圖文之間了解歷史,陶冶美好情操,樹立遠(yuǎn)大志向。
從書中我了解到《孫子兵法》是我國(guó)最早的軍事理論專著,從它誕生起到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千多年歷史了。全書共有“計(jì)篇”、“作戰(zhàn)篇”、“謀攻篇”等13篇。里面有許多精彩的戰(zhàn)例,像計(jì)謀篇中的“武王牧野誓師滅殷商”,作戰(zhàn)篇的“商鞅立法獎(jiǎng)軍功”等等都是大家熟悉的.故事?!秾O子兵法》中的謀略規(guī)律就是“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,這是流傳至今的真理,更說明了孫武是一個(gè)非常偉大、出色的謀略家與軍事家。
孫武出生的年代和孔子同時(shí),是春秋晚期齊國(guó)樂安人,孫武所出身的田氏家族是一個(gè)具有兵學(xué)淵源的軍事世家,這使孫武從小就受到良好的軍事文化熏陶,為他日后打下了堅(jiān)實(shí)的根底。孫武還被譽(yù)為“兵學(xué)鼻祖”呢!
《孫子兵法》中的各種戰(zhàn)術(shù)、策略不僅在軍事有著重要奉獻(xiàn),而且深入到政治、外交、企業(yè)經(jīng)營(yíng)等社會(huì)生活的各個(gè)方面,成為人類的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。當(dāng)今世界上有許多國(guó)家都在研究《孫子兵法》,甚至把它視為兵法謀略經(jīng)典。
孫子兵法讀書心得高中篇十
《孫子兵法》是兵家經(jīng)典著作,由春秋末年著名軍事家孫武所著,共十三篇?!秾O子兵法》在深刻總結(jié)春秋時(shí)期各國(guó)相戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),集中概括了戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的'一般規(guī)律。
《孫子兵法》又稱《孫子》、《孫武兵法》和《吳孫子兵法》,是中國(guó)古代的兵書,作者為春秋末年的齊國(guó)人孫武(字長(zhǎng)卿)。全書為十三篇,是孫武初次見面贈(zèng)送給吳王的見面禮;事見司馬遷《史記》:“孫子武者,齊人也,以兵法見吳王闔閭。闔閭曰:子之十三篇吾盡觀之矣”。
《始計(jì)篇》第一、講的是廟算,即出兵前在廟堂上比較敵我的各種條件,估算戰(zhàn)事勝負(fù)的可能性,并制訂作戰(zhàn)計(jì)劃。
《作戰(zhàn)篇》第二、講的是廟算后的戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員、及取用于敵,勝敵益強(qiáng)。
《謀攻篇》第三、是以智謀攻城,即不專用武力,而是采用各種手段使守?cái)惩督怠?/p>
《軍形篇》第四、講的是具有客觀、穩(wěn)定、易見等性質(zhì)的因素,如戰(zhàn)斗力的強(qiáng)弱、戰(zhàn)爭(zhēng)的物質(zhì)準(zhǔn)備。
《兵勢(shì)篇》第五、講的是指主觀、易變、帶有偶然性的因素,如兵力的配置、士氣的勇怯。
《虛實(shí)篇》第六、講的是如何通過分散集結(jié)、包圍迂回,造成預(yù)定會(huì)戰(zhàn)地點(diǎn)上的我強(qiáng)敵劣,以多勝少。
《軍爭(zhēng)篇》第七、講的是如何“以迂為直”、“以患為利”,奪取會(huì)戰(zhàn)的先機(jī)之利。
《九變篇》第八、講的是將軍根據(jù)不同情況采取不同的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。
《行軍篇》第九、講的是如何在行軍中宿營(yíng)和觀察敵情。
《地形篇》第十、講的是六種不同的作戰(zhàn)地形及相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)要求。
《九地篇》第十一、講的是依“主客”形勢(shì)和深入敵方的程度等劃分的九種作戰(zhàn)環(huán)境及相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)要求。
《火攻篇》第十二、講的是以火助攻。
《用間篇》第十三、講的是五種間諜的配合使用。
全書中的語言敘述簡(jiǎn)潔,邏輯清晰,思想深刻,哲理性、前瞻性較強(qiáng),其中還涉及了儒家、道家、法家的重要思想??梢哉f是一部軍事經(jīng)典著作,又是一部光輝的哲學(xué)著作,是我國(guó)燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律,不僅受軍事學(xué)家所推崇,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面,也有著千絲萬縷的聯(lián)系。本人并不是學(xué)軍事專業(yè),在閱讀此部著作時(shí)則以其它的角度進(jìn)行領(lǐng)悟。
在現(xiàn)代的商業(yè)范疇里,“商戰(zhàn)如兵”。如“凡治眾如治寡,分?jǐn)?shù)是也;斗眾如斗寡,形名是也;三軍之眾,可使必受敵而無敗者,奇正是也;”這里提到了“奇正”。人無我有,人有我好,人多我退。正所謂“凡戰(zhàn)者,以正合,以奇勝。故善出奇者,無窮如天地,不竭如江海。終而復(fù)始,日月是也。死而更生,四時(shí)是也。聲不過五,五聲之變,不可勝聽也;色不過五,五色之變,不可勝觀也;味不過五,五味之變,不可勝嘗也;戰(zhàn)勢(shì)不過奇正,奇正之變,不可勝窮也。奇正相生,如循環(huán)之無端,孰能窮之哉!”商戰(zhàn)韜略無常,無百年的不敗企業(yè)。輝煌如生產(chǎn)縫紉機(jī)的勝家,能源的安源,財(cái)會(huì)的安達(dá)信,通訊的高通,不也一夜間似大廈傾覆么?但是,我們利用《孫子兵法》中所蘊(yùn)含的不變的真理內(nèi)核,往往可以立于難敗之地。只要一個(gè)組織,無論公司、甚或班級(jí),就有斗爭(zhēng),就有競(jìng)爭(zhēng),就有管理,《孫子兵法》就有用武之地。如“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,難道不是么?無論我們?cè)谏虡I(yè)競(jìng)爭(zhēng)里,無論我們?cè)诮逃说倪^程中,這都是必須的。不了解情況,就像緣木求魚一樣,難。
柳青說過:"人生的道路雖然漫長(zhǎng),但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。"沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的,沒有岔道的。有些岔道口,比如政治上的岔道口,事業(yè)上的岔道口,個(gè)人生活上的岔道口,你走錯(cuò)一步,可以影響人生的一個(gè)時(shí)期,也可以影響一生。人生的緊要處便是人生的岔道口,走錯(cuò)一步關(guān)系到你達(dá)到既定目標(biāo)的方向,方向錯(cuò)了,就永遠(yuǎn)達(dá)不到你所追求的目標(biāo),如同作戰(zhàn)中選錯(cuò)了攻擊目標(biāo)一樣。所以說,一個(gè)人最悲慘的莫過于在人生的道路上迷失了方向。因?yàn)槊允Я朔较蚨瑫r(shí)又不能迷途知返的人,一生的努力會(huì)付之東流。即便能夠迷途知返,也往往是已經(jīng)流逝了寶貴的時(shí)光,再怎樣拼命挽回,也是一段令人遺憾的損失。"故善戰(zhàn)者,立于不敗之地,而不失敵之?dāng)∫?。是故勝兵先勝而后求?zhàn),敗兵先戰(zhàn)而后求勝。
孫子的這個(gè)用兵法則,不僅是軍事斗爭(zhēng)的要訣,也是人生的常理。
人生是美好的,但人生的道路卻是坎坷不平的。沒有矛盾就沒有世界,沒有波折就沒有生活。所以,我們不能把人生理想化,而缺乏走崎嶇之路的思想準(zhǔn)備,要接受前進(jìn)道路上的各種考驗(yàn),開拓進(jìn)取,與時(shí)俱進(jìn),百折不撓,做一個(gè)勇敢的跋涉者。只要你能坦然地面對(duì)生活,面對(duì)困難,面對(duì)挫折,那么坎坷就會(huì)化為坦途,眼淚就會(huì)化為歌聲,陷阱也會(huì)助你成功,幸福就將屬于你,你就將成為"立于不敗之地,而不失敵之?dāng)?的"善戰(zhàn)者",把握自己的命運(yùn)的"主宰"。
孫子兵法讀書心得高中篇十一
大家好我叫閻旭,正好是我的本命年我終于十二歲了,上五年級(jí),今年寒假我在家里感到很無聊,便在家里看了一本書叫《孫子兵法》。
今天我在家里寫完了作業(yè),感到無聊,看電視沒勁,玩電腦卡機(jī),叫小伙伴,他們太忙。唉!無聊呀!我翻箱倒柜,在書柜里發(fā)現(xiàn)了一本書,我一看這不是我的《孫子兵法》嗎?終于被我找著了!今天我可要大看一場(chǎng)了!哈哈!《孫子兵法》主要內(nèi)容有十三篇,和孫子生平史跡,軍事思想,等等~。
從第一篇始計(jì)篇開始我看到了用間篇,我看著每一篇都覺得很有道理,還有戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)例,從中我不光知道了十三種兵法,還知道了許多戰(zhàn)例,還增長(zhǎng)了歷史知識(shí)。
通過這本書的介紹,我知道了有名的`戰(zhàn)例,增長(zhǎng)了課外知識(shí),從中我還要學(xué)習(xí)孫武開動(dòng)腦筋想方法,只要我開動(dòng)腦腦筋也能想出好的解決方法。
孫子兵法讀書心得高中篇十二
這一篇文章主要介紹《孫子兵法》的第八篇“九變篇”的第三部分,兼顧利害。
智者之慮,必雜于利害。雜于利,而務(wù)可信也;雜于害,而患可解也。是故屈諸侯者以害,役諸侯者以業(yè),趨諸侯者以利。
意思就是:
明智的將帥考慮軍隊(duì)作戰(zhàn)問題,總是兼顧利害兩個(gè)方面。在不利情況下,考慮到有利條件,便能把事情辦好:在有利情況下,考慮到不利因素,禍患就能設(shè)法化解。因此,要用對(duì)敵國(guó)有害的事情去威懾他,迫使他屈服;要用敵國(guó)感到不得不做的事情去困擾他,使他疲勞不堪;要用利益引誘調(diào)動(dòng)敵人,使他聽從我們的驅(qū)使。
戰(zhàn)場(chǎng)上的利與害是一對(duì)矛盾。從靜態(tài)角度觀察,兩軍交戰(zhàn),對(duì)己方有利的,對(duì)敵方必有害,反之亦然。利與害又有統(tǒng)一的一面,在此時(shí)此地是利與害,在彼時(shí)彼地未必是利與害。
從動(dòng)態(tài)角度看,利與害又互為纏繞。比如利于己方展開進(jìn)攻的方向,又正是敵方重兵把守之處,這是利中有害。而兵陷死地之后,又往往能喚起將士死中求生的決心,這是害中有利。
正因?yàn)槔c害的對(duì)立統(tǒng)一,互相制約,在一定條件下互相轉(zhuǎn)化,所以孫子的“智者之慮,必雜于利害”告訴我們:
第一,明智的將帥在考慮戰(zhàn)爭(zhēng)問題時(shí),要克服認(rèn)識(shí)上的片面性,既要看到利,也要看到害,不要見利忘害,也不要見害忘利。
第二,要利用敵人貪功求利心理,巧妙調(diào)動(dòng)敵人,達(dá)到化敵之利為敵之害,化我之害為我之利。
“智者之慮,雜于利害”強(qiáng)調(diào)興兵作戰(zhàn)一定要兼顧利害,不能只貪功求利,草率用兵。
春秋時(shí)期,晉獻(xiàn)公欲滅掉虞國(guó)和虢國(guó)以擴(kuò)大地盤,先派荀息帶上名馬、寶玉出使虞國(guó),向虞侯街路出兵去打虢國(guó)。宮之奇勸諫虞侯道:“虢國(guó)是我國(guó)的屏障,虢國(guó)滅亡了,我國(guó)也隨之滅亡了。可虞侯貪圖晉獻(xiàn)公送的罕世之寶,不聽宮之奇勸諫,借路給晉軍。晉軍滅虢之后路過虞,虞侯出城犒軍,晉人一擁而上,捉住虞侯,奪回名馬、寶玉,順手滅掉了虞國(guó)。
虞侯貪利不思害,為貪珠玉財(cái)報(bào)而導(dǎo)致亡國(guó)。兩軍交戰(zhàn),利與害是客觀存在的。軍事指揮員要做到趨利避害,化害為利,就應(yīng)在順利時(shí)多慮可能之害,防患于未然。
第二次世界大戰(zhàn)中,蘇軍突破到了離柏林六十公里的奧得河,勝利在望,全軍上下洋溢著歡樂的氣氛??芍炜煞蛟獛泤s沒有被勝利沖昏頭腦,他發(fā)現(xiàn)由于進(jìn)攻神速,后方的補(bǔ)給一時(shí)跟不上,蘇軍還出現(xiàn)了掉隊(duì)的現(xiàn)象。
他記得大戰(zhàn)初期,德軍攻到離莫斯科三十公里之處時(shí),補(bǔ)給線太長(zhǎng),側(cè)翼出現(xiàn)空襲,自己就利用這一空隙從側(cè)翼反擊,一舉挫敵,扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。
現(xiàn)在情況倒過來了,德軍會(huì)不會(huì)也利用空隙,從側(cè)翼包抄我們呢?于是他下令部隊(duì)放緩進(jìn)攻速度,收縮戰(zhàn)線,同時(shí)向側(cè)翼派出坦克部隊(duì)。結(jié)果,坦克部隊(duì)遇上了敵人包抄的反擊部隊(duì),由于朱可夫元帥事先做出了預(yù)防,使蘇軍順利地攻占柏林。
“雜于利而務(wù)可信也,雜于害而患可解也?!币粋€(gè)成熟的指揮官,不僅在順利時(shí)要預(yù)見可能會(huì)有的禍害,在危難時(shí)刻也應(yīng)該多尋有利因素,不能喪失必勝的信心。
在制訂企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略時(shí),”雜于利害“是必須予以充分重視的一條原則。因?yàn)橥獠凯h(huán)境的變化對(duì)企業(yè)來說往往兼有有利和不利兩個(gè)方面,”雜于利害“就能發(fā)揮有利因素,盡量消除不利因素,使制訂的戰(zhàn)略措施更有利于企業(yè)的穩(wěn)定與發(fā)展。
兼顧利害:
這幾天,學(xué)習(xí)到人性就包括趨利避害,說到底,兼顧利害就是此意了!
孫子兵法讀書心得高中篇十三
第八篇講的是九變?!皩⒃谕?,君命有所不受”便出自此篇。這一篇中,孫子列舉了“五地”和五個(gè)“有所不”,指出了在各種地形和情況下應(yīng)該采取的應(yīng)變措施。用現(xiàn)代話來說,就是實(shí)事求是,具體問題具體分析。對(duì)于具體問題具體分析,我想說,在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作過程中也要如此。任何問題都具有其特殊性,我們只有找到正確、合適的方法,才能解決問題,而不是生搬硬套。
第九,第十,第十一篇,分別論述了行軍過程中的注意點(diǎn)和地形的利用,這些經(jīng)驗(yàn)在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中是非常重要的。第十二篇中孫子介紹了火攻,第十三篇中則介紹了離間計(jì)的使用。
《孫子兵法》原本只是一部兵書,但是到了現(xiàn)代,它的意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一部兵書,里面包含的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想已經(jīng)被廣泛地運(yùn)用于各個(gè)領(lǐng)域,而它富含的哲理也是非常深遠(yuǎn)的。它是一部千古奇書,不是三言兩語可以感受得了的,就如同品茶,得慢慢品味,才能品出其中味道。
孫子兵法讀書心得高中篇十四
本篇主要論述在軍事實(shí)力的基礎(chǔ)上,發(fā)揮將帥的指揮才能,造成和利用有利態(tài)勢(shì),出奇制勝地打擊敵人。
首先講一下下篇與上篇的關(guān)系,然后再講本篇的內(nèi)容。
《兵勢(shì)篇》的“勢(shì)”是《軍形篇》的“形”(軍事實(shí)力)的`表現(xiàn)。換言之,“勢(shì)”就是在軍事實(shí)力的基礎(chǔ)上,由于實(shí)行正確的作戰(zhàn)指揮,從而在戰(zhàn)場(chǎng)上所表現(xiàn)出的實(shí)際作戰(zhàn)能力。從哲學(xué)上看,“形”是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),而“勢(shì)”是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。
《軍形篇》講的是客觀物質(zhì)力量的積聚,《兵勢(shì)篇》講的是主觀能動(dòng)作用的發(fā)揮,這兩篇是緊密聯(lián)系不可分割的姊妹篇。我們從中也可以看出,孫子在認(rèn)知論上,反映了物質(zhì)是第一性的、意識(shí)是第二性的這一樸素的唯物主義思想。
全篇內(nèi)容大體分為四部分:
第一,闡述在戰(zhàn)役上用兵打仗必須注重四條:一是部隊(duì)編制有序管理嚴(yán)密。二是旌旗鮮明,號(hào)令嚴(yán)肅。三是善于運(yùn)用奇正結(jié)合原則。四是善于避實(shí)擊虛。
第二,提出“凡戰(zhàn)者,以正合,以奇勝”的命題,并加以闡述。指出:用兵打仗無非是正與奇兩種態(tài)勢(shì),這兩種態(tài)勢(shì)是相互依存、相互轉(zhuǎn)化、因地制宜,變化無窮的,而又以出奇制勝為上,強(qiáng)調(diào)出奇制勝的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)是:抓住時(shí)機(jī),行動(dòng)快速,態(tài)勢(shì)險(xiǎn)峻,居高臨下,兵之所至,如積水漂石,鷙鳥毀折。
第三,造成正奇結(jié)合、出奇制勝態(tài)勢(shì)的關(guān)鍵有二:一是我軍訓(xùn)練有素,布陣周密。做到人馬雜亂、情況混沌的情況下作戰(zhàn),能保持我軍的號(hào)令統(tǒng)一,建制不亂,首尾相接,運(yùn)用自如。二是以偽裝示形于敵。要示敵以“亂”“怯”“弱”;要誘之以“利”,引誘敵軍上當(dāng)受騙,聽從我軍“調(diào)遣”,以造成我軍的險(xiǎn)峻態(tài)勢(shì),出奇制勝。
第四,結(jié)論:善于用兵的人,重視依靠和建構(gòu)一種必勝的態(tài)勢(shì)而不苛求于屬下,他們選擇將領(lǐng)也是善于“任勢(shì)”的人,所以打起仗來就能像從高山上往下滾動(dòng)的圓石那樣勢(shì)不可遏,戰(zhàn)無不勝!
孫子兵法讀書心得高中篇十五
說起《孫子兵法》這本書,我就想起始計(jì)篇的戰(zhàn)略思想,真是意味深長(zhǎng)。對(duì)于這本書大家都說:“是從軍必研,從政必學(xué),從商必讀,處世必修的一本書。"。
在始計(jì)篇里講到:必須審度敵對(duì)我方五個(gè)方面的情況,比較雙方的謀劃,來獲得對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)情勢(shì)的認(rèn)識(shí),這五個(gè)方面是講:一是政治,二是天時(shí),三是地利,四是將領(lǐng),五是法制。靈活機(jī)變,掌握戰(zhàn)場(chǎng)的主動(dòng)權(quán)。
開始驗(yàn)證是不是如此,越滅吳之戰(zhàn)是我國(guó)史上以弱國(guó)打強(qiáng)國(guó)的范例,我不想看這篇戰(zhàn)例,但是最后還是看了,因?yàn)樘每戳?。吳?guó)和越國(guó)是春秋后期在長(zhǎng)江下游崛起的兩個(gè)諸侯國(guó)。春秋中期吳國(guó)通過兼并戰(zhàn)爭(zhēng)取得大量土地,后來吳越兩國(guó)為爭(zhēng)奪霸權(quán),因?yàn)閰菄?guó)對(duì)越國(guó)多次發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng),越爭(zhēng)。公元前497年越王允常去世,其子勾踐繼位。之后,494年勾踐因吳國(guó)兵力,就出兵攻吳,最后大敗。
吳國(guó)戰(zhàn)勝越國(guó)后,領(lǐng)土得到擴(kuò)張,勢(shì)力日益強(qiáng)大。勾踐提出一系列“取民之所惡,補(bǔ)民之不足”的政策,得到越國(guó)百姓的擁戴,越國(guó)從此中興。后來越國(guó)攻打吳國(guó),攻打之前他們做了一番精心的'準(zhǔn)備,最后越國(guó)成了真正的勝利者。
從中我感受到勾踐是一位會(huì)反省自己的君王,最后獲得了百姓的擁戴,他也是一位愛學(xué)習(xí)君王。我們也要學(xué)學(xué)他的優(yōu)點(diǎn)。
孫子兵法讀書心得高中篇十六
在中國(guó)長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史中,不知發(fā)動(dòng)了多少次戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)的代價(jià)是慘痛的,但人們?cè)跓o數(shù)次的戰(zhàn)爭(zhēng)中,進(jìn)行總結(jié)、吸取教訓(xùn),用智慧凝結(jié)成了一抹璀璨的光華——兵法。《三十六計(jì)》與《孫子兵法》就是兩部家喻戶曉的兵書。
《三十六計(jì)》這本書沒有確切的作者,也無法考證其確切的成書年代?!秾O子兵法》的作者孫武是春秋末期齊國(guó)人,全書約6000余字,共13篇。這本書把兩部兵書合二為一,不僅有原文、譯文,還有由來與戰(zhàn)例,讀完這本書還會(huì)對(duì)中國(guó)歷史有一定的了解。
《三十六計(jì)》正如書名一樣,一共有三十六條計(jì)策,每一計(jì)都有它的`特色,前三十計(jì)每一計(jì)都被歸納為一個(gè)成語,每一計(jì)都包含了非凡的意義。書中不僅有敵我之間的爾虞我詐,還有復(fù)雜的心理戰(zhàn),也就是說“三十六計(jì)”可以運(yùn)用在任何地方。與《孫子兵法》相比,《三十六計(jì)》是站在了客觀的角度,是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中的必要因素的分析。
《孫子兵法》主張先發(fā)制人、主動(dòng)出擊,它的精華所在是孫子“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”的思想。從古至今,兵將們都對(duì)它抱有一致好評(píng)。18世紀(jì)后,它還被譯成英、法、德、俄、朝、日、等數(shù)十種語言,從我國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的精華轉(zhuǎn)變成了世界文化寶庫的一顆明星。
我認(rèn)為,不論哪部兵書,都是講述了用兵之道,而更深一層卻是一種對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的諷刺,我想,不論是孫子與那另外一位不知名的人,都是厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)的吧!現(xiàn)在,兵法既會(huì)用于戰(zhàn)爭(zhēng),也會(huì)用來警示人類,戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的慘痛代價(jià)。如果我是作者,我寧愿讓它們消失在歷史的塵埃中,也不愿讓它們?cè)谘葰埲痰膽?zhàn)爭(zhēng)中派上用場(chǎng),我也希望戰(zhàn)爭(zhēng)不再是現(xiàn)實(shí),而是一段記憶。
希望大家能喜歡上這本書,從這本書中獲得知識(shí),將來回報(bào)社會(huì)。
孫子兵法讀書心得高中篇十七
《孫子兵法》不應(yīng)該只被看做兵法,而是一部教人解決問題的書籍??梢赃@樣講,世界上的大多數(shù)問題,都可以通過《孫子兵法》解決。
我讀《孫子兵法》也不是很久,暫時(shí)只理解了一部分“知”。
《孫子兵法》很強(qiáng)調(diào)“知”,而且其理論也都是圍繞“知”而展開的,有了“知”,才能有“謀”,而有了“謀”才能有“行”。如果沒有“知”,就不能“謀”,不能“謀”談何“行”。
《孫子兵法》里的“知”有幾個(gè)意思:
1、知道事情的各個(gè)方面的情況,知道了事情的各個(gè)方面情況,你才能根據(jù)這些情況針對(duì)性的采取行動(dòng)。
2、知道別人看不到的地方,一件事情,普通人只能看表面,聰敏人看第二層,智慧的人看第三層,境界越高,看的越深,就越能見到很多別人看不到的地方,而這些地方都是勝利的根本。
3、知道事情發(fā)展的規(guī)律,很多事情雖然很復(fù)雜,但很多事情都有其大致的規(guī)律的,這就是老子說的“道”,孫子說,知道事情的發(fā)展規(guī)律,能避免,能提前應(yīng)對(duì),能正確的處理,所以,對(duì)事情的發(fā)展要有足夠預(yù)見力。
4、知道自己,無論你處理事情,你和別人對(duì)弈,無論你做什么,這里面都有一個(gè)很關(guān)鍵的因素,就是“自己”,在這些里面,“自己”始終都是一分子,所以說,了解自己,知道自己,是成功的第一步,知道自己能做什么,適合做什么,缺點(diǎn)什么,才能正確的將自己的才能展示出來。
除去這些外,《孫子兵法》還有一些很深刻的理論,都是很有意思的話,也有很深邃的智慧,如果你不能將整本書都仔細(xì)研究的話,也可以根據(jù)你的情況,挑出這些話,有空的時(shí)候琢磨一兩句,也是很有益處的。
孫子兵法讀書心得高中篇十八
故兵聞拙速,未睹巧之久也。夫兵久而國(guó)利者,未之有也。故不盡知用兵之害者,則不能盡之用兵之利也。
——引子。
這篇開始慢慢涉及戰(zhàn)爭(zhēng)的各個(gè)方面。古人說,兵者天下之兇器。就是說戰(zhàn)爭(zhēng)不是一件好事情。既然進(jìn)入戰(zhàn)爭(zhēng),那么將領(lǐng)該如何確立制勝方針?孫子在本篇中提出了兩點(diǎn)重要的戰(zhàn)術(shù)思想。一、速戰(zhàn)速?zèng)Q,反對(duì)持久戰(zhàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人力、物力和財(cái)力消耗巨大,國(guó)力會(huì)受到很大影響。一旦戰(zhàn)爭(zhēng)受挫,各個(gè)諸侯就會(huì)看準(zhǔn)機(jī)會(huì)乘虛而入,國(guó)家就危險(xiǎn)了。所以戰(zhàn)爭(zhēng)要盡快解決。二、以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)。既然戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)國(guó)家消耗如此大,那么聰明的將領(lǐng)就應(yīng)該做到只帶隨軍的糧食,只從國(guó)內(nèi)征調(diào)一次兵役。收編敵人的軍隊(duì),搶走敵人的糧食。這樣的`軍隊(duì)就會(huì)越來越強(qiáng)大。
精彩句段:
孫子曰:凡用兵之法,馳車千駟,革車千乘,帶甲十萬,千里饋糧。則內(nèi)外之費(fèi),賓客之用,膠漆之材,車甲之奉,日費(fèi)千金,然后十萬之師舉矣。
翻譯:孫子說,根據(jù)一般行軍作戰(zhàn)的法則,動(dòng)用輕型戰(zhàn)車1000輛,重型運(yùn)輸車1000輛,士兵10萬,還要向千里外運(yùn)輸糧食,前后方的協(xié)調(diào),加上派出去的使節(jié)的用度,膠漆器材的補(bǔ)充,車輛盔甲的修繕補(bǔ)給,則每天所需軍費(fèi)開支不下千金,只有具備這樣(雄厚的財(cái)力),才能出兵10萬。
故智將務(wù)食于敵。食敵一鐘,當(dāng)吾二十鐘;萁桿一石,當(dāng)吾二十石。
翻譯:所以,聰明的將領(lǐng)一定要就食于敵國(guó),吃敵國(guó)一鐘糧食,相當(dāng)于節(jié)約國(guó)內(nèi)二十鐘糧食;用去敵國(guó)一石草料,相當(dāng)于為國(guó)內(nèi)節(jié)約二十石草料。
故知兵之將,生民之司命。國(guó)家安危之主也。
翻譯:因此我們知道:帶兵的將領(lǐng),實(shí)在是老百姓命運(yùn)的主宰,國(guó)家安危的主宰。
孫子兵法讀書心得高中篇十九
今天,我讀了《孫子兵法之謀攻篇》其中“韓信一書平燕地”很是佩服韓信的智慧。
故事是這樣的漢高帝二年,韓信僅4個(gè)月就滅魏破代,乘勝進(jìn)擊趙國(guó)。韓信滅了趙國(guó)得知,趙國(guó)的某臣李左車向主將獻(xiàn)計(jì)但沒有成功。于是滅了趙國(guó)后獨(dú)不見謀士李左車,但發(fā)令愿出千金重賞,活捉李左車。
今天后,果然有人把李左車帶來了。所有的人都認(rèn)為韓信定會(huì)將他處斬??墒琼n信一見李左車竟親自松綁,像學(xué)生對(duì)師長(zhǎng)一般恭敬,虛心向他請(qǐng)教攻打燕地的策略。但李左車婉言謝絕,韓信卻用百里溪幫助秦國(guó)稱霸的故事勸李左車。把李左車比作百里奚,并說出當(dāng)初要不是陳馀沒有聽勸估計(jì)就沒有機(jī)會(huì)見他了。李左車見韓信如此敬重自己就幫了韓信。給他分析后出了策略,韓信連連點(diǎn)頭說:“好,就照你的意見辦?!惫谎鄧?guó)同意歸降。
就這樣,不用一兵一卒就攻下了燕國(guó)。所以說:“不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也?!?/p>
孫子兵法,是兵家中的代表作,是一部總結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)、智慧的書。上集是在說明伍子胥的家人都被費(fèi)無忌給殺害,他藉著吳國(guó)的`軍隊(duì)攻打楚國(guó),以及逃亡路途發(fā)生的事物。
這本書足足有三公分這么厚,從前,我都不看這些有關(guān)歷史故事的漫畫、典故。因此,媽媽常說我的課外知識(shí)非常差。借著開學(xué)這段期間,課業(yè)還不會(huì)繁忙時(shí),我打開了本書,從上次的《楚漢英雄志》開始吸引了我,漸漸了解歷史故事。剛開始看時(shí),一直搞不懂人物角色,常常要翻回“人物介紹”的地方才看得懂故事內(nèi)容。當(dāng)然,看完這本書也讓我了解到“孫子兵法”不僅僅適用于戰(zhàn)場(chǎng)而已。讀《孫子兵法》讓我明白競(jìng)爭(zhēng)、變化得不可避免,與面對(duì)變化,提出策略的重要性,也體會(huì)出更多有關(guān)經(jīng)營(yíng)、溝通、生涯規(guī)劃、處世的哲學(xué)。
孫子兵法讀書心得高中篇二十
《孫子兵法》是從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期起就風(fēng)靡流傳的軍事著作,古今中外的軍事家們都使用其中論述的軍事理論來指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng),而且,其中論述的基本理論和思想還被運(yùn)用到了現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)決策和社會(huì)管理方面。然而,這部著作者是誰呢?學(xué)術(shù)界議論紛紛,一種認(rèn)為是春秋時(shí)期吳國(guó)的孫武所著,一種認(rèn)為是孫臏整理而成,一種認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)初年某位山林處士編寫,還有的.說是三國(guó)時(shí)代曹操編撰的。直到1972年4月間,在山東臨沂銀雀山發(fā)掘的兩座漢代墓葬中同時(shí)發(fā)現(xiàn)了用竹簡(jiǎn)寫成的《孫子兵法》和《孫臏兵法》,這樣,數(shù)百年的爭(zhēng)論方告結(jié)束,《孫子兵法》的作者被確認(rèn)為春秋時(shí)期吳國(guó)的將軍孫武。
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