品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)心得體會(huì)(專業(yè)17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-16 05:45:17
品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)心得體會(huì)(專業(yè)17篇)
時(shí)間:2023-11-16 05:45:17     小編:雁落霞

心得體會(huì)的寫作可以培養(yǎng)我們的思維能力和文字表達(dá)能力。撰寫心得體會(huì)不僅要注意給出自己的看法,也要注意給出相應(yīng)的理由和證據(jù)。接下來,小編將為大家分享一些寫心得體會(huì)的技巧和經(jīng)驗(yàn),希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。

品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)心得體會(huì)篇一

本期來,本人承擔(dān)了四年級(jí)的《品德與社會(huì)》的教育教學(xué)工作,一學(xué)期來,按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃,對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

1、全面把握課程目標(biāo)。

品德與社會(huì)課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此,在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo),改變過去偏重知識(shí)學(xué)習(xí),忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念。通過多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。

2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。

學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過程,在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力,因此,在教學(xué)時(shí)善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中,形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。

3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展,是在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。為此,要由單純的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變,創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間,注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì),獲得對世界的真實(shí)感受,讓學(xué)生在活動(dòng)中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,要及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。

1、教師觀察記錄描述性評(píng)語。教師對學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀察,并做記錄。

在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上,教師對學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評(píng)語于素質(zhì)報(bào)告冊上,鼓勵(lì)學(xué)生鞏固進(jìn)步,修正不足,繼續(xù)努力。

2、學(xué)生自評(píng)。

教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)行自我評(píng)價(jià),以提高自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)控的能力。

3、學(xué)生互評(píng)。

學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評(píng)價(jià),這種評(píng)價(jià)可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度,相互促進(jìn)。

通過一學(xué)期的教育教學(xué),教學(xué)效果良好,達(dá)到了預(yù)期效果。

品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)心得體會(huì)篇二

(一)結(jié)構(gòu)框架:主題板塊相對獨(dú)立,同心圓交叉遞進(jìn)。

1.安排合理的梯度,相同內(nèi)容雖重復(fù)出現(xiàn),但要求提高,螺旋上升。

2.根據(jù)兒童生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大的實(shí)際,以他們的社會(huì)生活為主線,采用跨學(xué)科、融會(huì)綜合的編寫模式。

(二)教材傾向:凸現(xiàn)愛心、責(zé)任感教育。

1.無論從小學(xué)生的情感特點(diǎn)、還是個(gè)體品德心理形成的過程看,兒童愛心和責(zé)任感的發(fā)育成長,是十分重要的,人生的積極態(tài)度必以向善和向上情感為依托,公民意識(shí)的形成則與個(gè)體責(zé)任感相輔相成。(對家鄉(xiāng)的責(zé)任感)。

2.作為情感教育,個(gè)體的感受和體驗(yàn)非常重要。為此,教材設(shè)置大量“愛與被愛”的情景討論,以及可操作的活動(dòng),在呈現(xiàn)上,我們還力圖使之形象化,激發(fā)學(xué)生的情感。

(三)教材內(nèi)容:選擇兒童生活事件和情景化材料。

1.以課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)為選材的`直接依據(jù),適當(dāng)拓展。

2.在標(biāo)準(zhǔn)的框架內(nèi)選取相應(yīng)的兒童生活事件,梳理學(xué)生三到六年級(jí)成長、發(fā)展過程中,可能會(huì)遇到哪些具有普遍意義的生活難題、道德沖突和社會(huì)性發(fā)展方面的困惑,使內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)生活化、情景化。

3.內(nèi)容選擇上并不是將兒童生活簡單翻版,具有既源于生活,又高于(引導(dǎo))生活的特點(diǎn)。

4.教材的內(nèi)容涉及諸多領(lǐng)域,題材廣泛,主題多元。

5.在教材內(nèi)容安排上亦有一定的彈性,給學(xué)生和教師留有發(fā)揮創(chuàng)造的空間。

(四)教材呈現(xiàn):小切口、層層深入;重踐行,圖文并茂。

1.針對學(xué)習(xí)對象從童年中期向少年期過渡的身心特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,教材內(nèi)容呈現(xiàn),通常采取小切口,層層深入的方式,給學(xué)生親切自然的感受。

2.為貼近兒童生活,教材努力在呈現(xiàn)方式上圖文并茂,為學(xué)生喜聞樂見。

(五)教材銜接:通盤考慮、整體把握。

1.兩門課程屬于同一類綜合課程。各年齡段兒童生活的領(lǐng)域雖然會(huì)不斷擴(kuò)大,但基本領(lǐng)域卻是相同的。

2.注重二者的有機(jī)對接,通盤考慮,整體把握全套教材的內(nèi)容,對重復(fù)出現(xiàn)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn),選擇不同的切入點(diǎn),設(shè)置合理梯度,提出不同的學(xué)習(xí)要求,盡量使其邊界清晰,避免重復(fù)學(xué)習(xí)。

(六)地方特色:突出地方文化,培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感。

“我的家鄉(xiāng)”是課程標(biāo)準(zhǔn)中的六個(gè)主題之一。教材以養(yǎng)育我們的荊楚大地的歷史文化、風(fēng)俗傳統(tǒng)、名人先輩為內(nèi)容,對學(xué)生會(huì)感到十分親切和自然。通過學(xué)習(xí)探究,激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)湖北的情感,為家鄉(xiāng)而自豪。

追問一:教學(xué)回歸怎樣的生活世界?

1.回歸現(xiàn)實(shí)生活世界。

回歸與教學(xué)內(nèi)容和任務(wù)相對應(yīng)的現(xiàn)實(shí)世界。

品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)心得體會(huì)篇三

本學(xué)期,我承擔(dān)了二至五年級(jí)《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作。在這一學(xué)期的教育教學(xué)中,本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開學(xué)有計(jì)劃,期末有總結(jié)?,F(xiàn)對一學(xué)期的教學(xué)工作做如下總結(jié):

1、教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計(jì)各種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思,尋找有效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),成績良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。

2、教學(xué)中把品德與社會(huì)課的教學(xué)與學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善惡美丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識(shí)。

3、在課堂上,關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生,及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,及造成的嚴(yán)重后果,從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛幼,遵紀(jì)守法,保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣。個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理素質(zhì)。總之,通過本學(xué)期的品社課教學(xué),學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,達(dá)到了預(yù)期的效果。

在做中培養(yǎng)社會(huì)生活能力,發(fā)展個(gè)性品質(zhì),體驗(yàn)道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。如:《我們的民主生活》,就是通過幾個(gè)相關(guān)專題的活動(dòng),讓學(xué)生通過合作、動(dòng)手、對比等方式體會(huì)集體的涵義、集體的作用。

經(jīng)過一學(xué)期的摸索,我和學(xué)生雖有了收獲,同時(shí)也看到了自己在教授課程時(shí),缺乏深度性、靈活性。要想教好這門課程,我必須嚴(yán)格要求自己,明確課程性質(zhì),全面把握課程目標(biāo);讓品德教育回歸生活,為學(xué)生打好做人的基礎(chǔ)。

品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)心得體會(huì)篇四

光陰飛逝,一學(xué)期的工作又臨近尾聲,驀然回首,別有一番滋味在心頭。我認(rèn)真學(xué)習(xí)教材,根據(jù)各課教材的教育要點(diǎn),通過教材分析、結(jié)合教學(xué)建議,根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)定好教學(xué)目標(biāo)要點(diǎn)、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),備好課,授好課。盡管執(zhí)教不同的年級(jí),但我經(jīng)常和別的教師一起探討研究。

課堂教學(xué)是主渠道、主陣地,是教學(xué)教研工作的重中之重,扎實(shí)而有效地開展課堂教學(xué),不僅為我才能的施展提供了一個(gè)自我挑戰(zhàn)的舞臺(tái),更是培養(yǎng)、提高學(xué)生綜合素質(zhì)的學(xué)習(xí)實(shí)踐基地。為此我就對這學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié):

本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo),實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事,更學(xué)會(huì)做人,在做事中學(xué)做人,在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中,我能全面把握目標(biāo),通過多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí),從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo):幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。

道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí),社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值,兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此,我在上課時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會(huì),用自己的心靈去感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì),感受社會(huì)生活的美好,懂得社會(huì)生活的規(guī)范,掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。

新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我,培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度,是他能夠融入社會(huì),立足社會(huì),并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。

因此,我在教學(xué)中有機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生帶著問題走出課堂,走進(jìn)社會(huì),真正學(xué)會(huì)生活、強(qiáng)化了感知理解,豐富了想象思維和情感,深化了道德觀念,收到了良好的教學(xué)效果。

品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)心得體會(huì)篇五

通過參加本市小學(xué)品德與社會(huì)優(yōu)質(zhì)課觀摩活動(dòng),短短4天,一共聽了22節(jié)課,上課老師中有不少的老師設(shè)計(jì)的教學(xué)理念新穎,教學(xué)手法靈活多變,教師個(gè)人的素質(zhì)之高給我留下了深刻的印象,使我收獲頗多。下面分幾個(gè)方面談一下自己的聽課感受:

例如:龍勝雨老師采用教學(xué)生邊唱邊動(dòng)手指的活動(dòng);張鵬老師采用邊唱《平安回家》歌邊跳的方式等,這些活動(dòng)豐富多彩,很有效的吸引學(xué)生的注意力,使學(xué)生很快進(jìn)入課堂氛圍。

課堂不再局限于教室,擴(kuò)展到了家庭、社區(qū)及其他生活空間。老師們帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,走進(jìn)社會(huì),去訪問,去調(diào)查,促進(jìn)學(xué)生去觀察、去感受,讓他們在多種多樣的實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn),最終激發(fā)真實(shí)的情感體驗(yàn)。本次優(yōu)質(zhì)課中在這方面做的最好的要數(shù)譙程老師的《“小蜜蜂”在行動(dòng)》。,譙程老師課前讓學(xué)生采訪家人或親戚朋友,學(xué)生們從調(diào)查中感受到各行各業(yè)的辛苦和懂得應(yīng)尊重他們的勞動(dòng)成果。如在《明天不遙遠(yuǎn)》一課中,胡明林老師從真實(shí)的生活中選取學(xué)生們小學(xué)六年成長中的各種活動(dòng)圖片,讓學(xué)生們直接體驗(yàn)到“每一次告別,都是一份珍藏”。趙靜老師的《走進(jìn)殘疾人》,老師通過讓學(xué)生們“當(dāng)盲人,從書包里尋找數(shù)學(xué)書”和“單手系紅領(lǐng)巾”這些活動(dòng),讓學(xué)生們親身感受到殘疾人生活的艱難??梢?,我們在品德教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)避免“死守教材”的教學(xué)觀念,而是把教材看做一座連接起課堂和學(xué)生生活實(shí)際的橋梁,使學(xué)生在生活化的課堂中自省自悟,達(dá)到不見一字、潤物無聲的效果。

參加比賽的老師課件做得都十分精致,包括了視頻,圖片,音樂等多媒體形式,用兒童喜聞樂見的方式進(jìn)行教學(xué)。給我印象最深刻的是楊華老師的《交通海陸空》。楊老師制作的由“地圖、飛機(jī)、火車、汽車、輪船”并配上這些交通工具的聲響的的動(dòng)畫課件,吸引了學(xué)生們的注意力,很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生主動(dòng)參與,思維處于比較活躍的狀態(tài),真正實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生的心與心的交流,形成了有效有趣的課堂。

和學(xué)中有“情”。

老師們發(fā)揮自身優(yōu)勢,靈活使用教學(xué)策略,精心設(shè)計(jì)教學(xué),教學(xué)中采用了填表法、表演法、討論法、演示法等學(xué)生喜聞樂見的方式展開教學(xué)。注重讓學(xué)生人人參與。品德教育是一種心靈交流的過程,更是一種情感交流的過程,這次上課的教師大都能以飽滿的教學(xué)熱情,飽含真情實(shí)感的話語,各種有效的方法和手段創(chuàng)設(shè)情境,達(dá)到以情激情,以情感人之目的。最讓人感動(dòng)的是任希希老師上的《小眼睛,小耳朵》,任老師親切的話語,充滿愛心的笑容,讓那些盲孩子和聾啞孩子們爭著用不同的方式回答和表達(dá)他們的心聲。這節(jié)課下了,確沒有一個(gè)老師離開,我看見大家都在抹眼淚。這節(jié)課我一個(gè)字也沒記,但它確深深地映在我的腦海里。

幾天的聽課時(shí)間轉(zhuǎn)眼就過去,讓我明白了我們的品德與社會(huì)課堂不僅要帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)班級(jí),走近科學(xué),更要帶領(lǐng)他們走近生活,走近社會(huì),走近那些洗滌心靈的人和事。我更深刻地認(rèn)識(shí)到,自己是學(xué)生的引路人,努力幫助他們形成良好的道德品德和積極美好的人生觀、世界觀,是我們每一位品德與社會(huì)老師義不容辭的責(zé)任。在完善我們的教學(xué)方法、提高課堂效率的同時(shí),在孩子心中播撒下一顆顆希望的種子,使品德教育水到渠成、潤物無痕。

品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)心得體會(huì)篇六

本學(xué)期我承當(dāng)了三年級(jí)下學(xué)期三班的《品德與社會(huì)》課程的教學(xué)任務(wù)。

在教學(xué)過程中,我能夠全面掌握目標(biāo),通過多種教學(xué)活動(dòng),協(xié)助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí),從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。

上課時(shí)我能夠關(guān)注兒童的實(shí)際生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自身的世界動(dòng)身,用自身的眼睛去觀察社會(huì),用自身的心靈去感受社會(huì),用自身的方式研究社會(huì),感受社會(huì)生活的美好,懂得社會(huì)生活的規(guī)范,掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。

在教育教學(xué)中,我隨時(shí)隨地引導(dǎo)小朋友們做一個(gè)維護(hù)環(huán)境的好小朋友,提高小朋友們的環(huán)保意識(shí)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展,是在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。我通過創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充沛的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自身的身邊動(dòng)身,用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟環(huán)保的重要性,引導(dǎo)學(xué)生從小事做起,從點(diǎn)滴做起,做一個(gè)環(huán)保的好公民。

注重對學(xué)生進(jìn)行道德行為的自我訓(xùn)練、自我監(jiān)督,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,這就需要開展一些豐富多彩的活動(dòng)進(jìn)行實(shí)踐。因?yàn)橥ㄟ^活動(dòng),不只開拓了學(xué)生的視野,培養(yǎng)了社會(huì)交往能力,而且使學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)關(guān)心他人。陶冶了高尚情操,也提高了自我教育能力。

認(rèn)真鉆研教材、教法,正確掌握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn),選擇恰當(dāng)教學(xué)方法,才干提高課堂效率,使學(xué)生明確正確的行為方式。有充沛的理論指導(dǎo),才干防止以往滿堂灌的錯(cuò)誤。

注意理論與實(shí)際生活的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生用理論指導(dǎo)自身的行動(dòng),并在生活中適時(shí)遵守,學(xué)生的各項(xiàng)行為習(xí)慣有很大的進(jìn)步。

能夠聯(lián)系學(xué)校開展的活動(dòng),對學(xué)生進(jìn)行教育,讓學(xué)生在老師的正確引導(dǎo)下,自覺糾正行為錯(cuò)誤,提高水平。

當(dāng)然,教學(xué)中也還存在一些問題,主要表示在以下方面:

1、學(xué)生和教師的重視程度不夠,導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不夠濃厚。

2、有些學(xué)生思想品德形成仍然是個(gè)難題。

3、上課形式單調(diào)、說教意味濃厚,枯燥乏味,實(shí)際效果存在欠缺。

在今后的品德與社會(huì)課程教學(xué)中,我要針對上述問題,采取如下一些措施:

1、改變課堂教學(xué)模式,發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,運(yùn)用好電教手段,活躍課堂教學(xué)的氣氛,必要時(shí)使學(xué)生有效的接觸大自然,接觸生活,接觸社會(huì),做到理論聯(lián)系實(shí)際。

2、緊密結(jié)合班級(jí)管理和學(xué)生的實(shí)際,進(jìn)一步加強(qiáng)養(yǎng)成教育,這是思想品德教學(xué)的關(guān)鍵所在。

3、作好與家長的溝通。

家庭與學(xué)校聯(lián)合起來,形成強(qiáng)大的教育勢力,一起把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義現(xiàn)代化新人。不時(shí)了解學(xué)生在家中的表示,同時(shí)結(jié)合學(xué)校的活動(dòng)如:家長會(huì)等有效的把學(xué)校教育和家庭教育結(jié)合在一起。

4、儉以養(yǎng)德,創(chuàng)設(shè)情境,提高小朋友們的環(huán)保意識(shí)。

注意引導(dǎo)學(xué)生從自身的身邊動(dòng)身,用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟環(huán)保的重要性,引導(dǎo)學(xué)生從小事做起,從點(diǎn)滴做起,做一個(gè)環(huán)保的好公民。

品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)心得體會(huì)篇七

本學(xué)期我承擔(dān)了三年級(jí)《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作,本學(xué)期即將結(jié)束,現(xiàn)對一學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)如下:

我所擔(dān)任的這個(gè)班共有學(xué)生44人,其中男生25人,女生19人??傮w來說,學(xué)生熱愛集體,互幫互助,勤奮努力,有濃厚的興趣和強(qiáng)烈的進(jìn)取心。但是有個(gè)別學(xué)生還需要在實(shí)際教學(xué)工作中加以正確引導(dǎo),幫助其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

(一)努力鉆研教材,正確把握課程標(biāo)準(zhǔn),領(lǐng)會(huì)教學(xué)意圖和教學(xué)目標(biāo),探索教法,根據(jù)學(xué)生發(fā)展的生理和心理特征培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力。

(二)重視以學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),提供孩子們熟悉的情景,幫助學(xué)生理解并能掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。在教學(xué)中,增加聯(lián)系實(shí)際的內(nèi)容,使孩子們了解現(xiàn)實(shí)生活中處處有品德,品德與社會(huì)和我們的生活密切聯(lián)系。

(三)選取有趣的內(nèi)容與活動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,重視引導(dǎo)學(xué)生自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式,讓他們在合作交流與自主探索中成長進(jìn)步。

(四)堅(jiān)持每天閱讀,不斷提高自己學(xué)科水平,在拓展自己知識(shí)面的同時(shí)擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

(五)不斷加強(qiáng)自己的教學(xué)能力,虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師請教,努力鉆研拓展自己的教學(xué)思路,豐富自己的教學(xué)方式,使課堂氣氛能夠充分調(diào)動(dòng)起來,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提高教學(xué)質(zhì)量和效益。

(六)在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,允許每個(gè)學(xué)生以不同的方式去學(xué)習(xí)品德與社會(huì)。

(七)認(rèn)真作好教學(xué)反思,對每堂課的成敗及時(shí)地進(jìn)行總結(jié)和反思,適時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),找出教學(xué)中的成功與不足的過程,將在課上所遇到的問題和失誤,及時(shí)記錄下來,尋找原因,努力解決,不斷學(xué)習(xí),豐富自己的教學(xué)方式。

(八)認(rèn)真?zhèn)湔n,上課,加強(qiáng)與優(yōu)秀教師的交流溝通,向優(yōu)秀老師學(xué)習(xí)、請教。

(一)如何搜集、整理、設(shè)計(jì)更加豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容,給學(xué)生展現(xiàn)更大、更豐富的世界。

(二)如何增強(qiáng)個(gè)別缺乏學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性。四、今后的打算。

(一)針對學(xué)校情況、家庭情況、班級(jí)情況、學(xué)生情況有的方矢的地開展品德與社會(huì)教學(xué)工作,閱讀一些相關(guān)的教育理論書籍,力爭與實(shí)踐相結(jié)合,與生活相結(jié)合,與社會(huì)相結(jié)合,促進(jìn)自身發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

(二)認(rèn)真耐心地做好學(xué)困生轉(zhuǎn)化工作,促進(jìn)學(xué)困生的轉(zhuǎn)變與進(jìn)步,成長與發(fā)展。

(三)面對不同的學(xué)生,面對不同的內(nèi)容,要靈活地采取不同的教學(xué)方法,并著眼于更開放的、更廣闊的學(xué)習(xí)空間,不斷充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備,力爭在短短的40分鐘內(nèi)開拓學(xué)生的視野,豐富學(xué)生的閱歷,增長學(xué)生的見識(shí),讓學(xué)生對自己所處的這個(gè)世界、這個(gè)社會(huì)更感興趣、更加熱愛、更想探究,更能靈活地運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),做自己的小主人,做社會(huì)的小主人。

品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)心得體會(huì)篇八

本學(xué)期我擔(dān)任三年(1)班《品德與社會(huì)》教學(xué),時(shí)間匆匆而過,轉(zhuǎn)眼間一個(gè)學(xué)期已快結(jié)束了,品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)?,F(xiàn)對這學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作總結(jié)如下:

本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo),實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事,更學(xué)會(huì)做人,在做事中學(xué)做人,在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中,我全面把握目標(biāo),通過多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí),從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo):幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。

道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,工作總結(jié)《品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)》。同時(shí),社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值,兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此,我在上課時(shí)特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活,教育的內(nèi)容和形式以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會(huì),用自己的心靈去感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì),感受社會(huì)生活的美好,懂得社會(huì)生活的規(guī)范,掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。如:在教學(xué)《成長中的我和你》這一課時(shí),我們引導(dǎo)學(xué)生通過家人眼中的“我”,老師眼中的“我”、以及同學(xué)眼中的“我”,全面客觀地認(rèn)識(shí)自己,并學(xué)會(huì)用不同的方法來了解別人眼中的“我”是怎樣的。初步明白為什么自己眼中的“我”和別我眼中的“我”是不一樣的。結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生結(jié)合自己新學(xué)期的新計(jì)劃新目標(biāo),將自己想象中的新形象展示給同學(xué)們,形式可用圖畫,可以有文字或語言表達(dá)出來,引導(dǎo)學(xué)生懂得從別人處獲得建議和幫助,以促進(jìn)自己不斷成長。

新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問題的取向,如換位觀(假如我是你,假如你是我)教材第13頁,“考考你”意在讓學(xué)生換位體驗(yàn)生讓自己幫助別人或得到別人幫助時(shí)的心情。雙贏觀(大家好,才是真的好)、依存觀(我離不開你,你也離不開我)、分享觀(有福同享福更增,有難同當(dāng)難減少)等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度,是他能夠融入社會(huì),立足社會(huì),并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,我在教學(xué)《夸爸爸贊媽媽》、《老師,親愛的老師》《感激與欣賞》時(shí),采用中隊(duì)主題會(huì)的.形式開展,對學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生帶著問題走出課堂,走進(jìn)社會(huì),真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。

品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)心得體會(huì)篇九

在這一學(xué)期中,在教育教學(xué)任務(wù)中,本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開學(xué)有計(jì)劃,學(xué)期末有總結(jié),質(zhì)量分析。

五二班的學(xué)生基本懂禮貌,知道善惡美丑。但是,現(xiàn)在處于青春期萌芽,對有些事情懵懵懂懂,需要老師的引導(dǎo)。比如發(fā)生矛盾時(shí),如何處理與父母、同學(xué)的關(guān)系;普及基本的法律知識(shí)。

經(jīng)過一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí),同學(xué)們的思想覺悟都有不同程度的提高,幫助別人,拾到東西上交學(xué)校,好人好事不斷出現(xiàn)。

(一)學(xué)生逐漸養(yǎng)成愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

在教學(xué)過程中結(jié)合課文教學(xué)內(nèi)容和班的實(shí)際情況,教育學(xué)生向愛迪生學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上要多動(dòng)腦,不懂就問,課后多看課外書,汲取營養(yǎng),增長知識(shí),還要認(rèn)真完成作業(yè)。

(二)學(xué)生愛國家和愛家鄉(xiāng)的情感提升。

在教學(xué)中讓學(xué)生了解家鄉(xiāng),知道家鄉(xiāng)有美麗的風(fēng)光和豐富的物產(chǎn)。引導(dǎo)學(xué)生保護(hù)家鄉(xiāng)的建設(shè)和公共財(cái)物,做一個(gè)關(guān)心集體、愛護(hù)公物的好市民,培養(yǎng)學(xué)生心中有他人,遇事互相謙讓的社會(huì)公德。

(一)在教學(xué)中結(jié)合課文插圖引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)哪些應(yīng)該做,哪些不應(yīng)該做,通過講故事,辨一辨,說一說的活動(dòng)形式引導(dǎo)和教育學(xué)生,無論何時(shí)何地都要有一種良好的社會(huì)公德,心中有他人,遇事互相謙讓,見到別人有困難要樂于助人。

(二)教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識(shí),形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。

(三)在課堂上,關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生,及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果,從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛幼,遵紀(jì)守法,保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣,個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì),總之,通過一學(xué)年的品德課教學(xué),學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,達(dá)到了預(yù)期的效果。

(四)注重學(xué)生的親身體驗(yàn)和活動(dòng),是有效實(shí)施道德品質(zhì)教育和社會(huì)知識(shí)教育的客觀要求。本學(xué)期,我教研組強(qiáng)調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵,讓學(xué)生有更多的時(shí)間進(jìn)行各種活動(dòng),承擔(dān)一定的.腳色,在做中不斷領(lǐng)悟、感知,在做中培養(yǎng)社會(huì)生活能力,發(fā)展個(gè)性品質(zhì),體驗(yàn)道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。

(五)學(xué)習(xí)龍華新區(qū)提倡的文明禮儀三字歌,并舉行朗誦比賽。

(六)要求學(xué)生上課自主學(xué)習(xí)、交流討論。

學(xué)生對所學(xué)的知識(shí)非常感興趣,特別是在社會(huì)課堂上經(jīng)常有一些學(xué)生提出他們非常感興趣的問題,每當(dāng)這時(shí)候,我從來不打消學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,而是圍繞這些課堂的生成資源來進(jìn)行進(jìn)一步的教學(xué),這樣大大調(diào)動(dòng)了絕大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,這對于社會(huì)這一門知識(shí)的學(xué)習(xí)都是非常有效的。

(一)教育渠道上,重課堂,輕課外。

目前小學(xué)的思想品德課是輔課,每周只有一兩節(jié)課,只是在課堂內(nèi)從事教學(xué),對課堂外學(xué)生的表現(xiàn)沒有關(guān)注和監(jiān)督。但學(xué)生的思想品德更多的是從課堂以外的日常行為中表現(xiàn)出來,課堂以外對學(xué)生思想品德的教育更有針對性,效果更好,才是真正的課堂。

(二)教學(xué)形式上,重說教,輕體驗(yàn)。

思想品德課所采用的方法是老師講解為主,學(xué)生互動(dòng)太少。老師講的很多,能不能說到小孩子的心里,每個(gè)人聽了之后的感受是什么,能不能和日常經(jīng)歷的事情產(chǎn)生共鳴,能不能適合現(xiàn)實(shí)的需要,符合學(xué)生的需要,就不一定。有些課講的比較生硬,學(xué)生不但不會(huì)接受,還會(huì)引起反感。學(xué)生總是被動(dòng)的接受,沒有主動(dòng)的內(nèi)心體驗(yàn)過程。

以學(xué)生為中心,以問題研究為手段,以個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)的教育觀,在課堂教學(xué)中逐步形成。

(二)重視了現(xiàn)代化教學(xué)手段輔助教學(xué)。

豐富了教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式;活躍了學(xué)生參與教學(xué)的形式;擴(kuò)大了教學(xué)資源。

(三)教師注意創(chuàng)設(shè)情景,把課上“活”;開發(fā)教學(xué)資源,把課上“實(shí)”;組織學(xué)生活動(dòng),把把課上“樂”教學(xué)中論題鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),成績良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。

(四)比較重視師生之間的雙向交往。

(五)在課堂上,關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生。

及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果,從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛幼,遵紀(jì)守法,保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣,個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。

(六)結(jié)合教材內(nèi)容與國家大事精心準(zhǔn)備課外閱讀資料,并開展相應(yīng)的活動(dòng)。

通過閱讀與活動(dòng)進(jìn)一步了解我們這個(gè)社會(huì),了解我們民族曾經(jīng)的災(zāi)難與屈辱,讓學(xué)生通過大量翔實(shí)的歷史與現(xiàn)實(shí)資料直接感受社會(huì),感受歷史,讓他們對社會(huì)中的是與非、善與惡有一個(gè)更加感性的認(rèn)識(shí)。社會(huì)知識(shí)只有與社會(huì)生活相聯(lián)系,才具有更深的感染力,更深刻的教育意義。在教學(xué)中還有不足的地方如還可以設(shè)計(jì)更豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容,給學(xué)生展現(xiàn)更大的更豐富的世界;對于個(gè)別學(xué)習(xí)興趣缺乏的學(xué)生可以采取個(gè)別輔導(dǎo)的方式及時(shí)鞏固所學(xué)知識(shí),讓他逐漸對社會(huì)學(xué)科產(chǎn)生興趣;另外學(xué)生對于社會(huì)知識(shí)的復(fù)習(xí)與鞏固還可以進(jìn)一步加強(qiáng)。

下學(xué)期進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí),更新觀念,提高科研能力和組織教學(xué)的能力。打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,注重現(xiàn)代化教學(xué)手段和學(xué)科教學(xué)的整合,提高課堂效率。課堂教學(xué)把教學(xué)重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的各種能力上(搜集材料的能力、閱讀能力、理解能力、運(yùn)用能力)。

品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)心得體會(huì)篇十

這一學(xué)期,本人承擔(dān)了二年級(jí)品德與生活的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來,按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃,對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與生活課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。在教學(xué)中我主要實(shí)施的措施有:

品德與生活課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此,在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo),改變過去偏重知識(shí)學(xué)習(xí),忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。

學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過程,在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時(shí)善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中,形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。

己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì),獲得對世界的真實(shí)感受,讓學(xué)生在活動(dòng)中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,要及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。

本課程的教學(xué)內(nèi)容要注重與語文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合,注重與學(xué)生生活和社會(huì)的聯(lián)系,要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。教學(xué)內(nèi)容可以從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間,包括社會(huì)生活中對兒童發(fā)展有意義的題材,把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)聯(lián)系起來;同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化,及時(shí)豐富、充實(shí)課程內(nèi)容,增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。

教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系,教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂,應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。為此,鼓勵(lì)教師積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源,以滿足學(xué)生不同學(xué)習(xí)方式的需要。創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐,體驗(yàn)社會(huì)生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗(yàn),逐步提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力。

我的評(píng)價(jià)方法主要有:

1、教師觀察記錄。教師對學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀察,并做記錄。

2、描述性評(píng)語。在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上,教師對學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評(píng)語,鼓勵(lì)學(xué)生鞏固進(jìn)步,修正不足,繼續(xù)努力。

3、學(xué)生自評(píng)。教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)行自我評(píng)價(jià),以提高自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)控的能力。

4、學(xué)生互評(píng)。學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評(píng)價(jià),這種評(píng)價(jià)可

以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度,相互促進(jìn)。

5、作品評(píng)價(jià)。將學(xué)生調(diào)查、訪問、收集資料等活動(dòng)產(chǎn)生的作品進(jìn)行展示和交流,師生共同進(jìn)行評(píng)析。

6、個(gè)案分析。教師針對某一學(xué)生學(xué)習(xí)的特殊狀況進(jìn)行跟蹤評(píng)價(jià),它有助于教師因材施教和個(gè)別化教學(xué)。

良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐,在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中,讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)道德行為和能力,而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵(lì),積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗(yàn),從而順利地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。

品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)心得體會(huì)篇十一

20xx~20xx學(xué)年度即將結(jié)束,本學(xué)期我擔(dān)任的是小學(xué)五年級(jí)品德與社會(huì)學(xué)科的教學(xué)工作。在這半年來的教學(xué)工作中,我能夠立足于本校的教學(xué)實(shí)際,結(jié)合學(xué)生的學(xué)情特點(diǎn),將品社教材與實(shí)際生活相聯(lián)系進(jìn)行課堂教學(xué),不僅讓學(xué)生掌握了學(xué)科知識(shí),還能從課堂及課外的活動(dòng)中認(rèn)識(shí)社會(huì),學(xué)會(huì)生活,提高生存的能力。接下來我把本學(xué)期的教學(xué)工作歸納總結(jié)如下:

品德與社會(huì)是以審美為核心,深刻體現(xiàn)"以人為本"的教育。因此在課堂中我以學(xué)生為中心,通過各種方式讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到真善美,學(xué)會(huì)辯別社會(huì)中的事物,在學(xué)生知道了什么是對什么是錯(cuò)的基礎(chǔ)上,對自己言行舉止進(jìn)行自查,自矯,自訓(xùn),從而漸漸形成自己約束自己,自己督促自己的好習(xí)慣,時(shí)間久了良好的品質(zhì)就逐漸形成。

教材只是教師教學(xué)中的一個(gè)引子,它只是告訴教師本節(jié)課的知識(shí)范圍在哪,真正的教材是在社會(huì)中,在教師的腦子里。在品社課堂上,我從不照書講書,因?yàn)閷W(xué)生們在課前對于書中的內(nèi)容基本上已了解和掌握,所以課堂上的我都是領(lǐng)著孩子找尋生活中的學(xué)問,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的事,了解身邊的人,懂得怎么去看待和處理生活中的人與事。這無疑是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的鑰匙,所以在我的課堂上學(xué)生總是聚精會(huì)神,聽得入迷。由此一來,學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了課本上的知識(shí),還學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì),學(xué)會(huì)生活的能力。

學(xué)生作業(yè)一直成為教師們的難心點(diǎn):學(xué)生不愛寫作業(yè)、作業(yè)收不上來、作業(yè)亂寫亂涂……這一系列的問題我也遇到過,本學(xué)期我在實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上全面實(shí)施作業(yè)改革,學(xué)生作業(yè)形式仿照手抄報(bào),學(xué)生可以自己確立作業(yè)的內(nèi)容、形式、版式、邊框樣式等,總之我把作業(yè)權(quán)全部交給了學(xué)生,學(xué)生反而做得更認(rèn)真,交作業(yè)時(shí)都是一幅幅精美小報(bào),學(xué)生愛寫老師也愛閱。

總之,本學(xué)期的品社教學(xué)工作收獲了難得的經(jīng)驗(yàn),相信在日后的工作中,我會(huì)沿著這扎實(shí)的創(chuàng)新的腳步,收獲更嶄新的成績。

品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)心得體會(huì)篇十二

品德與社會(huì)是以審美為核心,深刻體現(xiàn)"以人為本"的教育。因此在課堂中我以學(xué)生為中心,通過各種方式讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到真善美,學(xué)會(huì)辯別社會(huì)中的事物,在學(xué)生知道了什么是對什么是錯(cuò)的基礎(chǔ)上,對自己言行舉止進(jìn)行自查,自矯,自訓(xùn),從而漸漸形成自己約束自己,自己督促自己的好習(xí)慣,時(shí)間久了良好的品質(zhì)就逐漸形成。

教材只是教師教學(xué)中的一個(gè)引子,它只是告訴教師本節(jié)課的知識(shí)范圍在哪,真正的教材是在社會(huì)中,在教師的腦子里。在品社課堂上,我從不照書講書,因?yàn)閷W(xué)生們在課前對于書中的內(nèi)容基本上已了解和掌握,所以課堂上的我都是領(lǐng)著孩子找尋生活中的學(xué)問,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的事,了解身邊的人,懂得怎么去看待和處理生活中的人與事。這無疑是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的鑰匙,所以在我的課堂上學(xué)生總是聚精會(huì)神,聽得入迷。由此一來,學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了課本上的知識(shí),還學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì),學(xué)會(huì)生活的能力。

學(xué)生作業(yè)一直成為教師們的難心點(diǎn):學(xué)生不愛寫作業(yè)、作業(yè)收不上來、作業(yè)亂寫亂涂……這一系列的問題我也遇到過,本學(xué)期我在實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上全面實(shí)施作業(yè)改革,學(xué)生作業(yè)形式仿照手抄報(bào),學(xué)生可以自己確立作業(yè)的內(nèi)容、形式、版式、邊框樣式等,總之我把作業(yè)權(quán)全部交給了學(xué)生,學(xué)生反而做得更認(rèn)真,交作業(yè)時(shí)都是一幅幅精美小報(bào),學(xué)生愛寫老師也愛閱。

總之,本學(xué)期的品社教學(xué)工作收獲了難得的經(jīng)驗(yàn),相信在日后的工作中,我會(huì)沿著這扎實(shí)的創(chuàng)新的腳步,收獲更嶄新的成績。

品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)心得體會(huì)篇十三

課堂教學(xué)是主渠道、主陣地,是教學(xué)教研工作的重中之重,扎實(shí)而有效地開展課堂教學(xué),不僅為我才能的施展提供了一個(gè)自我挑戰(zhàn)的舞臺(tái),更是培養(yǎng)、提高學(xué)生綜合素質(zhì)的學(xué)習(xí)實(shí)踐基地。為此我就對這學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié):

本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo),實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事,更學(xué)會(huì)做人,在做事中學(xué)做人,在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中,我能全面把握目標(biāo),通過多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí),從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo):幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。

道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí),社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值,兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此,我在上課時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的`世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會(huì),用自己的心靈去感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì),感受社會(huì)生活的美好,懂得社會(huì)生活的規(guī)范,掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。

新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我,培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度,是他能夠融入社會(huì),立足社會(huì),并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。

因此,我在教學(xué)中有機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生帶著問題走出課堂,走進(jìn)社會(huì),真正學(xué)會(huì)生活、強(qiáng)化了感知理解,豐富了想象思維和情感,深化了道德觀念,收到了良好的教學(xué)效果。

品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)心得體會(huì)篇十四

本學(xué)期,本人承擔(dān)了四年級(jí)品德與社會(huì)的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來,按照制定的教育教學(xué)工作計(jì)劃,對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育,促進(jìn)了學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、具有良好的行為習(xí)慣的合格公民奠定基礎(chǔ)。

1、全面把握課程目標(biāo)。

品德與社會(huì)課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此,在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo),改變過去偏重知識(shí)學(xué)習(xí),忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。

2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。

學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中,積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時(shí)調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中,學(xué)習(xí)新知,形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。

3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展,是在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。為此,要由單純的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變,創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì),獲得對世界的真實(shí)感受,讓學(xué)生在活動(dòng)中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,要及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。

1、教師觀察記錄描述性評(píng)語。教師對學(xué)生在課堂上中表現(xiàn)出的行為進(jìn)行觀察,并做記錄。在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上,教師對學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以紅花或激勵(lì)為主的語言反饋給學(xué)生鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)步,修正不足,繼續(xù)努力。

2、學(xué)生自評(píng)。

教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果,進(jìn)行自我評(píng)價(jià),以提高自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)控的能力。

通過一學(xué)期的教育教學(xué),教學(xué)效果良好,達(dá)到學(xué)期初制定的目標(biāo),達(dá)到了預(yù)期效果。

在今后的教學(xué)中,本人將揚(yáng)長避短,在培優(yōu)補(bǔ)差方面繼續(xù)努力,爭取取得更好的成績。

品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)心得體會(huì)篇十五

《品德與社會(huì)》是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時(shí)代要求,也順應(yīng)了課程綜合化的時(shí)代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會(huì)》課。為了上好這門課,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn),并遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標(biāo)落到實(shí)處?,F(xiàn)就對這學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)行如下總結(jié)。

本課程將"促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)"定為總目標(biāo),實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事,更學(xué)會(huì)做人,在做事中學(xué)做人,在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中,我們能全面把握目標(biāo),通過多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí),從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo):幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。

道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí),社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值,兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此,我們在上課時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會(huì),用自己的心靈去感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì),感受社會(huì)生活的美好,懂得社會(huì)生活的規(guī)范,掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。如《生命多么可貴》這一課,我在教學(xué)時(shí)充分地讓學(xué)生談自己的所見、所聞、所思,體會(huì)政府、家庭對少年兒童的關(guān)懷和愛護(hù);又如:《規(guī)矩與方圓》教學(xué)時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),思考在我們的生活中都有哪些規(guī)則,以及這些規(guī)則給我們的生活帶來了怎樣的方便。在學(xué)生列舉社會(huì)生活事實(shí)的基礎(chǔ)上,我們又適當(dāng)幫助學(xué)生歸類,以使學(xué)生對生活中的規(guī)則有一個(gè)總體認(rèn)識(shí),并自覺遵守這些規(guī)則,不耍賴皮。

新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問題的取向,如換位觀、雙贏觀、依存觀、分享觀等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度,是他能夠融入社會(huì),立足社會(huì),并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,我們在教學(xué)中有機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生帶著問題走出課堂,走進(jìn)社會(huì),真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。

品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)心得體會(huì)篇十六

在這一學(xué)期中自己承當(dāng)了四年級(jí)下學(xué)期品德與社會(huì)課的教育教學(xué)工作,在教育教學(xué)任務(wù)中,自己盡職盡責(zé)。依照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開學(xué)有計(jì)劃,學(xué)期末有總結(jié),質(zhì)量分析。教學(xué)中論題鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不時(shí)反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找有效的教學(xué)途徑。教學(xué)中把品德與社會(huì)課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,協(xié)助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)規(guī)范,懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和平安意識(shí),形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)。

品德與社會(huì)教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ),協(xié)助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人,追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的品德與社會(huì)教學(xué)就是從多方位多角度改變保守的品德與社會(huì)教學(xué)的某些弊端,使思品教學(xué)充溢思辯色彩,充溢生機(jī)活力。它以開放的氛圍為前提,以開放的課堂為核心,以開放的實(shí)踐為基本渠道,以主體參與貫穿始終,以提高品德與社會(huì)教學(xué)實(shí)效為根本,使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。

開放教學(xué)要打破教學(xué)場地的限制,除了在教室教學(xué)外,還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,組織學(xué)生到教室以外的場所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。

在實(shí)際生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活中實(shí)際存在的問題,一起探究學(xué)習(xí)主題,不時(shí)豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中,形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。

開放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式,使學(xué)生的主體得到了充沛發(fā)揮,學(xué)生得到了“全身心”的投入上,有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力,特別是在解決問題的過程中,學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn),有利于道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為,同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識(shí),增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。

我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容,采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品扮演、知識(shí)競賽等多種形式的“情境扮演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演,加深了對課文內(nèi)容的理解,使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認(rèn)識(shí),這時(shí)更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。

情境扮演對于學(xué)生來說比較真實(shí)、親切,能使學(xué)生充沛參與、積極表示,融入課堂教學(xué),比較自然地主動(dòng)發(fā)展,從而深化道德認(rèn)識(shí),內(nèi)化道德情感,起到事半功倍的效果。

我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要突破封閉的圈子,向課外延伸,跟生活接軌,結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,開展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣。

2、與少先隊(duì)活動(dòng)緊密結(jié)合。

學(xué)生的天性是樂于自身探索,好游戲、活動(dòng),課堂上的說教再生動(dòng)也缺乏形象性、參與性,而少先隊(duì)活動(dòng)可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識(shí)性、參與性于一爐。因此,作為教師,要不失時(shí)機(jī)地把思品教學(xué)與班隊(duì)活動(dòng)結(jié)合起來,從班隊(duì)活動(dòng)中深化思品教育。

學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題,為配合好思品教學(xué),應(yīng)有一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)三年級(jí)是小學(xué)生知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,他們對自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí),養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。本課程根據(jù)中高年級(jí)學(xué)生社會(huì)生活范圍不斷擴(kuò)大的實(shí)際、認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德形成的需要,以兒童的社會(huì)生活為主線,將品德、行為規(guī)范和法制教育,愛國主義、集體主義和社會(huì)主義教育,國情歷史和文化教育,地理和環(huán)境教育等有機(jī)地融合,引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)的社會(huì)關(guān)系的交互作用,不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、能力、知識(shí),加深對自我、對他人、對社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解,并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,形成基本的道德觀、價(jià)值觀和初步的道德判別能力,為他們成長為具備參與現(xiàn)代社會(huì)生活能力的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

總要求:促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

1、引導(dǎo)學(xué)生在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實(shí)守信、友愛寬容、公平公正、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。

2、指導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)生活,能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見解,能夠傾聽他人的意見,能夠與他人平等地交流和合作。

3、嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題,學(xué)習(xí)對生活中的道德問題作出正確的判斷和選擇。

4、初步了解個(gè)人的基本權(quán)利和義務(wù),初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。了解一些社會(huì)組織機(jī)構(gòu)和社會(huì)規(guī)則,初步懂得規(guī)則、法律對于社會(huì)公共生活的重要意義。

5、知道一些不同文化背景下人們的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣,知道社會(huì)生活中不同群體、民族、國家之間和睦相處的重要意義,懂得和平與發(fā)展是人類共同的愿望。

教材重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn):

“我的成長與他人”這一教育主題是本冊教材的重難點(diǎn),本主題以兒童的成長與他人的關(guān)系為教育內(nèi)容,從自我勞動(dòng)體驗(yàn)出發(fā),激發(fā)對勞動(dòng)和勞動(dòng)者的理解和尊重,最后落實(shí)到對公共勞動(dòng)成果的愛護(hù)上。

1、充分挖掘具有地方特色的教育資源,使本課程教學(xué)走向家庭、社會(huì),真正走進(jìn)學(xué)生的實(shí)際生活,體現(xiàn)該課程的開放性、實(shí)踐性。

2、發(fā)揮藝術(shù)形式在本課程教學(xué)中的效能,創(chuàng)建良好的教學(xué)情境,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)的自主性。

3、精心準(zhǔn)備,指導(dǎo)學(xué)生開展好課內(nèi)外教育活動(dòng),寓教育于活動(dòng)之中。

品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)心得體會(huì)篇十七

本學(xué)期我根據(jù)《品德與社會(huì)》教材的指導(dǎo)思想和教學(xué)目標(biāo)制定了教學(xué)工作計(jì)劃。全學(xué)期依照教材內(nèi)容和結(jié)合班級(jí)的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué),現(xiàn)總結(jié)如下:

本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為風(fēng)氣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo),實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為風(fēng)氣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事,更學(xué)會(huì)做人,在做事中學(xué)做人,在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中,我能全面把握目標(biāo),通過多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),形成積極的.生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為風(fēng)氣,提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí),從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo):幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。

道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí),社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值,兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。

因此,我們在上課時(shí)都特別關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近學(xué)生生活,反映學(xué)生需要為根本。讓學(xué)生從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會(huì),用自己的心靈去感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì),感受社會(huì)生活的美好,懂得社會(huì)生活的規(guī)范,掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。如《齊心真好》這一課,我在教學(xué)時(shí)充分地讓學(xué)生談自己的所見、所聞、所思,體會(huì)到團(tuán)結(jié)就是力量。

新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問題的取向。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度,是他能夠融入社會(huì),立足社會(huì),并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。

因此,我們在教學(xué)中有機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生帶著問題走出課堂,走進(jìn)社會(huì),真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。

在今后的教學(xué)工作中,我會(huì)更加努力進(jìn)修理論知識(shí),在工作實(shí)踐中不斷完善自己,與時(shí)俱時(shí),教學(xué)相長,提高教學(xué)與教育科研能力,提高教學(xué)實(shí)效。

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