編寫教案是為了將教學(xué)過程系統(tǒng)化、有條理地組織起來，保證教學(xué)的科學(xué)性和有效性。分析教學(xué)內(nèi)容，合理安排教學(xué)步驟，是編寫教案的重要環(huán)節(jié)。這些教案不僅涵蓋了各個(gè)年級(jí)和學(xué)科的內(nèi)容，還包括了不同教學(xué)形式和教學(xué)手段的應(yīng)用。
民族團(tuán)結(jié)的教案篇一
一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：
1、知道我國各民族的分布特點(diǎn)。
2、掌握我國實(shí)行民族區(qū)域自治的原因、內(nèi)容和意義；了解少數(shù)民族的發(fā)展?fàn)顩r，知道西部大開發(fā)給少數(shù)民族帶來的新氣象；過程與方法：
通過學(xué)習(xí)教材中的插圖，使學(xué)生學(xué)會(huì)從歷史圖片中提取有效信息的，分析歷史史實(shí)的能力；情感態(tài)度價(jià)值觀：
2、通過對(duì)孔繁森事跡的了解，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生觀。
二、重點(diǎn)與難點(diǎn)。
三、課前準(zhǔn)備。
教師準(zhǔn)備：
1、收集有關(guān)少數(shù)民族民俗文化的圖片和影像資料；
2、制作多媒體課件；
四、教學(xué)方法教師教法：談話法、討論法；活動(dòng)法；學(xué)生學(xué)法：學(xué)會(huì)探究式學(xué)習(xí)教學(xué)過程。
（一）導(dǎo)入新課。
組織學(xué)生復(fù)習(xí)有關(guān)內(nèi)容：
1.大家還記得西漢有位自愿嫁給匈奴單于呼韓邪，使得漢族與匈奴族友好相處的著名美女嗎？誰說得出她的姓名？（王嬙——王昭君。）2.誰還能說出唐朝時(shí)，為促進(jìn)唐朝與吐蕃友好相處做出卓越貢獻(xiàn)的兩位公主嗎？（文成公主、金城公主）。
承上啟下，教師講授：我國秦漢以來，形成了統(tǒng)一的多民族的國家，并經(jīng)過了2000多年不間斷的發(fā)展。各民族之間雖然有矛盾和戰(zhàn)爭(zhēng)，但是各民族在社會(huì)生活和交往中和睦、友好、互助、聯(lián)合的關(guān)系卻是主流，各族人民齊心協(xié)力促進(jìn)祖國的發(fā)展和繁榮，都做出了卓越的貢獻(xiàn)。新中國建立以來，中華民族大家庭的團(tuán)結(jié)如何鞏固和發(fā)展呢？請(qǐng)大家學(xué)習(xí)新課。（安排學(xué)生先閱讀全文，作讀書標(biāo)記；然后探索、交流、討論、練習(xí)）。
（二）新授。
閱讀課文，自學(xué)探究:1.我國個(gè)民族分布有什么特點(diǎn)？
2.在少數(shù)民族聚居地，黨和政府實(shí)行什么政策？有何意義？原因何在？
（1.）中華民族大家庭的構(gòu)成及分布格局？（由56個(gè)民族組成，各民族的關(guān)系是在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上相互依存、不可分離，分布格局是以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居。）（2.）組織學(xué)生討論：黨和政府實(shí)行民族區(qū)域自治的原因。（教師按啟發(fā)歸納）。
教師指出：我國民族區(qū)域的分布特點(diǎn)是歷史形成的，實(shí)行民族區(qū)域自治符合國情實(shí)際。它有助于維護(hù)國家的統(tǒng)一，也有助于保障少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務(wù)的權(quán)利。它有助于國家政策在少數(shù)民族地區(qū)的貫徹執(zhí)行，也有助于民族自治地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。它有助于國家富強(qiáng)，也有助于各民族繁榮。它有助于各民族鞏固熱愛祖國的情感，也有助于大家增強(qiáng)熱愛本民族的情感?？傊瑢?shí)行民族區(qū)域自治是個(gè)兩全其美的選擇。（3）民族區(qū)域自治的含義：
1、各民族共同繁榮的新氣象：（學(xué)生回答）。
2、教師歸納指出：
3.引導(dǎo)學(xué)生觀看本課插圖，回答：這些插圖表現(xiàn)的主題是什么？（各少數(shù)民族跨入社會(huì)主義階段后，特別是在改革開放以后，為建設(shè)祖國和自己美好的家園，迸發(fā)出巨大的熱情。他們的社會(huì)生活、精神面貌、文化事業(yè)都發(fā)生了深刻的變化。這是黨和政府實(shí)行民族平等、民族團(tuán)結(jié)和共同發(fā)展繁榮政策的結(jié)果。）4.根據(jù)“動(dòng)腦筋”組織學(xué)生討論，從孔繁森的先進(jìn)事跡中，說說他有哪些高貴品質(zhì)值得提倡？（忠誠黨的事業(yè)，關(guān)心人民疾苦，不顧個(gè)人得失等。）。
（三）總結(jié)多民族。
大雜居、小聚居民族區(qū)域自治各民族共同繁榮友好往來。
（四）練習(xí)：略。
教學(xué)反思：
本課的教學(xué)簡(jiǎn)單，主要了解中國的民族問題，我采用啟發(fā)教學(xué)法，效果很好。此文章來本節(jié)課的教學(xué)，主要以分組合作自主學(xué)習(xí)為主。就本節(jié)課的教學(xué)中的得與失做一下回顧：
1、重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。在教學(xué)中，通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)，掌握課本中提供的基礎(chǔ)的歷史信息。進(jìn)一步加深理解、掌握和應(yīng)用。
2、把課堂中的大量時(shí)間交給了學(xué)生，讓學(xué)生成了課堂的主人。本節(jié)課把時(shí)間還給了學(xué)生，使學(xué)生的活動(dòng)具有較強(qiáng)的目的性。通過一些教學(xué)活動(dòng)，不僅完成了教學(xué)任務(wù)，而且在老師的引導(dǎo)下加深了教學(xué)內(nèi)容的理解和掌握。
本堂課以黨的政策，民族的發(fā)展、民族情和暢想未來為線索，按照激情閱讀—理解—掌握的有效教學(xué)步驟，循序漸進(jìn)的理解課文內(nèi)容，完成了教學(xué)目標(biāo)。
不足之處：
1、在教學(xué)中，給與學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間還是有點(diǎn)過少，總想老師多講。課堂練習(xí)設(shè)計(jì)缺乏科學(xué)性。缺乏面向全體學(xué)生，在回答學(xué)生提出的問題時(shí)，處理的過于簡(jiǎn)單。
教學(xué)目標(biāo)情感、態(tài)度、價(jià)值觀：初步樹立各民族“共融共存”的思想，體會(huì)中國共產(chǎn)黨和社會(huì)主義國家對(duì)少數(shù)民族的關(guān)懷，從而增強(qiáng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)，《民族團(tuán)結(jié)一家親》教學(xué)設(shè)計(jì)（教案）。
行為與習(xí)慣：學(xué)會(huì)觀察社會(huì)現(xiàn)象的能力；提高從收集的資料中獲取信息的能力；懂得要維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，就要從自己身邊的小事做起。
知識(shí)與技能：知道我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國家；知道各民族人民在相互融合中進(jìn)步，在交流中發(fā)展，共同創(chuàng)造著中華民族美好的未來。
教學(xué)重點(diǎn)使學(xué)生懂得要為促進(jìn)各民族的共同繁榮，維護(hù)祖國的統(tǒng)一貢獻(xiàn)自己的力量。
2課時(shí)。
第一課時(shí)完成教材p41-p43頁內(nèi)容，話題為“親情源遠(yuǎn)，共融共存”。第二課時(shí)完成教材p44-p46頁內(nèi)容，話題為“心相連，手相牽”。
教學(xué)過程第一課時(shí)。
活動(dòng)一。
民族歌謠齊歡唱1．播放民族歌曲大聯(lián)唱：《延邊人民熱愛毛主席》（朝鮮族）《微山湖》（漢族）《草原上升起不落的太陽》（蒙古族）。
《我們新疆好地方》（維吾爾族）。
請(qǐng)學(xué)生試著哼唱并猜一猜：這些都是哪個(gè)民族的歌曲？
2.誰能說說在我國社會(huì)主義大家庭中，除以上幾個(gè)民族外，你還知道哪些民族？
4．小結(jié)：（板書課題：民族一家親）。
活動(dòng)二。
2．讀故事：和親使者——王昭君。
3．教師簡(jiǎn)單介紹王昭君出塞的歷史背景。了解昭君和親的意義，欣賞圖片昭君墓。
4．師小結(jié)：王昭君已不是一個(gè)人物，而是一個(gè)象征，一個(gè)民族團(tuán)結(jié)融合的代表；昭君墓也不是一個(gè)故事，而是一個(gè)民族友好的歷史。
5．學(xué)生交流《文成公主進(jìn)藏》故事。
7．師小結(jié)：青藏高原的吐蕃族首領(lǐng)松贊干布和唐朝的文成公主為促進(jìn)西藏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展所做的貢獻(xiàn)，如今自從青藏鐵路開通后，現(xiàn)在全國很多人去西藏旅游，看看這是人們參觀布達(dá)拉宮留下的照片。欣賞布達(dá)拉宮圖片。
共融共存）活動(dòng)三。
共融共存。
第二課時(shí)活動(dòng)一。
手相牽）活動(dòng)四。
共融共存心相連。
手相牽。
教學(xué)目標(biāo)：通過教學(xué)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國實(shí)施各民族平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮的原則和實(shí)行民族區(qū)域自治制度取得的巨大成就，從而維護(hù)了國家的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和各民族共同繁榮。從而更加堅(jiān)定堅(jiān)持我國的民族政策，為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)作出自己的貢獻(xiàn)。教學(xué)重點(diǎn)：維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的重大意義、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的措施教學(xué)難點(diǎn)：維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的重大意義、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的措施教學(xué)內(nèi)容：
民族團(tuán)結(jié)是關(guān)系國家命運(yùn)的重大問題，是事關(guān)全局的大事，是黨的民族政策的重要內(nèi)容。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)對(duì)于維護(hù)國家統(tǒng)一，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，正確貫徹黨的民族政策，發(fā)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，抵御境外敵對(duì)勢(shì)力滲透，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，維護(hù)各民族共同利益，促進(jìn)各民族繁榮進(jìn)步，凝聚社會(huì)各界力量，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具有重要的戰(zhàn)略意義。新時(shí)期，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)成為考驗(yàn)黨執(zhí)政興國、駕馭復(fù)雜國際國內(nèi)環(huán)境的重要課題，是檢驗(yàn)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部處理涉及民族問題突發(fā)事件、維護(hù)穩(wěn)定的能力和水平的試金石。
反對(duì)大民族主義主要是大漢族主義和地方民族主義，在憲法和民族區(qū)域自治法中都有明文規(guī)定。因?yàn)樗鼈兌际菗p害民族團(tuán)結(jié)的。反對(duì)大民族主義，主要是反對(duì)大漢族主義，這是由漢族占全國人口的絕大多數(shù)，在全國政治、經(jīng)濟(jì)和文化生活中有最大影響這一現(xiàn)實(shí)情況所決定的。漢族干部群眾在警惕和克服大漢族主義方面，應(yīng)當(dāng)高度自覺和經(jīng)常注意。反對(duì)地方民族主義和反對(duì)大漢族主義一樣，對(duì)于保證國內(nèi)各民族團(tuán)結(jié)是必要的。但是我們必須明確認(rèn)識(shí)，大民族主義和地方民族主義一般屬于人民內(nèi)部矛盾。許多民族關(guān)系方面的問題和矛盾，并不屬于兩個(gè)民族主義的范圍。所以，應(yīng)該對(duì)民族關(guān)系中出現(xiàn)的問題，慎重從事，從有利于民族團(tuán)結(jié)出發(fā)，有什么問題就解決什么問題，不要輕率地扣這個(gè)帽子和那個(gè)帽子。這樣更有利于民族之間的和諧與團(tuán)結(jié)。我國采取法律、經(jīng)濟(jì)、行政等手段，著力消除歷史遺留下來的民族歧視和民族隔閡，促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)發(fā)展；禁止對(duì)任何民族的歧視和壓迫，禁止破壞民族團(tuán)結(jié)和制造民族分裂的行為。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，我國的少數(shù)民族人口流動(dòng)更加頻繁，城市化、散居化趨勢(shì)日益明顯。為保障城市和散居地區(qū)少數(shù)民族的合法權(quán)益，國家制定實(shí)施《城市民族工作條例》、《民族鄉(xiāng)行政工作條例》等法律法規(guī)，切實(shí)加強(qiáng)服務(wù)與管理，重點(diǎn)幫助他們發(fā)展生產(chǎn)、改善生活，滿足他們?cè)诠?jié)慶、飲食、喪葬等方面的特殊需要。為妥善處置影響民族團(tuán)結(jié)的矛盾和問題，我國堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、教育、疏導(dǎo)、化解為主的方針，具體問題具體分析，是什么問題就解決什么問題，避免事態(tài)擴(kuò)大和矛盾激化?！皣揖S護(hù)法律尊嚴(yán)，維護(hù)人民利益，凡屬違法犯罪的，不論涉及哪個(gè)民族、信仰何種宗教，都依法處理。中國的民族問題是中國的內(nèi)部事務(wù)。中國政府堅(jiān)決反對(duì)和抵制一切外部勢(shì)力打著“民族”、“宗教”、“人權(quán)”的旗號(hào)插手、干預(yù)中國的民族問題，嚴(yán)密防范和依法打擊境內(nèi)外各種恐怖主義勢(shì)力、分裂主義勢(shì)力、極端主義勢(shì)力對(duì)中國的滲透、破壞、顛覆活動(dòng)。歷史和現(xiàn)實(shí)表明，民族團(tuán)結(jié)友愛，則政通人和、百業(yè)興旺；民族沖突紛爭(zhēng)，則社會(huì)動(dòng)蕩、人民遭殃?！?/p>
民族團(tuán)結(jié)的教案篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解在我國遼闊富饒的土地上，生活著56個(gè)民族，其中漢族人口數(shù)量最多，其他55個(gè)民族較少。
2、知道55個(gè)少數(shù)民族的名稱和他們都生活在祖國的什么地方。
教學(xué)重難點(diǎn)：了解少數(shù)民族的名稱和他們生活的地方。
教學(xué)時(shí)間：四課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、談話引入新課。
在我國遼闊富饒的土地上，生活著56個(gè)民族，其中漢族人口數(shù)量最多，其他55個(gè)民族人數(shù)較少，習(xí)慣上稱為少數(shù)民族。同學(xué)們，你知道這些民族的名稱嗎?他們都生活在祖國的什么地方？讓我們一起漫步民族花園，去尋找中華民族大家庭的56個(gè)兄弟姐妹把!
二、學(xué)習(xí)新課。
1、讓學(xué)生說一說自己知道的少數(shù)民族的名稱。
2、在小組內(nèi)朗讀并背誦《中華民族歌》。
4、唱一唱：全班齊唱《愛我中華》，之后，說一說對(duì)這首歌的理解。
介紹民族精神的體現(xiàn)。
主要內(nèi)涵是：“熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)、自力更生、艱苦奮斗、大力協(xié)同、為什么要大力弘揚(yáng)民族精神？（重要性）。
民族文化是民族的根，民族精神是。
四、問答題：
1、什么是民族？
答：民族指具有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)的人的共同體。
答：民族團(tuán)結(jié)是指民族之間在社會(huì)生活和交往聯(lián)系中的和睦、友好和協(xié)調(diào)、聯(lián)合，即各族人民基于共同的利益，平等相待，友好相處，互相尊重，互相學(xué)習(xí)，互相幫助，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而共同努力奮斗。
3、什么是“三個(gè)離不開”？
課后反思：
課題。
攥稿：娜迪熱。
帕鄉(xiāng)2村小學(xué)。
民族團(tuán)結(jié)的教案篇三
認(rèn)知：
1.知道中國革命的勝利和祖國的興旺發(fā)達(dá)離不開各民族的團(tuán)結(jié)。
2.懂得在社會(huì)主義中國各民族之間應(yīng)當(dāng)互相尊重、平等相待、和睦相處。
情感：
愿意和其他民族的人們友好交往，對(duì)破壞民族團(tuán)結(jié)的言論和行為感到氣憤。
行為：
1.能做到和不同民族的人們友好相處，不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話，不做有損民族團(tuán)結(jié)的事。
2.在與其他民族相處時(shí)能自覺尊重其他民族的風(fēng)俗習(xí)慣。
教學(xué)建議。
教材分析。
本課是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)六年級(jí)部分第五單元有關(guān)教學(xué)內(nèi)容和要求設(shè)置的。對(duì)青少年進(jìn)行民族間互相尊重、平等相待、和睦相處的教育很有必要。其一，我國是一個(gè)多民族的國家，因此民族問題一直是我國的一個(gè)重要問題。新中國成立以后，我國政府非常重視民族問題，確立了平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系，并采取措施，盡一切努力，促進(jìn)全國各民族的共同繁榮。在我國憲法中也明確規(guī)定：各民族一律平等。應(yīng)讓學(xué)生從小了解我國在民族問題上的基本立場(chǎng)。其二，不能忽視目前境內(nèi)外，仍有少數(shù)敵對(duì)分子利用民族問題制造事端，破壞我國安定團(tuán)結(jié)的政治局面。特別是在少數(shù)民族聚集的地區(qū)，進(jìn)行加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的教育十分必要。其三，隨著社會(huì)的不斷開放，各民族間交往日益頻繁，許多少數(shù)民族到內(nèi)地來做生意，隨著邊境地區(qū)旅游事業(yè)的發(fā)展，漢族人也到少數(shù)民族地區(qū)旅游。因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行這一教育，也有現(xiàn)實(shí)意義。
本課以觀察照片，讓學(xué)生從我國各民族代表的合影照片中認(rèn)識(shí)幾個(gè)民族，并談看了照片之后的感想入手導(dǎo)入課文，用以說明我國是一個(gè)多民族的國家，與課文第一段相連接。
本課應(yīng)講清兩點(diǎn)。
課文從三個(gè)方面進(jìn)行了論述：第一，通過歷史的回顧說明，祖國的興旺發(fā)達(dá)和進(jìn)步離不開各民族的團(tuán)結(jié)、互助;第二，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，民族團(tuán)結(jié)是革命取得勝利的重要條件之一;第三，在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，才能保證社會(huì)主義建設(shè)的順利進(jìn)行。
2.各民族間要互相尊重、平等相待、和睦相處。
課文以孔繁森的事跡和新疆地區(qū)一個(gè)回漢維族雜居的村莊村民互相幫助的事例，說明我國是一個(gè)社會(huì)主義的大家庭，各民族間親如兄弟，要互相尊重、平等相待、和睦相處。
課文最后一段簡(jiǎn)單說明了少年兒童也要為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)而努力，在與不同民族交往中應(yīng)注意尊重不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣，友好相處。這段話主要是指導(dǎo)學(xué)生的行為。
教法建議。
教學(xué)建議和應(yīng)注意的問題。
1.本課所講事例多數(shù)是學(xué)生熟悉的。教學(xué)中，教師應(yīng)借助事例讓學(xué)生理解本課所講觀點(diǎn)。也可以參考后邊的參考資料再給學(xué)生介紹一些事例，說明祖國的文化是漢族和少數(shù)民族共同創(chuàng)造的，民族團(tuán)結(jié)則國家興旺、民族昌盛;民族分裂于國于民都不利。
2.本課政策性較強(qiáng)，在教學(xué)時(shí)要注意語言的準(zhǔn)確性，漢族地區(qū)要防止以漢族為主體來談與少數(shù)民族的關(guān)系，防止大漢族主義傾向;少數(shù)民族地區(qū)也要防止本民族狹隘的民族主義。
3.教學(xué)中要注意結(jié)合本地區(qū)的具體情況，有側(cè)重地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。如在開放地區(qū)和旅游開發(fā)區(qū)，可以側(cè)重在尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣方面;對(duì)民族雜居地區(qū)和一些少數(shù)民族地區(qū)，特別是有民族糾紛或分裂活動(dòng)的地區(qū)，更應(yīng)強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂的必要性。
民族團(tuán)結(jié)的教案篇四
教材分析：
《民族團(tuán)結(jié)》是人民教育出版社出版的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《中國歷史》八年級(jí)下冊(cè)第四單元第一課。本單元教學(xué)內(nèi)容以民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一為主。民族關(guān)系問題歷來是古今中外各國政治中的重要問題，是關(guān)系國家安定團(tuán)結(jié)的關(guān)鍵問題之一。作為一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，新中國成立后，黨和政府實(shí)行民族區(qū)域自治制度，在少數(shù)民族聚居地區(qū)，建立自治區(qū)、自治州和自治縣。這一政策成功地解決了我國的民族問題，成為一項(xiàng)基本國策和基本政治制度，各民族在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)一致，共同發(fā)展。學(xué)情分析：
初二學(xué)生在前面的學(xué)習(xí)中，已經(jīng)初步掌握了新中國成立至今，社會(huì)主義建設(shè)的探索歷程，對(duì)此形成了較為完整、清晰的認(rèn)識(shí)，知道我國在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)中，作了很多嘗試，其中有成功的經(jīng)驗(yàn)，也有失誤的選擇，最終走上了有中國特色的社會(huì)主義建設(shè)道路。在這些學(xué)習(xí)中，學(xué)生逐漸形成分析問題、解決問題的能力，具有初步的歸納、綜合能力。同時(shí)，經(jīng)過這些學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了學(xué)生的愛國情操和為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)奉獻(xiàn)的精神。
教學(xué)目標(biāo)：基礎(chǔ)知識(shí)。
了解。
各民族分布特點(diǎn)、民族區(qū)域自治和各民族共同發(fā)展的政策及其作用掌握。
繼承傳統(tǒng)樹立責(zé)任。
教學(xué)重點(diǎn)。
民族區(qū)域自治的內(nèi)容和意義以及人民政府實(shí)行的各民族共同發(fā)展政策。
教學(xué)難點(diǎn)：我國實(shí)行民族區(qū)域自治的原因教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課1播放歌曲《五十六個(gè)民族五十六朵花》。
2、教師講授：我國秦漢以來，形成了統(tǒng)一的多民族的國家，并經(jīng)過了2000多年不間斷的發(fā)展。各民族之間雖然有矛盾和戰(zhàn)爭(zhēng)，但是各民族在社會(huì)生活和交往中和睦、友好、互助、聯(lián)合的關(guān)系卻是主流，各族人民齊心協(xié)力促進(jìn)祖國的發(fā)展和繁榮，都做出了卓越的貢獻(xiàn)。新中國建立以來，中華民族大家庭的團(tuán)結(jié)如何鞏固和發(fā)展呢？請(qǐng)大家學(xué)習(xí)新課。
二、講授新課。
（一）、民族區(qū)域自治的實(shí)行。
閱讀課文第一部分，并思考下面的問題。
1、中華民族大家庭的構(gòu)成有什么特點(diǎn)？（由56個(gè)民族組成，各民族相互依存、不可分離，分布格局是以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居。）。
2、海南主要居住著那些少數(shù)民族呢？
3、組織學(xué)生討論：黨和政府實(shí)行民族區(qū)域自治的原因。（教師按下表啟發(fā)歸納）歷史傳統(tǒng)。
秦漢以來，逐漸形成了以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居的分布格局經(jīng)濟(jì)文化。
各民族在經(jīng)濟(jì)、文化上長(zhǎng)期以來取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互依存、不可分離政治利益。
教師指出：我國民族區(qū)域的分布特點(diǎn)是歷史形成的，實(shí)行民族區(qū)域自治符合國情實(shí)際。它有助于維護(hù)國家的統(tǒng)一，也有助于保障少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務(wù)的權(quán)利。它有助于國家政策在少數(shù)民族地區(qū)的貫徹執(zhí)行，也有助于民族自治地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。它有助于國家富強(qiáng)，也有助于各民族繁榮。它有助于各民族鞏固熱愛祖國的情感，也有助于大家增強(qiáng)熱愛本民族的情感?？傊?，實(shí)行民族區(qū)域自治是個(gè)兩全其美的選擇。
（二）、各民族共同發(fā)展。
請(qǐng)學(xué)生閱讀第二部分課文，并回答：
1、請(qǐng)你以藏族、達(dá)斡爾族、傣族為例，說明少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。（藏族百萬農(nóng)奴翻了身，進(jìn)入社會(huì)主義階段，成為我國五大牧區(qū)之一。內(nèi)蒙古自治區(qū)的莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗成了國家商品糧基地。西雙版納傣族自治州是我國第二橡膠基地。）。
2、說說人民政府為促進(jìn)各民族共同發(fā)展采取了哪些措施？——a.加強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展；b.發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟(jì)，加大少數(shù)民族地區(qū)改革開放的力度；c.對(duì)少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行優(yōu)惠的財(cái)政政策；d.鼓勵(lì)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展貿(mào)易，照顧少數(shù)民族用品生產(chǎn)；e.幫助少數(shù)民族地區(qū)脫貧致富；f.對(duì)少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行寬于漢族的計(jì)劃生育政策。
3、引導(dǎo)學(xué)生觀看本課插圖，回答：這些插圖表現(xiàn)的主題是什么？（各少數(shù)民族跨入社會(huì)主義階段后，特別是在改革開放以后，為建設(shè)祖國和自己美好的家園，迸發(fā)出巨大的熱情。他們的社會(huì)生活、精神面貌、文化事業(yè)都發(fā)生了深刻的變化。這是黨和政府實(shí)行民族平等、民族團(tuán)結(jié)和共同發(fā)展繁榮政策的結(jié)果。）。
4、閱讀58頁小字部分說說里面講述的人物和事件。從孔繁森的先進(jìn)事跡中，說說他有哪些高貴品質(zhì)值得提倡？（忠誠黨的事業(yè)，關(guān)心人民疾苦，不顧個(gè)人得失等。）。
5、做58頁“動(dòng)腦筋”。（孔繁森在工作期間，他克服了惡劣的高原環(huán)境，跑遍了拉薩市八個(gè)區(qū)內(nèi)所有的公辦學(xué)校和一半以上鄉(xiāng)、村小學(xué)，使拉薩市的適齡兒童入學(xué)率從45%提高到80%以上。同時(shí)走遍了幾乎所有的敬老院和養(yǎng)老院，為孤寡老人送去了黨和政府的溫暖。西藏偏遠(yuǎn)的地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生條件差，他每次下鄉(xiāng)的時(shí)候，都特地帶上一個(gè)醫(yī)藥箱，買上幾百元的常用藥，送給急需的農(nóng)牧民，一個(gè)醫(yī)藥箱雖然解決不了所有的問題，但對(duì)接受治療的患者來說，卻往往是雪中送炭。
1992年，拉薩市發(fā)生地震，孔繁森撫養(yǎng)了3名因地震而失去父母的孤兒。并經(jīng)常用自己的工資來資助生活貧苦的藏族群眾。所以，經(jīng)常不到半個(gè)月，他的工資就所剩無幾了，他又悄悄地跑去獻(xiàn)血。在一年時(shí)間里，他先后獻(xiàn)血900毫升，并把所得的營養(yǎng)費(fèi)900多元全部用于3個(gè)孤兒的生活補(bǔ)貼上。
孔繁森把工資中的相當(dāng)大一部分用于幫助有困難的群眾,平時(shí)根本沒攢下幾個(gè)錢.他給群眾買藥,扶貧濟(jì)困時(shí)出手大方,少則百十元,多則上錢元.他因車禍犧牲后,人們?cè)谒倪z體上找到的現(xiàn)金只有8元6角,在場(chǎng)的每個(gè)人都流了淚.1994年11月29日，孔繁森在去新疆塔城考察邊貿(mào)途中，因車禍殉職，年僅50歲。人們稱他為“領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模”、“九十年代的焦裕祿”。）。
三、小結(jié)。
民族團(tuán)結(jié)有利于維護(hù)國家的統(tǒng)一，有利于國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有利于各民族繁榮。
四、練習(xí)鞏固。
1、根據(jù)59頁“活動(dòng)與探究”，指導(dǎo)學(xué)生完成連線。
2、完成練習(xí)冊(cè)。
五、拓展。
六、布置作業(yè)。
完成練習(xí)冊(cè)。
一、民族區(qū)域自治的實(shí)行多民族-56個(gè)。
二、各民族共同發(fā)展背景政策成果。
三、孔繁森的事跡。
民族團(tuán)結(jié)的教案篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1．知識(shí)與能力：黨和政府對(duì)少數(shù)民族的政策，少數(shù)民族跨入社會(huì)主義，實(shí)行民族區(qū)域自治，各族人民共同繁榮。民族工作的成就。
2．情感態(tài)度與價(jià)值觀：各族人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走社會(huì)主義道路，取得了輝煌的成就；黨和政府的民族政策是民族大團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的根本保證。我們要維護(hù)國家統(tǒng)一、鞏固各族人民大團(tuán)結(jié)。通過對(duì)有關(guān)民族工作知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)我國是一個(gè)多民族的國家，民族團(tuán)結(jié)對(duì)國家的發(fā)展至關(guān)重要。
3．過程與方法：歸納各族人民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走上社會(huì)主義道路的史實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生通過具體事件發(fā)現(xiàn)歷史發(fā)展規(guī)律的能力；在學(xué)習(xí)的過程中，倡導(dǎo)積極思考、與他人交流合作的學(xué)習(xí)方法，并鼓勵(lì)學(xué)生用此方法來解決學(xué)習(xí)中遇到的問題。培養(yǎng)學(xué)生用歷史的眼光來分析歷史與現(xiàn)實(shí)問題，注重歷史學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)的密切聯(lián)系。
教學(xué)重難點(diǎn)：
中國是一個(gè)多民族國家，人民幣作為國家的法定貨幣，與各族人民的生活息息相關(guān)。在人民幣上印制少數(shù)民族文字，不僅方便少數(shù)民族地區(qū)人民的生活，促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而且對(duì)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)也起到了重要作用。今天老師就想和同學(xué)們一起看看我們這個(gè)大家庭是如何相處，如何共同發(fā)展的。
講授新課：
一、民族區(qū)域自治的實(shí)行。
1．我國的民族構(gòu)成和民族分布的特點(diǎn)。
提問：同學(xué)們，你們都知道我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，各民族共同創(chuàng)造了祖國悠久而燦爛的文明。那我國有多少個(gè)民族？人口最多的是哪個(gè)民族？（56，漢族）。
在56個(gè)民族中，漢族占總?cè)丝诘慕?2%，其余55個(gè)少數(shù)民族只占8%。由此得出我國民族分布的第一個(gè)特點(diǎn)：以漢族為主體。
（1）看下面的服飾，你知道他們是哪個(gè)民族的嗎？（看課件）。
（2）你能根據(jù)下列特點(diǎn)提示猜出他們是那個(gè)民族嗎？（崇水愛水的民族；花衣銀裝不離笙的民族；戈壁綠洲上的民族；雪域高原的古老居民；“馬背上的民族”；人口最多的少數(shù)民族）你知道這些民族主要生活在什么地方？（看課件，指圖）。
歸納：它們往往小規(guī)模聚居在某一個(gè)地方，我們稱為小聚居。下面我們?cè)倏匆粍t材料：（生讀）。
提問：從材料中你能讀出什么信息？（雜居）。
通過以上分析，可以歸納出民族分布的特點(diǎn)是：以漢族為主體，大雜居，小聚居。
這種分布特點(diǎn)不僅有利于各民族經(jīng)濟(jì)、文化的交流與發(fā)展，而且有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力。
（過渡）為了加強(qiáng)各民族的平等團(tuán)結(jié)，我國在少數(shù)民族聚居區(qū)采取了什么政策？（民族區(qū)域自治）民族區(qū)域自治是中國共產(chǎn)黨解決國內(nèi)民族問題的基本政策，在我國憲法中有明確規(guī)定。同學(xué)們打開書第57頁，齊讀一九五四年《中華人民共和國憲法》（生齊讀）。
2．民族區(qū)域自治制度（板書）。
下面請(qǐng)同學(xué)們閱讀第一字目的內(nèi)容，思考以下幾個(gè)問題：（屏幕打出一組問題）（1）什么是民族區(qū)域自治制度？（生答略）為了便于少數(shù)民族管理本民族的內(nèi)部事務(wù)，更好地照顧到本民族文化傳統(tǒng)、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。我國在相關(guān)法律法規(guī)上也作了一些變通。比如說藏族：根據(jù)西藏特殊的地理因素，自治區(qū)把職工的工作時(shí)間每周定為35小時(shí)，比全國法定職工周工作時(shí)間少5個(gè)小時(shí)；自治區(qū)還將“藏歷年”和“雪頓節(jié)”等傳統(tǒng)節(jié)日作為自治區(qū)的節(jié)假日。
（2）我國已經(jīng)建立的省級(jí)民族自治區(qū)有哪些？你能在地圖上指出來嗎？
（學(xué)生認(rèn)真讀圖找出五個(gè)省級(jí)民族自治區(qū)：a.內(nèi)蒙古自治區(qū)b.新疆維吾爾自治區(qū)c.廣西壯族自治區(qū)d.寧夏回族自治區(qū)e.西藏自治區(qū)）此外我國還建立了很多自治州、自治縣（旗）。（3）實(shí)行民族區(qū)域自治制度的原因是什么？這一問題對(duì)于同學(xué)們來說比較難，老師簡(jiǎn)單提示兩點(diǎn)：從歷史發(fā)展和國情的角度思考？從少數(shù)民族本身角度思考？（a中國歷史上長(zhǎng)期就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，各民族之間交往密切，尤其在古代中央政權(quán)也曾采取多種措施加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族的管理。b符合少數(shù)民族的居住特點(diǎn)，便于尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣。）。
（4）實(shí)行這一制度的意義是什么？
（學(xué)生自主閱讀教材，然后歸納出本目應(yīng)掌握的問題）。
此外，針對(duì)少數(shù)民族地區(qū)交通、通信、能源等基礎(chǔ)設(shè)施極其薄弱的情況，建國后我國還加強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。俗話說“要致富先修路”，以川藏公路為例（學(xué)生觀看川藏公路圖片）：人民解放軍在修筑這條公路時(shí)，克服了高原凍土、泥石流、雪害、山體滑坡等重重困難，終于使這條公路于1954年12月正式通車?yán)_。今年7月青藏鐵路正式通車，著名歌星韓紅的一首《天路》唱出了藏家兒女的心聲——那是一條神奇的天路，把人間的溫暖送到邊疆，從此山不在高，路不再漫長(zhǎng)，各族兒女歡聚一堂??西藏交通事業(yè)的發(fā)展，密切了內(nèi)地和邊疆的聯(lián)系，為西藏經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展和西藏各族人民生活水平的迅速提高提供了有力保證。
（3）制定西部大開發(fā)戰(zhàn)略。
建國初我國采取的有力措施，促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。隨著改革開放的進(jìn)行，為了實(shí)現(xiàn)東西部地區(qū)資源的互補(bǔ)，促進(jìn)各民族的共同繁榮發(fā)展，1999年我國又制定了一項(xiàng)重要戰(zhàn)略決策，你們知道是什么嗎？（西部大開發(fā)）。
（看課件）提問：西部大開發(fā)主要在哪些省市自治區(qū)進(jìn)行？
（西部大開發(fā)涉及的省、市、自治區(qū)：重慶、四川、云南、貴州、陜西、寧夏、甘肅、青海、內(nèi)蒙古、廣西等12個(gè)。）。
西部大開發(fā)建設(shè)了一大批重點(diǎn)項(xiàng)目，最讓西部人動(dòng)心的是西氣東輸和西電東送兩大世紀(jì)工程。
（4）干部支邊政策：杰出的代表孔繁森。
為了實(shí)現(xiàn)各民族的共同發(fā)展和繁榮，我國又制定了干部支邊政策。一提到干部支邊就想到了杰出的援藏干部孔繁森。同學(xué)們課前已經(jīng)收集了大量有關(guān)孔繁森的資料，哪位同學(xué)給大家簡(jiǎn)單講一講孔繁森的生平、事跡？教材上也有孔繁森的內(nèi)容，同學(xué)們有時(shí)間的話可以閱讀一下。（事跡：在一次地震中他收留了三個(gè)震災(zāi)中認(rèn)識(shí)的孤兒。由于生活拮據(jù)，他到血庫要求獻(xiàn)血。因車禍犧牲后，人們?cè)谒倪z體上找到的現(xiàn)金只有8元6角，在場(chǎng)的每個(gè)人都流了淚。在孔繁森的葬禮上一位老人哭泣了半個(gè)多小時(shí)一邊哭，一邊不停地按照藏族的習(xí)俗摸著腦門為孔書記祈福，反復(fù)念叨一句話：“孔書記沒了，我的福氣也沒了！”記者問這位老人：“孔繁森待你，是不是就像您的親生兒子一樣？”老人卻說：“不，孔書記不是我的兒子，他是我的父母！。）。
孔繁森用自己的行動(dòng)餞行了“青山處處埋忠骨，一腔熱血灑高原”的誓言。他犧牲后，當(dāng)?shù)厝藗冇酶鞣N方式悼念他，這就是孔繁森喪禮上的一幅對(duì)聯(lián)——上聯(lián)：一塵不染兩袖清風(fēng)視名利安危淡似獅泉河水；下聯(lián)：二離桑梓獨(dú)戀雪域置民族團(tuán)結(jié)重如岡底斯山。這副對(duì)聯(lián)說明他既是一名無愧于黨和人民的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，也是忠實(shí)執(zhí)行黨的民族政策、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的典范。（過渡）正因?yàn)辄h和人民實(shí)行各民族共同發(fā)展的政策，少數(shù)民族地區(qū)各項(xiàng)事業(yè)得到迅速發(fā)展。
2、各族共同發(fā)展的表現(xiàn)：（1）經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)了文化事業(yè)的發(fā)展。少數(shù)民族的文化教育水平也有了很大提高。同學(xué)們看教材第57—58頁的插圖，這些圖片就體現(xiàn)了少數(shù)民族文化的繁榮。課堂小結(jié)：
今天我們學(xué)習(xí)了民族團(tuán)結(jié)。下面我們看一組圖片，再次從不同角度感受一下民族大團(tuán)結(jié)。你能說出這些圖片所反映的內(nèi)容嗎？（見學(xué)生活動(dòng)）。
以上圖片說明從古到今，中央政權(quán)非常重視民族關(guān)系。中華民族的歷史是各民族共同締造的，所以我們要搞好民族團(tuán)結(jié)。因?yàn)闆]有民族團(tuán)結(jié)，就沒有國家安定和統(tǒng)一，更沒有國家的繁榮富強(qiáng)。板書設(shè)計(jì)：（略）。
民族團(tuán)結(jié)的教案篇六
民族團(tuán)結(jié)教育是維護(hù)祖國統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定的需要，是西部大開發(fā)的需要，是新一輪基礎(chǔ)課程改革的需要。民族團(tuán)結(jié)教育校本課程的開發(fā)是為了落實(shí)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》的精神，以課本課程、活動(dòng)課程、環(huán)境課程為載體，學(xué)習(xí)民族的發(fā)展史、培養(yǎng)學(xué)生馬克思主義民族觀、培育兄弟民族之間的感情，培養(yǎng)全面發(fā)展的“四有”新人。
1、通過課堂學(xué)習(xí)、開展活動(dòng)、環(huán)境滲透等途徑學(xué)習(xí)少數(shù)民族特別是藏族的歷史，了解少數(shù)民族的過去、現(xiàn)狀，展望美好的未來。
2、培養(yǎng)學(xué)生馬克思主義民族觀，認(rèn)清反華勢(shì)力和西藏恐怖的分子妄圖西化、分化我國，破壞民族團(tuán)結(jié)的惡毒用心，培養(yǎng)學(xué)生愛黨、愛國、愛社會(huì)主義的思想感情。
3、引導(dǎo)學(xué)生理解小平同志提出的“三個(gè)離不開”的深刻內(nèi)涵，在學(xué)生的心靈深處播下民族團(tuán)結(jié)的種子，拋棄“狹隘的民族主義”，激發(fā)、培養(yǎng)、弘揚(yáng)中華民族長(zhǎng)期以來積淀下來的各兄弟民族之間的深厚感情。
2、培育民族情。每年春節(jié)，老師們把孩子帶回家過年；每逢元旦、藏歷年或星期天、節(jié)假日來臨，藏漢師生們載歌載舞、演奏器樂，師生共同沉浸在濃濃的情誼之中，學(xué)生經(jīng)常在作文中寫出“不及恩師對(duì)我情”這樣的詩句。每年，學(xué)校還利用寒暑假時(shí)間組織學(xué)生登狼山、看大海、觀長(zhǎng)江、去南京中山陵、紫金山天文臺(tái)、日軍大屠殺紀(jì)念館、科技館、鹽城新四軍紀(jì)念館及蘇州、無錫、揚(yáng)州等地參觀，讓學(xué)生盡情領(lǐng)略祖國大好河山的秀美，師生們沉浸在歡樂愉快的氛圍中，民族感情不斷得到升華。
學(xué)生的教育離不開家庭和社會(huì)的支持和配合，因此，學(xué)校德育工作必須密切和家庭、社會(huì)的聯(lián)系，積極推進(jìn)"三結(jié)合"教育，廣開渠道，努力營造"大德育"的氛圍，才能取得事半功倍的效果。努力將愛國主義、社會(huì)主義和集體主義教育，培養(yǎng)良好的品質(zhì)，遵紀(jì)守法的意識(shí)，文明的行為習(xí)慣等思想道德教育形成序列訓(xùn)練內(nèi)容，化為學(xué)生的行為，激發(fā)學(xué)生自覺體驗(yàn)和感悟的熱情，讓學(xué)生在體驗(yàn)中鞏固常規(guī)訓(xùn)練要求。
1、每周一早晨組織全校學(xué)生舉行升旗儀式，唱國歌，認(rèn)真聽國旗下的講話。2、舉辦感知民族精神的演講比賽。
6、充分利用各種媒體，開展愛國主義知識(shí)宣傳7、開展愛國主義讀書月活動(dòng)
8、定期舉辦時(shí)事政治講座，對(duì)學(xué)生進(jìn)行國內(nèi)外形勢(shì)和國家重大方針政策教育，開展弘揚(yáng)民族精神教育。
民族團(tuán)結(jié)的教案篇七
授課者:覃峰備課日期:2011年3月6日上課日期:
第一部分我國是統(tǒng)一的多民族國家。
1、我國共有56個(gè)民族。
根據(jù)中華人民共和國國家統(tǒng)計(jì)局2006年3月16日的《2005年全國1%人口抽樣調(diào)查主要數(shù)據(jù)公報(bào)》中的相關(guān)數(shù)據(jù)：全國人口中漢族人口為118295萬人，占總?cè)丝诘?0.56%；各少數(shù)民族人口為12333萬人，占總?cè)丝诘?.44%。
2、我國是一個(gè)和睦的多民族的大家庭。平等和諧的民族關(guān)系對(duì)于國家的穩(wěn)定和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行意義十分重大。各民族之間平等互助，團(tuán)結(jié)合作，艱苦創(chuàng)業(yè)，共同發(fā)展，維護(hù)了國家的長(zhǎng)期穩(wěn)定，促進(jìn)了國家的繁榮昌盛。只有各族人民共同發(fā)展，才會(huì)有共同的美好前景，中華民族才會(huì)有更強(qiáng)大的民族凝聚力和民族精神。
新中國成立后，為了建立和鞏固和諧的民族關(guān)系，黨和政府采取了許多重要舉措，其中包括：
1、確立了民族區(qū)域自治制度。截至目前，中國有民族自治地方155個(gè)，其中自治區(qū)5個(gè)、自治州30個(gè)、自治縣(旗)120個(gè)。我國的5個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)：
新疆維吾爾自治區(qū)；內(nèi)蒙古自治區(qū)；西藏自治區(qū)；寧夏回族自治區(qū)；廣西壯族自治區(qū)廣東的三個(gè)少數(shù)民族自治縣：
連南瑤族自治縣、連山壯族瑤族自治縣、乳源瑤族自治縣。
2、發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)。
中華人民共和國成立后，國家盡一切努力，促進(jìn)各民族的共同發(fā)展和共同繁榮。國家根據(jù)民族地區(qū)的實(shí)際情況，制定和采取了一系列特殊的政策和措施，幫助、扶持民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，并動(dòng)員和組織漢族發(fā)達(dá)地區(qū)支援民族地區(qū)。特別是隨著近年來中國改革開放的不斷深入發(fā)展，國家加大了對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的投資力度，加快了少數(shù)民族地區(qū)對(duì)外開放的步伐，使少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)新的活力?！拔鞑看箝_發(fā)”
3、發(fā)展少數(shù)民族科教文衛(wèi)等事業(yè)。
1、關(guān)于新疆。
我國1955年10月1日成立了新疆維吾爾自治區(qū)。自治區(qū)行政區(qū)包括23個(gè)市、7個(gè)地區(qū)、5個(gè)自治州、68個(gè)縣和自治縣，全區(qū)總面積166.04萬平方公里，為中國最大的省級(jí)行政區(qū)。
中國陸地面積第一大、國土面積第二大的省級(jí)行政區(qū)，新疆總面積占中國陸地面積六分之一，邊界線長(zhǎng)度占四分之一。
新疆，最原始的稱呼是柱州，新疆大部自漢朝便屬中國，漢稱西域，意思是中國西部的疆域，這一名稱自漢代出現(xiàn)于我國史籍。不時(shí)被北方游牧民族侵占。最后一次被侵占是在明清換代時(shí)期。1757年，清乾隆帝再次收復(fù)故土，把這片土地命名為“新疆”，取“故土新歸”之意。
新疆有漢、維吾爾族、哈薩克、回、柯爾克孜、蒙古、錫伯、塔吉克、烏孜別克、滿、達(dá)斡爾、俄羅斯、塔塔爾等13個(gè)歷史悠久的世居民族。2007年，新疆常住人口達(dá)2095.19萬。各民族中，維吾爾族有897.67萬人，占總?cè)丝诘?5.73%；漢族有780.25萬人，占新疆總?cè)丝诘?9.75%；哈薩克族有138.16萬人，占新疆總?cè)丝诘?.04%。
新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū),同時(shí)又是多宗教信仰地區(qū),古絲綢之路的開通等使新疆文化呈現(xiàn)出多元化和開放、融合等特點(diǎn)。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中,新疆文化深受祖國內(nèi)地文化的影響,形成豐富的內(nèi)涵,同時(shí),新疆文化又對(duì)祖國內(nèi)地文化產(chǎn)生積極影響。
2、內(nèi)地新疆高中班概述。
新中國成立以來，黨中央、國務(wù)院一直十分關(guān)心和重視新疆教育，采取了一系列特殊措施支援新疆發(fā)展教育事業(yè)。但是，由于歷史和自然、地理?xiàng)l件等方面的原因，新疆的教育基礎(chǔ)還很薄弱，與內(nèi)地相比還有相當(dāng)大的差距，不能滿足新疆社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)發(fā)展的需要。為此，中央決定進(jìn)一步采取特殊措施，加大智力支援新疆的工作力度，在內(nèi)地有關(guān)城市開辦新疆高中班。
開辦內(nèi)地新疆高中班是國家實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，促進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，貫徹黨的民族政策、增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一，保持國家長(zhǎng)治久安和各民族共同繁榮的重大舉措之一，是一項(xiàng)光榮而崇高的事業(yè)，也是各辦班城市政府義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。
3、我校新疆班的辦班情況。
我校于2005年開始承辦內(nèi)地新疆高中班。現(xiàn)有新疆學(xué)生320名。學(xué)生來自維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、塔吉克、蒙古等多個(gè)民族。學(xué)校充分認(rèn)識(shí)國家開辦“內(nèi)高班”的深遠(yuǎn)意義。選派政治思想過硬、業(yè)務(wù)素質(zhì)好、責(zé)任心強(qiáng)、有奉獻(xiàn)精神并有豐富的管理和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師擔(dān)任新疆班的教育教學(xué)工作。針對(duì)學(xué)生漢語水平低，大部分學(xué)生未學(xué)過英語，數(shù)理化水平參差不齊的問題，新疆班的教師積極探索適合“內(nèi)高班”學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方法。精選精編教材，分層次因材施教，強(qiáng)化自學(xué)能力，固本強(qiáng)基。經(jīng)過師生的共同努力，教學(xué)效果喜人。
辦班以來，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)學(xué)校新疆部的工作給予高度的重視。國家教育部民族教育司的領(lǐng)導(dǎo)，新疆教育廳、教育工委的領(lǐng)導(dǎo)，全國人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)司馬義·艾買提及市政府、市教育局的領(lǐng)導(dǎo)多次蒞臨學(xué)校檢查指導(dǎo)新疆班的工作。
4、與新疆班同學(xué)相處要注意的問題?(1)尊重新疆班同學(xué)的飲食和生活習(xí)慣。
在飲食上，禁食豬、狗、驢、騾肉和猛獸猛禽的肉，忌食未經(jīng)殺而自死的動(dòng)物的肉，也禁食所有動(dòng)物的血。這些禁忌源于伊斯蘭教，現(xiàn)已演變?yōu)樯盍?xí)俗。在與新疆班同學(xué)在一起時(shí)，盡量避免談及談與豬相關(guān)的問題，兩個(gè)民族傳統(tǒng)節(jié)日：肉孜節(jié)和古爾邦節(jié)(2)在遵守新疆部的特別管理規(guī)定。
本地學(xué)生任何時(shí)候均不得進(jìn)入清真飯?zhí)?。未?jīng)新疆部老師同意，不得進(jìn)入和睦樓。
在新疆班學(xué)生慶祝民族節(jié)日期間，經(jīng)新疆部老師允許進(jìn)入和睦樓新疆班學(xué)生宿舍的，不得攜帶任何含有豬肉和動(dòng)物油成分的食品。(3)平等相待，共同進(jìn)步。不能有任何的大漢族思想。
不能因?yàn)槲覀兯幍氖墙?jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)地區(qū)而有優(yōu)越感。平等相待，互相幫助，共同進(jìn)步。
教學(xué)板書:第一部分:我國是統(tǒng)一的多民族國家。
1、確立了民族區(qū)域自治制度。
2、內(nèi)地新疆高中班概述。
3、我校新疆班的辦班情況。
作業(yè)布置:。
與其他民族同學(xué)相處要注意的問題?
民族團(tuán)結(jié)的教案篇八
夸張?zhí)卣?注重細(xì)節(jié))學(xué)生嘗試用各種方法大膽表現(xiàn).·展示與評(píng)價(jià):。
3、互相觀摩作品,并提出自己的看法.·學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)建議。
一、回族。
喝青稞酒.四、蒙古族。
傣族,主要聚居在云南省西雙版納和德宏地區(qū),在臨滄、大理和麗江等。
最為普遍.九、苗族。
漢族。
是中國的主要民族,也是世界上人口最多的民族.漢族飲食。
服飾包括首飾、長(zhǎng)袍、腰帶、靴子.蒙古族的飲食有糧食、奶食、肉食.回族,是「回回民族」的簡(jiǎn)稱,是中國55個(gè)少數(shù)民族之一,是中國少數(shù)民族中散居全國、分布最廣的民族.忌吃豬肉、動(dòng)物血、自死亡動(dòng)物和未奉真主之名而宰的動(dòng)物(即使是牛羊肉也必須是穆斯林所宰,方能食用,只可食用咀嚼性動(dòng)物,例如牛羊兔.所以在城市中設(shè)有民族市場(chǎng)),禁止飲酒等.藏族是中國境內(nèi)的少數(shù)民族,主要聚居在青藏高原,四川、青海、甘肅、云南等省.大部分藏族日食三餐,但在農(nóng)忙或勞動(dòng)強(qiáng)度較大時(shí)有日食四餐、五餐、六餐的習(xí)慣.絕大部分藏族以糌粑為主食,即把青稞炒熟磨成細(xì)粉.特別是在牧區(qū),除糌粑外,很少食用其他糧食制品.
民族團(tuán)結(jié)的教案篇九
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：了解我國黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的方針政策，發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)的重要意義，黨和國家發(fā)展民族地區(qū)社會(huì)事業(yè)的政策和措施。
2、能力目標(biāo)：結(jié)合課內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的觀點(diǎn)對(duì)民族問題進(jìn)行對(duì)比、分析、歸納的能力及關(guān)心國家大事、理論聯(lián)系實(shí)際的能力。
3、德育目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)使學(xué)生牢記我國是由五十六個(gè)民族組成的統(tǒng)一的多民族國家，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)觀念，并為各民族地區(qū)的發(fā)展獻(xiàn)出自己的一份力量。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1、黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的方針政策。
2、發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)的重要意義。
3、黨和國家發(fā)展民族地區(qū)社會(huì)事業(yè)的政策和措施。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)的重要意義。
四、教學(xué)方法：
閱讀講解、提問法、舉例法相結(jié)合。
五、課時(shí)安排：2課時(shí)。
六、教學(xué)過程：第一課時(shí)。
導(dǎo)入新課：
通過學(xué)習(xí)我們已經(jīng)知道了我們黨和國家不但確定了處理民族關(guān)系的基本原則，而且還根據(jù)我國各民族的實(shí)際情況，制定了民族區(qū)域自治政策，但發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，是解決中國所有問題的關(guān)鍵。中華人民共和國成立以來，民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的落后面貌發(fā)生了巨大的變化。積極為少數(shù)民族地區(qū)創(chuàng)造更多更好的發(fā)展機(jī)會(huì)和條件，大力幫助少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)，是黨和國家一貫的方針政策。今天我們就來學(xué)習(xí)黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的方針政策。
講授新課：
1、黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的方針政策的背景。
學(xué)生閱讀課文后思考：黨和國家為什么要制定發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的方針政策?
生答后師歸納：我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展不均衡，少數(shù)民族和民族地區(qū)的生產(chǎn)力水平、群眾的生活水平和科、教、文、衛(wèi)等事業(yè)還相對(duì)落后，與東部差距較大。因此，發(fā)展經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)、改善人們的物質(zhì)和精神生活，是我國現(xiàn)階段民族工作的主要任務(wù)，也是先階段解決民族問題的主要方面。
2、黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的方針政策。
引導(dǎo)過渡：黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的方針政策有哪些呢?
指導(dǎo)學(xué)生看課本，引導(dǎo)學(xué)生思考這個(gè)問題并作出回答。
(1)堅(jiān)持自力更生與國家?guī)椭嘟Y(jié)合的原則。
如果沒有國家的幫助，要消除各民族經(jīng)濟(jì)文化上的差距，一時(shí)難以辦到，同時(shí)，發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)必須依靠自己的力量，要自力更生，艱苦奮斗，發(fā)揮民族經(jīng)濟(jì)自身的活力和自我發(fā)展能力，形成良性循環(huán)的經(jīng)濟(jì)體制，才能從根本上改變本地區(qū)的落后面貌。
(2)組織發(fā)達(dá)地區(qū)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的對(duì)口支援，加強(qiáng)橫向經(jīng)濟(jì)聯(lián)系方針。
主要采取人才支持、援建項(xiàng)目、合資經(jīng)營、聯(lián)合生產(chǎn)、聯(lián)合開發(fā)、補(bǔ)償貿(mào)易等方法。
(3)堅(jiān)持因地制宜與優(yōu)先照顧的政策。
要加速少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，必須從實(shí)際出發(fā)，早到因地制宜，區(qū)別情況，揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，充分利用當(dāng)?shù)氐馁Y源條件，實(shí)行多種經(jīng)營，發(fā)展本地的民族經(jīng)濟(jì)。
(4)同時(shí)，國家通過財(cái)政、稅收、對(duì)外開放等方面的優(yōu)惠政策支持民族地區(qū)發(fā)展。
閱讀課后《西藏50年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展》了解西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過稱及成果，從中總結(jié)西藏發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。
4、探究與體驗(yàn)找一找。
請(qǐng)你查閱資料，說說我國民族地區(qū)有哪些資源優(yōu)勢(shì)?
如何利用這些資源呢?請(qǐng)你為民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
你居住地區(qū)的優(yōu)勢(shì)資源是什么?地方政府是如何開發(fā)利用的?
5、本課小結(jié)。
板書設(shè)計(jì)：
黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的方針政策。
1、堅(jiān)持自力更生與國家?guī)椭嘟Y(jié)合的原則。
2、組織發(fā)達(dá)地區(qū)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的對(duì)口支援，加強(qiáng)橫向經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的方針。
3、堅(jiān)持因地制宜與優(yōu)先照顧的政策。
4、國家通過財(cái)政、稅收、對(duì)外開放等方面的優(yōu)惠政策支持民族地區(qū)發(fā)展。
第二課時(shí)。
復(fù)習(xí)引入。
復(fù)習(xí)上一節(jié)課內(nèi)容，黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的方針政策有哪些?
講授新課。
1、少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)的重要意義。
(1民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，直接關(guān)系到我國整個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)，是消除各民族間發(fā)展上的差距，促進(jìn)各民族共同發(fā)展繁榮的根本途徑。
發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)，是有助于充分開發(fā)和利用個(gè)少數(shù)民族地區(qū)的自然資源。
發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)，是建設(shè)邊疆，鞏固國防的基本保證。
第六課民族語言文字政策。
一、教學(xué)目標(biāo)：
2、能力目標(biāo)：通過學(xué)生查閱與少數(shù)民族的相關(guān)資料，結(jié)合課本內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)少數(shù)民族語言文字政策有更全面的了解，培養(yǎng)學(xué)生整合資料，并合理運(yùn)用的能力。
3、德育目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)使學(xué)生了解民族語言是一個(gè)民族的精神創(chuàng)造活動(dòng)的成果，能夠尊重各民族的語言文字，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1、黨和國家的民族語言文字政策2、國家保障少數(shù)民族使用和發(fā)展本民族語言文字的措施。
三、教學(xué)難點(diǎn)：教學(xué)難點(diǎn)：國家在全國推廣普通話的意義。
四、教學(xué)方法：教學(xué)方法：閱讀講解、提問法、舉例法相結(jié)合。
五、課時(shí)安排：1課時(shí)。
六、教學(xué)過程：
導(dǎo)入新課：民族語言即使民族文化的構(gòu)成工具之一，又是民族文化的重要表現(xiàn)形式，是一個(gè)民族的精神創(chuàng)造活動(dòng)的成果。我國是一個(gè)由56個(gè)民族組成的多民族國家，具有多種少數(shù)民族語言。保障少數(shù)民族使用和發(fā)展本民族語言文字的權(quán)利，具有十分重要的意義。講講授新課：
一、語言文字的產(chǎn)生及其功能共同語言是構(gòu)成民族的主要因素，在民族形成和發(fā)展過程中具有十分重要的作用。
(1)共同語言是促進(jìn)一個(gè)民族形成的主要因素，也是構(gòu)成民族的主要要素之一。
(2)民族語言是本民族人民在日常生活和社會(huì)生活中進(jìn)行思維、交流思想的工具。
民族團(tuán)結(jié)的教案篇十
1、發(fā)動(dòng)學(xué)生，在課下收集少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的資料，更深層次的了解我們的少數(shù)民族同胞。
2、以宿舍為單位抽簽，分別準(zhǔn)備一個(gè)少數(shù)民族的服裝、舞蹈、故事。
3、發(fā)動(dòng)學(xué)生，自行學(xué)習(xí)藏族鍋莊舞。
4、特邀民族預(yù)科班的學(xué)生參與，充分體現(xiàn)我院的多民族特點(diǎn)。
導(dǎo)入部分：
主持人甲：在我們960萬平方公里的土地上，生活著56個(gè)民族。各族人民和睦相處，情同手足。正是因?yàn)橛辛烁髯迦藗內(nèi)诤虾蛨F(tuán)結(jié)，才鑄就了我們中華民族的輝煌繁榮和創(chuàng)造了光輝燦爛的歷史文化。主持人乙：是啊，今天，就讓我們?cè)诿裨哼@個(gè)多民族的大家庭里，攜手并進(jìn)，走進(jìn)我們今天的主題班會(huì)《民族團(tuán)結(jié)一家親》。
主題部分：
1、游戲：在一個(gè)題板上寫出一個(gè)少數(shù)民族的名稱，然后幾位學(xué)生代表輪流說出一個(gè)少數(shù)民族的名稱，不能重復(fù)。誰說出的和題板上的.相同或重復(fù)前面學(xué)生所說過的名稱，便出列表演節(jié)目，為大家講一則民族團(tuán)結(jié)的故事。
2、聽故事：藏族學(xué)生代表講《文成公主進(jìn)藏》的故事。
主持人甲：西藏是我們祖國母親身體的一部分，是我們祖國永遠(yuǎn)不可分割的一部分。漢藏人民是一家，尤其在我們學(xué)院，在我們84人的班級(jí)家庭里，在日常生活學(xué)習(xí)中無不體現(xiàn)了民族兄弟之間的相互關(guān)心，相互幫助，公共進(jìn)步。
3、小品表演：滿族學(xué)生代表表演小品《打工奇遇》。
（二）各族人民的燦爛文化主持人甲：下面就讓我們感受一下多民族的燦爛文化。
表演：在同學(xué)們的少數(shù)民族歌曲大聯(lián)唱的同時(shí)，由各宿舍代表表演自行設(shè)計(jì)制作的民族服裝t臺(tái)秀。
（三）民族舞蹈大薈萃。
1、分別由一個(gè)男生宿舍和女生宿舍的學(xué)生組合，表演壯族竹竿舞。表演結(jié)束，由學(xué)生自主參與由該舞蹈設(shè)計(jì)的游戲。即，誰在游戲中被竹竿卡住，就要表演另外一個(gè)少數(shù)民族的舞蹈或說出一個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣。
2、藏族學(xué)生代表介紹西藏的風(fēng)土人情，而后帶領(lǐng)全體同學(xué)共同起舞——藏族舞蹈鍋莊舞。
（四）主持人總結(jié)。
主持人甲：我們偉大的祖國，960萬平方公里的土地，少一寸也不行；56個(gè)民族，缺一不可。
主持人乙：祖國歷史的每一頁，都記載著各族人民的團(tuán)結(jié)奮斗和燦爛文化。我們每一個(gè)人都更加熱愛我們的民族大家庭，我們都是一家人。
（五）輔導(dǎo)員總結(jié)。
通過本次寓教于樂、生動(dòng)有趣的班會(huì)，我們從中了解和學(xué)習(xí)到了各民族的燦爛文化。也體會(huì)到，只有民族團(tuán)結(jié)，攜手并進(jìn)，才能有各民族的共同繁榮，民族團(tuán)結(jié)關(guān)系整個(gè)中華民族的長(zhǎng)治久安和振興發(fā)展。
（六）結(jié)束主持人甲、乙：同學(xué)們，最后讓我們高歌一曲：《愛我中華》，在歌聲中結(jié)束這次愉快的班會(huì)。
民族團(tuán)結(jié)的教案篇十一
同志們：
今天，縣委、政府召開第12次民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)，意義十分重大，主要任務(wù)是全面總結(jié)近年來我縣民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的成果和經(jīng)驗(yàn)，安排部署當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的民族團(tuán)結(jié)工作，對(duì)多年來為全縣民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)做出突出貢獻(xiàn)并取得顯著成績(jī)的模范單位和模范個(gè)人進(jìn)行表彰，進(jìn)一步團(tuán)結(jié)和動(dòng)員各方面力量，推動(dòng)我縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展再上一個(gè)新的臺(tái)階。在此，我代表縣委、政府，向受到表彰的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位和模范個(gè)人，表示熱烈的祝賀！向所有關(guān)心和支持民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的各界人士，表示衷心的感謝！
下面，我講幾點(diǎn)意見。
多年來，縣委、政府把加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育作為加快縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)性工作，常抓不懈，全縣呈現(xiàn)出社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、兵地融合、邊防鞏固、各族人民安居樂業(yè)的大好局面，有力地推進(jìn)了我縣經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。
（一）組織領(lǐng)導(dǎo)到位，宣傳教育有力，民族團(tuán)結(jié)事業(yè)快速推進(jìn)。
多年來，縣委、政府和各級(jí)黨政部門堅(jiān)持把民族團(tuán)結(jié)工作列入重要議事日程，當(dāng)作第一位的大事來抓。黨政軍民、各部門、各行業(yè)都積極參與民族團(tuán)結(jié)工作，把民族團(tuán)結(jié)教育滲透到政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，形成了級(jí)級(jí)負(fù)責(zé)，層層抓落實(shí)的工作機(jī)制。通過廣泛開展民族團(tuán)結(jié)教育，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨中央關(guān)于加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)新疆穩(wěn)定的一系列重要指示精神，認(rèn)真總結(jié)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，各族干部群眾不斷提高了對(duì)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)重要性的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)了維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂主義的自覺性和堅(jiān)定性，各民族之間，軍民之間、兵地之間形成了患難與共、互幫互助、共同進(jìn)步的良好局面。通過對(duì)賽爾江、阿布旦、努爾波力等一批先進(jìn)模范典型的宣傳，廣大干部群眾實(shí)實(shí)在在地看到民族團(tuán)結(jié)的巨大力量，在全社會(huì)形成學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)的良好風(fēng)氣。全縣各族干部群眾同心同德、群策群力，努力維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面，顯示出了強(qiáng)大的凝聚力和向心力。
（二）各民族相互交融，社會(huì)穩(wěn)定呈現(xiàn)新局面。
全面貫徹黨的民族宗教政策，“三個(gè)離不開”思想深入人心，各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義新型民族關(guān)系進(jìn)一步鞏固和發(fā)展。堅(jiān)持“主動(dòng)出擊、露頭就打、先發(fā)制敵”的方針，牢牢把握對(duì)敵斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)、打擊敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞活動(dòng)，有力地維護(hù)了全縣社會(huì)政治大局的穩(wěn)定。堅(jiān)持“打防結(jié)合、預(yù)防為主”的方針，全面落實(shí)社會(huì)治安綜合治理措施，依法打擊各種犯罪活動(dòng)，加強(qiáng)信訪和矛盾糾紛排查調(diào)處工作，認(rèn)真處理人民內(nèi)部矛盾，涉及群眾切身利益的社會(huì)熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題得到有效解決，社會(huì)穩(wěn)定局面進(jìn)一步鞏固。團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的局面，為我們實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的超常規(guī)、高速度、跨越式發(fā)展打下了穩(wěn)固的社會(huì)基礎(chǔ)。
（三）各民族團(tuán)結(jié)協(xié)作，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)加快發(fā)展。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展是保證民族團(tuán)結(jié)的第一位因素，只有人民生活水平得到提高，才會(huì)有社會(huì)秩序的根本穩(wěn)定和社會(huì)家庭成員的和睦團(tuán)結(jié)，才能有力地促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，保持社會(huì)穩(wěn)定。xx年，全縣gdp完成15.4億元，同比增長(zhǎng)13.5％；全口徑財(cái)政收入完成2.3億元，同比增長(zhǎng)44.2％，地方財(cái)政收入完成1.0066億元，同比增長(zhǎng)35.4％；鄉(xiāng)及鄉(xiāng)以上工業(yè)增加值完成7.2億元，同比增長(zhǎng)44.5％；地方固定資產(chǎn)投資完成6.1億元，同比增長(zhǎng)19.8％；實(shí)現(xiàn)招商引資到位額6.1億元，同比增長(zhǎng)21％；農(nóng)牧民人均增收282元，達(dá)到4299元。正是我們多年來在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上不斷取得豐碩成果，才使得各民族之間團(tuán)結(jié)、拼搏的精神成為社會(huì)的主旋律。
我國自古以來是一個(gè)多民族的國家，全國共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。而新疆-一個(gè)土地面積占全國六分之一的維吾爾族自治區(qū)，就占有55個(gè)兄弟民族。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。
民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線，是做好新疆一切工作的重要保證。不斷鞏固和發(fā)展各民族的大團(tuán)結(jié)，我們的事業(yè)就無往而不勝。
我國是由56個(gè)民族組成的統(tǒng)一的多民族大家庭，各民族的前途命運(yùn)與祖國的前途命運(yùn)始終緊密相連，各民族都為祖國的統(tǒng)一、繁榮、發(fā)展作出了自己的貢獻(xiàn)?；厮葜腥A民族的歷史，可以清楚地看到，國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)始終是中國歷史發(fā)展的主流。自秦漢以來,凡是歷史上的盛世,無一不是在各民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)的局面下形成和發(fā)展起來的;凡是人民流離失所，城鎮(zhèn)被毀,田園荒蕪,生產(chǎn)凋敝,民族生存面臨嚴(yán)重威脅，無一不是國家分裂、社會(huì)**、矛盾尖銳造成的。歷史一再證明：民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)才能發(fā)展、社會(huì)才能和諧。五千年的中華文明史，就是各族人民相互依存、休戚與共,共同推動(dòng)國家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的歷史;一百多年的近代史，就是各族人民頑強(qiáng)不屈、前赴后繼、共御外侮，共同致力于中華民族復(fù)興的歷史;新中國成立60年的歷史，就是全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，心連心、同呼吸、共命運(yùn)，精誠團(tuán)結(jié)、共同奮斗，共同致力于國家繁榮富強(qiáng)的歷史。
民族團(tuán)結(jié)的精神歷經(jīng)千年滄桑，已經(jīng)深深植根于各族人民心底，流淌在中華兒女血液中。今天，中華民族終于迎來了發(fā)展的寶貴機(jī)遇和復(fù)興的美好前景。在慶祝新中國成立63周年的時(shí)候，我們一定要倍加珍惜來之不易的民族團(tuán)結(jié)大好局面，始終堅(jiān)持一手抓改革發(fā)展、一手抓團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，更加自覺地做到堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定大局不動(dòng)搖，堅(jiān)持各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展不動(dòng)搖，堅(jiān)定不移地高舉各民族大團(tuán)結(jié)旗幟，不斷鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，讓民族團(tuán)結(jié)之花開放得更加艷麗多彩。
社會(huì)主義祖國的成立，使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行了民族區(qū)域自治，在我國歷史上第一次真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)，各族人民真正成了國家的主人。在社會(huì)主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國的共同斗爭(zhēng)中。各民族之伺交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國的綜合國力。
民族的聯(lián)合和國家的統(tǒng)一，符合我國各族人民的根本利益。盡管在新中國建立以前，總的說來這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對(duì)的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì)，排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來侵略的力量。因此，中國人民的愛國主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng)。愛國主義的精神力量，更支撐著我國各族人民的愛國力量，以堅(jiān)韌不拔的意志，同帝國主義肢解中國領(lǐng)土、破壞民族團(tuán)結(jié)的陰謀;同民族敗類的分裂主義活動(dòng)，展開了英勇的斗爭(zhēng)。歷史一再證明，反對(duì)分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一，是我國人民愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。
在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國多民族統(tǒng)一的`傳統(tǒng)出發(fā)，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)決同破壞祖國統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)。我們一定要認(rèn)識(shí)到，由于我國各民族已經(jīng)形成為一個(gè)統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會(huì)的動(dòng)蕩，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，這樣對(duì)國家、對(duì)民族、對(duì)每個(gè)人都會(huì)帶來損失乃至災(zāi)難。相反，民族團(tuán)結(jié)，國家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。
民族團(tuán)結(jié)的教案篇十二
認(rèn)知：
1.知道中國革命的勝利和祖國的興旺發(fā)達(dá)離不開各民族的團(tuán)結(jié)。
2.懂得在社會(huì)主義中國各民族之間應(yīng)當(dāng)互相尊重、平等相待、和睦相處。
情感：
愿意和其他民族的人們友好交往，對(duì)破壞民族團(tuán)結(jié)的言論和行為感到氣憤。
行為：
1.能做到和不同民族的人們友好相處，不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話，不做有損民族團(tuán)結(jié)的事。
2.在與其他民族相處時(shí)能自覺尊重其他民族的風(fēng)俗習(xí)慣。
教學(xué)建議。
教材分析。
本課是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)六年級(jí)部分第五單元有關(guān)教學(xué)內(nèi)容和要求設(shè)置的。對(duì)青少年進(jìn)行民族間互相尊重、平等相待、和睦相處的教育很有必要。其一，我國是一個(gè)多民族的國家，因此民族問題一直是我國的一個(gè)重要問題。新中國成立以后，我國政府非常重視民族問題，確立了平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系，并采取措施，盡一切努力，促進(jìn)全國各民族的共同繁榮。在我國憲法中也明確規(guī)定：各民族一律平等。應(yīng)讓學(xué)生從小了解我國在民族問題上的基本立場(chǎng)。其二，不能忽視目前境內(nèi)外，仍有少數(shù)敵對(duì)分子利用民族問題制造事端，破壞我國安定團(tuán)結(jié)的政治局面。特別是在少數(shù)民族聚集的地區(qū)，進(jìn)行加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的教育十分必要。其三，隨著社會(huì)的不斷開放，各民族間交往日益頻繁，許多少數(shù)民族到內(nèi)地來做生意，隨著邊境地區(qū)旅游事業(yè)的發(fā)展，漢族人也到少數(shù)民族地區(qū)旅游。因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行這一教育，也有現(xiàn)實(shí)意義。
本課以觀察照片，讓學(xué)生從我國各民族代表的合影照片中認(rèn)識(shí)幾個(gè)民族，并談看了照片之后的感想入手導(dǎo)入??課文，用以說明我國是一個(gè)多民族的國家，與課文第一段相連接。
本課應(yīng)講清兩點(diǎn)。
課文從三個(gè)方面進(jìn)行了論述：第一，通過歷史的回顧說明，祖國的興旺發(fā)達(dá)和進(jìn)步離不開各民族的團(tuán)結(jié)、互助；第二，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，民族團(tuán)結(jié)是革命取得勝利的重要條件之一；第三，在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，才能保證社會(huì)主義建設(shè)的順利進(jìn)行。
2.各民族間要互相尊重、平等相待、和睦相處。
課文以孔繁森的事跡和新疆地區(qū)一個(gè)回漢維族雜居的村莊村民互相幫助的事例，說明我國是一個(gè)社會(huì)主義的大家庭，各民族間親如兄弟，要互相尊重、平等相待、和睦相處。
課文最后一段簡(jiǎn)單說明了少年兒童也要為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)而努力，在與不同民族交往中應(yīng)注意尊重不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣，友好相處。這段話主要是指導(dǎo)學(xué)生的行為。
教法建議。
教學(xué)建議和應(yīng)注意的問題。
1.本課所講事例多數(shù)是學(xué)生熟悉的。教學(xué)中，教師應(yīng)借助事例讓學(xué)生理解本課所講觀點(diǎn)。也可以參考后邊的參考資料再給學(xué)生介紹一些事例，說明祖國的文化是漢族和少數(shù)民族共同創(chuàng)造的，民族團(tuán)結(jié)則國家興旺、民族昌盛；民族分裂于國于民都不利。
2.本課政策性較強(qiáng)，在教學(xué)時(shí)要注意語言的準(zhǔn)確性，漢族地區(qū)要防止以漢族為主體來談與少數(shù)民族的關(guān)系，防止大漢族主義傾向；少數(shù)民族地區(qū)也要防止本民族狹隘的民族主義。
3.教學(xué)中要注意結(jié)合本地區(qū)的具體情況，有側(cè)重地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。如在開放地區(qū)和旅游開發(fā)區(qū)，可以側(cè)重在尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣方面；對(duì)民族雜居地區(qū)和一些少數(shù)民族地區(qū)，特別是有民族糾紛或分裂活動(dòng)的地區(qū)，更應(yīng)強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂的必要性。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例。
認(rèn)知：
1.知道中國革命的勝利和祖國的興旺發(fā)達(dá)離不開各民族的團(tuán)結(jié)。
2.懂得在社會(huì)主義中國各民族之間應(yīng)當(dāng)互相尊重、平等相待、和睦相處。
情感：
愿意和其他民族的人們友好交往，對(duì)破壞民族團(tuán)結(jié)的言論和行為感到氣憤。
行為：
1.能做到和不同民族的人們友好相處，不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話，不做有損民族團(tuán)結(jié)的事。
2.在與其他民族相處時(shí)能自覺尊重其他民族的風(fēng)俗習(xí)慣。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：使學(xué)生懂得在社會(huì)主義中國各民族之間應(yīng)當(dāng)互相尊重、平等相待、和睦相處。
教學(xué)過程?。
一、聽民族音樂，春民族娃娃，觀察各民族照片，導(dǎo)入??新課。
1.播放民族歌曲聯(lián)唱：
《延邊人民熱愛毛主席》（朝鮮族）。
《解放區(qū)的天是明朗的天》（漢族）。
《草原上升起不落的太陽》（蒙古族）。
《新疆好》（維吾爾族）。
請(qǐng)學(xué)生猜猜：這些都是哪個(gè)民族的歌曲？
2.誰能說說在我國社會(huì)主義大家庭中，除漢族外，還有哪些民族？（出示政區(qū)版圖）。
邊交流邊指出這些少數(shù)民族的區(qū)域，并出示部分民族娃娃。
3.出示各民族照片：這是一張?jiān)鯓拥暮嫌?？（各民族在一起的合影）?/p>
4.對(duì)，我們今天就來學(xué)習(xí)第12課——民族團(tuán)結(jié)一家親。（出示課題）。
請(qǐng)同學(xué)們打開書，齊讀課文第1、2節(jié)。
5.師：不同的民族雖然在服飾、語言、生活習(xí)慣等方面有所不同，但都是中華民族的一員，是一家人。千百年來，各族人民團(tuán)結(jié)友愛，共同建設(shè)著祖國，共同創(chuàng)造了祖國的燦爛文化，才使我們的祖國母親變得如此強(qiáng)壯，如此美麗。
二、學(xué)習(xí)課文.領(lǐng)悟道理。
1.師：民族的團(tuán)結(jié)和睦是祖國興旺發(fā)達(dá)的重要條件，中國的歷史就是各民族團(tuán)結(jié)互助、共同進(jìn)步的歷史。
聽配樂錄音故事：文成公主進(jìn)藏。
生看書討論（第3節(jié)）：
（1）唐朝皇帝為什么把文成公主嫁到西藏？
（2）為了促進(jìn)藏族與中原的交流和發(fā)展，文成公主做了些什么？藏族青年怎么做的？
（3）西藏人民為什么要供奉松贊干布和文成公主的塑像？
師：漢藏是一家。民族之間只有團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助，才能促進(jìn)祖國的興旺發(fā)達(dá)和進(jìn)步。
板書：祖國的興旺發(fā)達(dá)。
2.師：在中國的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，民族團(tuán)結(jié)起了非常重要的作用。
（出示投影）指名朗讀課文第4小節(jié)。
（1）小組討論：為什么劉伯承將軍要和小葉丹結(jié)拜為兄弟？
（2）如果不這樣做，可能會(huì)有什么后果？
師：紅軍的誠意和尊重，贏得了彝族人民的信任，也使革命得以順利進(jìn)行下去。
板書：革命的勝利。
請(qǐng)生默讀課文第5小節(jié)。生交流。
小結(jié)：在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，各族人民只有加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，互相幫助，共同促進(jìn)，才能保證社會(huì)主義建設(shè)的順利進(jìn)行。
三、觀看錄像，加深認(rèn)識(shí)。
1.師：長(zhǎng)期以來，在建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國的過程中，涌現(xiàn)出了許多動(dòng)人的民族團(tuán)結(jié)一家親的事跡。
下面我們就來看看電影《孔繁森》片段。
（風(fēng)餐露宿了解民情，實(shí)地考察；賣血撫養(yǎng)孤兒；關(guān)心藏族老人；因公犧牲。）。
師：剛才我們看了電影《孔繁森》的片段，大家的眼中噙滿了淚水，同學(xué)們深深地被孔繁森為了祖國建設(shè)、民族團(tuán)結(jié)而忘我工作、無私奉獻(xiàn)的精神所感動(dòng)?？追鄙瓲奚?，當(dāng)?shù)厝嗣裼质窃鯓釉u(píng)價(jià)他的呢？（播放“靈堂拜祭”片段）。
出示挽聯(lián)：
一塵不染，兩袖清風(fēng)，視名利安危淡似獅泉河水；
二離桑樣，獨(dú)戀雪域，置民族團(tuán)結(jié)重如岡底斯山。
2.你們還知道哪些有關(guān)民族團(tuán)結(jié)、互相尊重的故事？說說這樣做有什么好處？
小結(jié)：孔繁森、打井團(tuán)長(zhǎng)等英雄模范，舍小家為大家，幾十年如一日，為了祖國建設(shè)，促進(jìn)邊疆發(fā)展，幫助邊疆人民，貢獻(xiàn)出了畢生精力。
板書：社會(huì)主義建設(shè)的順利進(jìn)行。
3.生活在祖國大家庭中的各族人民，不僅在建設(shè)和保衛(wèi)邊疆中并肩作戰(zhàn)，而且在生活上也同樣親如手足。
下面我們就來看看；天山腳下有個(gè)回、漢、維三族聚居的村莊，那里的村民是如何互相尊重、和睦相處的。
請(qǐng)同學(xué)們默讀課文最后一節(jié)，討論交流。
小結(jié)：漢族也好，少數(shù)民族也好，都是中華兒女，都是一家人。只有互相尊重、平等相待、和睦相處，才能共建美麗的家園，才有利于祖國社會(huì)主義建設(shè)的順利進(jìn)行。
板書：互相尊重?平等相待和睦相處。
齊讀村民們的話：沙石結(jié)合在一起是座山，大家團(tuán)結(jié)在一起能使荒灘變花園，民族團(tuán)結(jié)就是好。
四、聯(lián)系實(shí)際，辨析導(dǎo)行。
2.小品辨析：《蒙古包做客》。
討論：蘇意這樣做可以嗎？這樣做會(huì)有什么影響？
小結(jié)：蘇惠這樣做是不對(duì)的，我們應(yīng)當(dāng)尊重他人的民族習(xí)慣。只有尊重他人的民族習(xí)慣才有利于搞好民族團(tuán)結(jié)。
3.觀看錄像：《發(fā)展中的西藏》。
討論：從錄像中，你看到了什么？你是怎么想的？
五、歸納總結(jié)，提出要求。
1.學(xué)了“民族團(tuán)結(jié)一家親”這課書，你懂得了什么？
生交流，師補(bǔ)充板書：有利于。
2.中隊(duì)委員在《娃哈哈》旋律聲中提出倡議：6月1日就要到了，讓我們給云南少數(shù)民族的小伙伴寫一封信，交流學(xué)習(xí)生活情況，互通信息，為促進(jìn)民族大團(tuán)結(jié)盡一份力。
3.課后活動(dòng)：搜集少數(shù)民族為祖國做貢獻(xiàn)的事例，以及表現(xiàn)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的圖片、郵票和歌曲。班會(huì)上展示。
民族團(tuán)結(jié)的教案篇十三
活動(dòng)背景:。
在2009.7.5的暴力事件之后，民族團(tuán)結(jié)已被入各項(xiàng)工作之首，學(xué)校是教育陣地，如何做好宣傳、如何使民族團(tuán)結(jié)觀念牢固樹立在每個(gè)學(xué)生當(dāng)中，使孩子們充分意識(shí)到“穩(wěn)定壓倒一切”牢固樹立“兩個(gè)離不開思想”，無疑主題班會(huì)是一條主要途徑。為此在今年的五月民族團(tuán)結(jié)月中，我班召開這個(gè)主題班會(huì)。
活動(dòng)目標(biāo)：通過本次主題班會(huì)，使學(xué)生牢固樹立“兩個(gè)離不開思想”了解各民族風(fēng)俗習(xí)慣，了解古今民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)事跡，知道我們新疆是一個(gè)多民族大家庭，知道在日常生活中應(yīng)怎樣做，使各民族親如一家，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
活動(dòng)準(zhǔn)備:。
讓學(xué)生搜集有關(guān)民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)事跡及故事、詩歌、排演小品、相聲、舞蹈、歌曲等贊頌古今往來的民族團(tuán)結(jié)的人和事。對(duì)當(dāng)前的形.式做以分析，明確學(xué)生應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做哪些事。分出不同組，選出負(fù)責(zé)人。
活動(dòng)議程：
二、主持人沈星言、侯松濤串詞。
1、由任英濤組講名族團(tuán)結(jié)的先進(jìn)事跡及故事。
2、由曾佑贏組朗誦詩歌（散文）。
3由吳凱琪組演唱名族團(tuán)結(jié)歌曲。
4由侯松濤組表演小品。
5由瑞扎組表演舞蹈。
6由殷凱為大家表演快板。
7小組交流：平實(shí)學(xué)習(xí)生活中該為‘民族團(tuán)結(jié)一家人’做哪些事？不該做哪些事？
8經(jīng)驗(yàn)分享：少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣。
三、班主任小結(jié)。
詳細(xì)過程:。
二、活動(dòng)過程。
2、我們由五十六個(gè)民族，但卻擁有一個(gè)共同的名字，那就是中國，56個(gè)兄弟姐妹手挽手肩并肩一起朝前走。下面請(qǐng)欣賞曾佑贏組的詩朗誦。
4、接下來請(qǐng)欣賞一段非常有意思的小品，由侯松濤組的巴音達(dá)拉等同學(xué)為大家表演。
5、我們新疆是一個(gè)歌舞之鄉(xiāng)，我們初一13班也有一群能歌善舞的小姑娘，瞧，他們來了:由瑞扎、戴靜等為大家表演舞蹈。
6、快板。
7、交流討論。
8、分享：由同學(xué)介紹不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣，禁忌，節(jié)日等。增進(jìn)學(xué)生對(duì)各個(gè)民族的了解，
二、班會(huì)對(duì)象：全體學(xué)生。
三、班會(huì)目的：
1、通過本次寓教于樂、生動(dòng)有趣的班會(huì)，讓學(xué)生了解和學(xué)習(xí)各民族的燦爛文化。
2、讓學(xué)生體會(huì)到只有民族團(tuán)結(jié)，攜手并進(jìn)，才能有各民族的'共同繁榮，民族團(tuán)結(jié)關(guān)系整個(gè)中華民族的長(zhǎng)治久安和振興發(fā)展。
四、班會(huì)流程：
1、播放《愛我中華》視頻（點(diǎn)擊右下角的播放按鈕），引入主題：民族團(tuán)結(jié)。
2、請(qǐng)同學(xué)積極舉手發(fā)言，說說自己知道的民族，并出示56個(gè)民族（人口較多的民族有超鏈接介紹，返回的時(shí)候點(diǎn)擊圖片邊上的背景即可）。
3、藏族的圖片上有超鏈接，點(diǎn)擊將播放學(xué)生在大港五中第二屆民族運(yùn)動(dòng)會(huì)上的藏族舞蹈表演。
4、回到56各民族幻燈片，讓大家記憶各少數(shù)民族，為后面的漢字聽寫大會(huì)做準(zhǔn)備（記憶過后點(diǎn)擊幻燈片右下角播放按鈕繼續(xù)）。
6、中國漢字聽寫大會(huì)（點(diǎn)擊第一、二、三輪出現(xiàn)米字格）。
全班以豎排的四個(gè)小組為單位，采取擂臺(tái)制比賽方法，每組先出一位同學(xué)聽寫，若正確，繼續(xù)站下去，若錯(cuò)誤，請(qǐng)本組另一位同學(xué)起立進(jìn)行下面的比賽，以此類推，比賽結(jié)束時(shí)，每組上來比賽的人最少即為勝利。
學(xué)生上來聽寫完畢后點(diǎn)擊米字格回到原幻燈片（第一輪的點(diǎn)第一個(gè)米字格，第二輪的點(diǎn)第二個(gè)…），出示正確答案。
7、請(qǐng)學(xué)生猜人民幣上的民族。
8、介紹少數(shù)民族節(jié)日。
9、介紹少數(shù)民族樂器。
10、介紹少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)的中國古代歷史上的封建王朝。
12、我的承諾（承諾民族平等，尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣等）。
13、結(jié)束。
民族團(tuán)結(jié)的教案篇十四
三、各民族共同發(fā)展。
第二部分：教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入——利用視頻資料，創(chuàng)設(shè)情景，
二、依據(jù)各類歷史材料，引導(dǎo)、指導(dǎo)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)。
1.首先利用《中華民族分布》地圖，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生了解在我們祖國的大家庭中，除了漢族以外，其他民族的總體分布情況。
在了解總體情況后，教師播放視頻資料《民族分布特點(diǎn)》，并引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合地圖與資料片的信息，分析我國民族分布的特點(diǎn)。
通過這一學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，我國是一個(gè)多民族的國家。
2.出示《中華人民共和國憲法》的有關(guān)規(guī)定，指導(dǎo)學(xué)生閱讀。
(1)分析我國實(shí)行民族區(qū)域自治政策的目的。
(2)分析“各民族一律平等”“禁止對(duì)任何民族的歧視和壓迫”的條文說明了什么?
通過閱讀材料，學(xué)生對(duì)我國實(shí)行的民族區(qū)域政策有了初步的了解。
3.出示動(dòng)態(tài)《民族區(qū)域自治》圖(圖1)，學(xué)生通過觀察，找出我國在少數(shù)民族地區(qū)建立的五個(gè)自治區(qū)。
4.結(jié)合圖2《湘西苗族選舉》圖，思考“民族區(qū)域自治制度的積極作用”。
通過對(duì)這一問題的思考，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：無論是什么政策、措施，它們的出發(fā)點(diǎn)都是共同繁榮、共同發(fā)展、互相尊重，因?yàn)槲覀兇蠹沂且患胰?
5.出示《松贊干布和文成公主》圖，引導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)過的知識(shí)，思考“我國自古就是一個(gè)多民族的國家，中國的歷史就是各民族團(tuán)結(jié)互助、共同進(jìn)步的歷史。請(qǐng)舉例說明?！?/p>
這一活動(dòng)使歷史再現(xiàn)，不僅論證了我國自古就是一個(gè)多民族的大家庭，也充分體現(xiàn)了歷史學(xué)科論從史出的學(xué)科特色。
通過以上活動(dòng)，學(xué)生對(duì)新中國實(shí)行的民族區(qū)域政策有了了解。
三、歷史學(xué)習(xí)與學(xué)生生活相結(jié)合。
新中國成立后，少數(shù)民族更是得到了尊重。它體現(xiàn)在我們生活的方方面面。如：尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣;尊重各少數(shù)民族的宗教信仰;尊重少數(shù)民族的文化等。
學(xué)習(xí)這一主題時(shí)，充分利用學(xué)生在課前做的準(zhǔn)備。
學(xué)生1舉例說明少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣：傣族潑水節(jié)。
學(xué)生2介紹藏族佛教。
教師和學(xué)生一起觀察一組不同面額的人民幣，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到：紙幣上面印少數(shù)民族的人物圖像、把漢、蒙、藏、維、壯這五種文字印在紙幣上，這是世界上其他國家從來沒有的，是我國的創(chuàng)新。它體現(xiàn)了我國非常重視各少數(shù)民族，也充分體現(xiàn)了他們的平等地位。
學(xué)生4結(jié)合圖片《西藏大學(xué)和電教室》、《青藏鐵路》等介紹西部大開發(fā)及相關(guān)情況。
教師播放孔繁森視頻及人物介紹。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到孔繁森是藏民的好朋友，優(yōu)秀的援藏工作者。像這樣的援藏干部還有很多很多(現(xiàn)任國家主席胡錦濤也曾經(jīng)是一名援藏干部)。同時(shí)強(qiáng)調(diào)，，國務(wù)院決定對(duì)西部大開發(fā)投入8500億元人民幣，支持中西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。體現(xiàn)了黨和政府對(duì)追求民族共同繁榮的堅(jiān)定決心和意志。
通過這一組師生活動(dòng)，從學(xué)生的生活入手，即貼近生活，又進(jìn)一步幫助學(xué)生理解共同發(fā)展、共同繁榮這一學(xué)習(xí)主題。
課后小結(jié)。
學(xué)生以組為單位傳閱民族知識(shí)撲克牌，加深對(duì)本課內(nèi)容的認(rèn)識(shí)，并豐富對(duì)本課內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
民族團(tuán)結(jié)的教案篇十五
(一)。
漢光和煦照華夏，回天轉(zhuǎn)地定乾坤。
滿地百花九州香，土生萬物四時(shí)春。
(二)。
黎明曙光朝霞紅，高山流水源頭清。
蒙音和諧交響樂，白樺屹立民族林。
(三)。
壯錦桂林山水圖，藏蓮雪域圣潔地。
東鄉(xiāng)沃野物繁茂，土家滿堂人歡樂。
(四)。
保安惠風(fēng)護(hù)社會(huì)，阿昌吉星佑國民。
“京族三島”蓬萊境，難忘“故址”達(dá)斡爾。
(五)。
獨(dú)龍騰飛上九天，裕固祥瑞布八面。
天河清水起銀波，瑤池玉液生金漣。
(六)。
敖包相會(huì)鄂溫克，“雙歌”盛名塔塔爾。
普米“崩崩木里瓦”，傈僳“湯泉賽詩會(huì)”。
(七)。
德昂神州人純正，布朗天地世清明。
羌笛悅音頌善良，怒腔威聲斥邪惡。
(八)。
阿佤百科、《司崗里》，珞巴智慧“物候歷”。
柯爾克孜信“庫特”，烏孜別克重禮儀。
(九)。
能歌善舞俄羅斯，友愛互助塔吉克。
基諾尊舅奉孔明，高原明珠耀布依。
(十)。
“說”“唱”“口細(xì)”撒拉爾，勇敢自由哈薩克。
松花大江育赫哲，紅河瀾滄潤(rùn)哈尼。
(十一)。
朝鮮首種寒地稻，仡佬發(fā)祥紅渡河。
門巴“切瑪”五谷香，仫佬山寨百里長(zhǎng)。
(十二)。
“鼓樓”“大歌”侗寶珍，興安和平鄂倫春。
火把通明暖彝家，潑水清凈福傣人。
(十三)。
同宗共祖聚毛南，哈拉莫昆連錫伯。
拉祜團(tuán)結(jié)謀幸福，納西宏偉寬胸懷。
(十四)。
苗壯根深立大地，山清水秀景頗美。
畬人先民是“龍麒”，維系根脈一家親。
(十五)。
五十六族兄弟情，共同生活大家庭。
團(tuán)結(jié)奮斗共進(jìn)步，繁榮發(fā)展同前行。
(十六)。
興我中華凝眾心，愛我中華同一聲。
家和人寧百世昌，國泰民安千秋盛。
民族團(tuán)結(jié)的教案篇十六
這一學(xué)習(xí)主題的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)有民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一兩方面內(nèi)容。新中國的建立，徹底結(jié)束了舊中國一盤散沙的局面，實(shí)現(xiàn)了我國各民族的空前團(tuán)結(jié)和國家的高度統(tǒng)一。我國平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系，是實(shí)行民族區(qū)域自治制度的結(jié)果。進(jìn)入歷史新時(shí)期后，完成祖國統(tǒng)一大業(yè)成為中國人民的迫切要求，鄧小平提出的“一國兩制”創(chuàng)造性構(gòu)想，成功地運(yùn)用于解決香港和澳門問題，香港和澳門終于回到祖國懷抱。在“和平統(tǒng)一，一國兩制”基本方針指引下，必將最終解決中國臺(tái)灣問題，完成祖國統(tǒng)一。
一、課程標(biāo)準(zhǔn)。
了解我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的主要史實(shí)。
1、新中國的建立，徹底結(jié)束了舊中國一盤散沙的局面，實(shí)現(xiàn)了我國各民族的空前團(tuán)結(jié)和國家的高度統(tǒng)一。
2、我國平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系，是實(shí)行民族區(qū)域自治制度的結(jié)果。
3、認(rèn)識(shí)民族區(qū)域自治制度對(duì)祖國統(tǒng)一、民族平等、民族團(tuán)結(jié)和地區(qū)發(fā)展具有重大意義。）。
二、課程目標(biāo)。
知識(shí)與能力：
1、知道我國各民族的分布特點(diǎn)。
2、掌握我國實(shí)行民族區(qū)域自治的原因、內(nèi)容和意義；
1、?了解少數(shù)民族的發(fā)展?fàn)顩r，知道西部大開發(fā)給少數(shù)民族帶來的新氣象；
過程與方法：
情感態(tài)度價(jià)值觀：
2、通過對(duì)孔繁森事跡的了解，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生觀；
三、重點(diǎn)與難點(diǎn)。
重點(diǎn)：實(shí)行民族區(qū)域自治的內(nèi)容和意義；
人民政府實(shí)行各民族共同發(fā)展的政策；
難點(diǎn)：我國實(shí)行民族區(qū)域自治的原因。
四、課前準(zhǔn)備。
教師準(zhǔn)備：
1、收集有關(guān)少數(shù)民族民俗文化的圖片和影像資料；
2、制作多媒體課件；
學(xué)生準(zhǔn)備：
1、收集有關(guān)少數(shù)民族民俗文化資料；分小組介紹民俗文化；
2、學(xué)唱民歌；
2、?說說孔繁森的故事。
五、教學(xué)方法。
教師教法：談話法、討論法；活動(dòng)法；
學(xué)生學(xué)法：學(xué)會(huì)探究式學(xué)習(xí)。
一、民族區(qū)域自治的實(shí)行（五十六個(gè)民族的分布）。
看誰懂得多？交流各自了解的少數(shù)民族的情況。
民歌竟猜：1、2、3議一議。
1、我國一共有多少個(gè)少數(shù)民族？多少個(gè)省級(jí)民族自治區(qū)？
2、小討論：黨和政府實(shí)行民族區(qū)域自治的原因。
3、說說民族區(qū)域自治政策有何意義？
二、各民族共同發(fā)展。
看誰懂得多？看教材p54和你自己了解的情況，談?wù)劷裉旄髯迦嗣窆餐l(fā)展的新鮮事。
說說孔繁森的故事。
民族團(tuán)結(jié)的教案篇十七
了解我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的主要史實(shí)。
[教學(xué)目標(biāo)]。
一、知識(shí)與能力。
（1）學(xué)習(xí)新另的民族政策及少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的情況，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)解放前后的民族工作情況進(jìn)行比較，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史史實(shí)進(jìn)行對(duì)比分析的能力。
（2）了解少數(shù)民族的民俗文化，如節(jié)日、服飾、藝術(shù)等，培養(yǎng)學(xué)生通過多種途徑收集和處理信息的能力。
二、過程與方法。
引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，看圖片、影視資料等，感知黨和政府為實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮所做出的巨大努力，并對(duì)相關(guān)問題進(jìn)行思考和討論，培養(yǎng)學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
（1）了解新中國成立以來少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的迅速發(fā)展，理解黨的民族政策的正確性。
（2）了解西部大開發(fā)戰(zhàn)略，培養(yǎng)學(xué)生的全局觀念和民族自豪感，樹立為開發(fā)西部，建設(shè)社會(huì)主義做貢獻(xiàn)的雄心斗志。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]。
重點(diǎn)：民族區(qū)域自治。
難點(diǎn)：國家為什么要投入大量的人力、物力、財(cái)力支援少數(shù)民族地區(qū)建設(shè)，是本課的重點(diǎn)。
[課時(shí)]???1課時(shí)。
[教學(xué)方法]。
問題討論法。
[教學(xué)過程]。
導(dǎo)入新課。
一、民族區(qū)域自治制度的實(shí)行。
1、新中國的民族政策。
2、民族區(qū)域自治制度的確立。
3、民族區(qū)域自治制度的實(shí)行。
二、各民族的共同繁榮。
1、各族人民跨入社會(huì)主義社會(huì)。
2、國家對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的扶持。
3、少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。
4、西部大開發(fā)。
[小結(jié)]。
新中國成立以來，民族團(tuán)結(jié)是怎樣得到加強(qiáng)的？教師引導(dǎo)學(xué)生從以下兩方面分析：（1）黨和政府高度重視少數(shù)民族事務(wù)，實(shí)行民族平等、民族團(tuán)結(jié)、共同繁榮的民族政策，在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治；（2）黨和政府采取一系列政策和措施促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展，也加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)。
[課后作業(yè)]。
引導(dǎo)學(xué)生完成課后習(xí)題。
民族團(tuán)結(jié)的教案篇十八
在茫茫宇宙中，有一個(gè)美麗壯觀的星球，上面居住著一個(gè)國家一中國。在這個(gè)大家庭里，各民族像兄弟姐妹一樣團(tuán)結(jié)和睦。
每當(dāng)我聽到：56個(gè)民族，56枝花，56個(gè)兄弟姊妹是一家。這首歌的時(shí)候，我不禁想起團(tuán)結(jié)的56個(gè)民族。其中，漢族人口最多，其55個(gè)民族人數(shù)均不同。他們像石榴籽一樣緊緊抱在一起。我的家鄉(xiāng)維西傈傈族自治縣。維西有：傈傈族、納西族、普米族、漢族、藏族等。各民族互相關(guān)心，互相幫助，可以說在我們的生活學(xué)習(xí)中，民族之花處處開放吧！
我們的學(xué)校一葉枝中心完小，都是些來自不同地方的學(xué)生。無論你是傈族，漢族，藏族、還是納西族等；盡管宗教信仰，風(fēng)俗習(xí)慣，語言文字不同，但他們?cè)谶@個(gè)學(xué)校里，快樂的學(xué)習(xí)，愉快生活，沒有歧視，沒有偏見，你看我們五年級(jí)（1）班40位同學(xué)和陸相處，一起學(xué)習(xí)、一起玩耍、一起運(yùn)動(dòng)，其樂融融。學(xué)校的老師對(duì)各民族的學(xué)生也一視同仁，學(xué)校也特別重視的培養(yǎng)，同時(shí)也會(huì)開展一些關(guān)于的活動(dòng)，如特色民族舞蹈阿尺木刮，一根筷子易折斷，一把筷子難折斷。我們應(yīng)該維護(hù)，大家同在藍(lán)天下，都是一家人：同是一顆心，同是一根繩。讓我們共同維護(hù)，讓民族之花在神州大地上處處盛開。
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