報(bào)告應(yīng)該具備客觀性、準(zhǔn)確性和可讀性，以便讀者能夠理解和接受所提供的信息。報(bào)告的寫作需要考慮讀者的背景和需求，選擇合適的寫作風(fēng)格和語言。通過閱讀一些經(jīng)典的報(bào)告范文，我們可以更好地了解并且踐行自己的寫作風(fēng)格和風(fēng)貌。
思想政治理論課社會調(diào)查報(bào)告篇一
大學(xué)，眾所周知，是人生的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，很可能成為影響人們一生的重要時(shí)期。廣大莘莘學(xué)子通過三年或四年的努力，終于踏上了自己滿意或不滿意的大學(xué)。但是，當(dāng)學(xué)子們紛紛踏入大學(xué)校園時(shí)，又會感到迷茫。有人說，大學(xué)就是一個(gè)亞社會，也就是說，大學(xué)是人們步入社會的一個(gè)過渡時(shí)期，在大學(xué)的校園里，你會看到許多社會的影子，于是就有人說，大學(xué)，我們就是來鍛煉自己能力的，學(xué)習(xí)就不那么重要。于是兩個(gè)爭議也就產(chǎn)生了：大一，在大學(xué)里，你畢竟是一個(gè)學(xué)生，應(yīng)該以學(xué)習(xí)為主;第二，大學(xué)是鍛煉你人際交往和提升能力的重要時(shí)期，學(xué)習(xí)是次要的，只是輔助作用。對于初入校門的大學(xué)新生來說，這兩種說法對他們的大學(xué)生活影響都會比較大，究竟該如何選擇，會成為困惑他們的主要因素!
為了進(jìn)一步了解這些情況，也為了給大一新生以較好的參考作用，我利用暑假期時(shí)間，采取問卷調(diào)查的方式，通過發(fā)放紙質(zhì)問卷結(jié)合網(wǎng)絡(luò)問卷的形式，主要針對大二、大三的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，畢竟這些學(xué)生已經(jīng)在大學(xué)里待過兩年或三年了，對大一新生也有一個(gè)很好參考價(jià)值。
在校大二、大三學(xué)生
1.調(diào)查時(shí)間：8月15日到9月1日
2.調(diào)查地點(diǎn)：河南理工大學(xué)
3.調(diào)查方式：問卷調(diào)查以及網(wǎng)絡(luò)問卷
4.調(diào)查過程：分發(fā)一個(gè)關(guān)于大學(xué)生暑假是如何安排的調(diào)查問卷，請同學(xué)參與調(diào)查;將調(diào)查表發(fā)到網(wǎng)上，請網(wǎng)上學(xué)生調(diào)查;然后通過統(tǒng)計(jì)得到調(diào)查的結(jié)果，最后分析該結(jié)果得出結(jié)論。
一、大家對這兩種觀點(diǎn)的看法
1、大學(xué)生應(yīng)該以學(xué)習(xí)為主(55%)
2、大學(xué)生應(yīng)該以社交為主，以提高自己的能力(45%)
在暑假之初，我對在校的一些大二大三學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，通過當(dāng)面發(fā)問卷和詢問的形式，最后又通過網(wǎng)上調(diào)查的形式，最終將這兩種觀點(diǎn)匯總，得到上面的百分比。通過數(shù)據(jù)可以看到，大家還是認(rèn)為在大學(xué)里還是應(yīng)該以學(xué)習(xí)為主。畢竟，大學(xué)是一個(gè)學(xué)習(xí)的地方，不可能像社會上那樣主要為了提升自己的為人處世能力。大學(xué)里，大學(xué)生的首要任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，將自己的基礎(chǔ)以及專業(yè)知識學(xué)好，試想一下，任何一家用人單位，都不可能找一個(gè)什么知識都不會的人。所以對于一些新生來說，還是應(yīng)該以學(xué)習(xí)為首要任務(wù)!
二、有沒有參加學(xué)校的社團(tuán)
3、參加(80%)
4、未參加(20%)
社團(tuán)，我想作為一個(gè)大學(xué)生大家都知道，是一個(gè)鍛煉自己的地方。從以上數(shù)據(jù)可以看出，大部分學(xué)生都會參加學(xué)會生社團(tuán)。但是，在當(dāng)面調(diào)查時(shí)，大家都會說，這肯定是在自己學(xué)習(xí)之余，擠出時(shí)間來做社團(tuán)的事。社團(tuán)，的確可以鍛煉自己的能力!但是在很多同學(xué)都是在學(xué)習(xí)之余吧!
三、如果你參加了社團(tuán)，你會不會不顧學(xué)習(xí)而去做社團(tuán)的事
5、肯定會(10%)
6、有時(shí)會(15%)
7、不會(50%)
8、看情況吧(25%)
從那些參加過社團(tuán)的學(xué)生那里，我得到以上數(shù)據(jù)。大部分同學(xué)都不愿意耽誤自己的.學(xué)習(xí)時(shí)間去做那些所謂的提高自己能力的事。也就是會說，對于大部分同學(xué)來說，大家還是感覺學(xué)習(xí)應(yīng)該是最重要的!
四、如果參加聚會，會耽誤學(xué)習(xí)，那這樣的聚會你會不會去
1、必須去的才會去(55%)
2、大部分情況下會去(35%)
3、一定會去(5%)
4、一定不會去(5%)
對于所謂的聚會，應(yīng)該是社會上最重要的交流工具吧!但是，我們能看到，雖然95%的人都可能會去，但是大部分都是在不耽誤學(xué)習(xí)的情況下才會去!
從以上這份調(diào)查中，我們能夠看到，作為一名大學(xué)生，大家在學(xué)習(xí)與提高能力這兩個(gè)問題上，感覺兩者都比較重要，但更多人是更加偏重于學(xué)習(xí)方面。大家也都知道，對于社團(tuán)以及同學(xué)聚會，這些都是很能夠提高大家社交能力的，但是只有少部分同學(xué)愿意放棄學(xué)習(xí)時(shí)間來提高所謂的能力。大部分同學(xué)都愿意而且贊同在不耽誤學(xué)習(xí)的情況下，來更好的提高自己。畢竟，大學(xué)生，來到校園里你就是一個(gè)學(xué)生，作為一個(gè)學(xué)生，你的天職就是好好學(xué)習(xí)，你就更應(yīng)該偏重于學(xué)習(xí)，只有當(dāng)你在大學(xué)里面認(rèn)真學(xué)習(xí)了文化知識，才有可能將知識應(yīng)用于實(shí)踐。而且，大學(xué)的主要任務(wù)就是培養(yǎng)這種有用的、對國家有貢獻(xiàn)的人才。
當(dāng)然，從另一方面來看，大學(xué)生畢竟不是初中、高中生了，我們也應(yīng)該試著去提高自己各方面的能力，例如交際能力、為人處世之道等方面。從以上數(shù)據(jù)，我們也能看到，大學(xué)生也是相當(dāng)注重社交方面的處理，因?yàn)榇髮W(xué)也并不是只注重學(xué)習(xí)的地方，如果你只會學(xué)習(xí)，那么你很有可能被這個(gè)社會淘汰的!只有當(dāng)你學(xué)會了這些方面，你才能在踏入社會之初，能夠做到應(yīng)對自如，不至于手忙腳亂，不知所措!
大學(xué)生活很精彩，在大學(xué)這個(gè)大舞臺里，我們只有正確處理好學(xué)習(xí)和各種提高自己的方法之間的關(guān)系!正如開頭所說大學(xué)就是一個(gè)亞社會，你如果不能適應(yīng)它，那你只能被它淘汰。但是，在大家認(rèn)識到這一點(diǎn)的時(shí)候，也要同樣認(rèn)識到，大學(xué)畢竟是給我們提供學(xué)習(xí)的地方，必修要正確處理兩者之間的關(guān)系，才能讓大學(xué)生活過得更加的精彩。以上調(diào)查報(bào)告，希望能對即將進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生起到一個(gè)一個(gè)參考作用。
思想政治理論課社會調(diào)查報(bào)告篇二
大學(xué)，眾所周知，是人生的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，很可能成為影響人們一生的重要時(shí)期。廣大莘莘學(xué)子通過三年或四年的努力，終于踏上了自己滿意或不滿意的大學(xué)。但是，當(dāng)學(xué)子們紛紛踏入大學(xué)校園時(shí)，又會感到迷茫。有人說，大學(xué)就是一個(gè) 亞社會 ，也就是說，大學(xué)是人們步入社會的一個(gè)過渡時(shí)期，在大學(xué)的校園里，你會看到許多社會的影子，于是就有人說，大學(xué)，我們就是來鍛煉自己能力的，學(xué)習(xí)就不那么重要。于是兩個(gè)爭議也就產(chǎn)生了：大一，在大學(xué)里，你畢竟是一個(gè)學(xué)生，應(yīng)該以學(xué)習(xí)為主;第二，大學(xué)是鍛煉你人際交往和提升能力的重要時(shí)期，學(xué)習(xí)是次要的，只是輔助作用。對于初入校門的大學(xué)新生來說，這兩種說法對他們的大學(xué)生活影響都會比較大，究竟該如何選擇，會成為困惑他們的.主要因素!
為了進(jìn)一步了解這些情況，也為了給大一新生以較好的參考作用，我利用暑假期時(shí)間，采取問卷調(diào)查的方式，通過發(fā)放紙質(zhì)問卷結(jié)合網(wǎng)絡(luò)問卷的形式，主要針對大二、大三的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，畢竟這些學(xué)生已經(jīng)在大學(xué)里待過兩年或三年了，對大一新生也有一個(gè)很好參考價(jià)值。
在校大二、大三學(xué)生
1.調(diào)查時(shí)間：8月15日到9月1日
2.調(diào)查地點(diǎn)：河南理工大學(xué)
3.調(diào)查方式：問卷調(diào)查以及網(wǎng)絡(luò)問卷
分發(fā)一個(gè)關(guān)于大學(xué)生暑假是如何安排的調(diào)查問卷，請同學(xué)參與調(diào)查;將調(diào)查表發(fā)到網(wǎng)上，請網(wǎng)上學(xué)生調(diào)查;然后通過統(tǒng)計(jì)得到調(diào)查的結(jié)果，最后分析該結(jié)果得出結(jié)論。
五
一、大家對這兩種觀點(diǎn)的看法
1、大學(xué)生應(yīng)該以學(xué)習(xí)為主(55%)
2、大學(xué)生應(yīng)該以社交為主，以提高自己的能力(45%)
在暑假之初，我對在校的一些大二大三學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，通過當(dāng)面發(fā)問卷和詢問的形式，最后又通過網(wǎng)上調(diào)查的形式，最終將這兩種觀點(diǎn)匯總，得到上面的百分比。通過數(shù)據(jù)可以看到，大家還是認(rèn)為在大學(xué)里還是應(yīng)該以學(xué)習(xí)為主。畢竟，大學(xué)是一個(gè)學(xué)習(xí)的地方，不可能像社會上那樣主要為了提升自己的為人處世能力。大學(xué)里，大學(xué)生的首要任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，將自己的基礎(chǔ)以及專業(yè)知識學(xué)好，試想一下，任何一家用人單位，都不可能找一個(gè)什么知識都不會的人。所以對于一些新生來說，還是應(yīng)該以學(xué)習(xí)為首要任務(wù)!
二、有沒有參加學(xué)校的社團(tuán)
3、參加(80%)
4、未參加(20%)
社團(tuán)，我想作為一個(gè)大學(xué)生大家都知道，是一個(gè)鍛煉自己的地方。從以上數(shù)據(jù)可以看出，大部分學(xué)生都會參加學(xué)會生社團(tuán)。但是，在當(dāng)面調(diào)查時(shí)，大家都會說，這肯定是在自己學(xué)習(xí)之余，擠出時(shí)間來做社團(tuán)的事。社團(tuán)，的確可以鍛煉自己的能力!但是在很多同學(xué)都是在學(xué) 習(xí)之余吧!
三、如果你參加了社團(tuán)，你會不會不顧學(xué)習(xí)而去做社團(tuán)的事
5、肯定會(10%)
6、有時(shí)會(15%)
7、不會(50%)
8、看情況吧(25%)
從那些參加過社團(tuán)的學(xué)生那里，我得到以上數(shù)據(jù)。大部分同學(xué)都不愿意耽誤自己的學(xué)習(xí)時(shí)間去做那些所謂的 提高自己能力的事 。也就是會說，對于大部分同學(xué)來說，大家還是感覺學(xué)習(xí)應(yīng)該是最重要的!
四、如果參加聚會，會耽誤學(xué)習(xí)，那這樣的聚會你會不會去
1、必須去的才會去(55%)
2、大部分情況下會去(35%)
3、一定會去(5%)
4、一定不會去(5%)
對于所謂的聚會，應(yīng)該是社會上最重要的交流工具吧!但是，我們能看到，雖然95%的人都可能會去，但是大部分都是在不耽誤學(xué)習(xí)的情況下才會去!
從以上這份調(diào)查中，我們能夠看到，作為一名大學(xué)生，大家在學(xué)習(xí)與提高能力這兩個(gè)問題上，感覺兩者都比較重要，但更多人是更加偏重于學(xué)習(xí)方面。大家也都知道，對于社團(tuán)以及同學(xué)聚會，這些都是很能夠提高大家社交能力的，但是只有少部分同學(xué)愿意放棄學(xué)習(xí)時(shí)間來提高所謂的能力。大部分同學(xué)都愿意而且贊同在不耽誤學(xué)習(xí)的情況下，來更好的提高自己。畢竟，大學(xué)生，來到校園里你就是一個(gè)學(xué)生，作為一個(gè)學(xué)生，你的天職就是好好學(xué)習(xí)，你就更應(yīng)該偏重于學(xué)習(xí)，只有當(dāng)你在大學(xué)里面認(rèn)真學(xué)習(xí)了文化知識，才有可能將知識應(yīng)用于實(shí)踐。而且，大學(xué)的主要任務(wù)就是培養(yǎng)這種有用的、對國家有貢獻(xiàn)的人才。思想政治理論課社會實(shí)踐報(bào)告思想政治理論課社會實(shí)踐報(bào)告。
當(dāng)然，從另一方面來看，大學(xué)生畢竟不是初中、高中生了，我們也應(yīng)該試著去提高自己各方面的能力，例如交際能力、為人處世之道等方面。從以上數(shù)據(jù)，我們也能看到，大學(xué)生也是相當(dāng)注重社交方面的處理，因?yàn)榇髮W(xué)也并不是只注重學(xué)習(xí)的地方，如果你只會學(xué)習(xí)，那么你很有可能被這個(gè)社會淘汰的!只有當(dāng)你學(xué)會了這些方面，你才能在踏入社會之初，能夠做到應(yīng)對自如，不至于手忙腳亂，不知所措!
大學(xué)生活很精彩，在大學(xué)這個(gè)大舞臺里，我們只有正確處理好學(xué)習(xí)和各種提高自己的方法之間的關(guān)系!正如開頭所說 大學(xué)就是一個(gè)亞社會 ，你如果不能適應(yīng)它，那你只能被它淘汰。但是，在大家認(rèn)識到這一點(diǎn)的時(shí)候，也要同樣認(rèn)識到，大學(xué)畢竟是給我們提供學(xué)習(xí)的地方，必修要正確處理兩者之間的關(guān)系，才能讓大學(xué)生活過得更加的精彩。以上調(diào)查報(bào)告，希望能對即將進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生起到一個(gè)一個(gè)參考作用。
思想政治理論課社會調(diào)查報(bào)告篇三
對于長期在城市生活的我，能有機(jī)會下鄉(xiāng)體驗(yàn)生活，開闊自己的視野，豐富生活，是難得的事。在下鄉(xiāng)期間，我能有機(jī)會學(xué)以致用，增加自己的實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，把自己所想所感教授給小海一中二中的同學(xué)，也能促進(jìn)人與人之間的交流。
在下鄉(xiāng)期間，還能聯(lián)系自己的專業(yè)，通過實(shí)地考察的方式，了解當(dāng)?shù)氐穆糜伟l(fā)展，對自己完善專業(yè)知識構(gòu)建有很好的幫助。在當(dāng)?shù)厣钇陂g，也能感受到風(fēng)俗民情，可以更加了解一個(gè)地區(qū)。
時(shí)間：xxxx年7月14日——xxxx年7月24日
內(nèi)容概括：支教授課、資料組拍照、調(diào)研組調(diào)研
地點(diǎn)：貴州威寧縣小海鎮(zhèn)小海一中
一）支教授課
此次三下鄉(xiāng)活動(dòng)幾乎每個(gè)隊(duì)員都要上課，而且每個(gè)人每天都有課。對于從來沒有給別人上過課的我來說，在三下鄉(xiāng)期間上十幾節(jié)課真算是一個(gè)挑戰(zhàn)，而且我們面對的學(xué)生是初中生，不是小學(xué)生不可能教得太簡單，否則學(xué)生們會覺得上的課太沒有水平，不愿意聽，同時(shí)課也不能上得太難，超出他們的接受范圍。他們抱著補(bǔ)課的心態(tài)來上課，希望學(xué)到對考試有幫助的知識，我們卻不能完全教授課堂知識，一方面是我們不夠?qū)I(yè)，同時(shí)太枯燥的課他們不愿意聽。這個(gè)時(shí)候，我們才深刻地體會到了做一個(gè)老師的難處，回想起以前對自己非常討厭的老師的誤解，這一刻不禁感慨萬千。
我雖然在許多場合進(jìn)行過多次演講，但那畢竟是少數(shù)。我對自己是否能上滿45分鐘的課，鎮(zhèn)得住幾十個(gè)學(xué)生表示懷疑，還好做了十足的準(zhǔn)備，不過后來這些準(zhǔn)備都是徒勞的，因?yàn)閷W(xué)生人數(shù)，時(shí)間安排和人員配置的原因，都是在前一天的晚上，才知道明天上哪一個(gè)班，該上什么課。不過也好，這樣臨時(shí)的準(zhǔn)備練就自己臨場發(fā)揮的能力，最后幾天上課時(shí)候，心態(tài)已經(jīng)很平穩(wěn)了。
二）資料組拍照與發(fā)微博
我算是深深體會到了拍照片的不容易，別以為拿個(gè)相機(jī)拍照片是一件簡單的事。關(guān)鍵問題是，拍的照片必須要有引爆點(diǎn)，不說什么技術(shù)上的問題，單是說搶鏡頭，就是很難的了。因?yàn)楸慌牡娜丝赡懿慌浜?，你要是拍不到正臉，這照片也沒用。為了拍捐贈(zèng)儀式，我們搬桌子，抬椅子。為了拍每個(gè)隊(duì)員上課的樣子，我們一有空，就到教室里搶鏡頭。
拍了照片還不行，一天之內(nèi)，我必須在官方微博上發(fā)幾條微博，向大家展示我們的進(jìn)展，所以，不管是大事小事，我們都會爆料到心里微博上去，讓關(guān)注我們的老師和同學(xué)第一時(shí)間知道發(fā)生的事情，不讓他們擔(dān)心。
三）調(diào)研組調(diào)研
調(diào)研這天，非常累。早上我們先做車到了威寧縣城的清真寺，看到教室里，阿訇（注：阿訇回族穆斯林對主持清真寺宗教事務(wù)人員的稱呼）正在給學(xué)生們上課，網(wǎng)黑板上一看，才發(fā)現(xiàn)教的.是阿拉伯語，原來宗教與阿拉伯語有密切聯(lián)系，再仔細(xì)看同學(xué)們的穿著，發(fā)現(xiàn)小姑娘的打扮都是典型的穆斯林裝扮，頭上戴著頭巾。阿訇發(fā)現(xiàn)我們調(diào)研組的同學(xué)到了，便下了課，熱情地邀請我們到小屋里坐，給我們講解宗教的文化。
在這之后，我們調(diào)研組去了威寧草海，在碼頭發(fā)放了調(diào)查問卷，但是由于天氣陰冷，又不是節(jié)假日，游客幾乎沒有，故而我們只發(fā)放了十幾份調(diào)查問卷，在威寧草海碼頭敗興而歸。經(jīng)當(dāng)?shù)赝瑢W(xué)推薦，我們又去了百草坪，這個(gè)地方，嚴(yán)格來說不是一個(gè)景點(diǎn)，只是的確風(fēng)景不錯(cuò)。百草坪是面積達(dá)十幾萬畝的天然牧場，由于海拔達(dá)兩千八百多米，接近貴州海拔最高處韭菜坪的兩千九百米，故而連綿起伏的山巒上，長滿了小草與各種高原小花，我也叫不出名字。這里的溫度很低，即使是7月的夏天，溫度也就15度，空氣中的水汽很多，到處都濕濕的。這個(gè)地方除了一條顛簸的路，幾乎沒有任何旅游性質(zhì)的開發(fā)，只是在每一座山坡高地，都有百米高的巨大風(fēng)車，用于風(fēng)力發(fā)電。此外，我們還在百草坪看到了施工工地，但不知是準(zhǔn)備修建什么。
一）有關(guān)鄉(xiāng)村英語教育
因?yàn)槲以诮陶n時(shí)教的是英語口語與說話小技巧，所以對學(xué)生們的英語學(xué)習(xí)頗有感觸。首先，學(xué)生們對于英語學(xué)習(xí)的熱情是我沒有想到的，我原本以為，他們會不太喜歡上英語課，但是事實(shí)是，他們不是因?yàn)橄矚g才上英語課的，是因?yàn)樗麄兊挠⒄Z不好，考不了很高的分?jǐn)?shù)，才迫不得已上英語課的，對于大多數(shù)中國學(xué)生來說，在一開始是很難找到合適的環(huán)境練習(xí)英語的。就算是在一群中國學(xué)生中練習(xí)英語，也需要有幾個(gè)英語口語不錯(cuò)的學(xué)生撐場，如果一開始大家的英語水平都很差，是很難形成練習(xí)的環(huán)境的，而教英語課的又只有老師一個(gè)人。所以大多數(shù)情形是，學(xué)生們的英語只是停留在筆頭去應(yīng)試。
二）有關(guān)當(dāng)?shù)芈糜?/p>
當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景是不錯(cuò)的，然而風(fēng)景過于單一，開發(fā)程度也很低。如調(diào)查結(jié)果表明，游客對當(dāng)?shù)氐穆糜位A(chǔ)設(shè)施都不太滿意。比如住宿條件，交通便捷程度。在威寧縣城，沒有公交車，游客只能選擇走路或者打車，這使得交通成本上升。威寧草海碼頭正在建設(shè)當(dāng)中，我們不知道修建好以后是什么樣子。撇開正在建設(shè)中的碼頭，我們還發(fā)現(xiàn)威寧草海的開發(fā)不足，除了在草海中有鐵絲網(wǎng)防止游客進(jìn)入之外，就是分隔草海上中下游的標(biāo)牌了。這樣的開發(fā)只有一個(gè)標(biāo)志作用，保護(hù)的功能體現(xiàn)得很低，上游的水很渾濁，完全沒有給人想坐船游草海的沖動(dòng)，中游的水也不是很清澈，下游的水比較清澈，能看見水底的水草，一眼望不到邊際。游草海的船雖然是統(tǒng)一的，卻給人不安全的感覺。每一只小船可以坐六個(gè)人，由一個(gè)船夫撐船。如果要坐船游草海，必須坐六人的船，要是沒有六個(gè)人呢？假設(shè)是一對情侶游草海，而周圍又沒有人，他們?nèi)绻胗尾莺＃脖仨毣ㄗ屢粭l船出游的錢。上游180元每船，中游240元每船，下游360元每船。六個(gè)人平攤船費(fèi)。如果出行的人數(shù)不是六的倍數(shù)，那么游草海是很麻煩的一件事，會涉及到拼船或是把一家人拆散的問題。所以旅游景區(qū)不應(yīng)該只為方便管理著想，可以造不同規(guī)格的船，方便不同需求的游客。
思想政治理論課社會調(diào)查報(bào)告篇四
下崗職工，一個(gè)中國特色社會主義建設(shè)中國家經(jīng)濟(jì)體制改革催生的新名詞。一個(gè)涉及高達(dá)6——8千萬人的新生群體。這個(gè)群體，成了當(dāng)今中國社會最弱勢丶最艱難丶最無奈丶最底層的“棄兒”部落。黨和國家的惠民政策中沒有他們的影子，政府和社會對他們熟視無睹。他們中的絕大多數(shù)人，自今上有老，下有小，自身病體纏附丶年齡偏大丶缺失文憑丶技能單一，缺乏再就業(yè)條件和機(jī)遇。經(jīng)過十多年的痛苦磨難，如今更被基本生存丶社保丶醫(yī)保等生活現(xiàn)實(shí)逼得焦頭爛額丶饑寒交迫丶走頭無路。
下崗職工再就業(yè)問題，關(guān)系改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，關(guān)系人民生活水平的提高，關(guān)系國家的長治久安，不僅是重大的經(jīng)濟(jì)問題，也是重大的政治問題。著力解決下崗職工的再就業(yè)問題是“三個(gè)代表”的具體實(shí)踐，是“兩個(gè)率先”的充分落實(shí)，是全面實(shí)現(xiàn)高水平小康社會的必然要求。
一．壓力的多樣性。
企業(yè)下崗失業(yè)人員，為國家建設(shè)作出過貢獻(xiàn)，理應(yīng)得到國家和社會的關(guān)心和幫助。就全國范圍來看，整個(gè)就業(yè)形式相當(dāng)嚴(yán)峻，我國就業(yè)方面的主要矛盾，是勞動(dòng)者充分就業(yè)的需求與勞動(dòng)力總量過大、素質(zhì)不相適應(yīng)之間的矛盾。這將是一個(gè)長期存在的問題。當(dāng)前主要表現(xiàn)在勞動(dòng)力供求總量矛盾和就業(yè)結(jié)構(gòu)性矛盾同時(shí)并存，城鎮(zhèn)就業(yè)壓力加大和農(nóng)村富余勞動(dòng)力向非農(nóng)領(lǐng)域轉(zhuǎn)移速度加快同時(shí)出現(xiàn)，新成長勞動(dòng)力就業(yè)和失業(yè)人員再就業(yè)問題相互交織。而下崗人員在就業(yè)競爭中又處于劣勢，使得當(dāng)前棘手的就業(yè)問題焦點(diǎn)集中在下崗失業(yè)人員再就業(yè)上，而且這個(gè)問題已經(jīng)成為一個(gè)帶有全局性影響的重大經(jīng)濟(jì)和社會問題。困難擺在面前，但希望也在前方。目前所遇到的困難，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和結(jié)構(gòu)調(diào)整中的問題，是前進(jìn)中的問題，是發(fā)展中的問題。
下崗職工廣義上不僅僅包括國有企業(yè)改革的下崗人員，包括城市化進(jìn)程中失去土地的農(nóng)民，沒有了土地，農(nóng)民也成了下了崗的農(nóng)民；包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)關(guān)停并轉(zhuǎn)的分流人員；包括三資企業(yè)及民營企業(yè)技術(shù)更新，產(chǎn)業(yè)升級的淘汰人員。這部分人員中再就業(yè)成為問題的主要是“4050”人員，年齡大、文化低、資金少，門路缺是他們的共同特點(diǎn)。
二．應(yīng)該多增加一些就業(yè)單位。
要解決再就業(yè)這個(gè)問題，就要大力開發(fā)各種就業(yè)崗位，鼓勵(lì)多種就業(yè)形式。
在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中，一方面要發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，另一方面要重視發(fā)展勞動(dòng)密集型的企業(yè)和中小企業(yè)，以擴(kuò)大再就業(yè)領(lǐng)域。很多下崗人員由于文化、年齡等條件的限制已無法適應(yīng)高新技術(shù)企業(yè)的需求，操作相對簡單的勞動(dòng)密集型企業(yè)卻可以發(fā)揮他們的特點(diǎn)。如服裝、玩具等行業(yè)需要大量的熟練工人，但技術(shù)要求并不高。還有如舊貨業(yè)，散布全國的２５００多家舊貨市場和企業(yè)共吸納下崗職工１００多萬人。舊貨業(yè)已成為下崗職工重新施展技能的又一舞臺。舊貨業(yè)的發(fā)展，對滿足中低收入群眾的消費(fèi)需求，節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境等發(fā)揮了重要作用。舊貨業(yè)的發(fā)展，對安置下崗職工、消化農(nóng)村富余勞動(dòng)力，促進(jìn)社會穩(wěn)定起到積極作用。據(jù)調(diào)查，舊貨從業(yè)人員主要由下崗職工與農(nóng)民兩部分構(gòu)成，其比例約為３：７，舊貨業(yè)已成為各地下崗職工再就業(yè)的重要渠道之一。
拓展新興農(nóng)業(yè)，發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)，發(fā)展適合消費(fèi)者生活質(zhì)量提高和新的農(nóng)業(yè)科技革命要求的新產(chǎn)業(yè)。隨著生活水平的提高，人們對室內(nèi)綠化布置、家庭園藝裝飾、禮儀花卉的需求日趨上升，這個(gè)項(xiàng)目很適合都市型服務(wù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。項(xiàng)目的招標(biāo)方有強(qiáng)大的花卉基地支撐，投資風(fēng)險(xiǎn)小，且花卉業(yè)具有較高的利潤和良好的前景，有利于就業(yè)困難人群穩(wěn)定就業(yè)?；ɑ茕N售歷創(chuàng)新高，在忙碌的花商中，有不少是下崗后自謀職業(yè)的城市居民已有10年“花齡”的藏女士在濟(jì)南市最大的鮮花交易市場---京林鮮花市場擁有一個(gè)20多平米的攤位，10年前下崗時(shí)，她也曾為今后的出路犯過愁。后來，加入了花卉協(xié)會，進(jìn)入了京林鮮花市場，市場給了我們一些機(jī)會：培訓(xùn)插花技術(shù)，帶我們出去參觀學(xué)習(xí)，提供貨源，建立網(wǎng)站，幫我們做宣傳，提供一切方便，在這個(gè)行業(yè)越做越有奔頭了。
位資源，挖掘安置人員的潛力，開辟新的服務(wù)項(xiàng)目等途徑，為下崗失業(yè)人員創(chuàng)造優(yōu)先就業(yè)的機(jī)會。
另一方面重點(diǎn)發(fā)展包括清潔、綠化、保安、公共設(shè)施養(yǎng)護(hù)在內(nèi)的社區(qū)服務(wù)業(yè)，并提供相應(yīng)的優(yōu)惠政策。
社區(qū)服務(wù)業(yè)門檻低、投入少、技能要求不高、就業(yè)形式靈活，就業(yè)崗位更適合下崗失業(yè)人員。隨著家務(wù)勞動(dòng)和單位后勤服務(wù)社會化，以及社區(qū)自身建設(shè)的發(fā)展，社區(qū)服務(wù)業(yè)還將創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位。因此湖北省提出，將把社區(qū)服務(wù)業(yè)的發(fā)展作為增加再就業(yè)崗位的“新亮點(diǎn)”，以社區(qū)為依托，以市場需求為導(dǎo)向，重點(diǎn)開發(fā)托幼托老、家庭病房、代購物品、修理維護(hù)等家政服務(wù)崗位，物業(yè)管理、保潔保綠、商品快遞等勞務(wù)型崗位，社區(qū)治安、市場管理、環(huán)境維護(hù)等公益性崗位，發(fā)展鐘點(diǎn)工、季節(jié)工等靈活就業(yè)形式，鼓勵(lì)社會資本投資社區(qū)服務(wù)業(yè)，扶持下崗失業(yè)人員開辦小餐飲、小商店、報(bào)亭、電話亭等個(gè)體經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)自主就業(yè)。
今年武漢市在市、區(qū)、街、社區(qū)四級建立“再就業(yè)信息網(wǎng)”，全市883個(gè)社區(qū)的下崗職工情況，基本可以從信息網(wǎng)上查到。通過這個(gè)網(wǎng)絡(luò)，目前全市已有8萬多名下崗職工實(shí)現(xiàn)再就業(yè)。
安徽省蚌埠市治淮街道光明社區(qū)居民劉席英談起再就業(yè)，十分感慨。幾年前她從單位下崗后，和愛人一起賦閑在家，生活窘困。在社區(qū)就業(yè)服務(wù)站的幫助下，她辦起了這家社區(qū)幼兒園，保證了自己生活的同時(shí)還吸納了7名下崗女工就業(yè)。劉席英：“如果在社區(qū)里沒有這個(gè)新的再就業(yè)服務(wù)體系，我不可能有今天新的崗位，更談不上帶動(dòng)一批下崗女工一同就業(yè)?！?/p>
這樣，在未來我國實(shí)現(xiàn)家務(wù)勞動(dòng)社會化的進(jìn)程中，社區(qū)服務(wù)業(yè)門檻低、投入少、容量大等特點(diǎn)將充分發(fā)揮出來，從而為絕大多數(shù)下崗失業(yè)人員提供一個(gè)迅速實(shí)現(xiàn)再就業(yè)的渠道。
三．必須加強(qiáng)下崗人員的素質(zhì)，所以加強(qiáng)培訓(xùn)。
我國就業(yè)壓力越來越大，但是一些地方時(shí)常出現(xiàn)崗位“虛位以待”情況。這一方面是下崗失業(yè)人員就業(yè)觀念不適應(yīng)造成的，而更多是自身素質(zhì)較低導(dǎo)致的。加強(qiáng)職業(yè)培訓(xùn)已成為解決就業(yè)問題的迫切要求。
０％，初級工及沒有技術(shù)等級的占５０％，在市場就業(yè)競爭中明顯處于弱勢，加強(qiáng)下崗職工的職業(yè)教育和再就業(yè)培訓(xùn)迫在眉睫。勞動(dòng)保障部提出，要組織社會各方面教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)開展免費(fèi)培訓(xùn)，政府在嚴(yán)格評估效果的基礎(chǔ)上，給予補(bǔ)貼。要進(jìn)一步增強(qiáng)培訓(xùn)的針對性、實(shí)用性和有效性。
下崗職工需要社會的關(guān)愛，更需要切實(shí)的幫助。勞動(dòng)保障部要求各地加強(qiáng)街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和社區(qū)勞動(dòng)保障服務(wù)機(jī)構(gòu)建設(shè)，配備專門人員，構(gòu)建社區(qū)勞動(dòng)保障工作平臺，使基層組織機(jī)構(gòu)真正承擔(dān)起下崗失業(yè)人員、企業(yè)退休人員的社會化管理和服務(wù)工作。要建立健全公共就業(yè)服務(wù)制度，加快就業(yè)服務(wù)信息化建設(shè)，健全勞動(dòng)力市場信息網(wǎng)及其公開發(fā)布系統(tǒng)，改進(jìn)服務(wù)方式，提高服務(wù)效率，為下崗失業(yè)人員求職、創(chuàng)業(yè)提供及時(shí)、便捷、周到的服務(wù)。
授人以魚，不如授人以漁，分重視職業(yè)培訓(xùn)在促進(jìn)再就業(yè)工作中的重要作用。救濟(jì)保障畢竟只是權(quán)宜之計(jì)，從長遠(yuǎn)來說，重新上崗，才是讓下崗者擺脫物質(zhì)和心理困境的有效“藥方”要提高再就業(yè)培訓(xùn)的針對性、實(shí)用性和有效性。適應(yīng)就業(yè)市場的需求和變化，幫助下崗職工通過培訓(xùn)掌握再就業(yè)的技能和本領(lǐng)，形成以培訓(xùn)促進(jìn)創(chuàng)業(yè)、以創(chuàng)業(yè)促進(jìn)就業(yè)的良性機(jī)制。深圳市通過“公開競爭、全方位評價(jià)”，從各類社會培訓(xùn)實(shí)體中確定了17家培訓(xùn)能力較強(qiáng)、信譽(yù)較好的的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，組成再就業(yè)培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)；根據(jù)市場需求及下崗員工的具體情況，開設(shè)了包括計(jì)算機(jī)、機(jī)電、維修、特種作業(yè)、服務(wù)等50多個(gè)社會需求量較大的培訓(xùn)專業(yè)和工種，規(guī)定每個(gè)下崗員工享有兩次減免學(xué)費(fèi)最高可達(dá)2014元的技能培訓(xùn)機(jī)會。5年來，全市共有5181名下崗員工、4．21萬名失業(yè)人員參加了就業(yè)指導(dǎo)和再就業(yè)培訓(xùn)。
四．政策的優(yōu)惠和規(guī)劃的行業(yè)。
思想政治理論課社會調(diào)查報(bào)告篇五
當(dāng)今社會，經(jīng)濟(jì)在不斷發(fā)展，人們生活水平逐漸提高，但隨之而來的就是源源不絕的各種垃圾。此時(shí)，環(huán)境保護(hù)就顯得尤為重要，尤其是居民自主的環(huán)保行為。 本次調(diào)查從安陽山村的居民入手，調(diào)查不同的學(xué)歷、不同工作、不同年齡的環(huán)保意識情況。立足于居民環(huán)保意識，來審視當(dāng)下的環(huán)保狀況。在這次調(diào)查中我們采用了問卷調(diào)查的方式，對現(xiàn)今面臨的環(huán)境問題加以了解并提出相應(yīng)的解決方案，使更多人參與到環(huán)保建設(shè)的隊(duì)伍中來。
我所居住的地方陽山鎮(zhèn)，是一座歷史較為悠久的村鎮(zhèn)，其名字是鎮(zhèn)上的一座死火山陽山而得名的。陽山鎮(zhèn)憑借著自身得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢，有中國水蜜桃之鄉(xiāng)之稱，它地處江南水鄉(xiāng)，南臨美麗的太湖，北靠京杭大運(yùn)河，全鎮(zhèn)總面積36平方公里，下轄16個(gè)行政村、2個(gè)社區(qū)居委。 境內(nèi)景色秀麗，有獅子山、長腰山、大陽山、小陽山4座山丘。改革開放以來，陽山鎮(zhèn)以水蜜桃為主的多種經(jīng)營穩(wěn)步發(fā)展，水蜜桃基地建設(shè)和果樹示范園建設(shè)日益加強(qiáng)，先后被列為江蘇省農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化示范區(qū)及江蘇省模范果園。而我所要調(diào)查的安陽山村則是在陽山鎮(zhèn)中離陽山最近點(diǎn)一個(gè)村莊。
總體來說，安陽山村的環(huán)境是比較好的，但隨著人們越來越享受便捷的生活，制造了許多垃圾并且還不自知，于是給這片山清水秀的地方造成了許多污染。 為了更真實(shí)的反映居民情況，我決定先去村委會了解一下每個(gè)居民的大概信息，盡量能夠找到村中大部分居民，然后走訪街道，分發(fā)調(diào)查問卷，對安陽山村的居民進(jìn)行對環(huán)保意識、垃圾處理、生活環(huán)境、環(huán)保狀況等進(jìn)行問卷調(diào)查，爭取將最真實(shí)的反映出來，以便做出正確地判斷，希望大家為了改善安陽山村的環(huán)境一起努力。
調(diào)查結(jié)果表明，有83%的83%的居民都愿意成為環(huán)保志愿者，但環(huán)保意識沒有深入居民心中，會宣傳的只是少數(shù)人。雖然愿意成為環(huán)保志愿者，但很多時(shí)候都不能付之于行動(dòng)，并且平時(shí)一般都不會關(guān)注環(huán)境保護(hù)方面的問題，比較關(guān)心的只占了31%，大部分都是一般般，二平時(shí)生活中，只有用40%的居民注意環(huán)保，60%的人偶爾才會。關(guān)于環(huán)保的知識了解的也不全面。通過這次調(diào)查，我總結(jié)出了幾點(diǎn)：
1.從總體上加強(qiáng)環(huán)保意識，給如何環(huán)保提出具體的意見;
雖然限塑令早在好幾年前就已經(jīng)開始實(shí)施，但至今還只有13%的人去買東西的時(shí)候隨身帶環(huán)保袋，這意味著過度使用塑料袋，造成的環(huán)境污染和資源浪費(fèi)是很嚴(yán)重的，同時(shí)，居民關(guān)于使用方便飯盒、一次性筷子的`環(huán)保意識不夠深，不能深刻認(rèn)識到其重要性。使用環(huán)保袋有很多好處有很多，使用環(huán)保袋，即減少塑料袋的使用可以大大減少白色污染;而且環(huán)保袋的使用壽命比塑料袋長，最重要的是環(huán)保袋可以循環(huán)使用。并且過度使用這些塑料制品，造成嚴(yán)重的土地污染，在安陽山村中，大部分田地都是用來種桃樹的，如果塑料污染再嚴(yán)重下去，那么也許過個(gè)幾十，甚至只有十幾年，這邊的火山土將不再適合種桃樹，那損失是巨大的。我認(rèn)為應(yīng)該將事情的嚴(yán)重性告知每一個(gè)居民，讓他們自覺地保護(hù)環(huán)境，將環(huán)保付諸行動(dòng)，最好養(yǎng)成一種習(xí)慣。
結(jié)果顯示，大部分居民還是挺關(guān)注當(dāng)?shù)氐沫h(huán)保狀況的，但就是光有意識，沒有將意識實(shí)踐到行動(dòng)中去，而且都覺得環(huán)保問題是很嚴(yán)峻的問題，需要及早解決，并且希望政府能夠完善監(jiān)督體制，完善法律。定期舉行大型關(guān)于城市社區(qū)環(huán)境建設(shè)宣傳工作，使環(huán)保意識深入人心。讓宣傳進(jìn)入家家戶戶，大到老人小到兒童，人人皆知。讓人們了解到自己環(huán)境的重要，從而自覺保護(hù)環(huán)境。當(dāng)人們的意識健全時(shí)，才會控制自己的行為，是顯而易見的。
以上是我個(gè)人環(huán)保工作的一些建議和看法，還有許多不足之處有待完善。環(huán)保不只是種觀念，更應(yīng)該成為一種生活方式，用實(shí)際行動(dòng)去證明，而不應(yīng)該停留在淺層得理論教育模式，但也不能完全脫離知識的教化，只有做到理論知識和實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，才能以最優(yōu)化地方式將環(huán)保事業(yè)推上新的高度。當(dāng)然，這不是一朝一夕可以完成的，也不是一個(gè)兩個(gè)人可以做到的，這需要我們每個(gè)人的努力與堅(jiān)持，愛護(hù)我們賴以生存的環(huán)境是我們每一個(gè)人義不容辭的職責(zé)。我們相信，通過政府部門的正確領(lǐng)導(dǎo)和廣大人民的大力配合，我們會擁有一個(gè)美好舒適的生活環(huán)境，將我們的家園打造成世外桃源。
思想政治理論課社會調(diào)查報(bào)告篇六
當(dāng)今社會，經(jīng)濟(jì)在不斷發(fā)展，人們生活水平逐漸提高，但隨之而來的就是源源不絕的各種垃圾。此時(shí)，環(huán)境保護(hù)就顯得尤為重要，尤其是居民自主的環(huán)保行為。本次調(diào)查從安陽山村的居民入手，調(diào)查不同的學(xué)歷、不同工作、不同年齡的環(huán)保意識情況。立足于居民環(huán)保意識，來審視當(dāng)下的環(huán)保狀況。在這次調(diào)查中我們采用了問卷調(diào)查的方式，對現(xiàn)今面臨的環(huán)境問題加以了解并提出相應(yīng)的解決方案，使更多人參與到環(huán)保建設(shè)的隊(duì)伍中來。
我所居住的地方陽山鎮(zhèn)，是一座歷史較為悠久的村鎮(zhèn)，其名字是鎮(zhèn)上的一座死火山陽山而得名的。陽山鎮(zhèn)憑借著自身得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢，有中國水蜜桃之鄉(xiāng)之稱，它地處江南水鄉(xiāng)，南臨美麗的太湖，北靠京杭大運(yùn)河，全鎮(zhèn)總面積36平方公里，下轄16個(gè)行政村、2個(gè)社區(qū)居委。境內(nèi)景色秀麗，有獅子山、長腰山、大陽山、小陽山4座山丘。改革開放以來，陽山鎮(zhèn)以水蜜桃為主的多種經(jīng)營穩(wěn)步發(fā)展，水蜜桃基地建設(shè)和果樹示范園建設(shè)日益加強(qiáng)，先后被列為江蘇省農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化示范區(qū)及江蘇省模范果園。而我所要調(diào)查的安陽山村則是在陽山鎮(zhèn)中離陽山最近點(diǎn)一個(gè)村莊。
總體來說，安陽山村的環(huán)境是比較好的，但隨著人們越來越享受便捷的生活，制造了許多垃圾并且還不自知，于是給這片山清水秀的地方造成了許多污染。為了更真實(shí)的反映居民情況，我決定先去村委會了解一下每個(gè)居民的大概信息，盡量能夠找到村中大部分居民，然后走訪街道，分發(fā)調(diào)查問卷，對安陽山村的居民進(jìn)行對環(huán)保意識、垃圾處理、生活環(huán)境、環(huán)保狀況等進(jìn)行問卷調(diào)查，爭取將最真實(shí)的反映出來，以便做出正確地判斷，希望大家為了改善安陽山村的環(huán)境一起努力。
調(diào)查結(jié)果表明，有83%的83%的居民都愿意成為環(huán)保志愿者，但環(huán)保意識沒有深入居民心中，會宣傳的只是少數(shù)人。雖然愿意成為環(huán)保志愿者，但很多時(shí)候都不能付之于行動(dòng)，并且平時(shí)一般都不會關(guān)注環(huán)境保護(hù)方面的問題，比較關(guān)心的只占了31%，大部分都是一般般，二平時(shí)生活中，只有用40%的居民注意環(huán)保，60%的人偶爾才會。關(guān)于環(huán)保的知識了解的也不全面。通過這次調(diào)查，我總結(jié)出了幾點(diǎn)：
1.從總體上加強(qiáng)環(huán)保意識，給如何環(huán)保提出具體的意見;。
雖然限塑令早在好幾年前就已經(jīng)開始實(shí)施，但至今還只有13%的人去買東西的時(shí)候隨身帶環(huán)保袋，這意味著過度使用塑料袋，造成的環(huán)境污染和資源浪費(fèi)是很嚴(yán)重的，同時(shí)，居民關(guān)于使用方便飯盒、一次性筷子的環(huán)保意識不夠深，不能深刻認(rèn)識到其重要性。使用環(huán)保袋有很多好處有很多，使用環(huán)保袋，即減少塑料袋的使用可以大大減少白色污染;而且環(huán)保袋的使用壽命比塑料袋長，最重要的是環(huán)保袋可以循環(huán)使用。并且過度使用這些塑料制品，造成嚴(yán)重的土地污染，在安陽山村中，大部分田地都是用來種桃樹的，如果塑料污染再嚴(yán)重下去，那么也許過個(gè)幾十，甚至只有十幾年，這邊的火山土將不再適合種桃樹，那損失是巨大的。我認(rèn)為應(yīng)該將事情的嚴(yán)重性告知每一個(gè)居民，讓他們自覺地保護(hù)環(huán)境，將環(huán)保付諸行動(dòng)，最好養(yǎng)成一種習(xí)慣。
結(jié)果顯示，大部分居民還是挺關(guān)注當(dāng)?shù)氐沫h(huán)保狀況的，但就是光有意識，沒有將意識實(shí)踐到行動(dòng)中去，而且都覺得環(huán)保問題是很嚴(yán)峻的問題，需要及早解決，并且希望政府能夠完善監(jiān)督體制，完善法律。定期舉行大型關(guān)于城市社區(qū)環(huán)境建設(shè)宣傳工作，使環(huán)保意識深入人心。讓宣傳進(jìn)入家家戶戶，大到老人小到兒童，人人皆知。讓人們了解到自己環(huán)境的重要，從而自覺保護(hù)環(huán)境。當(dāng)人們的意識健全時(shí)，才會控制自己的行為，是顯而易見的。
總結(jié)與啟示。
以上是我個(gè)人環(huán)保工作的一些建議和看法，還有許多不足之處有待完善。環(huán)保不只是種觀念，更應(yīng)該成為一種生活方式，用實(shí)際行動(dòng)去證明，而不應(yīng)該停留在淺層得理論教育模式，但也不能完全脫離知識的教化，只有做到理論知識和實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，才能以最優(yōu)化地方式將環(huán)保事業(yè)推上新的高度。當(dāng)然，這不是一朝一夕可以完成的，也不是一個(gè)兩個(gè)人可以做到的，這需要我們每個(gè)人的努力與堅(jiān)持，愛護(hù)我們賴以生存的環(huán)境是我們每一個(gè)人義不容辭的職責(zé)。我們相信，通過政府部門的正確領(lǐng)導(dǎo)和廣大人民的大力配合，我們會擁有一個(gè)美好舒適的生活環(huán)境，將我們的家園打造成世外桃源。
報(bào)告人：**班姓名****年9月1日。
思想政治理論課社會調(diào)查報(bào)告篇七
1、調(diào)查目的：
大學(xué)，眾所周知，是人生的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，很可能成為影響人們一生的重要時(shí)期。廣大莘莘學(xué)子通過三年或四年的努力，終于踏上了自己滿意或不滿意的大學(xué)。但是，當(dāng)學(xué)子們紛紛踏入大學(xué)校園時(shí)，又會感到迷茫。有人說，大學(xué)就是一個(gè)“亞社會”，也就是說，大學(xué)是人們步入社會的一個(gè)過渡時(shí)期，在大學(xué)的校園里，你會看到許多社會的影子，于是就有人說，大學(xué)，我們就是來鍛煉自己能力的，學(xué)習(xí)就不那么重要。于是兩個(gè)爭議也就產(chǎn)生了：大一，在大學(xué)里，你畢竟是一個(gè)學(xué)生，應(yīng)該以學(xué)習(xí)為主;第二，大學(xué)是鍛煉你人際交往和提升能力的重要時(shí)期，學(xué)習(xí)是次要的，只是輔助作用。對于初入校門的大學(xué)新生來說，這兩種說法對他們的大學(xué)生活影響都會比較大，究竟該如何選擇，會成為困惑他們的主要因素!
為了進(jìn)一步了解這些情況，也為了給大一新生以較好的參考作用，我利用暑假期時(shí)間，采取問卷調(diào)查的方式，通過發(fā)放紙質(zhì)問卷結(jié)合網(wǎng)絡(luò)問卷的形式，主要針對大二、大三的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，畢竟這些學(xué)生已經(jīng)在大學(xué)里待過兩年或三年了，對大一新生也有一個(gè)很好參考價(jià)值。
2、調(diào)查對象：在校大二、大三學(xué)生
3、調(diào)查經(jīng)過：
1.調(diào)查時(shí)間：8月15日到9月1日
2.調(diào)查地點(diǎn)：河南理工大學(xué)
3.調(diào)查方式：問卷調(diào)查以及網(wǎng)絡(luò)問卷
4.調(diào)查過程：分發(fā)一個(gè)關(guān)于大學(xué)生暑假是如何安排的調(diào)查問卷，請同學(xué)參與調(diào)查;將調(diào)查表發(fā)到網(wǎng)上，請網(wǎng)上學(xué)生調(diào)查;然后通過統(tǒng)計(jì)得到調(diào)查的結(jié)果，最后分析該結(jié)果得出結(jié)論。
4、調(diào)查結(jié)果：
一、大家對這兩種觀點(diǎn)的看法
1、大學(xué)生應(yīng)該以學(xué)習(xí)為主(55%)
2、大學(xué)生應(yīng)該以社交為主，以提高自己的能力(45%)
在暑假之初，我對在校的一些大二大三學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，通過當(dāng)面發(fā)問卷和詢問的形式，最后又通過網(wǎng)上調(diào)查的形式，最終將這兩種觀點(diǎn)匯總，得到上面的百分比。通過數(shù)據(jù)可以看到，大家還是認(rèn)為在大學(xué)里還是應(yīng)該以學(xué)習(xí)為主。畢竟，大學(xué)是一個(gè)學(xué)習(xí)的地方，不可能像社會上那樣主要為了提升自己的為人處世能力。大學(xué)里，大學(xué)生的首要任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，將自己的基礎(chǔ)以及專業(yè)知識學(xué)好，試想一下，任何一家用人單位，都不可能找一個(gè)什么知識都不會的人。所以對于一些新生來說，還是應(yīng)該以學(xué)習(xí)為首要任務(wù)!
二、有沒有參加學(xué)校的社團(tuán)
3、參加(80%)
4、未參加(20%)
社團(tuán)，我想作為一個(gè)大學(xué)生大家都知道，是一個(gè)鍛煉自己的地方。從以上數(shù)據(jù)可以看出，大部分學(xué)生都會參加學(xué)會生社團(tuán)。但是，在當(dāng)面調(diào)查時(shí)，大家都會說，這肯定是在自己學(xué)習(xí)之余，擠出時(shí)間來做社團(tuán)的事。社團(tuán)，的確可以鍛煉自己的能力!但是在很多同學(xué)都是在學(xué)習(xí)之余吧!
三、如果你參加了社團(tuán)，你會不會不顧學(xué)習(xí)而去做社團(tuán)的事
5、肯定會(10%)
6、有時(shí)會(15%)
7、不會(50%)
8、看情況吧(25%)
從那些參加過社團(tuán)的學(xué)生那里，我得到以上數(shù)據(jù)。大部分同學(xué)都不愿意耽誤自己的學(xué)習(xí)時(shí)間去做那些所謂的“提高自己能力的'事”。也就是會說，對于大部分同學(xué)來說，大家還是感覺學(xué)習(xí)應(yīng)該是最重要的!
四、如果參加聚會，會耽誤學(xué)習(xí)，那這樣的聚會你會不會去
1、必須去的才會去(55%)
2、大部分情況下會去(35%)
3、一定會去(5%)
4、一定不會去(5%)
對于所謂的聚會，應(yīng)該是社會上最重要的交流工具吧!但是，我們能看到，雖然95%的人都可能會去，但是大部分都是在不耽誤學(xué)習(xí)的情況下才會去!
從以上這份調(diào)查中，我們能夠看到，作為一名大學(xué)生，大家在學(xué)習(xí)與提高能力這兩個(gè)問題上，感覺兩者都比較重要，但更多人是更加偏重于學(xué)習(xí)方面。大家也都知道，對于社團(tuán)以及同學(xué)聚會，這些都是很能夠提高大家社交能力的，但是只有少部分同學(xué)愿意放棄學(xué)習(xí)時(shí)間來提高所謂的能力。大部分同學(xué)都愿意而且贊同在不耽誤學(xué)習(xí)的情況下，來更好的提高自己。畢竟，大學(xué)生，來到校園里你就是一個(gè)學(xué)生，作為一個(gè)學(xué)生，你的天職就是好好學(xué)習(xí)，你就更應(yīng)該偏重于學(xué)習(xí)，只有當(dāng)你在大學(xué)里面認(rèn)真學(xué)習(xí)了文化知識，才有可能將知識應(yīng)用于實(shí)踐。而且，大學(xué)的主要任務(wù)就是培養(yǎng)這種有用的、對國家有貢獻(xiàn)的人才。
當(dāng)然，從另一方面來看，大學(xué)生畢竟不是初中、高中生了，我們也應(yīng)該試著去提高自己各方面的能力，例如交際能力、為人處世之道等方面。從以上數(shù)據(jù)，我們也能看到，大學(xué)生也是相當(dāng)注重社交方面的處理，因?yàn)榇髮W(xué)也并不是只注重學(xué)習(xí)的地方，如果你只會學(xué)習(xí)，那么你很有可能被這個(gè)社會淘汰的!只有當(dāng)你學(xué)會了這些方面，你才能在踏入社會之初，能夠做到應(yīng)對自如，不至于手忙腳亂，不知所措!
大學(xué)生活很精彩，在大學(xué)這個(gè)大舞臺里，我們只有正確處理好學(xué)習(xí)和各種提高自己的方法之間的關(guān)系!正如開頭所說“大學(xué)就是一個(gè)亞社會”，你如果不能適應(yīng)它，那你只能被它淘汰。但是，在大家認(rèn)識到這一點(diǎn)的時(shí)候，也要同樣認(rèn)識到，大學(xué)畢竟是給我們提供學(xué)習(xí)的地方，必修要正確處理兩者之間的關(guān)系，才能讓大學(xué)生活過得更加的精彩。以上調(diào)查報(bào)告，希望能對即將進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生起到一個(gè)一個(gè)參考作用。
思想政治理論課社會調(diào)查報(bào)告篇八
淳安是個(gè)文化古縣，素有“錦山秀水、文獻(xiàn)名邦”之稱。淳安從20xx年開始，開展了民族民間藝術(shù)普查，xx、20xx年又被列為杭州市和浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查試點(diǎn)縣。共普查出各類民間藝術(shù)項(xiàng)目387項(xiàng)，并對72個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目進(jìn)行整合上報(bào)省市。至今全縣已被列入浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的有6項(xiàng)，列入杭州市名錄的有 2項(xiàng)，由縣政府公布名錄的有xx年第二屆休博會淳安主園區(qū)暨杭州千島湖第四屆秀水節(jié)即將在9月 7日濃重開幕。秀水節(jié)，是展示千島湖魅力的金名片，也是我們凝心聚力、加快發(fā)展的總動(dòng)員。同時(shí)，積極響應(yīng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的時(shí)代呼聲，幾年前更是舉辦了第四屆長三角公共文化節(jié)，期間服務(wù)體系建設(shè)帶來很多啟示和借鑒，對淳安縣實(shí)施文化名縣戰(zhàn)略具有重要意義。而這些對于千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承、保護(hù)都有著非凡的意義，通過秀水街這一舞臺定能將我們燦爛的非物質(zhì)文化發(fā)揚(yáng)光大，也能積極響應(yīng)政府建設(shè)中國特色社會主義的口號，為淳安縣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展開辟一條全新的道路，引領(lǐng)千島湖走向更加輝煌的明天。因此，對千島湖的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開展調(diào)研就顯得十分必要了。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類的無形文化遺產(chǎn)，代表著人類文化遺產(chǎn)的精神高度。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是最古老也是最鮮活的文化歷史傳統(tǒng)，是國家、民族文化軟實(shí)力的重要資源和武庫，是民族精神、民族情感、民族歷史、民族個(gè)性、民族氣質(zhì)、民族凝聚力和向心力的有機(jī)組成和重要表征。對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)性質(zhì)的認(rèn)識，保護(hù)和弘揚(yáng)優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系具有重要的作用。因此，對千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查于當(dāng)?shù)氐纳鐣髁x現(xiàn)代化建設(shè)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義，由此也可見對當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化化遺產(chǎn)的保護(hù)就顯得至關(guān)重要了。
對于土生土長的千島湖百姓而言，之于所有的千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就再熟悉不過了，尤其是那些在這片土地上生活了較長時(shí)間的老一輩們。因此通過對他們的走訪問卷調(diào)查，必將對千島湖的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有一個(gè)較為詳細(xì)、全面的了解。所以，之后我便沿著這一條線索，在千島湖鎮(zhèn)上、汾口鎮(zhèn)、芹川、龍門古鎮(zhèn)、遂安古城等歷史相對悠久的城鎮(zhèn)展開了長達(dá)兩周的問卷調(diào)查即訪談。調(diào)查對象多為50歲及以上者，另外也向作為政府人員的姑姑進(jìn)行了請教，到縣圖文資料儲藏室做了研究。
主要通過走訪對千島湖歷史熟悉的前輩們，當(dāng)然也會向當(dāng)?shù)氐囊恍┲心耆艘约澳贻p人尋訪，額外派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問卷共80份，收回有效問卷63份。
8月27日，長達(dá)將近兩周的思想政治社會實(shí)踐之千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)研之行便宣告結(jié)束了。而之后則是調(diào)查分析，從調(diào)查結(jié)果中，我發(fā)現(xiàn)在千島湖，大部分的年輕人，尤其是25歲以下的這一部分人群對于千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這一方面的了解十分的缺乏，甚至是不知其為何物，由此可看出在這方面，無論是家庭還學(xué)校都沒有考慮周到，需要全面展開教育與宣傳，以便這方面知識的普及。不過值得慶幸的是，仍有5%的這些人多少有些知道是怎么回事，可見他們對于自己的家鄉(xiāng)的文化建設(shè)還是比較關(guān)注的，而這其中的原因大致來源于家長的口頭傳播，還有就是初中的那對淳安文化的課堂傳授。而至于2650這一年齡段的成年人而言，他們中大約有五分之二的人對針對他們所展開的問卷調(diào)查較感興趣，積極配合并對當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)較有所了解。鑒于這群人對下一代的影響較深，他們對千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解也間接地影響著前面一群人的觀念，因而對于他們也應(yīng)加強(qiáng)宣傳和教育，從而擴(kuò)大影射力，為今后非物質(zhì)文化的傳承培養(yǎng)一批潛力軍。
而50歲以上的老人們，他們不僅將他們知道的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目詳細(xì)告知，還在得知調(diào)查人員這么做有利于千島湖的'社會發(fā)展后，尤其是那些從政府或者學(xué)校退休的老人們，還加以自己的觀點(diǎn)就自己對非物質(zhì)文化這一方面的看法加建議熱心地講給我，讓我記錄在冊，說是以便讓我將這些寶貴的建議提供給政府有關(guān)，為家鄉(xiāng)的建設(shè)奉獻(xiàn)自己的微薄之力，而這些無不讓人感動(dòng)，也許這樣的活動(dòng)不失為反映民生的一條較好的途徑?？傊缮腺Y料可知，在淳安還是有那么一群不服老、仍想為建設(shè)家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)力量的老人們在默默地關(guān)注著社會的發(fā)展的。
正所謂物質(zhì)決定意識，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，不同年齡段的人群對于千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知理所當(dāng)然是不盡相同的，他們所經(jīng)歷的人生、所受的教育、所處的社會環(huán)境都是不一樣的等等，而這些也必將決定他們對同一事物的認(rèn)識是不同的。無論如何這種情況都是不可避免的，而作為調(diào)研人員，我們要做的不是讓他們?nèi)巳硕紝ηu湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生同一種認(rèn)知觀，而是通過分析這一種現(xiàn)象，找出藏在其背后的原因并找出相應(yīng)的解決方案，然后再將有利于社會發(fā)展的一些調(diào)查結(jié)果應(yīng)用到具體的社會實(shí)踐中去，畢竟社會實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一正確的方法。而此次調(diào)研的主旨也是通過對千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查來為淳安的文化建設(shè)乃至整個(gè)縣的全面科學(xué)發(fā)展提供些有益的建議。因而，由分析也可看出，對非物質(zhì)文化采取必要的保護(hù)措施顯得亟不可待了，政府及民眾都應(yīng)相應(yīng)地采取行動(dòng)傳承并合理科學(xué)地加以保護(hù)這些淳安先民們留下來的珍貴的無形之寶。
經(jīng)過以上的分析，調(diào)查的結(jié)論也就顯而易見了：對于千島湖的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不論是政府部門還是普通市民都應(yīng)當(dāng)早日采取進(jìn)一步的行動(dòng)來保護(hù)它們。年輕一代要像老一輩學(xué)習(xí)，要主動(dòng)學(xué)習(xí)繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并加以保護(hù)：政府部門則應(yīng)起表率作用，在原來的基礎(chǔ)上，通過發(fā)揮其本身已有的政治權(quán)利，呼應(yīng)全社會一起行動(dòng)，那必將有益于社會的可持續(xù)發(fā)展。
至于建議，我認(rèn)為，保護(hù)、繼承和發(fā)展三者的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的，它表現(xiàn)在：
（1 ）保護(hù)是前提，是繼承和發(fā)展的對象，為繼承和發(fā)展提供了根據(jù)。
（2）發(fā)展是繼承的目的，只有以發(fā)展為目的的繼承才是科學(xué)的、批判的繼承。
（3）繼承是發(fā)展的基礎(chǔ)，只有在繼承基礎(chǔ)上的發(fā)展，才是成功的，有價(jià)值的。
在這里，我們要提到一個(gè)關(guān)鍵的詞傳統(tǒng)。這也許就是以上所說的對保護(hù)、繼承和發(fā)展持不同觀點(diǎn)和看法的焦點(diǎn)。有人認(rèn)為，傳統(tǒng)是先人創(chuàng)造的沉積與結(jié)晶，是完美無缺的，是神圣不可侵犯的、動(dòng)不得的，這樣錯(cuò)誤的觀點(diǎn)勢必招致故步自封、裹足不前，只滿足于抱殘守缺、陳陳相因、老是落入前人的窠臼，這樣是不能符合廣大人民群眾和偉大時(shí)代的需要的，對社會主義的新文化建設(shè)事業(yè)也起不到積極作用。與此相反的另一種情況，是不重視繼承傳統(tǒng)，對它采取一概否定的態(tài)度，那么發(fā)展就是一句空談了。時(shí)代發(fā)展到今天，我們在對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、繼承和發(fā)展的問題上，必須以歷史的眼光和科學(xué)的觀點(diǎn)來研究和分析中國民族民間文化所產(chǎn)生和依賴的時(shí)代背景，怎樣來適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，我們不能再回到過去，那么就要適應(yīng)現(xiàn)代，所以我們所說的傳統(tǒng)無論借助怎么樣的形式或載體，主要看它是否表現(xiàn)了當(dāng)?shù)匚幕F(xiàn)象的本質(zhì)特點(diǎn)，是否反映了本土文化特性，即是否表現(xiàn)了民族精神、是否用民族精神去觀察事物。此外。還應(yīng)注意的就是要文化創(chuàng)新，這是發(fā)展先進(jìn)文化的必然要求，也是文化發(fā)展的重要出路和趨勢，關(guān)鍵在于與時(shí)俱進(jìn)，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。原因如下：文化創(chuàng)新是文化的靈魂和生命，是發(fā)展先進(jìn)文化的不竭動(dòng)力和因素；文化創(chuàng)新是始終保持文化先進(jìn)性的必然要求；文化創(chuàng)新是全面建設(shè)小康社會的有力保證；文化創(chuàng)新是豐富人民群眾精神文化生活的重要手段；文化創(chuàng)新是應(yīng)對全球文化競爭，營造文化發(fā)展優(yōu)勢的戰(zhàn)略選擇。
以上便為此次思想政治課程暑期社會實(shí)踐之千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)研的論文，如有不足敬請老師指教！
思想政治理論課社會調(diào)查報(bào)告篇九
在當(dāng)今時(shí)代，隨著中國的快速發(fā)展以及科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，大量就業(yè)機(jī)會不斷涌現(xiàn)，一定程度上能夠緩解我國的就業(yè)壓力，但仍然滿足不了社會的需求，仍然存在一個(gè)很大的缺口。
另外，隨著大學(xué)擴(kuò)招，每年畢業(yè)的大學(xué)生越來越多，但是留給他們的就業(yè)崗位有限，每位畢業(yè)生都面臨著巨大的壓力。許多大學(xué)生甚至空有高學(xué)歷而沒有一份好工作，甚至待業(yè)在家。這與現(xiàn)在教育重視理論關(guān)系而缺乏實(shí)踐機(jī)會有一定程度的關(guān)聯(lián)，大學(xué)生就業(yè)難問題也亟待解決。
值得慶幸的是，大學(xué)生們也普遍認(rèn)識到了這一問題。為了鍛煉自己的能力，豐富自己的閱歷，他們選擇了再大學(xué)生活中從事兼職活動(dòng)。與此同時(shí)，兼職也為大學(xué)生提供了一個(gè)很好的平臺，使他們從中不斷發(fā)展自己，完善自己，提前進(jìn)入社會，并努力去適應(yīng)社會。大學(xué)生兼職已經(jīng)成為了一種普遍的社會現(xiàn)象。我們應(yīng)該怎樣合理從事兼職，兼職的利害關(guān)系成為了我們討論的熱門話題。為了進(jìn)一步了解兼職的情況，我就在我所認(rèn)識的大學(xué)生中展開了調(diào)查。
1.通過調(diào)查，充分了解當(dāng)前大學(xué)生的就業(yè)狀況、兼職動(dòng)向，以便于幫助大學(xué)生增加社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)社會實(shí)踐能力，進(jìn)而在激烈的就業(yè)大軍中脫穎而出，從事一份自己滿意的工作。
2.當(dāng)今社會，人們對大學(xué)生有很多誤解。通過調(diào)查，我們希望社會能夠從新認(rèn)識當(dāng)代大學(xué)生，增進(jìn)對當(dāng)代大學(xué)生的了解，能夠?yàn)榇髮W(xué)生提供更加有利的社會環(huán)境。
對于此次調(diào)查，我采取網(wǎng)絡(luò)調(diào)查的.方式，將我制作的調(diào)查問卷發(fā)給我周圍我所認(rèn)識的大學(xué)生，還讓他們發(fā)給他們自己認(rèn)識的同學(xué)，一起幫忙做調(diào)查。
調(diào)查概況：本次調(diào)查問卷發(fā)出120份，實(shí)際回收120份，回收率100%。
一. 看待兼職的態(tài)度
在被調(diào)查者中有15%的同學(xué)沒有做兼職，85%的同學(xué)正在做兼職。從有無必要兼職來看，分別有55%的同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生非常有必要做兼職，25%的同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生兼職可有可無，而認(rèn)為大學(xué)生沒必要兼職的占20%。從上述數(shù)據(jù)顯示大學(xué)生做兼職的觀念在大學(xué)校園中非常普遍。
二. 兼職目的
一半的同學(xué)做兼職是為了增加自己人生閱歷及為自己的未來積累經(jīng)驗(yàn)。20%的同學(xué)是為了補(bǔ)貼家用，5%的同學(xué)是出于好奇而選擇做兼職，4.5%左右的同學(xué)是為了打發(fā)時(shí)間，剩余的同學(xué)則是出于其他目的做兼職。由此可見，絕大部分同學(xué)的兼職目的還是很好的。
三. 兼職與專業(yè)關(guān)聯(lián)度
只有16%的同學(xué)從事的兼職與其專業(yè)有關(guān)，這是一個(gè)相當(dāng)嚴(yán)重的問題，學(xué)不能致用，自己的專業(yè)知識無法發(fā)揮功效，在社會上尋找與自己專業(yè)對口的工作難度很大，這是廣大學(xué)生兼職時(shí)面臨的主要問題。
四. 兼職與學(xué)習(xí)關(guān)系
當(dāng)兼職與上課時(shí)間發(fā)生沖突時(shí)，仍有1%的同學(xué)選擇逃課做兼職。只有61%的同學(xué)會堅(jiān)決選擇放棄兼職好好上課。而剩余的38%的同學(xué)則因情況而定。由此看出，大學(xué)生兼職一定程度上還是影響到了學(xué)業(yè)。但是我們還是勸誡大家，學(xué)生的主要任務(wù)還是學(xué)習(xí)，不應(yīng)該讓兼職耽誤學(xué)習(xí)。
五. 兼職收入使用
25%的同學(xué)將其作為生活費(fèi)，從而減輕家庭負(fù)擔(dān)。一半左右同學(xué)則會將這些收入作為自己的額外零用錢，提高生活檔次。20%的同學(xué)是為了自己的夢想等長期目的作準(zhǔn)備，剩余的做為戀愛開支。
六. 兼職所欠缺的素質(zhì)
廣大同學(xué)反映，在兼職中他們不同程度地欠缺問題解決、專業(yè)知識技能、與人溝通交流等能力。長期從事兼職，也能夠讓我們更加了解自己，從而在擇業(yè)時(shí)能夠有更加明確的目標(biāo)，迅速定位并找到工作。
思想政治理論課社會調(diào)查報(bào)告篇十
大學(xué)，眾所周知，是人生的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，很可能成為影響人們一生的重要時(shí)期。廣大莘莘學(xué)子通過三年或四年的努力，終于踏上了自己滿意或不滿意的大學(xué)。但是，當(dāng)學(xué)子們紛紛踏入大學(xué)校園時(shí)，又會感到迷茫。有人說，大學(xué)就是一個(gè)亞社會，也就是說，大學(xué)是人們步入社會的一個(gè)過渡時(shí)期，在大學(xué)的校園里，你會看到許多社會的影子，于是就有人說，大學(xué)，我們就是來鍛煉自己能力的，學(xué)習(xí)就不那么重要。于是兩個(gè)爭議也就產(chǎn)生了：大一，在大學(xué)里，你畢竟是一個(gè)學(xué)生，應(yīng)該以學(xué)習(xí)為主；第二，大學(xué)是鍛煉你人際交往和提升能力的重要時(shí)期，學(xué)習(xí)是次要的，只是輔助作用。對于初入校門的大學(xué)新生來說，這兩種說法對他們的大學(xué)生活影響都會比較大，究竟該如何選擇，會成為困惑他們的主要因素！
為了進(jìn)一步了解這些情況，也為了給大一新生以較好的參考作用，我利用暑假期時(shí)間，采取問卷調(diào)查的方式，通過發(fā)放紙質(zhì)問卷結(jié)合網(wǎng)絡(luò)問卷的形式，主要針對大二、大三的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，畢竟這些學(xué)生已經(jīng)在大學(xué)里待過兩年或三年了，對大一新生也有一個(gè)很好參考價(jià)值。
在校大二、大三學(xué)生。
8月15日到9月1日。
河南理工大學(xué)。
問卷調(diào)查以及網(wǎng)絡(luò)問卷。
分發(fā)一個(gè)關(guān)于大學(xué)生暑假是如何安排的調(diào)查問卷，請同學(xué)參與調(diào)查；將調(diào)查表發(fā)到網(wǎng)上，請網(wǎng)上學(xué)生調(diào)查；然后通過統(tǒng)計(jì)得到調(diào)查的結(jié)果，最后分析該結(jié)果得出結(jié)論。
1、大學(xué)生應(yīng)該以學(xué)習(xí)為主（55%）。
2、大學(xué)生應(yīng)該以社交為主，以提高自己的能力（45%）。
在暑假之初，我對在校的一些大二大三學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，通過當(dāng)面發(fā)問卷和詢問的形式，最后又通過網(wǎng)上調(diào)查的形式，最終將這兩種觀點(diǎn)匯總，得到上面的百分比。通過數(shù)據(jù)可以看到，大家還是認(rèn)為在大學(xué)里還是應(yīng)該以學(xué)習(xí)為主。畢竟，大學(xué)是一個(gè)學(xué)習(xí)的地方，不可能像社會上那樣主要為了提升自己的為人處世能力。大學(xué)里，大學(xué)生的首要任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，將自己的基礎(chǔ)以及專業(yè)知識學(xué)好，試想一下，任何一家用人單位，都不可能找一個(gè)什么知識都不會的人。所以對于一些新生來說，還是應(yīng)該以學(xué)習(xí)為首要任務(wù)！
3、參加（80%）。
4、未參加（20%）。
社團(tuán)，我想作為一個(gè)大學(xué)生大家都知道，是一個(gè)鍛煉自己的地方。從以上數(shù)據(jù)可以看出，大部分學(xué)生都會參加學(xué)會生社團(tuán)。但是，在當(dāng)面調(diào)查時(shí)，大家都會說，這肯定是在自己學(xué)習(xí)之余，擠出時(shí)間來做社團(tuán)的事。社團(tuán)，的確可以鍛煉自己的能力！但是在很多同學(xué)都是在學(xué)習(xí)之余吧！
5、肯定會（10%）。
6、有時(shí)會（15%）。
7、不會（50%）。
8、看情況吧（25%）。
從那些參加過社團(tuán)的學(xué)生那里，我得到以上數(shù)據(jù)。大部分同學(xué)都不愿意耽誤自己的學(xué)習(xí)時(shí)間去做那些所謂的提高自己能力的事。也就是會說，對于大部分同學(xué)來說，大家還是感覺學(xué)習(xí)應(yīng)該是最重要的！
1、必須去的才會去（55%）。
2、大部分情況下會去（35%）。
3、一定會去（5%）。
4、一定不會去（5%）。
思想政治理論課社會調(diào)查報(bào)告篇十一
在本次調(diào)查中，我們一共發(fā)放了調(diào)查問卷46張，收回有效問卷45張。大多數(shù)同學(xué)都很配合我們的工作，做了認(rèn)真的回答。下面就此次調(diào)查的細(xì)節(jié)做一下報(bào)告。
這次調(diào)查所用的問卷由十道選擇題和一道問答題組成，問題覆蓋到08屆農(nóng)學(xué)院90后新一代女生的思想觀念和戀愛心理方面的大部分。
調(diào)查結(jié)果表明：我院90后女生的戀愛觀更獨(dú)立、更自我，自控能力很強(qiáng)，不易受周圍的人和事打擾，見多識廣的她們更專注傾聽心靈的聲音，她們信奉“因?yàn)閻?，所以愛”，而不是“因?yàn)闊o聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀。
首先，我們從90后戀愛觀念方面（所能接受的親密行為，戀愛可能帶來的影響，戀愛對象的類型，表達(dá)方式以及失戀）調(diào)查得知：90后的女生愛情觀較為開放，善于表達(dá)自己的感情，易接受一般的親熱方式；同時(shí)她們也注重學(xué)習(xí)，如果擁有愛情也希望愛情可以服從學(xué)業(yè)、促進(jìn)學(xué)習(xí)。她們在大學(xué)校園空閑的生活和緊張的學(xué)習(xí)中也需要他人的關(guān)懷與照顧。對于失戀有一定的痛苦，但痛苦之后還是能更好的自我調(diào)節(jié)，盡快的投入到學(xué)習(xí)中去。
然后，我們在90后戀愛心理方面（戀愛的動(dòng)機(jī)，失戀等）調(diào)查發(fā)現(xiàn)：愛情心理穩(wěn)定，愛情心理承受較強(qiáng)，有自己的主張。
最后，我們從簡答題分析可知：對于90后來說，大學(xué)戀愛是很為正常的，但對要結(jié)婚之事，她們也表現(xiàn)得較為坦然，同時(shí)她們也注意到了結(jié)婚需要一定的基礎(chǔ)。
結(jié)論：我院90后女生心智較為成熟，沒有被“缺少愛情的大學(xué)生活是不完整”的戀愛表象所誤導(dǎo)，更獨(dú)立自主，較為現(xiàn)實(shí)，但還是缺少戀愛方面的知識。
根據(jù)我們的調(diào)查和總結(jié)對90后女生的建議是：
1、端正戀愛態(tài)度，明確什么是真正的戀愛；
2、擺正愛情的位置，找準(zhǔn)自己的定位；
3、加強(qiáng)愛情法制教育。
思想政治理論課社會調(diào)查報(bào)告篇十二
隨著中國經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展和交通狀況的日益改善，務(wù)工人員的流動(dòng)也日益頻繁。由于在城市能夠找到報(bào)酬相對較高的工作，許多原本生活在農(nóng)村的人來到城市尋找工作以改善自我的生活。這些外出的農(nóng)民工得生活狀況和工作環(huán)境究竟如何?為了切實(shí)的了解外出農(nóng)民工的工作環(huán)境，特此展開此次調(diào)查。此次調(diào)查以杭州郊區(qū)小型工廠和個(gè)體戶為主體，深入走進(jìn)農(nóng)民工的生活，以尋求相關(guān)信息。
一、概述。
根據(jù)我校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)實(shí)施細(xì)則的要求，思想政治理論課校外社會實(shí)踐將于今年暑期展開。為了完成我校這一暑期實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的任務(wù)，特此展開了此次調(diào)查。此次調(diào)查主要采取實(shí)地參觀、實(shí)習(xí)和訪談的形式，以在杭州郊區(qū)小型工廠和個(gè)體戶中從事工作的外來農(nóng)民工為調(diào)查主體，以切實(shí)了解這些農(nóng)民工的工作環(huán)境而開展的。透過實(shí)地的參觀和訪談，基本掌握了這一地區(qū)所調(diào)查的范圍內(nèi)農(nóng)民工的工作環(huán)境現(xiàn)狀，和一些突出問題，并提出相對的改善意見。經(jīng)過這次調(diào)查我自身也有很多收獲。
二、活動(dòng)的展開。
工作環(huán)境不僅僅包括工人工作所在地的生態(tài)環(huán)境，還包括工作中的人際關(guān)系，住宿和飲食的環(huán)境，工作之余的生活狀況(精神禮貌生活)等等許多與工人工作息息相關(guān)的各類各式各樣的周邊環(huán)境的總和。
一個(gè)好的生活環(huán)境能夠讓人工作愉悅，身心健康，十分有助于提高工作效率，豐富精神生活，能夠說有一個(gè)好的工作環(huán)境往往能夠事半功倍。由此可見，一個(gè)良好的工作環(huán)境是極其重要的。
為了能夠更好的了解外出務(wù)工的農(nóng)民工的工作環(huán)境究竟如何，以便更好的改善農(nóng)民工的工作環(huán)境，特以此次暑期實(shí)踐調(diào)查為契機(jī)，開展了對杭州城東農(nóng)民工的工作環(huán)境的調(diào)查。
杭州城東郊區(qū)地形復(fù)雜，街道縱橫，工廠種類和數(shù)量眾多，狀況十分不利于個(gè)人開展逐一的參觀和調(diào)查。所以我對工廠進(jìn)行了分類，主要對從事輕工業(yè)加工和物流運(yùn)輸?shù)墓S和工人進(jìn)行參觀和訪談。對于工廠數(shù)量多這一點(diǎn)，我采取了隨機(jī)抽取的辦法，對于同一地點(diǎn)的同一類型工廠，只隨機(jī)挑取期中的少數(shù)幾個(gè)進(jìn)行參觀和調(diào)查。出于此次實(shí)踐的人數(shù)要求(人數(shù)不得多于兩人)和經(jīng)費(fèi)上的限制，本次社會實(shí)踐無法采用問卷調(diào)查的方式展開。
確定了調(diào)查的地點(diǎn)和調(diào)查方法，接下來的就是實(shí)地的考察。
我首先來到杭州五堡的一些小型服裝加工廠、物流公司和一些輔料加工廠。在說明來意后，大部分的工廠管理人員同意了我對其公司的工人的訪談。隨后我來到七堡和九堡的物流公司，布料、羅口加工廠和當(dāng)?shù)氐囊恍┩鈦砣藛T開的小商店和早點(diǎn)鋪進(jìn)行參觀和考察。
大部分工人對我提出的問題做出了詳細(xì)的回答，透過與他們的交談，我也具體了解了這些工人的工作環(huán)境現(xiàn)狀。
另外，我也在這些考察地點(diǎn)的周邊進(jìn)行了觀察。對當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境和娛樂設(shè)施進(jìn)行了考察。不一樣的地點(diǎn)周邊的生態(tài)有著比較大的差異，娛樂設(shè)施和娛樂生活也有一些不一樣。這也在訪談中影響了農(nóng)民工對我提出的問題所做出的回答。
透過此次調(diào)查，我共走訪了杭州城東二十余家各類的工廠和公司，與不一樣年齡段不一樣性別的農(nóng)民工進(jìn)行了對話，并記錄了部分訪談的結(jié)果。在現(xiàn)有的時(shí)間、精力和經(jīng)費(fèi)的前提下，我走訪參觀了最大范圍、盡可能多的各類工廠和個(gè)體戶。所以，調(diào)查所得出的結(jié)果也是當(dāng)前條件限制下最為準(zhǔn)確的。
三、結(jié)果統(tǒng)計(jì)與分析。
透過實(shí)地調(diào)查參觀和訪談所得出的結(jié)果比較分散，我對這些結(jié)果進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)和分析。主要將訪談的人群在年齡上進(jìn)行了分類，再在不一樣的年齡段的人所得到的反應(yīng)進(jìn)行歸納和統(tǒng)計(jì)。
透過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分的農(nóng)民工每一天的工作時(shí)間都很長，基本沒有節(jié)假日，所以工人的工后生活是極其匱乏的。實(shí)地參觀發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民工的工作所在地生態(tài)環(huán)境也不是很好，天然的河流都有嚴(yán)重的污染，這主要是工廠的污水和生活污水排放所導(dǎo)致的。
對于訪談所的出的結(jié)果分析后得出：只有30%左右的人對自我的工作環(huán)境感到滿意。年齡在20~30歲的工人有70%左右覺得工作時(shí)間過長，年齡在40~50的工人有40%左右的人覺得工作時(shí)間過長，而30~40歲的工人則只有20%左右覺得工作時(shí)間過長。
在精神生活方面，20~30歲的工人有70%左右的工人覺得精神生活匱乏，30~40歲的工人有14%左右覺得精神生活匱乏，40~50歲的工人有15%左右覺得精神生活匱乏。
在衛(wèi)生環(huán)境方面，兩成左右的農(nóng)民工覺得自我所處的工作地點(diǎn)環(huán)境差，七成左右的農(nóng)民工覺得工作地的衛(wèi)生環(huán)境與自我的農(nóng)村老家差不多，只有不到一成的農(nóng)民工覺得工作地的環(huán)境要好于自我的農(nóng)村老家。
在食宿方面，30%左右的人覺得需要改善伙食條件。40%左右的人覺得需要改善住宿條件。
在娛樂設(shè)施方面，大部分人表示不關(guān)注。
在對工作環(huán)境的改善方面，覺得要縮短工作時(shí)間、制定規(guī)定休息日的人最多，其次是改善食宿條件。對于精神生活和衛(wèi)生條件，覺得需要改善的人較少，大家都表示能夠忍受。
對于如何改善，大家都沒有給出明確的方案。大家表示，如果追求高福利，很難找到待遇高的工作，而縮短工作時(shí)間必然會降低自我的工作報(bào)酬。對于降低報(bào)酬換來好的工作環(huán)境，大家都表示寧愿工作環(huán)境壞點(diǎn)也會尋找報(bào)酬相對較高的工作，因?yàn)樽晕页鰜沓鞘袑ふ夜ぷ鞯某踔跃褪钦覀€(gè)工資高的工作以補(bǔ)貼家庭開支。
在參觀的過程中我也發(fā)現(xiàn)，我看到的農(nóng)民工們都比較忙，大多都是在邊工作的時(shí)候和我進(jìn)行的交談，為了生活他們都在努力工作。
透過統(tǒng)計(jì)的結(jié)果和參觀不難發(fā)現(xiàn)，來杭務(wù)工的農(nóng)民工所處的環(huán)境都不是很好，大多數(shù)務(wù)工人員并不是很在乎自我的工作環(huán)境，相對于良好的工作環(huán)境，較高的報(bào)酬會更吸引農(nóng)民工。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，大型工廠的工作環(huán)境普遍要好于小型工廠，但是小型工廠的工人拿到的工資會更高，工資的變動(dòng)幅度也更大。
四、活動(dòng)的好處與總結(jié)。
透過此次暑期時(shí)間調(diào)查活動(dòng)，我收獲頗豐。
這是我第一次參加這種實(shí)踐調(diào)查的活動(dòng)。實(shí)踐是一件很具好處的事情，在實(shí)踐中能夠?qū)W到書本上沒有的知識，增加社會實(shí)踐潛力，我們務(wù)必在實(shí)踐中來檢驗(yàn)自我所學(xué)的知識，盡管有時(shí)候會認(rèn)為，書本上的知識根本用不上，但是，具備了知識也就等于具備了學(xué)習(xí)的潛力，所以，我想實(shí)踐的目的不在于透過考試，而是為了獲取知識，換句話說，在學(xué)校學(xué)習(xí)是為了能夠適應(yīng)社會的需要，透過學(xué)習(xí)保證能夠完成將來的工作，為社會作出貢獻(xiàn)。
在這次實(shí)踐中，我不僅僅在實(shí)地參觀中學(xué)習(xí)到了一些工廠的管理模式，而且在與工人的交流中鍛煉了如何與不一樣的人進(jìn)行交流。與人交流是一種重要的技能，無論是在學(xué)校還是以后的工作中，能夠更好的與人交流是成功的一大關(guān)鍵。這次實(shí)踐中，我還鍛煉了自我的意志和勇氣，讓我有了努力做好每一件事的決心?？傊谶@次的實(shí)踐中我學(xué)到很多書本上沒有的東西，這些東西無論是對我以后的學(xué)習(xí)、生活還是工作，我相信都是很有幫忙的。
當(dāng)然，此次實(shí)踐活動(dòng)還是存在缺陷的。由于條件限制，我無法擴(kuò)大自我的調(diào)查范圍，不能去更多的地區(qū)，更多的企業(yè)，調(diào)查更多的農(nóng)民工。由于調(diào)查的范圍偏小，訪談的人數(shù)不多，由調(diào)查得出的數(shù)據(jù)和由此分析出的結(jié)果，不能精確的表現(xiàn)當(dāng)前的問題，也不能代表當(dāng)前杭城所有的農(nóng)民工工作環(huán)境現(xiàn)狀，但是，這些得出的結(jié)論在必須程度上是能夠反映我所調(diào)查地區(qū)的農(nóng)民工工作環(huán)境的基本狀況和他們對自我工作環(huán)境的感受的，因此，調(diào)查結(jié)果也是有必須的參考價(jià)值的。
對于此次實(shí)踐調(diào)查，我覺得能夠有一些改善。能夠?qū)⑿〗M的人數(shù)限制擴(kuò)大，給每個(gè)小組固定的題目和經(jīng)費(fèi)，并派指導(dǎo)老師協(xié)助指導(dǎo)。多一點(diǎn)的小組人數(shù)能夠讓我們的調(diào)查范圍擴(kuò)大，用問卷調(diào)查的方式能更直觀的得出結(jié)論，也更便于分析。這對于提高實(shí)踐調(diào)查的準(zhǔn)確性有很大的幫忙。指導(dǎo)老師能夠在細(xì)節(jié)方面給我們這些第一次做這樣的實(shí)踐調(diào)查的同學(xué)很大的幫忙。
無論如何，這次的社會實(shí)踐活動(dòng)還是讓我有很大的收獲，也讓我明白了很多自身的不足，給了我自我提高的目標(biāo)。
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思想政治理論課社會調(diào)查報(bào)告篇十三
十七屆三中全會提出，到20xx年，農(nóng)村改革發(fā)展基本目標(biāo)任務(wù)是：農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制更加健全，城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展一體化體制基本建立；資源節(jié)約型、環(huán)境友好型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系基本形成，農(nóng)村人居和生態(tài)環(huán)境明顯改善，可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)。建設(shè)社會主義新農(nóng)村，形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展一體化新格局，必須擴(kuò)大公共財(cái)政覆蓋農(nóng)村范圍，發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)，使廣大農(nóng)民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、有所居。要繁榮發(fā)展農(nóng)村文化、大力辦好農(nóng)村教育事業(yè)、促進(jìn)農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展、健全農(nóng)村社會保障體系、加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和環(huán)境建設(shè)、推進(jìn)農(nóng)村扶貧開發(fā)、加強(qiáng)農(nóng)村防災(zāi)減災(zāi)能力建設(shè)、強(qiáng)化農(nóng)村社會管理。簡而言之“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”
陽邵鄉(xiāng)發(fā)展條件優(yōu)越。省道吳黃線與清蘇公路橫跨東西、陽子公路貫穿南北，安南高速穿境而過，區(qū)位優(yōu)勢明顯；小城鎮(zhèn)建設(shè)日新月異，設(shè)施配套，環(huán)境優(yōu)美；文教衛(wèi)生事業(yè)發(fā)達(dá)，社會治安良好，人民群眾安居樂業(yè)。鄉(xiāng)黨委、政府大力發(fā)展速生楊種植，搞好林下經(jīng)濟(jì)綜合開發(fā)。截止到20xx年12月已種植速生林4萬畝，建設(shè)林下食用菌大棚600多座，主要種植香菇、草菇、雙孢菇及木耳；林藥間作1500畝，主要種植板蘭根、天南星等中藥材；林養(yǎng)間作主要養(yǎng)殖烏雞、豫豐黃兔等。組建了陽邵商會，使勞務(wù)輸出規(guī)?；?，年輸出勞動(dòng)力1.5萬人，成立了北京、山西靈石兩個(gè)外出務(wù)工人員黨支部，年實(shí)現(xiàn)勞務(wù)收入8000多萬元。非公有制經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化，全鄉(xiāng)現(xiàn)有非公有制經(jīng)濟(jì)117家，20xx年全鄉(xiāng)非公有制經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值達(dá)到2.7億元。小城鎮(zhèn)建設(shè)快速化，先后實(shí)施了西志節(jié)、陽邵集、陳莊、范石村工貿(mào)區(qū)規(guī)劃建設(shè)，灘上蘋果市場是豫北最大的蘋果集散地。交通便利，省道吳黃線、陽子線穿境而過，安南高速已基本完工，提前完成了村村通工程。
這次實(shí)踐我將以我的家鄉(xiāng)--陽邵鄉(xiāng)東志節(jié)村為主了解新年農(nóng)村的建設(shè)現(xiàn)狀及存在問題。
還記得我還在老家上小學(xué)時(shí)的樣子，現(xiàn)在想來就像電影中的場景，一排大瓦房，特別大的鐵窗上上紅漆斑駁，能看到鐵銹的樣子，每扇窗上有九片玻璃，每天早上，柔和的陽光射進(jìn)窗中，然后就是朗朗的讀書聲，學(xué)校的三邊被大楊樹包圍，西側(cè)是教師的.辦公室，辦公室前有一顆槐樹，槐樹伸出的樹枝上掛著一架鐘，上課響一遍，下課響一遍。中間是一塊巨大的空地，當(dāng)然是泥土操場，這小學(xué)承載了我的童年。
那時(shí)的學(xué)校還不是很正規(guī)，老師也大都沒有教師資格證，開設(shè)的課程也并不全面，只有語文、數(shù)學(xué)、體育和思想品德，體育課也只是一節(jié)不上課，自己想玩什么玩什么，老師更注重那些成績好的學(xué)生，節(jié)假日都會“開小灶”給他們補(bǔ)課，這些學(xué)生都會去參加鄉(xiāng)里的抽考。教育的目的和方式都不是很完善。
而現(xiàn)在，東志節(jié)村的小學(xué)已關(guān)閉了，雖然老房子還在那里，但已沒有校長，沒有老師，也沒有學(xué)生，上學(xué)要跑很遠(yuǎn)去鄉(xiāng)里……而鄉(xiāng)里的學(xué)校更加正規(guī)了，教育質(zhì)量有改善，課程也更符合要求，教育更加公平，有統(tǒng)一的校服，有完善的體育設(shè)施，比以前好了太多。但教室似乎太少，每個(gè)教室里都坐的滿滿的，老師講課顯然難以照顧到太多同學(xué)，而學(xué)生們也難以將自己的所有問題解決，因?yàn)檎n堂時(shí)間有限。
初中、高中也都差不多，每個(gè)教室里人很多。另外，師資力量與城市的學(xué)校也有很大的差距，我曾上學(xué)的濮陽市一高多媒體已全部覆蓋每個(gè)教室里，也有風(fēng)扇空調(diào)，這方面鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校差很多。我想，鄉(xiāng)鎮(zhèn)作為大多數(shù)農(nóng)村孩子接受教育的地方，起碼在硬件上要趕上城市學(xué)校，這是教育公平的要求，更多的教室，更多的教師……只有這樣，這些更需要用知識改變命運(yùn)的孩子們才能在教育與城市的孩子們站在同一起跑線上，讓這些農(nóng)村孩子們擁有更多的知識，農(nóng)村才能得到更好的建設(shè)。
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思想政治理論課社會調(diào)查報(bào)告篇十四
(四)調(diào)查第四部分――綜合類。
1、與人交往的原則。學(xué)生選擇與“性格開朗”、“誠實(shí)守信”的人交往的比例分別達(dá)36.2%和60.3%。這表明學(xué)生交友的原則是正確的。
2、關(guān)于“失眠”及原因。有過“失眠”現(xiàn)象的學(xué)生中，選擇“學(xué)習(xí)勞累”和“心理受壓抑”的分別占45.3%和19.4%。表明，與家庭多溝通十分重要，家長和學(xué)校應(yīng)注重對學(xué)生心理輔導(dǎo)。
3、任何看待老師與家長的批評。選擇“理解接受”的占74.5%，有16.6%的學(xué)生選擇“表面接受”。更有4.5%和4.4%的學(xué)生選擇了“無動(dòng)于衷”和“討厭、拒絕”。這表明對青少年思想教育應(yīng)進(jìn)一步改進(jìn)方式方法。
4、對網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識。有35.7%的學(xué)生選擇了“充滿誘惑”，95.8%的學(xué)生選擇上網(wǎng)是為了“打發(fā)時(shí)間”、“交友、玩游戲”和“滿足內(nèi)心空虛”，僅有4.2%的人選擇“查閱資料和信息”。這表明，整治有害網(wǎng)吧勢在必行，網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生的消極影響日益凸現(xiàn)出來。
5、希望父母成為什么樣的人。統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明：隨著年齡增長選擇愈加務(wù)實(shí)。如選擇“當(dāng)先進(jìn)”、“發(fā)大財(cái)”的年齡段，比選擇“過平凡幸福生活”和“無所謂”的年齡段要輕，標(biāo)志著隨著年齡增大，學(xué)生群體對社會認(rèn)知越發(fā)注重觀實(shí)。
三、形成原因。
從上述調(diào)查結(jié)果分析看，當(dāng)代中學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、思想品德等方面總體上是健康向上的，但同時(shí)也存在諸多不容忽視的問題。概括原因，無外乎以下幾個(gè)方面原因：
(一)處于社會轉(zhuǎn)型期的廣大中學(xué)生，思想觀念有待更新和提高，外界的干擾較強(qiáng)。
(二)部分家長的錯(cuò)誤導(dǎo)向。我曾接待過一位家長，他認(rèn)為給孩子創(chuàng)造優(yōu)裕的條件便行了，學(xué)不學(xué)是學(xué)校和老師的事。
(三)應(yīng)試教育，造成了學(xué)生的厭學(xué)，從而導(dǎo)致了道德的滑坡。一段時(shí)間以來，素質(zhì)教育變了味，變回到原來的應(yīng)試教育水平。
(四)當(dāng)今中學(xué)生面對日益提高的消費(fèi)支出和社會上一些負(fù)面宣傳影響，由于虛榮心的驅(qū)使，更容易產(chǎn)生與人攀比的心理，在客觀條件下不允許的情況下甚至鋌而走險(xiǎn)，以身試法。
由以上可以看出，加強(qiáng)中學(xué)生的思想政治教育尤為迫切，因?yàn)樾乱淮袑W(xué)生能否健康成長關(guān)系到國家的富強(qiáng)、民族的振興，關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)是否后繼有人。
四、解決對策和建議。
針對中學(xué)生客觀存在的問題，學(xué)校、家長和社會應(yīng)關(guān)心、愛護(hù)他們，及時(shí)疏導(dǎo)他們的心理，加強(qiáng)思想政治教育，不斷增強(qiáng)他們自身的抵抗力和免疫功能。根據(jù)上述調(diào)查，結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面著手。
(一)深化素質(zhì)教育，促使青少年學(xué)生全面發(fā)展。
1、不斷加強(qiáng)德育教育，使每個(gè)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。通過典型引路和生動(dòng)活潑的課外活動(dòng)，使學(xué)生把自己的利益和集體利益、國家利益緊密結(jié)合起來，樹立崇高遠(yuǎn)大的理想。
2、注重養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。英國哲學(xué)家培根說過：“習(xí)慣是一種巨大而頑強(qiáng)的力量，它可以主宰人生。”從這個(gè)意義上說，習(xí)慣決定人生，養(yǎng)成一個(gè)良好的道德習(xí)慣尤為重要。
3、開展各類講座，豐富知識內(nèi)涵。尤其要舉辦形式與政策教育、科技知識、社會發(fā)展動(dòng)態(tài)、法律知識、心理衛(wèi)生知識等系列講座，使青少年形成正確認(rèn)識，為步入社會作好心理準(zhǔn)備。
4、開設(shè)各種課外興趣小組，如書畫、繪畫、舞蹈、航模、計(jì)算機(jī)、時(shí)事政治、愛國主義讀書活動(dòng)等，不斷豐富學(xué)生的課外生活，拓展知識面，培養(yǎng)復(fù)合型人才。
5、開展團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，加強(qiáng)青少年思想教育。通過開展讀書演講、青年志愿者、文明小衛(wèi)士、團(tuán)員教育評議、學(xué)生記者采訪、社會實(shí)踐、文明創(chuàng)建等系列活動(dòng)，形成積極、健康、向上的教育氛圍。
(二)營造一個(gè)優(yōu)良、文明、和諧的社會環(huán)境。
1、加強(qiáng)輿論宣傳，形成重視人才，發(fā)展青年的氛圍。堅(jiān)絕抵制網(wǎng)絡(luò)游戲、不良書刊音像的不健康影響，引導(dǎo)青少年學(xué)生擴(kuò)大閱讀面，豐富知識內(nèi)涵。
2、建立公平合理有序的升學(xué)、就業(yè)、評價(jià)競爭機(jī)制。弘揚(yáng)正義和上進(jìn)的榜樣示范作用，營造“能者上、平者讓、庸者下”的競爭氛圍。
3、不斷開展向典型人物學(xué)習(xí)的活動(dòng)。通過對青年學(xué)生進(jìn)行理想、信念、前途教育，用先烈、英模和先進(jìn)人物的感人事跡激勵(lì)青少年健康成長。
(三)構(gòu)建學(xué)校、家庭和社會“三位一體”的教育網(wǎng)絡(luò)體系，齊抓共管，共同教育，形成教育合力。
1、社會承擔(dān)起“規(guī)范”作用。“規(guī)范”文化市場、就業(yè)競爭市場，當(dāng)好“文明監(jiān)督員”，落實(shí)“科教興國”、“依法治校”、“以德治校”思想。
2、學(xué)校充分發(fā)揮教育“吹鼓手”作用，對存在的問題及時(shí)解決，不斷改進(jìn)教育教學(xué)的方式方法，尤其注重發(fā)揮團(tuán)隊(duì)功能和思想政治課作用。
3、家庭在教育過程中當(dāng)好“協(xié)調(diào)員”。父母要率先垂范，言行一致，身體力行。要求子女做到的，自己首先做到;禁止子女去做的，自己堅(jiān)決不能做。同時(shí)營造一個(gè)和諧、舒適、幸福、安康的家庭環(huán)境。如控制自己的興趣，少看電視，不打麻將，不講臟話。父母要經(jīng)常對子女進(jìn)行愛心、信心和恒心及艱苦樸素教育，要讓子女體貼生活，從而培養(yǎng)跨世紀(jì)的“四有”合格青年。
結(jié)束語：青春的心是寬闊的、純潔的、明凈的、美好的，青春的心靈更需要細(xì)心呵護(hù)和保養(yǎng)!總之，在社會轉(zhuǎn)型階段，加強(qiáng)中學(xué)生思想品德教育應(yīng)引起社會各方面的關(guān)注和重視。切實(shí)發(fā)揮思想政治課教育主渠道作用，努力為社會培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
思想政治理論課社會調(diào)查報(bào)告篇十五
姓名學(xué)號：所在院系：計(jì)算機(jī)學(xué)院、美術(shù)學(xué)院指導(dǎo)老師：提交日期：
內(nèi)容摘要：隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，在當(dāng)今的消費(fèi)市場中，大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費(fèi)。
群體正受到越來越多的關(guān)注。大學(xué)生自身消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)直接地影響其世界觀的形成和發(fā)展。而大學(xué)生有著不同于社會其他消費(fèi)群體的消費(fèi)心理和行為。一方面，大學(xué)生較年輕，有著旺盛的消費(fèi)需求；另一方面，大學(xué)生普遍尚未獲得經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，很大程度上制約了其消費(fèi)。消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)能力的滯后，難免會讓大學(xué)生存在一些非理性的消費(fèi)問題。為此，了解當(dāng)前大學(xué)生的消費(fèi)情況，分析大學(xué)生的消費(fèi)現(xiàn)狀，解開大學(xué)生的消費(fèi)誤區(qū)，培養(yǎng)和提高大學(xué)生的“財(cái)商”，使廣大學(xué)生真正做到“輕松理財(cái)，合理消費(fèi)”，對社會市場發(fā)展具有重要影響。本文通過對廣州部分大學(xué)生的消費(fèi)狀況的調(diào)查，進(jìn)而了解并分析當(dāng)代大學(xué)生的各種消費(fèi)狀況，并對這種現(xiàn)狀提出一定的意見與建議。希望有助于大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀念，更進(jìn)一步促進(jìn)大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。
關(guān)鍵字：大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀建議。
一、調(diào)研背景和意義。
大學(xué)生消費(fèi)一直是社會關(guān)注的焦點(diǎn)問題，大學(xué)生是充滿活力和社會發(fā)展新趨勢的一代，大學(xué)生的消費(fèi)是與學(xué)生青春活力和心理特征有一定的聯(lián)系。為此，我們研究隊(duì)伍通過調(diào)查研究，對大學(xué)生的`消費(fèi)問題做簡單的調(diào)研，并就相關(guān)問題分析研究。
大學(xué)生沒有經(jīng)濟(jì)來源，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性差，消費(fèi)沒有基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)的非獨(dú)立性決定了大學(xué)生自主消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)少，不能理性地對消費(fèi)價(jià)值與成本進(jìn)行衡量。大學(xué)生沒有形成完整的，穩(wěn)定的消費(fèi)觀念，自控能力不強(qiáng)，多數(shù)消費(fèi)都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機(jī)消費(fèi)，沖動(dòng)消費(fèi)。這也正是大學(xué)生消費(fèi)示范效應(yīng)的結(jié)果。隨著社會生產(chǎn)力水平的提高，社會經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人們的生活水平也不斷提高，大學(xué)生的生活質(zhì)量、生活方式和消費(fèi)都發(fā)生變化。所以通過調(diào)查研究，了解大學(xué)生消費(fèi)來源，消費(fèi)水平和消費(fèi)心理的關(guān)系。其中，希望通過消費(fèi)上積極的一面和消極的一面，吸引社會去關(guān)注，借此來提高大學(xué)生的生活質(zhì)量，促進(jìn)大學(xué)生的身心健康。
二、調(diào)研方法與步驟。
1.調(diào)研對象：廣州天河和大學(xué)城高校在校大學(xué)生。
2.調(diào)研方法：網(wǎng)上問卷調(diào)查(在qq群、好友和微博上隨機(jī)發(fā)布問卷鏈接，讓同學(xué)們自由填寫問卷)。
3.調(diào)研內(nèi)容：
通過問卷形式了解大學(xué)生的生活消費(fèi)狀況，其內(nèi)容包括大學(xué)生生活費(fèi)用支出(學(xué)習(xí)、人情、通信、衣食、住行、休閑、日常和網(wǎng)絡(luò))、主要經(jīng)濟(jì)來源和消費(fèi)計(jì)劃等方面。
4.調(diào)研過程：
確定調(diào)研主題后，小組成員經(jīng)認(rèn)真討論后制定好調(diào)研方案，然后設(shè)計(jì)編寫調(diào)查問卷，經(jīng)小組所有成員審核后在qq和微博上隨機(jī)發(fā)布問卷鏈接以供同學(xué)填寫，最后整理統(tǒng)計(jì)問卷結(jié)果，書寫調(diào)研報(bào)告。5.問卷情況：
本問卷經(jīng)隨機(jī)在網(wǎng)上發(fā)布問卷鏈接后，實(shí)際回收有效問卷138份。
三、調(diào)查結(jié)果與分析。
調(diào)查樣本的選取情況。
1.參加調(diào)查問卷的大學(xué)生的男女比例：經(jīng)統(tǒng)計(jì)表明，參加問卷的大學(xué)生共138人，其中男生71人，女生67人。男生比例為51.45%，女生比例為48.6%。20xx年，全國普通高等院校在校女生占在校生總數(shù)的47.7％。此次參加問卷的女生比例為48.6%，相當(dāng)接近于這一數(shù)據(jù)，男女比例并不失衡，能夠很好反映出當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)情況。
2.參加調(diào)查問卷的大學(xué)生的年齡結(jié)構(gòu)：42.8%的年齡在18-20歲之間，57.2%的年齡在21-23歲之間，而年齡在24或以上的人數(shù)比例則為0%。
3.參加調(diào)查問卷的大學(xué)生的家庭所在地：在城鄉(xiāng)比例上差不多，來自城市占參加調(diào)查總?cè)藬?shù)比例的29.7%，來自城鎮(zhèn)的占參加調(diào)查總?cè)藬?shù)比例的37%，而來自農(nóng)村的則占參加調(diào)查總?cè)藬?shù)比例的33.3%。
4.參加調(diào)查問卷的大學(xué)生的所屬學(xué)校：有113人學(xué)校在廣州天河校區(qū)，占參加調(diào)查總?cè)藬?shù)比例的29.7%，13人在大學(xué)城，占參加調(diào)查總?cè)藬?shù)比例的9.4%，還有12人學(xué)校在廣州其他地區(qū)，占參加調(diào)查總?cè)藬?shù)比例的8.7%。
思想政治理論課社會調(diào)查報(bào)告篇十六
對于長期在城市生活的我，能有機(jī)會下鄉(xiāng)體驗(yàn)生活，開闊自己的視野，豐富生活，是難得的事。在下鄉(xiāng)期間，我能有機(jī)會學(xué)以致用，增加自己的實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，把自己所想所感教授給小海一中二中的同學(xué)，也能促進(jìn)人與人之間的交流。
在下鄉(xiāng)期間，還能聯(lián)系自己的專業(yè)，通過實(shí)地考察的方式，了解當(dāng)?shù)氐穆糜伟l(fā)展，對自己完善專業(yè)知識構(gòu)建有很好的幫助。在當(dāng)?shù)厣钇陂g，也能感受到風(fēng)俗民情，可以更加了解一個(gè)地區(qū)。
時(shí)間：xxxx年7月14日――xxxx年7月24日
內(nèi)容概括：支教授課、資料組拍照、調(diào)研組調(diào)研
地點(diǎn)：貴州威寧縣小海鎮(zhèn)小海一中
一）支教授課
此次三下鄉(xiāng)活動(dòng)幾乎每個(gè)隊(duì)員都要上課，而且每個(gè)人每天都有課。對于從來沒有給別人上過課的我來說，在三下鄉(xiāng)期間上十幾節(jié)課真算是一個(gè)挑戰(zhàn)，而且我們面對的學(xué)生是初中生，不是小學(xué)生不可能教得太簡單，否則學(xué)生們會覺得上的課太沒有水平，不愿意聽，同時(shí)課也不能上得太難，超出他們的接受范圍。他們抱著補(bǔ)課的心態(tài)來上課，希望學(xué)到對考試有幫助的知識，我們卻不能完全教授課堂知識，一方面是我們不夠?qū)I(yè)，同時(shí)太枯燥的課他們不愿意聽。這個(gè)時(shí)候，我們才深刻地體會到了做一個(gè)老師的難處，回想起以前對自己非常討厭的老師的誤解，這一刻不禁感慨萬千。
我雖然在許多場合進(jìn)行過多次演講，但那畢竟是少數(shù)。我對自己是否能上滿45分鐘的課，鎮(zhèn)得住幾十個(gè)學(xué)生表示懷疑，還好做了十足的準(zhǔn)備，不過后來這些準(zhǔn)備都是徒勞的，因?yàn)閷W(xué)生人數(shù)，時(shí)間安排和人員配置的原因，都是在前一天的晚上，才知道明天上哪一個(gè)班，該上什么課。不過也好，這樣臨時(shí)的準(zhǔn)備練就自己臨場發(fā)揮的能力，最后幾天上課時(shí)候，心態(tài)已經(jīng)很平穩(wěn)了。
二）資料組拍照與發(fā)微博
我算是深深體會到了拍照片的不容易，別以為拿個(gè)相機(jī)拍照片是一件簡單的事。關(guān)鍵問題是，拍的照片必須要有引爆點(diǎn)，不說什么技術(shù)上的問題，單是說搶鏡頭，就是很難的了。因?yàn)楸慌牡娜丝赡懿慌浜?，你要是拍不到正臉，這照片也沒用。為了拍捐贈(zèng)儀式，我們搬桌子，抬椅子。為了拍每個(gè)隊(duì)員上課的樣子，我們一有空，就到教室里搶鏡頭。
拍了照片還不行，一天之內(nèi)，我必須在官方微博上發(fā)幾條微博，向大家展示我們的進(jìn)展，所以，不管是大事小事，我們都會爆料到心里微博上去，讓關(guān)注我們的'老師和同學(xué)第一時(shí)間知道發(fā)生的事情，不讓他們擔(dān)心。
三）調(diào)研組調(diào)研
調(diào)研這天，非常累。早上我們先做車到了威寧縣城的清真寺，看到教室里，阿訇（注：阿訇回族穆斯林對主持清真寺宗教事務(wù)人員的稱呼）正在給學(xué)生們上課，網(wǎng)黑板上一看，才發(fā)現(xiàn)教的是阿拉伯語，原來宗教與阿拉伯語有密切聯(lián)系，再仔細(xì)看同學(xué)們的穿著，發(fā)現(xiàn)小姑娘的打扮都是典型的穆斯林裝扮，頭上戴著頭巾。阿訇發(fā)現(xiàn)我們調(diào)研組的同學(xué)到了，便下了課，熱情地邀請我們到小屋里坐，給我們講解宗教的文化。
在這之后，我們調(diào)研組去了威寧草海，在碼頭發(fā)放了調(diào)查問卷，但是由于天氣陰冷，又不是節(jié)假日，游客幾乎沒有，故而我們只發(fā)放了十幾份調(diào)查問卷，在威寧草海碼頭敗興而歸。經(jīng)當(dāng)?shù)赝瑢W(xué)推薦，我們又去了百草坪，這個(gè)地方，嚴(yán)格來說不是一個(gè)景點(diǎn)，只是的確風(fēng)景不錯(cuò)。百草坪是面積達(dá)十幾萬畝的天然牧場，由于海拔達(dá)兩千八百多米，接近貴州海拔最高處韭菜坪的兩千九百米，故而連綿起伏的山巒上，長滿了小草與各種高原小花，我也叫不出名字。這里的溫度很低，即使是7月的夏天，溫度也就15度，空氣中的水汽很多，到處都濕濕的。這個(gè)地方除了一條顛簸的路，幾乎沒有任何旅游性質(zhì)的開發(fā)，只是在每一座山坡高地，都有百米高的巨大風(fēng)車，用于風(fēng)力發(fā)電。此外，我們還在百草坪看到了施工工地，但不知是準(zhǔn)備修建什么。
一）有關(guān)鄉(xiāng)村英語教育
因?yàn)槲以诮陶n時(shí)教的是英語口語與說話小技巧，所以對學(xué)生們的英語學(xué)習(xí)頗有感觸。首先，學(xué)生們對于英語學(xué)習(xí)的熱情是我沒有想到的，我原本以為，他們會不太喜歡上英語課，但是事實(shí)是，他們不是因?yàn)橄矚g才上英語課的，是因?yàn)樗麄兊挠⒄Z不好，考不了很高的分?jǐn)?shù)，才迫不得已上英語課的，對于大多數(shù)中國學(xué)生來說，在一開始是很難找到合適的環(huán)境練習(xí)英語的。就算是在一群中國學(xué)生中練習(xí)英語，也需要有幾個(gè)英語口語不錯(cuò)的學(xué)生撐場，如果一開始大家的英語水平都很差，是很難形成練習(xí)的環(huán)境的，而教英語課的又只有老師一個(gè)人。所以大多數(shù)情形是，學(xué)生們的英語只是停留在筆頭去應(yīng)試。
二）有關(guān)當(dāng)?shù)芈糜?/p>
當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景是不錯(cuò)的，然而風(fēng)景過于單一，開發(fā)程度也很低。如調(diào)查結(jié)果表明，游客對當(dāng)?shù)氐穆糜位A(chǔ)設(shè)施都不太滿意。比如住宿條件，交通便捷程度。在威寧縣城，沒有公交車，游客只能選擇走路或者打車，這使得交通成本上升。威寧草海碼頭正在建設(shè)當(dāng)中，我們不知道修建好以后是什么樣子。撇開正在建設(shè)中的碼頭，我們還發(fā)現(xiàn)威寧草海的開發(fā)不足，除了在草海中有鐵絲網(wǎng)防止游客進(jìn)入之外，就是分隔草海上中下游的標(biāo)牌了。這樣的開發(fā)只有一個(gè)標(biāo)志作用，保護(hù)的功能體現(xiàn)得很低，上游的水很渾濁，完全沒有給人想坐船游草海的沖動(dòng)，中游的水也不是很清澈，下游的水比較清澈，能看見水底的水草，一眼望不到邊際。游草海的船雖然是統(tǒng)一的，卻給人不安全的感覺。每一只小船可以坐六個(gè)人，由一個(gè)船夫撐船。如果要坐船游草海，必須坐六人的船，要是沒有六個(gè)人呢？假設(shè)是一對情侶游草海，而周圍又沒有人，他們?nèi)绻胗尾莺?，也必須花讓一條船出游的錢。上游180元每船，中游240元每船，下游360元每船。六個(gè)人平攤船費(fèi)。如果出行的人數(shù)不是六的倍數(shù)，那么游草海是很麻煩的一件事，會涉及到拼船或是把一家人拆散的問題。所以旅游景區(qū)不應(yīng)該只為方便管理著想，可以造不同規(guī)格的船，方便不同需求的游客。
我們發(fā)現(xiàn)，最主要的還不是提高旅游知名度的問題，許多慕名而來的游客，在碼頭都會有大失所望的感覺，因?yàn)闆]得選，只能坐船出游，價(jià)格還很貴，水質(zhì)也不好。如果能夠公園，該收門票，也許就能滿足不同需求的游客，而不是單一的只有坐船這一種形式，不坐船連風(fēng)景都不好看。交通、住宿與旅游地的基礎(chǔ)設(shè)施問題，都是最基礎(chǔ)的，沒有這些，甚至連旅游開發(fā)都談不上，只是單一宣傳風(fēng)景秀美，也是徒勞的。
思想政治理論課社會調(diào)查報(bào)告篇十七
“百聞不如一踐”，思想政治教育要具備深厚的基礎(chǔ)、達(dá)到良好的效果和擁有強(qiáng)大的生命力，就必須植根于生活實(shí)踐。思想政治教育“以人為本”，提倡理論與實(shí)踐并進(jìn)，切實(shí)履行知行結(jié)合，下面逐做論述。
1.感受深刻。
“道德是教育的中心思想，做人是做事的主要內(nèi)容?！鼻耙痪湔f明思想政治的重要，后一句說明實(shí)踐的重要，因?yàn)樽鋈司褪菍?shí)踐的具體的內(nèi)容。理論聯(lián)系實(shí)際，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展，在參加實(shí)踐活動(dòng)中豐盈世界觀、人生觀、道德觀，陶冶情操，洗滌心靈，感染精神，喚起愛心，增強(qiáng)責(zé)任感，提高洞察力，提高科研創(chuàng)新能力。
2.激發(fā)豪情。
做為一個(gè)有抱負(fù)的人，志須如宇宙恢弘，心要似蓮花高潔。而這種豪情，需要實(shí)踐的激發(fā)。實(shí)踐過程中團(tuán)結(jié)合作、群策群力、百舸爭流，奮勇前進(jìn)，對團(tuán)隊(duì)精神、集體意識以及個(gè)人成長的培養(yǎng)具有積極的作用。
3.鍛煉能力。
在教室外吸到的空氣，總要比教室內(nèi)的新鮮；在實(shí)踐中得到的感受，總要比課本中的'豐富。通過實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)了學(xué)生求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度；培養(yǎng)了不懼艱辛、一往無前的勇氣，促使他們得到鍛煉，勇于開拓，提高能力。
4.培養(yǎng)愛心。
深入社會，感受生活，接近大眾，關(guān)注民生，參加過環(huán)保實(shí)踐，就會懂得保護(hù)環(huán)境；進(jìn)行過奧運(yùn)宣傳，就會有民族自豪感，就會對國家充滿奉獻(xiàn)之情；進(jìn)入過老年公寓，就會對年邁者、對鰥寡孤獨(dú)生起憐憫之心；看到過山區(qū)的貧苦現(xiàn)狀，就會受到震撼，就有努力求知，將來救助貧苦大眾的思想……凡此種種，不一而足。
二、學(xué)有所用，知行合一。
我聽同事說，在校園不遠(yuǎn)的小區(qū)馬上要舉辦一個(gè)“獎(jiǎng)勵(lì)好媳婦、幫助孤寡老人”的活動(dòng)，情況是這樣的：活動(dòng)是居委會和傳統(tǒng)文化教育學(xué)會聯(lián)合舉辦的，一位傳統(tǒng)文化教育學(xué)會的會員在小區(qū)做五金生意，這次活動(dòng)所有的資金都由他一人承擔(dān)；他裝備了1000份禮袋，每個(gè)袋子里面裝有五份禮品，其中包括弟子規(guī)、了凡四訓(xùn)、顏氏家訓(xùn)三本書，一張容量非常龐大的內(nèi)容是傳統(tǒng)文化的dvd光盤和一份《家和萬事興?道德特刊》；這位善良的人請居委會幫忙選出小區(qū)的十位孝敬公婆的好媳婦、十戶需要照顧的孤寡或者貧困老人，除了有禮品贈(zèng)送，這二十家還贈(zèng)送一袋大米、一袋白面和一桶油。最讓人感動(dòng)的是，這位善良的人，他幾乎每天都在做這些事情，他以宣傳傳統(tǒng)文化為家務(wù)，以勸導(dǎo)人心向善為事業(yè)。在他的汽車上，貼滿了“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、爭做道德人士”“百善孝為先”“孝敬父母不能等”“隨處贈(zèng)送傳統(tǒng)文化書籍”等大紅標(biāo)語，十分醒目。因?yàn)檫@個(gè)活動(dòng)是星期天舉行，于是我決定，帶領(lǐng)學(xué)生參加，做這個(gè)活動(dòng)的義工。
哭……他們每個(gè)人也得到了一份禮品，但是他們堅(jiān)決只接受一份，說同學(xué)之間可以爭相傳閱。我看到很多學(xué)生默默無語，我心里明白：這次實(shí)踐活動(dòng)收到了非常好的效果！這就是知行合一的力量！
回到教室，趁熱打鐵，我?guī)ьI(lǐng)大家做了交流、。我對學(xué)生說：“情之最可寶貴者，無如真誠；愛之極被稱揚(yáng)者，莫過無私?！边@個(gè)活動(dòng)的組織者，他付出的就是真誠的情感，就是無私的愛，這才是人生價(jià)值的體現(xiàn)，這就是精神的升華！
從那以后，我不知道學(xué)生在背后都具體做了些什么益于他人、感恩親人的事情，但我從表面看來，他們都收獲了很多，學(xué)生都慈顏含笑，彬彬有禮，禮讓寬容，我看在眼里，笑在心間，我深深感到實(shí)踐讓學(xué)生感觸到愛，而愛不能繁衍愛。
綜上所述，教學(xué)心得多多，難可俱陳，簡言之就是經(jīng)歷帶來的感受要比書本真切。司馬遷就曾感嘆：“能知者不能言，能言者不能行”，說的就是對缺乏實(shí)踐的遺憾之語。作為教師，要認(rèn)識到實(shí)踐是理論的根基，是思想政治教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，通過實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，不斷提高綜合素質(zhì)，增加自己的思想政治修養(yǎng)，成為國家的棟梁之才。
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（作者單位四川省達(dá)州職業(yè)技術(shù)學(xué)院）。
思想政治理論課社會調(diào)查報(bào)告篇十八
當(dāng)今社會，經(jīng)濟(jì)在不斷開展，人們生活水平逐漸提高，但隨之而來的就是源源不絕的各種垃圾。此時(shí)，環(huán)境保護(hù)就顯得尤為重要，尤其是居民自主的環(huán)保行為。本次調(diào)查從安陽山村的居民入手，調(diào)查不同的學(xué)歷、不同工作、不同年齡的環(huán)保意識情況。立足于居民環(huán)保意識，來審視當(dāng)下的環(huán)保狀況。在這次調(diào)查中我們采用了問卷調(diào)查的方式，對現(xiàn)今面臨的環(huán)境問題加以了解并提出相應(yīng)的解決方案，使更多人參與到環(huán)保建設(shè)的隊(duì)伍中來。
我所居住的地方陽山鎮(zhèn)，是一座歷史較為悠久的村鎮(zhèn)，其名字是鎮(zhèn)上的一座死火山陽山而得名的。陽山鎮(zhèn)憑借著自身得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢，有中國水蜜桃之鄉(xiāng)之稱，它地處江南水鄉(xiāng)，南臨美麗的`太湖，北靠京杭大運(yùn)河，全鎮(zhèn)總面積36平方公里，下轄6個(gè)行政村、2個(gè)社區(qū)居委。境內(nèi)景色秀麗，有獅子山、長腰山、大陽山、小陽山4座山丘。改革開放以來，陽山鎮(zhèn)以水蜜桃為主的多種經(jīng)營穩(wěn)步開展，水蜜桃基地建設(shè)和果樹示范園建設(shè)日益加強(qiáng)，先后被列為江蘇省農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化示范區(qū)及江蘇省模范果園。而我所要調(diào)查的安陽山村那么是在陽山鎮(zhèn)中離陽山最近點(diǎn)一個(gè)村莊。
總體來說，安陽山村的環(huán)境是比擬好的，但隨著人們越來越享受便捷的生活，制造了許多垃圾并且還不自知，于是給這片山清水秀的地方造成了許多污染。
調(diào)查結(jié)果說明，有83%的83%的居民都愿意成為環(huán)保志愿者，但環(huán)保意識沒有深入居民心中，會宣傳的只是少數(shù)人。雖然愿意成為環(huán)保志愿者，但很多時(shí)候都不能付之于行動(dòng)，并且平時(shí)一般都不會關(guān)注環(huán)境保護(hù)方面的問題，比擬關(guān)心的只占了3%，大局部都是一般般，二平時(shí)生活中，只有用40%的居民注意環(huán)保，60%的人偶爾才會。關(guān)于環(huán)保的知識了解的也不全面。通過這次調(diào)查，我總結(jié)出了幾點(diǎn)：
1、從總體上加強(qiáng)環(huán)保意識，給如何環(huán)保提出具體的意見;。
雖然限塑令早在好幾年前就已經(jīng)開始實(shí)施，但至今還只有3%的人去買東西的時(shí)候隨身帶環(huán)保袋，這意味著過度使用塑料袋，造成的環(huán)境污染和資源浪費(fèi)是很嚴(yán)重的，同時(shí)，居民關(guān)于使用方便飯盒、一次性筷子的環(huán)保意識不夠深，不能深刻認(rèn)識到其重要性。使用環(huán)保袋有很多好處有很多，使用環(huán)保袋，即減少塑料袋的使用可以大大減少白色污染;而且環(huán)保袋的使用壽命比塑料袋長，最重要的是環(huán)保袋可以循環(huán)使用。并且過度使用這些塑料制品，造成嚴(yán)重的土地污染，在安陽山村中，大局部田地都是用來種桃樹的，如果塑料污染再嚴(yán)重下去，那么也許過個(gè)幾十，甚至只有十幾年，這邊的火山土將不再適合種桃樹，那損失是巨大的。我認(rèn)為應(yīng)該將事情的嚴(yán)重性告知每一個(gè)居民，讓他們自覺地保護(hù)環(huán)境，將環(huán)保付諸行動(dòng)，最好養(yǎng)成一種習(xí)慣。
結(jié)果顯示，大局部居民還是挺關(guān)注當(dāng)?shù)氐沫h(huán)保狀況的，但就是光有意識，沒有將意識實(shí)踐到行動(dòng)中去，而且都覺得環(huán)保問題是很嚴(yán)峻的問題，需要及早解決，并且希望政府能夠完善監(jiān)督體制，完善法律。定期舉行大型關(guān)于城市社區(qū)環(huán)境建設(shè)宣傳工作，使環(huán)保意識深入人心。讓宣傳進(jìn)入家家戶戶，大到老人小到兒童，人人皆知。讓人們了解到自己環(huán)境的重要，從而自覺保護(hù)環(huán)境。當(dāng)人們的意識健全時(shí)，才會控制自己的行為，是顯而易見的。
總結(jié)與啟示。
以上是我個(gè)人環(huán)保工作的一些建議和看法，還有許多缺乏之處有待完善。環(huán)保不只是種觀念，更應(yīng)該成為一種生活方式，用實(shí)際行動(dòng)去證明，而不應(yīng)該停留在淺層得理論教育模式，但也不能完全脫離知識的教化，只有做到理論知識和實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，才能以最優(yōu)化地方式將環(huán)保事業(yè)推上新的高度。當(dāng)然，這不是一朝一夕可以完成的，也不是一個(gè)兩個(gè)人可以做到的，這需要我們每個(gè)人的努力與堅(jiān)持，保護(hù)我們賴以生存的環(huán)境是我們每一個(gè)人義不容辭的職責(zé)。我們相信，通過政府部門的正確領(lǐng)導(dǎo)和廣闊人民的大力配合，我們會擁有一個(gè)美好舒適的生活環(huán)境，將我們的家園打造成世外桃源。
思想政治理論課社會調(diào)查報(bào)告篇十九
今年暑假，根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會實(shí)踐隊(duì)來到澧浦鎮(zhèn)進(jìn)行了為期x天的實(shí)地普法平安宣傳。這次充實(shí)而又難忘的社會實(shí)踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。
實(shí)踐讓我走向科技應(yīng)用，走出課堂。當(dāng)前，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R，而是缺少將知識與實(shí)際相結(jié)合的能力。我們在課堂上所學(xué)的，與在實(shí)際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進(jìn)行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學(xué)期間我覺得多與社會接觸，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。
采用“小分隊(duì)式”社會實(shí)踐，組員有5人。
（一）采取了以黑板報(bào)、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳。
我們在洪村和鎖園利用黑板報(bào)的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財(cái)產(chǎn)繼承等和實(shí)際生活緊密相關(guān)的法律知識以及有關(guān)平安的詩歌。同時(shí)我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語：平安在心，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識三字經(jīng)的宣傳，受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u。
（二）我們來到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識的宣講。
在實(shí)踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認(rèn)為很有必要對其進(jìn)行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識、知識問答，還進(jìn)行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識，我們也體會到了當(dāng)老師的感覺，專業(yè)理論知識更好的結(jié)合了實(shí)際，這也是不可多得的經(jīng)歷。
（三）配合區(qū)政法委等部門進(jìn)行問卷調(diào)查。
因?yàn)榻衲晡覀冋憬≌谶M(jìn)行“平安浙江”創(chuàng)建活動(dòng)，金東區(qū)也進(jìn)行了具體的實(shí)施?，F(xiàn)在活動(dòng)開展差不多了，要進(jìn)行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實(shí)踐隊(duì)平安宣傳相一致，加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗(yàn)，于是我們利用一天的時(shí)間在澧浦鎮(zhèn)上進(jìn)行了問卷調(diào)查。
（四）舉行法律知識燈謎活動(dòng)。
法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動(dòng)且更好的了解法律知識，我們特地準(zhǔn)備了法律知識燈謎活動(dòng)。我們從專業(yè)書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當(dāng)天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動(dòng)應(yīng)該經(jīng)常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵(lì)。
（五）進(jìn)行流動(dòng)模擬法庭的表演。
我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進(jìn)行了一場模擬法庭的表演。我們精心準(zhǔn)備了一場民庭和一場刑庭，都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實(shí)際意義，現(xiàn)在是法制社會，村民們更應(yīng)該知道要通過法律的途徑來解決問題。
（六）進(jìn)行宣傳模式的調(diào)研。
因?yàn)榍皫滋煳覀冞M(jìn)行了群眾滿意度的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進(jìn)行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查，以發(fā)現(xiàn)存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式。
“千里之行，始于足下”，這x天短暫而又充實(shí)的實(shí)踐，我認(rèn)為對我走向社會起到了一個(gè)橋梁的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。
向他人虛心求教、遵守組織紀(jì)律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識大多來自學(xué)長和領(lǐng)導(dǎo)的`教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個(gè)最基本的問題。對于自己這樣一個(gè)即將步入社會的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛保铱梢韵蛩麄儗W(xué)習(xí)很多知識和道理。
大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實(shí)踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運(yùn)用所學(xué)知識實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識問題，分析問題，解決問題的能力。為認(rèn)識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實(shí)踐后，我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達(dá)能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時(shí)還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己，用書本充實(shí)自己，為以后服務(wù)社會打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)！
x天的實(shí)踐，我感覺自己長大不少，終于認(rèn)識到校園其實(shí)還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會的一小部分，僅僅是一個(gè)引導(dǎo)人的機(jī)構(gòu)。在學(xué)校，我們學(xué)的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會，我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力，講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進(jìn)入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。所以從現(xiàn)在開始我就應(yīng)該不斷充實(shí)自己的思想文化，提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，更應(yīng)該不斷增強(qiáng)各方面的實(shí)踐能力，以適應(yīng)競爭激烈的社會。
思想政治理論課社會調(diào)查報(bào)告篇二十
現(xiàn)階段，伴隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展和社會文化的日新月異，我國高職院校的思想政治教育也受到了較大影響。高職學(xué)生有其自身的特殊性，社會辨別能力和處事能力較弱，常常難以作出正確的判斷，容易產(chǎn)生錯(cuò)誤思想。因此，加強(qiáng)高職學(xué)生的思想政治教育，引導(dǎo)高職學(xué)生正確對待各種社會現(xiàn)象，形成正確的政治觀念，是當(dāng)前高職院校思想政治理論教育的必然要求。為了有效提高思想政治教育的吸引力和實(shí)效性，必須結(jié)合高職教育的要求和高職學(xué)生的特點(diǎn)，有針對性地開展思想政治教育。
什么是實(shí)踐教學(xué)呢？思想政治課教學(xué)主要任務(wù)是針對學(xué)生的政治思想素質(zhì)、人生觀、價(jià)值觀和行為規(guī)范的養(yǎng)成進(jìn)行培養(yǎng)。其中實(shí)踐教學(xué)法就是教育者有目的有計(jì)劃地組織引導(dǎo)學(xué)生積極參加各種社會實(shí)踐活動(dòng)，調(diào)動(dòng)和利用各種社會力量、各種教育資源，在實(shí)踐中訓(xùn)練、培養(yǎng)受教育者的優(yōu)良品德和行為習(xí)慣的方法。高職院校思想政治課實(shí)踐教學(xué)首先是思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)確定范圍內(nèi)的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，包括討論、演講、辯論、參觀、案例分析、社會調(diào)查等實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)。這種教學(xué)活動(dòng)必須是以教師為引導(dǎo)、學(xué)生為主，圍繞特定培養(yǎng)目標(biāo)而展開的。
中宣部、教育部在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》中提到：“高等學(xué)校思想政治理論課所有課程都要加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)。要建立和完善實(shí)踐教學(xué)保障機(jī)制，探索實(shí)踐育人的長效機(jī)制?！痹谒枷胝卫碚撜n教學(xué)中引入實(shí)踐教學(xué)，對提高思想政治理論課教學(xué)具有重要意義，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
1、加強(qiáng)思想政治課教學(xué)實(shí)踐課是高職院校政治課教學(xué)的迫切需要。
高職院校的目標(biāo)是培養(yǎng)高技能應(yīng)用型人才，因此就需要工學(xué)結(jié)合，加強(qiáng)實(shí)踐，在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德和職業(yè)技能。高職學(xué)生具有思維活躍、動(dòng)手能力強(qiáng)、接受新生事物能力強(qiáng)的優(yōu)勢，根據(jù)高職學(xué)生的這種現(xiàn)狀，要上好思想政治課，讓學(xué)生想學(xué)愛學(xué)，使其終身受益，就得加強(qiáng)實(shí)踐課教學(xué)，實(shí)踐證明，實(shí)踐性教學(xué)在保證高職院校的思想政治課教學(xué)效果方面發(fā)揮的作用極其重要。
思想政治課實(shí)踐教學(xué)有利于推動(dòng)高職學(xué)生關(guān)注綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提升。思想政治課實(shí)踐教學(xué)以生動(dòng)活潑的形式傳授人生觀、價(jià)值觀和法律意識，并以一定的行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)出來，使學(xué)生能夠通過實(shí)踐教學(xué)感受到政治理論學(xué)習(xí)對人生發(fā)展的深層次影響，促進(jìn)學(xué)生關(guān)注自身綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。同時(shí)，高職院校更加注重學(xué)生的動(dòng)手操作能力，思想政治課作為傳播思辨科學(xué)的課程，對于培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力非常重要，通過思想政治課實(shí)踐教學(xué)的改進(jìn)，可以進(jìn)一步提高學(xué)生的活學(xué)活用能力，增強(qiáng)學(xué)生的就業(yè)競爭能力，從而凸顯思想政治課的價(jià)值。
總之，思想政治課是高校思想政治教育的主渠道、主陣地。思想政治課的實(shí)踐教學(xué)是提高思想政治課教學(xué)實(shí)效性的突破口。
1、認(rèn)識不足。
（1）學(xué)校的認(rèn)識不夠。大多數(shù)高職院校的領(lǐng)導(dǎo)都很重視思想政治課教學(xué)，但有些院校領(lǐng)導(dǎo)對實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)仍重視不夠，認(rèn)為沒有必要開展實(shí)踐教學(xué)，在教學(xué)計(jì)劃、人力、物力和財(cái)力等方面也沒有給予充分的支持，從而導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)無法開展或者存在一定的難度。
（2）學(xué)生認(rèn)識不夠。大多數(shù)學(xué)生只重視專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，而忽略了學(xué)校組織的社會實(shí)踐教學(xué)，這嚴(yán)重影響了實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性。
2、缺乏計(jì)劃性。
實(shí)踐教學(xué)和理論教學(xué)同樣作為思想政治課教學(xué)的重要部分和必要教學(xué)環(huán)節(jié)，也必須具備相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱，包括它的形式、基本要求、教學(xué)效果等內(nèi)容，以促使實(shí)踐教學(xué)有據(jù)可依，有計(jì)劃性有組織性，而許多高職院校在這些方面做得尚不夠完善。
3、缺乏有效的考核機(jī)制。
高職院校對思想政治課實(shí)踐教學(xué)的考核存在不規(guī)范、不嚴(yán)格的現(xiàn)象，評價(jià)體系缺乏科學(xué)性，從而導(dǎo)致高職院校思想政治課的實(shí)踐教學(xué)效果和目標(biāo)存在較大差距。
4、缺乏穩(wěn)定的實(shí)踐教學(xué)基地。
許多高職院校沒有正式掛牌的思想政治課實(shí)踐教學(xué)基地。建設(shè)思想政治課實(shí)踐教學(xué)基地需要全社會予以配合，但各高職院校在開展基地建設(shè)時(shí)都遇到了不同程度的困難，使思想政治課實(shí)踐教學(xué)基地很難有效建立起來。"。
實(shí)踐教學(xué)是高職思想政治理論課不可或缺的重要組成部分，要切實(shí)提升高職思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性，真正做到實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)互補(bǔ)互動(dòng)，就必須運(yùn)用科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)思想，探索高職思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)新模式，構(gòu)建和完善高職思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)體系。
結(jié)合思政課的實(shí)踐教學(xué)探索，首先樹立起了非常清晰而明確的實(shí)踐教學(xué)理念：課堂教學(xué)只是一個(gè)方面，實(shí)踐教學(xué)是更重要的一方面，我們把本課程的教學(xué)功能定位在以現(xiàn)實(shí)生活為中心，注重啟發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的人生認(rèn)識能力、明辨是非能力、個(gè)人修養(yǎng)能力和社會實(shí)踐能力。使一門傳授理論的課程轉(zhuǎn)化為培養(yǎng)能力的課程，更重要的是要求學(xué)生把這些理論內(nèi)化為自己的行動(dòng)。此外，在教學(xué)方法上我們走了一條傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合，課上與課下相結(jié)合，教學(xué)和實(shí)踐相結(jié)合，課堂與網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合，教學(xué)和科研相結(jié)合的道路，使這門課的教學(xué)走進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)領(lǐng)域，使教、學(xué)、做、練融為一體，學(xué)生做中學(xué)、學(xué)中練、練中懂，從而構(gòu)建了一種立體教學(xué)模式，使思政課成為一種養(yǎng)成教育。
在此理念指導(dǎo)下，我校思政課全體教師針對實(shí)踐性教學(xué)做出了大膽嘗試并收到了非常好的教學(xué)效果。主要包括以下具體的實(shí)踐教學(xué)形式：
1、開展社會調(diào)查。
我們教研室在每學(xué)年開學(xué)初都會對全校學(xué)生開展一次規(guī)模較大的調(diào)查問卷，問題涵蓋廣，了解學(xué)生的思想狀況和對思想政治理論課的認(rèn)識等內(nèi)容，通過每學(xué)年的思想調(diào)查，學(xué)生對該課程的反映也越來越好，在的教師節(jié)，一個(gè)同學(xué)在給一位思政課老師的賀卡上寫道：“是您啟迪了我的人生”，大部分同學(xué)認(rèn)為，這是一門學(xué)以致用的理論課程，改變了傳統(tǒng)理論課死記硬背的教學(xué)模式。出勤人數(shù)明顯上升，課堂紀(jì)律和學(xué)習(xí)態(tài)度有了明顯的好轉(zhuǎn)。
2、組織學(xué)生參觀愛國主義教育基地。
實(shí)踐條件是提高教學(xué)質(zhì)量的保證。首先，全校各專業(yè)學(xué)生在學(xué)校的統(tǒng)一安排下，都要頂崗實(shí)習(xí)。在實(shí)習(xí)過程中，同學(xué)們可以在教師的指導(dǎo)下，親身體驗(yàn)各行業(yè)的職業(yè)道德；其次，學(xué)校的報(bào)告廳為組織學(xué)生觀影創(chuàng)造了有利條件。另外我校和多個(gè)企業(yè)有長期的實(shí)習(xí)合同，便于學(xué)生體驗(yàn)職業(yè)道德；同時(shí)和博物館協(xié)商，把博物館作為我校的愛國主義教學(xué)基地。我校還和某軍事大學(xué)簽訂了協(xié)議，這所軍事院校已經(jīng)成為我校的`學(xué)軍基地。通過建立實(shí)踐基地，在教學(xué)上起到了事半功倍的效果。同時(shí)企業(yè)也對我校學(xué)生和學(xué)校給予了非常高的評價(jià)。
3、網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)。
這是一種很好的實(shí)踐方式。信息時(shí)代的今天，網(wǎng)絡(luò)已走進(jìn)了人們的生活、工作、學(xué)習(xí)和娛樂的各個(gè)角落，而且成為最能吸引青年學(xué)生的領(lǐng)域，為此我們必須占領(lǐng)這塊陣地。我們在原先建立的“我的紅色心靈驛站”網(wǎng)頁的基礎(chǔ)上擴(kuò)充內(nèi)容，增添了當(dāng)今國際、形勢政策、問題解答、學(xué)習(xí)實(shí)踐、心靈溝通、人生指南、法律咨詢等欄目，把單純和學(xué)生溝通思想的平臺，改造為師生共同探討學(xué)習(xí)內(nèi)容，解答學(xué)生疑難問題和學(xué)生自學(xué)的平臺，把網(wǎng)頁變成課堂答疑的教學(xué)場所。
通過這些實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，不僅圓滿地完成教學(xué)任務(wù)，更重要的是在這個(gè)教學(xué)過程中，鍛煉和培養(yǎng)了學(xué)生的社會實(shí)踐能力，把教學(xué)內(nèi)容內(nèi)化成了學(xué)生的行為習(xí)慣，把教學(xué)效果提高到了學(xué)以致用。
好的教學(xué)實(shí)踐方式的選擇固然重要，但缺乏有效的保障措施，實(shí)踐教學(xué)方式就無法真正實(shí)施，實(shí)踐教學(xué)就無法見成效。因此，要確保實(shí)踐教學(xué)見成效，還應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手：
（1）實(shí)踐教學(xué)得到學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的重視。再好的實(shí)踐教學(xué)形式如果沒有課時(shí)上的保證，沒有經(jīng)費(fèi)上的支持就根本無法實(shí)施。所以，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)重視是實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)能夠順利進(jìn)行的前提。
（2）制定出一套完整、科學(xué)的實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃。實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃應(yīng)有規(guī)定的學(xué)時(shí)學(xué)分，有明確的時(shí)間和任務(wù)要求、有明確的活動(dòng)主題和活動(dòng)對象、有詳細(xì)經(jīng)費(fèi)預(yù)算、有系統(tǒng)的活動(dòng)總結(jié)，并制定行之有效的考核辦法，不打無準(zhǔn)備之仗。
（3）必須制定一套嚴(yán)格的考核評價(jià)體系。思政課實(shí)踐教學(xué)效果的評價(jià)較難，它的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的考核應(yīng)該包含行為養(yǎng)成評價(jià)分，由自己、同學(xué)、班主任來共同完成，從而體現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)的地位和作用，增強(qiáng)思政課的實(shí)效性。
幾年來，我們基于探索培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的思想政治課實(shí)踐教學(xué)方式，走了一條以用人單位的需求為導(dǎo)向，實(shí)踐教學(xué)為主線的道路，其中積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，也收到了豐碩的教育成果。但是，思想政治理論課的改革是一個(gè)長期的、不斷探索的過程，因此，這門課還要在探索中不斷完善，為培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才貢獻(xiàn)力量。
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