學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。我們應(yīng)該重視心得體會(huì)，將其作為一種寶貴的財(cái)富，不斷積累和分享。以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
創(chuàng)造教育心得體會(huì)篇一
創(chuàng)造教育是一種注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力的教育方法，旨在激發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考和創(chuàng)造性表達(dá)。在實(shí)踐中，創(chuàng)造教育能夠幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)、發(fā)展批判性思維、培養(yǎng)社會(huì)交往能力等。我在創(chuàng)造教育中的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中有一些心得體會(huì)，下文將從培養(yǎng)學(xué)生的興趣與創(chuàng)造力、提升自主學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題的能力、促進(jìn)合作與溝通等方面進(jìn)行探討。
首先，創(chuàng)造教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的興趣與創(chuàng)造力。在傳統(tǒng)的教育模式中，學(xué)生通常只是被動(dòng)地接受老師的教導(dǎo)，很少有機(jī)會(huì)發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。而在創(chuàng)造教育中，學(xué)生可以通過(guò)自主選擇和設(shè)計(jì)項(xiàng)目來(lái)表達(dá)自己的興趣和才能。例如，在課堂上，老師可以給學(xué)生提供一個(gè)主題，讓他們自己去發(fā)揮，這樣能夠激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，提高他們的創(chuàng)造力。
其次，創(chuàng)造教育能夠提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題的能力。在創(chuàng)造教育中，學(xué)生需要根據(jù)自己的興趣和能力進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，并在解決問(wèn)題的過(guò)程中培養(yǎng)批判性思維。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生需要通過(guò)自己的努力，尋找和整理相關(guān)的信息，并進(jìn)行分析和判斷，從而找到解決問(wèn)題的方法。這樣的學(xué)習(xí)方式有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，使他們能夠更好地參與社會(huì)和面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
此外，創(chuàng)造教育也能夠促進(jìn)學(xué)生之間的合作與溝通。在創(chuàng)造教育中，學(xué)生通常需要進(jìn)行小組活動(dòng)或團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目，與同學(xué)們一起合作完成任務(wù)。這樣的合作過(guò)程能夠培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作精神，讓他們學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、尊重他人的意見(jiàn)，并在困難和沖突面前找到解決問(wèn)題的方法。同時(shí)，通過(guò)與同學(xué)們的互動(dòng)和交流，學(xué)生也能夠?qū)W到不同的觀點(diǎn)和思維方式，拓寬自己的視野，培養(yǎng)自己的溝通能力。
最后，創(chuàng)造教育還能夠幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)。在傳統(tǒng)的教育中，學(xué)生往往只是被動(dòng)地接受知識(shí)點(diǎn)的灌輸，很難理解和應(yīng)用到實(shí)際生活中。而在創(chuàng)造教育中，學(xué)生需要通過(guò)自己的實(shí)踐和創(chuàng)造，來(lái)理解和應(yīng)用知識(shí)。例如，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)，學(xué)生可以通過(guò)自己設(shè)計(jì)游戲或制作模型的方式來(lái)理解數(shù)學(xué)的概念和運(yùn)算方法。通過(guò)這樣的實(shí)踐，學(xué)生能夠更加深入地理解知識(shí)，并將其應(yīng)用到實(shí)際問(wèn)題中。
綜上所述，創(chuàng)造教育在培養(yǎng)學(xué)生的興趣與創(chuàng)造力、提升自主學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題的能力、促進(jìn)合作與溝通等方面都起到了積極的作用。在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深切體會(huì)到了創(chuàng)造教育的重要性和價(jià)值。它不僅僅是一種教育方法，更是對(duì)學(xué)生個(gè)體能力和社會(huì)需求的注重和關(guān)懷。我相信，在不斷發(fā)展和完善的創(chuàng)造教育中，學(xué)生們能夠更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，為未來(lái)的社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
創(chuàng)造教育心得體會(huì)篇二
著名教育專(zhuān)家馮恩洪的著作《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》，是馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實(shí)踐，對(duì)中國(guó)教育的理性思考與展望。這本著作，深深地吸引了我。讀完此書(shū)，心頭的諸多困惑迎刃而解。于是結(jié)合自身的教育生活，我有了許多的思考與感悟。
感悟之一：作為教師，應(yīng)該多讀書(shū)，讀各種各類(lèi)的書(shū)，尤其是文學(xué)名著更要捧讀不輟。都說(shuō)“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，確實(shí)有這種感覺(jué)，讀書(shū)不僅增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，還可以在寫(xiě)作時(shí)有所借鑒。各種有意義的課外讀物，以豐富學(xué)生的精神世界，不僅可以提高學(xué)生的`語(yǔ)文素養(yǎng)，同時(shí)可以讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中獲得自我教育的動(dòng)力。雖然我是教數(shù)學(xué)的，但我本身一直認(rèn)為讀書(shū)可以讓自己的心靈變得更豐厚，能夠承載更多生命的底蘊(yùn)。讀書(shū)伴隨著積累，然后在需要的時(shí)候才能“厚積薄發(fā)”，在課堂教學(xué)中就能給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木駹I(yíng)養(yǎng)。我可以把這分精神傳授給學(xué)生，讓學(xué)生也每天多學(xué)習(xí)一點(diǎn)點(diǎn)。
感悟之二：教師應(yīng)該真誠(chéng)地喜愛(ài)學(xué)生，并走進(jìn)學(xué)生的心靈。時(shí)時(shí)反思自我，時(shí)時(shí)向?qū)W生學(xué)習(xí)，學(xué)生的心靈純潔可愛(ài)，學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里，我之所以用“也”這個(gè)字眼，是因?yàn)槲以谄綍r(shí)的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識(shí)，而讀到這里的時(shí)候就和他產(chǎn)生了共鳴。我也和在書(shū)中坦然自述的一樣，是個(gè)急脾氣的人，有時(shí)和學(xué)生之間難免因?yàn)榧痹甓l(fā)生不該有的誤會(huì)，特別是和那些學(xué)習(xí)、紀(jì)律上的困難生，還經(jīng)常怨聲載道的，每次過(guò)后，我都后悔不迭，但學(xué)生從來(lái)不跟我記仇，有時(shí)我真誠(chéng)地向他們道歉，他們卻說(shuō)：“沒(méi)事，老師，你都是為我好”；反思一下，作為老師覺(jué)得很慚愧，常常用“有色眼鏡”看待學(xué)生，其實(shí)孩子是多么天真無(wú)邪呀！今后，在和學(xué)生相處中，我要格外注意樹(shù)立教師的形象，用真心喜愛(ài)學(xué)生，與學(xué)生和諧相處。愛(ài)學(xué)生，才能對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)寬容處之，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我，取得進(jìn)步，并和學(xué)生一起成長(zhǎng)；愛(ài)學(xué)生，才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對(duì)新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求；愛(ài)學(xué)生，就有耐心和學(xué)生真誠(chéng)溝通，用談心、寫(xiě)信的方式而不是一味用批評(píng)去教育學(xué)生。
創(chuàng)造教育心得體會(huì)篇三
創(chuàng)造教育是一種新興的教育理念，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。在過(guò)去的幾年中，我有幸參與了創(chuàng)造教育的實(shí)踐，并從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享這些體會(huì)，并探討創(chuàng)造教育在培養(yǎng)學(xué)生面臨挑戰(zhàn)時(shí)的重要性。
首先，創(chuàng)造教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)性。傳統(tǒng)教育模式往往是老師主導(dǎo)的，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)。然而，在創(chuàng)造教育中，學(xué)生被視為學(xué)習(xí)的主體，他們需要主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)。通過(guò)讓學(xué)生參與問(wèn)題的解決和實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)造教育激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。通過(guò)創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生更容易理解和掌握知識(shí)。
其次，創(chuàng)造教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。創(chuàng)造力是一個(gè)人在面對(duì)問(wèn)題時(shí)提出新觀點(diǎn)、新想法的能力。創(chuàng)新能力則是將這些觀點(diǎn)和想法付諸行動(dòng)，并創(chuàng)造出有價(jià)值的成果。創(chuàng)造教育通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、思考力和解決問(wèn)題的能力，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。這不僅有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)中更好地理解和運(yùn)用知識(shí)，還能夠培養(yǎng)他們?cè)谖磥?lái)面對(duì)各種挑戰(zhàn)時(shí)的適應(yīng)能力。
第三，創(chuàng)造教育追求全面發(fā)展。在傳統(tǒng)教育中，重點(diǎn)往往放在學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)上，其他方面的發(fā)展則被忽視。然而，創(chuàng)造教育認(rèn)為學(xué)生的全面發(fā)展不僅包括學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)，還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的身心健康、情感發(fā)展和社會(huì)適應(yīng)能力。通過(guò)提供豐富多樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和活動(dòng)，創(chuàng)造教育幫助學(xué)生發(fā)展各個(gè)方面的能力，培養(yǎng)學(xué)生的自信心和合作精神。
第四，創(chuàng)造教育注重實(shí)踐與實(shí)用。創(chuàng)造教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實(shí)踐能力和實(shí)用能力的培養(yǎng)。學(xué)生不僅需要理解和掌握知識(shí)，還需要將知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活中，并創(chuàng)造出有實(shí)際意義的成果。這可以幫助學(xué)生更好地應(yīng)對(duì)實(shí)際問(wèn)題，并為未來(lái)的職業(yè)發(fā)展做好準(zhǔn)備。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生能夠提高解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。
最后，創(chuàng)造教育注重個(gè)性化教育。每個(gè)學(xué)生都有自己的特長(zhǎng)和興趣，創(chuàng)造教育致力于發(fā)掘和培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性潛能。通過(guò)根據(jù)學(xué)生的特長(zhǎng)和興趣設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)和活動(dòng)，創(chuàng)造教育能夠激發(fā)學(xué)生的潛能，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。個(gè)性化教育有助于學(xué)生更好地發(fā)展自己的優(yōu)勢(shì)，達(dá)到個(gè)人的成長(zhǎng)目標(biāo)。
總之，創(chuàng)造教育是一種具有前瞻性和創(chuàng)新性的教育模式，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，幫助學(xué)生全面發(fā)展。在我參與創(chuàng)造教育實(shí)踐的過(guò)程中，我深刻地意識(shí)到創(chuàng)造教育對(duì)學(xué)生的重要性和價(jià)值。創(chuàng)造教育不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和適應(yīng)能力，為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。相信隨著創(chuàng)造教育的不斷推廣和普及，更多的學(xué)生將從中受益，并取得更大的成就。
創(chuàng)造教育心得體會(huì)篇四
前段期間，有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》,細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。說(shuō)起朱老師，感覺(jué)特別親切，緣自于《新教育之夢(mèng)》那獨(dú)特的親和力。簡(jiǎn)單而尊重地道一聲“朱老師”，仿佛一下子距離近了許多，讀他的書(shū)也就更容易融入和沉醉。
作者在書(shū)中所說(shuō)的“教育”主要是指“學(xué)校教育”，而“學(xué)校教育”按最正統(tǒng)的解釋?zhuān)础案鶕?jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展需要，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響，以培養(yǎng)一定社會(huì)(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)”。這就意味著，教育是一種期待：教育者對(duì)受教育者的期待，社會(huì)對(duì)人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對(duì)理想的憧憬；或者干脆直接說(shuō)，教育就是對(duì)理想的追求。
朱老師正是懷著一種赤誠(chéng)的教育理想之心，以詩(shī)一般的語(yǔ)言向我們描述著他的“新教育之夢(mèng)”：理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長(zhǎng)、理想的教師、理想的家長(zhǎng)、理想的學(xué)生??我不打算在這里一一復(fù)述作者的教育理想，但我要強(qiáng)調(diào)說(shuō)明的是，作者的這些理想絕不是虛無(wú)飄渺的“童話(huà)”或“神話(huà)”，而是根植于教改現(xiàn)實(shí)的理性追求。
以《理想的智育》為例，作者從八個(gè)方面談了他對(duì)理想智育的理解。在此列舉四個(gè)方面。第一，我心中的理想智育，應(yīng)該是超越知識(shí)、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格，為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的`精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)。第二，我心中的理想智育，應(yīng)該充滿(mǎn)民主精神，真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程。第三，我心中的理想智育，應(yīng)該面對(duì)個(gè)性、沒(méi)有失敗、真正做到“因材施教”，讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí)，讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功、享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。第四，我心中的理想智育，應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧，融德智體美勞諸育于一體，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著力于“合格加特長(zhǎng)”的個(gè)性養(yǎng)成。
朱老師的教育理想之夢(mèng)，帶給我的靈感和激動(dòng)將隨著我的文字流暢成我的所得，感謝朱老師提供如此美味的精神食糧，感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享，感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨。
《新教育之夢(mèng)》——將時(shí)刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋€(gè)新時(shí)代的“理想教師”，培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”。教育的未來(lái)充滿(mǎn)陽(yáng)光。
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》是馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實(shí)踐，對(duì)中國(guó)教育的理性思考與展望。近幾天閱讀此書(shū)后，收獲很多，感受頗深。書(shū)中一些教育故事和案例把教育理論淺顯化，深入淺出，還有一些是馮老自己的親身經(jīng)歷和工作實(shí)踐的總結(jié)和提煉，道理明確又精辟，淺顯易懂。
在細(xì)細(xì)的閱讀中，受感動(dòng)的是哪些讓自己刻骨銘心的來(lái)自馮老自己行為和感悟的教育真諦：
1、創(chuàng)造適合學(xué)生的教育是一場(chǎng)革命，是一場(chǎng)告別書(shū)本中心走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的革命。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學(xué)生，使我們的老師由心中有書(shū)走進(jìn)胸中有書(shū)、目中有人的境界。
2、研究差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。告別忍受，走出接受，走進(jìn)享受。
3、我的責(zé)任就是讓我的學(xué)生快樂(lè)，成長(zhǎng)不需要伴隨著每天的愁眉苦臉，當(dāng)我的學(xué)生走進(jìn)教室，臉上沒(méi)有笑容的時(shí)候，我知道我的工作缺位了。我做校長(zhǎng)，我有責(zé)任讓我的學(xué)生實(shí)現(xiàn)快樂(lè)的成長(zhǎng)。走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生是有潛能的。潛能不釋放，學(xué)生不快樂(lè)。
4、以學(xué)生發(fā)展為本的教育要求我們胸中有書(shū)，目中有人，根據(jù)學(xué)情決定我教什么，我怎么教。
5、直木造梁，彎木造犁，讓所有的學(xué)生各得其所，各展其長(zhǎng)。
6、一個(gè)教師照亮了別人，發(fā)展了自己，只有發(fā)展了自己才能更好的照亮別人，只有發(fā)展了自己，才能更長(zhǎng)時(shí)間地照亮別人。
7、這個(gè)過(guò)程xxxx于讀書(shū)，因?yàn)閺?982年到昨天晚上，我沒(méi)有一天不讀1個(gè)小時(shí)的書(shū)。讀書(shū)長(zhǎng)智慧，當(dāng)讀書(shū)使我對(duì)教育的認(rèn)識(shí)由簡(jiǎn)單走向龐雜，再?gòu)凝嬰s回歸到簡(jiǎn)單的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我把握了教育的真諦。
8、最好只是一時(shí)的現(xiàn)象，更好是永恒的追求，持續(xù)改進(jìn)，不斷創(chuàng)新。
9、有什么樣的流程文化就有什么樣的教育質(zhì)量。如果說(shuō)一個(gè)好校長(zhǎng)就是一個(gè)好學(xué)校的話(huà)，那么一個(gè)好的管理文化可以培育一群好學(xué)校。
10、教育就是要做到告別難受、結(jié)束忍受、遠(yuǎn)離接受、走進(jìn)享受！
1、改變觀念
教育的服務(wù)對(duì)象是學(xué)生，好的教育應(yīng)該是最有益于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，所以我們?cè)诮虒W(xué)行為上要更多地考慮學(xué)生的需求。我們學(xué)習(xí)了很多模式，但現(xiàn)在仍然沒(méi)有找到最適合我們的模式，感覺(jué)我們總是不停地在照搬別人的東西，感到不合適就拋棄了，再搬再拋棄，這種照搬模式淺嘗輒止的做法是達(dá)不到課改目的的。我們總是想套用現(xiàn)成的模式，通過(guò)學(xué)模式來(lái)帶動(dòng)教學(xué)進(jìn)而形成模式，現(xiàn)在看來(lái)是行不通的，我記得在《天龍八部》里有這樣的一個(gè)情節(jié)，吐蕃國(guó)師鳩摩智沒(méi)有練習(xí)少林內(nèi)功心法，而強(qiáng)靠小無(wú)相功來(lái)推動(dòng)少林功夫終究導(dǎo)致走火入魔。雖然是小說(shuō)，但卻很在理。所以我們組一致認(rèn)為對(duì)一些名校的做法應(yīng)該抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)，結(jié)合學(xué)校實(shí)情在實(shí)踐中內(nèi)化成自己的東西從而形成自己的模式。其實(shí)模式這個(gè)東西就是形式，是品牌，當(dāng)你做出了自己的風(fēng)格，自然就有了模式。
2、關(guān)注差異
遇到過(guò)吧！問(wèn)題出在哪里，錯(cuò)誤應(yīng)該歸咎與誰(shuí)？至少不應(yīng)該只責(zé)備學(xué)生，我們也有錯(cuò)誤。我們沒(méi)有去了解我們的學(xué)生。雖然我們很多老師都知道學(xué)生存在差異這個(gè)事實(shí)，但我們?cè)谛袆?dòng)上仍然想按相同的標(biāo)準(zhǔn)要求他們，一旦做不到，就進(jìn)行批評(píng)教育，最后得到的只是相互間的怨言，師生關(guān)系漸行漸遠(yuǎn)。人皆有才，人無(wú)全才，揚(yáng)長(zhǎng)避短，個(gè)個(gè)成才,這樣的境界可能我們都做不到，但如果我們真能更多地去了解和認(rèn)同我們學(xué)生的差異性，更多地包容學(xué)生的錯(cuò)誤，換位思考他們的處境，更多地為學(xué)生設(shè)計(jì)一些他們夠得著的問(wèn)題，讓他們享受到哪怕一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)習(xí)的快樂(lè)，我想我們的師生關(guān)系肯定會(huì)得到改善，我們的課堂肯定可以更活躍一些。同理，我們組還覺(jué)得在管理教師隊(duì)伍時(shí)也要關(guān)注教師的差異性，讓教師充分地發(fā)揮他們的特長(zhǎng)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，最大程度地激發(fā)教師的工作熱情和滿(mǎn)足他們渴望成功的心理需要。
3、尊重和傾聽(tīng)
現(xiàn)在的老師不好當(dāng)，班主任更不好當(dāng),我們可能經(jīng)常要發(fā)這樣的感慨，教育無(wú)小事，教育也無(wú)大事呀，有的只是一些雞毛蒜皮的事情，然而處理不好，就會(huì)激起各種矛盾，不但影響教學(xué)，而且還真可能會(huì)有大事發(fā)生。學(xué)生是有情感的，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的情感。怎樣尊重呢？這就需要通過(guò)滿(mǎn)足學(xué)生的自我尊重的精神需要來(lái)實(shí)現(xiàn)。讓他們獲得成功，產(chǎn)生成就感，給他們以肯定和鼓勵(lì)。特別是不能言語(yǔ)損傷，侮辱性的語(yǔ)言甚至超過(guò)一頓痛打?qū)W(xué)生的傷害，我曾經(jīng)與學(xué)生交流中獲悉，xx學(xué)生記住對(duì)自己不好的老師的原因都是說(shuō)曾經(jīng)怎樣怎樣罵過(guò)他。要博取學(xué)生的認(rèn)同，還必須有心靈上的溝通，這就需要我們?nèi)A聽(tīng)他們的心聲，所以我們要更多地俯下身來(lái)聆聽(tīng)學(xué)生的想法，這樣我們就和學(xué)生建立了一種既是師生又是朋友的關(guān)系，學(xué)生的心里話(huà)會(huì)對(duì)你說(shuō)，你才能去解決他們中的實(shí)際問(wèn)題。
4、加強(qiáng)學(xué)習(xí)
活到老，學(xué)到老對(duì)于我們既熟悉又陌生，現(xiàn)在我們面臨著新的教學(xué)理念，新的教學(xué)設(shè)備，遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想已經(jīng)變成了現(xiàn)實(shí)，然而我們還有很多思想和技能卻停留在夢(mèng)想中。如果現(xiàn)在不抓緊學(xué)習(xí)，很快就會(huì)被淘汰了，我們不能真等到這一天再來(lái)怨天尤人，我想我們真的要有那么一點(diǎn)點(diǎn)危機(jī)感。我們?cè)谄綍r(shí)可以更多地閱讀可以提高教學(xué)技能的書(shū)籍，多反思自己的教學(xué)，學(xué)習(xí)一些課件制作的本領(lǐng)。讓自己時(shí)刻處于前進(jìn)的狀態(tài)用心了，努力了，就會(huì)有收獲，只要我們對(duì)自己還沒(méi)有放棄，我們一樣可以創(chuàng)造適合我們自己的教育。
創(chuàng)造教育心得體會(huì)篇五
10月初，我認(rèn)真讀了我國(guó)著名教育專(zhuān)家馮恩洪的著作《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》的第7、8、9個(gè)主題。學(xué)完此書(shū)，心頭的諸多困惑迎刃而解。展望教育前路，豁然開(kāi)朗。下面針對(duì)第七主題自我提高，實(shí)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展談?wù)勛约捍譁\的認(rèn)識(shí)。
馮老師說(shuō)得好，說(shuō)到底，發(fā)展自己，就兩條途徑，第一條是知識(shí)的補(bǔ)充，第二條是經(jīng)驗(yàn)的積累。知識(shí)的補(bǔ)充需要讀書(shū)，經(jīng)驗(yàn)的積累需要反思，是學(xué)校的辦學(xué)理念，也是教師的理想目標(biāo)。說(shuō)追求卓越也好，談魅力修煉也罷，都是講述老師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的成長(zhǎng)歷程，是一個(gè)不懈奮斗、不斷創(chuàng)新的過(guò)程，也是一個(gè)自我鍛造，自我提升的歷練過(guò)程。那么，對(duì)于一名教師，尤其是一名不懈追求的教師而言，要想獨(dú)具魅力、走向卓越，要經(jīng)歷三重不同境界的修煉。
從而不斷完善自己的教學(xué)藝術(shù)。教學(xué)中學(xué)會(huì)反思自己，總結(jié)自己，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能提高自己，才能不斷地走向成熟。
教師要給學(xué)生一碗水，自己須有一桶源源不斷的活水?；钏脑搭^，則是教師深厚的文化底蘊(yùn)。而讀書(shū)，則是提高教師素養(yǎng)的最重要的途徑，有這樣一個(gè)讓教師值得深思的問(wèn)題：為什么早在一年級(jí)就回出現(xiàn)一些落伍的學(xué)生。而到二三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍的無(wú)可救藥的，因而教師干脆對(duì)他們放棄不管的學(xué)生呢？是他們太笨，還是上課沒(méi)有專(zhuān)心聽(tīng)講，還是應(yīng)該從我們教師自己身上找原因呢？這更使我陷入了深深的沉思中。作為教育者，我們是否做到了教育的`公平？是否做到了關(guān)愛(ài)每一位孩子？特別是弱勢(shì)群體。再幼稚的學(xué)生，也是有個(gè)人思想和感情，有獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們施恩或者顯示個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是被動(dòng)等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白靈魂。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài)，多灑一份陽(yáng)光，給那些需要的學(xué)生。我想，今天的老師要想做最好的自己，恐怕要拿起書(shū)來(lái)養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，享受讀書(shū)的樂(lè)趣，那么和我一起讀書(shū)吧。
創(chuàng)造教育心得體會(huì)篇六
教育創(chuàng)造環(huán)境是一種重要的教育理念和實(shí)踐方法，旨在為學(xué)生提供有利于他們個(gè)人、學(xué)術(shù)和社會(huì)發(fā)展的環(huán)境。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐和觀察，我深信教育創(chuàng)造環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展起著重要的作用。以下是我的幾點(diǎn)體會(huì)和心得。
首先，教育創(chuàng)造環(huán)境能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。在創(chuàng)造性的教育環(huán)境中，學(xué)生能夠體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和自主性。例如，在教室中擺放各種教學(xué)工具和素材，可以吸引學(xué)生的眼球，激發(fā)他們的好奇心和探索欲望。而且，教師還可以設(shè)計(jì)具有挑戰(zhàn)性和趣味性的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生主動(dòng)參與其中，從而增加學(xué)習(xí)的動(dòng)力和積極性。
其次，教育創(chuàng)造環(huán)境能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和思維能力。在創(chuàng)造性的教育環(huán)境中，學(xué)生可以嘗試不同的解決問(wèn)題的方法和思維方式。例如，通過(guò)開(kāi)展小組討論、實(shí)驗(yàn)探究和藝術(shù)創(chuàng)作等活動(dòng)，學(xué)生可以培養(yǎng)出對(duì)問(wèn)題的多元思考和解決方案的創(chuàng)造能力。而且，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練，例如提出開(kāi)放性問(wèn)題、組織辯論和鼓勵(lì)學(xué)生提出新的觀點(diǎn)，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
再次，教育創(chuàng)造環(huán)境能夠培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。在創(chuàng)造性的教育環(huán)境中，學(xué)生可以通過(guò)小組活動(dòng)和團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目來(lái)共同解決問(wèn)題和完成任務(wù)。例如，學(xué)生可以分工合作、互相合作、互相支持，從而培養(yǎng)出合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。而且，教師還可以設(shè)立獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)學(xué)生在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，從而增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感和歸屬感。
最后，教育創(chuàng)造環(huán)境能夠培養(yǎng)學(xué)生的自信心和社交能力。在創(chuàng)造性的教育環(huán)境中，學(xué)生可以通過(guò)展示自己的成果、參加辯論和開(kāi)展社交活動(dòng)等來(lái)展示自己的能力和價(jià)值。例如，學(xué)生可以在班級(jí)或?qū)W校的活動(dòng)中擔(dān)任重要角色，并在公開(kāi)場(chǎng)合中展示自己的才華和成果。而且，教師還可以提供個(gè)人輔導(dǎo)和指導(dǎo)，幫助學(xué)生提高自信心和社交能力，從而培養(yǎng)出健康積極的人際關(guān)系。
總之，教育創(chuàng)造環(huán)境是一種有效的教育方法，它有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。通過(guò)創(chuàng)造性的教育環(huán)境，學(xué)生能夠激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，培養(yǎng)創(chuàng)造力和思維能力，發(fā)展合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神，增強(qiáng)自信心和社交能力。因此，我們應(yīng)該重視教育創(chuàng)造環(huán)境，并不斷探索和實(shí)踐創(chuàng)造性的教育方法，為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和機(jī)會(huì)。
創(chuàng)造教育心得體會(huì)篇七
讀了這本書(shū)后，讓我們放開(kāi)手腳，用規(guī)范加選擇的教育思想，合格加特長(zhǎng)的育人目標(biāo)，開(kāi)辟芝罘教育的新天地。
利用假期時(shí)間閱讀了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書(shū)。書(shū)中的九個(gè)主題，從不同的方面關(guān)注了教育的發(fā)展，給我了許多思想上的啟迪和行動(dòng)上的幫助。尤其是閱讀主題七《自我提高—實(shí)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展》時(shí)感觸頗深。
為信仰，教師可以積極坦然而寧?kù)o，明朗的面對(duì)人生；以讀書(shū)為生活，教師可涵養(yǎng)自己的豐富的感情、健全的理性、敏銳的判斷，和不竭的創(chuàng)造力，更好服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展；以讀書(shū)為己任，可使教師的生命之樹(shù)常青，無(wú)聲的潤(rùn)澤學(xué)生也悄悄的蔥蘢自己。
書(shū)中提到：一個(gè)優(yōu)秀的教師和一個(gè)普通的教師的區(qū)別在于，一個(gè)一般的教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過(guò)的那節(jié)課有多么成功，而一個(gè)優(yōu)秀的教師永遠(yuǎn)認(rèn)為教學(xué)是一個(gè)令人遺憾的行為科學(xué)。沒(méi)有最好，只有更好，更好的課永遠(yuǎn)是還沒(méi)有上……一節(jié)課下來(lái)，評(píng)課時(shí)也往往是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的，我在課改年部已經(jīng)快兩年了，對(duì)于課改年部的課堂流程已經(jīng)很熟悉，每節(jié)課都按照流程授課。幾次教研課后，總體感覺(jué)是課堂流程完整、條理清晰、點(diǎn)撥及時(shí)……但是總覺(jué)得課堂缺少亮點(diǎn)沒(méi)有引起共鳴，效果不如平時(shí)的'課堂。雖然有學(xué)科的差異，但是怎樣在數(shù)學(xué)課堂上引起學(xué)生的思維碰撞、激蕩出智慧的火花呢？這一直是我不停思索的問(wèn)題。通過(guò)和同事的交流，使我終于找到了原因。一節(jié)教研課我更多的關(guān)注了課堂的完整和流暢；更多的關(guān)注了學(xué)案習(xí)題設(shè)計(jì)的廣度和深度；而忽略了學(xué)生的探究過(guò)程。使課堂表面上老師的主導(dǎo)作用發(fā)揮太強(qiáng)。為此，在以后的課堂上，我更多的關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，在學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難處引導(dǎo)探究，這樣的課堂也就更有效了。教然后而知困,從而促使自己拜師求教，提升自身的教學(xué)水平。
書(shū)中說(shuō)：除了讀書(shū)和反思，要想做最好的自己，還需要我們學(xué)會(huì)合作。確實(shí)如此，一個(gè)人的智慧和能力是有限的，但要是能團(tuán)結(jié)別人的力量，就能夠取得更大的成功。尤其現(xiàn)在進(jìn)行的課程改革、教材的更替，有不少知識(shí)已經(jīng)進(jìn)行了刪減或變化。我們通過(guò)教師間的合作及時(shí)發(fā)現(xiàn)教材中變化的地方，及時(shí)調(diào)整教學(xué)。比如：以前學(xué)習(xí)的約數(shù)改名為因數(shù);公約數(shù)改為公因數(shù).教師就要跟隨教材的變化，使用新的名稱(chēng)。通過(guò)教師間的合作打破了教師個(gè)體思維上的局限性和模式化傾向，促進(jìn)教師間的信息和資源的共享，對(duì)教師觀念的更新和專(zhuān)業(yè)的發(fā)展大有裨益。
其實(shí)，讀完一本書(shū)要想說(shuō)說(shuō)體會(huì)，總是千頭萬(wàn)緒的。一千個(gè)人眼里就有一千個(gè)哈姆雷特,也許我們的感受不同，也許我們的做法不同，但是我們?cè)凇秳?chuàng)造適合學(xué)生的教育》的引領(lǐng)下，必將會(huì)在教育實(shí)踐中播種幸福。讓我們和學(xué)生共享我們的幸福人生。
創(chuàng)造教育心得體會(huì)篇八
近年來(lái)，教育創(chuàng)新成為了教育改革的關(guān)鍵詞之一。有著平庸教育歷史的傳統(tǒng)教育體制開(kāi)始注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，以適應(yīng)快速變化的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)需求。激發(fā)教育創(chuàng)造力的過(guò)程具有挑戰(zhàn)性，需要不斷嘗試和探索，下面將從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，結(jié)合名人事例，探討激發(fā)教育創(chuàng)造力的幾個(gè)重要方面。
第一段：了解并激發(fā)學(xué)生的潛能
激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，首先要了解他們的潛能。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的，他們具有不同的技能、興趣和激情。在我的工作中，我發(fā)現(xiàn)通過(guò)充分了解學(xué)生的個(gè)性和特點(diǎn)，我能夠更好地激發(fā)他們的創(chuàng)造力。例如，我有一名學(xué)生對(duì)音樂(lè)特別感興趣，于是我在教學(xué)中加入了更多的音樂(lè)元素。結(jié)果，這位學(xué)生的學(xué)習(xí)樂(lè)趣明顯提高，他的創(chuàng)造力也得到了充分發(fā)揮。
第二段：創(chuàng)造環(huán)境與創(chuàng)新方式的重要性
創(chuàng)造力的培養(yǎng)需要一個(gè)積極的環(huán)境。學(xué)生在安全、支持和啟發(fā)的環(huán)境中更容易表現(xiàn)出創(chuàng)造性思維。因此，作為教育者，我們需要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)積極的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵(lì)他們分享和表達(dá)自己的想法。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我經(jīng)常組織小組討論和合作項(xiàng)目，鼓勵(lì)學(xué)生分享和交流他們的創(chuàng)新想法。這種積極的互動(dòng)促進(jìn)了他們的創(chuàng)造力的激發(fā)。
第三段：培養(yǎng)批判思維和問(wèn)題解決能力
創(chuàng)造力的關(guān)鍵之一是培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和問(wèn)題解決能力。通過(guò)提出挑戰(zhàn)性的問(wèn)題和鼓勵(lì)學(xué)生思考多種解決方案，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造力得到了極大的釋放。例如，我在一次課堂上給學(xué)生提出一個(gè)真實(shí)的社會(huì)問(wèn)題：如何減少塑料袋的使用。學(xué)生以小組形式進(jìn)行討論，他們提出了各種解決方案，包括使用環(huán)保袋、提供可降解塑料袋等。通過(guò)這個(gè)例子，學(xué)生們學(xué)會(huì)了思考和解決問(wèn)題，激發(fā)了他們的創(chuàng)造力。
第四段：激勵(lì)學(xué)生追求激情和興趣
激發(fā)教育創(chuàng)造力還需要激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的激情和興趣。當(dāng)學(xué)生對(duì)某個(gè)主題或領(lǐng)域感興趣時(shí)，他們更愿意付出努力，更有可能表現(xiàn)出創(chuàng)造性思維。我們可以通過(guò)讓學(xué)生選擇自己感興趣的課題或項(xiàng)目來(lái)激發(fā)他們的激情。例如，我曾經(jīng)組織學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立研究項(xiàng)目，學(xué)生們可以選擇他們感興趣的主題進(jìn)行深入研究。這樣的激勵(lì)使學(xué)生們獲得了更多的自主權(quán)，激發(fā)了他們的創(chuàng)造力。
第五段：教育家的力量與責(zé)任
教育家們擁有無(wú)盡的力量和責(zé)任來(lái)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。我們不僅要傳授知識(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和創(chuàng)造能力。正如奈特·孔德所說(shuō)：“教育不是灌輸知識(shí)，而是點(diǎn)燃火焰”。因此，作為教育者，我們應(yīng)該給予學(xué)生更多的自主權(quán)、鼓勵(lì)他們嘗試新的想法和方法。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造力的新一代。
總結(jié)：
激發(fā)教育創(chuàng)造力是一項(xiàng)重要的工作，它需要教育者不斷探索和嘗試。通過(guò)了解學(xué)生的潛能、創(chuàng)造積極的學(xué)習(xí)環(huán)境、培養(yǎng)批判思維和問(wèn)題解決能力、激勵(lì)學(xué)生追求激情和興趣以及發(fā)揮教育家的力量和責(zé)任，我們可以更好地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。這將為學(xué)生的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)積極的影響。
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